You are on page 1of 4

‫اﺑﻮ�ﮑﺮ ﶊﺪ ز�ﺮ� اﻟﺮازی‬

‫ا�ﺮان � ﺷﮩﺮ رے ﻣ� ﯾﮧ �ت ﺑﮩﺖ ﻣﺸﮩﻮر ﺗﮭیﯽ ﮐﮧ دﮬﺎﺗﻮں �ﻮ ا�ﮏ �ﺎص ﻃﺮ�ﻘﮯ � ��ﻼ� �ﺎ ﺋﮯ ﺗﻮ ان‬
‫� ﺳﻮ� ﺑﻨﺎ� �ﺎ ﺳﮑتﺎ �۔ رازی � �پﻦ آٓزادروی � ﮔﺰاراﺗﮭﺎ۔ ﺟﻮاﱏ ﻣ� ﭘﮩﻨﭻ �ﺮ ﺑﮭیﯽ ﻋﻮد ﲜﺎ� رﮨﺎ۔ ﭘﮭﺮ ان‬
‫ﰽ ﺷﺎدی ہﻮ ﮔﱨ۔ ﺑ� ﭘﯿﺪا ہﻮ ﺋﮯ ﺗﻮ ﻓﮑﺮ ﻣﻌﺎش ﭘﯿﺪا ہﻮﰃ۔ ُاس � ﺑﮩﺖ � ﻟﻮﮔﻮں ﰽ ﻃﺮح ا� �ﺮ ﻣ� ﺑﮭ�‬
‫ﺑﻨﺎﰃ اور ﺳﻮ�ﺑﻨﺎ� ﻣ� ﻣﴫوف ہﻮ ﮔﯿﺎ۔ وە ﺑﮭ� �ﻮ ﭘﮭﻮنﮑتﮯ دﮬﺎﺗﻮں �ﻮ آ ٓ گ ﻣ� �ﻼ �ﺮ ﻣﺴﻠﺴﻞ �ﮑتﮯ ر�۔ اس‬
‫ﻃﺮح ﺳﻮ� ﺑﻨﺎ� ﺗﻮ �ﳑﮑﻦ �ت ﺗﮭیﯽ۔ ﺳﻮ� ﺗﻮ ﻧﮧ ﺑﻨﺎ ﺳﮑﮯ۔ اﻟﺒﺘﮧ اﳻ �ﻮﺷﺶ ﻣ� ان ﰽ آٓنﮑﮭ� ﺧﺮاب ہﻮ ﮔﺌ�۔ وە‬
‫�ﻼج � � ا�ﮏ ﻃﺒیﺐ � ﭘﺎس ﮔﺌﮯ۔ ﻃﺒیﺐ � ‪ 500‬اﴍﻓیﺎں ﻓیﺲ � �ﺮ ان ﰷ �ﻼج ﴍوع �ﯿﺎ۔ ﭼنﺪ روز �‬
‫�ﻼج � ﺑﻌﺪ وە ﲱﺖ �ب ہﻮ ﮔﺌﮯ۔‬
‫ﻃﺒیﺐ � اﻧﮭ� ا�ﮏ �ت ﮐﮩیﯽ اﳻ �ت � ان ﰽ زﻧﺪﮔﯽ ﺑﺪل �ﺮ رﮐﮫ دی۔ ﻃﺒیﺐ � ﮐﮩﺎ‪ � "،‬ﻣﻘﺼﺪ ﰷﻣﻮں‬
