Professional Documents
Culture Documents
DRAMI
yaymlamaktan seref duyarl..
^ebilYaymevi
l§bu eser
Turkiye Mill! Kultiir Vakfmin
1974 yik
Jtiri husflsi miMfatom
kazanmijtrr.
— OSMANQGULLARI'NIN drami —
:
Kadir Misiroglu
SEBlLYAYINLARI No 151
KAPAKTERTiBl
•DlZGl
. AYZIN
UKAZ
GORGON
'
OSMANOfiULLARI'NIN
BASKI - ClLT. UYGUN MATBAACILIK TESlSLERl
MONTAJ. HOSEYlN TURAN
1 .
Osman House of. 2, Turkey - Sultans 3. Turkey
- Kings and rulers. I. Title • .
929.799
¥1
Ankara Cad. Vilayet Han Kat: 1
-—
MUELLiFIN YAYINLANMI? ESERLERi :
-
&»
:
A'
:
«0
8 ISt-AMCI GENCLlGlN EL KlTABI (1981)
8 CEMRE (1992)
«HlCRET (1990)
Sh. sahifc
C. did
S. sayi
vd. ve dcvamt
miil. miiteakip
bkz. bakimz
„J \ '^'r
"
surbf ' mu S"""*" sUe!ine memar k to 'i
'
*»» >**yl.
mouth , Turk.yc den l.sau bgrenmck fane ve periodik bir state genoler gelmcktedir
12 KADIR MISIR06LU
OSMANOgUUARrNIN DRAMI
mutlak bir mechuldljr. Oyle ki nagihani bir feiaketiri ustiine dogra git-
goriinuyordu. Baska bir zaman gelmek arzusu lie rahatsiz etmek istcmediysek dc, vaki Digcr taraftan Osmanogullan'ru valanlanndan
surup cikarmakla Hri-
israr uzcrc kisa bir tevakkufu ve hie o'mazsa bir bardak {ay icmeyi
uygun gordtik. Ieri talmin olmayan, Onlan
ySdellerde bile rahat btrakmayip zaman za-
Ev satlibi ihtimal kmlmanialan iyin giyim kujam ncvinden yumusak esyalar arasina man binbir isnat ve ittirayla karalayip halkm gozUnden dusurmeye
yerlestirmis oldugu bardaklan kenarda duran kamistan 6rulinii| bir
sepetten cikanrken
calisan {sl|rn dusmanlan, bizim icin
yariya kadar de aynt seyleri yapmakan geri kaJ-' :
onbes. yillik Mr vak'a bile dump dumrken yeni bir hadiseymis. gibi it-
^S^T.f^™
MIMROGLU
e,mi5Ur BUnda
jtinlan soylemi^tir:
- " Mnra bir kon »i ma Wn KADIR
Muhterem Bakan,
Muhterem Mute§ar,
Muhterem Miitevelli Hey*eti,
Muhterem jliri ve
Muhterem Davetb'IerL
bul ediyorum. Zira yanm asirdan beri mulemSdi bir suiette aleyhinde
cserin muhterem juri' tarafindan nail oldugu alakamn, biraz da onun kah-
ramanlarindan dogduguna inamyorum. Bu itjbarla kcndilerini bdyle bir
Aziz dinleyenlerim!
etmedim. Ne.sSyledimse, amme vicdamnda meknuz olanlarm ke§f ve Ekrem Ceyhun Bey tarafindan takdim edilirkan... -
ifadesinden ibarettir.
18 KADIR MISIROGLU
a) Oguzlar.
3)
'
b) Kayihanlar , .
,
a) Manevf Bakimdan ,
"
„
b) Siyast Bakimdan „, _
64
iKlNCl B6LUM :
l'>-Bki:'Hithiye«Gazclcst'nde IS - 20 Nisan 1 1 974 arihlcri arasmda «Osm d a rbe - i h u k <S m e 1 i » nin gelirdigi « t e me 1 1 i » (invanli, temekizlerden biriy-
manlllarin Son y u n u» sciicvhasj ve Nlsyan Yigitimzasiylanejredilen di...
yazi sens].
21 KADIR MISIROGLU
yazdiklan desfanlann goz kamastinci panlti ve sasaasini OSMANOGULLARI'NIN DRAMI
25
izaleye hicbir garezkar kalemin giicii yetmiyecegi
ciimlenin raalumiidur. Hal boyle iken, hala giinesi
balcikla sivamaya cahsan bazi bedbahtlarm zuhuru dahi sgSHHrSSSH
miicerret insanlik hesabina cok elem vericidir. Bu
sebeple bizim bir miidafaaname mahiyetindeki bu eseri-
miz, Osmanogullari'ni -mevcut olmayan- suclarindan te-
briye maksadiyla kaleme ahnmis degildir. Belki daha
ziyade Osmanli diismanlarimn ger<;ek niyet ve
ggSSESSS
hiiviyetlerini teshis ve teshirdir. Bu vcsileyle Turk ve
Islam tarihinin en biiyiik sahsiyetlerini yetistlren Osma-
nogullan'nin son mumessillerine miiteallik
bilmecburiye vaki olan- bir miidafaamn n%iz kalemimiz
icinmiimkun ve muhtemel seretterin en bityiigiinii teskil
eyledigini Miliaria ifade etmek isteriz.
muazzam
oynayan, bu
Marsss
B S be P 1 k
«ir k?„ :e n efr eti 9 n I.»r
~«—
an, " ar ' a
*"»
'"'•.«:
v* ki <*">«««*
Milleti icin san ve sereflerle dolu alti buguk asirlik bir
tarihin viicud bulmasina ami! olmamis, ayni zamanda
Isiam AEemi'nin bitip fiikenmek bilmeyen hach taarruz-
lanndan masun ve mahfuz kalabilmesini de saglamistir.
Gercekten Osmanogullari'mn tarih sahnesine
cikraalarindan once «Hilal-Salib Miicade
r e "s i *riih cereyan ettigi saha, bugiinkii vatammizla Su-
riye^ ve Ifrlistin havaiisiydi.
35 KADIR MISIROSlU OSMANOSULLARTNIN DRAMI 27
kabil-i izahtir. Boyle bir diigmanlik, asirlarca Osmanli pam.yan yari munevverlerin suur altlarindalti
asagihk
Devleti'nin adalct ve semahati sayesinde huzur ve siikun duygusu ve Islam diismaialiginin makesi
olan yanlis
iccrisinde yasamis. dahili Hristiyanlar icjn bile munsifane izahlan, hala revactad.r. Bu gibi
bilerek veya bilmeye-
addedilemezken, bii sbziimona bizdcn kimselerin bitip rek Islam diismanlarinm emellerine
alet olanlairin, biiyiik
tiikenmek bilraeyen Osmanli diis.manligini izah devletimizin yikrlmasinin gercck amillerinden mesela
bir
imkansizhgi meydandadir. « P e t r o I iiu'eltsii ndeki - tafsiline burada
yiikselis devirlerinin sanli mu- imkan bulamadigraiz - hatSli tutumianni teshis ve
Surasi rauhakkaktir ki; teshjri
ortaya son derecc ibretli bir tablo
vaffakiyctlerini bu hanedansiz izah miimkiin degildir. c.kanr. Fakat burada
mahud lefrika dolayisiyla tespiti elzem olan
Gercektcn « F a t i h » siz bir « t s t a n b u 1 u n
'
diger bir
K
F e t h i » ni, « M
a n u n i » siz bir « o h a ? gercek de sudor ki; akip giden zaman
icinde mcs'eleler
veya « Yildi- ve bunlann Tiirkiye aleyhinde
Meydan Muharebesi»ni kulian.lmasindaki iislup
m » siz bir «NigboluZaferini» ilah... degisse de, dusman faaliyeti durmamakta ve yeni sekiller
r i
biiyiik bir servetin akmasi gibi biisbiltiin ba$ka sebe- mn agirlik noktasini teskil etmistir. i
s te bu yiizdemdtf ki;
plerle izah edilebilecek vakialardir. Ne yazik ki;
Tanzi- aziz vatanlarmdan tard edili lerinin
5 azetTOA s'yarini'' ;
mat'tan bu yana Sark-Garb muhasebesini layikryla ya- yuzyil gectigi halde hala tatmin
olmayan bir kinih haksiz
23- KA&IR MISIROtSLU OSMANQ0yUARI'NIN DRAMI 29
Os-
4 - «Osmanl. Hinedan'tna inensup Istanbul'da oturan
sultanlat.yi.rda doomc manogullan'nin vatana avdetlerine imkan veren kanuni
haklan bulunmayan hanedan mensubu eiteWtain, memlekete
doranelefine feel bir degi|iklik - her ne kadar -bir«af
icinde kanunu*
kanunla izin verilmesini istcmislerdir.
kcndilerini (izecefm, ki(ikrmru«mlck«lmizc donmelcrine
Yurda donme iznmin, rakaniacak gcnel afla saglanmasrom izin verilmasi, beni {ok mullu kilar. Zira, bircogu
hSneaaiun mensuplan cant ve hirsizlarm faydalana-
vaslidir. Son gunlcrinde vatanlannt gormclerini edcrim»
bdlrten sullanlar, .Kocaman bir arzi dcini|tir.»
zaman almamazlar. Bu, asalctimize uygun bir harekct (Bkz. Milliyet Gazetcsi, 24 Mart 1974 tarihli nilsha).
oagt aff m kapsam. Ici™ hicbir
Tahmin etmak gtic dcgildi, ki,
bu haberdo gecen «nedMI», «konu», «genel»,
olmaz»demislerdir.
Nesllsah Sultan, bu konuda jurtlan «ozel» «knpiam» ve benzcri uydurma kclimeler
Osmat.lt Hanedani'mn mensuplartndau gazete inuhabirinin dinledi ji sozleri
kcntll lisamyla ifade etmesinden
dogmustur.
soy.cmi§tir:
Vas.b Efendl, Az.z Efendl, Mcs'eleyc bu nokta-i nazardan bakan yazarlar
HSnedan'a mensup biiyuklerimizdeil iadece
- da gdrulmiistiir:
Gencler, Avnipa ve Amenka'da Ǥu halde siz kimi, ne i 5 in afvediyor veya etmiyor sunuz?.., Jjger
Ntam Ve Memduh Efendi'ler hayattadtrlar. af kanunuiu
Istanbul, 1936
1940 -Mutiarrem ENC1N-. Orhun Abideleri Istanbul 1969 -Neclp
-
Gguz Han'in Giin Han, Yildrz Han veAy Han adlarmdaki ala-yuntlu—
ijc oglu daima sag laral'la yer abyorlardi. Bunlara « B o z o k u » 1 bymOr—
denilrockteydi. « O k » keliraesi, kadim Tiirkcc'de boy(kabilc) SALUK—
manasina kullamliyordu.
8
Gok Han, Dag Han ve Deniz Han
admdaki digcr Be oglu isc, sol larafta ycr ahyordu. Bunlara da « c CEPNl- -
dedilerek davarlara, kapkacaga vumlur ve haul raezar ta§lanna bile hak- KIZIK-
kedilirdi. Osmanogullan'mn nes/et cttikleri Kayi Boyu'nun Ongun'u AVSAR-
sahin, damgasi ise, iki ok ile bir yayli oktu. Buna ilk defa tkinci Mu-
rad'in sikkelerinde rastlanmaktadir. YAPARLI-
» veya « » tabirini DODURGA-
Oguzlar, siyasi bir camia veya memleket icin « e 1 i 1
DOGER--
- Prof. Dr. Faruk SUMER - Oguzlar, Ankara 1972. sh. 205 YAZIR--
7
8 - a.y.
KARA . IVLt-
9 - Kasgarh Mahmud, <Divtn-l Lilgat - it -til rk » isimli eserindc
ALKAEVLl-
bu boylan 22 olarak gostermistir. Aynca O'nun tasnifinde « Kay i »lara ikinci strada
BAYAT--
yer verilmi j ve bu kelime « Kay 1
J » suietinde yazdmistir. Ojuz boylanna Sid tarn
KAYI-
liste Re§it-ud Dln'in CSmJ - ii t - 1 e var h»
i isimli eserinde yer almisrir ki, bun-
kullaniriardi. Buscbcplc Oguzlar'm siyasi topluluguna ve ulkelcrine Celaleddin Harezmjah'in vefati uzcrine o biiylik kumandani yenen
« Og uzc I i », Oguzcli'nin basmdaki hiikijmdara ise, « Y ab gu » Mogollarla vurusa vurusa mi Anadoluya gelip yerlc§likleri hususu ih-
dcnilirdi.
tilaflidir. Bununla beraber Kayilar'm Dokiizuncu Ylizyilda
Onuncu Yiizyildan itibaren lslamla§maya basjayip Onbirinci Selcuklular'la birlikte Ceyliun Nehri'ni gecerck Iran'a geldikleri mu-
Yiizyilda lamamcn bu yoni asabiycte inlisab elmis bulunan Oguzlar'a
hakkaklir. Ancak Osmanogullari'nin ne$'et ettikleri Kayilar'm Anado-
bundan boylc artik « Til r km e n » dcnilmeye baskmnushr. lu'ya gelisleri vc bu esnada cereyan cden hadislcre dair bilgilcrimiz
efsanevi bir mahiyet arzelmcktcdir. ..
b) Kayihanhlar :
S'iikyman §ah'm
£ t»
dcgildir. Firat't gccerkcn bogulmasi ve Caber Kalcsi'nde liala « Tu rk
ra
Mc z a r i » diyc bibnen yerc dcfncdilmesi hadiscsi en eski kaynaklarda Anadotu
CO
Sclcukilerinin ceddi Siileyman bin Kurttllmus'uu macerasma aynen benzemektedir. Bu c
>>
scbcplc bu vak'ayi ancak Siileyman bin Kurtiiltmrg icin dogru kauul etmek miimkiin ra
14
griuinmektcdir. Diger bazi kaynaklarda Ertugrui Gazi'nin babasi olarak Siileyman §ah
degil dc, Gijndiiz Alp gcislerumcktcdir. Mesela Tevki-i Mehmet Paja Tarihi (T.T.E.M. nu:
79) Dii.sluniamc-i Enverl (Mukrimin Haul ne^ri sh. SI) vc Ruh'fnin Al-i Osman Tarihi bun-
lar arasmda zikredilebilir. Digcr bazi kaynaklarda daha ba$ka isimlerc dc rastlanmaktadir.
HSsili biitiin bunlar sadece birej ihtimaldir. Heniiz bu husus, tamamen aydinlatilmij dcgildir.
12 - Biz oyte yuce bir himmet, ciddiyet vc gayret sabibi kimsclcriz ki; bir asfretten
Krtugrul G&zi'nin anasi Domanic'm Cargamba koyiinde medfun dii§mai)la cevrili kiigucuk bir « Uc B e y 1 i g i »ydi. Fakat yerli vc ya-
I4
Hayme Ana'dir. baaci kaynaklarin iuifakla bcIirUiklcriue nazaran, nefsindc buyiik biri§
Kaynaklarmuz Ertugrul Gsi/.i'nin doksan yagim gccmis olarak yapacak licrhangi bir kimsc ijin zaruri addolilen buliin mcziyctleri cemet-
1281 vcya I288'de vcfal elligini yazarlar. Tiirbesi bizzat zabfcitigi mi^ti. Fcvkaladc moid ve ccsurdu. Biiyiik bir hamle ve tegebbus guciine
SogiU'tedir.
saliipii. Ycrinde ve zamamnda harekcl ctmesini bilirdi. Son dercce
sogukkanli, metin vc sabirhydi. Dinine ve yoneldigi yiicc gaycyc a§kla
bagliydi. §ah^l hayataida alabildigine mulcvOzi ve kanaalkar olan bu
B - OSMAN GAZl'NiN §AHSlYETl VK biiyiik insan, « 1 1 i\ - y 1 ke 1 i mc 1 u 1 1 a h » dSvisinda hudufsuz bir ihti-
OSMANO{*l/lXrARI'NXN $ECKKtSi ras saliibiydi. Hak yolunda hizmctiiie mSni te§kil eitigi Uikdirdc feda ede-
miyecegi bic bir $cy vcya §ahis yoktu. Bu sebepledir ki, sonsuz bir hilim
vc merhamel sahibi olmasina ragmen, kendi oz amcasuu bile -mnkaddes
a) Osman Gazi'ium Jjahsiyeti 5
gaye.sinc cngel ic§kil cltgi anda- bizzat yok clmckten cekinmemi^ti.'
15 - KftngTiit dim vefat etligi zaman gcridc iic oglu kalmi^ti, Beyligm idaresini, bir
Adi clhan larihinin en biiyiik dcvletinc ttavan olan (Xssnan iia/.i miiddetlcn bcri haste olan babasma vekaletcn yiiiiitmcktc bulunan Osman Gazi, bunlann
Hazretlcri, babasimn ycrinc geciigi zaman sadece yirmi iic yatandaydi. en kiiciigiiydLi. Aynca amcaKi Diindar Bey de hayattaydi. Bazilan «ya5!a vc yolda nlu
olmagm ksvim ve kabikye ba? olacak Diindar'dir^ diyoriardi, «Aiimia kcudii kabilcsi Os-
13 - Ilakikiitio koskoca Osmanli imparaiorJugu oyle kGfflciik bir £$freltcn mcydana man'a vcciii gaiiip el altmdan halicrgoudcnip soylejiiler. Dijndar dahi balk ortasma geli- '
gelmi? degildir. GflTgi ilk niivc Kayilardir. Fak.it bulunduklan mcvki, lakib eltikicri ilM cck, halkin Osniana meyil ve itikadin giiricek, beylikten vaz geciip ol dalii Osman
gayc dylesine umUmt bir lasvip vc nlaknya mazhar oimujtur ki, cGkmek Elzcrc biiliinan
G&Ei'yc biat etii.» (Ne^ri, sh. 28-29)
Sclcuklu Devlcti'nin bir ewk Ileri gcleni ile sail- bcylik vc ajirct nicimiplanmn -
all labaka- Bu siirctle Diiiidar Bey Ac yegeninin emrine gintii? oldu. Pakat bonu bir turlii hazmed-
lanmn - geni$ Sloiidc miizalieretlerinc nail olmuskidir. Zira bunlar, Osroanlilar'm diger
cmiyordu. l^-inde gizli bir mnlialefet vardi, Nihayct 1302 yilinda «K6pruhisai'»ui
bcyliklerin aksinc olarak, nazarlanm garba yani kiifl'ar flzerine cevirraig btiiundugunu
fethine ciktlacagi sirada icinduki hislen aciga viirdit.
goiiiyor, cihad imk3n vc timitlcrinin collar iizcrindc loplandigini lakdir cdiyorlardi. Diger Ordimmi gefer i?in Yeni^ehir Ovasi'uda toplandigi ve hareketc gccccegi sirada Diindar
bcylikler isc biibirlejiyle bogusuyorjardi. I§tc kanaalimizce Osmanli Dcvlcti'ne vucud vcien Rey, « K6pr ii h ; s a r »m fetbinc muh&lif oldugunu ilan ctli. Buna sebep olarak da, bu lia-
asil amil, bu biiyiik miizahcrcl oirnusUir. Buna her bakimdan liiyik olan Kayilar, dim vc rckctin, beyligin bajmi dcrde sokacagmi, zira «Rum tekfurlan ile Germiyan Beyligi'itin
siyasi, icab ve temayulleri sen dercce mahiraue bir jekilde kuUanmasim bajanri^Eaidir.
hasedini celbedccegini» ileri suiyyordu. Osman Bey, amcasmi sabir vc siikfinetle dinledi.
Ba;ka beylikkr birbirle'ri ile bogujur ve 56k.cn Selcuklu Devlcti'nin ycrini almaya Once O'nu bu yersiz fikirlerindcn caydirmaya calisti. Bu sdretle amca ile yegen arasmda bir
cah$!rlarken onlar, gaza" vc cihad ile mejgul buhiniiyur ve mctbularma sadakattcn asla
miinaka^a ba^ladi. Baglangicta biitiin ileri gelenlcr ittifak halinde Osman Bey'i tasvip et-
aynlnuyoilardi. kadar ki, Selcuklular'dan sonra onlann yerini alan tlhamler'e
mektelerdi. Fakat miinakaja iicrlcdikgc ba'zjtannin Diindar Bey'e meyletmeye
baglanmaktan, bunu la" Orhaii GazJ devrine kadar devam cttirmekien bile
bajladikian goriildii.
cekinmemis,lerdii-.
Bu sureile ihtilafin biiyumesi ve ordudaki birligin sarsilmasi ihtimali bclimii^ oluyordu.
,.,., 14 -TOibesi 1892 yilmda II. Sultan Abdulhamid Han tarafmdan yaplirilinis.tir.
Durumun nezaketini kavramakia gecikmcyen Osman Bey am birhareketle elini yayina
Ayni jekilde Ertugrul Gazi'nin bugiinkii tiirbesi de O'mm eseridir. atmij ve gdz a^ip kapaymcaya kadar kisa bir zaman zarfuida amcasim oklayaiak davayi hal-
43 KADIR MISIROGLU
OSMANOGULLARI'NIN DRAMl 41
Ahlaki, edmeriligi vc hayirscvcrligi dillcrc dcslamli. Gereektcn oldii&u
zaman geride mai olarak sadcce ati ilc kihci vc bir kac kaftani kaiin^n. Og mckte cmsali yoktu. Kollan normalden 90k uzundu.
c^i
Iki yanina
surii de koyunu vardi. Qiinkli kazandigi zaferlcrdcn hisscsinc dii§en satmdiginda diz kapaklannin altina sarkiyordu.
ganimcli fukaraya dagilmis vc liayir i§lcrine surf cylcmigii. TuKugu yolda iliihf bir le'yidc mazbar olduguna
17
dair kaynak-
Dii§manlan bile O'nun meziyetlerini kabul vc leslim cfmeklc hie bir lanmizda bir cok kayit vardir. Bunlardan biri de ugruna ba§ koydugu
icrcddiii gostcrmemJ$!erdir. Gercekien ya/.digi larih garexkarliklarla
17 - «B;V/i kiilOb-itcvuiili-iiiiuicbcrcdciiniharrcrvcristc
keg-i sutflr bulundugii
dolu olan Hammer bile: -
insanlan sevk vc idfirc clmekfe biiyiik bir maliarei sahibi olan Os- teMlgi hidmcliyle dar-i sal(anal-i Selvukiyyc ulan Konya §ehri'nc gelmi? vc il'3-yi
man C&si, olorilesini zoraki bir laliakkiimdcn degil, kai§ilikli saygi vc mc'muriyci ziinmiida saray-i Sultaniyc miilevccdh bulunmiij
olmagla tevfik-i hazret-i
sevgidea ahyordu. Hcpsi de biiyiik ve degerli hirer kumandan olan pervedigfir-i ekber kcndiisiiie'yar vc yaYer olarak Saiay-i SultSni ucrdiibam vasatmda
silah arkada§Jan, O'nun kumandasi allmda bir gazadan digcrinc $cvk MevlSna-yi miisMinilcyh ha/retlciinc mfisSadefeetml; «Hazrel-i Mevlana»
mfr-i
ve ficyccania feo§uyorlarch. inflsSrunileybf goriincc Osman Key, Alairddin kendisinc bir peder bulmu;, ben de
seni cvlfld cylcdim, buyuniiuslar. Mir-i mu^iiinileyli
Fizik? biinye itibariylc dahi miikcmmcl bir insandi. Karayagiz bu inayct-i nSgeh-zohanlan
cehrcli vc uzuna yakin orla boytuydu. Bu yiizden bazi larihlerde « K a- /iyadcsiylp memnun olup Imzur-i swllaniye duhul ilc ifa-yi me'muriyel eylediktcn sonra
,s 19
Kur'an-i Kcrime gOslcrdigi biiyiik Miami ilc meshur ruySsidir.
Yapacag) isj son cicrecedc miikemmel planlar ve hi? bir §eyi tesadiife
birakmazdi. Ne yazik ki, §ahsiyyel vc icraatindaki azamct hSla layik-i
vechite oriaya konulmu§ degildir. ftiad Kdprulii bir yazisinda
«Ertufi» u( Mr scyahattnde takvasiyle mitruf bir /Mm hancsine misafir oldu. Za-
mau-i istirahal gclincc, s8hib-i banc, Krtugrui'im oniindc biiliindiigu dolaptan bir kitap
cikaidi vc daha yiiksek bir mahale va'z cylcdi. Ertugrul bu kitabm ismini ve nedcn
bahsctiigini sna| etmesi fizeiine, hltw sahibi Peygambcr vusitasiyle teblig (dunmu;
«Kc)Slini]lah» yiini Kur'an oldugunii beyan eylcdi. Ertugnii kitab-i kcrimi ahp bfltfin
gece ayakla okudu vc ba'de biraz uyumak istcdi. Uyudu vc sabah uykusu esnasinda ki
sarkhlarm efklnua goru iniillicm riiyalara pck riiiisaidriir. Bir tecelli-i kaxkari vaki olarak
bir scdadan su sozleri isitti. «Madem lei, sen, benim k.cla"m-i kadfmimi okadar hiimietle
19- «Osman G&ti niyaz elti vc bir lahza; agladi, uyku gSlih oldi. Yatdi, uyudu.
Gordi kim kendulcriin aralannda bir m% jeyh var idi. Hayli kerameti zffiiir oJmug idi. Ve
cemi halkun mu'tckadiyidi. Adi dcrvij idi, Vc ilia deivijluk batinmdayidi. Dunyesi ve
iii'meti davan cog idi vc s3hib-i cerag ve a'lem idi... Dayim miisafirbancsi half olmaz
idi. Ve Osman Ga/i dalii gSll gah gclur idi. Bu azfze konuk olur idi. Osman Gazi kim
uyudu. diisindc gordi kim bu azfzin koymndan bir ay dogar, gclur Osman GaViniin koy-
inuia girer. Bu ay kim Osman Ga/jniin koynma girdiigii demdc gobeginde bir agac biter.
OSMAN GAS I Hah golgesi Herri dutar. Golgesiniin altmda daglar var. Ve her dagurt dibinden sular
Vikar ve bu cikan sulardan kimi iter vc kimi bagcalar suvarur ve kimi cesmeler akidur.
-Ttirk ve Islam tarihinin en buyCk devletini kuran ve Andan uykudan uyandi. Surdi geldi. §eyhe haber verdi. §eyh cyjdur: «0|ul, Osman!.... '.
Nana mujluluk olsun kim Ilak Taala sana ve nesline PSdisalJik verdi.
O'na kendi adtni veren mubarek bir sima- MubSrek olsun»
iiur, Ve «Beniiin KtZOTfl Malhun seniin helaliin old l3> der. Ve hemandem
4) KADIR MISIROSLU
OSMANOGULLARI'NIN DRAMI 45
«Osmanh Imparatorlugu'nun teessiisii mes'elesi yalniz Turk
O'nu iki denizden lehdid ctmck liizumumi cok iyi takdir etmis
larihinin dcgil, belki biitiin Kurun-i Vusla (orta cag) larihinin en miihim
gbriinmcktcdir. Osman Gazi'nin planinda giize carpan hususiyctler-
mcs'elelerindcn biri addolunabilir. Buna ragmen bugiinc kadar bu
20 den biri de.Bizans arazisinin arasina karaa seklinde girinliler yaparak
biiyiik tarih muammasinm liala halledilemedigini g(jriiyoruz.» demek-
muhielif parcalara ayumak vc bu parcalar arasinda muvasala ve irlibati
ledir.
kesmcklir. Isle bu suretlc izmit ve Gcmlik korfezlcrine dayanan Os-
Degcrli tarihei ismail Hami Danismend de eserindc Osman
manli kamalan, Bizans'in o mintikada o zamana kadar yekpare olan
Gazi'nin §alisiyct vc laaliycti hakkmda su calib-i dikkat miilahazaya
arazisini up muhielif parcaya ayirmakla nelicelcnmistir., Bizans
ycr vemicktcdir:
imaparalorlugunun Anadolu arazisinde Izmil, Jznik ve Bursa sehirleri
«Osmanh mcnbalarinda devlct miiessesesi olarak tebcil edilen Os-
askcri chcinmiycli haiz vc o devre gore cok mustahkem iic biiyiik mer-
man Gazi'nin saligiyeti vc klkib ciiigi biiyiik fikirle oynadigi rollln za-
kalcler fcthine miinhasir goslcrilmis vc ncticc ilibariyle «Ga ze- buyuk asker bu mcrkezleri « h a v a 1 e » denilen mukabil istihkamlarla
buki Osman Gazi'nin askcri harekatini tarihf bir harita iizcrindc en ve her ur; mevkie de tatbik ettigi bu plan sayesinde kendisinden sonra
salhi bir nazarla bile Ifikip eder clmcz bu biiyiik adamm her seyden cv- OrhanGazi uiliayet buralari sirayla felhe muvaffakolmustur.* 21
vel muayyen vc munlazam bir plan takip ettigi vc biitiin liarckellcrinin Gercektcn, babasindan kiiciik bir « U c b c y I i g i » dev-
isle bu miikcmmcl plan daircsinde alilmrs hesapk adimlardan baskabir ralmis bulunan Osman Gazi, onu bu gibi dahiyane tespit ve tatbik
sey olmadigi derhal anlasiUr. ilk Osmanli liitiihaltnin buraya kadar en cdilmi§ taktiklerle kisa zamanda saglam temeller ilzerine oturtulmus
mUhim noklalanni gozden gecirdigimiz saflialanna dikkat cdilccck olur-
bir «d o v e
1 t » liSline getirmistir. Bunu saglamak icin dint hissiyat ve
sa Osman Bey'in biiyiik bir itina vc ullizamla lakip etligi plamn ana
ccrcyankudan da istifade etmek basiietini gSstermistir. O'nun za-
hallari kolayca sezilebilir. Heyscyden evvel bir kcrc dcnizlcrc dayan-
inamnda Anadolu'da « A h i 1 i k » 22 ve « B a b a i 1 i k » adinda iki
mak en biiyiik iicdcl'tir. Karadeniz ve Marmara islikamcilcri isle bundan
miihim tarikat v;irdi. Bunlar asimda bircr « b a t i n 5 » tarikati idiler.
dolayi takip cdilmislir. tnkiraza do-gru giden Bizans imparatorlugu'nun
vaziyclini cok iyi takdir cden Osman Gaz'i, bu imparatorltik karsisinda
b'akat rcislerinin adi siaca makbul sayilmayan « Osm a n » olan vc
siinniligi siar itiihaz etmis bulunan bir topluluga tarihen sabit olan derc-
diger Turk Bcyliklcrine nispetle en kuvvctli rakib scklini alabilmek icin
cedemuzahir olmalari ancak sehirlestikten sonra sunnilesmis bulunma-
nikah edijbkizini Osman Gaziye verdi.» (Asik Pa$a-zadc Tanhi, N. AtSHS nejti sh. 95) l anyla kaabil-i izahtir .
a
Buna benzer bir rfiya da Ogu/lar'a aid Lizeie <i Ca in iii t TevSrih »denakledil- 21 - Ismail HSmi DANl§MEND - Mufassal Osmanli TSrihi Kronolojisi C. I.
mektedir. Bu da Tuiklcr arasmda cski bir an'anenin ta Oamananlilarn kadar devam edip Islanbul 1947 sh. 13-14
geldigini gdstermektedir.
22 - Fazla bilgi i?!n bkz; Seyahatname-i ibn-i Baluta (Mehrned Serif
Bey terceme-
20 - Fuad ICOPKULt! - Osmanli Imparatoriugu'nun Kurulusu Mes'elesi, Hayat
Iti) C. I. Fuad KOPRflLij - Divan Edcbiyatmda ilk Mutasawiflar.
Mccmuasi S. 11, Istanbul 1927
23 - Bte. Fuad KOPRLFLt) .. a.g.m.
45 KADIR MISIROGLU
Fazladan olarak sou dercccde itidSl ile hareket eden Osman Gazi,
biraz kuvvetlenince melbuuna ba§ kaldtrmami$, mthslumanlarla
arasinda ihtilSf cikmamasi iein biiyiSk bir gayrct gostermi§tir. O'nun bu
luiumunim Orhan Gazi devrinde de aynen devam ettirilmeye
cahsddigim gtkmekteyiz. Selcuklu Devletinin yerini, bu devleti 1243
dogru olarak yazjldigi iizere <-Bala Hatun»dur. Bundan da SSdece Sebzade Al&uddln
(1204). Bizans da merkezini bilmecburiye Iznik'e nakletmijti, mes'ud bir tesadttfle- iste
^ •
-i-v;*
bu merkczin ycnidcn Istanbul'a nakliyle hudut boylannm binbir za'af vc gcvseklik
yilmdan beri vcsftycli altinda tutan Mogol Uhanh Dcvlcii ahnca O'na Evct biitiin Osmanogullan 'am yolu; Allah yoluydu!.. Kum kavga
kargi da ayiu gckildc davramlmi§tir. Gergckten 1335 yihnda ortadan ve cihangirfik davasj degilL Devlclimizin miibarck ve
mukaddes yolu-
kalkan illumller'e Orhan Gfiaa"zamamnda bile her yd, belli bir vcrgi nu. O'nun aziz kuructj.su Rabbine vartnak
tii ilzereyken bbyle cizmi$ vc
bu ruhu, halef'lcrine ilahi bir nclba nfilinde armagan ctmi^ii!.,
vcrildigini gOsteren kayitlar vardir. Bu bakimdan Osmanh Devleti'nin
loiricl tagim icskil eden Osmati Gazi Haxretleri'nin gahsiyyel ve fi- Osmanogullan, tiirihin kaydettigi en uzun tSmurlii hancdandir. 2 *
kirlerini en gtizel, O'nun kaynakJarnnrzda yer alan me§hur vasiyeti Osman Cazi'nin kiiciieuk U$ Beyligi'nin ba§ina gectigi 1281 yihndan
ifadc elmeklcdir.
28 - Cihan taiihiiidc gi riilm uzun itiiHidii hanedanlar jt'iylc siralaiiiriar:
Bursa felhcdilmek iizereyken o, miilcva/.i bir caduda cennet yolcu- Ounanli Hsnedani (T£i.k) 641 yil (1281-1922)
higuna ctkmak uzcre bulunuyurdu. Yanma cagirtligi Orhun Piyast HSnedarw d.di) 528 yil (842-1370)
- «Beni gol guitluglU kubbenin allina koyasm!...» demigli. Bununla Oldenburg H5ncdani (D.maika) 508 yil (1448-1956)
Abbasi Htmedani
oliim aniuda dahi zihninin fctihle me§gul bulundugu vc bunu (Arab) 507 yil (750-1258)
Pan Hoocdani 457
sur'allcndirmcyi kasdelligi anlagihyordtl. Sonraogluna doncrek; (Iran) yil (M.O. 249 - M.S. 226)
HIiftgHanedanj (Nmve() 456 yd (863-1319)
- «Oglum!,„» dedi. «Tanri buyrugundan gayri i$
Kun Hancciani Cl'Mc) 446 yil (M.O. 220-M.S. 226)
ifjlemyycsin. BiEissedighsi geriat ulemasindan samp, an- Cengiz Ilanedoni (Mogul) 428 yil (1206-1634)
layasinj... jyiee bilraeyince bir i$e ba$lamayasin. Sana Sas an Hancdam (Iran) 425 yd (226-651)
itaat edenlerl hos. tutasin ve askerine in'ami, ihsani eksik Arpad Hanedaru (Mauir) 418 yil (890-1308)
etraiyesin ki; insan ihsanm kuleagizidu. Alenii adiiletle tlabsbtirg Handam (Alman) 398 yil (1273-1308)
geulendir vc dhadi etmeyerek beni §ad et!... Ulemaya
'scrk
(1438-1740)
rifiyet eyle ki, bulsun. Nerede bir itim
serial igleri nizani (1745-1806)
Haoedam
ebH duyarsan, ona rag bet, ikbaf ve hllim goster. Askerine t 'apel (Fransiz) 393 yil (987-1380)
Anjoo Ilaiiedani
ve maima gurar getlrip §eriat ehHnden uzaklasma!... Bfceim .
(Ingiliz) 329 yd (1154-1483)
Orange Hancdam (Hollamia)
meslegimiz Allah yolu ve maksaduaiz Allah 'in dimini yay- 311 yj (1559-1650)
sallanat'in ilga edildigi 1922 yilma kadar bilafasila lam 641 yil
siirmiismr. Bu da Turk Millcli'nhi tarihboyunca daima anar$iye karsi
olmasi, baja bagh bulunmasi vc istikrara meftuniycti gibi sebeplet OSMANLI PADtSAHLARININ
yamnda bir de hie siiphcsiz bu hancdfmm temadi edip gelen larihi me- NESEP CETVELt
zlyetlerinden dogmustur. Millcliroi/.in usliin vasiflannin tck basina
1 i
3. Mural I.
4. Bayazrt I.
Abdiilmecid Efendi de yiiz birinci halifcydi.
(1389-1402)
Abdiilmecid Efendi'nin sallanatsiz hilafeti ancak bir bucuk yd
I I |
(Tckbasjna 1413-1421)
ilip addedilemiyccegi munakasahdir.
I
bir ycri dolduracakguc vc ilibar yeryuziinde hie bir ailcde mevcut degildir.
8. Bayazit II.
Bu, siySset sahasmda da, din sahasmda da aynen boyledir. Onlarm Turk (1481-1512)
9. Selta L
bir daha ele gecmesi imkansiz bir « a 1 1 i n c a g » olaiak tarihe
(1512-1520)
gomiilmii§sede, dost diisman biitiin insanlar uzerindeki biiyiik te'sirinin
(1520-1566)
CiHAN TARiHiNDE OYNADIKLARI I
Dindarllk, -liaraalcm manasiyla- dinin, fcrcli emir vc nchiylerinc ri- 14. Aritnel I. 15. Musura I.
(1695-1703) (1703-1730)
d i n i n i y a y in a k » olarak lavsif ve i'iilen de tcsis ve talbik edil-
I
(1839-1861) (1861-1876).
en bir er gibi kahramanca diismana saldiran ve bu suretlc maglubiyeti
galibiyete d6nii§turen ve dalia saymakla bitmez efsfmevi kahra-
manliklarla milletini zaferden zafere kostarmus. bulunan bir Fatih!.. 3.
i
Marat V.
—34. Abdill- 35. Mchmct
r
V. 36.
~1
Mohmel VI.
hamil II. Re$al Vahdellin
(1876) (1876-1909) (1909-1918) (1918-1922)
53 KADIR MISIROGLU .
OSMANOGULLARI'NIN DRAMI 66
I
Yeiiiceriler gadinni ok yagmuruua tutluklan bir siradaalini dtigmanma diyerck en giizcl bir sekiklc ilndc elmislir. Bu soylcdiklerini fiilcn de
kar§i (ck ba$ina mahmuzlayip « Istcycnler k a r 1 1 a r nn n ya yaiamij vc taibik ctmistir. Bir misal vcrmek gcrckhse, Anadolu'da
n i n a dO neb i li r!..» diyc haykiran bir Yavuz!... Atmm iizerindc Rumlugnn son islinadgahi olan Trabzon'u fclhe gidcrken, sarp kaya-
clik durabilmek icin bcline urgan saraiak yetmi§ kiisur ya$inda sefere liklardan yiiksck vc yolsuz daglardan asmak mccburiyclinde kalmisti.
cikan vc miiddet-i saltanatinda lam 360 dttgman kalesini islam'a mal Yaninda Uzun Hasan'ui Fatih tarafindan kendisinc « a n a » diye hi-
elmi§ bulunan bir Kanuni!.. Ve dalia saymakla bitmiyecek bir 90k labcdilmck scrcfinc nail olan anasi Sara Hatun da vardi. tslanbul'un
kahramanm, hayallarmi istihkar edorek milli tarihimize comertce fetbiyle, Kainal'm mcdiari yiice pcygambcrimizin mcdliine mazhar
ilokiilen icmiz kanlanyla yazdiklan allin sahifelci, hep « a- y k e
i 1 1 I i olmus. bulunan vc tflrihlcrc namim « E b u - 1 t'eth vcl m e g a zi»
me t u 1 1 a h » dava vc hcyccanmui eseii dcgil midirL .
olarnk geciren o koca nlikflmdar Trabzon'un arkalannda
sarp bir dagdan
Biiyiik gair Yahya Kcmal SSey, dogdugu ycr olan « U s k u p » gecil bulmak icin cok miiskiilat cekii. Atmdan inmck
vc uzun bir
icin .son derece giizcl vc ijairanc bir tcijbihlc miiddci yaya yurilmck zoranda kalmr§u. Ajik Pasazade t;uiiii ba
hadiseyi §oylc anlaimakudrr.
«Uskiib ki, §ar Dagi'ndu devaimydi Bursa'nm «Bulgar Dagi'na kirn ciktilar Drabuzun (Trabzon) tarafma incr
SSir late bahcesiydi ciiikiilmits teraiz kaiun» oldular. Padisali bu dagun (dagin) ckserin yay;ik (yaya) yttridi. Elhasil-
i kelam Drabuzun iizcrinc indilcr. Uzun Hasan'un anasin bile alup
diyor. Fakat yalmz Uskiib mti?I Orta Avrupa ovalanndan Yemen inmis. idi. Sultan Mthmcd'e Sara Hatun eyidlir (soylcr): Hay ogul,
collcrine kadar turf iman vc Islam adma harcket eden falih ecdadmiizm bir Drabuzun (Trabozun ifin) bunca zahmetlcr cekmck
nediir" dedi.
keskin vc kudrcili kihclanylc fctbedilmig uzak vc yakm biitiin beldclerin Padisab ccvab vcrdi kim, "Aha!.. Bu zahmatlar Drabuzun cun
dag vc ovalan da Allah yohmda dokulcn o rmibarck kanlarla bir lale dcgiildur. Bu zalimcdcr dtn-i isKm yolmadur kim, ahretde AllahHazie-
bahcesi haline gelirilmi§ degil miydil.. iine varicak (vannca) hacil olmayavuz (olmayalim) deyudur (diyedir).
Yalmz bizim tarihimizin degil, belki -emsalsiz §ahsiyeliyle - cihan Zira kim biziim eiumiizde islam kihci vardur. Ve cger biz bu zalimali
tarihinin de sertaci olan Fatih, Osmanh ailesinin temsil ve takib etligi ibtiyar etmeseviiz (etmesek) bi-zc gazi demek yalan olur» dedi.» *
davayi Bu mevzuda gostcrilebilecek olanlann binlerccsinden sadece bin
«fimtisal-i cahid-u fillati oiuptmr wiyetitn, olan bu misal, Osmanogullan'mn larih boyunca gayrct-i diniyye
Lie ne
«DiB-i tslam'iBi raikeired gayiretidir gayretim, 61fD.demesbO bulunduklanm isbala kafidir samnz. Fazla siize nc
«FazI~i Hakk-p biiMnet-i ciind-t ricalullah file, hJcel Onlann kurduklan biiyuk devletin temel nizamimn islam §eriau
! ..
«£hl-i kMni serteser kahreylentektir niyyetim. oldugunda dost dii^man herkes muttefik degil midir?!.. Onu tamamen
«Esibiya vu evliyaya istsraadlam yap benim, islarnt esiislar uzerinc kuranlar o dlcude derin bir iman vecdi icindeydiler
«Liitf-M Mak'dandhr Itemera fiiamid-i fcth-is' Esusretim. ki; askerlerine peygamlwrlerinin adini tasgir ederek «mehmedcik»
«Hamd-u iilah var gazaya sad fefizaran ragbeftim. demijlcrvedevletlerinidebircok kere «Devlet-i Aliyye-yi Mu-
«Ey Mohammed!.. Mucaaat-n aliiiraed-i misMap He,
«Untfirmi galib oia H'da-yi disae devJe4lra*» 29 - Asikpaja- z5de T5iihi (Nlhal Atsiz nesri) sh. 20S.
55 KADIR MISIROGLU •
OSMANOGULLARI'NIN DRAMf 57
ha m ra c d i y c » larzmda tavsif vc i(adc elmisterdir. ^
vasitasiyla bumm miikemmel bir sfrrette kontrol mckanizmasim kurma-
Osmanogullan, islam Dini'ne bagldigi, bir lakim islahat vesiteleriyle
Ian, (arihte emsali nadir rastlanan
vukuatiaodir. Zestbillf AJi Efen-
garphlann mtidfthalelerine maruz kaldiklan. Ondokuzuncu yttzyil
dfnin, Yavuz Sultan Selim gibi cdiidetli bir
hiikumdarin karjisina
basjanna kadar tezatsiz bir sQretle sUrdlSrcbilmi§lcrdir, Bundan sonraki cikiuak O'nun Olkcsi daliilindcki bulun
gayr-i miislimlcri kilic zoniyla
ufak lefck Iftviz vc inhiraflurda da mubakkak ki, gayr-i miislimlcri
imSna gctirmek luisusundaki niyct vc karannm
m kuweden fiTle cikmasmi
bahaue iilihaz ederek araya giren diism parnv-.igi buytik olgiidc rol
5nlcmcsi, bu konuoliin uzun zainan nc
kadar miicssir ve miikemmel bir
oynamigtir,
surctte yuriiliiimus bulundugunij
goslcren marujf bir misaldiv.
Gcr9ck.cn omiiilcrin i lahsis eliikleri gazfi vc cihad dolayisiyla
Sultan Vahideddfn OsmanogulJan'nin Islam'a baghhgmi, bu
«lialifc» olmalarma ragmen umumiyette « c n tyi fikih
aUenrndiirumunuaigci^kfibirsckilde soyle ifadc elmj$ bulunmaktadir:
b c n
i bir
1 n s a n » mevknne yiikselmedikleri 15111,
i (itltritidt
«Bi/im liancdammizdan her tiirlusu gclmistir,
Sultan Vahidcddin gibi hoylcleri de mevcul olmakla bcrabcr) ^ sarho§u gclrnistir,
zalimi gelmi§tir, dellsi gelmi tir,
« § c y h u 1 i s I a m 1 1 k M a k a m 1 »iu ihdas edjp .son sozii 5 aptali gclmi^iir, fakat dinsizi gelme-
mijtir, icimizde en mUbSiStsiz olan
ulemaya bindcmi§lat vc icraadanm scr-i ycrif nokta-i wizantidan onlann SuJtan AbdiiSazix 31 son ne&-
Sinde bile Kur'ana sardarak iiyle teslim-i
kontrolttnc haviile eylemis,lcrdir. By keyfiycl, Osmanli Devleli'ni tarih- ruh cimisjir. Kara ilo
mulcrnma ohm Mushaf-i gerifi Yddiz
tc es,i gMSlmcmig bir « li u k u k d v I e t i » haline geUrmigtir. Kiiiuphantoi'nde, siz de
gGzlerimzle gordQnuz.» 32
Zna §cr-i senlin kaidek.r iHiki (objektif) liukuk kaulclui oldugu cilic-
bu goiQ}, hem
co* dindir vc gercek bir f,k,h Blind olan
Sultan VaMdeddn kadar Uttm'a bagl,
Siradan bir Turk mQaowennin kaleminde ifadesini bulan bir larihi' .
bir
( tsnianogluydu.
gercegi ve hem de mill] bir bar.13 ve an'aneyi aksettirmckteydi.
2- Ferugat-i nefs ve Fedakarhk : planna hazineden ciizl bir maa§ bagiamrslardir. Bu maas o kadar kifay-
Gcrccktcn millclimizi biiyiik hir fcragaH nefe vc fednkfuhkla zafcrden Kunujcsme'de oturarlar vc « Yaveran-t Hazret-i Jehr-i
zalerc kosUnmus. bulunan Osmanogullan - labir caizsc - bir hancdana Yar i »dcn olduklan halde Yildiz
Saraym'na gidebilmek icin arabaya
ynkisjnayacak dcrcccde fnkirdiler. Dcvlelin banisi Osmau (jazi'niii
binemczler ve yiiriimek mccburiyetinde kahrlarmts. Vasitaya bincbilmek
mints olarak ati, kilici ve bir kac koyummdnn baska hie bir fjey
icin maasdan kafi gelmezmij. Mcrhum bu sebeple Sultan Vahided-
din'e muracaat cdip kendisine devletce bir fayton tahsis
birnkmadigmi cvvclcc zikretmisjik. Son pndisnli Sultan Valiided- edilmesi icin
din'in de sadece devrinin bir ^ok pasalannmki kadar da
vaki muracaatlarmi aradaki kimselerin nasil savsaklayip padigaha
CengelkGy'de -
bubadnn ogula gecmck iiz.cre Mtsir valiligini cldc eden Kavalah A|i birisinin «yok mu bu devlete bir can borcu olan!..» diye nida eyleyip
Paga'nul cocuklanrun bile sadece tstanbul'daki emlaki en zengin addc- askerteri durumu diizeltecek ani fedakMiklarda bulunmaya davel eltigi
dilen bir Osmanoglununkindcn katbekat fazlaydi. Zira Osmanh cok gorulmii^tur. I§te bu, dcvlet icin bajim fedaya davctin giiphesiz ilk
padisuhlari - tarih boyunca - gazalardan kcndilerinc scr'an terctlub eden muhatabi padi§ahti. O kadar ki, onlar din ve dcvletin selamet ve saadetl
hisscden baska bir gey almamislardir. Onu da hemen bemen ekscriya ifin ileride izah edilecegi uzero - gerektiginde kardejlerini ve.hatta
-
cami, medrese, hastahane ve imarethane gibi ccsitli hayrat cscrlcrine saf- cvlatlanni feda etmekten bile asla cekinmemijlerdir. Kendileri
ise zaton
fetmi§lerdir. talita eiktiklan anda devlete bir can borplu olmak kulfeti altma giriyorlar
Abclulliiiniid Han'in « § a z c IT Ta r i k a 1 1 »na intisab cderck bu hakkmda hadts-i seriflcrdc varld oldugu x icin Osmanli hiikumdarlarma
yolda dmruniin son demlerinde «makam-i r e § a d e t »e kadar izafc edilmij buiunan bu sifat, Allah'm(hasa) maddi golgesi manasina
yiikseldigi. Sultan R e § a d ise « M e
'in v 1 c v 1 » bulundugu degil, O'nun lutf-u kcrcmi ile icra-yi adalct eden tarzmda telakki ve ifade
bilincn gcrccklcrdcndir. Aradaki diger padisahlann pck cogu da za- edilmij oldugu muhakkaktir. Hakikaten bir hukukcumuzun beyan ettigi
manma gore ccsjlli tankallara mcnsuptular. gibi; «Oarbic despot; Ondordiincu Louis'in sahsinda L'6tat e'est moi
(Devlet benim!) ifadesiyle tasarruf ve iktidilnna sinir tammayan
Bizdc, Futih'tcn itibarcn, padisahlann balkla miinascbctlcrinm kcsil- sistemi-
nin ve esasinin dchsctini dile getirirken, sarkta o nice hasmct
digi vc Divan toplantilanni ikilii kafes arkasindaii dinledlkleri vc bu surc- iinvlmna,
hatta Allali'm ycryuziindeki gOlgesi olmak gibi iddianin cerceveledigi
tlc dc zamnnla hayaltan bihabcr kalditdan vc la sehzadcliklcrindcn itibitr-
s aa (I c 1 1 fi h u n ka r s i n 1 z ? » demis olmasidir. Buna iizulen vezirl- hiikiiradar, gurura kapilma tehlikesi karjisinda bir labur askerin de-
cr, bundan boyle padisahin divan toplanidarina bizzat i§lirak etmeyip, vamli olarak kendisini tevazua davet eden ihtanm bizzat crair ve talcb et-
onu bir kafes arkasmdan lakip etmesi usuliinii basjatmisjardir, Bu sin!. Cihan tarihinde bunun bir benzcrini bulmak miimkun miidiir?!..
35
usulun bazi mabzurlari olsa bile, hiikumdann mehabetini siyanct gibi -
4 - Teb'aya Velayet ve Merhametle Muatnele:
izalu uzun siirccck- bircok faydalar bulundugu da muhakkaktir. Ancak
Osmanli Padisahlan idaresine me'mur bulunduklaii
teb'ayi, kendi-
bu mes'elede iizcrinc parmak basilacak asii nokla $tidur ki, vezirlcriylc
lcrine«vediatullah» yani Allali'm bir cmaneti olarak kabul ederlerdi.
ictima ctmis. buiunan padisahi, teb'asi tefrik edememektedir. Bu demck- Hak liukuk hususunda mUslirn, gayr-i miislim farki gozclilmeksizin her-
tir ki, haricen, padi§ahi vczirlcrinden aytrdeden hie bir husus mevcud
kesin hakettigini, clde edcbilmesi icin elden gelen her fedakarligi
yapar-
degilmisj Giyim, kusam v.s. ilMriyle vezirlerinden ayirdedilemeyen bir
kudi. Fatlh'in tslanbul'daki maglublara bah§cttigi hak ve imtiyazlarm,
Istanbul Falih'indaki tcvazuu tahmin vc lasavvur ediniz!. Filhakika
gelmi? ve gelccek hipbir hukiimdara nasib olmamis ve olamiyacak bir
padisahlar, sonralardan « Z 1 1 u II a h i f i - 1 A r z » gibi ha$metli derecede miithi? bir ileri gOriisluliigu ve olciisiiz merhameti aksettirdigi
iinvanlarla da anilmijlardir. Fakat hie jiiphesiz adil hiikumdarlar
malumdur. Esasen Osraan Gazi'ninkendisi bile, bir miislim ve gayr-i
miislim arasindaki davaya bakmi; ve muslumanm haksizhgim goriince,
34 - etKezalik htjkiimdann «kafes» arkasmdan miizakerati dinlemesi usulii
bunu tefhim ve ifade ederek gayr-i miislime hakkini vcrdiimektc hicbir
Havarizmileiden miinlakil bir an'aiicdir.» (Qkz.Fiiad KOPRULU - a.g.m.)
lereddiid gostcrmemi§ti.
35 - Gercekten, Osmanogulkin'mn buna benzer usullcr yiiziinden hayattan uzak-
lasmalan bilbassa sehzadelikleri esnasmda scifccsl ycuscmcmelcii gibi ba'zt mahziirlar 36 - Bkz. §tyhulislam Mustara Sabri . Ciihela MSrifetleri, Yann Gazetcsi
dogunayordu. Ama tahta gectikten sonra, bu gibi tutumlann «hukiimdarhk mehabetini (liimulcino, 1928, S.2, ih.2,
siyanet» hususunda son derecede faydali oldugu muhakkaktj. Padisahlann efrad-j milleti 37- A. Relik GCr - Hukuk Tarihi ve Tefckkiirii Bakmimdan iVIecclle- Istanbul
teshir eden efsanevi sahsiyctlcri biraz da bu tntumdan kuwet aliyordu. 1951, sh. 9
62 KADJR MISIROrSl.il OSMANOSULLARI'NIN DRAMI 63
Tarihimiz, Osmanli Eadi§ahlan'mii hak, adalet ve mcrhamet duygu- ispanya'tla bugiin (ek bir musluman yoktur. Meden! olduguna iddia e-
lanndaki usUtuiiliiklerini akseitircn sayisiz misallcrle doludur. Gcrccktcn den Avrupahlar, Amerika'yi ijgal ve istilaya baslayinca, buranm yerli
bir avuc insanla ayak basliklari Rumcli topraklarmda sekenenin kahir
-
sekencsi olan « K i z i 1 deri l.i 1 e r »i adim adim batiya dogru itmis. ve
bir ekseriyclle gayr-i iniislim olmasma ragmen - asirlarca lulunabilmelcri yok etmi$lcrdir. Osmanlilar ise asirlarca idare ettikleri
topraklardaki
dc ancak bu sayedc miimkun olabilmijtir. Hatta Rumcli fiituhatimn hiristiyan uiisuru, degil boyle loptan imha etmck, mevcut niifuslan dahi
siir'al vc kolaylikla yurutiilcbilmesi de, hep Osmanogullan'niii
artmis, olarak tcrketmisjerdir.
tcb'alanna kar^i - milslim ve gayr-i miislim farki gozctmeksizin - biiyiik
Netice itibariyle hiristiyanlaiin kendi dindaj vc lrkdasjanndan
bir hassasiyctlc (Skip vc lalbik eylediklcri adalet ve mcrhametin cscri dahi
esirgediklcri adalet ve
miisamahayi Osmanlilar idareleri allindaki gayr-i
olmuslur. Hakikalcn bilhassa ilk dcvirlerde, Bizans'm despot
muslimlere bol bol bah$etmckten asla ictinab etmemijlerdir.
idarcsinden bunalmis gayr-i miislim sekenenin TSrihin
mcrhamet ve adalcli <lil-
sayisiz jahadetiyle sabit olan bu gcrcek uzerinde daha fazla soz
Icre destan olan Osmanogullanna mukavemet gostcrmeyip (hatta bazan
soylcmeyi zaid addediyoruz. Ancak §unu beyan edelim ki,
hiristiyanl taasubun remzi olan papazlar tarafmdan bile) onlan, bu adllet ve
iilkclerini
musamahanm birinci amili hij $iiphcsiz Osmanli Hanedani'nm Islam'i
fclhc davct ctlikleri dalii goriilmiisUir. Osmanli fljliihatina kariji cikanlar,
en u!vt vc miikemmel bir suretlc anlamis. ve latbik etmis,
onun adil idaresitli tammayan, bulunan
dallfl uzak mintikalardan toplamp gelcn
miistasna" mensiiplari olmu§tur.
Uach Ordulan olmugtur.
5- Bedii Hassasiyet :
Surasi tarilii bir gcrcckiir ki; Osmanlilar, saf kendi idtaleri altmdaki
veya herhangi Osinanoglullan sadece kihc kullanmakta mahir degildiler. Aym zam-
bir sefer sonunda kendisine kar?i maglup movkiyc diisen
nada derin bir duyus, ve hassasiyeti aksettiren kalemlerini de kullan-
gayr-i miisliimlcrc degil, aym zamanda baska milletlcrin gadr ve
zulmiine ugramis; olanlara da mcrhamet ve alaka gostermekten gcri kal-
masim biliyorlardi. Bu bakimdan cogu bir « d i v a n » viicuda getirecck
dcrecede sjirle de ugtasmtstir. Denilebilir ki sairlik Osmanogullannda
mami§lardrr. Bununen tipikmisali tspanya Yahudi I cr idir.
Bunlar hiristiyanlann zulmiindcn kacacak yer ararken, siginabilccckleri babadan ogula miras kalan bir an'ane gibiydi. Osmanli tarihinin sertaci
mcv2 olarak ancak Osmanli olan Fatih, Yavuz ve Kanuni gibi jahsiyetlerin cegitli mahlaslar kul-
asiide bir ulkesini bulabilmiglerdir. Aym
lanarak cdebi degerleri yuksek giirler yazdiklan, bunlann
sckilde 1848 «Macar 1 h t i I a 1 i » hengaminda hiristiyan Ruslar, divan tejkil
cdecck bir hacme vardigi malumdur. Son devir padisahlanndan
hiristiyan Macarlan kihftan gecirirken binlerce miiltcciyi - hatta bir harbi
Sultan Re§ad merhumun da «CanakkaIe Harbi» icin yazdmi§
goze alarak - siySnet ve himaye etmek serefini Osmanhlar'dan baska ih- giizel
bir §iiri vaidir.
raz eden - hatta herhangi bir hiristiyan devlct bile - cikmami§tir.
de birkac seneden bcri tstanbuTda ikamcteden km Gevherl Sultan 2- Vahdetin Emrinde Bir Otoritecilik :
bcdillmssasiycttcn mahrum kalmalauni inuic etmemisHr. Bilakis bu sa- hususia bunlarin kendilerinden sadir olmu§ herhangi bir fiil yoktur.
il. td;i da biiyiik ve irsi bir kabillyel safubi oldukian gorulmckledir Mithad Pa§a icin boyle bir neves ta§ldigina dair dcdikodular
b) Siya.si Bakimdan yapilmi^tir, Knver PagaV3 ^se bu yaki$tumanm diktalorliigiinden galat
1 - Hamlecilik ;
oldugu zannindayiz, Filnakika O'nun zamamnda Almanlai', Turkiye'ye
guciinu tczahiir ettirernenus. bulunan kimselcrdir. Mill! tanhimizin g5stermemis;tir. Gercckten herhangi bir dahili ihtilSf zuhurunda bu
alii
aileye kabii-i izafe bir liatanm mevcudiyeti kabul olunursa, tahttaki §ahis
bucuk asir icmadi eden en sanh safahahna vilcfid vercn birinci fimil, hie
SUphesiz, milledmize rebberlik cden Osmanoglulan'ndaki bu hamle
indirilir, yerine diger bir Osmanoglu gecirilir ve bu suretle mesele halle-
giicu olmtj$tur,
tlUtnig olurdu. Boylece devletin devam ve bekasmda herhangi bir
,sars:nii viicuda gelmezdi.
IslSin dSvetini, butiin beseriyetc tesrail etmisiir. Bu yfizden alem-
Osmanogullarn lahta gcginccyc kadxtr halktan herhangi bir kimse gibi
sumfil bir karakteri haizdir. Bu husus biitiin millet efradi ile birliktc Os-
manogullan'nin ruhlarmdaki cihangirlik mcyillerine vc hamle islidadina
hayat siirerlcrdi. Fakal « Pey g a mber Vek i 1 1 i g i » olan yuce.
gruplaki muhlelif dcvlcllcr ayn ayn namlarla yiid cdilmektc iselcr dc, tikrar, zamammrza kadar devam ctmis bulunmaktadir.
hunter birbiriran devanu okiuklanndan hepsini bir vo ayni dcvlct olarak
Osmanogullari'mn Anadolu'da sagladiklan bu istikrar ve Anadolu
giirmck, miimkiindiir. Zira hunlarda birdevletin ugramis,
Icsekkuliimie as!i un- Turk Birligi « T i m u r G a i 1 e s i » ile gecici bir sarsintiya
surlardan olan din, dil, ahalr vc topiak asagi yukan hep aymdir. Mehmed'in eliyle kisa
Degiscn fakat Vildirim'in dirayetli sehzadesi Celebi
sadecc hcnedanlarchr. Tcmolsiz ve halta pek 50k yanlij goriisji
aksetlircn zamaiida yeniden vc daha csasli bir surette takarrur ve teessus etmistir.
taiiiiinde bu moseleyi, Misir'da okudugu ve fakat ismini
hatinnda tula- En son, Papalik'la irtibat saglamaya kadar ileri giden Karaman
madigi bir kilapia gordiigiinii siiylcyerek meviuubans eden
Dr. RizA Ogullari'nm bertaraf cdiimesi ve bu suretle Turk birliginin tam
da hahiskar bir surcttc tervic eylcdigi 42 bu goriise kalilmamak,
Niir'ni)
manasiyla saglanmis olrnasidir ki, Osmanli Devleti'ne daha biiyiik ham-
imkansiaiir. Gercekten sadecc arazilcrindeki ufak lelck farklar disuida
leler yapmak imkaMm kazandirmistir. Gcrcekten Yavuz ve Kanum
bu devlellerin Onasya'dakilerini dc, Orta Asya'dakilerini dc birbirlcrinin
devrindeki buyiik ve cihansiimul zaferler, kuvvetini Anadolu'da garan-
devami addctmek mumkiindiir. Dcgisen hanedanlardir. HSnedan,
dev- tiye alinmis. bulunan bu Tiirk birliginden aliyordu. Aruk Yildinm dev-
let demck olmadigma nazaran, din, dil,
toprak vc ahaliyi tcmMi eltiren rindeki gibi, ordunun her Rumeli seferine cikisnida, Anadolu'da yeni
bir devleti, evvelkinin ayni kabu! ctmek yerinde bir goriistiir. §u hale bir kan§iklik zuhur etmiyor ve bircok harekati yanda blrkarak Anado-
nazaran Tiirklerin biri Ona Asya'da, digeri de On Asya'da olmak iizcre donmek mecbiiriyeti hasil oltnuyordu. Ordu, arkasindan emin ol-
lu'ya
iki devlet kunmis buluiiduklarim kabul elmck icab cder. Osmanli Devle- birbirinden parlak zafererle payitahtma
arak sefere crkiyor ve Ust iiste
ti, Anadolu Selcuklu Devlcli'nin tabii bir devamidir. Zira Hanedan doniiyordu.
dismdaki diger biiliiii unsurlar, hep aym kalmistir. Buna nazaran Os-
b - tslam Birligi Bakimmdan :
manli Devlcli Anadolu Selcuklu Devleti'nin aynidir. Aradaki fark
Tiirkler Islam tarihinden nafiz bir rol oynamaya Abbasilerie
«SeIfuklu Hanedani»yerine«0smanli Hanedani»nin
gecmij bulunmasidir. Bizde devletler umumiyetle hanedanlann adiyla ancak Turkler'in yardim ve delaletiyle Hilafet'i elde
baskuriiskudir. Zira
anildigi icin bu notice dogmustur. Eger hanedan adiyla birbirinden eden Abbastler, ordulanm lamamen onlardan kurmuslardi. O kadar ki;
tcfrik
edilse, faraza bir Bizans'i bes on ayri devlet Abbasi halifesi Mu'tasim binbir imtiyazla kendi ulkesine celbetti|i
- teliikki etmek icab eder.
Fransa, Almanya ve Tiirkmenler'in Araplar'la ihtilatim onlemeye cali§iyor ve bu maksatla -
Ingiltere gibi binjok Avrupa devletlerinin durumu
da boyledir. cengaverlikleri bozulmasin diye- onlarin Arap kizlanyla evlenmelerine
bilemani oluyordu. Turkler ijin hususi §ehirler kurmug ve devletinin
42 - Dr. Rizi> NOR - Tiiit Twit! C - III, Islah'bul '1924. sis. 6- 1 1 muhafaza ve mudafaasim onlara havale eylemisti. Bu itibarla, islam
72
KADIR MISIRO&LU
tarihinclc
Araplartn birinci mcvki. i gal
OSMANOGULLARI'NIN DRAM! 73
5 eitiklcri miiddet, Asm Saadct
Hulcla-y, Ra 5 ,dm dcvri ve Emcvf
saltanan'yla birlifcte bir bucuk
asn Eger Osmanhlar, dinT olmaklan ziyade, siyas? bir mahiyyct arz cden
¥
gecmiyordu.
bu §ia siyasctinin tc'sirlcrini izalc ctmek gibi mes'ud bir roi oynamami§
flu lanhten ilibarcn
ts&n'm yay.lmas. vc rcviili cdcn HacU bulunsalardi islam Alemi, daha Yavuz Sultan Selim veya O'nun ilk
Taarrur-
tonna kars, muhateasi vaztfcsini- bir iki halefi devrinde parcalanmi§ bulunacakti. Bundan sonra temadt
Tinkler deruhte eylcmcyc
bqtairaslardir. Once Abbastlcr cden Hagli taarruzlarina kar§i koymak asla miimkLin olmaz ve mukaddes
cmrindc, sonra da Selcukta Devlcti
oh-
rak, ta vczilcyi bihakkn, iff, islam bcldelcrinin idrak cltiklcri uzun huzur ve si'tkun dcvri
e<lc„ Turkic,-, mukaddes
Islam beldeleri
dnundc asilmaz bir imfin seddi tcskil gerccklafjcmezdi. tgte bu sebeptedirki; Islam birliginin taliakkuk vc
cdiyorlard,.
