‫ﻓﺘﺢ ﻣﮑﮧ‬

‫ﻓﺘﺢ ﻣﮑﮧ )ﺟﺴﮯ ﻓﺘﺢ ﻋﻈﯿﻢ ﺑﮭﯽ ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ(]‪ [1‬ﻋﮩﺪ ﻧﺒﻮی ﮐﺎ اﯾﮏ ﻏﺰوہ ﮨﮯ ﺟﻮ ‪ 20‬رﻣﻀﺎن ﺳﻨﮧ ‪ 8‬ﮨﺠﺮی ﺑﻤﻄﺎﺑﻖ ‪10‬‬
‫ﺟﻨﻮری ﺳﻨﮧ ‪ 630‬ﻋﯿﺴﻮی ﮐﻮ ﭘﯿﺶ آﯾﺎ‪ ،‬اس ﻏﺰوے ﮐﯽ ﺑﺪوﻟﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮں ﮐﻮ ﺷﮩﺮ ﻣﮑﮧ ﭘﺮ ﻓﺘﺢ ﻧﺼﯿﺐ ﮨﻮﺋﯽ اور اس ﮐﻮ‬
‫اﺳﻼﻣﯽ ﻗﻠﻤﺮو ﻣﯿﮟ ﺷﺎﻣﻞ ﮐﺮ ﻟﯿﺎ ﮔﯿﺎ۔ اس ﻏﺰوہ ﮐﺎ ﺳﺒﺐ ﻗﺮﯾﺶ ﻣﮑﮧ ﮐﯽ ﺟﺎﻧﺐ ﺳﮯ اس ﻣﻌﺎﮨﺪہ ﮐﯽ ﺧﻼف ورزی ﺗﮭﯽ‬
‫ﺟﻮ ان ﮐﮯ اور ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮں ﮐﮯ درﻣﯿﺎن ﻣﯿﮟ ﮨﻮا ﺗﮭﺎ‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ ﻗﺮﯾﺶ ﻣﮑﮧ ﻧﮯ اﭘﻨﮯ ﺣﻠﯿﻒ ﻗﺒﯿﻠﮧ ﺑﻨﻮ دﺋﻞ ﺑﻦ ﺑﮑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻣﻨﺎت‬
‫ﺑﻦ ﮐﻨﺎﻧﮧ )اس ﮐﯽ اﯾﮏ ﺧﺎص ﺷﺎخ ﺟﺴﮯ ﺑﻨﻮ ﻧﻔﺎﺛﮧ ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ( ﻧﮯ ﺑﻨﻮ ﺧﺰاﻋﮧ ﮐﮯ ﺧﻼف ﻗﺘﻞ و ﻏﺎرت ﻣﯿﮟ ﻣﺪد ﮐﯽ ﺗﮭﯽ‬
‫اور ﭼﻮﻧﮑﮧ ﺑﻨﻮ ﺧﺰاﻋﮧ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮں ﮐﺎ ﺣﻠﯿﻒ ﻗﺒﯿﻠﮧ ﺗﮭﺎ اس ﻟﯿﮯ اس ﺣﻤﻠﮯ ﮐﻮ ﻗﺮﯾﺶ ﻣﮑﮧ ﮐﯽ ﺟﺎﻧﺐ ﺳﮯ اس ﻣﻌﺎﮨﺪہ ﮐﯽ‬
‫ﺧﻼف ورزی ﺳﻤﺠﮭﺎ ﮔﯿﺎ ﺟﻮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮں اور ﻗﺮﯾﺶ ﮐﮯ درﻣﯿﺎن ﻣﯿﮟ ﮨﻮا ﺗﮭﺎ‪ ،‬ﯾﮧ ﻣﻌﺎﮨﺪہ "ﺻﻠﺢ ﺣﺪﯾﺒﯿﮧ" ﮐﮯ ﻧﺎم ﺳﮯ‬
‫ﻣﻌﺮوف ﮨﮯ۔ اﺳﯽ ﻣﻌﺎﮨﺪہ ﮐﯽ ﺧﻼف ورزی ﮐﮯ ﺟﻮاب ﻣﯿﮟ ﻧﺒﯽ ﻣﮑﺮم ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ وﺳﻠﻢ ﻧﮯ اﯾﮏ ﻋﻈﯿﻢ‬
‫اﻟﺸﺎن ﻟﺸﮑﺮ ﺗﯿﺎر ﮐﯿﺎ ﺟﻮ دس ﮨﺰار ﻣﺠﺎﮨﺪﯾﻦ ﭘﺮ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﺗﮭﺎ؛ ﻟﺸﮑﺮ آﮔﮯ ﺑﮍﮬﺘﺎ رﮨﺎ ﯾﮩﺎں ﺗﮏ ﮐﮧ ﻣﮑﮧ ﭘﮩﻮﻧﭻ ﮔﯿﺎ اور ﺑﻐﯿﺮ‬
‫ﮐﺴﯽ ﻣﺰاﺣﻤﺖ ﮐﮯ ﻣﮑﮧ ﻣﯿﮟ ﭘﺮ اﻣﻦ ﻃﺮﯾﻘﮯ ﺳﮯ داﺧﻞ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ ﺳﻮاﺋﮯ اﯾﮏ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﺳﯽ ﺟﮭﮍپ ﮐﮯ ﺟﺲ ﮐﺎ ﺳﭙﮧ ﺳﺎﻻر‬
‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ وﻟﯿﺪ ﮐﻮ اس وﻗﺖ ﺳﺎﻣﻨﺎ ﮨﻮا ﺟﺐ ﻗﺮﯾﺶ ﮐﯽ اﯾﮏ ﭨﻮﻟﯽ ﻧﮯ ﻋﮑﺮﻣﮧ ﺑﻦ اﺑﯽ ﺟﮩﻞ ﮐﯽ ﻗﯿﺎدت ﻣﯿﮟ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮں ﺳﮯ‬
‫ﻣﺰاﺣﻤﺖ ﮐﯽ اور ﭘﮭﺮ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ وﻟﯿﺪ ﮐﻮ ان ﺳﮯ ﻗﺘﺎل ﮐﺮﻧﺎ ﭘﮍا ﺟﺲ ﮐﮯ ﻧﺘﯿﺠﮯ ﻣﯿﮟ ﺑﺎرہ ﮐﻔﺎر ﻣﺎرے ﮔﺌﮯ اور ﺑﺎﻗﯽ ﺑﮭﺎگ‬
‫ﮔﺌﮯ‪ ،‬ﺟﺒﮑﮧ دو ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺑﮭﯽ ﮐﺎم آﺋﮯ۔‬

‫ﺟﺐ رﺳﻮل اﻟﻠﮧ ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و ﺳﻠﻢ ﻣﮑﮧ ﻣﯿﮟ داﺧﻞ ﮨﻮﺋﮯ اور ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ اﻃﻤﯿﻨﺎن ﮨﻮ ﮔﯿﺎ ﺗﻮ ﮐﻌﺒﮧ ﮐﮯ ﭘﺎس آﺋﮯ اور اس‬
