‫} و ألضلنهم وألمنينهم وآلمرنهم فليبتكن آذان األنعام‪ ،‬وآلمرنهم فليغيرن خلق هللا‪{...

‬‬

‫(القرآن – ‪)119:4‬‬

‫‪ِ ...‬إذ ِبسِح ِر ِك ضلت األ ُ َم ِم‪.‬‬

‫(سفرالرؤيا – ‪)18:23‬‬

‫‪1‬‬
 ‫تمهيد‬

‫سة تختفي‬‫سة فطرية تلحظ األشياء غير الطبيعية أو الشاذة أو المريبة بلمح البصر‪ .‬هذه الحا ّ‬
‫بداخل كل إنسان حا ّ‬
‫مع الوقت بسبب عمليات البرمجة التي يخضع لها الفرد في المنزل و المدرسة‪ ،‬و من خالل وسائل اإلعالم‪.‬‬
‫صة‬‫فحين ينتابك‪ ،‬للحظات‪ ،‬شعور خاطف بأنه ثمة خطب ما بشأن أمر أو مسألة أو صورة أو مشهد أو حتى ق ّ‬
‫أو خبر‪ ،‬فتأ ّكد أن الالوعي الفطري لديك يتع ّجب من هذا االمر الغير طبيعي‪ .‬و لو أنك عدت إليه في فترة من‬
‫الصفاء الذهني‪ ،‬بعيدا عن هموم و مشاكل و فتن الحياة‪ ،‬و تف ّكرت فيه مليّا و لم تتجاهله‪ ،‬ستعود التساؤالت لكي‬
‫تدور في ذهنك مجددا‪.‬‬

‫مع أخذنا تلك المالحظة الهامة بعين اإلعتبار‪ ،‬دعونا نستهل هذا البحث بالتحدث عن مسألتين مترابطتين‪ ،‬تحتالن‬
‫حاليا الصدارة على الصعيدين السياسي و اإلجتماعي في العديد من الدول في الغرب‪ ،‬سواء علنا أو في‬
‫الكواليس‪ ،‬أال و هما‪:‬‬

‫‪ ‬مسألة حفظ حقوق المثليين و المتحولين الجنسيين و الشاذّين‪ ،‬التي يعبّرون عنها في صيغة‬
‫”‪ ،“LGBTQ Rights‬حيث باتت الكثير من التشريعات في هذه الدول تت ّجه نحو معاقبة كل من‬
‫يتعرض ألفراد تلك الفئة من المجتمع بشكل مهين‪ ،‬أو ينقص من حقوقهم أو يميّزهم عن عامة الجمهور‪.‬‬
‫ّ‬

‫‪ ‬مسألة المساواة بين الجنسين )‪ ،(Gender Equality‬أو حسب ما يعبّر عنه في النغمة الدارجة اآلن‬
‫"تمكين النساء" (‪.)Empowerment of Women‬‬

‫بل أكثر من ذلك‪ ،‬لقد وضعت منظمة األمم المتحدة القضاء على كافة مظاهر التمييز بين الجنسين هدفا يجب‬
‫بلوغه بحلول العام ‪ ،2030‬كأحد شروط تحقيقها لبرنامج شامل يحمل إسم "برنامج األمم المتحدة للتنمية‬
‫المستدامة" )‪.(United Nations Program for Sustainable Development‬‬

‫و يحق لنا ان نطرح التساؤالت التالية في هذه المناسبة‪ :‬هل التوصيات و الصيحات التي تصدر و تتعالى في‬
‫هذه اآلونة هي فعال لترسيخ المساواة بين الجنسين‪ ،‬أو حماية حقوق المثليين و المتحولين؟ أم أنها تستخدم كقناع‬
‫لتمرير مشروع أكبر و أخطر بكثير‪ ،‬يجهله السواد األعظم من الناس؟ ترى ما هي حكاية الهوس بالتح ّول‬
‫الجنسي الذي اجتاح الغرب بشكل علني و ملفت خالل العقود القليلة الماضية‪ ،‬و بات اليوم يطرق أبواب العالم‬
‫العربي بوتيرة متصاعدة؟ هل ثمة جانب مظلم أو س ّري لهذه الظاهرة يخفي أجندة معيّنة يراد تمريرها على‬
‫غفلة من الجماهير؟‬

‫سوف نعطي عدة أمثلة لهذه الظاهرة‪ ،‬على كافة المستويات و األصعدة‪ ،‬سواء القانونية‪ ،‬أو السياسية‪ ،‬أو‬
‫اإلجتماعية أو اإلعالمية‪ .‬و لكن في البداية‪ ،‬علينا أن نتيقّن من بعض األمور األساسية‪.‬‬

‫‪2‬‬
‫ال يوجد في الواقع سوى جنسين‪ :‬الذكر و األنثى‪ .‬هذا األمر ينطبق ليس فقط على البشر‪ ،‬ولكن في المملكة‬
‫الحيوانية‪ ،‬ال بل النباتية أيضا‪ .‬باستثناء نسبة ضئيلة جدا من البشر الذين يعانون من خلل خلقي يس َّمى "التخنّث"‪،‬‬
‫ناتج عن عوامل هورمونية‪ ،‬يمكن القول أنه ال يوجد "جنس ثالث" في حالته الطبيعية في أي مكان على وجه‬
‫المعمورة‪ .‬فالذكر هو ذكر بيولوجيا من جميع النواحي‪ ،‬و األنثى هي أنثى بيولوجيا‪ ،‬كذلك‪ .‬و هذه بمثابة حقيقة‬
‫أساسية في علم الوراثة‪ ،‬و يمكن لطفل في سن الخامسة من العمر أن يدركها‪.‬‬

‫و مع ذلك‪ ،‬يبدو لنا أن ثمة منظومة تسود في العالم اليوم‪ ،‬قد عقدت العزم على تحويل اإلستثناء إلى القاعدة‪،‬‬
‫و استبدال النظام الطبيعي الذي وضعه الخالق بنظام آخر‪ .‬و من ضمن ما تسعى إليه نسف اآللية األساسية‬
‫للعالقة بين الرجل و المرأة‪ ،‬على مستوى األسرة‪ ،‬بحيث ال تعد العالقات بين الزوجين هي وسيلة اإلنجاب‪.‬‬
‫ففي النظام الذي تتصوره هذه المنظومة‪ ،‬لن يصبح الرجل رجال طبيعيا‪ ،‬و ال اإلمرأة إمرأة طبيعية‪ ،‬و سيولد‬
‫أطفالهما إما في حاضنات إصطناعية أو في أرحام بديلة‪.‬‬

