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目錄
壹: 普賢行願品經名
貳: 七支供養(第一偈至第十二偈)
參: 發願文(許下十六個願望,第十三偈至四十五偈)
肆: 總結發願功德(第四十六偈至五十七偈)
伍: 結語 (第五十八偈至第六十偈)
壹: 普賢行願品經名
普賢行願品
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雲頭符 印度 語 在 神聖 賢善行為 願望 國王
梵語中 阿爾雅巴紮恰亞巴呢答那惹加
2R.-{.-., :1$?-0-29%-0R-,R.-0:A-(R/-=3-IA-o=-0R,
藏語 在 聖 賢善 行持 的 祈願 的 國王
藏語中 聖普賢行願王
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聖者 柔軟 盛德 童子 為 成為 向 手(敬)做
文殊童子 頂禮 完結聲
頂禮聖文殊童子
壹 七支供養(第一偈至第十二偈):
一. 頂禮支
(一)簡略的解說
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盡所有 任何 多數詞 十方 的 壞 依靠 在 三時 來/去(敬) 佛 人 的 獅子 一切
盡其所有,所有一切 世間,世界
在所有十方的世界中,(能夠來往於)三時的一切諸佛──人中的獅子,
1. 所有十方世界中,三世一切人師子,
(二)詳細的解說
(1) 身的頂禮
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賢善 行持 的 願望 力量 多數詞 透過 佛,勝者 一切 意 以 現前 地
透過普賢行願的威力,以我的意念,一切如來(真實地)現前,
2.普賢行願威神力,普現一切如來前,
(我以)盡所有剎土的微塵(數)的身體,極為恭敬地,遍禮一切諸佛。
一身復現剎塵身,一一遍禮剎塵佛。
1
(2) 意的頂禮(心的頂禮)
在一粒微塵上,有著(如同)盡所有微塵(數量)的諸佛,安坐在佛子當中。
3.於一塵中塵數佛,各處菩薩眾會中,
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像那樣 法 的 界 諸 無餘,所有 在 一切 勝者 們 被 充滿 為 信解,深信
就像那樣,(我)深信,在所有的法界裡,(這)一切(法界)充滿了諸佛!
無盡法界塵亦然,深信諸佛皆充滿。
(3) 語的頂禮
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他們 被讚揚(客體) 無盡 大海 諸 音韻 的 支分 大海 的 聲 一切 以
我以各種音韻,如大海的一切音聲,對諸佛(獻上)如大海的無盡禮讚!
4.各以一切音聲海,普出無盡妙言辭,
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佛 一切 的 功德 極,甚 詮說 且 快樂 到 一切 我 以 讚揚(主體)
善逝
敘說一切甚深的佛功德,並且讚頌一切善逝。
盡於未來一切劫,讚佛甚深功德海。
2
二. 供養支
(一)一般供養
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花朵 勝妙,上等 花蔓 勝妙 和 饒鈸 諸 和 塗香,香膏 傘 殊勝 和
以最上等的花朵、花環(珠鬘),和饒鈸(樂器)、塗香、勝妙的傘蓋,以及
5.以諸最勝妙華鬘,伎樂塗香及傘蓋,
善妙的油燈與極品的薰香,對如來們做供養。
如是最勝莊嚴具,我以供養諸如來。
6- /-29:-.3-0-i3?-.%-SA-3(R$-.%-,, KJ-3-1<-3-<A-<2-3*3-0-.%-,,
衣(敬) 正,勝 諸 和 香味 殊勝 和 粉末 香囊,香包 須彌山 等同 和
以殊勝的衣服及上等的香(香味,香水),和等同須彌山的香粉香囊,同時,
6.最勝衣服最勝香,末香燒香與燈燭,
2!R.-0-H.-0<-:1$?-0:A-3(R$-!/-IA?,, o=-2-.J-.$-=-;%-3(R.-0<-2IA,,
莊嚴,安置 特別 地 聖 的 殊勝 一切 以 勝者 那些 對 也 供養 (連)做
特別地莊嚴了一切聖妙殊勝物,也以這一切供養如來們!
一一皆如妙高聚,我悉供養諸如來。
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(二)無上供養
7- 3(R.-0-$%-i3?-]-3J.-o-(J-2,, .J-.$-o=-2-,3?-&.-=-;%-3R?,,
供養 任何 諸 無上 較廣大 那些 勝者 一切 to 也 深信
(我)做無上廣大的供養,亦對一切諸佛具有深信。
7.我以廣大勝解心,深信一切三世佛,
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賢善 行為 to 信心 的 力量 多數詞 以 勝者 那些 to 頂禮 供養 (連)做
以(我)對普賢行持的信心之力,對諸佛做頂禮供養。
悉以普賢行願力,普遍供養諸如來。
三. 懺悔支
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欲求 貪念 瞋恚 愚癡 力量 由於 填補字數 身 和 語 和 如同 意 以 也
貪欲
由於貪欲、瞋恚、愚癡之力故,我以身體、言語,也以意念
8.我昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,
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罪惡 我 (具) 做(過去式)任何 存在,有 那些 一切 我 (具) 各自 地 懺悔
所作的任何罪業,對於那一切罪惡,我各各地懺悔!
