You are on page 1of 2

La temo de la prelego estas la rilato inter la bahaa kredo kaj Esperanto.

Ekzistas ankaŭ aliaj religiaj movadoj iel rilataj al Esperanto.


Mi mencios preterpase la Oomoto-religion, kaj kelkajn spiritistojn en Brazilo.

Nun, ni parolu pri la Bahaa Kredo, kion mi scias.


Mi preparis la videon, kiun ni ĵus vidis, kun duobla intenco:
Unuflanke, klarigi certajn kredojn en la Esperanto-movado pri ni. Sed fundamente por instigi miajn
samreligiulojn pli proksimiĝi al Esperanto.

Kiel ni vidis, la starigo de internacia helplingvo estas unu el la fundamentaj kolonoj de la movado.
Kvankam la fondinto neniam nomis Esperanton per sia nomo, li ĉiam menciis la eblecon, ke ĝi
estos intence konstruata; kaj la nura fojo, kiam li rekomendis unu lingvo – kiel ni vidis – ĉi tiu estis
konstruita.

Baha-u-la estis enkarcerigita pli da 40 jaroj, pro la religia ŝtato kiu regis tiam en Irano, ne tre
malsama ol tiu nuna.
Post kiam ili estis liberigitaj, Lia Filo (jam maljunulo) povis vojaĝi por disvastigi la bahaajn
instruojn komence de la pasinta jarcento.
Li prelegis, en Parizo, Londono kaj poste en Usono, ĉiam menciante la gravecon de enkonduki
helplingvo.
Eĉ kelkaj el tiuj paroladoj estis faritaj en renkontiĝoj de esperantistoj.
Li forte rekomendis la lingvo plurfoje.

La rekomendoj, kiujn ni vidis en la filmeto, estas sufiĉe rektaj kaj ne lasas lokon por dubo, tial mi
pensis, ke eble multaj bahaanoj ne konas ilin, do mi decidis entrepreni la taskon konigi ilin.

Por fini, mi mencios la ĉefajn bahaajn instruojn:


• Estas nur unu Dio.
• Ĉiuj religioj de la mondo reprezentas unu komunan, neŝanĝeblan, Kredon.
• La tuta homaro estas unu familio kun la destino kunvivi en paco kaj harmonio.
• La senco de la homa vivo surtere estas spirita kreskado kiel prepariĝo por posta eterna vivo.
Ni kredas pri:
• La unueco de la homaro.
• La samrajteco de virinoj kaj viroj.
• La forigo de ĉiuj antaŭjuĝoj.
• Ĝenerala edukado (por viroj kaj speciale por virinoj).
• Eliminado de povreco kaj riĉeco ekstremaj.
• Harmonio inter scienco kaj religio.
• La neceso adopti mondan helpan lingvon.

Ni ne havas pastrojn.
Ni ne kredas pri ĉielo kaj infero kiel fizikaj lokoj, do ni ne parolas pri "savo" sed pri proksimeco al
Dio laŭ niaj meritoj. Tiu proksimeco povas esti atingota de iu ajn sendepende de ilia kredo (eĉ
ateistoj) se ili bone kondutas, kompreneble

Mi finas per komento de Lidia Zamenhof:


"En la Instruo de Baha-u-la mi trovis la universalecon, kiun nur la vere Dio-donita instruo povas
doni al la serĉanta homaro. Tial ĝi ekallogis min"

----------------------------------------------
bel.bahai.de
https://bel.bahai.de/

You might also like