எல் லாம் மா டேம!

தந் ர ஆன் மாக்க க்கான

த்தகம் .
ரீடர
் ிக் நீ ட்ேச
ஆங் லத் ல் -
அெலக்சாண்டர் ஹார்
த ல் - வான
 Copyright © 2021 த் ரகாஷ்.இர
All rights reserved

The characters and events portrayed in this book are fictitious. Any similarity to real persons, living or dead, is
coincidental and not intended by the author.

No part of this book may be reproduced, or stored in a retrieval system, or transmitted in any form or by any
means, electronic, mechanical, photocopying, recording, or otherwise, without express written permission of
the publisher.

ISBN-13: 9781234567890
ISBN-10: 1477123456

Cover design by: Art Painter

Library of Congress Control Number: 2018675309
Printed in the United States of America
 CONTENTS
Title Page
Copyright
ெமா ெபய பாள உைர
ைர
த , கைட மான ெபா கைள ப .
தா க உண க வரலா
ஆ க வா
Books By This Author
 ெமா ெபயர்ப்பாளர் உைர

ேஷைவ த தய க ட ெமா ெபய க ஆர ேத . ட

த வ சார க ற தக கைள ட, ப களாக
எ த ப த தக எ தாக இ எ
எ ேன . தவ எ பைத ெமா ெபய ேபா
ெகா ேட .

அ ப பக வாச ேகாபால , ேஷைய ப ைர த

ேபா , எ னா ைன தத காரண , ேம க ய த வ ய
என ச யான ப சய இ லாம இ தேத. (இ ன இ ைல
எ பேத எ க .) எனேவ ெமா ெபய யாய ெச ய
மா எ ற ச ேதக இ த . இ தா 'எ ஒ ைற'
எ ந பவ ஆதலா , ச ப சய ப ெகா ,
ஆர ேட .

ேம க ய த வ ேர க இ ஆர ற . சா ர ,
அ ேடாேபா ேபா ற லைர வா ேத . அ
வ மத க த வ க ( பாக த அக
ேபா ேறா ), த வ ைத ஆ கமாக எ ெச றன . ேம ல
அ ெவா (Renaissance) கால , இ பலரா ென
ெச ல ப ட . ஆ ல, ெர , ெஜ ம ய த வ ஞா க பல
ைறகளாக , வாக எ ெச றன . இ த காலக ட
(16-17 றா க ) பல ெப த வவா கைள க ட . அத
யாகேவ 19 றா இ ேஷ வ றா .
 ேஷ பார ப ய ெஜ ம ய த வ உலக ம ேம க ய
த வ உலக ஊேட ெச ற . இவ க ந ேவ ேஷ,
த வ ைத ஆ க இ எ றா . வ ைத
(ம இதர மத கைள ) பலமாக தா , தன த வ ைத
ைவ றா .

"if you wish to strive for peace of soul and pleasure, then
believe; if you wish to be a devotee of truth, then inquire.."

"Human, All too human!" எ இ த தக 1878இ

எ த ப ற . ேஷ ஆர ப கால எ க இ அவ
ெச யாக இ த வ ட இ ற . அவ வ
வ த ேபரா ய பத இ அ த வ ட ல றா .
அத க த ப ேனா வ ட க த வ யலாராக இ , தன
கைட ப ேனா வ ட கைள மன ைல ற தவராக க
1900இ இற றா .

ேர க த வ த ஈ பா ைடய ேஷ, இ த தக
இ அவர இளவய நாயக களான ெகாெப ஹவ , வா ன
ேபா ேறா ட ல வ றா .

இ த தக ைத அ யாய களாக உ ேதசமாக றா

- ய ய (Metaphysics), தா க ஒ க (Morality) ம
ஆ க (Religion). ஒ ெவா ப க அைவ ப ய
க ெதா ைற உைட றா அ ல தாக றா .

ெஜ ம இ ஆ ல வ , அ த
ெமா ெபய ப அவ ெமா வ ைம , க க மா
இ கலா எ ற அ ச இ தா , இைத ெச வேத த
ந ல எ ேற எ ேன . 4-5 வ க ெச வா ய க ,
active/passive ழ ப க எ ஆ ல ெமா த ைம
ச க ைமயாகேவ இ ற . இர ெமா ெபய கைள ைவ
ெகா ச பா க ேவ இ த .

இ யாக, எ ைன ெபா தவைர தக ைத எ வள எ தாக

ெகா க ேமா ( ல க மா படாம ) அ வள
ய ெச ேள . ஏ ற , ைறக க ப டா ,
என ெத க . ெகா ள ய ேற .

அ ப பக வாச ேகாபால ந .

எ ேபா ேபால ைணயாக, ெமா ச பா த எ மைன

ெஜய அ , ந .

ரகா .இர

மா 2021
 ன் ைர
1
எ ைடய தக களான 'ேசாக ய ற ' த , ச ப ய
ெவ டான 'எ கால த வ கான ைர' வைர
அைன ைத ப தவ க , எ ைடய எ ெவ
சாதாரணமானதாக , அேத ேநர அசாதாரணமாக ஏேதா ஒ
இ பதாக அ க , ஆ சய ட றா க : அைவ
அைன ய பா ைவ ெகா ட பறைவக கான
க க , வைல க ப பதாக , வழ கமான
க கைள , ைல ெப ட பழ க கைள தைல ழா
ட ய பமான த இ பதாக எ ட
ெசா ல ப ற . எ ன!? எ லா மா டேம- ெவ மா டேம?
ந ென க தான அ ச ம அவந ைக ட , ய
ெந ைய ெதாட பவ ட அவர பாைத ெவ மேன தவறாக
ட ப றதா எ ற ேக ட ய ஆ ச ய டேன
எ ைடய எ க எ த ப ற . எ எ கைள
அவந ைக , அல ய ெகா டைவ எ றா க ;
ந ல தமாக ல ேநர , த ைத ய , ெகா டைவ
எ றா க . உ ைம , எ ைன ேபால இ த உலைக
த, ஆழமான அவந ைக ட ேநா பவ க யா இ ைல
எ ேற நா ந ேற . அேத ேநர , கட எ யான
சா தா , நா ப ேப வ அ லா , அைத இைற
வா ைதக ெச வதாக ேநா க ப ற . அ தைகய ஆ த
அவந ைகைய ெத எவ , அ தைகய ஒ
ேவ பாடான க ைத ெகா பவ அ ப த ைம
ட ைவ தா ெகாணா யைர அ பா க . அ த ய
இ பட நா ேத வாரண கைள , ஏேத ஒ
வைக த ைல மற க நா எ ய கைள
ெகா வா க . பைகைம வ ேலா, ெப ம ெகா ட
ெபா வ யாகேவா, ஞான ர லேமா,
ைளயா தனமாகேவா நா எ ைல மற க ய ேற . அ ப
என ேதைவயானைத ெபற யாத ேநர , நாேன அைத -
க பைனயாகேவா அ ல ேவ ஒ வ ட ேயா - ேத
ெகா ேற . (க ஞேனா, எ தாளேனா - ேவ எ ன
ெச றா க ? உல இ கைலக அைன ேவ
எ ன ேகா இ ற ?) எ ைடய அ ம தாக , எ ைன
நாேன ேத ெகா வத எ ேபா ேதைவயாக இ ப
ந ைகேய. த ைம ைறபடாம இ க , வா ைகைய
ஒ ைற பா ைவயாக பா காம இ பத - உற க ,
சம ைல மான அ ச (மன , க க ), ந தான
அைம யான ந ைக, ேக ேக காம , ச ேதக படாம இ க
இர ற க ஒ தன ; எ லா வ ணமயமான
ெபா க , ேதா ற ேபா ற ெவ ெத , ேமேலா டமான,
அ , ைகயா ெதாட யவ ல ைட ம
ேபா றவ தான ந ைக. இைத ேபா ற 'கைலகைள'
ந வத எ ைன க ெகா ளலா ; பல ைற இ ேபா ற
ேபா களா ஏமா ேற . உதாரணமாக, ெத ேதா, உண ேதா,
ேகாப ஹவ ந ென த தனமான ந ைகைய,
என ந ென த த ந றாக இ த கால ேலேய
ந ேற ; அ ேபா ேற, ச வா ென
ண ப த பட யாத காத ரச ைத, வாக இ லாம , வ கமாக
எ எ ைன நாேன ஏமா ெகா ேற ; அ ேபாலேவ
ேர க க , ெஜ மா ய க ம அவ கள எ கால
- என இ த ப ய ளமாக ெச . ேமேல ெசா ன
அைன உ ைம எ , என த டைன தர ேவ
எ றா , இ தைகய ய ஏமா த ஊேட எ தைன காரண ,
யமாக எ ைன கா ெகா வ , பா கா உ ளட
இ ற எ பைத எ ப வ ? - என உ ைம
ஆட பர என நாேன உ ப ெகா ள, எ வள
ெபா இ ன என ேதைவயாக இ ற . இ க ,
இ ன வா ெகா தா இ ேற ; ந ென இ
வா ைவ இ ேபா பா ப ைல; ஏமா த இ க தா
ெச ; ஏமா த லேம வா ேற ... ஆனா நா , அேத
பைழய ஒ கம ற, பறைவ பவ , ப த இ ,
ேபாலேவ ஒ கம , ர ஒ க ேதா , 'ந ைம ,
ைம அ பா ' இ ேபச ஆர க ைலயா?
2

'எ லா மா டேம!' எ ஊ க , ஊ க லாம இ

இ த தக ைத அ பண ெச ' த ர ஆ மா' க காக,
நா இ ப யாக தா எ ைன மா ெகா ேட . அ ப ப ட
' த ர ஆ மா க ' உ ைம இ ப ைல. எ ேபா இ த
இ ைல. எ ைடய பல ைமக (ேநா , த ைம,
ர த ைம, அ கைற ைம, ெசய பட யாைம) ஊேட ல
ந ைமக இ க ேவ எ பதாேலேய, நா ேப ய
ேபால, இைவ என ேதைவ ப றன. இைவேய என ேப ,
க ேவ இ ேபா ேப , க , உ சாகமான
ேதாழ களாக இ க , அைவ அ பைவயாக ஆ ேபா
சா தா ட அ ட ேதைவ ப றன. ந ப க இ லாம
இ பத இைவ ஒ த ஈ ெச றன. இ தைகய த ர
ஆ மா க இ கலா எ ப , ஐேரா பா நாைளய அ ல
நாைள ம நா மக களாக அவ க இ கலா எ ப , அவ க
எ ைடய க பைன ழ கைள ேபால இ லா அ , உ சாக ,
உ ெகா டவ களாக இ பா க எ ப என எ த
ச ேதக இ ைல. அவ க ெம ெம வாக வ வைத நா
பா ேற . அவ க எ த வ வ றா க எ , எ ன
மா யான ேநர க அவ க உ வா றா க எ வ பத
ல , அவ க வ ைகைய ைர ப வத நா ேத
உத ேற அ லவா?

" த ர ஆ மா" ைம , அைடய ய ஆ மா

தைல அ ல த எ ப ஒ கமான, வான
க லேம நைடெபற எ ஊ கலா . அ த
க , ஆ மா அத இட , க உ யாக
க ட ப ட ேபா இ எனலா . எத ல இ த ைண
உ யாக இ ற ? க யாத க க எைவ? உய த
ண ைடய ம தக இ கடைமயாக இ ;
இைளஞ க ைடேய ம யாைத , பார ப யமான க ரவ
ெகா டவ க ைத ய ைம , ெம ைம , நா ற த
ம தான ந , ந ைம வ நட ைகக , நா
வண வத ெசா ெகா க ப ட ன - நம
ஆ மாைவ, அவ ேமலான ேநர க , க ேபா றன.
அ ப ப ட ைறவா க , த ர லந க ைத ேபால
வ ற ; அவ க இள ஆ மா எ ன நட ற எ
ெகா வத ேப அைச , உைட , எ ய ப
ற . ேனா உ ச ஒ அவ க அ கார
ெச ற ; எ ேவ எ றா , எ ன ைல ெகா தாவ
ேனா ெச ஒ ப , ஆைச உ வா ற ; அ ய படாத
உலைக அ ெகா ள ேவ உ யான, ஆப தான ஆ வ
அவ கள உ உ ேள ெந பாக எ ற . "இ ேக வா வைத
ட இற பேத ேம " - எ ர எ ற ; 'இ ேக' அ ல
'இ த ' எ ப அவ க வா அ வைர ேந த எ லா
ெபா கைள ற . அ வைர அவ க ேந த எ லாவ
ஒ பய , அவந ைக , "கடைம" எ அவ க
ைன தவ இக , ெதாைல ர பயண ைத ேவ ,
ய கா கைள , ம கைள பா க பா க கலக , ப ,
எ மைல ேபா ற ஏ க , அ ைப தா ய ெவ , அ , க
ேபா உண ய ற ைல , தமான ஒ ெநா அவ க
ேந , வண யைத பா , அவ க ெச தைத ைன
அவமானமைட , அேத ேநர ேப வைக , உ மன
ந க , மய க ,ம மான ெவ ெப த - ெவ ?
எத ? யா ? ைர ேபா ற ெவ , ேக ேக க
ேவ , ேக ேக க த யாக உ ள த ெவ -
இைவேய ஆ மா தைல ச ர இ வ க ,
ேவதைனக மா . யம , யஇல , த ர
ேவ ய மன உ , பல த ைறயாக ெவ யா ேபா ,
ம தைன ேநாைய ேபால ெகா ட யதா ; த ரமான,
தைல ெப ற ம த , த ைன உல தான
தன ெவ ைய உ ப த ேவ ய ெவ ெகா ட
பா ப த க , ேமேல ெகா வ ேநா ைமக தா எ தைன!
த யாத ஏ க ட அவ ெவ ேயா நடமா றா , அவன
வ எ , அவன ெப ைம ஆப தான
எ பா ைப எ ெகா ள ேவ . அவைன ஈ எைத அவ
உைட ெநா றா . த யதாக க த ப எைத
தன ெவ ட ய ட , அத தான ைரைய
ல றா ; எ அத ைரைய ல டா எ ப
இ எ அவ ெத . த ப காரணமான
ப க , ம ேம இைவ - ஒ ேவைள, அ வைர ய ெபய
ெகா டவ அவ தன ஒ தைல றலா - தைட
ெச ய ப டவ உ ேள அவ யா அ யாம ைழயலா .
கா ெதாைல தவைன ேபால ஓ , இல
ேபா , ல அவன ஆ வ ேக க இ ன
ஆப தானைவ. "ஒ ெவா ம ைப மா ற மா? ந ைம எ ப
ைமயா? சா தா பமான க பா கட ? இ ,
எ லா ெபா யா? நா எ ேலா ஏமா ற ப டவ க எ றா , அேத
ைற நா ஏமா பவ க தாேன? ஏமா பவ களாக இ லாம
இ க யாதா?" இ வாறான ேக க அவைன வ நட ,
வ தவற ெச , ேனா , இ ன ரமாக
ெச றன. ஆைசக ெகா ரமான தா , பய கரமான
கட மான த ைம, அவைன , வைள
ெகா ற . ேம பய கரமாக, ேம வ ைற ட , ேம
இதய ைத ெநா வதாக இ ற - ஆனா , த ைம எ றா
எ ன எ இ யா ெத ?

ெச பாைதயாக , அ ைவ ப க யாக ட
ேநா ைமைய ைக ெகா ளாம இ ெப ஆேரா ய ைத
ேநா ய பாைத, த ைம ேநா , வ வ ட க
பாைலவன க இ ெவ ெதாைல இ ற . ஆ த
பாைதைய ெதாைல , ஏேதா ஒ ைல மய
அம பத ேப இதய ஒ க , ேத ைய
அைட , அ ெகா உ மன த , இைவ
அைன ேச த ஆ த ர ைத ேநா ெச
பாைதயா . ந ல ஆேரா ய த அ க ப யான ,
ப பல த , இண க , த ர ஆ வா ைவ
ஆரா , தன ேதைவயான ஆ க ச ைக ேபா ற பல
ேதைவய ற அபாய கைள எ ெகா ள ைவ . ஆேரா ய எ
உ யான இல ைக ேநா ய பயண , ஆேரா ய இ ப
ேபா , இ லாத ேபா ேதா . அ த பயண இைட ப ட
பான வ ட க , பல வ ண க , க க ைமயான
மா ற க க . இைத அைடவத இ ெனா பாைத உ
- இைத ேநா பய ம த அைத உண ேநா க
யா . அவ தன ேக உ ய ய ெவ ச , பறைவகைள
ேபா ற த ர ட , அவ பா ைவ ற ட , க பாட ற
ைல ட , ஆவ , ேசாக , இ னெத ெசா ல யாத
இ ெனா றாவ கல இ றா . " த ர ஆ " - எ ன
ைல இ தா உ சாக தர ய வா ைத இ - ஒ வைர
உடேன ஒ ர ெச ய ய . அ தைள ேலா, ெவ
தைள ேலா இ லாம , ஆ அ ல இ ைல ேபா ற க
இ லாம , இ ேகா அ ல அ ேகா, த ப ம , த ,
தா , ேனா , ேனா ெச லாம , ஒ வ
வாழலா . ஒ வ யைத பழ கமாக ெகா டலா - ெர
தன ேழ நட பய கர ைத க ெகா வ ேபால எனலா -
அவ எ ராக தன ேதைவ லாவ ஆவ
ெகா பவ எனலா . உ ைம , த ர ஆ , தன ச ப த
இ லாத ெபா க -எ வள ெபா க - ம ேம ப
ெகா றா .

ெட த இ ெனா அ எ ைவ றா ; த ர ஆ
உ அ ேக, க ெம வாக, ட த ட
பய லாம , ட த ட ந ைக லாம வ ற .
ெவ ப , க ேதா ற ; உண க , அ இ பவ க
ப ய உண வ ற , ெம ைமயான ஒ அவ அ ேக
 ற . ட த ட உண ைய உண றா ; அவ
அ காைம இ ெபா ககைள க க ெகா த
ைறயாக பா ப ேபால உண றா . ஆ ச யமாக ,
அைம யாக அம றா ; எ ெச தா ? அ ,
ப க இ ெபா க ; அைவ எ வள மா டதாக
அவ ெத ற ! ந ட பா றா - அவ ைடய
ேத த , த ைன ெதாைல தத , க ைமயாக இ தத ,
ெதாைலைவ பா தத , த உயர க பறைவேபால
பற த ந . " உ ", " " ம ேம இ
ம தமான, உண யான உடைல ேபால தா இ காத எ வள
அ டகரமான எ எ றா ! எ த ச ேதக இ லாம
வா வ தா . இ ேபா தா த ைறயாக த ைன பா
ெகா றா - அ த பயண எ தைன ஆ ச ய க . இ வைர
உண ராத ந க க எ தைன! இ தா , அ த பைழய
ேநா , இ த த த க , கைள
எ வள ம ! அைம யாக, ெபா ைமயாக ய ஒ
அம ப எ வள ம ைய அவ த ற !
கால ந ல வா ைல வரலா எ பைத , வ
அ த ற ெவ இ எ பைத அவைன ட யாரா
பாரா ட ? அவ க ம ேம உல க பாரா ட த த
வ க , ேம தா ைமயானவ க , வா ைவ ேநா தவ
வ பவ க ; அ ல எ த நாைள அத ஒ ம ேன,
ஏேதா ஒ த பாரா டாம இ க மா டா க . ரமாக ற
ேவ எ றா , அவந ைக ெகா டவ க (இல யவா க
ம ஏமா கார க இ ேநா ேபா ற கள க ),
த ர ஆ க ேபால உட நல ெச , அ ப ேய ல கால
இ , ன ெம வாக உட ேத , ஆேரா யமைடவ தா ஒேர
ம தா . , தாக ட கால உடலாேரா யைத
வள ப தா அ வா - உலக அ வா .

6
இ ன வ மாக ஆேரா ய ைத ெட காத நா க
இைடேய, அவ ைடய ைன எ ேபா த எ னெவ
யாத, ெம ய, எ ேபா இ , ேக ேக க ேவ ய
ெப தைல கான கைதைய ப வா க ஆர றா .
"ஏ த ேய ய ேவ ? த யாக? நா ேந அைன ைத
? ம யாைதைய இழ ? ந ல பழ க கைள ேநா ஏ
இ த ெவ , ச ேதக ?" ேபா ற ேக கைள எ ப த
பய ற . எ ய ேவக ேலேய ப அவ
ேக ற , "உ ைனேய ெவ ெகா ள ேவ , உ ந ல
ண கைள ெவ ல ேவ . ேப அைவ உ ைன ஆ
ெச தன; ஆனா அைவ உ ைடய ம ற க கைள ேபா ற
க களாகேவ இ க ேவ . உ ைடய உ னத ல ய க
ேநா , ஆ எ , இ ைல எ ெசா ச ேமலான
ச ைய ெபறேவ . உ பா ைவ ஒ ெவா ைப -
அத க , அத மா ற க , அத , அத ெபய
ம அைத த அைன ைத ெகா ளேவ .
அ ேதா ெபா ஒ ெவா ைறைய , அத ைற
எ ராக ெகா ய , ஒ ெவா உட பா . அத எ ரான
ைல பா மான அ ைலைய ெத க ேவ .
வா எ ப ந பா ைவ பழ கமாக , அ த பா ைவ எ ேபா
ைறபா உைடயதாக இ பதா , ஒ ெவா ஆ ம இ ைல
எ ப இ ைறபா ைட உண க ேவ .
எ லாவ ேமலாக, இ த ைறபா எ ேக அ கமாக
இ ற எ பைத உன க ெகா ேட பா க ேவ . அ ேக -
வா ைக கலாக, ேமாசமாக, வளராம , ம டமாக இ , ஆனா
அைத ற ெபா க தான ணயமாக பா , உய த ,
ற த , ெச பாக உ ளவ ைற ெதாட யாக ேக ேக
தாக ேபா , த ைடய நல ைத பா
ெகா . த தைல உ ைடய க களாேலேய பா க
ேவ . வ ைம , அ கார பா ைவ ைச எ ப
ேம ேநா இ ற எ ப ெத ; உ ைடய" - ேபா ,
த ர ஆ தா ப ற ேவ ய எ லா 'உ ைடய'
ெத . ேம , த னா எ ன ெச ய எ ப , த
ைறயாக, ச ட எ ன ெச யலா எ ப ெத .
7

த ர ஆ , தைலைய ப ய கைத ப ைல தாேன

க ட ய ய , த ைடய அ பவ ைத இ ப யாக வாக
ெசா ; ர ைன ெம வாக ெவ வ , உட வ ேய வ
ேபா 'நா ெச ற வ அைனவ ெச லேவ .' ெத யாம
ேதா ய க ப த னாேலேய ெவ ேய ெத வ ேபால,
ர ைன ஆ ற , அத த ைம ெத .
நம இய ைக நம எ னெவ ெத யாத ெபா ேத, அ
தன பல ைத ந கா ற ; நம எ காலேம, நம இ ைறய
ச ட கைள எ ற . இ நம ' ர ைன' எ நா வைத
ெவ த பதாக ம பா தா , நா அ வைர அ ப த
தயா க , க ட க , ேசாதைனக , ைலக என எ லா ம ேம,
நம வா ந தர வய இ த ர ைனைய ந க ேன
ெகா வ ற . 'ம த ' எ நம உ ல
ஆ வாள களா ெசா ல ப நா , இ தைகய அ பவ க னாேலேய
நம உட ம ஆ மா எ மைறயான ஏ க க ,
மான வா ைவ ெதாடரேவ இ ற . "ேமலான" அளைவ
பா பவ க , " ேனா " ெச "ம த " - எ லா
இட க இ , பய , எைத ெவ காம ,
அைன ைத ேசாதைன ெச , எ லாவ ைற ஆ , அத
கச கைள - அைன ைத கட நா ந ைம த ர ஆ
எ ெசா ல ; "இ ேக - இ ேபா ஒ ர ைன! நா
இ வள காலமாக ஓ , எ இ , நா காலகாலமாக
இ இ த ட ஏ , இேதா, இ ேக இ ன உயரமாக,
ஆழமாக, நம ேழ ெகா ச ஒ ய ெதா , ெபா க
த ைய ெகா த மா ற , இ ேக நா
ெகா ேறா - நம ர ைன!"

8
ேமேல வ க ப ட த ர ஆ வள , இ த தக ைத
எ த ச யான இட ைவ கேவ எ பைத எ த மேனாத வ
ண அ ல ேஜா ய ட இ ேதா மைற க ேபாவ ைல.
ஆனா இ மேனாத வ ணக எ ேக? ரா
இ றா க ; ர யா இ கலா ; ெஜ ம க டாய இ ைல.
இ ேக ேதைவ இ ைல எ பதனா அ ல. அத இ ைறய
ெஜ மா ய க க டாய உதாரணமாக இ பா க ; ெஜ ம ைய ேசராத
இட க ற த ஒ வ க இ . இ த ெஜ ம ய தக ,
பல நா க , ம களா ப க ப ற - ப வ ட களாக
வா க ப ற - இைச எ ப எ ைலகைள தா ேவ
நா க , ம க கா கைள ெச றைட றேதா, அ ேபால -
ஆனா , ெஜ ம இ த தக க கவன ேய
ப க ப ற ; ஏ அ ப ? "இைத வா க ைறய
ேதைவ ப ற - கடைமக அ கமாக இ லாதவ க , க
ய பா ைவ ெகா டவ க , ைறய ேநர ைக இ பவ க ,
இதய ெம ைம , எ த க பா இ லாத,
ேவைல லாதவ க ; இ த ந ல ஷய க எ லா இ ைறய
ெஜ ம ய களான எ க இ ைல, எனேவ எ களா
ய ைல." எ எ ட ெசா ல ப ற . இ ேபா ற ஒ
ப ன, எ த வ எ ைன அைம யாக இ க
ெசா ற ; ேவ ேக க ேக க டா எ ெசா ற ;
பழெமா ஒ ெசா வ ேபால, ஒ வ ஒ ெசா லாம
இ பதா ம ேம த வவா யாக இ றா !

ைந , 1886
 த ம் , கைட மான
ெபா ட்கைளப் பற் .

க க ம உண க ேவ ய .
இர டா ர வ ட க த வா த ேக க எ ப யாக
எ பப டனேவா, அ ேபா ேற இ எ லா ஷய க
எ ப ப ற ; எ மைற இ எ ப எ ெவ
வர ? உதாரணமாக, அ பா படாதவ இ அ ,
த க ய ற இ த க , ேபராைச ெகா ட ப
இ ஆ வம ற தைன, த னல இ ற வா ,
தவ இ உ ைம? ய ய த வ , இ த க
இ த க ஒ இ இ ெனா ற எ பைத
ம ற . அ ேதா உய த ம ைடய ெபா க , ஆ ச யகரமாக
தாேன ேதா ற ெப எ , "தன ேளேய" எ பேத அத சார
எ ற . மாறாக, த வ ைறக இளைமயானதாக
க த ப இய ய ம உ வான வரலா த வேமா,
வழ கமான க ெப ற பா ைவக ைகேய த ர, உ ைம
ேவ எ மைறக இ ைல எ ேசாதைனக உ ப
உ ள (ேசாதைனக க மா வ ைல எ
அ ய ப ற .) இ த எ மைறக ஆழ காரண க
தவ கேள உ ள ; இைத அ ப ேய அ த ப ெகா டா ,
த னலம ற ெசய எ ேறா, பாரப சம ற ேநா க எ ேறா எ
இ ைல. இ த இர ஷய க , அவ ஆதார காரண க
மைற வதா , ேநா னாேல ஒ ய, அைத அ ய
 வ ைல. இ ைறய அ ய ேன ற , நம
ேதைவ ப வெத லா , நம ைட க ேவ ய , தா க,
அழ ய , மத ச ப தமான உண கைள , க கைள ள க
ய ேவ யலா . அ ேவ நா ச க , நாக க உல
ெப ய நட க அ ப ெப , தான உண கைள ,
த ைம நம உண கைள ள க யதா . ஆனா ,
இ ப யான ேவ ய ஆரா , அத வர ப ேட, க
அ பைடயான, ெவ க த க ெபா கைள ெகா ந மா
க அ தமான கைள ெந க தா எ ன ெச வ ?
அ ேபா ற ேசாதைனகைள ெதாடர நா ேவாமா? நம
ஆர ப ம ைவ ேக கைள எ பேவ ம த க
றா க . அத ேநெர பாைத பய க நா
ம த த ைம இ லாதவ களாக இ க ேவ மா?

த வவா க மரபா த தவ க . இ ைறய ம தைன

வ கமாக எ , அவைன ஆரா வத ல ஒ ைவ எ
ெபா வான தவைற எ லா த வவா க ெச றா க . அவ க
'ம தைன' த கைள அ யாம , ஒ ய உ ைமயாக, எ லா
ழ ப க மாறாத ஒ றாக, எ லா ெபா கைள ண
ஒ வனாக பா றா க . ஆனா , இ , ம தைன ப
ஓ ெவா த வவா ெசா வ ஒ ட கால
இ ம தைன ப ய அவ கள சா யேம. வரலா
உண வ இ பேத, த வவா க மரபா த ைறயா . பல ,
ம தைன அவ ழ ைத ைல பா , அவ ல மத
சா த க களா , அர ய சா த ேநா களா உ வா றா
எ , அ ேபா ற க ேணா ட ேலேய அவைன பா க ேவ
எ அ பா தனமாக ந றா க . ம த ப ணாம வள ைய
இவ க க ெகா வ ைல; அவன அ ப ணாம
வள அ க தா எ பைத ெகா வ ைல. இ
லேரா, அவன அ ைசேய ரப ச ஈடாக
கா றன . ஆனா ம த ேதைவயான எ லா ப ணாம
வள பல க களாக ேப நட ட , நம ெத த
நா ஆ ர ஆ க னேர இ நட ட .
நம ெத த இ த வ ட க ம த ெப தாக மாற ைல.
இ தா , த வவா , இ ைறய ம த 'உ ண ைவ'
ெகா , அ ேவ அவைன ப ய அைச க யாத உ ைம எ
எ ெகா , அைத ெகா ரப ச ரக ய கைள அ
ட எ ந றா . எனேவ, இ த நா கா ர ஆ
ம தைன, எ லா கால க இ த ம த எ எ
ெகா , அவைன ெபா ேத ரப ச , ஆ இ ட
ஒ ட இய வ பதாக, உல இ க த
ெச ய ப ற . ஆனா , அைன ப ணாம வள அைட ற ;
ைமயான உ ைம எ ப இ ைலேயா, அ ேபாலேவ ய
உ ைம எ ப இ ைல. எனேவ, இ வரலா ைற த வ
எ ப அத ேந ைமயான களா , த க யாததா ற .

எ ய உ ைமகைள பாரா த . உய த, ேன ய
நாக க ச க க , ஞான ைற ப க ட த ய, அழ ய
உ ைமக த ம ைப ைவ , ெம ய , அழ ய
க க ம க ட இ ம தர ய, ெப தவ கைள
த பா க . த , ஞான உ ைமகைள த
இக ட , இர ைட ஒ ேநா வ ேதைவ ைல எ ப
ேபால ேப வா க . ஞான உ ைமக க க ைமயாக ,
எ யதாக , க அவந ைக த வதாக ட இ பதாக ,
அழ ய க க உ ைமக க அழகாக ,
அல காரமாக , மய க த வதாக , ேம தமானதாக
இ பதாக றா க . இ தா , க உைழ ெப ற,
உ யான, ைல க ய ஞான உ ைமகேள
ேமலானைவ; அைத உ யாக ெகா வேத
ஆ ைமயானதாக , ைத ய ளதாக , ேநர யானதாக ,
ச த ைம ெகா ட மானதா . இ த ஆ ைம த ைலைய,
ப , க ய மான அ ைவ உண ,
அ த கைள ேப உ ைமக தான ந ைகைய இழ
ேபா , த ப ட ம த ம ம லா , ெமா த ம த ல பல
ப க ேமேல ேன . வ வ கைள ஆரா பவ க , அவ கள
ைவ ம அழ தர ணய கேளா , ஞான
ஆரா எ ய உ ைமகைள க கலா . அ அவ க
இ ன உல எ ய உ ைமகைள உணராம , ச யான வ
ஞான உ ைமகைள உண வ வளராத காரண தா ,
இ ன வ அத உ ைமகைள ெகா ளாம , பைழய
வ வ கைள அ ப ேய எ த ேயாசைன இ லாம
ப வதனா ம ேம (எ த ஷய ஈ பா
இ லாம இ பவ க .) ர தைன லமாக ம ேம
மன க வைத யா ந ப ைல. ன கைள ,
வ வ கைள பா ெகா வேத தைன எ ந ப ப ட .
அ இ ேபா மா ட . இைத ந வேத இ ேபா க
ைறபா எ ெசா ல ப ற . நம ெசய க வமாக ,
நம அ ப த வாக , நம க யாயமாக இ ப
ஆ க இ த இ ேவ ப இ ற .
நம வா த வமாக மா வ ேபா , இ ன
பைழயைத அ ப ேய ந பவ க அைத அழக றதாக க வ ,
அவ களா இ ன உல உ ேள ஆழமாக பர அழ
ெச ைமைய பா க யாம இ பதாேல. அ த உ அழேக -
ெவ அழைக , ேந யான பக ைட ட - த
ெச வா கானதா .

