‫وس ُم ال ّد َرا ِس ّي‪2023 / 2022 :‬‬

‫ال َم ِ‬ ‫ى‬ ‫ُمديريّة التّربيَة لواليَة‪ :‬قالمـــــــــــــة‬

‫األسْتا ُذ‪ :‬جاهل سميرة‪.‬‬ ‫ي لبنَا ِء تَعلّ َما ِ‬
‫ت‬ ‫التّ َد ّر ُج الس ِ‬
‫ّنو ّ‬ ‫توسّطة‪ :‬نايــــــــــلي الساســـي‬
‫ُم َ‬
‫** اللّ َغة ال َع َربيّة َوالتّربِيَة اإلسْال ِميّة **‬

‫ص ّي ‪:‬‬‫شخي ِ‬‫التّقويـــــــــــــــــ ُم التّ ِ‬

‫اجتِ َما ِعيّة‬ ‫ال َمقط ُع التّ َعلّ ِم ّي األ ّو ُل (‪ : )01‬قَ َ‬
‫ضــــــــــــــــــايَا ْ‬
‫ب‬
‫فه ُم ال َمكتو ِ‬ ‫األشهُر‬
‫التربية اإلسْالميّة‬ ‫اإلنتا ُج الكتابِ ّي‬ ‫نطوق‬
‫ِ‬ ‫فه ُم ال َم‬
‫ق َواع ُد اللغ ِة‬ ‫ق َرا َءة َودرا َسة النّصّ‬ ‫األسابيع‬
‫األسبوع‬

‫‪1‬‬
‫سبْتمبر ‪ /‬أكتوبَر‬

‫ال‬
‫‪1‬‬

‫‪2‬‬ ‫اإليضا ُح‬

‫َ‬ ‫َسبَبُ النّ ِ‬
‫زول ـ‬ ‫ص ّي‬
‫ص ِ‬‫إنتا ُج نصٍّ قَ َ‬ ‫** البَد ُل ‪َ +‬عطفُ البيا ِن ‪:‬‬ ‫الضّحيّة َوال ُمحتا ُل [‬
‫َوالتّحلي ُل ـ َما ِ‬
‫ترشد إلي ِه‬ ‫َحريرٌ)‬
‫سر ِدي ‪ (...‬ت ِ‬ ‫ع ( كل ِم ْن ك ّل ـ جز ٌء من ك ّل ـ اال ْشت َما ُل )‬ ‫عريفُ ـ األن َوا ُ‬‫التّ ِ‬ ‫‪ ]16‬السّج ُع‬
‫اإليم َ ان ُ‬

‫تقوي ٌم (‪َ 2‬سا ) عرضُ األسْناد ‪20.. 17‬‬ ‫إ ْد َما ٌج َو ِ‬ ‫** ال َعد ُد َوأحوالهُ ( ال ُمفر ُد َوالمر ّكبُ ) ‪:‬‬ ‫ذك َرى َوند ٌم [ ‪] 10‬‬
‫اآلخر‬
‫ان باليَوم ِ‬ ‫َح ّل ال َوض ِعيّة ال ُمشكل ِة َمعنَى اإلي َم ِ‬ ‫تّعريفُ ال ُمف َر ِد ـ أحكا ُمه ( ‪ 1‬ـ ‪) 10 .. 3 ( ) 2‬‬
‫َم َشا ِه ُد يَ ِ‬
‫وم القِيَا َم ِة‬ ‫األ ّم (‪َ 1‬سا )‬ ‫ب ـ أحكا ُمهُ ( ‪ 11‬ـ ‪) 19 .. 13 ( ) 12‬‬ ‫تَعريفُ ال ُمر ّك ِ‬

‫ال َمقط ُع التّ َعلّ ِم ّي الثّانِي (‪ : )02‬اإلعْـــــــــــــــال ُم َوال ُمجت َم ُع ‪:‬‬

‫ب‬
‫فه ُم ال َمكتو ِ‬ ‫األشهُر‬
‫التربية اإلسْالميّة‬ ‫اإلنتا ُج الكتابِ ّي‬ ‫نطوق‬
‫ِ‬ ‫فه ُم ال َم‬
‫ق َواع ُد اللغ ِة‬ ‫ق َرا َءة َودرا َسة النّصّ‬ ‫األ َسابي ُع‬
‫األسبوع‬
‫‪1‬‬

