‫أكتشافات الفلك عبر العصور‬

‫إعداد القمص مكسيموس صموئيل‬ ‫‪1‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫قصص في كل مكان‬
‫جمع المؤلف كالوس ويسترمان ‪ 302‬قصة عن الفيضانات من جميع أنحاء‬
‫العالم‪ .‬يقدر آخرون أن هناك حوالي ‪ 6000‬روايات مختلفة عن الطوفان في‬
‫الوجود‪ .‬المؤرخ هارون أحصى سميث ما ال يقل عن ‪ 80000‬قصة في ‪72‬‬
‫لغة تحكي عن ذلك الفيضان وحوالي ‪ 70000‬من هؤالء تشمل قاربًا‬

‫شخصية سومرية قديمة تصف األرض بأنها على شكل قارب وفيها ثمانية أسطريأتي من قصة‬
‫أصل األرض بعد نوح والسفينة و "الثمانية"‪ .‬في القصص حول أصل األرض في مختلف‬
‫الحضارات القديمة ‪ ،‬تظهر "بيضة عالمية" تشبه كائن على شكل قارب‪.‬‬

‫بغض النظر عن عدد الروايات الموجودة ‪ ،‬فإن الحقيقة هي أن قصص يمكن‬

‫العثور على الطوفان في جميع أنحاء العالم في األساطير القديمة و‬
‫األساطير‪ .‬وتشمل معظمها سرد الناس الذين تم إنقاذهم في قارب‪ .‬سيكون‬
‫من الغريب جدًا أن تكون كل هذه القصص نقية خيال مستقل عن اآلخر‪ .‬ال‬
‫تحتوي القصص على ملف التأثير المسيحي إما ألن العديد من هذه الشعوب‬
‫البدائية لم يكن له تأثير مسيحي إال قبل بضع مئات من السنين‪ُ .‬هم أقدم‬
‫بكثير‪ .‬في كثير من الحاالت ثبت أن عمرهم يتراوح بين ‪ 2000‬و ‪3000‬‬
‫سنة‪ .‬هذه الحسابات ‪ ،‬بالطبع ‪ ،‬مليئة باالختالفات المحلية ‪ ،‬لكن الجوهر هو‬
‫نفسه‪ .‬يشيرون جميعًا إلى فكرة أنه كان هناك حقًا في مرة واحدة في تاريخ‬
‫البشرية طوفان عظيم‪ .‬في الرواية السومرية للطوفان ‪ ،‬يُدعى نوح‬
‫زيوسودرا في اليونانية ‪.‬في الهند هناك حساب نوح فيه نوح معروف‬
‫بالقائمة‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫الطوفان حسب اإلغريق‬
‫لدى اإلغريق أيضًا رواية عن الطوفان في أساطيرهم‪ .‬تم غزو بالد ما بين‬
‫النهرين من قبل اإلغريق حوالي ‪ 330‬قبل الميالد‪ .‬ليس متأكدين مما إذا‬
‫كانوا قد أخذوا قصص بالد ما بين النهرين وقاموا بتغييرها لتناسب‬
‫أساطيرهم الخاصة أو إذا كان لديهم قصتهم الخاصة عن الطوفان ‪ ،‬لكن‬
‫نحن نعلم أن اإلغريقيين تكيفوا مع جزء كبير من بالد ما بين النهرين الدين‬
‫بمفردهم ‪ ،‬على سبيل المثال علم التنجيم‪ .‬تخبرنا األسطورة اليونانية القديمة‬
‫عن ديوكاليون كيف جاء هذا البطل عاد السكان على األرض إلى طبيعتهم‬
‫"بعد غرق المياه‪ ".‬كان ديوكاليون هو ابن بروميثيوس (وهو ما يعني‬
‫مسبقة أو "الحكمة الزائدة")‪ .‬حسب األسطورة عند زيوس عاقب البشرية‬
‫بإرسال طوفان ‪ ،‬ديوكاليون وزوجته بيره‪ ،‬الذين أبحروا في صندوق لمدة‬
‫تسعة أيام ‪ ،‬ظلوا الناجين الوحيدين‪ .‬بعد اليوم التاسع سقط الصندوق على‬
‫جبل بارناسوس‪ .‬أصبح الزوجان بعد ذلك مولدين للعائلة البشرية الجديدة ‪،‬‬
‫وأصبح ابنهما ‪ ،‬هيلين ‪ ،‬والد اليونانيين (اليونانيين)‪( .‬جبل نوح اليوناني‬
‫بارناسوس هو سلسلة جبال في وسط اليونان يصل أعلى قمة لها إلى‬
‫‪ 8061‬قد ًما‪ .‬في اليونان القديمة كان يعتبر مقر إقامة أبولو و زيموسيس‬
‫الوحي يمكن أيضًا العثور على مدينة دلفي وكاستاليا في بارناسوس‪ .‬في‬
‫الرواية اليونانية ‪ ،‬كما هو الحال في العديد من األساطير القديمة األخرى ‪،‬‬
‫دورا في عالم اإلنسان‪ .‬بسبب هذه الحقيقة‬‫كان آلهة و تلعب أنصاف اآللهة ً‬
‫‪ ،‬فإن لم يعتبر العالم الغربي "المستنير" األساطير إال خيال نقي‪ .‬ومع ذلك ‪،‬‬
‫هناك احتمال وجود أحداث حقيقية كانوا يرتدون مالبس أسطورية وتغيروا‬
‫على مر السنين‪ .‬يمكن العثور على عبادة األسالف في جميع الثقافات‬
‫القديمة وما زالت تمارس في الثقافات األفريقية حتى اليوم‪ .‬ال يستغرق األمر‬
‫سنوات كثيرة سلف ليصبح نصف إله وليس أكثر من ذلك بكثير بالنسبة له‬
‫نظرا لقوى خارقة للطبيعة‪ .‬وهكذا ولدت األسطورة‪ .‬هذه هي الطريقة حدث‬
‫مع نوح في بعض قصص الثقافات القديمة عن طوفان حيث يعتبر إلهاً‪.‬‬
‫الثمانية التي تركت الفلك لها أصبحوا "آلهة" أجدادهم في العديد من األديان‬
‫القديمة‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫يحتوي الحروف الصيني لسفينة كبيرة على ثالث قطع التالية‪ :‬سفينة ‪ ،‬وثمانية ‪ ،‬و‬
‫فم‪ .‬هذه إشارة رائعة إلى األفواه "الثمانية" في السفينة اليابانية والكورية تحتوي األحرف أيضًا‬
‫على قطع تتعلق بـ "الثمانية"‪.‬‬

‫لفهم المصادر القديمة‬

‫في الرواية الكتابية ‪ ،‬يُقال أن نوح كان عاديًا الرجل الذي ارتكب أخطاء مثل‬
‫بقيتنا‪( .‬ثمل وألقى من مالبسه شتم أحد أبنائه ‪ ...‬إلخ) ‪.‬تُخبر أخطاء األنبياء‬
‫والملوك وغيرهم من القادة العظماء بصراحة‪ .‬لذلك ‪ ،‬من وجهة نظر‬
‫صحفية ‪ ،‬من األسهل القيام بذلك نعتقد أن القصة الموضوعية والحرجة في‬
‫الكتاب المقدس أكثر من قصة تمجد قصص البطل وهللا في الديانات‬
‫والثقافات األخرى‪ .‬الكتاب المقدس هو أيضًا أكثر الكتب القديمة توثيقًا جيدًا‬
‫كتابات‪ .‬يمكن العثور على اآلالف من النسخ األصلية في العديد من األشكال‬
‫المختلفة اللغات ‪ ،‬بينما ال يمكن العثور على معظم المصادر األخرى إال‬
‫بكميات محدودة أعداد‪ .‬سواء كان ينظر إليه بعيون دينية أو دنيوية ‪ ،‬فهو‬
‫في الفصل من تلقاء نفسها‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬تحتوي المصادر األخرى على‬
‫حسابات حقيقية األحداث أيضًا‪ .‬لسنوات عديدة كان لدينا ميل إلى افتراض‬
‫أن القصص من الثقافات القديمة غير معصومة أو حكايات خرافية مليئة‬
‫وكثيرا ما نتصرف كرجال مهذبين بنا ًء على قيمة الحقيقة‬
‫ً‬ ‫بالخرافات‪.‬‬
‫الموجود في هذا العصر‪ .‬على سبيل المثال ‪ ،‬في كل مرة يلعب فيها الخارق‬
‫تفسيرا منطقيًا‪ .‬إذا رأى نبي شيئ ًا ذلك سيأتي ويحدث بعد‬
‫ً‬ ‫دورنا يقدم العلماء‬
‫‪4‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫مئات السنين ‪ ،‬من المفترض أن يجب أن يكون النبي قد عاش بعد الواقعة‪.‬‬
‫ما هو خارق للطبيعة مغلق خارج ألنه ال مكان له في االعتراف الغربي‬
‫الحديث‪ .‬إذا تم تحطيم األساطير القديمة ورميها بهذه الطريقة ‪ ،‬واحد يفتقد‬
‫إمكانية إخفاء أحداث حقيقية في طبقات من الدين واللغة‪.‬‬
‫الحساب الصيني للفيضان‬
‫تؤكد األسطورة الصينية أن الصينيين هم من نسل نووا ‪ ،‬وهو سلف قديم‬
‫يُظهر اسمه تشاب ًها صار ًخا مع نوح‪ .‬نجا من الطوفان مع أبنائه الثالثة‬
‫وأبنائه ثالث بنات في القانون بنفس الطريقة التي فعلها نوح‪ .‬يأتي الحرف‬
‫الصيني المستخدم اليوم لكلمة "سفينة" من شخصية قديمة جدًا تتكون من‬
‫قارب وثمانية أفواه بين شعوب مياو ‪ ،‬أو مياوتسو ‪ ،‬هذه القصص القديمة‬
‫تشبه بشكل خاص الروايات األولى من الكتاب المقدس‪ .‬يشملوا قصة الخلق‬
‫والطوفان مع نوح والسفينة وبرج بابل‪ .‬من المحتمل جدًا أن تكون هذه‬
‫الروايات جيدة جدًا محفوظة من جيل إلى جيل ألنها مكتوبة بلغة نوع القافية‬
‫التي ال يحتمل فيها حدوث تغييرات عرضية ‪.‬حكم شعب مياو ذات مرة معظم‬
‫الصين الداخلية ولكنهم كانوا كذلك يقودها الصينيون إلى الجبال‪ .‬مبشر ‪،‬‬
‫إرنست ترواكس ‪ ،‬قضى معظم حياته بين شعب مياو في الجبال‪ .‬هوجمع‬
‫حساباتهم القديمة وترجمتها إلى اللغة اإلنجليزية‪ .‬وفقًا لتقاليد مياو ‪،‬‬
‫أمطرت لمدة ‪ 40‬يو ًما (مثل رواية الكتاب المقدس) ‪ ،‬ثم ‪ 55‬يو ًما من‬
‫الضباب والرذاذ تسبب في ارتفاع المياه فوق الجبال ‪ ،‬ولم يكن هناك مكان‬
‫بارا‪.‬‬
‫نذهب إليه مأوى‪ .‬غلب الرعب على الناس‪ .‬لكن البطريرك نوح كان ً‬
‫لقد بنى قاربًا عظي ًما‪ .‬جاء أسرته بأكملها على متنها ونجا ‪ ،‬مع كل من‬
‫الذكور واإلناث وحيوان وطيور ‪ ،‬اثنان اثنان‪ .‬عندما جاء الوقت أمر هللا‬
‫تتراجع المياه ‪ ،‬وأطلق ‪ Nu-Wah‬حمامة (أيضًا كما في الكتاب المقدس)‪.‬‬
‫وانحسرت المياه في البحيرات والبحار‪ .‬كانت األرض مرة أخرى صالحة‬
‫للسكن‪ .‬تم تقديم الحيوانات المسمنة إلى األقوياء ‪ ،‬وأعطاهم هللا نعمة‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫حسابات األمريكيين األصليين للطفوفان‬
‫بين القبائل العديدة هناك قصص مختلفة جدا‪ .‬في الحكايات القبلية لهنود‬
‫الشيروكي في الجنوب الشرقي في الواليات المتحدة ‪ ،‬أخبر كلب سيده بقدوم‬
‫الفيضان‪ .‬قال الكلب ‪" ،‬يجب أن تبني قاربًا ‪ ،‬وتضع فيه كل ما تريد سيوفر‬
‫الن مطر غزير قادم يغمر االرض" ‪ .‬تحدثت قبيلة تلينجيت في شمال غرب‬
‫أالسكا عن فيضان عظيم ‪ ،‬مدفوعة بالرياح ‪ ،‬غطت جميع أماكن السكن‪ .‬تم‬
‫حفظ تلينجيت بأنفسهم عن طريق ربط عدة قوارب معًا لصنع طوف كبير‪.‬‬
‫أنهم تطفو على هذا ‪ ،‬تتجمع للدفء تحت خيمة حتى أمر ساحر أنوجيوم أن‬
‫يهدأ البحر ويغمره الفيضان تتراجع ‪.‬كتب الراهب جيرونيمو بوسكانا في‬
‫كتابهشنج شنيش" ‪:‬إن الهنود أكجاجشميم بالقرب من سان خوان‬
‫كابيسترانو في الجنوب ‪ ،‬لم تكن خالية تما ًما من المعرفة بالطوفان الكوني ‪،‬‬
‫ولكن كيف ‪ ،‬ومن أين حصلوا على نفس الشيء ‪ ،‬لم تفهم‪ .‬بعض أغانيهم‬
‫تشير إليه ؛ ولديهم تقليدًا بعيدًا جدًا ‪ ،‬بدأ البحر في االنتفاخ والتدحرج على‬
‫السهول ‪ ،‬وامأل الوديان ‪ ،‬حتى غطت الجبال‪ .‬وبالتالي كان كل الجنس‬
‫البشري والحيوانات تقريبًا دمرت ‪ ،‬باستثناء قلة ‪ ،‬الذين لجأوا إلى جبل عال‬
‫جدا الذي لم تصله المياه‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫المياه الهائجة هو شريط فيديو وثائقي من أفالم الكرازة يظهر عالمات كارثة فيضان في األوقات‬
‫التاريخية التي نقلت صخرة آير الجبارة ولكن خارج المكان إلى حد ما إلى منتصفها صحراء‬
‫أستراليا النائية ‪ ،‬هل وصل طوفان نوح إلى أستراليا أيضًا؟‬

‫السكان األصليون لديهم حساب عن الطوفان‬

‫كان لدى السكان األصليين األستراليين أيضًا قصتهم الخاصة عن الطوفان‬
‫قبل وقت طويل من ظهور التأثير المسيحي‪ .‬من هو جورج روزندال نفسه ‪،‬‬
‫وهو جزء من العرق األسترالي من السكان األصليين ‪ ،‬يخبرنا أنه األول‬
‫الوقت في مدرسة األحد عندما سمع عن برج بابل ‪ ،‬هو احتج بشدة ‪" ،‬أنتم‬
‫أيها البيض أسأت فهم‪ .‬القصة مع لم تحدث اللغات في مكان ما في الشرق‬
‫األوسط بل باألحرى تحدث هنا من خالل كوكتاون أخبرتني جدتي قصتنا ‪،‬‬
‫وهي تما ًما مثل أن هناك‪ ".‬كانت الجدة قد سمعت القصة التالية بنفسها فتاة‬
‫صغيرة‪" :‬قصتنا هي أنه عندما يخالف الناس قوانين روح األجداد ‪،‬لقد‬
‫اصبح غاضبا‪( .‬روح السلف هي التي خلقت كل شيء وأعطى الحياة‪).‬‬
‫إعصارا عظي ًما أمطر وأمطر حتى غمرت المياه المنطقة كلها باستثناء‬
‫ً‬ ‫أرسل‬
‫قمة التل‪ .‬القليل من ذلك صنعه هناك نجا ‪ ،‬والباقون غرقوا أو أكلوا‬
‫التماسيح عندما حاولوا السباحة إلى مكان آمن‪ ".‬العديد من اآلخرين بما‬
‫في ذلك الماوري في نيوزيلندا لديهم قصة الطوفان من ما قبل االستعمار‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫قصص الطوفان في جميع الثقافات‬
‫اجتمع جون دي موريس وتيم إف الهاي في كتابهما الفلك على ارارات ‪،‬‬
‫قائمة ببعض الروايات العديدة عن الطوفان‪ .‬فيما يلي قائمة رائعة تضم أكثر‬
‫من ‪ 212‬حسابًا‪ :‬الشرق األوسط وأفريقيا‬
‫‪. 1‬أفريقيا (وسط)‬
‫‪. 2‬بابل‬
‫‪ - 3‬قبيلة بابيدي (جنوب أفريقيا)‬
‫‪. 4‬الكلدانية‬
‫‪. 5‬مصر (فرعونية)‬
‫‪. 6‬مصر (كهنوتية)‬
‫‪. 7‬هوتنتوتس‬
‫‪. 8‬قبيلة جوماال‬
‫‪. 9‬الكونغو السفلى‬
‫‪. 10‬قبيلة الماساي‬
‫‪ - 11‬قبيلة أوتشي (كابيندا)‬
‫‪- 12‬بالد فارس (أهريمان)‬
‫‪. 13‬بالد فارس (بونديشش)‬
‫‪. 14‬بالد فارس (تستريا)‬
‫‪. 15‬بالد فارس (ييما)‬
‫‪ - 16‬بالد فارس (زاال كوبها)‬
‫‪. 17‬سوريا‬

‫‪8‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫جزر المحيط الهادئ‬
‫‪ - 18‬قبيلة ألمبالك (غينيا الجديدة)‬
‫‪. 19‬الفرس من سيرام‬
‫‪. 20‬عامي‬
‫‪. 21‬جزر أندامان‬
‫‪- 22‬أستراليا‬
‫‪- 23‬بونفا‬
‫‪ -24‬غينيا الجديدة الهولندية (نهر مومبرانو)‬

‫‪. 25‬جزيرة شرق الهند‬

‫‪. 26‬القمح‬
‫‪- 27‬وادي القبيلة (غينيا الجديدة)‬
‫‪- 28‬فيجي‬
‫‪ - 29‬فيجي (روكورا)‬
‫‪. 30‬جزيرة الزهور‬

‫‪9‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫‪. 31‬فورموزا قبيلة‬
‫‪. 32‬رجال قبائل هاواي (أوائل كيا)‬
‫‪- 33‬هاواي( األم‪)U -‬‬
‫‪ - 34‬قبيلة كابيدي (غينيا الجديدة)‬
‫‪- 35‬قبيلة كورناي (أستراليا)‬
‫‪- 36‬جزر ليوارد‬
‫‪ - 37‬الماوري (نيوزيلندا)‬
‫‪. 38‬ميالنيزيا‬
‫‪- 39‬ميكرونيزيا‬
‫‪. 40‬نيس‬
‫‪. 41‬بريطانيا الجديدة‬
‫‪. 42‬جزيرة العثيت‬
‫‪- 43‬أوت دانومز‬
‫‪- 44‬بولينيزيا‬
‫‪- 45‬كوينزالند‬
‫‪. 46‬قبيلة روتي‬
‫‪- 47‬ساموا‬
‫‪ - 48‬قبيلة سامو كوبو (غينيا الجديدة)‬
‫‪ - 49‬سي دياك (بورنيو)‬
‫‪.50‬الدياك البحر (التراوت)‬
‫‪ .51‬بحر دياك (ساراواك)‬

‫‪10‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫‪- 52‬سومطرة‬
‫‪. 53‬تاهيتي‬
‫‪. 54‬تورادجاس‬
‫‪ - 55‬قبيلة فالمان (غينيا الجديدة)‬
‫الشرق األقصى‬
‫‪ 56‬ـ أنالس (آسام)‪.‬‬
‫‪- 57‬باهنارا (الصين)‬
‫‪. 58‬البنغال كولهس‬
‫‪ - 59‬بينوا ‪ -‬جاكون (ماليزيا)‬
‫‪. 60‬بهاجافاتا بورانا‬
‫‪- 61‬الصين)‪(Fo-hi‬‬
‫‪- 62‬الصين (جوا)‬
‫‪- 63‬الصين (تاو تسي)‬
‫‪- 64‬الصين (بورما العليا)‬
‫‪- 65‬الهند (راما)‪.‬‬
‫‪- 66‬قمرس (جيم الهند)‬
‫‪ - 67‬كامشاداليس (الهند)‬
‫‪ - 68‬كارينز (بورما)‬
‫‪- 69‬لولوس (جنوب الصين)‬
‫‪. 70‬ماهابهاراتا‬
‫‪. 71‬ماتسيا‪-‬بورانا‬

‫‪11‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫‪- 72‬مينانغكابانس (سومطرة)‬
‫‪- 73‬ساتاباتا براهمانا‬
‫‪- 74‬سينغفوس (بورما)‬
‫‪- 75‬السودان‬
‫‪. 76‬الترتاري المغول‬
‫أوروبا وآسيا‬
‫‪. 77‬الكلت‬
‫‪. 78‬الكاهن‬
‫‪- 79‬فنلندا‬
‫‪- 80‬آيسلندا‬
‫‪ 81‬ـ كيلتس‬
‫‪. 82‬البالند‬
‫‪- 83‬ليتوانيا‬
‫‪- 84‬النرويج‬
‫‪- 85‬رومانيا‬
‫‪- 86‬روسيا‬
‫‪- 87‬سيبيريا‬
‫‪- 88‬ترانسيلفانيا‬
‫‪- 89‬ويلز‬

‫‪12‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫هيلينيك‬
‫‪- 90‬أفاميا (سيبوتوس)‪.‬‬
‫‪. 91‬أبولودوروس‬
‫‪. 92‬أرسطو‬
‫‪- 93‬األثينية‬
‫‪ .94‬كوس (ميروبس)‬
‫‪- 95‬جزيرة كريت‬
‫‪. 96‬ديودوروس‬
‫‪. 97‬الهيلينية‬
‫‪. 98‬لوسيان‬
‫‪. 99‬ميغاروس‬
‫‪ .100‬أوجيجز (بيوتيا)‬
‫‪. 101‬أوفيد‬
‫‪- 102‬بيرهوس‬
‫‪- 103‬بيندار‬
‫‪. 104‬أفالطون‬
‫‪. 105‬بلوتارخ‬
‫‪. 106‬رودس‬
‫‪107‬سوموثراكى‬
‫‪. 108‬الحوريات سيثنايد‬
‫‪. 109‬ستيفن‬

‫‪13‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫‪. 110‬تسالونيكي‬
‫شمال امريكا‬
‫‪. 111‬أكاجكيمنس(رجال أكاجكي )‬
‫‪ -112‬هنود جزر ألوشيان‬
‫‪- 113‬ألجونكوينز (مانابوزو)‬
‫‪- 114‬هنود األبالش‬
‫‪. 115‬أراباهو‬
‫‪- 116‬أسكيمو القطب الشمالي‬
‫‪- 117‬أثاباسكانس‬
‫‪. 118‬الهنود الحمر‬
‫‪. 119‬كادوك‬
‫‪. 120‬وسط اسكيمو‬
‫‪. 121‬شيروكي‬
‫‪- 122‬شيبيوا‬
‫‪. 123‬كري‬
‫‪- 124‬ديالوير ألجونكوينز‬
‫‪. 125‬دوجريبس‬
‫‪. 126‬إليوتس‬
‫‪- 127‬اسكيمو (أالسكا)‬
‫‪ 128‬ـ اسكيمو (نورتون ساوند)‪.‬‬
‫‪ .129‬إسكويماكس‬

‫‪14‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫‪. 130‬فالتهيدس‬
‫‪- 131‬غرينالند‬
‫‪- 132‬هنود البحيرات العظمى‬
‫‪- 133‬هيدا‬
‫‪- 134‬هاريسكينز‬
‫‪. 135‬هورون الهنود‬
‫‪- 136‬إينويت اسكيمو‬
‫‪. 137‬اإليروكوا‬
‫‪- 138‬كاثالميتس‬
‫‪- 139‬كنيستينو‬
‫‪- 140‬كلوش‬
‫‪- 141‬كولوش‬
‫‪. 142‬هنود بحيرة تاهو‬
‫‪. 143‬ليني النبي الهنود‬
‫‪- 144‬لويسينوس‬
‫‪. 145‬مندانس‬
‫‪. 146‬متناجيناس الجوكينس‬
‫‪ -147‬مينوميني‬
‫‪- 148‬مونتانييه‬
‫‪. 149‬ناتشيز هنود‬
‫‪. 150‬هنود كاليفورنيا الجديدة‬

‫‪15‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫‪. 151‬نيز بيرسيس‬
‫‪- 152‬أوجيبواي‬
‫‪- 153‬باكيولس‬
‫‪- 154‬باباغوس‬
‫‪. 155‬بيماس‬
‫‪. 156‬هنود نظرة البطاطا‬
‫‪. 157‬الهنود ريو إريفاتو‬
‫‪. 158‬سالتو ألجونكوينز‬
‫‪. 159‬سارسيس‬
‫‪. 160‬سميث ريفر هنود‬
‫‪- 161‬سبوكاناس‬
‫‪. 162‬ثلينكات‬
‫‪- 163‬ثلينكوتس (يهل)‬
‫‪- 164‬هنود طومبسان‬
‫‪. 165‬التين الهنود‬
‫‪. 166‬قسري‬
‫‪. 167‬فرجينيا هنود‬
‫‪- 168‬ياكيما‬
‫أمريكا الوسطى‬
‫‪- 169‬أشاغناس‬
‫‪- 170‬جزر األنتيل‬

‫‪16‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫‪- 171‬األزتيك‬
‫‪ .172‬أزتيك (كوكوكسلي)‬
‫‪. 173‬كاناريس‬
‫‪- 174‬الشولوالن‬
‫‪- 175‬شولوالس‬
‫‪ .176‬كوراس (األراضي المنخفضة)‬
‫‪ .177‬كوراس (مرتفعات)‬
‫‪- 178‬الهنود الكوبيون‬
‫‪. 179‬هيوخيالس‬
‫‪ -180‬المكسيك (كوكس كوكس)‬
‫‪- 181‬المكسيك)مهيتلي(‬
‫‪- 182‬ميشيغان‬
‫‪. 183‬موراتوس‬
‫‪- 184‬هنود نيكاراغوا‬
‫‪. 185‬الهنود البنميون‬
‫‪. 186‬هنود ريو كريفاتو‬
‫‪. 187‬سانت لويس‪ .‬الهنود األحد‬
‫‪. 188‬تلسكاالن‬
‫‪. 189‬تولتيك جنوب امريكا‬
‫‪. 190‬عابديريس‬
‫‪- 191‬أكووا‬

‫‪17‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫‪- 192‬األروكيون‬
‫‪- 193‬األراواك‬
‫‪- 194‬هنود الجبال البرازيليون‬
‫‪. 195‬الهنود البرازيليون‬
‫‪196‬كيان جنجس‬
‫‪. 197‬كارياس‬
‫‪- 198‬شيريجوانوس‬
‫‪. 199‬الهنود الكولومبيون‬
‫‪. 200‬اإلنكا‬
‫‪. 201‬كاتوشيس‬
‫‪. 202‬ماكوسيس‬
‫‪- 203‬مايبيورز‬
‫‪. 204‬الهنود أورينوكو‬
‫‪. 205‬باماريس‬
‫‪- 206‬بيرو (بومارا)‬
‫‪- 207‬بيرو (غوانكاس)‬
‫‪- 208‬هنود بيرو‬
‫‪- 209‬هنود ريو دي جانيرو‬
‫‪. 210‬األحجام‬
‫‪- 211‬هنود تيرا فيرما‬
‫‪ -212‬أرض الهنود النار‬

‫‪18‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫اللون المحلي نفس الحدث‬
‫على الرغم من أن العديد من الحسابات لها تلوين محلي ‪ ،‬فال يزال هناك‬
‫اتفاق مع حساب الكتاب المقدس‬

‫ماض باطني مشترك رغم أن بعض الناس عاشوا منعزلين جغرافيا تماما‬
‫من عالم الشرق األوسط في الكتاب المقدس ‪ ،‬مثل هنود الجنوب أمريكا‬
‫نظرا ألن‬
‫السكان األصليون األستراليون ‪ ،‬ال يزال لديهم قصصهم الفيضان‪ً .‬‬
‫هذه القصص تعود إلى زمن بعيد في تاريخ هذه الثقافات ‪ ،‬من الواضح أنها‬
‫ليست شيئ ًا للبيض جلبت معهم‪ .‬التفسير األكثر احتماال هو بالطبع أن هذه‬
‫الشعوب تجولت أصالً من نفس المنطقة وأخذت القصة معها‪ .‬عبر‬
‫المستكشف النرويجي ثور هيردال المحيطات في قارب مصنوع من االندفاع‬
‫في بعثات متعددة من عام ‪ 1947‬إلى عام ‪ 1970‬وهكذا أثبت أنه كان من‬
‫الممكن بالنسبة "للبدائيين" األجداد ‪ -‬قبل كولومبوس بفترة طويلة ‪ -‬لعبور‬
‫المحيط األطلسي والهندي والمحيط الهادئ‪ .‬منذ ذلك الحين ‪ ،‬عبر الكثير من‬
‫المحيط األطلسي و المحيط الهادئ في قوارب صغيرة جدًا‪ .‬اآلن يتم اكتشاف‬

‫‪19‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫معلومات جديدة تشير إلى ذلك كان لشعوب العالم اتصال عبر البحار‬
‫باستخدام المحيط التيارات كوسيلة نقل تعود إلى ما قبل ‪ 4000-3‬سنة‪ .‬إلى‬
‫قبل قرون من عصرنا ‪ ،‬كان الناس في بالد ما بين النهرين يفرغون بعض‬
‫مناجم أمريكا من النحاس الطبيعي والقصدير والفضة كانوا يعرفون بالفعل‬
‫عن حساب المثلثات الكروية المتقدم ‪ ،‬والذي يحسب المسافات على أساس‬
‫أن األرض مستديرة‪ .‬السومريون كانوا أول من فصل الدائرة إلى ‪360‬‬
‫درجة‪ .‬ولكن لسوء الحظ ‪ ،‬اختفى الكثير من هذه المعرفة في عهد الرومان‬
‫النهب المتشدد قرون قبل المسيح ولم يتم العثور عليه حقًا مرة أخرى حتى‬
‫القرن السابع عشر من قبل األوروبيين‪ .‬لم يكن أجدادنا القدامى أغبياء‬
‫وبدائيين كما هم غالبًا ما يتم تصويره‪.‬‬
‫القصة المذهلة‬
‫على الرغم من أنه يمكن العثور على الرواية حول سفينة نوح عمليا جميع‬
‫الحضارات القديمة ‪ ،‬ال توجد أي من القصص مفصلة كالذي نجده في سفر‬
‫التكوين‪ .‬ربما كتبه موسى أو أحد مساعديه منذ حوالي ‪3550-3650‬‬
‫سنة‪ .‬انه يمكن كان لديه لفيفة يمكنه من خاللها جمع بعض المعلومات‪ .‬على‬
‫مثال العهد القديم يشير مرتين إلى سفر ياشر ‪ -‬تعني "كتاب المستقيمين"‬
‫(راجع يشوع‪ 13 :10‬وصموئيل ب ‪ )17 :1‬من المحتمل جدًا أن يكون‬
‫سفر ياشر كذلك لفيفة أقدم بكثير من أسفار موسى الخمسة التي جمع منها‬
‫موسى بعض معلوماته‪ .‬ربما كان لموسى أيضًا معرفة كبيرة من المكتبات‬
‫المصرية التي كان له حق الوصول إليها مجانًا‪ .‬على أي معدل كان لليهود‬
‫تقليد شفاهي‪.‬‬

‫‪20‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫كتب موسى أو جمع مواد الزمن البدائي في "سفر التكوين"‪.‬‬

‫نستكشف النص‬
‫لقد قرأنا نحن صائدي الفلك وباحثو الفلك رواية الكتاب المقدس لسفينة نوح‬
‫مرات ال حصر لها وفي العديد من الترجمات ؛ لدينا من درس النص العبري‬
‫األصلي كلمة بكلمة من أجل محاولة ذلك الحصول على معلومات جديدة حول‬
‫سفينة نوح‪ .‬دعونا نذكر بعض من القرائن أدناه‪ .‬جبال أرارات‪ :‬لم يذكر‬
‫اسمه بالتحديد الفلك هبطت على جبل أرارات ولكن فقط على "جبال‬
‫أرارات" بصيغة الجمع‪ .‬ألن أرارات كانت مملكة (أورارتو) ‪ ،‬من حيث‬
‫المبدأ يمكن للفلك تقطعت بهم السبل في أي مكان في المرتفعات األرمينية‬
‫الكردية‪ .‬لهذا السبب بحث البعض منا عن الفلك في الجبال األخرى‪ .‬تم‬
‫العثور على ديورا بينار‪ ،‬األكثر شهرة ‪ ،‬على قاصر جبل على مقربة من‬
‫جبل أرارات هذا لكن يقف الوحى هو العنصر األساسى فى الكتاب المقدس‬
‫ومنع الكاتب من الخطاء ‪.‬‬
‫تعليمات البناء‪" :‬تعليمات البناء" هي أيضًا مادة قراءة مثيرة لالهتمام تتعلق‬
‫بالسفينة ‪ ،‬وهي مختصرة‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬فإن المعلومات مثيرة لالهتمام للغاية‬
‫لخبير السفن ‪ ،‬والتي سنرى الحقا‪ .‬في الواقع ‪ ،‬يمتلك الفلك المقياس‬

‫‪21‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫المثالي لنقل السفن حيوان! رائع! يُقدَّم القياس بالذراع (‪ 1‬ذراع = ‪2‬‬
‫أقدام)‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬ربما لم تكن اللغة اإلنجليزية‪ .‬ربما موسى استخدم الذراع‬
‫الملكي المصري األكبر أو األقدم‪ .‬تساوي علما أن قياس الذراع تقلص عبر‬
‫القرون‪ .‬لماذا ا؟ قد يكون التفسير بسي ً‬
‫طا‪ .‬الذراع هو الكوع ‪ -‬الساعد‬
‫ألطراف األصابع‪ .‬بالتأكيد ‪ ،‬استخدم نوح الذراع في عصره‪ .‬إذا كان ذراع‬
‫الحاضر يتوافق مع متوسط ‪ 1.85‬م ‪ ،‬كان نوح ‪ 2.20‬م‪.‬‬
‫العمالقة‪ :‬يظهر العمالقة بالفعل في الكتاب المقدس‪ .‬الكلمة العبرية‬
‫المستخدمة هو "نفيليم"‪ .‬يعتقد البعض أنهم كانوا قبيلة معينة ‪ ،‬ربما قبيلة‬
‫قايين فرع من األسرة البشرية‪ .‬يتصور آخرون أنهم كانوا سوبرمان أو‬
‫أنصاف اآللهة‪ .‬لكن هذا هو كل التكهنات التي ال تتوافق معها بقية الكتاب‬
‫المقدس‪ .‬ما يكتبه موسى ‪ ،‬في الواقع ‪ ،‬هو أن الناس في كانت حقبة ما قبل‬
‫الطوفان أكبر ‪ ،‬وظهر عدد قليل من األشخاص األكبر في وقت الحق الكتاب‬
‫المقدس‪ .‬في وقت الحق ‪ ،‬نسمع عن البشر ذوي األحجام الضخمة ‪،‬‬
‫مثال جوليا‪ .‬ادعى صائد الفلك الراحل رون وايت أنه عثر عليه عظم بشري‬
‫(الجزء العلوي من اإلبهام) أكبر من عظم ما يعادل العظام البشرية اليوم‪.‬‬
‫هذا العظم معروض في متحف وايت ‪ ،‬تينيسي ‪ ،‬الواليات المتحدة األمريكية‪.‬‬
‫أبناء هللا‪ :‬يذكر النص "األبناء األمراء" "وغير ذلك الترجمات لها "أبناء‬
‫هللا"‪ .‬يعتقد معظم مفسري الكتاب المقدس أن "أبناء هللا" في الحقبة‬
‫الالحقة كان فقط اسم الجيل البشري األول‪ .‬تستخدم عبارة "أبناء وبنات‬
‫هللا" في أي مكان آخر في الكتاب المقدس‪ .‬يمكن العثور عليها في سفر‬
‫إشعياء ‪" .6 ، 43‬أحضر أبنائي من من بعيد وبناتي من اقاصي االرض كل‬
‫من يسمى باسمي ‪ ،‬الذي خلقته لمجدي ‪ ،‬الذي كونته وصنعته‪ ".‬من‬
‫الواضح أن هذه الفقرة تشير إلى البشر‪.‬‬
‫طول العمر االفتراضي‪:‬معلومات أخرى مثيرة من النص هي معلومات نوح‬
‫سن متقدم‪ .‬في وقت ما قبل الطوفان ‪ ،‬كان من الواضح أن البشر عاش‬
‫لمئات السنين‪ .‬يشير جدول سومر أيضًا إلى فترات الحياة الطويلة لملوك ما‬
‫قبل الطوفان‪ .‬في رواية صينية قديمة ‪ ،‬واحدة من الشخصيات تبكي‬
‫وتتساءل عن حقيقة أن البشر ال يفعلون ذلك يعيش الناس ما دام الناس من‬
‫‪22‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫الماضي‪ .‬لذلك تشير بعض المعلومات أن العمر كان أطول مما هو عليه‬
‫اليوم‪ .‬قد يكون أحد تفسيرات طول العمر هو أن الناس لم يفعلوا ذلك العمر‬
‫بالسرعة ألن األرض قد تكون محمية من األشعة الكونية ‪ ،‬التي تجعل‬
‫اإلنسان اليوم يشيخ‪ .‬وفقًا إلحدى النظريات ‪ ،‬كان هناك طبقة جليدية أو‬
‫بخار حولها كوكبنا وإما انفجرت تلك الفقاعة أو ذاب الجليد وسكب ألسفل ‪،‬‬
‫وبالتالي خلق الطوفان‪ .‬بعد ذلك ‪ ،‬ظهر قوس قزح ‪ ،‬وظهر الضوء واألشعة‬
‫ً‬
‫مستحيال على اإلنسان‬ ‫الكونية أجبروا أنفسهم على ذلك ‪ ،‬مما جعل األمر‬
‫كائنات لتعيش ما قبل الطوفان‪.‬‬
‫شعوب جبال ارارات‬
‫سنقوم اآلن بتكبير المنطقة حيث تقطعت السبل بسفينة نوح بعد الطوفان‬
‫العظيم حسب الكتاب المقدس‪" .‬تنحسر المياه عن األرض على الدوام‪ .‬في‬
‫نهاية مئة وخمسون يوما تراجعت المياه‪ .‬وفي السابع في اليوم السابع‬
‫عشر من الشهر استراح الفلك على جبال أرآرات "(تك ‪ .)4 -3 :8‬كما نرى‬
‫‪ ،‬ال يذكر الكتاب المقدس أن الفلك قد تقطعت به السبل على جبل ارارات‪.‬‬
‫تقول فقط "على جبال أرارات‪ ".‬في زمن موسى ‪ ،‬كان أرارات هو اسم‬
‫مملكة في الجبال‪ .‬وسمي أعلى جبل في هذه المملكة فيما بعد ماسيس من‬
‫قبل السكان األرمن المحليين‪ .‬بجانب ارتفاع ‪ 5165‬مترا يقع ماسيس على‬
‫مترا ‪ ،‬وهو األرمينين دعوه‬‫جبل أصغر إلى حد ما يبلغ ارتفاعه ‪ً 3925‬‬
‫بوكر ماسيس ( ارارات الصغير)على عكس ميديز ماسيس (أرارات الكبير‬
‫)‪ .‬في اللغة الكردية ‪ ،‬يُطلق على الجبل اسم سياسي أجيرى ‪ ،‬وهو ما يعني‬
‫جبل النار (النار أجير =‪،‬جبل =سيا ) ‪.‬كما يسميه بعض األكراد جبل‬
‫شاكسي أرارات ‪ ،‬واالسم التركي الرسمي هو بيوك(كبير) أو أجري‬
‫داجي(النار الكثيرة )‪ .‬في الجانب اآلخر من الحدود باللغة اإليرانية الفارسية‬
‫‪ ،‬ويسمى كوه آي نوه ‪ ،‬جبل نوح‪ .‬ربما لم يكن الجبل حتى القرن الرابع‬
‫عشر أطلق عليها التجار والمستكشفون األوروبيون جبل أرارات‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫على بعد كيلومترات قليلة من جبل أرارات توجد قلعة كهفية من المحتمل أن تعود إلى العصر‬
‫الحوري بعد نوح ببضع مئات من السنين‪.‬‬

‫الشرق األوسط حيث تقع أعلى جبال أرارات بين البحر األسود وبحر قزوين بحر‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫جبال أرارات مع سهل سينير (بالد ما بين النهرين) بين نهري دجلة وفرات‪.‬‬

