‫اﺑﻦ ﺷﮩﺎب زﮨﺮی‬

‫اﺑﻦ ﺷﮩﺎب اﻟﺰﮨﺮی )ﭘﯿﺪاﺋﺶ‪678 :‬ء – وﻓﺎت‪24 :‬‬

‫ﺟﻮﻻﺋﯽ ‪742‬ء( ﺳﺎﺗﻮﯾﮟ ﺻﺪی ﮐﮯ ﻣﺴﻠﻢ راوی ﮨﯿﮟ‬
‫ﺟﻨﮩﻮں ﻧﮯ ﺳﯿﺮت ﻧﺒﻮی ﮐﮯ رواﯾﺘﯽ ﻣﻮاد ﮐﻮ ﻣﺤﻔﻮظ‬
‫ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺟﻤﻊ ﮐﯿﺎ۔‬
 ‫اﺑﻦ ﺷﮩﺎب زﮨﺮی‬

‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺷﺨﺼﯿﺖ‬

‫ﺳﻨﮧ ‪ 678‬‬ ‫ﭘﯿﺪاﺋﺶ‬

‫ﻣﺪﯾﻨﮧ ﻣﻨﻮرہ‪ ‬‬

‫‪ 24‬ﺟﻮﻻﺋﯽ ‪64–63) 742‬‬ ‫وﻓﺎت‬

‫ﺳﺎل(‪ ‬‬
‫ﻣﺪﯾﻨﮧ ﻣﻨﻮرہ‪ ‬‬

‫ﺳﻠﻄﻨﺖ اﻣﻮﯾﮧ‪ ‬‬ ‫ﺷﮩﺮﯾﺖ‬

‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺷﮩﺎب‪ ‬‬ ‫واﻟﺪ‬

‫ﻋﻤﻠﯽ زﻧﺪﮔﯽ‬

‫اﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﮏ‪ ‬‬ ‫اﺳﺘﺎذ‬

‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺣﺠﺎج‪  ،‬ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺗﻠﻤﯿﺬ ﺧﺎص‬

‫اﻟﺮﺣﻤٰ ﻦ اوزاﻋﯽ‪  ،‬ﻣﺎﻟﮏ ﺑﻦ‬
‫اﻧﺲ‪ ‬‬
‫ﻣﺤﺪث‪  ،‬ﻣﺆرخ‪ٰ ،‬‬
‫‪ ‬اﻟﮩﯿﺎت دان‪ ‬‬ ‫ﭘﯿﺸﮧ‬
 ‫ﻋﻠﻢ ﺣﺪﯾﺚ‪ ‬‬ ‫ﺷﻌﺒ ﻋﻤﻞ‬

