Deleuze Zaman İmge – Notlar

“Deleuze sinemayı basitçe bir öykü ve enformasyon sunma yolu olarak görmez. Sinematik biçim
düşünme ve tahayyül etme olanaklarını değiştirmiştir.” Syf.44

“Sinemayla karşılaşmak, önümüzde yeni bir felsefe olanağı açacaktır. Ama bunu filmlere felsefeyi
uyguladığımız için değil filmlerin yaratımının felsefeyi dönüştürmesine izin verdiğimiz için yapacaktır.”
Syf.45

“Deleuze’e göre sinema bizatihi bir zaman imgesi sunuyordur.” Syf.45

“Deleuze’e göre zaman imge bizi hayatın oluşu ve dinamizmi ile yüzleşmeye zorlayan zamanın
kendisinin bir sunumudur.” Syf.45
“Deleuze sinemanın gücünün izlerini hareket imgeden zaman imgeye geçiş sürecinde arar.” Syf.46

“Hareket-imge sinemanın ilk sarsıcı patlamasıdır; bir görüş alanı boyunca hareket eden kamera açıları
sayesinde hareketin dolaysız anlatımı olanaklı hale gelir ve böylelikle düşünce hayatın hareketliliğini
kavrayabilir. Zaman-imgede ise zaman artık dolaylı olarak bir hareketi diğerine bağlayan şey olarak
sunulmuyordur, çünkü zaman-imge ile sunulan zamanın kendisidir.” Syf.46

“sinematik duygu sinema açısından benzersizdir.”

“Deleuze'e göre sinema bizi imgeleri ortak bir dış dünyada düzenleme eğilimimizden özgürleştirme
gücüne sahiptir. Daha doğrusu, hiçbir düzenleyici veya önvarsayılan bir "biz" yoktur; burada aslolan
"görüntüleme”nin sunumudur.”

“sinemanın özü, sinemanın zaman ve hareket imgeleridir tam da. Sinemanın makineye-özgü
hareketini böylesine önemli kılan, kameranın kav ramlar dayatmadan "görebilmesi" veya
"algılayabilmesi”dir. Kamera imgeleri sabit bir noktadan düzenlemez ama bizatihi kendisi hareketler
kapsamında ilerler. Bu hareket-imgenin gücüdür: hareketi düzenleyici bir bakış açısından
özgürleştirme gücü (bunu biraz ileride daha ayrıntılı ele alacağız). Benzer şekilde, standart zaman
algımız da konumlandırılmıştır ve yanlıdır; geleceğimi yaşamak için anımsadığım imgeler geçmişi
oluşturur. Ayrıca, zamanı hareketten doğru düşünme eğilimizdeyizdir; zamanı etrafımızdaki
değişiklikleri belgelemek için kullanırız ve bunu da sabit gözlemleme noktamızdan yaparız. Zaman
uzlaşımsal olarak, hareketin muhtelif anlarını algılanan bir bütün içinde birleştiren bir "şu an" veya
"şimdi" olarak düşünülür veya temsil edilir. Bu nedenle, zamanı, bir eylemin muhtelif noktalarını
birbirine bağlayan bir çizgi olarak görerek, uzamsallaştırma eğilimini taşırız.”

“Deleuze'e göre, sinemanın gücü bize zamanın kendisinin dolaysız ve dolaylı imgelerini sunabilme
becerisinde yatar; ama bu hareketten türeyen bir zaman değildir.”

“zaman imge yani oluşun dolaysız sunumu” syf.74

“Zaman imge sinemanın Fikridir.” Syf.75