‫ﻣؤﺳﺳﺔ اﻟﻌراﻗﻲ اﻟدوﻟﯾﺔ‬

‫ﻣدﺧل اﻟﺗزﻛﯾﺔ‪ :‬اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم‬

‫ﺳورة ﯾوﺳف ) اﻵﯾﺔ‪ 35:‬إﻟﻰ اﻵﯾﺔ‪53:‬‬

‫ﺗﻘدﯾم اﻟﺟزء اﻟﻘرآﻧﻲ‪:‬‬

‫ﺎن ﻗَﺎ َل أَ َﺣ ُدھُ َﻣﺎ ِإﻧِّﻲ‬ ‫ﺳِﺟْ َن ﻓَﺗَﯾَ ِ‬ ‫ﯾن )‪َ (35‬و َد َﺧ َل َﻣ َﻌﮫُ اﻟ ّ‬ ‫ﺳ ُﺟﻧُﻧﱠﮫُ َﺣﺗﱠ ٰﻰ ِﺣ ٍ‬ ‫ت ﻟَﯾَ ْ‬ ‫ﺛُم ﺑَدَا ﻟَ ُﮭ ْم ِﻣ ْن ﺑَ ْﻌ ِد َﻣﺎ َرأ َ ُوا ْاﻵﯾَﺎ ِ‬
‫ﺳﻲ ُﺧﺑ ًْزا ﺗَﺄْ ُﻛ ُل اﻟ ﱠطﯾ ُْر ِﻣ ْﻧﮫُ ﻧَﺑِّﺋْﻧَﺎ ﺑِﺗَﺄْ ِوﯾ ِﻠ ِﮫ إِﻧﱠﺎ‬ ‫ْﺻ ُر َﺧ ْﻣ ًرا َوﻗَﺎ َل ْاﻵ َﺧ ُر إِ ِﻧّﻲ أ َ َراﻧِﻲ أَﺣْ ِﻣ ُل ﻓَ ْوقَ َرأْ ِ‬ ‫أ َ َراﻧِﻲ أَﻋ ِ‬
‫ﯾن ) ‪ (36‬ﻗَﺎ َل َﻻ ﯾَﺄْﺗِﯾ ُﻛ َﻣﺎ َطﻌَﺎ ٌم ﺗ ُ ْر َزﻗَﺎﻧِ ِﮫ إِ ﱠﻻ ﻧَﺑﱠﺄْﺗ ُ ُﻛ َﻣﺎ ﺑِﺗَﺄْ ِوﯾ ِﻠ ِﮫ ﻗَ ْﺑ َل أَ ْن ﯾَﺄْﺗِﯾَ ُﻛ َﻣﺎ ٰذَ ِﻟ ُﻛ َﻣﺎ ِﻣ ﱠﻣﺎ‬ ‫ﺳﻧِ َ‬ ‫ﻧَ َراكَ ِﻣ َن ا ْﻟ ُﻣﺣْ ِ‬
‫ون ) ‪َ (37‬واﺗﱠﺑَﻌْتُ ِﻣﻠﱠﺔَ آﺑَﺎﺋِﻲ‬ ‫ﺎ� َوھُ ْم ِﺑ ْﺎﻵ ِﺧ َر ِة ھُ ْم ﻛَﺎﻓِ ُر َ‬ ‫ون ِﺑ ﱠ ِ‬ ‫ﻋﻠﱠ َﻣﻧِﻲ َر ِﺑّﻲ ِإﻧِّﻲ ﺗ َ َر ْﻛتُ ِﻣﻠﱠﺔَ ﻗَ ْو ٍم َﻻ ﯾُ ْؤ ِﻣﻧُ َ‬ ‫َ‬
‫ٰ‬
