Sukha Bhodhini - Part 3

:
மேத ராமா ஜாய நம:

ர கநாயகி ஸேமத ர கநாத பர ர மேண நம:
த ச அைட த ந இராமா ச தி வ கேள த ச
(எ ெப மானா – தி வர க ெபாியேகாயி )
பகவ ராமா ஜ அ ளி ெச த
பா ய
( றா அ யாய – த பாத )
இத
வடெமாழி
வடெமாழி ல
தமி ெமாழிெபய
ந ெப மா , எ ெப மானா அ ளா ய றவ
அேஹாபிலதாஸ க. தர
(Email: sridharan_book@yahoo.co.in)
பா ய ( றா அ யாய – த பாத ) Page 2 of 46
:
தி ேவ த ச
தி வர கேன த ச
த சமைட த ந இராமா ச தி வ கேள த ச
1. அகில வந ஜ ம ேதம ப காதி ேல

விநத விவித த ராத ரை கதீே
திசிர விதீ ேத ர மணி நிவாேஸ
பவ மம பர மி ேச ஷீ ப தி பா
2. பாராச யவச: ஸுதா உபநிஷ தா திம ேயா தா

ஸ ஸாரா நி விதீபந யபகத ராணா ம ஸ ஜீவநீ
வாசா ய ஸுர ிதா பஹுமதி யாகாத ர திதா
ஆநீதா நிஜா ைர: ஸுமநேஸா ெபௗமா: பிப அ வஹ
ர ஹ திர - ஓ அறி க
ம பகவ இரமா ஜ அ ளிய பா ய எ ப வியாச பகவா அ ளிய

ர ஹ திர தி கான உைரயா . எனேவ த ர ஹ திர எ பைத
அறி ெகா வ அவசியமா . நம இ மத தி ஆ அ பைட அ ச க
எ உ - தி, தி, இதிகாச , ராண , ஆகம ம தாிசன எ ப
ஆ .
தி - நா ேவத க , 108 உபநிஷ க இைண தி என

வழ க ப கி றன. நா ேவத க , நா ப திகளாக பிாி க ப ளன -
ஸ ஹிைத, ரா மண , ஆர யக , உபனிஷ எ பைவயா . தி -
ேவத களி உபநிஷ களி ற ப டைவக ேம விள க
அளி பத காக , அவ றி உ ள கைள ெம பி பத காக , பல
ாிஷிகளா இய ற ப டைவ ஆ .
த சன - ேவத களி உ ளவ ைற க அறி வழி ைறேய தாிசன

என ப கி ற . இ ஷ தாிசன எ ெபய ஏ றா ேபா , ஆ விதமாக
Email: sridharan_book@yahoo.co.in Website: www.namperumal.com

Blog: namperumal.wordpress.com
பிாி க ப ள . ஒ ெவா பிாி , ஒ ெவா மஹாிஷியா உ வா க ப ட .

அைவயாவன : நியாய - ெகௗதம மகாிஷி, ைவேசஷிக - கநாட மகாிஷி, சா ய -
கபில மகாிஷி, ேயாக - பத ஜ மகாிஷி, மீமா ஸ - ைஜமினி மகாிஷி, ேவதா த -
ப தராயண மகாிஷி.
ேமேல உ ள ஆ விதமான த சன களி த ஐ , ம நாராயணேன

அைன எ ழவ மாக ஒ ெகா ளவி ைல. ஒ ெவா த வ தா க
றியைவேய அைன ைத இய வதாக வாத ாி தன. ஆறாவ த வமான
ேவதா த தி ல ேவதவியாஸரான ப தராயண , ேவத க அைன தா
ேபா ற ப டவ அைன ைத இய க ெச பவனாக உ ளவ ம
நாராயணேன எ நி பி தா .
ேமேல உ ள ஆ த வ களி , மீமா ஸ ேவதா த ச ேற ெதாட உ ளன.

எனேவ, மீமா ஸ திைன வ மீமா ஸ எ ேவதா த திைன உ தர மீமா ஸ
எ வ .
மீமா ஸ எ ற ெசா னித களி உ ளவ ைற ஆரா த எ

ெபா . ேவத களி உ ள ெபா ைள , ற ப விவர களி
அ பைடயி , ேவத கைள பிாி கலா . அைவயாவன - க ம கா ட (கடைமக ,
க ம க றி தன), உபாஸனா கா ட (வழிபா ைறக ) ம ஞான
கா ட (பர ெபா ைள றி தன). சில த ம கா ட ம ர ம கா ட
எ பிாி பா க .
வ மீமா ஸ தி , க ம ம உபாஸனா கா ட றி ஆராய ப ள .

உ தர மீமா ஸ தி , ேவத களி பி ப தியான ஞான கா ட றி
ஆராய ப ள . இ ப யாக ஆராய ப , களாக அறிவி க ப டைவ
திர க என ப . இைவ அ த னிவாி இ தியான தீ ேபா றதா .
திர கைள நா ாி ெகா வ எ ப மிக சிரமமான ெசயலா - காரண ,

இர வாிகளி உ ள திர தி மிக ஆழமான ெபா ைத காண ப .
எனேவ இவ ைற விள க நம உைரக ேதைவ. இ த உைரக ஐ வைக ப -
பா ய , தி, வ திக , யா யான ம தி பாணி எ பைவயா .

உ தர மீமா ஸ தி உ ள க கைள நி பி பத காக, ப தராயணரா

இய ற ப டேத ர ம திரமா . இதி உ ள திர களி எ ணி ைகயி
ப ேவ ேபத க உ ளன - 545, 555 ம 564 எ பன. நா எ ெப மானாாி
பா ய தி உ ள கண கி ப 545 எ ேற எ ெகா ேவா .
அ தியாய க
பா ய நா அ தியாய களாக பிாி க ப ள . அைவயாவன:
1. ஸம வய அ தியாய - அைன ேவத க பரம ஷனாகிய ம

நாராயைண றி ேத ேப கி றன, ந வா வி றி ேகா அவேன எ
கி ற .
2. அவிேராத அ தியாய - ம ற ஐ த சன க கி ற ம நாராயண

ஒ வ ம அைன ைத நிக தவி ைல எ ற வாத ம க ப ,
தக க ப கி ற .
3. ஸாதனா அ தியாய -இ ப ப ட பரம ஷைன அைட வழி ைறக , தி

ெப உபாய க ற ப கி றன.
4. பலா அ தியாய - பலா எ றா பழ ஆ . நா அவைன அைட த பி ன

நம கிைட கி றந ைமகைள ற ப கி றன.
பாத க
ஒ ெவா அ தியாய நா பாத களாக பிாி க ப ளன. ஆக

பா ய தி 16 பாத க உ ளன. ஒ ெவா பாத , ஒ ல க திைன
ஆரா கி ற . ஒ ெவா பாத பல அதிகரண களாக பிாி க ப ளன.
அதிகரண எ ற ெசா - ஒ றி பி ட விஷய ைத றி ஏ ப ச ைசைய
விள கி, பி ன அ த ச ைச தீ ப ஒ தீ ைப அளி ப ஆ . நா நம
விள க ைரயி ஒ ெவா திர ைத ஒ ர ேயக எ றி கா ேபா .

உதாரணமாக 1-2-3 எ றா த அ தியாய , இர டா பாத , றா திர

எ ெபா .
திர அைம
பா ய தி ஒ ெவா திர அ ல நா ப திகைள ெகா ட .

இ த ப திக பி வ மா :
1. திர - த ப தியாக ேவத யாஸ அ ளிய ர ம திர தி ல

உ ள .இ வடெமாழியி உ ளதா .
2. ெபா - இ த ப தியி திர தி ெபா எ ன எ உ ள . ஆனா ,

இ மிக விள கமாக இ கா . மிக ஸூ மமாக இ .
3. வப (opponent) - இத ல அ த அதிகரண தி ஆராய ப

விஷய தி மா க உைர பவ களி வாத க ற ப . இ ப
ஆே ப எ கி றவ க வப ிக என ப கி றன . சில திர களி
இ த ப தி இ கா . சில திர களி இ த ப தி ம ேம இ .
4. தா த (உ ைமயான க உ ள உ ளப ) - இத ல
வப ிகளி வாத ம க ப , அதிகரண தி ற ப உ ைமயான க
நி பி க ெச ய ப கி ற .
இனி நா ர ம திர தி வாமி எ ெப மானா அ ளி ெச த உைரயான

பா ய ைத கா ேபா . எ ெப மானா அ ளி ெச த ர த களி மிக
க னமான ர த இ ேவயா . அவைர , அவ பி ேன அவதாி த நம
வாசா ய கைள நம மனதி ந ரா தைன ெச ெகா , நம
பயண ைத ெதாட ேவா .
த இர அ யாய க மிக க னமாக உ ளதா , றா அ யாய தி

இ பா ய ைத அறிவ வழ க தி உ ள ஒ றா . நா த
றா அ யாய தி ெதாட ேவா .

அ தியாய – 3 - ஸாதனா அ யாய
இ உபாஸனா அ யாய எ ற ப . த இர அ யாய களி இ த

உலக தி காரண ர மேம எ நி பி க ப ட . அ தைகய ர ம ைத
அைட உபாய எ ன எ ஆராய பட உ ள . இ த அ தியாய தி 55
அதிகரண க உ ளன. இவ றி 181 திர க அட கி ளன.
றா அ யாய : த பாத - ைவரா ய பாத
இ த பாத தி ர ம ைத கா ேவ ப ட ஜீவ ள ேதாஷ க

யாைவ எ ற பட உ ளன. இவ ைற விள கினா ம ேம, இ ேபா ற
ேதாஷ க அ ற ர ம ைத அைடய ேவ எ ற ைவரா ய ஒ ஜீவ
ஏ ப . எனேவ த இைவ ற ப டன.
அதிகரண - 1 - தத தர ரதிப ய அதிகரண
இ த அதிகரண தி , சா ேதா ய உபனிஷ க தான - ஜீவ ஓ உடைல

வி ெவளிேய கிள ேபா (மரண தி பி ன ), ப ச த க ட
யவனாக, ம ப ட ெச கிறா -எ நி பி க பட உ ள .
3-1-1- தத தர ரதிப ெதௗ ர ஹதி ஸ பாி வ த: ர ந நி பணா யா
ெபா - ஜீவ ம ெறா உடைல அைடய ெச ேபா , ப ச த க ட

ய உட ட ெச கிறா . உபநிஷ தி உ ள ேக வி பதி ல இ ப ேய
உண த ப ட .
ல –

பா ய - கட த இ அ யாய களி - இ த ஜக அைன தி ஒேர காரணமாக

உ ளவ , எ தவிதமான தா வான ேதாஷ சிறி இ லாதவ , எ ைலய ற
ண கைள கட ேபா ெகா டவ , ம ற அைன ைத விட றி
ேவ ப டவ ஆகிய ர மேம ( ம நாராயண ) ேமா ைத வி
ு களா உபா க பட ேவ எ உபனிஷ க கி றன, என
உ தி ெச தா . இதைன திக ெகா பல ஆே ப ெச ய, அவ ைற
திக லேம நிராகாி தா . அவ க றியப , ேவதா த களி ரணான
வாிக ஏ இ ைல எ நி பண ெச தா . ஆக, கட த இ அ யாய களி
ர ம தி வ ப ைத உண தினா . இனி, ர ம ைத அைட உபாய
ம அதைன அைட வழிக றி ற உ ளா .
இ த றா அ யாய தி , அ தைகய வழியான உபாஸன ப றி ற பட

உ ள . உபாஸன ைத ெதாட வத பாக அைடய பட ேவ ய ெபா
தவிர ம ற விஷய களி உ ள ப த நீ க (ைவரா ய ), அைடய பட
ேவ ய ெபா மீ ம ேம தீராத ப த இ பேத உபாஸைனைய
அைடவத கான வழியா . த இர பாத களி , பல உலக களி திாிகி ற
ஜீவனி நிைலகளான ஜா ர (விழி நிைல), வ ந (கன நிைல), ஸுஷு தி
( க நிைல) ம ைச (மய க நிைல) ஆகியைவ ேதாஷ களாக ( ைறகளாக)
ற ப டன. இைவ ஏ ர ம தி கிைடயா எ , அ த ர ம
அைன தி க யாண ண களி இ பிடமாக உ ள எ ற ப ட .
இத ல , ர ம விஷய றி ைவரா ய ஏ ப நிைல உ டா .

ல –
விஷய - ஜீவ ஓ உடைல வி கிள பி (உயி பிாி த பி ), ம ேறா உடைல

எ பாக, ப ச த க இைண த ஸூ ம உட ட ெச கிறானா அ ல
தனி ெச கிறானா?
வப - ஜீவ ெச இட களி எ லா அவ ேதைவயான

தஸூ ம ( த க ட ய ஸூ ம உட ) உட எளிதி கி எ பதா ,
அவ ெவளிேய கிள ேபா தஸூ ம க ட ெச வதி ைல (தனி ேத
கிள கிறா ) எ ேற ற ேவ . இனி வ பல திர களி , வப ியி
ஐய தி கான விள க ைத றி, அைவ அைன ைத திர கார நிராகாி க

உ ளா . அத பி ன தன தா தமான - தஸூ ம க ட ேச ேத
ெச கிறா - எ நி பி க உ ளா .
தா த - ஜீவ தஸூ ம க ட யவனாகேவ ெச கிறா . ர ம

திர (2-4-17) - ஸ ஞா தி தி - ெபய , ப , மா த -எ றிய .
இ த இட தி உ ள தி எ ற பத உடைல றி . அ த பதேம இ த
திர தி ”த ” எ ற ப ட . தத ர ரதிப ெதௗ - ம ேறா உடைல
அைட ேபா , ஸ பாி வ த - தஸூ ம க ட இைண , ர ஹதி -
ெச கிறா எ பேத இ உ ளக .எ உ ளக ? ர ந நி பணா யா
- ேக வி பதி ப திக ஆ . சா ேதா ய உபநிஷ தி ப சா னி வி ைய எ ற
ப தியி கீேழ உ ள ேக விக பதி க உ ளன.
ஆ ணி எ பவாி பி ைள ேவதேக எ பவனாவா . இவ ஒ சமய பா சால

ேதச தி அரச சைப ெச றா இ ரவாஹண எ பவ ஆ சி ெச
ெகா தா . அ த அரச ேவதேக விட , யாக தலானவ ைற இய றி
தவ க எ ெச கி றன (உயி பிாி த பி ன ), அவ க மீ எ த
பாைதயி உலகி மீ வ கி றன , ேதவயான பி யான எ ற
பாைதகளி ேவ பா , வ க ேலாக ைத அைடயாதவ க யா எ நா
ேவ விக ேக டா . இ தியாக கீேழ உ ள ஐ தாவ ேக விைய ேக டா .
சா ேதா ய உபனிஷ தி (5-3-3) - ேவ த யதா ப ச யாமாஹுதாவாப ஷவசேஸா
பவ தி - ஐ தாவ ஆஹுதியாக அளி க ப நீ எ ப எ வித ஷ எ
ற ப கிற எ அறிவாயா - எ உ ள கா க. இ த ேக வி விைட
அளி விதமாக, வ க எ பைதேய அ னியாக ெகா பதி உ ள
(ஆஹுதி எ றா யாக தீயி இ ெபா க ஆ . இ வ க எ ப
அ னி, ாிய எ ப சமி க ைட, ாியகிரண க எ ப ைக, ச திர
எ ப தண , ந திர எ ப தீ ெபாறிக எ ெகா ள ப டன). இதைன
ெதாட , சா ேதா ய உபனிஷ (5-4-2) - த மி ஏத மி அ ெநௗ ேதவா ர தா
ஜு வதி த யா ஆஹுேத ேஸாமராஜாபவதி - வ க எ அ னியி ,
இ ாிய க (ேதவ ) அைன இைண ர ைத எ ற நீைர, ஆஹுதியாக
அளி கி றன; இத ல வ கேலாக ெச ற ஜீவ , ேஸாமராஜா எ ற
ெபய ட அழகான உடைல அைடகிறா -எ றிய .

ஆக வ க எ ற அ னியி , ேதவ க எ ற ப ட ஜீவனி இ ாிய க ,

ர ைத என ப நீைர ஆஹுதியாக இ கி றன. இ த ர ைத எ ப ேஸாமராஜா
எ பதாகிற அழகிய ப எ கிற . இ தைகய அமி த ேபா ற உட ெகா ட
ேஸாமராஜா எ பவைன (ஜீவனி உ வேம இ , தன ணிய க மபல க
அ பவி க இ ேபா ற உடைல அவ எ கிறா , அ த க ம பல க
அைன வைட வி ட நிைல வ ேபா ...), ப ஜ ய (மைழ) எ ற
அ னியி ராண க (ேஸாமராஜாைவ) இ கிறன. அ ேபா ேஸாமராஜாவி
உடலான நீராக மாறி, ஜீவ ட ேச மைழ ஆகிற . அ த மைழைய மி எ ற
அ னியி அேத இ ாிய க இ கி றன (ேஹாம ெச கி றன எ க ).
அ ேபா அ த மைழ நீரான ெந ேபா ற உண களாக மா கி ற . அ த
உணைவ ஷ (மனித ) எ ற அ னி அேத இ ாிய க ேஹாம ரவியமாக
இ கி றன. ஷனிட ெச ற அ ன (உண ) எ ப ேரதஸாக (ஆ வி )
மா கிற . அ த வி ைவ இ ாிய க , ெப எ ற அ னியி ஆஹுதியாக
இ கி றன. இ ப யாக விட ப ட வி வான , அ த ெப ணிட க பமாக
மா கிற . இ வித பதி அளி , ெதாட (சா ேதா ய உபநிஷ : 5-9-1) - இதி
ப ச யாமாஹுதாவாப ஷவசேஸா பவ தி - இ ப யாகேவ ஐ தாவ
ஆஹுதியாக விட ப நீ எ ப (நீ எ ப வி ைவ றி த ) ஷனாக
ெபய அைடகி ற - எ ற ப ட .
இத ல ஐ தாவ ஆஹுதியாக விட ப ட நீ , ஷனாக மா ற அைடகிற .

இ வித ற ப டதா ஸூ ம வ வி உ ள நீரான இ ேபா மனித வ வ
ெப கிற எ வதா . இத ல ஜீவ தா ெச ேபா , திய உட
எ க உத த க ட ஸூ மமாகேவ ெச கிறா எ உணரலா .
ல –
வப - சா ேதா ய உபனிஷ (5-9-1) – ஆப: ஷவசஸ: - நீரான

ஷனாகிற - எ வத ல , நீரான ேரத எ ப ஷனாக உட
எ ப ாிகிற . எனேவ திதாக உடைல ெபற ேபா ஜீவ ட நீ
ம ேம ெதாட இ பைத உணரலா . இ ப இ ேபா அைன

த க ட ேச ஜீவ ெச வதாக எ வித ற இய ? இத விைடயாக

அ த திர உ ள .
3-1-2 யா மக வா ய வா
ெபா - த கைள ேம ெகா பதா , நீ அதிகமாக உ ளதா

ஆ .
ல –
தா த - (கட த திர தி இ தியி உ ள வப தி கான பதி ) -

திர தி உ ள எ ற பத , இ த வப திைன நிராகாி கிற . நீ ம
ெகா உட உ டாக வா பி ைல. உட உ டாவத ாி த கரண
( ாி த கரண எ றா எ ன எ ப இ த திர தி இ தியி
விள க ப ள ) உ ள எ பைத, சா ேதா ய உபனிஷ (6-3-3) - தாஸா
ாிவி த ாி த ஏைககா - அவ ஒ ெவா ாி த ாி த -
எ றிய . இ நீைர ம ஏ றிய எ றா , அ அதிக அளவில
உ ளதா ஆ . உட இர த ேபா ற திரவ க அதிக அளவி உ ளதா ,
அவ றி நீ உ ளதா உட நீ அதிக அள உ ள எ அறிய கிற .
றி - (இ த ப தி பா ய தி உ ள அ ல. ாி த கரண எ பைத
விள வத காக ேச க ப ள ). இ ேபா நா ாி த கரண எ றா
எ னஎ பைத கா ேபா . ப ச த களி உ ள நீ , ெந ம நில ஆகிய
றி ஒ ெவா றி ம ற இர த களி ப திைய ேச
உ வா வேத ாி த கரண எ பதா . இ எ வித நைடெப கிற எ
கா ேபா . த த க சாிபாதியாக பிாி க ப கி றன.
உதாரணமாக நீைர எ ெகா டா அ இ ப திகளாக பிாி க ப கிற .
பிாி க ப ட இ ப திகளி , ஒ ப தி அ ப ேய ைவ ெகா ள ப கிற . மீத
உ ள ம ெறா பாதியான மீ சாிபாதியாக (இர டாக) பிாி க ப கிற .

ஆக ஒ ெவா 1/2 ம 1/4 + 1/4 எ பிாி க ப கிற . இவ றி 1/2

ப தி அ ப ேய ைவ ெகா ள ப . மீத உ ள 1/2 ப தி , ம ற
இர 1/4 ப திக எ ேச க ப . உதாரணமாக நீைர எ
ெகா ேவா . இதி நீாி எ க ப ட 1/2 ப தி , ெந பி
எ க ப ட 1/4 ப தி , நில தி எ க ப ட 1/4 ப தி ேச க ப
ல நீராக மா கிற . ஆக நீாி த க ேம கல தி பதாக உணர
ேவ . இ ேபா ேற ம ற இர ெகா ளேவ . ஆக, நீைர ம ேம
ைவ ெகா உட உ வாகா எ பைத இ ேபா உணர இய .
3-1-3 ராணகேத ச
ெபா - ராண க (இ ாிய க ) ெச வதா (இ ாிய க ஆதாரமாக

உ ள த ஸூ ம க ஜீவ ட ெச கி றன).
ல –
தா த - இத ல , ஜீவ கிள ேபா தஸூ ம க ட ெச கிறா

எ அறியலா . ஜீவ ெவளிேய கிள ேபா , அவ ட கிய ராண
( கா ) கிள கிற . இதைன தி வாியான ஹ உபநிஷ (4-4-2) - த
உ ராம த ராண: அ ராமதி ராண அ ராம த ஸ ேவ ராணா
அ ராம தி - உடைல வி கிள ஜீவ ட கிய ராண கிள கிற ,
கிய ராணைன ெதாட ம ற ராண க (இ ாிய க ) கிள கி றன -
எ றிய . இதைனேய தியான ம பகவ கீைத (15 - 7, 8) - மந:
ஷ டாநி இ ாியாணி ர தி தாநி க ஷதி; சாீர ய அவா ேநாதி ய ச அபி
உ ராமதீ வர: ரஹீ ைவதாநி ஸ யாதி வா க தாநிவாசயா - சாீர ஒ ைற
அைட த ெதாட கி, அதைன வி கிள வைர, மன ம ஐ

இ ாிய கைள ஜீவ நியமி தப உ ளா ; அ த உட ஈ வர ஜீவேன; இத

காரண அதைன அவேன நியமி பதா ஆ ; கா றான எ வித மல களிட
உ ள ந மண ைத கவ ெச ேமா அ ேபா , உயி பிாி த பி ன , ஜீவ
த ட இைவ அைன ைத (இ ாிய க ) எ ெச கிறா – எ ற .
இ ாிய க எ ப அவ கான இ பிட இ லாம இ க யா . ஆகேவ
அைவ கிள ேபா , அவ கான இ பிடமாக உ ள தஸூ ம க
டேவ ெச கி றன எ ஒ ெகா ளேவ .
3-1-4 அ நி யாதி கதி ேத: இதி ேச ந பா த வா
ெபா - மரணகால தி இ ாிய க எ ப அ னி ட இைணவதாக

வதா , ராண ஜீவ ட ெச வதி ைல எ றினா - நா ம கிேறா ,
காரண அ ேவ ஒ ெபா ளி (அ த தி ) ற ப ட .
ல –
வப - ஹ உபநிஷ (5-2-13) - ய ர அ ய ஷ ய த ய அ நி வா
அ ேயதி வாத ராண: ச ுராதி ய - (உயி பிாி தபி ) இற தவனி உட
உ ள வா அ னியி இைணகிற , ராண வா வி இைணகிற , க க
ாியனி இைணகிற - எ ற ப ட . ஆக, இத ல மரணகால தி
வா , ராண ேபா றைவ அ னி தலானவ றி இைணவைத அறியலா . எனேவ
அைவ (இ ாிய க ) ஜீவ ட ெச வதி ைல. எனேவ திர 3-1-3 உ ள-த
உ ராம த ஸ ேவ ராணா: உ ராம தி - எ பத ேவ விதமாகேவ ெபா
க பி க ேவ .
தா த - இ வித வாத ெச ய இயலா . காரண , வா ேபா றைவ அ னி

தலானவ றி இைணவதாக றிய ேவ ஒ அ த தி காரணமாக ஆ

(அ த ல களி அபிமான ேதவைதக , அவ றி மீ உ ளத க ெதாட ைப

ைகவி கி றன எ ெபா ).
வப - அ த உபனிஷ வாி ேவ ஓ அ த உ ளதாக எ வித ற

இய ?
தா த - அேத உபநிஷ வாியி - ஓஷதீ ேலாமாநி வந பதீ ேகசா: -

இற தவனி தைல க மர களி , ைக க ெச களி கல கி றன -
எ ற ப ட . ஆனா இ வித இ த க கல பதி ைல எ நா
க ணா பா கிேறா . ஆகேவ க க ாியனிட ெச கி றன எ ப ேபா ற
வாிக , அ த த அபிமான ேதவைதக (க க அபிமான ேதவைத ாிய ),
அ த த இ ாிய க மீ உ ள த கள க பா ைட வில கி, அவ ைற
த க ட இைண ெகா கி றன எ க . எனேவ ஜீவ கிள ேபா
இ ாிய க ட , அவ றி த க ட ெச கிறா எ க .
3-1-5 ரதேம அ ரவணா இதி ேச ந தா ஏவ ஹி உபப ேத: Poorvapaksham
ெபா - த ேஹாம தி ற படாத காரண தினா , ஜீவ

தஸூ ம க ட ெச வதி ைல. இ வித வ ெபா தா - காரண நீ
அ லேவா ற ப ள . இ ப ெகா டா ம ேம ேக வி பதி ெபா .
ல –

வப - ஜீவ கிள ேபா ம ற த க ட ய நீ டேன ெச கிறா

எ ேவ வி-பதி ப திக ல அறிய ப வதாக ெச வ ெபா தா . இத
காரண , வ க எ ற அ னியி ெச ய ப த ேஹாமமாக நீ
ற படவி ைல. சா ேதா ய உபநிஷ (5-4-2) - த மி ஏத மி அ ெநௗ ேதவா
ர தா ஜு வதி - ேதவேலாக எ ற அ னியி ேதவ க ர ைதைய (மனித
மன தி ஒ ெசய பா ) ேஹாம ெச கி றன எ றிய . ர ைத எ ப
மனித மனதி ஒ வித த ைம எ ப அறி தேத. ஆக, இ நீ ப றி ஏ
ற படவி ைல.
தா த - இ தவறான வாதமா . நீ எ பேத ர ைத எ ற பத ல

ற ப ள . இ ப ெகா டா ம ேம ேக வி-பதி ப தியி உ ள
ேக வி பதி ெபா . எ ப ? சா ேதா ய உபநிஷ (5-3-3) - ேவ த யதா
ப ச யாமாஹுதா வாப: ஷவசேஸா பவ தி - ஐ தாவ ஆஹுதியாக இட ப
நீ எ ப ஷ எ ற ப வ ஏ எ அறிவாயா - எ ேக ட .
இத கான பதிலாக சா ேதா ய உபநிஷ (5-4-2) - அ னியி இட ப ஆஹுதியாக
ர ைத ப றி றிய . இ ர ைத எ ப நீ எ பைத றி கவி ைல
எ றா , ேக வி ஒ பதி ேவ ஒ எ ற ைறபா ஏ ப அ லவா? ஆக
ேக வி பதி ெதாட பி லாம ேபா வி அ ேறா? சா ேதா ய உபநிஷ (5-
9-1) - இதி ப ச யாமாஹுதாவாப: ஷவசேஸா பவ தி - இ ப யாகேவ
ஐ தாவ ஆஹுதியான நீ எ ப ஷ எ ற ப கிற - என பைத
கா ேபா , நீ எ பேத ர ைத எ ற பத ல ற ப டைத உணரலா .
சா ேதா ய உபனிஷ (5-3-3) - ேவ தயதா - எ ப எ - என ேக வி எ வைத ,
சா ேதா ய உபநிஷ (5-9-1) - இதி ப ச யா - இ ப யாக ஐ தாவ - எ
பதி றி பைத கா ேபா , ந வி உ ள பல வாிக , ேக வியி
பதி களாகேவ உ ளைத அறியலா .

நீ எ பேத ர ைத, ேஸாமராஜா, வ ஷ (மைழ), அ ன (உண ), ேரத (வி )

ம க ப எ பலவிதமாக மா ற அைடவைதேய - ஏவ ஆப ஷவசஸ: -
எ ற ப ட . நீ எ பேத ர ைத எ ற ப வைத, ைத திாீய ரா மண
(3-2-4) – அப: ரணயதி ர தா வா ஆப: - அவ நீைர எ கிறா , ர ைத எ ப நீ
-எ பத ல அறியலா . ஜீவ ேஸாமராஜாவாக மா வ எ ப நீரா ம ேம
இய எ பைத சா ேதா ய உபநிஷ (5-4-2) - ர தா ஜு வதி த யா: ஆஹுேத:
ேஸாேமாராஜா ஸ பவதி - ர ைதைய ஆஹுதியாக அளி கிறா , அ த ஆஹுதியி
இ ேஸாமராஜா ெவளி ப கிறா - எ றிய . எனேவ நீ தலான
த ூ ம க ட இைண ேத ஜீவ கிள கிறா எ ற ேவ .
3-1-6 அ த வா இதி ேச ந இ ட அதிகாாிணா ரதீேத:
ெபா - ஜீவ ேபாகிறா எ ற ப டவி ைலேய - இ வித ஆே ப

ெச வ சாிய ல. யாக ேபா றவ ைற இய ஜீவ க ப றிேய ற ப டன.
ல –

வப - நீ தலான தஸூ ம க ட ஜீவ ெச வதாக நீ க

றினீ க . இ சாிய ல. இ த வாிகளி நீ , ர ைத ேபா றைவ ம
ற ப டன அ றி, ஜீவ ப றி ஏ ற படவி ைல. ர ைத ேபா றைவ
ஆஹுதிகளாக ம ேம ற ப டன. அைவகளா ப ட ஜீவ எ
தா த - அ ப அ ல. இ ட த (ஏேத பயைன வி பி ெச யாக

ேபா றைவ) விஷயமாக ெசய ாி அதிகாாிக ப றி ற ப ள . அ த
உபநிஷ வாியிேலேய ெதாட ப ேபா , இ ட த தான (இ ட =
யாக , த = ள ெவ த , ேகாயி க த ) ஆகியவ ைற ெச பவ க ,
ர மஞான அ றவ களாக வ க , ேஸாமராஜாவாக மா வதாக
ற ப ள . அவ க ெச த ணிய பல க தீ ேபான ட ம ப
மி வ எேதா ஒ க ப தி வதாக ற ப ட . இதைன சா ேதா ய
உபநிஷ (5-10-3) - அத ய இேம ராேம இ டா ேத த த இதி உபாஸேத ேத
ம அபி ஸ பவ தி - கிராம களி இ தப யாக இய த , ள ெவ த ,
தான ெச த ேபா றவ ைற ெச தவ க , மாதி மா கமாக (வழியாக)
வ க ெச கி றன - எ ெதாட கிய . இதைன ேபா , அேத
உபநிஷ (5-10-4, 5) - பி ேலாகா ஆகாச ஆகாசா ச ரமஸ ஏஷ
ேஸாேமாராஜா த ேதவாநாம ந த ேதவா: ப ய தி, த மி யாவ ஸ பாத
உஷி வா அத ஏத ஏவ அ வாந ந: நிவ த ேத, ேயா ேயா ஹி அ நம தி ேயா ேயா
ேரத: சதி த ய ஏவ பவதி - பி ேலாக தி இ ஆகாய அைடகிறா ,
அ கி ச ரம டல அைடகிறா , அ ேஸாமராஜாவாகிறா , ேதவ களி
உணவாகிறா , அவைன ேதவ க உ கி றன , க மபல வைரயி
வ க தி வா , பி ன ேமேல ெச ற வழியாகேவ மீ மி
தி கிறா , அ ன ைத உ ெகா வி ைவ ெவளிேய றி ஷனாகிறா -
எ றிய . ேமேல உ ள பல வாிகைள , சா ேதா ய உபனிஷ (5-4-2) -
ர தா ஜு வதி த யா ஆஹுேத ேஸாேமாராஜா ஸ பவதி - ர ைதைய
அளி கிறா க , அ த ஆஹுதியி இ ேஸாமராஜா உதி கிறா -எ ேலாக
அ னி ப றி வாிைய இைண பா ேபா - ர ைத ேபா ற
மனநிைல ட யாக தலானவ ைற ெச த ஜீவேன, ேஸாமராஜா என ப ேதவ
உட ெப வதாக உண த ப ட . ஜீவைன வி பிாியாத அவன உட
எ பேத ர ைத, ேஸாமராஜா எ பத க ல ற ப டதா , அேத பத க

ஜீவைன றி பதாக ெகா ளேவ . எனேவ ஜீவ தஸூ ம க ட

ெச கிறா எ றாகிற .
ல –
வப - நீ க சா ேதா ய உபநிஷ (5-10-4) - த ேதவா ப ய தி -

(ேஸாமராஜாைவ) ேதவ க உ கி றன - எ பைத எ ெகா ேவா .
ஜீவைன உண ேபா உ ண யா அ லவா? ஆகேவ ேஸாமராஜா எ ற பத
ல , ஜீவ றி பிட படவி ைல. இத விைடயாக அ த திர உ ள .
3-1-7 பா த வா அநா மவி வா ததா ஹி த சயதி
ெபா - அ த உபநிஷ ேவ ெபா ளி வ ள . ர ம ைத ப றிய அறி

இ லாத காரண தினா , அ த அதிகாாிக ேதவ க உணவாகி றன .
இதைனேய தி கிற .
ல –

தா த -( திர 3-1-6 இ தியி உ ள வப தி உாிய ). திர தி

காண ப - வா - எ ற பத , கட த ஆே ப ைத நிராகாி த . யாக
ேபா றவ ைற இய பவ க (இ ட அதிகாாிக ) ஆ மஞான அ றவ க ஆவ .
ஆகேவ அவ க இ த உலகி உ ளவைரயி யாக ேபா றவ ைற இய றி
வ கி றன . அவ களா ஆராதி க ப ட ேதவைதக அளி த பல ெகா
வ க ெச கி றன . அ அ த ேதவைதகளா அ பவி க ப
ெபா களாக மா கி றன . உதாரணமாக ஹ உபநிஷ (1-4-10) – யதா ப :
ஏவ ஸ ேதவாநா - மனித க ப பய ப வ ேபா , அவ
ேதவ க பய ப கிறா -எ உ ள . இத ல , பரமா மாைவ ப றிய
ஞான உ ளவ க ர ம ைத அைடவைத , அ த ஞான அ றவ க
ேதவைதகளி உபேயாக ெபா களாக உ ளைத தி கி ற . இதைன
ம பகவ கீைத (7-23) - ேதவா ேதவயேஜா யா தி ம ப தா யா தி மாமபி -
ேதவைதகைள ஆராதி பவ க அவ களிட ெச கி றன , எ ைன ( ணைன)
ஆராதி பவ க எ னிட வ தைடகி றன - எ ற . எனேவ ஜீவ ேதவ க
உணவாகிறா எ பத ல , அவ அவ களி உபேயாக ெபா ளாகிறா
எ பேத உண த ப ட . எனேவ அ த உபநிஷ வாி ( வப தி உ ள
வாியான ), ேவ ஒ ெபா ளி ற ப டதா . ஆக ேதவ க பணிவிைட
ெச தப இ ப எ பேத, அவ க ேஸாமராஜாைவ உணவாக உ ெகா கி றன
எ ற ப ட . இதைன சா ேதா ய உபநிஷ (3-6-1) - ந ைவ ேதவா: அ ந தி ந
பிப தி ஏத ஏவ அ த வா ய தி - ேதவ க உ வதி ைல,
எதைன ப வதி ைல, அமி த ைத க களா பா தப ேய மகி
மனநிைற ெகா கி றன - எ ற . ஆக, ஜீவ கிள ேபா ,
தஸூ ம க டேனேய கிள கிறா எ நி பி க ப ட .
தத தர ரதிப ய அதிகரண ஸ ண
அதிகரண - 2 - தா யயாதிகரண
ஆராய ப விஷய - வ க தி இ மீ கீேழ இற ஜீவ , தா

அ பவி கேவ ய எ சிய க மபல க டேனேய வ கிறா எ நி பி க பட
உ ள .

3-1-8 தா யேய அ சயவா ட தி யா யேதத அேநவ ச
ெபா - க மபல அ பவி க ப ட பி ன , க மபலனி உ ள மீத ட

(எ சிய க ம பல ), ஜீவ வ கிறா . இ விதேம தி தி கிற .
ஒ வழியி ெச ம ெறா வழியி தி கிறா .
ல –
பா ய - திகளி ற ப வ - யாக ேபா ற ணிய ெசய கைள

ெச தவ க மாதி மா கமாக ெதாட கி, பி மா க அைட ,
ச திரம டல ெச கிறன . அத பி ன ( ணிய பல கழி த ட ) மீ
தி கி றன - எ பதா . இதைன சா ேதா ய உபநிஷ (5-10-5) - யாவ
ஸ பாத உஷி வா அத ஏதேமவ அ வாந ந: நிவ த ேத - க மபல
உ ளவைரயி வ க தி வா , அத பி ன உலகி தி கி றன -
எ றிய .
ஆராய ப விஷய - இ விதமாக தி ஜீவ , தன க மபல களி எ சிய

ப தி ட தி கிறானா அ ல க மபல வ மாக கழி வி கிறதா? (இ த
ஐய ஏ பட காரண - ம பிறவியி உ டா பிற பி உ ள ஏ ற தா க
அைன கட த பிறவியி க மபல க காரணமாக எ ற ப கிற . அ ப
எ றா அ த ஜீவ மீ ,வ ேபா க மபல சிறிதளவாவ இ க ேவ
அ லவா?)

வப - அைன க மபல கைள அ பவி வி டதா , எ சிய

க மபல ட வ வதாக ற இயலா . திர தி உ ள அ சய எ ற பத தி
ெபா அ பவி த பி ன எ சி ள க மபல எ பதா . அைன
க ம கைள வ மாக அ பவி த பி ன , மீத எ ப இ க வா பி ைல.
ேம சா ேதா ய உபநிஷ தி (5-10-5) - யாவ ஸ பாத உஷி வா - க ம
உ ளவைரயி வ க தி வா , அத பி ன தி கி றன - எ க ம
வ மாக அ பவி க ப டதாகேவ ற ப ட . ஸ பாத எ ற பத எ த
க ம தி ல வ க தனேரா, அ த க ம ஆ . இதைன ஹ
உபனிஷ (4-4-6) - ரா யா த க மண: த ய ய கி ேசஹ கேரா யய த மா
ேலாகா நேர ய ைம ேலாகாய க மேண - இ த உலகி உ ளவைர எ த
க ம கைள ெச தாேனா, அ த க மபல க உ ளவைரயி வ க தி இ ப
அ பவி கிறா , பி ன இ த உலக தி க ம இய ற மீ தி கிறா -
எ ற .
ல –

தா த - இ தவறான வாதமா . அ த ஜீவ எ சிய க மபல க ட

தி கிறா . இதைன எ வித ற இய ? இ விதேம - ட தி யா -
தி தி வைத அறியலா . சா ேதா ய உபனிஷ (5-10-7) - த ய இஹ
ரமணீய சரணா: அ யாேசா ஹ ய ேத ரமணீயா ேயாநி ஆப ேயர ரா மண
ேயாநி வா ாிய ேயாநி வா ைவ ய ேயாநி வா அத ேய இஹ க யசரணா:
அ யாேஸா ஹ ய ேத க யா ேயாநி ஆப ேயர வேயாநி வா ஸூகரேநாநி வா
ச டாள ேயாநி வா - தி பி வ பவ களி ணிய பல க மீத உ ளவ க
ரா மண , ாிய , ைவசிய ேபா ற பிறவிகளி உய த பிறவிைய
அைடகி றன , பாவ பல க மீத உ ளவ க நா , ப றி, ச டாள ஆகிய
பிற ைப எ கி றன - எ றிய . ஆக மீ தி பவ க , ணிய
க மபல க ெகா தி ேபா ரா மண ேபா ற பிறவி எ கி றன .
தா வான க மபல (க ய) உைடயவ க மீ வ ேபா ச டாள ேபா ற
பிறவிைய அைடகி றன . இேத க ைத தியான ெகௗதம தி (2-11-12,13) –
வ ணா: ஆ ரமா ச வக மநி டா: ேர ய க மபல அ ய தத: ேசேஷண
விசி டேதச ஜாதி ல ப ஆ : த வி த த ஸுக ேமதேஸா ஹி ஜ ம
ரதிப ய ேத வி வ ச: விபாீதா ந ய தி - அவரவ களி வ ண (அ தண
ேபா ற நா வைக பிற ), ஆ ரம (வா ைக நிைல - ஸ யாஸ ேபா ற
நிைலக ) அவரவ களி க மபல ெபா ேத அைம ; இ த பிறவி ,
த க க மபலைன ச ரம டல தி அ பவி வி , எ சிய க மபல ட
தி கி றன ; இத ல ணிய ே ர , உய த ல , உய தஜாதி, ந ல
நட ைத, ந ல அழ , தீ கமான ஆ , ெதளிவான ஞான , நீைற த ெச வ , க ,
ேமதாவி தன ஆகியவ ைற ெப கி றன ; ம றவ க (த க க ம கைள சாிவர
இய றாதவ க ) அழிகி றன - எ றிய .
இ ேபா ஆப த பத ம திர (2-1-2, 3) – தத: பாி ெதௗ க மபல ேசேஷண

ஜாதி ப வ ண பல ேமதா ர ஞா ர யாணி த ம அ டாந இதி
ரதிப ய ேத த ச ரவ உபேயா ேலாகேயா: ஸுேக ஏவ வ தேத - வ க தி
இ தி ேபா எ சி ள க மபல காரணமாக ல , அழகான ப ,ஆ ,
ேமதாவிலாஸ , தி, ெச வ , தவறாத சா ர நடவ ைகக ஆகியவ றி

சிற பாக உ ளன ; ச கர ஒ வ ேபா இர இட களி ( மி, வ க )

மகி ட உ ளன - எ றிய .
சா ேதா ய உபனிஷ (5-10-5) கி ற - யாவ ஸ பாத –எ ப எ னெவனி ,

பல அளி க ெதாட கிவி ட க ம க ஆ . ஹ உபனிஷ (4-4-6) றிய -
ய கி ேசஹ கேரா ய - எ ப இேத ெபா ளி ற ப டதா . ேம ,
ஒ வ , தா ெச த க ம க கான பலைன அ பவி காம அ ல அத
ஏ ற ராய சி த ெச யாம அ த க ம பல க ெதாைலயா . அ த
க மபல க பதிலாக ேவ க மபல கைள அ பவி ப எ வ
எ வைகயி ெபா தா . ஆகேவ வ க ெச றவ க , மீ தி
ேபா , க மபல களி மீத ட (எ சிய க மபல ), தா க ெச ற பாைத
வழியாகேவ தி கி றன எ க . ேமேல கிள ேபா – ம ( ைக),
இர , ணப , த ிணாயன , பி ேலாக , ஆகாய , ச திர எ
பாைதயி ெச கி றன . கீேழ இற ேபா ஆகாய , கா , ம , ேமக , மைழ
எ ற பாைதயி இற கி றன . ஆக இற ேபா - யேதத - வா
ேபா றவ ைற அைடகி றன , பி ேலாக ைத அைடவதி ைல.
3-1-9 சரணா இதிேச ந த உபல ணா தா இதி கா ணாஜிநி:

Q.charaNa = aachaaram or karmam
ெபா – ஆசார (ஒ க ) எ பேத சரண எ ற பத ல (கட த திர தி

உ ள க யசரணா, ரமணீயசரணா ேபா ற பத க ) ற ப ட ; அைவ றி ப
க ம ைத அ ல - எ ஆே பி ப சாியி ல - அ த பத க க ம கைள
றி பதாகேவ கா ணாஜிநி னிவ கிறா .
ல –

வப - கட த திர தி ற ப ட உபநிஷ வாிகளி உ ள ரமணீய சரணா,

க ய சரணா ேபா ற பத களி காண ப சரணா எ ற பத ணியபாவ
க ம கைள வி ைல. இ த உலகி உ ளவ க சரண , ஆசார (ஒ க ),
சீல (ப ), த (நடவ ைக) ஆகியவ ைற ஒேர ெபா உ ளைவயாகேவ
கி றன . ேம ேவத (ைத திாீய ஸ ஹிைத : 1-11-2) - யாநி அநவ யாநி
க மாணி தாநி ேஸவித யாநி ேநா இதராணி யாநி அ மாக ஸுசாிதாநி தாநி வயா
உபா யாநி - ேதாஷ இ லாத க ம க ம ேம ெச ய படேவ , ம றைவ
அ ல, ந ைம பய க ம கேள உ னா இய ற படேவ -எ உ ள .
இ த வாியி க ம எ ற பத தவி , சரண எ ப (சாித எ உ ள ),
தனியாகேவ ற ப ட கா க. ஆகேவ ந ல க ம க காரணமாகேவ சிற த பிறவி
அைடகிறா , எ சிய க மபல காரணமாக அ ல எ ேற றேவ .
தா த -அ ப அ ல. சரண எ ற பத ட ய தி வாியான , ணிய-

பாவ க ம கைள றி பதாகேவ கா ணாஜிநி எ ற னிவ கிறா . இத
காரண , ெவ ஆசார ஆகியவ ைற ெகா ம ேம ஒ வ இ ப
ப அ பவி கிறா எ ற இயலா . இ ப ப க எ பைவ,
ணிய-பாவ க ம கேள ஆ .
3-1-10 ஆந த ய இதி ேச ந த அேப வா
ெபா - (ஆசார ல இ ப ப ஏ படவி ைல எ றா ) இ த ஆசார

பயன றதாகிவி ேம; இ வித வாத ெச வ சாிய ல - காரண ணியபாவ
க ம க அதைனேய சா ளன.
ல –

வப - ஆசார ல இ ப ப க விைளயா எ றா ( திர 3-1-9

தா த இ வித றிய ), திகளி ற ப ட ஆசார எ ப
பயன றதாகி வி அ லவா? - காரண அைவ எ த பலைன
உ டா வதி ைல எ றாகி வி கிறேத.
தா த - அ ப அ ல. ஆசார எ பேத ணிய க ம களி அ பைட

ஆகிற . ஆசார உ ளவ ேம ணிய க ம க இய த திைய
ெப கிறா . இதைன பி வ வாிக ல அறியலா :
• த தி (2-27) - ஸ யாஹீேநா அ சி: நி ய அந ஹ: ஸ வ க மஸு -

ஸ யாவ தன ெச யாதவ அ தமானவ , அவ எ த க ம ைத
இய த தி அ றவ .
• வசி ட தி (6-3) - ஆசாரஹீந ந ந தி ேவதா: - ஆசார இ லாதவைன

ேவத களா ைம ப த இயலா .
எனேவ சரண எ ற பத ணிய-பாவ க ம கைளேய றி கிற எ

கா ணாஜிநி வ ெபா தேம ஆ .
3-1-11 ஸு த ேத ஏவ இதி பாதாி:
ெபா - சரண எ ற பத ணிய-பாவ க ம கைள றி பதாகேவ பாதாி

கிறா .
ல –

பா ய - ய க ம ஆசரதி பாப க ம ஆசரதி - ணிய க ம கைள

இய கிறா , பாவ க ம கைள இய கிறா - எ வைத நா
பா தி கிேறா . இ சரதி எ ற பத உ ள கா க. எனேவ சரண எ ற பத ,
க ம ைத றி பதாகேவ ெகா ளேவ எ பாதாி கிறா . ஒ பத தி
ேநர யான ெபா ற த எ றா , மைற கமான ெபா ைள அ த பத
ல உண த டா .
இ ஒ ஐய ஏ படலா - சரண எ ற பத , க ம எ ற பத ஒேர ெபா

எ றா ஏ அைவ தனி தனியாக ற ப டன ( திர 3-1-9 உ ள - யாநி
அ வ யாநி க மாணி, யாநி அ மாக ஸுசாிதாநி - எ ற வாி கா க)? இதைன
இ ேபா விள கிறா . யாநி அ வ யாநி க மாணி - எ பத ல திகளி
ேநர யாக ற ப ட க ம க உண த ப டன. ஆனா - யாநி அ மாக
ஸுசாிதாநீ - எ பத ல திகளி அ த க ம க ற படவி ைல எ றா ,
ஆசார லமாக ற ப டன. இ ேபா நா ேகாப வ த யாய ல
அறியலா (ேகாப வ த யாய எ றா எ ன? ஒ தலாளி ஒ வனிட - நீ
ேபா மா கைள அைழ வா, நீ ேபா எ கைள அைழ வா - எ றா . மா
எ பதிேலேய எ அட கி வி ேபா ஏ தனியாக றேவ ?எ கைள
சிற பி ற ேவ எ பத காக இ வித க டைள இ டதாக
ெகா ளேவ . இத ல மா எ ற பத தா , எ றி க படவி ைல எ
உணர ேவ ).
இ திர கார , பாதாியி ஒ ேற ஆ . கா ணாஜினியி

(கட த திர ) ைவ ெபா தவைர - ஸ யாவ தன ேபா ற ஆசார க ,
ம ற க ம கைள இய த திைய ஏ ப த யைவ - எ அளவி ம ேம
திர கார ஏ றா . ஆகேவ கீேழ இற ஜீவ எ சிய க மபல டேனேய
வ கிறா எ ப ெதளிவாகிற .
தா யயாதிகரண ஸ ண

அதிகரண – 3 - அநி டாதிகா யதிகரண
ஆராய ப விஷய - இ த அதிகரண தி , பாவ ெச தவ க ச ரம டல

ெச வதி ைல எ ப நி பி க ப ட உ ள .
3-1-12 அநி டாதிகாாிணா அபி ச த
ெபா - பாவ ெச தவ க (யாக ேபா றவ ைற ெச யாதவ க )

ச ரம டல அைடவ ற ப ட .
ல –
விஷய - யாக க (இ ட ), ள ெவ த ேபா ற ெசய க ( த ), தான

(த த ) ஆகியவ ைற ெச பவ க , ச ர ம டல ெச வதாக கட த அதிகரண
றிய . ேம அவ க எ சிய பல க ட தி வதாக ற ப ட .
ச ேதக - பாவ ெச தவ க ச ரம டல ெச கி றனரா இ ைலயா? இவ க

யா எ றா - சா ர களி ற ப டைத ெச யாம இ பவ க ,
சா ர களி ஒ க ப டைத வி பி ெச பவ க ஆவ . இவ க
அநி டாதிகாாிக ஆவ .
வப - இவ க ச ரம டல ெச கி றன . எ ப ? இவ க
ச ரம டல ெச வைத, எ தவிதமான ேவ பா க இ றி தி வதா
ஆ . இதைன ெகௗஷீதகீ உபநிஷ (1-2) - ேய ைவ ேக ச அ மா ேலாகா ரய தி
ச ரமஸ ஏவ ேத ஸ ேவ க ச தி - இ த உலகி இ ற ப பவ க
அைனவ ச ரம டல ெச கி றன - எ றிய .

ல –
தா த ( வப ிைய ேநா கி ேக வியாக எ ப ப கிற ) - நீ க வ

ேபா அைனவ ச ரம டல ெச கி றன எ ைவ ெகா ேவா .
அ ப எ றா ணிய ெச தவ க , பாவ ெச தவ க ச ரேலாக
ெச வழி ஒ ேற என ஆகிவி அ லவா?
வப - அ ப அ ல. அ த திர கா க (அ த நா திர க
வப ிக திர களாக உ ளன).
3-1-13 ஸ யமேந அ ய இதேரஷா ஆேராஹ அவேராஹ த கதி த சநா
ெபா - ம றவ க (பாவ ெச தவ க ) ச ரம டல ெச வ ,
பி ன அ கி மீ வ , யமேலாக ைத அைட ,அ பவி த பி னேர ஆ .
ல –
வப - (கட த திர தி இ தியி வப ி றிய ெதாட கிற ) -

திர தி உ ள எ ற பத கட த திர தி இ தியி உ ள
தா தவாதியி ச ேதக ைத நீ கிற . பாவ ெச தவ க
ச ரம டல தி ெச வ , மீ இற வ ஏ படேவ ெச கிற . ஆனா
இ ெசய க , யமனி ஆைண ஏ ப, த டைனகைள அ பவி த பி னேர
நிக கிற , அத ேவ விதமாக அ ல. இதைன எ வித அறிவ ? அ விதமாகேவ
இவ க ெச கிறா க எ பைத தி கிற . பாவ ெச தவ க யம

வச ப டவ களாக, யமனிட ெச கிறா க எ கீேழ உ ள வாிக ல அறி

ெகா ளலா :
• கட உபனிஷ (2-6) - அய ேலாேகா நா தி பர இதி மாநீ ந: ந: வசமாப யேத

ேம - இ த உலக ம ேம உ ள , பரேலாக எ ப இ ைல எ
எ பவ , மீ மீ என (யம ) வச ப , எ னிட
வ கிறா .
• ைத திாீய ஆர யக (2-1) - ைவவ வத ஸ கமந ஜநாநா யம ராஜான

- ாியனி திரனான யமைன, ஜன க ெச ேச இடமாக உ ள
அவைன.
3-1-14 மர தி ச
ெபா - இதைன ( திர 3-1-13 ற ப டைத) திகளி காண .
ல –
வப - பராசர ேபா ற மஹாிஷிக , அைனவ யமனி வச

அக ப கி றன எ திகளி லமாக கி றன . உதாரணமாக
வி ராண (3-7-5) - ஸ ேவ ைசேத வச யா தி யம ய பகவ கில – பகவாேன!
இவ க அைனவ யமனி க பா அக ப கி றன அ லவா - எ
றிய .
3-1-15 அபி ஸ த
ெபா -எ நரக க ப றி ற ப வதா ஆ .

ல –
வப - பாவ ெச தவ க ெச ல த ததான ெரௗரவ உ ளி ட எ

நரக க (ெரௗரவ , மஹாெரௗரவ , தபந , அ சி, ஸ ஹார , கால ர ம
பாக ) திகளி ற ப ட .
ல –
தா த - நீ க ( வப ிைய ேநா கி) வ ேபா எ நரக க

ெச பவ க , யமனிட ெச வதாக எ வித ற இய ?
வப -அ த திர தி பதி உ ள .
3-1-16 த ர அபி த யாபாரா அவிேராத:
ெபா - யமனி ஆைண உ ப ேட (நரக க ) உ ளதா , எ த விேராத

இ ைல.
ல –
வப – (கட த திர தி இ தியி எ ப ப ட ேக வியான ஏ

நரக க ெச பவ க யமனிட ெச வதாக எ வித ற இய எ பத
பதி தர ப கிற ) - இதி எ த ர பா இ ைல. அ த நரக க அைன
யமனி க டைள அ பணி ேத உ ளன. ஆகேவ பாவ ெச தவ க த
யமேலாக ைத அைட , அ த க க மபலைன அ பவி வி , பி ன
ச ரம டல ெச கி றன எ ெகா ளேவ .

இ ப யான வப தி பதி ேவா .
3-1-17 வி யாக மேணா இதி ர த வா
ெபா - ர மவி ைய உ ளவ க அ சிராதி , க ம கைள சாிவர இய றி

வ பவ க மாதி மா க கி எ ேற ப க ப கிற .
ல –
தா த - ( திர 3-1-12 த 3-1-16 வைர உ ள வப க உாிய

தா தமா ) - திர தி உ ள எ ற பத , வப வாத கைள
த கிற . அவ க றியப - பாவ ெச தவ க ச ரம டல
அைடகி றன எ ப ஏ க இயலா . ஏ ? உபாஸன ம ய ஞ
ஆகியவ ைற கைடபி தவ க ம ேம, அத கான பலைன அ பவி
ெபா ,அ சிராதி ம மாதி மா க க ற ப டன.
இ ஒ ஐய ஏ ப - பாவ ெச தவ க ச ரம டல ேபாகி றனரா,

இ ைலயா எ ப ப றி ஆரா ேபா உபாஸன ம ய ஞ ேபா றவ ைற
ஏ றினா ? இவ ைற உதாரண தி காக கிறா . இத ல ற ப வ -

உபாஸன (வி ைய) ெச ய படாத காரண தா பாவ ெச தவ க ேதவயான

(அ சிராதி) எ ப கி டாேதா அ ேபா , யாக த யவ ைற
இய றாதவ க மாதி மா க கி டா . உபாஸன ெச பவ க அ சிராதி
மா கமாக , ய ஞ த யவ ைற இய றியவ க மாதி மா கமாக
ெச வ எ வித அறிய ப ட ? ேதவயான ைத ப றி ேபா வி ைய
(உபாஸன ) ப றி , பி மா க ைத ப றி ேபா க ம ைத
வதா இ வித அறியலா . உதாரணமாக ேதவயான ப றி ேபா
சா ேதா ய உபநிஷ (5-10-1) - த ய இ த வி : ேய ச இேம அர ேய ர தா தப
இதி உபா யேத - யா ( ர ம பமாக) ஆ மாைவ உபா கிறா கேளா, யா
கா இ தப தப எ ற பர ெபா ைள உபா கிறா கேளா - எ ற
ெதாட கிய . இதைன ேபா - ேத அ சிஷ அபி ஸ பவ தி அ சிஷ அஹ:
- அவ க அ னிைய அைட , அ சிராதி மா கமாக பக ேதவைதைய
அைடகி றன - எ றிய . பி யான ப றி ேபா சா ேதா ய
உபநிஷ (5-10-3) - அத ேய இேம ராம இ டா ேத த த இதி உபாஸேத -
கிராம களி இ ெகா ணிய ெசய கைள ெச பவ க ( ள
ெவ த , யாக இய த ேபா றைவ) - எ ெதாட கிய . இதைன
ேபா - ேத ம அபி ஸ பவ தி - அவ க மாதி மா க
கி கிற -எ த . ஆகேவ ெகௗஷீதகி உபநிஷ (1-2) - ேய ேக ச அ மா
ேலாகா ரய தி ச ரமஸ ஏவ ேத ஸ ேவ க ச தி - இ த உலகி இ கிள
ணிய அதிகாாிக அைனவ ,ச ரம டல ெச கி றன - எ ெதளிவாக
றிய .
ல –
வப - சா ேதா ய உபநிஷ (5-9-1) - ப ச யா ஆஹுெதௗ ஆப ஷவச

பவ தி - ெப ணிட விட ப வி எ ற நீ ஐ தாவ ஆஹுதியாகி, அ ேவ
மனிதனாகிற - எ றிய . பாவ க ெச தவ கேளா ச ரம டல
ெச லவி ைல எ றா , இ த ஐ தாவ ஆஹுதி எ படாம , அவ க உட

ேதா வேத இ லாம ேபா வி அ லேவா? காரண , இ தைகய ஐ தாவ

ஆஹுதி எ ப ச ரம டல தி விட ப வதாக அ லாேவா ற ப ட ? ஆகேவ
பாவ ெச தவ க உட ஏ ப வத காக, அவ க ச ரைன அைடவ
தி வ ஒ ெகா ள படேவ .
தா த - இத கான சமாதான ைத அ த திர கிற .
3-1-18 ந தீேய ததா உபல ேத
ெபா - றாவ இடமாகிய நரக எ பத ெச பாவ ெச தவ க

ெபா ஐ தாவ ஆஹுதி அவசிய இ ைல. இ விதேம தி கிற .
ல –
தா த - (கட த திர தி இ தியி உ ள வப தி கான பதி ) -

றாவ இடமாகிய நரக அைட தவ க , மீ உட ெபற, ஐ தாவ ஆஹுதி
அவசிய இ ைல . எ ப ? தீய எ ற பத ல பாவ க ம ேம ெச தவ க
ற ப டன ( வ க எ ற ேலாக , ர மேலாக ஆகியவ ைற கா
ேவ ப ட றாவ இட ). இவ க ஐ தாவ ஆஹுதி இ லாமேலேய உட
ஏ ப வதாக தி கிற . சா ேதா ய உபனிஷ (5-3-3) - ேவ த யதா ேகநாெஸௗ
ேலாேகா ந ஸ யேத - அ த உலக வ மாக ஏ நிர பாம உ ள எ
அறிவாயா? - எ ேக வி எ பிய . இத விைடயாக (5-10-8) - அத ஏதேயா
பேதா ந கதேரண ச தாநி இமாநி ு ராணி அஸ தாவ தீநி தாநி பவ தி
ஜாய வ ாிய ேவதி ஏத தீய தான ேதநாெஸௗ ேலாேகா ந ஸ யேத -

எ த ஜீவராசிக ேமேல ற ப ட அ சிராதி, மாதி மா க களி ெச லாம

உ ளனேவா, அைவ இ த உலகிேலேய தா த பிறவி எ (ஈ, ெகா ேபா ),
மீ மீ பிறவி எ தப இ ேகேய உ ளன. இ ேவ றாவ இட
ஆ . இதனா தா அ த உலக நிர பாம உ ள - எ ற ப ட .
இத ல பாவ ெச தவ க தீய ( றாவ ) எ ற பத ல

உண த ப கி றன . இவ க ஐ தாவ ஆஹுதி இ லாமேலேய அ த உட
எ கி றன எ ப உண த ப ட . ப சமாஹுதி எ பத ல - ஐ தாவ
ஆஹுதி உட ஏ பட ஒ காரண எ பேத உண த ப ட . இ த க தி
ல , உட உ டாக ஐ தாவ ஆஹுதி இ லாம ேவ எ த காரண இ ைல
எ ற படவி ைல. அ த வாியி ஏவ (ம ) எ ற பத காண படவி ைல
அ லவா?
3-1-19 ம யேத அபி ச ேலாேக
ெபா - இ த உலகி சில இ வித உ ளன (ஐ தாவ ஆஹுதி இ லாமேலேய

உட எ தவ க ) எ தி கிற .
ல –
தா த - ெரௗபதி, ட ன ேபா ற ணிய ெச தவ க

(இவ க அ னியி இ ெவளி ப டவ க ), ஐ தாவ ஆஹுதி இ லாமேலேய
உட உ ள . இதைன மஹாபாரத ேபா ற திக கி றன.
3-1-20 த சநா ச
ெபா - இேத க ைத தியி காணலா .

ல –
தா த - ஐ தாவ ஆஹுதி இ லாம உட ஏ ப வைத தி வாிக

லமாக காணலா . சா ேதா ய உபனிஷ (6-3-1) - ேதஷா க ஏஷா தாநா
ாீ ேயவ ஜாநி பவ தி ஆ டஜ ஜீவஜ உ பி ஜ - ைடகளி இ
பிற பைவ, க ப ல பிற பைவ, மிைய பிள பிற பைவ ஆகியவ
ேதஜ (உ ண ல ைட உைட உயி பிற கிற ), நீ (ேரத அ ல
வி ல ஏ ப ட க ப ) ம மி (ெச க மிைய பிள பிற கி றன)
ஆகிய த க காரணமாக உ ள - எ றிய . இத ல , மிைய
பிள ெகா ேதா மர ேபா றவ , விய ைவ ல ேதா
கி மிக ேபா றவ , ஐ தாவ ஆஹுதி இ லாமேலேய உட ஏ ப வ
உண த ப ட அ லேவா?
ல –
வப - கட த உபனிஷ வாியி பிறவிக ம ேம ற ப டன.

நீ க றிய விய ைவ ல ேதா பைவ ப றி ஏ ற படவி ைலேய. இத
அ த திர பதி த கிற .
3-1-21 தீய ச தாவேராத: ஸ ேசாகஜ ய
ெபா - றாவதாக உ ள பத ல (கட த திர தி உ ள உபனிஷ

வாியி காண ப உ பி ஜ எ ற பத ) விய ைவயி ேதா பைவ
ற ப ட .

ல –
தா த - (கட த திர தி உ ள வப தி உாிய ) - சா ேதா ய

உபனிஷ (6-3-1) - அ டஜ ஜீவஜ உ பி ஜ - எ பதி றாவ பதமான
உ பி ஜ எ ற பத ல , ெவ ப தா விய ைவயா உ டா கி மிக
ப றி ற ப ட . இத லமாக, பாவ ெச தவ க ச ரம டல அைடவ
எ ப ெபா தா .
அநி டாதிகா யதிகரண ஸ ண
அதிகரண - 4 - த வாபா யாப யதிகரண
ஆராய ப விஷய - ேமேல கிள ஜீவ , ஆகாய ேபா றவ ட ெதாட

ம ேம அைடகிறா எ நி பி க பட உ ள .
3-1-22 த வாபா யாப தி: உபப ேத:
ெபா - ஜீவ ஆகாய ேபா றவ றி வபாவ (த ைம) அைடகிறா எ

வேத ெபா கிற .
ல –

விஷய
விஷய - யாக ேபா ற ணிய க ம க இய றிய அதிகாாிக ,
தஸூ ம க ட யவ களாக, த க க ம பல களி மீத ட ெச வைத
ன க ேடா . இ வித ெச மீ தி வாிைசைய சா ேதா ய
உபநிஷ (5-10-5, 6) - அத ஏத ஏவ அ வாந ந: நிவ த ேத ய ஏத ஆகாச ,
ஆகாசா வா வா வா ேமா பவதி, ேமா வா அ ர பவதி, அ ர வா
ேமேகா பவதி, ேமேகா வா ரவ ஷதி - ச ர ம டல ைத எ த மா க தி
அைட தனேரா, அேத வழியி இற கி றன , ைகயி இ நீ ெகா ட ேமக
ஆகிறா , நீ ேமக தி இ மைழ ேமக ஆகிறா , மைழ ேமக ல மைழயாக
மியி வி கிறா -எ றிய .
ச ேதக - இ ஆகாய ஆகிறா எ ற ப டத ெபா எ ன? மனித ,

ேதவ க ேபா உட அைட ேபா , ஆகாய சாீர கி கிறதா அ ல
ஆகாய ட ெதாட ம ேம ஏ ப கிறதா?
வப - இற கி வ ேபா சிர ைத எ ற நிைலைய உைடய ஜீவ ,

ேஸாமராஜா எ ற சாீர எ ப ேபா , ஆகாய தலான சாீர கேள
எ கிறா .
ல –
தா த - இ தவ . ஆகாய ட ெதாட ம ேம ெகா கிறா . த

வாபா யாபதி எ றா ெதாட எ ேற ெபா ஆ , பிாி பா உணர
இயலாத நிைல எ பதா . எ ப ? ேஸாமராஜா ம மனித சாீர ேபா றவ ைற
எ ப க க கைள அ பவி கேவ ஆ . ஆனா ஆகாய சாீர எ பதி
இ ப ப ட க க அ பவ க எ ப இ ைல. ஆகேவ அவ ட ெதாட
ம ேம அைடகிறா அ றி, அைவயாகேவ சாீர எ பதி ைல.

த வாபா யாப யதிகரண ஸ ண
அதிகரண - 5 - நாதிசிராதிகரண
ஆராய ப விஷய - ஆகாய ேபா றவ றி ஜீவ சிறி கால ம ேம

த கிவி கிள கிறா எ ப நி பி க பட உ ள .
3-1-23 நாதிசிேரண விேசஷா
ெபா - நீ ட கால இ பதி ைல, இ விதேம ற ப ட .
ல –
விஷய - மாதி மா கமாக இற ஜீவ , ஆகாய ெதாட கி உண (அாிசி

எனலா ) தலாைவ றி த கியப உ ளா .
ச ேதக - இ விதமாக வ ஜீவ , ஒ ெவா இட தி (ஆகாய தலான

இட க ) நீ ட நா க த கி ளானா? அ ல எ தைன கால அ த இட களி
த க ேவ எ ற விதி ைற ஏ இ ைலயா?
வப - இ ேபா ற விதி ைற ஏ ற படாத காரண தினா , ஒ ெவா

இட தி இ தைன கால த கிறா எ ற இயலா . அ ேபா ற
விதி ைறக இ ைல.

தா த - அ ப அ ல. நீ ட கால த வதி ைல எ பேத உ ைமயா .