‫ﺎء‬
‫»ﺟ َ‬
‫ﮐﺎ ﻃﻮاف ﮐﯿﺎ۔ اﺛﻨﺎﺋﮯ ﻃﻮاف ﮐﻌﺒﮧ ﮐﮯ ارد ﮔﺮد ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺘﻮں ﮐﻮ اﭘﻨﮯ ﭘﺎس ﻣﻮﺟﻮد ﺗﯿﺮ ﺳﮯ ﮔﺮاﺗﮯ اور ﭘﮍﮬﺘﮯ ﺟﺎﺗﮯ‪َ :‬‬
‫ﺎﻃ ُﻞ َو َﻣﺎ ﻳُ ِﻌﻴﺪُ «‪" [3]،‬ﺟﺎء اﻟﺤﻖ و زﮬﻖ اﻟﺒﺎﻃﻞ ان‬
‫ئ ْاﻟ َﺒ ِ‬‫ﺎء ْاﻟ َﺤﻖ َو َﻣﺎ ﻳُ ْﺒ ِﺪ ُ‬
‫َ‬ ‫و»ﺟ‬
‫َ‬ ‫ﻮﻗﺎ«]‪[2‬‬
‫ﺎﻃ ُﻞ ان ْاﻟ َﺒ ِ‬
‫ﺎﻃ َﻞ ﻛ َ َ‬
‫ﺎن َز ُﻫ ً‬ ‫ْاﻟ َﺤﻖ َو َز َﻫ َﻖ ْاﻟ َﺒ ِ‬
‫ﯾﻘﯿﻨﺎ ﺑﺎﻃﻞ اﯾﺴﯽ ﮨﯽ ﭼﯿﺰ ﮨﮯ ﺟﻮ ﻣﭩﻨﮯ واﻟﯽ ﮨﮯ( اور‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺒﺎﻃﻞ ﮐﺎن زﮬﻮﻗﺎ" )ﺗﺮﺟﻤﮧ‪ :‬ﺣﻖ آن ﭘﮩﻨﭽﺎ اور ﺑﺎﻃﻞ ﻣﭧ ﮔﯿﺎ اور‬
‫ﭘﮍﮬﺘﮯ "ﺟﺎء اﻟﺤﻖ وﻣﺎ ﻳﺒﺪئ اﻟﺒﺎﻃﻞ وﻣﺎ ﻳﻌﻴﺪ" )ﺗﺮﺟﻤﮧ‪ :‬ﺣﻖ آﭼﮑﺎ ﮨﮯ اور ﺑﺎﻃﻞ ﻣﯿﮟ ﻧﮧ ﮐﭽﮫ ﺷﺮوع ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ دم ﮨﮯ‪ ،‬ﻧﮧ‬
‫دوﺑﺎرہ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ(۔ ﮐﻌﺒﮧ ﻣﯿﮟ ﺑﺘﻮں ﮐﯽ ﺗﺼﻮﯾﺮﯾﮟ آوﯾﺰاں اور ان ﮐﮯ ﻣﺠﺴﻤﮯ ﻧﺼﺐ ﺗﮭﮯ رﺳﻮل اﻟﻠﮧ ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و ﺳﻠﻢ‬
‫ﻧﮯ ان ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﮨﭩﺎﻧﮯ اور ﺗﻮڑﻧﮯ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ دﯾﺎ ﺟﺲ ﮐﯽ ﺗﻌﻤﯿﻞ ﮐﯽ ﮔﺌﯽ‪ ،‬ﺟﺐ ﻧﻤﺎز ﮐﺎ وﻗﺖ ﮨﻮا ﺗﻮ رﺳﻮل اﻟﻠﮧ ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ‬
‫و ﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﺑﻼل اﺑﻦ رﺑﺎح ﮐﻮ ﺣﮑﻢ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﮐﻌﺒﮧ ﮐﮯ اوﭘﺮ ﭼﮍھ ﺟﺎﺋﯿﮟ اور اذان دﯾﮟ؛ ﺑﻼل ﮐﻌﺒﮧ ﮐﮯ اوﭘﺮ ﭼﮍﮬﮯ اور اذان‬
‫دی۔‬

‫ﻓﺘﺢ ﻣﮑﮧ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ اﯾﮏ ﮐﺜﯿﺮ ﺗﻌﺪاد ﺣﻠﻘﮧ ﺑﮕﻮش اﺳﻼم ﮨﻮﺋﯽ ﺟﻦ ﻣﯿﮟ ﺳﺮﻓﮩﺮﺳﺖ ﺳﺮدار ﻗﺮﯾﺶ و ﮐﻨﺎﻧﮧ اﺑﻮ ﺳﻔﯿﺎن اور ان‬
‫ﮐﯽ ﺑﯿﻮی ﮨﻨﺪ ﺑﻨﺖ ﻋﺘﺒﮧ ﮨﯿﮟ۔ اﺳﯽ ﻃﺮح ﻋﮑﺮﻣﮧ ﺑﻦ اﺑﻮ ﺟﮩﻞ‪ ،‬ﺳﮩﯿﻞ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو‪ ،‬ﺻﻔﻮان ﺑﻦ اﻣﯿﮧ اور اﺑﻮﺑﮑﺮ ﺻﺪﯾﻖ ﮐﮯ واﻟﺪ‬
‫اﺑﻮ ﻗﺤﺎﻓﮧ ﮐﮯ اﺳﻤﺎﺋﮯ ﮔﺮاﻣﯽ ﻗﺎﺑﻞ ذﮐﺮ ﮨﯿﮟ۔‬

‫ﭘﺲ ﻣﻨﻈﺮ‬
 ‫ﻣﺸﺮﮐﯿﻦ ﻣﮑﮧ‬
‫ِ‬ ‫ﺻﻠﺢ ﺣﺪﯾﺒﯿﮧ دس ﺳﺎل ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﮨﻮﺋﯽ ﺗﮭﯽ ﻣﮕﺮ ‪630‬ء ﮐﮯ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﺷﺮوع ﻣﯿﮟ‬
‫ﻣﮑﮧ ﮐﯽ ﻓﺘﺢ‬
‫ﮐﮯ اﺗﺤﺎدی ﻗﺒﯿﻠﮧ ﺑﻨﻮ ﺑﮑﺮ ﻧﮯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮں ﮐﮯ اﺗﺤﺎدی ﻗﺒﯿﻠﮧ ﺑﻨﻮ ﺧﺰاﻋﮧ ﭘﺮ ﺣﻤﻠﮧ ﮐﯿﺎ اور ﮐﺌﯽ‬
‫ﺑﺴﻠﺴﻠﮧ ﻣﺴﻠﻤﺎن–ﻗﺮﯾﺶ‬
