‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﺑﻮﺑﮑﺮ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﮧ ﯾﮧ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﮧ ﺑﻦ‬

‫ﻋﺜﻤﺎناﺑﻮﺑﮑﺮ ﺻﺪﯾﻖ ﮐﮯ ﺑﯿﭩﮯ ان ﮐﯽ واﻟﺪہ ﮐﺎ ﻧﺎم اﺳﻤﺎء‬
‫ﺑﻨﺖ ﻋﻤﯿﺲ ﺗﮭﺎ۔ ﯾﮩﯽ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﺑﻮﺑﮑﺮ ﮐﮩﻼﺗﮯ ﮨﯿﮟ‬
 ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﺑﻮﺑﮑﺮ‬

‫)ﻋﺮﺑﯽ ﻣﯿﮟ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ أﺑﻲ ﺑﻜﺮ(‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺷﺨﺼﯿﺖ‬

‫ﺳﻨﮧ ‪ 631‬‬ ‫ﭘﯿﺪاﺋﺶ‬

‫ﻣﺪﯾﻨﮧ ﻣﻨﻮرہ‪ ‬‬

‫ﺳﻨﮧ ‪ 27–26) 658‬ﺳﺎل(‪ ‬‬ ‫وﻓﺎت‬

‫ﻗﺎﮨﺮہ‪ ‬‬

‫ﺧﻼﻓﺖ راﺷﺪہ‪ ‬‬ ‫ﺷﮩﺮﯾﺖ‬

‫ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﺑﯽ ﺑﮑﺮ‪ ‬‬ ‫اوﻻد‬

 ‫اﺑﻮ ﺑﮑﺮ ﺻﺪﯾﻖ‪ ‬‬ ‫واﻟﺪ‬
‫اﺳﻤﺎء ﺑﻨﺖ ﻋﻤﯿﺲ‪ ‬‬ ‫واﻟﺪہ‬

‫اﺳﻤﺎء ﺑﻨﺖ اﺑﯽ ﺑﮑﺮ‪  ،‬وﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﮩﻦ‪/‬ﺑﮭﺎﺋﯽ‬

‫اﻟﻠﮧ ﺑﻦ اﺑﻮ ﺑﮑﺮ‪  ،‬وﻋﺒﺪ‬
‫اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ اﺑﯽ ﺑﮑﺮ‪،‬‬
‫وا‬ ‫ﮑ‬ ‫و ﺎﺋﺸ ﻨﺖ ا‬
‫ﻋﻤﻠﯽ زﻧﺪﮔﯽ‬

‫ﺳﯿﺎﺳﺖ دان‪  ،‬وواﻟﯽ‪ ‬‬ ‫ﭘﯿﺸﮧ‬

‫‪ ‬‬ ‫درﺳﺘﯽ ‪ -‬ﺗﺮﻣﯿﻢ‬

‫وﻻدت‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﺑﻮﺑﮑﺮ ﮐﯽ وﻻدت ‪ 25‬ذواﻟﻘﻌﺪہ ‪10‬ھ‬
‫ﮐﻮذواﻟﺤﻠﯿﻔﮧ ﻣﯿﮟ ﮨﻮﺋﯽ ﺳﻨﻦ ﻧﺴﺎﺋﯽ ﻣﯿﮟ ان ﮐﯽ وﻻدت‬
 ‫ﮐﺎ ذﮐﺮ ﮨﮯ۔‬

