‫בס"ד‬

‫משגיח הכשרות ברומניה ‪" :‬יהודי טוב"‪ /...‬הרב אליהו קאופמן‬

‫מזמן חשדתי בכך‪ ,‬אבל בסוף ינואר ‪ – 2016‬בבית קפה עטוף בשלג רומני‪ ,‬בעיר הקיט‬
‫היפיפייה ברשוב‪ ,‬שבהרי הקרפטים הרומנים‪ ,‬הסתבר לי היטב עד כמה חשדי היה מוצדק וכמה‬
‫האמת חזקה יותר מכל דמיון‪ ,‬ועד כמה שליח חב"ד לרומניה‪ ,‬המניפולאטור נפתלי דויטש‪ ,‬הוא‬
‫"שייגיץ" מדופלם‪ .‬ישבו מושלי – בשולחן פינתי שקט‪ ,‬מספר ישראלים תושבי העיר הזו‪ ,‬ברשוב‬
‫שמה‪ .‬שלושה מהם היו והינם עדיין מעורבים במה שמתרחש בקהילה היהודית בעיר הזו‪ .‬עוד‬
‫קהילה יהודית הקטנה משנה לשנה עם לא מעט חברים מתבוללים ואף נכרים‪ ,‬עם הרבה‬
‫תככים ועם כמעט אפס של יהדות‪ .‬קהילה שלא מכבר בחרה את נשיאה החדש שכל עדותו‬
‫להיותו יהודי היא תמונת "בר מצווה" היסטורית לפני עשרות שנים בבית הכנסת בעיר‪ ,‬שפעם‬
‫שרת את קהילת ה"סטאטוס קוו" ההיסטורית‪ .‬ונא לא להתבלבל – ברומניה "נהוג" שהעולה‬
‫‪...‬לתורה ב"בר המצווה" שלו הוא גם מי שרק אביו‪ ,‬ולא אימו‪ ,‬יהודי‬

‫הנשיא החדש החליף את טיבריו רוט – זקן בן שמונים ואחת שנה‪ ,‬שמפאת בריאותו‬
‫התפטר לאחר עשרות שנים בתפקיד‪ ,‬ולאחר כישלון צורב בעבר להיבחר ליו"ר פדרציית‬
‫המתבוללים של יהודי רומניה‪ .‬בשנים האחרונות – לאחר שנגוז חלומו להיות היו"ר של יהודי‬
‫רומניה‪ ,‬הוא החל לכהן בתפקיד האמורפי של יו"ר ההסתדרות הציונית ברומניה‪ .‬יו"ר עם‬
‫חברים שעד ‪ 1989‬היו קומוניסטים מובהקים של צ'אושסקו הידוע‪ ,‬ולאחר שהאחרון נפל ועימו‬
‫נמוגה הדיקטטורה שאותה הם טיפחו‪ ,‬הרי שהם הפכו לציונים מושבעים‪ ,‬ועוד כשגילו שלמילה‬
‫ציונות‪ ,‬בעידן שלאחר הקומוניזם יש גם משמעות פיננסית ליהודי רומניה‪ ,‬בדמות כספי עתק‬
‫מהעמותות הציוניות בעולם‪ .‬רוט – בכובעו כראש קהילת יהודי ברשוב‪ ,‬ניסה שנים רבות‬
‫להצטייר כ"ליבראלי" לעומת החונטה הדיקטטורית הגלויה של מתבוללי רומניה‪ ,‬שמרכזה נמצא‬
‫בבוקרשט‪ .‬יחד עם קופלמן מאורדייה ושלזינגר מארד‪ ,‬ניסה רוט להציג את עצמו כמי שחפץ‬
‫בחיים יהודים עם קורטוב של דת‪ ,‬וכמי שסולד מהפיכת הרכוש הקהילתי של יהודי רומניה‬
‫לנדל"ן לוהט‪ ,‬בעיקר בעניין בתי העלמין‪ .‬ב"פוזה" זו הוא הצליח (כחבריו שלזינגר‪ ,‬ובעיקר‬
‫קופלמן‪ )...‬לגייס לעצמו ולקהילתו משאבים כספיים עצמאיים‪ ,‬שלא באו רק מהפדרציה‬
 ‫המונוטונית מבוקרשט הבירה‪ ,‬אלא גם מנדבנים יהודים מחו"ל‪ .‬כך הוא שיפץ את בית הכנסת‬
‫המקומי אבל שם רגלים גדולות לשיפוץ בית הכנסת החרדי הקורס והמט ליפול מזה שנים לא‬