‫ﭼﻨﮕﯿﮟ‬
‫آدﻣﯽ ﻗﺘﻞ ﮐﺮ دﯾﮯ۔ اس دوران ﻣﮑﮧ ﮐﮯ ﻣﺸﺮک ﻗﺮﯾﺶ ﻧﮯ ﭼﮩﺮے ﭘﺮ ﻧﻘﺎب ڈال ﮐﺮ ﺑﻨﻮ ﺑﮑﺮ‬
‫ﮐﯽ ﻣﺪد ﺑﮭﯽ ﮐﯽ ﻣﮕﺮ ﯾﮧ ﺑﺎت راز ﻧﮧ رہ ﺳﮑﯽ۔ ﯾﮧ ﺻﻠﺢ ﺣﺪﯾﺒﯿﮧ ﮐﺎ اﺧﺘﺘﺎم ﺗﮭﺎ۔ ﻣﺴﻠﻤﺎن اس‬
‫ﺗﺎرﯾﺦ ‪ 11‬ﺟﻨﻮری ‪630‬‬
‫وﻗﺖ ﺗﮏ ﺑﮩﺖ ﻃﺎﻗﺘﻮر ﮨﻮ ﭼﮑﮯ ﺗﮭﮯ۔ اﺑﻮﺳﻔﯿﺎن ﻧﮯ ﺑﮭﺎﻧﭗ ﻟﯿﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ اب ﻣﺴﻠﻤﺎن اس ﺑﺎت‬
‫ﻣﻘﺎم ﻣﮑﮧ‬
‫ﮐﺎ ﺑﺪﻟﮧ ﻟﯿﮟ ﮔﮯ اس ﻟﯿﮯ اس ﻧﮯ ﺻﻠﺢ ﮐﻮ ﺟﺎری رﮐﮭﻨﮯ ﮐﯽ ﮐﻮﺷﺶ ﮐﮯ ﻃﻮر ﭘﺮ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﮐﺎ‬
‫ﻧﺘﯿﺠﮧ ﺑﻐﯿﺮ ﺟﻨﮓ ﮐﯿﮯ‬
‫ام ﺣﺒﯿﺒﮧ ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﭘﮩﻨﭽﺎ‪ ،‬ﺟﻮ اﺳﻼم ﻟﮯ آﺋﯽ ﺗﮭﯿﮟ اور‬
‫دورہ ﮐﯿﺎ۔ اﺑﻮﺳﻔﯿﺎن اﭘﻨﯽ ﺑﯿﭩﯽ ِ‬
‫ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮں ﮐﯽ‬
‫ﺣﻀﻮر ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ ﮐﯽ زوﺟﮧ ﺗﮭﯿﮟ۔ ﺟﺐ اس ﻧﮯ ﺑﺴﺘﺮ ﭘﺮ ﺑﯿﭩﮭﻨﺎ ﭼﺎﮨﺎ ﺗﻮ‬
‫ﻓﺘﺢ‪ ،‬ﻗﺮﯾﺶ ﻧﮯ‬
‫ﮨﺘﮭﯿﺎر ڈال دﯾﺌﮯ‪،‬‬ ‫ام ﺣﺒﯿﺒﮧ ﻧﮯ ﺑﺴﺘﺮ اور ﭼﺎدر ﻟﭙﯿﭧ دی اور اﺑﻮﺳﻔﯿﺎن ﮐﻮ ﺑﯿﭩﮭﻨﮯ ﻧﮧ دﯾﺎ۔ اس ﻧﮯ‬
‫ﺣﻀﺮت ِ‬
‫ﻣﻘﺎﺑﻠﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯿﺎ۔‬ ‫ﺣﯿﺮان ﮨﻮ ﮐﺮ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﮐﮧ ﺑﺴﺘﺮ ﮐﯿﻮں ﻟﭙﯿﭩﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺣﻀﺮت ام ﺣﺒﯿﺒﮧ ﻧﮯ ﺟﻮاب دﯾﺎ ﮐﮧ 'آپ‬

‫ﻣﺤﺎرب‬ ‫ﻣﺸﺮک ﮨﯿﮟ اور ﻧﺠﺲ ﮨﯿﮟ اس ﻟﯿﮯ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻧﮧ ﺳﻤﺠﮭﺎ ﮐﮧ آپ رﺳﻮل ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ‬
‫و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ ﮐﯽ ﺟﮕﮧ ﭘﺮ ﺑﯿﭩﮭﯿﮟ۔۔]‪ [4‬ﺟﺐ اﺑﻮﺳﻔﯿﺎن ﻧﮯ ﺻﻠﺢ ﮐﯽ ﺗﺠﺪﯾﺪ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺣﻀﻮر‬
‫ﻗﺮﯾﺶ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن‬
‫ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ ﺳﮯ رﺟﻮع ﮐﯿﺎ ﺗﻮ اﻧﮩﻮں ﻧﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺟﻮاب ﻧﮩﯿﮟ دﯾﺎ ﭘﮭﺮ اس ﻧﮯ‬
‫ﮐﻤﺎﻧﮉر اور رﮨﻨﻤﺎ‬
‫ﮐﺌﯽ ﺑﺰرﮔﻮں ﮐﯽ وﺳﺎﻃﺖ ﺳﮯ ﮐﻮﺷﺶ ﮐﯽ ﻣﮕﺮ ﮐﺎﻣﯿﺎب ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮا۔ ﺳﺨﺖ ﻏﺼﮯ اور‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﺑﻮ ﺳﻔﯿﺎن ﺑﻦ‬
‫ﺗﺠﺪﯾﺪ ﺻﻠﺢ ﮐﺎ ﯾﮑﻄﺮﻓﮧ اﻋﻼن ﮐﯿﺎ اور ﻣﮑﮧ واﭘﺲ ﭼﻼ ﮔﯿﺎ۔]‪ [5‬ﻗﺒﯿﻠﮧ‬
‫ِ‬ ‫ﻣﺎﯾﻮﺳﯽ ﻣﯿﮟ اس ﻧﮯ‬
‫ﺣﺮب‬ ‫اﻟﻠﮧﷺ‬
‫ﺑﻨﻮ ﺧﺰاﻋﮧ ﻧﮯ ﺣﻀﻮر ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ ﺳﮯ ﻓﺮﯾﺎد ﮐﯽ ﺗﻮ اﻧﮩﻮں ﻧﮯ ﻣﮑﮧ ﻓﺘﺢ ﮐﺮﻧﮯ‬
‫ﻃﺎﻗﺖ‬