ேசா ட , அ ேபா றைவ .

மத , தா க, அழ ய,
த க ச ப தமான அைன க க , வா தான
ேமேலா டமான பா ைவ ம ேம. ஆனா ம த , தா ரப ச
ஆழமான உ ைமகைள அ டதாக த ைன பாரா
ெகா றா . ேசா ட அ ேபா ற க வ ைத ெகா ற . எனேவ
தன ம த வதாக , ஏமா வதாக , அவ த ைன
தாேன ஏமா ெகா றா . ேசா ட , வா உ ள ெப
ேகா க நக த ம த க வா ைவ ண பதாக ற ;
த க வமான ம த , த வா ைவ ண ெபா க ,
தன அ காைம ேலேய - ெபா க ஆ மா ,
ெபா க - இ எ ந றா .

5
கன கைள தவறாக த . கால, ேனறாத நாக க
ம க , கன க த கைள இ ெனா இர டாவ உல
அ க ப வதாக எ னா க ; இ ேகேய நா ய ய
ஆர ப ைத பா ேறா . கன க இ லாம ம த உலைக
ஆரா வத வ இ கேவ மா டா . ஆ மா ம உட
இைடேயயான ேவ பா கன கைள ெகா ள ய றத
ைளேவ. அத யாக உடேலா ைத த ஆ மா எ ற
க ேகா , அத காரணமான ற ட ந ைகக , கட
ந ைக இ ேத எ க ேவ . "இற தவ க
உ ேரா வா றா க ; அதனாேலேய அவ க கன க
வ றா க ." எ ம தக ெகா டா க . அ வாேற பல
ஆ ர வ ட களாக ெகா றா க .

ஞான தைன ஓரளேவ இ ற . ைமயாக

அ ல. ற த, ய அ ய ைறக எ லா றவயமாகேவ
ப க ப றன. ெப ைம ய ெபா அ ய ைற எ
ேக - உ ைம இ உ ட இ ேக -
எத காக? எ ன பய ? எ ப . இ ப யாக பய பா த
ேக னா , அவ ட அ ச கைள , ேக க
த ப ட ைற இ லாததாக ெத ற . அ ய ர
உ சா இ த வ ைத ெபா த வைர, அ
பய பா த ேக ெவ பைடயாகேவ ெகா
வர ப ற . எனேவ ஒ ெவா த வ , த ைனய யாமேல,
தன ேக உய த பய பா ைட அ ெகா ற . இதனாேலேய,
எ லா த வ க க உய த ெம ய வா ைதகளா
ள க ப , ெபௗ க அ ய ெவ பா க
ய லாதாக க டைம க ப ற . இத ல வா
அ ய ெப யதாக இ க ேவ எ கா ட ப ற .
இதனாேலேய அ ய , த வ மான ேமாத உ வா ற .
த வ , கைலகைள ேபால, வா , நட ைத த
ஆழ ைத , ய ைத த வைத ேகாளா
ைவ ற ; அ ய , அ ேதடைல ம ேம
ேகாளாக , ம ற அைன ைத அத த ெசய
க ட தலாக ம ேம ெகா ள . அதனாேலேய, இ வைர
எ த த வ ைற அ ைவ ேத வைத த ைமயாக
ெகா ள ைல ( கமாக). இ த ஷய , இர அ ேக
த ைமயான பய பா எ ப ந ைக ட இ றன. இைவ
அைன ேம த க ஆ க - அத இய ைகயான
ந ைக ட இ றன.

அ ய ஒ வாத ப . த வ , அ ய இ
வத ஒ ேக ேய ேபா மானதாக இ த - ம த ல ைத
ம யாக ைவ பத எ ன மா யான உலக ம
வா ய அ ேவ ? சா ர த வ ப உ வானேபாேத
இ த ேக எ ப ப ட . ம ைய ஆதாரமாக ெகா ட ட ,
ஆரா அ ய ர த நாள க அைன இ கமாக ட ப ,
அத ர த ஓ டேம தைட ெச ய ப ட - அ ப ேய இ வைர
இ ற .
8

இய ைக ெம ய ள க . த வ
ய ய வா க இய ைகைய வ மாக ஆ க
வ ேலேய பா றா க . ேவதாகம ைத எ ப ேதவாலய , அத
வ பா அ வா க எ ப பா தா களா, அ ப ேய இவ க
பா றா க . த க ைடய ஒ ைறயான அ ய வமான
ள க ல த வ ய அ ஞக இய ைகைய ள க
க ெமன ெக றா க . ேம அத எ ய, ேநர யான ெச
- ேவ எ த அ த ைத ெகா டாம - ள க ைறயேவ
ரம பட ேவ . இ ன இல ய , தக கைள ெபா த
வைர, அவ ள க தவ க ைமயாக க பட ைல.
ேம , ெம ய உ வாக, ஆ க ள க கைள இ ன ச யான
ைற நாக க உலக எ ெகா ள ைல. அ இய ைகைய
ெபா த வைர, ைலைம இ ன ேமாசமாக இ ற .

ய ய உலக . ய ய உலக ஒ இ கலா ;

அ இ பத கான சா ய ைத ந மா வ மாக ம க யா .
ந ைம உ ள உலக ைத ம த தைல வ யாகேவ நா
உண ேறா ; அைத நா ெவ ட யா ; அ ப ெவ ட
தா , ந உலக எ ப மா எ ற ேக இ க தா
ெச . ஆனா , இ உ ைம ெவ அ வமான,
த க கான ேக எ பதா ம தக ெப தாக
கவைலைய த வ ைல. இ தா , ய ய அ மான க
எ லா ம தக பய த வதாக , யமானதாக
அ ல ம த வதாக இ ற ; அவ ல ெவ ,
தவ , த ைன தாேன ஏமா ெகா வ ம ேம நட ற .
அ ைவ ள ேமாசமான ைறக , இ ேபா ற
ந ைகக ேலேய த கள வாத கைள க றன. இ
ேபா றைவேய இ இ மத ம ய ய
ந ைகக ஆதார எ ேபா , அவ க அவ ைற ம க
. அவ ைற ஏ கனேவ ெகா டதாக றலா ;
ஆனா , அவ ேபா ற இைழக ேலேய ம , வா ,
ர ேபா றைவ இ றன எ ப ப ஒ வா ைத
இ கா . எனேவ, ய ய உல எைத உ யாக
ற யா ; அ ேவ எ ேகா இ ற எ பைத , அைத நா
ேநர யாக பா கேவா, ெகா ளேவா யா எ பைத த ர
ேவெறா நம ெத யா . அ ேவ எ மைறக ல
ள க ப உலகமா . அ ப யான ஒ உலக இ பதாக
உ யாக க ட ய ப டா , அ த உலக ெகா ள அைன
தமான அ சா கள ய க - அைவ ெப பா எ த
ெப ம ெகா க ேபாவ ைல - ய ய
மா ேவ ய கலைவ ப ய அ பயைன ட
ைற ததாகேவ இ எ பைத ம க யா .

10

எ கால ய யலா க ற த ைம.

ய யைல எ த இட ஆரவாரமாக ஆத காம , மத , கைல
ம வா ெந ைறகைள வ மாக ெகா ளலா
எ ற ைல வ ேபா , ேகா பா ய ேக களான "தன
தாேன" ம " க "க தான ஆ வ வ மாக மைற
. இ அேத உ ைமேய ேதைவ ப ற ; மத , கைல ம
ெந ைறக நா " ரப ச சார ைத" அ ெகா ள
ய வ ைல. இைவ வ மாக க வா க கேள. எ த -
உண ேவா (அ ல உ ண ேவா) இத உதவ ேபாவ ைல.
அ ேபா உலக ப ய நம உ ண , ந ேன இ
உல இ எ ப ேவ ப ற எ ற ேக , உட ய
அ ய , உ க ம க க ப ணாம வள
வரலா ெச .
11

ெமா எ உ ேதச அ ய . நாக க உல

வள ெமா ப எ னெவ றா , ெமா வ யாக
ம த , தன உலைக, இ ெனா உல அ - ரப ச
வைத ெந , த ஆ ைக ெகா வர உத உல
- ைவ தா . தன க கைள , ெபய கைள ய
அச ய களாக எ , க க ட இ தா உய
டதாக ம த ைன தா . ெமா ல ரப ச
அ ைவ ெப டதாகேவ ைன தா . எனேவ ெபா க
ெபய வைத ெவ மேன ெபய வதாக, ம த எ ண ைல.
மாறாக, வா ைதக ல உய த அ ைவ எ வதாகேவ
எ னா ; உ ைம , ெமா எ ப எ லா த அ ேத த
த அ ம ேம. இ , உ யான உ ைம தான
ந ைக இ ேத ெப வ ைமைய ெபற த . க
ெம வாகேவ - இ ேபா ம ேம - ெமா தான தன ந ைக
க ெப தவ எ பைத உண றா . அ டவசமாக,
இ த ந ைக ைளவாக உ வான ப த ப ணாம
வள ைய, இ ேபா அவனா த த யா . த க
எ ப அ மான , ெம ல உ ைமகைள எ த த
ஒ ப ைல. உதாரணமாக, ெபா க ஒ ேறாெடா
ஒ ப , ேவ ேவ கால க அவ அைடயாள க
க எ ய அ மான கேள; ஆனா த க அ ய ,
இவ ைற அ மான களாக அ ல க ப ட உ ைமகளாக
பா ற . அ ேபாலேவ இய ைக எ ரணமான
ேந ேகா கேளா, ைமயான வ ட கேளா, அளைவக தர ைலேயா
எ ேபா இ த ைல எ ப ம த த ெத தா ,
கண எ அ யேல க ட ய ப கா .

12
கன க , நாக க . ைன க ம ேம க
ேவைல பா ைள ப ஆ ; வ மாக
த பட ைல எ றா , ம த ல ஆர ப கால க
இ - ேபாேதா அ ல ேபாேதா -
ரண லாத ைல ேலேய ேவைல ெச . ம த ைன க
க பா லாம , கலாக இ பதா , தளேவ ஒ ேபால
இ ெபா கைள ழ ெகா ற . ஆனா இ த
க பாட ற ைல , ழ ப , இன க த க கான
ராண கைள உ டா க உத ய . இ பழ க
மற ைய , ைன ற இயலா , அவ கள ைன க
பலவா அைல , யாதவா , ெபா யாக
அவ க கைள ேபா ேபச ஆர பைத பய க
றன . ஆனா , கன க நா இ த பழ கைள
ேபாலேவ இ ேறா . பா ப ேபாதாைம , ஒ க
தவ க , ந கன க ெச , ெசா டா தனமான
ெச ைகக ஆதாரமாக இ ற . எனேவதா , அவ ைற
(கன கைள) ைன பா ேபா , நம இ
டா தன ைத க நா அ அைட ேறா . கன க
க ெத வான த ைம, அவ ைற நா உ ைம உலெகன
ந வதா வ வ . ம த ல ஆர ப நா க இ த ைலைய
இ கா ற . அவ க இ ேபா ற மன ேதா ற க
ெத அசாதாரணமாக இ ததா , ச க க , நா க அவ ைற
உ ைம என ந இ தன. எனேவ - க , கன க
நா ம த ல ஆர ப கால த பயணமாக
ெச ேறா எனலா .

13

கன த க . உற க ேபா , நம நர ம டலமான ,
ப ேவ த க னா ள அைட ேத இ ற . உட
அைன உ க த ரமாக , ேவக ட ெசய
றன. ர த ஓ ட ேவகமாக க ற . பவ ைல ல
உட உ கைள அ ற . ேமேல ேபா இ
ேபா ைவக ப ேவ த க உண கைள பா ற . உண
ெச மான எ ேபா ேபால வ றா ெச ய ப ற . அ ேவ
உ கைள பா ற . ட க ேவைல ெச றன. தைலைய
எ ப ைவ ேறாேமா அ தமான ெசய கைள
உ டா ற . கா க - ெச கேளா, ேவ எ ேபாடாம ,
தைர ஊ றாம இ ப ஒ த உண ைவ த . நா
ேவ தமான உைட அ ப உண கைள மா . இைவ
அைன , நா ேபா த , ேவைலக இ லாம
உட வத - அத ைல ல - தமான
உண கைள ெகா . அ ைள ெசய பா
ெபா . எனேவ மன ழ ப ைத ஏ ப வத
காரண க இ றன. இ த உண கைள எ லா
ேக ப வ ஒ . எனேவ, கன க எ பைவ இ த
உண ெகா த உ டான காரண கைள ேத , அவ ைற
ைவ ப எ றலா . உதாரணமாக, இர கா கைள
இர க றா க ைவ பவ , த கா க பா க
ெகா பதாக கன காணலா . த ெவ
அ மானமாக இ இ த ைன , கன கா பவ க பைன
ந ைகயாக, வாதமாக எ ெரா ற ; " ெகா
எ ைடய உண க , காைல இ இ த பா கேள
காரண ." இ ப யாக பவ மன க ெகா ற .
இ ப யாக அ மானமாக இ த ைல, பவ த ய
க பைன உ ைமயாக மா ற . கன கா பவ க எ ப ஒ
ெப ச த ைத - ம ஓைச - எ ப , அத க மா ப ட
ச தமான ர ழ கமாக எ வா க எ ப அைனவ
அ தேத. கன அவ த அ த ச த ைள கைள
உண றா . அ த ைள கைள த ைடய அ மான ல
ள க ப , அ த ச த உ ைமைய உணரா , உ ேதச ைத
ந றா . ஆனா , ேபா கவன ட ,
எ ச ைக ட , த ேயாசைன ட இ மன , கன
கா ேபா ம எ ப உ ேதச கைள , அ மான கைள
ந ற ? கன ம ைள த உண ேவ
க ேகா கைள உ டா வ ஏ ? (கன கா ைல , நா
கனைவ உ ைம எ ேற ந ேறா . எனேவ இ த
க ேகா கைள உ ைம எ ேற க ேறா .) இ ம தக
கன க வா வ ேபா ேற, ம த ல ஆ ர கண கான
ஆ களாக ேநர க வா
ெகா றா க ; ள க ேதைவ ப எத , த
மன எ ச யான காரணமாக ெத றேதா, அைதேய உ ைமயான
ள க எ ந , பர வ வ த ல. (பழ க இைடேய
இ ன இ ப ேய இ பதாக பய க ெத றா க .)
கன க ந ைடேய இ த மர எ ச அத இ ைப
ைன ப ற . அ ேவ நம ம ற ஏைனய ப த ற
அ பைடயாக இ ற . இ ன த ம த அ
வள இைத அ பைடயாக ெகா ேட இ ற . கன க
ந ைம ம த ல ஆர ப நா க அைழ ெச , அ த
நா கைள இ ன ெத வாக ெகா வத உத ற .
ப ணாம வள இைட ப ட கால க இ த எ , க பைன
ர ய மான தைன வள க ந றாக ந ைம ப
ெகா ைவ பதா , இ நம கன வ யான
தைனக எ தாக வ ற . நம இ ைறய உய த நாக க ,
ேநர க தைன ப ைய ெகா ைளைய
க பாக ைவ பதா , கன க ைள த ைன
ரைம ெச ெகா ள ஒ வா பாக இ ற . நா
ேநர க ட, நா ைன தா , கன ல
கத கைள த ைல ெச லலா . நா க கைள ய ட ,
நம ைள பல வ ண கைள , ஒ ைய ய க க
உடன யாக ேதா ற ைவ ற . ேநர க
ைள ஒ ம வ ண க ெவ ப ெகா ேட
இ பதா இ வா ேதா ற எனலா . இ ேபா மனமான ,
க பைன ைண ட , எ த வ வ இ லாத இ த
வ ண கைள , ஒ ைய , உ யான வ வ களாக ,
ல பர களாக மா றமைட . உ ைம நட ப
எ னெவ றா , ைள காரண ைத ேத ெச வ தா .
ைள, இ த வ ண க , ஒ எ வ ற எ
ேக ற . அத கான ப லாக, வ வ க , ல பர க ம ேம
அத கான காரண க எ ெவ ற . அ த வ ண க ,
ஒ காரணமாக ைள அைவ ஏ ெத ற எ றா ,
ேநர க ைள வ ண கைள , ஒ ைய
வ வ க , ல பர க இ ேம உண ற . ன
உண க வ ேய ேதா ற கைள உ வா வ , த ைடய
ேதா ற கைள இைட வ க பைன தன ப ைக
ெச ற ; க பைன கன க அைதேய ெச ற - ைள
, ைள லேம காரண ைத ேத ற . அ , இைவ
அைன க ைரவாக - த ர ெச வைத ேபால - மன
ழ ப உ டா ற ; ைள க அைன ஒேர ேநர
நட ப ேபால , அைவ க வ ைச தைல ழாக ேதா ற .
இவ இ ச யான, த க யான தைன ைற -
உ ைமயான காரண - ைள கைள உண தைன, எ ப
னா க ேதா க ேவ எ பைத, ந வா நா
வ இ த தைன ைற ப ெகா , நம மன
எ வள ைரவாக க கால ய தைன ைற இ ன
ெச ற எ ப இ ெகா ளலா . க ஞ க ,
கைலஞ க , த கள உண வமான ைல இைதேய
காரணமாக க றா க . அ த வைக இவ க க கால ய
ம த ல ெதாட யாக , அவ கைள ெகா வத
உத யாக இ றா க .

14

ஒ டெனா ெதாட . அைன உண க ட ,

பல தமான ள க , எ க ெதாட ள . அைவ
அைன ைன கைள எ றன. அவ ஆ க நா
இ ேபா , அைவ அவ ெதாட ள ற ைலகைள
ைன ப , அவ ைற ந ேள எ றன. இ ப ேய
எ ண க , உண க ஒ ைறெயா ெதாட ன
ேபால வ றன. அதனா அவ ைற த த யாக பா காம ,
நா ஒ றாகேவ பா ேறா . இ ப ேய நா தா க உண க ,
ஆ க உண க எ லாவ ைற ஒ றாகேவ நா பா ேறா .
உ ைம , அைவ கண கான ஆர ப ைலக , ைளக
ெகா டைவ. இ ப , வா ைத ஒ றாக இ ப ,
ெபா ஒ றாக இ றதா இ ைலயா எ ப ப எ
ெசா வ ைல.

15

உ , ற உல இ ைல. ெடேமா ட எ ப
எ ைல லா ெவ ேம , - அ அ த இ
- க கைள மா னாேரா, அ ேபாலேவ த வ யலாள க
"உ , ற " எ பைத ெகா வ வ ம அவ
சாரா ச ெபா த எ ண கைள றா க . அவ க
ெசா வ எ னெவ றா , ஆ த உண க ல ஒ வ
ெபா க ஆ மாைவ உணர எ , அத லேம
இய ைக இதய அ ெச ல எ றா க .
ஆனா , இ த ஆழமான உண கைள நா ஆழமான எ
வத கான காரண , அைவ அேத ேநர எ ,
மைற கமான, ல கலான தைனகைள நா ஆழமான எ
வதாேலேய; உண கைள ஆழமான எ றா அவ ட ேச
வ தைனக ஆழமான எ நா க வதாேலேய. ஆனா
ஆழமான தைனயான உ ைம இ க ேவ ப
இ கலா - உதாரணமாக ஒ ெவா ய ய தைனைய
றலா . ஆழமான உண , அத ட ,
ைண தைனைய ேடா எ றா , உண
வ ைம ம ேம எ இ . அதைன அ வாக எ
ெகா ள யா . ரமான ந ைக எ ப அத ர ம ேம
உணர ப . அ த ந ைக எ உ ைம ர அ ல
அ .

16
 க , ெபா . த வவா க த கைள வா
, அ பவ ைவ ெகா வைத பழ கமாக
ெகா ளன . இத காக உலைகேய க எ றன -
உலக ஏேதா எ த மா ற இ லாம , வைர க ப ,
அவ க னா க ப ட ஓ ய ேபால எ
ெகா றா க . அ த ஓ ய ெபா ைள க ஆழமாக
ஆரா , வரேவ எ ைன றன . இ
ைள இ அத காரண , காரண இ ைற
வ க ப ற . இ த ைற ல உல அைன
க க ள க ெகா க எ ந ப ப ற .
இ ெனா ற ( ய ய க ைத ைறய ற ைற
பா பவ க க தாக ெகா ேபா ) ய யலாள க
ைறய ற உல , நா அ த உல இைடேய எ த
ெதாட இ ைல எ ஒ வ ம க ேவ . எனேவ
க க ைம ெபா க இ ப ைல - ஒ
இ இ ெனா மா வ இ ப ைல. இ வாறாக, நா
ஓ ய எ வா , அ பவ ெம வான ப ணாம வள
அைட த எ பைத , இ த ப ணாம மா ற இ ன க
ெகா ற எ பைத , எனேவ இைத மா றமைடயாத ஒ றாக
பா , அைத ேதா தவ யாெர ேறா அ ல யா இ ைல
எ ேறா எ த வர யா . உலைக நா பல
றா களாக தா க, ஆ க, அழ ய க ட ,
ந ைக, பய , ேவ ைக ேபா றவ ட ேநா ,
டா தனமான த கம ற தைனக நா ட பதா ,
நம உலக பல வ ண ளதாக , பய கரமானதாக ,
ட த கதாக , ஆ மா தமானதாக ேதா ற ; உலக பல
ற கைள ஏ ெகா ள , நா அ வ ண
ேறா ; ம த ேதைவக , ம த ேவ ைகக ஆதாரமான
ம த அ இ த " க கைள" ெகா ள ய ,
ெபா க ப ய தன அ பைட தவறான க கைள
ெகா ள . ன, க ன, ம த அ த ைன
தாேன ேசா ெகா ற ; ஆனா அ பவ உல , ெபா க
த யாக , ேநெர ராக இ பதாக , அைவ ஒ ேறா ஒ
ெதாட ைடயதாக இ பத சா ய இ லாத ேபால ெத ற -
அத ெபா , நம அ ைவ , ப ைத வ மாக
ம , அத ரக ய ஒ ைக வ மாக உ உ யாக
ந பைவ ற . இ ன ல இ த க க உல அைன
ற ய அ ச க - அதாவ உலக எ பத க
அ வா த மா பா க ட ேதா இ ற எ பைத - அ ைவ
காரணமாக க தாம , உல ைல அத ெபா க
இய ைகேய காரண எ , இ தைல அ க ேவ எ
ேப றா க . இ ேபா ற பா ைவக , க க
இைடேய, அ ய இைடயறாத உைழ , அத ேன ற
( த ைறயாக தைன ேதா ற ைத அத ெப
ெவ ைய ெகா டா ற .) உ யாக ைவ ேநா ெச ற .
இ த இ வாறாக இ கலா ; நா உலக எ க வ ,
நம கட த கால அைன ெபா ஷ க - ம த ல
இ வைர த வ தைத ெபா ஷ எ றலாெம றா -
வ யாக ப ணாம வள , தானாக வள த டமான
க பைனக ,தவ க ம ேம. இ த உலக எ பதைன க
இ அ ய ந ைம தளேவ - பல
தைல ைறகளாக நா உண வ பைத வ மாக மா ற
யா டா , உலக எ பதான க பல ப கைள நம
ெவ ச ேபா கா . அத ல , ந ைம இ த ெமா த
கா உய . அத ல ஒ ேவைள நா
ெபா எ பைதேய ேஹாேம ய ட பா க ஆர ேபா ;
எ னவாகேவா ேதா ய , இ ெவ ெவ டேம -
அ த லாத ெவ டேம எ ப தா அ .

17

ய ய ள க . ம
த , இள வய , ய ய
ள க கைள உய வாக க றா . அவ இக கரமாகேவா,
க மா பா ட க ெபா க அைவ கேவ உய த
அ த கைள ெகா பேத இத காரண . த ேத அ
ெகா ேபா , அவ ெத யாத உல ர ைனக ,
அவ வ , அ த அ ைய ச ஆ ப ற .
ய ய அவைன எத ெபா ேப காம , அேத ேநர
ெபா கைள க வார யமா க என இர ைட பலைன
த ற . னா , அவ ய ய ள க க தான
ந ைக ைற ற ; அேத கைள இ ன ச யான ைற
அ ய வமாக எ ட எ பைத அவ உண றா .
ெபௗ க, வரலா ள க க அவ அேத ெபா ப ற
த ர ைத ெகா எ , வா , அத
ர சைனக இ ஆவ இ ன அ கமாக
ட ப எ பைத உண றா .

18

ய ய அ பைட ர ைனக . தைன ப ய

வரலா எ ேற எ த ப எ றா , அ ேபா ற த த கவா
ஒ வரா ெசா ல ப ட இ த ஒ ய ெவ ச
பா க ப ; "நா ேப ெபா உலகளா ய, ஆ யான ,
நம உ ேதைவயான ெபா கைள அத ெபா ேட அ
ெகா வதா . தாேன இ ப , மா ற இ லாத மான ெபா க
சார அத ேளேய இ ." "ஆ " எ ற ப இ த
ப ணாம வள காரணேம; ழான அைம க
இ த ப ணாம வள க ெம வாகேவ க ற எ பைத
இ ன ச யாக கா ட பட ைல; அ த அைம க ம கலான,
ய க க த , அைன ஒ ேற ேபா இ ற ;
ன , ஆைச , ெவ என பல ள க ேன வ
ேபா , ஒ ெவா ஒ ெவா ப ட , அைம ட ற த
உற ட இ ற . த க த ப எ ப , ற த
த கவா க ப , ந ைகைய ஆழமாக ெகா டதா .
எ லா ந ைகக அ பைட , அ த ெபா ைள ப ய
ம அ ல வ உண க இ . ேமேல ெசா ன
இர உண க ட இ றாவ உண ேவ, அ த
ெபா ைள ப ய வா (அ ல பா ). எ த
ெபா தான நம ஆ ஆவ , அத ெபா டான நம
ம அ ல வ ெபா ேட இ . இ த உண கைள
நா உண ேநர க இைடேய இ பேத ஓ -
அ ல உண வ ற - ேநரமா . அ த ேநர க நம உலக ,
ம ற ெபா க எ த ஆவ இ ப ைல; நம
அவ எ த மா ற ைத பா ப ைல. (ஏேதா ஒ ஈ ப
இ ேபா , நா ேவெறைத கவ காம இ ப ேபா ற
ைல.) தாவர க , எ லா ெபா க , எ ேபா , அவ ைற
ேபா றைவேய. ழான உ ன க ம த எ லா
ெபா க அவ ைற ேபா றைவேய எ ற ந ைகைய
த றன; க உய த அ ய ல ெப ற
அ பவ வமான ப னாேலேய இத ர பா ைட உணர .
எ லா உ ன க ஆ ந ைகயான , உலக வ
ஒ ேற எ ப , அ எ த மா ற இ லாம இ ற எ ப ேம;
இ த த அ இ த க யான அ த ைல
காரண கைள ெகா வதா . இ , நா , நம அைன
உண கைள , ெசய கைள த ர (free will) காரணமாகேவ
ெச வதாக எ ெகா ேறா . உண க ெகா ட உ ன
ஒ எைத ப ேய ேபா , அைத த யாக ,
எத ட ெதாட ப றதாக , ேவ எ த ெபா தா க
அ றதாக இ பதாக எ ெகா ற . அத ,
இ லாத ைல , அ த உண ேவா, ெசயேலா உடன யாக
ேமேல வ வேத இத காரண . நா ப யாக உண ேறா , ஆனா
எ த உ ன உண ேதைவ எ பைத நா த
உணர ைல. ஆனா , அ த உண எ த காரண, கா ய
இ லாம நம அ வாகேவ, த ரமாக ேதா ற . எனேவ,
த ர தான நம ந ைக எ ப , நம உ ேள த க
உண ேதா ய எ வ ேபா ற ஆ தவறா . அ
ேபா ேற, ஒ ேபா ற ெபா க ம எ த ைல த
இ லாத ெபா க தான நம ந ைக ஒ ஆ தவறா .
ெபா கைள , அவ த ர ைத (free will) ப
ய ய ேப வைர, அைத ம த ல அ பைட
தவ கைள அ பைட உ ைமக எ ேப அ ய எ ேற ற
.
19

எ . எ க க க ட ய ப டத அ பைட, னேர
இ தவறான ந ைகயான பல ெபா க ஒ ேபாலேவ
இ றன (உ ைம நக எ எ த ெபா இ ைல.)
எ ப , ைற த ெபா க இ றன எ ப மா (ஆனா
"ெபா " எ ேற எ இ ைல.) ப ைம த ைம எ ேபா ஏேதா
ஒ ேபால த ைன ப ப ெவ ப ெகா ற
எ ற அ மான இ வ ற . ஆனா , இ தா ந ைக
தவறாக ேபா ற ; இ த ஷய ேலேய நா உ ைமக ,
ஒ ைமக இ பதாக பாவைன ெச ேறா . நம
உண கைள , ெவ ம கால தான நம க க ,
ச யான ைற ேசாதைன ெச ய ப ேபா , த க யான
ர பா க இ ெச வதா , அவ ைற ெபா எ ேற
றேவ . அைன அ ய வமான ேசாதைனக , நா
நம கண கைள ஏேத ெபா யான அ பைட தர ைத (ேநர
அ ல அளைவ) அ பைடயாக ெகா ேறா . இ த தர அளைவக
ைலயாக இ பதா , உதாரணமாக நம ெவ ம ேநர ப ய
க க , அ ய ேசாதைன க ச யாக ,
அவ இைடேயயான உற ச யாக இ . அ த
க நா ேம ேசாதைனகைள ெச ெகா
ெச லலா . இ யாக ேசாதைன இ க , நம ஆர ப
தவறான அ பைட அ மான க ட ர ப வ வைர (இ
) - உதாரணமாக, அ க க ேகா கைள றலா . இ
நா "ெபா " எ பத ந பக த ைம ெகா க ேவ ள .
அ ல ெபா ைம "அ " எ பைத நக வதாக ெசா ல
ேவ ற . ஆனா , ெமா த அ ய ட எ லா
ெபா கைள அவ நக களாக உ ப வ ேலேய
இ ற . இ , நா நம உண கைள ெகா ேட நக வைத ,
நக த ப வைத பா ேறா . இ த வ ட இ நா
ெவ வ வேத இ ைல. காரண ெபா கைள ப ய ந ைக
ந ட பல ஆ ர வ ட களாக இ வ வேத. கா றா
- "அ வான இய ைக இ கைள எ
ெகா வ ைல. மாறாக, அ இய ைக கைள ஆைண ற ."
அவ இ ப ேபா , நா ெகா இய ைக எ ற
க ைத த உ ைமைய றா (இய ைக=உலக ,
எ ற தவறான க ைத). அத ப நம அ தவ க ெமா த
உ வேம இ த க தா க எ றா . நம க உ வாகாத
உல , எ க ெபா தா ; ம த க உல ம ேம
அ ெச ப யா .

20

ேனா ல அ க . க வ யாக ேனா

அ ைய எ ைவ ேபா , ம த அவ ைடய ட
ந ைகக , மத சா த ந ைகக ம பய க இ
ெவ ேய வ ேபா , அவ ேதவைதகைள ந வ
இ , ஆ பாவ ேபா றவ ைற ந வ இ , ஆ மாைவ
ர ப ேபா றவ ைற ப ேப வ இ ெவ
வ றா ; த ர ைத ேநா ய இ த அ ைய அவ எ ைவ த
ன , அவ இ ன த ைடய மன உ ல ,
ய யைல தா வரேவ . இ ேபா ேனா ல
அ கைள ைவ க ேவ வ ; அ த அ க வரலா
யாய ைத , அேத அள மேனாத வ ைத க ெகா
எ ைவ க ேவ . ம த க ெப ேன ற க
காரணமாகேவ இ த பாைத ெச ல ேவ இ ற எ ப
ெகா ள ேவ ; இ த க ேனா ய அ இ லாம ,
ம த ேன ற க சா ய ைல எ பைத ெகா ள
ேவ . த வா த ய யைல ெபா த வைர, ந பல
அ ேந மைற (அதாவ ய ய எ ப ஒ
மாைய) வ றா க . ேனா ல அ க எ ைவ க லேர
றா க ; அதாவ , ஒ வ ஏ கைட ல ப க
வ ேய பா க ம ேம ேவ , அவ ஏ க டா .
இ ன ல த க ய ய ந ைகக இ
ெவ ேய வ , அைத க ெப ய சாதைனயாக பா றா க ;
ஆனா , இ ப தய ைமதான ேபாலேவ, கள ைவ
எ ேபா , பா க ேவ .