Digcr inraflan Iran, IcmadTsitlde Osmanogullarinm oytiadiklan muazzam rol, her tiirlu tak-
umuroiyelle kabul cdildigme nazaran
l,lf, ra
mcdcnycim, icerden hancerlerne yoluna dipn fevkindedir. Osrnanhlardan once « H 1 1 a f e t » bile onlaiin za-
giderek, « S i a » siyascfini be
mmsiyor « ve Islam birtiglrn parcalamak icin elinden gelen hcrscyi
manmdaki kadar giimul ve ehemmiyet kazanmami§U. Zama]i gelmi§,
yap,yord,, Islam'dan evvel harm halifenin ntifuzu, oturdugu §clirin di^ina cikmaz ohnus. veya birden fazla
S ay,l,r bir gecmisi bulunan Farslar
slam te, .clnde Turklcr gibi hlkim bir mcvki ijgal edememeoin
Jialifetiin meveut bulundugu gdnllmU§tilr, Halbuki Osmanhlar, Hilafeti
kirgml.g.yla boyle bir yanli islam itliiiadmi saglamak islikamettnde son derecede §umullu bir §ckildc
5 yola sMHenmis bulunuyoriardi. §ia, tarU,
boyunca Onasya Tiirklugu He Onaasya kullanrm$ ve O'nu her miislumanm itaate muheyya bulundugu nal'iz bir
TUrklOgll aras™ bir baa kali
g;bi g,rm, s vc bir biiliinun iki miiessese haline' gctirmi§lerdir. Gergekten tslSm Alcmi'ndc Fas harig
ayn parcasnu taski! cdcn bu alcmlcrin
b.r egmcsim mahtele kalmak tizere, biitiin miisliiman iilkeler, Osmanli halifelcrinin otoritele-
flnleraistir. OsrnanWar'm Anadolu birligini
sag amalan vc Rumeliyc srerayarak rine tabi olmu§ ve hutbelerirtdc onlanti isimlerini biiyiik bir ihtaramla
islam', Orla Avrupa'ya
kadar yay-
malar, onlar. rakip kabul ctmcz
bir dcvlct durumuna
yadetmi^lerdir. O kadar ki, Osmanlilann fcthelmcdikleri ve bazati ayak-
yiiksellmisli. Iran
4ia siyascli sebebiyie bun,,
kendisi icin tclilikeli addctmis
lanni bile atmadtklan Merkezi Afrika'dan Uzak §arktaki <^in, Hind vc
vc Osmanli
fliatialiiun BnUnu kesmck Endenozya'ya kadar her tarafta Osmanli Halifelerinin biitiin cSmilerde
icin casuslar.ru Rumcli'ye kadar
gendemekten gcri kalmarmstir. Gcrccklcn adi hilrmede yadedilmi§tir.
-bugiin bile Bckiasiligin raer .
kea Dalmacya sahrllcrindeki Trran'd.r. Bu durum hilafct siyasetini 50k mahir§ne bir surette kullanmi§ bulu-
Bu durum gecmistek, S ia
ftahycmrm gunumiizc kadar devam cdcn nan biiyiik hijkiimdar II. Sultan Abdiilhamid Han devrinde daha
te'sirini ispat eder, Esas.nda
Haci Bekfas. Veli'nin §ia inan da kuvvellcncrck Tiirkiye'de hilafetin ilgasma kadar devam etmistir.
5 lanyla alakas, olmadiji gibi
yeniceriugln ku™i u5unda oynad.g, soylcncn rolim Hiilii bile Hindislan, Pakistan ve Endonezya camilcrindc -hem de- Sul-
de tariM hfcbir
hakrkati yoktur.
« Bununla bcrabcr bilaharc Bek(a§ , Tarikab'mn §ia iti-
tan Abtfuthamid Han'in isminin okunduguna dair mesmuatimiz
45
kadvearfancleriyle kan trgi vc o
5 biiviycte burundiigu ma'lumdur. vardir. Nasil olmasin ki; bugiin biitiin islam Alemi'nde « H 1 1 a fe t »
uJ* £,"*
H " ; mf
'
MMOflw M* **- M«^P " *~ 45 -
illimlcrindcn
Turkiyc'de Tiirk Dili ve Edebiyati (izerine doktora yapim$ bulunan gen^ Pakistan
Itu liadiseler Hirisliyan Ban Alemi'ni yeni ve 50k biiyiik servet kaynak-
lanna kavu§turmu;tu. Bu suretle te'min olunan maddi irnkanlann, ta
"
halkm «Seni gidi, Ingiliz casusu!.,.» diycrck hijimla (izerirte yfiradugiinii, tstanbuVda llacii Scfcrlcri'nden beri Venedik yoluyla §arktan ve kismen de
kalabalik bir gen^lik toptulugu huzunmda bizzat hikfiys etmi§ti. Ayrti gekilde, §am'in l-JKiiilus'ten saglanan ilim ve teknilde mezcedilmesinden biiyiik bir sa-
merkczinde bazi cSmilerde de Sultan Abdiilhamid Han'in hutbclcrde adtnin okundugu nayi hareketi dogmu5tu.'Buna, - ce§itH ic ve di§ amillerin te'siriyle-
bizim dc dShil buhindugumuz kalabalik bir haci grubunun defaatle mesmuu olmu^tur. .lyakuydmamayan OsmanU Devletiise, Batr Alemi karsisinda bir
Ihtimal bunun bajka misaleri de vardir.
)', e r i k a 1 m 1 5 1 1 k » dummuna do§iiiu§ 'buliiiluycirdir. O'iitiri bii
76 KADIR MISIROGLU
OSMANOGULLARI'NIN DRAMI 77
menfi durumunu duzeltmck iddiasiyla bir (akim tedbirlcre tevessiil edil-
mi-5 fakat bunlar, csiisa taalluku nez'ini zarilrT addediyoriardi. Ingilizlerin girdiklcri her yerde, milletleri
bulunmayan satht vc sekilci birer
parcalamak vc her parca arasinda sunt ihlilaflar ihdas etmek gibi bir tak-
dcgijikliktcn ibarct kalmisji. Ne yazik ki, mcs'elcyi hallo musiiid bir
muhievuya sahip bulunmayan bu tikle luikum siirduklcrini biliyorlardi. Bu sebeplc Ostnanlilardan sonra
kil'ayctsiz ve bulla gogu yanks, tedbirie-
parcalanmis, vc birbidcriyle u«ra^ir hale getirilmis olan Araplann elinden
rin nciicesi, birbirini kovalayan hazin magi Qbiycllcrle dchgclli bir ajagilik
duygnsu olmugtur. Bu suicllc dcrt ve davalar daha da cogalrms. ve gok almanm miimkiin vc daha kolay olacagmi du§unmekleydiler.
Filistin'i
gi-
rift bir jckil almisbr. Zira, asil gerckli olan sinai tcsebbiislcr yerine,
Buradaki ingiliz tiakimiycti muvakkat bir «geci§ devrcsi»ni
Tan-
iegkil edccckli.
zimal da dabil olmak iizere bir lakcm « I s I ah a I H arcke1 1 c r i » ne
girisUmisU. Bunlarla takip cdilcn esas gayc dc gayr-i miislimlcrin huku- Bu plan iizcrindc yiiriiyen vc ingiliz siyasetinin arkasina saklanan
kunu lakviyc cdcrek onlarla muslumanlararasuidaki farklan bcnaraf cl- siyonisllcr, Sultan Abdiilazi/.'i hal'edip Sultan V. Murad'i lahta
mckli. Niliayet bir giii) gcldi ki blntln bu liaraketlerin nelicesinde gayr-i gikarmakla cmcllcri isiikametinde dilhikten dc gok miihim bir adim
miislimlcrin, miisliimanlardan da daha gcni$ Iiaklara sahip oldnklari ve aimi§ oluyorlardi. Fakal O'nun kisa zamanda rahalsizlanarak tahti Sui-
adeta imliya/Ji bir ziimrc teskil ellikleri goriildii. lan II. Abdiilliamid'c birakmak mecburiyctinde kalmasi dii^manm
Bu menfi hesaplanni allusl clmi^ii. Zira yeni Padi§ah ender rastlanan bir zeka,
gidi^e ciddi bir sOretfe kar§i koyan ve mant olmaya caiman
gayrclli bir Osmanoglu Sultan Abdiilnziz dirayct vc lizakgoru^iililkle devicte oynanmak istenen oyunlan derhal
bir avuc maceraci dik-
lalorliik licvcslisinin ani bir farkclmi? ve bunun iclc ve di§faki faillerini bQytik bir isabede te§his ey-
gccc baskimyla lahilan indirildi ve bir kac
giin sonra da cfuiiyanc bir Icmigti. Heniiz tahta yeni gectigi bir devicye rastladigi icin dnleyemedigi
siiretle katlctlirildi. Yerine V. Sultan Mu-
rad gecirildi. Bu gene ve (ccrubesiz Padi§ah, dcvlete hailcvi bir son
« Doks a n iic Harbi »nin me§'um neucelerini vesile itlihaz ede-
oluz iic dcrcccye kadar yukscllilmisli. * bcrlaraf elli. IngiH/Jcr'in kar§isma, §ark siyasctine imale ettigi Alman-
lar'i cikararak Onian birbideiine kar§i rakip bir mevkie getirdi.
O devirde siyonisder alabildiginc lc§kilAtlanmi§ vc bir cok biiyiik dev-
[ )ii§manlarini, iilkesinc kar§i v5kt talep ve dii^manhklarda birbirlermi
Iclin siyasi raahl'cllcrine huliil clmis, bulunuyorlardl. Bu devlctlcrin
hallalar veya firenler bir duruma sokmak sayesinde devlct ve millete
basuida ingilterc gclmekleydi. Hindistan'a sfihip bulunan IngiUere icin
otuzucyil siiren bir rahal ncfes aldirdi.
guzcrgahlaki « Ma 1 1 a » ve « K 1 b r 1 s » adaianyla « M i s i r » vc
« I r a k » vol emniyeti bakirmndan Nihayet dcgi§cn diinya ^artlan muvacehesinde her gun biraz daba
biiyiik bir straicjik ehemmiyeti
kuvvetlencn siyonizmm dahildeki kuklalan vasitasile o da, tahtmdan in-
haizdi. Bunlardan trak, mzladan olarak zengin « P e t r o I » kaynaklara-
dirilmek talihsizliginc ugradi. Oyle bir zamandaki, sanayi sahasinda had
na da sahip bulunuyordu. ingiliz, siyasetinin, bu hususlara ehemmiyet
alfederek dehstfli bir Turk - islam dusmahligina silruklenmesi daha ziy-
bir §ekil alan milletleiarasi rekabet, bir « Cih a n H arb i » ni adeta
ade siyonistlerin eseriydi. Zira Yahudiler, « F kaciriilmaz bir duruma gelirmi§ bulunuyordu.
i I i s t i n » havalisiui
ellerine gecire'bilm ek icin buradan evveliycUc Osmanli hakimiyetinin Eski Diinya'mn (Asya, Avrupa ve Afrika) en hayati ehemmiyeti haiz
gecirmcye jaltsan Sultan II. Abdiilliamid'i bcrlaraf eden itiiliad ve miiuefiklcrin teklif cltiklcri tarzda ve ayncn kabul eden
hijkumcli
maglubiyet haberlcri gelraekle ve mes/um sonun yakla§makta oldugu tepesindeki iggal kuv-
tlolu da bir mukavemet hareketi diisunup, bunu
sadece bir proje, halinde kalmasmi saglamisttr. kadar ki; Scvr'dcn M." Kemal 48- Bkz: Tank Miimtaz GOZTEPE - OsmaooguUan'ntn Son Padijahi Vahided-
Paga'nin Nmkunda ve Inoni?'nun hatiralannda bile « p r o j c » olarak liahsedilroekcedir. din Miitareke Gayyastnda, Istanbul 1969, sh. 269 vd.
naklen Kadir
(TafsilSt iciribkz:
ycrindcgoriip g e r e k I i 1 c d b i r I c r i a 1 m a k »
oviinmemizi - §ahsen - yaklgiksiz bulmaktayiz. Helc bayrarn iistune
gibi gcrcck maksadi setredcn, bayram yaparak vc bu hadiseyi miibafagalandirarak ulagilmaz nadir bir
bir vazifc verilmij ve yola
cikaiitabilmcsi igin i$gal kuvvellcrinin muvatakalini zafer gibi gostermck bilmem bizim gibi biiyiik bir milletc ne kadar
almak mecburiyetl
liasil olmujjtu. yaki§ir!... Ihtimal bu batalar, o hadisenin ycniliginclcn dogmaktadir.
Ancak MillT Miicadele hakkindaki miibftlagalann hepsini sirf bu sebeple
Bi/.im burada maksadimiz, Sultan Vahideddin dcvrinin son dc-
recc girift vukualmi aydinlatmak dcgildir. 50 Ancak
izah muntkiiii dcgildir. Munakkak ki bunlarm pek cogu da daba sonra
unutmamak gcrektir
ortaya cikan inkdap harckef lerine mitolojik bir takviyc saglamak heves
ki; zaferden soma Osmanogullan a/.i/.
vata'nlanndan cikanhrken bu ha-
ve gayretlerinin cseridir. Gcrceklen Mill! Miicadele, elii yildan beri,
rckclin csbab-i miicibcsi olarak Oium baa davramjlanna isiinad edil-
misii. isle bu scbcpledir ki; 0'iiun devrinde vaki olup mcdar-i iuiliam
Tanzimalla su yiiziine cikan « Garbc 1 1 1 k Cereyani »mn tak-
it-
viyesi sadedinde -l&bir caizse- adcta comcrtce harcanan bir scrmaye
lihaz olunmu; bulunan bazi hadiseler iizerinde durmak ve
Olmu?tur. Bu, MillT Miicadelcnin mahdud bir kac failine dasilan! bir
Osmanogullan arasindaki husiisi durum unu, bclinmek istiyoruz.
otorite izafc cdcbilmck ve onlarm garbcilik istikametinde giri§tik!crj vc
Ancak bnndan once Midi Miicadclcnin bir iki vasfina temas cdelim. girfgecekleri harcketlcri gayr-i kabil-i miinaka§a bir psikolojik vasata
au) Mill! MUcSdelenin dasitant 5311 ve serclleilc dolu olan urafimt mazhar kilmak igindi. Hala" devam eden bu tafctigirj netieesi, bir takim
Tiirk laribi icindc iddia ve ifadc Klildiji kadarehcmmiyclli birmevkii dokunulmaz jahis ve muesseselerin ihdiisi ile igtimal hayatinuzda vaki
liaiz dcgildir. Apgi yukan mlisavi kuvvcilerlo Yunanislan gibi kiiciik a/.im dcgi§ikUkleri'n tablilinde « s c v a b » hanesi yanina bir de « h a-
bir devlele kajji gcrceklejtirilmisiir. Ancak: memlckerin hartm-i a » Mncsi acdmasim en agir bir ciirum saymak. olmu5tur.
isrne- I
'
hancdan mensuplanni §umuliine almasindaki garebet yine de izah oluna- sccilmektcdir. Ama artik bu istismar da tiikenmek iizeredir. Gercekten
mazdi. Zira hukukla vazgccilmez umumi kaidelerden bin de « c c z a 1 a hala bayram nutuklan ile ihticac cdenler dismda O'nun alcyhinde bir
r 1 n § ah s i 1 i
g" i » prensipidir. beyanda bulunabilecck hie kimsc kalmamishr. Zira son zamanda ortaya
aliikali siyast bir tedbirdi. Ancak cikan bir 50k beyan ve vesika, O'nun aynen Sulantan Abdiilhamid
Hakikatte bu, rejim degijikligiylc
misalinde oldugu gibi lamamen ters taniulmi? bir sahsiyeti bulundugunu
mes'ete- istcr islemez - bu sekitdc va'z cdilmemistir. Sultan Vahided-
din'dcn basjayan bir sovmc vc karalama cdcbiyati kisa zamanda butiin ortaya koymustur. Bu bcyanlarm sahipleri de cogu Sultan Vahided-
bir gcniglik din ile.birlikle guniin vak'alan icinde yasamij kimselerdir. Bimlardan
padisahlan vc liatta butiin Osmanll Tarihini sumulline alan
Hcmcn dairaa bu hucumlann mcrkezini Sullan Va- O'nun bajkatipligindc bulunmus Ali Fuad Tiirkgeldi'nm asagi - yuk-
kazanmisn. siklct
hideddin teskil clmijiir. Hala mcktcp'kitaplanna kadar -resmi vcya ariresmi bir mucsscsc olan « f & r i li K u r u m u » tarafindan
oua yalkin biitun cevrclcrde - O bir « va t an h a i n i » olarak tavsif basilrm? « Oorttp tsittikle rim » isimli eseri bile lek bajma
yd gcctikten sonra olsun siyast O'nun beraalinc yetecck delileri ihtiva ctmektedir. ...
cdilmcktcdir. Aradan clli -
endisclcrle degil de - miiccrred hakikat sevgisiyle su suali sorabilir Bu muhiercm giirgii sahidi O'nu Sultan Resad ile karsilasbrirken
miyiz: Acaba Sultan Vahdeddin liakikaten bir vafan hSini midir?... :«... Sultan Vahideddin ise, bilakis cin fikirli ve seriiilintikiil olup
Yakm iHrihin gercekleri butiin vuzuliu ilc ortaya konulabilmi§ bulun- yanma girince ruhundaki inbisat ve inkibazi gozlerinden hissedcr ve
bugiin sizin canrnrein bir sifantisi var derdi» 51
saydi, bugiin boylc bir su3l va'zetmck dahi son derece yersiz ve haksiz diyerek O'nun dirayet ve
Her rejim - biraz da hakh olarak -kendini yerlesdrip oturtrnak icin Ali Fuad
Tiirkgeldi gibi hem Sultan Resad 'in ve hem de Sul-
ftnceki idariivi sistem ve kadro ltibanyle kotulemek mecburiyelindedir lan Vahideddin'in bajkatipliginde bulunmu? olan Liitiu Simdvi
Bunu bir dercceye kadar tabii saymak gcrckirse de haksiz ve mesnedsiz Itey de O'nun dirayet ve zekasina d8ir brneklcr vermektedir. De|erli
ta-
bir takim ithamlari ilSnihayc devam eitirmckte ki insafsizlik asjkardir. lihgi fsmail Hami Dani§mend, Sultan Vahideddin'in §ehzadeligi
Dusunmek gercktir ki, aradan artik yarim yiizyil gecmisur. Bu rejim zamamnda Almanya'ya yaptigi seyahat dolayisiyle Liitfu Simavi
hala benimsenmemijse ne zaman benimsenccektir.?! Muhakkak ki, Os- lley'den §u bilgiyi nakletmektedir: «Bu seyahat hakkinda Liitfi Bey
manogullanna gosterilen bir alakadan rejim hesabina fuzuiT bir endiseye Slldaret makamina gonderdigi bir raporda da: Mujariinileyh Hazretleri-
kapilanlarm gercek niyctleri, biisbiitiin baskadir. Onlar imln ve Islam nin Viyaiia'ya vuku olan me'muriyetlerinde devlet ve milletin san-ii-
-
heyecam veren serefli mSzimizin iizerine - her nasilsa cekebildikleri y.rofvehaysiyetiniii a buyurduklan ve kendileriyle temasta bulunanlara
siyah sahn kaldifilmasindan korkmakladrrlar. Onlar icin Sultan Va- 51 Ali Fuad TIIRKGELDI
- - Gortip Isitliklerim, Ankara 1954 sh. 274
hiddedin sMece din ve tarihi tahkir ve tezyffe imkan verdigi icin hedef
52 - Ahmed Rejld REV . a.g.e. sh. 256
W KADIR MISIRO&LU
M. Kemal
Pasa'yi Milli Kurtuluj Harckclini planlamasi icin Ana-
dolu'ya gbndercn ve icindc bulunulan agir sartlara ragmen bir kurlulu's
caresi arayan da yine O'dur. Halla a kadar ki, bu hususra kendisine
kar§i vSki itiiazlan dahi dinlememistir. Bunlardan biri olarak Enver
Pu;a'mn « H a r b i
y e N e /. a r e t i » anlelli kSgidi iizerine
yazdigi vc Sultan Vahideddin'e gondcrdigi mcklup ayncn §oyledir :
«Harbiye Nezareti
Mahrem
Velinemetimiz, sebeb-i hayalimiz, babamiz, padisatumiz, efcndimiz
Hazrctlerine,
Tiirih: F, nv(, r
Site (Iraza)
21. 14 35
«Mu(arekede, «Saltanat
SULTAN VAHtDEDDlN
S/fjrasi» ni toplayip kisa bir hitabe ilc ot-
(1861 - 1926)
55 - S*Jhalislani Mustafa Sabri - liMm'da imamet-i Kiibra, Yana Gaaelcsi, 1
lstanbul'u ve llanedan'i kurtarmak 19m baskilara katlanarak oturmug ve «Ramazan icindc bir sabah Nisantagi'nda kain ikametgahrmda heniiz
Anadolu'da harekiila bajlamalan icin giivendigi kumandanlan
yatakla iken uykudan uyandinlip Yddiz Sarayi'nin yanmakta oldugunu
gondcriniglir. KSzim Karabekir Paga'yi luizurana kabul edip de haber vcrdiler. Derhal giyinerek ve komgumuz Serkarfn Yaver Paga
gene pasalarda oldugumi soylcdiktcn sonra Anadolu'ya
biilun umillerin birlcgcrck yaya olmak
ile iizere Ihlamur tarikiyle yola revan olduk. Sa-
daha kimlerin gondcrilmcsini tavsiyc edebilccegini sormug. Kazan raya viirOdumuzda Harem-i Hiimayun'da Sultan Regat merhumun ve-
Karabekir Paga, Mustafa Keinal Paga'mn adim-soylcyince bunu fat ettigi fevkant ahgap dairede sabaha kargi clcktrikten harik zuhur ve
memnflniyetle kabul olmig, zaten kendi yaveri olan Mustafa Keinal Hiinkfu'in beytutet eyledigi alt kattaki daireyc dc sirayet ederck az za-
Pasa'ya biiyiik giiveni oldugu icin O'nu da huzuruna davetlc konugmug manda cihettc buiunan dairelcr yanip kill olmustur. lngiiiz donan-
ve Anadolu'ya gidcrck tegkilal yapmasi icin kirk bin allin vcrmistir. Bu
masinm itfaiyc takimi sevk cdilcrek kulliyct miktarda su sikilmak
paranin miihim kismi eskiden bcri besledigi degerli yang atlarmi saimak suretiylc harikin devair-i saireye men-i sirayetine {ahgmakta idi.
suretiylc clde edilmigtir. Attinci Mehmed iyi Mr binici ve fikdi bilgini
Viikcladan ve memiiritn-i zabita ve belediyeden heniiz gelen olmamisti.
idi.
Kargidan harikm zuhiirunu gcirup en cvvel yetijen Harbiye Niizin
Daha sonra mint harckctc kargi lakindigi tavirlar hep ingilizler'in !jevket Turgut Pasa oldu. Zat'i Sahane'nin ncrede bulundugunu
baskisi ile olmustar. Bunun hicbir (iili degeri olmadigim ve ingilizlcri sual ettigimizde Haiem bahcesinin nihayetinde CihannOma KOgkiin'de
yati§lirmak icin baska care bulunmadigim, gurbet yillannda en olduklarmi haber verdiklerindcn Yavcr Paja ile birlikle yanlanna
yakmlarindan birine soylemiglir. Gurbel felaketine bliyiik bir metanedc gidcrck rcsra-i tazlyeli ifa etlik.
dayanan Altinci Mehined, kendisini lahnndan eden Mustafa Kemal Kiiciik mabeytiin ak sakabi kalleg birbckgibagisi vardi. O da gecelik
Pasa aleyhipg hicbir seta soyleinedigi gibi soyletmemigtir de. « Bunun kiyafetiyle arkamiza takildi. Zat-i Siihane arkasmda gecelik
entarisi ve
iierdc tarih halledecektirn demigtir. Son gunlerinde, yukarda zikredilen
oldugu halde kogktin onttnde ayakla duruyor ve eser-i
iizerindo pardesii
yakimna, aiuk vatana donemeyecegmi soylcdikten sonra: «Siz Idaj izhar etmiyordu. Bekcibagi hizmet ve fedakarhginm dcrecesini
57
dondiiklcn sonra benim bir vatan haini olmadigum anlaun» demistir.» gOste imek m aksadiyie hungur hiingiir aglayarak call tcessiirler ibraz ey-
57 - Nihal ATSIZ - a.g.e. sh. ? 58 • Nihal ATSIZ - a.g.e. sh. 90
OSMANOGULLARI'NIN DRAMI "
SO KADIR MISIR06LU
ben onu diisuniiyorum; kendi evim yannu§, ne ehemniiyeti Baskumandanlik yctkisi, padisahtn vekalet verdigi bir general ta-
var? dedi.» 59 rafindan degil, Buyuk Millet Meclisi tarafindan t&ytn edilmis. bir merasal
tenlcrden biri dc mcsjiur gazclccilcrdcn Ni/ameddin Naz.if Bey'dir. mckti. Han'in mcmlekct disma cikmasi vc saltanati
Vahideddin
Baktniz nc diyor: lagveden kanun sadece formaliteyi tamamlamisur.
«Son suilanin memletel dijma kaculindan balisedcrlcr. Cam tchli- / Soziim yabana, buyuk imparator, biiyiik nsker diye
tamulan Birinci
tirara katlanmamiijUr? Eh. . . Bu geminin grandi diregindc bir Ingiliz amiralinin forsu dalga-
Mcsmliyet sampiyonu Milliat Pasa, Izmir Vaiisi oldugu ttalde, Nitekim, Istiklal Savafi yillannda Ankara Hiikumctinin Avrupa'ya
gondcrdigi mtlmessiller, Londra'ya gonderdigi murahhaslar da
hep
tevkif edilmcklcn korkarak Birinci Kordan'daki Franstz
itaiyan.'Fransiz torpidolartyla gidip gelirlerdi. Cunkii, bir
Ankara taraf-
Baskonsoloslugu binastna, Ikinci Kordon'daki araba kapisindan gizlice
dalip iltica curtis. midir? tartnt Anadolu'dan Avrupa'ya gotiirebilecek baska emniyetli vasita yok-
tu. Cami Bey hey'eti Italya'ya gidcrken, Bekir Sami Bey'in
Osmanh'da hukiimdar, bir tacit adam degildi. Osmanlt padisahlart
torpido-
koruduklan prensler, baskanlik ettigi hey'et Londra'ya giderken Antalya'dan italyan
prenslcre, krallara tac giydirmijlerdir; taclarint
Fransa ile de, tipkt
lanna binmistodir. Ve bu stralar da biz italya ile de,
krallar da olmustar, ama hicbiri lac giymemi§tir.
ingiltere'ylc oldugumuz gibi kanli, bisaklt
dii§mandik.
. Osmanh padisahlanntn taci yoklu.
Politika adami da, het insan gibi, goz gore gOrc cantm tehlikeye at-
Biz.de padisah tac giymez, sadece kiltc kusantrdi. Biiliin ordularm hajmellu Napoleon arasmda
raaktan cekinir. Vahideddin Han ile I.
demistik ki;
Tarihci, ilcridc yapacagi her tahlildc, Vahideddin Han'in 1922 nin hadiselcrini lahlil ederck
kurtulusuna memur ettigi Mus-
sartlan icmde memlekeltcn gidisjni haksiz bulmayacakur. «Sultan Vahideddin'in vatanin
nas.l rzah
sonraki tavir ve hareketlerini
Siyast §arllar isaret ctligi anda firar bir polilika faktoriidur. tafa Kemal'e kars. gOzukcn
Evvcla u husus bilinmelidir kr
Sulun Va-
cdebilecegimiz sorulabilir. §
Onultinci Lui, Fransiz thtilalinc kafa lulmak kahramanhgini gosterdigi .fade
saltanat ve Hilafet'e baghlik
mi kcUcsinden olmusmr? hideddin, Mustafa Kemal'in
1511)
inanrmsn. Halbuki o, bu vaz.te
He
cden beyanlarma ttnccleri tamamen
Hayir; kacarken cnayice yakalandigi icin... Rasya'nm tkinci Ni- evvel Saltanat.n da Hilafetm de
a lcy-
Anadolu'ya gonderilmcden cok
kola'si da kacamadigi icin yok olmustur. Bu hususu, eski «TeskiIat-i
hindebirbissiyat tasimaktaydi.
Fakat Almanya'mn magrur Kayscri tkinci Wilhelm, Hollanda'ya Alba, Husameddin ERTURK'e cok daha
M a h s u , a »c,)ardan
kacmis. ve kurtulmustur. bulunmakiaydi. Aynca Mustafa
6nce Akaretlerdeki evinde aciklaims
sonra Rus heyeti lie Havzada
Avusturya - Macaristan'in gen; imparaloru §url kacnn.15 ve kurtul- Kemal'in Samsun'a muvasalaundan
Albay Husameddin ERTURK bu
mustur. yaphgi goriismeyi de nakleden
olan rejime kar 5 t dii § iinceler
Bulgar Krali Ferdinand, kacmis ve kurtulmustur. Jrusmelerde de O'nun gun icin mevcud
hususta anlasmalar yaptigini
beyan et-
(asidigini ve Rus heyeti ile bu
ispanya Krali XIII. Allans kagmis. ve kurtulmustur.
mekledir.
Yunanistan Krali Birinci Kostantin kajmis. ve kurtulmusmr. ilk ayak bast* yer demek-
Havza Mustafa Kemal'in Anadolu'ya -
Afganistan Krali Amanullali Han kacmis, ve kurtulmastur. - zimni de olsa
lir Daha ilk ad.minda Hilafet ve Saltanat alcyhtarlig.m
alacakti.
elbette kendisine cephe
Romanya Krali ikinci Karol, kacmis. ve kurtulmusmr. ortaya koyunca, Sultan Vahideddin
kendt
Muhammed Riza Han Peh- O'nun' sirf sahsina kars, olan
bu tav.r ve hissryatinda da
Iran Sahinsam Alahazret-i Hiimayun
Htoeto ve Son Sultan, Yeni
kacmis ve kurtulmusmr. NIBhneddhl Nazif TEPEDELENLIOGLU
-
levi 60 -
niisha.
Bunlan sijylemckten maksadim son sultanm canmi kurtarmasim Islikia 30 Kasim 1966 tarih vc 277 nnmarali
—_^M
94 KADIR MISIROSLU
OSMANOGULLARI'NIN DRAMI «
zaviycsinden hakh sayilmasi gerckir. O, mill! hareketin basina
Mncdandan birinin gccmesini arzu etmis. ve bu maksatla §ehzade gdruldugij maalihtiram arzolunur efendim...
«Telgrafname-i necabetpenahilerini lunu tutmusiur. Tiirkiye Biiyiik Millet Meclisin'ce daha sonra kurulan
kemali memnflni-yetle
aldik, Zati rahimanelerinin Anadotu'yu tesrif buyurmalart, emsali hesaplan incelcme komisyonunua reisi Salih Kececi'nin 3 Haziran
miissife-i tarihiyye delated ile sabil oldugu iizre erkan-i saltanat-i 1951 taribli Vatan Gazetesi'nde yaytnlanan beySnati Sultan Vahided-
seniyye arasinda bazi sO-i telakkiyata mahal verebilecegine ve din'in dasitani mamuskarbgina bu- hijeccttir. Kizi Sabilia Sultan, ba-
din
«Sevr Sulh Projesi»ni miizakere etraek icin mcmleketin gibi sozlerle O'nu itham edenlcr bundan cok az bir miiddet sonra
biiliin ileri gelenlcrini davct ederck bir « S a a n a r&s » top- hanedanin diger biiliin mensuplannin - uzak ve yakui akrabalariyla bir-
1 1 t § I
lamistir. Bu jura sadece bir lek muhalife kar$i lopyekun, « S e v r »in likte -.toptan yurt dis.ma surtlldUgilnu neden luiutuyorlar, Sultan Va-
kabul ve lasdikini kararlasbrmi$tir. Pcki bunlarin hepsi de vatan haini hideddin biraz daha once kendisi giderek hakarcte ugramaklan kuriul-
midir?... Bu [arzda ilham edilmi§ler midir?!.. Hayir degil mi? Peki dugu icin mi hain olmustur? Yoksa bir tngiliz ziriilisina bindigi icin
neden?!.. Ciinkii icinde bulunulan sarllar onlan mazur gOstcriyor degil mi?!. Peki ama, resmen siiriiicn diger hancdan mensuplarini yurt di§uia
I mcnfi tclakki olunan davramslarmi da mazur gormek lazim ve gcrckli- lara da ibaneii inutazammm bir fill isnddi kabul olmadigina gore bu ta-
;
dcmcktedir:
Huseyin Hilmi Ijik'tir. Bu degerli yazar. Sultan Vahideddin'in
sahsiyeti ve devrinin hMiselerini - tarn bir Tiirk ve Miisliiman - hassa-
«Kendisi milium anlarda bir kacdefa bayginbk gccirmis ve dciiial inudaliuleye liiznm
siyet ve olciileriyle tablil ettikten sonra aynen §oyle demektedir:
hasil olmnstu, Bunlardan bir tancsi, Sevr Muahedcsi scriStuli ve mctilini tetkik icin
Icsckkiil eden Silra'yi Saltannl'a riyaset elmck u'zere Muaycde Saloiui'na girecckleri anda «... Sultan Vahideddin Han, ordunun silahlan alindigi, diijman
vnkua gelmisti. Sadrazam Damat Ferld Pa§a, uzun stiren ve tela;! mucib olan lilolanmn Canakkale Bogazi'ni a§tiji, tmparatorlugu par9alamaga
bayginiiktan sonra iylimain te'hirini istcmis, fakat Padi jah, muvatakat ctmemisti. Diger bajladtklan bir zamanda halifc oldu. Bir felSkct olan Sevr And-
bir bayginlik da. General Harlngton'u davet ederck bir gece icinde Malaya Zirhlisjjle la§masi'ni imzalamadi. Osman 1 1 ordusu olarak §ahsini
htanhul'dan miifarakat karannin Ingillere Devleti'nce kabul edildiginin Yaver Hamdi korumak icin birakilmi$ olan biricik taburu,
Paga tarafmdan arzi sirastnda vukaa gelinisli.»
Ayasofya etrafinda sipere soku p CJmi'e fan
66- «... Bu mcbhasi derccden maksadim isc nutkun iradim mincakip Htinkar'in me-
lakmak veya miize yapmak isteyenlere ates,
dial Terk ettigi bir sjrada re'yul-ayn gemiiis oldugum bir halini tasvirdir: Musariinilcyh
ed i n i z !
.". . » emrini verdi. Vatanin, diisman fizmesi altmda kalan
meslisden cikarak Abdiilmecid Efendi dc kolluguna gircrek, orta kattaki daireyi
Islanbul'dan kurtanlamiyacagini anladi, Giivendigi pagaiari Anadolu'ya
hususiyclerine avdet etmek iizcre melul ve mahzun bir halde servis merdiveninden
giinderip, lstiklal Harbini hazirladi. Anadolu'ya subay, cephane, para
inerken iki gbzunden yas akip « K a r 1 1 a r gibi agliyoruml.. » diyordu.
kacirdi.
(Bkz. All Fnad TiJRKCELDt - a.g.c. sh. 215).
Dcvrinin en iyi hukukcdan kadar fikih bilcn Sultan Vahideddin ugiamak veya binbir giicliikle dii§mandan temizlenen vatanda yeni bir
bu durumu Islam fikhmin dcvlct rcisine aid kaideleri ilc k3bil-i telif ihtilatm zuhuruna amil olmak istemeyen padi§ah, dogup buyiidiigu ve
gOrmtiyordu. Hakikalen - cski tabirle soylcmek gerckirse - telididini hukiimdan oldugu valamndan aynlmak mecburiyetinde kalmi§tir. (17
ikaa kaadir olmayan bir halifc, fikbcn halife sayilamazdi. Nilckim O, bu Kasim 1922.) Esasen bir gun Once de TBIV1M O'nu hiyanet-i vataniye
goriislc yalniz degiidi. Bir misai vermek gerckirse, devrin ile itham eden bir karar airmail.
Scyhiilislam'larindan Mustafa Sabri Efendi de O'nun gibi Bu hSdisc iizerinc Makam-i Hiiafet'in inhilal ettigine hiikmeden
dii$liniiyordu:
TBM Meclisince bu makaroa Abdiilmecid Efendi secilmi§tir.
«Hakika!en nc idi o, hiikumclsiz Hilafeti... Ahkam-i Ser'iyyenin Abdiilmecid Efendi - ileride tafsil edilecek oldugu iizere - Kuva-yi
icrasina me'mur ve cismant bir hiikiimet reisi olan Hazrct-i Peygam- Milfiycyc taraftarligim isgaM kuvvetlerinin gozii oniinde -alenen ve de-
bcr'ia liafflesi vc vekili olacak z.1tin elinden hukiimeti ahnmca, o zat, faatle ifade etmi§ bir §ahsiyetti. Sultan Vahideddin'le O'nun arasuida
Cenab-i Pcygambcr'in nesinc vckaiet edecekti? Dolmabalice Sarayi'nda cok biiyiik farklar vardi. San'atkar ruhlu bir adamdi. Tebelliir etmeye
ikamclc me'mur olmaktan ba§ka Abdulmecid Efendi'ye bir va/.ife baglayan yeni siyasetm perde arkasira ve nihai hedeflerini kavrayabile-
ayrilmamis, oldugundan niiisSrunileyhm nasbolundugu ve birbucuk sene cek bir kimse degiidi. l^gal altindaki tstanbul'da Sultan Vahided-
iijgal ettigi makam, kat'iyyen «Makam-i Hilafet» degiidi. Dint ir§iidat din'in durumundaki nezSketi hesaba katmadan O'nun bazi dav-
tarzinda uydurulan ve bir gUn ash cikmadiktan baska §ckli bile ram§lanni alenen tenkid etmi§ ve Kuva-yi Milliye lehinde beyanatlar
Hatta bir ara Ankara'ya gitmesi bile mevzubahs oldu, O da
69
gosterilmeycn vezaif-i mcv'ud ise, ulcmaya aid vezaiften ibaiet olacakti. vermi§ti.
Ciinkii ulema da veresc-i cnbiya olmak cihetiyle bir nevt biiafet ve
69 - HaltS son Halife Abdulmecid Efendi vatanindan aynldiktan sonra bile Ankara
vekaleti haizdirler. UlcmSnin hilafeti ve hulefa'nin hilJfeti arasmdaki kalmamisUr. Ger^ekten
Hiikumeti ve M. Kemal Paja'mn icraattni dcstekleraekten geri
t'ark, birinin elinde hlikumet ve maddt kuvvet bulunarak digerlerinde Misir'da Hafiz Ismail Efendt admda bir jahis tarafindan gikanlan «MiisSvat»
bulunmamasiyla hasddrr.w 68 Abdulmecid Efendi'nin bir nev? nS^ir-i cfkan idi. Boyle oldugu halde
isimli gazete
Muhakkak ki; bu durum, Hilafet-i de kaldirmak istikamclindeki Tiirkiye'de girijilcn inkilSp harcketini g6klere 9ikarmakta ve bu yiizden antikemalistlere
asil
licdef icin bajvurulmus, gecici bir tedbirdi. Nitekim hadiseler bu tarzda son derecede hajin bir jekildc catmakuydi. 1928 yilinda bu tutum o kadar ifrat bir sekle'
bir gelisme gostermijtir. dokiilmU^tii ki; O'nu Abdiilmecid Efendi'ye §ikayet ve bu ne$riyatU O'nun nzasi olup
Hakikaten aradan cok bir zaman gecmeden '
olmadigtoi sormak mecbuiiyelinde kalinmigtir. Ancak jayan-i dikkat olan sudur ki,
Sultan Vahideddin'i son derecede diigiinduren vc endijelendiren bir
«Zeki Pa§a Zade All Rifki Bey» imzisiyla ne^redilen bir a?ik raektupu son dere-
hadise oldu. Eski devrin en onde gelen nazirlarmdan bin olup Milli
cede calib-i dikkat bir if§aat yer almij bulunmaktadir. §byle ki; mektub sShibi:
Miicadele'yc aleyhtar yazilariyla tamnan Ali Kemal Bey, islanbul'da
«Merhum ve magfur Sultan Vabideddin'den sonra Makam-i Hilafet'i ifgal buyur-
yliicalaiup zorla Izmii'c gotiirulmiig ve orada Nurcddin Pasa'nin em-
up biraz sonra da dujman-i din-i miibin KemalisUer tarafindan bizim gibi env3-i hakarata
riyle. askerlere line ettirilmisti. Saraya hergiin Sultan Vahideddin icin
ma'ruz kaldigimzi goriince, bir zamanlar Mustafa Kemal'e kasacaginiz endijesiyle Ha-
de iyi dujiiniilmedigini gbsteren haberler gelmckteydi. Bu durumda life-i mesrfla'mn sizi saraymiza hapsettigini bizzat Scizierinin de tevkif eden zabiCan
meyaninda bulundugumu unutmak isteyerek sizi de selefiniz gibi magdur bir PSdijab
- Bkz. SeyliiiSSsl&n Mustafa SABRl - IslSm'da tmamet-i Ktibra, Yann Gaxc-
telakki etmeye cali^mistim.B diyor ve soruyor:
a: 34, Giimiilcine 1928,
lc6
1M KADIR MISIROGLU OSMANOGULLARI'NIN DRAMI
burnt isliyordu. Mill! hatekalm batjtna hancdandan birinin gccmcsini is- 11
koymusUi.
tcmiycn tngiliztcr O'nu gbz. hapsinc altmglardi. Ankara'ya karst zahiri Erkanimn
ayni kararla biriikte tslanbul'daki hiikumel
Esasen
bit' alcyhlaihk lavn lakmaii Sultan Valiiricddin de Abdiilniccid
< H 1 y ft n c t
- i Vataniyc Kanunu'na i s I i n aden
Efendi'nln Aiiadolu'ya gectnesinden endive ctmi§ ve bu Itususta gcrck- 72
tec-z.iyclcrinin islcndigi» de goriilrnugtur.
li Icdbirleri aliin^Ii. Ilakikaten ikisi arastnda dalia o z.aiitan bir gtmis.
Biiliin bunlar, Saltanal vc Hilafcli birbirinden ayirarak, birini
aynligi belirmigli. Sultan Vahideddin Ankara'daki icraaatin ttercye
siirmcyecek bir « gee it
varacagint cok iyi takdir ve layin clmigli. Fakal valanm dikjmandan Ic- lagvedip digcrini muhafaz-a etrocnin, uzun
miz.lenmcsi icin her scyi sabtr ve tevekkutlc kai^iiiyordu. de v r c s i »nden ibaicl oWuguna" anlaraaya kaflydi.
72 -
M. Knial Pasa - a.g.e. sh. 421
(Bkz: Rifki • Abdttlmecid Efendi'dcn Haltfc Olur Mu? Ya'nn Gazelesi, Nu: 59
Cumhuriyet devrine ge 5 cbilmek icin climlenin
Gumiilcine 1930) 73 - .Efendiler!.. Sallanat devrinden,
Bu devredc iki fikir vc iftihad, birbi-
70 - Bu takrir okunduktan sonra cidd, olarak tnuhalif vaziyet akmlarin hasjnda iki nuVlumu oldugu vevhile. bir intikal devresi ya S adlk.
tikirlerden biri, saltanat devrinin
idSmcsi idi. bu (ik-
zat goriindii. Bunlardan biri Mersin Meb'usu bulunan Miralay Sclahaddill Bey'dir. ,iyle miitcnadiyen mucadele etti.
3 - Teskilat-i Esasiye Kanunu'nuri onuncu maddesinc kadar olan ife-iResulullah» tabirini kullanmi? olmasi imzasmi da « A b
raevaddi muliteviyati tarz-i miinasipte ve milium ma'na ve raufadi aynen diilmecid bin A b d a z z H a n » tarzmda yazmasi uzun li 1 i
zikredilmek suretiyle Tiirkiye-Devleti'mn ve Biiyiik Millet Meclisi'nin mimakasa ve rniizakerelere sebep tegkil etmistir. Bununla Saltanat fikri-
77
ve Hlikumcliiiin mahiyet-i mahsusasi ve usfil-i idaresiriin Tiirkiye halki nin zail olmadigi ileri siiriilmii§tur.
ve biitun Islam Alemi icin enfa' (en faydah) ve evfak (en muvafik) Bundan bir muddet sonra, « Hi 1 a fe t Meselesi» nisM bir
oldugu zikr-u tcspit kdmacakur. sOrette yatijmis ve bu mes'ele etrafindaki mtinakasalarm azalrnij oldugu
4 - Tiirkiye mill! halk hukumctinin hidemat-i mesbuka ve mesat-yi gflruldu. Zira Halifc Abdiilmecid Efendi, Ankara'dan verilen biitiin
meskuresinden takdirkarane bir Iisan ile bahsolunacaktir. cmirlere uymus ve fazladan olarak da Sultan Vahideddin'i defaatle ve
nat laraftarlanniti fikirlerini taibik sahasmdan uzak]a§tiniiak mecbflriyetinde idik. Yeni ka- 76 - 13kz, M. Kemal Pa?a • a.gx.425 vd.
nunlar yapildikca bilhassa te^kilat-i esasiye kanimu yapihrken, saltanat taraftarlan Padi?ah - :
""
77 - a.y.
ve Halifenin hukuk vc selabiyetinin tasrihindc israr ederlerdi. Biz bunun zamani gelme-
78 - Sultan Vahideddin'iu vatam teikedijini haksiz bulanlanij, o zaman biitun ga-
digini veya liizum oimadigini bcyaii ederek o ciheti mesktit birakinakta faide goriiyorduk.
zatelerde yaymlaiiau bubeyanUrU M. Kemal t'afa'mii maruf Nuiku'nun 423. sahife-
Id2re-i devleli, cumhuriyetten bahsetmeksjzin, hakimiyct-i milliye esasati sinden iiibaren O'nun icia « S ef i I »« ad f mah 1 fi k » gibi yaklflksiz kelimelcrlc
daircsinde, her an cumhuriyctc dbgru yuriiyen sekilde temcikuz ctlirmeye$alisjyordiik.» lebalep ifaileleriai dikkat ve insafla okumaianni tavsiye ederiz. Getfi bunlarO'ntm vatan-
(Bkz. M. Kemal Pa§a - a.g.e. sh. 507 - 508) <lan aynbjmdan sonradir. Ama alakadailarm, o'nun hakkindaki niyct, fikir ve hissiyat-
74 - M. Kemal Paga - a.g.e. sh. 424 - 425 lanin tespite yatayan son derecede ehemmiyetli vesikalatdir. . .:.
103 KADIR MISIROSLU OSMANO<SULLARiNIN DRAMI 109
Konferansi» Abduimecid Efendi'nin Halifcligini tasdik vc ka- edildigi iddialan ve Halife'nin durumu etrafmdaki munakajalann hara-
bul cylemis. ve az bir zaman sonra da yinc Hind Muslumanlan (arafindan rctlendigisirada (5 Aralik 1923) Tanin ve Ikdam gazetelerinde « i n g
M. Kemal Pasa'ya « Miinci-i H i I a fe l » yani HilSfel'in kur- illere islam C e m i y e t i » adina Aga Han ve Emir Aii imza-
tancisi tinvam tevcih edilmisti. (3 Ocak 1923) Sadccc Ankara'da 15 Ocak lanyla Basvekil tsmet Pa?a'ya gondcrilmi§ 24 Kasim 1923 tarihli bir
1923 tarihinde Afyon Mebusu §iikrii Hoca (Celikay)mn yazdigi") mektubun Hilafet Makami'nin
tcrciimesi yaymladi. Bunda «
cderck emu siyasi iktidardan mahnim vc sirf lafzi bir miicsscsc lialinc ge- luyordu.
tuemiyeccgi ileri surulmu§tur.'
Bu nesriyat amine, 8/9 Aralik 1923 geccsi TBMM'nde aktedilen
Nihayet 15 Nisan 1923 tarihinde crkarilan 334 sayih «S a 1 1 an ata bir celsede lstanbul'a Cebelibereket Meb'usu Ihsan Bey'in (Topcu
Aid Prop ag a n d a ! a r i n Men'ine D a i r K a n u n »la bu thsan) riyasetinde « t 8 1 1 k1a I Mahkemesi» gonderilmcsi ka^
mcs'elc kapatdmak istcnnrn§tir. rarlasunldi.
Ancak29Ekim 1923 te M bir sOreUe * C u ra huriyct»iianed- 15 Aralik 1923 tarihinde Findrkli'daki eski Meclis-i Mcb'usan bi-
ilincc Hilafet vc Halife'nin durumu yeniden giiiiiin mes'elesi halinc gcl- nasmda faaliyete gecen bu mahkeme, Hiiseyin Cahid, Ahmed Cev-
di, Gazctelerdc Halife'nin istifa ededeccgine dair haberlcr cikmaya det, Velid Bey gibi mevkufen muhakeme.edilmekte olan bazi gaze-
basjadi. Bizzat Abdiilmecid Eferadi tarafindan yalanlanan bu dedi- lecileri kasd-i ciirmileri olmadigi esbab-i mucibesiyle beraat ettirmi§,
80
kodular lizerine, cskidenberi « me§r ft » bir idareye taraftar oldugu fakat Liitfi Fikri Bey'e be§ sene hapis cezasi vermisti.
bilinen Istanbul Barosu Reisi Lutfi Fikri Bey, 19 Kasim 1923 larihli
Bu suretle «HiiafetMes'elesi» etrafmdaki muhaiefet sindir-
Taain Gazetcsi'nde bk «Acik Mektup» yayinhyarak bunda, Halifcdcu 81
Mecliste, miizakcreleri
ilince sua O'nu ilgaya gelmis oluyordu. biitr;e
istifa ctmemesini tafep etmis ve ertesi gun, kendisini tenkid eden Akjam Hanedan ve « § e r E v k a f » vekaieti
esnasinda tahsisati ' i y e » ile «
Gazetesi Bas.yazan NecmeddiR Sadsk Bey'ie aralarmda Hilafet mev- iizerinde gortijuliirken Vasif Cinar Hiiafet'e ve Halife'ye
liiitceleri
zuunda bir munakasa bas.latni.su.
liiicum ederek « Meclis'in tasdik edecegi
Yiiksek
Hakikaten Rauf Bey gibi; Cumhuriyetin cok ant bir surcttc ilan butsede HiiSfetin yeri olmadigi* gorii§unii ileri
edilmij bulundugu yolunda bazi bey3nlar vermek suretiylo bu siirdii. Hakikatte M. Kemal Pa|a bir ay once re'sen Hilafet'in il-
Ssl&hiyetlerini gosteren birkanun cikanlmasinm 81 - Hilafetin ilgasina tckaddum eden gUnlcrdcki miinakasalan «LOZAN»
I i! zu mu >> iizerinde dnrulmnstor. luikkindaki esercmizin HI. cildinde uzun uzadiya tafsil etroi^ bulundugumuzdan burada
tjie tam, Istanbul gazetelerinde Cumhuriyetin aceleyc getiriierek il?<n Lisaca nakletmek yolunu tercih cttik. Isteyenler .^u kaynaklardan genij malumat alabilirler.:
Nevsal-i Millf (1923) sb. 176. vd. - )>r. ZSya Gogcm - Halit Beg C. I. tslaobul
79 - Rahmetli K?ref Eriip Bey'in bue sahsen aniauigina nazaran bu bro^'ir §iikrii
l'W4sh. 231. vd.
Qelikaiay tarafindan degil, kendisi tarafindan yazilmis, fakat, uzerine rrieb'ua obiasi
sebebiyle O'nun ismi konulmii^tuc. Hasan Riza SQVAK - Atatiiik'ier, Hanralar C. I. Istanbul 1973 sh. 391 vd.
no KADIR MISIROGLU
82
gasnia karar vermis? bulunuyordu. Butce miizakereleri bunun icin
hindc Mediate okudugu nutukla buna tcmas eden M. Kemal Pasa lu-
83
tulacak yolu kal'T olarak gaslcrmitj oldu.
elligi « § e r '
i y c », « E v k a f » vc « E r k a* n - 1 II a rb i y c - i
Um fi m i y e » Vekfiletlerinin Iftgi,
cc - IMa Meb'usu §eyh Saffet Efendi ile clli arkada$mm tek- iic.
82 - « 1340 (923) senesi iplida.sinda buyiik mikyasta, bir ordu harb oyuiiu yapmak
Ililafctin'in lagvi zamani gcldigine orada iken litikCim vt;rrm$lim.» {Bkz. M. Kcmal - Cumhuriyet devrinde Hiiatet'i ve me§rutf IdSreyi
Pasa -a.g.e. sh. 511) mudafaa-edeo bir fiklr ve siysset adami -
83 - Ger<;i bu kooujmada « H i 1 a fa t » kelimcsi triaft'uz cdilmiyordu. Ama adi ve-
rilmeden O'na hiicUm ediliyordu. Esasen btina hacct dc yoktu. Zira Makam-i Hi la fete Mulkiye'yi bitirdikten sonra Paris Hukuk Fakiiltesi'nde lisans tahsili
birgiin evvel dolu dizgin hticum eden Vasif £mar da Mazhar Miifid dc boyle chem- yapmi§tir. 1908'de kurulan Meclis-i Meb'usan'a Dersim Meb'usu olarak
miyetli bir mes'eleyi O'nun emir ve lensibi hSricinde ortaya atainazlardi. Hazirlik o kadar katilmi? vc tttihadcilarla yaptigi-petin miicadele ile iin kazanmishr. Ga-
tamamdi ki bir giin sonra, TBMM'de §eyh Saffet. Efendi'nin teklilinin hi'jbir /.etecilik .vc avukatlik yapnushr. Istanbul Barosu Reisliginde bulunmugUm
degijikligc ugramadan kabul edildigi gorfllmiiiftur. Ihlimal ki bu « § e y h » iinvanli Hilafeti miidafaa eden yazilarmdan dolayi, bin tstanbul'da, digeri Ankara'da
meb'us.kasden se^lmi; ve hazirbirmetneimzakoymustu. Zira herhangi birkanuntek- "Imak iizere iki sefer « 1 s t i k1a 1 M ahke m es i »nc verilmi§tir. Bir 50k ;
lifinin Mcclis'tcn hi? bir degigiklige ugramadan ^ikabilmesi ancak ve sirf M. Kemal cser vc makaleleri negro lunmugtur. Son derecede dlirUst,. vatansever bir
Pa§a'mn arzu ve hissiyatini akscttinnis olmasiyla kabildi. O meclisLe biiyle birbajka ^ahsiyetti. Samimi kafiaatlerini yilmadan miidafaa eden cesur bir fikir
kimse mevcud degildi. * adamtmizdi.
OSMANOGULLARI'NIN DRAMI IB
112 KADIR MIS1ROGLU
seler de, bu madde hukmiinc tabidirler.
etmisd.
Madde: 3 maddede mezkur kimselerin isbu kanunun
- Ikinci
Busonuncuya«bttylc b ir harekctin tslam Alemi'ni Hani tarihlnden a2ami on gun zartinda Turkiye
Cumhuriyeti
Iccs sine sc vk cdeccg ,b uii d an ancak Ingilizlcr'in i
arazisini terke mecburdurlar.
memnun kalacagi vc Hilafet'ln Tlirkiyc icin Madde: 4 - Ikinci maddede mezkur kimselerin Tiirk vatandasllk
1 u i u m I u bit m Bes s ese bu 1 u n d u g u » yolunda ilirazlar
hukuku mertudur.
sdati ve
vaki olmussa da bu itirazi yapanlar(Kony:t Mcb'usu Musa Kazmi ve
Madde: 5 - Bundan boyle ikinci maddede mezkur kimseler,
Eskischir Mcb'usu Abdullah Asm! Efcndilcr) azinhkta kalmiilar ve
kaiar- Turkiye Cumhuriyeti dabilinde emval-i gayrimenkuleye tasarruf
parti grupu bu her lie kanunu da kabul cderek Mcclis'c scvklerini
edemezler. Ilisiklerinin kat'i icin bir sene miiddetle bilvesile
lastirdt,
mehakim-i devlete miiracaat edebilirler.
Hadiscnin bu larzda bir scyir lakip elmesi, bet ijcyin cvvcldcn
Madde: 6 - ikinci maddede mezkur kimseiera masarif-i seferiy-
plfinhinmiij buliindugunu acikca orlaya koymuyor mil'.'!... Mcclislc olup
bir takim for- elerine mukabil bir defaya mahsus ve derece-i mevkilerine gore
bitcnlcr «calinan miiiiire»yc killf lia/.ulamaktan ibaret
miitefavil olmak iizere hiikumetce tensip edilecek mebalig
ila olu-
malilelerin ikmalindcn ibarelli. Nitekim:
nacaktir.
riyascti altuida topla-
3 Mart 1924 Pazartcsi gi'mli Ali Fetbi liey'in
Madde: 7 - ikinci maddede mezkur kimseler, Turkiye Cumhuriy-
lagvi ile birlikte baste
nan Meclis mlizakerclcrc bastomis, ve Hilafct'in
dahilindeki bilcumle emval-i gayr-1 menkullerini bir
arazisi
Halite Abdulmccid Efcndi olmak uzcrc Osmanogullan'nm
bullin fcr- eti
moo-
iskat eden ve yurt sene zarfinda hiikumetin malumat ve muvalakatiyle tasliyeye
tlerini, damallar da dahil oldugu halde vatandashktan
tasliye etmedikleri
maddelik §u kanunu kabul etmistir: burdurlar. Mezkur emval-l gayr-i menkuleyi
disma cikaian ontlc
halde, bunlar, hukumet mariteliyle tasliye olunarak bedelleri ken-
dilerine verilecektir.
HiLAFET'lN ILGASINA VE HANEDAN-I OSMANtNIN
Madde: 8 - Osmanli Imparatorlugu'nda padisahhk etmis kimsel-
TURKiYE CUMHURlYETl MEMALlKl HARiClNE
erin, Tiirkiye Cumhuriyeti arazisi dahilindeki tapuya merbut emvali
CIKARILMASINA DAlR KANUN
menkuller millete intikal etmistir.
3/M art/1 924
Madde: 9 - Miilga Padisahlik saraylarc, kasirlari ve emlak-i
Kanun Nu: 431 nefise vesair
sairesi dahilindeki mefrusat, takimlar, tablolar, asar-i
Madde: 1 - Halilo hal'edilmistir. Hilatet, hiikOmet ve cumburiyet bil'umum emval-i menkule millete intikal etmistir.
Mak-
mana ve mefhumunda esasen miindemic oldugundan Hilafet
Madde: 10 - Emlak-i hakaniye namr altinda olup evvelce mil-
arni mulgadic lete devredilen emlak ile beraber miilga padisahhga ait biloiimle
hanedanmm erkek, kadin bilciimle azasi ve damatlar Tiirklye ve kasirlar ve mebani ve arazi millete intikal etmistir.
ebediyy-
Cumhuriyeti memaliki dahilinde ikamet elraek hakkindan Madde: 11 - Millete intikal eden emval-i menkule ve gayr-i
miitevellid kim-
en memnudur. Bu hanedana mensup kadmlardan
IM 115
KADIR MISIROSLU
oliirsem dc gam yemem, ruhum ebediyycn istirahet edcbilir. Amk kim- O halde kabiliyetsiz olan biz Ttirkler miyiz? Hayir efen-
mini degildir.
sc beg alti yagindaki cocuklarm bniinde cl-pence divan durmayacak ve zabit, bir doktor, bir muhendis, muhitini
diler, bunu da gbriiyoium. Bir
hicbir zaman "arzu-yi gahanem, millete ihsan ettim" sbzlerini buldugu zaman derhal orada ferdi tcfevvuklar yapiyor. Efendiler! Tiirk
igitmeyccck. Yalniz millclin sayesinde yagadiklan halde onu ugak gibi padisahlardir.
Milleti'nin bu kadar geri kalmasina sebep, mes'ul
kullanan bu saltanat dcvrildigi halde, garip olan giirasidir ki; hala biz milleti kahhar bir idare-i mutlaka alttnda
Padigahlardir, funku onlar
gbziimiiziin Bniinde bu fiilenin Hilafct kisvesi altinda, ayni debdcbcyi diigiinerek, onun terakkisi icin
bogarak ve yalniz kendi menfaaticrini
surmesine tahammul etmek ve nza gBstermek safderunlugunda bulu-
hicbir gey yapmamiglardir. Millet mes'ul kendisi olurdu, gayet
nuyoruz. Bir g[in gclccek istikbaldc bu giiniin tarihini yazan hakimiyet kendi elinde oldugu halde bu kadar geri kalsa idi. §oyle bir
mliverrihlcr, Anadolu'da, Turk Istiklalini kazanmak ifin bogaz bogaza Turk Milleti'nin atti yuz
bakarsak ve son inta&b fikri istisuS edilirse,
gelirkcn, Istanbul'da onun diigmani ile danseden bu hfmcden yoktur.
ailcyi dc-
sene evvelki ruhuyla son zamanlardaki ruhu arasinda hicbir fark
rbal tardctinedigimizdcn dolayi hayrct cdeceklerdir.
Hudutlara bakmiz. Agagi yukari alti yiiz sene evvelki vaziyete gahid ol-
Tarih bizc gostcrir ki; bu zcvat, her zaman bu tahta biiliin kuvvetle- uruz. Omran noklasindan yollar, kOyler hie degigmemigtir. Yalniz or-
riylc sanlmiglar ve onu ekfc ctmek icin iciibinda Turk Milleli'nin bogaz manlai' azalmisbr. Butiin bunlann sebebi, mes'ulleri padigahlardir.
bogaza gclmesini istemiglerdir. (Bravo scslcri) Nicin bunlar bu tahta bu Bugiin tstanbul'da ve memlcketin sair tarafinda elleri MSgnmde, kuvvet-
kadar sanliyorlar? Millete hizmet elmek icin mi? Efendiler! Millete hiz- leri oldugu halde, ig bulamamaktan dolayi sefil kalan, binlerce halk bil-
met etmig larihimizde bircok sadrazamlar gbsterebilirsiniz. Fakat melidii ki, biz altiyuz senenin biriktirdigi nekaisin altinda eziliyoruz.
Ve
Pacligah gbstermck icin mttskilat cckcccksiniz. Bunlann tahta merbut ol- bu alttyuz senenin biriktirdigi nekaise care bulmak bir kac senede
malanna saik yalniz, menfaal, ihtiras, bundan Bu padi^ahlar bidayet-i saltanatlannda tannin kendil-
ibflrettir. Padisahlann miimkiin degildir.
yapnus olduklan bu fenShklar iizcrinde biraz durmak istiyorurn. £iinkii, erinden evvel vermig oldugu derslerden hi? ibret almamiglardir.
bca. inliyorum. Efendiler! Bugiin memleketimin, milietimin terak- Dugiinmemiglcrdir ki; bir yeri iggal etmek o yeri zaptetmek degildir.
kiyatimn bu kadar geri kalmasmdan dolayi inliyorum. Bir ecnebi ile Memleketin ttmrani nokta-i nazarindan caligmamiglardir. Hicbir gey
kargi karsiya geldigim zaman, onun memleketi ile kendimi mukayese yapmamiglardir. Bana tarih-i bsmaninin. Sultan Osman'm, fstiklal-i
ettigim zaman, goruyorum ki; onun memleketindeki gimcnduferler ka- Osmani'yi lemin etti diye, tebcil ettigi geylerden mi bahs olunacak?
dar, benim memleketimde yol yoktur. Bu ustumdeki, bagimdaki efsaneyi on yaginda iken pek tath olarak
Efendiler! Ben bunu, bu
gordugiinuz dugmeleri ve hatta bazi yerlerde yiyccegin ekmege tahammulum yok-
dinledim. Fakat bugiin arttk bu masallan dinlemeye
vanncaya kadar onlardan satm almaya mecbur oluyorum. Bundan do-
tur. Kimi esaretten kurtarmig, kimin istiklalini temin etmigtir. §ark-Tiirk
layidir ki: bir ecncbi ile kargi kargiya geldigim zaman yjiziim kizanyor. noktaya toplamak icin olan hareketino Itargi,
Hakanhgi'nm Turkleri bir
O halde kendimo soruyorum: Tiirk Milleli'nin bu kadar geri kal-
bazi Selcuk sultanlannm yaptigi gibi ona tabi olsaydi, bugiin ihtimal ki;
masindaki sebep nedir? Ya Rabbi! Biz kabiliyetsiz, islidatsiz oldugumuz merkezi Asya'da olmak iizere buyiik bir §ark veya TOrk Hakanhgi
icin mi bu kadar geri kaldik? Biitiin ecnebi devletler en yiiksek zirvede,
O zaman bizim ecdadimrz da ha ?ark Tiirk Ha-
te'sis etmig olabilirdi.
biz alttayiz... Buna sebep din midir? Bu suaiime kargi derhal kanligimn idaresi alunda bulunmug, ha Sultan Osman'in idaresi yahiit
gBriiyorum ki; mazide, Arap Milleti'nin islam Dini mitcehhez olan
ile
Karaman Beyi'nin id&resine girmig. Bugiin bu bizim if in miisavt olur-
Arap Milleti'nin medeniyeti bana gosteriyor ki; hicbir zaman din buna
118 KADIR MIS1ROGLU OSMANOGULLARI'NIN DRAMI 1W
du. Bn ancak Sultan Osmanin gahsi vc O'nun ailesi icin, ihtiras nok- tcklifin gesterdigi veijtiile, bilaistisna hanedan ailesinin hudud haricine
ty-i nazarmdan miihim olabdir, Binaenaleyh cfendilcr, bu tarihi yuk- cikanlmasmdan ibarctlir.»
aridan agagiya dogru tcikik edersek, hop cinayet, sahsi ihtiias goriilur. Zeki
Bundan sonra, Giirnushanc Meb'usu Kadirbeyoglu
Yildiniii Beyazid'in Kosova mcydamnda - lahtim, tabuta tahvil eltir-
Bey'in so/, istedigi giirlildu. Bu zat, Halk firkasina girmemis. veya-
digi - biukferini gflrilrtlz. Sultan Fatih'tcn mi bahsedeccksiniz? Bciiim
hut daalmmamisU. Meclis'c mtislakil bir meb'us olarak gelmisti.
goziimiin Online O'nun sirf bu arzusu icin, en kiymctli sadrazamimiz
Kadirbeyoglu Zeki Bey'in yanma bilhassa oturmus. olan Recep
olan Mahniud Pasu'yi gcliriyorum. Bu adami cocugu oldugii aksam,
Pcker keridisini ikna edcrck, konusmaklan vaz gefirmcye
beyaz entari giyerck, satranc oynadigi icin kalletirmisHr. En krymctli M. Kemal
paUjiyorfJu. Cunkii ta Erzuruin Kongiesi'nden beri
sadrazamlar ki, o zaman yalmz onlar rrtemleketi bir derece tedvir edebi-
Pasa'ya oldugu bilinen, yakin tarihimizin bu en cesur ve
inulialif
liyoiiardi. Hepsinin.kadmlann cli altmda kesildigini gbriiyornz.
calib-i dikkat siyasi §ahsiyetlerinden biri olan Zeki Bey'in aleyhte
Binaenaleyh yukandan a§agi hep bu taht'a ihtiras gorursiintiz. Ve
konusacagmi kesiirmek guy dcgildi. O Meclis'in inkilabp 1 silah§orlerinin
bagtan asagi cmayctlcrdir! Znnneder misiniz ki efendilcr! Bu taht'a olan
•hemen hemon- bajinda gelcn Recep Peker'in O'nun konusmasim
merbutiyei, bugiinku lard clmck icin leklif edilen §u ailede yoklur? Hie
iinlcmeye gahjmaklan maksadi, bu kanunun « i 1 1 i f a k 1 a » cikinasmi
suphesizdir ki; vardir. Fakat o firsali bulamamistardir. Binaenaleyh ncli-
saglamakti. BOylcce Tiirkiye Biiyuk MillcC Meclisi'nin Makam-i
ceye geliyorum. Hie du§iinmcksizin yapdacak olan sey, dcrhal bu
Hilafel'in ilgasim daha §erefli (!) bir s urate gerceklestirmcsini is-
hancdanm bilaistisna liudud haricinc cikanlmasidir. Sair Cuinhuriycti
tiyordu.
ilan cden milietlerin bircok kanh tccrubeler pahasina bulmus, olduklan
bu neticeyi elde etmek Esasen bu gibi inkilabci haraleler, birinci T.B.M.M. de asla mev-
icin ayni tccrubcleri yapmak ister misiniz? Bunlar
ciktiktan sonra bir nokta gelebilir. Hilalet Mcvkii, bendeniz hakikaten
zuubahs edilmemi?, Ikinci Meclis'e birakilmi^ti. Ikinci Meclis tejekkiil
ettirilmeden de « C u m h u r i y e t Halk Firkasi»kurulmus
hayretler icindc kahyorum. Hilafetle bu ailenin munSsebeti nedir?