從身語意之所生,一切我今皆懺悔。
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四. 隨喜支
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十方 的 勝者 一切 和 佛 子 獨覺 諸 和 有學 和 無學 和
十方一切①如來與②菩薩,③獨覺、④有學與無學(聲聞聖者),
9.十方一切諸眾生,二乘有學及無學,
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眾生 一切 的 福德 任何 對於 也 那些 一切 的 隨後 我 內心歡喜
隨 喜
(這四種聖者)以及一切眾生的任何福德,我都隨喜。
一切如來與菩薩,所有功德皆隨喜。
五. 請轉法輪支
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任何 諸 十方 的 世間 燈炬,火把 多數 菩提 次第 在 佛果 無染,無貪 得到
十方所有的世間明燈,在菩提道次第上,得到無貪(無諦實成立的執著)的佛果。
10.十方所有世間燈,最初成就菩提者,
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怙主 那些 我 (具) 一切 向 法輪 無上 於 轉(連)勸請,敦請
我敦請那一切怙主,轉動無上的法輪。
我今一切皆勸請,轉於無上妙法輪。
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六. 請佛住世支
諸佛(若)表示想要(進入)涅槃,願他們為了一切眾生的利益與安樂之故,
11.諸佛若欲示涅槃,我悉至誠而勸請,
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劫 剎土 的 微塵 盡所有 安住,住 於 也 我 (具) 掌 極,誠懇 結合 祈請 (連)做
(即使)在盡所有剎土微塵數的劫中也要(長久)住世,我誠懇地合掌祈請。
唯願久住剎塵劫,利樂一切諸眾生。
七. 迴向支
我所作的頂禮、供養、懺悔、隨喜、敦請(轉動法輪)、祈請(不入涅槃),
12.所有禮讚供養福,請佛住世轉法輪,
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善 一點點 我 (具) 任何 積聚 一切 我 (具) 菩提 故 迴向 完結聲
這些我所積聚的任何些微善行,這一切我皆為(證得)菩提而迴向。
(願我的善根成為眾生成佛的因)
隨喜懺悔諸善根,迴向眾生及佛道。
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貳: 發願文(許下十六個願望,第十三偈至四十五偈):
(一)供養諸佛
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過去 的 佛 諸 和 十方 的 世界 多數 在 任何 安住,住 供養 為 祈願
祈願我能供養過去的諸佛和安住於十方世界的諸佛,
13.我隨一切如來學,修習普賢圓滿行,
供養過去諸如來,及與現在十方佛。
(注意:本偈頌,藏文只說了我隨一切如來學,修習普賢圓滿行 這兩句。
(二)滿足佛願
任何未來(尚未來臨)的諸佛,亦能極快速地圓滿其心願 ──
依菩提(道)次第(在菩提道次第上),到達佛果(成佛)。
14 未來一切天人師,一切意樂皆圓滿,
我願普隨三世學,速得成就大菩提。
注意:本偈藏文只有兩句,而中文翻成四句
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(三)清淨佛土
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十方 任何 在 的 剎土 諸 盡所有者 它們 廣大地 完全 地 清淨(連)成為,祈願
任何
祈願十方任何的、盡所有的一切剎土,
它們成為(如淨土般地)廣大而完全清淨,(祈願它們廣大地、完全地清淨)
15.所有十方一切剎,廣大清淨妙莊嚴,
L%-(2->A%-.2%-S%-$>J$?-o=-2-.%-,, ?%?-o?-Y?-GA?-<2-+-$%-2<->R$,,
菩提 樹王 跟前 來/去 勝者 和 佛子 by 十分地 充滿(連)祈願
祈願如來和佛子們,能夠(完全)充滿在菩提樹王前!
(祈願來到菩提樹王前的如來與佛子,能夠充滿在樹前。)
眾會圍繞諸如來,悉在菩提樹王下。
(四)利益眾生
祈願盡所有十方任何的有情,他們經常地無病而安樂,
16.十方所有諸眾生,願離憂患常安樂,
祈願一切眾生在(合乎)佛法的事情上,能夠很順利,並且願望也得以成辦。
獲得甚深正法利,滅除煩惱盡無餘。
8
第二個願望 ─── 願我永遠不忘失菩提心
第二個是「不忘失菩提心」,其中,分為七部分:(即第 17 至 20 偈)
(一)祈願憶持往昔菩提願
願我能行持菩提行,並在眾生界任何一道投生時,都能憶起(過去的願行)。
17.我為菩提修行時,一切趣中成宿命,
(二)祈願生生世世得出家 第 18-a 偈
(祈願我在)生生世世中,死亡而投生時,常得出家。
18.常得出家修淨戒,
第 18-a 偈「常得出家修淨戒」:祈願生生世世得出家。
