Professional Documents
Culture Documents
گلپا یا شجریان؛ با حکومت یا بر حکومت؟
گلپا یا شجریان؛ با حکومت یا بر حکومت؟
اﻗﺘﺼ ورزش ﻫﻨﺮ ﺟﻬﺎن اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن اﻳﺮان رادﯾﻮ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن وﯾﺪﯾﻮ ﭘﺨﺶ زﻧﺪه ﮐﺮوﻧﺎ ﺻﻔﺤﻪ اول
ﮔﻠﭙﺎ و ﺷﺠﺮﯾﺎن
در ﭘﯽ اﻧﺘﺸﺎر ﻣﻄﻠﺐ ﮔﻠﭙﺎ ،ﺷﺠﺮﯾﺎن و ﻣﺼﺎﺣﺒﻪای ﮐﻪ ﺧﺒﺮﺳﺎز ﺷﺪ درﺑﺎره ﮔﻔﺘﮕﻮی اﮐﺒﺮ ﮔﻠﭙﺎﯾﮕﺎﻧﯽ ﺑﺎ روزﻧﺎﻣﻪ ﻗﺎﻧﻮن و
اﻧﺘﻘﺎد ﺷﺪﯾﺪش از ﻣﺤﻤﺪرﺿﺎ ﺷﺠﺮﯾﺎن ،ﻣﺤﺴﻦ ﻧﺎﻣﺠﻮ ،ﺧﻮاﻧﻨﺪه ،ﻧﻮازﻧﺪه و آﻫﻨﮕﺴﺎز اﯾﺮاﻧﯽ اﯾﻦ ﯾﺎدداﺷﺖ را ﺑﺮای
ﺳﺎﯾﺖ ﺑﯽﺑﯽﺳﯽ ﻓﺎرﺳﯽ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﮐﻪ ﻫﻤﺰﻣﺎن ﺑﺎ ﺗﻮﻟﺪ ۷۷ﺳﺎﻟﮕﯽ ﻣﺤﻤﺪرﺿﺎ ﺷﺠﺮﯾﺎن ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﯽﺷﻮد
اﺳﺘﺎد ﻋﻠﯽ اﮐﺒﺮ ﮔﻠﭙﺎﯾﮕﺎﻧﯽ ،در اداﻣﻪ رﺳﻢ ﺟﺪﯾﺪ و اﺳﻒﺑﺎر ﭼﻐﻠﯽ ﮐﺮدن اﺳﺘﺎدان و ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان از ﻫﻢ ،ﺳﻌﯽ ﮐﺮده
اﺳﺖ ﺗﺎ زﯾﺮآب اﺳﺘﺎد ﺷﺠﺮﯾﺎن را ﺑﺰﻧﺪ .آنﻫﻢ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ دﯾﮕﺮ ﻓﻘﻂ ﻣﻮزﯾﺴﯿﻦ ﻧﯿﺴﺖ ،ﺑﻠﮑﻪ ﻧﺎﻣﺶ ﺑﻪ ﻟﻮﺣﻪ ﺗﺎرﯾﺦ
اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻣﻌﺎﺻﺮاﯾﺮان اﻟﺼﺎق ﺷﺪه اﺳﺖ.
اﺳﺘﺎد دﯾﮕﺮﻣﺎن ،ﻣﺤﻤﺪ رﺿﺎ ﻟﻄﻔﯽ ﻫﻢ ،ﭼﻨﺪ ﻣﺎه ﻗﺒﻞ از ﻓﻮﺗﺶ درﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ای ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻀﻤﻮن را راﺟﻊ ﺑﻪ ﺷﺠﺮﯾﺎن
ﺑﻪ ﮐﺎر ﺑﺮد ﮐﻪ )ﻧﻘﻞ ﺑﻪ ﻣﻀﻤﻮن( "اﯾﻦ ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼﻣﯽ ،اﮔﺮ ﺑﺮای دﯾﮕﺮان آب ﻧﺪاﺷﺘﻪ ،ﺑﺮای ﺗﻮ ﮐﻪ ﻧﺎن داﺷﺘﻪ اﺳﺖ.
https://www.bbc.com/persian/arts-41373837 1/9
7/21/2021 ؟ ن؛ - BBC News ر
ﭘﺲ ﭼﺮا ادای اﭘﻮزﯾﺴﯿﻮن را در ﻣﯽ آوری؟ و "...ﮐﻪ ای ﮐﺎش اﯾﻦ ﺣﺮف ﻫﺎ را ﻧﻤﯽ ﮔﻔﺖ.
اﻟﺒﺘﻪ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ اﯾﻦ ﺻﻼﺣﯿﺖ را ﻧﺪارد ﮐﻪ از اﻧﮕﯿﺰه دروﻧﯽ اﯾﻦ اﺳﺘﺎدان ﭘﺮده ﺑﺮدارد ﺗﺎ ﻣﻌﻠﻮم ﺷﻮد ،ﭼﻪ ﭼﯿﺰ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﯽ
ﺷﻮد ﮐﻪ ﺑﻌﺪ از ﻫﻔﺘﺎد ﺳﺎل ،ﻋﻨﺎن اﺧﺘﯿﺎر از ﮐﻒ ﺑﺪﻫﻨﺪ و ﺣﺮﻣﺖ ﻫﻢ را ﺑﺸﮑﻨﻨﺪ و ﻣﻮﺟﺐ ﮐﻒ زدن ﻋﺪه ای و ﻓﺤﺶ
دادن ﺑﺮﺧﯽ دﯾﮕﺮ ﺷﻮﻧﺪ .اﻣﺎ ﻧﮕﺎرﻧﺪه ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﺪ در ﻓﺮﺻﺖ ﺑﺴﯿﺎر ﻣﺤﺪود اﯾﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ ،ﺗﺎ اﻧﺪازه ای ﺑﺎ ﻧﮕﺮه ﻫﺮدو ﮔﺮوه
ﻣﻮاﻓﻘﺎن و ﻣﺨﺎﻟﻔﺎن ﻫﻢ داﺳﺘﺎن ﺷﻮد.
