Professional Documents
Culture Documents
Unite7
Unite7
• Temyîz ve Çeşitleri
• Sayma Sayıları ve Temyîzi
İÇİNDEKİLER
• Temyîz çeşitlerini,
• Sayma sayılarını ve bunların
temyîzlerini,
• Sıra sayılarını ve kullanımını
öğrenebileceksiniz.
ÜNİTE
7
© Bu ünitenin tüm yayın hakları Atatürk Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi’ne aittir. Yazılı izin alınmadan
ünitenin tümünün veya bir kısmının elektronik, mekanik ya da fotokopi yoluyla basımı, yayımı, çoğaltımı ve
dağıtımı yapılamaz.
Temyîz ve Sayılar
Sayılar ve Temyîzi
Ölçü Birimleri ve
Temyîzi
İsimlerde Kapalılık
Tartı Birimleri ve
Temyîzi
Hacim Birimleri ve
KAPALI Temyîzi
İFADELER VE
TEMYÎZ
ÇEŞİTLERİ Kem-i İstifhâmiyye
ve Kem-i Haberiyyeli
Cümle
“Artmak, Azalmak,
Güzel ve Çirkin
Olmak, Büyük veya
Küçük Olmak” gibi
Fiillerin Kullanıldığı
Cümle
GİRİŞ
Arap dilinde cümleyi oluşturan isim, fiil ve harfler cümle içerisinde
birbiriyle etkileşim hâlindedir. Bazı kelimeler bir diğerini etkiler ve bu etki
sonucunda etkilenen kelimenin son tarafında birtakım hareke ve harf değişmeleri
meydana gelir. Bu değişim, o kelimenin cümlenin hangi ögesi olduğuna dair bir
ipucu barındırmakta ve ona uygun bir anlam katkısı sağlamaktadır. Örneğin
cümlede mübteda, haber, fail, naibu’l-fail gibi ögeler ref alameti taşımaktayken
meful çeşitleri, hâl, müstesnâ, temyiz gibi ögeler ise nasb alameti taşımakta ve
mansub olmaktadır. Bu mansub cümle ögelerinden biri de cümledeki kapalı
isimlerin ya da kapalı bir cümlenin kapalılığını ortadan kaldıran temyizdir.
TEMYÎZ
TANIMI
Kendisinden önce geçen ve anlam bakımından kapalı olan bir nekre ismi
veya cümleyi açıklayan câmid nekre ve mansûb isme temyîz adı verilir. Ayrıca
Temyîz isim veya mümeyyiz, mübeyyin, müfessir de denir. Temyîzin açıkladığı isme mümeyyez
cümleleri açıklayan denir.
mansûb-nekre bir
isimdir. Bazen mecrûr Temyîz genellikle mansûb bir isim olmakla beraber, harf-i cerli veya
olarak da irab edilebilir. tamlamalı bir yapı içinde bulunduğunda irabını (hareke, harf değişimi) mecrûr
olarak da alabilir. Tanımdan da anlaşılacağı gibi, temyîz iki tür kapalılığı ortadan
kaldırmaktadır. Bunlar isimlerdeki ve cümlelerdeki kapalılıktır.
TEMYÎZİN ÇEŞİTLERİ
A- İSİMLERDE KAPALILIK
İsimlerde kapalılık, sayılarda, ölçü, tartı ve hacim birimlerini ifade eden
kelimelerde olur. Bunların dışında, ancak bir ölçü işine yarayan bazı nesne ve
kavramlarla ilgili bir kapalılığı da gideren, sandık, koli, kutu, bardak, şişe, avuç gibi
ölçüler de kapalılığı giderebilir. Temyîz günlük hayatta kullandığımız cümlelerde de
yer alır. Örneğin; “Çarşıdan bir kilo elma aldım.” cümlesindeki “bir kilo aldım”
ibaresi tek başına kullanılsa cümlede bir kapalılık olurdu. Çünkü “ne aldın?” sorusu
akla gelirdi. İşte “bir kilo” ismini açıklamak için “elma” ismi açıklayıcı, yani temyîz
olarak cümleye eklenmiştir.