‫‪1‬‬
‫أكتوبر ‪ /‬نوفمبر‬

‫التّح‬ ‫َعريفُهُ ( لغة‪ .‬اصطالحًا )‬ ‫االت االسْتثنا ُء بإال ‪ .‬إنتا ُج نصٍّ تَ ْف ِسير ّ‬ ‫** االسْتثنا ُء ‪ :‬التّعريفُ ـ األرْ كانُ ـ َح ُ‬ ‫أس َرى ال ّشاشات [‬
‫ت ِ‬
‫الح َ ج ّ ‪.‬‬

‫ي‬
‫‪2‬‬ ‫مواقِيتهُ ـ‬
‫َحريرٌ) حُك ُمهُ ـ شرُوطهُ َ‬ ‫غير‪ .‬س َوى ـ عدَا ‪ .‬خَ ال ـ َحا َشا‬ ‫‪ ]36‬التّشبِيهُ البَلي ُغ‬
‫اج ( ت ِ‬ ‫الح َج ِ‬
‫م َع ِ‬
‫أنواعُه‬ ‫َ‬
‫‪(. )2‬‬

‫اجبَاتهُ ـ ُمح ّر َماتهُ‬

‫َ ِ‬‫و‬ ‫ـ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬‫ُ‬ ‫ن‬‫ا‬ ‫َ‬
‫ك‬ ‫تقوي ٌم (‪َ 2‬سا ) أر‬ ‫إ ْد َما ٌج َو ِ‬ ‫** التّميي ُز ‪:‬‬ ‫تلك الصّحافة [‪]42‬‬
‫َح ّل و م األ ّم (‪َ 1‬سا ) كيفيّتهُ ـ ِ‬
‫الحك َمة ِمنهُ ‪.‬‬ ‫ت ـ تَ ْميي ُز النّ ْسبَ ِة )‬ ‫عريفُ ـ األق َسا ُم ‪ ( :‬ت ْميي ُز ّ‬
‫الذا ِ‬ ‫التّ ِ‬ ‫ال ِكتابَة ال َعرُوضيّة‬

‫(‪ )2‬ال َح ّج ‪ :‬أحْ كا ُمهُ َو ِحك ُمهُ ( ج ‪ + 1‬ج ‪) 2‬‬ ‫اآلخر‬

‫ِ‬ ‫ِمن أر َكا ِن اإلي َما ِن باليَ ِ‬
‫وم‬ ‫(‪)1‬‬
 ‫ال َمقط ُع التّ َعلّ ِم ّي الثّ ُ‬
‫الث (‪ : )03‬التّ َ‬
‫ضا ُمنُ اإلنسـَـــــــــــــانِ ّي ‪.‬‬
‫ب‬
‫فه ُم ال َمكتو ِ‬ ‫األشهُ ُر‬
‫التّرْ بية اإلسْال ِميّة‬ ‫اإلنتا ُج الكتابِ ّي‬
‫قواع ُد اللغ ِة‬ ‫قرا َءة َودرا َسة النّصّ‬
‫نطوق‬
‫ِ‬ ‫فه ُم ال َم‬
‫األ َسابي ُع‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫األسبو‬
‫ع‬