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(三)祈願一切行持戒清淨 第 18 b- I 偈
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勝者 一切 的 隨後 在 學習 願 待述詞 賢善 行 完全 地 圓滿 令 且
祈願(我能)追隨一切如來(勝者)學習,令(我的)賢善行持完全圓滿,
(我隨一切如來學,修習普賢圓滿行。) (→ 這兩句藏文偈頌,中文在第 13 偈)
第 18-b- II 偈
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戒律 行為 無垢 完全 清淨 恆常 地 無衰損 無過失 行為(連)祈願
並且,戒律行持完全清淨,恆時無有衰損、過失,祈願(我)能如是行持。
無垢無破無穿漏。
第 18 b- II 偈「無垢無破無穿漏」:祈願一切行持戒清淨。
(四)祈願以諸語言弘佛法
(祈願)我能在天神語、龍語、夜叉語、鳩槃荼語、人語和
19.天龍夜叉鳩槃荼,乃至人與非人等,
所有眾生的一切聲語中,在一切的語言中,為他們宣說佛法。
所有一切眾生語,悉以諸音而說法。
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(五)祈願精進修持諸善行 第 20-a 偈
(六)祈願透過前五個修持,不忘菩提心 第 20-b 偈
(七)祈願遠離惡緣與違緣 第 20-c 偈
願(我)善良敦厚(自心柔軟),並且非常精勤於波羅蜜(的修持),
願(我)永遠不忘失菩提心。
20.勤修清淨波羅蜜,恒不忘失菩提心,
祈願(由我所作的)任何罪業,所成的一切蓋障,(皆能)完全無餘地淨化。
滅除障垢無有餘,一切妙行皆成就。
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第三個願望 ─── 願我不受業煩惱所污染,利他不求回報
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業力 和 煩惱 魔鬼 的 業力 諸 從 解脫,脫離 並且 世間 趣,眾生 諸 在 即使,也
(祈願我能)從①業力、②煩惱、③魔業(這三種過患)中解脫,並且,
即使(我身處)在世間的(六道)諸趣中,(或譯:並且,一切的六道眾生)
21.於諸惑業及魔境,世間道中得解脫,
也能如同蓮花不被水附著,(不貪戀濁水,不被染著)
如同日、月在天空中(除世間暗)無有阻礙(不滯虛空)般,如是地行持。
猶如蓮華不著水,亦如日月不住空。
在剎土的所有範圍和十方中,(願我能)令惡道之苦完全止息,
22.悉除一切惡道苦,等與一切群生樂,
(能夠)將所有眾生安置於各種(善趣的)安樂中,並且去利益一切眾生。
如是經於剎塵劫,十方利益恒無盡。
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第五個願望 ─── 願我穿起精進的鎧甲,保護自他
祈願令(我的)菩提行完全圓滿(圓滿無上大菩提),
並且隨順一切眾生的行為(依他的情況,以符合其性情的方式去幫助他)。
23.我常隨順諸眾生,盡於未來一切劫,
(為他們)好好地講述普賢行,並且於未來一切劫之中,如是地行持。
恒修普賢廣大行,圓滿無上大菩提。
與我的(菩薩)行持相同的任何人,願我能與他們經常地親近相伴(為友)。
24.所有與我同行者,於一切處同集會,
(我們的)身體、話語、心意、行持和願望,這一切都得以相同,一起修行。
身口意業皆同等,一切行願同修學。
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第七個願望 ─── 願我常隨善知識學習,令人歡喜
(所有)想要利益我的朋友,(為我)深入開示普賢行的人(善知識),
25.所有益我善知識,為我顯示普賢行,
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那些 和 也 恆常 地 遇到(連)願 那些 我 (具) 永遠 意 不 厭倦
祈願也能經常遇到他們,對他們永遠不感到厭倦。
常願與我同集會,於我常生歡喜心。
怙主們被佛子圍繞著,(祈願)我能夠經常地,親眼見到這些勝者如來。
26.願常面見諸如來,及諸佛子眾圍繞,
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未來 劫 一切 在 不 厭煩地 那些 to 也 供養(名詞)廣大 地 做
在未來一切劫中,無有疲厭地,對他們廣大地做供養。
於彼皆興廣大供,盡未來劫無疲厭。
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第九個願望 ─── 願我將珍貴的佛法,真實融入心中
(願我能夠)持守諸佛的正法(①不忘失而憶持。②維持佛法,令不衰損),
並且,令(我的)一切菩提行持得以光顯(弘揚,開啟光明),
(或譯:令我的菩提行持在一切處皆得光顯)
27.願持諸佛微妙法,光顯一切菩提行,
(願我的)普賢行,能完全地淨治(令行持清淨,將雜質完全淨除),
在未來一切劫中,亦能(如法)修持。
究竟清淨普賢道,盡未來劫常修習。