İsimlerde ilgili kapalılığı ele alırken sayıların da bu türe girdiği ifade edildi.
Ancak sayılarla ilgili geniş açıklama ünitenin ilerideki konularında detaylı olarak ele
alınacağından bu bölümde isimlerdeki kapalılıkla ilgili diğer türler ele alınacaktır.
Aşağıdaki örnekleri inceleyiniz; temyîzler kırmızıyla, mümeyyezler ise altı çizilerek
gösterilmiştir.
Ölçü, tartı ve hacim ölçülerinin temyîzleri üç şekilde olabilir:
.ْﺤﺎ ِ
Babam bir paket tuz satın ً ﻛﻴﺴﺎ ﻣﻠ
ً ا ْﺷﱰى واﻟﺪي
Örnek
aldı.
Köylü kadın keçiden bir litre süt sağdı. .ِﱰا ﺣﻠﻴﺒًﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺰة ِ ِ
ً َﺣﻠﺒَﺖ اﻟ َﻘ َﺮ ِوﻳﱠﺔ ﻟ
ً ْأ أ
Müteahhit bir kutu çivi satın aldı. .اﺷﱰى اﳌﻘﺎ ِو ُل ﻋُﻠﺒﺔً ﻣﻦ ﻣﺴﻤﺎ ٍر
ٍ ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻦ اﻟﻨﺎدل زﺟﺎﺟﺔً ﻣﻦ
.ﻣﺎء
Garsondan bir bardak su istedim. ُ ُ ْ
.ﺧﺒﺰا ِ
Bir parça ekmek yedim. ً ًﻗﻄﻌﺔ ْﺖ
ُ أَﻛﻠ
ِ ﻒ
.اﻷب ﻋﻠﻰ أﺑﻨﺎﺋﻪ ُ ْ اﺷﺘ ﱠﺪ ﻋﻄ-2 •
..........................................
ِّ
.اﳉﻨﺪي ادت ﺷﺠﺎﻋﺔ
ْ ز-4 •
...............................................
ِّ
اﳉﻨﺪي. ادت ﺷﺠﺎﻋﺔ
ز ْ • -4
. ي ﺷﺠﺎﻋﺔً.
زاد اﳉﻨﺪ ﱡ •
OKUMA – ANLAMA
اﻟﺴﻮق
B- CÜMLELERDE KAPALILIK
Temyîz olarak gelen kelime, bazen de cümlenin geneline ait bir hükümdeki
kapalılığı ortadan kaldırır. Bu tür temyîz daima mansûb olur. Türkçeye
“bakımından, yönünden, olarak vb.” şeklinde çevrilir.
Cümlenin geneline ait hükümdeki kapalılık durumları genelde aşağıdaki
yapılardan birinde olur.
a- İsm-i tafdîl (üstünlük bildiren isim) kalıbının kullanıldığı bazı cümleler,
b- Anlatılmak istenen anlamı ifadede tek başına yetersiz kalan, “artmak,
azalmak, güzel ve çirkin olmak, büyük veya küçük olmak” gibi fiillerin kullanıldığı
cümleler,
c- İçerisinde bir önceki maddede adı geçen fiillerden türetilmiş sıfât-ı
müşebbehlerin yer aldığı cümleler,
d- Kemi’l-istifhâmiyye (soru için olan kem’i) ve kemi’l-haberiyye (çokluk
bildiren kem) (ﻛ ْﻢ
َ ) ile kurulan cümleler.
İsm-i tafdîl ile ilgili örnek cümleler:
.ﻔﺮا
ً َأﻛﺜﺮ ﻣﻨﻚ ﻣﺎﻻً وأَﻋ ﱡﺰ ﻧ
ُ أَﻧﺎ
Ben malca senden daha çok, nüfusça da daha güçlüyüm (Kehf, 34).
