محاضرة 9 نحو الشريعة (3) د. حاتم مصطفى

You might also like

You are on page 1of 21

‫بسمميحرلا نمحرلا هللا ‬

‫حماضرات النحو للمستوى الثالث‬


‫‪9‬‬

‫د‪ .‬حػاتػم مػصطػفػى‬


‫‪hmmustafa@iau.edu.sa‬‬
‫احل ػ ػػاؿ‬
‫الحظ اجلمل اآلتية‪:‬‬

‫احلاؿ‬ ‫• جاء زي ٌد ضاحكاً ‪.‬‬


‫وصف‪ ،‬فضلة‪ ،‬نكرة‪ ،‬منصوبة‬ ‫يضحك ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫• جاء زي ٌد‬
‫(أو يف حمل نصب)‪ ،‬تػبػيِّػن‬
‫ىػيػئػة صاحبها ( َّ‬
‫املقدـ)‬ ‫• جاء زي ٌد وىو يضحك ‪.‬‬
‫عند وقوع الفعل‪.‬‬ ‫• جاء زي ٌد فػػي بػهػجػ ٍػة ‪.‬‬
‫تطبيقات‬
‫نالحظ ( نوع احلاؿ وصاحبها ) يف الشواىد التالية‬
‫اْلنْسا َف ُخلِ َق َىلُوعاً )‬ ‫( إِ َّف ِْ‬
‫شراً َونَ ِذيراً )‬ ‫شاىداً ومب ِّ‬ ‫ْناؾ ِ‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬
‫َ َُ‬ ‫َ‬ ‫(إ َْ‬
‫َر‬ ‫أ‬ ‫ّن‬
‫صالً )‬‫تاب ُم َف َّ‬ ‫( وىو الَّ ِذي أَنْػز َؿ إِلَي ُكم ال ِ‬
‫ْك‬
‫َ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫َ َُ‬
‫ياف )‬ ‫خ ال يػ ْب ِغ ِ‬ ‫ز‬‫ر‬ ‫ػ‬ ‫ب‬ ‫ما‬ ‫ه‬ ‫ػ‬ ‫ن‬ ‫ػ‬ ‫ي‬ ‫ػ‬ ‫ب‬ ‫‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ياف‬ ‫ِ‬
‫ق‬ ‫( َم َر َج الْبَ ْح َريْ ِن يَػلْتَ‬
‫َْ َ ُ َ ْ َ ٌ َ‬
‫وء ِِبَهالَ ٍة ُثَّ يَػتُوبُو َف ِم ْن قَ ِر ٍ‬
‫يب)‬ ‫َ‬ ‫الس‬
‫ُّ‬ ‫ف‬‫َ‬ ‫و‬‫ل‬
‫ُ‬ ‫م‬ ‫ع‬
‫َ ََْ‬ ‫ػ‬ ‫ي‬ ‫ين‬ ‫ذ‬‫ِ‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ِ‬
‫ل‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬
‫اّلل‬ ‫ى‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬
‫( إ َْ َ‬
‫ة‬
‫ُ‬ ‫ب‬‫َّو‬‫ػ‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫َّ‬
‫َّن‬ ‫ِ‬
‫ين يَ ْذ ُك ُرو َف للاَ قِياماً َوقُػعُوداً َو َعلى ُجنُوِبِِ ْم َويَػتَػ َف َّك ُرو َف ِيف َخل ِْق‬ ‫َ‬ ‫ذ‬‫( الَّ ِ‬
‫ض)‬ ‫موات َو ْاْلَ ْر ِ‬‫الس ِ‬ ‫َّ‬
‫نالحظ (نوع احلاؿ وصاحبها) يف الشواىد التالية‬