‫ﺎس‬ ‫ﻋﻠَﻰ اﻟﻧﱠ ِ‬ ‫ﻋﻠَ ْﯾﻧَﺎ َو َ‬ ‫� َ‬ ‫ﺿ ِل ﱠ ِ‬ ‫ﺷ ْﻲ ٍء ذَ ِﻟكَ ِﻣ ْن ﻓَ ْ‬ ‫ﺎ� ِﻣ ْن َ‬ ‫َﺎن ﻟَﻧَﺎ أَ ْن ﻧُﺷ ِْركَ ِﺑ ﱠ ِ‬ ‫وب َﻣﺎ ﻛ َ‬ ‫ﺳﺣَﺎقَ َو َﯾ ْﻌﻘُ َ‬ ‫ِإﺑ َْرا ِھﯾ َم َو ِإ ْ‬
‫ﺎر )‪(39‬‬ ‫اﺣ ُد ا ْﻟﻘَ ﱠﮭ ُ‬ ‫�ُ ا ْﻟ َو ِ‬ ‫ون َﺧﯾ ٌْر أ َ ِم ﱠ‬ ‫ﺎب ُﻣﺗَﻔَ ِ ّرﻗُ َ‬ ‫ﺳِﺟْ ِن أَأ َ ْرﺑَ ٌ‬ ‫َﺎﺣﺑَﻲ ِ اﻟ ّ‬ ‫ون )‪(38‬ﯾَﺎ ﺻ ِ‬ ‫ﺷﻛ ُُر َ‬ ‫ﺎس َﻻ ﯾَ ْ‬ ‫َو ٰﻟَ ِﻛ ﱠن أَ ْﻛﺛ َ َر اﻟﻧﱠ ِ‬
‫�‬‫ﺎن ِإ ِن ا ْﻟ ُﺣ ْﻛ ُم ِإ ﱠﻻ ِ ﱠ ِ‬ ‫ﺳ ْﻠ َط ٍ‬‫�ُ ِﺑ َﮭﺎ ِﻣ ْن ُ‬ ‫ﺳ ﱠﻣ ْﯾﺗ ُ ُﻣو َھﺎ أَ ْﻧﺗ ُ ْم َوآﺑَﺎ ُؤ ُﻛ ْم َﻣﺎ أَ ْﻧ َز َل ﱠ‬ ‫ﺳ َﻣﺎ ًء َ‬ ‫ُون ِﻣ ْن دُوﻧِ ِﮫ ِإ ﱠﻻ أ َ ْ‬ ‫َﻣﺎ ﺗ َ ْﻌﺑُد َ‬
‫ﺳِﺟْ ِن أَ ﱠﻣﺎ‬ ‫ص ِﯾّ‪ُ :‬م َو ٰﻟَ‬ ‫ٰ‬ ‫أَ َﻣ َر أ َ ﱠ‬
‫َﺎﺣﺑَﻲ ِ اﻟ ّ‬ ‫‪ (40‬ﯾَﺎ ﺻ ِ‬ ‫ون )‬‫ﺎس َﻻ ﯾَ ْﻌﻠَ ُﻣ َ‬ ‫‪ِ 14‬ﻛ ﱠن أ َ ْﻛﺛ َ َر اﻟﻧﱠ ِ‬ ‫اﻟﻛﺗﺎبذَ ِﻟكَ اﻟ ِّدﯾنُ‬
‫اﻟﻣدرﺳﻲ ا ْﻟﻘَ‬ ‫ﻟﻐوي‪ُ:‬وا ِإ ﱠﻻ‬
‫اﻧظر ِإﯾﱠﺎ ُه‬ ‫ﻗﺎﻣوسﻻ ﺗَ ْﻌﺑُد‬
‫ﺎن‬‫ﺳﺗَ ْﻔﺗِﯾَ ِ‬ ‫ﻲ ْاﻷ َ ْﻣ ُر اﻟﱠذِي ﻓِﯾ ِﮫ ﺗَ ْ‬ ‫ﺳ ِﮫ ﻗُ ِﺿ َ‬ ‫ب ﻓَﺗَﺄ ْ ُﻛ ُل اﻟ ﱠطﯾ ُْر ِﻣ ْن َرأْ ِ‬ ‫ﺻﻠَ ُ‬ ‫ﺳ ِﻘﻲ َرﺑﱠﮫُ َﺧ ْﻣ ًرا َوأ َ ﱠﻣﺎ ْاﻵ َﺧ ُر ﻓَﯾُ ْ‬ ‫أَ َﺣ ُد ُﻛ َﻣﺎ ﻓَﯾَ ْ‬