‫إذا تحقق هذا المبتغى‪ ،‬فإن مفهوم الزواج واألسرة كما نعرفهما لن يعودا موجودين‪ ،‬و سوف يأتي اليوم الذي‬
‫تصبح فيه تربيه األوالد‪ ،‬منذ مرحلة الطفولة‪ ،‬معهودة إلى سلطة أو طرف ثالث توافق عليه تلك المنظومة‪ .‬وما‬
‫دمنا لم ندرك هذه الخطة‪ ،‬و أن ثمة من يسير نحو تحقيقها عل قدم و ساق‪ ،‬فلن نفهم ما يحدث في عالمنا اليوم‪.‬‬

‫علينا أن ندرك منذ اآلن أن أولئك الذين يقفون وراء هذا المشروع لديهم وكالء في مناصب دولية رفيعة‪ ،‬و في‬
‫مراكز صنع القرار في جميع أنحاء العالم‪ ،‬و هم يسعون اآلن بكل عزم إلى فرض فلسفتهم الغريبة على‬
‫المجتمعات قاطبة‪.‬‬

‫إن األمثلة التي سوف نعرضها أمامكم في هذا الفصل التمهيدي من الكتاب قد ال تكشف الكثير بالنسبة للشخص‬
‫مجرد قوانين أو إجراءات أو دعايات غريبة ‪ ،‬أو غير عقالنية ‪ ،‬أو حتى‬‫ّ‬ ‫العادي‪ .‬بالطبع‪ ،‬األغلبية سيرون فيها‬
‫منحرفة بعض الشيء‪ .‬إال أن هذا ال يكفي‪ .‬فعلينا أن نمضي إلى ما هو أبعد من ذلك‪ ،‬وان نسلّم منذ اآلن بأنها‬
‫ليست مجرد حاالت من السلوك السياسي المنحرف‪ ،‬و إنما جزء من مخطط أكبر سيؤثر على البشرية جمعاء‪.‬‬
‫علينا أن نعي أن هناك نظام عالمي جديد يتحضّر من وراء الكواليس‪ ،‬و أن القيّمين عليه قد دخلوا اآلن في‬
‫المراحل األخيرة من جدول أعمالهم‪.‬‬

‫فنحن لسنا هنا في صدد التحدّث عن بعض جماعات الضغط المتط ّرفة‪ ،‬أو األقليات الساخطة على واقعها‪،‬‬
‫و التي تحمل أفكار ثورية غريبة‪ .‬بل نتكلم عن قوانين و مشاريع قوانين و توصيات هدّامة‪ ،‬فاشية‪ ،‬و قمعية في‬
‫جوهرها‪ ،‬يتم تدثيرها بعباءات زاهية مثل "حقوق األقليات" و "نصرة المثليين" و "المساواة بين الجنسين"‪،‬‬
‫و هي قائمة بالفعل في العديد من البلدان‪ ،‬و تؤثر بشكل يومي على نمط حياة المواطنين فيها‪ .‬و نقول لقارئنا‬
‫العربي الكريم في هذه المناسبة‪ :‬إن لم تكن هذه التشريعات و اإلجراءات قد أصبحت بعد جزءا من النظام‬
‫التشريعي في بلدك‪ ،‬فتأ ّكد أنها ليست سوى مسألة وقت‪ ،‬و لن يكون أمامك أن تنتظر طويال حتى تعايشها‪ ،‬ألن‬
‫قادتك السياسيين هم بكل بساطة فاسدين و معدومي الضمير‪ ،‬و هم إما منتمين إلى هذه المنظومة الظالمية عن‬
‫ّ‬
‫الخطة‪ ،‬عاجال أم آجال‪.‬‬ ‫قناعة‪ ،‬أو أنهم مرتزقة تم شراء ذممهم من قبلها‪ .‬لذا‪ ،‬فهم سيت ّبعون نفس‬
‫‪3‬‬
‫في عام ‪ ،2016‬نشرت مجلّة "كوزموبوليتان" )‪ (Cosmopolitan‬الواسعة اإلنتشار‪ ،‬و التي اشتهرت على‬
‫الحرة و حثّها نساء الطبقة الوسطى على "التجارب" الغرامية‪ ،‬مقالة‬
‫ّ‬ ‫مدى عقود بترويجها للعالقات الجنسية‬
‫حملت عنوان‪ ] :‬لماذا قراءة "الدراق كويين" حكايات عن النسوية لألطفال هو أمر مهم [‪.‬‬

‫يتصرف‬
‫ّ‬ ‫للمعلومة‪ ،‬إن لقب "دراق كويين" )‪ (Drag Queen‬يطلق على الرجل الذي يرتدي المالبس النسائية و‬
‫بأنوثة مبالغ فيها‪ ،‬أو يلعب أدوار نسائية لغرض الترفيه و التأثير الدرامي أو الكوميدي الساخر‪ .‬الرجال الذين‬
‫يمارسون هذا الدور‪ ،‬و هم كثرة في الغرب‪ ،‬يقدمون على ذلك عادة إما للتعبير عن الذات (أي ميولهم الجنسية)‪،‬‬
‫أو من باب اإلستعراض مقابل الحصول على المال‪ ،‬حيث يمتهنون تأدية الدور في الحانات و النوادي الليلية‪.‬‬

‫صور لرجال في لباس ‪Drag Queen‬‬

‫ما دام األمر كذلك‪ ،‬فما هو تبرير إنتشار ظاهرة قيام "نجوم اإلستعراض" هؤالء بقراءة القصص لألطفال في‬
‫صص ساعة واحدة على األقل في‬ ‫المدارس و المكاتب العامة‪ ،‬بحيث باتت بعض الواليات في أمريكا مثال تخ ّ‬
‫األسبوع لمثل هذا النشاط؟ ما هو المغزى من هذا اإلجراء؟‬

‫الحقيقة التي بدأت قلّة نادرة من الناس في الغرب اإلستفاقة إليها هي أن وسائل اإلعالم باتت في السنوات الخمس‬
‫األخيرة تعمل جاهدة‪ ،‬و بإطراد ملحوظ‪ ،‬لجعل ما يسمى "اإلنسيابية الجنسية" أو "المرونة الجنسية"‬
‫المجالت‪ ،‬مثل ‪ ،Cosmopolitan‬تذهب إلى ما‬ ‫ّ‬ ‫)‪ (Gender Fluidity‬تبدو غير مثيرة للجدل‪ .‬بل أن بعض‬
‫هو أبعد من ذلك‪ ،‬و تحاول الترويج إليها على أنها موضة العصر‪ .‬الرسالة التي يريدون إيصالها واضحة‪ :‬فقط‬
‫التقليديون المتخلّفون يف ّكرون من حيث الفوارق الدائمة و المطلقة بين الجنسين‪ .‬لماذا يجب علينا نحن‪ ،‬أجيال‬
‫اليوم‪ ،‬أن نكبّل أنفسنا بتلك القيود؟‬