‫ِ‬ ‫الـ ِ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ٌن )‬
‫َ‬ ‫ن‬ ‫آم‬ ‫( ا ْد ُخلُوىا ب َ‬
‫س‬
‫ك ُم ْستَ ِقيماً )‬ ‫ط َربِّ َ‬
‫صرا ُ‬‫( وىذا ِ‬
‫َ‬
‫ث َحيِّا )‬ ‫ػ‬ ‫ب‬‫ُ‬
‫أ‬ ‫ـ‬‫و‬ ‫ػ‬ ‫ي‬‫و‬ ‫وت‬ ‫َم‬ ‫أ‬ ‫ـ‬‫و‬ ‫ػ‬ ‫ي‬‫و‬ ‫ت‬ ‫د‬ ‫ِ‬
‫الـ َعلَ َّي يَػ ْوَـ ُول ْ ُ َ َ ْ َ ُ ُ َ َ ْ َ ْ َ ُ‬
‫ع‬ ‫الس ُ‬
‫( َو َّ‬
‫ين )‬‫ِ‬
‫ر‬ ‫ش ِرين وم ْن ِ‬
‫ذ‬ ‫اّلل النَّبِيٌِن مب ِ‬
‫َّ‬ ‫ث‬ ‫ع‬ ‫ِ‬
‫ُ ّ َ َُ َ َ ُ َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َّاس أ َُّمةً َ َ َ‬
‫ػ‬ ‫ب‬ ‫ػ‬‫َ‬‫ف‬ ‫ة‬
‫ً‬ ‫د‬ ‫واح‬ ‫( كا َف الن ُ‬
‫ٌن )‬ ‫( قُل بل ِملَّةَ إِبر ِاىيم حنِيفاً وما كا َف ِمن الْم ْش ِركِ‬
‫َ ُ َ‬ ‫ْ َ َ َ‬ ‫ْ َْ‬
‫اب)‬ ‫صلِّي ِيف ال ِْم ْحر ِ‬ ‫ي‬
‫َ َ ٌَُ‬ ‫م‬ ‫نادتْوُ الْمالئِ َكةُ و ُىو قائِ‬
‫( فَ َ َ‬
‫تعدد صاحب احلاؿ‪:‬‬
‫الش ْمس َوالْ َق َم َر دائِبَػ ْ ِ‬
‫ٌن )‬ ‫َّ‬ ‫( َو َس َّخ َر لَ ُك ُم‬
‫َ‬

‫تعدد احلاؿ‪:‬‬
‫َسفاً )‬ ‫ضبا َف أ ِ‬ ‫غ‬ ‫ِ‬
‫و‬ ‫ِ‬
‫( َولَ َّما َر َج َع ُموسى إِىل قَػ ْو َ ْ‬
‫م‬
‫ابرْكنا فِيها)‬ ‫ِ‬
‫ِت‬ ‫ض الَّ‬‫ِ‬ ‫ر‬ ‫َ‬
‫اْل‬ ‫ىل‬ ‫ِ‬
‫إ‬ ‫عاص َفةً ََتْ ِري ِِبَم ِرِ‬
‫ه‬ ‫ِ‬ ‫يح‬‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫( َول ُ ْ َ ّ َ‬
‫الر‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫ي‬‫َ‬‫ل‬‫س‬
‫فاد‪ .‬سرابِيلُ ُهم ِمن قَ ِطر ٍ‬
‫اف‬ ‫( وتَػرى الْمج ِرِمٌن يػومئِ ٍذ م َق َّرنٌِن ِيف ْاْلَص ِ‬
‫ْ‬ ‫َ َ ُ ْ َ َْ َ ُ َ‬
‫ْ ْ‬ ‫َ‬
‫َّار)‬
‫وى ُه ُم الن ُ‬
‫َوتَػغْشى ُو ُج َ‬
‫اضيةً مر ِ‬
‫ضيَّةً )‬ ‫كر ِ‬ ‫( اي أَيَّػتُػ َها النَّػ ْفس الْمطْمئِنَّةُ‪ .‬ارِج ِعي إِىل ربِ ِ‬
‫َ َْ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫ُ ُ َ‬
‫صاحب احلاؿ بٌن التعريف والتنكًن‬