‫ﺿ َﻊ‬ ‫ﺳِﺟْ ِن ﺑِ ْ‬ ‫ث ﻓِﻲ اﻟ ّ‬ ‫ﺷ ْﯾ َطﺎنُ ِذﻛ َْر َرﺑِّ ِﮫ ﻓَﻠَﺑِ َ‬ ‫ﺳﺎهُ اﻟ ﱠ‬ ‫اذﻛ ُْرﻧِﻲ ِﻋ ْﻧ َد َرﺑِّكَ ﻓَﺄ َ ْﻧ َ‬ ‫ﺎج ِﻣ ْﻧ ُﮭ َﻣﺎ ْ‬ ‫)‪َ (41‬وﻗَﺎ َل ِﻟﻠﱠذِي َظ ﱠن أَﻧﱠﮫُ ﻧَ ٍ‬
‫ﺿ ٍر َوأ ُ َﺧ َر‬ ‫ت ُﺧ ْ‬ ‫ﺳ ْﻧﺑُ َﻼ ٍ‬ ‫ﺳ ْﺑ َﻊ ُ‬ ‫ﺎف َو َ‬ ‫ﺳ ْﺑ ٌﻊ ِﻋ َﺟ ٌ‬ ‫ﺎن ﯾَﺄْ ُﻛﻠُ ُﮭ ﱠن َ‬ ‫ﺳ َﻣ ٍ‬ ‫ت ِ‬ ‫ﺳ ْﺑ َﻊ ﺑَﻘَ َرا ٍ‬ ‫ﯾن ) ‪َ (42‬وﻗَﺎ َل ا ْﻟ َﻣ ِﻠكُ ِإﻧِّﻲ أَ َر ٰى َ‬ ‫ﺳﻧِ َ‬ ‫ِ‬
‫ﺎث أَﺣْ َﻼ ٍم ۖ َو َﻣﺎ ﻧَﺣْ نُ‬ ‫ﺿﻐَ ُ‬ ‫ون ) ‪ (43‬ﻗَﺎﻟُوا أَ ْ‬ ‫ﻠر ْؤ َﯾﺎ ﺗَ ْﻌﺑُ ُر َ‬ ‫ﺎي ِإ ْن ُﻛ ْﻧﺗ ُ ْم ِﻟ ﱡ‬ ‫ت ۖ َﯾﺎ أَ ﱡﯾ َﮭﺎ ا ْﻟ َﻣ َﻸ ُ أَ ْﻓﺗُو ِﻧﻲ ِﻓﻲ ُر ْؤ َﯾ َ‬ ‫ﺳﺎ ٍ‬ ‫َﯾﺎ ِﺑ َ‬
‫ون) ‪(45‬‬ ‫ﺳﻠ ُ ِ‬ ‫ﯾن ) ‪َ (44‬وﻗَﺎ َل اﻟﱠذِي ﻧَ َﺟﺎ ِﻣ ْﻧ ُﮭ َﻣﺎ َوا ﱠدﻛ ََر ﺑَ ْﻌ َد أ ُ ﱠﻣ ٍﺔ أَﻧَﺎ أُﻧَﺑِّﺋ ُ ُﻛ ْم ﺑِﺗَﺄ ْ ِوﯾ ِﻠ ِﮫ ﻓَﺄ َ ْر ِ‬ ‫ﺑِﺗَﺄْ ِوﯾ ِل ْاﻷَﺣْ َﻼ ِم ﺑِﻌَﺎ ِﻟ ِﻣ َ‬
‫ﺿ ٍر َوأ ُ َﺧ َر‬ ‫ت ُﺧ ْ‬ ‫ﺳ ْﻧﺑُ َﻼ ٍ‬ ‫ﺳﺑ ِْﻊ ُ‬ ‫ﺎف َو َ‬ ‫ﺳ ْﺑ ٌﻊ ِﻋ َﺟ ٌ‬ ‫ﺎن ﯾَﺄْ ُﻛﻠُ ُﮭ ﱠن َ‬ ‫ﺳ َﻣ ٍ‬ ‫ت ِ‬ ‫ﺳﺑ ِْﻊ ﺑَﻘَ َرا ٍ‬ ‫ﻖ أَ ْﻓﺗِﻧَﺎ ﻓِﻲ َ‬ ‫ﺻ ّدِﯾ ُ‬ ‫ف أَﯾﱡ َﮭﺎ اﻟ ِ ّ‬ ‫ﺳ ُ‬ ‫ﯾُو ُ‬