-۱روش ﺗﺤﻠﯿﻞ ﺑﺴﯿﺎری از ﻣﺎ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ،ﺑﺮ اﺳﺘﻨﺘﺎج ﺧﻄﯽ و ﻣﺮزﺑﻨﺪی ﯾﺎ ﺧﻂ ﮐﺸﯽ ﺑﯿﻦ ﺳﯿﺎه و ﺳﻔﯿﺪ ﯾﺎ درﺳﺖ و
ﻧﺎدرﺳﺖ اﺳﺘﻮار اﺳﺖ و ﻧﺘﯿﺠﻪ ﮔﯿﺮی ﻫﺎﯾﻤﺎن ﻫﻢ ﻏﺎﻟﺒﺎ از ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻨﻄﻖ ﻧﺎﺷﯽ ﻣﯽ ﺷﻮد ﮐﻪ ﮔﺰاره "اﻟﻒ" اﮔﺮ ﺑﺎ " ب"
ﻫﻤﺴﺎن ﻧﺒﺎﺷﺪ ،ﺑﻼﺗﺮدﯾﺪ ﻧﻘﻄﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ آن اﺳﺖ .اﯾﻦ ﻫﻤﺎن ﻣﻨﻄﻖ "ﺧﻮدی" و " ﻏﯿﺮ ﺧﻮدی " ﮐﺮدن ﺻﺎﺣﺒﺎن ﻗﺪرت
اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﻈﺎم داوری ﻣﺎ زﯾﺮدﺳﺘﺎن ﻫﻢ ،ﻋﻤﯿﻘﺎ رﺧﻨﻪ ﮐﺮده .ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان و ﻓﺮﻫﻨﮕﯿﺎن ،از ﻧﻈﺮ ﻣﺎ ﯾﺎ ﺑﺮ ﺣﮑﻮﻣﺖاﻧﺪ ﯾﺎ
ﺑﺎ ﺣﮑﻮﻣﺖ .ﯾﺎ "اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺧﻮﯾﯽ" ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﯾﺎ "ﻋﻠﯽ ﻣﻌﻠﻢ داﻣﻐﺎﻧﯽ" ،ﯾﺎ "دارﯾﻮش اﻗﺒﺎﻟﯽ" اﻧﺪ ﯾﺎ "ﻋﻠﯿﺮﺿﺎ اﻓﺘﺨﺎری" ،ﯾﺎ
"ﺑﻬﻤﻦ ﻣﺤﺼﺺ" ﯾﺎ " ﻧﺎﺻﺮ ﭘﻠﻨﮕﯽ" و ...
ﺑﯽ آﻧﮑﻪ ﺗﻮﺟﻪ ﮐﻨﯿﻢ ،ﻣﺎ اﯾﻦ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﺑﻨﺪی را ﺳﺎده ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ ﺗﺎ از ﭘﯿﭽﯿﺪﮔﯽ ﺑﮕﺮﯾﺰﯾﻢ .ﺗﺎ ﻓﻮرا ﺑﻪ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺑﺮﺳﯿﻢ
وﺣﻘﯿﻘﺖ را ﻫﻤﭽﻮن ﮔﻠﻮﻟﻪ ای ﺑﻪ ﺳﻮی ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻣﺎن ﺷﻠﯿﮏ ﮐﻨﯿﻢ .ﻃﺒﻘﻪ ﺑﻨﺪی ﺳﺎده ،ﺑﻪ اﻧﺴﺎن اﺣﺴﺎس ﻟﺬت
ﺑﺨﺶ ــ اﻣﺎ ﮐﺎذب ــ ﻓﻬﻢ و ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻣﺴﺎﺋﻞ را ﻣﯽ دﻫﺪ .اﻣﺎ ﺑﺴﯿﺎری از ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان در ﺗﻘﺴﯿﻢ ﺑﻨﺪی ﻣﺎ ،ﮔﻠﭙﺎﯾﮕﺎﻧﯽ و
دﯾﮕﺮان ،ﺟﺎ ﻧﻤﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ .ﻧﻤﻮﻧﻪ اش ،ﺧﻮد ﺷﺠﺮﯾﺎن اﺳﺖ.
او اﻟﺒﺘﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ از ﻫﻢ دورهای ﻫﺎﯾﺶ ،از ﻣﻮاﻫﺐ ﺷﺮاﯾﻂ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺟﺪﯾﺪ ﺑﻌﺪ از اﻧﻘﻼب ۵۷ﺑﻬﺮﻣﻨﺪ ﺷﺪه ﮐﻪ اﯾﻦ ،ﻫﻢ
ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻫﻮش و ﻏﺮﯾﺰه ﺷﺨﺼﯽ وی در اﻣﺮ ﺑﺎﻻ ﺑﺮدن و ﺣﻔﻆ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﻫﻨﺮی ﯾﺎ ﺣﺮﻓﻪ اﯾﺶ ﺑﻮده و ﻫﻢ ﻧﺎﺷﯽ از ﭼﺎﺷﻨﯽ
ﺷﺎﻧﺲ ﮐﻪ ﺷﺮاﯾﻂ ﭼﻨﺪ ﺳﺎل اول اﻧﻘﻼب ،ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﺗﺨﺼﺼﯽ وی را ﺑﯽ رﻗﯿﺐ ﺑﺎﻗﯽ ﮔﺬاﺷﺘﻪ ﺑﻮد .در ﻧﺘﯿﺠﻪ ،در ﺣﺎﻟﯽ
ﮐﻪ اﻏﻠﺐ ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن ﻗﺒﻞ از اﻧﻘﻼب ﺧﺎﻧﻪ ﻧﺸﯿﻦ و ﻓﺮاری ﺑﻮده اﻧﺪ ،او ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻪ ﺗﺄﺳﯿﺲ ﯾﮑﯽ از اوﻟﯿﻦ ﺷﺮﮐﺖ ﻫﺎی
اﻧﺘﺸﺎر آﻟﺒﻮم ) دل آواز ( ،ﻣﯽ ﺷﻮد و ﭼﻨﺪ آﻟﺒﻮم ﺧﻮدش را ﻃﯽ ﭼﻨﺪ ﺳﺎل رواﻧﻪ ﺑﺎزار ﭘﺨﺶ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ .در زﻣﺎﻧﻪ ای ﮐﻪ
ﻫﯿﭻ رﻗﯿﺐ ﺟﺪی ﺑﺮای ﻓﺮوش در آن ﺑﺎزار ﻧﯿﺴﺖ .ﯾﺎ در ﺷﺮاﯾﻄﯽ ﮐﻪ" ،ﭘﺮوﯾﺰ ﯾﺎﺣﻘﯽ" ﻫﺎ در ﺷﺮاﯾﻂ ﻣﻌﯿﺸﺘﯽ اﺳﻒﺑﺎر،
ﻣﺮدن را اﻧﺘﻈﺎر ﻣﯽ ﮐﺸﻨﺪ .در ﭼﻨﯿﻦ ﺷﺮاﯾﻄﯽ اﻟﺴﺖ ﮐﻪ ﺳﻪ ﺷﺐ ﮐﻨﺴﺮت ﺷﺠﺮﯾﺎن در ﺗﺎﻻر وﺣﺪت در ﺳﺎل ،۶۷
ﺧﯿﺎﺑﺎن ﺣﺎﻓﻆ را ﺑﻨﺪ ﻣﯽ آورد.
