‫اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ‪ :‬ﻋﺑد اﷲ ﻣرﺳﻠﻲ –ﺗﯾﺑﺎزة‬

‫ﻣﻌﻬد‪ :‬اﻟﺣﻘوق واﻟﻌﻠوم اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‬

‫اﻟﻘﺳم‪ :‬اﻟﻘﺎﻧون اﻟﺧﺎص‬

‫اﻟﻔﺋﺔ اﻟﻣﺳﺗﻬدﻓﺔ‪ :‬ﺳﻧﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ﻗﺎﻧون ﺧﺎص‬

‫اﻟﻣﻘﯾﺎس‪ :‬اﻟﻌﻘود اﻟﺧﺎﺻﺔ‬

‫اﻟﻣﺣﺎﺿرة‪ :‬اﻷوﻟﻰ‪-‬أﺣﻛﺎم ﻋﻘد اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ‬

‫إﻋداد‪ :‬اﻟدﻛﺗورة ﺣﻣداﻧﻲ ﻫﺟﯾرة‬

‫اﻟﺑرﯾد اﻻﻟﻛﺗروﻧﻲ‪hamdanihadjira42@gmail.com :‬‬

‫ﻣﻘدﻣـﺔ‬

‫إن اﻷﺻل ﻫو أن ﺟﻣﯾﻊ أﻣوال اﻟﻣدﯾن ﺿﺎﻣﻧﺔ ﻟﻠوﻓﺎء ﺑدﯾوﻧﻪ اﺳﺗﻧﺎدا ﻟﻠﻣﺎدة ‪ 188‬ﻣن‬

‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟﻣدﻧﻲ وﻫذا ﻣﺎ ﯾﻌرف ﺑﺎﻟﺿﻣﺎن اﻟﻌﺎم إﻻ أن ﻫذا اﻷﺧﯾر وﻧظ ار ﻟﻛون ﻫذا اﻟﺿﻣﺎن‬

‫ﯾرﺗﻛز ﻋﻠﻰ رﺻد ﺟﻣﯾﻊ أﻣوال اﻟﻣدﯾن ﻣن ﻋﻘﺎرات و ﻣﻧﻘوﻻت ﻟﻠوﻓﺎء ﺑﺎﻟدﯾون اﻟﻣﻠﻘﺎة ﻋﻠﻰ‬

‫ﻋﺎﺗﻘﻪ وأن ﺟﻣﯾﻊ اﻟداﺋﻧﯾن ﻣﺗﺳﺎوﯾن ﻓﯾﻪ إﻻ ﻣن ﺗﻘرر ﻟﻪ ﺗﺄﻣﯾن ﺧﺎص ﻓﺎﻧﻪ ﯾﻌﺎب ﻋﻠﯾﻪ اﻧﻪ ﻻ‬

‫ﯾﻌزز اﻟﺛﻘﺔ واﻻﺋﺗﻣﺎن ﻟدى اﻟداﺋن‪ ،‬ﻟذﻟك ﯾﻠﺟﺄ ﻣﻌظم اﻟداﺋﻧون إﻟﻰ اﻟﺿﻣﺎﻧﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ‬

‫اﻟﻣﻧﺻوص ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧون اﻟﻣدﻧﻲ‪.‬‬

‫ﺗﻧﻘﺳم اﻟﺿﻣﺎﻧﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ اﻟﻰ ﺗﺄﻣﯾﻧﺎت ﺷﺧﺻﯾﺔ وﺗﺄﻣﯾﻧﺎت ﻋﯾﻧﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻣن أﻫم ﺻور‬

‫اﻟﺗﺄﻣﯾﻧﺎت اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻋﻘد اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ اﻟﺗﻲ ﻧظﻣﻬﺎ اﻟﻣﺷرع ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧون اﻟﻣدﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﺑﺎب اﻟﺣﺎدي‬