‫ﺻ ْدﺗ ُ ْم ﻓَذَ ُرو ُه‬ ‫ﯾن دَأ َ ًﺑﺎ ﻓَ َﻣﺎ َﺣ َ‬ ‫ﺳﻧِ َ‬ ‫ﺳ ْﺑ َﻊ ِ‬ ‫ُون َ‬ ‫ون ) ‪ (46‬ﻗَﺎ َل ﺗَ ْز َرﻋ َ‬ ‫ﺎس ﻟَ َﻌﻠﱠ ُﮭ ْم ﯾَ ْﻌﻠَ ُﻣ َ‬ ‫ت ﻟَ َﻌ ِﻠّﻲ أَ ْر ِﺟ ُﻊ ِإﻟَﻰ اﻟﻧﱠ ِ‬ ‫ﺳﺎ ٍ‬ ‫ﯾَﺎ ِﺑ َ‬
‫ٰ‬
‫ﯾﻼ ِﻣ ﱠﻣﺎ‬ ‫ﺷدَا ٌد ﯾَﺄْ ُﻛ ْﻠ َن َﻣﺎ ﻗَد ْﱠﻣﺗ ُ ْم ﻟَ ُﮭ ﱠن إِ ﱠﻻ ﻗَ ِﻠ ً‬ ‫ﺳ ْﺑ ٌﻊ ِ‬ ‫ون ) ‪ (47‬ﺛ ُ ﱠم ﯾَﺄْﺗِﻲ ِﻣ ْن ﺑَ ْﻌ ِد ذَ ِﻟكَ َ‬ ‫ﯾﻼ ِﻣ ﱠﻣﺎ ﺗَﺄْ ُﻛﻠُ َ‬ ‫ﺳ ْﻧﺑُ ِﻠ ِﮫ إِ ﱠﻻ ﻗَ ِﻠ ً‬ ‫ﻓِﻲ ُ‬
‫ون ) ‪َ (49‬وﻗَﺎ َل ا ْﻟ َﻣ ِﻠكُ اﺋْﺗُوﻧِﻲ‬ ‫ٰ‬
‫ون ) ‪ (48‬ﺛ ُ ﱠم ﯾَﺄْﺗِﻲ ِﻣ ْن ﺑَ ْﻌ ِد ذَ ِﻟكَ ﻋَﺎ ٌم ﻓِﯾ ِﮫ ﯾُﻐَ ُ‬
‫ﺎس َوﻓِﯾ ِﮫ ﯾَ ْﻌ ِﺻ ُر َ‬ ‫ﺎث اﻟﻧﱠ ُ‬ ‫ﺗُﺣْ ِﺻﻧُ َ‬
‫اﻟﻼﺗِﻲ ﻗَ ﱠط ْﻌ َن أَ ْﯾ ِدﯾَ ُﮭ ﱠن ِإ ﱠن َر ِﺑّﻲ ِﺑ َﻛ ْﯾ ِد ِھ ﱠن‬ ‫ﺳ َو ِة ﱠ‬ ‫ﺳﺄ َ ْﻟﮫُ َﻣﺎ ﺑَﺎ ُل اﻟﻧِّ ْ‬ ‫ار ِﺟ ْﻊ ِإﻟَ ٰﻰ َر ِﺑّكَ ﻓَﺎ ْ‬ ‫ﺳو ُل ﻗَﺎ َل ْ‬ ‫اﻟر ُ‬‫ِﺑ ِﮫ ۖﻓَﻠَ ﱠﻣﺎ َﺟﺎ َءهُ ﱠ‬