Mazisi, cinayctierle dolu ve Turk Milletine hizrnet etrnemi§ olan bu ve eski muhaliflerin hicbiri bu siyasi tejekiile almraayarak « t e k
zamanda goriiyoruz ki; Yunanislan'in siyasi bazi menMii, hiristiyan of- Zeki Bey, Recep Peker'in israrlanna aiding etrneyip:
m,asindan ziyade siyast bazi rnenafii sebebiyle yardim gdrmus, fakat «- Birak, ben de fikirlerimi soylemek istiyorurh!.» diyerek
fiirk ordulanmn kahhar darbeleri altmda ezilince biitiin cihan tarafindan kiirsiiye Qikti. Zeki Bey, sik sik sata§malar ve aleyhte tezahuratla ke-
terkedilmi§tir. Binaenaleyh bu ismin artik oynayacak siyasi rolii, tasav- silcn bu tarihi konusmasinda aynen 5»yle demi^tir:
vuredemiyorum. Binaenaleyh neticeye geii-yorum. Dogrudan dogruya Gecen giinku
«ZEKi BEY (Gurmishane) - Muhlerem arkadaglar!
120 KADIR MISIROGLU OSMANOGULLAR1NIN DRAMI 121
dcrcklcn, Fransa lnkilab-i Kebiri'ndcn dolayi Fransa'daki hanedan-i Biiyiik Millet Mcclisi tarafindanbu hanedanin ilmcn ersed ve cslah
krallnin idammdaii vc htidud-u evladi intihab olunur. Hey'et-i celilenizin vermis, oldugu bu karan
mill! liartcinc atildigmdan balisclliler.
Bendeniz yalmz o kaldirmig olan aynca bir layina-yi kanuniye var midir?
giinkii nokla-i nazarla bugiinkii vaziycii gormck is-
liyorum. MUSTAFA BEY (Tokal) - O karar lie bunun arasinda fark vardir.
Acaba bugiin bizim vaziyclimiz dfibilinde biz Cumlluriyeli ilan Ondan soma nelcr oldu haberin var mi? Uyumal...
ettigimiz vakil, bizim karjimizda Saltanati isteyen bir kuvvct var imydi; ZEKi BEY (dcvamla) - Arkadasjar! Bendeniz mutcdil liberal ve
Gecebilir miydi ve olabilir miydi? Kczii Vasif Bey biradcrimiz umde- bununla bcraber miidhis. bir i(tihad-i Islam taraftariyim (Tiirkce sijyle
Icrimizden bahsederken, «meb'uslar umde-i esasiyeleri kabul ederek sesleri!...) Taiihin bu azametini kendi milletimde gOrmek isterim. Be-
gelmisjerdir vc bu umde-i esasiyclcr dahilindc ifa-yi vazlie clmck bir nim gayem budur. Bunun icindir ki; memleketimin siyaset-i dShiliyesi
namus borcudui .» dedi ki, cok dogru bir seydir. ve hariciyesi namina Hilafetin ilgasim kabul ederek, bugunkii vaziyet-i
RAGIP BEY (Kulahya) - O umdeicrde senin alakan yoktur. dahiliycde bu miidhis. kuvveli dijsmanlann veyahut diger hiikumetlerin
kucagma atmayalim.
ZEKi BF,Y (devamla) Ben Bulletin efradiridamm, firkamn
-
kursudur. Zat-i alileri de cikarsimz burada nokta-i nazannizi RAGIP BEY (Kiitahya) - Muhalefetin derecesine en biiyiik
soylersiniz!.. misali...
Acaba bu umde-i esasiyclcr dahilinde boyle kanaat-i milliyemizi ani ZEKi BEY (dcvamla) - Arkadasjar! Cumfiuriycl (gurultuler)
surctte sarsmak vc yikmak usMlcri de daliil miydi? Bugiin memleketin bendeniz, agzimla miidafaa ediyorum. Sizin de lisaniruzla miidafaa et-
herhangi bir tarafinda mesail-i iktisadiyyeyi, mesSil-i siyasiyeyi ve meniz Iazimdir. (Hakkin yoktur scslcri.) Benim de hakkim vardir. Ben
dShiliyeyi ve ziraiyyeyi ballettik de, yalmz bu vaziyet icerisinde de sizin gibi bir vckilim. Bu kiirsi-i millette istedigtmi bilaperva
yapilmak islcnen bu frui idi? (Gurultuler) Bendenize oyle geliyorki; bu- soylerim. Kimseden korkum yoktur!...
nun zamam heniiz gelmemistir ve gclmedigine kaaniyim. (Coktan ALi RIZA BEY (Istanbul) - Damad Ferid'in dosiusunl..
gecmi§tir sesleri)
ZEKi BEY (devamla) - Levazimdaki Inrsizlardan degilim!
122 KADIR MISIROGLU OSMANOGULLARI'NIN DRAMI
tHSAN BEY (Ccbclibcrckef) - Fakat jurnalcism!... Damad Fer-
ziyet kanusinda, Hakimiyct...
id Pasa'ya jurnal vermis adi bir adamsin!
YAHYA OALtP BEY (Kirsehir) - Bilakayd-u sart milletindir!...
RAHMi KEY (Trabzon) - Efcndim! Meb'us adi adam oJmaz, rica
(Handeler...)
ederim.
ZEKt BEY (Gumiishane) - Hakimiyet bilakayd-u sart milletin
BEY (Kirkkilisc) - §ahislardan bahsetmeyiniz rica ederim.
FUAI)
midir? Bilakayd-u jart meclisin midir? Benim kanaatime gore, bugun
ZEKt BEY (devamla) Egcr onlar bahsetmcmis olsa idiler, arka-
-
hakimiyet biliikayd-u sart milletindir. Bunlar bugiinden itibaren tavaz-
daslarnrun kanaatinc hunnct cderdim, fakat edenler dc, bcndcn yiiksck zuh clmeli ve anlasdmalidir. (Meclis'tc, milletindir sesleri...)
bir adam degildirlerl... Bunu soylemek mccburiyctindcyim. Biz, Cum- TALAT BEY (Ardahan) - Yahu!... Biz o milletin vekili degil
liuriyet, Hakimiyct-i Milliyc vc tcceddiid ediyoruz. Eger bunlar halkm
miyiz?
arzusu ise -ki olduguna bcnim imanim var- bununla bcraber, biz byle
ZEKt BEY (Giimiishane devamla) - Oyle gbriiyorum ki; bugun
zannediyoruz ki; bu esasat daircsindc iltii'ak ettigimiz takdirdc, halkm
verdigimiz bir karardan ertesi glln niikul ediyoruz. Efendiler! Butce
ihliyacat-l umumiycsinc aid olan bu esasali yine halktan veche olarak, o
muzakcrcsi miinasebctiyle arz ctmi§tim ki, gerek rical-i hukumet vc ge-
vechc daircsindc halkm ib(iyacal-i umumiyesini o veche iizerinc leskilat-
rek miimessil-i millet olan hey'et-i celileniz hiikum verdikieri zaman ve
! esasiyemiz ve firkanm hcy'et-i umumiyesinin bir umde-i esasiye ola-
ziyade milletin arzusunu efkarini diisunerekten vc onlara istinad ederek-
rak kabul ettigi esasat daircsindc hiikumete bir vecib vercrck, o surclle
len hiikiim vermek mccburiyetindedir. Yoksa onlarin duygularmin, his-
karar vermemiz icab ederdi. Yoksa, biz du$undiikle-rimizi, kendi arzu
lerinin haricinde vukfi bulan seyler, hie bir seye istinad edemez!...
cttiklerimizi, dogrudan dogruya halka kabul mu ettirecegiz? Bendeniz,
bugunkii vaziyet-i kanuniycmiz ve teskilat-i esasiyemiz ve firkanm YAHYA GALtP BEY (Kirsehir) - Bizim hiikurnetimizde onlar
hcy'ct-i umum iye-i millete umde-i esasiye olarak kabul ettirdiklcri eskal- da dahildir. Hatta olenlerin ruhlan bile dahildir.
i muhtelife iizerinde bu hak ve selahiyetin bugun icin bizde mevcud ol- REtS - Yahya Galip Bey, hatibin stSzunii kesmeyiniz!...
madigini goriiyorum. Ya ara-yi urniimiyeye miiracat yahut, yeniden tec-
ZEKt BEY (Gumiishane) devamla - Buraya cikar soylerslniz.
did-i intihabat yapilm&si lazimdir. {Guriiltulcr, asagi! sesleri) Ve bunlan Bendeniz gBruyorum ki efendiler! tyi bir cigira dogru gitmiyoruz. Bel-
bir umde-i esasiye olarak yeniden millete bildirir, o surede o tcskMti ifa
ki, Hanedan'a degil, efendiler, bugun kendi memleketimin, su memle-
ederdik. Efendiler! Hergiin bir arz ve taleb karsisinda bulunuyoruz. Bu- ketimin, vaziyet-i siyasiyesini dusuniiyorum. Ve bunu bu zaman icin
mm mcbdcini anladik. Gayesi nedir? Bunu bize sbyleyin!... dus.unmuyorum.
ALt SAtB BEY (Kozan) - Seni damat yapalim Zeki Bey!..,
YAHYA GALIP BEY (Kirjehir) - Biz onu Uc dort sene evvel
ZEKl BEY (Giimiishine) - Sen varken bize sira gelmez. Bunu diisundiik beyefendi!...
hergiin bir ecnebl diyanna atmaktansa, vaziyet-i siyasiyemiz icabi acaba
ZEKt BEY (Gumii§hane) - Tabit siz daha akilh oldugunuz icin,
bu banedandan yamndaki iki tane sirmali ugagi He dort tane adamdan daha cabuk diisUndiinuz. Istanbul'da bulundugumu soyleyen beyefendi
mi, .yoksa yine milletin maiyyetine verdigi sekiz tane askerden mi kor- bilsin ki; -hangi zatm sfiyledigini bilmiyorum- bu inkilab vlicuda geldifi
kuybmz?.Hakimiyetdaima milletindir, Meclis-i alinizindir. Bunu bura- zaman, kendisi belki Istanbul'da bilardo oynarken, biz Erzurum, Trab-'
dan cekip de, Etlik'de bir koskte oturtabiliriz. Efendiler, bugunkii va-
zon kongrelerinde milletin mevcudiyetini kurtarmak igin vc O'nuh liiir
124 . KADIR MISIROGLU OSMANOGULLARI'NIN DRAMI
bir fikirle calijmasim temin icin biitiin cammizi feda ederek kani pahasma nail olduk, Hala. bu kiirside Hilatetin ilgasina taraftar ol-
calisiyorduk. Bcycl'cndiler! Bunu bana sbyleyen efendi, her kimsc, bu- mayanlari gordiikce hayret ediyorum. Hayretimden ne soyleyece|imi
•
mya gclsin. Ben kanaallerimi sbyltiyorum. bilemiyorum. Efendiler! Hilafet diye bir mefhum bir iinvan vardir. Aca-
RAGIP BEY (Kiitahya) - Hayir efcndiler! BOylc degildir. ba bu ncdir? Hepiniz bilirsiniz ki, Hazret-i Peygamber'in vefatmdan
fslanbul'da Vahideddin'in Sarayi'na devam ediyordu. BOnra gelcn Hulefa-yi Rasidin'e, hulefa kelimesinden de anlasdacagi
iizerc, Peygamber'in vckili, halifesi olmak uzere halite denilmistir. (pn-
ZEKl BEY (Gumiishane) dcvamla - Efendi! Ben, ne Hiinedan-i
lar malum scsleri) Evct §uphcsiz m31umdur. Efendiler! Tarihin safa-
Al-i Osman'a ve ne de Hanedan-i Saltanat'a mcnsQbum ve ne de
hatma gecccck degilim. §unu demek isliyorum ki; Hilafet emareltcn,
baskalarinin hissiyle hareket cder bir efendiyim. Ben gbriitidiigii gibi
hiikumelien ayn bir sey degildir.
harekcl eden bir adamim. Ben casus dcgilim. O Bkirdiyi sana iade ede-
rira ve reddederira. Ve Saray'a giden namuzsuzdur, onu siiyleyen en YAHYA GALtP BEY (Kusehir) - O iinvan Yemen'de on milyon
biiyiik namuzsuzlardir. Turk yemistir. Bunu kaydedin.
REEtK BEY (Kenya) - Efendim! Bu tecaviizlcr ilanihaye devam tZZET ULVt BEY (Afyon Karahisar) - Eger biz Cumhuriyeti
cdecek midir? Kursi-i Millet, hiirriycti bu kadar suistimale miisaid ilan cttikten sonra boyle bir iinvan mahiyetinde olan Hilafet'i brrakacak
midir? olursak, bir gun mutlaka saltanata gidecektir. Ciinkii tarihte hiikumetsiz
halifc yoktur. «E1-Miitevekkil alcllah» Misir Kblemenleri'nin eli altinda
ZEKt BEY (Gumiishane) - Efcndiler! Biz Sallanata diisman
iken, nibayet Hilafet'i baskasina vermekten baska care kalmadigmi an-
degiliz, eshasa diismaniz. Zira bugiinkil giinde gordugiim vaziyet
ladi. Eger iklidari olsaydi, saltanat kuracaktt. Onun icin su kanun pek
sudur: Cumhuriyet devam cltigi halde Saltanala dogni yiiruyor.
(Guriiltiiler).
mUkemmcldir. Hatta bunun zamam bile gecmistir. Hilafet'in ilgasi
W^v.:>!.i;- :^\v
;
;
; ';.;:-'^
,> v,'
kadaslar! Hilafelde burada, imamel de burada... (Bravo, hayir sesleri).
muzakcrcler biimij, maddclere gccilmisur. Ilk olarak sbz alan teklil' sa-
hiikumcl oldugu anlasdiyor.
hibi §eyli Saff'et Efeudi, kursliyc gclcrck su konujmayi yapraijOr:
Rusul-i Kiram Hazerali her lurlii segSir ve kebSirden mteum ve her
8EYH SAFFET EFKNDt (Una) - tdarc-i Cumhuriycl vczail'-i
bir harckctlerinde adil olduklanndan Yeryiiziinde Allah'in bircr halifeleri
asliycsindcn bin vc en birincisi ahkam-i ccltlc-i islamiycnin muhal'a-
idiler. Halcm-un-ncbi Peyganibcrimiz, Efendimiz Hazretleri, dahi, Ccn-
zasidir. Hiilafa-yi RasjdSn efendilcrimizden sonra bu devr-i cumhuriyete
ab-i Hakk'in en muazzam bir halifcsidir. Peygamber Efendimiz Hazret-
kadar islamiyet minima clcvoran eden Hilfd'et mcsclcsi, hie; Mr zaman ne
leri'nden sonra ciliar-i yar-i giizin hazeratina da bu iinvan-i celil verilmis,
Iclkik cdilmis., nc dc mfikul vc mantiki bir hiikm-i sahJha iktiran
idi. Ciinkii birer bircr efdalunnas bu dint zat-i miibeccel escr-i celil-i
clmisbr. Cumhuriycl'in Tiirkiyc Hakkinda ispal cylcdigi riigd vc kiyaset
nebeviyc tamamiyle iktifa ve idare-i ammcde'Asr-i Saadct'dc oldugu
vc bizc ic'min cylcdigi hiirriycl vc adiilel sayesinde HdaTcl mcs'clesinin
gibi adl-u ihsani bihakkin muhafaza buyurmusjardi. Bir mucize-i nebe-
mahiyclini arlik biiyiik Alcm-i Islam'a kar^i lahlil vc ilan cdccck va-
viye olarak «Hdal'et, ySni adl-u hak ile kaim bir hukumet benden otuz
ziycllc bulunuyoruz. Din-i MUbin-i Islam in her vechile ulviycl vc
seneyc kadardir,» Buyurulmus idi. imain-i Ali cfendimizin miiddet-i
nezahctini muhal'aza elmek icin Hdafclin mahiyelirii lahlil vc ilan cl-
hdafctleriyle otuz sene tamam olunca, zuliim ve adaveti ile Emeviye
mcklc bit giin bile Icchhiir elmck caiz dcgildir. Oledenbcri licrbangi bir
Hiikumeti zuhur ctmis. ve hakk-u adlin csasati sarsdmaya basjamisur.
siilalcnin, bir sahsm makam-i hukiiindariyc irsen musallat olabilinesiylc
Bu Hadis-i §erif ile sabit oluyor ki, Din-i Islam nazarinda Hilafet
halite ijiivariiiii ihraz etmesi, Din-i isliim'm mukleziyalindan imis, gibi,
hak ve adl iizere icra-yi hiikumcttir. Biiyle bir hukumet Peygamber
bimdan cvvel efkar-i Smincdc bir Iclakki vardir. Fakat Hdafet'in nc de-
Efendimiz'den sonra ancak «otuz sene» devam edebilmigtir, Halbuki bu
rrick oldugunu bakkiyla bilcn Urefa-yi Ijmmet, Din-i tslain'm hakayik-i
HSncdan-i Risiileti, Kcrbela Cijlleii'nde hak-i helSke seren Yezid ve
aliyesiyle halkin seviyesini miitenasib bulamadiklanjidan zevaliirin
KurTin-i Kcnm'i maazallah yerlere carpan II. Velid gibi hazeleye
muhMazasiyla idare-i maslahat siySsetini lakip cimiijler idi. Bugiin
miilkiin her larafindan can ve goniilden hiisn-ii tclSkkiye iktiran
Halite dcniliyoidu. O zamanlar halkin seviyesi bu fecfetlere tahammul
eden
edebilirdi. Boyle bir 12fz-i bimananin Din-i Islam'a feiiyuk bir iftira
Cumhuriycl, halk seviyesinin en ali derecelerde oldugunu ispat eyle-
oldugu diijiinulcmiyordu. Bunlar sarahaten gOsteriyor ki, her hangi bir
mi$tir. I§tc bu sSyededir ki, bugun bu mes'olenin halli ile iijtigal
hiikunnet-i islamiye adl-u hak iizere umur-i ammcyi id8re edersc,
ediyoruz.
hiikumct yeryuziinde Allah'in halifesidir. Adl-u haktan inhiraf eden
Efendiler! Hazret-i Davud aleyhisseiam gibi miirseffii-i kiram ha-
hukumetler, miibeccel sifatdan pek uzaktir. Miirur-i asar ile badisat-i
zerSlindan idare-i umur-i ammeye me'mur olanlar Hak Teala Hazretle-
kevniyedc bejeriyetin bittecriibc buldugu bir hakikat vardir ki, Resul-i
ri'nin emreyledigi adl-u ihsan ile her vechile amil olduklanndan Kur'an-
Kiram Hazeratmdan sonra adl-u hak iizere kaim bir hiikumetin ancak
1 Kertm bu zevat-i kiiama hallfe iinvaii-i mubeccelini ltladc buyurmustur. idarc-i cumhuriyede bulunabilmesidir. Zatcn hulSfa-yi Ra§idin devrele-
Adaiet sifat-i ilShiyedendir. Bu sifat-i celileye mazhariyet yeryiiziinde
umumiyesi hakim BinSenaleyh ma-
rinde cumhur-i ashabin efkar-i idi.
Cenab-i Hakka, hilafet manasmadir.
Hak Teala Hazretleri Davud aley-
demki bugun hakk-u adl iizere icra-yi. hukumet ancak cumhuriyetle
hisselama niUben «inna cealnake fil'ardi hal!fe» buyuruyor. Bunu
ltaimdir, veidare-i haziramiz da hamdolsun bir id2re-i Cumhuriyettir.
miiteakip «fahkiim beynennaai bil hakk» diyor. §u halde Hdafet'in
Hilafet'in maldyed aklen ve tnantikan Buyiik Millet Meclisi'nin §ahs-i
mana-yi hakikisi Yeryiiziin'de hak ve adaiet iizere beynennas icra-yi
raaneviyesinde tamSmiyle tecclli etmij oluyor. §u halde, Din-i islam
131
1M KADIR MISIROSLU OSMANOGULLARI'NIN DRAMI
kasd cylcmis oldugu Hilafetiri hakikati bu Meclis-i Muazzam'in gahs-i RElS - Buyurunuz Halid Bey!..
mflneviycsinde tccelli ettnckte iken Hilafet sifat-i mubcccelcsini Biiyiik
HALtD BEY (Kastamonu) - Muhlcrem arkadasta! Bendcniz bi-
Millet Mcclisi haricindc Irakaik-i tslamiyye hilafma bir
Bfz-i Mmana dcr- maddenin hakkmda soylemck isliyorura. Onda detii-
ikinci lirkasi
rinci
ekesinc diisiirmek Cumhuriyctlc asla tavafuk elmeyecck miindemic
bir balet-i
liyor ki; Hilafet, Hiikumet-i Cumhuriye'nin mefnumunda
garibcdir. Artik boyle bir garabctc kargi her nc
yapilmak lazim ise, simdiki seMiyle
oldugundan, Makftm-i Hilafet imilgadir.» Hakikaten
Hilafet'in mana-yi aslisini haiz bulunan
Makam-i Hilafet, bir heyuladan baska birscy degildir. Hoca
liey'cl-i cclilcnizc ailtir. Layiha-i efendinin
kanurriyedeki biriiici madde (amAiniyle maruzat-i acizfmcmin bir ncticcs- ki; tenfiz-i
buyurduklan gibi Hilafet'in bilhassa bazi seraiti vardir
idir. Bitifienaleyh kabulunu istirham cderira.» gibi seylcrdir. Hal-
ahkam. mcmlcketin mudafaasi, beyt-til mal vesaire
§eyh Saffet Efendi'dcn soiira soz alan Kastamonu Mobusu Hal- bunlar Meclis-i Ali'de
buki bugiinku Hiikumetimizin vaziyetine gore
id Bey 86 (Akmansii) dc Kanunun alcyhindc bir komisma yapmigdr. elinde hie bir nufuz ve kuv-
raevcuttur. Binacnalcyh simdiki Hilafcfin
Halla bu yiizden Nuluk'da O'ndan bu kanmia « i 1 k i t i r a z eden vet yoktur. BMcnaleyh Hoca Efendi'nin
buyurduklan gibi bir mahzur
87
§ a hi s o I a r a k » bahsediliise dc, bu yanlisur. Yukandanbcri nak- yoktur. Bcndeniz ser'i cihetini degil, siySsi cihetini
diisiiniiyorum.
letmcye cahsttgirmz Mcclis muzakcrelcri gostermektedir 1300 kusur seneden beri, Huiefa-yi Rasidtn,
ki, bu kanun'a Malum-u aliniz Hilafet
ilk itiraz eden Kadirbeyoglu Zeki Bey olmusmr. Ostelik Halid soma Fatimiler Misir veslireden gecerek bir silsil-
Emeviler, Abbasiler,
Bey bu konusmasinda Kadlrbeyoglu Zeki Bey muessesedir. Bunun icin
gibi Hilafet'in edir gidiyor. Binaenaleyh binucyiiz senelikbir _
ilgasuun kal'i bir lisanla alcyhindc bulunmamts sadece, « T. B. dusunmek icab eder
M. M. bu makami, mulga demek i?in hcrhalde uzun boylu
Makam-i Hilafet yerinc kfiim addedi Idigine kanaatindeyim. Cihct-i ser'isindc hicbir mahzur
yoktur. Bendeniz yalmz
nazaran i 1 ga kel irn es in in zikredilm em es in » i siyasi nokta-i nazardan arzediyorum.
Arkada§lar! Hepimiz biliyoruz Id;
88
ileii stirrnugHi r. Halid Bey'in bu mutedil konusmasi ayncn soylcdir:
kiklai Muc3delati ilan edildigi zaman, halkimizui Halife Makamina olan
«Halife)fi kurtaracagiz,
86 • Kurmay Alltay Uadayli Halid Alcniaiisii adiyla bilinen bu
dcgerli asker I.
merbutiyetini nazar-i itibare alarak hepimiz
bulunduk. Hatta
• Cihan Ilarbi'ndc Musul Ccpheii'ndc ve Mill! Mlicadelc'de Gaip
Gephesi'nde biiyiik mu- sbyle yapacagiz, boyle yapacagiz!» diye telkinatta
Meclisi'ne getirdik. Bu, sirf
vaffakiyetler kazannt.] bir kimscydi. Ilk defa II. BMMde Kastamonu mcb'usu
jifaliyla bircok me§ayih ve ulemayi BUyiik Millet
ben bu'lstiklffl
siyasT hayala atilmtsti. Mcshur Yiman Baskamundam Trlkopis'i esir alan O'dui. (Bkz; halkin hissiyatina hurmet icin idi. Sonra arkadaslar,
Or. Ziya GOGEM - a.g.e. sh. 278 vd.) Muharebatinda kamilen bulundum.. Askerlcre, bUtiin
arkadajlarla bcra-
87 - «llk itiraz, Kastamonu Meb'usu H,tlld Bey tarafmdan vak? oldu.» (Bkz: M. ber bu surette telkinatta. bulunduk. «MakSm-i Hilafeti, butiin vatanlabe-
Kemal Pa§a, a.g.c. sh. 514)
raber kurtaracagiz» dedik. (Kurtarmadik
mi sesleri) Hay tray!... 0am-
halk Makta-i HllSfet
88 • Halid Bey'in yegeninc anlaltiklanyla viicud bulan hattratt gostermektedir ki; dolsun kurtardik. Boyle olmakla beraber bugiin
kendisi Hilafet'in ilgSsi keyfiycline tamamen karsi oldugu halde, o giinkii siyasf hava bnndan cam !ik.lmi S ti. Fnka menso-
ichtde ve hele Kadipbeyoglu Zekl Bey'in konus.masmm vedtal Mr Bbir iizerine fikirlerini soyleyemeinis,
karsilajtigi aksiilamd sitasmda no yapacagiot, ><B5ylc tariiil
'
kai^lsmda boyle mutedil bir yol tutmak mecburiyctinde kalmisti. bu oldugundan, erte>i gunii Meets miizaketelcE
hakkmda, miUewekili aifati tie ne rey» vereeegint dastintnekle,
ve muhim bir mes'ele
«... Parti gmbumin cogunlukla verdigi kararlara (tiiztik geregince) mnhalefet parti lilzagune nygnn otaaraakla beiator,
kalbinde bir sikma hisseonekteydi. NiltSyet
edenler tarafindan da uyulmasi gerekiyotdu. Ilalid
beg, bo. mlizakereler snasinda, Hilafet edilirken s6z soykmeje fcarar ver-
Meclis'in a 9 tk toplanusmda bn mesele mOzSkere
^"^
; """
hakkmda «Hilafet ve Hakimiyet-i Milliye* isc, saltanata olan hirs ve tamalilarindan nice masum ve bigiinah
OnvSniyle bir dc kitap
. nesretmis idim. Dedigim gibi tarih-i Islam'da azim sehzjdc kani dbktuklcrinin malum» oldugunu onlarm hukuk-i
bir inkilap
yapiyoruz. Diyebilirim ki, bundan daha biiyiik bir inkilap miislimini miisadere ederck emval-i devleti juna buna pes,kes.
olamazl. Bu
inkilabin azametindendir ki; zihinlei
bimunla pck mesgnldiir, Kalbler cektiklcrini, soyleyen Seyyid Bey cok yakin bir gclccekte yapilacak
endise ve tercddiid icindcdir. Onun icin ijlerden habcrsizmis ki ilmi, emie uydurmak icin bir hayli zorlandiktan
ciimlcmizin vicdan vc iz'ani
arzu cdiyor ki, mes'ele tamamiyle lavazzuh sonra aynen sbyle demektedir:
etsin!... Yar vc agyar ne
yapligimizi vc ne yaprnak istcdigimizi bilsin.
Suurlu bir surctte mi, «Son soz olarak $u ciheti de arz edeyim ki; islahal-1 adliye nami
guursuz bir haldc mi yapiyoruz, anlasin. altinda alelacelc bir kanun yaprnak dogru olamaz!.. Muzirdir. Almanlar
Mcclis-i Ali, Hilafcl
mes'clcsinin mahiyet-i scr'iyye ve siyasiyyesini son kanun-i medenilerini ancak onbes. senedc viicuda gelirebildiler.
bilerck mi ittihaz-i karar
cdiyor, yoksa bilmeycrok mi?.,. Bu cihctler Memlckcle, millelin Srf ve adetine, milletin bunye-i ictimaiyyesine uy-
tamamiyle lavazzuh elsin.
Ciinkii tekrar cdiyorum mes'ele hakikaten gaycl muhimdir. Aicm-i gun kanunlar yaprnak kolay birsey dcgildir. Muhtclif devletlerin muhtel-
islam'da daha simdiye kadar boylc bir inkilap usui ve kavanini var. Garbin orf ve adeti ve hukuku oldugu gibi,
vaki olmamisUr. Dcgil if
Alem-i islam'da bclki Kiirre-i Arz'da vaki olan sarkm da memlekclimizin de ttrf ve adeti ve kavaid-i hukukiyyesi
inkilabatin en biiyiigu,
en miihimidir. vardir. Bunlari uzun uzadiya tetkik ctmek, etiid etmek, diisjinmek, han-
Bunun icinezhanda, efkiirda siiphelcr, tereddfldler gi kaidclcrin, hangi ahkamm memleketimize, milletimizin serait-i
( bulunmainak
lazim gelir. Mes'elcyi bilerek hallctmek icab eder. Gcrek ictimaiyyesine, ahval-i hayatiyesine uygun oldugunu tespit eylemck icab
dint ciheti ve
gcrek siyasi ciheti ctrafiyle bizim bilmemiz lizim eder. Boyle yapilmayip da alelacelc, gelisjgiizel bir kanun yapilacak
gelir.
olursa, (aide yerine mazarat hitsil olur. Sonra sik sik iki giindc bir
Bu cihetleri bilirsck ne yaprnak istcdigimizi, ne yapacag.mizi
bilmis kanun, devletin
oluruz. Benim ta'dile mecbur kalirsimz. Ben size bir ayda biiyiik bir
asil maksadim, mcs'elenin dini ciliclini tslamiyet'in
HiHfet mes'elcsi hakkmdoki kanun-i medenisini bile getirebilirim. Ne yaparim?!.. Alrnan veya
tarz-i telilkkisini izah elmcktir. Siyasi
cihe-
tini beyan, maksadimdan harictir.» isvicre Kanun-i Medenisini tercume ettirerek hcy'et-i aliyenize takdim
edebilirim. Lakin ona Turkiye kanunu denmez. Muhterem Saracoglu
Bundan sonra Hilafet'in ser'i mahiyetini kendine gOre izah eden ve §Ukru Bey'in tabiri vechile Tiirk'iin ruhundan dogan kanun denmez.
islam Tarihinden misallcr veren Seyyid Bey'in baslica mesne-
cejitfi
Aiman veya isvicre kanunu denir. Almanya ve IsviQrc bajka, Turkiye
di, «Bcnden sonra Hilafct otuz sencdir. Ondan sonra aci
veya isinci bir bajkadir. Tiirkiye'de Turkiye kanunu lazimdn.»
melikiyettir.» Mealindeki hadisi serif oldugu
gorulmektedir. Seyyid
Seyyid Bey'in bu uzun ve teferruatli konu§masindan soma
Bey'in bu hadisi jerffi telakki taizmin yanlis
oldugunu baska bir cse- Basvekil
Hiikumetin nokta-i nazanni iffide etmek Uzere kiirsiiyc gikan
rimizde' izah elmis oldugumuzdan burada bunun iizerinde durmaya-
cagiz. Esmetinbtiii soze;
Mudafaa-i Milliye Vekili bulunan K&ztm Pa§a da tzmir'e gelmislerdi. ErkSn-i Harbiye-i
ri varid olmujtur.
Umumiye Reisi Fevzi Pa§a da zaten orada bulunuyordu. JlilSfctin ilgasi liizGrnunda ka-
«- Efendiml Muteaddid imzalarla gclen bu
MakSm-i Riyaselte bulunan Fahl Bey
naaflanmiz mutabik idi. Aym zamanda §ef lye ve Evkaf Vckaletini de ilgS ve tedrisati tev-
teklif-i kaniinTlcrin derhal miizakeresine dair tcklifler vardir, Rey-j alinizc vaxedecegim.»
liid eylemek karannda idik.
beyan
dedi ve encumcnlere gimiedcn derbal muzakercsini re'yc koydu ve kabul edildigi
1340 senesj Marti 'nm Birinci Giinfi Meclis'in tarafimdan kiijSdi icap ediyordu.
etti.
23 Subat 330 giinii Ankara'ya avdet etmij idik. Orada da icap cden zevati karanmdan oldu. (Bkz, 87 numarali
Ilk itiraz Kastamonu Meb'usu HSfld Bey tarafmdan vaki
haberdaretiirn. esnSsmda HSIid Bey'c daha bir iki zat iltihaketti. Tekliflerin
not) Miizakerenin ccrcyani
Meclis'te btitce mezSkerati devam ediyordu. Hanedan tahsisati ve Sertye ve Evkaf lehinde, uzun beyanatta bulunan bircok kiymetli hatipler fciirsiye ciktilar. Takrir
Vekaleti biitceleri uzerinde tevakkuf edtlmek lSzimdi. Arkadaslarmiinakajau miiteveccih sahiplerinden bajka merhum Seyyld Bey'in ve Isniet Paja'mn ilrai ve muknf bitabsle-
beyanat ve ienkidata bagladilar. Miizakere ve miinakaga idame ettirildi. Bir Mart gunu ri her SHiman i?in mutalSaya sayandir. Miizakere ve miinakasa be j saat kadar
devam ctti.
Millet Mecljsi'nin besjnci mesai senesi mtinasebetiyle verdigim nutukta su uc noktaya Saat altt kirkbegte miizSkere hitam bulmuj oldttgu zaman TBMM, 429, 430 ve 431 nci
2 Mart gunti Firka Grubu iftimS ettirildi. Ijaret ettigim bu tie mes'ele mevzuubahs ve Bu kanurdara nazaran Tu±iye Cumhuriyeti'nde, muamelSt-i nSsa dair olan ahkSmin
muzfikere edildi. Esaslaruzerirideanla§ildi, 3 Mart giinu Medis'b birinci celsesinde, ey- ve'firfaZFTBMM'ifefOiiraii te^:jl:et«gi<hakaraete Sidve§er'iye ve Evkaf VefeStetii.-
1
tcgri
rak-ivandemeyanindasutakriilerokundu: '
.
..;- rafllgS oldu.» (Bkz: M. Kemal Pa§a a.g.e., shu-5'L3v5l4}'L: (
(;
:
,_ 'ivs -
ktj ftbaSv i *S
OSMANO&ULLARI'NIN DRAM! 141
140 KADiR MISIR06LU
anla§ildigi iizere Hanedan mensuplarina vatani terk it^in «o n g u n 1 u k» Meclisinden suduruna ihtimal vercmiyorum bir tiirlii...
bir miihlel taninmigti. Fakat 6 sirada Istanbul Valisi bulunan Haydar HSncdammdan irsen intikal eden Saltanal Makami'ni; mahza milleti
. Bey ilc Istanbul Emniyct Miidiirii Sadetidin Bey -csasen biitiin tefer-
hosnud ve memnun etmek i^in terk ve feregate muvafakat ettim. Fakat
ruati daha once tesbit etmi§ oldugu uzcre- bu miiddete riayet etmeyerek Hilafet Makam-i biitiin Ehl-i tslamin hanedanima ve dolayisiyle
hemen gece Dolmabahce Sarayi'na gidip Halifc Abdiilmecid Kfen- §ahsima bir vediasi olduguna nazaran, Millet Meclisi'nin bu kararim
di'yi nihayet bir iki saal zarfwdan yakmlarindan sadecc birkac kadm ve kabul ctmckte mazur oldugumu, hig vakit gecirmeden Ankara'ya bildir-
cocuk ile birlikte yurd di$ma cikmaya icbar ettilcr. O'tin Sirkeci'den menizi, bu karara mutavaatim icin beyhude yerc israr etmemenizi ve
trcnc koymayi malizuiiu (!) addettiklerinden otomobile bindirerek huzurumdan derhal cckilip gitmenizi emir ve ihtar ediyorum size Vali
£atalca'ya gotiirdiiler. Sirkeci'den O'nun yakinlanni hamilen gece Bey!.»
yansi hareket ettirilen trehe Qatalca'da bindirdiler. Bu sirada oe Ha-
kovulma
Vali Haydar Bey, muhalap oldugu bu aci sozleri ve hele
life'yi ve ne dc O'mm yakmlanndan herhangi bir kimseyi gazeteeilerle
ve biraz da manali
keyfiyetini, biiyiik bir sabir ve sukQnetle
vcya sair herhangi bir kimse ile asla goriigturmediler, Gercj o sirada,
gulmnsemelerle kar§iliyor, Halife'nin bu karar ve israrh talebinden fe-
bazi gazctelcrdc yurt dijina cikanlan Hanedan mensuplanyla yapddigi
ragatini, Biiyiik Millet Meclisinin iradesine mutavaatmi temin i^in dil
92
iddia cdilen rdporlajlar yaymlnnrrusUr. Ancak bunlann Iicpsi de sirf
dokmckte, nezaket gbstcrmetkte devarn edlyordu:
bir hayal mahsuliiydii.
«- Bu emrinizi yerine gelirmege, ihtarinjza boyun cgmege mevki ve
Halite ve yakinlanni yurt di§»na cikarmaya me'mur olan polislerden
mamuriyelimin mSni oldugunu, aldigim emrin Turkiye'nin yegane
biri bulunan Ra/.i Yalkm'tn sonradan bu hadiseye tlair ne^rettigi
93
hakimi olan Buyiik Millet Meclisinin verdigl bu karann, zatialinize
yazdardu Vali ve emniyet mensuplan tarafmdan cikanlan kanuna bile
yalniz tcbliginden ibajet degil, aym zamanda behemehal. tatbik etmek
riiiyct olunrniyarak nasil ha§in ve zalimanc davranddigmin kendi
vazifesinin de bana tahmil edilmi§ bulundugunu liitfen nazar-i dikkate
agizfanyle acikea itiraf edildigi goriilmcktcdir. Bunlardan bir kismim
almanizi tekiar rica edeccgim. Bu emrin kat'i ve sizin icin de kabul ve
dikkatlerinize sunuyoruz:
mutavaatm mecbur oldugunu da...»
Halife Afodiiktiedd Ei'ends:
Abdiilmecid, VSlinin sbziinii kesiyor ve azametli bir eda ile:
sine meydan vermiycrek, Halife'yc dogru bir iki adim ilerliyor, ciddi
Qehrcsi sararan Halife kajlanni catarak.
bir eda ve kail bir ifadc ile:
«- YaSylemi?!...»
«Affimzi rica edcrim Efendi Hazrctleri!» diyor. «Ben Turkiye
ile Polis Mudiiriinlin yere ejjik yiizlerinde
Biiyiik Millet Mcclisi'nin biiyiik millelimizi temsil etmektc bulundugunu Diyor ve bakistaim Vali
vc sadir olan mill! iradeye gerek gezdirerek sert bir sesle ilavc ediyor:
zaliiilinizce vc gerekse hence, kail
sftrette riayet mecburiyelindc bulundugumuzu tekrar arz ve ifliam eimek «- Muhalefel ve mukavemet gosterirsem ne o!acak?..»
isterim. Bilhassa, bu mill! iradenin [atbik ve infazi hususundaki Abdulmecid F.fendi'nin bu suali kadar da tavirlarmdan
mes'uliyel oniinde vazifemin ifiisraa dalia ziyadc miimanaat etmekten anlasdiyordu ki, sarayin if ve di§ vaziyetlerinden haberi yoktu. Kendini
(Bide olmadigim da ilaveyi pek liizumlu buluyorum ve hemen millt tad- de, giivehdigi adamlanm da, herhalde serbest saniyor, kimbilir tie gibi
eye mulavaat buyrulmasinin ziitialiniz icin daha hayirh olacagmi da ar- kuruntulara kapiliyor, ne gibi tesebbiislerc atilmayi arzuluyordu. Fakat
zclmeyi insant bu- vaztfe addediyorum. Tekrar istirham cderim, beyhude hi? bir gey yapacak ve yaptiracak; eger hakikaten varsa,
taraftailanm ay-
israr ve ilirazlan lerk ile vazifemizi (eshil ve hareket hazirligini tacil buy- aklanduacak vaziyette degil idi. Ciinkii daha ak$am karanhgi basarken,
urunuz.»
saray, millt bir ccmbcr ile cevrclenmi§, haric ile olan miinasebctleri ke-
Bu ba§i ortiilii ve nazikane tchdid kar§ismda Halife Abdiilmecid silmijti. Telgraf dairesi ijgal edilmij, telefonlan kullanilarmyacak bir
biraz sarsiliyor. Bu csnada Polis Mudiirii Saadeddin Bey de soze tele getirilmisti. Sarayin biitiin koridorlarina alakalt
mcmurlar dizilmis.
kansiyor. Telash baki$lanni biicgindeki saat ile Halifenin biisblitiln ve mabeyinci, yaver, katip vesaire gibi biiyiik kiiciik biitun memur ve
catiklasan yiizundc gezdirerek: miistahdemlcrin bulunduklart odalann Bnierine nobetciterkonimism.
«- Efendi Hazretleri!...» diyor. «Size tahsis olunan trenin Sirke- Halife Abdulmecid Efendi, cok ani olarak altnan biitun tedbirleri
ci'den hareketine bir bucuk saat kadar bir zaman kaldi. Liitfen bittabi bilmiyor ve Vali ile Polis Mudiiriinun malum karaii kendisine te-
hazirlansaniz da bizleri, sizi hazirhga ve harekete icbar gibi, hie de blig icin geldilderini tahmin ediyordu. Bu sebeple de, sik sik kiikriiyor
sSyaii-i arzu olrniyan tescbbiislere muracaat mecbOriyetinde birakmamak ve bu hareketlcti ile, ne de olsa Vali ile Polis Miidiiriinu sinirlendiriyor-
lutfunda bulunsamz. Hem bizi hem de kendinizi beyhude yere iiziip du.
yormasaniz, daha miinasip olacagi zannindayun.» Halife Abdulmecid Efeadinin son sualini, kisaca cevaplandiran
Biraz daha apiklanan ve o nisbette de acilafan, ricMan daha ziyade Vali ile muhataplamu daha fazla heyecan-
Polis Mudiirii Beyler,
Smirane bir ihtari andiran bu sozler, Halife Abdiilmecid Efendi'yi ye'se landirmamak icin, sukutu tercih etmi§lerdi. Fakat, onlarin bu sessiz-
diisuriiyor... Nihayet, almni kin§tirarak manah bir guliimseme ile, Va- liginive hareketsizligini, kendi lahminlerine uygun olarak yoran
liyi ve Polis Muduriinii hasten ayaga siizdiikten sonra soruyon Abdulmecid Efendi gazap puskuren baki<jlan ile hirpaladigi muha-
taplanna dogru hirs ve hi§im ile sokuluyor ve dik bir sesle:
«- Sarayimdan beni cebir ile mi cikaracaksimz?»
«- Yapacaginiz cebri, ikrar ediyorsunuz degil mi?.. O halde, tekrar
Ikisi birden ayru zamanda cevap veriyorlar:
ediyorum i§te!... Ne ne de memleketten ihracim ka-
Hiiafet'in ilgast,
«- Evet... lcabettigi takdirde maalesef oyle efendim!..»
ranni kat'iyyen kabul etmiyorum. Istediginizi yapmakta serbest ve
muh-
,«,-,Evet!... Aldiguniz einrin icabi plarafe!_.». , „-, ;,,,, ,>..-,,.,,..,,, kendini gerisindeld kaditekoltuga
; ,.
tarstniz efendiler!..» diye bagu-arak,
,
1*1 KADIR MISIRO&LU
OSMANOlSULLARI'NIN DRAMI 145
atiyor. Geriyc dogru yaslamyor. Ayaklanm ta ileriyc dogru uzatarak,
gittikcc biiyiiycn vc kan biiriiycn gozlcrinin yakici bakijlanni Vali ile «- Hatinma gelcn §u... Mescla; ileri siirdiigu taleb ve itirazlan
Polis Mudurii'min yiizlcrindc gezdiriyor. Adcla meydan okur gibi, Hiiyilk Millet Meclisi Reisligi'ne arzetmi$
dire- ve daha sjddetli hareket
ncn bir tavir lakiniyor vc sdyleniyor: lll/Qmuna diiir yeni bir emir almis. gibi goriinsck. Bu suretle inad ve
«- Hilafci-i Muazzama-i Islftmiye'nin timsali olan sahsima kar§i revl nuikaveinclini lorarak biraz da korkularak...»
goriilcn bu muameleyc tahammUl cdomcm artik. Hancdanimin huzur ve Vali Haydar Bey, Polis Mudiiru'min soziinu kesiyor, memnunluk
- selamcli n.imma sjimdiyc kadar ne dfidilsrse kabul ve icradan istinkaf ct- ifikte eden bir guliimseme ile:
Okunan cevap, hcle Polis Mudurii Saaddedin Bey'in okuma es- «- lyi... Fakat... Ya bUsbiitiin fenala§irsa?...»
naswdaki heyecanh jestleri, Abdiilmecid Efendi'nin uzerinde, tahmin
edilendcn 50k daha fazla tesir yapmisu. Ba§i aniine sarkmi§, cehresi ol-
dukca sararrois., derin bir dus.unceye dalmi§ti. Dudaklari oynuyor, bir
«- Ya bir emr-i Hak vaki oIuverirse?...»
seyler sbylemek istiyordu. Fakat sOyleyemiyordu. Belli ki gecirdigi «- Pek sanmiyorum ya! .. Oyle bir jeyin vukuflnda herhal Ankara'ya
§iddetli buhran buna mani oluyordu. bildirir, taiimat.isteriz ham harekelimiz hakkinda...»
Koca salonu derin bir sessizlik kaplami§n. Haydar ve Saadeddin Vali Bey, uzilntillii oldugu kadar da telajh bakrjlanni uzandigi yerde
Bey'ler de yanyana ve olduklan yerlerde kalmi§!ar vaziyetteki bu 3nl kivranmakra olan HaKfe Abdiilmecid Efendi'nin uzerine joyle bir
degi§ikligin kar§isinda kimbilir ne gibi diisuncelere dalmtslardi. Pek gezdirdikten sonra, Saadeddin Bey'e cevirerek:
hakli olarak birazicik da §a§irmi§lardi hani, ikisi de cehresi gitu'kce sol- «- Ne dersin Saadeddin?... Joyle gogsunu bagnni acip hava-
up sararan viicudu ba§tan ayaga seyirip sarsdan Halife Abdiilmecid landirsak, sirura ve kollanni yavaj yava§ ogujtursak... Belki acjlir..»
•
KADIR MISIR06LU 149
«- Ne oluyoruz?..»
«- Kapah odalarda daha ne kadar kalacagiz?..,»
kararmakta olan hal ve vaziyeti de, sik sik Mudiir Muavini Kamil ,:.. :,.•' ,, .': ... .
' ;• •:-
.
.
..:_•. ...
Bey'e bildiriyorlardi.
cikaracagi dikce bir ses, saray halkinda bir giiphe uyandirabilir, ve-
ile
SON HALiFE
levki mevzii bile olsa saray icinde, vukuu hie de arzu edilmiyen bir
ABDULMECID EFENDi
hadiseye sebep olabilirdi. Polis Miidiiru Saadeddin Bey, bilhassa bu
ihtimali duslinerek Vali Bey'in, Abdiilmecid Efendi'nin gogsunu
acmak ve masaj yapmak teklifini cok man&h bir sukut ile kar§ilami§ti.
- Makam-i Hilafete gegtigi siralarda
160 KADIR MISIRO&LU
OSMANOSULLARI'NIN DRAMI 151
camh dolaba abanarak, Halife Abdiilmecid Kendinizi yormasamz daha iyi olur.
«-
nin arasinda duran biiyiik HSlifc Haaetleril £ok
uziikliiniiz
ve buliranlar gecirdiniz. Vlicudii
Efendi'yc baka baka, dcrin bir dUsjiinccyc dalmiijti Polls mudiirii Saa- aliniz herhalde istirahate
muhtac bulunmaktadir. Emirlcrinizin
deddin Bey, sogukkauhligim muhafazaya caligiyor, vaziycti islah icin tcbligme Saadeddin Bey'in ta-
vassutu daha miinasip olur gibi
zihninde caroler arasbrdigi, kas, ve gbz oynatmalarindan, dudak gcliyor bendcnize...» diyor ve Saa-
deddin Bey'e donerefc
kipirdatmalanndan anlasdiyordu. Bir taraftan da salonda dolajiyor,
gbziinii Halifc Afcdiilmccid Efcndi'dcn ayirmryordu. «- Efendi HazreUeri'ndcn tcbellug
edeceginiz emirleri bu emirlere
zaman gccliklen sonra, Halife muhalap olacaklara tamamiyle teblig eder
Boyle bir ceyrck saale yakm bir ve sayet Efendi Hazretleri ten-
Hay- sib buyururlar isc, yapilacak
Abdiilmecid Efendi, gbzlerini acli. Scssiz ve harcketsiz Vali hazirliklara nezaret ile tasri edersiniz...»
!SJ
dar Bey'e dogiu bakli, bakli, bakti!... Nihaycl, yavas, yavas, Hallfe Abdulmeeid Efendi,
Vali Haydar Bey'in bu teklifine
ev-
kimildanarak, sik sik yulkunarak dayandigi kanapede dogmldu... vcla cevap vcrmiyor, basini
Online egerek du untiyor, act
S aci
Omidsizlik ifadc eden bakiglanni, salonun tavamnda ve duvarlarda gez- gulumsuyor.. Biraz da istihzakar oldugu
sezilen bakislan ile hirpaladig.
dirdikten sonra, Vali Haydar Bey'in, ilziintiidcn kinsmi$ yiiziine Vali Bey'e:
mihladi. Bu bakisjardan ne de olsa ferahlanan vc ccsareti dc artan Vali «- Kuzum sunu acik soyleyin
BeyefendiL imah sozlerinizden
Bey, giilcr yiizle Halife'ye dogru Uerledl Vali Bey'in tavir vc hareketle- nezaret altinda, temas vc ihtiHttan
mcmnO bir vaziyette bulundugumu
rinden, Halife'yi teselli etmek niyctinde oldugu aniasrliyordu. Fakat, aniiyorum. Bir sey daha teklif
edecegim size... Polis mudurii yammda
buna meydan kalmamisri. Hallfe Abdiilmecid Efendi, sakin bir eda bulunmak sarnie. Harem Dairesi'ne gecmemizde de bir mahzur muta-
jlc sormusjlu: savver m, sizce acaba? Her halde
olmasa gerek!..» diyor ve gSzlerim
«- Vali Bey!... Gonderilecegimiz mahal tayin edilmis, midir Ankara- elmde tez ve titiz harekctle cevirmekte
oldugu tesbihe dikiyor. Bu csna-
ca?.» da Polls Mudiiru Saadeddin Beyle
gozgoze gelen ve manal. manah
gulerek gozlerini yine HaEfe'ye ceviren
«- Hayir Halifc Hazretleri! ... Bu husus arzunuza birakilmism\» Vali Haydar Bey, daha nazik
bir jest lie:
«- Ya!... §u halde ne ile ve ne larafa hareket edecegiz?...*
«- Bizce, yalniz rahatsiz olmamaniz,
«- RiikObunuza tahsis olunan bir tren ile Balkan hududuna...», her hangi bir scbep ile ant o-
arak tckrar teessure kapilmaraamz
matlubdur. Efendi Hazretleri'
«- Peki... Bu tren bizi nereye kadar goturecek?...» leeriye te§rif buyrulacagina,
hazirlik isleriyle alakalt bendelerimzi
emir
«- Bu da, arzu vc karar-i alinize birakilrmsur efendiml...» buyursaniz da, huzuw alinize gefeek
daha iyi degil mi Efendim'" Bu
162 KADIR MISIROGLU
OSMANOGULLARI'NIN DRAMI 153
ricami kabul buyurmaraz. bilhassa istirham ediyorum za.ialinizden...»
Vali Haydar Bey bu sual kars.s.nda biraz
duraksar gibi olmus
saatlardanben iizulup didinmek.cn
daralan yiiregine bir bu sual,
«Abdulmecid Efendi, Valinin nazikane ve dovamli israr vo ri- cok ac,
ve pek hakl, bir siiphe sokmuslu.
Cunkii Halife Abdiilmerid Efen-
calari, dalia dogrusu yaptigi talcblere apacik ifirazlan kar§ismda nMyet, d.n.n Irene Sirkecidcr,
bindirilmesinin miinasip ve
Harem Dairesi'ne gccmcklcn dc sarfinazar etmck mccburiyetinde muvaffik olun
olmiyaeagi, dalia o giiniin
sabahmda alakal.Iar arasmda goriigiildugu
kahyor. srada, Halite Hazrctleri'nin S
sevki isi ifc aWah bulunan
selm u
Hazirlik 19111 kimlerin cagnlmasi icab ediyorsa, salona getirtilen Ha- ardan bin, Halifc ve Hilafe.
.mafterlarmm bulunduklanndan
suphe edi-
rcm-i Hiimayun Hazinadar Ustasi ile kalfasi ve bit de harerriagasma, lcn baz, kunsclerin, biiyiik
ve kiiciik topluluklar halinde
isfasyon vc ci-
kendincc gerckli olan emirleri vcrmi^li. O csnada Vali Haydar Bey dc varlannda bir hadise cikarmak,
bu stale dc Halife'nin
gonderilmesinc
hazirlanacak csyunin cins ve nevilerini, miklarlanni layin etmisti. Bu man, olmak .esebbiisunc
gecmelcri ihtimalini, hazrr
bulunanlara
(eiibiliin Halifc Hazrelleri'nin arzu ve iradesi icabindan oldugunu da imal UZe,i " de chem
«ZtTHZ ™Wte
lurulmasi, buna kars,
sbzlerine cklcmisli. gerekli tedbirler alinmasi
,
tavsiyesinde bulunmustu...
Halifc Abdiilmccid Efendi, Vali Haydar Bey'in bu nazikane Digcr alakaklar ve bilhassa
Vali Haydar Bey tarafmdan da varid ve
lenbili ve ihlarlanm, luzumsuz bir miidalialc ve sahs.na karsi bir tccavuz kabule sayan goruldiigii icin,
Halife Abdulraeeid Efendi'nin
trcne
saying, yinc de fena haldc cclallcnmemiijti. Soinurtkan bir cchre ve Sirkea ista Sy «,nu'ndan degil de Catalea'dan
bildirilmcsi karar-
celallenmenin vcrdigi litizlik ve iczlik ile salonda, asag. yu-kan aslinlmiji,, venlea bu karar ve hele bu kararm
tatbiki icin alinan butiin
dolasiyordu. Hircin bakislart, agirca hiiaplan ile Vali Bcy'i tedbirta vc yapilan hazirlddar,
bu isle vazifelcndirilen
kimselerden °
gay-
hirpaliyordu. Fakal, gerek (arilii vakiadaki 50k kiymelli basansi ve nlcrinctamamiylegizlitutulmustu.
gcrekse Istanbul Valiligiude bulundugu miiddet zarfindaki birbirinden
yiiksek icraati ile buyiik bir idarcci oldugunu ispal eden rahmctli Vali
Haydar Bey, Halife'nin bu, yalniz goniil kinci degil dc, scref ve hay-
Lt^«
AbdWmccid
taWtotoi h ve pek m^
l hakl, olarak
lamasindaki baslica sebcp bu
Efendi'nin boyle dump duruken
HaydM " ey e 8U " diiz
'
da ku 5 kulandirmi S u. Vali
idi i$te! ...
manal,
8W §ulen.eri
Bey'in durak-
siniz acizinize?»
hahrlad.g.m baz. ehemm.y-
«- Karayoluna ctaakta kar5.las.lmas.nl
etti mahzurlar!..»
Beyle husust tahibi Doktor SelAtaddim Bey de bulunuyordu. Aile reket cdiyorlardi!..,
Bunu da Mill! Miicarele vekayii icinde sik sik gccen
otomobiUcrinin Oniindcn vc ardindan gidcn arabalar uzun bir kafile Manavoglu Nevres Bey (Pasa)'den dinleyelim.
lc§kil cdiyordu. Edirnckapiswa vardigimiz siralarda giin agarmaga Manavoglu Nevres Bey son Halife Abdiilmecid Efendi'nin
basiamisb. bir gece yansi yalagindan kaldinlarak
dcrhai vataiuni terketmesi emrinin
Cckmccclcrdcn sonraki yolculuk epey zabmclli oldu. Bozuk josede kendisine verilisini vc Calalca'da bekletilen
Irene bindirilmek iizere Sa-
rayin kapisinda otomobile konularak
arabalann camurlara saplanraamasi icin jandarmalar yol kenarlarmdan hirsizdan mal kacirumiscasina mil-
Arada lele gostcrilmcden gblurultisiinu
biiyiikcc taster lopluyor, lekcrlck ge^illcrinc diisuyorlardi. iki iic pek sairane bir surette lasvir eltikten
soma £atalca dcmiryolu istasyo- sonra:
kcre do mola vererck nihayet ogleden
nuna varabildik. «... Otomobil ilerleyemiyordu. Fakal... Efendilerinin emlrlerini
icra
oradaki amiri pneger bir muscvi etmeye, bu hanedan azasim huduttan
Rumcli Demiryollan ."jirkctinin cikarmak icin Catalca'da bekliyen
azfismm dlnlenmclcrine elverisH Irene ortalik
agarmadan yelistirmiye mecbur idiler boyle
yurddasirmzmi?. Eferidimizin vc iiilcsi
emrediyor
baska bir ycr bulunmadigi'icin kallaki dairesini boyle habcrsiz gclen vc... boyle istiyordu... Binaenaleyh
list sunguler ve tabancalarla
coluk gocuguyla da iziiz vc musellah... Otomobili camuriarda
yiiksek misal'irlcrin islirahatinc lahsis elli, birakip bu kuzulan yUriiyerek
gSturmey, kararlasurddar. Omriinde
jki-jmlara koyuklu, halidan baska yere basmamis. Sul-
tan ayaklan gecenin ayazi ile
vc scvgi yardrnilarnia Efcndimiz Inrafmdao lak- hareketin azabi altinda fatalca Ovasmin
Iclcn gclcn bu saygi '
cizmeden kunc ceken camurlaniu cebrl
dirlc lesefckiir ctligimiz zaman da: «Osinanli Hancdam Tiirkiyc muscvi- bir askcrt yliriiyusle cignemiye
mecbur birakildi. En feci levha simdi
Atalanmiz ispanya'dan surtlldiikleri, kendilcrini baslamistir.
Icrinin vclinimctidir.
komyacak bir iilkc aradiklan zaman Milan yok olmakian kurtarddar, Daha Orhan zamanmda babasinin miilkune
kahlmis olan Istran-
mal cmniyclinc, din vc dil ca'nm soguk riizgan Halife'nin beyaz
dcvletlerinin golgcsindc tckrar can, irz vc sakalli feerinde dondurucu bir
hiirriyetlerinc kavugturdular. Onlara, bu kara gunlcrinde, climizden gcl-
tesirle mazMmane kudst bir hale meydana getiriyor bir ramanlar
bilistih-
ctmek bizim vicdan borcumuzdur» dedi vc kak baslaiinda bulundugu bu neferciklerc
ebildigi kadar hiztnel tabi olmak istirannda bulunan
Faruk Efendi'nin gozlerinden yildinmlar
g6zlcrimizi yasartti. cakiyor, zavalli Sullanla
bicare kadmefendiler dc dinmeyen gBzyaslariyle sanki bastiklan
Kafilcnin binecegi Simplon Ekspresi ancak gece yansma dogra toprak-
lardan biraz yiirumek imkam lalep ediyorlard!. Fakat boyle ac
(Jatalca'ya gcldi. Yatakli vagonun kapisinda Efendimize Vali Bey susuz ve
dcrmansiz bu kafile nereye gidiyordu!...
biiyiikcc bir zart lakdim elti ve iyi yolculuklar diledi. Obiir vagontardaki Murad, hudud haricine cikmak
ve simendiferle gitmck ise,
yolcular koridor pencerclerinden ba§larini cikarmi§, merakla bizlere
bunu Cckmcce'den, Yejilkoy'den
Bakirkoy'den ve halla Sirkeci'den
96 tertib elmek nicin dQsuniilrnemisti'
bakiyorlardi...»
Madem ki; millet beraberdi kimden korkuluyordu. Hayir
valamndan kovulurken eziyet edile-
Tiirklerin son Halifesi bu sartlar altinda azlz
cckti.
bir yaliudi, evet bir yahudi vatandasimiz O'na bu suretle ihtiram cdiyor-
Halife aghyordu. GBzlerinden vech-i
du. Peki, ya bizim kcndilerini Turk kabul ettiren vazifelileriraiz nasil ha- mubarekine inen yaslar nurani
sakahm bulmadan, hiddetten, teessiirden,
millelinden gordOSu
96'- saiih NigSr KERAMET Halife II. Abclfflmecid - Istanbul 1964, sh. 79. lakaydlden ales kesilen yanaklan
uzerinaeftekrar eriyor veyahnd
162 . ,,,, KApif?, MiSlRpj^LU ...
^
OSMANOeuLLARfNIN DRAMI 163
1
Tabii benim halimi gordii polis... Cok kibar bir efendiydi zavalli. Kapaklannin iizeri altinla islenmis! Bir taiafinda Ferdinand'iii taci,
Allah sclamet vcrsin ya§iyorsa, dldiiyse Allah rahmet eylesin, diger tarafinda Osmanli taci! ... Miithis pahah. Yalmz dedigim gibi h'a'ya
gozlcrindcn yaslar bosaldi. Bilmiyonim kac yasjndaydi, ondokuz yimii ettiler, almak istemediler. Istiyorlar ama, «alacagiz» diyemiyorlar. Hem-:
yaginda falan bir vaziyette! Boyle oldugu haldc sanldi bcni kucakladi, almaktan cckiniyorlar. Hissiyatlarma dokunuyor, diger taraftan da az'bir
gekti gitti yavrucak. Kayinvalidem bana dedi ki: para teklif clmeye cesaret edemiyorlar. Ben Bunlaii da gordiim ha!...
«- Oglum siz gencsiniz, 50k gencsiniz!... Bu cocugunuzu ahp gidcr- Ama iukasindan baska dalia neler gordiim onlan da scjyliyecegim!...
seniz, 90k sevdigim cocuktan mahrum olmaklan duyacagim izdirap... Soma ha-zulandim Polis Mudiriyctine gittim. Birinci Sube Miidilrii
Onu bir tarafa birakin. Ama, siz daha cok gencsiniz, kendinize bakmak- Omer Bey vardi. Haia hatinmdadir. Siyah kalpak bajinda, Anado-
tan acizsiniz cocuga nasd bakarsiruz! ...» lu'dan gelmij herif. Pasaport alacagiz, cikmak icin!... Pasaportum haia
Hakhydi. Size bclki luhaf gelir ama, zamanki, dusiinii§, asagi- bendedir... Pasaportumu aldim. Cok ntoik beni kabul etti, efendiden bir
yukan kirk-kirksckiz senc evvelki diisiiniise gore kadmcagrz cok adamdi.
hakhydi. Cok iyi bir kadmcagizdi. Beni de cok severdi. Cok iyi kibar «- Nereye gitmek istiyorsunuz?» dedi.
bir hanimdi. Eski hammlar!.., onlan nerde bulursunuz efendim? Neyse,
«- Misir'a* dedim.
«Onun icin* dedi, «Biz Arnavutluga gidclim, yerlesmege calisahm. t§te
«- Misir'a» dedi, «gidemezsiniz! Gitmeniz icin biz size
siz Misu'a gidiyorsunuz.» Ciinkii ben Misir'a gitmek istiyordum «gidin pasaport ver-
emeyiz!»dedi.
Misir'a Kizipila. (yani benim hamtmmla) egcr rahat ederseniz
yerlesfirsiniz orada. Bizi cagmrsiniz biz geliriz size. Yok egcr biz rahat «-Niye?» dedim.
edersek Avrupa'da, siz bize gelirsiniz!...» Bundan daha dogru bir sey «- Bizim aldigimiz emir budur!» dedi. ,
Kayinvalidem de evienirken Sultan Ha in id km oldugu icin O'ria ver- Italya'yi niye sSyledim, Vallahi bilmiyorum. Fakat tanicikmak^
mis. Ben^de evienirken kaymvalidem bana hediye etti. Gayet kiymetli uzereyken kimse yoktu, Omer Bey'i yalmz buldumV Onun'efendi-
bir §ey. Muhte§em bir sey, Tasavvurun fevkinde. Sonra Bulgar Krali liginden, kibarligmdan isttfade ettim. Dedim ki: :;.,.:;;/.!'. 1,
166 KADIR MIS1R06LU
«- Rica cdcrim kabul et vc bana bir iyilik et! Ben Misir'a gitmek is-
tiyorum!»
Adamcagizin gozlerdoldu.
«-Peki.»dedi.
garibi o i§te!.,. ikide bir hamiyetli, devletlu (!) beyefendi Vali Bey,
Haydar Bey dcyi§im onun icin. Onun gondermis. oldugu polislerin
himayesinde ve Te§kil3t-i Mahsusa'ya mensup husust gizli adamlann
§EHZADE 'MAHMUD SEVKET EFENDJ
98 - Merhumun kendi s i ihtiva eden vehususf arjivimizdenjahfuzbulunaii teyp (1903 1973}
bandindan.
Vatandan gikarildi^i sirada giymeye doyamadigi
Bahriye (iniformasiyla
168 KADIR MISIRO&LU
OSMANOeULLARI'NIN DRAMI 169
yardimlanylababamin evini yagma cdiyorlar. ValUihibdyle!... Babam
«-Pekaiai... Allah yolunu acik etsin!...»
nc yapsin!?.. Sinirlt, asab?!.. Daha ya§h oldugu icin O'nun gttrrh[i$
dedim.
para almayacakhm. Babama, istedim ki, O'na ku§Uk bir yardim edeyim.
Bunu gazeteler yazdi
o zaman. Evet, nhtundayiz tabi?. Diger bir..
kumpanyanin vapuruyla ailemizin diger fertleri, babam,
Biliyprdum ki, benim babam fukara adamdir. Suadiye'deki bir evin- Selim gfendi
v.s. Onlar da gelmisler. Benim
vapur daha evvel geldi, yanasd! pnlarm
deii'ba§ka hie' biqeyi yoktu babamin. HicJ Onu da borcla, harcla
vapuru da geldi yanimiza yanajh. Simdi, ben
a!mi§tL Du§undiim ki, hakikaten adamm dedigi dogru, cunku ahp gide- bu vapuidan Bteki vapura"
gecmek, babamla, annemle gorii§mek, konu§mak
cekler birader. Alma etme diyen yok, polis himaye ediyor efendim! istiyorum'.'fki yapur
yanyana. Arada kusuciik bir iskele var. O iskeleye polis' beni'
170 IMA KAOJR MISIR06LU/ OSMANOGULLARI'NIN DRAMI 171.
birakmiyor, obiir vapura gccmck ifin. Tasavvur edin, bir tahta Misir'dan cikanlmasi iizerine Fransa'ya
yerlesmesine iniiteallik yiirekler
parca-sina dahi beni birakmiyor. Sonra gazeteci gctmis, de, bcnim his- acisi hadiseleri lafsil ve hikaye
etmekledir ki bunlar ilerde -kismen- nak-
siyatimi soruyor. ledilecekdr.