Örnek
Uçak hız bakımından arabadan daha süratlidir. .اﻟﻄﺎﺋﺮة أﺳﺮعُ ُﺳﺮﻋﺔً ﻣﻦ اﻟﺴﻴّﺎرة
“Artmak, azalmak, güzel ve çirkin olmak, büyük veya küçük olmak” gibi
fiillerin kullanıldığı örnek cümleler:
Şehrimiz bu sezon nüfus bakımından artıyor. .ﺗﺰداد ﻣﺪﻳﻨﺘُﻨﺎ ﺳ ّﻜﺎﻧًﺎ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ
ُ
Örnek
ِ ﻧﻔﺴﺎ ﻟِﺸﻔﺎء ِ
Muhammet babası iyileştiği için psikolojik .أﺑﻴﻪ ّ اﻃ َْﻤﺄَ ﱠن
ً ﳏﻤﺪ
bakımdan rahatladı.
Kemi’l-istifhâmiyye (( ) َﻛ ْﻢsoru için olan kem) ile kurulan örnek cümleler:
Kemi’l- haberiyye (( ) َﻛ ْﻢçokluk bildiren kem) ile kurulan örnek cümleler:
ِ
اﻟﺴ ْﺠ ِﻦ! ﻛﻢ ٍ
!Hapiste ne çok kitap okudum ﻗﺮأت ﰲ ّ
ﻛﺘﺎب ُ ْ
!Gökyüzünde ne çok yıldız var ﻛﻢ ِﻣ ْﻦ َﳒ ٍﻢ ﰲ اﻟﺴﻤﺎء!
Örnek
–OKUMA
ANLAMA
أُﺳﺮةٌ ﺗَﻌﻴﺶ ﰲ اﻟ َﻘ ِ
ﺮﻳﺔ ُ َْ
ِ
ﺷﻌﲑاَ ،وﻳﻐ ِﺮ ُ
سﰲ أﻧﻮاع اﳊﺒﻮﺑﺎت ﺑُـ �ﺮا َو ً
ﻳﺰرع ﰲ ﺣﻘﻠﻪ َ
ﻳﺴﻜﻦ ﰲ اﻟﻘﺮﻳﺔ .ﻫﻮ ُ
ُ ح
أَﺑﻮ ﺧﻠﻴﻞ ﻓﻼّ ٌ
ِ ِ
ﻫﻮاء،
ﺐ اﻷﻣﺎﻛﻦ ً ﺎﺣﺎ َو َﺧ ْﻮ ًﺧﺎ َوﺑَﺮﻗﻮﻗًﺎ .اﻟﺘﻔﺎح أَﻟ ﱡﺬ اﻟﻔﻮاﻛﻪ ْ
ﻃﻌ ًﻤﺎ .واﻟﻘﺮﻳﺔ أﻃﻴَ ُ أﺷﺠﺎر اﻟﻔﻮاﻛﻪ ﺗ ﱠﻔ ً
َ ﺣﺪﻳﻘﺘﻪ
أﺣﺴﻦ اﳌﻴﺎﻩ ﻋ ُﺬوﺑَﺔً َوﺳﺎﺋ ٌﻎ ﻟﻠﺸﺎرﺑﲔ.
ُ ﻫﺪوء ،وﻣﺎءﻫﺎ
َو ً
ﺷﻌﲑا ِ
ﺑـًُّﺮا َو ً اﻷوﻻد أﻛﱪ
• -4أﲪﺪ ُ
ِ
Cevaplar
ﺷﻌﲑا.