‫ت‬‫وء ﻗَﺎﻟَ ِ‬ ‫ﺳ ٍ‬ ‫ﻋﻠَ ْﯾ ِﮫ ِﻣ ْن ُ‬ ‫ﻋ ِﻠ ْﻣﻧَﺎ َ‬ ‫� َﻣﺎ َ‬ ‫ﺎش ِ ﱠ ِ‬ ‫ﺳ ِﮫ ﻗُ ْﻠ َن َﺣ َ‬ ‫ف ﻋ َْن ﻧَ ْﻔ ِ‬ ‫ﺳ َ‬ ‫او ْدﺗ ُ ﱠن ﯾُو ُ‬ ‫ﻋ ِﻠﯾ ٌم )‪ (50‬ﻗَﺎ َل َﻣﺎ َﺧ ْطﺑُﻛ ﱠُن ِإ ْذ َر َ‬ ‫َ‬
‫ﯾن ) ‪ٰ (51‬ذَ ِﻟكَ ِﻟﯾَ ْﻌﻠَ َم أ َ ِﻧّﻲ ﻟَ ْم‬ ‫ﺳ ِﮫ َوإِﻧﱠﮫُ ﻟَ ِﻣ َن اﻟﺻﱠﺎ ِدﻗِ َ‬ ‫او ْدﺗُﮫُ ﻋ َْن ﻧَ ْﻔ ِ‬ ‫ص ا ْﻟﺣَﻖﱡ أَﻧَﺎ َر َ‬ ‫ﺻ َﺣ َ‬ ‫اﻣ َرأَتُ ا ْﻟﻌَ ِز ِﯾز ْاﻵ َن َﺣ ْ‬ ‫ْ‬
‫وء ِإ ﱠﻻ َﻣﺎ َر ِﺣ َم‬ ‫ﺳ ِ‬ ‫ﺎرةٌ ِﺑﺎﻟ ﱡ‬ ‫س َﻷ َ ﱠﻣ َ‬ ‫ﺳﻲ ۚ ِإ ﱠن اﻟﻧﱠ ْﻔ َ‬ ‫ئ ﻧَ ْﻔ ِ‬ ‫(و َﻣﺎ أُﺑَ ِ ّر ُ‬ ‫ﯾن )‪َ 52‬‬ ‫� َﻻ ﯾَ ْﮭدِي َﻛ ْﯾ َد ا ْﻟ َﺧﺎﺋِﻧِ َ‬ ‫ب َوأَ ﱠن ﱠ َ‬ ‫أ َ ُﺧ ْﻧﮫُ ِﺑﺎ ْﻟﻐَ ْﯾ ِ‬
‫ور َر ِﺣﯾ ٌم)‪.(53‬‬ ‫ﻏﻔ ُ ٌ‬ ‫َر ِﺑّﻲ ۚ ِإ ﱠن َر ِﺑّﻲ َ‬
 ‫ﻗﺎﻣوس اﻟﻣﻔﺎھﯾم اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ‪:‬‬
‫• اﻵﯾﺎت‪ :‬اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟداﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺑراءة ﯾوﺳف‪.‬‬
‫• ﻓﺗﯾﺎن ‪ :‬ھﻣﺎ ﺳﺎﻗﻲ اﻟﻣﻠك وﺧﺑﺎزه ‪ ،‬ﻏﺿب ﻋﻠﯾﮭﻣﺎ اﻟﻣﻠك ﻓﺄﻣر ﺑﺳﺟﻧﮭﻣﺎ‪ .‬ﻗﯾل ‪:‬اﺗﮭﻣﺎ ﺑﺗﺳﻣﯾم اﻟﻣﻠك‬
‫ﻓﻲ اﻟﺷراب واﻟطﻌﺎم‪.‬‬
‫• أﺳﻣﺎء ﺳﻣﯾﺗﻣوھﺎ‪ :‬ﺳﻣﯾﺗم أﺻﻧﺎﻣﺎ‪.‬‬