‫• اْلصل يف صاحب احلاؿ أف يكوف معرفة‪ ،‬وال أييت نكرة ‪ -‬يف‬


‫مسوغ‪ .‬ومن ىذه املسوغات‪:‬‬‫الغالب ‪ -‬إال عند وجود ِّ‬

‫[‪ ]1‬أف تُسبق النكرة بنفي أو هني أو استفهاـ‪ ،‬حنو‪:‬‬

‫ػارَىػا‬
‫َْ َ‬‫ػت‬ ‫َس‬
‫أ‬ ‫ف‬
‫ٌ‬ ‫ِ‬
‫ػاش‬ ‫ك‬
‫َ‬ ‫ػك‬
‫َ‬ ‫ب‬
‫ُّ‬‫ر‬
‫إ ََ‬
‫و‬ ‫ال‬
‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫َمػا َمػ َّػر يَػ ػ ْػوٌـ ُم ػ ْنػ ِػذراً ِِبَ ِكػيػ َد ٍة‬
‫يَ ْػوَـ الْ َػوغَى ُمػتَ َخ ِّػوفاً ِحلِ َم ِاـ‬ ‫َحػ ٌد إِ َىل ا ِْل ْح َج ِػاـ‬
‫الَ يَػ ْرَكػنَ ْن أ َ‬
‫صاحب احلاؿ بٌن التعريف والتنكًن‬
‫[‪ ]2‬أف ختصص النكرة بوصف أو إضافة‪ ،‬حنو‪:‬‬
‫وّن‬ ‫ح‬ ‫ش‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫ْي‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫يف‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ر‬ ‫ِ‬
‫اخ‬ ‫م‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬
‫َّ َ ُ َ‬ ‫يف فُػلُ َ‬
‫ك‬ ‫ت لَ ُػو‬ ‫ب‬
‫َ َْ َْ َ‬ ‫ج‬ ‫ت‬ ‫اس‬‫و‬ ‫ا‬
‫ً‬ ‫وح‬ ‫ن‬
‫ُ‬ ‫ب‬‫ت َاي َر ّ‬
‫ََن َّْي َ‬
‫ػف َع ٍػاـ غَْيػ َر ََخْ ِسينَا‬‫َ‬ ‫ْ‬
‫ل‬ ‫َ‬
‫أ‬ ‫ِ‬
‫ػو‬ ‫ِ‬
‫م‬‫يف قَػ ْو‬ ‫ػات ُمػػبَػػيِّػػنَ ػ ٍػة‬
‫و َعػػاش يػ ْدعُ ػػو بػِآي ػ ٍ‬
‫َ‬ ‫َ ََ‬
‫منسػقػةً ‪.‬‬
‫َّ‬ ‫ِ‬
‫الكلية‬ ‫أعجبتين مكتبةُ‬

‫[‪ ]3‬أف يكوف احلاؿ من النكرة مجلة َّ‬


‫مصدرة بواو احلاؿ‪ ،‬حنو‪:‬‬
‫قولو تعاىل‪ ( :‬أَو َكالَّ ِذي م َّر َعلى قَػري ٍة و ِىي خا ِويةٌ َعلى عُر ِ‬
‫وشها )‬ ‫ُ‬ ‫َْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫صاحب احلاؿ بٌن التعريف والتنكًن‬
‫[‪ ]4‬أف تتقدـ احلاؿ على صاحبها النكرة‪ ،‬حنو‪:‬‬
‫ٌن ت ْش َه ِد‬‫الع‬
‫ََْ‬ ‫ي‬‫د‬‫ِ‬ ‫وب َوإِ ْف تَ ْستَ ْش ِه‬
‫ُش ُح ٌ‬ ‫َوِاب ْجلِ ْس ِػم ِم ِّػين بَػػيِّػنػاً لَ ْػو َعلِ ْمتِ ِػو‬

‫***************‬
‫• وذىب سيبويو إىل جواز جميء صاحب احلاؿ نكرة بال ِّ‬
‫مسوغ‪ ،‬ومنو‬
‫حديث رواه اْلماـ مالك يف املوطأ على النحو اآليت‪« :‬صلَّى ُ‬
‫رسوؿ‬
‫اءه ٌ‬
‫رجاؿ قياماً»‪.‬‬ ‫ر‬‫و‬ ‫ى‬ ‫ِ‬
‫للا ﷺ قاعداً‪ ،‬وصلَّ‬
‫َ‬
‫صاحب احلاؿ بٌن التعريف والتنكًن‬

‫صلَّى‬ ‫‪:‬‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫ا‬‫ه‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫واحلديث عند البخاري‪َ « :‬ع ْن َعائ َ َ ّ ُ ْ َ َ‬
‫ػ‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ٌن‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ؤ‬ ‫ْم‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ُـ‬
‫أ‬ ‫ة‬ ‫ش‬
‫صلَّى َجالِساً‪،‬‬ ‫ف‬
‫َ‬ ‫‪،‬‬ ‫للا صلَّى للا َعلَي ِو وسلَّم ِيف بػيتِ ِو وىو َش ٍ‬
‫اؾ‬ ‫وؿ ِ‬ ‫َر ُس ُ‬
‫َ‬ ‫ُ ْ َ َ َ َْ َ ُ َ‬ ‫َ‬
‫اؿ‪:‬‬‫ؼ قَ َ‬ ‫اجل ُ َ َّ ْ َ َ َ‬
‫ر‬ ‫ص‬ ‫ن‬‫ا‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ػ‬ ‫ف‬ ‫وا‪،‬‬ ‫س‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َف‬ ‫أ‬ ‫م‬‫ه‬‫ِ‬ ‫ي‬‫ل‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫إ‬ ‫ار‬ ‫ش‬
‫َ‬ ‫أ‬
‫َ‬ ‫ف‬
‫َ‬ ‫‪،‬‬‫ا‬
‫ً‬ ‫ام‬ ‫ي‬ ‫وصلَّى وراءهُ قَػوـ قِ‬
‫ْ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫َ َ ََ َ ْ ٌ َ‬
‫اـ لِيُػ ْؤ َتَّ بِ ِو‪ ،‬فَِإ َذا َرَك َع فَ ْارَكعُوا‪َ ،‬وإِ َذا َرفَ َع فَ ْارفَػعُوا‪َ ،‬وإِ َذا‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫اْل‬
‫ُ َ َُ‬ ‫ْ‬ ‫ل‬ ‫إِ ََّّنَا ج ِ‬
‫ع‬
‫صلُّوا ُجلُوساً»‪.‬‬ ‫ف‬
‫َ‬ ‫ا‬
‫ً‬ ‫س‬ ‫صلَّى جالِ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬
‫[وفيو رواايت أخرى]‬
‫تقسيم للحاؿ من جهة وظيفتها الداللية يف اجلملة‬