: ,Ncyse. Evvcla babarmn vapuru kalkti. Sonra biz kaiklik. Ben iabii Sirf bir misal kabilinden naklettigimiz
bu, bir tek Sehzade'nin yurd
guvcrtedeyim, asagiya kamaraya inemiyorum, Bogulmak gcliyor disma fikanliji csnasindaki, haksiz ve
gaddarane muameleleri
icimdcn. zamaft tabfi astim basiabgim yok ama, sinirimden, kederirri-. digerlenne kiyasla bu mevzudaki gercege
intikal edebilir ve bu hailevi
den, hissiyatimdan deli gibibir agagi biryukan kargobot'un iizerinde (dramatik) tabloyu zihninizde,
tamamlayabilirsiniz!...
geziyorum. Pckalii, derkcn Giril'e gitlik. Ha" size sflylemeyJ unultum,
3 Mart 1924 tarih ve 431 sayili kanuna istanaden yurt
ben gece tstanbul'dan cikarkcn, gimdi adamin ismi halmmda dcgil,,bir disina
cikanlan Hanedan mensuplari sunlardi:
polis komiseri de rcfakaiirne takildi. Fakat ne diye takildi, niyc takildi.
1 - Abdiilmecid Efendi
Neyin nesi, bugtine kadar hala anlayamadim bu igi. Baijinda kocaman
bir kalpak vapurun iccrisincIcL. Vc bana da bir kalpak alip gclirmez (Son Halife, Sultan Abdiilaziz Han'in oglu
1868 yilinda istanbul'da
Ne diye giyeyim, vcya ne diyc giymiyeyim? Liizumu ne bu kal- dogmus, 24 Agustos 1944 tarihinde Paris'te
mi'.' vefat etmistir. Na' S1 uzun
O Kuvay-i Milliycciler kalpak giyiyorlardi ya. i§te rauddet tahnid edilmis olarak Paris Camii
pagin yani, zarnari Serifinde bekletildikten sonra
adamcagiz tesadilfen kaipagi kafama gccirdi. Kandiye'de vapurun Turkiyc'ye kabul edilmediginden Mcdine-i
Miinevvere'ye nakledilerek
giivcrtcsindc. Kandiye biliyorsunuz Giril'te. Orasi Rum. Beni gtfren orada defnolunmustur.)
kizi Nermin Suitan'ia acikli buiusmalarmi ve nihayet Nasir iarafindan (Sultan Abdiilhamid Han'in
Sehzadelerindendi. 1885 yilmda
Istanbul'da Yildiz Sarayi'nda
99 - Ayni leyp bantmdan. dogmustur. Cumhuriyet ilan edildigi
Yurd dl 5 ma 5 ikanlan lehzadelerden Sultan Abdiilhamid Han'm iki oaiu:
Abdurrahim Efendi (sagda) ve Sultan AbdUlaziz
merhumuh oglu
Suvket Efendi'nin oglu Cemaleddin Efendi
(solda).
-' 'j
bir vh'tiiaz'du.)
idi.
Turkistan'da (imitsiz bir istiklal miicadelesine girismi?, maruz kaldigi (Abdulkadir Efendinin diger bir
Sehzadesidir. Istanbul'da 1915
muvaffkiyetsizlik iizerine Amcrika'ya yerlesmijiir. 1935 ydinda New- yihnda dogmustur.)
York'ta bir otelde intihar ederck, orada gdmulmustiir.) 31 Mehmed Fahreddin Efendi
22 - Orhan Efendi (Sultan Abdiilhamid Han'in oglu,
Burhaneddin Efendinin
(Sultan Abdiilhamid Han'in oglu Abdulkadir Efendi'nin ogludur. §ehza es,d,r. 1911 yihnda istanbul'da
dogmustur. lyi bir ressamdr.
1908 yihnda Istanbul'da dogmustur. Halen Paris'te oturmaktadtf.) Amenka'da vefat elmistir.)
(Sullan Resad'in sehzadesi Dr. Mehmed Ziyaeddin Efendi'nin 33 Mehmed Nam ik Efendi
-
ogludur. 1910 yilinda Istanbul'da dogmu^tur. 8 V Mehmad Re5ad " <* u me '
c J ?"",
Sehzadesidir.
-
° '
1
H'lmi Efendi'nin
25 - Omer Fevzi Efendi 1914 ydinda istanbul'da dogmu
5 .ur. 1956 y.hnda
Nasirtn zindamnda vefat elmistir.
(Dr. Mehmed Ziyaeddin Efendi'nin digcr Jehzadesidir. Istanbul'da
1912 yihnda dogmustur. Bunlara ilaveten o gun icin
hanedan reisi olan Sultan Vahided-
dm'in yegane Sehzadesi Ertugrul
26 - Burhaneddin Cem Efendi Efendi ve kizlan Clviye, Sabiha
Su tan Efendiler ve diger bendagam
ile vatam daha onceden
(Sehzade Burhaneddin Efendinin ogiu Tevfik Efendinin terkefmis
Dulunuyordu. Ayni sekilde Ferid
SehzSdesidir. Istanbul'da 1920 yihnda dogmustur.) Pa S a da Mediha Sultanm
cocuklanyla bu kanundan evvel
gidip Fransa'ya
27 - Mahmud Hiisaameddin Efendi yerlesmisti: Osman-
ogullari Hanedanma mensup bu erkeklerin yam sira bir de sultan
178 : ICAEIIR misiroslw: OSMANOGULfcAWNIN DRAMI 179
efendi» tabir edilen hanedana mensup erkeklerden dogma kiz yasadiklanm ve hikaye etmek ayn bir
tafsil
mevzudur. Tabiatiyle pek
cqcuMan vardi. Bunlar da pek coktular. Misal kfibilinden biikacim zik- S* dayamlraaz bir yatan hasreti ile
yad ellerde vefat mi&t. Iclerinde
redclim: fakru zaruretten in.ihar
edenlcri, mezar bulttnmad* icin Man? Deitfi
Sehzade Selahaddin Efendi'nin kizlan Hatice, Fehime ve Fat- zme atdanlan, ailenin
5 eref ve h ays iyetiyle kabili !elif olmayaeak
ma Sultan Efcndiler, Sultan Abdiilliamid Han'in kizlanndan Ze- iflcrdc - b.zzarure - mesgul bulunanlan,
Omer Faruk Efendi gibi va-
kiye, Fatma Naime, Naile, SSdiye, Hamide, Ay$e Sultan tana kabul cdilmekicn
iimidini kesince «m e z a r
„ a ko n u m ak ,
1
Efcndiler... Bunlardun bu gun sadece §adiye Sullan liayattadir ve uzere b,r zarf icindc bir avuc
vatan topragi»
istanbul'da oturmaktadir. (1977 'de vefat elmistir). ralcp edenieri yard* Bu, alnbucuk asirhk diinyanm
en sanh ailesinin
ba 5 ,na gelcnlcr ne yazmakla
Sehzade Abdiilkadir Efendi'nin kizi Bidar Sultan Efcndi. biter ve ne de hicbir
Turk ve Miisliimanm
vicdam bu elim hadiselerin
Sullan Abdiilhamid Han'in biiyiik oglu Selim Efendi'nin km tekrarlanmasma tahammii! cdebilir
Esascn boylc bir eserde
Emine Nemika Sultan Efendi. bunlann - hakktyle - tafsil ve
hikayesine ne
luzum, ve „e de imkan vardir!...
Sehzade Abdurrahim Efendinin kizi Mihrimah Selcuk Sultan LQzum yoktur, cunkii bizim raak -
(Halen Misir'da yasamaktadir.)
sadmuz, null! tarihimizin e „
ve .mmctlenmizin cocuklan
sanIl safanallnm gcrfek
OSMANOtgUtMRI'NIN DRAMI
m
kar$ilandiklan mes'elesidir. Buna
kcndi lrkda; ve dindaslanndan gdrdiiklcri o agir
|)ijcrjn hatu
dair bir iki misal
Ma.
N.gbo.u ya
memleke.ler kazanan miitefekkir
Kosova'da
Orhan'.n asil
ehi-i saIibi
Bcyrut'a gitmijti. Bcyrut'un rniislim ve gayr-i miislim biitun halki, bu MaL r1Sevket
Mahmud
*?* Sere" Carai ****** anlatlIacak <"=»" §^zade
Efendi TUrkiye'den
fclafctzcde Osmanogullan'na kar§i emsalsiz bir karjilama merSsimi ter- yer.e 5mi§( , Orada var.,k„ ve cocuksuz
c.kt.k.an sonra MtaA
tiplemijlir. Bunu bir gorgii gahidi olarak anlalan Manavoglu Nevres tar yasama diizcni kurmustu. Fakat
hataron maU imkanlS
.962 yillnd a Nas.r taraftndan
Bey diyor ki: 24
«Vapur Beyrut lirnanina dcmirlemisti. Cumhuriyet-pcrver olan "WU Vabde Suitan'dan kendisine
kalan Yunanistan'daki buyiik bir
Fransa'nin Curnhuriyeltcn evvel haksever ve hiirriyetsever olan kibar •mrast, Bunu Yunamstanta koparmay.
vaad eden M,s,r Hukledn
rahu kendini gosteimij, a9ikia bulunan bir barb gcmisinin motorlari ka- resnrer, tanzim ed Umi§ bir
vekSietnameyi imzaiay.p
vermeml
raya cikmak icin emirlerine tahsis olundugu bir subay tarafindan ar/o-
lunmusUi. Rrhlimda yer alan resmi bir ihtirara kit'asindan sonra denyeyek, Rumlann malianna
ei k„ymay , asarlami5t
, §ehzade
™ oT-
§aijiran, haia inanmayan hayretten hiddcte, hiddettcn teessiire, n>«d 5cv k« Efendi O'nun
tanzim ediien veka.etnaL ie nlyajll
leessurdcn gefkate dii§en Beyrut halki siralanmigti. sted^n, kavradtg, bu
i
s i„ tekiifi reddetm i§ u. Nastr, ha.as,ndTk2
Simdi §ehzadeler, Sultanlar crkiyor ve aglayan, inleyen, hickiran
Beyrut halkinm rautemadi act alki§lan arasmda otellerine gidiyorlardi.
ZIT:
arnnda Mrsri
"enaIm ' 5 OTabuna
'
^™^«-Busebepie 5 ehzade ye24
terketmesi, poiis marife,i
yI e tebiig edilmistl
ZavaT
2
O anda Beyrut mahjeri bir §ekilde kaynadi. Ve Beyrut e§rafi
kojklerini, konaklanm Osmanli Ailesi mensuplanna terkederek onlann
istirahatlarmi temin eylemek uzere'bu Hanedam adeta kapi§mi§ti. Bey-
I>rd..?! Cunku hie b,r devletin teb'as,
degildi. BByle sastnrns bir nalde
rutlulann kani onlan otellerde gormeye tahammul edememi§ti. Bu Mle
Hem hali-
saga sola ko arke„ Franstz
5 Sefirinin kendisini LI Li Lit
Beyrutlulann sSdece Halifeleri'nin cocuklan idi. YabizimL.
Sivrr;:
Ef n .ye takdtm
farethtasinc gi,mi5ti sefir - m »>** «fi
felerirhizin ve hem de p3di§ahlanrmzin ve tWhimizi yazanlarm et rais ve kendisini k.z, Nermin
Su.tan efendiyle
SociMarrdegil miydi?
man'in necip cocuklan seiam size! Adalel ve asSyigle, hiirriyet 100-Man»vosl» Nevres Bay - a.g.e. sh. S>
-
10 uiam'm'.. ,
'162 KAD1R MISIRO&LUV
I.',-!.''."!
OSMANOSUtMRl'NlN DRAM! W
idi ki; bunlarclaki milliyet hanesinin kar§isma « Osman 1 1 » kclimesi sozde rniislurnanlann bu adt
davrarustandan s,zlamayacak vicdan
Demek Fransa Cumhuriyeti, Miisliimaii Nasir'm yirrai ne
yazdmisb. ki, vicdandrr!... Kizarmayacak
yiiz, hakikaien ne hayas.z
biryuzdiirf...
dttrt saat icinde yaka paca hudut di§i ctmek isledigi bir Osmanli
$ehzadesini kiziyla birliklc scrcf raisafiri yapmak isliyor, I)u maksadla
Mahmud $evket Efendi'nin mabna mulkiine el koymak- 9 ,karken nereye gidecegini dd unmus
§ehzade ve plan.am, degddi. O'nu 5
5 bir miiddet el atada
ve g8z bapsiade tut-
tan ye Yunanistan'daki mirasnu elc gecirmck icin O'nu yakapaca
btidud
mak lste yen Ingilizler, kendisine
Mala Adas,'n, lelkin ve tavsiye elffler
haricine cikartmaktan ibaret degildir. Osmanogullan'nin en kiymctli
Cllnkfl buras, mustahkem bir Ingiliz ussuydu. Bu
sehzadelerinden biri olan Namik Efendi'yi nicbir alakasi plrnayan bir hususta her-hangi'
bir karar ve haz,rl,g, olmayan
Sultan Vahiddedin de -
lakim hareketle.rle alakali gostererek zindana atan ve O'nun hayatmm simdilik
-bulavayeyeuytekgj Kasim
1922'deMatoAda s ,'„ae,km,Jt,
hapistcson buimasrna sebep olan da Nasir'dir!
A hk dCV et rCiSi USUl veica
P la'™ *»» kai^danan Sultan
'
',
.Hrastiyan memlekellcrde « p r e n s » « p r e n s e s » diye el v SO!!!! l ada umuml
Vahideddm , Valisi Maresal Lord Pljimer,
tistunde tutulan Osmanogullan'na kar§, bizim veya Nasir gibi
bazi Ingiliz Krai,
184 KADIR MISIROSLU
OSMANOSULLARI'NIN DRAMI las
namma selamlamis ve:
zaman huzura kabul olunmam.slardn-.
« — Misafiretiniz adamiza vc sahsen bana seref verecek- Saray.ndak. tesrifat usulii
derhal te'sis edilmisd. Sultan
Zira, Orada da aynen Osrnanh
dasHnr'diyeinledi.""12 y
Sinop Mebusu Ziihiis Bey ile hizmetine bakan emektar kalfalardan
Bu arada ingiliz Avam Kamaras.'nda kendisine resmen
baska tiitiinciibasi, seccMecibasi, ibrikdarbasi ve berberbasiyla buyiik bir tahsisat
aynlmas, mevzuubahs edilip
bir kalabahk teskil cdcn maiyyetiyle birlikte yerlesen Sultan Vahi- de, kuslah bir ingiliz
meb'usunun:
deddin dalra ilk giinden ilibaren hie kimseyle goriismeyi kabul etme- "- Bu Turk Padisah.nm ii2 den
y fazla kans, vard.r. On-
misli. Halbuki adamn miitecessis yerli
nm
,
a
T Para ^M'™?" '—da
busbutun elem ve kedere gark
boyle b,r talebl olmam,
etmisti.
Ciinka kendisi .
»
sarfettigi be-
I
,.,){» KADIR MIS1RO&LU
"187
tan pck cok rnisalinc gShid olunmustur.
Adaya gelisjnln uclineii guniindc idi ki, lngiliz Umumi Valisi, ken-
disinc Istanbul malirecli bir haberi arzctti. Bu, TBMM'nin O'nu Hilafet
diginc dairdi. Bunu duyar duymaz. son detect; hiddetli bir sesle:
demistir.
106 - §orif Hiiseyin Tiirkiye'de Hilafct'in ilgasindan cok once Halite olmak
miit.) EsSsen o, daha Birinci Cihan Harbi ba§lad!ginda biiyuk bir Islam Imparatorlugu
hayal etmis. ve bu ugurda mctbuu olan Osmanli Devleti'ne karsi silah cekmekten
Medine MOdafaasi - Istanbul,
cekinmcmisli. (TafsilSl icin bkz. Nflci Kasif Kiciman -
O'nun bu niyette otdugunu cok iyi bilcn Sultan AbdoIStamfd, saltanati boyunca
* ,'
.
:KAD!RMISIRQ<5Ltl
OSMANOSULLARfNIN DRAMI I*
Mr. ,
Suited Vrtideddi. kendisi de
daha ad.m alar alma*
.
ta!^" 'r^'
!::::t
f Huswi
»**
!
S?rtf HfeeyU,
r
HUM
U ""° 5VeHiCa2a
Makam ,„
s
(
"
«
5"'fcn
Mc
»**
ctmck
<*-
i
'
F' k «
r-
.„
de
« *—
*—
a
.
bjr
bihater
,
ota
ri'nin davcti uzerine kabul etmi$ degllim. Ben
muvekkil-i zi § anim Peygaraberimiz Hazrctleri'nin
h b ^ e d Hfiseyin'e
M
f
a**h, beldeyi do sitae E ec™i s buI „ lltlyordu Fak „ „
ik.
ju cevabt telgraf sekildi:
5 k Sua jnc .
wS '
meV2UU " daki
" 2Uli"""" "»<»»« *W^. Bu kararta,
iblagini
hajmetpenahilerine
kulunuza irade buyurduklan ve hareket giiniiniin
ayrica if'ar edilecegi maruzdur." I0S
1 - Serif Hiiseyin Hllfflel jartlann,
hSiz degildir.
2 - Yaluu Kurey, labiles™ meosup bulu„ Derhal hazirliklar ikrnal edilerek bUtiin bendegah ile
meziyct
mak jerefi, aft oImak y„ lM bir
birlikte yola
le^kij etmcz. vikan Sultan Vahideddin'i guzergahta ugradiklari
Iskenderiye'de
§ ,rlf Hii^ln, eger as „„ ieap,.™, Ve ltUm
3 - Serif Hiiseyin larafindan gonderilmis olan
1
Ale=mlto!o ydksek ra e„faa,Iar.„,
o|lu Emir Abdullah
lerakk, ve .efeyyaztau kalabahk maiyeliyle
l iyiklv , a kav ,ayaW le« t bir birlikte satafatli bir surette istikbal etraigtir.
H , 1 a fe > ? » ' Emir
«*r». Mtm tort™ umtoiyle naye, e lm eyi laabhu, eyle„e ,
r a
aneak o zaman
, ,
,e sk il
Abdullah bir {ok illifatian sonra Sultan Vahideddin'e:
Kendisinc hat edilcbilir."
"- Velinimetim, Hanedan-, ganmiza
.
B» k «»' h» ?-if H^vM, HilSfc davita,. s „ya du.iirmeye
k af, gel^i, ubiidiyetimiz baki ve layezaldir.
Al-i
Pederim
kar? t
Hicaz Krali
O «.»*. Vallde*.,,,'! raukadde*
'
beldclerin
tfyfeine d.ve, « mcs i d. lakip c'igi
bu .aak,,, ,c ,„ gWiltali faaliyeUer
Celadetlu Birinci Huseyin Kulunuz n4mina Atabe-i
eMe.indendi. Faka, bu dave, vaki „l ur
o!maz Arep Hilafetpenahilerinize yiiz surerim." demigtir. Bu Sultan
5one„„,„ nambliderlerinden Vahi-
SeyyW Tallb'un Naklb fektigi bir lelgrafla
Su „a„ vi deddin'e hazirlanan biiyuk bir karsdama merasiminin
ilk adimiydi.
^fiteftft^ ""»*' **••• «„ m ka
ta bu eabb, d,kkat Arap Lideri hakkinda
k
(Osn,a^,l,ga de ir.e dar bagl, a-
Bu
,«, bkz Tank Mlimta GOZTEPE i
9 i„ .
Z
sirada, IstanbuI'dan yeni idareyle uyusmasi imkaini olmayaii
- A 54
ag.c.Ws Soil,. Vahldedd.n'in Ota
ve miil .)
^^ ^^ ^
en,
Birinei Cihar. Harbi
ba slar,„d.„be„ «kip elli|i bu hil , fM
107 -Tank Miimtaz GOZTEPE - i.g.e. sb. 41
d8vfc , ndiffl
I0S-a.y.
190. .,,,., KAplR.MISIRp.StU
eski devlet ricali dc kiraladiklan bir gcmiyle kalabalik bir kafile halinde
OSMANiaiiiiAwWlNTDRAMI m
En °" de A raP b£Ci " SUvari
Misir'a gclmis, bulunuyorlardi. Bunlar, matbuata akseden Tiirkiye ha- fc^"'"**"**. alhlar gcliyorlar;
berleri|nin tesiriyle Misir eflcar-i umumiyesince son derecede sog'uk Julian Vah.dedd.n, arabanin arkas.n.
.yalmz isgal ediyor. Krai
;
k ar§ilanmis; ve halta hain okluklanna dair ba'zi yazilar bile Husey.n kar 5 ,smdaki yerde ellerini
kavujiur™?
olarak, kcmal-i ;„£
ram He divan duruyordu.
yayihlanmi§«. Gerceklen bunlar arasmda bulunan Seyhulislam Musta- Ondan sonraki arabalarda mevkilerine
»8re
maiyelycralmi§!ardir. ••
fa Sabri Efendi, M. Kemal Pa$a bakkinduki me§hur fctvayi vcr-
en '§cyhiilislam zanncdtlerek:
BasareUedavul.irampetsesleriaiasindaMekke'yevanldi
Krai
"Felyahya Mustafa Kemal vel yesgut-i! havene!.»" 109 Huscym, Sultan Vahideddin'i
agirlamak husDsunda, hicbir fc-
avazeleriyle protesto bile edilmi^ti. Emir Abdullah, Misjr'da iyi dokariiklail cekinmiyor, aynca
tecellj icin elinden, daha
dogrosu dilin-
kanjilanmayan bu katabalik gurbel kafilcsinc mcnsup olanlan da, den golem csirgemiyordu. Sonralan,
maiyetindeki zevattan dinledigime
Hicaz'a davet i$n Sultan Vahideddin'den miisaadc istcmis.li. Bu gore Krai Hiiseyin hicbir
zaman Sultan Vahideddin'in
mUsaadesi
suretle Sultan Vahideddin'in maiyyetine kalilan bu eski rical-i askc- olmadan huzura girmemisfc
riyye ve ilmiyye tnensuplan kafileyi bir kal daha kalabalikla§tirmisji. islanbal'da bir Binba
5 , Tahsin Bey, Bulgaryal, bir zSbit vardi
§erif Hiiseyin onlan da Sultan Vahideddin'in gerefine tzaz ve InkHapa o da Arabistan'a gecmis
ve Krai Hiiseyin'in ordusuna te„.
ikiama gark etmeyj ve bu suretle Osmanh ricalinin hamiligindcn Halife- ak ederek Harbiye Vezirligi'ne kadar
yiikselmisti. Art* Binbas. Bui-
lige gecmeyi lasarlami§a. y ° ktU HiC3Z °rdUSU 1CUma " c,ani Vekili
' Sty* Tahsin
Bu kalabahk kSfilenin Cidde'de kar$ilams,L cidden gorulmemis. bir W<h
a%i§le cercySn etmi§ti. Sultan Vahideddin'i herhangi bir suretle
ikna ederek O'ndan HilSfeti almayi planlayan Serif Hiiseyin Pa§a
bu mcr&simin gaiafalim saglatnak icin higbir masraftan cekirirnemi§lir.
V ^J
vahideddin e
3 hUZUrda buhmdu & u
jbylc soylemisti:
bir g"« Krai Huseyin, Sultan
Ierini saglamak icin elden gelen herseyi yapmi$ti. Yavas Basvekil Mussolini bilahare de
yavas. tlalyan Krali Viktor Emanuel ile
sikilmaya baskiyan Sultan Vahideddin clrafindakilere sik sik: ziyaretine gelmisterdir.
"- Bu adamin bu derece israrli ikramlari beni sikmaya
Saltan Vahideddin, vatam terk ediginden buraya kadar gecen
basjadi. Allah vcre de altindan capan oglu cikmasaydi!"
vukuati o zaman Istanbul'da kalmi§ bulunan kizi Sabifna Sultan'a
diyc dcrl yanmaya vc O'nun elindcn kurtulmamn carelerini araraaya
yazdigi 5U tafsilath mektupta kendisine hOlasatan anlalmiste.
baslamisU. Tara bu sirada yerlilcrm san humtna dediklcri alcgli bir has-
"Benim melekhaslet Sabihom;
tahga yakalanarak onbes giin oliimtc pcnccles.ti. Bu, oylo bir illetti ki,
IVlektubun ellrne pelt gee vasil olabildUBugun© kadar Klirre-i
yakatananlardan milyonda bir kurtulan olmazdi. Sultan Vahideddin
Arz'dan haric bir seyyarade ikfimst ediyormuaum gibl maktu-
bir jaiis escri olarak kurluJmustu. Bu vcsileylc Mckkc'nin havasimn
kcndisinc agir gcldigindcn bahislc ijerif Hiiseyin'in elindcn kurtul- plasmak mtimkiin olamiyor, Mleye mektup yazip cevabini almak
laakal bir bucuk ay sabra muhtac kahyor ve bu
muskiiiata
inak istcdi. Fakal Serif Huseyin ikram, izas ve iltil'aila daha da ileri
giderek O'nun bu bolgcnin yaylasi mevkiindc bulunai) Taife gittneye iiaveten benim bir yarde durmayip tebdil-i mahal ve mekan
edisim biiebatun muhaberoyi l?kai ediyordu. Bir tiirlii roektu-
adcta icbar ctli. Sultan Vahideddin bir miiddct dc Taifle agirlandi.
piarim bulamiyordum. Hamd oteun, simdl, agar cilve-i kadar bisi
Boyle bir miiddet daha vakit gecirdikten sonra, buradan ayrdmak icin
baska bir muhile aavkeimezso Kiirre-I Ars dahilinde latif bir imem-
kat'i bir jckildc karar vcrdi. §erif Huseyin O'na Hac zamanma kadar
jekeste aram ©tmekteyim. Mektuplasmak, on ve on iki gun xarhnda '
ayagim basar basmaz bajta tlalyan yin© aO-i (eiohhiim© kapilma! Sundan akdem, son deros© yais va
Krali Viktor Emanuel ile Basvekil
Mussolini olmak uzere parlak bir sekilde istikbal edilmi§ti. Viktor aaabiyatls hamsiren© yoEdigun bir kiignta sans aid bir eiimiaya
bambagka bir man4 varerek vaveyla kop«rsai9tlh, Sakin yine (syl©
Emanuel'i daha gehzadcliginden tamyordu. Sultan Abdtilhainid za-
olmasmt.,. Ben Sabiha'min, naail insan saklinde bir maiek
maninda O'nu istanbul'da misafir etmis ve agirlamisti. Bu sebeple
W KADIR MISIRO&LU
OSMANOGULLARI'NIN DRAMI 195
San Remo. Villa Noel Bir gun Tahir Bcy'lc otururken Basmlisahip Mazhar Aga
lelasja
Peder-i Hasretkesin odaya girdi.
oklugunu ve bunlardan hangisinde ikamct arzu cderlerse, leri verirdi? Binaenaleyh bu kiymet bicilmez e§ya ve
arabalanna
varincaya kadar, hersey mevcut olarak, butiin evaniden, benimi kadar milletin de hakki vardir.'Ben bu
personeUyle emirlcrinc
amade oldugunu. halirlatmayi bir vazife bilir. Ha$mctpenah ihaneti kabul edemem!»
iradcnizi
bekliyor.»
Miralay Tahir Bey Kralm dAvetini hirer birer, agir agir tercume
Tahir Bey, bunu tcrciimc edcrken agzi ktilaklanna etti. Sultan Vahideddin, uzun uzun dii§iindu, yutkundu:
vanyordu.
Garb liayalinin kibar ya§ayi$ina pek milglak
oldugu icin, «- Tahir Bey» dedi, «soyleyecegim sftzleri, bir harfini bile
Imparatorlugun inhitatini gostcrir bu fazla $ark
usuIU yajayis, onda degi§tirmeden oldugu gibi tercume edeceksin!.»
endive uyandinyordu.
«- Emredersiniz Efendim.»
Sultan Vahideddin'in San Remo'daki masArif karjihgt
«- Biraderim Krai Hazretleri'nc, gosterdigi misafirperverlikten do-
goriilmemis bir tczcbzubdii. Hesabin icinden Ziilitii Bey'den baska
layi samimiyetle tesekkiir ederim, fakat bu davetlerini kabule bilyttk bir
hie kiinse cikamaz hale gelmi s ti ve zaten hesab diye bir ;ey yoktu.
Va- mSni vardir.?»
'
zjycti diizeltecck olan ancak Sultan Vahideddin idi.
Tahir Bey afalladi ve sordu.
Mahlu Hilkumdar, tstanbu|'u terkettigi zaman yamnda nakit olarak
yalmz yirmi bin altm lira vardi. Boyle herdakika
«- Ne gibi mani efendim?»
tiirlu masrafa ihtiya?
gostcren bir gurbet hayali icin bunun ug misli bir «- Soyleyccegim; memleketimdeki vukuat ve hadisat, her ne kadar
nakit de olsa yine kar
gibi erirdi.
beni muvakkaten veya- ebediyyen tac ve tahtimdan ayirdiysa da
Sultan ValiidedcJin Istanbul'dan cikmadan
evvel, Hazine-i iizerirnde « H a 1 i f e 1 i k » sifati raevcuddur. Ben bUtun
HiimayOndan, makbuz raukabilinde «Kiyametname» miislumanlann Reis-i Ruhanisiyim. Peygamber postunda oturuyorum.
adh fcitabi ge-
tirlmis. ve minyaturleri iki milyon
degerinde olan bu eseri, makbuzunu Bu sifat kendi dtnimden olmayan bir zStin teklifini kabulden beni men
getinerek yine Hazine'ye fide etntijti. eder. Bundan dolayt, birlderim Krai Hazretlerinin bu davetlerini kabul
O Eaman yakmlan: edemiyecegim, beni mazur gormelerint rica ederim.»
«- Padi$ahim! Hazine-i
Humayununuzdaki btttOn e$ya ecdadiniza Tahir Bey busbutiln afalladi. Zira gerek SuKam VahMedtJia ve
ve hanedammza, Mkumdarlar tarafmdan hediye
edilen esjadir. Bunlar gerek raaiyelini, bu vaziyetten kurtaracak ancak boyle bir {are olabilir-
sizin malimzdir! Bahusus iSde buyurmak istediginiz kitabin iki, belki di. Tahir Bey tercumanh§i bir tarafa birakti. MahlO Hiikiimdan iknS
de iic milyona aiicia hazuxkr. Hi? olmazsa bunu bir ifitiyat
olarak nezd- etmeyecahgn:
i gahanenizde aukoymak dogru degil midir?»
«- Efendimiz bugiin iyi kotii sayenizde ya§iyoruz, fakat hazira dag
dayanmaz, bunun yanm da var.»
202, ... . KADIR MISIRO<SLU ,
miicevherleri kiiciik bir timak makasinin ucu ile sbkmege calisiyormus. tamamiyle Harem Dairesine cckilip kapanmis, ve Diinyadan clini
etegini
Sultan Vahideddin'in clinde kala kala yalmz Osmanh Padisahlarmin cekmi§ti.
ve hanedan azalannm takmaiarina mahsus olan bir nisan kalmijti. Bu Yalmz aksamlan, pek sevdigi bir kac emektarim Harem dairesindeki
ni§an ortada giines seklinde bir bUyiik niganla, buna mcrbut kiiciik kiiciik ve hususi selamhk odasinda kabul ediydr, onlarla dertlesmekte
kiiciik mineli plakalardan miirekkep, pek zarif ve boyundan takma bir bir ncvi teselli bulmaga calijiyordu.
gerdanhk. Altm ve platinden yapilan ve uzerinde iri tasli ve kiymetli Bilhassa bu saf vc iptidal adamlann riiyalanm dinlemekten ve
tabir
etmeklen pek hoslanan Sultan Vahideddin bir akjam
esvapfiba§i
1 13 - Refit Cevad ULfJNAY - a.. Tcrcuman Gazetcsi 18 - 19 Kasim 1969 u- Ibrahim ve berberbasi Mahmud Bey'lerin anlattiklari riiyalanm
.
dik-
rihli niishalar. kalli dikkalli dinlcdikten sonra cok mahzun o!mu§ ve yava§ca yerinden
234:, i., KADJR MISIROSLU ,
.OSMANOSULLAWNIN DRAMI 205
kalkarak:
odaya girdim.
«- Yakinda Istanbul's gideceksiniz insaallah» diyerek Harem'o Tarn bu sirada hadiseden haberdar edilen Prens SSmi Bey
cikan kiiciik de
gizli merdivcnden sfciiliip gitmigti.
biiyiik bitteBs icindc oraya yetismis bulunuyordu.
Giiniin birinde muhakkak Istanbul's donecegine, tac ve
tab Una Sultan Vahideddin, bir sezlongun uzerine uzanmij, caiisiz bir
kavusacagma dair olan sarsilmaz iimiduli hi? bir zaman kaybetmemis
haldo yatiyordu. Sirtinda koyu sari tiiylii bit samur kiirk vardi, Kir ve
olan Sultan Vahideddin'in bu malfzun ifadesinde, memlckcte
hal'if kivircik saci, sakab dikilmis gibi goriiniiyordu. Rengini heniiz
donmck husOSBndakj biitiin (Imitlerlni kaybetligine delate eden ycisin
muhafaza cden ve bir olcii cehrcsini hatira getirmeyen yiizuniin or-
aliimctleri seziliyordu.
lasinda kiiciik fakat kemerli bir burun dikkati cekiyordu.
Villa Manyoli'yc coken bu kasvet yctmiyormus gibi, bardaklan Agzi kiiciik bir daire seklinde derin derin nefes ahyormus gibi acik
bosanircasinacilgin vc usandinci bit yagmur baslamis vc bir lahza giiz bulunuyordu. Gozleri sakin bir uyku halinde bulundugu hissini veri-
actumaclan giinlcrce dcvam eden bu yagmur San Rcmo'ya bir felaket
yor ve kapab duruyordu. Viicudu buz kesilmisli.
liavasi sindirmisti.
Prens Sami Bey'in bu an! felaket karsisinda uykusu basma
Manolya ve nortakal bahcelorinden seller gidiyor ve her agacin di-
acramis kimin yakasma yapisacagmi bilemiyordu.
bindc ayri ayn golcukler kaymyordu.
Villanin her kbsesinde Sultan Valiideddin'e aid kadinlardan
biri
Zeki Bey kimsenin ba§im disari cikaramadigi bu tufan ve
aghyor, emekuir mabcyn adamlan saskinlrktan ne taraf-
katila katila
kiyametle yine rnOtSduil bozmami? ve kumarhanesine gitmisti.
lanna konulsa o larafa kostrsuyorlar, gozyaslanm yenlerine silerek
bSn
Ben heniiz uykuya dalmistim. Basucumdaki dabili telefon disandaki bon cfendilcrinin cansiz cesedine bakiyorlardi.
kuduran firlinaya tempo tutan cilgm ve surekli cigbklarla cirpmmaga
Prens Sami Bey, o meshur nezaketine ragmen cildirmis gibi saga
basladi.
sola saldinyor, vakit vakit
o vakur ve agu bazb efendiler ve Sultan
Coktanberi sesini kaybeden bu makinenin o aksam birdenbire Vahideddin'in son zevcesi Nevzat Hanim'in lizerine yiiriiyerek:
mana veremiyordum. Uyku sersemligiyle
telasla dile gclroesine bir
«• Dayrma ne yapuniz?» diye garip garip sualler soruyordu.
mikrofona sinldigim zaman korkunc bir vaveyla ile karsilasum. Tele-
Sultan, Vahideddin'in hususf doktoru olan meshur bir ttalyan
fonda:
profosorii derhal yetismisli. Oliirn, gSyet, Snl oldugu
ve Italyan
«- Yetisni? Efendimize bir hal oldu?...» diye acikli kadin Hukumeti tarafmdan kendi topragmda Men velevki sab* bir imparalora
sesleri haykirryordu.
karsi buyiik bir dikkatgosterildigi icin bu doklor otopsi amcliyauna
Askerlikten kalma bir siir'atle derbal giyinip kendiini yagmur der- luzum gbrdii.
yasrmn ortasma attim ve bala cika karsiki binaya kojtum.
Ameliyat, Sultan Vahideddin'in yattiji odanm yam basindaki
sa-
Sultan Vahideddin'in Harem Dairesi list kalla bulunuyordu. londa yapilacakli. VUcudu ve mafsallari kaskati kesildigi icin
soymak,
Saclarmi bajlarim yolan ve kendilerini yerden yere atan perisan kurkunii ve mafsallarini cikannak pek zor oluyordu. Oliiye
iskence
kadinlann arasindan gecerek dogm Sultan Vahideddin'in bulundugu edilmesine razi olmiyan Sami Bey o kiymetli kurke ve camasrrlara
bir
makas atarak bastan asagiya parcalayrp kolayca cikardi. Yuzunden.
2X|,. :
v KADJR MISIRp$,LU
OSMANOSULLARiNtN DRAMI 207
gayet zayif vcihtiyar goriinen Sultan Vahideddin'in viicudu gayet
Barrister doniip dolasjp fstanbul'a ve CcngelkSyii'ndeki koske ge-
gene, adaleli vo mtitcnasipti. Sol taraf bo§ bogrilnde iri iri mor lekeler
liyor, hcrkes bu gecraig refflha ve genclik hauralanna aid
peyda olmugtu. Olijyu beyaz bir patiskaya sardiktan soma Prcns Sami tatli bir hikaye
anlaiiyoxdu.
Bey'Ie Seryavcr Avni Pa§a, ikinci miisahip Mazhar Aga ve ben
usulca tutup omuzianmiza kaldirdik. Sultan Vahideddin, bu lath sohbetleri en haraYetli. yerinde kese-
rck:
Ellerimiz vc yiizuiriiiz cescde tenuis ettikce viicudumuzu buz gibi bir
hava kapliyordu. «- Haydi yalsi namazlarmtzi kdiniz da geliniz
sohbelimize yine de-
vam cdcriz.» demi; vc kadmlar kalkip namazlanni kilmakiizcre
Sultan Vahideddin'in cesedini doktorun diiiindcki masaya boylu disan
cikmisjar.
boyunca yatirarak di§an cikip bcklcdik.
Bu esnada. Sultan Vahideddin daima yamnda bulunan ve
Amcliyai uzun sUrmemigti. Doktor kendine lazim olani, yani Oliime hiz-
metlerine bakan son zevcesi Nevzat Hanim'a scslenerek:
sebebiyet vercn anzayi deihal bulmus, vo clinc alarak yamroiza gelmisti.
«- Biraz safrara kabanyor, bana bir
«- t§te» diyc goslcrdi. tas gctir» demis. Derhal getiri-
len lasa pek az miktarda ve sari bir safradan ibSret istifrag ettiklen son-
Bu kuciik ve beyaz bir kcmik parcasi gibi goriioiiyordu. nr.
Villa Manyoli'nin alt kat salonu halilar ve agir perdelerle sfislenerek bah ziyaret edilen bu tabutun Oniincle, en 50k tesadiif edilen ziyarctciler
tabut gctirilip bu salonun orta ycrine bir sehpa iizerin konulmu§tu. arasmda ak sakalli bir pirifani Sultan Abdiilhamid'in me§hur ressami
San Remo'nun ytiksek sosyetesine mensup ailcleri larafindan her sa-
Zanaro ile iki tarafindan diz cokiip dua eden siyahlara biirunmu§ gene
aglayanlar, diijiinenler, nc yapacagim bilmcyenlcr vardi. O aralik iceriyc lelSjla Hayrcddta A£a girdi: ..
Baj miisahib Mazhar Aj*a beni koluindan cekti: - «-Efcndiin, csnaf yanlarmda bir mc'inur getirmi§lcr.»
«-Cevad Bey, dedi, h&linuz nc olacak? On paramiz yok, bogazimiza kadar bore «-Ne menmm?.»
icindeyiz.» «-tcraineiniirii.»
«- Cainm Aga 17.fendil» dedim, «koskoca bir Padijah on pnrasuolur mu?» Hayreddin Aga gozlerinden ya$lan mendiline icjrerek:
«- Ncdcn olmaaiii? Efcndimiz Istanbul'dan giktigi zaman 20 bin altmi vardi. Hazira «- Vclinimcl Efcnidmiziu cenazelerini haczettireccklermij.w
karmi dayamr? Aylardan beri masraf cdiliyor, kalanim da Ziihdii Bey kumarda critli. Busozoitaligialitislcldi..,
Miijlemilala bakacak olursaniz, butiin esnaf otunnuj para bekliyorfar.* O aralik yanimiza «-Na$il olur yaliu?»
«-Bu boyle olmazi...» dedi, «gidelim!» «-Efendim,» dedi, «biz cenazeyi bah9enin sarmajikla ortiilii kisrrundaki hip acilmayan
Schzade Faruk ile Seccadccibaji, banyo odasinda Sultan Vaftldeddln'i yikami;lar kapisindan kacnacagjz.»
hususdane miimkiin isc yapalim efendim.» «-Arzedeyim, ben derhal Irene atlar Roma'ya saraya giderim. Kral'rn huzuruna
FaYuk Efesidl: cikanm, vaziyeti anlatmm, o matemed bir adammi gonderir, biitun borclan tasfiye ettirir
«- Biz de aym jcyi dusfindiik, inerhurmin cantasinin anahtanni bulamadigimiz icin, ve bu sikintidan bizi kurtanr.»
onukrrdik, icinde elniaslan, piriantalan sdkulmiig nijanlandan bajka bir gey cjkrnadi. Bi- Faruk Efendi:
zim ise vaziyetimiz maddi fedakSrliga rnusaald dejildir. «-DQnyada o]amaz,» dedi. «Hila?et postuna oturmuj birHukrimdan dilendirmck se-
.21.0 KADIR MISIRO&LU .
OSIdANOGtlLLARfNIN DRAMI !
2fl
ve giizel kizian vc bir de Liibnanh bir Arap ailesi(Su!tan Hamid'in
Orman ve Maden N^zin Necip Melbame Pa§a) bilhassa
ve Misif Prenseslcrinden Omer Tosun Pasa'lann nakdt yardimlanyla
dikkati cel-
Sultan Vahideddin'in mutfak bOrslari tasfiye edilmi? ve cena?.e
bediyordu. Nihayct Sabifc Hicaz Krali Hiiseyin ilc Irak Krali Faysal
Tricsle yoluyla ve damadi §ehzade Omer Faruk Efcndi refakatiyle
viyesirte indircmcm, cenizc nakliye masrafmi, HSIifc Hazrcilcri tesfiyc buyururJai, alacak Bcyrut'a gonderiImi§, o zaman Suriye'de devlet reisi bulunaij ve.Sul-
mcselesini dc nc yaparsauiy, yapm.» tan Hamid'in taimeJerindcn Ayje Sultan'm sabik zcvei buliinmasi
Faruk Efcndi Nice ilc lelcfonla konujdu:
dolayisiyle liaia damad diye anilan Ahmed Nam! Bey'in hiraaye
«-I>cdcrim parayi sakalli Rejid ve
Iley'lc giinderiyor. Cenazcyi SORtYK'yc, o
gohjrecck.» dedi.
nczaretinde tcrtip edilcn bir ccnaze alayiyle Sam'a getirilip Sultan Se-
Iki iic saal sonra da sakalli Ri^lti Bey, I2zim gclcn parayi hamilcn Villa Manolya'ya lim Camii bahcesine ciefnedi Im ijtir. .. » 15
gcldi, Zahir Bey, Ertugrul Efetidfnin hocasi Mahir Beyle Saml Bcy'i Hay red-
din Aga'yi scccadcci bafiyj, ibrikdar basiyj, Agalar Dairesindc toplamp, bagimiaya
de- "'""
vani eden bakkal cakkal gfimliuna gondcrdi.
2- ABDflLMECll) EFENDl
«- Bu adamlan avutunuz, o mQddel zarfinda bix cenazcyi kaciralim.» Istanbul VilHsi ve cmniyet Miidiiiu'nUn Hilafet'in lagvi vc Os-
Berber ba-ji isiasyona kosduruldu, tck atli bir yiik aiabasi baliceiiin acalmaya acilmaya inanogullan'mn yurt dijma cikarilmalarmi amir olan 431 Sayili Ka-
kol demiri paslanmis kapismin (inline gctirildi.
nun'un koydugu on gunluk muddete riayet etmeksizin bu kanunun
Sandigm (abut oldugu belli dcgildi, icinde birolii yathgi da matflni olmuyordu. TShir
Bey: Mcclis'de muzakere vc kabul olundugu gunun gecesi emirlerindeki polis
n-Bir cenaze naklcdildigini belli etmeyin, icinde oleberi olan bir tanla sandigi Ceno- vc jandarmalarla Dolmabahce Sarayi'ni abluka edip, Halife
va'ya gondcriyoruz, onun icin yalniz iki kiji tulup indircccgiz.» Abdiilmecid Ef'endi'yi, otomobille gatalca'ya gaturdiiklerini, orada
Adamlara yakalanm yirtarak yiiksek scslc aglamalan cmredildi, sandigi basmdan
Sirkeci'de diger yakmlarinin bindirilmij oldugu trene konularak yurd
§chzSde Faruk Ei'cndl, ayak larafjndan da TShir Bey tutdu. Bahcc kapismdan
di§ma cikanldiginy ewelce anlatmi5tik.
cikanldi, arabaya konuldu. Arabacinm yanina Faruk Efcndi oturdu, arabanm sag ta-
rafinda Tahir Bey, sol tarafmda ben arabamm arkasinda sakalli Reijid
Halife, sarayindan ijylesine bir acele ile cikardmisti ki, bir kac bavul
Bey, bozuk
kaldinmlar iizerinde haldir huldur, isiasyona dogrulduk. tedarikine bile imkan bulunamamij, zatl ejyalan, yatak farpflarina
Dtisuntiyorum: bobca!anmi§ti.
Kfilllinf Siifeyman Sigctvar Kalesini fctheiiiklen sonra hayata gdzlcrini yumdu.
Sokullu Melimcd Paja, askerin biiyiik teessiirle disiplioi
Abdiilmecid Efendi ve beraberindekiler gece karaniiginda
bozacagmdan cekinerek,
Giincs Padisahinm olumunii bo)fikbas.ilardan, kethudalardan, cavu§Iardan ve Yeniceri Dolmabahce Sarayindan alinarak bindirildikleri bu trenle nereye gide-
emekdarianndan sakladi. Ceset arabada oturur vaziyetdc bulunuyor ve Padisahin raliatsiz ceklerini bilmiyorlardi. Yolda trene binerken valinin kendilerine veimij
oldugundan dolayi araba ile gitdigi soyleniyordu, nibayet meselc Edirne'ye gclirkcn oldugu biiyiik bir zartt acmca, bunun icinde kafileye dahil olanlann
anla^ildi, orduclan tekbir sealed, gflmbflr giiinbiir yiikselineyc basladi, Yenicerilerin
pala sadece sikij icin verilroi§, pasaportlariylc, ikibin stcrlinin mevcud
biyiklannin corbacilann kir sakallannm arasindan gozyaslan sCiziiltiyordu.
oMugunu giirduler.
" 6 Bu. kafileye ancak birkac hafta yetebilccek bir
Bir bunu, bir de tek atli bir yiik arabasinda tahia sandik icinde dort kisi ile
cenSzesi kacirilan tomnunu mukayese etdim. O zaman Avrupa'yi meblagdi. Pasaportlar Istanbul'daki isvifre Setareti'nce vize edilmijti.
§arlken'le ikiye bolerek.
sarkim fetheden Irriparatorlugun bu inkirazi karsismda yiiregim burkuldu vc icirnden Bunu goriince, Omer Faruk Efendi'nin tavsiye ve teklifi iizerine.
bagirdim:
«-Koea Kan&nt! Gel bak, kurdugun tmparatoriuk ne oldu?...» li5-TarikMiimtazG6ZTEPE-a.g.t. ih. 179 ve mitt.
(Bkz: Refit Cevad ULUNAY- a.g.e.)
1 16-S. KerSmet NlGAR • Halife II. Abdiilmecid; Istanbul 1964 sh. 9.
212 KADIR MISIROSLU OSMANOGULLARININ DRAMI 213
tsvicrc'nin « Leman G o 1 ii » kenarmda bulunan « T e r r i kir» dedigi, miitevekkil vc mctln
gorundiigii, kendisini vatamhdan
t e t » Kasabasi'ndaki Biiyiik Alp Oteli'ne telgraf cekilcrek liizumu ka- ayiranlar hakkinda her hangi
birtenkidde bulunmadigi kaydedilmek-
dar yer ayirtildi. Kafilc, Haltfe Abdiilmecid Efendi'yle oglu Oiner teydi.
Faruk, Kizi Diirriisehvar, bunlann hocasi Salih (Ceramet Bey, iki
Abdiilmecid Kfendi'nin kaldigi otele her taraftah
kadinefendi, Halife'nin husust katibi Huseyin Nakip vc dokloru Sel- felgraflar
yagiyordu. Dunyanin bircok yerlcrindeki
ahaddin Bey vs. den iniirekkepti. Musliimanlar tarafindan
cekilcn bu lelgrafiarda Turkiye'dc
Hilafetin Iagvmdan duyulan iizuntu
Tarn Isvicrc bududuna gelindiginde, tren durmus ve pasaport behrtdiyor ve son giinlcrde bu
mevzuda ccreyan eden hadiseler
kontrolii baslamistl. Konlrol sirasi bu kafileye gelincc, oradaki memur, hakkinda kendilerinc izahat vcrilmesi
rica olunuyordu. Buttin
bbyle ehemmiyetli bir sahsiyeti Federal Hukiimet tarafindan husus! bir bu tclg-
ratlara ayri ayn covap vermeye
imkan yoktu. Bu yiizden 1 1 Mart'ta ha-
izin verilmedikce hudullan iccri
sokamiyacagmi, durumu telefonla ber ajanslannin muhabirlcrini davct eden Abdiilmecid
Efendi, onlar-
Bem'deki alakadarlara soracagim ve alacagi ccvaba gore harcket dan «inul,telif memleketlerdeki
Miisluman cemaatlerden gelen
edecegini bildirdi. Bu sebeple, tren hudutta bir hayli bekletildi. Memur, teessiir ve istizah telgraflanna
cevab teskil etmek tizere ve-
IstanbuI'daki Isvicrc Konsolosu'nun vizesine ragmen Halifenin icinde recegi yazil, beyamn ajanslan vasitasiyla her tarafa yayil.p
bulundugu (rem banket ettirmiyordu. Ciinku daha evvel bilaraf bir iilke diiyui'ulmasim» rica etli.
olan tsvifre'ye iltica eden Yunan Krak'yla, Avusturya Imparatoru'nun
Halife'nin bu beklenen beyamnin meali hulasalan §oyleydi
giristikleri faaliyctler, bazi siyasi ilitilatlara sebcp olmusta. Nihayct bek-
Turkiye Buyiik Millet Mep|i s i'„i„ Hilatafl ilga karan,
lenen milsaadenin verilmcsiyie tren harcket cttirildi. yersiz ve
yolsuzdur. Hilfife, s.deee Tiirkler'm d gil, biitun muslimlerin
Kisa bir yolculuktan soma kafile, Territet Kasabasi'ndaki biiyiik
mu S ter e k dint ve tarihf miiessesesidir.
Alp Oteli'ne inip yerlesti. Otel idaresi, dcrhal kapinui oniindeki direk- Tek larafl, bir kararla
kaldinlamaz.
lerden birine koskocaman bir Tiirk Bayragi asti. Cok gecmeden kasaba,
Kaldi ki; biiyiik milletimiz,
sagdan soldan kosup gelen gazetc muhabirleri ve fotografcilarla doidu. bu yiioe varliga baglil.k derecesini
Osmanl, Saltanali'na son verdiklen
Abdiilmecid Efcndi, 9 Mart 1924 tarihinde bunlan kabul ederck, re- son,a da te,rit v.klll.rlninln
dolar» Je|a,
Herhaide p, s «ta „ hafizasl
«lt;ii,la Stirling
bma yail], s aiMM1)lM ^^ aia ta m
2)8 KADII? MISIRQSLU OSMANOGULtARININ DRAMI 219
bununla koskoca bir saray halki hangi bir otele ycrlc§ir, hangi masrafi
Kahvelcr geldi, karsdikh ictik.
Resimlc me§gul olan ve musikiyi
karsjlayabilir. Biz de baska hiikiimdarlai' gibi gidcrken ve gitmedcn cv- seven eski Haltfe, yaptigi pcyzajlari bana
gbsterdi. Yine icinde bir hasret
vcla hazineden pek kiymetli miicevhcrleri kaldirabilirdik, amma nicmlc- vardi.
kcic mal olmus. scylcrc cl siirmcyi vicdansizlik addedcrim. Ne yapalim
«-Amma pasa» dcdi, «hicbir yer, Islanbul'un giizel ve gunejli
kcitdi yagimizta kavrulacagiz!... Bu yiizden kizim Diirriijehvar'i Niz- tepel-
erine, mavi sahillerine benzemiyor, o zengin kaynagi, cbcdiyen kaybct-
am Mihraccsi'nin ogluna vcrdim. Biraz kendimize geldik. Eksik ol-
tik.»
masjn mUsliimanlar bizc bir miktar yardimda bulundular. .Sonra ar-
«-AlIaIi gostermesin, insaallah
kamizdan neler i$ihncdik. Yok biz liainmigiz, biz Mill! Miicadelcyle asla memleketinize bir vatanda; gibi
dOncrsiniz!» dedim. Aci aci
ilgilenmcmijjiz, biz dUsmanla isbirligi etmisjz, biitiin buniann asli csasi giildii.
yok! Valiideddin de ctrafindakilere maalesef uydu. O'na bazi scylcr «-Umar mismiz, asla, oliimiizii bile kabul elmeyeceklerdir.
Hem
soylcncbilir. Bana gclincc, Allah da bilir, Pcygambcr de, yann §eiaal baksaniza, Hilafet'in degeri, hala yerimize
bir kimse diisunmcdikleri iie
edcceklir. Oglum Onier Faruk'u Anadolu'ya gonderdim. Maksadim anlasiliyor. Bclki de Osmanli Hanedani'ndan
sonra bu makama otur-
l.slanbul'dan kacip Anadolu'ya gclmck, Islam mucahidlcrinm ba§ina maya kimse cesaret edemcyeceklir.
gecmek vc biitiin Alcm-i islain-i ayaga kadirmak idi. Amma ne yapayim Eski Halife'nin ve OsmanoguIIan'mn bu
son miimcssilinin elini
ki, oglumu lnebolu'dan cevirdiler. Teklifimi reddcttilcr. O zamau.bize gozlerim ya§b siktim. Bir daha birbirimizi
g6rmedik.» 120
istanbul'da ism sonuna kadar otunnak dii§iii. Milli zaterdcn, bir eqcuk Haydarabad Nizami tarafindan kendisine baglanan
aylik lahsisat,
gibi scvindik. Mustafa Keinal'i kucaklamak, hatta Pasam. kizirhi Andiilmecid Efendi'nin maii sikinulanm nispeten
hafifietmis ise de!
O'na vcrmck bile isledim, fakal kimse bunu anlamak istcmcdi. Musta- tamamen oriadan kaldirraamisti. Zira Nis'e yeriestikten sonra
sagdan
fa Kema) Pasa'nin Refet Pa§a'ya: soldan loplamp gelen diger bazi hancdan
mensuplanyla eski devrin ricali
«Ben Knver Pa§a olmak istemem!» dedigini sbylediler, amma biz de orada barmmaya baslami?lardi. Abdiilraecid
Efendi'nin miitevazi
kendisini Enver Pasa yapmak istememi§tik!.'.» butcesi, bu kalabahgin gecimine
kifayet etmiyordu. Bu yiizden
Turkiye'deki bazi zati ejyalan samrmak ve Hanedan'a
Sozekansbm: aid emlakin
degerlendirilmesiyle imkanlanni genistetmek
istemijtir. Fakat muhlelif
«-Halife hazretleri» dedim, «Cenab-i Hakkm takdiri bu imi§, Os-
vcsilelcrle ifade edildigi iizere
manli Hanedani'mn akibeti cok aci oldu. Hepimiz bundan uzuntii duy-
bu emlakin tasfiyesi ve bilhassa « Mus
ul Petrolleri uzerindeki Hanedan hi ssesi »mev-
duk...»
zuunda bir fikir ve liarekct beraberligi
saglanarmyordu. Bunu saglamak
Sukunet bulmu§lu. Agir, agir §byle dedi: icin Osmanogullan arasinda bircok yazrsma ve gfirusme
cereyan
«- Bizde ne giizel bir ata sozii vardir: Tahtina oiurmayan, bahtina ot- etmiglir.121
urur. £ok dogru. Bana Osmanli Saltanati mukadder olmadi, tahtima Abdiiimecid Efendi'nin hususi arjivimizde raahfuz
bulunan ve
oturamadim, elbet de bahtima oturdum.o da bu kadamusj Yine Cenab-i Sultan Abdiilhamid Han Merhumunun vatandan cikanldiktan sonra
Hakka §ijkrederim ki; son Padisah Vahidedin Efendi gibi Avrupa'da
120 - Semili Naflz TANSU . Madalyonnn T=«i (Sadrazam Avlonyill KH^
biiyiik bir sefalet ve sikinti icinde yasamiyorum. Allah Miisliiman Pa 5 a'nin oglu CclaleddinPasa (Veloin)'mn ; i: '
elyevrn her
kalarak refto refte oniar da hitama ermi§ oldugundan,
bajladl. Kimse-
tarafindan zaruret ve miizayaka asarl goriilmege
kimseye muavenet iktidan bulunamamasma mebni el-L
yaz-i
nin
Memlekeiimlz-
billahi teala avakibin pek vahim olacagi Ssikardir.
uhde-i taaarru-
dogrudan dogruya padisahanin ba-sened-i hakanf
Diger
funda bulunanlardir ki; anlarin vereseye intikali pek labiidir.
ki; anlarin umOm
kismi hazine-i hassa uhdesinde bulunanlardir
hanedana be-tarik-il-irs inllkal etmesi lazim gelir. Gerek
vrerese-i
tefehhiini
olamiyacagi en basil hakayiktandir. Boylo bir su-i rieti-
Imza
'f'dWtJijt,
iMdete, resim gaJi§malanna ve musikiye verdi. Nis'te sikrlmaya dualarla mukabefc ederdi.
ba§lami§ti. Paris'e nakl-i mekan ederek Bulanya ormanlanna nazir bir
Gergi Halife Abdulmccid Efendi, evvelce temas edildigi iizere
villa tuttu. Burada iinlii ressamlann actiklari sergileri kacirmiyan ve sik
sik umumi miize ve kiituphaneleri gezen Abdiilmecid Efendi,
Misir'da yayinlanan «mus4vat» isimli gazeteyle aBkadardi. Hattl
bu gazcte kendisini bir nevi na§iri-i sftanydi. Fakat burada Turkiye'de
tamSmen gayrf siyasT bir hayat siirmeye ba§lami§ti. Oteden beri garb
teessliseden yeni rcjimve onun idarecilerine 5aalmarm§,-ha«aderii-
musikisine diiskiin olan, §ark musikisine de besteler yapacak kadar vu-
lebiiirki- taraftarlik ifade eden yaziiar yayinlanmigur. Aynca
kufu buhjnan Abdiilmecid Efendi, kendini tamamen resim, §iir ve Paris'te
Keraalist idareye muhalif bir (abm eski rical larafindan
musiki gibi bedii san'atlara hasretmisti. SSdece Cum'a gunleri Paris'in cikanlan
musluman memle-
«Miicahed e » ve « Zirtcire Vumlmu§ Cu mhuriyet »
meshur camiine gider ve burada hemen hemen butiin
gibi mevkutelerle de ilgilenmemi^, onlara yazi ve beyanat vermemi? ve
ketierine mensup olan kalabalik cemaatin alSka ve ihtiramlanna hayir
maddt deslek sajlamaraijtir. Ustelik bimlardan Miicahede, « H i I afe t
226 , KADIR M1SIROSLU OSMANOGULLARI'NIN DRAMI 227
Davas i » inn ba§ rpurevvici olarak orraya cikmi§u. cikmanm tehlikesinc isaret ctti. Bu, dogm idi. Fakat gitmemiz de
Halife Abdiilmecid Efendi, Ikinci Cilian H:irbi csnasmda Paris, mutiaka Ifeimdi. Ciinkii Halife, ailcmizin
son rcisi idi. Aynca sahsina
bombalanirkcn 23 Agustos 1944 tarihinde hayata gftzlerini yummusmr. da husOsi bir hiirmciimvardi. Allah kcrimdir, diycrek
oglumun koluna
Bu sirada ccreyan eden hfidiscleri cok giizel bir siircttc lafsil ve hikaye girdim, sokaga ciktim.
cden Ayje Osmanoglu'nun s,u satirlanni dikkatlerinizc sunuyoruz. Sokaklarda insan buiunmuyordu. Avenue
la Grande Armee'ye git-
«-A!man ordusu arlik Paris'i lerkecckti. tik. Saint
-Ferdinand Sokagi'nm basma geldigimiz
zaman Alman Ordu-
su'min gccmcklc oldugunu goiduk. Almanlar,
Fransizlar hem scviniyorlar, hem dc millhlj bir korku icinde bulu- her zaman oldugu gibi
nuyorlardi. General de Gaulle fevkSlMe disiplinleriyle geciyorlarcu. Artik
Paris'c girecekii. Amcrikan, ingiliz Paris'i terkediyorlardl Bun-
ordalan gcliyordu. Fakal acaba Almanlar
lar bakiye kalan son hirlikleri idi. Sokak aralannda
Paris'i kansiz birakacaklar isgal ctmis olduklan
evlcn bit hafiadan beri bosatftnisjardi.
miydi? Hcrkes ne alacak diyc delect ve seviiic icindc bckliyordu. Kim-
seler sokaga cikmiyordu. Hcrkes cvine, ininc girmi§, sakitl bir halde Simdi bunlar gecerken aralanna girmek
cok tehlikeiiydi. Esasen
bulunuyor, halla birbiriyle dahi konujamiyordu. butiin evlerin kapilari fckitau's,
pcncercler kapanrais, sokaklarda hayat
Milis teskiiatinda bulunan askerler, Pctain'e taraftar olanlar,
csen kalmaiMsti, Orada kuytu bir koseyi
Alman- tutan bir apartiman kapisinin
arkasina girdik. Almanlar gecinccye kadar
larla goruscn kimselcr, Alman dosiu olan kadinlar, kacacak yer ariyor, orada hekledik. Kimse ta-
rafindan goiiilmekten pek korkuyorduk.
kdylere ve juraya buraya gizleniyorlar, hastahanelcre, akil hastahane- Maazallah. yanlis, anlarlar
basimiza bir scy gclebilirdi. Gerci
sine gidip doklorlann himayesinc sigintyor, taflanna geleccklcn kork- huviyet teskcrelerimiz yatumizda idi.'
Esasen harb cikalibcri hiiviyet kagitlanmiz
tuklan icin her careye ba§ vuruyorlardi. olmadan sokaga cikamazdik
Ama y.ne dc bftyle bin* bir anda basimtza birsey gelebilirdi.
De Gaulle taraftarlan ise jlmdilik Alman Ordusu burada iken bir
scy yapmiyorlar, fakat sonuuu bekliyorlardi. Vclhasil Paris miilhij
Orada Bhminen bir saat kadar kaldik. Askcrin arkasi kesilmi ti.
5 Bel-
giinler ya§iyordu. Bir hafiadan beri ahval
la arkadan yine gelenler olacakti. Bundan
bu jekilde otdugundan biz de istifadc ederek Rue Faisande-
kapidan dujan cikmiyor, evimizdc oturuyorduk.
nelarafina sur'atlc gectik. Kosuyor
ve kenarlardan oglumun kolunda
gidtyordum. Suchet Bulvarim bulmustuk.
24 Agustos 1944 Car$amba giinii, saat hire dogru kapimn zili
Marechal-Maunoury
sokagina nihayet vtal olmustuk. Orasi
esasen Alman kumandanl,g,„,n
calindi. Halife'nin daire ujaklanndan biri gelmij, bana mahsus bir kagu
merkez! idi. Bulvar ustunde olan butiin
evleri harice binbir tiirlii renklere
birakarak derhal gitmij. Kagidi altp actim. Bu, Halife'nin kStibi,
boyamijlar, damlaiina agaclar, dallar
dSiresinin mudurii olan kumandan Korsikah Cekaldi'nin bir mcklubu koymuslardL Bunlar tayyareye
kar§i alinan tedbirlerdi. Bu evler
simdi bosaltilmisti. Daima burada
idi. Mektupia «Halife Hazretleri bugiin saat onbirde ani o-
gorulen askerlerden escr yoktu. Demek
iyice gitmisjerdi.
larak vefat etmi5tir!...» yazih idi.
Nihayet Halife'nin evine vardik. Ev
Okuyunca derhal goz yajlanm bojandi. Hemen oglum Osman'a disardan sukunet icinde
goruliiyordu. Kapiya geldik. Bahfe kaptsi araiiK duruyordu
seslendim: «Oglum Halife vefat ctmi?. Herhen giimeliyiz!» dedim, i eriyc gir-
9
dik. Gems bir nefes aldik. Dairenin kapi zilmi
Kap.yi a? an erme-
sektik.
Oglum da teessiire kapilmi§ti. Benden tafsilat istiyordu. Tafsilat ol-
m hizmetciye bila ihtiyar,
«Ne oldu?» diye sordum. «Aii efendim, olan-
madigim, acele gidip anlamamiz icap ettigini soyledim. Osman, sokaga
lar oldu» diye cevap verdi. Buyiik tas
merdivenlerin yansini ? ikmi tik
5
228 KADIR MISIROGLU OSMANOSULLARI'NIN DRAMI 229
ki; Halife'nin sadik hazinedan Bthruze Hamm'in feryadi ile Iarmm yanina gelemiyorlardi. Halife onlann
hasretini ve ondan da daha
karsUashk! «Ah Sultamm!» Geliniz, geliniz. Amcanizi gtiriiniiz. Gitti. miiihis olarak valaranin hasretini cekiyordu.
Kus, gibi elimizdcu uctu!» diyerek basmi merdivenin parmakhgma vu- Carsafi yine yiiziine ortmiislcrdi. Gfizyaslanyla
orada oturdum
Mehisti Ikinci Kadw'm odasina gittik. Kadin Efendi bayilmi§, biraz Yasin-i serif okudum. Of ihlas, bir fitiha ile odadan ciktim.
Once ayilmi§, gdzya§lan icinde yatiyordu. Yaninda Hiiseyiai Nakib
Halife'nin cenazesi kalkincaya kadar orada
Bey'in harcmi bulunuyor, kolonya koklaltyordu. Biz dc aghyarak elini kalmaya karar vennistik
Ccnazcyi kaldirmak epey giictii. Zira Almanlar
cikip, Amerikahlar gir-
optiik. Artik bu act, ciimlcmizin kalbine i§lemi§ti. Gdz yaglanmiz
bu§ oldugundan memleket herciimerc icindcydi. Kendisiyle birlikle vak-
arasinda teselli verici sozler sbyluyorduk.
tiylemeralcketlcn cikmis olan katibi Hiiseyin
Nakib Bey bu is icin
Oradan Jjehsuvar Baskadin'a gittik. Bizi goriincc, «Efendiraiz ateyc beriye kosuyor, elinden gcieni
yapryordu.
na.sildu» diye sordu. Pek sinirli, fakat bthaber bir haldc idi. Esascn
Ogluna ve kizma telgraf cekmislerdi. Onlar,
vasiyeti geregince def-
Kadinefendi bir miiddctten bed liasta oldugundan bugiinkli felaketi an-
nedilmesini istiyorlanJl. Paris'teki camiin
icinde bir kiicuk.odaya koya-
layamiyor, efendisinin hasta oldugunu zannedcrek biiyiik bir tela§ ipinde
caklardi. Buna karar verilmijli.
bulunuyordu. Ona da soyliyccck sozii pek bulamiyarak bir kac.sozle
ciktik. Bu haller bizi pek harab elmisji.