‫ﮐﺎ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﮐﯿﺎ۔ ﺑﻨﻮ ﺧﺰاﻋﮧ ﻧﮯ اﭘﻨﮯ اﯾﮏ ﺷﺎﻋﺮ ﻋﻤﺮو اﺑﻦ ﺧﺰاﻋﮧ ﮐﻮ ﺑﮭﯿﺠﺎ ﺗﮭﺎ ﺟﺲ ﻧﮯ‬
‫دردﻧﺎک اﺷﻌﺎر ﭘﮍﮬﮯ اور ﺑﺘﺎﯾﺎ ﮐﮧ وہ 'وﺗﯿﺮہ' ﮐﮯ ﻣﻘﺎم ﭘﺮ رﮐﻮع و ﺳﺠﻮد ﻣﯿﮟ ﻣﺸﻐﻮل ﺗﮭﮯ‬
‫ﻧﺎﻣﻌﻠﻮم‬ ‫‪10,000‬‬
‫ﻗﺘﻞ ﻋﺎم ﮐﯿﺎ۔ ﺣﻀﻮر ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ‬
‫ﺗﻮ ﻗﺮﯾﺶ ﻧﮯ ان ﭘﺮ ﺣﻤﻠﮧ ﮐﺮ دﯾﺎ اور ﮨﻤﺎرا ِ‬
‫ﮨﻼﮐﺘﯿﮟ اور ﻧﻘﺼﺎﻧﺎت‬
‫ﻧﮯ اس ﮐﻮ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﮨﻢ ﺗﻤﮩﺎری ﻣﺪد ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ۔ ﺣﻀﻮر ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ ﻧﮯ رواﻧﮕﯽ‬
‫‪12‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ﮐﺎ ﻣﻘﺼﺪ ﺑﺘﺎﺋﮯ ﺑﻐﯿﺮ اﺳﻼﻣﯽ ﻓﻮج ﮐﻮ ﺗﯿﺎر ﮐﯿﺎ اور ﻣﺪﯾﻨﮧ اور ﻗﺮﯾﺒﯽ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﮐﮯ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ‬
‫ﺻﻠﺢ ﺣﺪﯾﺒﯿﮧ اﺑﮭﯽ ﻗﺎﺋﻢ ﺗﮭﯽ اس ﻟﯿﮯ ﮐﺴﯽ ﮐﮯ‬
‫ِ‬ ‫ﺑﮭﯽ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﻼﯾﺎ۔ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﮯ ﺧﯿﺎل ﻣﯿﮟ‬
‫ﮔﻤﺎن ﻣﯿﮟ ﻧﮧ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺗﯿﺎری ﻣﮑﮧ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﮨﮯ۔ ﺣﻀﻮر ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﺳﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﺟﺎﻧﮯ واﻟﮯ‬
‫راﺳﺘﻮں ﭘﺮ ﻧﮕﺮاﻧﯽ ﺑﮭﯽ ﮐﺮواﺋﯽ ﺗﺎﮐﮧ ﯾﮧ ﺧﺒﺮﯾﮟ ﻗﺮﯾﺶ ﮐﺎ ﮐﻮﺋﯽ ﺟﺎﺳﻮس ﺑﺎﮨﺮ ﻧﮧ ﻟﮯ ﺟﺎﺋﮯ۔ ﺣﻀﻮر ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ‬
‫وﺳﻠﻢ ﻧﮯ دﻋﺎ ﺑﮭﯽ ﮐﯽ ﮐﮧ اے ﺧﺪاﯾﺎ آﻧﮑﮭﻮں اور ﺧﺒﺮوں ﮐﻮ ﻗﺮﯾﺶ ﺳﮯ ﭘﻮﺷﯿﺪہ ﮐﺮ دے ﺗﺎﮐﮧ ﮨﻢ اﭼﺎﻧﮏ ان ﮐﮯ ﺳﺮوں ﭘﺮ‬
‫ﭨﻮٹ ﭘﮍﯾﮟ۔]‪ 10 [6‬رﻣﻀﺎن ‪8‬ھ ﮐﻮ رواﻧﮕﯽ ﮨﻮﺋﯽ۔ ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﻣﻌﻠﻮم ﻧﮧ ﺗﮭﺎ ﮐﮩﺎں ﺟﺎﻧﺎ ﮨﮯ۔ اﯾﮏ ﮨﻔﺘﮧ ﻣﯿﮟ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﺳﮯ ﻣﮑﮧ ﮐﺎ‬
‫ﻟﺸﮑﺮ اﺳﻼم ﺧﯿﻤﮧ زن ﮨﻮ ﮔﯿﺎ۔ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﻣﻌﻠﻮم ﮨﻮ‬
‫ِ‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮧ ﻃﮯ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ۔ ﻣﮑﮧ ﺳﮯ ﮐﭽﮫ ﻓﺎﺻﻠﮧ ﭘﺮ 'ﻣﺮاﻟﻈﮩﺮان' ﮐﮯ ﻣﻘﺎم ﭘﺮ‬
‫ﭼﮑﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻣﮑﮧ ﮐﺎ ارادہ ﮨﮯ۔‬

‫ﺟﻨﮓ‬
‫ﺟﻨﮓ ﺗﻮ ﮨﻮﺋﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﮕﺮ اﺣﻮال ﮐﭽﮫ ﯾﻮں ﮨﮯ ﮐﮧ ﻣﺮ اﻟﻈﮩﺮان ﮐﮯ ﻣﻘﺎم ﭘﺮ ﺣﻀﻮر ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﯽ‬