‫جبال التوأم في أرارات‬

‫من بعيد ‪ ،‬يرتفع جبل أرارات بشكل مهيب على طول الطريق حتى السحاب‪.‬‬
‫ال يمكن رؤية ذروته الثلجية إال في الطقس الصافي‪ .‬إلى الشمال الغربي‬
‫ينمو إلى سلسلة جبال ‪ ،‬ولكن بصرف النظر عن ذلك أنه يقف بمفرده تقريبًا‬
‫مترا إلى‬
‫في المناظر الطبيعية كبركان مخروطي الشكل سهل يمتد من ‪ً 750‬‬
‫مترا فوق الجبل‪ .‬بقية الجبل منفصل‪ .‬من ارتفاع حوالي ‪ 2700‬متر‬ ‫‪ً 1370‬‬
‫‪ ،‬يصبح الجبل شديد االنحدار في الداخل بعض األماكن هناك صعود ‪65‬‬
‫درجة‪ .‬على ارتفاع ‪ 1،335‬م العشب يختفي ويختفي أرارات الكبير من‬
‫‪ 4000‬متر دائ ًما بغطاء مغطى بالثلج‪ .‬في السنوات األخيرة ‪ ،‬ومع ذلك ‪،‬‬
‫فإن بعض الجزء السفلي من اختفى الثلج بسبب الصيف الحار أو االحتباس‬
‫الحراري‪ .‬في الذى يصل ارتفاع الجبل ‪ 3،925‬م و ‪ 5،165‬م ‪ ،‬وينقسم‬
‫‪25‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫الجبل إلى قمتين والتي تسمى في الغرب ارارات الكبير والصغير بين االثنين‬
‫القمم هناك منطقة تسمى السرج ألنها تشبه السرج بين حدبتين جمل من‬
‫مسافة بعيدة‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬هناك أيضا منطقة أخرى بين قمة أرارات الكبير‬
‫وما يسمى "القمة الشرقية" والتي تسمى أيضًا السرج‪ .‬محيط الجبل هائل‪.‬‬
‫إذا كان أحد يخطط للذهاب حوله سيكون على بعد ‪ 80‬كيلومترا‪ .‬ليست كل‬
‫هذه الجبال مثيرة لإلعجاب بنفس القدر ولكن ألن جبل أرارات يقف وحده‬
‫بحيث يمكن للمرء أن يرى قمته الرائعة من بعي ًد ‪ ،‬ال يسع المرء إال أن‬
‫يكون مفتونًا بشدة بهذا الجبار و جبل جميل‪ .‬إنه يشبه المغناطيس ثنائي‬
‫القطب الذي اجتذب المسافرين وصد في وقت واحد السكان المحليين ‪ ،‬الذين‬
‫خطيرا إذا علقت فجأة عاصفة ثلجية أو‬ ‫ً‬ ‫يعرفون كيف يمكن أن يكون الجبل‬
‫تسقط في نهر جليدي‪ .‬ناهيك عن كل الخيال قصص تروي مدى خطورة أو‬
‫استحالة تسلق الجبل "المقدس" ‪ ،‬ويسمى أيضًا جبل األم أو جبل باين‪.‬‬
‫جبل أرارات ‪ -‬بركان متصلب‬
‫وفقًا للكتاب المقدس ‪ ،‬غمر الكوكب بأسره لمدة عام ‪ ،‬حتى أعلى الجبال‬
‫كانت مغطاة بالمياه‪ .‬لكن‪ ،‬بعض الجبال التي نراها اليوم قد تكون ظهرت‬
‫بسبب هذه الكارثة العالمية‪ .‬على سبيل المثال عن طريق الصفائح القارية‬
‫التي تنزلق فوقها بعضها البعض ‪ ،‬وترتفع أراض شاسعة ‪ ،‬أو من خالل‬
‫انفجارات البراكين ‪ ،‬تاركا جبال الحمم البركانية‪ .‬يبدو أن جز ًءا من جبل‬
‫أرارات قد تشكل تحت الماء حيث يتكون الجبل جزئيًا مما يسمى‬
‫بـ"الوسادة" حمم بركانية‪ ".‬هذه الحمم تشبه األكياس الكبيرة ‪ ،‬ألن الحمم‬
‫كانت كذلك تبريد السد‪ .‬ومن المعروف أن هذا قد حدث لبراكين البحر هاواي‬
‫وأيسلندا وفقًا لعالم الجيولوجيا التركي صالح بافراكتوتان ‪ ،‬الذي كان‬
‫المدافع عن جسم ديورابينار على شكل قارب ‪ ،‬نفس أحافير الحيوانات‬
‫والنباتات البحرية التي تم العثور عليها في الكائن غير البركاني اآلخر لم يتم‬
‫العثور على جبال المنطقة هنا‪ .‬لذلك ‪ ،‬هو يعتقد أن الجزء العلوي من جبل‬
‫أرارات لم يكن هناك إال بعد ذلك وقت نوح بسبب االنفجارات البركانية‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫سيتناسب ذلك مع االكتشاف األخير لهيكل خشبي تحت الجليد وصخور الحمم‬
‫البركانية على ارتفاع ‪ 4200‬متر ‪ ،‬مما قد يوحي بأن ظهر الجزء العلوي‬
‫من البركان الحقًا‪.‬‬
‫المدينة الكردية‬
‫عند دخولنا المنطقة ‪ ،‬استقرنا في بلدة دوجوبايازيت ‪ ،‬وهي بلدة كردية مثل‬
‫وان ‪ ،‬بينما أرضروم تركية بشكل أساسي‪.‬كانت دوجوبايازيت هي نقطة‬
‫البداية للفلك األكثر شهرة عمليات البحث‪ .‬هنا عاش غالبية صيادي الفلك‬
‫المعروفين فنادق مثل نوح وأرارات وأصفهان وغراند دريا وطهران‬
‫أورتادوغو‪ .‬وقد أثر هذا بال شك على المدينة على الرغم من أن هؤالء‬
‫الصيادين كانوا كذلك قليل‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬فقد تم إنشاء عدد من المرشدين‬
‫األكراد واألتراك وظائف ألنفسهم عن طريق اصطحاب صيادي السفن‬
‫والسياح إلى المنطقة‪ .‬في في السنوات األخيرة ‪ ،‬كان الجسم على شكل‬
‫قارب هو الذي لديه جذبت الكثير من السياح‪ .‬على عكس االكتشاف المحتمل‬
‫على جبل‪ .‬أرارات ‪ ،‬يمكن الوصول إلى الجسم الذي يشبه القارب بالقيادة‬
‫بالقرب منه طريق عسكري شديد االنحدار‪ .‬وهناك حتى مركز سياحي حيث‬
‫يقدم " حارس الفلك" حسن المحلي الشاي للزوار عن طيب خاطر – في‬
‫مقابل بضعة دوالرات‪ .‬إذا زار أحد دوجوبايازيت في الصيف ‪ ،‬فيمكن أن‬
‫يكون بسهولة ‪ 35-30‬درجة مئوية‪ .‬في الشتاء ‪ ،‬يمكن أن تنخفض درجة‬
‫الحرارة إلى ‪ 50-45‬درجة تحت الصفر‪ .‬يكون الجو باردًا جافًا في هذا‬
‫الجزء من تركيا ‪ ،‬الذي يحتوي على المناخ القاري‪ .‬لكن ميزة دوجوبايازيت‬
‫هي كونها ‪ 500‬م أقل من بلدتي قارص وأرضروم ‪ ،‬وكالهما يقع في ارتفاع‬
‫الرياح ‪ 2000‬م‪ .‬أيضا البراكين في جبال أرارات جعلها أكثر دفئ ًا مما تكون‬
‫عليه في العادة عند هذا االرتفاع‪.‬‬
‫حدود تركيا وإيران وأذربيجان وأرمينيا‬
‫في الواقع ‪ ،‬ال يأتي معظم الزوار إلى دوجوبايازيت بسبب الفلك بل ألن‬
‫حدود إيران تقع على بعد ‪ 35‬كم فقط من المدينة ‪ ،‬والطريق الرئيسي يمر‬
‫بها‪ .‬هذا يخلق بعض األعمال‪ .‬كان من الممكن أن يكون لهذا الجزء من‬

‫‪27‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫تركيا المزيد من األعمال لو لم تفعل ذلك تركيا أغلقت الحدود مع أرمينيا‬
‫وقطع العالقات الدبلوماسية إلى تلك الجمهورية التي تقع على الجانب اآلخر‬
‫من جبل أرارات‪ .‬ولكن بسبب الخالفات السياسية (مؤخرا بعد الحرب بين‬
‫أرمينيا وأذربيجان فوق جيب ناغورنو كاراباك) تم إغالق الحدود‪.‬‬

‫من بعيد يحصل المرء على لمحة عن قمة أرارات المكسوة بالثلج من الطريق السريع من‬
‫أرضروم إلى الحدود اإليرانية‬

‫تم ذلك تضامنا مع البلد المجاور أذربيجان التي تقع جيبها ناخيتشيفان أيضًا‬
‫على حدود تركيا‪ .‬هذا الجيب عبارة عن شريط صغير من األرض عالق بين‬
‫إيران وأرمينيا ‪ ،‬التي تقع حدودها مع تركيا على بعد بضعة كيلومترات فقط‬
‫شرق جبل‪ .‬أرارات‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬هناك قدر كبير من األعمال ونقل الناس عبر‬
‫إيران كانت حكيمة لدرجة إبقاء كل الحدود مفتوحة رغم ذلك حكم طهران‬
‫المقيِّد تما ًما‪ .‬تقع دوجوبايازيت وقمتا أرارات في مكان بعيد مثل الحدود إلى‬
‫إيران هنا تنحني إلى الشرق‪ .‬إذا استمرت الحدود إلى األمام بشكل مستقيم ‪،‬‬
‫كانت هذه الجبال ستنتمي إليران‪ .‬إن جبل أرارات ينتمي إلى بلد ثم إلى بلد‬
‫آخر‪ .‬على سبيل المثال كان الروس هنا منذ حوالي قرن‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫مملكة أرارات‬
‫كما هو موضح من قبل يذكر الكتاب المقدس "جبال أرارات"‪ .‬كانت ربما‬
‫موسى الذي كتب أسفار موسى الخمسة‪ .‬هنا ‪ ،‬يشكل التاريخ البدائي‬
‫لإلنسان أول ثمانية فصول تقريبًا‪ .‬بالضبط في زمن موسى ‪ ،‬كانت هناك‬
‫مملكة اسمها أرارات‪ .‬هي كانت تسمى أيضا اراتو ‪.‬بما أن النص العبري‬
‫يحتوي فقط على الحروف الساكنة ‪ ،‬فهو يقول فقط ‪ RRT.‬في العبرية تمت‬
‫قراءته ارارات ولكن يوريراتو في ملف لغة الجبل‪ .‬في المرة القادمة التي‬
‫ذكرت فيها مملكة أرارات في الكتاب المقدس كتاب الملوك الذي يحكي عن‬
‫الملك األشوري الذي تم قطعه أبناؤه أثناء الصالة في الهيكل‪ ..." .‬وهربوا‬
‫إلى األرض أرارات‪ .‬وخلفه الملك اسرحدون ابنه‬

‫كانت جبال أرارات مكانًا جيدًا لالختباء‪ .‬حدث هذا في عام ‪ 681‬قبل الميالد‬
‫عندما كان ملك أورارتوريا روسا بناء عاصمة جديدة بالقرب من بحيرة‬
‫فان‪ .‬تتكرر القصة في سفر إشعياء ‪ .‬وفي كلتا الحالتين يتم استخدام نفس‬
‫الكلمة ‪ RRT‬كما تستخدم أيضًا في قصة نوح‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬في العديد من‬
‫ترجمات الكتاب المقدس تُرجمت أرض أرارات أرض أرمينيا حيث غطت‬
‫هذه األرض في وقت الحق نفس المنطقة‪ .‬غطت المملكة العظيمة يوف‬
‫اراتو اليوم الشرقي تركيا ‪ ،‬األجزاء الشمالية من العراق وإيران ‪ ،‬أرمينيا‬
‫الحالية ‪ ،‬أذربيجان وجزء من جورجيا‪ .‬هذه منطقة جبلية شاسعة من البحر‬
‫‪29‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫األسود إلى بحر قزوين‪ .‬كانت مملكة أورارتو موجودة من ‪ 584-1300‬قبل‬
‫الميالد ‪ ،‬ولكن في وقت سابق كانت هناك ممالك أخرى في المرتفعات‬
‫األرمنية‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬لم تكن عائلة يوراراتيونس األولى‪.‬‬
‫الحوريون ‪ -‬األول بعد نوح‬
‫خلف قلعة اسحق باشا التي تقع في الجهة الشرقية سفح الجبل المقابل لجبل‬
‫أرارات مع إطاللة على الوادي الرائع وجبال أرارات ‪ ،‬يقعان أقدم قلعة‪ .‬يكاد‬
‫محفورا في الصخور وقد حاول البعض منا ذلك قم بالزحف على‬ ‫ً‬ ‫يكون‬
‫الدرجات شديدة االنحدار إلى الكهوف‪ .‬يمكن العثور على الكهوف المقطوعة‬
‫في جوانب الصخور مثل هذه في مختلف مواقع أخرى في شرق تركيا حيث‬
‫عاش الحرانيون على األقل قبل ‪ 4000‬سنة‪ .‬إذا من رواية نوح ‪ ،‬فسيكون‬
‫ذلك مكانًا هنا بعد أن تقطعت السبل بالفلك في هذه الجبال‪ .‬الحوريون هم‬
‫أقدم مجموعة كبيرة من الناس وجد علماء اآلثار عالمات هنا في الجبال‪.‬‬
‫ميتسامور‬
‫كما تم العثور على أشياء من ثقافة قديمة جدًا في أرارات وادي في الدولة‬
‫األرمنية على الجانب الشمالي من نهر أراكس‪ .‬هذا هو ما يسمى اكتشاف‬
‫ميتسامور ‪ ،‬اكتُشف بالقرب من النواة محطة كهرباء تحمل نفس االسم الذي‬
‫ً‬
‫مركزا‬ ‫يزود أرمينيا ما يقرب من ‪ ٪40‬من الكهرباء‪ .‬كان ميتسامور القديم‬
‫الستخراج المعادن و الفلك‪ .‬من المفترض أن الناس كانوا يعيشون هنا منذ‬
‫زمن بعيد ‪ 5000‬قبل الميالد وحتى القرن السابع عشر‪ .‬في وقت مبكر من‬
‫‪ 2000‬سنة قبل البابليين ‪ ،‬كان الناس هنا قد وضعوا فوق مرصد نجمي‬
‫شهرا‪.‬‬
‫ً‬ ‫(مثل ستونهنج في إنجلترا) يسمح لهم بذلك إلصالح تقويم مدته ‪12‬‬
‫هناك أيضًا عالمات تشير إلى أن ملف كانت األبراج معروفة هنا قبل‬
‫ظهورها في بالد ما بين النهرين‪.‬‬

‫‪30‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫الحرانيون" ‪ -‬الطوال"‬
‫يمكن أن يعني اسم "حوريون" "طويل" أو "نبيل"‪ .‬اخر معنى "الحوريين"‬
‫هو "الناس الذين يعيشون في الكهوف" بسببهم طريقة العيش‪ .‬يمكن أيضًا‬
‫تهجئة االسم خورانينس ‪-‬مما يؤدي واحد يفكر في األكراد ‪ ،‬الذين تم العثور‬
‫عليهم الحقًا في المنطقة‪ .‬يمكن كانوا هنا طوال الوقت‪ .‬يدعي األكراد في‬
‫العراق أنفسهم ينحدرون من الخوريين من بين آخرين أول ذكر للحوريين‬
‫وأسماء األماكن في النهاية األلفية الثالثة في حسابات بالد ما بين النهرين ‪-‬‬
‫أي أكثر من ‪ 4000‬مند سنوات‪ .‬يتضح من هذه الروايات القديمة أن‬
‫الحوريين كانت موطنها المنطقة الشرقية لنهر دجلة في زاجروس تقع هذه‬
‫جنوب جبال أرارات‪ .‬مملكة كان يطلق على الحوريين حوري‪.‬‬

‫تم بناء قلعة اسكى بايازات في جبال ارارات وتنشأ على األقل من مملكة اراتو (‪ 800‬قبل‬
‫الميالد)‪ .‬كان سلف مدينة دوجوبايازيت‪ .‬في أوقات سابقة كان هناك من المحتمل أن تكون قلعة‬
‫كهفية أقدم قد يعود تاريخها إلى أيام نوح‪ .‬القلعة تقع فقط على بعد كيلومترات قليلة من جبل‬
‫أرارات‬

‫قبل ربنا يسوع المسيح بثالثة آالف عام ‪ ،‬انتشر الحرانيون في الجنوب‬
‫الغربي في المنطقة المحيطة ببحيرة فان‪ .‬كانوا يعيشون أيضًا في مجموعات‬
‫صغيرة في شمال بالد ما بين النهرين حول نهر الفرات‪( .‬كما فعل أحفاد‬
‫نوح حسب الكتاب المقدس)‪.‬حوالي ‪ 1500-1700‬قبل الميالد ‪ ،‬قاموا بغزو‬
‫بالد ما بين النهرين والشرقية األناضول في تركيا‪ .‬من هنا واصل عدد منهم‬
‫‪31‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫كل الطريق إلى سوريا وإسرائيل الحديثة‪ .‬كان الحرانيون على األرجح من‬
‫الهندو‪-‬أوروبيين بنا ًء على األسماء من ملوكهم وأشياء مثل العربات التي‬
‫كانت من أصل هندي أوروبي‪ .‬هناك بعض الدالئل على أن الحوريين كان‬
‫لهم صالت باآلريين في الشرق ‪ ،‬في إيران والهند اليوم ‪ ،‬كما كانوا يعبدون‬
‫اآللهة المرتبطة بإيران والهند (مثل ميثرا و فارونا)‪ .‬أيضا مع الحيثيين‬
‫المجاورين الذين سكنوا الغرب في تركيا ‪ ،‬كان للحوريين الكثير من القواسم‬
‫المشتركة‪ .‬عبدوا بعض من نفس اآللهة ‪ ،‬استخدموا بعض األسماء نفسها ‪،‬‬
‫وكان لديهم بعض من نفس األساطير‪ .‬كان الحيثيون أيضًا من الهندو‪-‬‬
‫أوروبيين‪ .‬بدأ الحرانيون في النهاية في استخدام مزيج بالد ما بين النهرين‬
‫الدين والثقافة ‪ ،‬وتحدث البابلية ‪ ،‬واستخدم بالد ما بين النهرين نظام الكتابة‬
‫عند وضع لغتهم على الطين أجهزة لوحية‪ .‬ولكن على الرغم من وجود‬
‫العديد من النصوص المكتوبة باللغة الحورية تم العثور على اللغة لم يتم فك‬
‫تشفيرها بعد‪.‬‬

‫كانت مملكةارارت موجودة من‪ 1300 .‬ق‪.‬م حتى ‪ 584‬ق‪ .‬كان مركزها األساسي في توشبا عن‬
‫طريق بحيرة فان‪ .‬غطت جبال أرارات ‪ -‬وأحيانًا الجزء الشمالي من إيران ‪،‬حاليا شرق تركيا‬
‫وأرمينيا وأجزاء من جورجيا وأذربيجان‬

‫‪32‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫الحوريون أيضا في الكتاب المقدس‬
‫يذكر اصحاح ‪ 36‬من سفر التكوين الحوريت ‪ ،‬وسعير ‪ ،‬وعشيرته المسماة‬
‫الحوريون‪ .‬جبال سعير التي هي في بلد جبلي قاسي جنوب البحر الميت ‪،‬‬
‫يتزوجن‬
‫ِّ‬ ‫الحريات وترك بناته‬
‫ِّ‬ ‫تزوج عيسو من النساء‬
‫سميت باسمه له‪ِّ .‬‬
‫أبناء مشايخ سعير‪ .‬البلد الواقع في المنطقة الجنوبية من سميت إسرائيل‬
‫واألردن حاليًا باسم أدوم بعد عيسو‪ .‬عاش ربما عيسو بين ‪1995-2145‬‬
‫قبل الميالد‪ .‬قد يكون هؤالء الحوريون من نفس الحوريين انتشرت على ما‬
‫يبدو من أرارات وجبال زاجروس جميع الطريق إلى سوريا وإسرائيل‪ .‬لكن‬
‫الرعب يمكن أن يعني أيضًا ساكن الكهوف‪ .‬بعض التمييز بين الحوريون‬
‫التوراتيون والحوريون ‪ ،‬لكن هذا على األرجح مصطنع تمييز‪.‬‬
‫مملكة ميتاني‬
‫مع مرور الوقت ‪ ،‬أصبح الحرانيون قوة عظمى ‪ ،‬وما حولهم ‪-1550‬‬
‫الحرة ميتاني‪ .‬كانت‬
‫ِّ‬ ‫‪ 1250‬ق‪.‬م‪ .‬أسس الملك سودارنا األول مملكة‬
‫عاصمتها واشوكاني على نهر الخابور وهي كبيرة أحد روافد نهر الفرات‬
‫في شمال سوريا‪ .‬في النهاية ‪ ،‬حكم الحوريون كل من أعالي بالد ما بين‬
‫النهرين‪ .‬ولكن في عام ‪ 1270‬تم ضم مملكة ميراني إلى العالم اآلشوري‬
‫إمبراطورية‪ .‬بقي معقل حوري صغير واحد فقط ‪ ،‬حياشة‪ ،‬نجا في جبال‬
‫أرارات‪ .‬كان الحوريون أول الناس المعروفين في جبال أرارات بعد نوح‪.‬‬
‫ربما كانوا من بقي من ذروته في الجبال (مع نوح) عند معظم األجيال‬
‫الجديدة انتقلت نزوالً إلى األراضي المنخفضة إلى السهول سينير وانتشرت‬
‫من هناك‪ .‬تجولوا في الشرق يأتي معظم التاريخ القديم والمعروف للعالم من‬
‫بالد ما بين النهرين‪ .‬ووفقًا لموسى ‪ ،‬هذا هو المكان الذي ذهب إليه الناس‬
‫بعد الطوفان‪ .‬يبدو أنهم اتبعوا األنهار إلى األراضي المنخفضة في الجنوب‬
‫الغربي ألن هذا هو المكان الذي يستمر فيه سفر التكوين ‪ ،‬اصحاح ‪ 11‬بعد‬
‫أن نسمع حول الفلك‪ .‬في معظم الترجمات ‪ ،‬يقرأ اصحاح ‪" ، 11‬عندما‬
‫هاجروا شرقا ً ‪ ،‬جاءوا على سهل في أرض شنعار وأقاموا هناك‪ .‬ولكن في‬
‫الوقت الحاضر أرمينيا وإيران‪ .‬في بعض الترجمات النص "كما هاجروا من‬

‫‪33‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫الشرق )‪" (NRSV‬أو "سافروا شرقا‪ .(ASV) " .‬وفقا لسفر دانيال ‪،‬‬
‫اصحاح ‪ ، 1‬اآلية ‪ ، 2‬سهل كانت شنعار ودولة بابل الالحقة متطابقتين‪.‬‬
‫فكانت شنعار األرض بين نهري دجلة والفرات ‪ -‬وهي سهل وشنعار هي‬
‫نسخة سامية السم سومر‬

‫كانت المملكة اآلشورية في األصل (‪ 2000‬قبل الميالد) مجرد دولة مدينة أشور ‪ ،‬التي سميت‬
‫على اسم ابن سام (تكوين ‪ .)10:22‬غزا اآلشوريون البابليين وأصبحوا قوة عظمى‪ 1200‬قبل‬
‫الميالد‪ .‬تغيرت عاصمتهم من أشور إلى نينوى (من سفر يونان في الكتاب المقدس) إلى كالح إلى‬
‫كورس آباد (قلعة سرجون)‪ .‬كان اآلشوريون معروفين بمهاراتهم اإلدارية العظيمة أنظمة الري‬
‫والقصور الرائعة بالعواصم المختلفة تحت حكم الملوك تيغالث بلصر ‪ ،‬سرجون وسنحاريب‪.‬‬
‫احتفظوا بالعديد من النصوص البابلية في مكتبة أسوربانيبال العظيمة في نينوى‪ .‬قلد الدين دين‬
‫البابليين ‪ ،‬لكن إلههم الرئيسي كان أشور‪ .‬حفيد نوح‪ .‬اشتهر األشوريون بقسوتهم ضد الشعوب‬
‫المضطهدة‪ .‬في ‪ 671‬قبل الميالد ‪ ،‬عندما غزا مصر ‪ ،‬لم يتمكنوا من الحفاظ على تماسك المملكة‬
‫العظيمة‪ .‬بعد قليل من ذلك انفصلت مصر واتحدت الشعوب المظلومة‪ .‬في عام ‪ 614‬قبل الميالد ‪،‬‬
‫احتلوا أشور وفي ‪ 612‬قبل الميالد احتلوا نينوى ودمروها بالكامل‪ .‬من اآلن فصاعدا ‪ ،‬جاءت‬
‫اإلمبراطورية البابلية إلى الحياة‪.‬‬

‫سومر هي أول "دولة" معروفة في المنطقة الواقعة بين أنهار البلدين‪ .‬مهما‬
‫كان األمر ‪ ،‬فهذه واحدة من أولى الحضارات األرض ‪ ،‬من حوالي ‪3000‬‬
‫قبل الميالد‪ .‬هناك أيضًا عالمات على وجود مستوطنات قديمة مثل حضارة‬
‫العبيد التي يجب أن تكون قد جاءت قبل الطوفان في العادة ‪،‬يضع المؤرخون‬
‫سومر في أقصى جنوب العراق ‪ ،‬ولكن في األصل سومر (أو شنعار) كانت‬
‫تتألف من كامل االمتداد بين النهرين حتى مراكز القوة الجديدة ‪ ،‬بابل و نشأ‬
‫التيجرس‪ .‬توجد بالفعل منطقة تسمى سينار (شنعار) تقع على طول الطريق‬

‫‪34‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫في شمال بالد ما بين النهرين ‪ -‬في جنوب تركيا ‪-‬أي إشارات الطريق تشير‬
‫حتى اليوم‪ .‬إذا كانت هذه الشنعار موجودة ‪ ،‬فيمكن قراءة "الشرق" بعالمة‬
‫مدركين أن نهر الفرات يتجه شرقا بعد النهر مباشرة يتدفق من الجبال‪.‬‬
‫هناك أيضا سهل هنا‪.‬تفسير الخلط بين الشرق والغرب هو أن الكلمة العبرية‬
‫سا "أمام"‪ .‬هذا ألنه في ذلك الوقت واعتبر شروق الشمس‬ ‫للشرق يعني أسا ً‬
‫النقطة التي منها تفرق بين اليمين واليسار‪ .‬النص العبري على هذا النحو ‪،‬‬
‫"وكان ذلك أثناء سفرهم من" أمام "‪ .‬وجدوا وادي منسوب في ارض‬
‫شنعار‪ .‬وسكنوا هناك‪ .‬في النسخة السبعينية ‪ LXX‬تقرأ "من االرتفاع"‪.‬‬
‫بالد ما بين النهرين‬
‫تسمى المناطق الواقعة بين نهري دجلة والفرات سومر ‪،‬نهر التيجرس‬
‫وبابل وكلديا وبالد ما بين النهرين‪ .‬بين هذين األنهار ‪ ،‬على مدى األلفي‬
‫سنة التالية بعد الطوفان ‪ ،‬حروب دامية قاتلوا من أجل السيطرة على الشرق‬
‫األوسط‪ .‬وفقًا للكتاب المقدس ‪ ،‬جاءت كل هذه المجموعات في األصل من‬
‫جبال ارارات‪ .‬في البداية يحدث نفس الشيء اللغة ‪ ،‬ولكن في الجيل الخامس‬
‫‪ ،‬كان هناك ارتباك لغوي وانفصل الشعب‪ .‬حدث هذا في اتصال مع كبير‬
‫يسمى برج بابل ‪ ،‬والذي ‪ ،‬وفقا للكتاب المقدس ‪ ،‬كان بني على سهل‬
‫شنعار‪ .‬وهذا هو المكان الذي تم العثور فيه على البقايا من عدة أبراج‬
‫شبيهة بالهرم الكبير ‪ ،‬ما يسمى بالزقورات‪ .‬من المحتمل أن يكون برج بابل‬
‫األصلي هو برج المعبد في إتيمنانكي شمال بغداد‪ .‬ألن هذا األخير قد تم‬
‫تدميره أيضًا ‪ ،‬كما كان على ما يبدو برج بابل ‪ ،‬وكان على الملك نبوبالصر‬
‫وأبنة نبوخذ نصر الثاني ملك بابل ترميمه‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬نعود إلى جبال‬
‫أرارات‪.‬‬

‫‪35‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫تُظهر الفتة طريق في جنوب تركيا الطريق إلى سينار (أو سينار التوراتي؟)‬

‫أبناء يقطان هم من الجيل الخامس بعد سام األكبر أبناء نوح‪ .‬يدعى شقيق‬
‫يقطان فالج ألنه "في أيامه كان تم تقسيم األرض "(تكوين ‪ )10:25‬وفقًا‬
‫للكتاب المقدس ‪ ،‬فهي هنا أن الناس بدأوا يتجولون في اتجاهات مختلفة ‪-‬‬
‫بالتأكيد إشارة إلى األحداث الجارية لبرج بابل في بالد ما بين النهرين‪.‬‬
‫انقسم العالم إلى ثالثة‬
‫إذا أخذنا في االعتبار مصادر أخرى أقل موثوقية مثل الكتاب ياشر ‪ ،‬ثم‬
‫قسم نوح العالم بين أبنائه الثالثة في هذا طريق‪ :‬أحفاد سام حصلوا على‬
‫الشرق األوسط والشرق ‪ ،‬وأعطي يافث أوروبا وروسيا غرب نهر الدون‬
‫أيضًا‪ .‬باسم "الجزر البعيدة‪ ".‬وحصل حام على اليمن ومصر وبقية إفريقيا‬
‫كان هناك متسع كبير للنمو فيه‪ .‬نسلهم كان من الممكن أن يسير في ثالثة‬
‫اتجاهات مختلفة ‪ ،‬ولكن بدالً من ذلك من الواضح أنهم تكتلوا في بالد ما‬
‫بين النهرين وسرعان ما بدأوا يقاتلوا في ذلك‪ .‬بدأ كنعان ‪ ،‬ابن حام ‪ ،‬بأخذ‬
‫أرض كنعان (لبنان وإسرائيل) التي كانت من أبناء سام‪ .‬هناك وبعض الذين‬
‫يسافرون إلى مصر ويزرعون أنفسهم بمحاذاة النيل ‪،‬بينما يذهب اآلخرون‬
‫إلى الهند ويبنون حضارة حول نهر السند‪ .‬بدأت كل هذه الحضارات حوالي‬
‫‪ 3000‬قبل الميالد ‪ ،‬وهي تقريبًا يتزامن مع نهاية الطوفان أول حاكم في‬
‫بالد ما بين النهرين كان نمرود حفيد حام‪ .‬لقرون دمر خطه بالتناوب مع‬
‫اآلشوريين و البابليون (وكالهما كانا ساميين من ساللة سام) وبعد ذلك‬
‫الحثيين والحوريين ‪ ،‬وكالهما من الهندو‪-‬أوروبيين أحفاد يافث‪ .‬بدالً من‬
‫العيش في كل بلد ‪ ،‬يعودون وبين محاولة نهب بعضهم البعض والسيطرة‪.‬‬

‫‪36‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫بحسب كتاب ياشر ‪ ،‬بقي سام مع نوح‪ .‬و ألن بعض أسماء األماكن الواردة‬
‫هنا قريبة من أسماء أبناء يقطان ‪ ،‬يمكن للمرء أن يتخيل أن الساميين كانوا‬
‫أول من يعيش في جبال ارارات‪.‬‬

‫يعتبر البعض أن هذا التل في سينار (سينار؟) في جنوب تركيا مرتبط ببرج بابل‪ .‬لكن معظم‬
‫العلماء يعتقدون أن برج بابل يقع بالقرب من بغداد‪.‬‬

‫نظرية أخرى هي أن بعض أحفاد يافث هم من كانوا أول من عاش هنا‪.‬‬

‫األرمن الذين كانوا في منطقة آلالف السنين ‪ ،‬ادعوا أنهم من نسل هيج‬
‫الذي كان ابن توجرمة (تكوين ‪ .)3 :10‬هو ابن جومر بن يافث‪ .‬وإذا نظرنا‬
‫إلى أول األشخاص المعروفين الذي ربطه علماء اآلثار بهذه المنطقة ‪ ،‬في‬
‫الواقع نسمع عن الشعوب الهندو أوروبية ‪ ،‬أي الحوريون السابق ذكرهم‬

‫وفقًا للتقاليد المحلية ‪ ،‬تم تصوير أكبر بحيرة في تركيا ‪ ،‬بحيرة فان ‪ ،‬هنا من أرض ناسا‬
‫بالقمر الصناعي ‪ ،‬من المفترض أنه يشمل جنة عدن‪.‬‬

‫‪37‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫بحيرة فان ‪ -‬جنة عدن؟‬
‫إذا سافرنا على بعد حوالي ‪ 125‬ميالً جنوب جبل أرارات ‪ ،‬متبعين االنحناء‬
‫الطرق الجبلية ‪ ،‬ننزل إلى بحيرة فان ‪ ،‬أكبر بحيرة في تركيا التي تقع على‬
‫ارتفاع ‪ 5650‬قد ًما فوق مستوى سطح البحر! إنها بحيرة هائلة ‪ ،‬مثل‬
‫بحيرة لوخ نيس ‪ ،‬لها وحشها الخاص مثل فضال عن ساللة فريدة من‬
‫القطط البيضاء وهي قط فان التركية وهي مغرم بالسباحة على عكس معظم‬
‫القطط األخرى‪ .‬هم معروفون أيضا لعيونهم الملونة المختلفة‪ .‬يبلغ طول‬
‫بحيرة فان أكثر من ‪ 74‬ميالً (‪ 120‬كم) و ‪ 50‬ميالً (‪80‬كم) )في أوسع‬
‫نقطة‪ .‬تغطي مساحة ‪ 1434‬ميال مربعا (‪ 3763‬كم‪ )2‬بمياه مالحة ‪ ،‬فال‬
‫جريان من هذا بحيرة عالية االرتفاع‪ .‬وفقًا للفولكلور المحلي ‪ ،‬يمكن العثور‬
‫على جنة عدن في في قاع بحيرة فان ‪ ،‬ولكن لم يعرف أحد أنه غطس هناك‬
‫استكشاف أعماق الكنز المخفي‪ .‬من المحتمل أن تكون بحيرة فان شيئ ًا‬
‫مخفيًا ‪ ،‬إذا كانت من بقايا الطوفان‪ .‬هنا مثير للغاية تحدي الغواصين‪ .‬على‬
‫الضفة الجنوبية الشرقية لبحيرة فان تقع عاصمة المقاطعة فان‪ .‬خارج فان‬
‫تقع قلعة قديمة محفورة في صخرة‪ .‬هذه ينشأ من مملكة ارارت القديمة التي‬
‫ظهرت إلى الوجود حوالي ‪ 1300‬قبل الميالد واستمر حتى ‪ 584‬حيث‬
‫أخيرا هزم األورارتو ودمروا عاصمتهم بعد قرون من محاوالت‬ ‫ً‬ ‫الميديين‬
‫اآلشورية‪ .‬ربما كان اراتو من نسل الحوريين عندما دمر الميديون من إيران‬
‫عاصمة أورارتو ‪ ،‬فإن اختفى أورارتو من التاريخ كشعب‪ .‬لكنهم قد يكونون‬
‫الذين أطلق عليهم فيما بعد األرمن‬
‫هجوم أورارتو على نبوخذ نصر‬
‫النبي إرميا يسمي أورارتو (أرارات) عندما هوتنبأ حوالي ‪ 600‬قبل الميالد‬
‫أن القوة العالمية ‪ ،‬بابل ستكون دمرت‪ .‬يسمي ثالث ممالك ستهاجمها‪:‬‬
‫"أرارات ‪ ،‬ميني واشكناز "‪.‬جاء الهجوم في عام ‪ 539‬قبل الميالد عندما‬
‫تجمع الفرس في تحالف من الميديين والقبائل األخرى في إيران وشرق‬
‫تركيا من أجل هجوم بابل‪ .‬من بين هذه القبائل كانت اراتو ‪ ،‬ميني‪ ،‬أي‬
‫مملكة مناي جنوب بحيرة أمنية في إيران ‪ ،‬و أشكناز ‪ ،‬على األرجح سباق‬
‫السكثيين من بين البحر األسود وبحر قزوين ‪ -‬شمال منطقة أرارات‪ .‬دمر‬
‫‪38‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫هذا التحالف اإلمبراطورية البابلية الجديدة التي دمرها سيطر الكلدان من‬
‫‪ 539-612‬مع حكام مثل نبوخذ نصر على العرش‪ .‬سمح الحكام الفارسيون‬
‫الجدد اليهود الذين أجبروا على الرحيل للعودة إلى ديارهم من بابل‪ .‬لذا كانت‬
‫هنا نبوءة تحققت‪.‬‬
‫التاريخ المأساوي لألرمن‬
‫ننهي مسيرتنا من خالل الناس في جبال أرارات مع األرمن الذين هم مع‬
‫األكراد هم أناس لديهم عاشوا في جبال أرارات ألطول فترة ‪ ،‬فإما أن األرمن‬
‫كانوا مجرد نسل من األوريارتوان ‪ ،‬أو كانوا شعب هاجر من إيران‪ .‬على‬
‫أي حال ‪ ،‬األرمن احتلت المنطقة حتى وقت قريب ولكن في الغالب كانت‬
‫تحت حكم من ‪ 559-612‬قبل الميالد ‪ ،‬كانت تحت سيطرة الميديين ‪ ،‬و من‬
‫‪ 331-559‬قبل الميالد كانت في تحالف مع الفرس تحت حكم الملك كيروس‬
‫وخلفاؤه‪ .‬الملك داريوس األول يسمي أرمينيا باسمه الثالث عشر ساترابي‬
‫(مقاطعة) في كتاباته‪ .‬من ‪ 189-331‬قبل الميالد ‪ ،‬كانت تحت حكم اإلغريق‬
‫والسلوقيين ولكن لقد أعطوا ملوكهم‪ .‬لفترة وجيزة استقلت أرمينيا بعد‬
‫سقوط إمبراطورية بالد ما بين النهرين‪ .‬تحت تيجران األول العظيم (‪-95‬‬
‫‪ 56‬قبل الميالد) ‪ ،‬كادت أرمينيا أن تصبح قوة عالمية‪ .‬لكن الرومان دفعوهم‬
‫العودة لتقليص مساحة أراضيهم‪ .‬في عام ‪ 66‬قبل الميالد ‪ ،‬انحدرت أرمينيا‬
‫لهذه القوة العظيمة وأصبحت مستعمرة رومانية‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬فإن البارثيين‬
‫في إيران استولوا بانتظام على منطقة من الرومان‪.‬‬
‫الشعب المسيحي‬
‫بعد اعتناق أرمينيا للمسيحية في القرن الرابع ‪ ،‬أصبح استمر الصراع بين‬
‫الدولتين المسيحيتين في بيزنطة و اإلمبراطورية الفارسية الجديدة ‪ ،‬والتي‬
‫حاولت إجبار األرمن على التحول إليها الزرادشتية‪ .‬بعد الفرس ‪ ،‬ظهر‬
‫جيش اإلسالم ‪ ،‬صراعًا مع بيزنطية فوق األرض المنكوبة‪ .‬في القرن‬
‫الحادي عشر ‪ ،‬كان هناك قدر كبير من لقد نجا الشعب األرمني من النهب‬
‫الدائم و متجذرة في كيليكيا (المنطقة الواقعة بين جبال طوروس والبحر‬
‫األبيض المتوسط في جنوب تركيا الحالية)‪ .‬هذه الدولة ‪ ،‬سميت فيما بعد‬

‫‪39‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫أرمينيا الصغيرة ‪ ،‬مع ظهور الدولة العثمانية الذيين قهروا أرمينيا في القرن‬
‫ال ‪ .15‬لقد تمسكت بالمسيحية ‪ ،‬متذبذبة مع بالد فارس ‪ ،‬حتى اليوم‪.‬‬
‫تحالف غير ناجح مع الروس‬
‫في القرن التاسع عشر ‪ ،‬طلب األرمن مساعدة الروس ضد األتراك‪ .‬لكن‬
‫تمردهم فشل ‪ ،‬وكانوا أجبروا على النزوح إلى الشمال والجنوب بسبب‬
‫التطهير العرقي العنيف‪ .‬األسوأ جزء حدث في عام ‪ .1915‬واألرمن أنفسهم‬
‫يدعون ذلك قُتل ‪ 1.5‬مليون ‪ ،‬واليوم لم يبقَ أرمن في جبال ارارات شرقي‬
‫تركيا‪ .‬األكراد ‪ ،‬الذين كانوا بالفعل بأعداد صغيرة في المنطقة ‪ ،‬أخذوا فوق‬
‫المنطقة فيما يتعلق بالتطهير العرقي ‪ ،‬أكثر أو أقل بمعرفة األتراك‪ .‬استولوا‬
‫على ممتلكات وكثيرا ما كان األرمن يطلقون أسماء جديدة على المواقع‪ .‬في‬
‫عام ‪ 1920‬أصبح األرمن في المنطقة الشمالية جز ًءا من االتحاد السوفيتي‬
‫الذي أنشأ جمهورية أرمينيا السوفيتية عام ‪ .1936‬أرمينيا اليوم دولة‬
‫مستقلة‪ .‬من العاصمة جريفان يمكن للسكان فقط النظر عبر الحدود المغلقة‬
‫عند الجبل كان ذلك دائ ًما في قلب التاريخ األرمني وما زال على شعار النبالة‬
‫الوطني ‪ ،‬ولكن المنطقة بما في ذلك جبل أرارات أصبحت جز ًءا من تركيا‬
‫بعد الحرب العالمية األولى‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬يستمر الصراع بين األتراك واألكراد‬
‫المحليين الذي يقاتل البعض من أجل دولة مستقلة‪ .‬على الرغم من أن الفلك‬
‫هبطت في منطقة تعتبر في وسط الالمكان للعديد من األوروبيين واألمريكيين‬
‫‪ ،‬البالد شارك في النزاعات الدولية عبر التاريخ‪ .‬يمكننا أن نستنتج أن أول‬
‫شعب معروف في جبال ارارات بعد زمن نوح كان يسمى حوري (الكهف‬
‫الطويل والنبيل سكان)‪ .‬في وقت الحق ‪ ،‬نشأت مملكة أورارتو (أرارات) ‪،‬‬
‫مرارا‬
‫ً‬ ‫وبعد ذلك ‪ ،‬يظهر األرمن‪ .‬ربما هم نفس األشخاص الذين نلتقي بهم‬
‫وتكرارا ‪ ،‬تحت أسماء مختلفة‪ .‬أخيرا األتراك و استولى األكراد على‬
‫ً‬
‫المنطقة في عام ‪ 1915‬بعد أن كانوا بالقرب من نفس المنطقة منذ قرون‪.‬‬

‫‪40‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫بيروسوس يؤكد‬
‫واحدة من أكثر المصادر القديمة إثارة هي الكلدانية عالم الفلك بيروسوس ‪،‬‬
‫الذي عاش في بابل وانتقل الحقًا إلى اليونان‪ .‬لسوء الحظ ‪ ،‬ال يوجد أي من‬
‫أعمال بيروسوس األصلية اليوم‪ .‬معروفة فقط من االقتباسات وغيرها من‬
‫الفالسفة و كتب المؤرخين لذلك ‪ ،‬قد يخشى المرء من ضياع الكثير من‬
‫خالل الترجمة واالستشهاد‪ .‬عندما نتحدث عن النصوص التوراتية ‪ ،‬لدينا‬
‫آالف النسخ التي نبني عليها معرفتنا ‪ ،‬واأللواح البابلية مصانة جيدا في‬
‫المتحف البريطاني‪ .‬ليس األمر كذلك مع بيروسوس‪ .‬علينا أن نعتمد على‬
‫اقتباسات من اقتباسات يقتبس‪ .‬تم االستشهاد بأعمال بيروسوس المفقودة‬
‫بعد وفاته من قبل رجل يوناني المسمى بولى هستور(‪ 105-35‬قبل الميالد)‬
‫‪ ،‬الذي كانت أعماله خسرت لألسف كذلك‪ .‬لكن اقتباساته من بيروسوس تم‬
‫نقلها مرة أخرى بواسطة ‪.‬‬
‫المؤرخ اليهودي يوسيفوس (‪100 -37‬م) يوناني اسمه أثيناوس (‪ 200‬م)‬
‫‪ ،‬القديس القبطي إكليمنضدس باإلسكندرية (‪ 150-215‬م) ‪ ،‬وإغريقي آخر‬
‫اسمه أبيدينوس (القرن الرابع بعد الميالد)‪.‬كما فقدت مخطوطة أبيدينوس ‪،‬‬
‫ولكن أشار إليه أسقف قيصرية أوسابيوس (‪264-338‬م‪ ).‬والبيزنطيين‬
‫الراهب والمؤرخ سينسيلوس (القرن التاسع الميالدي) ‪ ،‬الذي يستشهد‬
‫أيضًا ببعض المصادر المبكرة التي جاءت بعد بيروسوس‪ .‬لن يكون من‬
‫الخطأ نقول أن هناك إمكانية لسوء الترجمة‪ .‬على الرغم من هذه الحقيقة‪،‬‬
‫يُعرف بيروسوس بأنه تاريخي مهم ‪ ،‬على الرغم من ذلك بشكل غير مباشر‬
‫‪ ،‬مصدر عصور ما قبل التاريخ ‪ -‬وسفينة نوح‪.‬سبب وضع هذه األهمية على‬
‫بيروسوس هو ذلك حتى تم العثور على األلواح الطينية في بالد ما بين‬
‫النهرين في القرن التاسع عشر ‪ ،‬كان بيروسوس هو المصدر الوحيد تقريبًا‬
‫بخالف الكتاب المقدس الذي كان لدينا عن الحياة في بابل‪.‬‬