Talinitini yapmak igin, kendi doktoru olan Profesor Yakovel
asis-
lanlan ile birlikle geldi. Uzun zarnan durabilmesi
Artik HaUfc Hazrclleri'ni son bir kere ziySret etnnek vakti gelmi§ti. i
? in lazim geleni
yapular. Tabutunu hazirladilar
Halife'nin odasina geldik. Kapiyi acip igeii girdik. Biiyiik Hike, ja-
Mlisluman usulunce yikanmasi lazimdi. Orada
ponvari karyolanm uzerine boylu boyunca yadnlmi§, yiiziine kadar bir bizim aileden, biz-
lerden bajka kimseler yoktu. Biraderim
beyaz kctcn $ar§afla lamamen ditiilmu§tu. Bihruze Hanim ayak ucun- Nureddin Efendi, oglum
yere oturmu§, karyolamn ayak ucuna basmi dayamis, hickmklarla
Osman vc Hiiseyin Nakip Bey, birden cenazeyi
cla lieu hamama
gecirdder. Hiiseyin Nakib Bey'Ie oglura Osman yikadrlar. Nured-
aghyordu. Biz de aghyarak yakla§tik. Hayatta iken kendisinc kar§i
din Efendi de su dtikerek yardim elli. Ondan sonrayine
gosterdigimiz resm-i tazimi ifa ettik. Ondan sonra yiiziinii gormek isle- bu. iicii kefen-
Iediler. TUrlii gupluklerle yapdip gelen tabula koydular
digimizi soyledim. Bihruze Hanim yiiziindeki brtiiyu (jekti. ve uzerine bir sal
Orttiiler.
Halife'nin nurani, giizel cehresi ortaya cjkti. Sagtan ve sakali bembe
yazdi. Es,kali, saclannin ve sakahnm yiiziine verdigi sekil Sultan Ondan sonra biz kadinlar cumlemiz odaya geldik.
Baskadin da gel-
• Abdulaziz'i hatirlatiyordu. Esasen beyaz olan ceni iizerinde, yanak- misti. «Efendicigim nerede?» diye odaya girip de
tabulu gOrtince, he-
larindaki hafif pernbelik dikkate carpiyordu. Hayatta iken giizel olan bu men kosup uzerine auldi. Oraya dustii. Artik act hakikati
biitiin manasi
cehre, §imdi diyebiliiim ki; bir kat daha giizelle$mi§ti. Gozteri kapah idi. ile anlami§u.
Sakin ve asude bir uykuya dalmi§ hissini veriyordu. Elleri yanina Hemen Kadin Efendiyi kollannda tuttum. « Validecigim,
gidip
metin
dii§mii§tii. Cok mc'yus oldum. Aghyarak egildim, car§afi Optiiin. oIunuz!» diyerek odasina kadar gotuidum.
O'nun bu halini hie unu-
«Bedbaht amcacigim! Vatanina ve evlStlanna hasret gittin. Allah cenneti- lamiyacagim. Bedbaht, zavalli kadin ne kadar
perisan olmustu. Kendi-
ni ihsan etsin!» dedim. Kizi Durrii§ehvar Sultan Hindistan'da, oglu siyle saatlerce ugrajtik.
gelmi§ti. Tabula. a§agiya indireceklerdi. Ciimlemiz goz ya§lan ile kapiya de sayialar cikmishr. Asagidaki odaya Almanlar kurjun almijiar, kork-
kadar arkasmdan indik. Feryatlar arasinda Halife'nin tabutu arabaya mus. ve bundan blmijs. jeklindeki rivayetin bir ash varsa da yalani
da
kondu. Nureddin fcfendi, oglum vc Hiiscyin Nakib Bey bcra- vardir. Eve hakikatcn ate§ edilmijti. Lakin bilimil bundan dcgildii.
bercc camiyc kadar giltiler. Bizlcr harab bir halde kaldik.
Suclicl Bulvari askcri biilge idi. Almanlar oradan giderken labii bir
Haltfe yikannken hatinma gclmi§. «Bir lutam sac mi kesip evlallanna lakim iiiimfiyiijier, coskunluklar olmustur. Bu, yalmz. Halife'nin
yadigar olarak veriniz!» dcmisjim. Dedigimi yapmiyjar, Mehisti sokagina dcgil, askcilerin bulundugu her yere mahsus bir hadisedir.
Kadin'a vcrmisjcrdi. Bu Atari illiam eden sebep §uydu: Bir gun Haltfe Halife'nin ovine alcj edilmcsi, ijiiimiinden bir hafta oncedir. Fakat
bu
ile konugurken bana, «Sultanefendi! Ben babamin sa$im buldum, O'nuii jahsina karji yapiltms. bir hareket clcgildir. Gizli mukave-
sakhyorum. Bu benim iein pek mukaddes bir yadigi»rdir.» demi;}, ben mclcilerc Bizim larafladahi
kai'51 icli. biiyle hSdiseleroluyordu. Yam
dc nasil buldugunu sormu§lum. «Babainin fesi bendc kalnusb. iginde basmiizdaki bir garaji basarak oiuzalli mukavemelciyi ahp kur§una diz-
bir iki sac icli buldum. Bimlari dikkatle cikarip bir /aria koydum,» diye dilercli. Amcrikahlar girdikian soma da imikam devri basjamijti. Alman
cevap vermi§li. i$tc Halifenin cenazesi yikymrkcn akhma bu (araflarlaii kfisc bucak saklanttuslardi. Yakalananlar sokaklarda tiirlii
komismamiz gclmis. vc saemdan bir tutam kestirip saklamalanni temin iskcncclcrlc surukleniyor, kadinlann saglari ke.siliyor, alinlan
damga-
elmi§tim, laniyor. liirlii virkil) seyler oluyordu. Kimse cvinden cikamiyordu. Bu
l§le artik bugiin, aitemizin bu biiyiik sahsiyeti de bizim icin bir trailer orlalik yaii§mcaya kadar bir aydan fazla surmiijtu.
hatiradan ibaret kalmi§ti, Paris'tc hemen her akjam bombardiman olurdu. Bazi §iddeili bom-
Haltfe tic d3ima gorusjurdiik. Musiki ve rcsmc merakli idi. Alafranga bardimanlarda §arapncl parcaian balkonlanmiza duscrdi. Ekseriya,
gUzcl musiki cserleri arasinda, alaturka parcalardan armomze edilmis. bir silinaklardan ciknkian soiira bunlan loplardik. Haltfe, Bulonya Or-
konccriosu, giizel bir bersozii vardi. mam'na yakrn bir kojkie oldugundan, oraya tabii daha 50k diijerdi. Bir
kac kere bana. inermi parcalanni gbslererek, «bunlan koleksiyon
Geatan Detaille adinda Fransiz konservatuanndan birincilikle
yapiyorum» demijii.
cikmis, bir gene vardi. Bu gen?, Halife'nin eserlerini fevkalade giizel
calardi. Pek degerli bir sanulkardi. Ben de ekseriya bu musiki cemiyetle- Halifenin Slumuniin, bu bombardimanlarla ve evine atilan
rinde bulunurdum. Bersozii ben de GaeUin ile bcrabergalardim. kurjunlarla hicbir ilgisi yoktur. Oliimii soyle olmustur: Sabah
yalaklan
kalkllktan soma yorgunluk hisse(mi§, yalak oclasinda duran biiyuk
Halife'ye bir mar§ besleleyerck lakdim etmi§tim. Kendisi de, «Sizin kol-
luguna oturup biraz kahvalti ctmis. Yanm saat sonra gfigsiinde bir
gibi bir prensese ne verilir? Ancak prelud verilir,» diyerek bir preiiid
yazip gbndermigti. Bu
sikisikhk duyanca, hemen Kadm Efendi, kendisini yillardan beri tedavi
arada y3digHr olarak iki tablosunu da vermi$ti.
etmekte olan me§hur kalb mulehassisi Profesor Yokovel'e telefon
Ufak tefek §cizane yaptigrm bu resimleri ve baska sanat eserlerini
etmi§. Derhal gelen doktor, Hallfe'yi uzun bir muayeneden
gefirip bir
kendisijie takdim eder, daima lakdir ve ie§vik gorurdum. Sonuna kadar
§cy olmadigini soylcmij. Doktorla'epeyce konu§mu§lar. Doktor giltik-
daima multefit, sanatkar, vatanperver bir §ahsiycl olarak ya§adi ve
ten sonra Halife'ye yeniden bir kriz gelmis, Ujaklar hemen doktorun
boylccc bliip tarihe kansh.
pejinden kosmujlar. Yan yoldan geri donen doktor, geldigi zaman
Halife'nin ftlUmiine dair bin tiirlii rivSyet vardir. Korkudan flldii diye Halife'yi 61U bulmuj.
'
KADIR MISIR06LU
Bir masamn uzerine yesU bir ortii koymuslar, tabutu onun uzerine koy- bir topcu subayi olan §ehzade Abdurrahim Efendi,
I. Cihan Har-
up uzerine yesjl bir cuha ortmiisler, fesini ba§ tarafma koymuslardi, binde « Ga 1 i c y a » ve « F n » cephelerinde bulunarak cesSret
i 1 i s t i
yiyorlar?» diyc sordu. Anncm, «Efcndicigim! Hig mcrak ctmeymiz. A? «Biz lie. hemjire ise, biraderimiz gilmis, olsa bile, her tehlikeye
kalmiyorlar. Ne buluyorlarsa yiyorlar, Biskiivi i'alan da vardi: Sizin gogiis gerccek, yine babamm birakmiyacaktik. Buiiu coktan araimzda
saghgimzdan ba§ka isteklcri yoktur» dcdi, Babam, «Kadinim! Bu kadar kaiarhtstimu§nk. O giinden sonra Abdurrahim Efendi de aramiza
saray halki bu azicik gcyle yagiyabilir mi? Bu zavalli kadinlann girdi. SeMmuk larafmdaki odalardan birinde kiicuk bir kanapede
yatip
gfmalilan ne ki, acliga mahk-Qrn olsunlar? Bu nasi! dcvam eder? Bir kalkmaya basladi.» 125
carcsine bakmah» dcdi. Kapida bekliycn ikinci Masahip Gevher
ttnhateuar, H. Sutan Abdiilhamid Han'i kendisiden
Aga'ya seslendi. Ba^katibi gagirtti. Be? dakika gecmeden Cevad Bey yahudilerin
ntikamim almak icin -Bilhassa- Seianik'e gOtiiriip
gcldi. Babam, «Ba$katip! Bir liafiadan bed goluk gocuk, genci ihliyan, yahudi«Alali
n i B i r ad c
c r »in kbskiine hapsetmislerdi. Bniada son
1 1
bu t Lin kadinlar ad eta ac ya§iyorlar. Bu mas.um kadinlarm giinahi ncdir? derece fee?
sartlar alunda uzun bir hapis hayaii
Biraz, ckmek lazim degil mi? Bir carcsine nicin bakmiyorsunuz?» diye yasayan biiyiik hiikumdar II.
Abdulliamid Han'in yaninda diger cocuklan
sordu. Cevad Bey, iaiibali bir lavirla: «Nc yapalim? Onlan dii§unecek meyamnda Abdurra-
him Efendi dcvardi. Muhaftt subaylarla sik sik
haldc degiliz. Nc bulurlarsa ycsinlcr. Ycmegi nereden bulayim? A§gilar miinakasa eden bu
degerli schzadc, nihayet kederinden
sanlik hasialigina yakalammisu.
git mi 5, Sarayda kimse kalmami§. Biraz; ckmek gelirtirim. Suya banip
Selanik'tcki hapis hayati sona crdikten
yesinler* ccvabim vcrdi. sonra babasi ve kardesteriyle
beraber tslanbu'a gelenAbdurrahim Efendi, 1919 yihnda Misir,
Hie beklemcdigi bu cevap iizerine babam pek malizun olmu§, hay-
Hidiv Hancdanina mensup Nebile Emine Hamm'la evlenmisti. Bu'
retler icinde kalmigti. Babamda, karaguniinde herkes rarafindan terkolu-
aym zamanda Osmanh Nazirlanndan olan Abbas
nan insanlann kirginhgt vardi. «Coluk cocuk acliga mi mabkum edildil- Halim Pasa'nin
kiziydi. Bu evlilikten Mihrimah
Sel S uk Sultan adinda bir tek
er? insaniyet onadan kalktt mi? Bir ki§i icin bin kisj feda" edilir mi? Bu
cocuklan olmuslur. tstanbul'da 1920 yihnda
nasi! s8z? Hcrhalde caresini buiuruz» diyerck Kiiciik Salon 'a dogru dogan Mihrimah Selcuk
Sultan da yine Misir Krai ailesinden Cezzuli
,24
yiiriidii.»
Ratip Bey'Ie evlen-
mijiir.
Aradan epey bir miiddel gectigi halde kizmdan miispet veya menfi landmi 5 bir sey oldugu goruluyordu. Kolonya si§esi ise esasen
hie bir cevap alamayan biraderim, cok iizuluyordu. Kendisinde terkedil-
yanmdi.
...
^>-
§ehzade Abdurrahim Efendl'nln askerlik sevgisi ve
«MMII M(icadele»yi destekledigini gostsren bir mektubu.
jarapneli ve dSneyi hesaplayarak, acaba yarin, daha zor bir duruma sak-
layayim mi? diye dujiine diisline, hesaplaya, kitaplaya atacaksiniz..
Abdurrahim- Efemdi, ijte bOyle bir carpi§mada ceph§nesi
- BlR §EHZADE-Yt BEDBAHT - tiikenince yagmur allmda ve camur iciixte, toplaniun, hie birini kaybet-
Paris'te kaldigi oielde sefaletve zaruret iginde intihar eden meden karargaha kadar getirmege muvaffak olmug, Ordu Kamandam
2. Sultan Abdiilhamid Han'i.n en sevdigi oglu Cevad Pa§a medium ba§ta gelmek jartiyle herkesin takdir ve liay-
Sehzada Abdurrahim Efsndi. ranhjini kazat!n»5ti.» a.g.e. sh, 335
( vd.)
OSMANOSULLARI'NIN DRAMI
4 - BURHANEDDtN
EFENDI larin iicii kendi kardejleriydi. Sullan Abdiilhamid Han'in O'na karji
bol bol izhar cyledigi husust alakadan galat olan bu iddiayi te'yide ya-
Burhaneddin Efendi, Sultan
',''.'. rayacak en kiijiik bir barckel ne kendisinden vc ne de babasindan sadu-
A Abdiilhamid Han'in en cok sevdigi
olmujlur. Sadece Sullan Abdiilhamid Han'm lttibaicilar tarafmdan
Sehzadesiydi. 1885 yilinda Yildiz Sa- hal' edilip Selanige gondcrildigi sirada §ehzade Burhaneddin Efen-
luyi'nda do£mus.tur. Son dcrcccdc zcki, di'nin bazi hareketleri .jiipheyle kar§ilanmi§ liana bu yiizden resmT bir
$ kabiliyelli ve yakisjkhydi, Kabiliyclini, lahktkala da maruz kalmij, fakat - her nasilsa- bu Makedonya sergerdel-
daha kiiciik yaglarinda bir cok safhada crinden yakasini kunarmi§, tehlikcyi ucuz bir surelte allatmi§h.
gOslcrmifj vc ispat elmi$li. Fevkuladc piy- Ancak tuhafi juydu ki, Sullan Abdiilhamid Han'm bu en sevgili
ano calar vc cok iyi resim yapardi. jehzadesi, kendisinden kiigiik kardesteri Abdurrahim ve Mehmed
Abid' Efendiler gibi, babasiylc SclSnige gilmiyerek tstanbul'da
§ehzade Burhaneddin Konugmasi vc muhakemesi cocukluk vc
kalmisu. Gcrci amcasi, yeni PAdisah Sullan Re§ad'la lemas ctmemi§ vc
Efendi'nin gen?ligi.
ilk genclik yillannda bile dikkali cckccek
O'nunla merasimlcre isurak etmemi$tir. Fakat daha kotiisu ttlihad ve Tc-
dcrcccdc diizgiin vc miikcmmeldi. rakkT Cemiycli'nill ileri gelenlcriyle sua bir dostluk kurmusm. Ancak bu
Bu meziycllcri yiiziindendir ki: Sultan Abdiilhamid Han, Onu lutumu, O'nun ailc saadetmin yikilmasina sebep olmusmr. §oyleki:
diger evlfillanndan daha fazla sever vc bu llissini aciga vurmaktan Schzade Burhaneddin Efendi aslen Cerkes olan Aliye
cekinmczdi. Gcrccktcn, Burhaneddin Efendi, riemen daima Hanimefendi Me
ile evliydi. Asil adi « 1 e k » olan bu, son derecede
« S a 1 1 a n a I A ra b a s 1 » nda babusinm yahmicla oturdugu baldc, zcki ve guzel kadin, bazinedar olan teyzesinin delaletiyle Yildiz
Sa-
kendisinden biiyiik kardeijleri bu arabayi alia arkadan lakip ederlerdi. rayi'na girmis, burada « Naz 1 1 ya r » ismiyle ijtihai etmijti. Burha-
Padisali cencbi scfirlcrle gbriisiiikcn. bu son dcrcccdc zcvkli giyiuen ve neddin Efendi ile evlendikten sonra da « A I i y e » adim almis, bu
iyi konusan sehzadesini <lc yamnda bulundururdu. Halts bir dpfasmda cvlilikten sonradan Amerika'ya ycrlesen Fahreddin (191 1) ve Osman
O'nu, Abnan impaniloru'nun cuius yikionuniu miinascbcliylc kendi (1912) admda iki oglu olmusmr. I26 Bu munasebeiler, Burhaneddin
adnia lebrikalla bulunmak maksadiyla Alman scfareihanesine Efendi'nin bu, iki cocuk sahibi hanimmin kendisinden aynlarak
gondcrmisu. Ittfliatjilann ilcri gelenlcrinden mejhflr dOnme Maliyeci Cavid Bey'le
Sultan Abdiilhamid Han'm §ehzade Burhaneddin El'endi'ye evlcnmesini sonuclandirraijur. Bu zcki ve dirayetli §ehzadenin Itlihad ve
oteki ogullanndan daha ziyade bir kiyinet ve ehemmiyct alfclmesi, sal- Tcrakki ileri gelenleri yle vaki siki miinasebcti ne maksalla te'sis eyle-
tanat icin an'anevt sirayi bozarak O'nu kendisinc vcliahd yapacagi yo- 126 - §ehz5de Burhaneddin Efendi bu iki ^ocugunun tahsil ve tcrbiyelerine son
lunda dedikodulann cikmasina bile sebep olmu§ui. Gercckten « J 6 n derecede itina etmis vc onlan Viyana'daki me$hor «Tcrezyanum» da okmmustur. Fah-
T ii r k 1 e r »in Avrupa'da yaymlanan bazi mevkiitclcrinde bu reddin Efendi ressaind], Osman Efendi ise, ticaretle istjgal elmcktedir. Aynca dedesi
mahiyette bazi iddia ve beyanlar yer almisnr. Gercekic ise bu, asilsiz bir gibi marangozlukta da biiyuk maharet sahibi. oldugu duyulmustnr. GOney Afi ika'ya
§ayiadan baska bir jey degildi. Zira §ehzade Burhaneddin Efendi yerlesmis bir Ingiliz ailcsinin genf ve gii^l kiziyla evienmis, cocugu olmamistir. Fah-
ile taht arasinda - sira bakimindan - onUg-ondbrt ki§i mevcuttu ki, bun- wddin Efendi ise, islanbcl Rumlanndan Papadopulos'un kendisinden on yav biiyiik
gostermislir. 27 tttihadcilarla rem babanizin, pedcrime gosterdikleri asTI himaye ve alakayi bendeniz
munasebcli, baslangicta onlari liakkiyle
tBjliis cdcmcmis. olmasiyla da izah cdilcmez. Zira zcka ve diraycti her zaman minnetle hatirlanm. Amma, dogrusu burada, iltifala nail ola-
Son zamanlarda, tttihatcdarla arasi acdmis. ve bu yiizden lsvicre'ye Ostiindc cok temiz koyu bir eibise, ayaginda rugan iskarpinler vardi.
Cizgili bir kravat ile §akaklanna dokiilen bir kac ak tel sac, O'nu
gitmisti. Sultan Vahideddin tahta gectigi suada orada bulunuyordu.
Ycni Padijah yurd di|ineteki butiin Sellzadelerin acele olarak valana giingormu? Amerikan i§ adamlanna benzetmi$ti. Prens Mehmed
donmclcrini emrelmisli. Burhaneddin Efendi - her nedensc - bu Ali'ye de (Misir Prcnslerinden) levecciih ve nezSket gostcriyordu.
Giilcrck:
einrc uymamis ve Isvicre'de kalmisb. Bu scbcple, Osmanliogullari'iu
anavalanlarmdan apiir topar cikaran 43 1 sayili Katvun crktigi zaman, o «- Otomobilim kapida bekliyor. Tcnsib ederseniz New- York icinde
zaien coktarc bed Avrupa'da bulunuyordu. bir tur aralrm. Sonra bir lokantada bercberce yemek yeriz,»
Bilahare Amerika'ya ycrlcsmis, vc orada Madam Charles adinda Kapiya dogru ytirudilk. Otelin kapisinda en son model bir araba du-
zengin bir Amerikah Hammia cvienmistir. Digcr Osmanogullan gibi rnyordu, Sof'fir, hiirmctkarane kapiyi acti. Sehzadc Hazretleri jofbnin
gurbelte fakr-u zarurel icindc kivranmamisnr. Bununla bcraber, yamnda olurmayi tercih ettigini soyledi. Prensle ben arkaya ycrlestik.
kansimn parasiyle yasamamrj, 9ali§ip hayatini kazanmisur. Hatia kan- Ogleye kadar New-York'un icini ve di$tm dolastik. §ehzade yolda
serden muzdarip olan lianmn lahminlcr hilafina hayatta kalarak bir kalb sunlan anlatmisli:
krizisonunda vefat cden efendi'nin mWsinr yemijlir. O'nunla Amcri- «- Pajam, benim icin cok zengin bir Ametikan kadinintn parasiyla
ka'da karsdasrp goriiscn Celaleddin Pasa (Velora) bunu boyle aniat- yajiyor, diyorlar. Bunun kat'iyyen asli yoktur. Kanmin serveti vardur^
bu yalan degil, fakat ben biiyiik bir petrol §irketinde meclis-i idare
«Erlesi gun otcle dondiljurniiz zaman bir garson, giimus, bir tepsi ayhk aliyorum. Bu gordugunilz otomobil de be-
azasiyim. Iki bin dolar
icinde bir kartvizit uzatti. Ismi okur okumaz hemen bekleme salonuna nimdir. Paramla yagiyorum, kanma miihtaj degilim. Be§inci Avenu'da
indik. Kartvizitte §u ibare vardi. «Prens Burhaneddin Osman- (New-York'un en kibar semti) kiiciik bir apartman katim var. Sizi bir
oglu» Evet, karjimda Sultan Abdiilharaid'in en sevgili oglu §ehzade gun evime de beklcyecegim. 128
Burhaneddin Efendi bulunuyordu. Bu, benim icin muazzam bir ilti- Ǥehzadeye veda ettigim zaman, epey uziilmustii, gOzleri ya|h:
fattr. Oniimii ilikliyerek hurmetkar bir kac, adim attim ve dlerini siktim. «-Sizi gSriince babam Abdiilhamid'in ya§adijini zanneder gibi
Beni gee aradrklarmdan dolayi afvuni istirham etmigti. olmujtum pasam!...Bu riiyayr da bize cok gordiiniiz. ikimiz de
«- Pasa Hazretleri!...» dedi «Gec haber aldim, kusura bakmayimz, aglayarak kucaklasttk...» 129
amma sizi aramak vazifemdir. Zira babalarimiz bh'birleriylc cok iyi dost §ehzade Burhaneddin Efendi Amerika'da 15 Haziran 1949 tari-
hinde gecirdigi ani bir kalb krizi sonunda vefat etmi5,cenSzesi Sam'a
127 - «Bu tckliftn yapildigmi ve Efendi'nin reddettigini ailece tanjdigmiiz esbak
Sadrazam Hiiseyin HHml Pa§a'mn lisanmdan da bizzat duymusnim.»(Bkz; Nahid naklolunarak Sullan Selim CSraii avlusunadefnolunmustur.
data biiyiik bir ehemmiyet fagiyordu. Bu scbeple birinci dcrccede Bal- icin i s I i s i] a
"
yapa m a d 1 m . Ka 11 u a iniwi i d i . »
kan Harbi'ni kazanmaga gayret eden ba;taki hukiimet, Osman Fuad diye yazilmaktaydi.'
<]
PaPis, Mont Parnas'taki Royal Bretagne Oteli mud ires Madam i joiKkl ljj.1 osj2b {,~>3 jjo^i (j^lXl *x.\j»
o&j- oji
Anjel icindo bir yaiak, kilciik bir lavabo ve iki iskemleden ba§ka
e§yasi olmayan dor) numarah odanrn kaprsmi serige kapalarak *.' i»A*i» a*n «tji j,'» .»l.>s s-hf- Ay>. tit frit,* iiu- oKj*.
dr§an cikti. Havi ka$rm§ ytin bat.aniyeli yatalt iizerinde pijamasi ile
jj-:. .qui 1^1 jfip^ urj^. m &;*..„, oi . i-f u y vu yjj,e
ofuran Prens Osman Fuad'in agzindan iek la? gikmami§fi. UzOn
siire konu§madan durdu. Perdesi yan aralik pencereden di§artya
takildi bakisjan. G6z pinarlannda ya;lar birikmeye ba$lami§ti. * J-uljil
«-Bu hale diis,ecegim kimin aklina gelirdi evISdim? Istanbul ^JJI -l^llAJl jfcl*' jUjj' iii. j^ Jj
Merkez Kumandani, Trablusgarp'ta Osmanli Ordusu Kumandani,
Ferik Prens Osman Fuad'irt bir giin gelip Paris'He iiciincii sini! bir
otelden kovulacagj„.»
.
1
yj-J .Aic " Lit o^ JfJ^JU,
Dudaklarn titremeye, bogazinda kelimelen dugtimlanmage ^> ^ Jj'^*; jJi>nrj <-i;--l^« jfc
runu, 76 ya$mdaki Prens Osman Fuad, tek basina yasiyordu bu • -»M<!?. ?& "'ji o^
basil, gintleri gatlami^ lavabolu otel o das in da, arayani sorani ol- (SjjjJv* t^4tililj9 j(^6
madan...» I31
«Senemn biiyiik bir kismmi Gttne'y Fransa'da Cannes'de <rtt"jl >^-3 *y— >*?. WJ&< "•:••> J! "A'j»ji O^ii 1 -! •'•'*.« •Jt-U"
geciriyordu Osman Fuad. 46 yildir Avrupa'da siirgiin hayati yasayan
Prens OsinaM Faad'a Fransizlar diplomatik bir pasaport da ver-
mi§Ierdi. Sihhati izin verdikce Cannes'den kalkar, Paristeki kizkarde§i
§3hjada Osman Fuad Efsndl'nin nikahimn
Adile Sultan*, ziyarete gelirdi. Kimsesi kalmamisu hayatta,
devrin §8yhUlislami Haydartzad® Ibrahim
Efendi tarafmdan
kizkarde§inden ba§ka„
-eirsgin Ssrayi»nda kiyildigmi bildiren bir gazete
kiipuru.
131 - Bkz: a.g.t. 18 Mayis 1970
- 26 Rebiulawel 1338 tarih *e 8209 numarah «lkdam Gazetasi.nden-
OSMANOgULLARI'NIN DRAMI 251
ecnebi gibi yeti$iyor, cok zalim bir son oldu bizler icin bu... 6 - Mataud §evket Efewds
Bc§ikta§'la Ciragan Sarayi'nda 1894 de dogmuijum, Babam Sultan §ehzSde Mahmud Sevket Efendi,
Behind Murad'in oglu Piens Selubaddin idi. Sarayda hocalarla Szel Sultan Abdiiluziz Han'in en kiictik
egitim gordiiktcn soma Mcktcb-i Harbiye'yc girip bitirdim. Bilahare il- oglu Seyfeddin Efendi'nin ogludur.
kin Filistin'e soma lisan ogrcmnek icin Almanya'ya gonderildim. 2,5 1903 yihnda, babasimn Suadiye'deki
sene Wiesbaden ve Berlin'de kaldim.» 134 mOtevazi evinde dogmusta. Meslek ola-
icinde gccmi§ vc o minval uz.crc de son bulmu§tur. Gercekten 1973 sonra Sultan Vahideddin'in
Mahmud §evket Efendi'nin yavcrligine tayin olunmustu. Babasi
Mayisinda Fransa'nin Nice S.ehrindc liastalanmi§, kalclinldtgi has-
tahanede vefat etmigtir. Na§i, Paris'e nakledilcrek me§hur Bobini Me-
baZ
'
ZLZ,7^r 6
° S ^ ddi " "*«"
yiikselmis bir bahriye zabili
* »"»"* kato
idi. Fakat bu
zarhgYna defnedilmi§tir.
asli meslegi di§mda giizel san'atlann
Osman Fuad Efendi, gurbette en cok vatan hasretini ceken ve
bazilanylc de oldukca mesguldii. Bilhassa Turk musikisi vadisinde cok
mail sikintdar icinde kivranmis. bulunan bir sehzMemizdi. Ne yazik ki;
meydana getirmi§tir. Yegane miilkii olan Suadiye'deki
degerli bestelcr
Outer Faruk Efendi ve Mahmud §evket Efendi gibi O'nun da
miitcvazi evinde sik sik musiki toplanrdan tertip cderdi.
omrii vef& ctmemi§, Osmanogullan'mn gurbetzedeligini bertaraf eden
MeshDr
Saadeddin Kaynak'in ilk musiki terbiyesini aldigi muhitlerden biri
18 Mayis 1973 tarih ve 1803 sayih kanunun kabulunii gorememi§tir.
de, merhum Sehzade Seyfeddin Efendi'nin bir cok bestekar ve
Mevla rahmet eyleye!...
icraciyi sik sik bir araya getiren bu miitevazi eviydi...
ve san'at mahfeliydi.
tahgi niiksetmis bulunan Sultan Efendinin sirtinda haki renkli bir asker
oldiigii zaman O'nun terekesini resmen buyuk bir
tesbit ettircrek
kismina dcvlclce el koydurmu§m. Yillarca raahkerae kapdannda
elbisesi vardi ve ancak tekerlekli bir sandalya ile yuriiyebiliyordu.
kosusan Mahmud Sevket Efendi, uzun miiddet bu davalara bakan
Kizim bagrma basarak Misir'da ikamcte devara eden §ehzMe Mah-
ve kendisinin yiizde yiiz hakhligma inanan avukatm verdigi aylik
mud §evket Efendi'nin bundan sonraki hayati da -maalesef- ta-
miitcvazi avanslarla gecinmek mecburiyelinde kalraisll... Misir mahke-
hammulfcrsa lzdiraplarla gecmi§tir. Misir'da adeta bir hapis hayali
mclerinde bir notice alamiyan bu cileli selizade nihayet maruz birakildigi
ya§iyordu. Sokaga her ciktiginda kiminle goriistugu ve nerelere girip
haksizliktan dolayi Krai Fuad'i mclbuu olan ingiliz Kralina sjkayet
ciktigi derhal saraya rapor ediliyordu. Zira fevkalade kuvvetli bir
ederck uzun boylu ugrasmalardan sonra hakkimn 50k ciizr bir kismini
sahsiyeti olan Sehziide'nin her tiirlii faaliyelinden kuskulanilmakta ve
aiabilmigti. Bu da ancak terffldim eden borclarma kifayet etmis, yine
kendisinin hiirmet gordiijSu ecnebi sefaret mensuplanyle lemasi mahaUI
elinde avueunda bir sey kalmami§ti. Derken Misir'da
meshur General
hukumetcc asla hos, karsdanmamaktaydi. Bu bakimdan kendine
Necib inkilabi oldu. Krai Fuad gibi hususi bir maksalla hareket et-
cikanlan giicliiklerin ve O'nu mali rniizayaka ve srkinli ieinde tutmak
raiyen General Necib ve O'nu takiben de Nasir'in -ilk zamanlarda
icin sarfedilen gayretlerin haddi hesabi yoktu. Mahmud §evket
munsif goriinen- idaresi zarnaninda bir kisira emlakini kurtarabilmijtir.
Efendi, Osmanogullan ieinde Sultan Aziz kolundan gelmekteydi.
hapsi, bilhassa bu sifalindan Hie suphesiz
tarihT tesirlerle her gittigi yerde hiirmet goren Osrnanh
O'nun maruz bulundugu bu gijz
Hanedani roensuplarindan- belki de kendi makami bakimindan bile-
dojuyordu. Zira, hemen hernen biitun Osmanogullanna muhiilif ve bel-
endi§e etrnekte gecikmiyen Nasir, Mahmud Sevket Efendi'yi
ki do diisman olan Misir'in o giinkil krali'nin, bunlar ieinde bilhassa
Misir'dan cikmaya mccbur buakacak ehemmiyetli bir sebebi kesfetmijti.
Sultan Abdiilaziz Han'm koluna-ailevi bir saike dayanan -dehsetli
Bu, O'nun Pertevniyal Valide Sultan mirasindan istihkaki olan
bir kini vardi. Bunun sebebi suydu:
Yunanislan'daki muazzam servetti. Nasir, onbe§-yirrai milyar tu-
Sultan Abdiilaziz Misir'i ziyaret etligi zaman o gflnktt Hidiv
tanndaki bu serveti Yunanistan'dan taleb etmeyi, verilmedigi takdirde de
tsmail Pa§a, padisahin attmn yulanni tutarak adeta bir seyis gibi O'na
mukabele bilmisil olmak uzerc Iskerderiye'deki Rumlarin mal ve
biitiin Kahire'yi dolasjtirmisU. Hidiv tsmail Pasa, meshur Krai Fa-
miilklerini miisadere etmeyi kafasma koymujtu. Bu sebeple resmen
ruk'un dedesiydi. Krai Birinci Fuad, bu hadiseyi Kavalali
tayin edilmij bir avukata vekaiet vermeye icbar edilen §ehzade,
Hanedam'na karsi dehsetli bir hakaret saymis. ve biitiin hiikiimdarligi
Nasir'in hakiki niyetini cabucak ogrenmij bulunuyordu. Esasen kendi-
bu luisus bile kafi gelirdi. Hukiimct, csbabi mucibe olarak «-Siz bize daha ne iyilik yapacaksimz? Biiyuk ceddiniz Kanuni ol-
«siz, ar-
kanizda bir dcvlct olmadigi icin hakkimz olau bu serveti alamjyorsunuz. masaydi bugiin bir Fransa mevcud olmayacakli.!.»
Biz bunu size alivcrelinv» diyordu. Bundan sonra vaad edilen i§i kacirmamasi icin once Nermin Sul-
Mulimud §evket Efendi, bu vckuletnameyi imza ctmek iste- tan'nin Misu'dan aynlmasi, fakat gumrukteki bir takim edebsizce
mcyincc kcndisinc kiziyla birliktc yirmi doit saat zarftnda Misir'i terket- muamelelcr yiiziinden ucagini kacrrarak Paiis'e bir giin sonra varabilme-
mcsi icin kat'i bir emir vcrilmi^ti. Bu sartlar altinda ne yapacak, ncrcye si yiiziinden Fransiz karsdayicilarimn, «HerhaJde gelmiyccek!» diyerek
gidccckli. Saga sola bajvumiken duruma multali olan Fransiz Sefiri cekip gitmesi sebebiyle be; parasiz hamisiz ve yapayahniz orlada kal-
kendisinc habcr gondrererefc O'nu sclarelhancye cagirmig vc raasi, arakadan Mahmud §evket Efendi'nin gikisma
evvclce zikredi-
:
cdiyordu. Fransiz sefiri diyordu gereken bazi ehemmiyetli hadiseler vardir. Bunlar, Misir'da cereyan
ki:
asil seb-
ettigi ve -biraz da- Nasir'in O'nu hudul haric! etmek isteyismin
«-Durumunuzu bgrenince hariciye vekalctimizc telsizle miiracaat
ebini teskil ettigi cibetle mutlaka lebMiz ettirilrnelidir.
edip, sizler icin Fransa'da ikamet miisadesi aldim ve namimza bu pasa-
ponlan re'sen lanzim eiiim. Bunlarla Dilnya'nin hangi meraieketine is-
Her seyden once, Sehzade Mahmud §evkef Efendi'nin dcrhal
terseniz gidebilirsiniz. Ancak ikamet igin Fransa'yi secerseniz, bize gBze carpan railcadeleci karakteri uzerinde durmak gerektir. Biraz da
karsdastigi girift hadiselerin ve agir sartlann pi§irip biledigi bu
kiymetli
buyiik bu' jeref bahse(mi§ olursunuz. Umarim ki, bu ricami kabul eder-
gehzade, son derecede cesur, iradeli, zekt, mantik ve muhakemesi kuv-
siniz. Zira biz Fransa'daki geciminizi de dusUnerek Prenses Hazretle-
vetli bir insandi.Diger hanedan mensuplan gibi mtitevekkiltac bir
ri'ne de yapabilecegi uygun bir is. temin etmi§ bulunmaktayiz. Karar si-
surette ko§eye cekilmemisti. Misir'da dost dii§man herkesi
hayran
zindir.»
birakan ve dikkat nazarlarim celbeden Mahmud fevket Efendi -?ogu
O anda gozlerinin oniinde, kendisini Turk Sefarethanesi'nden ve alaka gbruyordu. Misir'in
kere- Misir bajvekilierinden ziyade itibar
«vatan h a n » diye kovan Topal Ragib
i i canlanan sehzade, ecnebi sefaret mensuplari O'na
ilim ve siyaset erbabi seckinleri ile
sicak gozyajlanm bo§ailirken titreyen ellerine aldigi pasaportlann milli-
biiyuk bir tevecciih gosteriyorlardi.
yet hancsine « Osm a n » yazdi oldugurm gormiisjtii. Heyecanla
1 1
nan bir kimsenin O'nu endigeye sevketmesi tabiiydi. Gcrcckten bu SULTAN'IN GAZASI
degcrli schz&denin miitevazi evi ecnebi scfarct mensuplariyle, mahalli -Uluvv-i Himmet §ehz3demiz Mahmud §evkct
nufuzlu sahsiyetlerin sik sik girip ciktiklan bir ncv'i siyasT mahfeldi. Efendi Hazreflcrine-
Ben de irfun-u hamiyyette, vatan askinda «Yayildi yerlere seccadeler ipek sirma..
Hanedamn topuna §evket'i faik buldum.» «Namaz kifmdi dualarla bitti mevsim-i ceng
«Yayddi re's-i aduvden asildi fetha celeng
Fakat O'nun gahsiyyet ve dirayetini bundan da daha rnukemmel bir
«Gurub vakti giines, kanli bir kefen cekti:
surette ifadc eden §eyhulislam Mustafa Sabri Efendi'nin oglu
Ǥehidier yine tarihe girdiler ebedi.
Ibrahim Sabri Bey olmu§tur.
«Qbiir tarafta guzatm bakiyye-i serefi
Mahmud §evket Efendi, bilhassa O'nun verakSr km,
«Haztnelerde alup kam muhte§em sakfi
Tiirkiye'de teessiis eden yeni idSre iizerine saga sola dagdan eski rical
«Sedefli haymeler altinda giydi hil'atler:
arasinda gidip Misir'da yerlesen meshur §cyhulislam Mustafa Sabri
«Bu §anii sahneyi vaktaki sardi zulmetler,
Efendi 'ye son derecede hurmetkarane ve mu§fikane bir al§ka
«Aga?lann arasmdan dogup ayin nuru,
gOstcrmisJerdi. Onlann baba, kiz bu biiyuk alime -halktan lalettSyin in-
«G6riindiiIer iki hicranh cesm-i mahmuru.
sanlann bile gdsteremiyecekleri Olciide- hizmete ko§malan, oglu
tbrahim Sabri Bey'i teshir etmis. ve O'nun, bir defasmda kalcme «Eliyle bir seri mecruhu oksjayan giizelin.
sanlarak minnetlarligini giirle anlatmasma sebep olmu^tur. Gercekten «Dilermi§ olmayi meydan-i harblerde gelin.
Mahmud §evekt Efendi ile kizimn iskenderiye'ye kadar zahmeti ih- «Gazaya rihlet-i ihbar edtip annesine,
tiyar ederek hasla yatan §eyhiilislam Efendi'yi ziyarete gelmeleri sebe- «Dilinde yaresi geimi§ti harb sahnesine...
biyle 18 Mart 1951 tarihinde yazilan ve hie bir yerde nesjredilmemis. bu- «Uu sirrt sakladi tarih ketmediip yalmz:
lunan degerli s,air Ibrahim Sabri Bey'in bu sjiri baba kiz bu iki
«0 anda sahnede Sultandi aglayan gene kiz.
Osmanoglu'nun egsiz ve kabina vardmaz faziletlerinin rnukemmel bir
tavsif ve tasvirleridir.
«Yine tarih olarak hep bu §ehamet badi f
«BeIli olmuseu ki, nicnsub idi hep bir nesle. her bususta Araplar iicle iki, Yahudiler isc iictii bir nisbclinde temsil ed-
«0 Mohaclardaki Iieyla ile bir hisle yine, eccklcrdi. Bu cemiyclin vaki teklifi reddelrnis olmasina mukabil. Yahu-
«Su kadar var ki fiituhat-i Suleyman yerine. diler kabul ediyor ve bilyiik bir tehaluk gosteriyorlardi. Zira, Yahudiler
«I!ir biiyilk kal'a kadar felhederek kaibinim, azmliktaydilar. Fakat kuvvetli bir azinlik!.., Araplar ise, onlardan
tste bu herkesce kabul olunan sahsiyyet ve dirayeli scbcbiylcdir ki, Bu is icin Araplarla Kahire'de temasa gecen Ingilizler, hie bir
Muhmud §evket Efendi'ye « t s r a » in kurulusundan once,
i 1
miisbet neticc elde edcmcdiler. Emin el-Huseyni'iiin riyaseti
« F i 1 i s ti n » Havalisinde tasavvur olunan federatif bir Arab- tsrail Arap liderlerinden mutejekkil bu on iic kisilik cemiyet, teklifi
altindaki
devlclinin hukiimdarligi resmen teklif edilmisti. Biitiin kabule yanasmanngsa da miizakereyi devam ettiriyodu. Bu cemiyet
bunlan bilen
Nasir'in, O'nu Misir'dan cikartmak icin bir bahanc aramasindan daha mensuplanridan mutejekkil bir hey'et bu maksadla Londra'ya
tflbii tie olabilirdi, Bu vesilcyle kendisine teklif edilcn Filislin goaderilmisti.
hukiimdarligi hakkinda sahsen kendisine sordugumuz suallere verdigi Bu mes'elenin Araplar'la Ingilizler arasmdaki muzakereleri Lon-
cevablaii -tarihin karanbk bir sahifesini aydinlatacagi iimidiyle- devam ederken ben o zaman Misir Basvekili olan Mehmed
dra'da
husfis!
ars.ivimizde mahfuz tcyb bahtmdan aynen aktaiarak dikkatlerinize
su- Mahmud Pasa'nm evinin karsisindaki bir apartimanda oturuyordum.
nuyoruz: Londra'ya giden Araplar, yine hicbir netice elde edemeden Kahire'ye
«-Size Filistin'de hiikumdarhk teklif edilmis, degil mi efendim? donmu§lerdi. Tam o arada bir gun vaktile inglizlcrle mimasebclte
Murad Scrtoglu Terciiraan Gazelcsi'nde oyle yazdi!» oldugunu sonradan isjttigim bir Turk bana telefon elti. Ve dedi ki:
nim soylcdiklerimi nasii tefsir etti?... istcdigi gibi evirip ccvirdi mi? Ya- O ana kadar Misir'da yasadigi ve bir Turk oldugu haldc kendisini
hut nasil anladi bilmiyoruiri. Ama, O'nunla konu§mamiz csnasmda bah- tanimazdim. Fakat nasil «Sizi tanimiyorum, gelmeyin!,„» diyebilirdim.
settigi gibi bu Filistin meselesi gecmisti. Size de kisaca anlatayim: Ustelik telefon eden bir vatandajimdi. Bu sebeple:
«- Efcndim, burada Yahudi « H a g a n a » Cemiyeli'nin bir nim lngilizlerle -size sonra da anlatacagim bazi sebeplerle- temasim
miimessili var.» vardi. G6rii$tiiklerim bilhassa ordu zabilleriydi. Fakat tngiliz SefSreti,
SOzunu keserek: bana karji iki yiizlii bir siySset takib ediyordu. O zaman Kahire'deki
«-Pcki bundan bana no?...» diye karjilik verdim.
tngiliz Sefiri Lord Clara idi. Bu, tamamiyle benim aleyhimde idi. Fa-
kat Hamilton isminde Sefaretin birinci sekreteri vardi, bu bana kar§i
«-Yoo...» dedi. «Sizinle gdnj^mek istiyor.»
daha samimi ve dostca davramyordu. Bir de o sirada tngiliz Entelicans
«- Allah, Allah!.. Yahudi Hagana Ccmiyeti'nin miimessilinin benim- Scrvisi'nin Yakin §ark'taki faaliyetlerini idare eden bir Lord Kinros
Ic ne alfvkasi var, nicin goriismek istcr?..» vardi. Onlarin da kimisi samimi, kimisi de gayr-i samimi olmak iizere
«-Zaran yok» dedi. «Hcrhalde bir soyleyecegi olroali. Ne benimle gorugiirEcr, aiakadar olurlardi.
soylcyccegini ben bilmiyorum ama, bir kcre g6rii§iirseniz iyi olur zan- Ordu zabitlerindcn de bazi goriijtugum yiiksek riitbeli kimseler
nederim.» vardi.Mesela General Wilson, Bu, Yakin §ark ingiliz Ordulan
Ben ona sorabilirdim. «Madem ne soylcyccegini bilmiyorsunuz Ba§kumandaniydi. Mesela Kolonel Benster vardi ki, halis tskoc olan
nicin bu goriismeye tavassul cdiyorsunuz? Sizin bu Yahudi Cemiyeti ve bu sempatik ve ihtiyar adam millhij bir diplomatti. Sonra Philip Tay-
onun mtimcsssili ile rniinisebeliniz nedir?» Nezaketsizlik olmasin diye lor vardi. Onunla da 50k iyi gorii§iirduk. Biraz evvel de soyledigim gibi
sormak islemedim. Aynca da, ben bu ije ehemmiyet atfetmiyor ve bunlarla siki fiki g5rii§mekte idim. Bunun da sebebi §u idi:
adami ba§lan savmak istiyordura. Kendisini surf bir nczaket eseri kabi- O zaman Almanlar galip bir vaziyette bulunuyorlardi. Ukrayna'yi
lindeti kabul etmi§, konuguyordum. O'nunla da goriigmeyi teklif ettigi, gecmi§ler, O'nu lepeledikten sonra Kmm'i alarak, Kafkaslar'a da-
Yahudi Cemiyeli ilc de hicbir munascbelim yoktu ve olamazdi. yanmi§lardi. Elburz DagYna yaktasan Altnan kuvvetleri, ijgal ettiklcri
«- Vallahi* dedim, «evet vcya hayir diyebilrnek icin, rica ederim bana yerlere Alman bayragmi cekmisjerdi. Fakat bir takim miijkillerle de
bir iki gun miisaade ediniz! SOyle bir du§iincyim, ondan sonra reyimi kar§i karjiya idilcr. Ordularmi beslemek icin liizim gelen yardimi
sizesbyicrim...» alamiyor, iajeyi temin edemiyorlardi. O zaman benim elime, Alman-
Kendisinin lelefonu vardi. lar'm bu sikisA durumundan kurtulmak icin Tiirkiye'yi iggal elmek
maksadiyla hazirladiklan teferruatli bir planlan gecmi§ti. Bu plani
«-Sizc telefon ederim beycfendi» diye ilave ettim.
mcjhur «SS» Teskilati hazirlami§ti. Tabii bflyle bir plan bosuna
«-Peki» dedi.
yapilmi§ olamazdi. Demek ki; Almanlar'in Tiirkiye'yi isgSl etmek husu-
Gayct nSzik ve terbiyeli bir adamdi. Zannedersem evvelce sunda ciddi Bu rapor, beni cok alakadar etti.
bir tasavvurlan vardi.
Tiirkiye'de emniyet sube miidiirlerindenmi§. Son derecede zeki ve kur- Almanlar bu plan geregince Tiirkiye'ye hiicum edecek olurlarsa, mu-
naz bir kimseye benziyordu. hakkak ki orada kendilerine yardimci kukla bir hiiklimet kurarlardi. Bu
Neyse o zaman ikinci Cihan Harbi sebebiyle Misir, askerl ijgal takdirde, tngilizler, Fransizlar ve Amerikalilar mecburen Tiirkiye'ye
alunda idi. Kahire'dc tngiliz, Fransiz ve Amerikan askerleri vardi. kar§i muharib vaziyete gelmij olacaklardi. O zaman, TUrkiye, son de-
Misir, ister istemcz miittefiklerle beraberdi. tngiliz ordulannin yakin recede miiskil bir vaziyette kalacakti. t$te bu sebeple tngilizler'le dostiuk
Sark mintrkasimn kumandani da Kahire'de bulunuyordu. O zaman be- kurup onlarla temas temin etmeyi dus.unmu$tum. icimdcki arzu, onlann
2S6 KADIR MISIROSLU OSMANO&ULLARI'NIN DRAMI 2S7
bu mesele ctrafmdaki niyct ve tcmayilllerini ttgrcnmek ve vatamma karst «- Size» dedi, «Kolonel Benster gelecck. O sizi bit mesele
yapabilecegim herhangi bir hizmet olursa, buna siradiden hazirlanmakti. etrafinda daha fazla aydinlatabilir. Kendisiyle gbriigup konujtuklan son-
Evct gaycm tamamiyle bundan ibiirctti. Bu maksatla kisa zamanda bir ra bir kararavarirsimz!...» ,. .. ,
:
«- Mcmnuniyctlc.» dedi. Clam'in isi degildir. O boyle ijleri sevmez ve hie bir suretle de
biliyorum. Araplar'la Yahudiler'den miitesekkil bir hiikumet kurmak is- O gitti. Teklifi getiren Tiirk'e teiefon ederck:
tediginizden de haberim var. Bu hai seklini, Araplarm kabu! etmedigini, «- Bu adami sadece dinlemek sartiyle kabul edebilirim!» dedim.
bu hususla Londra'daki miizarekelerden hicbir netice ahnamadigmi da
Biraz sonra ikisi birlikte geldiler. Miimessil, gen9 ve enerjik bir
biliyorum. §imdi boyle bir zamanda, Yahudi Hagana Cemiycti'nc
adam olarak goriinuyordu. Ismi de Mister Shivery (siveri) idi. Amma
mensup bir adamla multim bir siyas? mesele icin gorii§meyi size haber bir binbaji
sonrad.an'Ogrendira ki, bu Yahudi, Ingiliz ordusunda niifuzlu
vermeden yapmayi dogru bulmadim. Acaba sefaret bu hususta ne derhal soze ba§ladi. Ciddi
imi§. Neyse kisa bir I105 besten sonra adam
kabul edip, adamla gbrii§eyim mi? Benim o zata
diisuniir, tekiifi
bir is adami tavnndaydi. Gene ve encrjikti. Bir yere, bir yazihaiieye
soyliyecek hicbir scyim yoktur. Ctinkii Filistin beni alakadar etmcz.»
kapidan girer girmez, tak, tak, tak!. diye isini planlt bir sekilde gorup
«- Bak» dedi, «ben size bir dostunuz sifatryla soyleyeyim ki, bu gidceek bir tipti. Vaklini kaybedecek bir kimseye benzemiyordu.
zatla gbru§un, fakat bu bcnim sbyledigim, hiikumet agzindan degil,
«- Bak» dedi, «tngilizler 1948 senesinde Filistin'den cekilecekler.
sefaret agzindandir. Sjmdi lazim gelen yerlerle gbriisiir, konugur, on- Bu-
istiyorlar ki; orasimii geleccgi. ifin jimdiden ciddi bir adim atsinlar.
lann bu mesele hakkmda ne dii§ijndiiklerini size bildiririm.»
Arap, ucte bir Ya-
nun icin de bir lakim diisjiinceleri var. Orada ucte iki
Tabii derhal yakm §ark Ingiliz Ordulari Bajkumandanligi biirolari ve hudi olmak iizere mahallt bir hiikumet kurmayi dii jiiniiyorlar. Evet ucte
Sefaret'in alakali kimseleriyle gdruserek bana teiefon etti ve: iki Araplardan olacak! Hiikumetin bakanlan, polisi, jandarmasi, memu-
258 KADIR MISIROGLU ,
OSMANOGULLARI'NIN DRAMI 2»
ru, hasih herscyi iicte iki nisbetindc Arap, iicte bir nisbelinde de Yahudi size teklif ediyoruz. Kurulacak bu Filistin devletinde, devlet reisi olmayi
olacak! Araplar, bu teklifi kabul etmiyorlar. Fakat biz memnOniyetle ka- kabul eder misiniz? tste mesele bundan ibaretlir!»
bul ediyoruz.»
Ben 50k sasrrdim. Ciinku Filistin kat'iyyen aklimdan bile
tabiatiyle
«-Pekala, biz de gazetelerden, radyolardan bu mevzuda bazi seyler gecmczdi. Ne
mimasebefle gececek, geese ne olacakti?!.. Ahalisiivin bir
okuyor, isjtiyoruz» dedim. kismi Arap, diger kismi ise Yahudidir. Ben ise bir Turkiim. Allah,
Al-
«-Hayir» dedi, «I§i» baska cihctleri de var. Biz iince bu teklif Bu nasil olur? Ben arabi da bilirim yahudiyi de! Qiinkii Araplar
lah!..
gcrccklejsin, istiyoruz. Fakat ikinci olarak da bizi alakadareden arasmda cok yasadim. Kendisine bir cevap vcrmek laztmdi. Dcdim ki:
diger
miihim bir husus vardir. Devlel Reisi kim olac;ik? Bu mes'ele bizi son «- Bunun cevabi oyle birden bire verilemez. Verilirse
ciddi bir sey
dereccde diisiindiiruyor. (Jiinkii bbyle bir dovletin reisinin, Arap olmaz. Bana musailde edin, bir iki gita sonra ben size haber veririm.»
ol-
masim istemiyoruz. Sifali ne olursa olsun, bu inuhim degildir. Hakim Adamcagiz:
olsun, cumhurreisi olsun, kral olsun, ne olursa olsun,
fakat Arap ol-
«- Peki» dedi ve ayribp gitti.
masin!... Hole Yahudi hie olmasm! Bunun da imkam
yoklur. fiinku
Araplar kabul etmezler.» Ertesi giinii kendisine telefon ettim. Tekrar kalkti geldi.
Bu sefer
edemiyor. Qtinku Misir Hiikumeti bu ije mani oluyor. Misir kral fakiyla mumkiin olabilir. Araplar'in re'yi hilafrna bu ise girijilemez.
Az bir miiddet sonra. telcfon ederek adamlari davet etti. Gaiiba iki
huzurunda size bir hakikat sbyleyeyim:
gun sonrasi idi. Vaki davele hepsi gelmisli. Bunlar Ingilizlerle anlasmak Araplann yaptlklan yaygaralar 90k miibaiagalidir. ingilizier Fi-
icin Londra'ya kadar gitmis olan Arap iiderleriydi. Pasa, bizlcre guzel listin'i Yahudiler'e terkederek cikmak istememislerdir. Araplar'in bu hu-
bir ogle yemegi iki-am eiiiklon sonra iskemlesinden kalkti, mes'eleyi on- sustaki iddialan asdsizckr. ingilizier izah ettigim gibi, hakim unsuru Ar-
lara ayakta ciddi bir sfirette kendisi izah etti. Arap misafirler, Filistin aplar'dan olan. miisterek bir devlet kurmak istemislerdir. Maksadlan,
davasmi ele almis bulunan alti yedi seckin kimseydi. Bunlar Pasa'yi kendileri cekildikten sonra orada anarsik harcketlcrin vuku bulmasini
hayrefle dinliyorlardi. Pasa dedi ki: onlemekti. Filistin'de bir Arap hakimiyetini ibkS etmek istiyorlardi. Ya-
«- Bakiniz, yann Araplarla, Yahudiler arasinda pallayacak oian uzun hudiler'i iyi idare edip etmemck mes'clcsi Araplar'in kendi kabiliyetle-
mucadelenin en kestirme ydlu budur. Yoksa deride daha fena rine terkedilmis olacakti. Fakat Araplar simdi bbyle sbylemiyorlar.
olacaktir.
Bunu kabul etmelisiniz.» ingilizier bizi aldattilar, kandirdilar ve sonra da Fiiistin'i Yahudiler'e
yordu. Araplar'in bu teklif kargismda tie dii§unduklerini ona bildirmem oruz. Pa§a bu i§ten cok memnun, olmasini istiyor, Bu isjn pesmdeyiz.
gerekirdi. Kendisine telefon ettim. Derhal kalkip geldi. Adam hcyecan
Mttftu Em in el-Hiiseyni o sirada Filistin'den kacmi§ Lubnan'da
icindeydi. Verecegim haberi btiyUk bir merakla bekliyordu. Fakat
oturuyordu. Miiflii lie g<irU$mek uzun bir merasime labiydi. £itnku
aslmda onlar bcnimle Araplar arasinda cereyan edeti miizakerelerden
onun muhafizlan vesairesi vardt. Bu i§le me§gu! Tiirk'lerden birisi
muhakkakki ax gok haberdarddar. Ctinki) her ycrdc adamlari vardi.
kalkip O'nun yanma gitti. Kendisiyle gorii§tu. Miiftii demis. ki:
Mcs'deyi gayct siki bir surctte giinii gimunc takip cdiyorlardi. Ka-
«- Evet bu mcseleden haberim var. Kahire'deki arkadasjardan duru-
hire'de bu i§lc alakah kimler vardir, bunlar nclcr yapmaktadtrlar, tcklifi
kirn kabul ctti, kim kabul clmcdi, az cok habcrleri vardi. Bu yuzden bi-
mu Ogrendim. Tamamiyle Aziz Misri Pasa gibi dujjunuyorum.
beraber yasamijtik. Dinimiz, brf ve Sdctlcrimiz bir, 50k §eyimiz bera- ars.ivimizde mahfuz bulunmaktadir. Bunlari ileride onun hayatina
berdi. Gerccklegtirilmek istenen teklif de onlarin muhakkak ki lehinde miitedair bir eserde mustakil olarak degerlendirmeyi
diisiiniiyoruz.
idi. Yann orasi Tiirkiye'yc kar.51 birinci dercccde bir iis olabilirdi. Bu Ayrica Efendi'nin bircok tcyp bantlanyla tcsbit cdilmis. halirat parcalan
sebcple sonradan laraflar oldum. Fakat kismet degilmis. t§ bu sckle gi- da elimizdedir. Fakat bu cserin umumi hacmi icinde bir
muvazenesizlik
rince ingiliz siingiisune isiinad ederek ahaiiniii kendi dinimden olan tcskil etmemesi icin bunlardan gerckligi sekilde iklibaslar
ek- takdim ede-
seriyetine karsi ve onlara ragmen bir harcketi gerccklestimege calismayi miyoruz.
dogru bulmadim. Belki benden baskasi olsa, hu son teklif istikametinde
1962 yilinda Fransa'ya giderek Giiney Fransa'da «Bagnols sur
dc hareket ederdi. Fakat ben yapamadim. Boyle bir §eye girsimcyi vic-
S6ze» Kasabasinda yerle§misd. Kasabamn merkezinc onsekiz yirmi kil-
danima sigdiramadim.
ometre mesafede Cezayir multecileri .icin kurulan bir kampla kizi Ner-
ingilizler dc is. bu §ek]i almca, ateden beri mani olduklan Arap min Sultan'na «Asistan Sosyal» Mudireligi verilmisti. O'nun ka-
muhacerctine biganc kalmaya basladilar. Onlar da firsati ganimet bilip zanciyla burada baba kiz yeniden miitevazi bir hayat
kurmu$lardi. Fakat
oradan bir an once cikmaya koyuidular. Diger tataftan oraya gelip esascn sakat bulunan ve bastonla ise giden bu cilekes Sultan
Efendi'nin
ycrlesmek isteyen Yahudilcr'c kariji da musamahakar davranmaya hatta bir kere daha kaza gecirerek cahsamaz hale gelmesi iizerine biiyiik
daha sonralari onlari bu icin tesvik bile etmeye
is. basladilar. Acikcasi olciidc rnali miizayaka icine dusmus. olan Mahmud §evket Efendi,
Ingilizler Araplar'a: bmriinun sonuna kadar binbir izdirapla yogrularak 31 Ocak 1973
tari-
«Ben sizin basmiza gelecek musibeti Onlcmek isliyordum, hinde Bagnols'da vefat etmislir. Onun vefatina sebep teskil eden hailevi
siz bunu
anlamadiniz, sjmdi ne haiiniz varsa goriin!» demek istiyorlardi: bir hadiseyle bizim mahud Eskisehir davasi dolayisiyla hapsediligimiz
ni Icselli edip avutmaya calisarak, 50k ho; vakit gecirmi§tik. Gee vakit
cevap vcrmiyordu. Efendi sandalyenin uzerine abanmij bir durumda
otele dunerken Nennin Sultan:
sualini bir kac kcre tekrarladi. Sultan Efendi konusmuyor,
sadece bazi
«-Araan sizden Allah ran olsun, iyi ki gcldiniz. Babinin yillardan isarctlcrlc birscylcr anlatmak isliyordu. Epcy bu' muskiiattan sonra ka-
beri yanaklan delinerek giildiigiinii ilk defa gbrdtlm. Hastahaneye lem kftgil istedi jini kcsfcdebildik. Kcndisine bir kalem kagit uzattik.
miislcrih olarak gideccgim. Sakm beni ziyarcte gclmeye kalki§mayimz. Yattigi ycrde, yan okunur, yari okunmaz bir jekilde kagida §u sozleri
Sizden rica ederim, btirada olurup, bir nebze babami Cesclli cdcbilirse- yazdi:
niz, beni mcs'ud cdersiniz.» demisti.
«- Babi, konusamiyorum. Doklorlar beni arneliyat ederken, kazara
Kcndisini ariik goremiyecegimiz icin sainimt bir surcttc vcdala§rp dilimi kcsliler!..»
ayrdmistik. Erlcsi gun sabahleyin, olelden cikip Sehzadc'nin yamna gel-
Kagida heyccanla bir goz atan Efendi, bir eliyle almm tularak:
digimizdc onu cok kederli bulduk. Ciinkii biricik kizi arneliyat olmak
iizcre Avignon'a gitmi§ti. O gun do kendisini oyalayip, avundurmaya
«- Aman Yarabbi, dar-i diinyada bir tek cvladim var. Cekligi bunca
banasunuyazdi: tiirk- mechul sahislarla bogusma sonunda gecirdigi bir kalp krizi ile ve-
fat ederek, bulundugu schrin hirisliyan mczarligina
«- Kadir Bey, beni diislinmeyin! Ba'oami ahp vatanina defnolunacak, ebedi
gottiriin!..
uykusuna orada ylizyirmi yasmda vefat eden emektan
O'nun olmcdcn vatanina kavusmgunu goriir vcya duyarsam olsem de Yemenli Os-
man'iyla dalacakti. Halta orada his bir Turk ve
gam yemem! O'nun nasil bir vatan r/urabi cektigini vc nasd aci duy- Musliiman'in
yasamamasi sebebiyle nasi bile -maalesef-mecburen kiZ1 taraftndan
dugunu siz bilcmezsiniz. Sizdcn ric3 ediyorum, bunu sevdiginiz Os-
yikanacakti. Bugiin babasimn kabul cdilmedigi
manogutlarj'ndan aciz, cileli bir kadincagizm bir son vasiyeti sayimz!» memlckete donmek hu-
susundaki (ckliflcri
kat'i bir lisanla reddeden ve O'nun mezari
basmdan
Sullan Efendi o anda babasnun vatanina kabul edilmedigini
aynlmak istemeyen Nermin Sullan, Bagnol Kasabasi'nda
yasamakta
dusiinemiyordu. Kendisine:
ve her giin babasimn kabrine giderek
gozyaslan dOkmektedir.
«-Sultan Efendi Hazretleri, siz iyilcsjn de insallah valammiza hep be-
?imdi de Mahmud Sevket Efendi'nin husiisi arsivimizde mahfuz
rabcr gidecegiz!..» dedira. Ve O'nu bu minval iizcre biraz konusarak bulunan bir cok mektubundan sadece bir (anesini -ehemmiyetine binaen
tesclli ettneye calistim. Turkiye'ye donmck mes'elesi mevzuubahs
- nakledcrek yasadigi binbir faciadan-fibiri caizse- bir
iki kinntiyi kendi
oldugu zaman kukrcyen Mahmud §evket Efendi ise cevap ver- ifadesiyle dikkatlerinize sunmak istiyoruz.
raiyor, bcyaz bir mendille gbzyasianm siliyordu.
Tercuman Gazetcsi'nde onun hakkinda «Gurbette
Efcndiyi gCiclukle haslahanedcn ayirabildik. Kendisine bir kriz gel-
Bir
§ehzade» serlcvhasiyla yayinlanan al yazilardaki yanlisjan belirt-
mesinden korkuyorduk. Yol boyunca hie konusmadi. Sadece Bag-
mek maksadiyla yazilan bu uzun mektubu bilhassa tercih
ettik. Zira
nols'a yaklastigimiz zaman. O'nun hayat hikayesinin -yukanda- birakugimrz yerden
bir nevi devarm
«-ValIahi, ne yapacagimi bilemiyorum. Zengin mahiyelindedir.
adam degilim ki;
Fransa'da gayet azdir. Taksilerde ise, bizim dolmus. usQlu tatbik edil-
Krymetli eski aziz dostum;
mez. Bu sofor, bizi seven bir Fransiz oldugu hakle buraya ancak seksen
Ewelce 3 Temmuz tarihli mektubunuzu almi?, vakil
franka geldi,» dedi. buldukca uzun
bir mektup yazmaya koyulmustum. Lakin 4 Temmuz tarihli
mektubu-
Oturduklan apartimamn online geldigimiz zaman sOfore seksen
nuzu almca, 8 Temmuz tarihli olarak kisa baska bir mektup takdim et-
frank veren Efendinin cebinde belki de baska hie bir kurus. kalmamisu.
tim. Jimdi evvelki mektubunuza cevap veriyor ve evvelS
Nermin'in
Ekmek parasira sofore vererek kizim bir defacik olsun gormeye gitmek- sihhf vaziyetinden basliyomm.
ten kendini alikoyamamisti. Biz de, bu faciayi geride birakarak kendi
Nermin, kiicuk yasinda Fransa'mn Nis Jehri'nde
hay huyumuza kansmak iizere ertesi sabah oradan aynlacaktik. Efendi, biiyuk annesiyle
«gurbet icinde gurbel» olan hayatuia 31 Ocak 1973 tarihine kadar devam 137 - Bkz: Terciman Gazeiesinde 27 Haziran - 6 Tcmmu2:;!967 taiihlcri anwinda
edecek ve bu tarihte evine baskin yapan garip maksadh - sozilm ona Murad Sertoglu imzasiyl, i,a|redi]en aGurbetle bir &hzSd«» isimli ttfnka.