اع اﳊﺒﻮﺑﺎت ﺑـًُّﺮا َو ً • -1ﻫﻮ ﻳﺰر ُ
ع ﰲ ﺣﻘﻠﻪ أﻧﻮ َ
ﺐ اﻷﻣﺎﻛﻦ ﻫﻮاءً وﻫﺪوءً. • -2واﻟﻘﺮﻳﺔ أﻃﻴَ ُ
• -3أﺑﻮ ﺧﻠﻴﻞ ﰲ اﻟﻘﺮﻳﺔ ُ
أﻛﺜﺮ اﻟﻨﺎس ﻧﺸﺎﻃًﺎ وﺻﺪاﻗﺔً.
ِ
اﻷوﻻد ِﺳﻨًّﺎ وﻃﻮﻻً. • -4أﲪﺪ ُ
أﻛﱪ
ﻛﻞ أوﻗﺎﺗﻪ ﻣﻊ أﺳﺮﺗﻪ ﰲ ِ
ﻏﺎﻳﺔ اﻟﺴﺮور. • -5ﻳﻘﻀﻲ ﱠ
ﺻﺒﺎح.
ٍ • -4أﺷﺮب ﻛﻮﺑًﺎ ﻟَﺒﻨًﺎ ﱠ
ﻛﻞ
ﺷﻜﻼً وﻟﻮﻧًﺎ.
أﻋﺠﺒﺘﲏ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻴّﺎرةُ ْ
ْ • -6
أﻛﻠﺘﻢ ﰲ اﳊﺪﻳﻘﺔ.
• -1ﻛﻢ ﺗﻔﺎﺣﺔً ْ
Cevaplar
ﲤﺮ-ﲤ ٍﺮ-ﲤﺮاً(
)ٌ ﻨﺪوق ............اﻟﻴﻮم ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺋﻊ.
ﺻ َ ﺖ ُ
• ْ -2ﺑﻌ ُ
)ﻣْﻨﻈﺮاً-ﻣْﻨﻈ ٍﺮ-ﻣْﻨ ٌ
ﻈﺮ( • -3ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻧِ ْﻌ َﻢ اﻟﻮﻃﻦ...........ﻋﻨﺪي.
ﻒ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺪٍ وزﻧﺎً.
َﺧ ﱡ
اﻟﻘﻄﻦ أ ّ
• ُ -5
SAYILARIN TEMYÎZİ
Arapçada sayıların kullanımı Türkçedekinden farklıdır. Sayı ile sayılan
arasında bazı kurallar bulunmaktadır. Bu kurallar iyi bilindiğinde sayıları söylemek
de bir nesneyle kullanmak da çok kolay olacaktır. Sayıları anlamak ve kullanmak
için, öncelikle aşağıda verilecek kuralların birer örneğiyle ezberlenmesi ve konuyla
ilgili cümleleri ve soruları yaparken ezberlenen bu örneklere benzetilerek
yapılması tavsiye edilir.
Arapça sayıların kullanımı gruplar hâlinde ele alınacaktır. Her grubun kuralı
farklı olduğundan bölümlere ayırarak öğrenmek daha kolay olacaktır. Bu arada
Arapçada sayıya “aded” sayılana ise “ma’dûd” denir.
1- 1 ve 2 sayıları: Arapçada 1 ve 2 sayılarını belirtmek için sayılanın kendisi
kullanılır. Bir ismin nekre hâli kullanıldığında “bir tane” olduğu anlaşılır.
Yine Arapçada pek çok dilden farklı olarak isim ve fiillerde “ikil” (tesniye)
kavramı vardır. Nesnelerin ikil sayılanı bu kuralla belirtilir. Yani sayı söylenmeden
nesnenin iki tane olduğu anlaşılır. Ancak bazen bu iki sayıda da pekiştirme olarak
“bir ve iki” sayısı sıfat olarak kullanılır.