‫ﻣ� �ﺎن ﮐﮭﭙﺎ� � ﺳﻮ� ﻧﮩ� ﺑنتﺎ‪ ،‬ﺳﻮ� ہﲊ � ﺑنتﺎ �۔ ہﲊ ﯾﮧ � ﺟﺲ � ﲤﮭﺎری ﺧﺮاب آٓنﮑﮭﻮں ﰷ �ﻼج‬
‫ہﻮا"۔‬
‫ﻃﺒیﺐ ﰽ اس �ت � ان ﰽ زﻧﺪﮔﯽ ﺑﺪل �ﺮ رﮐﮫ دی۔ اﻧﮭ� �ﲅ ﰷ ﺷﻮق ہﻮا۔ وە ‪� 38‬ﺮس ﰽ ﲻﺮ ﻣ� ﺣﺼﻮل‬
‫�ﲅ � � ﺑﻐﺪاد رواﻧﮧ ہﻮا۔‬
‫� ﮨﺎں! ﯾﮧ وە ﴯﺺ � ﺟﺲ � ﻃﺐ‪ ،‬ﻃﺒﯿﻌﯿﺎت‪ ،‬ر�ﴇ‪ ،‬دﯾنیﺎت‪ ،‬اور ﻓﻠﺴﻔﮯ �ﺮ ﭼﮭﻮ� �ﮍی ‪ 230‬ﮐﺘﺎﺑ�‬
‫ﻟﮑﮭ�۔ ﺟ� دﻧﯿﺎ آٓج رازی � �م � �ﺎﻧﱴ �۔ آٓج ہﻢ اس ﻋﻈﲓ ﻣﺴﲅ ﺳﺎﺋنﺲ دان ﰽ زﻧﺪﮔﯽ اور �ﺪﻣﺎت �‬
‫�رے ﻣ� �ت �ﺮ�ﮟ �۔‬
‫رازی ﰷ ﭘﻮر �م اﺑﻮ�ﮑﺮ ﶊﺪ ا�ﻦ ز�ﺮ� اﻟﺮازی �۔ وە ‪ 865‬ء ﻣ� ﻣﻮﺟﻮدە ﺗﮩﺮان ﻣ� ﭘﮩﺎڑوں � ڈﮬﻠﻮان �ﺮ واﻗﻊ ا�ﮏ‬
‫ﻗﺼ�ﮯ "رے" ﻣ� ﭘﯿﺪا ہﻮ ﺋﮯ۔ اس ﻗﺼ�ﮯ ﰽ �ﺴبﺖ � اﻟﺮازی � �م � ﻣﺸﮩﻮر ہﻮ ﺋﮯ۔"رے" اہﻢ �رﳜﯽ‬
‫ﴯﺼﯿﺎت ﰷ ﻣﺴﮑﻦ �۔ ﻣﻌﺮوف ﻣﻔﴪ ﻗﺮآٓن اﻣﺎم ﳀﺮا��ﻦ رازی ﰷ ﺗﻌﻠﻖ اﳻ ﻗﺼ�ﮯ � ﺗﮭﺎ۔‬
‫رازی ﰷ زﻣﺎﻧﮧ �ﲅ وﻓﻦ اور ﲢﻘیﻖ ﰷ زﻣﺎﻧﮧ ﺗﮭﺎ۔ اس دور ﻣ� �ﲆ ا�ﻦ ﺳﮩﯿﻞ ر�ن اﻟﻄﱪی ﻃﺐ اور ﻓﻠﺴﻔﮯ ﻣ� �ﮍا‬