21

ச ேதக உ ேதச ெவ . ஒ ெநா நா ச ேதகமான

ைல பா ைட ப ேப ேவா ; ய ய உலக எ ஒ
இ ைல எ ைவ ெகா ேவா , உலைக ப ய ய ய
ள க களா எ லா நம எ த பய இ ைல எ ைவ
ெகா ேவா . அ ப ெய நா ம தைன , ெபா கைள ப
எ ப ேயா ப ? இைத நா ேயா பா ப ச யான -
ய ய ப ய ள க எதாவ உல க ப றதா
அ ல கா , ேசாபவ ஹவ ஏேத றா களா
எ பைத த டலா . ஏென றா , இ த இட , ம தக
அைனவ ச ேதகமாக பா பா க எ ெத ற . எனேவ, ேக க
ேவ ய ேக யான - இ ேபா ற மன ைல , ம த ச க
த கைள ப எ ன மா யான க கைள ெகா ?
ய ய உல உ ைம த ைம ப இ ேபா அ ய
வமாக ப , ம தக அைத ந பாம இ பதா ,
சா ய லாததாகேவ ெத ற . ய ய அவந ைக
ேதா ேபா , அத க , ய யைல இ ைல எ
க ப , அதனா அதைன ந ப யாம ேபாவைத ேபாலேவ
இ ற . இர ைலக , ம த அ ய ய ைல
ப ய வரலா ேக ஒ றாகேவ இ ற .

22
"கால ைத தா ன " அவந ைக.
ய ய தைனக இ ெவ வ ேபா இ
ைமக ஒ , த ம த த ைடய ய வா நா ம ேம
த கவன ைத ைவ றா ; பல றா க தா
வன க அ தள கைள ேதா பத அவ
எ த ஊ க இ ைல: தா ந ெச க , மர களா அ இ
ைட பழ கைள தாேன அ ப க ேவ எ
எ றா - பல றா களாக ட ேவ , கவ க
ேவ ய மர கைள ந ைவ க , அத ல எ கால
ச த க தைல ைறகளாக ழைல அ ப க , அவ எ த
ப இ ைல. ஏென றா , ய ய பா ைவக , ம த
ல எ கால ைத க எ ப ய வ ைமயான
அ தள ைத த வதாக ந றா ; த ம தேன த ைடய
ர ைப ேத ெகா றா ; உதாரணமாக, ஒ ேதவாலயேமா அ ல
சா யா மடேமா க ேபா , அத லமாக த ைடய
அ லாத ஆ மாைவ ர க ப வதாக ந றா ; அ ய ,
அத க பல இ ேபா ற ந ைகைய ஏ ப மா?
உ ைம , அ ய உ ைமயான ைண அவந ைக ,
ச ேதக தா . ஆ த க யாதவ ைம (எ லா
ச ேதக தா த க , உ ைமக ைத
ைள க ) எ தாக (உதாரணமாக, காதார அ ய ) அத
" யமான" ேவைலகைள க டைம க ஊ ற . த ேபா
உ சாகமான த கால இ , ய ய சகா த க
அைம யான இட மான ேவ பா க ெப ய - ஏென றா ,
இர இ ன அ த ைவ க ப ற . த
வா நா கான ட ேக த ம த இ ேபா , உ ,
ற மாக பல அ க ப ணாம வள வ ேய பய க
ேவ ற . இ ைறய நாக க ம த , தன க ட
, உ ட சமா க ெகா வ ேபால உண றா .

23
ஒ க கால . ம த க மர னா க ப வ ைற
ேபா , ேநா க க உ ெசய அ கமாக , அத அ கமாக
ெவ ற அைம ைம , ம த ல ெத வாக ஓ வ ,
பா ப வ பல ர க ெவ ப ற . த ைன , தன
ச த னைர ந ல ைற ைல த ேவ யத கான
உ தைல யா உண றா க ? ேம , இ ேபா யா உ யான
உற ற ? கைலக எ லா ைறக ஒ இ
இ ெனா ர எ க ப பதா , அ ேபாலேவ தா க
க , நட ைத ம நாக க ைறக , ேன ற க
ர எ க ப ற - ப ேவ க க , க , நட ைத
அ ல நாக க கைள இ ந மா ஒ ேறாெடா ஒ ட ,
அைத அ ப க ; ைதய கால க , ஒ ெவா இட
ம கால கைல ைள க வர பா , ஒ ெவா
நாக க ைத ெத ெகா ள யா . இ , அழ ய
உண வள எ ப , பல கைல ைறைமக ஒ
இ பதா , அத ல ெச ய ப ற . இ த ஒ
ைறைம ெச ெப பாலான ைறைமக த னாேலேய
அ ேபா . அ ேபாலேவ இ நட ெகா உய த
தா க கான வ க , பழ க க தான ஒ க ,
ேமாசமான தா க பழ க கைள அ . இ ஒ க கால !
அ ேவ அத ெப ைம. அ ேவ அத வ மா . ஆனா நா
இ த வ ைய ெபா ெகா ள ேவ . அ ப ேய ந மா கால
ந ம இ த ப ைய அ ெகா ள ;
அ ெபா ேத வ கால ந ைம வா - ய, கால ய
நாக க , இ ைறய நம கலா சார-ஒ
நாக க ற க ேபா வ கால நாக க , இர
நாக க கைள ந ட பழ கால ன களாக பா .

24

ேன ற சா ய . ேன ற ைத
ம தக ட ஆேலாசைன ெச யாம இ க பைழய நாக க
தைலவ க ெச வ ச யானேதயா . ஏென றா , பைழய
நாக க க , அவ ெப ைமக , சா ய க பைழய
கைதயா றன. எனேவ அைவ பைழய ேவக ைத
அைடவ சா ய ைல எ வரலா ப நம
ெசா ற . தா க யாத டா தனேமா அ ல அ ேபா ற
ெவ தனேமா இ த உ ைமைய உணர யா ெச . நாக க க
ெத யாம , ப னா வள அைட த எ றா ,
இ ேபா ம தக நாக க வள ைய ட ெச யலா .
அவ க ம த ல ேன ற , அவ க வள ,
ப , க , ைய ஒ ெபா ளாதார ச யாக
வள பத ேதைவயான ந ல ைலைய ட , ஒ ெவா
ம த சா ய கைள ஆரா , அத ேக ற ைற
அவ கைள ேத ெத கலா . இ த ய, ட ட நாக க
வள , காத க, தாவர வள ைய ெகா வ த பைழய
நாக க ைத ெகா வள வ ற . ேன ற ைத ச ேதகமாக
பா பைத அ அ ட - ேன ற சா யேம. நா
ெசா ல வ வ , க டாய ேன ற இ எ
அவசரமாக , ேயா காம ெசா வ அ ல; ஆனா ேன ற
சா ய எ பைத எ ப ச ேதக பட ? இ ெனா வைக ,
பைழய நாக க க ேபா ற ேன ற எ பைத இ ேபா
ேயா க யா . ேன ற எ ற வா ைத, பழைமயான ேத ய
நாக க க ல ட ேநா க கைள , கைள
ேநா ய க பைனவாத ைத தா , அத ேன ற
அ த எ ேபா பைழயகால இ வ வதா ம ேம.
இ ப யான ேன ற ப ய க , உ வ ய
எ ப இ லாததா .

25

த ெயா க , உலக ஒ க . கட எ பவ
உல ைய மா றா எ ப இ த ந ைக அ
வ வதா , ம த ல பாைத எ வள வைள , ெந
இ தா , அ ேனா ேய இ ற . ம தக உலைக
அைண தா க ெச இட பாைதைய தா கேள ெச
ெகா ள ேவ . பைழய ஒ க ெந க , கா (Kant)
ெந கைள ேபா , த ம த , அைனவ எ த பாைத
ெச ல ேவ எ றாேனா, அ த பாைத ெச ல
ேவ எ ற . இ எ தாக - ம த ல ெமா த எ
ந ைம எ பைத த யாக ஒ வ மா க எ , எ த
பாைத ெச ல எ பைத அவேன மா கலா எ
ெசா ற ! ெபா க எ லா இண கமாக ஏேதா ஒ ேன ற
ப இ எ ெசா ேபா க த ர எ ற
க ேகாைள ஒ இ ற . ம த ல ேதைவகைள ன
ேயா ேபா , ஒேர ப ம தக த க நட ைதைய
ெதாட வ ேதைவ ைல எ ெவ கலா ; ல ட
ேகா கைள ேநா ம த க ெச ேபா , ம த க த க
நட ைதைய ல ற பான, ல ேநர க , ைமயான ெபா கைள
ேநா ெதாடர ேவ வ . எ ப யானா , ம தக
அைனவ ஒேர நட ைத ைய ெதாடரேவ எ ற ப
நாசமாக ேபாக ேவ எ றா , அ த ைற த
கலா சார ைல ப ய அ ைவ எ வதாக , அ ேவ ரப ச
கைள ேநா ய அ ய பாைத ஒ டாக இ கவாவ
ேவ . இ ேவ அ த றா ெப அ வா க
க ெப ப யா .

26

எ ைனேய ேன றமாக. ல ேநர க , ச வா த,

க ைமயான த ய ஆ மா க , ம த ல வரலா ல
ைதய கால ைத ப ெகா வர ய றா க ; அவ க
எ ய பாைதக , இ ன பல ெபற ைல எ பைத ,
இ ன அவ ஏேதா ைற ற எ பைத ேம இ கா ற ;
அ வா ைல எ றா , இ த ய பாைதக , பழ கால
இ ைள கைள ந றாகேவ த . எனேவதா த
த ( வ தவா ) நட த ேபா , ஆ மா
த ர எ ப சய லாம , பல லாம , ராம
இ த எ பைதேய கா ற . அ ய த தைலைய க
ய ைல. உ ைம , ெமா த ம மல கால ,
ேய வ த வச த ப த ேபால இ ற . இ த
றா , ேகாப ஹவ ய ய , இ ன அ ய
ஆவ ச வா ததாக இ ைல எ கா ற ; ஏென றா
ெமா த இைட கால தவ உலக பா ைவ , ம தைன ப ய
க - தவ அ பைடவாத ெகா ைக ெம வாக ெகா
வ த அ ைவ க ெகா ளாம - ேகாப ஹவ
ெகா ைககைள யாக ெகா டா ய . அவர ெகா ைகக
அ ய பா ைவ இ தா , பைழய, காலாவ யான " ய ய
ேதைவைய" ேப , அ யைல ைற றா . ேகாப ஹவ
க க க ெப ய, ைல ம லாத ந ைம
எ னெவ றா , அ நம உண கைள, த கா கமாகேவ , பைழய
ம த, ரப ச க க எ தாக ந ைம ெகா ெச ற .
வரலா , ைட பய க அ கமா .
ேகாப ஹவ ைண லாம இ ேபா வ ைத , அத
ஆ ய உற ன கைள யாய ப வ எ தாக இ கா
எ நா ந ேற - இ ன வ இ இ பைத
ேபா ந ப யாததாக இ ற . இ த ெப ெவ ைய
ெகா த ற , க கால ெகா வ த வரலா
பா ைவைய நா ச ெச ெகா ட ற , நா அ ெவா
பதாைகைய இ ன ேனா எ ெச ேவா - பதாைக
வ ெபய க இ ; ெப ரா , எரசம , ேவா ைட (Petrarch,
Erasmus, Voltaire). எ ைன இ ேனா ஒ அ
எ ைவ ேடா .

27

மத மா .
த வ , மத மா றாக இ ற
எ பத காக அைத ப ைர ெச பவ க இ றா க . அ
ப எ ப தைனைய ேநராக , வச யாக ைவ க
ேவ வ . மத இ அ யைல ேநா ெச வத க
ச வா த, ஆப தான தாவ ேதைவ ப ற . அைத ெச வ
ேதைவய ல. இைத உண தா , த வ கான ப ைர ச யான
எ பைத ெத யலா . அேத ேநர , மத சா த ேதைவக -
இ ேபா அ ய சா ததாக ேபா ேதைவக - மா றமைடயாம
இ க ேதைவ ைல. உதாரணமாக, வக ஆ ம-ேதைவ,
ஒ வ உ ள ேக , ஆ ம ர ெதாட பான கவைலக
ேபா றைவ அ தவ களா ஏ ப பைவ. அவ மா
எ ேதைவ ைல - அவ ைற வ மாக அ வேத
ந ல . இ த ேதைவகைள த வ அவ ட சமாதானமாக
ெச ேறா அ ல அவ ேதைவ கான காரண கைள அ ய
தக டதா , அவ ைற ராக ேதா ைறேவ றலா . எனேவ,
இ த மா ற ைத ெகா வர - உ ள உண களா ெபா
வதா - கைலகைள உபேயா கலா . இ த காரண க கான
ஆதர , ய ய த வ ைத ட கைலக ைறவாகேவ
இ ற . அத ன , கைலக இ த வ அ ய த
தைல ெச வ எ தா .

28
ம ப ற வா ைதக . ந ைமைய எ ேநா த அ ல
ந ைமைய ந பா த ேபா ற வா ைதகைள நா ஒ க ட
ேவ ! அவ ைற ன உபேயா க ேவ ய ேதைவ ைற
ெகா ேட வ ற ; ெபா ேப பவ க ம ேம அவ ைற
உபேயா றா க . எ லா உல ற த உலைக உ டா ய,
ந ைம , ரணமான கட ந ைக இ தாேல த ர,
ந ைமைய ம ேம எ ேநா வத எ ன காரண இ க ?
- அ ேயாசைன உைடய ம த எத காக கட ? - அ
ேபாலேவ, கட த களான ஆ கவா கைளேயா, ஆ க
த வவா கைளேயா எ பத , அத ேநெர ராக ைமேய
ெவ எ ெசா வத , ம ைய ட ேசாகேம ேமலான
எ ெசா ல , உலக அைர ைறயான ைற இ ற
எ பத , க க எ லாேம ஏேதா ய ஆ க உத ட
நட ற எ ந னாேல த ர, ந ைக தான ந ைமைய
ந பாம க எ ன காரண இ க ? ஆனா ,
ஆ கவா கைள ப , அவ கைள த ர, ேவ யா கவைல பட
ேபா றா க ? ஆ க அ ல ஆ க எ ப ய ேப ைச
த தா , உலக எ ப ந ைமைய இ ைல, ய இ ைல
( ற பாகேவா, ேமாசமாகேவா இ பைத ப ேபச ேதைவ ைல.)
"ந ைம" அ ல " ைம" ேபா ற க க ம த கைள ேட
வ றன. இ ைல எ , அவ ைற நா உபேயாக ப
த , அவ எ த ய வ இ ைல. அவ ைற
க டன ெத ேதா, க பா ேயா பா பைத ராக க ேவ .

29

மல க ந மண தா மய த .
ம த ல க ப ,
அ ேம ேம சர க ஏற, ஏற ஆழமாக ெச ற . ம த
ஆழமாக ேபா , க ேந யாக உண ேபா ,
தன தாேன அவ உய த வைர ைறகைள வ ெகா
ேபா , ம ற க க ட இ அவ ரமாக ல ேபா -
க க ைடேய அவ க அ வா யாக ெத ேபா -
அவ உல இய ைக அ காைம , அத அ த ைத
உண ைல ெச றா எ ந ப ப ற ; இைத அவ
அ ய வ ேலேய ெச றா , ஆனா மத க ல ,
கைலக ல இைத இ ன ச யாக ெச ய எ
ைன றா . இைவ எ லா உலக வைத ேபா ற .
எனேவ இ உல ேவ க அ இ லாம , அத ேம
த க அ ேலேய இ ற . எனேவ அவ இ
உலைக ப எைத அ ெகா ள யா . ஆனா அைனவ
அத ேந மாறாகேவ ந றா க . மத க , கைலக ேபா ற
கைள ேன ெகா வர, ம த தவ க அவைன
ஆழமாக , உண கரமாக , க பைன ற ட ெச
இ ற . ெவ பய ம ேம அைத ெச ய யா . உல
சார ைத நம ெசா எவ ந ைம ஏமா ற இ
ெவ ெகா வ வா க . ெபா ைமயான உல அ ல, உலக
எ ற க ேத ஆழமான, அ தமான ம ைய ,
ம ைமைய தன க ம ெகா ற . இ த
இ ேத உலைக ம ப எ ற த வ வ ற ; அைத
எ த த நைட ைற உல , அத ேந மாறான உல
ஒ றாக இைண கலா .

30

ெவ ப இ ய பழ க க . க
தவறான
க எ பத த ைமயான காரண ; ெபாஒ
இ பதாேலேய, அ ச யானதாக இ க ேவ எ ந வ :
இ வா வத கான த இ அத த ைம உணர ப ,
அ த த ைமேய அத கான யாயமாக க த ப ற . ேம , ஒ
க நம ம ைய த ற , எனேவ அ உ ைமயாக
இ க ேவ - அத ைள க ந றாக இ றன, எனேவ
அ உ ைமயாக , ந றாக இ க ேவ . இ ேக அத
ைள ம த வதாக க க ப ற , அத உபேயாக
ந றாக இ பதாக க க ப ற . அ ேபாலேவ, அத காரண
ந றாக இ பதாக , ஆனா த கவாத ெச ப யா
வைக இ பதாக க க ப ற . மாறாக, இ ெனா
இ ப யாக ெச ; ஒ ெபா ெவ அைடய ைல
எ பதா , அதனா த ைன தாேன கா ெகா ள ைல
எ பதா அ யதாக இ க ேவ ; ஒ ந ைக ெதா தரவாக
இ ற (ந பவ ), வ ைய த ற , எனேவ அ ெபா யாக
இ க ேவ . இ த ைற எ க ப க இ
தவைற உண த, அதனா ஏ ப ைள கைள உண த த ர
ஆ மா இத ேந மாறான க வ வத கான த
அ கமாக இ (அைவ , ெபா வாக, தவறாகேவ இ .): ஒ
ெபா ளா த ைன ேசா ெகா ள ய ைல, எனேவ அ
ந றாகேவ இ ; ஒ ந ைக ெதா தரவாக இ தா , அ
உ ைமயாக இ க ேவ .

31

ர பா அவ ய . பவ கைள ைச
வர க ஒ ர பா க அவ ய , ர பா இ
ந ல ஷய க ேதா எ ற எ ண தா . நம உண ,
ெமா , கைல , மத க , எ லாவ ேமலாக,
வா யமான எ லாவ ர பா எ ப க
ஆழமாக இ ற . அைத அவ ல க ய வ
அவ ைற எ லா த காய ப வ ேலேய . க
எ ைமயாக ேயா ம தக ம ேம இய ைகைய
எ லா த த க யாக மா ற எ ந வா க .
ஆனா , இ த இல ய ைத ேநா ய பாைத இ இ தா ,
ெச வ இழ கேவ ய எ தைன! க ப த ைடய
ம த இய ைக அ வ ெபா ேதைவ ப ற . அ ேவ
எ லா ெபா க ர பாடான அ பைட உறவா .

32
அ அவ ய . ம த வா ம ப ய க
எ லா ர பா க லேம உ வான - எனேவ, அ யான .
கள க த , எ த ெபா ைள நா ேநா ேறாேமா,
அைத ைமயாக ெச வ ைல எ ப ஆர ற ;
இர டாவதாக, இைத நா ைமயாக க டைம வ
இ ற ; றாவதாக, க டைம க ப ட ைம ஒ ெவா
ெபா , க டாயமான ேதைவ காரணமாக, ைறபா ள
ேநா டேன இ ற . ம தைன த க யாக ைமயாக ம ட
ேதைவயான எ த அ , அவ எ வள அ இ தா ,
ைமயாக இ கா ; ம வ கமாக ம ேம இ .
ந ைம நாேம அள ணய க மாற டாதைவ அ ல; நம ,
ந ைம இ ெபா க உற இய ைகைய வ
ப ேபா , நா ந ைமேய மாறாத தர ணய அள எ பைத
உணரேவ . இவ இ ஒ ேவைள, நா எ த தமான
ம கைள உ வா ெகா ளேவ எ இ இ
வரலா ; அ ப எ த ம இ லாம , ெவ ட
இ லாம , பா பா பா காம வாழ எ றா எ ப இ !
- எ லாவ ைற ம வ , பா பா பா ப ம ேம எ லா
த க ெவ க ப ற . ஒ ெபா ைள ேநா ய அ ல
அ த ெபா இ நம சா - அத ட ைட பய
அ ல ைக ப ய உண ைவ சா ேத இ . அ ேபா ற நா
ைவ ப ய ம இ லாம சா ைல எ ப
எ ப ம தனா யாத கா யமா . நா ஆ இ ேத
ர பாடான உ க , எனேவ அ யானவ க . நம இ க
ெப , ழ பமான ர இ எ பைத ந மா உணர .

33
ேதைவயான வா ெபா வா வத ைழ.
வா ம , த நம ஒ ெவா
ந ைக , ைழயான தைனயா வ வ ; இ த
காரண னாேலேய ெபா வாக வா தான ப , ம த ல
யர த ம தக ைழயான வைக உ வா இ ற .
த க ைடய ஆ ைமைய தா ேயா க ய அ வ
ம தக ெபா வாக வா ைவ வ மாக பா க
வ ைல. அவ க ப ையேய பா றா க . த
ற த ம தக ம ய ஆ மா க ேபா ற அ வமானவ கைள
ம நம ைமயான கவன எ ெகா , உலக
ைமயாக ப ணாம வள ைய அைட ட எ , அதனா
வா ம ைவ அைட , வா ம ந ைக
வ மானா , அ நா ம த ல ம ற நப கைள ல
ேறா ; எனேவ, இ ைறபா ைடய தைன
ெவ பாேட. அ லாம , நா ம த ல ெமா த ைத க
ெகா , அ உண ேவக ெகா டவ கைள ஆரா , அ
ேவ உண க ெகா டவ கைள கலா ; அ ேபா , ம த க
அைனவைர ந ைக ெகா ளலா - அ ேவ வா
ம தான ந ைகயாகலா . அ ைறபா ைடய
தைன ெவ பாேட. எ தைகய மன பா ைமைய ஒ வ
ெகா தா , அவ , அ த மன பா ைமைய ெகா டதனாேலேய
ம தக த றா . ம த ல ெப பாலாேனா
வா ைவ, எ த ெப ய எ இ ேய, வா றன . அவ க
தா களாகேவ ெவ வா வதா , ேமேல ெசா ன
ஆ ைமகைள ேபால த ெத ய எ த ய எ ப ைல
எ பதா , இ த ம ைப ந றன ; அவ க த ப ட
இ ெவ ேய இ எைத அவ க பா ப ைல,
பா தா அைவ அவ க ெவ ழலாகேவ ெத . எனேவ,
வா ம எ ப , ம தக ெப பாலாேனா , த கைள
ள உலைக ட த க ம ேம ய வ
ெகா ப உ ள . த ைன த ர ேவ எவ உண கைள
ெகா ள யாதத , அவ களா அைத க பைன ெச
ெகா ள யாதேத காரண . எனேவ அவ களா ற வா ைவ,
அவ க யைர உணரேவ வ ைல. மாறாக, ற
அ தாப ெகா ள யவ களா , வா ம ைப ச ேதக படாம
இ க யா ; ம த ல ெமா த உண ைவ , ஒ வரா
ெமா தமாக உணர எ றா , அவ இ த சாப ைத
உண ைல ைல ேபாவா - ெமா த , ம த ல எ த
ேகா ம இ ற ; எனேவ ம த ஆ த ெகா ளேவா,
ப ெகா ளேவா எ இ ப ைல - மாறாக வா யர
ெகா ள ம ேம காரண இ ற . ம த ல இ
ேநா க ைமைய உணரேவ ஒ வ உடன யாக இ
ெபா கைள தா ேநா னா , அவ ைடய நட ைதேய,
அவ ைடய பா ைவ எ லாவ ைற எ வதாக உண வா .
த ஒ வனாக ம இ லாம , இய ைக ேழ த இைலகைள
ழ எ வ ேபால ம த ல எ வைத உண வ எ ப
உண கைள எ லா தா ய உண களா . ஆனா , யாரா
இைத உணர ? ஒ க ஞ ம ேம உணர ;
க ஞ கேள த கைள தா கேள ேத ெகா ள தவ க .

34

அைம காக. இ த வைக நம த வ ஒ ேசாக நாடக

ஆ டாதா? உ ைம, இ ேக வா , ேம ைல எ
ஆ டாதா? நம நா ேக ஒ ெதா ற - நா
அைத ேக க ேயா ேறா ; ஒ வ ெத ேத
உ ைம லாதத கள ெகா க மா?
அ ப யாக க தா ேவ எ றா , மரண அைத ட ேதவைல
எ ஆ டாதா? ஏென றா , இ ேபா ந ட க டாயமான
'தா க ெந ' எ ப இ ைல; ஏென றா , நா 'தா க ெந ைய' ,
நம ேமேல ெசா ன பா ைவ ப மத எ வைக ப
அ ேடா . நம அ இ ேபா ம , வ ,
பய க , பாதக க ம ேம நம காரண களாக இ க
அ ம ற . இ த காரண கைள, எ ப நம உ ைமைய
ேநா ய ப ேவ ப வ ? அைவ தவ க ேத
க டைம க ப ள (ேமேல ெசா னப , பா பா பா ப ,
ப க , அைவ தான ம க , நம ம ைய ,
வ ைய மா ற யைவ.) ம த வா ைம
உ ைம லாதேத ந ைம ஆ ர ற . த ைடய
ைமயான கட த கால ைத ம காம , த ைடய நட ைத
காரண கைள அ ெகா ளாம , எ கால ைத ப ய
ந ைககைள , எ கால ம ைய ப ய எ ண கைள
ேநா க டன , ெவ ெகா ளாம , இ த இ
த ஒ வனா ெவ எ க யா . அ ப ெய றா , ஒ வ
தைன வ , த ப ட ைற யான ேசாக ைத , ஒ
க ேகாளாக ைதைவ , ந ைவ , த ைன
அ ெகா வைத ெகா வ த வமாக இ ப தா
உ ைமயா? தைன ைளவாக, ம த மேனாபாவ
இ பேத வான ைள எ நா ந ேற ; ேமேல ெசா ன
ைள ட , நா இ ெனா ைற ேச ேவ -
த ேபாைதய வா ெதா தர க இ லாம , இ ன எ ய
வா ைவ ந மா வாழ எ பேத அ ; த , பழ க
காரணமாக, நம ெவ ெகா ட ேவ ைக இ க தா ெச .
ஆனா , த ப தைனக தா க அ ெம வாக
வ ழ . அத ன, ம த , ற ம தக இைடேய,
அவன இய ைக ைல , க ேயா, இக ேயா, ேபா கேளா
இ லாம , நாடக ஒ ைற பா ப ேபா , ைதய வா
தன பய கரமாக ெத த அைன ைத பா ெகா
வா வா . ம த இய ைக இ ைல எ ேறா, இய ைகைய ட
உய தவ எ ேறா எ த தைன இ , ேவெற த அ த
இ லாம வா வா . இ ப யான வா ெசா ன ேபால,
ந ல மேனாபாவ , இய ைகயாகேவ ம யான, அைம யான,
ைத யமான ஆ மா , த ைடய ரமான ேபா ைக ,
மா ற கைள த கா க ய ண , பல நா களாக
க ேபா த வயதான நா கைள ேபால , வயதான
ம த கைள ேபால க க பாக , உ ெகா இ காத
ேப இ க ேவ . வா சாதாரண ல க எ லா
இ வா ெப மள ட ைல வா ம த , த
அ ைவ வள ெகா ள , ெபாறாைமேயா, ஏமா றேமா இ லாம
ம தக ம ( ட த ட) அைன ைத ல
இ கேவ ைனவா . ம த க , பழ க க , ச ட க , மர க ,
ெபா க தான பார ப ய ம க என அைன
த ரமாக, பய , எ லா ேநர க த க ெச வா .
அ த ழ ம ைய அவ அைனவ ட ப ெகா வா
- றைவ , ய ம தைல ெகா ட அவன வா ப ர
ேவெற இ ைல. அவ ட , அத ேமேல ேவ எ
ேக டா , அவ தன தைலைய அைச , தன சேகாதரனான
உ ைம , த ர ைத ெகா ட ம தைன கா வா . அ
தள க டன இ கா : ஏென றா , அவன ' த ர '
கைத ஒ இ ற .
 தார் க உணர் களின்
வரலா

35

உள ய அவதா க பய க . மா ட , எ லாேம
மா ட தா எ ற தைன - ப தவ க வா ைதக
உள ய அவதா - வ யாகேவ வா பார ைத ேலசாக
ஆ வத , ரமமான ேநர கைள சமா க நம ேதைவயான
அ ைவ , அ ேநர நம ேக ைகயாக ,
வா க ைற த, கவைல ய பாைத
பழெமா க (aphorisms) நம உ சாக ைத ெகா - ைதய
றா க அ ப ேய ந ப ப ட . ஐேரா பா , ெஜ ம ,
இ த றா ஏ இ மற க ப ட ? உள ய அவதா
ஏ ைம யா ெக லா ேன ேதா ற ேவ ேமா,
அவ க ெக லா பல வ க ேதா க ேவ . ெப ய
ம த களா கைதக , கா க , த வ பா ைவக
ம ம ல, ெபா க க காரண க , ெபா வாக ெப ய
ம தக ேப க ம ம ல, ெபா ச க ,
ம த கைள ப ேப னா , ம த உள ய ப ய
ப பா ப எ ெசா ல ப வ ைல. ஆனா , க
யத லாத, க ெச ைமயான ெபா ேபா ைக ணா வத
காரண எ ன? உள ய க ெப ய ேமைதைய நா ஏ
வா ப ைல? - ஏென றா எ த ைக ப த இ லாம
ெசா லலா - லா ேபாெகௗ ைட (17 றா
த வ யலாள ), அவர கைல, தைன எ கைள
ப தவ கைள ஐேரா பா அ தா ட ; அைத ெத ,
அவம காதவ கைள கா ப இ ன அ தா ட . இ த
வாசக க , கைலஞ க எ , அவ க எ ைற
ைற க றா க . பழெமா கைள உ டா வ ப ,
அத கான ேபா ஈ ப தா த ர, அைத
எ ைறயாக பாரா ட ஒ பமான அ
ேவ ற . அ த ப இ லாம , இ ப உ வா வைத
எ தான கா யமாகேவ அவ க க றா க . அ ப உ வா வ
உ ள ம ைய , ெவ ஈ ைப உண அள
அவ க உண ேவா இ ைல. எனேவ, பழெமா க இ ைறய
வாசக க அவ ஒ சாதாரண, தமான ம ையேய
அைட றா க . அவ ற ைப ப ய உ ைமயான உண
அவ க இ லாததா , நாடக க ய பா ர கைள க
சராச ம க அைட ம ையேய இவ க அைட றா க . ம க
பாரா ட பாததா க றா க ; அைத ட தயாராக
ேபா றா க ; எ லாவ எ தாக ெச றா க .

36

ம அ ல உள ய அவதா பா ஆ தலான, மன
ெம ைமயான, ெச ைமயான வா வ எ பத எ ரான
ெமா இ றதா? கலா சார ைத ேத ம தைன, உள ய
அவதா எ ராக அள கான ேமாசமான ைள க
இ றதா? உ ைம , எ ேபாேத பல தர ய
உள ய ய பா ைவைய ட ம த ந ல ண க
இ தனமான ந ைக, ம த கவைலகைள
இ ப வைத பாத மன , ஆ மா வாண ைத
ைன அவமான ப வ ேபா றைவ ம த ெபா வாக
ம த பமான ெபா களாக இ கலா . ஒ ேவைள,
ண ள ம தக ம அவ க ெசய க இ
ந ைம இ ந ைக , எ த எ பா இ லாத
ந ைம இ ந ைக உல அவந ைகைய ட,
ந ைமைய அ க ப இ கலா . டா (Plutarch) நாயக க
உ சாகமாக ர எ க ப டா , அவ க ெசய க
காரண கைள க ஆராயாம , ம த ச க ந ைமைய
ேபா அ ைவ ல வதாக ெத ற ; உள ய தவ க , அ
தான ம ய தைன ம த இய ைகைய ேனா
ெச த உத ற ; உ ைமைய ப ய அ ேவா இ த
க ேகா வ ைம ேலேய இ ற ; லா ேபாெகௗ , தன
தகமான "வா ய க , தா க பழெமா க " இ வா
றா க ; "ம த ேவ ைககளா உ வான மாயேம ஒ க ,
ந ப ப வா வத காக நா ெகா ந ல ெபயேர இ ." லா
ேபாெகௗ , ஆ ம ேதட ற ெர ேனா க
(இ க ட னா 'உள ய அவதா க ' எ ற தக
ஆ யரான, ெஜ மா ய ஒ வைர ேச ெகா ளலா .)
பா ர கைள ேபால, க ைய ம ப , ம ப
றார - ம த இய ைக க ைய றா க .
இவ கள கைல ஆ ச ய ைத ஏ ப ற - இ பா
ெகா ஒ வ, அ ய ஆ வ னா அ , ம த
ேநய னா ஆ மா ம த ல ைத ைம ப ,
ற சா கைலைய ெசய ப றா .