எ ப அறியலா ? இதைன உபனிஷ றி பி கா கிற . அாிசி தலான
தானிய கைள அைட த ஜீவ , அவ றி இ மிக சிரம ப
ெவறிேய கிறா எ ற ப ட . இதைன சா ேதா ய உபனிஷ (5-10-6) -
அேதாைவ க நி ரபதர - மிக சிரம ட ெவளிேய கிறா - எ ற .
இ ப யாக தானிய தலானவ றி இ நீ ட கால சிரம ப
ெவளிேய கிறா எ ற ப டதா , இத ைதய இட களான ஆகாய
ேபா றைவகளி இ கிய கால தி ெவளிேய கிறா எ ேற ற ேவ .
நி ரபததர எ றா சிரம ட ெவளிேய த எ ப ஆ . உபநிஷ தி
நி ரபததர எ பதி - த - எ ப விட ப ட கா க.
நாதிசிராதிகரண ஸ ண
அதிகரண - 6 - அ யாதி தாதிகரண
ஆராய ப விஷய – இற ஜீவ க தானிய ேபா றவ ைற த க

உடலாக ெகா ள ம ற ஜீவ க ட ெதாட ம ேம ெகா கி றன எ
நி பி க பட உ ள .
3-1-24 அ யாதி ேத வவ அபிலாபா
ெபா - ேவ ஜீவ க ட ெதாட ம ேம ெகா ளா . இ விதேம

ற ப ட .
ல –

விஷய - மி இற கி வ ஜீவ க , ெந ேபா ற தானிய களாக பிற ப

ப றி சா ேதா ய உபநிஷ (5-10-6) - ேமேகா வா ரவ ஷதி த இஹ ாீஹியவா
ஒஷதி வன பதய: திலமாஷா இதி ஜாய ேத - ேமகமாகி பி ன மைழயாகிறா , அத
பி ன ெந , ேகா ைம, ைகக , ெச க , எ , உ ேபா றைவயாக
பிற கிறா -எ றிய .
ச ேதக - இ வித இற ஜீவ க , தானிய ேபா றவ ைற த க உடலாக

ெகா , அைவகளாகேவ பிற கி றனரா? அ ல அவ ைற உடலாக ெகா ள
ம ற ஜீவ க ட ெதாட ம ேம ெகா கி றனரா?
வப - தியி உ ள ஜாய ேத எ ற பத பிற கிறா எ ற ெபா ளி

வ ள . ேதேவா ஜாய ேத (ேதவனாக பிற கிறா ), ம ேயா ஜாய ேத
(மனிதனாக பிற கிறா ) எ வ ேபா ேற இ ற ப ட . ஆக தாவர
உட க டேனேய பிற கிறா எ ேற ெகா ளேவ .
தா த -அ ப அ ல. ெந ேபா றைவயாக உ ள ம ற ஜீவ களி ெதாட

ம ேம ெகா ளா . எ ப ? இத ஆகாய ெதாட கி, மைழேமக
வைர எ வித அவ ட ெதாட ம ேம அைடகிறா எ ற ப டேதா,
அ ேபா ேற இ ெபா ெகா ளேவ . ஒ சாீர (உட ) எ ,
அ தைகய நிைல கான க ம ப றி, தி வாிக ெதளிவாகேவ கி றன.
உதாரணமாக, சா ேதா ய உபநிஷ (5-10-7) - ரமணீய சரணா க ய சரணா - சிற த
ஒ க உைடயவ க , பாவ உ ளவ க - எ றிய . இ ெந ேபா ற
உட எ க காரணமாக உ ள க ம ைத ப றி றியி கேவ . ஆனா
ஆகாய ேபா றவ றி எ வித க ம ப றி ற படவி ைலேயா, அ ேபா

இ ற படாத காரண தினா , ஆகாய ேபா ேற இ தானிய க

ேபா றவ ட ெதாட ம ேம அைடகிறா எ ற ேவ .
இ த ஜீவ பல அளி க ெதாட கிய க ம க அைன ச ர

ம டல தி கழி வி கி றன. அ த பல அளி கவ ல க ம க , இவ
ப சமாஹுதி பி ன எ க உ ள உட ம ேம பல அளி .
இைட ப ட காலக ட தி , பல அளி கவ ல க ம க எ ஏ இ ைல.
ஆகேவ தானிய களாக பிற கிறா எ பத ல , ஆகாய ேபா றவ றி
ற ப ட ேபா , ெதாட ம ேம ெகா கிறா எ பேத உண த ப ட .
3-1-25 அ த இதி ேச ந ச தா
ெபா - அ தமான க ம க எ பதா - இ வித வ ெபா தா ,

அவ ைற சா திர கிற .
ல –

வப - நீ க ( தா தவாதி) கட த திர தா த தி வ ேபா

இ ப- ப கைள அ பவி நிைல காரணமான க ம ற படவி ைல,
ஆகேவ ெந ேபா றவ ட ெதாட ம ேம ெகா கி றன , அவ ைற
உடலாக ெகா பிற பதி ைல எ வாத ஏ க இயலா . இத காரண
- ெந ேபா றைவயாக பிற , இ ப- ப கைள அ பவி க ஏ ற காரண க
உ ளன. அ த காரண க எைவ? ச ரம டல வத காக இய ற ப ட யாக
ேபா ற ணிய க ம கேள, எத பயனாக வ க கி கிறேதா அ ப ப ட
க ம கேள, ெந ேபா ற சாீர எ இ ப- ப க அ பவி க
காரண களாக அைமகி றன. எ ப ? இ ப ப டக ம க அ னீேஷாம ேபா ற
ப ,ஆ வைத ட யக ம க ட ேச ளதா , அைவ அ தமானைவேய
ஆ . எ த உயிைர வைத க டா எ பைத சா ர (மஹாபாரத ,
சா திப வ , 278-5) - ந ஹி யா ஸ வ தாநி - எ த உயிைர ப
ெச ய டா - எ றிய அ லேவா? ஆகேவ யாக தி ெச ய ப
ராணிவைதக பாவ எ ேற ஆகி றன (இ ப ப ட யாக தி பலனாக
வ க கி னா , ராணிவைத காரணமாக பாவ ேச கி ற எ
க . அ த பாவ க ெந ேபா ற பிறவிைய அளி கலா எ ப வப
வாதமா ).
இ ஆஹவனீய ேஹாம திைன க தி ெகா , அதி உ ளப உ ஸ க +

அபவாத ைற ெகா , இ வாத ெச வ சாிய ல (இ எ ன?

விள ேவா - உ ஸ க எ றா ெபா வான விதியா . உதாரணமாக, எ த

ராணிைய வைத க டா எ ப ேபா ற விதியா . அபவாத எ றா
ெபா வான விதியி இ வில அளி விதியா . உதாரணமாக -
அ னீேஷாமீய யாக தி ப வைத ஏ க ப ட எ ப ேபா றதா . இ
வப ி வ - இ ேபா வில விதிக உ ளதா ப வைத
தலானவ றா பாவ ஸ பவி கா எ வாத ெச வைத ஏ க இயலா -
எ பதா ). எ ன காரண ? ேவா . அ னீேஷாம ேபா றவ றி உ ள
ப வைத தலானைவ, யாக தி ெபா விதி ளதா அைவ பாவ ஆகா .
ஆனா பலைன எதி பா ெச எ த ஒ யாக , ப வைத தலான
ெசய க ட ளேபா பாவேம ஆ .
ச ேதக ( தா தி எ வ ) - அ னீேஷாமீய யாக தி ப வைத எ ப சா ர

ல விதி க ப டதா . அ ப எ றா இ பாவ ஸ பவி கா . ஆயி ,
ஏேத வி ப தி அ பைடயி இய ற ப யாக களி உ ள ப வைத
ேபா றைவ பாவ ஏ ப அ லவா?
வப ி - (ெதாட ) ைத திாீய ஸ ஹிைத (2-5-5) - வ க காேமா யேஜத -

வ க தி ஆைச உ ளவ யாக ெச யேவ -எ றிய . இத ல
வ க ேபா ற பல களி உ ள வி ப தா , அ த யாக க அவனா
இய ற ப கி றன. அ னீேஷாம தி உ ள ப வைத தலானவ ைற,
சா ர களி விதி க ப ட ேபா ெச தா , உய த பல க கி எ ற
ஆைச காரணமாகேவ அவ ைற இய கிறா . ம ற சில ேநர களி ப வைத
ேபா றைவ ேவ சில ஆைச காரணமாக ெச யப கி றன. இ ஆைச எ ப
ெபா வானேத ஆ . இ தவிர அ றாட ெச ய ப பல க ம க இ ப
ஏேதா ஓ ஆைசயி அ பைடயி அைம ள . உதாரணமாக, ஆப த ப த ம
திர (2-1-2-2) - ஸ வ வ ணானா வத ம அ டாேன பர அபாிமித ஸுக -
அைன வ ண தவ க அவரவ க விதி க ப ட க ம கைள இய வ
உய த பல அளி - எ றிய . இத ல , நி ய க ம களான
ஸ யாவ தன ேபா றைவ பல அ பைடயிேலேய உ ளன எனலா .
ஆக, ஆைச ம வி ப தி அ பைடயி இய ற ப எ த ஒ ெசய

(யாக ேபா ற ணிய க ம உ பட) பாவ ட ேச ேத உ ள . எனேவ
ணிய ெசய களி விைளவாக ஒ வ ச ர ம டல ெச றேபாதி , அ த

ெசய களி உ ள ப வைத ேபா ற பாவ ெசய க காரணமாக, அவ கீேழ

இற ேபா தானிய களாக பிற கிறா எ வதி தவறி ைல. இதைன
ம தி (1-2-9) – சாீரைஜ: க ம ேதாைஷ: யாதி தாவரதா நர: - சாீர
காரணமாக உ டா பாவ தி ல ஒ வ தாவரமாக உட எ கிறா - எ
றிய . எனேவ எ சிய பாவ பல காரணமாக ஒ வ ெந ேபா றைவயாக உட
எ கிறா .
தா த - இதைன ஏ க இயலா . ஏ ? நீ க றிய தி வாிகளி உ ள

ெசா க காரணமாகேவ ஆ . அ னீேஷாமீய யாக ேபா றைவகளி -
வைத க ப வ இ ைல - எ ற பத க உ ளன. அ த வாிகளி உ ள
வைத எ ற பதமான வ கேலாக இ ெச ெபா ளி ப க பட
ேவ . இ ப ப ட வத காரணமாக அ த ப வ க வதாகேவ
ற ப ட . இதைன – ஹிர யசாீர: ஊ வ வ க ேலாகேமதி -
ெபா மயமான உட எ தப ேம ேநா கி வ க ெச கிற - எ றிய
கா க. அதிசய த க த ைம அளி க த த ெசய சிறி ப ைத ஏ ப தினா ,
அதைன வ (ஹி ைஸ) எ ற இயலா . இதைன ைத திாீய
ரா மண (3-7-7-14) - ந வா உ ஏத ாீயேத ந ாி ய ேதவா இேதஷி பதிபி:
ஸுேகபி: ய ர ய தி ஸு ேதா நாபி த: த ர வா ேதவ: ஸவிதா ததா -
(ப வைத ெச ய ப ப விட ) இ த யாக தி ெபா வைத க ப நீ, மரண
அைடவ கிைடயா , இ உன ப ஏ ப தா , இத ல நீ சிற த
மா கமாக ேதவேலாக அைடய ேபாகிறா , ணிய ெச தவ களா ம ேம
அைடய ப வ , பாவ ெச தவ களா அைடய படாத ஆகிய அ த
ேதவேலாக தி உ ைன ஸவிதா எ ற ாிய அைழ ெச வானாக - எ
றிய . ப அளி ெசயைல ெச ைவ தியாிட நா ெச கிேறா
அ லவா? அ த ைவ திய ந ைம கா பா பவ எ கிேறா .
3-1-26 ேரத ேயாக: அத:
ெபா - வி ைவ வி பவனாக வ ேபா .

ல –
தா த - (கட த திர தி உ ள தா த ெதாட கிற ) சா ேதா ய

உபநிஷ (5-10-6) - ேயா ேயா ஹி அ நம தி ேயாேயா ேரத சதி த ய ஏவ பவதி -
யா ஒ வ அ ன ைத உ கிறாேனா, யா ஒ வ வி ைவ வி கிறாேனா
அவனாகேவ ஆகிறா (தி பிவ ஜீவ இ ப ப டவ ட ெதாட ெகா
வி கிறா ) - எ றிய . இ ேபா ேற ெந தலானவ ட ேச தி
அைடகிறா எ ெகா ளேவ .
3-1-27 ேயாேந: சாீர
ெபா -க ப ைத அைட த பி னேர உட ேதா கிற .
ல –
தா த - தி பி வ ஜீவ ெப ணி க ப தி ெச ற பி னேர உட
அைடகிறா . அத பி னேர அவ க க கைள அ பவி க ெதாட கிறா .
அத ன ஆகாய ேபா ற பலவ ட ேச தி ம ேம ெகா கிறா
(அைவயாகேவ மா வதி ைல). இ ேவ இ ற ப ட .
அ யாதி தாதிகரண ஸ ண

எ ெப மானா அ ளி ெச த பா ய றா அ யாய த
பாத ஸ ண
ெத னர க தி வ கேள சரண
ெத னர க ெச வ தி தி ைவ த இராமா ச தி வ கேள
சரண

:
பா ய
( றா அ யாய – இர டா பாத )
இத
(Email: sridharan_book@yahoo.co.in)
பா ய ( றா அ யாய – இர டா பாத ) Page 2 of 67
:
றா அ யாய இர டா பாத உபய கபாத
உலக விஷய களி நா ட ெகா ள ஜீவ , பரமா மா மீ ஈ பா

ஏ படேவ . அத ெபா , பரமா மாவானவ - ற ைற அ றவ ,
அளவ ற தி க யாண ண க ெகா டவ , தா க அ றவ எ ற
உ ளா .
அதிகரண - 1 - ஸ யாதிகரண
ஆராய ப விஷய - இ த அதிகரண தி , ஜீவ தன கனவி கா

ெபா க அைன பரமா மாவா பைட க ப கி றன எ ப நி பி க பட
உ ள .
3-2-1 ஸ ேய : ஆஹஹி
ெபா - வ ன நிைலயி (கனவி ) ஜீவ உ ளேபா உ டா ெபா களி

உ ப தி ஜீவனாேலேய நிக கிற . இ ப அ லேவா திக கி றன?
ல –

விஷய - ஸ ஸார தி உ ள ஜீவ தன க ம காரணமாக பிற , இற , க ,

க ேபா றவ ைற ெதாட அ பவி தப உ ளா . அ த ஜீவ
விழி தி ேபா (ஜா ர நிைல) இ ெபா . இனி அவ உற ேபா
ஏ ப கன நிைல ேபா றவ றி , அவ விழி நிைல ேபா ேற ப தி
சி கியப உ ளா எ ஆராய பட உ ள . கன நிைலயி உ ளைத ப றி
ஹ உபனிஷ (4-3-10) - ந த ர ரதா ந ரதேயாகா ந ப தாேநா பவ தி அத ரதா
ரதேயாகா பத: ஜேத ந த ர ஆன தா த: ர ேதா பவ தி அத ஆன தா த:
ர த: ஜேத ந த ர ேவசா தா: காி ய: ரவ ேயா பவ தி அத ேவசா தா:
காி ய: ரவ ய: ஜேத ஸ ஹி க தா - (அ த கன நிைலயி ) ேத க ,
அவ றி ட ப ட திைரக , அைவ ெச பாைதக ஏ இ ைல; ஆயி
ேத , திைரக , பாைதக ஆகியவ ைற பைட கிறா ; அ த நிைலயி ஆன த ,
இ ப , ேபரான த இ பதி ைல; இவ ைற அவ பைட கிறா ; அ த
நிைலயி ைடக , ள க , நதிக இ ைல; இ ப ப ட ள க , ைடக ,
நதிக ஆகியவ ைற பைட கிறா ; இத காரண , அவ (பைட பவ )
ெச பவ அ லவா - எ றிய .
ச ேதக - இ த வாியி உ ளக தா ( ெச பவ )எ பவ யா ? யா ேத
ேபா றவ ைற பைட பவ ? இைவ அ த கன நிைலயி உ ள ஜீவனா
பைட க ப கிறதா அ ல ஸ ேவ வர பைட கிறானா?
வப - கனவி காண ப இைவகைள ஜீவேன பைட கிறா . எ ப ?

ஸ ய எ ற பத கனவி உ ள இட எ ற ெபா த வதா . தியி -
ஸ ய ாிதீய வ ந தான - றாவதாக உ ள கன இட எ பேத
ஸ ய - எ ற ப ட . அ த ேநர தி (கனவி ேபா ) ெச ய ப
க அைன , ஜீவனா ெச ய ப கிற . இதைனேய ேமேல உ ள தி -
ஸ ஹி க தா - அவேன ெச கிறா - எ ற . எனேவ, கனவி உ ள ெபா க
அைன ஜீவனா பைட க ப கி றன எ ேற ெகா ளேவ .

3-2-2 நி மாதார ச ஏேக ராதய: ச
ெபா - ேவ சாைகைய (ேவத தி பிாி ) ேச தவ க ஜீவைன பைட பவ

எ ேற ஓ கி றன . ர ேபா றவ க வி ப ப ெபா களாகேவ
ற ப கி றன .
ல –
வப - (கட த திர தி வப ெதாட கிற ) ஜீவ தன கனவி

கா ெபா கைள அவேன பைட பதாக ேவ சாைகைய சா தவ க
கி றன . கட உபனிஷ (5-8) - ய ஏஷு ஸு ேதஷு ஜாக தி காம காம
ேஷா நி மிமாண: - இ ாிய க உற கி ெகா ளேபா , எ த ஒ ஜீவ
விழி ெகா , தா வி பியவ ைற பைட கிறாேனா - எ றிய . இ
உ ள காம எ ற பத ல வி ப ப ெபா க ற படவி ைல, மாறாக
திர ேபா றவ க ற ப டன ( திர ேபா றவ கைள ஜீவ பைட ப
ேபா கனவி உ ள ெபா கைள ஜீவேன பைட கிறா எ
ெகா ளேவ ). இ வித எ வா ற இய ? காம எ ற பத ல
திர கேள ற ப டன எ பைத உண உபனிஷ வாிக உ ளன.
இைவயாவன:
• கட உபனிஷ (1-5) - ஸ வா காமா ச தத: ரா தய வ - வி ப ப

ெபா அைன வி பியப வர ேவ ெகா வாயாக.
• கட உபனிஷ (1-23) – சதா ஷ: ரெபௗ ரா ணீ வ - ஆ க

வா திர , ெபௗ திரைன ேவ ெகா வாயாக.

ஆக, திர ேபா றவ கைள ஜீவ பைட ப ேபா , கனவி உ ளவ ைற

ஜீவேன பைட கிறா எ ேற ெகா ளேவ . இவ அ தைகய திற
உ ளதா எ றா , ரஜாபதியி வா கைள கா ேபா ஜீவன வி ப க
நிைறேவ (ஸ ய ஸ க ப ) எ ேற ெகா ளேவ . ஆகேவ உபாய க ஏ
இ லாத ேபா , ஜீவனா கனவி பைட க இய .
இ ப யாக ற ப ட வப க பதி அளி ேபா .
3-2-3 மாயாமா ர கா ேயந அநபி ய த வ ப வா
ெபா - விய அளி கவ ல கன ெபா க அைன பரமா மாவா

பைட க ப டேத தவிர, ஜீவனா அ ல, இவ ஞான ெபறாதவ ஆைகயா .
ல –
தா த - (கட த இ திர களி உ ள வப தி கான தா த ) -

திர தி உ ள எ ற பத வப வாத கைள ம கிற . கனவி கா

ெபா க , ேத க , ள க ஆகியைவ ஆ ச ய அளி க யைவ,

பரம ஷனா பைட க ப டைவ ஆ . மாயா எ ற பத மி ைய (ெபா ) எ ற
ெபா ளி வரவி ைல, ஆ ச ய எ ற ெபா ளி வ த . இதைன இராமாயண
பாலகா ட (2-27) - ஜநக ய ேலஜாதா ேதவ மாேயவ நி மிதா - ஜனகனி
ல தி , ேதவ மாையேய வ வ எ தா ேபா சீைத உதி தா -எ பத ல
(இதி உ ள மாயா எ ற பத ) உணரலா . (ஆனா தியி - ந பவ தி - இ ைல -
எ ற ப டேத. இத ல மாைய எ ற பத , ெபா எ ற ெபா ளி வ ததாக
ஏ ெகா ள டா எ ற ேக வி எழலா . இத விைட த கிறா ). கனவி உ ள
ேத , திைரக , மா க க ேபா ற பல கனவி அவ ைற கா கி ற
மனிதைன தவிர ம ற யாரா அ பவி க இயலா (எ பைத உண தேவ
தியி - ந பவ தி - எ ற ப ட ). கனவி காண ப ேத ேபா றவ ைற
பரம ஷ பைட கிறா . இைவ சிறி ேநர ம ேம இ ப , அவ ைற
கா மனித ம ேம ல ப ப யாக பைட கிறா - இதைனேய
தியான , ஆ ச ய எ றிய . இ ப யாக விய அளி க ைவ பைட
எ ப பரம ஷனா ம ேம இய . இத காரண , ஸ யஸ க ப எ ப
பரம ஷ ம ேம தி கிற , ஜீவ அ ல. ஜீவா மா, ஸ யஸ க ப
உைடயவனாக இ தேபாதி , ஸ ஸார தி உ ளதா , அ த த ைமைய
ைமயாக அறிய இயலாதவனாகேவ உ ளா . எனேவ, இவ ைற பைட த
எ ப ஜீவ ஏ படா .
கட உபனிஷ தி (5-8) - காம காம ேஷா நி மிமாண: - வி ெபா க

அைன ைத ஷ பைட கிறா - எ பரம ஷேன பைட பவனாக
ற ப டா . இ விதமாக பரம ஷனி உய திைய றி, நிைற ெச ேபா
(கட உபனிஷ 5-8) – ய: ஏஷு ஸு ேதஷு ஜாக தி - இைவ உற ேபா அவ
விழி ளா - எ றிய . இேத வாியி - த ஏவ ர த ர ம த ஏவ
அ த உ யேத, த மி ேலாகா ாிதா ஸ ேவ த நா ேயதி க சந - அ ப ப ட
அவேன ஒளிெய , ர ம எ , அமி த எ ற ப கிறா ,
அவனிடேம அைன உலக க ஒ கி உ ளன, அவைன கட ஏ இ ைல
-எ ற ப ட .இ த ெபா ெவளி ப விதமாகேவ, ஹ உபனிஷ (4-
3-10) – ேவசா தா: காி ய: ரவ ய: ஜேத ஸ ஹி க தா - ைடக ,

ள க , நதிக ஆகியவ ைற அ த ஷேன பைட கிறா , காரண அவ

அ ேறா ெச பவ -எ பரம ஷைன றி றிய .
ல -
வப - நீ க ( தா தவாதி) வ - ஜீவ ஸ யஸ க பேன -

எ பதா . அ ப எ றா அவன பாவ க அைன ைத நீ கவ ல அ த
ண க (அபஹதபா ம வ – பாவ க நீ க ெப றவ ), ஏ அ றாட ஸ ஸார
வா வி ெவளி ப வதி ைல? இத கான விைடைய அ த திர கிற .
3-2-4 பராபி யாநா திேராஹித தேதா ஹி அ ய ப தவிப யெயௗ
ெபா - பரம ஷனி ஸ க ப காரணமாகேவ ஜீவனி வ ப

மைற க ப கிற , அ த ஸ க ப காரணமாகேவ, ஜீவ ஸ ஸாரப த
உ டாகிற .
ல -
தா த - திர தி உ ள ” ” எ ற பத இ த வப ைத த கிற .
பரம ஷனி ஸ க ப (பராபி யாநா ) காரணமாகேவ, ஜீவ அவ ைடய
(ஜீவ ைடய) உ ைமயான வ ப மைற க ப கிற . எ ண ற க மபல
காரணமாக ெதாட வ பிறவிகளி , தவ க ெச தப உ ள ஜீவனி
வ ப பரமா மாவா மைற க ப வி கிற . ஜீவ ஸ ஸார தி சி வ ,
அதி மீ ேமா வ பரமா மாவி ஸ க ப தா ம ேம
எ பேத இ த திர தி க தா . இதைன கீேழ உ ள பல தி வாிக ல
அறியலா :

• ைத திாீய உபனிஷ (2-7-1) - யதா ஹி ஏவ ஏஷ ஏத மி அ ேய அநா ேய

அநி ேத அநிலயேந அபய ரதி டா வி தேத அத ஸ: அபய கத: பவதி
யதா ஹி ஏவ ஏஷ ஏத மி உதர அ தர ேத அத த ய பய பவதி - க
ேபா ற இ திாிய களா காண இயலாதவ , க ம ல உ டா சாீர
அ றவ , ேதவ க எ ற பத ல ற பட இயலாதவ , எ தவிதமான
ஆதார தன ேதைவ அ றவ - இ ப ப ட பரமா மாவிட , தன
பய இ ைம ஏ பட ப தி ஜீவ , ஸ ஸாரபய நீ க
ெப கிறா . இ தைகய ப தியி சிறி ெவளிேயறினா அவைன
பய (ஸ ஸார) ெதா றி ெகா கிற .
• ைத திாீய உபனிஷ (2-7-1) - ஏஷ ஹி ஏவ ஆன தயாதி - பரமா மாேவ ஜீவைன

ஆன த அைட ப ெச கிறா .
• ைத திாீய உபனிஷ (2-8-1) – ஷா மா வாத: பவேத - இவனிட உ ள பய

காரணமாகேவ கா கிற .
3-2-5 ேதஹ ேயாகா வா ஸ: அபி
ெபா - ஜீவனி வ ப மைற எ ப யி ேபா ஏ ப உட

ேச ைக ல உ டாகிற .
ல –
தா த - (கட த திர தி தா த ெதாட கிற ) ஜீவனி உ ைமயான

வ ப எ ப அவ உட ெதாட ஏ ப ட ட மைற வி கிற ,

அ ல ஸூ ம நிைற த ர தியி ெதாட பா மைற வி கிற . இத

க எ ன? கால தி ேபா , உட ேபா ற அசி ெபா களி
ெதாட ஏ ப வதா வ ப மைற க ப கிற . ரளய கால தி நாம- ப
அ ற ஸூ ம ர தி ெதாட காரணமாக, ஜீவனி வ ப மைற க ப கிற .
ஆக, - ரளய கால களி ட தன வ ப ல படாத நிைலயி உ ள
ஜீவ , வ ன நிைலயி ேத தலானவ ைற பைட பவ அ ல (அத கான
திறைம உைடயவ அ ல ). கட உபனிஷ (5-8) - த மி ேலாகா ாிதா ஸ ேவ த
நா ேயதி க சந - அைன உற ேபா இவ விழி தி கிறா , அைன
இவைன அ ேய உ ளன - எ வ , பர ெபா ம ேம ெபா .
ஆகேவ ஜீவ கனவி ேபா அ பவி க ஏ ற ெபா கைள பரம ஷேன
பைட கிறா எ ேற ெகா ளேவ . இத அவசிய எ ன? ஜீவனி சி சில
க ம க அ பமான பல கைள, அ பகால தி ம ேம அ பவி நிைலைய
ஏ ப கி றன. இத ெபா கனவி , அ த ஜீவ ம ேம அ பவி க ய
அைவ க ப கி றன எ க .
3-2-6 ஸூசக ச ஹி ேத ஆச ேத ச த வித:
ெபா - கன க ந பல , தீயபல ஆகியவ ைற உண கி றன எ

திக கி றன. கன க ப றி அறி தவ க இ ப ேய கி றன .
ல –
தா த - கனவி உ ள ெபா க ஜீவனா , அவ வி ப தி ஏ ப

பைட க ப வதி ைல. ஏ எ றா , கன க எ ப எதி கால தி ஏ பட உ ள

ந ைம-தீைமகளி அறி றிேய எ திக கி றன. இதைன சா ேதா ய

உபனிஷ (5-2-8) - யதா க மஸு கா ேயஷு ாிய வ ேநஷு ப யதி தி
த ர ஜாநீயா த மி வ ந நித சேந - வி ப தி அ பைடயி ஒ வ ஏேதா
ஒ க ம ெச தேபா , தன கனவி ஒ ெப ைண க டா , அ த க ம
இனிதாக வைட , அவ வி ப நிைறேவ -எ றிய .
ேம கன எ ப எதி கால தி ஏ படவி ந ைம-தீைமகைள அறிவி ப

எ கன ப றி அறி தவ க கி றன , இ ப உ ளேபா ஒ வனி
வி ப தி ஏ றப கன அைமவ எ ப ெபா தா . அ ப ேய ஒ வ
கனைவ தன வி ப தி ப பைட கிறா எ ைவ ெகா ேவா -
தீயவ ைற யா வி வதி ைல, ஆகேவ அவ ந ைமைய அளி கன கைள
ம காண ய வா அ லவா? ஆகேவ கன எ ப ஸ ேவ வரனி நியமன
எ ேற றேவ .
ஸ யாதிகரண ஸ ண
அதிகரண - 2 - ததபாவாதிகரண
ஆராய ப விஷய - ஜீவ உற இட களாக உ ளைவ எைவ எ றி,

நி பி க பட உ ளன.
3-2-7 ததபாவ: நா ஷு த ேத ஆ மநி ச
ெபா - கன க அ ற ஆ த உற க நிைல (ஸுஷு தி நிைல) எ ப நா க ,

ாீத ம பரமா மா ஆகியவ றி ஏ ப கிற . இ விதேம திக கி றன.
ல –

விஷய - கட த அதிகரண தி கன ப றி ஆரா த பி ன , இ த அதிகரண தி

கன க அ ற ஆ த உற க நிைல (இ ஸுஷு தி நிைல என ப )
ஆராய ப கிற . சா ேதா ய உபனிஷ (8-6-3) - ய ர ஏத ஸு த: ஸம த
ஸ ரஸ நம: வ ந ந விஜாநாதி ஆஸு ததா நா ஷு ஸு ேதா பவதி - எ ேபா
அைன இ ாிய க அட க ெப றவனாக, கன க இ லாத உற க நிைலயி
ஜீவ உ ளாேனா, அ ேபா அவ ெவளிவிஷய களா கவர படாம , நா களி
ைழகிறா - எ ற . இ ேபா ஹ உபனிஷ (2-1-19) - அத யதா
ஸுஷு ேதா பவதி யதா ந க யசந ேவத ஹிதா நாம நா ேயா வாஸ ததி
ஸஹ ராணி தயா ாீதத அபி ரதி ட ேத தாபி: ர யவ ய ாீததி ேசேத
- ேவ எதைன உணராம ஆ உற ேபா , ஹிதா நா க எ
ற ப 72-ஆயிர நா க இதய தி ற ப , ாீத எ பைத
அைடகி றன, இ த ஜீவ (உற ஜீவ ), அைவகளா ழ ப , ாீத எ ற
இட தி உற கி றா - எ றிய . ேம சா ேதா ய உபனிஷ (6-8-1) -
ய ர ஏத ஷ: வபிதி நாம ஸதா ேஸா ய ததா ஸ ப ேநா பவதி - ஆ த
உற க தி ேபா அ த ஜீவ , பரமா மா ட ேச ளா -எ றிய . ஆக,
ஜீவ உற இடமாக நா க , ாீத ம ர ம ஆகிய
ற ப ட .
ச ேதக - இைவ றி ஏேத ஒ றி உற கிறானா அ ல அைன தி

உற கியப உ ளானா?

வப - இ த இட க தனி தனியாக உ ள இட களா . ஒேர

ேநர தி , ஒ ஜீவ இட களி உற வ எ ப ெபா தா . ஆகேவ
இ த இட களி ஏேதா ஒ இட தி ம ேம ஜீவ உற கிறா எ ேற
ெகா ளேவ .
தா த - இ தவறான வாதமா . கன க அ ற ஆ த உற க எ ப
நா க , ாீத ம பரமா மா ஆகிய இட களி ஒேர ேநர தி
நிக கிற . இ ப ேய திக கி றன. ஒ ெசயைல ெச ய வழிகளி
இட உ ள எ ேபா , அவ றி இர ைட ம நீ கிவி த எ ப
ெபா தா . உதாரணமாக, மா யி உ ள க ெம ைத மீ ஒ வ
உற கிறா எ றா , அவ றி (மா , க , ெம ைத) உற வதாக
றலா அ லவா? இ நா எ பைத மா எ , ாீத எ பைத க
எ , பரமா மாைவ ெம ைத எ ெகா ளலா . ஆக ப ைக ேபா ள
பரமா மாவிட ஜீவ உற கிறா எ ெகா ளலா .
3-2-8 அத: ரேபாத: அ மா
ெபா - ர ம திட ெச உற வதா , ர ம திடமி ேத விழி எ த

ெபா கிற .
ல –
தா த - ஜீவ உற இடமாக பரமா மாேவ ேநர யாக உ ளதா , அ த

பரமா மாவிடமி ேத ஜீவ விழி எ த எ தி வ ெபா கிற .
இதைன சா ேதா ய உபனிஷ (6-10-2) - ஸத ஆக ய ந வி : ஸத ஆக சாமேஹ -
ர ம திட உற கிவி வ தேபாதி , தா க அ வித ெச தைத ஜீவ
அறிவதி ைல - எ றிய .
ததபாவாதிகரண ஸ ண

அதிகரண - 3 - க மா தி ச த வி யதிகரண
ஆராய ப விஷய
விஷய - உற கிய ஜீவேன மீ விழி எ கிறா , அவ ேவ
ஜீவ அ ல எ நி பி க பட உ ள .
3-2-9 ஸ ஏவ க மா தி ச த விதி ய:
ெபா - க ம , ஞாபக , ேவதவாி, விதிக ஆகிய நா காரண களா , விழி

எ ஜீவ , உற க ெச ற ஜீவேன ஆவா .
ல –
ச ேதக -ஆ த உற க தி பி ன விழி எ பவ அேத ஜீவனா (உற கிய

ஜீவ )அ ல ேவ ஒ ஜீவனா?
வப - ேவ ஒ ஜீவேன எ கிறா எ ேற ற ேவ . எ ப ? விழி

எ ஜீவ பைழய உட ெதாட ம இ ாிய களி ெதாட
இ லாம உ ளதா ஆ . அவ ஆ த உற க நிைலயி , தன க ம காரணமாக
ஏ ப ட உடைல வி ட நிைலயி , தி ெப ற ஜீவனாகேவ ஆகிறா (இவ
த ேவ பா இ ைல எ றாகிற ). தன ைறபா க அைன
நீ க ெப , ர ம தி ெதாட கி ட ெப கிறா .
ல –

தா த - திர தி உ ள” ”எ ற பத , இ த வப ைத த கிற .
உற கிய ஜீவேன மீ விழி எ கிறா எ ேற ெகா ளேவ ,ஏ ?க ம ,
ஞாபக , ேவதவாிக ம ேவதவிதிக ஆகியைவ காரணமாக ஆ .க ம எ ப
(உற வத ) ெச த ணிய-பாவ க ஆ .உ ைமயான ஞான
ஏ ப வைர, இ தைகய க ம களி பல கைள அ பவி ேத ஆகேவ .
ஞாபக (அ தி) எ ப - உற க ெச ற நா மீ இ ேபா விழி
ெகா ேட -எ ற சி தைனயா . ேவதவாிகளி , உற க ெச ஜீவேன மீ
எ வதாக ற ப ளன. உதாரணமாக, சா ேதா ய உபனிஷ (6-10-2) - த இஹ
யாகேரா வா ேஹா வா ேகா வா வராேஹா வா கீேடா வா பத ேகா வா
த ேசா வா மசேகா வா ய ய பவ தி ததா பவ தி - , சி க , ஓநா , ப றி, ,
பறைவ, ஈ, ெகா ேபா ற எ த உ வி ஜீவ உற க ெச றாேனா, அேத உ வி
மீ எ கிறா -எ றிய .
அ , ஆ த உற க தி ேபா தன க ம க நீ க ெப ற ஒ வ தி
அைட த ஜீவ ஆகிறா எ ைவ ெகா ேவா . அ ப ெயனி , ேமா
ப றி ற ப விதிக அைன ணாகி றன அ லேவா? உற க ெச
ஜிவ றி சா ேதா ய உபநிஷ (8-11-1) - த ய ர ஏத ஸுஷு த: - ஆ த
உற க ஏ ப ேபா - எ ெதாட கி, க ப ேபா (8-11-1) – நாஹக
அய ஏவ ஸ ரதி ஆ மாந ஜாநாதி அய அஹ அ மி இதி ேநா ஏவ இமானி
தானி விநாசேமவ அ த: பவதி நாஹ அ ர ேபா ய ப யாமி - உற க நிைலயி

உ ள ஜீவ த ைன அறிவதி ைல, த ைன தவி உ ள ம ற ெபா கைள

அறிவதி ைல, அழி தவ ேபா உ ளா , த னா அ பவி க த த
ெபா கைள காணபதி ைல - எ றிய (விழி எ த பி ன ,
இ விதமாக தா எதைன அறியாம இ தைத உண கிறா ). ஆனா தி
ெப ற ஜீவ ப றி கீேழ உ ளவா பல வாிக உ ளன:
• சா ேதா ய உபனிஷ (8-12-3) - பர ேயாதி ப ஸ ப ய ேவந ேபண

அபிநி ப யேத ஸ த ர ப ேயதி ஐ ாீட ரமமாண: - பரம ேயாதிைய
அைட ,அ மிக மகி ட விைளயா மகி கிறா .
• சா ேதா ய உபனிஷ (7-25-2) - ஸ வரா பவதி த ய ஸ ேவஷு ேலாேகஷு
காமசாேராபவதி - தன க மபல க ற தவனாக, தன வி ப ப
அைன ேலாக களி ச சாி தப உ ளா .
• சா ேதா ய உபனிஷ (7-26-2) - ஸ வ ஹ ப ய: ப யதி ஸ வ ஆ ேநாதி
ஸ வச: - தி ெப ற ஜீவ , அைன அறி தவனாக அைன ைத
கா கிறா , அைன ைத அ பவி கிறா .
ஆகேவ உற ஜீவ தன இ ாிய க அைன கைள அைட தவனாக,

ச ஓ ெவ க, பரமா மாைவ அைடகிறா . மீ தன க மபல கைள
அ பவி ெபா விழி எ கிறா .
க மா தி ச த வி யதிகரண ஸ ண
அதிகரண - 4 - தாதிகரண
ஆராய ப விஷய - ைச எ மய க நிைல எ ப விழி , கன , ஆ த

உற க ஆகியவ ைற கா மா ப ட எ நி பி க பட உ ள .
3-2-10 ேத அ த ஸ பதி: பாிேசஷா
ெபா - ைச எ ப மரண தி பாதி நிைலயா . ம றவ றி ேச க பட

இயலாத காரண தா ஆ .

ல –
ச ேதக - இ ைச எ மய க நிைல ஆராய பட உ ள . இ த நிைல

எ ப விழி நிைல, கன நிைல ம ஆ த உற க நிைல ஆகிய ஏேதா ஒ றி
ேச ததா அ ல அவ ைற கா மா ப ட நிைல ஆ மா?
வப - மய க எ ற நிைல, நிைலகளி (விழி நிைல, கன நிைல,

ஆ த உற க நிைல) ஏேத ஒ றி அட வேத ஆ . இதைன ேவ ஒ
நிைலயாக வத ஏ ற ரமாண (ஆதார ) ேவ எ இ ைல.
ல –
தா த -அ ப அ ல. மய க அைட தவ மரண எ ற நிைலயி பாதிைய

கட தாகேவ ெகா ளேவ . எ ப ? இ ேவ ெபா கிற . இ வித எ வா
ற இய ? ைச (மய க ) எ ற நிைலயி ஞான இ பதி ைல எ பதா ,
அ த நிைலைய ஞான ட ய விழி நிைல அ ல கன நிைல ட ேச க
இயலா . மய க ஏ பட காரண அ ல உட மா பா க காரணமாக மய க
நிைல எ பைத ஆ த உற க எ ேறா, இற த நிைல எ ேறா ற யா -
மய க தி காரண எ ப சியா அ ப வ ேபா றதா . ஆக,
எ சியி ப மய க எ ப மரண தி பாதி நிைல எ பேத ஆ - காரண
ைமயான மரண நிைல எ பதி , உட ராண வா வி உ ள ெதாட
றி அ வி கிற . ஆனா , மய க நிைலயி ராணவா இ கிற .

தாதிகரண ஸ ண
அதிகரண - 5 - உபய க அதிகரண
ஆராய ப விஷய - உட களி அ த யாமியாக ர மமாகிய பரமா மா

உ ளேபாதி , அ த உட களி ேதாஷ க ( ற , ைறபா க ) பரமா மாைவ
அ வதி ைல எ நி பி க பட உ ள .
3-2-11 ந தாநத: அபி பர ய உபய க ஸ வ ர ஹி
ெபா - இ இட க காரணமாக பரமா மாவி தா ஏ ப வதி ைல,

காரண ர ம தா இ லாம , உய த ண க ெகா டதாக
இ கிற என திக திக கி றன.
ல –

விஷய - ஸ ஸார தி மீ ைவரா ய (ப த நீ க ) ஏ ப ெபா ,

ஜீவ உ டா ேதாஷ களான உற க ேபா றைவ இ வைர ற ப டன.
இனி ர ம ைத அைடவதி வி ப உ டா ெபா - ர ம தா க
அ ற , உய த க யாண ண க உைடய எ ற உ ளா .
ச ேதக - உற க தலான நிைலகளி உ ள ஜீவ அ த த உட களி

உ ளதா ஏ ப ேதாஷ க ற ப டன. இ தைகய நிைல ட ய
ஜீவ களி அ த யாமியாக உ ள பரமா மாைவ இ த ேதாஷ க பாதி மா?
வப - நி சயமாக பாதி ஏ ப (பரமா மா அ தைகய ேதாஷ கைள

ெப வா ). எ ப ? உட ெதாட காரணமாகேவ ஆ .
எதி வாத - இ வித வைத ஏ க இயலா . கீேழ உ ள ர ம திர க

கா க:
• ர ம திர (1-2-8) - ஸ ேபாக ரா தி: இதிேச ந ைவேச யா -

க க கைள பரமா மா அ பவி க ேவ வ எ ப சாிய ல,
பரமா மா உ ளத காரண ேவ .
• ர ம திர (1-3-6) - தி யதநா யா ச-இ பதா உ பதா .
த ற ப ட (1-2-8) திர தி ப , பரமா மா உட உ ள காரண ,

அ த உபாஸக த ைன அ வத காகேவ ஆ . ஜீவ உட உ ள காரண ,
க மபலைன அ பவி கேவ ஆ . ஆக இ வ ஓ உட உ ளத காரண க
ெவ ேவறானைவ ஆ . அ த திர டக உபநிஷ தி ற ப ட ஒ
க ைத ெதாிவி கிற . ஒ மர தி உ ள இ பறைவகளி , ஒ பழ கைள
உ கிற , ம ற பா தப உ ள . இ ஒ பறைவ ஜீவ ஆவா - இவ
க மபல எ ற பழ கைள உ கிறா . ம ெறா பறைவ பரமா மா ஆவா - இவ
ஏ ெச யாம அம ளா . இவ றி ல , பரமா மா க மவச படாம

உ ளதா , எ தவிதமான ேதாஷ தா பாதி க படாம உ ளா எ

அறியலா . இ ப உ ளேபா ப ேவ நிைலகளி ெதாட பா பரமா மாவி
ேதாஷ ஏ ப கிற என எ வித ற இய ?
வப - ேவா . ணிய பாவ களி பல ல , மனித வா வி

இல சியமான ( ஷா த ) ேமா தி எதி த டான உட ெதாட எ ப
வி கிற . இதைன ர ம திர (3-2-5) - ேதஹேயாகா வா - எ விள கிய .
இத ல ஜீவ ஏ ப உட ெதாட எ ப அவன ஷா த ைத
த கேவ ெச கிற எனலா . இ ைலெய றா , க மேம ேநர யாக தன
பல கைள அளி வி , உட அவசிய இ ைல எனலா அ லேவா? ஆகேவ
பரமா மா க ம வச படவி ைல எ றா ,அ த நிைற த உட ெதாட எ பேத
அவ ேதாஷமாகிற . உட உ ள ஜீவா மாைவ நியமி ெபா ,
தானாகேவ உட தா , அ ஷா த ( ஷா த எ பத எதி பத )
எ ப ஏ படேவ ெச . தானாகேவ திர உ ள சா கைடயி தி தா ,
நா ற ஏறா ேபா ேமா? பரமா மா எ பவ இ த உலகி காரண , அைன
தி க யாண ண களி இ பிட , அைன அறி தவ எ இ த
ேபாதி , கீேழ ற ப ள பல உபநிஷ வாிகளி ல , அவ அ த த
ெபா ளி உ ளதா , அவ றி ேதாஷ அவ ஏ ப ேட தீ எனலா .
• ஹ உபநிஷ (3-7-3 ) - ய தி யா தி ட - வி ( மி) யி

உ ளா .
• ஹ உபநிஷ (3-7-22) - ய ஆ மநி தி ட - ஜீவா மாவி உ ளா .
• ஹ உபநிஷ (3-7-18) - ய ச ுஷு தி ட -க களி உ ளா .
• ஹ உபநிஷ (3-7-23) - ய ேரத தி ட - வி வி உ ளா .
ல –

தா த - இ ேபா பல இட களி உ ளதா ர ம தி அ ஷா த

ஏ ப வதி ைல. ஏ ? அைன திக , திக ர ம ைத உபய க
எ கி றன. இத ெபா - ர மமான எ தவிதமான ேதாஷ க
அ ற , உய த தி க யாண ண க உைடய எ பதா . இ வித ர ம
இ த ைமக ெகா டதாக இ பைத கீேழ உ ள பல தி ம தி
வாிக ல உண ெகா ளலா .
• சா ேதா ய உபநிஷ (8-1-5) - அபஹதபா மா விஜேரா வி : விேசாக:

விஜிக ஸ: அபிபாஸ: ஸ யகாம: ஸ யஸ க ப: - பாவ அ றவ ,
கிழ த ைம அ றவ , மரண அ றவ , யர அ றவ , பசி அ றவ ,
தாக அ றவ , தன வி ப க எ ேபா ைக ட ெப றவ , தளராத
உ தி உைடயவ .
• வி ராண (6-5-84, 85) - ஸம த க யாண ணா மேகாெஸௗ

வச திேலேசா த தவ க: ேதேஜா பல ஐ வ ய மஹாவேபாத ஸு ய
ச யாதி ைணகராசி: பர: பராணா ஸகலா ந ய ர ேலசாதய: ஸ தி
பராவேரேச - இவ அைன தி க யாண ண க உைடயவ ; தன
சி ஸ க ப லேம அைன ைத ெச பவ ; ேதஜ , பல ,
ெச வ , ஞான , ய , ச தி எ ஆ இ றியைமயாத ண களி
இ பிடமாக உ ளவ ; அைன உய தவ களி உய தவ ;
எ தவிதமான ேதாஷ க இ லாதவ .
• வி ரான (1-22-51) - ஸம தேஹயரஹித வி வா ய பரமபத -

தவி க படேவ ய அைன இ லாத உய த இடமான வி வி
ப .

3-2-12 ேபதா இதி ேச ந ர ேயாக அத வசநா
ெபா - சாீர ெதாட காரணமாக ஜீவ ேதாஷ க உ டாவ ேபா

பரமா மா ஏ படலா அ லவா எ ேக டா - ஏ படா , சாீர ெதாட
ப றி ற ப இட களி பரமா மா ேதாஷ அ றவ எ ேற ற ப கிறா .
ல –
வப - திகளி உ ள ரஜாபதி வா ய க ல , ஜீவ - அபஹதபா மா

- பாவ அ றவ - ேபா றத ைமக ெகா டவ எ அறிய . ஆயி
ஜீவ ஏ ப ேதவ க ேபா ற உட ெதாட காரணமாக , ப ேவ
நிைலக காரணமாக ேதாஷ க ஏ ப கி றன. இேத ேபா - பாவ
அ றவ , ேதாஷ க அ றவ , தி க யாண ண க ெகா டவ எ
ற ப பரமா மா , சாீர ெதாட காரணமாக ேதாஷ க ம

அ ஷா த ெகா டவ எ றலா . இ தவி க யாத எ

றலா அ லவா?
தா த - அ ப அ ல. அவ அ ேபா பாதி க படாதவ என ஒ ேவா

இட தி ற ப ள . உதாரணமாக, ஹ உபநிஷ (3-7-3) - ய தி யா
தி ட - திவியி உ ளவ , (3-7-22) - ய ஆ மநி தி ட - ஆ மாவி உ ளவ -
எ ஒ ெவா வாியி , ஸ ேத ஆ மா அ த யாமி அ த: - அ த
பர ெபா ேள மரண ம ேதாஷ க அ றவனாக, உன உ ளா - எ
ற ப கிற . இத ல , தானாகேவ உட நியமன ெச தப
இ தா , அ த த ெபா களி ெதாட காரணமாக பரமா மாவி , அ த
ெபா களி ேதாஷ க ஏ படா எ ற ப கிற . ஆனா ஜீவ ,
அவன க ம ெதாட காரணமாக, அவ ைடய வ ப மைற க ப வி கிற .
இதைன ர ம திர (3-2-4) - பராபி யாநா திேராஹித - எ ற திர தி
நி பி க க ேடா .
வப - தானாகேவ வி பி திர உ ள சா கைட ஒ றி வி தா , நா ற

அ டா ேபா மா எ நா னேர ேக ேடா அ லவா?
தா த - இ ெபா தமான வாத அ ல. ேசதன ெபா களான ஜீவ

ம அ ல, அேசதன ெபா க ட இய ைகயாகேவ தா க உ ள எ
ற யா . க ம தி வச தி அக ப ட ஜீவ க , அ த க ம களி
த ைம ஏ றப , ஸ ேவ வரனி ஸ க ப தி ப ஒேர அேசதன
ெபா ஒ காலக ட தி ஒ சில இ ப அளி பதாக , ம ெறா கால தி
ப அளி பதாக உ ள . தா அ ல ேதாஷ எ ப அேசதன
ெபா களி இய பான த ைம எ ைவ ெகா டா , அ த ெபா
எ ேபா , அைனவ இ ப ைதேயா அ ல ப ைதேயா ம ேம
ஏ ப தியப அ லவா இ க ேவ ? ஆனா இ வித இ பதி ைல
அ லேவா? இதைன வி ராண (2-6-46, 48) கீேழ உ ளப றிய

நரக வ க ஸ ேஞ ைவ பாப ேய விேஜா தம

வ ஏக ஏவ காய ஸுகாய ஈ யாகமாய ச
ேகாபாய ச யத: த மா வ வ வா மக த:
த ஏவ ாீதேய வா ந: காய ஜாயேத
த ஏவ ேகாபாய யத: ரஸாதாய ச ஜாயேத
த மா கா மக நா தி ந ச கி சி ஸுகா மக
இத ெபா - உய த ரா மணேர! பாவ எ ப நரக எ , ணிய

எ ப வ க எ ற ப கிற . ஒேர ெபா ஒ வ இ ப
உ டாக , ம ெறா வ ப ஏ பட , ம ெறா வாி ெபாறாைம ,
ேவ ஒ வனி ேகாப தி காரணமாக உ ள . ஆகேவ அ த ெபா ளி
த ைம இ ன தா எ எ வித ற ? ஒேர ெபா ஒ மனித ஒ
ேநர தி இ ப தி காரணமாக , ம ெறா ேநர தி ப தி
காரணமாக உ ள . ஆகேவ ப ைத ம ேம இய பாக உைடய , இ ப ைத
ம ேம இய பாக உைடய எ ப எ த ஒ ெபா இ பதி ைல -
எ பதா .
ஆகேவ ஜீவ க மவச ப டவனாக உ ளதா , அ த த க ம க ஏ றப ,

அ த த உட களி ெதாட எ ப தா ைவ ஏ ப த . ஆனா த திரமாக
உ ள பரமா மா, க மவச படாம உ ளதா , அ த உட ெதாட எ ப
அவ ைடய ைலக இடமாக ம ேம இ .
3-2-13 அபி ச ஏவ ஏேக
ெபா - டக உபநிஷ தி இ விதமாகேவ ஓ கி றன (பரமா மா

ேதாஷ களா தீ ட படாதவ எ ஓ கி றன ).
ல –

தா த - (கட த திர தி தா த ெதாட கிற ) ஒேர உட ஜீவ

பரமா மா உ ளேபாதி , ஜீவா மாைவ நியமி த ைம ேபா றவ றா ,
பரமா மா ேதாஷ ஏ ப வதி ைல எ , ஜீவ ம ேம தா
உ டாகிற எ கி றன . இதைன டக உபநிஷ (3-1-1) - வா
ஸுப ணா ஸ ஜா ஸகாயா ஸமாந பாிஷ வ ஜாேத தேயார ய: பி பல
வா வ தி அந ந அ ய: அபிசாகசீதி - அழகிய இற க ெகா ட இ பறைவக
(ஜீவா மா, பரமா மா), ஒேர ண ெகா டைவயாக, ஒ ைற வி ஒ பிாியாம
ந ட ஒ மர தி (உட ) எ ேபா உ ளன; அைவகளி ஒ ம (ஜீவ ),
அ த மர தி பழ கைள (க மபல ) ைவ தப உ ள ; ம ெறா பறைவ
(பரமா மா) அதைன உ ணாம பா தப உ ள -எ றிய .
ல –
வப - சா ேதா ய உபநிஷ தி (6-3-2) - அேநந ஜீேவந ஆ மநா அ ரவி ய

நாம ேப யாகரவாணி - நாேன (பரமா மா) எ ைன அ த யாமியாக உைடய பல
ஜீவ களி , நாம ப கைள ஏ ப கிேற -எ ற ப ட . இத ப
ர ம ைத அ த யாமியாக ெகா ட ஜீவ , அேசதன ெபா களி யாபி
ேபா , அைன தி அ த யாமியாக உ ள ர ம தி ேதவ , மனித ேபா ற
உ வ க , அவ றி ெபய க ஏ ப ேட ஆகேவ . அத பி ன -
ர மேணா யேஜத - ரா மண யாக ெச யேவ - ேபா ற க ம க
தவி க இயலா . ஆக க மவச ப த எ ப பரமா மாவி ஏ ப ேட தீ .
இத தா தமாக அ த திர உ ள .

3-2-14 அ பவேதவ ஹி த ரதாந வா
ெபா - அைன ைத நி வாக ெச வதான ர ம ப அ ற .
ல –
தா த - (கட த திர தி இ தியி உ ள வப தி ாிய ) - ேதவ க ,

மனித க ேபா ற பல உட களி ர ம தேபா , சாீர (உட ) இ லாத
த ைம உைடயேத ஆ (அ பவேதவ). இத க -க ம காரணமாக ஜீவ
உட ெதாட ஏ ப வ ேபா , ர ம தி கிைடயா எ பதா . ஏ ?
காரண அைன ைத நி வாக ெச வ ர ம எ பதா ஆ . அைன தி
உ ர ம தப உ ளேபாதி , தா த உட நாம ப களா
பாதி க ப வதி ைல. இதைன சா ேதா ய உபநிஷ (8-14-1) - ஆகாேசா ைவ
நாம பேயா நி வஹிதா ேத யத தரா த ர ம - ஆகாச எ ற ப ர ம
ஜீவ க நாம ப க அளி கிற , ஆயி அ த நாம ப களா
தீ ட படாம எ உ ளேதா அ ேவ ர ம -எ ற .
வப - ேபா றவ ைற தன உடலாக உைடயதா ர ம

அவ அ த யாமி எ கிறீ க . அ ப எ றா , ர ம உட அ ற
எ எ வித ற இய ? அ பவ எ வ எ ப ?
தா த - கிேறா . ஜீவ அ த த உட இ தப அ த உட ெதாட

லமாக ஏ ப க க கைள தா அ பவி தப உ ளா . இதனா

அவ உட ெதாட உ ள எ ற ப ட . ஆனா ர ம அ த த
உட களி உ ளேபா , க க களா பாதி பைடவதி ைல எ பதா உட
ெதாட அ ற , சாீர அ ற எ ற ப ட . (கட த திர தி இ தியி
உ ள வப தி வி ற ப ட - ர மேணா யேஜத - எ பைத விள க
உ ளா ) - உபநிஷ களி ற ப விதிவாிக , த ள பட ேவ ய ெசய
ப றிய வாிக க மவச ப டவ க ம ேம ெபா . எனேவ இ த வாிக
க மவச படாத ர ம தி ெபா தா . ஆகேவ ர ம எ ப சாீர அ ற
எ ேற ெகா ளேவ . ஆக அைன தி அ த யாமியாக ர ம
உ ளேபாதி , ேதாஷ களா தீ ட படாம , உய த க யாண ண க
ெபா தியதாக ேம உ ள .
ல –
வப - ைத திாீய உபநிஷ (1-1) - ஸ ய ஞான அன த ர ம -

உ ைமயான , ஞான நிைற த , எ ைலய ற ர ம - எ றிய . இத
ல ர மமான ேவ எ தவிதமான விேசஷ த ைமக இ லாம ,
ஒளி பமாக ம ேம உ ள எ அறியலா . ஆனா ர ம திட உ ள
அைன அறி தவ (ஸ வ ஞ ), ஸ யஸ க ப , உலகி காரண (ஜக
காரண ), அைன தி அ த யாமி, வி ப க அைன நிைறேவறியப
உ ளவ (ஸ யகாம ) ேபா ற த ைமக அைன ம க ப டன அ லவா?
எ எ றா ஹ உபநிஷ (4-2-4) - ேநதி ேநதி - இ இ ைல, இ இ ைல -
எ ம த அ லவா? ஆக ர ம எ ப ேதாஷ க அ ற எ
ேவ மானா றலா , உய த க யாண ண களி இ பிட எ எ வித
றலா ? இத தா தமாக அ த சில திர க உ ளன.

3-2-15 ரகாஸவ ச அைவய யா
ெபா - ர ம ஒளி ேபா ற எ ற வாிக பயன ேபா விட டா

எ பத காக - ர ம ஒளி ேபா ற - எ ஏ கிேறா . இ ேபா ேற ஏ க
ேவ .
ல –
பா ய - (கட த திர தி தா த ) - ைத திாீய ஆன தவ (2-1) - ஸ ய

ஞான அன த ர ம-உ ைமயான , ஞானமயமான , எ ைலய ற ர ம -
எ ற வாிக பயன ேபாக டா எ பத காக ர ம ஒளிமயமான
(ஒளி = ஞான ) எ பைத நா ஏ கிேறா அ லேவா? இேத ேபா ர ம
ஸ யஸ க ப , அைன அறி த , ஜக காரண , அைன தி அ த யாமி,
ேதாஷ க அ ற - எ ேவதவாிக பயன ேபாகாம இ பத காக
ர ம ேதாஷ அ ற , க யாண ண க ட ய எ பைத ஏ க ேவ .
3-2-16 ஆஹ ச த மா ர
ெபா - ர ம ஒளி ெபா திய எ ப ற ப ட , ம ற தி வாிகைள

ஆே பி கவி ைல.
ல –

தா த - ைத திாீய ஆந தவ (2-1) - ஸ ய ஞான அன த ர ம -

உ ைமயான , ஞானமயமான , எ ைலய ற - எ வாியி ல
ர ம தி ஒளி வ ப (ஞான ) உ ள எ ப மா திரேம ற ப ட . இத
ல ர ம தி உ ள ம ற தி க யாண ண க ஏ ம க படவி ைல.
ஹ உபனிஷ (4-2-4 ) - ேநதி ேநதி - எ பத ல ற ப வ எ ன
எ பைத கீேழ விவாி ேபா .
3-2-17 த சயதி ச அத அபி ம யேத
ெபா - ர ம உபய க (உபய க = தி க யாண ண க ெகா ட ,

தா க எதி த டாக உ ள எ ற இ த ைமக ) எ பைத அைன
திக திக கி றன.
ல –
தா த - கீேழ உ ள பல உபநிஷ வாிகளி ல ர ம க யாண ண க

ெகா ட , ேதாஷ க அ ற எ ற ப ட

• ேவதா வதார உபனிஷ (6-7) - த ஈ வராணா பரம மேஹ வர த

ைதவதானா பரம ச ைதவத - ஈ வர க எ லா ேமலான
ஸ ேவ வர , ேதவ க எ லா ேமலான ேதவ , அைனவைர விட
உய தவ .
• ேவதா வதார உபனிஷ (6-9) - ஸ காரண கரணாதிபாதிேபா ந சா ய க சி
ஜநிதா ந சாதிப: - அவேன அைன தி காரணமாக உ ளா ,
இ திாிய க தைலவனாக உ ள ஜீவ தைலவ , அவைன
உ டா கியவேனா, அவ தைலவேனா யா இ ைல.
• ேவதா வதார உபனிஷ (6-8) - ந த ய கா ய கரண ச வி யேத ந த ஸம
சா யதிக ச யேத பரா ய ச தி விவிைதவ யேத வாபாவிகீ
ஞானபல ாியா ச - அவ (இ த உலகி காண ப வ ேபா ற) உட
இ ைல, இ ாிய க இ ைல, அவ நிகரானவ -ேம ப டவ என
யா இ ைல, அவ ைடய ச தி, ஞான , பல ேபா றைவ இய பாக
உ ளன எ திக ஓ கி றன.
• டக உபனிஷ (1-1-9) – ய: ஸ வ ஞ: ஸ வவி ய ய ஞானமய தப: -
அைன அறி தவ , ஞானமயமானவ .
• ைத திாீய ஆன தவ (2-8-1) – ஷா மா வாத: பவேத ேஷாேததி ய: -
அவனிட உ ள பய காரணமாகேவ கா கிற , பய காரணமாகேவ
ாிய உதி கிறா .
• ைத திாீய ஆன தவ (2-8) - ஸ ஏேகா ர மண ஆன த: - ஆன தமயமான
ர ம அவேன.
• ைத திாீய ஆன தவ (2-9) - யேதா வாேசா நிவ த ேத அ ரா ய மனஸா
ஸஹ ஆன த ர மேணா வி வா ந பிேபதி த சந - அவன ஆன த தி
எ ைலைய காண இயலாம மன வா தி பிவ தன, அவ ைடய
ஆன த ைத அறி தவ எத காக பய ப வதி ைல.
• ேவதா வதார உபனிஷ (6-19) - நி கல நி ாிய சா த நிரவ ய
நிர ஜன - உ க அ றவ , ெசய க ெச யேவ ய அவசிய
அ றவ , சா தமானவ , அ யா களி ேதாஷ கைள காணாம உ ளவ ,
ேதாஷ க அ றவ .

ேம ம பகவ கீைதயி கீேழ உ ள பல வாிக ற ப டன:
• (10-3) - ேயா மா அஜ அநாதி ச ேவ தி ேலாக மேஹ வர - யா ஒ வ

எ ைன பிற ப றவ , ெதாட க அ றவ (எ ேபா இ பவ ),
அைன உலக க ேமலான ஸ ேவ வர எ அறிகிறாேனா.
• (10-42) - வி ட யாஹமித ந ஏகா ேசந திேதா ஜக - என
ரபாவ தி ஒ சிறிய ப தி ல ம ேம இ த உலைக எ வச ப
இ க ைவ கிேற .
• (9-10) - மயா அ யே ண ர தி: ஸூயேத ஸ சராசர ேஹ நா அேநந
ெகௗ ேதய ஜக தி பாிவ தேத - எ ைனேய எஜமானனாக ெகா ,
அைசவ -அைசயாம உ ள ஆகியவ ட ய உலைக ர தி
பைட கிற ; இத காரணமாகேவ இ த உலக தைட இ லாம இய கி
வ கிற .
• (15-17) – உ தம: ஷ வ ய: பரமா ேம தா த: ேயா ேலாக ரயமாவி ய
பிப ய யய ஈ வர: - ம ற ஜீவ கைள கா ேவ ப டவ உ தமான
பரம ஷ ஆவா . இவேன பரமா மா ஆவா . அேசதன , ஜீவ , தி
ெப ற ஜீவ அட கிய உலக க அவ ைற
நியமி கிறா .
• வி ராண (5-1-46, 47) – ஸ வ ஞ: ஸ வ ஸ வச தி: ஞாந
பல திமா அ ந சாபி அ தி ச வாதீேநா அநாதிமா வசீ, லமத ாீ
பய ேராத காமாதி பிரஸ த: நிரவ ய: பர: ரா ேத: நிரதி ேடா அ ர: ரம:
- அவ அைன அறி தவ , அைன ைத ப பவ , அைன ச தி
உ ளவ , ஞானமயமானவ , பல -ச தி ெகா டவ ஆவா , வள த -
ேத த அ றவ , ேதா ற இ லாதவ , ரம ம ேசா ப அ றவ ,
பய அ றவ , ேகாப அ றவ , காம அ றவ , ேதாஷ அ றவ ,
வத திரமானவ ஆவா .
ஆக ர ம ப ேவ ெபா களி நிைலகளி உ ள ேபாதி - உய த

ண க ட யதாக , ேதாஷ களா தீ ட படாததாக உ ள .

3-2-18 - அத ஏவ ச உபமா ஸூ யகாதிவ
ெபா - இத காரணமாகேவ நீாி ரதிப ய ேபா றைவ

பரமா மா உவைமயாக ற ப டன.
ல –
தா த - பல விதமான இட களி பரமா மா உ ளேபா , அ த த இட களி

உ ள ேதாஷ க ல அவ பாதி க ப வதி ைல. ாிய ஒ றாக
உ ளேபா - நீாி ெதாி பி ப , க ணா யி ெதாி பி ப ேபா றவ றி
எ வித ஒேர ேபா உ ளேதா, அ ேபா பரமா மா உ ளா எ
திக கி றன. இதைன யா ஞவ ய தி (3-144) பி வ மா
கிற :
ஆகாச ஏக ஹி யதா கடாதிஷு த பேவ

ததா ைமேகா யேநக ேதா ஜலாதாேர விவா மா
ஏக ஏவ ஹி தா மா ேத ேத யவ தித:
ஏகதா பஹுதா ச ஏவ யேத ஜலச ரவ
இத ெபா -ஒ றாகேவ உ ள ஆகாய (ெவ றிட ) எ ப கட ேபா றவ றி

எ வித பலவாக ேதா ற அளி கிறேதா, அ ேபா ேற பரமா மா பல
ெபா களி உ ளா . ஒேர ாிய ம ச திர , பல நீ நிைலகளி எ வித
பலவாக காண ப டேபாதி , த க த ைம இழ காம உ ளனேவா அ
ேபா பரமா மா ஒேர த ைம ட , பல ெபா களி இ பதாக
ேதா கிறா .

வப – ேமேல உ ள தா த ைத ஆே பி கிேறா . அ த திர

கா க.
3-2-19 அ வ அ ரஹணா ந ததா வ
ெபா - (இ வப ி வ ) - நீாி ெதாி ாிய பி ப ேபா , பரமா மா

ெபா களி ெபா யாக இ பதி ைல எ பதா , இ த உவைம
ெபா தம றதாகிற .
ல –
வப - திர தி உ ள ” ” எ ற பத கட த திர தி கான

ஆே ப ைத ெதாிவி கிற . ாிய ேபா றைவ நம தவறான கணி
காரணமாக, நீாி உ ள ேபா கா சி அளி கிற . அைவ அ த இட களி
ெபா யான ேதா ற ெகா ளன. ஆனா பரமா மா அ வா அ ல . அவ
அ த ெபா களி உ ைமயாகேவ உ ளா . இதைன கீேழ உ ள வாிக
ெதளிவாக கி றன:
• ஹ உபனிஷ (3-7-3) - ய தி யா தி ட - மியி உ ளா

• ஹ உபனிஷ (3-7-4) - ய அ ஸு தி ட - நீாி உ ளா
• ஹ உபனிஷ (3-7-22) - ய ஆ மநி தி ட - ஆ மாவி உ ளா

ஆகேவ நீ , க ணா தலானவ றி ேதாஷ க , அவ றி பி பமாக ேதா

ாிய தலானவ றி ஒ டவி ைல எ பத காரண , அைவ ெபா யாக அ
ேதா ற அளி பதா ஆ . ஆனா , பரமா மா இ ேபா பலவ றி
ெபா யாக இ லாம ெம யாகேவ உ ளதா , நீ க றிய உதாரண ெபா தா .
தா த – உ க வாத தி பாிஹார ேவா .
3-2-20 தி ராஸபா வ அ த பாவா உபய ஸம ஜ யா ஏவ த சநா ச
ெபா -
ாிய ேபா ற உதாரண ல அைன தி உ ேள இ ர ம
வ விாிவ கிைடயா எ பேத விள க ப ட . உதாரண க ெபா த
இ விதேம ெபா ெகா ள ேவ . இதைனேய நா கா பதா ஆ .
ல –

தா த - (கட த திர தி உ ள வப தி உாிய ) ாிய சிறிய நீ

நிைல, ெபாிய நீ நிைல ஆகியவ றி சிறிய பி ப , ெபாிய பி ப எ
ேதா றினா , அத உ ைமயான அள மா படாம உ ள .அ ேபா , மி
தலான ெபா களி ர ம உ ளேபாதி , வ -விாிவ ேபா றஅ த
ெபா களி மா ற களா ர ம மா பா அைடவதி ைல. இதைன விள கேவ
ாிய ப றிய உதாரண ற ப ட .
இதைன எ வித றினீ க ? ஆகாய , ாிய ஆகிய இ உதாரண க

ெபா வத இ விதேம ெபா ெகா ளேவ . இதைன விள ேவா .
திர 3-2-18-இ எ க ப ட யா ஞவ ய தி வாிக கா க:
• ஆகாச ஏக ஹி யதா கடாதிஷு த பேவத - ஒ றாக உ ள ஆகாய

(ெவ றிட ) எ வித ட ேபா பலவ றி தனி தனியாக உ ளதாக
ேதா கிறேதா, அ ேபா பரமா மா பல ெபா களி
காண ப கிறா .
• ஜலாதாேரஷு இவ அ மா - நீ நிைலகளி ாிய (அ மா ) உ ள
ேபா பரமா மா பலவ றி உ ளா .
இ த இர உதாரண க ெபா தேவ எ றா மி தலான பல

ெபா களி இய பாகேவ உ ள ேதாஷ க பரமா மாைவ பாதி பதி ைல
எ ேற ெகா ள ேவ (ஏ ? இர டாவ உதாரண தி உ ள ேபா ,
ாிய நீ நிைலகளி உ ைமயாகேவ இ லாத ேபா , பரமா மா
ெபா களி உ ைமயாகேவ இ ைல எ ைவ ெகா டா , த உதாரண
ெபா தா - காரண , ஆகாய எ ப ட ேபா ற ெபா களி
உ ைமயாகேவ உ ள (அதாவ ட களி உ ள ெவ றிட ). அ ேபா ,
பரமா மா உ ளா . த உதாரண வ ேபா பரமா மா அைன தி
உ ைமயாகேவ உ ளா எ றா , இர டாவ உதாரண ெபா தாம
ேபா வி - காரண ாிய நீ நிைலகளி உ ைமயாகேவ இ பதி ைல. ஆக

ர பா ஏ படாம இ க, பரமா மா அைன தி உ ளேபாதி , அ த த

ெபா களி ேதாஷ க அவைன தீ வதி ைல எ ேற ெகா ளேவ ).
ஆகாயமான கட ஒ றி இ தேபாதி , கட தி அளவி ஏ ப கேவா
விாிவேதா இ ைல. இேத ேபா , ாிய நீ நிைலகளி பிரதிபி பமாக
ேதா றினா , நீ நிைலகளி அளவி ஏ ப வேதா விாிவைடவேதா
இ ைல. இ ேபா , மி ேபா ற பலவிதமான ேசதன-அேசதன ெபா களி
பரமா மா உ ளேபாதி , அவ றி ற - ைறக அவைன தீ வதி ைல.
ாிய தலானைவ ேபா வ , விாிவ அ றவனாகேவ உ ளா .
அைன இட களி உ ளேபாதி , தி க யாண ண க ட
யவனாகேவ உ ளா .
ஆக இ ற வ எ னெவனி - நீ நிைலகளி ாிய உ ைமயாகேவ

இ லாம , அ த நீ நிைலகளி ேதாஷ களா பாதி க படாம உ ள . ஆனா
பரமா மா உ ைமயாகேவ அைன ெபா களி உ ள ேபாதி , ேதாஷ
அ ற த ைம ெகா டவனாக உ ளதா , அ த ெபா களி ேதாஷ களா
தீ ட படாம உ ளா .
இதைன நா அ றாட வா வி காண இய .ஒ சில உதாரண க றி மாக

ெபா தாவி டா , ஒ சில அ ச க ெபா தினா ட நா உதாரணமாக
வைத காணலா . உதாரணமாக - ஹ இவ மாணவ - இ த மாணவ சி க
ேபா றவ - எ பதி மாணவனி ஆ த ைம ெவளி ப வ கா கிேறா
அ லவா (சி க தி ஒ த ைம ம ேம இ தா சி க எ வ
ேபா )? ஆகேவ இய பாகேவ அ ஞான ேபா ேதாஷ க அ றவனாக,
உய த தி க யாண ண க ட யவனாக உ ள பரமா மா, மி தலான
எ த இட தி இ தேபாதி , அ த இட தி ேதாஷ க அவைன தீ ட
வா பி ைல.
ல –

வப - (இ த வாத ர ம தி வி ரஹ வழிபா இ ைல, அத

தி க யாண ண க ஏ இ ைல எ அ ைவத வாதமா ) ஹ
உபனிஷ (2-3-1) - ேவ வாவ ர மேணா ேப த ச அ த ச -
ர ம தி லமாக ஸூ மமாக இ ப க உ - எ ற
ெதாட கிய . இத ல லமாக ஸூ மமாக உ ள பலவ ைற
ர ம தி உ வ எ றிய . ெதாட ஹ உபனிஷ (2-3-6) - த யஹ
வா ஏத ய ஷ ய ப யதா மஹாரஜந வாஸ: - இ த பரம ஷ மிக
அழகான ம களகரமான உ வ உ ள - எ ற . இத ல தி யமான ப
ற ப ட . இதைன ெதாட ஹ உபனிஷ (2-3-6) - அதாத ஆேதச: ேநதி
ேநதி இதி ந ேயத மா இதி ேநதி அ ய பர அ தி - இ ேவ உபேதச ஆ ,
றிய ஏ இ ைல, ர ம ைத தவி ேவ ஏ இ ைல - எ ற .
இ உ ள ”இதி” எ ற பத ல சில வாிகளி ற ப ட ர ம ப க
ற ப ( த ,அ த , ஸூ ம , ல ேபா றைவ), அ உ ள ”ந”
எ ற பத ல இைவ அைன நிராகாி கப டன. ர ம ம ேம
உ ைமயான , ம ற த ைமக அைன அ த ர ம தி மீ ஏ றி ற ப ட
க பைனகேள என ப ட . இ வித உபனிஷ வதா , ர ம எ வித
ேதாஷ க அ ற , ண க ட ய எ ற பட இய ? (அ த
திர பதி த கிற ).
3-2-21 ர த ஏதாவ வ ஹி ரதிேஷததி தத ர தி ச ய:
ெபா – ” ற ப ட ப க ம ேம உைடய ர ம ” எ ற க ைத
ம ேம உபனிஷ நிராகாி த . அதைன ெதாட மீ தி க யாண
ண கைள ற ெதாட கிய .