‫‪1‬‬
‫ﻋﺷر ﻣن اﻟﻣﺎدة ‪ 644‬اﻟﻰ اﻟﻣﺎدة ‪ ، 673‬أﻣﺎ اﻟﺗﺄﻣﯾﻧﺎت اﻟﻌﯾﻧﯾﺔ ﻓﺗﺗﻣﺛل ﻓﻲ اﻟرﻫن اﻟرﺳﻣﻲ‬

‫واﻟرﻫن اﻟﺣﯾﺎزي وﺣق اﻟﺗﺧﺻﯾص وﺣﻘوق اﻻﻣﺗﯾﺎز‪ ،‬ﻓﻣن ﻫذا اﻟﻣﻧطﻠق ﻧﺗطرق ﻟدارﺳﺔ ﻋﻘد‬

‫اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ أوﻻ ﺛم ﻧدرس اﻟﺗﺄﻣﯾﻧﺎت اﻟﻌﯾﻧﺔ ‪.‬‬

‫ﺑداﯾﺔ ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﺷﯾر إﻟﻰ أن اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﻧوﻋﺎن ﺗﺗﻣﺛﻼن ﻓﻲ ‪:‬‬

‫‪ (1‬اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ‪ :‬ﻫﻲ ﻋﻘد ﯾﻠﺗزم ﺑﻣﻘﺗﺿﺎﻩ اﻟﻛﻔﯾل ﺑﺄن ﯾوﻓﻲ ﺑﺎﻻﻟﺗزام إﻟﻰ اﻟداﺋن إذا ﻟم‬
‫ﯾوف ﺑﻪ اﻟﻣدﯾن‪ ,‬وﻣن ﺛم اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﻋﺑﺎرة ﻋن ﺿم ذﻣﺔ أو ﻋدة ذﻣم ﻣﺎﻟﯾﺔ إﻟﻰ ذﻣﺔ اﻟﻣدﯾن‪،‬‬
‫وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﯾﺻﺑﺢ ﻟﻠداﺋن ذﻣﺗﺎن )ذﻣﺔ اﻟﻣدﯾن اﻷﺻﻠﻲ وذﻣﺔ اﻟﻛﻔﯾل أو ﻋدة ذﻣم أن ﺗﻌدد‬
‫اﻟﻛﻔﻼء(‪ ،‬وﻗد ﻧظم اﻟﻣﺷرع اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣواد ﻣن ‪ 644‬إﻟﻰ ‪ 673‬ﻣن ق م‪.‬‬
‫‪ (2‬اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ اﻟﻌﯾﻧﯾﺔ‪ :‬ﻫﻲ ﺗﻘدﯾم اﻟﻛﻔﯾل ﻋﯾﻧﺎ ﻣﺎ )ﻋﻘﺎر أو ﻣﻧﻘول( ﻓﺗﻧطﺑق ﻋﻠﯾﻪ أﺣﻛﺎم اﻟﺗﺄﻣﯾﻧﺎت‬
‫اﻟﻌﯾﻧﯾﺔ وﻫﻲ اﻟرﻫن اﻟرﺳﻣﻲ أو اﻟﺣﯾﺎزي‪.‬‬
‫وﻣﺎ ﯾﻬﻣﻧﺎ ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟد ارﺳﺔ ﻫو اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﻧﺗطرق ﻟﺗﺑﯾﺎن أﺣﻛﺎﻣﻬﺎ ﺑﺻورة‬
‫ﻣوﺟزة‪.‬‬