‫يقول جون كيسي )‪ ،(John Casey‬البروفيسور المساعد في كليّة واغنر )‪ (Wagner College‬في نيو يورك‪:‬‬

‫‪4‬‬
‫] إنهم (يقصد "الدراق كويين") موهوبون بشكل ال يصدق‪ ،‬و هم يحاولون أن يعيشوا حياتهم‪ ،‬و في نفس الوقت‬
‫يملؤون حياة من حولهم بالسعادة‪ .‬هذه هي الرسالة التي يجب على اآلباء إيصالها ألطفالهم‪ ،‬في أي سن كانوا‪.‬‬
‫األمر بر ّمته يتعلق بحب النفس و تقبّل اآلخر على طبيعته [‪.1‬‬

‫إن مهندسي النظام العالمي الجديد‪ ،‬يدركون تماما أنه كلّما طرحت مثل هذه الفرضيات "الليبرالية" أو "التقدمية"‬
‫مبكرا في ذهن الطفل‪ ،‬كلما زاد احتمال تقبّله لها‪ .‬إذ كيف لولد في سن الرابعة أو الخامسة أن يحمي نفسه من‬
‫هذا النوع من الدعاية‪ ،‬في حين أن أعداد ال تحصى من الكبار و الراشدين قد أخذت نظرتهم تميل بفضلها؟‬

‫تنوير األطفال في النظام العالمي الجديد‬

‫هذا هو السبب الذي جعل وسائل اإلعالم تحرص على رؤية نجوم "الدراق كويين" يقرؤون حكايات لألطفال‬
‫تتناول مواضيع الساعة‪ ،‬مثل "النسوية" و"المثلية" "و تغيير النظرة إلى الفوارق بين الجنسين"‪ .‬هذه الظاهرة‬
‫أصبحت واسعة اإلنتشار في الغرب‪ ،‬خاصة في بريطانيا و الواليات المتحدة األمريكية‪ ،‬حيث بات اآلباء‬
‫المرتبكون حيال الثقافة الجنسية السائدة يسمحون ألطفالهم حضور مثل هذه المناسبات في المكتبات المحلية‪ .‬بل‬
‫حتى أن اآلباء العاديين و المتّزنين نسبيا أصبحوا يحضرون جلسات القصص هذه‪ ،‬برفقة أوالدهم‪ ،‬على األرجح‬
‫لمساعدتهم على تقبّل فكرة "التسامح مع التن ّوع"‪.‬‬

‫في سياق بحثنا‪ ،‬سوف نواجه العديد من الممارسات الغريبة التي تبيّن لنا اإلتجاه الذي بدأت تسلكه الكثير من‬
‫المجتمعات حول العالم في هذا الخصوص‪ .‬إال أنه من الصعب إيجاد ممارسة أكثر سخرية و استغاللية من هذه‪.‬‬
‫إن مشهد الغرفة المليئة باألطفال األبرياء‪ ،‬الذين يجري تلقينهم أفكار حول "المساواة بين الجنسين" و "النسوية"‬
‫من قبل رجل مضطرب بشكل خطير‪ ،‬يرتدي مالبس نسائية ل ّماعة‪ ،‬و كل ذلك بمعرفة و موافقة ذويّهم‪ ،‬في‬
‫حين تبدو نظرات الضياع و اإلستغراب واضحة على وجوه األطفال‪ ،‬هو بالتأكيد صورة تكاد تكون أيقونية في‬
‫تعبيرها عن الحال التي آل إليها عالمنا‪.‬‬

‫_____________________________________‬
‫‪ )1‬مقتطف من كالم لجون كيسي ورد في مقالة حول تعريض األوالد لثقافة "الدراق"‪ ،‬نشرتها مجلّة "ذي أدفوكيت" )‪(The Advocate‬‬
‫في عددها الصادر بتاريخ ‪.2019/09/17‬‬

‫‪5‬‬
‫نطلع على بعض النماذج من القصص التي يروونها لألطفال‪ ،‬سواء في المدارس أو في المكتبات العامة‪،‬‬ ‫تعالوا ّ‬
‫بهدف إعطاء فكرة حول المواضيع التي يتم طرحها‪ .‬و نترك للقارىء تقدير ما يتم التلميح إليه من وراءها‪.‬‬

‫"هيذر لديها أُمين"‬

‫صة بنت في سنّها الرابع‪ ،‬إسمها "هيذر"‪ ،‬تعيش مع أميّن بدال من أم وأب‪ .‬بالرغم‬
‫يتناول هذا الكتاب ق ّ‬
‫من كون الكتاب نشر ألول مرة سنة ‪ ،1989‬إال أنه أصبح اليوم في طليعة الكتب التي يتم "تدريسها"‬
‫لألوالد من قبل "الدراق كوين"‪ ،‬في الساعة األسبوعية المخصصة لهم‪ .‬و هو أول كتاب لألطفال‬
‫يعكس صورة إيحابية لنمط حياة العائالت "السحاقيه"‪.‬‬

‫"أبي‪ ،‬بابا‪ ،‬وأنا"‬

‫هذا الكتاب ذو النص اإليقاعي‪ ،‬و الذي يحتوي على رسوم إيضاحية ذات جاذبية عالمية‪ ،‬يروي قصة‬
‫طفل رضيع يمضي اليوم مع آبّيه اإلثنين‪ .‬من لعبة "الغ ّميضة" إلى "بيت بيوت" و "اختبار المالبس"‪،‬‬
‫المكونة‬
‫ّ‬ ‫إلى وقت "اإلستحمام"‪ ،‬ثم "قبلة الليلة السعيدة"‪ ،‬ليس هناك حدّ لما يمكن أن تفعله األسرة المحبّة‬
‫من آبّين مثليّين و أطفالهما‪.‬‬

‫"فستان جاكوب الجديد"‬

‫يعقوب يحب ارتداء الفساتين و التظاهر بأنه "أميرة" في المدرسة‪ .‬لكن أحد زمالءه من الذكور‬
‫"المشاغبين" غير راض عن ذلك‪ ،‬و يقول أن الصبيان ال ينبغي لهم ارتداء الفساتين‪ .‬لحسن حظ يعقوب‪،‬‬
‫لديه صديق يمكنه االعتماد عليه‪ ،‬و هي زميلته أميلي التي تدافع عنه دائما و تدعمه‪ .‬هذه القصة الحميمة‬
‫تبيّن أن هناك عدة طرق ليكون الولد صبيا‪ ،‬و تؤ ّكد لنا أهمية دعم األصدقاء واألسرة‪ .‬كما انها تتحدث‬
‫عن التحديات التي يواجهها الفتيان الذين ال يتطابق سلوكهم مع األدوار التقليدية للجنسين‪.‬‬