37

இ தா .
எனேவ, இத சாதக, பாதக க த ைல
இ ப யாக இ ற : இ ைறய த வ ைலயா தா க
அவதா த ண அவ யமா . உள ய ஆ
ெவ க த க பா ைவ இ , அத ெசய ைற க
ெவ க இ ம தக இ த க யா . தா க
உண க என ற ப வதா வரலா ைற ஆரா எ த
அ ய இ ேவ க யமான கடைமயா ; சராச
ைலைய தா ய ச க ர ைனக ைவ ேநா
ெச வதாக த ைன ைல அ ய இ ெபா
;- ம த ம க ஆர ப ைத , வரலா ைற ஆரா
பாைத பைழய த வ க எ ேபா வ தவ ேய ெச ற
- இ பைழய த வ ைறக , ய ைறகைள
க ெகா வ ைல. பல உதாரண க கா வ ேபால, ெப
த வவா க ம தக உண கைள , ெசய கைள த
ேம ெகா ெபா யான ள க க ேலேய தவ க ஏ ப றன.
இ தைகய தவறான ஆரா க அ பைட ேலேய (உதாரணமாக,
பலைன எ பாராத ெசய க ) ெபா யான ெந ைற ஒ
ேதா க ப ற , அ ேவ மத கைள , ம ற ராண கைதக
ெகா ஆதார க ெகா வர ப றன. இ இைவ
அைன ெபௗ க ல , உலைக ப ய ச யான பா ைவயா
வ மாக த ேபா ற . உள ய அவதா க எ லா
ேம ேபா கானதாக , ம த க க , அ மான க
பய கரமான ெபா யாக இ எ உ ப த ப எ றா ,
நா , க களாக ஒ ற ஒ றாக அ உைழ ைப
நா ெதாட ெச ய ேவ யத ேதைவ இ ன அவ யமா ற ;
எனேவ இ தைகய உைழ அவமான ெகா ளாத ைத ய ,
அைத க டன க எ ேர ெதாட ெசய ப வ
ேதைவயாக இ ற . மா ட ம எ லா மா ட த
எ லாத ஒ ெவா அவதா க எ லா த அ ய
அ த ட க அ ல, ம த க அ ம
ெவ பாடாகேவ வ த ; , மய க த க, ழ தா க
பழெமா க நம இன ஊேட வ மாக ஊ யதா ,
அ யைல ெதாட ம த த ைனய யாமேல இ த இன ைத ,
அத ர த ைம அவந ைகைய ெகா றா . ஆனா ,
இத ைள கைள கா னாேல ேபா மான ; ஏென றா ,
உள ய அவதா க ைற க ெவ பைடயான க க
நட க ஆர றன. "தா க உண க ஆர ப க
" எ ற தக ஆ யரான, நம கால அைம யான,
பமான தைனயாள , அவர ைமயான, ைமயான
ஆரா இ எ ன வ றா ? "தா க ம த ,
உ ள ம தைன ட ெத ெகா ள ேவ ய உல
அ இ ைல" எ றா . வரலா அ க ைமயான, ேவகமான
ச ம அ இ த க , நம எ கால எ ேறா ஒ
நா , ம த " ய ய ேதைவக " ேவ ெவ ட
ேதைவ ப ேகாடா யாக - அைனவ ந ைமைய தைட
ெச க வாக இ லாம இ நம ஆ வாதமாக இ க
, யா ெத ? - எ ப எ றா , இ த க க
ந ைம , பய தர ய மான க ெப ய க ெகா
ெச ல . எ லா ெப ய உ ைமகைள ேபால உலைக
த ைடய இர ைட க கைள ெகா எ ேநா க .

38

எ ைண பய . எனேவ, உள ய அவதா ம த ல
ைமைய ட ந ைமேய அ க ெச றதா எ ப மா க
யாததாகேவ இ ; ஆனா அ யலா ைக ட யாத
அத ேதைவைய நா ம க யா . இய ைகைய ேபாலேவ,
அ ய ஏேத ைவ அ ல இல ைக ேநா நக வ ைல;
இய ைக எ ப கால ேபா - இ ப ெச ய ேவ எ ற
இல லாம - ெபா கைள ட இல ைக ேநா , ேம ,
ேம ெச ைம ப றேதா, அ ேபாலேவ உ ைம அ ய ,
இய ைக ெபா க ெச வ ேபால, க கைள - இ ப யாக
ெச ல ேவ எ ற ேநா க ஏ இ , ம த ல
ந ைமைய உய ேதைவைய ேநா நக ற .

இ தைகய ைலைய காலமாக ைன பவ , உ ள

ெந ேப இ ற ; அ தைகய ம த , த ைன தாேன
பா ெகா , கா ெகா வ ேநா கைள அ
ெகா , த க அ வா , ேவ ைகயா ' ைண ' இ
ம த கேள, அவ கள ழ ைர பா ப ைல எ பைத
அ ய ேவ . ேம , க ரமான ம த க , ேதச க
சாதாரண ைல ேல ஆேரா யமாக இ க, ம ற ைலய ற,
உண வய பட யவ க க க ைமயான, ெப
ேசாதைனக லேம ஆேரா ய ைத எ ட . இ தைகய
ேமாத க , ேசாதைனக ந ேவ, இ த கால அ வா த
ம த களா ய நா , க , அைண ட ய
அைன ைத க ட , எ ேபா யசா ட , தானமாக ,
அைம யாக இ ேபா ேபாலேவ இ , ேதைவயான ேநர வ
ேபா , இ த கால க ணா யாக , ய ர ப பாக இ க
ேவ டாமா?

39

பமான த ர எ க கைத. அைனவைர

ெபா ேப க ைவ உண கைளேய நா தா க உண க
எ ேறா . அ த உண க வரலா ேழ கா க ட கைள
தா வ ற . த , ஒ ைறயான ெசய க , அவ
ேநா க க அ பைட இ லாம , அைவ ச க
பாரப சம ற அ ல உபேயாகமான கைள த றதா எ பத
ேப ந ைமயானைவ அ ல ைமயானைவ எ ட ப டன.
கால ேபா , இ த க காரண க மற க ப , அத
ெசய கேள, க அ ல, 'ந லைவ' எ ' யைவ' எ
ற ப ட . க கைள க னமானைவ எ ேறா, மர கைள
ப ைமயானைவ எ ேறா வ இ தவேற இ
உ ள - ேவ காரணமாக க த ப வ . எனேவ, ெசயைல ெச
காரணேம ந ல( ) அ ல ெக ட( ) எ க த ப , அத
ைளவான ெசய தா க ெத வ றதாக த க ப ட . இ
இ ன ஒ ப தா எ ெச ல ப , ம இ
ெச ைள எ வ ேபால, காரண க ம த உ
எ வ வதா , ந ல அ ல ய எ ப ம த
இய ைக ெபா த ப ட . இ ப யாக, ம த த அவன
ெசய , அத வ அவ ைடய நட ைத , அத
காரண க , இ யாக, இைவ அைன அவன
இய ைக ெபா பா க ப டா . இ யாக, இ ேபா ம த
இய ைக , கட தகால ம க கால ெபா க
த ைம னா , அவ ைளவா , கலைவ னா உ டா
க னாேல உ டாவதா , இத ெபா பா க யா எ
க ட ய ப ற ; எனேவ, ம த , அவன இய ைக ,
ேநா க க , நட ைத , ெசய க என எத
ெபா பா இ ைல. இத ல , நா தா க ம க வரலா
எ ப தவ க வரலா , ெபா தவ க வரலா எ
அ ெகா ேறா ; ப த ர தவ க ேத
இைவ ற . ேகாப ஹவ இத ேந மாறான
வ றா ; ல ெசய க ேசாக ைத (" ற ண ") ெகா
வ வதா , ெபா எ ற ஒ இ க ேவ . ம தக
எ லா ஷய க ேதைவ பாைத ெச ல ைல எ றா ,
ற ண ேவ காரண க இ க வா ைல. எனேவ,
இ த த வவா க , இைவ ேதைவ பாைத ேலேய
ெச வதா , ம த , தன ேதைவ ெபா , அவனாகேவ
இ பா - இைத ேகாப ஹவ ம றா . இ த ற
உண ைவ ெகா , ேகாப ஹவ , ம த த ைடய
ெசய க வ இ லாம , அவன இய ைக காரணமாக ஒ
தமான த ர இ ற எ பைத உ ெச ய எ றா .
இ வா இ க , ேவ ெசய க ெச யாம இ க மான
த ர . இ த ர ம ெபா ம டல , அ
இ ெசய , மாறாத காரண க , ேதைவ ம
ெபா ைம ம டல வ ற . இ த ற ண
ெசய காரணமாகேவ வ ற - ஏமா வதாக ெத தா -
உ ைம , ப கான த ர எ ப யாக இ தா , அ ேவ
த ஒ வ வா இ கான காரணமாக இ ற ; ம த
அவ எ ன பேமா, அ ப ேய மா வத , அவன ப ,
இ ேப ெச ல ேவ . - இ ேக, ேமேல ெசா ன
வா ய அ தம ற த ைமைய த ர, ற ண ஒ
ம த ண ைத ற எ ற தவறான
ெச ற . இ த தவறான இ ேத, ேகாப ஹவ ,
பமான த ர தான தன அ தமான
ெச றா . (இ த ெபய காரண ளா ேடா , கா
ட ெபா பானவ க .) ெசய றகான ற ண
ப த ஒ வாததாக இ கலா ; அ ப ேயதா இ க
ேவ , ஏென றா , அ த ெசய ெச ய ப கேவ
ேதைவ ைல எ ற தவறான அ மான னாேலேய இ
க ட ப ற . எனேவ, ம த த ைன த ரமாக
உண வதாேலேய - த ரமாக இ பதா அ ல - அவ
மனசா த களா , றஉண வா க ப றா .
எ லாவ ேம , இ த ற ண கால ேபா கைல
ெச ட யேத; ஒேர ெசய ல ட ற ண ைவ , ம ற
 ல ட எ த உண ைவ ஏ ப வேத ைல. எனேவ இ த
உண க ேவ பட ய ; இ த உண பழ க ,
நாக க ைத ெபா மா ப ற . உலக வரலா ல
ேநர க ம ேம ேமேல வ ற . யா அவ கள
ெசய க ெபா பானவ க இ ைல, அவ கள இய ைக
அவ க ெபா ைல; ஒ வைர ம வ உ ைம
ய ற மா . த ைன தாேன ஒ வ ம ேபா இ
ெபா . யஒ ைய ேபால இ ெத வாக இ தா , இ
அைனவ இ , உ ைமய ற ெச றன ;
ைள கைள எ அ வதா ஏ ப வ இ .

40

க ேமலாக. ந உ ேள இ க ைத இ ய
ெசா ஏமா ைவ க ேவ ; நா க கலாக
ேபாகாம இ க, ெந ைறக ேதைவ. ெந ைறக
அ மான இ தவ க இ லாம , ம த கமாகேவ
இ பா . அ ேவ அவைன இ ன ேமலான இட
எ ெச ற . அதனாேலேய ேம க ைமயான ச ட கைள
அவேன இய ெகா டா . க கைள ேபா ற ைலகைள
க , அவ ெவ ைப உண றா ; இ ன ம தனாக
க த படாத அ ைமைய க டா ஏ ப அவம பான எ ண
இ ன ள க படேவ .

41

மா ற யாத ண .ண ைத மா ற யா எ ப
உ ைமய ல; ம த ய வா நா , காலகாலமாக அவ
எ த ப வ கைள, ய காரண கைள , ண கைள
ெகா மா ட யா எ ற அள ேலேய இ உ ைமயா .
எ ப னா ர வ ட க வயைத ெகா ட ம தைன ந மா
க பைன ெச ய மானா , அ தைகய ம த த ண ைத
மா ெகா பவனாகேவ இ பா . கால ேபா ஏ ப
ட ேவ ேவ த நப க ண ட இ பா . ம த
வா ய கால , அவ த ைமக தான பல தவறான
வாத கைள ஏ ப ட .

42

ெந ைறக , ேக ைகக வைர ைற.

ேக ைககைள ஒ ைற , ழான, ேமலான, இ ன
ேமலான யநல ல ேக ைககைள அைடவ எ
வைர ைற ப இ ப , இ ேபா ெந ைறக அ ல
ெந ய ற ைல எ ற அள ட ப ற . ழான
ேக ைககைள ( ப க ), ேமலான ேக ைககைள
(ஆேரா ய ) ட வ ெந ய றதாக பா க ப ற .
த ர ைத ட த னலைன வ இ ப ேய பா க ப ற .
ஆனா , ேக ைககைள இ வா வைர ைற ப வ எ லா
ேநர க ஒ றாக இ த ைல; ச ட ல தன
ேக எவைர பழ கால தா க உண ைடயவராக ,
இ ேபா அ ெச தவராக பா ேறா . "ெந ய ற" எ ப
இ ைறய நாக க ேமலான, ய உண களாக க வைத
ச யான ைற உணராம அ ல உணராமேலேய இ ப ;
இ ைறய வ ைறக ப ேய, இ ப டத ைமைய பதாக
அ ய ப ற . ேக ைககைள வைர ைற ப இ ப
உ யான ெந ைறக ப அ ல; மாறாக, ஒ ெவா ைற
ெந ைற , அத ட இ நட ைத ெந ைற
உ ப டதா அ ல இ ைலயா எ ச பா க ப ற .

43
ம த த ைமய ற ம தக வா . இ ேபா
ம த த ைமய றவ களாக க த ப ம தக ைதய
நாக க க ச களா . இ மைல ேபால இ
ம த த ைம, க ெத யாம இ த அத
ைலகைள கா ெகா தா இ ற . இ , பர பைரயாக
வ ர களா , ச யான ைள வள யைடயாத ம த கைள
பா ேறா . இவ க நா எ ப இ ேதா எ பைத
ைன ப வதா , ந ைம ைக பைடய ைவ றா க ; க க
எ ப தா க க லாக இ பத ெபா பாகாேதா, அ ேபாலேவ
இவ க அவ க ைடய ைல ெபா பாகமா டா க . நம
உட உ க எ ப இ ன நா னாக இ தத கான
ச க இ றேதா, அ ேபாலேவ நம ைள அ
ேபா ற ைலக எ ச க இ கேவ . ஆனா , நம
இ ைறய உண க ந இ த எ ச க வ ேய ெச வ ைல.

44

ந , ப வா த ச .வா த ம த க ந ட
இ பத காரண இ ற . அவ உபகார ெச பவ ,
உபகார ெச வத ல , ச வா த ம த வா உ ேள
ைழ , அவ ட ஒேர ைல வ றா ; ச வா த
ம த , அவ ைடய உபகா ந ட இ பத ல , அவர
வா உ ேள ைழ றா . இ ஒ தமான
ப வா தேல. ந ைய ப ெபற ய ைல எ றா , ச
வா தவ க த கைள ச அ றவ களாக உண வா க . எனேவ,
ந லவ க ச க , அதாவ உ ைம ச வா தவ க ,
ந ைய த கடைமயாக ைவ றா க .- எ ன ெசா றா
எ றா , ம த ந ட இ அேத அள ப வா
உண ட இ றா .
45

ந ைம, ைம இர வரலா ஆர ப . ந ைம,

ைம வரலா ஆர ப இர பான ; த , ஆ இன க
ம சா க ஆ மா ஆர ப . ந ைம ந ைமைய ,
ைம ைம ப லாக ெகா அ கார உ ளவ க
(அதாவ , ந , ப வா ண ெகா டவ க .) ந லவ க
எ ற ெபயைர ெப றா க ; அ ப அ கார இ லாம , ப
ெச ய யாதவ க ெக டவ க ஆ றா க . இ த ப ெச
உண வா த நப க , த க ெபா வான இ த உண வா ,
ந ல நபராக, ச க "ந ைம" ஒ ைண றா க . அ
ேபாலேவ, ஒ ம த , " ைம" , ய நபராக, ெப டமான
அ ைம ப த ப ட, அ காரம ற ம த க , த க ைடேய எ த
உண ெபா வாக இ லாத ஒ ைண றா க . ந லவ க
ஒ சா யாக , யவ க , ைய ேபால, த
எ ைகயாக இ றா க . ந ைம, ைம எ ப பல
காலமாக, ேம ைம ம தா ைம, ஆ டா , அ ைம எ ேற
இ த . அேத ேநர , எ எ பவ ' ைம'யாக இ ப ைல;
அவனா ப ெச ய . ேஹாம கா ய , ேராய க ,
ேர க க ந லவ களாகேவ இ றா க . ைம ெச யாம
இ பவ அ ல, ெவ க ப பவேன யவனாக பா க ப றா .
ந லவ க வா ச க , ந லத ைம பார ப யமாக
க த ப ற ; அ தைகய இட யவ க வள வ எ பத
சா ய ைல. அ ப ய லாம , ந லவ க ஒ வ , அவர
த ைம அ லாத ெசய ஒ ைற ெச டா , அத
கட ெசயலாக பா க ப , கட ேள அ த ந ல ம தைன
ைப ய க ெச , டனா ய எ அ க ப ,
அவ ேபேயா ட ப ற . இர டாவதாக, அ காரம ற,
அ ைம ப த ப ட ம க ைடேய, ஒ ெவா த ம த ,
ேம ைம அைட தவ கேளா, ைம அைட தவ கேளா, ேராத
ண , தைனய ற, ேபராைச த, ம த த ைம அ ற,
அவ ேப பவ களாக க த ப றா க . இவ க ைடேய, கட ேள
இ தா , ஒ ெவா த உ , ம த ைம ம ேம
ணமா ; ம த , ெத வ த ைம ேபா ற எ லா ைம ,
சா தா ண கேள. இ ேக அ தாப , ந ைம, உத ெச த
ேபா ற ண க இ தா , அைவ தன , ஏமா த ,
யைத ேநா ய எேதா ஏமா ேவைல - அதாவ , அ ைம
இ ெனா வ வேம - எ அ ய ப ற . இ தைகய
கேளா இ நப க ைடேய, ெபா வான உண
வ வத வா ைல; எனேவ, இ ேபா ற ந ைம, ைம எ ற
க க இ இட , த ம த க , அவ கள இன
ம ேதச அ ைவ ேநா ேய ெச . - ஆ
இன களா சா க உ வா க ப ட இ தைகய அ தள
ேத, நம இ ைறய தா க ற .

46

ேவதைனைய ட அ தாப ேமலான . ேவதைனைய ட

அ தாப ேமலானதாக இ ைலக உ . உதாரணமாக,
நம ந ப ஒ வ ஏேத ற ெச டா நா க
ேவதைனயாக உண ேறா . இ அ த ற ைத நா
ெச தா அ ப ேவதைனைய ட அ கமாக இ ற .
நா , நம ந ப ய உ ள அவைர ட அ கமான
ந ைக ைவ தேத காரண . எனேவ, அவ தான நம அ
(அ இ த ந ைக னா வ வ ), அவ தன
ைவ அ ைப ட அ கமாக இ ற . தன ற
ைள கைள எ அவ ய , நம ய ைத ட அ கமாக
பா க ப எ றா , ந ைடய ய ம ற - இைத
அ ப ேய எ ெகா ளாம , ேமேல ெசா ன இ ெனா ைல
- அவ ைடய ற னா அவைர ட அ கமாக பா க ப ற .

47
த உட நல ப ய மன கவைல. ம றவ க தான
அ தாப னா , கவைல னா மன கவைல ஆளானவ க
இ றா க . இ தைகய க ைண ட இ ப ஒ தமான
ேநாேய. அ ேபாலேவ, வாைதைய , மரண ைத
த க க க ேன க , ஆ க ள அைட
தவ மன கவைல ெகா டவ க இ றா க .

48

ஆ வாத க ெபா ளாதார . ம தக

வா
ஆேரா யமான வள , ச ைட த க ய
ெபா ஷ களான ந ைம , ம இ பதா , அ த
ணமா வ ைய எ வள கனமாக ெசல ட ேவ ேமா,
அ வாேற ெசல ட ேவா ; ஆனா , இ நட காத . இ
ேபா ற ஆ வாத க ஷய கனமாக இ ப எ ப
கன கா பவ க உல ட நட கா .

49
ந லைத வ . ெப ய, அசாதாரண ெபா கைள ட
அ ய கவன ெச தேவ ய ய ெபா க அ கமாக
இ , க ச பைட த ெபா க , ந லைத வ
எ ப இ க ேவ ; நா ெசா ல வ வ எ னெவ றா ,
ஒ வ டனான உற ேபா ெச ய ப ஒ ெவா ந பான
ெசய , க க ெத , ைகக ெகா க ப அ த
ேபா ற ஒ ெவா ம த ெசய த ைம ப யதா . ஒ ெவா
ஆ ய , ஒ ெவா ெசய பா டாள அவ க எைத கடைமயாக
ெச த , அத ந யாக இ ேபா ற ெசய கைள
ெச றன ; ஒ அைல அைன உ ன க வா வ
ேபால இ ேவ ம த த ைம வ றாத ந ெல ண ஊ றா . அ
ேபாலேவ, ப ேபா ற ய வ ட க , இ ேபா ற அ
உண களாேலேய வா மல , ற . இதய உ சாக ,
ந ண , அ எ லா இ ேபா ற யநலம ற உண ஊ ேற;
பேடாேடாபமாக ெச ய ப அ தாப , உத , யாக ேபா றவ ைற
ட இைவ நாக க அ கமாக ெச றன. ஆனா , இ த
அ ய ெவ பா கைள அ வளவாக பாரா வ ைடயா .
இைவ யநலம ற ெசய க அ ல. ஆனா , இ த ய அ
ெவ பா க , க ெப ய ; அவ ஒ ய வ ைம,
எ லா வ ைமக ெப ய - எனேவ, கவைல ேதா த க க
பா பைத ட அ கமான ம ைய உல க ட யலா ; எனேவ,
எ லா ச யாக இ மானா , ேமாசமான ம தவா , ன
இ ேபா ற ய ச ேதாச க ர யதாக இ மானா , அ
மற க யாத வா வாகேவ இ .

50

இர க ைத ஊ ஆைச. லா ேபாெகௗ ,
அவ ைடய ய உ வ பட (1658இ ப க ப ட ) க
யமான பாக , உ ைமைய ச யான இட ெதா
கா றா . அ அவ இர க ண ைத ெபா தவைர நா
எ ச ைகயாக இ க ேவ எ றா . ம க
உண கைள (அவ க அ ைவ உபேயா க ேதைவ
இ ைல எ பதா ) ப இ பவ க உத ,
ர ட கார க உதவ இ ம தக இ த
இர க ண ேதைவ எ அ ைர றா . அவ ைடய
பா ைவ ( ளா ேடா இேத பா ைவ ) இர க எ ப
இதய உ ைய ைல எ றா . அ தாப
ம தக ட இ க ேவ எ , ஆனா அைத உணர
டா ; அ தாப ைத உல ெப ய ச ேதாசமாக உண
ர டமானவ க ம தமாக இ பா க . ர டமானவ க
இர க கான ேதைவ, ெவ டா தனமாக , அ
பல னமாக , ர ட ஆ மா கவன ைதவாக
பா காம (லா ேபாெகௗ இ ப ேய பா றா .) அைத
ேவ தமாக, க யமாக க வத எ ராக எ ச ைகயாக
இ க ேவ . த கைள இர க ேதா பா கேவ எ
அ , க ஆ பா ட ெச ழ ைதகைள ப இ ேக
ெத ெகா ேவா ; ேநா , ஆ மா அட இ பவ கைள
அ ெச , அவ க அ வ , ெப வ , ப தா
ப , ந ப , அவ கைள பா ப வ க வ ைய த
எ ண ேதா ெச றா களா எ பைத பா கேவ ; எ ய,
ப ப பவ க , த கைள பா பவ க ெகா அ தாப
அவ க ஆ தலாக இ ப , அவ க ைடய வ வ ற
ைல அவ களா வ ைய ம றவ க தர
எ பதா தா . அ தாப ல த க ைட ஒ த
உய வான மன ேபா ைக , அதனா ைட ம ைய
ர டசா க உணரேவ ெச றா க ; அவ க ைடய க பைன
அ க ற ; உல த னா வ ைய தர எ
உண றா க . எனேவ அ தாப ைத ேத வ , ம ற உ க
ைல , த ைனதாேன ம அைடய ெச ய ேவ ய தாகேம;
இ ம தைன அவன க ைணய ற ழ கா ற ; லா
ேபாெகௗ ைன ப ேபால ெவ "ம த த ைம" ம அ ல.
ச க உைரயாட க நா ப ேக க , அேத
அள ப க ம றவ க ஏேத ஒ த ய
வ ைய உ டா கேவ ேக க ப ற ; இத காகேவ பல உைரயாட
றன ; அ அவ க ஒ த ஆ றைல த ற . இ
ேபா ற ய அள பல யனவ ைற எ ைகய ற ைற
த வேத வா தலாக இ ற ; அேத ேபாலேவ ந ல
வ - உல அைத நா பரவலா க, அ உலைக
உ கேவ வ த ேபால நட ற . ஆனா ற வ ைய
த வ ம இ ற எ ஒ ெகா வா களா? ற
வ ைய த வ ம ம லாம , ய அள ெக டவ களாக
இ ப ெபா ேபா காக இ ற எ பைத யாேர
ந வா களா? ெப பாலாேனா இ ேபாலேவ இ றா க -
த ள ல , க ந லவ களாக இ பதா , அவ களா
இைத ெகா ள வ ைல: அவ கேள, ெரா ெப
ய இைத ம பா க : " யைத, அ ய எ பைத ெத
ெச வைத கா ெப ய இ ப இ ைல எ பைத ேபா ற
சாதாரண ஷய இ ைல."
51

ேதா ற எ ப உ ைமயா . ம த ந கனாக, தன

ஆழமான க இைடேய , தன ழ , ஒ க ப ய
உண ைவ இழ ப ைல - உதாரணமாக, அவன ழ ைத இ
சட , தன வ த ைத , இ பவ கைள
பா ைவயாள களாக ெகா ேட ெவ கா றா . எனேவ, எ ேபா
ஒேர ேவட ைத ேபா ேவடதா யாக இ பவ , இ
ேவடதா யாக இ பைத றா . இைளஞ க , வய
ெத ேதா, ெத யாமேலா ேவடதா களாக இ பவ க , சா கைள
ேபால, இ உ ைமயாகேவ ஆ றா க ; த ைத இ
ேபா இ வைர ெச ல ைல எ றா , மக அைத
க அைத ெதாட றா . யா , டகாலமாக, ெதாட
எ வாக ேவ எ ைன றாேனா, அ ப ேய ஆ வதா ,
ேவ எ வாக அவனா ஆக வ ைல. எனேவ, ம த ,
த ைடய வா ேதடைல, அவ கைலஞனாக இ தா ,
இ ப யான ஒ க ைத ர எ ப ேலேய ஆர றா . ந ட
பழ வதாக ேபெர த ம த , இ , ந ட இ பைத
த ைடய ணமாகேவ ெகா றா . அ லாம அவனா
ந எ உண ைவ ெகா வர வ ைல - இ , இ த
ந பான ண அவைன எ ெகா ற - இ , அவ
க ைண கவ ஆ றா .

52

ஏமா த க ரவ .
ஏமா பவ க அைனவ , அவ கள
ச ஒ யமான ண ைத காரணமாக ெசா லலா .
அவ க ஏமா ேபா , ர இ ந க , கபாவைன,
ைல, அ த ேநர ெந க , இவ ந அவ க
 ேத ஒ ந ைக அவ க வ ற ; அ ேவ அவ களா
ஏமா ற ப பவ க ந ல ைற , மாறாம
ெசய ப ற . மத க வன க இ த ய-ஏமா த
இ ெவ வ வேத இ ைல. அ ல ல ேநர க
அவ க ைட அ ெவா அவ க ச ேதக
வ ற ; ஆனா , அ தைகய ேநர க அவ க அ த ச ேதக ைத
அவ க ய எ ெசயலக க றா க . ய-ஏமா த
எ லா த ஏமா பவ க ட இ ற . ம றவ களா
உ ண ேவா ந ப ப அைன ைத ம த க உ ைம எ ேற
ந றா க .

53

உ ைம பல ப க . நா ெச ெபா வான தவ க
ஒ ; ஒ வ உ ைமயாக , ேநர யாக நம எ ராக
இ தா , அவ உ ைமைய ேப றா எ ந வ . ழ ைதக
எ ப ெப யவ க கைள ந றா கேளா, அ ப ேய
தவ க அவ கள மத ைத மா தவ கைள ந றா க .
அ ேபாலேவ, ைதய றா க ம தக த க
ம ைய , வா ைவ இழ த எ லா ெவ மாைய
எ பைத எவ ஒ ெகா வ ைல; ஒ ேவைள இைவ எ லா
உ ைம பல ப க எ ந றா க . ஆனா , அத அ த
எ னெவ றா , ஒ வ , ஏேதா ஒ த ந ைக ெகா ,
அத காக ேபாரா , உ ைர டா எ றா , அவைர ெவ
மாைய ம ேம வ நட ய எ ப அ யா . இ உல
ெபா வான, ய ைய ம த பதாக இ ற . இ த
காரண னாேலேய உண ள ம த இதயேம, தைலைய ,
ைவ எ ற ; தா க நட ைத , அ ஒ இைடேய
இதனாேலேய எ ேபா ஒ ெதாட இ க ேவ . ஆனா ,
ர டவசமாக, ேவ மா யாக இ ற ; ஏென றா ,
யமான எ எ இ ைல.
54

ெபா ைம. வா சாதாரண ஷய க ம தக உ ைம

ேப வைத ஏ ஒ யாக ைவ றா க ? க டாய கட
ெபா ேபச டா எ யதா அ ல. த இ க
வச யான ஏென றா ெபா எ ேபா ேம ெபா கைள ேபச ,
அைத ந ப ைவ க , ைன ைவ க ேவ இ ற
(இதனாேலேய, , ெபா ேப பவ க தா க ம க ேவ ய
பார ைத அ ெகா வ ைல; ஒ வ ெசா ஒ ெவா
ெபா , ேம இ ப ெபா கைள ெசா ல ேவ வ
எ றா .) எனேவ, வா சாதாரண உற க எைத
வைள காம ேப வ ற த ; இ என ேவ , நா இைத
ெச ேத , ேபா ேநர யாக ேப வ ; அ ேபா ற த ர ,
சய ஏமா வைத ட ற த . ஆனா , ேமாசமான
ழ வள ழ ைத, ெபா ேப வைத சாதாரணமாக
கைட ற ; தன யநல காக எ ன ேதா றேதா, அைத
ேப ற ; உ ைமைய , ெபா ைய ெவ ப அத
ெத யாததாக , உட பாட இ பதா , எ த றஉண
ெபா ேப ற .

55

ந ைக காக ெந ைறைய ைக த .
ெவ
ெவ ேப களா ம ேம ர வ ப ேபா , எ த
அ கார னா அதைன த க ைவ ெகா ள யா ;
க ேதா க சைப அத வ ைம, பல 'உலக க '
ச க இ வரலா . ஆனா , இர , ெஜப ,
ரத , த கைள தா கேள சா ைடயா ட அ ெகா ,
த க உடைல வ , வா ைவ க க ைமயாக , வ
ெகா வா எ ண ற மா க ட இ ேத சைப தன
உ ைமயான வ ைமைய ெப ற . இ ேபா ற வா ைக சாதாரண
ம த கைள ந க , பய ட இ க ைவ ற ; இ ப
வா வத கான காரண எ ன? அவ கள ைலைய கா
எவ இ த ேக ேய எ ற . இ த ச ேதக ைத பர வத
லேம, அவ க த க அ கார ைத ைல றா க .
த ரமாக பவ க , இவ க த னலம ற வா ைவ,
உ ைமைய ெகா எ ர ெகா க தய றன -
"ஏமா ற ப டவ கேள! ஏமா றா க ! - இ வைர அவ கள
க க ம ேம ேவ ப றன. ந லைவ, யைவ அ ல.
ஆனா , ந மா யாத ஷய கைள, நா ந றாகேவ ம சன
ெச ேவா . இேய சைப (ேஜ க ) இ பவ க
வ ரமான, ெந தவ ய ெசய கைள நா ேவகமாக ம ேறா .
ஆனா , அவ க ஒ ெவா வ த க ெகா
க பா கைள நா பா ப ைல. இேய சைப தக க எ ய
வா ைக ெந ைறக , பாமர ம க ம ேம த ர, அவ க
அ ல எ பைத நா உண வ ைல. ந ைம ேபா ற அ வா த
ம களா , அவ கைள ேபால ஒ ைண , க பா ட இ க
மா எ ப , அ ேபா ற வா உைழ ைப ,
ஈ பா ைட பாரா அள கைட க மா எ ப
ச ேதகேம.