‫‪41‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫من كان هذا؟‬
‫عاش بيروسوس في بابل عندما غزا اإلغريق بالد فارس عام ‪330‬‬
‫قبل الميالد تحت حكم اإلسكندر األكبر‪ .‬ربما ولد حوالي ‪ 350‬قبل الميالد‪.‬‬
‫حكم الفرس في بابل لما يقرب من ‪ 200‬عام ‪ ،‬من ‪ 330-539‬ق‪ .‬شملت‬
‫اإلمبراطورية الفارسية مصر وفلسطين وآشور‪ ،‬وكذلك مناطق أخرى‪ .‬وقدر‬
‫كبير من اإلمبراطورية تم جمع المعرفة والتاريخ المشترك في بابل‪ .‬من اجل‬
‫رجل مثل بيروسوس الذي درس كل هذه المعلومات ‪ ،‬يجب أن‪.‬‬
‫بيروسوس ينتقل إلى كوس‬
‫غادر بيروسوس بابل عندما نهب اإلغريق المدينة‪ .‬كان ربما تم أخذهم هناك‬
‫كسجين‪ .‬في ذلك الوقت ‪ ،‬كان األكثر تأهيالً أو تم أسر المواطنين األفضل‬
‫تدريبًا واستخدموا للعمل في منازلهم عاصمة اآلسر‪ .‬سواء طوعا أم ال ‪،‬‬
‫انتهى المطاف ببيروسوس في الجزيرة اليونانية كوس حيث بنى مدرسة‬
‫ومرصدًا لعلم الفلك‪ .‬بسبب لعلمه الكبير ‪ ،‬درس في أثينا حيث تمثال نحاسي‬
‫بلسان مطلي بالذهب ‪ ،‬يرجع الفضل في ذلك لقدراته إلى التحدث أقيمت على‬
‫شرفه‪ .‬كتب بيروسوس ثالثة كتب حوالي عام ‪ 290‬قبل الميالد‪ .‬لألسف ‪،‬‬
‫كما نحن المذكورة من قبل ‪ ،‬فُقدت النسخ األصلية ‪ ،‬لكنها ضاعت تم‬
‫االستشهاد بها في العديد من الكتب األخرى التي نعرف ما يدور حولها‪.‬‬
‫يصف الكتاب األول بابل ‪ ،‬قصة الخلق ‪ ،‬و "رجل السمكة" اوانيس‪ ،‬الذي‬
‫درس الفنون والعلوم‪ .‬كتب الكتاب ‪ 2‬و ‪ 3‬عن الملوك العشرة ‪ 9‬قبل لطوفان‬ ‫ِّ‬
‫قصة الطوفان العظيم ‪ ،‬قائمة الملوك الكلدان ‪ ،‬وتاريخ آشور وبابل وبالد‬
‫فارس‪.‬‬
‫عالوة على ذلك ‪ ،‬تم العثور على أعمال أخرى تصف بيروسوس‪ .‬غالبًا ما‬
‫يطلق عليهم اسم أعمال بيروسوس الزائفة ألن الخبراء يشكون في األصالة‬
‫في هذه األعمال ‪ ،‬التفاصيل التي لم تكن موجودة في عمل بيروسوس ‪،‬‬
‫مثل أحد أسماء نوح وهو اريسا وتسمية المدن من بعده ‪ ،‬يمكن العثور‬
‫عليها‪ .‬تاريخ الكلدان في كتاباته ‪ ،‬يصف عالم بابلي بيروسوس من قبل و‬
‫بعد الطوفان استنادًا إلى المصادر القديمة من معبد الكرة في بابل‪ .‬تشمل‬
‫‪42‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫كتابات بيروسوس عن فترة ما قبل الطوفان أيضًا عددًا من حكاية مثل‬
‫القصص الخيالية عن رجل سمكة يعطيها اليونانية اسم اونس‪ .‬لكن بين‬
‫الحين واآلخر ‪ ،‬هناك مصادفات مثيرة لالهتمام بين هذا واحد من الكتاب‬
‫المقدس‪ .‬أحد األمثلة هو وجود ‪ 10‬ملوك قبل الطوفان يعادل بطاركة الكتاب‬
‫المقدس ‪ ،‬التي كان نوح رقم ‪ .10‬أسماءهم ‪ ،‬بالطبع ‪ ،‬مختلفة ألن األسماء‬
‫في ذلك الوقت كان لها معنى وبالتالي تغيرت حسب اللغة التي يتحدث بها‬
‫المرء‪.‬‬
‫نوح كان اسمه بيروسوس زيوسودرا أو في اليونانية شيسوثروس والتي‬
‫تعني "الذي وجد الحياة ‪".‬أوتنا بيشيم ‪ ،‬االسم المستخدم لـشخصية نوح في‬
‫األكادية ‪ ،‬إحدى اللغات القديمة من بالد ما بين النهرين ‪ ،‬لها نفس المعنى‪.‬‬
‫أطلق السومريون والبابليون على نوح أترا حاسيس ‪" ،‬الحكيم بشكل خاص‬
‫"‪.‬‬

‫تصور أسطوانة بابلية قديمة أسطورة أوانيس ‪ ،‬إله السمك بسيقانه وإنسانه الرؤوس ‪ ،‬والتي‬
‫تظهر في تقرير بيروسوس‪ .‬يوجد في الوسط شجرة الحياة ‪ ،‬المعروفة أيضًا من الكتاب من سفر‬
‫التكوين في الكتاب المقدس‬

‫الحكمة مدفونة‬
‫على الرغم من أن بيروسوس يتابع القصة من األلواح الطينية ‪ ،‬إال أنه‬
‫يضيف أيضًا بعض األشياء التي ال يمكن العثور عليها على األجهزة‬
‫اللوحية‪ .‬وهي السومري نوح ‪ ،‬خيسوثروس ‪ ،‬قيل له قبل الطوفان لدفنه‬
‫األجهزة اللوحية في سيبار ‪ ،‬الموجودة خارج بغداد الحالية‪ .‬تم اختطاف‬

‫‪43‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫خيسوثروس أيضًا إلى الجنة بعد أن تقطعت السبل بالسفينة ‪ ،‬و سمع إلى‬
‫حد ما صوتًا من السماء يأمره بالسفر إليها وتبقى بابل هناك ونبش األلواح‪.‬‬
‫حفرا بابليًا في سيبار تم تحت الملك اآلرامي نابونيدس‬
‫من المعروف أن ً‬
‫(‪ 555‬قبل الميالد) من أجل العثور على الكتابات القديمة‪ .‬ما إذا كانوا قد‬
‫عثروا عليها أم ال لدى بيروسوس أيضًا موعدًا محددًا للطوفان ‪ ،‬وهو أمر‬
‫ليس كذلك وجدت في األلواح القديمة ‪ ،‬لكنه لألسف ال يعطي أي سنة‪.‬‬
‫نص بيروسوس‪" :‬كرونوس كشف نفسه له (خيسوثروس) في حلم وقال ‪،‬‬
‫"البشرية ستدمر بفيضان عظيم في اليوم الخامس عشر في شهر ديزيوس‬
‫‪ .‬أمر (كرونوس) بدفنه كل الكتابات القديمة والمتوسطة والنهائية (أي كل)‬
‫ووضعها في مدينة= سيبار مدينة الشمس ‪ ،‬وهو سيبني سفينة وانطلق‬
‫على متنها مع أقاربه وأصدقائه المقربين‪ .‬هو عليه احضر الطعام والشراب‬
‫وحمله بالطيور والوحوش‪ .‬ومتى أنهى هذا ‪ ،‬كان عليه أن يبحر‪ .‬سأل إلى‬
‫أين يجب أن يبحر فأجاب (كرونوس) ‪" ،‬إلى أن تصلي اآللهة ليكون ذلك‬
‫جيدًا للبشرية‪" .‬لقد أطاع وبنى اشحن خمس شرائح طويلة وعرضين‪ .‬لقد‬
‫فعل كل ما كان عليه أمر وجلب زوجته وأطفاله وأصدقائه المقربين معه في‬
‫السفينة" ‪.‬‬
‫يتم إطالق الطيور‬
‫"عندما حدث الطوفان وتوقف مرة أخرى ‪ ،‬أطلق خيسوثروس عدد قليل من‬
‫الطيور‪ .‬لم يجدوا طعا ًما وال مكانًا للراحة ‪ ،‬وبالتالي عادوا الى السفينة‪ .‬بعد‬
‫أيام قليلة أطلق خيسوثروس الطيور مرة أخرى ؛ هؤالء رجعوا إلى السفينة‬
‫بالطعام وعليهم طين‪ .‬عندما هو أطلق سراحهم للمرة الثالثة ‪ ،‬ولم يعودوا‬
‫إلى السفينة‪ .‬فهم خيسوثروس أن األرض لم تكن مرئية‪ .‬خفف من مفصل‬
‫السفينة ورأى أن السفينة قد هبطت على جبل؛ هو وزوجته وابنته والقبطان‬
‫نزلوا عن السفينة ‪ ،‬وسقطتوا على ركبتيهما على األرض ‪ ،‬وبنى مذب ًحا و‬
‫عرض على اآللهة‪ .‬مع الذين خرجوا من السفينة ‪ ". ،‬الكتاب المقدس‬
‫يحتوي على نفس العناصر في سفر التكوين ‪ ،‬اصحاح ‪ ، 8‬يقول من إطالق‬
‫طائر(اآليات ‪ ، )12-6‬وإزالة سقف السفينة (اآلية ‪ ، )13‬وقدم ذبيحة‬
‫الشكر على المذبح (اآلية ‪.)20‬‬
‫‪44‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫خيسوثروس يختفي فقط‬
‫بعد ذلك تأتي إضافة بيروسوس الختفاء زيسوثروس‪ .‬هذا ال يتفق مع‬
‫قصيدة جلجامش الملحمية حيث يبحث جلجامش عن خيسوثروس ‪ ،‬الذي‬
‫يعيش معه ‪،‬الزوجة وتبدو كرجل عادي‪" .‬عندما لم يعد خيسوثروس ورفيقه‬
‫‪ ،‬هؤالء انتظروا في السفينة التي نزلت من أجل البحث عنه و صرخ‬
‫باسمه‪ .‬لم يكن هناك مكان يمكن رؤيته خيسوثروس ‪ ،‬بل كان صوتًا جاء‬
‫من السماء يأمرهم أن يتقوا هللا ‪ ،‬ألنه أُخذوا فعل للسكنى مع اآللهة وزوجته‬
‫وابنته وشارك قبطان السفينة في التكريم‪ .‬فقال إنهم سيعودون إلى بابل ‪،‬‬
‫وأمر لهم أن يأخذوا كتابات سيباريوس ويعطونها للبشرية‪ .‬وقال أيضًا إنهم‬
‫وجدوا أنفسهم في أرض أرمينيا‪ .‬متي سمعوا ذبائح لآللهة وساروا إليها‬
‫بابل‪".‬‬
‫أين نحن؟‬
‫ومن المثير لالهتمام أن بيروسوس يؤكد أن البابليين أيضًا جاءوا من‬
‫سيرا على األقدام‪ .‬الناس قيل لهم أنهم "وجدوا‬
‫أرمينيا ‪ ،‬التي تجولوا منها ً‬
‫أنفسهم في أرض أرمينيا ‪ "،‬ولكن في في نفس الوقت قيل لنا أنهم جاءوا‬
‫في األصل من بابل ‪ ،‬والتي عليهم اآلن العودة إليها‪" .‬هبطت السفينة في‬
‫وسط أرمينيا في جبال كوردياي (األكراد) ‪ ،‬وقام البعض بكشط األسفلت من‬
‫السفينة وأخذها معهم الستخدامها كتمائم‪ ".‬هذا "اإلسفلت" هو المكافئ‬
‫البروسي لألكثر دقة التعليمات الموجودة في الكتاب المقدس‪ .‬هناك أمر نوح‬
‫لتغطية كال الجانبين من السفينة في القار لجعلها مقاومة للماء‪" .‬بعد أن‬
‫أتوا إلى بابل وأفروا دفن القطع المكتوبة من سي [ق] باروس وبينما أقاموا‬
‫العديد من المدن وبنوا المعابد ‪ ،‬أعادوا بناء بابل‪ ".‬سيبار وبابل ‪ ،‬وفقًا‬
‫لبيروسوس ‪ ،‬كانت موجودة قبل الطوفان ‪ ،‬ومن هنا جاء الناجون في‬
‫األصل‪ .‬بيروسوس ال يؤكد النقد الحديث للكتاب المقدس أيضًا ‪ ،‬وهو وجدت‬
‫في شكل نظرية أن الطوفان كان محليًا فقط حدث غمر فيه نهر الفرات‪ .‬إذا‬
‫كان هذا هو لو أن السفينة لم تكن لتهبط في الجبال في أرمينيا ‪ ،‬على بعد‬
‫أكثر من ألف كيلومتر‪.‬‬

‫‪45‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫األعداد الفلكية ‪ -‬أم خطأ في الترجمة؟‬
‫أرقام بيروسوس مبالغ فيها تما ًما‪ .‬إذا كانوا صحيحين ‪ ،‬إذن كان هناك‬
‫‪ 432000‬سنة من الخلق إلى الطوفان ‪ ،‬لكنها كانت الفترة الزمنية التي‬
‫حكم فيها ‪ 10‬ملوك فقط‪ .‬ربما يكون هناك ملف خطأ في الترجمة ‪ ،‬تما ًما‬
‫كما هو الحال عند بيروسوس أو األلواح الطينية اعطاء ارقام اخرى‪.‬‬

‫امتدت اإلمبراطورية الفارسية القوية (‪ 490‬قبل الميالد) من ليبيا إلى الهند‪ .‬بعد عدة قرون فقط ‪،‬‬
‫في وقت بيروسوس ‪ ،‬تم غزوها من قبل إمبراطورية جديدة هم اإلغريق‪.‬‬

‫أحد الخبراء الرائدين في العالم في مجال األلواح الطينية ‪ ،‬األستاذ ستيفاني‬

‫دالي من أكسفورد بإنجلترا نظر األرقام إلى البابلية ‪ ،‬ويعتقد أن هذه ال‬
‫‪ 432000‬سنة يجب تقسمها على‪ .5‬هذا سيعطي ‪ 86400‬أسبوعًا ‪ ،‬وهو‬
‫بالضبط نفس األسبوع ‪ 1،656‬سنة من الكتاب المقدس من الخلق إلى‬
‫الطوفان (إذا كنت تحسب مع الحساب المستخدم في هذا الكتاب ‪ ،‬ومع ذلك‬
‫‪ ،‬هناك ‪ 2256‬سنة بين االثنين‪ .‬هذا يعني أن السنوات البابلية يجب أن‬
‫تكون كذلك مقسو ًما على ‪ 3.67‬تقريبًا ال ينبغي أن تؤخذ أرقام بيروسوس‬
‫في ظاهرها عند الحديث حول الفلك سواء‪ .‬يكتب بيروسوس أن الفلك كان‬
‫مترا‬
‫بطول ‪ 5‬شرائح و‪ 2‬شرائح واسعة‪ .‬هذا ما يعادل ‪ً 384 × 960‬‬
‫(‪ 1،260 ×3150‬قدم)‪ .‬يبلغ طول ملعب كرة القدم األمريكية ‪ 360‬قد ًما‬
‫فقط (بما في ذلك مناطق النهاية) وعرض ‪ 160‬قد ًما‪ .‬هذا يعني أنه وفقا‬
‫لبيروسوس قياسات ‪ ،‬كان هناك مساحة كافية لما يقرب من ‪ 70‬ملعب كرة‬

‫‪46‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫قدم كاملة على سطح السفينة وحدها! هذا أكبر بحوالي ‪ 80‬مرة من حجم‬
‫اإلحصائيات التي قدمها موسى وجلجامش‪.‬‬
‫هل كان يخبرهم أين هم؟‬
‫ديفيد فاسولد ‪ ،‬أحد الرواد في أبحاث الفلك ‪ ،‬كان لديه الخلفية كضابط في‬
‫مشاة البحرية وكان صياد كنوز في قاع المحيط‪ .‬عرف فاسولد أن فى القديم‬
‫تم استخدام أداة المالحة "خط الطول" للمالحة وللبناء االهرام‪ .‬يصنع‬
‫الجهاز مثلثًا بزاوية قائمة (‪ 90‬درجة) وزاوية حادة ‪ 36‬درجة ‪ ،‬وتكون‬
‫النسبة ‪ .2 × 5‬حصل فاسولد على فكرة أن قياس بيروسوس ‪ 2 × 5‬كان‬
‫كذلك ربما إشارة إلى الدرجات وليس حجم الفلك بدال من المخارط كان‬
‫يستخدم كنسبة‪ .‬كشف فاسولد الخريطة ورسم زاوية حادة ‪ 36‬درجة بنا ًء‬
‫على خط الطول في برسيبوليس ‪ ،‬تما ًما مثل سكان بيروسوس كان الوقت‬
‫لينتهي عندما كان برسيبوليس "جرينتش" خط الطول‪.‬‬
‫نقطة التقاطع‪ :‬افترض فاسولد أن الفلك يقع شمال برسيبوليس ألن المصادر‬
‫القديمة تسمي الجبال الكردية أو أرمينيا‪ .‬وبالتالي‪ ،‬يجب أن تقع في الشمال‬
‫بعد الشمس غربًا‪ .‬ولكن كيف هو واحد أوجد نقطة التقاطع بين زاوية ‪36‬‬
‫درجة و ‪ 90‬زاوية درجة؟‬

‫ديفيد فاسولد ‪ ،‬صياد الفلك‬

‫‪47‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫تُظهر خريطة طريق تركية ألقصى شرق تركيا التي يهيمن عليها األكراد بحيرة فان (جنةعدن؟) ‪،‬‬
‫والحدود إلى أرمينيا ‪ ،‬وجيب ناخيتشيفان (مدينة نوح؟) ‪ ،‬وإيران‪ .‬جبل أرارات تم وضع عالمة‬
‫هنا بدائرة حمراء‪ .‬وفقًا لنظرية ديفيد فاسولدز ‪ ،‬لم يكن بيروسوس يتحدث عن ذلك حجم الفلك‬
‫ولكن مع إعطاء إحداثيات الموقع األثري‪ 15 * 44( .‬شرق جرينتش و ‪ 39‬درجة و ‪ 26‬دقيقة‬
‫شمال خط االستواء)‪ .‬عندئ ٍذ سيكون الفلك جنوب جبل أرارات بالقرب منه مكان دوروبينار ‪ ،‬الذي‬
‫كان فاسولد من أنصاره‬

‫‪48‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫خمن أن طول الفلك يمكن أن يكون هو الجواب‪ .‬إذا كان على المرء أن‬
‫يحول ‪ 300‬ذراع إلى قدم ‪ ،‬فسيساوي ‪ 515‬قد ًما ‪ ،‬بشرط استخدام الذراع‬
‫المصرية ‪ 22.‬إذا كانت هذه ‪ 515‬قد ًما تم تحويلها إلى ‪ 515‬دقيقة على‬
‫الخريطة ‪ ،‬وهي تساوي ‪ 8‬درجة ‪ 35 ،‬دقيقة‪( .‬الدرجة الدقيقة هي ‪60/1‬‬
‫من الدرجة ونحن اعلم أن البابليين استخدموا هذا النظام‪ .‬حصلنا عليه‬
‫منهم‪ .‬إذا ذهبنا ‪ 8‬درجات ‪ 35 ،‬دقيقة غربًا ‪ ،‬أين سننتهي؟ ‪ 44‬درجة ‪،‬‬
‫‪ 15‬دقيقة شرق جرينتش‪ .‬وعلى خط العرض الذي تفعله الزاويتان‬
‫تتقاطعان؟ نقطة التقاطع ‪ 39‬درجة و ‪ 26‬دقائق شمال خط االستواء‪ .‬فأين‬
‫هذا؟ قريب جدا من "الجسم على شكل قارب" الذي فاسولد كان يعتقد أنه‬
‫بقايا الفلك ‪ ،‬كما أنه قريب جدًا من جبل أرارات‪ .‬هناك مصادفة أخرى‪ .‬كل‬
‫من مصر والمراكز الجغرافية الفارسية على نفس خط العرض ‪ 30‬درجة‬
‫شماالً من خط االستواء‪ .‬هذا بالضبط ‪ 566‬دقيقة جنوب أرارات هو نفسه‬
‫طول الفلك ‪ 515‬قد ًما ‪ +‬ارتفاعه ‪ 51‬قد ًما = ‪ 566‬قد ًما‪.‬‬
‫كان الفلك وسط العالم‬
‫يمكن للمرء ‪ ،‬بالطبع ‪ ،‬أن يتهم فاسولد بمحاولة إيضاح األمور فلكه (جسم‬
‫على شكل قارب)‪ .‬ولكن مع تغيير طفيف في قياس األقدام واأللواح ‪ ،‬كما‬
‫أنها تشير إلى مكان قريب جبل أرارات‪ .‬وربما أسيء فهم بيروسوس ‪ ،‬أو‬
‫هو نفسه أخطأ في اقتباس األلواح القديمة عندما تحدث عن بُعد بدالً من‬
‫الفلك بدالً من المسافة إلى الفلك‪ .‬يجب أن تكون نقطة هبوط السفينة مهمة‬
‫جدًا بالنسبة للناس بعد الطوفان أن عظماء المصريين وكذلك الفرس أراد‬
‫وضع "مركز العالم" في العالقة مع "الوسط" األصلية للعالم الجديد ‪-‬‬
‫السفينة‪ .‬نحن نعلم أن لديهم معرفة متقدمة بـمحيط األرض‪ .‬قاموا بقياس‬
‫هذا بعلم المثلثات‪ .‬باستخدام النجوم و "الوسط" ‪ ،‬يمكنهم قياس المكان‬
‫بالضبط كانوا على األرض بالدرجات من بيرسيبوليس أو الهرم األعظم‪.‬‬
‫معظم هذه المعرفة العظيمة من األجيال األولى بعد ذلك ضاع الطوفان فيما‬
‫بعد ثم أعيد اختراعه في أوروبا في ذلك الوقت العصور الوسطى بعد ألفين‬
‫أو ثالثة آالف سنة‪ .‬هل حملوا هذه المعرفة من الفلك ‪ -‬من وقت ما قبل‬

‫‪49‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫الطوفان؟ وما هي المعرفة العظيمة األخرى التي امتلكوها في العصور‬
‫القديمة مرات لم نقم بإعادة اختراعها بعد؟‬

‫تم استخدام هرم خوفو في الجيزة في القاهرة مثل خط جرينتش الحالي حيث‬
‫يتم احتساب الدرجات‬

‫نقلت اإلمبراطورية الفارسية بثقة خط الزوال إلى اآلثار العظيمة للملك داريوس في برسيبوليس‪.‬‬

‫‪50‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫يمكن أن تشير أرقام بيروسوس إلى أن المكان الذي تقطعت فيه السبل بالفلك كان في األصل هو‬
‫البداية نقطة ألغراض الدرجة‪ .‬كان الفلك نقطة البداية المشتركة للحضارات العظيمة التي نشأت‬
‫بعد الطوفان‪ .‬تقع أطالل برج بابل أيضًا في نفس خط الطول (‪ )* 44‬مثل خراب الفلك‪.‬‬

‫غالبًا ما يعيش األكراد حول الجبل في منازل بسيطة مبنية بمواد محلية وعشب سقف‪.‬‬
‫(الصورة‪ :‬فوتروب)‪.‬‬

‫‪51‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫من جوزيفوس إلى العصور الوسطى‬
‫غالبًا ما يظهر اسم فالفيوس يوسيفوس (‪ 100 - 37‬م) في الفلك البحث‬
‫بسبب كتابه آثار اليهود الذي يسميه الطوفان العظيم والسفينة ونوح‪.‬‬

‫يقال إن تمثال نصفي روماني من فالفيوس يوسيفوس ‪ ،‬الرجل الذي قام في البداية ضد الرومان‬
‫وبعد ذلك انضم إليهم ‪..‬‬

‫حارب يوسيفوس ضد الرومان في الثورة اليهودية التي أدت لتدمير‬

‫اورشليم في عام ‪ 70‬م تم أسره وبعد ذلك خدم الرومان‪ .‬فيما بعد أطلق‬
‫سراحه ‪ ،‬وهو استقر في روما‪ .‬هنا كتب الحرب اليهودية واصفا الحرب‬
‫بين اليهود والرومان ‪ ،‬وكذلك قصة اليهود في العصور القديمة اليهودية‪.‬‬
‫مصدرا رائعًا غير مسيحي يمكن اشتقاق الحقائق عن ربنا‬
‫ً‬ ‫كان يوسيفوس‬
‫يسوع والمسيحيين األوائل‪ .‬شكرا له لدينا تأكيد من مصدر أن ربنا يسوع ‪،‬‬
‫عاش مع يوحنا المعمدان وبيالطس البنطي ويعقوب وآخرون بالفعل‪ .‬هو‬
‫يمكن أيضًا تأكيد تفاصيل أخرى من األناجيل (متى ومرقس ولوقا ويوحنا)‪.‬‬
‫مصدرا رائعًا لهذه المعلومات هو أن‬
‫ً‬ ‫لكن السبب الذي يجعل يوسيفوس‬
‫األحداث المعنية حدثت في حياته أومباشرة قبل‪ .‬على العكس من ذلك ‪،‬‬
‫عندما يكتب يوسيفوس عن الماضي البعيد ‪ ،‬لم يكن لديه اختيار ولكن‬
‫االعتماد على السلطات المكتوبة األخرى مثل كتب الشريعة (التكوين ‪،‬‬
‫الخروج ‪ ،‬الالويين ‪ ،‬العدد كلها كتبه موسى) ‪ ،‬أعمال بيروسوس أو نيك‬
‫(ح) أوالس دمشق ‪ ،‬أومهما توحي التقاليد‪ .‬في مقاالت وكتب سطحية عن‬
‫الفلك‪ ،‬غالبًا ما يكتب المؤلفون أن "يوسيفوس يكتب أن القاركان كشط من‬

‫‪52‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫الفلك‪ " .‬لكنهم ينسون ‪ ،‬أو ال يعرفون ‪ ،‬ذلك في هذا المثال يقتبس‬
‫يوسيفوس للتو من بيروسوس‪.‬‬

‫يوسيفوس يكتب‬
‫‪...‬بمرور الوقت تم إفسادهم وتركوا الممارسات من آبائهم‪ .‬ولم يدفعوا تلك‬
‫األوسمة هلل التي تم تعيينهم ‪ ،‬ولم يكن لديهم أي اهتمام بإنصاف رجال‬
‫تجاههم ‪ ...‬لكثير من مالئكة هللا رافقتهم النساء وولدوا األبناء الذين ظلموا‬
‫‪ ،‬والمستهترون بكل ما هو صالح ‪ ،‬على حساب الثقة التي كانت لديهم في‬
‫قوتهم ؛ التقليد هو أن هؤالء الرجال فعلوا ما يشبه أفعال هؤالء الذين‬
‫يسميهم اليونانيون عمالقة‪ .‬لكن نوح كان غير مرتاح جدا لما لقد فعلوا؛‬
‫واستيائهم من سلوكهم ‪ ،‬أقنعهم بذلك يغيرون تصرفاتهم وتصرفاتهم نحو‬
‫األفضل ؛ لكن رؤيتهم لم يرضخوا له بل كانوا عبيدا لملذاتهم الشريرة كان‬
‫خائفًا من قتله مع زوجته وأطفاله ‪ ،‬وأولئك الذين تزوجوا‪ .‬فخرج من تلك‬
‫األرض يبدو أن يوسيفوس إما كتب استمراره إلى إشارة إلى العمالقة في‬
‫سفر التكوين ‪ ،‬أو أنه يدعم األسطورة اليهودية‪ .‬اآلن أحب هللا هذا الرجل‬
‫من أجل بره ‪ ،‬لكنه ليس فقط أدان هؤالء الرجال اآلخرين لشرهم ‪ ،‬لكنهم‬
‫عازمون على ذلك تدمير الجنس البشري كله ‪ ،‬وجعل عرق آخر يجب ان‬
‫تكون طاهرة من االثم‪ .‬ويقطعون حياتهم ‪ ،‬وجعل سنواتهم ليست كثيرة كما‬
‫عاشوا سابقًا ‪ ،‬ولكن واحدة مائة وعشرون فقط ‪ ..‬اقترح هللا عليه اآلتي‬
‫االختالف وطريقة الهروب‪ .‬ويصنع فلكا ارتفاعه اربع طوابق وطوله ثالث‬
‫مئة ذراع وعرضه خمسون ذراعا وثالثون ذراعا مرتفع… اآلن كان لهذا‬
‫الفلك جدران صلبة وسقف ومدعوم عبر الحزم ‪ ،‬بحيث ال يمكن بأي حال‬
‫من األحوال أن تغرق أو تفرط في الطيران بعنف الماء‪ .‬حدثت هذه الكارثة‬
‫في السنة الستمائة من سنة نوح الحكومة ‪ ...‬وكان هذا ألفان وستمائة‬
‫وستة وخمسون سنوات من آدم ‪" ...‬يتابع يوسيفوس معلومات سفر‬
‫التكوين عن كثب هنا ‪ ،‬لكن من المثير لالهتمام أنه أضاف قصة إضافية على‬
‫السفينة ويضيفها ‪ 1000‬عام على التسلسل الزمني الكتابي ‪ ،‬والذي يبدو‬
‫أنه يحتوي على ‪ 1656‬سنوات من الخلق إلى الطوفان سنوات من الخلق‬
‫إلى الطوفان حسب األسقف يوشير الحسابات المقبولة بشكل عام‪ .‬في‬
‫‪53‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫ترجمة بول إل ماير ليوسيفوس ‪ ،‬هناك ‪ 2262‬سنة من الخلق إلى‬
‫الطوفان‪.‬‬

‫تم تمثيل جوزيفوس المؤرخ هنا في ترجمة ويليام ويستون اإلنجليزية‪.‬‬

‫‪"...‬تدفقت المياه أربعين يو ًما كاملة ‪ ،‬حتى أصبحت خمسة عشر يو ًما اذرع‬
‫اعلى من االرض‪ .‬عندما توقف المطر ‪ ،‬توقف الماء فقط ابدأ في التراجع‬
‫بعد مائة وخمسين يو ًما ‪( ،‬أي في السابع عشر من الشهر السابع ‪ )،‬ثم‬
‫توقف عن الهدوء لفترة وجيزة‪ .‬بعد ذلك ‪ ،‬استقر الفلك على رأس معين‬
‫جبل في أرمينيا‪ .‬الذي لما فهمه نوح فتحه‪ .‬ورأى قطعة أرض صغيرة حولها‬
‫‪ ،‬واصل الهدوء ‪ ،‬وتصورت بعض اآلمال المبهجة للخالص‪ .‬لكن بضعة أيام‬
‫بعد ذلك ‪ ،‬عندما انخفض الماء بدرجة أكبر ‪ ،‬أرسل خارج الغراب ‪ ،‬كما‬
‫س با ْل َماء ‪ ،‬فَ َه ْل‬
‫يرغب في معرفة ما إذا كان أي جزء آخر من األرض ليَف َ‬
‫ج م َن الفَلك مع السالمة ولكن الغراب ‪ ،‬فوجد كل األرض ال تزال طافية‬ ‫َي ْخ ُر ُ‬
‫‪ ،‬عاد إلى نوح مرة أخرى‪" .‬مثل النسخة اليونانية من كتب القانون في‬
‫السبعينية نسخة من الكتاب المقدس ‪ ،‬يوسيفوس ‪ ،‬الذي كتب في األصل‬
‫باللغة اآلرامية و تمت ترجمته الحقًا إلى اليونانية ‪ ،‬ويستخدم اسم أرمينيا‬
‫بدالً من العبرية ارارتوأو ارارات ‪ ،‬والتي نشأت من وقت كان هذا فيه مملكة‬
‫موجودة في أرمينيا‪ .‬ليس هناك شك في أن هنا أرارات و أرمينيا مرادفات‬
‫لنفس الموقع‪ .‬يتابع يوسيفوس‪ :‬وبعد سبعة أيام أرسل حمامة ليعرف حالها‬
‫األرض؛ الذي رجع إليه مغطى بالوحل وجلبه غصن الزيتون‪ :‬بهذا علم نوح‬
‫أن الطوفان طهر األرض‪ .‬فبعدما أقام سبعة أيام أخرى أرسل مخلوقات‬
‫‪54‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫األحياء من الفلك‪ .‬ومتى خرج هو وعائلته َوذَبَ َح أَيْضا ً ََّلِل َوكل َرفَقَهُ‪.‬‬
‫لكن‪،‬يسمي األرمن هذا المكان ‪ ،‬مكان النسب ؛ لوجود الفلك المحفوظة في‬
‫ذلك المكان ‪ ،‬يتم عرض بقاياه هناك من قبل السكان لهذا اليوم‪".‬‬
‫تقطعت‬
‫اقترحت ترجمة ويليام ويستون ليوسيفوس من عام ‪ 1737‬في حاشية أن‬
‫االسم اليوناني للموقع حيث كان الفلك "تقطعت بهم السبل" أو "نزل "‬
‫"‪("apo bah tay reon‬باليونانية )كان اشتقاق اسم مدينة أرمنية ‪،‬‬
‫ناشيدشوهيان ‪ ،‬والتي كان من المفترض أن تكون المدينة األولى بعد‬
‫الطوفان‪ .‬هو يكتب‪ :‬هذا )‪ ، (apo bah tay reon‬أو مكان النسب ‪ ،‬هو‬
‫االسم األرمني لهذه المدينة بالذات‪ .‬يتم استدعاؤه في بطليموس ناكسوانا ‪،‬‬
‫والمؤرخ األرميني موسى كورينينسيس ‪ ،‬إدشوان‪ .‬ولكن في المكان نفسه‬
‫ناشيدشوهيان ‪ ،‬مما يدل على أول مكان من النسب ‪ ،‬وهو نصب تذكاري‬
‫دائم للحفظ لنوح في الفلك ‪ ،‬على رأس ذلك الجبل الذي عند سفحه تم بناؤها‬
‫‪ ،‬كأول مدينة أو بلدة بعد الفيضان‪ .‬انظرأثار اليهود فصل‪ 20‬الفصل ‪.2‬‬
‫الفرع‪ 3 .‬؛ وموسى كورنينسيس ‪ ،‬الذي يقول أيضًا في مكان آخر ‪ ،‬ذلك‬
‫كانت بلدة أخرى مرتبطة بالتقاليد تسمى سيرون أو ‪،‬مكان التشتت ‪ ،‬بسبب‬
‫تشتت زيسوثروس‪ :‬أوأبناء نوح ‪ ،‬منذ ذلك الحين صنعوا ألول مرة‪ .‬ما إذا‬
‫كان أي بقايا من هذا الفلك ال يزال يتم الحفاظ عليها ‪ ،‬كما يفترض شعب‬
‫البلد ‪ ،‬ال أستطيع اقول بالتأكيد‪ .‬مونس‪ .‬لم يكن لدى تورنفورت منذ فترة‬
‫طويلة عقل شاهد المكان بنفسه ‪ ،‬لكنه واجه مخاطر وصعوبات جسيمة‬
‫للمغامرة من خاللهم "‪ .‬اليوم ‪ ،‬توجد مدينة تسمى ناهيشيفان أوناكسيفان‬
‫في جيب أذربيجان بين إيران وأرمينيا بحوالي ‪ 100‬كيلومتر جنوب شرق‬
‫جبل أرارات‪ .‬توجد أي ً‬
‫ضا بلدة صغيرة شمال إغدير الحد بنفس االسم‪ .‬ال‬
‫يمكن أن يتفق اللغويون على ما إذا كان يأتي االسم من "مكان الهبوط" أم‬
‫ال‪ .‬وكما سنفعل الحقًا انظر ‪ ،‬ربما تم العثور على ناشيدشوهيان األصلي أو‬
‫ناكسويان أقرب كثيرا‪ .‬يواصل جوزيفوس نقال عن المصادر‪:‬‬

‫‪55‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫بيروسوس الكلداني ‪..‬‬
‫عندما كان يصف الظروف من الطوفان ‪ ،‬يستمر هكذا‪ .‬ويقال انه ال يزال‬
‫هناك جزء من هذه السفينة في ارمينيا جبل الكورديان‪ .‬وأن بعض الناس‬
‫ينقلون قطعًا من‪ :‬البيتومين ‪ ،‬الذي يأخذونه ‪ ،‬ويستخدمون بشكل رئيسي‬
‫كتمائم لـتجنب األذى‪ ".‬هيرونيموس المصري أيضا الذي كتب اآلثار‬
‫الفينيقية والمناص وغيرها الكثير يذكر‪:‬نفس الشيء‪ .‬ناي ‪ ،‬نيكوالس‬
‫الدمشقي ‪ ،‬في كتابه السادس والتسعين ‪ ،‬له‪ :‬عالقة خاصة بهم ؛ حيث‬
‫يتحدث هكذا‪" :‬هناك جبل كبير في أرمينيا ‪ ،‬فوق مينياس ‪ ،‬يُدعى باريس ‪،‬‬
‫ويقال إن الكثيرين ممن فروا وقت الطوفان قد نجوا ؛ والذي كان يحمل في‬
‫فلك جاء إلى الشاطئ على رأسه منه وأن بقايا األخشاب كانت محفوظة‬
‫لفترة طويلة‪ .‬قد يكون هذا الرجل الذي عنه موسى مشرع اليهود كتب‪" .‬‬
‫معاصروه‪:‬‬
‫نيقوالس الدمشقي (مواليد ‪ 30‬قبل الميالد) مرتبط باليهود الملك ‪ ،‬هيرودس‬
‫الكبير ‪ ،‬الذي كتب سيرته الذاتية‪ .‬كما كتب‪ :‬عن تاريخ العالم‪ .‬كما ذكر أعاله‬
‫كتب عن‪ :‬تابوت العهد في القرن األول ‪ ،‬قبل زمن يوسيفوس بقليل‪ .‬من‬
‫المثير لالهتمام أن يكتب نيكوالس عن األخشاب باستخدام‪ :‬فعل ماضي‪ .‬لقد‬
‫تم "الحفاظ عليها لفترة طويلة" ‪ ،‬ولكن من الواضح أنها ذهبت اآلن أو‬
‫مختفية ‪ .‬نالحظ أيضًا أن الكاتب ال يحتفظ برواية الكتاب المقدس‪ .‬هنا ليس‬
‫نوح وعائلته فقط هم من يخلصون ‪ ،‬ولكن "كثيرين‪ ".‬الهاربون "يزحفون‬
‫إلى هذا الجبل الرائع على الرغم من الكتاب المقدس يخبرنا أنه حتى قمم‬
‫الجبال غمرت المياه والجميع هلك‪.‬‬

‫‪56‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫يوسابيوس (‪ )264-340‬كما في صورت بواسطة أندرى ثافى فى الصور الحقيقية وحياة الرجال‬
‫المصورين ‪.1584،‬‬

‫هذا جدير بالمالحظة ألن نيكوالس يكتب في سياق يهودي ‪ ،‬في حين أن‬
‫رواية الكتاب المقدس يجب أن تكون معروفة للجميع ‪ ،‬لكن كان معروفًا أن‬
‫هيرودس لم يكن يتقي هللا بشكل خاص ‪ ،‬واألشخاص الذين كان يرافقهم لم‬
‫يكونوا كذلك‪.‬عندما يشير نيكوالس إلى هبوط نوح على باريس (وهو على‬
‫األرجح مثل ماريس‪ ،‬االسم األرمني لجبل أرارات) ‪ ،‬إنها ليست حقيقة من‬
‫الكتاب المقدس أيضًا ‪ ،‬ولكنه يخبرنا أن باريس هو بوضوح أعلى جبل في‬
‫هذا الوقت‪.‬‬
‫المصادر المسيحية األولى‬
‫مع بداية المسيحية ‪ ،‬ظهر اهتمام جديد بسفينة نوح حولها كتب الكثير من‬
‫الكنيسة عن الفلك‪ .‬يعيد األسقف ثيوفيلوس األنطاكي في شمال سوريا‬
‫(‪ 180‬م) تأكيده الحقائق الكتابية ولكنه يضيف أيضًا ‪" ،‬ومن الفلك ‪ ،‬البقايا‬
‫هذا اليوم في جبال العرب ‪" ...‬هل يعقل ذلك الجبال الكردية سميت ايضا‬
‫بالجبال العربية؟ أو هل هذا لثيوفيلوس نظريته الخاصة؟ كان أب الكنيسة‬
‫أوسابيوس أسقفًا في قيصرية وكان كان مؤلف كتاب التاريخ أيضًا أول‬
‫مؤرخ للكنيسة‪ .‬كتب في في القرن الثالث ‪ ،‬كان ال يزال من الممكن رؤية‬
‫جزء صغير من الفلك في "جبال جورديان"‪ .‬مرة أخرى ‪ ،‬نحن في الجبال‬
‫الكردية ‪ ،‬لكنه ‪ ،‬لكنه ربما يقتبس من بيروسوس‪.‬‬

‫‪57‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫المؤرخ فاوستوس البيزنطي (القرن الرابع) الذي كان وكتب اليوناني عن‬
‫التاريخ األرمني ‪ ،‬كما وضع الفلك في الجبال الكوردية (الكردية) في كانتون‬
‫جوردوخ‪ .‬يفعل هذا فيما يتعلق بروايات القديس يعقوب (اسقف نصيبين‬
‫اآلن نصيبين ‪ 100‬كم من كودي داغ في سوريا)‪ .‬تقول األسطورة أن‬
‫القديس يعقوب حاول عبثًا العثور على الفلك ولكن بدالً من ذلك حصل على‬
‫قطعة منه بواسطة مالك‪ .‬روايات الحقة تحدد موقع التواجد على جبل‬
‫أرارات ‪ ،‬لكن يعقوب كان أسقفًا في سوريا‪.‬‬
‫كما ذكر األسقف أبيفانيوس من سالميس (القرن الرابع) أن السفينة هبطت‬
‫في جبال جورديان‪ .‬كما يؤكد أن البقايا ال يزال من الممكن العثور عليه ‪،‬‬
‫وإذا بحث المرء جيدًا ‪ ،‬فيمكنه أيضًا رؤية المذبح التي بناها نوح ليشكر هللا‬
‫على خالصه‪ .‬في ‪ 380‬م ‪ ،‬يجادل حقيقة المسيحية وتكتب ‪" ،‬هل تفترض‬
‫ذلك بجدية نحن غير قادرين على إثبات وجهة نظرنا ‪ ،‬حتى يومنا هذا بقايا‬
‫من سفينة نوح تظهر في بالد األكراد؟ "أو بالطبع ‪ ،‬يمكن أن يكون هذا‬
‫أيضًا مجرد خطاب فارغ ‪ ،‬لكن هذا اليوناني يذكر األسقف أيضًا في وقت‬
‫متأخر من عام ‪ 380‬بعد الميالد أن الفلك "حتى يومنا هذا" موجود يظهر‬
‫في أرض األكراد‪ .‬منذ األكراد لم يكن لديهم بلده ‪ ،‬ال بد أنه يشير إلى‬
‫المناطق التي يوجد فيها األكراد عاش تقليديا‪.‬‬
‫إيزيدور من إشبيلية)‪ (560-636‬جنوب إسبانيا يضع أيضًا الفلك في‬
‫الجبال الكردية لكنه يضيف دون أي تفسير ‪ ،‬أرارات جبل في أرمينيا ‪ ،‬حيث‬
‫يشهد المؤرخون أن جاء الفلك للراحة بعد الطوفان‪ .‬لذلك حتى يومنا هذا ‪،‬‬
‫بقايا الخشب أن نرى هناك "‪ .‬نحن نعلم أنه لم يكن هناك جبل في أرمينيا‬
‫يسمى جبل أرارات في تلك المرحلة‪ .‬األرمن واألكراد واألتراك لهم جميعًا‬
‫أسماء خاصة ألكبر جبالهم‪ .‬لكن في أوروبا ‪ ،‬فإن أكبر جبل ‪ ،‬من هذه‬
‫النقطة ‪ ،‬أصبح يسمى جبل أرارات‪ .‬نحن نعرف فقط كتابات إيزيدور من‬
‫اقتباس في القرن السادس عشر ‪ ،‬لذلك من الممكن أيضًا إعادة كتابة‬
‫األسماء الحقًا‪.‬‬