‫"أنا جاز"‬

‫منذ أن كانت في الثانية من عمرها‪ ،‬عرفت "جاز" أنها مختلفة؛ أن لديها دماغ فتاة في جسد صبي‪.‬‬
‫ي حورية البحر‪ .‬لم تشعر يوما بنفسها و هي في مالبس الصبيان‪.‬‬ ‫لطالما أحبّت اللون الوردي و ارتداء ز ّ‬
‫على الرغم من محبّتهم الدائمة لها‪ ،‬شعر أفراد عائلتها بالحيرة حيالها‪ ،‬حتى اخذوها إلى الطبيب الذي‬
‫قال أن جاز هي من المتحولين جنسيا‪ ،‬وأنها ولدت كذلك‪ .‬تستند هذه قصة على تجربة الكاتبة الحقيقية‬
‫قراء الكتب المص ّورة‪ ،‬وأولياء‬
‫في الحياة‪ ،‬و قد أعادت روايتها بطريقة بسيطة و واضحة سوف يقدّرها ّ‬
‫أمورهم‪ ،‬و المعلّمون في المدارس‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫إن ظاهرة "الدراق كوين" لم تعد تقتصر على الرجال البالغين‪ ،‬بل أصبحت تنتشر بشكل ملحوظ بين األوالد‪.‬‬
‫و لعل المثل األشهر على اإلطالق هو الصبي ديزموند نابولس )‪ ،(Desmond Napoles‬المعروف بلقب‬
‫"ديزموند مذهل" )‪ ،(Desmond is Amazing‬الذي ض ّجت به وسائل اإلعالم في أمريكا مؤ ّخرا‪ .‬هذا‬
‫المتحولين الجنسيين‪ ،‬إصطحبه‬
‫ّ‬ ‫الصبي‪ ،‬البالغ من العمر ‪ 11‬سنة‪ ،‬و هو عارض أزياء و ناشط في تيار المثليّين و‬
‫والداه‪ ،‬في تشرين الثاني ‪ /‬نوفمبر من العام ‪ ،2018‬إلى ستوديو البرنامج اليومي"صباح الخير أمريكا"‬
‫)‪ ،(Good Morning America‬الذي تعرضه محطة أي‪ -‬بي‪ -‬سي )‪ .(ABC‬و كانت إدارة البرنامج قد‬
‫و ّجهت الدعوة إليه لإلحتفال بريادته و شجاعته في عالم "الدراق"‪ .‬لقد دار الحديث في فقرة البرنامج حول‬
‫التأثير"الملهم" الذي أحدثه ديزموند لدى الجماهير‪ ،‬بفضل إرتداءه مالبس الجنس اآلخر الزاهية‪ ،‬و دعم والديه‬
‫المتواصل له لكي يعبّر عن نفسه و عن فردانيته‪.‬‬

‫ختم مقدّم البرنامج مايكل ستراهن )‪ ،(Michael Strahan‬الذي قابل ديزموند‪ ،‬الفقرة بالكلمات التالية التي‬
‫و ّجهها إلى ضيوفه‪ ] :‬نشكركم على تذكيرنا جميعا بمن نحن حقيقة في داخلنا [‪.‬‬

‫تجدر المالحظة هنا إلى أن "والدا" ديزموند‪ ،‬الذي يظهر في الصور أعاله‪ ،‬و هما آندرو )‪ (Andrew‬و ويندي‬
‫)‪ ،(Wendy‬كانا عاطلين عن العمل في تلك الفترة‪ ،‬و قد اعترفا علنا بذلك‪ .‬لقد قام هاذان "الحريصان على‬
‫شوش عقليا‪ ،‬عبر التلفيزيون النهاري‪ ،‬داعيين بشكل علني إلى غسل دماغ‬ ‫يم ّ‬ ‫سعادة إبنهما" بالترويج لصب ّ‬
‫التحول الجنسي‪.‬‬
‫ّ‬ ‫األطفال الصغار في كل مكان‪ ،‬و تلقينهم ذهنية و نمط حياة‬

‫‪7‬‬
‫نتيجة لهذه الدعاية المبتذلة التي دفعتها وسائل اإلعالم إلى الواجهة‪ ،‬يجري اآلن حمل عشرات اآلالف من‬
‫الصبيان الصغار‪ ،‬من قبل عصبة من األغبياء المعدومي الضمير‪ ،‬أمثال آندرو نابولس و زوجته‪ ،‬على اإلعتقاد‬
‫بأنهم في الواقع إناث مسجونين داخل أجساد ذكور‪ ،‬و بالتالي فهم يحتاجون للتعبير عن أنفسهم من خالل ارتداءهم‬
‫التعري‪.‬‬
‫ّ‬ ‫اللباس النمطي لنجوم اإلستعراض الراشدين في الحانات الليلية و نوادي‬

‫الصبي ديزموند‪ ،‬ضيف البرنامج اليومي "صباح الخير أمريكا"‬

‫و في كل مناسبة يظهر فيها شخص ليحذّر أن "ديزموند المذهل" هو في الواقع ضحية لإلستغالل‪ ،‬و أن "والديه"‬
‫المفلسين ماديا و روحيا يستخدمونه للفت اإلنتباه إلى نفسهما‪ ،‬و ربما كمصدر دخل من قيمة "الصدمة" التي‬
‫صبين" أو "العنصريين"‬ ‫يحققها الصبي بفضل شهرته الواسعة‪ ،‬يتم نعت هذا الشخص على الفور بأنه من "المتع ّ‬
‫المتطرفين"‪ ،‬و يصنّف كالمه ضمن إطار ما يعرف سياسيا بـ "خطاب كراهية"‪.‬‬
‫ّ‬ ‫أو "اليمينيين‬

‫علما أن بعض األصوات التي بدأت ترتفع لتندّد بظاهرة "أطفال الدراق"‪ ،‬جاءت من أوساط المثليين الجنسيين‬
‫ي تشاد فيليكس غرين )‪ (Chad Felix Greene‬قد انتقد هذا النمط بشدّة‪،‬‬ ‫نفسهم‪ .‬على سبيل المثال‪ ،‬الكاتب المثل ّ‬
‫مجرد سلع جنسية‪ ،‬مما يش ّكل‬ ‫ّ‬ ‫يحولون أوالدهم إلى‬‫واصفا األباء الذين يش ّجعون عليه بأنهم "عميان"‪ ،‬كونهم ّ‬
‫إساءة معاملة لهم‪ ،‬ستؤدي إلى عواقب وخيمة و آثار نفسية مد ّمرة على المدى البعيد‪.‬‬