‫’’اﺑﻮﺑﮑﺮ ﺻﺪﯾﻖ ﺣﺠ اﻟﻮداع ﮐﮯ ﻣﻮﻗﻊ ﭘﺮ رﺳﻮل‬

‫ﮐﺮﯾﻢ )ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ وآﻟﮧ وﺳﻠﻢ( ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺣﺞ‬
‫ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ واﺳﻄﮯ ﻧﮑﻠﮯ ان ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ان ﮐﯽ اﮨﻠﯿﮧ‬
‫اﺳﻤﺎء ﺑﻨﺖ ﻋﻤﯿﺲ ﺑﮭﯽ ﺗﮭﯿﮟ ﺟﺲ وﻗﺖ وہ ﻣﻘﺎم‬
‫ذواﻟﺤﻠﯿﻔﮧ ﭘﮩﻨﭻ ﮔﺌﮯ ﺗﻮ اﺳﻤﺎء ﮐﮯ ﭘﯿﭧ ﺳﮯ ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ﺑﻦ اﺑﻮﺑﮑﺮ ﮐﯽ وﻻدت ﮨﻮﺋﯽ اس ﭘﺮ اﺑﻮﺑﮑﺮ رﺳﻮل‬
‫ﮐﺮﯾﻢ )ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ وآﻟﮧ وﺳﻠﻢ( ﮐﯽ ﺧﺪﻣﺖ اﻗﺪس‬
‫ﻣﯿﮟ ﺣﺎﺿﺮ ﮨﻮﺋﮯ اور ﺑﺘﺎﯾﺎ ﺗﻮ آپ )ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ‬
‫وآﻟﮧ وﺳﻠﻢ( ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﺗﻢ ان ﮐﻮ ﺣﮑﻢ دو ﮐﮧ ﻏﺴﻞ‬
‫ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ اﺣﺮام ﺑﺎﻧﺪھ ﻟﯿﮟ اور ﺣﺞ ﮐﯽ ﻧﯿﺖ ﮐﺮ‬
‫ﻟﯿﮟ ﭘﮭﺮ ﺣﺞ ﺑﯿﺖ اﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻃﻮاف ﮐﮯ ﻋﻼوہ ﺗﻤﺎم ﮐﺎم‬
‫ﮨﯿﮟ‘‘۔]‪[1‬‬ ‫ﮐﺮﯾﮟ ﺟﻮ دوﺳﺮے ﻟﻮگ ﮐﺮﺗﮯ‬
 ‫ﮐﻨﯿﺖ‬
‫ام اﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﻋﺎﺋﺸﮧ ﺻﺪﯾﻘﮧ ﻧﮯ ان ﮐﯽ ﮐﻨﯿﺖ اﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ‬
‫رﮐﮭﯽ اور اﺳﯽ ﻧﺎم ﺳﮯ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﮐﮯ دور ﻣﯿﮟ ﭘﮑﺎرا‬
‫ﮐﺮﺗﯽ ﺗﮭﯿﮟ ﺑﻌﺪ ﻣﯿﮟ ﺟﺐ ان ﮐﮯ ﮨﺎں ﺑﯿﭩﺎ ﮨﻮا ﺗﻮ اس ﮐﺎ‬
‫ﻧﺎم ﻗﺎﺳﻢ رﮐﮭﺎ‬

‫ﻧﺴﺐ‬
‫ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻛﻌﺐ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ا‬
‫ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺗﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺮة ﺑﻦ ﻛﻌﺐ اﺑﻦ ﻟﺆی اﻟﻘﺮﺷﯽ‬
‫اﻟﺘﻴﻤﯽ۔‬