OSMANOrSULlARI'NIN DRAMI 283
NihSyet kizim, ilk defa olarak 1945'de benim yamma gelmeye mu-
vaffak olunca, fazla yaya yiirumedigi, yorulmadigi icin basraza bir beB
gelmcmi§ii. Lakin sonra hayri cemiyetlerde ve kolera esnasinda pek cok
yoruldu ve sag kulagi hastalandi. Doktorlar ameliyatin Bzim oldugu
el'an eski koksalji hastaligi dolayisiyle bu ameliyatin tehlikeli oldugunu
soylediler ve cok miiskillMa lesse - passe tedarik edip, 1949 senesi
Temmuz ayimn sonunda Roma'ya gittik. En biiyiik profesorlcrle
i§tisjireden sonra amcliyat yaptik. Hamdolsun muvaffakiyetle neticelen-
di. Sonra eski hasialik yerini, kalcayi ve bel kemigini gostermek icin
italya'nin hatta Dilnya'nin en biiyiik profesarleriden biri tanman meshur
profesor Sikaliyeteni'ye, «Bolonya» sehri'ne gittik. «Eski hastalik,
kalca kemigini tamamiyle kemirmij. Mafflesef vaktinde yam evvelce iyi
tcdSvi edilememis. Ben §imdi amcliyat yapmak igin hicbir sebep
gormiiyorum. Lakin eger yapihrsa kalca sjmdikinden cok 50k saglam
°ta- Veilcrideherhangidusmevcyakazaneticcsikolaycacikkmtmaz!>>
o-^
*
y -j v9 v^'C^' (L.VI V-^l--' r
; ^ :"..' dcmisti. iyi hatinmda kaldigma gore «3000 Misir
<-i '1- //•> v UP ->£
)> V i-^'j-'^ ^ .
is >"
«tCi -i <-'f^^<*o „i»
1
^- tj.~s *V)ft
cak ve ben de Nermin'le kalacagim. (Bu para Nermin'Ie benim mas-
-
"*. „* . ' ' " rafim.) L3kin biz Roma'ya kulak ameliyati icin gittigimiz vakit, Misir
,
v3> ~V">-y -'
to V
<r.y- ~ •„ - . -
if- ,/ J^C Hukumeti'nin yanimiza almamiz icin izin verdigi para, kulak ameliyati,
a. ». M , . _ . , __
?ehi:ade Wlahmud Sevket Efendi'nin dercedilen mektubunun
.,
ilk sahlfesi.
hastahliiie ve bizim masraf hep bir araya 6
gelince bitmisti. w
»u.. S u. luuua
Misir'a
KADIR MISIRCxSLU OSMANOSULLARI'NIN DRAMI 285
dondiik. Hiikumctten zor bela izin almak ve miiskiilalla parayi temin et- Birlesmis. Milletler'de calisan ve bizim i§imizle mesjul olan Beynelmilel
mek v.s. derken Nermin, ameliyatlan vazgecmis is bdyle kalmigti. Ner- Protestan Cemiyeti'ne gidip kendisini takdim
eiti. Halbuki Misirli gay-
min'in sihhal-i uiniimiyesinde de bir kotiiliik musahade etmiyorduk. rctlimcmurlar bu vahseti yapmasaydi. Nermin 14 Nisan yerinc 13 Ni-
san'da varacak ve Simad ismindeki protestan cemiyeti Nermin'i taya-
Lakin simdi biz Fransa'ya dii§iincc hcrscy dcgisti. Daha tayyaredcii
mi?) Ciinkii Nermin 1962, 13 Nisan, Misir tayyare meydamnda size Nermin, Misir'dan cikmadan evvel Birlesmis Milletler Nermin'e
sbyliycmcycccgim, (ciinkii ulaniyorum) dcrcccdc rczalct vc vahsct Paris'te iyi maasli bir is bulmushirdi. Nermin, Nisan 13'de Paris'e va-
gbrdiikten sonra yinc de binecegi tayyareye bindirmediler. Tayyare gitti. racak, 14 Nisan'da yani ertesi giinii ise ba§layacakti. Lakin olan miiessif
Nermin kaldi. Nihayet Nermin'in binecegi tayyara sirkcti olan hadise dolayisiyle Nermin bir giin gee kahnca bircok baska is arayan
Fransiz sjrketi biiliin bu vahseti gordiikten sonra, Nermin'e baska bilet insanlann talepleri karsismda bu vazifeyi baskasina vcrmisler.
Nermin
verdi. Nermin, baska bir tayyareyle Paris yerinc Atina'ya gilti. Ciinkii zavalli Misir'm gayretli, hamiyyetli memurlanna kurban gitmis. O mu-
hayatmi bu nazik, kibar (?!) Misir kiiciik memurlarindan kurtarmak istc- azzam koskoca Paris'te bes parasiz, kimsesiz, ijsiz kalmijti. Bana
di. Ne pabasina olursa olsun Nermin'i te§yie gelen Misir'daki bilhassa Misir'a mektup, mcktup iistiine, «Aman babi, gabuk gel!...» diye inliy-
Turk cocuklan hepsini gdzleriyle gordiiler. O derecede ki, merourlar- ordu. Lakin Protestan Umum Diinya Cemiyeti (yani apajik konusalim.
Nermin'e senin pasaportun muzavverdir diye ilhama da kalktdar. Der- Bir musliiman cemiyeti yahut Turk Milleti de|il.) tmdada hemen yeti§ip
dini kime anlatirsin? Allah 'tan olacak bizi tesyie gelenlerdcn biri de bi- Nermin'i acliktan kurtardilar. Her hafta yasamasi i$in bore kiic iik bir
zim eski ahbablardan, amma yeni hiikumetle galisan sahislardan biriydi. para verdiler. Vaziyeti Isvicre'de Birlesmis Milletler Merkezi'ne haber
O imdada yeti§ip i§e mudahale etmeseydi daha kimbilir neler olacakti. verdiler ve diger taraflan Nermin'e miinasip bir i§ aramaya koyuldular.
Cemal Abdiinnasir boyle hergelclerle ne yapsm zavalli bahtsiz Ben ise o zaman Misir'da pasaport almak i§i ile miicadele ediyordum.
adam(!) Sonradan inkilabin memurlan olmus o kadar hergele var ki!... Bu feci hallerden haberim cammdan beni Mzar ettirdik-
yoktu. Nihayet
G6riilmemi§ bir sey!... Hcpsi inkilab yapmis biiyiik sahsiyetler maske- ten sonra Misir Hiikumeti bana ddnmemek uzere onbej giinluk bir
sine buriinmus, kahramanlar birer vah§i liayvan olmuslar... lesse-passe verdi. Cebimde sekiz tngiliz lirasi. Zavalli merhum sevimli
Zavalli Nermin, o gece Atina'ya, Yunanistan'a varmig. Amma elin- Osman'imm yaninda onbe§ Ingiliz lirasi, O, uc kopegimizle birlikte ve
elimizde iki kiiciik fanta, sene 1962, 16 Agustos'ta Paris'e geldik.
deki pasaport Kahife'den Paris'e oldugu icin Yunan memurlari Atina'ya
inisine musaade elmemisler. Nermin vaziyetini anlatmak istemi§, anla- §u arada bazi hakikatlcri sfiylemeliyim. Murad Sertojlu'nun
yazdigi gibi Misir Hiikumeti benim mallarimi milsadere etmedi. Bun-
mamrslar. Nihayet tayyare meydamndaki, bir rum fisebilillah zamin
dan, Misirlilara yapilan kanunlar dolayisiyle ben de mutazarnr oldum.
olmu§. Bu surelle Nermin, Atina'da bir gece gecirmi§. Ertesi giinii
Birinci Cihan Harbine kadar Tradi munlazam Osmanh HazTnesine ge- yasayan binlercc Yunanlilar'm mallari karjisinda Yunanistan'daki mal-
len Osmanh Ailesine ait Misir'daki emlakin iradi harbdcn sonra kcsil- lanmizi Yunan Htikumetinden almak kolaydi. Lakin Rumlar'dan ko-
mi$, MiSir hukitmdar ailesi iistiinc gecmi§ oldugundan ftilenin bu panp Misir Hiikumeti'ne teslim ctmckren nc kazanacaktmi? Digcr taraf-
kagidan yenidcn cikarmasi bir tiirlii miimkun olamiyordu. tan Riyaseti Curaliur sekreterligine mensup olan zat, Misir'dan cikmam
mukabilinde cger muhakkak kizima kavusmam icin gitmek istersem
Nihayet ben, b ire ok masraflarla bu kagitlann rcsmi sQretlcrini
bana Mistr Hiikumcli ile cali$mak igin Garbi Alinanya'da is teklif ediy-
Sikardim. Ve hUkQmctten butilan isledik. Lakin kabul etmediler. «DevIct
ordu. Bu belalardan bu eshaslan muhakkak kurtulup, kizima gitmeliy-
haztnesine gecirdik, millet namma aldik», dedilcr. Bu da bitti. Siz de bi-
Iirsiniz ki; bu gibi musaderclcr vcs&reler hep millet namma yapiimazsa
dim. Ama nasi)?!.. Ben bunlan oyalayip Iesse-passe almaga muvaffak
olamazL. Ama bunlara mukabif Evkaftan bana her ay giiya oliinceyc
oldum. Ama izn-i liuruc lazim. Buna muvaffak olamiyordum. Benim bu
husustaki faaliyctlerimden inUmkiin oldugu kadar haber alan yukanda
kadar vcrilmek tizere oniki Misir lirasi tahsis cttilcr. Ben, bununla
yazdigim avukatima gidip, cger ben vakaleti imzalamazsam,
zabit,
yasayamazdim vc zatcn kizirni Paris'te yabuz bnakamazdim. Her halde
Misir'dan cikamayacagimi tehditle soyledi. Bu ciddi lehlikeli hal
kizimm yanma gideccktim. Evkaf Nezareti'ndeki alibablarimla bii ittifak
kiu-sisinda accle, kat'i cSrelere bag vurdum. Izn-i huruciyeyi aldmi ve
yaplim. Bu maa§lan biilUn bulune vaz gecmek sarttyle tciiaziil yoluyla
adeta kagar gibi, canimi kurtanr gibi Misir'dan ciklim. (Bunu bazi
toptan yijzyirmi Misir lirasi atdim. Cidden pek 90k ihliyacim vardi.
liusiisi ahbablanma mcdyQnum.)
Diger taraftan ben Paris'e gitmck icin Lesse-Passe isteyince, usulti
Yukanda yazdigim gibi kizim Paris'te 50k agir sartlar altinda saga
vechile muayyen bir zamanda vermediier. EvvelS daitbc mes'elesi icin
sola is bulmak icin aylarca kosup dururken, Allah/in lutf-u inayefi
aylarca canimi cikarddar. Lakin ben bir kolayim bulup nihayet kanuni
yetisti. Dunyaca mesiiur bir Fransiz ressami olan Matis namindaki zaun
bir §ekilde bu i§i bitirdim. Ama bu sefer de, yann bugiin diye Lesse-
tcrekesinde Nermin'e biraktigi kiiciiciik bir tablo imdadimiza yclijti:
Passe vermiyorlardi. Sebebini anhyamiyordum. Bu arada muhaberata
mensup sahislar ve aym zamanda Riyaset-i Cumhuriyc'dc caii§an sek-
Misir'a gelmcdcn, Amavutluga gitmeden evvel bu zatla resmc-
calismisti. Ncreden nereye!... Nihayet Matis'in mirascilan kizirni bul-
retcrler evime dadanmisjardi. Onlar da Iesse-passemin hemen verilmc-
sini temiii edeceklerini soyiediler. Ama binnetice, Mcbir §ey
mujlar, tabloyu teslim elmisler. Nermin tesekkur etmig ve derhal terek-
yapmiyorlardi.
cyc bu kiicijk tabloyu don bin franka satmis. ilk isi mcrhum Osman ve
lie kopek icin bana Misrr'a tayyare biletleri gondermek ve bir domuzun
Yine bu arada Naib-Reisi Cumhurlardan biri Yunanistan'daki biiyuk
bile oturamayacagi kadar berbat olan otelden cikip bir iyicesine gitmek
servetimizi duymus, ve Hiikiimet avukatlarindan birine bir vekalet ver-
(Paris'te otel bulmak ne kadar muskiildur, bilemezsiniz. 7 milyon
mem icin bir zabit vasitasiyla bana tazyik ediyorlardi. Vekalctname cid-
gun U5 yuzbin yabanci, girip ctkai-. Hele ev
niifuslu Paris'e vasati hor
den haddinden giizel ve benim maslahatima gore tanzim edilmi^ti. Lakin
apartiman bulmak tamamiyle gayr-i iniimkiindiir. Bclki de fahij fiatla
somina dogru koyduklan bir kclirnc ile ic&binda vekaleti Misir
bulunur.) ve aym zamanda i§ ararken koskoca yeralti-yeriistii Par-
Hiikumetine vermis, olacaktim. i§te bu nokta her §eyi altiist edecckti.
is'inde kojarken birkac defa diismesi yuzunden saglam olan sag
Bundan ba§ka ben kizima kavusmak icin Paris'e gidecegim bir zamanda
bacaginin si§mesi, iltihap yapmasi, tedavi ctmek ve bana Paris'ten
Misir'da neden birisine vekalet vermeliydim?... Hele adam Misir
Misir'a telefon edip yirmi yedi dakika konusmasi oldu. Ve ben
Hiikumeti'ne mensup bir sahis olursa!... Iddialan su idi ki: Misir'da
Misir'dan cikmadan iki gun evvel Nermin'e falan gun geliyoruz, filan
2S8 KADIR MISIROfeLU OSMANOGULLARININ DRAMI 2ffi>
layyarc ile diyc gifreli ielgraf cektim. Nermiii ne yapip yapar tcmiz
tcdaviyc bagladik. Uc haftalik tedavi ile bacak tamamiyle iyilegti. Ner-
gtlzel bir otelcle bizim icin ifci oda tutmaga muvaffak olmugtu. Hamami, min derdimizi anlatmak ic,in Birlegmig Milleller'e, Isvicre'ye, Genevre
mulfagi vardi. Adcta kiiciik bir aparnmandi. Fakat yemcksiz... Tabii gchrinc gitti. Ciinkii biz her ikimiz, Misir'dan dalia cikmadan evvel bu
bunlar hep tablodan aldigi para ile oluyordu. O da giizel amma, bu para tegkilabn himayesine girmigtik. Nermin'e evet, ingallah, magallah diye
pek cabuk bitince halimiz ne olacakti?..
masallar okumuglar. Ncrmin, ben daha Misir'da iken Paris'te tanidigi
Ben Misir'dan cikacagim vakit, Birlcgmig Milletler bana Ahmer iizasi bir madamin
Paris'te ig Salib-i tavsiyesi iizerine bu madamm kocasim
bulmuglar ve maagl her ay begyiiz yedi yiiz dolar arasmda hatla bana bu
ila ki, zat tsvicre'deki bcynclmilel Salib-i Ahmer Merkez-i UmQmisinm
Mcrkez-i Umumidcn gelen dosyayi gbstcrmiglerdi. Dcmiglerdi ki; Par- mustegari, O'nu da gbrmiig. Mcs'eleyi anlatmij; Adamcik cidden
is'e gittiktcn sonra kendini Birlcgmig Milleller'e yahut Simad'a (akdim miiteessir olmug ve Paris'teki Salib-i Ahmer'c 50k iyi tavsiyeler vermig.
et! Sana igi onlar verecekler. §u hale gore mulmain olarak gelmigtim. Isle Nermin boylcce lsvi<;re'dc iki gun kaldiktan sonra bu neticc ile gel-
Paris'e vardigim gece beni kargilayan Nermin'i 90k fena buldum, yor- Amma
di. bunlara giivenip oturmak olamazdi. Biz dc ne yapip yapip
gun bitik bir halde ve ayak sancilar icinde, pek'fok zorlukla
dugtiigii bagka yollar, caremizi aramaliydik. Gazete ilanlarim okumak i9in hc-
yiiriiyor... Ve bizi kargilamaya da Simad'in Muhacirler TejkilSti reisesi giin sabab gazeteler aldirudik. Bilhassa 36 sahifelik her giin cikan Fig-
gelmigti. Igimisordum, boyle bir geydcn haberi olmadigim sOyleyince aro Gilxetesi cok miihimdi. Salib-i Ahmer, Simad ccmiyeti canla basia
gafak soklii. Sana yanlig soylemigler, boyle birgey yok, dedi. Nasi! bizimlc mcsgul oluyor ve bize miinasip is ariyoriardi. Ve biz de aynca
olur, ben gOzlerimle Misir'da raerkezden gelen dosyayi gece giindiiz Paris sokaklarinda
goriidiim, de- ig arama peginde koguyorduk. Nermir.
dim. Orasmi bilmem ama, boyle gey yok, dedi, benim bildijim sadece ve beni pek 50k yoian gcyferden biri de gu idi ki, oturdugumuz otel, pek
budur. Artik lialimi diigununiiz... Lakirdiyi uzatmaktan o gcce bir Side fazla feci dejil, temizce ama, yemeksiz. Ycmegimizi yapmak icin
cikmayacakti. Ertesi giinune bu meseleyi biraktim. Ama beynimden vu- cargiya gitmemiz lazimdi. Bunun if in de en agagi her.giin yiiz on basa-
rulmusa dondum. Cok maddi ve manevi yorgundum. Ama krzima makh bir merdivenden inip cukip pazar yapmamiz lazimdi. Bu, her gun
kavugmamm saadeti bana her geyi unutturdu. Nermin'in hazirladigi cckilecek derd degildi. Bu zaman oyle feci haller bagimiza geldi ki, size
otele gittik. Zaten bagimdaki belalardan Misir'dan kizim gittiginden yazmayayim daha
beri iyi...Muhakkak aglayacaksimz.. Zaten mektubum,
rahat uykulu bir gece gecirmemigtim. mcktupluktan cikti. Gazete halini aldi. Bu, cok gcyler arasmdaki iic geyi
Paris'e geldigim ilk gece kizima kavugmug, merhum Sevimli Os- DUnyada unutamam. Birisi, Tiirkiye'de Halk Partisi'nde kuvvetli akra-
raan ve Uc kopegimiz yani biitiin aile hep bir arada bulundugumuz icin basi olan bir Turk generali... Digeri, Tiirk
Ordusundaki bu generalin ak-
rahat ve giizel biruyku uyudum. Ertesi glinkii mticadele icin hazir ol- rabasi olan cok zengin bir Turk tiiccan ki, levazim-i askeriye mal-
dum. Ertesi gunii Birlesmis Milleller'e ve Simad'a gittim. Meseleyi an- larindan nasil kazandirdi... (Bir roman!...) Ucunciisu de bir yahudi
lattim. Maalesef hie birisi hie bir gey bilmcdiklerini kat'iyyetle ticarel evinin bizi farpmasi...
srjylediler. Bunun iizerine Birlegmig Milleller'e Isvicre'den Simad Nihayet yavag yavag adamlar tamdik. Bir pok tegkilatin yardimiyla
azalanndan olup da bana Kahire'de ism Paris'te hazir, diyen, gimdi de bana Paris'te mill! kiitiiphanelerin birinde tercume kismmda ciddi, iyi,
Atinada bulunan Ingiliz kadina vaziyeti ekspres yazdim. Aradan beg rahat ve benim sevecegim bir ig buldular. Maagi fazla degildi ama pekala
sene gectigi halde hala cevap yok. Ve derhal Nermin'in Tam
diigen bacagini gefinirdik. bu zamanda Salib-i Ahmer, Nermin'e Ordu
Nezareti'ne tabi olan Sen Morris Kampi'nda (gimdi oturdugumuz
OSMANOGULLARI'NIN DRAMI »1
so KADIR MISIROSLU
(Bagnols) Kasabasi'ndaki bir cok senelerden beri gorulmemi§ bir soguk
Banyol Kasabasma 17 kilometre mesafede) is. buldu. Bu i§, Nermin'in Nermin, boyle i§ine gitti
yaplignu yerliler sbyliiyorlardi. BUtiin hafta
sevdigi «Service Social» Misir'da da Nermin boyle i§Ierle, ccmiyet-
Cumartcsi oglcdcn sonra ve Pazar giinlcri ismc gitmiyor-
geldi. Yalniz
terde para, maas alarak degil. Bilakis cebinden para sarfederck cahsmis.,
du. Bu arada ev ariyordu. Simad Cemiyeti'nin Bagnols'daki Proleslan
Misirh fukaradan kardcslcrimize clinden geleni yapmakla cok faidesi
Pastor'ii (Papazi) vc Salib-i Ahmer, Paris'ten do tamdigimrz iyi bir
olmu§, epeyce tccriibc gormii§tii. Maa§i da iyi denilebilecek gibi idi.
Avinyon (Avignon)
ailenin ahbabi olup bizden kirk kilometre uzaklaki
Sonra baska bir iyiligi daha vardi ki, bciylece Nermin «Secreteria So- Nermin, ben
§ehrinde oturan eski tayyacecilerden zengince bir zat,
cials denilen Fransa'yl, Milleti ihya eden bir teskilata dahil olacak, ilac,
hep ev aramaya koyulduk. Gerci kampla Nermin'e eger oturmak is-
doktor, hastaiiane, vesairc gibi seylerde Nermin *e cok faideli olacakti.
terse bir csyah giizel oda hazirlamislardi. Ama bu oda yalniz bir kigi,
Haifa o derecedeki hatia i§siz kalsa dahi acliktan cilmezdi. Derhal Ner- Bu
yani Nermin icindi. Biz iic kisiydik. Uc de kopegimiz vardi.
min kabul etti. Ve Fransa'daki Service Social isjeri cok modern ve sis-
sebeplo kampta oturamazdik. Behcmchal kendimizc bir miinasip yer
temli, kendisine gore kurs gecirdi. Sonra Paris'e dondiigiinde yine bir
bulmaliydik. Banyol'un eski kismtnda pek cok miiskilafla buldugumuz
hafta kurstan gecti. Uzun latin kisasi Nermin resmen hiikiimet
kadar idicr ki, domuz yasamazdi. Nihlyct Paris'ten gelen
yerler, o kiitii
me'muresi olarak Accistan Social sifatiyla «Sainte Morice» kampma
tavsiye iizcrine buranin valisi bize yeni Banyol'da Eskano'daki giizel,
tayin edildi. Bunun iizerinc ben, kutiiphiinedeki i§i almadim. Nermin'le
apartman buldu. Acele kontrat yapuk.
modern binalarda bir
bcrabcr hepimiz 1963 Mart'imn 15'indc sifiralti 12dercccsogiik, karh
Tasmacaktik. Amma cgyamiz yoktu. Pek luzumlu esja almak icin par-
bir gecede saal dokuz bucukla Bagnols'a trcnlc geldik. Aman Al-
amiz yoktu. Vc bilemezsiniz Fransa'da egyS ne kadar pahalidir. Bir es-
lahim'im!.. Kimseyc vermesin, diinyanm en k&tii bir oteiine ycrlcstik.
hem Bu arada ben
kici diiklcam bulduk. Hem pahali, berbat seyler...
Trcn islasyonunda bizi Paris'teki merkczin tavsiyesiyle Bagnols kasa- Hcmen hemen
soguklara, karlara dayanamadim, pek fenS hastalandim.
basmin Salib-i Ahmcr Reiscsi ve iki aza malmazeller ve civanmizdaki
oliiydrdum. Nihayet Salib-i Ahmer bize en luzumlu seylerden bir kac
atom sanayiinde calisan bir miihendis karsiladilar. Hamd ol-
egya bore verdi. Boylelikle simdi oturdugiumuz eve gectik.
«Size yukarida yazmayi unutmu§tum, daha biz Paris'te iken Ner- sun, zamanla yavas. yavas bu e§yalari tekrar Salib-i Ahmere iade ettik.
min'i Bagnols civarindaki biiyiik askeri St. Morice kampma hiikumet Ciinkii Nermin kamptan liizumu blmayan tahtalar, eski sandiklar getir-
gondermis, hem kampa kendisini takdim etmek, hem de is hakkinda di. Diinya ne tuhaf... Ben, marangoza lazim olan bazi Metier! satin
malumat aisin diye. Nermin, o esnada etraftaki kSylerde, kasabalarda aldrni. Ve bunlarla esyalar yaptim. Boyadim, giizel kagillarla kap-
oturmamiz icin bir yer aramis, bulamamisb. NihSyet Nermin ertesi sa- ladim... Dolaplar, masalar vesaire yaptim. Bunlari da becermek mukad-
bah kamp kumandanina telefon edip, isine gitmeye hazrrlandigi sijyledi. dermis.. Bunlari Murat Sertoglu gordii ve cok begendi.. Bu
§a§ti...
Kumandan «ho§ geldiniz, yarm sabah saat 7.30 otomobil sizi almaya kiymetli geyleri Misir'dan getirdigimi zannetmi§... Sultan
gelecek» demi§ ve hakikaten ertesi sabah otomobil geldi. Tarn yedi Abdiithamid'in eliyle yaptigi yazihaneyi bugiin Cevdet Sunay kul-
bucukta... Ama ne otomobil.. Ostii yarn tenekelerle kapli, koskoca bir laniyormu§... Neden veresesine kalmiyor?.. Diger jeyleri yavaj yavas
§u kadar da asker... Gozlerimin yasjanyla Nermin'i
askeri kamyon... taksitle odemek iizere birkac luzumlu seyler de satin aldik. Ijte jimdi
kamyona bindirdim. Dualarla yola koydum gitti. Ak§am saat alu bes. sene sonra bircok ihtiyacimizi temin edecek, giizel, zarif, basit
bucukta kamyonla geldi. Ama ne hava!... Yerde otuz santimetre kar, ejyah bir evimiz oldu. Hie unutmaro, bir yaz mevsiminde derece 45,
ctraf buz, miithis soguk!.. Dcrece sifir alu onikide... O senc Banyol
292 KADIR MISIROSLU
sicak mlilhig, soguk su ipmck ipin can atiyorum.
Musluklan gclen su
sicak, ipemiyorum. Midcmi bulandinyor. Buz
almak ipin bizden iki kil-
ometre uzaktaki buz diikkanma gilmck lazim. Bunu
her giin nasil yapa-
bilirim? Kovamn ipine musluk suyu koyuyor, giinejsiz, biraz da
riizgarh bir yerc koyuyor, kovadaki suyun icine
su doldurup
iki iic jige
birakiyordum. Biraz gecincc su, boylcliklc soguk
oluyordu. Bunu
ipiyorduk. Hamd olsun, nihaycl simdi bir firijidcre dc sahip
olduk.
Artik bOtun anlaUUclanm kafi degil mi? Yoksa baska daha Uziicu seyleri
anlalayim mi'.' Yok, kafi...
ir'den hala bir pok muhacirlerin tekrar gelmesiyle kamp tiklim tikhm sUslO bulunan "»'•'*'
iki Ilk evinde $alr§ma masasi
odalik ba§mda.
OSMANOSULLARININ DRAMI 295
»1 KADIR MISIROSLU
banci olmasi, Tiirk olmasi v.s. hep bir araya gclince, bu memurlann bir
doldugundan bunlan iskan ipin hUkumet koyler bina etti: Nermin'e
kaci Nermin'Ie pek adi muamelelerle koyuldular. Buna tahammiil
isinden fazla olarak bir kaf koyii dahi idare ipin vcrdiler. YM bizim kiz cdcmcycn Nermin, kampin kumandamna ogle yemegini ycmcycccgini
amele dahi oldu. IMkin mesafeler birbirlerinden 50k uzak... Nermin her
ve bu saatte pahsacagmi, kampin 50k i§Icri oldugunu sbyliyerek yemek-
gun bu kfiylcri da yaya olarak tcftis ediyordu. Ijte bes sene bbyle
tcn vaz gecti. Evden aldigj sandbvipler ve tcrmos sjscsi ile aldigi kahve
yuriimek, Nermin'in camna okudu. Yani kazanin ve hastaligm esasi
ile iktifa edip on ikiden ikiye kadar yazihane yahud koyleri tcftis islerine
buradan ba§ladi. Eski hastaligm tahrip ctligi kalpa kemigi, pek ziyade
koyuldu. Bu sebeple bu hizmcte mukabil Cumartesi giinii ogleden evvel
yorgunluktan dolayi pok zayifladi. Bu zamanda ben, evde marangozluk,
isine gitmiyordu.
mobilya yapiyor, bulasik vc pamasu- yikiyor, iitii yapiyor, evi tcmizliyor
ve firsat buldukpa rcsim yapmaya cahyordum. Nih%et yinc Allah'in Nihayet 11 Mart 1967 Cumartesi giinii, Nermin evdc mititammi
liitfu inaycliylc resimlcrimde muvaffak yikarken sulu, sabunlu yerde ayagi kaydi. Pek fena du^tu. Bir inilti, bir
olmaya basladim. Ahbablanm ve
Simad'ni israrlan iizerine Banyol'da Kiiltiir Salonu'nda yapilan scrgi-
inilti ki; canlar dayanmaz. Nermin gibi irMesi fevkaiade yiiksek olan
Icrde resimlerimi leshir ettira. Salonda baska resimler oldugu lialde bir kimsenin bu kadar inlemesinin muhakkak pok biiyiik sebebi ol-
yalmz benim resimlerim salddi. Sonra Simad bir kae rcsraimi Paris'te
mahydi. Nitekim ki, i^ maalescf bbyle pikti. O gun de Cumartesi, aksam
leshir etrack iizcre aldi. Bunlarrn birkapi Paris'te salihnca odugu icin doktor bulamadim. Ertesi gun pazar, yine doktor bulmadim.
bana cesaret
gcldi. Hayrcllcr iperisindc kaldim ve cok sevindim. Bu arada Fran-
tabii
Pazerlcsi buldugum doktor, bize kalpa kemiginin kinldigim, vaziyetin
I39
sa Hiikumeti, bir sjatoyu [ezyin ctmek ipin bana rcsimlcr lsmarladi. 138
ciddi oldugunu sbyleyip acele radyografi istedi. is'af otomobili ile
mc'yus bir halde idim. Bu para biraz i$imc yaiadi §ehri nc gidip lomografi yapmamizi acele istedi. Is'af otomobili ile
amma, lier zaman re-'
Sim yapip, satip para kazanaraazdim §imdi (Nermin biiyiik rzdirap ipinde) gittik. Tomografi yapurdim.
ki... tabii yine sikmtiya, bil-
hassa Ncrmin'i tam ledavi edemeyecck hale dii$tum. Rcsim yapmaya Bu byle bir alet ki (italyanlar'in ic&di) makinede her §eyin resmini,
vaktim, kafam yok... ieini di§im aliyor. Ve televizyon gibi aynca da gbsteriybr. Eski has-
Nerniin, Cumarlcsi ogleden sonra isjne gitmiyor vc tabii pazar taligm tahrip edip, toz haline koydugu yerin icinde parca parca kink
giinu dc.gitmiyordu. Bu gunler, benim Nermin'Ie kaldigim en mes'ud oldugu tamSmiyle tahakkuk etti. Nice, Avinyon, Montclli, Banyol, Or-
giinlerdi. Sonralart Nermin Cumartesi sabaln da isjne gitmez anti sehirierindeki en biiyiik profesorlere kostum. Lion, Marsilya, Paris
oldu.
Halbuki diger memurlar Cumartesi ogleden evvel palisjyorlardi. Bunun uzak olduklan ipin gidemedim. Bu doktorlann kimisi eski hastahk ye-
sebebi de §uydu: Sabahlcyin ogle vaktinden saat ikiye kadar kampla i§ rindeki kink ipin ameliyat yapilmasi pok tehlikelidir, sonra muzSafat ya-
az para ile yiyorlar. Tabii Nermin de birlerine karsi zit olan reyleri kar§ismda biiyiik bir karar almak, takdir
ilk vakitleri boyle yapiyordu.
Lakin memurlann bazilan pek adi, rezil insanlar. Aym zamanda Ner-
edersiniz ki; pok, pok muskiildii. Bu i§ti§Sreler esn§sinda kar§ila§ti|im
min'in Musliiman olmasi (isinde gosterdigi kabiliycti kiskanirlardi) ya- oyle geyler var ki; hangisini yazayim?... Cok feci...
138 139
- Efendi'nin bizc bizzat soylcdigine nazaran bu gatoda vaktiylc CEM SULTAN - Caiikurtaran arabasi demektir.
birmuddetikSmetetmig imij.
2» KADIR MISIRO&IU OSMANOSULtARl'NIN DRAMI 297
Sonra yine bu hallerin dogurdugu muhtelif seyler varki; Isle biitun ihtiyaclan karsilayacak kuvvetim olmadigi halde her
cok zordur ij,
Mesela bunlardan biri baba-kiz kendi yollanmizda benim bagimda. Simdi havalar sicak, disardaki hizmetlere tahammiil
ayn ayn calisiyor,
kazancimizi bir araya koyup geciniyorduk. Simdi
hastahk yiiziinden ediyorum. Amma oniimuzdeki o berbal soguklara nasil tahammul edip,
isinden cikan Nermin'in dort bucuk aydan sokaklarda daima hamalhk edecegim.
ziyade oluyor ki; maagi ke- Ben de hasta olursam, krzima kim
»8 KADIR MISIROlSLU
madi, bana cok agir belfdar gelirccek mcvzulara da girdi. Arzu ile
J'S'E
soylcdigim bazr scyleri de yazmadi. Qok tecssiif ve teessiir cdiyoram.
Fatal olan oldu. Bunlar bir daha birer birer elc alimp da nasil lashih edi-
lebilir. Acaba Murad Sertoglu'nun bu yazdari cf-kar-u umumiyede ne
gibi tesir icra etti? Bu mektubu liiftcii Emin Sara? cvBdima okuyunuz
ve isterseniz miinSsip gordiiguniiz kimselere de okuyunuz. 140 Yazi do-
i til I ; i ,.fi rt •I
« n _
.sS
Mahmud Sevket
Irnza 141
140 - Bu ciimlcnin sonratfan kendisi larafindan uzeri cizilmisjir.
I Maalesefkalmach...
inanmiz bana, ben kendim icin cok fazla uzulrmiyorum. LSkin kizira
icin son dcrece miitcessirim. thtiyarlik, yorgunluk, azab, lzdirap hep bir
arada. . . Birdenbire ben filiirsem, bu kizin hali ne olacak?.. Derdimin en
biiyiigii budur.
soylcyecek cok jeylerim var. Cidden cok hazin seyler... Az kaldi bir
satonun bekcisi vcya bir aparimanin kapicisi oluyordum. Vesaire,
MAHMUD SEVKET EFENDl il« 1%S YUinda ves&re. . Ailemi gecindirmeye mecburdum. .»
.
.
«Hayret vc derin aci duydugum bir vak'ayi size yazmaliyim. Bcle- aciyi tasavvur edemezsiniz.» diye yazmisn.
Kendisine Bcyrut'a ycrlcstigi lakdirdc vautnina daha yakm olacaguu, hife... FScialar mehseri... Bunlar, yazmakla, anlatmakla bitcn seyler
daha kolaybkla giiriisebilecegrmizi, yazmamiz lincrine 8 Agustos 1967 degiidir. Bu kilabin umumi hacmi icinde daha fazla bir muvazenesizlige
tarihli mektupta bu mes'cleye lemas ederck:
meydan vermemek icin, bu balisi burada kesiyor ve aziz vatanina
142 yadellerdc kalan merhum §ehzade
kavusamadan vefat ederek
«...Beyrut'tan benira bildigim sunlardir: Bcyrut'ta benim kiiciik bir
Mahmud Sevket Efendi'ye Allah'tan gani gani rahmet ve magfiret
erkek kardesim vardi. Zavalb adamcagiz, sizlere omtir...
Oldii, gitti...
diliyoruz!...
Na'si, kimsenin liaberi olmadan birkac gun ortada kaldi.
Taaffiin etti.
Nihayel, konu komsu bir araya gelip himmetlcriyle bir Miisliiman me- 142 - Medium Sehziidc Mahmud §evket Efendi'nin bu « vefat» ve«vata
zarligina defnettiler. na a vd e t» mavzulanndan sahsen bize soylcdikleri - Sdeta bir kchanet gibi- aynen vaki
olmustur. SSyleki:
Bu arada size bir sey yazmak isterim. Qok sasacaksimz. Benim
siddetli teessuriimii 1968 yilinin ilk giinlerinde kendilerini Fransa'nm Bagnols kasabasinda ziyaret
gorcn bir Fransiz ailesi merlmma mczar yapmam
etmistim. Uzun uzun goriigiriclerimiz arasmda bir ara dcmijti ki:
bana onbes bin Fransiz franfa yani takriben tic bin dolara yakin ve
if in
zannedersem takriben 27,500 Turk lirasi yapar. Bu parayi bana getirdi. « - Osroanll Ailcsillin vatana girmesine miisaade edecekler, ama ancak Saltanat devri-
Ve kabul etmem icin son derecede israr etti. Tabii kabul etmedim. Son ni, o deviin usiil ve adabim gi>miu§ olan gehzadelerin vefatmdaii sonra!.. cu»kii...»
143 - ilayati bir mat-era romam kadar renkli ve heyccarll olan Ahmed Zogo Ama-
gornijliiiek!.,.
vutlirgun Miisliimaii esrafindan tamnmis birailenin ogiuydu. Bazi faaiiyetlcri sebebiyle
Pcki, simdi ben buradaSlimm ne olacak biliyorimmiimz?! Soyleyeyim size... Bir Birmci Cihan Harbi'nde Graz §ehrinde ikamctc mecbur
edilmis.inritaTekede Arnavut-
kere cenSzcmi y.k.yan buluuamiyacak!... lnk'a dbnerek, once mebus ve 1922 yilinda da
Burda oyle s ey hilmezler... Bir lek mMiiman basvckil obnustur. Memlekeli diktatbrce
bulunmaz... CeMdim, fan sesleriyle kaldmlip idiire cimeye kalkismasindan dolayi 1924 yilinda pkan
bir hiristiyan mezarl, ina defnedili,!.. bir ayaklanma sebebiyle
B
Off!... Aman Allahim!.. vildiracagirnL. Eva, bbyle .otorl... Muhakkak boyk Sirbislan'a iijinmaya mecbur kalmistir.
Alti ay kadar sGren bu gaybilbai sonunda Sirplar
olur!...»
Nilekim do her sey pek az bir farkk ayncn ve Ingilizler'in yardimiyla Araavorluk'ta kendisinden
byte oldu... Cescdini km Nermin soma teessus eden Rus tarafian
Sultan Kk bajoia y,kadl. Tabutun uzerine evindeki kiiciiciik bir Tiirk
idareyi ant bri baskinla yikarai, lekrar baja gecmistir.
Fakat bu defa meclisi loplayan Ah-
bayragim bittiiler...
Gerisi ayncn hsystcayken tahmin
ettigi gibi...
med Zogo, once kendisini Reisicurnhnr ilan euirmis, sonra 1928 yilinda -biraz da
3X> KADIR MISIROGLU
1966 yihna kadar Paris'te yasayan Abid Efendi pck 90k mali
dogru olmali. Qunkii hicbir parasi ve kazanci olmadigi halde Paris gibi
Wlehmed Abid 'Efendi, sonradan Siird WJeb'usu olan Itlihadci
Miissoliiil'nin tclkinleriyle-cumlniriyeli, kralliga ccvircrek « A r n a v u t Krali* hecalarmdan Mahmud (Soy dan) Bey'te kar§i kar?iya.
olniugtur.
-;:::;
^£
Mahabii:
^ti, ^.^, ,
kcslirip almisur.
-~.\ I* , «•. j>y_ .ca- ,^u ojf> •&> ^, ^J,
•
/
«-Lubnan'a nc zaman gcldiniz? Gecen kikbej sencyi yani 1924'ten A (
Mehmed Abid Efcndi'nin, kendisine bir arkadasla birlikte ^» >^f o.ii' jyi> ^ ^x^W t«^ ^/';
Efendim,
P,*/^£L,1 - ^-^ .*J J& Xj* s£* iui
^ -^'.^Uj^Wta^
7 Mayts tarihlimektubunuza ancak bugiin cevap verebildim,
Oziir dilerim. §imdiye kedar ski satirllk bir mektupla hatir sormaml§
olmanizdan dolayi miitaessir bulundugunuz beyait ediliyor. Bu
teessXir nabomehaldir. Bilakis, fimdiye kadar yazmak
bana
r^ViJj* \fc*~4
diifmekteydi. Mektiibunuz geleli onbes giinden fazla bir zaman
gectigi halde ancak bugun bu vacibeyi yapabildigimden dolayi . ^-/<r^ r^- ^VT Aif WJ /tf^ ^-^H ' -^
oziir diliyoruni.
A* _>j— ^l' 4—-^
ben sizden
147- a.y.
Vatan haberlerini biiyiik teehhGrlerle olsa dahi ogrenmekteyim. dedim. O da: Ben zaten 6yle tahmin ediyordum dedi ve siikut etti.
Istanbul'daki vekilim her onbes. gundo bir otcudugu gazeteleri to- Bu ikisini severdl. Fakat digerlerine belli etmemeye dikkat ederdi.
gonderir. Postalann ataleti sebebiyle birka§ (Benim anlad.g.m kadar) Bazen beni atla
plar bir paket yapip gezmeye gikanrlardl.
Camlica'ya, Fenerbahge'ye filSn gotururlerdi.
halta daha geger. Yani azami bir aylik teehhurle memleketimizde O giinlerde babamm
verdigi nasihat: Sakrn oglum
olan !.i iien i ogreniyoruz. Yalniz qv var ki, i;lerin ig yiizilnu taf- atini yokus asagi kosturma!... Bin-
silatiyla anlamak mumkiin olmuyor. Onun igin verdiginiz bilgi ve
meden evvel a tin kolanmin muayene et!... gibi sozlerdi. Tabii not
haberlerden gok miistetif oldum. Te§ekkur ederim. almadigimdan pek gogunu unuttum. Birgtin laz.m olacagini o yasla
diisiinemezdim. Tekrar edeyim ki; butiin biinlan zihnimi zorlaya-
Hatirat yazmak keyfiyetine gelince: Ben kendimde hatirat yaz~
rak, kazanarak kismen hatirlasam bite 20 sahifeyi bulmaz ve bun-
maya bir hak tasavvur etmiyorum, ne yazabilirim. <? 6 r 9 i I gibi, D
lan da bugunlerde yazmayi miin^sip
egol gibi adamlarm hatirat yazmaya haklan vardir. Hayatlarinda bulmuyorum. Ben hi 9 kendini
begenmi? bir adam degilim. Onun 9 in hatirat
90k ;ey yapmis, gormus kimselerdir. Fakat benim yaptigim bir say-
i filar, yazmak gibi taf-
rafurugluk yapmayacag.m. Fakat su varki,
fa bile tutmaz ve o sayfanin muhteviyati gayet zaif ve basil olur. kalemtme giiveniyorum.
Onun i ? in hi ? bir 5 ey yazmadan olmek de
istemiyorum. Muradim
Gordiiklerime gelince onlar da pek azdir. NihSyet yirmi sahifeyi
1870-1918 arasrndaki devrin tarihini yazmaktir,
gecmez. Bu vakitler (20 kadar sens evvel) ismii I KamiBe kitab.
yani ilmi bir tarih
yazmak)... Fakat asla tarihi bir roman
y, Merhum da 90k israr etmisti. «Babanizfa Selanik'de, Beyler- degiil Bunu yapabil-
mek i
5 in de 50k
okumak, takibatta bulunmak lazim. Ben F u s t e
beyi'nde beraber idiniz, bildiginizi yazip bana gdnderinl.„» I
«- Kadir Bey, ben biitiin gurbet hayatimda clli yddan bcri madden
.. taC"2Sr"
Beyrul'ta ant bir kalp krizi sonunda vefat etmi§tir. Kriz kendinise gel-
Meghur §eyhulislam Mustafa Sabri Efendi'nin zaman «Ruyaniz, kimbiiir belki tahakkuk eder, (Teyzezadesi, O'nun riiyada
Ibrahim Sabri Bey,
tskenderiye'de oturan degerli gair ve edib oglu
vatanma dondugOnii gormiis) belki etmez. Lakin etmese da pek
Abdiilkerim Efendi, Sultan Abdtil- Sam'da coluk cocugwiu gecindirmek hususunda biiyiik bir mali
hamid Han'in en biiyiik oglu Selim miizayakaya diiscn Abdiilkerim Efendi, keder ve teessiirunden iki
Efendi'nin ogludur. O'nun Nilijfer defa inlihara tesebbiis etmijtir. Bir defasmda arsenik icmi§, ikincisinde
Hanirn admdaki refikasmdan 1906 yihnda isc bogazim ustura ile kesmeye ,5
kalkismi§tir. ° Fakat her ikisinde de
Istanbul'da Yildiz Saray'mda dogmu$iur. kurtanlmijtir. Bunun iizerine Sam'daki dostlari kendisine bazi Arap
Selim Efendi'nin bir klzl, bir dc oglu memleketlerine giderck oralardan maddf yardim saglamasi teklifinde bu-
vaidi. Kizi Ncmika Sultan, oglu da lunmustadir. Sehzade bu teklife karsdik ;u cevabi vcrmistir:
Abdiilkerim Efendi idi. Selim Efendi, «- Sehzade Sclim'in oglu ve Sultan Abdiilhamid'in torunu maddt
Osmanogullari yurt dljina suriikliiktcn son- yardim icin aslaelini birkimseycagamaz!...» 151
ra Beyrut'a gitinis, veoras-iom bir sayfiye
Sehzade Abdiilkerim Bu sirada niifusu bir hayli cogalmis bulunan Japonya arazisini
Efendi'nin cocuklugu banliyosu olan « C u n y e » dc ycrlesmisti. genislelmek arzusuna kaptimis bulunuyordu. Esasen sanayide de bir
Araplar larafmdan .Sultan Selim» diye hayli ilerlemis olan
bu memleketin, Birinci Cihan Harbi'nin hemen aka-
bilincn bu degcrfi selv/frfcnin Cimye'dcki evi hala « Kasr - u 1 Mc 1 i k» binde Sibirya ve Mogolistan iizerindeki emelleri su yiiziine cikmi§ti.
yam sultanm sarayi adiyle anilinaktadir. Gergekten Rusya'nin Bolsevik IhlilalT'nin sarsintilan diger devletleriri
iste Sehzade Selim Efendi'nin aile efradi ilo birlikte oglu ise Umumi Harbin yorgunlugu icinde bulunduju sirada Sibirya'ya el
Abdiilkerim Efendi de Beyrul'a gilmi§ ve Cunyc'dc yerlejmijti. atan Japonya ummadigi bir aksiilamalle karsdasmisb. Amerika ve
Honijz on sckiz yasnula biv dolikanhydi. ingiltere'nin sort muhalefeti bu harekatt verimsiz kilmrjsa da Japonlar
Bu sirada kapi komsnlan olan marun? bir ailenin gene vc guzel bu husustaki gayelerinden asla uzaklasmamijlardi. Ancak bu defa dalia
evlenmek isteyen Sehzade Abdiilkerim siySst bir yol tulmuslardi. Kendilerinin «T0rant» bir kavim oldugunu
kiziyla anlasarak, O'ounla
Efendi, babasinrn sen bir muhalefeti ile karsdasmisu. Ancak gencler ileri siiriiyor, bu sebeple de Orta Asya'daki karde5leri!...»nin derdleri
birbirlcrini vazgecilmez bir sfirette seviyorlardi. Bu yiizden, babasinrn ile alakanlanmayi bir hak ve vazife olarak goriiyorlardi. Bu maksad icin
jsJljjajaol*
jljUj.Cnr-Ffc£i>jj jl ',-„
11
U?-jJ
*o* J^o. jU.i Jl
*3u»i v« V-K -'-.
•^i'.?
^ J! 1
mernleketlerinde va hassaten Tiirkiye'de vazife gorrnQ§ clan bir^ok Amerikali na^inin Arap memlekellertne .gfinderilmesinuzira bugOnku vatanin orasi
ve Avrupali ilsri gulen zevai da katilmislardir. Merhum §eh2ade Ikamet et-
oldugunu bu sebebla New York MOsiiimanlarmdan bunu talep etmesini" diley-
mekts bulundugu Kartayl otelinde vefat etmi§tir. Elinde -Newyork'daki Os-
en bir mektup ve yanm da da tntihar etmek icin kuliandigi saniian bir tabanca
manti Konsoloslugu'nun sabik sekreteri Sah Pir Bey'e hitaben yazilmi? ve
bulunmti§tur.
322 KADIR MISIROGLU
OSMANOGULLARI'NIN DRAMI 323
olraak vaadindc bulunmustardi. 152 Her iki taral'm da asli maksadim pek
devlcti destekleyen garib (yabanci) bir
giizel lakdir cden Schziide Abdulkerim Efendi, girisecegi adarm asla sevmeyiz!. Biz
i§tc, Ja-
inaniyoruz ki, M. Keraal buliin Tiirklerin lidcridir.
poolan arkasina almanin daha muvafik olacagun hesab ederck ijnee Hin- Bizce muhim olan
O'nim sozleridir!.» 153
disian'a oradan da Japonya'ya gilmis, gerckli anlasma ve
gciiiismclcrdcn sonra harekelin basma gecmistir. Ancak, Cin, Rus ve
Osirada anavalan Turkleri de biri «tnkilapeilar»
ve digeri de tarih
ve din suuruna bagli «!ekamiilculer» olarak
Ja|)on propagandalanoin hasil cltigi kansikhklari bcrlaraf ederck, yerli ikiye aynlmis bulunuyor-
du. Bunlarin birine «Kadimciler»
lialkui bhligini saglamak kolay degildi. Gcrcckten tam Sehzade digerine ise «Ceditciler» deniliy-
Abdiilkcrim Efendi'nin Tiirkistan'a gecmck ordu. Yukariya derccdilen bcyanatindan
iizcre bulundugu sirada anlasUiyor ki, TOrkislan mahalli
mahalli hiikumctin Hlndislan'daki Pcsavcr Schri'ne fcvkaBdc elci ola- hiikumetinin o sirada Delhi'ye gfjnderdigi
bu fevkaladc elci doktor
rak giindcidigi doklor Mustafa Ali Bey, Bcrlin'de cikan Mustafa Ali Bey de memleket dahilindcki cedidciierden
bir gazetenin biriydi. I§te
suallerini su sckildc ccvaplandinyordu:
bu jartlar dahilinde Turkistan'a gecen
Sehzade Abdiilkcrim Efendi,
Japonlar'dan da tam bir destek sagliyamamisti. Dogu Turkislan'w 6z
« - Osinanli Sehzadesi Cemalcddin Efendi'nin sarkl Tiirkistan'a
imkanlanyla bir taraflan Rus, digcr taraftan ise koskoca Cin'e karsi
gideccgi haberi dogru mudur?. O bcldcnin ileri gclenleri ile bir alakasi
vaffakiyel clde
mu-
ctmeye elbetle imk3n yoktu.
varmidir?..»
Buna ragmen kisa zamanda yerli halki teskilJnlandirarak cetin bir
« - Asia!.. CemAleddin Efendi ile Dclhi'de goriisUim. Benden
miicadeleyc giriscn Abdulkerim Efendi bir
Kas.gar'a gitmck istedigini ve bu hususla kendisine yardim ctmemi hayli muvaffakiyet elde
rica
etmisti, Ancak niifusu on milyona bile varmayan askert ve
elli. Ben do kendisinc bunun dogra ve raiimkiin olraadlgini izah ettim.» iktisadl
bakimdan bir hayli geri kalmis bulunan Dogu
« Turkistan'in miitevazi
- Nicin ?!..»
imkanlanyla ne yapilabiiirdi? Nihayet bitip tukenmek
bilmeyen deniz
« - Zira oraya gidisj O'nu Maniac ile tulmayanlar arasinda kar- dalgalari gibi Saldino! gin kuvvetleri
karsismda emrindeki derme calma
gasaliga sebep olur. Aynca Sehzade oraya gidcrse, padisahligini ilan et- birlikleri rica'te mecbur kalan Sehzade Abdiilkerim Efendi camni
mck isleycecktir. BOylece iki taraf yani Cumhuriyetcilerle saltanatcilar giiciilkle kurtararak Amerika'ya siyasi miilteci olarak
yerlesmek mecbu-
arasinda kargasalik cikacakur. Bu da §ark! Turkistan icin vebali mucip riyctinde kaldi. Burada dehsetli bir fakr-u zaruret
i
? inde bikes kalan bu
bir haldir,» degerfi Sehzade 3 Agustos 1935 tarihindc New-York'ta ikamet
etraekte
Sonra soyle devam etti: bulundugu otelde intihar ederek hayata veda eylemi§tir.
Bir musliiman
memlekete nakledilerek defnedilmesini vasiyet etmis. olmasma
« - Tiirkistan Cumhuriyet Hiikumeti ise GSzl Mustafa Kemal'in ragmen -
yolu istikametinde bir siyaset takip etmek istemektedir.»
maalesef- mezan haia New York'tadir. Ancak bu intihar vakasi'biraz
mejkuktur. Yanmda Sultan Abdiilhamid Han'm oglu Abdulkadir
« - Diyorlar ki; Sehzade Abdiilkerim simdi Japonya'dadir. Acaba
Efendi'nin halen Paris'te yasayan ogln Orhan Efendi vardi. Efendi
Saiki Tiirkistan'a gitmeye niyet edecek midir?.»
takip edilmektediydi.Orhan Efendi sigara almak maksadiyla oteldcn
« - Sehzade Abdiilkerim'in Tiirkistan'a gitmesi demek memleket- bes dakika kadar aynlmi§ti. Iste her ne
olduysa bu esnada olmustu.
imizde Japon nijfuzunu artirmak demektir. Biz ise, boyle yabanci bir DondugUnde O'nu Ol u bulmujtu. Tabancasi elinde olan
Abdulkerim
152 - a.y. 153 En Nehar, Beyrut
- - - 20/21 Mayis 1934.
324 KADIR MISIROGLU OSMANOGULLARI'NIN DRAMI 32.
Efendi kanlar icinde yatiyordu. Acaba Efcndi hakikaten intiliar mi inadrndan vaz geccrek torunlanni yamna atmamigtir, Qocuklanm
etmij, yoksa i§e bu siis mu vcrilmigti? Bunu tayin -bugiin icin- bagnna tag basaiak buyiiten Nimet Hanimi da yiiziine kabul etme-
iinkansizdirL. mistir. Bu gun Allahin llitfu inayetiyle bu cocuklann ikisi de
run ve Diindar admdaki cigcrparelerlni ccfakar zevccsi Nimet Harun Efendi evli ve iki cocuk sahibidir. Cocuklannm biri
llanim'la yakinlanndan Nizameddin Bey'c birakmigu. Kcndisinin (Tiirkiye'ye geldiklerinde) onbir yasmdaki Orhan Efendi, digeri de
hazin vcfanndan soma ancak iki yd data hayalta kalan babasi Selim heniiz bir yagina basmamis. oian Nurhan Sultam'dir. Bu degerli
Efcndi, oglunun feci nkihcline -hie suphesiz- yiircktcn yanmis. fakat jehzade Temmuz 1974'te aile cfradiyle birlikic tstanbul'a gclmis. bir
miiddet kaldiklan sonra tekrar §am'a donmu§liir. Bilahare oradaki
isjerini tasfiyc cderek gelip vatamna yerlcsmistir. Kendisinden iki yas.
8 - VE DIGERLERl :
oldugumuz gibi- imkansizdir. Zira, bir kere gerccklerin bijyiik bir kismi
hemen hemen herkesin lam minasiyla mechuludiir. Bilinebilenlcr.um-
mandan bir katre bile degUdir. Bunun da sebebi sudun £ogunun
meslegi yurt dijinda para kazanmaya ve gecim saglamaya yaramayan
« a s ke r 1 i k » oian bu asil insanlar, vatanlanndan kovulduktan sonra,
bagirlanna tag basarak yasamistar ve icinde kivrandiklan binbiriaciayi
mutlak bir nisyana gbmmusterdir.
Aynca §unu da belirtmek yerinde oiur ki, aslinda her birinin gmbet
serencami hailevi (dramalik) bir roman te§kil edecek kadar genis. oian bu
asil insanlann cektikleri sikindyi ve duyduklan izdirabi hakkiyle tasvir
de miimkun degildir. Bilinebilenlerin iiakli de hie suphesiz asil
gerceklere kiyasen son derece eksik ve soniiktiir. Bunu boylece, tespit
etdkten sonra kabul etmck gerektir ki, bizim birer misal kabilinden te-
Abdulkerim Efendi'nin ogju Harun Efendi
oglu Orhan Efendi ile Tiirkiye'de mas ettiklerimizin hakkiyle yazdmasi halinde bile orlaya bir kac cildlik
- Istanbul 20 Tammuz 1974 -
326 KADIR MISIROGLU
OSMANOSUUAWNIN DRAMI 327
bir cser cikabilirdi. Fatal biz, meseleyi derti loplu bir did idnde hiiiasa
etmek istcdik. ragin mahsulu idi. Yabaiici Olkelerde Olraek istemiyorduk. Sucsuz ola-
Osmano{uBanndan clbcticki daha Uzerindc durulmasi ge-
rckcn bircok kiymelli sahsiyyel vardir. rak vatandan kovuluyorduk. Bu ne kadar aci idi.
tstcbunlardan bir ikisine daha
kisaca (etnas cderck bu balisc bit son Biz, Avrupa prcnsesleri gibi yetistirilmi§,
vcrmck istiyoruz. hayatm nc oldugunu
gorcn; bilen insanlar da degildik. Ustelik scrvelimiz de yoktu. Yegane
ABDIILKADIR RFENDI
inalimiz, miilkumiiz, yaijadigumz evlerden ibaretti. Millctimizin bizc
Sultan ikinci Abdiilhamki Han'm
oglu olan Schzade Abdiilkadir bahsctligi, elimize gecen maasjarla betidegSmmiza bakmis., kalanim
Kfcndi dc Osmanogullan ailesinin yurl
disma sUrtllmcsindcn sonra liayir iskrinc sarfecmistik. tnsanliga krymet veriyor, paraya asla tamah
uzun zaman Budapcste'dc ikamcl clmisli.
Fcvkaliklc bir muzik lahsili etmiyorduk. Boyle g6rmu§, boyle yasamisuk. Jiradi ecnebi diyarmda
gijrmiis bulunan §ehzadc Abdiilkadir
Kfendi, burada Mill! Orkes- yersiz, yurtsuz nc yapacaktik? Encamimiz ne olacakti? Yegane
(ra'ya girerek hayatim kemamyla
kazanmistir. Fakat daha sonra bazi giinahimiz Hancdan azasi olmaktan ibaretti.
siyasi sebcplerle Bulgarislan'a gecip
Sofya'ya ycrlesen Abdiilkadir
Yol hazirhgimizi yapmak icin eviraizin kapisini aciyor, mevcud
Efend. o tilgUdc bir zararete surfiklenmistir
ki, yegane gcdm vasitasi c§yamizi harac mezat saliyorduk. Tabii, hem acelemizden, hem de bu
olan kemamm brie salmak raccburiyetinde kalm.stir. II. Cihan Har- gibi isjeri bilmedigimizden hie bir zaman hakiki degerleriylc sa-
bi'ndc ise bir hava hiicumu sirasmda gitciigi malizende kalbi sikisarak lamiyorduk. Topladrgimiz para ile bizim gibi coluk cocuk sahibi olanlar
hayata veda etmistir.
kac yil yasayabilirdi?
AYSE SULTAN tstc bu halde, yasjan idnde vatani tcrkettik. O zaman biiyiik
giiz
Yurt disinda binbir izdirap ceken oglum Omer Nam!12, ikinci oglum Osman Nami 6 yasmda ve en
Osmanogullan'ndan biri de Sultan
Abdulhamid Han'in Iclzi Ay S e Sultandir. Kendisi kiiciik oglum Abdulhamid Rauf 2 yasmda idiler. Bu cocuklari
gurbelte
cektiklerini joyle anlalmaktadir: buyiitmsk, yetistirmek kolay mi idi? Bu gugliikleri idrak eden ananin
Bundan sonra gecen gunlerimiz de hie hos degildir. Bu dii^unceyle Fransa'ya dogru yola pktik. Elimize biner lira yol
Her an ba§imiza
felaket gelecegini diisiiniiyor, taiihimizc masrafimizi vcrmijler, e§yalanmizi da gecirtmeye miisaade etmislerdi.
aghyordum. Heyhat! Nihayel
korktugumuz giinler gelip calmisti. Memlekcti, sevgili vatani terkctmeye Dogruca Paris'e gidip Keyres Oteli'no O sirada Paris'te
yerlesiik. 1924
mccbur olmustuk. Hangi diyarlara gidecektik? Olimpiyat oyunlan yapiimakta oldugundan kesemize
Biz Tilrkiye'iiin elverijli ev, yahut
tasindan, topragindan yaratilmistik. barmacak bir yer bulmak pek
Cesetlerimiz, kemiklerimiz o top- giictu.
328 KADIR MISIROGLU OSMANOgULLARI'NIN DRAMI 329
Fransizlar bize nezaket vc kolayhk goslcriyorlardi. Bundan dolayi Miisliiman Araplar tarafindan Camide namazr kihnarak Bobini'deki
Fransizlara miilcsckkirim. Zcvcim, Fransa'yi iyi tnnirdi. Cacuklann tab islam mezarhgi'na gomiilmc miisaadesi vcriidi. Bu yiizden Bobini'de
siii vc ilaha rahat yasamamiz icin banliyodc bir ev tutraak uygim ola- Tijrklere mahsus ayn bir ycr dc aynlmis. oldu. Zevcim simdi haia orada
cagmi.dLisUndii. Talih cscri olarak Versay civannda, Viroftedc kiiciik, yatmaktadrr. Allah gani gani rahmct cylesin!...
her cihellcn bize elvcrisli bir cv kiraladik. Fransa'ya gclisimizin on scki- Zcvcimden sonra biitiin yiik iizerimde kalmisb. Hayat arkadasimin
ziuci giinii oraya tasuup ycrlcslik. Biiyiik oglum Omer'i derhal mcktebe teseili vcrici yardinuni kaybctmistim. ikinci Cihan Harbi'nin arifesinde
yazdirmaya muvalTak olduk. Versay'da Hcich Lisesi'nc kaydcltirdik. bulunuyorduk. Simdi biitiin kuvvclimi ikinci oglum Osman'in tabsilinc
Digcr ogullarm hcniiz kiiciik olduk Ian icin vakil Icri vardi, vcrmigtim. Zira iicuncu oglum Abdiilbamid Rauf, malul bir cocuklu.
Paris gibi bir sclurdc cvlfu yctislirmek pek kolay tlcgildir. Sirasi ile Bu zavalh yavrunun maluliyeti benim hayatimin en bedbaht tarafidrr.
Birkac zaman sonra biiyiik biraderimiz Mehmed Selim Efen- yaztst ile «innallahe ma'ssabirin» (Allah sabirblarla beraberdir!)
di'nin Bcyrin'ia oldiigiinii habcr alarak yeni bir aci daha duydum. Ai- yazilmis bir lcvhayi kopya ederck, bir dc tugralar yaparak satmakla vakit
lemizin kiymetii buyiigiinii kaybetmistik. Biraz sonra sevgili kiiciik gecirdim. Giindiizleri bunlari hazirbyordum. Aksamlari Osman eve ge-
hemsirem Refia Sultan da gene denilebilccck bir yasla Bcyrut'ta irti- lince buntan Kttmak icin ahp sokaga cikiyordu. Bir miiddet dc boyle gitti.
hal etti. Bu da booi biisbiitun rac'yus etti. iste bu iiziintiilcrle dilhun iken Ben gene yasimdan beri pulkua met^tkli iditn. Esasb surette pul kollek-
hayat arkadasim, aziz ve sevgili zevcim Mehmed Ali Rauf Bey'i dc O ahbab,
siyonu yapiyordum. Bir ahbabima bir giin bunn sbylemistim,
kaybetmeklc nc kadar bedbaht ve bikes kaldigimizi hakkiyla yazmaktan halimi bildi garden «§imdi satarsan iyi para eder, r^zi mism?» diye sor-
acizim. Hanedana mensup zevattan Paris'te ilk defa valan hasrc-
ijlen, musm. Derhal kabul ettim. Bir gun Suriyeli bir gen? getirdi. Koileksiyo-
tinekurban giden, maalesef kiymetii zevcim ohnustu. Bundan duy numu gosterdim. Birmilyon franga alacagrni sbyledi. Derhal razioldum.
dugum elem ve kederin derecesini nasil yazacagimi bilemiyorum.
Kolleksiyonumu yerip piirayt aldtgim zaman gbzlerimden bilSihtiyar
Paris'teki C3miye gittigimiz zaman Fas Veziri Ben Gabrit'Ic yaslar bosandi. Bu, bende yrllardan beri bir mcraktt. Bu kiidar esya
goriisurduk. Bilgin vc muhterem bir zam. Bu zat imdadima yetisti. satmi§lim. Kiymetii elmaslanmi bile satmi§nm. Higbiri icin gbz yaslanm
Esirain bir miisliiman olarak techiz ve tekiTni yaptrrdigim icin Tiirk bay-
akmamisti. Fakat pullara cok emek vermi§tim. Saaderimi, girnlerimi sar-
ragma sardirarak Camie naklcttirdim. Virofle'deki Fransiz ahbab fetmistim. Erdrler buimak icin giinJerce cali§mi§tim, Bunlari toplaniak
larimiz, polislcr ve itfaiye heyeti cenaze merasimine istirak ettilcr.
330 KADIR MISIROGLU OSMANOGULLARI'NIN DRAMI 331
icin cok ugrasmisHm. Iste bu kadar cmek vcrdigim bir gey elimden Osman Pasa'nin matbu birer porlrclcri asihyordu. Divamn bag ucunda
gi-
diyordu. Lftkin I119 olmazsa eviailartmi kurtanyordum. tersinc cevrilmis. ve iizerine gazete serilmis, bir meyva sandigim masa
olarak kullanmakta bulundugu anlasdiyordu. Kendisine bir sey sormaya
Iste alti yilhk savaja, bu para ile gecirdik. Karaborsadan ckmpk al-
maya bile muvaffak olmustak. Cok yiirek dayanmazdi. Bizim ziyaretimizden azbir miidded sonra kalmakta
siikiir Allah yardimimtzu yclismisti.
oldugu bu han odasinda - kimbilir nasil?- vefat etmi$, cenazesi Bclc-
Ikinci Cihan Harbi sirastnda kardejim Ahmed Kfcndi bir Iras-
diyccekakunlmisU,
lahfmcdc BldB. O'nu takip cden giinlerin birindc do kardejim
Abdiilkadir Efendi'nin Bulgnristan'da bir sigmakta oldugijnii radyo- SADtYE SULTAN
dan liaber aldim. Boyle an i liavadislcrin Insail iizcrindcki lesirini Sultan Abdulhamid Han'in diger bir kizi olan Siidiye Sultan
-'
l i * 155
dLi5uncbilnsinii',!...»
da ydlardanberi tslanbul'da yasamaktadir. O'nun hayatta olan bu
ZEKlYE SULTAN yegane evlMi da cok bilyiik maddi sikmtilar cekmektedir. Bir
hayirsever'in verdigi iki odali kiicucuk bir evde, Cihangir'de tek bajina
Sultan Abdulhamid Han'in kizlarimn bir cogu da erkek kardesjeri
yasamaktadirl. Artik seksen sekiz yajina varan, gozleri iyi gormeyen,
gibi laliammiilfcrsa maddi ve maiievi sikuiidar cckmislerdir. Bunlaidan
kulaklari dahi isjllmcyen bu muhterem Sultan Efendi Allali gecinden ver-
biri de O'nun en bilyiik kizi Zekiye Sultan'dir. Gazi Osinan
sin bir giin Blse, kimsenin haberi olmayacaktir. Bundan bir miiddet ev-
I'asja'mn oglu Nurcddin Pasa ile evlcnmis. bulunan bu Sullan Efendi
vcl, ziyaretine gittimizde O'nu hasta, yatakta bulmugtuk. Meger iki ay-
Nis'c yerle§mi5ii. Orada biiyiik bir iniizayaka icinde vefat elmisbr.
danberi yatiyormus.. Kaldigi apartmammsi evin kapicisimn kticiik kizi
Na.51, tahnid cdilmis. olarak bir kilisede yillarca bekletilmiijtir. Maddi
ugrayip bir gay veya corba yapip kendisine vermese coktan oliip gide-
imkasizllklar vc kanuni manlier yuzlinden uzun siircn bu bckleyis. so-
nunda varana gelirilemeyeu Zekiye Sullan'in ne oldugu ve nereye cekmisj... O cocuk da her zaman ve muntazam ugramiyormugL.