56

ர ைம தான அ ெவ . ம த ல
எ ப வ ரமான , த ைமைய ெகா ட எ இ
நா க ைட த அ ைவ ெப ெகா டவ த
ஆதாய . ஆனா இ ெபா யான க தா . ஆனா ,
இ த க இ ன ந ட , நம உல பரவலாக
ந ப ப ற . இைத ெகா டா ம ேம, ந மா ந ைம
ெகா ள ; உயர ைத ெச றைடய, அத ேமேல
ெச லேவ . ய ய ேநா உல பாவ எ ற ஒ
இ ைல எ பைத நா உண ேறா ; அேத ேநா , உல
ந ெலா க எ எ இ ைல; ந ைம, ைம, ஒ க
ேபா றவ ைற ப ய க ேகா க இ ன ேமலாக, ஆழமாக
எ இ பதா , இ ேபா ற ெந ைறக ப ய க க
மா ெகா ேட இ க யைவ. எவெனா வ ெபா கைள
ப ய அ ைவ த ர ேவெறைத ேவ டாம இ றாேனா,
அவ மன ம ைய அைடவா ; அ இ ைமயா ம ேம
அவ தவறாக ேபாகலாேம த ர, அ ைவ அைட ஆ வ தா
அ ல. (அ ல உலக வ ேபால, பாவ வ யாக அ ல.)
அவ அ தாக ைத அ ேயா ேவர கேவ எ ேக க
மா டா ; ஆனா , அ ைவ த அள , ைமயாக ெபற
ேவ எ ற அவ ைடய ஒ ைறயான, ச வா த ஆ வ ,
அவைன சா தமா , வா க னமான ைலக ந ல
ைற வாழ ைவ . எ லாவ ேமலாக, அவ இ ேபா
பல ேதைவ லாத க ேகா கைள எ டா ; பாவ ,
நரக ேவதைன, த ைடய ம ப ய அவந ைக ேபா றவ ைற
இ ேபா அவ ந வ ைல; அவ ைற வா ைவ ம உலைக
ப ய தவறான க க ழலாகேவ பா றா .

57

ெந ைற எ யப ேசாதைன. ஒ ந ல எ தாள ,
த ைடய எ கைள இதய வமாக ந பவ , யாேர
த ைடய க கைள வ மாக ம ெசா ல மா டா களா,
அத ல த ைடய க இ ன ெத வாக , எ தாக
டாதா எ ேற ைன பா . காத இ ெப ெணா ,
தன ேவ ைக உ ைமைய ைலநா ட, தன காதல
காதைல ந ைகய றதாக கா ட ைனவா . ேபா ர தன
நா காக, ேபா கள உ வைத வா ; தா
நா காக ெவ அைடவேத க உய ய ல யமா . ஒ
தா , தா இழ பவ ைற தன ழ ைத ெபறேவ எ ேற
வா - க , ஊ டமான உண , இ ன ல ேநர க
தன ஆேரா ய , த ைன ேம த வா . ஆனா , இைவ
அைன யநலம ற ெசய களா? ேகாப ஹவ ெசா வ ேபால
இ த ந ெலா க ெசய க -"சா யம றைவ, ஆனா ெச
க ப டைவ" எ பதனா அ த களா? ேமேல ெசா ன நா
ெசய க , ம த தன ஒ பாக ைத ( தைன, ஏ க ,
அ பவ ), ம ெறா பாக ைத ட அ கமாக வ
ெத ய ைலயா? அதனா , அவ தன வா ைவ ஆரா , ஒ
பாக ைத யாக ெச வைத உணர ய ைலயா? "இவ காக
ேவ தமாக ெசய ப வைத ட, நா இற ேபாேவ " எ
அடமாக ேப ம த ட இ ேமேல ெசா ன ெசய க எ த
த ேவ ப றன? - ஏேதா ஒ தான ப (ஆைச,
உண , ஏ க ) ேமேல ெசா ன நா ெசய க இ ற ;
அ த ப ைத, அத ைள கேளா ஏ ெகா வ
" யநலம றதாகா " - எனேவ ஒ கமான ம த த ைன த யாக
அ , த த யாகேவ நட ெகா றா .

58

எ ன உ ற . உண க , தானாக க வதா ,
ெசய க ம ேம உ ற . தா எ ேபா ஒ வைர
காத பதாகேவா அ ல ெவ பதாகேவா அ ல உ ைமயாக
இ பதாகேவா உ ஒ வ, த ைடய ச அ பா ப ட
ஒ உ றா . ஆனா , அவேர காத , ெவ ,
உ ைமயாக இ த ேபா றைவ ெதாட பான ெசய க உ
றலா . அ ேபா அவ கான காரண க ேவறாக இ கலா .
ஏென றா , ேவ ேவ ேநா க க கான ெசய க ஒ றாக
இ கலா . யாைரேய வா நா வ காத ேப எ
வத அ த எ னெவ றா - நா உ ைன காத
வைர, உ ைன காத பத கான நட ைத கைள ெதாட ேவ ;
உ ைன நா காத ப டா , எ ைடய நட ைத
ேபாலேவ இ ; ந ைம ளவ க நா காத
இ பதாகேவ ைன பா க . எனேவ, வா நா வ மான காத
எ ப ( யஏமா த இ லாம இ எ றா ) வா நா
வ மான காத ப ேபா ற நட ைதேய ஆ .

59

அ , ெந ைறக
தா ெச . ச ய கைள
கா பா ற ஒ வ எ ேபா ந ல ைனவா ற இ க ேவ .
அ தாப ைத உணர ஒ வ ந ல க பைன ற இ க
ேவ . அ ேபாலேவ ஒ க ெந ைறக எ ப ஒ வ
அ ட ெதாட ைடய .

60

ப வா ஆைச , ப வா வ .
ப வா வைத
ப ப , அைத ெச ப கா சைல ேபா ற -
அ வாகேவ ெச . ஆனா , ப வா வ ைம அ ல
ைத ய இ லாம , அைத ப ப நா ப ட ேநா னா
அவ ப வ அ ல உட , ஆ மா ஷ தா பா க ப ட
ேபா ற . ஒ க ெந ைறக , இத காரண ைத ம ேம
பா பதா , இர ைட ஒ றாகேவ பா ற ; ம கேளா த
இ பைத க ேமாசமாக ைன றா க (ப வா வத ெசய
ைவ எ வதா ). இர க க ேம ய பா ைவைய
ெகா டைவ.

61
கா த . கா பத இயலாைமைய த கள க ைதக
ைமயக தாக ைவ பத க ஞக வ வ ைல. ஏென றா ,
கா ற எ பைத அ ெகா வ க க னமான .
ேஷ ய ஒெத ேலா , ேசாேபா ேள அஜா ஸு , த கள
ேவக ைத ஒ நா த ேபா தா , ேப ய வா ப
அவ க த ெகாைல ெச ெகா ள ேவ ய அவ ய
ேந கா . அவ கள ழ ய மனைத ச ேநர த ,
த க தா கேள, த க ைடய ழ கதாநாயக கைள யா
ெச ம யா ைட ேபால க த ைல? அ அ வள ெப ய ஷயமா?
மாறாக, அ ம த த ைமேய அ லவா? எ அஜா
த ைன தாேன ஆ த ப ெகா கலா . ேவ ைக
கா கா ; ெப ய ம த க வா இ ேசாகேம,
கால டனான ேவ பாேடா, ம ற ம த க ைறபாேடா அ ல,
அவ கள ேவைலைய ஒ வ டேமா, இர வ டேமா த ேபாட
ெத யாம இ ப தா ; அவ களா கா க யா - எ லா
ச ைடக , ச ைட பவ க ந பக அவ களா
கா க மா எ ம ேம ேக றா க ; அ யா
எ றா , ச ைட பவ க "ஒ நா வாழ ேபா ேற ,
ம ெறா வ உடன யாக இற க ேபா றா அ ல அத ேநெர ராக
நட க ேபா ற ." எ வத ஒ த . அ ேபா ற
ைல , கா ப எ ப த மான ைத இழ க காரணமாக
இ பவ ன மான ழ பைத ேபா ற ; அ உ ட
வா வைத ட அ க யர ைத தர ய .

62

த ய ப வா உண
தா க வ .க ப டதாக
ைன ர ஆ க , த கள காய ைத எ வள ெப ப த
ேமா அ வள ெப தாக , அத ழைல இ ன
ைக ப ேப றா க . அத ல எ ப ப ெவ ைப ,
ப வா உண ைவ த க உணவாக க வா க .
63

அவம ம . த ல, ெப பாலான ம த க த கள
யம யாைதைய த க ைவ க , ேந ைமயான நட ைத காக ,
த க அைனவைர , த க மன ைற ம ,
அவம வ றன . ஆனா இ ப யான ம த கேள அ க
இ பதா , அவ க த கள ேநரான நட ைதைய த க ைவ பத
அ ல இழ பத காரணமாக இ பதா ---

64

ேகாப இ ம த . ந உ ைர எ க
ைன தவைன ட, ந ேகாப ட இ ம த ட
எ ச ைகயாக இ க ேவ . ஏென றா , நா உ ட
இ ப அவனா ெகா ல யாதத காரணமாகேவ; பா ைவக
ம ேம ெகா வத ேபா எ றா , நம கைத எ ேபாேதா
. உட தான வ ைற லேமா, பய வ
நாக கம ற ைல அ யா . எனேவதா , ம தக
இ ெனா வ ேகாபமான பா ைவ, ம த க இைடேய
ல ய ஏ ற தா சேம; பைழய கால எ ச ; எனேவதா ,
பைழயைத ந றாக ைவ ெகா ெப க , இ ப
ேகாப பா ைவ பா பைத ஆ கைள ட ந றாக ெச றா க .

65
ேந ைம எ ேக ெகா ெச . ஒ வ , எ லா
ழ , தா ைன பைத, தா ஏ ஒ ெசயைல ெச ேற
எ பைத த ேந ைமேயா ெசா ெக டபழ க ைத
ைவ தா . அவர எ ண க எ லா ம த கைள ேபால ,
ந ல , ெக ட கல ததாக இ த . த அவைர யா
காம ேபான . அத ன அவ ச ேதக , அ ேவ
அவ ெக ட ெபய ஏ ப ய . அவ அைனவ
எ ச ைகயாக இ க ேவ எ ற ப ட . இ யாக,
ேதைவ லாத காரண கைள , வழ கமாக க ெகா ளாத
கார கைள கா , ச ட அவ பா த . அைனவ
ரக யமாக ைவ ஒ ைற தான ெவ பைட த ைம ,
யா பா க பாத ஒ ைற - த கைள ம - ெவ ச
கா யதா , அவ ைற ெச , இளவய ேலேய மா
ேபானா .

66

த கேவ ய , ஆனா த க ைல. ற

ெச தவ க எ ராக நா ெச ற அவ கைள பாதக களாக
பா ப தா .

67

ந ப எ ைம. எ லா ந ப க த ச ைகக
உ ; உதாரணமாக, த க ப டவ ைத தன ப காக
றைக அ ைவ ப .
68

ஒ க , அத ைள . ஒ ெசயைல பா பவ க
ம , அத கைள ைவ , ஒ க , ஒ க ைமைய
ம வ ைல; அ த ெசயைல ெச தவ க அ ப ேய
ெச றா க . ஏென றா , ெசய காரண , உ ேநா க
எ ேபா ெவ பைடயாக இ ப ைல. அத , ெசய
களா அத ைன க மா றன. எனேவ ம த
தன ெசய கைள ெபா , அவ தவறான காரண கைள ,
ல ேநர க ேவ காரண கைள இத ெபா
றா . ெவ எ ேபா ெசய ந ல ேநா க ைத , அைத
ெச த ஒ சா தன ைத கா ற . அ ேபாலேவ
ேதா , த ந ல ெசய க ஒ ற உண ைவ
உ டா ற . இ ேத அர ய வா க ெசா
வ ற : "என ெவ ைய ம ெகா க ; அைத ைவ நா
எ லா ந லவ கைள எ ப க இ ேவ - அ ப ேய
எ ைன ந லவனாக ஆ ெகா ேவ ." அ ேபாலேவ
வா வாத ைத ெவ மா றாக ைவ ெகா . இ வைர
ப த ம தக , ேர க த வ ைத தவ ெவ றதா ,
தவ ேமலான உ ைமைய கா ற எ ந றா க -
ஆனா , இ த ஷய ச வா த, ர தன ெகா டவ க ,
ெம ய, அ வா த ச ைய ெவ றைத அ யமா டா க .
உ ைம ேம ைமைய ெபா தவைர, ேமேல வ
ெகா அ ய உ ைமக அைன , எ ய
த வ ஒ ெவா க ட ஒ , வ ட
ேவ ப இ ற .

69
அ , . ஏ ைய ட உய ததாக அ
க த ப ற ? அ ைப ப அழகான பல ஷய க
ெசா ல ப வ , அ ைய ட உய த எ க த ப வ
எதனா ? ைய ட அ டா தனமாக இ ப
உ ைமய லவா? அதனாேலேய , அ அைனவ ஏ றதாக
இ ற ; அ க ைல; அ தன ைல ய த
ெதா இ ப கைள அைனவ வா வழ ற -
அவ க அத த ய றவ களாக இ தா . அ மைழைய
ேபால, ேவதாக , நம அ பவ ெசா வ ேபால, த ளவ க
ம அ லா த ய றவ க உ பட அைனவ , அவ கள
ேதா வைர நைன ற .

70

மரணத டைன. ெகாைலைய ட ஒ ெவா மரணத டைன

ஏ த வ த ைத த ற ? மரணத டைன
ைறேவ பவ பாவைன, அத கான தயா , இேதா இ ேக
ம றவ கைள பய வத காக ஒ ம த
உபேயாக ப த ப றா எ ற ைன ேபா றைவேய காரண .
ஏென றா , ற ளவ க எ எவேர இ தா , அவ க
த க ப வ ைல. அ ஆ ய க , ெப ேறா க , ைல, நா
என பலவ ெசா ல ப ற - ெகாைலகாரைன த ர.
அதாவ , அவன ைல.

71
ந ைக. ப ேடாரா தன ெப இ த ைமகைள ற
ெவ டா . கட க ம த , க அழகான
ேதா ற ைடய ெப ைய "ச ேதாச க ெப " எ ெபய
ப சாக த தா க . அ த எ லா ைமக (உ ள, நக
ெபா க ) ெவ ேய பற தன; அ அைவ பற ெகா ேட
ம த பக , இர ைமகைள ெச வ றன. ஒேர
ஒ ைம ம ெவ ேய வர ைல; ய ேக
ெகா டத ண க, ப ேடாரா ெப ைய டதா , அ
உ ேளேய இ ட . இ ேபா ம த த ேலேய இ த
"ச ேதாச க ெப ைய" ைவ ெகா , அத இ
ைதய காக த ைன தாேன பாரா ெகா ள ெச றா : அ
அவ ைடய க டைள காக கா ற ; அவ ேதைவ ப
ேபாெத லா அைத அவ ெகா றா , ஏென றா
ப ேடாரா ைவ த ைமக ெப எ அவ
ெத யா . அ இ ன இ ஒேர ைமைய, அவ தன
ச ேதாச ஆதாரமாக பா றா - அ ேவ ந ைக. ம த ,
அவைன ைமக இைடேய, வாழ , தன உ ைர
எ ெகா ளாம வா நா யர ட இ க ய
யதாக ெத ற . இ த காரண காகேவ அவ ம த
ந ைகைய த தா ; உ ைம , இ ேவ ம த க ட கைள
ெப ைமயா .

72

ெத யாத தா க பா அள . வா ஒ வ
ஆ த பா ைப ஏ ப த ய எ ண , ஆ த அ பவ
ைட கலா அ ல ைட காம ேபாகலா - உதாரணமாக,
அ யாயமாக ெகாைல ெச ய ப ட அ ல யாக ெச உ ைர
ட த ைத, ந ைகய ற மைன , வா ைவ மா ப -
அ தைகய உண க ேவகேம நம வா ேபா ைகேய
மா ற . எ த ைல ைலக (அ தாப , உண க )
ந ைம இ ெச எ பைத யா அ வ ைல. எ வள
பா க ப ேவா எ ேற அவ ெத வ ைல. ேமாசமான ழ
ஒ வைன ேமாசமாக ைவ ற . ந ைம, ைம எ பைத
ெபா தவைர, நம உய , தா உ வாவ , நம
அ பவ க தர னா அ ல, அவ அள னா .
73

த ர எ ரான யா . இய க ஒ , ம த
ஒ வ க ேகாைழயாக , அவன ேதாழ கைள ம
ெசா ல யாதவனாக இ தா . ஒ ெவா ெந க
அவைன உபேயாக ப , எ லா ேநர க அவைன
யாக க ெச ய ைவ வ தன . அவன ந பக
ந ெல ண ைத சாைவ ட ெப தாக எ யதா , அவ
அைன ைத ெச வ தா . அவ ஒ ப தாபமான, ய ம த .
அவ க இைத இ ததா , அவைன ெப ய நாயகனா ,
இ அவைன யா யாக ஆ டன . அ த ேகாைழ
உ ள 'இ ைல' எ ெசா னா , அவ உத க 'ஆ '
எ பேத வ த . இ , அவ ேமைட அவன
க காக உ ைர டா ; அவன அ ந ப ஒ வ
றதா , அவ த ைத ய ட ெச றா .
மரண ைத ைத யமாக எ ெகா டா எ அவைன த
உய தவனாக , யா யாக பா க ப டா .

74

ெபா தர . சாதாரண ெசய க பழ க , ேமாசமான

ெசய க த ெப ைம , இ வான ெசய க பய ைத
காரண எ ெத ெகா டா ஒ வ தவறாக இ க யா .

75

ந ெலா க ைத தவறாக ெகா த .

ெயா க ைத ம எ ற அ பவ ெகா ட எவ ,
ந ெலா க எ பைத ய ைத ம த எ ேற ெகா ள
 . மாறாக, தன ேவ ைககளா , ெயா க னா
பா க ப ட ஒ வ , ந ெலா க த ஆ மா அைம ைய
ேத றா . இதனாேலேய, இர ந ெலா க ெகா ட ம த க ,
ஒ வைர ஒ வ தவறாக ெகா வ சா யமாக இ ற .

76

ற - அ ைம தன ைத, ற ந ெலா கமாக ெகா றா .

77

ம தக ட ெபா க மா ற ப ட
ெகளரவ . காத னா ெச ய ப ெசய க , ம றவ க காக
யாக ெச வைத உலக , ெப ெசய க எ
ெகா டா ற . எனேவ காத ெபா க , யாக ெச ய
ேவ ய ெபா க - அைவ எ த ெபா ம இ லாம
இ தா - அவ ம உய ற . தா ச ைட
காரண ம ரமான ேபா பைட ஆதாரமா .

78

தா க உண மா றாக ல ய .
ல ய எ
இ லாத இய ைக , தா க உண க வ வ ைல. ல ய
உண ளவ க , தா க உண க ட ேச , அவ ைற ஒ
வாழ - எனேவதா , ெப ல ய எ இ லாத
ப க மக க , த க தா க உண ைவ இழ ேபா ,
ெவ ேவகமாக உதவா கைரகளாக மா றன .
79

த ெப ைம வள ப .
த ெப ைம இ லா டா நம
மன எ னவா ! அ ேவ ஒ ந ல ைற அ
ைவ க ப ட, அழகான, அைனவைர ஈ கைடைய ேபால
இ ற ; அவ க த க ேதைவயான எைத க ட யலா ,
ெப ெகா ளலா - அத அவ க ெகா வர ேவ ய
ஒ ம ேம - பாரா க .

80
ைம , இற . மத யான காரண கைள த ர,
த ைடய ச கைள ெம வாக இழ ெகா வயதான
ஒ வ, ெம வாக த ைடய அ ைவ எ ேநா வ
க ரவ கதாக , தன ெகன ஒ வா நாைள மா ப மா றாக
பா க ப ற ? இ ேபா ற ேநர க , த ெகாைல எ ப
இய ைகயானதாக , அ வா ெச வ அ ெவ யாக
ம க படேவ ; ேர க த வ ேமைதக , ரமான
ேராமா ய க த க ைககளா மரண ைத த யத ல
இ தைகய ெப ைமைய ெப றா க . மாறாக, ம வக
உத ட வா ைவ ஒ ெவா நா களாக ெகா , த க
வா ைவ ச யான ைற வாழ யாம இ ப க
ம யாைத ைறவானதா . த ெகாைல இ த
அக களாக இ பவ க மத கேள அைட கலமா ; இ ப யாக
உ ைர ைக ெகா பவ க லமாக அைவ
வா றன.

81
பா க ப டவ , ைம ெச பவ ப ய மாைய.
ஏைழ ட இ பண கார ஒ வ எைதேய ப ெகா
ேபா (உதாரணமாக, இளவரச ஒ வ ஏைழ காத ைய ப
ெகா ேபா ), ஏைழ ம த மன ஒ மாைய ேதா ற ;
அவ ட இ தள ெசா ைத , பண கார ப
ெகா றாேரா எ பேத அ த எ ண . ஆனா பண காரேரா அவ
இ பல ெசா க , இ த ஒ ெசா ைத ப ய கவைல
ெப தாக இ ப ைல. ேம அவரா , ஏைழ இட த ைன
ைவ பா ப யா . எனேவ அவரா , ஏைழ எ வ ேபால,
தன ெசய ஏ ப ைக ெகா ள வ ைல.
இ வ ேம ம றவைர ப ய தவறான எ ணேம
ெகா றன . வரலா ெப தாக ெத
வ ைம கவ க அ ரம க , அைவ ெப க ப ட அள
ேமாசமானைவ அ ல. த ைன உய தவராக எ , உய வான
ழ இ பவ கைள, அ த ழேல அவ கைள
க ைமயானவ களாக , மனசா ைய அைம யாக
ைவ பவ களாக மா ற . நம , ம ெறா வ
இ யாச க அ கமாக இ ேபா , நம அ
எ த அ ெத வ ைல - ஒ ைய அ பத நா
ேயா பேத ைல. அதனாேலேய, தலா ெச கா , தன
பைடெய ைப எ ெதா தர , ந ைக ைம கா ய
தன சேகாதரைன ெகா றா எ பதா க ெக ட ண
ெகா டவனாக பா க ப வ ைல ( ேர க க அவைர க
ந ல ண ெகா டவராகேவ த றா க .); இ த ஷய ,
அவர சேகாதர ஒ ெதா தர த யாகேவ பா க ப றா .
உல அரசைர ெவ க ைவ அள அவ ெப ய ம த
இ ைல. உ ைம , எ த ம த , அவனா பா க ப டவ
ைன அள , ெகா ைமயானவ களாக இ ப ைல. வ
எ க , உண ஒ றாக இ ப ைல. அ யான
ப , ம க எ ண ைத ைச ப ைகயாள
இத த த உதாரண க . இ ேபா ற ஷய க , காரண ,
ைள ேவ ேவறான உண க , தைனக
ெதாட ைடயைவ. பா க ப டவ , அத காரணமானவ ஒ
ேபால பா க எ ைன பதா , ஒ வர ற உண
இ ெனா வ வ ேயா ெதாட ைடயதாக இ றதாக
ைன க ப ற .

82

ஆ மா ேதா .ம த எ , தைச, உ க
ம ர த நாள க ேபா றவ ைற எ ப ேதாலா ட ப
இ பதா , ம த பா க யவனாக இ றாேனா, அ ப ேய
ஆ மா ேவ ைகக , உண க த ெப ைம எ
ேதாலா ட ப இ றன; அ ேவ ஆ மா ேதா .

83

ந ெலா க க . ந ெலா க க ெச றா ,
அ ேபா த ேவக ட இ .

84

அவமான ப .
ம த க ஆபாசமான எ ண க காக
அவமானப வ ைல. ஆனா , அவ க ஆபாசமான எ ண கைள
ெகா றா க எ யாேர ச ேத றா க எ எ
ேபா அவமானமைட றா .

85

தன அ . பல த கைள ப ேய எ
ெகா பதா , ெச வ ைல.

86
இய றத சம ைல. நம ேவக ச ைய ெபா ,
அ ேபா எ ேதைவேயா, அைத ெகா நா பாரா ட ப ேறா
அ ல ந ப ேபாட ப ற .

87

ேம ப த ப ட கா 18:14. த ைன தா ைம ப
ெகா பவ க , த ைன அைனவ பாரா டேவ எ
எ பா றா க .

88

த ெகாைலைய த ப . ஒ ம த வா ைவ நா
ம ப இ ற , ஆனா அவன மரண ைத ம ப எ த
இ ைல: அ ெவ ெகா ைமயா .

89

த ெப ைம. நாற க க க ம
ெகா பத இர காரண க இ றன - ஒ , அ நம
ேதைவயாக இ ற , இர , நா ம றவ க ம தர
ேறா (ெப ேறா ழ ைதக , ஆ ய மாணவ க ,
ந றாக இ பவ க ம றவ க ட இ ப ேபால). இ த இர
காரண கைள த ர, ேவ காரண க காக நா ம றவ க
ந ெல ண ைத ெபற ய ேபா , த ெப ைம எ பைத ப
ேபச ேவ இ ற . இ , ம த த ைடய 'ம ைய'
அ க க றா . ஆனா இைத அவ ற ட த ைன
ப ய ெபா யான க கைள உ வா ேயா அ ல ம றவ கைள
 ப த ய வைக த ைன ப ய ந ெல ண ைத
உ டா கேவா (ெபாறாைமைய ள ) ெச றா . ஒ ெவா வ
ம றவ க ைடய க க ல , த ைன ப ய க கைள
ேம வ ப த , அவ அ கார ெபற ைழ றா ;
ஆனா , ம த உ டான நா த , அவ ட இ
அ கார , த கைள ப ய க கைள ெபற , அதாவ ,
த க ைடய க கைள ட, ம றவ க க கைள
அ கார லமாக, த க ேவ ய வைக ெபற
ெச றன . த ைன ப ய ஜ ப , எ த அளைவ எ
எ றா , த த ைன ப ய ெபா யான, உய த ம ைப
ம றவ க ட ெசா ல , ன , த ைன ப ய ம
ற அ கார சா க ெச . அத ல , அவ
தா உ ைம எ ந வத ஒ ஆதார ைத மாயமாக
உ வா றா . எனேவ, த ெப ைம ேப ம த , ம றவ கைள
ம ப வைத வ ைல எ பைத , அவ அத காக
த ைடய நல கைள தா ெச வா எ பைத அ யலா .
ஏென றா , அவ சக ம த க ட ெபாறாைமைய , அவைன
அவ க ந ல ைற எ த எ ண ெகா ளாம
இ க ெச வத ல , த ைன ப ய ம ைய தன
ம த ெகா றா .

90

ம த ல அ எ ைல. அ தவைர க ைத எ ேறா,

ெபா எ ெசா ய எவ , அ த அ தவ த ைன க ைத
இ ைல எ ேறா, ெபா இ ைல எ ேறா டா , ெப
ேகாப அைடவா .

91
தா க ேத ப .
தா க ஒ க தா எ வள ம ைய
த ற ! ெப ய மன ைடய, உ னதமான ெசய க எ ப கட
அள ஆன த க ைர உ டா றன எ ேயா
பா க ! ெமா த ெபா ைம ம ேன வ டா ,
வா அழேக அ .

92

ஆர ப . ( யாய ) எ பத ஆர ப அ கார
ஒேர ைல இ பவ க ேடேய இ ததாக (ஏெத ய
ம ெம ய வ க ேடேய நட த ேப வா ைத ேபா )
றா . ஆகேவ, எ ேக யா ஒ வ உய வானவ எ ப ெத வாக
இ ைலேயா, அ நட ேபாரா ட , இ ற ேதைவ லாத
பா ைபையேய உ வா . அ ேத இ ற த ஏ ப
சமரச ஏ ப . இ ப யாக இ ற பர பர ஏ ப வேத
த இய ைகயா . ஒ ெவா வ ம றவைர ட தா க
ேமலாக க ஒ ைற ெப வதாக அைட றன .
ஒ ெவா வ ம றவ ட அவ க ஒ ைற ெகா ,
தா க வைத ெப றன . எனேவ எ ப
ப வா வதாக , ஒேர அள அ கார இ பவ க ைடேய
நட பர பர மா றாக இ ற . ப வா வ ஒ த
இ தைகய பர பர மா றாக இ பதா , அ யாகேவ
பா க ப ட . அ ேபாலேவ, ந . எ ப த ைன கா
ெகா யநல இய ைகயாகேவ ஆ . "எ த ேநா க
இ லாம எ ைன காய ப ெகா , எ த
இ லாம எத காக எைத ெச யேவ ?" எ ேற ேதா .
இ வள தா ஆர பமா . ம த க , த கள பழ க னா
இ தைகய யாயமான, அ வான ெசய க உ ைமயான
காரண கைள மற டதா , ஆ ர கண கான வ ட களாக
ழ ைதக இ ேபா ற ெசய கைள பாரா , அவ க அ
ேபால ெச ய ஊ க ப வதா , இைவ யநலம ற ெசய களாக
ெத ற . இ தைகய அ தள ேத, எ ேபா உய
ெகா , இவ க உய த ம ஏ ப த ப , அத
ெபா , த ைன யாக ெச வ ைல ப த ப ,
அத காக ஒ வ வ , ெசய ம யாைத கதாக
பா க ப ற . இ தைகய மற இ ைலெய றா , உலக எ வள
ஒ கம றதாக ெத ! ம த உய வாச
வா கா ேபானாக கட மற ைய பைட றா எ
க ஞக ற !

93

எ ேயா கான ச ட ைத ப . பா க ப ட ஒ சாரா ,

ைக ட ப ட நகர எ ைவ ெகா ேவா , அவ கைள ட
வ ைமயானவ க ட , ப தைனக ட சரணைட ேபா , அத
இ ெனா றமாக, நகர ெபா ழ , எ க ப ,
அ க ப , ெவ ெப றவ க ம ச
ைற க ப ற . இத லமாக ஒ தமான சம ைல
ெகா வர ப அ ேவ ச ட எ ெசா ல ப ற . இைத
அ ப ேய ைவ ப எ ேதைவ இ ற - எ ப
அ ைமக , தலா க இைடேயயான ச ட ,
தலா ேதைவயான அள ம ேம ச ட இ ப ேபா ற .
எனேவ ச ட எ ப , த , இர ப க க , வ ைம வா த,
ைலயான, ெவ ல யாத ப க ைத சா ேத இ ற . இ ,
வ ைம யவ க ல உ ைமக இ தா , அைவ
ைறவான அள ேலேய இ . எனேவதா , ஒ வ
அ கார ள ைத ெபா ேத, ச ட அவன ப க
இ ற எ ெசா ல ப ற . (அ ல அவன அ கார
வதாக ந ப ப அள .)

94
தா க க ட க . எ ேபா க ெசய க
உடன யாக ைட ப இ , எ ேபா உபேயாக ப வைக
மா றேதா, அ ேபாேத அைவ ம த த ைம ெப றன; அ ேபாேத,
அவ உபேயாக ேதைவயானப , ேநா க ைத ெச ப
ஆ றா . இ ேவ அ த யா . இத உய த
ைல , அவ தன நட ைதைய க ரவ ெபா
மா றா . அத ல தன உண க அவ ஆ க
ெப , க ஏ றப வா ைவ அைம ெகா றா ; இ
அவைன அவன உடன த ப ட ேதைவக காக வா வ
இ ேமேல உய ற . அவ ம யாைத ெகா க ,
ம யாைதைய எ பா க ஆர றா . இ ேபா அவ
ம றவ க தான தன க ைத , த ைன ப ய ம றவ க
க உபேயாகமானைவ எ ைன றா . இ யாக, (இ ேவ
தா க ஒ க உய த ைல) அவ ம த கைள ,
ெபா கைள ப ய தன ய க ெபா வாழ
ஆர றா . அவேன, த தன , ன ம றவ க
எ ெகௗரவமான , எ உபேயாகமான எ ெவ க
ஆர றா . க ரவ ம உபேயாக ெபா , த ைடய
உய வ க க ல , ம றவ க ச ட ைத
வழ வானாக மா றா . த ைடய உபேயாக ைத ட எ
உய த உபேயாக ெகா ட (அதாவ , அைனவ ெபா வான,
எ ேபா இ உபேயாக ) எ பைத தன அ ல
ப த ய ெத ெகா றா . அ ப ேய த கா கமாக இ பைத
ட, எ ெபா வானதாக , எ ேபா க ரவமாக
இ பைத அ ெகா றா ; டான த வ மாக வாழ ,
ெசய ய ஆர றா .

95

வள த ம த ெந ைற.
ந ப எ ப
தா க நட ைத த வமான ண எ பதாக பா க ப ற .
இ தைகய நட ைத கைழ , அ கார ைத ெகா பதாக
உலகளா ய அள பா க ப ற . இ த பா ைவ இ
க ேவ பட ேபாவ ைல எ றா , இ ேபா ெபா வாக
இ பா ைவ - ெபா நல எ ப த ப ட நல ப ய
கவைலக இ ேத வ ற எ பதா ; எனேவ யநல ைத
த ைமயாக ெகா ட பா ைவ லேம ஒ க நட ைத ப ய
நம இ ைறய பா ைவ ேதா க ேவ . (உலகளா ய
பய பா தள ?) ஒ வ த ைன ஆ ைமயாக பா , த
ெசய க அைன ைத , அ த ஆ ைம நலைன மன
ெகா ெச வ , இ ெனா வ தான அ தாப னா ,
ம றவ க ந ைம காக ெச ய ப ெசய கைள ட ேமலான
கைள ெகா க ய . ஆனா , நம ஆ ைமகைள நா
எ வள அவம ேறா எ றா , அைவ நம கவன இ லாததா
ேசதமைட ற . எனேவ நம நல எைத ெச வ
எ ப க ேமாசமான ஷயமாக பா க ப , இ ேபா நா
நா , அ ய , இ லாதவ க ெகா க ப ற .
எனேவ, நா இ ேபா நம நல எ த அள இ றேதா,
அ வள ம ேம ம றவ க உத ேறா . ஒ வ ந ைம
எ ெகா ள யைத ெபா தேத ஷய ;
வள யைடயாத, க ைமயான ஆ ைம ெகா டவ கேள இைத
ேதைவயானதாக ம றா க .