‫ﺑﺎب اﺳﻼم‬
‫‪ ‬‬ ‫درﺳﺘﯽ ‪ -‬ﺗﺮﻣﯿﻢ‬

‫ﻧﺎم و ﻧﺴﺐ‬
‫آپ ﮐﺎ ﻧﺎم ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ‪ ،‬ﮐﻨﯿﺖ اﺑﻮ ﺑﮑﺮ اور ﻟﻘﺐ اﻋﻠﻢ‬
‫اﻟﺤﻔﺎظ ﮨﮯ۔ ﭘﻮرا ﻧﺴﺐ ﯾﻮں ﮨﮯ‪ : ‬اﺑﻮ ﺑﮑﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ‬
‫ﺑﻦ ﻋﺒﯿﺪ اﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﺷﮩﺎب ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﺣﺎرث‬
‫ﺑﻦ زﮬﺮہ ﺑﻦ ﮐﻼب اﻟﺰﮬﺮی]‪ [1‬آپ ﮐﮯ واﻟﺪ ﮐﺎ ﻧﺎم ﻣﺴﻠﻢ‬
‫ﺗﮭﺎ ﻣﮕﺮ آپ اﭘﻨﮯ دادا ﺷﮩﺎب ﺑﻦ ﺣﺎرث ﮐﯽ ﻧﺴﺒﺖ ﺳﮯ‬
‫اﺑﻦ ﺷﮩﺎب ﻣﺸﮩﻮر ﮨﻮﺋﮯ۔ آپ ﻗﺮﯾﺶ ﮐﮯ ﻣﺸﮩﻮر ﻗﺒﯿﻠﮧ ﺑﻨﻮ‬
‫زﮨﺮہ ﮐﯽ ﻃﺮف ﻣﻨﺴﻮب ﮨﻮﺋﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﮐﮯ رﮨﻨﮯ واﻟﮯ‬
‫۔]‪[2‬‬ ‫ﮨﯿﮟ۔ ‪50‬ھ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺪا ﮨﻮﺋﮯ‬
 ‫ﺣﺼﻮل ﻋﻠﻢ ﮐﯽ اﺳﺘﻌﺪاد‬
‫ﻋﻠﻤﯽ ﮐﻤﺎﻻت ﮐﮯ اﻋﺘﺒﺎر ﺳﮯ آپ ﮐﻮﺋﯽ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﮨﻢ ﭘﺎﯾﮧ ﻧﮧ‬
‫ﺗﮭﺎ۔ ﺣﺼﻮل ﻋﻠﻢ ﮐﯽ اﺳﺘﻌﺪاد ﻓﻄﺮی ﺗﮭﯽ۔ ذﮨﺎﻧﺖ‪،‬‬
‫ذﮐﺎوت اور ﻗﻮت ﺣﺎﻓﻈﮧ ﺑﮯ ﻧﻈﯿﺮ ﭘﺎﺋﯽ ﺗﮭﯽ۔ ذﮨﯿﻦ اﯾﺴﮯ‬
‫ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﮐﺴﯽ ﻣﺴﺌﻠﮧ ﮐﻮ دوﺑﺎرہ ﺳﻤﺠﮭﻨﮯ ﮐﯽ ﺿﺮورت‬
‫ﭘﯿﺶ ﻧﮧ آﺗﯽ۔ ﺣﺎﻓﻈﮧ اﺗﻨﺎ ﻗﻮی ﺗﮭﺎ ﮐﮧ اﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﺟﻮ ﺑﺎت‬
‫ﻟﻮح دل ﭘﺮ ﻧﻘﺶ ﮨﻮ ﮔﺌﯽ۔ ان‬
‫ﺳﻦ ﻟﯽ وہ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ِ‬
‫ادﻧﯽ ﻣﺜﺎل ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ اﺳﯽ دن‬
‫ٰ‬ ‫ﮐﮯ ﻗﻮت ﺣﺎﻓﻈﮧ ﮐﯽ اﯾﮏ‬
‫۔]‪[3‬‬ ‫ﻣﯿﮟ ﭘﻮرا ﮐﻼم اﻟﻠﮧ ﺣﻔﻆ ﮐﺮ ﻟﯿﺎ ﺗﮭﺎ‬

‫ذوق و ﻃﻠﺐ‬
‫اس ذﮨﻦ اور ﺣﺎﻓﻈﮧ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ان ﮐﮯ ذوق اور ﻃﻠﺐ ﮐﯽ‬
‫ﺟﺴﺘﺠﻮ ﮐﺎ ﺑﮭﯽ ﯾﮩﯽ ﺣﺎل ﺗﮭﺎ۔ آﭨﮫ ﺳﺎل ﺗﮏ اﻣﺎم ﻣﺪﯾﻨﮧ‬
‫ﺳﻌﯿﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﯿﺐ ﮐﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﯿﮟ رﮨﮯ۔ اﺑﻮ اﻟﺰﻧﺎد ﺑﯿﺎن‬
‫ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﮨﻢ ﻟﻮگ زﮨﺮی ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻋﻠﻤﺎ ﮐﮯ ﮔﮭﺮوں ﮐﺎ‬
 ‫ﭼﮑﺮ ﻟﮕﺎﺗﮯ۔ زﮨﺮی ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺗﺨﺘﯿﺎں اور ﺑﯿﺎﺿﯿﮟ ﮨﻮﺗﯽ‬
‫ﺗﮭﯿﮟ وہ ﺟﻮ ﮐﭽﮫ ﺳﻨﺘﮯ ﺟﺎﺗﮯ اس ﮐﻮ ﻗﻠﻤﺒﻨﺪ ﮐﺮﺗﮯ‬
‫۔]‪[4‬‬ ‫ﺟﺎﺗﮯ‬

‫ﻣﺮوﯾﺎت ﮐﺎ ﭘﺎﯾﮧ‬
‫ﺣﻔﻆ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﯿﮟ رواﯾﺎت ﮐﯽ ﮐﺜﺮت ﺳﮯ زﯾﺎدہ ان ﮐﯽ‬
‫ِ‬
‫ﮐﯿﻔﯿﺖ اور ﻧﻮﻋﯿﺖ ﻣﻌﯿﺎر ﮐﻤﺎل ﮨﮯ۔ ﻋﻤﺮ و ﺑﻦ دﯾﻨﺎر ﺟﻮ‬
‫ﺧﻮد ﺑﮩﺖ ﺑﮍے ﻣﺤﺪث ﺗﮭﮯ‪ ،‬ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ‬
‫۔]‪[5‬‬ ‫زﮨﺮی ﺳﮯ زﯾﺎدہ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﯿﮟ ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﻧﮩﯿﮟ دﯾﮑﮭﺎ‬