‫מעטות‪ .‬אבל המסווה הפורימי שלו היה בעיקר נעוץ ב"מסעדה הכשרה" שפתח לפני יותר‬
‫‪.‬מעשור‬

‫להבדיל מהמסעדות הרגילות של הפדרציה – כולל זו שבבוקרשט‪ ,‬הרי שמר רוט ניסה‬
‫להפוך את המסעדה שלו למסחרית ממש ולטעת את הרושם שהיא באמת "כשרה"‪ .‬מאז מותו‬
‫של הרב רוזן הרי שה"כשרות" והמסעדות של פדרציית המתבוללים היהודיים ברומניה הם‬
‫מושגי תרתי דסתרי‪ ,‬שבעבר כתבתי ודיברתי על כך די ולא הותר‪ .‬מנגד‪ ,‬הרי שהמסעדות של‬
‫הפדרציה שמשו יותר לנקודת סעד ליהודים הרומנים המקומיים‪ ,‬ובמיוחד לזקניהם ועם מחירים‬
‫מסופסדים ע"י הג'וינט‪ .‬רק תיירים מעטים ויהודים מחוץ לרומניה היו נכנסים למסעדות הללו‬
‫(בעיקר זו שבבוקרשט הבירה) לסעוד‪ ,‬ודווקא משום אמונתם שזהו מקום "כשר" מינימאלי‪ ,‬ועל‬
‫כך שילמו מעט יותר מיהודי מקומי‪ .‬אבל טיבריו רוט החליט לבנות שתי מסעדות – דבר שאפילו‬
‫בבוקרשט לא עשו‪ .‬מסעדה אחת נותרה למען היהודיים המקומיים עם תפריט צנוע וזול‬
‫שמשכנה היה בתוך האולם הקהילתי שצמוד לבית הכנסת‪ ,‬ואילו המסעדה השנייה נועדה‬
‫לתיירים ולמי שכספם מרשה זאת‪ ,‬ובמחירים לא כל כך עממיים‪ .‬כמובן שהוא פנה לעבר קהל‬
‫המטיילים היהודיים – שהגיע בעיקר מישראל‪ .‬בתחילה הוא אפילו בנה את המסעדה‬
‫המסחרית עפ"י שתי תת מסעדות‪ ,‬אחת בשרית ואחת חלבית ובסגנון של "מסעדת גן" עם גג‬
‫שמתקפל בקיץ‪ .‬הפונטנצייאל שלו דיבר על תפוסה מלאה לאורך כל השנה מאחר ולא רק בקיץ‬
‫נוהרים תיירים לעיר זו (כמו בשאר חלקי רומניה) אלא גם בעונת הסקי שבחורף‪ ,‬ועם התקווה‬
‫כי לבסוף יצא לפועל חלום רומני – מקומי בעיר הזו‪ :‬נמל תעופה בינלאומי‪ .‬אבל רוט – ערום‬
‫יותר מכל שועל מצוי‪ ,‬הבין כי אם הוא חפץ שחלומותיו יתגשמו אפילו למחצה‪ ,‬אזי‪ ,‬עליו להביא‬
‫‪.‬גם להקמת מערכת כשרות טובה יותר מזו של הפדרציה‪ ,‬וכאן הבעיה לא הייתה פשוטה בכלל‬

‫רוט ידע היטב כי גם אם ירצה באמת להפעיל במסעדה הכפולה שלו כשרות מינימאלית הרי‬
‫שהכול אינו אלא חלום בהיספמייה‪ .‬ואז החל רוט – בסגנון ה"שמקרייה" הרומנית המהוללת‪,‬‬
‫לנסות להמציא משהו שיראה "יותר כשר" מה"כשרות" הליצנית של הפדרציה שלו‪ .‬קודם כל‬
‫הוא החליט שיביא "משגיח מישראל"‪ ,‬שהרי השם "ישראל" מיד מעורר יותר אמון ומבלבל את‬
‫היוצרות לעומת השם רומניה‪ ,‬שידוע כי כשרות ושם זה אינם הולכים ביחד‪ .‬אח"כ הבין רוט‬
 ‫ששהייה רבה מדי של משגיח אמיתי מישראל ברומניה עלולה לעלות לו ב"החמרות" רבות‬