‫ّ‬
‫كوين‬ ‫ففي تعليق له على حالة "ديزموند المذهل"‪ ،‬و على حدث آخر ذاع صيته كذلك مؤخرا‪ ،‬و هو نميس‬
‫ميالنكون غولدن )‪ ،(Nemis Quinn Mélançon Golden‬كتب غرين قائال‪:‬‬

‫تتصرف بطريقة إستفزازية جنسيا (‪ )... ...‬إنهم يسرقون براءة الطفل و يفرضون‬
‫ّ‬ ‫] الصبي يحاكي إمرأة بالغة‬
‫عليه هوية البالغ‪ .‬و كل ذلك يتم فقط بهدف تبرير انعدام األمان لديهم [‪.2‬‬

‫_____________________________________‬
‫‪ )2‬التعليق نشر على موقع "ذي فيدراليست" )‪ (The Federalist‬اإللكتروني‪ ،‬و يمكن قراءته من خالل الرابط التالي‪:‬‬
‫‪https://thefederalist.com/2018/01/16/lgbt-activists-cant-see-whats-wrong-9-year-old-drag-queen/‬‬

‫‪8‬‬
 ‫من هو نميس غولدن؟‬

‫في مطلع العام ‪ ،2018‬نشر براندن هيلتون )‪ ،(Brandon Hilton‬مص ّمم األزياء و صاحب متجر لبيع‬
‫المالبس المثيرة عبر اإلنترنت‪ ،‬تغريدة على صفحته الشخصية أعلن فيها أن "الدراق كوين" البالغ من العمر‬
‫تسع سنوات‪ ،‬والمعروف بإسمه الفني "لكتاتيا" )‪ (Lactatia‬سوف يكون "فتاة الغالف" لشركته‪ .‬كما و كتب‬
‫هيلتون قائال‪ ] :‬ديزموند المذهل و لكتاتيا هما المستقبل! ‪[ ...‬‬

‫الصورة أدناه هي لتغريدة هيلتون‪ ،‬تليها صور للصبي‪ ،‬و هو كندي الجنسية‪:‬‬

‫‪9‬‬
‫صته من الشهرة‪ ،‬بفضل وسائل الدعاية و غسل األدمغة التي يسمونها "إعالم"‪،‬‬
‫لقد نال نميس غولدن بدوره ح ّ‬
‫و ذلك بعد ظهوره على الشاشة الصغيرة برفقة والدته جيسيكا‪ ،‬ضمن برنامج "هذا الصباح"‬
‫)‪ (This Morning‬الذي تبثّه محطة آي‪ -‬تي‪ -‬في )‪ (ITV‬البريطانية‪ ،‬في أيلول ‪ /‬سبتمبر من العام ‪.2017‬‬
‫ي من مكان إقامتهما في‬
‫ففي حوار مباشر أجراه ستوديو المحطة في لندن مع الصبي و والدته‪ ،‬عبر رابط ح ّ‬
‫صرحت الوالدة بخصوص "موهبة و شغف" إبنها قائلة‪:‬‬‫مونتريال (كندا)‪ّ ،‬‬

‫] من المهم للغاية بالنسبة لي أن أسمح ألوالدي بأن يستفيدوا من جانبهم اإلبداعي (‪ )... ...‬إعتقدت أنه الشيء‬
‫األكثر روعه‪ .‬إنه ممتع بالنسبة لي وممتع بالنسبة له [‪.3‬‬

‫لم تعر جيسيكا أي اهتمام لإلنتقادات و التنديدات التي انهالت عليها و على إبنها عبر وسائل التواصل اإلجتماعي‪.‬‬
‫التبرج قبل كل حفلة إستعراض‪ ،‬و بالسماح له المشاركة في عالم ترفيه‬‫ّ‬ ‫بل افتخرت بكونها تساعد نميس في‬
‫الراشدين‪ .‬علما أن الصبي يهوى وضع المكياج منذ أن كان في الثانية من عمره‪.‬‬

‫نميس و والدته أثناء الحوار الذي أجرته قناة ‪ITV‬‬

‫صرح نميس في المقابلة‪ ] :‬أعتقد أن لكتاتيا كانت بداخلي منذ والدتي‪ .‬و لهذا السبب فإنني أحب تلك األغنية‬
‫ّ‬
‫"ولدت كذلك"* (‪ )... ...‬إرتداء مالبس "الدراق" يجعلني أشعر بغاية السعادة؛ بأنني مقبول [‪.‬‬

‫_____________________________________‬
‫‪ )3‬يمكن اإلطالع على محتوى الحوار من خالل الرابط اإلخباري التالي‪:‬‬
‫‪https://www.dailymail.co.uk/femail/article-4921102/Mother-nine-year-old-drag-slammed-sexualising-‬‬
‫‪son.html‬‬

‫* في إشارة إلى أغنية ‪ Born this Way‬للمطربة األمريكية "اليدي غاغا" )‪.(Lady Gaga‬‬

‫‪10‬‬
‫أما بخصوص إختياره لإلسم الفنّي "لكتاتيا"‪ ،‬فقد أفاد نميس أن أخته "كشمير"‪ ،‬البالغة من العمر ‪ 14‬سنة‪ ،‬هي‬
‫من جاء بهذا اإلسم‪ .‬و قد ختمت جسيكا الحوار بقولها‪:‬‬

‫] نحن فقط نريد ألوالدنا أن يعبّروا عن أنفسهم بالطريقة التي تحلو لهم‪ .‬طالما أنهم محترمين و طيّبين‪ ،‬فال‬
‫يه ّمني األمر! [‪.‬‬

‫هكذا إذا يجب أن تكون تربية األهل ألوالدهم في النظام العالمي الجديد‪ .‬هذه األم التي تسمح إلبنها الذي لم يبلغ‬
‫يتبرج و يرتدي ثياب المومسات‪ ،‬و يالعب رجل شبه عار على مسرح إستعراض "الدراق"‬ ‫بعد سن المراهقة أن ّ‬
‫تحولت بفضل وسائل اإلعالم‪ ،‬إلى بطلة يحتدى بها‪.‬‬ ‫)‪ ،(Drag Show‬قد ّ‬