‫رﺑﯿﺐ ﻋﻠﯽ‬
‫ﺟﺐ ان ﮐﯽ واﻟﺪہ اﺳﻤﺎء ﺑﻨﺖ ﻋﻤﯿﺲ ﻧﮯ اﺑﻮﺑﮑﺮ ﺻﺪﯾﻖ‬
‫اﻟﻤﺮﺗﻀﯽ ﺳﮯ ﻧﮑﺎح ﮐﯿﺎ ﺗﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ‬
‫ٰ‬ ‫ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻋﻠﯽ‬
‫اﺑﻮﺑﮑﺮ ان ﮐﮯ رﺑﯿﺐ )وہ اوﻻد ﺟﻮ ﭘﮩﻠﮯ ﺷﻮﮨﺮ ﺳﮯ ﮨﻮ‬
‫اور دوﺳﺮے ﺷﻮﮨﺮ ﮐﯽ زﯾﺮ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﮨﻮ ﯾﺎ ﭘﮩﻠﯽ ﺑﯿﻮی ﺳﮯ‬
‫ﮨﻮ اور دوﺳﺮی ﺑﯿﻮی ﮐﯽ آﻏﻮش ﻣﯿﮟ ﭘﺮورش ﭘﺎ رﮨﯽ‬
‫ﮨﻮ۔ اﺳﮯ رﺑﯿﺐ ﯾﺎ رﺑﯿﺒ ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ( ﮨﻮ ﮔﺌﮯ ﯾﮧ ﯾﺤﯽ‬
‫ﺑﻦ ﻋﻠﯽ اور ﻋﺒﺪ اﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﮐﮯ اﺧﯿﺎﻓﯽ ﺑﮭﺎﺋﯽ ﺗﮭﮯ‬
‫ﯾﮧ ﺑﮍے ﮨﯽ ﻋﺒﺎدت ﮔﺰار اور ﺻﺎﺣﺐ ﻓﻀﻞ و ﻋﻠﻢ ﺗﮭﮯ‬
‫اس ﻟﯿﮯ اﻣﯿﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ اﻧﮩﯿﮟ ﭘﺴﻨﺪ ﮐﺮﺗﮯ‬

‫وﻓﺎت‬
‫ﻋﻠﯽ اﻟﻤﺮﺗﻀﯽ ﻧﮯ ﻣﺼﺮ ﮐﮯ واﻟﯽ ﻣﻘﺮرﮐﺌﮯ ﻋﻠﯽ‬
‫اﻟﻤﺮﺗﻀﯽ ﮐﯽ ﺷﮩﺎدت ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﻟﻌﺎص ﻧﮯ ﻣﺼﺮ‬
‫ﭘﺮ ﺣﻤﻠﮧ ﮐﯿﺎ ﺗﻮ اﻧﮩﯿﮟ ﺷﮑﺴﺖ ﮨﻮﺋﯽ اﯾﮏ ﻏﺎر ﻣﯿﮟ ﭘﻨﺎہ‬
 ‫ﻟﯽ اور ﭘﮑﮍے ﺟﺎﻧﮯ ﭘﺮ ﺷﮩﯿﺪ ﮐﺮ دﯾﮯ ﮔﺌﮯ ان ﮐﯽ ﻣﯿﺖ‬
‫ﮐﻮ ﻣﺮدہ ﮔﺪﮬﮯ ﮐﮯ ﭘﯿﭧ ﻣﯿﮟ ڈال ﮐﺮ ﺟﻼ دﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﻋﻤﺮ‬
‫ﺑﻦ ﺧﺪﯾﺞ ﮐﮯ ﻗﺘﻞ ﮐﺮﻧﮯ اور ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﻟﻌﺎص ﮐﮯ ﺑﮭﻮﮐﺎ‬
‫رﮐﮫ ﮐﺮ ﮨﻼک ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ رواﯾﺎت ﺑﮭﯽ ﮨﯿﮟ ﻋﺎﺋﺸﮧ ﺻﺪﯾﻘﮧ‬
‫ﮐﻮ ان ﮐﯽ اس ﻃﺮح ﻣﻮت ﮐﺎ ﻋﻠﻢ ﮨﻮا ﺗﻮ ﺳﺨﺖ اﻓﺴﻮس‬
‫ﮨﻮا ﻓﺮﻣﺎﺗﯿﮟ ﻣﯿﮟ اﺳﮯ اﭘﻨﺎ ﺑﮭﺎﺋﯽ اور ﺑﯿﭩﺎ ﺳﻤﺠﮭﺘﯽ‬
‫ﮨﻮں ﭼﻮﻧﮑﮧ اﻧﮩﯿﮟ آگ ﻣﯿﮟ ﭼﻼﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﺟﺲ ﮐﯽ وﺟﮧ ﺳﮯ‬
‫]‪[2‬‬ ‫اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮐﺒﮭﯽ ﺑﮭﻨﺎ ﮨﻮا ﮔﻮﺷﺖ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮭﺎﯾﺎ‬