‫‪58‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫ذكر الراهب الدومينيكي فنسنت بوفيه "أول مدينة بناها نوح" باسم مدح ‪ ،‬وكان من المفترض أن‬
‫تقع عند سفح الجبل‪( .‬لوحة من كابيتولو ديل‪ Il‬دومينيكاني‪).‬‬

‫تداخل حول مكان وجود الفلك‬

‫وكان المطران أوتيكيوس أسقف اإلسكندرية في قرن التاسع ‪ ،‬ويقول‪:‬‬
‫"نزلت الفلك على جبال أرارات" ؛ كما يقول في الكتاب المقدس ‪ ،‬لكنه‬
‫يضيف أيضًا‪" :‬إنه جبل جودي القريب من الموصل "‪ .‬تقع هذه المدينة على‬
‫طول الطريق بالقرب من نينوى ‪ ،‬على بعد أكثر من ‪ 150‬ميالً جنوب جبل‬
‫كودي داغ اآلخر الجودي‪ .‬أشعر بأنني مضطر لإلشارة من أجله أنه عاش‬
‫في مصر‪.‬‬
‫المسعودي ‪ ،‬عالم جغرافي ومؤرخ معروف في القرن العاشر‬
‫أن السفينة هبطت على "جبل جودي" وفي باإلضافة إلى أنه يقع على بعد‬
‫حوالي ‪ 30-25‬ميال من نهر دجلة‪ .‬هذه يناسب الوصف جبل كودي في‬
‫سوريا‪.‬‬

‫‪59‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫ابن هيكل ‪ ،‬عالم جغرافي مسلم ‪ ،‬دعا في القرن العاشر أيضًا جبل نوح‬
‫الجودي لكنه يضع موقعها حول نصبين (اليوم نصيبين في سوريا) حيث‬
‫نوح من المفترض أنه بنى مدينة عند سفح الجبل‪.‬‬
‫كتب المستكشف اليهودي بنيامين توديال في القرن الثاني عشر‬
‫أن أحدهم عمر بن الخطاب أزال الفلك عن التوأم أعاد تأسيسها على جزيرة‬
‫في نهر دجلة تعرف بالجزيرة بن عمر‪ .‬يكتب ‪ ،‬أيضًا ‪ ،‬أن ما سبق ذكره يقع‬
‫في أسفل جبل أرارات ‪ ،‬لكنه يقع عند سفح كودي داغ‪ .‬لذا فإن االستنتاج‬
‫يجب أن يكون إما أنه لم يكن يعرف ما الذي كان يتحدث عنه أو ذاك في ذلك‬
‫الوقت ‪ ،‬دعا بعض الناس جبل كودي جبل أرارات‪ .‬نظرا لعدم وجود من‬
‫المعلومات ‪ ،‬واالرتباك يتضاعف‪.‬‬
‫هل أخفى الفلك بثوران بركاني؟‬
‫سا من جبل أرارات‬ ‫نحن نعلم أنه في مرحلة ما ألقى ثوران بركاني عظيم سد ً‬
‫في الهواء تاركة مضيقًا ‪ ،‬أهور‪ ،‬على الجانب الشمالي الشرقي من الجبل‪.‬‬
‫نحن ال نتحدث عن ‪ 1840‬الزلزال الذي دمر القرية والدير هناك‪ .‬ال هذا كان‬
‫انفجارا أكبر بكثير حدث ربما حتى اآلالف منذ سنوات‪ .‬جنبا إلى جنب مع‬
‫ً‬
‫مثل هذا العمل الرائع من هللا والرماد والحمم البركانية والحجر واألرض‬
‫كانت موزعة على مساحة كبيرة جدًا‪ .‬انفجار جبل سانت هيلين في والية‬
‫واشنطن في عام ‪ 1980‬قابلة للمقارنة من حيث القوة‪ .‬كان من الممكن أن‬
‫يختفي هذا االنفجار العظيم على جبل أرارات أو يختبئ الفلك تحت الرماد‬
‫واألرض والحمم البركانية بينما يصنع في نفس الوقت المنطقة المحيطة‬
‫غير صالحة للسكن ويقتل السكان بحيث ال واحد بعد هذا الوقت يمكنه تحديد‬
‫مكان الفلك بالضبط‪.‬‬
‫نعلم أيضًا أنه كان هناك بركان ضخم على الجانب اآلخر من على الحدود في‬
‫إيران وأن هناك زالزل منتظمة في المناطق المجاورة‪ .‬إذا انفجرت هذه‬
‫البراكين في وقت قريب من عصر ربنا يسوع أو قبله ‪ ،‬فذلك يفسر سبب‬
‫عدم معرفة أحد ‪ ،‬استنادًا إلى المصادر المبكرة ‪ ،‬أين تكمن الفلك ‪ ،‬لكن‬

‫‪60‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫انعدام األمن قد حدث ألن الفلك قد حدث بالفعل اختفى‪ .‬بالطبع عرف أسالفنا‬
‫أن الفلك يقع في أرارات‪ -‬لكنهم لم يعرفوا أين بالضبط‬
‫طريق الحرير إلى الشرق‬
‫في أحد األيام ‪ ،‬كنا نقف مع الدكتور صالح بيرقتوتان ‪ ،‬عالم الالهوت ‪،‬‬
‫ندرس واحدًا مما يسمى "أحجار المرساة" قليالً جبل حول وادي الثمانية‪.‬‬
‫أسفلنا مباشرة كان هناك طريق صغير يذكرني بالطرق الضيقة التي تمتد‬
‫بين الحقول في الدنمارك‪ .‬انها ملتوية و ظهر عبر الجبال حتى اختفى‪ .‬كان‬
‫طريق الحرير القديم‪ .‬عن طريق هذا الطريق ‪ ،‬ماركو بولو ‪-1254‬‬
‫سيرا على األقدام أو على‬
‫‪1325‬م سافر المغامرون و الرحالة اآلخرون ً‬
‫ظهر حصان أو جمل في طريقهم إلى الشرق األقصى بحثًا عن الحرير ‪،‬‬
‫البهارات وغيرها من السلع النادرة من أجل جلبها إلى الغرب و بيعها بمبالغ‬
‫كبيرة‬
‫قلعة اسحق باشا‬
‫كان على هؤالء المسافرين أيضًا المرور عبر قالع الملوك المحليين‪ .‬واحد‬
‫من كانت هذه القالع قلعة إسحاق باشا التي تقع بهدف فوق الوادي‪ .‬عمرها‬
‫‪ 400‬عام فقط ‪ ،‬ولكن قبل هذه القلعة كانت بنيت ‪ ،‬ووجدت قلعة أخرى‬
‫محفورة في وجه الجبل خلف قلعة اسحق باشا‪ .‬الكهوف هنا تعود إلى اراتو‬
‫(‪ 1300‬قبل الميالد) وربما حتى الحوريين ‪.2000‬قبل الميالد الذين كان‬
‫يطلق عليهم أيضًا سكان الكهوف‪ .‬على األرجح قام التجار بزيارة مهذبة‬
‫للقلعة في يومهم طريق‪ .‬في الغالب ‪ ،‬تم الترحيب بهم بحفاوة كبيرة ‪ ،‬تمت‬
‫دعوتهم إلى قاعة الضيوف المزينة بشكل جميل في قلعة إسحاق باشا ‪،‬‬
‫أخبارا من األراضي البعيدة التي‬
‫ً‬ ‫وأعطاهم الطعام والشراب وهم يروون‬
‫اجتازوها‪ .‬ربما قاموا أيضًا بالتداول مع هؤالء الملوك ‪ ،‬لكن الهدايا كانت‬
‫تُمنح لهم بالتأكيد‪ .‬امتدت من غرفة الطعام ممر إلى حريم سيد حيث تقضي‬
‫أجمل النساء ‪ ،‬غالبًا من بالد بعيدة حياتهم خلف أسوار عالية‪ .‬من سلم‬
‫حريم أدى إلى حديقة صغيرة مغلقة حيث يمكن للنساء االستمتاع باألشعة‬
‫تشرق الشمس في هذه المرتفعات الباردة نوعًا ما‪ .‬لم يأتوا قط خارج‬

‫‪61‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫جدران القلعة ‪ ،‬ولكن يمكنهم دائ ًما النظر إلى مناظر طبيعية مهيبة ويحلمون‬
‫أنفسهم بعيدًا‪ .‬بالتأكيد لم يكونوا كذلك يسمح بالتحدث بحرية مع المسافرين‪.‬‬
‫كان الرجال والنساء ظلوا على مسافة ‪ ،‬ولكن من خالل الخصيان ‪ ،‬ربما ال‬
‫أخبارا من األراضي التي عاشوا فيها قبل ذلك‪ .‬تُمنح‬
‫ً‬ ‫تزال النساء يسمعن‬
‫كهدايا‪.‬‬

‫تقع قلعة إسحاق باشا في المنتصف أمام قلعة الكهف القديمة في الجبال ‪ ،‬وهي كلها على بعد‬
‫أميال قليلة خلف دوجوبايازيت‪ .‬تقع المدينة األصلية ‪ ،‬بيازيد ‪ ،‬أسفل القلعة مباشرة الصور‬
‫القديمة‪( .‬الصورة‪ :‬فوتروب)‬

‫أرارات ال يمكن أن تراقب‬

‫كان على المسافرين من أوروبا القدوم عبر هذا الوادي بالضبط حيث جبل‬
‫أرارات المثير لإلعجاب مع قمة أتاتورك المكسوة بالثلج األبراج التي يبلغ‬
‫طولها ‪ 16945‬قد ًما‪ .‬لقد فكروا بالتأكيد في الكتاب المقدس قصة سفينة‬
‫نوح‪ .‬وإذا لم تهبط على أعلى جبل ‪ ،‬ثم أين هبطت؟ روى العديد من‬
‫المسافرين عن جبل أرارات العمالق "حيث يوجد نوح هبطت السفينة "‪،‬‬
‫ولكن إلى جانب هذا االفتراض الرخيص ‪ ،‬لم يكن هناك جاد دراسات‪.‬‬
‫باستمرار تعليقات مثل "يقول الناس إنها ال تزال مرتفعة" نشأت ‪ ،‬ولكن لم‬
‫يكن هناك أي دليل سريع بين هذه االدعاءات الهزيلة‪ .‬دعونا نلتقي ببعض‬
‫التجار الذين سلكوا طريق الحرير بعد هذا بقعة‪ .‬حتى لو لم يتمكنوا من‬

‫‪62‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫إخبارنا بالكثير عن الفلك إلى جانب ذلك "يقول الناس أنه ال يزال هناك ‪"،‬‬
‫يمكنهم إخبارنا بشيء عن اإلعداد والبيئة‪.‬‬
‫وليم روبروك (‪ ، )1255‬راهب فرنسيسكاني ‪ ،‬أرسله الملك لويس التاسع‬
‫ملك فرنسا لإلمبراطور المنغولي‪ .‬يكتب أن ‪" ،‬قريب هذه المدينة (نكسوا)‬
‫فيها جبل يقال‪ :‬هنا تكمن سفينة نوح‪" .‬الواحد (أكبر) من اآلخر ‪،‬‬
‫وأراكسيس (نهر) يتدفق عند سفحهم ؛ هناك مدينة يسمونها سيمانوم ‪،‬عند‬
‫الترجمة ‪ ،‬تعني "ثمانية" ‪ ،‬ويقولون إنها سميت باسم ثمانية قوم خرجوا‬
‫من الفلك وبنوه على جبل العظماء‪ .‬حاول الكثيرون تسلقها لكنهم لم يتمكنوا‬
‫من ذلك‪ ".‬ثم يعيد سرد القصة ‪ ،‬مع أسقف كمصدر ‪ ،‬حول راهب تقي حاول‬
‫أخيرا أوقفه مالك أعطاه قطعة من الفلك‬
‫ً‬ ‫عبثًا أن يتسلق الجبل وكان‬
‫محفوظة اآلن في دير إتشميادزين في دادجيفان‪ .‬يضيف ويليم بتثاقل‪:‬‬
‫"الجبل ال يبدو مرتفعًا جدًا لي أن الرجال ال ينبغي أن يكونوا قادرين على‬
‫تسلقها "‪ .‬لكنه يجد شرح في األساطير المحلية‪" .‬أعطاني رجل عجوز سببًا‬
‫وجي ًها لعدم محاولة تسلقها‪ .‬الجبل يسمى ماسياس‪ ،‬وهو (الشكل) المؤنث‬
‫في لغتهم‪ .‬قال "ال أحد" ‪" ،‬يجب أن يتسلق الجبل‪ .‬انها أم األرض‪" .‬اآلن‬
‫نعلم أن كلمة ماسياس ليست كذلك المؤنث‪ .‬هذا النوع من الكلمات ليس له‬
‫جنس محدد فيه أرميني ‪ ،‬لكن كان من الممكن فهم الجبل على أنه أم على‬
‫أي حال‪ .‬أطلق ويليم اسم "مدينة الثمانية" كما يسمي سيمانوم ‪ ،‬يجعل هذه‬
‫القصة عن الفلك مثيرة لالهتمام بشكل خاص‪ .‬في ذلك الوقت كانت المنطقة‬
‫ال تزال مأهولة بالسكان المسيحيين األرمن ‪ ،‬رغم أنهم كانوا قد وقعوا تحت‬
‫الحكم التركي‪ .‬يمكن ان يحصلوا أظهر له وادي الثمانية بآثاره القديمة‬
‫وكذلك القرية التي تسمى اآلن أرزيب ‪ ،‬والتي قمنا بزيارتها لنرى ما يسمى‬
‫بحجارة المرساة‪ .‬لكن ال يمكننا معرفة ما إذا كانت هي المدينة التي يسمي‬
‫"مدينة الثمانية"‪.‬‬
‫كتب فينسنت أوف بوفيز في القرن الثالث عشر‪" :‬في أرمينيا هناك هي‬
‫مدينة نبيلة تسمى العاني فيها ألف كنيسة ومئة سيتم العثور على ألف أسرة‬
‫أو أسرة‪ .‬أسر التتار هذه المدينة في اثني عشر يوما‪ .‬بالقرب منه جبل‬
‫أرارات حيث سفينة نوح وتقع على سفح هذا الجبل أول مدينة بناها نوح ‪،‬‬
‫‪63‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫تسمى لودوم‪ .‬أقرب من المدينة يتدفق نهر ارثروزى الذي يجتاز سهل‬
‫مونغان حيث شتاء التتار ‪ ،‬وبعد ذلك تصب في بحر قزوين" ‪ ...‬تلك المدينة‬
‫التي يُفترض أن نوح بناها ‪ ،‬الودوم ‪ ،‬يمكن أن تكون نفس المدينة يسميها‬
‫ويليام روبروك سيمانيوم" ‪-‬مدينة الثمانية‪ ".‬يمكن أن تكون أيضًا المدينة‬
‫التي يسميها روبروك ناكسوا‪ .‬سوف نأتي العودة إلى ذلك الحقًا‪ .‬لكن من‬
‫الصعب العثور على مدينة كبيرة تضم آالف الكنائس‪ .‬اليوم العاني هي مدينة‬
‫أشباح على بعد ‪ 45‬كم شرق كراس‪ .‬المدينة ال تزال لديها جدار طويل‬
‫كيلومتر واحد والعديد من اآلثار‪ .‬تم تدميره جزئيًا بواسطة بركان في عام‬
‫‪ ، 1319‬واتخذ طريق الحرير طريقًا آخر ‪ ،‬مما تسبب في المدينة لتفقد‬
‫أهميتها‪ .‬لكن وفقًا لولنلى بالنت دليل لتركيا ‪ ،‬كان يجب أن يكون لدى العاني‬
‫ما يقرب من ‪ 100000‬نسمة‪.‬‬
‫اوردريك بوردينوني (‪ ، )1286-1331‬راهب فرنسيسكاني من شمال‬
‫إيطاليا ‪ ،‬كما زار هذه المنطقة وأراد تسلق جبل‪ .‬إنه ال يسميها أرارات ‪ ،‬بل‬
‫ساربيسكالو ‪ ،‬وهي األكثر من المحتمل أن يكون نفس الجبل ‪ ،‬ويقول أيضًا‬
‫أن السكان المحليين يعتقد أنه لن يتمكن أحد من تسلق هذا الجبل ألنه ال‬
‫يرضي "األعلى" (هللا)‪ .‬يوجد أيضًا جوردانوس ‪ ،‬وهو راهب دومينيكاني‬
‫فرنسي ومبشر من المفترض أن الهند ‪ ،‬التي تصف الجبل حوالي عام‬
‫‪ 1330‬يسكنها الثعابين والحيوانات البرية‪ .‬انه ال مقياس إما الجبل لكنه‬
‫يعتقد أنه كان إلى المكان الذي يوجد فيه نوح زرع كرمه‪ .‬الجزء األخير‬
‫ممتع للغاية ألنه يوجد بالفعل مكان فيه وادي الثمانية الذي يتصل به البعض‬
‫مع نوح وله كرم بسبب جدرانه الحجرية القديمة‪.‬‬
‫غالبًا ما يتم تسمية ماركو بولو باالقتران مع يسافر عبر جبل أرارات في‬
‫القرن الرابع عشر ‪ ،‬ولكن حتى هذا المغامر العظيم يفعل ذلك ال شيء أكثر‬
‫من سرد األساطير المحلية حول الجبل‪.‬‬

‫‪64‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫ماركو بولو ‪ ،‬المستكشف الشهير ‪ ،‬الذي يزين األوراق النقدية اإليطالية ‪ ،‬اجتاز أيضًا جبل أرارات‬
‫ولكن لم يستكشفها عن كثب‬

‫يكتب ‪" ،‬في الجزء األوسط من أرمينيا يقف بشكل كبير كبير وعالي الجبل‬
‫يقال عليه فلك نوح استراح‪ " .‬ويذكر أن مناطق الجبل العليا ال تذوب أبدًا‬
‫(رحالت ماركو بولو ‪ ،‬نيويورك ‪ ،‬كراون للنشر ‪.1958،‬‬
‫السير جون ماندفيل ‪ ،‬الذي سافر من ‪ 1356-1322‬حول العالم ‪ ،‬وجان‬
‫دي باربي أو جان دي بورغوني من لييج في فرنسا ‪،‬ربما هو نفس الرجل‪.‬‬
‫يقول أن الناس ذهبوا من أرضروم (مدينة جامعية اليوم) إلى جبل سماه تل‬
‫سابيسو (ساربيسكالو)‪.‬يبدو هذا االسم مألوفًا جدًا عند التفكير في اسم مدينة‬
‫اوردريك ‪،‬ساربيسكالو‪ .‬لكن جون ماندفيل يواصل ‪"...‬وبجانبها جبل آخر‬
‫يسمى أرارات لكن اليهود أطلق عليها اسم تانيز حيث استقرت سفينة نوح‬
‫صاف‪ .‬هذا‬
‫ٍ‬ ‫وما زالت فوق ذلك جبل؛ وقد يراه الرجال من بعيد في طقس‬
‫الجبل ارتفاع سبعة أميال كاملة ؛ ويقول بعض الرجال إنهم رأوا ولمسوا‬
‫السفينة ‪ ،‬ووضعوا أصابعهم في األجزاء التي فيها إبليس خرج عندما قال‬
‫نوح "بندكتى" (مبارك)‪ .‬لكنهم يقولون ذلك تكلم بدون معرفة ال أحد‬
‫يستطيع أن يصعد الجبل من أجل وفرة كبيرة من الثلج الموجود دائ ًما على‬
‫الجبل ‪ ،‬كالهما الصيف والشتاء ‪ ،‬بحيث لم يصعد إنسان منذ زمن نوح إال‬
‫الراهب الذي أحضر بنعمة هللا أحد األلواح‪ .‬أسفل ‪ ،‬الذي ال يزال في الدير‬
‫عند سفح الجبل‪ .‬وبجانب مدينة داين التي أسسها نوح بالقرب منها هي‬
‫‪65‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫مدينة أي ‪ ،‬وفيها ألف كنيسة جون ماندفيل يشير على األرجح إلى فنسنت‬
‫أوف بوفيه‪ .‬لكنه يكتب هذا بعد زلزال ‪ 1319‬بدون أن يشير إلى تأثيره على‬
‫المدينة يجعل الرجل يتساءل كم بحث قام به‪.‬‬
‫يصف اإلسباني جونزاليس دي كالفيجو (‪ )1415‬أيضًا ويذكر الجبل أن‬
‫هناك مدينة عند سفحه ‪ ،‬وهي مدينة نوح يفترض أنها بنيت لكنها مهجورة‬
‫منذ ذلك الحين‪ .‬قد يكون لوديومى أوسيمانوم‪.‬خالف ذلك ليس لديه معلومات‬
‫جديدة عن الفلك‪.‬‬
‫كان آدم أوليريوس مبعوثًا ألمانيًا إلى بالط شاه بالد فارس‪ .‬لقد غير اسم‬
‫عائلته من اولسشلجيرإلى الالتينية‪ .‬في كتابه من عام ‪ ، 1647‬يصف جبل‬
‫أرارات العظيم وتنص على أن "األرمن والفرس أنفسهم لهم رأي ‪،‬أنه ال‬
‫يزال هناك على الجبل المذكور بعض بقايا فلك ‪ ،‬لكن ذلك الوقت قد شددهم‬
‫لدرجة أنهم يبدون تما ًما تحجر "‪ .‬ثم ذكر صليبًا خشبيًا كان يُفترض‬
‫مصنوعة من الخشب من الفلك معاصر ألوليريوس ‪ ،‬الرحالة الفرنسي بولي‬
‫ليجوز ‪،‬رسم اسكتشات لكال من الكبير والصغير أرارات في عام ‪، 1647‬‬
‫لكنها كانت كذلك لألسف آراء غير واقعية تماما أدلى وفقا السلوب الوقت‪.‬‬
‫إلى جانب وضع الفلك في ذروته واإلشارة إليه خارج القديس يعقوب‬
‫والجبال الصغيرة ‪ ،‬ال تخبرنا الرسومات شيئ ًا عن فائدة ذلك‪.‬‬
‫قام اإلنجليزي السير جون شاردان بعمل نقش خشبي في عام ‪ 1711‬من‬
‫أرارات يُرى من اشميادزين أكثر واقعية من ليجوز‪ .‬ليُظهر الفلك بطريقة‬
‫شبه أسطورية على قمة الجبل‪ .‬يمكنك أيضًا أن ترى أنه تم صنعه قبل زلزال‬
‫عام ‪1840‬عندما نما وادي اهورفي اتساع‪.‬‬
‫يقول الناس‪...‬‬
‫حتى اآلن لدينا بيان كثير من المسافرين نقال عن الناس الذين يقولون "إنه‬
‫(الفلك) هناك على جبل أرارات"‪ .‬في بعض األحيان تمت اإلشارة إلى بقعة‬
‫سوداء على أحد جانبي الجبل و قيل أن يكون الفلك‪ .‬ولكن تبين الحقًا أنه‬
‫طا للصخور‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬يمكننا أن نستنتج أن معرفة موقف‬ ‫كان إسقا ً‬

‫‪66‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫اختفى الفلك تدريجيًا‪ .‬ربما حدث هذا بعد الثوران البركاني الضخم الذي‬
‫حدث في زمن المسيح أو خالل بعد قرون ‪ ،‬دمر جانب واحد من جبل أرارات‬
‫ودمر كامل المنطقة‪.‬‬
‫لم يجرؤ السكان المحليون على تسلق الجبل بسبب الشائعات المحلية قال أن‬
‫الذين دخلوا الفلك ماتوا‪ .‬هل كان هذا مجرد خرافة شائعة ؟ أو هل جرب‬
‫شخص ما باندا لي واألول فعل الفريق عندما فتحوا الجوف ودخلوا الخشب‬
‫اعمال بناء؟ أي أنهم مرضوا جدا؟ اآلن سنلتقي بالمسافر الهولندي ‪ ،‬يان‬
‫جانزون سترويس ‪ ،‬الذي دخل ‪ 1694‬تقريبا ضد إرادته تم رفعه إلى الجبل‪.‬‬
‫ها هو راهبًا مريضًا أخبره أنه كان داخل فلك!‬
‫راهب يعرف عن الفلك‬
‫وصل مسافر هولندي إلى مدينة يريفان في أرمينيا في ‪30‬يونيو‪. 1670‬‬
‫يريفان ‪ -‬أو يريفان ‪ -‬هي اآلن عاصمة جمهورية أرمينيا ‪ ،‬التي تقع على‬
‫الجانب الشمالي الشرقي من جبل أرارات‪ .‬كان اسم الهولندي يان جانزون‬
‫سترويس‪ .‬لقد سافر العديد من البلدان في أوروبا وآسيا من ‪ 1647‬إلى‬
‫‪ .1672‬كان ربما نوعًا من القراصنة ‪ ،‬وقد تم القبض عليه في هذا الوقت‬
‫وبيع عبدا لسيد فارسي‪ .‬فيما بعد أطلق سراحه من قبل سفير جورجيا لدى‬
‫ملك بولندا‪ .‬يروي عن كل هذا في ذكرياته المنشورة عام ‪ 1677‬في هولندا‪.‬‬
‫تم نشرها أيضًا باللغة الفرنسية في عام ‪ . 1681‬كان سترويس رجل بدون‬
‫تعليم رسمي ولكن أكثر خبرة من كثيرين علماء أوروبيون‪ .‬بالطبع ‪ ،‬يمكن‬
‫للمرء أن يشك في حقيقة ما يقوله سترويس على على سبيل المثال يقتبس‬
‫ً‬
‫اعتداال كلما حصلت على‬ ‫الراهب قوله إن الطقس على أرارات سيكون أكثر‬
‫نسبة أعلى‪ .‬هذا ليس صحيحا‪ .‬جان جانزون يدعي ستراوس أنه قابل هذا‬
‫الراهب الناسك المريض في جبل أرارات‪ .‬و يدعي هذا الراهب أنه كان في‬
‫الفلك ‪ ،‬وأعطى جان قطعة من خشب الفلك القديم وكتب وثيقة للتحقق منه‪.‬‬
‫دع جانزون سترويس يشرح‪ :‬في الثالثين من يونيو عام ‪ 1670‬وصلنا إلى‬
‫فروفان أو إيريفان‪ .‬هذه المدينة تقع عند سفح جبل أرارات…‪ .‬سيدي ينوي‬
‫بيعي في إيريفان ‪ ،‬لكن السكان المحليين أبدوا عدم رغبتهم في شرائي‪.‬‬
‫عندما فقد األمل في البيع ‪ ،‬سألني راهبان كرمليان إذا لم يكن جرا ًحا‪ .‬أكدوا‬
‫‪67‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫لي أن لدي أي مهارة على طول ذلك سيقدمون لي حالة سأحصل عليها‬
‫مقابل أجر جيد جدًا إذا انا نجحت‪ .‬أجبت أنني لست جرا ًحا ولم أقم بذلك أبدًا‬
‫من مارسوا هذا الفن‪.‬‬
‫هؤالء الرجال الطيبون لم يصدقوني‪ .‬بعد أن منحوا معًا لبعض الوقت ‪،‬‬
‫الحظت ذلك بوضوح من تعبيراتهم لقد أخذوني إلى جراح مختص ولكن‬
‫الشخص الذي لم يجرؤ على االعتراف بذلك بحضور سيده‪ .‬لذلك أخذوا‬
‫سيدي جانبًا ‪ ...‬قال أحدهم له ‪" ،‬أخي يعاني من فتق وإذا كان عبدك‬
‫يستطيع أن يشفي له سأقدم لك هدية من خمسين تاجا‪ .‬أجاب سيدي ‪،‬‬
‫"دعني أرى ذلك‪ ... ".‬قال لي ‪" ،‬هل تعلم أن هذا يعطي لك فرصة الستعادة‬
‫حريتك؟ إذا كنت ذكيًا ‪ ،‬فستفعل اغتنم الفرصة ‪ ،‬فقد ال تحصل على فرصة‬
‫أخرى أبدًا جذابة أو مؤكدة ‪". ...‬االقتراح أزعجني بشدة‪ .‬كنت أعرف أن‬
‫سيدي هو األكثر رجل ممسك وجشع يمكن تخيله ‪ ،‬وكان يتعرض لإلغراء‬
‫بشيء مؤكد ‪ -‬فرصة من شأنها أن تطرق ولكن مرة واحدة‪ .‬ثم كان هناك‬
‫موضوع وعد بحريتي ‪ ،‬لكني خفت من ضربات العصا ‪ ،‬التي لن أتمكن من‬
‫الفرار إذا كان العملية لم تنجح حسب رغبته‪ .‬ولكن بعد التفكير في األمر‬
‫قليالً ‪ ،‬لقد عقدت العزم على أن أفعل كل ما تمنى لي سيدي أن أفعله‪ .‬امتدح‬
‫ركض قراري إلى الدير ووعدهم الراهب بمعجزة‪ .‬وتوصل إلى اتفاق بشأن‬
‫السعر وفي صباح اليوم التالي غادرنا لنجد المريض الذي عاش كناسك على‬
‫جبل أرارات‪.‬‬
‫كانت صومعته بعيدة جدًا عن سفح الجبل الذي أخذه علينا سبعة أيام لوصول‬
‫إليه ‪ ،‬وكل يوم نقطع خمسة أميال ‪ .‬كل يوم في الليل وجدنا كو ًخا يمكننا‬
‫حمارا وفال ًحا ‪-‬الفالح‬
‫ً‬ ‫النوم فيه وكل صباح الناسك الذي احتلها سيؤمن لنا‬
‫يهدينا والحمار ليحمل الخشب و مؤننا‪ .‬بدون هذا األخير ‪ ،‬ال يمكنك البقاء‬
‫على قيد الحياة على هذا غير صالح للسكنى جبل‪ .‬يكون البرد شديدًا لدرجة‬
‫أن الفارس يمكن أن يركض بأقصى سرعة على الجليد لمدة ثالث ساعات‬
‫دون خطر‪ .‬الوسيلة الوحيدة الحطب هو الخشب الذي يحمله المرء ‪ ،‬ألنه ال‬
‫توجد شجيرات أو يحاول ‪ ،‬وال حتى الغابة أو العليق ‪ ،‬وعلى الجبل بأكمله ال‬
‫يوجد القليل من التربة السطحية‪ .‬كانت الغيوم األولى التي مررنا من خاللها‬
‫‪68‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫مظلمة وسميكة‪ .‬كان البعض اآلخر شديد البرودة ومليء بالثلج ‪ ،‬على‬
‫الرغم من انخفاضه قليالً كانت درجة الحرارة مرتفعة في المرتفعات ونضج‬
‫العنب والفاكهة األخرى‪ .‬عندما اختبرنا الطبقة السحابية الثالثة ‪ ،‬فكرنا‬
‫سنموت من البرد‪ .‬كنا في نهاية السطر ‪ ،‬لم يستطع شيء يسخننا ‪ ،‬وإذا‬
‫كانت تلك الفترة الجليدية قد استمرت ربعًا ساعة آخر ‪ ،‬أعتقد أننا سنموت‬
‫هناك‪ .‬لكن عندما نقوم بذلك ال يمكن المضي قد ًما أبعد من ذلك ‪ ،‬لقد توصلنا‬
‫بشكل تدريجي إلى أحد النساك التي ذكرته سابقا‪ .‬هناك شبت لنا حريق‬
‫عظيم ‪ ،‬لكن األمر استغرق مني أكثر من ساعة قبل أن أشعر به‪ .‬منذ ذلك‬
‫ً‬
‫اعتداال استمر هذا اللطف في‬ ‫اليوم‪ ،‬كلما صعدنا ‪ ،‬كلما تنفسنا الهواء أكثر‬
‫خلية مريضنا‪ .‬وصلنا هناك ‪ 7‬يوليو‪.‬‬
‫الزنزانة كبيرة ومحفورة في الصخر ‪ ،‬وقد أخبر الناسك الطيب لي أنه لم‬
‫يشعر أبدًا بالحرارة أو البرودة أكثر مما شعر به في ذلك الوقت ‪ ،‬وال يوجد‬
‫دليل‪ .‬وأضاف أنه خالل الخمسة والعشرين السنوات التي قضاها هنا لم‬
‫يواجه عاصفة رياح واحدة أو قطرة من المطر‪ .‬وقال‪ :‬على قمة الجبل‬
‫المناخ أكثر هدو ًءا ‪ ،‬فال شيء يتغير هناك ؛ هو عليه هذا هو السبب في أن‬
‫الفلك ال يتدهور وظل كذلك قرون عديدة في حالة بدائية كما في اليوم األول‬
‫هبطت هناك بينما كان مريضي يتحدث ‪ ،‬كنت أراقبه بعناية‪ .‬متي لقد انتهى ‪،‬‬
‫وجعلته يستلقي ‪ ،‬وقيست نبضه ‪ ،‬وفحصت المنطقة المعنية‪ .‬وجدت أنه كان‬
‫يعاني من تمزق ‪ ،‬و أن تورم الفتق يشبه بيضة دجاجة كبيرة "منذ متى‬
‫عليك أن تتحمل هذا االنزعاج؟" انا سألت له‪ .‬أجاب‪" :‬شهر واحد فقط"‪.‬‬
‫"جيد!" قال األول‪" :‬العالج ال تعال بعد فوات األوان‪ :‬سأقدم لك عال ًجا‬
‫ناج ًحا‪ ".‬لمست البقعة الممزقة مرة أخرى وأخبرت مريضي بضحكة أنه في‬
‫غضون أسبوع أو أسبوعين سيكون مثل سيشعر الراهب الصالح بسعادة‬
‫غامرة لدرجة أنه احتضنني وقال‪ :‬مئات األشياء التكميلية ‪ ،‬بما في ذلك‬
‫حقيقة أنني كنت هادئ ًا من الواضح أنه خبير حقيقي في مهنتي وأنه كان‬
‫ظا وقعت في يدي‪ .‬بما أن إيمانه كان مه ًما لمهمتي ‪ ،‬بعيدًا عن خيبة‬ ‫محظو ً‬
‫أمله من خالل التواضع الزائف ‪ ،‬فقد عززت اقتناعه من خالل سرد العديد‬
‫من حاالت النجاح الكبير في الكثير حاالت أكثر صعوبة‪ .‬أضعه في مثل هذه‬

‫‪69‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫الحالة الذهنية الجيدة شفيت حتى قبل أن أبدأ عمليتي! شكرني الناسك‬
‫الشجاع بغزارة لدرجة أنني شعرت بالحرج‪ .‬وأضاف أن نذوره المقدسة‬
‫منعته من إعطائي الثراء الهدايا وأنه لم يكن لديه شيء أغلى من الصليب‬
‫لسلسلة فضية صغيرة‪ .‬أزالها من عنقه وأعطاني إياها‪ .‬كان يتألف من قطعة‬
‫صغيرة من الخشب البني المحمر ‪ ،‬ومعه هو أعطاني قطعة من الصخرة‬
‫التي استقر عليها الفلك‪ .‬مثل هذا القيمة العالية التي نسبها إلى هذه القطع‬
‫من الخشب والصخور التي ‪ ،‬في حكمه ‪ ،‬سأكون غنيًا جدًا إذا احتفظت بهم‪.‬‬
‫إذا ‪ ،‬من ناحية أخرى من ناحية ‪ ،‬كنت على استعداد لنقلهم إلى كنيسة‬
‫القديس بطرس في روما ‪ ،‬هو أكد لي مكافأة من شأنها أن تجعلني ثروتي‪.‬‬
‫ُولد في روما ‪ ،‬وقال إن اسمه دومينغو أليساندرو ‪ ،‬وكان ابنًا لواحد من‬
‫األغنى واألكثر ثرا ًء العائالت المؤثرة في روما‪ ...‬عندما كنت مستعدًا‬
‫أمرا سيئ ًا فكرة للحصول منه على شهادة‬ ‫للمغادرة ‪ ،‬اعتقدت أنه قد ال يكون ً‬
‫على تجربتي على جبل أرارات‪ .‬أعطاني إياه عن طيب خاطر بالشروط‬
‫التالية‪ :‬لقد اعتقدت أنه من غير المعقول رفض طلب جانزون سترويس‬
‫الذي طلب مني أن أشهد كتابة أنه كان في زنزانتي على جبل أرارات‬
‫المقدس ‪ ،‬بعد صعوده إلى على بعد خمسة وثالثين ميالً‪ .‬هذا الرجل شفاني‬
‫من فتق خطير و لذلك فأنا مدين إلى حد كبير بمعاملة الضمير اعطاني في‬
‫مقابل إحسانه ‪ ،‬قدمت له صليب مصنوع من قطعة خشب من فلك نوح‬
‫الحقيقي‪ .‬أنا دخلت بنفسي ذلك الفلك وبأيدي مقطوعة من خشب احدى‬
‫حجيراته الجزء الذي منه ذلك صليب مصنوع‪ .‬أبلغت جان جانزون نفسه‬
‫بشكل كبير التفاصيل المتعلقة بالبناء الفعلي للسفينة وأعطاه أيضًا قطعة من‬
‫الحجر كنت قد كسرتها شخصيًا من الصخر الذي تقع عليه الفلك‪ .‬كل هذا‬
‫أشهد بصحته ‪ -‬صحيح كما أنا فيه في الحقيقة ‪ ،‬على قيد الحياة هنا في‬
‫صومعتي المقدسة ‪ ،‬بتاريخ ‪ 22‬يوليو ‪ ، 1670‬على جبل أرارات‪.‬دومينغو‬
‫أليساندرو من روما‬
‫‪،‬وفخورا بالنجاح‬
‫ً‬ ‫حامالً هذه الذخائر المقدسة التي أشبع امتالكها كل رغباتي‬
‫الرائع الذي حققته عمليتي األولى ‪ ،‬نزلت الجبل مع حماري ودليلي‪ .‬لقد‬
‫اتبعت نفس الطريق مثل من قبل ‪ ،‬لكنني واجهت صعوبة أكبر بكثير من‬

‫‪70‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫المرة األولى ‪ ،‬خاصة عندما تتدلى الغيوم المليئة بالجليد على مسار شديد‬
‫الخشونة ‪ ،‬زلق ‪ ،‬وشديد االنحدار لدرجة أننا في كل خطوة كنا نخاطر‬
‫بالذهاب رأسا على عقب عقب تنته‪ .‬نحو سفح الجبل ‪ ،‬الريح ‪ ،‬المطر ‪ ،‬و‬
‫غدرا جعلني أشعر باليأس تقريبًا العودة على اإلطالق‪ .‬لقد‬‫الطريق األكثر ً‬
‫وصلت بالفعل ‪ -‬ولكن ليس بدون التعهد بعدم القيام بذلك أبدًا العودة إلى‬
‫هناك في كل حياتي‪ .‬ال الفلك وال الصخرة المهدئة (كما تؤكد شهادة ناسك)‬
‫سيكون له جاذبية يكفي لرسمني هناك مرة أخرى‪.‬وهكذا رأيت جبل أرارات‬
‫الشهير ‪ ،‬وخبرتي تثبت ذلك أنه على الرغم من صعوبة التسلق ‪ ،‬إال أنه ال‬
‫يمكن الوصول إلى الجبل كما يدعي الكثيرون‪.‬‬
‫مرض المكتشفون‬
‫وفقًا لـ جانزون سترويس ‪ ،‬دخل ناسك بالفعل في بعض ما تبقى من الفلك‬
‫عام ‪ .1694‬مرض الرجل مثله عانى على ما يبدو من فتق‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬لم‬
‫يكن سترويس طبيًا تدرب وربما لم يتحدث لغة الراهب‪ .‬هل من الممكن ذلك‬
‫أن الراهب لم يكن يعاني من فتق فقط بل أصيب بمرض البقاء في الفلك‬
‫القديم األلفية؟ حدث هذا للفريق الصيني بأكمله عندما دخلوا البناء الخشبي‬
‫القديم الذي ربما كان مخبأ تحته الجليد والصخور منذ آالف السنين‪ .‬عندما‬
‫فتح عالم اآلثار هوارد كارتر وفريقه عام ‪ 1922‬قبر توت عنخ آمون ‪،‬‬
‫ومرضوا جميعًا بعد ‪ 6‬سنوات ‪ 11 ،‬من المشاركون ماتوا في الحملة إلى‬
‫جانب هناك نظريات تفسيرات أكثرغموضا طبية مختلفة حول ما يمكن ان‬
‫يحدث‪ .‬وفقًا إلحدى النظريات ‪ ،‬فقد استنشقوا مواد سامة وجد علماء اآلثار‬
‫في الواقع جراثيم فطرية سامة عينات من مقابر مصرية و ‪ 40‬مومياء‬
‫توفي هوارد كارتر من سرطان الغدد الليمفاوية في عام ‪ ، 1939‬ولكن هذا‬
‫لم يكن األ بعد ‪ 16‬سنة من فتح القبر‪.‬‬
‫الفريق كله مرض‬
‫ساعدت ريكي آلتن زوجها جيريت مدى الحياة في البحث عن الفلك ‪ ،‬خاصة‬
‫على مدى السنوات الثماني الماضية‪ .‬لقد أنفقوا الكثير من وقت فراغهم في‬
‫دراسة الكتب‪ .‬وبدالً من الذهاب إلى الشاطئ لقد ذهبوا إلى اسطنبول أو‬