‫�م رﮐ�ﺘﮯ ﺗ�۔ ا�ﻦ ر�ن اﻟﻄﱪی ﻃﱪﺳﱳ � ا�ﮏ ﯾﮩﻮدی �ﺮا� ﻣ� ﭘﯿﺪا ہﻮ ﺋﮯ ﺗ�۔ ﻋﺒﺎﳻ �ﻠﯿﻔﮧ "اﳌﻌﺘﺼﻢ" �‬
‫دور ﻣ� اﺳﻼم ﻗبﻮل �ﯿﺎ اور اس � در�ر � وا�ﺴ�ﺘﮧ ہﻮ ﺋﮯ۔ ا�ﻦ ر�ن اﻟﻄﱪی � "ﻓﺮدوس اﳊﳬﺘﮧ" � �م �‬
‫‪ 360‬اﺑﻮاب �ﺮ ﻣﺸ�ﳣﻞ ادو�ت ﰷ ا�ﺴﺎﺋﯿﳫﻮﭘﯿﮉ� ﻟﮑﮭﺎ۔ ﺑﻐﺪاد ﭘﮩﻨﭻ �ﺮ رازی ﰽ ﻣﻼﻗﺎت �ﲆ ا�ﻦ ﺳﮩﯿﻞ � ہﻮﰃ۔‬
‫رازی � �ﲆ ا�ﻦ ﺳﮩﯿﻞ اﻟﻄﱪی � ﻃﺐ اور ﻓﻠﺴﻔﮯ ﰽ ﺗﻌﻠﲓ �ﺎﺻﻞ ﰽ۔ �ﲑت انﮕﲒ ﻃﻮر �ﺮ رازی � ﺑﮩﺖ ��‬
‫ﻃﺐ ﻣ� ا� ُاﺳ�ﺘﺎد �ﻮ ﭘﯿ� ﭼﮭﻮڑ د�۔‬
‫�ﲆ ا�ﻦ ﺳﮩﯿﻞ ا�ﮏ ﴎﰷری ہﺴپتﺎ ﰷ ﴎ�ﺮاە ﺗﮭﺎ۔ رازی ان � ﺳﺎﺗﮫ ﻣﺮﯾﻀﻮں ﰷ ﻣﻌﺎﺋﻨﮧ �ﺮ� رہﺘﺎ۔ اﻓتﺎق �‬
‫"رے" � ا�ﮏ �ﮍے ہﺴپتﺎل ﻣ� ﺟﮕﮧ �ﺎﱃ ہﻮﰃ اور رازی �ﻮ ﴎ�ﺮاە ﺑﻨﺎ د� ﮔﯿﺎ۔ رازی اﻧﺘﮩﺎﰃ ﳏﻨﺖ‪ ،‬ﺷﻮق اور‬
‫ﻟﮕﻦ � ﻣﺮﯾﻀﻮں ﰷ �ﻼج �ﺮ� ﻟﮕﺎ۔ وە ﺧﻄﺮ�ک اور ﭘﯿﭽﯿﺪە اﻣﺮاض ﻣ� ﻣبﺘﻼ ﻣﺮﯾﻀﻮں ﰷ �ﻼج ﺧﻮد �ﺮ�۔ وە‬
‫ﻣﺮﯾﻀﻮں �ﺮ دواؤں ﰷ ا�ﺮات ﰷ ﻣﻌﺎﺋﻨﮧ �ﺮ� اور ہﺮ ﻗﺴﻢ ﰽ ﺗﺒﺪﯾﲆ �ﻮ ﻧﻮٹ �ﺮ�۔ رازی � ﺟﮩﺎں �ﻼج ﻣ� �ﺪت‬