‫أوﻻ‪ :‬ﺗﻌرﯾف ﻋﻘد اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ‪:‬‬

‫ﺗﻌرف اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻋﻘد ﯾﺗم ﺑﯾن اﻟداﺋن وﺷﺧص آﺧر ﯾﺳﻣﻰ اﻟﻛﻔﯾل ﯾﻠﺗزم ﺑﻣوﺟﺑﻪ اﻟﻛﻔﯾل ﺑﺄن‬
‫ﯾﺿﻣن ﻟﻠداﺋن اﻟوﻓﺎء ﺑﺎﻟدﯾن اﻟذي ﻟﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻣدﯾن ﻋﻧد ﻋدم ﺗﻧﻔﯾذ اﻟﻣدﯾن ﻻﻟﺗزاﻣﻪ‪.‬‬
‫وﻗد ﻋرﻓﻬﺎ اﻟﻣﺷرع اﻟﺟزاﺋري ﻓﻲ اﻟﻣﺎدة ‪ 644‬ﻣن ق م ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ " اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﻋﻘد ﯾﻛﻔل ﺑﻣﻘﺗﺿﺎﻩ‬
‫ﺷﺧص ﺗﻧﻔﯾذ اﻟﺗزام ﺑﺄن ﯾﺗﻌﻬد ﻟﻠداﺋن ﺑﺄن ﯾﻔﻲ ﺑﻬذا اﻻﻟﺗزام إذا ﻟم ﯾف اﻟﻣدﯾن ﻧﻔﺳﻪ"‪.‬‬
‫ﻣن ﻫذا اﻟﺗﻌرﯾف ﯾﺗﺑﯾن ﻟﻧﺎ أن ﻋﻘد اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﻻ ﯾﻧﺷﺄ إﻻ ﺑوﺟود ﻋﻼﻗﺔ ﻣدﯾوﻧﯾﺔ ﺗﻘوم ﺑﯾن داﺋن و‬
‫ﻣدﯾن‪ ،‬وأن اﻟﻛﻔﯾل إﻧﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ ﻟﺿﻣﺎن اﻟوﻓﺎء ﺑﻬذﻩ اﻟﻣدﯾوﻧﯾﺔ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻟوﻻ ﻋﻘد اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﻟظل اﻟﻛﻔﯾل‬
‫ﻏرﯾﺑﺎ ﻋن ﻫذﻩ اﻟﻌﻼﻗﺔ‪ ،‬وﻣن ﺛﻣﺔ ﻛﺎن ﻋﻘد اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﺑﻬذا اﻟﻣﻌﻧﻰ ﯾﺗم ﺑﯾن ﺷﺧﺻﯾن أﺳﺎﺳﯾن ﻫﻣﺎ‬

