‫ﻣؤﺳﺳﺔ اﻟﻌراﻗﻲ اﻟدوﻟﯾﺔ‬

‫ﻣدﺧل اﻟﺗزﻛﯾﺔ‪ :‬اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم‬

‫ﺳورة ﯾوﺳف ) اﻵية‪ 54 :‬إﻟﻰ اﻵﯾﺔ‪68:‬‬

‫ﺗﻘدﯾم اﻟﺟزء اﻟﻘرآﻧﻲ‪:‬‬

‫ﯾن ) ‪(54‬‬ ‫ﯾن أَ ِﻣ ٌ‬ ‫ﺳﻲ ﻓَﻠَ ﱠﻣﺎ َﻛﻠﱠ َﻣﮫُ ﻗَﺎ َل إِﻧﱠكَ ا ْﻟﯾَ ْو َم ﻟَ َد ْﯾﻧَﺎ َﻣ ِﻛ ٌ‬ ‫ﺻﮫُ ِﻟﻧَ ْﻔ ِ‬
‫ﺳﺗَ ْﺧ ِﻠ ْ‬ ‫َوﻗَﺎ َل ا ْﻟ َﻣ ِﻠكُ اﺋْﺗُوﻧِﻲ ﺑِ ِﮫ أَ ْ‬
‫ض‬ ‫ف ﻓِﻲ ْاﻷ َ ْر ِ‬ ‫ﺳ َ‬ ‫ﻋ ِﻠﯾ ٌم ) ‪َ (55‬و َﻛذَ ِﻟكَ َﻣ ﱠﻛﻧﱠﺎ ِﻟﯾُو ُ‬ ‫ظ َ‬ ‫ض إِ ِﻧّﻲ َﺣ ِﻔﯾ ٌ‬ ‫ﻋﻠَﻰ َﺧ َزاﺋِ ِن ْاﻷ َ ْر ِ‬ ‫ﻗَﺎ َل اﺟْ ﻌَ ْﻠﻧِﻲ َ‬
‫ﯾن ) ‪َ (56‬و َﻷَﺟْ ُر‬ ‫ﺳﻧِ َ‬ ‫ﺟْر ا ْﻟ ُﻣﺣْ ِ‬ ‫ﯾب ﺑِ َرﺣْ َﻣﺗِﻧَﺎ َﻣ ْن ﻧَﺷَﺎ ُء َو َﻻ ﻧُ ِﺿﯾ ُﻊ أَ َ‬ ‫ْث ﯾَﺷَﺎ ُء ﻧُ ِﺻ ُ‬ ‫ﯾَﺗَﺑَ ﱠوأ ُ ِﻣ ْﻧ َﮭﺎ َﺣﯾ ُ‬
‫ﻋﻠَ ْﯾ ِﮫ ﻓَﻌَ َرﻓَ ُﮭ ْم َو ُھ ْم‬ ‫ف ﻓَ َد َﺧﻠُوا َ‬ ‫ﺳ َ‬ ‫ون ) ‪َ (57‬و َﺟﺎ َء إِ ْﺧ َوةُ ﯾُو ُ‬ ‫ِﯾن آَ َﻣﻧُوا َوﻛَﺎﻧُوا ﯾَﺗﱠﻘُ َ‬ ‫ْاﻵَ ِﺧ َر ِة َﺧﯾ ٌْر ِﻟﻠﱠذ َ‬
‫ون ) ‪َ (58‬وﻟَ ﱠﻣﺎ َﺟ ﱠﮭ َز ُھ ْم ﺑِ َﺟ َﮭ ِﺎز ِھ ْم ﻗَﺎ َل اﺋْﺗُوﻧِﻲ ﺑِﺄَخٍ ﻟَ ُﻛ ْم ِﻣ ْن أَﺑِﯾ ُﻛ ْم أَ َﻻ ﺗَ َر ْو َن أَ ِﻧّﻲ أُوﻓِﻲ‬ ‫ﻟَﮫُ ُﻣ ْﻧ ِﻛ ُر َ‬