祈願在一切諸有(三有)輪迴中,我也能夠得到福德與本智,無有窮盡。
28.我於一切諸有中,所修福智恒無盡,
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方便 和 智慧 三摩地 解脫 和 功德 所有 的 無盡 倉庫 為 成為
願(我具足善巧)方便、勝慧、三摩地和解脫,
(由以上修持而產生的)所有功德,(願這一切都)成為無盡的寶庫。
定慧方便及解脫,獲諸無盡功德藏。
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第十一個願望 ─── 願我能親臨諸佛國土,親見諸佛
第十一是「願能趨入而成就」,其中,又分為八個部分: (即第 29 至 36 偈)
(一)願能見諸佛與佛土 29、30 (二)願聞諸佛法音 31 (三)願能轉法輪 32 (四)願能盡未來際 33
(五)願能見如來 34a (六)願能體驗佛境界 34b (七)願能成就佛土 35 (八)願能至如來尊前 36
(一)願能見諸佛與佛土
在一微塵上,有著如同所有微塵數的剎土;
在那剎土中,有著不可思議的諸佛,
29.一塵中有塵數剎,一一剎有難思佛,
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佛 子 的 中間 於 安住,安坐 對於 菩提 行為 行持 並且 見(連)做
(每一尊佛皆)安坐於佛子(眾會)之中。
(祈願我能如同他們一樣,)行持菩提行並且親見(諸佛與佛土)。
一一佛處眾會中,我見恒演菩提行。
就像那樣(每一微塵中,能見到那麼多的佛菩薩),在所有一切十方也是如此,
在僅僅一根毛髮的範圍中,(有著)三時盡所有數量的
30.普盡十方諸剎海,一一毛端三世海,
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佛 海 剎土 諸 海 和 劫 海 在 行 並且 極 地 趨入
如海般的諸佛和如海般的剎土,以及在如海的劫中,
(願我都能)行持(菩薩道)並且趨入(佛剎土,親見諸佛)。
佛海及與國土海,我遍修行經劫海。
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(二)願聞諸佛法音
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(佛)語 一 支分 海 的 聲音 話語 以 勝者 一切 音韻 支分 完全 清淨
(佛)以一種語言(就具有)如海支分的音聲語系,一切諸佛妙音完全清淨,
31.一切如來語清淨,一言具眾音聲海,
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眾生 一切 的 心意,意樂 依照 音韻 佛 宣說 to 恆常地 趨入 (連)做
佛依照一切眾生的心意(思維,想法)宣說法音,
(願我能)經常地趨入於佛語中。
隨諸眾生意樂音,一一流佛辯才海。
(三)願能轉法輪
32-.?-$?3-$>J$?-0:A-o=-2-,3?-&.-.$, :#R<-=R:A-5=-i3?-<2-+-2{R<-2-;A?,,
三時 來,去 的 勝者 一切 多數 法輪 的 道理 諸 極,善 地 轉動 由於
由於來往於三時的一切如來們,(廣大深入地)善轉法輪(佛法)的道理,
32.三世一切諸如來,於彼無盡語言海,
.J-.$-$A-;%-$?%-.L%?-3A-9.-=,, ]R-;A-!R2?-GA?-2.$-G%-<2-+-:)$,,
那些 的 也 語 音韻 無盡 對於 心 的 力 以 我 也 極 地 趨入
(那些)佛語妙音亦無有窮盡。對於這些(法輪佛語),
願我也能夠透過心力(內心的勝解聰慧),(無誤地)趨入(領會法義)。
恒轉理趣妙法輪,我深智力普能入。
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(四)願能盡未來際(願趨入未來諸劫)
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未來 劫 一切 趨入 於 也 剎那 一 以 我 也 趨入(連)做
(祈願)我也能趨入未來一切劫,以一剎那,亦能趨入(一切劫),
33.我能深入於未來,盡一切劫為一念,
那些任何三時一切劫,以一剎那際,即能趨入(一切劫)而行持(菩薩行)。
三世所有一切劫,為一念際我皆入。
(五)願能見如來 第 34a 偈
(六)願能體驗佛境界 第 34b 偈
來往於三時諸佛任何人中獅子(諸佛),(願)我能夠在一剎那中親見到他們。
34.我於一念見三世,所有一切人師子,
(願我能)以(和諸佛一樣的)如幻化解脫(禪定)力,
經常地進入諸佛的行持境界(佛剎土)之中。
亦常入佛境界中,如幻解脫及威力。
註 1: 第 34-a 偈「我於一念見三世,所有一切人師子」:願能見如來
註 2: 第 34-b 偈「亦常入佛境界中,如幻解脫及威力」:願能體驗佛境界
18
(七)願能成就佛土(建立諸佛國土)
(諸佛能夠)在一粒微塵之上,
現前成辦(建立起)任何三時的剎土莊嚴(各類的國土),
35.於一毛端極微中,出現三世莊嚴剎,
(願我能夠)像那樣,(在一粒微塵上,建立起三時的剎土般)
在一切方所中(一切時劫的每個微塵中),