‫‪71‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫دوجوبايازيت‪ .‬كان لديها حتى جز ًءا من الطريق إلى أعلى جبل أرارات ولكن‬
‫"فقط بقدر ما يستطيع الحمار تتسلق "تالحظ‪ .‬أتيحت الفرصة لريكي‬
‫وجيريت للدراسة صور الفريق الصيني بالتفصيل وكذلك التسجيالت‬
‫"السرية" التي لم يتم نشرها خشية الكشف عن الموقع‪" .‬ما الذي يجعلك‬
‫تصدق أن الفلك قد تم اكتشافه اآلن؟" "ألول مرة في التاريخ توصلوا إلى‬
‫أدلة كثيرة ال ستة فقط روايات شهود عيان‪ .‬لكن بصرف النظر عن ذلك ‪،‬‬
‫توصلوا إلى الصور ‪ ،‬ولديهم خشب مؤرخ‪ .‬وقد تم تصويره ورسميا كل‬
‫المواد الصغيرة الموجودة في وسائل اإلعالم ليست كلها‪ .‬أنهم ‪ 20‬ساعة‬
‫من الفيلم‪ .‬لديهم كل البراهين للدخول ومن أجل يخرج‪ .‬لذلك ال يمكن بالطبع‬
‫عرض الموقع في وسائل اإلعالم ‪ " ،‬أوضحت ريكي‪".‬لما ال؟" "ألنه لن‬
‫يتبقى أي فلك بمجرد أن يعلم الجميع"‪" .‬شيء آخر هو أنه يطابق جميع‬
‫روايات شهود العيان من الماضي‪ .‬حتى بالعودة إلى عام ‪ ، 1670‬كانت‬
‫هناك رواية شاهد عيان من شخص ما‪ .‬منذ عام ‪ 1670‬كان هناك رواية‬
‫شاهد عيان من هولندي سافر جيدًا‪ .‬وهناك الكثير من روايات شهود العيان‬
‫برزت‪ .‬وقد قاموا فقط بمطابقة هذا االكتشاف"‪ ".‬لكن بعض الناس الذين‬
‫قالوا إنهم رأوا شيئ ًا فوجدوه لم يكن هناك شيء يقول الحقيقة؟" "يمكنك‬
‫دائ ًما رؤية شيء ما إذا نظرت إلى جبل أرارات‪ .‬أملك نظرت إلى الصور‬
‫المقربة ‪ ،‬وألنها بركانية ‪ ،‬فلديها الكثير األشكال‪ .‬ومن بعيد ‪ ،‬قد تعتقد أنك‬
‫ترى الفلك عند مكان مختلف"‪" .‬ماذا ترى في الفيديو؟" "هناك المزيد من‬
‫الغرف ‪ ،‬لكن أحجامها مختلفة أيضًا"‪" .‬كما لو كنت تريد بناء واحد لإلنسان‬
‫‪ ،‬فلن تفعل ذلك بناء واحد بارتفاع ستة أمتار ؛ ذلك ليس ضروريا‪ .‬غرف‬
‫اخرى صغير جدًا للعيش فيه ‪ ،‬وهو نفس الشيء مع العرض‪ .‬بعض الغرف‬
‫مترا فقط‪.‬‬
‫يبلغ عرضها ‪ 8‬أمتار فقط ‪ ،‬بينما يبلغ عرض البعض اآلخر ‪ً 1.5‬‬
‫و األبواب صغيرة جدًا ‪ ،‬تقريبًا مثل العتبة التي تبدأ فوق ركبتي ‪ ،‬لذا عليك‬
‫أن تخطو إلى األبواب‪" ".‬لماذا تعتقد أنه تم صنعه على هذا النحو؟"‬
‫"أعتقد أن التفسير الوحيد الذي يمكنني التفكير فيه هو أن الحيوانات لن‬
‫تخرج‪ .‬أعني أنه منطقي‪ .‬لدينا في هولندا هذه األبواب حيث نحتفظ بالخيول‬
‫‪ ،‬ونصف الباب مفتوح ‪ ،‬و النصف اآلخر يبقى مغلقا" ‪" .‬هل هناك عالمات‬
‫أخرى على وجود حيوانات في هذا المكان؟" "لدينا فخار ولكن فخاريات‬
‫‪72‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫كبيرة جدًا ملقاة على األرض ‪ ،‬مسطحة جدًا‪.‬عندما يكون لدينا حيوانات في‬
‫المنزل ‪ ،‬نستخدم هذا النوع من األشياء للتغذية هم"‪" .‬إذا نظرت إلى‬
‫روايات شهود العيان ‪ ،‬فكلهم يتحدثون عن نفس اللون ‪ ،‬بني أحمر أو بني‬
‫غامق‪ .‬يقولون أيضا أنه كان مقطوعة ‪ ،‬ولها حفرة يمكنك الدخول فيها ؛‬
‫هذا يطابق‪ .‬أيضًا ‪ ،‬يذكر بعض األشخاص أن هناك شيئ ًا ما مثل ملف‬
‫فيروس يمكن أن يقتلك‪ .‬كثير من الناس ال يعرفون ‪ ،‬ولكن فريق الحفرة‬
‫لدينا ذهبوا إلى المستشفى بعد ثالثة أسابيع من االكتشاف ألنهم فعلوا ذلك‬
‫مشاكل في نظام االستنشاق‪ .‬أصيب باندا لي بمرض شديد مع السرطان‪ .‬لقد‬
‫حصل عليها في كل جسده‪ .‬والطبيب قال يمكن كان من فيروس أو إشعاع‪.‬‬
‫تحذيرا لآلخرين أال يدخلوا‬
‫ً‬ ‫إنه أمر غريب ألن الناس أيضًا كتبوا في الماضي‬
‫الفلك ألن يمكن أن يقتلك‪" ".‬لماذا مرضوا؟" "إنها مثل لعنة الفرعون‪.‬‬
‫عندما تدخل الغرف أن لم يتم إدخالها منذ قرون وإيجاد شيء ما هناك يمكن‬
‫أن يقتلك "‪" .‬لدينا شيء نسميه تعفنًا‪ .‬إنه مرض قادم من فضالت‬
‫الحيوانات التي تحولت إلى غبار على مدى سنوات عديدة ‪ ،‬بل وهناك‬
‫فيروسات فيه ‪ ،‬وإذا استنشقته ‪ ،‬فقد تموت في غضون أسبوعين‪ .‬أنه أمر‬
‫خطير جدا‪ .‬لقد أرادوا اتخاذ االحتياطات ‪ ،‬لكننا جميعًا هواة‪ .‬لهذا السبب‬
‫يوجد اآلن العلماء ليأتوا ويساعدوا‪" ".‬هل تعرف ما إذا كان هذا الكهف‬
‫مغلقًا عندما وجدوه؟" "نعم ‪ ،‬تم إغالقه بعد دخوله‪ .‬ليس كل الغرف تم‬
‫إدخالها من قبل ‪ ،‬ولكن تم إدخال الغرفة األولى من قبل‪.‬ألنه يوجد تبن وقش‬
‫هناك‪ .‬نحن نعلم أن الغرفة األولى تمت زيارته في الماضي‪ .‬لكن في الغرف‬
‫األخرى اضطروا للطرق ثقوب فيها من أجل الدخول‪ .‬وهناك المزيد من‬
‫خطرا شديدًا للدخول إليها‪.‬‬
‫ً‬ ‫الغرف للدخول إلى ‪ ،‬لكن بعض المساحات تشكل‬
‫يظنون أنها قد تنهار"‪ ".‬التبن الذي وجدوه ‪ ،‬هل تعتقد أنه من وقت‬
‫أحدث؟" "نعم ‪ ،‬ألنني ال أعتقد أنها ستستمر حوالي ‪ 4500‬عام‪ .‬سبب آخر‬
‫هو وجود بعض الفخار في الغرفة أكثر حداثة"‪" .‬هل صحيح أن بعض‬
‫الجدران مدورة؟" "البعض منهم‪ .‬الجزء العلوي من السقوف ليست‬
‫مستقيمة ولكن منحني ‪ ،‬وتم تشكيل الخشب نفسه بواسطة نوع مختلف من‬
‫التقنية المستخدمة على الجدران الداخلية أكثر من الجدران الخارجية‪ .‬و‬

‫‪73‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫الدرج الذي وجدوه عبارة عن فرع به قطع مثل الشجرة المستديرة‪ .‬فقط‬
‫يمكن للبشر الصعود إلى هناك ‪ ،‬وليس الحيوانات ‪ ،‬ربما باستثناء القرد‪".‬‬
‫لذلك ربما تم تجميدها لمدة ‪ 4000‬عام‪ .‬الصحيح؟" "نعم ‪ ،‬تم فك تجميد‬
‫مؤخرا‪ .‬وبعض المساحات متعفنة نوعًا ما‪.‬‬
‫ً‬ ‫بعض المساحات التي دخلوها‬
‫هذا يعني أنهم كانوا كذلك تتعرض للهواء لفترة أطول‪.‬‬
‫إشعاع الرادون‬
‫قد يكون سبب مرض باندا لي هو الرادون أيضًا‪ .‬هذا عنصر إشعاع رقم ‪86‬‬
‫‪ ،‬والرمز ‪ Rn.‬الرادون يتكون من اضمحالل الراديوم وعادة ما يكون في‬
‫شكل غاز‪ .‬السلطات الصحية في معظم البلدان تحذر من الممكن إشعاع‬
‫الرادون‪ .‬في لوائح البناء الرسمية ‪ ،‬هناك اآلن قواعد حول كيفية بناء‬
‫منازل جديدة بطريقة تحمي ضد هذا النوع من اإلشعاع كما قد يحدث إلشعاع‬
‫ألفا إتالف الخاليا الحية ‪ ،‬حيث يؤدي وجود مادة الرادون في الهواء الذي‬
‫نتنفسه إلى زيادة خطر اإلصابة بالرئة سرطان‪ .‬وفقًا لمنظمة الصحة‬
‫العالمية )‪ ، (WHO‬فإن الرادون هو ثاني أهم مساهم في اإلصابة بسرطان‬
‫الرئة (بعد النشط التدخين)‪.‬مخاطر الرادون أكبر بنحو ‪ 25‬مرة بالنسبة‬
‫للمدخنين منها بالنسبة للمدخنين األشخاص الذين لم يدخنوا من قبل ‪ ،‬ولكن‬
‫الخطر كبير أيضًا غير المدخنين‪ .‬عادة ما يكون تركيز غاز الرادون في‬
‫باطن األرض تحت المباني آالف المرات أكبر من المنزل بشكل عام‪ .‬لذلك‬
‫فهو كذلك مهم لعزل المنزل ضد التشعيع‪ .‬الصخور والطين يزيد التربة‬
‫السفلية من خطر التعرض‪ .‬قد يكون هذا هو تفسير مرض باندا لي المفاجئ‪.‬‬

‫‪74‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫يقول العديد من الناس أنهم رأوا الفلك‬
‫حقيقة أن السكان المحليين أنفسهم كانوا خائفين من تسلق جبل أرارات‬
‫وتكرارا في حسابات المستكشفين األوائل‪ .‬هنا ‪ ،‬نتعلم أيضًا أن‬
‫ً‬ ‫مرارا‬
‫ً‬ ‫يتكرر‬
‫الطبيب واألستاذ اإلستوني في جامعة في دوربات ‪ ،‬الدكتور ج‪ .‬ج‪ .‬ريدريش‬
‫باروت ‪ ،‬مع بعثة من خمسة أشخاص صعد السيد أرارات في عام ‪ 1829‬ما‬
‫يصل إلى ثالثة مرات‪ .‬يبدو أن السكان المحليين قد شكلوا خرافة تقول ذلك‬
‫ال أحد سيعيش ليخبرنا بتسلق الجبل ليرى الفلك حوله‪ .‬لكن باروت تحدى‬
‫إيمانهم بالصعود إلى القمة ووضع صليب هناك‪.‬‬

‫‪.‬قام الطبيب اإلستوني وأستاذ الفيزياء ‪ ،‬الدكتور يوهان جاكوب فريدريش باروت ‪ ،‬بتسلق جبل‬
‫أرارات مع رحلة استكشافية في وقت مبكر من عام ‪.1829‬‬

‫بعد ذلك كتب باروت كتاب رحلة إلى أرارات‪ .‬لكنه لم يفعل انظر الفلك على‬
‫الرغم من أنه تم االستدالل عليه في أفالم مثل اكتشاف ديفيد‬
‫بالسينجرالمذهل لسفينة نوح‪ .‬فيلم لم يلتزم دائ ًما بالحقائق‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬كان‬
‫باروت آخر غربي تمكن من رؤية القديس‪ .‬الذى كان فى دير ماريعقوب قبل‬
‫أن يدمره زلزال كبير في ‪. 1840‬كان الدير يقع على ارتفاع ‪ 6،394‬قد ًما‬

‫‪75‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫فوق الجبل كما حمل اسم اركسيل فانك بعد نهراريكس يقول باروت في‬
‫كتابه‪" :‬أراني الرهبان قطعة من الخشب ‪،‬المخطوطات والتحف التي زعموا‬
‫أنها جاءت من الفلك ‪ ".‬بدأ باروت في رسم خرائط شاملة للجبل واصل‬
‫متسلقو الجبال اآلخرون العمل ‪ ،‬من بينهم الدكتور األلماني هيرمان فون‬
‫أبيش الذي أطلق عليه اسم نهر جليدي كبير في عام ‪1845‬الجانب الشمالي‬
‫من جبل أرارات بعده‪ :‬نهر باروت الجليدي‪ .‬فيما يتعلق بإمكانية العثور على‬
‫سفينة نوح ‪ ،‬كتب باروت في كتابه‪ :‬هل ينبغي ألي شخص اآلن أن يستفسر‬
‫عن احترام إمكانية الرفات من فلك ال يزال قائما على أرارات ‪ ،‬ويمكن الرد‬
‫أن هناك ال شيء في هذا االحتمال يتعارض مع قوانين الطبيعة ‪ ،‬إذا كان‬
‫فقط يفترض أنه بعد الطوفان مباشرة قمة ذلك بدأ الجبل مغطى بالجليد‬
‫والثلج الدائمين االفتراض الذي ال يمكن االعتراض عليه بشكل معقول ؛‬
‫ومتى يكون اعتبرت أنه على الجبال الشاسعة تتراكم أغطية من الجليد و‬
‫الثلج الذي يتجاوز سمكه ‪ 100‬قدم ليس بأي حال من األحوال غير عادي ‪،‬‬
‫فهو كذلك من الواضح أنه في الجزء العلوي من أرارات قد يكون هناك ما‬
‫يكفي بسهولة عمق الجليد لتغطية الفلك ‪ ،‬الذي كان ارتفاعه ثالثين ايلس‬
‫فقط "(‪30‬ايلس = ‪ 15‬متر = ‪ 45‬قدم)‪.‬‬
‫لذلك كما هو موضح أعاله ‪ ،‬يوضح باروت أن الفلك يمكن أن يكون بسهولة‬
‫يمكن العثور عليها في حالة متجمدة تحت الثلج إذا افترضنا ذلك مباشرة بعد‬
‫الطوفان كانت القمة مغطاة بطبقة متزايدة باستمرار من الجليد‪ .‬عمق الثلج‬
‫بعد ذلك تم قياسه إلى ‪ 300‬قدم ‪ ،‬لذا فإن هذا يجعله متسعًا مساحة لسفينة‬
‫ارتفاعها ‪ 45‬قد ًما لالختباء‪.‬‬
‫هل رأوا الفلك منذ عام ‪1833‬؟‬
‫حكاية تقول راعي غنم من قرية بايزيد (اآلن دجوبايازات) سفينة خشبية‬
‫كبيرة على الجبل في أوائل ثمانية عشر مئات‪ .‬في عام ‪ ، 1833‬بعد سنوات‬
‫قليلة فقط من رحلة باروت ‪ ،‬وهو تركي يبدو أن البعثة أكدت قصة الراعي‪.‬‬
‫يزعم ‪ ،‬وجدوا "بدنًا خشبيًا يخرج من النهر الجليدي الجنوبي في وقت‬
‫الصيف‪ " .‬وكشفت رحلة استكشافية في عام ‪ 1840‬عن اكتشاف نفس‬
‫الشيء ‪.‬كوزمو فيودوروفيتش سباسكي أفتونوموف ‪ ،‬عالم روسي انتقل إلى‬
‫‪76‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫باكو ‪ ،‬وتسلق قمتي الجبل في أغسطس ‪ 1834‬بامتداد المرشد األرمني ‪-‬‬
‫ليس بغرض العثور على الفلك ولكن لمراقبة النجوم‪ .‬ربما كان هذا هو‬
‫السبب الرسمي فقط في عام ‪ ، 1835‬صعد كارل بيرنس األلماني المولد إلى‬
‫القمة و شهد أن صليب باروت كان ال يزال هناك ‪ ،‬لكنه لم يره بنفسه الفلك‬
‫أو أجزاء منه‪ .‬قد يبدو غريبا ً ألن رحلته تستغرق في الفترة الفاصلة بين‬
‫البعثات في ‪ 1833‬و ‪ 1840‬التي من كالهما أنهما رأيا الفلك‪.‬‬
‫الزلزال الذي دمر الدير‬
‫في عام ‪ 1840‬وقع زلزال عنيف في مضيق أهور في جبل أرارات ‪ ،‬مما‬
‫أسفر عن مقتل حوالي ‪ 2000‬شخص‪ .‬كان مرتبطا بهذا زلزال أن بعثة‬
‫استكشافية كانت تتحقق من شائعات الفلك تظهر على الجبل‪ .‬ضرب زلزال‬
‫‪ 20‬يونيو في المساء ودمر المنطقة ‪ 200‬أو نحو ذلك من المنازل التي‬
‫تكونت القرية تم بناؤها حوالي ‪ 800‬عام دير القديس ماريعقوب القديم‪.‬‬
‫على ما يبدو ‪ ،‬قُتل جميع الضحايا في غضون لحظات من الزلزال الذي‬
‫تسببت هديره تحت األرض بالحجارة من السماء تمطر فوق القرية والدير‬
‫والرعاة األكراد على حد سواء ‪.‬‬
‫في عام ‪ 1845‬وصل الدكتور هيرمان فون أبيش األلماني المولد وقاد الجبل‬
‫أيضًا‪ .‬الطرف الشرقي من اثنين من األنهار الجليدية له تحمل االسم نفسه ‪،‬‬
‫أبيش األول وأبيش الثاني‪ .‬على ما يبدو ‪ ،‬كان هذا الطبيب األلماني ال‬
‫مصلحة في العثور على الفلك ‪ ،‬مثل سباسكي‪-‬أفتونوموف رسميًا أراد أن‬
‫يرى ما إذا كان يمكن للمرء أن يرى النجوم بشكل أفضل إذا جاء المرء إلى‬
‫كاف حتى ال يعمي الضوء المحيط‪.‬‬
‫ارتفاع ٍ‬
‫في العام التالي ‪ 1846‬العالم البريطاني هنري دانبي سيمور‬
‫تسلق جبل أرارات مع اثنين من األرمن وقوزاق ضابط‪ .‬وعاد مرة أخرى في‬
‫عام ‪ .1856‬بعد فون أبيش جاء الكولونيل الروسي خوزكو الذي تولى‬
‫القيادة فى جبل أرارات في عام ‪ 1850‬مع فريق من أجل تمشيط منهجي‬
‫الجبل ليجد الفلك‪ .‬لسوء الحظ ‪ ،‬لم يجد شيئ ًا من هذا القبيل ‪ ،‬ولكن أمضى‬
‫خمسة أيام على قمة جبل أرارات الذي يعد بحد ذاته أحد إنجاز‪ .‬شارك ما ال‬
‫‪77‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫يقل عن ‪ 60‬شخصا في الرحلة االستكشافية التي خلفت هر ًما ثلجيًا بصفيحة‬
‫من البرونز قائلين إن الحملة تمت في الفترة من ‪ 6‬إلى ‪ 18‬أغسطس‬
‫‪ ، 1850‬تحت أشراف القيصر الروسي نيكوالس‪ .‬أيضًا ‪ ،‬صعد رائد‬
‫بريطاني ‪ ،‬روبرت ستيوارت وفريقه ‪ ،‬إلى الجبل عام ‪ 1856‬م‪ .‬ووصفوا‬
‫تجاربهم في المجتمع الجغرافي الملكى ‪" ،‬مالجظات إضافية" (‪-1876‬‬
‫‪ ، 1877‬ص ‪ .)92-77‬عثر ستيوارت ورجاله على صليب أبيش من خشب‬
‫البلوط من الرحلة االستكشافية في ‪. 1845‬ومع ذلك ‪ ،‬لم يكن الصليب يقف‬
‫في األعلى ‪ ،‬ولكن ‪ 1200‬قدم إلى األسفل أكثر‪ .‬أيضًا في عام ‪ 1856‬قام‬
‫رجل الدين اإلنجليزي تشارلز هدسون بعمل محاولة في عام ‪، 1866‬‬

‫في موقع شمال مضيق أهور‪ ،‬تجد مئات األحجار البركانية التي ربما يعود تاريخها إلى ما قبل إلى‬
‫أول انفجار ضخم منذ عدة آالف من السنين عندما تم تفجير ‪ 6/1‬من جبل أرارات تاركًا وادي‬
‫أهور‪ .‬قتل ‪ 2.000‬شخص في زلزال عام ‪.1840‬‬

‫أقام متسلقو الجبال األلمان صليبًا على الجبل ‪ ،‬لكن أسمائهم غير معروفة‪.‬‬
‫في عام ‪ ، 1868‬تروي مجلة مجلة جبال األلب أن بقيادة اإلنجليزي‬
‫دوغالس دبليو فريشفيلد ‪ ،‬وفي في عام ‪ ، 1871‬صعد رادي ومنظرون‬
‫مجهولون الجنسية جبل‪ .‬لسوء الحظ ‪ ،‬لم يجد أي منهم الفلك مرة أخرى‪.‬‬

‫‪78‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫القصة التي ال تصدق‬
‫الحاج ييرام ‪ ،‬أو إرميا بيلجريم كما دُعي بعد دخوله زعمت القدس أن والده‬
‫كان مرشدًا على جبل أرارات لثالثة علماء غربيين ملحدين‪ .‬أرادوا إثبات أن‬
‫لم يكن الفلك موجودًا ‪ ،‬لكن عندما صعدوا الجبل ‪ ،‬رأوه‪ .‬قال تيم الهاي‬
‫وجون موريس في كتابهما الفلك على ارارات فى ‪ :1976‬ذهبوا داخل‬
‫الفلك وقاموا باستكشافات كبيرة‪ .‬كانت مقسمة إلى عدة طوابق ومراحل‬
‫ومقصورات وحجرات مثل أقفاص الحيوانات اليوم‪ .‬تم تغطية الهيكل بأكمله‬
‫مع ورنيش أو ورنيش سميك وقوي للغاية ‪ ،‬من الخارج وداخل السفينة‪.‬‬
‫بنيت السفينة أشبه بسفينة عظيمة وعظيمة ومنزل على بدن السفينة ‪،‬‬
‫ولكن بدون أي نوافذ‪ .‬كان هناك مدخل كبير بحجم هائل ‪ ،‬لكن الباب كان‬
‫مفقودًا‪ .‬أصيب العلماء بالذهول والذهول وذهبوا غاضبون من العثور على‬
‫ما كانوا يأملون في إثبات عدم وجوده‪ .‬كانوا كذلك غاضبًا ومجنونًا ألنهم‬
‫قالوا إنهم سيدمرون السفينة ‪ ،‬لكن كان الخشب أشبه بالحجر من أي خشب‬
‫لدينا اآلن‪ .‬لم يفعلوا ليس لديهم أدوات أو وسائل لتحطيم سفينة قوية جدًا‬
‫وكان عليها االستسالم‪ .‬لقد مزقوا بعض األخشاب وحاولوا حرقها ‪ ،‬لكنها‬
‫كانت كذلك كان من الصعب جدًا حرقه‪ .‬عقدوا مجلسا ‪ ،‬ثم أقسموا يمين‬
‫الموت الجاد والمخيف‪ .‬أي رجل حاضر يتنفس شيئ ًا عما يفعله وجده‬
‫سيتعرض للتعذيب والقتل‪.‬‬
‫في عام ‪ ، 1915‬قبل وفاة الحاج بعمر ‪ 75‬عا ًما ‪ ،‬روى قصته‪ .‬في ‪1918‬‬
‫على فراش الموت ‪ ،‬روى أحد الملحدين قصته التي كانت متطابقة في كل‬
‫التفاصيل‪" .‬كان حاجي من األدفنتست‪ .‬زعيمه الروحي القس وليامز من‬
‫يدعي بروكتون ‪ ،‬ماساتشوستس ‪ ،‬أن قصة حاجي المذهلة كانت كذلك أكده‬
‫أحد العلماء الثالثة الذي كان على فراش الموت اعترفت لندن بكل شيء‪.‬‬
‫من المفترض أن يكون قد تم طباعته في مقال صحفي عام ‪ 1918‬في‬
‫بروكتون أو بوسطن‪ .‬وقد مات الحاج في عام ‪.1920‬‬
‫على الرغم من البحث المضني ‪ ،‬لم يتم العثور على هذه المقالة‪ .‬لكن عالم‬
‫ليبرالي (ملحد) من الجمعية الجغرافية الملكية في لندن ‪ ،‬هنري دانبي‬
‫سيمور ‪ ،‬تسلق بالفعل أرارات في ‪ 1846-1845‬ومرة أخرى في عام‬
‫‪79‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫‪ .1856‬ربما كان في نقاش حول سفينة نوح مع العالم والسياسي جيمس‬
‫برايس الذي تسلق هو نفسه الجبل بعد عشرين عاما في عام ‪ .1876‬قد ال‬
‫تكون القصة كاملة التقطت من الهواء‪.‬‬
‫سياسي إنجليزي وجد الخشب‬
‫كان جيمس برايس المذكور أعاله (‪ )1838-1922‬معروفًا باللغة‬
‫اإلنجليزية فيكونت وبرلمانيًا ومؤلفًا ‪ ،‬من خالل الدراسات مكثفة كانت‬
‫مقتنعة بأن الروايات التاريخية للكتاب المقدس صحيحة‪ .‬تسلق بريس‬
‫أرارات في عام ‪ 1876‬حيث أُجبر على القيام برحلة األخيرة وحده بعد أن‬
‫استسلم مرشدوه عند خط الثلج‪ .‬لكن قبل أن يتركوه ‪ ،‬وجد قطعة بطول ‪4‬‬
‫أقدام وسمك ‪ 5‬بوصات من الخشب المشكل في الثلج على ارتفاع يزيد عن‬
‫‪ 13000‬قدم – أكثر على األرجح على ارتفاع ‪ 13500‬قدم‪ .‬هذا تقريبا‬
‫على نفس االرتفاع ‪ ،‬في الذي تم العثور على الهيكل الخشبي اآلن!‬
‫في ذلك الوقت لم يكن من الممكن تأريخ الخشب وهو غير مؤكد ما فعله‬
‫برايس بها‪ .‬يكتب في أطروحته الشاملة أنه قطع قطعة من الخشب‬
‫وأحضرها معه‪ .‬لكن اليوم ال نعرف مكان حفظ هذه القطعة من الخشب‪ .‬ال‬
‫يستبعد أن يكون الخشب قد يكون من أحد الخشب الصلبان التي وضعها‬
‫باروت وأبيش وخودزكو على قمة أرارات قبل بضع سنوات‪ .‬وال يدعي‬
‫برايس أنه من الفلك المعرض هو اختصار باللغة اإلنجليزية بشكل نموذجي‬
‫‪ ،‬مع ذكر ذلك فقط يتمتع الجميع بحرية البحث في هذه المسألة‪.‬‬
‫في نفس العام ‪ ، 1876 ،‬صعد اإلنجليز تيلفر وجون إيفانز الجبل‪ .‬في عام‬
‫‪ ، 1878‬كان اإلنجليزي ج‪ .‬بيرسيفال بيكر في الجبل ‪ ،‬وفي ‪ 7‬سبتمبر ذكر‬
‫أيضًا أنه عثر عليه الخشب الذي ذكره في مجلة جبال األلب ‪ 1879 -‬ربما‬
‫نفس الشيء من الخشب كما تركه برايس وراءه‪ .‬وبعد ثالث سنوات في عام‬
‫‪ ، 1882‬صعد سيفالوبوف الروسي الجبل‪ .‬لذلك ‪ ،‬في الواقع ‪ ،‬هناك الكثير‬
‫من النشاط واالهتمام في مهم في تلك السنوات‪ .‬ثم حدث شيء غير متوقع‪.‬‬

‫‪80‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫نشأ مضيق أهورمن سلسلة من الزالزل المذهلة‪ .‬في عام ‪ 1840‬قرية تحت ودير الوادي دمرت‪.‬‬
‫تم التقاط الصور هنا في يونيو ‪ 2004‬عندما تابعنا ملف طريق شمال الجبل إلى الممر التركي بين‬
‫أرمينيا وإيران إلى ناشفان يمكنك إلقاء نظرة خاطفة على الخانق (على اليسار) وتفاصيل عن‬
‫قرب (أعاله) حيث يوجد الكثير فتشت عبثا عن بقايا الفلك‬

‫زلزال جديد عام ‪1883‬‬

‫في ‪ 2‬مايو ‪ ، 1883‬اهتزت منطقة أرارات مرة أخرى من قبل زلزلة قوية‬
‫بهزة أرضية‪ .‬وقرية دفونت تحت الصخور والجليد‪ .‬أرسلت الحكومة التركية‬
‫السلطات لتقييم األضرار ‪ ،‬ومعها جاء العقيد البريطاني جاسكوين الذي كان‬
‫"أخيرا‬
‫ً‬ ‫ملحقًا مع السفارة‪ .‬كتب تيم ال هاي في كتابه وكتاب جون موريس ‪،‬‬
‫هم تمت مكافأته بمشهد كتلة مظلمة ضخمة بارزة عشرين أو ثالثين قدما ً‬
‫من النهر الجليدي ‪ ،‬على الجانب األيسر من الوادي‪ ... .‬كان في حالة جيدة‬
‫من الحفظ ‪ ،‬يتم رسمها من الخارج بظالم صبغة بنية اللون ‪ ،‬ومكونة بقوة‬
‫كبيرة‪ ... .‬وجد المستكشفون أنها مليئة بالجليد في الجزء األكبر منها ‪،‬‬
‫والداخلية مقسمة إلى مقصورات حوالي اثني عشر أو خمسة عشر قد ًما‬

‫‪81‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫عالية ‪" ...‬‬
‫‪ .،‬طبع في المجلة الدينية البريطانية الرسول النبوي تتبع الباحث الهولندي‬
‫ارك جيريت آلتن في اكتشاف األتراك و جاسكوين ليتم ذكرها في عدد من‬
‫الصحف في كل مكان العالم‪ .‬واحدة منهم كانت نيويورك تايمز التي في ‪10‬‬
‫أغسطس ‪ ،‬نشرت عام ‪ 1883‬مقاالً من جريدة بال مول جازيت (أمسية‬
‫إنجليزية الورق الذي اندمج الحقًا مع مقالة المعيار المسائي ‪.‬‬
‫تم اكتشاف سفينة نوح‬
‫من جازيت بال مول‪ :‬هناك خبر واحد مبهج من الشرق في الوقت الحاضر‬
‫وهي اللحظة التي ستفعل الكثير لصرف عقول الناس عن البقاء حول‬
‫موضوع الكوليرا وقناة السويس وغيرهما من الموضوعات الممتعة من هذا‬
‫النوع‪ .‬معاصر للقسطنطينية يعلن عن اكتشاف كنيسة فلك نوح يبدو أن‬
‫بعض المفوضين األتراك عينوا للتحقيق في مسألة االنهيارات الثلجية على‬
‫جبل أرارات فجأة جاء على هيكل عمالق من الخشب الداكن جدا بارز من‬
‫الجليدية‪ .‬استفسروا عن السكان (س ‪ 1725‬في تقريرهم)‪ .‬لقد رأوها لمدة‬
‫ست سنوات ‪ ،‬لكنهم كانوا يخشون االقتراب منها ألنه شوهدت روح من‬
‫الجانب الشرسة تنظر من النافذة العلوية‪ .‬المفوضون األتراك ‪ ،‬مع ذلك ‪ ،‬هم‬
‫رجال شجعان ‪ ،‬وليسوا كذلك تردعهم مثل هذه التفاهات ‪ ،‬وقرروا الوصول‬
‫إليها‪ .‬تقع على هذا النحو كان من ثبات أحد وديان جبل أرارات كان عمالً‬
‫شديد الصعوبة ‪ ،‬ولم يكن إال بعد أن كان مذهالً المصاعب التي نجحوا فيها‪.‬‬
‫كان الفلك ‪ ،‬الذي يسعد المرء أن يسمع في حالة حفظ جيدة ‪ ،‬على الرغم‬
‫من أن الزوايا ‪ -‬ال تتبع القوس أو المؤخرة ‪ -‬تم كسر صفقة جيدة في نزوله‬
‫أنهم تعرف عليه في الحال‪ .‬كان بينهم رجل إنجليزي يُفترض أنه قرأ كتابه‬
‫المقدس ‪ ،‬ورأى أنه مصنوع من خشب جفر القديم في الكتاب المقدس ‪،‬‬
‫الذي ‪ ،‬كما يعلم الجميع ‪ ،‬ينمو فقط في سهول الفرات‪ .‬إحداث مدخل للهيكل‬
‫الذي تم طالؤه باللون البني ‪ ،‬وجدوا أن متطلبات األميرالية لنقل تم تنفيذ‬
‫الخيول ‪ ،‬وتم تقسيم الداخل إلى قواطع بارتفاع ‪ 15‬قدم‪ .‬في ثالثة من هؤالء‬
‫فقط يمكنهم الحصول على البعض اآلخر مليء بالجليد ‪ ،‬وإلى أي مدى امتد‬

‫‪82‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫الفلك إلى النهر الجليدي لم يتمكنوا من معرفة ذلك‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬إذا تبين عند‬
‫الكشف عنها طوله ‪ 300‬ذراع كما فى سفر التكوين بالكتاب المقدس‪ .‬وغني‬
‫عن القول أن أمريكيًا سرعان ما كان على الفور والمفاوضات تم إبرامها مع‬
‫الباشا المحلي لنقلها بسرعة إلى الواليات المتحدة‪ .‬دولة أرمينيا ‪ ،‬ومع ذلك‬
‫‪ ،‬وهي في الوقت الحاضر منزعجة للغاية ‪ ،‬لحسن الحظ منعت حتى اآلن‬
‫هذا الفعل التخريب" ‪.‬‬
‫على الرغم من أن المقال مكتوب بشكل مزعج إلى حد ما غالبًا ما يستخدم‬
‫الصحفيون لغة سطحية وغريبة من أجل الهدف من الترفيه ونحن غير‬
‫متأكدين من الحقائق ‪ ،‬فهناك ‪ ،‬بعد كل شيء ‪،‬بعض التفاصيل الشيقة في‬
‫المقالة خاصة بالمقارنة مع االكتشاف الكردي الصيني الجديد‪:‬‬
‫‪ 1‬كان الهيكل الخشبي مغطى جزئيًا بالجليد‪.‬‬
‫‪ 2‬قيل أن لون الخشب بني غامق‪.‬‬
‫‪ 3‬كان الهيكل الخشبي يحتوي على أقسام ‪ -‬ثالثة يمكنك الحصول عليها‬
‫وغيرها التي كانت مليئة بالجليد (راجع أحدث الكردية الصينية)‪.‬‬
‫‪ 4‬كانت األقسام بارتفاع ‪ 15‬قد ًما ‪ -‬مماثلة أيضًا ألحدث االكتشافات‪.‬‬
‫‪ 5‬كان السكان المحليون يعرفون أن الهيكل موجود منذ ست سنوات ‪ ،‬أي‬
‫في نفس الوقت الذي وجد فيه برايس وبيكر الخشب‪.‬‬
‫‪ 6‬من الواضح أن السكان المحليين كانوا يخافون بشكل دائم من تسلق‬
‫جبل‪ .‬قد يكون من الممتع العثور على الوصف األصلي من "القسطنطينية‬
‫المعاصرة "التي بنيت عليها هذه المقالة‪.‬‬

‫‪83‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫نُشر خبر اكتشاف سفينة نوح عام ‪ 1883‬في الصحف العالمية الكبرى ‪ ،‬كما هو الحال هنا‬
‫في نيويورك تايمز‪.‬‬

‫‪84‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫األسقف د‪.‬نوري‬
‫في عام ‪ 1887‬أسقف نسطورى للقدس وبابل د‪.‬نوري ‪ ،‬بحسب ما قال ‪،‬‬
‫قاد عملية استكشافية للمصادر لنهر الفرات‪ .‬صعد إلى أرارات ورأى بدنًا‬
‫كما ورد من خالل الثلج األبدي وعلق ‪" ،‬األشياء الوحيدة التي يمكن‬
‫الوصول إليها كانت قوس السفينة ومؤخرتها‪ .‬كان الجزء األوسط مغطى‬
‫بالجليد‪ .‬الفلك مصنوع من ألواح حمراء داكنة من خشب سميك جدا" ‪ .‬لكن‬
‫نوري ‪ ،‬الذي قيل أيضًا أنه أمير إيراني ‪ ،‬يمكنه ذلك الحقًا لم تثبت ألقابه‬
‫الرفيعة ‪ ،‬وتفسيراته لم تكن مقنعة أنه تفاخر بتفاصيل محددة ‪ ،‬لكنه رأى‬
‫الفلك فقط "من مسافة طلقة البندقية “‪ .‬الخشب مرة أخرى‬
‫لكن في هذه السنوات بالذات ‪ ،‬نشهد نشا ً‬
‫طا متجددًا بين متسلقوا الجبال على‬
‫جبل أرارات‪ .‬في عام ‪1888‬م ‪،‬‬

‫جيمس بريس (‪ ، )1838-1922‬سياسي ومؤلف إنجليزي ‪ ،‬تسلق جبل أرارات في عام ‪1876‬‬
‫ووجد قطعة من الخشب المعالج بطول ‪ 4‬أقدام (‪ 13 × 125‬سم) في الثلج فوق‬
‫عالمة‪13000‬قدم ‪3.962‬متر‬

‫وجد يفغيني ماركوف الخشب وهو يتسلق الجبل مع إيفان كوفالوسكي‬

‫وملكة جمال شابة موسوكيفيتش‪ .‬ماركوف كان عضوا في الجمعية‬
‫الجغرافية اإلمبراطورية الروسية‪ .‬الخشب تم العثور عليها فوق خط‬

‫‪85‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫األخشاب بالقرب من ‪ 14000‬قدم‪ .‬لكن الخشب تحمل األحرف األولى‬
‫‪C.B.‬تطابق اثنين من متسلقي الجبال الروس السابقين‪ .‬ربما قاموا بنحت‬
‫األحرف األولى من اسمهم في الصليب الخشبي الذي زرعه باروت ‪.‬في العام‬
‫التالي ‪ ،‬في عام ‪ ، 1889‬سمعنا عن بعثات روسيين آخرين بقيادة‬
‫سيمينوف ورافولوفيتش‪ .‬في عام ‪ 1890‬هبط الفرنسية جول لوكليرك على‬
‫الجبل ‪ ،‬نشر بعد بضع سنوات كتابًا عن كتابه" رحلة الى الجبل أرارات‪" .‬‬
‫‪ .،‬كذلك فرنسي آخر نفس العام‪ .‬تشوتر‬
‫في عام ‪ ، 1891‬كان أول أميركيين ‪ ،‬توماس جاسكل ألين جونيور و‬
‫تسلق ويليام لويس ساتشبين الجبل‪ ..‬في عام ‪ 1892‬جاء ‪ T.J.‬ألين ‪،‬‬
‫وانتنر وج‪ .‬في عام ‪ 1893‬اإلنجليزي لينش والمالزم الروسي ب‪.‬‬
‫وعضوا في البرلمان‪ .‬هو كتب وصفا ً‬
‫ً‬ ‫بوستوخوف‪ .‬كان لينش كاتبًا وجغرافيًا‬
‫لتجاربه‪ .‬في عام ‪ 1894‬م زيمر وبوشارسكي‪ .‬في عام ‪ 1897‬وصف‬
‫السويسري أ‪ .‬أوزوالد صعوده إلى الجبل‪ .‬وفي عام ‪ 1900‬قرأنا عن شركة‬
‫بوجينبول الروسية ‪ ،‬وهي عضو في الجمعية الجغرافية الروسية ‪ ،‬الذي‬
‫كان برفقة عدد من الجنود الروس‪.‬‬
‫لذا فإن قائمة متسلقي الجبال في الثمانية عشر مائة طويل جدا‪.‬‬
‫في عامي ‪ 1902‬و ‪ 1910‬التقينا بزوجين روسيين آخرين متسلقو الجبال‬
‫‪ ،‬إيفانغولوف وسيالز‪ .‬وفي عام ‪ 1912‬االثنين شارك األمريكيون ‪ ،‬إدغار‬
‫جيه بانكس والدكتور جيبسون في الرحلة األخيرة االستكشافية بينما كان‬
‫أرارات ال يزال تحت السيطرة الروسية ‪ /‬األرمنية‪ .‬بعد ذلك استولى األتراك‬
‫على المنطقة‪ .‬كان مطاردة األرمن وقتل في معارك مع األتراك واألكراد‪ .‬في‬
‫وقت الحق ‪ ،‬في عام ‪ ، 1916‬استولى الروس مرة أخرى على األراضي‬
‫المحيطة بأرارات لبضع سنوات حتى انتهت الثورة في روسيا إلى الفترة‬
‫التي كان فيها جبل أرارات تحت سيطرة ثقافة بلد مسيحي‪. .‬‬

‫‪86‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫الرعاة األرمن‬
‫أخيرا ‪،‬طرد الالجئون األرمن في‬
‫ً‬ ‫منذ أن سكن األرمن اإلقليم حتى أصبحوا‬
‫عام ‪ 1915‬بعد سنوات من التطهير العرقي غالبًا ما يتم استشارتهم من قبل‬
‫قادرا على‬
‫صيادي الفلك الذين يريدون معرفة ما إذا كانوا أم ال قد يكون ً‬
‫تذكر شيء ما‪ .‬أرثر الكنيسة األرمينية ‪ ،‬المولود عام ‪ ، 1915‬عاش كل‬
‫حياته في الواليات المتحدة في عام ‪ 1975‬أخبر أن والده جاكوب‬
‫تشيرشيان ‪ ،‬شاهد فلك نوح في حوالي عام ‪ ، 1890‬أي في السنوات التي‬
‫كان االهتمام العالمي في الذى كان العثور على الفلك على جبل أرارات مكثفًا‬
‫للغاية‪ .‬آرثر وصف تشرشيان للسفينة مفصل للغاية لدرجة أن المرء‪ .‬ولكن‬
‫نفس الشخص الذي طلب منه ذلك النشرة اإلخبارية "تقرير أرارات" تحرير‬
‫الفلك للباحث بيل كورس سنعود الحقًا إلى أرمني آخر هو جورج هاكوبيان ‪،‬‬
‫الذي تحدث بتفصيل كبير عن الفلك الذي تذكره من سفره الطفولة خالل هذه‬
‫السنوات نفسها‪.‬‬
‫النسخة الروسية‬
‫في أغسطس ‪ ، 1916‬عندما أصبح أرارات أرضًا روسية مرة أخرى ‪ ،‬كان‬
‫روسي فالديمير روسكوفيتسكي في رحلة استطالعية رأى بحيرة‬ ‫ً‬ ‫الطيار ال‬
‫مغطاة بالجليد حيث تضمنت نهايتها بدنًا عمالقًا خارج من الجليد‪ .‬كان ربع‬
‫الحطام مغطى بالجليد‪ .‬كان أحد الجانبين ممزقًا ‪ ،‬والجانب اآلخر به بابيين‬
‫كبيرين قصص ‪ ،‬ولكن‪ .‬طائرة مشرف روسكوفيتسكي على ما يبدو حلقت‬
‫فوق المنطقة بعد ذلك وأكدت وجود حطام سفينة‪ .‬بعد هذا المشهد ‪ ،‬أرسل‬
‫القيصر نيكوالس الثاني رحلة استكشافية بقيادة السيد باستونوف و ‪150‬‬
‫جنديًا على الجبل مقابل شهر‪ .‬قامت بعثة علمية بقياس الفلك وأخذت بعضًا‬
‫منه وصور وكذلك عينات من األعمال الخشبية‪ .‬لكن كل شيء اختفى في‬
‫ثورة روسيا ‪.‬‬
‫بنيامين فرانكلين ألين ‪ ،‬ضابط متقاعد ‪ ،‬تشكل بعد المقالة التي أضافها‬
‫الحقائق التي كان يعرف أنها صحيحة ‪ ،‬أي أن جنديين روسيين أخبرا عن‬

