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제 1 교시
2024학년도 대학수학능력시험 바탕 0회 모의고사 문제지
국어 영역 홀수형
성명 수험 번호 ―
○ 문제지의 해당란에 성명과 수험 번호를 정확히 쓰시오.

○ 답안지의 필적 확인란에 다음의 문구를 정자로 기재하시오.
당신은 영원한 나의 하늘입니다.
○ 답안지의 해당란에 성명과 수험 번호를 쓰고, 또 수험 번호, 문형
(홀수/짝수), 답을 정확히 표시하시오.
○ 문항에 따라 배점이 다릅니다. 3점 문항에는 점수가 표시되어 있습니다.

점수 표시가 없는 문항은 모두 2점입니다.
※ 공통과목 및 자신이 선택한 과목의 문제지를 확인하고, 답을 정확히 표시하시오.

○ 공통과목 …………………………………………………………… 1~12쪽
○ 선택과목
화법과 작문 ………………………………………………… 13~16쪽

언어와 매체 ………………………………………………… 17~20쪽
※ 시험이 시작될 때까지 표지를 넘기지 마십시오.

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국어 영역
제1교시 홀수형
1~3] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.
[ 2. <보기>는 조선 시대 학자들이 올바른 독서 방법으로 제시한 말
이다. 윗글에 제시된 능동적 독자의 독서 방법에 대응되는 구절
교육학자들은 능동적 독자의 독서 방법을 제시한다. 교육학자 이 있는 말을 모두 고른 것은? [3점]
들이 제시하는 능동적 독자의 독서 방법을 종합해 보면, 능동적
독자는 다음과 같이 ‘훑어보기’ 단계, ‘정독하기’ 단계, ‘이해 점검 <보 기>
하기’ 단계를 거친다. ㄱ. ‘조도제(祖道祭)를 지내고 길을 떠났다.’라는 구절을 만나면
‘훑어보기’ 단계는 텍스트를 정독하기 전에 그 내용을 개괄적 (…) 다른 책까지 들추어 그 풀이를 고찰해서 (…)
으로 짐작해 보는 단계이다. 먼저 목차를 통해 텍스트의 구성 및 ㄴ. 책을 볼 때는 먼저 서문, 범례, 저자, 교정자를 보고 권수
각 장의 화제를 확인하고, 텍스트 뭉치를 훑으며 눈에 띄도록 부 는 얼마이고 목차는 몇 장인지를 보아 그 책의 체재를 (…)
각해 둔 어구나 도식 등을 확인한다. 이 과정에서 자신의 배경지 ㄷ. 책 읽는 게 싫증이 날 때는 설령 천만 번을 읽더라도 어찌
식을 바탕으로 텍스트의 전체적 내용과 각 장별 중심 내용을 짐 자기의 것이 될 수 있겠는가? 그러므로 흥미가 생길 때 글
작해 본다. 독자는 자신이 짐작한 내용에 비추어 텍스트를 읽음 을 읽어야 저절로 독서가 될 것이다.
으로써 구체적 내용을 효과적으로 파악할 수 있다. 특정 부분의
내용이 자신의 짐작과 다른 경우에도 해당 내용에 대한 긴장감 ㄹ. 가령 한 권의 책이 6, 70 쪽쯤 된다고 하자. 정화로운 것을
이 형성되므로 보다 적극적으로 그 내용을 파악하게 된다. 추려 내면 십 수 쪽에 불과할 것이다. (…) 오직 깨달음이

‘정독하기’ 단계는 텍스트의 내용을 체계적으로 파악하면서 그 있는 사람은 (…) 십 수 쪽만 따져 보고 그만둘 뿐인데도
내용을 비판적으로 수용하는 단계이다. 텍스트를 읽으면서 주목 그 효과를 보는 것은 전부 읽은 사람의 배가 된다.
할 만한 정보 또는 이해가 어렵거나 따져 볼 만한 정보를 표시
하고 틈틈이 핵심 내용을 자신의 손으로 정리해 보며 필요한 경 ① ㄱ, ㄴ ② ㄴ, ㄷ ③ ㄷ, ㄹ
우 관련 주제를 다루는 다른 텍스트를 찾아본다. 독자는 이러한 ④ ㄱ, ㄴ, ㄹ ⑤ ㄱ, ㄷ, ㄹ
행위를 통해 제시된 정보들의 구체적 의미와 정보들 사이의 유
기적 관계 및 명시적으로 제시되지 않은 관련 정보들을 효과적
으로 파악할 수 있다. 그리고 텍스트에서 직간접적으로 드러나는 3. 다음은 학생의 독서 기록장 일부이다. 윗글을 바탕으로 학생의
저자의 견해를 비판적 시각으로 수용할 수 있다. 독서 활동을 평가한 내용으로 가장 적절한 것은?
‘이해 점검하기’ 단계는 텍스트의 내용을 장기 기억으로 저장
하는 단계이다. 텍스트를 읽은 후 주요 내용을 자신의 언어로 재 2년 전에 레비스트로스의 슬픈 열대를 읽었다. 이 책은 브
조직하여 설명해 본다. 많은 경우 이 과정에서 텍스트에 대한 자 라질 원주민의 문화를 인류학의 관점에서 기술한 책이다. 책을
신의 이해 부족이 확인되는데, 자신의 이해를 스스로 살펴서 부 읽은 다음 날 그 내용을 궁금해하는 친구가 있어 주요 내용을
족한 내용을 보충하려고 노력하다 보면 해당 내용이 재구조화되 설명하려고 하니 하루 전에 읽은 책이었는데도 떠오르지 않는
어 장기 기억으로 저장된다. 내용이 있었다. 책을 다시 살펴보니 문화는 구성 요소들 사이
의 이원적 대립으로 구조화된다는 말의 의미를 명확히 이해하
1. 윗글에서 확인할 수 있는 능동적 독자의 독서 방법이 아닌 것 지 못하고 있었음을 알 수 있었다. 앞 장의 내용을 바탕으로
은? 해당 부분을 다시 읽어 보니 그 말의 의미를 친구에게 설명할
① 미리 짐작해 본 내용에 비추어 텍스트를 읽는다. 수 있는 수준으로 파악할 수 있었는데, 그 내용은 지금도 분명
② 목차를 미리 훑어보며 텍스트를 읽을 순서를 정한다. 하게 기억난다.
③ 이해가 어렵거나 따져 볼 만한 정보를 표시하며 읽는다. ① 주목할 만한 정보를 표시하며 읽음으로써 정보들 사이의 유기
④ 수시로 텍스트의 핵심 내용을 직접 정리해 가며 읽는다. 적 관계를 파악할 수 있었군.
⑤ 직간접적으로 드러나는 저자의 견해를 비판적으로 수용한다. ② 배경지식을 통해 책의 각 장별 중심 내용을 짐작해 봄으로써
구체적 내용을 효과적으로 파악할 수 있었군.
③ 특정 부분의 내용을 자신의 언어로 재조직함으로서 저자의 생
각과 다른 자신만의 견해를 형성할 수 있었군.
④ 본문을 읽기 전 눈에 띄는 그림들을 미리 확인함으로써 그 부
분의 내용을 보다 적극적으로 파악할 수 있었군.
⑤ 주요 내용을 설명하려는 과정에서 이해가 부족한 내용을 보충
함에 따라 그 내용이 장기 기억으로 저장될 수 있었군.
1 20 * 이 문제지에 관한 저작권은 바탕 국어연구소에 있습니다.

2 국어 영역 홀수형
[ 정해 두고 지역민들이 자체적으로 그 세액을 분담하게 하였다.
19세기 들어 양반층도 이 조세를 부담하게 되었고 세도 정권에
(가 ) 의해 삼정*이 문란해지면서 지방 관리들의 조세 수탈도 심해졌
백성의 이익과 행복 증진을 근본으로 하는 정치 사상을 민본 다. 이에 향회는 신분의 제약 없이 지역민들이 조세에 대한 할당
주의라 한다. 조선의 성리학자들은 공론에 따른 국정 운영을 민 이나 대책을 논의하기 위한 모임의 성격을 갖게 되었다.
본주의의 근간으로 보았다. 그들에 따르면, 공론은 천리와 인심 지방 관리가 조세를 사사로이 사용하고 그것을 채우기 위해
에 부합하여 모든 사람이 옳다고 여기는 의견으로 그 핵심은 공 정해진 금액 이상으로 토지세를 물리는 일을 도결이라 한다. 그
정성이다. 공정성은 백성의 입장에서 사안을 판단하는 마음인 리고 여러 집을 통 단위로 묶어 환곡을 빌려준 후 공동으로 이
‘공심(公心)’을 통해 확보된다. 공심은 ‘치자(治者)’가 지닐 수 있 자를 물게 하는 제도를 통환이라 한다. 지방 관리가 도결이나 통
는 마음인데, 이때 치자는 끊임없는 자기 수양으로 천리를 체득 환을 통해 지역민들을 가혹하게 수탈함에도 향회를 주도하던 부
하여 다른 이들을 다스릴 수 있는 자이다. 농층이 관권과 결탁하여 이를 방관하는 경우 도탄에 ⓐ빠진 여
㉠지방 사족은 조선의 향촌 사회에서 권위를 인정받은 가문의 러 신분 계층의 지역민들은 별도의 향회를 결성하기도 하였다.
양반들로서 그중 성리학을 연구하던 무리인 사림은 서원과 향약 관권에 대항하는 지역민들의 모임이라는 뜻에서 이러한 향회를
을 기반으로 세력을 확장하여 16세기에 이르러서는 중앙 정계를 민회라 하였는데, 19세기 중반 이후 민회는 수렴된 의견을 지방
장악하였다. 이들은 지연과 학연 등을 매개로 붕당을 결성하고 관리에게 합법적으로 밝힘에도 그 의견이 계속해서 묵살되는 경
학문과 덕이 높은 성리학자를 중심으로 자신들을 치자로 일컬으 우 민란을 일으키기도 하였다.
며 근거 지역에서 활동하는 사림들로부터 중앙 정계로 진출한 정약용은 당시 세도 가문이나 관리 등 집권층의 폭정에서 기
사림에게로 붕당의 의견을 모았다. 임금에게 직언하는 언관직에 인한 폐단에 대해 백성이 대항할 권리가 있다고 보았다. 그는 모
오른 사림들은 자신이 속한 붕당의 의견이 공론임을 대변하는 든 인간은 자율적 선택 능력을 가지고 있으므로 이에 따라 도덕
역할을 하였다. 그러나 17세기 말에 이르러 붕당들이 국정을 주 적 행위를 스스로 판단하고 그 행위의 실천 여부를 스스로 결정
도하기 위한 권력 다툼을 벌이면서 붕당의 의견은 다른 당을 비 할 수 있다고 보았다. 이러한 그의 인간관에 따르면 백성들은 정
난하기 위한 편론으로 변질되어 갔다. 치적 행동에 있어서도 수동적 대상이 아닌 능동적 주체가 될 수
18세기 들어 붕당 정치의 폐해가 극심해지자 1776년에 즉위한 있다. 따라서 임금이 부덕하여 민심을 잃으면 백성이 덕이 있는
정조는 공론의 근원을 백성의 뜻을 수렴하고자 하는 임금에게 다른 자를 선출하여 임금으로 추대하는 것이 가능하다. 다만 그
두며 임금이 공론 형성의 주체임을 공표한다. 이에 정조는 백성 는 당시 조선 사회의 폐단이 조선 왕조의 문제나 왕조를 중심으
의 의견을 듣기 위해 마련해 둔 제도를 더욱 활성화하였는데, 그 로 하는 성리학적 통치 질서 자체에서 기인하는 것이 아니라고
제도 중 하나가 격쟁이었다. 격쟁은 꽹과리를 쳐서 임금에게 자 보았다. 따라서 그는 ㉮당시 왕조의 교체를 꾀하는 반역을 통해
신의 사정을 호소하는 행위로, 처음 나타난 15세기 경에는 궁궐 폐단을 시정하려는 민란을 부정하였고, 제도의 개편 등을 통한
안이나 그 주변에서 이루어졌다. 이후 격쟁은 절차와 내용에 대 관료 기구의 개혁을 강조하였다.
한 제약으로 실효성이 떨어진 신문고 제도를 대신하여 주로 임 * 삼정: 전정, 군정, 환곡의 세 가지 조세 행정.
금의 행차 길에서 비공식적으로 이루어지다가 정조 이전 임금인
영조의 명에 따라 공식적 제도로서 속대전에 명시되었다. 4. (가)와 (나)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?
① (가)는 조선이 표방한 특정 정치 사상을 언급한 후 그 사상이
나
( )
조선 사회에 도입된 경위를 밝히고 있다.
16세기 이후 조선의 지방 사회는 향촌 주민들의 모임, 즉 향회 ② (가)는 조선에서 시행된 시기별 민의 수렴 방식을 분석한 후
를 중심으로 그 지역의 현안이 논의되었다. 초기의 향회는 그 지 각 방식이 제도화되지 못한 원인을 고찰하고 있다.
방의 사족들로 구성되었는데, 이들에게는 지방관으로 부임한 수 ③ (나)는 조선의 지방 사회에서 나타난 특정 모임을 소개한 후
령이 그 지역의 현안 등을 자문하는 직원인 향임을 선출하는 권 그 모임의 성격이 변화해 간 양상을 설명하고 있다.
한이 있었다. 이에 당시 향회는 이러한 권한을 바탕으로 때로는 ④ (나)는 조선의 조세 제도를 비판한 특정 사상가의 견해를 제
수령과 협력하고 때로는 수령을 견제하면서 그 지방 사회에 일 시한 후 그 견해가 수용된 구체적 사례를 살피고 있다.
정한 지배력을 행사하였다. 18세기 후반 이앙법에 따른 농업 생 ⑤ (가)와 (나)는 모두 조선의 지방 사회에서 권위를 가지고 있던
산성 향상과 상품 화폐 경제의 발달로 등장한 ㉡부농층은 대부 특정 집단이 중앙 정치 세력으로 부상한 과정을 추적하고 있
분 양반 신분을 얻고 향회에 유입되었다. 향회의 주도권이 경제 다.
력을 바탕으로 한 부농층에게 이전되면서 수령은 더 이상 향회
를 향촌의 권위 있는 통솔 집단으로 여기지 않고 스스로 향임을
선출하게 된다. 부농층은 향회의 주도 세력이 되었지만 기존의
양반층과 같은 면세 특권은 없었다. 이에 향회는 부농층이 자신
들의 조세 이익을 고려하여 수령의 조세 부과에 대해 자문하는
기구로 전락하였다.
18세기 중반부터 일부 조세에 대해서는 지역 단위로 세액을

홀수형 국어 영역 3
5. (가)를 통해 조선 사회의 공론에 대해 이해한 내용으로 가장 적 8. (가)와 (나)를 읽은 학생이 <보기>에 제시된 사건에 대해 추론
절한 것은? 한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점]
① 성리학자들은 어떤 사안에 대해 보다 많은 사람이 옳다고 여 <보 기>
기는 의견을 공론이라고 보았다. A: 1791년 전라남도 흑산도의 농민이었던 김이수는 한양까지
② 성리학자들은 천리를 체득하여 다른 이들을 다스릴 수 있는 찾아가 정조의 행차 길에서 꽹과리를 치며 자기 지방 관리
자의 마음을 통해 공론의 공정성이 확보된다고 보았다. 들이 갖가지 세금 명목을 만들어 지역민을 가혹하게 수탈
③ 임금에게 직언하는 관료가 속한 붕당은 소속된 사림의 의견 하는 일에 대해 지역민들이 수렴한 의견을 전하였고 정조
중 임금의 생각과 합치되는 의견을 공론으로 삼았다. 는 이에 공감하여 그에 대한 시정을 명하였다.
④ 17세기 말에 이르러 백성의 이익을 위한 의견을 공론으로 채 B: 1861년 진주 목사 홍병원은 수차례 도결을 감행하였고 이듬
택하기 위해 국정에 대한 붕당 간의 소통이 시작되었다. 해 경상 우병사 백낙신은 진주 지역민에 대한 통환을 결정
⑤ 18세기 정조는 민의를 수렴하여 공론을 형성하기 위해 당시 하였다. 이에 진주 지역민들은 농민을 중심으로 민회를 결
비공식적으로 시행되고 있던 신문고와 격쟁을 법제화하였다. 성하여 민란을 일으켰고, 세도 정권으로부터 도결과 통환의
철폐를 비롯한 조세 제도 정비를 약속받은 후 자진 해산하
였다.
① A에서 김이수가 정조의 행차 길에서 지역민들이 수렴한 의견
을 전한 일은 격쟁의 법제화에 따라 공식적으로 이루어진 일이
6. (가)와 (나)를 참고할 때, ㉠과 ㉡에 대해 설명한 내용으로 적절 었겠군.
하지 않은 것은? ② A에서 정조가 김이수가 전한 의견에 공감하여 시정을 명한
일은 백성이 공론 형성의 주체임을 널리 알렸던 자신의 뜻을
① ㉠의 일부는 중앙 정계를 장악한 후 붕당을 결성하고 학문과 실현한 사례로 볼 수 있겠군.
덕이 높은 성리학자를 중심으로 붕당의 의견을 모았다. ③ B에서 진주 목사와 경상 우병사가 도결을 감행하고 통환을
② 향회를 주도하던 시기에 ㉠은 향임을 선출하는 권한을 바탕으 결정한 일은 세도 정치에 의해 삼정이 문란해진 상황이 그 배
로 지역 사회에 일정한 지배력을 행사하였다. 경이었다고 볼 수 있겠군.
③ 농업 생산성 향상과 상품 화폐 경제의 발달로 등장한 ㉡이 향 ④ B에서 진주 지역민들이 농민을 중심으로 민회를 결성한 일은
회의 주도권을 쥐면서 향임 선출권은 수령이 갖게 되었다. 당시에 운영되고 있던 향회의 주도 세력이 도결과 통환에 대해
④ 면세 특권이 없었던 ㉡ 가운데 일부는 관권과 결탁하기 위해 방관하는 태도를 보였기 때문이었겠군.
민회를 결성하기도 하였다. ⑤ A에서 흑산도 지역민들이 지방 관리들의 가혹한 수탈에 대해
⑤ ㉠이 운영한 향회는 수령에 대한 협력과 견제의 역할을 동시 의견을 수렴한 일과 B에서 민회가 조세 제도 정비를 약속받은
에 한 반면, ㉡이 주도하기 시작한 향회는 수령의 조세 부과에 후 자진 해산한 일에 대해 정약용은 정치적 행동에 있어 백성
대한 자문 기구의 역할을 하였다. 의 능동적 주체로서의 면모가 드러난 일이라고 보겠군.
7. (나)를 참고할 때, 정약용이 ㉮와 같은 입장을 보인 이유로 가장 9. 문맥상 의미가 ⓐ와 가장 가까운 것은?

적절한 것은? ① 쥐도 새도 모르게 뒷길로 빠져 달아났다.
① 인간은 자율적 선택 능력이 있다는 점에서 모두 평등하므로 ② 축제 기간이라고 수업에 빠지는 일은 없었다.
② 모든 인간은 도덕적 행위에 대해 스스로 판단하고 결정할 수 ③ 이렇게 장사가 안되면 본전도 빠지지 않겠다.
있으므로 ④ 품질만큼은 다른 회사의 제품에 빠지지 않는다.
③ 당시 조선 사회의 폐단은 세도 가문이나 관리 등 집권층의 폭 ⑤ 양국의 평화 회담은 교착 상태에 빠지고 말았다.
정에 기인하므로
④ 통치자가 부덕하더라도 다른 자를 임금으로 추대하는 것은 인
정될 수 없으므로
⑤ 성리학적 통치 질서의 변혁이 제도의 개편 등을 통한 관료 기
구의 개혁보다 시급하므로

[ 보상해야 한다. 반면 침익적 처분에 대한 취소나 철회는 공익적
요구가 전제되므로 제3자에 대한 효과가 없는 경우, ㉮당사자의
행정청은 국가 또는 지방 자치 단체의 기관 등 행정에 관한 이익과 공익의 수준을 비교할 필요 없이 그 결정이 가능하다. 한
의사를 결정하고 표시하는 법 집행 기관을 말한다. 영업 신청에 편 행정청은 수익적 처분에 대한 취소 또는 철회 처분에 한하여
대한 허가나 거부, 조세의 부과나 감면 등 행정청이 어떤 구체적 제3자의 권익에 침해가 없는 이상 그것을 다시 취소하거나 철회
사실에 관하여 근거 법령에 따라 행하는 법 집행으로서의 공권 할 수 있는데, 이 경우 원래 내려진 수익적 처분의 효과가 자동
력 행사를 처분이라 하고 처분의 상대방을 당사자라 한다. 처분 적으로 회복된다.
은 당사자의 이익 실현이 전제가 되는 수익적 처분과 당사자의
이익 침해가 전제가 되는 침익적 처분으로 구분된다. 그리고 처 10. 윗글의 내용과 일치하는 것은?
분의 근거 법령이 ‘∼하여야 한다.’ 등 그 내용을 확정하고 있어 ① 판단 여지를 두지 않은 법규에 따른 처분에는 처분의 효력과
별도의 판단 없이 집행되는 처분은 기속 행위에 해당한다. 반면 관련한 조건이나 기한 등을 붙일 수 있다.
처분의 근거 법령이 ‘∼할 수 있다.’ 등 그 내용에 판단 여지를 ② 재량 행위로서의 조세 처분에서 조세 감면과 달리 조세 부과
두고 있어 행정청이 재량으로 그 내용을 결정하여 집행하는 처 는 당사자의 이익과 공익이 함께 고려된다.
분은 재량 행위에 해당한다. 처분이 기속 행위일 때와 달리 재량 ③ 행정청은 처분의 위법성이 당사자의 권리를 침해한 경우에 한
행위이면 행정청은 처분의 효력과 관련한 조건이나 기한 등의 하여 해당 처분을 직권으로 취소할 수 있다.
부가 내용, 즉 부관을 해당 처분에 덧붙일 수 있다. ④ 위법한 처분으로 권리가 침해된 당사자는 행정 기관뿐 아니라
처분이 재량 행위이면 행정청은 근거 법령의 재량 범위 안에
서 당사자의 이익과 공익을 함께 고려하여 합목적적 처분을 내 사법 기관을 통해 권리를 구제받을 수 있다.
려야 하는데, 이를 어기면 하자가 있는 위법한 처분이 된다. 가 ⑤ 행정청은 당사자가 처분에 따른 의무를 이행하지 않았어도 처
령 누군가가 특정 영업의 허가를 신청한 경우, 해당 영업 허가에 분 목적에 어긋나는 위법 행위를 하지 않았다면 해당 처분을
따른 공익 침해가 당사자의 이익보다 큼에도 허가하거나 해당 철회할 수 없다.
영업 허가 거부에 따른 당사자의 불이익이 공익 달성 수준보다
큼에도 거부하는 경우가 이에 해당한다. 처분의 위법성을 주장하
며 이에 대한 취소를 구하는 당사자는 해당 행정청에 이의 신청
을 할 수 있으며 이와 별개로 위법한 처분을 심리하고 판결하는
행정 기관에 행정 심판을 제기하거나 관련 법원에 행정 소송을
제기할 수 있다. 11. ㉠과 ㉡에 대한 비교로 적절하지 않은 것은?
위법한 처분을 내린 행정청은 처분 당시 하자가 있었음을 이
유로 해당 처분을 직권으로 ㉠취소할 수 있다. 처분에 대한 취 ① ㉠과 ㉡은 모두 그것이 다시 취소되거나 철회되려면 제3자의
소를 구하는 행정 소송은 위법한 처분으로 인한 당사자의 권리 권익에 침해가 없어야 한다.
침해가 그 요건이지만 처분에 대한 행정청의 직권 취소는 위법 ② ㉠과 ㉡은 모두 재량 행위로서 독립된 처분이므로 당사자의
한 처분으로 인한 당사자의 권리 침해가 없어도 가능하다. 취소 이익과 공익이 함께 고려된다.
의 효과는 원칙상 처분 시점으로 소급되지만 정당한 사유가 있 ③ ㉠과 ㉡은 모두 수익적 처분에 대해 내려진 경우 당사자가 입
으면 행정청이 직권으로 그 효과를 장래를 향하여 발생시킬 수 게 되는 손실을 행정청이 보상해야 할 수도 있다.
있다. ④ ㉠은 ㉡과 달리 정당한 사유가 있어야 행정청이 직권으로 그
적법한 처분을 내린 행정청은 처분 이후 해당 처분의 효력이 효과를 장래를 향하여 발생시킬 수 있다.
유지되는 것이 문제가 되는 사정이 발생한 경우 이를 이유로 해 ⑤ ㉡은 ㉠과 달리 처분 시점에 있었던 사정에 의해 처분의 효력
당 처분을 ㉡철회할 수 있다. 이에 해당하는 적법한 사정에는 에 문제가 발생한 경우에 가능하다.
당사자가 처분의 목적에 어긋나는 위법 행위를 하였거나 처분에
따르는 의무를 이행하지 않은 경우, 처분의 기초가 된 법령이나
사실 관계가 변경되었고 이에 따르면 해당 처분을 내리지 않았
을 것이 확실한 경우 등이 있다. 철회의 효과는 장래를 향하여
발생하며 행정청이 직권으로 철회의 효과를 처분 시점으로 소급
시킬 수 없다. 12. ㉮의 이유를 추론한 내용으로 가장 적절한 것은?
처분의 취소와 철회 역시 재량 행위로서 독립된 처분이므로
당사자의 이익과 공익이 함께 고려된다. 수익적 처분에 대한 취 ① 당사자의 이익과 공익에 모두 부합하므로
소나 철회는 당사자의 이익을 침해할 여지가 크므로 당사자에게 ② 당사자의 이익과 공익을 모두 침해하므로
취소나 철회의 책임이 있지 않은 이상, 취소나 철회로 달성되는 ③ 당사자의 이익과 공익의 수준을 비교할 수 없으므로
공익이 그로 인한 당사자의 불이익을 정당화할 수 있을 때에만 ④ 당사자의 이익과 달리 공익을 침해할 여지가 크므로
적법하며, 이 경우 행정청은 당사자가 투자한 자금 등의 손실을 ⑤ 공익과 달리 당사자에게 불이익이 생길 여지가 크므로

13.윗글을 바탕으로 <보기>를 분석한 내용으로 적절하지 않은 [ 14~17] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.
것은? [3점]
혈압은 심장에서 혈액을 밀어낼 때 대동맥에 생기는 압력으로,
<보 기> 단위 시간당 심장에서 밀어내는 혈액량과 혈관 저항값의 곱으로
문화체육관광부 장관(이하 갑)은 국유재산법상 문화체육관광 나타낼 수 있다. 단위 시간당 심장에서 밀어내는 혈액량은 심장
부 소속 공공용 행정 재산에 해당하는 국립중앙도서관의 신관 이 한 번 수축할 때 뿜어내는 혈액량인 심장박출량과 단위 시간
지하층 일부를 문화 공간으로 사용하기로 하고 사업자를 모집 당 심장 박동 수인 심박수의 곱으로, 체내 혈류량이 많아지면 증
하였다. 갑은 신청자 중 해당 공간에 독립 영화 전용관을 만들 가한다. 이때 심장박출량은 심장의 수축력에 비례한다. 혈관 저
어 운영하겠다는 공익적 목적을 밝힌 문화 예술 재단 ‘□□(이 항은 혈관의 형태가 대동맥의 혈류를 방해하는 작용으로, 혈관의
하 을)’을 상대로 사용료 연 5천만 원, 사용 기간 4년에 사용을 직경이 클수록 그 값이 낮아진다.
허가하였고 이는 국유재산법에 부합하는 처분이었다. 을이 재 혈압의 상승은 내분비계와 자율 신경계의 작용에 의해 일어난
단의 자금을 투자하여 시설을 설치하고 목적에 맞게 해당 공 다. 호르몬을 분비하는 내분비샘을 통틀어 이르는 내분비계의 경
간을 사용하던 중 3년이 지난 시점에 도서관 열람실이 포화 우, 콩팥에 혈류량이 감소하면 콩팥에서 혈관으로 레닌이라는 호
상태가 됨에 따라 국가가 해당 공간을 직접 사용할 필요가 생 르몬이 분비된다. 간에서 혈관으로 분비되는 호르몬인 앤지오텐
기자 갑은 을에 대한 사용 허가를 철회하였다. 시노겐은 레닌에 의해 앤지오텐신Ⅰ로 전환되고 앤지오텐신Ⅰ은
혈관 내피 세포에서 분비되는 앤지오텐신 전환 효소에 의해 앤
｢국유재산법｣ 지오텐신Ⅱ로 전환된다. 앤지오텐신Ⅱ가 콩팥 위에 붙어 있는 부
제30조 ① 중앙 관서의 장은 다음 각 호의 범위에서만 행정 신의 겉질인 부신 피질에 퍼져 있는 앤지오텐신Ⅱ 수용체에 결
재산의 사용 허가를 할 수 있다. 합하면 해당 수용체가 활성화되는데, 이 경우 혈관이 수축하며
1. 공용ㆍ공공용ㆍ기업용 재산: 그 용도나 목적에 장애가 되 부신 피질에서 혈관으로 알도스테론이라는 호르몬이 분비된다.
지 아니하는 범위 알도스테론이 분비되면 콩팥에서 물이 혈관으로 재흡수되는 항
⁝ 이뇨 작용이 활발해져 체내 수분량이 많아지고 이는 체내 혈류
제36조 ② 중앙 관서의 장은 사용 허가한 행정 재산을 국가나 량 증가로 이어진다.
지방 자치 단체가 직접 공용이나 공공용으로 사용하기 위하 자율 신경계에서는 신경 세포에 연결된 특정 수용체가 신경
여 필요하게 된 경우에는 그 허가를 철회할 수 있다. 전달 물질에 의해 직접 활성화되므로 내분비계에서보다 빠르게
혈압이 상승한다. 혈관과 심장에 존재하는 압력 수용기가 혈압
(* 위 처분은 국유재산법 외의 다른 특별법은 근거 법규로 고려하지 감소를 ⓐ알아내면 교감 신경에서 노르에피네프린이라는 신경
않으며, 제3자에 대한 효과는 없다고 한다.) 전달 물질이 분비됨에 따라 우리 몸에 존재하는 α 수용체와 β1
수용체가 활성화된다. 혈관 세포의 α 수용체가 활성화되면 혈관
① 갑이 을을 상대로 내린 사용 허가는 재량 행위에 해당하며 근 이 수축하고, 심장 세포의 β1 수용체가 활성화되면 심박수와 심
거 법령의 재량 범위 안에서 을의 이익과 공익을 함께 고려한 장 수축력이 증가하며, 콩팥 세포의 β1 수용체가 활성화되면 콩
합목적적 처분이므로, 갑은 을에 대한 사용 허가를 직권으로 팥에서 혈관으로 레닌이 분비된다.
취소할 수 없겠군. 고혈압은 심장 수축기와 이완기의 혈압이 각각 160㎜Hg* 이상
② 갑의 을에 대한 사용 허가 철회가 적법하려면 사용 허가의 기 이거나 90㎜Hg 이상인 경우를 말하는데, 이는 심혈관 및 뇌혈관
초가 된 사실 관계를 고려할 때, 처분 당시 해당 도서관의 열 질환의 원인이 된다. 고혈압 치료에는 혈류 관련 수용체의 활성
람실이 포화 상태였다면 해당 처분을 내리지 않았을 것이 확실 화를 억제하거나 항이뇨 작용을 억제하는 약물이 주로 사용된다.
해야겠군. 로자탄과 메토프로롤은 각각 앤지오텐신Ⅱ 수용체와 β1 수용체
③ 갑의 을에 대한 사용 허가 철회가 적법하려면 국가가 해당 공 의 활성화를 억제한다. 이들 약물보다 혈압 강하 기능이 크다고
간을 직접 사용할 필요성이 그로 인한 을의 불이익을 정당화할 알려진 티아지드계 이뇨제는 항이뇨 작용을 억제하며, 장기간 투
수 있어야 하며, 이 경우 갑은 을이 투자한 자금 등의 손실을 여 시 혈관이 확장되는 효과도 나타난다. 그러나 일정량 이상 투
보상해야겠군. 여 시 혈액의 칼륨이 혈관 밖으로 과도하게 빠져나가 저칼륨 혈
④ 갑의 을에 대한 사용 허가 철회로 달성되는 공익이 그로 인한 증이 생길 수 있는데, 이 증상은 심혈관 질환의 원인이 된다. 이
을의 불이익을 정당화할 수 없음에도 철회 처분이 내려졌다면 에 고혈압 환자에게 티아지드계 이뇨제를 사용하는 경우, 그 투
갑은 철회 처분을 다시 취소할 수 있으며, 이 경우 그 효과는 여량을 일정 수준으로 한정하는 대신 로자탄을 함께 투여하여
원칙상 장래를 향하여 발생하겠군. ㉠두 약물의 긍정적 효과만 고루 나타나게 하는 치료법이 권장
⑤ 갑의 을에 대한 사용 허가 철회 이후 철회 처분의 효력 유지 된다.
가 문제가 되는 새로운 사정이 발생하면 갑은 이를 이유로 철 * ㎜Hg :수은주밀리미터. 혈압 측정에 사용되는 압력의 단위.
회 처분을 다시 철회할 수 있으며, 이 경우 을에 대한 사용 허
가 처분의 효과가 자동적으로 회복되겠군.

14.윗글의 내용과 일치하는 것은? [ 18~21] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.
① 심장 수축기에 대동맥에 생기는 압력이 120㎜Hg이면 고혈압 [앞부분 줄거리] 정유재란으로 인해 최척과 옥영은 아들 몽석을
이다. 잃고 이별하게 되지만, 몇 년 뒤 극적으로 재회해 중국 항주에 정착
② 심장 수축력이 증가하면 단위 시간당 심장에서 밀어내는 혈액 해 살면서 둘째 몽선을 낳는다. 그 후 후금이 명나라와의 전쟁을 일
량이 감소한다. 으키자 최척은 명나라 군대에 차출되고 항주에 있는 가족들과 이별
③ 혈관 내피 세포에는 부신 피질과 달리 호르몬을 분비하는 내 하게 된다.
분비샘이 존재한다. 마침내 최척을 포함한 명나라 군사는 길을 떠나 요양에 이르
④ 신경 전달 물질의 작용보다 호르몬 분비 작용이 혈류 관련 수 렀으며, 여기에서 오랑캐 땅으로 수백 리 걸어 들어가 조선 군
용체를 더 느리게 활성화시킨다. 사와 나란히 우미새에 진을 쳤다. 그러나 주장(主將)이 적을 가
⑤ 로자탄과 메토프로롤은 티아지드계 이뇨제와 달리 혈류 관련 볍게 여기고 싸우다가 전군이 크게 패하였다. 오랑캐들은 명나
수용체를 활성화하여 고혈압을 치료한다. 라 병사는 부류를 가리지 않고 남김없이 다 죽이되, 조선 병사
는 유혹하거나 위협하기만 하고 하나도 죽이지 않았다. 이에 교
15.윗글을 바탕으로 ‘내분비계와 자율 신경계의 작용’을 이해한 유격이 패졸 10여 명을 거느리고 조선 진영으로 들어가 조선 옷
내용으로 가장 적절한 것은? [3점] 을 구걸하자, 조선의 원수(元帥)인 강홍립은 남은 옷을 지급하여
① 간에서 분비되는 물질이 콩팥과 부신 피질에서 각각 분비되는 죽음을 면하게 하였다. 그런데 종사관 이민환이 이러한 사실이
물질에 의해 전환된 후 혈관의 특정 수용체에 결합하면 혈관이 오랑캐에게 발각될까 두려워 다시 옷을 뺏고 중국 사람들을 붙
수축된다. 잡아 적진에 보내 버렸다. 최척은 본래 조선 사람이었기 때문에
② 부신 피질에서 혈관으로 알도스테론이 분비되면 콩팥에서 물 분주하고 어지러운 순간을 틈타 명나라 사람을 세워 놓은 줄에
이 혈관으로 재흡수되는 작용이 활발해짐에 따라 혈관이 확장 서 홀로 빠져나와 죽음을 면하였다. 강홍립이 투항하자 최척은
된다. 조선의 장졸들과 함께 오랑캐 추장의 뜰에 감금되었다.
③ 혈관과 심장에 존재하는 압력 수용기가 혈압 증가를 알아내면 이때 몽석도 남원에서 무예를 익히다가 출전하여 원수의 진중
혈관과 심장에 있는 특정 수용체가 활성화된다. 에 있었다. 오랑캐가 항복한 군졸들을 나누어 놓을 때 최척은 몽
④ 콩팥과 심장 세포의 β1 수용체 활성화를 억제하는 물질은 심 석과 같은 곳에 갇히게 되었다. 그래서 부자가 서로 만나게 되었
박수와 심장 수축력 상승을 막고 혈관 수축을 억제한다. 으나, 최척은 그가 어떤 사람인지를 몰랐다. 몽석은 최척이 말을
⑤ 콩팥의 항이뇨 작용을 억제하는 티아지드계 이뇨제를 장기간 더듬거리는 것을 보고, 조선말을 할 줄 아는 명나라 병사가 죽음
투여하면 혈관으로 칼륨이 과도하게 유입될 수 있다. 을 당할까 두려워서 조선 사람 행세를 한다고 의심했다. 그래서
최척에게 어디서 왔느냐고 따져 물었다. 최척도 오랑캐가 실상을
16.다음은 윗글을 읽은 학생이 ㉠과 관련한 내용을 정리한 것이 조사하는 것으로 의심해 말을 이리저리 돌리며 전라도에 있었다
고 하기도 하고, 충청도에 산다고 말하기도 했다. 몽석은 마음속
다. ㉮∼㉰에 들어갈 말을 바르게 짝지은 것은? 으로 더욱 이상하게 생각했으나 그 실상을 알 수가 없었다.
고혈압 환자에게 이 치료법을 장기간 적용하면 ( ㉮ ) 이윽고 몇 개월이 지난 후에 최척과 몽석은 정의(情誼)가 매
질환이 발생하는 부작용 없이 ( ㉯ )를 억제하는 우 두터워지고 서로 동병상련하는 처지인지라, 조금도 시기하거
동시에 ( ㉰ )를 유도하여 혈압 상승이 방지된다. 나 의심하지 않게 되었다. 최척은 마침내 자기가 평생 동안 겪
어 왔던 내력을 조금도 숨김없이 사실대로 털어놓게 되었다. 몽
㉮㉯㉰ 석은 최척의 말을 듣고 놀라서 낯빛이 변하더니, 슬픈 듯 기쁜
① 심혈관 체내 혈류량 증가 혈관 저항값 감소 듯 어쩔 줄을 몰라 하다가 갑자기 물었다.
② 심혈관 체내 혈류량 증가 심박수 감소 “잃어버린 아이는 나이가 몇 살이며, 신체의 모양은 어떻게
③ 심혈관 심장 수축력 증가 혈관 저항값 감소 생겼습니까?”
④ 뇌혈관 심장 수축력 증가 심장 수축력 감소 최척이 말했다.
⑤ 뇌혈관 심박수 증가 심장 수축력 감소 “갑오년 10월에 아이를 낳았으며, 정유년 8월에 잃어버렸다네.
그리고 등 위에 붉은 사마귀가 있는데, 마치 어린아이의 손바
17.문맥상 ⓐ와 바꿔 쓰기에 가장 적절한 것은? 닥 같다네.”
몽석이 말을 못하고 놀라 쓰러졌다가 웃통을 벗어 등을 보이
① 감당(堪當)하면 며 말했다.
② 감상(鑑賞)하면 “제가 바로 그 아이입니다.”
③ 감수(甘受)하면 최척은 비로소 몽석이 자기 아들임을 확인한 후 부친과 장모
④ 감안(勘案)하면 님의 생사 여부를 물었으며, 그들이 아직 살아 있다는 것을 알
⑤ 감지(感知)하면 고는 희비가 교차하여 서로 붙들고 통곡하였다. 집주인인 늙은

오랑캐가 자주 와서 이 광경을 보더니, 그들의 말을 알아들은 19. 윗글에 제시된 공간에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
듯이 가엾은 표정을 지었다. 하루는 다른 오랑캐들이 모두 밖으 ① ‘우미새’는 명나라 군사와 조선 군사가 오랑캐에게 패한 공간
로 나간 사이에 늙은 오랑캐가 몰래 와서 함께 자리에 앉아 조 이다.
선말로 물었다. ② ‘오랑캐 추장의 뜰’은 전쟁 포로가 된 조선의 군사들이 감금된
“당신들이 서로 붙들고 통곡을 했는데, 이는 반드시 가슴 아 공간이다.
[A]
픈 사연이 있기 때문일 것이오. 대체 그것이 무슨 일이요?” ③ ‘같은 곳’은 최척과 몽석의 관계를 고려하여 오랑캐가 마련한
최척과 몽석은 그가 꾀어서 비밀을 알아내려는 것으로 생각하 공간이다.
고, 두려워 곧바로 대답하지 않았다. 그러자 그 오랑캐가 말했다. ④ ‘오랑캐 땅’은 늙은 오랑캐가 가족들과 함께 20년 동안 정착한
“당신들은 나를 두려워하지 마시오. 나는 본래 평안북도 공간이다.
삭주의 토병이었는데, 목사(牧使)의 학정(虐政)을 견디지 ⑤ ‘고향 마을’은 최척이 타지에서 지내다가 부친 및 장모와 재회
못해 가족을 데리고 오랑캐 땅으로 들어왔소. 여기 온 한 공간이다.
지 이미 20년이나 되었지요. 오랑캐 사람들은 성격이 진
솔하며 가혹하게 수탈하는 일도 없소. 인생은 아침 이슬 20. [A]와 [B]에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?
과 같을 따름인데, 어찌 고초를 겪어야만 하는 고향에 얽 ① [A]에서 늙은 오랑캐가 지닌 의문은, [B]에서 늙은 오랑캐의
[B]
매여 두려워 떨면서 살아야겠소? 그래서 나는 가족을 이 반성으로 해소된다.
끌고 이 나라로 왔던 것이오. 오랑캐 추장은 나에게 병사 ② [A]에서 늙은 오랑캐가 의혹하는 최척 부자의 행동은, [B]에서
8천 명을 거느리고 조선 병사들이 달아나지 못하도록 감 늙은 오랑캐의 분석으로 규명된다.
독하게 하였소. 아까 당신들 말을 들어 보니 대단히 기이 ③ [A]에서 늙은 오랑캐가 짐작하고 있는 최척의 사연은, [B]에서
한 일인 듯했소. 내가 비록 죄를 얻더라도 어떻게 차마 최척 부자를 풀어 주려는 근거가 된다.
당신들을 보내지 아니하겠소?” ④ [A]에서 늙은 오랑캐가 캐내고자 하는 비밀은, [B]에서 최척
마침내 늙은 오랑캐는 식량을 마련하고 샛길을 가르쳐 주면서 부자를 풀어 주는 회유책에 의해 밝혀진다.
최척과 몽석을 풀어 주었다. 이에 최척은 아들을 이끌고 살아서 ⑤ [A]에서 늙은 오랑캐가 최척 부자에게 하는 질책은, [B]에서
고국으로 돌아오게 되니, 시급히 부친을 뵙고 싶은 마음에 서둘 늙은 오랑캐가 최척 부자를 대하는 태도와 대비된다.
러 남쪽으로 내려왔다.
21. <보기>를 참고하여 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은
(중략)
것은? [3점]
며칠 뒤에 최척이 지팡이를 짚고 고향 마을로 돌아오자, 온
집안사람이 재생(再生)한 사람을 보는 것처럼 놀라며 슬퍼하였 <보 기>
다. 할아버지, 아들, 손자 3대가 서로 손을 잡고 목을 끌어안으 ｢최척전｣은 전란으로 야기된 한 가족의 이산과 재회를 다루
며 목이 쉬도록 통곡하였으며, 모두들 취한 듯 꿈인 듯 사실이 고 있으며 전쟁 중 민중들이 겪는 삶의 참상을 구체적으로 형
아닌 것처럼 여겼다. 심 씨는 딸을 잃어버린 뒤부터 바보처럼 상화하고 있다. 특히 역사적 사실을 배경으로 한 사건 전개는
본심(本心)을 잃은 채 오로지 몽석이 살아서 돌아오기만을 기다 작품의 사실성을 획득하고 있으며 여기에 인물의 독특한 체험
렸는데, 근래 북쪽으로 원정(遠征)을 갔던 군사들이 모두 죽었다 이 더해져 기적적으로 서사가 전개된다. 이 과정에서 전쟁은
는 소문을 듣고는 병세가 더욱 심해졌다. 그래서 몇 개월 동안 개인의 운명과 가족의 복원에도 영향을 끼친다.
앓아 누워 자리에서 일어나지도 못하던 심 씨는, 몽석이 자기
아버지와 함께 오는 것을 보고 미친 듯이 소리를 지르며 허둥대 ① 명나라와 오랑캐와의 전쟁에 조선의 병사들이 참전했던 역사
었다. 게다가 딸인 옥영이 아직 살아 있다는 말을 듣고 더욱 슬 적 사실을 최척 부자의 이야기와 연결하여 작품의 사실성을 높
프고도 기쁜 마음을 억누르지 못하였다. 이고 있군.
- 조위한, ｢최척전｣ - ② 최척의 참전이 옥영과의 이별을 초래한 반면 몽석과의 만남으
로 이어진다는 점에서 전쟁이 가족들의 이산과 재회에 영향을
18.윗글의 내용에 대한 이해로 적절한 것은? 끼치고 있군.
③ 늙은 오랑캐가 학정을 견디다 못해 고향을 버리고 가족과 함
① 최척은 조선 종사관의 배려로 전쟁에서 목숨을 보전할 수 있었다. 께 오랑캐 땅에 정착한 것은 전쟁 중 민중들이 겪는 삶의 참상
② 몽석은 최척의 내력을 듣고 최척이 자신의 부친임을 직감했다. 을 보여 주는군.
③ 최척은 부친과 장모에 대해 물어 몽석이 자신의 아들이 맞는 ④ 최척이 전쟁에 차출되어 중국에 있는 가족들과 이별하고 전쟁
지 확인했다. 포로가 되었다가 헤어졌던 고향의 가족들과 다시 결합한 것은
④ 늙은 오랑캐는 자신이 오랑캐들로부터 겪은 고초를 최척 부자 전쟁이 개인의 운명과 가족의 복원에 영향을 끼친 것이군.
에게 들려주었다. ⑤ 최척이 명나라 군사였지만 가까스로 살아남아 몽석과 같은 장
⑤ 심 씨는 오로지 옥영이 살아서 돌아오기만을 기다리다가 병세 소에 감금되어 부자가 극적으로 상봉하고, 그 사연에 감동한 오
가 더욱 심해졌다. 랑캐에 의해 풀려난 것은 기적적인 서사 전개를 보여 주는군.
[ 린 젊음을 안개 속에 잠깐 만나는 일이 있다. 문학을 업(業)으
로 하는 나의 기쁨의 하나는, 글을 통하여 먼 발자취라도 젊음
가
( ) 을 바라볼 수 있다는 것이다. 그러나 무엇보다 젊음을 다시 가
무너진 성터 아래 오랜 세월을 풍설(風雪)에 깎여 온 바위가 져 보게 하는 것은 봄이다.
있다 잃었던 젊음을 잠깐이라도 만나 본다는 것은 헤어졌던 애인
아득히 손짓하며 구름이 떠가는 언덕에 말없이 올라서서 을 만나는 것보다 기쁜 일이다. 헤어진 애인이 여자라면 뚱뚱해
한 줄기 바람에 조찰히* 씻기우는 풀잎을 바라보며 졌거나, 말라 바스러졌거나 둘 중이요, 남자라면 낡은 털 재킷같
나의 몸가짐도 또한 실오리 같은 바람결에 흔들리노라 이 축 늘어졌거나, 그렇지 않으면 얼굴이 시뻘게지고, 눈빛이 혼
아 우리들 태초의 생명의 아름다운 분신으로 여기 태어나 탁해졌을 것이다.
고달픈 얼굴을 마주 대고 나직이 웃으며 얘기하노니 젊음은 언제나 한결같이 아름답다. 지나간 날의 애인에게서는
때의 흐름이 조용히 물결치는 곳에 그윽이 피어오르는 한 떨 환멸을 느껴도, 누구나 잃어버린 젊음에서는 안타까운 미련을
기 영혼이여 갖는다.
- 조지훈, ｢풀잎 단장(斷章)*｣ - 나이를 먹으면 젊었을 때의 초조와 번뇌를 해탈하고, 마음이
* 조찰히: 맑고 깨끗하게. 가라앉는다고 한다. 이 ‘마음의 안정’이라는 것은 무기력으로부
* 단장: 몇 줄씩의 산문체로 토막을 지어 적은 글. 터 오는 모든 사물에 대한 무관심을 말하는 것이다. 무디어진
지성과 둔해진 감수성에 대한 슬픈 위안의 말이다. 늙으면 플라
( 나) 톤도 허수아비 가 되는 것이다. 아무리 높은 지혜도 젊음만은
‘ ’
우리는 썩어가는 참나무 떼, 못하다.
벌목의 슬픔으로 서 있는 이 땅 [A]
‘인생은 사십부터’라는 말은 인생은 사십까지라는 말이다. 다
패역 의 골짜기에서
*
른 것은 몰라도, 내가 읽는 소설의 주인공들은 93퍼센트가 사십
서로에게 기댄 채 겨울을 난다 미만의 인물들이다. 그러니 사십부터는 여생인가 한다. 사십 년
함께 썩어 갈수록 [B] 이라면 인생은 짧다. 그러나 생각을 다시 하면 그리 짧은 편도
바람은 더 높은 곳에서 우리를 흔들고 아니다.
이윽고 잠자던 홀씨들 일어나 ‘나비 앞장 세우고 봄이 봄이 와요.’ 하고 부르는 아이들의 나
우리 몸에 뚫렸던 상처마다 버섯이 피어난다 [C] 비는 작년에 왔던 나비는 아니다. 강남 갔던 제비가 다시 돌아온
황홀한 음지의 꽃이여 다지만 그 제비는 몇 놈이나 다시 올 수 있을까?
우리는 서서히 썩어 가지만 키츠*가 들은 나이팅게일은 4천 년 전 룻*이 이역(異域) 강냉
너는 소나기처럼 후드득 피어나 이밭 속에서 눈물 흘리며 듣던 새는 아니다. 그가 젊었기 때문
그 고통을 순간에 멈추게 하는구나 [D]
에 불사조라는 화려한 말을 써 본 것이다. 나비나 나이팅게일의
오, 버섯이여 생명보다는 인생은 몇 갑절이 길다.
산비탈에 구르는 낙엽으로도 민들레와 바이올렛이 피고, 진달래· 개나리가 피고, 복숭아꽃
골짜기를 떠도는 바람으로도 · 살구꽃, 그리고 라일락· 사향 장미가 연달아 피는 봄, 이러한
덮을 길 없는 우리의 몸을 봄을 사십 번이나 누린다는 것은 적은 축복은 아니다. 더구나
뿌리 없는 너의 독기로 채우는구나 [E]
봄이 사십이 넘은 사람에게도 온다는 것은 참으로 다행한 것이
- 나희덕, ｢음지의 꽃｣ - 다.
* 패역: 마땅히 해야 할 도리에 어긋남. 녹슨 심장도 피가 용솟음치는 것을 느끼게 된다. 물건을 못