ல –
தா த - (கட த திர தி இ தியி உ ள வப தி உாிய ) -

உபனிஷ தி உ ள - ேநதி ேநதி - எ ப ர ம தி ற ப ட த ைமகைள
(ேதாஷ க அ றவ , தி க யாண ண க நிைற தவ ) நிராகாி த எ
வ சாிய ல. இ வா வ ைப திய பி தவ ெசா க
ேபா ற ஆ . ர ம தி த ைம இ தைகய எ றிய பி ன , த த
ரமாண க இ ைல எ அதைனேய ம பவ க , தி த மா ற
உைடயவ க தவிர ேவ யாராக இ க ? ேமேல றிய ஆகாய , அ னி

ேபா சிலவ ம ற வழிகளி ரமாண ற இய , ஆனா அைவ

ர ம தி த ைமகளா எ பத ஆதார ற இயலா (உதாரணமாக ஒ
வி ரஹ ைத க ர ம இ வளேவ எ ஒ சில நிைன கலா . இதைனேய
உபனிஷ நிராகாி த ). இவ ைற தவிர உ ள ம ற ெபா க ரமாண
(ஆதார ) ற இயலா , அைவ ர ம தி த ைமகளா எ ற இயலா .
அவ ைற ப றி றாம , ம க யா அ லேவா? ர ம தி த ைமக
இைவ இைவ எ , அவ ைற எ தவிதமான ரமாண களா (ேவத க தவிர)
அறிய இயலா எ , அவ ைற ம க இயலா எ நா ஏேதா ஒ
காரண தா றிேனா . அேத காரண தா - ேநதி ேநதி - எ தி வாியான
ர ம எ ப வி ரஹ எ பதா அள ப ட எ பைத ம கிற எ ,
ர ம எ ைல அ ற எ , இ றிய த ைமகளா ம ேம ர ம ைத
அளவிட இயலா எ றிகிேறா . இ ற ப ட த ைமக (வி ரஹ )
ேபா றைவ ம ேம ம க ப வைத “இதி” எ பத உண கிற . இ த
ம ைப ெதாட , ர ம தி உய த க யாண ண க ற ப கி றன.
இதைன ஹ உபனிஷ (2-3-6) - ந ஹி ஏத மா இதி ேந ய ய பரம தி அத
நாமேதய ஸ ய ய ஸ யமிதி ராணா ைவ ஸ ய ேதஷா ஏஷ ஸ ய இதி -
ர ம ைத கா உய த ேவ ஏ இ ைல, இ த ர ம ஸ ய தி
ஸ ய என ப ட , ராண என ப ஜீவ மா ற அைடயாம உ ளதா
ஸ ய என ப கிறா , ஸ யமான ஜீவைன கா ர ம ஸ யமான -
எ றிய .
ஆக இத க எ னெவனி - எ த ஒ ர ம இ ற ப டேதா, அ த
ர ம ைத விட ஏ உய த இ ைல. ர ம தி வ ப , உய த க யாண
ண க ஆகியவ ைற கா உய த ெபா ேவ ஏ இ ைல. இ தைகய
ர ம ஸ ய ய ஸ ய எ ெபய ெப ற . இதைன விள ேவா . ராண
எ பத ல ஜீவ உண த ப கிறா - காரண ராண ட உ ள
ெதாட பா ஆ . இ ப ப ட ஜீவ க , ஆகாய தலானவ ைற ேபா
மா ற அைடயாம உ ளதா ஸ ய என ப கி றன . இ ப ப ட
ஜீவ கைள கா , உய தவ பரம ஷ ஆவா . க ம ெதாட காரணமாக
ஜீவ க ஞான வ , விாிவைடவ ஏ ப . ஆனா பாவ களா
தீ ட படாத பரம ஷ , இ த இர மா ற க இ ைல. எனேவ இவ
அவ கைள கா ேமலான ஸ ய என ப டா . ஆக இ ப யாக ர ம தி

க யாண ண க ெதாட ற ப டன. எனேவ - ேநதி ேநதி - எ பத ல

இ த க ( ர ம தி ண க உ ேபா றைவ) ம க படவி ைல.
ஆகேவ ர ம தா களா தீ ட படாத , க யாண ண க நிைற த
எ பேத உ தியாகிற .
ர ம எ ப சா திர தவிர ம ற எ த ஒ ரமாண தா அறிய இயலாத .

எனேவ அத உ வமாக வி ரஹ தலானவ ைற உபனிஷ ேத றிவி , பி ன
- ேநதி ேநதி - எ தாேன அவ ைற த ப ெச வ ெபா தா . ஆகேவ
உபனிஷ தி - ர ம தி அள அ த வி ரஹ தி அள மா திரேம – எ பைத
ம ேம த ப ெச ய ப வதாக ற ப ட . இ தைகய ர ம எ பைத
சா திர நீ கலாக ேவ எதைன ரமாணமாக ெகா அறிய இயலா எ
ற ெதாட கிறா .
3-2-22 த அ ய த ஆஹ ஹி
ெபா - ம ற எ த ரமாண தா அறிய இயலா எ சா திர கிற .
ல –
தா த - சா திர தவிர ம ற ஏ ர ம தி ரமாணமாக இயலா .

இதைன கீேழ உ ள உபனிஷ வாிக உண கி றன:
• கட உபநிஷ (6-9) - ந ஸ ேச தி டதி பம யநச ுஷா ப யதி க ச ந

ஏந - இ த பரமா மா க பா ைவயி அக படாதவ , இவைன க க
ெகா யா காண இயலா .
• டக உபநிஷ (3-2-8) - ந ச ுஷா யேத நாபி வாசா - க களா ,
வா கா உணர இயலாதவ
இதைன ேம ஒ திர ல உண கிறா .

3-2-23 அபி ஸ ராதேந ர ய ா மாநா யா
ெபா - ப தி எ ற உபாசன ெகா ம ேம பர ம ைத அறிய இய .

இதைன தி தி கி றன.
ல –
தா த - ேம அ த பரமா மாவி மகி ஏ ப த ய ஆ த ப தி

ல ம ேம அவைன ேநர யாக உணர இய , ேவ எதனா அ ல. இதைன
தி தி பி வ மா கி றன:
• டக உபனிஷ (3-2-3 ) - நாயமா மா ரவசேநந ல ேயா ந ேமதயா ந

பஹுநா ேதந யேமைவஷ ேத ேதந ல ய த ையஷ ஆ மா
வி ேத த வா - இ த பரமா மா ரவண (அவைன ப றி
ேக ப ), மனன , யான ேபா றவ றா அறிய பட இயலாதவ ; இ த
பரமா மா யா ஒ வைன ேத ெத கிறாேனா, அவ ம ேம அவைன
(பரமா மாைவ) காண இய .
• டக உபனிஷ (3-1-8) - ஞாந ரஸாேதந வி த ஸ வ: தத த
ப யதி நி கல யாய மாந: - ேதாஷ க அ ற பரமா மாைவ யான
ெச பவ , ஞான எ ேற அைழ க ப பரமா மாவி அ ெப கிறா ;
ைமயான மன ெப கிறா ; அவைன கா கிறா .

• ம பகவ கீைத (11-53) - நாஹ ேவைத ந தபஸா ந தாேநந ந ேச யயா –

அ ஜுனா! எ ைன நீ க ட ேபா ம றவ க ேவத களா , தவ ,
தான , யாக ேபா றவ றா காண இயலா .
• ம பகவ கீைத (11-54) - ப யா வந யயா ச ய அஹ ஏவ விேதா
அ ஜுன ஞா ர ச த ேவந ரேவ ச பர தப - ேவ
எதைன எதி பாராம உ ள ப தி ல ம ேம எ ைன உ ளப காண
இய , அறிய இய ,எ னி க இய .
ஆ த ப தி ட ய உபாஸன எ பேத திர தி உ ள ஸ ராதேந எ

பத ல ற ப ட . இ த நிைலேய அவ (பரமா மா மகி
ஏ ப எ ேப ற ப ட . எனேவ ஹ உபநிஷ தி (2-3-1) உ ள -
ேவ வாவ ர மண - இர டாக உ ள - எ ற வாியான ற படாத
த (வி ரஹ ேபா றைவ), அ த (உ வ அ ற ) எ பைத விள கேவ
வ ததா .
3-2-24 ரகாசாதிவ ச அைவேச ய ரகாச ச க மணி அ யாஸா
ெபா - ஞானமயமாக ஆன தமயமாக உ ள ேபா ேற, தமாக

அ தமாக உ ள ெபா கைள தன உடலாக ர ம ெகா ள
எ ேற ேயாகிக கா கி றன . இைடவிடாம உபாஸன தி நி றா இ தைகய
ர ம உணர ப கிற .
ல –

தா த - வி ரஹ ேபா றவ ைற க - ர ம இ த அளேவ - எ
எ வைத ம ேம ேநதிேநதி எ ற உபனிஷ வாி ம கிற அ றி,
தமாக அ தமாக ர ம ப அறிய ப வைத ம கவி ைல, இத
எ ன காரண ? வாமேதவ ேபா றவ க ர ம தி வ ப கைள ேநர யாக
க உண தவ க ஆவ . தா க ர ம ைத ஞானமயமாக
ஆன தமயமாக க ட ேபா ேற த , அ த ேபா றைவயாக
ர ம ைத கா கி றன . இேத ேபா ேற இ த உலைக தன உடலாக
ர ம ெகா ளைத கா கி றன . உதாரணமாக ஹ உபனிஷ (1-4-
10) - த ைதத ப ய ஷி வாமேதவ: ரதிேபேத அஹ ம ரபவ ஸூ ய ச - நாேன
ம வாக , ாியனாக ஆேன ( ாியைன , ம ைவ உடலாக உைடய
ர ம ைத எ அ த யாமியாக ேகா ேள எ க ) எ வாமேதவ
றினா - எ பைத காணலா . வாமேதவ ேபா றவ க , அவ கள
தைடயி லாத உபாஸைன ல ஞான , ஆன த ேபா றவ ைற தன
வ பமாக உைடய ர ம தி வ ப ல ப கிற . இதைன ேபா ேற
இைடவிடாத உபாஸைன ல த , அ த ேபா றைவ லமாக
ர ம ைத உணரலா . இ ேவ இ உண த ப ட .
இனி அ திர ல ர ம தி உபய க த ைமைய (தி க யாண

ண க உைடயவ , ேதாஷ களா தீ ட படாதவ ) றி இ த அதிகரண ைத
கிறா .
3-2-25 அேதா அந ேதந ததாஹி க
ெபா - ேமேல ற ப ட பல காரண களா ர ம உபய கமாகேவ உ ள .
ல -

தா த - ேமேல ற ப ட பலவிதமான காரண க ல ர மமான

அளவ ற தி க யாண ண க ெகா ட எ உணரலா . இதைன ஏ றா
ம ேம ர ம உபய க எ ப உ ைமயாகிற .
உபய காதிகரண ஸ ண
அதிகரண - 6 - அஹி டலாதிகரண
ஆராய ப விஷய - கட த அதிகரண தி ர ம தி பமாக அேசதன

ெபா களான த (வி ரஹ ), அ த (பிரப சேம ர ம தி சாீர
தலானைவ) ற ப டன. இ வித அேததன ெபா கைள தன பமாக
ர ம ெகா டா , அ த அேசதன களிட உ ள ேதாஷ க ர ம தி
ஏ படலா எ ற ஐய நீ க ப கிற .
3-2-26 உபய யபேதயா அஹி டலவ
ெபா - இர விதமாக ற ப வதா , பா த ைடய உடைல

நீ ெகா ளவ கி ெகா வ ேபா .
ல –

வப - (இ ஒ வப திர ) - த ,அ த ஆகிய அசி பமாக

ர ம உ ள எ பைத ஹ உபனிஷ (4-3-1) - ேவவாவ ர மேணா ேப -
இ த இர ர ம தி ப -எ ற . இதைன ெதாட ஹ உபனிஷ
(2-3-6) - அதாத ஆேதச: ேநதி ேநதி - த , அ த எ ற அசி ெபா க
ம ேம ர ம அ ல - எ ற . இத ல ர ம தி அளவான அ த அசி
ெபா களி அள ம ேம எ ப த ள ப ட . இத காரண ஹ
உபனிஷ தி (2-3-6) - ந ஹி ஏத மா ந அ ய அ யத பரம தி - இைத விட
உய த ஏ இ ைல - எ ர ம ைத கா உய த ெபா ேவ
இ ைல என ப ட . இதைன ேம ெதளிவாக ற வி பிய ஹ உபனிஷ
(2-3-6) - அத நாமேதய ஸ ய யஸ ய ராண ஏவ ஸ ய ேதஷா ஏஷ ஸ ய -
ராணைன அ ள ஜீவைனவிட பரமா மா ஸ யமாக உ ளா , ஞான க
ஏ படாத காரண தா ஸ ய என ப டா -எ றிய கா க. கீேழ உ ள பல
வாிக ர ம ைத உய வாகேவ கி றன
• ேவதா வதர உபநிஷ (6-16) - ரதான ே ர ஞபதி ேணச -

ரதான தி அதிபதி, ே ர ைத அறிபவ , தி க யாண ண களி
இ பிட
• மஹாநாராயண உபநிஷ (13-1) - பதி வி வ ய ஆ ேம வர - இ த
ரப ச தி நாத , ஆ மாவி ஈ வர
• ேவதா வதர உபநிஷ (6-13) - நி ேயா நி ய ேசத ந ேசதநாநா -
நி ய களி நி ய , ேசதன களி உய த ேசதன
இ ேபா அசி ெபா ளா ர ம தி ப உ ளேபாதி ( தமாக ,

அ தமாக ), ர ம ேதாஷ அ ற எ வத காக, அ த
அசி ெபா க எ வா அைம ளன எ ற ப கிற . பா ஒ நீ
கிட ப ேபா , ர ம அசி ெபா ைள ெகா ளதா? (இத

க ஒேர ெபா ளாக உ ள பா இர விதமாக இ கலா -

நீ கிட கலா . இ ேபா ர ம இ விதமாக உ ளதா?) அ ல
ாிய , அத ஒளி கதி க ேபா ஒேர ஜாதிைய சா ததா? அ ல
ஜீவ ர ம தி அ ச - அ சி (ஒ ம றத அ ச ) எ ற பாவ
ற ப ட ேபா ,இ ர ம தி அசி தி அ சி - அ ச எ ற பாவ
ற ப டதா?
இ ஒ ேக வி எழ . பி வ திர கைள காண :
• ர ம திர (1-4-23) - ர தி ச ரதி ஞா டா தா பேராதா -

ர மேம உபாதான காரண ஆ (உபாதான காரண எ றா ஒ
ெபா ைள எதி ெச கிேறாேம அ த ல ெபா ஆ . ட எ ற
ெபா ம எ ப உபாதான காரண ஆ ).
• ர ம திர (2-1-15) - ததந ய வ ஆர பணச தாதி ய - ெபா
காரண ேவ அ ல.
இ த திர களி ல ர ம தி அசி தி இைடேய உ ள அ சி -

அ ச பாவ எ ப ேப ஆராய ப ட . இதைன றி இ மீ ஆராய
அவசிய இ ைல அ லவா? இ த ேக வி, சாியான ேக வி ஆ . ஆயி இ த
அதிகரண தி லமாகேவ ர ம தி அசி தி இைடேய உ ள அ சி -
அ ச பாவ எ ப ற பட உ ள . இதைன இ ற பட உ ளைத
ேய நீ க றிய திர வாிக உண கி றன.
ஆக ேமேல றிய விதமான ேக விகளி , ர ம தி அசி தி உ ள

ெதாட எ வித ற படலா ? அஹி டல வா - பா நீ
உ ள ேபா - எ பேத சாியான விைடயா (அதாவ ர மேம அசி வ
ேபா , ர ம ேபா உ ள ) - எ ப ? ஏ ? உபய யபேதசா -
ர ம ைத ப றி இ த இர விதமாக ப ளதா ஆ . கீேழ உ ள
வாிக கா க:
• ஹ உபனிஷ (4-5-1) - ர ம ஏவ இத ஸ வ - இைவ அைன

ர மேம

• சா ேதா ய உபனிஷ (7-25-2) - ஆ மா ஏவ இத ஸ வ -- இைவ அைன

ஆ மாேவ
இ த இர வாிக , ர ம தி ரப ச தி (அசி ) உ ள ஒ ைமைய

கி றன. ேம சா ேதா ய உபநிஷ (6-3-2) - ஹ தாஹமிமா தி ேரா
ேதவதா: அேநந ஜீேவந ஆ ம அ ரவி ய - ேதஜ , நீ , மி ஆகிய றி உ ேள
பலவித நாம ப கைள எ கிேற - எ ற . இ த வாி லமாக அசி தி
ர ம தி இைடேய உ ள ேவ பா ற ப ட . ஆகேவ ள
நீ ள பா பி ெவ ேவ நிைலக ேபா , அசி எ ப ர ம தி
ஒ வைகயான விேசஷ நிைல எ பதாகிற .
3-2-27 ரகாசா ரயவ வா ேதஜ வா
ெபா - ஒளி அத உ ப தி இட ேபா - காரண இர ேதஜ

எ ஜாதிைய ேச ததா .
ல –
வப - (இ த திர ஒ வப திர ) - திர தி உ ள ”வா” எ ற

பத ேமேல உ ள இர வாத கைள (பா ேபா நீ
உ ள , அ ச - அ சி பாவமாக உ ள ) த கிற . ர ம தி வ ப
அசி பமாக உ ள எ ைவ ெகா டா , அைவ இர ெவ ேவ எ
ேபத தி வாியான பயன ேபா வி . ேம ர ம மா ற
அைடயாம உ ள எ தி வாி பயன றதாகிவி . ஆகேவ
ர ம தி அசி தி இைடேய உ ள ெதாட எ ப , ஒளி அ த ஒளியி
உ ப தி இட ேபா றதா . ஒளி , அத உ ப தி இட - ஒளி எ ற
ஜாதிைய ேச த ேபா , ர ம அசி ர ம தி நிைல எ பதா .

3-2-28 வவ வா
ெபா - ற ப ட ேபா .
ல –
தா த (கட த இ திர களி உ ள வப ைத த கிற ) -

திர தி உ ள ”வா” எ ற பத கட த இர திர களி உ ள
வப கைள த கிற . த உ ள வப வாத தி ப , ஒேர ெபா
இ ேவ நிைலகளி உ ள எ ைவ ெகா ேவா . அ ப எ றா ,
ர ம தி வ பமாக அேசதன ைத ஏ ப ேபா ஆகிவி . அ ப
ெகா டா , அ த அேசதன தி ேதாஷ க ர ம ைத அ அ லேவா?
இதைன வி , அ த வப தி உ ளப ஒளி -ஒளி கதி ஒேர ஜாதி
ேபா எ பைத ஏ ெகா டா , ப ம திைர எ பைவ இ பிாி களாக
உ ள ேபா ர ம ஈ வர -அசி எ இர டாக உ ளதாக
ஒ ெகா ளேவ .இ தி தி வாிக ரணாகிவி .
ஆக ர ம தி அசி தி இைடேய உ ள ெதாட ைப எ வித வ

எ றா - ன ற ப ட திர களி உ ளப எ ெகா ள ேவ .
அ எ ன? கீேழ உ ள திர வாிக கா க
• ர ம திர (2-3-42) - அ ேசா நாநா யபேதசா - ஒ அ சமாகேவ ஆ

• ர ம திர (2-3-45) - ரகாசாதிவ ைநவ பர: - பரமா மாவி அ ச

இ த வாிகளி ஜீவ எ வித பரமா மாவி அ ச எ ற ப டாேனா அ

ேபா , அசி ர ம தி அ ச எ ேற றேவ . காரண - இ வித
அசி ெபா ளான ர ம தி அ சமாக உ ள த ைமைய பிாி க இயலா .
இ வித நா ைவ ெகா டா , ேவ பா க ப றி வாிக , ேவ பா
இ ைல எ வாிக ஆகிய இர ேம ெபா திவி .எ ப ? ர ம தி
அ சமாகேவ அசி உ ளதா , அதி ேவ ப ட எ ற யா ; இேத
ேபா அசி எ ப ர ம எ ப ெவ ேவ ெபா க எ ப
ெபா திவி கிற . இத ல ர ம ேதாஷ களா தீ ட படாத எ
வாத கா பா ற ப ட .
ஆக ஒளியான இர தின க ைல வி எ வித பிாியாம உ ளேதா அ ேபா ,

ண - ண உ ளவ , உட -ஆ மா ேபா றைவ எ வித உ ளனேவா அ
ேபா ஜீவ அசி ர ம தி அ ச கேள எ றாகிற .
3-2-29 ரதிேஷதா ச
ெபா - த ள ப வதா .
ல –
தா த (கட த திர தி உ ள தா த ெதாட கிற ) – கீேழ உ ள

வாிகைள கா க:

• ஹ உபனிஷ (4-4-25) - ஸ வா ஏஷ மஹாநஜ ஆ மா அஜேரா அமர: -

பரமா மா பிற , இற , கிழ த ைம அ றவ
• சா ேதா ய உபனிஷ (8-1-5) - நா ய ஜரயா ஏத ஜீ யதி - வயதாகி
கிழ த ைம அைடவ எ ப இ ைல.
ேமேல உ ள வாிக அசி ெபா க கான த ைமகைள றி (பிற , இற ,

கிழ த ைம), அைவ ர ம தி இ ைல எ ழ கி றன. ஆகேவ அ ச -
அ சி எ ற ஸ ப தேம அசி தி ர ம தி உ ள எனலா . இ வித
ேபா சி ம அசி ஆகிய இர ஸூ மமாக உ ளேபா , அவ ைற
தன அ சமாக ெகா டா , ர ம அவ றி காரண ெபா ளாகி வி கிற .
அைவ இர லமாக உ ளேபா தன அ சமாக ெகா டா , அவ றி
கா யமாக ர ம ஆகிவி கிற . ஆகேவ காரண-கா ய தி இைடயி
எ தவிதமான ேபத இ ைல எ அேபத தி ெபா திவி கிற . ஆக,
காரணமாக உ ள ர ம ைத அறி ஒ வ , அத காாியமான சி -அசி
வ கைள அறி தவனாகிறா . இ ப யாக ர ம ைத அசி தி ேதாஷ க
தீ வதி ைல எ ப ெபா திவி கிற . ஆக ர ம எ தவிதமான
ேதாஷ க அ றதாக இ பதா , தி க யாண ண க ெபா தியதாக
உ ளதா , ர ம உபய கேம எ நி பி க ப ட .
அஹி டலாதிகரண ஸ ண
அதிகரண - 7 - பராதிகரண
ஆராய ப விஷய - ர ம ைத கா உய தவ ேவ ஏ இ ைல
எ , இதைன தவிர அைடயேவ ய இல ேவ ஏ இ ைல எ
3-2-30 பரமத: ேஸ உ மாந ஸ ப த ேபத யபேதேச ய:
ெபா - அைண, அள , ெதாட , ேவ பா ஆகியைவ ற ப டதா இைதவிட

உய த உ ள .

ல –
விஷய - இ த உலகி நிமி த காரணமாக , உபாதான காரணமாக (ம

பாைன ஒ நிமி தகாரண = யவ , உபாதான காரண = ம ) உ ள
ர ம ைத கா ேவ ஒ த வ உ ள எ சில வாத க
ஏ ப கி றன. இ த வாத கைள த கிறா . இ த அதிகரண ல ர ம
ேதாஷ க அ ற , எ ைலய ற எ ணி ைகய ற தி க யாண ண க
ெகா ட எ க க ேம உ தியாக நி பி க பட உ ள .
ச ேதக - கட த அதிகரண தி உபய கமாக ற ப ட , இ த உலகி

காரணமான ஆகிய ர ம ைத கா உய த த வ ஒ உ ளதா
இ ைலயா?
வப - அ ப ஒ த வ உ ள எ ேற ெகா ள ேவ . ஏ ?
ர ம ைத கீேழ உ ள வாியான ஒ பாலமாகேவ கிற . இ த வாி,
சா ேதா ய உபனிஷ (8-4-1) - அத ய ஆ மா ஸ ேஸ : வி தி: - இ த ஆ மாைவ

தா பாலமாக உ ளா -எ பதா .இ ர ம ேஸ வாக (பால , அைண)

ற ப ட . ெபா வாக பால எ ப ஓாிட தி ம ேறா இட தி ெச ல
உத வேத ஆ . இ ர ம பால எ ற ப டதா , இதைன கா
உய த ம ெறா த வ ைத அைடய உத பாலமாக ம ேம ர ம உ ள
எ றாகிற . ேம சா ேதா ய உபனிஷ (8-4-2) - ஏத ேஸ தீ வா அ த ஸ
அந ேதாபவதி - இ த பால ைத கட த பி ன இ வைர டனாக இ தவ
அ த நிைல மாற ெப கிறா - எ ற . இத ல ர ம ைத கா
உய த ேவ ஒ த வ உ ள எ பைத உணரலா . ேம உ மித எ
அள ப ர ம ற ப கிற . இதைன கீேழ உ ள வாிகளி காணலா
• சா ேதா ய உபனிஷ (3-18-2) - ச பா ர ம- ர ம நா பாத க

ெகா ட .
• ர ன உபனிஷ (6-1) - ேஷாடசகல - ர ம பதினா பிாி க ெகா ட .
இ த வாிக ல ர ம எ ற இ த பால தி உதவி ட , அளவிட இயலாத

உய த த வ ைத அைடயலா எ விள கிற . ேம ர ம ைத
பாலமாக றி, இ த பால தி ல அைடய ப த வ ைத றி,
இ வித உ ள பால தி த ைம எ ன, பால ைத கட த பி ன அைடய ப
த வ தி த ைம எ ன எ வாிக உ ளன. இதைன கீேழ
காணலா :
• ேவதா வதர உபனிஷ (6-19) - அ த ய பர ேஸ த ேத தமிவாநல -

தானகேவ ெவளி ப ேமா ைத அைடய உத பாலமான ர ம .
• டக உபனிஷ (2-2-5) - அ த ையஷ ேஸ : - பரமா மா ேமா ைத
அைடவி பால .
ஆக இ த உய த ர ம ைத கா ேமலான த வ ஒ உ ள .
இ வித உய த ர ம ைத கா ேமலானெதா உ எ பைத கீேழ
உ ள வாிகளி காணலா :
• டக உபனிஷ (3-2-8) - பரா பர ஷ உைபதி - பரமா மாைவவிட

உய த ஷைன அைடகிறா .

• ைத திாீய நாராயணவ (1-5) - பரா பர ய மஹேதா மஹா த -

ெபாியதான பரமா மாைவவிட ெபாியதான.
• ேவதா வதர உபனிஷ (3-9) - ேதேநத ண ேஷண ஸ வ - அ த
ஷனா இைவ நிர பி உ ளன
• ேவதா வதர உபனிஷ (3-10) - தேதா ய தரதர த அ ப அநாமய -
அ த ஷைன கா எ ேமலானேதா, அ த ஒ உ வ அ ற ,
ப அ ற .
ஆக ேமேல ற ப ட பல காரண களா , ஜக காரணமான ர ம ைத கா

ேமலான வ ேவ ஒ உ ள எனலா .
இ த வப வாத தி பதி அளி ேபா .
3-2-31 ஸமா யா
ெபா - ெபா வான த ைம காரண தா ஆ .
ல –
தா த (கட த திர தி உ ள வப தி ாிய ) - திர தி உ ள” ”

எ ற பத வப வாத ைத த கிற . பரமா மாைவ ேஸ (அைண, பால )
எ வத ல , பரமா மாைவ கா உய த வ ஒ உ ள
எ வ ெபா தா . இ உ ள ேஸ எ ற பத ஒ கைரயி இ
ம ெறா கைர ெச ல உத பால எ ற உதாரணமாக றவி ைல.
சா ேதா ய உபனிஷ (8-4-1) - ஏஷா ேலாகாநா அஸ ேபதாய - இ த உலக க
ஒ ட ஒ கல காம இ க - எ ற . நீரான நில தி வ கல

விடாம த க உத அைண ேபா , உலக க கலவாம இ க இவ

உ ளா எ பைத விள கேவ ேஸ எ பத ற ப ட . இ ேபா ,
ேசதன ம அேசதன ைத த ைவ , அைவ ஒ ட ஒ கலவாம
கா பதா இவ ேஸ என ப டா . ேம , சா ேதா ய உபனிஷ (8-4-2) - ஏ
ேஸ தீ வா - இ த அைணைய கட - எ ற வாி ல ற ப ட எ ன?
தீ வா எ ற பத அைடத எ ற ெபா ளி வ ள ( வப தி
ற ப ட ேபா தா த எ ற ெபா ளி அ ல). இத ெபா
ேவதா த ைத கட கிறா , றி அறி தவனாகிறா எ பதா .
3-2-32 ய த: பாதவ
ெபா - பாத ேபா உபாஸன தி காக ற ப ட .
ல –
தா த ( திர 3-2-30 உ ள வப தி உாிய ) - கீேழ உ ள

உபனிஷ வாிகைள கா க:
• சா ேதா ய உபனிஷ (3-18-2) - ச பா ர ம- ர ம நா பாத க

ெகா ட .
• ர ன உபனிஷ (6-1) - ேஷாடசகல - ர ம பதினா கைலக ெகா ட .
• ைத திாீய ஆர யக (3-10) - பாேதா ய வி வா தாநி - இவன ஒ பாதேம
அைன உயி க .

ேமேல உ ள பல வாிகளி ( ர ம ைத அள ப தி வ ேபா உ ள

வாிக ), தியான ர ம ைத ாி ெகா உபா ெபா
ற ப டைவயா . ஜக காரணமாக உ ள ர ம தி அள ற இயலா
எ பைத ைத திாீய (2-1) - ஸ ய ஞான அன த ர ம - உ ைமயான ,
ஞானமயமான , அளவிட இயலாத ர ம - எ ெதளிவாகேவ றிய .
இ தைகய ர மேம உலகி காரணமாக உ ள எ பைத கீேழ உ ள வாிக
ெதளிவாக கி றன:
• ைத திாீய (2-1) - த மா வா ஏத மா ஆ மந: ஆகாச: ஸ த: - இதி

ஆ மா ஆகாச ெவளி ப ட .
• ைத திாீய (2-6) - ேஸாகாமயத பஹு யா ரஜாேயய - அ த ைன
பலவாக கடவ எ எ ணிய .
ஆகேவ சா ேதா ய உபனிஷ (3-18-2) - வா பாத: ராண: பாத: ச ு: பாேதா மந

பாத: - வா , பாத , ராண , பாத , க , மன - எ வாியி உ ள
க தான - வா கான ர ம தி பாத களாக உ ளன - ேபா ற க க ,
உபாஸைன ெச வைத எளிதா கேவ எ அறிய ேவ .
ல –
வப - அளவிட இயலாத ஒ ெபா ைள உபாஸைன ெபா மா திர எ ப

அளவி ற இய ?அ த திர இ த ேக வி கான விைடைய த கிற .
3-2-33 தாந விேசஷா ரகாசாதிவ
ெபா - ஒளி தலான தான களி ஸ ப த காரணமாக ஆ .

ல –
தா த (கட த திர தி இ தியி உ ள வப தி உாிய ) - ஒ

றி பி ட இட , வா என ர ம ைத அள ப தி றிய உபாஸைனயி
ெபா ேட ஆ .எ உ ள ஒளியான ஜ ன வழியாக வ ேபா -ஜ ன
ஒளி - எ ற ப வ ேபா ,எ உ ள ஆகாய ட தி உ ளேபா
- ட ஆகாய - என ப வ ேபா ஆ .
3-2-34 உபப ேத ச
ெபா - (த ைன அைட உபாயமாக தாேன உ ள த ைம) ெபா வதா .
ல –
தா த - நீ க ( வப ி) டக உபனிஷ வாியான - அ த ையஷ

ேஸ : - ேமா தி பால - எ ப , அைடய பட ேவ ய இட ஒ
உ ள எ , அ த இட தி அைழ ெச ல ய ஒ உ ள எ ,
இ வித அைழ ெச ல யைதவிட அைழ ெச ல ப இட உய த
எ ெபா த வதாக ெகா ள டா . இ வித ம க காரண எ ன?
அைடய ப மிக உய த இல காக பரமா மாேவ உ ளா எ பைத , அ த
இட ைத அைடய உத உபாயமாக அவேன உ ளா எ பைத டக
உபனிஷ ெதளிவாகேவ கிற . அ த வாியான (3-2-3) - நாயமா மா ரவசேநந
ல ேயா ந ேமதயா ந பஹுநா ேதந யேமைவஷ ேத ேதந ல ய த ையஷ
ஆ மா வி ேத த வா -இ த பரமா மாைவ ேக பத லேமா, ஆ த

ஞான அ ல அறி லமாகேவா அைடய இயலா ; இ த பரமா மா யா

ஒ வைன ேத ெத கிறாேனா அவ ம ேம பரமா மாைவ அைடய இய ;
அ த ஒ வ ம ேம தன ப ைத பரமா மா ெவளி ப கிறா -
எ பதா .
3-2-35 ததா அ ய ரதிேசஷா
ெபா - இ ப யாக அதைன கா ேவ இ ைல என ம பதா ஆ .
ல –

தா த - கீேழ உ ள வாிக லமாக ர ம ைத கா உய த வ

ஒ உ ள என நீ க ( வப ி) கிறீ க :
• ேவதா வதர உபனிஷ (3-10) - தேதா ய தரதர - இதைனவிட அ பா

எ னஉ ள .
• டக உபனிஷ (3-2-8) - பரா பர ஷ - உய த இதைனவிட உய த
ஷ .
• டக உபனிஷ (2-1-2) – அ ரா பரத: பர: - அ ர ைத கா
உய த .
ஆனா இ த க ெபா தா . ஏ ? நீ க றிய உபனிஷ வாியிேலேய

உ க க க ம க ப கி றன. நீ க ைக ெகா ட ேவதா வதர
உபனிஷ (3-9) - ய மா பர ந அபரம தி கி சி ய மா ந அணீய: ந
யாேயா தி க சி - எ த பர ெபா ைள கா ேமலான ேவ
இ ைலேயா, எதைன கா சிறிய ெபாிய இ ைலேயா - எ றிய .
ஆக இ த பர ெபா ைள கா ேமலான ஏ இ ைல. இேத ேபா கீேழ
உ ள பல வாிக கா க:
• ஹ உபனிஷ (2-3-6) - ந ேயத மா இதி ேநதி அ ய பரம தி -

இதைனவிட அ பா ஏ இ ைல, ேமலான ஏ இ ைல.
• நாராயணவ (1-2) - ந த ய ஈேச க சந த ய நாம மஹ யச: இவ
ஈ வர யா இ ைல, இ த உலகி காரண அவேன எ ப ர த .
• நாராயணவ (1-2) - ஸ ேவ நிேமஷாஜ ஞிேர வி த: ஷாததி -
அைன ெபா க அ த ஷனிடமி ேத வ கி றன.
• நாராயணவ (1-2) - ஸ ஆப: ர ேக உேப இேம - மி ன ேபா ற
பரம ஷ இ த இர ைட (நீ , ஆகாய ) பைட தா .
ேம நாராயணவ (1-3) - அ ய ஸ த: ஹிர யக ப இ ய ெடௗ -

ஹிர யக ப நீாி ெவளிவ தா - எ ற வாி ல , பரமப ஷேன
ஜக காரண எ நிைன ப த ப ட .

ஆக ேவதா வதர உபனிஷ (3-10) - தேதாய தரதர - இவைன விட உய த -

எ எதைன றிய எ ற ேக வி எழலா . விைட ேவா . இ த வாி
பாக (3-8) - ேவதாஹேமத ஷ மஹா த ஆதி யவ ண தமஸ: ர தா
தேமவ விதி வா அதி ேமதி நா ய: ப நா வி யேத அயநாய - தம எ
ர தி ம டல தி அ பா ேயாதிமயமான சாீர ெகா ட ஷ உ ளா ,
அவைன உபா பதா ம ேம எ மரண கட க ப , அவைன
அைடய ேவ உபாய இ ைல - எ ற ப ட . இத ல மிக உய த
ஷ , ர ம ஆகிய இதைன ப றிய ஞான ம ேம ஒ வ உபாய
எ , ேவ ஓ உபாய இ ைல எ உண த ப ட . இ ப யாக ழ கிய
உபனிஷ , அதைன ெதாட (3-9) - ய மா பர நாபரம தி கி சி ய மா
நாணீய: ந யாேயா தி க சி இவ த த: திவி தி டதி ஏக: ேதேநத ண
ேஷந ஸ வ - எதைன கா உய த இ ைலேயா, எதைன கா
சிறிய ெபாிய இ ைலேயா, எ யாைர வண க ேவ ய அவசிய இ றி
மர ேபா நி கிறேதா, அ த ஷனா இைவ அைன பாி ணமாக
உ ளன - எ றிய . இத ல அ த ஷேன உய தவ எ ,
அவைன கா உய த ேவ இ க இயலா எ றிய . இதைன
ெதாட , இ த க ைத நிைற ெச விதமாக (3-10) - தேதா ய தரதர த
அ ப அநாமய ய ஏத வி : அ தா ேத பவ தி அேததர கேமவ அபிய தி -
ேமேல றியப ம ற அைன ைத கா ேமலான ஷ த வேம உ வ
அ றதாக (க மசாீர ), ேதாஷ க அ றதாக உ ள , இதைன அறி தவ க
ேமா ெப கி றன , இதைன உபா காதவ க ஸ ஸார ப ைத
ெப கி றன - எ றிய . ஆக அ த ஷைனவிட ேமலான ஏ இ ைல
எ , அவ க மசாீர அ றவ எ , ேதாஷ க அ றவ எ , அவைன
உபாஸன ெச பவ க ேமா கி எ , ம றவ க ப தி ஆ வ
எ ற ப ட . இ ப யாக ெபா ெகா டா ம ேம அத ைதய
வாிக (3-8, 3-9) ர பா இ லாம விள .
ேம நீ க ( வப ி) றிய டக உபனிஷ (3-2-8) - பரா பர ஷ

உைபதி தி ய - பர ெபா ைளவிட ேமலான ஷைன அைடகிறா -எ ற வாிைய
எ ெகா ேவா . இ தைகய ஷ யா எ பைத டக உபனிஷ (2-1-2) –
அ ரா பரத: பர: - அ ர ைத கா ேமலானவ - எ றிய . இ த
ஷ அைன ண க ெகா டவ , ந மா சாதாரண க க ெகா

காண பட இயலாதவ எ றி, அ த ஷைனேய பரா பர: எ நீ க

கா ய டக உபனிஷ வாி றிய .
3-2-26 அேநந ஸ வகத வ ஆயாம ச தாதி ய:
ெபா - ஆயாம எ ற பத ல அைன ர ம தா யாபி க ப ள

எனலா .
ல –
தா த - அேநந எ றா ர ம , ஸ வகத வ எ றா உலக அைன

யாபி க ப , ஆயாம ச தாதி ய எ றா இ ப யாக யாபி க ப ட
த ைமைய பத லமாக - எ ெபா ெகா ளேவ . எ
யாபி ள ஆயாம ச த தி கான ரமாண க கீேழ உ ளன.
• ேவதா வதர உபனிஷ (3-9) - ேதநத ண ேஷண ஸ வ - ஷனா

உலக அைன யாபி க ப ட .
• நாராயணவ (11-6) - ய ச கி சி ஜக ய மி யேத யேதபி வா
அ த பஹி ச த ஸ வ யா ய நாராயண: தித: - இ த உலகி உ ள
பா கி ற, ேக கி ற ெபா க அைன தி , அவ றி உ ற
நாராயணேன யாபி நி கிறா .
• டக உபனிஷ (1-1-6) - நி ய வி ஸ வகத ஸுஸூ ம
ய தேயாநி பாிப ய தி தீரா: - நி யமாக , எ லாமாக , எ
உ ளவ , சமமாக உ ளவ , அைன தி பிற பிடமாக உ ளவ ,
அறி தவ க இவைன எ கா கி றன .

திர தி உ ள ஆதி எ ற பத (ச தாதி ய எ பதி உ ள ஆதி), ர ம தி

அைன மா இ ெப ைமைய கி ற கீேழ உ ள வாிகைள
உண கிற :
• ஹ உபனிஷ (4-5-1) - ர ைமேவத ஸ வ - ர மேம அைன .

• சா ேதா ய உபனிஷ - ஆ ைமேவத ஸ வ - பரமா மாேவ அைன .
ஆக ர மேம அைன ைத விட உய த எ நி பி க ப ட .
பராதிகரண ஸ ண
அதிகரண - 8 - பலாதிகரண
ஆராய ப விஷய - அைன க ம களி பலைன பரமா மாேவ

அளி கிறா எ ப நி பி க பட உ ள .
3-2-37 பல அத: உபப ேத:
ெபா - பர ெபா ளிடமி ேத பல க கி கி றன, இ ேவ ெபா கிற .
ல –

விஷய - ஜீவ தன அைன நிைலகளி ேதாஷ க ட யவ எ ப

விள க ப ட . ேம ஜீவ உபாஸன தி மீ ஈ பா வரேவ
எ பத காக - உபா க பட ேவ ய ர ம ேதாஷ க அ ற , அைன
தி க யாண ண க ட ய , அைன ைத விட மிக உய த - எ
விள க ப ட . இனி அ தைகய உபாஸன றி ற உ ளா . இ தைகய
உபாஸைனயி பலனாக கி ட ேபா ேமா எ பரம ஷைன அைட
பல எ ப , அ வித உபா க ப பரம ஷனாேலேய அளி க ப கிற
எ ற உ ளா . இ த உலகி யா ஒ வ அளி பவனாக உ ளாேனா,
அவைனேய அைனவ அ வைத காணலா . இேத ேபா இ கிறா .
ச ேதக - (இ த ப தி பா ய தி இ ைல. இ த உைரைய ெதளிவா

விதமாக ற ப ட ). இ த பலைன அளி ப யா ? அ த க மேம அத கான
பலைன அளி கிறதா? பர ெபா அளி கிறானா? க ம ல உ டான பல
நம அ த பலைன அளி கிறதா?
தா த - (இ த திர தி த தா த ற ப கிற ) தியான

பரம ஷனிடமி ேத கி வ ேபா , சா திர களி ற ப ள பல க -
இ த உலக தி அ பவி க த க பல க அைன பரம ஷனிட இ ேத
கி கி றன. இதைனேய பல அத: எ றா . இ வித ற ஆதார , காரண
எ ன? எ உ ளவ , அைன அறி தவ , அைன வ லைம
ெகா டவ , உதார ண மி கவ ஆகிய பரம ஷ - ய ஞ , தான ,
ேஹாம தலானவ ைற க , தன உபாஸன தா ஆராதி க ப , மிக
மகி நி கிறா . இதனா அவ வ க தலான பல கைள ,
ேமா ைத அளி கிறா . அேசதனமாக உ ள , ண ேநர தி
அழிய ய ஆக உ ள க ம க , சிறி கால தி பி ன அத பல கைள
அளி க யைவ அ ல.
3-2-38 த வா ச
ெபா - இ ப ேய தி வாிக கி றன.

ல –
தா த - கீேழ உ ள தி வாிக லமாக பரம ஷேன பல ேபாக கைள

ேமா ைத அளி கிறா எ ப ெதளிவாகிற .
• ஹ உபநிஷ (4-4-24) - ஸ வா ஏஷ மஹா அஜ: ஆ மா அ நாத: வஸுதாந:

- பிற ப றவனாக உ ள பரமா மா அ ன ைத தன ைத அளி கிறா .
• ைத திாீய ஆர யக (2-7) – ஏஷஹி ஏவ ஆந தயாதி - பரம ஷேன ேமா
எ ற ஆன த அளி கிறா .
3-2-39 த ம ைஜமிநி: அத ஏவ
ெபா -த ம த யைவகேள பல அளி பதாக ைஜமிநி கிறா .
ல –
வப (கட த இ திர களி ற ப ட தா த தி வப

இ வா ) - இனி வப ைத கிறா . அத ஏவ - ற ப ட
பழ கவழ க க ம சா திர களி காரணமாக, ைஜமினி னிவ க வ -
யாக , தான , ேஹாம , உபாஸன ஆகியைவேய ேபாக ம ேமா பல கைள
ேநர யாகேவா அ ல மைற கமாகேவா அளி பைத கா கிேறா . ேவத களி
ட யாக , தான , ேஹாம ேபா ற க ம க ேநர யாக பலைன அளி பதி ைல

எ றா , க க ல படாத வைகயி (அ வா) அ த க ம க

எதி கால தி அ பல கைள அளி வி கி றன. சா திர தி - யேஜத வ க
காம - வ க வி ஒ வ யாக இய ற கடவ - எ பைத கா க. இத
ல யாக இய ஒ வ வ க கி கிற எ ப லனாகிற . இத
ல அ வ எ பத வழியாக, இய ற ப ட க மேம அத கான பலைன
அளி கிற எ றாகிற .
3-2-40 வ பாதராயண: ேஹ யபேதசா
ெபா - (ேமேல உ ள திர வப தி உாிய ) – பலைன அளி பதா

ைதயேத எ பாதராயண கிறா .
ல –

தா த - திர தி உ ள ” ” எ ற பத கட த திர தி வப ைத
த கிற . திர 3-2-37 றியப பரம ஷேன அைன பல கைள
அளி பதாக பாதராயண க கிறா . ஏ ? ேஹ யபேதசா - வா , அ னி தலான
ேதவைதகைள றி யாக இய ேபா , ய எ ற பத ல அ த
யாக களி எஜமானனாக உ ள அ த த ேதவைதகேள பல கைல அளி கி றன
எ ற ப ட . இதைன ைத திாீய ஸ ஹிைத (2-1-1) - வாய ய ேவதமாலேபத
திகாேமா வா ைவ ே பி டா ேதவதா வா ேமவ ேவந பாகேதேயந உபதாவதி
ஸ ஏவ ஏந தி கமயதி - ஐ வ ய வி ஒ வ வா வி உாிய
ெவ ைமயான ெவ ளா கடாைவ ெகா யாக இய வானாக, வா
மிக ேவகமாக ெச ேதவைதயா , இ வித யாக இய பவ தன
பா கிய காரணமாக வா ைவ ஆராதி கி றா , அ ப ப ட வா இ விதமாக
யாக இய றியவ ஏ ற ஐ வ ய அளி கிறா - எ ற . இ ேபா
வாிகைள ெவ அ தவாத க ( தி பத காக ற ப ட வாிக , இைவ கிய
அ ல) எ த ள இயலா . யாக ைத ெச ய ேவ எ
விதிவா கிய க , அ த ேதவைதகளி ெப ைமைய உண அ தவாத
வாிக அவசிய எ வமீமா ைஸயி உ ள . ஆகேவ இ ேபா ற வாிகைள
ஒ க இயலா . இ ப யாக, அ த த யாக களி ல ஆராதைன ெச ய ப ட
ேதவைதக மன மகி , அ த யாக க கான பல கைள அளி பதாக ேவத
வாிக ெதளிவாக கி றன. இதைன ம , க க ல படாத அ வ
எ க ைத உ வா கி, அ ேவ பல அளி பதாக வைத ரமாணிக க
(உ ைமைய த த சா ட ம ேம ஏ பவ க ) ஏ கமா டா க .

இத ம பாக வப ிக - யேஜத எ ற பத ய எ ற தா , ம ஏத எ ற
இ பிாி களாக உ ள . இவ றி ய எ ப ேதவைத ஆராதன எ
ெகா டா , பி னா உ ள பதமான அ வ எ பைத றி பதாகேவ
ெகா ளேவ - எ றலா . இதைன ஏ க இயலா . அ த பத க
க தா க லமாக இய ற ப க ம கைள ம ேம றி கி றன. இ வித
ெகா டா ம ேம இல கண ாீதியாக ெபா . இதைன வி , உலக
வழ கி இ லாத ஒ அ த ைத க பி க டா .
ேமேல உ ளைத உண விதமாகேவ ைத திாீய ஸ ஹிைத (2-1-1) - வா ைவ

ே பி டா ேதவதா - வா ேவ ேவகமாக நக பவ - ேபா ற வாிகளி ல வா
தலான ேதவைதகேள பல அளி கி றன எ றிய . ஆயி ஆராதி க
த தவனாக உ ள பரம ஷேன, வா தலான ேதவைதகளி அ த யாமியாக
இ ெகா , அைன பல கைள அளி கிறா எ பைத ைத திாீய
நாராயணவ (1-2) - இ டா த பஹுதா ஜாத ஜாயமாந வி வ பிப தி
வந ய நாபி: தேதவா நி: த வா : த ஸு ய: த ச தரமா: - வ கால ,
நிக கால , எதி கால எ ற அைன கால களி ெச ய த கைவ எ
ற ப யாக க , ள ெவ த த ய ெசய க ேபா ற க ம கைள,
அவ கான பல அளி பவனாக உ ள பரமா மாேவ ஏ கிறா , அவேன
அைன தி ஆதாரமாக உ ளா , அவேன அ னி, வா , ாிய , ச திர
ஆகியவ றி அ த யாமி - எ றிய .
பர ெபா ேள அைன தி அ த யாமியாக உ ளா எ பைத கீேழ உ ள பல

வாிகளி காணலா :
• ஹ உபநிஷ (3-7-7) - ேயா வாெயௗதி ட ய ய வா : சாீர - யா

வா வி உ ளாேனா, யா வா சாீரேமா
• ஹ உபநிஷ (3-7-5) - ேயா அ ெநௗ தி ட - யா அ னியி உ ளாேனா
• ஹ உபநிஷ (3-7-9) - ய ஆதி ேய தி ட - யா ாியனி உ ளாேனா
இேத க திகளி பி வ மா உ ள :

• ம பகவ கீைத (7-21) - ேயா ேயா யா யா த ப த: ர தயா அ சி

இ சதி த யத ய அசலா ர தா தா ஏவ விததா யஹ - யா யா தன
சாீரமாக உ ள ாிய , இ திர , வா , அ னி த ய ேதவைதகைள
வி வாச ட ஆராதி க வி கி றனேரா, அவ க அ த த
ேதவைதகளி அ த யாமியாக நாேன இ ெகா , அவ க மீ அ த
ப த க ெகா ந பி ைக இைட இ லாம , அைசயாம
நிைலநி கிேற .
• ம பகவ கீைத (7-22) - ஸ தயா ர தயா தத யாராதநமீஹேத லபேத ச
தத: காமா மையவ விஹிதா ஹிதா - அ ப ப ட அ த த ேதவ களி
ப த க அ த த ேதவைத உாிய ஆராதைனயி ந பி ைக ட
ஈ ப கி றன . இத ல அ த ேதவைதக எ னா ெகா க ப ட
ெபா ைள, அ த த ப த க அ த ேதவைத ல ெப கி றன .
• ம பகவ கீைத (9-24) - அஹ ஹி ஸ வ ய ஞாநா ேபா தா ச ர ேரவ ச
- அைன ய ஞ கைள நாேன அ பவி , அவ றி பல கைள நாேன
அளி கிேற . இ உ ள ர எ ற பத அைன பல கைள
அளி பவ எ ற ெபா ளி உ ள .
• ம பகவ கீைத (7-23) - ேதவா ேதவயேஜா யா தி ம ப தா யா தி மாமபி -
ேதவ கைள ஆராதி பவ க அவ களிட ெச கி றன , எ ைன
ஆராதி பவ க எ ைனேய அைட வி கி றன .
• ம பகவ கீைத (9-25) - யா தி ம யாஜிேநாபிமா -எ ைன றி யாக
இய பவ க எ ைனேய அைடகி றன .
இ த உலகி நா கா ப - பயி ெச த தலான ெதாழி களா பல

ெபா கைள ச பாதி த பி ன , அ த ெபா கைள ெகா அரசைன
ேநர யாகேவா அ ல அவ ைடய ேவைலயா க லமாகேவா உக பைடய
ெச வைத நா காணலா . இ வித ஆராதி க ப ட அரச , ஆராதைன ஏ ற
பலைன அளி பைத காணலா . ேவத க வ - சா ர ல ம ேம
அறிய ப பவனாக, ேவ எ த ரமாண ல அறிய படாதவனாக, அவி ைய
தலான எ தவிதமான ேதாஷ க சிறி அ றவனாக, எ ைலய ற
அளவ ற ஆகிய தி க யாண ண களி இ பிடமாக உ ளவனாக,
உதார ண நிர பியவனாக ேஷா தம உ ளா ; இ ப ப ட அவ ைடய
ஆராதைன ப களாக யாக , தான , ேஹாம ேபா றைவ உ ளன; இ த

ஆராதைன எ ப தி, நம கார , ேம ைம த , அ சைன, கீ தைன

ேபா றைவயா . இ ப யாக ஆராதி க ப ட அ த பரம ஷனிடமி ேத
வ க ேபா ற ேபாக க , ேமா கி கிற - எ பதா . எனேவ
அைன அ தவாத க ெபா திவி கி றன.
எ ெப மானா அ ளி ெச த பா ய றா அ யாய
இர டா பாத ஸ ண
சரண

:
பா ய
( றா அ யாய – றா பாத )
இத
(Email:
Email: sridharan_book@yahoo.co.in)
பா ய ( றா அ யாய – றா பாத ) Page 2 of 144
:
றா அ யாய – றா பாத
இ த பாத ண உபஸ ஹார பாத என ப . இ த பாத தி ர ம ைத
அைடவத உபாயமாக உ ள உபாஸைன, யான , ப தி ேபா ற ப
ப ேவ ர மவி ையக ப றி ஆராய ப கி றன. இ ப ப ட வி ையகளி
உ ள ஒ ைம–ேவ ைமக ப க ப கி றன. இ த பாத தி 26
அதிகாரண க உ ளன. இைவ 64 திர களாக பிாி க ப ளன.
அதிகரண – 1 - ஸ வேவதா த ர யய அதிகரண
ஆராய ப விஷய - ைவ வாநரவி ைதைய, தஹரா வி ைய ேபா ற பல

வி ையக ப ேவ ேவதசாைககளி ஓத ப கி றன. இைவ அைன ஒ ேற என
3-3-1 ஸ வ ேவதா த ர யய ேசாதநா யவிேசஷா
ல –

ெபா – அைன ேவதா த களி ப க ப உபாஸன ஒ ேற ஆ .

விதிவா ய த யைவ காரணமாக ஆ .
விஷய - ர மேம அைன பல கைள அளி கிற எ றிய க

வைரயி , ர ம ைத உபா க ஆவைல வைகயி பல ற ப டன.
இனி இ ப ப ட உபாஸைனயி உ ள பலவிதமான வி ையகளி காண ப
ஒ ைம – ேவ ைமக ஆராய பட உ ளன.
ச ேதக – ைவ வாநர வி ைய ேபா ற பல வி ையக , பல சாைககளி

ப க ப ளன. இைவ ஒேர வி ையயா அ ல பல வி ையகளா?
வப - ஒேர ெபயாி ெவ ேவ சாைககளி ப க ப வி ையக , ெபய

ஒ றாக உ ளன எ பைத ெகா ஒ ேற என ற இயலா . ேவ சாைககளி
உ ளதா ரகரண ேபத உ . ேம , அவிேசஷ ந: ரவண எ ற
காரண தா ேவ பா உ (அவிேசஷ ந: ரவண எ ப எ ன? ேவ பா
இ லாம மீ ப க ப த எ பதா . மீ ப த ணாக
ேபாக டா எ ற காரண தா , இர ைற ப த ெவ ேவ
என ெகா யாய ). இதைன அத வண ேவத தி காண ப சிேராவிரத
ல அறியலா . டக உபனிஷ (3-2-10) – ேதஷாேம ைவதா ர மவி யா
வேதத சிேரா ரத விதிவ ைப சீ ண – யா ஒ வ ற ப சிேராவிரத ைத
(தைலயி தீைய ஒ ச யி ைவ தா விரத ) ஏ கிறாேனா, அவ
ம ர மவி ைய உபேதசி க பட ேவ – எ ற . ஆனா , இ த வி ைய
றி ற ப ம ெறா சாைகயி , இ ப ப ட சிேராவிரத றீ ஏ
ற படவி ைல. ஒேர வி ையயாக இ தா , அ சிேராவிரத றி
ற ப அ லவா?

ல –
தா த – இைவ அைன ஒேர வி ையகேள ஆ . இதைன அைன

ேவதா த க ல அறியலா . எ ப ? ேசாதநா யவிேசஷா – எ றா . ேசாதநா
எ றா விதிவா ய ஆ . அதாவ , விதிவா ய களி ேவ பா இ லாம ,
இர ஒ ேற எ பதா .ஒ சாைகயி உபா தஎ , ம ெறா சாைகயி
வி யா எ ற ப டேபாதி , உண த ப அ த ஒ றாகேவ உ ள
(உபா த = இ ப யாக உபா க ேவ ; வி யா = இதைன அறியேவ ).
திர தி உ ள ஆதி எ ற பத (ேசாதநா யவிேசஷா = ேசாதநா + ஆதி +
அவிேசஷா ) காரணமாக, க ம கா ட தி உ ள பி வ வாிகளி காண ப
ஸ ேயாக , ப , ஆ யா (பலஸ ப த , ப , நாம ) எ பேத றி க ப வதாக
ெகா ளேவ . அ த வாியான ைஜமினி திர (2-4-9) – ஏக வா ஸ ேயாக
ப ேசாதநா யா விேசஷா – ெதாட , விதிவா ய , ப , ெபய ேவ படாம
உ ளதா ஒ ேற – எ பதா (இத ல ற ப வ எ னெவ றா –
அைன சாைககளி ற ப வி ையக ஒ ேற; காரண பல , ஒ வ ,
விதிவா ய , ெபய ஒ றாகேவ உ ளன எ பதா ஆ ).
சா ேதா ய உபனிஷ தி , வாஜஸேன யாக தி ைவ வாநர வி ைய றி ஒேர

ேபா ற ப ட . இ – ைவ வாநர உபா ேத – எ பதா . இ
விதிவா ய (உபா ேத) ஒேர ேபா உ ள . ேம இர
உபா க ப பரமா மா ைவ வாநர எ ேற ற ப டா . இர
ர ம ைத அைடவேத பலனாக ற ப ட . இர ெபய ைவ வாநர

வி ைய எ ஒ றாகேவ உ ள . இ ப யாக ேவ சாைககளி ப க ப ட

ேபாதி , வி ையக ஒ ேற எ ப ெதளிவாகிற .
ல –
வப – ரகரணேபத உ ளதா , வி யா ேபத உ ளதா ஒ ெவா

சாைகயி ற ப ட வி ையக ெவ ேவ எ நா றிேனாேம! இத கான
விைடைய அ த திர தி கிறா .
3-3-2 ேபதா ந இதி ேச ஏக யா அபி
ெபா - வி ையயி உ ள ேபத ெவளி ப கிற எ பதா ஒ ற ல எ

றினா , ஒேர வி ைய காரணமாக (இ த வாத ெபா தா ).
ல –
தா த – (கட த திர தி இ தியி உ ள வப தி உாிய ) அ த

வி ையக ஒ ற ல காரண – ரகரணேபத உ ளதாக தி வாிகேள வதா ,
வி யாேபத உ ளதா ஆ -எ வைத ஏ க இயலா . ஒேர வி ைய பல
சாைககளி ற ப தா , அத காரண உ ள – அ த த சாைகைய
சா த உபாஸக க ேவ ப வதா , அவ க பி ப வத காக, மீ
ஆ கா ற ப ள . உபாஸக ஒ வேர எ ெகா டா ஒ வி ைய ப றி
ேவ சாைககளி ப க ப ட எ றா , வி ையகளி ேபத உ ள எனலா .
ஆனா ெவ ேவ சாைகயி உ ள உபாஸக க ெவ ேவ எ பதா , ஒ வி ைய

ப றி ஆ கா ற ப ப , ஒேர வி ையயான அ த சாைகயி

உ ளவ க காக ற ப ட எ ேற ெகா ளேவ . ஆக, வி ையயி
ேவ பா இ ைல.
ல –
வப
வப – அத வணேவத ைத சா தவ க ம ேம சிேராவிரத எ ப
ர மவி ைய அ கமாக ற ப ட என றிேனா . ஆகேவ இ த
காரண தா , வி ையகளி ேவ பா உ ள எ பைத ஏ க ேவ . இத கான
சமாதான அ த திர தி உ ள .
3-3-3 வா யாய ய ததா ேவ ஹி ஸமாசாேர அதிகாரா ச ஸவவ ச த நியம:
ெபா - ேவத அ யயன ெச ய த தி உ டா ெபா , சிேராவிரத எ ற

விதி ற ப ட . ஸமாசார எ ற ர த இதைன கிற . ஸவேஹாம க
உ ள ேபா ,இ அவ க ம ேம உ ள .
ல –

தா த – (கட த திர தி இ தியி உ ள வப தி உாிய ) சிேரா

விரத றி அத வண ேவத தி ற ப வதா , அ த வி ைய ேவ எ ,
இத ல அ த வி ைய உ ள வி தியாச ற ப வதாக ெகா ள இயலா
– காரண சிேரா விரத எ ப ஓ அ கமாக ற படவி ைல.
அத வணேவத தி அ யயன தி சிேராவிரத ல உ டா த தி ( ைம
எனலா ) ஏ படேவ, அ ப ப ட ஒ விதி ற ப ட . இதைன எ ப
றினீ க எ றா ? டக உபநிஷ (3-2-11) – ைநததசீ ண ரேதா அதீ த -
சிேராவிரத ைத பி ப றாதவ இ த ேவத ைத அ யயன ெச ய டா -
எ ப கா க. ஸமாசார எ ர த , சிேராவிர ைத ப றி இ ப ேய
கிற . இதைன டக உபநிஷ (3-2-10) – ஏதா ர ம வி யா வேதத –
இ த ர மவி ைய றி இ ப யாகேவ றேவ - எ ற . ஸ த ாிய
ெதாட கி, சேதாதன எ ப வைர உ ள ஸவ ேஹாம க அைன , ம ற
ேஹாம க ேபா விதமான அ னியி இய ற படாம , ஒேர அ னி
ெகா இய ற ப கி றன. அத வண ேவத தி ம ேம இ எ வித
உ ளேதா, அ ேபா சிேராவிரத அத வண ேவ தி ம ேம உ ள . ஆக
இ ேவ வி ையைய றவி ைல.
3-3-4 த சயதி ச
ெபா – ேவத உண கிற .
ல –

தா த – ( திர 3-3-2 உ ள வப தி கான தா த ) பல சாைககளி

ப க ப ட வி ைய ஒ ேற என தி வாிக கி றன (இ த வாிக ல பல
சாைககளி ற ப ட தஹர வி ைய ஒ ேற எ ற ப ட ). சா ேதா ய
உபனிஷ (8-1-1) – த மி யத த தத ேவ ட ய – தஹர ஆகாய எ பத
இ ப , ேதட ப வ எ –எ ேக ட . அத பி ன அேத உபனிஷ (8-1-
2) – கி த ர வி யேத யத ேவ ட ய - தஹர ஆகாய எ பத ேதட த ததாக
எ உ ள – எ ற . இதைன ெதாட , அ வித ேதட த கவ –
அபஹதபா மா – பாவ க அ றவ தலான எ த ைமக ட ய
பரமா மாேவ எ விைட தர ப ட . இேத தஹர வி ைய றி ைத திாீய
நாராயணவ , சா ேதா ய உபனிஷ தி ப க ப ட பரமா மாவி எ
ண கைள எ றி, அவ ட உ ள பரமா மா உபா க பட
ேவ யவ எ ற . அ த வாியான (12-3) – த ர அபி தஹர ககந விேசாக
த மி யத தா த பா த ய – தஹர எ ஆகாய எ தவிதமான ேதாஷேமா
வ தேமா அ றதாக உ ள ; அத இ பேத (பரமா மா) உபா க பட
ேவ ய – எ பதா . இர வி ையக ஒ ேற எ பைத ண கைள
வத ல அறியலா .
ல –
இ ப யாக பல சாைககளி ெவ ேவ வி ையக ப க ப தா அைவ

ஒ ேற என நி பி தா . இனி இ வித “ஒ ேற” எ பதா உ ள பயைன விள க
உ ளா .
3-3-5 உபஸ ஹார: அ தா ேபதா விதிேசஷவ ஸமா ேந ச
ெபா – அைன இட களி ப க ப வி ையக ஒ றாக உ ளதா , ஒ

சாைகயி ற ப ட த ைமகைள ம ற சாைககளி , அ த வி ையயி ேச
ெகா ளேவ . விதிக எ ப ெகா ள ப கி றனேவா அ ேபா , இ
ேபத இ ைல.

ல –
பா ய – அைன ேவதா த களி ப க ப உபாஸன வி ையக ஒ ேற

எ ேபா , ஒ சாைகயி உ ள வி ைய கான ண கைள, அேத ெபய ைடய
ம ற சாைக வி ையயி ேச ெகா ளேவ .ஏ ? விதிக ைணயாக
உ ள அ க க எ வித ெபா வாக அைன தி ெகா ள ப கிறேதா அேத
ேபா ஆ . ைவ வாநர வி ைய, தஹர வி ைய தலானவ றி விதிக
ைணயாக ற ப அ க க அைன இட களி அ த த வி ையக
ேச ெகா ள பட ேவ எ ப அைனவ ஒ ெகா வதா . இ
ேபா ேற ஒ றி ற படாத ஒ வி ையயி ண க , ம ெறா சாைகயி
அேத வி ைய ெகா ள பட ேவ . திர தி உ ளசஎ பத இ த
க ைத வ வித தி உ ள .
அதிகரண – 2 – அ யதா வ அதிகரண
ஆராய ப விஷய – சா ேதா ய ம ஹ உபனிஷ தி உ ள உ கீத

வி ையக ேவ ேவ எ ப நி பி க பட உ ள .
உ கீத வி ைய – (இ த ப தி பா ய தி இ ைல. விள வத காக

ெகா க ப ள ). எதிாிகைள வத ஸாம கான தி பாட ப உ கீத
எ ப தி ேவத களி உ ள . அ ர கைள வத ேதவ க
உ கீத ைத ைக ெகா ள ெச தன . ஆனா இ த உ கீத எ பைத எ த
உ ைப ெகா பா வ எ ற ழ ப உ டான . த வா ேதவைத
ெகா பா வ எ ெச தன . த ெவ றி உ டானேபா , பி ன
வா கி உ டான ேதாஷ க காரணமாக, இ த ய சி ப கவி ைல. இ ப யாக
ஒ ெவா உ பி ேதவைதைய ெகா ய சி ேதா விேய கி ய .