‫ﻣﺮوی رواﯾﺎت‬
‫اﻣﺎم اﺑﻮ داؤد ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ‪ ،‬زﮨﺮی ﺳﮯ دو ﮨﺰار دو ﺳﻮ‬
‫۔]‪[6‬‬ ‫ﺣﺪﯾﺜﯿﮟ ﻣﺮوی ﮨﯿﮟ۔ ان ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﻧﺼﻒ ﻣﺴﻨﺪ ﮨﯿﮟ‬

‫ﺷﯿﻮخ‬
‫آپ ﮐﻮ ﭼﻮﻧﮑﮧ ﻋﻠﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ اﯾﮏ ﺗﮍپ ﺗﮭﯽ اس‬
‫ﻟﯿﮯ آپ ﮐﮯ ﺷﯿﻮخ ﮐﺎ داﺋﺮہ ﺑﮩﺖ وﺳﯿﻊ ﮨﮯ۔ ان ﮐﮯ ﻋﮩﺪ‬
‫ﮐﮯ ﺻﺤﺎﺑﮧ اور اﮐﺎﺑﺮ ﺗﺎﺑﻌﯿﻦ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﮭﯽ اﯾﺴﺎ‬
‫ﺷﺨﺺ ﻧﮧ ﺗﮭﺎ ﺟﺲ ﺳﮯ اﻧﮩﻮں ﻧﮯ اﺳﺘﻔﺎدہ ﻧﮧ ﮐﯿﺎ ﮨﻮ۔‬
‫ﺻﺤﺎﺑﮧ ﻣﯿﮟ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ‪ ،‬رﺑﯿﻌﮧ‬
‫ﺑﻦ ﻋﺒﺎد‪ ،‬ﻣﺴﻮر ﺑﻦ ﻣﺨﺮﻣﮧ‪ ،‬اﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﮏ‪ ،‬ﺳﮩﻞ ﺑﻦ‬
‫ﺳﻌﺪ‪ ،‬ﺳﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﯾﺰﯾﺪ‪ ،‬ﺷﺒﯿﺐ‪ ،‬ﻣﺤﻤﻮد ﺑﻦ رﺑﯿﻊ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻠﮧ‬
‫ﺑﻦ ﺛﻌﻠﺒﮧ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ رﺑﯿﻊ وﻏﯿﺮہ اور اﮐﺎﺑﺮ‬
‫ﺗﺎﺑﻌﯿﻦ ﻣﯿﮟ ﺳﻌﯿﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﯿﺐ‪ ،‬ﻣﺪﯾﻨﮧ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﻮں ﻣﺸﮩﻮر‬
‫۔]‪[7‬‬ ‫ﻓﻘﮩﺎ ﺷﺎﻣﻞ ﮨﯿﮟ‬

‫ﺗﻼﻣﺬہ‬
‫آپ ﮐﮯ ﺷﺎﮔﺮدوں ﮐﯽ ﺗﻌﺪاد ﺑﮭﯽ ﺑﮯ ﺷﻤﺎر ﮨﮯ۔ ان ﻣﯿﮟ‬
‫ﺳﮯ ﺑﻌﺾ ﮐﮯ ﻧﺎم ﯾﮧ ﮨﯿﮟ۔ ﻋﻄﺎء ﺑﻦ اﺑﯽ رﺑﺎح‪ ،‬ﻋﻤﺮ ﺑﻦ‬
‫ﯾﺤﯿﯽ ﺑﻦ‬
‫ٰ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ‪ ،‬ﻋﻤﺮ و ﺑﻦ دﯾﻨﺎر‪ ،‬ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﮐﯿﺴﺎن‪،‬‬
‫ﺳﻌﯿﺪ اﻧﺼﺎری‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ‪ ،‬اﻣﺎم اوزاﻋﯽ وﻏﯿﺮہ ۔‬