사는 사람에게도 찬란한 쇼윈도는 기쁨을 주나니, 나는 비록 청
다
( ) 춘을 잃어버렸다 하여도 비잔틴 왕궁에 유폐되어 있는 금으로
‘인생은 빈 술잔, 주단 깔지 않은 층계, 사월은 천치(天癡)와 만든 새를 부러워하지는 않는다. 아아, 봄이 오고 있다. 순간마
같이 중얼거리고 꽃 뿌리며 온다.’ 다 가까워 오는 봄!
이러한 시를 쓴 시인이 있다. - 피천득, ｢봄｣ -
‘사월은 가장 잔인한 달.’ * 키츠: 영국의 낭만파 시인.
이렇게 읊은 시인도 있다. 이들은 사치스러운 사람들이다. 나 * 룻: 구약 성서 ‘룻기’에 나오는 여인.
같이 범속 凡俗 한 사람은 봄을 기다린다.
( )
봄이 오면 무겁고 두꺼운 옷을 벗어 버리는 것만 해도 몸과

마음이 가벼워진다. 주름살 잡힌 얼굴이 따스한 햇볕 속에 미소
를 띠고 하늘을 바라다보면 날아갈 수 있을 것만 같다. 봄이 올
때면 젊음이 다시 오는 것 같다 .
나는 음악을 들을 때, 그림이나 조각을 들여다볼 때, 잃어버

22.(가)～(다)의 공통점으로 가장 적절한 것은? 25. (가)에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?
① 중심 대상을 의인화하여 대화의 상대로 삼고 있다. ① 1행의 ‘무너진 성터’와 2행의 ‘구름이 떠가는 언덕’에서 화자가
② 과거와 현재를 대비하여 주제 의식을 부각하고 있다. 느끼는 인간사의 허무함을 엿볼 수 있다.
③ 역설적인 표현으로 대상에서 촉발된 인상을 드러내고 있다. ② 3행의 ‘바람에 조찰히 씻기우는 풀잎’에서 풀잎에 대한 화자의
④ 계절감을 드러내는 표현으로 자연의 모습을 구체화하고 있다. 주관적인 인상을 드러내고 있다.
⑤ 영탄적인 어조로 작품을 마무리하여 고조된 감정을 표현하고 ③ 4행의 ‘실오리 같은 바람결에 흔들리노라’에서 작은 자극에도
있다. 흔들리는 화자의 내면을 드러내고 있다.
④ 5행의 ‘우리들’과 6행의 ‘얘기하노니’에서 화자가 풀잎을 인격
적 속성을 지닌 대상으로 대하고 있음을 엿볼 수 있다.
⑤ 7행의 ‘그윽이 피어오르는’에서 풀잎을 섬세하게 바라보는 화
23.<보기>를 참고하여 (가), (나)를 감상한 내용으로 적절하지 않 자의 애정 어린 시선을 엿볼 수 있다.
은 것은? [3점]
<보 기>
(가), (나)는 자연물에서 느낀 생명력을 토대로 시상을 전개
하고 있다. (가)에서 화자는 풀잎을 생명의 신비를 간직한 존
재로 인식하고 풀잎에 동화된 감정을 노래하며 풀잎과 교감을
나누면서 자신을 되돌아본다. (나)는 참나무를 화자로 설정하
여, 생명력이 사라져가는 참나무 토막의 상처에서 버섯이 피어 26. [A]～[E]에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?
나는 현상을 통해 고통과 슬픔 속에서도 피어나는 생명력에 ① [A]에 나타난 ‘벌목’ 이후 ‘우리’의 모습이 [B]에 드러나고 있
대한 경이를 노래한다.
다.
① (가)는 ‘풀잎을 바라보며’ ‘나’ ‘또한’ ‘바람결에 흔들리노라’를 ② [B]에 나타난 모습은 [A]에서 [C]로의 상황 변화 과정에 해당
통해 풀잎과 동화된 화자의 감정을 표현하고 있군. 한다.
② (가)는 ‘나직이 웃으며 얘기하노니’를 통해 풀잎과 교감하는 ③ [C]에 나타난 현상에 대한 화자의 정서적 반응이 [D]에서 드
화자의 모습을 표현하고 있군. 러나고 있다.
③ (나)는 ‘황홀한 음지의 꽃이여’에서 ‘버섯’을 ‘꽃’에 비유하여 ‘상 ④ [D]에 나타난 ‘너’의 모습은 [A]의 ‘우리’의 모습과 대비되고
처’에서 탄생한 ‘버섯’의 생명력에 대해 감탄을 표현하고 있군. 있다.
④ (나)는 ‘서서히 썩어 가지만’과 ‘소나기처럼 후드득 피어나’를 ⑤ [E]에 나타난 ‘너’에 대한 ‘우리’의 인식은 [D]에 나타난 ‘너’에
통해 소멸과 탄생의 양상을 대비하여 표현하고 있군. 대한 ‘우리’의 인식과 대비되고 있다.
⑤ (가)는 ‘한 떨기 영혼’에서 ‘풀잎’을 생명의 신비를 간직한 존재
로, (나)는 ‘뿌리 없는 너의 독기’에서 ‘버섯’을 참나무에게 고통
을 가하는 존재로 표현하고 있군.
24.(나), (다)에 대한 이해로 가장 적절한 것은? 27. (다)를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은?
① (나)의 ‘서로에게 기댄 채’는 ‘우리’와 ‘너’가 공존하는 상황으로 ① ‘사치스러운 사람들’은 봄을 바라보는 시각이 ‘범속한 사람’과
볼 수 있다. 는 다른 사람들이군.
② (다)의 ‘음악을 들을 때’는 ‘잃어버린 젊음’에 대한 슬픔을 느끼 ② ‘봄이 올 때면 젊음이 다시 오는 것 같다.’에서 글쓴이가 봄을
는 시간으로 볼 수 있다. 기다리는 주요한 이유를 엿볼 수 있군.
③ (나)의 ‘패역의 골짜기’는 ‘우리’가 생명력을 상실해 가는 공간 ③ ‘허수아비’는 나이가 들어 지성이 무디어지고 감수성이 둔해진
으로, (다)의 ‘봄’은 글쓴이가 젊음을 느끼는 시기로 볼 수 있다. 사람을 비유하는 말이군.
④ (나)의 ‘낙엽’은 ‘우리’에게 위안을 주는 존재로, (다)의 ‘민들레’ ④ ‘아이들의 나비’와 ‘키츠’가 ‘불사조’라고 했던 ‘나이팅게일’은
는 글쓴이에게 봄을 느끼게 하는 존재로 볼 수 있다. 글쓴이가 부러워하는 젊음과 생명을 지닌 존재로군.
⑤ (나)의 ‘덮을 길 없는 우리의 몸’은 절망으로 가득 찬 상황으 ⑤ ‘봄이 사십이 넘은 사람에게도 온다는 것은 참으로 다행한 것
로, (다)의 ‘헤어졌던 애인을 만나는 것’은 희망으로 가득 찬 상 이다.’에서 글쓴이의 젊음에 대한 향수를 엿볼 수 있군.
황으로 볼 수 있다.

[ [중략 줄거리] 부산에 도착한 ‘나’는 변해 버린 거리를 돌아보며
상념에 잠기다가 한 술집에 들른다.
[앞부분 줄거리] 일본 유학생인 ‘나’는 아내가 위독하다는 연락을 나는 몸이 녹으라고 술을 몇 잔이나 폭배를 하고 나서, 계집
받고 부산행 배에 오른다. 그런데 그 배가 출항하기 직전 형사가 선 애들에게도 권하였더니 별로 사양들도 아니하고 돌려가며 잔을
실 목욕탕에 있던 ‘나’를 찾아온다. 주고받았다. 이번에는 다른 계집애가 갈아 들어오는 술병을 들
“실례올시다만, 여기 이인화란 이가 계십니까?” 고 들어왔다. 이 계집애도 ㉣판을 차리고 화로 앞에 앉는다. 이
하고 묻는다. 쁘든 밉든 세 계집애를 앞에다가 놓고 앉아서 술을 먹는 것은
“네에, 나요. 왜 그러우?” 그리 싫을 것은 없지만, 너무 염치가 없이 무례하고 뻔뻔하게
나는 ㉠궐자*의 앞으로 두어 발짝 나서며 이렇게 대답을 하 구는 데에는 밉살맞고 불유쾌하지 않을 수 없었다. 술 한 잔이
였다. 궐자는 한참 찾아다니다가 겨우 만난 것이 반갑다는 듯이 라도 얻어 걸린다는 것보다는 주인에게 한 병이라도 더 팔게 하
빙글빙글 웃으며, 문을 활짝 열어젖히고 서서 이리 좀 나오라고 여 주는 것이 저의 공로요, 주인의 따뜻한 웃는 얼굴을 보게 될
명령하듯이 소리를 친다. 학생복에 망토를 두른 체격이며, 제 딴 것이니 그도 그럴 것이나, 내가 조선 사람이기 때문에 한층 더
은 유창하게 한답시는 일어의 어조가 묻지 않아도 조선 사람이 마음을 놓고 더욱이 체면도 아니 차리고 저희 마음대로 휘두르
분명하다. 그래도 짓궂이 일어를 사용하고 도리어 자기의 본색 며, 서넛씩 몰켜 들어와서 바가지를 씌우려고 판을 차리는 것이
이 탄로될까 보아 염려하는 듯한, 침착지 못한 행색이 나의 눈 못마땅하였다. 그래도 그 중에 화롯불을 가져온 계집애만은 저
에는 더욱 수상쩍기도 하고 마음이 근질근질하기도 하였다. 나 희들 축에서 좀 쫄려 지내는지 한풀이 죽어서 ㉤떠드는 꼴만
의 성명과 그 사람의 어조를 듣고, 우리가 조선 사람인 것을 짐 웃으며 가만히 바라보고 앉았다.
작한 여러 일인의 시선은, 나에게서 그자에게, 그자에게서 나에 “담바구야, 담바구야, 동래(東萊)나 우루산[蔚山]의 담바구
게로 올지 갈지 하는 모양이었다. 말하자면 우리 두 사람은 일 야…….”
본 사람 앞에서 희극을 연작하는 앵무새 모양이었다. “잘 하는구먼. 그러나 너희들은 몇 해나 되었니? 여기 온 지
“무슨 이야긴지 할 말 있건 예서 하구려.” 가.”
그래도 나는 기연가미연가하여 역시 일어로 대답하였다. 한 년이 담바고타령의 입내를 우습게 내며 콧노래를 부르는
“하여간 이리 좀 나오슈.” 것을 들으며 물었다. 이것이 조선에 와 있는 일본 사람에게는
말씨가 벌써 그러한 종류의 위인인 것을 의심할 여지가 없다 남녀를 물론하고 누구더러든지 물어 보는 나의 첫인사다. 그것
고 생각한 나는, 그 언사의 교만한 것이 첫째 귀에 거슬리어서 은 얼마나 조선 사람에게 대하여 오만한 체를 하며 건방지게 구
다소 불쾌한 어조로, 는가 그 정도를 알아보는 바로미터이기 때문이다. 아무리 불량
“그럼 문을 닫고 나가서 기다류.” 하게 생긴 노가다패(우리 조선 사람은 일본 노동자를 특히 이렇
하며 소리를 지르고, 다시 내 자리로 와서 ㉡주섬주섬 옷을 마 게 부른다)라도, 처음에는 온순할 뿐 아니라 도리어 이국 풍정
저 입기 시작하였다. 여러 사람의 경멸하는 듯한 시선은 여전히 에 어두우니만치 처음에는 공포를 품는 것이 보통이지만, 반년
내 얼굴에 어리는 것을 깨달았다. 더구나 아까 노동자를 모집 있어 다르고, 일 년 있어 달라진다. 오 년, 십 년 내지 이십 년
할 의논을 하던 세 사람은, 힐끔힐끔 곁눈질을 하는 것이 분명 이나 있어서 조선의 이무기가 된 자에 이르러서는 더 말할 것도
하였으나, 나는 도리어 그 시선을 피하였다. 불쾌한 생각이 목구 없는 것이다.
멍 밑까지 치밀어오는 것 같을 뿐 아니라, 어쩐지 기운이 줄고
어깨가 처지는 것 같았다. 옷을 다 입고 문 밖으로 나오니까, 궐 -염상섭, ｢만세전｣ -
자는 ㉢맞은편에 기대어 웅숭그리고 서서 기다리는 모양이다. * 궐자: ‘그’를 낮잡아 이르는 말.
“미안합니다만, 나하고 짐을 가지고 저리 좀 나갑시다.”
뒤를 쫓아오면서 애원하듯이 말을 붙이는 양이, 아까와는 태 28. 윗글에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?
도가 일변하였다. ① 목욕탕에 있던 사람들은 ‘나’의 이름과 ‘궐자’의 어조를 통해
“댁이 누구길래, 어딜 가잔 말요?” 두 사람이 조선인임을 짐작하고 있다.
“녜에, 참 나는 서(署)에서 왔는데 잠깐 파출소로 가십시다.” ② ‘궐자’는 목욕탕에서 보인 태도와 달리 목욕탕 밖에서는 ‘나’를
자기의 직무도 명언하지 아니하고 덮어놓고 가자고 한 것이 공손하게 대하고 있다.
잘못되었다는 듯도 하고, 한편으로는 자기가 일인 행세를 하는 ③ ‘궐자’는 파출소로 가야 하는 이유를 ‘나’에게 밝히지 않고 자
것이 내심으로 부끄럽고, 또한 나에게 ‘노형이 조선 사람이 아니 신과 동행할 것을 요구하고 있다.
오?’ 하고, 탄로나 되지 않을까 하는 염려가 있어서 앞이 굽는다 ④ ‘나’는 자신이 조선인이기 때문에 일본인 여종업원들이 바가지
는 듯이, 언사와 태도는 점점 풀이 죽고 공손하여졌다. 이것을 를 씌우려 한다고 생각하고 있다.
본 나는 도리어 불쌍하고 가엾은 생각이 나서, 층계를 느런히 ⑤ ‘나’는 일본인이 조선에 머문 햇수에 따라 조선인에게 동화되
서서 내려가다가, 궐자의 얼굴을 쳐다보았다. 아무 의미 없이 빙 는 정도가 다르다고 판단하고 있다.
글빙글 웃는 그 얼굴에는 어색하여 하는 빛이 역력히 보였다.

29.㉠～㉤에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? [ 31~34] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.
① ㉠: ‘나’가 학생복을 입은 상대에게 반가움을 보이는 반응이다. 가
② ㉡: 주변의 일본인들에 대한 ‘나’의 불만을 드러내는 행동이다. ( )
엊그제 겨울 지나 새봄이 돌아오니

③ ㉢: ‘나’의 기세에 위축되지 않고 당당하게 보이려는 동작이다. 도화행화는 석양 속에 피어 있고
④ ㉣: ‘나’가 술집 종업원들에게 불쾌감을 느끼게 된 계기이다. 녹양방초는 세우(細雨) 중에 푸르도다
⑤ ㉤: 여럿 앞에서 ‘나’에 대한 호감을 숨기기 위한 행위이다. ㉠칼로 말아 냈는가 붓으로 그려 냈는가
조화신공(造化神功)이 물물마다 헌사롭다
수풀에 우는 새는 춘기를 못내 겨워 소리마다 교태로다
(중략)
이봐 이웃들아 산수 구경 가자스라
답청(踏靑)일랑 오늘 하고 욕기(浴沂)란 내일 하세
아침에 채산(採山)하고 저녁에 조수(釣水)하세
갓 괴여 익은 술을 갈건(葛巾)으로 걸러 놓고
㉡꽃나무 가지 꺾어 수 놓고 먹으리라
화풍(和風)이 건듯 불어 녹수(綠水)를 건너오니
청향(淸香)은 잔에 지고 낙홍(落紅)은 옷에 진다
술독이 비었거든 나에게 아뢰어라
소동 아이에게 주가(酒家)에 술을 물어
어른은 막대 집고 아이는 술을 메고
30.<보기>를 바탕으로 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 미음완보(微吟緩步)*하여 시냇가에 혼자 앉아
맑은 모래 깨끗한 물에 잔 씻어 부어 들고
것은? [3점] 청류(淸流)를 굽어보니 떠오는 것이 도화(桃花)로다
<보 기> ㉢무릉이 가깝도다 저 들이 그곳인고
식민 통치 하에서 피지배자가 지배자처럼 행동하려는 모방 송간(松間) 세로(細路)에 두견화(杜鵑花)를 부치들고
비트
행위에는 감시와 차별로부터 자신을 보호하려는 심리가 내포 봉두(峯頭)에 급히 올라 구름 속에 앉아 보니

되어 있다. 그런데 모방은 차이를 전제로 하고 있으므로, 그 천촌만락(千村萬落)이 곳곳에 펼쳐져 있네
차이로 인해 자신의 정체가 드러날 경우 모방자는 자괴감을 연하일휘 煙霞日輝 *는 금수(錦繡)를 펴 놓은 듯
( )
느낀다. 한편 이런 모방 행위는 자신보다 열등하다고 판단되는 엊그제 검은 들이 봄빛도 유여(有餘)할사
식민국의 구성원에 대해서는 그들을 비하하는 태도로 나타나 ㉣공명(功名)도 날 꺼리고 부귀(富貴)도 날 꺼리니
는데, 이와 같은 태도는 모방자의 민족 감정과 연관된다. ｢만 청풍명월 淸風明月 외(外)에 어떤 벗이 있사올꼬
( )
세전｣은 일제 강점기의 일본 유학생인 ‘나’를 통해 식민지 지 단표누항(簞瓢陋巷)*에 헛된 생각 아니 하네
식인의 모방 행위 속에 담긴 이러한 심리와 태도를 보여 준다. ㉤아모타 백년행락(百年行樂)이 이만한들 어찌하리
① 밖으로 나오라는 고압적인 ‘궐자’의 말에 ‘나’가 ‘일어’로 대답 -정극인, ｢상춘곡(賞春曲)｣ -
하는 모습에서, 자신을 보호하려는 피지배자의 의식을 엿볼 수 * 미음완보: 작은 소리로 읊으며 천천히 거닒.
있군. * 연하일휘: 안개와 노을과 빛나는 햇살. 아름다운 자연 경치를 이르는 말.
* 단표누항: 도시락의 밥과 표주박의 물과 누추한 마을. 소박한 시골 살림을
② ‘나’가 ‘우리 두 사람’의 모습을 ‘희극을 연작하는 앵무새’로 느 이르는 말.
끼는 것은, 주변의 일본인들에게 모방 행위가 노출된 것에서
느끼는 자괴감 때문이겠군. ( 나)
③ ‘노동자를 모집할 의논을 하던 세 사람’의 ‘곁눈질’에서 ‘나’가 연하 煙霞 로 집을 삼고 풍월 風月 로 벗을 삼아
( ) ( )
불쾌감을 느낀 것은, 그들이 자신들도 감시를 받는 대상임을 태평성대(太平聖代)에 병(病)으로 늙어 가네
인지하고 방관적 태도를 보였기 때문이겠군. 이 중에 바라는 일은 허물이나 없고자
④ ‘담바고타령’을 부르는 여인에 대해 ‘나’가 ‘한 년’이라는 비속 <제2수>
어를 사용한 것에는, 그녀가 식민국의 구성원이기는 하지만 자
신보다 열등하다는 인식이 내재되어 있겠군. 유란 幽蘭 이 재곡(在谷)하니 자연(自然)이 듣기 좋아
( )
⑤ ‘나’가 ‘세 계집애’의 오만함의 정도를 알아보려고 한 질문 속 백운 白雲 이 재산(在山)하니 자연(自然)이 보기 좋아
( )
에는, 조선에서의 체류 기간이 길어지면 일본의 하층민도 식민 이 중에 피미일인(彼美一人)*을 더욱 잊지 못하네
국 지배자로서의 행태를 보이는 것에 대한 반감이 들어있겠군. <제4수>
산전(山前)에 유대(有臺)하고 대하(臺下)에 유수(有水)로다 34. <보기>를 참고하여 (가), (나)를 감상한 내용으로 적절하지 않
떼 많은 갈매기는 오명가명 하거든 은 것은? [3점]
어떻다 교교백구 皎皎白駒 는 멀리 마음 두는고
( )
*
<제5수> <보 기>

자연 친화적인 삶을 형상화한 사대부 시가에는 자연의 의미
천운대(天雲臺) 돌아들어 완락재(玩樂齋)* 소쇄(蕭灑)*한데 와 역할이 다양하게 나타난다. 자연이 감동과 즐거움을 느끼게
만권 생애(萬券生涯)로 즐거움이 무궁(無窮)하여라 하는 완상(玩賞)의 대상으로 제시될 뿐만 아니라 세속과는 거
이 중에 왕래 풍류(往來風流)를 말해 무엇할꼬 리를 둔 공간으로 형상화되기도 한다. 나아가 수양의 공간으로
<제7수> 서의 환경을 조성해 주거나 유교적 이념을 환기하기도 하고
화자에게 삶의 모범을 보임으로써 가르침을 주는 대상으로 형
청산 靑山 은 어찌하여 만고(萬古)에 푸르르며
( ) 상화되기도 한다.
유수 流水 는 어찌하여 주야(晝夜)에 그치지 아니한고
( )
우리도 그치지 말아 만고상청(萬古常靑)* 하리라 ① (가)에서 ‘도화행화’, ‘녹양방초’, ‘연하일휘’ 등은 화자에게 감동

<제11수> 과 즐거움을 느끼게 하는 완상의 대상으로 제시되어 있군.
-이황, ｢도산십이곡(陶山十二曲)｣ - ② (가)에서 ‘청풍명월’은 세속과는 거리를 둔 공간을 형상화하는
대상으로 화자가 친근감을 느끼는 자연물로 제시되어 있군.
* 피미일인: 저 아름다운 한 사람. 곧 임금을 가리킴. ③ (나)에서 ‘연하’와 ‘풍월’은 화자가 ‘허물’이 생기지 않게 수양하
* 교교백구: 현자(賢者)가 타는 흰 망아지. 여기서는 현자를 가리킴.
* 완락재: 서재의 이름. 는 공간으로서의 환경을 조성하는 자연물로 형상화되어 있군.
* 소쇄(하다): 기운이 맑고 깨끗하다. ④ (나)에서 ‘유란’과 ‘백운’은 연군의 정을, ‘갈매기’는 유교적 이
* 만고상청: 오랜 세월 동안 변함없이 언제나 푸름. 념을 실천하는 ‘교교백구’를 좇으려는 태도를 환기하고 있군.
⑤ (나)에서 ‘청산’과 ‘유수’는 변함없이 정진하는 삶의 모범을 보
31.(가)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? 임으로써 화자에게 가르침을 주는 대상으로 형상화되어 있군.
① 일상적인 경험을 통해 윤리 의식의 부재를 비판하고 있다.
② 계절감을 드러내는 소재를 활용하여 풍경을 묘사하고 있다.
③ 원경에서 근경으로 시선을 이동하며 시상을 전개하고 있다.
④ 자연과 인간의 대비를 통해 인생의 무상감을 드러내고 있다.
⑤ 공간의 이동에 따라 내적 갈등의 심화 양상을 제시하고 있다.
32.㉠～㉤에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① ㉠: 주변에 펼쳐진 경치에 대한 경이감이 담겨 있다.
② ㉡: 자연에서의 풍류를 즐기려는 심리가 내재해 있다.
③ ㉢: 현실을 벗어나 이상을 추구하려는 의지가 드러나 있다.
④ ㉣: 세속적 가치로부터 자유롭게 살려는 태도가 깔려 있다.
⑤ ㉤: 자신이 처해 있는 상황에 만족하는 심정이 나타나 있다.
33.(나)에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① <제2수>에서는 자연에서의 생활을 제시하며 화자의 소망을
표현하고 있다.
② <제4수>에서는 유사한 구절을 반복하며 특정 자연물에 대한
감상을 드러내고 있다.
③ <제5수>에서는 공간의 입체감을 드러내며 주변 경치를 묘사 ＊확인 사항
하고 있다. ○ 답안지의 해당란에 필요한 내용을 정확히 기입(표기)했는지 확인
④ <제7수>에서는 자연에서의 흥취와 대비하여 독서의 가치를 하시오.
부각하고 있다.
○ 이어서,「선택과목 (화법과 작문)」문제가 제시되오니, 자신이
⑤ <제11수>에서는 특정 자연물의 속성에 주목하여 화자의 지향 선택한 과목인지 확인하시오.
을 드러내고 있다.
1
국어 영역(화법과 작문)
35～37] 다음은 학생의 발표이다.
[ 물음에 답하시오. 36. <보기>는 발표자가 제시한 자료이다. 발표자의 자료 활용에
대한 설명으로 적절한 것은?
여러분께서 ‘소’ 그림으로 유명한 화가 이중섭은 알고 계시지
만, 정작 그의 작품의 회화적 특성에 대해서는 잘 모르고 계신 <보 기>
것 같습니다. 그래서 저는 오늘 ‘이중섭 작품에 사용된 재료와 <자료 1> < 자료 2> < 자료 3>
표현 기법의 독창성’을 주제로 발표를 하고자 합니다.
먼저 이중섭 작품에 쓰인 독특한 재료부터 살펴볼까요? (㉠
자료 제시) 이중섭의 대표작인 <흰 소>라는 유화 작품입니다.
보통 유화는 캔버스에 유화 물감으로 그리는데, 이 작품은 종이
위에 유화 물감과 페인트를 섞어 그린 것입니다. 일반 유화와
달리 곳곳이 우그러지고 강한 발색 효과가 나는 것은 재료들의
특성 때문입니다. 종이는 캔버스보다 표면이 매끄러워 붓놀림을 ① 이중섭의 채색 소묘에 쓰인 특별한 재료를 소개하기 위해 ㉠
제어하기 어렵고, 페인트가 섞인 유화 물감은 일반 유화 물감보 에 <자료 1>을 활용하였다.
다 묽은데, 이런 특성들은 표현 기법에도 영향을 주었습니다. 이 ② 이중섭의 유화에 쓰인 재료의 특성을 설명하기 위해 ㉠에
중섭은 붓놀림을 제어하기보다는 즉흥적으로 붓을 놀렸는데, 그 <자료 2>를 활용하였다.
결과 한국 현대 미술의 백미로 손꼽히는 <흰 소>의 역동성이 ③ 채색 소묘 양식이 나타나게 된 경위를 밝히기 위해 ㉡에 <자
창조되었습니다. 료 3>을 활용하였다.
이중섭만의 독창적인 표현 기법을 좀 더 알아볼까요? (㉡자료 ④ 이중섭의 독창적 표현 기법을 설명하기 위해 ㉢에 <자료 3>
제시) <닭과 게>라는 채색 소묘 작품입니다. 채색 소묘라는 용어 을 활용하였다.
가 낯설 텐데요, 그렇게 불리는 이유가 있습니다. 소묘는 채색 없 ⑤ 이중섭의 유화에 쓰인 기법을 과학적으로 입증하기 위해 ㉢에
이 연필 등으로 그린 그림을, 채색화는 스케치 위에 채색한 그림 <자료 2>를 활용하였다.
을 말하는데요, (자료 확대) 물감 위로 지나가는 또렷한 연필 선
이 보이시죠? (청중의 대답을 듣고) 이렇게 색칠한 부분 위에 연 37. 다음은 위 발표를 들은 학생들의 반응이다. 발표 내용을 고려
필로 굵게 소묘하여 대상의 형태를 구체화한 기법 때문에 연구자 하여 청중의 반응을 이해한 내용으로 가장 적절한 것은?
들은 <닭과 게>를 소묘나 채색화로 분류하기 어려워 채색 소묘
라 명명하여 이중섭만의 독창적인 양식으로 분류한 것입니다. 학생 : <흰 소>에서 느껴지는 소의 역동성이 재료와 관련
1
다른 표현 기법도 살펴볼까요? (㉢자료 제시) 이중섭의 유화 있다는 걸 처음 알았어. 그런데 이중섭이 유화에 종이와 페
<투계>의 한 부분을 현미경으로 촬영한 사진입니다. 노란색 바 인트를 사용한 건 가난한 생활 형편 때문인 것 같아.
탕 위에 가는 회색 선들이 있죠? (청중의 대답을 듣고) 이건 여 학생 : 채색 소묘는 잘못된 용어라고 생각했는데 그림을 확대
2
러 겹으로 색을 두껍게 칠한 후 긁어내는 ‘그라타주’ 기법의 흔 해서 보여 주니 쉽게 이해됐어. 이중섭은 일반적인 소묘도 그

적입니다. 그라타주는 물감이 마른 후에 긁어내는 것이 일반적인 렸다고 하던데, 거기에는 어떤 특징이 있는지 알아봐야겠다.
데요, 물감이 마르기 전에 긁어냄으로써 보다 풍부한 질감을 구 학생 : 표면을 긁어서 형태를 나타낸다는 점에서 그라타주는
3
현하고 있는 것이 이 작품만의 독특한 특징입니다. 이중섭이 담뱃갑의 은박지에 그린 은지화에도 영향을 미쳤을
마지막으로 □□ 미술관에서 이중섭 작품전이 열리고 있으니 거라고 짐작돼. 그러고 보니 은지화도 재료가 독특한데 소개
여러분들도 관람해 보시기를 권해 드리면서 발표는 여기에서 마 되지 않아 아쉽네.
치도록 하겠습니다. 감사합니다. ① ‘학생 1’은 새롭게 알게 된 내용을 바탕으로 기존의 배경지식
35. 발표자의 말하기 방식으로 적절하지 않은 것은? 을 수정하고 있다.
② ‘학생 2’는 발표자가 발표 도중에 활용한 설명 방식을 부정적
① 발표 주제 선정의 동기를 밝히며 발표를 시작하고 있다. 으로 평가하고 있다.
② 질문의 방식을 통해 이어질 발표 내용을 환기하고 있다. ③ ‘학생 3’은 발표 내용 중 일부가 사실이 아님을 지적하며 관련
③ 청중과 상호 작용하며 발표 순서를 일부 조정하고 있다. 내용을 수정하고 있다.
④ 발표 내용과 관련된 전문 용어의 개념을 설명하고 있다. ④ ‘학생 1’과 ‘학생 3’은 모두 발표에서 직접적으로 언급되지 않
⑤ 청중에게 기대하는 바를 밝히며 발표를 마무리하고 있다. 은 내용을 추론하고 있다.
⑤ ‘학생 2’와 ‘학생 3’은 모두 발표 내용과 관련된 자신의 배경지
식을 토대로 추가 활동을 계획하고 있다.
214 국어 영역(화법과
국어 영역 작문) 홀수형
38～42]
[ (가)는 텔레비전 방송 대담이고, (나)는 (가)를 시청하 들었었는데 돌이켜 보니 아쉬움이 더 컸던 것 같아요. 하지
고 ‘마음 챙김’ 프로그램에 참여한 학생이 쓴 일기이다. 물 만 최선을 다했으니 후회하지 않아도 될 것 같습니다.
음에 답하시오. 소장 : 잘하셨습니다. 그렇게 솔직한 내 감정을 떠올려 그
감정에 공감해 주는 과정을 반복해 보세요. 그럼 스트레
가
( ) 스로부터 자유로워질 겁니다. 솔직한 감정을 떠올리는 게
진행자 : 오늘은 회복 탄력성에 대해 알아보고자 ○○대학교 행 어려운 분들은 누리집 자료실에 있는 ‘감정 목록표’를 참
복연구센터의 박△△ 소장님을 모셨습니다. 안녕하세요. 고해 보세요.
소장 : 안녕하세요. 진행자 : ㉤일부만 들었는데도 프로그램이 참여자에게 얼마나
진행자 : ㉠최근 회복 탄력성을 다룬 책들이 인기를 얻고 있는 큰 도움을 줄지 짐작됩니다. 끝으로 시청자분들께 한 말씀 해
데요, 회복 탄력성이 무엇인가요? 주시죠.
소장 : 회복 탄력성이란 역경이나 실패를 극복하고 이전의 적응 소장 : 회복 탄력성은 가족, 친구 등 주변 사람들의 격려와 지지
수준으로 회복할 수 있는 힘이나 능력을 말합니다. 나쁜 일을 를 통해서도 높일 수 있습니다. 개인의 회복 탄력성은 물론 타
똑같이 겪더라도 사람마다 대처하는 양상이 다른 건 바로 이 인의 회복 탄력성을 높이는 데도 관심을 가지시길 바랍니다.
회복 탄력성에 차이가 있기 때문입니다. 진행자 : 좋은 말씀 감사드립니다.
진행자 : ㉡역경을 딛고 위대한 업적을 남긴 인물들이 떠오르는
데요, 회복 탄력성은 선천적인 건가요? 나
( )
소장 : 어느 정도는 타고나지만 변치 않는 건 아닙니다. 회복 탄 한동안 무기력하게 지내던 중에 우연히 회복 탄력성에 대한

력성을 ‘마음 근육’이라고도 하는데, 운동을 통해 근력을 기르 방송을 보게 되었다. 방송에서 회복 탄력성은 역경이나 실패를
듯 ‘마음 근육’도 훈련을 통해 단련할 수 있기 때문입니다. 극복하고 이전의 적응 수준으로 회복할 수 있는 힘이나 능력이
진행자 : ㉢‘마음 근육’이라는 이름이 꽤 흥미롭네요. 그런데 회 라고 하였다. 회복 탄력성이라는 생소한 이름에 호기심이 생긴
복 탄력성은 어떻게 측정할 수 있나요? 나머지 방송을 끝까지 시청했다. 그리고 ‘마음 근육’이라 불리는
소장 : (화면 1 제시) 회복 탄력성 검사지입니다. 이를 통해 회 회복 탄력성은 훈련을 통해 단련할 수 있다는 말에 용기를 얻은
복 탄력성 구성 요소인 자기 조절 능력, 대인관계 능력, 긍정 나는 작은 시련에도 쉽게 상처받는 마음을 강인하게 만들고 싶
성을 측정할 수 있는데요, 회복 탄력성 점수는 이 세 가지 점 어 방송에 소개된 ○○대학교 행복연구센터의 ‘마음 챙김’ 프로
수의 총합입니다. 그램에 참여하기로 마음먹었다.
진행자 : 회복 탄력성 점수를 어떻게 이해하면 될까요? ‘마음 챙김’ 프로그램 참여에 앞서 회복 탄력성 검사를 받았
소장 : (화면 2 제시) 회복 탄력성 평가표를 보시죠. 회복 탄력 다. 내 회복 탄력성 점수는 178점으로, ‘나약파’ 유형에 속해 있
성은 265점이 만점이고, 200점 이하부터 회복 탄력성을 높여 었다. 회복 탄력성 요소별 점수를 보니 특히 자기 조절 능력이
야 하는 유형으로 분류됩니다. 특히 회복 탄력성 점수가 180 부족한 상태여서 자기 조절 능력을 기르는 데 중점을 둬야겠다
점 이하인 ‘나약파’는 회복 탄력성을 높이기 위한 노력이 시 는 생각이 들었다. ‘마음 챙김’ 프로그램에는 회복 탄력성 향상
급한 상태입니다. 을 위한 6가지 방안이 제시되어 있었는데, 나는 그중에 ‘토닥토
진행자 : 그렇군요. 회복 탄력성 검사를 받는 방법과 회복 탄력 닥’과 ‘나를 위한 위로 한마디’를 배워 보기로 했다. ‘토닥토닥’은
성을 높이는 방법을 알려 주실까요? 방송에서 언급된 내용과 별반 다르지 않았다. 그런데 성적이 떨
소장 : (화면 3 제시) ○○대학교 행복연구센터 누리집 화면인데 어졌을 때의 솔직한 내 감정을 떠올리는 게 쉽지 않았다. 그래
요, ‘회복 탄력성 검사’ 메뉴를 누르면 검사를 받을 수 있습니 서 방송에서 알려 준 대로 ‘감정 목록표’를 참고해 보았고 그때
다. 정확한 검사를 바란다면 모든 문항에 솔직하게 답변해야 의 솔직한 내 감정은 억울함이었음을 떠올릴 수 있었다. ‘나를
합니다. 그리고 회복 탄력성을 높이고 싶은 분이라면 누구든지 위한 위로 한마디’에서는 내 삶을 지탱해 줄 수 있는 말을 마음
‘마음 챙김’ 메뉴를 눌러 회복 탄력성 증진 프로그램에 참여할 에 새기고 힘들 때마다 그 말을 떠올려 나를 위로하라는 방법을
수 있습니다. 제시하고 있었다. 어떤 말이 좋을지 한참 고민하다가 끝내 나는
진행자 : ㉣‘마음 챙김’ 프로그램에 대해 궁금해하시는 시청자분 이 말을 가슴에 새기기로 했다. ‘괜찮아, 너는 특별하니까’
들이 많을 것 같은데요, 일부만 소개해 주실 수 있을까요? 잠깐의 경험이었지만 꾸준히 노력하면 금세 회복 탄력성이 향
소장 : 그러죠, 진행자님은 스트레스를 어떻게 해소하시나요? 상될 것 같은 느낌이었다. [가]
진행자 : 운동을 하면서 스트레스를 잊어 보려 합니다.
소장 : 운동이 도움이 될 순 있지만, 근본적인 해결책이 되진 38. ㉠∼㉤에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
못합니다. 그럴 때는 스트레스를 받았을 당시의 솔직한 내 ① ㉠: 대중적 인기를 언급하며 개념 설명을 요청하고 있다.
감정을 떠올리며 그 감정에 공감해줘야 하는데요, ‘마음 챙 ② ㉡: 자신이 떠올린 생각을 밝히며 추가로 질문하고 있다.
김’ 프로그램에서는 이를 ‘토닥토닥’이라고 부릅니다. ③ ㉢: 상대가 제시한 이름에서 받은 인상을 드러내고 있다.
진행자 : 말씀을 들으니 방송 도중에 한 실수 때문에 스트레 ④ ㉣: 자신이 추측한 상황을 근거로 답변을 유도하고 있다.
스를 받았던 때가 떠오르네요. 당시엔 창피하다는 생각만 [A] ⑤ ㉤: 상대가 제시한 정보를 자신의 경험과 연관 짓고 있다.
홀수형 국어 영역 작문)
국어 영역(화법과 153
39.[A]에 나타난 대화 참여자들의 의사소통 방식에 대한 설명으 ④ [질문 3]에 대한 답변 과정에서 ⓒ를 제시하며, 회복 탄력성
로 가장 적절한 것은? 검사를 받는 방법과 유의 사항을 안내해야겠어.
① 진행자는 소장의 관점과 상반되는 관점을 제시하며 그러한 관 ⑤ [질문 3]에 대한 답변 과정에서 ⓒ를 제시하며, 회복 탄력성을
점을 갖게 된 경위를 밝히고 있다. 높이는 프로그램의 참여 대상과 방법을 설명해야겠어.
② 소장은 진행자의 방식을 그와 유사한 다른 방식과 비교하면서 41. (가)를 고려할 때, (나)를 쓰기 위해 학생이 떠올렸을 생각으로
부정적인 견해를 구체화하고 있다. 적절하지 않은 것은? [3점]
③ 진행자는 소장이 제시한 방법을 듣고 나서 떠오른 자신의 과
거 상황에 그 방법을 적용하고 있다. ① 대담에서 회복 탄력성의 개념을 설명하였는데, 그 개념을 처
④ 소장은 진행자의 태도를 긍정적으로 평가하면서도 부족한 부 음 알게 되어 회복 탄력성에 호기심이 생겼음을 언급해야지.
분에 대해서는 아쉬움을 드러내고 있다. ② 대담에서 마음 근육은 훈련을 통해 단련할 수 있다고 언급했
⑤ 소장은 자신이 언급한 방법의 효과를 예측하며 그러한 효과를 는데, 그 점이 내가 회복 탄력성 프로그램에 참여하게 된 동기
극대화하기 위한 조건을 제시하고 있다. 임을 언급해야겠어.
③ 대담에서 회복 탄력성 검사는 자기 조절 능력, 대인관계 능력,
40.<보기 1>은 ‘소장’이 받은 전자 우편의 내용이고, <보기 2>는 긍정성을 모두 측정하는 검사라고 했는데, 실제 검사에서는 원
‘소장’이 대담을 위해 준비한 자료이다. ⓐ∼ⓒ의 활용 계획 중 하는 요소만 선별해 검사를 받을 수 있음을 알려 줘야지.
(가)에 드러나지 않은 것은? ④ 대담에서 솔직한 감정을 떠올리는 게 어려운 분들은 누리집 자
료실에 있는 ‘감정 목록표’를 참고해 보라고 했는데, 그 조언 덕
<보기 1> 분에 ‘토닥토닥’을 제대로 마무리할 수 있었음을 제시해야겠어.
방송국입니다. 대담 질문을 보내 드리니, 답변과 자료를 준비해 주 ⑤ 대담에서 ‘마음 챙김’ 프로그램 중 하나인 ‘토닥토닥’을 소개했는
시기 바랍니다.
데, ‘토닥토닥’ 외에도 내가 참여한 ‘나를 위한 위로 한마디’를 소개
[질문 1] 회복 탄력성은 어떻게 측정할 수 있나요? 한 후 전체적으로 프로그램을 경험한 소감을 짧게 제시해야겠어.
[질문 2] 회복 탄력성 점수를 어떻게 이해하면 될까요?
[질문 3] 회복 탄력성 검사를 받는 방법과 회복 탄력성을 높이는 방 42. 다음을 고려할 때 [가]에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?
법은 무엇인가요?
글쓰기 과정에서의 자기 점검
[ ]
<보기 2> 마지막 문단은 소장님의 마지막 말을 활용해 타인의 회복
ⓐ [화면 1] 탄력성을 높이는 데도 관심을 가지겠다는 다짐을 해야겠어. 이
회복 탄력성 검사지
때 비유를 활용하면 표현 효과를 높일 수 있을 거야.
전혀 그렇지 약간 매우
보통임
① 더불어 주변 사람들에게 지지와 격려를 보내 그들의 회복 탄

번호 항목 안 그럼 않음 그러함 그러함
(3)
(1) (2) (4) (5)
나는 어려운 일이 닥쳤을 때 감정을 통제할
력성을 드높여야겠다.
1
수 있다.
내가 무슨 생각을 하면, 그 생각이 내 기분에
② 또한 앞으로 시련이 닥쳤을 때 가족과 친구가 내게 든든한 버

2
어떤 영향을 미칠지 잘 알아챈다.
논쟁거리가 되는 문제를 가족이나 친구들과
3
팀목이 되어 주었으면 좋겠다.

토론할 때 내 감정을 잘 통제할 수 있다.
⁝
ⓑ [화면 2] ③ 그런데 내가 어떠한 노력을 해야 우리 가족 구성원 모두가 고

유형 점수 진단 무줄과 같은 회복 탄력성을 지닐 수 있을까?
인재파
221 이상
211~220
웬만큼 불행한 사건은 당신을 흔들지 못합니다!
상위 20% 인재에 속합니다! ④ 아울러 힘들어하는 친구들을 아낌없이 위로해 그들의 마음 근
201~210
191~200
안심할 수는 있는 수준입니다.
우리는 보통 사람들입니다. 육이 무쇠처럼 단단해질 수 있게 도움을 줘야겠다.
⑤ 단, 회복 탄력성은 성공에 대한 의욕이 강한 상태가 아니라
노력파
181~190 회복 탄력성을 높이기 위해 노력해야 합니다.
171~180 사소한 시련에도 쉽게 상처받는 나약한 존재!
실패에 대한 두려움이 없는 상태임을 잊어서는 안 될 것이다.