இ தியாக ராண ெகா உ கீத பா ெவ றன . இ உண த ப வ

அைன உ க ேதாஷ ட யைவேய ஆ . ஆனா ராண
ம ேம எ தவிதமான ேதாஷ களா பாதி க படாம உ ள எ பதா .
3-3-6 அ யதா வ ச தாதிதி ேச ந அவிேசஷா
ெபா – ேவதவாிகளி ல ேவ பா விள கிற எ ப ெபா தா ,

காரண – ேவ பா இ லாம உ ளதா .
ல –
விஷய – ஆக விதிவா ய க தலானைவ ஒ றாகேவ உ ளதா வி ையக

ஒ ேற என இ வைர ற ப ட . ேம வி ையக ஒ எ பதா , ஒ
சாைகயி ற ப ட வி ைய கான ண கைள, ம ெறா சாைகயி ற ப ட
அேத வி ைய ெபா தி ெகா ளேவ எ ற ப ட . இனி, ேம

சில வி ையக ஆராய பட உ ளன. அவ ைற ேபத ப விதமாக அைம ள

விதிவா ய க ெவ ேவறானைவயா என ஆராய பட உ ள . யஜு ேவத தி
உ ள ஹ உபனிஷ , ஸாம ேவத தி உ ள சா ேதா ய உபனிஷ ஆகிய
இர உ கீத வி ைய ற ப ள . இதைன ஆராயலா .
ஹ உபனிஷ தி உ ள இ த வி ைய கான ப தி (1-3-1) – வயா ஹ

ரஜாப யா ேதவா ச அஸூரா ச – ரஜாபதியி பி ைளக ேதவ க அ ர க
ஆகிய இர பிாிவின – எ ெதாட க ப ட . இதைன ெதாட உ கீத
ல அ ர கைள அழி பதாக சபத ேம ெகா , வா தலானைவகைள
ப றி வதாக அைம ள . இதைன ஹ உபனிஷ (1-3-1) – ேத ஹ ேதவா
ஊ : ஹ தா அஸூரா ய ேஞ உ கீேதந அ யயாம: - ேதவ க றிய , “இ த
அ ர கைள ய ஞ தி உ கீத ல அழி ேபா ”, எ பதா – எ றிய .
இத பி ன உ கீத பாட ராணைன உபாயமாக ப றியதாக ற ப ட .இ த
வாியான ஹ உபனிஷ (1-3-7) – அத ஹ ஏந ஆஸ ய ராண : - த கள
கா றான ராணனிட றினா க –எ பதா . ஆக உ கீத ப றி த க
ராணனிட றி, எதிாிகளான அ ர கைள ெவ ல ய சி தன எ றாகிற .
இதைன ஹ உபனிஷ (1-3-7) – பவ யா மநா பரா ய விஷ ரா ேயா
பவதி ய ஏவ ேவத – அவ வ ைம உ ளவ ஆகிறா , அவன விேராதிக
அழி க ப கி றன , இ ப யாக அறி தவ …-எ றிய .
சா ேதா ய உபனிஷ தி (1-2-1) – ேதவாஸூராஹைவ ய ரஸ ேயதிேர – எ ேபா

ேதவ க அ ர க த ெச தனேரா – எ ெதாட க ப ட . அத பி ன
ேதவ க உ கீத ல அ ர கைள ெவ வ எ பைத (1-2-1) – த தஹ ேதவா
உ கீத ஆஜ : அேநந ஏநா அபிஹநி யாம: - அத பி ன ேதவ க
உ கீத ைத உபாயமா ெகா அ ர கைள ெவ ேவா எ றன – எ
றிய . அ வா தலானவ ட உ கீத ைத ெதாட ைவ றிய
பி ன , அதி பல ேதாஷ க உ டாகேவ, ராண ட உ கீத ைத
ெதாட ப தி அ ர கைள ெவ வ ப றி ற ப ட . இ த வாிக கீேழ
உ ளன:

• சா ேதா ய உபனிஷ (1-2-7) – அத ஹ ஏவாய ய ராண த உ கீத

உபாஸா ச ாிேர – கிய ராணைன உபாஸைன ெச தன .
• சா ேதா ய உபனிஷ (1-2-8) – யதா அ மாநமாகண வா வி வ ஸேத ய
ஏவ ஹைவ ஸவி வ ஸேத ய ஏவ விதி பாப காமயேத – பாறா க
ேமாதிய ெபா ளான சிைதவ ேபா , கிய ராணைன அழி கவ த
அ ர க நாச அைட தன .
இ ப யாக விேராதிக அழிவத காக உ கீத ைத ராண ேதவைத இைச பதாக

ற ப ட . இ உபாஸந எ ப அவசிய எ விதிவா ய இ ைல
எ றா , பல ற ப ளதா , உபாஸந ப றிய விதி உ ளதாகேவ
ெகா ளேவ . உ கீத ைத ெபா தவைரயி அத பல எ ப
அ தவாதமாக (ஒ ைற க வத காக ம ேம ற ப ெசா க ) ம ேம
ெகா க ப ள எ வாத ெச ய ேவ ய அவசிய இ ைல. காரண
அ தவாத எ ப ஒ றி மீ ஆைச உ டா கேவ ற ப வ ஆ . இ
அ ப ேய ெகா ளேவ . ர ம ர (1-3-25) ல அ தவாத எ ப
ஒ வைகயான ரமாணேம எ அறியலா .
ச ேதக - ஹ உபநிஷ தி (வாஜஸேநயக ) ப க ப ட உ கீத வி ைய ,

சா ேதா ய உபநிஷ தி ப க ப ட உ கீத வி ைய ஒ றா? அ ல
ெவ ேவறா? எ சாி?
ல –

வப – இர உபநிஷ களி ப க ப ட உ கீத வி ைய எ ப ஒ ேற

ஆ . ஏ ? இர உ கீத தி ய ராண எ எ ண ைத ஏறி
ெகா ேட உபா கேவ எ ற ப ட . இதனா இர உ ள
ேசாதநா எ விதியான ஒ ேற என ஆகிற . ச கைள அழி ப எ பதாகிய
பல இர ஒ றாகேவ உ ள . ப தி இர ேவ பா இ ைல
– காரண , இர ேம ராணைன ஏறி உபா கேவ எ ேற கி றன.
ஆ யா எ ற ப ெபய ”உ கீத ” எ இர ஒ றாகேவ உ ள .
ஆகேவ இ வி ையகளி ஐ யேம (இர ஒ ேற) உ ள .
வப ியி க (இ த ப தியான ேமேல உ ள வப ைத ம ப

ேபா உ ளதா , இ தா தேமா எ ற எ ண ஏ ப . ஆனா இ த
ப தி தா த அ ல. ேமேல ற ப ட தன க , தா தி எ ன பதி
அளி பா எ வப ி க ெச , தா தி இ விதமாக வா எ
எ கிறா . அதைன தாேன றி, “இ ேபா நீ க ( தா தி) வாத
ெச வ சாிய ல”, எ ம , தன வப ைத ேம உ திபட

கிறா ). நீ ( வப ி) றிய வி ைய ஐ ய எ பைத ஏ க இயலா – காரண

ப தி ேபத உ ள . அதாவ , ெவ ேவ ச த க அ காண ப கி றன.
இதைன விள ேவா .
ஹ உபநிஷ தி (வாஜஸேநயக ) – அத ஹ இம ஆஸ ய ராண ஊ : வ

ந: உ காய; ததா இதி ேத ய: ஏஷ: ராண: உதகாய – ேதவ க ய ராணனிட , “
நீ எ களி ெபா உ கீத ைத இைச பாயாக”, எ றன . உடேன ராண ,
“அ ப ேய ெச கிேற ”, என றி, உ கீத கான ெச த – எ ற ப ட .
இேத வாியி – ய ஏவ ேவத – இதைன அறி தவ – எ உ ள . இ
காண ப ஏவ எ ற பத ல , உ கீத ைத க தாவி மீ ஏ றி வதாக,
அதாவ உ கீத ெச உ காதாவிட ராண எ ற எ ண ைத ஏ றி
வதாக உ ள . ஆக இ பா பவைன ராண எ ெகா , அவைன
யானி பதாக ற ப ட .
சா ேதா ய உபநிஷ தி ராணைன ஏ றி றி, உ கீத ல அ ர க

ெவ ல ப டைத விள கி, அதைன ெதாட - அதஹ ய ஏவ அய ய ராண:
த உ கீத உபாஸா ச ாிேர - அத பி ன ய ராணைன உபா தன -
எ உ ள . ேம (1-2-8) - ய ஏவ விதி பாப காமயேத – எ பதி உ ள ஏவ
எ ற பத ல , ராணைன உ கீத மீ ஏ றி றின . ஆக இர
ேவ பா உ ள . ஒ றி உ கீத க தா மீ , ம ெறா றி உ கீத க ம மீ
ராண ஏ றி ற ப ட . ஆக இ ப ேவ ப வதா , வி ைய ேபத
உ டாகிற . வி ையேபத ஏ ப ட பி ன , ேசாதநா எ ற விதிகளா எ த
ஒ ைம ஏ படா . ஆகேவ வி ையகளி ேவ பா உ ள .
வப – இ வித வ சாிய ல. இர ெதாட க தி அ ர கைள

(விேராதிகைள) அழி ப எ பேத கிய றி ேகாளாக ற ப ள ; உ கீத
ெகா அழி பதாக ற ப ள . வாஜஸேநயக தி ( ஹ உபநிஷ 9-3-1)
– ேத ஹ ேதவா ஊ ஹ த அஸுரா ய ேஞ உ கீேதந - ய ஞ தி உ கீத தி
ல நா ெவ றி ெகா ேவா -எ ற ப ட . சா ேதா ய தி (1-2-10) – த த
ேதவா உ கீத ஆஜ : அேநைநவ ஏநா அபிஹ நி யாம: - ேதவ க த தி
ேபா , ”இ த உ கீத ைத ெகா அ ர கைள ெகா ேவா ”, எ றின –

எ ற ப ட . எனேவ ெதாட க வாிக , பி னா உ ள ஹ உபநிஷ

(1-3-7) – ேத ய: ஏஷ ராண உதகாய – இவ க காக ராண உ கீத
இைச த – எ வாிக இைடேய ர பா ஏ படாம இ
ெபா , உ கீதேம இைச க ப வ வாக இ தேபாதி , அ ேவ இ
க தாவாக ற ப ட . உணேவ சைம கிற -எ அாிசிையேய க தாவாக
வ ேபா , உ கீத தி விஷயமாக உ ள உ கீத தி , அ ப ப ட
உ கீத ல ஏ ப ெஸௗக ய க தி, உ கீதேம க தா எ ற ப ட .
இ ப ெகா ளவி ைல எ றா , ைரயி ப க ப ட உ கீத எ ற
பதமான க தாவி ல ண எ ம ேம ற ப டதான ர பா
உ டா . ஆகேவ, இர வி ையக ஒ ேற ஆ .
தா த - இ த வப தி கான பதிைல நா அளி கிேறா (அ த திர

கா க).
3-3-7 ந வா ரகரண ேபதா பேராவாீய வாதிவ
ெபா - ேமேல உ ள வாத தவறான . இர ரகரண (context)

ேவ ப ள . ண தி ேவ பா வ ேபா .
ல –

தா த – (கட த திர தி உ ள தா த ெதாட கிற ) திர தி உ ள-

ந வா - எ ற பத க , வப ைத த கிற . வி ையயி ஏ ைம இ ைல
எ ேற ற ேவ . ஏ ? ரகரண தி ேபத (contextual difference) உ ளதா
ஆ . சா ேதா ய தி (1-1-1) ஓ இதி ஏத அ ர உ கீத உபாஸந –
உ கீத தி அவயவயமாக உ ள ஓ எ அ ர ைத உபா பானாக – எ
உ கீத தி அவயவமான ரணவ (ஓ ) றி த உபாஸைன ெதாட க ப ட .
சா ேதா ய தி (1-1-10) – ேதவாஸுராஹைவ ய ர ஸ ேயதிேர - ேதவ க
அ ர க எ ேபா த ெச ய ெதாட கினா கேளா - எ ெதாட க ப ,
(1-2-7) - அதஹ ய ஏவாய ய ராண: த உபாஸா ச ாிேர - அ ேபா ேதவ க

ய ராணைன உபாஸன ெச தன - எ றி, உ கீத தி அவயவமான

ரணவ உபாஸன ற ப ட .
ஆனா வாஜஸேநயக தி ( ஹ ) இ விதமாக ெதாட அ யாய ஏ

இ ைல. அவ க ( ஹ உபநிஷ : 1-3-1) – ஹ த அஸூரா உ கீேதந அ யயாம:
- ஆஹா! நா அ ர கைள உ கீத ெகா அழி வி ேவா – எ அைன
உ கீத களி கி றன . இத பி ன (1-3-7) – அத ஹ ஏஷ ஆஸ ய
ராண : வ ந உ காய – த க வாயி உ ள ராணனிட , “எ க காக
உ கீத இைச பாயாக”, எ றன – எ , உ கீத ைத ைமயா றின .
இ ப யாக இர ரகரணேபத உ ள . இதனா விஷயேபத , பேபத
உ டாகிற ( ஹ உபநிஷ தி , உ கீத ைத இைச க தாவிட தி
ராண எ ற எ ண ஏறி ற ப ட ; சா ேதா ய தி , உ கீத தி
அவயவமான ரணவ தி ராண எ ற எ ண ஏறி ற ப ட ). ஆகேவ
இர வி ையக ஒ ற ல.
சா ேதா ய தி உ கீத தி அவயவமான ரணவ தி ராண ஏ றி ற ப ,

அ ேவ உபாஸைன ெச ய ப கிற . இ த வாியான (1-2-7) - அத ய ஏவாய
ய ராண: த உ கீத உபாஸா ச ாீேர - உ கீத அவயவமான ய ராணைன
உபாஸைன ெச தன – எ பதா . ஆனா வாஜஸேநயிக உ கீத தி
க தாவாக உ ளவ மீ ராண ஏ றி ற ப , அவைன றி உபாஸன
ற ப ட . உ கீத க தாவி மீ ராண ஏ றி ற ப வைத ஹ
உபநிஷ (1-3-7) - அத ஹ இம ராண ஊ : தவ ந உ காய இதி ததா இதி ேத ய:
ஏஷ: ராண உதகாய – அத பி ன அவ க ராணனிட , “நீ எ க காக
உ கீத இைச பாயாக”, எ றன ; இதைன ஏ ற ராண , அ ப ேய ெச த –
எ ற வாி ல அறியலா . இதைன ெதாட (1-3-7) – ய ஏவ ேவத - எ பத
ல , அ தைகய உ கீத க தா மீ ராணைன ஏ றி றி உபாஸாைன ெச ய
ேவ எ றிய . ஆக, இர பேபத உ ள .
இ ப ெகா டா ஹ உபநிஷ (1-3-1) – உ கீேதந அ யயாம: - உ கீத

ல அ ர கைள அழி ேபா - எ ற ெதாட க சபத தி ர பா உ டா
அ லேவா எ ச ேதக எழலா . இ த ச ேதக அவசிய அ ற . உ கீத

க தாைவ உபா ேபா , அ அவனா இைச க ப உ கீத , அ

நி சய இ . அ ப ப ட உ கீதேம க மமாகி, அத ாிய பலனாகிய -
அ ர கைள ெவ த – எ பைத அளி க ேபாகிற . எனேவ ப தி ேபத
உ ள எ பைத ஏ றாகேவ . இதனா வி ையேபத உ ள எ றாகிற .
ஆகேவ விதி, ெபய ேபா றைவ ஒ எ பதா இ த வி ையக ஒ ேற என
ெகா ள இயலா .
பேராவாீய வாதிவ – ஒேர சாைகைய ேச த இர இட களி (இத கான

விள க கீேழ உ ள ), ரணவ தி பரமா மா எ றஎ ண ைத ஏறி ெகா
உபா ப ெபா வாக இ தா , ஓ இட தி ெபா மயமான தி ேமனி ட
உ ள பரமா மா எ , ம ேறா இட தி உய த ண க ட ய பரமா மா
எ , ேவ ேவ விதமாக உபா ப றிய கா க. இதனா இ த
உபாஸன க ஒ ற ல எ ேற ேத கிற . இேத ேபா இ வி யாேபத ைத
ப றிய ச ேதக எ வத வா ேப இ ைல.
றி (கட த ப தியி உ ள பரமா மா உபாஸைன எ ப எ ன? இதைன

விள ேவா . இ த றி பான பா ய தி இ ைல. விவாி பத காக
ேச க ப ட ) சா ேதா ய தி ெதாட க தி உ கீத தி அவயவமான
ரணவ தி , பரமா மா எ றஎ ண ைத ஏறி உபா ப ற ப வாிக
உ ளன. இைவயாவன:
• (1-6-6) - ய ஏேஷா அ தராதி ேய ஹிர மய: ேஷா யேத –

ெபா மயமான ஷனாகிய பரமா மா ஆதி யனி ந வி உ ளா .
• (1-9-2) - ஸ ஏஷ பேராவாீயா உ கீத: - சிற த ண ெகா டவ க
சிற தவனாக உ ளவ
ஆக இர விதமாக – ெபா மயமான பரமா மா, உய த ண க ட உ ள

பரமா மா எ இ விதமான உபாஸைன ற ப ட கா க. இ ேவ கட த
ப தியி ற ப ட .

3-3-8 ஸ ஞாத: ேச த உ த அ தி த அபி
ெபா - ெபய ஒ றாக உ ளதா வி ையக எ ேற எ பைத ஏ க யா ;

ெவ ேவ விதிக உ ள இட களி இ ேபா காணலா .
ல -
தா த (கட த திர தா த ெதாட கிற ) - உ கீத வி ைய எ ற ெபய

இர இட களி (சா ேதா ய , ஹ ) ஒ றாக உ ளதா , இர
வி ையக ஒ ேற என றினா - விதி ைறக ெவ ேவறாக உ ள இட தி
ட, வி ையகளி ெபய க ஒ றாக உ ளைத காணலா அ லவா? உதாரணமாக,
அ னிேஹா ர எ ப அ றாட இய ற ப அ னிேஹா ர , டபாயிகளி
அயநா னிேஹா ர ஆகிய இர ைட றி அ லவா? ேம சா ேதா ய
உபநிஷ தி த ரபாடக தி காண ப பல வி ையக , உ கீத வி ைய
எ ேற ற ப வைத காணலா .
3-3-9 யா ேத ச ஸம ஜஸ
ெபா - பல இட களி ற ப வதா , ந வி ற ப வ ெபா .

தா த – சா ேதா ய உபநிஷ தி த ரபாடக தி பல வி ையக

ற ப கி றன. இ ேபா , த ரபாடக தி ற ப ட உ கீத தி
அவயவமான ரணவ ைத றி , அ ள ரபாட களி ப க ப டைத
காணலா . உதாரணமாக சா ேதா ய உபநிஷ (1-2-1) – த த ேதவா உ கீதமாஜ :-
அத பி ன ேதவ க உ கீத இைச தன - எ ற வாி கா க. இ ேபா ற
வாிகளி , உ கீத தி அவயவமான ரணவேம உபா க த ததாக
ற ப ட எ ேற அறிய ேவ . (அதாவ இ ரணவேம ற ப டதாக
ெகா ளேவ ).
இ ஒ ேக வி எழலா - அவயவமாக உ ள ரணவ ைத எ வித உடலாக

ெகா ள மா (அவயவ எ றா உட உ , உட உ பான எ வித
உடலா எ ப ேபா ேக க ப ட )? ணியி ஒ ப தி ம ேம எாி
ேபானா , ணி எாி வி ட எ ெமா தமாக வ ேபா ேற இ
ெகா ள ேவ . இ ேபா , உ கீத எ ற பத ல , உ கீத தி
அவயவமான ரணவேம ற ப ட எ பதா , உ கீத வி ையயி இ தைகய
ரணவ எ பேத ராண எ ற நிைன ட உபா க பட ேவ எ
உண த ப ட . இ சா ேதா ய தி ஆ . ஆனா வாஜஸேநயக தி ( ஹ
உபனிஷ ), உ கீத எ ற பதமான , உ கீத வைத உண வதா ,
அதைன இைச க தாேவ ராண எ ற நிைன ட உபா க த கவ
எ ற ப கிறா . ஆகேவ இர உ கீத வி ையக ெவ ேவ எ றாகிற .
அ யதா வ அதிகரண றி

அதிகரண – 3 – ஸ வாேபத அதிகரண
ஆராய ப விஷய – சா ேதா ய உபனிஷ ம ெகௗஷீதகீ உபனிஷ

ஆகியவ றி காண ப ராணவி ைய எ ப ஒ ேற என நி பி க பட உ ள .
3-3-10 ஸ வாேபதா அ ய ர இேம
ெபா – அைன இட களி ேபத இ லாம உ ளதா , ேவ இட களி

அ ப ேய.
ல -
விஷய – சா ேதா ய தி வாஜஸேநயக தி ( ஹ ) ராணவி ைய எ ப

ற ப ட . இ த வாியான சா ேதா ய (5-1-1), ஹ (6-1-1) – ேயா ஹ ைவ
ேய ட ச ேர ட ச ேவத ேய ட ச ஹ ைவ ேர ட ச பவதி ராேணா வாவ
ேய ட ச ேர ட ச – யா ஒ வ ததாக உய ததாக உ ளைத
அறிகிறாேனா, அவ தவனாக உய தவனாக ஆகிறா ; ராண எ ப

ததாக உய ததாக உ ள – எ பதா . இத ல ராண எ ப

ததாக உய ததாக ற ப , அ ேவ உபா க த ததாக
உண த ப ட . இதைன ெதாட வா எ ற இ ாிய திட ெச வ
(வ ட ), க எ இ ாிய திட நிைலநி த ைம ( ரதி ட ), கா
எ இ ாிய திட ேசகாி த ைம (ஸ ப ), மன எ பதி அைன தி
இ பிடமாக உ ள த ைம (ஆயதந ) ஆகியைவ ற ப டன. ேம , வா
தலான அைன ராணனா ம ேம நிைல ெப கி றன எ ற ப ,
அ த இ ாிய க த க ெசய பா க ராணைனேய அ ளன எ
ற ப , இைவகைள கா ராணேன உய த எ ற ப ட .
இத லமாக, வா தலானவ ற ப டவ ட தலான த ைமக
அைன , ராணைன ேச தைவ எ உண த ப ட . இ ப யாக,
சா ேதா ய தி , வாஜஸேநயக தி பல உய தத ைமக ெகா ட ராணேன
ததாக உய ததாக ற ப , அ ேவ உபா க த ததாக
உண த ப ட . ஆனா ெகௗஷீதகீ உபனிஷ தி காண ப ராணவி ைய
ப தியி - ததாக உய ததாக உ ள ராண எ ப உபா க த த
எ உண த ப டா , அத வா தலானவ ற ப டவ ட
தலான த ைமக ற படவி ைல.
ச ேதக – இ த இர உ ள ராணவி ையக ஒ றா அ ல ெவ ேவறா?

எ சாியான ?
வப – இர ெவ ேவ வி ையகேள ஆ . ஏ ? உபாஸன ப
ேவ ப வதா ஆ . இர இட களி , ராண எ ப ததாக
உய ததாக ற ப , அ ேவ உபா க த ததாக உண த ப ட .
ஆனா ஓ இட தி (சா ேதா ய , ஹ ) ராணனான வ ட ேபா ற
த ைமக ட உ ளதாக , ம ேறா இட தி (ெகௗஷீதகீ) இ ேபா ற
த ைமக ராண ற படாம உ ள . ஆகேவ உபாஸன ப
மா ப கிற . எனேவ இர ெவ ேவ வி ையகேள ஆ .

ல –
தா த – இத பதி ேவா . இ இர வி ையகளி ேவ பா

இ ைல (இர ஒ ேற). ஏ ? ெகௗஷீதகீ உபனிஷ தி ராணவி ைய
ப தியி வா தலானவ உ ள வ ட ேபா ற த ைமக ,
ராண உ ள எ ேற ற ப கிற . ராண எ ப உய த , த
எ சா ேதா ய ஹ எ வித உ தியாக றினேவா அ ேபா ேற,
அ த ரதி ைஞக ெகௗஷீதகீ உபனிஷ தி ேவ படாம உ ளன. இதைன
நா நி பி ேபா .
சா ேதா ய உபனிஷ தி (5-1-6) – ஏதா ஹ ைவ ேதவதா அஹ ேரய திேர –

இ த இ ாிய களி ேதவைதக த க சிற தவ யா எ ச ைட
இ ெகா டன – எ ; ஹ உபனிஷ தி (6-1-7) – அஹ ேரயேஸ

விவதமாநா: - யா உய தவ எ விவாத ெச – எ ராணவி ைய

ப தியான ெதாட க ப ட . அத பி ன , உட இ வா தலான
இ ாிய க ஒ ெவா றாக ெவளிேயறினா ம றஇ ாிய க , ராண , உட
ஆகியைவ ப திரமாகேவ இ , ெதாட ெசய ப டப உ ளன – என
ற ப ட . ஆனா ராண ெவளிேய ேபா , அைன இ ாிய க ம
உடலான ெசய ழ வி கி றன எ ற ப ட . இ ப யாக ம றைவ
அைன த களி இ பி ராணைனேய அ ளன எ , த களி
ெசய பா ராணைனேய ந பி ளன எ ற ப , இதனா ராணேன
அைன தி த உய த ஆ என ப ட .
ேம வா தலான பல இ ாிய க ராணைனேய அ ளன எ ற

க தான சா ேதா ய உபனிஷ (5-1-13), ஹ உபனிஷ (6-1-14) – அத ஹ ஏந
வா உவாச ய அஹ வசி ட அ மி வ த வசி ட: அ – வா கான
ராணனிட , “நா ெச வ ட உ ளவ எ ப நீ ெச வ ட உ ளா
எ பதாேலேய ஆ ”, எ ற –எ ற ப ட .
ெகௗஷீதகீ உபனிஷ தி உ ள ராணவி ைய ப தியி ராணேன ததாக

உய ததாக உ ள எ பைத உபேதசி ெபா , வா தலான
இ ாிய க ெச வ ட யத ைம ேபா றைவ ற ப டன. ெகௗஷீதகீ
உபனிஷ – அத ேஹமா ேதவதா: ரஜாபதி பிதரேம யா வ ேகாைவ ந: ேர ட: -
வா ேபா ற இ ாிய களி ேதவைதக , ராணனி ேதவைத ஆகியைவ
த களி த ைதயான நா கனிட , “எ க உய தவ யா ?”, எ
ேக டன – என வாி உ ள . இ த வாிக லமாக வா தலான பல
ராணைனேய ந பி உ ளதா , ராணேன சிற த எ உண த ப ட . ஆனா
சா ேதா ய , ஹ உபனிஷ களி காண ப க தான – ராணனிட
வா தலானைவக த களி வ ட ேபா ற த ைமக ராணைன
ந பிேய உ ளன எ றின – எ ப ேபா ற வாிக ெகௗஷீதகீ உபனிஷ தி
(ேநர யாக) காண ப வதி ைல.

ல –
ஆக இதனா ம ேம இர இட களி (சா ேதா ய - ஹ ம

ெகௗஷீதகீ) ற ப ட வி ையகளி ேபத உ ள எ ற யா . ெச வ
ெகா ட (வ ட ) ேபா ற பல த ைமக உைடய வா தலான
இ ாிய க , த கள இ பி ராணைனேய ந பி உ ளன எ வத
ல , அ த த ைமக அைன ராண உ ள எ மைற கமாக
உண த ப ட . இ விதமாக, ராண ெச வ ட ய தலான உய த
த ைமக ட உ ள எ பேத, வா தலானவ றி காண ப த ைமக
அ ( ராண ) காரணமாக உ ள எ வத நி பணமாக உ ள .
இ ப யாக ெகௗஷீதகீ உபனிஷ தி ராண வா தலானவ றி
ெச வ த ைம ஆகியைவக உ ளதாகேவ ற ப டதா , ராணேன உய த
எ றாகிற . எனேவ இ ராணவி ையகளி ேவ பா இ ைல. இதனா
ராணவி ைய ட ெதாட ெகா ட ம ற வி ையகளி , சா ேதா ய - ஹ
ம ெகௗஷீதகீ உபனிஷ ஆகியவ இைடேய ேபத இ ைல எ றாகிற .
ஸ வாேபத அதிகரண ஸ ண
அதிகரண – 4 – ஆந தா யதிகரண
ஆராய ப விஷய – ர ம ஆந தமயமான , மா ற அைடயாம உ ள ,

ஞானமயமான , அள ப த இயலாத , ேதாஷ க இ லாம உ ள எ
ற ப ட . இ த ஐ ண க அைன ர ம வி ையகளி ப க பட
ேவ எ நி பி க பட உ ள .

3-3-11 ஆந தாதய: ரதாந ய
ெபா – ர ம தி ஆன த ேபா ற த ைமக அைன இட களி

ெபா .
விஷய
விஷய – சா ேதா ய ம ஹ உபனிஷ களி ராண
வ வ ேபா ற த ைமக உ ளதாக ற ப ட . இ த த ைமக
இ ைலெய றா , ராணைன உய ததாக ததாக ெகா ள இயலா .
ஆனா ெகௗஷீதகீ உபனிஷ தி இ ேபா ற த ைமக ெவளி பைடயாக
ராண ற படவி ைல எ றா , அ த த ைமக ராண
உ ளதாகேவ ஏ , ராணைன உய ததாகேவ ெகௗஷீதகீ உபனிஷ றிய . இேத
ேபா ர ம தி உாிய பல ண கைள அறி ெகா ளாம ர ம தி
வ ப ைத அறிய இயலா எ பதா , ர ம தி அைன ண கைள ,
அைன ர மவி ையகளி (ஒ சில ர மவி ையகளி ஒ சில ர ம
ண க ம ேம ற ப டா ) ேச ேத ப கேவ .
ல –
ச ேதக - ர ம தி அைன ண கைள , அைன ர மவி ையகளி

ேச ேத ப கேவ மா? ேவ டாமா?
வப – அ த த ர மவி ையகளி ப க படாத ர ம தி ண கைள,

அ வித ப க படாத வி ையகளி ேச ேத ப க ேவ எ வத
எ தவிதமான ரமாண (சா ) இ ைல. எனேவ அ த த வி ையகளி ற ப
ண கைள ம ேம அ த த வி ையகளி ேச ெகா ளேவ .

தா த – இதைன ஏ க யா . கட த திர தி காண ப அேபதா

எ பைத இ ேச ெகா ளேவ . அதாவ – அைன ண க ட
ய ர ம , அைன உபாஸைனகளி ஒ றாகேவ உ ளதா – எ
ேச ப கேவ . ண க அைன அவ ைற ெகா ள
ர ம ைத ( ணி) வி அகலாம எ ேபா ேச ேத உ ளதா , அைன
வி ையகளி ர ம தி த ைமகளான ஆன த தலானவ ைற ேச ேத
ப க ேவ .
ல –
வப – நீ க வ ேபா ேற ண க அைன , அவ ைற
ெகா ள ர ம ைத வி பிாியாம உ ளன எ ேற ைவ ெகா ேவா .
ைத திாீய ஆர யக தி (2-5) – த ய ாியேமவ சிர: - ாிய ைத தைலயாக
ெகா – ேபா ற வாிக உ ளன. இ ேபா ற வாிகளி ர ம தி ணமாக
ப க ப ட ாியசிர தவ (தைல மிக ாியமான ) ேபா றைவ அைன
வி ையகளி ப க பட ேவ எ றாகிவி அ லேவா? (இத கான பதி
அ த திர தி உ ள ).
3-3-12 ாியசிர வா ய ரா தி: உபசயாபசெயௗ ஹி
ெபா – ாியசிர வ ேபா ற ண கைள அைன வி ையகளி ப க பட

ேவ ய அவசிய இ ைல – காரண , உ ேபத கைள ஏ றா வள த -
ைறத ேபா ற ேதாஷ க உ டா .

தா த – (கட த திர தி வப தி உாிய ) – ாியசிர வ

ேபா றைவ ர ம தி ண க அ ல. ஆகேவ அவ ைற அைன
வி ையகளி ப க ேவ யதி ைல. அ ேபா ற த ைமக ர ம தி
ஷ ப க பி க ம ேம உத ப உ ளன. அவ ைற ர ம தி ணமாக
ெகா டா , ர ம தி ப ேவ அவயவ ேபத க (உட உ ேபத க )
உ ளதாக ெகா ளேவ வ . அ ப ேபா , தைல-வா தலான
அவயவ க வள த , ைறத ஆகியவ இல காவ ேபா , ர ம தி
இ விதமான ேதாஷ க ஏ ப .இ த க தான ைத திாீய ஆந தவ (2-1) –
ஸ ய ஞான அன த ர ம – ஸ யமான , ஞானமயமான , எ ைலய ற
ர ம –எ பத ரணாகிவி .
ல –
வப – இ வித ர ம ட ெதாட ைடய அைன ண கைள

அைன வி ையகளி ப கேவ எ றா , ர ம ைத வி சிறி
அகலாதைவக எ ண றைவகளாக உ ள – ஐ வ ய , கா ய , ஔதா ய ,
கா ய ேபா ற எ ண ற தி க யாண ண கைள ப க ேவ
எ றாகிற . இைவ கண க உ ளதா , இ வித அைன தி ப ப இயலா
அ லேவா? (இத கான விைடைய அ த திர அளி கிற ).
3-3-13 இதேர அ த ஸாமா யா
ெபா – ம றைவகேள ஆ , காரண அைவகேள ட ேதா ைவயாக உ ளன.

ல –
தா த - (கட த திர தி வப தி உாிய ) – திர தி உ ள

எ பத கட த திர தி உ ள வப ைத த கிற . இதேர –
ஆன த தலானைவக , அ த ஸாமா யா – ம றைவக ேபா ேற உ ளதா
ஆ . ர ம எ அ த தி வ ப ைத நி பி கவ ல த ைமகளாக
உ ள இைவ, அ த அ தமாகிய ர ம ேதா ேபா தா க ேச ேத
ேதா கி றன. ஆக இைவ ர ம தி வ ப ேபா எ ெதாட ேத
உ ளன. இ ப ப ட ண க எைவ எ றா – ஸ ய வ , ஞான வ ,
அந த வ , அமல வ ஆ . ர மேம இ த உலகி காரணமாக உ ள எ பைத
ைத திாீய (3-1) – யேதா வா இமாநி – எதி இ இைவ அைன – எ ற .
இ தைகய ர ம தி வ ப எ ப :
• ைத திாீய (2-1) – ஸ ய ஞான அன த ர ம – ஸ யமான ,

ஞானமயமான , எ ைலய ற ர ம
• ைத திாீய (3-6) – ஆன ேதா ர ம– ர ம ஆன தமயமான
ேபா ற வாிக ல நி பி க ப ட . ஆகேவ ர ம தி வ ப ைத ப றி

ெதளிவாக உண ெகா வத காக, ர ம தி ஆன த தலான ண கைள
அைன வி ையகளி ேச ெகா ளேவ எ றாகிற . இ வித
நி பி க ப ட வ ப ெகா ட ர ம திட காண ப ண களான
கா ய ேபா றைவ, அ த ண கைள ெகா ட ர ம ைத ( ணி) வி
பிாியாமேலேய உ ளன. ஆயி இைவ ர ம தி வ ப ைத நா
அறிவத கான காரண களாக இ பதி ைல. எனேவ கா ய தலான

ண கைள எ த வி ையகளி அைவ ப க ப கி றனேவா அ ம ேம

அவ ைற ப தா ேபா மான எ ற எ தவிதமான தைட இ ைல.
ல –
ச ேதக – ாியசிர வ தலான த ைமக ல வள வ , ேத வ ேபா ற

ேதாஷ க உ டாகிவி . ஆகேவ இைவ ர ம ைத ஒ ஷனாக வ வைம
நம உண வத காக ம ேம ற ப ட ; இைவ உ ைமயி ர ம தி
ண க அ ல என ெகா ளேவ எ கிறீ க . அ ப எ றா –
அைவ ேபா இ லாத ர ம ,ஏ அவ றா வ ணி க ப கிற ? ஒ ெபா
ேபா இ லாத ம ெறா ெபா ைள, ைதய ெபா ேபா எ ணினா , அ வித
எ வத ஏேத காரண இ கேவ (”அ” எ ெபா ேபா
“ஆ” எ ெபா இ ைல எ ைவ ேபா . ஆயி ஏேதா ஒ காரண தா
“ஆ” எ ெபா , “அ” எ ப ேபா உ ள எ எ ண ப கிற ).
உதாரணமாக கட உபனிஷ (3-3) – ஆ மாநா ரதிந வி தி – ஆ மா ேத
உாிைமயாள – எ ற . இ ஆ மாைவ ேத ர எ , சாீர ைத ேத
எ , அறி எ பைத ேதேரா எ , மனைத க வாள எ ,
இ ாிய கைள திைரக எ , உலக விஷய கைள பாைத எ
உண த ப ட . இத ல உபாஸன ெச வத க விகளாக உ ள சாீர
இ ாிய கைள வச ப தேவ எ பேத உண த ப ட . ஆனா இ
ேபா ற மைற கமான பய அளி பதாக இ ( ர ம தி ாியசிர வ
ேபா ற த ைமகைள வாிக ) ஏ இ ைல. எனேவ ாியசிர வ
ேபா றைவ ர ம தி ண கேள எ அ லவா ெகா ளேவ ? (அ த
திர இ த ஐய ைத தீ கிற ).

3-3-14 ஆ யாநாய ரேயாஜந அபவா
ெபா – ேவ பய ற படாததா , உபாஸைனயி ெபா ேட ஆ .
ல –
பா ய – (கட த திர தி இ தியி உ ள ச ேதக தி கான விைட) ாிய

ேபா றைவ ர ம தி தைல, வா தலானைவகளாக உ வக ெச ய ப டத
ேவ எ தவிதமான பய (உ ேநா க ) இ ைல எ பதா , அ ேபா
உ வக ப திய எ ப அத உபாஸைனயி ெபா ேட ஆ எ
ெகா ளேவ . ஆ யாந அ ல அ சி தந எ ப உபாஸன ைத
றி . இ ப ப ட உபாஸன சா ர ஞான எ பத ல ைக . இ த
சா ர ஞான ஏ பட ேவ எ பத காகேவ ைத திாீய (2-1) – ர மவி
ஆ ேநாதி பர – ர ம ைத உபா பவ உய த பலைன ெப கிறா –
ேபா ற வாிக ற ப டன. ர ம ஆன தமயமாக உ ள எ பைத
அறிவத காகேவ ர ம ைத தைல, ப க , வா ேபா றைவயாக பிாி , இவ ைற
அத ாிய தலானவ உ வக ெச ய ப ட . இ எ ப உ ள
எ றா – அ நமயமான ஷ எ சாீர ைத தைல, வா தலானைவ
உ ளதாக றி தியி ஏறி வ ேபா (ைத திாீய –த ய இத ஏவ
சிர:), ராணமயமான ஷ எ ராணைன எ (ைத திாீய – த ய ராண
ஏவ சிர:), அ மேநாமயமான ஷ என மனைத எ , அ

வி ஞானமயமான ஷ எ ஜீவைன எ , இைவ அைன தி

ஒ ெவா றாக தைல ேபா றைவ உ ளதாக தியி நிைலநி த ப கிற .
இதைன ேபா ேற அ நமய ெதாட கமாக உ ள பலவ ைற கா
ேவ ப டவனாக, இவ றி அ த யாமியாக உ ளவனாக இ ஆன தமயமான
ர ம ைத எ , அத த ைமகளான ாிய ேபா றவ ைற தைல
த யைவகளாக உ வக ெச தன . இைவ தியி உபாஸைனயி ெபா
ஏ றி ற ப ட . ஆகேவ ஆன தமயமாக உ ளவைன உபாஸைனயி ெபா
இ விதமாக ற ப வதா , ாியசிர வ ேபா றைவ ர ம தி ண க
அ லஎ ேற ெகா ளேவ .
3-3-15 ஆ ம ச த ச
ெபா –ஆ மச த உ ளதா .
ல –
பா ய – (கட த திர பா ய ெதாட கிற ) ைத திாீய (2-5) – அ ேயா தர

ஆ மா ஆன தமய: - எ பத ல ஆ மா எ ற பத தினா ஆன தமய
ற ப டா . ஆ மாவி தைல, ப க , வா ேபா ற அவயவ க நி சய
இ க யா . எனேவ இ ேபா ற அவயவ க ஆன தமயமான ர ம தி
இ ைல. ஆகேவ ாியசிர வ ேபா றைவ ர ம தி ண க அ ல, அைவ
உபாஸைனயி ெபா ேட ப க ப கிற எ றாகிற .
ல –

வப – ைத திாீய (2-5) - அ ேயா தர ஆ மா ராணமய: - ஆ மாவி

ேவ ப தாக அத இ ராண ; (2-3) - அ ேயா தர ஆ மா மேநாமய: -
ேபா ற வாிக ல ஆ மா எ பத ஆ மா க அ லாத ராண ேபா ற
அேசதன வ கைள றி வைகயி ற ப ட கா க. இ ப
உ ளேபா அ ேயா தர ஆ மா ஆன தமய: - எ பதி உ ள ஆ மா எ ற பத
பரமா மாைவ றி எ எ வித ற இய ? (அ த திர விைட
அளி கிற ).
3-3-16 ஆ ம ஹீதி: இதரவ உ தரா
ெபா – ம ற வா கிய களி எ ப ேபா இ ஆ மச த றி கிற .
ல –
தா த – (கட த திர தி உ ள வப தி உாிய ) – ைத திாீய (2-5)

– அ ேயா தர ஆ மா ஆந தமய – எ பதி உ ள ஆ மா எ பத
பரமா மாைவேய றி . ம ற இட களி இ ப ேய ெகா ள ப கிற . ஐதேரய
உபனிஷ (1-1-1) – ஆ மா வா இத ஏக ஏவ அ ர ஆ ... ஸ ஈ த ேலாகா
ைஜ: - ரளய தி ேபா பரமா மா ம ேம இ த , இதைன ேப
எ ஸ க பி த – ேபா ற வாிகளி உ ள ஆ மா எ பத ,
பரமா மாைவேய றி உ ள . இ ப ேய இ ெகா ளேவ . ஏ ?
உ தேர – அ உ ள வாியி ஆந தமயமான அவேன உலைக பைட பதாக
ழ க ப ட . இ ைத திாீய (2-6) – ேஸாகாமயத பஹு யா ரஜாேயய –
நாேன பலவாக கடேவ எ ஸ க ப ெச த – எ ற வாியா . ஆக ஆ ம
பத பரமா மாைவேய றி .

3-3-17 அ வயா இதி ேச யா அவதாரணா
ெபா – அேசதன றி ஆ மச த உபேயாக ப டேத எ றா , இ வித

ற அவசிய இ ைல, தி ல க த ப கிற .
ல –
வப – ெதாட க தி அநா மா களாகிய, அேசத களாகிய ராணமய

தலானவ றி ஆ ம பதமான உபேயாகி க ப டைத காணலா . ஆக பி வ
ப திகளி ர பா ேதா றாம இ ெபா , ஆ ம பதமான
பரமா மாைவ றி கவி ைல எ ேற அறியலா . ஆக - ஆ மா ஆந தமய – எ ற
வாியி உ ள ஆ ம பதமான பரமா மாைவ றி ேத உ ள எ இத
ைதய வாியான – ஸ: ஆகாமயத – எ பத ல உ தியாக ற இயலாேத!
தா த – யா அவதாரணா : யா – இ ப நி சய அறியலா . எ வித ?

அவதாரணா – இ ப ேய ற ப டதா ஆ . இத ைத திாீய
(2-1) – த மா வா ஏத மா ஆ மந ஆகாச: ஸ த: - இ த பரமா மாவிடமி ேத
ஆகாய ேதா றிய – எ ற ப ட . இத ல பரமா மாேவ ஆ ம பத
ல அறிய ப கிறா எ றாகிற . அதாவ – அ னமயமான ேதஹ தி
இ ராணமய விஷய தி பரமா மா ற ப டா (அதாவ பரமா மாவாக
எ ப ெச ). அத பி ன ராணமய எ பத இ மேநாமய
விஷய தி பரமா மா எ தி ஏ றி ற ப ட . அத பி ன மேநாமய
எ பத இ வி ஞானமய விஷய தி ற ப ட . அத பி ன
வி ஞானமய எ பத இ ஆந தமய விஷய தி ற ப ட .

ஆன தமயனாக உ ள பரமா மாவி அ த யாமியாக யா இ லாத

காரண தினா , அ ட நி த ப ட . அத பி ன ைத திாீய தி (2-6) – ஸ:
ஆகாமயத – அவ ஸ க பி தா – எ உ ள . ஆக ெதாட க தி இ ேத
ஆ ம பதமான பரமா மாவாக இ லாத வ க றி , பரமா மா எ ற
எ ண திேலேய உபேயாகி க ப ட . ஆக இ எ தவிதமான ேதாஷ இ ைல.
அதிகரண – 5 – கா யா யாநாதிகரண
ஆராய ப விஷய – ஆசமன ெச ய ப நீரான ராண வ திரமாக

உ ள எ நி பி க பட உ ள .
3-3-18 கா யா யாநா அ வ
ெபா – தியேத எ க படேவ , எதைன ெச யேவ எ

ற ப வதா .
ல –

விஷய – ஸ வாேபதாதிகரண தி விள க ப ட ராணவி ையயி றாம

விட ப ட சில க க இ விள க ப கி றன. சா ேதா ய தி ,
ஹதார ய தி – உய ததாக ததாக உ ள ராணைன உபா க
த தாக ற ப , நீ எ ப ராண வ திரமாக ற ப ட .
இதைன சா ேதா ய (5-2-2) – ஸ ேஹாவாச கி ேம வாேஸா பவி யதீ யா இதி
ேஹா த மா வா ஏததசி ய த: ர தா உபாி டா சா பி: பாிதததி ஸ ேகா
ஹ வாேஸா பவ யந ேநா பவதி – ராண , “என வ திர எ ?”, எ ேக ட ;
இத ம ற இ ாிய க , “நீேர வ திரமாக உ ள ”, எ றன. ராண நீ
எ ப ஆைடயாக உ ளதா உண உ ெகா வத பி நீைர
ப வத ல ராண வ திர அணிவி கி றன . இ ப யாக நீைர
ப வத ல ராண வ திர ெப றதாகிற .
இேத ேபா ஹ உபனிஷ தி (8-1-14) – கி ேம வாஸ: - என வ திர எ

–எ ராணனா வா தலான இ ாிய களா ேக க ப டன. இத அைவ
(8-1-14) – ஆேபா வாஸ: - நீேர வ திர – எ றன. ேம – த வி வா ஸ
ேரா ாியா அசி ய த ஆசாம யசி வா சாசாம ேயதேமவததநமந ந வ ேதா
ம ய ேத – இதனா தா ேவத கைள அவ றி அ க க ட அறி தவ க ,
உ பத பி ஆசமன ெச கி றன ; இ வித ெச ஆசமன
லமாக ராணைன நி வாண அ றதாக ஆ வதாகேவ எ கி றன – எ
ற ப ட . ேம , ஹ மா ய திந தி – த மா ஏவ விதசி ய நாசா
ேமதசி வா சாசாம ேயதேமவததநமந ந ேத – எனேவ இ த விஷய கைள
அறி தவ , உ பத பி ஆசமன ெச யேவ ; இதனா அவ
ராணைன நி வாண அ றதாக ஆ கிறா –எ ழ க ப ட .
ச ேதக – இ உ ள பல வாிகளி லமாக, ஆசமன ெச யேவ எ ப

விதி க ப கிறதா அ ல ராண வ திரமாக நீ க த படேவ எ
ற ப கிறதா?
வப – இ – அசி ய நாசாேம அசி வாசாசாேம – உ பத

பி ஆசமன ெச யேவ – எ ற விதி ைறேய ற ப ட . ஆனா –
ஏதேமவ ததநமந ந ேத – இத ல ராண நி வாண அ றதாக

ஆ கிறா – எ ற வாியி ராண நீைர வ திரமாக ெகா ளேவ

எ விதி ைற ேபா ற படவி ைல. இ ப யாக வத ல , ” க
த ” எ பேத எ ணமாக உ ளதாக ெகா ளேவ . உண உ பத
பி ஆசமன ெச யேவ எ தி, ஆசார ேபா றவ றி
விதி க ப ட . எனேவ, ஆசாேம எ விதி ைறயாக உண பத ல
ராணவி ையயி ஓ அ கமாகேவ ஆசமன இ விதி க ப ட எ
ெகா ளேவ .
ல –
தா த – இ தவறான வாதமா . ராண ஆசமன ெச ய ப நீ

எ ப அத வ திரமாகிற எ ப ம ேம இ உண த ப கிற . கா ய
எ ற ப கி ற ம ற ஒ றா உ வா க படாத ெபா ைள விதி பேத
சா திர தி இய பா (அதாவ இ வைர விதி க படாத ஒ ைற றி
த ைறயாக விதி பேத சா திர தி ல ணமா ). இ உண த ப வ
இ ேவ ஆ .
ஆக சா ேதா ய ம ஹ உபனிஷ களி பி உ ள வாிக

கீேழ உ ளன:
• சா ேதா ய உபனிஷ (5-2-2), ஹ உபனிஷ (6-1-14) – கி ேம வாஸ:

ஆேபா வாஸ: - என எ வ திர ? நீேர வ திர

• சா ேதா ய உபனிஷ (5-2-2) – அ பி: பாிதததி – நீ ல வ திர

அணிவி கிறா க
• ஹ மா ய திந – ஏதேமவ ததநமந ந ேத - இத ல ராண
நி வாண அ றதாக ஆ கிறா
ஆக இ ராண நீ ல வ திர அளி க ப கிற எ பேத ற ப ட .

உ பத , பி ஆசமன ெச ய படேவ எ பைத தியி ,
சா திர தி ேப றியாகிவி ட . சா திர எ பேத ற படாத ஒ
விஷய ைத இய ெகா ட . ஆக இ மீ ஒ விதமாக ஆசமன
விதி க ப கிற எ வைத கா , ஆசமன ெச ய ப ேபா
விட ப நீ , ராண வ திரமாகிற எ பேத உண த ப வதாக
ெகா ள பட ேவ . இேத ெபா தமா . இதனா சா ேதா ய (5-2-2) -
த மா வா ஏததசி ய த: ர தா உபாி டா சா பி: பாிதததி - ராண நீ
எ ப ஆைடயாக உ ளதா உண உ ெகா வத பி நீைர
ப வத ல ராண வ திர அணிவி கி றன – எ றிய . ஆக நீ
ல ராண வ திர அணிவி க ப கிற எ ற ப டேத அ றி
ஆசமன எ ப இ விதி க படவி ைல.
கா யா யாநாதிகரண ஸ ண
அதிகரண – 6 - ஸமாநாதிகரண
ஆராய ப விஷய – லயஜூ ேவத தி உ ள அ னிரஹ ய ம ஹ

ஆர யக எ இர உபநிஷ களி சா ய வி ைய எ ப
ஓத ப ள . இைவ இர இைடேய ப தி ேவ பா இ லாத
காரண தினா , இர ஒ ேற என நி பி க பட உ ள .
3-3-19 ஸமாந ஏவ ச அேபதா
ெபா - ண க ஒ றாக உ ளதா , ேவ படாத காரண தினா ஒ ேற ஆ .

ல –
விஷய – வாஜஸேநயக தி உ ள அ னிரஹ ய தி சா ய வி ைய

ப க ப ட .இ –ஸ ய ர ம இதி உபா த அதக ர ம ேயாய ஷ: -
ஸ ய ைதேய ர மமாக உபா க ேவ – எ ெதாட க ப ட . இ த
ப தியான - ஸ ஆ மாந உபா த மேநாமய ராணசாீர பா ப
ஸ யஸ க ப ஆகாசா மாந – அவ ைமயான மன ல
அறிய த கவனாக, ராணைன சாீரமாக ெகா டவனாக, ேயாதி பமாக,
ஆகாய தி ஆ மாவாக உ ளவனாக, ஸ யஸ க பனாக உ ள பர ெபா ைள
உபாஸைன ெச ய கடவ – எ க ப ட . இ ேபா ஹ
உபநிஷ தி (5-6-1) – மேநாமேயா அய ஷ: பா ஸ ய: த மி அ த தேய
யதா ாீஹி வா யேவா வா ஸ ஏஷ ஸ வ ய வசீ ஸ வ ேயசாந ஸ வ யாதிபதி:
ஸ வ இத ரசா தி யதித கி ச–இ த ஷ ைமயான மன ெகா
அறிய த கவ ; தானாகேவ ரகாசமாக உ ளவ ; மா ற க அைடயாதவ ;
இதய தி ெந அளவி உ ளவ ; அைனவைர த வய ப தி ளவ ;
அைனவைர அைன ைத நியமி தப உ ளவ –எ ற ப ட .
ச ேதக - இ த இர வி ையக ெவ ேவ அ ல ஒ றா?

வப – இ த இர வி ையகளி ஸ ேயாக (பல களி உ ள ெதாட ),

ேசாதநா (உபாஸைன விதி ைறக ), ஆ யா (ெபய ) ஆகியைவ ஒ றாகேவ உ ளன.
ஆனா அைனவைர த வய ப தியவ (விசி வ ) தலான த ைமகளி
ேவ பா உ ள . ஆகேவ இர வி ையக ெவ ேவ எ ேற ஆகிற .
தா த – அ ப அ ல, ஸமாந ஏவ – ெபா வாக உ ளதா – எ

கிேறா . ைமயான மன ெகா அறிய த கவ , ஒளி ெபா தியவ ,
ஸ யஸ க ப – ேபா ற த ைமக இர உபநிஷ களி உ ள அ னி
ரஹ ய தி ெபா வாகேவ ற ப டன. ஹ உபநிஷ தி ம அதிகமாக
ப க ப ட – அைன ைத த வய ப பவ – ேபா ற த ைமக ,
ஸ யஸ க ப – எ ற த ைமயிேலேய அட கிவி . ஆகேவ இர
வி ையக இைடேய ேவ பா இ ைல, இ வி ையக ஒ ேற எ றாகிற .
ஸமாநாதிகரண ஸ ண
அதிகரண – 7 – ஸ ப தாதிகரண
ஆராய ப விஷய – ஆதி யைன இ பிடமாக ெகா ட ர ம எ பத

ல அ தராதி ய வி ைய எ ப , க கைன இ பிடமாக ெகா ட ர ம
எ பத ல அ ிவி ைய எ ப ெகா ளேவ எ நி பி க பட
உ ள .
3-3-20 ஸ ப தா ஏவ அ ய ர அபி
ெபா - இர இட களி உ ள ெதாட ேவ இட தி ற ப வதா .

ல –
விஷய - ஹ உபநிஷ தி (5-5-1) – ஸ ய ர ம–எ ெதாட க ப , (5-

5-2) – த ய ஸ ய அெஸௗ ஸ ஆதி ேயா ய ஏஷ ஏத மி ம டேல
ேஷாய சாய த ிேண அ ி – ஸ ய எ ற ப இ த ர மேம
ஆதி ய ம டல தி உ ளவ ஆவா , இவேன ாியனி வல க ணி
உ ளா – எ ற ப , அவேன அ உபா க த கவ எ
ற ப ட . இதைன ெதாட அவ ய ம டல தி உ ளா எ பைத –
த ேயாபநிஷத: - அவன ெபய அஹ: - எ பத ல றிய . ேம அவ
வல க ணி உ ளா எ பைத – த ேயாபநிஷதஹ – அவன ெபய அஹ –
எ பத ல றிய .
ச ேதக – இ த இர ெபய க அ த த இட தி உ ள ர ம தி உாியதா

அ ல இ வ ேம இ ெபய க உாியைவயா?
வப – யா திகைள சாீரமாக ெகா , ஸ ய என ப வ ஆகிய

ஒேர ர மேம இர இட களி ( யம டல , வல க ) உ ள . ஆகேவ
உபா க ப வ இர ஒ றாகேவ உ ளதா , இர வி ையக
இைடேய ப ேபத இ ைல. எனேவ இர வி ையக ஒ ேற எ
ெகா ள பட ேவ .

ன ப க ப ட சா ய வி ையயி மேநாமய வ ேபா ற ண கைள

ெகா ட ஒேர ர ம இர இட தி உபா க ப வதா , இர
வி ையக ஒ ேற என , வசி வ ேபா ற த ைமக இர இட களி
ேச ெகா ள படேவ என நி பி க ப ட . இ ேபா ேற ஸ ய
என ப ஒேர ர மேம ாிய ம டல தி , வல க ணி உ ளதாக
ெகா ளேவ . ஆக இ வி ையக ஒ ேற ஆ .
ல –
இ ப யாக உ ள வப தி அ த திர பதி அளி கிற .
3-3-21 ந வா விேசஷா
ெபா – ப ேவ ப வதா ஒ ற ல.
ல –
தா த – (கட த திர தி உ ள வப தி உாிய ) உபா க ப

வ வி ப ேவ ப வதா , இர வி ையக ஒ ற ல. ர ம ஒ
எ றா , ஓ இட தி ஆதி யனாகிய இட ட , ம ேறா இட தி வல க
எ இட ட ெதாட ெகா ளதாக உபா க ப கிற . ஆகேவ
இர இட களி ேவ பா உ ளதா , ப ேவ பா ஏ ப கிற .
இ ப யாக உபா க ப ெபா இ கி ற இட ேவ ப த எ ப ேபால
சா ய வி ையயி இ பிட ேவ பா காண ப வதி ைல. அ ள இர
வி ையகளி ேம, ர ம இதய தி உ ளதாக ற ப ட . ஆகேவ அஹ:, அஹ
எ இ நாம க ெவ ேவ வி ையக உாியேத ஆ .

3-3-22 த சயதி ச
ெபா – தி இ ப ேய கிற .
ல –
தா த – ( திர 3-3-20 உ ள வப தி உாிய ) இ த இர

வி ையக ற ப ட ப தியி சா ேதா ய உபநிஷ (1-7-5) – த ைய த ய த
ஏவ ப யத ய ப – ஆதி யனி உ ள ர ம தி எ பேமா, வல
க ணி உ ள ர ம தி அ ேவ ப - எ றிய . இ ப யாக ஒ றி
உ ள தி ேமனி ம றத ெபா எ தனியாக ற ப ட . இர
வி ையக ஒ ேற எ ேபா , இ ப தி ேமனிைய ப றி தனிேய
றேவ ய அவசிய இ ைல. ஆக இர வி ையக ஒ ற லஎ றாகிற .
ஸ ப தாதிகரண ஸ ண
அதிகரண – 7 - ஸ யதிகரண
ஆராய ப விஷய – கட உபநிஷ தி உ ள ஸ தி எ த ைம,

யா தி எ த ைம ஆகியைவ அைன வி ையகளி உபா க
ேவ யைவ அ ல எ நி பி க பட உ ள .
3-3-23 ஸ தி யா தி அபி ச அத:
ெபா – அைன வ லைம ட இ த (ஸ தி), ேலாக எ

ேதவேலாக தி பரவி நி ைக ( யா தி) ஆகியைவ ஒ இட ட ெதாட
ெகா டைவ எ பதா .

ல –
விஷய – ைத திாீய தி , ராணாயணீய கிலய தி – ர ம ேய டா யா

ஸ தாநி ர மா ேர ேய ட திவமாததாந ர ம தாநா ரதேமாத ஜ ேஞ
ேதநா ஹதி ர மணா ப தி க: - ர ம திட அைன ய க
உ ளன; எ ைலய ற கால க க ட உ ள ர ம ேதவேலாக ைத
யாபி ள ; ர மேம அைன த க த ைமயாக உ ள ;
இத ட யா ேபா யிட – எ ற ப ட . இத ல ர ம
அைன ய க நிைற த ; ேதவேலாக ைத யாபி ள எ
ச ேதக – இ த இர த ைமக அைன வி ையகளி

ப க படேவ மா? அ ல அவசிய இ ைலயா?
வப – இ த இர த ைமக எ த ஒ றி பி ட உபாஸன ைத
ெதாட காம , ெபா வாக உ ள ேபா ேற ற ப ட கா க. ஆகேவ இவ ைற
அைன வி ையகளி ேச ப பேத ைறயா .

தா த –ஸ தி, யா தி ஆகிய இர ஸமாஹார வ வ என ப .

அதாவ , ஒ ேற ஆ . இத ெபா – எ ெக ஸ தி ம யா தி
ஆகிய இர ேசர இய ேமா, அ த த இட க ம ேம இைவ ற ப
(ஒ றி லாம ம ற எ ற ேப ேக இட இ ைல). ஆக அ த த வி ையகளி
ம ேம இைவ இர ைட ெகா ள அ லா அைன வி ையகளி
அ ல.
வப – இ த இர ஒ றி பி ட உபாஸன றி ற படவி ைல
எ ேபா , இைவ ஒ றி பி ட இ தி ம ேம ெகா ள த கைவ எ
எ வித ற இய ?
தா த – வயமாக உ ள சாம ய காரணமாக ஆ . இதய தி யாபி

நி பவ எ வி ையயி யாபி க ப ள இட சிறியதாக உ ளதா ,
ேதவேலாக ைத யாபி தவ எ த ைமைய இ த வி ையயி (தஹரவி ைய)
ற இயலா . ேம ய க ட ய த ைம எ ப சிறிய இட கைள
றி ற ப வி ையகளி ேவ விதமாகேவ ற படேவ . ஆக இ த
இர த ைமக (ஸ தி, யா தி) ர ம உபாஸக , ர ம ைத
அ பமான சிறிய இட களி உ ளதாக உபா ேபா ெகா ள த கைவ அ ல
எ றாகிற .
சா ய வி ைய, தஹர வி ைய ேபா ற வி ையகளி பி வ வாிக உ ளைத

காணலா :
• சா ேதா ய உபநிஷ (3-14-3) – யாயா தி யா – மிைய கா

ர ம ெபாிய .
• சா ேதா ய உபநிஷ (8-1-3) – யாவா வா அய ஆகாச: தாவேநஷ:

அ த தய ஆகாச: - இதய தி உ ள ஆகாச எ ற ப
பர ெபா , ெவளிேய உ ள ஆகாச ேபா ெபாிய .
ேமேல உ ள வாிக உபா க ப ர ம தி ெம ைமைய வத காக

ம ேம உ ளன.

ஸ யதிகரண ஸ ண
அதிகரண – 9 – ஷவி யாதிகரண
விஷய
விஷய – சா ேதா ய தி , ைத திாீய தி ழ க ப ட ஷவி ையகளி
ப ேவ ப வதா அைவ ெவ ேவ வி ையக எ நி பி க பட உ ள .
3-2-24 ஷவி யாயா அபி ச இதேரஷா அநா நாநா
ெபா – ஷவி ையயி ேவ பா உ ள , ஒ றி உ ள ண க

ம ெறா றி இ லாைமயா .
ல –
விஷய – ைத திாீய உபநிஷ – த ையவ வி ேஷா ய ஞ யா மா யஜமாந:

ர தா ப நீ சாீரமி ம ேரா ேவதி ேலாமாநி – ற ப ட சரணாகதி ஆ மா =
எஜமான , ெத வப தி = த மப நீ, உட = ஸமி , மா = யாக ெச இட ,
உட ேராம க = பாி தரண – எ றிய . இேத ஷவி ையயான
சா ேதா ய உபநிஷ தி (3-16-1) – ஷவாவ ய ஞ த ய யாநி ச வி சதி
வ ஷாணி – ஷ ஆ ளி 116 வ ட களி த 24 வ ட க – எ
ற ப ட .
ச ேதக – இ த இ ஷவி ையக ெவ ேவறா? அ ல ஒ றா?

வப – இர வி ையக ெபய ஒ றாகேவ உ ள . இர

வி ையகளி ஷனி உட உ கேள ய ஞ தி அ க களாக
ஓத ப டதா ப ஒ ேற என ஆகிற . ைத திாீய தி இ த வி ையயி பல
ற படவி ைல. ஆனா சா ேதா ய தி (3-16-7) – ேஷாடச வ ஷசத ஜீவதி –
பதினா வ ட க இ த உபாஸக வா வா –எ ற ப ட பலைனேய
ைத திாீய தி ெகா ளேவ . இ ப யாக பல த ைமகளி இர
வி ையக ஒ ேற என ஆகிற .
ல –
தா த – இர சாைககளி ஓத ப ள இ த இ வி ையக
ஷவி ைய என ஒேர ெபய ெகா ளன எ றா , இர ெவ ேவ
ஆ . ஏ ? ஒ சாைகயி ஓத ப ட ண க ம ெறா சாைகயி
ற படவி ைல எ பதா ஆ . இதைன விள ேவா .
ைத திாீய – ய சாய ராத ம ய திந ச தாநி ஸவநாநி – மாைல, காைல, மதிய

ஆகிய ஸவந க –எ றிய . இ ேபா சா ேதா ய றவி ைல.
சா ேதா ய தி மனிதனி வா ைவ றாக பிாி , அ ேவ ஸவந க எ

ற ப கி றன (ஸவந எ ப ஒ நா ாிய உதய த ம நா ாிய உதய

வைர உ ள கால ஆ ). சா ேதா ய தி அசிசிஷா என ப உ பதி உ ள
வி பமான தீை எ ற ப கிற . ைத திாீய தி இ ேபா இ ைல.
சா ேதா ய தி ற ப ட ப னி எ ப ைத திாீய தி ேவ ெபா ளி
ற ப ட . ஆகேவ இர வி ையகளி ப ேவ பா உ ள . இ ேபா
பல இர வி ையகளி ெவ ேவறாகேவ உ ள .
ைத திாீய தி இத ைதய ப தியி – ர மேண வா மஹஸ ஓ இதி

ஆ மாந ஜீத – ர ம தி ஓ எ றி உன ஆ மாைவ அதி ேச பாயாக
– எ ெதாட க ப ட . இத பலனாக - ர மேணா மஹிமாநமா ேநாதி –
ர ம தி ேம ைமைய அைடகிறா –எ ற ப ட . இதைன ெதாட –
த ையவ வி ஷ – இ ப யாக அறி தவ – எ ெதாட கி ற ப ட
ஷவி ைய, அ த ர ம உபாஸைனையேய ய ஞமாக உ வக ப தி
ற ப வதாக ெகா ளேவ . ஆக இ ர மவி ைய ட ெதாட
உ ளதா , ர ம ைத அைடவேத பலனாக ற ப ட எ ெகா ளேவ .
வமீமா ஸ – பலவ ஸ நிதாவபல தத க – இர விஷய க ற ப ,
ஒ பல ற ப , ம றத பல ற படாம இ த எ றா , பல
ற படாத ஒ பல ற ப டத அ க எ ெகா ளேவ – எ ற .
இத ப ைத திாீய தி ற ப ட ஷவி ைய எ ப ர மவி ையயி
அ கமாகிற . ஆக இ த ஷவி ையயி பலனாக ர மேம ற ப டதாக
ஆகிற .
சா ேதா ய தி ஷவி ையயி பலனாக நீ ட ஆ ற ப ட . ஆக ப

ேவ பா ம அ லாம , பலனி ேவ பா உ ள . எனேவ இர
வி ையகளி ேவ பா உ ள . ஆக ஒ றி ற ப ட ண க ம றதி
ஷவி யாதிகரண ஸ ண

அதிகரண – 10 – ேவதா யதிகரண
ஆராய ப விஷய – ைத திாீய சீ ாவ யி உ ள சில ம ர க ர ம

வி ைய அ கம ல எ நி பி க பட உ ள .
3-3-25 ேவதா ய த ேபதா
ெபா – ேவ ெபா ற ப வதா .
ல –
விஷய – அத வண ேவத ைத சா தவ க உபநிஷ தி ெதாட க தி

ைத திாீய (1-1-1) – ர ரவி ய தய ரவி ய – விேராதியி ய ைத
பிள கேவ , இதய ைத பிள கேவ – எ ஓ கி றன .
ஸாமேவத ைத சா தவ க ரஹ ய ரா மண ைத ப க ெதாட ேபா –
ேதவஸவித ரஸுவ ய ஞ ரஸுவ – ஸவித ேதவேன! ய ஞ ைத
உ டா வாயாக – எ ஓ கி றன . காடக க ம ைத திாீய க –ச ேநா

மி ர: ச வ ண: - மி ர , வ ண ேபா றவ க நம ந ைம அளி க –
எ ஓ கி றன . சா யாயநிய க – ேவதா ேவாஹாிநீேலா – நீேய
ெவ திைர, க ட – எ ஓ கி றன . ஐதேரய க மஹா ரத
ரா மண ைத – இ ர: ஹ ைவ ர ஹ வா மஹா அபவ – ரதைன ெகா ற
இ ர வ ைம அைட தா – எ பைத ற ெதாட கி றன .
ெகௗஷீதகீய க மஹா ரத ரா மண ைத – ரஜாபதி ைவஸ வ ஸர: த ய ஏஷ
ஆ மா ய மஹா ரத – ரஜாபதிேய வ ட , அவர ஆ மாேவ இ த ரத –எ
ெதாட கி றன . யஜு ேவத ைத சா தவ க ரவ ய ரா மண ைத –
ேதவாைவஸ ர நிேஷ : - ேதவ க ய ஞ நிைற த கால ைத ெதாட கின –
எ ெதாட கி றன
ச ேதக – ர ர ய, ச ேநா மி ர எ ெதாட ம ர க ம

ரவ ய தலான க ம க ஆகியைவ அ த த வி ையகளி அ கமா?
இ ைலயா?
வப – அைவ வி ையயி அ கேம ஆ . எ ப ? அைவ வி ையைய ஒ ேய

ப க ப ளதா , வி ைய அ கமானவ ைற வதா ஆ . ர
ரவி ய தலான ம ர க , ரவ ய க ம ேபா றைவ க ம களி ெபா ேட
வைத காணலா . ஆனா ச ேநா மி ர:, ஸஹ நா வவ தலான ம ர க
ேவ எ த இட களி ற படவி ைல. ஆக அைவ வி ைய ஒ ேய
ற ப டதா , வி ைய உ பானைத வதா அ த த
உபநிஷ களி உ ள வி ையகளி அ க எ ேற ெகா ள ேவ . ஆக
அ த த உபநிஷ களி ப க ப அைன வி ையகளி இ த ம ர க
ப க பட ேவ .

ல –
தா த – அ ப அ ல. இ உ ள ம ர களி பிள ப றி
ற ப டதி ேவ பா க உ ளன. கீேழ உ ளைத கா க:
• ைத திாீய (1-1) – ர ரவி ய தய ரவி ய த வதி யாமி ஸ ய

வதி யாமி – அ க ைத பிள , இதய ைத பிள ; நா உ ைமைய
கிேற ,உ ைமைய கிேற .
• ைத திாீய (1-12) – தமவாதிஷ ஸ யமவாதிஷ – நா சாியாக றிேன ,

உ ைமைய றிேன .
• கட உபநிஷ (1-1) – ேதஜ வி நாவதீதம மா வி விஷாவைஹ – நா ஓ

ம ர க வ ெபற ேவ , நா ேவஷ ெகா ளாம இ ேபா .
ேமேல உ ள ம ர க எதிாிகைள தவ ல அபிசார ம ர க ட யதாக

உ ளதா , இைவ வி ைய அ கமாக இ க யா .
இ எ ன ற ப கிற எ றா : தய ரவி ய – இதய ைத பிள பா –

எ ம ரமான , எதிாியி இதய ைத பிள ப ப றி கிற .
இத ட ேச ப க ப – ர ரவி ய – ய ைத பிள பா –எ ப
அபிசார ம ரமாகேவ ெகா ள ப கிற அ லவா? இ ேபா ேற த வதி யாமி –

சாியாகேவ கிேற , ேதஜ வி நாவதீதம – நம ம ர க ய ெபற

– எ ஓத ப ம ர க ேவத அ யயன தி கான ம ர க எ
ெகா ள ப வதா , இத ட ப க ப – ச ேநா மி ர – எ ஓத ப
ம ர க ேவத அ யயன தி கான ம ர க எ ேற ெகா ள பட ேவ .
ஆகேவ இைவ அைன வி ையக அ க அ ல எ ேற ஆகிற . பி ன
இைவ ஏ ற ப கி றன? ர ரவி ய தலான ம ர க , ரவ ய
ரா மண ப திக பக ெபா தி , கானக தி ப க பட ேவ எ
உண தேவ ற ப டன.
ேவதா யதிகரண ஸ ண
அதிகரண – 11 – ஹா யதிகரண
ஆராய ப விஷய – ணிய ம பாவ க ம க ேமா ெப பவைன

விலகி, ம றவ களிட ேச வி கி றன எ அைன வி ையகளி
ெகா ளேவ எ ப நி பி க பட உ ள .
3-3-26 ஹாெநௗ உபாய ந ச த ேசஷ வா சா ச த பகாநவ த உ த
ெபா – உபாஸகைன வி ணியபாவ க ம க நீ கி றன எ

உபநிஷ வா ய ைத ம ேமா, ம றவ களிட ேச கி றன எ உபநிஷ
வா ய ைத ம ேமா ப இட தி , ம றைத ேச கேவ . உபாயந
வா ய எ ப சா, ச த , தி, உபகாந ேபா இ ற ப ட .