‫‪2‬‬
‫اﻟداﺋن ﻓﻲ اﻻﻟﺗزام اﻷﺻﻠﻲ و ﺑﯾن اﻟﻛﻔﯾل‪ ،‬وأن اﻟﻣدﯾن ﻓﻲ اﻻﻟﺗزام اﻷﺻﻠﻲ ﻟﯾس طرﻓﺎ ﻓﻲ ﻋﻘد‬
‫اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ وﻫو أﺟﻧﺑﻲ ﻋن ﻋﻘد اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ و ﻻ ﯾﻌﺗﺑر طرﻓﺎ ﻓﯾﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺑﻣﺎ أن طرﻓﻲ اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﻫﻣﺎ اﻟﻛﻔﯾل واﻟداﺋن و اﻟﻣدﯾن ﻟﯾس طرﻓﺎ ﻓﻲ ﻋﻘد اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻓﯾﺻﺢ‬
‫أن ﺗﺗم اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ دون ﻋﻠﻣﻪ ورﻏم إرادﺗﻪ وﻫذا اﺳﺗﻧﺎدا ﻟﻠﻣﺎدة ‪ 647‬ق م‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﯾﻼﺣظ أﻧﻪ ﻻ‬
‫ﯾﺷﺗرط أن ﯾﻛون اﻟدﯾن اﻷﺻﻠﻲ ﻗد ﻧﺷﺄ وﻗت إﺑرام ﻋﻘد اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﻓﯾﺟوز اﻟﻌﻘد ﻟﻛﻔﺎﻟﺔ اﻻﻟﺗزاﻣﺎت‬
‫اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻠﯾﺔ واﻻﻟﺗزاﻣﺎت اﻟﻣﻌﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺷرط‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯾﺎ‪ :‬ﺧﺻﺎﺋص ﻋﻘد اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ‬
‫ﯾﺗﻣﯾز ﻋﻘد اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﺑﺎﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﺗﺎﻟﻲ ذﻛرﻫﺎ‪:‬‬
‫‪ (1‬اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﻋﻘد ﺿﻣﺎن ﺷﺧﺻﻲ‪ :‬اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﻫﻲ اﻟﺻورة اﻟﻧﻣوذﺟﯾﺔ ﻟﻠﺗﺄﻣﯾﻧﺎت اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ‪،‬‬
‫واﻟﻬدف ﻣن اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﻫو ﺗﺄﻣﯾن داﺋن ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻪ ﻗﺑل ﻣدﯾﻧﻪ‪ ،‬وﻫو ﺷﺧص أﺧر اﻟذي ﯾﺗﻌﻬد‬