‫וביבוא מוצרי יסוד כשרים מחוץ לרומניה ולכן הוא החליט שה"משגיח מישראל" ימצא ברומניה‬
‫בזמן הכי מינימאלי שיתכן‪ ,‬בערך כפי שלמד ממנחם הכהן – שהיה אז ה"רב הראשי של‬
‫רומניה" וביקר בארץ זו בשנה אחת‪ ,‬לפעמים פחות ממספר ימי החגים שלנו‪ .‬בהמשך הוא הבין‬
‫שבשר הוא חייב להביא ממקום אחר ולא מהפדרציה כי יהודים שומרי מצוות כבר יודעים היטב‬
‫על "כשרות השחיטה" ברומניה‪ .‬ולבסוף הוא גם חשב ש"הכשר" זר יהיה עדיף על זה של‬
‫הפדרציה אך בתנאי שלא יהיה אמיתי אלא רק ליחצ"נות‪ .‬ואמנם בתחילה הוא הביא "משגיח‬
‫מישראל" שתמיד הוא לא היה "במקרה" ברומניה אלא שהה בישראל כל אימת שביקשו לראות‬
‫את המשגיח‪ .‬לימים סולק גם ההוא בגלל "החמרות שלא מתאימות לרומניה" ואח"כ הוא‬
‫התקשר לשליח חב"ד בבוקרשט וביקש ממנו אספקת "בשר כשר" כדי להוכיח ש"כשרות"‬
‫המסעדה שלו עולה בבשרה על זו של הפדרציה‪ .‬לימים – משהבין כי במקום מפוקפק כשלו‬
‫חושד כל יהודי מסורתי בערבוב בשר וחלב‪ ,‬הוא גם סגר את החלק ה"חלבי" של מסעדתו‪.‬‬
‫משהבין רוט כי כל היהודים החרדים שמגיעים כל פסח וכל קיץ לנופשים החרדים ב"פוינה‬
‫ברשוב" (אתר הנופש ההררי היפיפה שמעל העיר ברשוב) לא יסמכו לעולם על כל "כשרות"‬
‫שתנופק על ידו‪ ,‬אזי‪ ,‬הוא התקשר עם אנשי "גשר" מישראל והללו (שאגיע אליהם בהמשך‪)...‬‬
‫כמובן שניאותו לשרתו ולשרת את עצמם והציגו לפני חובשי הכיפות התמימים את המסעדה‬
‫ברמת "רבנות"‪ .‬עם הזמן הבין רוט כי גם את רמת ה"הכשר" צריך לעלות ואז פנה לנפתלי‬
‫‪.‬דויטש בעניין‪ ,‬בהאמינו כי "תעודת כשרות" של חב"ד תסיר ממנו כל חשד‬

‫שלוש שנים העניק נפתלי דויטש את "הכשרו" המפוקפק‪ .‬בכל אותן שנים חשדתי כי הכול‬
‫"קלם פאדי"‪ .‬לא הבשר ולא ה"משגיח" קיימים באמת וכי ה' ירחם מה האנשים אוכלים אצל‬
‫טיבריו רוט ‪ ,‬עוד נחש יהודי – רומני מימי צ'אושסקו‪ .‬תיירים ישראלים חובשי כיפה חיזקו אצלי‬
‫את החדשות כאשר סיפרו לי כי כאשר שאלו את דויטש על "הכשרו" שלו‪ ,‬הרי שהוא הביט‬
‫בהם מבולבל ואח"כ עיקם מעט את אפו ומלמל כי "זה ככא ככא"! הפגישה שלי – בסוף ינואר‬
‫‪ ,2016.‬חשפה בפני כי המציאות הייתה יותר קשה מכל חשדותיי‬

‫הישראלים שישבו עימי סיפרו לי לפני למעלה משלוש שנים הגיע למסעדה הזו טבח ישראלי‬
‫חדש‪ ,‬שעבד קודם לכן בקהילות שונות בגרמניה‪ .‬הטבח הפך עד מהרה גם למנהל המסעדה‬
‫ומסתבר שגם ל‪"...‬משיח הכשרות"! כמעט שנה חיכה הטבח החדש לחזות בזיו פניו של ה"רב‬
‫המשגיח"‪ ,‬הלא הוא ה"שייגץ" נפתלי דויטש מבוקרשט העליזה ומלאת ההפקרות‪ .‬לאחר כמעט‬