나약파
170 이하 힘들고 괴로운 나날이 될 수 있습니다.
ⓒ [화면 3]
○○대학교 행복연구센터
회복 탄력성 마음
[ 43～45] 다음은 작문 상황과 이를 바탕으로 작성한 학생의
검사 챙김 초고이다. 물음에 답하시오.
① [질문 1]에 대한 답변 과정에서 ⓐ를 제시하며, 회복 탄력성 ⭘ 작문 상황 : 화재의 종류에 따라 적합한 소화기가 다르다는
측정 방식과 측정 요소를 설명해야겠어. 사실을 소개하는 글을 써서 교지에 싣고자 함.
② [질문 2]에 대한 답변 과정에서 ⓑ를 제시하며, 회복 탄력성 ⭘ 학생의 초고
만점과 국내 회복 탄력성 평균 점수를 밝혀야겠어. 흔히들 소화기 하면 빨간색 분말 소화기만 있는 것으로 생각
③ [질문 2]에 대한 답변 과정에서 ⓑ를 제시하며, 회복 탄력성을 한다. 하지만 소화기의 종류는 다양하며 화재 상황에 따라 적합
높이기 위한 노력이 시급한 점수대를 부각해야겠어. 한 소화기가 다르다.
416 국어 영역(화법과
국어 영역 작문) 홀수형
우리나라에서는 소방시설법에 따라 화재를 A‧B‧C‧K급으로 분 ① 화재 예방의 필요성 추가, 글의 일관성을 해치는 내용 삭제
류한다. A급 화재는 나무, 종이, 섬유 등 일반 가연성 물질이 연 ② 화재 예방의 필요성 추가, 글의 응집성을 해치는 내용 삭제
소하는 화재이고, B급 화재는 석유, 휘발유와 같은 가연성 액체가 ③ 화재 초기 진화의 중요성 추가, 글의 효용성을 해치는 내용
연소하는 화재이다. A급 화재와 달리 B급 화재는 연소 후 재가 삭제
남지 않는다. C급 화재는 전류가 흐르고 있는 전기 기기나 설비 ④ 화재 초기 진화의 중요성 추가, 글의 통일성을 해치는 내용
와 관련된 화재이다. K급 화재는 식용유를 취급하는 조리 기구에 삭제
서 일어나는 화재로, B급 화재로 분류되다가 최근에 신설되었다. ⑤ 화재 초기 진화의 중요성 추가, 글의 객관성을 해치는 내용
소화기는 소화 약제에 따라 물 소화기, 분말 소화기, 이산화 삭제
탄소 소화기, 청정 소화기, K급 소화기 등으로 나뉜다. 물 소화
기는 A급 화재 진화에 적합할 뿐 다른 화재 진화에는 효과가 45. <보기>는 학생이 초고를 보완하기 위해 추가로 수집한 자료
없거나 역효과를 낸다. 분말 소화기는 A‧B‧C급 화재 진화에 적 이다. 자료의 활용 방안으로 적절하지 않은 것은? [3점]
합하나 K급 화재 진화에는 부적합하다. 분사 후에 분말이 그대 <보 기>
로 남아 박물관과 같이 소화 대상의 훼손이 우려되는 곳에서는
사용을 자제해야 한다. 이산화 탄소 소화기는 A·K급 화재 진화 (가) 국가 화재 안전 기준 해설서
에는 효과가 없고, B‧C급 화재 진화에 적합하다. 하지만 B‧C급 고압 가스 안전 관리법 상 E급 화재로 분류되는 프로판 가스
화재의 발생 장소가 실내라면 질식의 우려가 있으므로 사용을 등 가연성 가스가 연소하는 가스 화재가 소방시설법에서는 B급
자제해야 한다. 청정 소화기는 할론 소화기를 대체한 소화기로, 화재로 분류된다. 다만, 식용유는 일반 유류보다 인화 온도와 발
할론 가스 대신 할로겐화합물이 소화 약제로 쓰인다. 청정 소화 화 온도의 차이가 현격히 작아 소화된 후에도 재발화될 가능성이
기는 A‧B‧C급 화재 진화에 적합하나 K급 화재 진화에는 부적 크다. 이에 소화 방식에 차이가 있어 식용유로 인한 화재는 ‘K급
합하다. 이산화 탄소 소화기와 달리 질식의 우려가 없고 분말

화재’로 따로 분류하였다.
소화기와 달리 분사 후에 소화 약제가 남지 않는다. K급 소화기 (나) △△ 소방서 안전 교육

는 K급 화재 진화에만 특화된 소화기이다. 교육용 물 소화기를 제외한 모든 소화기의 표면에는 해당 소화
공간의 특성별로 발생할 수 있는 종류의 화재를 파악하고 거 기가 어떤 화재에 적합한지 표시되어 있습니다. 예를 들어 화재
기에 적합한 소화기를 비치해 둔다면 화재가 발생하더라도 화재 진화용 물 소화기에는 A급 화재에 적합하다는 표시와 감전 사고
사실을 신속히 전파하고 초기 진화에 성공할 수 있을 것이다. 의 위험이 있어 C급 화재에 부적합하다는 표시가 있습니다.
43.다음은 초고를 작성하기 전에 학생이 떠올린 생각이다. ㉠∼㉤ (다) □□ 소방 신문 기사

중 학생의 초고에 반영되지 않은 것은? 할론 가스가 소화 약제로 쓰인 할론 소화기는 과거 화재 진압
용으로 널리 사용되었다. 하지만 할론 가스가 독성이 있을 뿐만
•소화기에 대한 대중의 오해를 언급하며 글을 시작해야겠어.‧㉠ 아니라 환경 위험 물질로 지정되어 할론 소화기는 할로겐화합물
•화재 분류의 법적 근거를 밝히며 화재 종류를 제시해야겠어.‧㉡ 이 소화 약제로 쓰인 청정 소화기로 대체되었다.
•화재 종류별 특성을 소개하고 각종 화재의 공통점과 차이점
을 정리해야겠어. ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧ ㉢ ① (가)를 활용하여, 프로판 가스와 같은 가연성 가스를 B급 화
•소화기 종류별로 진화에 적합한 화재와 부적합한 화재를 언 재 물질에 추가한다.
급해야겠어. ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧㉣ ② (가)를 활용하여, 식용유 화재보다 일반 유류 화재가 재발화될
•화재의 종류 외에 소화기 사용에 주의해야 하는 특수한 상 가능성이 크다는 점을 K급 화재를 따로 신설한 이유에 추가한다.
황을 언급해야겠어. ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧㉤ ③ (나)를 활용하여, 물 소화기를 C급 화재에 사용하면 감전 사고
의 위험이 있다는 내용을 추가한다.
①㉠ ②㉡ ③㉢ ④㉣ ⑤㉤ ④ (나)를 활용하여, 소화기 표면에는 해당 소화기 사용에 적합한
화재 유형들이 표시되어 있다는 내용을 추가한다.
44. 다음은 초고를 쓴 학생이 교지 편집장에게 보낸 이메일의 일 ⑤ (다)를 활용하여, 할론 소화기가 청정 소화기로 대체된 이유를
부이다. ⓐ에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은? 추가한다.
초고에 대한 검토 의견 중 ( ⓐ ) 요청에 따라 마지막
문단을 아래와 같이 수정했습니다. ＊확인 사항
화재 피해를 줄일 수 있는 가장 효과적인 방법은 초기 ○ 답안지의 해당란에 필요한 내용을 정확히 기입(표기)했는지 확인
진화이다. 공간의 특성별로 발생할 수 있는 종류의 화재를 하시오.

파악하고 거기에 적합한 소화기를 비치해 둔다면 화재가 ○ 이어서,「선택과목 (언어와 매체)」문제가 제시되오니, 자신이
발생하더라도 초기 진화에 성공할 수 있을 것이다. 선택한 과목인지 확인하시오.

1
국어 영역(언어와 매체)
35~36] 다음을 읽고 물음에 답하시오.
[ 36. 윗글을 바탕으로 ⓐ∼ⓔ를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것
은?
단어는 그 짜임새에 따라 단일어와 복합어로 나뉜다. 하나의
어근만으로 이루어진 단일어와 달리 복합어는 어근이나 접사가 <보 기>
둘 이상 결합해 이루어지는데, 일반적으로 어근과 어근이 결합 ○ 아무도 모르게 떡을 ⓐ{만들어먹었다/ 만들어 먹었다}.
하면 합성어이고 어근과 접사가 결합하면 파생어로 구분한다. ○ 나도 그 음반을 여러 번 ⓑ{들어보았다/ 들어 보았다}.
그런데 ‘코웃음(코+웃-+-음)’처럼 어근이나 접사가 셋 이상 결 ○ 부장님은 서류를 휴지통에 ⓒ{구겨버렸다/ 구겨 버렸다}.
합할 수도 있는데, 이때는 직접 구성 요소를 분석하여 합성어와 ○ 발표자는 반론의 가능성을 ⓓ{막아버렸다/ 막아 버렸다}.
파생어를 구분한다. 어떤 말을 둘로 나누었을 때 나누어진 두 ○ 차일피일 미루다가 시간만 ⓔ{잡아먹었다/ 잡아 먹었다}.
요소 각각을 직접 구성 요소라 하는데, 직접 구성 요소 중 하나
가 접사이면 파생어로 구분하고 그렇지 않으면 합성어로 구분한 ① ⓐ: ‘만들어’를 ‘만들어서’로 바꿔 쓸 수 있다는 점에서 본동사+
다. ‘코웃음’의 경우 ‘코웃-’이 존재하지 않아 직접 구성 요소가 본동사로 구성된 구이므로 띄어 써야겠군.
‘코웃-’과 ‘-음’이 아니라 ‘코’와 ‘웃음’이므로 ‘코웃음’은 ㉠어근 ② ⓑ: ‘보고 들었다’라는 의미를 띠고 있어 어근의 결합 순서가
과 파생어가 직접 구성 요소인 합성어이다. 의미와 상반된다는 점에서 합성어이므로 붙여 써야겠군.
한편 통사적 합성어 중에는 구와 구별이 쉽지 않은 경우가 있 ③ ⓒ: ‘버리다’를 생략하면 전체 문장의 의미가 달라진다는 점에
다. 서 본동사+본동사로 구성된 구이므로 띄어 써야겠군.
④ ⓓ: ‘막아’를 ‘막아서’로 바꿔 쓸 수 없고 ‘버리다’가 본동사로
(가) 외투를 새것으로 갈아입었다.
쓰일 때와 의미가 다르다는 점에서 본동사+보조 동사로 구성된
(나) 전등을 새것으로 갈아 끼웠다.
구이므로 원칙적으로는 띄어 써야겠군.
⑤ ⓔ: ‘잡다’와 ‘먹다’가 지닌 의미의 합이 아닌 새로운 의미를 띠
(다) 식탁을 새것으로 갈아 버렸다.
(가)의 ‘갈아입다’는 동사 어간 ‘갈-’과 ‘입-’이 연결 어미 ‘-아’ 고 있다는 점에서 합성어이므로 붙여 써야겠군.

로 결합해 있는 통사적 합성어인 반면, (나)의 ‘갈아 끼우다’는
본동사+본동사 구성, (다)의 ‘갈아 버리다’는 본동사+ 보조 동
사 구성으로 두 단어가 결합한 구이다.
한글 맞춤법 규정에 따르면 합성어는 한 단어이므로 붙여 쓰 37. <보기 1>의 내용을 바탕으로 <보기 2>를 된소리로 발음되는
고, 본동사+본동사로 구성된 구는 띄어 써야 하는 한편, 본동사 경향이 강한 경우에서 약한 경우로 순서대로 나열한 것은?
+ 보조 동사로 구성된 구는 띄어 쓰는 것을 원칙으로 하되 붙여
쓰는 것을 허용하고 있으므로 올바른 띄어쓰기를 위해서는 합성 <보기 1>
어와 구를 구별할 수 있어야 한다. 이때 본동사+본동사로 구성 ‘ㄹ’로 끝나는 관형어 뒤에 오는 ‘ㄱ, ㄷ, ㅂ, ㅅ, ㅈ’은 된소
된 구는 연결 어미 ‘-아/어’를 ‘-아서/어서’로 바꿔 쓸 수 있다는 리로 발음하는 것이 원칙이다. 그러나 관형어와 후행 명사 사
점과 보조 동사는 본동사로 쓰일 때의 의미가 유지되지 않고 생 이를 끊어서 발음할 때는 예사소리로 발음할 수 있다. 후행 명
략해도 문장의 의미에 큰 변화가 없다는 점을 활용하면 합성어 사가 의존명사일 때보다 자립명사일 때는 예사소리로 발음되
와 구를 구별할 수 있다. 는 경우가 상대적으로 많은데, 특히 관형어와 자립명사의 음절
또한 구의 의미는 단어들의 결합 순서대로 각 단어 의미의 합 수가 많아질수록 예사소리로 발음하는 경향이 강해진다. 특히
으로 구성되지만, 합성어는 ‘뛰어서 건너다’의 의미인 ‘건너뛰다’ 후행하는 자립명사가 ‘ㅅ’으로 시작되면 그 경향이 더욱 강하
와 같이 어근의 결합 순서와 의미가 상반되는 경우나 ‘뛰어나다’ 게 나타난다.
와 같이 어근이 지닌 의미의 합이 아닌 새로운 의미를 띠는 경 <보기 2>
우도 있는데, 이 점도 합성어와 구를 구별하는 데 활용된다.
ㄱ. 그 사이로 빠져나갈 줄은 짐작도 못 했다.
ㄴ. 그런 죄도 처벌할 법안을 마련하고 있어요.
35. ㉠에 해당하는 단어로만 묶인 것은? [3점]
ㄷ. 적진의 방어벽을 깨뜨릴 수단을 찾는 중이에요.
① 놀이터, 이쑤시개, 공기놀이 ㄹ. 사람들이 많아서 앉을 자리를 찾기가 어려웠다.
② 헛걸음, 공기놀이, 잠꾸러기
③ 뜨개질, 잠꾸러기, 불꽃놀이 ① ㄱ-ㄴ-ㄷ-ㄹ ② ㄱ-ㄹ-ㄴ-ㄷ
④ 놀이터, 헛걸음, 게으름뱅이 ③ ㄷ-ㄴ-ㄹ-ㄱ ④ ㄷ-ㄱ-ㄹ-ㄴ
⑤ 뜨개질, 불꽃놀이, 게으름뱅이 ⑤ ㄹ-ㄱ-ㄷ-ㄴ
218 국어 영역(언어와
국어 영역 매체) 홀수형
38.㉠～㉢의 문장 성분과 문장 구조에 관한 설명으로 적절한 것 [ 40～42] (가)는 학생들이 화상 회의 앱을 통해 나눈 대화이
은? 고, (나)는 (가)를 바탕으로 제작한 카드 뉴스의 초고이다.
물음에 답하시오.
㉠ 철수는 아무 말도 없이 달아나 버렸다.

㉡ 내가 점심을 먹은 가게는 위치가 좋다. 가
( )
㉢ 범인은 다리를 절던 사람임이 밝혀졌다. 민아 (손을 흔들며) 얘들아 안녕! 이제 다 접속했으니 회의를
:
시작할게. 지난번에 예고했듯이 오늘은 ◇◇동 주민들에게 보

① ㉠과 ㉡은 체언을 수식하는 안긴문장이 있다. 낼 플리마켓 홍보용 카드 뉴스를 어떻게 만들지 상의해 보자.
② ㉡과 ㉢은 서술어의 기능을 하는 안긴문장이 있다. 혜은 알겠어. 그럼 내가
:
③ ㉠은 부사절 속에 관형어가 있고, ㉡은 관형절 속에 부사어가 먼저 얘기해 볼까? 이번
있다. 플리마켓 행사명이 ‘옷장
④ ㉡은 부사어가 생략된 안긴문장이 있고, ㉢은 목적어가 생략 을 열어라’잖아. 그래서
된 안긴문장이 있다. 그림을 한번 그려봤어.
⑤ ㉠은 부사어의 기능을 하는 안긴문장이 있고, ㉢은 주어의 기 (공유 화면으로 전환한
능을 하는 안긴문장이 있다. 뒤) 어때? <공유 화면 1>
진수 오. 잘 그렸다!
:
민아 : 그러게. 그럼 첫 번째 카드 뉴스는 혜은이가 만들어 줄래?

혜은 알겠어. 안내 사항을 추가해서 만들어볼게.
:
진수 잘 부탁해. 나는 의
:
류 폐기물과 관련된 기
사를 찾아봤어. (공유 화
면으로 전환한 뒤 특정
부분을 확대하며) 여기
를 보면, 패스트푸드처
럼 빠르게 유통되는 저 <공유 화면 2>
렴한 의류를 패스트패션이라고 하는데, 이 패션이 유행하면서
의류 폐기물의 양이 급증했대.
민아 그게 의류 폐기물
:
39.<보기>에서 알 수 있는 중세 국어의 특징으로 적절하지 않은 급증의 원인이었구나. 나
것은? 도 조사를 좀 해 봤어.
(공유 화면으로 전환한
<보 기> 뒤) ◇◇동 쓰레기 집하
乃:냉終즁ㄱ ㉠소·리·다·시 ·첫소·리· ㉡··니·라 장 사진인데, 의류 폐기
[나중의 소리(종성)는 다시 첫소리를 쓴다] 물이 산처럼 쌓였어. <공유 화면 3>
ㅇ·
입시·울쏘·리 아·래 ㉢니··쓰·면 입시·울가·야· 진수 참고할 사진을 찾지 못해 주저했는데, 지금 보여 준 사진
:
소·리 외·니·라 을 활용해서 두 번째 카드 뉴스는 내가 만들게.

[ㅇ을 입술소리 아래에 이어 쓰면 입술 가벼운 소리가 된다] 혜은 고마워. 근데 민아야, ◇◇동 사회복지사님과의 인터뷰는
:
·첫소·리·
㉣·어·울·워 ·
·디·면 
··쓰·라 어땠어?
[첫소리(초성)를 아울러 쓸 것이면 나란히 쓴다] 민아 유익했어. 인터뷰 영상 보여 줄게. (혜은과 진수의 마이크
:
기능을 해제한 뒤) 영상을 재생하면 마이크 잡음이 발생하기

乃:냉終즁ㄱ 소·리·도 ㉤가·지·라 도 해서 너희들 마이크
[나중의 소리(종성)도 마찬가지이다] 를 껐어. 영상 끝나면 다
- ｢훈민정음 언해, 종성해｣ 시 켤게. (공유 화면으로
① ㉠을 보니, 현대 국어와 같이 보조사가 사용되었군. 전환하고 동영상 재생,
② ㉡을 보니, 현대 국어와 달리 어두에 자음이 겹쳐 쓰였군. 잠시 후 혜은과 진수의
③ ㉢을 보니, 현대 국어와 달리 두음 법칙이 적용되지 않았군. 마이크를 켜고) 인터뷰
④ ㉣을 보니, 현대 국어와 달리 모음 조화가 엄격하게 지켜졌군. 를 들은 소감이 어때? <공유 화면 4>
⑤ ㉤을 보니, 현대 국어와 같이 ‘-라’가 감탄형 종결 어미로 쓰였군. 혜은 나눔의 손길이 매년 줄고 있다는 말씀을 들으니 사회가
:
점차 각박해진다는 생각이 들었어.

홀수형 국어 영역 매체)
국어 영역(언어와 193
진수 나도. 그래서 이번 플리마켓 수익금이 우리 이웃을 돕는
: 41. (가)를 바탕으로 할 때, (나)에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?
데 쓰인다는 점이 잘 전달되었으면 해. ① ‘카드 1’은 플리마켓 행사명에서 연상되는 그림이 일정 및 장
민아 알겠어. 너희들 생각을 반영해서 내가 세 번째 카드 뉴스
:
소와 함께 소개되고 있군.
를 만들게. ② ‘카드 2’는 의류 폐기물 급증의 원인과 결과를 드러내는 기사
진수 좋아. 그렇게까지 하면 환경 보호, 이웃 돕기라는 플리마
:
와 사진이 복합적으로 활용되고 있군.
켓의 취지를 모두 담을 수 있겠다. ③ ‘카드 3’은 인터뷰 영상을 통해 알게 된 ◇◇동 기부 현황이
혜은 맞아. 그럼 마지막 :
선 그래프로 표현되고 있군.
카드 뉴스에는 이번 플 ④ ‘카드 4’는 환경 보호와 기부라는 플리마켓의 취지가 대구와
리마켓의 취지를 재차 옷을 버리면 환경을 파괴하지만 대비를 통해 표현되고 있군.
강조하면 되겠다. (공유 옷을 팔면 기부가 됩니다. ⑤ ‘카드 1∼4’는 모두 예상 독자와의 친분을 고려하여 격식을 갖
화면으로 전환해 글자를 추지 않은 표현이 활용되고 있군.
쓰고 난 뒤) 이 정도 문
구면 될까? <공유 화면 5>
진수 거기에 이번 플리마켓에 적극적인 참여를 부탁드린다는
:
내용을 추가해줘.
혜은 알겠어.
<보기 1>은 (나)에 달린 ‘댓글’이고, <보기 2>는 <보기 1>을
:
민아 이제 회의를 마무리할까? 각자 만든 카드 뉴스를 이번

:
42.
주 목요일까지 나한테 보내 줘. 내가 종합해서 우리 누리 소 고려해 (나)를 수정한 것이다. ㉠∼㉤ 중 <보기 2>에 반영되지
통망에 공유할게. 않은 것은?
진수 혜은 그래. , :
<보기 1>
( 나 )
 민아 : 혜은아, 플리마켓 장소를 찾아오는 길을 알려주자. ………… ㉠
 혜은 : 타인의 말이나 글을 인용할 때는 출처를 밝혀야 해! ……… ㉡
 민아 : 두 번째 카드 뉴스는 사진이 배경이라 가독성이 떨어져.… ㉢
 혜은: 세 번째 카드 뉴스에서 그래프 내용과 중복되는 문구는 삭제!.… ㉣
 진수: 마지막 카드 뉴스는 문자의 의미를 그림이 담지 못하고 있어. …㉤
<보기 2>
40.(가)의 대화 참여자에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① ‘혜은’은 자신이 공유한 자료의 크기를 조절하고 있다.
② ‘민아’는 대화 참여자의 앱 사용 환경을 조정하고 있다.
③ ‘진수’는 여러 자료를 한 화면에서 동시에 공유하고 있다.
④ ‘혜은’과 ‘진수’는 자료를 만들고 있는 과정을 대화 참가자에게
보여 주고 있다.
⑤ ‘민아’, ‘혜은’, ‘진수’는 모두 감정이나 느낌을 대체하는 기호를
활용해 의사소통하고 있다.
①㉠ ②㉡ ③㉢ ④㉣ ⑤㉤

420 국어 영역(언어와
국어 영역 매체) 홀수형
43~45]
[ (가)는 공공장소에 붙은 포스터이고, (나)는 인터넷 43. (가)와 (나)에 대한 이해로 가장 적절한 것은?
커뮤니티의 화면이다. 물음에 답하시오.
① (가)는 (나)에 비해 정보를 수용하는 데 요구되는 시간이 더 길다.
가 ② (나)는 (가)에 비해 간결한 문구로 메시지를 전달하는 성격이
( )
더 강하다.
③ (가)는 주로 사회적 기관이, (나)는 주로 개인이 정보를 생산
하여 전달한다.
④ (가)는 청각적 효과가, (나)는 시각적 이미지가 정보 전달의
가장 주요한 형식이다.
⑤ (가)는 주로 특정인을 상대로 정보를 전달하는 반면, (나)는
불특정 다수를 상대로 정보를 전달한다.
44. (나)에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
① 정보의 생산과 공유에 대한 시간적 제약이 거의 없다.
② 정보에 대한 수용자들의 호응 정도를 확인할 수 있다.
③ 정보 수용자가 정보 생산자의 신원을 쉽게 파악할 수 있다.
④ 정보가 성격에 따라 분류되어 있어 필요한 정보의 검색이 용
이하다.
⑤ 정보가 생산되어 전달된 후에도 해당 정보의 내용을 수정할
수 있다.
( 나 )
45. <보기>를 참고하여 (가), (나)에 대해 보인 반응으로 적절하지
http: // cafe.○○○.net / 행복아파트
않은 것은? [3점]
CAFE
<보 기>
낙원시 행복 아파트 주민 카페 매체 자료를 효과적으로 생산하고 활용하기 위해서는 소통
목적과 수용자, 매체 언어의 특성 등을 고려해야 한다. 소통
목적은 정보 전달과 설득, 심미적 정서 표현, 사회적 상호 작
회원 수 10,826
자유로운 글 공지 사항 건의 사항 내 집 자랑
내가 조용하면 세상도 조용해집니다! 용으로 구분할 수 있는데, 목적이 무엇이냐에 따라 내용은 달

왕눈이(새싹회원) 게시 3. 21. 20 : 52 라진다. 내용이 같더라도 수용자의 특성에 따라 전달할 매체
이사 오기 전 층간소음 문제로 아랫집과 소동이 벌어져 이사 와 매체 언어 등을 달리해야 하므로 수용자의 관심사와 이해
와서도 내내 초조해하던 중에 아래층에서 보낸 선물과 편지
를 받았어요. 예쁜 애들 슬리퍼와 애들 잘 키우라는 격려! 눈
능력, 수용자 집단의 크기나 특성도 고려해야 한다.
물까지 나더군요. 애들도 그 마음을 아는지 걸음걸이가 얌전
① (가)는 인터넷 통신 환경이 미비한 지역이나 인터넷 활용에
해졌네요~^^ 이런 분이 이웃이라 너무 감사해요. 저도 꼭 이
런 이웃이 될게요~~. 덧붙여 예쁜 우리 아이들과 슬리퍼 사 애로를 겪는 수용자에게 유용하게 정보를 전달할 수 있겠군.
진은 [내 집 자랑] ‘왕눈이편’에 올려 놓을게요~^^! ② (가)는 사회 문제에 대한 공익적 메시지를 전달하려는 것이
좋아요 229 댓글 26
목적이므로 누구나 쉽게 파악할 수 있는 상징적인 기호로 이미
댓글 3> 댓글 알림 지를 구성한 것이겠군.
아름이(정회원)  ③ (나)에서 ‘아름이’는 자신에 대한 긍정적 평가에 반응하기 위
왕눈이님, 아래층 아름이입니다. 과분한 칭찬에 몸 둘 바를 몰겠어요~~ 해, ‘초원의 집’은 원하는 정보를 수집한 것에 반응하기 위해
사진 보니 아이들 너무 이쁘네요. 데리고 놀러오세요~~
‘왕눈이’와 사회적 상호 작용을 하고 있군.
④ (나)에서 ‘청개구리’가 쓴 댓글은 ‘왕눈이’가 관심을 가질 만한
청개구리(카페지기)
아시겠지만 [공지 사항]에서 ‘이달의 이웃’을 추천받는 중입니다. 왕눈이
님, 이분 꼭 추천해 주세요. 추천은 회원만 할 수 있으니 아직 가입하지 정보와 주민들에게 필요할 만한 정보를 전달하기 위한 목적에
않으신 주민들께서는 꼭 회원 가입하세요~
서 생산된 것이겠군.
 왕눈이(새싹회원)
⑤ (가)의 목적과 (나)에서 ‘왕눈이’가 글을 게시한 목적은 모두
층간소음 문제에 무관심한 사람들에게 문제의 심각성을 알리고
추천했어요~ [공지 사항]이 아니라 [건의 사항]이네요.
 청개구리(카페지기)
죄송해요. [공지 사항]에도 내용 수정했습니다. 관심을 촉구하기 위한 것이겠군.
초원의 집(비회원)
저도 위층 때문에 괴로웠는데, 그런 좋은 방법이 있었네요. 오늘 당장
＊확인 사항
○ 답안지의 해당란에 필요한 내용을 정확히 기입(표기)했는지 확인
실천할게요~~ 감동적이고 좋은 정보 감사합니다~~
하시오.
※ 시험이 시작될 때까지 표지를 넘기지 마십시오.
2024학년도 대학수학능력시험
바탕 0회 모의고사「정답과 해설」
2024학년도 → 특정 내용이 자신의 짐작과 다르더라도 긴장감이 형
성되어 보다 적극적으로 그 내용을 파악하게 됨
• 3문단 : ‘정독하기’ 단계
대학수학능력시험 바탕 - 텍스트의 내용을 체계적으로 파악하고 비판적으로 수용

: 주요 정보 및 이해가 어렵거나 따져 볼 만한 정보를 표시
0회 모의고사 정답과 해설 틈틈이 핵심 내용을 자신의 손으로 정리해 보며
필요할 경우 관련 주제를 다루는 다른 텍스트 참조
→ 제시된 정보들의 구체적 의미, 정보들 사이의 유기적
관계, 명시적으로 제시되지 않은 정보들을 효과적으
로 파악
→ 텍스트에서 직간접적으로 드러나는 저자의 견해를
비판적으로 수용
• 4문단 : ‘이해 점검하기’ 단계
- 텍스트의 내용을 장기 기억으로 저장하는 단계
1 ② 2 ① 3 ⑤ 4 ③ 5 ② : 주요 내용을 자신의 언어로 재조직하여 설명
→ 텍스트에 대한 자신의 이해 부족을 확인
6 ④ 7 ③ 8 ② 9 ⑤ 10 ④
공 → 자신의 이해를 스스로 살펴 부족한 내용 보충
11 ⑤ 12 ① 13 ④ 14 ④ 15 ④ → 해당 내용이 재구조화되어 장기 기억으로 저장
통
16 ① 17 ⑤ 18 ② 19 ③ 20 ③
과
목
21 ③ 22 ⑤ 23 ⑤ 24 ③ 25 ① 1. 주요 정보 확인 ②
26 ⑤ 27 ④ 28 ⑤ 29 ④ 30 ③
① 미리 짐작해 본 내용에 비추어 텍스트를 읽는다.
31 ② 32 ③ 33 ④ 34 ④
-❶ ‘훑어보기’ 단계는 텍스트를 정독하기 전에 그 내용
화법 35 ③ 36 ④ 37 ④ 38 ⑤ 39 ③
을 개괄적으로 짐작해 보는 단계이다.
선 과 40 ② 41 ③ 42 ④ 43 ③ 44 ④
-❹ 독자는 자신이 짐작한 내용에 비추어 텍스트를 읽음
작문
택 45 ② 으로써 구체적 내용을 효과적으로 파악할 수 있다.
과 언어 35 ① 36 ② 37 ② 38 ⑤ 39 ⑤
목 와 40 ② 위 인용을 통해 독자가 자신이 짐작한 내용에 비추어
41 ⑤ 42 ④ 43 ③ 44 ③
매체 텍스트를 읽는 방법은 ‘훑어보기’ 단계의 독서 방법이며 이
45 ⑤
를 통해 텍스트의 구체적 내용을 효과적으로 파악할 수 있
다는 점을 확인할 수 있다. 따라서 해당 선지는 적절하다.
② 목차를 미리 훑어보며 텍스트를 읽을 순서를 정한다.
-❶~❷ ‘훑어보기’ 단계는 텍스트를 정독하기 전에 그

내용을 개괄적으로 짐작해 보는 단계이다. 먼저 목차를
통해 텍스트의 구성 및 각 장의 화제를 확인하고, 텍스
[1~3] (독서) 트 뭉치를 훑으며 눈에 띄도록 부각해 둔 어구나 도식
(독서론) 「능동적 독자의 독서 방법」 등을 확인한다.
제시문 내용 정리 위 인용에서 알 수 있듯 목차를 미리 훑어보는 방법

▒ 주제 : 능동적 독자의 독서 방법 은 ‘훑어보기’ 단계의 독서 방법으로 언급된다. 그러나 목차
▒ 짜임 를 바탕으로 텍스트를 읽을 순서를 정하는 것에 관한 서술
• 1문단 : 능동적 독자의 독서 방법 은 본문에서 확인할 수 없다. 따라서 해당 선지는 부적절하
- 교육학자들은 능동적 독자의 독서 방법을 제시 다.
: ‘훑어보기’, ‘정독하기’, ‘이해 점검하기’를 거치는 독서 ③ 이해가 어렵거나 따져 볼 만한 정보를 표시하며 읽는다.
• 2문단 : ‘훑어보기’ 단계
- 텍스트를 정독하기 전에 그 내용을 개괄적으로 짐작 -❶~❷ ‘정독하기’ 단계는 텍스트의 내용을 체계적으로
: 목차를 통해 텍스트의 구성 및 각 장의 화제 확인 파악하면서 그 내용을 비판적으로 수용하는 단계이다.
텍스트 뭉치를 훑으며 부각되는 어구나 도식 등을 확인 텍스트를 읽으면서 주목할 만한 정보 또는 이해가 어렵
→ 배경지식을 바탕으로 텍스트의 전체적 내용과 각 장 거나 따져 볼 만한 정보를 표시하고 틈틈이 핵심 내용
별 중심 내용 짐작 을 자신의 손으로 정리해 보며 ~.
: 짐작한 내용에 비추어 텍스트를 읽음
→ 구체적 내용을 효과적으로 파악할 수 있음 이해가 어렵거나 따져 볼 만한 정보를 표시하며 읽는
1 * 이 해설지에 관한 저작권은 바탕 국어연구소에 있습니다.

방법은 본문에서 ‘정독하기’ 단계의 독서 방법으로 언급된
을 읽어야 저절로 독서가 될 것이다.
다. 따라서 해당 선지는 적절하다.
☞ 흥미가 생길 때 독서를 해야 그 내용을 자신의 것으로 삼
④ 수시로 텍스트의 핵심 내용을 직접 정리해 가며 읽는다. 을 수 있음을 강조하는 말로, 이는 본문의 독서 방법으로
언급되지 않았다.
-❶~❷ ‘정독하기’ 단계는 텍스트의 내용을 체계적으로
파악하면서 그 내용을 비판적으로 수용하는 단계이다. ㄹ. 가령 한 권의 책이 6, 70 쪽쯤 된다고 하자. 정화로운 것을
텍스트를 읽으면서 주목할 만한 정보 또는 이해가 어렵 추려 내면 십 수 쪽에 불과할 것이다. (...) 오직 깨달음이
거나 따져 볼 만한 정보를 표시하고 틈틈이 핵심 내용 있는 사람은 (...) 십 수 쪽만 따져 보고 그만둘 뿐인데도 그
을 자신의 손으로 정리해 보며 필요한 경우 관련 주제 효과를 보는 것은 전부 읽은 사람의 배가 된다.
를 다루는 다른 텍스트를 찾아본다. ☞ 중요한 내용만을 추려내어 읽는 방법이 효율적임을 강조하
는 말로, 이는 본문의 독서 방법으로 언급되지 않았다.
수시로 텍스트의 핵심 내용을 직접 정리해 가며 읽는
방법은 위 인용에 나타나듯 능동적 독자의 독서 방법으로 ① ㄱ, ㄴ
본문에서 언급되었다. 따라서 해당 선지는 적절하다.
위 보기 분석 참조.
⑤ 직간접적으로 드러나는 저자의 견해를 비판적으로 수용한다.
-❶~❹ ‘정독하기’ 단계는 텍스트의 내용을 체계적으로 3. 특정 내용의 적용과 이해 ⑤

파악하면서 그 내용을 비판적으로 수용하는 단계이다.
텍스트를 읽으면서 주목할 만한 정보 또는 이해가 어렵 2년 전에 레비스트로스의 슬픈 열대를 읽었다. 이 책은 브
거나 따져 볼 만한 정보를 표시하고 틈틈이 핵심 내용 라질 원주민의 문화를 인류학의 관점에서 기술한 책이다. 책을
을 자신의 손으로 정리해 보며 필요한 경우 관련 주제 읽은 다음 날 그 내용을 궁금해하는 친구가 있어 주요 내용을
를 다루는 다른 텍스트를 찾아본다. 독자는 이러한 행위 설명하려고 하니 하루 전에 읽은 책이었는데도 떠오르지 않는
를 통해 ~ 그리고 텍스트에서 직간접적으로 드러나는 내용이 있었다. 책을 다시 살펴보니 문화는 구성 요소들 사이
저자의 견해를 비판적 시각으로 수용할 수 있다. 의 이원적 대립으로 구조화된다는 말의 의미를 명확히 이해하
지 못하고 있었음을 알 수 있었다. 앞 장의 내용을 바탕으로 해
위 인용에 따르면 독자는 ‘정독하기’ 단계에 해당하는 당 부분을 다시 읽어 보니 그 말의 의미를 친구에게 설명할 수
독서 행위를 통해 텍스트에 직간접적으로 드러나는 저자의 있는 수준으로 파악할 수 있었는데, 그 내용은 지금도 분명하
견해를 비판적 시각으로 수용할 수 있다. 따라서 해당 선지 게 기억난다.
에서 서술한 방법은 본문에서 확인할 수 있는 능동적 독자
학생의 독서 기록장은 텍스트의 내용을 장기 기억으로 저장
의 독서 방법에 해당한다.
하는 단계인 ‘이해 점검하기’에 해당하는 과정을 보여준다.
☞ 내용을 궁금해하는 친구에게 주요 내용을 설명
2. 특정 내용의 적용과 이해 ① → 주요 내용을 자신의 언어로 재조직하여 설명 (-❷)
☞ 떠오르지 않는 주요 내용이 있음을 알게 됨
<보기> 분석 → 텍스트에 대한 자신의 이해가 부족함을 확인 (-❸)
ㄱ. ‘조도제(祖道祭)를 지내고 길을 떠났다’는 구절을 만나면 ☞ 앞 장 내용을 바탕으로 그 부분을 다시 읽어 의미를 파악
(...) 다른 책까지 들추어 그 풀이를 고찰해서 (...) → 자신의 이해를 스스로 살펴 부족한 내용 보충 (-❸)
☞ -❷ 텍스트를 읽으면서 주목할 만한 정보 또는 이해가 ☞ 그 내용이 지금도 분명하게 기억남
어렵거나 따져 볼 만한 정보를 표시하고 틈틈이 핵심 내용 → 해당 내용이 재구조화되어 장기 기억으로 저장 (-❸)
을 자신의 손으로 정리해 보며 필요한 경우 관련 주제를
① 주목할 만한 정보를 표시하며 읽음으로써 정보들 사이의
다루는 다른 텍스트를 찾아본다.
유기적 관계를 파악할 수 있었군.
→ ‘정독하기’ 단계의 독서 방법으로 언급된 ‘필요한 경우
관련 주제를 다루는 다른 텍스트를 찾아’보는 행위에 대 -❶~❸ ‘정독하기’ 단계는 텍스트의 내용을 체계적으로
응된다. 파악하면서 그 내용을 비판적으로 수용하는 단계이다.
ㄴ. 책을 볼 때는 먼저 서문, 범례, 저자, 교정자를 보고 권수는 텍스트를 읽으면서 주목할 만한 정보 또는 이해가 어렵
얼마이고 목차는 몇 장인지를 보아 그 책의 체재를 거나 따져 볼 만한 정보를 표시하고 ~ 독자는 이러한
☞ -❷ 먼저 목차를 통해 텍스트의 구성 및 각 장의 화제를 행위를 통해 제시된 정보들의 구체적 의미와 정보들 사
확인하고, 텍스트 뭉치를 훑으며 눈에 띄도록 부각해 둔 이의 유기적 관계 및 명시적으로 제시되지 않은 관련
어구나 도식 등을 확인한다. 정보들을 효과적으로 파악할 수 있다.
→ 서문이나 범례, 권수와 목차 등을 보아 그 책의 구성을
선지의 서술은 본문에서 언급된 독서 방법 중 ‘정독하
파악하는 것은 ‘훑어보기’ 단계의 독서 방법에 해당한다.
기’ 단계에 해당한다. 하지만 학생의 독서 기록장에서는 이
ㄷ. 책 읽는 게 싫증이 날 때는 설령 천만 번을 읽더라도 어찌 러한 독서 방법을 찾을 수 없다. 학생의 독서 기록장에 나
자기의 것이 될 수 있겠는가? 그러므로 흥미가 생길 때 글 타나는 독서 방법은 텍스트의 주요 내용을 재조직하여 설

명하면서 이를 장기 기억으로 저장하는 행위로 이는 ‘이해 학생의 독서 기록장에는 텍스트를 읽은 후 주요 내용
점검하기’ 단계에 해당한다. 따라서 이는 적절하지 않다. 을 재조직하여 설명하는 과정, 자신의 이해가 부족함을 확
② 배경지식을 통해 책의 각 장별 중심 내용을 짐작해 봄으로 인하는 과정, 자신의 이해를 살펴서 부족한 내용을 보충하
써 구체적 내용을 효과적으로 파악할 수 있었군. 는 과정 그리고 이를 통해 해당 내용이 장기 기억으로 전환
되었던 경험이 서술되어 있다. 이는 ‘이해 점검하기’ 단계의
-❶~❹ ‘훑어보기’ 단계는 텍스트를 정독하기 전에 그
독서 방법에 해당하므로, 학생의 독서 활동에 대한 선지의
내용을 개괄적으로 짐작해 보는 단계이다. ~ 이 과정에
서술은 적절하다.
서 자신의 배경지식을 바탕으로 텍스트의 전체적 내용
과 각 장별 중심 내용을 짐작해 본다. 독자는 자신이 짐
작한 내용에 비추어 텍스트를 읽음으로써 구체적 내용
을 효과적으로 파악할 수 있다 [4~9] (독서)
(인문) (가) 「조선의 공론 형성과 격쟁」
배경지식을 통해 각 장별 중심 내용을 짐작하고 이에
(나) 「조선 향회의 시대적 변천과 정약용의 정치관」
비추어 텍스트를 읽음으로써 구체적 내용을 효과적으로 파
제시문 내용 정리
악하는 과정은 ‘훑어보기’ 단계에 해당한다. 이는 학생의 독
서 기록장에서 나타나는 독서 방법이 아니므로 해당 선지 (가)
는 부적절하다. ▒ 주제 : 조선의 공론 형성과 격쟁
③ 특정 부분의 내용을 자신의 언어로 재조직함으로써 저자의 ▒ 짜임
• 1문단 : 민본주의와 공론
생각과 다른 자신만의 견해를 형성할 수 있었군.
- 민본주의란?
-❶~❷ ‘이해 점검하기’ 단계는 텍스트의 내용을 장기 : 백성의 이익과 행복 증진을 근본으로 하는 정치 사상
기억으로 저장하는 단계이다. 텍스트를 읽은 후 주요 내 - 조선의 성리학자들이 본 민본주의의 근간
용을 자신의 언어로 재조직하여 설명해 본다. : 공론에 따른 국정
- 공론
학생의 독서 기록장에는 책을 읽은 후 주요 내용을 : 천리와 인심에 부합하여 모든 사람이 옳게 여기는 의견
친구에게 설명하는 과정 및 문화는 구성 요소들 사이의 이 공정성이 그 핵심
원적 대립으로 구조화된다는 말의 의미를 명확히 이해하지 - 공론 성립의 전제 조건
못했음을 확인하고 그 이해를 보강하는 과정이 나타난다. : ‘치자(治者)’가 지닐 수 있는 마음인 ‘공심(公心)’을 통해
이는 본문에서 ‘이해 점검하기’ 단계의 독서 방법으로 언급 공정성이 확보될 때 비로소 공론이라 할 수 있음
: 치자란 끊임없는 자기 수양으로 천리를 체득하여 다른
된 특정 내용 또는 주요 내용을 자신의 언어로 재조직하는
이들을 다스릴 수 있는 자
행위라고 할 수 있다. 그러나 학생의 독서 기록장에서 학생
• 2문단 : 사림과 붕당의 공론
이 저자의 생각과 다른 자신만의 견해를 형성했는지는 확
- 사림
인할 수 없다. 따라서 이는 부적절한 선지이다. : 조선의 향촌 사회에서 권위를 인정받은 가문의 양반들
④ 본문을 읽기 전 눈에 띄는 그림들을 미리 확인함으로써 그 로서 그중 성리학을 연구하던 무리
부분의 내용을 보다 적극적으로 파악할 수 있었군. : 서원과 향약을 기반으로 세력 확장 후 16세기에 이르러
중앙 정계를 장악
-❷ 먼저 목차를 통해 텍스트의 구성 및 각 장의 화제를 - 붕당
확인하고, 텍스트 뭉치를 훑으며 눈에 띄도록 부각해 둔 : 지연과 학연 등을 매개로 결성된 정치 조직
어구나 도식 등을 확인한다. : 학문과 덕이 높은 성리학자를 중심으로 자신들을 치자
로 일컬음
텍스트를 훑으며 눈에 띄는 어구나 도식 등을 확인하
→ 근거 지역에서 활동하는 사림들로부터 중앙 정계로
는 행위는 ‘훑어보기’ 단계에 해당하는 독서 방법으로 언급 진출한 사림에게로 붕당의 의견을 모음
된다. 학생의 독서 기록장에는 ‘이해 점검하기’ 단계에 해당 → 임금에게 직언하는 언관직에 오른 사람들이 붕당의
하는 독서 방법만이 언급되고 있다. 따라서 이는 학생의 독 의견이 공론임을 대변
서 기록장을 평가한 내용으로 적절하지 않다. : 17세기 말에 이르러 붕당들이 국정을 주도하기 위한 권
⑤ 주요 내용을 설명하려는 과정에서 이해가 부족한 내용을 력 다툼을 벌이며 붕당의 의견은 다른 당을 비난하는
보충함에 따라 그 내용이 장기 기억으로 저장될 수 있었군. 편론으로 변질
• 3문단 : 공론 형성 주체의 변화와 격쟁
-❷~❸ 텍스트를 읽은 후 주요 내용을 자신의 언어로 - 18세기 공론 형성 주체의 변화
재조직하여 설명해 본다. 많은 경우 이 과정에서 텍스트 : 1776년 즉위한 정조에 의해 백성의 뜻을 수렴하고자 하
에 대한 자신의 이해 부족이 확인되는데, 자신의 이해를 는 임금이 공론 형성의 주체가 됨
스스로 살펴서 부족한 내용을 보충하려고 노력하다 보 : 백성의 의견을 실질적으로 들을 수 있는 방식 물색
면 해당 내용이 재구조화되어 장기 기억으로 저장된다. → 격쟁 제도

