Resum psicologia

La primera persona que es va preocupar en explicar les coses exclusives de l’ésser humà
va ser Sòcrates
L’ànima és allò que mou a les persones
Metafísica: branca de la filosofía que intenta explicar les coses que no respon la física,
intenta explicar la realitat.
Ataràxia: recerca de la felicitat en totes les escoles hel·lenístiques (tranquil·litat de l'esperit)

Teories de l’ànima
Sòcrates:
Va crear l'intel·lectualisme moral, que diu que la naturalesa de l’ésser humà és racional,
és a dir, la seva naturalesa és raonar.
Actuar malament és fer malbé l’ànima, les persones fan el mal perquè no coneixen el bé, el
bé és objectiu.

Plató:
Plató funda “l'acadèmia”. Plató entén l’ànima com dos móns:
- Món intel·ligible: És un món de les idees (és el més real,etern, no canvia mai)
- Món sensible: Hi ha tot allò que puc percebre pels sentits (món de les coses, canvia
sempre) Aquest depèn del món intel·ligible.
L’ésser humà té dualitat antropològica (té els dos)

Diu que l’ànima té 3 parts:

● Racional (cap): Ha de posar ordre a les altres dos parts
● Irascible (cor):
● Concupiscible (ventre): Es deixa portar pels impulsos més primaris (menjar, beure)
Basat en la metafísica de Plató (metafísica formalista)

Mite del carro alat: Diu que quan morim l’ànima va al món intel·ligible i torna a caure
presonera al món sensible reencarnant-se en un altre cos.

Aristòtil: (eudemonisme)
Aristòtil és el mentor d’Alexandre el Gran (emperador macedoni)

Eudemonisme: el que tots busquem es la felicitat. Hi han dos tipus de felicitats:

- FELICITAT: felicitat del coneixement (no tothom pot tenir-la)
- felicitat: Mondana (tothom té accés)

El terme mig es el mètode que diu Aristòtil per recercar la felicitat. Hem de crear l’hàbit en
la virtut, sense caure en els vicis

Diu que hi han 3 ànimes:

- Vegetativa (plantes)
 - Sensitiva (éssers sensibles)
- Intel•lectiva (humans)

Escoles hel·lenístiques
Pensament ètic que es desenvolupa a l’imperi macedoni

● Cinisme (diogenes): Demana un retorn a la natura, hem anat adquirint necessitats

artificials i hem de deixar-ho
● Hedonisme/ Epicureisme (Epicur): Diu que el plaer donara la felicitat, recerca del
plaer/defugir dels dolors, hi han dos plaers:
- Plaer superior: Intel·lectuals, coneixement (amistat)
- Plaer inferior: Més bàsic, senzill, però dura molt poc
Tetrapharmakon: 4 remeis d'Epicur
- Destí: No existeix, només el present
- Mort
- Com buscar els plaers (és fàcil)
- Deus (no es materia. Si existeixen, s’ocupen de les questions humanes, no
t’has de preocupar del que pensen

● Estoïcisme (Marc Aureli): pensament contrari a l'Hedonisme (epicur)

La physis(natura): lleis de la natura—> Logos (la natura esta ordenada) gràcies a la
intel·ligència divina

Gràcies a la nostra naturalesa i capacitat racional podem saber el nostre

futur Realitat predeterminada:
- Estem creant un destí que no fallarà mai
- Diuen que tot el destí ja està escrit
Apatheia: Capacitat de no patir (patiment neutre (acceptació del destí))
- Diuen que t’has de insensibilitzar-se

● Escepticisme (Pirró): Aquella que no es pot comprovar, pensa que no hi ha una

realitat absoluta, la realitat és relativa
Epokhé: Suspensió del judici, La millor manera de viure la millor vida és no
equivocar-se, diuen que no t’has de posicionar fermament en les coses (deu)
Diu que has de dubtar de qualsevol cosa