‫ﻣﺤﺎﺻﺮہ ﻋﺜﻤﺎن‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﮧ ان ﻟﻮﮔﻮں ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺗﮭﮯ ﺟﻨﮩﻮں ﻧﮯ‬
‫ﻋﺜﻤﺎن ﻏﻨﯽ ﮐﺎ ﻣﺤﺎﺻﺮہ ﮐﯿﺎ ﺣﺴﻦ ﺳﮯ ﻣﻨﻘﻮل ﮨﮯ ﮐﮧ‬
‫ﺳﺐ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﺑﻮﺑﮑﺮ ﮔﮭﺮ ﻣﯿﮟ داﺧﻞ ﮨﻮﺋﮯ‬
‫اور ﻋﺜﻤﺎن ﻏﻨﯽ ﮐﯽ داڑﮬﯽ ﮐﻮ ﭘﮑﮍا‪ ،‬ﺗﻮ ﻋﺜﻤﺎن ﻧﮯ‬
 ‫ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﺟﺲ ﻃﺮح ﺗﻢ ﻧﮯ ﻣﯿﺮی داڑﮬﯽ ﮐﻮ ﭘﮑﮍا ﮨﮯ‬
‫اس ﻃﺮح اﺑﻮﺑﮑﺮ ﺻﺪﯾﻖ ﭘﮑﮍﻧﮯ واﻟﮯ ﻧﮧ ﺗﮭﮯ ﭘﺲ وہ ﯾﮧ‬
‫دﯾﺎ۔]‪[3‬‬ ‫ﺳﻦ ﮐﺮ ﻧﮑﻞ ﮔﺌﮯ اور ان ﮐﻮ ﭼﮭﻮڑ‬

‫ﺟﻨﮓ ﺟﻤﻞ اور ﺻﻔﯿﻦ‬

‫ﺟﻨﮓ ﺟﻤﻞ اور ﺻﻔﯿﻦ ﻣﯿﮟ ﺧﻠﯿﻔﮧ ﭼﮩﺎرم ﻋﻠﯽ اﻟﻤﺮﺗﻀﯽ‬
‫ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ رﮨﮯ اﯾﮏ رواﯾﺖ ﻣﯿﮟ ﮨﮯ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﺑﺪﯾﻞ ام‬
‫اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻋﺎﺋﺸﮧ ﮐﮯ ﭘﺎس ﭘﮩﻨﭽﮯ وہ ﮬﻮدج ﻣﯿﮟ ﺗﮭﯿﮟ‬
‫ﺟﻨﮓ ﺟﻤﻞ ﮐﮯ دن ﭘﮭﺮ ﻋﺮض ﮐﯿﺎ اے ام اﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ آپ‬
‫ﮐﻮ اﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﻗﺴﻢ دے ﮐﺮ ﭘﻮﭼﮭﺘﺎ ﮨﻮں ﮐﯿﺎ آپ ﺟﺎﻧﺘﯽ ﮨﻮ‬
‫ﮐﮧ ﻣﯿﮟ آپ ﮐﮯ ﭘﺎس اس دن ﺣﺎﺿﺮ ﮨﻮا ﺗﮭﺎ ﺟﺲ دن‬
‫ﻋﺜﻤﺎن ﻏﻨﯽ ﮐﻮ ﺷﮩﯿﺪ ﮐﯿﺎ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ آپ ﺳﮯ‬
‫ﻋﺮض ﮐﯿﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻋﺜﻤﺎن ﺷﮩﯿﺪ ﮨﻮ ﮔﺌﮯ اب آپ ﻣﺠﮭﮯ‬
‫ﮐﯿﺎ ﺣﮑﻢ دﯾﺘﯽ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ آپ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻋﻠﯽ ﮐﻮ‬
 ‫ﻻزم ﭘﮑﮍو۔ اﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﻗﺴﻢ وہ ﺑﺪﻟﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﭘﺲ ﻋﺎﺋﺸﮧ‬
‫ﺧﺎﻣﻮش ﮨﻮﮔﺌﯿﮟ ﭘﮭﺮ ﯾﮩﯽ ﺑﺎت ﻋﺒﺪ اﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﺑﺪﯾﻞ ﻧﮯ ﺗﯿﻦ‬
‫دﻓﻌﮧ دﮨﺮاﺋﯽ ﭘﺲ وہ ﺧﺎﻣﻮش رﮨﯿﮟ۔ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﺑﺪﯾﻞ‬
‫ﻧﮯ اوﻧﭩﻨﯽ ﮐﯽ ﮐﻮﻧﭽﯿﮟ ﮐﺎﭨﻨﮯ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ دﯾﺎ ﺗﻮ اوﻧﭩﻨﯽ ﮐﯽ‬
‫ﮐﺎﻧﭽﯿﮟ ﮐﺎٹ دی ﮔﺌﯿﮟ ﭘﺲ ﻣﯿﮟ اور ﻋﺎﺋﺸﮧ ﮐﮯ ﺑﮭﺎﺋﯽ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﺑﻮﺑﮑﺮ اﺗﺮے اور ان ﮐﮯ ﮨﻮدج ﮐﻮ اﭨﮭﺎ ﮐﺮ ﻋﻠﯽ‬
‫ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ رﮐﮫ دﯾﺎ۔ ﭘﮭﺮ ان ﮐﻮ ﻋﻠﯽ ﮐﮯ ﺣﮑﻢ ﺳﮯ ﻋﺒﺪ‬
‫دﯾﺎ۔]‪[4‬‬ ‫اﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﺑﺪﯾﻞ ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﻣﯿﮟ داﺧﻞ ﮐﺮ‬