- 격쟁 → 관권에 대항하는 지역민들의 모임이라는 뜻에서 이
: 꽹과리를 쳐서 임금에게 자신의 사정을 호소하는 행위 러한 향회를 민회라고 함
로, 처음 나타난 15세기 경에는 궁궐 안이나 그 주변에 - 19세기 중반 이후 일어난 민란
서 이루어짐 : 수렴된 의견을 지방 관리에게 합법적으로 밝힘에도 그
: 본래 절차와 내용에 대한 각종 제약으로 실효성이 떨어 의견이 계속해서 묵살되는 경우
진 신문고 제도를 대신하여 주로 임금의 행차 길에서 → 민회가 민란을 일으키기도 함
비공식적으로 이루어짐 • 4문단 : 정약용의 정치관
→ 영조 즉위 이후 속대전에 공식적인 제도로 명시됨 - 정약용이 주창한 백성의 권리
: 당시 세도 가문이나 관리 등 집권층의 폭정에서 기인한
(나) 폐단에 대해 대항할 권리
▒ 주제 : 조선 향회의 시대적 변천과 정약용의 정치관 - 정약용의 인간관
▒ 짜임 : 모든 인간은 자율적 선택 능력을 가지고 있음
• 1문단 : 향회에 대한 주도권 세력과 향회의 기능 변화 → 도덕적 행위를 스스로 판단하고 그 행위에 대한 실천
- 향회 여부를 스스로 결정할 수 있다고 봄
: 16세기 이후 조선 지방 사회의 향촌 사람들이 그 지역 - 백성의 정치적 위상
의 현안을 논의하였던 중심 기구 : 백성들은 정치적 행동에 있어서 수동적 대상이 아닌 능
- 초기 향회의 구성원과 그 기능 동적 주체
: 그 지방의 사족들로 구성 → 임금이 부덕하여 민심을 잃으면 백성이 덕이 있는 다
: 지방관으로 부임한 수령이 그 지역의 현안 등을 자문하 른 자를 선출하여 임금으로 추대하는 것이 가능
는 직원인 향임을 선출하는 권한을 바탕으로, 때로는 수 - 반역에 대한 정약용의 입장
령과 협력하고 때로는 수령을 견제하며 그 지방 사회에 : 조선 사회의 폐단은 왕조의 문제나 왕조를 중심으로 하
일정한 지배력을 행사함 는 성리학적 통치 질서 자체에서 기인하는 것이 아님
- 18세기 후반 부농층의 등장과 향회의 성격 변화 → 당시 왕조의 교체를 꾀하는 반역을 통해 폐단을 시정
: 18세기 후반 이앙법에 따른 농업 생산성 향상과 상품 하려는 민란을 부정
화폐 경제의 발달로 부농층 등장 → 제도의 개편 등을 통한 관료 기구의 개혁을 강조
: 대부분의 부농층이 양반 신분을 얻고 향회에 유입
→ 향촌의 주도권이 부농층에게 이전됨
4. 내용 전개 방식의 이해 ③
→ 수령이 향회를 더이상 향촌의 권위 있는 통솔 집단으
로 여기지 않으며 향임에 대한 선출권을 가짐 ① (가)는 조선이 표방한 특정 정치 사상을 언급한 후 그 사상이
: 부농층은 기존의 양반층과 같은 면세 특권을 지니지 못 조선 사회에 도입된 경위를 밝히고 있다.
하였음
→ 향회는 부농층이 자신들의 조세 이익을 고려하여 수 (가)
령의 조세 부과에 대해 자문하는 기구로 전락 -❶~❷ 백성의 이익과 행복 증진을 근본으로 하는 정치
• 2문단 : 19세기 향회의 성격 변화 사상을 민본주의라 한다. 조선의 성리학자들은 공론에
- 18~19세기의 조세 제도 변화 따른 국정 운영을 민본주의의 근간으로 보았다.
: 18세기 중반 조세 수취 방식의 변화
위 인용문을 통해 조선이 표방한 특정 정치 사상은
: 19세기 조세 대상의 확장 및 삼정의 문란
백성의 이익과 행복 증진을 근본으로 하는 정치 사상인 민
① 18세기 중반부터 일부 조세에 대해 지역 단위로 세액
을 정해 두고 지역민들이 자체적으로 그 세액을 분담 본주의라는 사실을 파악할 수 있다. 단 민본주의가 조선 사
하게 함 회에 도입된 경위는 일체 언급되고 있지 않다. (가)는 공론
② 19세기 들어 양반층도 조세 부담의 대상이 됨 에 따른 국정의 운영을 민본주의의 근간으로 본 조선의 성
③ 삼정의 문란에 의한 지방 관리들의 조세 수탈이 심화 리학자들이 공론을 형성하던 방식과 시대별로 공론 형성의
→ 향회는 신분의 제약 없이 지역민들이 조세에 대한 할 주체가 변화하는 원인 및 그 양상을 다루고 있다.
당이나 대책을 논의하기 위한 모임의 성격을 가짐 ② (가)는 조선에서 시행된 시기별 민의 수렴 방식을 분석한
• 3문단 : 민회의 출현과 민란의 발생
후 각 방식이 제도화되지 못한 원인을 고찰하고 있다.
- 도결 : 지방 관리가 조세를 사사로이 사용하고 그것을 채우
기 위해 정해진 금액 이상으로 토지세를 물리는 일 (가)
- 통환 : 여러 집을 통 단위로 묶어 환곡을 빌려준 후 공동으 -❷ 이들은 지연과 학연 등을 매개로 붕당을 결성하고
로 이자를 물게 하는 제도 학문과 덕이 높은 성리학자를 중심으로 자신들을 치자
- 민회 출현 로 일컬으며 근거 지역에서 활동하는 사림들로부터 중
: 지방 관리의 도결이나 통환을 통한 조세 수탈에도 향회 앙 정계로 진출한 사림에게로 붕당의 의견을 모았다.
가 관권과 결탁하여 이를 방관 -❸~❹ 격쟁은 꽹과리를 쳐서 임금에게 자신의 사정을
→ 여러 신분 계층의 지역민들이 별도의 향회를 결성 호소하는 행위로, ~ 이후 격쟁은 절차와 내용에 대한

한 향회인 민회로 탈바꿈하기도 하였다. 이처럼 (나)는 조선
제약으로 실효성이 떨어진 신문고 제도를 대신하여 주
의 지방 사회에서 나타난 특정 모임인 향회를 소개한 후 그
로 임금의 행차 길에서 비공식적으로 이루어지다가 정
모임의 성격이 변화해 간 양상을 설명하고 있다.
조 이전 임금인 영조의 명에 따라 공식적 제도로서 속
대전에 명시되었다. ④ (나)는 조선의 조세 제도를 비판한 특정 사상가의 견해를
제시한 후 그 견해가 수용된 구체적 사례를 살피고 있다.
위 인용문을 통해 16세기부터 17세기 말까지 조선의
(나)
각 사림이 지연, 학연 등을 매개로 붕당을 조직하였고, 붕
-❷ ~세도 정권에 의해 삼정이 문란해지면서 지방 관리
당의 의견을 수렴하여 이를 공론이라 주장했다는 사실을
들의 조세 수탈도 심해졌다.
파악할 수 있다. 이러한 의견 수렴 방식은 일종의 민의 수 -❶~❻ 정약용은 당시 세도 가문이나 관리 등 집권층의
렴 방식으로 간주될 수 있다. 그러나 이것은 붕당 정치라는 폭정에서 기인한 폐단에 대해 백성이 대항할 권리가 있
형식으로 나타난 것이기에 이러한 의견 수렴 방식은 제도 다고 보았다. ~ 제도의 개편 등을 통한 관료 기구의 개
화된 것이다. 한편 위 인용에 나타나듯 (가)에는 백성의 의 혁을 강조하였다.
견이 직접 표출되는 방식인 격쟁 및 신문고가 언급되나, 격
위 인용문을 통해 (나)에서 세도 정권에 의한 삼정의
쟁은 영조에 의해 제도화되었고, 신문고는 그 이전에 이미
문란으로 지방 관리들의 조세 수탈이 심화되었다는 사실이
규정된 제도이다. 따라서 (가)에 언급된 모든 민의 수렴 방
언급됨을 알 수 있다. 조세 제도를 비판하는 특정 사상가의
식은 제도화된 것이다.
견해 및 그 견해가 수용된 구체적 사례는 다루어지고 있지
③ (나)는 조선의 지방 사회에서 나타난 특정 모임을 소
않다. (나)에 정약용의 견해가 제시되나 이는 백성이 집권
개한 후 그 모임의 성격이 변화해 간 양상을 설명하고 있다.
층의 폭정에서 기인한 폐단에 저항할 권리가 있다는 내용
(나) 이다. 본문에 따르면 그는 제도의 개편 등을 통한 관료 기
-❶~❼ 16세기 이후 ~ 향회를 중심으로 그 지역의 현 구의 개혁을 강조했으나, 본문 내에서 그러한 주장이 조세
안이 논의되었다. 초기의 향회는 그 지방의 사족들로 구 제도의 비판에서 기인한 것임을 확인할 수 없다.
성되었는데, ~ 이에 당시 향회는 ~ 때로는 수령과 협 ⑤ (가)와 (나)는 모두 조선의 지방 사회에서 권위를 가지고 있던
력하고 때로는 수령을 견제하면서 그 지방 사회에 일정
특정 집단이 중앙 정치 세력으로 부상한 과정을 추적하고 있다.
한 지배력을 행사하였다. 18세기 후반 ~ 향회의 주도권
이 경제력을 바탕으로 한 부농층에게 이전되면서 수령 (가)
은 ~ 스스로 향임을 선출하게 된다. 부농층은 ~ 기존 -❶ 지방 사족은 조선의 향촌 사회에서 권위를 인정받은
의 양반층과 같은 면세 특권은 없었다. 이에 향회는 부 가문의 양반들로서 그중 성리학을 연구하던 무리인 사
농층이 자신들의 조세 이익을 고려하여 수령의 조세 부 림은 서원과 향약을 기반으로 세력을 확장하여 16세기
과에 대해 자문하는 기구로 전락하였다. 에 이르러서는 중앙 정계를 장악하였다.
-❶~❸ 18세기 중반부터 ~ 지역 단위로 세액을 정해
두고 지역민들이 자체적으로 그 세액을 분담하게 하였 위 인용문을 통해 (가)에서 지방 사족으로 성리학을
다. 19세기 들어 양반층도 이 조세를 부담하게 되었고 연구하던 사림이 서원과 향약을 기반으로 중앙 정치 세력
~ 지방 관리들의 조세 수탈도 심해졌다. 이에 향회는 으로 부상하였다는 사실이 제시됨을 파악할 수 있다. 한편
신분의 제약 없이 지역민들이 조세에 대한 할당이나 대 (나)에서는 조선의 지방 사회에서 때로는 수령과 협력하고
책을 논의하기 위한 모임의 성격을 갖게 되었다.
때로는 수령을 견제하며 그 지방 사회에 일정한 지배력을
-❸~❹ 지방 관리가 ~ 지역민들을 가혹하게 수탈함에
행사하던 지방 사족들의 모임인 향회가 부농층 및 관권이
도 향회를 주도하던 부농층이 관권과 결탁하여 이를 방
주도하는 향회로 변화는 과정 및 도탄에 빠진 여러 신분 계
관하는 경우 ~ 여러 신분 계층의 지역민들은 별도의 향
회를 결성하기도 하였다. 관권에 대항하는 지역민들의
층의 지역민들이 결성한 별도의 향회인 민회가 출현하는
모임이라는 뜻에서 이러한 향회를 민회라 하였는데 ~, 과정을 밝히고 있다. 더불어 (나)의 부농층은 지방에서 향
회를 주도했을 뿐 중앙 정치 세력으로 부상하지는 않았다.
위 인용문을 통해 16세기 이후 조선의 지방 사회에 발
생한 향회는 초기에는 지방의 사족이 그 지방 사회에 일정
5. 핵심 내용의 이해 ②
한 지배력을 행사했던 기구였다는 사실을 파악할 수 있다.
이러한 향회는 18세기 후반 새롭게 등장한 부농층이 향회로 ① 성리학자들은 어떤 사안에 대해 보다 많은 사람이 옳다고
유입되며, 수령의 조세 부과에 대한 자문 기구로 그 성격이 여기는 의견을 공론이라고 보았다.
변한다. 한편 19세기 이후 향회는 지역민들이 신분의 제약
(가)
없이 조세에 대한 할당이나 대책을 논의하기 위한 모임의 -❷~❸ 조선의 성리학자들은 ~ 그들에 따르면, 공론은
기능을 갖게 된다. 이러한 향회는 지방 관리들의 도결이나 천리와 인심에 부합하여 모든 사람이 옳다고 여기는 의
통환 등을 통한 조세 수탈에도 관권과 결탁한 향회가 이를 견으로 ~.
방관하는 경우, 여러 신분 계층의 지역민들이 별도로 결성

위 인용문을 통해 성리학자들은 어떤 사안에 대해 천
1776년에 즉위한 정조는 ~ 백성의 의견을 듣기 위해
리와 인심에 부합하여 모든 사람이 옳다고 여기는 의견을
마련해 둔 제도를 더욱 활성화하였는데, 그 제도 중 하
공론으로 여겼다는 사실을 파악할 수 있다.
나가 격쟁이었다. ~ 이후 격쟁은 절차와 내용에 대한
② 성리학자들은 천리를 체득하여 다른 이들을 다스릴 수 제약으로 실효성이 떨어진 신문고 제도를 대신하여 주
있는 자의 마음을 통해 공론의 공정성이 확보된다고 보았다. 로 임금의 행차 길에서 비공식적으로 이루어지다가 정
조 이전 임금인 영조의 명에 따라 공식적 제도로서 속
(가) 대전에 명시되었다.
-❷~❺ 조선의 성리학자들은 ~ 그들에 따르면, 공론은
~ 그 핵심은 공정성이다. 공정성은 백성의 입장에서 사 위 인용문을 통해 18세기 정조가 공론의 근원을 백성
안을 판단하는 마음인 ‘공심(公心)’을 통해 확보된다. 공
의 뜻을 수렴하고자 하는 임금에게 두며 임금이 공론 형성
심은 ‘치자(治者)’가 지닐 수 있는 마음인데, 이때 치자
의 주체임을 공표하였다는 사실을 파악할 수 있다. 이때 정
는 끊임없는 자기 수양으로 천리를 체득하여 다른 이들
조는 백성의 의견을 듣기 위해 마련해 둔 제도들 중 정조
을 다스릴 수 있는 자이다.
이전 임금인 영조의 명에 따라 공식적인 제도로 법제화된
위 인용문을 통해 성리학자들은 천리를 체득하여 다 격쟁을 더욱 활성화했는데, 이는 선대 왕인 영조에 의해 공
른 이들을 다스릴 수 있는 자를 ‘치자(治者)’라 하였으며, 식화된 제도이다. 신문고 역시 ‘제도’로서 언급되는 것을 통
치자가 지닐 수 있는 마음을 ‘공심(公心)’이라 하였는데, 이 해 격쟁과 마찬가지로 선대에 법제화된 것임을 짐작할 수
때 치자의 공심을 통해 공론의 공정성이 확보된다고 보았 있다.
다는 사실을 확인할 수 있다.
③ 임금에게 직언하는 관료가 속한 붕당은 소속된 사림의 의
6. 주요 내용의 비교 이해 ④
견 중 임금의 생각과 합치되는 의견을 공론으로 삼았다.
㉠ 지방 사족 ㉡ 부농층
(가)
-❷~❸ 이들은 지연과 학연 등을 매개로 붕당을 결성하 ① ㉠의 일부는 중앙 정계를 장악한 후 붕당을 결성하고 학문
고 학문과 덕이 높은 성리학자를 중심으로 자신들을 치
과 덕이 높은 성리학자를 중심으로 붕당의 의견을 모았다.
자로 일컬으며 근거 지역에서 활동하는 사림들로부터
중앙 정계로 진출한 사림에게로 붕당의 의견을 모았다. (가)
임금에게 직언하는 언관직에 오른 사림들은 자신이 속 -❶~❷ 지방 사족은 조선의 향촌 사회에서 권위를 인정
한 붕당의 의견이 공론임을 대변하는 역할을 하였다. 받은 가문의 양반들로서 ~ 16세기에 이르러서는 중앙
정계를 장악하였다. 이들은 지연과 학연 등을 매개로 붕
위 인용문을 통해 언관직에 오른 사림들이 속한 각 당을 결성하고 학문과 덕이 높은 성리학자를 중심으로
붕당은 소속된 사림의 의견 중 임금의 생각과 합치되는 의 ~ 붕당의 의견을 모았다.
견이 아닌, 학문과 덕이 높은 성리학자를 중심으로 하여 근
거 지역에서 활동하는 사림들로부터 중앙 정계로 진출한 위 인용문을 통해 성리학을 연구하던 지방 사족인 사
사림에게로 모은 붕당의 의견을 공론으로 삼았다는 사실을 림은 16세기에 이르러 중앙 정계의 권력을 장악하며 지연
알 수 있다. 과 학연 등을 매개로 붕당을 결성하고 학문과 덕이 높은 성
④ 17세기 말에 이르러 백성의 이익을 위한 의견을 공론으로 리학자를 중심으로 붕당의 의견 또한 모았다는 사실을 파
채택하기 위해 국정에 대한 붕당 간의 소통이 시작되었다. 악할 수 있다.

② 향회를 주도하던 시기에 ㉠은 향임을 선출하는 권한을 바
(가) 탕으로 지역 사회에 일정한 지배력을 행사하였다.
-❹ 그러나 17세기 말에 이르러 붕당들이 국정을 주도하
기 위한 권력 다툼을 벌이면서 붕당의 의견은 다른 당 (나)
을 비난하기 위한 편론으로 변질되어 갔다. -❷~❸ 초기의 향회는 그 지방의 사족들로 구성되었는
데, 이들은 지방관으로 부임한 수령이 그 지역의 현안
위 인용문을 통해 17세기 말에 이르러 각 붕당은 국 등을 자문하는 직원인 향임을 선출하는 권한이 있었다.
정을 주도하기 위한 권력 다툼을 벌였으며, 이로 인해 붕당 이에 당시 향회는 이러한 권한을 바탕으로 ~ 그 지방
의 의견은 다른 당을 비난하기 위한 편론으로 변질되어 갔 사회에 일정한 지배력을 행사하였다.
다는 사실을 파악할 수 있다.
위 인용문을 통해 지방 사족들이 향회의 주도권을 지
⑤ 18세기 정조는 민의를 수렴하여 공론을 형성하기 위해 당시
녔던 시기에, 지방관으로 부임한 수령이 그 지역의 현안 등
비공식적으로 시행되고 있던 신문고와 격쟁을 법제화하였다.
을 자문하는 직원인 향임을 선출하는 권한을 바탕으로 그
(가) 지역 사회에 일정한 지배력을 행사하였다는 사실을 파악할
-❶~❹ 18세기 들어 붕당 정치의 폐해가 극심해지자 수 있다.

③ 농업 생산성 향상과 상품 화폐 경제의 발달로 등장한 ㉡이 시에 한 반면, ㉡이 주도하기 시작한 향회는 수령의 조세
향회의 주도권을 쥐면서 향임 선출권은 수령이 갖게 되었 부과에 대한 자문 기구의 역할을 하였다.
다.
(나)
(나) -❷~❸ 초기의 향회는 그 지방의 사족들로 구성되었는
-❹~❺ 18세기 후반 이앙법에 따른 농업 생산성 향상과 데, 이들은 지방관으로 부임한 수령이 그 지역의 현안
상품 화폐 경제의 발달로 등장한 부농층 ~ 향회의 주 등을 자문하는 직원인 향임을 선출하는 권한이 있었다.
도권이 경제력을 바탕으로 한 부농층에게 이전되면서 이에 당시 향회는 ~ 때로는 수령과 협력하고 때로는
수령은 더 이상 향회를 향촌의 권위 있는 통솔 집단으 수령을 견제하면서 그 지방 사회에 일정한 지배력을 행
로 여기지 않고 스스로 향임을 선출하게 된다. 사하였다.
-❺~❼ 향회의 주도권이 경제력을 바탕으로 한 부농층
위 인용문을 통해 18세기 후반 이앙법에 따른 농업 에게 이전되면서 ~ 부농층은 ~ 기존의 양반층과 같은
생산성 향상과 상품 화폐 경제의 발달로 인해 부농층이 새 면세 특권은 없었다. 이에 향회는 부농층이 자신들의 조
롭게 등장하였고, 양반 신분을 얻은 이들이 향회에 유입되 세 이익을 고려하여 수령의 조세 부과에 대해 자문하는
었다는 사실을 파악할 수 있다. 이러한 부농층은 경제력을 기구로 전락하였다.
바탕으로 향회의 주도권을 갖게 되는데, 해당 연유로 향회

위 인용문을 통해 지방 사족이 주도권을 가지고 운영
를 더 이상 향촌의 권위 있는 통솔 집단으로 여기지 않았던
한 향회는 중앙 정부에서 지방관으로 임명한 수령과 때로
수령은 스스로 향임을 선출하게 된다. 이처럼 부농층이 향
는 협력, 때로는 견제의 관계에 있었던 반면, 부농층이 주
회의 주도권을 갖게 되면서, 향임의 선출권은 지방 사족들
도하기 시작한 향회는 수령의 조세 부과에 대한 자문 기구
에게서 수령에게로 이전되었다는 사실을 인지할 수 있다.
의 역할을 하였다는 사실을 파악할 수 있다.
④ 면세 특권이 없었던 ㉡ 가운데 일부는 관권과 결탁하
기 위해 민회를 결성하기도 하였다.
7. 특정 이유에 대한 적절성 파악 ③
(나)
-❹~❼ 18세기 후반 이앙법에 따른 농업 생산성 향상과 ㉮ 당시 왕조의 교체를 꾀하는 반역을 통해 폐단을 시정하려는
상품 화폐 경제의 발달로 등장한 부농층은 대부분 양반 민란을 부정
신분을 얻고 향회에 유입되었다. ~ 부농층은 향회의 주
도 세력이 되었지만 기존의 양반층과 같은 면세 특권은 (나)
없었다. 이에 향회는 부농층이 자신들의 조세 이익을 고 -❶~❻ 정약용은 당시 세도 가문이나 관리 등 집권층의
려하여 수령의 조세 부과에 대해 자문하는 기구로 전락 폭정에서 기인한 폐단에 대해 백성이 대항할 권리가 있
하였다. 다고 보았다. 그는 모든 인간은 자율적 선택 능력을 가
-❷ 19세기 들어 양반층도 이 조세를 부담하게 되었고 지고 있으므로 이에 따라 도덕적 행위를 스스로 판단하
세도 정권에 의해 삼정이 문란해지면서 지방 관리들의 고 그 행위의 실천 여부를 스스로 결정할 수 있다고 보
조세 수탈도 심해졌다. 았다. 이러한 그의 인간관에 따르면 백성들은 정치적 행
-❸~❹ 지방 관리가 도결이나 통환을 통해 지역민들을 동에 있어서도 수동적 대상이 아닌 능동적 주체가 될 수
가혹하게 수탈함에도 향회를 주도하던 부농층이 관권과 있다. 따라서 임금이 부덕하여 민심을 잃으면 백성이 덕
결탁하여 이를 방관하는 경우 도탄에 빠진 여러 신분 계 이 있는 다른 자를 선출하여 임금으로 추대하는 것이 가
층의 지역민들은 별도의 향회를 결성 ~ 이러한 향회를 능하다. 다만 그는 당시 조선 사회의 폐단이 조선 왕조
민회라 하였는데, ~. 의 문제나 왕조를 중심으로 하는 성리학적 통치 질서 자
체에서 기인하는 것이 아니라고 보았다. 따라서 그는 ~,
위 인용문을 통해 19세기 이후 세도 정권에 의해 삼
제도의 개편 등을 통한 관료 기구의 개혁을 강조하였다.
정이 문란해지며 조세 수탈이 심화되었다는 사실을 파악할
수 있다. 이때 부농층의 경우, 새로 양반 신분을 얻었음에 ⇨ 위 인용문을 통해 정약용은 19세기에 야기된 조선 사회
도 기존 양반층처럼 면세 특권을 가지지 못해 향회를 통해 의 각종 폐단이 조선 왕조의 문제나 왕조를 중심으로
하는 성리학적 통치 질서 자체에서 기인하는 것이 아니
자신의 조세 이익을 고려하여 수령에게 조세 부과에 대한
라 세도 가문이나 관리 등 집권층이 행하는 학정에서
자문을 하였다. ‘민회’는 지방 관리가 도결이나 통환 등의
기인하였다고 인식하였다는 사실을 파악할 수 있다.
징수로 조세 수탈을 하였음에도 관권과 결탁한 향회가 이
를 방관하는 경우, 도탄에 빠진 다양한 계층의 지방민들이 ① 인간은 자율적 선택 능력이 있다는 점에서 모두 평등하므로
대항하기 위해 결성한 별도의 향회였다. 따라서 부농층 가 위 인용문을 통해 정약용은 모든 인간을 자율적 선택
운데 일부가 관권과 결탁하기 위해 민회를 결성한 것이 아 능력을 가지고 있는 존재로서 보았다는 사실을 파악할 수
니라, 관권과 대립하는 각계 지역민들이 민회의 구성원이었 있다. 다만 정약용이 이러한 생각을 모든 인간이 평등하다
을 것이라는 사실을 추론할 수 있다. 는 사상으로까지 발전시켰는지는 본문을 통해 확인할 수
⑤ ㉠이 운영한 향회는 수령에 대한 협력과 견제의 역할을 동 없다. 더불어 인간의 자율적 선택 능력에 대한 긍정과 당시

사회의 폐단을 반역을 통해 시정하려는 시도에 대한 부정
B : 1861년 진주 목사 홍병원은 수차례 도결을 감행하였고 이듬
사이의 관계도 본문에 나타나지 않는다.
해 경상 우병사 백낙신은 진주 지역민에 대한 통환을 결정하
② 모든 인간은 도덕적 행위에 대해 스스로 판단하고 결정할 였다. 이에 진주 지역민들은 농민을 중심으로 민회를 결성하
수 있으므로 여 민란을 일으켰고, 세도 정권으로부터 도결과 통환의 철폐
위 인용문을 통해 정약용은 모든 인간이 도덕적 행위를 를 비롯한 조세 제도 정비를 약속받은 후 자진 해산하였다.
스스로 판단하고 그 행위의 실천 여부를 스스로 결정할 수 있 (나) -❸~❹ 지방 관리가 도결이나 통환을 통해 지역민들을
다고 보았다는 사실을 파악할 수 있다. 다만 정약용이 이러한 가혹하게 수탈함에도 향회를 주도하던 부농층이 관권과 결
이유를 근거로, 당시 조선 사회의 폐단을 반역을 통해 시정하 탁하여 이를 방관하는 경우 도탄에 빠진 여러 신분 계층의
려는 민란에 대해 부정하였다는 사실은 찾아볼 수 없다. 지역민들은 별도의 향회를 결성하기도 하였다. 관권에 대항
하는 지역민들의 모임이라는 뜻에서 이러한 향회를 민회라
③ 당시 조선 사회의 폐단은 세도 가문이나 관리 등 집
하였는데, 19세기 중반 이후 민회는 수렴된 의견을 지방 관
권층의 폭정에 기인하므로 리에게 합법적으로 밝힘에도 그 의견이 계속해서 묵살되는
위 인용문을 통해 정약용은 당시 조선 사회의 폐단이 경우 민란을 일으키기도 하였다.
세도 가문이나 관리 등 집권층이 행하는 학정에서 발생한 ⇨ 위 인용문을 B에 대입해보면, B의 경우 지방 관리들에 의해
것이라 보았으므로 왕조의 교체를 꾀하는 반역을 통해 폐 도결과 통환을 통한 진주 지역민에 대한 조세 수탈이 결정
단을 시정하려는 민란보다는 관료 기구의 개혁을 강조했다 되었으므로 도탄에 빠진 여러 신분 계층의 진주 지역민들
는 사실을 파악할 수 있다. 이 별도의 향회인 민회를 결성한 후 진주 민란을 일으킨 사
례라는 사실을 알 수 있다. 해당 민란은 세도 정권으로부터
④ 통치자가 부덕하더라도 다른 자를 임금으로 추대하는 것은
도결과 통환의 철폐를 비롯한 조세 제도 정비를 약속받은
인정될 수 없으므로
후 자진 해산하였으므로, 조선 왕조에 대한 반역을 꾀하지
위 인용문을 통해 정약용은 임금을 백성의 선출로 그 는 않았다는 사실을 추론할 수 있다.
정치적 권력을 부여받은 자로서, 만약 임금인 통치자가 부
덕하여 민심을 잃는다면 백성이 덕이 있는 다른 자를 선출 ① A에서 김이수가 정조의 행차 길에서 지역민들이 수렴한 의
하여 임금으로 추대하는 것이 가능하다고 보았다는 사실을 견을 전한 일은 격쟁의 법제화에 따라 공식적으로 이루어
파악할 수 있다. 진 일이었겠군.
⑤ 성리학적 통치 질서의 변혁이 제도의 개편 등을 통한 관료
(가)
기구의 개혁보다 시급하므로
-❶ 18세기 들어 붕당 정치의 폐해가 극심해지자 1776년
위 인용문을 통해 정약용은 19세기 조선 사회의 폐단
에 즉위한 정조는 공론의 근원을 백성의 뜻을 수렴하고
이 성리학적 통치 질서 자체에서 기인하는 것이 아니라 세
자 하는 임금에게 두며 임금이 공론 형성의 주체임을
도 가문이나 관리 등 집권층이 행하는 학정에서 기인하였 공표한다.
다고 보았다는 사실을 파악할 수 있다. 따라서 정약용은 당 -❹ 이후 격쟁은 ~ 주로 임금의 행차 길에서 비공식적
시 조선 사회의 폐단을 시정하기 위한 방안으로 성리학적 으로 이루어지다가 정조 이전 임금인 영조의 명에 따라
통치 질서의 변혁이 아닌 관료 기구의 개혁에 대해 주창했 공식적 제도로서 속대전에 명시되었다.
다는 사실을 인지할 수 있다.
위 인용문을 통해 격쟁은 영조의 즉위 이후 속대전
에 공식적 제도로서 명시되었다는 사실을 파악할 수 있다.
8. 구체적 사례에의 적용 ②
영조는 정조의 전대 임금이다. 따라서 격쟁은 정조 즉위 당
<보기> 시 이미 법제화되어 있었다는 사실을 인지할 수 있으므로
A에서 김이수가 정조의 행차 길을 가로막고 지역민들의 수
A : 1791년 전라남도 흑산도의 농민이었던 김이수는 한양까지
렴된 의견을 정조에게 전한 일은 격쟁의 법제화에 따라 공
찾아가 정조의 행차 길에서 꽹과리를 치며 자기 지방 관리
식적으로 이루어진 일이었다는 사실을 추론할 수 있다.
들이 갖가지 세금 명목을 만들어 지역민을 가혹하게 수탈
하는 일에 대해 지역민들이 수렴한 의견을 전하였고 정조 ② A에서 정조가 김이수가 전한 의견에 공감하여 시정을
는 이에 공감하여 그에 대한 시정을 명하였다. 명한 일은 백성이 공론 형성의 주체임을 널리 알렸던 자신
(가) -❷~❹ 이에 정조는 백성의 의견을 듣기 위해 마련해 의 뜻을 실현한 사례로 볼 수 있겠군.
둔 제도를 더욱 활성화하였는데, 그 제도 중 하나가 격쟁이
었다. ~ 이후 격쟁은 ~ 주로 임금의 행차 길에서 비공식 (가)
적으로 이루어지다가 ~ 정조 이전 임금인 영조의 명에 따 -❶~❷ 18세기 들어 붕당 정치의 폐해가 극심해지자
라 공식적 제도로서 속대전에 명시되었다. 1776년에 즉위한 정조는 공론의 근원을 백성의 뜻을 수
⇨ 위 인용문을 A에 대입해보면, A의 경우 김이수가 격쟁 제도 렴하고자 하는 임금에게 두며 임금이 공론 형성의 주체
를 이용하여 정조에게 지역민들의 수렴된 의견인 세금 제도 임을 공표한다. 이에 정조는 백성의 의견을 듣기 위해
에 대한 개혁을 직접 호소한 사례라는 사실을 알 수 있다. 마련해 둔 제도를 더욱 활성화하였는데, 그 제도 중 하
나가 격쟁이었다.

위 인용문을 통해 정조는 공론의 근원을 백성의 뜻 위 인용문을 통해 정약용은 백성들에 대해 능동적 주
그 자체에 둔 것이 아니라, 백성의 뜻을 수렴하고자 하는 체로서, 집권층의 폭정에서 기인한 폐단에 저항할 권리가
임금에게 두며 임금이 곧 공론 형성의 주체임을 공표하였 있다고 보았음을 알 수 있다. A에서 김이수는 자율적 선택
다는 사실을 파악할 수 있다. 따라서 A에서 정조가 김이수 능력에 따라 격쟁이라는 도덕적 행위를 스스로 판단하여
가 전한 흑산도 지역민들의 조세 부과에 대한 시정 의견에 그 실천을 결정하였다. 더불어 B에서 민란을 일으킨 백성
공감하며 시정을 명한 일은 백성의 의견을 수렴하고자 하 들은 정권으로부터 조세 제도 정비를 약속받은 후 해산하
는 임금인 자기 자신을 공론 형성의 주체로 널리 알린 자신 였기 때문에 이들의 민란은 왕조의 교체를 꾀하는 변화를
의 뜻을 실현한 사례라는 사실을 추론할 수 있다. 통해 폐단을 시정하려는 성격이 없음을 알 수 있다. 따라서
③ B에서 진주 목사와 경상 우병사가 도결을 감행하고 통환을 정약용은 <보기>에 제시된 두 사건에 대해서 정치적 행동
결정한 일은 세도 정치에 의해 삼정이 문란해진 상황이 그 에 있어 백성의 능동적 주체로서의 면모가 드러난 일이라
배경이었다고 볼 수 있겠군. 고 볼 것으로 추론할 수 있다.
(나)
-❷ 19세기 들어 ~ 세도 정권에 의해 삼정이 문란해지 9. 어휘의 문맥적 의미 파악 ⑤
면서 지방 관리들의 조세 수탈도 심해졌다.
-❸ 지방 관리가 도결이나 통환을 통해 지역민들을 가혹 ◦ 도탄에 ⓐ 빠진 여러 신분 계층의 지역민들은 별도의 향회
하게 수탈함에도 ~. 를 결성하기도 하였다.
→ ⓐ의 ‘빠진’의 기본형은 ‘빠지다’로 ‘곤란한 처지에 놓이다.’
위 인용문을 통해 B에서 진주 목사와 경상 우병사인 라는 의미이다.
지방 관리들이 도결과 통환을 통해 지역민들을 수탈한 것
① 쥐도 새도 모르게 뒷길로 빠져 달아났다.
의 배경에는 세도 정권에 의한 삼정의 문란 상황이라는 근
위의 ‘빠지다’는 ‘일정한 곳에서 다른 데로 벗어나다.
본 원인이 자리한다는 사실을 추론할 수 있다.
’라는 의미로 쓰였으므로 본문의 쓰임과는 의미가 다르다.
④ B에서 진주 지역민들이 농민을 중심으로 민회를 결성한 일
② 축제 기간이라고 수업에 빠지는 일은 없었다.
은 당시에 운영되고 있던 향회의 주도 세력이 도결과 통환
위의 ‘빠지다’는 ‘어떤 일이나 모임에 참여하지 아니
에 대해 방관하는 태도를 보였기 때문이었겠군.
하다.’라는 의미로 쓰였으므로 본문의 쓰임과는 의미가 다
(나) 르다.
-❸~❹ 지방 관리가 도결이나 통환을 통해 지역민들을 ③ 이렇게 장사가 안되면 본전도 빠지지 않겠다.
가혹하게 수탈함에도 향회를 주도하던 부농층이 관권과
위의 ‘빠지다’는 ‘어느 정도 이익이 남다.’라는 의미로
결탁하여 이를 방관하는 경우 도탄에 빠진 여러 신분 계
쓰였으므로 본문의 쓰임과는 의미가 다르다.
층의 지역민들은 별도의 향회를 결성하기도 하였다. 관
권에 대항하는 지역민들의 모임이라는 뜻에서 이러한 ④ 품질만큼은 다른 회사의 제품에 빠지지 않는다.
향회를 민회라 하였는데, ~. 위의 ‘빠지다’는 ‘남이나 다른 것에 비해 뒤떨어지거
나 모자라다.’라는 의미로 쓰였으므로 본문의 쓰임과는 의
위 인용문을 통해 B에서 진주 지역민들이 농민을 중 미가 다르다.
심으로 민회를 결성한 일은 당시에 운영되고 있던 향회의
⑤ 양국의 평화 회담은 교착 상태에 빠지고 말았다.
주도 세력이 관권과 결탁하여 도결과 통환에 대해 방관하
위의 ‘빠지다’는 ‘곤란한 처지에 놓이다.’라는 의미로
는 태도를 보였기 때문이라는 사실을 추론할 수 있다.
쓰였으므로 본문의 쓰임과 의미가 동일하다.
⑤ A에서 흑산도 지역민들이 지방 관리들의 가혹한 수탈에 대
해 의견을 수렴한 일과 B에서 민회가 조세 제도 정비를 약
속받은 후 자진 해산한 일에 대해 정약용은 정치적 행동에
있어 백성의 능동적 주체로서의 면모가 드러난 일이라고
보겠군.
(나)
-❶~❸ 정약용은 당시 세도 가문이나 관리 등 집권층의
폭정에서 기인한 폐단에 대해 백성이 대항할 권리가 있
다고 보았다. 그는 모든 인간은 자율적 선택 능력을 가지
고 있으므로 이에 따라 도덕적 행위를 스스로 판단하고
그 행위의 실천 여부를 스스로 결정할 수 있다고 보았다.
이러한 그의 인간관에 따르면 백성들은 정치적 행동에
있어서도 수동적 대상이 아닌 능동적 주체가 될 수 있다.

[10~13] (독서)
→ 이를 이유로 해당 처분 철회 가능
(사회) 「행정 처분」 ex. 당사자가 처분의 목적에 어긋나는 위법 행위를 함,
제시문 내용 정리 처분에 따르는 의무를 이행하지 않음, 처분의 기초가
된 법령이나 사실 관계가 변경되었고 이에 따르면 해
▒ 주제 : 행정 처분 당 처분을 내리지 않았을 것이 확실한 경우 등
▒ 짜임 - 철회의 효과
• 1문단 : 처분의 정의와 구분 : 장래를 향하여 발생
- 행정청 : 국가 또는 지방 자치 단체의 기관 등 행정에 관한 : 행정청의 직권으로 그 효과를 처분 시점으로 소급시킬 수
의사를 전달하고 표시하는 법 집행 기관 없음
- 처분 : 행정청이 어떤 구체적 사실에 관하여 근거 법령에 • 5문단 : 처분의 취소와 철회에서 이익과 공익의 고려
따라 행하는 법 집행으로서의 공권력 행사 - 처분의 취소 및 철회
ex. 영업 신청의 허가나 거부, 조세의 부과나 감면 등 : 재량 행위로서 독립된 처분에 해당
- 당사자 : 처분의 상대방 → 당사자의 이익과 공익이 함께 고려됨
- 수익적 처분 : 당사자의 이익 실현이 전제가 됨 - 수익적 처분에 대한 취소/철회
- 침익적 처분 : 당사자의 이익 침해가 전제가 됨 : 당사자의 이익을 침해할 여지가 큼
- 기속 행위 : 처분의 근거 법령이 ‘~하여야 한다.’ 등 그 내 : 당사자에게 취소/철회의 책임이 있지 않다면, 취소/철회로
용을 확정, 별도의 판단 없이 집행되는 처분 달성되는 공익이 그로 인한 당사자의 불이익을 정당화할
- 재량 행위 : 처분의 근거 법령이 ‘~할 수 있다.’ 등 그 내 수 있을 때에만 적법
용에 판단 여지를 두고 있어 행정청이 재량으로 그 내용을 → 이때 행정청은 당사자의 손실을 보상해야 함
결정하여 집행하는 처분 - 침익적 처분에 대한 취소/철회
→ 재량 행위이면 행정청은 처분의 효력과 관련한 조건이 : 공익적 요구가 전제
나 기한 등의 부가 내용(부관)을 덧붙일 수 있음. : 제3자에 대한 효과가 없는 경우 당사자의 이익과 공익의
• 2문단 : 처분의 위법성 여부 수준을 비교할 필요 없이 그 결정이 가능
- 처분이 재량 행위일 경우 - 수익적 처분에 대한 취소/철회
→ 행정청은 근거 법령의 재량 범위 안에서 당사자의 이익 : 제3자의 권익에 침해가 없다면 이를 다시 취소/철회 가능
과 공익을 함께 고려하여 합목적적 처분을 내려야 함 : 원래의 수익적 처분의 효과가 자동적으로 회복
→ 이를 어기면 하자가 있는 위법한 처분
ex. 특정 영업의 허가 신청
해당 영업 허가에 따른 공익 침해가 당사자의 이익보
10. 주요 정보 확인 ④
다 큼에도 허가 ① 판단 여지를 두지 않은 법규에 따른 처분에는 처분의 효력
해당 영업 허가 거부에 따른 당자자의 불이익이 공익 과 관련한 조건이나 기한 등을 붙일 수 있다.
달성 수준보다 큼에도 거부
- 당사자가 처분의 위법성을 주장하며 취소를 구할 경우 -❹~❻ 그리고 처분의 근거 법령이 ‘∼하여야 한다.’ 등
→ 해당 행정청에 이의 신청, 이와 별개로 위법한 처분을 그 내용을 확정하고 있어 별도의 판단 없이 집행되는 처
심리하고 판결하는 행정 기관에 행정 심판을 제기 또는 분은 기속 행위에 해당한다. 반면 처분의 근거 법령이 ‘∼
관련 법원에 행정 소송을 제기 할 수 있다.’ 등 그 내용에 판단 여지를 두고 있어 행정청
• 3문단 : 처분의 취소 이 재량으로 그 내용을 결정하여 집행하는 처분은 재량
- 위법한 처분을 내린 행정청 행위에 해당한다. 처분이 기속 행위일 때와 달리 재량 행
→ 처분 당시 하자가 있었음을 이유로 해당 처분을 직권으 위이면 행정청은 처분의 효력과 관련한 조건이나 기한 등
로 취소 가능 의 부가 내용, 즉 부관을 해당 처분에 덧붙일 수 있다.
- 처분에 대한 취소를 구하는 행정 소송
: 위법한 처분으로 인한 당사자의 권리 침해가 그 요건 위 인용에 따르면 처분의 효력과 관련한 조건이나 기
- 처분에 대한 행정청의 직권 취소 한 등을 붙일 수 있는 것은 처분이 재량 행위일 때이다. 판
: 위법한 처분으로 인한 당사자의 권리 침해가 없어도 가능 단의 여지를 두는 법령에 근거한 처분이 재량 행위에 해당
- 취소의 효과 하고 판단 여지를 두지 않은 법규에 따른 처분은 기속 행위
: 원칙상 처분 시점으로 소급 에 해당한다. 선지는 처분이 기속 행위일 때 부관을 붙일
: 정당한 사유가 있다면 (처분에 대한 당사자의 신뢰가 보호 수 있다고 서술하고 있으므로 적절하지 않다.
할 가치가 있는 경우 등)
② 재량 행위로서의 조세 처분에서 조세 감면과 달리 조세 부
→ 행정청의 직권으로 그 효과를 장래를 향하여 발생시킬
과는 당사자의 이익과 공익이 함께 고려된다.
수 있음
• 4문단 : 처분의 철회 -❷ 영업 신청에 대한 허가나 거부, 조세의 부과나 감면
- 적법한 처분을 내린 행정청 등 행정청이 어떤 구체적 사실에 관하여 근거 법령에
→ 처분 이후 해당 처분의 효력이 유지되는 것이 문제가 되 따라 행하는 법 집행으로서의 공권력 행사를 처분이라
는 사정이 발생한 경우

정청에 이의 신청을 하거나 관련 행정 기관에 행정 심판을
하고 처분의 상대방을 당사자라 한다.
제기할 수 있고 관련 법원, 즉 사법 기관에도 행정 소송을
-❺ 반면 처분의 근거 법령이 ‘∼할 수 있다.’ 등 그 내용
제기할 수 있다. 이때 처분 취소를 구하는 행정 소송은 해
에 판단 여지를 두고 있어 행정청이 재량으로 그 내용
당 처분의 위법성으로 인한 당사자의 권리 침해가 그 요건
을 결정하여 집행하는 처분은 재량 행위에 해당한다.
-❶ 처분이 재량 행위이면 행정청은 근거 법령의 재량 인 만큼, 위법한 처분에 대한 행정 소송을 통해 당사자는
범위 안에서 당사자의 이익과 공익을 함께 고려하여 합 자신의 권리를 구제받을 수 있을 것이다. 따라서 이는 적절
목적적 처분을 내려야 하는데, 이를 어기면 하자가 있는 한 선지이다.
위법한 처분이 된다. ⑤ 행정청은 당사자가 처분에 따른 의무를 이행하지 않았어도
처분 목적에 어긋나는 위법 행위를 하지 않았다면 해당 처
위 인용에 나타나듯 재량 행위로서의 처분은 근거 법
분을 철회할 수 없다.
령의 재량 범위 내에서 당사자의 이익과 공익이 함께 고려
되어야 한다. 즉, 재량 행위로서의 조세 처분이라면 조세 -❶~❷ 적법한 처분을 내린 행정청은 처분 이후 해당
감면과 조세 부과 모두 당사자의 이익과 공익이 함께 고려 처분의 효력이 유지되는 것이 문제가 되는 사정이 발생
되어야 한다. 따라서 해당 선지는 적절하지 않다. 한 경우 이를 이유로 해당 처분을 철회할 수 있다. 이에
해당하는 적법한 사정에는 당사자가 처분의 목적에 어
③ 행정청은 처분의 위법성이 당사자의 권리를 침해한 경우에
긋나는 위법 행위를 하였거나 처분에 따르는 의무를 이
한하여 해당 처분을 직권으로 취소할 수 있다. 행하지 않은 경우, 처분의 기초가 된 법령이나 사실 관
계가 변경되었고 이에 따르면 해당 처분을 내리지 않았
-❸ 처분의 위법성을 주장하며 이에 대한 취소를 구하는
을 것이 확실한 경우 등이 있다.
당사자는 해당 행정청에 이의 신청을 할 수 있으며 이
와 별개로 위법한 처분을 심리하고 판결하는 행정 기관
위 인용에 따르면 처분이 적법하더라도 행정청은 처
에 행정 심판을 제기하거나 관련 법원에 행정 소송을
분 이후 해당 처분의 효력이 유지되는 데 문제가 되는 사정
제기할 수 있다.
-❶~❷ 위법한 처분을 내린 행정청은 처분 당시 하자가
이 발생하면 이를 근거로 해당 처분을 철회할 수 있다. 처
있었음을 이유로 해당 처분을 직권으로 취소할 수 있다. 분에 따른 의무를 이행하지 않은 것과 처분 목적에 어긋나
처분에 대한 취소를 구하는 행정 소송은 위법한 처분으 는 위법 행위를 한 것은 모두 처분을 철회할 수 있는 적법
로 인한 당사자의 권리 침해가 그 요건이지만 처분에 한 사정에 해당한다. 즉, 둘 중 하나에 해당하는 사정이 발
대한 행정청의 직권 취소는 위법한 처분으로 인한 당사 생하면 행정청은 이를 이유로 처분을 철회할 수 있다. 따라
자의 권리 침해가 없어도 가능하다. 서 선지의 서술은 본문에 부합하지 않는다.
위 인용을 통해 처분의 위법성을 주장하는 처분 당사자

는 해당 행정청에 이의 신청을 하거나, 행정 심판 또는 행정 11. 내용 이해의 적절성 판단 ⑤
소송을 제기할 수 있으며 위법한 처분을 내린 행정청은 해당
㉠ 취소 ㉡ 철회
처분을 직권으로 취소할 수 있음을 알 수 있다. 이때 행정 소
송이 위법한 처분으로 인한 당사자의 권리 침해가 요건인 반 ① ㉠과 ㉡은 모두 그것이 다시 취소되거나 철회되려면 제3자
면, 행정청의 직권 취소는 해당 처분의 위법성이 당사자의 권 의 권익에 침해가 없어야 한다.
리를 침해하지 않았더라도 가능하다. 따라서 직권 취소에 대
하여 처분의 위법성이 당사자의 권리를 침해한 경우에 한하 -❹ 한편 행정청은 수익적 처분에 대한 취소 또는 철회
여 가능하다는 서술은 본문의 내용과 일치하지 않는다. 처분에 한하여 제3자의 권익에 침해가 없는 이상 그것
을 다시 취소하거나 철회할 수 있는데, 이 경우 원래 내
④ 위법한 처분으로 권리가 침해된 당사자는 일반적으로
려진 수익적 처분의 효과가 자동적으로 회복된다.
행정 기관뿐 아니라 사법 기관을 통해 권리를 구제받을 수
있다. 위 인용에 따르면 수익적 처분에 대한 취소나 철회에
한하여 제3자의 권익에 침해가 없는 이상 이를 다시 취소하
-❸ 처분의 위법성을 주장하며 이에 대한 취소를 구하는
거나 철회할 수 있다. 따라서 선지의 서술은 적절하다.
당사자는 해당 행정청에 이의 신청을 할 수 있으며 이
와 별개로 위법한 처분을 심리하고 판결하는 행정 기관 ② ㉠과 ㉡은 모두 재량 행위로서 독립된 처분이므로 당사자
에 행정 심판을 제기하거나 관련 법원에 행정 소송을 의 이익과 공익이 함께 고려된다.
제기할 수 있다.
-❶ 처분의 취소와 철회 역시 재량 행위로서 독립된 처
-❷ 처분에 대한 취소를 구하는 행정 소송은 위법한 처
분이므로 당사자의 이익과 공익이 함께 고려된다.
분으로 인한 당사자의 권리 침해가 그 요건이지만 처분
에 대한 행정청의 직권 취소는 위법한 처분으로 인한
위 인용에 나타나듯 처분의 취소와 철회는 재량 행위
당사자의 권리 침해가 없어도 가능하다.
로서 독립된 처분이므로 당사자의 이익과 공익이 함께 고
위 인용에 나타나듯 위법한 처분의 당사자는 해당 행 려된다. 이때 수익적 처분에 대한 취소 또는 철회는 당사자

의 이익을 침해할 여지가 있어 당사자의 이익과 공익을 면
-❶ 위법한 처분을 내린 행정청은 처분 당시 하자가 있
밀히 고려해야 한다. 반면 침익적 처분에 대한 취소 또는
었음을 이유로 해당 처분을 직권으로 취소할 수 있다.
철회는 공익적 요구가 전제되는 데다가 이로 인해 당사자
-❶~❷ 적법한 처분을 내린 행정청은 처분 이후 해당
의 이익이 실현될 것이므로 당사자 이익과 공익 수준을 비
처분의 효력이 유지되는 것이 문제가 되는 사정이 발생
교할 필요가 없다. 하지만 이 말은 침익적 처분의 취소나 한 경우 이를 이유로 해당 처분을 철회할 수 있다. 이에
철회의 경우에 당사자의 이익과 공익을 고려하지 않는다는 해당하는 적법한 사정에는 당사자가 처분의 목적에 어
의미가 아니라, 당사자의 이익과 공익 모두에 부합하는 것 긋나는 위법 행위를 하였거나 처분에 따르는 의무를 이
이 자명하다고 전제된다는 의미이다. 따라서 이는 적절한 행하지 않은 경우, 처분의 기초가 된 법령이나 사실 관
서술이다. 계가 변경되었고 이에 따르면 해당 처분을 내리지 않았
③ ㉠과 ㉡은 모두 수익적 처분에 대해 내려진 경우 당사자가 을 것이 확실한 경우 등이 있다.
입게 되는 손실을 행정청이 보상해야 할 수도 있다.