‫ا‬
‫‪1‬‬

‫‪1‬‬
‫سبْتمبر ‪ /‬أكتوبَر‬

‫ال‬ ‫ن ْقضُ ص ِ‬
‫ُلح ال ُحدَيبيّ ِة‬ ‫تفسير ّ‬
‫ي‬ ‫كتَابَة نصٍّ ِ‬ ‫ّرف لِ ِعلّ ِ‬
‫تين ‪:‬‬ ‫ع ِمن الص ِ‬ ‫** ال َممنُو ُ‬ ‫في ُمواجهة ‪]56[...‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ال َعل ُم ال َممنُو ُ‬ ‫الر َّو ُ‬
‫ابط اللّ ِ‬
‫‪2‬‬ ‫التجهّز َوالسّي ُر ‪ ..‬يَو ُم الف ِ‬
‫تح‬ ‫َحريرٌ)‬
‫َوجي ِه ّي ( ت ِ‬
‫ت ِ‬ ‫ّرف ‪.‬‬‫ع منَ الص ِ‬ ‫غويّة‬
‫العبَ ُر‬ ‫ُ‬
‫ال ِعظات َو ِ‬ ‫صفَة ال َممنُوعَة ِمن الص ِ‬
‫ّرف ‪.‬‬ ‫ال ّ‬
‫عريفُ بأولِي ال َع ِ‬
‫زم‬ ‫تقوي ٌم (‪َ 2‬سا ) التّ ِ‬
‫إ ْد َما ٌج َو ِ‬ ‫ي‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫** التو ِكي ُد الل ِ‬
‫فظ ّي َوال َمعن َِو ّ‬ ‫َمن يُجي ُر فؤا َد ‪...‬‬
‫تيجة‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬
‫ضعيّة المش ِكل ِة نو ٌح ‪ :‬ال ّسفِينَة ـ الن َ‬ ‫َح ّل َ‬
‫الو ِ‬ ‫فظ ّي ـ ال َمعن َِو ّ‬
‫ي ) اإلع َرابُ ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫عريفُ ـ األق َسا ُم ( الل ِ‬ ‫التّ ِ‬ ‫[ ‪]62‬‬
‫يجة‬ ‫ّ‬
‫إب َْراهي ُم ‪ :‬م َع ابن ِه ـ النتِ َ‬ ‫األ ّم (‪َ 1‬سا )‬ ‫ال ّر ُموز ال َعرُو ِ‬
‫ضيّة‬
‫زم منَ ال ّر ُس ِل علَي ِه ُم السّال ُم ( ج ‪) 1‬‬
‫(‪َ )3‬م َواقفُ َو ِعبَ ُر ِم ْن َحيَا ِة أولِي ال َع ِ‬ ‫(‪ )2‬فت ُح َم ّكة‬ ‫آدَابُ ال ُم ْ‬
‫سل ِم فِي أس َرت ِه ( ج ‪) 1‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫ـــــــــــــالم ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ال َمقط ُع التّ َعلّ ِم ّي الرّابِ ُع (‪ُ : )04‬‬
‫ش ُعوب ال َع‬ ‫(‪)2‬‬
‫ب‬
‫فه ُم ال َمكتو ِ‬ ‫األشهُ ُر‬
‫التّرْ بية اإلسْال ِميّة‬ ‫اإلنتا ُج الكتابِ ّي‬
‫قواع ُد اللغ ِة‬ ‫قرا َءة َودرا َسة النّصّ‬
‫نطوق‬
‫ِ‬ ‫فه ُم ال َم‬
‫األ َسابي ُع‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫األسبوع‬
‫‪1‬‬

‫‪1‬‬
‫سبْتمبر ‪ /‬أكتوبَر‬

‫ال‬ ‫ق ـ ال َمو ّدة َوالرّحْ َمة‬

‫الرّف ُ‬ ‫تفسير ّ‬
‫ي‬ ‫كتَابَة نصٍّ ِ‬ ‫الواقِ َعة َمفعُوال بِ ِه ‪:‬‬
‫** الجُملة َ‬ ‫ش اليابَان ّي [ ‪]76‬‬
‫‪2‬‬ ‫)‬‫‪2‬‬ ‫(‬
‫التعرْ يف ـ الَ َمظا ِهر ـ األثَ ُر‬ ‫َوصْ فِ ٍّي ( ت ِ‬
‫َحريرٌ)‬ ‫تعريفُهَا ـ َ‬
‫أنوا ُعهَا ـ الجُملة ال َواقِ َعة َمفعُوال ب ِه ثانِيًا ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫االسْ ت َعارة ال َمكنيّة‬