اﻣﺎ از ﺳﻮی دﯾﮕﺮ ،در ﺳﺎل ۸۸ﺑﺎ اﻋﻼم ﺑﻪ ﻣﻮﻗﻊ ،ﺣﻤﺎﯾﺖ از ﺟﻨﺒﺸﯽ اﻋﺘﺮاﺿﯽ ،و ﺧﻮاﻧﺪن ﯾﮏ ﺗﺮاﻧﻪ ،در ﻣﺮﮐﺰ ﺗﻮﺟﻪ
ﻣﻨﺘﻘﺪان ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻗﺮار ﻣﯽ ﮔﯿﺮد ﮐﻪ ﮐﻨﺴﺮت ﻫﺎﯾﺶ را ﺗﻤﺎﻣﺎ ﭘﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ و ﺑﯿﺸﺘﺮﯾﻦ ﺳﻮد را از ﺟﻨﺒﺸﯽ ﻣﯽ ﺑﺮد ﮐﻪ
رﻫﺒﺮش ،ﻫﻨﻮز ﮐﻪ ﻫﻨﻮز اﺳﺖ در ﺣﺒﺲ ﺧﺎﻧﮕﯽ اﺳﺖ.
ﺑﺎ ﻫﻤﻪ اﯾﻦ وﻗﺎﯾﻊ ،ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﺑﻪ ﺷﺠﺮﯾﺎن اﻧﮓ "ﺑﺎﺣﮑﻮﻣﺖ ﺑﻮدن " ﺑﺰﻧﺪ و ﺑﻪ او ﻧﺨﻨﺪﯾﻢ؟ ﻻزم ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻦ ﻧﯿﺴﺖ
ﮐﻪ وﻗﻮع اﻧﻘﻼب و ﯾﺎ ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ از آن ﻧﻪ در اراده ﺷﺠﺮﯾﺎن ﺑﻮده و ﻧﻪ در اراده ﻫﯿﭻ ﮐﺲ دﯾﮕﺮ .از ﻃﺮﻓﯽ ،اﮐﺒﺮ ﮔﻠﭙﺎﯾﮕﺎﻧﯽ
ﻫﻢ در ﺷﺮاﯾﻂ ﻗﺒﻞ از اﻧﻘﻼب ﮐﻪ اﻣﺜﺎل ﺧﻮاﻧﺴﺎری و اﺻﻐﺮ ﺑﻬﺎری و ﺑﺴﯿﺎری از اﺳﺎﺗﯿﺪ دﯾﮕﺮ ﺑﺎ ﺣﻘﻮق اﻧﺪک اداره
ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﻫﻨﺮ ﺳﺮ ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ و ﺳﻬﻤﺸﺎن در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎی ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن ،ﮐﻨﺴﺮت آﺧﺮ ﺷﺐ ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ ﻫﺎ ﺑﻮد ،ﺑﺎ ﺑﺮﺧﯽ
ازﻫﻤﺎﻻن ﯾﺎ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪاﻧﺶ ،دﯾﮕﺮ راه آن اﺳﺎﺗﯿﺪ را اداﻣﻪ ﻧﺪادﻧﺪ .در ﻧﺘﯿﺠﻪ ،ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ از ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ و ﺷﻮﻫﺎی ﭘﺮﺑﯿﻨﻨﺪه
ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ در رادﯾﻮ و ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن ﺳﻬﻢ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻬﯽ داﺷﺘﻨﺪ ،ﺑﻠﮑﻪ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﻫﺮ ﺷﺐ در ﺳﺎﻟﻦ ﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ آواز ﻣﯽ
ﺧﻮاﻧﺪﻧﺪ.
https://www.bbc.com/persian/arts-41373837 2/9
7/21/2021 ؟ ن؛ - BBC News ر
ﺷﺮاﯾﻂ ﮐﻪ ﻋﻮض ﺷﺪ و ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﻋﺎﻣﻪ ﭘﺴﻨﺪ ﮐﻪ در ﻣﺤﺎق رﻓﺖ ،اﻣﺜﺎل ﮔﻠﭙﺎﯾﮕﺎﻧﯽ ،ﻃﺒﻌﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ از دﯾﮕﺮان ﻣﺘﻀﺮر
ﺷﺪﻧﺪ .آﯾﺎ اﻣﺮوز ﻣﻨﺼﻔﺎﻧﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ ﮐﻪ ﮔﻠﭙﺎﯾﮕﺎﻧﯽ را ﻫﻤﺪﺳﺖ ﯾﺎ ﻧﺎن ﺧﻮر ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺷﺎه ﺑﺪاﻧﯿﻢ؟ از آن ﮔﺬﺷﺘﻪ در
ﻫﻤﯿﻦ دوران ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﻫﻢ اﯾﺸﺎن ﻓﺮﺻﺖ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﻫﻢ آﻟﺒﻮم ﺟﺪﯾﺪ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮐﻨﻨﺪ و ﻫﻢ ﺑﺨﺸﯽ از آﻟﺒﻮم
ﻫﺎی ﻗﺒﻠﯽ را ﺑﺎزﻧﺸﺮ ﮐﻨﻨﺪ ،وﻟﯽ ﺳﻠﯿﻘﻪ زﻣﺎﻧﻪ ﻋﻮض ﺷﺪه ﺑﻮد و ﺳﮑﻪ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ اﯾﺸﺎن روﻧﻖ ﻧﺪاﺷﺖ.