ல –
விஷய – சா ேதா ய தி (8-13-1) – அ வ இவ ேராமாணி வி ய பாப ச ர இவ

ராேஹா கா ர ய வா சாீரம ரத தா மா ர மேலாகமபி ஸ பவாமி –
திைரயி வி ப வ ேபா பாவ கைள வி , ச ர ரா வி க தி
இ வி ப வ ேபா சாீர ைத வி , எ உ ள பரமபத ைத
ணிய ெச த நா அைடேவனாக – எ ற ப ட . டக உபநிஷ தி (3-
1-3) – ததா வி வா யபாேப வி ய நிர ஞந: பரம ஸா ய உைபதி – எ ேபா
பரமா மாைவ கா கிறாேனா அ ேபா யபாவ கைள வி , சாீர ெதாட
நீ கி, பரம ஷ ட ஒ கிறா – எ உ ள . சா யாயரசாைகயி – த ய
ரா தாய உபய தி ஸு த ஸா யா விஷ த: பாவ யா –
உபாஸகனி திர க அவ ெச வ ைத அைடகி றன , ந ப க அவன
ணிய ைத அைடகி றன , விேராதிக அவன பாவ ைத அைடகி றன –
என ப ட . ெகௗஷீதகீயி (1-4) – த ஸு த ேத தா ேத த ய ாியா

ஞாதய ஸு த உபய தி அ ாியா த – உபாஸக உடைல வி ேபா

யபாவ கைள வி கிறா ; அவ ாியமானவ க அவன
ணிய கைள ெப கி றன ; அவனிட ாிய அ றவ க அவன
பாவபல கைள ெப கி றன – என ப ட .
இ விதமாக ஒ சில இட களி ணிய பாவ ைகவி த ப றி ம ேம

ற ப ட . ஒ சில இட களி இைவ ம றவ க ெச ேச த ப றி
ற ப ட . ஒ சில இட களி இ த இர ேம ற ப ட (ைகவி த எ ப
ஹாநி எ , ம றவ களிட ேச த உபாயந எ ற ப ). ஹாநி, உபாயந
ஆகிய இர ஒ ெவா வி ையயி ற ப ள . இதைன அைன
வி ையகளி அ க எ ேற ெகா ளேவ , காரண – ர மவி ைய
அ அைனவ இைவ ெபா எ பதா ஆ .
ச ேதக – இைவ இர ஏேத ஒ ம ேம ப க த கதா அ ல

இர ைட ேம ப கேவ மா (அதாவ , ஓாி தி ஹாநி மா திரேம ற ப ,
உபாயந ற படவி ைல எ றா , அ த இட தி உபாயந ப க பட
ேவ மா)?
வப – அ த த வி ையகளி ற ப டைத ப தாேல ேபா மான . ஏ ?

பல உபநிஷ களி இைவ தனி தனிேய ப க ப டதா , இவ ைற தனி தனிேய
ப கேவ .இ ப ெகா ளாம இர ைட ேச ப கேவ எ
றினா – இர ைட அைன வி ையகளி ப கேவ எ றாகிவி .
இ வித ெகா ேபா , ெகௗஷீதகீ உபநிஷ தி தனி தனிேய ப க ப ட
எ ப அ த அ றதாகிவி . ஆகேவ தனி தனிேய ப கேவ .
ேம இதைன ப பவ க ப ேவ பிாிவின களாக உ ளதா , ெவ ேவ

இட களி இ த இர ற ப ளதாக காரண ற இயலா . ஒேர
விஷய ைத பல இட களி றியி தா ம ேம இ வித காரண றலா .
இ ஹாநி இர உபநிஷ களி , உபாயந ஓ இட தி உ ள கா க.

இர விதமான வி ையக (ஹாநி ற ப ட வி ைய, உபாயந ற ப ட

வி ைய) எ காரண றி, இர ைட ேம ேச ப க இயலா . ஆக –
ஏேத ஒ ைற ம ேம ெகா ளேவ – ஹாநிைய ம ேமா, உபாயந
ம ேமா , அ ல இர ைட ேச ம ேமா ெகா ளேவ .
ல –
தா த – திர தி உ ள எ ற பத இ த வப ைத த கிற .
ஹாநி எ ற பத உபாயந ைத ேச ேத றி பதாக உ ள . உபநிஷ தி
ஹாநிைய ம ேம ஓ இட தி றி ளேபாதி , உபாயந ம ேம ஓ இட தி

றி ளேபாதி , இர ைட ேம ஒ ெகா ெதாட ைடய எ பைத

ம க இயலா . ஏ ? காரண – உபாயந எ ப ஹாநி அ கமாகேவ உ ள
(ஹாநி எ ப ைகவி த , உபாயந எ ப ப த – ஒ ைற ப றேவ
எ றா , அதைன ேவ ஒ வ த ைகவிடேவ அ லவா?). வி வா
ஒ வனா ைகவிட ப ட ணியபாவ க ெச ேச இட ைத அ லவா
உபாயந கிற ? ஓ இட தி ப க ப ள வாிகளி மீத எ ப ம ேறா
இட தி ப க ப ளத பல உதாரண க உ ளன. இைவ கீேழ உ ளன.
ெகௗஷீதகீ உபநிஷ தி – சா வாந ப யா – மர தினா ஆகிய ஸமி – எ

உ ள . இ ற ப ள ஸமி க , எ த மர தி சிக எ
ற படவி ைல. ஆனா , சா யாயநசாைகயி – ஔ ப ய: சா: - அ தி மர தி
ஸமி – எ இத கான பதி உ ள . ஆக ஒ சாைகயி வாி , ம ெறா
சாைகயி ெதாட சி ற ப ள .
உபநிஷ தி – ேதவாஸூராணா ச ேதாபி: - ேதவ களி ச த , அ ர களி ச த

ஆகியவ றா றேவ – எ உ ள . இ எ த ச த ைஸ த
ப கேவ எ ற ச ேதக எழலா . இத விைடயாக ம ெறா இ தி –
ேதவ ச தா வ – ேதவ ச த ைஸ த றேவ – எ
ஒ சாைகயி ெபா ைன ைவ ெகா ேஷாடசீ ேதா ர ைத

வ கேவ – எ ற ப ட . ஆனா அ த சாைகயி , அ த ெசயைல
எ த கால தி ெச யேவ எ றவி ைல. இதைன ேவ ஒ சாைக –
ஸமயாவிஷிேத ஸூ ேய ேஷாடசிந: ேதா ர உபாகேராதி – ாியனி பாதி
அ தமன ேநர தி ேஷாடசீ ேதா ர ைத றேவ –எ உண திய .
இ ேபா ஒ சாைகயி வி க உபகாந ெச யேவ எ

ற ப ட . ம ெறா சாைகயி – ந அ வ : உபகாேய – அ வ உபகாந
ெச ய டா –எ ற ப , விதிவில உண த ப ட .

ஒ வா ய தி ெபா வான ெபா ைள ற இயலவி ைல எ றா , அத பல

மா ெபா கைள றலா . ஆனா ஒ வாியான மா ெபா க
இ லாம , ஒ ெபா ைள ேநர யாகேவ உண த இய எ றா , அ த வாி
மா ெபா ைள ப க டா . வமீமா ைஸ (10-8-4) – அபி வா யேசஷ:
யா அ யா ய வா விக ப ய விதீநா ஏகேதச: யா – ஒ றி பி ட
விஷய ைத விதி கி ற வாி , அ த விஷய ைத றி பலவிதமான க க
வாிக ஒேர இட தி ற ப தா , விதி ப றி ற ப வாிைய
ம ேம எ ெகா ளேவ , அ லாம இ ேவா-அ ேவா எ உ ள
விக ப வாிகைள எ ெகா ள டா –எ ற கா க. ஆகேவ, ணியபாவ
க ம க நீ கி றன எ ற ெபா ெகா ட வாி ம ேமா, அைவ ம றவ களிட
ெச ேச கி றன எ ற வாி ம ேமா தனியாக இ க இயலா . இைவ இர
ஒ ெகா ெதாட ைடயைவேய ஆ . ெகௗஷீதகீ உபநிஷ தி ெவ ேவ
சாைகைய ேச தவ க காக, ஒேர இ தி இைவ ற ப ட . எனேவ இதி
ர பா ஏ இ ைல.
ஹா யதிகரண ஸ ண
அதிகரண – 12 - ஸா பராயதிகரண
ஆராய ப விஷய - உபாஸகனி க ம வ அவ உடைல வி

கிள கால தி அழி வி கி றன எ நி பி க ப கிற .
3-3-27 ஸா பராேய த த யாபாவா ததா ஹி அ ேய
ெபா - ேமா அைட கால தி அழிகி றன, அத பி ன அ பவி க பட

ேவ ய ஏ இ லாைமயா , இ ப ேய ற ப கி றன.

ல –
விஷய – ேமா அைட உபாஸகனி ணிய பாவ க ம க , அவைன வி

நீ வ , அைவ ம றவ கைள ெச றைடவ ப றி கட த அதிகரண தி
ற ப ட .
ச ேதக - ணியபாவ க எ ேபா உபாஸகைள வி வில கி றன? ஒ

ப தி உடைல வி கிள ேபா , மீத உ ள ப தி ேமா ெச
வழியி நீ கிறதா? அ ல உடைல வி கிள பிய டேனேய அைன
ணிய பாவ க விலகிவி கி றனவா? இவ றி எ சாியான ?
வப – திகளி இ த இர வித ற ப ள . ெகௗஷீதகீ

உபநிஷ (1-3) – ஸ ஏத ேதவயாந ப தாந ஆப ய அ நிேலாக ஆக சதி -
அ சிராதி மா க தி ெச ல ெதாட கி, த அ னி ேலாக தி வ கிறா –
எ ற ெதாட கிய . இதைன ெதாட இேத உபநிஷ (1-4 ) – ஸ ஆக சதி
விரஜா நதீ தா மநஸா ேயதி த ஸு த ேத ேத - அத பி ன
ரஜாநதி வ ேச கிறா , தன ஸ க ப ல தா கிறா , அ த இட தி
தன ணியபாவ கைள ற கிறா –எ றிய .

சா ேதா ய தி (8-13-1) - அ வ இவ ேராமாணி வி ய பாப ச ர இவ

ராேஹா கா ர ய வா சாீரம த தா மா ர ம ேலாகமபி ஸ பவாமி
– திைர தன ைய உதி ப ேபா , ச திர ரா வி க தி இ
ெவளிவ வ ேபா , இ த உடைல ைகவி , ணிய ெச த நா எ
உ ள ர மேலாக ைத அைடகிேற - எ ற ப ட . இத ல , உடைல
ைகவி ேபாேத ணியபாவ க விலகிவி கி றன எ உண த ப கிற .
சா யாயந சாைக - த ய ரா தாய உபய தி ஸு த: ஸா யா விஷ த:

பாவ யா – திர க அவ ெச வ ைத , ந ப க அவ
ணிய கைள , விேராதிக அவன பாவ கைள அைடகி றன – எ
றிய . இ அவ ைடய திர க , அவன ெச வ ைத ெப அேத
ேநர தி , அவன ணியபாவ கைள ம றவ க ெப கிறா க எ
ற ப ட கா க. இத ல உடைல வி கிள ேபாேத இைவ நீ கி
வி கி றன எ ேற ஆகிற .
ஆகேவ ணியபாவ களி ஒ ப தியான உடைல ைகவி ேபா , எ சிய

ப தியான ேமா ெச வழியி நீ கி றன எ றாகிற .
ல –
தா த – ஸா பராேய – மரணகால திேலேய, உடைல ைகவி அ த

ேநர திேலேய, அைன ணியபாவ க நீ கிவி கி றன எ ேற ெகா ள
ேவ . ஏ ? த த யாபாவா – உடைல வி கிள பிய ட ணிய

பாவ களி பலனாக அவ அ பவி க ேவ ய கேமா கேமா ஏ இ ைல.

அவன ர மவி ையயி பலனாக அவ அ பவி க ேவ ய ர ம அ பவ
தவிர, ேவ க க க ஏ அ பவி க பட ேவ யதி ைல.
பல ேவதவாிக இ த உபாஸக ர ம அ பவ தவிர அ பவி கேவ ய

க க க ஏ இ ைல எ ேற கி றன. இைவ கீேழ உ ளன:
• சா ேதா ய உபநிஷ (8-12-1) – அசாீர வாவ ஸ த ந ாியா ாிேய சத: -

உட நீ க ெப ற உபாஸகைன கேமா கேமா அைடயா .
• சா ேதா ய உபநிஷ ( 8-3-4) - ஏஷ ஸ ரஸாேதா அ மா சாீரா ஸ தாய
பர ேயாதி ப ஸ ப ய ேவந ேபணாபி நி ப யேத – ஜீவ இ த
உடைல வி ற ப , உய த ேயாதிைய அைட , தன வ ப தி
த ைமைய ெப கிறா .
• சா ேதா ய உபநிஷ (6-14-2) - த ய தாவேதவ சிர யாவ ந விேமா ேயத
ஸ ப ேய - க ம க கழி வைர ம ேம உபாஸக காலதாமத
ஆகிற , அத பி ன உடேன ர ம ைத அைட வி கிறா .
3-3-28 ச தத உபயாவிேராதா
ெபா - ர பா ஏ படாம இ க சாியானப வாிைச ெகா ளேவ .
ல –
தா த - (கட த திர தா த ெதாட கிற ) - இ ப யாக ணிய

பாவ க நீ கால ைத ேவதவாிக , க பி க ப அ த தி
எ தவிதமான ர பா இ க டா . ஆகேவ ெகௗஷீதகீ உபநிஷ வாியி
உ ள( திர 3-3-27 வப தி உ ள ெகௗஷீதகீ உபநிஷ வாிக ) பத களி

வாிைசைய ச ேற மா றி ெபா ெகா ளேவ . அ த வாியி உ ள - த

ஸு த ேத ேத – எ ற ப திைய, ஏத ேதவயாந ப தாநமாப ய எ ற
பத க பாக ைவ ப க ேவ (அதாவ – ணியபாவ கைள
ைகவி , ேதவயாந மா க ைத அைட , அ னிேலாக வ கிறா – எ
ெகா ளேவ ).
ல –
ேமேல உ ள தா த தி வப ி ேக வி எ கிறா (அ த திர

கா க).
3-3-29 கேத: அ த வ உபயதா அ யதா ஹி விேராத:
ெபா – இர விதமாக ெகா டா ம ேம அ சிராதி மா க எ ப

ெபா கிற . இ ப ெகா ளவி ைல எ றா விேராதமாகிவி .
ல –
வப (கட த திர தி அ பைடயி வப ி வாத ெச கிறா . இ

வப ம ேம உ ள திரமா ) - உபாஸகனி ணிய பாவ களி ஒ
ப தியான , உடைல வி ேபா நீ கி றன எ , எ சிய ப தியான
அ சிராதி மா க தி ெச ேபா கழிகி றன எ ெகா ள ேவ .
இ ப ெகா டா ம ேம, ேதவயாந மா க ைத றிய ெகௗஷீதகீ உபநிஷ
வாி ெபா உ . இதைன வி , உடைல வி ேபாேத ணிய
பாவ க கழி வி கி றன எ ெகா டா , அ த க ம களா உ டான
ஸூ ம சாீர அழி வி எ றாகிற . இ ப யாக ஸூ ம சாீர

அழி வி ட நிைலயி , உட இ லாத ஆ மா அ சிராதி மா க தி ெச வ

இயலாத ஒ றாகிவி . ஆகேவ உபாஸக மரண அைட ேபாேத அைன
ணியபாவ க அழி வி கி றன எ வ சாிய ல.
ல –
ேமேல உ ளத கான தா த அ த திர தி உ ள .
3-3-30 உபப ந: த ல ணா ேதாபல ேத: ேலாகவ
ெபா - உட ெதாட காண ப வதா ெபா தேம ஆ . இ ப யாகேவ

உலகி காணலா .
ல –
தா த (கட த திர தி உ ள வப தி உாிய ) - உபாஸக தன

உடைல ைகவி கிள ேபாேத, அைன க ம க அழி வி கி றன
எ வ ெபா தேம ஆ . ஏ ? அைன க ம க கழி த பி ன ,
த ேதஹஸ ப த உ ள எ பைத அறிய . இதைன கீேழ உ ள
வாிகளி கா க:

• சா ேதா ய உபநிஷ (8-3-4) – பர ேயாதி ப ஸ ப ய ேவந ேபணாபி

நி ப யேத - அவ உய த ேயாதிைய அைட , தன வ ப கி ட
ெப கிறா .
• சா ேதா ய உபநிஷ (8-12-3) – ஸ த ர ப ேயதி ஐ ாீட ரமமாண: –
த அ சா பி ெகா , விைளயா ெகா
அ பவி கிறா .
• சா ேதா ய உபநிஷ (7-25-2) - ஸ வரா பவதி த ய ஸ ேவஷு ேலாேகஷு
காமசாேரா பவதி – அவ க ம க வச படாம , தன வி ப ப
அைன ேலாக களி ச சாி பவனாக உ ளா .
• சா ேதா ய உபநிஷ (7-26-2) - ஸ ஏகதா பவதி ாிதா பவதி – அவ த
வி ப தி ப ஒ சாீர ைதேயா அ ல சாீர கைளேயா எ
ெகா கிறா .
இ ப யாக பல வாிகளி சாீர ெதாட எ காண ப கிற . இ ப யாக உடைல

வி ேபா அைன க ம க அழி தா , ஸூ ம சாீர ட ேதவயாந
மா க தி ெச வ ெபா தேம ஆ .
வப – ஸூ ம சாீர ைத உ ப தி ெச யவ ல க ம க அழி ேபான

பி ன , ஸூ ம சாிர எ வித இ க இய ?
தா த – ேவா . உபாஸன ெச த வி ையயி காரணமாகேவ, அ த

வி ைதயி பல தாேல ஸூ ம சாீர தி இ எ ப ெதாட கிற . இ த
உலகி உ ள இ ப ப கைள அ பவி கவ ல ல உட அழி வி கிற .
அைன க ம க அ த உட ட அழி வி கி றன. ஆனா ர ம
வி ையயான – தா ஸூ ம சாீர தி காரணமாக இ லாதேபாதி தன
பலனாகிய ர மஅ பவ ைத உபாஸக அளி ெபா , இவ ேதவயாந
மா க தி ெச வத ஏ வாக, ஸூ ம சாீர ைத உபாஸக நிைலயாக
இ ப ெச கிற .
இ த உலகி பயி ெச வத காக கிண , ஏாி தலானவ ைற ெவ வைத

கா கிேறா . அ த ெசய க த பி ன , கிண ஏாிக தலானைவ

அழி க படாம , அவ றி ம க பத த ணீ எ த ேபா ற

ெசய க அவ ைற பய ப வைத கா கிேறா (இ ேபா க க
அ பவி க ல சாீர உ டாகிற . அைவ மைற த பி ன ஸூ ம சாீர
நிைல கிற எ ெகா ள ேவ ).
ல –
வப - உய த த வ ைத ( ர ம ) அறி ெகா ட உபாஸக க ,

அவ க த க உடைல வி ேபா , அைன க ம க மீத இ லாம
அழி வி கி றன. அ சிராதி மா க தி அவ க ெச ல ஏ வாக அவ களி
ஸூ ம சாீர ம ேம நிைல கிற . ஆனா அவ கைள க க க
ெதாட வதி ைல எ வ சாிய ல. ஏ ? ர ம ைத ேநர யாகேவ அறி த
வசி ட தலானவ க ட, ல சாீர அழி த பி ன ேவ ல
சாீர ஏ ப ட எ , அவ க திரேசாக ேபா ற க க க
உ டான எ நா அறிகிேறா அ லவா? இத கான பதி அ த திர தி
உ ள .
3-3-31 யாவ அதிகார அவ திதி: ஆதிகாாிணா
ெபா - அதிகார பதவி வைர உ ள . அ வைர க ம பதவி உ .

ல –
தா த - (கட த திர வப தி உாிய ) - அைன ஞானிக

உட வி த ட ணிய பாவ க நீ வதாக ற படவி ைல. யா
உட வி த ட அ சிராதிகதியி ெச வ கி ேமா, அவ க ம ேம,
உட வி த ட ணியபாவ க கழி வி கி றன. வசி ட
ேபா றவ க அவ க ெதாட கி ள பதவி யாம உ ளதா , அ சிராதி
மா க எ ப கிைடயா . வசி ட ேபா ற பதவிக காரணமாக உ ள
க ம எ பத லேம அவ க அ த பதவிகைள ெப கி றன . அ த பதவி
வைர அவ களி க ம அழிவதி ைல. அவ களி க ம அ த பதவிைய
அ பவி வைர கழிவதி ைல. எனேவ வசி ட ேபா றவ க
அவ களி பதவி காரணமான க ம , அ த க ம காரணமாக உ டான பதவி
ஆகிய இர ெதாட கிற . எனேவ அவ க அ சிராதிகதி எ ப இ ைல.
ஸா பராயாதிகரண ஸ ண
அதிகரண – 13 - அநியமாதிகரண
ஆராய ப விஷய – அைன வி ையக அ சிராதி மா க ெபா வான

எ நி பி க பட உ ள .
3-3-32 அநியம: ஸ ேவஷா அவிேராத: ச தா மாநா யா

ெபா – அ சிராதியாேலேய அைடய ப கிற . இதி ேவ பா இ ைல.

இ வித ெகா டா ம ேம ர பா உ டாகா .
ல –
விஷய – உபேகாஸல வி ைய ேபா ற சில வி ையகளி அ சிராதி மா க

ற ப ள .
ச ேதக - அ த வி ையகைள ப றி நி பவ க ம ேம அ சிராதி மா க

உ ளதா? அ ல ர ம உபாஸைன ெச பவ க அைனவ ேம அ சிராதி
மா க உ டா?

வப - ம ற உபாஸைனகளி அ சிராதி மா க ப றி ஏ
ற படவி ைல. ம ற வி ையகைள அறி தவ க அவ றி ல ர ம ைத
அைடகி றன எ பத எ தவிதமான ரமாண இ ைல. உதாரணமாக கீேழ
உ ள வாிக கா க:
• சா ேதா ய உபநிஷ (5-10-1) - ேய ேசேம அர ேய ர தா தப இதி உபாஸேத

– யா கானக தி இ தப ர ைத ட தவ ஆகியவ ைற
இய கி றனேரா.
• ஹ உபநிஷ (6-2-15) - ர தா ஸ ய உபாஸேத – ர ைத ட

உ ைமைய உபா கி றனேரா
ஆக ேமேல உ ள வாிகளி ப அ த த வி ையகளி உபாஸக க ம ேம

அ சிராதி மா க உ , ம றவ க இ ைல எ ேற ெகா ள ேவ .
தா த – இத பதி ேவா . அநியம – அ த றி பி ட வி ையகைள

அறி தவ க ம ேம அ சிராதி மா கமாக ர ம ரா தி எ வத
எ தவிதமான விதிக இ ைல. அைன வி ையகைள அறி த உபாஸக க , அ த
மா க வழிேய ெச கி றன எ பதா ஆ . இ வித ெகா டா ம ேம
தி திக ட ர பா ஏ படாம இ . திகளி ப சா னி வி ைய
ப றி ேபா , அவ க அைனவ அ சிராதி மா க ற ப ள
வாஜஸேநயக ப திக காண த கதா . உதாரணமா கீேழ உ ள வாிக கா க:
• ஹ உபநிஷ (6-2-15 ) – ய ஏவ ஏத வி : ேய சாமி அர ேய ர தா

ஸ ய உபாஸேத ேத அ சிஷ அபி ஸ பவ தி - யா த க ஆ மா கைள
ர மா மக எ உபாஸைன ெச கி றனேரா, எ த உபாஸக க
கானக தி இ தப ர ைத ட ஸ ய என ப ர ம ைத
உபா கி றனேரா அவ க அ சிராதி மா கமாக ெச கி றன .
• சா ேதா ய உபநிஷ (5-10-1) - த ய இ த வி ேய ேசேம அர ேய ர தா

தப இதி உபாஸேத ேத அ சிஷ அபி ஸ பவ தி – யா த க ஆ மா கைள

ர மா மகமாக உபாசி கிறா கேளா, யா கா இ தப ர ைத ட

“தப” எ ற ப ர ம ைத உபா கிறா கேளா அவ க அ சிராதி
கதிைய அைடகி றன .
இ ப யாக ப சா னி வி ைய எ பைத உபா பவ க , ர ம ைத ர ைத ட

உபா பவ க ஆகியவ க அ சிராதி மா க ெதளிவாகேவ
ற ப ள கா க.
ச ேதக – ஸ ய , தப எ ற பத க எதைன றி கி றன?
தா த –அ த பத க ர ம ைதேய றி கி றன. கீேழ உ ள வாிக

கா க:
• ைத திாீய (2-1) - ஸ ய ஞான அந த ர ம - உ ைமயான ,

ஞானமயமான , எ ைலய ற ர ம .
• சா ேதா ய உபநிஷ (7-16-1) - ஸ ய ேவவ விஜி ஞா த ய –
ஸ யமாகிய ர ம ம ேம அறிய படேவ .
இ த வாிக ல , ஸ ய எ ற பத ர ம ைத றி பைத அறியலா . ேம

தப எ ற பத இேத ெபா ளி உ ளதா , ஸ ய ம தப ஆகிய இர
பத க ேம ர ம ைத றி . ர ம உபாஸைன எ ப ர ைத ட
இ கேவ எ பைத கீேழ உ ள வாிகளி காணலா :
• சா ேதா ய உபநிஷ (7-16-1) - ஸ ய ேவவ விஜி ஞா த ய -

ஸ ய ைத அறிவதி ம ேம ஆ வ இ கேவ .
• சா ேதா ய உபநிஷ (7-19-1) - ர தா ேவவ விஜி ஞா த ய –

ர ைத ட அறிவதி ஆ வ இ கேவ .
ர ம உபாஸக க அ சிராதி மா கமாகேவ ெச வைத ம பகவ கீைத (8-24)

- அ நி ேயாதிரஹ: ல: ஷ மாஸா உ தராயண த ர ரயாதா க ச தி ர ம

ர மவிேதா ஜநா: - அ சி , அஹ , லப , உ தராயண எ

இ தைகய பாைதயி உபாஸக க ர ம ைத அைடகி றன - எ ற கா க.
இதைனேய ேம பல தி, தி வாிகளி காணலா . ஆக அைன
வி ையகளி ற ப ட அ சிராதி மா க எ பைத உபேகாஸல வி ைய
ேபா றைவ மீ ஒ ைற எ கி றன.
அநிமாயதிகரண ஸ ண
அதிகரண -14 - அ ர யதிகரண
ஆராய ப விஷய – தா களா தீ ட படாம உ ள ர ம தி ேம ைம

எ ப அைன வி ையகளி ஓத படேவ எ நீ பி க பட உ ள .
3-3-33 அ ரதியா அவேராத: ஸாமா ய த பாவா யா ஔபஸதவ த உ த
ெபா - ர ம தி ற ப ண க ப றிய அறிவான அைன

வி ையகளி உ ள . காரண , அ த ண க ெபா வானதாக , அைன
இ பதா ஆ . வமீமா ைஸயி உபஸ ப றி இ ப ேய ற ப ட .
ல –

விஷய - ஹதார யக தி (3-8-8, 9) - ஏத ஏவ த அ ர கா கி ரா மணா

அபிவத தி அ ல அந அஹர வ அதீ க அேலாஹித அ ேநஹ
அ சய அதம: அவா அநாகாச அஸ க அரஸ அக த அச ு க
அ ேரா ர அவா அமந: அேதஜ க அ ராண அஸுக அமா ர அன தர
அபா ய ந த அ னாதி கி சந ஏத யா வா அ ர ய ரசாஸேந சா கி ஸூ யா
ச ரமெஸௗ வி ெதௗ தி டத: - கா கி! இ த அ ர ர ம எ பேத
ஆகாய தி ஆதாரமாக உ ள ; லமாக உ ளைத விட ேவ ப ட ;
அ வி மா ப ட ; ைடயாக ெந ைடயாக உ ளைத விட
மா ப ட ; சிக ேபா ற பல நிற கைள விட மா ப ட ; நிழ , இ , வா ,
ஆகாய ஆகியவ ைற கா ேவ ப ட ; ப ச , ரஸ , மண , ப ,ச த
ஆகிய ல விஷய கைள கா ேவ ப ட ; இவ ைற உண ெகா
இ ாிய கைளவிட ேவ ப ட ; மண உ ள , ேதஜஸாக உ ள , ராண ட
உ ள , க உ ள ஆகிய ெபா கைள விட ேவ ப ட ; அள ட
யவ ைற விட மா ப ட ; உ ற உைடயைவ என ப ெபா கைள
விட மா ப ட ; இ எதைன உ பதி ைல, இதைன உ ண இயலா ;
இ ப ப ட ர ம தாேலேய ாிய ச திர தா க ப கி றன - எ
ற ப ட . இ ேபா டக உபநிஷ (1-1-5) - அத பரா யயா த அ ர
அதிக யேத ய த அேர ய அ ரா ய அேகா ர அவ ணா அச ு:
ேரா ர த அபாணிபாத – உபஸன தா அ ர ர ம அைடய ப கிற ;
ஞானஇ ாிய களா அைடய இயலாத , க ம இ ாிய களா அறிய இயலாத ;
ல அ ற , வ ண எ ஜாதிகளி சி காத ; இ ாிய க அ ற ;
காலேதச தா அள படாத –எ ழ கிய .
ச ேதக - அ ர எ ப ததா ற ப ட ர ம தி த ைமகளான

” லமாக இ லாத (அ ல வ )” தலான த ைமக , அைன
வி ையகளி ப க படேவ மா? அ ல எ த உபநிஷ ப தியி உ ளேதா
அ ம ப க பட ேவ மா? இதி ஏ சாியான ?
வப - எ த வி ையகளி ப க ப டனேவா அ ம ேம அ த த ைமக

ெகா ள பட ேவ . ஏ ? ஒ வி ையயி ப க ப ட த ைமகைள ம ெறா
வி ைதயி ப கேவ எ வத எ த ரமாண இ ைல. ஆன த

ேபா ற த ைமக ர ம தி வ ப ைத உண வ ேபா , இைவ

உண தவ லைவ எ ற எ த ரமாண இ ைல. ஆகேவ, ஆன த ேபா ற
வ ப ண க லமாக நி பி க ப ட ர ம திட , லமாக இ த
ேபா ற உலகிய ண க இ ைல எ இ வி ையகளி ம ேம
ப க படேவ அ லாம அைன வி ையகளி அ ல.
ல –
தா த - இ தவறான வாத ஆ . அ ர ர ம திட ப க ப

“ லமாக இ லாைம” ேபா ற த ைமகைள அைன ர மவி ையகளி
ப கேவ . ஏ ? அ ர ர ம தி வ ப ைத உண ெகா ள ,
ர ம ெபா வாக உ ளதா , இ ப ேய அைன வி ையகளி ப க
ேவ .
ஒ ெபா ளி வ ப ைத உண தவ ல தனி த ைமகைள ெகா ம ேம

அ த ெபா ைள ந உணர இய . ஆன த ேபா ற த ைமக ம ேம
ெகா ர ம தி வ ப ைத அறிய இயலா - காரண , அ த ண க
ஜீவ ெபா . ஜீவா மா தன இய பாகேவ தா வான த ைமக

எதி த டாக , ேதாஷ க அ றவனாக உ ளா . ஆயி அவ

அ தைகய தா க ட க ம காரணமாக ெதாட உ ளதா , அவ றா
பிைண க ப ேட உ ளா . இ தைகய ஜீவா மா க உ ள உலகி இய பான
த ைமயான ” லமாக இ த ” ேபா றைவக ர ம எதி த டாக
உ ள . ஆகேவ, ” ர ம தனி த ைமக ெகா ட ” எ உண தவ ,
அ தைகய ர மான அ ல வ ேபா ற தனி த ைமக ட , ஆன த
தலான ண க ெகா ட எ ேற ப பா . எனேவ ஆன த தலான
ண க எ ப ர ம தி வ ப ைத அறிய உத கி றனேவா அ ேபா ,
அ ல வ தலானைவ உத கி றன. எனேவ இவ ைற அைன
வி ையகளி ப கேவ .
ஒ ெபா ளி வ ப ைத அறிய உத த ைமக , அ த த ைமகைள உைடய

ெபா ைள பி ெதாட உ ளன எ பத ஓ உதாரண கிறா . தா ய
மஹா ரா மண தி (21-10-11) - அ நி ைவ ேஹா ர ேவ—அ னிேய! ேஹாம
ெச என ெசயைல அறிவாயாக – எ ஒ வாி உ ள . இ ஸாம ேவத தி
உ ள . ஆகேவ இ த ம ர ஸாமேவத விதிகளி ப உர த ர ஓத பட
ேவ . ஆனா இேத வாியான யஜு ேவத தி உ ள . அ தா த
ர இ ஓத பட ேவ எ விதி உ ள . ஆக, இ த இர விதமான
க க உ டானேபா (உர த ர ற ேவ மா? தா த ர ற
ேவ மா?), றி பி ட ம ர ஸாம ேவத தி இ தா , யஜு ேவத தி
ஓத ப ேபா அத கான விதி ப தா த ர ேலேய ஓத பட ேவ எ ேற
வான . இ ேபா ர ம தி அ ல வ ேபா த ைமக சில
வி ையகளி இ தா , அைவ அைன தி ஓத படேவ . இதைன
வமீமா ைஸ (3-3-9) - ண ய யதி ரேம த அ த வா ேயந ேவத
ஸ ேயாக – அ க தி ரதான ைற விேராத உ டானா , ரதானமான
க ேத எ க பட ேவ , காரண அ க எ ப ரதான தி காகேவ உ ள
–எ ற கா க.

ல –
வப - நீ க வ ேபா ர ம திட அைன ண க

உ ளதா , அைன வி ையகளி இ ப ப ட ரதான ண ெகா ட
வ ைவேய ப க பட ேவ எ பதா , அைன வி ையகளி
ர ம தி அைன ண கைள ப கேவ எ ேற ைவ
ெகா ேவா . சா ேதா ய உபநிஷ (3-14-2) – ஸ வக மா ஸ வக த: ஸ வரஸ: -
அைன க ம கைள நியமி பவ , அைன ந மண க உைடயவ ,
அைன ைவக உைடயவ -எ ற வாிக கா க. உ க க தி ப ,இ த
வாி கிற அைன த ைமக , அைன இட களி ப க பட ேவ
எ றாகிற . அ ப எ றா , அ த த வி ையகளி சிற பாக ப க பட
ேவ யைவ எ ஏ இ லாத ழ ப வ வி அ லவா (அ திர
பதி த கிற )?
3-3-34 இய ஆமநநா
ெபா - அ தைன ண க , காரண – அறிய ப வதா ஆ .
ல –
தா த - (கட த திர தி உ ள வப தி உாிய ) - ஆமநந =

தனி த ைம ட ய யான , அதைனேய எ ணி இ த . அ ல ,

ஆன த ேபா ற த ைமக ர ம தி வ ப ைத நி பி த ைமகளாக

உ ளன. ேசதன கைள கா ர ம ேவ ப ட எ உண த இ த
த ைமக ப க படேவ . இைவ ப க படவி ைல எ றா , ர ம தி
வ ப ைத அறிய இயலா . ஆகேவ இவ ைற அைன வி ையகளி
ப கேவ . ஆனா ஸ வக மா ேபா ற த ைமக ர ம ைத ம ேம
சா உ ளதா , அ த த வி ையகளி ப தாேல ேபா மான .
அ ர யதிகரண ஸ ண
அதிகரண -15 - அ தர வாதிகரண
ஆராய ப விஷய – ஹ உபநிஷ தி உ ள இர ெவ ேவ ப திகளி

ஓத ப வி ையக ஒ ேற எ நி பி க பட உ ள .
3-3-35 அ தரா த ராமவ வா மந: அ யதா ேபதா பப தி இதி ேச ந உபேதசவ
ெபா - அைன தி உ ேள இ பவ எ ப ப ச த களா ஆன சாீர ைத

நியமி ஜீவைன ப றிேய ற ப ட . இ வித ெகா ளவி ைல எ றா
ேவ பா க இ ைல எ றாகிவி . எனேவ வி ையக ேவ எ ேற
ெகா ளேவ – இ வித இ ைல, அைவ ெவ ேவ அ ல, உபேதச ேபா ேற
ஆ .

ல –
விஷய - ஹ உபநிஷ தி (3-4-1) உஷ த எ பவ யா ஞவ யாிட –ய

ஸா ா அபேராஷா ர ம ய ஆ மா ஸ வா தர: த ேம யாச வ –
அைனவ உ ேள இ பவ , ேநேர காண ப ர மமாக இ பவ
யாேரா அவைன என உண ராக - எ ேக டா . இத (3-4-1) – ய:
ராேண ந ராணிதி ஸ த ஆ மா ஸ வா தேரா ய: அபாேநநாபாநிதி ஸ த ஆ மா
ஸ வா தர: - யா ராணவா வா ராண ட உ ளேனா அவேன உன ஆ மா;

யா அபான வா வா அ த ெசயைல ெச கிறாேணா அவேன அைன தி

நிைற த உன ஆ மா - எ விைட தர ப ட . இதைன ேக ட உஷ த மன
நிைற அைடயவி ைல. அவ மீ அேத ேக விைய ேக டா . இத
யா ஞவ ய (3-4-2) - ந ேட ர டார ப ேய: ந ேத ேராதார
யா: ந மேத ம தார ம தா ந வி ஞாேத வி ஞாதார விஜாநீயா: ஏஷத
ஆ ம ஸ வா தர: அேதா யதா த – நா ேமேல றிய அைன தி
அ த யாமியான ஆ மாைவ கா பவ , ேக பவ , நிைன பவ , அறிபவ எ
எ ணாேத; நீ எ கி ற ஜீவா மாவாக நிைன கேவ டா ; இ த பரமா மாேவ
ஜீவா மாவாக உ ள உன , ம றவ க ஆ மாவாக உ ளவ ; இவைன
விட ேவ ப டவனாக உ ள ஜீவா மா ப தவ -எ பதி அளி தா .
இதைன ேபா ேற அ த ப தியி கேஹால எ பவ யா ஞவ யாிட (3-5-1) –

ய ஏவ ஸா ா அபேரா ா ர ம ய ஆ மா ஸ வா தர: த ேம யாச வ-
அைனவ உ ேள இ பவ , ேநர யாக காண யவ ஆகிய ஆ மா
யாேரா அவைன என உண ராக – எ உஷ த ேக ட அேத ேக விைய
ேக டா . இத யா ஞவ ய (3-5-1) – ய: அசநாயாபிபாேஸ ேசாக ேமாஹ
ஜரா ம ேயதி ஏவ ைவ த ஆ மாந விதி வா ரா மணா
ேரஷணாயா ச வி ேதஷணாயா ச ேலாேகஷணாயா ச தாய - யா ஒ வ
பசி, தாக , ப , மய க , வேயாதிக , மரண ஆகியவ ைற கட தவனாக
உ ளாேனா; அ ப ப ட ர ம ைத அறி த ஞானிக திர ஆைச, ெச வ ஆைச
உலகவிஷய க மீ உ ள ஆைச ஆகியவ ைற கட – எ பதி அளி க
ெதாட கினா . இ த பதிைல (3-5-1) - அேநா யதா த – இவைன விட ேவ ப ட
ஜீவ ப நிைற தவ –எ தா .
ச ேதக – ேமேல உ ள இர விதமான ேக விக ஒேர வி ையைய

ேச தைவயா? அ ல ெவ ேவறானைவயா?
வப - இர ெவ ேவ வி ையகேள ஆ . ஏ ? அவ றி ப
மா ப கிற . இர ேக க ப ட ேக விக ஒ றாகேவ இ தா ,
பதி க ெவ ேவறாக உ ளதா , ப தி ேவ பா உ ள எ ேற ெகா ள
ேவ . த பதி ராணவா ைவ இய ெசய ேபா றவ ைற

ெச பவேன அைன தி அ த யாமி எ ற ப கிறா . இர டாவ பதி

பசி, தாக ேபா றைவ அ றவனாகிய பரமா மா ற ப கிறா . அதாவ , த
பதி சாீர , இ ாிய , தி, மன , ராண ேபா றவ ைற கா
ேவ ப டவனாகிய ர யகா மா - ஜீவா மா ற ப கிறா . இர டாவ பதி
பசி, தாக ேபா றைவ அ றவனாகிய பரமா மா ற ப கிறா . ஆக இர
ப ேவ ப கிற . ஸ வா தர: எ பத ல அைன தி அ த யாமியாக
உ ள ஜீவேன ற ப டா எ ேற ெகா ள ேவ . ஆனா ஜீவ அ த த
உட களி ெசய க , சாீர க ஆகியவ ைற சா ேத உ ளாேன எ ச ேதக
எ தா , ஜீவேன இ ற ப டா எ பேத சாியான . இ ப ெகா ளாம ,
ஸ வா தர: எ ற பத ல பரமா மா ற ப டா எ ெகா டா , இர
விதமான பதி க அளி க ப ட எ ப ெபா தமி லாததாகிற . த பதி
வி வ தலான ெசய கைள ெச பவனாக பரமா மாைவ ற இயலா .
இதனா அ ஜீவேன ற ப டா எ றாகிற . இர டாவ பதி பசி தாக
அ றவ எ ற ப வதா , பரமா மாேவ ற ப டதாக ெகா ளேவ .
ஆகேவ, அ தரா த ராமவ ஸவா மன: அ யதா ேபதா பப தேத: - எ ஆகிற .

அ தரா எ றா அைன தி உ ேள – எ ெபா . த பதி – த ராமவ
வா மன: எ ப பலவ ைற உைடயவ , அவ றி உ ேள இ பவ ,
ர யகா மா என ப ஜீவா மா - எ ேற ஆகிற . இ ப ெகா ளவி ைல
எ றா - ய: ராேணன ராணதி, ய: அசநாயா பிபாேஸ – ேபா ற பதி களி உ ள
ேவ பா ைன விள க இயலா .

ல –
தா த - அ ப அ ல. இர ஒேர வி ைய ஆ . இ ேவ ெபா தமாக

உ ள . இ த இர வி ையகளி உ ள ேக வி-பதி க , பரமா மாைவ
ப றிேய உ ளன. இதைன விள ேவா . உதாரணமாக, த ேக வியான – ய
ஸா ா அபேரா ா ர ம ய ஆ மா ஸ வா தர – எ ற ேக வியான
பரமா மாைவேய றி . ர மஎ ற பத ெபா வாக பரமா மாைவேய றி

எ றா , ஒ சில இட களி அ த பதமான ஜீவைன றி ேவ

ெபா ளி ற ப டைத காணலா . ஆனா இ அ வித ஜீவ
ற படவி ைல எ பைத - ய ஸா ா ர ம – எ விேசஷமாக ற ப
உண த ப ட . இ தைகய த ைமயான அைன இட களி , அைன
கால களி உ ள பரமா மா ேக ெபா . ைத திாீய உபநிஷ (2-1) - ஸ ய
ஞான அன த ர ம - எ வத ஏ ப, அபேரா வ எ ற த ைம
எ , எ ேபா உ ள பரமா மாவி ேக ஒ . அைன தி அ த யாமியாக
இ த எ ப பரமா மாவி ேக ெபா . இவேன அைன ைத
நியமி பவனாக உ ளா எ பைத அ த யாமி ரா மண – ய: தி யா தி ட
தி யா அ தர: - யா மியி உ ேள உ ளாேனா, யா மியி உ ேள
காண ப கிறாேனா – எ ெதாட கி, ய ஆ மநி தி ட ஆ மந: அ தர: - யா
ஆ மாவி காண ப கிறாேனா, யா ஆ மாவி உ ேள உ ளாேனா – எ
த . இ த வாிகைள ேபா ேற வப தி உ ள வாி – ய: ராேணன
ராணதி – யா ராணனி உ ளாேனா – எ உ ள . இய பாக ஜீவ க
இ ப ப ட ெசய கைள ெச வ பரமா மாவா ஆ .ஆ த உற க தி உ ள
ஜீவ , ராண ெசய க ( வி த ) ேபா றவ ைற ெச திற
தானாகேவ அைமயா எ அைனவ அறிவா .
ஆனா யா ஞவ யாி க ைத அறியாதவராக, ஜீவைன கா ேவ ப ட

பரமா மா ற ப கிறா எ அறியாதவராக, அவ பதி தி
அைடயாதவராக, அவ றிய பதி உ ள க க ஜீவ ெபா
எ எ ணியவராக உஷ த , யா ஞவ யாிட மீ ேக டா (இ த
ேக வியான - யதா வி ய அெஸௗ ேக: அெஸௗ அ வ: - உ க பதி ரணாக
உ ள , ப ைவ கா பி திைர எ வ ேபா உ ள -எ பதா ).
இத பதி வைகயி யா ஞவ ய , ஜீவைன கா ேவ ப ட
பரமா மாேவ ராண தலானவ காரண எ பைத ஹ உபநிஷ (3-4-
2) – ந ேட: டார ப ேய: - எ றினா . ஆகேவ பா கிறவ ,
ேக கிறவ , யானி பவ , உண பவ , ல கைள சா ளவ ேபா ற
த ைமகைள ெகா ட ஜீவா மா ராண காரண எ , ராண
ெசய கைள ெச பவ ஜீவேன எ எ ண டா . காரண - அ த ஜீவ
தன ஆ த உற க , மய க ேபா ற நிைலகளி ராண ெசய கைள

ெச வதி ைல. இ த ெசய கைள, அைன உயி க வாசி ப ேபா ற

ெசய கைள பரமா மாேவ ெச வி கிறா எ பைத ைத திாீய (2-7) – ேகா
ேயவா யா க: ரா யா ய ஏஷ ஆகாச: ஆந ேதா ந யா – ஆன தமயமான
இ த ஆகாய இ ைல எ றா , யா தா வி டப வாழ இய - எ
றிய . ஆகேவ த ேக வி , அத கான பதி பரமா மாைவ றி ேத
அைம ள . இ ேபா ேற இர டாவ ேக வி , அத கான பதி
பரமா மாைவ ப றிேய உ ளதா . இத காரண – பசி, தாக ஆகியவ ைற
கட தவ எ ப பரமா மா ேக ெபா . ஆகேவ இர பதி களி ஹ
உபநிஷ (3-4-2, 3-5-1) - அேதா அ யதா த – பரமா மாைவ விட ேவ ப ட ஜீவ
ப நிைற தவ - எ ற ைவேய காணலா . ஏ இர ைற ஒேர
பதி கான ேக வி ேக க படேவ எ றா - வி த ேபா ற
ெசய கைள ெச ய ைவ பத காரணமான பரமா மா பசி, தாக அ றவ எ
உன தேவ ஆ .இ திர கார ஓ உதாரண கிறா .
சா ேதா ய உபநிஷ தி உ ள ஸ வி ைய ப தியி , ஸ எ பைத றி

ைகயி பி வ வாிக உ ளன:
• (6-1-1) – உத தேமாேதசம ரா ய: - நீ அவைன அறிவாயா?

• (6-1-40) - பகவா ேவவ ர – என அதைன உபேதசி க ேவ .
• (6-5-4) - ய ஏவ மா பகவ வி ஞாபய – என மீ உபேதசி க
ேவ .
இ ேக ட ேக விேய மீ மீ ேக க ப டைத , ஒ ைற ற ப ட
பதிேல மீ மீ அளி க ப டைத காணலா . அ த பதிலான
சா ேதா ய உபநிஷ (6-8-7) – ஏேஷா அணிமா ஜத தா யமித ஸ வ த ஸ ய
– அ அ வாக உ ள ; இ த பரமா மாைவ அைன ெகா ளன எ ப
உ ைம – எ பதா . இத ல ர ம தி ேம ைம உண த ப ட எ
ெகா ளேவ . இ ேபா ேற இ ெகா ளேவ . அைன தி உ ேள
இ கி ற ஒேர பரமா மா, அைன உயி க வி வத எ ற ெசய
காரணமாக , பசி- தாக அ றதாக உ ள எ இ க க

உண த ப ட . இ ப யாக இர வி ையகளி உ ள ப ஒ றாகேவ

உ ளதா , இர வி ையக ஒ ேற ஆ .
ல –
வப - இர ேக விக , பதி க – ஆகியைவ ர ம ைத ப றிேய

இ தா வி ையகளி ேபத உ ளைத தவி க இயலா . ஓ இட தி
அைன ஜீவ க வி த எ ெசய பரமா மா காரணமாக
உ ளதா , அ உபா க பட ேவ யதா எ ற ப ட . ம ெறா
பதி பசி, தாக அ றதாக பரமா மா உ ளதா அ உபா க பட ேவ ய
எ உண த ப ட . இ ப யாக உபா க படேவ ய ெபா ளி
த ைமகளி ேவ பா ற ப டதா , இர வி ையகளி ப ேவ பா
உ ள எ ேற ெகா ளேவ . ேம ேக வி ேக டவ க ெவ ேவ
நப க எ பைத கா க – த ேக விைய ேக ட உஷ த , இர டாவ
ேக விைய ேக ட கேஹால ஆவ . ஆகேவ வி ையகளி ேபத உ ள
(இத கான பதி அ த திர தி உ ள ).
3-3-36 யதிஹார: விசி ஷ தி ஹி இதரவ
ெபா - ம ற வி ையக ேபா க பாிமா ற ம ேம, ஒேர த ைமைய

கிற .

ல –
தா த (கட த திர தி இ தியி உ ள வப தி கான தா த ) –

இர வி ையகளி ேவ பா இ ைல – காரண , இர ஒேர ப உ ள
பர ெபா ைள ப றிேய உ ளன. த ேக வியி உ ள ஏவகார ட
இர டாவ ேக வி ேச ேத ப க படேவ . இர ேக விக ேம
அைன தி அ தயா மியாக உ ள ர ம ைத ப றிேய உ ளன. இர டாவ
ேக வியி உ ள ஏவ எ ற பத , சா ேதா ய உபநிஷ (3-5-1) - ய ஏவ ஸா ா
அபேரா ா ர ம ய ஆ மா ஸ வா தர: - த ேக வியி உஷ தரா

ேக க ப ட ர ம தி த ைமக றி ேத கேஹால ேக டா எ பைத

ெதளிவாக உண கிற . இர ேக விக பதிலாக (3-4-1,3-5-1 ஆகிய
இர ேக விக ) - ஏஷ த ஆ மா ஸ வா தர: - இவேன உன ஆ மாவாக உ ள
அ த யாமி - எ ேற ற ப ட . இ த பதி ஒேர பமாக, அைன தி
அ த யாமியாக உ ள ர ம ைத றி கிற . விதி ைற ஒ ைற வ
ேபா ற ப தியான (3-5-1) – த மா ரா மணா: பா ய நி வி ய பா ேயந
தி டாேஸ – அறி தவ றி மனநிைற ெகா ளாத அ தண , ழ ைதைய
ேபா ற நிைலயி நி , மீ வதி பி வாத கா டேவ – எ
உ ள . இ ப யாக இர ேக விகளி , ஸ வ அ த யாமியான பர ெபா
ஒ ேற உபா க ப ெபா ளாக உ ள எ உண த ேநர தி , உஷ த
ம கேஹாஸ ஆகிய இ வ இைடேய அறி பாிமா ற ெச ய த கதாக
உ ள . ஸ வ அ த யாமியான ர ம தி , அைன உயி களி ராண
ெசய க காரணமாக உ ள த ைம உ ள எ அறி உஷ த எ த
அள உ ளேதா, அேத அறி அ த ேக வியி கேஹால உ ள எ
ெகா ளேவ . இ ேபா ர ம பசி, தாக அ ற தலான அறிவான
கேஹால எ த அள உ ளேதா, அேத அள த ேக வியி உஷ த
உ ள எ ேற ெகா ளேவ . இ த இ வரா ஸ வ அ த யாமியான
பரமா மா, ஜீவைன கா ேவ ப ட எ ப இ த இ வ த க
ேக விகைள பாிமா ற ெச ெகா ேபா அறிய ப கிற . யா ஞவ ய
தன பதி களி பர ெபா ேள அைன உயி களி வி த ேபா ற
ெசய க காரண , அவ பசிதாக அ றவ எ றிய ஏ எ றா -
அைன தி அ த யாமியாக உ ள பரமா மா, ஜீவா மாைவ கா
ேவ ப டவ எ உண வத காகேவ ஆ . எனேவ அைன தி
அ த யாமியாக இ த (ஸ வா தரா ம வ ) எ பேத பரமா மாவி உபாஸன
த ைமயாக உ ள (இ த த ைமேய பரமா மாைவ உபா க ப
ெபா ளா கிற எ க ). அ த பரமா மா பசிதாக அ ற தலான
த ைமக , அைன தி அ த யாமியாக உ ள த ைமையேய உண கி றன;
அைவ பரமா மாைவ உபாஸைன ெபா ளாக உண வதி ைல.
வப - நீ க வ ேபா ஸ வ அ த யாமியாக உ ள த ைம எ ப
ம ேம உபா க படேவ ய த திைய பரமா மாவி உ டா கிற
எ றா , இர ேக விகளி -பதி களி பசி, தாக அ ற தலான

ஸ பாஷைணக ஏ நிகழேவ ? ர மேம வி த தலானவ

காரண எ ெற லா ஏ றேவ ?
தா த – ேவா . அைன தி அ த யாமியாக உ ள பரமா மா ஜீவைன

கா ேவ ப டவ எ பைத , அ த பரமா மாேவ ஜீவனி வி த
தலான ெசய க ஆதாரமாக உ ளா எ பைத உஷ த ந ாி
ெகா டா . ஜீவ எ பவ அைன தி அ த யாமியாக இ க இயலா
எ பைத , அைன தி அ த யாமியான பரமா மா ஜீவைன கா
ேவ ப டவ எ உண வத ஜீவ ம ேம உாிய ேவ காரண க
இ கலா எ பைத எ ணிேய கேஹால தன ேக விைய ேக டா . இதைன
உண த யா வ ய தன பதி பசி, தாக அ றவனாக ஜீவ இ க
இயலா எ ப ேபா விைட அளி தா . ஆகேவ அைன தி ஆ மாவாக உ ள
ர ம ைத யானி பத , இ வாிட உ ள க க (ஒ வாிட ராண
ெசய ர மேம காரண எ ற க , ம றவாிட பசிதாக இ லாதவ
ர ம எ றக உ ள )ஒ றாக ேச , ஜீவைன கா ேவ ப ட
த ைம உண த பட ேவ . இத உதாரணமாக ஸ வி ைய உ ள .
ஸ வி ைய எ பதி அைன ேக விக பதி க உலகி காரணமான
ர ம ைத ப றிேய உ ள ேபா , இ இர ேக வி-பதி க
அைன தி அ த யாமியான ர ம ைத ப றிேய உ ள எ அறிய
ேவ .
ல –
வப - நீ க வ ேபா ஸ வி ையயி உபா க த த ர ம

ஒ ேற எ ப பலவிதமான ேக விக ம அவ றி பதி க ல எ ப
அறிய இய கிற (இத கான பதி அ த திர தி உ ள )?
3-3-37 ைஸவ ஹி ஸா யாதய:
ெபா - அேத பரேதவைத அ லேவா ஓத ப ட . அைன தி ஸ ய எ ேற

ற ப ட .

ல –
தா த (கட த திர வப தி உாிய ) - ஸ என ப அ த

பரேதவைதேய சா ேதா கிய உபநிஷ தி (6-3-2) – ேஸய ேதவைத த - அ த
பரேதவைத ஸ க ப ெச த – எ , சா ேதா ய உபநிஷ தி (6-8-6) - ேதஜ:
பர யா ேதவதாயா – அ த பரேதவைதயி ேதஜ – எ ற ப ட .
இ ேவ சா ேதா ய உபநிஷ தி (6-9-1) – யதா ேஸா ய ம ம ேதா நி தி ட தி
– ேதனீ க ேதனி ஒ வ ேபா –எ உண த ப ட . இத காரண ,
சா ேதா ய உபநிஷ தி (6-8-7) – ஏததா யமித ஸ ேவ த ஸ ய ஸ ஆ மா -
அைன இ த ஸ எ பைதேய ஆ மாவாக ெகா ள , ஆகேவ ஸ எ ற
இ ேவ ஆ மா – எ ெதாட க ப , இ ற ப ட ஸ எ பேத ெதாட
பல வாிகளி ஓத ப கிற , இ தியாக நிைற ெச ய ப கிற .
ல –

ஒ சில “ யதிஹாேரா விசி ஹ தி ஹீதரவ ” எ 3-3-36 -ஆ திர ைத ,

“ைஸவ ஹி ஸ யாதய” எ 3-3-37-ஆ திர ைத ெவ ெவ
அதிகரண களாக ெகா வா க . இவ க வ : த திர (3-3-36)
லமாக கீேழ உ ள வாிகளி க தாக ஜீவ – பரமா மா ஆகிய இர
பத க மா றி ப கேவ எ ெகா கிறா க :
• ஜாபால உபநிஷ – வ வா அஹ அ மி பகேவா ேதவேத அஹ ைவ

வம பகேவா ேதவேத – ேதவைதேய நீேய நா ஆேவ , ேதவைதேய நாேன
நீ ஆவா .
• ஐதேரய உபநிஷ – த ேயாஹ ஸ: அெளௗ ஸ: அெஸௗ ேஸா அஹ – ஆகேவ
நாேன அவ , அவேன நா .
ேமேல உ ள வாிக ல ஜீவ – பரமா மா ஆகிய இ வ ஒ ேற எ

க ெவளி ப ப யாக, பத கைள மா றி ப கலா எ கிறா க . இ ஏ க
இயலாத க தா – காரண , இ த வாிகளா திதான க ஏ
ற படவி ைல. ர மேம அைன மாக உ ள எ ற க கீேழ உ ள
வாிகளி னேர ற ப ட :

• சா ேதா ய உபநிஷ (3-14-1) – த ஸ ேவ க வித ர ம - இைவ

அைன ர மேம
• சா ேதா ய உபநிஷ (6-8-7) – ஏததா யமித ஸ வ ... த வம –
இதைனேய அைன ஆ மாவாக ெகா ள ... நீ அ வாகேவ
உ ளா .
இ த வாிக லமாக, ர மேம ஜீவ எ , ஜீவேன ர ம எ

ெகா ள டா . இ த வாிகளி சாியான க எ னெவ றா - ர ம
அைன தி ஆ மாவாக உ ள , ஆகேவ அ அைன ஜீவ களி
ஆ மாவாக உ ள - எ பதா . ஆக ஒ வ தன ஆ மாவாேவ ர ம ைத
உபா கேவ எ க ைத திர (4-1-3) – ஆ ேமதி உபக ச தி
ராஹய தி ச - எ ற உ ள . ேம ர ம அைன தி ஆ மாவாக
உ ள எ த ைமைய தவிர, ஆ மாவி ர மபாவ ர ம தி
ஆ மபாவ ஒ டா .
அ திர 3-3-38 (ைஸவ ஹி ஸ யாதய) ஒ சில பி வ க ைத

றி ளன (இ ச கரபா ய தி உ ள க தா ). ஹ உபநிஷ (5-4-1) –
ஸ ேயா ஹ ைவ மஹ ய ரதமஜ ேவத ஸ ய ர ம – பிற ப ற ,
உய த ஆகிய இ த ஸ ய ர ம ைத அறி தவ யாேரா - எ உ ள வாி ,
ஹ உபநிஷ (5-5-2) - த ய ஸ ய ஸ ஆதி ய: ய ஏஷ ஏத மி ம டேல
ேஷா ய சாய த ிேண அ ி – யா ஸ யேமா, எ ஆதி யேனா, எ
ஷேனா, எ வல க ணி உ ளேதா - எ ற வாி ஸ ய ர ம ைத
வதா , இர ஒேர வி ைய ஆ எ இவ க கி றன
(ச கரபா ய ). இ ஏ க இயலாத க தா , காரண – இ த இர
வி ையக இ பிட காரணமாக ( ாிய , க க ) ேபத உ ள எ பைத
நா ர ம திர (3-3-21) – ந வா விேசஷா – அ ல, ேவ பா உ ளதா –எ
விள கிேனா . இ த இர வி ையகளி பலனாக சா ேதா ய உபநிஷ (5-5-3) –
ஹ தி பா மாந ஜஹாதி - பாவ கைள அழி ஒ கி றா – எ
வாியான ைதய வி ையயி ைணயான வி ைய ஒ றி பல எ ற
இயலா , காரண இ வித ற எ தவிதமான ரமாண இ ைல.

இத – இர ஒேர வி ைய, ஆக ஒ றி பல ம ற ெகா ள பட

ேவ – எ பல ஆே பி கலா . இத விைட ேவா . இ
பல களி ேவ பா உ ள . இ த இர வி ையக ஒ என ெகா டா ,
த வி ையயி பல எ பேத ரதான பல ஆகிற . ம ற இர பல க
( ஹ உபநிஷ கி ற – பாவ கைள அழி கிறா , உடைல வி கிறா
எ பல க ), ைண வி ையயி பல க எ றா ேபா , இைவ ரதான
பலனி மா பட இயலா . ஆக வி ையக ஒ எ ேற உ தியாகிற .
இ வித ெகா டா , ஒ ைற ம ற சா ள எ ற தவறான வாத
உ டாகிவி . ஆகேவ இ த இ திர கைள ஒேர அதிகரண தி
ெகா ளேவ (ச கர பா ய தி இைவ இர தனி தனி அதிகரண தி
உ ளன).
அ தர வாதிகரண ஸ ண
அதிகரண - 16 - காமா யதிகரண
ஆராய ப விஷய – சா ேதா ய உபநிஷ ம ஹ உபநிஷ ஆகிய

இர காண ப தஹரவி ைய எ ப ப ஒ றாக உ ள காரண தினா
ஒ ேற எ நி பி க பட உ ள .
3-3-38 காமாதி இதர ர த ர ச ஆயதநாதி ய:
ெபா - ஸ யகாம வ தலானைவ பல இட களி இ பிடமாக ெகா ட

நிைலயா .

ல –
விஷய - சா ேதா ய உபநிஷ தி (8-1-1) - அத ய இதி ர ம ேர தஹர

டாீக ேவ ம தஹர அ மி அ தரகாச த மி யத த: தத ேவ ட ய –
நகர தி பல வழிக உ ள ேபா , க தலான பல வார க உ ளதா
இ த சாீரமான ர என ப கிற , இத ர ம உ ளதா ர ம ர
எ ப ட . எ உ ள ? இதய தி டாீக எ ற சிறிய வார தி தஹர
எ ஆகாய உ ள (ஆகாய எ றா ெவ றிட ). அத இ ர ம
உபா க பட ேவ –எ ற ப ட . ேம வாஜஸேநயக தி ( ஹ
உபநிஷ : 4-4-22) - ஸ வா ஏஷ மஹா அஜ: ஆ மா ேயாய வி ஞாநமய ராேணஷு
ய: ஏேஷர த தய ஆகாச: த மி ேசேத ஸ வ யவசீ ஸ வ ேயசாந: -
இதய தி பர ள ஆகாச தி சயனி ள பரமா மா அைன ைத த
வய ப தி உ ளவ எ பதா , அைன ைத நியமி பவ -எ உ ள .
ச ேதக – இ த இர வி ையக ெவ ேவறா அ ல ஒ றா? எ சாியான ?
வப – இைவ இர ெவ ேவறானைவ ஆ .ஏ ? இைவ இர ப

ேவ பா உ ள . சா ேதா ய உபநிஷ தி அபஹதபா மா (பாவ க விலகிய
நிைல) ேபா ற எ ண க ட யதாக உ ள ஆகாய உபா க ப கிற .
ஆனா ஹ உபநிஷ தி வசி வ (அைன ைத த வய ப தியவ )
தலான ண க ட யவனாக, ஆகாய தி சயனி ள பரமா மாேவ
உபா க ப கிறா . இ ப யாக இர பமான ேவ பா ட
உ ளதா , இர வி ையகளி ெவ ேவேற ஆ .

ல –
தா த - அ ப அ ல. இர ஒ ேற ஆ . ஏ ? ப ேவ பா இ லாத
காரண தினா ஆ . இ சாி, ம ற இட களி சாி - ஸ யகாம வ
ேபா றைவேய ப களாக உ ளன. அதாவ , சா ேதா ய உபநிஷ ம ஷ
உபநிஷ ஆகிய இர இட களி ஸ யகாம வ ேபா ற த ைமக ட ய
ர மேம உபா க பட ேவ ய எ ற ப ட . இதைன எ ப
அறியலா ? ஆயதநாதி ய - இ பிட லமாக – எ க . பரமா மா
இதய ைத தன இ பிடமாக ெகா த , பாலமாக இ த , அைன தி
ஆதாரமாக இ த ேபா ற த ைமக ட உ ளா எ பத ல இர
வி ையக ஒ ேற என அறியலா . ஸ யஸ க ப எ ப சா ேதா ய
உபநிஷ தி ப க ப ட எ த ைமகளி ஒ றா . இ த ஸ யஸ க ப வ
எ பத சிற பான வைகேய, ஹ உபநிஷ தி ப க ப ட வசி வ
(வச ப த ) எ பதா . ஆக, சா ேதா ய தி ஸ யஸ க ப வ எ ப ட
ப க ப ஸ யகாம வ ெதாட கி, அபஹதபா ம வ (பாவ க , ேதாஷ க
ஒ டாத த ைம) எ எ த ைமகேள, ஹ உபநிஷ தி
ப க ப கி றன. ஆகேவ ப தி ேவ பா இ ைல. ேம கீேழ உ ள வாிக
கா க:

• சா ேதா ய உபநிஷ (8-3-4) - பர ேயாதி ப ஸ ப ய ேவந ேபணாபி

நி ப யேத - பர ேசாதியான பர ெபா ைள அைட தன வ ப
அறிகிறா .
• ஹ உபநிஷ (4-4-25) - அபய ைவ ர மபவதி – பய நீ க ெப ,

ர ம தி த ைமயான பயம ற த ைம அைடகிறா .
ேமேல உ ள வாிக லமாக, இர ர ம ைத அைடத எ பேத பலனாக

ற ப ள எ அறியலா . அ சா ேதா ய உபநிஷ தி உ ள ”ஆகாச”
எ ற பத ல பரமா மாேவ ற ப டா எ பைத திர (1-3-13) – தஹர
உ தேர ய: - எ விள கிய . வாஜசேநயக தி ஆகாய தி சயனி ளவ
இ த ைமக எ வசி வ தலானைவ ற ப டன. இவ பரமா மா
எ , அவன இ பிடமாகேவ ஆகாய உ ள எ நாரதீய (13-2) –
த யா ேத ஸுஷிர ஸு ம – ஸூ மமாக உ ளவ – எ கிற .
ஆகேவ ஆகாச எ ற பத தா இ பரமா மாேவ ற ப டா . ஆக இர
வி ையக ஒ ேற என ஆகிற .
ல –
வப - கட த திர தி ர ம தி வசி வ ேபா றத ைமக உ ளன

எ ற ப டதி , ர ம தி ஸ யகாம வ ேபா ற த ைமக
அறிய ப கி றன என ற ப ட . இதைன ஏ க இயலா - காரண ,
ர ம தி வசி வ ேபா ற ண க இ ைல எ பைத வாஜஸேநயக
உபநிஷ ேத கிற . இ ப ப ட ண க உபாஸைன ெபா ளாக உ ள

ர ம தி இ ைல எ பைத, ர ம ண க அ ற எ ற ப வாி
லமாக அறியலா . இ த வாியான ஹ உபநிஷ தி (4-4-19, 20) – மநஸா ஏவ
அ ர ட ய ேயா ஸ ஆ ேநாதி ய இஹ நாேநவ ப யதி ஏக ஏவ
அ ர ட ய ஏத அ ரேமய – இதைன மனதினா ம ேம பா க ேவ ;
இ ஒ ைற கா பலவாக ஏ இ ைல, பல வ க இ பதாக
கா பவ , ஸ ஸார தி மீ ஸ ஸார அைடகிறா ; இ நி ய –
எ உ ள . இதைன ெதாட ஹ உபநிஷ (4-4-22) - ஸ ஏஷ ேநதி
ேந யா மா - இ ஆ மா, அ அ ல, அ அ ல – என ப ட . ஆகேவ வசி வ ,
ல வ ேபா ற த ைமக ஏ ர ம தி இ ைல எ ேற ஆகிற . இ
ேபா ேற, சா ேதா ய உபநிஷ தி ப க ப ட ஸ யகாம வ ேபா ற பல ,
ர ம திட உ ள ண க அ லஎ ப ல ப கிற . எனேவ, ேமா தி
காரணமாக ெச ய ப உபாஸன தி ேபா , அ த ண க ைகவிட
ேவ யைவ எ க . இத கான பதி அ திர தி உ ள .
3-3-39 ஆதரா அேலப:
ெபா - ஆதார உ ளதா ைகவிட படேவ யைவ அ ல.
ல –

தா த - (கட த திர தி உ ள வப தி உாிய ) - இ த வாத

ெபா தா . இைவ ர ம தி உ ள ண க எ பைத , ேமா
உபாஸைனயி ைக ெகா ள பட ேவ ய ண க எ பைத கீேழ உ ள
இர சா ேதா ய உபநிஷ வாிக லமாக , ஹ உபநிஷ வாி லமாக
அறியலா :
• சா ேதா ய உபநிஷ (8-1-1) – த மி ய அ த: த அ ேவ ட ய -

ர ம தி உ ேள இ ண க ேதட ப , உபா க பட
ேவ .
• சா ேதா ய உபநிஷ (8-1-5) - ஏஷ ஆ மா அபஹதபா மா விஜேரா வி

விேசாேகா விஜிக ஸ: அபிபாஸ ஸ யகாம: ஸ யஸ க ப: - பரமா மா
பாவ க அ றவ , கிழ த ைம இ லாதவ , மரண அ றவ , ப
அ றவ , பசி அ றவ , தாக அ றவ , ஸ யகாம , ஸ யஸ க ப .
• ஹ உபநிஷ (4-4-22) - ஸ வ ய வசீ ஸ வ ேயசா ... ஏஷ ஸ ேவ வர

ஏஷ தாதிபதி: ஏஷ தபால: ஏஷ ேச : விதரண ஏஷா ேலாகாநா அ ேபதாய

– அைன ைத வச ப தி ைவ ளவ , அைன ைத நியமி பவ ...