‫ون ) ‪ (60‬ﻗَﺎﻟُوا‬ ‫ﯾن ) ‪ (59‬ﻓَ ِﺈ ْن ﻟَ ْم ﺗَﺄْﺗُوﻧِﻲ ﺑِ ِﮫ ﻓَ َﻼ َﻛ ْﯾ َل ﻟَ ُﻛ ْم ِﻋ ْﻧدِي َو َﻻ ﺗَ ْﻘ َرﺑُ ِ‬ ‫ا ْﻟ َﻛ ْﯾ َل َوأَﻧَﺎ َﺧﯾ ُْر ا ْﻟ ُﻣ ْﻧ ِز ِﻟ َ‬
‫ﻋﺗَ ُﮭ ْم ﻓِﻲ ِر َﺣﺎ ِﻟ ِﮭ ْم ﻟَﻌَﻠﱠ ُﮭ ْم‬ ‫ﺿﺎ َ‬ ‫‪َ (61‬وﻗَﺎ َل ِﻟ ِﻔﺗْﯾَﺎﻧِ ِﮫ اﺟْ ﻌَﻠُوا ﺑِ َ‬ ‫ونص) ‪14 :‬‬ ‫اﻟﻛﺗﺎب ﻟَﻔَﺎ ِﻋﻠُ‬
‫اﻟﻣدرﺳﻲ َ‬ ‫اﻧظرهُ َوإِﻧﱠﺎ‬‫ﻟﻐوي‪:‬ﮫُ أَﺑَﺎ‬
‫ﻋ ْﻧ‬ ‫ﺳﻧُ َرا‬
‫ﻗﺎﻣوس ِو ُد َ‬ ‫َ‬
‫ون ) ‪ (62‬ﻓَﻠَ ﱠﻣﺎ َر َﺟﻌُوا إِﻟَﻰ أَﺑِﯾ ِﮭ ْم ﻗَﺎﻟُوا ﯾَﺎ أَﺑَﺎﻧَﺎ‬ ‫ﯾَ ْﻌ ِرﻓُوﻧَ َﮭﺎ إِذَا ا ْﻧﻘَﻠَﺑُوا إِﻟَﻰ أَ ْھ ِﻠ ِﮭ ْم ﻟَﻌَﻠﱠ ُﮭ ْم ﯾَ ْر ِﺟﻌُ َ‬
‫ﻋﻠَ ْﯾ ِﮫ إِ ﱠﻻ َﻛ َﻣﺎ‬ ‫ون ) ‪ (63‬ﻗَﺎ َل َھ ْل آَ َﻣﻧُ ُﻛ ْم َ‬ ‫ظ َ‬ ‫ﺳ ْل َﻣﻌَﻧَﺎ أَ َﺧﺎﻧَﺎ ﻧَ ْﻛﺗَ ْل َوإِﻧﱠﺎ ﻟَﮫُ ﻟَ َﺣﺎﻓِ ُ‬ ‫ُﻣﻧِ َﻊ ِﻣﻧﱠﺎ ا ْﻟ َﻛ ْﯾ ُل ﻓَﺄ َ ْر ِ‬
‫ﻋ ُﮭ ْم‬ ‫ﯾن ) ‪َ (64‬وﻟَ ﱠﻣﺎ ﻓَﺗَ ُﺣوا َﻣﺗَﺎ َ‬ ‫اﺣ ِﻣ َ‬ ‫اﻟر ِ‬‫ﺎ�ُ َﺧﯾ ٌْر َﺣﺎ ِﻓ ًظﺎ َو ُھ َو أَ ْر َﺣ ُم ﱠ‬ ‫ﻋﻠَﻰ أَ ِﺧﯾ ِﮫ ِﻣ ْن ﻗَ ْﺑ ُل ﻓَ ﱠ‬ ‫أَ ِﻣ ْﻧﺗ ُ ُﻛ ْم َ‬
‫ﯾر أَ ْھﻠَﻧَﺎ‬ ‫ﻋﺗُﻧَﺎ ُردﱠتْ ِإﻟَ ْﯾﻧَﺎ َوﻧَ ِﻣ ُ‬ ‫ﺿﺎ َ‬‫ﻋﺗَ ُﮭ ْم ُردﱠتْ ِإﻟَﯾ ِْﮭ ْم ﻗَﺎﻟُوا َﯾﺎ أَ َﺑﺎﻧَﺎ َﻣﺎ ﻧَ ْﺑ ِﻐﻲ َھ ِذ ِه ِﺑ َ‬ ‫ﺿﺎ َ‬ ‫َو َﺟدُوا ِﺑ َ‬