Ziyaretimize sevinen Sultan Efendi:
gomuldugii mechul bulunmaktadir.
« - Simdi biri gelip de yann blecegimi soylese ve bu sOziin dogru
Onun Fatma Aliye Hammsuitan admda bir kizi vardi. tslanbul'da
Tunel Basnidaki Narmanli Yurdu'nda karanhk, havasiz bir bekar oldugunu bilsem, neyim varsa kendisine miijde olarak vcririm!...»
demi§ti. Dustiniinuz §urada burnumuzun dibinde, koskoca Sultan
odasmda oturuyordu. Kendisini ziySret eltigimizde «Maddi vaziyeti
Abdulhamid Han'in hayattaki tek evlMi ne lzdiraph giinler
diizelirse anncsinin cenazesini valana getirecegini» soylcmisti. O bunu- Abdulhamid Han'i
geciriyordu ki, bOyle komisabiliyordu. Sultan
sciyledigl zaman Zekiye Sultan vefat edeli otuz seneyi gecmis. bulu-
dillerinden dii$iirmeyen bizler gibi sozde rniislumanlar da bu fiiciadan
nuyordu. Belki de kilise idarecilerince coktan bir tarafa kaldinlip
habersiz rahat ve huzur icinde yagayabiliyorduk!...
atilmifti.
birakfnam, nercye giderse ben de giderim" diye birlikte gitti. Pederim yamndadir!.. Oturacagimiz ev Kralice Victoria'mn Monton'a geldigi
"Ahali bu adami (I)amad Ferid Pasa'yi) parcalar filan
ben de yanmda zaman kaldigi villanm ta kendisi.
bulunayim bari anhemi kurtaraim bclki" dedi ve yola cikti. Biz de ba-
bamla birlikte yola koyulduk. tngiliz posta geinisi ile
seyahat edcceklik. Ayni sekilde ikinci defa evsiz kali§imiz oldu. Bu defa da Azerbey-
tslanbul'dan cikarken Malta'ya gitmeyi dlisunmuyorduk.
Oemici 100 can'h Setimzade Muhsin Bey ayni yerde babami gormti§. Onun
ingiliz lirasi istedi. Biitiin aile icin.
Yari yolda parasiz kalacagimiz ke-
evinde de bir bucuk sene oturduk. Bunlari nasil izah edersin. Bunlar
sindi. Avrupa'ya kadar gidcrsck melcleksiz kalacagiz. Malla'ya inmeye
tes&dufi olamaz. Bir kudretin, bir hikmetin neticesi oldugundan §ilphe
kai-ar verdik. Malta'dan Andrea Doria isirali flalyan Vapuru ile Napo- cdemeyiz. Du§iinun yabanci bir memlekette bir bakkal bize iki bucuk
li'ye gectik. Ferid Pasa ve babamin annesi Mediha Sultan Mon-
sene erzak verdi. Kredili olarak, para almadi. Kazandikca bdedik. Ka-
ton'da indilcr. Biz de Manton'a giltik. Villa Faraldo
diye bir evde otur-» sap bize be§ sene para almadan ct verdi. O cekilmez yillar hep bOyle Al-
duk. »
lah'in yardim ve inayetiyle gecti gitti....
Sultan Valiideddin'in San Remo'ya gelmesi Uzerine
ailece ViIB
Noel'c yerlesm ve Vahideddin'in vefatina kadar
orda kalan S«mi
ailesinin daha sonrald hayatlanm Fethi
Ne Fransa'da ne de ingilterc'de hie kimsenin teb'asina girmedik. Ne
Sami Bey soyle anlalmaktadir:
ftalyan, ne Fransiz, ne de Ingiliz hie birisinin vatanda§i olmadik, pasa-
«Villa Riaymond diye bir evde oturuyoruz. Adam bizden ay kira
iic portunu almadik. Zaman zaman kulagirmza geliyordu "yarisi Ingiliz
bekledi,ama nerden verelim, veremedik. Ejyalanmizi topladik, bavul-
oldu, yansi Fransiz" diye. Utanmiyorlar, Tiirkiyc bize yasak oldugu
lanmizi hazirladik, nereye gidecegimizide bilmiyoruz.
Babam gidiyor icin kaldigimiz ulkenin verdigi hiivviyet kartim tasraak zorunda kaldik.
denizin kenarmda bir bank bulup oturuyor.
Caresizlik icinde Ama hicbirinin teb'asina girmedik. Allah'a §ukiir. Vatansizlara verilen
diisunurken omuzuna bir el dokunuyor. Dbniip bakiyor;
sasmamak ekte "Haymados" hiivviyet kartim ta§idik.>>
334 KADIR MISIR06LU
Bir tniiddet sonra ellerindeki para bilmi§ vc yine ac kalm inlaid ir. Bu
sebcple Londra'dan di$an gidcn trcnlcrin ilk harekeket noklasi olan Vic-
toria islasyoini'na gelip bir kcnara kilimlerini scrip olurmu§lar. Once
kcndilcrini, yolcu sanan polisler bir§cy dcmcmis, lakiti buradaki ikamet-
"Krz katde§im Hatice bir giin "ben kendimi pencereden atip canima Beyzade Fethi Sami, anlatmaya devam ederek diyor ki:
kiyacagrm. Artik gavurun vcrdigi yardim ile ya§amaya dayanamiyomm. «Prof.Degran§in "Tarihte gecen hanedanlar" adh bir konferans
Sen evlisin, kann var, ama bizim cektigimiz sikintiyi antayamazsm, bbyle veriyordu. Avrupa'da yeli§enleri sayiyor ve diyor ki; "§imdi size bir
ya§amak 90k agrima gidiyor" diyordu, Karde§imi ikna etmeye gah§hm, hanedandan babsedecegim ki on lane dahi yeti§tirmi§, hem de Avrupa'yt
- Sen Miisliiman degil misin, bu du§unduklcrin Miislirmanhga uyar mi, 400 sene titretmis. bir hanedandir." Dinleyenlerden cit cikmiyordu. Her-
musliiman hie kendi canma kiyar mi? - diyerek ikna etmeye cali§um. kesin agzi acik, onu dinliyordu. "Bu hanedan Osmanhlardir. Asya, Av-
Ama benim sOylediklerimin pek tesiri olmayacagi endi§esini rupa ve Afrika olmak iizere tic kit'ada bir imparatorluk kurmu§lardir,
ta§iyordum. Korktugumuz akibetin ba§imrza gelecegi gtin yakrndi san- I.Osman'dan Kanuni'ye kadar ilk on padisah'in hepsi birer dahidir.
ki... Bir sabah karde§im Saip'ten telefon geldi. "Acele gel, Hatice ken- Ne b'oyle bir aile, ne de bbyle diMleri fikan ba§ka:bir millet var."
dini 7. kattan atti" dedi. Polis raporunda ise karde§im du§iip 51mu§tii. Mektebin Mudiirii konferansdan sonra beni cagirdi. Profiisbr ile
Oldii gitti kizcagi, geride bir terligi kalrmsti. Ne mall ne miilkti giyecegi tanisurip, Osmanogullarina mensup oldugumu sbyledigi vakit,
bile yoktu. §a§kmliktan koltugunun altindaki kitaplar yere Belki de bir
du§tii.
336 KADIR MISIROSLU
Ancak yukardan beri anlalilaniar gostermcktedir ki, Osman- Osmanogullan'm vatan lanna kavu§turacak bir kanuni
ogullan'nm pck cogu, bu dehscdi vatan hasretinin lzdirabi yclmiyormu? de«i§ikligin mevzuubahs cdildigi ve bunun
gibi, bir de tahammiil edilmcz derecede korkunc bir fakru
gergeklegebilecegine dair kuvvetli umidler belirdigi sirada,
zartirer ve
Tiirk basiiu da bu mes'eleye bigane kalmarm§ bir cok
sefalet i?inde cirpunruslardir. O derecede ki; bunlardan bazilan IcvSrus
degerli makalc yazihp yayinlanmi§ti. §ayan-i memnuniyettir ki, bu
cllikleri melin imana ragmen- kendi cllcriyle aziz canlanna kiyraayr -bir
nevt kurtulus yolu olarak- yazilann hcmcn hem en hepsi de onlarm Iehinde idi.
156
Bu blikmiia bir tek
intihara mecbur kalmisUu-dir.
istisnasi vardi. O da Hiirriyet Gazetesi'ridc « Osmanogullari'mn
Bir zamanlar kundaklanna kar§i gogusleri madalyali gazt miisMerin
bile selSraa durdugu, bu Tiirk ve Islam tarihinin en biiyiik ve en gerefli 156 - Bunlardan bizim gorebitdiklerimiz junlardir: Ergiin Coze -Osmanogullan
ailesilun binbir naz-u niyaz ile biiyiitiilmus evlatlanmn, kara, Eirafmdaki Demi rperde. (Terciiman 9 Mart 1974) Miinevv«r Ayagh - Hachkr Dur-
kapkara ve
soguk oliime bir kurtulus. caYesi olarak kucak acmalanm tnuy'or. (Yeni Asya 7 Nisan 1974) - Son Osmanlilar (Hayat Mccmuasi 1 1 Nisan 1 974 ta-
intac eden ce-
hennemt mirabi hakkiyla tihli niisha) - Rasiin Cinisli - Osmanogullan vc Tekliftcn ^lkanlati Sekizinci Madde
tasvir imkansizdir. Bu bakimdan, bu bahse
burada son veriyor ve (Ortadogu 27 Nisan 1974) - Ilgar Muradoglu (Miincwcr Aya|h) - Osmanhya Son
sizi onlann yuzyillarca zaferden zafere
kojturdugu
Oyun (BabiSlide Sabah 22 - 23 ve 27 Nisan 1974) - Mtiammer Taylak - Osmanli
biiyiik Tiirk Milleri'nden bir ferd olarak kendi vicdanmizla
H2nedani'r>a Reva" GoriiJen Au ve Hukuk Diji Muamclc (Ortadogu 3-8 Mayis 1974) -
basbasa birakiyoruz!..
Btit-han l-'clek - Osmanli Hanedam (Milliyo: 4 Mayis 1974) - Yilthrim Zercii - Os-
manli Hanedaru'nin Yurda D6nmc Hakkt (Qrtadogw 1 1 Mayis 1974) - E. Giingor - Os-
mancyullari Af mi istlyorlamiig. (Ortadogu 26 Nisan 1974) Nitiad SSnil Banairis Os-
raanogullan'tia Dsir (Mcydau Mco. 14.5.1974) ve nihaye:t hizim MiSlT Gazcte'de «Bir
Tarih?i» iniatsiyla ns^migiiniz baiisi gc^-.ri ya^ilar.
338 KADIR MISIROSLU OSMANO&UUARTNIN DRAMI 339
Son Oyou» sericvhasi ve Nuyan Yigit imzasiyla nesrcdilen « Ta r i h i Ara§tirma» olarak lavsif ve takdim olunmaktadir.
ysu Ancak bu yazilar <> kadar accmice sahnelenmisHr ki; guya
scrisidir.
Halbuki bugun tarih de iideta bir laboratuar ilmi haline gelmistir. Onun
gizli kalmig bir hakikat ispat ediliyormus. gibi ortaya afilan
iddialann da gercekleri ortaya eikarmak icin kendinc mahsus bir takim ispat
yanli§larmi sayip dbkmek -adeta- imkansizdir. Bu scbepledir ki, biz, usulleri vardir.
okuyucularimizin sabntanni tiikctmemck ve kiymetli vakitlerini
israf ct-
Kisaca soylemek gerekirse, ele gecen vesikalarin sihhat derecelerini
mcmck ipin bunlardan sadece chemmiyetli gorduklerimize temas
aragtinnak ve bu vesikaiari icabinda ba§kalanyla mukaycse ve kontrol
edccegiz. Kiymct hukumlerindcki hatalar bir tarafa,
ilmt ve tarihi
bfltimdan pekcok yanlis ilitiva edcn bu tefrikanin ortaya
etmek gibi prensiplere riayct ctmeksizin sihhalli bir arasbrma yapilamaz.
cikmasinaamil
olan gcrcek saik ve scbeplcri de okuyucularimizin ferasctlerine
§uradan vcya buradan ele gecmis, herhangi bir vcsikayi katl telakki ede-
havale
rck isc koyulmak ve sadece bunlarla ihticac etmek arasunciyi cok defa
eden ima ve isOreUerle elc alacagiz. MaJiud tefrikanin dafia kimlerin
Hanedan mensubu yanlis. neticelere goturiir. Hele bu vesikalar, habcr kaynaklari meskuk ve
sayilabilccegini bile bilmeycn ve ismiyle bir
ermeni
oldugu intibami uyandiran bu acemi ara$ttricisinm bir takim
-bilhassa- kontrol imkanindan mahrum bir takim ajan raporlan olursa,
diizme ajan
raporianm tariho mesned olacak ciddi vssikatomug gibi onlara sadece bir ihtimal belirtmekten bteye chemmiyet atfetmek
gbstcrmck istem-
iinkSnsizdir.
csindcki garabet ve cehalcti tebfiruz ettirmedcn
Once mes'elcyi tarih ilmi
bakimdan ve herseydcn once « u s U » Ustelik bu raporlar, bir vcsika olarak telakki olunsalar bile, bunlar,
itibariyle cle almak isliyoruz.»
mulitevalariyla ilzam olunmak istenen kimselerden sSdir olmadiklan ci-
helle ancak bir ncvi hukuktaki «beyyine ba§Iangici» gibi ka-
USUL :
bul olunabilirler. tleride goriilecegi iizere acemi bir ara§tmci oldugu
Mahud tefrikanin ba§lamasindan bit giin evvcl gazetcnin adiyla im- yazilanmn muhteva^mdaki cesjtli sakathklarla agikar bulunan Nuyan
zalanan bir yazida: «Gazetecinin bdcvi habcr bulmaktir. Ancak
asil Yigit Ingiliz Entellicans'ina mensup casuslann tanzim ettikleri raportar-
«haber» her zaman tekrar ettigitniz gibi gtinluk olaylan okuyucuya ilel- dan bu EnteUicans hakkinda degil de Osmanlilar hakkmda son derecede
raek degildir. Bugunim gazeiccisi, artik olaylaii derinligine, genishgine garip hukiimler Qikarmaktadir,
incclcyebilen, bilinmeyenleri ortaya cikarabilen,
gcrekirse hatta" tarihi
Bu siiretle gercek bir arasHncimn hie bir zaman ba§vurmayacagi
kanstiran, olaylaii, kuflenmi§, gizli belgelerden,
tozlu arsjvlerden sakim bir yol tutmu§tur, Gercckten dercedilen vesikalar arasinda Os-
sdkebilen adamdir,
majih Hanedam'na mensup herhangi bir kimseden sMir olmu§ en kiigiik
Londra tcmsilcimiz Nuyan Yigit, i§tc bunu yapti. Buyiik Atatiirk'e bir vesika mevcut degildir. Muhakkak ki; bbyle buyiik bir iddia ile or-
kar§i hazirlanmi§, fakatmechul kalnus, bir suikast tertibim, ars>Ieri in- taya cikilinca, bu iddiayi, itham edilen §ahislann el yazilanyla veyahut
celeye inceleye Ogrendi ve yazdi» denilmekte ve
muteakiben de bir gun da bu derecede katiyyet bah§eden vesikalarin delaletiyle ispat gerekirdi.
sonra yayinlanacak olan tefrikanin bir hiilasasi verifmektedir. I57
Adi gecen tefrikada boyle bir §eye rastlanifmamaktadir.
ButakdimdeacikcagoriildugUiizere ne§redilecegmden bahsedilen Ostelik, vesika diye dercedilen ajan raporlarinda adi gecen sahislann
«OsmanItlar'i n Son Oyunu.» isimli tefrika bir nevt com da bu HSnedan'a mensup degildir.
ilzerc
Efendi, arzelmis
schzadclcrc raahsns bir Ifikabhr. Bunlardan
oldugumuz « B e y » kizlanna «Hanim. Sultan* denilmeye
sadoce «Bey» diye baslanmistu.» lM
bahscdilir.
Sultan Efendiler'Ie evlenenlerc gelininbabasi
padisah degilse bile
Iiahattin Sami ile O'nun asbnda mcvcud olmayan
oglu Saminin «Damad-i Hazrct-i Sehriyari» denilirdi. " 1
-her nasilsa- ciddi oldugu kanaatini uyandirmi§ bir gazete icin ne dere- Hiirriyct Gazetcsi'nin tarihi arashimalar icin
hie bir temel hazirligi ol-
cede yiiz agarlici oldugunu takdir etmeyi okuyucularimiza brrakiyoruz. madigi anlajilan sayin yazari, HSnedan'i Tiirkiye ve
onun Reisicumhuru
Kanaatimizce Efkar-i UmOmiye bu tefrikanrn ne maksatla ortaya ko- aleyhine bir tertip icinde goslerirken, iddiasina mesned olarak
derceyle-
nuldugunu kavramakta asla giicluk cekmemi^tir. Gercekten o sirada digi ajan raporlannda gecen isimlerden biri de son
Halife Abdulmecid
crkanlmak uzere bulunan af kanunu layihasina Osmanh Hanedammn er- Efendi'dir. Gcrci O'nu itham ederken de kendinden sadir olmus, her
kek azalannin da dahil edilmi§ bulundugu malumdu. Bu vesilcyle Turk hangi bir « d e I i 1 » olmak vasfmi h&z vesikaya istinad edilmemektedir.
Matbuatinda bu hanedana muteallik cesttli yazilar yaymlanmtgu. §*lyan-i
ingiliz ajanlannm her nasilsa elde ettikleri giiya bir takim gercekleri ak-
memnuniyet olan husus §udur ki; biitiln bu yayinlar arasinda tek catlak
settiren raporlar, Tiirk umumi efkarina dogruluk dcreceleri miinakasa
ses, bteden bcri bir takim gizli kuvvetlerin emrinde bulundugu sSyi
edilmcden takdim edilmi? bulunmaktadurlar. Bu sebepledir ki, bu rapor-
olmus, bulunan Hiirriyet Gazetesi'nden cikmishr. Gercekten, memleketi-
lann mulitevalarmda fiili vakialar finiinde gayri kabili miidafaa
mizde hala hak ve insaf olcUIerini terketmiyen kalem erbabi da az pek cok
hususlar yer aldigi gibi cok cesjfli tezadlar da derhal goze carpmakladir.
degildir. Bunlardan sirf bir misai olmak iizere 11 Nisan 1974 tarihli
Hayat Mecmuast'nda «Son OsmanliIar» serlevhasiyla Gercekten Hiirriyet yazanmn, son Halife Abdulmecid Efendi'nin
yaymlanan objektif bir makaleyi misiU gbsterebiliriz. Burada Osman- admi ilk defa antji, malmd tefrikanrn ikincisinde ve aynen §oyledir:
ogullan hakkinda km ve fakat dogru bir bilgi verilerek denilmektc
3H8 KADIR MISIROGLU OSMANOGULIARI'NIN DRAMI 3«
«... Kemal Atatiirk Abdiilbamid SIFii smirdisi ettigi zamanken- veya sehzadelerin bu tarzda yad edilmediklerini
bilemiyecek kadar
disiylc birlikte 24 aile reisi de Turkiyc'yi alclacclc tcrk Bunlann mes'cleden habersiz bir kimse veya raakamin
ctmi§tir. tanztm cttigi sacma bir
arasmda Prens Sami rapor karsismda bulundugumuzu kabul
ile babasi da vardii Halen Montone'de ctmek mecburiyetindo degil
miyiz? Ostelik Abdulhamid admda
ya§amakladirlar vc Ingiliz makamlarmm kendilcrine verdikleri vesikalar bir sclizade de yoktu.
ile seyahat. ctmcktcdirlcr. Ellcrinde diplomatik pasaport yoktur. 2 - Son on yd icinde (yani 1927 - 1937 arasinda) hanedan mensup-
larinm calismalan ncticesinde M. Kemal Pasa'ya
Abdulmedd de vardi ve bugiin
Ailenin digcrefradi arasinda Halife 19 defa sfiikast ter-
Tiirkiye'de Sultan O olacaktir, Halife, Alman taraftaridir. Ailenin tiplcnmis bulundugu iddia edilmeklcdir.
On yilda 19 suikast,
bunun her
cogunlugu da Alraan taraftandirlar ve Alman Hukumeli'nin yd vasati iki defa tekrarlanmasi demektir.
Aklen ve mantiken mumkiin
yardimlanyla yasamaktadirlar. Bu jahislar son on yd icinde 19 defa Ke- miidiir ki, boyle bir soy 19 kere tekrarlansm
da bundan simdiye kadar
katlctmek itin hie kimsenin haberi olmasin!... Hicbir
roal Alaliirk'ii tertip yapmislardir. Simdi Almanlar Ha- kaynakta bundan bahsedilmesin!
Briylesine ehemmiyetli ve bu kadar tckerriir
life'yle yeni bir anlasmaya varmistardir. Kemal oldtiruldukten sonra eden bir terdb sadece ajan
Alman Bakanlagi'nm raporlannda sakh kalsml... Guniin birinde
Disijfleri ileri siirecegi §artlar altinda tahta Halife Ermeni asilli oldugu
Alman Hukumeli'nin siiylenen HUrriyet Gazetcsi yazari, bunlari
oturtulacaktir. bir cok ajam, Turk Ordusu icinde kesfcdip aleine ilan etsin!...
sorumlu mevkileri i§gal etmektedir. Fakat, askerler, Alman Hem deOsmanogullan'mn gurbetzede mensuplarinm anavatan-
tarn
hukumranligmi istcmemckledirler. Ordunun temsilcileri, Prens kavusmalarimn mevzubahis oldugu bir giinde,
larina
bu her biri binbir
Sfimi'ye yaklasmijlar vc Kemal Aialiirk'un hayatma ba$anh bir mantiksizhk ihtiva eden ajan raporlan buyiik
bir alayisle husus! bir mak-
yapdmasma i?.in sad takip edilmeden nesredilmis b»lunsunl...
sfiikast verdikleri (akrdirdc, babasimn Osmanli tahtina Biitiin bu suallerin ceva-
oturup Sultan olmak isteyip istemedigini bgrenmck islcmisterdir. blarim, feraseflerinden emin buluhdugumuz
saym okuyucularimizm tak-
dirlerine birakiyoruz.
Bu ailenin her leitibi, basanya ulasacagi anda ordu yetkilileri tertibi
aciga vurmuslar ve engel olmu§Iardir.» ,fi6 3 - Hanedan mensuplarinm ve bilhassa bunlardan Son
Halife
Abdiilmecid Efendi'nin yurt dismda hayaUanm
HUrriyet yazannin derceltigi ajan raporlannin leker teker tahlil ve «AIman yardim
1 a r i
y I a » surdurdiikleri iddiasi da kulliyen yalandir. Hakikaten
tcnkidi boyle bir cevabt yazirun hacmine sigmiyacagi cihetle okuyucu- bu hu-
sus yukanya alman satirlarda sadece bir
lanmiza mukayese imkani vermek ajan iddiasi olarak yer
almis bu-
bir iizere sadece son Halife
lunmaktadir. Halbuki hakikatte son Halife
Abdiilmecid Efendi vesilesiyle yukariya almmrs bulunan parcayi tahlil Abdiilmecid Efendi'ye
yardim eden Almanlar degil, bu raporu bizzat tanzim
edecek ve burada yer alan yanh§lik ve mantiksizhklan dikkaderinize eden entellijansin
devleti, yani tngiltere olmustur.Gercekten
arzedecegiz: §6yle ki: Ingilizlerin « H i nd i s t an
Haydariibad Nizarm ile cvli bulunuyordu. Nizam bir kenarda oturup, bir giice sahip olmasmt sart goriiyor ve bu sebeple «Saltanatsiz
Hilafet Miicssesesini ihya gaycsi pcsinde kosniamasi sartryla kcndisine H i 1 a f e t » olamiyacagim iddia
ediyordu. Bu goriise kalilmayan
ayda belli bir maas ddiiyordu. Bunu, metbuu ingiliz Devleti'nin Abdiilmecid Efendi, Sultan Vahideddin'in vatandan ayrilismdan
maiiimah tiaricindc yaptnasma imkaii var miydl? Haifa, Halife'ye sonra M. Kemal Pasa'nin kendisini Turkiye Biiyiik Millet
Meclisi
oticTicn bu pararun tngiliz Entellijans'i hcsabina malisup cdilmcdigini adina Makam-i Hilafete nasbeden mektubunu hu'snii
telakki etmig, ve
kirn lemin cdcbilir? sadece « H
a 1 i f e » sifaliyla bu makama gecmigii.
Kaldi ki, son Halite Abdiilmecid Efendi siyilselten anliyan, bu 4 - Bu vesileyle §unuda ifflde etmek miimkundilr ki, son Halife
gibi girift me.s'clelcrc kansarak lierluingi bir muvaflakiyct saghyabilecek Abdiilmecid Efendi, M. Kemal Paja'yi oldiirmek gibi bir ler-
ruli ve l'ikriyat sahibi bir kim.se de degildi. Ilakikalcn evvelce antalilmrs tiple, uzaktan ve yakindan aHkau olabilecck bir kimse olarak addedile-
oklugu gibi, san'alkftr ruhlu bir kimscydi. Harb, darb ve kavga, cidal mez. Zira M, Kemal Pasa'nin yukarida bahsi gc?en mektubu Anka-
adami dcgildi. Bunun en tipik misali Sail Tevf'ik Fikret'in butiin Os- ra'daki siyasilerin O'nun sahsiyeti hakkindaki hissiyatini 50k giizel
manll tarihinc kufreden meshur « S i s » siirini tablo haline gelinnis bu- aksettirmekte ve binnctice iki taraf arasindaki temelleri ttihad-i Terakki
lunmasidir. Resim .san'ati bakimindan - belki - son dcrcce de kiymetli laraftarligina dayanan fikrt beraberligi gayri kabil-i inkar bir surette or-
Agiyan
kabul cdilebileeek olan bu cscri bugunkii « ii z e s i »nde M liiya koymaktadir. Bu mektup, sfiyledir:
temasa edenter, Abdiilmecid Efendi'nin siyascucn nc kadar an-
ladigini (!) kolayca lakdir edcbilirler. Bir .sair cikip sizin meusup
HANEDAN-I ALl OSMAN'DAN, HALlFE-l MOSLiMf
oldugunuz ailcniii lias, amili bulundugu altibucuk asirhk sereili tarihe
ABBlJLMEClD EFENDl HAZRETLERlNEI...
kuTrelsin de six o kuTiimamcyi lakdir ve tahsinlc tablolashrm!... Bu ola-
cakbirsey midir!...
Amme-yi miislimin
5 in miicib-i mahv olan dugrnan tekalif-i
Surasi muhakkaklir ki; Abdiilmecid Efendi, her ne kadar i
Sedidesini kabul
vo miislimtnin miidafaa-i miicahedelerinde
siyasetten anlamayan saf birkimse ise de, boylesinc batalara
diismana muvafakatle beynel muslimiii fko-i er ve fesad
siiriiklenmcsi daha ziyade luibad - Terakki propagandalanna kapilmis 3 ve fisk-l
olmasmdandi.
ammeye fiilen tesebbiis ve bu harekatmda devarn
ve israr ve bin-
tste bu tttihat Terakki laraflarligi yiizlindendir ki, onlarin
nihaye ecnebi himayesine levdi-i nets ederek bir Ingilij
amansiz dlismani olan Sultan Vahideddin ile aralannda bir gemisiyle
Makarr ve Makam-i Hilafel'ten firar eden Vahideddin
anlasmazlrk vardi. Belki de yukanya dercedilen ajan raporunun yazar ve Efendi'nin,
Turkiye Buyiik Millet Meclisi §er'iye Vekalefi'nden
nakilini yamltan husus bu olmustur, verilen feleva-
yi serife mucibince hal'ine Meclis heyet-i
Sultan Vahideddin son Halife Abdiilmecid umDmiyesinin 18
le, Efendi'nin
Tesrinisani 338 tarlhinde mun'akid 140'inci
Ictimanin 8'incl celse-
arasindaki anlasmazhgin bir diger sebebi de Hilafefin saltanatsiz ka-
sinde mtittefikan karar verilmislir.
buliiniin dogru olup olmamasi mes'elesinden crkmi§tir. Bu mes'eleye
Turkiye Devleti'nin hakimiyetini bilalwydu
evvelce Hariedan'in yurd disuia crkanhsi vesilesiyle temas edilmisti. Bu- sart, milletin uhd>-
sinde mahfu! tutan Teskilat-i EsSsiye Kanunu'na tevfikan,
rada da su kadanm soyliyelim ki, Sultan Vahideddin, Halifenin icra ku-
nan milletin, yegane ve hakikt miimossillerinden miirekkep Tiirkiye goslcrmcsinde mantik da yoktur, Sultan Vahideddin'lc aralanndaki
Bijyuk Millet Meclisi'nin 1 Tesririisani 338 tarihinde miittelikan ka- ziddiyclin tesbiti gcrcck ise de, bunun lafsilatma miiledatr izaht yanlistir.
bul ettigi esbab-l mOcibe ve esasat dahilinde Meclis-i alice 18 Ciinkii Sultan Valiidcddin, gurbctic ancak iki yil kadar yasayarak,
Tesrinisani 338 tarihinde miin'akid celsede Makam-l Mualla-yi 1926 tarihinde irlihal cylcmistir.
Hilafet'e intihab buyurulduklarim hiirmet-i mahsusa ile Zat-l Haz- Arlik siyascl salincsindcn cekilmis olan adamla, yani Sultan Vahi-
Kilatotpenabilerine arzederim. Keyfiyet, Tiirkiye Biiyiik Millet
reti deddin'lc sallanat icin rekabeti devara eltirraenin frill ve mantrki
Meclisi'nco Alemi islam'a vo Tiirkiye halkina iblag olunmustur. imkansi/.Iigi ise her llirlil izfthtan varcslcdir. O'nun yakinlanyle devam
Intihab-l vakiin Alemi Islam icin miitcyemmcn ve fiiyuzatbahs eden bir niiinafcretlcn soz cdilir ise bunun da biraz asagida izah edilecegi
olmasml eltat-l ilahiyeden tazarru ve niyaz ederim. iizcic nc lain ve ne de M. Kemal Pasa'yi bldiirtmek mes'elcsiylc alakasi
19 Tesrinisani 338
yoktur, Bu, dogrudan dogruya ve sirf «Musul Petrollerix
Uzerindeki hanedan iiakkmdan dogmustur. Esascii kanaatimizce
Tiirkiye Biiyiik Millet Nleclisi Reisi
HUniycl yazannm lngiliz Enlellicansina alfen orlaya koydugu biitiin id-
Gazi Mustala Kemal dialarm bu mes'clclcidcn galat oldugundan sijphe edilmemclidir. Nite-
kim bu gercek, islinad cdilen ajan raporlarindan da acikca belli olmak-
Abdiiltnecid Elendi, M. Kemal ladir. Hakikaten, 17Nisan 1974 larihli Hiirriyet Gazclesi'ne dcrcedilen
Bu vcsika gostcrmcklcdir ki;
« h m e mahsusa* arz. edcbilccegi bir Ajan rapom bu goriisiimuzii teyid eden bir muhteva tagimaktadir,
Pasa'mn kciulisinc ii r t i
kimsedir. Sultan Vahideddin'c karsi olmakta Son Halife, Anka- 5 - Son Halife Abdtilmecid Efendi'nin M. Kemal Pasa'ya
ettikten
ra'daki siyasilcri do gecmisrtr. Gercektcn Halife stfattm iktisap karsi vatandan clkanlisindan miinfail olarak, bilahare muhalif bir lavir
doit giin sonra gazctecilcre verdigi bir bcyanatta: lakmmis olabilcccgi ve binnelice Hiirriyet Gazetesi yazarinin, Ingiliz En-
lellicansi raporlarma atfen ortaya koydugu iddialarla alakalt buluna-
«0, hain yalmz vatammiza ihanet ctmedi. Hfinedaiumizin screfiyle
bilccegi Ancak, O'nun gnrbetle geccn hayatim yakinen
de oynamisur. Artik vatandan da, hanedamraiz sicilindcn de kovtilan bu
ileri sijriilcbilir.
diismimediy
6'
dcraek surctiyle o gun moda olan bu goriisii dogrulayan ve Hiirriyet Gazetesi yazarinin iddialariran haki-
casiydi. Bunu bile
katle alakasi olabilme ihtimalini kulliyen bertantf eden
« Sultan Vahideddin'i T e 1' i n » yansmda hcrkesi mevsuk bir tek
vak'ayt zikrctmekle iktifa cdecegiz.
gecmisti. Gcrci bu hususta Ankara'dan verilen emir karsismda once
Abdtilmecid Efendi'nin Sultan Vabideddin'den ziylde M. Re- kurmalc igin harekete gecmijlcrdi. Bu harckcl, yurd disjna suriildukten
billr. iste bu yiizdendir ki, Hiirriyet Gazetesi yazannm son Halife ve bilhassa genclerin iyi yeti§melerini saglamak gibi taraamen gayri
Abdtilmecid Efendi'yi, M. Kemal Pasa'ya karsi bir tertip icinde siyasi ve temiz bir raaksada baghydi. Fakat Abdtilmecid Efendi
boyle bir faaliyete bir taktm zan ve yakisunnalarla siyasi bir maicsat izafc
167 - Bkz: Vakil Gazetesi, 26 Kasmi 1 926
3M KADIR MISIROGW OSMANOGULLARININ DRAMI 3S6
Katibi-i Hazret-i Hilafetpenahf Hiiseyin Nakip nabilir mi? Olunabilirse boyle bir entellicansm lanzim eltigi rapora en
kucuk bir ehemmiyet atfedilebilir mi?
- 15 Kanunu evvel 1928 -
mechul degildir.
Bu bir fek vesika bile §chzadelerin vatan ugrunda hizmetten gcri kal- mibe§ ya^Iannda bir delikanh idi. Nerede kaldi ki; O'nun, daha o zaman
madiklanmn seiahiyetli bir agizdan ispatma kafi gclecegi kanaatindcyiz. bu gibi, siyUsi iglcrle me§gul olabilccck «Samb adinda yeti^mig bir er-
AzizOkuyucu!...
kek evl^di olabilsin! §u anda Londra'da tngiliz Hiikumeu'nin, toprak-
lannda mukim her ya§h §ahsa tahsis eyledigi mutcvazt bir « Ihtiyar
Osmanogullarinm gurbet liayatlan vc yurt digindaki faaliyctleri
lik S i g o r t a s i » He geginen Bahaddin Sami Bey, yelmi§
hakkinda soylcnip yazilabilecek olanlari - velev bir hulasa suretiyle de
kiisur ya^inda bulunmaktadir. Ne gariptir ki, hanedandan olmadigi
olsa - boyle bir esere sigdirmaya imkHn olmadigrjfH {akdir buyurursunuz.
halde - valci muteaddid muracaatina ragmen - ihtimai ki, Hiirriyet Gazc-
Ustelik bunu, aJti tefrikaya en az altmi§ yanh§ dercetmig bulunan bir ga-
168 - Bkz : Hiirriyet Gazetcsi 16, 17 vc 20 Nisan 1974 larihli nushalar.
zetcnin maksatli nesjriyatim cevapfcmdirmak gibi bir mecburiyeti de ek-
362 KADIR MISIROGLU OSMANOGULLARI'NIN DRAMI 343
harflerle okuyup yazmak» ise, bu da yanhsbr. Zira, Cocugum veya cocuklunm da bir Turk olarak dogup yeti§ecekler.
.
biz kendilerine Efendi'nin bu harflerle yazilmis. el yazdanni takdime Tiirk ve MusJuman olarak!,..
haziriz. Ustelik Babiali'de, muhterem §eiizadenin, vefabna kadar (31 ... ilk firsatta ecdadimm topraklanni istanbul'u gbrmek isterdim.
Ocak 1973) iki, yevmt Islanbul Gazetesi'ni muntazaman takip ettigini
174 - Bkz : Hurriyet Gazeiesi, a.g.t. 25 Mayis 1970
bilen bir 90k soztine giivenilir §alus mevcuddur. Ama Hiiniyet gibi bir
175 -Bkz : Iliirriyct Gazetesr,n.g.l. 21 Mayis 1970
gazeteden heyecan ticSreti yapmak maksadiyla gercekleri tahrif etmemesi
366 KADIR MISIROGLU
ruzlanmn asxl saikt de -digcr bit cok scbcp meyaninda- i§ie btidur.L.
Ama bu millctin miintchap vekillerinden tc^ckklil eden TBMM bir gazet- A iLK MERHALELER
-
hinde konusarak bu mevzudaki gercekleri 50k giizel bir sOretledile ge- NECOET ALKtN (Kutahya) - Muhterem arkadaglar!
431 sayih
tirmi|lerdir. Bu bakimdan konusmalari, zabitlan aynen iktibas edip dik- rmdudlanmiz dijina fikanbras olan Osmanh tHnedam'ndan
Karran'la
kadm ve cocuklarin memleketimize donebilmelerini istihdaf eden ve
177 - TafsilSt ifin bkz. T.E.M.M. Tutanak Dcrgisi, C. 18 sh. 187 - 88, 8 Nisan
1949tarililiCel5cZap[j.
yuksek lasvibinize aizohiiian bu kanun tasansi; takdir buyuracaginiz
370 KADIR MISIROGLU OSMANOGULLARI'NIN DRAMI 371
gemiyeceginden emin bulunmaktayim. Takdir yliksck Heyetinizindir. Kaldi ki; bu vatandajlanmrz, soydajlaritntz yiizellilikler gibi, bun-
SURKYYA P.NDiK (Canakkalc) - Muhtcicm arkadasjar, bciidcn lann liayatta olanlari memlekctin karanlik gunlcrinde fenahga igtirak
evvel konupil arkada$lanmizm da .tcmas cttiklcri gibi, millctin irade ve etmi§ TUrkler dcgildir. O i§lerde rol almtj insanlai degildirlcr. Bunlarm
idarcsini bizzal kciidisinin elinc almasim hedef lulan rcjimimizi koruma biricik kusurlarint, Osmanb Hanedant'na mensup olmalart tejkil
gayesiyle 43 1 saydi Kanun o zaman cikanlnu§ vc bu kanun mticibince etmijtir. Bu mcnsubiyel de bu insanlarin gurbet diyarinda kahtr
Osmanh Hancdani liudud harici cdilmijti. cekmesinc, istirap cekmesine kafi bir sebep dcgildir, arkadajlar!
Fakat arkadasjar, sjmdi surasnu mu§ahcde etmek miinikundiir ki; bu Arkada§lanmin da temas vatan liasreti, acilarin en
ettigi gibi,
kauun gianun ilitiyaclanna en iyi sekilde cevap vermi§, fakat tarihi va- acisidir. Bu itibarladir ki; bu vatanda§lanmiz ve soyda5lanmiz bunu
Bu itibarla biz de biz.den evvel konugan yillarca cekmijlerdir. Perisan olmuslardtr. Buna mukabil mcmlekete
zifesini dc yapmistir.
arkadasjanmiza istfrak ediyor, hatta kanunun kismen degil, olan ba|!an, mcmlekete olan sevgileri co|unluk itibariyle hicbir zaman
tamamen kaldinbnasim rica ve teklif ediyoruz. sarsintiya ugramami§tir.
Muhterem arkadaskir, bu ijte salim bir karara varabilmek icin bu iki Demin arzetligim gibi, yabanci W5 bir emcle Slet olmami§Iar, daha
niiihim noktayi goz onunde tutmak icabeder. Bunlardan biri, bilhassa agikfasi, yabanci ve gurbet diyarinda bulunan Turkleri, mall
Burhan Bey arkada§imizin temas ettigi gibi, hudud harici edilen imkansizliklarina ragmen, bagirlarina basmij ve onlara gok yardim
Hanedan'in dis. raemlcketlerdeki hatli harekelleri, birisi de, yine bir ar- yapmisjlardir. Bunlara aid bircok misaller mevcuttur.
kada§imizm (emas ettigi rejimimizin kuvvet derecesi. Bu hususlarda ta- Bu itibarla bunlan
kadin erkek diyc fkiye ayumak, bir kismuii gefkat
mamen arkadasjanma i§tirak etmiyorum, fakat biiyiik bir cogunlugu, di§ ve merhametimizden istifade ettirirken, diger bir kismmi vatan dijinda
raeraleketlerde bulundugu zaman, asla yurt aleyhinde bulunmami§, daussila ile harab ve perigan bir hale sbkmak adalete pek uygun
hicbir sahsl emel ve ihtiraslanna atet olmamistadir, dti§miiyor. O bakimdan arkadasiai', ben rica edeeegim, dig memleket-
Diger taraftan ikinci nokta olarak, muhakkak ki, herhangi bir tesir ile lerde bulunduklan zaman ieaiisinde memleketiri rejimi"aleyhinde
OSMANOGULLARININ DRAMI 373
372 KADIR MISIROGLU
Eski Tiirkisiaii'Iar vardir, Rusya'da bir Tiirkislan kalmistir. Uc mil-
cahsmamis olan ki, Hiikumci, catigmis vc cahsmamis olanlan pckalii bi- yon kilometre sahasi var, orada 19 milyonluk bir halk oturuyor. Icinde
lebilir. O haldc bu sckildc yarim bir kanun cikartmaktansa onlarin, Tiirk ncslinden Olmiyanlar var. Ezici ekseriyel bizdendir, Turk neslin-
mcmlckct nleyliinde bulunmamisjariniii topuna §§mil bir kanun dcndir. Bunu Avrupa bilmez, bunu Diinya bilmez. Bilenler bazi
cikarlmak dalia iyi olur. Bu sekilde scfkatimizi ve mcihamctimizi biiliin tarihcilcr, miistcsriklcrdir.
Dlinya'ya ilan cderkcn lamfimcn rcjimimizin kuvvelinc inandigimizi da
Bir (".in Tiirkislan'i vardir, muazzam bir sahadir. Onu Avrupa bil-
bUtttn Diinyaya ilan eunis olncagrz. Bizim knnaatimiz budur. (Bravo
mez.
seslcri).
Bir Afganistan Tiirkislan'i vardir, onu Diinya bilmez.
KASKAN - Vaklin gccmis olmasina binacn 16 Haziran Pazartesi
78 Yepyeni bir Tiirkislan viicuda gclmistir. Bunun dogusu hakkinda
giirtH saal 15'tc loplamlmak iizcre Oluruma son vcriyorumV
dikkalinizi celbederim. Afrika-Belcikasi gibi yabanibat bir sahada ku-
16 Haziran 1952 larihindc bu kaminun muzakcrelcrine Ickrar
rulmamishr. O, Madagaskar'da elde cdilmis bir hiikumranhk dcgildir.
basjamms ilk olarak soz alan liumdiillali Suphi Buy de §u giizei fa-
Burasi Bclucislan'a benzemez. O, tcmeli Selcuk Medeniyeti olan, eski
kal baza yanhslar vc bclkklc esussiz. mesmuali ihtiva edcn konusmayi
kliisik Yunan ve Roma, Asur, Keldant, Misir, Arap medeniyetlerinin
yaprmstir.
biiyiik devirlerine $ahid olan genis sahalarda kurulmustur. Bu suretle,
BASKAN - Bu 43 1 sayili Kanun'a ck kanun tasansimn bundan evvelkilcre 50k iistun yepyeni bir Tiirkislan viicuda gclmistir. Bu
evvelki oturumda muzakeresine baslamlmisti, Soz liamdulfuh Sltp-hi Turkislan'm viicuda gelmesi bir dil zaferidir, bir din zaferidir ve nihayet
Tanriover'indir. Buyurun Tanriover... birbirini lakip edcn ve asirlarca suren cins cins muhtesem Osmanh
HAMDULLAH SUPHI TANRIOVER (Manisa) - Muhterem miiesseselcrinin basil ettigi bir zaferdir. Cedlerimiz buraya gelip son
arkadaslar. basjangici. larihin l^igi alimda olmayan cngin bir muzinin devleti kurduklari vakit, karsimizda, bizi tamamen kendisine yabanci tu-
karanhklarina dalan, milli varhgimiz.ui koskoca bir mcrhalcsi, bclki lan ve mtitemad? iizerimizc Ehli Salip Ordulan gondcren bir Avrupa
biitiin tarih mcrbalelcri arasmda en buyUgii, O-smaiili dcvridir. kargismda idilcr. Burasi ales ve demir firtinalanmn estigi bir yerdir.
aid zabu.
374 KADIR M1SIROGLU
sahibl olan mcinlekct, kisa (asdalarla yayilma muharcbeleri yapti, iki de-
cin vcrdigi ccvap budur: «Biz Turk evlfuhyiz, bir gilii memleketiinize BALKAN - Takriri oyunuza arzediyorum. Kabul edcnler
Et-
miyenler... Ivediliklc gbriijulmesi
bizi kabul cdcceklcr, askerligimizl mcmlckclimizde yapacagrz.» (Bravo kabul cdilmi§lir. 17'
scslcri). Bu surcllc Tiirkliik hissini dairna muhntaza ederj vc icinde bir Bundan soma rnaddelere gecilmis, bunlar uzerlerinde
miizakerc
medium, uc be§ lane zaif adam cikmasina ragmen
lane hain, bir (acre
ac.Irnaks.zu, [eker leker
okunarak re'ye konulmu hepsi de
5 Meelis
biiyuk vo engin millt tarlhimizin koskoea faslim acrms. olan bu Rtyasetj ne geldikieri ek.ldc
5 kabul olurrmu lardir. Bu surcile
S oriaya
Hfmedan'm kadinlan, gocuklan, mcusuplan, Hukumctin aldigi tcdbirlcr c.kan 18 Nisan 1952 tarih ve 5370
say.li Kanun'un memi sudur:
daircsindc mcmlckclc avdet edcbilirlcr. Bu zaman gelmijlir ve hicbir
Hilafet'in ilgas.na ve Hanedan-i
Osmani'nin Tiirkiye Cumhuriy.
(chlikenin bugiin mevcut olmadigma kaniim. Rcjim kuvvcllidir ve be- en memal.k, haricine c.kanlmasma
dair elan 431 aay,ll Kanunun
Turk valandagi ol-
bir millelin icminali altmdadir. Onlar da
2
kasi uyarams nc, maddesinin degistirilmesi ve ayn,
kanuna baz, maddeler ek-
arak gclsinlcr, kendi mill? bayraklarimn allinda mcs'ud yasjamak imkani lenmesi hakkindaki Kanun:
bulsunlar. Buyiik Millet Mcclisi'mn vcrccegi karar onlari minneliar ede-
Arkadajimz burni siz-
MADDE 1 . S Mart 1340 tarihli ve 431
ccklir vc onlarin isiihkak ciligi bir karar olacatlir. My,,, Kanunun Ikinci
maddesi degistirilmis ve ayn, kanuna asag.da
den islirham ediyor. (Bravo seslcri, alki§Iar). yaz,l, maddeler ek-
lenmi^tjr:
Erkuyumcu (Yok hakkinda m
BALKAN - Miillt scsleri) Tiimii
basjka sijz isleyen yoklur. Maddclcre gecilmcsini oyunuza sunuyorum. MADDE 2 - Miilga Hilafe, „e mtinderis
Osmanl, Sultanat,
Kabul cdilmi$tir. (ivedilik lakriri var ses-
Hanedaninin padisahlar sulbiinden
Kabul cdcnlcr... Elmiycnlcr... olan erkek azas, ve buniarm
erkek fiiruu Tiirkiye'ye gelmek
leri). ve Tiirkiye'den transit olarak
gecmekten memnUdurlar. Buniarm
Tasarinin ivelidiliklc gorugiilracsi hakkinda bir takrir vardir, okula- d.sinda kalanla, Tiirkiye'ye ne-
lebilirler.
cagim.
EK MADDE 1 - ikinci madde geregince Tiirkiye'ye geiebile-
oeklerin muracaatlar, halinde,Tiirkiye'ye gelmek ve Tiirkiye'de
Viiksek Baskanliga
ikamet etmek sartlar, aranmaks,z,n vatandasllga al.nmalarma
Ba-
kanlar Kurulu Karar verebilir.
Adalet Komisyonu
maktan memnudurlar.
Sehzade Suleymari Efendi'nin oglu Mehmad
edenlerden memnuiyet hilahna §erefeddin
Ikinci madde hiikmunden istifa
Efendi'nin cocuklugu
harekette bulunan alti aydan iki yila ve bu unvanlan bu kimselet
MADDE 2 - 431 sayili Kanunun ve diger kanuntartn bu kanu- kadmlarnu erkeklcrinden ayirmaya scbep olan
bu kanun da - maalesef
na aykin hukiimleri ila 5371 sayili Kanun kaldinlmistir. bflyte hesapta olmayan - bir faciaya sebcp olmu 5 tu. Zira, niyet lialis
uliyse de yapdan is. eksik ve hatta kusurluydu.
MADDE 3 - Bu kanun yayimi larihinde yiiriirluge girer.
,! °
Bununla beraber bu kanun yine de faydah
olmujtur. §oyle ki, bun-
MADDE 4 - Bu kanunu Bakanlar Kurulu yurtilur.»
dan istifade ederek vatana gelen Sultan
ve Hammsullan Efendilerin
Bu suretle Osmanogullari iizerindeki deh§cili kabusun kalkmasi isti-
buLUn eral ve harcketlcriyle rejim .icin hi bir
s telilike lesjkil etmedikleri
kametinde ilk merhale kat'cdilmis, oluyordu. Fakat bunun da asil biiyuk
garulmiis. ve anlasilmistir, Bu da, son
merhalenin, yani sehzadelerin de
yaraya merliem yerine nester olan iki noklasi vardi: Bunlardan birisi,
vatana kabullerini kolaylajtirmi? ve bu
husustaki endisclcrin yetersiz-
sehzadelerin «Tiirkiye'den transit olarak dahi ligini bedahet haline getirmistir.
Bozkurt, Ankara Milletvckili C. Ondw ve Er/.urum Millet- etmistir. Komisyon Baskan vekili Istanbul Milletvekili A.D.
vckili Y Oztunc
af kanunu Hatay Milletvekili M.S. Rese, Istanbul
vckili Rasim Cinisli'nin 29 Ocak 1974 larillinde bir Milletvekili 1. Ozbav'
eylcdiklcri gorulmiistlir. Nevschir Milletvckili M.Z. TeWiwr'de
liiyiliasi tanzim cdip Mcclis Baskanligma tevdi bu raporu ayn. muhalcfet
serhiyle imzalamislardir. Adana Milletvekili O.
Bunun csbab-i mucibc kismmda: fjitink
Hanedam'na mens-
«Osmanogulian'na muhalifim», Mardin Milletvckili
«... Diger laraflan 1952 senesinde Osrnanli T. Oguz
«tUmiine muhalifun, soz liakkim
ve temin olunan haklann, mahfuzdur» tarztnda serf] vermis
up kadmlar bakkinda kaldinlan yasaklar Konya Milletvekili M. Kubilay imer'in ise
saglayaeak bir hukuki degisikligi bu rapora, «Tumiine
erkekler loin de aynen tatbikini muhalilim, muhalefel serliim Anayasa'ya
verilmistir.
181 aykinlik dahil ve Osmanblar
zaruri buimaktayrz..> ciimlesine yer icm lehte eklidir.» sozleriylc imza
Icklifin besinci rhaddesi ise su
koymus bulundugu
Bu esbab-i mucibeyle takdimedilen gBrulmektcdir.
1!s
sekilde tanzim edilmisti: Komisyonda son seklini alan af teklifinin 27 Mart 1974 tarihinde
ve 431
.MADDE 5 - 26 Receb 1342 ve 3 Mart 1340 tarih
say.li Kanun'un 2 ile 4'imcii maddeleri kaldirilmisw. Bu durumdan 1S2 - TBMM. Tulanak Dergisi C, 16 sh. 24
sayill kanu- 183
istifade etmek isteyen erkek mensuplar bakkinda 431 - AdSla KoiimyomVndaki niiizakerclcrdc daha ziySde Hukiimel's
mensup
16.6.1952 tarih ve 5958 sayill kanun gereglnce partitarin tekliikri e !as al,nd,Jmda„bu ha slls bir takrir
nu eden
tadil , verilcrck mcine daliil editek is-
IK Iciimjjtir.
hadinlara tanman haklar uygulamr.»
184 - TOMMTutanakDcnislC. 16, sh. 45.
27 Mart 1974 tarihli zabil.
- TBMM. Tulanak Dergisi, C. 2, ah. 23,
185 - TBMM. Tulanak Deigisi C
OSMANOGULLARI'NiN DRAMI 383
M2 KADIR MISIROGLU
rilen mciinde yer alabilmesi de bu Paiii'nin,
adina bo layihamn Adalet Komisyonu'nda faal
TBMM'dc miizakcrcsinc baslamlmi$ttr. Gruplan vazife alan mebuslarmdan (smail Miiftiioglu ve Yasin Hatibnglu
sir, alan hatiplerdcn once
A.P. Isparta Millctvckil,
tBmU iizcnndc gibi bazi MSP milletvckillcri sayesinde mumkun olabilmisti.
MMetvekih Meh-
SMeyma. Dcmircl, miitcukiben dc C.G.P. Siirt
Bunlar konusmalannda Os- Biiahare D.P. adina site alan M. Kubilay tmer de Osmanogullan
met Nebil Oktav, konusma yapmislanta. mes'elcsine lemasla:
higbir beyanda buiun-
martllan hskkinda - nc lehte ve m> de aleyhtc -
iskat edilmisjcrdir; ama, onlan Miisliiman-Turk o'lusjanndan hig kimse «Sckizinci maddcyi okuyorum» dedi vc bu raaddeyi okudu:
mahrum edcmemisUr, cdemez dc. Bu topraklarda yiyip icerek, blume MADDE 8 - 26 Recep 1342 vc 3 Mart 1340 taiih ve 431 sayili
dahi gidcnleriylcTuikliigii, Miisliimanligi, Allali'i redvc inkar edenlerin kanunun 2 vc4 maddclcri kaldirilmisnr.
ncii Bu durumdan istifade et-
affi istcnccck, bunlarla klyasi dahi caiz olmayanlarin yurda donusjcrinc, mck isteyen crkck mensuplar hakkinda 431 sayili
Kanunu tadil eden
valandagliga muracaatlannda kabliltinc kargi cikilacak... Buna hangi 16.6.1952 larih vc 5958 saydi Kanun gcregincc kadiniara taranan haklar
akil, manlik vc Imkuk kaidcsi miisaadc cdcr ve ccvaz vcrcbilir? Bunu uygulanir.
cyc dahi cevaz vcrmcz. Mcscla, sfidccc bir kanun tcknigi yiiiuindcn Miizakcrcsini yapiigimiz kanun (cklifinin 8'inci maddesi,
Osman-
nalledilme seklindc dc ele ahnabilir. Tckrar edclim, Osmanli Hancdani oguliannin yurda dijnmelerine imkan vermektedir ve 50 yil once,
3
mcnsuplan i?in getirilen hiikum, buna kar§i cikan, Tiirkliigii, Mart 1924 tarihindc, Osmanli Hanedam'nm Tiirkiye
Cumhuriyeti'nin
Miisliimanligi, Allab'i inkar cdcn komiinisllcrle asla bir lerazidc
mcmaliki haricinc cikanlmasi 431 sayili Kanunla kabul
edilmijtir. A-
mukayesc cdilcmcz. Yavuz hirsizlar raisali bagiran radan 50 yil gecmistir. Simdi Cumhuriyetimiz,
butiin miicsseseleriyle
tartilamaz,
komiinisticri, isbirlikcUcrini vc yardakcilanm Turk kamuoyu {ok 50'inci kcmal yasmi idrak etmektedir. Her Tiirk'iin gflnliine kcik
salmis.
18
yakindan bitmektedir vc tammaktadir...» ' demistfr. Cumhuriyeti'mizi, 50'inci ya§mda Yiicc Mectislerimiz Atifct duygu-
olan konusmalan da Mcdis Zabitlarmdan aynen iklibas ederck dikkatle- Once $unu belirtmek isterim: Kanunlan ihlal eden, adli merciler
rinize sunuyoruz.
Onunde raahfeOm olanlann affi ile 8'inci maddenin tanzim tadil teklifini,
birbirinden ayri gdrmek lazimdrr. Burada, 1924
Yedinci madde. hakkindaki miizakere bilip dc bu maddcyi re'yc va'z yilmda Cumhuriyet re-
jiminin oturup ycrlejmesini saglamak amaciyla
cdcn baskan bundan sonra: pkanlmis bir fevkalade
hal kanunun tadiii babis konusudur. Omriinu
tamamlamis olan ve
187-MMTD.C2.rt.397
386 KADIR MISIROGLU OSMANOGULLARININ DRAMI 337
esbiib-i mucibesi kalmayan bir kanun degigtirilmesi bahis konusu edil- birler vardir, almmisur. Ancak maksad hasil olduktan sonra da, bu ted-
mektcdii'.
birlerkaidirilmigtir.
Kanun teknigi bakimindan, 431 Sayili Kanunu 1952 yilmda Ataturk,.MiIliKurtulu§ Savasi'm ba§ardiktan sonra, Milli Kurtulus.
degi$tircn 5958 sayili kanun gibi, «mustakilen ele alinmasi» gOrUjU HarckaVna katilmayan ve kalemleriyle basinda buna kargi cikanlan
agu'Iik tas.isa da, Dcvlctin 50'inci yd atifetinc mana katacagl gerekcesiyle yUzellilik bir liste yapip yurd disma gondermigtir; fakat Cumliuriyet'in
burada ele almmasinm lijzumunu kavramak gerckir. Onuncu Yildoniimti'nde yuzelli'liklcr yurda donmiigler ve bugiine kadar
Yiirurliiktcn kaldinlmasini istcdigimiz, 43 1 Sayili Kanun'un ladil da Cumhuriyet alcyhtan bir davranisjan goriilmemigtir.
gbren 2'inci maddesi; «Osmanh Saltanati Hanedani'mn, padisahlar'
1963'te rejimi diktatorluge cevirmek isteyen bir darbe tegebbiisii
sulbiindcn gelcn crkek aziisi ve bunlann crkck fui'uu, Tiirkiye'ye gel- onlenmijtir. Suclular daha yargi organlannin huzuruna
gctirilmeden
mck vc Tiirkiyc'dcn transit olarak gccmckten memnQdurlar.» diyor. Parlamcntonun cikardigi
. bir kanunla affedilmiglerdir.
Degerli milletvckilleri, kanunlar ictimaT zarurctlcrin eseridir. Toplu-
Kaldlnlmasini istedigimiz 431 Sayili Kanun'un bazi maddelerini,
mun fevkalade donemlere girdigi siralarda vcya bir yapi dcgisjkligi yinc Yilce Parlarncnto 1952'de dcgigtircrek Hanedan'a
raensup
gecirdigi durumlarda alinan tedbirlcr, cok sert vc siddetii olur. Hatl3, hanimlann yurda db'nmelerine imkan vermigtir. 1952'denbuyana22yil
cogu zaman, hikmct-i devlet adina cikanlan istisnai kanunlar, hukukun gecmigtir. Bu 22 yd iginde yurda gelen HJnedan'a mensup hammlarm
prensipleriylc dc ters dus.ebilirler. Bir cok mcmlekcllcrden buna Sid siyast hie bir faaliyeti goriilmemigur.
ctisilli misallct" veriicbilir.
Ataturk'tin saghgtnda tek partili siyast donemde kapatilan
Meseka, 1789 Fransiz thlilali'ni takibeden yillarda 17 Eyliil 1793'le Hiirriyetperver Terakkiperver gibi siyast parti harekellerini
de icine alan,
cikanlan bir kanunla, liakkinda bir kovu§turma olmadigi halde tjiipheli
1924'ten bugiine kadar hie bir hadiscnin icinde saltanati yeniden
tesis et-
gbriilen kimselerin, iy huzurun avdetine kadar siiresiz tevkif edilmcleri
mek karakteri goriilmemigtir.
imkan icine girmistir.
Demck istiyorum ki, tedbir kanunlan gayesini gergeklegtirdikten
Yinc 1794 Fransasi'nda kolonilerc kklcler halinde siirgiinler
sonra kaldmlmiglardir ve kaldinlmalidir. Bunu hukuk devletinin bir
yapdmishr. geregi olarak da savunuyoruz.
27 Subat 1858 Orsini suikasdinden sonra bir kanun cikanlmis. bu Degerti arkadaglanm, bugiinkii Tiirkiye elli yd Onceki Tilrkiye'den
kanunla lci§leri Bakanina, siipheli gorulen kimselcri entente elmc yetkisi farkhdir. Bugiin Anayasammn onuncu maddesi: «Devlet, kiginin temel
verilmistir. Hatta hudud di§i gonderme.vcya sbroiirgelere siirgun etme hak ve hiirriyetlcrini liukuk devleti ilkcleriyle bagdasmayacak surette
imkatn da, yetkisi de isjcleri Bakani'na vcrilmi§lir. sinirlayan siyast engelleri kaldinr.» diyor.
Sovyet Rusya'da Komiinist ihtilali'ndcn sonra, 1918'dc ve 1924 Taraf oldugumuz Avrupa insan Haklan Sozlcgmesi'ne ek
4 numa-
Anayasalan Carhk Ailesinin oy verme hakkim elinden almi§tir. 1936 raL Protokol'un 3uncu maddesi: «Hic kimse, ferdt veya toplumsal
ted-
ydinda bu yasak kaldinlmi§trr. bir icin dalii olsa, vatandagi oldugu devletin
topraklari digina
Bu misaller cogakilabiiir. cikarilarnaz.»
Bizim yakin tarihimizde de devlctin geleccgi icin buna benzeyen ted- «Hic kimse, vatandagi oldugu devletin topraWarma girme hakkindan
388 KADIR MISIR06LU OSMANOGULLARI'NIN DRAMI
mahrum ccHlcmezler.» diycrck mes'elcyc aciklik getirmistir.
yilinda Meclis zabitlannda §u kaydi dusiiyor.
Bu hukuki tckamiil karijisinda, elli yil once alliums bir tedbirin artik
BASKAN Siireniz doldu Sayin Cinisli, liitfen tamamlayrmz.
-
bugijn muhal'aza edilmcsinin hig bir gercgi kalmamisjir.
D.P. GRUBU ADINA RAsiM CtNISLi (Devamla) Peki -
Degerli arkadasjarim, konuya bit de siyasi tSrih yonii ile bakmak is-
Baskamm lamamliyorum.
tiyorum.
Fransa'da bulunan bir banedan mensubu hanima bu Fransiz gazete-
BASKAN - Bir dakikamz kaldi Saym Cinisli.
cisi soruyor, diyor ki «Aialiirk sizi memleketten kovdu, hakkinda ne
D.P. GRUBU ADINA RASlM CiNISLl (Devamla) - Yilzyillara.
dusunuyorsunuz?». «Evcl» diyor Hanedan'a mensup Niliifer
sigmayan biiyiik millctimizin tfirihi bir billiindiir. Belli bir hadiso ile bi-
Hanim, «Aile olarak miiteessiriz, vatan topraklarmdan uzaktayiz, fakat
(ip, bir baska olayla yeniden basjamaz. Millctlerin larihlerinde siyaasi re-
bir seyi unulmamanizi rica ediyorum, ben bir Tiirk kadimyim, vatammi
jim dcgisiklikleri, o milletin tarihinin bUliinlugunu bozmaz. kurtaranlara kar§i oliinceye kadar minnettarlik duyarim.» diyor.
Bizim larihimiz cihansumuldur. Turk larihinin cihansilmul olusu Os- Degerli arkadastanm, dun bu inancta olanlar bugiin ayni inanctadn'.
manli devrinin eseridir. Osmanli imparalorlugu tic kil'ada hiikiimran Daha Misn'dan, bir lorba ile vatan topragi isteyip mezara vatan topragi
olmujEur. Dalia finceki Turk Devlctlcrini Avrupa iyi bilmczdi. Diinya ile beraber girmek isteyen Nazim El'endi hayattadir. Bugiin Paris'te
yakindan lammazdi. Bizi Sclcuklulardan, Gaznelilcrdcn, oturii iyi bir Osmanoglu mezar bckciligi yapiyor.
tanimazlar ama, Osmanli devrinde Turk'uii biiyiikliigii Afrikab zencinin
Degerli arkadasjarim, bunlan bana anlatan zat §u noktaya onem ver-
muhayyilcsini bile isgal eimistir.
di: «Bunlan merhamet istemek icin sbylemeyiniz, ve size bunun icin
Tarihimizde bizi Avrupa ile terras haline gctircn yine Osmanli devri sdylemiyorum.» dedi. Ama bir rcaliteyi tespit etmck icin sdyliiyorum.
olmustur. Varisi oldugumuz Bizans, on asir icinde on'dan fazla banedan
Sdziimu bagliyor ve ftzetliyorum. Bu kanun artik gorcvini tamam-
dcgislirmistir. Bizim 900 yillik dcvlct hayaumizi yalmz iki banedan
lamistir. Cumhuriyetimizin bu ellinci yilinda her Turk'un gonliine kok
siilalesi yasalmisUr. Bu millclimiz icin gercektcn istikrarh bir devredir.
salmi§ olan Cumhuriyetimizin gucunii ispat etmek icin olsun milletimi-
Cag acan, Qagi kapayan biiyuk imparator Fatih Osman- zin yiiceligine yakisan karan almak tarihi bir tavrr olacaktir.
ogullari'ndandir. Bir mektupla Fransa tahtinda degisjklik yapan Kanunf
BASKAN Siireniz doldu Saym Cinisli, liitfen tamamlayin,
-
Sayin Karakoj?.. Yok. giiimckicdir. Fakat madde lanzim edilirken bir kii0ik noksanlik vardir.
isteyen sayra liyc olmadigi miizakcre Madde, «43l sayili Kanunun 2'inci maddcsi yilrurlukten
Madde iizei inde basfat soz i<jin
'
kaldinlacaklrr.» diye bir hliklim var. Aslmda 1924 yilinda tanzim ve ka-
bitmiijUr.
bul cdilcn 43 1 sayili Kanunun 2'inci maddesi, 1952 yilinda S958 sayili
Madde iizerindc degi§iklik dnergcsi vardir, okutuyorum.
Kanunla meriyetten kakhnlmi$ur. Yani 431 sayili Kanunun 2'inci mad-
Millet Meclisi Baskanligina dcsi §u anda yiiriirliikte degildir. 5958 sayili Kanunla 2'inci madde ye-
Goriisulmekte olan Af kanunti ila iigi 8'inci maddenin asagldaki niden Have edilmigtir, Burada bu ifade kullamhrsa, yiirurlukte olmayan
sekilde degistirilerek kabuliinii saygilanmla arz ederim. 2'inci madde ycniden ilave cdilmistir. Burada bu ifade kaldinlmis. gibi
goziikeccktir. Halbuki maksad 1952 yilinda tadil gtiren, erkck mensu-
plann yurda donmesine imkan vermeyen 5958 sayili Kanunun 2'inci
Konya Denizli
maddesini kaldirmaktadir. Maksadimiz budur. Bu bakimdan kiiciik bir
Mustafa Kubilay jmer Sfimi Arslan
degi§iklik yapilmisjir.
Samsun Erzurum
Rasim Zaimediyorum ki; sayin komisyonla maksatta, gayede farkh
Hilmi Turkmen Cinisli
du§iinuyoidu. 3'iincii ve 4'uncii maddelerin de bir degisjkligi yoklur.