‫حاؿ موطئة‬ ‫حاؿ مؤكدة‬ ‫حاؿ مؤسسة‬

‫مؤكدة‬ ‫مؤكدة‬ ‫مؤكدة‬


‫ملضموف اجلملة‬ ‫لػصػاحػبػهػا‬ ‫لػعػامػلػهػا‬
‫ِ‬
‫املؤسسة‬
‫احلاؿ ّ‬
‫تؤسس معىن جديداً ينضاؼ لداللة اجلملة‪ ،‬وال يُفهم مما قبلها‪،‬‬ ‫• ِ‬
‫ّ‬
‫ولذلك تسمى املبينة أو الالزمة‪ْ ،‬لهنا تكوف يف حكم العمدة‪،‬‬
‫ال تتم الفائدة املقصودة من الكالـ إال ِبا‪ ،‬حنو‪:‬‬

‫ت ىذا ِ‬
‫ابطالً )‬ ‫( َربَّنا ما َخلَ ْق َ‬

‫ٌن )‬‫ِ‬‫ب‬ ‫السماء و ْاْلَرض وما بػيػنػهما ِ‬


‫الع‬
‫َ‬ ‫( َوما َخلَ ْقنَا َّ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ‬
‫احلاؿ املوطئة‬
‫متهد جمليء وصف بعدىا‪ ،‬ىذا الوصف ىو احلاؿ‬ ‫• تو ِطّئ أو ِّ‬
‫املقصودة يف احلقيقة‪ .‬أما الظاىر فنحن أماـ حاؿ جامدة منعوتو‬
‫تسمى موطئة ملا بعدىا‪ .‬حنو‪:‬‬
‫بوصف‪ ،‬ىذه احلاؿ اجلامدة َّ‬

‫شػراً َسػ ِويػّاً )‬


‫َّل ََلا بَػ َ‬
‫( فَػتَ َمث َ‬

‫( إِ َّّن أَنْػ َزلْناهُ قُػ ْرآّنً َع َربِيّاً لَ َعلَّ ُك ْم تَػ ْع ِقلُو َف )‬


‫ِ‬
‫احلاؿ املػؤّكػػدة‬
‫(‪ )1‬حاؿ مؤكدة لعاملها ‪:‬‬

‫ضاحكاً ِم ْن قَػ ْوَِلا )‬


‫سم ِ‬
‫( فَػتَػبَ َّ َ‬

‫ب)‬ ‫اف وَّىل م ْدبِراً وََل يػع ِ‬


‫ّّ‬ ‫َّ‬
‫( فَػلَ َّما َرآىا تَػ ْهتَػ ُّز َكأ َ َ ُ َ ْ ُ َ ْ‬
‫ق‬
‫ّ‬ ‫ج‬ ‫ا‬‫َهن‬

‫( َوأ َْر َس ْلنا َؾ لِلن ِ‬


‫َّاس َر ُسوالً )‬
‫ِ‬
‫احلاؿ املػؤّكػػدة‬
‫(‪ )2‬حاؿ مؤكدة لصاحبها‪:‬‬
‫( قُػ ْلنَا ْاىبِطُػ ػوا ِم ْنها َِ‬
‫مجيعاً )‬
‫ض ُكلُّ ُهم َِ‬
‫مجيعاً )‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫َ‬
‫اْل‬ ‫ِ‬
‫يف‬ ‫ك َآل َم َن َم ْن‬
‫شاء َربُّ َ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫( َولَ ْو َ‬