위 인용에 따르면 처분의 취소는 해당 처분의 위법성,
-❷ 수익적 처분에 대한 취소나 철회는 당사자의 이익을 즉 당사자의 이익과 공익을 함께 고려하지 못했음을 근거
침해할 여지가 크므로 당사자에게 취소나 철회의 책임 로 이루어진다. 이는 처분이 내려질 당시의 사정에 의해 처
이 있지 않은 이상, 취소나 철회로 달성되는 공익이 그 분의 효력에 문제가 발생한 것이라 볼 수 있다. 반면 처분
로 인한 당사자의 불이익을 정당화할 수 있을 때에만 의 철회는 처분 이후 당사자의 위법 행위나 의무 불이행,
적법하며, 이 경우 행정청은 당사자가 투자한 자금 등의 처분의 기초가 된 법령이나 사실 관계의 변경 등 처분 이후
손실을 보상해야 한다.
발생한 사정에 의해 처분의 효력에 문제가 발생한 경우에
위 인용에 따르면 수익적 처분에 대한 취소나 철회는 가능하다. 따라서 선지의 서술은 두 개념에 대한 비교로 적
당사자의 이익을 침해할 여지가 크기 때문에, 수익적 처분 절하지 않다.
에 대한 적법한 취소나 철회가 그 책임이 당사자에게 있지
않다면 당사자의 손실을 행정청이 보상해야 한다. 위 내용 12. 주요 내용의 이해 ①
은 당사자에게 취소나 철회의 책임이 없는 경우로 한정되
므로, 취소나 철회의 책임이 당사자에게 있다면 행정청이 ㉮ 당사자의 이익과 공익의 수준을 비교할 필요 없이 그 결정
당사자의 손실을 보상할 의무가 없을 수도 있다. 따라서 수 이 가능하다.
익적 처분에 대한 취소나 철회로 당사자가 입게 되는 손실
을 행정청이 보상해야 할 수도 있다는 서술은 적절하다. 수익적 처분 (-❸)
: 당사자의 이익 실현이 전제가 되는 처분
④ ㉠은 ㉡과 달리 정당한 사유가 있어야 행정청이 직권으로
→ 이를 취소/철회하면 당사자 이익을 침해할 여지가 큼
그 효과를 장래를 향하여 발생시킬 수 있다.
침익적 처분(-❸)
-❸ 취소의 효과는 원칙상 처분 시점으로 소급되지만 정 : 당사자의 이익 침해가 전제가 되는 처분
당한 사유가 있으면 행정청이 직권으로 그 효과를 장래 → 이를 취소/철회하면 당사자 이익이 실현됨
를 향하여 발생시킬 수 있다. 처분의 취소/철회(-❶)
-❸ 철회의 효과는 장래를 향하여 발생하며 행정청이 직 : 재량 행위로서 독립된 처분
권으로 철회의 효과를 처분 시점으로 소급시킬 수 없다. : 당사자의 이익과 공익이 함께 고려됨
수익적 처분의 취소/철회(-❷)
철회의 효과가 장래를 향하여 발생하는 반면, 취소의 → 당사자의 이익을 침해할 여지가 큰 처분
효과는 원칙상 처분 시점으로 소급되고 정당한 사유가 있 → 이에 대한 취소/철회는 이때 달성되는 공익이 당사자의
어야 행정청이 직권으로 그 효과를 장래를 향하여 발생시 불이익을 정당화할 때 적법

침익적 처분의 취소/철회(-❸)
킬 수 있다. 따라서 이는 본문의 내용과 일치한다.
→ 당사자의 이익을 실현할 여지가 큰 처분
⑤ ㉡은 ㉠과 달리 처분 시점에 있었던 사정에 의해 처 → 이에 대한 취소/철회는 당사자의 이익에 부합
분의 효력에 문제가 발생한 경우에 가능하다. → 이에 대한 취소/철회는 공익적 요구가 전제되는 것
→ 제3자에 대한 효과가 없다는 전제하에서
 처분이 재량 행위이면 행정청은 근거 법령의 재량 범위
안에서 당사자의 이익과 공익을 함께 고려하여 합목적 ∴ 당사자의 이익과 공익에 모두 부합
적 처분을 내려야 하는데, 이를 어기면 하자가 있는 위
법한 처분이 된다. ~ 처분의 위법성을 주장하며 이에 ① 당사자의 이익과 공익에 모두 부합하므로
대한 취소를 구하는 당사자는 해당 행정청에 이의 신청 위 분석에 따르면 침익적 처분은 당사자의 이익 침해
을 할 수 있으며 이와 별개로 위법한 처분을 심리하고 가 전제되는 처분인 만큼, 이에 대한 취소나 철회는 당사자
판결하는 행정 기관에 행정 심판을 제기하거나 관련 법
의 이익에 부합한다. 더불어 침익적 처분에 대한 취소나 철
원에 행정 소송을 제기할 수 있다.
회는 공익적 요구가 전제된 것이므로 제3자에 대한 효과가

없다면 이는 당사자의 이익과 공익에 모두 부합한다.
-❺~❻ 반면 처분의 근거 법령이 ‘∼할 수 있다.’ 등 그
② 당사자의 이익과 공익을 모두 침해하므로
내용에 판단 여지를 두고 있어 행정청이 재량으로 그
본문에서 침익적 처분의 취소나 철회는 공익적 요구 내용을 결정하여 집행하는 처분은 재량 행위에 해당한
가 전제된 것이라고 언급하고 있으므로 선지의 서술은 적 다. 처분이 기속 행위일 때와 달리 재량 행위이면 처분
절하지 않다. 의 효력과 관련한 조건이나 기한 등의 부가 내용, 즉 부
③ 당사자의 이익과 공익의 수준을 비교할 수 없으므로 관을 붙일 수 있다.
-❶ 처분이 재량 행위이면 행정청은 근거 법령의 재량
-❶ 처분의 취소와 철회 역시 재량 행위로서 독립된 처 범위 안에서 당사자의 이익과 공익을 함께 고려하여 합
분이므로 당사자의 이익과 공익이 함께 고려된다. 목적적 처분을 내려야 하는데, 이를 어기면 하자가 있는
위법한 처분이 된다.
위 인용에 나타나듯 처분의 취소와 철회는 재량 행위 -❶ 위법한 처분을 내린 행정청은 처분 당시 하자가 있
로서 당사자의 이익과 공익을 함께 고려해야 한다. 따라서 었음을 이유로 해당 처분을 직권으로 취소할 수 있다.
이 둘을 비교할 수 없다는 것은 ㉮의 이유를 추론한 내용으
로 부적절하다. <보기>에 따르면 갑이 을을 상대로 내린 사용 허가는
국유재산법에 부합하는 처분인데, 해당 법은 그 내용에 판
④ 당사자의 이익과 달리 공익을 침해할 여지가 크므로
단 여지를 두고 있으므로 갑의 처분은 재량 행위에 해당한
본문에서 침익적 처분의 취소나 철회는 공익적 요구
다. 또한 갑은 해당 공간을 공공용 행정 재산이라는 용도와
가 전제된 것이라고 언급하고 있으므로 선지의 서술은 적
목적에 장애가 되지 않는 범위 내에서 문화 공간으로 사용
절하지 않다.
하려 했고, 을은 독립 영화 전용관을 만들어 운영한다는 공
⑤ 공익과 달리 당사자에게 불이익이 생길 여지가 크므로 익적 목적을 밝혔으므로 갑이 을을 상대로 내린 사용 허가
침익적 처분에 대한 취소는 당사자의 이익에 부합하 는 합목적적 처분이라 할 수 있다. 처분의 취소는 해당 처
는 만큼 이에 대해 당사자에게 불이익이 생길 여지가 크다 분이 위법한 처분일 경우에 내려질 수 있는 것이므로 합목
고 서술하는 것은 적절하지 않다. 적적 처분에 대해서는 행정청인 갑이 직권으로 처분을 취
소할 수 없다. 따라서 이는 적절한 선지이다.
13. 내용의 이해 및 사례 적용 ④ ② 갑의 을에 대한 사용 허가 철회가 적법하려면 사용 허가의

기초가 된 사실 관계를 고려할 때 처분 당시 해당 도서관의
<보기> 열람실이 포화 상태였다면 해당 처분을 내리지 않았을 것
문화체육관광부 장관(이하 갑)은 국유재산법상 문화체육관광 이 확실해야겠군.
부 소속 공공용 행정 재산에 해당하는 국립중앙도서관의 신관
-❶~❷ 적법한 처분을 내린 행정청은 처분 이후 해당
지하층 일부를 문화 공간으로 사용하기로 하고 사업자를 모집
처분의 효력이 유지되는 것이 문제가 되는 사정이 발생
하였다. 갑은 신청자 중 해당 공간에 독립 영화 전용관을 만들
한 경우 이를 이유로 해당 처분을 철회할 수 있다. 이에
어 운영하겠다는 공익적 목적을 밝힌 문화 예술 재단 ‘□□(이
해당하는 적법한 사정에는 당사자가 처분의 목적에 어
하 을)’을 상대로 사용료 연 5천만 원, 사용 기간 4년에 사용을
긋나는 위법 행위를 하였거나 처분에 따르는 의무를 이
허가하였고 이는 국유재산법에 부합하는 처분이었다. 을이 재
행하지 않은 경우, 처분의 기초가 된 법령이나 사실 관
단의 자금을 투자하여 시설을 설치하고 목적에 맞게 해당 공간
계가 변경되었고 이에 따르면 해당 처분을 내리지 않았
을 사용하던 중 3년이 지난 시점에 도서관 열람실이 포화 상태
을 것이 확실한 경우 등이 있다.
가 됨에 따라 국가가 해당 공간을 직접 사용할 필요가 생기자
갑은 을에 대한 사용 허가를 철회하였다.
<보기>에 따르면 갑은 도서관 열람실이 포화 상태가
｢국유재산법｣
제 30조 ① 중앙 관서의 장은 다음 각 호의 범위에서만 행정 되자 을에 대한 사용 허가를 철회하였다. 처분의 철회가 적
재산의 사용 허가를 할 수 있다. 법한 사정에는 처분의 기초가 된 법령 또는 사실 관계가 변
1. 공공ㆍ공공용ㆍ기업용 재산 : 그 용도나 목적에 장애가 경되었고 변경된 내용에 따르면 해당 처분을 내리지 않았
되지 아니하는 범위 을 것이 확실한 경우가 포함된다. 국립중앙도서관은 공공용
제 36조 ② 중앙 관서의 장은 사용 허가한 행정 재산을 국가나 행정 재산에 해당하는데, <보기>에 인용된 국유재산법 30
지방 자치 단체가 직접 공용이나 공공용으로 사용하기 위 조 ①에 따르면 공공용 재산은 그 용도나 목적에 장애가 되
하여 필요하게 된 경우에는 그 허가를 철회할 수 있다. 지 아니하는 범위 내에서만 사용 허가를 할 수 있다. 더불
(* 위 처분은 국유재산법 외의 다른 특별법은 근거 법규로 고려하지 않
어 국유재산법 36조 ②에 나타나듯 사용을 허가했던 행정
으며, 제3자에 대한 효과는 없다고 한다.)
재산을 국가나 지방 자치 단체가 직접 공용이나 공공용으
① 갑이 을을 상대로 내린 사용 허가는 재량 행위에 해당하며 로 사용하기 위해 필요하게 된 경우에는 기존의 사용 허가

처분을 철회할 수 있다. 그러므로 사용 허가의 기초가 된
근거 법령의 재량 범위 안에서 을의 이익과 공익을 함께 고
사실 관계, 즉 국유재산법을 고려할 때 처분 당시 열람실이
려한 합목적적 처분이므로 갑은 을에 대한 사용 허가를 직
포화 상태였다면 갑은 을에 대한 사용 허가 처분을 내리지
권으로 취소할 수 없겠군.

않았을 것이다. 따라서 해당 선지는 적절하다. 해당 처분은 위법한 처분이다. 위법한 처분을 내린 행정청
③ 갑의 을에 대한 사용 허가 철회가 적법하려면 국가가 해당 은 위법성을 근거로 해당 처분을 직권으로 취소할 수 있다.
공간을 직접 사용할 필요성이 그로 인한 을의 불이익을 정 을에 대한 처분은 수익성 처분이므로 제3자의 권익에 침해
당화할 수 있어야 하며 이 경우 갑은 을이 투자한 자금 등 가 없는 이상 이에 대한 철회 처분을 다시 취소하는 것이
의 손실을 보상해야겠군. 가능하다. 만일 갑의 철회 처분이 위법하다면 갑은 직권으
로 이를 다시 취소할 수 있다. 위 인용에 따르면 취소의 효
-❷ 수익적 처분에 대한 취소나 철회는 당사자의 이익을 과는 원칙상 처분 시점으로 소급되고, 그 효과가 장래를 향
침해할 여지가 크므로 당사자에게 취소나 철회의 책임
하여 발생하는 경우는 정당한 사유가 있어 행정청이 직권
이 있지 않은 이상, 취소나 철회로 달성되는 공익이 그
을 행사했을 때이다. 수익적 처분에 대한 철회 처분의 경우
로 인한 당사자의 불이익을 정당화할 수 있을 때에만
이를 다시 취소할 경우 처분의 효과는 자동적으로 회복된
적법하며, 이 경우 행정청은 당사자가 투자한 자금 등의
손실을 보상해야 한다. 다. 따라서 이에 대해 그 효과가 원칙상 장래를 향하여 발
생한다는 서술은 적절하지 않다.
<보기>에 따르면 을이 독립 영화 전용관을 만들어 운 ⑤ 갑의 을에 대한 사용 허가 철회 이후 철회 처분의 효력 유
영하겠다는 목적을 밝힌 만큼, 을에 대한 사용 허가는 을에 지가 문제가 되는 새로운 사정이 발생하면 갑은 이를 이유
게 이익이 되는 수익적 처분이다. 이때 을은 자금을 투자하 로 철회 처분을 다시 철회할 수 있으며 이 경우 을에 대한
여 시설을 설치하고 목적에 맞게 공간을 사용한 만큼, 철회 사용 허가 처분의 효과가 자동적으로 회복되겠군.
의 책임이 을에게 있다고 보기는 어렵다. 따라서 갑의 철회
처분은 그로 인해 달성되는 공익이 을의 불이익을 정당화할 -❶ 적법한 처분을 내린 행정청은 처분 이후 해당 처분
의 효력이 유지되는 것이 문제가 되는 사정이 발생한
수 있을 때에만 적법하다. 갑은 국유재산법 30조 ①에 따라
경우 이를 이유로 해당 처분을 철회할 수 있다.
공공용 행정 재산인 국립중앙도서관 일부에 대한 사용 허가
-❹ 한편 행정청은 수익적 처분에 대한 취소 또는 철회
처분을 내렸지만 도서관 열람실이 포화 상태가 되자 국유재
처분에 한하여 제3자의 권익에 침해가 없는 이상 그것
산법 36조 ②에 근거하여 해당 공간을 공공용 재산이라는
본래 목적에 맞게 사용하기 위해 허가를 철회하였는데, 이 려진 수익적 처분의 효과가 자동적으로 회복된다.
는 공익에 부합하는 것으로 을의 불이익을 정당화할 수 있
다. 이 경우 갑은 을에게 투자 자금 등의 손실을 보상해야 위 인용에 따르면 처분 이후 해당 처분의 효력 유지
한다. 따라서 <보기>를 분석한 내용으로 적절하다. 에 문제가 되는 사정이 발생하면 행정청은 이를 근거로 해
④ 갑의 을에 대한 사용 허가 철회로 달성되는 공익이 당 처분을 철회할 수 있다. 을에 대한 처분은 수익성 처분
그로 인한 을의 불이익을 정당화할 수 없음에도 철회 처분 이므로 제3자의 권익에 침해가 없는 이상 이에 대한 철회
이 내려졌다면 갑은 철회 처분을 다시 취소할 수 있으며 이 처분을 다시 철회하는 것이 가능하다. 만약 갑의 을에 대한
경우 그 효과는 원칙상 장래를 향하여 발생하겠군. 사용 허가 철회 이후 철회 처분의 효력 유지에 문제가 되는
사정이 발생한다면 갑은 이를 근거로 철회 처분을 다시 철
-❶ 처분이 재량 행위이면 행정청은 근거 법령의 재량 회할 수 있다. 처분에 대한 철회 처분을 다시 철회할 경우
범위 안에서 당사자의 이익과 공익을 함께 고려하여 합 처분의 효과는 자동적으로 회복된다. 따라서 <보기>에 대
목적적 처분을 내려야 하는데, 이를 어기면 하자가 있는
한 분석으로 적절하다.
위법한 처분이 된다.
-❶ 위법한 처분을 내린 행정청은 처분 당시 하자가 있
음을 이유로 해당 처분을 직권으로 취소할 수 있다.
-❶ 처분의 취소와 철회 역시 재량 행위로서 독립된 처
분이므로 당사자의 이익과 공익이 함께 고려된다.
-❹ 한편 행정청은 수익적 처분에 대한 취소 또는 철회
처분에 한하여 제3자의 권익에 침해가 없는 이상 그것
려진 수익적 처분의 효과가 자동적으로 회복된다.
위 인용에 따르면 처분의 취소와 철회는 재량 행위이

다. 또한 <보기>에 인용된 국유재산법에 나타나는 철회의
근거 조항 또한 ‘~할 수 있다.’와 같이 판단의 여지를 두고
있는 만큼, 이에 근거한 철회 처분은 재량 행위이다. 재량
행위로서의 처분은 당사자의 이익과 공익이 함께 고려되어
야 한다. 만약 철회 처분으로 달성되는 공익이 당사자의 불
이익을 정당화할 수 없음에도 이러한 처분이 내려졌다면

[14~17] (독서)
로자탄은 앤지오텐신Ⅱ 수용체의 활성화 억제
(과학) 「혈압 조절 기제와 고혈압」 메토프로롤은 β1 수용체의 활성화 억제
제시문 내용 정리 ② 항이뇨 작용을 억제
- 티아지드계 이뇨제는 항이뇨 작용을 억제
▒ 주제 : 혈압 조절 기제와 고혈압 - 장기간 투여 시 혈관 확장 효과
▒ 짜임 - 일정량 이상 투여 시 저칼륨 혈증을 일으켜 심혈관 질
• 1문단 : 혈압의 정의 환 유발 → 티아지드계의 투여량을 한정하고 로자탄
- 혈압 을 함께 투여 → 두 약물의 긍정적 효과만 고루 발현
: 심장에서 혈액을 밀어낼 때 대동맥에 생기는 압력
: 단위 시간당 심장에서 밀어내는 혈액량×혈관 저항값
- 단위 시간당 심장에서 밀어내는 혈액량
14. 내용 이해의 적절성 판단 ④
: 심장박출량×심박수, 체내 혈류량이 많아지면 증가함 ① 심장 수축기에 대동맥에 생기는 압력이 120㎜Hg이면 고혈
: 심장박출량은 심장이 1회 수축 시 뿜어내는 혈액량, 심장 압이다.
의 수축력에 비례
: 심박수는 단위 시간당 심장 박동 수 -❶ 혈압은 심장에서 혈액을 밀어낼 때 대동맥에 생기는
- 혈관 저항 압력으로, 단위 시간당 심장에서 밀어내는 혈액량과 혈
: 혈관의 형태가 대동맥의 혈류를 방해하는 작용 관 저항값의 곱으로 나타낼 수 있다.
: 혈관의 직경에 반비례 -❶ 고혈압은 심장 수축기와 이완기의 혈압이 각각 160
• 2문단 : 내분비계를 통한 혈압의 상승 ㎜Hg 이상이거나 90㎜Hg 이상인 경우를 말하는데, 이
- 내분비계 는 심혈관 및 뇌혈관 질환의 원인이 된다.
: 호르몬을 분비하는 내분비샘을 통칭
- 상승 과정 위 인용에 따르면 혈압의 측정은 대동맥에 생기는 압
① 콩팥에 혈류량이 감소 력을 기준으로 하며, 심장 수축기 압력이 160㎜Hg 이상이
→ 콩팥에서 혈관으로 레닌 호르몬 분비 면 고혈압이라 한다. 따라서 120㎜Hg이면 고혈압이라는
② 간에서 혈관으로 분비되는 앤지오텐시노겐 호르몬 선지의 서술은 내용과 일치하지 않는다.
→ 레닌에 의해 앤지오텐신Ⅰ로 전환 ② 심장 수축력이 증가하면 단위 시간당 심장에서 밀어내는
③ 혈관 내피 세포에서 앤지오텐신 전환 효소 분비
혈액량이 감소한다.
→ 앤지오텐신Ⅰ을 앤지오텐신Ⅱ로 전환
④ 앤지오텐신Ⅱ가 부신 피질의 앤지오텐신Ⅱ 수용체에 -❷ 단위 시간당 심장에서 밀어내는 혈액량은 심장이 한
결합 및 활성화 번 수축할 때 뿜어내는 혈액량인 심장박출량과 단위 시
⑤ 혈관 수축 및 부신 피질에서 혈관으로 알도스테론 호르 간당 심장 박동 수인 심박수의 곱으로, 체내 혈류량이
몬 분비 많아지면 증가한다.
⑥ 항이뇨 작용(콩팥에서 물을 혈관으로 재흡수) 촉진 -❸ 이때 심장박출량은 심장의 수축력에 비례한다.
⑦ 체내 혈류량 증가로 혈압 상승
• 3문단 : 자율 신경계를 통한 혈압의 상승 단위 시간당 심장에서 밀어내는 혈액량은 심장박출량
- 자율신경계 X 심박수이므로, 심장박출량에 비례한다. 또한 심장박출량은
: 신경 전달 물질을 통한 수용체 활성화 심장의 수축력에 비례하므로, 심장 수축력이 증가하면 심장
: 내분비계보다 빠른 반응 박출량이 증가하고, 그로 인해 단위 시간당 심장에서 밀어내
- 상승 과정 는 혈액량은 증가하기에 선지 내용과 일치하지 않는다.
① 혈관과 심장의 압력 수용기가 혈압 감소를 알아냄
③ 혈관 내피 세포에는 부신 피질과 달리 호르몬을 분비하는
→ 교감 신경에서 신경 전달 물질 노르에피네프린 분비
내분비샘이 존재한다.
→ α수용체 및 β1 수용체 활성화
②-1 혈관 세포의 α수용체 활성화 -❷~❹ 호르몬을 분비하는 내분비샘을 통틀어 이르는
→ 혈관 수축 작용 내분비계의 경우, 콩팥에 혈류량이 감소하면 콩팥에서
②-2 심장 세포의 β1 수용체 활성화 혈관으로 레닌이라는 호르몬이 분비된다. 간에서 혈관
→ 심박수와 심장 수축력 증가 으로 분비되는 호르몬인 앤지오텐시노겐은 레닌에 의해
②-3 콩팥 세포의 β1 수용체 활성화 앤지오텐신Ⅰ로 전환되고 앤지오텐신Ⅰ은 혈관 내피 세
→ 레닌 분비 포에서 분비되는 앤지오텐신 전환 효소에 의해 앤지오
• 4문단 : 고혈압의 정의 및 고혈압 치료 방법 텐신Ⅱ로 전환된다. 앤지오텐신Ⅱ가 콩팥 위에 붙어 있
- 고혈압 는 부신의 겉질인 부신 피질에 퍼져 있는 앤지오텐신Ⅱ
: 심장 수축기 혈압 160㎜Hg 혹은 이완기 혈압 90㎜Hg 이상 수용체에 결합하면 해당 수용체가 활성화되는데, 이 경
: 심혈관 및 뇌혈관 질환의 원인 우 혈관이 수축하며 부신 피질에서 혈관으로 알도스테
- 고혈압 치료 론이라는 호르몬이 분비된다.
① 혈류 관련 수용체의 활성화 억제

위 인용은 내분비샘이 호르몬 분비를 하고, 혈관 내 덧붙이자면, 로자탄과 메토프로롤이 억제하는 수용체가 확
피 세포에서 앤지오텐신 전환 효소를 분비하며, 부신 피질 실히 혈류 관련 수용체라는 것은 2문단에서 앤지오텐신Ⅱ
에서는 알도스테론 호르몬을 분비한다고 설명하고 있다. 지 가 해당 수용체에 작용하여 알도스테론 분비를 촉진하고
문의 설명으로는 혈관 내피 세포에서는 효소 이외에 다른 혈류량을 증가시킨다는 서술, 3문단에서 심장 세포의 β1
호르몬을 분비하는지 알 수 없는 반면, 부신에는 호르몬을 수용체 활성화는 심박수와 심장 수축력 증가로 이어지고,
분비하는 내분비샘이 존재함을 알 수 있다. 따라서 해당 선 콩팥 세포의 β1 수용체 활성화는 레닌 분비로 이어져 2문
지는 지문과 일치하지 않는다. 단의 내분비계에 의한 혈압 상승을 유발한다는 서술을 바
④ 신경 전달 물질의 작용보다 호르몬 분비 작용이 혈류 탕으로 파악할 수 있다.
관련 수용체를 더 느리게 활성화시킨다.
-❶~❷ 혈압의 상승은 내분비계와 자율 신경계의 작용

15. 핵심 내용의 이해 ④
에 의해 일어난다. 호르몬을 분비하는 내분비샘을 통틀 ① 간에서 분비되는 물질이 콩팥과 부신 피질에서 각각 분비
어 이르는 내분비계의 경우, 콩팥에 혈류량이 감소하면 되는 물질에 의해 전환된 후 혈관의 특정 수용체에 결합하
콩팥에서 혈관으로 레닌이라는 호르몬이 분비된다.
면 혈관이 수축된다.
-❹ 앤지오텐신Ⅱ가 콩팥 위에 붙어 있는 부신의 겉질인
부신 피질에 퍼져 있는 앤지오텐신Ⅱ 수용체에 결합하 -❷ 호르몬을 분비하는 내분비샘을 통틀어 이르는 내분
면 해당 수용체가 활성화되는데, 이 경우 혈관이 수축하 비계의 경우, 콩팥에 혈류량이 감소하면 콩팥에서 혈관
며 부신 피질에서 혈관으로 알도스테론이라는 호르몬이 으로 레닌이라는 호르몬이 분비된다.
분비된다. -❸ 간에서 혈관으로 분비되는 호르몬인 앤지오텐시노겐
-❺ 알도스테론이 분비되면 콩팥에서 물이 혈관으로 재 은 레닌에 의해 앤지오텐신Ⅰ로 전환되고 앤지오텐신Ⅰ
흡수되는 항이뇨 작용이 활발해져 체내 수분량이 많아 은 혈관 내피 세포에서 분비되는 앤지오텐신 전환 효소
지고 이는 체내 혈류량 증가로 이어진다. 에 의해 앤지오텐신Ⅱ로 전환된다.
-❶ 자율 신경계에서는 신경 세포에 연결된 특정 수용체 -❹ 앤지오텐신Ⅱ가 콩팥 위에 붙어 있는 부신의 겉질인 부
가 신경 전달 물질에 의해 직접 활성화되므로 내분비계 신 피질에 퍼져 있는 앤지오텐신Ⅱ 수용체에 결합하면 해
에서보다 빠르게 혈압이 상승한다. 당 수용체가 활성화되는데, 이 경우 혈관이 수축하며 부신
피질에서 혈관으로 알도스테론이라는 호르몬이 분비된다.
위 인용을 통해 내분비계는 호르몬을 분비하는 내분비
샘을 통틀어 이름을 알 수 있다. 또한 내분비계가 호르몬을 콩팥에서는 레닌이, 간에서는 앤지오텐시노겐이 분비
통해 수용체를 활성화하는 과정을 확인할 수 있고, 이 과정 된다. 레닌에 의해 앤지오텐시노겐이 변화된 물질은 앤지오
에서 활성화되는 수용체가 체내 혈류량에 영향을 미친다는 텐신Ⅰ인데, 이는 앤지오텐신 전환 효소에 의해 앤지오텐신
사실로부터 이 수용체가 혈류 관련 수용체임을 알 수 있다. Ⅱ로 전환되는 과정을 거친 후에 부신 피질의 수용체에 결
한편 자율 신경계에 대해서는 신경 전달 물질에 의해 특정 합할 수 있다. 따라서 간에서 분비된 엔지오텐시노겐은 콩
수용체가 직접 활성화되어 혈압 상승이 빠르다고 언급하고 팥과 혈관 내피 세포에서 각각 분비되는 물질에 의해 전환
있다. 따라서 호르몬을 분비하는 내분비계에서보다 신경 전 된 후 부신 피질의 특정 수용체에 결합하여 혈관의 수축을
달 물질을 통한 자율 신경계에서의 혈압 상승이 빠르므로, 일으키므로, 선지의 서술은 적절하지 않다.
혈류 관련 수용체가 신경 전달 물질보다 호르몬 분비에 의 ② 부신 피질에서 혈관으로 알도스테론이 분비되면 콩팥에서
해 더 느리게 활성화된다는 이 선지는 내용과 일치한다. 물이 혈관으로 재흡수되는 작용이 활발해짐에 따라 혈관이
⑤ 로자탄과 메토프로롤은 티아지드계 이뇨제와 달리 혈류 관 확장된다.
련 수용체를 활성화하여 고혈압을 치료한다.
-❹ 앤지오텐신Ⅱ가 콩팥 위에 붙어 있는 부신의 겉질인
-❷ 고혈압 치료에는 혈류 관련 수용체의 활성화를 억제 부신 피질에 퍼져 있는 앤지오텐신Ⅱ 수용체에 결합하
하거나 항이뇨 작용을 억제하는 약물이 주로 사용된다. 면 해당 수용체가 활성화되는데, 이 경우 혈관이 수축하
-❸ 로자탄과 메토프로롤은 각각 앤지오텐신Ⅱ 수용체와 며 부신의 겉질인 부신 피질에서 혈관으로 알도스테론
β1 수용체의 활성화를 억제한다. 이라는 호르몬이 분비된다.
-❺ 알도스테론이 분비되면 콩팥에서 물이 혈관으로 재흡
위 인용은 고혈압 치료를 위해 혈류 관련 수용체의 수되는 항이뇨 작용이 활발해져 체내 수분량이 많아지고
활성화를 억제하는 약물을 사용한다고 언급하며, 그 예시로 이는 체내 혈류량 증가로 이어진다.
특정 수용체의 활성화를 억제하는 로자탄과 메토프로롤을
들고 있다. 이를 바탕으로 로자탄과 메토프로롤이 억제하는 부신 피질에서 알도스테론이 분비되면 항이뇨 작용이
수용체가 혈류 관련 수용체임을 미루어 짐작할 수 있다. 따 활발해지고, 체내 혈류량 증가로 이어진다. 그러나 체내 혈
라서 로자탄과 메토프로롤은 혈류 관련 수용체를 활성화하 류량 증가와 혈관의 확장은 별개의 개념이기에 이 선지는
는 것이 아니라 억제하여 고혈압을 치료하므로 해당 선지 적절하지 않다. 더불어 알도스테론의 분비는 앤지오텐신Ⅱ
의 서술은 내용과 일치하지 않는다. 수용체 활성화에 의해 발생하며, 알도스테론이 분비될 때

혈관의 수축이 발생한다. 따라서 부신 피질에서 혈관으로 티아지드계 이뇨제는 항이뇨 작용을 억제하며 장기간
알도스테론이 분비되었을 때 콩팥에서 물이 혈관으로 재흡 투여 시 혈관의 확장을 일으키나, 일정량 이상 투여 시 혈액
수되는 것은 맞는 서술이지만, 알도스테론의 분비는 혈관의 의 칼륨이 혈관 밖으로 과도하게 빠져나가 저칼륨 혈증을
확장을 일으키지 않으므로 선지의 서술은 적절하지 않다. 유발한다. 따라서 해당 선지에서 칼륨 관련 증상이 장기 투
③ 혈관과 심장에 존재하는 압력 수용기가 혈압 증가를 알아 여 시 발생한다는 서술도 본문과 일치하지 않으며, 칼륨이
내면 혈관과 심장에 있는 특정 수용체가 활성화된다. 과도하게 유입된다는 서술도 본문의 내용에 반하는 것이다.
-❶ 자율 신경계에서는 신경 세포에 연결된 특정 수용체

가 신경 전달 물질에 의해 직접 활성화되므로 내분비계 16. 내용의 이해와 사례 적용 ①
에서보다 빠르게 혈압이 상승한다.
-❷ 혈관과 심장에 존재하는 압력 수용기가 혈압 감소를 고혈압 환자에게 이 치료법을 장기간 적용하면 ( ㉮ )
알아내면 교감 신경에서 노르에피네프린이라는 신경 전 질환이 발생하는 부작용 없이 ( ㉯ )를 억제하는 동시에
달 물질이 분비됨에 따라 우리 몸에 존재하는 α 수용체 ( ㉰ )를 유도하여 혈압 상승이 방지된다.
와 β1 수용체가 활성화된다.
㉠ 두 약물의 긍정적 효과만 고루 나타나는 치료법 (-❻)
위 인용에 의하면 자율 신경계는 신경 세포와 연결된 : 티아지드계 이뇨제의 투여량을 한정하고 로자탄을 함께 투여
특정 수용체가 신경 전달 물질에 의해 직접 활성화됨을 알 ☞ 티아지드계 이뇨제의 과다 투여 시 발생하는 부작용을 방지
수 있는데, 이 작용의 발동 조건은 혈관과 심장의 압력 수
용기가 혈압 감소를 알아내는 것이다. 따라서 혈압의 증가 ① ㉮ : 심혈관 ㉯ : 체내 혈류량 증가 ㉰ : 혈관 저항값 감소
를 알아내면 혈관(α)과 심장(β1)에 있는 특정 수용체가 활 -❹ 이들 약물보다 혈압 강하 기능이 크다고 알려진 티
성화된다는 해당 선지는 내용과 일치하지 않는다. 아지드계 이뇨제는 항이뇨 작용을 억제하며, 장기간 투
④ 콩팥과 심장 세포의 β1 수용체 활성화를 억제하는 물질 여 시 혈관이 확장되는 효과도 나타난다.
은 심박수와 심장 수축력 상승을 막고 혈관 수축을 억제한다. -❺ 그러나 일정량 이상 투여 시 혈액의 칼륨이 혈관 밖
으로 과도하게 빠져나가 저칼륨 혈증이 생길 수 있는데,
-❸ 로자탄과 메토프로롤은 각각 앤지오텐신Ⅱ 수용체와 이 증상은 심혈관 질환의 원인이 된다.
β1 수용체의 활성화를 억제한다. -❸ 로자탄과 메토프로롤은 각각 앤지오텐신Ⅱ 수용체와
-❸ 혈관 세포의 α 수용체가 활성화되면 혈관이 수축하 β1 수용체의 활성화를 억제한다.
고, 심장 세포의 β1 수용체가 활성화되면 심박수와 심 -❹ 혈관 저항은 혈관의 형태가 대동맥의 혈류를 방해하
장 수축력이 증가하며, 콩팥 세포의 β1 수용체가 활성 는 작용으로, 혈관의 직경이 클수록 그 값이 낮아진다.
화되면 콩팥에서 혈관으로 레닌이 분비된다. -❺ 알도스테론이 분비되면 콩팥에서 물이 혈관으로 재
흡수되는 항이뇨 작용이 활발해져 체내 수분량이 많아
위 인용을 통해 메토프로롤은 β1 수용체 활성화를 억 지고 이는 체내 혈류량 증가로 이어진다.
제하는 약물임을 알 수 있다. 심장 세포의 β1 수용체는 활
성화되면 심박수와 심장 수축력을 상승시키며, 콩팥 세포의 ㉮ : 티아지드계 이뇨제는 과다 투여 시 심혈관 질환의
β1 수용체 활성화는 레닌의 분비를 유발하여, 내분비계 작 원인이 되는 저칼륨 혈증을 유발한다. 따라서 티아지드계 이뇨
용을 통해 앤지오텐신 Ⅱ 수용체를 활성화해 혈관의 수축 제의 투여량을 일정 수준으로 한정하는 이 치료법은 심혈관 질
을 일으킨다. 즉, 이러한 β1 수용체 활성화를 억제하면 심 환이 발생하는 부작용을 방지할 수 있다.
박수와 심장 수축력의 상승을 억제하고, 레닌의 분비를 억 ㉯ : 티아지드계 이뇨제는 항이뇨 작용을 억제하는데, 이는 2
제하여 결과적으로 혈관 수축을 억제한다. 그러므로 콩팥과 문단에서 확인했던 것처럼 체내 혈류량 증가를 억제한다. 한편
심장 세포의 β1 수용체 활성화를 억제하는 물질이 심박수 로자탄은 앤지오텐신Ⅱ 수용체의 활성화를 억제하여 내분비계
와 심장 수축력을 상승을 막고 혈관 수축을 억제한다는 선 에 의한 체내 혈류량 증가를 억제한다. 따라서 두 약물 모두
지의 진술은 적절하다. 체내 혈류량 증가를 억제하는 작용을 한다.
⑤ 콩팥의 항이뇨 작용을 억제하는 티아지드계 이뇨제를 장기 ㉰ : 티아지드계 이뇨제는 장기 투여 시 혈관의 확장을 유도한
간 투여하면 혈관으로 칼륨이 과도하게 유입될 수 있다. 다. 앞서 1문단에서 확인한 바와 같이 혈관 저항은 혈관의 직
경에 반비례하므로, 혈관이 확장되면 혈관 저항값이 낮아진다.
-❺ 알도스테론이 분비되면 콩팥에서 물이 혈관으로 재
흡수되는 항이뇨 작용이 활발해져 ~
-❹ 이들 약물보다 혈압 강하 기능이 가장 크다고 알려 17. 바꿔 쓰기의 적절성 ⑤
진 티아지드계 이뇨제는 항이뇨 작용을 억제하며, 장기
간 투여 시 혈관이 확장되는 효과도 나타난다. 혈관과 심장에 존재하는 압력 수용기가 혈압 감소를 ⓐ 알아내면
-❺ 그러나 일정량 이상 투여 시 혈액의 칼륨이 혈관 밖 → ⓐ의 ‘알아내다’는 ‘방법이나 수단을 써서 모르던 것을 알 수
으로 과도하게 빠져나가 저칼륨 혈증이 생길 수 있는데, 있게 되다.’라는 의미이다.
이 증상은 심혈관 질환의 원인이 된다.

① 감당(堪當)하면 18. 작품의 내용 이해 ②
‘감당(堪當)하다’는 ‘일 따위를 맡아서 능히 해내다.’
① 최척은 조선 종사관의 배려로 전쟁에서 목숨을 보전할 수
의 의미이므로 ‘알아내다’와 바꿔 쓰기에 부적절하다.
있었다.
② 감상(鑑賞)하면
‘감상(鑑賞)하다’는 ‘주로 예술 작품을 이해하여 즐기 ~ 그런데 종사관 이민환이 이러한 사실이 오랑캐에게
고 평가하다.’의 의미이므로 ‘알아내다’와 바꿔 쓰기에 부적 발각될까 두려워 다시 옷을 뺏고 중국 사람들을 붙잡아 적
절하다. 진에 보내 버렸다. 최척은 본래 조선 사람이었기 때문에 분
주하고 어지러운 순간을 틈타 명나라 사람을 세워 놓은 줄
③ 감수(甘受)하면
에서 홀로 빠져나와 죽음을 면하였다.
‘감수(甘受)하다’는 ‘외부의 영향을 수동적으로 받아들
이다.’의 의미이므로 ‘알아내다’와 바꿔 쓰기에 부적절하다. ~ 몽석은 최척이 말을 더듬거리는 것을 보고, 조선말을
④ 감안(勘案)하면 할 줄 아는 명나라 병사가 죽음을 당할까 두려워서 조선 사
람 행세를 한다고 의심했다.
‘감안(勘案)하다’는 ‘여러 사정을 참고하여 생각하다.’
의 의미이므로 ‘알아내다’와 바꿔 쓰기에 부적절하다. 최척이 전쟁에서 살아남을 수 있었던 것은 종사관 이
⑤ 감지(感知)하면 민환의 배려 때문이 아니라 명나라 군사들 틈에서 빠져나
‘감지(感知)하다’는 ‘느끼어 알다.’의 의미이므로 ‘알 와 조선 사람 행세를 했기 때문이다. 종사관 이민환은 오히
아내다’와 바꿔 쓰기에 적절하다. 려 중국 병사들에게 주었던 조선 옷을 빼앗고 중국 병사들
을 적진으로 보낸 인물이다.
② 몽석은 최척의 내력을 듣고 최척이 자신의 부친임을
직감했다.
~ 최척은 마침내 자기가 평생 동안 겪어 왔던 내력을 조

금도 숨김없이 사실대로 털어놓게 되었다. 몽석은 최척의
말을 듣고 놀라서 낯빛이 변하더니, 슬픈 듯 기쁜 듯 어쩔
줄을 몰라 하다가 갑자기 물었다.
“잃어버린 아이는 나이가 몇 살이며, 신체의 모양은 어떻
게 생겼습니까?”
위 밑줄 친 부분에 나타난 몽석의 태도를 통해 그가

최척의 내력을 듣고 최척이 자신의 부친임을 직감했음을
[18~21] (문학) 알 수 있다. 이는 잃어버린 아이의 신상에 관해 묻는 몽석
의 질문을 통해서도 방증된다.
(고전소설) 조위한, 「최척전」
③ 최척은 부친과 장모에 대해 물어 몽석이 자신의 아들이 맞
작품 분석 및 정리
는지 확인했다.
▒ 주제 : 전쟁으로 인한 가족 이산의 고통과 가족애를 통한 재회
▒ 이해와 감상 최척은 비로소 몽석이 자기 아들임을 확인한 후 부친과
이 작품은 1621년 조위한이 지은 고전소설로, 임진왜란, 정 장모님의 생사 여부를 물었으며, 그들이 아직 살아 있다는
유재란, 병자호란이라는 역사적 사건을 배경으로 하여 가족의 것을 알고는 희비가 교차하여 서로 붙들고 통곡하였다.~
이산과 재회를 그리고 있다.
위 인용된 부분을 통해 최척은 몽석이 자신의 아들임
작품의 배경으로 나타나고 있는 전란들은 조선의 정치적, 경
제적, 문화적인 모든 면에 큰 전환을 가져온 사건이었다. 백성 을 이미 확신했기 때문에 가족인 부친과 장모의 생사 여부
들에게는 형언할 수 없는 고통과 슬픔을 안겨 주었고, 급기야 를 물은 것임을 알 수 있다. 부친과 장모 이야기를 물어서
는 국가의 기운마저 흔들리게 했다. 그 시대에 지어진 전란을 자신과 몽석의 관계를 확인하려는 것은 아니다.
다룬 전기소설들이 많이 있는데, 이 작품은 민족적 영웅이나 ④ 늙은 오랑캐는 자신이 오랑캐들로부터 겪은 고초를 최척
무용담 대신, 전쟁으로 인한 당대 백성들의 고난과 역경의 이 부자에게 들려주었다.
야기를 사실적으로 보이고 있다는 점에서 다른 작품들과 변별
된다. 또한 우리나라는 물론 중국과 일본, 안남(베트남)으로까 “~ 평안북도 사주의 토병이었는데, 목사(牧使)의 학정
지 공간적 배경을 확장하고 있다는 점, 남성은 물론 여성 또한 (虐政)을 견디지 못해 가족을 데리고 오랑캐 땅으로 들어
역경을 극복하고 운명을 개척해 내는 인물로 그려져 있다는 왔소. 여기 온 지 이미 20년이나 되었지요. 오랑캐 사람
점, 조선인과 중국인의 국적을 초월한 혼인이 그려져 있다는 들은 성격이 진솔하며 가혹하게 수탈하는 일도 없소. 인
점 등, 기존의 고전소설과 달리 작가의 진취적 사상을 담고 있 생은 아침 이슬과 같을 따름인데, 어찌 고초를 겪어야만
어 그 가치가 높게 평가된다. 하는 고향에 얽매여 두려워 떨면서 살아야겠소? ~”