Ankara
3'uncii rnadde «2'inci maddede mezkOr kimseler isbu kanunun Hani
Covad C-nder
tarihinden itibaren azamt on giin zarfinda Tiirkiye Cumhuriyeti arazisini
terke mecburdurlar.» diyor. Bu 3'unctt madde o gun lanzim edilmi§.
MADDE 8 16,6.1952 tarih we 5958 sayili Kanunla tadil adilen BugUn icin geregi kalmamis. ve zaten yurda donmelerine imkan
26 Reoep 1342 v© 3 Marl 1340 tarihli ve 431 sayili Kanunun 2, 3, saglamyor. Binaenaley vermis, oldugumuz teklif sayin komisyonla
4 V* ,5*1001 maddeleri yus-ikliilften Bu durumden is-
kaldirilmistif. . aramizda bir goriis. farki getirmiyor; yalnizca bir diizeltmeyi muciptir.
tiffade atmek isteyen erkak mensuplar hakkinda 431 sayili Kanunu Arz eder, Saym Komisyonun bu ricamizi kabul ederek takririmizi
tadil aden 5958 sayili Kanun geregince Kadin mensuplara tamnan ycniden tekkik buyurmasim rica ederim.
hakSar uygulanir.
Saygilar sunanm.
392 KADIR MISIROGLU OSMANOGULLARININ DRAMI 393
HA§KAN - Tesckkiir cdcrim Saym Cinisli. nu'nun bircok maddeleri aleyhinde konusmus. ve o istikamette rcy ver-
Komisyonun ck bir gorii§ii yok, mijlcrdi, Fakat, Osmanogullan'nin yurda donmelerine miiteallik 8.
dcgil mi efendim?
maddenin ne lehinde ve ne de aleyhinde konu§mu§larsa da, reylerini
ADALET KOMlSYONU BA§KANVEKtLt DOGAN OZTUNg
miisbet olarak kullanmisjardi. Aym tutumu Senato'da da takip etseler
(Istanbul) - Hayir.
mes'ele yoktu. Fakat Senato'da da ijler, iimid edildigi gibi cereyan et-
liAJjKAN - Dcgisjklik onergesine Komisyon katilmamis.tir. Oy- medi.
lanniza suniiyoruiri. Kabul edenlcr.
Senato'ya gclcn Af Kanunu once usul icabi « Senato Adalet
Sonradan gelenlerin liilf'cn bulunduklan yerde kalmalanni rica edi- ve Anayasa Mujtcrek Komisyonu »na havale edildi.
yomm. Orada pek cok degisjkliklere ugratildiktan sonra Senato Baskanligi'na
- Kabul etmeyenler... El'endim tamam, lesekkur ederim. levdi edildi. Bu dcgisjkliklerden biri de Osman-ogullan'nin yurda
BALKAN - El'endim 8'inci maddeyi kabul ettiginiz degisjk « - Muhterem arkadasjar! Osmanogullan'na aid bir kanun teklifi Mil-
sekliyle oylanniza sunuyorum. Kabul edenlcr... Kabul etmeyenler.. let Meclisi'mizce kabul edildigi iialdc, Senato Komisyonu'nda tamamen
Madde kabul edilmigtir efcndim.»" 8 bu teklil'in icinden cikartilmiijtir.
Bu sGretle kanunun hey'et-i umumiyesi icinde bu madde de kabul Muhterem arkadasjar, bu konu hakkinda bazt arkadasjanmiz, «Hissi
cdilmis. ve Osmanogullan'nin yurda donmelerinc imkan saglanmis oluy- olmamak lazim gelir.» dediler. §unu beyan edeyim ki, hem hukuki ola-
ordu. Fakat mes'ele usul bakimindan heniiz tamamlanmami§ti. cagrz, hem dc hissi olacagiz; hissi olmayamn, vatan duygusu, tarih a§ki,
T.B.M.M.'de kabul olunan bu kanunun bir kere dc Senato'da millet askl da olmaz. Hissi olmayamn, ne vefa duygusu, ne ka-
gbrtis.ijlmcsi gerekiyordu. Bu sirada Senato'da ekseriyet, Adalet Parti- dirginashk duygusu, ne milliyet ve nc do cibilliyet duygusu da buluna-
si'ndeydi, Bu parlinin milletvekilleri Mcclis miizakerelerinde Af Kanu-
189 - Bkz. CSTD • C. 14,sh.3
188-MMTD-C. 3,!h. ]9vd.
39/1 KADIR MISIROGLU .
OSMANOGULIARI'NIN DRAMI 356
maz, tck kelimc ilc fazilcti dc olamaz! .. kapisiraonun ogullarina kapah tutmak Turk'un vcfa ve kadirsinashgma
rcva gOriilemez. Sultan Osman'in, Sultan
BALKAN lid dakikamz var cfcndini.
- Murad'm, Fatih 'in ve
Kanuni Sultan Suleyman'in torunlarun reddetmek, milletimizi ve
HAMDi OZER (Devamla) Mulncrcm - arkadaslar, biz buruya bir
tarihimizi reddelmektir.
halite vcyn Padis,ah davct ctmiyoruz. Tiirkiyc
Cumhuriycli clli
Hukukidir, ciinkii cagdas bukuk ve Anayasamizin 33'iincii maddesi ORHAN KOR (Izmir) - Sana yaziklar olsun!
dcr. Sonra, dogmayan bir insana da ceza
«Ceza sorumlulugu sahsidir» BALKAN - Sayin Ozer, vaktiniz doldu ve sozilnuzii kestim efen-
vcrilmeyeccgini bilmekieyiz. Ancak, tarihdc bildigi, dogmayan iki insa-
dim.
na ccza lertip edilmistir. Bunlardan birisi, Nemrud'un
Hazret-i
ORHAN KOR (Izmir) - 9 parti degistirdin.
ibrahira'e digeri dc, Firavun'un Hazret-i Musa'ya uyguladigi
bir
Ataturk simdi hayatta olsaydi, bugiine kadar coktan bu vataran degistirmedim, milliyetimi degi§tirmedim, cibiliyetimi
degistirmedim.
cvlatlan kendi yurduna doneceklerdi. BASKAN Saym Ozer, rica ederim,
-
tiiziik disi konu§uyorsunuz,
BASKAN - Vakiiniz doldu sayin Ozer hatta bir dakika da gecti. soziinuz
,
bitti efendim.
Rica edecegim cumlenizi baglayiniz efendim. :
dir. Bu sanh mirasi reddedemeyiz. Bu vatan onun evidir. Bu evin siralarmdan «Atatiirk'u de suslama* sesleri.)
Hcpinizden daha 50k
396 KADIR MISIROgLU OSMANOGULLARI'MN DRAMI 397
sanciynn. Savundugumuz dava insanhkur. Bu insan Osraanh da olabi- BA§KAN - Bir dakika efendim, tetkik edeyim.
lir. Herhangi bir kimse de olabilir." Saym Hocaoglu, bunun ayri bir madde olarak tedvini gerekiyor.
Bundan sonra sciz alan Eskisdiir A.P. Milletvekili Omcr Ucuzal Musaade ederseniz; bunu maddesinden evvclki maddeler
yuriirluk
arasinda bir yeie sikisnrahm, o zaman muameleyc
da bu meseleye tomas ederek: koyahm.
«... Bcndcn evvel konusmi degcrli arkada§im bir httkmim O. I.U'1'Ft HOCA06I.U (Trabzon) - Saym Bajkamm, bu 8'inci
madde Millet Meclisi'nde kabul edilen maddedir.
cikanldigim sbylcdi. Dogru, cikanlmis; araa yiicc Cumhuriyet Scnalosu
nice yillardan beri Millet Meclisi'ndcn gelen melinleide dcgi§iklik BASjKAN - Evet anhyorum; ama §imdi bu madde bizim Komisyo-
yapmisnr. Bu hiikmun cikanh§i bir leknik sebebc dayaniyor sevgili ar- nu'muzda tamamen cikanlmis. oldugu cihetlc bu yeni bir madde
teklifi
kada$lanm. 431 sayili Kanunla Hilafet'in kaldirilmasina karar vcril- mahiyetini aliyor. Binaenalcyh, bunu sonlara dogru bir
yerde muamel-
misUr. O Kanun hiikmiinc gore, Turkiye'ye gclmcsi gereken ailenin eye tabi tutacagim efendim; musaade ederseniz.
Zaten ba§ka takrirler de
liirlii, cejitli suclarla mahkurn olmus. kis,ilcr arasinda bu kanun metnine var ayni mahiyette.
yerlejtirilerek alfedilmesinc ve getirilmesinc bizim vicdanimiz ve kanun YIGiT KOKEU (Ankara) - Sayin Baskan, bu takrirleri sjmdi
tcdviii etme tcknigi miisaade ctmez. goriismekte yarar var. Mctinden cikarilan 8'inci madde hakkinda bizlcr
Degcrli arkadasjanm, kimse kimseyi aldatmaya, kimse kimscyi il- dc soz aldik zaten Sayin Baskanim,
hiim elmeye bu kanun scbebiyle yolii cikmamisur. Dogru bildigimizden BALKAN - maddede abrsimz sbzil Saym KOker." 2
aynlmayacagiz. Jahset) Anayasa ve Adalet Komisyonu'muzuri yaptigi
Hakikatcn kanunun 20. maddesinin rey'e va'zmdan sonra
degi§ikliklere beyaz oy vermek icin huzurunuza geldiin; beni dinle-
Baskamn
vadeltigi 8. maddeyle alakali takrirler ele atonujtir. Simdi bu takrirlerle
diginiz icin saygimi sunarken, Tiirkiye Cumhuriyeti'nin ilelebet
alakali konusmalan dikkallerinize arzediyoruz:
ya§amasi icin calisan biitun arkadasjanma da saygdar sunarak huzur-
larinizdan ayrdryorum. (A.P. siralanndan alkisjanirV"
«BA§KAN - ... §imdi daha once bir
8'inci madde olarak metne
ithali istenen verilmi? Snergcler vardi.
Burada hazirlrk ve yuriirluk mad-
Tcklifin Heyet-i Umumi'yesi iizerindeki muzakereler tarnam-
delerine geldik. Bunlardan 6nce, bu maddenin
miizakercsine geciyoruz.
landiktan sonra 26.4.1974 tarihindc maddeler iizerinde miizakerelcre
Sayel bu maddenin metni bir madde olarak kabulii
dmer yuksek heyetinizce
gccildi. Sira 8. maddeye geldiginde Trabzon Senatorii Liitfi
kararlasunhrsa zaman nereye konulacagi hususunu aynca oylaya-
Hocaoglu soz aldi:
cagim.
O. LUTFi HOCA06LU (Trabzon) - Bir Onerge takdim etmistim
Verilmis. bununan dbrt adet bnergeyi okutuyorum:
sayin Baskanun; bu arada bir onergem vardi.
190 - Bkz. CSTD - C. 14, jh. 313 vd. 192 - Bkz: CSTD - C. 14, sh. 434-435
Muhterem Baskanliga
Cumhuriyet Senatosu Baskanligina
Millet Meclisince S'inci madde olarak kabul edilip, Sayin Sena-
Goriisiilmekte olan Cumhuriyotin
50'inci yili nedeniyle Bazi
te Anayasa ve Adalet Komisyonuncs metmden ^ikarilan toiikmiin
Sue ve Cezalann Afh hakkmda Kanun
teklifine asagidaki madde-
aynen tektife dercini, yururBuk maddesinden once sistematik naza- nin 8'inci madde olarak eklenmesini arz ve teklif ederim.
ra almarak muamele icrasini arz ve teklif ederim.
Trabzon
Istanbul
Omer Lu'tfi HocaogFu
Ali Oguz
Cumhuriyet Senatosu Baskanligina
Madde 8 : 16/6/1952 tarih ve 5958 sayih Kanunla
Asagidaki metnin 8'inci madde olarak goru§iilmekte olan E<a-
tadll cdilen 26
Reccp 1342 vc 3 Mart 1340 larihli ve 431 sayih Kanun'un 2, 3, 4 ve
nun teklifine konulmasini arz ve teklif ederim. 5'inci maddeleri yuriirliikten kaldmlmislir.
Matatya Bu durumdan clmek isliyen erltek mensuplar hakkinda 43
istifade
Hamdi Ozer sayih Kanunu ladil eden 5958 sayih kanun gercgince kadin
mcnsuplara
lamnan haklar uygulanir.
Madde 8: 16/6/1952 gun ve 5958 sayih Kanunla ladil edilcn 26 tHSAN SABRt CAGLAYANGtL (Bursa) - Soz isiiyorum.
Rcccp 1342 vc 3 Mart 1340 larihli ve 431 sayih Kanunun 2, 3, 4 ve BASKAN - Saym Qaglayangil, eger grup aduia soz istiyorsaniz
5'inci maddeleri yiiriulukten kaldirilrm§tir. oncchgiraz vardir. Degilse, sizden Once soz isteycnler var.
Bu durumdan yararlanmak isteyen crkek mensuplar hakkinda431 1HSAN SABRi CAGLAYANGiL (Bursa) - Grup adina soz is-
sayih Kanuiiu ladil eden 5958 sayili Kanun gercgince kadin mensup- iiyorum efendim.
Cutnhuriyat Senatosu Voce 3a§kanligma BASKAN - Dogru soyliiyoisimuz saym Rendeci. Sayin
Caglayangil bir dakika efendim, islirham
353 sayilf At Kanunu tasartsimn Millet Wlec&isimde kabul adilip, edecegim.
Sayin Komisyon Baskani hatirlamlar,
Cumhuriyet Senatosu Anayasa ve Adalet Komisyonunca tasandan yorgunluk nedeni ile ben
diisiinemedim, Ozilr dilerim.
cikanlmis bulunan 8'inci maddenin aynen il&vesini arz ve salep
ederim. Simdi, bunlar hirer takrirdh, madde miizakeresi yapmiyoruz, onun
icin grup adina soz vcremeyecegim. Soz
Say gi lad ml a. snaana gore Ichte, aleyhte soz
verecegim.
Kayseri
tHSAN SABRi CAGLAYANGiL (Bursa) - Yeni bir madde
Husnu Dikecligil
tfavesi degil mi?
KADIR MISIROGLU
OSMANOGULLARI'NIN DRAMI 401
BALKAN Madde yok efendim onergedir bu. Halihazirda madde
-
yok, Qncrgelcr kabul cdilirsc madde olacak. Binacnalcyh s6z istcmc dasktnmiz da sabnn son dakikasina gclmi§lerdir. Bu hususu takdirleri-
tHSAN SABRt QAGLAYANGiL (Bursa) - Ben BALKAN - Dogru efendim. Oncrgcler ayni mahiyeitedir,
konusamayacak rruyim? birlestiriyoruz. Maksat onergelerin isjeme konulmasidir, konusmak
degil; maksadi berkes biliyor.
BAgKAN - KoniEjaeaksimz. Bir dakika efendim, once soz isiemis.
arkadasjann isimlerini okuyayim: Saym <^iiglu,yaflgil, Sayin Ozer, Saym arkadasjarim, Saym Karaaga^Uoglu'nun da ikaz ettikleri
Sayni ECatpaklioglu, Saym Karaman, Sayin Hocaogiu. sekilde; yam Tuzijk hukiimlcri budur, bu hususta arkadasjartmin hepsini
ALi QGU7. konusturmak Lstcrim: ama Oztir diliyorum ayni mahiyettc oldugu icin
(Istanbul) - Sayin Bas.kan.im benim takririm var, once
birlesUriyortim, oncrgenin bir iehinde, bir aleyhinde, bir de onerge sahi-
lakrir sahiplerine so/, vermelisiuiz.
plcri adina bir arkadasa soz vermek suretiyle onergeleri i§Ieme ko-
BALKAN - Evei efendim, evet, Takrir sahiplerinin hakkidir,
yacagim.
konusmak.
ALi OGUZ (Istanbul) Onergeleri be§er dakika ile izah edelim.
-
AHidan fazlaoldugu icin tabii siraya koyacagim. SJmdi Saym CaglayangO, Ichinde mi, aleyhinde mi efendim?
mn yapayim. Ondan sonra isjeme geceeegim. Miisaade buyurrnuyorsu- iHSAN SABRt QAGLAYANGIL (Bursa) - Lchindc.
nuz. BALKAN - Lehinde. Aleyhinde var mi efendim?.. Aleyhinde
MUSA KAZIM KARAAtiAQLIOtiLU (Afyon KaiBhisar) - Sayin Kafaman.
Usui bakkinda soz isliyorum Saym Baskan. Onerge sahipleri bir arkadasa sozcii yapsinlar istirham cdiyo-
BA§KAN Neyiti usulii hakkinda Sayin Karaagackoglu?...
- rum.
MUSA KAZIM KARAAGaCLIOGLU (Afyon Karahisar) - AJUl OGUZ (Istanbul) - Ben bes, dakika konu$;mak istiyorum Sayin
Saym Balkan, verilmis. olan mublclif onergelerin maksatlan biroldugu Balkan.
icin, Sayin Baskanhkca birlestirilerek genel prodsediir iizerinden bir leh- HAMI>1 6ZE« (Malatya) - 3cn dc be§ dakika konusmak istiyo-
te, bir aleyhte birer arkadagimiza soz verraek ve emerge sahiplerinin de rum.
izahlan sOretiyle bu meseleyi ayduiliga kavu§turmak mumkiin olur,
BA§KAN - Olmaz ki, Tuztifti ihlaM cdemem, beni de mazur
Uzun zamandan beri miizakereler devam etrnektedir. Biitiin aika-
gortin.
vcrildlgini hatirlamiyomm.
leketlcr bu gibi ledbirlere basvurmus,Iardir. Fakat bugiin kral ailesine
mensup kimseler hem Ispanya'da vardir, hem Italya'da vardir, hem
HCSNO DtKECLtGlL (Kayscri) - Ben saym Hocaogtu'na ilti- Avusturya'da vardir ve hem de Almanya'da vardir.
hak cdiyoruvn.
SIRRI ATALAY (Kars) - italya'da yok.
ALtOGUZ (Istanbul) Biz dc vcrdik efendim.
-
Turk Milleii ve Turk valanmm alcyhine no gibi harekette bulun- oldugumuz Avrupa Insan Haklan Sozlcsmesinc uymamaktadir.
musjurdir... Buna aid hicbir arkada§irmn misal vercrneyeceginc cmin Muhterem arkadasjanm, bunlann sucu nedir? Bir arkada§imm ifade
bulunuyonim. Bu ilibarla ayiu haklann Osmunogullari'nin erkeklcrine ettigi gibi Osmanogullan'mn sucu yoktur. Zaten kanundan da mUtevellit
de verilmesini sizlerin vicdanlanna liiiap ederck rica ediyomm. yurt di§ma cikanlmis, degilierdir. Bu bir siySsi tedbirdir. Konu§mamin
Aziz arkadasjanm, ya§ma gircn Cumhuriyeti, iig bes, ki§inin
elli ba§inda da ifade ettigim gibi sjmdi bu siyasi tedbirin devam etmesini ge-
yikacagmi, ortadan kakbracagma inanmak, benim kanaatimcc Cumhu- rektiren her hangi bir sebep de kalmamisjir.
riycli inkfudir, kendimizi inkardir. §6ylc etrafimza bir gttz gezdiriniz; Aziz arkadasjanm, insaflanmza ve mcrhametinize siginiyorum. Her
Senatoda dahi bulunanlann hepsi Cumhuriyet'in yetigtirdigi kimselerdir. fusati dusjugii zaman ogundugumuz Tiirk kumandanlan var. Her firsaa
Cumhuriyet devrinin cocuklandir. Bu ilibarla, lis, be§ ki^inin Turkiye dugtugii zaman ogundugumuz Tiirk hakanlan var. Bcndeniz bu Sena-
Cumhuriyeti'ni ortadan kaldiracagina inanmamaniz ve bimu to'da da dcfalarca kars.da§tim okullara dahi «Fatih»in ismini vermck
dusunmemeniz gerekir, halirdan gegirmemeniz gerekir. icin scferbcr oluyoruz. Benim vilayetimde en azmdan iic bes, tane okul
Aziz arkadasjanm, Millet Meclisi'nin melnindc bulunan rrmddenin ismi «Fittih» aduu tagiyor. Ote «Hudav«ndiga>»
tarafa gidiyorsunuz
Senato metninden cikanlmasini, hukukcu arkadasjanmdan ogrendigime adi (a§tyor, bcri larafa gidiyorsunuz «Muhte§em Suieyman» adini
gore, bendeniz liukuk prensiplerine de aykin bulrnaklaymi. ta§iyor, digcr tarafa gidiyorsunuz «Yavuz Selim» adini ta^iyor.
Aziz arkadasjanm, hukukcular her zaman tekrar ediyorlar; hukukun Bundan §una gecmek istiyorum. Bu OsmanoguHan'nin gunahlan
ana prensiplerinden bahsediyorlar, hepiniz dinlediniz, hepimiz dinledik. oyle zannediyorum ki Vahdeddin'den geliyor. Yani bunlara Vahded-r
Bunlardan bir tanesi de « Ceza 1 a r in § a h s i 1 i g i » diyorlar. Bi- din'in giinahlarini yiikliiyoruz. Valtdeddin'in torunlaridtrdiyoruz vcy-
naenaleyh, cezanm sahstligi du§uniildugij zaman, Osmanogullan'mn ahut Vahdeddin'e benzer bir iki ki^inin torunudur diyoruz; bunlara
cocukJarimn bu vaiana getirilmemesinin hukukun bu prensipi ile ne der- gunah yukiuyomz; fakat muhterem arkada§lanm, bu arada hie biri-mizin
ecc bagda§abilecegini sizierin takdirlerine birakiyorum. hatirmdan Yikhnm'lann, FAtih'lerin, Hiid^vcndigar'lann; Muh-
MUSTAFA TIGLI (Sakarya) - Ashnda bu ceza degll. tcjem Siileyman'larm toiunlari oldugunu diis.iinerek, bunlann "seva-
maddesi ne diyor: Muhterem arkada^lanm, tarihi ile irtibatini kesmi§ ofan milletler
kokiinden aynlmi§ agaca benzer. Bu agaci, bu fidam hicbir tarafta
«Hic bir kimse, ferdi veya loplumsal tedbir icin dahi olsa, vatanda§i
birakamazsmiz. Tiirk Millcli'nin, yefi§ecek nesillerine hizmet edenleri
oldugu devletirt topraklan di§ma cikardamaz.»
406 KADIR MISIROGLU OSMANOGULLARI'NIN DRAMI 407
lakdir elligini gBslermcsi zarureti vardir. Bu hizmet askmi artrnr, hizmet hicbir allerji bcslemeyen kanaallerin agir bastigi bir mecliste
nasil
sevkini artinr, muhtercm arkadasJarim, Hemen sunn (la halirlatmak istc- kaldmlrr diyc jajanlar, uzulenlcr vardir. Bu itibarla konuya nasil yak-
rim ki; vatan scvgisi bambaska ijeydir. Hele hclc bu vatan Tiirkiyc gibi lasdmast gcrcktigi hususundaki diisuncclcrimizi aciklamak icin huzuru-
olursa, O'nun camuru bite kutsaldu. tnsan, Ti'ukiye'nin camurunun nuza geldik.
hasretin dahi ccker. Dis. memlekcllc bulunan arkadasjanm bunu iierhalde Dcgerli arkadaslanm, konuyu bir afjeanumi icinde hallctmek
istiyo-
en azmdan benim kadiu- Oram icin lutfcdiniz, liitlcdiniz muhtercm
bilir.
ruz. O haldc af nedir, kominun afla ilgisi nedir'?... O
mesele iizerindc bi-
arkadas.lanm! Osmanogullan'nin gunahsiz torunlannm bu mcmlckciin
raz durmak lazim. Sizi sikmamaya gayret edcrek ve 90k kisa konujarak
topraklarinda yalmasina musaade cdiniz, bu mcmlckciin topiaklanndan gdrijsjerimi aciklayayim.
yatmasma miiscaade cdiniz, l>u mcmlcketin topraklarma ytiz siirmesinc
AC. yasama organina lanmmis. bir atifct miiesscscsidir. Tarihi
miisaftdc cdiniz.
Ickamiil aym zamanda modern hukuk anlayismdaki gelismckr affi,
BAijKAN . Vaktiniz doldu cfendim.
bugiin hukuki bir miiessese bir gecrnisi unutma miiessesesi halinc de
OMER Llh'Fi HOCAOGLU (Devamla) - Bitiriyorum Saym gelirmislir. Sue, suclu kamuoyunda unuiuldugu, cezadaki
sosyal yarar
Balkan. ortadan kulkligi zaman, yasama organi sanki, ben eski durumlan biraz
Aziz Arkada§Iarim, hie olmazsa bu Tiirk cocuklanmn atalannm da isleycrck unutmak istiyorum, der gibi af yoluna gilmekte ve af
ttirbesi basmda, atalannin mezari basmda fiUiha okumasma musaade ed- mijessesesini i$letmektedir.
iniz, bu topraklara ayak basraasina musaSds ediniz. Hal bByle isc affui jartlaniii Ozetliyelim. Egcr, cezamn infazmda
Saygdanmi sunuyorum. (Alkisjar). artik bir sosyal yarar kalmamijsa, gecmi§i unutmak, cezaliyi zindanda
tutmaklan daha yararh hate gelmi§se af Bu
BALKAN Sayin Caglaynngil buyuiunuz. ister. sartin elbette ki, bazi
kayitlan da var. Gecmiji unutmak, gelecege tehdit veya tahrip etmek de
HUSNU DiKECLiGIL (Kayseri) Sayin Baskan, - ben takririn
degildir. Bu genel kaidedir,
Ichindc soz istemisUm.
Osmanogullan'nt bu kriterlere vurursamz kendilerini af etmenin
ISAJKAN - Saym Dikejligil oziir dilcrim; bbyle tespil ctmistim.
hicbir engeli yoktur, ama Osmanogullan'nin yurda gelmemesini
Hata ettimse oziir dilerim,
saglayan bir hiikum, bir ceza cikti... Bu bir yasaktir, bu bir tedbirdir;
(HSAN SABRt CAGLAYANGiL (Bursa) - Sayin Baskan, tedbirin kaldmlmasi gerekiyor. Tedbir de affedilmez, ilga edilir.
muhterem arkada§Ianm;
Ben Saym Hocaoglu arkadajimla yiirekten beraberim; Ataturk za-
Yiiksek huzurunuza arz ediien teklif, Osmanogullari Hanedam'ndan mamnda Osmanh Hanedam'nm hakikaten kadtn azalari yurda sokul-
bazilannin bugiine kadar rnemleketimize girmesi yasaklananlann yurda mu§lar, ama affedilmediler. Benarzedeyim;430ve431
numarah 1924
dfinmelerini halen goriismekte oldugumuz bu af kanunu ile tarihinde crkan Hillfet'in ilgflsi ve Hanedam Osmanin'nin Turkiye Cum-
gercekle§tirmck amacmi guduyor. huriyeti Memaliki Haricine Cikaitilmasma Dair Kanun'un ash; «Mul ga-
Bu konuya ccjitli $ekillerde yakla§anlar: Katiller hirsizlar affedilir- ve miinderis Osmanh Sultant Hanedam'nm padisahlar siilbiinden
olan
ken bir Hancdan'rn mensubu bu aflin dismda kalabilir mi... Millet Me- erkek ve kadm'bilcumle azSsi ve bunlann erkek ve kadin
fiiruu
clisi'nde kabul edilmis. bir hiikiim Senatoda: bilhassa bu Hanedan'a Tiirkiye'ye gelmek hakkmdari mahrumdur.» maddest elc alindi. Bu
403 KADIR MISIROGLU
OSMANOGULLARI'NIN DRAMI 40?
maddc o sekilde tadll cdilincc, bunlarm yurda avdcti mirmkiin oldu. Af-
bir aile. Bugiln kuk
milyonluk Tiirkiye'de bir referendum yapsaniz,
bu
Haiicdan'in takriben yirmi kijiye inen
fcdilmcdiler. Kcndilcrinin Tikkiye'ye avdclini mcmnu kilan maddc rslah cikek ahfadtnin Turkiyc'ye
donmesinde sakinca bulacak kimsclcrin yekununu
cdilcrek avdetlcri tcmin kilmdi. en kiiciik rakamlara
bile cikartamazsinrz.
Sonra, 1972 yilinda bir takim mali piiriizler giku. Vaktinizi kisaca al-
Tiirkiyc Cumhuriyeti saltanatin
mamak icin iki kclimcylc temas cdcccgim. Mabkcmc-i Temyizdcn bir ihyasmdan endise duyacak, ya da
cski Haiicdan'in monsuplannm doniisunden
iclibat karari cikti. Devlcli vc maliycyi son dcrccc muskiil durumda rahalsiz olacak de'vreleri
idi
rdmeden ycrine gctirilccegine inamyoruz ve bunun icin de ber tiirlu
katktya amade bulundugumuzu arz cdiyoruz.
Mabkcmc-i Temyiz garip Sayin Hocaoglu'nun
bir ictihal yapti. dcdi ki; Osmanli kiymctli miilalaalariylc celiski halindc
imparatorlugu'ndaki padisahlann cmvali ne dcnick? Padisali bir ki§idir; oldugumuz hicbircihet yoktur;
ancak, ycri burasi midir, baska yer midir?
da Vahdeddin'dir. Ondan cvvclkilcr Mcselcsinde ki fikirlerimizi
Oldii; o mal da vcrescyc intikal .
Bu ictihal baki kalsaydi, o devrin parasiyla alti milyar lirabk cmlak Ha-
Soz konusu olan bnerge, Millet Meclisi mctninde
zincdcn vcrescyc intikal cdecek idi. Bu itibarla bir takim mali hukiimler,
8. madde olarak
bulunan meddenin yeniden Cumburiycl
Senatosu'nca kabul edilmekte
bakikatcn kanun tcknigi hrrpalanarak, bu kanuna itlial cdildi, bir kisnn olan mctninin iccrisine ithalinden
ibaret. Bununla, 3 Mart 1924 tarihindc
da Pasaport kanununa itlial ediidi.
Curnhuriyct'in olusumu sirasinda cikardan
bir devrim kanummun
§imdi, yijcc hcy'ciiniz af yoluyla bu yasagi kaldiran bir hukiim ge- Hilalct'in
kaldinlmasmi ongoren bir deviim kanununun bir
kac maddes-
lirsc bile Pasaport Kanunu'nda, Hilafctin ilgasi hakkindaki kanunda min dcgistirilmesini iingOrmckte. Bdylclikle,
Osmanli Hanedani'mn
mevcut bir takim maddeler, boyle bir avdcti adcta imkansiz kilacak for- 1952'de Turkiyc'ye girmesine miisaade edilen kadin
mensuplannm, da- .
malitcleile dolu olacaktir vc o kanunlar da; nasil Siyiisi Haklarm iadcsi madUniun yam sira, erkek mensuplannm da Tiirkiye'yc girmesi
is'ten-
Kanunu'nda Anayasa'da tadi 1 at yaptinu ama, Secim Kanunu'nu mektedir.
degislirmedikce, Siyasi Pander Kanunu dcgi§tirilmedikce ktilla-
Benden once konusan bir arkadasim. Millet Meclisi
namryomz, kullandmaz bale gelecektir.
metninde kabul
edilmi§ bir maddenin Cumhuriyet Senatosu Komisyonu'ndan
Degerli arkadaglanm, her millet tarihiyle yasar. Tarihini inkar eden cikanlmasmm hukukt baktmdan sakmcali oldugunu
sOylediler. Oysa
toplum gorulmus degil. Osmanli Hanedam, hasenati ile scyyiati ile Tilrk
m KAD1R MISIROGLU OSMANOGULLWNIN DRAMI 411
ruz» sesleri).
Bundan sonra 431 numarali kanunu diger maddelerini de sonuna ka-
2 - Hiiafct, Hanedan-i Al-i Osman'a aid olup Halifege Turkiye dar okuyan Suphi Karaman siizlerine sbyle devam elmisiir:
Biiyiik Millet Meclisi tarafmdan bu Hanedan'in Omen ve ahlaken crsed
« Arkadaslanm, teklif edilen maddede bu okudugum Kanunun 2,
Makam-i Hilafet'in isli- 3,
ve es!3h olam inliliap olunur. Turkiye Devleti,
4 ve 5. maddelerinin kaldmldigi itade ediliyor. Ya yann bu Kanunu;
nadgalndir.»
Buyuk Alaturk'iin «Ebediyycn» dedigi bir seyi elli yillik bir ta-
Ve yine Cumhmiyet'in ilanindan soma, bu karardan 14 ay soma, 3 rihe baglar, bu maddelcri kaldinrsak; ama birkac sene sonra da millcte
Mart 1340'da cok onemli Dcvriin kanunlari fikartilmigtir. 429 sayilt
inal cdilcn emlakini dc birkac ba$ka maddc ile kaldirma cihetine gidersek
§er'iyye ve Evkaf ve Erkan-i Harbiye-yi Uraiiiniye Vckaictlcri'nin nc olacakltr devrimlerimizin, Cumhuriyetimizin temeli?
ilgasina dair Kanun, 430 sayili Tcvhid-i Tedrisat Kanunu; ki bu kanun
Bu nedenlc onergenin aleyhinde bulunulmasmi are eder, saygilarimi
1961 Anayasasi'mn da teminati altuuladir. 43 1 sayili Hilafet'in ilgasina
sunanm. (Alkislar)
vc Hanedan-i Osmani'nin Turkiye Cumhuriycti Memaliki
Haricine
gikanlmasma Dair Kanun; §iradi dcgistirilen Kanun. BALKAN - Onergeler iizerindcki miizakere bitmijtir. Onergeler
aym mahiyettedir, Hukumet ve Komisyon katiliyor mu efen-
SALiH TANYERl (Gaziantcp) - Kcske bunu da Anayasa'ya
dim?
koysaydiniz.
ADALET BAKANI §EVKET KAZAN (Kocaeli Milletvekili) -
SUPHi KARAMAN (Devamla) - Arkadaslanm, yine larihe
Kalihyoruz ef'endim.
saygirmzi ortaya koymak yine Birinci Biiyiik Millet Meclisi'nin hcye-
yasamak bunu da okumak istiyorum. Aynca, Saym Baskanm
ANAVASA VE ADALET KOMtSYONU BA§KANI
canira 19111
REFET RENDECi (Samsun) Katdmiyoruz efendim.
-
da bana iki dakika musaade etmesini istirham ediyorum.
Bu milzakerclerde Osmanogullari'mn yurda avdetlerini Senatosu'nda senator sayilan itibariyle agirhgi bulan Adalet Partili arka-
clis'indi.
saglayacak olaii 8. madde ijzcrhideki konusmalan da dikkallerinize.su- dasjanmizin reylcriyle bu maddenin teklif metninden cikanldigi hakikati
karsismda, bu noklaya isaret etmedcn gecmek miimkiin olmamistrr.
nuyoruz:
«RA§KAN » Zira batin alilerdedir ki, 1952 yihnd Demokrat Parti tarafindan
fikarilan 5958 sayili Kanunla, Osmanli Hanedani'mn hamm mensu-
8'inci maddenin komisyon raporimu okutuyorum.
plannin valanlanna donebilmclcri temin edilmisti. Mezkur kanunu
YAStN BOZKURT (Kars) - Saym Baskan, hu maddedc bir
simdiki 8'inci maddenin bir mukaddemcsi olarak lebrikle karsiladik.
oncrgc verrai§tim. Liilfcn iinergcm okunsun. Ancak aradan gccen 22 scne zarfinda akil vc vicdanlardaki inkisaf ve
Madde 8 - Bu maddcnin Cumhuriyet Scnatosu'nca metinden lekamul vc tebcddiikll muvacchesinde lianimefendilerini
zihiiiyetlerdcki
cikanlmasi Komisyonumuzca bcnimsenmemistir. bcyefendilcrinden tcfrik etmck isteyen bir diisjinccnin medeii! insan
'
BALKAN - 8'inci madde hakkinda sftz istcyen var mi? Gerek ruhuml ta/.ip eltigini memnuniyetle milsahede ettik. Bu memnuniyetle
sahsi vc gerekse gruplan adina soz istcyen var mi? birlikte, clem ve escf duydugumuz bir hususu arz elmeme miisaadelerini
$ahsim adina soz istirham edecegim.
ALt tHSAN ULUBAHSl (Afyon Karahisar) -
isUyorum Sayin Baskan. 27 Mayis 1960 hadisesinden sonra kurulan Adalet Partisi muhtelif
Demokrat Parti'nin bir devami oldugunu bcyan etmisti. Hatta
vcsilclerle
BALKAN - Kaydcdiyoruz efendim.
bu bcyanlari milietimran ekseriycti tarafindan uzunca bir miiddet, & ki,
YAStN HATitPOGLU (Corum) - Daha once bir laiebim vardi
mahiyet-i aslilcri meydana gikmcaya kadar da benimsendi. (A.P.
Saym Baskan. Sahsira adina soz istiyorum.
siralanndan giiriiliiilei).
daliamuzdarip elmck istcmiyorum. Zira inaniyorum ki; alll yiiz senc BA§KAN - Tesckkiir ederim Sayin Sanihan.
Diinya'mn muhini bir ktsmina hUkmedcn ecclfidimrzm torunlarmm, Demokratik Grupu adina, buyurun Saym Rasim
Cinisli.
ydlarca hasrctini cckliklcri baba yurduna donmclcrine manl 0-
D.P. .GRIJBU ADINA RAStM CtNISLi (Erzurum) - Saym
lamayacaksiniz. Kcndi topraklaimda tilmck ve dcfncdilmckten ibarct
Baskan, muhtercm arkadajlanm;
olan bu en insatit arzulanni, insan haklarma hiirmctkar insanlar olarak
Goriisiilmekte olan af teklifinin Yuce Hey'etinizce yapilan birinci
clbette kabul cdcccksiniz.
miizakcresi suasmda soz konusu edilen 8'inci maddeyi degerli oylanizla
Maksatlan vc mahiyclleii miinakasali olan her cinslcn turistlerin dile-
kabul ctmis ve milletimize bir miijde gibi
isaret birakmis idiniz. Fakat
dikleri zainaci Tiirkiyc'yc gelniesine miisaade edildigi bir devrede;
Yuce Senato'da bu teklifin miizakeresi suasmda 8'inci
Hfmcdan mciisuplannui turisl olarak dahi vatanlarina girmelerinc mani raadde metinden
cikanldi.
olan luikiimleri bertaraf cdeccginize eminira.
8'inci maddenin metinden cikarilisimn gerekcesinde
Dedelerineisnadolunan bir hauMan dolayi tomnlarmi inahkiim et- Cumhuriyct
Senatosu'nun Anayasa ve Adalet Komisyonu
mck hicbir kanun vc adalctlc miimkiin degildir. Elimizdcki af kanunu su tiirlii bir kayu
diisurmu§tiir. Aynmi zabidardan arz
ediyorum.
dolayisiyla burada sik sik kaderden, kader kurbanlarindan balds cdil-
mckiedir. Osmanh Hanedam mevzuunda kadcrin bir hissi yok nuidur'.' 8'inci maddenin metinden cikardisimn gerekcesinin son iki satmnda
su yazthdir:
Jiiphesiz ki, kader her mcs'clede adalet eder. Biz ise kendi ciiz'i ih-
liyanmizla Hfmcdan mensubuiine daha I'azla zulraedilmesinc razi olma- «Anayasa Mahkemesi'nin Esas 1966/20, Karar,
1968/8 saydi ka-
maliyiz. Bu masum insanlan bu kadar uzun vadeli husumete layik rarinda belirtildigi gibi, siyasl, sosyal ve
ekonomik yararlarm arana-
gormek niillitcraiz.in furatindaki sefkat ve muhabbete miinafldir... cagma yukanda deginmis Komisyonumuz 8'inci maddeye esas af
idik.
tasansinda da siyast, yahut sosyal, yahut
Son olarark iki diisluru arz edecegim. Tarih tekerriirdiir ve tarih ken- ekonomik yarar kuralianm
Bu dusturlara binaen Hancdan mensu- arastirmamis ve gtiniimuz itibariyle boyle bir
dini inkar cdcnlcri, inkar eder. yarar miitalea edemedigi
muarncleye. tarihin cihefle sOzii edilen maddeyi isbu genel af kapsamindan cikarmistir.»
planna bugttne kadar her nasdsa rcva gorulen tarz-i
tekerrurii cihetiyle bizira veya bizden sonraki neslin maruz kalabilccegi Degerli milletvekilleri, Yilce Senato'nun
Adalet Komisyonu bu ko-
bir ihlimal varid deg.il midir? nuyu ara 5 tirmamistir. Kendisi ifade ediyor.
Arastirma, bir seyi tetkik
etme, ogrenme, degerlendirme i in yapilir.
Bu ihtiraal kapismi biiaz sonra vereccgimiz reylerle ebediyen f Saym Komisyon bu ihtiyaci
duymamts, sonunda da
kapiyacagimzdan son dcrece iimitvanm. Bu ilmid ve kanaatle huzur- birmenfi kanaat sahibi oldugunu ifade etmi$uj.
Yani, ara§tirmadi*i bir
lannizdan ayrdtrken, Midi Selamet Partisi'nin yukanda ifadesine konuda, «Ben guniin sartlari itibariyle boyle
bir
cok daha fevkinde ve kanaallcric, Millet yarar miitalea etmiyorum» diye zabitlara
caiisuiiim dusOncclerin hisler ve tarihe bir hiikum
418 KADIR MISIRO<§LU OSMANOGULLARI'MN DRAMI 419
biraktmsUr. hiyctindc de olsa bir ceza soz konusudur. Bu ceza vatana donme
Degerli milletvekilleri, bu konuyu, Yiice Hcy'etinize niyabcten
imkanmi vermiyor, sOz konusu edilen Hanedan'a rnensup erkek
iiyelere... Bu bir cezadir. Vatana donmeme
glircv yapan Adalet Komisyonu'nda bulunan arkada§lanmiz dikkatc bir cezadir, bu cczamn orta-
dan kaldmlmasi icin bu tcklif icerisinde bu konunun ele alinrnasmin
alniijlar ve bir cinceki goriisme sirasuida aunan isabeUi karan yenilemek bir
manasi vardir. Aynca Saym Cumhuriyel Halk
igin yiice huzurunuza 8'inci maddcyi yeniden getirmisfcrdir. Partisi sozcii arka-
da$lanmin ozellikle uzerinde durdugu siysai suclularin affi icin, 141
Cumhuriyet Senatosu'nun Umum! Hcy'etinde yapilan goriismeler ve
142'inci maddelerin uzerinde gosterilen hassasiyet
kar$ismda suclu
sirasmda da bazi gerekcclcr Heriye siirulmu§tur. Bu miizakereler ol-
mayan kisjlerin ceza niicligmdcki tedbirlerin kaldmlmasi hakkinda
sirasmda en menfi konusmayi yapan, bu konuda aleylite oy kul-
takrnacaklan tavirda son derece dikkale degerolacaktir.
lamlmasini isteyen tabit senator Supbi Karaman, konusmasinin so-
nunda §u tiirlii bir liukiimle konusmasmi bagliyor: Burada siyasi suclu yoktur, ama siySsi ceza sahipleri vardir.
Bu
siyasi ceza sahiplcrinin iizcrinden bu tedbir kaldinlmali, cezalar bundan
Diyor ki, «Mesele bu noklada iken, bugiin Osmanli Hanedam'ndan
soma cekilmcsin diye, Ellinci yilin atifeti bu heyele de tamnmalidir.
hayalta kalan on onbcg ki$i, nesillcri devam eden, hayatta kalan on
Cumhu- Mes'clc bir usul mes'elesi de degildir. Mescle bir
onbe§ lane erkegin Turkiye'ye donmesinin, elli yil gecmis. bir Uslup meselesi
haiinc gecirilmistir. O halde Sayin Adalet Partili
riyet idaresinde ulkemiz icin bir sakmca olmayacagim, ne hilafetcilik, uyclerin bu uslup mesel-
olmadigmi csinde bir onccki takmdiklan tawm
Hilatet bakimindan, ne padisahhk bakimmdan bir sakinca tekranra beklcmek hakkimizdir.
ben de kabul ediyorum.» cilmleleri, kelimeleri aynen okuyorum. OftlJZ AYGUN (Ankara) - Zaten biz de takipcisi oluyoruz.
Cumlenin gelisi de, manasi da soz sahibi arkadasmuza aittir.
RASlM CiNiSLl (Devamla) - Tesekkiir ederim, konusmarai da
Dernek ki, kanunun cikmamasini isteyen sayin iiye de bugiine kadar bu inancla arz ediyorum. .--.-*
diisuncelerde en fazla yer ijgSl eden tereddiidii bertaraf etmigtir. BOyle Efendlm bu konu uzerinde basinda Ichte, alcyhte bir hayli nesriyat
bir tehlikenin, boyle bir ihtimalin olmadigi hakkinda kanaatini salimen cikti. Bununda lehinde olanlan biliyorsunuz. Aleyhindebulunanlarm,
nu-
ortaya koymugtur. de^.! ' gazetenin tefrika halinde sunmus. oldugu
i
konu dikkakle takip edil-
Geriye kaliyor bir teknik konu. Onu da Adalet Partili uyeler ortaya rnij v !: tefkik cdilmistir. Orada bahis edilen suikast lesebbiisiine girisen
koyuyorlar. zatin ismi Bahattin Sami, Osmanli Hanedam'na mensup degildir,
o,
icerisinde, «Bir sucu etme- padisahlar sulbiindcn gelen bir kimse degildir. Binaenaleyh,
Muhterem arkadasjanm bu af teklifi ihlal O'nuii
soz padisuhhgi ibya etmesi gibi bir neticeye vanlmasi
dikleri icin suclu kabul edilmeyen ve suclu olmayan bir hey'etin affi sflz konusu olaraaz.
konusu degildir.* nokta-t nazanndan hareket ediliyor. Bu nokta-i nazar Bu zat damadlar statusiine tabidir, Damatlar slatusune labi olan bir
dogrudur. Biz de bir Bnceki raiizjkere sirasmda burada bir kanun kisfnin saltanati yeniden ihya etmesi soz konusu degildir. Basinda sagda
hUkmiinii ihBl sebebiyle i§lenmi§ sucun affi sbz konusu degildir diye solda yazanlar bu konuyu isjediler. Hatta solda yazilan ile; kanaatteri ile
Yiice Hey'etinize manizatta bulunmu? idik, Araa bu af teklifinin bir ge- mejhur bir yazanmizda: maddenin belfci de Ellinci
«8'inci
rekcesi var, Sucu, sucluyu ve cezayi ortadan kaldirmaktrr. Yildenumii'nde pikarilan af kanununun yeg3ne sembdlik maddesi
Bu meclislerden cikan kanunlann icinde sbzlilk yapihm$tir, bunu bir erkek evlidlann Tiirkiye'ye gelmesinde bugiin icin hicbir mahzur mu-
teknik mesele haline getirip de burada ele almamak, hukuk teknigine talaa etmemekteyiz ve Osmanh Hanedam'nin erkek cocuklannin da
saygi gosterme bahanesiyle meseleyi savsaklamak manasina gelir. Bu Tiirkiye'ye gelerek burada hayatlannin son demlerini gecirmelerinde
OSMANO&ULLARI'NIN DRAMI 423
olacaktir.
hibi olmus, biiyiik hizmetleri goriilmus. tarihi bir ailedu\ Bugiin kixk
Sultan AbdCalhainsd Han'm torunu Atodulkerim Efendi'nm oglu
Harun Efendi ile Istanbul'da Temmuz 1&74'de gektirdigimiz milyon niifuslu Turkiye'de bir referandum yapsamz, bu Hanedan'in
bir f ©tog raff. takriben yirmi ki§iye inen erkek ahfadimn Turkiye'ye dflnmesinde
424 KADIR MISIRO&LU OSMANO(5UUARI'NIN DRAMI 425
sakmca bulacak kimsclerin yekununu en kiiciik rakamlara bile larmm yaninda, Turk Milleti'nin mazisi kokii olan, Osman-ogullan'nm
cikaitamazsmiz. Prcnsipte mutabikiz; ama konuyu kcndi yerinde, liiyik torunlan olmaktan ba;k hicbir sue ve giinahi olmayan
Osma-
oldugu Bnemle, ilina ilc ve diger kanunlarla ilgisiyle bcraber halledclim. nogullan'mn da Yiice Meclisin tasvibiyle affedilmelerini
Tiirk Milleti'ne
Biz bunun hi? geciklirilraeden yerine gelirilecegine inaniyoraz ve bunun ve O'nun temsilcilerine yakisan bir hareket olarak grimiek
istiyoruz.
icin de her tiirlli kaikiya amade hulundugumuzu arz ediyoruz.» demek
Hie bir millet gecmismi, atasini inkar etmek, kotulemek
zilleti
suretiyle Adalct Paitisi Senalo Grubu'nun, Osmanogullari'nm yurda iccrisindc olamaz. Alliyuz scnekoskoca bir imparatorlugu idare eden
dilnmcsi imkamnm saglanmasi g6riisunde oldugunu belirtmistir. Osmanh Padisahlan icerisinde belki yeleneksiz olanlan vardi ama
on-
Muhterem milletvekilleri, kanaatimizce Osmanogullan'na 8'inci Iarin iccrisinden vatana ihanct eden vatamm diismana satan hicbir hain
madde ile yimta donme imkani vcrilmesinin kanun teknigi bakimindan cikmamistir. Gene Turkiyc Cumhuriyeti kuruldugu zaman, o zamanki
bir mahzura yotctur. Zira meclis kabulii olan 8'inci madde, « 16.6. 1952 siyasi orlam, mevcut sarilar Osmanogullan'mn valan topraklanndan
tarih ve 5958 s lyih Kanunla ladil edilen 26 Reccp 1342 ve 3 Mart 1340 cikarilmalarim gcrekiiriyordu. Yani 431 sayih Kanun Osman-
larihli ve 431 ayili Kanunun 2, 3, 4 ve 5'inci maddeleri yiiriirliikten ogullan'nin suclu olduklarmdan dolayi cikanlmamij,
o giinkii siyasi
kaldinlmisnr. Bu durumdan istitade etmek isteyen erkek mcnsuplar sartlann neticesinde bir tedbir olarak getirilmistir.
Suclu olan babanm
hakkinda 431 sayili Kaiuinu tadil eden 5958 sayili Kanun geregince hak ettigi cezayi hicbir gunahi olmayan gocuklanna cektirmek
miimkiin
kadin mensuplara tanman haklar uygulamr.» ifadesini kullanmak Delikanh degil, kiiciik bir cocuk olarak aynldiklan Tiirkiye'den
degildir.
suretiyle mes'eleyi bu konuda yapilacak miistakil bir kanundan bcklenen bckledikleri ve istodikleri tek sey, ala topraklanna
sadece yiiz
cspri ve maksat icinde cOziime kavusmustur. stirebilmek, ecdadlannin mezari ba|inda dua edebilmektir.
Muhtercm milletvekilleri, konuya esas acrandan bakarak, kopamay- Osmanogullan'mn elli yildan beri, tek bir kelime Cumhuriyet'in,
acagimiz larihimizin yapilmasinda ve millctimizin hayatinda biiyiik rolu Tiirk Milleti'nin aleyhinde konujtuklan
duyulmamistir. Sayilan onbes.
ve kalkisi bulunan Osmanogullan'mn erkek torunlanna yabanci diyar- yirmi'yi gecmeyen bu insanlar, geregi kadar
eziyet cekmisterdir. Aluyiiz
larda dcgil, kendi gOk kubbemiz altinda nefes almak firsatim verelim. seno koskoca bir devre adini veren, caglar degistiren
Osman-
ogullan'nin dz vatanlanna donmeleri Tiirkliik sunrunu
Saygilanmla. (A.P. siralanndan alkislar.) tajiyanlara ancak
gurur verecektir.
BALKAN - Tesekklir ederirn Sayin Ulubahsj.
Saygilanmla.
Sayin Enver Akova?..
BASKAN - Te§ekkiir ederirn.
ENVER AKOVA (Sivas) - Vazgectim.
Maddenin miizakeresi biunistir.
BASKAN Sayin thsan - Ataov?.. Yok. Yok. Sayin Cemil
tlnal, buyurunuz efendim. Adalet Komisyonu'nun benimsememe karanni oylahniza
aiz edi-
yoram.
CEMiL UNAL (Kars) - Saym Baskan, muhterem rnilletvekilleri;
YASlN HATiPOGLU (Coram) - Muhterem Baskan, sdz
Gen? Cumhuriyelimizui Ellinci Yilinda kaza ve kader kurbanlannin tale-
bimiz vardi.
affedilmesini ve biran evel hapisten cikip hiirriyetlerine
kavusturulmasim cani goniilden arzu etmekteyiz. Kaza ve kader kurban- BAJKAN - Iki kisi konujtuktan sonra devam hakkinda herhangi
426 KADIR MIS1RO&LU OSMANOGULLARI'NIN DRAMI 427
bir takrir almadigirmz icin 1c tiiziik gcregince konu§malar bitmisdr cfen- Muhterem arkadasjarim, okunan 8'inci madde ile ilgili Karma Ko-
dim. misyon metni ile Millet Meclisi metni, hem ta§idij*i numara ve hem de
muhleva ve munderecat itibariyle birbirine lipatip mutabik bulunmak-
Adalet Komisyonu'nun bcnimsemcmc karanm oylarmiza sunuyo-
rum. Kabul edenler.. Kabul etmeyenler. Kabul edilmigtir efendim. tadir. Bu nedenle sirayariayct ctmek suretiyle Karma KomisyGn memmi
oyunuza aiz ettigim ve bu sekildc oylarinizla kabul cdildigi tak-
is/ari
Madde Karma Komisyon 'a gonderilecektir.
dhdc Millet Meclisi metni de kabul edilmi§, anlami hasil olacaktir. Bu
RASJM CJNtSLi (Erzurum) - Zabitlara gecmesi bakitmndan x'.ii-
nedenle ikinci bir oylamaya mahal kalmayacakhn
fakta kabul edildigini kaydcderscniz efendim.
RE§tT CLKER (Istanbul ) - Sayin Balkan, her ne kadar birbirine
19S
BALKAN - tttifakla kabul edilm i§tir, efendim.» -uygunsa da usul baktmindan ayn ayn oylanmasi lazimdir.
Bu surclle TBMM'dc Scnaloca yapilan dcgisjklik bcnimsenmeyerek
BALKAN - Efendim, Karma Komisyon, Mcclis metnini benimse-
ilk mctin iizerinde israr edilince madde, usul hukumlcri icabi «Mcclis vc yapmamamda en sakinca olsa
mis, zaten, oylamayi iki defa kiiciik bir
Senato Karma Komisyon u"]ia gdnderilmi^tjj'. §ayan : i memnuniyettirbu gorusjinuze i§tirak edcrim. Yani fuzuli muameleden kacmdigim icin
«Karma Komisyon» da bu maddeyi Meclisce kabul edilen sekliyle be- boyle davraniyorum.
nimscmi§tir. Bunun uzerinc TBMM'de en son ve katl olarak ele alinan
Efendim, Karma Komisyon metnini oylarmiza sunuyorum. Kabul
bu madde o surclle re'ye va'z edilip kabul olunmu§tur.
edenler.. (Karma Komisyon metni ile Millet Meclisi metni Upatip aymdir
«BA§KAN -
efendim.) Kabul etmeyenler.. Karma Komisyon metni kabul edilmistir;
Karma komisyonun 8'inci maddesini okutuyorum efendim. bu itibarla ikinci oylamaya mahal yoktur efendim.
Madde 8- 16.6.1952 tarih ve 5958 sayili Kanunla tadil edilen 26 (A.P. ve D.P. siralarmdan sttrekli alki§lar.)
m
Rccep 1342 ve 3 Marl 1340 tarihli ve 431 sayili kanunun 2, 3, 4 ve Bu surclle mes'eie kat'l ve nihat olarak halledilmig ve Osman-
5'inci maddeleri yururluktcn kaldmlmi§tir. Bu durumdan istifade ctmck ogullan'nm aziz vatanlanna donmeieri irnkan dahiline girmis. oldu.
isteyen erkek mensuplar hakkmda 431 sayili Kanunu tadil eden 5958
sayili Kanun geregince kadin mensuplara taninan haklar uygulanir.
natosu'nda metinden cikanlmis, oldugu igin, bu madde ile ilgili olarak el-
imizde Cumhuriyet Senatosu metrii yok. Bu nedenle iki metin iizerinde
cahsma yapacagiz.
Bu madde iizerinde stfz isteyen Sayin Akova, Sayin Gencoglu ve
Sayin Yilmaz arkadasjanrniz sdz istekletini geri almis, bulunmak-
tadirlar.
196-MMTD-C.3 f »h.569
195 - Bkz: MMTD - C. 3, sh. 415 vd.
OSMANOSULLARi'MN DRAMI 429
« f a k r - u z a r u r e t i » in dehsetcngiz alemini
Ǥchzade-yi c'i vanbah
t» olarak ba§iayip,
yadellerde uyuncii sinif otellerin peri§an odalarmda, day-
tasvir maksadiyla kaleme alinmig bulunan bu
anilmaz bir vatan hasreti ve fakr-u zaruret iginde ktvranarak
na(;iz eser, muhakkak ki, esas mevzuunun ancak pek ciiz'i
kurtulugu intiharda bulan asil insanlann hayatlarmi doldu-
bir kismim muhtevi bulumnaktadir. Zira onlann elli yillik
ran facia! an kirn, nasil tasvir edebilir?!. Tabutu alacaklilari
gurbet bayatlarioi dolduran binbir f'aciamn iiakkiyle bi-
tarafindan haczedilen koskoca bir hadi§ah, gotniilecek bir
tinmesi de -bilinebilen pek az bir kismimn- anlatdabilmesi
yer alinamadigi veya verilmedigi igin cesedi Mans. Denizi'ne
de cidden imkansizdir. ISu imkansizhgin sebeplerini talimin
atilan bir §ehzade, tahnid edalmi§ tabutu yillarca izbe kilise
ise giic, degiidir.
ko§elerinde bekletilen bir sultan efendi... ve nihayet
Bir kere, Osmanli Hanedani mensuplari ansizin
bakiye-i izaim (kemikieri) bile vatana kabul edilmeyen bir
yaddlcrde gercek bir « d r a m » olan hayatlarmi
suriildiikleri
<;ok Osmanoglu'nun hazin talihsizligine hangi Turk ve
bagirlarma tas. basarak yasamijlar vc hallerini -ancak
miislumamn yiiregi tahammiil edebilir?!., Bizi~ -millet ola-
onlardan beklenebiiccek olan. biiyiik bir asaietle- hi<; kim- rak- yiizyillarca zaferden zaiere ko§turmu§ bulunan velmi-
seye belli otmemi§Ierdir. Bajlarma gelen faciayi, iman metlerimiz fatih ecdadimizm bu bedbaht ^ocuklarmin ba§ma
suuruyla, son derecede mutevekkilane bir surette karsdayip gelen facialann deh§etinden hangi vicdan iirperinez?!. Ve -
kaderin bir cilvesi saymisjardir. Bu yiizden oniarin gurur-
hepsinden ehemmiyetli ularak da- tam elli yil devam eden
larina inen bu agir darbenin husule getirdigi dramatik
bu korkun^ i§kenceye seyirci ve bigane kalmamn miithi§
(hailevi) hadiselerin cogu, tarihin mechulii olarak kalmi$tir.
vebalinden kim korkmaz?!..
Bizim nakledebildiklerimiz ise, ancak, yakrn temasimiz olan
Ger<;ekten tarihin me^hur « t a n t a 1 i § k e n c e s i »ne
bazi fehzadelerden- binbir giicjukle ogrenebildigimiz hatirat
benzeyen bu zulme -zimmen de olsa- riza gostermek ve
kirmtilanndan baska bir §ey degildir. Adeta, tuz-buz o!mu§
binnetice ona i§tsrak etnii§ gibi bir mevkie dii§mek, millet^e
niuhtesem bir vazonun eie gecrtilen bir ka; 'kucttk parcasi
i^inde knvrandigimiz izdiraplann -belki de- manevi saikini
gibi... Ancak, sirf bunlann bile, Osroanogullan'mn farik
te§kil etmi§tir. Rabbin, imanimizm ytice umde-lerini her Al-
vasiflarim teskil eden azim, sebat, metanet ve vatonsever-
lah 'in gunii fiilen ve kavlen ^igneyen ve onlara en seni bir
ligi kavramaya kifayet edebilecegi zannmdayiz. Zira her ne
surette taarruz eden bir avu§ sergerdeye irak&n ve nifesat
430 KADIR MISIROGLU OSMANO<SULLARI'NIN DRAMI -
431
vermesi, bilmem bagka turiii izah edilebilir mi?!... Insatiafc mize nicin ve nasil musallat olabildiginin, onun namina ve
TBMM'iiffl O.smamogul]»rt hakkunda ittiliaz etna is, beilundugu fakat ona ragmen icra-yi saltanat edebildiginin batmi esrar
son karar, bu babdaki vebiHimizin tahfifine ve Tiirkiye'de ve esbabini kavrayabilirsin!... Bunu yapamazsan, o vakit
yeni ve mes'ud bir devrin a^ilmasma vesile olacaktirt.. de, uyanmak icin -artik sana hie bir ffayda vermeyecek oian
Ainu biz, yine de Rabbin « G a f f a r » nsmirae siginrasakta ve SsrAfil'in « s u r »unu bekle!,.
bize ceitnet gibi bir vatan hediye eden fatih ectiadm yiice
Osmanoguliari icinse soylenecek olan sou soz §udur:
ruhaniyetinden aflar dEIo;nekilc gee kalmamabyns,. Zira bu
biiyuk ve balden kurtulu§ scm bagka bit' yol yoktur!..
«Men zale sultana vilSyefihi)
t§te 5 okuyucum!.. Bu naciz eser, seni boylesine
aziz
deligehli bir vebalden kurtulugun vftc&buna anandirmak ve «La zale sultan® 1aziletihi»
Sa, gecjd bir kac, «ah vah!» cektirmek icjn degiL yani, bir kimse "vilayetlerin sultanligmi kaybedebilir, am a
Bu eserden bclki -kasden- saltanafcihfc kokusu almak ts- faziletlerin sultani ise, o saltanat onda baki kalir!... f§te
teyen gayretkesjer gikacaktir, Boylelerine pe§hien §una bfl- Osmanoguilan, bugiin vilayetlerin sultani degilse, ve o
diroiek istenz kl; OsmanoguHari'm sevmek, yiice dinimizin sifatlarmi z^yi etmi§!erse de faziletlerin sultam olarak
ve mufate§«m dogurdugu bir zarurettir. Bu
tarihimizin kalmi§lardir. Bu eserde okuduklanm, sana bu ispaft etraif
biikime igtirak etimiyecek bir Turk ve miisiumau tasavvur et- olsa gerektirh.
raiyoruz. Burada serdedilmis. fiklrleri boyle bir zaruret
diginda izah, etmeye ka6kas,acak olanlar, bo§una yorulacafc-
27 Ramazan 1394
lardir. OsmanoguUan'na
Zira onlar da pekala btlirier ki;
muhabbet saltanatcriikla ithama kail ad-
karfi izhar edilecek Beylerbeyi/tSTANBUL
dedilirse, bu ithamm dasjuida pek az kimse kahn'&tn ve
t&rihimizden kopmus. bir avu§ yarj mimevverh.. Oyleyse
boyie bir ithamdan once -hatt& yeni rejimimiz hesabma- pek
50k dusjiiimek gerektir!..
Aziz Okuyucularisn!..
180,198,211-232,326,347,348,355
Abdiilaziz Efendi, Mehmed 63,64,175
Abdulaz1z,Sultan 57,63,76,77,162,217,228
Abdillkadir Efendi 174,326,330
Abdulkerim Efendi 176,316-325
Abid Efendi, (Mehmed) 176, 243, 305-315,341
Adile Sultan (Selahaddin Efendi'nin kizi) 248
Adile Hamm Sultan (Kemaieddin Pasa'nm'kizi) 243,254
Af Kanunu 23,28,29,30,379
Aga Han 109,214
Agaoglu ,Ahmed 115
AhTlik 45,59
Ahmed I.Sultan 343
Ahmed Cevdet 109
Ahmed Efendi 330
Ahmed Nihad Efendi 174
Ahmed Nuri Efendi 174
Ahmed Nureddin Efendi 173,175,229,230
Ahmed Rami Bey, 211
Ahmed Resid Bay, Bkz. Resid Bey (Dahiliye Naziri)
Ahmed ,Sehzade 67
Aksal, Ismail Rljstu 367
Akova, Enver 385,390,426
Ali (r.a) 129
Alaud-din Keykubat 35,36
Alafid-din Efsndi 177
Alfons.Xllljspanya Krali 92
Ali Fathi Bey.(Okyar) 112,114
AliKemalBey .102
L.
434
Beyazid.ll 69
Ali Riza Bey, (Istanbul Meb'usu) 121 Bidar Sultan Efendi 178
Ali Vasib Efendi 175 Bihruze Hanim 228
Ali Zaib Bey, (Kozan Meb'usu) 121 Bilgehan, Cihad 421,422
Aliye Hanim Efendi 243 , Bllgls, Saadeddin 380
Babailik 45
Bahaddin Sami Bey 340-344,355,361,419
Bala Hatun Bkz.Mal Hatun Caglayangil, Ihsan Sabri 399-401,400,423
Bangalby 340 Cakmak, Feza 362
Ba?, Nazim (icel Milletvekili) 385,389 Qelebi Mehmed Bkz. Mehmed Gelebi
Baykoca Beg 69 ?itirik O. (Adana Milletvekili) 381
Behiye Sultan Efendi 178 Dag Han 32,33
Bekir Sami Bey 91 Danisman, Rifki 15
Bektasi Tarikati 72 Danismend.ismaii.Hakkl 44,83
Bektasi Veli.Haci 72 Dawud (A.S.) 128
Benim, Ahmed ihsan 140 De Gaule (General) 226
Benster (Kolonel) 265,267,269 Deriiz Han 32,33
Bsyatli, Yahya Kemal 54 Degransin; Prof. 335
436
Emine Mukbile Sultan Elendi 178 Feyzi Bey (Diyarbaktt Meb'usu) 139
Emine Naciye Sultan Efendi 178 Filistin - Filistin Davasi 74,76,262
Emine Nemika Sultan Efendi 178 Franklen Buyyon 104
Emir Abdullah 190 Fuad (Misir Krali) 192,256,257
I
I
4*1 Sener.Hilmi 332
Sorafeddin Efendi.Mehmed 379
Saltanat §urasi 86 §erif Hiiseyin 50,186,188-192
Sami Bey (Prens) 203-209,344-361 §er'iye ve Evkaf Vekaleti 110,138,139
Samijlyas 115 Sia 72
Sanayi Inkilabi 26 §iikru Hoca (Qelikay) 108
Saniye Hanim Sultan 236,
Sara Hatun 55
Saracoglu,Sukrti Bey 137
Saruhan.Sudi Resad 414,415 Tahir Bey (Miralay) 199-201
Savoi Beg 69 Tahsin Bey (Binbasj) 191
Selahaddin Bey (Miralay) 104 Tal'at Bey (Dahiliye Nazin)84
Selahaddin Bey 344 Talat Bey (Ardahan Milletvekili) 123
. Selahaddin Bey (Doctor) 212 Talat Pasa 90
Selahaddin Efendi (Sshzade) 178,224,375 Tanyeri.Salih 412
Salcuklular-Selcuklu Devleti 35,36,38,70,72 Taylor.Philip 265,266
Selim Ill.Sultan 63,64,411 Teliver.M.Z. (Nevsehir Milletvekili) 381 i
Webb.Bowen 340
Weismatl 272,275
Wllhelmll, Kayser 92,164
Williams.Keith 340
Wilson (General) 265
Yakub Qelebi 69
Yahovel.Prof. 229,231
Yahya Galip Bey (Nevsehir Meb'usu) 115,123,125,126
Yalkin.Razi 140,157,158 !