‫الملكة الصغيرة "لكتاتيا" تأخذ صورة مع نجم اإلستعراض المعروف بأسم "فيوليت تشاشكي" )‪(Violet Chachki‬‬

‫أما بالنسبة لإلسم "لكتاتيا" )‪ ،(Lactatia‬نحب أن نضيف نقطة و هي أنه مشتق من الكلمة اإلنكليزية‬
‫”‪ ،“lactation‬التي تعني بكل بساطة "الرضاعة"‪ .‬نترككم لكي تتدبّروا دالالت ذلك‪.‬‬

‫‪11‬‬
‫من ناحية أخرى‪ ،‬نرى أن الموقف العام الضعيف – ال بل الجبان – للجماهير قد تجلّى بشكل بيّن في األعوام‬
‫الخمسة الماضية‪ ،‬من خالل السهولة التي فتحت فيها القوانين و مشاريع القوانين – إن على مستوى الواليات‬
‫"يعرف‬
‫ّ‬ ‫أو على المستوى الفدرالي – المراحيض العامة أمام المتحولين جنسيا‪ .‬فبات اليوم مسموحا ألي رجل‬
‫التصرف كما لو كان لديه استحقاق بيولوجي‬
‫ّ‬ ‫عن نفسه ذاتيا" كإمرأة إستخدام دور المياه المخصصة للنساء‪ ،‬و‬
‫ليتواجد في داخلها‪.‬‬

‫فعندما أصدر الرئيس األمريكي باراك أوباما‪ ،‬في مايو من العام ‪ ،2016‬مرسوم "المراحيض للمتحولين جنسيا"‬
‫الشهير )‪ ،(Transgender Bathroom Bill‬الذي فرض على جميع المدارس المم ّولة من قبل الحكومة‬
‫كمتحول إستخدام المرحاض الذي يرتاح إليه‪ ،‬أصبح من الواضح‬
‫ّ‬ ‫عرف عن نفسه‬‫الفدرالية السماح ألي تلميذ ي ّ‬
‫تحرك خيوط هؤالء الرؤساء و الزعماء حول العالم قد عقدت عزمها على تسريع السير‬
‫أن النخبة المتسترة التي ّ‬
‫في تنفيذ أجندتها المريبة‪.‬‬

‫هكذا‪ ،‬و بقرار إستبدادي واحد‪ ،‬فرضت سياسة "ثورية" جديدة على المؤسسات التعليمية اإلتحادية في البالد‪.‬‬
‫فمنذ ذلك الحين‪ ،‬أصبحت أي مدرسة تفشل في اإلمتثال لهذا الحكم تخاطر بفقدانها أموال الدعم الفدرالية‪.‬‬

‫دعونا فقط نقف وقفة تأ ّملية وجيزة‪ ،‬لنتدبّر ما يتم طرحه‪.‬‬

‫األشخاص الذين يظهرون في الصور أدناه يجب أن يكون لديهم كامل الحق في استخدام مراحيض النساء في‬
‫األماكن العامة‪ ،‬ال لشيء سوى لكونهم "يرتاحون" إلى هويتهم الجنسية الجديدة‪ .‬و أي شخص يعارض هذا‬
‫الحق يعتبر متصلّب الفكر‪ ،‬متعجرف‪ ،‬و معاد لمعايير التقدّم و ُّ‬
‫الرقي في المجتمع‪.‬‬

‫‪12‬‬
‫إن الهدف من هذه اإلجراءات بالطبع هو األوالد‪ .‬فالنخبة الحاكمة ترغب دائما في تركيز الجزء األكبر من‬
‫نشاطها "التنويري" على األطفال‪ ،‬كونهم يشكلون أهداف سهلة لإلستغالل‪ .‬أما الجزء الثاني فهو مو ّجها ضد‬
‫النساء‪ ،‬كما سنرى‪.‬‬

‫هناك العديد من الحاالت التي يجري فيها اختراق و تخريب النظام الطبيعي بطريقة مقنّعة‪ ،‬أو "من تحت‬
‫الطاولة" – إن صح القول‪ ،‬و لكن مسألة حق استخدام المراحيض هذه ليست من بينها‪ .‬يبدو لنا أن الذين يقفون‬
‫وراءها قد اختاروا هذه المسألة الشديدة الوضوح و المبتذلة بالذات كطريقة إلظهار سلطتهم و إحباط معارضيهم‪.‬‬

‫إن هذه الخطوة تمثّل قفزة نوعية إلى األمام في تنفيذ جدول أعمال النظام العالمي الجديد‪ .‬فهي ستؤدي إلى إتمام‬
‫نسبة كبيرة من األوالد سن البلوغ بعقلية مضطربة أو "مخنّثة"‪ ،‬حتى و إن كانوا ال يزالون يمتلكون الخصائص‬
‫الجنسانية البيولوجية التي ولدوا بها‪ .‬سوف يقع العديد منهم في ف ّخ الشبهات بخصوص هويته الجنسانية‪ ،‬مما‬
‫سيدفع العديد منهم إلى اختيار إجراء عمليات جراحية و "عالجات" هورمونية لتغيير جنسه‪ .‬سوف يصبح‬
‫الزواج كما نعرفه اليوم مؤسسة بائدة‪ ،‬في حين تشهد المجتمعات في جميع أنحاء المعمورة تزايد عدد البالغين‬
‫المترنّحين ذهابا و إيابا في نطاق منزلق من اإلضطراب النفسي و العجز الجنسي‪.‬‬

‫ففي بريطانيا مثال‪ ،‬يجري السعي في الوقت الحاضر إلى إلغاء المنظور الجنساني‪ ،‬من خالل فرض برامج‬
‫التحول الجنسي‪.‬‬
‫ّ‬ ‫مدرسية تتطلّب من األطفال‪ ،‬حتى في مرحلة الروضة‪ ،‬أن يتعلموا و يستوعبوا قيم المثلية و‬
‫حتى أن صوت اإلتحاد الوطني للمعلّمين هناك )‪ (National Union of Teachers‬بات في اآلونة األخيرة‬
‫مدرسين مثليين‪ ،‬و يطالب ببرامج التثقيف الجنسي لألشبال الذين ال تتجاوز أعمارهم السنتين‪،‬‬ ‫ينادي بانضمام ّ‬
‫و التي تشتمل التعاطي اإليجابي مع قضايا المثليين و المتحولين و المخنّثين‪ ،‬ناهيك عن التوجيه اآلمن للنشاط‬
‫الجنسي المثلي للطالب في المدارس الثانوية‪ .‬إن كل هذه اإلجراءات قد حظيت‪ ،‬و ال تزال‪ ،‬بتشجيع الحكومة‬
‫اإلتحادية في لندن‪ ،‬التي فتحت الباب على مصراعيه إلحداث هذه التغييرات اإلجتماعية الكاسحة‪ .‬و الغريب‬
‫في األمر أن الكنائس في كل من إنكلترا و ويلز و اسكوتالندا‪ ،‬التي طالما عرفت بتو ّجهاتها المحافظة‪ ،‬بدت‬
‫غير مبالية إلى حد كبير بهذه التطورات‪.‬‬