‫ﻗﺮﯾﺶ ﻣﮑﮧ ﯾﮧ ﺳﻤﺠﮭﯿﮟ ﮐﮧ ﻟﺸﮑﺮ ﺑﮩﺖ ﺑﮍا ﮨﮯ اور ﺑﺮی ﻃﺮح ڈر‬
‫ِ‬ ‫ﮐﮧ ﻟﺸﮑﺮ ﮐﻮ ﺑﮑﮭﯿﺮ دﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ اور آگ ﺟﻼﺋﯽ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﺎﮐﮧ‬
‫ﺟﺎﺋﯿﮟ اور اس ﻃﺮح ﺷﺎﯾﺪ ﺑﻐﯿﺮ ﺧﻮﻧﺮﯾﺰی ﮐﮯ ﻣﮑﮧ ﻓﺘﺢ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﮯ۔ ﯾﮧ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﮐﺎرﮔﺮ رﮨﯽ۔ ﻣﺸﺮﮐﯿﻦ ﮐﮯ ﺳﺮدار اﺑﻮﺳﻔﯿﺎن ﻧﮯ‬
‫دور ﺳﮯ ﻟﺸﮑﺮ ﮐﻮ دﯾﮑﮭﺎ۔ اﯾﮏ ﺷﺨﺺ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺷﺎﯾﺪ ﺑﻨﻮ ﺧﺰاﻋﮧ ﮐﮯ ﻟﻮگ ﮨﯿﮟ ﺟﻮ ﺑﺪﻟﮧ ﻟﯿﻨﮯ آﺋﮯ ﮨﯿﮟ ﻣﮕﺮ اس ﻧﮯ ﮐﮩﺎ‬
‫ﮐﮧ اﺗﻨﺎ ﺑﮍا ﻟﺸﮑﺮ اور اﺗﻨﯽ آگ ﺑﻨﻮ ﺧﺰاﻋﮧ ﮐﮯ ﺑﺲ ﮐﯽ ﺑﺎت ﻧﮩﯿﮟ۔ اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ اﺑﻮﺳﻔﯿﺎن ﺣﻀﻮر ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ‬
 ‫ﻟﺸﮑﺮ اﺳﻼم ﮐﯽ ﻃﺮف ﺣﻀﻮر ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ ﮐﮯ ﭼﭽﺎ ﻋﺒﺎس ﮐﯽ ﭘﻨﺎہ ﻣﯿﮟ ﭼﻞ ﭘﮍا۔‬
‫ِ‬ ‫ﺳﮯ اﻣﺎن ﭘﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ‬
‫ﮐﭽﮫ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮں ﻧﮯ اﺳﮯ ﻣﺎرﻧﺎ ﭼﺎﮨﺎ ﻣﮕﺮ ﭼﻮﻧﮑﮧ ﻋﺒﺎس ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻤﻄﻠﺐ رض ﻧﮯ ﭘﻨﺎہ دے رﮐﮭﯽ ﺗﮭﯽ اس ﻟﯿﮯ ﺑﺎز آﺋﮯ۔ رات‬
‫ﮐﻮ ﻗﯿﺪ ﻣﯿﮟ رﮐﮫ ﮐﺮ ﺻﺒﺢ اﺑﻮﺳﻔﯿﺎن ﮐﻮ ﺣﻀﻮر ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ ﮐﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺶ ﮐﯿﺎ ﮔﯿﺎ۔ ﺣﻀﻮر ﺻﻠﯽ‬
‫اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ ﻧﮯ اﺑﻮ ﺳﻔﯿﺎن ﮐﻮ دﯾﮑﮭﺎ ﺗﻮ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ 'ﮐﯿﺎ اﺑﮭﯽ اس ﮐﺎ وﻗﺖ ﻧﮩﯿﮟ آﯾﺎ ﮐﮧ ﺗﻮ ﯾﮧ ﺳﻤﺠﮭﮯ ﮐﮧ اﯾﮏ ﺧﺪا‬
‫ﮐﮯ ﻋﻼوہ اور ﮐﻮﺋﯽ ﺧﺪا ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ؟' اﺑﻮﺳﻔﯿﺎن ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ اﮔﺮ ﺧﺪاﺋﮯ واﺣﺪ ﮐﮯ ﻋﻼوہ ﮐﻮﺋﯽ ﺧﺪا ﮨﻮﺗﺎ ﺗﻮ ﮨﻤﺎری ﻣﺪد ﮐﺮﺗﺎ۔‬
‫ﯾﮧ دﯾﮑﮫ ﮐﺮ ﮐﮧ اس ﻧﮯ اﯾﮏ ﺧﺪا ﮐﻮ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ‪ ،‬ﺣﻀﻮر ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﮐﮧ 'ﮐﯿﺎ اس ﮐﺎ وﻗﺖ‬
‫ﻧﮩﯿﮟ آﯾﺎ ﮐﮧ ﺗﻢ ﺟﺎﻧﻮ ﮐﮧ ﻣﯿﮟ ﺧﺪا ﮐﺎ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﮨﻮں؟' اس ﭘﺮ اﺑﻮﺳﻔﯿﺎن ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ 'ﻣﺠﮭﮯ آپ ﮐﯽ رﺳﺎﻟﺖ ﻣﯿﮟ ﺗﺮدد ﮨﮯ' اس‬