趨入(啟建)諸勝利者的國土莊嚴(展現出莊嚴諸佛國土的能力)。
十方塵剎諸毛端,我皆深入而嚴淨。
(八)願能至如來尊前
任何未曾降臨的世間明燈,他們(將按照)次第地示現成就佛果、轉動法輪、
36.所有未來照世燈,成道轉法悟群有,
涅槃究竟寂靜邊。(祈願)我能夠前往一切怙主尊前(親近拜見他們)。
究竟佛事示涅槃,我皆往詣而親近。
19
第十二個願望 ─── 願我具備利他的善巧,具足十力
第十二 「願能具足諸勢力」,願我能具備這十種力量:
(一)神通力 (二)大乘力 (三)功德力 (四)大慈力 (五) 勝福力
(六)智慧力 (七)定威力 (八)慧威力 (九)方便威力 (十)菩提力
(願我能擁有)周遍迅速的①神通力、
以及(能以一切善巧)成為(眾生進入大)乘門徑②的能力,和
37.速疾周遍神通力,普門遍入大乘力,
擁有行持一切(六度波羅蜜,四攝法等等)的③功德力,和
(獲得)普遍帶給一切(眾生慈愛,四無量心中)的④大慈力,以及
智行普修功德力,威神普覆大慈力。
在遍(初、中、後)一切(階段,都能具足修持六度)善(行)的⑤福德力,
與(具足)無有貪戀執著(無有所知障,遍知一切)的⑥本智力,
遍淨莊嚴勝福力,無著無依智慧力,
20
>J?-<2-,2?-.%-+A%-:6B/-!R2?-.$-$A?,, L%-(2-!R2?-i3?-;%-.$-12-0<-LJ.,,
勝慧 方便 和 三摩地 力 多數 由於 菩提 力 諸 正確,清淨 成就(連)令
(願我能獲得)⑦勝慧力(聞所生慧、思所生慧、修所生慧等三慧)、
(具有善巧利他的)⑧方便力以及(神通等殊勝的)⑨三摩地(等持)力、
(同時)由於(努力修持)以上九力,(願我迅速地、)
正確清淨地,具足(成就)⑩菩提(佛果)之力。
定慧方便威神力,普能積集菩提力。
註 1「
!/-/?-M<-2:A-m-:U=-!R2?-i3?-.%-,, 速疾周遍神通力」:
註2 「
!/-/?-|R-;A-,J$-0:A-!R2?-.$-.%-,, 普門遍入大乘力」:
註 3「
!/-+-;R/-+/-,R.-0:A-!R2?-i3?-.%-,, 智行普修功德力」:
註 4「
!/-+-H2-0-L3?-0-.$-$A-!R2?,, 威神普覆大慈力」:
註 5「
!/-+-.$J-2:A-2?R.-/3?-!R2?-i3?-.%-,, 遍淨莊嚴勝福力」:
註 6「
($?-0-3J.-0<-I<-0:A-;J->J?-!R2?,, 無著無依智慧力」:
註 7、8、9「
>J?-<2-,2?-.%-+A%-:6B/-!R2?-.$-$A?,, 定慧方便諸威力」:
註 10「
L%-(2-!R2?-i3?-;%-.$-12-0<-LJ.,, 普能積集菩提力」:
21
第十三個願望 ─── 願我淨除一切修行上的逆緣,具對治力
㎜㎜
38-=?-GA-!R2?-i3?-;R%?-?-.$-LJ.-&A%-,, *R/-3R%?-!R2?-i3?-!/-+-:)R3?-0<-LJ.,,
業 的 力 諸 完全 地 清淨 令 且 煩惱 力 諸 一切 地 摧滅 (連)令
(願我能)令一切業力完全清淨,令一切煩惱力(得以)摧滅,
38.清淨一切善業力,摧滅一切煩惱力,
2..-GA-!R2?-i3?-!R2?-3J.-<2-LJ.-&A%-,, 29%-0R-,R.-0:A-!R2?-/A-mR$?-0<-2IA,,
魔 的 力 諸 力 沒 極 令 且 賢善 行為 的 力 強調語氣 圓滿(連)做
令諸魔之力得以降服(完全消失),普賢行持之力得以圓滿。
降服一切諸魔力,圓滿普賢諸行力。
註 1「
=?-GA-!R2?-i3?-;R%?-?-.$-LJ.-&A%-,, 清淨一切善業力」:
註 2「
*R/-3R%?-!R2?-i3?-!/-+-:)R3?-0<-LJ.,, 摧滅一切煩惱力」:
註 3「
2..-GA-!R2?-i3?-!R2?-3J.-<2-LJ.-&A%-,, 降服一切諸魔力」:
註 4「
29%-0R-,R.-0:A-!R2?-/A-mR$?-0<-2IA,, 圓滿普賢諸行力」:
22
(R?-i3?-o-35S-<2-+-3,R%-LJ.-&A%-,, ;J->J?-o-35S-<2-+-$R3?-0<- LJ.,,
法 諸 海 極,善能 地 見 令 且 本智 海 極 地 嫻熟,串習(連) 令
(願我)善能照見如海的諸法,並且善能(深入)串習如海的本智。
善能分別諸法海,能甚深入智慧海,
,R.-0-o-35S-i3-0<-.$-LJ.-&A%-,, (R/-=3-o-35S-<2-+-mR$?-0<-LJ.,,
行為 海 完全 地 清淨 令 且 願望 海 極,非常 地 圓滿(連)令
(願我)令如海的(六度)行持完全純淨,並且能令如海(無量)的願望極為圓滿,
普能清淨諸行海,圓滿一切諸願海,
?%?-o?-o-35S-<2-+-3(R.-LJ.-&A%-,, 2{=-0-o-35S<-3A-*R-,.-0<-2IA,,
佛 海 極,最好 地 供養 令 且 劫 海 在 不厭悔 行(連) 做
(願我)善能供養如海的諸佛,並且能在如海的劫中,行持無有疲厭。
親近供養諸佛海,修行無倦經劫海。
註 1「
8A%-i3?-o-35S-i3-0<-.$-LJ.-&A%-,, 普能嚴淨諸剎海」:
註 2「
?J3?-&/-o-35S-.$-/A-i3-0<-:PR=,, 解脫一切眾生海」:
註 3「
(R?-i3?-o-35S-<2-+-3,R%-LJ.-&A%-,, 善能分別諸法海」:
註 4「 ;J->J?-o-35S-<2-+-$R3?-0<-LJ., 能甚深入智慧海」:
註 5「
,R.-0-o-35S-i3-0<-.$-LJ.-&A%-,, 普能清淨諸行海」:
註 6「
(R/-=3-o-35S-<2-+-mR$?-0<-LJ.,, 圓滿一切諸願海」:
註 7「
?%?-o?-o-35S-<2-+-3(R.-LJ.-&A%-,, 親近供養諸佛海」:
註 8「
2{=-0-o-35S<-3A-*R-,.-0<-2IA,, 修行無倦經劫海」:
23
第十五個願望 ─── 願我常隨諸佛菩薩學習,效法一切宏願
第十五「願能隨學佛菩薩」,分為二部分: (即第 40 至 43 偈)
(一) 隨佛陀學(隨學如來) (二) 隨菩薩學
(一)隨佛陀學
來往於三時一切如來,(在行持)菩提行(時),(曾發起)各種願望,
40.三世一切諸如來,最勝菩提諸行願,
29%-0R-,R.-0?-L%-(2-?%?-o?-/?,, .J-!/-2.$-$A?-3-=?-mR$?-0<-2IA,,
賢善 行為 以 菩提 成佛(動) 之後 那 一切 我 (具) 無餘 圓滿 (連) 做
(他們)以賢善行為而成就菩提,對於那一切誓願,我(也)都要完全圓滿。
我皆供養圓滿修,以普賢行悟菩提。
一切如來的長子,彼名號曰「普賢」,
41.一切如來有長子,彼名號曰普賢尊,
3#?-0-.J-.%-35%?-0<-,.-0:A-KA<,, .$J-2-:.A-.$-,3?-&.-<2-+-2}R,,
智者 那 和…等同 地 行持 為了…之故 善 這 多數 一切 極 地 迴向
為了(希望)自己(也)能夠和這位智者一樣行持(廣大)。
因此將(我的)一切善業加以迴向。
我今迴向諸善根,願諸智行悉同彼。
24
隨菩薩學 <三之二>
祈願(我的)身口意也完全清淨,並且行為完全清淨,諸剎土完全清淨,
42.願身口意恒清淨,諸行剎土亦復然,
2}R-2:%-29%-0R-3#?-0-&A-:S-2,, .J-:S<-2.$-G%-.J-.%-35%?-0<->R$,,
迴向 也 賢善 智者 任何 如同 像那樣 地 我 也 那 和…等同 地 願
並且迴向也如普賢智者所作的迴向一樣,願我也能和普賢菩薩相同。
如是智慧號普賢,願我與彼皆同等。
隨菩薩學 <三之三>
為了(希望我的所作)從一切方面都是賢善行為之故,
所以(我要效法)實踐文殊菩薩的宏願,
43.我為遍淨普賢行,文殊師利諸大願,
在未來一切劫中,無有疲厭地完全圓滿他的事業。
滿彼事業盡無餘,未來際劫恒無倦。
25
第十六個願望 ─── 願我祈願廣大,所修無量無邊
第十六是「總結一切的祈願」
祈願我的(六度菩薩)行持無量(無邊),
祈願(我所獲得身、語、意三門的)功德亦無法計取衡量。
44.我所修行無有量,獲得無量諸功德,
在(我)安住於無量的行持之後,也能了達(得到)諸佛們一切的神通力。
安住無量諸行中,了達一切神通力。
結語
45- /3-3#:A-3,<-,$-I<-0-)A-43-0<,, ?J3?-&/-3-=?-3,:-;%-.J-28A/-+J,,
虛空 的 邊際 遇到 已成為 若干,多少 在 有情 無餘 邊 也 如同 待述詞
虛空的邊際到達了哪裡(虛空的邊際是如何的),
無餘有情的邊際,也像(虛空的邊際)那樣。
(有多少的虛空,就有多少的眾生)
45.乃至虛空世界盡,眾生及業煩惱盡,
)A-43-=?-.%-*R/-3R%?-3,<-I<-0,, 2.$-$A-(R/-=3-3,:-;%-.J-43-3R,,
若干 業 和 煩惱 邊 在 已成為 我 的 願望 邊 也 那樣多 完結聲
(眾生的邊際是如何的,)業力與煩惱的邊際即是如何,
(而)我的願望,其邊際也像那樣(無有盡處)。
(有多少的眾生,就有多少的業和煩惱,我的願就像那樣地無有盡頭!)
如是一切無盡時,我願究竟恒無盡。
26
參: 總結發願功德(第四十六偈至五十七偈):
「總結發願功德」,分為:
A 祈願的功德
(一) 略說祈願功德
z-.%-3A-;A-2.J-2:A-3(R$-i3?-G%-,, 8A%-$A-h=-~J.-2{=-0<-1=-2-2?,,
天 和 人 的 安樂 的 殊勝 諸 也 剎土 的 微塵 盡所有 劫 在 供養 比起
也(獻上)人天(的美妙資具,這些可以令五根產生)殊勝安樂的用品,
在(如同)剎土微塵數量的一切劫中做獻供。比起這個人來,
最勝安樂施天人,經一切剎微塵劫。
$%-$A?-2}R-2:A-o=-0R-:.A-,R?-/?,, L%-(2-3(R$-$A-eJ?-?-<2-3R?->A%-,,
任何 以 迴向 的 國王 這 聽 之後 菩提 殊勝 的 痕跡 對於 極 信解 且
(另外的)某一個人,在聽到這個迴向之王後,
對於(這個能令我們獲得)殊勝菩提(的普賢行願品)極有信心,並且
若人於此勝願王,一經於耳能生信,
27
=/-$&A$-43-;%-..-0-2*J.-0-/A,, 2?R.-/3?-.3-0:A-3(R/-+-:.A-:I<-<R,,