‫من ناحية ثالثة‪ ،‬نجد أن معاهد البحوث الرائدة في العديد من البلدان‪ ،‬فضال عن الناطقين بإسم الحكومات و كبار‬
‫موظفي الخدمة العامة‪ ،‬ينادون بإزالة حقل "الجنس" من البيانات و المستندات الرسمية‪ ،‬سواء شهادات الميالد‬
‫أو رخص القيادة‪ ،‬أو جوازات السفر‪ .‬ففي شهر آب ‪ /‬أغسطس من العام ‪ ،2017‬أعلنت وزارة الهجرة في كندا‬
‫إطالق جوازات سفر جديدة تتيح لحامليها عدم تحديد جنسهم‪ ،‬و ذلك بوضع عالمة ”‪ “X‬في خانة "الجنس"‪،‬‬
‫بدال من ”‪( “M‬ذكر) أو ”‪( “F‬أنثى)‪ ،‬مشيرة إلى أن هذه الجوازات ستكون متاحة للمواطنين كافة‪ .‬وقالت‬
‫الوزارة‪ ،‬في بيان رسمي‪ ،‬أن هذه الخطوة تهدف إلى حماية حقوق المواطنين في اختيار عدم تحديد هويتهم‬
‫الجنسانية‪ ،‬وحرية التعبير عن تلك الهوية‪ .‬علما أن البرلمان الكندي كان قد أدخل قبل ذلك بعام واحد بعض‬
‫التعديالت على قانون حقوق اإلنسان‪ ،‬سمح بموجبها عدم تحديد "الجنس" في وثيقة الوالدة‪.‬‬

‫‪13‬‬
 ‫ثالث خيارات للجنس في إستمارة طلب الجواز الجديد‬ ‫جواز سفر كندي "ال جنسي"‬

‫بل حتى أن النشيد الوطني الكندي كان له نصيب من هذه "الثورة"‪ .‬فبعد ‪ 18‬شهرا من الجدال و المداوالت في‬
‫هذا المجال‪ ،‬وافق مجلس الشيوخ أخيرا‪ ،‬في شباط ‪ /‬فبراير من العام ‪ ،2018‬على مشروع قانون تقدّم به العضو‬
‫الليبرالي في البرلمان‪ ،‬موريل بيالنجير )‪ ،(Mauril Bélanger‬من شأنه تعديل نشيد البالد بحيث يتم مراعاة‬
‫الحياد الجنسي والمساواة بين الجنسين في عباراته‪ .‬وفقا للقانون الجديد‪ ،‬تم استبدال جملة "الوطنية الحقيقية في‬
‫قلوب أبناءك" )‪ (True patriot love in all thy sons command‬لكي تصبح "الوطنية الحقيقية في‬
‫قلوبنا" (‪.)True patriot love in all of us command‬‬

‫و قد عبّر رئيس الوزراء الكندي جاستن ترودو )‪ (Justin Trudeau‬عن سعادته بهذا اإلنجاز‪ ،‬حيث كتب ما‬
‫يلي في تغريدة له‪] :‬مشروع موريل لجعل "يا كندا!" محايد للجنس تخط ّ‬
‫ى القراءة الثالثة في مجلس الشيوخ هذه‬
‫الليلة‪ .‬و هذه خطوة أخرى إيجابية نحو المساوة الجنسية [‪.‬‬

‫بالطبع‪ ،‬ال ينبغي أن نتفاجىء بمثل هذا الموقف‪ ،‬خاصة متى علمنا أن ترودو لطالما كان من أكثر المتحمسين‬
‫لمناصرة حقوق المثليين و المتحولين الجنسيين‪.‬‬

‫ترودو يسرح و يمرح برفقة ‪Drag Queens‬‬ ‫تغريدة ترودو بمناسبة تعديل النشيد الوطني‬

‫‪14‬‬
‫شافة الصبيان في أمريكا"‬‫للمزيد من التطورات في هذا المجال‪ ،‬سمحت المؤسسة التي عرفت سابقا بإسم "ك ّ‬
‫)‪ (Boy Scouts of America‬للمثليين الجنسيين اعتالء المراكز القيادية فيها‪ ،‬ألول مرة‪ ،‬سنة ‪ .2015‬بعد‬
‫ذلك ببضعة أشهر‪ ،‬تم السماح لإلناث المتحولين جنسيا إلى ذكور باإلنضمام إليها‪ .‬و أخيرا‪ ،‬إبتداءا من شباط ‪/‬‬
‫فبراير من العام ‪ ،2018‬تم تغيير إسم المؤسسة رسميا إلى ”‪ ،“Scouts BSA‬و بات مسموحا للفتيات الالتي‬
‫تتراوح أعمارهن بين ‪ 11‬و ‪ 17‬سنة اإلنخراط فيها‪.‬‬

‫هذا يعني أنه في غضون أقل من ثالث سنوات‪ ،‬تم عمليا تفكيك هذه المؤسسة الجليلة ذات السجل الناصع‪،‬‬
‫و المشهود لها الدور الذي لعبته في تعزيز الطابع اإليجابي لدى الفتيان الصغار‪ ،‬و تقوية شخصيتهم‪ ،‬و مساعدتهم‬
‫على النضوج لكي يصبحوا رجال فاعلين في المجتمع‪ .‬فنظرا ألن هذا الهدف ال يخدم مصالح أسياد النظام‬
‫العالمي الجديد‪ ،‬فقد نقموا حتى على الكشافة‪ ،‬التي وجدوا أن في رسالتها ما يش ّكل عائقا أمام المشروع الذي‬
‫يريدون تنفيذه‪ .‬و من المتوقع أن تحذو بلدان أخرى حذو أمريكا في هذا المجال قريبا‪ ،‬وجعل الكشافة مؤسسة‬
‫مختلطة‪.‬‬