‫ﭘﺮ ان ﮐﻮ ﭘﻨﺎہ دﯾﻨﮯ واﻟﮯ ﻋﺒﺎس ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻄﻠﺐ ﺳﺨﺖ ﻧﺎراض ﮨﻮﺋﮯ اور ﮐﮩﺎ ﮐﮧ اے اﺑﻮﺳﻔﯿﺎن اﮔﺮ ﺗﻮ اﺳﻼم ﻧﮧ ﻻﯾﺎ ﺗﻮ‬
‫ﺗﻤﮩﺎری ﺟﺎن ﮐﯽ ﮐﻮﺋﯽ ﺿﻤﺎﻧﺖ ﻧﮩﯿﮟ۔ اس ﭘﺮ اﺑﻮﺳﻔﯿﺎن ﻧﮯ اﺳﻼم ﻗﺒﻮل ﮐﺮ ﻟﯿﺎ۔ ﻣﮕﺮ ﺣﻀﻮر ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ ﻧﮯ‬
‫اﺳﮯ رﮨﺎ ﻧﮧ ﮐﯿﺎ ﺑﻠﮑﮧ اﯾﮏ ﺟﮕﮧ رﮐﮫ ﮐﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮں ﮐﮯ دﺳﺘﻮں ﮐﻮ اس ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﮔﺰارا۔ وہ ﺑﮩﺖ ﻣﺮﻋﻮب ﮨﻮا اور ﻋﺒﺎس ﺑﻦ‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻄﻠﺐ ﮐﻮ ﮐﮩﻨﮯ ﻟﮕﺎ ﮐﮧ 'اے ﻋﺒﺎس ﺗﻤﮩﺎرے ﺑﮭﺘﯿﺠﮯ ﻧﮯ ﺗﻮ زﺑﺮدﺳﺖ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺮ ﻟﯽ ﮨﮯ'۔ ﺣﻀﺮت ﻋﺒﺎس ﺑﻦ‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻄﻠﺐ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ 'اے اﺑﻮﺳﻔﯿﺎن ﯾﮧ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﻧﺒﻮت ﮨﮯ ﺟﻮ ﺧﺪا ﮐﯽ ﻋﻄﺎ ﮐﺮدہ ﮨﮯ'۔ اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺣﻀﺮت‬
‫ﻋﺒﺎس ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻄﻠﺐ ﻧﮯ ﺣﻀﻮر ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ ﮐﻮ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ 'اے اﻟﻠﮧ ﮐﮯ رﺳﻮل۔ اﺑﻮﺳﻔﯿﺎن اﯾﺴﺎ ﺷﺨﺺ ﮨﮯ‬
‫ﺟﻮ رﯾﺎﺳﺖ ﮐﻮ دوﺳﺖ رﮐﮭﺘﺎ ﮨﮯ اﺳﮯ اﺳﯽ وﻗﺖ ﮐﻮﺋﯽ ﻣﻘﺎم ﻋﻄﺎ ﮐﺮﯾﮟ' اس ﭘﺮ ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ‬
‫وﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ 'اﺑﻮﺳﻔﯿﺎن ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ اﻃﻤﯿﻨﺎن دﻻ ﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺟﻮ ﮐﻮﺋﯽ اس ﮐﯽ ﭘﻨﺎہ ﻣﯿﮟ آﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ اﻣﺎن ﭘﺎﺋﮯ ﮔﺎ۔‬
‫ﺟﻮ ﺷﺨﺺ اﭘﻨﮯ ﮨﺘﮭﯿﺎر رﮐﮫ ﮐﺮ اس ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﻣﯿﮟ ﭼﻼ ﺟﺎﺋﮯ اور دروازہ ﺑﻨﺪ ﮐﺮ ﻟﮯ ﯾﺎ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﻣﯿﮟ ﭘﻨﺎہ ﻟﮯ ﻟﮯ وہ‬
‫ﺳﭙﺎہ اﺳﻼم ﺳﮯ ﻣﺤﻔﻮظ رﮨﮯ ﮔﺎ'۔]‪ [7‬اس ﮐﮯ ﺑﻌﺪ اﺑﻮﺳﻔﯿﺎن ﮐﻮ رﮨﺎ ﮐﺮ دﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﺟﺲ ﮐﺎ ﻓﺎﺋﺪہ ﯾﮧ ﮨﻮا ﮐﮧ اس ﻧﮯ ﻣﮑﮧ ﺟﺎ ﮐﺮ‬
‫ِ‬
‫اﺳﻼﻣﯽ ﻟﺸﮑﺮ ﮐﯽ ﻋﻈﻤﺖ ﺑﺘﺎ ﮐﺮ ان ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﺧﻮب ڈراﯾﺎ۔‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﻟﺸﮑﺮ ﮐﻮ ﭼﺎر دﺳﺘﻮں ﻣﯿﮟ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﯿﺎ اور ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺳﻤﺘﻮں ﺳﮯ ﺷﮩﺮ ﻣﯿﮟ‬