一次 僅 也 信心 生 填補字數 福德 正,聖 的 殊勝 於 這 變成 完結聲
也僅僅生起一次的信心,(此人獲得的)勝妙福德(比起前者)更為殊勝。
求勝菩提心渴仰,獲勝功德過於彼。
某一個人,由於發起這普賢行願之故,因此,他將能①斷除一切惡道,
47.即常遠離惡知識,永離一切諸惡道,
他②斷除了惡友,也會③很快見到無量光佛(阿彌陀佛)。
速見如來無量光,具此普賢最勝願。
.J-.$-fJ.-0-<2-fJ.-2.J-2<-:5S,, 3A-5K-:.A<-;%-.J-.$-=J$?-0<-:R%-,,
那些行者 所需 極 得到 安樂 地 生活 此世 在 也 那些行者 好的 地 來到,達成
④那些行者能夠得到一切所需(擁有善知識、好修行處、益友、資糧等順緣)
⑤(能夠將逆緣轉為道用,而)快樂地生活。
⑥在此生,(也由於受到諸佛加持,)那些行者(的願望目標),能順利達成。
此人善得勝壽命,此人善來人中生,
28
!/-+-29%-0R-.J-;%-&A-:S-2<,, .J-.$-<A%-0R<-3A-,R$?-.J-28A/-:I<,,
普賢菩薩 那 也 如何 像那樣 地 那些行者 長時間地 不耽擱 如同 將
就像普賢菩薩一樣,普賢菩薩(的行持、功德)如何,
那些行者,也能夠在不久的將來,如同普賢菩薩一樣(成就這一切功德)。
此人不久當成就,如彼普賢菩薩行。
某人由於無知之故,造作了⑧五無間的種種罪惡,
48.往昔由無智慧力,所造極惡五無間,
.J-;A?-29%-0R-,R.-0-:.A-2eR.-/,, M<-.-3-=?-;R%?-?-L%-2<-:I<,,
那(作)賢善 行為 這 詮說 的話 迅速地 無餘 完全 地 淨除(連) 將
(但是)如果他讀誦這普賢行的話,將很快地完全淨化(他的)五無間罪。
誦此普賢大願王,一念速疾皆消滅。
49-;J->J?-.%-/A-$9$?-.%-35/-i3?-.%-,, <A$?-.%-#-.R$-i3?-.%-w/-0<-:I<,,
本智 和 色,身體 和 相 諸 和 種性 和 顏色 諸 具有 (連) 將
他⑨將具有本智、⑩(莊嚴圓滿的)色身、諸種(殊勝的)相(好)以及
(擁有貴族)種性、(美麗的色澤)容色,
49.族姓種類及容色,相好智慧咸圓滿,
2..-.%-3-!J$?-3%-0R?-.J-3A-,2,, :)A$-gJ/-3?3-0R-!/-/:%-3(R.-0<-:I<,,
魔鬼 和 外道徒 很多 (具) 那 不能 世間 三 一切 也 供養處(連) 成為
⑪眾多魔鬼和外道不能障礙侵襲他,他也⑫堪能成為一切三界的應供處。
諸魔外道不能摧,堪為三界所應供。
29
50-L%-(2->A%-.2%-S%-.-.J- M<-:PR,, ?R%-/?-?J3?-&/-1/-KA<-.J<-:.$-!J,,
菩提 樹 王 跟前 在 那個人 迅速 趨向 已到 之後 有情 利益 故 彼樹 在 坐在 待述詞
他會⑬迅速前往菩提樹王前,到達之後,為了利益有情,坐在菩提樹下,
50.速詣菩提大樹王,坐已降服諸魔眾,
(證得)大菩提成佛、善轉法輪,調伏一切諸魔。
成等正覺轉法輪,普利一切諸含識。
(三)總結:祈願功德
某一個人受持、講解或讀誦這個普賢行願,
51.若人於此普賢願,讀誦受持及演說,
.J-;A-i3-0<-(A/-0:%-?%?-o?-3HJ/,, L%-(2-3(R$-=-?R3-*A-3-LJ.-&A$,
那人 的 完全 地 異熟 也 佛 了知 菩提 殊勝 to 懷疑 不要 祈願
他的異熟果報,也只有佛才能了知,祈願對於
(修持普賢行願,能獲)殊勝菩提(的這一點,要有信心),不要有所疑慮。
果報唯佛能證知,決定獲勝菩提道。
30
B 有功德的祈願 ── 迴向 (第五十二偈至第五十七偈)
(一)學習最殊勝菩薩的迴向
文殊菩薩如何(以三輪體空的)智慧,(將善根迴向於大菩提)
並且勇猛(地打敗無明之魔),普賢菩薩也和他一樣。
52.文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,
.J-.$-!/-IA-eJ?-?-2.$-aR2-&A%-,, .$J-2-:.A-.$-,3?-&.-<2-+-2}R,,
那些 一切 的 之後 在 我 學習 且 善 這 些 一切 極 地 迴向
我要追隨一切菩薩學習,(像菩薩們一樣地)
將(我讀誦、受持、講解普賢行願的)這一切善根,深深地迴向(菩提)。
我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。
(二)學習佛陀的迴向
53-.?-$?3-$>J$?-0:A-o=-2-,3?-&.-GA?,, 2}R-2-$%-=-3(R$-+-2}$?-0-.J?,,
三時 來/去 的 勝者 一切 (具) 迴向 某個 對於 殊勝 為 讚揚(動)那 由於
某種迴向
由於能夠來往於三時的一切諸佛,都讚嘆某一種迴向是最殊勝的,
(某一種迴向指:將「善根迴向自他,成為成佛的因」。這種迴向最為殊勝。)
53.三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,
31
2.$-$A-.$J-2:A-l-2-:.A-!/-G%-,, 29%-0R-,R.-KA<-<2-+-2}R-2<-2IA,,