‫ﺑﺎﻟوﻓﺎء ﺑدﯾن ﻫذا اﻟﻣدﯾن ﻣﻣﺎ ﯾزﯾد ﺛﻘﺔ اﻟداﺋن ﻓﻲ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻪ‪ ،‬وﺑذﻟك ﯾﺗﺣﻘق اﻟﺿﻣﺎن‪.‬‬
‫وﻣﻌﻧﻰ أن اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﺿﻣﺎن ﺷﺧﺻﻲ‪ ،‬ﻫو أن اﻟﺗزام اﻟﻛﻔﯾل ﺑﺿﻣﺎن ﺣق اﻟداﺋن ﯾﺗرﺗب ﻓﻲ ذﻣﺔ‬
‫اﻟﻛﻔﯾل ﺷﺧﺻﯾﺎ‪ ،‬ﻓﯾﻛون ﻣﺳؤوﻻ ﻋن اﻟوﻓﺎء ﺑﻬذا اﻟﺣق ﻣن ﻛل أﻣواﻟﻪ ﻷن اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﺗؤدي اﻟﻰ‬
‫ﺿم ذﻣﺔ اﻟﻛﻔﯾل اﻟﻰ ذﻣﺔ اﻟﻣدﯾن‪.‬‬
‫‪ (2‬اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﻋﻘد ﺗﺎﺑﻊ‪ :‬وﻣﻌﻧﻰ ذﻟك أن اﻟﺗزام اﻟﻛﻔﯾل ﯾﻧﺷﺄ ﺗﺎﺑﻌﺎ ﻻﻟﺗزام اﻟﻣدﯾن وﻫو اﻻﻟﺗزام‬
‫اﻷﺻﻠﻲ اﻟذي ﯾﻬدف اﻟﺗزام اﻟﻛﻔﯾل إﻟﻰ ﺿﻣﺎن اﻟوﻓﺎء ﺑﻪ‪ ،‬وﯾﺗرﺗب ﻋﻠﻰ ذﻟك أن اﻟﺗزام اﻟﻛﻔﯾل‬
‫ﯾﻛون ﻓﻲ ﺣدود اﻻﻟﺗزام اﻟﻣﻛﻔول )اﻷﺻﻠﻲ( ﻓﻼ ﯾﺟوز أن ﯾﻛون اﻟﻛﻔﯾل ﺑﻣﺑﻠﻎ أﻛﺑر أو ﺑﺷرط‬
‫أﺷد‪ ،‬وﻟﻛن ﯾﺟوز أن ﯾﻛون ﺑﻣﺑﻠﻎ أﻗل أو ﺑﺷرط أﺧف‪ ،‬ﻛﻣﺎ أن اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﺗﻠﺣق اﻻﻟﺗزام اﻷﺻﻠﻲ‬
‫ﻓﻲ وﺟودﻩ وﺻﺣﺗﻪ وأوﺻﺎﻓﻪ واﻧﻘﺿﺎءﻩ‪.‬‬
‫‪ (3‬اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﻋﻘد ﻣﻠزم ﻟﺟﺎﻧب واﺣد‪ :‬اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﺗﻧﺷﺊ اﻟﺗزاﻣﺎ واﺣدا ﯾﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗق اﻟﻛﻔﯾل ﻓﻘط‪،‬‬
‫أﻣﺎ اﻟطرف اﻷﺧر ﻟﻌﻘد اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ وﻫو اﻟداﺋن ﻓﻼ ﯾﻠﺗزم ﺑﺷﻲء ﻣﻘﺎﺑل اﻟﺗزام اﻟﻛﻔﯾل‪ .‬ﻛﻣﺎ ﯾﺟوز أن‬
‫ﺗﻛون اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﻋﻘدا ﻣﻠزﻣﺎ ﻟﻠﺟﺎﻧﺑﯾن إذا اﻟﺗزم اﻟداﺋن ﺑﺎﻟﺗزام ﻣﻘﺎﺑل اﻟﺗزام اﻟﻛﻔﯾل ﺑﻣوﺟب ﻋﻘد‬