‫ﺣﻮاﻟﮧ ﺟﺎت‬
‫‪ .1‬ﺳﻨﻦ ﻧﺴﺎﺋﯽ‪:‬ﺟﻠﺪ دوم‪:‬ﺣﺪﯾﺚ ﻧﻤﺒﺮ ‪575‬‬
‫‪ .2‬اﺳﺪ اﻟﻐﺎﺑ ﻣﺆﻟﻒ‪،‬ﻋﺰ اﻟﺪﻳﻦ اﺑﻦ اﻻﺛﻴﺮ‪ ،‬ﻧﺎﺷﺮ‪ ،‬دار‬
‫اﻟﻔﻜﺮ ﺑﻴﺮوت‬
 ‫‪ .3‬اﺑﻦ اﺑﯽ ﺷﯿﺒﮧ‪:‬ﺟﻠﺪ ﻧﮩﻢ‪:‬ﺣﺪﯾﺚ ﻧﻤﺒﺮ ‪7901‬‬
‫‪ .4‬اﺑﻦ اﺑﯽ ﺷﯿﺒﮧ‪:‬ﺟﻠﺪ ﻧﮩﻢ‪:‬ﺣﺪﯾﺚ ﻧﻤﺒﺮ ‪8042‬‬

‫اﺧﺬ ﮐﺮدہ از »?‪https://ur.wikipedia.org/w/index.php‬‬

‫‪&oldid=3834218‬ﻣﺤﻤﺪ_ﺑﻦ_اﺑﻮﺑﮑﺮ=‪«title‬‬

‫آﺧﺮی ﺗﺮﻣﯿﻢ ‪ 1‬ﺑﺮس ﻗﺒﻞ ‪ ZumrahBot‬ﻧﮯ ﮐﯽ‬

‫ﺗﻤﺎم ﻣﻮاد ‪ CC BY-SA 3.0‬ﮐﮯ ﺗﺤﺖ ﻣﯿﺴﺮ ﮨﮯ‪ ،‬ﺟﺐ ﺗﮏ اس ﮐﯽ‬

‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻣﺬﮐﻮر ﻧﮧ ﮨﻮ۔‬