ﺎب ِ
Bir kitap ٌ َﻛﺘ
İki kitap ِ ﻛِﺘَﺎﺑ
ﺎن َ
ﺎب ِ
ٌ َﻛﺘ
Örnek
Bir kitap
ِو
اﺣ ٌﺪ َ
İki kitap ِ ﻛِﺘَﺎﺑ
ِﺎن اﺛْـﻨَﺎن
َ
Bir araba
araba
sayılan sayı
Örnek ٍ ﺳﻨَـﻮ
ات أَرْ ﺑَ ُﻊ
ََ
Dört sene
10 9 8 7 6 5 4 3
ٌ َﻋ ْﺸ َﺮة- ٌ ﺗِ ْﺴ َﻌﺔ- ٌ ﲦََﺎﻧِﻴَﺔ-ٌ ِﺳﺘﱠﺔٌ – َﺳ ْﺒـ َﻌﺔ- ٌ َﲬْ َﺴﺔ-ٌ أ َْرﺑَـ َﻌﺔ-ٌﺛَﻼﺛﺔ
3 ila 10 sayılarının sayılanla aralarında üç önemli durum söz konusudur:
a. Bu sayılar, cinsiyet bakımından sayılan ile zıt olurlar. Yani sayılan
müennes ise sayı müzekker, sayılan müzekker ise sayı müennes olur.
b. Bu sayıların sayılanı çoğul olur.
c. Sayı ile sayılan isim tamlaması hâlinde bulunur.
Önemli Not: Sayı ve sayılan arasındaki cinsiyet durumunu ayarlarken,
sayılanın tekil hâlindeki cinsiyet durumu dikkate alınır.
Örneğin; “üç riyal” derken, önce riyal kelimesinin çoğulu olan رﻳﺎﻻتkelimesi
yazılır. Bunun çoğul bir dişil kelime olmasına bakılmaksızın tekili olan َِ﷼kelimesine
göre sayının dişil mi eril mi olduğu dikkate alınır. Bu durumda kelimenin aslının eril
bir kelime olduğu göz önüne alınarak sayının dişil olması gerekecektir. Sayılanın
sonu da kural gereği mecrûr olacağından tamlama hâlinde ٍ
رﻳﺎﻻت ُ ﺛﻼﺛﺔşeklinde
olacaktır.
3-10 arası sayıların müzekker nesnelerle kullanılışı:
Örnek
On alıştırma
Beş ses ٍ
أﺻﻮات ﲬﺴﺔُ
ﺳﺒﻌﺔ ُﳒ ٍ
ﻮم
Yedi yıldız ُ
OKUMA – ANLAMA
اﳌﺴﺎﺑﻘﺎت اﻟﺜﱠﻘﺎﻓﻴﱠﺔ
ُ
12 اِﺛْـﻨَﺎ َﻋ َ
ﺸﺮ 11 ﺸ َﺮ
َﺣ َﺪ َﻋ َ
أَ
14 ﺸ َﺮ
أ َْرﺑَـ َﻌﺔَ َﻋ َ 13 ﺸ َﺮﺛَﻼﺛﺔَ َﻋ َ
16 ﺸﺮ ِﺳﺘﱠﺔَ َﻋ َ 15 ﺸ َﺮﺴﺔَ َﻋ َﲬَْ َ
18 ﲦََﺎﻧِﻴَﺔَ َﻋ َ
ﺸ َﺮ 17 ﺸ َﺮ
َﺳ ْﺒـ َﻌﺔَ َﻋ َ
90 80 70 60 50 40 30 20
ﺴﻮ َن ِﺳﺘﱡﻮ َن َﺳ ْﺒـ ُﻌﻮ َن ﲦََﺎﻧُﻮ َن ﺗِ ْﺴﻌُﻮ َن
ُ ْﺛَﻼَﺛُﻮ َن أ َْرﺑَـﻌُﻮ َن َﲬ ِﻋ ْﺸ ُﺮو َن اﻟ ﱠﺮﻓﻊ
ِ ِ ِ ِ ِِ ِ ِ ِ ِ اﻟﻨﱠﺼﺐ
ﲔ
َ ﲔ ﺗ ْﺴﻌ َ ﲔ ﲦََﺎﻧ َ ﲔ َﺳ ْﺒﻌ َ ّﲔ ﺳﺘ َ ﲔ َﲬْﺴ َ ﲔ أ َْرﺑَﻌ َ ﺛَﻼَﺛ َ ﻋ ْﺸ ِﺮ
ﻳﻦ
اﳉﺮ
ّ و
Ref‘ hâli:
Sayılar Müennes Müzekker
Yirmi bir اﺣ ٌﺪ َو ِﻋ ْﺸُﺮو َنِو
َ اﺣ َﺪةٌ َو ِﻋ ْﺸُﺮو َن
ِو
َ
Yirmi iki ِ َاِﺛْـﻨ
ﺎن َو ِﻋ ْﺸُﺮو َن ِ َاِﺛْـﻨَﺘ
ﺎن َو ِﻋ ْﺸُﺮو َن
Yirmi üç ﺛَﻼَﺛَﺔٌ َو ِﻋ ْﺸُﺮو َن ث َو ِﻋ ْﺸُﺮون ٌ َﺛَﻼ
…………………… ……………….. …………
Nasb hâli:
ِ ِ ِ ِ
َ َواﺣ ًﺪا َوﻋ ْﺸ ِﺮ
ﻳﻦ َ َواﺣ َﺪةً َوﻋ ْﺸ ِﺮ
ﻳﻦ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َ اﺛْـﻨَـ ْﲔ َوﻋ ْﺸ ِﺮ
ﻳﻦ َ اﺛْـﻨَﺘَـ ْﲔ َوﻋ ْﺸ ِﺮ
ﻳﻦ
ِ ِ
َ ﺛَﻼَﺛًﺎ َوﻋ ْﺸ ِﺮ
ﻳﻦ َ ﺛَﻼَﺛَﺔً َوﻋ ْﺸ ِﺮ
ﻳﻦ
……………… ………………
Cer hâli:
واﺣﺪةٍ َوﻋﺸﺮﻳﻦ ٍ و
اﺣﺪ َوﻋﺸﺮﻳﻦ
اﺛﻨﺘﲔ َوﻋﺸﺮﻳﻦ اﺛﻨﲔ َوﻋﺸﺮﻳﻦ
ِ
ﺛﻼﺛﺔ َوﻋﺸﺮﻳﻦ ٍ
ﺛﻼﺛﺔ َوﻋﺸﺮﻳﻦ
…………………… ……………
Eril ve dişil durumu belirleyen kısım, birler basamağıdır. Bilindiği gibi, 11-99
arası sayılarda sayılan/ma‘dûd, müfred–mansûb hâlde gelir. Ayrıca bu sayılar
mu‘rebdir. İ‘râb sayı ifadesinin tamamına uygulanır.
ِ ِ
Günde 24 saat vardır. َ ِﰲ اﻟْﻴَـ ْﻮم أ َْرﺑَ ٌﻊ َوﻋ ْﺸ ُﺮو َن َﺳ
ًﺎﻋﺔ
44 kız çocuğu dedi. (Ref‘ hâli). َﺖ أ َْرﺑَ ٌﻊ َوأ َْرﺑَـ ُﻌﻮ َن ﺑِْﻨﺘًﺎ
ْ ﻗﺎﻟ
.ﲔ ﺑِْﻨﺘًﺎ ِ
44 kız çocuğu gördüm. (Nasb hâli). َ ﺖ أ َْرﺑَـ ًﻌﺎ َوأ َْرﺑَﻌ
ُ َْرأﻳ
ﲔ َوﻟَ ًﺪا ِ
44 erkek çocuğu gördüm. (Nasb hâli). َ ﺖ أ َْرﺑَـ َﻌﺔً َوأ َْرﺑَﻌ
ُ َْرأﻳ
Yüz ِ -ﻣﺎﺋﺔ
ﻣﺌﺂت-ﻣﺌﺘﺎن
Bin آﻻف أﻟﻒ- ()أﻟﻔﲔ ِ
ْ أﻟﻔﺎن
ٍ ْﻒ ﻣﺒـﺮ
!وك
Binlerce tebrikler! ُ ْ َ ُ أَﻟ
ِ ِ ِ
Yüz asker ٍّ ﻣﺌَﺔُ )ﻣﺎﺋﺔُ( ُﺟ ْﻨﺪ
. ي
.ٍِﻣﺌﺘﺎ ْاﻣ َﺮأَة
Örnek
7- 100’lü Sayılar:
Bu sayılar 200-300-400… 900 sayılarıdır. Bunları iki kısımda inceleyebiliriz:
a-200 sayısı: Tıpkı 100 sayısı gibi, bu sayının da müennesi ve müzekkeri
aynıdır. Sayı ile sayılan arasında izâfet (isim tamlaması) yapısı bulunduğundan
sayılan her zaman mecrûr durumundadır. 200 sayısının sonundaki nûn ( ) ِنmuzâf
(tamlanan) olduğu zaman düşer. Bu sayı ile ilgili olarak şunlara dikkat edilmelidir:
-Sayı sayılandan önce gelir.