위 인용된 부분을 통해 늙은 오랑캐는 오랑캐 사람들
며칠 뒤에 최척이 지팡이를 짚고 고향 마을로 돌아오자,
로부터 고초를 겪지 않았으며 고초를 겪은 것은 조선에서
온 집안사람이 재생(再生)한 사람을 보는 것처럼 놀라며 슬
삭주의 토병일 때 목사의 학정에 의한 것임을 알 수 있다.
퍼하였다. 할아버지, 아들, 손자 3대가 서로 손을 잡고 목을
⑤ 심 씨는 오로지 옥영이 살아서 돌아오기만을 기다리다가 끌어안으며 목이 쉬도록 통곡하였으며, 모두들 취한 듯 꿈
병세가 더욱 심해졌다. 인 듯 사실이 아닌 것처럼 여겼다. 심 씨는 ~ 더욱 슬프고
도 기쁜 마음을 억누르지 못하였다.
~ 심 씨는 딸을 잃어버린 뒤부터 바보처럼 본심(本心)을
잃은 채 오로지 몽석이 살아서 돌아오기만을 기다렸는데, 위 인용된 부분을 통해 적절함을 확인할 수 있다.
근래 북쪽으로 원정(遠征)을 갔던 군사들이 모두 죽었다는
소문을 듣고는 병세가 더욱 심해졌다.
20. 구절의 의미와 기능 파악 ③
위 인용 부분을 통해 심 씨는 딸인 옥영을 기다리다
가 병세가 심해진 것이 아니라, 외손자인 몽석이 죽었다는 [A] “당신들이 서로 붙들고 통곡을 했는데, 이는 반드시 가슴
소문을 듣고 병세가 더욱 심해졌음을 알 수 있다. 아픈 사연이 있기 때문일 것이오. 대체 그것이 무슨 일이
요?”
[B] “당신들은 나를 두려워하지 마시오. 나는 본래 평안북도 삭
19. 작품에 나타난 공간 이해 ③ 주의 토병이었는데, 목사(牧使)의 학정(虐政)을 견디지 못해
① ‘우미새’는 명나라 군사와 조선 군사가 오랑캐에게 패한 공 가족을 데리고 오랑캐 땅으로 들어왔소. 여기 온 지 이미
간이다. 20년이나 되었지요. 오랑캐 사람들은 성격이 진솔하며 가
혹하게 수탈하는 일도 없소. 인생은 아침 이슬과 같을 따름
마침내 최척을 포함한 명나라 군사는 길을 떠나 요양에 인데, 어찌 고초를 겪어야만 하는 고향에 얽매여 두려워 떨
이르렀으며, 여기에서 오랑캐 땅으로 수백 리 걸어 들어가 면서 살아야겠소? 그래서 나는 가족을 이끌고 이 나라로
조선 군사와 나란히 우미새에 진을 쳤다. 그러나 주장(主將) 왔던 것이오. 오랑캐 추장은 나에게 병사 8천 명을 거느리
이 적을 가볍게 여기고 싸우다가 전군이 크게 패하였다. 고 조선 병사들이 달아나지 못하도록 감독하게 하였소. 아
까 당신들 말을 들어 보니 대단히 기이한 일인 듯했소. 내
위 인용된 부분을 통해 적절함을 확인할 수 있다. 가 비록 죄를 얻더라도 어떻게 차마 당신들을 보내지 아니
② ‘오랑캐 추장의 뜰’은 전쟁 포로가 된 조선의 군사들이 감 하겠소?”
금된 공간이다.
① [A]에서 늙은 오랑캐가 지닌 의문은, [B]에서 늙은 오랑캐
~ 강홍립이 투항하자 최척은 조선의 장졸들과 함께 오 의 반성으로 해소된다.
랑캐 추장의 뜰에 감금되었다. [A]에서 늙은 오랑캐가 최척 부자의 사연에 대해 의
문을 지니고 있지만, [B]에서는 늙은 오랑캐의 반성이 나
위 인용된 부분을 통해 적절함을 확인할 수 있다.
타나지 않는다.
③ ‘같은 곳’은 최척과 몽석의 관계를 고려하여 오랑캐가
② [A]에서 늙은 오랑캐가 의혹하는 최척 부자의 행동은, [B]
마련한 공간이다.
에서 늙은 오랑캐의 분석으로 규명된다.
~ 오랑캐가 항복한 군졸들을 나누어 놓을 때 최척은 몽 [A]에서 늙은 오랑캐는 최척 부자의 통곡에 대해 의
석과 같은 곳에 갇히게 되었다. 그래서 부자가 서로 만나게 혹하고 있지만, [B]에서 늙은 오랑캐가 그러한 행동을 분
되었으나, 최척은 그가 어떤 사람인지를 몰랐다. 석하여 규명하고 있는 것은 아니다.
③ [A]에서 늙은 오랑캐가 짐작하고 있는 최척의 사연은,
‘같은 곳’은 오랑캐가 조선의 군사들을 가둘 때 최척
[B]에서 최척 부자를 풀어 주려는 근거가 된다.
과 몽석이 우연히 함께 지내게 된 공간이다. 오랑캐는 최척
[A]에서 늙은 오랑캐는 최척 부자의 사연을 짐작하고
과 몽석이 부자 관계임을 모르고 있었으며, 심지어 최척과
있지만 더 자세히 알고자 최척 부자에 대해 ‘대체 무슨 일’
몽석 또한 처음에는 서로의 정체를 몰랐다.
이냐며 질문을 던진다. 이는 [A] 이전 ‘집주인인 늙은 오랑
④ ‘오랑캐 땅’은 늙은 오랑캐가 가족들과 함께 20년 동안 정
캐가 자주 와서 이 광경을 보더니, 그들의 말을 알아들은
착한 공간이다.
듯이 가엾은 표정을 지었다.’나 [B]의 ‘아까 당신들 말을
~ 나는 본래 평안북도 삭주의 토병이었는데, 목사(牧使) 들어 보니’를 통해서도 확인된다. 또한 늙은 오랑캐는 최척
의 학정(虐政)을 견디지 못해 가족을 데리고 오랑캐 땅으로 부자로부터 더 들은 정보가 없지만 ‘아까 당신들 말을 들어
들어왔소. 여기 온 지 이미 20년이나 되었지요. 보니 대단히 기이한 일’이라고 평가하며 최척 부자를 풀어
주려고 한다. 따라서 늙은 오랑캐는 [A] 시점에서 이미 짐
위 인용된 부분을 통해 적절함을 확인할 수 있다.
작하고 있던 최척 부자에 관한 정보를 근거로 [B]에서 최
⑤ ‘고향 마을’은 최척이 타지에서 지내다가 부친 및 장모와 척 부자를 풀어 주려고 하는 것이다.
재회한 공간이다.
④ [A]에서 늙은 오랑캐가 캐내고자 하는 비밀은, [B]에서 최

척 부자를 풀어 주는 회유책에 의해 밝혀진다. 합한 것은 전쟁이 개인의 운명과 가족의 복원에 영향을 끼
[A]에서 늙은 오랑캐가 최척 부자의 통곡에 얽힌 비 친 것이군.
밀(밝혀지지 않았거나 알려지지 않은 내용)을 캐내고자 한 최척은 오랑캐와의 전쟁에 차출되어 중국에 있는 가
다고 볼 수 있지만, 그 비밀이 [B]에서 밝혀지고 있는 것도 족들과 이별하고 전쟁 포로가 되었다가 기적적으로 석방되
아니며 최척 부자를 풀어 주는 회유책도 쓰이지 않았으므 어 헤어졌던 고향의 가족들과 다시 결합하고 새로운 삶을
로 적절하지 않다. 이어간다. 최척의 이러한 삶의 궤적은 모두 전쟁으로 인한
⑤ [A]에서 늙은 오랑캐가 최척 부자에게 하는 질책은, [B]에 것이므로 <보기>에서 언급한 전쟁이 ‘개인의 운명과 가족
서 늙은 오랑캐가 최척 부자를 대하는 태도와 대비된다. 의 복원에도 영향을 끼친’ 것이므로 적절한 감상이다.
[A]에서 늙은 오랑캐는 최척 부자에게 질책(꾸짖어 ⑤ 최척이 명나라 군사였지만 가까스로 살아남아 몽석과 같은
나무람)하고 있지 않다. [B]에서 늙은 오랑캐는 최척 부자 장소에 감금되어 부자가 극적으로 상봉하고, 그 사연에 감
에게 호의적으로 대하고 있는데, 이는 [A]에서의 태도와 동한 오랑캐에 의해 풀려난 것은 기적적인 서사 전개를 보
대비되지도 않는다. 여 주는군.
최척은 오랑캐와의 전쟁에 명나라 군사로 참전했지만
21. 외적 준거에 따른 감상 ③ 전쟁에서 패한다. 이때 명나라 군사들은 죽임을 당하지만

최척은 가까스로 명나라 군사의 대열에서 탈출하여 조선의
<보기> 군사들과 함께 감금되고 급기야는 아들 몽석과 극적으로
｢최척전｣은 전란으로 야기된 한 가족의 이산과 재회를 다루 상봉한다. 더 나아가 최척 부자의 사연에 감동한 늙은 오랑
고 있으며 전쟁 중 민중들이 겪는 삶의 참상을 구체적으로 형 캐의 호의에 의해 포로의 신분에서 풀려난다. 이러한 사건
상화하고 있다. 특히 역사적 사실을 배경으로 한 사건 전개는 전개는 <보기>에서 언급한 ‘인물의 독특한 체험이 더해져
작품의 사실성을 획득하고 있으며 여기에 인물의 독특한 체험 기적적으로 서사가 전개’되는 것이므로 적절한 감상이다.
이 더해져 기적적으로 서사가 전개된다. 이 과정에서 전쟁은
개인의 운명과 가족의 복원에도 영향을 끼친다.
① 명나라와 오랑캐와의 전쟁에 조선의 병사들이 참전했던 역

사적 사실을 최척 부자의 이야기와 연결하여 작품의 사실
성을 높이고 있군.
제시문은 명나라와 오랑캐(후금)의 전쟁에 조선의 병
사들이 강홍립을 원수로 하여 참전했던 역사적 사실과 최
척 부자의 이야기를 연결하고 있는데, 이는 <보기>에서 언
[22~27] (문학)
급한 ‘역사적 사실을 배경으로 한 사건 전개’로 인해 ‘작품
의 사실성을 획득’한 것이므로 적절한 감상이다. (현대시 + 수필) (가) 조지훈, 「풀잎 단장(斷章)」
② 최척의 참전이 옥영과의 이별을 초래한 반면 몽석과의 만 (나) 나희덕, 「음지의 꽃」

남으로 이어진다는 점에서 전쟁이 가족들의 이산과 재회에 (다) 피천득, 「봄」
영향을 끼치고 있군. 작품 분석 및 정리
최척이 오랑캐와의 전쟁에 참전한 것은 중국에 있는
(가) 조지훈, 「풀잎 단장(斷章)」
아내 옥영과의 이별을 초래한 것이기도 하지만 잃어버렸던 ▒ 주제 : 끈질기게 생명을 이어온 존재에 대한 예찬
아들 몽석과의 만남을 초래한 것이기도 하다. 이는 <보기> ▒ 이해와 감상
에서 언급한 바와 같이 ‘전란으로 야기된 한 가족의 이산과 이 작품은 시인의 첫 시집 『풀잎 단장』의 표제 시로서, 주위
재회’가 나타난 것이므로 적절한 감상이다. 에서 흔히 만날 수 있는 풀잎을 새롭게 조명하여 생명의 아름
③ 늙은 오랑캐가 학정을 견디다 못해 고향을 버리고 가 다움을 노래한 시다.
족과 함께 오랑캐 땅에 정착한 것은 전쟁 중 민중들이 겪는 시의 화자가 접하는 풀잎은 단순하고 하찮은 존재가 아니라,
생명의 신비를 간직한 우주적 존재이다. 인간도 마찬가지이다.
삶의 참상을 보여 주는군.
작은 바람에도 흔들리는 풀잎같이 작은 고통에도 번뇌하는 존
제시문에서 늙은 오랑캐는 평안북도 삭주의 토병이었
재가 바로 인간이기 때문이다. 작품은 이렇게 풀잎을 통해 우
지만 목사(지방 행정 단위의 하나인 목을 다스리던 행정관) 리로 하여금 자신과 자연의 모습을 되돌아보게 하고 있다.
의 학정을 견디다 못해 고향을 버리고 가족과 함께 오랑캐 결국 이 시는 화자가 자신의 반성적 타자(他者)로 설정한 풀
땅에 정착한다. 목사의 학정은 전쟁이 유발한 참상이 아니 잎을 통해, 주어진 운명대로 한 자리에 붙박여 바람에 흔들리
므로 이를 ‘전쟁 중 민중들이 겪는 삶의 참상’이라고 하는 면서도 ‘고달픈 얼굴을 마주 대고 나직이 웃’는 여유를 가지고
것은 적절하지 않다. 시간의 흐름을 수용하는 삶의 태도를 보여 주고 있는 작품이라
④ 최척이 전쟁에 차출되어 중국에 있는 가족들과 이별하고 고 할 수 있다.
전쟁 포로가 되었다가 헤어졌던 고향의 가족들과 다시 결

계절감을 드러내는 표현은 (나)의 ‘겨울’과 (다)의 ‘봄’
(나) 나희덕, 「음지의 꽃」
에서 나타나며 (가)에서는 확인되지 않는다.
▒ 주제 : 유한성을 초월한 존재의 영원성에 대한 동경
▒ 이해와 감상 ⑤ 영탄적인 어조로 작품을 마무리하여 고조된 감정을
이 작품은 시인의 첫 시집 『뿌리에게』에 수록되어있는 시로 표현하고 있다.
서, 연약하고 소외된 존재들을 감싸고자 하는 의지를 드러내고 (가)의 ‘때의 흐름이 조용히 물결치는 곳에 그윽이 피
있다. 어오르는 한 떨기 영혼이여’, (나)의 ‘뿌리 없는 너의 독기
시의 화자는, 햇빛이 들지 않는 소외된 존재의 장소인 음지 로 채우는구나’, (다)의 ‘아아, 봄이 오고 있다. 순간마다 가
에 위치하고 있는 ‘썩어가는 참나무 떼’이다. 그런데 이때 화자 까워 오는 봄!’에서 영탄적 어조(감탄사나 감탄 조사 따위
는 음지에서 ‘함께’ 썩어가는 ‘우리’의 모습을 ‘서로에게 기댄
를 이용하여 기쁨ㆍ슬픔ㆍ놀라움과 같은 감정을 강하게 나
채 겨울을 난다’고 표현하면서 썩어 간 자리의 상처에 ‘버섯’이
타내는 어조)를 확인할 수 있으므로 공통점으로 적절하다.
피어오름에 감탄하고 있다. 즉, 화자는 ‘우리’를 둘러싸고 있는
세상을 가혹한 현실로 인식하면서도 이를 극복하고 ‘황홀한 음
지의 꽃’을 피워내는 희망을 놓치지 않는다. 23. 외적 준거에 따른 감상 ⑤
결국 시인이 ‘버섯’이라는 소재를 통해 작품에서 말하고자
하는 바는 절망적 현실에서도 생명에의 의지를 잃지 않는 긍정 <보기>
적인 힘이며, 이는 소외되고 상처받은 존재들에 대한 관심과
(가), (나)는 자연물에서 느낀 생명력을 토대로 시상을 전개
사랑이라고 할 수 있다.
하고 있다. (가)에서 화자는 풀잎을 생명의 신비를 간직한 존재
로 인식하고 풀잎에 동화된 감정을 노래하며 풀잎과 교감을 나
(다) 피천득, 「봄」
누면서 자신을 되돌아본다. (나)는 참나무를 화자로 설정하여,
▒ 주제 : 봄을 맞이하는 기쁨과 그 의미
생명력이 사라져가는 참나무 토막의 상처에서 버섯이 피어나는
▒ 이해와 감상
현상을 통해 고통과 슬픔 속에서도 피어나는 생명력에 대한 경
이 작품은 봄을 인생의 젊은 시기와 대응시켜 그 의미를 정
이를 노래한다.
교한 문장으로 적어낸 수필이다.
봄이 되면 무겁고 두꺼운 옷을 벗을 수 있어 몸과 마음이 가 ① (가)는 ‘풀잎을 바라보며’ ‘나’ ‘또한’ ‘바람결에 흔들리노라’
벼워지고, 따스한 햇볕 속에 하늘을 날 것 같은 기분도 느낄 수
를 통해 풀잎과 동화된 화자의 감정을 표현하고 있군.
있다. 글쓴이는 이러한 봄이 바로 인생에 있어 젊음과 같다고
(가)는 ‘풀잎을 바라보며’ 느낀 화자의 감정을 ‘나의
생각한다. 젊음을 떠나보낸 글쓴이의 입장에서 지나간 청춘은
몸가짐도 또한 실오리 같은 바람결에 흔들리노라.’라고 하
안타까운 미련으로 남을 수밖에 없다. 하지만 글쓴이는 그렇다
고 이에 대해 아쉬움과 한탄으로만 일관하지는 않는다. 그에게 고 있다. 이는 화자가 ‘풀잎’이라는 생명에 대해 느끼는 경
봄을 기다리는 심정은 잃어버린 젊음에 대한 향수인 동시에, 건한 동화의 감정을 표현하고 있는 것이므로 적절한 감상
생기 넘치는 삶을 성취하고자 하는 의욕이기 때문이다. 이다.
계절을 돌고 돌아 매년 찾아오는 봄의 의미를 알뜰히 가꾸어 ② (가)는 ‘나직이 웃으며 얘기하노니’를 통해 풀잎과 교감하는
더욱 성숙된 삶을 지향하고자 하는 글쓴이의 의지는 한편으로, 화자의 모습을 표현하고 있군.
무디어진 지성과 감수성의 회복이라고도 할 수 있다.
(가)는 6행에서 ‘고달픈 얼굴을 마주 대고 나직이 웃
으며 얘기하노니’라고 하고 있는데, 여기서 ‘고달픈 얼굴’은
22. 작품 간의 공통점 파악 ⑤ 화자와 풀잎의 처지를 아우르는 표현으로 볼 수 있다. 또한
① 중심 대상을 의인화하여 대화의 상대로 삼고 있다. 바람을 묵묵히 견뎌내는 풀잎을 보며 ‘웃으며 얘기하노니’
중심 대상을 의인화한 것은 (가)와 (나)에서만 확인되 라 하여 대상과 교감하는 화자의 모습을 발견할 수 있으므
며 그중 대화의 상대로 삼고 있는 것은 (가)뿐이다. (다)의 로 적절한 감상이다.
중심 대상은 ‘봄’인데 이를 의인화한 내용은 나타나지 않는 ③ (나)는 ‘황홀한 음지의 꽃이여’에서 ‘버섯’을 ‘꽃’에 비유하
다. 여 ‘상처’에서 탄생한 ‘버섯’의 생명력에 대해 감탄을 표현
② 과거와 현재를 대비하여 주제 의식을 부각하고 있다. 하고 있군.
(가)~(다) 모두 현재형 서술로 진술되고 있으며, 과거 (나)는 ‘황홀한 음지의 꽃이여’라고 하여 ‘버섯’을 ‘꽃’
와 현재를 대비하여 주제 의식을 부각하고 있지 않다. 에 비유하고(은유) 있는데, 이는 썩어가는 ‘상처’에서 피어
③ 역설적인 표현으로 대상에서 촉발된 인상을 드러내고 있다. 나는 ‘버섯’의 놀라운 생명력에 대한 감탄을 드러낸 것이므
로 적절한 감상이다.
역설적인 표현은 (나)의 ‘황홀한 음지의 꽃’과 (다)의
“‘인생은 사십부터’라는 말은 인생은 사십까지라는 말이 ④ (나)는 ‘서서히 썩어 가지만’과 ‘소나기처럼 후드득 피어나’
다.”에서만 찾아볼 수 있으며, (가)에서는 역설적인 표현이 를 통해 소멸과 탄생의 양상을 대비하여 표현하고 있군.
쓰이지 않았다. (나)의 ‘서서히 썩어 가지만’은 ‘참나무 떼’가 천천히
④ 계절감을 드러내는 표현으로 자연의 모습을 구체화하고 있 소멸해 가는 양상을, ‘소나기처럼 후드득 피어나’는 것은
다. ‘버섯’이 순식간에 생겨나는 양상을 드러낸 표현이며 두 표
현이 대비적으로 진술되고 있으므로 적절한 감상이다.

⑤ (가)는 ‘한 떨기 영혼’에서 ‘풀잎’을 생명의 신비를 간 25. 작품 감상의 적절성 ①
직한 존재로, (나)는 ‘뿌리 없는 너의 독기’에서 ‘버섯’을 참
① 1행의 ‘무너진 성터’와 2행의 ‘구름이 떠가는 언덕’에
나무에게 고통을 가하는 존재로 표현하고 있군.
서 화자가 느끼는 인간사의 허무함을 엿볼 수 있다.
(가)는 ‘풀잎’을 ‘한 떨기 영혼’이라고 함으로써 연약
(가)의 화자가 1행의 ‘무너진 성터’에서 무상한 인간
하지만 묵묵히 바람을 견디며 서 있는 강인한 생명력을 지
사나 인간사의 허무함을 느낄 수는 있지만 ‘구름이 떠가는
닌 ‘풀잎’에 대한 경외감을 드러내고 있으므로, ‘풀잎’을 생
언덕’은 ‘인간사의 허무함’과는 무관하므로 적절하지 않은
명의 신비를 간직한 존재로 여기고 있다는 감상은 적절하
이해이다. 참고로 ‘구름이 떠가는 언덕’에서는 변화하는 ‘구
다. (다)의 화자는 ‘참나무 떼’의 ‘상처’에서 피어나는 ‘버섯’
름’과 변함없는 ‘바위’의 대비를 통해 변화와 지속이라는 자
의 모습에서 ‘뿌리 없는 너의 독기’를 발견하는데, 이는 뿌
연 운행의 법칙을 엿볼 수 있다.
리도 없으면서 참나무의 상처를 메우며 자라는 ‘버섯’의 강
인한 생명력에 주목한 표현이며 ‘버섯’을 참나무에게 고통 ② 3행의 ‘바람에 조찰히 씻기우는 풀잎’에서 풀잎에 대한 화
을 주는 존재로 표현한 것이 아니므로 적절하지 않은 감상 자의 주관적인 인상을 드러내고 있다.
이다. 3행의 ‘바람에 조찰히 씻기우는 풀잎’에서는 바람에
흔들리고 있는 ‘풀잎’에서 영혼이 맑게 정화되고 있는 ‘풀
잎’을 떠올리는 화자의 모습이 나타난다. 이는 풀잎에 대한
24. 작품의 비교 이해 ③
화자의 주관적인 인상을 드러낸 것이므로 적절한 이해이다.
① (나)의 ‘서로에게 기댄 채’는 ‘우리’와 ‘너’가 공존하는 상황 ③ 4행의 ‘실오리 같은 바람결에 흔들리노라’에서 작은 자극에
으로 볼 수 있다. 도 흔들리는 화자의 내면을 드러내고 있다.
(나)의 ‘서로에게 기댄 채’는 ‘참나무 떼’인 ‘우리’가 4행의 ‘실오리 같은 바람결에 흔들리노라’에서는 화
서로 의지하며 연대하는 모습이므로 ‘우리’와 ‘버섯’이 공존 자가 자신을 실오리 같은 작은 자극에도 흔들리는 나약한
하는 상황으로 볼 수 없다. 존재라고 생각하고 있다는 것이 드러나므로 적절한 이해이
② (다)의 ‘음악을 들을 때’는 ‘잃어버린 젊음’에 대한 슬픔을 다. 또한 이 구절은 조그만 고통에도 동요하고 번뇌하는 존
느끼는 시간으로 볼 수 있다. 재가 바로 인간이라는 인식이 함축되어 있다.
(다)의 ‘음악을 들을 때’는 ‘잃어버린 젊음’을 잠깐 만 ④ 5행의 ‘우리들’과 6행의 ‘얘기하노니’에서 화자가 풀잎을
나는 시간이므로 ‘잃어버린 젊음’에 대한 슬픔을 느끼는 시 인격적 속성을 지닌 대상으로 대하고 있음을 엿볼 수 있다.
간으로 볼 수 없다. 5행의 ‘우리들’이라는 표현에서 화자는 인칭대명사를
③ (나)의 ‘패역의 골짜기’는 ‘우리’가 생명력을 상실해 사용하여 화자와 풀잎과의 동질감을 드러내고 있으며, 6행
가는 공간으로, (다)의 ‘봄’은 글쓴이가 젊음을 느끼는 시기 의 ‘얘기하노니’는 화자가 풀잎을 대화가 통하는 인격적 속
로 볼 수 있다. 성을 지닌 대상으로 대하고 있는 표현이므로 적절한 이해
(나)의 ‘패역의 골짜기’는 참나무 떼인 ‘우리’가 썩어 이다.
가며 생명력을 상실해 가는 공간이고, (다)의 ‘봄’은 글쓴이 ⑤ 7행의 ‘그윽이 피어오르는’에서 풀잎을 섬세하게 바라보는
가 ‘젊음을 다시 가져 보는’ 시기이므로 적절한 감상이다. 화자의 애정 어린 시선을 엿볼 수 있다.
④ (나)의 ‘낙엽’은 ‘우리’에게 위안을 주는 존재로, (다)의 ‘민 7행의 ‘그윽이(깊숙하여 아늑하고 고요하게.) 피어오
들레’는 글쓴이에게 봄을 느끼게 하는 존재로 볼 수 있다. 르는’에서 생명감으로 충만한 ‘풀잎’을 섬세하게 바라보며
(나)의 ‘산비탈에 구르는 낙엽’은 ‘우리’가 처한 절망 경탄하는 화자의 애정 어린 시선을 엿볼 수 있으므로 적절
적인 상황을 위로해 줄 수 없는 존재이며, (다)의 ‘민들레’ 한 이해이다.
는 ‘봄’이 오면 접할 수 있는 대상이므로 글쓴이에게 봄을
느끼게 하는 존재로 볼 수 있다. 26. 시구의 의미 비교 이해 ⑤
⑤ (나)의 ‘덮을 길 없는 우리의 몸’은 절망으로 가득 찬 상황
으로, (다)의 ‘헤어졌던 애인을 만나는 것’은 희망으로 가득 [A] 우리는 썩어가는 참나무 떼,
찬 상황으로 볼 수 있다. 벌목의 슬픔으로 서 있는 이 땅
(나)의 ‘덮을 길 없는 우리의 몸’은 상처와 절망으로 [B] 서로에게 기댄 채 겨울을 난다
가득 찬 ‘우리’의 상황이자 위로받을 수 없는 상황을 드러낸 함께 썩어 갈수록
바람은 더 높은 곳에서 우리를 흔들고
표현으로 볼 수 있으며, (다)의 ‘헤어졌던 애인을 만나는
[C] 이윽고 잠자던 홀씨들 일어나
것’은 변해버린 애인에게서 실망을 느끼는 상황을 드러낸
우리 몸에 뚫렸던 상처마다 버섯이 피어난다
표현이므로 이를 ‘희망으로 가득 찬 상황’으로 볼 수 없다.
[D] 너는 소나기처럼 후드득 피어나
그 고통을 순간에 멈추게 하는구나
[E] 덮을 길 없는 우리의 몸을
뿌리 없는 너의 독기로 채우는구나

① [A]에 나타난 ‘벌목’ 이후 ‘우리’의 모습이 [B]에 드러나고
나이를 먹으면 젊었을 때의 초조와 번뇌를 해탈하고, 마
있다.
음이 가라앉는다고 한다. 이 ‘마음의 안정’이라는 것은 무기
[A]에 나타난 ‘벌목’되어 썩어가는 ‘우리’의 모습이 력으로부터 오는 모든 사물에 대한 무관심을 말하는 것이
[B]에서 ‘서로에게 기댄 채 겨울을 나며’ ‘바람’이 ‘우리’를 다. 무디어진 지성과 둔해진 감수성에 대한 슬픈 위안의 말
흔드는 모습으로 드러나고 있다. 이다. 늙으면 플라톤도 ‘허수아비’가 되는 것이다. 아무리
② [B]에 나타난 모습은 [A]에서 [C]로의 상황 변화 과정에 해 높은 지혜도 젊음만은 못하다.
당한다.
위 인용 부분을 통해서 확인할 수 있으므로 적절한
[B]에 나타난 ‘서로에게 기댄 채’ ‘함께 썩어’가며 ‘바
감상이다.
람’에 의해 흔들리는 ‘우리’의 모습은 ‘벌목의 슬픔으로 서
④ ‘아이들의 나비’와 ‘키츠’가 ‘불사조’라고 했던 ‘나이팅
있는’ [A]의 상황에서 ‘버섯’이 피어나는 [C]로의 변화 과
게일’은 글쓴이가 부러워하는 젊음과 생명을 지닌 존재로군.
정에 해당한다.
봄노래에 등장하는 ‘아이들의 나비’는 작년에 왔던 나
③ [C]에 나타난 현상에 대한 화자의 정서적 반응이 [D]에서
비가 아니며, ‘키츠’가 ‘불사조’라고 했던 ‘나이팅게일’은 실
드러나고 있다.
은 영원한 생명이 있는 새가 아니다. 이는 ‘나비나 나이팅
[C]에 나타난 ‘버섯’이 피어나는 현상에 대한 화자의
게일의 생명보다는 인생은 몇 갑절이 길다.’를 통해서도 확
정서적 반응이 [D]에서 ‘소나기처럼’ 피어나서 ‘우리’의 고
인된다. 즉 글쓴이는 ‘나비’나 ‘나이팅게일’을 인간보다도
통을 멈추게 하는 감탄으로 드러나고 있다.
봄을 느끼는 횟수가 적은 유한한 존재로 인식하고 있으며,
④ [D]에 나타난 ‘너’의 모습은 [A]의 ‘우리’의 모습과 대비되
젊음과 생명을 지닌 존재로 부러워하고 있지도 않으므로
고 있다.
적절하지 않다.
[D]에 나타난 ‘너’의 모습은 생명이 탄생하는 모습이
⑤ ‘봄이 사십이 넘은 사람에게도 온다는 것은 참으로 다행한
며 이는 [A]의 썩어가며 생명이 소멸하는 ‘우리’의 모습과
것이다.’에서 글쓴이의 젊음에 대한 향수를 엿볼 수 있군.
대비되고 있다.
글쓴이가 봄을 기다리는 이유는 잃어버린 젊음을 다
⑤ [E]에 나타난 ‘너’에 대한 ‘우리’의 인식은 [D]에 나타
시 가져 볼 수 있기 때문이다. 따라서 ‘봄이 사십이 넘은 사
난 ‘너’에 대한 ‘우리’의 인식과 대비되고 있다. 람에게도 온다는 것은 참으로 다행한 것이다.’에는 글쓴이
[E]에 나타난 ‘너’에 대한 ‘우리’의 인식은 뿌리는 없지 의 젊음에 대한 향수와 생기 넘치는 삶을 살고자 하는 욕망
만 강한 생명력을 지닌 존재라는 긍정적인 인식이고, [D]에 이 반영된 것이다. 따라서 적절한 감상이다.
나타난 ‘너’는 ‘우리’에게 순간적으로 피어나 썩어가는 고통
을 멈추게 하는 존재로 예찬과 감탄의 대상으로 인식되고 있
다. [D]와 [E]에서 ‘너’에 대한 ‘우리’의 인식은 모두 긍정적
[28~30] (문학)
으로 나타나며, 대비되는 것이 아니므로 적절하지 않다.
(현대소설) 염상섭, 「만세전」
27. 감상의 적절성 판단 ④
▒ 주제
① ‘사치스러운 사람들’은 봄을 바라보는 시각이 ‘범속한 사람’
- 일제 강점 하에서 억압받는 우리 민족의 비참한 생활상
과는 다른 사람들이겠군. - 지식인의 눈으로 바라본 식민지 조선의 암담한 현실
‘사치스러운 사람들’은 사월(봄)을 ‘천치’나 ‘잔인한 - 식민지 조선의 암담한 현실과 소시민적 지식인의 현실 인식
달’처럼 부정적으로 생각하는 사람들이며 [원시(原詩)의 전 ▒ 이해와 감상
체적인 의도와는 다를지 몰라도 제시문의 글쓴이는 자신과 이 작품의 의미는 크게 두 가지로 요약할 수 있다. 하나는 식
의 차이점을 부각하기 위해 이들이 봄을 바라보는 관점을 민지 조선의 총체적 실상을 매우 사실적으로 형상화하고 있다는
부정적으로 본 것이다.] 글쓴이 같은 ‘범속한 사람들’은 봄 점이다. 시대적 사회상을 총체적으로 그려내는 것을 목표로 하
을 긍정적으로 생각하며 봄이 오기를 기다리는 사람들이므 는, 사실주의 작가 정신이 투철하게 발휘되어 있다.
둘째는 주인공 이인화의 의식 구조를 통해 당시의 민족적 현
로 적절한 감상이다.
실을 바라보는 지식인들의 나약하고 무기력한 의식 구조를 나
② ‘봄이 올 때면 젊음이 다시 오는 것 같다.’에서 글쓴이가 봄
타냈다는 것이다. 암담한 현실을 이해하고 울분을 느끼지만, 중
을 기다리는 주요한 이유를 엿볼 수 있군. 간자적 입장에서 사실을 전달할 뿐 현실 개선을 위한 노력을
글쓴이는 ‘젊음은 언제나 한결같이 아름답다’고 하며 보이지 않는다는 점은 무기력한 당대 지식인의 한계를 보여 주
젊음을 동경하는데, 봄은 바로 이러한 젊음을 느끼게 해준 는 것이다.
다. 따라서 ‘봄이 올 때면 젊음이 다시 오는 것 같다.’는 것 이 작품에서 주목할 점은 전형적인 여로(旅路)형 구조로 이
은 글쓴이가 봄을 기다리는 주요한 이유가 된다. 루어져 있다는 점이다. 이러한 구조는 동경에서 출발하여 서울
에 이르는 과정을 통해 현실을 깨닫는 주인공의 인식과 그 변
③ ‘허수아비’는 나이가 들어 지성이 무디어지고 감수성이 둔
화 과정을 효과적으로 보여 주고 있다.
해진 사람을 비유하는 말이군.

28. 사건 이해의 적절성 판단 ⑤ 니라 도리어 이국 풍정에 어두우니만치 처음에는 공포를 품
① 목욕탕에 있던 사람들은 ‘나’의 이름과 ‘궐자’의 어조를 통 는 것이 보통이지만, 반년 있어 다르고, 일 년 있어 달라진
다. 오 년, 십 년 내지 이십 년이나 있어서 조선의 이무기가
해 두 사람이 조선인임을 짐작하고 있다.
된 자에 이르러서는 더 말할 것도 없는 것이다.
나의 성명과 그 사람의 어조를 듣고, 우리가 조선 사람인
것을 짐작한 여러 일인의 시선은 ~. 위 인용 부분은 조선에 살고 있는 일본인이 시간이
흐를수록 조선 사람에 대해 오만한 태도를 보인다는 것을
줄거리를 통해 ‘나’가 선실 목욕탕에 있었음을 알 수 지적한 것이지, 일본인이 조선에 머문 햇수와 조선인에 동
있고, 위 인용을 통해 목욕탕에 있던 사람들이 ‘나’와 ‘궐자’ 화되는 정도의 상관성을 지적하는 것은 아니다. 따라서 해
를 조선 사람으로 짐작하고 있음을 확인할 수 있으므로 해 당 선지는 부적절하다.
당 선지는 적절하다.
② ‘궐자’는 목욕탕에서 보인 태도와 달리 목욕탕 밖에서는 29. 인물 행동의 의미 파악 ④
‘나’를 공손하게 대하고 있다.
㉠ 궐자의 앞으로 두어 발짝 나서며
~, 문을 활짝 열어젖히고 서서 이리 좀 나오라고 명령하
㉡ 주섬주섬 옷을 마저 입기 시작하였다
듯이 소리를 친다.
㉢ 맞은편에 기대어 웅숭그리고 서서
문 밖으로 나오니까, 궐자는 ~ 아까와는 태도가 일변하 ㉣ 판을 차리고 화로 앞에 앉는다
였다. ㉤ 떠드는 꼴만 웃으며 가만히 바라보고 앉았다
~ 언사와 태도는 점점 풀이 죽고 공손하여졌다.
① ㉠ : ‘나’가 학생복을 입은 상대에게 반가움을 보이는 반응이다.
위 인용을 통해 ‘궐자’는 목욕탕에서 위압적인 태도를 ‘학생복에 망토를 두른’에서 ‘궐자’는 학생복을 입고
보이고 있었으나 목욕탕 밖에서는 태도가 달라져 공손한 있음을 알 수 있다. 그런데 ‘궐자’가 ‘나’의 이름을 불렀을
태도를 보이고 있음을 확인할 수 있으므로 해당 선지는 적 때 “네에, 나요. 왜 그러우?”라고 말하는 것을 통해 ㉠은
절하다. 자신을 찾는 상대에게 자신을 확인시키고 찾아온 이유를
③ ‘궐자’는 파출소로 가야 하는 이유를 ‘나’에게 밝히지 않고 물으면서 하는 행동임을 알 수 있다. 또한 ‘궐자는 한참 찾
자신과 동행할 것을 요구하고 있다. 아다니다가 겨우 만난 것이 반갑다는 듯이 빙글빙글 웃으
며‘에서 반가움을 보인 것은 ’나‘가 아니라 ’궐자’임을 알 수
자기의 직무도 명언하지 아니하고 덮어놓고 가자고 한 있다. 따라서 해당 선지는 부적절하다.
것이 잘못되었다는 듯도 하고, ~
② ㉡ : 주변의 일본인들에 대한 ‘나’의 불만을 드러내는 행동이다.
“녜에, 참 나는 서(署)에서 왔는데 잠깐 파출소로 가십시다.” ㉡은 ‘나’가 “그럼 문을 닫고 나가서 기다류.” 하며 소
리를 지르고, 다시 내 자리로 온 후에 이어지는 행동이므
위 인용을 통해 ‘궐자’는 ‘나’가 파출소에 가야 하는
로, 이 행동은 ‘궐자’의 요구에 따라 목욕탕 문 밖으로 나가
이유를 밝히고 있지 않았다는 것과 ‘나’에게 자신과 동행할
려는 의사를 드러내는 행동이다. 따라서 해당 선지는 부적
것을 요구하고 있음을 확인할 수 있으므로 해당 선지는 적
절하다.
절하다.
③ ㉢ : ‘나’의 기세에 위축되지 않고 당당하게 보이려는 동작이다.
④ ‘나’는 자신이 조선인이기 때문에 일본인 ‘여종업원들’이 바
㉢의 ‘웅숭그리다’는 ‘춥거나 두려워서 궁상맞게 몸을
가지를 씌우려 한다고 생각하고 있다.
웅그리다.’라는 의미이다. 이 단어의 의미만 보더라도 당당
~, 내가 조선 사람이기 때문에 한층 더 마음을 놓고 더 하게 보이려는 동작이 아님을 알 수 있다. 이 의미를 몰라
욱이 체면도 아니 차리고 저희 마음대로 휘두르며, 서넛씩 도 이후에 이어지는 ‘뒤를 쫓아오면서 애원하듯이 말을 붙
몰켜 들어와서 바가지를 씌우려고 판을 차리는 것이 못마땅 이는’과 같은 ‘궐자’의 행동을 통해 그가 당당하게 보이려고
하였다. 하지 않았음을 알 수 있다. 또한 ‘어쩐지 기운이 줄고 어깨
가 처지는 것 같았다.’를 통해 ‘나’ 또한 기세가 있는 상태
위 인용을 통해 ‘나’가 조선 사람이기 때문에 일본인
라고 보기는 힘들다. 따라서 해당 선지는 부적절하다.
‘여종업원들’이 바가지를 씌우려 한다고 생각하고 있음을
④ ㉣ : ‘나’가 술집 종업원들에게 불쾌감을 느끼게 된 계
확인할 수 있으므로 해당 선지는 적절하다.
기이다.
⑤ ‘나’는 일본인이 조선에 머문 햇수에 따라 조선인에게
㉣ ‘이쁘든 밉든 세 계집애를 앞에다가 놓고 앉아서
동화되는 정도가 다르다고 판단하고 있다.
술을 먹는 것은 그리 싫을 것은 없지만, 너무 염치가 없이
아무리 불량하게 생긴 노가다패(우리 조선 사람은 일본 무례하고 뻔뻔하게 구는 데에는 밉살맞고 불유쾌하지 않을
노동자를 특히 이렇게 부른다)라도, 처음에는 온순할 뿐 아 수 없었다.’를 통해 ‘판을 차리고 화로 앞에 앉는’ 행위는
‘나’로 하여금 불쾌감을 느끼게 한 계기로 볼 수 있다. 따라

서 해당 선지는 적절하다. ‘여러 일인의 시선’, ‘일본 사람 앞에서’와 같은 구절
⑤ ㉤ : 여럿 앞에서 ‘나’에 대한 호감을 숨기기 위한 행위이다. 을 통해 ‘나’의 주변에 있는 사람들이 모두 일본인이라는 사
㉤ 앞의 ‘그 중에 화롯불을 가져온 계집애만은 저희들 실에서 ‘노동자를 모집할 의논을 하던 세 사람’역시 일본인
축에서 좀 쫄려 지내는지 한풀이 죽어서’를 통해 ㉤은 한 임을 짐작할 수 있다. 이 사실은 ‘여러 사람의 경멸하는 듯
술집 여종업원이 다른 여종업원들의 대화에 끼지 못하고 한 시선은 여전히 내 얼굴에 어리는 것을 깨달았다. 더구나
소외된 상태를 드러내는 것임을 알 수 있다. 따라서 해당 아까 노동자를 모집할 의논을 하던 세 사람은, 힐끔힐끔 곁
선지는 부적절하다. 눈질을 하는’에서 ‘이미 있는 사실에 더하여’란 의미를 지니
고 있는 ‘더구나’를 통해서도 확인된다. 그러므로 ‘노동자를
모집할 의논을 하던 세 사람’의 ‘곁눈질’에서 ‘나’가 느낀 불
30. 내적 준거에 의한 감상 ③
쾌감은, 조선인이면서 일본인 행세를 하는 것에 대한 조롱
<보기> 섞인 시선에서 기인했다고 보는 것이 적절하다. 따라서 ‘노
동자를 모집할 의논을 하던 세 사람’을 감시 받는 대상으로
식민 통치 하에서 피지배자가 지배자처럼 행동하려는 모
여기는 감상은 적절하지 않다.
방 행위에는 감시와 차별로부터 자신을 보호하려는 심리가
내포되어 있다. 그런데 모방은 차이를 전제로 하고 있으므 ④ ‘담바고타령’을 부르는 여인에 대해 ‘나’가 ‘한 년’이라는 비
로, 그 차이로 인해 자신의 정체가 드러날 경우 모방자는 속어를 사용한 것에는, 그녀가 식민국의 구성원이기는 하지
자괴감을 느낀다. 한편 이런 모방 행위는 자신보다 열등하 만 자신보다 열등하다는 인식이 내재되어 있겠군.
다고 판단되는 식민국의 구성원에 대해서는 그들을 비하하 ‘담바고타령’을 부르는 여인은 조선(부산)에서 체류
는 태도로 나타나는데, 이와 같은 태도는 모방자의 민족 감 하면서 술집 종업원으로 일하고 있는 일본 여인으로, ‘나’
정과 연관된다. ｢만세전｣은 일제 강점기의 일본 유학생인 는 그 여인을 ‘한 년’이라 비속어를 사용하여 지칭하고 있
‘나’를 통해 식민지 지식인의 모방 행위 속에 담긴 이러한 다. 이런 나의 태도는 <보기>의 ‘자신보다 열등하다고 판
심리와 태도를 보여 준다. 단되는 식민국의 구성원에 대해서는 그들을 비하하는 태
도’에 해당한다. 따라서 ‘담바고타령’을 부르는 여인에 대
① 밖으로 나오라는 고압적인 ‘궐자’의 말에 ‘나’가 ‘일어’로 대
해 ‘나’가 ‘한 년’이라는 비속어를 사용한 것에는, 그녀가
답하는 모습에서, 자신을 보호하려는 피지배자의 의식을 엿
식민국의 구성원이기는 하지만 자신보다 열등하다는 인식
볼 수 있군.
이 내재되어 있다는 감상은 적절하다.
‘문을 활짝 열어젖히고 서서 이리 좀 나오라고 명령하
⑤ ‘나’가 ‘세 계집애’의 오만함의 정도를 알아보려고 한 질문 속
듯이 소리를 친다.’에서 조선인이지만 일본에서 형사로 근
에는, 조선에서의 체류 기간이 길어지면 일본의 하층민도 식
무하는 ‘궐자’가 고압적인 태도로 말하고 있음을 알 수 있
민국 지배자의 행태를 보이는 것에 대한 반감이 들어있겠군.
고, ‘그래도 나는 기연가미연가하여 역시 일어로 대답하였
‘나’가 일본인에게 체류 기간을 묻는 질문은 ‘얼마나
다’에서 ‘나’가 일어로 응대하고 있음을 알 수 있다. 따라서
조선 사람에게 대하여 오만한 체를 하며 건방지게 구는가
‘나’는 상대가 조선인이라고 짐작하면서 위협적인 상황에서
그 정도를 알아보는 바로미터’이다. 따라서 이 질문을 ‘세
일어를 쓰고 있다고 판단할 수 있다. 이는 <보기>의 ‘감시
계집애’에게 하는 것은 그들의 오만함 정도를 알아보려는
와 차별로부터 자신을 보호하려는 심리’에 해당된다. 따라
의도라고 할 수 있다. 그런데 이와 같은 질문은, ‘노가다패
서 밖으로 나오라는 고압적인 ‘궐자’의 말에 ‘나’가 ‘일어’로
(우리 조선 사람은 일본 노동자를 특히 이렇게 부른다)라
대답하는 모습에서, 자신을 보호하려는 피지배자의 의식을
도, 처음에는∼반년 있어 다르고, 일 년 있어 달라진다. 오
엿볼 수 있다는 감상은 적절하다.
년, 십 년 내지 이십 년이나 있어서 조선의 이무기가 된 자
② ‘나’가 ‘우리 두 사람’의 모습을 ‘희극을 연작하는 앵무새’로
에 이르러서는 더 말할 것도 없는 것이다’에서 알 수 있듯
느끼는 것은, 주변의 일본인들에게 모방 행위가 노출된 것
이, 일본의 하층민도 체류 기간이 길어질수록 조선인에게
에서 느끼는 자괴감 때문이겠군.
군림하려는 오만함을 비난하려는 심리와 연결된다. 이런 심
여러 일인이 ‘나’의 성명과 궐자의 어조를 듣고 ‘나’와
리는 <보기>의 ‘식민국의 구성원에 대해서는 그들을 비하
‘궐자’를 조선인이라고 짐작하는 상황에서도 일본어로 대화
하는 태도로 나타나는데, 이와 같은 태도는 모방자의 민족
하는 모습을 ‘희극을 연작하는 앵무새’로 느끼고 있다. 이는
감정’에 해당한다. 따라서 ‘나’가 ‘세 계집애’의 오만함의 정
<보기>의 ‘자신의 정체가 드러날 경우 모방자는 자괴감’을
도를 알아보려고 한 질문 속에는, 조선에서의 체류 기간이
느낀다는 내용에 해당한다. 따라서 ‘나’가 ‘우리 두 사람’의
길어지면 일본의 하층민도 식민지배자로서의 행태를 보이
모습을 ‘희극을 연작하는 앵무새’로 느끼는 것은, 주변의 일
는 것에 대한 반감이 들어있다는 감상은 적절하다.
본인들에게 모방 행위가 노출된 것에서 느끼는 자괴감 때
문이라는 감상은 적절하다.
③ ‘노동자를 모집할 의논을 하던 세 사람’의 ‘곁눈질’에
서 ‘나’가 불쾌감을 느낀 것은, 그들이 자신들도 감시를 받
는 대상임을 인지하고 방관적 태도를 보였기 때문이겠군.