இவ அைன ைத நியமி பவ , அைன உயி களி எஜமான
அவ ைற கா பவ ஆவா , உலக க ஒ ட ஒ கல
ேபாகாம , அவ ைற தா அைண ேபா நி பவ .
இ ேபா ஸ யகாம வ தலான ண க ர ம தி இ ைல எ ,

அத கான ஆதார க இ ைல எ றினா , ேமேல உ ள வாிக ேபா ற பல
வாிகளி இ த ண க ஏ ப க ப டன எ ற பட ேவ அ லவா?
ஸ யகாம வ ேபா ற ண க ட ய ர ம தி உபாஸன ப றி
சா ேதா ய உபநிஷ (8-1-6) – த ய இஹா மாநம வி ய விரஜ தி ஏதா ச
ஸ யகாமா ேதஷா ஸ ேவஷு ேலாேகஷு காமசாேராபவதி - யா ர ம ைத
அவன தி க யாண ண கைள உபாஸைன ெச தப பரமபத
ெச கி றனேரா, யா அவ க வி ப ப அைன ேலாக களி
உல கி றனேரா - எ றிய . ேம அேத உபநிஷ தி ர ம ைத
உபா காதவ க நி தி க ப வத ல , ர ம உபாஸைன அத
ண க ட ற ப த எ ப ேம ஆதார ட உைர க ப கிற . இ த
வாியான சா ேதா ய உபநிஷ (8-1-6) – அத ய இஹா மாநமந வி ய ரஜ தி
ஏதா ச ஸ யா காமா ேதஷா ஸ ேவஷு ேலாேகஷு அகாமசேரா பவதி – யா
ஒ வ ர ம ைத அவன தி க யாண ண கைள உபா காம
பரமபத ெச கி றனேரா, அவ க வி ப ப அைன இட களி
ஸ சார ெச வழி இ ைல – எ பதா . இ ேபா ேற வாஜஸேநயக தி
இவன எஜமான த ைம (4-4-22) - ஸ வ ய வசீ ஸ வ ேயசாந: ... ஏஷ ஸ ேவ வர
ஏஷ தாதிபதிேரஷ தபால: - இவைன அைன ைத வச ப தி நியமி பவ ...
அைன தி எஜமான , அைன தி வாமி, அைன ைத கா பவ –எ
ற ப ட .இ ேபா ேவ பல இட களி காணலா .
ேவத க ஆயிர தா த ைதய கைள கா ந மீ வா ஸ ய ெகா டைவ

ஆ . இ ப ப ட அைவ, தீயவ ைற உைர பவ க ேபா ெபா யானைவ ,
த ள ப ட ேவ யைவ , ரமாண கேள இ லாத க கைள ேமா?
அறி ெகா ள இயலாத ண க ப றி தாேன த ஆதார ட றிவி ,

பி ன ரணாக ேப மா? ேப ஸ ஸார ச ர தி உழ றப உ ள

ஸ ஸாாிகைள ேம மய க தி ஆ ேமா?
ேம கீேழ உ ள வாிக கா க:
• ஹ உபநிஷ (4-4-19) – ேநஹ நாநா தி கி சந - பலவாக உ ள ஏ

இ இ ைல.
• ஹ உபநிஷ (4-4-20) – ஏக ஏவ அநி ர ட ய – ஒ றாகேவ

காணேவ .
இ த வாிக ல ரப ச தி உ ளைவ அைன ர ம தா உ

ப ண ப டைவக , ஆகேவ அைவ அைன ர ம ைதேய த க
ஆ மாவாக ெகா டதா , அைன ைத ஒ றாகேவ நா காணேவ எ
விதி க ப ட . இதைன ெதாட , பலவாக பா க ப ட வ கைள,
பலவிதமாக பா த எ ப த ள ப கிற , இதைன நா ேப பா ேதா .
ேம ஹ உபநிஷ (6-4-22) – ஸ ஏஷ ேநதி ேந யா மா - இதி உ ள ‘இதி’
எ ற பத ல ரமாண களா அறிய ப உலக ைத எ , ” ர ம
அ தைகய அ ல”, எ ர ம அைன தி அ த யாமியாக உ ள சிற
ற ப கிற . இதைன ஹ உபநிஷ (6-4-22) – அ ரா ேயா ந ஹி யேத
அசீ ேயா ந ஹி சீ யேத அஸ ேகா ந ஹி ஸ யேத அ யதிேதா ந யதேத நாி யதி –
ம ற ரமாண க ல அறிய ப அைன ைத விட ர ம ேவ ப டதா ,
இ ம ற ரமாண க லமாக அறிய ப வதி ைல; சிதற ய ெபா ைள
கா மா ப டதா இ சித வதி ைல; ப அைட ெபா கைள
கா மா ப வதா , இ ப அைடவதி ைல - எ றிய . ம ற
ெபா க பல , ேவ ரமாண களா அறிய படவ லைவயா , ர ம
அவ ைற கா ேவ ப வதா , அ த ரமாண களா அறிய பட இயலாத
ஆ . சிதற ய ெபா கைள கா ேவ ப டதாக உ ளதா , ர ம ைத
சிதற க இயலா . இ ேபா ேற ம ற த ைமக ெபா ெகா ளேவ .
சா ேதா ய உபநிஷ (8-1-5) – நா ய ஜரைய ஜீ யதி ந வேதந அ ய ஹ யேத
ஏத ஸ ய ர ம ர அ மி காமா ஸமாஹிதா: - தஹரா ஆகாஸ எ

ர ம ஜீவனி கிழ தன தா கிழ த ைம அைடவதி ைல; மரண

அைடவி பதா அ மரண அைடவதி ைல; இ ஸ யமான ; அைன க யாண
ண க இ ெபா தி உ ள – எ ற . இ ப யாக ர ம அைன ைத
கா சிற த எ உண த ப , அதனிட ஸ யகாம வ ேபா ற
த ைமக உ ளதாக ற ப ட .
ல –
வப – நீ க கி ற சா ேதா ய உபநிஷ வாிக (8-1-6) – த ய இஹா

மாநம வி ய விரஜ தி ஏதா ச ஸ யகாமா ேதஷா ஸ ேவஷு ேலாேகஷு
காமசாேராபவதி - யா ர ம ைத அவன தி க யாண ண கைள
உபாஸைன ெச தப பரமபத ெச கி றனேரா, யா அவ க வி ப ப
அைன ேலாக களி உல கி றனேரா – எ ற . இத ப அைன
உலக களி ஸ சார ெச யவ ல ஸ ஸாாிகளி பல எ பேத ண க ட
ய ர ம ைத உபா பத பல எ ற ப ட . ஆகேவ ேமா ெபற
வி வ இ தைகய ண ட ய ர ம உபாஸைனைய இய ற டா
எ றாகிற (காரண , ஸ சாி தப இ தா ேமா ெபற இயலா அ லவா).
ேம சா ேதா ய உபநிஷ (8-3-4) – பர ேயாதி பஸ ப ய ேவந ேபண
அபிநி ப யேத – பரமா மாைவ அைட த பி ன தன வ ப அைடகிறா -
எ கிற . இத ல ேமாஷ எ பேத பலனாக ற ப ட . ஆகேவ ர ம ைத
அைடய வி ஒ வ , ஸ யகாம வ ேபா ற ண க ட ற ப ட
ர ம ைத உபா க டா எ றாகிற (இத கான பதி அ த திர தி
உ ள ).

3-3-40 உப திேத அத: த வசநா
ெபா - ர ம ைத அைட தவ எ பேத காரணமாக, பி ேலாக ெச வதாக

ைகயா .
ல –
தா த (கட த திர தி உ ள வப தி உாிய ) - உப திதி எ றா

உப தான அைடத . அைன விதமான ப த க நீ க ெப ற ஆ மா, தன
வ ப அைடய ெப , ர ம ைத அைடகிற . இ த காரண தா தா
ர ம ைத அைடத , எ ஸ சார ெச த ேபா றைவ ற ப ட . இதைன
கீேழ உ ள வாிகளி காணலா :
• சா ேதா ய உபநிஷ (8-12-3) – பர ேயாதி ப ஸ ப ய ேவந ேபண

அபிநி ய யேத ஸ உ தம: ஷ: ஸ த ர ப ேயதி ஐ ாீட ரமமாண:
ாீபி வா யாைந வா ஞாநிபி வா ேநாபஜந மரர இத சாீர – உய த
ேஜாதிைய அைட ஜீவ தன வ ப ைத அைடகிறா . இ ப யாக
அைடய ப ட இ த பர ேஜாதியான பரம ஷ ஆவா . அவ லமாக
அைன ைத அ பவி தப ெப க , வாகன க , பி க
ஆகிேயா ட பலவிதமான இ ப க அ பவி தப , எ ஸ சார
ெச தப உ ளா . தன இ த பிறவிைய ஞாபக ைவ காதப
உ ளா .

• சா ேதா ய உபநிஷ (7-25-2) – ஸ வரா பவதி த ய ஸ ேவஷு ேலாேகஷு

காமசாேரா பவதி - தன ஆ மாவி ஈ வரனாக, எ த திரமாக
ஸ சார ெச பவனாக.
இ ேபா ஸ சார ெச த தலானைவ ப றி மிக விாிவாக நா கா

அ யாய தி ற பட உ ள . எனேவ அைன உலக களி ஸ சார
எ ப தி ெப ற ஜீவ அ பவி கி ற பல அ லாம , ஸ ஸார தி
உ ளவனி பல அ ல எ உணரலா . இதனா ஸ யகாம வ ேபா ற
த ைமக ேமா ைத வி உபாஸக ஒ வனா , அ த த உபாஸன களி
யானி க த கைவ எ றாகிற .
காமா யதிகரண ஸ ண
அதிகரண - 17 - த நி தாரணாநியமாதிகரண
ஆராய ப விஷய - சா ேதா ய தி உ ள உ கீத உபாஸன க , ர ம

வி ைய அ கமாக உ ள யாக களி இ தா இ கலா , இ லாம
இ கலா எ நி பி க பட உ ள .
3-3-41 த நி தாரணாநியம: த ேட: த ய ரதிப த: பல
ெபா - உ கீத ைத அ கமாக ெகா ள ேவ எ ற விதி இ ைல; காரண

உ கீைதயி பலனாக தைடய ற நிைல எ ப ஓத ப கிறேத.
ல –

விஷய – சா ேதா ய உபநிஷ (1-1-1) - ஓ இதி ஏத அ ர உ கீத உபா த–

உ கீத தி அவயவமான ஓ எ அ ர ைத உபா பானாக – எ றிய .
ச ேதக – யாக களி இ ேபா ற உ கீத உபாஸன , அ த யாக தி

அ கமாகேவ ெகா ள ப கிற . ஆகேவ உ கீத உபாஸன ைத அைன
யாக களி அ கமாக ெகா ளேவ மா? இ ைலயா? எ ச ேதக எ கிற .
வப - பலவிதமான க ம களி உ கீத உபாஸைன எ ப ேமேல உ ள

சா ேதா ய வாியி லமாக உண த ப கிற . இ ேபா ற பலவ றி
உபாஸைனயான , யாக களி அ கமாக உ ளன எ ப உ கீத உபாஸைன
லமாக உண த ப ட . யாக களி ஜுஹு என ப மர கர கைள (இைவ
ெந ேச க பய ப பைவ) ப ண மர ெகா ைவ தி த எ ப அ கமாக
ற ப வ ேபா ,இ ற ப ட . ேம சா ேதா ய உபநிஷ (1-1-10) –
யேதவ வி யயா கேராதி தேதவ ய வ தர பவதி - உ கீத உபாஸைன ட யாக
இய பவ , அ த உ கீத லமாகேவ யாக ைத ய மி ததாக ஆ கிறா –
எ கிற . இ த வாியான நிக கால தி ற ப டதா அைன தி ெபா தி
வி கிற . ப ணமர ெகா கர க ைவ யாக இய பவ , பாவ
நிைற த ெசா கைள ேக க மா டா எ வ ேபா ,இ தனி த பல
ஏ ற படவி ைல. ஆகேவ அைன தி உ கீத உபாஸைன ஓ அ கமாகேவ
ஏ க பட ேவ .
ல –

தா த – இ தவறான வாதமா . க ம களி உ கீத உபாஸைன றி

எ தவிதமான விதி இ ைல. எ ப ? உ கீத உபாஸைன எ ப இய ற படாம
உ ளதாக ேவதவாிக கி றன. இதைன சா ேதா ய உபநிஷ (1-1-10) – ேதந
உெபௗ ேதா ய ைசத ஏவ ேவத ய ச ந ேவத – உ கீத உபாஸன ைத அறி
ெச பவ , அதைன ெச யாதவ ஆகிய இ வ ரணவ லமாகேவ யாக
இய கி றன – எ ற கா க. ேம இ தைகய உபாஸன எ ப யாக தி
அ கமாக இ க ேவ எ ெகா டா , ேமேல உ ள உபநிஷ வாி லமாக,
“உ கீத இய றாதவ யாக ெச கிறா ”, எ ப ரணாகிவி . இ ப யாக
உ கீத உபாஸன யாக களி அ க அ ல எ ெகா ேபா ,
யாக தி ைடய பல இத பலமாகா எ உணரலா . ஆக உ கீத
உபாஸன தி பல எ னஎ கா ேபா , ரா ாி ஸ ர யாக எ பத பல
ேபா ேற ஆகிற (ரா ாி ஸ ர யாக எ ப இரவி இய ற ப ஒ றா .
இதைன இய பவ க நிைலயாக இ பா க எ அ தவாதேம இத
பலனாக ற ப கிற ). இ ேபா இ , அதிக ய எ பேத பலனாக
உ ளதாக ெகா ள ேவ (இதைன சா ேதா ய - யேதவ வி யயா கேராதி
தேதவ யவததா பவதி – எ ற ).
இ அதிக ய எ றா எ ன எ ேக கலா . ய எ ப யாக தி

பல , தைட இ லாம வ ேச வத உத வதா – காரண ஒ யாக தி
பல எ ப , ம ெறா வ ய க மபல காரணமாக தைடப விட வா
உ ள . இ தைகய தைட இ லாம இ தேல தைட நீ க எ பதா .
இ ப ப ட தைட நீ க எ ப யாக அளி கி ற வ க ேபா ற பல கைள
விட றி மா ப ட எ அறியேவ . இதைனேய திர தி உ ள
த ய ரதிப த: பல –எ ப கிற . ஆகேவ - ேகாேதாஹேநந ப காம ய
– எ ப வாகிய பல உபேதசி க ப வாிகளி உ ள ேபா ற ம ற
பல கைள அளி க ம க இய பவ க ட, உ கீத உபாஸைன எ பைத
அ கமாக ெகா ள ேவ எ ப கிைடயா .

த நி தாரணாநியமாதிகரண ஸ ண
அதிகரண -18 – ரதாணாதிகரண
ஆராய ப விஷய – அபஹத பா ம வ ேபா ற பல ண கைள உபாஸைன

ெச ேபா , தஹர ஆகாச என ப ர ம தி வ ப உபா க பட
ேவ எ நி பி க ப ட உ ள .
3.3.42 ரதாநவ ஏவ த உ த
ெபா - மீ வ ேபா ற படேவ , இ ப ேய உைர க ப ட .
ல –
விஷய – சா ேதா ய உபநிஷ தஹரவி ையயி (8-1-6) – த ய இஹ

ஆ மாநம வி ய ரஜ ேயதா ச ஸ யா காமா – யா ர ம ைத , அத
நி யமாக உ ள க யாண ண கைள உபா கி றா கேளா - எ
ற ப ட . இ தஹராகாசமான பரமா மா த ற ப , அத பி ன
அவ ைடய ண க விதி க ப கி றன.
ச ேதக - பரமா மாவி ண க அைன உபாஸன ெச ய ப ேபா ,

தஹராகாசமாகிற பரமா மாவி உபாஸன ைத ம ப ெச யேவ மா?

வப – தஹராகாச என ப பரமா மா பாவ க அ ற த ைம

(அபஹதபா ம வ ) தலான ண க ட யவனாக உ ளா . அ தைகய
பரமா மாைவ ஒ ைற உபாசன ெச த பி ன மீ , “ ண கைள
ெகா டவ ”, எ தனியாக உபாஸன ெச ய ேவ ய அவசிய இ ைல.
ல –
தா த – அ ப அ ல, ஆ தி ெச ய ப வ ேபா , மீ
உபா க பட ேவ . தஹராகாசமான பரமா மா, பாவ க அ றவ ேபா ற
ண கைள ெகா டவ , அவேன த உபாஸைன ெச ய ப கிறா எ
த ற ப வ உ ைமேய ஆ . ஆனா , பரமா மாவி வ ப
உபாஸன ைத கா , அவ ம ற ண க ட உ ளா எ உபாஸன
ேவ எ ெகா ள ேவ . சா ேதா ய உபநிஷ (8-1-5) - அபஹதபா மா விஜர:
- பாவ க அ றவ , வேயாதிக அ றவ - எ ம ற ண க ட
யவனாகேவ றிய . ஆக இ ம ற ண க ட யவ எ பதா
உபாஸைன ெச ய ப வதாக ேதா கிற . ஆகேவ, அவ இ ேபா ற
ண க ட யவ எ ப உபா க படேவ எ பதா , த
ற ப ட பரமா மா மீ உபா க படேவ எ றாகிற .
ைத திாீய ஸ ஹிைத (2-3-6) – இ ராய ரா ேஞ ேராடாசேமகாதசகபால நி பேவ

இ ராய ராஜாய இ ராய வரா ேஞ – பதிேனா கல க ல ஒ வ
ேராடச எ ற அைடைய இ ர அளி கேவ ,இ ர உய த அரச ,

இ ர அைன ைத ஆ பவ – எ ற . இ இ ர ஒ வனாக
உ ளேபாதி , அவ ம ேம அரச தலான த ைமகளா உண த ப ட
ேபா , ஒ ெவா த ைமக ட ற ப அவ வ ப ெவ ேவ
எ பதா , இ ேபா ெவ ேவ உபாஸன க இ ரைன றி
ஆ தியி ற படேவ . இதைன வ மீமா ைஸயி உ ள
ஸ க ஷகா ட – நாநா வா ேதவதா த வா - ெவ ேவறாக வ ப
உ ளதா ேதவைதக ெவ ேவேற ஆ -எ ற .
ரதாநாதிகரண ஸ ண
அதிகரண -19 - க ய வாதிகரண
ஆராய ப விஷய - நாராயணா வாக எ ப ர ம வி ையகளி ல

உபா க ப பர ெபா எ த ேதவைத எ பைத உண வத காகேவ
உ ள எ நி பி க ப ட உ ள .
3-3-43 க ய வா த ஹி ப ய: த அபி
ெபா - அைடயாள க எ விள வாிக வ ைமயாக உ ளன, இ

ற ப ட .
ல –

விஷய – ைத திாீய நாராயணவ யி தஹரவி ைய ற ப , அத பி ன (13-

1) – ஸஹ ரசீ ஷ ேதவ வி வா வி வ ச வ வி வ நாராயண ேதவ
அ ர பரம பத – யா ஆயிர தைலக ட உ ளாேனா, ெத வமாக
உ ளாேனா, யா ைடய க க அைன ைத கா கி றனேவா, யா இ த
உலகி ந ைம அளி கிறாேனா, இ த உலகமாகேவ யா உ ளாேனா, யா
நாராயண எ பவேனா, யா வாமியாக உ ளாேனா, யா மாறாம உ ளாேனா,
யா மிக உய தவனாக உ ளாேனா – எ ற ப ட . இதைன ெதாட
(13-2) – ேஸா அ ர பரம: வரா – அவேன உய தவ , த திரமானவ –
எ க ப ட .
ச ேதக - இ த வாிகளி ல இத ைதய வி ையயான தஹர வி ையயி

உபாஸன ெபா மீ ற ப கிறதா அ ல ேவதா த தி உ ள அைன
வி ையகளி இ ேவ உபாஸைன ெபா எ உண த ப கிறதா? இதி எ
சாியான ?
வப – தஹர வி ையயி ற ப உபாஸைன ெபா ேள இ மீ

ற ப ட எ பேத சாியான வாதமா . எ ப ? இர ஒேர ரகரண தி
(context) உ ளன. இத ைதய அ வாக தி தஹர வி ையேய ற ப ட
எ பைத, (12-3) - தஹர விபா ம பரேவ ம த ய டாீக ரம ய ஸ த
த ர அபி தஹர ககந விேசாக த மி யத த த உபா த ய - பரமா மா
இ இடமாகிய உபாஸகனி உட உ ள , மிக சிறிய , ேதாஷ க
அ ற , பரமா மாவி இடமாக உ ள ஆகிய இதய எ தாமைரயி ,
அதைன விட மிக சிறியதாக, அபஹதபா ம வ ேபா ற பாவ க அ ற
த ைமக ெகா டதாக, ஆகாச ேபா ற அளவிட இயலாததாக உ ள பர ெபா
ம அத ண கைள உபா க ேவ - எ ற ப ட . இ த
அ வாக தி (13-2) – ப மேகாச ரதீகாச தய சா யேதா க – தைலகீழாக

உ ள தாமைர ேபா ற இதய - எ தாமைர ேபா ற இதய ப க ப ள .

இத ல நாராயணா வாக எ ப தஹர வி ையயி உபாஸைன ெபா எ
எ பைத உண வதாகேவ உ ள எனலா .
ல –
தா த – அ ப அ ல. இ ற ப உபாஸைன ெபா , ம ற பல
வி ையகளி ெகா ள த க எ பைத உண வைகயி நாராயணா
வாக தி பல அைடயாள வாிக உ ளன. எ ப எ றா – பல வி ையகளி
அ ர , சிவ , ச , பர ர ம , பர ேசாதி, பரத வ , பரமா மா ேபா ற
பத களா உண த ப உபாஸைன ெபா ளான , நாராயணா வாக தி அேத
பத களா ற ப , அ தைகய உபாஸைன ெபா நாராயணேன ஆவா எ
உண த ப ட . பல வி ையகளி உபாஸைன ெபா ைள உண பத க

அைன ைத றி, அ த பத க அைன நாராயணைனேய றி பி கி றன

எ இ காண ப பல வாிகளா உண த ப கிற . நாராயணேன அைன
வி ையகளி உபா க ப பர ெபா எ , லமாக இ லாதவ
ேபா ற த ைமக ட ஆன த தலான ண க ெகா டவ எ
அவைன ப றி றி, அவேன பரமா மா எ விதி பதி இ த வாிக
அைடயாள க ஆகி றன. இ க எ ற பத “அைடயாள ” எ ற ெபா ளி
உ ள . அதாவ , அைடயாள கா வதாக உ ள வாிக பல உ ளன எ
க . வப ி றிய ரகரண ைத விட இ த வாிக வ ைமயானைவ ஆ .
இ த க வமீமா ைஸயி (3-3-14) – தி க வா ய ரகரண தாந
ஸமா யாநா ஸமவாேய பாரெதௗ ப ய அ த வி ரக ஷா – தி, அைடயாள ,
வா கிய , ரகரண (context), இட , ெபய ேபா ற பலவ றி னைத
கா பி ன வ ைம ைற உ ள , காரண அைவ ஒ ெவா
ெபா ைள வி அதிக ர தி உ ளதா - எ ற (இ வா கிய எ பத
பி னேர ரகரண உ ள கா க).
வப -அ ப எ றா நாராயணா வாக தி (13-2) – ப மேகாச ரதீகாச –

தைலகீழாக உ ள தாமைர – எ எ ற ப ட ?இ தஹர வி ைய அ
உ ள அ லவா? இதனா இ த வாியான தஹர வி ையயி உபாஸைன
ெபா ைள கிற எ ஆகிற அ லவா?
தா த – ேவா . அ ப அ ல. பல ரமாண க ல றி பி ட வ ேவ
அைன வி ையகளி உபாஸைன ெபா ளாக உ ள , றி பி ட வாிகேள
(நாராயணா வாக ) இதைன உண வதாக உ ள எ அறியலா . ஆகேவ இ த
வாிகளி ல தஹர வி ையயி அேத வ வான நாராயணேன உபாஸைன
ெபா எ ெகா ளேவ .
வப - ஸஹ ரசீ ஷ எ உ ள பத க இர டா ேவ ைமயி
உ ளதா , ேமேல உ ள உபாஸைன இ ெதாட , இைவ தஹரைன
வதாகேவ ெகா ளலா அ லவா?

தா த - இ தவறான வாதமா . நாராயணா வாக (12-3) - த மி

யத த பா த ய –எ பதி உ ள எ ப (உபா த யஎ பதி உ ள
த ய எ பேத என ப ), உபாஸைன ெச பவ ட ெதாட ெகா
ற ப டதா , உபாஸைன ெபா ைள ப றிய ெசய கேள இ ற ப ட
எனலா . இ ப உ ளேபா , இ த உபாஸைன ெபா இர டா ேவ ைம
வ ெபா தா . ேம வி வேமேவத ஷ:, த வ நாராயணபர: ேபா ற
வாிகளி த ேவ ைம உ ளைதேய காணலா . இத ல ஸஹ ரசீ ஷ
ேபா றைவ த ேவ ைமயி உ ள எ ேற ெகா ளேவ . ேம
நாராயணேன உய த பர ெபா எ , அவேன அைன வி ையகளி
உபாஸைன ெபா ளாக உ ளா எ , இத காரணமாக இர டா
ேவ ைமயி உ ளதாக க த ப அைன த ேவ ைமேய எ
வத கீேழ உ ள பல வாிக சா றாக உ ளன:
• நாராயணா வாக (13-1) - அ த பஹி ச த ஸ வ யா ய நாராயண: தித:

- அைன தி உ ற நாராயணேன பரவி உ ளா .
• நாராயணா வாக (13-2) - த யா சிகாயா ம ேய பரமா மா யவ தித: ஸ

ர மா ஸ சிவ ேஸ தர: ேசா ர: பரம வரா - அ னியி ந வி
பரமா மா உ ளா ; அவேன நா க , சிவ , இ திர , அ ர ,
உய தவ , த திரமானவ .
க ய வாதிகரண ஸ ண
அதிகரண – 20 - வவிக பாதிகரண
ஆராய ப விஷய - அ னிக பல ாியாமயமான யாக தி அ க அ ல,

அைவ வி யாமயமான யாக தி ேக அ கமாக உ ளன எ நி பி க பட உ ள .
( றி - இ க ம பமான அ னி எ த எ ப உ ைமயாகேவ க கைள
அ , அவ றி மீ அ னிைய வள ப ஆ . வி யாமயமான அ னி எ ப
க கைள அ கி, அ னிைய வள ப ேபா ற ெசய கைள நா மனதளவி
எ ணியப இ பதா ).

3-3-44 வவிக ப: ரகரணா யா ாியா மாநஸவ
ெபா - ாியாமயமான யாக தி அ கேம ஆகிற ; அதைன ப றிய ரகண

(context) எ பதா ; ைதயேதா விக ப உ ள , மன ேபா .
ல –
விஷய - வாஜஸேநயக தி அ னிரஹ ய தி மன சி (மனதா உ வா க ப

அ னி) எ அ னி றி – மன சித: வா சித: ராணாசித: ச ுசித: ேரா ரசித:
க மசித: அ னிசித: - மனதா உ வா க ப ட அ னி, வா , ராண , க க ,
கா க , க ேம ாிய க , ஜாடர னி ேபா றவ றா உ வா க ப ட அ னிக –
என ற ப ட .
ச ேதக – இ மன தலானவ றா உ வா க ப ட அ னி எ ப அத
இய பான த ைமைய க ம பமான யாக தி இட ப டதா அைடகிறதா அ ல
வி யா பமான யாக தி இட ப டதா அைடகிறதா?

வப - (இ ஒ வப திர ) - இத விைட அளி விதமாக,

திர – விக ப - எ ெதாட கிற . மன ல உ வா க ப ட அ னி
தலானைவ, த கைள ஒ யாக தி ேச க படேவ எ எதி பா கி றன.
ஆனா அ த அ னிக றி ற ப வாிகளி , அ ேபா ற யாக க ஏ
ப க படவி ைல. இத பாக உ ள ஸதபத ரா மண தி (10-5-3-1) –
அஸ வா இத அ ர ஆ – இ ைல எ பேத த இ த – எ
ற ப ட . இத ல க க மீ ைவ க ப ட அ னிேய ற ப ட .
இ ப ப ட (சாதாரண) ெந எ பேத யாக களி உபேயாக ப வதா , இ த
அ னிேய யாக களி பய ப வதாக ெகா ளேவ . இ த அ னி வி யா
பமானைவ எ றா , இைவ ாியாமயமான யாக களி ேச க ப ேபா ,
ாியாமயமாகி றன. இ மானஸ பா திர ேபா றதா . வாதசாஹ ய ஞ தி
ப தாவ நா எ ப அவிவா ய என ப . அ த நாளி ேலாமரஸ ப த
தலான ெசய க மனதா க பி க ப ட பா திர திேலேய (ப வதாக ந மா
எ ண ப ) ெச ய ப . இ த பா திர க (மனதா நிைன க ப பா திர )
ஆ கா அத ாிய இட களி ைவ க ப , ேதா திர க ற ப ,
பா திர க மீ ெகா வர ப , அவ றி உ ளைவ ப க ப -
இ ப யாக பல ெசய க மனதா எ ணியப ேய ெச ய ப கி றன (இைவ
ெசய பமாக ெச ய ப வ அ ல). இைவ மனதாேலேய இய ற ப டா ,
உ ைமயாகேவ ெச ய ப டைவயாக ( ாியா பமாக) எ ண ப கி றன. இ
ேபா ேற மனதா க பி க ப ட அ னி ாியா பமான யாக களி
ேச க ப வதாக ெகா ளேவ .
3-3-45 அதிேதசா ச
ெபா - மா ற ப வதா ஆ .
ல –

வப - (இ கட த திர தி ெதாட சிேய ஆ ) – இ த

காரண தா மனதா உ வா க ப ட அ னியான , க க மீ ைவ க ப
உ ைமயான அ னி ேபா ாியா பமானைவ எ றாகிற . ஸதபத ரா மண
(10-5-3-11) – ேதஷாேமைகக ஏவ தாவ யாவாநெஸௗ வ: - ன ற ப ட
(உ ைமயான அ னி) அ னி ேபா ேற இைவ ஒ ெவா –எ றிய . இத
ல ,க க ேம ைவ க ப ட அ னி எ தவிதமான ெசய ப க உ ளனேவா,
அைவ அைன மன ல ஏ ப அ னி மா றி ற ப டன. சாதாரண
அ னி உ டா விைள கைள மன ல ேதா றிய அ னி ஏ ப கிற .
ஆகேவ க க மீ ைவ க ப அ னி, யாக தி அ கமாக எ வித உ ளேதா
அ ேபா , மனதா உ வா க ப ட அ னி யாக தி அ கமாகேவ உ ள .
இைவ ாியா பமான யாக தி ஈ ப வதா , ாியா ப அைடகி றன எ
க .
இ ப யாக உ ள வப தி பதி ேவா .
3-3-46 வி யா ஏவ நி தாரணா த சநா ச
ெபா - அைவ வி யா பமானைவேய ஆ . இ ப ேய திக வைத

காணலா .
ல –

தா த - (கட த இ திர களி உ ள வப தி உாிய ) - திர தி

உ ள ” ” எ ற பத கட த இ வப கைள த கிற . மனதா
உ வா க ப ட அ னி ேபா றைவ ாியா பமான யாக தி அ கமாக உ ளதா ,
அைவ ாியாமயமானைவ எ ற ப ட க தவறான ஆ . இைவ
வி யா பமான யாக தி அ கமாக உ ளதா , வி யா பமானைவேய ஆ .
எ ப ? நி தாரண – இ ப ேய ற ப ட .எ ? ஸதபத ரா மண (10-5-3-
12) - ேத ைஹேத வி யாசித ஏவ வி யயா ைஹவத ஏவ வித சிதா பவ தி - மன
ேபா றவ றா உ வா க ப ட அ னியான , வி யா பமான யாக தி ேக
அ கமாக உ ள , இ ப யாக அறிபவ அவன வி ையயி ேச கி றன -
எ றிய . வா , மன , க க ேபா றவ றி ெசய பா கைள க க
ேபா அ கி ைவ க இயலா . ஆகேவ இைவ வி யாமயமானைவ எ ேற ஆகிற .
இைவ ஞானமயமானைவ எ ப மன ல அ னிைய உ வா த
ேபா றவ றி லமாக உணரலா எ றா , ஸதபத ரா மண (10-5-3-12) –
வி யயா ைஹைவத – எ “ஏவ” பத ல ேம இதைன உண கிற .
இ ப யாக இைவ வி யாமயமானைவ எ , வி யா பமான யாக தி ேக அ கமாக
உ ளன எ ெதளிவாகிற .
ேம இ த ரகரண தி இைவகளி ரதான யாக களான வி யா பமான யாக

றி ற ப ள . இதைன ஸதபத ரா மண (10-5-3-3) - ேத மனைஸவ
அதீய தி மனைஸவ அசீய த மனைஸஷு ரஹா அ ய த மனஸா வ த
மனஸா அச ஸ ய கி சய ேஞ க ம ாியேத ய கி ச ய ஞீய க ம மனைஸவ
ேதஷு மேனா மேயஷு மன சி ஸு மேனாமய அ ாியத – (மன சி எ அ னி)
மனதா உ வா க ப ட , மனதா வி க ப ட , இவ கான யாக
பா திர க அைன மனதா ஆனைவ, இவ கான ம ர க மனதா
ற ப டன, இைவகளி சா திர க மனதா உைர க ப டன, இ
ெச ய ப சிறிய அளவிலான யாக க ம ட மனதா இய ற ப கிற , இ த
அ னி மனதா உ வா க ப ட –எ றிய . ஆக க க அ க ப ெசய
பமாக இய ற ப யாக களி எ ன ெச ய ப கிறேதா, அ ேவ மன ல

உ வா க ப ட அ னியா , மன எ ேமைடயி மான கமாக

இய ற ப கிற எ உண த ப ட . இத ல மன சி ேபா ற அ னிக
வி யா பமானைவ எ ஆகிற .
ல –
வப – வி யாமயமான யாக எ வ சாிய ல. இ உ ள

ரகரண தி இ ேபா யாக ைத விதி எ த ஒ ேவதவா ய இ ைல.
ேம இ ேபா ற யாக தி ஏ ற பல ற படவி ைல. இ தவிர
வி யா பமான யாக தி அ கமாக உ ளதா , மன சி ேபா ற அ னிக
வி யா பமானைவ எ ப ரணான ஒ றா – காரண , அ த ரகரண க க
அ கி, அத மீ அ னி ைவ ெச க ம பமான யாக ப றிேய கிற .
(இத கான பதி அ த திர தி உ ள ).
3-3-47 யாதி ப ய வா ச ந பாத:
ெபா - தி, க , வா ய ஆகியைவ வ ைமயானைவ எ பதா தைட

இ ைல.
ல –

தா த - (கட த திர தி இ தியி உ ள வப தி உாிய ) - தி,

அைடயாள கா வாிக ( க ), வா கிய க ஆகியைவ ரகரண ைத
கா வ வானைவ ஆ (இ த க ைத திர 3-3-43- உ ள த
தா த தி காண ப வமீமா ைஸ வாி ல அறியலா ). ஆகேவ, இ
ற ப வி யா பமான யாக க றி தி வாிக உ ளதா , வ ைம
ைற த ரகரண ைத ைவ , இவ ைற த ள இயலா . இத கான தி
வாியான , ஸதபத ரா மண (10-5-3-12) - ேத ைஹேத வி யாசி ஏவ – இைவ
அைன வி யா ப - எ பதா . இதைன ேம ஸதபத ரா மண (10-5-3-
12) - வி யயா ைஹைவத ஏவ விதா ரவிதா பவ தி – வி ையயா உ வா க ப ட ,
இ ப அறிபவ யாேரா – எ விள கிய . இத ல , மன சி ேபா ற
அ னிக வி யா ப எ ப , அைவ வி யாமயமான யாக க அ க
எ ப உண த ப ட . இதைன அைடயாள எ கவா ய
ஸதபத ரா மண (10-5-3-12) – தா ைஹதா ஏவ விேத ஸ வதா ஸ வாணி
தாநி சி வ யபி வபேத – வி யாமயமான யாக ெசய க ெகா ட ஷ
ேநர உ பட அைன ேநர களி அைன உயிாின க மன
ல உ வா கி றன – எ பதா . இ உ ள வா கிய எ ப ஸதபத
ரா மண (10-5-3-12) – ஏவ விேத சி வ தி – ெசா ன வி ைய ெகா ட
ஷ காக உ வா க ப கி றன – எ பதா .
பலவ ைற ேச ப பேத வா ய எ பதா . இ உண த ப வ

எ னெவ றா – ஞானமயமான (வி யாமயமான) யாக ைத இய ஒ வ
இ ேபா ற பல இைண அ னிைய உ டா கி றன. இ ப யாக
அைன மாக ேச உ வா கிய அ னி, எ ேபா உ ள இ த அ னி, மனதா
சி தைன ெச ய ப ட இ த அ னி எ ப ெசய பமாக க க மீ
உ டா க ப அ னியி க இயலா . காரண – ெசய பமாக
உ டா க ப அ னி எ ப கால , ெச பவ க ேபா றவ களா ஒ
எ ைல வைரய க ப ேட உ ள (மனதா உ டா க ப அ னிைய எ த
ேநர தி , எ ேபா உ டா கலா ). இ ப யாக இ த க - மன ல
உ டா க ப அ னியான வி யாமயமான யாக தி அ க எ பத
கமாக (அைடயாளமாக) உ ள .

ல –
வப – இ ப யாக வி யாமயமான யாக தி எ தவிதமான விதி இ ைல.

அத கான பல க ற படவி ைல. ஆகேவ ெசய பமான யாக ைத
கா உய த வி யாமயமான யாக எ ஏ இ ைல என நா ேமேல
றி ேளா . இத கான பதி எ ன ? (அ திர விைட த கிற )
3-3-48 அ ப தாதி ய: ர ஞா தர த தவவ ட சத உ த
ெபா - பல அ ப த க ( ேதா ர ேபா ற) ல வி யாமயமான யாக தி ,

க ம பமான யாக தி ேவ பா அறிய ப கிற . பல வி ையக இேத ேபா
அறிய ப கி றன. இதைன காண ெச யலா . இ னேர ற ப ட .
ல –
தா த - (கட த திர வப தி உாிய ) - அ ப த க ேபா ற பல

காரண களா , க க அ கி அ னிைய வள க ம பமான யாக ைத
கா வி யாமயமான யாக க ேவ ப டைவ எ அறியலா . அ ப த
எ றா அ த த யாக களி பய ப பா திர க , ேதா ர க , சா திர க

ேபா றைவ ஆ . இதைன ஸதபத ரா மண (10-5-3-3) – மநைஸஷு ரஹா

அ ய த மநஸா அ வ த மநஸா அச ஸ - இ த அ னிைய ெபா தவைர
மனதா பா திர க எ க ப , மனதா ேதா ர க ற ப , மனதினா
உ சாி தன - எ ற கா க. திர தி உ ள ஆதி எ ற பத (அ ப த + ஆதி)
ல , கட த திர தி தி வா கிய க ற ப கி றன. இ த பத ல
உண த ப வ – தி க வா ய க லமாக வி யாமயமான யாக
ேவ ப ட –எ பதா .
ர ஞா தர த வா – தஹரவி ைய தலான (இ த வி ையக ர ஞா தர

என ப ) வி ையகளி , க ம பமான யாக ைத கா , இ த வி ையக
எ வித தி ேபா றவ றா ேவ ப டைவ எ அறிய ப கி றனேவா, அ
ேபா ேற இ ெகா ளேவ . இ ப யாக அ ப த ேபா றவ றா
வி யாமயமான யாக எ ப ாியாமயமான யாக ைத கா ேவ ப ட
எ அறி ெதளி த பி ன , இத கான ஒ விதிைய நாேம க பி கலா . இ
ேபா ற க பி க ப ட விதி வா ய க அ வாத பமான வாிகளி
காண ப கி றன (அதாவ றியைதேய றிய ேபா ேற உ ளன). இ த
விஷய வமீமா ைஸயி (3-5-21) - வசநாநி வ வ வா – அ த வாிக
விதிகேள ஆ , காரண அைவ திதான ஒ ைற அறிவி பதா -எ ற ப ட .
ேம பல றி , ஸதபத ரா மண (10-5-3-4) - ேதஷாேமைகக ஏவ
யாவாநெஸௗ வ: - இவ றி , ன ற ப ட ேபா ேற பி ன உ ளத
–எ உைர த . அதாவ , க ம பமான யாக தி க க மீ அ னிைய வள
ெச யாக தி எ த அள பல உ ளேதா, அேத அள மன ல
இய ற ப அ னி வி யா பமான யாக தி உ ள -எ ெகா ளேவ .
ல –
வப - திர 3-3-43 , மன சி ேபா ற அ னிக க க ெகா

இய ற ப யாக தி வள க ப அ னிக ேபா றேத ஆ ; ஆகேவ மன சி
தலான அ னிக ாியாமயமான யாக தி அ க கேள எ றிேனா அ லவா
(அ திர பதி த கிற )?

3-3-49 ந ஸாமா ய அபி உபல ேத: வ ந ஹி ேலாகாப தி:
ெபா - அ ப அ ல, ஏேதா ஒ சில காரண களா இ கலா ;

ஷ ேலாக அைடத இ ைல.
ல –
தா த - (கட த திர தி வப தி உாிய ) - சாதாரண அ னியி

ய , மந சி ேபா ற அ னி உ எ வதா , இர
அைன ெசய களி ஒ ைம உ எ ஏ ப டதாக ெகா ள டா .
ஏேதா ஒ சில விஷய களி ஒ ைம இ தா , இ ேபா ஒ றாகேவ
ெகா வைத காணலா . உதாரணமாக ஸதபத ரா மண (10-5-2-23) - ஸ ஏஷ ஏவ
: ய ஏஷ ஏத மி ம டேல ஷ: - இ த யம டல தி உ ள ஷேன
ஷ ஆவா - எ ற . இ ேபா ற வாிகளி அழி பவ (ஸ ஹ தா)
ேபா ற சில ஒ ைமக காரணமாகேவ, யம டல தி உ ள ஷேன யம
எ ற ப ட . இ வித ெபா ெகா டதா , ய ம டல தி உ ள
ஷ , யம ேபா யமேலாக ைத ஆ த ைம உ ள எ ற
இய ேமா? இயலா . இ ேபா ேற இ , சாதாரண அ னியி ய எ ப
மன சி ேபா ற அ னிகளி உ ள எ வதா ம ேம, மன சி தலான
அ னிக ாியாமயமான யாக தி அ கமாக உ ளன எ ற இயலா . இ
ற ப ட எ னெவ றா – க க ெகா வள க ப அ னியா
ெச ய ப ாியாமயமான யாக தி எ ன பல உ ளேதா அேத பல , மன சி
ேபா ற அ னி ெகா இய ற ப வி யா பமான யாக தி உ
எ பதா .

3-3-50 பேரண ச ச த ய தா வி ய ய வா அ ப த:
ெபா - அ உ ள ரா மண தா , ச த தி வி யாமயேம ற ப ட ;
த ைமக அதிகமாக உ ளதா இ ற ப டன.
ல –
தா த - ஸதபத ரா மண தி அ உ ள ரா மண தி , மன சி
ேபா ற அ னிக அேத த ைமைய ெகா டதாகேவ ற ப ளன. அதாவ ,
அைவ வி யாமய எ ேற ற ப டன. இ த வாிக ஸதபத ரா மண தி (10-5-
4-1) – அய வாவ ேலாக ஏஷ: அ னி சித த யாப ஏவ பாி ாித: - இ த உலகேம
அ னியி ேமைடயா ; கட உ ள நீேர க களாக உ ளன – எ ெதாட கி;
(10-5-4-1) - ஸ ேய ைஹதேதவ ேவத ேலாக ணா ஏந த ஏத ஸ வ அபி
ஸ ப யேத - இ ப யாக ேமேல ற ப ட அ னிைய இ த உலகமாகேவ யா
அறிகிறாேனா, அவைன அைனவ அைடகி றன - எ த . இ
தனி பலைன ெகா ட வி ையேய ற ப ட . இ ேபா , இ ள
ைவ வாநர வி ையயி வி ையேய விதி க ப டைத காணலா . ஆகேவ ஸதபத
ரா மண கி ற அ னிரஹ ய ப தியி , ாியாமயமான யாக ம ேம
ற ப ட எ ெகா ள ேவ .

வப – அ ப எ றா மன சி ேபா ற வி யாமயமானவ ைற றி
ஹ ஆர யக உபநிஷ தி ப க பட ேவ ய தாேன? ஏ அ னி
ரஹ ய தி அவ ைற ேச க ேவ ?
தா த – ேவா . மன சி ேபா ற அ னிக ப க பட ேவ ய

த ைமக றி , இ அதிகமாக உ ளதா , இ ேகேய மன சி ேபா றைவ
ப க ப கி றன.
வ விக பாதிகரண ஸ ண
அதிகரண - 21 - சாீேரபாவாதிகரண
ஆராய ப விஷய – ஸாதன தைசயி , அைன வி ையகளி , த ைன

பாவ க அ றவ தலான வ ப உ ளதாகேவ ஜீவ உபா
ெகா ளேவ எ நி பி க பட உ ள .
3-3-51 ஏக ஆ மந: சாீேர பாவா
ெபா (இ வப திர ) – சாீர தி இ உ ளதா , சில இ ப

ெகா கி றன .
ல –

விஷய - அைன உபாஸன களி பரமா மா எ வித உபா க த கவனாக

உ ளாேனா, அ ேபா ஜீவா மா உபா க த கவ ஆகிறா . இதைன
ர மஸூ திர (1-4-6) – ரயாணாேமவ ச ஏவ உப யாஸ: ர ந ச – உபாய
ம உபாய தா அைடய ப வ எ வித அறிய த கைவேயா, அ
ேபா உபாஸகனி வ ப அறிய த க – எ ற ப ட . ேம
ர மஸூ ர (4-1-3) - ஆ ேமதி பக ச தி ராஹய தி ச - த ைடய ஆ மாவாக
பரமா மா உ ளதா , ஜீவைன உபா கேவ –எ றஉ ள .
ச ேதக – சாீர தி உ ள ஜீவ அறிபவ , ெச பவ , அ பவி பவ ,

யானி க த கவ ேபா ற த ைமக உைடயவனா? ரஜாபதி வா ய தி
ற ப அபஹதபா ம வ (பாவ க இ லாம இ த ) ேபா ற எ
ண க ெகா டவனாக ஜீவ உபா க பட ேவ யவனா?
வப – அறிய யத ைம ( ஞா வ ) ேபா றவ ைற உைடயவனாகேவ

ஜீவ த ைன உபா ெகா ள ேவ . ஏ ? உபாஸகனாகிய ஜீவ இ த
சாீர தி உ ளவ ஆவா ; சாீர தி உ ளதா அறித , ெச த ேபா ற
த ைமகைள உைடயவ ஆகிறா . இதனா தா பல க கி வ ஏ வா
எ ப உ ைமேய (உட உ ளதா , அ த உட த ைம ஏ ப ஜீவ
ெசய க ெச , அவ றி பல கைள அ பவி கிறா ). வ க ேபா ற
பல கைள வி பி யாக கைள இய பவ க , ஞா வ ேபா றவ ைற
ெகா டதாகேவ த க வ ப ைத அ ஸ தி கி றன ; மாறாக வ க பலைன
அ பவி ேபா த க வ ப எ ப உ ளேதா, அதைன எ ணி
உபா பதி ைல. இத காரண – த ைடய த ேபாைதய வ ப ைத
அ ஸ தி பத லேம வ க தலான பல க கி கி றன அ லாம ,

பல உ டான பி ன உ ள வ ப ைத அ ஸ தி பதா எ த பய
இ ைல. இத சா ேதா ய உபநிஷ (3-14-1) - யதா ர ர மி ேலாேக ேஷா
பவதி தேதத: ேர ய பவதி – உபாஸக எ வித உபா கிறாேனா அ ேபா ேற
ேமா தி பல அைடகிறா –எ ற வாிைய றி, அபஹதபா ம வ ேபா ற
த ைமகைள ேச ேத உபா க ேவ எ சில வாதாடலா . இ த வாத
தவறான , காரண கல உபநிஷ (3) - தம யதா யேதாபா ேத - எ ப
உபா கிறாேனா அ ப ேய ஆகிறா – எ ற கா க. இத கான தா த
அ த திர தி உ ள .
3-3-52 யதிேரக த பாவ பாவி வா ந உபல திவ
ெபா - கட த வப தவ ; ேவ பா அ ஸ தி க படேவ ; அ த
வ ப ைத அைடய ேபாகிறவ எ பதா ; ஞான ேபா .
ல –

தா த – (கட த ஸூ திர தி வப தி உாிய ) கட த திர தி

ற ப டப , ஞா வ ேபா றவ ைற ம ேம உைடயவனாக ஜீவைன
உபா ப எ ப சாிய ல. ஸ ஸார தி உ ள ஜீவ , ேமா ெப ற
ஜீவ எ ன ேவ பா உ ளனேவா - அபஹதபா ம வ (பாவ அ உ ள
த ைம) அ த த ைமக அைன அ ஸ தி க படேவ .
ேமா தி ேபா ஜீவனி வ ப எ த ைமக ெகா டேதா, அ த
த ைமக டேனேய ஜீவ த ைன உபா ெகா ளேவ எ க .
ஏ ? த பாவ பாவி வா – அ த வ ப கைள ெகா டவனாக ஆகிறா –
எ பதா ஆ . சா ேதா ய உபநிஷ (3-14-1) - யதா ர அ மி ேலாேக ேஷா
பவதி தேதத: ேர ய பவதி – உபாஸக எ ப உபா கிறாேனா, அேத பலைன
ேமா தி அைடகி றா –எ , கல உபநிஷ (3) – த யதா யேதாபாஸேத
தைதவ பவதி – அவைன எ ப உபா கிறேனா அ ப ேய ஆகிறா – எ
றின. இத ல உபாஸைன ஏ ற வ ப எ கிறா எ றாகிற .
வப தி உ ள ேபா , ேமேல உ ள இர உபநிஷ வாிக

பரமா மாவி வ ப ப றியைவேய, ஜீவனி வ ப றி அ லஎ ற
இயலா . உபா க த க பரமா மாவி சாீரமாக ஜீவ மா உ ளதா ,
உபா க பட ேவ யைவகளி ஜீவா மா அட கேம ஆ . எனேவ இ
ற ப வ – அபஹதபா ம வ ேபா றத ைமகைள ெகா ட ஜீவைன சாீரமாக
உைடய ஈ வரனி உபாஸந தி , அ த ஈ வரைன அைடவ எ வித ரஜாபதி
வா கிய களி காண ப கிறேதா, அ ேபா ற இய ைடய ஜீவ வ ப ட
உபா தா ம ேம, அ ப ப ட (அபஹதபா ம வ ேபா ற த ைமக ட
ய) ஜீவ வ ப அைடய ப . இதைன ெகா ேட சா ேதா ய உபநிஷ (3-
14-4) – ஏவ ர :அ ேலாக ேர ய அபிஸ பவிதா மி - என உபாஸைன
த கப ேய நா இ த உலைக வி ட பி ன ஆேவ –எ றிய . ஆகேவ எ த
ஒ நிைலைய ( வ ப ைத) ஜீவ அைடவாேனா, அ த வ ப ைதேய
உபா கேவ .
உபல திவ – ர ம ைத றி த ஞான டேன. ர ம ைத அைடத ( ர ம

ஞான ைத அைடத ) எ ப ர ம தி வ ப ைத உ ள உ ளப அறி

யானி த எ பதா ஆ . இ ேபா ேற ஜீவைன அைடத எ ப , அவன

வ ப ைத உ ள உ ளப உபா தாேல ைக எ றாகிற .
அ , யாக க ேபா ற க ம களி ஆ மாவி வ ப ைத அ ஸ தி ப

எ ப அ கமாக ஆகா – யேஜத வ க காம: - வ க ேபாக எ கிறவ
யாக இய றேவ – எ ற ப ட . இத ல க ம இய தேல
பலைன அளி அ லா , ஆ ம வ ப தி அ ஸ தான இ த க ம தி
அ க ஆகா . ஆகேவ யாக ேபா ற க ம களி ஈ ப ஒ வ , த ைன
சாீர ைத கா ேவ ப டவ எ ஞா வ ேபா ற த ைமக
ெகா டவ எ அறி தா ம ேம, அ த க ம கைள இய அதிகார எ ற
த திைய அைடகிறா . இ த க ம ல ேதைவயான பல கைள அவ
நாளைடவி அைடகிறா . ஆகேவ இ ப யாகேவ இ ெபா ெகா ளேவ .
நம பா ய தி எ விட படவி ைல.
சாீேரபாவாதிகரண ஸ ண
அதிகரண – 22 - அ காவப தாதிகரண
ஆராய ப விஷய – சா ேதா ய தி உ கீத உபாஸன க அைன

சாைககளி ெதாட ைடயைவ ஆ எ நி பி க பட உ ள .
3-3-53 அ காவப தா: ந சாகாஸு ஹி ரதிேவத
ெபா - க ம க அ கமான உ கீத க அ த த சாைகைய சா தைவ

ம அ ல. அைன தி – காரண அைன ட ெதாட உ ளதா .
ல –

விஷய – கீேழ உ ள வாிக கா க:
• சா ேதா ய உபநிஷ (1-1-1) - ஓ இதி ஏத உ கீத உபா – உ கீத தி

அவயவமான ஓ எ ரணவ ைத உபா பானாக
• சா ேதா ய உபநிஷ (2-2-1) - ேலாேகஷு ப சவி யா ஸாம உபா -
ஸாம ைத உலக எ ேற எ ணி உபா தன .
• ஐதேரய ஆர யக (2-1-2) - உ த தமிதி ைவ ரஜா வத தி ததிதேம
ேவா தமியேமவ தி – அைன உ த உ த எ றன, ஆகேவ உ த
எ ப இ த மிேய.
• சதபத ரா மண (10-5-4-1) - அய வாவ ேலாக ஏஷ: அ னி சித: - இ த
அ னி டேம உலக .
இ ேபா ற பல வாிகளி அ த த க ம க அ கமாக உ கீத உபாஸன க

உ ளன.
ச ேதக - இ த உ கீத க எ ெத த சாைகயி ற ப டனேவா அ த த சாைகயி

ம ேம நிைல நி கி றனவா அ ல அைன சாைககளி ெகா ள பட
ேவ மா?
வப - உ கீத ச த அைன ைத றி எ றா , அ த த சாைககைள

ஓ ேபா காண ப வர ேவ பா காரணமாக, அ த த வர கைள உைடய
உ கீத ைத ம ேம அ த த சாைகயி ஓத ேவ எ றாகிற . ஆக இதனா
எ ன ? உ கீத கைள அ த த சாைகயி ம ேம ஓத ேவ , அைவ
அ த த சாைக ட ம ேம ெதாட உைடயன ஆ . எ ப ? சா ேதா ய
உபநிஷ (1-1-1) - உ கீத உபா -எ ெபா வாக றினா , அ த உ கீத

உபாஸைனயான ஒ றி பி ட வர ட ஓத ப கிற . ஆகேவ அ த

உ கீத , அ த றி பி ட சாைக ம ேம ெபா கிற . எனேவ க ம க
அ கமாக உ ள உ கீத உபாஸைனக எ ெத த சாைகயி விதி க ப டனேவா,
அ த த சாைகயி க ம க ம ேம அைவ அ க எ றாகிற .
ல –
தா த - திர தி உ ள “ ” எ ற பத வப வாத ைத த கிற .

அ த த உ கீத உபாஸன க அ த த சாைககளி ம ேம நிைல நி பைவ அ ல;
அவ ைற எ லா சாைககளி ைக ெகா ளேவ . திர தி உ ள ”ஹி” எ ற
பத , இத கான காரண ைத கிற . அதாவ , எதனா உ கீத உபாஸன ைத
திேய றி ளேதா, அதனா அ த த இட களி ம அ லாம , உ கீத
உபாஸன க அைன தி ெச ய படேவ . ஒ ெவா உ கீத அத
வர ேவ பா காரணமாக மா ப வதாக இ தா , தியி உ கீத ப றி
ெபா வாகேவ ற ப வதா , அைவ அைன ைத அ க ேக அைம க இய .
இவ ைற அ த த சாைகயி ம ேம ேச க ேவ எ பத எ தவிதமான
ரமாண இ ைல. ேம அ த த சாைககளி விதி க ப ட றி பி ட யாக
எ க ம ஒ ேற எ ப ஸ வசாகா ர யய யாய தா விள கிற . ஆக
அைன சாைககளி ஒேர யாக ற ப வதா , அ த த சாைககளி உ ள
உ கீத க அைன அ த யாக தி ேக ெபா வான ஆ . ஆகேவ உ கீத
உபாஸன க அைன சாைககளி உ ளன, றி பி ட சாைகயி ம ேம
நிைல கவி ைல எ றாகிற .

3-3-54 ம ராதிவ வா அவிேராத:
ெபா -ம ர க ேபா ேற ர பா இ ைல.
ல –
தா த – திர தி உ ள ”வா” எ ற பத ”அ இ ” எ பதி உ ள

“உ ” (and) எ ற ெபா ளி உ ள . ஆதி எ ற பத ல ஜாதி, ண ,
எ ணி ைக, ஒ ைம, வாிைச, ெபா , ெசய ேபா றைவ ற ப டன. ம திர ,
ஜாதி ேபா றைவ ஒ ெவா சாைகயி ப க ப ட ேபாதி , அத அ கியான
யாக அைன சாைககளி ஒ ேற எ பதா , தி தலானவ றா அைன
சாைககளி அ கமாக ஏ ெகா ள ப கி றன. ஆகேவ வரேபத
உ ளேபாதி ர பா க இ ைல.
அ காவப தாதிகரண ஸ ண
அதிகரண - 23 - ம யாய வாதிகரண
ஆராய ப விஷய - சா ேதா ய தி ற ப ட ணமான ைவ வாநர

உபாஸனேம சாியான எ நி பி க பட உ ள .
3-3-55 ந: ர வ யாய வ ததா ஹி த சயதி
ெபா - ணமான உபாஸனேம உய த ; இ ப ேய தி கிற .

ல –
விஷய - சா ேதா ய உபநிஷ (5-11-1) - ராசீநசால ஔபம ய: - ராசீநசால

ஔபம வி திர - எ வாி ெதாட கமாக, ைவ வாநர வி ைய
ற ப கிற . இ ைவ வாநரனாகிய பரம ஷ தன சாீரமாக
உலக கைள ெகா ளா ; வ க , ாிய , வா , ஆகாய , த ணீ ம
மிைய தன உட அவயவ களாக (உ க ) ெகா ளா எ
ற ப , அவேன உபா க த கவ எ ற ப கிறா . ேம இ
வ க = தைல, ாிய = க க , கா = ராண , ஆகாச = ஸ ேதஹ
(சாீர தி ந ப தி), நீ = திர ைப, மி = பாத க எ ற ப ள .

ச ேதக - இ உலக கைள தன அவயவ களாக ெகா ட இவன

அவயவ களி உபாஸன விதி க ப கிறதா, அவயவ க ணமான
ைவ வாநர உபாஸன விதி க ப கிறதா, ணமான ைவ வாநர
ம ேம உபாஸன விதி க ப கிறதா? இதி எதி சாியான ?
வப - அவய களி உபாஸனேம இ ற ப கிற . எ ப ? ெதாட க

தலாக இ ப ேய உபேத க ப ட . இ ப ேய சா ேதா ய கிற .
ேககய நா அரச , ைவ வாநர வி ையயி ர தி ெப றவ ஆகிய
அ வபதி எ பவைன ஔபம வி திர க ம ஆறாவதாக உ தாலக
ேபா ேறா ெச வழிப டா க . அவனிட சா ேதா கிய உபநிஷ (5-11-6) -
ஆ மான ேமேவவ ைவ வாநர ஸ ர ய ேயஷி தேமவ ேநா ஹி – நீ க இ த
ைவ வாநரைனேய ஆ மாவாக உபாஸைன ெச கி றீ க , அதைன ப றி
எ க உபேத க ேவ - எ ேக டன . அவ க அவனிட , “நா க
வ கேலாக தலானவ ைறேய ைவ வாநரனாக உபா கிேறா ”, எ
றினா க . இ ப யாக றிய ஒ ெவா வாிட அவ , தைல உ ளி ட
ஒ ெவா அவயவ ைத தனி தனியாக உபா ப றி, இ வித
தனி தனியாக உபா ேபா உ டாகி ற பல கைள தனி தனியாக
றினா . இ த பல கைள சா ேதா ய உபநிஷ (5-12-2) – அ ய ந ப யதி
ாிய பவ ய ய ர மவ சஸ ேல ய ஏத ஏவ ஆ மான ைவ வாநர
உபா ேத தா ேவஷ ஆ மந: - இ த ைவ வாநரைன தன ஆ மாவாகேவ
ெகா யா உபா கிறாேனா அவ ந ல உணைவ உ கிறா , நீ உபா
வ கேலாக எ ப ைவ வாநரனி தைல என ப கிற – எ றிய .
ேம சா ேதா ய உபநிஷ (5-12-1) – ஏஷ ைவ ஸுேதஜா ஆ மா ைவ வாநர: - இ த
ேதஜேஸ பரமா மாவான ைவ வாநர – எ பலவிதமான உபாஸன களி
உபா க ப வ ைவ வாநரேன எ பதாக றிய . ஆகேவ அவயவ களி
உபாஸனேம ற ப ட .
ேம ஓ இட தி சா ேதா ய உபநிஷ (5-18-1) – ய ேவதேமவ ராேதச

மா ர அபிவிமானமா மான ைவ வாநர உபாஸேத – யா ஒ வ றி பி ட
ப தியி உ ளவனாக ைவ வாநரைன உபா கிறாேனா, அ த ைவ வாநர
எ ைலய றவேனா – என ப ட . இத ல , ஆகாய ேபா றதா

வைரய க ப ட ைவ வாநரனி தைல ப தி ேபா ற அவயவ களி உபாஸைன

ற ப டதாக ெகா ளலா . இத ல அவயவ க ட ய ணைவ வாநர
உபாஸன உண த ப ட .
ேம ஒ வப ி வ - ணமான ைவ வாநர உபாஸன

ெகா ளேவ எ பதா . இதைன சா ேதா ய உபநிஷ (5-18-1) –
ய ேவதேமவ ராேதச மா ர அபிவிமானமா மான ைவ வாநர உபாஸேத ஸ
ஸ ேவஷு ேலாேகஷு ஸ ேவஷு ேதஷு ஸ ேவஷு ஆ மஸு அ நம தி –
எ ைலய றவனாக இ தேபாதி , ஆகாச ேபா றவ றா வைரய க ப
ற ப ட ைவ வாநரனாகிய பரமா மாைவ உபா பவ , அைன உலக களி
உணைவ (இ ப ைத) உ ெகா கிறா ; அைன உயி களி இதைன
கா கிறா - எ பலனாக றிய . இத ல மஹாவா யேபத உ டாகாதா
எ ற ேக வி எழலா . இத உதாரண கிறா . மவி ையயி ெதாட க தி
நாம க தலான உபாஸன க ற ப , அவ றி பல க ற ப டன.
அத பி ன சா ேதா ய உபநிஷ (7-16-1) - ஏஷ வா அதிவததி ய:
ஸ ேயநாதிவததி – யா ஒ வ உ ைமைய ம ேம உய வாக ெகா
உ ளாேனா – எ மவி ைய உபேத க ப ட . இத பி ன மவி ையயி
பலனாக சா ேதா ய உபநிஷ (7-25-2) - ஸ வரா பவதி த ய ஸ ேவஷு
ேலாேகஷு காமசாேர பவதி – அத பி ன தன வி ப ப எ ஸ சார
ெச கிறா - எ றிய . இ மவி ைய ற ப டேபாதி , த அத
உபாஸன அத பி ன உபாஸைனயி பல ற ப ட . இ ேபா ேற
இ ெகா ளேவ .
ல –

தா த – ந: - ைமேய மிக உய த ; யாய தவ - இ த வாிக

வ ஒேர ரகரணமாக உ ளதா ஆ . இதைன விள ேவா . சா ேதா ய
உபநிஷ (5-11-1) – ராசீநசால ஔபம யவ: - ராசீநசால ஔபம வி திர –
எ இ த ரகரண ெதாட கிற . இதைன ெதாட ( 5-11-2) - உ தாலேகா
ைவ பகவ த: அய ஆ ணி ஸ ரதி இமா ஆ மாந ைவ வாநர அ ய இதி த
ஹ தா யாக சாம - உய தவ கேள! ஆ ணி எ பவனி திரனான உ தாலக
எ பவ ைவ வாநரைன உபா வ கிறா , அவனிட ெச ேவா – எ
ற ப ட . ஆக ஔபம யவ ேபா ற ஐ ாிஷிக ைவ வாநரா மாைவ ப றி
அறிய எ ணி, உ தாலக எ ற ாிஷிைய அைட தன . அவாிடமி
ைவ வாநரைன ப றி அறிய இயலாம , அவ ட ேச ெகா
ைவ வாநரா மாைவ ப றி ந அறி தவ எ ற க ெப ற ேககய நா
அரசனான அ வபதியிட , சா ேதா ய உபநிஷ (5-11-6) - ஆ மாநேமேவம
ைவ வாநர ஸ ர ய ேயஷா தேமவ ேநா ஹி - இ த ைவ வாநரைன தவிர
நீவி ேவ எதைன உபா பதி ைல, ைவ வாநரா மாைவ ப றி எ க
ற ேவ -எ வி ண பி தன . அவனிடமி வ கேலாக ெதாட கி
மி வைர உ ள அைன ைத தைல, கா ேபா ற அவயவ களாக ெகா ட
ைவ வாநரேன உபா க த கவ எ அறி தன . அ த உபாஸன தி பல
எ ப அைன ேலாக களி , அைன த களி , அைன

ஆ மா களி இ அ பவி க த க அ னமான ர ம தி அ பவேம

எ பைத அறி ெகா டன . இ ப யாக இ த ரகரண வதா , இ வ
ஒேர வா ய எ அறியலா . ஆக, இ ஒேர வா ய எ அறி த பி ன ,
ைவ வாநரனி அவயவ களான வ க ேபா றவ ைற உபா கேவ
எ விதி ப , அ த உபாஸன க ஏ ற பல கைள வ ணமான
ைவ வாநரைன உபாசி பத ஒ ப திைய உண வேத ஆ .
ர வ - இ ப ேய யாக களி உ ள . உதாரணமாக ைத திாீய ஸ ஹிைத (2-2-

5) – ைவ வாநர வாதச கபால நி வேப ேர ஜாேத – பி ைள ழ ைத
பிற தா ைவ வாநர ப னிர கபாலயாக ெச யேவ – எ
விதி க ப ட ப திகேள, ைத திாீய ஸ ஹிைத (2-2-5) - ய அ டாகபாேலா பவதி -
எ கபால களி –எ ெதாட வாியி ற ப கிற . இதைன ேபா ேற
இ ெகா ளேவ . எனேவ ணமான ைவ வாநர உபாஸனேம ெகா ள பட
ேவ ; அவயவ களி உபாஸைன இய ற த க அ லஎ றாகிற .
இ த க ைத இேத ரகரண தி உ ள உபநிஷ வாிகேள அவயவ உபாஸன ைத

நி தி பத ல கா பி கி றன. அவயவ உபாஸன ெச பவ கைள பா
கீேழ உ ள வாிக ற ப டன:
• சா ேதா ய உபநிஷ (5-12-2) - தா ேத யபதி ய ய மா நாக இ ய:

இதி – எ னிட நீ வராவி டா உன தைல ெவ தி .
• சா ேதா ய உபநிஷ (5-13-2) - அ ேதா பவி ய ய மா நாகமி ய-எ னிட
வ திராவி உன க கைள இழ தி பா .
ஆகேவ நாம க தலானைவ றி ள உபாஸன க ஒ ைம வாிக

த ள ப கி றன. இ ப யாக விபாீதமான விைள க றி மவி ையயி ஏ
ற படவி ைல, மாறாக மவி ையயி தனி உபாஸன கைள கா
அதிசயி க த க பல க ற ப டன. இதைன சா ேதா ய உபநிஷ (7-16-1) - ஏஷ
வா அதிவததி ய: ஸ ேயந அதிவததி – எ றிய . இ ம வி ைய ம ேம
ற ப ட ேபாதி , உபாஸன ேச ேத ற ப டதாகிற . இ ப ஏ கவி ைல
எ றா , அதிசயி க த க பல க தி கா . அதாவ , நாம உபாஸன கைள

கா ேமலான பல ம வி ைய ேக ற ப ட . ஆக, மவி ைய உதாரண

ெபா தா . எனேவ ணமான ைவ வாநர உபாஸனேம ைக ெகா ள த க
ம யாய வாதிகரண ஸ ண
அதிகரண – 24 - ச தாதிேபதாதிகரண
ஆராய ப விஷய – ஸ வி ைய, தஹரவி ைய ேபா ற ர மவி ையக

ஒ ெகா ேவ ப டைவேய எ ப நி பி க பட உ ள .
3-3-56 நாநா ச தாதிேபதா
ெபா - விதி வா ய ப ேவ ப ளதா , வி ையக ேவ ப டைவேய

ஆ .
ல –
விஷய - ர ம ைத அைட ேமா ைத பலனாக ெகா ட ர ம

வி ையகளாக ஸ வி ைய, மவி ைய, தஹரவி ைய, உபேகாசலவி ைய, சா ய
வி ைய, ைவ வாநரவி ைய, ஆன தமயவி ைய, அ ரவி ைய எ பல உ ளன.
இைவ ஒ சாைகயி உ ளன; பல சாைககளி உ ளன. ஒ சில வி ையக ,
ராண தலானவ ைற த க இல காக ெகா டைவயாக உ ளன.

ச ேதக – இ த வி ையக அைன ஒேர வி ையயா? அ ல பல வி ையகளா?

இ த வி ையக ேபத இ பதாக ெகா டா ம ேம, அைன
ேவதா த களி அறிய ப உபாஸந ஒ எ ற இய ( திர 3-3-1
கா க). அைன வி ையக ஒ றா? எ சாியான ?
வப - அைன ஒ ேற! எ ப ? இ த வி ையகளா அறிய ப ர ம

ஒ றாகேவ உ ள . ஆக வி ையகளி ப ஒ றாக உ ளதா , அைன
வி ையக ஒ ேற என ெகா ள ேவ .
ல –
தா த - நாநா – அைவ ேவ ப டைவேய. எ ப ? ச தாதிேபதா - ச த களி

ேவ பா உ ள . ஆதி எ ற பத ல (ச தாதி= ச த + ஆதி) வமீமா ைஸயி
ேவ பா ைட உண வதாக ற ப மீ மீ உைர த , எ ணி ைக,
ண , ெசய ைற ம ெபய க (அ யாஸ , ஸ யா, ஸ ைஞ, ண ,
ரகரணா தர ) ஆகியைவ உண த ப ட . இ த வி ையகளி விஷயமாக உ ள
ர ம ஒ றாகேவ உ ள ேபாதி , அ த த வி ையகளி ற ப ட
ண க ட ய ர ம ைத யானி ெபா ெசா க ,
ச த க ெவ ேவறாகேவ உ ளன.