‫‪87‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫بعد أن رأى الطيار شيئ ًا كان من الممكن أن يبدو وكأنه سفينة نوح الذي تم‬
‫إرسال المشاة‪ .‬استنتجوا أنه يجب أن يكون سفينة نوح‪.‬‬

‫القيصر الروسي األخير ‪ ،‬القيصر نيكوالس الثاني ‪ ،‬أرسل بعثة استكشافية قوامها ‪ 150‬جنديًا إلى‬
‫أرارات‪.‬لقياس الفلك‪.‬‬

‫دليال جديدا‬
‫ألكسندر كور ‪ ،‬وهو كولونيل روسي ‪ ،‬كتب بالفعل مثل هذا سرد للسفينة‬
‫كان أكثر تفصيالً في ذلك الوقت نسخة جورلي‪ .‬تم نشره في صحيفة‬
‫بيالروسيا في عام ‪ .1945‬وقال أنه ال يعرف قصة جورلي الذي تم طباعته‬
‫قبل خمس سنوات‪.‬‬
‫ً‬
‫متمركزا في منطقة أرارات خالل الحرب‬ ‫كان كور (الذي توفي عام ‪)1971‬‬
‫العظمى حيث أشار إلى ‪ 20‬موقعًا تاريخيًا ينبغي النظر فيها بعمق أكبر‪ .‬تم‬
‫العثور على أشياء كثيرة بينهم كان نقشًا سومريًا (من فترة بعد فترة وجيزة‬
‫من عصر نوح في الوقت كرادة بالقرب من أرارات نصها‪" :‬زرع هللا نسل‬
‫الكلمة فيه الماء ‪ ...‬مأل الماء األرض ‪ ،‬نزل من فوق ‪ ...‬له هبط األطفال‬
‫على الجبل‪ ".‬في بيان أوضح أن مالز ًما روسيًا اسمه ربما رأى زبولسكى‬
‫شيئ ًا من طائرته في عام ‪ 1916‬يمكن أن تشبه سفينة نوح‪ .‬سمع كور‬
‫الحقًا في عام ‪ 1921‬روايات ثانية وثالثة للمتابعة التي حدثت في عام‬
‫‪88‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫‪ 1916‬وعام ‪ 1917‬حيث اعتقد البعض أن الفلك موجود في "السرج" بين‬
‫الكبير والصغير أرارات‪ .‬يحتوي فيولت كمينج على وصف حي ومفصل‬
‫لكيفية استخدام ملف من المفترض أن يكون فلك نوح مزودًا بالعديد من‬
‫الغرف ‪ ،‬وما إلى ذلك ‪ ،‬حيث يبلغ قياسه ‪ 50 ×500‬قدما ً ‪ ،‬وأنه كان مغطى‬
‫بمادة بنية غامقة تشبه الشمع في الداخل والخارج‪ .‬تم الحفاظ على الخشب‬
‫متدهورا‬
‫ً‬ ‫جيدًا باستثناء فتحة في القوس والمدخل في الجانب حيث كان‬
‫بعض الشيء و انهارت عند اللمس‪ .‬كان من المفترض أن يكون الخشب من‬
‫خشب األرز أو الصنوبر خشب‪ .‬من المفترض أيضًا أن الفلك يقع مع جانب‬
‫واحد في الجليد‪ .‬في المنطقة المحيطة ‪ ،‬تم العثور على خشب محترق‬
‫وشيء ما يمكن أن يكون مذب ًحا حجريًا ‪ ،‬والذي ‪ ،‬بطبيعة الحال ‪ ،‬يمكن أن‬
‫يقود المرء أفكار لذبيحة نوح بعد الطوفان‪ .‬كل هذه المعلومات ‪ ،‬مع الصور‬
‫والرسومات ‪ ،‬كانت من المفترض إرسالها عبر البريد السريع إلى القائد‬
‫العام بأمر من القيصر لكن النظام القيصري انتهى في عام ‪ ، 1917‬وانتهى‬
‫معظم نظام القيصر األسرة والعديد من القادة قتلوا في عهد البالشفة عن‬
‫طريق الثورة الشيوعية‪ .‬جنبا إلى جنب مع العائلة المالكة ‪ ،‬وهذا دليل‬
‫اختفى أيضًا ‪ -‬أي إذا كان موجودًا على اإلطالق‪.‬‬
‫قصص عن الصور الروسية‬
‫هناك أيضًا مثال حول وثيقة ثالثة روسية كان من المفترض أن يعطى‬
‫الطيارون ‪ ،‬الذين كانوا في الرحلة ‪ ،‬إلى السيد إيفانز مع أسمائهم ورتبتهم‬
‫تؤكد أن الفلك كان "جيدة كالجديدة" وأنهم قاموا بقياسها وأدائها اختبارات‬
‫أخرى‪ .‬ذهب الباب والتقطوا صورا وفيلم تم إرسالها إلى الحكومة الروسية‪.‬‬
‫ابنة إيفانز ‪ ،‬السيدة غالديس يعطي إيفانز هذا الحساب‪ .‬لكن لألسف الوثيقة‬
‫"اختفت أثناء التنظيف"‪ .‬يخبر السيد ألفين هولدنبيكر من مينيسوتا أن‬
‫عمته إيفانزكان أبًا يعمل كمسعف في بعثة فلك نوح الروسية‪ .‬عمة ساعدة‬
‫إيفانز البالغة من العمر ‪ 19‬عا ًما في منزل عائلة القيصر ووالدها ‪ ،‬التي‬
‫كانت صداقة جيدة للعائلة ‪ ،‬عرضت عليها الصور ‪ ،‬وقالت أن البالشفة‬
‫قتلوا أكبر عدد من الحملة كما أن أعضاء يمكنهم العثور عليهم وصادروا‬
‫جميع صور وتقارير وانها كانت الناجية الوحيدة النها تم إرساله إلى‬
‫‪89‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫قصرالقيصر فيلهلم في ألمانيا‪ .‬لقد وصفت الفلك في الصور بأنه طويل‬
‫القامة بثالث طوابق إفريز في األعلى به فتحات للضوء والتهوية‪ .‬لكن‬
‫كلمتها هي الدليل الوحيد الذي لدينا‪.‬‬
‫لكن معلمة مدرسة األحد ‪ ،‬األخت بيرثا ديفيس من هوتفيل من كاليفورنيا ‪،‬‬
‫عرضت صورا للسفينة في ‪ 1941-1935‬شاهد هذه الصور‪ :‬جو بوس ‪،‬‬
‫والتر هيفنر ‪ ،‬وشقيقته مورين جنديان أمريكيان من الحرب العالمية الثانية‬
‫‪ ،‬ديل نيس وروي تبيتس‪ ،‬مقابلة مسجلة في نيو مكسيكو في عام ‪1977‬‬
‫صورا متشابهة أظهرها لهما جندي أسترالي‬ ‫ً‬ ‫حيث أخبرهم أن كالهما شاهدا‬
‫آر تايلور‪ .‬التقط الصور بنفسه‪.‬‬
‫فيلم أبيض وأسود عن فلك نوح‬
‫راي لوبيك ‪ ،‬عامل آلة أمريكي في جزيرة ميدواي خالل الحرب العالمية‬
‫الثانية أنه في عام ‪ 1942‬رأى مع حوالي ‪ 30‬آخرين لونًا أبيض وأسود‬
‫فيلم لما يقرب من ‪ 50‬جنديًا روسيًا يسيرون عبر "سفينة نوح" بالقرب من‬
‫قمة جبل أرارات‪ .‬ما يقرب من ‪ 30‬ثانية طويلة صامتة وكان في المقطع‬
‫معلق أمريكي‪ .‬يصف لوبيك الفلك بعرض ‪ 75‬قد ًما وطوله ‪ 50‬قد ًما ومئات‬
‫األقدام‪ .‬يقول أنها كانت سليمة تما ًما ‪ ،‬مستلقية منطقة مفتوحة خالية من‬
‫الثلج‪.‬‬
‫تم اكتشاف الفلك عام ‪1883‬‬
‫خالل السنوات الـ ‪ 35‬الماضية ‪ ،‬كما حاول الهولندي جيريت آلتن ذلك‬
‫العثور على مادة حول سفينة نوح‪ .‬تعرفت على الصحفية كالرا وي مع‬
‫جيريت آلتن في بحثها ‪ ،‬وعندما قدمت‪NAMI‬اكتشاف مذهل ‪ ،‬ساعد‬
‫جيريت آلتن في تقديمه مؤتمرات للصحافة في هونغ كونغ وهولندا‪ .‬كما كان‬
‫جيريت آلتن هو من أشار إلى مواطنه الهولندي ‪ ،‬جان جانزون سترويس ‪،‬‬
‫الذي كان عام ‪ 1694‬كان قريبًا جدًا من سر الفلك ‪ -‬دون البحث لذلك‪.‬سألت‬
‫‪" ،‬جيريت ألتن ‪ ،‬متى شاركت في البحث عن السفينة؟" “منذ حوالي ‪35‬‬
‫عا ًما‪ .‬أول رسم توضيحي للسفينة الذي رأيته كان عندما كان عمري ‪8‬‬
‫سنوات‪ .‬ومنذ ذلك الحين أصبحت مهت ًما‪ .‬عندما كان حوالي ‪ 23‬عا ًما بدأت‬
‫‪90‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫في جمع المعلومات‪ .‬هدفي الرئيسي لجمع أكبر قدر ممكن من المعلومات‬
‫حول الفلك بدون الذهاب إلى الجبل بنفسي‪ .‬كانت هذه نيتي األولى ألن كثير‬
‫من الناس كانوا بالفعل على الجبال‪ .‬كان هناك الكثير من الرحالت‬
‫االستكشافية‪" ".‬يدعي الكثير من الناس أنهم رأوا الفلك"‪" ...‬نعم‪ .‬لقد‬
‫درست بنفسي حوالي ‪ 30‬شيئ ًا‪ 30 .‬فلكًا متشاب ًها ‪ ،‬لكنهم لم يكونوا الفلك ‪.‬‬
‫" "لكنك ما زلت تعتقد أنه كان هناك؟" "نعم ‪ ،‬ألنه كانت هناك باستمرار‬
‫قصص جديدة يجب فحصها"‪.‬‬
‫"هل صعدت الجبال بنفسك؟"‬
‫"نعم ‪ ،‬في عام ‪ 2006‬ذهبت إلى موقع يسمى صخرة المالئكة كانت واعدًا ‪،‬‬
‫لكن الفلك لم يكن موجودًا"‪ ".‬كيف اشتركت مع فريق هونج كونج؟" سئلت‬
‫عما إذا كان بإمكاني التحقق من بعض األشياء التي بحوزتهم وجدت ‪،‬‬
‫حسابات في الكتب ‪ ،‬قصص شهود العيان‪ .‬الكثير من التفاصيل يتفق مع ما‬
‫تم العثور عليه اآلن "‪.‬‬

‫وحضر الصحافة الباحث في السفينة الهولندية جيريت آلتن (يمين) مع باراسوت (يسار)‬
‫مؤتمرات في هونج كونج وهولندا مايو ‪.2010‬‬

‫"ما الذي يجعلك تصدق أنه تم العثور على الفلك اآلن؟" "لقد وجدوا نفس‬
‫الهيكل الذي تم العثور عليه في عام ‪ ، 1883‬عندما بعض المبعوثين‬
‫األتراك تسلقوا الجبل‪ .‬وجدوا أيضا ألواح قوية ‪ ،‬وهناك بعض التفاصيل التي‬
‫تؤكد هذا االكتشاف‪ .‬أنهم عثروا على غرفة وصفوها بارتفاع ‪ 4.50‬مترا ‪،‬‬
‫مثل الغرفة التي تم العثور عليها اآلن"‪ ".‬ولكن إذا تم العثور على الفلك منذ‬

‫‪91‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫عام ‪ ، 1883‬فلماذا لم يتم تصديقه؟" "كان يعتقد‪ .‬تم ذكره في جميع‬
‫الصحف الكبرى في العالم ‪ ،‬لكن الناس نسوا ذلك مرة أخرى‪ .‬لم تكن هناك‬
‫متابعات أو تحقيقات ‪ ".‬يعرض نسخة مصورة من المقال من صحفية‬
‫نييورك تايمز من العاشر من أغسطس ‪.1883‬‬
‫الحروب جعلت الناس ينسون الفلك‬
‫خالل السنوات التي أعقبت االكتشاف ‪ ،‬كانت هناك اضطرابات سياسية كبيرة‬
‫في شرق تركيا وفي العالم‪ .‬قاتلت البلدان أرمينيا حتى الحرب العالمية‬
‫األولى ‪ ،‬عندما كانت هناك مواجهة عرقية كبيرة شرد األرمن من المنطقة‪.‬‬
‫كان العالم مشغوالً بالحرب ولعق جراحها‪ .‬في روسيا اندلعت الثورة ‪،‬‬
‫وتولى الشيوعيون السلطة‪ .‬وفي تركيا انهارت اإلمبراطورية العثمانية وحل‬
‫محله أتاتورك الحديث تركيا التي خاضت حروبا مع اليونانيين‪ .‬باختصار ‪،‬‬
‫كان العالم مشغول "بأشياء أكثر أهمية" من إيجاد ما قبل التاريخ بقايا‪.‬‬
‫"حتى المكان نسي؟"‬
‫"نعم"‪.‬‬
‫"هل تعتقد أن بعض الروايات منذ ذلك الحين ‪ ،‬عن أشخاص بدعوى أنهم‬
‫وجدوا الفلك ‪ ،‬هل يمكن أن يكون صحي ًحا؟"" نعم‪ .‬أعتقد أنه كان من‬
‫الممكن أن يكون نفس المكان"‪ ".‬إذن الناس الذين ادعوا أنهم عثروا على‬
‫الفلك ليسوا كلهم كاذبين؟""ال ‪" .‬ما هي المعلومات المهمة التي يبدو أنها‬
‫تشير إلى أن السفينة لديها اآلن وجد؟"‬
‫“أوالً وقبل كل شيء ‪ ،‬الموقع‪ .‬إنه مرتفع للغاية حيث ال أحد سوف يستقر‪.‬‬
‫إنه قريب من منطقة بها شالالت‪ .‬إنه في مكان حيث ال أحد يبني منزالً‪ .‬إنه‬
‫بارد؛ هناك جليد وبركاني الصخور‪ .‬بسبب االرتفاع ‪ ،‬يصعب التنفس هناك‬
‫"‪".‬لقد شاهدت مقاطع الفيديو التي تم تسجيلها هناك أيضًا ‪ ،‬هؤالء التي لم‬
‫يتم نشرها‪ .‬ماذا اخبروك؟" "إنها بقايا قديمة قديمة‪ .‬أرارات معروف من‬
‫الكتاب المقدس هو المكان الذي تقطعت فيه السبل بالفلك‪ .‬ويجب أن يكون‬
‫ديرا هناك؟"‬
‫هناك البعض ال يزال هناك‪" ".‬ألم يكن من الممكن أن يكون ً‬

‫‪92‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫"ال ‪ ،‬ال يمكن أن يعيش الناس على هذا االرتفاع"‪" .‬ما الذي يشير إلى أن‬
‫هذا هو قارب ريميس وليس منزل؟“"الغرف غير منتظمة للغاية‪ .‬إنه ليس‬
‫سكنًا بشريًا‪ .‬هناك هي أبواب صغيرة ‪ × 1 ،‬متر ‪ ،‬ليست مناسبة للبشر بل‬
‫باألحرى الحيوانات‪".‬‬
‫"هل وجدوا أي شيء آخر غير الخشب؟""نعم ‪ ،‬بقايا العلف والفخار وهو‬
‫أمر مثير لالهتمام أيضًا‪ .‬هناك كانت ثمانية عوارض خشبية في غرفة‬
‫صغيرة بحجم ‪ 2 × 2‬متر ‪ ،‬وهي مثالية للحيوانات"‪ ".‬وجدوا بعض األوتاد‬
‫الخشبية‪ .‬هل هم من تاريخ حديث؟ "ال ‪ ،‬كل شيء يشير إلى أنها‬
‫قديمة""‪.‬كيف يمكن أن يصنعوا مثل هذه الحرف الجميلة منذ ‪-4000‬‬
‫‪ 5000‬سنة؟ هل يمكنهم بناء مثل هذه السفينة الكبيرة؟ "نعم‪ .‬على سبيل‬
‫المثال يخبرنا الكتاب المقدس أنهم عرفوا كيف يصنعون في ذلك الوقت ‪،‬‬
‫ونحن نعلم أن الناس عاشوا وقتًا أطول بكثير‪ .‬لذلك كان من الممكن لهم‬
‫التعلم من التجربة‪ .‬أعتقد أن لقد عرفوا أكثر مما نعرفه اآلن ‪ ،‬في بعض‬
‫النواحي"‪ ".‬هل شعب هونج كونج فريق ‪ NAMI‬جاد؟" "نعم ‪ ،‬يخبرني‬
‫الدليل أن هؤالء الصينيين هم الشعب الوحيد الذي أظهر الموقف المحترم‬
‫الصحيح تجاه الجبل و سكان المنطقة‪ .‬وهم صلوا قبل أن يتسلقوا جبل‪ .‬لقد‬
‫تحملوا الكثير من المصاعب ‪ ،‬واستمروا في العودة لجمع المزيد من‬
‫المعلومات‪" ".‬هل سيتمكن اآلخرون من رؤية المكان الحقًا؟" "نعم أعتقد‬
‫ذلك"‪" .‬هل ستذهب إلى هناك بنفسك؟" ال" ‪ .‬ليس لدي حاجة للذهاب إلى‬
‫هناك‪ .‬لكنني سأكون سعيدا لتقديم المساعدة "ماذا تعتقد أن هذا االختراق‬
‫في أبحاث الفلك يجب أن يخبرنا به الناس اليوم؟"" لسنا بحاجة إلى فلك‬
‫لكي نؤمن باهلل وبكلمته‪ .‬لكنها ستثبت أشياء كثيرة من الكتاب المقدس‪ .‬على‬
‫سبيل المثال ‪ ،‬هناك كان طوفان‪ .‬تحدث ربنا يسوع أيضًا عن الفلك ‪ -‬وال‬
‫أعتقد ذلك سوف يكذب‪ .‬يتحدث عنها كتحذير في "األيام األخيرة" ويحثنا‬
‫للعثور على الماء الحي والحياة األبدية" ‪" .‬لذلك تعتقد أن الفلك قد يكون‬
‫عالمة للعالم الحديث من إله؟" "نعم أعتقد ذلك‪".‬‬

‫‪93‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫يعتقد جيريت آلتن أنه تم العثور على السفينة بالفعل في عام ‪ - 1883‬لكنها فقدت مرة أخرى‪.‬‬

‫فرناند نافارا وهاري بود كروفورد وهوجو نيوبيرغ يتسلقون نهر باروت الجليدي في‬
‫محاولة العثور على الفلك عام ‪( .1969‬الصورة‪ :‬إلفريد لي)‬

‫‪94‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫نافارا‪ :‬لقد وجدت الفلك‬
‫ً‬
‫حافزا للنمو أدى اهتمام الفلك بالعديد من‬ ‫كان الفرنسي فرناند نافارا‬
‫المستكشفين إلى تسلق جبل أرارات في نصف األخير القرن العشرين‪.‬‬
‫عنوان كتابه وجدت سفينة نوح خلق ضجة واسعة االنتشار‪ .‬وقادت حساباته‬
‫أخيرا ‪.‬‬
‫ً‬ ‫الحية الكثيرين إلى ذلك نعتقد أنه تم العثور على الفلك‬
‫في عام ‪ ، 1939‬كان نافارا يخدم في الجيش الفرنسي في الشرق الشرق ‪،‬‬
‫وفي أوقات فراغه كان يتسلق الجبال مع الالجئ األرمني عليم‪ .‬ذات مرة‬
‫عندما كانوا على جبل حرمون ‪ ،‬أخبره عليم عن الجبل المقدس في وطنه‪.‬‬
‫أخبر رجل آخر عالم أن الفلك كان هناك‪ .‬لذلك بعد ‪ 15‬عا ًما ‪ ،‬جمع نافارا‬
‫جميع المواد المتاحة على السفينة ‪ ،‬والطوفان والدول المجاورة‬
‫أرارات‪.‬اجتاز نافارا في عام ‪ 1952‬أوروبا إلى تركيا وما بعدها إلى على‬
‫الحدود اإليرانية ‪ 1000‬كم‪ .‬في ذلك الوقت كان أكثر من ذلك بكثير من‬
‫الصعب السفر من اآلن‪ .‬عندما وصل إلى أقصى شرق تركيا برفقة من‬
‫السكان المحليين والجنود األتراك ‪ ،‬نجح في التسلق إلى قمة جبل ارتفاعه‬
‫‪ 5137‬متر‪.‬‬
‫حماس نافار لألكتشاف‬
‫بعد ذلك ‪ ،‬حاولوا الوصول إلى المكان الواقع على الجانب الغربي التي يشير‬
‫إليها الرهبان المحليون دائ ًما من األرض باسم الظل األسود الصغير حيث‬
‫يُفترض أن الفلك ينطلق من الجليد‪.‬من الواضح أن أيا من السكان المحليين‬
‫لم يبذل جهدا للذهاب إلى هناك لرؤيته ألنفسهم‪ .‬عندما وصل نافارا إلى‬
‫مكان قريب نسبيًا ‪ ،‬كان‪ ".‬كان نافارا على دراية بالحسابات المتنوعة‬
‫للفلك ملقى في بحيرة‪ .‬لذلك ‪ ،‬حاولوا أيضًا الوصول إلى بحيرة كوب التي‬
‫يبلغ ارتفاعها ‪ 4000‬متر‪ .‬هنا تركه أتباعه يرتجفون مع البرد ‪ ،‬وفقا‬
‫لروايات نافارا واصل من تلقاء نفسه ‪ ،‬وهو أمر محفوف بالمخاطر ‪ ،‬أعلى‬
‫من باروت الجليدي‪ .‬في هذا المكان بالذات ‪ ،‬نافارا ‪ ،‬وحدها ‪ ،‬الساعة ‪2‬‬
‫مسا ًء‪ .‬على في السابع عشر من آب (أغسطس) ‪ ، 1992‬قام باكتشافه‬
‫المذهل‪ .‬هو يكتب ما يلي‪" :‬هذه هي بقايا الفلك" "أنا وحدي على النهر‬

‫‪95‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫الجليدي الذي يرقد صافيا ً وعارياً‪ .‬أنا متحمس جدًا لدرجة أنني ال أشعر‬
‫بالتعب‪ .‬نسر يحوم في السماء في دوائر منتظمة تحملها الريح‪.‬مررت‬
‫بذراعي النهر الجليدي وتسلقت الركام‪ .‬من جانب مكنني رؤية ملف كتلة من‬
‫الجليد مخططة بشقوق ‪ ،‬وعلى الجانب اآلخر صخرة جدارها شديدة االنحدار‬
‫‪ ،‬وفي األسفل كتلة مظلمة‪.‬في الواقع ‪ ،‬إنها تبرز‪ .‬هناك منحنيات وخطوط‬
‫مستقيمة لقاء بعضهم البعض‪ .‬الكائن مائة وعشرون مترا طويل في الكل ‪،‬‬
‫والشكل يشبه إلى حد كبير حاجز السفينة‪ .‬لم يكن لدي رؤى قط‪ .‬أنا رجل‬
‫واقعي وأعلق بي اإليمان بالكلية التي ال تميز بالضرورة البصيرة ‪ ،‬أي‬
‫الحس السليم‪ .‬ماذا يمكن أن يكون؟ في هذا االرتفاع ‪ ،‬في منتصف النهر‬
‫الجليدي و نفايات كبيرة‪ .‬ربما أنقاض هيكل؟ كنيسة ‪ ،‬ملجأ ‪ ،‬منزل لم يتم‬
‫ذكره من قبل في أي حساب أو تقليد ‪ ،‬ولم يكتشفه األشخاص الذين يأتون‬
‫إلى هذه األجزاء‪ .‬أو الحطام من طائرة؟ حتى في التاريخ من أبطال بلبس‬
‫الهواء لم يتم استخدام هذا الحجم لبناء طائرة‪ .‬علينا أن نواجه األمر‪ :‬هذه‬
‫هي بقايا الفلك ‪ ،‬إنها ببساطة ال يمكن أن يكون أي شيء آخر‪ .‬ربما هذا ما‬
‫تبقى من الشقة الجزء السفلي من السفينة التوراتية بعد تعطيل الجزء‬
‫العلوي اعمال بناء‪ .‬أال يخبرنا بيروسوس أن أهل أرارات المنطقة في أيامه‬
‫ستكسر قطع الفلك لتتخلص من غطاء األرضية؟ بقيت البقع التي تركوها‬
‫بمفردهم على حالها من خالل األعمار التي تحميها الطبيعة‪ .‬والمحمية هم‬
‫بالفعل اليوم‪ .‬مقابل الجدار الصخري شديد االنحدار توجد كتل ضخمة تعمل‬
‫بشكل فضفاض وتغطي الكفاف الداكن‪ .‬الفلك موجود ولكن ال يستطيع المرء‬
‫الوصول إليه‪ .‬على الرغم من أنني كان لدي المعدات الالزمة ويمكن أن‬
‫تنزل إلى هناك ‪ ،‬فإن هذه الكتل بالتأكيد سحقني‪ .‬كل ما يمكنني فعله اليوم‬
‫هو إصالح المكان في رأسي بدقة ممكن ثم أعود إلى رفاقي‪ .‬لكنني أعلن‬
‫رسميا سأعود‪" .‬‬

‫‪96‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫تسلق الجبال الجديد في عام ‪1953‬‬
‫عاد نافارا المخلص لوعده في عام ‪ .1953‬ومع ذلك ‪ ،‬فقد كان فجأة يشعر‬
‫بالضيق الشديد ‪ -‬ربما بسبب االرتفاع ‪ ،‬وهو يجب أن تستسلم‪ .‬يعتقد أنه‬
‫كان على بعد مائة متر فقط الفلك‪ .‬في العام التالي ‪ ،‬هناك أمريكي ‪ ،‬جون‬
‫ليبي ‪ ،‬يزعم أنه فعل ذلك على بعد ‪ 30‬كم فقط من الجسم الذي يُعتقد أنه‬
‫الفلك قرر نافارا الذهاب إلى هناك عام ‪ 1955‬للمرة الثالثة‪ .‬هذه المرة‬
‫أحضر زوجته وأبنائه الثالثة ليصنعوهم تبدو كعائلة سياحية خشية أن‬
‫تجتذب الكثير االنتباه‪ .‬جنبا إلى جنب مع ابنه األكبر ‪ ،‬فقط أحد عشر عا ًما ‪،‬‬
‫عاد مرة أخرى يتسلق أرارات من الجانب الغربي‪ .‬في اليوم الثاني تقريبًا‬
‫الساعة السابعة صبا ًحا ‪ ،‬يصلون إلى بحيرة كوب‪ .‬استمروا في نهر جليدي‬
‫حيث اعتقد نافارا أنه رأى ظل الفلك تحته الجليد‪ .‬مرهقون ونصبوا الخيمة‪.‬‬
‫مرة أخرى يحصل نافارا مضطربًا بقلق ال يمكن تفسيره ‪ ،‬وبينما ينام رفائيل‬
‫‪ ،‬يأخذه ‪.‬خالل الليل ‪ ،‬تأتي عاصفة وتنهار كتل من الحمم البركانية حولهم‪.‬‬
‫في اليوم التالي كالهما يسقطان ‪ ،‬يعانيان زخات من البرد ‪ ،‬وما إلى ذلك ‪،‬‬
‫لكنها في النهاية تصل إلى شق عميق في الجليد حيث يعيد نافارا اكتشاف‬
‫أحد البقع الخشبية التي رأى القليل منها قبل سنوات ‪ ،‬واختتم بتفاؤل شديد‪:‬‬
‫"كان البد أن يكون الفلك"‪ .‬انه يتحول في الخارج ليكون مجرد طين‬
‫مورين‪.‬بعد ذلك ‪ ،‬وصلوا إلى نقطة التجمد حتى الموت في الثلج عاصفة‬
‫تستمر لمدة ‪ 13‬ساعة‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬نجحوا في وقت الحق حفر عائق حقيقي‬
‫من الجليد‪ .‬على الرغم من كل شيء ‪ ،‬تمكنوا من النزول بأمان مرة أخرى ‪،‬‬
‫وفي وقت الحق زار نافارا خبراء في بوردو والقاهرة ومدريد‪ .‬هؤالء يدرس‬
‫الخبراء التغيرات الخلوية ‪ ،‬وتشكيل الليغنيت ‪ ،‬وكمية التحجر ‪ ،‬كامبيا ‪،‬‬
‫كبيرا‪.‬‬
‫ً‬ ‫إلخ‪ .‬تم نشر كتاب نافارا وحقق نجا ًحا‬

‫‪97‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫فرناند نافارا ‪ ،‬في المقدمة ‪ ،‬يستريح على نهر باروت الجليدي حيث قاد حملة البحث‬
‫في عام ‪ 1969‬مع أعضاء الفريق مثل هاري "بود" كروفورد وهوجو نيوبيرج ‪،‬‬
‫التقط إلفريد لي الصورة‪.‬‬

‫إلى جانب كونه صيادًا للسفن ‪ ،‬فإن الفريد لى هو أيضًا فنان حسن السمعة قام برسم عدد كبير من‬
‫اللوحات أشخاص معروفون‪ .‬إليكم لوحة فكاهية إلى حد ما للرئيس رونالد ريجان ‪ -‬بصفته‬
‫"بربري"‪.‬‬

‫‪98‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫قصة هاجوبيان‬
‫بعد مرور عام على اكتشاف نافتر و "خشب منظمة األستكاشف من فلك‬
‫نوح "على جبل أرارات ‪ ،‬من شهود عيان وهم ممن رأوا الفلك! كان‬
‫ألحدهم حتى كان فيه‪ .‬كان اسمه جورج هاجوبيان ‪ ،‬الذي كان في عام‬
‫‪ 1970‬في سن ‪ ، 72‬روى قصته المذهلة للرسام إلفريد لي‪.‬‬

‫قضى إلفريد لي أيا ًما مع جورج هاجوبيان لالستماع إلى قصته عن السفينة التي هاجوبيان‬
‫التى رأئها كطفل في أرمينيا‪.‬‬

‫قصة هاجوبيان‬
‫عندما كان يبلغ من العمر عشر سنوات ‪ ،‬كان جورج هاجوبيان يتبع جده‬
‫في رحلة لمدة ‪ 8‬أيام إلى قمة جبل أرارات عام ‪ .1912‬في هذه الرحلة‬
‫هاجوبيان ‪ ،‬كالهما رأى الفلك‪ .‬حتى كرجل عجوز بعد أن عاش معظم حياته‬
‫في الواليات المتحدة ‪ ،‬من الواضح أن هاجوبيان يمكنه أن يتذكر بالتفصيل‬
‫شكل السفينة‪ .‬كان ساعده إلفريد لي ‪ ،‬الذي رسم الفلك وفقًا لذلك لوصف‬
‫هاجوبيان‪ .‬يقول لي ‪" ،‬تلقينا رسالة من السيدة‪.‬ماري بورد ‪ ،‬في ماريالند ‪،‬‬
‫التى كانت تعرف جورج هاكوبيان‪ .‬كتبت أنه من أرمينيا وكان طفالً هو‬
‫ووالده على جبل أرارات مع أغنامهم كل صيف"‪ ".‬كان يعيش بمفرده في‬
‫مرآبه المجاور لمنزله الكبير للغاية‪ .‬كان مكسور القلب ‪ ،‬عجوز ‪ ،‬مريض ‪،‬‬
‫ووحيد ‪ ،‬وأرادت منا أن نحصل عليه معلومة‪ .‬كما تلقت بعثات أخرى رسائل‬
‫‪99‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫منها ‪ ،‬لكن لم يتابعوها "لذلك خرجت إلى ماريالند للتحدث معه‪ .‬كان عمره‬
‫حوالي ‪ 72‬عا ًما فى هذا الوقت‪ .‬كانت لهجة أرمينية ثقيلة للغاية ‪ ،‬وكانت‬
‫شديدة جدًا يصعب فهمه في بعض األحيان ولكن بسبب أننى أجنبي الخلفية‬
‫من كوريا ‪ ،‬فهمته‪ .‬لقد أجريت معه مقابلة لساعات ورسمت اسكتشات من‬
‫كل ما شرحه من الجبل‪ .‬في ذلك الوقت كانت الحدود على الجانب اآلخر ‪،‬‬
‫وكان عليه لكى يدخل روسيا يصعد جبل أرارات ‪" ،‬يشرح إلفريد لي"‬
‫قصة حقيقة‬
‫في كتابي األول حاولت إثبات أن قصة هاجوبيان اليوم ‪ ،‬يجب أن أعترف أنه‬
‫على الرغم من أن قصته تبدو رائعة ‪ ،‬وتكون صحي ًحة ‪ -‬باستثناء‪ .‬يقول إنه‬
‫ذهب مع عمه للبحث عن العشب بعد أربع سنوات جفاف‪ .‬وفي الواقع كانت‬
‫هناك أربع سنوات من الجفاف من ‪ ، 04-1901‬لكنه ولد كما كان عام‬
‫‪ ، 1898‬وكان عمره ست سنوات فقط في الرابعة عام الجفاف‪ .‬يقول إنه‬
‫كان يبلغ من العمر ‪ 10-8‬سنوات‪ .‬كما يقول ذلك بعد عامين صعد في سن‬
‫الثانية عشرة‪ ..‬على الرغم من أن هاجوبيان كان يبلغ من العمر حوالي ‪5‬‬
‫"‪ ، "5‬إال أنه يدعي أنه في وقت الحق كان أحد حراس السلطان‬
‫الشخصيين‪ .‬أن هاجوبيان كان قويا ً مصارع وأخفى جنسيته‪ .‬يقول هاجوبيان‬
‫أنه حضر ثالث "جرائم قتل" للسلطان ‪ ،‬حيث يقول هاجوبيان إنه كان‬
‫يضرب‪..‬لكن بدأ األتراك الشباب ثورة في عام ‪ ، 1908‬حاول السلطان‬
‫القيام بثورة مضادة في أبريل من العام المقبل والتي على أساسها تولى‬
‫الشباب األتراك السلطة مرة أخرى ‪ ،‬مما أدى إلى إزاحة السلطان وتنصيب‬
‫أخيه سلطانا ً‪ .‬يقول هاجوبيان أنه هرب عندما كان األتراك يقضون على‬
‫األرمن عام ‪ ، 1915‬لكنهم قبضوا علىة الحدود الروسية بغير حق جواز‬
‫شهرا‪ .‬عندما خرج‬ ‫ً‬ ‫سفر وإرساله للعمل في مناجم الفحم بسيبيريا لمدة ‪18‬‬
‫كان يزن ‪ 97‬رطل فقط وعاش من البيع الماء الدافئ والخبز في يريفان ‪،‬‬
‫عاصمة أرمينيا‪ .‬من هذا حصل على ما يكفي من المال للسفر إلى الواليات‬
‫المتحدة‪.‬‬

‫‪100‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫عندما كان في السبعينيات من عمره ‪ ،‬أخبر األرميني جورج هاجوبيان أنه رأى الفلك على جبل‬
‫أرارات باعتباره طفل ‪ ،‬ويبدو أنه في الصورة كما "أمال" الفنان وصياد الفلك إلفريد لي في‬
‫ذاكرة هاجوبيان ‪ ،‬كانت السفينة شبه مربعة ذات حواف مستديرة قليالً فقط ‪ ،‬كما لو كانت تم‬
‫تجميعها في المنتصف ‪ ،‬وتتضمن صندوقًا به صف من النوافذ في األعلى‪ .‬كانت األبعاد أكبر من‬
‫تلك الموجودة في الكتاب المقدس أيضًا‬

‫يقول أنه في عام ‪ 1922‬تعرض للتهديد من قبل الحكومة األمريكية من‬

‫مسؤولون بالزي الرسمي وممثلو السفارة التركية وهذا هو سبب عدم‬
‫إخباره بذلك حول رؤية الفلك حتى اآلن كرجل عجوز‪ .‬يقدر هاجوبيان أن‬
‫الفلك الذي رآه يبلغ طوله حوالي ‪ 1000‬قدم وعرض ‪ 600‬قدم ‪ ،‬حوالي‬
‫ضعف الطول وسبعة أضعاف العرض القياسات التوراتية للسفينة (‪517‬‬
‫قد ًما × ‪ 86‬قد ًما)‬
‫يقول هاجوبيان أيضًا أن الفلك كان كامالً وكان بداخله منه‪.‬في ضوء‬
‫االكتشاف الجديد للهيكل الخشبي ‪ ،‬قصة هاجوبيان يجوز له وألقاربه ‪ ،‬في‬
‫الواقع ‪،‬كانت "داخل الفلك" أو داخل الهيكل الخشبي بأي حال من األحوال‬
‫نظرا لطول الفترة الزمنية بين تجربة‬
‫التي تم العثور عليها اآلن ولكن ً‬
‫هاجوبيان لها في من ‪ 6‬إلى ‪ 10‬سنوات وأخباره عن عمر ‪ 72‬سنة ‪.،‬‬

‫‪101‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫إد ديفيس يناقش روايته عن شاهد عيان مع األرميني أحمد أرسالن في اجتماع في ‪.1987‬‬
‫تصوير‪ :‬إلفريد لي‬

‫قصة اد دافيدس‬
‫الرقيب المتقاعد إد ديفيس ‪ ،‬بجانب هاكوبيان ‪ ،‬صياد السفينة الذي أخذ على‬
‫محمل الجد‪ .‬يدعي إد ديفيس أنه بينما كانت الحرب المتمركزة في إيران‬
‫خالل العالمية الثانية رأى الفلك "كسر في اثنين" في أرارات‪ .‬بعض‪.‬‬
‫ملخص لما شاهده‪.‬‬
‫ديفيز واألكراد الثالثة وصلوا إلى صخرة بارزة‪ .‬الجورمادي وضبابيا ‪ ،‬ولكن‬
‫فجأة تشرق الشمس من خالل الضباب ‪ ،‬ويشير المسلمون إلى نقطة معينة‬
‫ويقولون‪ :‬هذه سفينة نوح‪ .‬ال يستطيع ديفيس رؤيته في البداية ‪ ،‬لكنه بعد‬
‫ذلك يفعل‪ .‬إنه هيكل "ضخم ‪ ،‬مستطيل ‪ ،‬من صنع اإلنسان مغطى جزئيًا‬
‫بكعبة من الجليد والصخور ‪ ،‬ملقاة على هذا الجانب‪ .‬ما ال يقل عن مائة قدم‬
‫مرئية بوضوح‪ .‬يمكنني حتى أن أرى بداخله ‪ ،‬إلى النهاية حيث تم قطعه ‪،‬‬
‫تلتصق األخشاب للخارج ‪ ،‬نوع من الملتوية والمعقدة ‪ ،‬المياه تتدفق من‬
‫تحت عليه ‪" ،‬تقارير ديفيز‪.‬يشير رفيقه عباس اآلن إلى اتجاه آخر حيث‬
‫اآلخر نصف الفلك يرقد قليالً في األسفل‪ .‬ويقول األكراد أن تم تقسيم فلك‬
‫نوح إلى قطع متعددة‪ .‬يؤكد ديفيس أنه يمكنه رؤية "ثالث قصص على‬
‫األقل" في نهاية هذا المقال الفلك ‪ ،‬ويقول عباس أن هناك ‪ 48‬مقصورة في‬
‫األعلى‪ .‬ديفيس يعتقد أيضًا أنه يمكنه رؤية الممرات داخل الفلك ‪،‬‬

‫‪102‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫يقول عباس لكن يجب عليهم ذلك انتظر حتى اليوم التالي لتزحف هناك‬
‫بالحبال ‪ .‬وفي صباح اليوم التالي تساقطت الثلوج‪ .‬لذلك لم يكن هناك المزيد‬
‫االستكشافات ‪ ،‬وفقًا لديفيز‪ .‬الجديد هو أن الفلك انقسم إلى نصفين منذ ذلك‬
‫الحين رواية شاهد عيان هاجوبيان‪ .‬كانت تلك المياه تتدفق من تحت إذا كان‬
‫األمر كذلك ‪ ،‬فال بد أنه حدث الحقًا مغطاة بالجليد والصخور ‪ ،‬ولكن هذا من‬
‫الناحية النظرية يمكن أن يكون حدث فيما يتعلق بالزالزل المتكررة‪.‬‬
‫قصة إد بهلينج‬
‫في عام ‪ ، 1973‬تمركز إد بهلينج األمريكي في ديابكر بتركيا في سالح‬
‫الجو‪ .‬بعد يوم واحد من عودة الكنيسة إلى المنزل في الدول ‪ ،‬أخبر بهلينج‬
‫كيف رأى الفلك ‪ ،‬و ظهر بيهلينج اآلن في األخبار كشاهد عيان جديد التي‬
‫أكدت وضع السفينة على أرارات‪.‬‬
‫في مقابلة إذاعية عام ‪ 1982‬مع النبوة في األخبار في أوكالهوما ‪ ،‬قال إنه‬
‫وبعض األكراد غزا جبل أرارات في ‪ 1973‬ورأيت سفينة نوح هناك‪ .‬الفلك‪.‬‬
‫‪ ،‬لقد انسحب بهلينج ويرفض الرد على أي مزيد من التفاصيل أسئلة من‬
‫صيادي السفن اآلخرين‪.‬‬