‫• ظن أﻧﮫ ﻧﺎج‪ :‬ﺗَ َﯾﻘﱠنَ َ أﻧﮫ ﻧ ِ‬

‫َﺎج ‪.‬‬

‫• ِﻋﺟﺎف‪ِ :‬‬
‫ﺿﻌﺎف ﻧِﺣﺎف‪.‬‬
‫• ﺗﻌﺑرون‪ :‬ﺗﻔﺳرون وﺗ ُ َؤوﻟون‪.‬‬
‫• أﺿﻐﺎث أﺣﻼم‪:‬أﺑﺎطﯾل ﻻ ﺻﺣﺔ ﻓﯾﮭﺎ – أﺣﻼم ﻛﺎذﺑﺔ‪.‬‬

‫• دأﺑﺎ ‪ :‬داﺋﺑﯾن ﺑﻌزﯾﻣﺔ ِ‬

‫وﺟد‪.‬‬
‫• ﺷداد‪ :‬ﺷدﯾدة اﻟﻘﺣط واﻟﺟﻔﺎف‪.‬‬
‫• ﻣﺎ ﺧطﺑﻛن‪ :‬ﻣﺎ ﺷﺄﻧﻛن اﻟﺧطﯾر‪.‬‬

‫• ﺣﺻﺣص ‪ :‬ظﮭر وﺑﺎن واﻧﻛﺷف‪.‬‬

‫ﻣﺿﺎﻣﯾن اﻵﯾﺎت‪:‬‬
‫ظﮭور اﻷﻣﺎرات اﻟواﺿﺣﺔ ‪ ،‬واﻟﺑراھﯾن اﻟﺳﺎطﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺑراءة ﯾوﺳف ‪ ،‬وإدﺧﺎﻟﮫ اﻟﺳﺟن ﻟدﻓﻊ ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ ‫‪‬‬
‫اﻟﻧﺎس‪.‬‬
‫ﺗﻘدﯾم ﯾوﺳف اﻟدﻋوة إﻟﻰ اﻟﺗوﺣﯾد واﻹرﺷﺎد إﻟﻰ اﻟدﯾن اﻟﻘوﯾم‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺳﯾر رؤﯾﺎ اﻟﺳﺟﯾﻧﯾن‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻋﺟز اﻟﻛﮭﻧﺔ ﻋن ﺗﻔﺳﯾر رؤﯾﺎ اﻟﻣﻠك ﻣدﻋﯾن أﻧﮭﺎ أﺣﻼم ﻛﺎذﺑﺔ‪ ،‬وﺗﻣﻛﻲن ﯾوﺳف ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺳﻼم ﻣن‬ ‫‪‬‬
‫ﺗﻔﺳﯾرھﺎ‪.‬‬
‫ﻋدم ﻗﺑول ﯾوﺳف اﻟﺧروج ﻣن اﻟﺳﺟن ﺣﺗﻰ ﺗُﺑَ ﱠرأ ﺳﺎﺣﺗﮫ ﻣن اﻟﺗﮭﻣﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫اﻹﻋﺗراف اﻟﺻرﯾﺢ ﻣن اﻣرأة اﻟﻌزﯾز واﻟﻧﺳوة ﺑﺑراءة ﯾوﺳف‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫اﻟدروس واﻟﻌﺑر‪:‬‬
‫ﺣرﯾص ﻋﻠﻰ ﺗﺑﻠﯾﻎ دﯾن ﷲ واﻟدﻋوة إﻟﯾﮫ ﻓﻲ ﻛل ﻓرﺻﺔ‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫‪-‬اﻟداﻋﻲ إﻟﻰ ﷲ‬

‫‪ -‬اﻻﺳﺗﻐﺎﺛﺔ واﻻﺳﺗﻌﺎﻧﺔ ﻻ ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﺗﻛون إﻻ ﺑرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن‪ ،‬وﻣن اﺳﺗﻐﺎث ﺑﺎﻟﻣﺧﻠوق ﻋوﻗب‪.‬‬

‫‪ -‬ﻧﺳﺑﺔ اﻟﻧﻌم إﻟﻰ ﷲ و ﻟﯾس ﻟﻠﻧﻔس ‪) :‬ذﻟﻛﻣﺎ ﻣﻣﺎ ﻋﻠﻣﻧﻲ رﺑﻲ (‪ -.‬ﺻﻼح اﻵﺑﺎء و اﻷﺟداد و أﺛره ﻓﻲ ﺻﻼح اﻷﺑﻧﺎء‬
‫‪):‬واﺗﺑﻌت ﻣﻠﺔ آﺑﺎﺋﻲ إﺑراھﯾم وإﺳﺣﺎق وﯾﻌﻘوب(‪.‬‬