‫داﺧﻞ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ دﯾﺎ اور ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﯽ ﮐﮧ ﺟﻮ ﺗﻢ ﺳﮯ ﻟﮍے اس ﮐﮯ ﻋﻼوہ اور ﮐﺴﯽ ﺳﮯ ﺟﻨﮓ ﻧﮧ ﮐﺮﻧﺎ۔۔]‪ [8‬ﭼﺎروں ﻃﺮف‬
‫ﺳﮯ ﺷﮩﺮ ﮔﮭﺮ ﮔﯿﺎ اور ﻣﺸﺮﮐﯿﻦ ﮐﮯ ﭘﺎس ﮨﺘﮭﯿﺎر ڈاﻟﻨﮯ ﮐﮯ ﻋﻼوہ ﮐﻮﺋﯽ راﺳﺘﮧ ﻧﮧ رﮨﺎ۔ ﺻﺮف اﯾﮏ ﭼﮭﻮﭨﮯ ﮔﺮوہ ﻧﮯ ﻟﮍاﺋﯽ‬
‫ﮐﯽ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﺻﻔﻮان ﺑﻦ اﻣﯿﮧ ﺑﻦ اﺑﯽ ﺧﻠﻒ اور ﻋﮑﺮﻣﮧ ﺑﻦ اﺑﯽ ﺟﮩﻞ ﺷﺎﻣﻞ ﺗﮭﮯ۔ ان ﮐﺎ ﭨﮑﺮاؤ ﺣﻀﺮت ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ وﻟﯿﺪ ﮐﯽ‬
‫ﻗﯿﺎدت ﮐﺮدہ دﺳﺘﮯ ﺳﮯ ﮨﻮا۔ ﻣﺸﺮﮐﯿﻦ ﮐﮯ ‪ 28‬اﻓﺮاد اﻧﺘﮩﺎﺋﯽ ذﻟﺖ ﺳﮯ ﻣﺎرے ﮔﺌﮯ۔]‪ [9‬ﻟﺸﮑﺮ اﺳﻼم اﻧﺘﮩﺎﺋﯽ ﻓﺎﺗﺤﺎﻧﮧ ﻃﺮﯾﻘﮧ‬
‫ﺷﮩﺮ ﻣﮑﮧ ﻣﯿﮟ داﺧﻞ ﮨﻮا ﺟﮩﺎں ﺳﮯ آﭨﮫ ﺳﺎل ﭘﮩﻠﮯ ﺣﻀﻮر ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ ﮐﻮ ﮨﺠﺮت ﮐﺮﻧﺎ ﭘﮍی ﺗﮭﯽ۔ ﮐﭽﮫ‬
‫ِ‬ ‫ﺳﮯ‬
‫آرام ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺣﻀﻮر ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ ﻣﺠﺎﮨﺪﯾﻦ ﮐﮯ ﮨﻤﺮاہ ﮐﻌﺒﮧ ﮐﮧ ﻃﺮف رواﻧﮧ ﮨﻮﺋﮯ۔ ﮐﻌﺒﮧ ﭘﺮ ﻧﻈﺮ ﭘﮍﺗﮯ ﮔﮭﻮڑے‬
‫ﻟﺸﮑﺮ‬
‫ِ‬ ‫ﺣﺠﺮ اﺳﻮد ﮐﻮ ﺑﻮﺳﮧ دﯾﺎ۔ آپ ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ ﺗﮑﺒﯿﺮ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﺮﺗﮯ ﺗﮭﮯ اور‬
‫ِ‬ ‫ﭘﺮ ﺳﻮاری ﮐﯽ ﮨﯽ ﺣﺎﻟﺖ ﻣﯿﮟ‬
‫اﺳﻼم آپ ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ ﮐﮯ ﺟﻮاب ﻣﯿﮟ ﺗﮑﺒﯿﺮ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﺮﺗﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﮐﻌﺒﮧ ﻣﯿﮟ داﺧﻞ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ آپ ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ‬
‫ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﺗﻤﺎم ﺗﺼﺎوﯾﺮ ﮐﻮ ﺑﺎﮨﺮ ﻧﮑﺎل دﯾﺎ ﺟﻦ ﻣﯿﮟ ﺣﻀﺮت اﺑﺮاﮨﯿﻢ ﻋﻠﯿﮧ اﻟﺴﻼم ﮐﯽ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﺑﮭﯽ ﺷﺎﻣﻞ ﺗﮭﯽ اور‬
‫ﺗﻤﺎم ﺑﺘﻮں ﮐﻮ ﺗﻮڑ دﯾﺎ۔ ﺑﺘﻮں ﮐﻮ ﺗﻮڑﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ آپ ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﺣﻀﺮت ]]ﻋﻠﯽ ﺑﻦ اﺑﻮاﻟﻌﺎص[ ﮐﻮ اﭘﻨﮯ‬
‫ﻣﺒﺎرک ﮐﺎﻧﺪﮬﻮں ﭘﺮ ﺳﻮار ﮐﯿﺎ اور ﺑﺘﻮں ﮐﻮ اﭘﻨﮯ ﮨﺎﺗﮭﻮں ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺗﻮڑﺗﮯ رﮨﮯ۔ ﯾﮩﺎں ﺗﮏ ﮐﮧ ﮐﻌﺒﮧ ﮐﻮ ﺷﺮک ﮐﯽ ﺗﻤﺎم‬
‫ﻋﻼﻣﺘﻮں ﺳﮯ ﭘﺎک ﮐﺮ دﯾﺎ۔‬

‫ﻧﺘﺎﺋﺞ‬