‫تقوي ٌم (‪َ 2‬سا ) اإل ْد َما ُج ال ًكلّ ّي ‪ُ :‬م َعال َجة‬

‫إ ْد َما ٌج َو ِ‬ ‫أنا اإلفريق ّي [ ‪ ** ] 82‬الجُملَة َ‬
‫الواقِ َعة نعتًا ‪:‬‬
‫ضعيّة المش ِكل ِة َوضعيّة إ ْد َماجيّة أن ُمو َذجيّة‬ ‫َح ّل َ‬
‫الو ِ‬ ‫َعريفُهَا ـ َ‬
‫أنوا ُعهَا ‪.‬‬ ‫ا ِالسْت َع التّصْ ري ِحيّة ت ِ‬
‫اطع فَ ‪1‬‬‫عظم مقَ ِ‬ ‫ق ب ُم ِ‬ ‫تتعلّ ُ‬ ‫األ ّم (‪َ 1‬سا )‬
‫( ‪ ) 2‬آدَابُ ال ُمسلِ ِم فِي أس َْرت ِه ( ج ‪) 2‬‬ ‫زم منَ ال ّر ُس ِل علَي ِه ُم السّال ُم ( ج ‪) 2‬‬
‫(‪َ )1‬م َواقفُ َو ِعبَ ُر ِم ْن َحيَا ِة أولِي ال َع ِ‬
 ‫ولوج ُّي ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ال َمقط ُع التّ َعلّ ِم ّي الخَ ا ِمسُ (‪ِ : )05‬‬
‫العل ُم َوالتّقَ ّد ُم التّكنُ‬
‫ب‬
‫فه ُم ال َمكتو ِ‬ ‫األشهُر‬
‫التّرْ بية اإلسْال ِميّة‬ ‫اإلنتا ُج الكتابِ ّي‬ ‫نطوق‬
‫ِ‬ ‫فه ُم ال َم‬
‫قواع ُد اللغ ِة‬
‫َ‬ ‫ق َرا َءة َودرا َسة النّصّ‬ ‫األ َسابي ُع‬
‫ال‬
‫األسبوع‬

‫‪1‬‬
‫سبْتمبر ‪ /‬أكتوبَر‬

‫ال‬
‫‪1‬‬

‫اإليضا ُح َوالتّ ِحلي ُل‬

‫َ‬ ‫ي‬‫تفسير ّ‬ ‫كتَابَة نصٍّ ِ‬ ‫الواقِ َعة خبَرًا لل ُمبتدأ ‪:‬‬ ‫** الجُملَة الفِعليّة َ‬ ‫التّق ّدم ال ِع ُّ‬
‫لمي‬
‫‪2‬‬ ‫الح ِد ُ‬
‫يث‬ ‫ِ َ‬ ‫ه‬ ‫إلي‬ ‫ُ‬
‫د‬ ‫ش‬
‫َما يُر ِ‬ ‫توجي ِه ّي‬
‫اج ّي ِ‬‫ِح َج ِ‬ ‫َعريفُ ال ُج ْمل ِة الفِعليّ ِة َ‬
‫الواقِ َعة خبَرًا لل ُمبتدأ ‪.‬‬ ‫ت ِ‬ ‫َواألخالق [‪]96‬‬
‫َحريرٌ)‬
‫(ت ِ‬ ‫اض ـ ال َمص َد ُر المؤ ّو ُل ـ ال َمنسُو َخة‬‫ع ـ فِعلهَا َم ٍ‬ ‫ضار ٌ‬ ‫فِعلهَا م َ‬ ‫األ ِسلوبُ الخبَري‬
‫تقوي ٌم (‪َ 2‬سا ) تَعْريفُ ‪ :‬القَضا ِء ـ القَ ِ‬
‫در‬ ‫إ ْد َما ٌج َو ِ‬ ‫** الجُملَة االسْميّة َ‬
‫الواقِ َعة خبَرًا لل ُمبتدأ ‪:‬‬ ‫العلم [‪]102‬‬‫فضل ِ‬
‫ان ب ِه َما ـ َمراتبُهُ ـ‬
‫‪ِ 03‬كل ِة َمف اإلي َم ِ‬‫َح ّل ال َوض ِعيّة المش‬ ‫َعر الجُمل ِة االسْميّ ِة ال َواقِ َعة خبَرًا لل ُمبتدأ ‪.‬‬ ‫يفُ‬ ‫ت ِ‬ ‫َ‬
‫األسِ لوبُ اإلنشاِئيّ‬
‫ب ـ أثرُه‬ ‫ُ‬
‫األخذ باألسبَا ِ‬ ‫األ ّم (‪َ 1‬سا )‬ ‫االسْميّة ال ُمج ّردَة ـ ال َمن ُسوخَ ة ‪.‬‬
‫ضا ِء َوالقَ ِ‬
‫در‬ ‫( ‪ ) 2‬اإلي َمانُ بالقَ َ‬ ‫(‪ُ )1‬مق ّو َم ُ‬
‫ات ال ّدي ِن اإلسْال ِم ّي ( ج ‪ + 1‬ج ‪) 2‬‬