‫ون َﻣ ْو ِﺛﻘًﺎ‬ ‫ﺳﻠَﮫُ َﻣ َﻌ ُﻛ ْم َﺣﺗﱠﻰ ﺗ ُ ْؤﺗ ُ ِ‬ ‫ﯾر ) ‪ (65‬ﻗَﺎ َل ﻟَ ْن أ ُ ْر ِ‬ ‫ﺳ ٌ‬ ‫ظ أَ َﺧﺎﻧَﺎ َوﻧَ ْزدَا ُد َﻛ ْﯾ َل َﺑ ِﻌ ٍﯾر ذَ ِﻟكَ َﻛ ْﯾ ٌل َﯾ ِ‬ ‫َوﻧَﺣْ ﻔَ ُ‬
‫ﻋﻠَﻰ َﻣﺎ ﻧَﻘُو ُل َو ِﻛﯾ ٌل )‪َ (66‬وﻗَﺎ َل‬ ‫�ُ َ‬ ‫� ﻟَﺗَﺄْﺗُﻧﱠﻧِﻲ ِﺑ ِﮫ ِإ ﱠﻻ أَ ْن ﯾُ َﺣﺎ َط ِﺑ ُﻛ ْم ﻓَﻠَ ﱠﻣﺎ آَﺗَ ْو ُه َﻣ ْوﺛِﻘَ ُﮭ ْم ﻗَﺎ َل ﱠ‬ ‫ِﻣ َن ﱠ ِ‬
‫� ِﻣ ْن‬ ‫ﻋ ْﻧ ُﻛ ْم ِﻣ َن ﱠ ِ‬ ‫ب ُﻣﺗَﻔَ ِ ّرﻗَ ٍﺔ َو َﻣﺎ أ ُ ْﻏﻧِﻲ َ‬ ‫اﺣ ٍد َوا ْد ُﺧﻠُوا ِﻣ ْن أَﺑ َْوا ٍ‬ ‫ب َو ِ‬ ‫ﻲ َﻻ ﺗَ ْد ُﺧﻠُوا ِﻣ ْن َﺑﺎ ٍ‬ ‫َﯾﺎ َﺑﻧِ ﱠ‬
‫ْث‬ ‫ون ) ‪َ (67‬وﻟَ ﱠﻣﺎ َد َﺧﻠُوا ِﻣ ْن َﺣﯾ ُ‬ ‫ﻋﻠَ ْﯾ ِﮫ ﻓَ ْﻠﯾَﺗَ َو ﱠﻛ ِل ا ْﻟ ُﻣﺗَ َو ِ ّﻛﻠُ َ‬‫ﻋﻠَ ْﯾ ِﮫ ﺗَ َو ﱠﻛ ْﻠتُ َو َ‬‫� َ‬ ‫ﺷ ْﻲ ٍء ِإ ِن ا ْﻟ ُﺣ ْﻛ ُم ِإ ﱠﻻ ِ ﱠ ِ‬ ‫َ‬
‫ﺿﺎ َھﺎ َو ِإﻧﱠﮫُ‬ ‫وب ﻗَ َ‬ ‫ﺷ ْﻲ ٍء ِإ ﱠﻻ َﺣﺎ َﺟﺔً ﻓِﻲ ﻧَ ْﻔ ِس ﯾَ ْﻌﻘُ َ‬ ‫� ِﻣ ْن َ‬ ‫ﻋ ْﻧ ُﮭ ْم ِﻣ َن ﱠ ِ‬ ‫َﺎن ﯾُ ْﻐﻧِﻲ َ‬ ‫أَ َﻣ َر ُھ ْم أَﺑُو ُھ ْم َﻣﺎ ﻛ َ‬
‫ون )‪.(68‬‬ ‫ﺎس َﻻ َﯾ ْﻌﻠَ ُﻣ َ‬ ‫ﻋﻠﱠ ْﻣﻧَﺎ ُه َوﻟَ ِﻛ ﱠن أَ ْﻛﺛَ َر اﻟﻧﱠ ِ‬ ‫ﻟَذُو ِﻋ ْﻠ ٍم ِﻟ َﻣﺎ َ‬
 ‫ﻗﺎﻣوس اﻟﻣﻔﺎھﯾم اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ‪:‬‬
‫اﺳﺗﺧﻠﺻﮫ ﻟﻧﻔﺳﻲ‪ :‬اﺻطﻔﯾﮫ ﻟﻧﻔﺳﻲ دون ﺷرﯾك‬ ‫•‬