آﯾﺎ ﻋﺪم اﺳﺘﻘﺒﺎل از ﮐﺎرﻫﺎی اﯾﺸﺎن ﺑﻪ اﻧﺪازه ﮐﺎرﻫﺎی ﺷﺠﺮﯾﺎن و ﻧﺎﻇﺮی ﻫﻢ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﻫﻤﺪﺳﺘﯽ آن دو ﻧﻔﺮ ﺑﺎ ﺣﮑﻮﻣﺖ
ﺑﻮده اﺳﺖ؟ آﯾﺎ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ اﻣﺮ ،اﯾﺸﺎن ﻫﻨﻮز ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺟﻮانﻫﺎو زﻣﺎﻧﻪ آﯾﻨﺪه از اﯾﺸﺎن ﺑﻬﺘﺮ از ﺷﺠﺮﯾﺎن ﯾﺎد
ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮد؟
ﻧﺎدر ﮔﻠﭽﯿﻦ
- ۲آﻧﭽﻪ اول از ﻫﻤﻪ در ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻫﺎی اﯾﻨﭽﻨﯿﻨﯽ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان ،از دﺳﺖ ﻣﯽ رود ،ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻗﺪرت و اﺳﺘﻌﺪاد ﻫﻨﺮی
آﻧﻬﺎﺳﺖ .ﺗﻠﻮﯾﺤﺎ ﻣﯽ ﭘﺬﯾﺮﯾﻢ ﮐﻪ ﺷﺮاﯾﻂ ﻗﺒﻞ از اﻧﻘﻼب ،ﺟﺎﯾﯽ ﺑﺮای ﻣﻄﺮح ﺷﺪن ﺷﺠﺮﯾﺎن و ﻧﺎﻇﺮی ،در ﺑﺮاﺑﺮ ﮔﻠﭙﺎ و
اﯾﺮج ﻧﻤﯽﮔﺬاﺷﺖ ،و آن دو ﺷﺎﻧﺲ آوردﻧﺪ ﮐﻪ اﻧﻘﻼب ﺷﺪ و ﻣﻌﺮوف ﺷﺪﻧﺪ .اﻣﺎ ﻓﺮاﻣﻮش ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ اﻫﻤﯿﺖ اﯾﻦ
دو ،ﻓﻘﻂ در اﯾﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺮای اوﻟﯿﻦ ﺑﺎر در ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﻌﺎﺻﺮ ،ﺑﺎﮐﻤﮏ دوﺳﺘﺎن آﻫﻨﮕﺴﺎزﺷﺎن ،ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﺑﺰﻣﯽ ﮔﻠﭙﺎ را ﺑﻪ
ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﻣﺘﻦ ﯾﮏ اﻧﻘﻼب ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﯽ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐﺮدﻧﺪ ،و ﻫﻤﺎن ردﯾﻒ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﺳﻨﺘﯽ ﮐﻪ اﻧﺴﺎن را ﺑﻪ ﻧﺸﺴﺘﻦ و ﻓﮑﺮ
راﺟﻊ ﺑﻪ ﭘﯿﺮی و "ﻣﻮی ﺳﭙﯿﺪ رو ﺗﻮی آﯾﻨﻪ دﯾﺪن" دﻋﻮت ﻣﯽ ﮐﺮد را ،ﺑﻪ واﮐﻨﺶ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﺎر ۱۷ﺷﻬﺮﯾﻮر ﻓﺮاﺧﻮاﻧﺪﻧﺪ.
اﻫﻤﯿﺖ اﺻﻠﯿﺸﺎن ﺣﺘﯽ در اﯾﻦ ﻧﯿﺴﺖ ،ﮐﻪ ﺳﺎزﻧﺪه آﻫﻨﮓ ﺣﺮﮐﺖ زﻣﺎﻧﻪ ای ﺷﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺣﺎﻓﻆ و ﻣﻮﻟﻮی را ﺑﻪ ﺟﺎی "
ﻣﻌﯿﻨﯽ ﮐﺮﻣﺎﻧﺸﺎﻫﯽ" ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎی ﻣﺎ آورد .اﻫﻤﯿﺖ ﺑﯿﺸﺘﺮ آن دو )و ﺑﻪ وﯾﮋه ﺷﺠﺮﯾﺎن( در اﯾﻦ ﺑﻮد ﮐﻪ اﺳﺘﺎﻧﺪارد آواز
اﯾﺮاﻧﯽ را ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ "ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب ﺷﻬﯿﺪی" و "ﺑﻨﺎن" و ...ﭼﻨﺪ ﭘﻠﻪ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺑﺮدﻧﺪ.
ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﻮزﯾﺴﯿﻦ ﻫﺎی ﺳﻨﺘﯽ ﻧﺴﻞ ﺑﻨﺪه و ﺑﻌﺪ از ﻣﻦ ،ﺑﺮ ﺷﺎﻧﻪ ﻫﺎی ﺷﺠﺮﯾﺎن و ﻣﺸﮑﺎﺗﯿﺎن و ﻋﻠﯿﺰاده اﯾﺴﺘﺎده اﻧﺪ ﺗﺎ
ﮔﻠﭙﺎ و دﯾﮕﺮ ﻣﺸﺎﻫﯿﺮ دوره ﺷﺎه .درﺳﺖ اﺳﺖ ﮐﻪ ﮔﻠﭙﺎﯾﮕﺎﻧﯽ ،رﻓﯿﻖ ﺗﻮده ای ﻧﺪاﺷﺖ و ﺑﺮ ﻣﻮج ﻗﺪرت ﺳﻮار ﻧﺸﺪ و
https://www.bbc.com/persian/arts-41373837 3/9
7/21/2021 ؟ ن؛ - BBC News ر
روزﮔﺎر ﺟﺪﯾﺪ ﺑﺎ او ﺑﻪ اﻧﺪازه ﺷﺠﺮﯾﺎن ﻣﻬﺮﺑﺎن ﻧﺒﻮد ،اﻣﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻮزﯾﺴﯿﻦ ﻋﺮض ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ وﻗﺖ ﺗﮑﻨﯿﮏ
ﺧﻮاﻧﺪن "ﺑﯿﺪاد و ﻫﻤﺎﯾﻮن" ﯾﺎ ﻧﺖ ﺑﺎﻻی ﺗﺼﻨﯿﻒ "ﺻﺒﺢ اﺳﺖ ﺳﺎﻗﯿﺎ"ی ﺷﺠﺮﯾﺎن ﻫﻢ ،در ﺗﻮان ﺣﻨﺠﺮه اش ﻧﺒﻮد و
ﻧﯿﺴﺖ .اﮔﺮ ﺑﻪ ﻓﺮض ،ﻓﺮﺻﺖ ﺧﻮاﻧﺪن دﻋﺎی اﻓﻄﺎر در ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﺬﻫﺒﯽ "ﺿﺪﻫﻨﺮ" ﺟﺪﯾﺪ ،ﺑﻪ ﮔﻠﭙﺎ داده ﻣﯽ ﺷﺪ ،ﺷﮑﯽ
ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ از آن ﭼﯿﺰی در ﺣﺪ "رﺑﻨﺎ " ﺑﯿﺮون ﻧﻤﯽ آﻣﺪ.
ﻃﺒﯿﻌﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﺎﺑﻠﺪان ﯾﮏ ﻫﻨﺮ ،ﻫﻨﺮﻣﻨﺪش را ﺑﺎ ﻫﺮ ﻣﻌﯿﺎری ﻗﻀﺎوت ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ،ﺟﺰﺑﺎ ﻣﯿﺰان ﻫﻨﺮ .اﻣﺎ ﻓﺮاﻣﻮش
ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﻫﺮﮐﻪ ﺟﻠﻮی ﻇﻠﻢ اﯾﺴﺘﺎده ﯾﺎ ﺑﺎ آن ﻫﻤﺮاه ﻧﺸﺪه ﯾﺎ از ﻣﻮاﻫﺒﺶ ﺑﻬﺮه ﺑﺮده ،ﻟﺰوﻣﺎ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ﺑﻬﺘﺮی ﻧﯿﺴﺖ و
ﺑﺮﺳﺎﺧﺘﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﺴﺒﺘﯽ ﺑﯿﻦ ﻫﻨﺮ و اﻣﻮر دﯾﮕﺮ ،ﻫﻤﺎن ﺳﺎده ﮐﺮدن اﺳﺖ ﺑﺮای ﮔﺮﯾﺨﺘﻦ از اﺳﺘﺜﻨﺎﺋﺎت و ﺗﻨﺎﻗﺾ ﻫﺎ ،ﮐﻪ
ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ رواج دارد .ﭼﺮا ﮐﻪ در ﻫﺮدو ﺣﯿﻄﻪ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ و ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان ﻣﺨﺎﻟﻒ ،ﺳﻄﻮح داﻧﺶ و اﺳﺘﻌﺪاد
ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ دارﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺘﻮاﻧﯿﻢ ﻣﺮام ﺳﯿﺎﺳﯽ ﯾﺎ ﺷﻢ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺸﺎن را از ﻗﺮﯾﺤﻪ و ﺗﻮاﻧﺸﺎن ﺟﺪاﮔﺎﻧﻪ ﻗﻀﺎوت ﮐﻨﯿﻢ.
"ﺣﺴﯿﻦ ﻣﻨﺰوی" و "ﻋﻠﯽ ﻣﻌﻠﻢ" ﮐﻪ ﻗﺮاﺑﺘﯽ ﺑﺎ ﺣﮑﻮﻣﺖ داﺷﺘﻨﺪ ،ﺷﺎﻋﺮان ﺑﻬﺘﺮی ﺑﻮدﻧﺪ ﯾﺎ ﻓﻼن ﺷﺎﻋﺮ ﺳﺎﮐﻦ ﻓﯿﻼدﻟﻔﯿﺎ
ﮐﻪ ﻓﺤﺶ ﻫﺎﯾﺶ ﺑﻪ "آﺧﻮﻧﺪﻫﺎ" را در ﻣﺠﻠﻪ ی ﻓﺎرﺳﯽ زﺑﺎن ﺷﻬﺮﺷﺎن ﭼﺎپ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ؟ آﯾﺎ ﻓﯿﻠﻢ "ﻣﺎﺟﺮای ﻧﯿﻤﺮوز" ﮐﻪ ﺑﺎ
ﺑﻮدﺟﻪ و ﺳﻔﺎرش وزارت اﻃﻼﻋﺎت ،ﺑﻪ ﺟﻌﻞ وﻗﺎﯾﻊ ﺳﺎل ۶۰ﭘﺮداﺧﺘﻪ ،اﺳﺘﻌﺪاد و داﻧﺶ ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﯽ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﺶ را ﺑﻬﺘﺮ
ﻣﯽ رﺳﺎﻧﺪ ﯾﺎ ﻣﺸﻖ ﻫﺎی "ﺟﻌﻔﺮ ﭘﻨﺎﻫﯽ " آزادی ﺧﻮاه ﮐﻪ ﻣﻌﻤﻮﻻ آﻧﻘﺪر ﺷﺨﺼﯿﺖ ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﯽ اش ،ﺑﺎ رﻧﮓ و ﻟﻌﺎب
ﺳﯿﺎﺳﺖ آﻣﯿﺨﺘﻪ ﮐﻪ ﻓﺮاﻣﻮش ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ ﺳﯿﻨﻤﺎﮔﺮ درﺟﻪ ﯾﮑﯽ ﻧﯿﺴﺖ.