‫ال َمقط ُع التّ َعلّ ِم ّي السّا ِدسُ (‪ : )06‬التّل ّوث البَيِئ ّـي ‪.‬‬
‫ب‬
‫فه ُم ال َمكتو ِ‬ ‫األ ّشهُ ُر‬
‫التّرْ بية اإلسْال ِميّة‬ ‫اإلنتا ُج الكتابِ ّي‬
‫قواع ُد اللغ ِة‬ ‫ق َرا َءة َودرا َسة النّصّ‬
‫نطوق‬
‫ِ‬ ‫فه ُم ال َم‬
‫األ َسابي ُع‬
‫َ‬
‫األسبوع‬

‫‪1‬‬
‫ال‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫سبْتمبر ‪ /‬أكتوبَر‬

‫االسْت ْعدَا ُد للع َ‬

‫ُمر ِة‬ ‫كتَابَة نصٍّ تف ِسير ّ‬
‫ي‬ ‫الواقِ َعة ُمضافًا إلي ِه ‪:‬‬
‫** الجُملة االسْميّة َ‬ ‫التوازن البيئ ّي‬
‫الع َ‬

‫كيفيّة أداِئهَا‬ ‫َوصْ فِ ٍّي ( ت ِ‬

‫َحريرٌ)‬ ‫ضاف إلي ِه جملَة اسميّة ‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫ُوقو ُ‬
‫ع ال ُم‬ ‫و ُمكافحة ‪]116[ ...‬‬
‫ُمرة (‬

‫الح ّج َوالع َ‬
‫ُمر ِة‬ ‫ق بينَ َ‬ ‫الفَر ُ‬ ‫االسْميّة ال ُمج ّردَة ـ ال َمن ُسوخَ ة ‪.‬‬
‫‪ 1) 2‬ـ‬

‫ّح ِم ـ‬
‫صل ِة الر ِ‬ ‫إ ْد َما ٌج َو ِ‬
‫تقوي ٌم (‪َ 2‬سا ) َمفهُو ُمهَا ِ‬ ‫مظا ِه ُر تلوث البيئة‬
‫اصل ّي‬ ‫َح ّل ال َوض ِعيّة المش ِكل ِة حُك ُمهَا ـ أصنَافُ َو ِ‬ ‫** ** ** ** ** ** ** ** ** ** ** **‬ ‫[ ‪] 122‬‬
‫فواِئدهَا‬ ‫ّح ِم ـ َمظا ِه ُرهَا ـ َ‬‫الر ِ‬ ‫األ ّم (‪َ 1‬سا )‬ ‫** ** ** ** ** ** ** ** ** ** ** **‬ ‫ق َوأث ُرهُ‬‫الطّبَا ُ‬
‫صل ِة ال ّر ِح ِم‬
‫قطع ِ‬‫ِ‬ ‫عواقِبُ‬
‫َ‬
‫ّحم‬
‫صلة الر ِ‬
‫(‪ِ )2‬‬ ‫(‪ )1‬العُم َرة أح َكا ُمهَا َوحُك ُمهَا ( ج‪ + 1‬ج ‪)2‬‬
 ‫ال َمقط ُع التّ َعلّ ِم ّي السّاب ُع (‪ : )07‬ال ّ‬
‫صنَاعَاتُ التّقلِيديّة ‪.‬‬ ‫(‪)2‬‬
‫ب‬
‫فه ُم ال َمكتو ِ‬ ‫األشهُر‬
‫التّرْ بية اإلسْال ِميّة‬ ‫اإلنتا ُج الكتابِ ّي‬
‫قواع ُد اللغ ِة‬ ‫قرا َءة َودرا َسة النّصّ‬
‫نطوق‬
‫ِ‬ ‫فه ُم ال َم‬
‫األ َسابي ُع‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫األسبوع‬
‫‪1‬‬