‫ﻣﻛﯾن ‪ :‬ذو ﻣﻛﺎﻧﺔ رﻓﯾﻌﺔ ‪.‬‬ ‫•‬
‫ﯾﺗﺑوأ ﻣﻧﮭﺎ ‪ :‬ﯾﺗّﺧذ ﻣﻧﮭﺎ ﻣﻧزﻻ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫•‬
‫ﻣﻧﻛرون ‪ :‬ﻻ ﯾﻌرﻓوﻧﮫ‪.‬‬ ‫•‬
‫ﺟ ّﮭزھم ﺑ َﺟﮭﺎزھم ‪ :‬أﻋطﺎھم ﻣﺎ ھم ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﯾﮫ‬ ‫•‬
‫ﺳﻧراود ﻋﻧﮫ أﺑﺎه ‪ :‬ﺳﻧﺟﺗﮭد ﻓﻲ طﻠﺑﮫ ﻣﻧﮫ‪.‬‬ ‫•‬
‫ﺑﺿﺎﻋﺗﮭم ‪ :‬ﺛﻣن ﻣﺎ اﺷﺗروه ﻣن ّ‬
‫اﻟطﻌﺎم‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫رﺣﺎﻟﮭم ‪ :‬أوﻋﯾﺗﮭم اﻟﺗﻲ ﻓﯾﮭﺎ ّ‬
‫اﻟطﻌﺎم وﻏﯾره‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ﻣﺗﺎﻋﮭم‪ :‬طﻌﺎﻣﮭم أو رﺣﺎﻟﮭم‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫اﻟطﻌﺎم ﻣن ﻣﺻر‪.‬‬‫ﻧﻣﯾر أھﻠﻧﺎ ‪ :‬ﻧﺟﻠب ﻟﮭم ّ‬ ‫‪-‬‬
‫ﻣوﺛﻘﺎ‪ :‬ﻋﮭدا ُﻣؤ ّﻛدا ﺑﺎﻟﯾﻣﯾن ﯾوﺛﻖ ﺑﮫ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ﯾُﺣﺎط ﺑﻛم‪ :‬ﺗُﻐﻠﺑوا أو ﺗﮭﻠﻛوا ﺟﻣﯾﻌﺎ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫رﻗﯾب‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫وﻛﯾل‪ُ :‬ﻣﺿطﻠﻊ‬ ‫‪-‬‬
‫اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﺟزﺋﯾﺔ ﻟﻶﯾﺎت‪:‬‬