96

ெந ைறக , பய பா . பர பைர பய பா க
இ ச ட க ப ேபாவேத ஒ கமானதாக ,
ந லதாக , பாரா ட யதாக இ பதாக க த ப ற .
இ ப ப ேபாவ உடன யாேவா, த க ட டேனா
ெச வ எ ப ேதைவய ற ள கமா . ப ேபாவேத
ேபா மானதா . இ ப பார ப யமாக வா வேத "ந ைம" எ பதாக
ெகா றா . எ வாக இ தா , இய ைகயாகேவா,
பார ப யமாகேவா ய இ லாம ெச வா க
(உதாரணமாக, ப ைடய ேர க க ப ப வா வைத ந ல
ஒ க எ எ இ தா க .) அவைன ந லவ எ
வ , அவ "ஏேதா ஒ உபேயாக காக" ந லவனாக
இ பதாேலேய. அ தாப , ந ைம, க தாக இ ப , தமாக
இ ப ேபா றைவ ந ல தமான நட ைதயாக இ பதா ,
இ யாக அவ "ந ல உபேயாக காக ந லவனாக"
க த ப றா . ந ல ம த , உத கரமானவ எ பதாேலேய
"ந லவ " என ப றா . ( த அவ ைடய உபேயாககரமான
ண கேள வ றன.) ெக ட எ ப
"பழ க லாதாக " (மா பாடானதாக ), பய பா இ லாதவ ைற
ேபா ற ெசய கைள ெச பவராக , எ வள அ வானதாக ,
ச லாததாக இ தா , அ ப ப ட பார ப ய ைத
எ பதாக பா க ப ற . ஒ வ ைடய ச க ,
ச க (ஒ வர ப க கார ட) ைம
ெச தா அ பல தா க ச ட க ப , ெவ ேவ கால க
"ஒ க லாத" ெசயலாக பா க ப , ஒ வர அ ைட
ேகா, ச க ேகா ெச வ "ெக ட " எ ேற
பா க ப ற . " யநல " எ ப , " யநலம ற " எ ப , ஒ க ,
ஒ க ைம, ந ைம, ைம ேபா ற அ பைட ேநெர கைள
ேபா றத ல; ஆனா , அ பார ப ய ச ட கைள ம ேறாமா,
இ ைலயா எ பைத ெபா த . பார ப ய எ ப எ ப
ஆர ற எ ப ேதைவ லாத ; எ ப எ றா , அைவ
ந ைம, ைம த யவ ைற ெபா உ டாவ ைல- மாறாக,
அ த ச க ைத , இன ைத , நா ைட உ டா , கா
ெகா வத காக உ டாவ . ஒ ெவா டந ைக ள பழ க ,
ஏேதா ஒ பார ப ய க ைவ தவறாக ெகா , அ ேவ
ஒ க எ க த ப ற . அ இ ல ெச வ
ஒ கம ற எ வ , ச க அ ந ைம ைல
எ பதாேலேய. (ஏென றா , அ த ஒ க ைம த டைனைய
கட ச க ேக த றா , த ப ட ம த அ ல.)
இ ப ேய ஒ ெவா பார ப ய எ வள பைழயேதா, எ வள
ழ பமான ேதா ற ெகா டேதா அ ப ேய அ க
வண க ப வதாக மா ற ப ற . அைத வண வ ஒ ெவா
தைல ைற அ கமா ெகா ேட ெச ற . அ ப ேய அ
த ப த ப , வண க ப ற . எனேவ ப ல எ ப
யநல நட ைத இ லாம , அ கமான ஒ க இ ேத
ஆர ற .
97

தா க ம . ச வா த ம வைக
(ஒ க ஆர பமாக) எ ப ஒ வழ க . வழ கமாக இ ப
எ தான , ற த எ பதா அ ேவ ைமயான . இ ஒ
ம உணர ப ற . இ த நைட ைற அ ேவ ந றாக இ ற
எ பைத அ பவ கா ற . யதாக , இ ன நைட ைற
வராத பழ க க ரணாக இ ன வா ெகா
பழ க க அ ல ஒ க நைட ைறக எ லா ந ைமயாக
இ ற . அத காரணமாக இைவ எ லா உபேயாகமானதாக ,
ஒ ெகா ள யதாக இ பேத. ம தனா அவன
பா ைவைய ப த ப த எ றா அவ அைத த ைடய
பழ க கைள, அைத தன வா நா அ வாக க வதா ,
வன ப தேவ ய றா . எனேவ, த ப ட நப க ச கமாக
இ ேபா , த க ேளேய ஒேர பழ க ைத , ஒ க ைத
ைறேவ ற ேவ எ ைன றா க . இ இ
தவெற ப : ஒ ட பழ க எ ப உண க ஒ
வ வதாக , ைற தப ச இ த பழ க எ ப யமாக
இ க ேவ எ இ பதா , அ ேவ அவ கள ந லத
ேதைவயான ஒ ெபா ளாக இ ற . வா நல எ ப
அ ேத வ ற . இ த வா வத கான பழ க க எ பேத
அ ஒ க நைட ைறகளாக ேம வ ப த ப ற .
எ லா எ ேபா ேபால நட ற எ ட தனமான ேகாப
இ தா , உ ைமயான காரண க ம க ம ேம
க ப ற . க க னமாக கைட க ேவ ய பழ க
எ றா , அத உபேயாக காகேவ அ கைட க ப ற .
ேவ ஒ பழ க னா , அைத ேபா ற ையேயா, அத
ேமலான ைட மா எ ப ெத யா . கால ேபா ,
த எ வள க னமாக இ பதாக ைன தா , எ லா
பழ க க அைனவ ஒ ேபாக ஆர ற . க
க னமான வா ெவ பழ கமாக , ல ேநர க
ம யாக ஆ ற .
98

ம , ச க உ ண . ம த த ைடய
ஆ ைம அ ம அள , ற ம தக ட பழ ேபா
ைட ம யான உண க ல ஒ தமான
இ ப ைத அ ப றா ; இ தைகய ம யான உண க
க வானதாக இ . தா த ைடய ழ ைதகைள
பா ெகா வ ேபால, ம த இ த உண கைள, கால
கமாக இ த ேபா ேச ைளயா ய இ ேத ம யான
உண ைவ ெப வ றன . அ ப ேய பா ண ைவ நா
பா கேவ ; அ ேவ ஒ ெவா இள ெப ைண ,
இைளஞ , இைளஞைன இள ெப , ம
காரணமாக இ பைத பா கலா . ம த க உற ைட
ம , ம த கைள ெபா வாகேவ ந றாக உணர ெச ற .
ெபா வாக அ ப க ப ம , ம றவ க ட ேச
அ ப க ப இ ப அ க ற . த ப ட ம த
அ ஒ பா கா ைட ற . அவ இ ன ேமலான ண
வ ற . ந ைக ைம , வ ம ல ற . ம த தா
பய ெப வதாக உண , அ ப ேய ம றவ க உண வைத
பா றா . ம ைய ஒ வ ெகா வ ப ெகா வ
அ , அ தாபைத ப ர , ஒ ைம பா ைட உய த
உத ற . ய ேபா ற ெபா வான ஆப , அ ப ேய ெபா வான
த க ற . இ ேபா ற அ தள க இ ேத
ட க உ வா ன; அவ ேநா க ெபா வான பா கா ,
ைம வ ேநர க உத , த ம த நல மா .
இ ப ேய ம இ ச க உ ண ைள ற .

99
 ய (எ ெசா ல ப ) ெசய க றம ற
உண . எ லா " ய" ெசய க த ைன கா பா ெகா
உண இ ேத வ ற அ ல இ ன ச யாக ெசா ல
ேவ எ றா , ம ைய ேவ ஆைச , த ைடய
வ ைய ல க ேவ வ . இதனாேலேய இைவ ெக டைவ எ
ெசா ல ப ற . த வவா க ைளைய த ர ேவெற
"தாேன தயா த வ " எ ப இ ப ைல. அ ேபாலேவ "தாேன
தயா த இ ப " இ ப ைல. (இ ேவ ேகாப ஹவ ெசா
அ தாப ). ம தேனா, ர ேகா, நா ப ட இ ேநர
மர க ைய ப க ய ேபா ேக வ தா ,
இ ைற ைதய ைல நா அ த உ ன ைத
ெகா ேவா . இ நா க க அைல
இட க இ தா அைதேய ெச ேவா . இ ைற ந ைம
ெதா தர ெச ய ெசய க எ லா , அவ ைற ெச பவ க
அைனவ த ரமாக அ த ஷய நட ெகா வதாக ,
அ த ய ெசய கைள ெச யாம இ ப அவ கள ைகக
இ பதாக க வதனாேலேய. இ த ந ைக இ ேத நம
ெவ , ப வா எ ண , ந ெமா த தைன மா ற
க ற , அ ேவ க எ றா நா அைத ெபா லாம
இ பதாக க வதா , இ தள ேகாப ப வ ைல. த ைன
கா ப இ , ப த வதாக ம றவ க வ ைய
த வ க ேபா - அ நா தவறாக ெச வதாேலேய
க ற . எனேவ அ றம ற ெச ைகேய. ைதய
கால க , த ஒ வ க ேவக ட , வ ைறயாக
ம ெறா உ ன நட ெகா பய வ , அ த
உ ன தான தன அ கார ைத ைல தேவ ஆ .
அ ப ேய வ ேயா அைனவ எ ேயா ட நட ெகா றன .
அவ க இத த க உ ைம இ பதாக , இ ன
ச யாக ெசா ல ேவ எ றா , ேவ உ ைமக இ
தைல வ ைல எ ந றன . இ இ தைகய உ ைம
நா க ட இ ற . எ லா தா க நட ைதக கான
அ தள , இ ேபா ற ெப ஆ ைம ெகா ட த நபராேலா
அ ல டான ச யாேலா - உதாரணமாக, நா , ச க - பல த
ஆ ைமகைள ஒ றாக க டைம , அத ேத எ ப ப ற .
தா க நட ைத(ஒ க ) ப த னாேல வ ற . இ வா நா
 ட ப த . அத ல வ த க ப வதாேலேய
கைட க ப ற . த பழ கமாக , ன தானாகேவ
ப ய , அ ேவ உ ண வாக ஆ ற . இ யாக
(இய ைகயாக , பழ கமாக இ எ லாவ ைற ேபால) அ
ம ட ச ப த ப த ப , ந ெலா க எ
அைழ க ப ற .

100

ெவ க . எ ெக லா "ம ம " இ றேதா, அ ெக லா

ெவ க இ ற ; ம த நாக க ஆர ப நா க இ ேத
இ மரபாகேவ இ ற . எ லா இட க , ஏேதா ஒ கட
ச ட ப , ல ல கான ேநர க த ர, ம ற இட க
அ ம ம க ப ட வ ற . ஆர ப இ த இட க
க அ கமாக இ த . அத அ ேக ஒ வ ெச ேபா
ந க ைத , கவைலைய ெப வா . இ ேவ உற க
க த - பாக, பா ண சா த உற க . இ த உற க இள
வய ன ட இ த க ப , த வய ன
உ ைமயாக க டைம க ப ற ; பல கட க இ த
உற கைள கா க , ப தமாக ைவ பதாக ந ப ப வதா ,
அைவ ப ைக அைறக காவலா களாக ைவ க ப டன.
( இ தைகய அைற ஹரா எ , தமானதாக
க த ப ட . ம னைற இ ப ேய அைழ க ப ட .)
அ ப ேய அ கார ைமயமாக க த ப அரசா , ம க
ம மமானதாக , ரக ய க , ெவ க ெகா டதாக
இ ற . இ ேவ எைத ப ெவ க படாத எவ ,
இவ இ ன ம க ைடேய இ ற . அ ப ேய உ
இ ைலக ஒ றான "ஆ மா" எ ப இ ன
த வவா க இ லாதவ க ட ம மமாகேவ பா க ப ற . பல
றா களாக இ த த ைம இ ஆர ததாக ,
கட ட ேநர யாக ேசர வ யாக பா க ப ட . எனேவ இ
க ப ரக ேபா ற த ெகா டதாக , ெவ க பட
ேவ யதாக பா க ப ற .
101

ம டாேத. பைழய கால கைள ப எ ேபா , நா

யாய லாத ெவ கைள ல ட ேவ . அ ைம தன
அ ைய , ம கைள அட ைவ பைத நம இ ைறய
தர ைத ெகா பா க டா . ஏென றா அ த கால க
எ ப அ வளவாக வள யைடய ைல. ெஜேனாவாைவ ேச த
கா அவன ம வனான ெச ேவ ைச எ தைத க க
மா? அ அவ ைடய அ ைறய ந ைகக இ வ த .
ெகா ைக சாரைண (Inquisition) இ ப ேய பா க பட
ேவ . இ இ ப அ ேபாைதய நம க க ெபா யாக ,
அவ க நட ைத ெகா ைமயாக ெத வத காரண , அ த
க க இ ேபா நம க அ யமாக ேபா ட .
அ ேதா , ஒ வைன உ ட எ ப , எ ேலாைர நரக
த வைத ட ேமல லவா? இ தா , இ த க , அ த
காலக ட , இ ெனா பய கரமான க தான கட ட
ஒ றாகேவ இ த . இ நா அர ய ர யாள க எ த
இர க கா வ ைல. அைத ேதைவ ெபா எ க ,
அத மா க கைள நா ேயா ப ைல. க க ட
ழ ைதக , இ தா ய க கா ெகா ர இ தைகயேத.
ேதவாலய க , ம தைன ட க க தா வானதாக
க த ப வேத காரண . அ ப ேய, அ கார இ பவ , அைத
ைறேவ பவ ேவ ேவ எ ற ைனேவ, வரலா
ம த த ைமய ற, பய கரமான அைன ைத ச க ட ேநா க
ைவ ற . அ கார இ பவ எைத பா ப ைல எ பதா ,
அவனா ெசய ெகா ர ைத உணர வ ைல. அைத
ைறேவ பவேனா, ஆைணைய ைறேவ பவதா , த ெசய
ெபா பாக பா ப ைல. இதனாேலேய பல ம ன க , ரா வ
தளப க க ெகா ரமானவ களாக ெத றா க . யநல
நம இதனாேலேய க யதாக ெத வ ைல. காரண
"அ ைட டா " எ நம க - இ த வா ைதேய
தவ மத இ வ ற . உ ைமய ற - க
 யதாக , ந ைம ெபா த வைர அவ க ெச க , க கைள
ேபா றவ கேள. இ ெனா வ யர எ ப நா க ெகா ள
ேவ ய - அ ைமயாக க ெகா ள யாத .

102

"ம த எ ேபா ச யாகேவ ெச றா ." ய அ

ேபா நா இய ைகைய ைற ெசா வ ைல; அ ப யானா நா
ம த காய ப ேபா ம எ ப அவைன ந னட ைத
இ லாதவ எ ேறா ? ஏென றா , இ த த நா
அவன ெச ைகைய த ைசயாக , த ரமாக இ பதாக
க வ . ஆனா இ த ேவ பா எ ப நம மாைய ம ேம.
ஆனா எ லா ேநர க , இ ெனா வைர காய ப வ
ஒ கம றதாக க த ப வ ைல. எனேவ, நா நம எ சலாக
இ பதாேலேய கைள எ த கவைல இ லாம அ
ெகா ேறா ; ந ைம , ச க ைத கா ெகா ள
றவா க த டைன ெகா ேறா . தலாவ ஷய ,
த ப ட ஒ வ த ைன கா பா ெகா ளேவா அ ல வ ைய
த க ேவ ேயா த டைன ெகா ேறா ; இர டாவ
ஷய , நா அைத ெச ற . ேதைவ காக த டைனைய
ெகா ப எ ப த கா ெகா ெபா , ேதைவ காக
இ ேபா யாய ப த ப ற . ம த ம த ெச
ைக இைத ெகா யாய ப ட . இ ம ைய
ேத ேயா, வ ைய த கேவா ெச ய ப ற . எ ப எ றா , இ
த கா ெகா வேத ஆ . சா ர , ளா ேடா ச யாக
ெசா றா க ; ம த , அவன அ வள ஏ ப, எ
ந ல எ ெத றேதா அைத ெச றா . அ ேவ அவன
ற அளவா .

103
மனைத ப தாத ெக டைவ. ந லத லாத எ
ம றவ க வ ைய தர ேவ இ ப ைல. உதாரணமாக, ப
வா உண ேவா அ ல உண வச ப வேதா, நம காக
ம ேம இ ற . ம றவ க தான நம அ கார த
இ பேமா, ஆ க ெச வ ைட ம ைய ம ேம
நம ஒ ெவா ெசய கா ற . ம றவ க
வ இ ப கா ப எ ஒ கம ற இ ற ?
ேகாப ஹவ வ ேபால வ இ இ ப ,
சா தா யதா? நம வ ைமைய கா வத ம ேம நா
ைளைய உைட க , க கைள உைட க , கா க க ட
ச ைட இட ெச ேறா . நம மனசா ைய எ பாத
இ ேபா ற ெசய களா , இ ெனா வ பா க ப றா எ றா ,
இேத ெசய க ஒ கம றைவ ஆ மா? இ த அ இ ைல
எ றா , ந மா இ த ெசய க நம எ த ம
இ ப ைல. ஏென றா , ற ப இ ேத நம
ம ைட ற . எ லா ம , அவ ம ,
ந லைவேயா, ெக டைவேயா அ ல. ஒ வ ம ைய அைடய
ேவ , ற ப தர டா எ ப எ ேபா வ த ?
நைட ைற வழ க ப பா தா , இ த வ ைளவாக,
அதனா பா க ப ட நபேரா, நாேடா ப ப வா க
ப வா க . இ ஒ ம ேம, இதனா ைட ம ைய
ம இ கலா . அ தாப எ ப ம றவ க ைய
ெவ கா ெகா வ இ ைலேயா, அ ேபாலேவ
ந லத லாதைவ ற வ ைய வைத ெவ கா
ெகா வ ைல. நம ய காக இ மன ைற
ைற த இர (ஒ ேவைள இ ன பல) அ பைட ெபா க
இ றன: ஒ , ேசாக இ அ தாப த
உண க ம , இ ெனா , ெசய ெபா
ஒ வ அ கார ல ைட இ ப ஆ .
ப இ பவ நம ெந கமானவ எ றா , நா
அ தாப ல நம வ ைய ைற ெகா ேறா . ல
த வவா கைள த ர, ம றவ க அ தாப ைத தா க
உண க இ ைவ றா க - அ ச யாகேவ இ ற .
104

த பா கா .ெபா வாக, த கா ைப நா யாய ப னா , ன

ஒ ெவா யநலமான ஒ கம ற நட ைத அ ேபாலேவ
யாய ப தலா . ெகா ைளேயா, ெகாைலேயா, த உ ைர
கா கேவா, தன ஆப ைத ல கேவா ம ேம ம றவ கைள
ப ஆ ேறா . நம பா கா , இ ேக
உ ளா க ப ேபாேதா அ ல நம ந ல வா ைவ ெதாடரேவா,
ெத ேத நா றைர வ ந ல நட ைதயாக இ பதாக
க த ப ற . றவா கைள ேபா ேபா , நா இேத
ேநா க ட ெசய ப ற . ெத யாம ெச ய ப ேபா ,
அ ப தாக க த ப வதா , ந ல நட ைதயாகேவ பா க ப ற .
ஆனா , ெத ேத ெச ய ப எ நம வா
இ , பா கா இ லாம இ றதா? ெவ ெக ட
எ ண னா ம ேம றைர வ எ ப நட றதா?
ம த த ைடய ெசய எ ன தமான ஏ ப
எ ப ெத யா எ றா , அ த ெசய ெபா லாததாக
பா க ப ற . எனேவ ழ ைத க ைத ேவ ெம ேற
வ ைல எ பதா அ ந ல ழ ைத. அ க ைத
ைளயா ெபா ளாக க ேய ெதா தர ெச ற . எ த
ம தனா தன ெசயலா ற எ வள ேந எ
ற மா? நம நர ம டல ெச அள , நா ந ைம
வ இ கா ெகா ேறா . இைத நா ற எ
ெச ேபா , நா யா வ ைய தர டா . (ந ைம நாேம
ம வ காக ெவ ெகா வ ேயா அ ல நம
ஆேரா ய காக நா ந ைம வ ெகா வேதா, இ
அட கா .) எனேவ, யா ேக வ ேந ேபா , நா நம
ைன ல , க பைன ல , அேத வ ைய உணர
ய ேறா . ஆனா , ப வ , ப வ ைய க பைன
உண வத எ வள யாச ! எனேவ ஒ வ
வத காக ம றவ உ டா ெசய வ ைய
ந மா உணரேவ யா . அ த ெசய ம ைவ (த ைடய
அ கார ைத உண வ , உண ெப ைக உண வ ) ேவ
ெச ய ப டா , அ த ெசய த ைடய ந ல வா ைவ கா
ெகா ள ெச ய ப வதா , அ த கா பாக , த ைன கா
ெகா ெசயலாகேவ பா க பட ேவ . ம இ லாம
வா இ ைல; ம கான ேபாரா டேம, வா ேபாரா டமா .
த ம த ஒ வ இ த ேபாரா ட ைத நா ந ல எ
ெசா வ ேத ெச வாேனா அ ல எ ெசா
வ ேத ெச வாேனா அ அவன அ அளைவ ெபா த .

105

பல த . ைய ப ய க ய த பைத ,
ெகா டா வைத , ெபா ைம ப ந அ த எவ
அத ட ேச க மா டா க . ஏென றா , த க ப டவ , அ த
த டைன த யானவ இ ைல. ம றவ கைள ல
ெசய கைள ெச யாம பய தேவ த டைன தர ப ற . அ
ேபாலேவ, ெகா டாட ப பவ , ெகா டா ட த யானவ
இ ைல. அவ தர ப ப ம றவ கைள அ ேபா ற
ெசய கைள ெச ய ஊ க ப தேவ தர ப ற . ப தய
ஓ பவ ம ேம பாரா ைட ற , தன இ
இல ய ைத எ யவைன அ ல. ஒ வ தானாகேவ ைட
எ த டைனயாகேவா, ப சாகேவா இ ப ைல. அ அவ
ெபா அ லா , அத பயைன ெபா ேத தர ப ற .
எனேவ " சா ம த ந ல ெசய க ெச ய ப டதாேலேய
ஒ வைர பாரா வ ைல" ஏென றா " ய ெசய நட தத
ெபா ஒ சா த டைன த வ ைல. இ ய ெசய க
நட க டா எ பத காகேவ த டைன த றா ." த டைன ,
ப த வ டா , ல ெசய க ெச வத ,
ெச யாம இ பத எ த ஊ க இ லாம ேபா .
ம த க த டைன , பாரா க டாய ெதாடர ேவ எ
வத காரண த ெப ைம ம ேம. இேத காரண க காகேவ
த ெப ைம ம தக ேதைவ ப ற .

106
 . ைய பா ேபா , நா அத
வைள கைள , கைள , அைலக ேவக ைத பா நா
அைத த ர , உ உண க ெதாட பாக ேப ேறா .
ஆனா எ லாேம க டாயமாக , எ லா க த ைற
கண ட ப ற . அ ேபாலேவதா ம த ெசய க . நம
ெத தா ந ைடய ஒ ெவா அ ேன ற ைத ,
ஒ ெவா மாையைய , ஒ ெவா ய ெசயைல கண ட
ேவா . இைவ அைன த ைசயாக ெசயலா வதாக
ைன ேத ம த க ெச றா க . ெர உலக இய க
வ ேநர டா , அ த ேநர எ லாவ ைற
அ த, அ ெகா ட ஒ வ உல உ ள எ லா
உ க எ கால ைத உண , உலக எ கால
ேபா ைக ச யாக ற . இ த மாையைய, த ம த தா
த ரமாக இ பதாக எ , அைத இ த கண த ைத
ேச த எ ேற ைன றா க .

107

ெபா ைம , ற ைம . ம த
ெசய க , அவன இய ைக காரண அவன
ெபா ைம எ ப , ெபா ைப , கடைமைய ம த
இய ைக உ னதமாக க எவ கச பாகேவ இ .
அவ ைடய ம க , ய க , ெவ க அைன
ெபா யாக , ம லாம ேபா ற . நாயகனாக அவ
அ தாப , அவன ஆ த உண க அைன தவ எ
உண றா . அவ யாைர பாரா வ ைல, ப ேபா வ
இ ைல. ஏென றா ப ேபா வ , இய ைகைய , ேதைவைய
பாரா வ அ வ ற ெசயலாக ெத ற . அழகான கைல ெபா
ஒ ைற அவ பாரா டாம (ஏென றா அதனா எ ெச ய
யா எ பதா ) இ ப , ஒ ெச ேன இ ப
ேபாலேவ அவ ம த நட ைத , அவன நட ைத
உ பட க ேவ . அவ வ ைம, அழ ேபா றவ ைற
ர தா , அவ எ த ேம ைம இ ைல எ பைத
அ பா . ேவ ய ெசய ைற , த ம க ேமாத ,
உட ைல ச யாக இ க ேவ ேநா றவ
ேபாரா ட க , இ ேவ ேநா க க இைடேய ேபாரா
ம த ேபாரா ட ஒ றாகேவ இ . இ த இ ேவ
ேநா க க வ ைமயான ெவ றா , அ த வ ைமயான
ேநா கேம அவைன ேத ெத ற . நா ஷ க இ எ
ைன இட இ ேத, நா எ ன ந ல ெபய ைவ தா
இ ேநா க க உ டா இ . ந ல, ெக ட
ெசய க இைடேய ெப தாக யாச இ ப ைல. அவ
அள ம ேம யாச இ ற . ந ல ெசய க
மைற ய ெசய கேள. ய ெசய க எ பைவ ைறபாடான,
அ கான ந ல ெசய க ம ேம. த ம த ய ைய
ேநா ய ஏ க (அைத இழ ேவாேமா எ ற பய ட), அவ
எ ப ெசய ப டா எ லா ைலக அவ ைய
த ற ; அ த ெப ைம, ப வா த , இ ப , உபேயாக ,
ெக டைவ ேபா தா , யாக , அ தாப , அ ேபா
இ தா த ம த அ ேய ைட ற .
அவ ைடய அ ற எ தள வள றேதா, அத
ெபா இ த ஏ க பாைத ெச ற ; ஒ ெவா ச க , த
ம த , அவ ைடய நட ைத எ ப ெச பா க ப ற
எ , அதனா அவ எ ன பல ைட ற எ பைத
ேட இ த பாைத இ ற . ஆனா இ த ம மா
ெகா ேட இ ற . அ ற ைறவாக இ
இட க , டா தனமான பல ெசய க யைவ எ
ட ப றன. நா இ ேபா த ம க
க கைள , நட ைதைய எ ப பா ேறாேமா, அ ப ேய
இ ன பல கால , ம த அ வள அ கமாக
இ ேநர , நம இ ைறய க க , நட ைத
யதாக , ைம உைடயதாக க த ப . எனேவ, நம
இ ைறய எ லா ெசய க டா தனமானைவ எ றலா .
இ வாறாக அைன ைத பா ப நம த வ ைய
ெகா தா , இ ஒ ஆ த இ ற . இ த வ க ரசவ
வ ைய ேபா றைவ. வ ண த ைடய இ
ெவ ேய வர , ேமா , ைட உைட ெவ ேய வ த ட
அ ஒ டா ற . எனேவ இ ேபா ற ேசாக ைத
உணர தவ களாேலேய - எ வள ைறவான எ ைக
இவ க இ றா க ! - ம த ல , தா க நட ைத (ஒ க )
ேபா றவ இ அ வா த உலைக ேநா ெச ல ைவ க
. இ த ல ேத, ய ேவத க க றன;
ஆனா அ ேமக க ளன; அவ அ ேலேய
ெவ ற ய ஒ , ஆழமான ேசாக இ ற . எ லாேம
ேதைவதா - எ ற இ த ய அ ; இ த அ ேதைவதா .
எ ற ைல - அ வ ேலேய இ த ற ைமைய
பா க . இ ப , யநல , த ெப ைம வ ேலேய
ந மா ஒ க வ ைய , அத பலைன , உ ைம
உண ைவ , ஞான ைத , ய தைலைய எ ட
எ றா , யாரா அ த வ கைள தவறாக ேபச ? அ த
பாைதக ெகா ேச இல ய ைத ப ய ண
வ தா , யாேர ேசாகமாக இ பா களா? ெந ைறக அைன
மா ெகா ேட இ ; எ லா ெபா க ஓ ெகா ேட
இ றன - ஆனா அைவ அைன ேராைட ேபா ஒ
இல ைக ேநா ெச ெகா ேட இ ற . நம ேள
பர பைரயாக இ தவறான க , காத , ெவ ேபா றைவ
இ ெகா ேட இ தா , ெத அ அ கமாக,
அ கமாக அைவ ைற ெகா ேட இ . ெகா ,
அ பா ராத, ெவ காத ஒ ய பழ க ெம வாக எ
வ ற . ஒ ஆ ர ஆ க இ த பழ க வ ெப ,
அத ல சா யான, றம ற ம தைன ( றம ற ண ைவ
உண தவ ) உ டா றைன, இ ேபா எ ப அ வ ற,
ப த ய ெத யாத, றஉண ள ம த உ வா றாேனா, அ
ேபால ெபறலா . அதாவ , நம அ த அ ேமலானைத
ேநா யதாக, அத எ மைறயானதாக இ லாம இ .
 ஆன் க வாழ்

108

ய எ ரான இர ைட ேபா . நம ய ேந
ேபா , அைத நா இர தமாக எ ெகா ளலா . ஒ அ
ேந த கான காரண ைத நா அக ற யலலா . இ ைல எ றா ,
அ நம உண க உ டா பா ைப மா ற யலலா :
எனேவ, யைத, அத பல க கால க ெத தா ,
நம ந ைம த வதாக உணரலா . ஆ க , கைல
( ய ய த வ ட) நா இ த அ பவ ைத எ ப
எ ெகா ேறா எ பதான உண ைவ மா ற ய றன
(உதாரணமாக, "கட ந அ பாக இ ேபா , ந ைம
த றா " ேபா ற வா ய க .). இைத யர ஊேட
ம ைய ெகா வ வத ல அைவ ெச ய ப றன.
(அ ேத ேசாக கைதக வ றன) இ ப யாக நா அவ ைற
ள க , யாய ப த ய ேபா , அைவ ேந வத கான
காரண கைள க ட , ஒ க ம ேறா . ைம வ ைய
மர ேபாக ெச வ , ப வ ம ேபால, ஒ வ த
யர ேபா மானதாக இ ற . இ த மர ேபாக ெச
ைற இ மத க , ம ற கைலக அவ ேவக ைத
இழ ேபா , ம த க ைமகைள ஒ க ேவ ய வ கைள
ேநர யாக பா க ஆர பா க . ேசாக த க எ த காரண க
ைறவதா , க ஞக இதனா ரம பட . மாறாத,
மா ற யாத ைய ப ய உ ைம ெத வதா , ம த
 யர கைள மர ேபாக ெச ேத வா சா யா க
ேவைல இ லாம ேபாகலா .

109

யரேம அ . ஒ வ ஆ க ம க ெபா யான ர சார

க களான ம கைள ந ல வ நட க ெசா கட , நம
ஒ ெவா ெசயைல பா , பா கா , ஒ ெவா ெநா ,
தைன , ந ைம அ பா ெச , நம நலைன ஒ ெவா
யர கா கட ேபா ற மாையக எ ரான
உ ைமயான ஆ த , ந , பய ேபா றவ ைற ெபற வா !
ஆனா , அ தைகய உ ைமக எ எ இ ைல. த வ
எ ப இ த ய ய சா ய க ேநெர ராக ம றவ ைற
தலா (உ ைமய றைவக ட). ஒ வ மன ,
ைள இ த உ ைமகைள ைல , ஆ க, ய ய
ெகா ைககைள ெபா ெய ந னா , ம த ப ணாம
வள னா ெம ைமயாக , எ பா க ய,
உண கரமாக ஆனதா , அவ க ற த இைள பா த ,
மனஆ த ேதைவ ப ற எ பேத க ெப ய யரமா . இ த
ைல இ , உ ைம வ ேய அ ல மாைய ஊேட
பா பதா ஒ வ ெம வாக இற டலா எ பேத இ
ஆப தா . ைபர , த ைடய இறவா வா ைதக வ இ :

" யரேம அ :அ கம் ெதரிந்தவர்கேள

உண்ைம ன் மரணத் ற் ஆழமாக வ ந் வார்கள் ,
அ ன் ஆலமரம் , வாழ் ைடய அல் ல."

இ தைகய வ த க ைடேய ேஹார வா ைதக ( க

இ த ேநர க , ய ஆ மாைவ மைற ேபா )
பா கா பாக இ றன.

