‫ورقات بعنوان‬

‫الجداول الميسرة لمنهج القرآن الكريم للطلبة األزاهرة‬

‫لجميع المراحل الدراسية‬
‫من ( االبتدائي إلى الثانوي )‬

‫إعداد‬
‫الشيخ ‪ /‬محمد خميس رجب شعالن‬
‫الواعظ باألزهر الشريف‬
‫والمتخصص في تحفيظ القرآن الكريم لجميع األعمار‬
 ‫مقدمة‬
‫الحمد هلل والصالة والسالم على سيدنا رسول هللا صلى هللا عليه وعلى آله وصحبه‬
‫ومن سار على هديه واقتفى أثره إلى يوم الدين ثم أما بعد ‪-:‬‬
‫فقد جاء في القرآن الكريم آية تمدح من يحفظ القرآن الكريم وأن هللا قد أورثهم‬
‫ص َ‬
‫طفَ ْينَا ِم ْن‬ ‫اب الَّذِينَ ا ْ‬ ‫الكتاب وخصهم بالفضل العظيم فقال سبحانه " ث ُ َّم أ َ ْو َرثْنَا ْال ِكت َ َ‬
‫ض ُل‬‫َّللا َذ ِل َك ُه َو ْالفَ ْ‬ ‫سا ِب ٌق ِب ْال َخي َْرا ِ‬
‫ت ِبإ ِ ْذ ِن َّ ِ‬ ‫ظا ِل ٌم ِلنَ ْف ِس ِه َو ِم ْن ُه ْم ُم ْقت َ ِ‬
‫ص ٌد َو ِم ْن ُه ْم َ‬ ‫ِعبَا ِدنَا فَ ِم ْن ُه ْم َ‬
‫ير " ( سورة فاطر – ‪) 32‬‬ ‫ْال َك ِب ُ‬
‫وقد قال نبينا صلى هللا عليه وسلم ‪ " :‬خيركم من تعلم القرآن وعلمه "‬
‫وقال أيضا " إن هلل أهلين من الناس‪،‬أهل القرآن هم أهل هللا وخاصته "‬
‫فهذه الورقات بين يديك عزيزى القارئ هى جداول تساعد من يريد حفظ القرآن‬
‫الكريم وفق المنهج الموزع على طلبة المعاهد األزهرية من الصف األول االبتدائي‬
‫وحتى الصف الثالث الثانوي أعددتها لتكون عونا ‪ -‬بإذن هللا تعالى ‪ -‬ألولياء األمور‬
‫في تحفيظ القرآن ألبناءهم ‪ ،‬وهى جداول مناسبة لمن يحفظ عاما بعام ويسير على‬
‫المنهج المقرر لكن من أراد أن يسبق في الحفظ ( وال شك أنه األفضل ) ؛فليحفظ‬
‫منهج العام بعد القادم – مثال – في العام الحالى ‪ ،‬وهكذا‪ ...‬حتى يختم القرآن مبكرا‬
‫غير مقيد بأن ينتهى في الصف الثالث الثانوي ويحتاج إلى المراجعة فقط أثناء العام‬
‫الدراسي ‪.‬‬
‫فنسأل هللا التيسير والقبول وأن يجعل هذه الورقات خالصة لوجهه تعالى وفي موازين‬
‫من أعدها ومن قرأها ومن طبقها ‪ .‬وهللا ولى التوفيق ‪.‬‬
‫وال توجد حقوق طبع ‪ ،‬فهذه الورقات ( وقف هلل تعالى ) ومن أراد أن يطبعها أو‬
‫يوزعها أو ينشرها فله أن يفعل دون إذن خاص مني ؛فقد أذنت لكل من وقعت تحت‬
‫يديه أن ينشرها ويرسلها لغيره ‪ .‬بشرط أال يتكسب من طبعها أو نشرها إنما يكون‬
‫احتسابا ‪.‬‬
 ‫منهج العمل‬
‫لقد أعددت هذه الجداول لتناسب الطالب المتوسط ؛ فمن وجد في ابنه أو طالبه‬
‫ضعفا في الحفظ فليقسم كل قدر في الجدول على ‪ ، 2‬ولو وجد تفوقا من الطالب‬
‫فليضاعف القدر في الجدول ليناسب قدرته ‪.‬‬
‫وقد جاءت هذه الجداول مختصرة لتكون ميسرة ‪ ،‬فجعلتها أسبوعية وعلى مدار‬
‫أربعة أشهر لكل مرحلة ( وهى مدة اإلجازة الصيفية ) ويتكرر الجدول مرة ‪ -‬على‬
‫األقل ‪ -‬في كل فصل دراسي حتى يتقن الطالب الحفظ على مدار العام وحتى ينتقل‬
‫للعام التالى وهكذا ‪...‬‬
‫والجدول الخاص بالمرحلة االبتدائية ‪ -‬بإذن هللا تعالى ‪ -‬ستجد المراجعة مناسبة‬
‫لعدد األيام ؛ أما المراحل اإلعدادية والثانوية سيكون جدول المراجعة مكثفًا أكثر نظرا‬
‫لزيادة قدر المراجعة ‪.‬‬
‫وكما ذكرت من أراد أن يسبق في المنهج فليضاعف الجدول وينتهى من جدول‬
‫عامين في عام واحد ‪.‬‬
‫أما عن طريقة الجدول فستكون مقسمة – كما ذكرت – أسبوعيا ( يعنى ما يكتب‬
‫في األسبوع األول مثال‪ ،‬سواء أكان جديدا أم ماضيا ) ينبغى أن ينتهى في هذا األسبوع‬
‫فيفرغ الطالب من حفظ مقرر العام القادم في اإلجازة ويكون قد راجع المقررات‬
‫السابقة ؛ ومع المداومة بإذن هللا يتقن الحفظ وال يجد مشقة فيه ؛ وال يستثقلن أحد‬
‫س ْرنَا ْالقُ ْرآَنَ‬
‫الجدول أو يستكثره ‪ ،‬لكن يبدأ مستعينا باهلل واضعا قوله تعالى ‪َ " :‬ولَقَ ْد يَ َّ‬
‫ِل ِلذ ْك ِر فَ َه ْل ِم ْن ُم َّد ِكر " أمام عينه وسيجد التيسير ‪.‬‬
‫وستجد عزيزى القارئ الجداول مقسمة إلى ( جديد ‪ ،‬وماضى قريب وبعيد ) حتى‬
‫ال ينسى الطالب ما حفظه في السابق حتى يحوى القرآن الكريم في صدره بإذن هللا ‪.‬‬
‫أسأل هللا أن يعين الطالب وأولياء أمورهم على حفظ القرآن وأن يجعلنا وإياكم من‬
‫أهل القرآن ‪ ،‬سبحانه وتعالى هو نعم المولى ونعم النصير وعلى بركة هللا نبدأ ‪.‬‬
 ‫الصف األول االبتدائي‬
‫المـــاضـــي‬ ‫المـــاضـــي‬ ‫الجـــديـــد‬ ‫األسبوع‬
‫البــعــيـد‬ ‫القــريــب‬
‫ـــــــــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــــــــــ‬ ‫من الناس إلى الكافرون‬ ‫األول‬
‫ـــــــــــــــــــ‬ ‫من الناس إلى الكافرون‬ ‫من الكوثر إلى العصر‬ ‫الثاني‬
‫من الناس إلى الكافرون‬ ‫من الكوثر إلى العصر‬ ‫من التكاثر إلى الزلزلة‬ ‫الثالث‬
‫من الناس إلى العصر‬ ‫من التكاثر إلى الزلزلة‬ ‫من البينة إلى التين‬ ‫الرابع‬
‫من الناس إلى الزلزلة‬ ‫من البينة إلى التين‬ ‫من الشرح إلى الشمس‬ ‫الخامس‬
‫من الناس إلى التين‬ ‫من الشرح إلى الشمس‬ ‫البلد والفجر‬ ‫السادس‬
‫من الناس إلى الشمس‬ ‫البلد والفجر‬ ‫الغاشية واألعلى‬ ‫السابع‬
‫من الناس إلى الفجر‬ ‫الغاشية واألعلى‬ ‫الطارق والبروج‬ ‫الثامن‬
‫من الناس إلى األعلى‬ ‫الطارق والبروج‬ ‫االنشقاق‬ ‫التاسع‬
‫من الليل إلى البروج‬ ‫االنشقاق‬ ‫المطففين واالنفطار‬ ‫العاشر‬
‫من الليل إلى االنشقاق‬ ‫المطففين واالنفطار‬ ‫التكوير‬ ‫الحادى عشر‬
‫من الليل إلى االنفطار‬ ‫التكوير‬ ‫عبس‬ ‫الثانى عشر‬
‫من الليل إلى التكوير‬ ‫عبس‬ ‫النازعات‬ ‫الثالث عشر‬
‫من الليل إلى عبس‬ ‫النازعات‬ ‫النبأ‬ ‫الرابع عشر‬
‫من الليل إلى النازعات‬ ‫النبأ‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫الخامس عشر‬
‫من الطارق إلى النبأ‬ ‫من الناس إلى األعلى‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫السادس عشر‬

‫مالحظات ‪-:‬‬
‫برجاء جعل يوم الجمعة من كل أسبوع راحة ويكون فيه تالوة واستماع فقط‬
‫لما تم خالل األسبوع ‪.‬‬
 ‫الصف الثاني االبتدائي‬
‫المـــاضـــي‬ ‫المـــاضـــي‬ ‫الجـــديـــد‬ ‫األسبوع‬
‫البــعــيـد‬ ‫القــريــب‬
‫من الناس إلى التين‬ ‫ـــــــــــــــــــ‬ ‫المرسالت واإلنسان‬ ‫األول‬
‫من الشرح إلى البلد‬ ‫من عبس إلى اإلنسان‬ ‫القيامة والمدثر‬ ‫الثاني‬
‫من الفجر إلى التكوير‬ ‫من عبس إلى المدثر‬ ‫المزمل والجن‬ ‫الثالث‬
‫من الناس إلى التين‬ ‫من عبس إلى الجن‬ ‫نوح والمعارج‬ ‫الرابع‬
‫من الشرح إلى البلد‬ ‫من المرسالت إلى المعارج‬ ‫الحاقة و القلم‬ ‫الخامس‬
‫من الفجر إلى التكوير‬ ‫من المرسالت إلى القلم‬ ‫الملك‬ ‫السادس‬
‫من عبس إلى القيامة‬ ‫من المدثر إلى الملك‬ ‫التحريم‬ ‫السابع‬
‫من الناس إلى األعلى‬ ‫من المرسالت إلى الجن‬ ‫الطالق‬ ‫الثامن‬
‫من الطارق إلى النبأ‬ ‫من نوح إلى الملك‬ ‫التغابن‬ ‫التاسع‬
‫من المرسالت إلى المدثر‬ ‫من التحريم إلى التغابن‬ ‫المنافقون والجمعة‬ ‫العاشر‬
‫من المزمل إلى المعارج‬ ‫المنافقون والجمعة‬ ‫الصف‬ ‫الحادى عشر‬
‫من الحاقة إلى التحريم‬ ‫من الطالق إلى الصف‬ ‫الممتحنة‬ ‫الثانى عشر‬
‫من الجمعة إلى الممتحنة من الطالق إلى المنافقون‬ ‫الحشر‬ ‫الثالث عشر‬
‫جزء عم‬ ‫من الجمعة إلى الحشر‬ ‫المجادلة‬ ‫الرابع عشر‬
‫جزء تبارك‬ ‫جزء قد سمع‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫الخامس عشر‬
‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫السادس عشر‬

‫مالحظات ‪-:‬‬
‫برجاء جعل يوم الجمعة من كل أسبوع راحة ويكون فيه تالوة واستماع فقط‬
‫لما تم خالل األسبوع ‪.‬‬
 ‫الصف الثالث االبتدائي‬
‫المـــاضـــي‬ ‫المـــاضـــي‬ ‫الجـــديـــد‬ ‫األسبوع‬
‫البــعــيـد‬ ‫القــريــب‬
‫من الناس إلى األعلى‬ ‫من التحريم إلى المنافقون‬ ‫الحديد والواقعة‬ ‫األول‬
‫من الطارق إلى النبأ‬ ‫من الجمعة إلى الممتحنة‬ ‫الرحمن والقمر‬ ‫الثاني‬
‫من المرسالت إلى الجن‬ ‫من الحشر إلى الحديد‬ ‫النجم والطور‬ ‫الثالث‬
‫من نوح إلى الملك‬ ‫من الواقعة إلى النجم‬ ‫الذاريات و ق‬ ‫الرابع‬
‫من التحريم إلى الجمعة‬ ‫من الطور إلى ق‬ ‫الحجرات‬ ‫الخامس‬
‫من الصف إلى المجادلة‬ ‫الحجرات‬ ‫الفتح‬ ‫السادس‬
‫من الحديد إلى الرحمن‬ ‫من القمر إلى الحجرات‬ ‫محمد‬ ‫السابع‬
‫من القمر إلى الذاريات‬ ‫من ق إلى محمد‬ ‫األحقاف‬ ‫الثامن‬
‫من الناس إلى األعلى‬ ‫محمد واألحقاف‬ ‫الجاثية‬ ‫التاسع‬
‫من الطارق إلى النبأ‬ ‫من الحديد إلى الطور‬ ‫الدخان‬ ‫العاشر‬
‫من المرسالت إلى الجن‬ ‫من الذاريات إلى الفتح‬ ‫الزخرف‬ ‫الحادى عشر‬
‫من نوح إلى الملك‬ ‫محمد واألحقاف والدخان‬ ‫الزخرف‬ ‫الثانى عشر‬
‫من التحريم إلى الجمعة‬ ‫من األحقاف إلى الزخرف‬ ‫الشورى‬ ‫الثالث عشر‬
‫من الصف إلى المجادلة‬ ‫من ق إلى األحقاف‬ ‫الشورى‬ ‫الرابع عشر‬
‫جزء الذاريات‬ ‫من الجاثية إلى الشورى‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫الخامس عشر‬
‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫السادس عشر‬

‫مالحظات ‪-:‬‬
‫برجاء جعل يوم الجمعة من كل أسبوع راحة ويكون فيه تالوة واستماع فقط‬
‫لما تم خالل األسبوع ‪.‬‬
 ‫الصف الرابع االبتدائي‬
‫المـــاضـــي‬ ‫المـــاضـــي‬ ‫الجـــديـــد‬ ‫األسبوع‬
‫البــعــيـد‬ ‫القــريــب‬
‫جزء عم‬ ‫جزء الذاريات‬ ‫فصلت‬ ‫األول‬
‫جزء تبارك‬ ‫جزء األحقاف‬ ‫غافر‬ ‫الثاني‬
‫جزء قد سمع‬ ‫جزء الشورى‬ ‫الزمر‬ ‫الثالث‬
‫جزء عم‬ ‫فصلت وغافر‬ ‫ص‬ ‫الرابع‬
‫جزء تبارك‬ ‫الزمر وص‬ ‫الصافات‬ ‫الخامس‬
‫جزء قد سمع‬ ‫الصافات وجزء األحقاف‬ ‫يس‬ ‫السادس‬
‫جزء الذاريات‬ ‫يس وجزء الشورى‬ ‫فاطر‬ ‫السابع‬
‫جزء عم‬ ‫من فصلت إلى الزمر‬ ‫سبأ‬ ‫الثامن‬
‫جزء تبارك‬ ‫من ص إلى يس‬ ‫األحزاب‬ ‫التاسع‬
‫جزء قد سمع‬ ‫فاطر وسبأ‬ ‫السجدة ولقمان‬ ‫العاشر‬
‫جزء الذاريات‬ ‫من األحزاب إلى لقمان‬ ‫الروم‬ ‫الحادى عشر‬
‫جزءا عم وتبارك‬ ‫الروم وجزء األحقاف‬ ‫العنكبوت‬ ‫الثانى عشر‬
‫جزءا قد سمع والذاريات‬ ‫من الجاثية إلى الزخرف‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫الثالث عشر‬
‫جزءا عم وتبارك‬ ‫من الشورى إلى فاطر‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫الرابع عشر‬
‫جزءا قد سمع والذاريات‬ ‫من سبأ إلى العنكبوت‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫الخامس عشر‬
‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫السادس عشر‬

‫مالحظات ‪-:‬‬
‫برجاء جعل يوم الجمعة من كل أسبوع راحة ويكون فيه تالوة واستماع فقط‬
‫لما تم خالل األسبوع ‪.‬‬
 ‫الصف الخامس االبتدائي‬
‫المـــاضـــي‬ ‫المـــاضـــي‬ ‫الجـــديـــد‬ ‫األسبوع‬
‫البــعــيـد‬ ‫القــريــب‬
‫جزء عم‬ ‫من فصلت إلى ص‬ ‫القصص‬ ‫األول‬
‫جزء تبارك‬ ‫من الصافات إلى سبأ‬ ‫القصص‬ ‫الثاني‬
‫جزء قد سمع‬ ‫من األحزاب إلى العنكبوت‬ ‫النمل‬ ‫الثالث‬
‫جزء الذاريات‬ ‫القصص والنمل‬ ‫الشعراء‬ ‫الرابع‬
‫جزء األحقاف‬ ‫من فصلت إلى ص‬ ‫الشعراء‬ ‫الخامس‬
‫جزء الشورى‬ ‫من الصافات إلى سبأ‬ ‫الفرقان‬ ‫السادس‬
‫جزءا عم وتبارك‬ ‫الشعراء والفرقان‬ ‫النور‬ ‫السابع‬
‫جزءا قد سمع والذاريات‬ ‫من األحزاب إلى العنكبوت‬ ‫النور‬ ‫الثامن‬
‫جزءا األحقاف و الشورى‬ ‫النور ومن فصلت إلى ص‬ ‫المؤمنون‬ ‫التاسع‬
‫جزءا عم وتبارك‬ ‫المؤمنون و من الصافات إلى سبأ‬ ‫الحج‬ ‫العاشر‬
‫جزءا قد سمع والذاريات‬ ‫من القصص إلى الفرقان‬ ‫الحج‬ ‫الحادى عشر‬
‫الحج ومن األحزاب إلى العنكبوت جزءا األحقاف و الشورى‬ ‫األنبياء‬ ‫الثانى عشر‬
‫جزءا عم وتبارك‬ ‫من النور إلى الحج‬ ‫األنبياء‬ ‫الثالث عشر‬
‫جزءا قد سمع والذاريات‬ ‫من فصلت إلى العنكبوت‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫الرابع عشر‬
‫جزءا األحقاف و الشورى‬ ‫من القصص إلى األنبياء‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫الخامس عشر‬
‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫السادس عشر‬

‫مالحظات ‪-:‬‬
‫برجاء جعل يوم الجمعة من كل أسبوع راحة ويكون فيه تالوة واستماع فقط‬
‫لما تم خالل األسبوع ‪.‬‬
 ‫الصف السادس االبتدائي‬
‫المـــاضـــي‬ ‫المـــاضـــي‬ ‫الجـــديـــد‬ ‫األسبوع‬
‫البــعــيـد‬ ‫القــريــب‬
‫جزءا عم وتبارك‬ ‫من القصص إلى الشعراء‬ ‫طــــــه‬ ‫األول‬
‫جزءا قد سمع والذاريات‬ ‫من الفرقان إلى المؤمنون‬ ‫مريم‬ ‫الثاني‬
‫جزءا األحقاف و الشورى‬ ‫من الحج إلى طه‬ ‫الكهف‬ ‫الثالث‬
‫من فصلت إلى ص‬ ‫مريم ومن القصص إلى الشعراء‬ ‫الكهف‬ ‫الرابع‬
‫من الصافات إلى سبأ‬ ‫الكهف ومن الفرقان إلى المؤمنون‬ ‫اإلسراء‬ ‫الخامس‬
‫من األحزاب إلى العنكبوت‬ ‫من الحج إلى الكهف‬ ‫اإلسراء‬ ‫السادس‬
‫جزءا عم وتبارك‬ ‫اإلسراء ومن القصص إلى الشعراء‬ ‫النحل‬ ‫السابع‬
‫جزءا قد سمع والذاريات‬ ‫طه ومريم ومن الفرقان إلى المؤمنون‬ ‫النحل‬ ‫الثامن‬
‫جزءا األحقاف و الشورى‬ ‫من الحج إلى الكهف‬ ‫النحل‬ ‫التاسع‬
‫من فصلت إلى ص‬ ‫اإلسراء والنحل‬ ‫الحجر‬ ‫العاشر‬
‫من الصافات إلى سبأ‬ ‫الحجر ومن القصص إلى الشعراء‬ ‫إبراهيم‬ ‫الحادى عشر‬
‫من األحزاب إلى العنكبوت‬ ‫إبراهيم ومن الفرقان إلى المؤمنون‬ ‫الرعد‬ ‫الثانى عشر‬
‫أجزاء عم وتبارك وقد سمع‬ ‫الرعد و من الحج إلى الكهف‬ ‫يوسف‬ ‫الثالث عشر‬
‫من الحديد إلى الشورى‬ ‫من اإلسراء إلى الرعد‬ ‫يوسف‬ ‫الرابع عشر‬
‫من فصلت إلى فاطر‬ ‫من طه إلى اإلسراء‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫الخامس عشر‬
‫من سبأ إلى العنكبوت‬ ‫من النحل إلى يوسف‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫السادس عشر‬

‫مالحظات ‪-:‬‬
‫برجاء جعل يوم الجمعة من كل أسبوع راحة ويكون فيه تالوة واستماع فقط‬
‫لما تم خالل األسبوع ‪.‬‬
 ‫الصف األول اإلعدادي‬
‫المـــاضـــي‬ ‫المـــاضـــي‬ ‫الجـــديـــد‬ ‫األسبوع‬
‫البــعــيـد‬ ‫القــريــب‬
‫جزءا عم وتبارك‬ ‫من النور إلى األنبياء‬ ‫هود‬ ‫األول‬
‫جزءا قد سمع والذاريات‬ ‫من طه إلى الكهف‬ ‫هود‬ ‫الثاني‬
‫جزءا األحقاف و الشورى‬ ‫اإلسراء والنحل‬ ‫هود‬ ‫الثالث‬
‫من فصلت إلى ص‬ ‫من الحجر إلى الرعد‬ ‫هود‬ ‫الرابع‬
‫من الصافات إلى سبأ‬ ‫يوسف وهود‬ ‫يونس‬ ‫الخامس‬
‫من األحزاب إلى العنكبوت‬ ‫من النور إلى األنبياء‬ ‫يونس‬ ‫السادس‬
‫من القصص إلى الفرقان‬ ‫من طه إلى الكهف‬ ‫يونس‬ ‫السابع‬
‫جزءا عم وتبارك‬ ‫اإلسراء والنحل‬ ‫يونس‬ ‫الثامن‬
‫جزءا قد سمع والذاريات‬ ‫من الحجر إلى الرعد‬ ‫األنفال‬ ‫التاسع‬
‫جزءا األحقاف و الشورى‬ ‫من يوسف إلى يونس‬ ‫األنفال‬ ‫العاشر‬
‫من فصلت إلى ص‬ ‫يونس واألنفال‬ ‫التوبة‬ ‫الحادى عشر‬
‫من الصافات إلى سبأ‬ ‫من النور إلى األنبياء‬ ‫التوبة‬ ‫الثانى عشر‬
‫من األحزاب إلى العنكبوت‬ ‫من طه إلى الكهف‬ ‫التوبة‬ ‫الثالث عشر‬
‫من القصص إلى الفرقان‬ ‫من اإلسراء إلى الحجر‬ ‫التوبة‬ ‫الرابع عشر‬
‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫من إبراهيم إلى هود‬ ‫الخامس عشر مراجــــــــــــعـــــــة‬
‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫من يونس إلى التوبة‬ ‫السادس عشر مراجــــــــــــعـــــــة‬

‫مالحظات ‪-:‬‬
‫برجاء جعل يوم الجمعة من كل أسبوع راحة ويكون فيه تالوة واستماع فقط‬
‫لما تم خالل األسبوع ‪.‬‬
 ‫الصف الثاني اإلعدادي‬
‫المـــاضـــي‬ ‫المـــاضـــي‬ ‫الجـــديـــد‬ ‫األسبوع‬
‫البــعــيـد‬ ‫القــريــب‬
‫جزءا عم وتبارك‬ ‫من طه إلى الكهف‬ ‫األعراف‬ ‫األول‬
‫جزءا قد سمع والذاريات‬ ‫من اإلسراء إلى الحجر‬ ‫األعراف‬ ‫الثاني‬
‫جزءا األحقاف و الشورى‬ ‫من إبراهيم إلى هود‬ ‫األعراف‬ ‫الثالث‬
‫من فصلت إلى ص‬ ‫من يونس إلى التوبة‬ ‫األعراف‬ ‫الرابع‬
‫من الصافات إلى سبأ‬ ‫األعراف‬ ‫األنعام‬ ‫الخامس‬
‫من األحزاب إلى العنكبوت‬ ‫من طه إلى الكهف‬ ‫األنعام‬ ‫السادس‬
‫من القصص إلى الفرقان‬ ‫من اإلسراء إلى الحجر‬ ‫األنعام‬ ‫السابع‬
‫من النور إلى األنبياء‬ ‫من إبراهيم إلى هود‬ ‫األنعام‬ ‫الثامن‬
‫جزءا عم وتبارك‬ ‫من يونس إلى التوبة‬ ‫األعراف‬ ‫التاسع‬
‫جزءا قد سمع والذاريات‬ ‫األنعام‬ ‫األعراف‬ ‫العاشر‬
‫جزءا األحقاف و الشورى‬ ‫من طه إلى الكهف‬ ‫األعراف‬ ‫الحادى عشر‬
‫من فصلت إلى ص‬ ‫من اإلسراء إلى الحجر‬ ‫األعراف‬ ‫الثانى عشر‬
‫من الصافات إلى سبأ‬ ‫من إبراهيم إلى هود‬ ‫األنعام‬ ‫الثالث عشر‬
‫من األحزاب إلى العنكبوت‬ ‫من يونس إلى التوبة‬ ‫األنعام‬ ‫الرابع عشر‬
‫من القصص إلى الفرقان‬ ‫األعراف‬ ‫األنعام‬ ‫الخامس عشر‬
‫من النور إلى األنبياء‬ ‫األنعام‬ ‫األنعام‬ ‫السادس عشر‬