‫‪ ---‬طﻠب ﻋزﯾز ﻣﺻر إﺣﺿﺎر ﯾوﺳف ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺳﻼم ﻟﯾﺟﻌﻠﮫ ﻣن ﺧﺎﺻﺗﮫ‪ ،‬وﺗﻣﻛﯾن ﷲ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﯾوﺳف ﻓﻲ اﻷرض ﺑﺗوﻟﯾﮫ ﻋﻠﻰ ﺧزاﺋن اﻷرض‪.‬‬
‫‪ ----‬ﺗﺣدّﺛت اﻵﯾﺎت اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ﻋن اﻟزﯾﺎرة اﻷوﻟﻰ ﻹﺧوة ﯾوﺳف إﻟﻰ ﻣﺻر ﻟﯾﺷﺗروا‬
‫اﻟطﻌﺎم ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻘﺣط ‪ ،‬وذﻛرت ﻋدم ﻣﻌرﻓﺗﮭم ﻟﯾوﺳف ‪ ،‬وﺗﺟﮭﯾزه ﻟﮭم وطﻠﺑﮫ ﻣﻧﮭم أن‬
‫ﯾﺄﺗوا ﺑﺄﺧﯾﮭم ﺑﻧﯾﺎﻣﯾن‪.‬‬
‫‪ .----‬اﻧﺗﻘﻠت اﻵﯾﺎت ﻟﻠزﯾﺎرة اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻹﺧوة ﯾوﺳف ﻟﻣﺻر ﺑﻌد إﻗﻧﺎﻋﮭم ﻷﺑﯾﮭم ﺑﺄﺧذ‬
‫أﺧﯾﮭم )ﺑﻧﯾﺎﻣﯾن( واﺳﺗﺟﺎﺑﺗﮭم ﻟوﺻﯾﺔ أﺑﯾﮭم‪.‬‬
‫اﻟدروس و اﻟﻌﺑر اﻟﻣﺳﺗﻧﺑطﺔ‪:‬‬
‫‪ +‬ﯾﺟوز ﻟﻠﻣرء ﺗﻌرﯾف ﺑﻛﻔﺎءﺗﮫ اﻟﻘﯾﺎم ﺑﻣﺳؤوﻟﯾﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ‪.‬‬
‫‪ +‬ﻗﺿﺎء ﺣﺎﺟﺔ اﻟﻣﺣﺗﺎج وﻟو أﺳﺎء إﻟﯾك‪.‬‬
‫‪ +‬ﺟواز اﺳﺗﻌﻣﺎل اﻟﺣﯾﻠﺔ ﻟﻠوﺻول إﻟﻰ اﻟﻣطﻠوب إذا ﻛﺎن ﻣﺷروﻋﺎ‪.‬‬
‫‪ +‬ﺣرص اﻵﺑﺎء ﻋﻠﻰ اﻷﺑﻧﺎء‪ ،‬وﺣﺳن رﻋﺎﯾﺗﮭم‪ ،‬وﺗﻘدﯾم اﻟﻧﺻﺢ ﻟﮭم‪.‬‬
‫‪ +‬وﺟوب اﻻﺣﺗراز ﺗوﻗﯾﺎ ﻣن اﻟﻌﯾن‪ ،‬دون اﻹﯾﻣﺎن ﺑﺄﻧﮫ ﺳﯾﻐﻧﻲ ﻋن ﻗدر اﻟﺧﺎﻟﻖ‬
‫‪ +‬اﻟﺗﻔوﯾض ﻷﻣر اﻟﺧﺎﻟﻖ وﻣراﻋﺎة اﻷﺧذ ﺑﺎﻷﺳﺑﺎب اﻟﻣﻌﺗﺑرة ﻓﻲ ھذا اﻟﻌﺎﻟم‪.‬‬