"உன் ஆன்மாைவ பயனில் லாமல் பார்த் க் ெகாண்

ேதய் ந் ேபாய் ெகாண் க் ம் மனிதேன,
நாம் ஏன் கவைல ன் இந்த ைபன் மரத் ன் ேழேயா,
அத் மரத் ன் பரந்த ைள ன் ேழேயா, ம ழ் வாக
நம ைவன்ைன அ ந்தக் டா ?"

எ ப இ தா , ைளயா தனேமா, க னமான இதயேமா, அ

தவ ைத ேநா ெச காத ேதா கைள , ேபா
இ ஓ வ ேபா றவ இ ேமலான ; ஏென றா ,
அ ேபா ஒ வர அ றைன மாக இழ , சரணைடய
ேவ இ கா . இ த யர க வ ைய தர தா ெச ,
ஆனா வ இ லாம ஒ வ ம த ல வ கா யாக ,
தைலவராக யா . அ இ த ைமயான ச ய
இ லாதவ க ஐேயா எ ேற ேபாவா க !

110

மத க உ ைம. அ தா க அ கமான நா க
மத க ய வ ப ச யான அள ெசா ல பட ைல
எ ப எ த ச ேதக இ ைல. அ த தா க எ ைள
க த ேபா , ெபயரா மத க கான ய வ
அள கட ெச , அ ம ம , மத க க
ஆழமானதாக , உலக அ ைவ எ லா ெகா டைவ எ ,
அ ய தன வாத ைத ச தள ெகா டா , இ த
"உ ைமைய" அத ஆதார ப பா க எ
ெசா ல ப ட . ந ன கால அ ய எ ப ப ைடய
உ ைமகைள ேநா ெச றேதா, அ ப ேய மத க - இ ேவ
அ இய க க எ க அைனவ ப - ம க
த ட , ஆ உ ைமகைள ேநா நகர ேவ . எனேவ
இ ப யான ம த ஆ அ , அத க ட ய ப ட
அைன அ இைடேய ஒ ைம ம ம லா , அவ
க க ஒ றாக இ றன: அ ேன ற - அ ப
இ பதாக ஒ ெகா டா - அத இய ைகைய ெபா
இ லாம , அத பர தைல ெபா இ ற . அ யைல ,
மத ைத ெபா த இ த க ேகா ெமா த தவறானேத.
ேகாப ஹவ இைத தனதாக எ ெகா , தன ேப ,
எ வ ைமயா இைத ைவ காம இ தா , யா இைத
இ க மா டா க . அத வ ைமேய, ஒ தைல ைற
க த , இ ன இ த க ேகாைள ேன
ைவ ற . ேகாப ஹவ ஆ க-ஒ க ம த , ரப ச
அச இ ன நா வமத ைத , ம ற மத கைள
ெகா ள உத . ஆனா அ ைவ ெப வ மத க
இ த ய வ ப அவ தவ ைழ டா . இ அவ
ம ம ல, இ ெனா அ ய ஆ ய அ ைம தனமான
மாணவ , அ ெவா இய க ஆ மாைவ தா இ தா . அவ
நம கால ற தா , மத க ஆ க உ ைமகைள
ப ேப கேவ மா டா . மாறாக, உ ைம வழ
தமாக இ ப ெசா பா : எ த மத , எ ேபா ,
ேநர யாகேவா, மைற கமாகேவா, அ ய த ைமேயாேடா,
டகமாகேவா, எ த உ ைமைய ெகா த ைல. ஏென றா
எ லா மத க பய னாேலா, ேதைவ னாேலா, ப த தவ
லமாகேவ உ வா இ றன. அ ய ட இ ஆப ைத
உண த ேபாெத லா , மத கைள ந பவ கைள , அைவ
ஏேதா த வ சாரைணைய த க க ய ட இைண
ெகா டன. எ ேபா மத க த க உ ைமைய ச ேதக பட
ஆர தனேவா, அ ேபாேத இ த இைற ய கைல ெதாட ட .
அ வா த க மதமான வ ேலேய இ க அ கமாக
இ ற . இ த மத ேலேய இைற ய கைல உ ச , த வ
சாரைணக ட , உ வகமான உண ேபா ற டந ைகக
இ ெச ள . அ த வவா க ( பாக அைர ைற
த வவா க , க ைதயாக ேப த வவா க ம த வ
ேப கைலஞ க ) இ த உண க எ லா ம த ல
அ பைட உண க ேபால , எனேவ அவ கள த வ
 ைறக , ஆ க உண க அ கமான ய ைத
த றன . இவ க பர பைரயான த வ பழ க கைள
ெகா ேடா, " ய ய ேதைவ"கைள க ெகா ேடா
பதா , ழ ைதக எ ப அவ க அ ைனைய ேபால
இ றா கேளா, அ ேபாலேவ இவ கள க தவ, த,
இ ய ஆ க தைனகைள ஒ இ றன; ஆனா இ த
இட இவ க த ைத யா , யா தா எ ப ச ேதக ெகா ,
அவ க த கள அ யாைம னா , அ ய , மத க ஒ றாக
இ பதாக க பைன ெச ெகா றன . உ ைம ,
அ ய , மத க எ த உறேவா, ந ேபா, பைக ட
இ த ைல; அைவ இய தள க ேவ ேவ . த ைடய
ெத லாத இட க ஆ க ெவ ச ைத ெச எ த
த வ , தா உபேயாக ப அ யைல ேச
ச ேதக ளா ற . அைன ேம, அ ய ேவட
இ ஆ கமாகேவ இ க ேவ . ல ஆ க உ ைமகைள
(உதாரணமாக கட இ ) அைனவ ஒ ெகா டதாக
எ ெகா டா , இ த ஒ உ ைமேய, ஆ க உ ைமைய
(கட இ ) எ த வாத க வ ேச ற . அைனவ
ஒ த ஒ த எ ப அப தமாகேவ இ கலா . ேழ கா
ேகாேத (Goethe) வ க இ உ ைமைய த ர, எ த
அ வா த க இ ைல எனலா .
"எல் லா காலத் ன் எல் லா அ வாளிக ம்
ரித் , கண்ண த் , ஒத் க் ெகாள் வார்கள் .
ட்டாளின் ெவற் தைல அைனத்ைத ம் அ ந் ,
தந் ரமாக இ ப் ப வைர காத் ப் ப
ட்டாள் தனம் என் .
எனேவ அ ன் ழந்ைதகள் ட்டாள் கைள
எப் ேபா ம்
பள் ளிக க் ேதைவயானவர்கள் அல் ல என்பைத
ெதரிய ேவண் ம் ."

எ த க ைத இ லாம ெசா ல ேவ எ றா , அைனவ

ஒ ெகா வ எ னெவ றா , ஒ த ஒ த எ ேபா
அப தமாகேவ இ .

111

ஆ க வ பா ெதாட க . ஆ க வா க
ெச த கால நா இ ேபா ெச ேவா . அ ேபா இ த
ஒ ந ைக ந ட இ ேபா இ ைல. இ த ந ைகைய
இழ ததா ம ேம, நா இ ேபா ஆ க வா கதைவ இ க
சா ேடா . இ த ந ைக இய ைகைய , அத டனான நம
ெதாட ைப ப ய . அ ேபா , இய ைக கைள யா
அ கேவ ைல. ேகா, வா ேகா அைவ இ க
ேவ ய அவ ய இ ைல. ப வ காலேமா, ய ெவ சேமா,
மைழேயா எ ேபா ேவ எ றா வரலா , எ வள ேநர
எ றா இ கலா . அைனவ இய ைக காரண த
தான ேதைவ இ த . ம த ஒ வ ேபா ேபா ,
படைக நக வதாக ைன ப ைல, மாறாக
ேபா வ ஒ சட ெகன , ஏேதா ஒ ெவ ச படைக
நக வதாக ைன தா க . எ லா ேநா க , இற உ பட,
மாய உல காரண களாகேவ பா க ப ட . இற , ேநா க
எ இயறைகயாக இ ைல. "இய ைக வ " எ பத ேதைவ
உணர ப ட . ம த ல ப , ப ைடய
ேர க க ேடேய, கட க ('ெமா ரா') ெச
ஆ க எ ற ேகா பா வ ற . யா ைல வைள அ ைப
ேபா , ண க ெர வ ேபா ேபா , ந ைம
தா ய ஒ ச அவ ைய ண ற . ம த
ச ெட மர ேபா , அ க ல படாத கட
ஊ யாகேவ இ க ேவ . இ யா ( ேபா ப )
த சக த கள யைல , ேகாடா ைய வண றா க .
ராமண தா எ எ ேகாைல வண றா . ேபா ர , தா
கள எ ெச ஆ த ைத , ேம தன
கரைணைய , ேவைலயா ஏ ைனைய வண றா க . ஆ க
ம கைள ெபா தவைர, இய ைக எ ப த ரமான, ைனேவா
இ பவ க ெச எ லா கா ய க ெமா தமாக,
த ைசயான ெசய க ெப ெதா பாக இ ற . எனேவ
நம ெவ ேய நட எ லாவ , இ ப தா நட அ ல
இ ப ப ட ைள ஏ பட ேவ எ ேறா எ த
ெத வ ைல. ந ைம ெபா தவைர, ம த க
உ ப டவ ; இய ைக க அ பா ப ட . க ைமயான,
மத கைள ேதா த, த நாக க கைள ேதா த
அ பைட இ ேவயா . ந ன நாக க ம களா ய நா ,
இத ேந மாறாக ந ேறா : த ேள ெச பாக , இைசைய
ர பவனாக , ஆ மாைவ உண பவனாக இ ேபா
அவ இய ைக ஒ ைசவான ைல அவைன ஈ ற .
ேகா ேதைவ ேபாலேவ நா ஆ மா இைள பா த இ
இய ைகைய ெத ெகா ேறா . நா இைள பா வத
ம ய க கா க கார ைத பா ெகா ேட
இ ேறா ; நம அைம காக இய ைக ஒ ைசைவ
ேந ேறா . அ ேத நா நம காக வா ைவ அ ப க
ஆர ேறா . , இத ேந மாறாக இ த : த நாக க
கால க நா ெச பா ேதா அ ல இ ைறய
பழ கைள பா ேதா எ றா அவ க எ லா பார ப ய ம
கைள க ம றா க . அ ேக ம த க
த ைசயாக க ப டவனாக, க கார ஊசைல ேபால ராக
நட றா . அவ இய ைக எ ப - யாத, பய த ,
ம மமான இய ைக - த ர வா ேதா றமாக , த ைசயாக
ெசய கைள ெச இடமாக , ம த உய த ைலைய
த வதாக , ேமலான ச யாக - கட ளாக இ ற .
அ தைகய ைல இ எ த த ம த அவன
இ , ம , அவன ப இ , ம ,
நா , ஒ ெவா ய ெவ ேயா, ேதா ேயா இய ைக
ைக ேலேய இ பதாக ந வா . ட ேநர ல இய ைக
க க நட க , ேவ ேநர க நட காம இ க ேவ .
இ த பய கரமான இய ைகைய எ ப க ப வ ? அைத
எ ப அட ைவ ப ? எ அவேன ேக ேக , வ த
ப றா . த ைன ேபாலேவ இய ைகைய பார ப ய ,
க க பட ைவ ப ? இ தைகய ட ந ைக ,
ம ர தா மய ய ம த , இய ைக எ ப த ைடய
கைள ம வ எ ேயா றா ; அத வாகேவ ஆ க
வ பா ெதாட ற . ஒ ெவா ம த ர ைன இ ட
ெவ வாக ெதாட ைடய : எ ய ம த எ ப வ ைமயான
இய ைகைய க க பட ைவ ப , அத ெசய கைள
க ப வ ? எ ப ைக ெகா வ வ எ பைத த
ேயா , யாைர த ைடய க ெகா வ வ எ ப
ெத ெகா றா . ேவ ெகா , வண , த ைன
தா ெகா வத ல , ப க வழ , ப கார க ெச
பாரா , இய ைக தள த ைடய வ ெகா
வர ய றா : அ க ப , க ேபா . இ ேபா
இ ற ஒ மா யாக ஒ ப த ேபச ப , எ ப நட ப எ
ெச ய ப , ச ய க ெச ய ப , யா அ கார
எ பைவ ெச ய ப ற . இ ன அ கமாக ம ர க ,
உ சாடன க ெச க ப த ய றா . எ ப
ம ரவா கைள ைவ பய ம றவைர தன அட க ைவ க
ேமா, எ ப காத பான ர இ ேத ேவைல ெச ேமா
அ ேபாலேவ இய ைகைய த ைடய க ெகா வர
எ எ ய ம த ந றா . யாைர மய க ேவ ேமா
அவர , நக , அவன உண , அவன பட அ ல அவன
ெபயைர ெகா ேட உ சாடன ெச வ ய ப த .
அ ப யான ைற , ம ர ல , ஆ கமாக இ
ஒ ைற அமா யமாக மா ற ற . இ த அமா ய ைத
ெகா அவ ஆ ைய க ப , காய ப , அ க
ற . எனேவ அமா ய ைத ெகா அவ ஆ க ைத
க ெகா வர எ ெத ெகா றா . ம த
ம த ல ைத எ ப க ெகா வ றாேனா, அ
ேபாலேவ இய ைகைய க ெகா வர எ
ைன றா . இய ைக அமா ய ண க இ பதா
இ ப யாக ைன றா . ைத இ மர வள ற : த
யதாக இ மர ஆ , அத வள ேயா ெப தாக
ஆ ற : ஆனா இர ஒ ேற. ெர ஒ க உ ற -
அ த உட இ ஆ நக ற . ெப ய ெபா ட கா
ெப ய பாைற ஒ இ தா , அ அ ேக எ ப வ க ?
ேவ ஒ ச அைத அ ேக ெகா வ க வா ைல.
பாைற அ வாகேவ அ வ க . அதாவ அத ஆ
அைத ெகா வ க . எத ெக லா ஒ உட
இ றேதா, அைத ம ர தா க ப த . இய ைக
இ ெபா . இ கட எ ேக ச ப த ப தா ,
அவ (ப கார க , சா ைடய க , ச யா க வ
ேபா ) ஒ தமாக ஆ க ெச த . னா இ
ஏைழ ம க , கட பட ைத க னா க
ைவ றன . அவர தய த கைள ெச லாம
இ கேவ இைத ெச றன . அவ த கைள ைக டதாக
ைன ேபா , அவர பட ைத , அைத சா ,
சா கைட எ :"நா க உன அழ ய ேகா க , அழகாக
அல க ந றாக பைட , உண பைட தா , எ வள
ந லாம இ றா !" எ க றன . க ேதா க
நா க , ெகா ைள ேநா க ேபா , வற ேபா கட
தன கடைம இ தவ யதாக, கட அ ைன ,
தக பட க ம க த க ேகாப ைத
கா றன .

இ ேபா ற இய ைக டனான ம ர லனான உற க க

ழ பமாக மா ேபா , அவ ைற ைற ப , இய ைக
வ த க ஏ ற வ நட க (ப வகால க ச யாக வர)
எ ன தமான ைசக , சட க ெச ய ேவ ேமா,
அ வாேற ெச றன . ஆ க வ பா ேநா கேம ம த
அ லமாக இய ைகைய மா வேத. அத ல த க
க ெகா வர ய றன . ஆனா , இ ைறய ம தேனா
இய ைக க க ப த வா ைவ வ நட த,
அைம ெகா றா . கமாக, ஆ க வ பா எ ப
ம தக இைடேய ம ர ச ைய ெகா , ம ரவா ,
ேபா றவ கைள ெகா இ ற . ஆனா , அ ேம உய த
க ேகா கைள ெகா ள . ம தக இைடேய ந ல
உறைவ ெகா வர , ந , வ பா , அ , எ க இைடேய
ந ற , ெசா கைள பா கா ப ேபா றவ இைவ
உத ற . ழான நாக க க ம த இய ைக
அ ைமயாகேவா, இய ைக ைமயான ேசவகனாகேவா
இ ப ைல. ேர க ஒ ய கட க ேதா ற நா
அவ க இர சா களாக இ பதா பா கலா . ஒ உய த,
ச வா த கட க . இ ெனா ழான, ச ைற த கட க .
ஆனா இ வ ஒேர இட ேதா யத ெபா , ஒேர
இனமாக, கட களாக க த ப றன . அவ க த க
அவமான பட ேபாவ ைல. ேர க மத யமான யாச
இ ேவ

112

ப ைடய ப கைள ப ய ேயாசைன. ேமாசமான, ஏ

ஆபாசமான ஷய க மத உண கேளா இைணவதா நா
எ வள உண கைள இழ ேறா ! இ தைகய உண
கலைவ சா ய எ ப இ இ ைல எ பைத உண
வ ேறா . ட ம ேயா ேஸா ம தவ ஈ ட
ப ைக ம ஏைனய ஆ க மம க எ லா இ தைகய
கலைவக எ பைத நா வரலா லேம பா ேறா . ஆனா
நா இ ன உய தைத ஏளன ய ட , உண கரமானைத
அப த ட ேச ேத பா ேறா . ஒ ேவைள கால ந மா
இ த ேச ைககைள ெகா ள ..

113

வ எ ெதா ைம. ஞா ழைம காைல

ேதவாலய ம அ ேபா , நா ந ைம ேக
ெகா ேறா : இ சா யமா? இைவ எ லா இர டா ர
ஆ க ைவ அைறய ப ட, த ைன கட
மக எ ெசா ெகா ட த காகவா? இத கான எ த
ஆதார ட இ ைல. பைழய கால இ நம கால
ெதா ைமயாக தவ மத இ ற . அதனாேலேய அத
ெசா க அைன உ ைமயாக ந ப ப ற . ஆனா இவ ைற
ஆரா ஈ ப ம தக இ றா க . ம த
ெப ட இ ழ ைதைய ெப ெற கட ; இ
ேவைல ஏ இ ைல எ , இ யாய வழ க ேதைவ ைல
ஆனா உலக அ ய ேபா நாைள எ ேநா இ க ேவ
எ சா யா க : ற தவ க இட எ த
தவ ெச யாதவ கைள த டைனைய யாகமாக ஏ க ெச
யாய ப பாலன : தன ட கைள, தன ர த ைத க
ெசா : அ த க கான ேவ த க : கட எ ரான
பாவ கைள ஈ ெச ய கட டேம வர ெசா வ : மரண
வ ேய ெச ல ய இ ெனா உலக : ைவ
ேநா க ைதேயா, அவமான ைதேயா ெத யாத உல னமாக
ைவ ெதா கட - ைதய ெதா ைமயான கால
ச களாக எ வள ேவகமாக இைவ ந ேன ெச றன!
இ ன இைவ ேபா றைவ ந ப ப ற எ பைத இ ன ந ப
மா?

114
வ அ- ேர க . ேர க க த கள ேஹாம ய
கட கைள த க ேமலானவ களாகேவா, த கைள ேபால
த க ழான ேவைலயாளாகேவா ைன க ைல. க ணா
ெத த க இன ரணமான நப களாகேவ அவ கைள
பா தா க . அவ கள இய ைகைய ம த காத ைமயான
ம த க ம ேம. எனேவ அவ க இைடேய ஒ உற , அதனா
அவ க ைடேய பர பர ந ைம, அ ேவ அவ க ஒ ப த . ம த
இ ேபா ற கட க ட த ைன ஒ ேபா , த ைன ப
ேமலாக எ றா . கட ட அவன உற , ைல
ர க ேம ைல ர க ட இ உறைவ ேபால
இ ற . ஆனா இ தா ய இனேமா ேமாசமான மத ைத
ெதாட றா க : அவ க ேமாச , ைளயா தன மான
ச னா , ஆ மாைவ ெதா தர ெச வ னா எ ேபா
நம கவைல ஏ ப வதாக இ ற . ஒ ய கட க
எ ெக லா மைற ேபானா கேளா, அ ெக லா ேர க வா
வ தமாக , ழ பமாக மா ட . இ ெனா ற ,
வேமா ம த ைத வ மாக அ , ர , ேச
வ மாக அ ட : இ த வ மான த ைல ர த
 ைல , அவ கட அ ஒ ெநா ேன
ெத ற : அைத கா ெநா அவ அ யைட ,
ஆ சய ட ம யாக ர ெகா , ஒ ெநா அவ
ெசா கேம ெத த ேபால இ ற . இ த உண ய
ந ேவ, மன , அ அ ைல வ அத எ லா
உள ய ைள கைள ெப ற . அ அ க , அவமான
ப த , ஆ ச ய ப த , ம ைய மய க , ெஜா ெஜா க
ற . அ பாத ஒ ேற ஒ தா : அள க , தர
ண க ம ேம. எனேவ, அத ேமாசமான ைல அ
கா ரா தனமாக, ேமாசமானதாக, அ- ேர க தன ட
இ ற .

115

ஏேதா ேநா க காக ஆ கமாக இ ப . ல

சா தனமான, ந ெலா க ள ம தக , ஆ க
எ ப ம த ல உைட வைரய ப ள அழகான
ேகாடா . இவ க ஆ கவா களாக இ பேத ற த : அ ேவ
அவ க அழ ேச ற . நாைவேயா, எ ேகாைலேயா த கள
ஆ தமாக பய ப த ெத யாதவ க அ ைமகளாகேவ இ பா க :
அவ க வ மத உபேயாகமாக இ . அவ க
அ ைம தன எ ப தவ ஒ கமாக அவ கைள
அல க ற . த கள வா ெவ ைமயாக , எ த வ ண
இ லாம இ ம க ஆ கவா களாக இ றா க . இ
ெகா ள ய , ம க ய ஆ . ஆனா
அவ க ம றவ கைள, ெவ ைமய ற, வ ணமயமான ம கைள ,
ஆ கவா களாக மாற ெசா வத எ த உ ைம இ ைல.

116
 ன ப தவ . ப வா கட , எ லாவ
பாவ க , க ைண வா , ய த டைன ஆப ேபா ற
தவ க உ ைமயாக இ , அத ற யாகேவா,
டனாகேவா, சா யாராகேவா இ த ைடய ர ைப ேநா
உைழ காம இ ப ஒ வ ண , மன வ ைம லாம
இ பைத கா ற . ஒ வ ைடய ய நலைன, த கா க
நல காக இழ ப அ வ றதாக இ ற ; இ த க க
எ லா உ ைம எ ந ப ப எ றா , ன வ ஒ
ப தாப ய ற யாக இ றா . வைர எ ண
ெத யாத, அ அள ைறவாக இ அவ , தவ
அள க ைமயாக த க பட ேவ யவ அ ல.

117

வ சா தன . ம த த ைம,
பாவ ெசய க , அவ ழான ைல ேபா றவ ைற அ
ெசா வதா , அவனா த ைடய சக ம த கைள எ த த
க டன ட பா க இயலாம ெச த வ க
சா தனமான ெச ைகயா . "அவ எ ப ேவ ெம றா
பாவ ெச ய . அவ எ ட இ மா ப டவ இ ைல.
நா தா எ லா த த லாதவ , க டன
உ யவ ." எ தவ தன தாேன ெசா ெகா றா .
தவ த ைடய த ைமைய ைமயாக ந ப ைல
எ பதா , இ த உண ைமயாக இ ப ைல. எனேவ அவ
ெபா வான ம த அ ைறவாக இ பதா , எ ேலா ஒ
ேபாலேவ எ மன ஆ த ெப ெகா றா .

118
த ப ட மா ற . மத ஆள ஆர த ட , அத த
ட கேள அத எ களா றா க .

119

வ . மனைத இல வா வத காகேவ
தவ ேதா ய . ஆனா த மனைத கனமா ,
னேர இல வா ற . எனேவ தவ இ .

120

இ ப சா ய .
எ ேலா ஒ ெகா க ேத
உ ைமெயன ஒ ெகா ள ப ற . எ லா மத க
ெப ைம ப இ ப சா ய இ ேவ ( சைப இைதேய
வ ைம சா எ ற .) ஆனா இத காக அவ க
ெவ க படேவ . ஆ வாதமாக ந ைக இ ைல எ றா அைத
யா ந பமா டா க . அ ேபா அத ம இ !

121

ஆப தான ைளயா .
யாெர லா உண கைள
அ ம றா கேளா, அவ க அைத வளர ெச ய ேவ .
அவனா ேவெற ெச ய யா . அவ ைடய மன , ண
தாக மா ற . ஆ க உண அத ச ப தமான
உற கைள , ெசா த கைள ெகா வ ற . அவ ைடய
உண க , வ மான அ , ஆ க ழலா
ேபா த ப ற . உண க அ ப ேய க யா . ஒ வ
எ ேபா எ ச ைகயாக இ கேவ .
122

ட .ஒ வ த ைடய ந ைகக , கைல, மத

ச ப தமான வ ைமகைள , பல ன கைள ெத ைவ
வைர, அத வ ைம ைறவாகேவ இ . த ந ைகக ,
மத பல ன கைள அ யாத ட க , அவ கள னா
ஈ க ப வதா , அவ க ைவ வ ப வ , அத
காரண னாேலேய, ைவ ட அ க ச ெகா டவ களாக
இ றா க . தனமான டக ஆ க இ லாம ,
ம த , அவன ேவைலக எ ேபா ெப யதாக ஆக யா .
அ ெவ எ ப ெப பா டா தன ட
ைவ ெகா வேத. இ டா தன ர தனமான ேவக
அ ைவ ெவ ெகா ற .

123

சைபகைள உைட த . உல மத க
எ ைகைய க ப அள கான எ ைக , மத க
உல இ ைல.

124

ம த பாவ லா த ைம.
"பாவ உல வ த "
எ ப எ பைத நா ெகா ள, அ ம தக த க
இைடேய பழ , அத ல த கைள யவ களாக , ெக ட
எ ண ெகா டவ களாக எ ெகா ட அ தவ களா
வ ற . ஒ வ தன உண கைள ச ஆற ேபா டா , உலக
எ த ைம இ லாததாக ேதா , ஒ வர இய ைகயான
 ைல எ லா ந ல ைல ேதா ற . ம த
இய ைக ந ேவ, ஒ ழ ைத அத ைளயா
ெபா க ட இ பைத ேபால இ றா . ழ ைத க
ேமாசமான, கனமான கனெவா ைற கா ற . ஆனா , அ
க கைள ற ேபா ெசா க ந இ பைத உண ற .

125

கைலஞ க சமய ப ைம. ேஹாம தன கைதக

கட க ட ெகா த அ பான உறைவ , க ஞராக அவ
அவ கைள ப எ ய ஆழமான க க , அவ மத கைள
ற க பவ கேவ இ க ேவ எ ெத ற . பரவலாக
இ த ந ைகைய - சராச , ப படாத, ல ேநர க ெவ
டந ைகக - அவ க ம ேவைல ெச ைய
ேபால இ தா . அ ேபாலேவ அ ேடாபாேன , அ
கால அ ெவா நா க ெப கைலஞ க ,
ேஷ ய , ேகாேத த க ஓ ய கைள அேத த ர ட
வைர தா க .

126

கைல , ெபா ள க வ ைம . தக
கா க , பய க , ேசா , ற ம க அவ இ
ேநா அ கேள. ஆனா , அவர மன ஆழ இ
ஆ க, உள ய ந ைகக மாைய னா , அவ ைற ேநா
அ எ ற லா , ேவறாக றா க . அ ேபாலேவ, சா ர
ய ேப எ ப , இ நா அ எ வ இ
ேவ ப ட அவர தா க க ேகா க ல , அவ ள யவ ைற
ேக டத ைறபாடா . அ ப ேய கத க , ெசா பவ க
ேப ெவ ெகா ட ேப க , இ இ மா ப ட அ ல.
அவ ைற ள பவ க மன , அ இ அ ,
க பைன , ஒ க ம ேம அ த ேப கைள மா யைவ.
எனேவ, நா உல அ வா க எ , தக எ
ேபா பவ க ெப ைம, அவ கைள ள பவ க , ம த ல
அ டவசமாக, அவ க ெசா வைத
ெகா ளாதவ களாக ெகா டதா .

127

ைத ேபா த . த உண ேவக , அ
ெத வாக இ எ , அத ல அ டகரமான
வா ைதகைள ேக கலா எ ந ப ப டதா , உ சமான
உண க க ந ல வா ைதகைள ெவ ெகாண என
ெச ய ப ட . எனேவதா , க ெவ த ம த, ற
எ , எ கால ைத க பவ எ ந ப ப ட . ஒ தவறான
ேவ இத ெக லா காரண .

128

அ ச ய க .
ந ன அ ய க ைறவான
வ , ட ஆ ைள ெப வைத ேநா கமாக ெகா ள .
எனேவ மத க ந ைக த வத அள இ ைல எ றா ,
இ ஒ த ய ஆ வாதமா .

129

த க ப ட தாராள . த ெப ைம ெகா ட ம த க
ெச அள உல அ , ந லைவ இ ைல.

130
மன ஆ க ப ைழ த . க ேதா க
சைப , அத ைதய ப ைடய க ம த ல
அசாதாரண மன ைலைய அைடய , த ைடய யநல ைத எ
ெசய கைள ெச வைத , அைம யாக, அ ட பைத
த கள க பா ைவ த . சா யா க ட ேசாகமான,
சாதாரண, க ப அ ைரக , அவ க த கள
க பா கைள த கள சைப உ னக ட கட வ ,
எ ேபா அ த ஒ கழ ேபாவதாக அத தயா ப த
எ ேதவாலய எ ேபா ஆழமான ைல ேலேய இ ற .
கட டாக இ க ெப ய ஆலய க , அவ
ஒ ெவா ழலான ஓர க பய ைன உ டா ச ,
ம தக க க எ லா அ டா , ம த க ைல
ைறவைத யா ைற ெசா வா க ? ஆனா , இவ க
ணாக ேபாவ ைல: ம த உ ேள இ உண வசமான,
எ ேபா வ , கத சன ெச , ந ைக த உலக ,
ப லேம இ ற . அவன ஆ மா இ ப , ேப
அவன மன ைதைய , வள , ஒ க ட மல த .

131

மத - ைள க . ஒ வ தா மத இ
வ மாக ல டதாக ைன தா , ஆ க உண க உ ள
இட க , அ வானைவ இ லாதவ (இைச ேபால)
ம யாக இ பைத த க யா . ய ய ந ைகக
உ ைம ஒ த வ னா , அத ல ஆ மா
அைம ைய அைடய எ றா , "ரேப மேடானா ஓ ய
அைன ேவத க உ ைம " இ எ னா , நா
அவ ைற ட ேக ெகா ேறா . இைத த வவா
எ தாக கா றா . அவ எைத ஏ ெகா இதய ைத
ச ேதாஷமாகேவ த றா . இ தைகய வாத க ட த ர ம த
ேமா னா , ஆ க உண க மாய அவ த ைன
ெகா றா . இ ப இழ ப அவ க வ த த வேத.
இ த ேதைவ னா அ ய த வ க கவனமாகேவ
இ கேவ . த க யலாள க ட ெந ைறக
கைல ச ய "ம க " ப ேப றா க (உதாரணமாக
ஷய க சாரா ச ஒ ைம எ ற க ைத ைவ த ).
கவனமாக க ட உ ைமக , " ேய" ெத
ெபா க இைடேய இ யாச , அ
க , ேதைவக இ யாச . ப யாக
இ பதாேலேய அ உண இ ற எ அ தம ல. ப
உணைவ ேத ற . " ய உண " எ பேத அ த ெபா
ஏ கனேவ அைனவ ெத க ேவ ய ைல. அைத
ய அ ல பய த அள அத ேதைவ இ ற எ பேத
ெபா . " ய உண " எ பேத சயமான ஒ ற ல.
த ைசயாக த வ ஆ க ப க க ம றவ ைற ட
ந றாக இ பதாக ந ப ப ற , ஆனா அத ேழ இ பேதா
ேந மாறான . அ ப இ க ேவ எ ப பமாக இ கலா ,
அ அழ ப ெபா உ ைமயாக இ கலா . இதனாேலேய
நா ேமாசமான ெச கைள ந ல எ ந ேறா .