‫اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ‪ ،‬ﺳواء ﻛﺎن ﻫذا اﻻﻟﺗزام ﻟﻣﺻﻠﺣﺔ اﻟﻣدﯾن أو ﻟﻣﺻﻠﺣﺔ اﻟﻛﻔﯾل‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ (4‬اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﻋﻘد ﻣن ﻋﻘود اﻟﺗﺑرع‪ :‬اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﻫﻲ أن ﯾﻘوم اﻟﻛﻔﯾل ﺑﺎﻟﺗزاﻣﻪ دون ﻣﻘﺎﺑل‪ ،‬وﺑذا ﺗﻛون‬
‫اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﯾﻪ ﻣن أﻋﻣﺎل اﻟﺗﺑرع وﺗطﺑق ﻋﻠﯾﻬﺎ اﻷﺣﻛﺎم اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ ﻟﻠﺗﺻرﻓﺎت اﻟﺗﺑرﻋﯾﺔ ﻣن‬
‫ﺣﯾث اﻷﻫﻠﯾﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﻹﺑراﻣﻬﺎ‪ ،‬وﻗد ﺗﻛون اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺑﻌض اﻷﺣﯾﺎن ﻣن ﻋﻘود اﻟﻣﻌﺎوﺿﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﻛﻔﯾل إذا اﻟﺗزم ﺑﻬﺎ ﻧظﯾر ﻣﻘﺎﺑل ﺳواء ﻛﺎن ﻫذا اﻟﻣﻘﺎﺑل ﻣن اﻟداﺋن أو ﻣن اﻟﻣدﯾن‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺛﺎ‪ :‬ﺗﻣﯾﯾز اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﻋن اﻟﺗﺿﺎﻣن‬
‫ﺗﺧﺗﻠف اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﻋن اﻟﺗﺿﺎﻣن ﺑﯾن اﻟﻣدﯾﻧﯾن‪ ،‬ﻣن ﺣﯾث أن اﻟﻣدﯾن اﻟﻣﺗﺿﺎﻣن ﯾﻠﺗزم ﺑﺻﻔﺔ‬
‫أﺻﻠﯾﺔ ﻓﻲ ﻣواﺟﻬﺔ اﻟداﺋن وﯾﻣﻛن ﻟﻠداﺋن أن ﯾطﺎﻟب اﻟﻣدﯾن اﻟﻣﺗﺿﺎﻣن ﺑﺎﻟدﯾن ﻗﺑل أن ﯾطﺎﻟب‬
‫اﻟﻣدﯾن اﻷﺻﻠﻲ‪ ،‬وذﻟك ﻋﻠﻰ ﻧﻘﯾض اﻟﺗزام اﻟﻛﻔﯾل ﺣﯾث ﻫﻧﺎ وﺟب ﻋﻠﻰ اﻟداﺋن أن ﯾطﺎﻟب‬
‫اﻟﻣدﯾن أوﻻ ﺑﺎﻟدﯾن ﻓﺈذا ﻟم ﯾﻔﻲ ﺑﺎﻟﺗزاﻣﻪ طﺎﻟب اﻟداﺋن اﻟﻛﻔﯾل‪ ،‬وﺣﺗﻰ وﻟو ﻛﺎن اﻟﻛﻔﯾل ﻣﺗﺿﺎﻣﻧﺎ‬
‫ﻣﻊ اﻟﻣدﯾن‪ ،‬ﻓﻬو ﯾﻌﺗﺑر اﻟﺗزاﻣﺎ ﺗﺎﺑﻌﺎ ﻻﻟﺗزام اﻟﻣدﯾن‪ ،‬و ﯾﺗرﺗب ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺔ اﻟﺗﺑﻌﯾﺔ ﻫذﻩ أن ﻟﻠﻛﻔﯾل‬
‫ﺣﺗﻰ وﻟو ﻛﺎن ﻣﺗﺿﺎﻣن أن ﯾﺗﻣﺳك ﺑﺑراءة ذﻣﺗﻪ إذا ﻣﺎ أﺿﺎع اﻟداﺋن ﺗﺄﻣﯾﻧﺎت‪ ،‬وﻛذﻟك ﺳﻘوط‬
‫اﻟﺗزاﻣﻪ إذا ﻟم ﯾرﺟﻊ اﻟداﺋن ﻋﻠﻰ اﻟﻣدﯾن ﺧﻼل ﺳﺗﺔ أﺷﻬر ﻣن ﺗﺎرﯾﺦ إﻧذار اﻟﻛﻔﯾل ﻟﻪ ﺑذﻟك‪.‬‬