درﺳﺖ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﺮاﯾﻂ زﻧﺪﮔﯽ ﺗﺤﻤﯿﻞ ﺷﺪه ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﮕﺎرﻧﺪه ،ﺑﻪ ﻣﺜﺎل ﻫﺎی دوﻣﯽ ﻧﺰدﯾﮑﺘﺮ اﺳﺖ ،اﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺘﻮاﻧﻢ ﮐﺎر
ﻫﻨﺮ را ﺑﻪ رأﯾﯽ ﺟﺪاﮔﺎﻧﻪ ﺑﺮﮐﺸﻢ و ﺑﭙﺬﯾﺮم ﮐﻪ در ﻣﯿﺎن ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان ــ ﺣﺘﯽ ــ ﻣﺰدور ﻫﻢ آدم ﺑﺎ ﻗﺮﯾﺤﻪ و داﻧﺶ ﺑﺴﯿﺎر
اﺳﺖ .ﻣﺎﺟﺮای ﻗﻀﺎوت درﺑﺎره ی ﮔﻠﭙﺎی ﻗﺪر ﻧﺪﯾﺪه و ﺷﺠﺮﯾﺎن ﺑﺮ ﺻﺪر ﻧﺸﺴﺘﻪ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎﺷﺪ.
- ۳از ﻫﻤﻪ اﯾﻨﻬﺎ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺑﮕﺬرﯾﻢ ،واﻗﻌﯿﺖ ﭼﻤﻮﺷﯽ ﻫﻤﯿﺸﻪ در ﺣﺎل ﭼﺸﻤﮏ زدن و اﻋﻼن ﺣﻀﻮر اﺳﺖ ﮐﻪ در اﯾﻦ
درﯾﺎی ﺑﯽ ﮐﺮان ﻫﻨﺮ ،ﻏﯿﺮ از ﺳﻦ و دوره و اﺳﺘﻌﺪاد و ﺗﻼش و داﻧﺶ و وﺿﻌﯿﺖ ﺳﯿﺎﺳﯽ و ﺟﻐﺮاﻓﯿﺎ ،در رﺳﯿﺪن ﺑﻪ
آﺳﺎﯾﺶ و ﺑﻪ ﺳﺎﺣﻞ اﻣﻦ ﮐﻪ ــ ﺑﺎ اﻏﻤﺎض ــ ﺑﻪ ﺗﻮﺟﻪ دﯾﺪن و ﮐﺴﺐ ﺷﻬﺮت و ﭘﻮل واﻋﺘﺒﺎر ﺗﻌﺒﯿﺮ ﻣﯽ ﺷﻮد" ،ﺷﺎﻧﺲ "
ﻫﻢ ﻫﺮ از ﮔﺎﻫﯽ ﻧﻘﺶ ﻣﻬﻤﯽ دارد ﮐﻪ ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ ،وﻗﺎﯾﻊ ﻫﻨﺮی را ﺗﻠﺦ و ﮔﺎه ﻃﻨﺰ آﻣﯿﺰ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ .ﻣﺜﻼ اﯾﻨﮑﻪ ﻓﻼن آﻟﺒﻮم،
ﺑﻌﺪ از ﺳﺎل ﻫﺎ زﺣﻤﺖ ،ﺑﺎ ﻋﻮض ﺷﺪن ﻓﻼن ﻣﺪﯾﺮ از ﻓﻼن وزارت ،ﻣﺴﮑﻮت ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ .ﯾﺎ ﯾﮑﯽ از ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ و ﺑﯽ ﺣﺎﺷﯿﻪ
ﺗﺮﯾﻦ ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن ﻣﻬﺎﺟﺮ ﺑﻌﺪ از اﻧﻘﻼب " ،ﺣﺒﯿﺐ ﻣﺤﺒﯿﺎن" ،در زﻣﺎﻧﯽ دﻟﺶ ﺑﺮای وﻃﻦ ﺗﻨﮓ ﻣﯽ ﺷﻮد ﮐﻪ ﻣﻐﺮض ﺗﺮﯾﻦ و
ﺑﯽ داﻧﺶ ﺗﺮﯾﻦ اﻓﺮاد ،ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ دارﻧﺪ؛ در ﻧﺘﯿﺠﻪ آرزوی ﮐﺎرﮐﺮدﻧﺶ در اﯾﺮان ،ﻧﺎﻣﺮاد ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ ﯾﺎ ﺑﺪﺷﺎﻧﺴﯽ و
ﻣﺼﯿﺒﺖ ﺑﺰرﮔﺘﺮ ﺑﺮای ﻫﻤﻪ ی ﻣﺎ ،ﮐﻪ ﻗﻠﺐ آن ﻧﺎزﻧﯿﻦ ،زودﺗﺮ از اﻧﺘﻈﺎر از ﮐﺎر ﻣﯽ اﻓﺘﺪ .ﭼﻪ ﻓﺮاواناﻧﺪ ﻣﺜﺎل ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ در
اﯾﻦ زﻣﯿﻨﻪ دﯾﺪه اﯾﻢ ،و ﺗﻮﺿﯿﺤﯽ ﺟﺰ ﺧﻮش ﺷﺎﻧﺴﯽ ﯾﺎ ﺑﺪﺷﺎﻧﺴﯽ ﻧﺪارﻧﺪ.