[31~34] (문학) 위치는 고정된 채 시선만 이동하며 시상을 전개하는 방식
을 가리킨다. 그 결과 언급되는 제재들이 달라지는 양상을
(고전시가) (가) 정극인, 「상춘곡(賞春曲)」
보인다. (가)의 경우에는 화자가 이동하는 ‘시냇가 → 봉두’
(나) 이황, 「도산십이곡(陶山十二曲)」
라는 공간에 따라 시상이 전개되는 양상을 보이고 있다.
④ 자연과 인간의 대비를 통해 인생의 무상감을 드러내고 있다.
(가) 정극인, 「상춘곡(賞春曲)」 (가)에서 ‘자연과 인간의 대비’나 ‘인생의 무상감’은
▒ 주제 : 봄 경치를 완상하는 안빈낙도(安貧樂道)의 생활 드러나지 않는다.
⑤ 공간의 이동에 따라 내적 갈등의 심화 양상을 제시하고 있다.
이 작품은 벼슬에서 물러나 자연에 묻혀 사는 은퇴한 관료의
(가)의 화자는 ‘시냇가 →봉두’로 공간을 이동하고 있
생활을 읊은 대표적인 가사 작품으로, 작자인 정극인이 만년에
는데(중략 이전 부분은 화자의 눈에 비친 풍경과 귀로 들리
고향인 태안으로 물러가 후배를 교육하던 시절에 지었을 것으
로 추정된다. 는 새소리를 묘사하고 있을 뿐 화자의 위치는 정확하게 알
작품의 화자는 속세를 벗어나 자연 속에 동화된 자신의 삶을 수 없다.), 이 과정에서 내적 갈등이 심화하는 양상은 나타
자랑스럽게 여긴다. 화자에게 자연은 속세와 대립되는 공간인 동 나지 않는다. 오히려 공간의 이동에 따라 자연의 아름다움
시에 완상과 친화의 대상이 되는 공간이며, 화자는 이러한 자연 을 즐기는 화자의 감흥이 고조되고 있다.
을 무릉도원으로 여기며 아름다운 봄의 경치를 예찬하고 있다.
(나) 이황, 「도산십이곡(陶山十二曲)」

32. 시구의 의미 파악 ③
▒ 주제 : 자연에 대한 감흥과 학문 수양의 자세
㉠ 칼로 말아 냈는가 붓으로 그려 냈는가
㉡ 꽃나무 가지 꺾어 수 놓고 먹으리라
이 작품은 퇴계 이황이 관직에서 물러나 안동에 도산서원을
㉢ 무릉이 가깝도다 저 들이 그곳인고
건립하고 후진을 교육하여 양성하던 1565년(명종 20년)에 지은
㉣ 공명(功名)도 날 꺼리고 부귀(富貴)도 날 꺼리니
작품이다. 이 작품은 총 12수로 전반부와 후반부로 나뉘는데,
㉤ 아모타 백년행락(百年行樂)이 이만한들 어찌하리
전반부 6수는 자연의 감흥을 내용으로 하는 '언지(言志)'이고 후
반부 6수는 학문 수양의 자세를 노래한 '언학(言學)'이다. 이렇
① ㉠ : 주변에 펼쳐진 경치에 대한 경이감이 담겨 있다.
게 전후 각 6곡씩 되어 있기 때문에 '도산 전후 육곡'. 또는 '도
산육곡'이란 이칭(異稱)이 있다.
㉠은 칼로 오려내고 붓으로 그려낸 것처럼 봄날의 아
이 작품의 끝에 붙인 발문(跋文)에서 이황은 우리 가곡에 음 름다운 경치를 노래한 것이며 이어지는 ‘조화신공(조물주의
란한 노래가 많아서 이야기할 만한 것이 못 되며 이별(李鼈)의 신비로운 솜씨)’라는 구절을 참고하면 아름다운 경치에 대
'육가(六歌)'를 본떠 이 노래를 짓는다고 밝히고 있고, 또한 이 한 경이감(놀랍고 신기한 느낌)이 담겨 있다고 할 수 있다.
를 아이들에게 익혀 부르게 하여 나쁜 마음을 씻어 버리고 서 ② ㉡ : 자연에서의 풍류를 즐기려는 심리가 내재해 있다.
로 마음이 통하게 하고자 한다는 문학관을 밝히고 있다. ㉡은 꽃나무 가지를 꺾어서 자신이 마신 잔 수를 세
면서 먹겠다는 것으로 아름다운 봄 풍경을 구경하면서 술
과 더불어 풍류를 즐기려는 심리가 담겨 있다.
31. 표현상의 특징과 효과 파악 ②
③ ㉢ : 현실을 벗어나 이상을 추구하려는 의지가 드러나
① 일상적인 경험을 통해 윤리 의식의 부재를 비판하고 있다. 있다.
(가)에서 화자는 봄 경치를 구경하고 있는데, 이는 봄 ㉢은 자신이 즐기고 있는 아름다운 봄의 경치가 별천
날 한때의 일상적(날마다 볼 수 있는) 모습일 수 있지만, 윤 지인 무릉도원의 선경처럼 느껴진다는 뜻이므로 이미 자신
리 의식의 부재를 비판하는 내용은 나타나지 않으므로 적 이 있는 현실에서 이상이 실현된 것과 같다는 감탄을 드러
절하지 않다. 내고 있는 것이다. 따라서 현실을 벗어나 이상을 추구하려
② 계절감을 드러내는 소재를 활용하여 풍경을 묘사하고 있다. 는 의지를 드러낸 것이라 할 수 없다.
(가)는 봄에 피는 대표적인 꽃인 ‘도화행화(복사꽃과 ④ ㉣ : 세속적 가치로부터 자유롭게 살려는 태도가 깔려 있다.
살구꽃)’, ‘두견화(진달래꽃)’를 비롯해 ‘녹양방초(푸른 버드 ㉣은 주체와 객체가 전도된 표현으로 ‘내가 부귀공명
나무와 향기로운 풀)’ 등의 소재를 활용하여 아름다운 봄 을 꺼린다’는 것이다. 즉 부귀공명이라는 세속적 가치에 얽
풍경을 묘사하고 있으므로 적절한 설명이다. 매이지 않고 자유롭게 살려는 태도가 담겨 있다.
③ 원경에서 근경으로 시선을 이동하며 시상을 전개하고 있다. ⑤ ㉤ : 자신이 처해 있는 상황에 만족하는 심정이 나타나 있다.
(가)는 화자 주변의 경치(수풀, 시냇가)를 묘사하다가 ㉤은 설의적 표현을 통해 자족감을 드러낸 것으로,
‘봉두’에 이르러 산꼭대기에서 본 산 아래의 전체 풍경을 묘 화자는 비록 '단표누항'의 빈한한 처지이지만 속세에 대한
사한다. 즉 근경에서 원경으로 시선을 이동한다고 볼 수는 미련을 떨치고 자연과 함께하는 삶을 만족스럽게 여긴다.
있지만 원경에서 근경으로 시선을 이동한다고는 할 수 없 이는 자신이 처해 있는 상황에 만족하는 심정이 나타나 있
다. 참고로 ‘시선의 이동에 따른 시상 전개’는 주로 화자의 는 것이므로 적절한 설명이다.

33. 작품 내용의 이해 ④ 서의 환경을 조성해 주거나 유교적 이념을 환기하기도 하고 화
① <제2수>에서는 자연에서의 생활을 제시하며 화자의 소망을 자에게 삶의 모범을 보임으로써 가르침을 주는 대상으로 형상
화되기도 한다.
표현하고 있다.
<제2수>에서는 아름다운 자연을 벗하여 살며 태평성
① (가)에서 ‘도화행화’, ‘녹양방초’, ‘연하일휘’ 등은 화자에게 감
대 속에 병(육체적인 병일 수도 있고 자연을 사랑하지 않고
동과 즐거움을 느끼게 하는 완상의 대상으로 제시되어 있군.
는 견디지 못하는 병인 ‘천석고황’일 수도 있음)으로 늙어
(가)에서 화자는 ‘도화행화(복사꽃과 살구꽃)’, ‘녹양
가는 화자의 모습을 제시한 후, ‘허물’ 없이 지내고자 하는
방초(푸른 버드나무와 향기로운 풀)’, ‘연하일휘(안개와 노
화자의 소망이 나타나 있다.
을과 빛나는 햇살이라는 뜻으로, 아름다운 자연 경치를 비
② <제4수>에서는 유사한 구절을 반복하며 특정 자연물에 대
유적으로 이르는 말)’ 등을 보며 감흥을 느끼고 있으므로
한 감상을 드러내고 있다.
이들 자연이 완상(즐겨 구경함)의 대상으로 제시된 것이라
<제4수> 초장과 중장은 각각 ‘유란(난초)’과 ‘백운(흰
는 감상은 적절하다.
구름)’이라는 자연물에 대해 유사한 구절인 ‘재곡(골짜기에
② (가)에서 ‘청풍명월’은 세속과는 거리를 둔 공간을 형상화하
있음)하니’와 ‘재산(산에 있음)하니’를 통해 있는 장소를,
는 대상으로 화자가 친근감을 느끼는 자연물로 제시되어
‘자연이 듣기 좋아’와 ‘자연이 보기 좋아’를 통해 감상을 드
있군.
러내고 있다. 이는 유사한 구절을 반복한 것이며, 유사한
(가)의 ‘공명(功名)도 날 꺼리고 부귀(富貴)도 날 꺼리
통사 구조가 반복되는 대구적 표현이다. 참고로 ‘듣기 좋아’
니 / 청풍명월(淸風明月) 외(外)에 어떤 벗이 있사올꼬’를
는 한시에서 향기를 맡는다는 뜻으로 ‘문향(聞香)’이라는 단
참조하면, 부귀공명이라는 세속적 가치를 멀리하는 화자는
어를 쓰는데, 이에서 비롯된 표현이다.
‘청풍명월’만을 자신의 ‘벗’으로 여기고 있음을 알 수 있다.
③ <제5수>에서는 공간의 입체감을 드러내며 주변 경치를 묘
따라서 ‘청풍명월’은 <보기>에서 언급한 ‘세속과는 거리를
사하고 있다.
둔 공간’을 형상화하기 위한 대상이며, ‘벗’이라는 표현을
<제5수>에는 산 앞에 대(臺)가 있고 대 아래에 물이
통해 화자가 친근감을 느끼는 자연물로 제시되어 있음을
흐르며 갈매기들이 떼를 지어서 오락가락하는 풍경이 그려
알 수 있다.
져 있는데, 그 과정에서 공간들은 앞뒤, 위아래, 하늘 등 입
③ (나)에서 ‘연하’와 ‘풍월’은 화자가 ‘허물’이 생기지 않게 수
체감이 드러나도록 묘사되고 있다.
양하는 공간으로서의 환경을 조성하는 자연물로 형상화되
④ <제7수>에서는 자연에서의 흥취와 대비하여 독서의
어 있군.
가치를 부각하고 있다.
(가)의 ‘연하’와 ‘풍월’은 각각 ‘집’과 ‘벗’으로 표현되
<제7수>에서 화자는 천운대 근처에 위치한 완락재라
어 있다. 이는 자연을 화자가 살아가는 공간으로 형상화한
는 서재에서 많은 책을 읽으며 지내는 삶의 즐거움과 자연
것이다. 한편 화자는 이러한 자연 속에서 ‘허물이나 없고자’
속을 산책하며 즐기는 풍류(흥겨움)를 노래하고 있다. 즉
하는 바람을 드러낸다. 이를 통해 ‘연하’와 ‘풍월’은 <보기>
독서하는 삶의 즐거움과 자연 산책의 흥겨움을 동시에 드
에서 언급한 ‘수양의 공간으로서의 환경을 조성해 주’는 자
러내고 있는 것이다. 따라서 ‘자연에서의 흥취와 대비하여
연물에 대응하는 것으로 이해할 수 있다.
독서의 가치를 부각하고 있다’는 것은 적절하지 않다.
④ (나)에서 ‘유란’과 ‘백운’은 연군의 정을, ‘갈매기’는
⑤ <제11수>에서는 특정 자연물의 속성에 주목하여 화자의 지
유교적 이념을 실천하는 ‘교교백구’를 좇으려는 태도를 환
향을 드러내고 있다.
기하고 있군.
<제11수>에서는 ‘만고에 푸르’른 속성을 지닌 ‘청산’
(나)에서 화자는 아름다운 자연인 ‘유란’과 ‘백운’을
과 ‘주야에 그치지 아니하’는 속성을 지닌 ‘유수’에 주목하
보며 아름다운 한 사람인 임금(피미일인)을 떠올리고 있으
여 ‘만고상청’하겠다는 화자의 지향을 드러내고 있다. 참고
므로 ‘유란’과 ‘백운’이 연군의 정을 환기한다는 것은 적절
로 <제11수>는 ‘청산’의 불변하는 속성과 ‘유수’의 부단한
하다. 하지만 ‘갈매기’는 아름다운 자연의 일부일 뿐이며
속성에 주목함으로써 화자도 이들처럼 변함없고 쉼 없이
‘갈매기’가 ‘고교백구’를 좇으려 하는 태도를 지닌 것은 아
학문에 정진하겠다는 포부를 밝히고 있다.
니다. 오히려 화자는 입신양명에만 눈이 어두워 ‘고교백구
(유학자, 지식인)’가 자연의 아름다움을 멀리하는 안타까운
34. 외적 준거에 따른 감상 ④ 현실을 개탄하고 있다. 따라서 적절하지 않은 감상이다.
<보기> ⑤ (나)에서 ‘청산’과 ‘유수’는 변함없이 정진하는 삶의 모범을 보

임으로써 화자에게 가르침을 주는 대상으로 형상화되어 있군.
자연 친화적인 삶을 형상화한 사대부 시가에는 자연의 의미
(나)에서 화자는 ‘청산’의 불변성과 ‘유수’의 영원성을
와 역할이 다양하게 나타난다. 자연이 감동과 즐거움을 느끼게
본받아 ‘만고상청’할 결의를 다지고 있다. 따라서 ‘청산’과
하는 완상(玩賞)의 대상으로 제시될 뿐만 아니라 세속과는 거
‘유수’는 <보기>에서 언급한 ‘삶의 모범을 보임으로써 가르
리를 둔 공간으로 형상화되기도 한다. 나아가 수양의 공간으로
침을 주는 대상으로 형상화’된 것이다.

위 인용 부분을 통해 발표자가 일반적인 ‘그라타주’
기법이 무엇인지 설명하고, 이중섭이 그라타주 기법을 어떻
게 변형하여 활용했는지 전달하고 있음을 확인할 수 있으
므로 이는 적절하다.
⑤ 청중에게 기대하는 바를 밝히며 발표를 마무리하고 있다.
[35~37] (화법) -❶ 마지막으로 □□ 미술관에서 이중섭 작품전이 열리

(발표) 「작가 이중섭의 회화적 독창성」 고 있으니 여러분들도 관람해 보시기를 권해 드리면서
발표는 여기에서 마치도록 하겠습니다.
35. 말하기 방식 이해 ③ 위 인용 부분을 통해 발표자가 청중들에게 이중섭 작

품전 관람을 권유하면서 발표를 마무리하고 있음을 확인할
① 발표 주제 선정의 동기를 밝히며 발표를 시작하고 있다.
수 있으므로 이는 적절하다.
-❶~❷ 여러분께서 ‘소’ 그림으로 유명한 화가 이중섭은
알고 계시지만, 정작 그의 작품의 회화적 특성에 대해서
는 잘 모르고 계신 것 같습니다. 그래서 저는 오늘 ‘이
36. 자료 활용의 적절성 판단 ④
중섭 작품에 사용된 재료와 표현 기법의 독창성’을 주제 <자료> 정리
로 발표를 하고자 합니다.
<자료 1> <자료 2> <자료 3>
발표자는 위 인용 부분을 통해 ‘이중섭 작품의 재료와
기법의 독창성’을 발표 주제로 정한 동기를 밝히고 있으므
로 이는 적절하다.
② 질문의 방식을 통해 이어질 발표 내용을 환기하고 있다.
-❶ 먼저 이중섭 작품에 쓰인 독특한 재료부터 살펴볼까요?

-❶ 이중섭만의 독창적인 표현 기법을 좀 더 알아볼까요? ㉠ = <자료 1> 이중섭의 유화 <흰 소>, 일반적인 유화와 달리
-❶ 다른 표현 기법도 살펴볼까요? 페인트와 유화 물감을 섞어 종이에 그려졌고, 재료의 특징
이 이중섭 유화의 표현 기법에도 영향을 줌.
발표자는 청중들에게 질문을 하며 다음에 이어질 화 ㉡ = <자료 2> 이중섭의 채색 소묘 <닭과 게>, 채색된 면 위에
제를 미리 언급하고 있다. 따라서 이는 적절하다. 연필로 굵은 소묘를 더한 독특한 기법으로 채색 소묘는 이
중섭만의 독창적인 양식으로 분류됨.
③ 청중과 상호 작용하며 발표 순서를 일부 조정하고 있다.
㉢ = <자료 3> 이중섭의 <투계> 현미경 촬영 모습, 그라타주
-❹~❺ 소묘는 채색 없이 연필 등으로 그린 그림을, 채색 기법을 변형한 이중섭만의 독특한 회화 기법이 나타남.
화는 스케치 위에 채색한 그림을 말하는데요, (자료 확대)
물감 위로 지나가는 또렷한 연필 선이 보이시죠? (청중의 ① 이중섭의 채색 소묘에 쓰인 특별한 재료를 소개하기 위해
대답을 듣고) 이렇게 색칠한 부분 위에 연필로 굵게 소묘 ㉠에 <자료 1>을 활용하였다.
하여 대상의 형태를 구체화한 기법 때문에 연구자들은 <닭
과 게>를 소묘나 채색화로 분류하기 어려워 채색 소묘라 -❶~❸ 먼저 이중섭 작품에 쓰인 독특한 재료부터 살펴
명명하여 이중섭만의 독창적인 양식으로 분류한 것입니다. 볼까요? (㉠ 자료 제시) 이중섭의 대표작인 <흰 소>라는
-❸~❹ 노란색 바탕 위에 가는 회색 선들이 있죠? (청중 유화 작품입니다. 보통 유화는 캔버스에 유화 물감으로
의 대답을 듣고) 이건 여러 겹으로 색을 두껍게 칠한 후 그리는데, 이 작품은 종이 위에 유화 물감과 페인트를
긁어내는 ‘그라타주’ 기법의 흔적입니다. 섞어 그린 것입니다.
위 인용 부분을 통해 발표자가 청중에게 질문을 하고, 위 인용 부분을 통해 이중섭이 캔버스와 유화 물감

대답을 들은 후 발표를 이어가며 청중과 상호 작용을 하고 대신 페인트를 섞은 유화 물감으로 종이에 그림을 그렸다
있음을 확인할 수 있다. 그러나 청중과의 상호 작용을 통해 는 것을 보여 주기 위해 ㉠에 이중섭의 유화 작품인 <흰
발표 순서를 조정하지는 않기 때문에 이는 적절하지 않다. 소>를 제시했음을 확인할 수 있다. 따라서 채색 소묘에 사
④ 발표 내용과 관련된 전문 용어의 개념을 설명하고 있다. 용된 특별한 재료를 소개하기 위해 <자료 1 - 흰 소>를 제
시했다는 설명은 옳지 않다.
-❹~❺ 이건 여러 겹으로 색을 두껍게 칠한 후 긁어내는 ② 이중섭의 유화에 쓰인 재료의 특성을 설명하기 위해 ㉠에
‘그라타주’ 기법의 흔적입니다. 그라타주는 물감이 마른
<자료 2>를 활용하였다.
후에 긁어내는 것이 일반적인데요, 물감이 마르기 전에
긁어냄으로써 보다 풍부한 질감을 구현하고 있는 것이 이 -❹~❻ 일반 유화와 달리 곳곳이 우그러지고 강한 발색
작품만의 독특한 특징입니다. 효과가 나는 것은 재료들의 특성 때문입니다. 종이는 캔

버스보다 표면이 매끄러워 붓놀림을 제어하기 어렵고, 37. 청중의 반응 분석 ④
페인트가 섞인 유화 물감은 일반 유화 물감보다 묽은데,
이런 특성들은 표현 기법에도 영향을 주었습니다. 이중 학생 1 : <흰 소>에서 느껴지는 소의 역동성이 재료와 관련 있
섭은 붓놀림을 제어하기보다는 즉흥적으로 붓을 놀렸는 다는 걸 처음 알았어. 그런데 이중섭이 유화에 종이와 페인
데, 그 결과 한국 현대 미술의 백미로 손꼽히는 <흰 소> 트를 사용한 건 가난한 생활 형편 때문인 것 같아.
의 역동성이 창조되었습니다. 학생 2 : 채색 소묘는 잘못된 용어라고 생각했는데 그림을 확대해
서 보여 주니 쉽게 이해됐어. 이중섭은 일반적인 소묘도 그렸
위 인용 부분은 페인트가 섞인 유화 물감과 종이의 다고 하던데, 거기에는 어떤 특징이 있는지 알아봐야겠다.
학생 3 : 표면을 긁어서 형태를 나타낸다는 점에서 그라타주는
특성으로 인해 나타난 이중섭 유화의 회화적인 특징을 설
이중섭이 담뱃갑의 은박지에 그린 은지화에도 영향을 미쳤
명하고 있다. 이중섭이 사용한 재료의 특성과 그로 인해 나
을 거라고 짐작돼. 그러고 보니 은지화도 재료가 독특한데
타난 이중섭 유화의 표현 기법을 설명하기 위해 제시한 것
소개되지 않아 아쉽네.
은 <자료 1 – 흰 소>이므로 이 설명은 옳지 않다.
③ 채색 소묘 양식이 나타나게 된 경위를 밝히기 위해 ㉡에 ① ‘학생 1’은 새롭게 알게 된 내용을 바탕으로 기존의 배경지
<자료 3>을 활용하였다. 식을 수정하고 있다.
‘학생 1’의 첫 번째 발화에서 발표를 통해 새로이 알
-❶~❹ 이중섭만의 독창적인 표현 기법을 좀 더 알아볼까
게 된 내용이 있다는 것을 확인할 수 있으나, 이를 바탕으
요? (㉡ 자료 제시) <닭과 게>라는 채색 소묘 작품입니다.
로 기존의 배경지식을 수정하고 있는지는 알 수 없으므로
채색 소묘라는 용어가 낯설 텐데요, 그렇게 불리는 이유가
이는 적절하지 않다.
있습니다. 소묘는 채색 없이 연필 등으로 그린 그림을, 채
색화는 스케치 위에 채색한 그림을 말하는데요, (자료 확 ② ‘학생 2’는 발표자가 발표 도중에 활용한 설명 방식을 부정
대) 물감 위로 지나가는 또렷한 연필 선이 보이시죠? 적으로 평가하고 있다.
‘학생 2’는 발표자가 자료를 제시하여 용어를 설명해
위 인용 부분을 통해 채색 소묘가 어떤 양식인지 설명하 주어 쉽게 이해할 수 있었다면서 발표자의 설명 방식을 긍
고자 ㉡에 <자료 2 - 닭과 게>를 제시하였음을 알 수 있다. 따 정적으로 평가하고 있으므로 이는 적절하지 않다.
라서 채색 소묘가 나타난 경위를 밝히기 위해 <자료 3 - ‘투
③ ‘학생 3’은 발표 내용 중 일부가 사실이 아님을 지적하며
계’의 현미경 촬영 사진>을 활용하였다는 설명은 옳지 않다.
관련 내용을 수정하고 있다.
④ 이중섭의 독창적 표현 기법을 설명하기 위해 ㉢에
‘학생 3’은 발표 내용과 자신의 배경지식을 연관 지어
<자료 3>을 활용하였다. 발표에서 언급하지 않은 내용을 추론하고 있다. 두 번째 발
-❹~❺ 이건 여러 겹으로 색을 두껍게 칠한 후 긁어내는 화에서는 발표를 들으며 느낀 아쉬운 점을 진술하고 있으
‘그라타주’ 기법의 흔적입니다. 그라타주는 물감이 마른 나, 발표 내용이 사실이 아님을 지적하는 모습은 확인할 수
후에 긁어내는 것이 일반적인데요, 물감이 마르기 전에 없으므로 이는 적절하지 않다.
긁어냄으로써 보다 풍부한 질감을 구현하고 있는 것이 이 ④ ‘학생 1’과 ‘학생 3’은 모두 발표에서 직접적으로 언급
작품만의 독특한 특징입니다. 되지 않은 내용을 추론하고 있다.
‘학생 1’은 두 번째 발화에서 기존 배경지식을 바탕으
위 인용 부분을 통해 이중섭이 일반적인 그라타주 기
로 발표자가 직접으로 언급하지 않은 내용(이중섭이 종이와
법을 독창적으로 변형하여 풍부한 질감을 나타냈다는 것을
페인트를 사용한 이유)을 추론하고 있다. ‘학생 3’ 역시 발
보여 주고자 ㉢에 <자료 3 - ‘투계’의 현미경 촬영 사진>을
표에서 언급되지 않은 내용(그라타주 기법과 은지화의 연관
활용했음을 알 수 있다. 따라서 이는 적절한 설명이다.
성)에 대해 추론하였으므로 이는 적절하다.
⑤ 이중섭의 유화에 쓰인 기법을 과학적으로 입증하기 위해
⑤ ‘학생 2’와 ‘학생 3’은 모두 발표 내용과 관련된 자신의 배
㉢에 <자료 2>를 활용하였다.
경지식을 토대로 추가 활동을 계획하고 있다.
-❷~❸ (㉢ 자료 제시) 이중섭의 유화 <투계>의 한 부분 ‘학생 2’의 두 번째 발화를 통해 자신의 배경지식(이
을 현미경으로 촬영한 사진입니다. 노란색 바탕 위에 가 중섭이 일반적인 소묘도 그렸다는 것)을 토대로 이중섭 소
는 회색 선들이 있죠? 묘의 특징을 알아보려 한다는 것을 알 수 있다. ‘학생 3’은
두 번째 발화에서 발표를 들으며 느낀 아쉬운 점을 드러내
위 인용 부분을 통해 이중섭의 유화 <투계>에 사용된
고 있으나, 추가적인 활동을 계획하는 모습은 확인할 수 없
표현 기법을 보여 주기 위해 ㉢에 <자료 3 - ‘투계’의 현미
으므로 이는 적절하지 않다.
경 촬영 사진>을 제시하였음을 알 수 있다. 현미경 촬영은
단순히 특정 부분을 확대하여 보이는 것이므로 이중섭의
표현 기법을 과학적으로 입증하기 위한 방법으로 보기는
어렵다. 또한 제시한 자료는 <자료 2 – 닭과 게>가 아니므
로 이는 적절하지 않은 설명이다.

[38~42] (화법 + 작문) 39. 대담 내용 이해 ③
(텔레비전 방송 대담 + 학생의 일기)
① 진행자는 소장의 관점과 상반되는 관점을 제시하며 그러한
(가) 「회복 탄력성에 관한 행복연구센터 소장과의 대담」 관점을 갖게 된 경위를 밝히고 있다.
(나) 「○○대학교 행복연구센터 누리집의 학생의 일기」 진행자는 소장이 제시한 대로 자신의 감정을 되돌아
보고 있으며, 소장의 관점과 반대되는 관점이나 반대되는
38. 말하기 방식 이해 ⑤ 관점을 갖게 된 경위는 나타나지 않는다. 따라서 이는 적절
한 설명이 아니다.
① ㉠ : 대중적 인기를 언급하며 개념 설명을 요청하고 있다.
② 소장은 진행자의 방식을 그와 유사한 다른 방식과 비교하
진행자 : ㉠ 최근 회복 탄력성을 다룬 책들이 인기를 얻고 면서 부정적인 견해를 구체화하고 있다.
있는데요, 회복 탄력성이 무엇인가요? 소장은 ‘마음 챙김’ 프로그램의 ‘토닥토닥’ 단계를 설
명하고 이를 수행한 진행자의 감상을 토대로 ‘토닥토닥’ 단
진행자는 회복 탄력성과 관련된 책들이 많은 인기를
계의 효과를 설명하고 있다. 진행자의 방식을 다른 방식과
받고 있다는 점을 언급하여 방송의 중심 화제를 환기하면
비교하는 내용과 부정적인 견해는 드러나지 않으므로 이는
서 소장에게 회복 탄력성에 대한 설명을 요청하고 있으므
적절한 설명이 아니다.
로 이는 적절한 설명이다.
③ 진행자는 소장이 제시한 방법을 듣고 나서 떠오른 자
② ㉡ : 자신이 떠올린 생각을 밝히며 추가로 질문하고 있다.
신의 과거 상황에 그 방법을 적용하고 있다.
진행자 : ㉡ 역경을 딛고 위대한 업적을 남긴 인물들이 떠오 진행자는 과거에 했던 실수로 인해 스트레스를 받았던
르는데요, 회복 탄력성은 선천적인 건가요? 경험을 떠올리며 소장이 제시한 방법대로 당시에 느낀 감정
을 되돌아보면서 공감하고 있으므로 이는 적절한 설명이다.
진행자는 소장의 설명을 듣고 자신이 떠올린 생각(역
④ 소장은 진행자의 태도를 긍정적으로 평가하면서도 부족한
경을 딛고 위대한 업적을 남긴 인물들)을 밝히며 추가로 회
부분에 대해서는 아쉬움을 드러내고 있다.
복 탄력성과 관련된 질문을 하고 있으므로 이는 적절한 설
소장은 자신의 설명대로 과거의 경험과 감정을 되돌
명이다.
아본 진행자에게 ‘잘하셨습니다’라고 말하며 진행자의 태도
③ ㉢ : 상대가 제시한 이름에서 받은 인상을 드러내고 있다.
를 긍정적으로 평가하였고, 같은 방식으로 감정에 공감하는
진행자 : ㉢ ‘마음 근육’이라는 이름이 꽤 흥미롭네요. 과정을 반복할 것을 제안하고 있다. 진행자의 태도에서 부
족한 부분을 지적하는 내용은 드러나지 않았으므로 이는
진행자는 위 인용한 부분을 통해 소장이 사용한 ‘마음 적절한 설명이 아니다.
근육’이라는 용어에 대해 ‘이름이 꽤 흥미롭네요’라며 자신
⑤ 소장은 자신이 언급한 방법의 효과를 예측하며 그러한 효
의 감상을 표현하였으므로 이는 적절한 설명이다.
과를 극대화하기 위한 조건을 제시하고 있다.
④ ㉣ : 자신이 추측한 상황을 근거로 답변을 유도하고 있다.
소장은 과거에 느낀 솔직한 감정을 떠올리고 그에 공
진행자 : ㉣ ‘마음 챙김’ 프로그램에 대해 궁금해하시는 시청 감해 주면 스트레스로부터 자유로워질 수 있다며 자신이 제
자분들이 많을 것 같은데요, 일부만 소개해 주실 수 있 안한 방법의 효과를 예측하고 있지만, 효과를 극대화하는 조
을까요? 건에 대한 언급은 없다. 따라서 이는 적절한 설명이 아니다.
진행자는 회복 탄력성을 높이고 싶은 사람들에게 ‘마

음 챙김’ 프로그램을 추천하는 소장의 말을 듣고 시청자들
40. 자료 활용 계획 ②
이 ‘마음 챙김’ 프로그램에 궁금증을 가질 것으로 추측하며 ① [질문 1]에 대한 답변 과정에서 ⓐ를 제시하며, 회복 탄력성
소장에게 프로그램에 대해 소개해 줄 것을 요청하고 있다. 측정 방식과 측정 요소를 설명해야겠어.
따라서 이는 적절한 설명이다.
소장 : (화면 1 제시) 회복 탄력성 검사지입니다. 이를 통해
⑤ ㉤ : 상대가 제시한 정보를 자신의 경험과 연관 짓고
회복 탄력성 구성 요소인 자기 조절 능력, 대인관계 능
있다. 력, 긍정성을 측정할 수 있는데요, 회복 탄력성 점수는
이 세 가지 점수의 총합입니다.
진행자 : ㉤ 일부만 들었는데도 프로그램이 참여자에게 얼마
나 큰 도움을 줄지 짐작됩니다. 위 인용 부분을 통해 회복 탄력성 검사지를 제시하고
있다는 것과 검사지를 활용해 회복 탄력성을 측정할 수 있
진행자는 소장의 설명을 듣고 ‘마음 챙김’ 프로그램이
다는 것을 알 수 있다. 또한, 회복 탄력성 점수의 구성 요소
프로그램 참여자에게 도움이 될 것이라고 추측하고 있다.
가 무엇인지 설명하고 있으므로 자료 활용 계획이 적절히
진행자가 소장이 제시한 정보를 자신의 경험과 연관 짓는
반영되었음을 확인할 수 있다.
모습은 나타나지 않았으므로 이는 적절한 설명이 아니다.
② [질문 2]에 대한 답변 과정에서 ⓑ를 제시하며, 회복

탄력성 만점과 국내 회복 탄력성 평균 점수를 밝혀야겠어.
41. 글쓰기 계획의 이해 ③
소장 : (화면 2 제시) 회복 탄력성 평가표를 보시죠. 회복 탄 ① 대담에서 회복 탄력성의 개념을 설명하였는데, 그 개념을 처
력성은 265점이 만점이고, 200점 이하부터 회복 탄력성 음 알게 되어 회복 탄력성에 호기심이 생겼음을 언급해야지.
을 높여야 하는 유형으로 분류됩니다. 특히 회복 탄력성
점수가 180점 이하인 ‘나약파’는 회복 탄력성을 높이기 (가)
위한 노력이 시급한 상태입니다. 진행자 : 최근 회복 탄력성을 다룬 책들이 인기를 얻고 있는
데요, 회복 탄력성이 무엇인가요?
위 인용 부분에서는 회복 탄력성 점수가 265점 만점 소장 : 회복 탄력성이란 역경이나 실패를 극복하고 이전의 적
이라는 것과 회복 탄력성 평가표를 통해 회복 탄력성 점수 응 수준으로 회복할 수 있는 힘이나 능력을 말합니다. 나
별 진단 내용에 대해 확인할 수 있다. 하지만 국내 회복 탄 쁜 일을 똑같이 겪더라도 사람마다 대처하는 양상이 다
력성 평균 점수는 방송 대담에서 드러나지 않았으므로 자 른 건 바로 이 회복 탄력성에 차이가 있기 때문입니다.
료 활용 계획이 적절히 반영되었다고 볼 수 없다. (나)
-❶~❸ 한동안 무기력하게 지내던 중에 우연히 회복 탄
③ [질문 2]에 대한 답변 과정에서 ⓑ를 제시하며, 회복 탄력
력성에 대한 방송을 보게 되었다. 방송에서 회복 탄력성
성을 높이기 위한 노력이 시급한 점수대를 부각해야겠어.
은 역경이나 실패를 극복하고 이전의 적응 수준으로 회
소장 : (화면 2 제시) 회복 탄력성 평가표를 보시죠. ~ 특히 복할 수 있는 힘이나 능력이라고 하였다. 회복 탄력성이
회복 탄력성 점수가 180점 이하인 ‘나약파’는 회복 탄력 라는 생소한 이름에 호기심이 생긴 나머지 방송을 끝까
성을 높이기 위한 노력이 시급한 상태입니다. 지 시청했다.
위 인용을 통해 (가)의 대담에서 언급한 회복 탄력성

위 인용 부분을 통해 회복 탄력성 평가표를 제시하여
의 개념을, (나)에서 회복 탄력성에 대한 방송을 접하며 호
점수별 유형과 각 유형에 대한 진단을 보여 주고 있다는 것
기심을 갖게 된 배경으로 언급하였으므로 적절하다.
을 알 수 있다. 또한 회복 탄력성을 높이기 위해 특히 노력
② 대담에서 마음 근육은 훈련을 통해 단련할 수 있다고 언급
해야 하는 유형으로 ‘나약파’를 언급하고 있으므로 자료 활
했는데, 그 점이 내가 회복 탄력성 프로그램에 참여하게 된
용 계획이 적절히 반영되었음을 확인할 수 있다.
동기임을 언급해야겠어.
④ [질문 3]에 대한 답변 과정에서 ⓒ를 제시하며, 회복 탄력
성 검사를 받는 방법과 유의 사항을 안내해야겠어. (가)
소장 : 어느 정도는 타고나지만 변치 않는 것은 아닙니다.
소장 : (화면 3 제시) ○○대학교 행복연구센터 누리집 화면인 회복 탄력성을 ‘마음 근육’이라고도 하는데, 운동을 통
데요, ‘회복 탄력성 검사’ 메뉴를 누르면 검사를 받을 수 해 근력을 기르듯 마음 근육도 훈련을 통해 단련할 수
있습니다. 정확한 검사를 바란다면 모든 문항에 솔직하게 있기 때문입니다.
답변해야 합니다. 그리고 회복 탄력성을 높이고 싶은 분들 (나)
은 누구든지 ‘마음 챙김’ 메뉴를 눌러 회복 탄력성 증진 -❹ 그리고 ‘마음 근육’이라 불리는 회복 탄력성은 훈련
프로그램에 참여할 수 있습니다. 을 통해 단련할 수 있다는 말에 용기를 얻은 나는 작은
시련에도 쉽게 상처받는 마음을 강인하게 만들고 싶어
위 인용 부분을 통해 ○○대학교 행복연구센터 누리집 방송에 소개된 ○○대학교 행복연구센터의 ‘마음 챙김’
화면을 제시하여 ‘회복 탄력성 검사’ 메뉴에서 회복 탄력성 프로그램에 참여하기로 마음먹었다.
검사를 받을 수 있다고 소개하고 있는 것을 확인할 수 있다.
또한 정확한 검사를 위한 유의 사항으로 솔직하게 답변할 것 위 인용을 통해 (가)의 대담에서 마음 근육의 훈련 내
을 당부하고 있으므로 자료 활용 계획이 적절히 반영되었음 용이 언급되었으며, (나)에서 이 내용을 토대로 회복 탄력
을 확인할 수 있다. 성 프로그램 중의 하나인 마음 챙김 프로그램에 참여했음
을 확인할 수 있으므로 적절하다.
⑤ [질문 3]에 대한 답변 과정에서 ⓒ를 제시하며, 회복 탄력
성을 높이는 프로그램의 참여 대상과 방법을 설명해야겠어. ③ 대담에서 회복 탄력성 검사는 자기 조절 능력, 대인관
계 능력, 긍정성을 모두 측정하는 검사라고 했는데, 실제
소장 : (화면 3 제시) ~ 그리고 회복 탄력성을 높이고 싶은 분 검사에서는 원하는 요소만 선별해 검사를 받을 수 있음을
이라면 누구든지 ‘마음 챙김’ 메뉴를 눌러 회복 탄력성 증
알려 줘야지.
진 프로그램에 참여할 수 있습니다.
(가)
위 인용 부분을 통해 ○○대학교 행복연구센터 누리집 진행자 : ‘마음 근육’이라는 이름이 꽤 흥미롭네요. 그런데
의 ‘마음 챙김’ 메뉴를 통해 회복 탄력성 증진 프로그램에 참 회복 탄력성은 어떻게 측정할 수 있나요?
여할 수 있다고 밝히고 있음을 알 수 있다. 또한 회복 탄력 소장 : (화면 1 제시) 회복 탄력성 검사지입니다. 이를 통해
성을 높이고자 하는 사람이라면 누구나 프로그램에 참여할 회복 탄력성 구성 요소인 자기 조절 능력, 대인관계 능
수 있다고 설명하였으므로 자료 활용 계획이 적절히 반영되 력, 긍정성을 측정할 수 있는데요, 회복 탄력성 점수는
었음을 확인할 수 있다.

이 세 가지 점수의 총합입니다. 진행자 : 운동을 하면서 스트레스를 잊어 보려 합니다.
진행자 : 그렇군요. 회복 탄력성 검사를 받는 방법과 회복 소장 : 운동이 도움이 될 순 있지만, 근본적인 해결책이 되진
탄력성을 높이는 방법을 알려 주실까요? 못합니다. 그럴 때는 스트레스를 받았을 당시의 솔직한 내
소장 : (화면 3 제시) ○○대학교 행복연구센터 누리집 화면인 감정을 떠올리며 그 감정에 공감해줘야 하는데요, ‘마음 챙
데요, ‘회복 탄력성 검사’ 메뉴를 누르면 검사를 받을 수 김’ 프로그램에서는 이를 ‘토닥토닥’이라고 부릅니다.
있습니다. 정확한 검사를 바란다면 모든 문항에 솔직하게 (나)
답변해야 합니다. 그리고 회복 탄력성을 높이고 싶은 분이 -❹ ‘마음 챙김’ 프로그램에는 회복 탄력성 향상을 위한
라면 누구든지 ‘마음 챙김’ 메뉴를 눌러 회복 탄력성 증진 6가지 방안이 제시되어 있었는데, 나는 그중에 ‘토닥토
프로그램에 참여할 수 있습니다. 닥’과 ‘나를 위한 위로 한마디’를 배워 보기로 했다.
(나) -❽ ‘나를 위한 위로 한마디’에서는 내 삶을 지탱해 줄
-❶~❸ ‘마음 챙김’ 프로그램 참여에 앞서 회복 탄력성 수 있는 말을 마음에 새기고 힘들 때마다 그 말을 떠올
검사를 받았다. 내 회복 탄력성 점수는 178점으로, ‘나약 려 나를 위로하라는 방법을 제시하고 있었다.
파’ 유형에 속해 있었다. 회복 탄력성 요소별 점수를 보 -❶ 잠깐의 경험이었지만 꾸준히 노력하면 금세 회복 탄
니 특히 자기 조절 능력이 부족한 상태여서 자기 조절 력성이 향상될 것 같은 느낌이었다.
능력을 기르는 데 중점을 둬야겠다는 생각이 들었다.
위 인용을 통해 (가)의 대담에서 소개된 회복 탄력성
위 인용을 통해 (가)의 대담에서 회복 탄력성 검사는 프로그램의 종류 외에 (나)에서 ‘나를 위한 위로 한마디’ 프로
세 가지 요소가 측정 가능함을 알 수 있다. 또한 (나)에서 그램 참여 경험과 소감을 함께 제시하고 있으므로 적절하다.
회복 탄력성 검사를 진행했음을 확인할 수 있으나, 원하는
요소만 선별해 검사를 받을 수 있다는 부분은 (가)와 (나)
42. 조건에 맞는 내용 생성 ④
모두에서 찾을 수 없으므로 이 생각은 적절하지 않다.
④ 대담에서 솔직한 감정을 떠올리는 게 어려운 분들은 누리 [글쓰기 과정에서의 자기 점검]
집 자료실에 있는 ‘감정 목록표’를 참고해 보라고 했는데, 마지막 문단은 소장님의 마지막 말을 활용해 타인의 회복 탄
그 조언 덕분에 ‘토닥토닥’을 제대로 마무리할 수 있었음을 력성을 높이는 데도 관심을 가지겠다는 다짐을 해야겠어. 이때
제시해야겠어. 비유를 활용하면 표현 효과를 높일 수 있을 거야.
(가) ① 더불어 주변 사람들에게 지지와 격려를 보내 그들의 회복

소장 : 잘하셨습니다. 그렇게 솔직한 내 감정을 떠올려 그 탄력성을 드높여야겠다.
감정에 공감해 주는 과정을 반복해 보세요. 그럼 스트레
주변 사람들의 회복 탄력성을 높이기 위한 다짐은 드
스로부터 자유로워질 겁니다. 솔직한 감정을 떠올리는
러나 있으나, 비유를 활용하지 않았으므로 적절하지 않다.
게 어려운 분들은 누리집 자료실에 있는 ‘감정 목록표’
를 참고해 보세요. ② 또한 앞으로 시련이 닥쳤을 때 가족과 친구가 내게 든든한
(나) 버팀목이 되어 주었으면 좋겠다.
-❻~❼ 그런데 성적이 떨어졌을 때의 솔직한 내 감정을 ‘버팀목’이라는 비유를 활용하였으나, 가족과 친구의
떠올리는 게 쉽지 않았다. 그래서 방송에서 알려 준 대 회복 탄력성을 높이기 위한 다짐보다 개인의 회복 탄력성
로 ‘감정 목록표’를 참고해 보았고 그때의 솔직한 내 감 을 위한 소망에 가까우므로 적절하지 않다.
정은 억울함이었음을 떠올릴 수 있었다.
③ 그런데 내가 어떠한 노력을 해야 우리 가족 구성원 모두가
위 인용을 통해 (가)의 대담에서 누리집 자료실의 ‘감 고무줄과 같은 회복 탄력성을 지닐 수 있을까?
정 목록표’에 대한 안내를 확인할 수 있으며 (나)에서 (가) ‘고무줄과 같은’이라는 비유를 활용하였으나, 문장을
의 내용을 활용하여 회복 탄력성 프로그램에 적용했음을 의문형으로 끝내 가족 구성원의 회복 탄력성을 높이는 데 관
알 수 있으므로 적절하다. 심을 가지겠다는 다짐으로 볼 수 없으므로 적절하지 않다.
⑤ 대담에서 ‘마음 챙김’ 프로그램 중 하나인 ‘토닥토닥’을 소 ④ 아울러 힘들어하는 친구들을 아낌없이 위로해 그들의
개했는데, ‘토닥토닥’ 외에도 내가 참여한 ‘나를 위한 위로 마음 근육이 무쇠처럼 단단해질 수 있게 도움을 줘야겠다.
한마디’를 소개한 후 전체적으로 프로그램을 경험한 소감을 친구들에게 위로로 회복 탄력성을 높이는 데 도움을
짧게 제시해야겠어. 주겠다는 다짐이 드러나고, ‘무쇠처럼’이라는 비유적 표현
을 활용하였으므로 적절하다.
(가)
⑤ 단, 회복 탄력성은 성공에 대한 의욕이 강한 상태가 아니라
진행자 : ‘마음 챙김’ 프로그램에 대해 궁금해하시는 시청자
실패에 대한 두려움이 없는 상태임을 잊어서는 안 될 것이다.
분들이 많을 것 같은데요, 일부만 소개해 주실 수 있을
까요? 타인의 회복 탄력성을 높이는 데 관심을 가지겠다는
소장 : 그러죠, 진행자님은 스트레스를 어떻게 해소하시나요? 다짐과 거리가 멀고, 비유를 활용하지 않았으므로 적절하지
않다.