‫ﻋﻠﻤﺎ ﻣﯿﮟ ﻣﻘﺎم‬

‫آپ ﮐﺎ ﻋﻠﻤﯽ ﻣﺮﺗﺒﮧ اس ﻋﮩﺪ ﮐﮯ ﺗﻤﺎم ﻋﻠﻤﺎ اور ارﺑﺎب‬
‫ﮐﻤﺎل ﻣﯿﮟ ﻣﺴﻠﻢ ﺗﮭﺎ۔ اﯾﻮب ﺳﺨﺘﯿﺎﻧﯽ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﻣﯿﮟ‬
‫ﻧﮯ زﮨﺮی ﺳﮯ ﺑﮍا ﻋﺎﻟﻢ ﻧﮩﯿﮟ دﯾﮑﮭﺎ۔ ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ‬
‫ﺣﺴﻦ ﺑﺼﺮی ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ۔ اﻧﮩﻮں ﻧﮯ ﭘﮭﺮ وﮨﯽ ﺟﻮاب‬
‫دﯾﺎ ﮐﮧ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ زﮨﺮی ﺳﮯ ﺑﮍا ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﭘﺎﯾﺎ۔‬
‫اﻣﯿﺮ اﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﺣﻀﺮت ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ‬
‫زﮨﺮی ﺳﮯ ﺑﮍھ ﮐﺮ ﺻﺤﯿﺢ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﻮ ﺟﺎﻧﻨﮯ واﻻ ﮐﻮﺋﯽ‬
‫رﮨﺎ۔]‪[8‬‬ ‫ﺷﺨﺺ ﺑﺎﻗﯽ ﻧﮩﯿﮟ‬

‫وﻓﺎت‬
‫اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ اﻧﮑﺎ ﻃﺒﻘﮧ ﭼﻮﺗﮭﺎ ﻃﺒﻘﮧ ﮐﮩﻼﺗﺎ‬
‫ﮨﮯ۔ ﺑﻌﺾ ﮐﮯ ﻧﺰدﯾﮏ ﯾﮧ رﻣﻀﺎن ‪123‬ھ ﻣﯿﮟ ﻓﻮت ﮨﻮﺋﮯ‬
‫۔]‪[9‬‬ ‫اور ﺑﻌﺾ ﮐﮯ ﻧﺰدﯾﮏ ‪124‬ھ ﻣﯿﮟ‬

‫ﺣﻮاﻟﮧ ﺟﺎت‬
‫‪ .1‬ﺗﮩﺬﯾﺐ اﻟﺘﮩﺬﯾﺐ۔ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻋﺴﻘﻼﻧﯽ ﺟﻠﺪ ﺻﻔﺤﮧ‬
‫‪ .2‬ﺗﺬﮐﺮۃ اﻟﺤﻔﺎظ ج ‪1‬ﺻﻔﺤﮧ‪103‬ﻣﺘﺮﺟﻢ‬
‫‪ .3‬ﺗﺬﮐﺮۃ اﻟﺤﻔﺎظ ﺟﻠﺪ ‪1‬ﺻﻔﺤﮧ‪105‬‬
‫‪ .4‬ﺗﺬﮐﺮۃ اﻟﺤﻔﺎظ ﺟﻠﺪ ‪1‬ﺻﻔﺤﮧ‪106‬‬
‫‪ .5‬ﺗﮩﺬﯾﺐ اﻟﺘﮩﺬﯾﺐ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺟﻠﺪ ‪2‬ﺻﻔﺤﮧ‪204‬‬
‫‪ .6‬ﺗﺬﮐﺮۃ اﻟﺤﻔﺎظ ﺟﻠﺪ‪1‬ﺻﻔﺤﮧ‪107‬‬
‫‪ .7‬ﺗﺬﮐﺮۃ اﻟﺤﻔﺎظ ﺟﻠﺪ ‪1‬ﺻﻔﺤﮧ‪108‬‬
‫‪= .8‬ﺗﺬﮐﺮۃ اﻟﺤﻔﺎظ ﺟﻠﺪ ‪1‬ﺻﻔﺤﮧ‪=109‬‬
‫‪= .9‬ﺗﮩﺬﯾﺐ اﻟﺘﮩﺬﯾﺐ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺟﻠﺪ ‪2‬ﺻﻔﺤﮧ‪=205‬‬
 ‫اﺧﺬ ﮐﺮدہ از »?‪https://ur.wikipedia.org/w/index.php‬‬
‫‪&oldid=3933103‬اﺑﻦ_ﺷﮩﺎب_زﮨﺮی=‪«title‬‬

‫آﺧﺮی ﺗﺮﻣﯿﻢ ‪ 11‬ﻣﮩﯿﻨﮯ ﻗﺒﻞ ﺑﺪﺳﺖ ‪Shuaib-bot‬‬

‫ﺗﻤﺎم ﻣﻮاد ‪ CC BY-SA 3.0‬ﮐﮯ ﺗﺤﺖ ﻣﯿﺴﺮ ﮨﮯ‪ ،‬ﺟﺐ ﺗﮏ اس ﮐﯽ‬

‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻣﺬﮐﻮر ﻧﮧ ﮨﻮ۔‬