132

ர ைப நா வ . ர ைப
ேதைவ எ
வ ஆ மாைவ ப கவனமாக ப , அ
ச யான ள க ஒ ைற நா ேயா கேவ . அ ப ப ட
ள க எ த கைதக இ லாம , கேவ உள ய
ச ம த ப டதாக இ க ேவ . ஆ க ெசய க ,
ைறக ெகா க ப உள ய ள க க - எ த பய
இ லாம இைற ய எ அள - க
ெக டெபய ட இ ற . அதைன உ வா ய ெச -ம ேச
அவ க யமான ேநா கேம தவ மத ைத கா ப ,
தவ இைற ய ள க ைத கா பா வ மாக இ ற .
ஆ க "உ ைமகைள" உள ய ஆ உ ப வதா ஒ
ய ந ர , ஒ ய ள க ைட ற . இ ேபா ற
ேனா கைள த , நா க ட ள க ைத த ேறா .
ெபா வான வா ந நைட ைறக ல ெசய க ஆழமாக
ப ற : ம த உ ேள அவ ைற மா ற யாதப
ெசய கைள ெச வேத அவ க ப பதாக உண றா .
ேவ ல ெசய கைள இ ேபா க ற த, உய த
ெசய க ட ேச க எ வள வா அவ ! த னலம ற
ேநா க ைத ப ந ல தமான மன ைலைய அவ எ வள
ச ேதாசமாக இ பா ! ர டவசமாக அவன ஏ க இைத
தா ெச வ ைல: இ வா ெச ய டா அவ ஏ ப
அ ட , அவ ைடய வா ய ெசய க எ ெசா ல
ப பவ ல ஏ ப ம ற அ கைள ேச
ெகா ; எனேவ அவ ஏ ப மனேசா ைவ அக ற அவ
ம வைர நாட ேவ ற ; ம த அவைன ம றவ க ட
ேச ஒ டா , இ த ைல க கச பாக இ கா . அ ப
ெச தா எ றா , த ைடய ைல, ற ம த கைள ேபாலேவ,
ெபா வான ம த க அ , ைம ைம ெகா டத
காரணேம எ பைத உண பா . ஆனா , அவ த ைன, உல
க யநலம ற, எ த த யநல ேநா க இ லாத ஒேர
வ ட , கட ட ஒ பா றா . இ த ெத வான
க ணா பா பதாேலேய அவ க யர , ஏ க
அைட றா . அ , ப வா யாயமான அ த கட ைள
ப ய எ ண அவ பய ைத த ற . அ , ய,
ெப ய ெசய க அவ அ த கட ேகாப ைத ,
ர ட கைள , த ைடய ல கைள , ைறைய ேச ேத
பா றா . யமாக ைட க ேபா த டைன இ ,
அவன க பைன ேவக அவ ெத பய கர க
இ அவ எ ன உத ைட க ேபா ற ?

133
ேமேல ெசா ன ேபால, தவ க அவ க ைடய ெபா யான,
அ ய வம ற ெசய க ம உண க ல த கைள
 ைற ெசா ெகா டா க எ றா , அவ கேள இ த த ைற
ெசா த , மனசா த ம ெபா வான ேசாக த ய
உண க , ஆ ச ய பட த க அள , ல ேநர க அவ கள
ஆ மா இ ப ெத யாம பற ேபா , அவ க
த ரமாக , ைத யமாக ப இ றா க . உ ைம
எ னெவ றா , அவ ைடய உண ெவ ச ேநர ெச ல
ெச ல ைற ெகா ேட வ , அவன இ த ம
ெவ ைய உ ள ைக ெப ற . ம த த ைன தாேன
றா , ஆனா , இ த ய த , அவன ய
யம யாைத அவ ந ப யாததாக இ ற . அவனா அ ,
அவ த ெபறாத க ைண ெவ ச அவ
வ ேபால இ ற . அத ைதய க க அவ
ெவ எ ச ைககைள , ர ட கைள , த டைனகைள ,
ெத வ எ லா த ேகாப கைள க தா , அவன
த ேபாைதய அ பவ கைள கட ைபயாக க றா .
ைதய அ பவ அவ வ ைய கா ததாக , ைதய
அ பவ வ மாக அ பாக இ பதா , அவ ைடய
த ேபாைதய மன ைல இைத அவ கட ந ைமயாக
க றா . அவன ஊ க இ த நட ைதைய எ ப
ெபா யாக ெகா டாேனா, அ ப ேய அவன அ பவ கைள
தவறாக ெகா றா . அவன இ ேபாைதய ஆ தலான
மன ைல ஏேதா ெவ ற ச ைளவாக க றா .
அவ த ைன தாேன அ ைப இ ேபா கட
அ பாக க றா . அவ க ைண எ , ர எ
ெசா வ உ ைம யக ைண , யரா பாக ம ேம
இ ற .

135

எனேவ வனாக இ க , ர ேதைவைய உணர ,

ேநா க கைள , அ பவ கைள ஒ தமாக ெகா ,
ஒ ெபா யான உள ய இ க ேவ . காரண , க பைன
அைலவைத ெகா ேபா , அவ வனாக இ ப
ற .

136

தவ ற , த . றைவ , த ைத ல
தைனவா க உய , அவ ைற அ தமான, ட த க
ஷயமாக ஏ ைவ பதா , அவ ைற ப அ வ ேய
ேக ேக ப ெபா லாததாக , அவம ெசயலாக க த
க த ப ற எ றா , அ த ெபா லா தன ைத ெச வத கான
த அ கமாகேவ இ ற . இய ைக உ தலா ,
கால இ த த இ ற . எ ப இ தா ,
அ ய , இய ைக மா றாக, இ தைகய ஷய க யாத
ண ைத , ேவ ல யதாக இ பைத ச ேதக பட
அ ம ற . அ யலா இவ ைற வ மாக ள க
ய ைல எ ப உ ைமதா . தா க அ த கைள
ள பவ க த வைக , இைவ ள க
இ ேய இ றன. ெபா வாக னா , ள க இ லாத
எ ப ள க யாத எ , ள க யாத எ ப இய ைக
அ பா ப ட , அ தமான எ எ லா மத ைத ேச தவ க ,
எ லா ய யலாள க ( தைனவா களான கைலஞ க )
றா க . அ ய ம த இைத " ய க தாக" பா றா .
த த ைம , றைவ ப ேயா ேபா , நா பா
த உ ைம எ ப அவ த ைம க கலான :
ஏென றா , எ ேபா நம ெபா ைம உல உ ேள இ
தா க உல , அ தமானைவ எ ற ப வைத கலான,
ெகா ள யாத, பல காரண ெகா டைவ எ ற .
எனேவ தக ம ற க ல த கைள த
த யாக பா அவ ைற ெசய ைகயான ேதா றமாக க தலா .

137
தன எ ரான வாத எ ஒ , அத ல உய த ைலக
ற உ ளட க ப ற . ல ம தக த கள
அ கார ைத ெச த , உ ண கைள ேமலாக க த மாக
இ பதா , அவ க அைத ற ெபா க கா ட யாத
ைல வ ேபா அவ க அைத த கள இய ைகயான
ண க , அவ கள ஆ ைம மாக அவ ைற
ெச றா க . இ ப ேய தைனவா க த கள ெப ைமகைள
அ க கேவா, ைற காத தைனகைள ெகா றன .
பல ற கா டேவ ய க டன ைத , அைம யாக
இ லாம , அவ க கா ெகா றன . ம றவ கேளா
த க க கைளேய ம த , த கைள ர றவ களாக
கா றன . ச தன ெச ைர சவா ெச ய
வ ேபால இவ க இ ப நட ெகா ள பமாகேவ
இ றா க . எனேவ இவ க ஆப தான பாைதக வ ேய
உயரமான இட க ஏ , அவ க த க ைடய பய ைத ,
ந உடைல க றா க . இ வா த வஞா
ச யாச , ப , த த ைம ஆ யவ ேகா பா கைள
ஏ ெகா வா , அத ெவ ச அவர ெசா த உ வ அத
க அ வ பான அ ச ேதா . த ைடய இ ைமைய
ம ப , ஒ வ இய ைகையேய க ப , யெவ
ேபா றவ ைற எ லா மத க க த ெப ைம ட ேப
ெகா றன. மைல ரச க ைத ெந ைற இ த
வைக ேலேய வ ற : ைக ப த ப ட பாசா தன ,
அ கமான பயனாள க வ ேய த ைன ெவ ெகா வ ம த
க ம ெகா றா . தன இ பைத ெகா ைமயாக
ெவ ேய எ , த ைன கட ளாக க வ ம த ம
ெகா றா . ற க ெந ைறக ஒ ெவா ப ,
ம த த ஒ ப ைய கட ளாக எ வண க ,
அதனா தன ம ைறய பாக கைள சா தனாக க றா .

138
ம த எ லா ேநர க , ஒேர அள லான
ஒ க ட இ ப ைல. ஒ வ ைடய ஒ க
உய ததாக , ய ைத எ கேளா , யாக கேளா
(அைத அவ ெதாட வ தா த த ைம அைட றா .)
இ தா , அவ த ஒ க ைத ெகா டவ அ ல ஒ க
ண ெகா டவ எ ப இ ேபா ந ப ப ற . ஒ வ
அைம யாக , சாதாரணமாக இ ேபா , அவரா சா ய
எ க த பட யாத ைமயான`அக ள கைள,
உண ெப அைட றா . இ எ ப ? எ லா உய த, ற த
உண ைலக ெந ய உற னா இ க . ம த
உய த உண ைலைய அைட ேபா , அவ பய கரமாக
ப வா கேவா அ ல மாக ப வா உண ைவ
டேவா . இ த உய த, ச வா த, ெப
உண க வ ேய அவ , தாேன யாக ெச வ எ ப
இ ெனா வைர ப ெகா பைத ட அ கமான ைய த
எ ேறா, அ க பல த எ ேறா ைன தா அவ அ ப ேய
ெச றா . அவ ய அவன உண கைள ெவ ட
ேவ ய ம ேம. எனேவ, அவ ைடய உண க அ த
இ ைடெபற, அவன எ ெந இ அ கைள
எ தன ெந ெகா றா . ட நா களான
பழ க க றேக, ம த யாக ெச வ , ப
வா வைத ட ெப ய எ ப பழ கமா க ேவ .
த ைன யாக ெச கட ேள ச வா தவ ம , இ தைகய
உய த த ைம எ கா டானவ . த னா
ைக ப ற ப வ ேலேய க க னமான உண ைவ, ைக ப வத
லேம க ெப யாக ேதா ற : அ ேவ ஒ க
உ யாக க த ப ற . உ ைம எ ன நட ற எ றா ,
அைலக ம ட ைத ேபால, ஒ க , இ ெனா
மா றாக க த ப ற . அ ேபா ற ைல இ ெவ ேய
வ ேபாேதா, உண க ேவக ம ப ேபாேதா ம த களா
அ த ேநர க நட தவ தா க ைத ெகா ள
வ ைல. ஆனா , அ த ேநர அவ ட இ தவ க
பாரா க அவைன ம ழ ைவ ற . அ தைகய ெசய க
ேவக , த ைற ேபா , அவன க வேம அவ
உத யாக இ ற . எனேவ, இ ேபா ற யாக ெசய க
அ பைட தா க அ ல, ம றவ க உண கான ம
ெகா தாேல. மாறாக, ம றவ க அ தைகய உய த யாக
மன பா ைம ல த ைன ஒ ர ெச வத கான வா ைப
ெகா றா க .

139

ற வா ைவ எ தா கேவ றா . ராமண
எ ப த ைடய வா அைன ைத ஏேத த
நைட ைற ப ேய வா றாேரா, அ ேபாலேவ எ லா
ற க , க , சட க மாக , ேவ யாராவ
ப ேப வா றா க . த ைன தாேன ஆ வத இ
மா யான வா ேவ ச யா . ஒ வ ைடய த ப ட பேமா,
த ரேமா டாமா , வா ேநர வைத ஆ ர
ஒ வ வாழலா . அ தைகய வா , எ த ெசய ெபா பாக
உணரேவா, எ த தமான வ தேமா இ ப ைல. ஒ வ தன
த ர தைனைய வ மாகேவ இழ றா . இ
அ வ ேபா இழ பைத ட எ தான . அ ேபாலேவ ஆைசக
தாக ெகா பைத ட, வ மாக
ெகா வ எ தானேத. அ ேபாலேவ நா க டனான இ ைறய
ம த உறைவ பா தா , வ மாக அ ப இ ப ,
காரண ட அ ப வ எ தாக இ ற . அ ேபாலேவ
தக த க ைடய வா ஆ ைம அைன ைத
வ மாக சரணாக ெச றா . அைத தா க ஒ க
நாயக த ைமயாக பா ப ெவ மாையேய. த ைடய
ஆ ைமைய ைற காம , தய க ெவ ப வ எ ப
ஒேர அ யாக ெகா வைத ட க னமான . ேம
அ ப யாக இ பத ( ெகா காம ) த அ ,
தைன ேவ .

140
இவ க ைடய பல ெகா ள யாத ெசய க , ெவ
உண க ல ெபற ப ம பல வ வ கைள பா த
நா , இ ேபா தக த கைள க டன ெச , பல
வ வ க த கைள ெகா வ (ப இ ப ,
ைக, கா கைள க ெகா ப ப வ , ைப ய க ேபால
இ ப ) வா வ அவ க இ ஆவ க ைற ,
அைத எ ெகா மனைத க ட ேடேனா எ
ைன ற . அவ க மன ச த ைம ம இ ெனா வ
ப த க வா ைவ வா ைல அ ம
அ த இ த கேவ, த கைள அவ க இ ப யாக
க ைமயாக ெகா ள ேவ .

141

ற , தக த க வா ைவ வாழ யதாக ெச வத
ெச ெபா வான ெசய க , அவ கள உ மன
இய ைகேயா க ேபாரா ட மா மா ைட
ெவ க , தா க ம ேம. இத காகேவ அவ க ஒ
எ ேதைவ ப றா . அ த எ ைய அவ க "உ ேள இ
எ " எ றைழ றா க . அதாவ , இ த த , தன த ெப ைம,
ஆ க ம கவ ேபா றவ ைற , தன மன
ஏ க கைள ல , தன வா ைவ ஒ ேபாராக , த ைனேய
ேபா களமாக , அ த ைடய ந ல, ெக ட ண க
இைடேயயான ேபாைர - ெவ , ேதா கேளா - நட வதாக
எ ெகா றா . பா ய உட ற ேபா மான அள , ராக
இ ேபா க பைன க இ . அ ேவ
த க ப ேடா, ேயா இ தா க பைன க கட காம
ெச . தவ தக பல க பைன ஆபாசமாகேவ
இ ற : பா ய இ ைச எ ப உ ைம சா தா ேவைல
எ ந யதா , அவ க இத தா க ெபா ப ல எ
ைன தா க . இ த ந ைக னாேலேய நா அவ க த கைள
ப த க எ ராக சா ய கைள ேக கேவ .
இ த ேபா ைய எேதா ஒ த உ ட ைவ ப
அவ க , அவ க ெவ ைமயான வா இ
கவன ைத ப உத ய . ம றவ க ட இ த ேபா ைய
க க ைமயானதாக கா ெகா ள , அவ கள
பாரா கைள ெபற அவ க பா ய இ ைசகைள க
யதாக, க டன ெத க ேவ இ ற . பா ய இ ைச ட
ய த டைன எ ப க அ ேக இ பதா , வக
அவ கள ழ ைதகைள மனசா வ த ேதா பல காலமாக
பா ெகா தா க . இதனா ம த ல ச த
ைமக தா எ வள ! ஆனா , உ ைம தைல ழாக இ ற :
உ ைமைய ேநா ய ஒ அசாதாரண அ ைற. வ ,
ம த பாவ ேல உ டா , பாவ ேலேய ற றா எ
ெசா ன உ ைமேய. கா ெடேரா ள கமான ச க யாத
வ , இ த தைன ைச ப ப , க ைத த
ர பாடாக மா இ ற .

"மனிதனின் ெபரிய பாவேம

மனிதனாக றப் ப தான்."

அவந ைகைய அ பைடயாக ெகா ட எ லா மத க

இன ெப க எ ப பாவமான ெசயலாக பா க ப ற . ஆனா ,
இ ம தக அைனவ க ைடயா . எ லா
அவந ைகவா க க இ ைடயா . உதாரணமாக,
எ ெப தன எ அவமானகரமானதாக, சா தா
ணமாக, பாவ ளதாக எ ெத யா எ றா . இ த
அ ேப ப ந ேவ இ ஆேரா யமான,
ந ைக க வாக, அ ரா ேட எ காத கட ளாக
பா றா . எ ேபா கலகேம கழாம , ல சமய க ஒ
சா தமான கட ஆ வா எ பத அவேள சா யா . தவ
அவந ைகவா க இத ேநெர ரான ந ைகைய
ெகா றா க . அவ க த ைம , ஆ க கா
அவ க ஒ ெப ய எ ேதைவ ப ற . அ த எ ைய
ெவ வ , ஏைனய சாதாரண க யாததாக , தக
அசாதாரண ம த களாக ேதா ற ேவ . ஒ வ யாக, வய
காரணமாகேவா, அவ கள வா ைக நைட ைற காரணமாகேவா,
இ த தைன அவ கைள ெவ ேய ெச ேபா , அவ கள
உ மனைத ேவ சா தா களா ர றன . ஆ மா
அைம ைய ேத அவ கள ைளக உ சாக ம ர
சம ைல ஏ இற மா ற . அ த கால , உள ய
மா டமாக இ அைன ைத காய ப , ைவ
அைற எ லாவ ச ேதக ைத உ டா ற . ம த
த ைடய ஆ மா ைல ச ேதக ப றா .
அவ ைடய ச ேத அவ ச ேதக வ ற . யைவ
எ பாவ எ ம த க இய ைகயான ெபா க
எ லா (உதாரணமாக, எ லா பா ய உண க ) அவன
க பைனைய காய ப வதாக , அவமானகரமானதாக ேதா ற
ைவ , அவ ேத ேபாைர ெதா ெகா , அவைன அவேன
ந ப யாத ைல வ ற . அவ ைடய கன க அவன
அ தமான மன ெவ பாடாக இ ற . ஆனா , இய ைகயான
உண க காக , ெபா க மாக இ இ த வ த
ேதைவ லாத . இ அைவ ப ய க க ைளேவ.
த க யாத இய ைகைய யதாக , ய இ
ேதா யதாக பா ப ேலேய ம த த ைல மா , இ ப
ேமாசமாக மா றா . ம தைன யவனாக , பாவ ளவனாக ,
இய ைகைய ச ேதக ட பா க , அவைனேய ந பாம யவ
எ க த - அவ ைடய இய ைகைய மா ற யாததா -
ைவ தேத மத க ம ய யலாள க சாதைனயா . பல
கால வா , அவ ைடய பாவ க அ த அவ தா க
யாம ேபாக, அவ அ த ப ைவ க இய ைகைய
தா ய ச க ேதைவ ப ற . இ த ேதைவ இ ேத
அவ ஆ ம ர ேதைவ ப ற . இ த ேதைவ
உ ைமய லாத, க பைனயான பாவ ெசய க இ ேத வ ற .
வ தா க ஒ க ேகா பா க உ ேள ெச
பா தா , அைவ ம தனா ெதாடர யாத அள ,
க ைமயானதாக இ . அத ேநா க அவ ஒ க
ர யவனாக ேவ எ பத ல, அவ பாவ ைற தவ எ
உணர ேவ எ பேத. இ ம த ஒ வாத பாைத எ ,
அவ ஏ அைத காலகாலமாக ெதாட ெகா க ேவ ?
ப ைடய உல , அள ட யாத அ , உைழ
ெகா டா டமான வ பா க இ ம ைய அ க க
ெசல ட ப ட : வ அத ேந மாறாக, ம தைன
பாவ ப டவனாக த , அ இ அவ உண , ஊ க
ெப க, உண ேயா க ெசலவ க ப ட . எ ன
ைலயானா ஊ க ெபற , உண ேயா க - இ
ய, ெவ நாக கமான, கைள பைட த கால ர அ லவா?
எ லா இய ைக உண க பல ைற த கள வ ட கைள
டன: ஆ மா அ பைட ட . இ ேபா
ற க , தக ஒ தமான பரவச ைத
க ட றா க . அவ க ம தக க ேன, அவ க
வா வ ைய ம ம , இ த உல , அ த உல மான
எ ைலைய வைரய றா க . எனேவ ஒ வ ெசா க ஒ
ப ைய பா ெகா ேறா எ ைன ேபாேத,
இ ெனா ப க எ பய , பய கரமான
வாைலகைள பா றா . ற க கேளா, ம த வா
அ யைத எ , இ நாைள எ ேநா , ய வா ைவ
வாழ பா ற : இ த ெம த உட க க இ ப யாக
கமாக பா ப , ப ைடய கால ம தக , அவ கள
உ ள உ ேள, ந க ைத உ டா ய . ைமதான ,
ளா ேய ட ைளயா க இ த ப ைடய உல ,
இைத பா ப , பா ந வ , இ த தமான ேதா ற ைத
ேவ ைக பா ப , ஆ மா ந வைர அைத உ பா ப
ம ேம இ ம யாக இ த .

142
இ வைர ெசா ன . தேரா அ ல எ பா க ப தேரா,
அவ க ஆ மா எ ப நா அைனவ அ க
கலைவயா . ெவ மத க ய கைள த ர ம ற தா க க
அைவ, மத ேதா ேச , த த ைம , எ ைமயான
வா ைதக , க உய ததாக க த ப வதா , அைவ
ேபா த , வ பா ெபா றன. ஆ க கான
உ எ ட ேச த க ைமைய, ற ரேம த ைன ேநா
ெகா றா . இ க த ைம இ பவ
அ கார ச ைய த ற . த அவ ைடய ய
உண க , த அத ேவ ைகைய த க , ன அ ேவ
கா ைரகைள அட வ ேபால, அவ ைற அட க
ய றா . இத அவ அவன க வமான உ மன
த ென யா . அ தவதாக அவ தன எ லா ெதா தர
ெச உண க , ெகா ேட க , மர , ெச ,ெகா
ேபா ற ைல ெச ல ய றா . அ , அவ ைடய
ேசா , ச ைப மா ற அவேன ேபாைர ேத , அைத
அவ ேளேய அைண றா . அவ த ைனேய
கட ைற , த ைன க டன ெச ெகா றா .
அவ த ைடய ஆைசக ேவக , பாவ ரான வ ,
தா ெதாைல டதாக எ வ , அவ ம றா .
அவ ைடய உண ேவ ைககைள, உதாரணமாக ஆ க ெச
ஆவைல, அத ேநெர ரான இ வான அவமான ம அ ப த
ேபா றைவைய ேநா ெச றா . இத வ ேய அவன ஆ மா
இ த ேநெர -க ேகா ெச ற . இ யாக, அவ தன
கா க ெத வதாக , இற தவ க அ ல கட ட ேப வதாக
ெசா வ , அவ ஒ தமான மன ைறேவ - எ லா
மன ைற க கல த கலைவயான மன ைற . த த ைம
ர யான, ேநாவா , அவர அ பவ ைத ேப ேபா ,
உ ைமைய உைட றா . "மன ைற , மத ம
ெகா ர இைடேய இ ைண ம அவ உ ேள
இ உற ம ெபா வான ைல ப ம தக ைன ப
ஆ ச யமானேத."

143

ற யா எ ப அ ல - அவ எ ப யாக
பா க ப றா எ பேத
அவர வரலா ய ைத
கா ற . ற ைய ம மாைய இ பதா , அவ கைள -
அவர ஆ மாைவ - தவறாக பா பதாக , அவர ஆ ைம
ம த ல இ க ப , இய ைக அ பா ப டதாக
க த ப ற . இத ல அவ அசாதாரணமான ைலைய
அைட , அத ல நா க , கால க க பைனைய அவ
ைச னா . அவ , த ைடய மன ைல, உண க
ம ெசய க ேபா றைவ ள க க ஏ ற ெசய ைகயாக
இ பைத, ேவதாகம ைத அ ப ேய இய ர தனமாக
இ பதாக ெத றா . ஆ க வ ைம, ைறபா ள அ ,
பாழைட த ஆேரா ய , ந நர க எ கல , ைத
அவர இய இ ப , அவ , அவைர பா ேபா
மைற ேத இ ற . அவ ந ல ம தேனா, ெக ட ம தேனா
இ ைல. ஆனா அ , ண அவ ம த க தர
அ கமாகேவ அவ ட இ ற எ ந றா க . அவ தான
ந ைகேய, கட , அ த க தான ந ைகைய, வா
மத க ய ைத, இ நா ந ைகைய
ைவ ற . ப ைடய உல ய இ யாக அ த த
நா க , ற க ப ய ந ைக மக தான அளைவ எ ய .
எ வள அள எ றா , இ பல தைனவா க , கட ைள
ந ப ைல எ றா , ற கைள ந றன .

144

ேமேல நா ற க ர ேந மாறாக
இவ கைள ெமா த இன எ கா டாக இ ன ந ல
ைற ெசா ல எ ப உ ைமதா . இவ க ைடேய
உ ைம அ ட , ம த த ைம ட இ , க
ஆ ைம டனான ல ல க இ றா க . ம றவ கைள
ெபா த வைர, அவ க மாைய அவ க ஒ அவ கைள
ப ய ல அ த கைள கா ற . உதாரணமாக, தவ
மத ைத உ வா யவ , த ைன கட மக எ ந
ெகா தா . அதனாேலேய த ைன பாவ இ
அ பா ப டவ எ ைன தா . அவர க பைனைய நா க ைமயாக
ம க டா - ப ைடய நா க பல கட க மக க
இ தா க - இ ஒ ெவா த ம த அ ய ல
அைடய ய பாவ லா ைல, ெபா ைம
ேபா றவ ைற அ ேபாேத அைட தா . இ ேபாலேவ நா இ யா
 ற கைள - அவ க வ ற க , ேர க
த வவா க இைட இ றா க - பா ேற .
அ ைவ , அ யைல , க ெகா ட ஒ க ல ற
ம த கைள ட உய வாக இ ப த த ைம ேதைவ எ
த மத ன ந றன . இைவேய பாவ க ன க எ
தவ உல க க ப ற .
 BOOKS BY THIS AUTHOR
இந் க்க க் ஒ க தம் .
ேம 22, 1908இ வ காள ப ைகயாள , தாரகநா தா எ பவ
கனடா இ க த ஒ ைற எ , டா டாைய இ ய
ம க ைல கவன ெகா ள ேக றா . உல ேபா
இ பவ கைள ட அ கமாேனா இ யா ப யா இற றா க
எ எ றா . இ த க த டா டா உடேன ப எ த
ஆர றா .ஆனா , ேம இ யா ப ய ச க , வரலா
ெச கைள வா , பல ைற எ , க 6 மாத க
ஆ ற . தன ப ைல அவ ச ப மாத அ றா . த ப ட
க தமாக இ லாம , தன ப ைல ப றா .
இ கா , டா டா ப மா ெகா ட
க த கைள இ த தக ெமா ெபய இ ேற .

அடர் வனத் ன் யட்

க ைத மன எ ப ெவ ல ேக வா ப . இ ல
எ ேபாேதா ல ேநர க ம ேம வா ப . அ கா ெபாேர
உல உழ ெகா எ ேபா ேறா இ ன
அ தாகேவ அ வா ற . அ ேபா ற ல ேநர க
எ த ப டைவேய இைவ.

Temples Of South India: And A Few Museums

This is a collection of my travel writings from my blog. The
focus is on the temples of south India and I have chosen only
those that may be of interest to the general reader. These
temples not only are famous for their artistic beauty, but are
also story tellers of the south Indian past. The Chalukyas,
Cholas, Kakatiyas , Hoysalas, Pallavas - who built these
houses of worship , also made sure they stand to tell their
story.
 தல் காதல்
காத காதவ க இ க மா? ப ம வய ேதா த
காத ெகா ம , யர ேம இ த தக க .
அ தைகய காதைல அ ப த எவ , அத உண கைள
ேத இ த நாவ ைன ெகா வ .
காத க ேனாதமான . காத எ ைலக எ எ
இ ைல. நா எ ைலக அ பா , காத எ ேபா
இ ெகா . ளா அவர காத த நா
இரைவ மற காமேல இ றா .

நீ ல ரி
1834இ இ யா இ இ லா ெச
பயண ேபா , ெல . ெஜ , ல ப ய தன
ைன கைள ப ெச றா . ஆ ேலய க ல ைய க ட
ப ைன வ டேம ஆ த . ல ெச வ , த
இட க , அ பா க ேவ ய , ேவ ைடயாட ேவ ய
ஷய க என பலவ ைற ெதா ெச றா .

பற் ய ந் தைனகள்
1860க ெத ய தவ சைபக தாக சைப
வ பவ க , சைப காக ேவைல பா பவ க ைவ
ெகா ளலாமா டாதா எ ஒ வாத நைடெப ற . அ .
ராப கா ெவ அவ க தன க கைள ஒ நா த காக
1867இ எ னா .

வரலாற் ல் வ காட் ய ெசப் ேப கள்

த ழ வரலா ய ஆவண களான ர , வால கா ,
அ , ேவ பாளய , ெல ட , ெந , ேவ
ெச ேப க க ட ய ப டேபா அைவ எ ன மா யான
வாத கைள , இ நா எ தாக எ ெகா ப லவ ,
ேசாழ , பா ய , ேசர ம ன கைள ப ய நம தைல அைவ
எ ப ென ெச றன எ இ த க ைரக ெத
ெகா ளலா .

1877 : தா வ டப் பஞ் சம்

ச க ைன க ல க க ெப தா க ைத
க வதா , அைவ மற க படாம ச த க கட த ப .
1877 வ ட ய தா வ ட ப ச அ தைகய க .
ய 1878 ஜூைல மாத இ த தக ைத எ றா .
அவேர அைத எ த ேவ யத அவ ய ைத றா . ஒ
ஆ ேலய பா ைவ , ெப பா அரசா க இ த ேபர ைவ
எ ப எ ெகா ட எ பைத மனசா ட எ றா .
இர பாக களாக எ த ப ட இ த தக , த பாக
ெம ரா மாகாண த அ யாய கைள ம ேம
ெமா ெபய ேற . ைண பாக , இர டாவ பாக
இ ேலா ேய ற ப ய ப ைய த ேள .

ெகாற் ைக
ஆ சந அக எ ேபா ஆர த எ ற எ ேக
ைட ேத யேபா ைட த ப கேள இைவ. தா ரபர ந இ
ற இ பல ெதா ய இட க அவ
க க , ெகா ைகைய ேத ய கா ெவ பா
ஆர ப அக ேலேய ஆர றன. கா ெவ ஆ
ைனவ அெல சா ட யா , த ெப ய அள இ த
ந கைர அக ைவ க றா .

ெதன்னிந் ய ராம ெதய் வங் கள்

1921இ எ த ப ட இ த , ெத ய ராம க
ஆ க இ த சமய ந ைககைள ஆவண ப ற .
ஆ ர , க னட , த ேதச க இ த ந ைகக , அவ
ேவ பா க , நா ற கைதக ம இவ ேதா ற
தான அ மான க எ இ த ய தக பலவ ைற
ெதா ெச றா .
ெதன்னிந் ய மண சடங் கள்
'ெத ய மண சட க ' எ ற இ த தக , 1903
எ த ப ட . த தகமாக , அவர ச ன க , ட
ந ைகக ப ய தக ஒ ப யாக இ த தக
இ ற . ெத யா ப ேவ சா க ல மண
சட கைள க வாக எ றா .
தக ைத சா ய யாக இ லாம , சட க வ ேய தக ைத
எ ெச றா . ப ேவ பழ கவழ க கைள , அைவ சா க
இைடேய எ ப ேவ ப ற எ பைத ெத வாக எ ைர றா .
வரலா எ ப ெப பா ெவ றவ க பா ைவ , அ கார
இ பவ க ேநா ம ேம எ த ப ற . எனேவதா
ம க வா யைல ப ெச தக க வரலா
இ ெனா யமான ப க ைத கா ற .

ெதன்னிந் ய நாட் ப் றக் கைதகள்

1890இ ப க ப ட இ த தக ெமா த 26 கைதகைள
உைடய . ஆ ய இ த கைதகைள தா ேசக த ப
ைர றா . இவ ைற ப ய பல ஷய கைள
அ க றா . பல கைதக களாக , அ த
கைதக ப ய பல வார யமான ச க கைள றா .

பல் லவர்கள் : ெதான்ைம யல் வரலா :

பாகம் I & II
1916-17இ இர பாக களாக ப க ப ட இ த தக ,
ப லவ க வரலா தக அ ல. இ ப லவ க கைல
வரலா ைற ஆவண ப தக . ப லவ கைல ன கைள
ஆரா , அவ ல ப லவ வரலா ைற அ ெகா
ய .

ைரட் அண்ட் ரிஜ ஸ் : த்தகம்

ஒன்
 ஆ ல இல ய ற த நாவ க எ எ க ப எ த
ப ய , த ப இட க ' ைர அ ஜூ
' வ . க ப ப நாவ க எ ப இ லாம
இ கா .

ைரட் அண்ட் ரிஜ ஸ்: த்தகம்

இரண்
ஆ ல இல ய ற த நாவ க எ எ க ப எ த
ப ய , த ப இட க ' ைர அ ஜூ
' வ . க ப ப நாவ க எ ப இ லாம
இ கா . த ஒ ச யான , ைமயான ெமா ெபய
இ வைர வ ததாக ெத ய ைல. இ ேவ தலாவதாக இ
எ ந ேற . ஆ ல ெவ ட ப ட ேபாலேவ இர
பாக களாக ெவ வர ேபா இ த நாவ இர டா பாக இ .

வரலாற் ன் வட் ல் ...: பயணக்

கட் ைரகள்
ேசாழ , ப லவ ேகா க ந ெச வ த அ பவ கேள
இைவ. இ த ேகா க பல இ ெப பா யா ப காகேவா
, லாவாகேவ வ பா காம பாழைட வ றன. நம த
கலா சார ய அ கமான இ த ேகா க ைல ,
அவ ற என என ெத த வைர ப
ெச ேற .