‫ﻓﺘﺢ ﻣﮑﮧ اﯾﮏ ﺷﺎﻧﺪار ﻓﺘﺢ ﺗﮭﯽ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﭼﻨﺪ ﮐﮯ ﻋﻼوہ ﮐﻮﺋﯽ ﻗﺘﻞ ﻧﮧ ﮨﻮا۔ ﻓﺘﺢ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺣﻀﻮر ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ‬
‫ِ‬
‫وﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﺳﺐ ﮐﻮ ﻋﺎم ﻣﻌﺎﻓﯽ دے دی۔ ﮐﺎﻓﯽ ﻟﻮگ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﮨﻮﺋﮯ۔ ﺣﻀﻮر ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ ﻧﮯ ان ﺳﮯ ﺷﺮک ﻧﮧ‬
 ‫ﮐﺮﻧﮯ‪ ،‬زﻧﺎ ﻧﮧ اور ﭼﻮری ﻧﮧ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﭘﺮ ﺑﯿﻌﺖ ﻟﯽ۔ اور اﻧﮩﯿﮟ اﭘﻨﮯ اﭘﻨﮯ ﺑﺘﻮں ﮐﻮ ﺗﻮڑﻧﮯ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ دﯾﺎ۔ ﻣﮑﮧ ﮐﯽ ﻓﺘﺢ‬
‫ﻋﺮب ﺳﮯ ﻣﺸﺮﮐﯿﻦ ﮐﮯ ﻣﮑﻤﻞ ﺧﺎﺗﻤﮯ ﮐﯽ اﺑﺘﺪا ﺛﺎﺑﺖ ﮨﻮﺋﯽ۔‬

‫ﭘﯿﺶ ﻣﻨﻈﺮ‬
‫ﻣﮑﮧ ﮐﯽ ﻓﺘﺢ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺣﻀﻮر ﺻﻠﯽ اﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ و آﻟﮧ وﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﺳﺎﺑﻘﮧ ﻣﺸﺮﮐﯿﻦ ﮐﻮ ﻣﮑﮧ ﮐﮯ اﻃﺮاف ﻣﯿﮟ ﺑﺘﻮں ﮐﻮ ﺗﻮڑﻧﮯ ﮐﮯ‬
‫ﻓﺘﺢ ﻣﮑﮧ‬
‫ﻟﯿﮯ ﺑﮭﯿﺠﺎ۔ ﻣﮑﮧ ﮐﮯ ﻓﺘﺢ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ارد ﮔﺮد ﮐﮯ ﻣﺸﺮﮐﯿﻦ ﭘﺮﯾﺸﺎن ﮨﻮ ﮔﺌﮯ اور اﯾﮏ اﺗﺤﺎد ﻗﺎﺋﻢ ﮐﯿﺎ ﺟﺲ وﺟﮧ ﺳﮯ ِ‬
‫ﮐﮯ اﮔﻠﮯ ﮨﯽ ﻣﺎہ ﻏﺰوہ ﺣﻨﯿﻦ ﭘﯿﺶ آﯾﺎ۔‬

‫ﺣﻮاﻟﮯ‬
‫‪ .1‬زاد اﻟﻤﻌﺎد ﻓﯽ ﻫﺪی ﺧﻴﺮ اﻟﻌﺒﺎد‪ ،‬اﺑﻦ ﻗﯿﻢ اﻟﺠﻮزﯾﮧ‪ ،‬ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‪ ،‬ﺑﻴﺮوت ‪ -‬ﻟﺒﻨﺎن‪ ،‬ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻤﻨﺎر اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪،‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ ،‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ واﻟﻌﺸﺮون‪1415 ،‬ﻫـ‪1994/‬م‬
‫‪ .2‬ﺳﻮرة اﻻﺳﺮاء‪ ،‬اﻵﻳﺔ‪81 :‬‬
‫‪ .3‬ﺳﻮرة ﺳﺒﺄ‪ ،‬اﻵﻳﺔ‪49 :‬‬
‫‪ .4‬اﻟﺴﯿﺮۃ اﻟﻨﺒﻮﯾ از اﺑﻦ ﮬﺸﺎم ﺻﻔﺤﮧ ‪38‬‬
‫‪ .5‬اﻟﺴﯿﺮۃ اﻟﻨﺒﻮﯾ از اﺑﻦ ﮬﺸﺎم ﺻﻔﺤﮧ ‪39-38‬‬
‫‪ .6‬اﻟﺴﯿﺮۃ اﻟﻨﺒﻮﯾ از اﺑﻦ ﮬﺸﺎم ﺻﻔﺤﮧ ‪39‬‬
‫‪ .7‬اﻟﺴﯿﺮۃ اﻟﻨﺒﻮﯾ از اﺑﻦ ﮬﺸﺎم ﺟﻠﺪ ‪ 4‬ﺻﻔﺤﮧ ‪46-45‬‬
‫‪ .8‬اﻟﻤﻐﺎزی )واﻗﺪی( ﺟﻠﺪ ‪ 2‬ﺻﻔﺤﮧ ‪825‬‬
‫‪ .9‬اﻟﺴﯿﺮۃ اﻟﻨﺒﻮﯾ از اﺑﻦ ﮬﺸﺎم ﺟﻠﺪ ‪ 4‬ﺻﻔﺤﮧ ‪49‬‬

‫اﺧﺬ ﮐﺮدہ از »‪&oldid=3923429‬ﻓﺘﺢ_ﻣﮑﮧ=‪«https://ur.wikipedia.org/w/index.php?title‬‬

‫آﺧﺮی ﺗﺮﻣﯿﻢ ‪ 2‬ﻣﮩﯿﻨﮯ ﻗﺒﻞ ﺑﺪﺳﺖ ‪Tahir mq‬‬

‫ﺗﻤﺎم ﻣﻮاد ‪ CC BY-SA 3.0‬ﮐﮯ ﺗﺤﺖ ﻣﯿﺴﺮ ﮨﮯ‪ ،‬ﺟﺐ ﺗﮏ اس ﮐﯽ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻣﺬﮐﻮر ﻧﮧ ﮨﻮ۔‬