[43~45] (작문) ⑤ ㉤ : 화재 종류 외에 소화기 사용에 주의해야 하는 특수한
(학생의 초고) 「화재 종류에 따른 소화기 취급 방법」 상황을 언급해야겠어.
-❹~❻ 분사 후에 분말이 그대로 남아 박물관과 같이

43. 글쓰기 방법에 대한 이해 ③ 소화 대상의 훼손이 우려되는 곳에서는 사용을 자제해
야 한다. 이산화 탄소 소화기는 A․K급 화재 진화에는 효
① ㉠ : 소화기에 대한 대중의 오해를 언급하며 글을 시작해야 과가 없고, B․C급 화재 진화에 적합하다. 하지만 B․C급
겠어. 화재의 발생 장소가 실내라면 질식의 우려가 있으므로
사용을 자제해야 한다.
-❶~❷ 흔히들 소화기 하면 빨간색 분말 소화기만 있는
것으로 생각한다. 하지만 소화기의 종류는 다양하며 화 위 인용을 통해 소화기 사용 시 주의해야 하는 특수
재 상황에 따라 적합한 소화기가 다르다.
한 상황을 언급하고 있음을 확인할 수 있다.
위 인용을 통해 일반적으로 널리 생각하는 소화기에
대한 오해를 언급하며 글을 시작하고 있음을 알 수 있다. 44. 고쳐 쓰기의 조건 파악 ④
② ㉡ : 화재 분류의 법적 근거를 밝히며 화재 종류를 제시해
야겠어. 초고에 대한 검토 의견 중 ( ⓐ ) 요청에 따라 마지막 문단
을 아래와 같이 수정했습니다.
-❶ 우리나라에서는 소방시설법에 따라 화재를 A․B․C․K
화재 피해를 줄일 수 있는 가장 효과적인 방법은 초기
급으로 분류한다.
진화이다. 공간의 특성별로 발생할 수 있는 종류의 화재를
위 인용을 통해 우리나라 화재 분류의 근거로 소방시설 파악하고 거기에 적합한 소화기를 비치해 둔다면 화재가
법을 밝히며 화재 종류를 제시하고 있음을 확인할 수 있다. 발생하더라도 초기 진화에 성공할 수 있을 것이다.
③ ㉢ : 화재 종류별 특성을 소개하고 각종 화재의 공통

점과 차이점을 정리해야겠어. ④ 화재 초기 진화의 중요성 추가, 글의 통일성을 해치는
내용 삭제
-❷~❺ A급 화재는 나무, 종이, 섬유 등 일반 가연성 물
질이 연소하는 화재이고, B급 화재는 석유, 휘발유와 같  공간의 특성별로 발생할 수 있는 종류의 화재를 파악하
은 가연성 액체가 연소하는 화재이다. A급 화재와 달리 고 거기에 적합한 소화기를 비치해 둔다면 화재가 발생
B급 화재는 연소 후 재가 남지 않는다. C급 화재는 전 하더라도 화재 사실을 신속히 전파하고 초기 진화에 성
류가 흐르고 있는 전기 기기나 설비와 관련된 화재이다. 공할 수 있을 것이다.
K급 화재는 식용유를 취급하는 조리 기구에서 일어나는
화재로, B급 화재로 분류되다가 최근에 신설되었다. 수정된 문단 처음의 ‘화재 피해를 줄일 수 있는 가장
효과적인 방법은 초기 진화이다.’에서 화재 초기 진화의 중
위 인용을 통해 화재별 연소되는 물질의 특성을 나열
요성이 추가되었음을 알 수 있다. 또한 <초고>에서 ‘화재
하며 소개하고 있음을 알 수 있으나, 각종 화재의 공통점과
사실을 신속히 전파하고’가 삭제되었으므로 글의 통일성을
차이점을 정리하여 제시하지는 않았으므로 이 생각은 반영
해치는 내용이 삭제되었음을 알 수 있다.
되지 않았다.
④ ㉣ : 소화기 종류별로 진화에 적합한 화재와 부적합한 화재
를 언급해야겠어.
■ 일관성, 응집성, 효용성, 통일성, 객관성
-❶~❿ 소화기는 소화 약제에 따라 물 소화기, 분말 소 • 일관성 : 방법이나 태도 따위가 한결같은 성질로, 글에서 처
화기, 이산화 탄소 소화기, 청정 소화기, K급 소화기 등 음부터 끝까지 단어들이 모여 서로 긴밀하게 관련
으로 나뉜다. 물 소화기는 A급 화재 진화에 적합할 뿐 되는 것을 말한다.
다른 화재 진화에는 효과가 없거나 역효과를 낸다. 분말 • 응집성 : 한군데에 엉겨서 뭉치는 성질로, 문장 간의 내용적
소화기는 A․B․C급 화재 진화에 적합하나 K급 화재 진화 ㆍ인지적 결속 관계를 나타낸다.
에는 부적합하다. ~ 이산화 탄소 소화기는 A․K급 화재 • 효용성 : 보람 있게 쓰거나 쓰이는 성질로, 글의 종류와 글을
진화에는 효과가 없고, B․C급 화재 진화에 적합하다. ~ 접하는 수용자에 따라 효용 가치가 달라질 수 있다.
청정 소화기는 A․B․C급 화재 진화에 적합하나 K급 화재 • 통일성 : 다양한 요소들이 있으면서도 전체가 하나로서 파악
진화에는 부적합하다. ~ K급 소화기는 K급 화재 진화 되는 성질로, 문장 속의 세부 내용이 하나의 주제
에만 특화된 소화기이다. 를 수렴하는 것을 말한다.
• 객관성 : 주관에 좌우되지 않고 언제 누가 보아도 그러하다고
위 인용을 통해 소화 약제에 따라 소화기별 진화에 인정되는 성질로, 글쓴이의 주관과 편향의 사고를
적합한 화재와 부적합한 화재 종류를 명시하고 있음을 알 배제하고 서술하는 데 초점을 맞추는 것을 말한다.
수 있다.

45. 자료 활용 방안의 적절성 판단 ② 으로 나뉜다. 물 소화기는 A급 화재 진화에 적합할 뿐
다른 화재 진화에는 효과가 없거나 역효과를 낸다.
<보기>
(가) 국가 화재 안전 기준 해설서 위 인용된 내용에, (나)의 감전 사고의 위험 내용을

고압 가스 안전 관리법 상 E급 화재로 분류되는 프로판 가 활용하여 소화기 사용에 주의해야 하는 특수한 상황으로
스 등 가연성 가스가 연소하는 가스 화재가 소방시설법에서는 초고를 보완할 수 있다.
B급 화재로 분류된다. 다만, 식용유는 일반 유류보다 인화 온도
④ (나)를 활용하여, 소화기 표면에는 해당 소화기 사용에 적합
와 발화 온도의 차이가 현격히 작아 소화된 후에도 재발화될
한 화재 유형들이 표시되어 있다는 내용을 추가한다.
가능성이 크다. 이에 소화 방식에 차이가 있어 식용유로 인한
화재는 ‘K급 화재’로 따로 분류하였다. -❶ 소화기는 소화 약제에 따라 물 소화기, 분말 소화기,
이산화 탄소 소화기, 청정 소화기, K급 소화기 등으로
(나) △△ 소방서 안전 교육 나뉜다.
교육용 물 소화기를 제외한 모든 소화기의 표면에는 해당 소
화기가 어떤 화재에 적합한지 표시되어 있습니다. 예를 들어 위 인용된 내용에, (나)를 활용하여 각각의 소화기에
화재 진화용 물 소화기에는 A급 화재에 적합하다는 표시와 감 맞는 화재 유형별 적합·부적합 표시가 있다는 내용을 초고
전 사고의 위험이 있어 C급 화재에 부적합하다는 표시가 있습
에 보완할 수 있다.
니다.
⑤ (다)를 활용하여, 할론 소화기가 청정 소화기로 대체된 이유
(다) □□ 소방 신문 기사
를 추가한다.
할론 가스가 소화 약제로 쓰인 할론 소화기는 과거 화재 진
-❼~❾ 청정 소화기는 할론 가스를 대체한 소화기로,
압용으로 널리 사용되었다. 하지만 할론 가스가 독성이 있을
할론 가스 대신 할로겐화합물이 소화 약제로 쓰인다. 청
뿐만 아니라 환경 위험 물질로 지정되어 할론 소화기는 할로겐
정 소화기는 A․B․C급 화재 진화에 적합하나 K급 화재
화합물이 소화 약제로 쓰인 청정 소화기로 대체되었다.
진화에는 부적합하다. 이산화 탄소 소화기와 달리 질식
의 우려가 없고 분말 소화기와 달리 분사 후에 소화 약
① (가)를 활용하여, 프로판 가스와 같은 가연성 가스를 B급 화 제가 남지 않는다.
재 물질에 추가한다.
위 인용된 내용에, (다)를 활용하여 할론 가스의 위험
-❶~❷ 우리나라에서는 소방시설법에 따라 화재를 A․B․
성과 환경 오염의 문제 때문에 할론 소화기가 청정 소화기
C․K급으로 분류한다. A급 화재는 나무, 종이, 섬유 등
로 대체되었다는 내용을 추가하여 초고를 보완할 수 있다.
일반 가연성 물질이 연소하는 화재이고, B급 화재는 석
유, 휘발유와 같은 가연성 액체가 연소하는 화재이다.
위 인용된 내용에, (가)를 활용하여 가연성 가스를 B

급 화재 원인 물질로 추가하여 초고를 보완할 수 있다.
② (가)를 활용하여, 식용유 화재보다 일반 유류 화재가
재발화될 가능성이 크다는 점을 K급 화재를 따로 신설한
이유에 추가한다.
-❺ K급 화재는 식용유를 취급하는 조리 기구에서 일어

나는 화재로, B급 화재로 분류되다가 최근에 신설되었
다.
자료 (가)에서는 일반 유류보다 식용유가 재발화될 가

능성이 크다는 점을 비교하여 식용유로 인한 화재를 K급
화재의 분류 이유로 설명하고 있다. 따라서 식용유 화재보
다 일반 유류 화재의 재발화 가능성이 크기 때문에 K급 화
재를 따로 분류했다는 내용을 이끌어 낼 수 없으므로 적절
한 자료 활용이 아니다.
③ (나)를 활용하여, 물 소화기를 C급 화재에 사용하면 감전
사고의 위험이 있다는 내용을 추가한다.
-❶~❷ 소화기는 소화 약제에 따라 물 소화기, 분말 소

화기, 이산화 탄소 소화기, 청정 소화기, K급 소화기 등

35. 합성어와 파생어의 구별 ①
㉠ 어근과 파생어가 직접 구성 요소인 합성어
<선지 단어 분석>
- 놀이터 : 놀이(파생어) + 터(어근)
[35~39] (언어)  ‘놀-(어근)’ + ‘-이(접미사)’가 결합한 파생어
- 이쑤시개 : 이(어근) + 쑤시개(파생어)
[35~36] (지문형) 「합성어와 구의 구별」
 ‘쑤시-(어근)’ + ‘-개(접미사)’가 결합한 파생어
- 공기놀이 : 공기(어근) + 놀이(파생어)
제시문 내용 정리 - 헛걸음 : 헛-(접두사) + 걸음(파생어)
 ‘걷-(어근)’ + ‘-음(접미사)’이 결합한 파생어
▒ 주제 : 합성어와 구의 구별
- 잠꾸러기 : ‘잠(어근) + -꾸러기(접미사)’가 결합한 파생어
▒ 짜임
- 뜨개질 : 뜨개(파생어) + -질(접미사)
• 1문단 : 직접 구성 요소 분석에 의한 합성어와 파생어 구분
 ‘뜨-(어근)’ + ‘-개(접미사)’가 결합한 파생어
- 단어 ┎단일어
- 불꽃놀이 : 불꽃(합성어) + 놀이(파생어)
┖복합어 ┎합성어 : 어근 + 어근
 ‘불(어근)’ + ‘꽃(어근)’이 결합한 합성어
┖파생어 : 어근 + 접사
- 게으름뱅이 : 게으름(파생어) + -뱅이(접미사)
- 어근이나 접사가 셋 이상 결합한 단어 : 직접 구성 요소(어
 ‘게으르-(어근)’ + ‘-ㅁ(접미사)’이 결합한 파생어
떤 말을 둘로 나누었을 때 나누어진 두 요소 각각) 중 하나
라도 접사이면 파생어, 그렇지 않으면 합성어로 구분. ☞ 선택지 단어들 중 ㉠에 해당하는 단어는 ‘놀이터, 이쑤시개,
→ ‘코웃음(코 + 웃- + -음)’은 ‘코(어근)’와 ‘웃음(파생어)’으로 공기놀이’이다.
직접 구성 성분이 분석되므로 합성어임.
• 2문단 : 통사적 합성어와 구의 구별이 쉽지 않은 경우 ① 놀이터, 이쑤시개, 공기놀이
(가) 외투를 새것으로 갈아입었다. 위 <선지 단어 분석> 참조.
(나) 전등을 새것으로 갈아 끼웠다.
(다) 식탁을 새것으로 갈아 버렸다.
• 3문단 : 통사적 합성어와 구의 구별의 어려움.
36. 합성어와 구의 구별 ②
- (가)의 ‘갈아입다’는 동사 어간 ‘갈-’과 ‘입-’이 연결 어미 <보기>
‘-아’로 결합해 있는 통사적 합성어
- (나)의 ‘갈아 끼우다’는 본동사 + 본동사 구성 → 구 ○ 아무도 모르게 떡을 ⓐ {만들어먹었다 / 만들어 먹었다}.
- (다)의 ‘갈아 버리다’는 본동사 + 보조 동사 구성 → 구 ○ 나도 그 음반을 여러 번 ⓑ {들어보았다 / 들어 보았다}.
• 4문단 : 합성어와 구의 구별 방법 ① ○ 부장님은 서류를 휴지통에 ⓒ {구겨버렸다 / 구겨 버렸다}.
- 합성어는 한 단어이므로 붙여 쓰고, 본동사 + 본동사 구성은 ○ 발표자는 반론의 가능성을 ⓓ {막아버렸다 / 막아 버렸다}.
띄어 써야 하는 한편, 본동사 + 보조 동사 구성은 띄어 쓰는 ○ 차일피일 미루다가 시간만 ⓔ {잡아먹었다 / 잡아 먹었다}.
것을 원칙으로 하되 붙여 쓰는 것을 허용하므로. 올바른 띄
어쓰기를 위해서는 합성어와 구를 구별할 수 있어야 함. ① ⓐ : ‘만들어’를 ‘만들어서’로 바꿔 쓸 수 있다는 점에서 본동
- 본동사 + 본동사로 구성된 구는 연결 어미 ‘-아/어’를 ‘-아 사 + 본동사로 구성된 구이므로 띄어 써야겠군.
서/어서’로 바꿔 쓸 수 있다는 점과 보조 동사는 본동사로
-❶ 한글 맞춤법 규정에 따르면 ~ 본동사 + 본동사로 구
쓰일 때의 의미가 유지되지 않고 생략해도 문장의 의미에
성된 구는 띄어 써야 하는 한편, ~.
큰 변화가 없다는 점을 활용하면 구를 합성어와 구별할 수
-❷ 이때 본동사 + 본동사로 구성된 구는 연결 어미 ‘-아
있음.
/어’를 ‘-아서/어서’로 바꿔 쓸 수 있다는 점과 ~.
• 5문단 : 합성어와 구의 구별 방법 ②
- 구의 의미는 단어들의 결합 순서대로 각 단어 의미의 합으
ⓐ의 ‘만들어 먹다’는 ‘만들어서 먹다’로 바꿔 쓸 수
로 구성됨.
있는 ‘본동사 + 본동사’로 구성된 구이므로 띄어 써야 한다.
- 합성어는 ‘뛰어서 건너다’의 의미인 ‘건너뛰다’와 같이 어근
의 결합 순서와 의미가 상반되는 경우나 ‘뛰어나다’와 같이 ② ⓑ : ‘보고 들었다’라는 의미를 띠고 있어 어근의 결합 순
어근이 지닌 의미의 합이 아닌 새로운 의미를 띠는 경우가 서가 의미와 상반된다는 점에서 합성어이므로 붙여 써야겠군.
있는데, 이 점도 합성어와 구를 구별하는 데 활용됨.
-❷ ~ 보조 동사는 본동사로 쓰일 때의 의미가 유지되
지 않고 생략해도 문장의 의미에 큰 변화가 없다 ~
-❶ 또한 구의 의미는 단어들의 결합 순서대로 각 단어
의미의 합으로 구성되지만, 합성어는 ‘뛰어서 건너다’의
의미인 ‘건너뛰다’와 같이 어근의 결합 순서와 의미가
상반되는 경우나 ~.

ⓑ의 ‘들어 보다’는 ‘보고 듣다’는 의미를 띠고 있지 않 37. 된소리되기의 이해 ②
으며 주로 ‘듣다’의 의미를 띠고 있어 ‘보다’를 생략해도 문
장의 의미에 큰 변화가 없다. 즉 ‘들어 보다’에서 ‘보다’는 <보기 1 분석>
‘눈으로 대상의 존재나 형태적 특징을 알다.’라는 본동사로 ‘ㄹ’로 끝나는 관형어 뒤에 오는 ‘ㄱ, ㄷ, ㅂ, ㅅ, ㅈ’은 된소
서의 뜻이 없고 보조 동사로 어떤 일을 경험함을 나타내는 리로 발음하는 것이 원칙이다. 그러나 관형어와 후행 명사 사
말이다.(예 : 먹어 보다, 당해 보다.) 따라서 ‘들어 보다’는 이를 끊어서 발음할 때는 예사소리로 발음할 수 있다. 후행 명
‘본동사 + 보조 동사’ 구성인 구이므로 띄어 쓰는 것이 원칙 사가 의존명사일 때보다 자립명사일 때는 예사소리로 발음되는
이지만 붙여 쓸 수도 있다. 경우가 상대적으로 많은데, 특히 관형어와 자립명사의 음절 수
가 많아질수록 예사소리로 발음하는 경향이 강해진다. 특히 후
③ ⓒ : ‘버리다’를 생략하면 전체 문장의 의미가 달라진다는 점
행하는 자립명사가 ‘ㅅ’으로 시작되면 그 경향이 더욱 강하게
에서 ‘본동사 + 본동사로 구성된 구이므로 띄어 써야겠군.
나타난다.
-❷ 이때 본동사 + 본동사로 구성된 구는 연결 어미 ‘-아 ➜ 예사소리로 발음되는 경향이 강해진다는 것은 된소리로 발
/어’를 ‘-아서/어서’로 바꿔 쓸 수 있다는 점과 보조 동 음되는 경향이 약하다는 것이다.
사는 본동사로 쓰일 때의 의미가 유지되지 않고 생략해
도 문장의 의미에 큰 변화가 없다는 점을 활용하면 합 <보기 2> 분석
성어와 구를 구별할 수 있다.
ㄱ. 그 사이로 빠져나갈 줄은 짐작도 못 했다.
➜ ‘줄’은 의존명사이다. 따라서 자립명사인 ‘ㄴ,ㄷ,ㄹ’보다 된
ⓒ의 ‘구겨 버리다’는 ‘버리다’를 생략하면 ‘부장님은
소리로 발음되는 경향이 강하다.
서류를 휴지통에 구겼다.’처럼 문장 전체의 의미가 달라진
ㄴ. 그런 죄도 처벌할 법안을 마련하고 있어요.
다. 따라서 ‘본동사 + 본동사’ 구성이므로 띄어 써야 한다.
➜ ‘법안’은 자립명사이며 관형어와 자립명사의 음절 수는 5개
④ ⓓ : ‘막아’를 ‘막아서’로 바꿔 쓸 수 없고 ‘버리다’가 본동사로 이다.
쓰일 때와 의미가 다르다는 점에서 본동사 + 보조 동사로 구 ㄷ. 적진의 방어벽을 깨뜨릴 수단을 찾는 중이에요.
성된 구이므로 원칙적으로는 띄어 써야겠군. ➜ ‘수단’은 자립명사이며 관형어와 자립명사의 음절 수는 5개
이다. 또한 자립명사가 ‘ㅅ’으로 시작되어 된소리로 발음되
-❶ 한글 맞춤법 규정에 따르면 합성어는 한 단어이므로 는 경향이 가장 약하다.
붙여 쓰고, 본동사 + 본동사로 구성된 구는 띄어 써야 ㄹ. 사람들이 많아서 앉을 자리를 찾기가 어려웠다.
하는 한편, 본동사 + 보조 동사로 구성된 구는 띄어 쓰 ➜ ‘자리’는 자립명사이며 관형어와 자립명사의 음절 수는 4개
는 것을 원칙으로 하되 붙여 쓰는 것을 허용하고 있으 이다. 따라서 ‘ㄹ’은 ‘ㄴ’보다 된소리로 발음되는 경향이 강
므로 ~. 하다.
ⓓ의 ‘막아 버리다’는 ‘막아서 버리다’로 바꿔 쓸 수 없

② ㄱ-ㄹ-ㄴ-ㄷ
고 ‘버리다’가 본동사일 때의 의미인 ‘필요가 없는 물건을 내
된소리로 발음되는 경향이 강한 순서대로 제시하면 의
던지거나 쏟거나 하다.’나 ‘못된 성격이나 버릇 따위를 떼어
존명사인 ‘ㄱ’, 자립명사가 ‘ㅅ’으로 시작되지 않으면서 음
없애다.’ 등의 뜻이 없다. 즉 이때의 ‘버리다’는 앞말이 나타
절 수가 4개인 ‘ㄹ’, 자립명사가 ‘ㅅ’으로 시작되지 않으면
내는 행동이 이미 끝났음을 나타내는 말인 보조 동사이다.
서 음절 수가 5개인 ‘ㄴ’, 자립명사가 ‘ㅅ’으로 시작되면서
(예 : 먹어 버리다.) 따라서 ‘본동사 + 보조 동사’로 구성된
음절 수가 5개인 ‘ㄷ’이다. 따라서 정답은 ‘ㄱ-ㄹ-ㄴ-ㄷ’
구이므로 원칙적으로 띄어 써야 한다.
이다.
⑤ ⓔ : ‘잡다’와 ‘먹다’가 지닌 의미의 합이 아닌 새로운 의미를
띠고 있다는 점에서 합성어이므로 붙여 써야겠군.
38. 문장 성분과 구조에 대한 이해 ⑤
-❶ 한글 맞춤법 규정에 따르면 합성어는 한 단어이므로
붙여 쓰고,~. ㉠ 철수는 아무 말도 없이 달아나 버렸다.
 또한 구의 의미는 단어들의 결합 순서대로 각 단어 의미 → 부사절
의 합으로 구성되지만, 합성어는 ‘뛰어서 건너다’의 의 ㉡ 내가 점심을 먹은 가게는 위치가 좋다.
미인 ‘건너뛰다’와 같이 어근의 결합 순서와 의미가 상 → 관형절 서술절
반되는 경우나 ‘뛰어나다’와 같이 어근이 지닌 의미의 ㉢ [범인은 (다리를 절던) 사람임]이 밝혀졌다.
합이 아닌 새로운 의미를 띠는 경우도 있는데, 이 점도 → 명사절 속에 관형절이 안겨 있음
합성어와 구를 구별하는 데 활용된다.
① ㉠과 ㉡은 체언을 수식하는 안긴문장이 있다.
ⓔ의 ‘잡아먹다’는 ‘잡다’와 ‘먹다’의 의미를 합한 것이 ㉠은 ‘아무 말도 없이’라는 부사절이 안긴문장이 있
아니라 ‘경비, 시간, 자재, 노력 따위를 낭비하다.’는 새로운 고, ㉡은 ‘내가 점심을 먹은(내가 가게에서 점심을 먹었다.
의미를 지니는 합성어이므로 붙여 써야 한다. + 그 가게는 위치가 좋다)’이라는 관형절이 체언 ‘가게’를
수식하고 있으므로 선지의 내용은 ㉡에만 해당된다. 따라서

적절하지 않다. ㉢의 ‘니··쓰·면’은 현대어 ‘이어 쓰면’과 대응되므로
② ㉡과 ㉢은 서술어의 기능을 하는 안긴문장이 있다. 중세 국어에서는 현대 국어와 달리 두음 법칙이 적용되지
㉡에서 ‘위치가 좋다’는 주어 ‘가게는’에 대해 서술어 않고 첫소리에 ‘ㄴ’이 그대로 쓰였음을 알 수 있다.
의 기능을 하고 있는 안긴문장이다. 하지만 ㉢은 서술어의 ④ ㉣을 보니, 현대 국어와 달리 모음 조화가 엄격하게 지켜졌
기능을 하는 안긴문장이 없으므로 적절하지 않다. (‘다리를 군.
절던’이라는 관형절과 ‘범인은 다리를 절던 사람임’이라는 ㉣의 ‘·어·울·워’는 현대 국어의 ‘아울러’와 대응된다.
명사절이 안겨 있음) 현대 국어에서는 모음 조화를 지키지 않고 양성 모음인 ‘ㅏ’
③ ㉠은 부사절 속에 관형어가 있고, ㉡은 관형절 속에 부사어 와 음성 모음인 ‘ㅜ’, ‘ㅓ’가 함께 쓰이고 있으나, 중세 국어
가 있다. 에서는 이와 달리 음성 모음끼리만 결합되어 모음 조화를
㉠의 부사절 ‘아무 말도 없이(관형어+주어+서술어)’ 엄격하게 지켰음을 알 수 있다.
속에 관형어 ‘아무’가 있지만, ㉡의 관형절 ‘내가 점심을 먹 ⑤ ㉤을 보니, 현대 국어와 같이 ‘-라’가 감탄형 종결 어미
은(주어+목적어+서술어)’ 속에는 관형어가 없으므로 적절 로 쓰였군.
하지 않다. ㉤의 ‘가·지·라’는 현대 국어의 ‘마찬가지이다.’와
④ ㉡은 부사어가 생략된 안긴문장이 있고, ㉢은 목적어가 생 대응되므로 중세 국어의 종결 어미 ‘-라’가 현대 국어와는
략된 안긴문장이 있다. 달리 평서형 종결 어미로 사용되었음을 알 수 있다.
㉡은 ‘내가 가게에서 점심을 먹었다’와 ‘그 가게는 위
치가 좋다’가 결합한 문장이다. 따라서 ‘내가 점심을 먹은’ [40~42] (매체)
은 ‘가게에서’라는 부사어가 생략된 안긴문장이다. 하지만
(화상 회의 앱을 통한 대화 + 카드 뉴스)
㉢의 안긴문장 ‘다리를 절던(관형절)’이나 ‘범인은 다리를
(가) ｢화상 회의 앱을 통해 카드 뉴스 제작을 상의하는 대화｣
절던 사람임(명사절)’에는 목적어가 생략되어 있지 않으므
(나) ｢플리마켓 홍보용 카드 뉴스｣
로 적절하지 않다.
⑤ ㉠은 부사어의 기능을 하는 안긴문장이 있고, ㉢은
주어의 기능을 하는 안긴문장이 있다. 40. 매체 언어의 전달 방식 ②
㉠은 ‘아무 말도 없이’라는 부사절이 안겨 있고, ㉢은 ① ‘혜은’은 자신이 공유한 자료의 크기를 조절하고 있다.
‘범인은 다리를 절던 사람임’이라는 명사절이 조사 ‘이’와 결
합하여 주어의 기능을 하고 있다. 따라서 적절한 설명이다. 진수 : 잘 부탁해. 나는 의류 폐기물과 관련된 기사를 찾아
봤어. (공유 화면으로 전환한 뒤 특정 부분을 확대하며)
39. 중세 국어의 이해 ⑤ 위 인용 부분을 보면 공유한 자료의 크기를 조절하는

대화 참여자는 ‘혜은’이 아니라 ‘진수’이므로 적절하지 않다.
<보기>
② ‘민아’는 대화 참여자의 앱 사용 환경을 조정하고 있다.
乃:냉終즁ㄱ ㉠ 소·리· 다·시 ·첫소·리· ㉡ ··니·라
[나중의 소리(종성)는 다시 첫소리를 쓴다] 민아 : 여러모로 유익했어. 인터뷰 영상 보여 줄게. (혜은과
진수의 마이크 기능을 해제한 뒤) 영상을 재생하면 마이
ㅇ· 입시·울쏘·리 아·래 ㉢ 니··쓰·면 입시·울가·야·
크 잡음이 발생하기도 해서 너희들 마이크를 껐어. 영상
소·리 외·니·라
끝나면 다시 켤게.
[ㅇ을 입술소리 아래에 이어 쓰면 입술 가벼운 소리가 된다]
민아 : (공유 화면으로 전환하고 동영상 재생, 잠시 후 혜은
·첫소·리· ㉣ ·어·울·워 ··디·면 ··쓰·라 과 진수의 마이크를 켜고) 인터뷰를 들은 소감이 어때?
[첫소리(초성)를 아울러 쓸 것이면 나란히 쓴다]
乃:냉終즁ㄱ 소·리·도 ㉤ 가·지·라

위 인용 부분을 보면 ‘민아’는 다른 참가자들의 마이크
[나중의 소리(종성)도 마찬가지이다] 기능을 해제하여 음소거를 하고 있고, 동영상이 끝난 후 다
시 마이크를 켜서 음소거를 해제하였다. 따라서 ‘민아’는 대
① ㉠을 보니, 현대 국어와 같이 보조사가 사용되었군. 화 참여자의 앱 사용 환경을 조정하고 있으므로 적절하다.
㉠의 ‘소·리·’은 현대 국어 ‘소리는’과 대응되므로 ③ ‘진수’는 여러 자료를 한 화면에서 동시에 공유하고 있다.
조사 ‘-’은 현대 국어와 같이 보조사임을 알 수 있다.
진수 : 잘 부탁해. 나는 의류 폐기물과 관련된 기사를 찾아
② ㉡을 보니, 현대 국어와 달리 어두에 자음이 겹쳐 쓰였군.
봤어. (공유 화면으로 전환한 뒤 특정 부분을 확대하며)
㉡의 ‘··니·라’는 현대 국어와 달리 어두에 자음을
겹쳐 ‘ㅄ’으로 표기했음을 알 수 있다. 위 인용 부분을 보면 ‘진수’는 의류 폐기물과 관련된
③ ㉢을 보니, 현대 국어와 달리 두음 법칙이 적용되지 않았 기사 하나를 화면 공유하고 있으므로 여러 자료를 공유한
군. 다는 설명은 적절하지 않다.

④ ‘혜은’과 ‘진수’는 자료를 만들고 있는 과정을 대화 참가자 경으로 한 카드 뉴스이므로 적절하다.
에게 보여 주고 있다. ③ ‘카드 3’은 인터뷰 영상을 통해 알게 된 ♢♢동 기부 현황
이 선 그래프로 표현되고 있군.
혜은 : 알겠어. 그럼 내가 먼저 얘기해 볼까? 이번 플리마켓
인터뷰 영상을 시청한 후 ‘혜은’의 대화에서 나눔의
행사명이 ‘옷장을 열어라’잖아. 그래서 그림을 한번 그
손길이 매년 줄고 있다는 말씀을 들었다는 내용에서 알 수
려봤어. (공유 화면으로 전환한 뒤) 어때?
진수 : 잘 부탁해. 나는 의류 폐기물과 관련된 기사를 찾아 있듯이 기부금이 감소하는 추세를 나타내는 선 그래프를
봤어. (공유 화면으로 전환한 뒤 특정 부분을 확대하며) 제시한 카드 뉴스이므로 적절하다.
④ ‘카드 4’는 환경 보호와 기부라는 플리마켓의 취지가 대구
위 인용 부분을 보면 ‘혜은’은 제작이 완료된 자료를 와 대비를 통해 표현되고 있군.
공유하였고, ‘진수’는 작성이 완료된 기사를 공유하였으므 ‘옷을 버리면 환경을 파괴하지만’의 문구에서 환경 보
로 적절하지 않다. 호와 관련된 플리마켓의 취지가 드러나고 있으며 ‘옷을 팔
⑤ ‘민아’, ‘혜은’, ‘진수’는 모두 감정이나 느낌을 대체하는 기 면 기부가 됩니다’에서 기부와 관련된 플리마켓의 취지가
호를 활용해 의사소통하고 있다. 드러나고 있다. 또한 두 문장이 유사한 문장 구조의 반복으
로 이루어지기 때문에 적절하다.
민아 : (손을 흔들며) 얘들아 안녕!
⑤ ‘카드 1~4’는 모두 예상 독자와의 친분을 고려하여
민아 : (밝은 목소리로) 이제 회의를 마무리할까?
격식을 갖추지 않은 표현이 활용되고 있군.
화상 회의에서 감정이나 느낌을 대체하는 기호는 이 예상 독자는 ♢♢동 주민들이다. ‘카드 3’에서는 ‘~있
모티콘이다. 위 인용 부분을 보면 ‘민아’는 ‘손을 흔들며’라 습니다’와 ‘~합니다’라는 표현을 사용해 격식을 갖춘 높임
는 비언어적 표현으로, 그리고 ‘밝은 목소리로’라는 준언어 법을 사용하였고, ‘카드 4’에서는 ‘~됩니다’라는 격식을 갖
적 표현으로 감정과 느낌을 전달하고 있으므로 적절하지 춘 높임법을 사용하였으므로 적절하지 않다.
않다.
42. 자료 수정 반영의 이해 ④
41. 자료 제작 계획의 적절성 판단 ⑤
① ㉠ 민아 : 혜은아, 플리마켓 장소를 찾아오는 길을 알려주

① ‘카드 1’은 플리마켓 행사명에서 연상되는 그림이 일정 및
자.
장소와 함께 소개되고 있군.
<보기 1>의 ㉠에서 제안한 대로 플리마켓에 오는 길
‘옷장을 열어라’라는 플리마켓 행사명과 관련된 그림
을 나타내는 지도를 첫 번째 카드의 일정 소개 아래에 추가
을 배경으로 하여 플리마켓의 날짜, 시간, 장소가 소개된
하였으므로 적절하다.
카드 뉴스이므로 적절하다.
② ㉡ 혜은 : 타인의 말이나 글을 인용할 때는 출처를 밝혀야
② ‘카드 2’는 의류 폐기물 급증의 원인과 결과를 드러내는 기
해!
사와 사진이 복합적으로 활용되고 있군.
<보기 1>의 ㉡에서 언급한 대로 카드 뉴스에 실은 내
의류 폐기물 급증의 원인인 패스트 패션과 관련된 기
용의 출처를 두 번째 카드의 오른쪽 아래에 추가하였으므
사의 내용을 서술하였고, 의류 폐기물 급증의 결과를 보여
로 적절하다.
주는 의류 폐기물이 쌓인 ♢♢동 쓰레기 집하장 사진을 배

③ ㉢ 민아 : 두 번째 카드 뉴스는 사진이 배경이라 가독성이 넷 커뮤니티 게시글이 나타나 있는 화면)는 게시자의 글과
떨어져. 그에 대한 반응으로 추가된 댓글을 통해 정보를 전달하고
<보기 1>의 ㉢에서 언급한 대로 배경 사진으로 인해 있으므로 (가)는 시각적 이미지와 짧은 문구가, (나)는 시각
가독성이 떨어진 문구가 잘 보이도록 두 번째 카드의 문구 적 활자가 정보 전달의 가장 주요한 형식이다.
주변에 형광펜 표시를 하였으므로 적절하다. ⑤ (가)는 주로 특정인을 상대로 정보를 전달하는 반면, (나)는
④ ㉣ 혜은 : 세 번째 카드 뉴스에서 그래프 내용과 중복 주로 불특정 다수를 상대로 정보를 전달한다.
되는 문구는 삭제! (가)(공익 포스터)는 불특정 다수에게 공익적 메시지
<보기 1>의 ㉣에서 ‘그래프 내용과 중복되는 문구는 를 전달하고 있다. (나)(인터넷 커뮤니티 게시글이 나타나
삭제’하자고 제안하였으나, <보기 2>의 세 번째 카드는 그 있는 화면)는 게시글은 불특정 다수를 대상으로 정보를 전
래프를 설명하는 내용이 아닌 수익금 전액을 기부한다는 달하나, 댓글에 또 다른 댓글을 다는 부분에서는 특정인을
내용을 삭제하였으므로 적절하지 않다. 상대로 정보를 전달하고 있다.
⑤ ㉤ 진수 : 마지막 카드 뉴스는 문자의 의미를 그림이 담지

못하고 있어. 44. 인터넷 커뮤니티 화면의 이해 ③
<보기 1>의 ㉤에서 언급한 대로 옷을 버리지 않고 옷
① 정보의 생산과 공유에 대한 시간적 제약이 거의 없다.
을 팔아서 기부를 할 수 있다는 내용의 그림으로 교체하였
(나)는 인터넷 매체이므로 원하는 시간에 언제든 정보
으므로 적절하다.
를 남기거나 들어있는 정보를 확인할 수 있다. 이는 (나)에
서 게시글 우측과 여러 댓글에 달린 시각 표시를 통해 확인
[43~45] (매체) 할 수 있다.
(가) ｢공공 포스터 – 층간 소음｣ ② 정보에 대한 수용자들의 호응 정도를 확인할 수 있다.
(나) ｢인터넷 커뮤니티 화면 – 층간 소음｣ (나)에서 게시글 우측 아래에 있는 ‘좋아요 229’를 통
해 게시글을 읽은 정보 수용자들이 ‘좋아요’로 호응 정도를
43. 매체의 특성 비교 ③ 나타냄을 확인할 수 있다.
③ 정보 수용자가 정보 생산자의 신원을 쉽게 파악할 수
① (가)는 (나)에 비해 정보를 수용하는 데 요구되는 시간이 더
있다.
길다.
신원이란 실명이나 주소, 직업 등을 가리키는데, (나)
(가)(공익 포스터)는 한 장의 그림에 짧은 문구만으로
에서는 정보 생산자의 아이디와 커뮤니티 등급 정도만 파
메시지를 전달하고 있고, (나)(인터넷 커뮤니티 게시글이
악할 수 있으므로 정보 생산자의 신원을 쉽게 파악할 수 있
나타나 있는 화면)는 게시자의 글과 그에 대한 여러 댓글을
다는 설명은 적절하지 않다.
읽어야 소통되고 있는 정보를 확인할 수 있으므로 (가)가
④ 정보가 성격에 따라 분류되어 있어 필요한 정보의 검색이
(나)에 비해 정보를 수용하는 데 요구되는 시간이 짧다.
용이하다.
② (나)는 (가)에 비해 간결한 문구로 메시지를 전달하는 성
(나)에서 게시글 윗부분에 있는 ‘자유로운 글/공지 사
격이 더 강하다.
항/건의 사항/내 집 자랑’을 통해 정보가 성격에 따라 범주
(가)(공익 포스터)는 한 장의 그림에 짧은 문구만으로
화되어 있음을 확인할 수 있다. 또한 게시글에서도 ‘왕눈이’
메시지를 전달하고 있고, (나)(인터넷 커뮤니티 게시글이
가 선물받은 사진은 [내 집 자랑]에 게시하겠다고 했으므
나타나 있는 화면)는 게시자의 글과 그에 대한 여러 댓글을
로 정보가 성격에 따라 분류되어 필요한 정보의 검색이 쉽
통해 정보를 전달하고 있다. 따라서 (가)가 (나)에 비해 간
다는 점을 확인할 수 있다.
결하고 인상적인 문구로 정보를 전달하는 성격이 더 강하
다.
⑤ 정보가 생산되어 전달된 후에도 해당 정보의 내용을 수정
할 수 있다.
③ (가)는 주로 사회적 기관이, (나)는 주로 개인이 정
(나)에서 ‘청개구리(카페지기)’의 댓글 중 “죄송해요.
보를 생산하여 전달한다.
[공지 사항]에도 내용 수정했습니다.”를 통해 이미 생산되
(가)(공익 포스터)에서는 우측 아래에 ‘공익광고협의
어 전달한 정보를 수정할 수 있음을 확인할 수 있다.
회’를 기재함으로써 사회적 기관에서 정보를 생산하여 전달
했음을 확인할 수 있고, (나)(인터넷 커뮤니티 게시글이 나
타나 있는 화면)는 커뮤니티에 가입된 개인이 글을 썼으므
로 개인이 정보를 생산하여 전달했음을 확인할 수 있다.
④ (가)는 청각적 효과가, (나)는 시각적 이미지가 정보 전달의
가장 주요한 형식이다.
(가)(공익 포스터)는 악보를 떠올리게 하는 시각적 이
미지와 짧은 문구를 통해 정보를 전달하고 있고, (나)(인터

적은 층간소음 문제에 대한 긍정적인 해결 방법을 사람들
45. 매체 활용의 이해 ⑤
에게 전달하기 위한 목적이므로 적절하지 않은 설명이다.
<보기> 분석
매체 자료를 효과적으로 생산하고 활용하기 위해서는 소통

목적과 수용자, 매체 언어의 특성 등을 고려해야 한다. 소통 목
적은 정보 전달과 설득, 심미적 정서 표현, 사회적 상호 작용으
로 구분할 수 있는데, 목적이 무엇이냐에 따라 내용은 달라진
다. 내용이 같더라도 수용자의 특성에 따라 전달할 매체와 매
체 언어 등을 달리해야 하므로 수용자의 관심사와 이해 능력,
수용자 집단의 크기나 특성도 고려해야 한다.
① (가)는 인터넷 통신 환경이 미비한 지역이나 인터넷 활용에

애로를 겪는 수용자에게 유용하게 정보를 전달할 수 있겠
군.
인터넷 통신 환경이 미비한 지역이나 인터넷 활용에
애로를 겪는 수용자들은 (나)와 같은 인터넷 매체를 사용하
는데 어려움이 있다. 그러나 (가)는 공공장소에 붙은 공익
포스터이므로 인터넷 활용에 어려움을 겪는 정보 수용자들
이 쉽게 정보를 접할 수 있다. 따라서 적절한 설명이다.
② (가)는 사회 문제에 대한 공익적 메시지를 전달하려는 것이
목적이므로 누구나 쉽게 파악할 수 있는 상징적인 기호로
이미지를 구성한 것이겠군.
(가)는 공익광고협의회에서 생산한 공익 포스터이다.
공익 광고는 공적 메시지를 전달함을 목적으로 하기 때문
에 불특정 다수가 정보를 쉽게 파악할 수 있도록 층간소음
상황을 나타낸 기호를 이미지로 구성하였다.
③ (나)에서 ‘아름이’는 자신에 대한 긍정적 평가에 반응하기
위해, ‘초원의 집’은 원하는 정보를 수집한 것에 반응하기
위해 ‘왕눈이’와 사회적 상호 작용을 하고 있군.
(나)에서 ‘아름이’는 “… 과분한 칭찬에 몸 둘 바를 몰
겠어요~~ …”라는 댓글을 작성하여 자신에 대한 평가에 반
응하며 글쓴이인 ‘왕눈이’와 상호 작용하고 있고, ‘초원의
집’은 “… 감동적이고 좋은 정보 감사합니다~~ …”라는 댓
글을 작성하여 원하는 정보를 수집한 것에 반응하며 ‘왕눈
이’와 상호작용하고 있다.
④ (나)에서 ‘청개구리’가 쓴 댓글은 ‘왕눈이’가 관심을 가질 만
한 정보와 주민들에게 필요할 만한 정보를 전달하기 위한
목적에서 생산된 것이겠군.
(나)에서 ‘청개구리’는 “… 왕눈이님, 이분 꼭 추천해
주세요. 추천은 회원만 할 수 있으니 아직 가입하지 않으신
주민들께서는 꼭 회원 가입하세요~”라는 댓글을 작성하여
이웃을 칭찬한 게시글을 쓴 ‘왕눈이’가 관심을 가질 만한 정
보를 전달하였고, 주민들에게는 추천은 회원만 할 수 있다
는 필요한 정보를 전달하고 있음을 확인할 수 있다.
⑤ (가)의 목적과 (나)에서 ‘왕눈이’가 글을 게시한 목적
은 모두 층간소음 문제에 무관심한 사람들에게 문제의 심
각성을 알리고 관심을 촉구하기 위한 것이겠군.
(가)는 층간소음 문제의 심각성을 알리는 목적으로 생
산한 공익 포스터이나, (나)에서 ‘왕눈이’가 글을 게시한 목

ALL IS WELL
- 영화 ‘세 얼간이’ 중에서 -
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제 1 교시

2024학년도 대학수학능력시험 바탕 0회 모의고사 문제지

○ 문제지의 해당란에 성명과 수험 번호를 정확히 쓰시오.

○ 문항에 따라 배점이 다릅니다. 3점 문항에는 점수가 표시되어 있습니다.

※ 공통과목 및 자신이 선택한 과목의 문제지를 확인하고, 답을 정확히 표시하시오.

화법과 작문 ………………………………………………… 13~16쪽

※ 시험이 시작될 때까지 표지를 넘기지 마십시오.

이 형성되므로 보다 적극적으로 그 내용을 파악하게 된다. 추려 내면 십 수 쪽에 불과할 것이다. (…) 오직 깨달음이

1 20 * 이 문제지에 관한 저작권은 바탕 국어연구소에 있습니다.

2 20 * 이 문제지에 관한 저작권은 바탕 국어연구소에 있습니다.

7. (나)를 참고할 때, 정약용이 ㉮와 같은 입장을 보인 이유로 가장 9. 문맥상 의미가 ⓐ와 가장 가까운 것은?

3 20 * 이 문제지에 관한 저작권은 바탕 국어연구소에 있습니다.

4 20 * 이 문제지에 관한 저작권은 바탕 국어연구소에 있습니다.

5 20 * 이 문제지에 관한 저작권은 바탕 국어연구소에 있습니다.

6 20 * 이 문제지에 관한 저작권은 바탕 국어연구소에 있습니다.

* 패역: 마땅히 해야 할 도리에 어긋남. 녹슨 심장도 피가 용솟음치는 것을 느끼게 된다. 물건을 못

봄이 오면 무겁고 두꺼운 옷을 벗어 버리는 것만 해도 몸과

나는 음악을 들을 때, 그림이나 조각을 들여다볼 때, 잃어버

9 20 * 이 문제지에 관한 저작권은 바탕 국어연구소에 있습니다.

10 20 * 이 문제지에 관한 저작권은 바탕 국어연구소에 있습니다.

엊그제 겨울 지나 새봄이 돌아오니

행위에는 감시와 차별로부터 자신을 보호하려는 심리가 내포 봉두(峯頭)에 급히 올라 구름 속에 앉아 보니

<제5수> <보 기>

우리도 그치지 말아 만고상청(萬古常靑)* 하리라 ① (가)에서 ‘도화행화’, ‘녹양방초’, ‘연하일휘’ 등은 화자에게 감동

32.㉠～㉤에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

33.(나)에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

러 겹으로 색을 두껍게 칠한 후 긁어내는 ‘그라타주’ 기법의 흔 해서 보여 주니 쉽게 이해됐어. 이중섭은 일반적인 소묘도 그

소장 : 어느 정도는 타고나지만 변치 않는 건 아닙니다. 회복 탄 한동안 무기력하게 지내던 중에 우연히 회복 탄력성에 대한

① 더불어 주변 사람들에게 지지와 격려를 보내 그들의 회복 탄

② 또한 앞으로 시련이 닥쳤을 때 가족과 친구가 내게 든든한 버

팀목이 되어 주었으면 좋겠다.

ⓑ [화면 2] ③ 그런데 내가 어떠한 노력을 해야 우리 가족 구성원 모두가 고

실패에 대한 두려움이 없는 상태임을 잊어서는 안 될 것이다.

검사 챙김 초고이다. 물음에 답하시오.

합하다. 이산화 탄소 소화기와 달리 질식의 우려가 없고 분말

소화기와 달리 분사 후에 소화 약제가 남지 않는다. K급 소화기 (나) △△ 소방서 안전 교육

43.다음은 초고를 작성하기 전에 학생이 떠올린 생각이다. ㉠∼㉤ (다) □□ 소방 신문 기사

진화이다. 공간의 특성별로 발생할 수 있는 종류의 화재를 하시오.

16 20 * 이 문제지에 관한 저작권은 바탕 국어연구소에 있습니다.

(가)의 ‘갈아입다’는 동사 어간 ‘갈-’과 ‘입-’이 연결 어미 ‘-아’ 고 있다는 점에서 합성어이므로 붙여 써야겠군.

은? 고, (나)는 (가)를 바탕으로 제작한 카드 뉴스의 초고이다.

㉠ 철수는 아무 말도 없이 달아나 버렸다.

시작할게. 지난번에 예고했듯이 오늘은 ◇◇동 주민들에게 보

민아 : 그러게. 그럼 첫 번째 카드 뉴스는 혜은이가 만들어 줄래?

소·리 ​외​·니·라 을 활용해서 두 번째 카드 뉴스는 내가 만들게.

기능을 해제한 뒤) 영상을 재생하면 마이크 잡음이 발생하기

점차 각박해진다는 생각이 들었어.

민아 이제 회의를 마무리할까? 각자 만든 카드 뉴스를 이번

 민아 : 혜은아, 플리마켓 장소를 찾아오는 길을 알려주자. ………… ㉠

 혜은 : 타인의 말이나 글을 인용할 때는 출처를 밝혀야 해! ……… ㉡

 민아 : 두 번째 카드 뉴스는 사진이 배경이라 가독성이 떨어져.… ㉢

 혜은: 세 번째 카드 뉴스에서 그래프 내용과 중복되는 문구는 삭제!.… ㉣

 진수: 마지막 카드 뉴스는 문자의 의미를 그림이 담지 못하고 있어. …㉤

40.(가)의 대화 참여자에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

19 20 * 이 문제지에 관한 저작권은 바탕 국어연구소에 있습니다.

내가 조용하면 세상도 조용해집니다! 용으로 구분할 수 있는데, 목적이 무엇이냐에 따라 내용은 달

대학수학능력시험 바탕 - 텍스트의 내용을 체계적으로 파악하고 비판적으로 수용

-❶~❷ ‘훑어보기’ 단계는 텍스트를 정독하기 전에 그

제시문 내용 정리 위 인용에서 알 수 있듯 목차를 미리 훑어보는 방법

1 * 이 해설지에 관한 저작권은 바탕 국어연구소에 있습니다.

-❶~❹ ‘정독하기’ 단계는 텍스트의 내용을 체계적으로 3. 특정 내용의 적용과 이해 ⑤

2 * 이 해설지에 관한 저작권은 바탕 국어연구소에 있습니다.

3 * 이 해설지에 관한 저작권은 바탕 국어연구소에 있습니다.

소·리 외·니·라 을 활용해서 두 번째 카드 뉴스는 내가 만들게.