-Sayılanın cinsiyeti ne olursa olsun sayı değişmez.
-Sayılan tekil olarak kullanılır.
-200 sayısı tesniye (ikil) olduğu için cümle içindeki görevine göre irâb
alâmeti, ref' durumunda elif ()ا, nasb ve cer durumunda ise, yâ ( )يolur.
ٍ
ﻗﻠﻢ ِ
ﻣﺎﺋﺔ ﺛﻼث
ُ
Yukarıdaki yapı içerisinde irâb 3-9 sayılarında gerçekleşir. 100 ve sayılan
nesne ise, muzâfun ileyh olduklarından cer olarak harekelenir.
Bu yapının ilk hanesindeki birlik sayısı, yüz sayısının dişil olmasından dolayı
eril yapılır.
Yine, birlik ve yüzlük sayısından sonra, sayılan bir nesne gelmezse, yüz ve
sayılan arasındaki tamlama durumu ortadan kalkacağından, yüz sayısının son
harekesi nekre ve birlik hanesindeki sayının tamlayanı olduğundan çift kesre ile
mecrûr olur. Örnek: أرﺑﻌُﻤﺎﺋ ٍﺔdört yüz.
4645 adam وﺳﺖ ﻣﺌَﺔ وﲬَْ َﺴﺔٌ و ْأرﺑـَ ُﻌﻮ َن َر ُﺟ ًﻼآﻵف ﱡ ٍ ُأرﺑـﻌﺔ
َ َْ
ٍ ﻤﺎﺋﺔ وﺛﻼﺛﺔُ ُﻛ
ﺘﺐ ٍ
1703 kitap َ ﺳﺒﻌُ أﻟﻒ َو
ٌ
5003 kadın .ﻼث ﻧِ َﺴ ٍﺎء ٍ
ُ َﲬَْ َﺴﺔُ آﻻف وﺛ
fâilun/ ﻞ ِ
ٌ ﻓَﺎﻋkalıbına olurlar. Sıra sayılarında da müzekkerlik-müenneslik söz
konusudur. Genellikle sıfat olarak kullanılan bu sayılar genellikle marifedir. Sıra
sayıları, sırasını ifade ettikleri nesneye hem cinsiyet bakımından, hem de
hareke/irâb bakımından uyarlar.
11-19 arasındaki sayılar sıra sayı sıfatı olduklarında da son harflerinin
harekeleri fethalıdır ve değişmemektedir (mebnîdir).
Örnek
Üniversiteye giden üçüncü otobüsü kaçırdım.