‫‪103‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫حمى الفلك‬
‫بعد اكتشاف نافارا المذهل للخشب على جبل أرارات لسوء الحظ لم يكن‬
‫السن المناسب ‪ ،‬بدأ الصيد الحقيقي‪ .‬تبع ذلك العديد من الحمالت والمنظمات‬
‫واألفراد رحلة البحث االستكشافية‪ .‬ربما كان السبب وراء ذلك أكثر من‬
‫مجرد قناعات األمريكيون الدينية ‪ ،‬على وجه الخصوص ‪ ،‬لتسلق جبل‬
‫أرارات‪ .‬كان ايضا المغامرة‪ .‬كان معظم مغامري الجبال من الرجال أيضًا بذل‬
‫سا كامالً‪.‬‬‫القليل من النساء القاسيات هذا الجهد‪ .‬بالنسبة للبعض أصبح هاج ً‬
‫مرارا‬
‫ً‬ ‫كان البد أن يكون الفلك هناك‪.‬تم نقلهم بواسطة حمى الفلك وعادوا‬
‫وتكرارا‪ .‬يعرضون أنفسهم للخطر ‪ ،‬وقد واجه البعض نهاية قاتلة مثل‬
‫ً‬
‫بول جيرنيس البالغ من العمر ‪28‬عا ًما من درامين ‪ ،‬النرويج‪ .‬في سبتمبر‬
‫‪ ، 1986‬يُفترض أنه قُتل في الجبال ‪ ،‬حاول جيرنس الوصول إلى القمة و‬
‫اختفى‪ .‬لم يعد أحد إلى رؤيته مرة أخرى ‪ ،‬ولم يسبق له مثيل‬
‫سقط جيمس إيروين ‪ ،‬وهو رائد الفضاء الثامن الذي سار على سطح القمر‬
‫من جرف عندما حاول العثور على الفلك عام ‪ .1982‬وفقًا لزعيم‬
‫المجموعة بوب ستوبليش ‪ ،‬إروين ُخطعَت أسنانه األربعة وأربع جروح في‬
‫رأسه ‪ ،‬وكانت يداه ممزقة ومنتفخة ضعف حجمها الطبيعي ‪ .‬بعد شهر في‬
‫مرارا‬
‫ً‬ ‫الواليات المتحدة الستعادة حجمه وقوته ‪ ،‬عاد إلى جبل أرارات‬
‫وتكرارا في عامي ‪ 1985‬و ‪ 86‬و "‪.87‬‬
‫ً‬

‫‪104‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫عليك أن تعجب بشجاعة هؤالء الصيادين وقدرتهم على التحمل‪.‬‬

‫لم يكن جيمس إيروين مهت ًما فقط بالسير على سطح القمر‪ .‬حاول العثور على سفينة نوح على‬
‫جبل‪ .‬ارارات ثماني مرات‪ .‬عندما سقط في واد عميق عام ‪ ، 1982‬كاد أن يموت‪ .‬ومع ذلك ‪،‬‬
‫جاء إيروين مرة أخرى في عام ‪ ، 1985‬و ‪ ، 86‬و ‪.87‬‬

‫لكن بين الحين واآلخر ‪ ،‬تصرف بعضهم بشكل سيء إلى حد ما و بطريقة‬
‫غير مهنية‪ .‬بود كروفورد ‪ ،‬زعيم مؤسسة البحث‪ ،‬ليس فقط أخفى‬
‫المعلومات المتعلقة بعمر اكتشافات نافارا ‪ ،‬كما أنه أخفى ذهب إلى اليونان‬
‫في وقت مؤسف للغاية مع االضطرابات اليونان وتركيا بينهما بشأن قبرص‪.‬‬
‫وكأن هذا لم يكن كافيًا ‪،‬ظل يتفاخر بأنه كان يعمل لصالح وكالة المخابرات‬
‫المركزية‪ .‬عندما جاء هذا إلى على آذان السلطات التركية ‪ ،‬قاموا بإلغاء‬
‫رحلة البحث التالية في عام ‪ 1970‬وأغلقوا جبل أرارات للرحالت‬
‫االستكشافية ل ‪ 12‬سنة القادمة ‪.‬‬
‫منهجية البحث عن الفلك‬
‫كان أحد صيادي الفلك الذين أجروا أكثر بحثًا منهجيًا في من المفترض أن‬
‫تكون نتائج فلك نوح األمريكية ‪ ،‬الدكتور تشارلز ويليس‪ .‬انه طبيب أعصاب‬
‫‪ ،‬حاصل على إجازة في الدين ‪ ،‬واهتم بعلم اآلثار لسنوات عديدة‪ .‬في عام‬
‫‪ ، 1973‬تم الكشف عن رحلة استكشافية رافقها ابنه جون مع صور جديدة‬
‫يعتقد أن الصخرة على ارتفاع ‪ 12000‬قدم هي فلك ‪ ،‬أو على األقل شيء‬
‫من صنع اإلنسان ‪ ،‬كان مجرد صخرة‪ .‬يعتقد ويليس أن سوء الفهم هذا كان‬
‫‪105‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫مصدرا للعديد من األخطاء الزائفة درس ويليس الجزء‬
‫ً‬ ‫من الممكن أن يكون‬
‫العلوي من مضيق أهور حيث توجد العديد من السفن يعود الصيادون‬
‫باستمرار معتقدين أنه يجب إخفاء الفلك هنا‪ .‬لم يجدها ويليس هنا أيضًا‪ .‬بعد‬
‫ذلك ‪ ،‬قال إنه يعتقد أن ذلك ممكن تكمن في أعماق الجليد بحيث ال يتم‬
‫تدميرها بواسطة حركات جليدية‪ .‬في عام ‪ 1983‬اكتشف الهضبة الشرقية‪.‬‬
‫في عام ‪ 1986‬حاول مرة أخرى‪ .‬استنادًا إلى نظرية جديدة كتبها جاي‬
‫ليدوك مفادها أن السفينة كانت كما بنيت بالحديد والبرونز ‪ ،‬فكانت‬
‫المجموعة كلها تمشط الهضبة الشرقية مع أجهزة الكشف عن المعادن‪ .‬هذا‬
‫أيضا أعطى نتائج سلبية‪ .‬لكن ويليس كان منهجيًا‪ .‬في عام ‪ 1988‬عاد في‬
‫رحلة استكشافية سبر الهضبة الشرقية بالرادار ‪ ،‬وكشف عن الجليد بعمق‬
‫‪ 80‬قد ًما ‪ ،‬لكن لم يكن هناك أثر للسفينة ‪ ،‬حاولوا مرة أخرى أبعد وأبعد إلى‬
‫الغرب على قمة أرارات حيث كان الجليد على عمق ‪ 95‬قدم بقى متماسك‪.‬‬
‫أخيرا ‪ ،‬قاموا بحفر ثقوب حتى‬
‫عاد الرادار مرة أخرى بدون عالمات الفلك‪ً .‬‬
‫عمق ‪ 40‬قد ًما ‪ ،‬مما أظهر ال شيء سوى الجليد‪.‬‬

‫‪106‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫الفلك ليس هنا‬
‫بعد كل هذه الرحالت االستكشافية المضنية ‪ ،‬قام ويليس وفريقه يتألف من‬
‫المسيحيين الملتزمين فقط ‪ ،‬وخلص إلى أن الفلك كان ال يمكن العثور عليها‬
‫على جبل أرارات وأن النتائج المفترضة كانت ذات ضئيلة القيمة أو معدومة‬
‫بعد ذلك ‪ ،‬ركز ويليس اهتمامه بدالً من ذلك على جبل كودي ‪،‬التي تقع في‬
‫الجنوب على الحدود العراقية‬

‫الدكتور تشارلز ويليس بالقرب من قمة جبل أرارات حيث أجرى رحالت استكشافية في عام‬
‫‪ 1983‬و ‪ 1984‬و ‪، 1986‬و ‪ .1988‬في الرحلة األخيرة ‪ ،‬قام فريقه بالتحقيق في الهضبة‬
‫الشرقية بالرادار وحفر ثقوبًا في جليد‪ .‬كان استنتاج الدكتور ويليس أن الفلك ال يمكن أن يكون‬
‫موجودًا على جبل أرارات‪ .‬بدال من ذلك بدأ البحث في جبل كودي بالقرب من الحدود اإليرانية‪.‬‬
‫(الصورة‪ :‬تشارلز ويليس ‪) www.ancientworldfoundation.org،‬‬

‫أخيرا عن البحث عن الفلك ‪ ،‬البحث تابع متسلق‬

‫ً‬ ‫عندما تخلى األمريكيون‬
‫الجبال اإليطالي أنجيلو باليجو ‪ ،‬الذي كان على جبل أرارات كل عام تقريبًا‬
‫منذ عام ‪ .1990‬إنه بثقة يدعي أنه وجد سفينة نوح على ارتفاع ‪14000‬‬
‫قدم ويعرض صورا في الصحف وعلى موقعه االلكتروني ابحث عن التي‬
‫حددها لتكون ‪ ”N 0،08' 43 ° 39‬و ‪” E.51،5 '16 ° 44‬ال يدعم‬
‫الكثير من صيادي جبل أرارات اكتشاف باليجو‪ .‬إنهم يعتقدون أنه مجرد‬
‫صخرة أخرى أو جرف بازلتي سبق الخلط بينه وبين السفينة في الصور‬
‫الجوية‬

‫‪107‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫القائمة الطويلة للبعثات‬
‫القائمة التالية لبعثات أرارات ما بعد نافارا ليست كذلك شاملة‪ .‬باإلضافة إلى‬
‫هذه الرحالت االستكشافية ‪ ،‬تم التخطيط للعديد من الحمالت األخرى سقطت‬
‫ألنها لم تحصل على ما يلزم من إذن أو بسبب اإلرهاب الكردي‪ .‬معظم‬
‫الرحالت االستكشافية‬
‫في القائمة التالية تم تنفيذها بالكامل‪.‬‬
‫غزا جون ليبي ‪ ،‬من الواليات المتحدة األمريكية ‪ ،‬جبل أرارات ثماني مرات‬
‫من ‪ 1954‬إلى ‪.1969‬أقرب ما توصل إليه هو اكتشافه لبعض الجدران‬
‫الحجرية التي كان من الممكن أن تستخدم كمقصورة للحيوانات‪ .‬الرحالت‬
‫االستكشافية السرية من قبل الجمعية الجغرافية الوطنية ‪ ،‬ومعهد‬
‫سميثسونيان وديفيد داكويرث في أعوام ‪ 1958‬و ‪ 1964‬و ‪ 1968‬لم يتم‬
‫تأكيدها رسميًا ولكنها تستند إلى أدلة متعددة مصادر ‪ 3‬حدثت على األرجح‪.‬‬
‫تم االحتفاظ بالبعثات سرا ألن المؤسسات المرموقة ال تريد أن تطرح‬
‫السمعة على الخط الذي يدعي البحث عن سفينة نوح ‪ ،‬والتي كانت تعتبر‬
‫أسطورة‪ .‬يعتقد الحارس ‪ ،‬دكوورث ‪ ،‬أنه رأى تجميعها معًا صور لسفينة‪.‬‬
‫قادت مؤسسة البحث بعثات في عامي ‪ 1968‬و ‪ .1969‬كانت كذلك بتمويل‬
‫أمريكي مع المستكشف فرناند نافارا باعتباره المستكشف الرئيسي المحقق‬
‫‪ ،‬إلفريد لي مثل الدرج ‪ ،‬وآخرين‪ .‬الرحلة األولى كان ال بد من إلغائه عندما‬
‫أصيب نافارا في آخر لحظة‪ ،‬قدم في الرحلة التالية في عام ‪ ، 1969‬تم‬
‫العثور على قطع من الخشب – الخشب التي اتهمها نافارا الحقًا بوضعها‬
‫ذات يوم عندما كان فصل نفسه عن المجموعة‪ .‬وكانت القطع الخشبية في‬
‫البداية األدلة المقدرة على أنها تقريبية‪ 5000 .‬سنة ‪ ،‬لكن دراسات الحقة‬
‫على أساس طريقة الكربون ‪ 14‬أظهر أن الخشب كان فقط ‪1900-1300‬‬
‫سنة‪.‬‬
‫في عام ‪ ، 1972‬د‪ .‬جون موريس مع جون بولتيما ‪ ،‬بيل إليسون ‪،‬صعد‬
‫روجر لوسير وجون سيتر إلى جبل أرارات وتفحصوا مضيق أهور و‬
‫كهيمين درى و باروت جليسرهنا جون موريس أصيب ببرق أثناء وقوفه‬
‫‪108‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫على زاب روك وشكر هللا على ذلك حمايته ‪( ...‬تحدث عن تجربة كهربة!)‬
‫على الرغم من األصابة بالشلل وعاصفة ثلجية ‪ ،‬جعلوهما جميعًا على قيد‬
‫الحياة‪.‬‬
‫في عام ‪ ، 1973‬تولى جون ويليس ‪ ،‬والدكتور لورانس هيويت ‪ ،‬وإيريل‬
‫كامينغز ‪ ،‬وراي أندرسون ‪ ،‬وجيري ويليامز ‪ ،‬وجيف مكماهون ‪ ،‬وجاك‬
‫دارنيل(هيلس كانون) كهيمين درى وكشف أن جس ًما يبلغ ‪ 12000‬كانت‬
‫األقدام مجرد صخرة‪.‬‬
‫في عام ‪ ، 1974‬بوب ستوبليش والدكتور جون وارويك مونتجمري معًا مع‬
‫آخرين تسلقوا جبل أرارات ورأوا بقعة سوداء في الجليد على الجزء العلوي‬
‫من نهرباروت الجليدي ومنطقة أبيش ‪.1‬‬
‫في عام ‪ ، 1975‬تسلق بوب ستوبليش نهر باروتالجليدي على جبل رارات‪.‬‬
‫من عام ‪ 1976‬حتى عام ‪ 1993‬كان راي أندرسون وآخرون على أرارات‬
‫خمس مرات‪.‬‬
‫في عام ‪ ، 1978‬صعد جون ماكنتوش إلى جبل أرارات بمفرده وفي‬
‫‪ 1982‬ذهب مع جيم ايروين ‪ ،‬من بين آخرين‪ .‬ذهب عام ‪ 1984‬برفقة‬
‫ريك هاتش ودوريس باورز في عام ‪ 1985‬مع بيل كراوز وآخرين ‪،‬‬
‫وفي عام ‪ ، 1986‬كان في تركيا للبحث في كالم إد ديفيس ولكنه فعل ذلك‬
‫للتخلي عن أي أمل في تسلق الجبل بسبب اإلرهابي الكردي النشاط‪.‬‬
‫في عام ‪ ، 1987‬اضطر هو وديك برايت أيضًا إلى االستسالم‪.‬‬
‫في عام ‪ 1988‬ذهب في رحلة التصوير الجوي للجيني وتشاك آرون‪.‬‬
‫في عام ‪ ، 1989‬طلب منه صيادو آرك اآلخرون البقاء في المنزل بسبب‬
‫مؤخرا صورة لجون ماكنتوش يعمد شابا في نهر‬
‫ً‬ ‫كتاب نشر ديك برايت‬
‫الفرات‪ .‬خافوا ألنة سيتم القبض عليه‪ .‬عاد إلى تركيا مرة أخرى في عام‬
‫‪ 1993‬ولكن دون جدوى وفي أعوام ‪ 1996‬و ‪ 1997‬و ‪ 1998‬حيث لم‬

‫‪109‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫يُسمح لهم مرة أخرى بالصعود الجبل ولكن بدالً من ذلك نظر إلى حجارة‬
‫المرساة وأشياء أخرى‪.‬‬
‫في عام ‪ 1982‬قام رائد الفضاء جيمس (جيم) إروين الذي سار على القمر‬
‫في عام ‪ ، 1971‬صعد أرارات‪ .‬ذات مرة ترك المجموعة وسقط لكنه‪.‬نجا‬
‫كسر ساقه وخدوش وجهه‪ .‬الجميع شارك معًا في ست بعثات مختلفة إلى‬
‫جبل أرارات‪.‬‬
‫وكان آخرون أعوام ‪ 1983‬و ‪ 1984‬و ‪ 1985‬و ‪ 1986‬و ‪.1987‬‬
‫وتوفي عام ‪.1991‬‬
‫في عام ‪ ، 1983‬تولى بوب ستوبليش وجيم كونز وبيل سبير الجبل وتم‬
‫تصويره من طائرة صغيرة‪ .‬في نفس العام د‪ .‬تشارلز ويليس تسلق وفريقه‬
‫الهضبة الشرقية‪.‬‬
‫جون موريس ‪ ،‬وأحمد أرسالن ‪ ،‬وبريان بارتليت ‪ ،‬وإد كروفورد ‪ ،‬وكان‬
‫دونالد باربر أيضًا على الجبل‪.‬‬
‫في عام ‪ ، 1984‬تولى دون شوكي رحلة أرارات ‪ ،‬وهي أول رحلة من تسع‬
‫رحالت‪ .‬في نفس العام كان بيل كراوس هناك أيضًا‪ .‬جون موريس من‬
‫المعهد لبحوث الخلق كان هناك مع مجموعته‪ .‬مارفن ستيفنز جاء مع‬
‫مجموعة من الرحالت االستكشافية الدولية ‪ ،‬وجيم إيروين جاء مع‬
‫مجموعة مؤسسة مؤسسة هاي فاليت مع جون كريستيانسون وديك برايت‬
‫ورون وايت‪ .‬في هذه الرحلة ‪ ،‬جيم إيروين زاروا معًا التكوين على شكل‬
‫قارب على جبل قريب مع وايت واستقطب الموقع بشدة ‪ ،‬لكنه واصل البحث‬
‫على جبل أرارات‪.‬‬

‫‪110‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫إلفريد لي يمتطي حصانًا في رحلة مؤسسة البحث االستكشافية عام ‪ 1969‬قبل أن يتسلق جبل‬
‫أرارات‪( .‬صورة‪:‬إلفريد لي)‬

‫في عام ‪ ، 1985‬كان بيل كراوس مسؤوالً عن رحلة المسبار على جبل‪.‬‬
‫أرارات ‪ ،‬حيث شارك أيضًا إلفريد لي و جون ماكنتوش و بوب جارب‬
‫وكين الكسندر وجيم ويليس وغيرهم‪ .‬في نفس العام وصل جيم إيروين‬
‫وبوب ستوبليش وديك برايت الجزء العلوي من الجانب الجنوبي لكن‬
‫السلطات استدعتهم عبر الراديو‪.‬‬
‫قام معهد أبحاث الخلق برعاية رحلة مع فقط األعضاء األتراك لتجنب مشاكل‬
‫الحصول على إذن‪.‬‬
‫في عام ‪ ، 1986‬اختفى النرويجي بول أوالف جيرنيس وربما اختفى توفي‬
‫في محاولة غير قانونية لتسلق الجبل عندما تم إغالقه‪ .‬في نفس العام تم‬
‫القبض على جيم إيروين وبوب ستوبليش بسبب زعم التجسس ولكن تم‬
‫اإلفراج عنهم بسرعة‪.‬‬
‫من ناحية أخرى ‪ ،‬د‪ .‬تشارلز ويليس وفريق سنو تايجر تمكنوا من العثور‬
‫على أنفسهم على الهضبة الشرقية للجبل من أجل ثمانية ايام‪ .‬ضم هذا‬
‫الفريق الضخم ستيف كونيلي وجاي ليدوك وبات فروست ‪ ،‬بوب جارب ‪،‬‬
‫كارل نيستور ‪ ،‬ريتشارد فرويالند ‪ ،‬ديبورا ريدمر ‪،‬جيمس ويليس وتشارلز‬

‫‪111‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫ويليس نفسه‪.‬صعد ديك برايت ورون لين وأحمد أرسالن معهم فريق‬
‫إكسبيديشن القمة‪ .‬كان ينبغي أن يكون الدكتور أولي هونينجدالسنيس‬
‫في هذه الرحلة ‪ ،‬لكنه اختفى‪.‬‬
‫في عام ‪ ، 1987‬التقط بوب ستوبليش وجيم إيروين صورا ً للجانب الغربي‬
‫من طائرة هليكوبتر ‪ ،‬والهولندي جون فان دن بوش من تم تصوير لسلسلة‬
‫البث اإلنجيلي حول إنشاءالعالمية‪.‬‬

‫فريق النمر الثلجي في عام ‪ 1988‬على الوجه الجنوبي لجبل أرارات على ارتفاع ‪ 12000‬قدم‪.‬‬
‫المشاركون هم روبرت بيكر ‪ ،‬بي جيه كوربن ‪ ،‬دونالد ديفيز جونيور ‪ ،‬جاي ليدوك ‪ ،‬سكوت ليتل‬
‫‪ ،‬الري ماست ‪،‬روس ميهان وويليس نيوتن جونيور وويليس نيوتن الثالث وديبورا ريدمر‬
‫وروبرت ومارجريت وكريستوفر رونينجن وجيمس ويليس وأخيرا ً تشارلز ويليس الذي يمكن‬
‫رؤيته في المنتصف في الخلف العلم التركي‪.‬‬

‫في نفس العام ‪ ،‬جاء جون موريس على الجبل مع بعثه‪.ICR‬‬

‫في عام ‪ ، 1988‬تولى آل جيني وتشاك آرون وجون ماكنتوش المزيد‬
‫صور مروحية للجبل‪.‬‬
‫وأيضًا في عام ‪ ، 1988‬الدكتور تشارلز ويليس (كما ذكر أعاله) وعقد‬
‫فريق نمر الثلج رحلة استكشافية مع الرادار وحفر الجليد الهضبة الشرقية‬

‫‪112‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫كبيرا ويتألف من روبرت‬
‫ً‬ ‫على ارتفاع حوالي ‪ 16500‬قدم‪ .‬كان الفريق‬
‫بيكر ‪ ،‬بي جيه كوربن ‪ ،‬دونالد ديفيس جونيور ‪ ،‬جاي ليدوك ‪،‬سكوت ليتل‬
‫والري ماست وروس ميهان وويليس نيوتن جونيور ويليس نيوتن الثالث‬
‫وديبوراه ريدمر وروبرت ومارجريت وكريستوفر رونينجن وجيمس ويليس‬
‫وتشارلز ويليس‪.‬‬
‫في عام ‪ ، 1989‬تسلق تشاك آرون وبوب غاربي وبي جيه كوربين‬
‫للحصول على"إيمانويل إكسبيديشن" مع اختبار الرادار تحت األرض على‬
‫الهضبة الغربية‪ .‬ومن بين أعضاء الفريق اآلخرين ديفيد مونتجمري ‪ ،‬كاثي‬
‫مونتغمري ‪ ،‬بول شيمر ‪ ،‬تشاك آرون جونيور ‪ ،‬جون وانفيج ‪ ،‬وديبي‬
‫ريدمر‪.‬‬
‫في أكتوبر من نفس العام ‪ ،‬جون موريس ‪ ،‬بوب فان كامبين ‪ ،‬جرانت‬
‫كان ريتشاردز وهنري موريس الثالث هناك في رحلة استكشافية لـ‪ICR.‬‬
‫في عام ‪ 1990‬روبن سيمونز ‪ ،‬دون شوكي ‪ ،‬تشاك آرون ‪ ،‬جورج‬
‫آدامز ‪ ،‬وأحمد أرسالن ‪ ،‬وكارل بوغ ‪ ،‬وبي جيه كوربين ‪ ،‬وآخرون كانوا‬
‫المسؤولين عن تصوير فيلم“ فريق أرارات ‪” 8‬وأخذ مقاطع فيديو من‬
‫مروحية وكذلك القيام بأبحاث على سفح الجبل‪.‬‬
‫وفي عام ‪ 1990‬أيضًا ‪ ،‬تسلق اإليطالي أنجيلو باليجو جبل أرارات‪ .‬لرؤية‬
‫مخطط للسفينة في ثالث قطع تحت الجليد القريب األماكن التي قال نافارا‬
‫أنها وجدت فيها ظالل شبه جليدية من الفلك ‪ -‬حول نهر باروت الجليدي‬
‫العلوي غرب أبيش األول‪.‬‬
‫في عام ‪ ، 1993‬ذهب ديك برايت وجون ماكنتوش إلى تركيا للهبوط عليها‬
‫الجبل بطائرة هليكوبتر‪ .‬لم يبتعدوا عن مكان كارس تم إلغاء ترخيصهم‬
‫بسبب اإلرهاب في منطقة أرارات‪ .‬لكن المستكشف اإليطالي باليجو سمح له‪.‬‬
‫في عام ‪ ، 1994‬كان "‪ 99" ، 98 "، 97" ، 96 "، 95‬صائدي الفلك‬
‫متعددين لكن تركيا ‪ ،‬لكن لم يتسمح ألي منهم بتسلق جبل أرارات‪.‬‬

‫‪113‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫الواليات المتحدة األمريكية ديف الرسن مدرج في القائمة منذ عام ‪.1999‬‬
‫في عامي ‪ 1999‬و ‪2000‬‬
‫مجموعة من صيادي السفن األوائل من معهد الواليات المتحدة األمريكية‬
‫معهد ‪ Base‬ورنوك وديفيد فالتوت وبوب ستوبليش والري ويليامز وديك‬
‫برايت تسلق جبل سالبان في إيران بدالً من ذلك‪.‬‬
‫في عام ‪ 2000‬كان الشيء الوحيد الذي حدث هو االجتماعات في أتاتورك‬
‫الجامعة مع جيم هول ‪ ،‬ريكس جيسلر ‪ ،‬جون برادلي ‪ ،‬بيتر أليتر ‪،‬مايكل‬
‫هولت ويافوز كونكا‪ .‬لكن باليجو تسلق الجبل‪.‬‬
‫في عام ‪ 2001‬كان هناك تسلق سالم دولي على جبل أرارات‪.‬‬
‫في عام ‪ ، 2002‬اجتاح الجبل مع صيادي الفلك بسبب إنشاء صورة أقمار‬
‫صناعية (غير ناجحة) لجبل أرارات‪ .‬وفقًا لألدلة المحلية ‪ ،‬كان هناك أكثر‬
‫من ‪ 100‬شخص على هذا الجبل فى هذا العام ‪ ،‬وهناك اآلن خطط الفتتاح‬
‫مقهى وبناء المزيد مسارات يسهل الوصول إليها‪ .‬لقد سيطرت السياحة‪.‬بعد‬
‫نهاية الموسم السياحي ‪ ،‬صعد باليجو الجبل مرة أخرى في ديسمبر‪.‬‬
‫في أغسطس ‪ ، 2004‬خطط دانيال ماكجيفرن من هاواي لالستثمار ‪900‬‬
‫ألف دوالر للتحقيق في " شذوذ أرارات " في الشمال الغربي زاوية الهضبة‬
‫الغربية مع أحمد علي أرسالن األستاذ في جامعة السلجوق في تركيا كدليل‪.‬‬
‫كان االهتمام بسبب نشرت مجلة واشنطن بوست بعد أن نشرت صور سرية‬
‫لوكالة المخابرات المركزية‪.‬دفعت الصحيفة ثمن صور األقمار الصناعية‬
‫الجديدة ‪ -‬عبثا ‪.‬‬
‫في عام ‪ ، 2005‬قاد جون ماكنتوش رحلة استكشافية مع داو بورسلي و‬
‫ماثيو كنيسلر‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬انزلق جون ماكينتوش على الجليد وسقط ‪ ،‬وكسر‬
‫في الكاحل والعديد من الضلوع‪ .‬كان ال بد من إنقاذه من جبل من قبل الجيش‬
‫التركي‪.‬‬

‫‪114‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫في السنوات األخيرة ‪ ،‬تم فتح جبل أرارات للتسلق السياحي‪ .‬على ‪1500‬‬
‫دوالر ‪ 2000 -‬دوالر يمكنك اآلن إنفاق أقل من أسبوع بقليل على جبل‬
‫أرارات‪.‬‬
‫هنا يمكنك البقاء في ما يسمى معسكر رئسي في ظل ظروف بدائية على‬
‫ارتفاعها ما يقرب من ‪ 10000‬قدم مما يجعلها تنزه يوميًا وتسلق الجبال‬
‫يتسلق من المخيم‪ .‬الهدف النهائي هو الوصول إلى قمة جبل‪.‬‬
‫لكن هذه الصعود ليست بعثات سفينة فعلية‪ .‬يتبع السياح مسارات محددة‬
‫للتأكد من عدم إصابتهم‪ .‬في المقابل ‪ ،‬فإن فرص مجيء الفلك عن طريق‬
‫الخطأ ضئيلة‪.‬‬
‫‪: 2011-2004‬مع وجود القليل في الغرب على دراية بهونج كونج قامت‬
‫مجموعة صينية من وزارات سفينة نوح بالعديد رحالت استكشافية مع‬
‫المرشد الكردي التركي أحمد أرطغرل ‪ ،‬تسمى بالعامية المظلة‪ .‬بعد رحلة‬
‫بحثية أولية في ‪ ، 2003‬قاموا بأول رحلة استكشافية إلى جبل أرارات في‬
‫عام ‪ 2004‬وعادوا منذ ذلك الحين مرة في السنة ‪ ،‬عدة سنوات عدة‪ .‬كانت‬
‫هذه الرحالت االستكشافية التي أدت إلى اكتشاف هيكل خشبي كبير مخبأة‬
‫تحت الجليد والصخور على ارتفاع حوالي ‪ 13700‬قدم‪.‬‬

‫‪115‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫الكائن على شكل قارب‬
‫ذات يوم من عام ‪ ، 1948‬جاء شاب كردي يبلغ من العمر ‪ 22‬عا ًما يركض‬
‫ويصرخ لدى القرويين في نزار ‪" ،‬تم العثور على سفينة نوح!" هذا الشاب‬
‫كان الرجل راعيا ً اسمه "ريشيت"‪ .‬قرية نزار التي كانت أعيدت تسميتها بعد‬
‫ذلك باسم يوزنجلى‪ ،‬وتقع على بعد حوالي ‪ 13‬ميالً جنوب جبل أرارات ‪،‬‬
‫حسب الخرائط ‪ ،‬على الجانب اآلخر من الوادي‪.‬‬
‫هز زلزال في ربيع عام ‪ 1948‬المنطقة مما تسبب في انفجار االنهيار‬
‫الطيني العظيم الذي اندفع من أعلى الجبل إلى أسفله ميل‪ .‬من هذه الكتلة من‬
‫الطين ظهر جسم بيضاوي الشكل ‪ ،‬يذكرنا لقارب ضخم ‪...‬‬
‫القصة تضرب الصحافة العالمية‬
‫ذات يوم ‪ ،‬أحضر المزارع شكرة أسينا ‪ ،‬البالغ من العمر ‪ 69‬عا ًما القصة‬
‫على طول الطريق إلى أنقرة حيث وجد وكالة أسوشيتد برس المراسل ‪،‬‬
‫إدوين ب‪ .‬غرينوالد‪ .‬نشرت الصحف التركية الخبر في ‪ 13‬تشرين الثاني‬
‫(نوفمبر) ‪ .1948‬حذت الصحف األجنبية حذوها بإعادة إنتاج قصة وكالة‬
‫األسوشييتد برس قريبًا عقب ذلك مباشرة‪.‬‬
‫لسوء الحظ ‪ ،‬فإن بعض سوء الفهم توغل في طريقهم القصة كما تم إعادة‬
‫سردها‪ .‬القصة اآلن تحكي عن رجل اسمه ريشيت التي شاهد بقايا شيء‬
‫ادعى أنه قارب عاليا على جبل أرارات استراح الفلك‪.‬‬
‫تضمنت هذه القصة الجديدة اإلضافة المتوقعة لجبل أرارات الوصف ‪،‬‬
‫بالطبع مع ارتفاع ال يسبر غوره ونهر جليدي رائع الجماهير‪ .‬كان الفلك‬
‫مغمورا بسبب صيف دافئ بشكل غير عادي مع جريان كبير من الجليد‪.‬‬
‫ً‬
‫تعدل ‪ AP‬أيضًا القصة عن طريق إعادة النظر إلى الفلك في شق من حقله ‪،‬‬
‫وهو ما يقرب من ‪ 3/2‬من طريق صعود الجبل‪( .‬هذا مكان محرج للغاية‬
‫للحصول على ملف الحقل!) إعادة الضبط ‪ ،‬وفقًا إلصدار ‪" ، AP‬صعد إليه‬
‫و مع خنجره حاول قطع قطعة من القوس‪ .‬كان من الصعب جدا لن تنكسر‪.‬‬
‫كانت سوداء مع تقدم العمر‪ .‬أصر ريشيت على أنه لم يكن كذلك تشكيل‬

‫‪116‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫صخري بسيط‪ .‬قال‪" :‬أعرف سفينة عندما أرى واحدة"ولكن لم يكن ريشيت‬
‫قد رأى الفضوليين حقًا على جبل أرارات هدف‪.‬‬
‫يتضمن المؤلف فيوليت كامينغز هذا ريشيت الصوفي ‪ ،‬الذي ال تحدث معه‬
‫األمريكيون في هذه المرحلة ‪ ،‬بصفتهم أحد "شهود العيان"في كتابها عن‬
‫الفلك وتضع الحدث بأكمله على جبل أرارات‪.‬‬
‫ً‬
‫عجوزا متوفى اآلن في البحرية‬ ‫لم يكن األمر كذلك حتى أصبح ريشيت رجالً‬
‫وجده الضابط ديفيد فاسولد وحصل على القصة الحقيقية ‪ -‬حوالي ‪ 40‬عا ًما‬
‫بعد الحقيقة‪.‬‬
‫طيار يصورها من الجو‬
‫في عام ‪ ، 1959‬قام طيار تركي يدعى سيفكوت كورتيوس بالتصوير‬
‫المنطقة الحدودية في شرق تركيا وفقًا لرغبة الناتو للحصول على خريطة‬
‫جديدة وأفضل‪ .‬هذه الزاوية من تركيا تقع بالقرب من جمهورية أرمينيا‬
‫السوفيتية السابقة ‪ ،‬وبالتالي بالوراثة ‪ ،‬العدو اللدود االتحاد السوفياتي‪.‬‬
‫عندما كان الكابتن إلهان دوروبينار ‪ ،‬الذي كان قبطانًا في القوات الجوية‬
‫التركية إلى جانب رسام الخرائط ‪ ،‬استعرض الصور الحظ هذا الكائن وأبلغ‬
‫رؤسائه به‪ .‬هل يمكن أن يكون ملف صاروخ روسي؟‬
‫تم إرسال الصور إلى الخبير في القياس التصويري د‪.‬آرثر براندنبورجر من‬
‫جامعة والية أوهايو في كولومبوس بوالية أوهايو‪ .‬ومنذ ذلك الحين ‪ ،‬ساعد‬
‫الدكتور براندنبورغر في العثور على صواريخ روسية كوبا التي شكلت‬
‫بداية أزمة الصواريخ الكوبية العالم على وشك الحرب النووية‪ .‬رأى‬
‫براندنبورغر على الفور أن هذا كان جس ًما على شكل قارب وليس صاروخا‪.‬‬
‫لكن القارب في الجبال كان غريبا ً‪.‬‬

‫‪117‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫ال يمكن أن تكون سفينة نوح ‪ ،‬أليس كذلك؟‬
‫الرحلة األولى‬
‫الصحفي رينية نوربرجان‪ ،‬الذي عمل كمراسل حرب وهو اآلن مهتم جدًا‬
‫بالعثور على الفلك ‪ ،‬حاول ذلك الحصول على رحلة استكشافية في األعمال‪.‬‬
‫في وقت الحق ‪ ،‬كتب رينية نوربرجان كتاب ملفات الفلك في عام ‪.1974‬في‬
‫يونيو ‪ ، 1960‬سافرت بعثة استكشافية إلى تركيا‪ .‬لقد حصلوا على مساعدة‬
‫عسكرية وبسبب عدم وجود مناسبين اضطرت الطرق للسفر على ظهور‬
‫أخيرا إلى الموقع ‪ ،‬الشيء الوحيد الذي رأوه كان‬
‫ً‬ ‫الخيل‪ .‬عندما وصلوا‬
‫الطين‪ .‬استخدموا الديناميت لمعرفة ما إذا كان كان هناك أي شيء مثير‬
‫لالهتمام تحت الوحل ‪ ،‬لكن الشيء الوحيد هم تم العثور على بعض الحجارة‬
‫التربيعية الغريبة‪ .‬بقوا في الموقع يومين فقط ‪ ،‬وبعد ذلك خلصوا إلى أن‬
‫هذا كان مجرد أمر طبيعي تشكيل ‪ -‬تكوين‪.‬ونشرت صور االكتشاف في‬
‫المجلة االسترالية‪ PIX‬في يوليو وما بعده في مجلة ليف في ‪ 5‬سبتمبر‬
‫‪ ، 1960‬مع النص التالي‪:‬‬
‫سفينة نوح؟‬
‫شكل قارب شوهد بالقرب من أرارات أثناء فحصه فجأة بشكل روتيني‬
‫للصور الجوية نقيب الجيش لبلده ‪ ،‬وهو تركي فوجدها فجوة في الصورة‬
‫الموضحة أعاله‪ .‬هناك ‪ ،‬على بعد ‪ 20‬ميال جنوب جبل أرارات وهو األرض‬
‫التى فى الكتاب المقدس التى رست عليها سفينة نوح‪ ،‬على شكل قارب يبلغ‬
‫طولها حوالي ‪ 500‬قدم‪ .‬مرت الكلمة على القبطان‪ .‬مما دعى لرحلة قريبا‬
‫استكشافية ‪،‬بما في ذلك العلماء األمريكيون الذيين انطلقوا للموقع‪ .‬على‬
‫ارتفاع ‪ 7000‬قدم ‪ ،‬وسط الشقوق والحطام األرضي ‪ ،‬تم عثور‬
‫المستكشفون على منطقة عشبية واضحة على شكل سفينة ومحاطة بإطار‬
‫مع جوانب شديدة االنحدار ومعبأة‪ .‬أبعاده قريبة من المعطاة في سفر‬
‫التكوين‪" :‬طول التابوت ‪ 300‬ذراع عرضه ‪ 50‬ذراعا وارتفاعه ‪ 30‬ذراعا‬
‫"أي ‪x75x45 450‬قدم‪ .‬كشف استطالع سريع لمدة يومين عن عدم وجود‬
‫عالمة على أن الكائن من صنع اإلنسان‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬فإن أحد العلماء في‬

‫‪118‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫المجموعة ال يقول شيئ ًا يمكن أن تخلق الطبيعة مثل هذا الشكل المتماثل‪.‬‬
‫شامل قد يتم التنقيب سنة أخرى لحل اللغز‬

‫مقال ‪ 5‬سبتمبر ‪ 1960‬في مجلة اليف يتضمن صورة جوية للمنطقة‬

‫أثار محيط الجسم المصمم على شكل قارب اهتما ًما جديدًا بالعثور على الفلك‪.‬‬

‫بالنسبة لرون وايت البالغ من العمر ‪ 27‬عا ًما ‪ ،‬كانت الصورة في مجلة‬
‫اليف حاسمة‪ .‬كرس نفسه للسفينة وغيرها من األمور المثيرة للجدل‬
‫االكتشافات األثرية التي قاده الفلك إليها حتى وفاته ‪1999‬م‬

‫‪119‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫األبعاد الحقيقية‬
‫الحظ رون أن الجسم الذي على شكل قارب لم يكن له نفس األبعاد كما كان‬
‫متوقعًا من الفلك ‪ ،‬فقد كان يبلغ طوله أكثر من ‪ 500‬قدم ‪ ،‬بينما يذكر‬
‫الكتاب المقدس أن الفلك يبلغ طوله ‪ 450‬قد ًما فقط‪ .‬ولكن اتضح أن موسى‬
‫هو الذي رآه أن قصة تم تدوين الطوفان ‪ ،‬وكان من الممكن أن يستخدم‬
‫ذراعًا مصريًا يبلغ ‪ 20.6‬بوصة ‪ ،‬بينما يبلغ طول الذراع اإلنجليزية حوالي‬
‫‪ 18‬بوصة فقط‪ .‬تأتي الذراع اإلنجليزية مما أصبح فيما بعد بالد ما بين‬
‫النهرين‪ .‬هذا جعل الجسم الذي على شكل قارب يبلغ طوله ‪ 515‬قد ًما‬
‫يتناسب مع الفلك ‪ 300‬ذراع ‪ ،‬على الرغم من أنه كان أوسع إلى حد ما‪.‬‬
‫لكن هذا ممكن بسبب انهيار جوانب القارب قليالً‪.‬‬

‫قضي رون وايت معظم حياته في التحقيق في الكائن على شكل قارب وغيرها من النتائج‬
‫المذهلة‪.‬توفي رون وايت عام ‪.1999‬الصورة‪ :‬فيفيكا بونتين‬

‫‪120‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫تم العثور على حجارة المرساة‬
‫عندما ذهب رون وايت إلى تركيا ألول مرة مع ابنيه ‪ ،‬اكتشفوا ما يسمى بـ‬
‫"حجارة المرساة" في واد أسفل جبل أرارات‪ .‬وقد طور ويات العديد من‬
‫حجرا‬
‫ً‬ ‫النظريات حول كيفية تطور نوح عاش هناك مع عائلته‪ .‬كما وجد‬
‫قدي ًما ومنزل ‪ ،‬وبعض القبور ‪ ،‬وبعض الحجارة منقوشة لقارب ‪ ،‬ثمانية‬
‫الناس ‪ ،‬وموجة كبيرة‪ .‬على جبل قريب من شكل قارب‪ ،‬اكتشف وايت‬
‫شاهدة قديمة محفورة بقارب‬

‫هذا المقطع من فيلم هواة وايت هو الصورة الوحيدة المعروفة التي تحتوي على حجرتين ؛ واحد‬
‫منهم هو انقلب‪ .‬لألسف ال يمكننا رؤية النقوش بسبب اإلضاءة‪ .‬لدينا هنا نقوش ُمدخلة بنا ًء على‬
‫سرقت الحجارة في وقت الحق وهي ال تزال موجودة ليظهر‪.‬‬ ‫رسم تخطيطي رسمته السيدة ويات‪ُ .‬‬
‫لكن العديد من الناس رأوها ‪ ،‬بما في ذلك الدكتور بايراكتوتان‪ .‬تستطيع أن ترى قوس قزح ‪،‬‬
‫السفينة التي تسير على األمواج ‪ ،‬ثمانية أشخاص حيث كان اثنان أكبر من اآلخرين‪.‬‬

‫‪121‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫لم يحصل ديجز وايت على إذن للتنقيب عن الجسم الغامض على شكل قارب‪.‬‬
‫في المقابل ‪ ،‬أدى زلزال عام ‪ 1978‬إلى تحرير التكوين من محيطها‬

‫ً‬
‫منشغال تما ًما بالعثور على سفينة نوح‪ .‬ها هو معه‬ ‫كان رائد الفضاء جيمس إيروين (إلى اليمين)‬
‫رون وايت عام ‪ 1984‬في تركيا‪.‬‬

‫ووصف السكان المحليون الزلزال بأنه زلزال غير عادي ‪ ،‬إنه معجزة التي‬
‫جعلت قارب نوح ينهض من قبره‪ .‬ودعيت المنطقة مشور‪ :‬معناه قام‪.‬أحضر‬
‫رون بعض عينات من "الحجر" الفضولي رباعي الزوايا وجدت في منتصف‬
‫التشكيل عادوا معه وكان معهم تم اختباره‪ .‬أظهرت االختبارات أنه كان‬
‫متحجرا‬
‫ً‬ ‫خشبًا‬
‫جيم ايروين يهتم‬
‫في عام ‪ ، 1983‬اتصل رون وايت برائد الفضاء جيمس إروين ‪ ،‬الذي‬
‫شارك في رتبت أنقرة تقديم رون إلى أصحاب النفوذ ‪ 3‬مع اتصاالت في‬
‫الحكومة التركية حتى يتمكن رون من الحصول عليها إذن لمسح المنطقة‬
‫بجهازي كشف معادن‪ .‬جيمس ايروين وخرج آخرون من مجموعته لرؤية‬
‫الشيء وشهدوه يتم المسح‪ .‬ولدهشتهم ‪ ،‬أظهرت اإلشارات من المسح أن‬
‫وجود المعدن على فترات منتظمة في خطوط مستقيمة أسفل السفينة كانت‬
‫هناك أيضًا إشارات تتعرف على المعدن على الجوانب الخارجية عند ‪ 9‬أقدام‬
‫فترات‪.‬‬
‫‪122‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫أقنع اكتشاف الحجارة الكبيرة في وادي الثمانية رون وايت بأنه على اليمين‬
‫أثر الفلك‪ .‬اعتقد ديفيد فاسولد أنها كانت حجارة مرساة (مراسي بحرية) من الفلك‪ .‬هنا‬
‫صائد سفينة آخر ‪ ،‬فليمنج أندرسن ‪ ،‬مع األكراد المحليين‪.‬‬