‫� ﰷم ﻟﯿﺎ وﮨﺎں ہﺴپتﺎل � اﻧﺘﻈﺎم و اﻧﴫام ﺑﮭیﯽ درﺳﺖ ��ﮯ۔‬
‫رازی ﰽ اس ﳏﻨﺖ‪ ،‬ﻟﮕﻦ اور ﺑﮩﱰ�ﻦ اﻧﺘﻈﺎم و اﻧﴫام ﰽ وﺟﮧ � ا�ﮏ ﻃﺮف "رے" ﰷ ﯾﮧ ہﺴپتﺎل ﺑﮩﺖ ﻣﺸﮩﻮر ہﻮا‬
‫اور دور دور � ﻣﺮﯾﺾ آٓ� ﻟﮕﮯ۔ دوﴎی ﻃﺮف رازی ﰽ ﺷﮩﺮت ﺑﮭیﯽ دور دور �ﮏ ﭘﮭﯿﻞ ﮔﱨ۔ �ﻠﯿﻔﮧ اﳌﮑتﻔﯽ �‬
‫اﻧﮭ� ﺑﻐﺪاد ﺑﻼ� اور ا�ﮏ ﻧﺌﮯ ہﺴپتﺎل ﺑﻨﺎ� ﰽ درﺧﻮاﺳﺖ ﰽ۔ رازی � ہﺴپتﺎل � � ﺟﮕﮧ � ﺗﻌ َﲔ � �‬
‫ا�ﮏ ﻧﯿﺎ ﻃﺮﯾﻘﮧ اﺳ�ﺘﻌﲈل �ﯿﺎ۔ اﻧﮭﻮں � ﮔﻮﺷﺖ � �ﮍے �ﮍے �ﮑﮍے ﺷﮩﺮ � ﳐﺘﻠﻒ ﻣﻘﺎﻣﺎت �ﺮ رﮐﮭﻮاد�ﮯ۔ ﻃﺒیبﻮں‬
‫ﰽ ا�ﮏ ﮔﺮوە �ﻮ روزاﻧﮧ ان ﰽ رﭘﻮرٹ ﻣﺮﺗﺐ �ﺮ� ﰽ ﮨﺪاﯾﺖ دی۔ ﻃﺒیبﻮں ﰷ ﯾﮧ ﮔﺮوە ﻣﻘﺮرە ﻣﻘﺎﻣﺎت �ﺮ �ﺎ �ﺮ روزاﻧﮧ‬
‫ﮔﻮﺷﺖ ﰷ ﻣﻌﺎﺋﻨﮧ �ﺮﰏ‪ ،‬رنﮓ‪ ،‬ﺑﻮ اور ذاﺋﻘﮯ ﰽ ﺗﺒﺪﯾﲆ �ﻮ ﻧﻮٹ �ﺮﰏ۔‬
‫ﺗیﴪے دن ان �ﮑﮍوں ﰽ �ﺎ� ہﻮﰃ ﺗﻮ ا�ﮏ ﺟﮕﮧ ا�ﴗ ﺗﮭیﯽ ﺟﮩﺎں ﮔﻮﺷﺖ � �ﮑﮍے اﭘﲎ اﺻﲆ �ﺎﻟﺖ �ﺮ �ﰵ‬
‫رە ﮔﺌﮯ ﺗ�۔ رازی � اس ﺟﮕﮧ �ﻮ ہﺴپتﺎل � � ﻣﻮزوں ﻗﺮار د� اور اﺳ�ﯿﮧ ﺟﮕﮧ ہﺴپتﺎل ﻗﺎﰂ �ﯿﺎ ﮔﯿﺎ۔‬