ﭼﺮا ﻣﺎﺟﺮای ﮔﻠﭙﺎ و ﺷﺠﺮﯾﺎن را از اﯾﻦ زاوﯾﻪ ﻫﻢ ﻧﺒﯿﻨﯿﻢ؟ اﮔﺮ"ﺟﻤﺸﯿﺪ ﻣﺸﺎﯾﺨﯽ" و "ﮔﻠﭙﺎ" ،اﯾﻦ واﻗﻌﯿﺖ ﮐﻪ اﺳﺘﻌﺪاد و
اﻧﺘﻈﺎﻣﯽ" و "ﺷﺠﺮﯾﺎن" ﻧﺒﻮده را ﻗﺒﻮل ﻧﮑﻨﻨﺪ ،ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ آﻧﻬﺎ را ﺑﻪ ﺣﻔﻆ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﻫﻨﺮی ﺷﺎن ،ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ "ﻋﺰت ا
ﻋﻨﺼﺮ ﺷﺎﻧﺲ ﺗﻮﺟﻪ دﻫﯿﻢ .ﻣﺜﻞ ﺑﺴﯿﺎری از ﻫﻤﺪوره ﻫﺎی ﻣﻦ در ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ زﯾﺮ زﻣﯿﻨﯽ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ از ﻣﻬﺎﺟﺮت ،ﺷﺎﻫﺪ آن
ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﻘﻠﺪان ﺑﯽ ﺧﻄﺮ آﻧﻬﺎ در داﺧﻞ ،ﺑﺎ ﻓﻼن آدم ﺑﺎ ﻧﻔﻮذ ﻗﺮارداد ﻫﺎی ﺧﻮب ﻣﯽ ﺑﻨﺪﻧﺪ و دﺳﺖ ﭼﻨﺪم ﻫﻤﺎن
ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮش ﺑﯽ ﻣﻬﺮی دﯾﺪﯾﻢ ،ﺣﺎﻻ ﺳﺎﻟﻦ ﻫﺎی ﭼﻨﺪ ﻫﺰار ﻧﻔﺮی را ﭘﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ .ﭘﺲ ﻗﻀﺎوت
ﺳﺎده ﺷﺎن اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ آن داﺧﻠﯽ ﻫﺎ ﻣﺰدورﻧﺪ ،و ﻫﻢ از ﺗﻮﺑﺮه ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﯽ ﺧﻮرﻧﺪ و ﻫﻢ از آﺧﻮر ﻫﻨﺮ دﮔﺮاﻧﺪﯾﺶ.
ﺟﻮاب ﻣﻦ اﻣﺎ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﺪﺷﺎﻧﺲ ﺑﻮده اﯾﻢ ﮐﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﺗﻘﺴﯿﻢ ارث ﺣﺎﺿﺮ ﻧﺒﻮده اﯾﻢ .آﻧﻬﺎ ﻣﻤﮑﻦ
اﺳﺖ ﻣﻮزﯾﺴﯿﻦ ﻫﺎی ﺧﻼﻗﯽ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ و ﻣﺎرا ﺗﻘﻠﯿﺪ ﮐﻨﻨﺪ ،اﻣﺎ ﻗﻄﻌﺎ ﻣﺰدور ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ .ﺧﻮش ﺷﺎﻧﺲ اﻧﺪ.
https://www.bbc.com/persian/arts-41373837 4/9
7/21/2021 ؟ ن؛ - BBC News ر
ISNA
ﻓﺮﻫﺎد ﻣﻬﺮاد
- ۴در آﺧﺮ ،دوﺳﺖ دارم ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻮاﻓﻘﺎن ﮔﻠﭙﺎ و ﻣﺨﺎﻟﻔﺎن ﺷﺠﺮﯾﺎن ،اﯾﻦ را ﻋﺎرض ﺷﻮم ،ﮐﻪ اﯾﻦ اﻧﻘﻼب ،ﻣﺜﻞ ﻫﺮ ﺗﻐﯿﯿﺮ
دﯾﮕﺮی درﺗﺎرﯾﺦ ،ﺑﻪ ﻣﺬاق ﻋﺪه ای ﺧﻮش آﻣﺪ و ﺑﻪ ﻣﺬاق ﻋﺪه ای دﯾﮕﺮ ،ﻧﺎﺧﻮش .اﻣﺎ ﺑﺪ ﻧﯿﺴﺖ در اﯾﻦ ﻣﯿﺎن ﯾﺎدی
ﺑﮑﻨﯿﻢ از آﻧﻬﺎ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺮاﺗﺐ ،از ﮔﻠﭙﺎ و ﺷﺠﺮﯾﺎن ،ﻣﺪرن ﺗﺮ ﺑﻮدﻧﺪ و از ﻫﺮدوی آن ﻫﺎ ﻣﻈﻠﻮم ﺗﺮ .ﭼﺮا ﮐﻪ ﻧﻪ ﻗﺪر دﯾﺪﻧﺪ و
ﻧﻪ ﻫﯿﭻ ﮔﺎه ﺷﮑﺎﯾﺖ ﮐﺮدﻧﺪ .در رأس ﺷﺎن ﯾﺎدی ﮐﻨﯿﻢ از "ﻓﺮﻫﺎد ﻣﻬﺮاد" " ،ﻓﺮوﻏﯽ"" ،ﻧﺎدر ﮔﻠﭽﯿﻦ" )ﮐﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﻧﻮﺷﺘﻦ
https://www.bbc.com/persian/arts-41373837 5/9
7/21/2021 ؟ ن؛ - BBC News ر
ﻫﻤﯿﻦ ﺳﻄﻮر ،ﺧﺒﺮ ﻓﻮﺗﺶ را ﺷﻨﯿﺪم("،اﺳﻔﻨﺪﯾﺎر ﻣﻨﻔﺮد زاده"" ،ﻋﻠﯽ ﺗﺠﻮﯾﺪی"" ،ﺣﺴﯿﻦ دﻫﻠﻮی" و ...و ...ﺑﺴﯿﺎری از
آدم ﻫﺎی ﺷﺮﯾﻒ دﯾﮕﺮ.