我 的 善 的 根 這 一切 也 普賢 行 由於 極 地 迴向(連)做
(註:當善行.$J-2-作完了之後,這個善業.$J-2:A-=?本身會變成一個非常細分的習氣種子,
放在我們的心識中。這樣的習氣種子,稱為善根.$J-2:A-l-2。習氣本身是不相應行,也不屬於心,
也不屬於物,它可以被帶到下一世。為什麼稱為根,因為它會成熟出下一生的幸福快樂。
因此,我也要將這一切(讀誦、受持、演說、普賢行願品,所得的)善根,
為了(令自他皆得以行持)普賢行,因此,(以菩賢行的方式)
深深地迴向(菩提)。
我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。
(三)迴向讓祈願的結果現前 (第 54, 55 偈)
3%R/-?3-$%-2-3,:-;?-.J-3,R%-/?,, 2.J-2-&/-IA-8A%-.J<-<2-+-:PR,,
直接現前 無量光佛,阿彌陀佛 那 見到 之後 極樂世界 的 剎土 那 to 極 地 去,趨向
(我的眼根能夠)現前直接地親見阿彌陀佛,然後
(依賴佛的悲心和我的善根願力之故,在我死亡的那一刻,立刻無礙地)
前往那極樂淨土。
面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂剎。
32
55- .JJ<-?R%-/?-/A-(R/-=3-:.A-.$-G%-,, ,3?-&.-3-=?-3%R/-.-:I<-2<->R$,
那 到 了 之後 填補字 願望 這 多數 也 一切 無餘 現前 地 將,變成(連)祈願
到達極樂淨土之後,(得到完全清淨的意生身)
(過去所發的)這些願望,也將無餘地現前(實現),
55.我既往生彼國已,現前成就此大願,
.J-.$-3-=?-2.$-$A?-;R%?-?-2!%-,, :)A$-gJ/-)A-YA.-?J3?-&/-1/-0<-2IA,,
那些 無餘 我 (具) 完全 地 滿足,充滿 世間 何時 存在 有情 利益(連)做
直至
我令一切心願,毫無剩餘地完全充滿(完全圓滿實現),
直至(窮盡)世間(輪迴不空之際,)
願我能利益有情(帶給他們暫時與究竟的快樂)。
一切圓滿盡無餘,利樂一切眾生界。
(四)迴向獲得佛授記
祈願(我能)在那(由阿彌陀佛的願力所形成的)善妙
且(大乘法財及二資糧非常廣大的)快樂的(阿彌陀)佛壇城(極樂淨土)裡,
從(由七寶所作成,射出各色毫光)極為殊勝莊嚴(美麗)的蓮花中化生,
56.彼佛眾會清淨,我時於勝蓮華生,
$%-2-3,:-;?-o=-2?-3%R/-?3-.,, =%-2!/-0-;%-2.$-$A?-.J<-,R2->R$,
無量光佛 勝者 (具) 現前,直接 地 授記,預言 也 我 (具) 那 在 得 祈願
勝者無量光佛(親自)現前,(右手放在我的頭上,)
(並說:善男子,你會在某個世界裡,以某個方式,在何時成佛,佛號為何)
希望佛在(極樂世界)那裡授記我,能夠獲得(無上菩提)。
親睹如來無量光,現前授我菩提記。
33
(五)迴向得佛授記後,利益眾生。
在那裡,我得到授記後,(在那一剎那,)
以(神變所化現的)百千萬個化身(即,千萬有一百個,即十億個化身),
57.蒙彼如來授記已,化身無數百俱胝,
]R-;A-!R2?-GA?-KR$?-2&-i3?-?-;%-,, ?J3?-&/-i3?-=-1/-0-3%-0R-2IA,,
智力 的 力 以 十方 諸 在 也 有情 諸 to 利益 很多 做(未來式)
也以智慧(內心)之力,在十方之中,將廣大利益一切有情。
(直至一切眾生成就菩提。)
智力廣大遍十方,普利一切眾生界。
34
肆: 結語 (第五十八偈至第六十偈)
A 將祈願的功德與迴向的功德,再次迴向
任何由於我作普賢行的發願,所積聚的些許善根,
58.若人誦此普賢願,我說少分之善根,
以此(善根之力)祈願:願眾生的一切善願,一剎那間,全部實現。
一念一切悉皆圓,成就眾生清淨願。
59-29%-0R-,R.-0-;R%?-?-2}R?-0-=?,, 2?R.-/3?-3,:-;?-.3-0-$%-,R2-.J?,,
普賢 行為 完全 地 迴向 從 福德 無邊 正,聖 任何 得到 那 以
我將(念誦、思維)普賢行願,(所得一切善根)完全迴向(於無上菩提),
從這個迴向中,所得到的一切勝妙的無邊福德,
59.我此普賢殊勝行,無邊勝福皆迴向,
:PR-2-#$-2}=-(-2R<-LA%-2-i3?,, :R.-.0$-3J.-0:A-$/?-<2-,R2-0<->R$,,
眾生 痛苦 河流 於 沉溺 諸 無量光 的 殊勝地 獲得 (連)祈願
以此福德(的威力),祈願(由於業惱之故,)沈溺於痛苦之河的眾生,
(快速地)前往無量光佛土的殊勝地(阿彌陀佛極樂淨土)
並且祈願眾生獲得無邊的福德。
普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。
35
B 補充說明普賢行願的意義
這祈願之王殊勝之尊,能夠利益一切無邊眾生,
60.如是願王殊勝尊,利益無邊諸眾生,
(這部由普賢菩薩所宣說,)以普賢行(深廣的內涵作為)莊嚴的經典,
已經(翻譯)完成,願(我能依教奉行,)無餘地空盡一切惡趣!
成就普賢莊嚴經,滅諸惡趣皆成空。
36