‫�ﻠﻤﯽ �ﺪﻣﺎت اور ﰷر��‬


‫رازی � ﻓﻦ ﻃﺐ ) ﻣیﮉ�ﲁ ﺳﺎﺋنﺲ( �ﻮ ﺑﮩﺖ �ﺮﰵ دی اور ﭘﮩﲆ ﻣﺮﺗﺒﮧ اﺑﺘﺪاﰃ ﻃﺐ اﻣﺪاد)( ﰷ ﻃﺮﯾﻘﮧ‬ ‫•‬
‫اﳚﺎد �ﯿﺎ۔‬
‫رازی � دواؤں � ﲱﯿﺢ ﻣﲒان � � "ﻣﲒان ﻃﺒﻌﯽ" )( اﳚﺎد �ﯿﺎ۔ ﯾﮧ �ﺮازو آٓج ﺑﮭیﯽ اﺳ�ﺘﻌﲈل �ﯿﺎ �ﺎ�‬ ‫•‬
‫�۔‬
‫رازی ﰷ ﺳﺐ � �ﮍا ﰷر�ﻣﮧ ﭼی�ﮏ ﭘﮧ ﲢﻘیﻖ �۔ ُاس � ﻣﺮض �ﺮ ﲢﻘیﻖ ﰽ۔ اس � اﺳ�ﺒﺎب‬ ‫•‬
‫ﻣﻌﻠﻮم ��ﮯ‪ ،‬اﺣتﯿﺎط اور �ﻼج در�ﻓﺖ اور اس �ﻮ ﮐﺘﺎﰉ ﺷﲁ ﻣ� ﻣﺮﺗﺐ �ﯿﺎ۔‬
‫رازی � ﺳﺐ � ﭘ� در�ﻓﺖ �ﯿﺎ ﮐﮧ ﲞﺎر ا�ﮏ دﻓﺎﻋﯽ ہﺘﮭﯿﺎر �ﮯ۔ ﲞﺎر ا�ﮏ �ﻨ� � ﻃﻮر �ﺮ اس‬ ‫•‬
‫�ت ﰽ �ﺸﺎن دہﯽ �ﺮ� � ﮐﮧ ﺟﺴﻢ � اﻧﺪر ﺑ�ری ﰷ ﲻﻞ ﴍوع ہﻮ ﭼﲀ �۔ آٓپ ﲞﺎر ﰽ ﺑﺪوﻟﺖ‬
‫اس ﺑ�ری ﰽ ﺗﮩﮧ �ﮏ ﭘﮩﻨ� ہ� اور اس ﰷ �ﻼج �ﺮ� ہ� ۔‬
‫• ﲻﻞ ﺟﺮا� ﻣ� اﺳ�ﺘﻌﲈل ہﻮ� و� �ﺸﱰ)( ﺑﮭیﯽ رازی � ﺑﻨﺎ�۔‬
‫• وە دﻣﺎﻏﯽ اﻣﺮاض � �ﻼج � �ﱏ ہ�۔‬
‫رازی � ﺑﻌﺾ ﻧﻈﺮ�ت آٓج ﺑﮭیﯽ ﻣﻦ و ﻋﻦ درﺳﺖ ﲰ��ﮯ �ﺎ� ہ�۔‬
‫ﻣثﻼ ُان ﰷ ﮐﮩﻨﺎ ﺗﮭﺎ "ﺣﻘیﻘﺖ ﮐﭽﮫ ﺑﮭیﯽ ہﻮ ﻃﺒیﺐ �ﻮ �ﺎ� ﮐﮧ وە ﻣﺮﯾﺾ �ﻮ ُاﻣیﺪ دﻻﺋﮯ ﮐﮧ وە ﲱﺖ‬
‫�ب ہﻮ �ﺎﺋﮯ ﮔﺎ‪�،‬ﯿﻮنﮑﮧ ﺟﺴﻢ ﰽ �ﺎﻟﺖ دﻣﺎغ ﰽ �ﺎﻟﺖ � ُﺟﮍی ہﻮﰏ �۔"‬
‫• اﮔﺮ ﻣﻌﺎﰿ دواﰽ ﲜﺎ ﺋﮯ �ﺬا ��ﻼج �ﺮ ﺳﮑتﺎ � ﺗﻮ وە ﺣﻘیﻘﯽ ﻣﻌﻨﻮں ﻣ� ﰷﻣیﺎب ﻣﻌﺎﰿ �۔ اﮔﺮ دوا‬
‫ﰷ اﺳ�ﺘﻌﲈل �ﮔﺰ�ﺮ ہﻮ ﺗﻮ �ﻼج ﺳﺎدە ہﻮ� �ﺎ� ﻧﮧ ﮐﮧ ﻣﺮ�ﺐ۔‬
‫• رازی � دﻧﯿﺎ �ﻮ ﺑﺘﺎ� ﮐﮧ ﺑیﺖ ﳻ ﺑ�ر�ں ﴏف وہﻢ اور ﺳﻮچ ﰷ ﻧتیﺠﮧ ہﻮﰏ ہ�۔ �ﻮ�ﺴﻠﻨﮓ ور‬
‫رہ�ﰃ � ﻣﺮﯾﺾ ﰷ �ﻼج �ﯿﺎ �ﺎ ﺳﮑتﺎ �ﮯ۔‬
‫• رازی � ﯾﮧ ٰ‬
‫دﻋﻮی �ﻠﻂ �ﺑﺖ �ﯿﺎ ﮐﮧ ہﺮ ﺑ�ری ﰷ �ﻼج ا�ﮏ ہﯽ دوا � �ﯿﺎ �ﺎ ﺳﮑتﺎ �۔ اس ﻃﺮح‬
‫اﻧﮭﻮں � ﺑﮩﺮوﭘﯿﻮں‪ ،‬ﺷﻌﺒﺪە �زوں اور ا�ﺋﯿﻮں � دﮬﻮ�� ﻟﻮﮔﻮں �ﻮ �ﱪدار �ﯿﺎ۔‬