‫(‪ )3‬حاؿ مؤكدة ملضموف اجلملة‪:‬‬


‫ص ِّدقاً لِما َم َع ُه ْم )‬ ‫م‬ ‫ُّ‬
‫ق‬ ‫حل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫و‬‫ى‬‫و‬ ‫(‬ ‫)‬ ‫ة‬
‫ً‬ ‫ػ‬ ‫آي‬ ‫م‬‫ك‬‫ُ‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫للا‬ ‫ة‬
‫ُ‬ ‫ػ‬‫ق‬
‫َ‬ ‫ّن‬ ‫( ى ِذ ِ‬
‫ه‬
‫َ َُ َ ُ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬
‫تطبيقات‬
‫ح ِّدد نوع احلاؿ من جهة وظيفتها الداللية يف اجلملة‪:‬‬
‫( مؤسسة – موطئة – مؤكدة )‬

‫ين )‬ ‫ض م ْف ِس ِ‬
‫د‬ ‫ِ‬ ‫ر‬‫َ‬‫اْل‬
‫ْ‬ ‫ِ‬
‫يف‬ ‫• ( َوال تَػ ْعثَػ ْوا‬
‫َ‬ ‫ْ ُ‬
‫ىذ ِه أ َُّمػت ُكم أ َُّم ػةً ِ‬
‫واح َد ًة )‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬
‫ف‬ ‫ِ‬
‫• (إ‬
‫ُ ْ‬
‫الصال َة َوأَنْػتُ ْم ُسكارى )‬
‫آمنُوا ال تَػ ْق َربُوا َّ‬ ‫ين‬ ‫• ( اي أَيُّػها الَّ ِ‬
‫ذ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬
‫الفرؽ بٌن احلاؿ والصفة‬
‫الصفة‬ ‫احلاؿ‬
‫• تتبع املوصوؼ نصباً ‪ /‬رفعاً ‪ /‬جراً‪.‬‬ ‫• منصوبة ‪ /‬يف حمل نصب‪.‬‬
‫• تتبع املوصوؼ تعريفاً ‪ /‬تنكًناً‪.‬‬ ‫• نكرة‪.‬‬

‫اجلمل بعد النكرات صفات ػ وبعد املعارؼ أحواؿ‪.‬‬

‫ػوؿ الَ يَػ ْعػنػِيػنِػػي‬ ‫ئيم يػسبُِّين فَػأ ِ‬


‫َعػ ُّ‬
‫ػف ثُ َّػم أَقُػ ُ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫َ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ر‬
‫ُّ‬ ‫م‬ ‫ّ‬
‫َولق ْد أ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫َّهار فَِإذا ُى ْم ُمظْلِ ُمو َف )‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫( وآيةٌ ََلم اللَّيل نَسلَ ُخ ِْ‬
‫ن‬ ‫م‬
‫ُ َ‬ ‫َ َ ُُ ْ ُ ْ‬
‫تكليف احملاضرة‬
‫أوالً ‪ -‬ح ِّدد احلاؿ وصاحبها ونوعها فيما يلي‪:‬‬
‫حفظت القرآف وأّن صغًن‪.‬‬
‫ُ‬ ‫•‬
‫ٌن )‬‫ِ‬
‫ت‬‫ِ‬‫قان‬ ‫الة الْوسطى وقُوموا َِِّ‬
‫ّلل‬ ‫الص ِ‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫وات‬ ‫ل‬‫الص‬ ‫ى‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُْ َ ُ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫• ( حاف َ‬
‫وا‬‫ُ‬‫ظ‬
‫َّم ِجثِيِّا )‬
‫ن‬ ‫ه‬‫ج‬ ‫ؿ‬ ‫و‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫ه‬‫ػ‬‫َّ‬
‫ن‬‫ر‬‫ض‬‫ِ‬ ‫ح‬‫ن‬‫ل‬ ‫ث‬ ‫ٌن‬ ‫ِ‬
‫ياط‬ ‫َّ‬
‫الش‬ ‫و‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫َ ُ ْ َ ُ ْ َْ ََ َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬‫ُ‬ ‫• ( فَػ َوَربّ َ ْ َ ُ ْ َ‬
‫م‬ ‫ه‬‫ػ‬ ‫ن‬‫ر‬‫ش‬‫ُ‬ ‫ح‬‫ن‬‫ل‬
‫َ‬ ‫ك‬
‫َ‬

‫اثنياً ‪ -‬ضع يف مجلة من عندؾ‪:‬‬


‫* حاؿ مؤكدة‪.‬‬ ‫* حاؿ موطئة‪.‬‬ ‫* حاؿ مؤسسة‪.‬‬
‫شكرا ً لحسن المشاركة‬

You might also like