பல வி ையகளி உ ள யா த, உபா த எ ற பத க உபாஸன கைள

றி பதாக உ ள பல பத கேள எ ற ேபாதி , அ த உபாஸன க அைன
ர ம ைத றி ேத எ ேபாதி , வி ையக ெவ ேவேற ஆ . இைவ
ர ம தி ெவ ேவ ண கைள வதாகேவ உ ளன - ர மேம உலகி
காரண , ர ம எ தவிதமான ேதாஷ க அ ற – தலான த ைமக ஆ .
இைவ ெவ ேவ ரகரண களி ற ப டன. ர ம ைத பலனாக அைடவ
றி ெவ ேவ ரகரண களி , ெவ ேவ உபாஸன றி
வி ையக , ேவ ப ட ரகரண காரணமாக ெவ ேவேற ஆகி றன. இ த க
வமீமா ைஸயி (2-2-1) – ச தா தேர க மேபத: - ச த களி ேவ பா
உ ளேபா , க ம களி ேவ பா உ ள - எ ற ப ட . இேத க
இ மீ ஏ ற ப ட எ றா , ”விதி க ப வா யா த ஞான லேம
ேமா கி ”, எ நிைல நா வத , ”விதி க படாத ஞான ல
ேமாஷ கி ”, எ வாத ைத த ள ேம ஆ . ஆகேவ வி ையக
ேவ ப டதாக ஆகி றன.
ச தாதிேபதாதிகரண ஸ ண
அதிகரண - 25 – விக பாதிகரண
ஆராய ப விஷய – ர ம வி ையகளி ஏதாவ ஒ ைற பி ப றினாேல

பல கி வி எ நி பி க பட உ ள .
3-3-57 விக ேபா அவிசி ட பல வா
ெபா - ஒ ெவா ம ேம பி ப ற த க ; பல ேவ படாத காரண தா .

ல –
விஷய - ர ம ைத பலனாக அைடய உத ஸ வி ைய, தஹர வி ைய

ேபா றைவ ேவ ப டைவ எ ேமேல ற ப ட .
ச ேதக - அதிகமான பய உ டாைகயா ஒ வ ஒ ேம ப ட

வி ையகைள அ கேவ மா? அதிக பய இ லாைமயா ஏேத ஒ ைற
அ தாேல ேபா மானதா? இதி எ சாியான ?
வப - அதிக பய ெப வத காக ஒ ேம ப ட வி ையகைள

அ பேத சிற த . எ ப ? ஒேர பல ெகா ட பல வி ையக ெவ ேவ
ரகரண களி உ ளதா அைவ ெவ ேவ வி ையகளாகேவ சா ர களி
ற ப கி றன. உதாரணமாக, வ க பல ஸாதனமாக உ ள
ேயாதி ேடாம , த ச ணமாஸ ேபா ற யாக கைள, அதிகமான கால க
வ க தி இ ெபா , ஒ மனிதேன அ அ அ பைத
காணலா . இ ேபா ேற அதிகமான ர மஅ பவ ெப வத காக, ஒ மனிதேன
ஒ ேம ப ட ர மவி ையகைள அ கலா .
ல –

தா த - ஒ ெவா ைற அ தாேல ேபா மான , பல வி ையகைள அ ல.

எ ப ? அவிசி ட பல வா – பல களி ேவ பா இ ைல எ காரண தினா
ஆ . எ ைலய ற ஆன த தலான த ைமகைள ெகா ட ர ம அ பவேம
அைன வி ையகளி பலனாக ற ப ட .
• ைத திாீய ஆந தவ (2-1) - ர ம விதா ேநாதி பர – ர ம ைத

உபா பவ ர மஅ பவ எ ற உய த பல ெப கிறா .
• ைத திாீய ஆந தவ (2-8) - ஸ ஏேகா ர மணா ஆந த: ேரா ாிய ய
சாகாமஹத ய - ஆைசகளா க படாத அ தண கி ர ம
ஆன த இ ேவ.
• டக உபநிஷ (3-1-3) - யதா ப ய: ப யேத மவ ண க தார ஈச
ஷ ர ம ேயாநி ததா வி வா யபாேப வி ய நிர ஜந: பரம
ஸா ய உைபதி – ர ம ஞானியாக உ ள ஒ வ அ ரா த தி யம க
வி ரஹ உைடயவ , உலைக பைட பவ , உலைக நியமி பவ ,
உலகி காரணமாக உ ளவ , ர ம ஆகிய பரம ஷைன எ ேபா
கா கிறாேனா அ ேபா , தன யபாவ கைள உதறியவனாக, இ த
உலகி ெதாட அ றவனாக, பரமா மா டனான ஒ ைமைய அைடகிறா .
இ ப யாக, ர ம தா அ பவி க ப ேபா , தன த ைன

அ பவி பவ எ ைலய ற உய த ஆன த பமாகேவ அ பவி க ப கிற
எ பைத காணலா . இ ப ப ட உய த ஆன த ஒ வி ையயா ம ேம

ைக ேபா , ம ற வி ையக எ ன பல உ ள ? வ க தலான

பல க காம, ேதச ேபா றவ றா அள ப டைவ ஆ . ஆகேவ அத கான
சாதன கைள பலவிதமாக அ பதா , அதிகமான வ கஅ பவ ைத ஒ வ
ெபற இய . ஆனா காலேதச தா அள படாத ர ம விஷய தி , அதிகமான
ர ம அ பவ எ ப ெபா தா . ஒ ெவா வி ைய எ ைலய ற காலமாக
ர ம அ பவ தி தைடயாக உ ள க ம கைள , இவ றா உ டா
அறியாைம எ பைத அழி , எ ைலய ற ர ம அ பவ ைத பலனாக
அளி பதாக உ ளன. இ ப யாக ேவ படாத பலைன அளி பதாகேவ இ த
வி ையக உ ளதா , ஒ ைற அ தாேல ேபா மான ஆ .
ல –
வப - ர ம அ பவ தவி த வ க ேபா ற பல பல கைள

அளி கவ ல ஸாதன க ஒ றாகேவா அ ல ேச ேதா அ க படலா .
இவ றி பல எ ப அள ப டைவ எ றா , இ ேபா ற பல க பல
உ ளனேவ ( ர ம ைத ேபா ஒேர ஒ பல ம அ ல). இத கான விைட
அ த திர தி உ ள .
3-3-58 கா யா: யதாகாம ஸ சீேயர நவா வ ேஹ வபாவா
ெபா - கா ய பல க அளி கவ ல வி ையக அவரவ இ ட ப ேச ேதா

அ ல தனி தனியாகேவா அ க படலா ; அவ றி பல ர மவி ைய
பல ேபா அளவ றதாக இ லாததா .
ல –
தா த – அ த ஸாதன க ( வ க ேபா ற பல க அளி ஸாதன க )

அளவ றதாக பல க அளி பதாக இ ைல. இதனா ேச அ பவி கலா .

விக பாதிகரண ஸ ண
அதிகரண – 26 - யதா ரயபாவ அதிகரண
ஆராய ப விஷய – ன நி பி க ப ட “உ கீத உபாஸன அைன

யாக களி எ ேபா அ க அ ல” எ பைத சில ஆே ப ெச ய, அத
ஸமாதான ற பட உ ள .
3-3-59 அ ேகஷு யதா ரயபாவ:
ெபா - யாக தி ஆ ரயமான உ கீத ேபா , உ கீத உபாஸன க யாக தி

அ கேம ஆ .
ல –

விஷய - சா ேதா ய உபநிஷ (1-1-1) - ஓ இதி ஏத அ ர உ கீத உபா த–

உ கீத ைத ஓ எ ேற உபா பானாக - எ ற . இ ப யாக விதி க ப ட
உ கீத ப றிய உபாஸ க ேபா பல வி ையக உ ளன.
ச ேதக - இவ ைற உ கீத ைத ேபா யாக களி எ ேபா அ கமாக

ெகா ள ேவ மா? அ ல , ேகாதான ேபா (ப ைவ வி பினா
ேகாேதாஹன பா திர தினா நீ எ வர ேவ – திர 3-3-41 கா க)
வி ப இ த ெகா ளேவ மா?
வப - உ கீத ைத ப றிய உபாஸன க அவ றி ஆ ரயமாக உ ள

உ கீத ேபா யாக தி அ கமாகேவ எ ேபா ேம ெகா ள படேவ .
ஆனா அைவ றி பி ட பலைன, றி பி ட மனித க ம ேம அளி பதா
ர ம திர (3-3-41) - த நி தாரணநியம: த ேட: த அ ரதிப த: பல -
எ பத ல அைன யாக களி ெகா ள படேவ ய அவசிய இ ைல
எ ற ப டேத என ேக வி எழலா .
உ ைமேய! அ ப ற ப ட உ ைமேய! அ த க ைத ேம உ திபட

வத காகேவ இ ேம சில அைடயாள க , க க ற பட
உ ளன. அ சா ேதா ய உபநிஷ (1-1-10) – ேதேநாெபௗ ேத: - அதைன
ெகா இ வ ெச யேவ –எ ற ப ட . இத ல விதிக ஏ
ற படவி ைல; ஆகேவ பல க ேவ எ ற ப ட . யானி க
த தைவயாக உ கீத க உ ள ேபா , உபாஸன க யாக களி
அ கமாகேவ உ ளன எ வத பலவிதமான காரண க உ ளன. ேகாேதா
ஹேநந ப காம ய ரணேய – ப மீ வி ப இ தா பா திர தி நீ ெகா
வரேவ -எ ற வாியி றிய ேபான , வி ப இ தா ெச யலா எ
ற இயலா . அ விதி வா ய தி பல ட உ ள ெதாட ெதளிவாக
ற ப ட ேபா , ஓ இதி உ கீத உபா த – எ விதி வா ய தி உ கீத
ஸ ப த ம ேம ற ப ட , பல ட எ த ெதாட ற படவி ைல
எ பதா ேகாேதாஹந ைத உதாரணமாக ெகா ள இயலா .
அேத சா ேதா ய உபநிஷ வாியி (1-1-1) – யேதவ வி யயா கேராதி ர தயா

உபநிஷதா தேதவ யவ தர பவதி – உ கீத உபாஸன ட யாக ெச தா

எ றா , அ ேவ தைடயி ைம எ ய மி திைய ெகா டதாகிற -

எ பத ல , பல ற ப டதாக ெகா ள இயலா ( யேம பல எ ).
இ ப ப ட வா கிய க அ தவாதமாக ( க வத காக) ம ேம உ ளன எ
ெகா ளேவ . ப ணம ஜுஹூ – ப ணமயமான ஜுஹூ எ ற யாக ைத
ெச தா , ந ச பாப ேலாக ேணாதி - தீயவ ைற ேக க மா டா –எ பதி
ற ப ட பல அ தவாதேம எ ற ப ட ேபா இ
ெகா ளேவ . ஆகேவ உபாஸன தி ஆ ரயமாக உ ள உ கீத , யான
ேபா றைவகளி அ கமாக ரேயாக விதிவாிக ல ஏ ப வ ேபா ,
உ கீத ைத அ ள உபாஸன க , அ த உ கீத லமாக அ கமாகிற
எ ெகா ளேவ . ஆகேவ அைன யாக களி உ கீத உபாஸன
ெகா ள படேவ எ றாகிற .
3-3-60 சி ேட ச
ெபா - விதி க ப டதா அ கேம ஆ .
ல –
வப - சி எ றா சாஸன அதாவ விதி க ப ப ஆ .

சா ேதா ய உபநிஷ (1-1-10) - உ கீத உபா த–எ விதிவாியி , உ கீத தி
அ கமாக உ ள உபாஸன ைத விதி பதா , இ த உபாஸன உ கீத ேபா
எ ேபா யாக தி அ கமாக ம ேம உ ள எ றாகிற . ேகாேதாஹேநந ப
காம ய ரணேய – எ ற விதிவா ய தி உ ள ேபா இ
காண படவி ைல எ பதா உ கீத அ கேம எ றாகிற .

3-3- 61 ஸாமஹாரா
ெபா - ஸமாதாந ெச ெகா ளலா எ வதா .
ல –
வப - சா ேதா ய உபநிஷ (1-5-5) - ேஹா ஷதநா ைஹ வாபி கீத

அ ஸமாஹரதி – ேதாஷ க அைன ைத ேஹா ாி த கிறா –எ உ ள .
அதாவ உ காதாவி ல ஓத ப உ கீத தி அவயவமான ரணவ ,
ேஹாதாவா ற ப களி இ தியாக உ ள ஓ கார ஒ ேற எ
உ காதா ேஹாதா எ ணேவ எ விதி உ ள . இ ப யாக
எ ணாம உ காதா இ தா , ேஹாதா ம ேம அ ப எ வத லேம
அ த ைறைய நீ கிவிடலா எ பாிகார உைர க ப ட . கீதா எ றா
யானி க படாத உ கீத ஆ . ஆக இ ம ெறா வரா ெச ய ப பாிகார
எ ப , இதைன அைன தி விதியாக ெகா ளேவ எ றாகிற .
3-3-62 ணஸாதாரண ேத: ச
ெபா - ரணவ தி ணமான உபாஸன தி த ைம இத த ைம

ெபா வாக உ ள எ ற ப வதா .
ல –

வப - சா ேதா ய உபநிஷ (1-1-9) - ேதேநய ர வி யா வ தேத ஓ இதி

ஆ ராவயதி, ஓ இதி ச ஸதி, ஓ இதி உ காயதி – இ த ரகரண தி
உபா க ப ஓ எ பதா ேவத களி விதி க ப ட க ம க
இய ற ப கி றன; க ம களி ெச ய ப ஆ ராவன , ச ஸன , உ கான
ஆகிய ெசய க ஓ எ பைத னி ேட உ ளன - எ ழ கிய . ஆக
உபாஸன ட ய ரணவ தி க ம க அைன தி ெபா வாக உ ள
த ைம ஓத ப கிற எனலா . இத ல அைன க ம களி உ கீத
உபாஸன எ ப ெச ய த க அ க எ றாகிற . ேம இ த வாியி உ ள –
ேதந - இத ல – எ ற பத தினா , இ த ரகரண தி எ க ப
உபாஸன ட யதான ரணவேம றி க ப கிற . ஆகேவ உ கீத உபாஸன
அைன க ம களி அ க எ றாகிற . இ வித ரணவ ேதா உபாஸன
யதாகேவ உ ளதா , உ கீத ேபா இ த உபாஸன அைன
யாக களி உ ளஅ க எ ேத கிற .
3-3-63 ந வா த வஹபாவா ேத:
ெபா - உ கீத தி யாக தி அ க ஓத படாத காரண தினா , உ கீத

உபாஸன அ க எ ப சாிய ல.
ல –

தா த ( திர 3-3-59 த 3-3-62 வைர உ ள வப தி உாிய ) -

உ கீத உபாஸன எ ேபா யாக தி அ கமாக உ ள எ விதி ப
தவறான ஆ . ஏ ? உ கீத யாக தி அ க எ ேவத களி
ஓத படவி ைல. உ கீத யாக தி அ கமாக உ ள எ றா , அ யாக களி
ேச ேத காண படேவ . சா ேதா ய உபநிஷ (1-1-1) - உ கீத உபா த –
உ கீத ைத உபா கேவ - எ ற வாியி , உ கீத உபாஸன தி உாிய
பலேனா அ ல அதிகாரேமா ப க படவி ைல எ றா ,அ ள வாியி (1-
1-10) - யேதவ வி யயா கேராதி ர தயா உபநிஷதா தேதவ யவ தர பவதி – எ ற
வாியி உபாஸன எ ப பலனி சாதனமாகேவ உ ல எ ற ப ட .
ஆகேவ, யாக தி பலனாக உ ள வ க தலான பல கைள கா
ேவறான பல க சாதனமாக உ ள வி ையேய - உ கீத உபா த – எ
ெச யேவ யதாக விதி க ப கிற . யாக தி பலைன கா ேவ
பல உ பாக உ ள உ கீத உபாஸன தி , யாக தி அ கமான
உ கீத தி அ கமாக இ த ைம ெபா தா . ஆகேவ இ த (உ கீத)
உபாஸன எதைன றி உ ள எ ச ேதக ஏ ப டேபா , அ கி உ ள
உ கீத ைத ப றிய எ ப ம ேம ெகா ள இய . யாக தி அ கமாக
உ கீத உ ளதா , அத உபாஸன யாக களி ைக ெகா ள ப கிற ,
அ வளேவ. ஆக அைன யாக களி உ கீத உபாஸன அவசிய அ றதாகிற .
அதிக யமான பல ஏ ப வ எ ப அதிகமான க மபல காரணமாக தைட

ஏ படாம உ ளைத ெபா ேத எ ப ேப ற ப ட . ஆக, தைட

ஏ படாம விைரவாக பல அளி த எ ப அ த த யாக ைத ெபா ேத

அைமகிற . சா ேதா ய உபநிஷ தி (1-1-10) – யேதவ வி யயா கேராதி தேதவ
யவ தர பவதி – வி ைய ல ெச ய ப வ , ய அளி ப -எ வி ைய
ல பல உ டாவதாக ற ப ட ேபா , மர கர ல யாக க
ெச வதா தீய ெசா க காதி வி வதி ைல தலான பல க உ டாகி றன
என திக ஓதவி ைல. இ ப ப ட வா கிய களி தனி பல ற படாத
காரண தினா , அ பல எ பைத அ தவாதமாக ெகா ட ெபா தேம
ஆ . ஆனா ஒ சில இட களி பல க தனியாக ற ப வதா , வி ப
உ ள இட களி உ கீத உபாஸன ெகா ள படலா எ றாகிற . ஆகேவ உ கீத
உபாஸன அைன யாக களி அ க அ ல எ றாகிற .
3-3-64 த சநா ச
ெபா - உ கீத உபாஸன அ க அ லஎ திக வதா .
ல –
தா த - சா ேதா ய உபநிஷ (4-17-10) - ஏவ வி ஹைவ ர மா ய ஞ

யஜமாந ஸ வா சா விேஜா அபி ர தி - ற ப ட ேதாஷ களி பாிகார ைத
அறி த நா க யாக ைத , எஜமானைன , வி கைள கா கிறா -
எ ற வாி கா க. இ உ காதா தலானவ களி ஞான ல யாக
கா க படவி ைல எ ப , அவ களி ஞான யாக தி அ க அ ல எ ப
ேத கிற . இத ல திர 3-3-60, 61 ம 62 ஆகியவ றி றிய ேதாஷ
பாிகார ஞான தலானைவக த ள ப கி றன. ஆகேவ உ கீத உபாஸன
எ ேபா யாக களி அ க அ ல.
யதா ரயபாவாதிகரண ஸ ண

எ ெப மானாாி பா ய றா அ யாய றா
பாத ஸ ண
ெத னர க ெச வ தி தி ைவ த இராமா ச
தி வ கேள சரண

:
த ச அைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த ச
பா ய
( றா அ யாய – நா கா பாத )
இத
(Email:
Email: sridharan_book@yahoo.co.in)
பா ய ( றா அ யாய – நா கா பாத ) Page 2 of 73
:
றா அ யாய – நா கா பாத
றி - இ அ கபாத எ ற ப . ஒ சில வ ேபா க ம க
அைன ைகவிட த க எ வாத த ள ப , அைவ அைன
ெகா ள த கேத எ நி பி க பட உ ள . ேம ர ம வி ைய அ கமாக
உ ளவ ைற ப றி ற ப கிற . இதி 15 அதிகரண க , 50 திர க
உ ளன.
அதிகரண – 1 - ஷா தாதிகரண
ஆராய ப விஷய - க ம ைத அ கமாக ெகா ள ர ம உபாஸன ல

ேமா எ ற ஷா த கி வதாக நி பி க பட உ ள .
3-4-1 ஷா த: அத: ச தா இதி பாதராயண:
ெபா - ர ம வி ையக ல ேமா ஷா த ஏ ப கிற என

ேவதவாிக வதா –எ பாதராயண க கிறா .
ல –

விஷய – கட த பாத தி , அ த த சாைலகளி ப க ப கி ற ர ம வி ையக

ஒ றாக உ ளதா , ஒ சாைகயி உ ள ர ம தி ண க ம ெறா
சாைகயி ேச ப க படேவ எ , வி ையக ேவறாக இ தா
அவ ைற அைன தி ேச க படேவ ய அவசிய இ ைல எ
ற ப ட .
ச ேதக - மிக உய த ஷா தமாகிய ேமா எ ப ர ம வி ைய ல

கி வதா, அ ல அ த வி ையகைள அ கமாக ெகா ட க ம களா கி வதா
எ ப ஆராய ப கிற . இதி எ சாியான ?
தா த – அத: வி ையக லேம ஆ . வி ையக ல ேமா

கி வதாக பாதராயண க கிறா . எ ப ? ச தா - வி ையக ல ேமா
கி வதாக பத க உபநிஷ களி உ ளன. கீேழ உ ள வாிக கா க:
• ைத திாீய ஆன தவ (2-1) – ர மவிதா ேநாதி பர – ர ம ைத

உபா பவ உய த பலைன அைடகிறா .
• ேவதா வதர உபநிஷ (3-8) - ேவதாஹேமத ஷ மஹா த
ஆதி யவ ண தமஸ: ர தா தேமவ வி வா அ த இஹ பவதி நா ய:
ப தா வி யேத அயநாய - ர தி அ பா உ ள ேலாக தி ேகா
ய க சமமான ஷைன நா மஹா மாவாக அறிகிேற . அவைன
உபா பவேன தி அைடகிறா . ேமா ெபற அவைன உபா பைத
தவிர ேவ உபாய இ ைல.
• டக உபநிஷ (3-2-8) – யதா ந ய: ய தமாநா: ஸ ேர அ த க ச தி
நாம ேப விஹாய ததா வி வா நாம பா வி த: பரா பர ஷ உைபதி
தி ய – ஸ ர ைத அைட த நதிக எ வித த க ெபய ம
ப கைள ைகவி ஸ திர தி கல கி றனேவா அ ேபா , வி வா
ஒ வ ேதவ க ம மனித க ேபா ற நாம ப க தவி
பரம ஷைன அைடகிறா .
றி - அ உ ள ஆ திர க (3-4-2 த 3-4-7 வைர) ேமேல உ ள

தா த ைத ம பதான வப க ஆ . அத பிற உ ள 13 திர க
ல (3-4-8) த (3-4-20) இ த வப க அைன த ள ப கி றன.

3-4-2 ேசஷ வ ஷா தவாத: யதா அ ேயஷு இதி ைஜமிநி:
ெபா - யாக தி (க ம ) ேசஷமாக (ெதா ெச வதாக) ம ேம வி ையக

உ ளதா , அைவ பல அளி கி றன எ வ ெவ க சி காக ம ேம
ஆ (அ த வாத ). இைவ யாக களி பய ப த ப ம ற உபகரண க
ேபா உ ளைவேய எ ைஜமிநி கிறா .
ல –

வப – ர மவி ைய ல ேமா கி கிற எ ேவத ச த தி ல

அறியலா – இ வித ற ப வ சாிய ல. அ ப ெசா ல இயலா . ைத திாீய
ஆன தவ (2-1) – ர ம விதா ேநாதி பர – ர ம ைத உபாஸைன ெச பவ
உய த பல அைடகிறா - ேபா ற வாிக ல , வி ையயினா உய த
ஷா தமான ேமா கி கிற எ ப ற படவி ைல; அ த வாிகளி ,
க ம களி க தாவாக உ ள ஆ மாவி உ ைம வ ப ப றிய விவர கேள
ற ப கி றன. அ த வாிக க வத காக ற ப ட அ தவாத ம ேம
ஆ . இ ப யாகேவ ைஜமிநி எ கிறா . ைஜமிநி திர (4-3-1) – ர ய
ஸ கார க மஸு பரா த வா பல தி: அ தவாத: யா – ேவ ஒ
பல காக ற ப வதா , ற ப ட பல ேபா றைவ அ தவாத ம ேம –
எ ப கா க.
எதி வாத – யாக ேபா ற க ம கைள இய ற வி ஜீவைன கா

ேவ ப டவனாகிய பரமா மா, ேமா ைத வி கிறவ களா இல காக
அைடய த கவ எ ேவதா த களி ற ப டதாக நா ேப றிேனா
அ லேவா? இைவ கீேழ உ ளன.
• ர ம திர (1-1-17) - ந இதர: அ பப ேத: - பரமா மாைவ கா

ேவ ப ட ஜீவ மா ரவ ணிக அ ல
• ர ம திர (1-1-18) - ேபத யபேதசா ச – ேவ பா க
ற ப ளதா .
• ர ம திர (1-2-3) - அ பப ேத ந சாீர: – ெபா தாத காரண தினா
ஜீவ ற படவி ைல.
• ர ம திர (1-3-17) - இதர பராம சா ஸ இதிேச ந அஸ பவா –
ம றைத றியத ல எ உைர தா ெபா தா .
ேம ர ம எ ப ஜீவ அ லாம யா இ ைல எ சா ேதா ய

உபநிஷ (6-8-7) – த வ அ – எ வதாக ெபா உைர பைத,
ர ம திர (2-1-22) – அதிக ேபதநி ேதசா – எ பத ல த ளிேனா .
அ கீேழ உ ள வாிகளி ேசதன க அேசதன க ஒேர ேவ ைம
உ களி ற ப டேத எ ேக வி எழலா :

• சா ேதா ய உபநிஷ (6-8-7) - ஐ தா யமித ஸ வ – இைவ அைன

இதைனேய ஆ மாவாக உைடயன.
• சா ேதா ய உபநிஷ (3-14-1) – ஸ வ க வித ர ம – இைவ அைன

ர மேம
ேம இ ேபா ற வாிக , கீேழ உ ள வாிகைள சா ளன எ ற ச ேதக

எழலா :
• ஹ உபநிஷ (3-7-3) – ய: தி யா தி ட – யா வியி

உ ளாேனா
• சதபத ரா மண (14-6-7-30) – ய: ஆ மநி தி ட - யா ஒ வ ஆ மாவி
உ ளாேனா
இைவ அைன தி ர ம திர (1-4-22) - அவ திேத இதி காச த ன: -

இைவ சாீரமாக உ ளன - எ பத ல பதி அளி க ப டன. இ ப யாக
உ ளேபா க மா களி கா தாவான ஆ மாவி த ைமைய கி றன எ ,
வி ையக க ம களி அ கமான த ைம உ ள என எ ப ற இய ?
வப – வி ையக க ம களி அ கமாக உ ளன எ பைத அைடயள

இ கா ரமாண க ேவதா த களி உ ளன. இ த அைடயாள
வா ய களி இ , அவ றி ேவ ைம உ கைள சாியாக உண
வா கிய க உணர ப கி றன. இ ப யாக உ ள ேவதா த வாிக லமாகேவ
ஜீவனி உ ைமயான த ைமைய அறி ெகா , அவ உடைல விட
மா ப டவ எ பைத உணர இய கிற (அ ல உடைல விட மா ப ட
ஜீவனி த ைமைய அறியலா எ றலா ). இதைன ஏ ேற ஆகேவ .
இ ேவ வப ியான எ வாதமா .
எதி வாத - க தாவாகிய ஜீவைன ைம அைடய ெச வதா ம ேம

வி ையக அைன க ம களி அ க எ ற இயலா . இத காரண -
க வ எ ப ெலௗகிக ம ைவதிக ஆகிய இர ெபா வானேத
ஆ . ஆகேவ ஜீவ அ த த க ம களி அ கமாக இ ெதாட உ ள
எ ற இயலா .

வப – அ ப அ ல. ெலௗகிகமான க ம கைள இய பவ உடைல விட

மா ப ட ஆ மாைவ உண ெகா ளாம இ தா , அவ க வ
தி கேவ ெச கிற . ஆனா உடைல விட மா ப உ ள , நி யமாக
உ ள ேம ஆ மாவா எ அறிபவ ம ேம யாக தி க வ
ைக கிற . ஆகேவ வி ையக க ம களி அ கமாக உ ளைத ம க இயலா .
(வி ையக லேம ஆ மாவி உ ைமைய அறிய கிற . ஆ மாவி உ ைம
அறி தா ம ேம க ம தியாகிற . ஆகேவ யாக எ ற க ம தி வி ைய
அ கமாக உ ள ). எனேவ வி ையக க ம களி அ கேம ஆ . ஆக வி ையக
ல ஷா த க கி டா , க ம களி லேம ஆ .
ல –
எதி வாத – ( வப ிைய ேநா கி) உ க வாத தி , “இ த அைடயாள

வா ய களி இ , அவ றி ேவ ைம உ கைள சாியாக உண
வா கிய க உணர ப கி றன. இ ப யாக உ ள ேவதா த வாிக லமாகேவ
ஜீவனி உ ைமயான த ைமைய அறி ெகா ”, எ றினீ க (கட த
ப க கா க). அ ப ப ட அைடயாள வா கிய க எைவ? இத வப ி,
“ ேவா ”, எ ெதாட கிறா .
3-4-3 ஆசார த சநா
ெபா - ஆசார (நட ைத விதிக எனலா ) காண ப வதா , வி ையக

க ம களி அ கேம.
ல –

வப - ர மஞானிக க ம திேலேய ஆசார உ ளதாக ற ப பல

வாிக உ ளன. ஆ மஞானிகளி மிக சிற தவனான அ வபதி எ ேககய
நா அரச , ஆ மஞான ைத றி ேம அறிய வி பியவனாக, த ைன
வ தைட த ாிஷிகளிட சா ேதா ய உபநிஷ (5-11-5) – ய யமாேணா ஹைவ
பகவ ேதா அஹ அ மி – உய தவ கேள! நா யாக ெச ெகா ேள –
எ றா . ேம ஜனக தலான பல ர மஞானிக , க ம களி ஈ ப டதாக
திக கி றன. இதைன கீைதயி (3-20) – க மைணவ ஹி ஸ தி
ஆ திதா ஜநகாதய: - ஜனக ேபா றவ க க ம லேம தி ெப றன - எ
உ ளைத காணலா . ேம வி ராண (6-6-12) - இயாஜ ஸ: அபி ஸுபஹூ
ய ஞா ஞான யபா ரய: - ேகசி வஜ ஞான நிைற தவனாக உ ளேபாதி
பல க ம கைள இய றினா – எ ற . ஆகேவ ர மஞானிக அைனவ
க ம ைதேய கியமாக ெகா தன எ றாகிற . எனேவ வி ையக
க தாவி வ ப ைத அறி ெகா வத உ பாக உ ளதா , க ம தி
அ க களாக ஆகி றன. எனேவ ர மவி ைய லமாக உய த
ஷா தமான ேமா கி கிற என றிய தவ ஆ .
ல –
எதி வாத – இ அைடயாள வா கிய எ ப சாி. ஆனா இத ல

அறிய ப வ யா எ றேவ . இத வப ி அ த திர தி
ெதாட கிறா .
3-4-4 த ேத:
ெபா - ேவதவாிகளி வி ையக க ம களி அ க என காணலா .

ல –
வப - ேவத வாிக , வி ைய க ம தி அ கேம என ெதளிவாக

கி றன. சா ேதா ய உபநிஷ (1-1-10) - ய ேதவ வி யயா கேராதி தேதவ
யவ தர பவதி - வி ைய ட ெச ய ப க ம அதிக ய உ ளதாக
மா கிற – எ ற . ஆனா ரகரண ல இ த வாியான , உ கீத வி ையைய
ம ேம றி கிற எ ற ேக வி எழலா . ரகரண ைத கா , தி வா கிய
வ வான ஆ . எனேவ சா ேதா ய உபநிஷ (1-1-10) - யேதவ வி யயா கேராதி -
எ ப அைன வி ையக ெபா .
3-4-5 ஸம வார பணா
ெபா - ேச உ ளதாக ப பதா .
ல –
வப – ஹ உபநிஷ (4-4-2) - த வி யா க மணீ ஸம வார ேபேத –

பரேலாக ெச ஒ வைன வி ைய க ம பி ெதாட ெச கி றன -
எ றிய . இ வி ைய, க ம ஆகிய இர ெதாட ற ப ட .
இ தைகய ெதாட பான , வி ைய எ ப க ம தி அ கமாக இ தா ம ேம
ெபா எ அறிய ேவ .

3-4-6 த வத: விதாநா
ெபா - வி ைய உ ளவ க ம விதி க ப வதா .
ல –
வப – வி ைய உ ளவ க ம விதி க ப வதா , வி ைய க ம தி
அ கேம ஆகிற . சா ேதா ய உபநிஷ (8-15-1) - ஆசா ய லா ேவதமதீ ய
யதாவிதாந ேரா: க மாதிேசஷணாபி ஸமா ய ேப ெசௗ ேதேச –
ஆசா ய லமாக ேவத ைத அ யயன ெச , அவர ஆைணைய மீறாத
வைகயி , ெச யேவ ய த ிைண த யவ ைற ெச ,
ப தி ைமயான இட தி இ - எ ற . இ - அதீ ய – ேவத ைத
அறி –எ வத ல , ேவத ைத அறி தவ க ம விதி க ப ட
எ பைத அறியலா . அதாவ , அ த ஞான ட ய ேவத அ யயன ெச
ஒ வ க ம க விதி க ப ளன. ேவத அ யயன எ ப அ த கைள
அறி வைர ெச வதா எ ற ப ட ( ரபாகர , மாாிலப ட
ஆகியவ களி வாத ). ஆக ர மவி ைய எ ப க ம தி அ கமாக உ ளதா ,
அத தனி பல இ ைல எ உணரலா .
3-4-7 நியமா
ெபா - நியம (rule) உ ளதா ஆ .

ல –
வப -இ ப வத காரணமாக, வி ைய ல ஷா த தி கா
எ றாகிற . ஆ மஞானி ஒ வ , அவன வா நா வ க ம இய ற
ேவ எ ற நியம உ ளைத, ஈசாவா ய உபநிஷ (1-2) – வ ேநேவஹ
க மாணி ஜிஜீவிேஷ சத வா – றா கால க ம ெச தப வா வைதேய
ஒ வ வி பேவ –எ ற . இத ப பல எ ப க ம லேம கி கிற
எ ப , வி ைய க ம தி அ க எ ப ெதளிவாகிற .
3-4-8 அதிேகாபேதசா பாதராயண ய ஏவ த த சநா
ெபா - ேமலான பரமா மாைவேய உபேதச ெச வதா , வி ைய லேம பல

உ டாகிற என பாதராயண க கிறா . இ ப ேய காண ப வதா .
ல –

தா த (இ த திர 3-4-20வைர உ ள அைன , திர 3-4-2

ெதாட கி 3-4-7வைர உ ள வப க கான தா தமா ) - திர தி
உ ள “ ” எ ற பத , ேமேல உ ள வப வாத கைள த கிற . வி ைய
லேம ஷா த தி கிற . எ ப ? அதிேகாபேதசா – ேவ ப ட
பரமா மாைவ றி ற ப வதா ஆ . தா க அைன தி
எதி த டாக உ ளவ , ஜீவனிட காண இயலாத எ ைலய ற உய த,
கண க ற தி க யாண ண க உைடயவ , இதனா க ம கைள இய
ஜீவைன கா மா ப டவ ஆகிய பரமா மாேவ உபா க பட
ேவ யவ எ ேவதா த க கி றன. எனேவ வி ைய லமாகேவ
ஷா த தி கிற எ பாதராயண கிறா .
வி ையக க ம களி அ க எ பைத கா அைடயாள வாிக ( க

வா கிய க ) ஒ ற இ க . ேவத உபேதச க அைன க தாவான
ஜீவைன கா ( ர யகா மா) ேவ ப டவனாகிய, உய தவனாகிய
பரமா மாைவ ப றிேய ஆ . இதைன எ ப ற இய ற ? த த சநா –
இதைன காண இய கிற . கீேழ உ ள பல வாிகளி , ைமயாகேவா
ைமய ேறா உ ள ஆ மாவி காண இயலாத எ ண ற ண க
ெகா டவ , உபா க த கவ , ேதாஷ எ பேத சிறி இ லாதவ ,
தன ஸ க ப லமாகேவ – கா த - அழி த ஆகியவ ைற ஒ

ைலயாகேவ ெச பவ , அைன அறி தவ , எ உ ளவ ,

வா கா மனதா அறிய இயலாத ஆன த உ ளவ , ஆ மாவி வாமி ,
ஸ ேவ வர ஆகிய பர ெபா ைள ப றி றியைத காணலா .
• சா ேதா ய உபநிஷ (8-1-5) - அபஹதபா மா விஜர: வி : விேசாக:

விஜிக ஸ: அபிபாஸ: ஸ யகாம: ஸ யஸ க ப: - பாப அ றவ , வேயாதிக
அ றவ , மரண இ லாதவ , பசிதாக அ றவ , ஸ யகாம , ஸ ய
ஸ க ப .
• சா ேதா ய உபநிஷ (6-2-3) - த ஐ த பஹு யா ரஜாேயேயதி

த ேதேஜா அ ஜத – ர ம ஸ க ப ெச த , நா பலவாகிேற
எ ற , ேதஜ ைஸ ெச த .
• டக உபநிஷ (1-1-9) - ய: ஸ வ ஞ: ஸ வவி - அவ அைன ைத

அறி தவ .
• ேவதா வதர உபநிஷ (6-8) - பரா ய ச தி: வி ைதவ யேத வபாவிகீ

ஞான பல ாியா ச – அவன ச தி எ ப ஞான , பல , ெசய பா
ஆகியவ ைற இய பாகேவ உைடய .
• ைத திாீய உபநிஷ (2-8) - ஸ ஏேகா ர மண ஆன த: - இ ேவ ர ம

ஆன த .
• ைத திாீய உபநிஷ (2-9) - யேதா வாேசா நிவ த ேத அ ர ய மநஸா ஸ ஹ

ஆந த ர மேணா வி வா ந பிேபதி த சேநதி - வா மனதி
அவன ேம ைம எ டாத காரண தா அைவ தி பிவி டன. ர ம ைத
உபா பவ எத அ ச ப வதி ைல.
• ஹ உபநிஷ (4-4-22) - ஏஷ ஸ ேவ வர ஏஷ தாதிபதிேரஷ த பால: ஏஷ

ேஸ : விதரண: - இவேன ஸ ேவ வர , இவேன ரைஜகளி அதிபதி, இவேன
ரைஜகைள கா பவ , ஸ ஸார ைத கட க உத பால இவேன.

• ேவதா வதர உபநிஷ (6-9) - ஸ காரண கரணாதிபாதிேபா ந ச அ ய க சி

ஜநிதா ந ச அதிப: - அவேன காரண , இ ாிய க அதிபதியான ஜீவ
அதிபதி, அவைன பைட பவ யா இ ைல, அவைன நியமி பவ யா
இ ைல.
• ஹ உபநிஷ (3-8-9) - ஏத ய வா அ ர ய ரசாஸேன கா கி ஸூ யா

ச ரமெஸௗ வி ெதௗ தி டத: - அ ர ல ற ப பரமா மாவி
நியமன காரணமாகேவ ஆகாய தி உ ள ாிய ச திர கீேழ விழாம
உ ளன .
• ைத திாீய உபநிஷ (2-8) - ஷா மா வாத: பவேத ேஷாேததி ஸூ ய:

ஷா மா அ நி ச இ ர ச தாவதி ப சம: - பரமா மாவிட உ ள
பய காரணமாகேவ கா கிற , ாிய உதி கிறா . இவனிட உ ள
பய காரணமாகேவ அ னி , இ ர த க கடைமைய ெச கி றன .
யம இவனா தா தன கடைமைய சாிவர ெச கிறா .
ஆகேவ ேவதவா கிய களி உ ள உபேதச களி க தாவாகிய மி மினி சி

ேபா ற ஜீவ , அவி ைய ேபா ற கிய ஞான உைடயவ , ேமேல
ற ப ள ண களி வாஸைன சிறி கிைடயா . பரம ஷ உபாஸைன
என ப வி ைய பல , அவைன அைடவ எ அ த வேம எ
உபநிஷ க ெதளிவாகேவ கி றன. எனேவ வி ையயா ம ேம
ஷா த கி கிற எ ப ெதளிவாகிற .
அைடயாள வா ய க த ள ப கி றன.
3-4-9 ய த சன
ெபா - அ கமாக இ லாத எ பைத காணலா .

ல –
தா த - ர மஞானிகளான ஜனக ேபா றவ க க ம கைள அ வ த

காரண தா , வி ையயான க மாவி அ க எ வ ெபா தா . காரண
- வி ைய க ம களி அ க அ ல எ ப ற ப ள . ர மஞானிக
க ம கைள இய றி வ கிறா க எ ப ம ேம ற படவி ைல, அவ க
க ம கைள இய றாம உ ள ப றி ற ப டைத காணலா . உதாரணமாக,
ெகௗஷீதகீ உபநிஷ (3-2-6) - ஷய: காவேஷயா: கிம தா வயம ேய யாமேஹ
கிம தாவய ய யாமேஹ - காேவஷய ேபா ற னிவ க , “எத காக நா ேவத
அ யயன ெச யேவ ? எத காக நா ேவத அ யயன ெச யேவ
(இ ைற)?” – எ ேக பைத காணலா . ஆக ர மஞானிக க ம கைள
இய றாம ைகவி வா உ ளதா , வி ையக க ம களி அ க அ ல
எ ேதா கிற .
ர மஞானிகளி க ம கைள அ ப , க ம கைள அ டான ெச யாம

இ ப ஆகிய ரணான இர எ வித ெபா எ ற ேக வி எழலா –
ேவா . பலைன எதி பாராம ெச ய ப க ம க அைன
ர மவி ைய அ கமாகேவ உ ளன; ஆகேவ இ ேபா ற க ம கைள
ர மஞானிக இய வ ெபா கிற . இதைன திர கார (3-4-26) -
ய ஞாதி ேத: அ வவ - ய ஞ ேபா ற க ம கைள இய ற ேவ – எ
ற உ ளா . மாறாக, பலனி வி ப ட இய ற ப க ம க , ேமா ைத

பலைன வி ர மஞானி விேராதமாக உ ளதா , அ தைகய க ம கைள

இய றாம வி வ ெபா தமாகேவ உ ள . வி ையக க ம களி அ கமாக
இ தா , எ தவித தி அவ ைற வி வ டா எ அ லேவா இ க
ேவ ?
தி வாியி (யேதவ வி யயா எ ற வாி), வி ைய க ம தி அ க எ

ற ப டேத எ ற ேக வி எழலா . பதி ேவா .
3-4-10 அஸாவ ாீகீ
ெபா – யேதவ வி யயா எ ற வாி அைன வி ையகைள ப றி அ ல.
ல –
தா த - அ த வாியான அைன வி ையகைள ப றி ற படவி ைல;

உ கீத வி ைய ப றி ம ேம ற ப ட . சா ேதா ய உபநிஷ (1-1-10) - யேதவ
வி யயா கேராதி – எ பதி உ ள “ய” எ ப , அத உ ள (1-1-1) - உ கீத
உபா த - எ பைத றி ேத உ ள . ெபா வாக ற ப தா இ த
வாியான – ய கேராதி – எ இ தி க ேவ . இ வாியி அைம
அ ப இ ைல, மாறாக - யேதவ வி யயா கேராதி தேதவ யவ தர பவதி – எ த
க ம ைத வி ைய ட இய கிறாேனா, அ ய உ ளதாகிற -எ உ ள .

வி ைய ம க ம ஆகியவ றி ெதாட றி ைகயி , ஹ

உபநிஷ (4-4-2) - த வி யாக மணீ ஸம வாரேபேத - பரமபத ெச பவைன
ெதாட வி ைய க ம ெச கி றன - எ றிய .
3-4-11 விபாக: சதவ
ெபா - நாணய க ேபா பிாி காண இய .
ல –
தா த - ஹ உபநிஷ (4-4-2) - த வி யாக மணீ ஸம வாரேபேத - பரமபத

ெச பவைன ெதாட வி ைய க ம ெச கி றன - எ றிய . இத ப
வி ைய க ம தி ெவ ேவ பல க உ ளன எ றாகிற . வி ைய, அத
பலைன ெப வத காக அவ பி ேன ெச கிற ; க ம தன பலைன
அைடவத காக அவ பி ேன ெச கிற . இ ப யாக இ த இர இைடயி
பிாி உ ளைத காணலா . இ எ ப எ றா – சதவ - நாணய க
ேபா – எ பதா . ஒ வ ம றவனிட , “வயைல இர தின ைத
ெகா தத காக இ நாணய க அளி ேத ”, எ வதாக ைவ
ெகா ேவா . இத ல வய காக கா க , இர தின தி ெபா
கா க அளி க ப டன எ அறியலா அ லேவா? இ ேபா ேற இ
ெகா ள ேவ .

3-4-12 அ யாபநமா ரவத:
ெபா - ேவத அ யயன உ ளவ ேக க ம விதி க ப டதா , வி ைய

க ம தி அ க அ ல.
ல –
தா த - வி ைய உ ளவ க ம விதி க ப டதா , வி ைய க ம தி
அ க எ வ ( திர 3-4-6) ெபா தமான அ ல. சா ேதா ய
உபநிஷ தி (8-15-1) - ேவதமதீ ய – ேவத அ யயன ெச த பி ன – எ
வத ல , அ யயன உ ளவ க ம விதி க ப ட . அ யயன
விதியான வா கிய தி ெபா ைள (அ த ைத) றி த ஞான ைத ஏ ப
எ ற இயலா (அதாவ ேவத கைள ஓ பவ அத ெபா ைள
அறி தி கிறா எ ற இயலா ). உதாரணமாக, ஆதாந எ ப ேவத களி
உ ள எ கைள (அ ர க ) நிைனவி ெகா த எ ப ம ேம அ றி,
அவ றி ெபா அறித அ ல. இ ப யாக, அ யயன ெச ய ப கி ற
ேவத களி ற ப ள க ம கைள அ க வி ஒ வ , தன வி ப
காரணமாக, ேவத களி வபாக தி உ ள அ த களி ஞான அைடய
தானாகேவ ய கிறா . இ ேபா ேமா தி வி ப உ ள ு
ஒ வ , அ த வி ப காரணமாகேவ ர மஞான அைடவத காக,
உ தரபாக தி அ தஞான ைத அைடய, தானாகேவ ய சி ெச கிறா . எனேவ
அ தஞான எ ப க ம தி அ க ஆகா . அ யயன விதியான அ த
ஞான தி ஆைசைய ஏ ப தி வி எ ைவ ெகா ட , வி ைய

க ம தி அ கமாகா - காரண , அ தஞான எ பைத கா வி ைய

ேவ ப ட ஆ . ேயாதி ேடாம ேபா ற க ம வ ப ைத அறித , வ க
எ ப ேபா ற பலைன அளி கி ற ஸாதனமாக உ ள ேயாதி ேடாம ேபா ற
க ம ைத இய த ஆகிய இர ெவ ேவ அ லேவா? இ ேபா , அ த
ஞான பமாக உ ள ர ம தி வ ப அறி ெகா த எ ப ,
ேமா ஸாதன எ , யான ம உபாஸன ேபா ற பத களா
ற ப வ , ஷா தமாக உ ளைத அைடய உத வ ஆகிய ர மவி ைய
எ ப ெவ ேவேற ஆ . ஆகேவ ர மவி ைய எ ப க ம தி அ க எ
எ ண சிறிதள இட இ ைல.
3-4-13 நாவிேசஷா
ெபா - விேசஷ காரண இ லாைமயா .
ல –
தா த – ஈசாவா ய உபநிஷ (1-2) - வ ேநேவஹ க மாணி - க ம கைள

ம ேம இய றி – எ றியத ல , ர மஞானி ஒ வ தன ஆ
வ க ம கைள இய றி வரேவ எ வாத ெச ெபா தா
( திர 3-4-7 கா க). ஏ ? ந அவிேசஷா - விேசஷமான காரண ஏ இ ைல.
இ ப ப ட க ம , வ க ேபா ற பல க ஸாதனமக இ கி ற
க ம க ப றிய எ வத விேசஷமான காரண ஏ இ ைல. இதைன
ெகா வி ைய க ம தி அ க எ அ உைர த சாிய ல. கீைத (3-20)
க மைணவ ஹி ஸ தி ஆ திதா ஜநகாதய: - ஜனக ேபா றவ க க ம லேம
தி ெப றன - எ றத ல , தி அைட வைர உபாஸன ெச யேவ
எ பேத உைர க ப ட .

இ ப யாக பலவிதமான வப க பதி உைர த பி ன , வ ேநேவஹ

க மாணி - எ வா கிய தி ெபா உைர கிறா (அ த திர கா க).
3-4-14 தேய அ மதிவா
ெபா - வி ையைய ெபாி க ெபா ேட, எ ேபா க ம

இய ற படேவ ய எ ப அ மதி க ப ட .
ல –
தா த - திர தி உ ள “வா” எ ற பத , உ தியாக வைத

உண கிற . ஈசாவா ய உபநிஷ (1-1) - ஈசாவா ய இத ஸ வ – பகவானா
இ த உலக யாபி க ப ள – எ ெதாட கி ள இ த ரகரண
வி ையைய ப றி ெதாட கிற . இ த வி ைய உ ளவ க ம க
ஒ டா எ றி, வி ையைய ேம ெப ைமயாக வத காக, வா நா
வ க ம இய றலா (இய றினா அ த க ம களி பல ஒ டா )
எ ற அ மதி அளி க ப டதாகேவ ெகா ளேவ (அதாவ , வி ையக
இவ க ம களி ப த ஏ படாம த கி றன எ உணர ேவ ).
வி ையயி ேம ைம காரணமாக, எ ேபா க ம கைள இய றியப இ தா ,
அத பல க வ ேசரா எ வி ையயி ேம ைம ற ப ட . இத
பி ப தி – ஏவ வயி நா யேதேதா தி ந க ம யேத நேர - உ ைன
ெபா தவைர இ ேவ உ ைம, இதைன தவிர ேவ ஏ இ ைல, வி ைய ட
யவனிட க ம க (பல க) ஒ வதி ைல – எ ற கா க. ஆகேவ
வி ையக க ம தி அ க அ ல.

3-4-15 காமகாேரண ச ஏேக
ெபா - சில சாைகைய ேச தவ க , த களி வி ப தி ப ெச வ .
ல –
தா த - சில சாைகைய ேச தவ க , ர மவி ைய உ ள ஒ வ தன

வி ப தி ஏ ப, ஹ த உாிய க ம கைள ைகவிடலா எ
கி றன . இதைன ஹ உபநிஷ (4-4-22) - கி ரஜயா காி யாேமா ேயஷா
ேநாயமா மா அய ேசாக: - பி ைளக ல அைடய ப உலகாக பரமா மாேவ
எ க உ ளேபா , அ தைகய பி ைளகைள ெப நா க எ ன
ெச ய ேபாகிேறா – எ ற . இ த வாியான – ைவரா ய ெகா ட உபாஸக
ஒ வ தன வி ப தி ப ஹ த த ம ைத ைகவிடலா எ கிற .
இ ப யாக இ த வா கிய , வி ைய எ ப க ம தி அ க அ ல எ
உண கிற . ய ஞ தலான க ம க ர மவி ைய அ கமாக உ ள
எ ைவ ெகா டா , இ ேபா வி ையயி ஈ ப ட ஒ வ தன
வி ப தி ப ஹ த த ம ைத ைகவி வ ெபா தாம ேபா வி . எனேவ
வி ைய க ம தி அ க அ ல எ றாகிற .
3-4-16 உபம த ச
ெபா -க ம க ர மவி ைய ல அழி க ப கி றன.

ல –
தா த - ணிய பாவ பல க ட ய க ம க பல , ர மவி ைய

ல அழி க ப வைத பல ேவதா த வாிகளி காணலா . இைவேய (இ த
க ம கேள) ஸ ஸார ப தி காரணமாக உ ள . இதைன டக உபநிஷ
(2-2-8) – பி யேத தய ரா தி: சி ய ேத ஸ வ ஸ சய: ீய ேத ச அ ய
க மாணி த மி ேட பராவேர – மிக உய த பரமா மாைவ க ட ட
உபாஸகனி இதய தி உ ள க அவி கி றன. ச ேதக க
வில கி றன. ணிய பாவ ப களான க ம க நீ கி றன - எ ற . வி ைய
க ம தி அ கமாக இ தா , வி ைய எ பேத க ம ைத அழி ப ெபா தா .
3-4-17 ஊ வேரத ஸு ச ச ேத ஹி
ெபா - ஸ யா க ற ப வைத காணலா .
ல –
தா த - ர மவி ைய எ ப ஸ யா க காண ப கிற . ஆனா

அவ க அ னிேஹா திர , த ச ணமாச ேபா ற க ம க
காண ப வதி ைல.

வப - ஸ யா ரம (ஸ யாஸ எ வா ைக நிைல) எ ப இ லேவ

இ ைல எ ப சா திர க ல றலா . உதாரணமாக ஆப த ப ெரௗத (3-
14-8) - யாவ ஜீவ அ னி ேஹா ர ஜுேஹாதி – ஆ உ ளவைர அ னிேஹா ர
ெச கிறா -எ ப கா க. இத ல அ னிேஹா ர , த ச ணமாச ேபா ற
க ம க ஆ உ ளவைர இய ற படேவ யைவ எ றாகிற . இ தைகய ேவத
வா கிய ட ஸ யா ரம ைத விதி கி ற தி வாிக த ள பட
ேவ யைவேய ஆ .
தா த - திகளி ம அ ல, திக வதா , இ த ஆே ப

ெபா தா . கீேழ உ ள வாிக கா க:
• சா ேதா ய உபநிஷ (2-23-1) - ரேயா த ம க தா: - த ம ைத

மா க க நிைலநி கி றன (ய ஞ , அ யயன , தான ஆகியைவ
ெகா ட ஹ தா ரம ; தவ ெகா ட ஸ யாஸ ; ர மச ய ).
• சா ேதா ய உபநிஷ (5-10-1) – ேய ேசேம அர ேய ர தா தப தப இதி

உபாஸேத – யா கா இ தப , ர ைத ட தப: எ ற ப
பர ெபா ைள உபாஸைன ெச கி றனேரா.
• ஹ உபநிஷ (4-4-22) - ஏத ஏவ ர ராஜிேநா ேலாக இ ச த:

ர ரஜ தி – பரமா மாைவ அைடய வி காரண தினா ஸ யாஸ
ஏ கி றன .
ஆகேவ ஸ யாஸ ஆ ரம தி ேதைவயான ைவரா ய இ லாதவ க றி

ம ேம க ம க ற ப டன எ பைத அறிய ேவ .
3-4-18 பராம ச ைஜமிநி: அேசாதநா ச அபவததி ஹி
ெபா - அ வாத ம ேம (அ வாத எ றா உண தியைத மீ

உண த ஆ ), விதி க படவி ைல, ம கிற .

ல –
வப – சா ேதா ய உபநிஷ (2-23-1) - ரேயா த மஸக தா - எ வாி

ல ஸ யாஸ ேபா ற ஆ ரம க உ என வைத ஏ க இயலா . இ த
வாி லமாக ேப ற ப ட ஒ விஷயேம மீ உண த ப கிற . இ
ற ப ர ம உபாஸன எ பைத க ெபா ேட, இ த விஷய க
ற ப கி றன. இதைன எ ப உணரலா ? அேசாதநா – விதி க படவி ைல
எ பதா ஆ . இ விதி ைறயாக ற ப பத க ஏ இ ைல.
சா ேதா ய உபநிஷ (2-23-1) - ர ம ஸ ேதா அ த வேமதி – ர ம ைத
அைட தவ இறவாைமைய அைடகிறா - எ இ த ரகரண கிற .
இ ப யாக க ப இ த ரகரண தி , ர ம ைத ரணவமாக உபாஸைன
ெச வ ற ப கிற . இ த உபாஸைனைய க வத காகேவ, சா ேதா ய
உபநிஷ தி (2-23-1) – ரேயா த ம க தா: - எ ெதாட க தி அ வாத
ெச ய ப கிற . ஆகேவ ேவ ஒ காரண தி காக, இ ஆ ரம க (வா ைக
நிைலக ) கழ ப கி றன. ேம , சா ேதா ய உபநிஷ (5-10-1) – ேய ேசேம
அர ேய ர தா தப இதி உபாஸேத – எ வாியி , ம ற ஆ ரம களி
உ ளவ க கான விதி ைறக ஏ விதி க படவி ைல. மாறாக, திகளி ம ற
ஆ ரம க க க ப வைதைய காணலா . உதாரணமாக, ைத திாீய ஸ ஹிைத
(1-5-2) – ரஹா வா ஏஷ ேதவாநா ேயா அ னி உ வாஸயேத - யா
அ னித ம ைத ைகவி கிறாேனா அவ , ர ஒ வைன ெகா ற பாவ ைத

அைடகிறா – எ ற . எனேவ ஸ யாஸ ஆ ரம எ ற நிைலேய இ ைல என

ைஜமிநி க கிறா .
3-4-19 அ ேடய பாதராயண: ஸா ய ேத:
ெபா - அைன ஆ ரம க (வா ைக நிைலக ) கைட பி க த கேத;

அைன ற ப வதா , பாதராயண இ ப ேய க கிறா .
ல –

தா த – ஹ தா ரம ேபா ேற ம ற ஆ ரம க பி ப ற த கைவேய
ஆ எ பகவா பாதாராயண க கிறா . ஏ ? திகளி ஒ ைம
ற ப ட . அைவ , ஹ தா ரம ேபா ேற ஏ க பட ேவ யைவ எ ேற
ற ப ட . ர ம ைத யானி தப இ ஒ வைன க வத காக
சா ேதா ய உபநிஷ (2-23-1) – ரேயா த ம க தா: - எ வா கிய தி ல
ஹ தா ரம தி ஒ தப யாகேவ ம ற ஆ ரம க ப க ப ளன.
இ த வாியி ல , ேப உைர க ப ட ஹ தா ரம மீ அ வாத
ெச ய ப கிற . ேப ஹ தா ரம ப றி ற ப தா ம ேம
அதைன ப றி மீ த எ ற அ வாத ெபா அ லேவா? இ த
வா கிய தி ற ப ம ற ஆ ரம க இ ேவ ெபா (அதாவ
ேப இவ ைற ப றி றியாகிவி ட ).
இ த வா கிய தி உ ள ய ஞ , அ யயன , தான , தவ , ர ம ச ய

ேபா றைவ ஹ தா ரம த ம க ம ேம எ ற இயலா – காரண ,
இ விதமாக ெபா ெகா டா , ர ம ச ய ம தவ ஆகிய இர
ஹ த க ம ேம ெபா எ றாகிவி .இ சாிய ல. ேம ரேயா
த ம க தா: – எ ைற ெபா வாக றிய பி ன , இ த , இ
இர டாவ , இ றாவ எ பிாி த எ ப ெபா தா . ஆகேவ –
ய ஞ , அ யயன , தான எ ஹ தா ரம த ம க ற ப கி றன.
அ யயன எ ப ேவத அ யாஸ ஆ . தவ எ ப வான ர த ம
ஸ யா க ற ப ட . இத காரண , உடைல வா வதான இ த
ெசய இவ க இ வ ேம ெபா எ பதா ஆ . தவ எ ற ெசா
இ வித உடைல வா வைத றி . ர ம சாாி த ம எ ப ர ம ச ய
பத ல ற ப ட .
சா ேதா ய உபநிஷ (2-23-1) - ர ம ஸ ேதா அ த வேமதி – ர ம ைத

அைட தவ இறவாைம அைடகிறா - எ பதி உ ள ர மஸ த எ
பதமான அைன ஆ ரம க ெபா தேம ஆ - காரண , ர ம தி
ஈ ப நிைலயாக இ த எ ப அைன ஆ ரம க ெபா தேம ஆ .
ர மஸ த – ர ம தி ஊ றி இ த –எ ப அைனவ ஏ படலா .
ர ம தி நிைலநி காம , அவரவ களி ஆ ரம த ம களி ம ேம ஈ ப டப
உ ளவ க , ர மேலாக ேபா ற இட கைள அைடகி றன . ஆனா இவ களி

ர ம ைத யானி தப உ ளவ க ம ேம ேமா ெப கி றன . இைவ

அைன ைத பராசரமஹாிஷி மிக ெதளிவாக கிறா . வி ராண தி
(1-6-34) - ராஜாப ய ரா மணானா – அ தண க ரஜாபதியி ர ம
ேலாக – எ ெதாட கி, (1-6-37) – ரா ம ஸ யா நா த –
ர மேலாக ஸ யா க - எ ற ப , (1-6-38) - ஏகா தின: ஸதா
ர ம யாயிேனா ேயாகிேனா ஹி ேய ேதஷா த பரம தாந ய ைவ ப ய தி
ஸூ ய: - எ த ேயாகிக ஒேர நிைல ட , மன ட ர ம ைத ம ேம
யானி தப உ ளனேரா, அவ க நி யஸூாிகளி இ பிடமான பரமபத
கி கிற – எ ற . ஆகேவ ம றவ றி ற ப டைவ ஹ தா ரம தி
ெபா எ பதா , அவ ைற பி ப ற ேவ . சா ேதா ய உபநிஷ (5-10-1)
– ேய ேசேம அர ேய ர தா தப இதி உபாஸேத – கா இ தப தவ எ ற
ர ம ைத ர ைத ட உபா பவ க – எ ற கா க. தவ எ ப
கியமாக உ ள வான ர த ஆ ரம தி உ ளவ க , அ சிராதி மா க
எ ப விதியாகேவ இத ல ற ப ட , இத லேம ஆ ரம க உ
ஆக, ப ேவ விதி வா கிய க ேபா றைவ ல , ஹ தா ரம ேபா ேற ம ற

ஆ ரம கைள கைடபி க ேவ எ பைத உண தினா . அ இைவ
அைன விதிகேள ஆ ,அ வாத ம ேம அ ல எ ற உ ளா .
3-4-20 விதி: வா தாரணவ
ெபா - விதி வா கியேம ஆ ,எ ெகா வ ேபா ேற.
ல –

தா த - திர தி உ ள “வா” எ ற ெசா , ஏவ எ ற ெபா ளி உ ள .இ ,

அைன ஆ ரம க ெபா த ய ஒ விதிேய ஆ . தி டா நி
ேஹா ர தி – அத தா ஸமித தாரய ந ரேவ உபாி ஹி ேதேவ ேயா தாரயதி –
எ ற வா கிய தி , பி களி ெபா அவி பாக ைத ேஹாம ெச ய
ெச ேபா , கி ( எ ப ஒ விதமான கர ) கீேழ ஸமி ைத தா க
ேவ எ ற விதி க ப ட பி ன , ேதவ க காக ெச ய ப ேபா
அவி பாக ைத ேஹாம ெச ேவைளயி கி ேமேல ஸமி ைத தாி கிறா
–எ ற ப ட .இ ஸமி ைத ேமேல தாி ப எ ப இ வைர ற ப டாத
காரண தினா , அ வாத ேபா ேற உ ள இ த வா கியமான , ேவ ஒ விதி
வா கியேம எ ப உண த ப ட . இதைன வமீமா ைஸ (3-4-15) – விதி
தாரேண அ வ வா – ன ற படாத ஒ விதி இ ெகா த – எ
றிய . இ ேபா ேற இ ம ற ஆ ரம க ப றி னேர ற படவி ைல
எ றா , இவ ைற விதி பதாகேவ ெகா ளேவ .
ஜாபால தியி – ர மச ய ஸமா ய ஹீபேவ ஹா வநீ வா

ர ரேஜ யதிேவதரதா ர மச யாேதவ ர ரேஜ ஹா வா வநா வா
யதஹேரவ விரேஜ ததஹேரவ ர ரேஜ – ர ம ச ய தி பி ன
ஹ தா ரம ைத பி ப ற ேவ ; அத பி ன வான ர தா ரம
அைட , ெதாட ஸ யா ரம ைக ெகா ளேவ ; அ ல
ர ம ச ய தி ஸ யா ரம ைக ெகா ளலா ; ஹ தா ரம தி ,

வான ர தா ரம தி ஸ யாஸ ேம ெகா ளலா ; எ ேபா ைவரா ய ,

விர தி உ டகிறேதா, அ த ெநா யி ஸ யாஸ ைக ெகா ள கடவ – எ ற
கா க. இ ேபா ற திகளி , த ஆ ரம க இ ைல எ ப ேபா ற
வாிக உ ளதாக ேதா றினா , ேமேல உ ள வாிக ேபா ஆ ரம க
விதி க ப ளன. இ ப யாக ஆ ரம க ப றி ெதளிவாக விதி க ப டதா –
ண தி, யாவ ஜீவ தி, அபவாத தி ேபா றைவ ைவரா ய
அ லாதவ க ேக எ றாகிற . ர மஞானிக உாிய க ம க உட
இ உயி பிாி வைர இய ற படேவ எ ற ப டதா , இைவ
அ த த ஆ ரம களி நிைலகளி ெகா ள த கைவ எ றாகிற . ேம ய ஞ
ேபா ற க ம கைள ைகவி ட ஸ யா க ர மவி ைய விதி க ப ட .
எனேவ ர மவி ைய க ம தி அ க அ ல எ றாகிற . எனேவ, ேமா
ஷா த எ ப ர மவி ைய ல ம ேம உ டாகிற , க ம தினா அ ல
எ ேத கிற .
ஷா தாதிகரண ஸ ண
அதிகரண – 2 – திமா ராதிகரண
ஆராய ப விஷய – சா ேதா ய உபநிஷ (1-1-3) – ஸ ஏஷ ரஸாநா ரஸதம:

எ பத ல உ கீத கழ ப வத ம ேம இ ேபா ற ப கிற எ ற
வாத த ள ப கிற . இ விதி (rule) வா கிய எ ப நி பி க ப கிற .
3-4-21 தி மா ர உபாதாநா இதி ேச ந அ வ வா
ல –

விஷய - சா ேதா ய உபநிஷ (1-1-3) – ஸ ஏஷ ரஸாநா ரஸதம: பரம: பரா ேயா

அ டேமா ய உ கீத: - உ கீத எ ற எ டாவ ரஸ ( ைவ), ம ற ரஸ கைள விட
அதிகமான ைவ ெகா ட ; தன ேம ப ட ைவ இ லாத ; ர ம தி
ஒ பான –எ றிய .
ச ேதக – இ த வா ய , யாக தி அ கமாக உ ள உ கீத ைத தி

க வத ம ேம உ ளதா? அ ல உ கீத தி ைவ தலான த ைமகைள
ஏ றி வத காக உ ளதா? இதி எ சாியான ?
வப – அ த வா ய உ கீத ைத தி பத ம ேம எ ேற
ெகா ளேவ . ஏ ? உ கீத ைத அ கமாக எ பதா ஆ . யாக தி
அ கமான உ கீத ைத இ றிய ஏ எ றா , அ மிக ரஸ நிைற த
எ க வத காக ஆ . இயேமவ ஜுஹு: எ ற வாியி யாக தி அ கமான
ஜுஹுைவ றி, அதைன தி எ றிய எ ப தி க ப வதாகேவ
ெகா ள ப கிறேதா, அ ேபா ேற இ ெகா ளேவ .
தா த - ந அ வ வா – இதைன தியாக ெகா ள இயலா . ஏ ?

அ வ வா – இதைன எ றவி ைல எ பதா ஆ . உ கீத
ேபா றைவ உய த ரஸ நிைற தைவ எ ப ேவ ரமாண களா
அறிய படவி ைல. ம ற ரமாண களா அறிய ப ஒ ைற றி , அத

த ைமகைள றினா அ லேவா க வ எ றா ? ேம , அ கி

உ கீத ைத ப றிய விதி ஏ இ ைல. இயேமவ ஜுஹு: எ ற வா கிய ,
யாகவிதிைய ப றிய ரகரண தி உ ளதா , ஒேர வா கியமாக உ ளதா , அ
தி பத காக உ ள எ ெகா ளலா . ஆனா அ ேபா இ , உ கீத விதி
ஏ அ காைமயி காண படவி ைல; எனேவ இதைன தி பத ம ேம எ
ெகா ள இயலா . ஆகேவ உ கீத தலானவ றி மி தியான ய ட ய
பல உ டாவத காக இ இ ப யாக, விதி வா ய அைம க ப ள
எ ேற ெகா ளேவ .
3-4-22 பாவச தா ச
ெபா - ெசயைல றி த ெசா உ ளதா .
ல –
தா த – சா ேதா ய உபநிஷ (1-1-1) - உபா த - உபா பானாக - எ

ெசயைல விதி பத உ ள . ஆகேவ இ த சா ேதா ய உபநிஷ வாிைய விதி
வா யமாகேவ ெகா ளேவ . விதி ட ய ஒ விைன ெசா , த னா
விதி க ப ெபா ைள றி அ லேவா? எனேவ இ ஆரா த சா ேதா ய
உபநிஷ வாியான , விதி வா ய எ ேற ஆகிற .
திமா ராதிகரண ஸ ண

அதிகரண - 3 - பாாி லவாதிகரண
ஆராய ப விஷய – ெகௗஷீதகீ உபநிஷ (3-10), சா ேதா ய உபநிஷ (6-1-1)

ேபா றவ றி காண ப சி கைதக , அ விதி க ப வி ையகைள
க வத காகேவ ஆ எ ற நி பி க பட உ ள .
3-4 23 பாாி லவா தா: இதி ேச ந விேசஷித வா
ெபா - ற ப சி கைதக அ த நிக ைவ விள வத காக ற ப டைவ

எ வ சாிய ல, அைவ றி பி எ க ப டைத கா க.
ல –
விஷய - ேவதா த களி ஒ சில கைதக உ ளன. உதாரணமாக கீேழ உ ள

வாிகைள கா க:
• ெகௗஷீதகீ உபநிஷ (3-1) - ரத தேநா ந ைவ ைதேவாதா ாி ர ய ாிய

தாம உபஜகாம - திேவாதாஸனி திர ரத தன எ பவ இ ரனி
கமான உலக ைத அைட தா .
• சா ேதா ய உபநிஷ (6-1-1) - ேவதேக ஹா ேணய ஆஸ: - அ ணனி
பி ைள பி ைளயான ேவதேக .

ச ேதக – இைவ பாாி லவ (கைத த அ ல நிக ைவ த ) எ ற

ாீதியி ற ப டதா அ ல அ த த ர மவி ையைய தி பத காக
ற ப டைவயா?
வப - ஆ யாநாநி பாாி லேவ – அவ க நிக ைவ றகி றன - எ

சா ர களி உ ளன. ஆகேவ இ உ ளைவ நிக ைவ த எ பேத
அ லாம வி ையைய க வத எ ெகா ள இயலா .
தா த -இ தவறான க தா . ேவத களி காண ப அைன கைதக ,

நிக க ஆகியைவ, இ ேபா கைதகைள த எ ற விதி உ ப ேட
உ ளன எ ற இயலா . ஏ ? ஆ கா சிலைவ றி பாக ற ப ட
கா க. ஸ வாணி ஆ யாநாநி பாாி லேவ - எ ற ப ட ட , ம தலான
கைதக ற ப வைத கானலா . இ த வாியான – ம ைவவ வேதா ராஜா
ைவவ வதனி திரனான ம எ ற அரச – எ ற ப ட . ஆக இ த
நிக க , இ த ரகண தி ம ேம ெபா எ றாகிற . ஆகேவ
உபநிஷ களி அ த த வி ையகளி ப க ப கைத, நிக க ேபா றைவ
ஆ கா உ ள வி ையகைள தி பத காகேவ எ றாகிற .
3-3-24 ததா ச ஏகவா ய உபப தா
ெபா - விதி வா ய ட ய ஒேர வா யமாக உ ளதா .
ல –
தா த – கைதகைள வா ய க , விதி வா ய க ட ெதாட

காண ப ஒேர வா யமாகேவ உ ளன. உதாரணமாக ஹ உபநிஷ (4-5-6) –
ஆ மா வா அேர ர ட ய: - ஆ மாைவ காணேவ , ஆ மாேவ

காண பட த க - எ ப ேபா ற வாிக , விதிவா ய ட யதாகேவ

உ ளன. யஜு ேவத தி - அ னி அ தா எ , அவன க ணீ எ பேத
ெவ ளி எ பதாக ேதா றிய - எ ப க ப கிற . இ த வாியான
யாகவிதி ட ெதாட ெகா ற ப ேத அ லாம , பாாி லவ ெபா
அ ல.
பாாி லவாதிகரண ஸ ண
அதிகரண – 4 – அ நீ தநா யாதிகரண
ஆராய ப விஷய – இ ஸ யா க ர ம உபாஸன ெச ேபா

அ னிேஹா ர ேபா றைவ உ டா இ ைலயா எ ப ஆராய ப , அைவ
எதி பா க ப வதி ைல எ நி பி க பட உ ள .
3-4-25 அத ஏவ ச அ நீ தநா யநேப ா
ெபா - ஸ யா க வி ையகளி ெதாட ற ப கிற , அவ கள

வி ையக அ னிேஹா ர ஆகியவ ைற எதி பாராம உ ளன.
ல –

விஷய - தி றி ற ப அதிகரண தி இைடயி இர விஷய க

ந வி எ க ப ஆராய ப டன. இவ றி திர 3-4-17 – ஊ வேரத ஸு ச
ச ேத ஹி – ஸ யா க வி ைய உ எ பதா , அவ களிட க ம இ ைல
எ பதா – என ப ட .
ச ேதக - ய ஞ ேபா ற க ம கைள அ கமாக ெகா டைவ வி ையக ஆ .