‫رازی ﰷ ﺗﺼﻨﯿﻔﯽ ﰷر�ﻣﮧ‬


‫رازی � ‪ � 224‬زاﺋﺪ ﮐﺘﺎﺑ� ﻟﮑﮭ�۔ ﻣیﮉ�ﺴﻦ۔ �ﳰﯿﺎ اور ﻓﻠﺴﻔﮯ �ﺮ ان ﰽ ﮐﺘﺎﺑﻮں � ﯾﻮرپ �ﻮ �ﳋﺼﻮص‬
‫ﻣتﺎ�ﺮ �ﯿﺎ۔‬

‫ان ﰽ اہﻢ ﮐﺘﺎﺑ�‬


‫ﺳﺐ � اہﻢ اور �ﮍی ﮐﺘﺎب "اﳊﺎوی" �۔ ﯾﮧ ‪�� 23‬وں �ﺮ ﻣﺸ�ﳣﻞ �۔ ہﺮ �� ﺟﺴﻢ � ﳐﺼﻮص‬
‫ﺣﺼﻮں � ﺑ�رﯾﻮں ﰷ ا�ﺎﻃﮧ �ﺮﰏ �۔ اس ﮐﺘﺎب ﻣ� رازی � روﻣﻦ اور ﯾﻮ�ﱏ ﻃﺐ � ﻣﻄﺎﻟﻌﮯ ﰷ �ﺎﺻﻞ ﻃﱮ‬
‫�ﺮ�ﮑٹﺲ � دوران ا� ﻣﺸﺎﮨﺪات اور ﮐیﺲ ﺳ�ﭩﮉ�ﺰ ﺷﺎﻣﻞ ��ﮯ ہ�۔ ‪1279‬ء ﻣ� ﺳﺴﲆ � در�ر ﻣ� ﰷم �ﺮ�‬
‫وا� ا�ﮏ ﺳﲀﻟﺮ ﻓﺮاج �ﻦ ﺳﻠﲓ � ﻻﻃﯿﲎ ﻣ� اس ﰷ �ﺮﲨﮧ �ﯿﺎ۔‬

‫ﮐﺘﺎب اﳌﻨﺼﻮری ﰱ اﻟﻄﺐ‪:‬‬


‫ﻃﱮ ﺳﺎﺋنﺲ ﰽ ﯾﮧ ﳐﺘﴫ ﮐﺘﺎب رازی � "رے" � ﺣﳬﺮان اﺑﻮ ﺻﺎﱀ اﳌﻨﺼﻮر ا�ﻦ اﲮﺎق � � ﻟﮑﮭیﯽ ﺗﮭیﯽ۔‬

‫ﮐﺘﺎب ﻣﻦ ﻻ ﳛﴬە اﻟﻄﺒیﺐ‪:‬‬


‫ﯾﮧ ﮐﺘﺎب ڈاﮐ� ﰽ �ﺪم دﺳتیﺎﰉ ﰽ ﺻﻮرت ﻣ� ﺑ�رﯾﻮں ﰽ �ﻼج � � ﮨﺪا�ت �ﺮ ﻣﺸ�ﳣﻞ �۔ اس ﮐﺘﺎب ﻣ�‬
‫ان ﻣﺴﺎﻓﺮ اور ﻏﺮﯾﺐ ﻣﺮﯾﻀﻮں � � ﭨﻮ�ﮑﮯ ﻟﮑ� ہﻮ ﺋﮯ ﺗ� ﺟﻮ ﻃﺒیﺐ �ﮏ رﺳﺎﰃ ﻧﮩ� رﮐ�ﺘﮯ ﺗ�۔‬