‫שנה הגיע דויטש לברשוב אבל לא כדי לבדוק סירים‪ ,‬בשר וחומרים אלא כדי לגבות ‪ 1200‬יורו‬
‫נטו לשנת ה"השגחה" הבאה‪ .‬הטבח הביט בו ושאל‪" :‬אני כמעט שנה כאן ולא היית כאן אפילו‬
‫פעם אחת‪ .‬גם לא שלחת משגיח יוצא ונכנס‪ ,‬אולי רק בשביל הרושם‪ .‬וכל זאת למרות שאתה‬
‫יודע שאני מחלל שבת ועובר על כמה עבירות שאינן ראויות לכנות אותי בתור "משגיח"‪ .‬אייך‬
‫תסביר את העניין"? לדברי האנשים שפגשתי הרי שהפרחח החב"די דויטש לא התרגש במיוחד‬
‫ורק פלט כי "מספיק לי שאתה יהודי טוב ולכן אתה יכול לשמש משגיח"‪ .‬הטבח הביט בדויטש‬
‫ובלי לבזבז זמן הוא ענה לו כי "אם אני כזה יהודי טוב אז אני יכול גם לתת את ההשגחה כאן‬
‫במקומך‪ .‬עוף מכאן‪ ,‬ושלא אראה את הפרצוף שלך יותר"! כך סיים דויטש וכך סיימה חב"ד את‬
‫ההשגחה הנלוזה שלה בברשוב‪ .‬כיום ה"השגחה" בידי הפדרציה מבוקרשט עם האחריות של‬
‫החלבן שמתזה ל"רב של טרנסילבניה"‪ ,‬אותו צבי כפיר הליצן‪ ,‬ושכולם (כולל הגולם ה"רב"‬
‫רפאל שפר מבוקרשט – בני ברק – בוקרשט) סומכים על הטבח מחלל השבת ועובר העבירות‬
‫‪...‬בתור "משגיח" על הטבח ועל המנהל‪ ,‬שזה הוא עצמו‬

‫לצערי הרב הרי שהמצב הזה איננו מצחיק כלל וכלל ושלושה גורמים עיקריים אשמים‬
‫בהחטאת יהודיים דתיים‪ ,‬ואף לפעמים גם חרדים‪ ,‬באכילת טרפות ונבלות ממש‪ .‬הראשונים הם‬
‫אנשי הפדרציה המתבוללת של רומניה‪ .‬אלה הם יזמי וממחישי הרמאויות בכשרות והם גם‬
‫מאלצים את "כלי הקודש" שתחתיהם לחטוא ולהחטיא‪ .‬אבל בכל זאת אני טוען כי מתוך‬
‫שלושת הגורמים העיקריים הם השוליים יותר למרות שהמסעדה בברשוב‪ ,‬ושאר המסעדות‬
‫היהודיות‪ ,‬נמצאות תחתם‪ .‬ומדוע? כל זאת משום שאילו הפדרציה הזו בלבד הייתה נותרת‬
‫כגורם מחטיא באופן בלעדי‪ ,‬אזי‪ ,‬כולם היו צוחקים מתרמיתה כי היו מבינים שמדובר בעדת‬
‫שקרנים מימי צ'אושסקו‪ ,‬על הרמאויות השקופות שלהם‪ ,‬וממילא איש לא היה מאמין ל"כשרות‬
‫שלהם"‪ ,‬אבל הבעיה שישנם כאן עוד שני גורמים מחופשים לדתיים‪ ,‬ואף לחרדים‪ ,‬והם אלה‬
‫שגורמים להחטאת ישרים ותמימים במערכת הפוקרת ברומניה‪ .‬הגורם הראשן מבין שני‬
‫האחרים הרי ששמו "גשר"‪ .‬את האנשים האלה מה שמעניין אותם אינה הכשרות עבור‬
‫צרכניהם הדתיים לטיולים בחו"ל אלא הכספים שיגרפו מכך ולכן ההחטאה הכספית מקדשת‬
‫עבורם את האמצעי של השקר‪ ,‬בעצם הצגת מסעדות הפדרציה הטריפות של מתבוללי רומניה‬
‫כ"כשרות ברמת רבנות"‪ .‬מידי חודש בחודשו הם מחטיאים עשרות תיירים בדרך זו וכמצלצלים‬