இ ப உ ளேபா , க ம க இ லாத ஸ யா க அ த வி ையகளி ம
எ ப அதிகார இ க ?
தா த – இத திர கார விைட அளி கிறா . கீேழ உ ள பல வாிக ல

ஸ யா க வி ைய ட ெதாட உ ள எ பைத அறியலா :
• சா ேதா ய உபநிஷ (2-23-1) - ர ம ஸ ேதா அ த வேமதி –

ர ம ைத அைடபவ இறவாைம அைடகிறா .
• சா ேதா ய உபநிஷ (5-10-1) - ேய ேசேம அர ேய ர தா தப இ பாஸேத –

கா களி உ ள எ த ஸ யா க ர ம ைத உபா கி றனேரா
• ஹ உபநிஷ (4-4-22) - ஏதேமவ ர ராஜிேநா ேலாகமி ச த: ர ரஜ தி –

இ த பர ெபா ைள அைடய வி பிய காரண தினா ம ேம ஸ யா க
அைன ைத ற கி றன .
• கட உபநிஷ (1-2-15) - யதி ச ேதா ர மச ய சர தி - எ த ர ம ைத

அைடய வி கி றவ க ர மச ய ைத கைடபி கி றா கேளா
இ ப யாக ஸ யா க ர மவி ைய அ யாதாந ைத (அ னிைய

னிதமான ஓ இட தி தாபி த ) னி ெச கி ற அ னிேஹா ர
தலானவ ைற எதி பா பதி ைல எ றாகிற . ேம இ தைகய அ யாதாந ைத
னி ெச த ச ணாமாச ேபா றைவ எதி பா க ப வதி ைல.
அவ கள ஸ யாஸ ஆ ரம தி உாிய க ம க ம ேம அவ கள வி ைய
ேபா மான எ றாகிற .
அ நீ தநா யதிகரண ஸ ண

அதிகரண – 5 - ஸ வாேப ாதிகரண
ஆராய ப விஷய – ஹ தா ரம தி உ ளவ க அ த ஆ ரம தி
உாிய ய ஞ ேபா றவ ைற ர ம உபாஸன எதி பா கிற .
3-4-26 ஸ வாேப ா ச ய ஞாநி ேத: அ வவ
ெபா - ய ேஞநதாேநந என ப ேவத வா கிய தி திைர க வாள

எதி பா க ப கிற எ வ ேபா , ஹ த களிட அ னிேஹா ர
உ ளி ட க ம க எதி பா க ப கி றன.
ல –

ச ேதக - ஸ யா க விஷய தி ய ஞ ேபா ற க ம க

எதி பா க படாமேலேய அவ க ேமா ைத ர மவி ைத அளி கிற
எ றா , ஹ த க அ விதமாகேவ நட கலா அ லேவா? ஹ
உபநிஷ (4-4-22) - விவிதிஷ தி - அறிய வி கி றன - எ வதா ய ஞ
ேபா றைவ அறி ெகா வதி உ ள வி ப தி உபாயமாக உ ளேத
அ லாம , அைவ ர மவி ையயி அ க அ லஎ கிற .
தா த - இ தவ , அ னிகா ய ைத ெகா ட ஹ த க விஷய தி

அைன க ம கைள ர மவி ைய எதி பா கிற . ஏ ? ய ஞாநி திேய
காரண ஆ . அ த வாிகளி , ய ஞ ேபா றைவ ர மவி ையயி அ க
எ ேற ஒத ப கி றன. ஹ உபநிஷ (4-4-22) - தேமவ ேவதா வசேநந
ரா மணா விவிதிஷ தி ய ேஞந தாேனன தமஸா அநாசேகந – அ த ர ம ைத
அறிவதி ஆைச உ ளவ க தான ெச த ேபா றவ ைற ெச கி றன -
எ ற . இ ேபா ற வாிக ல வி ைய ய ஞ தலான க ம க அ க
எ ேற உண த ப கிற . விவிதிஷ தி – ஆ வ ல , அதாவ ய ஞ
ேபா றைவ ல வி ையைய அறிய வி ப ெகா ளன . ய ஞ லமாக
வி ையைய அறி ெகா ள வி ப ெகா கி றன எ வ ெபா தமா .
உதாரணமாக, க தி எ ப ெகா வத பய ப சாதனமாக இ தா ம ேம –
அவ க தியா ெகா வத வி ப ெகா கிறா எ ற வாி ெபா
அ லேவா? ஆகேவ ய ஞ ேபா றக ம க ஞான ெப வத கான சாதனமாகேவ
உ ளன.
இ ேவதன எ ற ப ஞான , உபநிஷ களி ேமா ஸாதனமாக

விதி க ப வதா , சா திர களா தாேன உ டா ஞான ைத கா
ேவ ப டதான, யான ேபா ெசா களா ற ப வதாகிய உபாஸனேமயா .
அ த ஞானமான , ய ஞ ேபா ற க ம கைள அ றாட அ பதா

எ ெப மா மகி உ டாகி, உயி பிாி கால வைர, அவ கடா தா

கி வதா . இதைன றி திர கார (4-1-1) - ஆ திரஸ பேதசா –
எ ற உ ளா . ஆகேவ ர மவி ைய எ ப ஹ த கைள
ெபா தவைரயி ய ஞ ேபா ற க ம கைள அ கமாக ெகா டேதயா .
இ ஓ உதாரண ற ப கிற . ஓ இட தி ம ேறா இட தி

ெகா ெச ல உத திைர , அ த திைரயி அம ெச வத , அதி
இட ப ேசண ம க வாள ேபா றைவ உதவி ெச கி றன; அைவ அ
எதி பா க ப ெபா களாக உ ளன. இ ேபா ேற, ர மவி ைய எ ப
அைன க ம கைள தன உபகரணமாக ெகா ேட ேமா ைத ெப
த கிற . இதைன பர ெபா கீைதயி பி வ மா உைர ப கா க:
• கீைத (18-5) - ய ஞ தானதப: க ம ந யா ய கா ய ஏவ த ய ேநா தான

தப ைசவ பாவனானி மனீஷிணா – ய ஞ , தான , தவ ேபா ற ேவத களி
ற ப ட க ம கைள ேமா தி வி ப உ ள ஒ வ எ ேபா
விட டா . மரண ைத அைட கால வைரயி அைவகைள தின ேதா
இய றேவ . அைவ ப திைய அளி பைவ. அைவ பாவ கைள
ேபா கவ லைவ. அைவேய உபாஸகைன ைம ப கி றன.
• கீைத (18-46) - யத: ர தி தாநா ேயந ஸ வமித தத வக மணா

தம ய சய தி வி ததி மாநவ: - உயி களி பிற , இ , இற
ஆகியைவ யா வச ப ளேதா, யாரா இ த உலக
யாபி க ப ளேதா, அ த ஸ ேவ வரைன தன விதி க ப ட
வ ணா ரம க ம க ல ஆராதி , என கடா லமாகேவ எ ைன
அைட திைய ெப வி கிறா .
ஸ வாேப ாதிகரண ஸ ண

அதிகரண – 6 - சமதமா யதிகரண
ஆராய ப விஷய – ஹ தா ரம தி உ ள ர மஞானிக சம

(மனைத சமநிைலயி ைவ த = tranquility), தம ( ல கைள ேமயவிடாம
இ த = self-restraint) ேபா ற ஆ ம ண க ைக ெகா ள த கைவேய ஆ
எ நி பி க ப ட உ ள .
3-4-27 சமதமா ேபத: யா ததாபி த விேத: தத கதயா ேதஷா அபி

அவ யா ஷேட ய வா
ெபா – இ லற தி உ ளவ ய ஞ ேபா றவ ைற ெச ய ேவ யவ
எ றா சம , தம ேபா ற ண க ட யவனாக இ த ேவ .அ த
ண க விதி க ப ள காரண தினா , ர மவி ைய ைக ெபா ,
அத அ கமாக அ த ண கைள ைக ெகா வ அவசியமாகிற .
ல –
விஷய – சம , தம தான ஆ ம ண க இ லற தி உ ளவ க அவசிய

ைக ெகா ள த கைவயா இ ைலயா எ ற ச ேதக ேதா கிற .
வப - அவசிய அ ல. ஏ ? க ம க அைன உ இ ாிய களா ,

ெவளி இ ாிய களா ம ேம நைடெப கிற . ஆனா சம , தம ேபா றைவ
ல களி ஒ க எ பதா க ம க ர ப டைவயாக உ ளன. ஆகேவ
ல களி அட கமாக உ ள சம , தம ேபா றைவ இ லற தி உ ளவ களா
ைக ெகா ள தகாதைவ எ ேற ஆகிற .

ல –
தா த - இ தவறான க தா . இ லற தி உ ளவ க க ம கைள
ல களி ல இய றி வ த ேபாதி , ர மவி ைய ட யவ க இ
ேபா ற சம , தம ஆகியவ ட யவ களாகேவ இ த ேவ .ஏ ?த
அ கதயா த விேத: - இைவ ர ம வி ையயி அ கமாக ஓத ப வதா ஆ .
இதைன ஹ உபநிஷ (4-4-23) - த மா ஏவ வி சா ேதா தா த: உபரத:
திதி ு: ஸமாஹிேதா வா ஆ ம ேயவா மாந ப ேய – இ ப யாக சா ர க
ல ஞான ெப றவ உ இ ாியமான மனைத அட கியவனாக, ெவளி
இ ாிய கைள வச ப தியவனாக, கா ய க ம கைள இய றாம , ெபா ைம
உ ளவனாக, அைமதியானவனாக, த ைடய ஜீவனி பரமா மாைவ
கா பவனாக – எ றிய . இத ல சம , தம ேபா ற ண க
ர மவி ையயி அ க எ றாகிற . சம , தம ேபா ற ண க மனைத ஒ
நிைல ப தவ லைவ எ பதா அைவ யான ைக வத அவசிய எ ேற
ஆகி றன. வி ைய ைக வத இைவ அவசிய எ பதா , இைவ
பி ப ற த கைவ எ ேற ஆகி றன.
க ம க , சம - தம ேபா றைவக ர பா உ ள எ ற வாத

ெபா த அ றேத ஆ . ஏ ? இைவ இர விதமான றி ேகா கைள
உைடயைவ ஆ . சா ர களி விதி க ப ட க ம கைள இய வேத க ண
இ ாிய களி பணியாகிற . சா ர களி விதி க படாதவ ைற ,

சா ர களி வில க ப ட க ம கைள , ரேயாஜன இ லாதவ ைற

ெச யாம இ பேத சம , தம ேபா றைவ ஆகி றன. ேம க ம கைள
இய றியப உ ளவ அவன வ ஜ ம வாசைன காரணமாக சம , தம
ேபா றைவக ைக டாம ேபா விடலா எ ற க இட இ ைல –
காரண , இ ப ப ட க ம க (விதி க ப ட க ம க ) பகவ ஆராதனமாகேவ
ெகா ள ப வதா , அவ ைற இய வ க ட ஸ ேவ வர மகி , அவன
கடா காரணமாகேவ வ ஜ ம வாசைனக அழி வி கி றன. எனேவ
இ லற தி உ ள ஒ வ , ய ஞ ேபா ற க ம கைள இய வ ட , சம
ம தம தலான ஆ ம ண கைள ைக ெகா ளேவ எ றாகிற .
சமதமா யதிகரண ஸ ண
அதிகரண - 7 - ஸ வா நா ம யதிகரண
ஆராய ப விஷய
விஷய – ராணவி ைய ய ஒ வ , உயி ேபா ேநர தி
ம ேம அைன விதமான உண அ மதி க ப கி றன எ ப நி பி க ப ட
உ ள .
3-4-28 ஸ வ அ ந அ மதி: ச ராணா யேய த த சநா
ெபா - ராணவி ைய உ ளவ , அவ உயி பிாிவதாக இ தா ம ேம

எ தவிதமான உண அ மதி க ப கிற .
ல –

விஷய – ஹ உபநிஷ ம சா ேதா ய உபநிஷ ஆகியவ றி உ ள ராண

வி ைய ப தியி கீேழ உ ள வாிக உ ளன:
• ஹ உபநிஷ (6-1-14) - ந ஹவா ய அ ந ஜ த பவதி நாந ந

பாி ரஹீத பவதி – ராணைன உபாஸன ெச பவ க உ ண டாத
உண எ ஏ இ ைல; அைன ைத உ ெகா ளலா ; உ ெகா ள
டாத எ ஏ இ ைல.
• சா ேதா ய உபநிஷ (5-2-1) - ந ஹவா ஏவ விதி கி சி அந ந பவதி –
விதி க படாதவ ைற, வில க ப டைத உ டா ஏ ப ேதாஷ இ ைல.
ச ேதக – இ ப யாக ராணவி ைய உ ளவ அைன விதமான உண க

அ மதி க ப ள எ ப , அைன கால தி ெபா மா அ ல உயி
பிாி ேநர தி ம மா?
வப
வப – ”உயி பிாி நிைலயி ம ேம” எ றி பி ற படவி ைல
எ பதா , ராணவி ைய உ ளவ எ ேபா அைன விதமான உண க
அ மதி க ப ளன எ ேற ெகா ளேவ .

தா த –இ தவ . திர தி உ ள “ச” எ ற பத கால ைத றி பி வதாக

உ ள , அதாவ ”உயி ேபா நிைலயி ம ேம” எ பைத உண கிற . ஏ ?
இ ப யாகேவ திகளி காணலா . ர மவி ைய நி ட க ட, ேவ
உண உ ணவி ைல எ றா உயி பிாி நிைல உ ள எ றா ம ேம
அைன உண க அ மதி க ப கி றன. இ ப உ ளேபா , ராணவி ைய
நி ட தனியாக ற எ ன உ ள ? இத சா ேதா ய உபநிஷ தி ஒ
நிக ற ப ள .
ேதச தி ஒ கால தி க மாாி ெபாழி த காரண தினா க ைமயான ப ச

உ டான . அ ேபா அ வசி வ த உஷ தி எ ர ம ஞானி பசியா
வா , உயி ேபா நிைலைய அைட தா . தன ர ம யான ெதாடர ேவ
எ றா , த ைடய ராண த ைன வி பிாிய டா எ எ ணிய அவ ,
அ கி தன மைனவி ட ற ப , ேவ ஒ கிராம ைத அைட தா . இ ய
கிராம எ அ த கிராம தி உ ள யாைன பாக ஒ வனிட உண
ேக டா . அவ , ேவக ைவ த ெகா ைள உ ெகா தா . இவ ெச
அவனிட ேக ட ட அவ , ”இ த மீதமான ெகா ைள தவிர ேவ ஏ இ ைல”,
எ றா . இத உஷ தி, ”அதிேலேய சிறி அளி பாயாக”, எ ேக , அதைன
உ , உயி தாி தா .
அ அ த யாைன பாக த ணீ அளி தா . அ ேபா அவ (சா ேதா ய

உபநிஷ - 1-10-3) – உ சி ட ேம த யா – த ணீைர தா நா
மீத ைத உ டவ ஆேவ – எ றா . இதைன ேக ட யாைன பாக அவாிட ,
”நா அளி த ெகா மீதமான உண தாேன! அதைன ஏ ேபா நா அளி
த ணீைர ஏ கலாேம”, எ றா . இத உஷ தி, ”அ ப அ ல. சா ேதா ய
உபநிஷ (1-10-4) - ந வா அஜீவி யமிமாநகாத காேமா ம உதபான – உயி
தாி பத அ த ெகா அவசியமா இ த , ஆனா த ணீைர ப வ
இ ேபா என வி பமாக உ ள (இதைன ப காவி டா நா உயி
தா ேவ ), அதனா அவசிய இ ைல - எ றா . ஆக ெகா ைள உ த
எ ப உயி தாி க அவசியமாக இ த . மாறாக த ணீைர ப த எ ப
அவ ைடய வி ப தி அ பைடயி எ பதா அ ம க ப ட . மீத இ த

ெகா ைள தன மைனவியிட ெகா ைவ தா . ம நா அேத ேபா , பசி

காரணமாக உயி ஆப ஏ ப ட ட மைனவியிட இ த ெகா ைள
உ டா .
இத ல அறிய ப வ - ர மவி ைய நி ட ட, உயி ேபா

ஆப எ றா ம ேம அைன விதமான உண க உ ெகா ள அ மதி
உ ள . இ ப உ ளேபா , ர மவி ைய நி டைன கா தா த
ராணவி ைய நி ட இ ெபா எ ற ேவ மா?
3-4-29 அபாதா ச
ெபா - த ள படாத காரண தினா .
ல –
தா த - சா ேதா ய உபநிஷ (7-26-2) - ஆஹார ெதௗ ஸ வ தி:

ஸ வ ெதௗ வா தி: - உண ைம அைட தா ம ேம மன ைம
அைட , மன ைம ெப றா ம ேம ர மவி ைய ைக -எ ற வாியி
ல ற ப உண ைம எ ப , ேவ எ த வா கிய ல
ம க படவி ைல. இத ல , ஆப கால களி எ தவிதமான உண
அ மதி க ப கிற எ ப ெதளிவாகிற . ஆக, எ ைலய ற ச தி ெகா ட
ர மவி ைய நி ட ேக ஆப கால தி ம ேம அைன விதமான
உண க அ மதி க ப கி றன எ ேபா , அவைனவிட தா த ச திைய
உைடய ராணவி ைய நி ட , ஆப கால தி ம ேம அைன விதமான
உண க உ ெகா ள அ மதி எ ப விள கிற .

3-4-30 அபி ம யேத
ெபா - இதைன தியி காணலா .
ல –
தா த - ராண ச சயமாப ந: ேயா நம தி யத தத: யேத ந ஸ பாேபந

ப மப ர இவா பஸா - உயி ேபா ஆப கால களி , எ கி ெகா வ த,
எ த உணைவ உ ெகா டா , தாமைரயி நீ ேபா , அ த பாவ க
அவனிட ஒ டா - என ப ட . இ ப யாக திக ல காணலா .
3-4-31 ச த: ச அத: காமகாேர
ெபா - இத காரணமாகேவ, வி ப ப நட கி றைத த ேவத வா கிய

ெபா கிற .
ல –
தா த - ர மவி ைய நி ட உ ளி ட அைனவ , உயி நீ ஆப

வ தா ம ேம அைன உண க அ மதி க ப டன எ பத ல ,
அவரவ வி ப தி ப அைன உண கைள உ ெசயைல த
ேவத வா கிய உ ள . கடஸ ஹிைத - த மா ரா மண: ஸுரா ந பிபதி

பா மநா ேநா ஜா இதி - ஆகேவ அ தண க , “நா இதைன ப கினா

உ டா பாவ தி இ வி படமா ேட எ ற எ ண ட க ைள
ப காம இ க ேவ - எ றிய கா க. இத ல , வி ப தி
அ பைடயி அைன உண கைள உ ப த க ப ட எ றாகிற .
ஸ வ அ ந அ மதி அதிகரண ஸ ண
அதிகரண – 8 - விஹித வாதிகரண
ஆராய ப விஷய – ய ஞ ேபா ற க ம க , ர மவி ைய ம

ஹ தா ரம தி அ கமாகேவ விதி க ப கி றன. எனேவ இவ ைற
ர மநி ட க , ஹ த க அ கேவ எ நி பி க பட உ ள .
3-4-32 விஹி வா ச ஆ ரம க ம அபி
ெபா - ஹ தா ரம தி உ ளவ களா கைடபி க பட ேவ யேத

ஆ ; விதி க ப வதா ஆ .
ல –
விஷய - ஐ தா அதிகரண தி , ய ஞ ேபா ற க ம க ர மவி ைய

அ கமாக அ க படேவ எ ப ற ப ட . இதி ச ேதக
எ னெவனி (அ த ப தி பா க):
ச ேதக - இ ப ப ட ய ய ேபா ற க ம க , ேமா தி வி ப இ லாத

ஹ தா ரம தி உ ளவ களா அ க பட ேவ மா?

வப - ய ஞ ேபா ற க ம க ர மவி ைய அ கமாக இ க

யா , காரண – நி யக ம க , அநி யக ம க எ ற ர பா ேதா றிவி
(இதைன விள ேவா – ு க ஒ க ம அ கமாக உ ள எ றா ,
அ த க ம ேமா தி ஆைச இ தா ம ேம அ க படேவ ,
ேமா வி ப இ ைல எ றா அதைன இய றாம விடலா . ஆகேவ, அ த
அ டான அநி ய எ றாகிற . ஹ த க அைனவ அ க எ
ைவ ெகா டா , ேமா ைத வி பினா வி பாவி டா இய றிேய தீர
ேவ எ றாகிற , ஆக இ நி ய எ றாகிற . ஆக ஒேர க ம றி
ர பா ஏ ப கிற ).
ல –
தா த -அ ப அ ல. ஆ ரம க ம அபி - அ த த ஆ ரம தி விதி க ப டைத

இய றேவ . ஆப த பஸூ ர (3-14-11) – யாவ ஜீவம நிேஹா ர
ஜுேஹாதி - உயி இ வைர ஹ த க அ னிேஹா ர ெச யேவ –
எ றிய . அதாவ , உயி வா ெபா நி யக மாைவ ேபா
விதி க ப ள எ ெகா ளேவ .
இ ேபா ஹ உபநிஷ (4-4-22) - தேமவ ேவதா வசேனன – ேவத க

ல அவைன அறிய ய கி றன - எ ற வாிக கா க. இவ றி ல ,
க ம கைள வி ைய அ கமாக ற ப டன. ஆக ஹ த க ய ஞ
தலானவ ைற இய றேவ .

3-4-33 ஸஹகாாி ேவந ச
ெபா - ர மவி ைய ஏ ப வத அ கமாக ற ப வதா .
ல -
தா த - ர மவி ைய உ டாவத க ம க ைணயாக உ ள

காரண தினா அைவ இய ற படேவ . இதி நி ய ம அநி ய எ ற
ர பா உ டாகாதா எ ற ேக வி எழலா . விைட அளி ேபா .
அ னிேஹா ர ைத றி ஒ ேவதவா கிய , ”உயி உ ளவைர இய ற
ேவ ”, எ ற (இதைன திர 3-4-32 கா க); அேத அ னிேஹா ர ைத
றி ம ெறா வா கிய , “ வ க தி வி ப உ ளவ களா
இய ற படேவ ”, எ றிய . இ அ னிேஹா ர பய ப வித
ெவ ேவறாக உ ளதா ர பா இ ைல எ றாகிற . இேத ேபா , இ
ெகா ளேவ (அதாவ ஹ த களா அ றாட இய ற ப ய ஞ
ேபா றைவ, ு களா அ க ப ேபா அைவ ர மவி ைய
அ கமாகி வி கி றன எ ெகா ளேவ ).
3-3-34 ஸ வதா அபி த ஏவ உபய கா
ெபா - எ தவைகயாக இ தா ெகா ள படேவ . இ ப ேய

அைடயாள க காண ப கி றன.
ல –

தா த – ய ஞ தலான க ம க ர மவி ைய அ க எ றா ,
ஹ தா ரம தி அ க எ றா – ஆக எ ப உ ளேபாதி , அ த
க ம களி வ ப களி ேவ பா இ ைல எ பைத அறிய ேவ . ஏ ?
உபய கா – அைடயாள க உ ளதா ஆ . இ த இர ைட
ெபா தவைரயி ( ர மவி ையயி அ கமாக உ ள , ஹ தா ரம தி
அ கமாக உ ள எ இர த ைமக ), திகளி ய ஞ எ ற ஒேர பத
ம ேம உபேயாக ப த ப ட . ேம இவ றி இைடேய க ம ப களி
(க ம தி த ைமகளி ) ேவ பா உ ள எ பைத விள க ரமாண ஏ
இ ைல.
3-4-35 அநபி பவ ச த சயதி
ெபா - தைடக நீ வைத ேவத களி காணலா .
ல –
தா த – ைத திாீய நாராயணவ (22-1) - த ேமண பாப அப ததி – ய ஞ

ேபா ற த ம க ல வி ையக ஏ பட தைடயாக உ ள பாவ கைள
நீ கிறா – எ ற . இ ேபா ற வாிகளி லமாக, அேத ய ஞ ேபா ற
க ம க ற ப , அைவக ல வி ையக ஏ ப பாவ தலான
தைடக நீ க ப கி றன என ப ட . அ றாட இய ற ப ய ஞ ேபா ற
க ம களா மன ைம அைடகிற . இதனா வி ைய உ டாகி, ஓ கி
வள கிற . ஆகேவ ய ஞ ேபா றைவ, வி ையகளி அ கமாக ஆ ரம
அ கமாக உ ளன.
விஹித பாதிகரண ஸ ண

அதிகரண – 9 - வி ராதிகரண
ஆராய ப விஷய - எ த ஆ ரம தி இ லாத வி ர க ர மவி ையயி

அதிகார உ எ நி பி க பட உ ள (வி ர எ றா –
ஹ தா ரம தி இ மைனவிைய இழ த பி ன வான ர தேமா அ ல
ஸ யாஸேமா ைக ெகா ளாம இ பவ எ ெபா . இவ எ த
ஆ ரம தி இ லாதவ எ றாகிற . இவைன அநா ரமி எ ப ).
3-4-36 அ தரா ச அபி த ேட:
ெபா – இைடேய உ ளவ க ர மவி ைய உ . ைர வ

ேபா றவ களிட காண ப கிற .
ல –
விஷய - நா ஆ ரம தி உ ளவ க ர மவி ையயி அதிகார உ

எ ற ப ட . ேம அ த த ஆ ரம தி க ம க ர மவி ைய
அ கமாக உ ளன எ ற ப ட . எ த ஆ ரம ைத சாராம ஒ சில
இ க . உதாரணமாக ஹ தா ரம தி இ ெகா மைனவிைய
இழ தவ க வி ர க என ப கி றன . இவ க எதி இ லாம உ ளன

(அவ க ஸ யாஸ ேம ெகா ளவி ைல எ ைவ ெகா ேவா ). இவ க

அநா ரமிக ஆவ .
ச ேதக – இ ப ப ட வி ர ர மவி ையயி அதிகார உ டா,

இ ைலயா?
வப – அதிகார இ ைல. ர மவி ைய அ த த ஆ ரமத ம க

அ கமாக உ ளன. இவ கைள ேபா றவ க எ த ஆ ரம தி இ ைல
எ பதா , அ க இ ைல எ றாகிற . ஆகேவ இவ க ர மவி ையயி
அதிகார இ ைல எ ேற ஆகிற .
தா த – இ தவறான வாதமா . திர தி உ ள “ ” எ ற பத இ த

வாத ைத த கிற , ”ச” எ ற பத அ தமாக உண கிற . ஆ ரம தி
இ லாதவ க (ஆ ரம தி இைடேய உ ளவ க அ ல அநா ரமிக )
ர மவி ையயி அதிகார உ ள . ஏ ? இதைன திகளி காணலா . ைர வ ,
ம , ஸ வ த ேபா றவ க எ தவிதமான ஆ ரம தி இ லாதேபாதி
ர மவி ையயி மிக ஈ பா ட இ தன எ திக திக
வைத காணலா . ஆ ரம தி உ ள க ம கைள ெகா ம ேம
ர மவி ைய ஈேட கிற எ ற இயலா . இத காரன ஹ உபநிஷ (4-
4-22) – ய ேஞந தாேநந தபஸாநாசேகந – ய ஞ , தான , தவ ல – எ
ற ப ட கா க. இத ல , எ தவிதமான ஆ ரம தி த மமாக இ லாத
தான தலானைவ ட, ர மவி ைய உதவி ெச வதாக ற ப வ கா க.
ஸ யா ரம தி உ ளவ க ர மவி ைய எ ப அ னிேஹா ர ேபா ற
க ம க அ லாத ம றவ றி ல ைக எ ப ற ப ள . இ
ேபா ஆ ரம தி இ லாதவ க ர மவி ைய காண படேவ ெச கிற .
ஜப , உபவாஸ , தான ேபா ற பல வி ைய அ கமாகேவ உ ளைத
காணலா . இைவ எ தவிதமான ஆ ரம தி றி பி விதி க ப டைவ அ ல
அ லேவா?
3-4-37 அபி ம யேத
ெபா - தி கிற .

ல –
தா த - ஆ ரம தி இ லாதவ க ஜப ேபா றைவ வி ைய

அ கமாகி றன எ பைத திக கி றன. உதாரணமாக ம தி (2-87) –
ஜ ேயநாபி ச ஸ ேய ரா மேணா நா ர ஸ சய: யா ைம ேரா ரா மண
உ யேத – ம ரஜப ேபா றவ றா ைக ர மவி ைய ல தி
ெப வா ; இதி ச ேதக இ ைல; ேவ எதைன அவ ெச யாம
இ க ; இவ அைனவ ந பனாகேவ இ பா - எ ற கா க.
ஸ ேய – த த நிைலைய ஜப லேம அைடகிறா எ ப க .
3-4-38 விேசஷ அ ரஹ: ச
ெபா - வி ைய அ ரஹ ஏ ப கிற .
ல –
தா த – திர 3-4-36 ம தி ஆகியவ ைற ெகா ம ேம

ஆ ரம தி இ லாதவ க ர மவி ைய அதிகார உ ள எ
றேவ யதி ைல. இதைன திக கி றன. உதாரணமாக ர ந உபநிஷ
(1-10) - தபஸா ர மச ேயண ர தயா வி யயா ஆ மாந அ வி ேய – தவ ,
ர மச ய , ர ைத, வி ைய ஆகியைவ ல ர ம ைத உபா
அைடகி றன - எ ற கா க.

3-4-39 அத: இதர: யாய: கா ச
ெபா - ஆ ரம தி இ லாத நிைலைய கா ஆ ரம தி உ ளேத சிற த

எ ற ப அைடயாள வாிக உ ளன.
ல –
தா த - “ ” எ ற பத உ திைய க கிற . “ஆ ரம தி இ லாம

ர மவி ைய ைக எ றா அ ப ேய இ கலாேம” எ ற ேக வி எழலா .
ஆ ரம தி உ ள எ ப , ஆ ரம தி இ லாத நிைலைய கா
உய ததா . ஆப கால களி ம ேம ஆ ரம தி இ லாத நிைல
உ டாகிற (மைனவிைய இழ ப ேபா ற நிைல). ஆனா இ தைகய நிைல
இ லாம , ஆ ரம தி இ ச தி ெகா டவ , அதைன ைக ெகா ேட
ஆகேவ (எ த ஆ ரமமாக இ தா சாி). இத காரண – ஆ ரம தி
உ ளவ க த ம க அதிக , ஆ ரம தி இ லாதவ க த ம
ைறேவ ஆ . ஆக, அதிக த ம உ ள ேம ைமயான அ லேவா? இத கான
அைடயாள வா கிய க திகளி உ ளன. த தி (1-10) - அநா ரமீ ந
தி ேட திநேமகமபி விஜ: - இ பிற ைடய அ தண ஒ நா ட ஆ ரம தி
இ லாத நிைலயி இ க டா –எ ற . ர ம ச யா ரம ம மைனவிைய
இழ தவ ஆகிேயா ைவரா ய ஏ ப எ றா , ஸ யா ரமேம சிற த ;
ைவரா ய இ ைல எ றா தி மண ெச ெகா ளாம இ ப ஆப விஷயேம
ஆ .
வி ராதிகரண ஸ ண

அதிகாரண -10 – த தாதிகரண
ஆராய ப விஷய – ர ம சாாி, வாந ர த , ஸ யா ஆகியவ க த க

ஆ ரம கைள ைகவிட ேந தா , அவ க அத பி ன ர மவி ையயி
அதிகார இ ைல எ நி பி க பட உ ள .
3-4 த த ய ந அத பாவ: ைஜமிேந: அபி நியமா த பாபாேவ ய:
ெபா - அ த த ஆ ரம தி ந வ சாியான அ ல, அ த
ஆ ரம தி ந த க ப த ப கிற . இ ேவ ைஜமினியி க
ஆ .
ல –
விஷய - ைந க ர மச ய , வாந ர த ம ஸ யாஸ ஆகிய

ஆ ரம தி ஒ வ ந வ . அ ப ெச பவ அத பி ன
ர மவி ையயி அதிகார உ டா இ ைலயா எ ற ச ேதக எ கிற .
வப – கட த அதிகரண தி மைனவிைய இழ த வி ர க , த க ஆ ரம ைத
இழ த வி ர க , த க ஆ ரம ைத இழ தேபாதி தான ேபா ற ெசய க
லமாக ர மவி ையயி அதிகார உ என ப ட . இ ேபா ேற இ
ெகா ளலா . இ ப ப ட தான ேபா றைவ எ த ஒ றி பி ட ஆ ரம தி
ம ேம உாி தான அ ல.
ல –

தா த – திர தி உ ள ” ” எ ப வப வாத ைத த கிற .

ர ம ச ய தலான ஆ ரம தி உ ளஒ வ அதைன வி ந த டா .
அவ எ த ஓ ஆ ரம தி இ ைல எ ற நிைலயி இ த டா , ஏ ?அ த
நிைலயி உ ளேபா இய ற பட ேவ ய க ம க த ம க
ைகவிட த க அ ல எ ற க பா விதி க ப டதா ஆ . ப எ ப
(த பா எ பதி உ ள ப ) ர மச ய த ய ஆ ரம களி த ம க ஆ .
ைந க ர மச ய ேபா ற நிைலகளி உ ளவ க , அ த த ஆ ரம தி
த ம கைள ைகவி த டா எ சா ர க க ப கி றன. கீேழ
• சா ேதா ய உபநிஷ (2-22-1) – ர மசா யாசா ய ல வா தீேயா

அ ய த ஆ மாநமாசா ய ேல அவஸாதய – ஆசா யனி ல திேலேய
உ ள ர ம சாாி றாமவ ஆகிறா ; தன ஆ உ ளவைர அ த
ஆசா ய ல திேலேய கழி கிறா .
• அர யமியா தேதா ந ேரயா – வாந ர த கா ெச லேவ .
மீ தி த டா .
• ஸ ய யா நி ந நராவ தேய – அைன ைத ற த பி ன , மீ
அ த அ னிைய எ த டா .
இ ப யாக இ த வ த ஆ ரம தி ந த எ பைத சா ர க
தவி ளதா , வி ர க ேபா இவ க அநா ரமிகளாக இ த ஏ கா .
எனேவ இவ க (ந வினா ) ர மவி ையயி அதிகார இ ைல. ”ைஜமினி
அபி” எ வத ல , இதைன ைஜமினி ஒ ெகா வைத கா கிறா .

ல –
வப – ர ம ச ய ேபா ற ஆ ரம களி இ ந வியவ க

ராய சி த ற ப வதா , அவ க ர மவி ைய அதிகார உ ள எ ேற
ெகா ளேவ . இ தைகய ராய சி த எ ப வமீமா ைஸயி ைஜமினி
திர (6-8-24) - அவாகீ ணி ப : ச த வ – ர ம ச ய தி ந வியவனா
அளி க ப கிற – எ ற கா க. ஆக ர ம ச ய தி ந வியவ
ராய சி த உ ள . அத பி ன அவ ர மவி ையயி அதிகார உ ள
(இத கான பதி அ திர தி உ ள ).
3-4-41 ந ச ஆதிகாாிக அபி பதநா மாநா ததேயாகா
ெபா – அதிகார ல ண தி ற ப ட பிராய சி த ெபா தா . அவ க

பதித க ( ர மச ய தி உ ளேபாதி , ாீ ெதாட உ ளவ க ) எ
தி உ ளதா ஆ .
ல –
தா த - (கட த திர தி இ தியி உ ள வப தி உாிய ) அதிகார

ல ண தி ற ப ட பிராய சி தமான ைந க ர ம ச ய ேபா ற
ஆ ரம களி இ ந வியவ க காக அ ல, ஏ ? இவ கைள பதித க எ
தியி றி ளதா ஆ . இதைன - ஆ ேடா ைந க த ம ய
ர யவேத விஜ ராய சி த ந ப யாமி ேயந ேய ஆ மஹா - ைந க
ர ம ச ய ைத ஏ றவ , அதி இ ந வினா அவ காக பிராய சி த

எதைன சா ர களி நா காணவி ைல; அவ தன ஆ மாைவேய

ெகா றவ அ லேவா - எ பதி காணலா . ஆக அதிகார ல ண தி
ற ப டைவ, ம ற ர ம சாாி விஷயமாக எ ேற ெகா ள படேவ .
3-4-42 உப வ அபி இதி ஏேக பாவ அசநவ த உ த
ெபா - ர ம ச ய ஆ ரம தி ந த எ ப க ப த ேபா
சிறிய அளேவ எ பதா , பிராய சி த உ எ ேற ஒ சில க கி றன .
இதைன தியி காணலா .
ல –
வப - ைந க ர மச ய தி ந த எ ப மஹாபாதக களி
(ெபாிய பாவ க ) ற படாத காரண தினா , இதைன உபபாதக (சிறிய பாவ )
எ ேற கி றன . எனேவ இத பிராய சி த உ எ ேற சில
கி றன . க ேபா றவ ைற ப வைத த தி ப ,அ ப ப கினா
அத கான பிராய சி த ற ப வ ம ற ஆ ரம களி உ ள ேபா ேற
ர ம ச ய ஆ ரம தி உ ள .இ ேபா ஆ ரம தி ந த கான
பிராய சி த ெகா ள படலா . ெகௗதம த ம திர (1-3-4) – உ தேரஷா
ைசததவிேராதி - ம ற ஆ ரம தி ற ப ட த ம க ர ம ச ய
ஆ ரம தி ெபா – எ ற கா க. அதாவ ல தி வாச ெச
ஒ வ , அ த ஆ ரம நிைல ர படாம ற ப ட விதியான , ம ற
ஆ ரமிக ெபா . ஆக ர ம ச ய தி இ ந வியவ
பிராய சி த உ ள ; அத பி ன அவ ர மவி ையயி அதிகார உ .

3-4-43 பஹி: உபயதா அபி ேத: ஆசாரா ச
ெபா - சிறிய பாவ , ெபாிய பாவ எ எ வாக இ தா இவ க

ர மவி ைய அதிகார இ ைல. தியி ந லவ களி ஒ க தா ஆ .
ல –
தா த - திர தி உ ள “ ” எ ற பத வப ைத த கிற .
சிறியபாவமாக இ தா , ெபாியபாவமாக இ தா இ ப ப ட பாவ கைள
ெச தவ க ர மவி ைய ற பானவ கேள ஆவ . பதித க எ தி
றியதா ஆ . த கள பாவ கைள ேபா கி ெகா வத கான பிராய சி த
எ ப சா ர களி ற ப கிற . இதைன ம கவி ைல. ஆனா , ைவதிக
க ம கைள ெச வத கான த திைய அளி கி ற ைமைய எ த பிராய சி த
ல அைட விடஇயலா . இதைன - ராய சி த ந ப யாமி ேயந ேய
ஆ மஹா - ஆ மாைவ ெகா றவ ைம ெப வத கான பிராய சி த
எதைன சா ர களி நா காணவி ைல - எ பத ல உணரலா . ேம
இ ேபா றவ களி ெதாட ைப ந லவ க ெகா வைத காணலா .
இவ க பிராய சி த ெச தேபாதி ந லவ க இவ கைள அ வதி ைல.
இவ க ர மவி ைய தலானவ ைற உபேதசி ப இ ைல. ஆக
இ ப ப டவ க ர மவி ைய அதிகார அ றவ கேள ஆவ .
த தாதிகரண ஸ ண

அதிகரண – 11 – வா யதிகரண
ஆராய ப விஷய – வி கா (யாகேமா அ ல ய ஞேமா ேபா றவ ைற

தைலைம தா கி நட தி ைவ பவ எனலா ) உ கீத உபாஸன ெச ய படேவ
எ நி பி க பட உ ள .
3-4-44 வாமிந: பல ேத: இதி ஆ ேரய:
ெபா - யஜமானனா உ கீத உபாஸன ெச ய படேவ . அவ ேக அத

பல ற ப கிற . இ ப ேய ஆ ேரய எ கிறா .
விஷய - உ கீத உபாஸன ய ஞ களி அ த க ம தி அ கமாக

ெச ய ப கிற . இ தைகய உபாஸன அ த யாக ைத ெச யஜமானனா
ெச ய ப கிறதா அ ல யாக ைத நட தி ைவ கி ற வி கா ெச ய ப கிறதா
எ ச ேதக உ டாகிற .
ல –
வப – இதைன யஜமானேன ெச யேவ எ ப ஆ ேரயாி க தா .

ஏ ? அத பல காரணமாக ஆ . ேவதா த களி தஹர வி ைய ேபா றைவ
ற ப இட களி , இ தைகய உபாஸைனயி பல யா கி கிறேதா
அவேன அ த உபாஸைனகைள இய றேவ எ ற ப ள .இ
யாக களி பலனி உ டாகி ற தைடகைள நீ வதாக உ கீத உபாஸன
உ ளதா , இத பலைன அைடபவ யஜமானேன ஆவா (அதாவ உ கீத
காரணமாக யாக தி ய அதிகமாகி, அத ள தைடக பல நீ கிற

எ க ). ேம , ேகாதான பா திர க எ த தலான யாக தி

அ க கைள இய ற யஜமான ம ேம உாிைம உ ளதா , யஜமான இ றி
யாக நட கலா எ ற இயலா . த ணீ ெகா வ த தலானவ
உத அ கமான ேகாதான பா திர எ த எ பைத யஜமான அ லாம ேவ
யா ெச ய இயலா . ஆனா இ உ கீத உபாஸைன உ கா ாி இ தா ,
உ கீத எ ப ரஸ களி உய த எ யானி க யஜமான ம ேம உாிைம
உ ளவ ஆவா .
இத கான பதிைல அளி ேபா .
3-4-45 ஆ வி ய இதி ஔ ேலாமி: த ைம ஹி பாி ாீயேத
ெபா - உ கீத உபாஸன வி கா அ க பட ேவ யேத ஆ .

இ ப ேய ஔ ேலாமி எ கிறா . இத காரண , யாக இய ற ஏ க ப கிற
அ லேவா?
ல –

தா த (கட த திர தி உ ள வப தி உாிய ) – உ கீத உபாஸன

எ ப வி கா ெச ய படேவ எ ஔ ேலாமி எ கிறா . ஏ ?
அத காக அ லேவா வி அ ெகா வர ப கிறா . அதாவ ,
அ க க ட ய யாக தி கா ய கைள ெச வத காக அ லேவா யஜமான
வி ைக ஏ பா ெச கிறா ? இதைன – விேஜா ணீேத வி ேயா
த ிணா ததாதி – யாக ைத இய ற வி ைக ஏ பா ெச கிறா , அத காகேவ
வி க உாிய த ிைண அளி கிறா - எ பதி காணலா . யாக களி
உ ள உட ம மனதா ெச ய பட ேவ ய அைன ைத யஜமானனி
ெபா , வி ேக ெச ய ேவ . இ த விஷய தி யஜமானனா ெச ய
இய , ெச ய இயலா எ ப அவன ச தி, ச தி இ ைம எ பதா அ ல.
உ கீத உபாஸைன எ ப பல அளி பத காக (யாக தைட இ லாம நட

எ ற பல ) எ ப உ ைமேய; எ றா அ யாக நட வத கான த திைய
அளி பதாக உ ள ; ஆக இ தைகய த தி வ மாக உ ள வி
ம ேம அதைன இய த தி உ ள . ேம சா ேதா ய உபநிஷ (1-1-10)
யேதவ வி யயா கேராதி தேதவ யவ ர – வி ைய லமாக எதைன ெச கிறாேனா
அ ம ேம ய உ ளதாகிற -எ ப கா க. இ வி ைய உ ளவ வி
எ பதா , அவனா ம ேம இய ற படேவ எ றாகிற . தஹர உபாஸன
ேபா றைவகளி உபாஸகைன தவிர ம ற ஒ வரா ெச ய படேவ எ ற
விதி இ ைல; ேம வமீமா ைஸ - சா ரபல ரேயா தாி – பல
ெச பவ ேக – எ பத ல , பலைன அைடகி ற வி கா ம ேம
உபாஸைன ெச ய படேவ எ அறியலா .
வா யதிகரண ஸ ண
அதிகரண - 12 – ஸஹகா ய தரவி யதிகரண
ஆராய ப விஷய – பா ய , பா ய ம ெமௗன ஆகியைவ ய ஞ

ேபா ேற ர மவி ைய அ கமாக உ ளன எ நி பி க பட உ ள .

3-4-46 ஸஹகா ய தரவிதி: பே ண தீய த வேதா வி யாதிவ
ெபா - ய ஞ ேபா றைவ ர மவி ைய அ பவ அ கமாக

விதி க ப ளன. இ ேபா ேற ேவ சில விதி க ப ளன. இ
றாவ என விதி க ப ட ட யதா .
ல –
விஷய - ஹ உபநிஷ (3-5-1) - த மா ரா மண: பா ய நி வி ய

பா ேயந தி டாேஸ பா ய ச பா ய ச நி வி யாத நி: - ைவரா ய
அவசியமாக உ ளதா , ேவத க அைன தி ணமான அ யயந ெச த
ஒ வ , ஆசா யனி உபேதச ல ெப ற ஞான அைட , தன ெப ைமைய
ெவளிேய கா பி காம இ , அத பி ன ெமௗன ட ய னியாக
ேவ -எ ற .
ச ேதக - இ விதி க ப பா ய ம பா ய க ேபா ெமௗன

எ ப விதி க ப கிறதா? அ ல ெவ மேன ற ப டதா?
வப - பா ய ம ெமௗன ( னி எ உபநிஷ வாியி உ ள )

ஆகிய இர ஞான எ பைத றி ேத உ ளன. இ தைகய ஞான எ பைத
ேப உபநிஷ றிய . இைவ இர அ த ஞான ைத அ வாத (மீ
த ) ெச கி றன. ேம இ - அத நி: இத பி ன ெமௗன – எ
விதி க படவி ைல.
ல –

தா த - ர மவி ைய அ கமாக ய ஞ ேபா ற க ம க ம சம ,

தம தலான ண க ஆகியைவ விதி க ப கி றன. இ ேபா ேற ரவண
(ேக ட ), மனன ேபா ற பல விதி க ப கி றன. அதவ திர தி உ ள
விதி எ பத ல ,ய ஞ தலான ஆ ரம த ம க விதி க ப டன. திர தி
உ ள ஆதி (வி யாதிவ = விதி + ஆதிவ ) எ பத ல ரவண , மனன
ேபா றைவ ற ப டன. இ ேபா ேற ெகா ளேவ எ க . கீேழ

• ஹ உபநிஷ (4-4-22) - தேமத ேவதா வசேநந ரா மண விவிதிஷ தி

ய ேஞந தாேநந தபஸாநாசேகந - ேவத கைள ஓ வத ல அறிய ப
அவைன, அறி ெகா ள ஆவ ெகா அ தண க இதைன ய ஞ ,
தான , தவ ம உபவாஸ ல ைக ெகா ளேவ .
• ஹ உபநிஷ (4-4-23) – சா ேதா தா த: - அைமதியாக ல கைள
வச ப தி
ேமேல உ ள இர வாிக ல எ ப ய ஞ ம சம ேபா றைவ

ஸஹகாாிகளாக (அதாவ ர மவி ைய உதவி ாி அ க களாக)
ற ப கி றனேவா அேத ேபா , ஹ உபநிஷ (2-4-5) – ேராத ேயா
ம த ய: - எ பத ல ரவண ம மனன ஆகியைவ அ க களாகேவ
ெகா ள ப கி றன. இ ேபா ேற ஹ உபநிஷ (3-5-1) – த மா ரா மண
பா ய நி வி ய - ேபா ற வாிக ல பா ய , பா ய ம ெமௗன
ஆகிய வி ைய அ க களாகேவ விதி க ப கி றன.
ெமௗன எ ப பா ய ம பா ய ஆகியவ ைற கா மா ப ட
எ பதா திர கார பே ண - எ கிறா (பே ண எ ப ந
அறி த எ ற ெபா ளி உ ள ). அதாவ னி எ ற பத யாஸ ேபா ற மநந
சீல கைள வைத நா கா கிேறா ; ஆகேவ ெமௗன எ ப பா ய ,
பா ய ேபா றவ ட றாவதா . ஹ உபநிஷ தி (3-5-1) – அத
னி: - அத பி ன னிவ எ இட தி , விதி க ப வ ஏ இ ைல
எ ப உ ைமேய எ றா , இ வைர ெமௗன எ பைத ப றி றாத
காரண தினா , அத: னி யா எ ெமௗன தி விதி உ ளதாக
வதாகேவ ெகா ளேவ . இ தைகய ெமௗன எ ப ேக டவ ைற மீ
மீ சி தி பத காக ெச ய ப மனன எ பைத கா ேவ ப ட
ஆ .
ஆக இ வைர ற ப டத க எ ன? அ தண ஒ வ , உபாஸன
ெச ய படேவ ய ர ம எ ப ” ைமயான , ணமான ” எ பைத
அறி , ரவண ம மனன ல உபாஸன ைத அைட - எ பேத
ற ப ட . இ ப ப ட நிைலயான எ ெப மானிட உ டான ப தி
காரணமாக ஏ ப ஸ வ ண தா ேம உ தியாகிற . இதைன கீைதயி (11-

53) - நாஹ ேவைத - ேவத களா அ லாம –எ ெதாட கி, (11-54) – ப யா

அந யாச ய: ஞா –ஆ த ப தியா நா அறிய ப கிேற -எ வதி
கா க. ேம கீேழ உ ள தி வாிக கா க:
• ேவதா வதர உபநிஷ (6-23) – ய ய ேதேவ பரா ப தி: - யாாிட ஆ த ப தி

உ ளேதா
• கட உபநிஷ (2-23), டக உபநிஷ (3-2-3) – நாயமா மா ரவசேநந -
ேக பத ல அறிய படாதவ .
ஹ உபநிஷ (3-5-1) - பா ேயந தி டாேஸ – பாலக ேபா நிைல நி க

ேவ –எ ற இதைன அ த அதிகரண தி ற உ ளா . ஹ உபநிஷ (3-
5-1) - பா ய சப ய ச நி வி ய அத னி: யா – பா ய நிைலைய அைட த
பி ன , னிவனாக – எ ற . அதாவ ஏ அறியாத பா ய நிைலைய
அைட த பி ன , பா ய ேபா றவ ைற ஏ , ைமயான ணமான
ஆகிய ர ம தி ப வி ையைய அைடவத காக மனனசீல ஆக கடவா .
இ ப யாக இ த ைற ஏ பத ல வி ைதைய அைட தவ ஆகிறா .
இ ேவ இ ற ப ட .
இ த உபாய ைத கா ேவ உபாய உ ளதா எ ஹ உபநிஷ தி (3-

5-1) - ஸ ரா மணா: ேகந யா – எ த உபாய ல ர மவி ஆக இய –
எ ேக டேபா , இத பதிலாக அேத உபநிஷ தி (3-5-1) – ேயந யா ேதந
ஈ ச ஏவ – இ ம ேம உபாய – என ப ட . ெமௗன எ பத லேம
எ பதாக றிய பி ன , அதைன தவிர ேவ உபாய ஏ இ ைல எ
றினா . ஆக அைன ஆ ரம தி உ ளவ க ய ஞ ேபா றவ ட
சம , தம தலானவ ட , றாவதான ெமௗன எ ப பா ய பா வ
க ட விதி க ப ட .
ல –

வப - அைன ஆ ரம களி உ ளவ க அவரவ க கான ஆ ரம

க ம க ட ேச , றாவ எ ெமௗன ட ய வி ைய எ ப
ர ம ைத அைடவி பதா எ உ களா ேமேல ற ப ட . சா ேதா ய
உபநிஷ தி கீேழ உ ள வாிக உ ளன.
• சா ேதா ய உபநிஷ (8-15-1) – அபிஸமா ய ேப ெசௗ ேதேச –

ஆசா யனி இ ல தி க ம கைள வ த பி ன , தன
ப தி ஒ ைமயான இட தி .
• சா ேதா ய உபநிஷ (8-15-1) - ஸ க ேவவ வ தய யாவதா ஷ

ர மேலாக அபிஸ ப யேத ந ச நரா வ தேத – ஆ உ ளவைர
ர மவி ையைய அ தவ ர மேலாக ைத அைட மீளாம
இ பா .
ேமேல உ ள வாிக ல ஆ கால ய ஒ வ ஹ தா ரம திேலேய

த ம க ட யவனாக இ த ேவ எ றாகிற . அ ப எ றா , ம ற
ஆ ரம த ம க ர மவி ைய ற படவி ைல எ றாகிறேத!
3-4-47 ந பாவா ஹிணா உபாஸ ஹார:
ெபா – அைன ஆ ரம க ர மவி ைய உ எ பதா ,

ஹ தா ரம ம ேம றி ள எ ப எ கா ேட ஆ .
ல –

தா த – திர தி உ ள “ ” எ ற பத இ த ேக விைய த கிற .

அைன ஆ ரம தி உ ளவ க ர மவி ையயி அதிகார உ ள
எ பதா , ஹ த க ர மவி ைய உ ள எ எ றியதாகேவ
ெகா ளேவ . அதாவ , ஹ த எ றிய , ம ற ஆ ரம களி
உ ளவ க றியேத ஆ .
ல –
ஹ உபநிஷ (3-5-1) – ரா மணா: ைரஷணாயா ச வி ைதஷணாயா ச

ேலாைகஷணாயா ச தாய பி ாச ய சர தி - திர தலா பாச தி
இ , ெச வ தி பி பி இ , உலக வா ைகயி ப த இ
வி ப அ தண க பி ைச எ உ கி ற ஸ யா த ம ைத அைடகிறன -
எ ஸ யாஸ த ம ைத றிய . அத பி ன (3-5-1) – த மா ரா மண
பா ய நி வி ய - இதனா அ தண ெமௗன ைத ப றி ெகா – எ
றிய . இ ப யாக அ த வாிகளி ெமௗன எ பைத றிய எ ப , ம ற
ஆ ரம களி உ ளவ க எ கா ேட ஆ .
3-4-48 ெமௗநவ இதேரஷா அபி உபேதசா
ெபா – ம ற ஆ ரம களி ற ப ட விதி ேபா இ ெமௗந ற ப ட .
ல –

தா த - அதாவ , அைன ப த கைள வி பி ைச எ

வா வதான ஸ யாஸ ஆ ரம எ பைத இ றிய எ கா ேட ஆ ;ம ற
ஆ ரம த ம கைள உண தேவ ஆ . ஏ ? சா ேதா ய உபநிஷ (2-23-1) - ரேயா
த ம க தா - த ம தி இ பிடமான வைக ப ட ஆ ரம க – எ
அைன ஆ ரம கைள றிய பி ன , (2-22-1) – ர ம ஸ த:
அ த வேமதி – ர ம ைத அைட தவ இறவாைம அைடகிறா - எ றி
ளதா , ெமௗன ேபா ர ம ைத அைடத எ ப அைன
ஆ ரம க உ ள எ றாகிற . இதைன திர 3-4-19 றியாகிவி ட .
எனேவ ய ஞ ேபா றவ ைற ேபா ேற, பா ய தலானைவ
ர மவி ைய அ க எ றிய ெபா தேம ஆ .
ஸஹகா ய தரவி யதிகரண ஸ ண
அதிகரண – 13 – அநாவி கராதிகரண
ஆராய ப விஷய – பா ய எ ப ர மஞானிகைள ெபா தவைரயி

த கள ேம ைமகைள ெவளி கா டாம உ ளேத ஆ என நி பி க பட
உ ள .
3-4-49 அநாவி வ அ வயா
ெபா - ெவளி ப தாம இ பேத, ெதாட உ ளதா (இ ப உ ள பா ய

த ைம வி ைய ).
ல –

விஷய - ஹ உபநிஷ (3-5-1) - த மா ரா மண: பா ய நி வி ய

பா ேயந தி டாேஸ – ேவத அ யயன ெச த அ தண , ேவத களி
அ த கைள அறி த பி ன , பா ய ட (ஏ அறியாதவ ேபா ) இ க
ேவ – எ ற . இ வி ைய ட ய ஒ வ பா ய
ஏ க படேவ என ப ட . இ பா ய எ ப பாலகனி த ைமக
( ழ ைதைய ேபா றைவ) அ ல பாலகனி ெசய க எ இ விதமாக
ெபா ெகா ளலா . ஆனா , பாலகனி த ைம எ இளைம ப வ ைத
மீ ெபற இயலா . ஆகேவ இ பா ய எ பத பாலகனி ெசய க
எ ேற ெபா ெகா ளேவ .
ச ேதக – பாலகனி ெசய க எ பத எ வித ெபா ெகா ளேவ ?

இளைமயி பாலக ஒ வ தன வி ப ப றி திாிவ ேபா
ர மஞானி ெச த ற ப டதா அ ல தன ஏ ெதாியா எ ப
ட ப ேபா றத ைமக ெவளி கா டாம உ ள நிைல ற ப கிறதா?
வப – இ இ ன ெசய எ ற ற படாத காரண தினா , பாலகனி

அைன ெசய க ேம ெகா ள படேவ . இத ல ர மஞானி
சா ர களி விதி க ப சில த ைமக த ள படேவ எ ேற ஆகிற
(உதாரணமாக ஆகார நியம , க ம அ டான க ேபா றைவ).
தா த – இ தவறான க தா . ர மஞானி ஒ வ பாலக ேபா

த ைடய ேம ைமகைள ெவளி ப தாம வாழேவ எ பேத இ
ற ப ட . ஏ ? அ வயா - அ விதமாக உ ள நிைல ம ேம ெதாட
உ ளைத காணாலா . ஹ உபநிஷ தி (3-5-1) - பா ேயந தி டாேஸ –
பாலக ேபா – எ வாி ல இ ப யாக ட ப ேபா றவ ைற

ெவளி கா டாம இ பேத உண த ப ட . இ ேபா அ லாம ம ற

பாலக த ைமகைள ெகா ர மஞானி இ தா எ றா , கீேழ உ ள
ர மஞானி கான விதி ைறக ர பா ஆகிவி .
• கட உபநிஷ (2-23) - நாவிரேதா சாிதா நாசா ேதா நாஸமாஹித:

நாசா தமாநேஸாவாபி ர ஞாேநைநந ஆ யா - தீய பழ க களி இ
நீ காம உ ளவனாக , காம ம ேராத க விலகாம
உ ளவனாக , மன ஒ ைம பா அைடயாம உ ளவனாக , மன
அைமதி ட இ லாம உ ளவனாக இ ஒ வ யான ல
பர ெபா ைள அைடய இயலா .
• சா ேதா ய உபநிஷ (7-26-2) - ஆஹார ெதௗ ஸ வ தி: - உண

ஸா கமாக இ தா ம ேம மன ைம அைட .
அநாவி காராதிகரண ஸ ண
அதிகரண -14 - ஐஹிகாதிகரண
ஆராய ப விஷய – இ த பிறவியி பல க அளி கவ ல வி ையக , தைட

இ லாம இ தா ம ேம உ டா ; தைட ஏ ப டா உ டாகா எ ப
3-4-50 ஐஹிக அ ர த ரதிப ேத த த சநா
ெபா - உலக பல கைள அைடவ றி ெச ய ப உபாஸன க

வ ைமயான தைடக இ லாம இ தா ம ேம ைக ; இ ப ேய
காண ப கிற .

ல –
விஷய – வி ையக எ ப ேமா பல தவி த உலக விஷயமான பல க

அளி பதாக , ேமா அளி பதாக இர டாக உ ளன. இ றி ஒ
ச ேதக எ கிற .
ச ேதக - இ ப யாக உலக விஷய கைள பலனாக அளி கவ ல ர மவி ைய,

அத அ கமாக உ ள ணிய க ம க லமாக, அ த ணிய க ம கைள
ஒ வ ெச த ட பல அளி கி றனவா? அ ல அ த பல க
உடேன உ டாகி றன, காலதாமதமாக உ டாகி றன எ ப ப றி விதி
ைறக ஏ இ ைலயா?
வப - கட த பிறவிகளி ெச த ணிய க ம க காரணமாகேவ ஒ வ

வி வானாக பிற கிறா . இதைன பகவா கீைதயி (7-16) - ச விதா பஜ ேத
மா ஜநா: ஸு திேநா ஜுன – நா வைகயான மனித க எ ைன
ஆராதி கிறா க , இவ களி ணிய ெச தவ க எ ைன அைடகி றன -
எ றா . ஆகேவ ணிய க ம கைள இய றிய உடேனேய அவ றி பல க
ஏ ப கி றன எ ேற ெகா ளேவ .
தா த - உலக விஷய க எ பல அளி உபாஸன க ,

அவ கான பல க உ டா ேபா , ேவ ஒ வ ைமயான க ம

காரணமாக தைடக உ டாகாம இ தா ம ேம உடன யாக பல கைள

அளி கி றன. ஆனா தைடக உ டானா , தைடக நீ கிய பி னேர பல க
உ டா . இ ப யாக எ ேபா பல க கி எ பத விதி ைற ஏ
இ ைல எ ேற ெகா ளேவ .ஏ ? வ ைமயான வக ம க ல தைடக
உ டாகலா எ பைத ேவதவாிக ெதளிகாவேக கி றன. ச ேதா ய உபநிஷ
(1-1-10) – யேதவ வி யயா கேராதி ர தேயாபநிஷதா தேதவ யவ தர – எ த
க ம ைத உ கீைத வி ையைய அ கமாக ெகா இய கிறாேனா, அ ேவ
அ த தைடகைள வில கி விைரவாக பல த கிற - எ ற கா க. அதாவ ,
உ கீத வி ைய ட ய க ம களி உ டா தைடயான ஏ இ ைல
என ப ட . ஆகேவ ணிய க ம கைள ெச த ட பல உ டா எ பதி
விதி ைற ஏ இ ைல.
ஐஹிகாதிகரண ஸ ண
அதிகரண -15 - திபலாதிகரண
ஆராய ப விஷய - ேமா பல அளி கவ ல உபாஸன க தைட

ஏ படாவி டா பல உடேன கி ; தைட ஏ ப எ றா தாமதமாகேவ கி
எ ப நி பி க ப ட உ ள .
3-4-51 ஏவ தி பலாநியம: த வ தாவ ேத: தத தாவ ேத:
ெபா – கட த அதிகரண ேபா ேற, திைய பலனாக உைடய ர ம

உபாஸன எ பத , அத கான ணிய க ம த ட பல கி
எ ப இ ைல. அத கால நி ணய உ ளதா ஆ .
ல –

விஷய - கட த அதிகரண தி ற ப ட ேபா ேற, ேமா ைத பலனாக

உைடய ர ம உபாஸன விஷய தி ட, ேபா ேற, அ த உபாஸன
பலனளி க கால நி ணய எ ற படவி ைல எ ப இ த அதிகரண தி
ற ப ட . அதாவ , ர ம உபாஸன ைக ட ஸாதன களாக உ ள மிக
ெபாிய ணிய க ம கைள இய றினா , அ த க ம க த டேனேய
ர ம உபாஸன ைக ட ேவ ய அவசிய இ ைல. கட த அதிகரண தி
ற ப ட ேபா ேற, வ ைமயான தைடக ஏ இ லாம இ தா ம ேம
பல உடன யாக ஏ ப .
ச ேதக – ம ற பல கைள அளி க ய க ம கைள கா , ேமா பல

அளி கவ ல க ம க மிக உய தைவ அ லேவா? ஆகேவ இ தைகய
க ம க எ தவிதமான தைட இ க யா அ லேவா?
தா த - அ ப அ ல. ர மஞானிகளிட அபசார ெச த ேபா ற

பாவ க , ம ற பாவ கைள கா மிக வ ைமயான ஆ . ஆகேவ இைவ
மிக வ ைமயான தைடயாக ஆகிவி . இ ததாவ தாவ ேத:
ததாவ தாவ ேத: எ இர ைற ப தி பத ல , இ த அ யாய
நிைற ெப றைத உணரலா .
திபலாதிகரண ஸ ண
எ ெப மானா அ ளி ெச த பா ய றா அ யாய நா கா
பாத ஸ ண
எ ெப மானாாி பா ய றா அ யாய ஸ ண
சரண


Sukha Bhodhini - Part 3

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Sukha Bhodhini - Part 3

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

:

மேத ராமா ஜாய நம:

1. அகில வந ஜ ம ேதம ப காதி ேல

2. பாராச யவச: ஸுதா உபநிஷ தா திம ேயா தா

ம பகவ இரமா ஜ அ ளிய பா ய எ ப வியாச பகவா அ ளிய

தி - நா ேவத க , 108 உபநிஷ க இைண தி என

த சன - ேவத களி உ ளவ ைற க அறி வழி ைறேய தாிசன

Email: sridharan_book@yahoo.co.in Website: www.namperumal.com

பிாி க ப ள . ஒ ெவா பிாி , ஒ ெவா மஹாிஷியா உ வா க ப ட .

ேமேல உ ள ஆ விதமான த சன களி த ஐ , ம நாராயணேன

ேமேல உ ள ஆ த வ களி , மீமா ஸ ேவதா த ச ேற ெதாட உ ளன.

மீமா ஸ எ ற ெசா னித களி உ ளவ ைற ஆரா த எ

வ மீமா ஸ தி , க ம ம உபாஸனா கா ட றி ஆராய ப ள .

திர கைள நா ாி ெகா வ எ ப மிக சிரமமான ெசயலா - காரண ,

Email: sridharan_book@yahoo.co.in Website: www.namperumal.com

உ தர மீமா ஸ தி உ ள க கைள நி பி பத காக, ப தராயணரா

பா ய நா அ தியாய களாக பிாி க ப ள . அைவயாவன:

1. ஸம வய அ தியாய - அைன ேவத க பரம ஷனாகிய ம

2. அவிேராத அ தியாய - ம ற ஐ த சன க கி ற ம நாராயண

3. ஸாதனா அ தியாய -இ ப ப ட பரம ஷைன அைட வழி ைறக , தி

4. பலா அ தியாய - பலா எ றா பழ ஆ . நா அவைன அைட த பி ன

ஒ ெவா அ தியாய நா பாத களாக பிாி க ப ளன. ஆக

Email: sridharan_book@yahoo.co.in Website: www.namperumal.com

உதாரணமாக 1-2-3 எ றா த அ தியாய , இர டா பாத , றா திர

பா ய தி ஒ ெவா திர அ ல நா ப திகைள ெகா ட .

1. திர - த ப தியாக ேவத யாஸ அ ளிய ர ம திர தி ல

2. ெபா - இ த ப தியி திர தி ெபா எ ன எ உ ள . ஆனா ,

3. வப (opponent) - இத ல அ த அதிகரண தி ஆராய ப

இனி நா ர ம திர தி வாமி எ ெப மானா அ ளி ெச த உைரயான

த இர அ யாய க மிக க னமாக உ ளதா , றா அ யாய தி

Email: sridharan_book@yahoo.co.in Website: www.namperumal.com

அ தியாய – 3 - ஸாதனா அ யாய

இ உபாஸனா அ யாய எ ற ப . த இர அ யாய களி இ த

றா அ யாய : த பாத - ைவரா ய பாத

இ த பாத தி ர ம ைத கா ேவ ப ட ஜீவ ள ேதாஷ க

அதிகரண - 1 - தத தர ரதிப ய அதிகரண

இ த அதிகரண தி , சா ேதா ய உபனிஷ க தான - ஜீவ ஓ உடைல

3-1-1- தத தர ரதிப ெதௗ ர ஹதி ஸ பாி வ த: ர ந நி பணா யா

ெபா - ஜீவ ம ெறா உடைல அைடய ெச ேபா , ப ச த க ட

Email: sridharan_book@yahoo.co.in Website: www.namperumal.com

பா ய - கட த இ அ யாய களி - இ த ஜக அைன தி ஒேர காரணமாக

இ த றா அ யாய தி , அ தைகய வழியான உபாஸன ப றி ற பட

Email: sridharan_book@yahoo.co.in Website: www.namperumal.com

விஷய - ஜீவ ஓ உடைல வி கிள பி (உயி பிாி த பி ), ம ேறா உடைல

வப - ஜீவ ெச இட களி எ லா அவ ேதைவயான

Email: sridharan_book@yahoo.co.in Website: www.namperumal.com

தா த - ஜீவ தஸூ ம க ட யவனாகேவ ெச கிறா . ர ம

ஆ ணி எ பவாி பி ைள ேவதேக எ பவனாவா . இவ ஒ சமய பா சால

Email: sridharan_book@yahoo.co.in Website: www.namperumal.com

ஆக வ க எ ற அ னியி , ேதவ க எ ற ப ட ஜீவனி இ ாிய க ,

இத ல ஐ தாவ ஆஹுதியாக விட ப ட நீ , ஷனாக மா ற அைடகிற .

வப - சா ேதா ய உபனிஷ (5-9-1) – ஆப: ஷவசஸ: - நீரான

Email: sridharan_book@yahoo.co.in Website: www.namperumal.com

த க ட ேச ஜீவ ெச வதாக எ வித ற இய ? இத விைடயாக

ெபா - த கைள ேம ெகா பதா , நீ அதிகமாக உ ளதா

தா த - (கட த திர தி இ தியி உ ள வப தி கான பதி ) -

Email: sridharan_book@yahoo.co.in Website: www.namperumal.com

ஆக ஒ ெவா 1/2 ம 1/4 + 1/4 எ பிாி க ப கிற . இவ றி 1/2

ெபா - ராண க (இ ாிய க ) ெச வதா (இ ாிய க ஆதாரமாக

தா த - இத ல , ஜீவ கிள ேபா தஸூ ம க ட ெச கிறா

Email: sridharan_book@yahoo.co.in Website: www.namperumal.com

இ ாிய கைள ஜீவ நியமி தப உ ளா ; அ த உட ஈ வர ஜீவேன; இத

3-1-4 அ நி யாதி கதி ேத: இதி ேச ந பா த வா