‫في مقطع فيديو صوره رون وايت ‪ ،‬قال جيم إيروين ‪" ،‬نعم ‪ ،‬وصلنا بعض‬
‫القراءات اإليجابية الحقيقية ‪ ،‬أليس كذلك نحن ‪ ،‬حيث صعدنا إلى أعلى‬
‫وأسفل االتجاه الطويل للتشكيل ‪ ...‬التباعد (بين قراءات الموجب) جعلته‬
‫يبدو ‪ ،‬كما تعلمون ‪ ،‬يشبه إلى حد كبير كائن من صنع اإلنسان "‪.‬أما إيروين‬
‫‪ ،‬فقد واصل هو نفسه البحث في جبل أرارات‪ .‬تدريجيًا ‪ ،‬استمرت العالقات‬
‫بين وايت وصيادي آرك اآلخرين أصبح جبل أرارات شديد التوتر‪ .‬وقد زاد‬
‫األمر سو ًءا أن ويات كانت شخصية معقدة نوعًا ما ‪ ،‬وتقترح أحيانًا نظريات‬
‫ال يبدو دائ ًما أنه يحتفظ بالماء‪ .‬بعض من ال يصدق يجد هو تم صنعه أو‬
‫اختفائه أو تعذر العثور عليه الحقًا‪ .‬قليال من األشخاص الذين انضموا إلى‬
‫جناح وايت ‪ -‬على سبيل المثال ديفيد فاسولد ‪ ،‬جوناثان جراي وديفيد ديل ‪-‬‬
‫كان لهما نظرياتهما المتسارعة التي ساهمت في ذلك الخلط بين القضية‬
‫أيضا‪.‬‬
‫‪123‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫في عام ‪ ، 1985‬تم إجراء العديد من الفحوصات المكثفة للجسم على شكل قارب بثالثة فحوصات‬
‫مختلفة أنواع الماسحات الضوئية‪ .‬تم وضع الشريط لتحديد النتائج اإليجابية ‪ -‬وبالتالي عالمات‬
‫وجود تم العثور على هيكل تحت األرض‪ .‬ال يزال لغزا ما هو عليه‬

‫على الرغم من أنه كان من السهل رؤية مخطط الجسم على شكل قارب من الجو ‪ ،‬قبل عام‬
‫‪1978‬الزلزال ‪ ،‬كان من الصعب التفريق بين التالل الترابية المحيطة عن قرب‪ .‬بعد تم تحرير‬
‫جوانب الزلزال من عدة ياردات من الطين مما جعله يبرز بوضوح قدر اإلمكان انظر في هذه‬
‫الصورة التي التقطها فريق البحث للدكتور جون بومغاردنر خالل استكشاف عام ‪.1987‬‬

‫كبيرا ما هو الشيء‬
‫ً‬ ‫على الرغم من التحقيقات العديدة ‪ ،‬إال أنه ال يزال ً‬
‫لغزا‬
‫الغريب على شكل قارب في دوروبينار إذا ثبت أن االكتشاف الجديد في جبل‬

‫‪124‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫أرارات هو سفينة نوح الحقيقية ‪ ،‬فإن ال يمكن أن يكون الجسم على شكل‬
‫قارب هو الفلك أيضًا‪ .‬ولكن ما هو بعد ذلك؟ بعض يعتقدون أنه حصن ما‬
‫قبل التاريخ على شكل قارب‪ .‬يبدو الكثير لتظهر ‪ ،‬على أي حال ‪ ،‬أنها من‬
‫صنع اإلنسان‪ .‬ولكن اآلن أصبح الجسم على شكل قارب فجأة ال اهتمام‬
‫فوري بسبب االكتشاف الجديد والرائع في جبل أرارات‪.‬‬

‫الحالة فى أرارات‬
‫بقلم ريتشارد النسر‬
‫(رد على خطاء المؤرخين ‪-‬وتكذيب شهود العيان على رؤية فلك نوح )‬
‫المقالة المصاحبة لكروس وفرانز رائعة تجميع البيانات التاريخية المتعلقة‬
‫بالمواقع المقترحة لسفينة نوح‪ .‬مجتمعة ‪ ،‬هذه السجالت تقدم فكرة معقولة‬
‫قضية لمنح المصداقية لموقع جبل كودي بالقرب من جزيرة سيزر ‪ ،‬تركيا‪.‬‬
‫ومع ذلك ‪ ،‬ال يتفق الجميع على أنها "مقنعة"‪ .‬في الفائدة من االكتمال ‪،‬‬
‫فمن المناسب ذكر بعض من صعب مع فكرة جبل كودي التي لم تظهر بعد ‪،‬‬
‫والتي تشير إلى استمرار الحاجة إلى النظر فيها أن بقايا السفينة موجودة‬
‫على جبل أرارات في تركيا‪.‬‬
‫شهود العيان‬
‫يتفق الجميع على أن النقطة األكثر وضوحا لصالح جبل أرارات هي شهادات‬
‫شهود العيان‪ .‬في المقابل ‪ ،‬المواد التاريخية لدينا من العصور القديمة التي‬
‫تدعم موقع جبل كودي ‪ ،‬في أحسن األحوال ‪ ،‬المستعملة ‪ ،‬وال ينبغي‬
‫إعطاؤها نفس الوزن مثل‬
‫أوالً ‪ ،‬الشهادات التي لدينا بخصوص جبل أرارات‪ .‬في حين معترفا بقوة‬
‫الحجة التي زعمها كثير من قصص شهود العيان أرارات مفتوحة للشك‬
‫الجاد – سواء بسبب مصداقية الشهود المشكوك فيها وقصصهم ابتُلي بها ‪،‬‬
‫صورا ‪ ،‬وفقدوا‬
‫ً‬ ‫على حد تعبير كروز وفرانز ‪" ،‬المستندات المفقودة ‪ ،‬فقدوا‬
‫شهودًا "‪ ،‬أو احتمال رؤيتهم "السفن الوهمية" من الطائرات لم تكن سوى‬

‫‪125‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫صخرة التكوينات ‪ -‬يجب اإلشارة إلى أنه ‪ ،‬وفقًا للكتاب المقدس ‪ ،‬ال يتطلب‬
‫األمر سوى شاهدين أو ثالثة شهود موثوقين لتقديم القضية (تث ‪، 6 :17‬‬
‫تث ‪ ، 19:15‬متى ‪ 2 ، 18:16‬كو ‪ .)1 :13‬في الشهادات لألرمني جورج‬
‫هاجوبيان (‪ )1906–1904‬واألمريكي الرقيب إد ديفيس (‪ )1943‬تم‬
‫استيفاء هذا المطلب‬
‫‪ 1.‬لم يفعلوا يعرفون بعضهم البعض وكانوا مفصولين على نطاق واسع‬
‫بالزمن والثقافة الخلفية ‪ ،‬لذلك أوجه التشابه المذهلة بين قصصهم تدعم‬
‫مصداقيتها‪ .‬في رفض العديد من شهود العيان المزعومين ألسباب مختلفة ‪،‬‬
‫يجب أال نكون مذنبين في "التخلص من طفل مع مياه االستحمام "عن‬
‫طريق تجميع القصص األكثر صالبة بها المشكوك فيه‪ .‬هؤالء الرجال جعلوا‬
‫رؤيتهم على األرض ‪ ،‬وبالتالي هم ليست مفتوحة لتهمة مجرد رؤية‬
‫الصخور من الجو و إساءة تفسيرها‪ .‬هاجوبيان ليس فقط ادعى أنه رأى‬
‫الفلك مرتين في أوائل القرن العشرين ‪ ،‬ولكن حتى صعد إليه هو! وبالمثل‬
‫ادعى ديفيس أنه كان على مقربة من هذا الحد للسفينة أنه ليس من المعقول‬
‫أن نقول إنه رأى فقط صخرة ضخمة بنية‪ .‬ال يوجد حل وسط يسمح ألي‬
‫شخص بالمطالبة‬

‫جبل ارارات من الفضاء‪ .‬الحظ الدليل واضح على النشاط البركاني ‪ ،‬سبب للنظر دفن الفلك في‬
‫الرماد لعدة قرون ‪ ،‬وتساعد على شرح الصمت التاريخية سجل‪.‬ناسا‬

‫هؤالء الرجال ببساطة ارتكبوا خطأ‪ .‬لدينا خياران فقط‪ :‬إما رأوا الفلك أو‬
‫كانوا يكذبون‪ .‬مشكلة الخيار األخير هي أن سمعتهم كانت كذلك فحصها‬
‫‪126‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫باحثو الفلك المهتمون بإمكانية االحتيال ‪ ،‬وتبين أنهم رصين ‪ ،‬ويبدو أنهم‬
‫رجال شرفاء الذين لم يكونوا "في الخارج لكسب المال"‪ .‬في حالة ديفيس ‪،‬‬
‫هو اجتاز اختبار كشف الكذب الذي فحص بدقة تفاصيل رؤيته‬
‫للسفينة(‪ ) 110-108:1999Corbin‬وعلى الرغم من هذا‪،‬يفترض‬
‫البعض أن هناك بعض التناقضات الظاهرة التي ظهرت خالل عمليات إعادة‬
‫رواية متعددة لقصته تشير إلى جوهرها عدم الموثوقية‪ .‬أنا أعترض‪ .‬مع‬
‫مرور الوقت أو تحت الضغط ‪ ،‬يتذكر الناس أو ينسون تفاصيل طفيفة‬
‫مختلفة أو يؤكدون بشكل مختلف ‪ ،‬دون تغيير أساسياتهم قصة‪ .‬أعتقد أن‬
‫هذا هو الحال مع إد ديفيس‪ .‬رغم أننا نستطيع اختيار الصئبان في بعض‬
‫التفاصيل قصته المركزية التي سمحت له الجتياز اختبار كشف الكذب ‪ ،‬وظل‬
‫صخر صلب النواة ال يمكننا تجاهله‪ .‬يجدر مراجعة اختبار ديفيس للكشف‬
‫عن الكذب في بعض الحاالت التفاصيل‪ .‬فيما يلي اقتباس بخصوص اختبار‬
‫كشف الكذب تدار إلى إد ديفيس (‪:)Corbin 1999: 109‬‬
‫طلب من الموضوع أن يتذكر بالتفصيل ما ذكرياته من الحادث‪ .‬فكان جوابه‬ ‫ُ‬
‫كالتالي‪ :‬بينما هذا كان الموضوع في الجيش األمريكي ومخصص للهندسة‬
‫واجبات بين إيران وتركيا واالتحاد السوفياتي التقى برجل في وقت الحق‬
‫عرف باسم عباس عباس‪ .‬ذكر الموضوع أن ابن عباس كان كان يعمل لدى‬
‫الحكومة وقت هذا االجتماع‪ .‬مثل موضوع متعلق بالقصة ‪ ،‬قدم السيد‬
‫ديفيس خدمة كبيرة لعباس وقبيلته‪ .‬ونتيجة لهذا اإلحسان ‪ ،‬طلب ديفيس من‬
‫عباس إخباره (ديفيس) حول الفلك أو الهيكل الذي كان موجودًا في مكان ما‬
‫حول جبل أرارات‪ .‬تم إخبار ديفيس أنه إذا كان الطقس كذلك على حق ‪،‬‬
‫سيأخذه (عباس) ليرى هذا الهيكل‪ .‬بعض في وقت الحق اصطحب عباس‬
‫وسبعة (‪ )7‬من أبنائه ديفيس إلى موقع الهيكل‪ .‬في محاولة للحصول على‬
‫المعلومات من السيد ديفيس تم طرح األسئلة التالية‪:‬‬
‫‪. 1‬هل تكذب عندما تصرح بأنه تم اصطحابك إليه جبل أرارات من قبل‬
‫عباس وأبنائه السبعة؟‬
‫‪. 2‬هل تكذب عندما تقول أنك تسلقت جبل‪.‬ارارات على ظهور الخيل وعلى‬
‫االقدام؟‬
‫‪127‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫‪. 3‬هل تكذب عندما تقول أن الشيء الذي رأيته تم كسره في النصف؟‬
‫‪. 4‬هل تكذب عندما تقول أن الهيكل كان مكشوف بين ‪ 100‬و ‪ 200‬قدم؟‬
‫‪. 5‬هل تكذب عندما تقول أنك رأيت كبيرة هيكل خشبي مرتفع على جبل‬
‫ارارات؟‬
‫‪. 6‬هل تكذب عندما تقول أنه لم يخبرك أحد من قبل عن فلك نوح غير‬
‫عباس والكتاب المقدس؟‬
‫أجاب السيد ديفيس على جميع األسئلة أعاله بـ "ال"‪ .‬بعد‪ ،‬بعدما تحليل‬
‫دقيق لجميع البولى جرام هذا الموضوع هو الرأي من الفاحص أنه أجاب‬
‫دون أن يظهر أي ضغوط على األسئلة ‪ .5-1‬فيما يتعلق بالسؤال ‪ ، 6‬أظهر‬
‫الموضوع في الثلج والجليد‪.‬‬
‫مشهد هاكوبيان األول جاء بعد أربع سنوات من ظروف الجفاف في‬
‫منطقة أرارات (‪ ، )79 ، 67:1999Corbin‬حقيقة تشهد عليه سجالت‬
‫المناخ ( ‪ 372: 1999Corbin‬؛‪.)34- 33:1986Shockey‬عالوة‬
‫على ذلك ‪ ،‬هاجوبيان أشار إلى أنه تعرض فقط كل ‪ 20‬عا ًما أو لذلك‬
‫( ‪ )370 ،75: 1999Corbin‬عالوة على ذلك ‪ ،‬حتى المنح االنصهار‬
‫الكافي ‪ ،‬رؤية الفلك من الهواء يعتمد على ظروف مثل الزاوية للشمس‬
‫وغطاء السحاب‪ .‬القليل من الظل أو تقطع الغيوم شو ً‬
‫طا طويالً نحو التعتيم‬
‫األشياء عند محاولة البحث الجوي‪ .‬كل هذه تفسيرات معقولة لعدم وجود‬
‫النجاح في اكتشاف الفلك على أرارات من الجو خالل الخمسين سنة‬
‫الماضية‪.‬‬

‫‪128‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫إلفريد لي‪- www.noahsarksearch.com‬‬
‫جورج هاجوبيان وإلفريد لي مع لوحة رسمها لي‬

‫مؤكدا وأجاب أنه تحدث إلى عدد من الناس عن الفلك‪ .‬كما ذكر أنه ال أحد‬
‫من الناس ذلك لقد تحدث أنه رأى أو عرف الموقع الدقيق في أي وقت‬
‫مضى حيث يوجد الفلك وجهة نظري في االستشهاد بالفقرة أعاله هي‬
‫توضيح ذلك تم طرح ستة أسئلة مميزة أثناء جهاز كشف الكذب ‪ ،‬و نصفهم‬
‫مذكورا تحديدًا جبل أرارات‪ .‬الوحيد سؤال أبدى ديفيس أي توتر في‬
‫ً‬ ‫بالكامل‬
‫اإلجابة كان األخير واحد‪ .‬هذا سبب غير معقول بشكل واضح لتجاهل شهادة‬
‫كاملة‪ .‬عرف ديفيس أين ذهب وماذا لديه مرئي ومختبر ‪ ،‬بغض النظر عن‬
‫أي غموض واضح ربما نشأ عندما أعاد سرد قصته في أوقات مختلفة‪.‬‬
‫وبالمثل ‪ ،‬تم العثور على جورج هاجوبيان ليكون شاهدًا موثوقًا به‪ .‬إلفريد‬
‫ضا مقابلة مع ديفيس و مندهش من نقاط‬ ‫لي ‪ ،‬الباحث الذي أجرى الحقًا أي ً‬
‫االتصال العديدة بين الحسابين ‪،‬راجع قصة هاجوبيان شخصيًا ووجد ذلك‬
‫غامضًا تفاصيل عن طفولته حول بحيرة فان في أرمينيا حتى ‪ ،‬مما يعزز‬
‫بشكل كبير من مصداقية ال يصدق له باعتراف الجميع حكايةالفلك (كوربين‬
‫‪ .)72 ، 69 :1999‬أكد لي أيضًا أن هاجوبيان ‪ ،‬مثل ديفيس ‪ ،‬أجرى‬
‫اختبار كشف الكذب واجتازه (كوربين ‪.) 79 :1999‬‬

‫‪129‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫هاتان الشهادتان ‪ ،‬على األقل ‪ ،‬ال يمكن جمعهما مع األقل ثباتًا والمرفوضة‬
‫تما ًما‪ .‬أنهم هي أجزاء مهمة من الصورة العامة للبحث عن فلك ‪ ،‬وال يمكن‬
‫تجاهله أو تفسيره بسهولة ‪.‬‬
‫مخفي من الجو‬
‫إذا كان لدينا بعض شهود العيان الموثوق بهم ‪ ،‬فكيف نتعامل مع المالحظة‬
‫الصحيحة لكروس وفرانز ‪" ،‬ال يمكن إنكاره الدليل على السفينة على‬
‫أرارات تم الكشف عنه في الماضي ‪ 50‬عاما من عمليات البحث الجوي؟ "‬
‫بنا ًء على القرائن الجغرافية في من الشهادات ‪ ،‬يبدو أنه إذا كان الفلك على‬
‫جبل أرارات ‪ ،‬فهو موجود موقع مرتفع يصعب الوصول إليه على الجانب‬
‫الشمالي فوق مضيق أهور‪ ،‬على األرجح يقع في واد صغير داخل "السرج"‬
‫بين قمتي أرارات الكبرى ومغطاة بشكل عام‬
‫المفتاح الكبير‬
‫السبب الرئيسي يميل المؤرخون إلى الرفض جبل أرارات حيث يقع جبل‬
‫الفلك صمت السجالت التاريخية المبكرة‪ .‬كما لقد وثق كروز وفرانز بوفرة‬
‫‪،‬على عكس السجالت المبكرة على ما يبدو دعم جبل كودي كموقع للفلك ‪،‬‬
‫يظهر هناك حتى ال تكون كتابات موجودة قبل فيلوستورجيوس (القرن‬
‫الخامس الميالدي) بوضوح ربط جبل أرارات بالسفينة إشارات ال لبس فيها‬
‫إلى أرارات ال يزال من الصعب الوصول إليها حتى القرن الثالث عشر تقريبًا‬
‫‪ ،‬عندما يبدو أن جبل كودي قد حل محله جبل ‪.‬أرارات في التقليد‪ .‬السؤال‬
‫الكبير الذي يجب طرحه هو ‪ ،‬لماذا فعلت هذا النقل يحدث على اإلطالق؟ إذا‬
‫كان الفلك على جبل كودي ‪ ،‬ماذا دفعت التبديل إلى أرارات؟ في حالة عدم‬
‫وجود أكثر اكتماال السجالت القديمة ال توجد إجابات سهلة ‪ ،‬ولكن بعض‬
‫الحقائق يمكن يمكن االستدالل عليها لشرح مثل هذا التغيير‪.‬‬
‫األول هو أن جبل أرارات هو قمة بركانية‪ .‬األقمار الصناعية تظهر الصور‬
‫تدفقات الصهارة التي تشكل قاعدتها بوضوح شديد ‪ ،‬وكتل من البازلت‬
‫البركاني في جميع منحدراته‪ .‬أرميني الباحث روبرت بدروسيان (‪)1993‬‬
‫يالحظ أنه خالل خالل األلفية الثالثة األولى قبل الميالد ‪ ،‬كان جبل أرارات‬
‫‪130‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫"من بين أكثر البراكين البارزة تقذف الحمم البركانية والصخور المنصهرة‬
‫في سماء الليل‪ ".‬هذا يعني أنه من المحتمل أن يكون في أقصى درجاته‬
‫هبطت السفينة هناك ‪ ،‬كان من األفضل أن يتم تغطيتها بسرعة الرماد‬
‫البركاني‪ .‬إذا افترضنا ذلك بشكل معقول تما ًما لم يكن نوح وعائلته ليبقوا‬
‫في الجوار لفترة طويلة من بركان نشط ولكن كان من الممكن أن ينتقل إلى‬
‫أكثر ودية المناطق المحيطة ‪ ،‬نحن ننظر ‪ ،‬في مرحلة مبكرة جدًا من تاريخ‬
‫البشرية ‪ ،‬في الفلك مخفيًا تما ًما عن األنظار بفعل الثلوج و الجليد و ‪ /‬أو‬
‫الرماد البركاني ‪ ،‬وفي منطقة بعيدة عن المكان الذي يعيش فيه الناس تريد‬
‫أن تعيش‪ .‬قصة الفلك وموقعه منطقيا دخلت بسرعة عالم األسطورة ‪ ،‬ألنه‬
‫ال شيء كان بإمكانه ببساطة تسلق القمة والتحقق منها خارج‪ .‬ومع ذلك ‪،‬‬
‫فإن قوة األسطورة كانت ستختفي تأكد من بقائها ‪ ،‬مع انتقال القصة من‬
‫واحد من جيل إلى آخر بينما تحول الموقع في النهاية إعادة الرواية إلى‬
‫موقع آخر‪ .‬هذه المالحظة أيضا مسؤولة عن ظاهرة تعدد جبل كوديس‬
‫(جيسلر بدون تاريخ) – واحد بالقرب من الجزيرة التي حقق فيها الدكتور‬
‫بندر ‪ ،‬بالقرب من سانلي أورفا ‪،‬بعد الثلث في شبه الجزيرة العربية ‪ ،‬واحدة‬
‫من قمم أرارات نفسها ‪ ، ) 79– 167:1973Cummings‬وحتى‬
‫موقع دوروبينار الذي أشاعه رون وايت‪.‬‬

‫‪131‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫إلفريد لي‪- www.noahsarksearch.com‬‬
‫رسم إد ديفيس وإلفريد لي حسابه في نيو مكسيكو‬
‫"‪ "Ark-a-thon‬عام ‪.1986‬‬

‫عامل إضافي يجب مراعاته هو مناخ ما بعد الطوفانات‪ .‬عالم األرصاد‬

‫الجوية مايكل أوارد قام ببناء منطقي بشكل بارز حالة أن العصر الجليدي‬
‫مرتبط بالمحيطات األكثر دفئ ًا بعد الفيضانات ‪ ،‬مما أدى إلى تساقط الثلوج‬
‫غزير في المزيد من الشمال و خطوط العرض الجنوبية ‪ ،‬وما يرتبط بها من‬
‫تكوين سريع لألنهار الجليدية وأكياس الثلج العميقة في الجبال‬
‫‪(1990 Oard).‬‬
‫أرارات اليوم خط ثلجي دائم يبدأ من حوالي ‪ 14000‬قدم ‪ ،‬وهو من‬
‫المنطقي أنه خالل العصر الجليدي سيكون خط الثلج كان أقل من ذلك بكثير‪.‬‬
‫وهكذا تم إخفاء الفلك تحته الثلوج العميقة وكذلك الرماد‪ .‬لذلك ليس من‬
‫المستغرب ذلك ال توجد كتابات باقية من العصور القديمة القديمة تربط قلك‬
‫إلى جبل أرارات ؛ بحلول الوقت الذي طور فيه الناس الدرجة للحضارة‬
‫المطلوبة لكتابة سجالت دائمة عنها ‪ ،‬كان ذلك مدفون بعمق ‪ ،‬بعيدًا عن‬
‫األنظار وبعيدًا عن الذهن‪ .‬هذان االعتباران يسمحان لنا بعمل معقول تخمين‬
‫حول كيفية ارتباط تقليد هبوط السفينة إلى جبل كودي‪ .‬مع قيام الحضارة في‬
‫‪132‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫شنعار‪-‬نفس الحضارة ‪ ،‬نالحظ ‪ ،‬التي أعطتنا ملحمة جلجامش ‪ ،‬نسخة‬
‫فاسدة من قصة الطوفان ‪ -‬إنها ليست امتدادًا حقيقيًا لقول ذلك كما حل‬
‫جلجامش محل نوح في السومرية اإلصدار ‪ ،‬لذلك استبدل جبل كودي جبل‬
‫أرارات الذي يتعذر الوصول إليه باسم موقع الفلك جبل كودي ‪ ،‬بعد كل‬
‫شيء ‪ ،‬شمال السهل مباشرة شنعار ‪ ،‬وكان سيوفر موقعًا قريبًا مناسبًا‬
‫للتواصل مع التقاليد‪.‬‬
‫الجانب اآلخر من السيناريو أعاله هو أنه يمكن أن يشرح أيضًا لماذا كان‬
‫لجبل أرارات القدرة على استبدال تقليد جبل كودي حوالي القرن الثالث عشر‬
‫‪ ،‬بعد أن كان لدى السابق المئات سنوات لتتجذر‪ :‬لقد استندت إلى حقيقة‬
‫يمكن إثباتها ‪ ،‬وليس مجرد التقليد‪ .‬تتفوق الحقائق على القصص "تما ًما"‬
‫في أي وقت! بضع زيارات فقط إلى الشيء الحقيقي ‪ ،‬الذي أكده اآلخرون‬
‫الذين يمكنهم التحقق من ذلك ألنفسهم ‪ ،‬وسرعان ما عززت مطالبات‬
‫"الوافد الجديد" النسبي لكونه الموقع الحقيقي‪.‬‬
‫اعتبارات جيولوجية‬
‫نقطة واحدة أوضحها كروس وفرانز في رفض جبل أرارات حيث أن موقع‬
‫الفلك هو النقص المزعوم في المياه صخرة رسوبية ‪ ،‬تشير إلى أصل‬
‫البركان بعد الطوفان‪ .‬إذا لم يكن أرارات موجودًا أثناء الطوفان ‪ ،‬فهذا يعني‬
‫أنه يمكن ذلك لم توفر مرسى للسفينة ‪ ،‬ولكن القديم رأى ‪" ،‬عدم وجود دليل‬
‫ليس دليال على الغياب ‪ "،‬يحتاج إلى يعتبر هنا عامل إضافي يجب مراعاته‬
‫هو مناخ ما بعد الطوفانات‪ .‬عالم األرصاد الجوية مايكل أوارد قام ببناء‬
‫منطقي بشكل بارز أرارات موجودة قبل الطوفان ‪ ،‬يجب التعرف عليها أن‬
‫شكله شديد االنحدار ‪ ،‬يتعرض للتآكل بفعله العواصف المطيرة وذوبان‬
‫الثلوج على مر القرون ‪ ،‬ال يمكن من المتوقع أن تكون قد احتفظت بالودائع‬
‫الرسوبية عليها المنحدرات بنفس درجة المساحات األقل ً‬
‫ميال‪( .‬افكر في‬
‫االنهيارات الطينية الكارثية في هندوراس ونيكاراغوا بسبب إعصار ميتش‬
‫في عام ‪.)1998‬من المتوقع أن تغسل الرواسب المنحدرات في امطار‬
‫غزيرة؛ كان من الممكن أن تحدث االنهيارات الطينية‪ .‬المنطقة المحيطة‬
‫بجبل أرارات ليست صديقة لتنمية الحشائش عميقة الجذور ‪ ،‬وفرشاة و‬
‫‪133‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫األشجار الواقية التي من شأنها أن تساعد في االحتفاظ بالتربة‪ .‬و إذايعتبر‬
‫المرء كذلك أن هناك تدفقات الصهارة في أوقات مختلفة‬
‫‪ -‬يتضح بشكل خاص عندما ينظر المرء إلى صور األقمار الصناعية لجبل‬
‫أرارات‬
‫‪ -‬هناك أيضا متميز احتمال وجود طبقات صخرية رسوبية مدفون تحت مادة‬
‫بركانية‪ .‬خيار آخر هو أن جبل أرارات نشأ في البداية خالل الطوفان نفسه ‪،‬‬
‫ولم يكن موجودًا خالل العمر ما قبل الطوفان‪ .‬في خطاب نشر في ‪، TJ‬‬
‫ماكسوأشار هنتر إلى ذلك إذا تم تشييد جبل أرارات كغواصة بركان طبقي‬
‫فعندئذ سيكون من غير المرجح أن تكون الظروف على المنحدرة من‬
‫البركان النشط ستكون مفيدة للحفاظ على "الديلفيوم" ("الخشنة السطحية‬
‫تراكمات ‪ ...‬رواسب جليدية ونهرية جليدية للجليد و الحفريات‬
‫)‪(62:2003Hunter‬وأشار هانتر كذلك إلى أن "الحمم البازلتية هي‬
‫األكثر شيوعًا فى علم الصخور في منطقة أرارات ‪ ،‬وعادة ما تحدث في شبه‬
‫مائي بيئات ‪" ...‬واستمر في سرد العديد من أنواع الصخور المحددة هذا‬
‫يوضح سبب مالءمة الجيولوجيا حول جبل أرارات جيدًا مع أصل غواصة‬
‫من البركان‪ .‬على الرغم من أنه من الواضح أنه يلزم إجراء مزيد من البحث‬
‫‪ ،‬في واختتم عالم الجيولوجيا المعتمد واحدًا على األقل الدكتور كليفورد‬
‫بورديك أن هناك مؤشرات كافية الستنتاج أن أرارات كان لديه كانت مغمورة‬
‫بالمياه في مرحلة ما من تاريخها (بورديك ‪. )1967‬‬
‫قدم مالحظات باعتباره جيولوجيًا استشاريًا في االستكشاف بعثات‬
‫استكشافية إلى جبل أرارات في عامي ‪ 1966‬و ‪ 1969‬وأفادت بذلك كل‬
‫عينة من الصخور البركانية قام بفحصها على الجبل أظهر محتوى زجاجي‬
‫مرتفع ‪ ،‬مما يشير إلى أن جبل أرارات كان مغمورة في الماء على األقل‬
‫حتى مستوى ‪ 14000‬قدم‪ .‬هو أيضا قال أنه عثر على رواسب من الصخور‬
‫الرسوبية على ارتفاع ‪ 13500‬قدم ‪،‬ودليل على "حمم الوسادة" المتكونة‬
‫بالماء على ارتفاع ‪ 14000‬قدم تقريبًا‪.‬المالحظة األخيرة مثيرة للجدل إلى‬
‫حد ما بسبب الصهارة تم إطالقه تحت الجليد والثلج سيكون له نفس‬

‫‪134‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
‫الخصائص ألن ذلك مقذوف تحت الماء ‪ ،‬لذلك ال ينبغي إعطاء هذا وزن غير‬
‫مبرر‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬وجد بورديك أيضًا عناقيد ملح على شكل مكعب "بحجم‬
‫الجريب فروت" بالقرب من ‪ 7000‬قدم ‪ ،‬وهو ما نسب إليه "مياه‬
‫المحيطات الكثيفة العالقة" وكذلك ما يسمى "تكتل المخاريط" بالقرب من‬
‫‪ 13000‬قدم ‪ ،‬تشكلت تحت ضغط وتحريض الماء بدرجة أكبر من المعتاد‪.‬‬
‫يجب أن تكون المياه بقيت هذه الهياكل لفترة طويلة بما فيه الكفاية لتبرد‬
‫وتندمج ‪ ،‬بما يتفق مع الجبل مغمورة لفترة طويلة من الوقت‪.‬‬
‫لألسباب المذكورة أعاله ال يمكننا استبعاد جبل أرارات بسرعة على أساس‬
‫أنه يفتقر إلى دليل على وجود صخور رسوبية‪ .‬في حين االعتراف بالحاجة‬
‫إلى مزيد من العمل الميداني ‪ ،‬يبدو أن هناك مجموعة متنوعة كافية من‬
‫القرائن لتقولها بثقة معقولة أنه كان من الممكن بالفعل غمر جبل أرارات‬
‫خالل وقت الطوفان‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪135‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫ريتشارد النسر‬
‫طباعة حجرية فرنسية من عام ‪ 1848‬تُظهر القبر المشهور‬
‫نوح في ناخيتشيفان‪ .‬يبدو أنه لم يعد موجودًا‬

‫األسماء والتقاليد في األماكن المجاورة‬

‫سبب آخر العتبار جبل أرارات السفينة الحقيقية موقع الهبوط هو المعاني‬
‫المرفقة بأسماء األماكن في الجوار المباشر‪ .‬على سبيل المثال ‪ ،‬تقع مدينة‬
‫ناخيتشيفان على بعد مسافة قصيرة في سفوح أرارات كما يلي نهر‬
‫أراكسيس شرقا‪ .‬هناك تفسيرات متفاوتة لما يعنيه االسم‪ .‬يقول البعض أنه‬
‫يعني ‪ ،‬في األرمينية اللغة ‪" ،‬مكان النسل األول" ويرتبط بنوح باعتباره‬
‫المكان الذي ذهب إليه أوالً بعد النزول من الفلك على منحدرات أرارات‬
‫(كوجيان ‪ )2006‬؛ أنا شخصيا وجدت هذا التفسير هو األكثر منطقية‪ .‬يقول‬
‫آخرون أن االسم يأتي من نوختشيخان ‪ ،‬وتعني "مستعمرة نوح" ‪ ،‬وثالث‬
‫الرأي هو أنه يشير إلى الفلك نفسه "النازل" في المياه وإلقاء نظرة خاطفة‬
‫على قمة ناخيتشيفان المدمجة الفرعية إيالن داغ‪Mountain Snake:‬‬
‫أخيرا للراحة على القمةجبل أرارات التركيأذربيجان‪،. com‬‬‫ً‬ ‫قبل أن يأتي‬
‫بدون تاريخ ‪.‬بصرف النظر عن المعنى الدقيق ‪ ،‬هذه المدينة لها تقليد‬
‫واضح وقديم ربطه بنوح ‪ ،‬وعندما يرى المرء أن ذائع الصيت‬
‫‪136‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫مؤخرا في القرن التاسع عشر يقدم تلمي ًحا‬
‫ً‬ ‫كان قبر نوح موجودًا هناك‬
‫محيرا حول االتجاه الذي قد يكون لنوح مأخوذة بعد مغادرة الفلك‪ .‬تشمل‬
‫ً‬
‫المواقع المهمة األخرى القرية األصليةارجهيورى)أهورا (عند سفح أرارات‬
‫واسمها يعني "حيث زرع نوح الكرمة" (راجع تك ‪ )20 : 9‬ناختشيفان في‬
‫إيران المجاورة هي ماراند – ماروندا بطليموس (باألرمنية = "األم هناك")‬
‫‪ -‬حيث التقاليد هل ماتت زوجة نوح ودفنت عظامها تحت مسجد‪.‬‬
‫من المسلم به أن المواقع المماثلة موجودة بالقرب من جبل كودي ‪ ،‬سيكون‬
‫من المزعج للغاية اعتبار جبل أرارات على أنه مرشح إذا لم تكن موجودة‬
‫في مكان قريب‪ .‬أن يفعلوا ذلك يعطي السبب لمواصلة النظر بجدية في خيار‬
‫أرارات‪.‬‬
‫التعامل مع "من الشرق"‬
‫يمكن تفسير تكوين ‪ 2 :11‬بعدة طرق في طبعة الملك جيمس تقرأ‪،‬وكانت‬
‫كل االرض من لغة واحدة وكالم واحد‪.‬وحدث انهم في ارتحالهم من المشرق‬
‫انهم وجدت بقعة في ارض شنعار‪ .‬وسكنوا هناك‪ .‬يبدو أن هذه هي الترجمة‬
‫األكثر مباشرة ‪ ،‬مما يجعل الكلمة العبرية "ميقديم" مزي ًجا من العبرية حرف‬
‫الجر‪ miqqedem‬تختار الترجمة السبعينية اليونانية القديمة وترجمات‬
‫الفولجتة الالتينية لترجمة "من الشرق" كذلك ‪ ،‬مما يزيد من مصداقيتها‪.‬‬
‫يتبنى روبرت كورنوك هذه الترجمة بالمثل ‪ -‬ولكن في ترجمته يبدو أنها‬
‫محاولة لتبرير البحث عن الفلك في جبل إيراني ‪ (2006 Lanser).‬قد‬
‫يذهب البعض إلى أبعد من ذلك قل هذه اآلية تشير إلى أن السفينة هبطت‬
‫شرقي شنعار ‪ ،‬لكن هذا هو الحال قراءة الكثير في المقطع‪ .‬ال تقول أن نوح‬
‫و نزلت عائلته هناك وبقيت بضع مئات سنوات‪ .‬كل ما يمكننا استخالصه‬
‫منه بأمان هو أحفاد نوح ‪ ،‬في وقت ما ‪ ،‬من أي مكان ذهبوا إليه في‬
‫رحالتهم السابقة ‪ ،‬مطوال انتقل من الشرق ‪ ،‬من ما هي إيران اليوم في بالد‬
‫ما بين النهرين‪ .‬هناك طرق أخرى لترجمة المقديم‪. NIV‬تختار جعلها‬
‫"باتجاه الشرق" ‪ ،‬مما يجعل الهجرة إليها شنعار من الغرب‪ .‬يختار ‪NEB‬‬
‫غير محدد حتى اآلن بديل ممكن نحويًا ‪" ،‬في الشرق" ‪ ،‬رسم صورة‬
‫ألشخاص يتحركون جيئة وذهابا ‪ ،‬بدون اتجاه محدد ‪ ،‬قبل دخول شينعار‬
‫‪137‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫(على الرغم من كيف أن هذا بال اتجاه يمكن أن نقول أن الحركة "رحلة"‬
‫في أي مكان – ألخذها يبدو أن الرحلة تتطلب وجهة ‪ -‬غير واضح)‪.‬‬
‫معطى أن جبل كودي يقع مباشرة شمال سهل بالد ما بين النهرين ويقدم‬
‫موقعًا غير متوافق مع جهة الغرب أوالهجرة شرقا ‪ ،‬أولئك الذين يحتفظون‬
‫بجبل كودي مثل الجبل من فلك نوح يبدو أنه مجبر على تبني ‪ NEB‬إلى‬
‫أجل غير مسمى ترجمة توجيهية للمقاديم ‪ ،‬مما يترك لهم القليل المرونة‬
‫لقبول الترجمة السبعينية الطويلة األمد ‪ ،‬فولجاتة وترجمة نسخة الملك‬
‫جيمس "من الشرق"‪.‬‬
‫اكتشاف بندر‬
‫يبقى أن نفكر في ما يجب القيام به من اكتشاف د‪.‬فريدريش بندر من الخشب‬
‫والقار المتحلل على جبل كودي‪( .‬نرى مقالته في هذا العدد)‪ .‬على الرغم من‬
‫افتراض التأريخ الخاطئ المعبر عنه في مقال بندر ‪ ،‬هذا أمر مهم للغاية إذا‬
‫صمدت وتحمل معها إمكانية تشويه سمعة جبل‪ .‬أرارات هو موقع الفلك‬
‫الحقيقي ‪ ،‬على الرغم من كل ما قيل أعاله‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬يجب أن نتذكر أن‬
‫أبحاث بندر كانت غاية في األهمية محدودة ‪ ،‬ويجب القيام بمزيد من العمل‬
‫مثل الحفر األساسي دعم القضية بما يكفي للتغلب على جميع العوامل التي ال‬
‫تزال صالح جبل أرارات‪ .‬كما أنه ليس من الحكمة وضع الكثير من المخزون‬
‫في عمر الكربون المشع المزعوم البالغ ‪ 6500‬عام لبقايا الخشب وجدها‬
‫بندر‪ .‬اخترع ويالرد ليبي هذه الطريقة في عام ‪ ، 1947‬قبل وقت قصير من‬
‫استخدام بندر للتكنولوجيا االستخدام ‪ ،‬ولم تكن حدوده موضع تقدير كامل‬
‫بعد‪ .‬بالنسبة للبعض من حدود الكربون المشع كطريقة للتأريخ ‪ ،‬فإن القارئ‬
‫هو المشار إليه في ‪2006 Brown‬‬

‫‪138‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫فيليس واتسون‪www.noahsarksearch.com‬‬
‫فيوليت كامينجز في ماراند ‪ ،‬إيران بالقرب من ناخيتشيفان ‪،‬في المسجد الذي يقال فيه عظام‬
‫زوجة نوح لتدفن‪ .‬كانت كامينجز زوجة الريادة لفلك نوح الباحث ايريل كامينجز ‪ ،‬ومنجز باحثة‬
‫في حقها‬

‫هناك نوعان من التفسيرات البديلة التي أراها في االعتبار نتائج بندر‬

‫بصرف النظر عن افتراض أنها دليل على مكان هبوط السفينة‪ .‬إحداها أنه‬
‫منذ جبل كودي ‪ ،‬حوالي ‪ 7000‬قدم في االرتفاع ‪ ،‬ليس ً‬
‫جبال مرتفعًا جدًا ‪،‬‬
‫يمكن أن يكون هناك كانت الهياكل العادية التي بنيت عليها في الماضي‪.‬‬
‫مترا‬
‫عالوة على ذلك‪ ،‬تم العثور على بقايا خشب بندر على ارتفاع ‪ً 750‬‬
‫(‪ 2460‬قد ًما) فقط مصاطب الركام في السهل ‪ ،‬مما يجعل من الصعب‬
‫التوفيق بينها هذا الموقع مع تك ‪ ،5-4:8‬استغرق األمر ثالثة أشهر كاملة‬
‫بعد ذلك استراح الفلك قبل "ظهور قمة الجبل " )‪ (NASB‬وبالتالي فإن‬
‫بقايا الخشب قد ال تشير إلى السابق وجود الفلك ‪ ،‬بل مزار – بقربه إلى‬
‫سهل بالد ما بين النهرين ‪ ،‬كان من الممكن أن يكون جبل كودي "مرتفعًا‬
‫مكان "عبادة نمرود ‪ /‬سميراميس ‪ -‬أو غيرها هيكل ‪ ،‬مثل موقع دفاعي‪.‬‬
‫منذ البيتومين شائع حول بالد ما بين النهرين ‪ ،‬فإن وجودها ال يتطلب منا‬
‫التخيل أنها مشتقة بالضرورة من الفلك ؛ كان من الممكن ان يكون تستخدم‬
‫ببساطة لمقاومة الجدران أو السقف‪ .‬كل األشياء تم اعتبارها‪ ،‬نحن ال نعرف‬
‫حتى اآلن ما يكفي لتقييم أهمية داللة بندر وفي الختام ‪ ،‬مع االعتراف بالقوة‬
‫لقضية تاريخية لصالح جبل كودي ‪ ،‬يجب علينا أيضًا أن نعترف بذلك هناك‬

‫‪139‬‬

‫‪https://coptic-treasures.com/‬‬
 ‫ والتي يمكن التوفيق‬، ‫العديد من المالحظات التي لم تكن مرضية الشرح‬
.‫بينها بسهولة أكبر مع جبل أرارات في تركيا هي جبل الفلك‬

‫المراجع‬
Noahs Ark Ancient Accounts and New Discoveries
(unabridged) (Nissen, Henri) (z-lib.org)
‫مع أجراء التعيالت االزمة‬
Bible and Spade 19.4 (2006) the case of Ararat by
Richard D. Lanser, Jr. is a staff member
of ABR with MA and MDiv degrees from
Biblical Theological Seminary, Hatfi eld,
PA. He serves as Assistant Editor of Bible
and Spade and ABR’s webmaster.

140

https://coptic-treasures.com/