‫راﺑﻌﺎ‪:‬اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ اﻟﻣدﻧﯾﺔ واﻟﻛﻔﺎﻟﺔ اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ‪:‬‬

‫اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﺗﻌﺗﺑر ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﻛﻔﯾل ﻋﻣﻼ ﻣدﻧﯾﺎ داﺋﻣﺎ ﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎن اﻟﻛﻔﯾل ﺗﺎﺟ ار وﻟو ﻛﺎن اﻟدﯾن‬
‫اﻟﻣﻛﻔول ﺗﺟﺎرﯾﺎ‪ ،‬وﻗد ﻧﺻت اﻟﻔﻘرة اﻷوﻟﻰ ﻣن اﻟﻣﺎدة ‪ 651‬ق م ﻋﻠﻰ أﻧﻪ " ﺗﻌﺗﺑر ﻛﻔﺎﻟﺔ اﻟدﯾن‬
‫اﻟﺗﺟﺎري ﻋﻣﻼ ﻣدﻧﯾﺎ وﻟو ﻛﺎن اﻟﻛﻔﯾل ﺗﺎﺟ ار " ذﻟك ﻷن اﻷﻋﻣﺎل اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ ﺗﺳﺗﻬدف اﻟرﺑﺢ وﺗﻘوم‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺿﺎرﺑﺔ‪ ،‬واﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﻣن أﻋﻣﺎل اﻟﺗﺑرع ﻓﻬﻲ ﻻ ﺗدﺧل ﻓﻲ اﻷﻋﻣﺎل اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ‪ .‬ﻏﯾر اﻧﻪ اذا‬
‫ﻛﺎن اﻟﻛﻔﯾل ﺗﺎﺟ ار وﯾﺣﺗرف اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﺑﻣﻘﺎﺑل‪ ،‬ﻓﺗﻛون ﻛﻔﺎﻟﺗﻪ ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟﺣﺎﻟﺔ ﻋﻣﻼ ﺗﺟﺎرﯾﺎ ﻛﻛﻔﺎﻟﺔ‬
‫ﻣﺻرف ﻣن اﻟﻣﺻﺎرف دﯾن أﺣد اﻷﺷﺧﺎص‪ ،‬ﻧظﯾر ﻣﻘﺎﺑل ﻋﻣوﻟﺔ‪ .‬واﻋﺗﺑﺎر اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﻋﻣﻼ ﻣدﻧﯾﺎ‬
‫أو ﻋﻣﻼ ﺗﺟﺎرﯾﺎ ﯾﺗرﺗب ﻋﻠﯾﻪ أﺛﺎر اﻟﺗﻔرﻗﺔ ﺑﯾن اﻷﻋﻣﺎل اﻟﻣدﻧﯾﺔ واﻷﻋﻣﺎل اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ وﺧﺎﺻﺔ ﻣن‬
‫ﺣﯾث اﻹﺛﺑﺎت‪.‬‬
‫ﺧﺎﻣﺳﺎ‪ :‬اﻟﺷروط اﻟﺗﻲ ﯾﺟب أن ﺗﺗوﻓر ﻓﻲ اﻟﻛﻔﯾل‬