‫‪1‬‬
‫ال‬ ‫ث ـ التّعريفُ‬ ‫آنية الفَ ّخ ِ‬
‫سبْتمبر ‪ /‬أكتوبَر‬

‫الح ِدي ِ‬
‫عَرضُ َ‬ ‫كتَابَة نصٍّ َوصفِ ّي‬ ‫** الجملة الواقعة خبرًا ّ‬
‫إلن َوأخواتها ‪:‬‬ ‫ار [ ‪] 136‬‬
‫‪2‬‬ ‫ت‬
‫فردا ِ‬‫براوي ِه ـ َم َعانِي ال ُم َ‬ ‫َحريرٌ)‬ ‫تفسير ّ‬ ‫االسْميّة ـ الفِعليّ ِة ـ ال َمصدَريّة ‪.‬‬ ‫السّجْ ُع‬
‫َ‬ ‫ي َسر( ت ِ‬ ‫ِ‬
‫ّ‬
‫اإليضا ُح َوالتحلي ُل ـ َما‬
‫َ‬
‫الحديثُ‬ ‫يُرش ُد إلي ِه َ‬
‫تقوي ٌم (‪َ 2‬سا ) اإل ْد َما ُج ال ًكلّ ّي ‪ُ :‬م َع َ‬
‫الجة‬ ‫إ ْد َما ٌج َو ِ‬ ‫قصّة الفخار [ ‪ ** ]142‬الجملة الواقعة خبرًا ل َكا َد َوأخواتها ‪:‬‬
‫ضعيّة المش ِك(ل ِة‪َ )3‬وضعيّة إ ْد َماجيّة أن ُمو َذجيّة‬ ‫الو ِ‬‫َح ّل َ‬ ‫الفِعليّ ِة ـ ال َمصدَريّة ‪.‬‬
‫ّ‬
‫اطع فَ ‪1‬‬‫عظم مقَ ِ‬ ‫ق ب ُم ِ‬ ‫تتعل ُ‬ ‫األ ّم (‪َ 1‬سا )‬ ‫ال ‪ :‬ال ُمقاربَة ‪ ،‬ال ّر َجا ِء ‪ ،‬ال ّشر ِ‬
‫ُوع‬ ‫أح َكا ُم خبَ ِر أف َع ِ‬
‫(‪ )3‬إد َماج ُكلّي‬ ‫(‪ )2‬عُقو ُ‬
‫ق ال َوالدَي ِن‬ ‫َاع‬
‫َحجّة ال َود ِ‬ ‫(‪)1‬‬

‫ارجيّة ‪.‬‬ ‫ّاخليّة َو َ‬

‫الخ ِ‬ ‫ال َمقط ُع التّ َعلّ ِم ّي الثّا ِم ُن (‪ : )08‬ال ِه َ‬
‫جرة الد ِ‬
‫ب‬
‫فه ُم ال َمكتو ِ‬
‫التّرْ بية اإلسْال ِميّة‬ ‫اإلنتا ُج الكتابِ ّي‬ ‫نطوق‬
‫ِ‬ ‫األشهُر فه ُم ال َم‬
‫قواع ُد اللغ ِة‬
‫َ‬ ‫ق َرا َءة َودرا َسة النّصّ‬ ‫األ َسابي ُع‬
‫األسبوع‬