 ‫אליהם הם טוענים כי להד"ם או "מה זה העניין שלכם? אתם הרי לא תגיעו לשם"‪ .‬כך הם‬
‫שולחים מטיילים למלון "סינייה" עם מדריכה שבועית לבושה במכנסים ושאיננה מזמינה לעצמה‬
‫אוכל כשר לטיסה‪ ,‬ומספרים להם ש"יש שם משגיח צמוד"‪ .‬כך הם שולחים קבוצות למסעדה‬
‫הזו בברשוב ולא מעט תמימים מאמינים להם ואילו הם צוחקים עליהם כל הדרך אל הבנק‪ .‬אבל‬
‫אם את אנשי "גשר" ניתן להציג כ"דתיים לייט" שה"גשר" שלהם מוביל חד סטרית מהדת‬
‫לחילוניות‪ ,‬הרי שאת הגורם השלישי מהשלושה‪ ,‬והשני מה"דתיים"‪ ,‬קשה יותר ל"שדרג"‪.‬‬
‫ולגורם הזה קוראים חב"ד‪ .‬הבעיה איננה מסתיימת בנפתלי דוייטש ה"שייגיץ" אלא רק מתחילה‬
‫בו‪ .‬מאחורי האיש הזה עומדת תנועת חב"ד – שבחדרי חדרים הם מודים שמדובר ב"שייגיץ"‬
‫אך כלפי חוץ הם מגנים עליו‪ ,‬וכן עומד מאחוריו גם ארגון "מרכז רבני אירופה"‪ ,‬שהינו בעצם‬
‫זרוע חב"דית עם כמה רבני חלון ראווה שמטרתם לשוות לארגון הזה תדמית "רבנית – כללית"‪,‬‬
‫בלא הצלחה יתרה‪ .‬מזה יותר מעשור ברחו מארגון זה רוב הרבנים שהשתייכו אליו ולא היו‬
‫אנשי חב"ד כמו המנוח אלחנן הלפרין מלונדון‪ ,‬אליעזר שנייבלג מלונדון‪ ,‬הרב פרנקפורט מפריז‪,‬‬
‫הרב שלזינגר – יפה מג'נבה ועוד רבים אחרים‪ .‬את הארגון מנהל "קומבינאטור" בשם מרגולין‬
‫שאפילו את גיסו – אבי רוזן מישראל‪ ,‬הותיר כמעט ללא פת לחם ופיטרו משום שהאחרון דרש‬
‫להיפטר משליחי חב"ד שנתפסו בסוררות לדת‪ .‬המרגולין הזה מעניק ברומניה לא רק גיבוי‬
‫לדויטש אלא גם לפדרציה המתבוללת (בפני הממסד הרומני) ביודעו היטב את המכשלות‬
‫והמכשולים של דויטש ושותפיו האתאסיטים מהפדרציה המתבוללת‪ .‬המרגולין הזה מטעה את‬
‫התמימים והנאיביים ובכך מחטיא יהודים כשרים‪ .‬בעידן של אהרונוב מחב"ד וגולדברג מאותו‬
‫ארגון ריק מתוכן ששמו "מרכז רבני אירופה"‪ ,‬הרי שאין לחפש בכל חב"דניק רק את ה"צדיקות"‬
‫אלא לעשות בורר יסודי‪ .‬רבים הם הרבנים שסמכו על מילתו של המרגולין הזה ואח"כ החטיאו‬
‫מבלי משים את אנשיהם במסעדותיו הטרפות של דויטש ברומניה‪ .‬ואם ברומניה עסקינו הרי‬
‫שיש לבדוק ולחשוד במרגולין הלזה הזה בכל מדינות פעילותו ופעילות "מרכז רבני אירופה"‪,‬‬
‫שלא פעם הוא משתיק רב זה או אחר מרבני הארגון (רובם אינם מחב"ד‪ )...‬מלומר את האמת‬
‫נגד ההידרדרות בדת בבתי חב"ד שמרגולין אחראי עליהם‪ .‬זו התמונה האמיתית של הזוועה‬
‫ה"כשרותית ברומניה‪ ,‬ובמיוחד בחב"ד רומניה‪ ,‬שמשם כבר ברחו חמישה שליחים מחב"ד‬
‫‪.‬מלשהות ולעבוד במחיצת ה"שייגיץ" דויטש וה"בוס" שלו‪ ,‬מרגולין שמרגולין‬