DEĞERLENDİRME SORULARI
1. Sıra sayıları için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
a) Sıra sayılarının dişil ve erili vardır.
b) Sıra sayılarında, sayılanı ile uyum aranmaz.
c) 11-19 arası sıra sayılarında, sadece birler basamağı sıra sayısı olur.
d) D) Yüz, bin ve onluk sayılar, başlarına الtakısı getirilerek sıra sayısı
yapılır.
e) Sıra sayıları önündeki isme bağlı olarak marife veya nekre gelebilir.
5. .ﲜَ ﱠﺮ َارﺗِِﻪ...........
ِ دوﻧﻮﻣﺎ
ً ُث اﳌُﺰارع
َ ﺣﺮ
َ cümlesinde boş bırakılan yere gelebilecek
uygun kelime aşağıdakilerden hangisidir?
a) َﺣ ْﻘ ُﻞ
b) َﺣ ْﻘ ٌﻞ
c) َﺣ ْﻘ ٍﻞ
d) ﻣﻦ اﳊَْﻘ ِﻞ
e) ﻘﻮل
ٌ ُﺣ
a) Temyîz bir cümleyi veya bir ismi açıklayan mansûb-nekre bir isimdir.
b) Temyîzin açıkladığı isme mümeyyez denir.
c) Sayma sayılarının temyîzleri sayıdan sonra gelir.
d) Sıra sayılarının temyîzleri sayıdan önce gelir.
e) Soru kem’inin temyîzi nekre ve mansûb olur.
Cevap Anahtarı
1.b, 2.d, 3.e, 4.c, 5.d, 6.d, 7.a, 8.b, 9.d, 10.e
SÖZLÜKÇE
Ezberlemek َ َﺣ ِﻔ
ﻆ ﳛ َﻔﻆ ِﺣ ْﻔﻆ Kese, torba ﻛِﻴﺲ )ج( أَﻛﻴﺎس
Seyirci ُﻣﺘَـ َﻔِّﺮج )ج( ﻣﺘﻔﺮﺟﻮن Kültür, eğitim ﺛَﻘﺎﻓﺔ )ج( ﺛﻘﺎﻓﺎت
Maaş راﺗِﺐ )ج( َرواﺗﺐ Yağ, sıvı yağ َزﻳْﺖ )ج( ُزﻳُﺖ
Ahır إﺳﻄﺒﻼت
ْ (إﺳﻄﺒﻞ)ج
ْ
YARARLANILAN KAYNAKLAR
‘Abbâs Hasan, en-Nahvu’l-Vâfî, I-IV, Mısır, tsz.
Antuvân ed-Dahdâh, Mu‘cemu Kavâ‘idi’l-Lugati’l-‘Arabiyye fî Cedâvili ve Levhât,
Beyrut, 1981.
Avşar, E., (2010), Arapça Dilbilgisine Giriş –1, İstanbul.
Çörtü, M. (2006), Arapça Dilbilgisi Sarf, İstanbul.
el-Galâyînî, M. (2008), Câmi‘u'd-Durûsi'l-‘Arabiyye, Beyrut.
es-Seyyid Ahmed el-Hâsimî, el-Kavâ‘idu’l-Esâsiyye li Lugati’l-‘Arabiyye, Mısır, 1354.
Günday, H., Şahin, Ş. (2009), Arapça Dilbilgisi Sarf Bilgisi, İstanbul.
İşler, E., Yıldız, M., (2011), Arapça Çeviri Kılavuzu, İstanbul.
Kara, H., Düzgün, O., (2010), Arapça Konuşma Dersleri, İstanbul.
Kelebek, M. ve diğ., İmam Hatip Liseleri İçin Arapça 12, Ankara, 2009.
Muhammed İsma‘îl Sînî (ve diğ.-Komisyon), el-Kavâ‘idu’l-‘Arabiyyetu’l-Muyessera,
II.cilt, Riyad, 1403/1983.
Uralgiray, Y. (b.t.y.), İlk ve İleri Dilbilgisi, İstanbul.
Yasdıman, Neclâ (2010), Adım Adım Kur'an Dili, İzmir.