‫‪4‬‬
‫اﺳﺗﻧﺎدا ﻟﻠﻣﺎدة ‪ 646‬ق م اﻟﺗﻲ ﺗﻧص ﻋﻠﻰ أﻧﻪ " إذا اﻟﺗزم اﻟﻣدﯾن ﺑﺗﻘدﯾم ﻛﻔﯾل وﺟب أن ﯾﻘدم‬
‫ﺷﺧﺻﺎ ﻣوﺳ ار وﻣﻘﯾﻣﺎ ﺑﺎﻟﺟزاﺋر‪ ،‬وﻟﻪ أن ﯾﻘدم‪ ،‬ﻋوﺿﺎ ﻋن اﻟﻛﻔﯾل‪ ،‬ﺗﺄﻣﯾﻧﺎ ﻋﯾﻧﯾﺎ ﻛﺎﻓﯾﺎ" ﻓﺈﻧﻪ‬
‫ﯾﺟب أن ﺗﺗوﻓر ﻓﻲ اﻟﻛﻔﯾل اﻟﺷروط اﻟﺗﺎﻟﻲ ذﻛرﻫﺎ‪:‬‬
‫‪ (1‬ﯾﺳﺎر اﻟﻛﻔﯾل‪ :‬ﯾﺷﺗرط أن ﯾﻛون اﻟﻛﻔﯾل ﻣوﺳرا‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻟو ﻛﺎن ﻣﻌﺳ ار ﻟن ﺗﻛون ﻫﻧﺎك ﻓﺎﺋدة‬
‫ﻟﻠداﺋن ﻣن اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ‪ .‬واﻟﻣﻘﺻود ﺑﯾﺳﺎر اﻟﻛﻔﯾل‪ ،‬أن ﺗﻛون ﻟدﯾﻪ ﻣن اﻷﻣوال ﻣﺎ ﯾﻛﻔﻲ ﻟﻠوﻓﺎء ﺑﺎﻟدﯾن‬
‫اﻟﻣﻛﻔول‪ ،‬وﺳوآءا أﻛﺎﻧت ﻫذﻩ اﻷﻣوال ﻋﻘﺎرﯾﺔ أو ﻣﻧﻘوﻟﺔ‪ ،‬وﺗﻛون ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺣﺟز ﻋﻠﯾﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ (2‬اﻹﻗﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر‪ :‬وﯾﺷﺗرط أن ﯾﻛون اﻟﻛﻔﯾل ﻣﻘﯾﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر‪ ،‬واﻟﻣﻘﺻود ﺑﺎﻹﻗﺎﻣﺔ ﻫﻧﺎ‪،‬‬
‫اﻹﻗﺎﻣﺔ اﻟﻣﻌﺗﺎدة ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر‪ ،‬أي إﻗﺎﻣﺔ أﻣوال اﻟﻛﻔﯾل ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر‪ ،‬وذﻟك ﻣراﻋﺎة ﻟﻣﺻﻠﺣﺔ‬
‫اﻟداﺋن وﻟﻠﺗﺳﻬﯾل ﻋﻠﯾﻪ‪ ،‬ﻋﻧد ﻣطﺎﻟﺑﺗﻪ اﻟﻛﻔﯾل‪.‬‬
‫‪ (3‬أﻫﻠﯾﺔ اﻟﻛﻔﯾل‪ :‬ﻟم ﯾﻧص اﻟﻣﺷرع اﻟﺟزاﺋري ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟﺷرط وﻟﻛن اﺷﺗرطﻪ ﻓﻘﻬﺎء اﻟﻘﺎﻧون‪ ،‬إذ‬
‫ﯾﺟب أن ﯾﻛون اﻟﻛﻔﯾل أﻫﻼ ﻟﻠﺗﻌﺎﻗد وﻫﻧﺎ وﺟب أن ﻧﻣﯾز إذا ﻛﺎﻧت اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﺑﻌوض أو ﺑدون‬
‫ﻋوض‪ ،‬ﻓﺈذا ﻛﺎﻧت ﺑﻌوض أي ﺑﻣﻘﺎﺑل ﻓﻬﻧﺎ ﯾﻛﻔﻲ أن ﯾﻛون اﻟﺷﺧص ﻣﺗﻣﺗﻌﺎ ﺑﺄﻫﻠﯾﺔ اﻟﺗﺻرف‬
‫أي ﯾﻛﻔﻲ أن ﯾﻛون ﻣﻣﯾ از أي ﯾﺑﻠﻎ ﻣن اﻟﻌﻣر ‪ 13‬ﺳﻧﺔ ﻓﻣﺎ ﻓوق‪ ،‬أﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﺑدون‬
‫ﻋوض أي ﺑدون ﻣﻘﺎﺑل ﻓﻬﻧﺎ وﺟب أن ﯾﺗﻣﺗﻊ اﻟﺷﺧص ﺑﺄﻫﻠﯾﺔ اﻟﺗﺑرع أي أن ﯾﺑﻠﻎ ‪ 19‬ﺳﻧﺔ‬
‫ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺑﺎﻋﺗﺑﺎر أن اﻟﻛﻔﯾل ﺳﯾﻘدم ﻋﻠﻰ إﻧﺷﺎء ﺗﺻرف ﺿﺎر ﺑﻣﺻﻠﺣﺗﻪ‪.‬‬
‫ﺳﺎدﺳﺎ‪ :‬إﺛﺑﺎت اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ‬
‫اﺳﺗﻧﺎدا ﻟﻠﻣﺎدة ‪ 645‬ق م اﻟﺗﻲ ﺗﻧص ﻋﻠﻰ أﻧﻪ "ﻻ ﺗﺛﺑت اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ إﻻ ﺑﺎﻟﻛﺗﺎﺑﺔ وﻟو ﻛﺎن ﻣن‬
‫اﻟﺟﺎﺋز إﺛﺑﺎت اﻻﻟﺗزام اﻷﺻﻠﻲ ﺑﺎﻟﺑﯾﻧﺔ" ﻓﺈن اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ﻹﺛﺑﺎت اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﻻزﻣﺔ ﺣﺗﻰ وﻟو ﻛﺎن اﻻﻟﺗزام‬
‫اﻟﻣﻛﻔول ﯾﺛﺑت ﺑﺎﻟﺑﯾﻧﺔ‪ٕ ،‬واﺛﺑﺎت اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﺑﺎﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ﻻ ﯾﻌﻧﻲ أن اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ ﻋﻘد ﺷﻛﻠﻲ ﺑل ﻫو ﻋﻘد‬
‫رﺿﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ﻟﯾﺳت ﺿرورﯾﺔ ﻹﺑرام اﻟﻌﻘد ﺑل ﻹﺛﺑﺎﺗﻪ ﻓﻘط وﻗد ﺗﻛون ﻛﺗﺎﺑﺔ ﻋرﻓﯾﺔ أو‬
‫رﺳﻣﯾﺔ‪.‬‬

‫‪5‬‬
6