در ﺳﺎل ﻫﺎی اﺧﯿﺮ ،ﻫﻤﻪ دﻋﻮا ﺑﺮ ﺳﺮ رﺑﻨﺎی ﺷﺠﺮﯾﺎن ﺑﻮد و ﺑﯽ ﺣﺮﻣﺘﯽ ﺻﺪا و ﺳﯿﻤﺎ ﺑﻪ ﻟﺤﻈﻪ ای ﻣﻠﮑﻮﺗﯽ ﮐﻪ اﺳﺘﺎد
ﺑﺮای ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﻬﺎ آدم ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺑﻮد .اﻣﺎ ﻓﺮاﻣﻮش ﮐﺮدﯾﻢ ﮐﻪ ﻫﻤﺎن رﺳﺎﻧﻪ ،ﻫﺮ ﺳﺎل ﻋﯿﺪ ﻧﻮروز ،ﺗﺮاﻧﻪ "ﺑﻮی ﻋﯿﺪی ﺑﻮی
ﺗﻮپ" ﻓﺮﻫﺎد را ﭘﺨﺶ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و ﻫﯿﭽﮑﺲ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻧﻤﯽ اﻧﺪﯾﺸﺪ ﮐﻪ ﻓﺮﻫﺎد ﺣﺘﯽ ﯾﮏ ﮐﻨﺴﺮت ﻫﻢ ﻧﺪاد وﺣﺘﯽ ﻓﺮﺻﺖ
ﭘﯿﺪا ﻧﮑﺮد ﮐﻪ ﻫﻤﭽﻮن ﺷﺠﺮﯾﺎن ،ﺑﻪ ﭘﺨﺶ ﺗﺮاﻧﻪ اش اﻋﺘﺮاض ﮐﻨﺪ.
ﻫﻤﺎن ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ ﮐﻪ ﺳﯽ ﺳﺎل ،آﺑﺮو و ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﻣﻠﺘﯽ را ﺑﺮ ﺳﺮ دﺳﺘﯿﺎﺑﯽ ﺑﻪ اﻧﺮژی ﻫﺴﺘﻪ ای ﺑﺮ ﺑﺎد ﻣﯽ دﻫﺪ ،ﺑﻌﺪ از دق
ﻣﺮگ ﮐﺮدن ﺧﻮاﻧﻨﺪه ﺑﯽ آزارش ،ﻫﻨﻮز ﺑﺎ آن ﻫﻤﻪ اﻣﮑﺎﻧﺎت و ﺧﻮاﻧﻨﺪه و اﺳﺘﻌﺪاد ،ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻪ ﺑﺮای ﻋﯿﺪ ﻧﻮروز ﻣﺮدم ،
ﮐﺎری ﻫﻨﺮﻣﻨﺪاﻧﻪ ﺗﺮ از "ﺑﻮی ﻋﯿﺪی" او ﺑﺴﺎزد .او را از ﺑﯿﻦ ﺑﺮده ،وﻟﯽ ﻫﻨﻮز واﻣﺪار ﺟﺎدوی ﺻﺪای اوﺳﺖ.
ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﺮﺗﺒﻂ
ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ ﺧﺒﺮﻫﺎ
اﻋﺘﺮاﺿﺎت ﺧﻮزﺳﺘﺎن؛ ﺷﻌﺎر 'ﻣﺮگ ﺑﺮ ﺧﺎﻣﻨﻪ ای' در اﯾﺬه و ﺑﺎزداﺷﺖ ﻣﻮﻗﺖ ﻓﻌﺎﻻن در ﺗﻬﺮان
۳ﺳﺎﻋﺖ ﭘﯿﺶ
ﮔﺰارش و ﺗﺤﻠﯿﻞ
https://www.bbc.com/persian/arts-41373837 6/9
7/21/2021 ؟ ن؛ - BBC News ر
ﭼﺮا ﻣﺬاﮐﺮات وﯾﻦ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﺗﻌﻠﯿﻖ در آﻣﺪه و ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﻌﺪی ﺣﮑﻮﻣﺖ اﯾﺮان
ﭼﯿﺴﺖ؟
۲۷ﺗﯿﺮ ۱۸ - ۱۴۰۰ژوﺋﯿﻪ ۲۰۲۱
https://www.bbc.com/persian/arts-41373837 7/9
7/21/2021 ؟ ن؛ - BBC News ر
ﭘﺮﺑﯿﻨﻨﺪهﺗﺮﯾﻦﻫﺎ
اﻋﺘﺮاﺿﺎت ﺧﻮزﺳﺘﺎن؛ ﺷﻌﺎر 'ﻣﺮگ ﺑﺮ ﺧﺎﻣﻨﻪ ای' در اﯾﺬه و ﺑﺎزداﺷﺖ ﻣﻮﻗﺖ ﻓﻌﺎﻻن در ﺗﻬﺮان ۱
ﺑﺎرﻧﺪﮔﯽ ﺑﯽﺳﺎﺑﻘﻪ در ﻣﺮﮐﺰ ﭼﯿﻦ ﻫﺰاران ﻧﻔﺮ را وادار ﺑﻪ ﻓﺮار ﮐﺮد ۲
ﻏﻨﯽ از ﺗﻬﯿﻪ 'ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻓﻮری و ﻋﻤﻠﯽ' ﺑﺮای ﺗﻐﯿﯿﺮ وﺿﻌﯿﺖ ﺟﻨﮓ ﺧﺒﺮ داد ۵
ﺻﺎدرات ﻧﻔﺖ اﯾﺮان 'ﺑﺪون ﻧﯿﺎز ﺑﻪ ﻋﺒﻮر از ﺗﻨﮕﻪ ﻫﺮﻣﺰ' ﺑﺎ ﯾﮏ ﺧﻂ ﻟﻮﻟﻪ ﺟﺪﯾﺪ ۹
ﻣﺮﮐﺰ آﻣﺎر ﻫﺰﯾﻨﻪ ﺧﺎﻧﻮارﻫﺎی ﺷﻬﺮی و روﺳﺘﺎﯾﯽ اﯾﺮان ﺑﯿﺶ از ۳۰درﺻﺪ اﻓﺰاﯾﺶ ﯾﺎﻓﺖ ۱۰
© 2021ﺑﯽ ﺑﯽ ﺳﯽ .ﺑﯽ ﺑﯽ ﺳﯽ ﻣﺴﺌﻮل ﻣﺤﺘﻮای ﺳﺎﯾﺖ ﻫﺎی دﯾﮕﺮ ﻧﯿﺴﺖ .ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻣﺎ درﺑﺎره ﻟﯿﻨﮏ دادن ﺑﻪ ﺳﺎﯾﺖ ﻫﺎی دﯾﮕﺮ.
https://www.bbc.com/persian/arts-41373837 9/9