‫اﻟﺴﺎﻋﺘﮧ‪) :‬ا�ﮏ �ﻨﭩﮯ ﻣ� �ﻼج(‬ ‫ﺑﺪو‬


‫ﯾﮧ دراﺻﻞ ا�ﮏ ﳐﺘﴫ ﻣﻀﻤﻮن � ﺟﺲ ﻣ� ﴎ درد‪ ،‬داﻧﺖ � درد‪� ،‬ﺎرش اور ﭘﭩﮭﻮں ﻣ� درد ﰷ ا�ﮏ �ﻨﭩﮯ ﻣ�‬
‫�ﻼج ﳑﮑﻦ �۔‬

‫�ﲆ �ﺎﻟﯿﻨﻮس‪:‬‬
‫اﻟﺸﮑﻮک ٰ‬
‫اس ﮐﺘﺎب ﻣ� �ﺎﻟﯿﻨﻮس � ﮐﭽﮫ ﻧﻈﺮ�ت �ﺮ رازی � ﺗﻨﻘیﺪ ﰽ �۔‬
‫ﮐﺘﺎب اﳉﺪری اﳊﺼﺒﺘﮧ‪:‬‬
‫اس ﮐﺘﺎب ﻣ� اﻧﮭﻮں � ﺳﺐ � ﭘ� ﭼی�ﮏ اور ﺧﴪە � درﻣیﺎن ﻓﺮق واﰣ �ﯿﺎ۔ اس ﮐﺘﺎب ﰷ ﻻﻃﯿﲎ ز�ن‬
‫ﻣ� درﺟﻦ � زاﺋﺪ ﻣﺮﺗﺒﮧ �ﺮﲨﮧ ہﻮا �۔‬
‫رازی � ‪ 24‬اﺑﻮااب �ﺮ ﻣﺸ�ﳣﻞ ا�ﮏ ﮐﺘﺎب �ﻮں ﰽ ﺑ�رﯾﻮں اور ان � د�ﮑﮫ ﺑﮭﺎل �ﺮ ﻟﮑﮭیﯽ۔ اس ﮐﺘﺎب ﻣ�‬
‫ﻧﻮزاﺋﯿﺪە اور ﺷﲑﺧﻮار �ﻮں � ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﲤﺎم ﺑ�رﯾﻮں اور �ﻼج ﰷ ا�ﺎﻃﮧ �ﯿﺎ ﮔﯿﺎ �۔‬

‫وﻓﺎت‪:‬‬
‫رازی ﰽ آٓنﮑﮭ� ﺳﻮ� ﺑﻨﺎ� ﰽ �ﻮﺷﺶ ﻣ� ﭘ� ﺧﺮاب ہﻮ ﭼﮑﯽ ﺗﮭ�۔ آٓﺧﺮی ﲻﺮ ﻣ� ﯾﮧ ﺑ�ری ﻟﻮٹ آٓﰃ اور‬
‫وە ﻣﳬﻞ ﻃﻮر �ﺮ �ﺑینﺎ ہﻮ ﮔﺌﮯ۔ ‪925‬ء �ﻮ ﺷﮩﺮ "رے" ﻣ� دﻧﯿﺎ ﺋﮯ ﻓﺎﱏ � �ﻮچ �ﺮ ﮔﺌﮯ۔‬
‫ﺗﮩﺮان ﻣ� رازی ﰽ �د ﻣ� ا�ﮏ �ﮍی ﯾﻮﱏ ورﺳ��" دا�ﺶ ﮔﺎە رازی" ﺗﻌﻤﲑ ﰽ ﮔﱨ �۔ اس ﯾﻮﱏ ورﺳ�� ﻣ�‬
‫رازی � ﰷم �ﻮ ﳏﻔﻮظ �ﯿﺎ ﮔﯿﺎ �۔‬

You might also like