‫مالحظات ‪-:‬‬
‫برجاء جعل يوم الجمعة من كل أسبوع راحة ويكون فيه تالوة واستماع فقط‬
‫لما تم خالل األسبوع ‪.‬‬
 ‫الصف الثالث اإلعدادي‬
‫المـــاضـــي‬ ‫المـــاضـــي‬ ‫الجـــديـــد‬ ‫األسبوع‬
‫البــعــيـد‬ ‫القــريــب‬
‫جزءا عم وتبارك‬ ‫هود ويونس‬ ‫المائدة من ‪ 1‬إلى ‪32‬‬ ‫األول‬
‫جزءا قد سمع والذاريات‬ ‫التوبة واألنفال‬ ‫المائدة من ‪ 33‬إلى ‪77‬‬ ‫الثاني‬
‫جزءا األحقاف و الشورى‬ ‫األعراف‬ ‫المائدة من ‪ 78‬إلى ‪120‬‬ ‫الثالث‬
‫من فصلت إلى يس‬ ‫األنعام‬ ‫النساء من ‪ 1‬إلى ‪23‬‬ ‫الرابع‬
‫من فاطر إلى السجدة‬ ‫المائدة‬ ‫المائدة من ‪ 1‬إلى ‪32‬‬ ‫الخامس‬
‫من لقمان إلى النمل‬ ‫هود ويونس‬ ‫المائدة من ‪ 33‬إلى ‪77‬‬ ‫السادس‬
‫من الشعراء إلى المؤمنون‬ ‫التوبة واألنفال‬ ‫المائدة من ‪ 78‬إلى ‪120‬‬ ‫السابع‬
‫من الحج إلى مريم‬ ‫األعراف‬ ‫النساء من ‪ 1‬إلى ‪23‬‬ ‫الثامن‬
‫من الكهف إلى النحل‬ ‫األنعام‬ ‫المائدة من ‪ 1‬إلى ‪32‬‬ ‫التاسع‬
‫من الحجر إلى يوسف‬ ‫المائدة‬ ‫المائدة من ‪ 33‬إلى ‪77‬‬ ‫العاشر‬
‫أجزاء عم وتبارك وقد سمع‬ ‫هود ويونس‬ ‫المائدة من ‪ 78‬إلى ‪120‬‬ ‫الحادى عشر‬
‫من الحديد إلى الشورى‬ ‫التوبة واألنفال‬ ‫النساء من ‪ 1‬إلى ‪23‬‬ ‫الثانى عشر‬
‫من فصلت إلى األحزاب‬ ‫األعراف‬ ‫المائدة من ‪ 1‬إلى ‪32‬‬ ‫الثالث عشر‬
‫من السجدة إلى الشعراء‬ ‫األنعام‬ ‫المائدة من ‪ 33‬إلى ‪77‬‬ ‫الرابع عشر‬
‫من الفرقان إلى مريم‬ ‫المائدة‬ ‫المائدة من ‪ 78‬إلى ‪120‬‬ ‫الخامس عشر‬
‫من الكهف إلى يوسف‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫النساء من ‪ 1‬إلى ‪23‬‬ ‫السادس عشر‬

‫مالحظات ‪-:‬‬
‫برجاء جعل يوم الجمعة من كل أسبوع راحة ويكون فيه تالوة واستماع فقط‬
‫لما تم خالل األسبوع ‪.‬‬
 ‫الصف األول الثانوي‬
‫المـــاضـــي‬ ‫المـــاضـــي‬ ‫الجـــديـــد‬ ‫األسبوع‬
‫البــعــيـد‬ ‫القــريــب‬
‫جزءا عم وتبارك‬ ‫هود ويونس‬ ‫النساء من ‪ 24‬إلى ‪57‬‬ ‫األول‬
‫جزءا قد سمع والذاريات‬ ‫التوبة واألنفال‬ ‫النساء من ‪ 58‬إلى ‪93‬‬ ‫الثاني‬
‫جزءا األحقاف و الشورى‬ ‫األعراف‬ ‫النساء من ‪ 94‬إلى ‪134‬‬ ‫الثالث‬
‫من فصلت إلى يس‬ ‫األنعام‬ ‫النساء من ‪ 135‬إلى ‪176‬‬ ‫الرابع‬
‫من فاطر إلى السجدة‬ ‫المائدة‬ ‫آل عمران من ‪ 1‬إلى ‪32‬‬ ‫الخامس‬
‫من لقمان إلى النمل‬ ‫النساء‬ ‫آل عمران من ‪ 33‬إلى ‪68‬‬ ‫السادس‬
‫من الشعراء إلى المؤمنون‬ ‫هود ويونس‬ ‫آل عمران من ‪ 69‬إلى ‪92‬‬ ‫السابع‬
‫من الحج إلى مريم‬ ‫التوبة واألنفال‬ ‫النساء من ‪ 24‬إلى ‪57‬‬ ‫الثامن‬
‫من الكهف إلى النحل‬ ‫األعراف‬ ‫النساء من ‪ 58‬إلى ‪93‬‬ ‫التاسع‬
‫من الحجر إلى يوسف‬ ‫األنعام‬ ‫النساء من ‪ 94‬إلى ‪134‬‬ ‫العاشر‬
‫أجزاء عم وتبارك وقد سمع‬ ‫المائدة‬ ‫النساء من ‪ 135‬إلى ‪176‬‬ ‫الحادى عشر‬
‫من الحديد إلى الشورى‬ ‫النساء‬ ‫آل عمران من ‪ 1‬إلى ‪32‬‬ ‫الثانى عشر‬
‫من فصلت إلى األحزاب‬ ‫من هود إلى التوبة‬ ‫آل عمران من ‪ 33‬إلى ‪68‬‬ ‫الثالث عشر‬
‫من السجدة إلى الشعراء‬ ‫األنفال واألعراف‬ ‫آل عمران من ‪ 69‬إلى ‪92‬‬ ‫الرابع عشر‬
‫من الفرقان إلى مريم‬ ‫األنعام والمائدة‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫الخامس عشر‬
‫من الكهف إلى يوسف‬ ‫النساء‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫السادس عشر‬

‫مالحظات ‪-:‬‬
 ‫الصف الثاني الثانوي‬
‫المـــاضـــي‬ ‫المـــاضـــي‬ ‫الجـــديـــد‬ ‫األسبوع‬
‫البــعــيـد‬ ‫القــريــب‬
‫جزءا عم وتبارك‬ ‫األعراف‬ ‫آل عمران من ‪ 93‬إلى ‪132‬‬ ‫األول‬
‫جزءا قد سمع والذاريات‬ ‫األنعام‬ ‫آل عمران من ‪ 133‬إلى ‪168‬‬ ‫الثاني‬
‫جزءا األحقاف و الشورى‬ ‫المائدة‬ ‫آل عمران من ‪ 169‬إلى ‪200‬‬ ‫الثالث‬
‫من فصلت إلى يس‬ ‫النساء‬ ‫البقرة من ‪ 1‬إلى ‪39‬‬ ‫الرابع‬
‫من فاطر إلى السجدة‬ ‫آل عمران‬ ‫البقرة من ‪ 40‬إلى ‪66‬‬ ‫الخامس‬
‫من لقمان إلى النمل‬ ‫األعراف‬ ‫البقرة من ‪ 67‬إلى ‪86‬‬ ‫السادس‬
‫من الشعراء إلى المؤمنون‬ ‫األنعام‬ ‫البقرة من ‪ 87‬إلى ‪105‬‬ ‫السابع‬
‫من الحج إلى مريم‬ ‫المائدة‬ ‫آل عمران من ‪ 93‬إلى ‪132‬‬ ‫الثامن‬
‫من الكهف إلى النحل‬ ‫النساء‬ ‫آل عمران من ‪ 133‬إلى ‪168‬‬ ‫التاسع‬
‫من الحجر إلى يوسف‬ ‫آل عمران‬ ‫آل عمران من ‪ 169‬إلى ‪200‬‬ ‫العاشر‬
‫هود ويونس‬ ‫األعراف‬ ‫البقرة من ‪ 1‬إلى ‪39‬‬ ‫الحادى عشر‬
‫التوبة واألنفال‬ ‫األنعام‬ ‫البقرة من ‪ 40‬إلى ‪66‬‬ ‫الثانى عشر‬
‫من الناس إلى األحقاف‬ ‫المائدة‬ ‫البقرة من ‪ 67‬إلى ‪86‬‬ ‫الثالث عشر‬
‫من الجاثية إلى العنكبوت‬ ‫النساء‬ ‫البقرة من ‪ 87‬إلى ‪105‬‬ ‫الرابع عشر‬
‫من القصص إلى اإلسراء‬ ‫آل عمران‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫الخامس عشر‬
‫من النحل إلى األنفال‬ ‫البقرة من ‪ 1‬إلى ‪105‬‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫السادس عشر‬

‫مالحظات ‪-:‬‬
 ‫الصف الثالث الثانوي‬
‫المـــاضـــي‬ ‫المـــاضـــي‬ ‫الجـــديـــد‬ ‫األسبوع‬
‫البــعــيـد‬ ‫القــريــب‬
‫جزءا عم وتبارك‬ ‫األعراف‬ ‫البقرة من ‪ 106‬إلى ‪141‬‬ ‫األول‬
‫جزءا قد سمع والذاريات‬ ‫األنعام‬ ‫البقرة من ‪ 142‬إلى ‪176‬‬ ‫الثاني‬
‫جزءا األحقاف و الشورى‬ ‫المائدة‬ ‫البقرة من ‪ 177‬إلى ‪203‬‬ ‫الثالث‬
‫من فصلت إلى يس‬ ‫النساء‬ ‫البقرة من ‪ 204‬إلى ‪228‬‬ ‫الرابع‬
‫من فاطر إلى السجدة‬ ‫آل عمران‬ ‫البقرة من ‪ 229‬إلى ‪245‬‬ ‫الخامس‬
‫من لقمان إلى النمل‬ ‫البقرة من ‪ 1‬إلى ‪105‬‬ ‫البقرة من ‪ 246‬إلى ‪264‬‬ ‫السادس‬
‫البقرة من ‪ 106‬إلى ‪ 203‬من الشعراء إلى المؤمنون‬ ‫البقرة من ‪ 265‬إلى ‪286‬‬ ‫السابع‬
‫من الحج إلى مريم‬ ‫البقرة من ‪ 204‬إلى ‪286‬‬ ‫البقرة من ‪ 106‬إلى ‪141‬‬ ‫الثامن‬
‫من الكهف إلى النحل‬ ‫األعراف‬ ‫البقرة من ‪ 142‬إلى ‪176‬‬ ‫التاسع‬
‫من الحجر إلى يوسف‬ ‫األنعام‬ ‫البقرة من ‪ 177‬إلى ‪203‬‬ ‫العاشر‬
‫هود ويونس‬ ‫المائدة‬ ‫البقرة من ‪ 204‬إلى ‪228‬‬ ‫الحادى عشر‬
‫التوبة واألنفال‬ ‫النساء‬ ‫البقرة من ‪ 229‬إلى ‪245‬‬ ‫الثانى عشر‬
‫من الناس إلى األحقاف‬ ‫آل عمران‬ ‫البقرة من ‪ 246‬إلى ‪264‬‬ ‫الثالث عشر‬
‫من الجاثية إلى العنكبوت‬ ‫البقرة من ‪ 1‬إلى ‪105‬‬ ‫البقرة من ‪ 265‬إلى ‪286‬‬ ‫الرابع عشر‬
‫البقرة من ‪ 106‬إلى ‪ 203‬من القصص إلى اإلسراء‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫الخامس عشر‬
‫من النحل إلى األنفال‬ ‫البقرة من ‪ 204‬إلى ‪286‬‬ ‫مراجــــــــــــعـــــــة‬ ‫السادس عشر‬

‫مالحظات ‪-:‬‬
 ‫خاتمة‬
‫هلل الحمد في األولى واآلخرة أن من علينا بإتمام هذه ( الجداول الميسرة ) لتكون‬
‫عونا ‪ -‬بإذن هللا تعالى ‪ -‬لطلبة األزهر في حفظ القرأن الكريم ومراجعته في سنين‬
‫دراستهم ‪،‬وليعلم كل من اطلع على هذه الجداول أو عمل بها أنها اجتهاد شخصي نابع‬
‫من خبرة التحفيظ عند الكاتب التى تزيد ‪ -‬بفضل هللا ‪ -‬على السبعة عشر عاما ‪.‬‬
‫لذا فمن وجد أفضل من هذا أو كان له تعديل أو تعليق بنقص أو زيادة فليقم به‬
‫أثناء تطبيقه للجداول فكما ذكرت في بداية هذه الورقات أن الجداول تناسب الطالب‬
‫المتوسط ؛فمن كان ضعيف الحفظ أو قوي الحفظ فليعدل عليها بما يناسبه ‪.‬‬
‫وكما تعلم عزيزى القارئ أن هذه الجداول مختصرة ومقسمة أسبوعيًا ؛لذا أوصيك‬
‫بأن تقوم بتقسيم السور الموجودة في كل أسبوع ( جديد أو ماضى قريب أو بعيد ) في‬
‫جدول فرعي يومي بالسور أو اآليات حسب كل مرحلة وذلك حتى يسهل على ولى‬
‫األمر أو المعلم متابعته وعلى الطالب تطبيقه بإذن هللا تعالى ‪.‬‬
‫وأريد أن أشير عليك أيها القارئ العزيز أن تحرص على أن تنتهى من جدول‬
‫المرحلة التى أنت ستدخلها في عامك المقبل أثناء اإلجازة الصيفية ثم على الطالب أن‬
‫يكرر جدول مرحلته في الفصل الدراسي األول مرة ‪،‬وأخرى في الفصل الدراسي‬
‫الثانى حتى يتقن الحفظ بنسبة كبيرة ويكون مستعدا للمرحلة التى بعدها بإذن هللا تعالى‪.‬‬
‫نفع هللا الجميع بهذه الورقات وجعلها في موازين أبى وأمى وأهلى وأبنائى ومشايخى‬
‫وأساتذتى وكل من له فضل علينا ‪،‬وأسأله سبحانه أن يبارك في كل المسلمين ويجعلنا‬
‫من أهل القرآن ‪،‬وأن يبارك في األزهر الشريف وفي جميع المنتسبين إليه ‪،‬وأن يجعله‬
‫دائما منارة لإلسالم والمسلمين وأن يجعل كل حافظ وتال للقرآن الكريم في أعلى‬
‫المراتب في جنة النعيم ‪.‬‬
 ‫وهللا من وراء القصد وهو يهدى السبيل‬
‫غفر هللا لى ولكم وتقبل منا ومنكم‬

‫وكتبه ‪ /‬محمد خميس رجب شعالن‬

‫الواعظ باألزهر الشريف‬
‫والمتخصص في تحفيظ القرآن الكريم لجميع األعمار‬

‫( الجيزة – مصر ) في شهر ذى القعدة من العام ‪ 1443‬هجري‬

‫الموافق يونيو ‪ 2022‬ميالدي‬