‫‪1‬‬
‫‪1‬‬

‫ال‬
‫سبْتمبر ‪ /‬أكتوبَر‬

‫‪2‬‬ ‫ضهُ ـ اسْتخالفُهُ ألبِي ٍ‬

‫بكرـ‬ ‫َمر ُ‬ ‫ار ّ‬
‫ي‬ ‫كتَابَة نصٍّ ِح َو ِ‬ ‫از ِم ‪:‬‬
‫الج ِ‬ ‫** الجُملَة ال َواقِ َعة َجوابًا لل ّشر ِط َ‬ ‫سالما أيتها الجزائر‬
‫ارة ُشهَدا ِء أح ٍد‬ ‫زيَ َ‬ ‫َحريرٌ)‬
‫ي(ت ِ‬ ‫تف ِسير ّ‬ ‫َوات ال ّشر ِط ال َجاز َمة ( ال ُح ُروفُ ـ األ ْس َما ُء )‬ ‫أد ُ‬ ‫البيضا ُء [‪]156‬‬
‫يق األ ْعلى‬
‫ق بال ّرفِ ِ‬‫االلتِ َحا ُ‬ ‫اقت َرانُ ج ج ش بالفَا ِء أو إ َذا ‪.‬‬
‫عريفُ بِ ِهم ـ أبُو ٍ‬
‫بكر ـ ع َمر ـ‬ ‫تقوي ٌم (‪َ 2‬سا ) التّ ِ‬‫إ ْد َما ٌج َو ِ‬ ‫ازم ‪:‬‬
‫الج ِ‬ ‫َير َ‬ ‫رط غ ِ‬ ‫واب ال ّش ِ‬ ‫** الجُملَة ال َواقِ َعة َج َ‬ ‫شوق َوحنين إلى‬
‫انُ‬
‫ضعيّة المش ِكل ِة عث َم ـ عل ّي‬ ‫َح ّل ال َو ِ‬ ‫الجاز َم ِة ‪.‬‬
‫َير َ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬
‫أدَوات الشر ِط غ ِ‬ ‫الوطن [‪]162‬‬
‫سيرتهم‬ ‫َ‬
‫العبَ ُر ال ُمستفادَة ِمن َ‬ ‫ِ‬ ‫األ ّم (‪َ 1‬سا )‬ ‫ّ‬
‫زم الجُمل ِة الشر ِطيّ ِة ‪.‬‬ ‫اختِال ُل شرُو ِط َج ِ‬ ‫ال ّ‬
‫شع ُر ال ُح ّر‬
‫ّاشدينَ ‪.‬‬‫(‪ )3‬عبَ ٌر َو ُدرُوسٌ ٍمن َحيا ِة ال ُخلفَا ِء الر ِ‬ ‫( ‪َ ) 2‬وفاة النّب ّي‬ ‫(‪ُ )1‬حسنُ ال ِج َو ِ‬
‫ار‬
‫األنماط َمشكولة جُزئيّا َويفه ُمها‬
‫ِ‬ ‫يتواص ُل المتعلّم مشافهة في وضعيّا ٍ‬
‫ت مر ّكب ٍة بل َسا ٍن ع َرب ّي ‪َ ،‬ويقرأ قراءة ُمستر َسلة من ّغمة تحليليّة َواعية َونق ِديّة نصُوصا متنوّعة‬ ‫الكفا َءة ال ّ‬
‫ت دال ٍة ‪.‬‬
‫ي في َوضعيّا ٍ‬ ‫صيده اللغو ّ‬ ‫َوينت ُج نصوصا ُمن َسجمة موظّفا ر ِ‬
‫شاملة‬

‫ات الختاميّة ‪:‬‬ ‫الكفا َء ُ‬ ‫ال َميادينُ ‪:‬‬

‫ت مسْترسل ٍة‬
‫أنماط متنوّع ٍة َويتفاع ُل معهُ ‪َ ،‬وينت ُج خطابا ٍ‬
‫ٍ‬ ‫المنطوق ْ‬
‫من‬ ‫ِ‬ ‫ب‬
‫يتواص ُل ُمشافهة بوعي بلسا ٍن ع َربِ ّي َولغ ٍة ُمنسجم ٍة ‪ ،‬يفه ُم َويحل ُل َمضمونَ الخطا ِ‬ ‫فه ُم المنطوق وإنتا ُجهُ‬
‫ت تواصليّ ٍة دالّ ٍة ‪.‬‬
‫تناول الكل َم ِة في َوض ِعيّا ٍ‬
‫ِ‬ ‫يب‬
‫ُمحتر ًما أسالِ َ‬
‫يقرأ ق َرا َءة ُمستر َسلة ُمن ّغ َمة تحلِيليّة وا ِعية َونقديّة نصُوصا نثريّة َوشعريّة ُمتنوعة األن َما ِط ال تق ّل عن مئتين َو ِستّينَ كل َمة مشكولة جُزئيّا ُمحتر ًما عالما ِ‬
‫ت‬ ‫ب‬
‫فه ُم المكتو ِ‬
‫قف ‪َ ...‬ويُعبّ ُر عن فه ِم ِه لم َعانيها َومضمونها ‪ ،‬ويُل ّخصها َوي ِعي ُد تر ِكيبها بأسلوب ِه َويصد ُر في شأنها أحكا ًما ‪.‬‬ ‫ال َو ِ‬
‫ت تواصُليّ ٍة‬
‫األنماط في َوضعيّا ٍ‬
‫ِ‬ ‫ت ك ّل‬ ‫عن ‪ 16‬سطرًا بلغ ٍة سلي َم ٍة م َع التح ّك ِم في خطاطا ِ‬ ‫األنماط ال تق ّل ْ‬
‫ِ‬ ‫ينت ُج كتابَة نصوصا من َسجمة متنوّعة‬ ‫اإلنتا ُج الكتاب ّي‬

‫مفتّشُ (ة) ال َما ّد ِة ‪:‬‬ ‫ال ّسيّ ُد (ة) ال ُم ِديرُ(ة) ‪:‬‬ ‫األستاذ(ة) ‪:‬‬
‫صالح عيواز‬