‫لقد ركبت فرنسا أيضا هذه الموجة العارمة‪ ،‬حيث ص ّوت البرلمان هناك‪ ،‬مطلع العام ‪ ،2019‬بالموافقة على‬
‫منع استخدام مفردتي "أب" و"أم" في استمارات المدارس و األوراق الرسمية‪ .‬علما أن هذا األمر كان قد طرح‬
‫ألول مرة عام ‪ ،2012‬ضمن مشروع قانون زواج المثليين ومنحهم حقوقا متساوية في التبنّي‪ .‬و قد ر ّحب‬
‫ناشطون إجتماعيون بخطوة إلغاء العمل بكلمتي "أب" و"أم"‪ ،‬و اعتبروها استكماال لنهج القضاء على ما س ّموه‬
‫"التمييز ضد األسر المثلية"‪ .‬و في المقابل‪ ،‬أثار القرار موجة من السخط لدى المحافظين‪ ،‬الذين رأوا فيه تجريدا‬
‫لألسرة من معانيها اإلنسانية‪.‬‬

‫و لنا أن نتساءل في هذه المناسبة‪ :‬ما هو عدد المثليين الجنسيين حول العالم‪ ،‬حسب المصادر الرسمية؟‬

‫في الواقع‪ ،‬يصعب القيام بتعداد من هذا النوع‪ ،‬و ذلك لعدة أسباب‪ ،‬أهمها الفرق في النتائج اإلحصائية المتعلقة‬
‫بالهوية و الميول الجنسي التي تختلف بحسب طبيعة األسئلة البحثية المطروحة‪ .‬فمعظم الدراسات التحقيقية التي‬
‫تم تبنّيها في هذا الصدد تعتمد على بيانات التقرير الذاتي لألشخاص‪ ،‬مما يشكل تحدّيات للباحثين في موضوع‬
‫حساس مثل هذا‪ .‬إضافة إلى ذلك‪ ،‬هناك نقص في المعلومات حول السلوك الجنسي في معظم البلدان النامية‪.‬‬

‫لو أننا أخذنا الواليات المتحدة كنموذج إحصائي لمجتمع غربي معاصر‪ ،‬نكتشف أن أبرز دراستين في هذا‬
‫المجال أجريتا سنة ‪ 2016‬و ‪ ،2017‬و قد أسفرتا عن تباين كبير في نتيجة اإلحصاء‪ .‬فقد خلص إستطالع للرأي‬
‫عرفوا عن نفسهم‬
‫قامت به مؤسسة "غالوب" )‪ (Gallup‬عام ‪ 2017‬إلى أن ‪ 4.5%‬من األمريكيين البالغين ّ‬
‫بأنهم مثليي أو مزدوجي الميول الجنسي أو متحولين جنسيين (النسبة بلغت ‪ 5.1%‬عند النساء‪ ،‬مقابل ‪3.9%‬‬
‫لدى الرجال)‪ .‬في حين أن إحصاء سنة ‪ 2016‬الذي أعد ّته مؤسسة "ويليامز" )‪ ،(Williams Institute‬قدّر‬
‫‪.4‬‬
‫هذه النسبة عند جمهور البالغين بـ ‪ 0.6%‬فقط‬
‫_____________________________________‬
‫‪ )4‬المصدر‪https://en.wikipedia.org/wiki/LGBT_demographics_of_the_United_States :‬‬

‫‪15‬‬
‫بحسب آخر إحصاء‪ ،‬يبلغ عدد سكان الواليات المتحدة األمريكية نحو ‪ 330‬مليون نسمة‪ ،‬منهم ‪ 248‬مليون‬
‫بالغين (أي فوق سن الثامنة عشرة)‪ .5‬فلو اعتمدنا نسبة وسطية هي ‪ 3%‬بين نتائج استطالعي‬
‫‪ Gallup‬و ‪ ،Williams‬هذا يعني أن هناك ما ال يقل عن ‪ 7.4‬مليون شخص مثلي أو متحول جنسيا في‬
‫أمريكا‪ ،‬في الوقت الحالي‪.‬‬

‫ماذا عن باقي بلدان العالم؟‬

‫مع اإلقرار بالصعوبات الج ّمة التي تقف في وجه إجراء إحصاء دقيق من هذا القبيل‪ ،‬و مع أخذنا بعين اإلعتبار‬
‫أن اإلستطالعات التي تتم بواسطة اإلنترنت ينتج عنها في الغالب نسب أعلى من تلك التي تجرى باألساليب‬
‫األخرى‪ ،‬و مع غياب المسح في العديد من الدول النامية‪ ،‬فإن الدراسات التي أجريت في عدد من الدول المتقدمة‬
‫حول العالم‪ ،‬في فترات زمنية مختلفة‪ ،‬قد أسفرت عن نسب تتراوح بين ‪ 1.2%‬و ‪ 6.8%‬من السكان البالغين‬
‫الذين يحدّدون أنفسهم بالمثليين أو المزدوجي الميول أو المتحولين‪ .6‬فلنقل ‪ 4%‬كنسبة وسطية‪.‬‬

‫تعرفنا على نماذج بسيطة منها في هذا الفصل التمهيدي هدفها‬

‫هل هذه القوانين و اإلجراءات و القرارات التي ّ‬
‫فعال حماية حقوق أقلية مسحوقة يبلغ عدد أفرادها فقط ‪ 4%‬من سكان العالم‪ ،‬حسب اإلحصاءات الرسمية؟‬

‫ماذا لو كشفنا لكم أنها تنطوي على أجندة أخرى‪ ،‬أكبر و أخطر بأشواط من مجرد قضية عدالة إجتماعية‪ ،‬و أن‬
‫المؤسسات السياسية و القانونية و اإلعالمية في العديد من دول العالم تقوم بتمرير تلك األجندة خلسة‪ ،‬أو بشكل‬
‫مقنّع‪ ،‬منذ ما ال يقل عن ثالثة عقود‪ ،‬و أن الجماهير كانت طوال هذه الفترة تقبع في غيبوبة تامة حيالها؟‬

‫من هم تحديدا أصحاب تلك المنظومة الفاشية المتسترة‪ ،‬التي تقف وراء تمرير هذه التشريعات؟ ما هي عقيدتهم‪،‬‬
‫و ما هو هدفهم النهائي؟ كيف يمكن الربط بين هذه التشريعات من ناحية و برنامج "األمم المتحدة للتنمية‬
‫المستدامة" من ناحية ثانية؟‬

‫هذا ما سوف نسعى إلى اإلجابة عنه في الفصول القادمة‪.‬‬

‫****‬

‫_____________________________________‬
‫‪ )5‬المصدر‪https://www.census.gov/popclock/ :‬‬
‫‪ )6‬المصدر‪https://en.wikipedia.org/wiki/LGBT_demographics_of_the_United_States :‬‬

‫‪16‬‬
‫الجزء األول‬

‫‪17‬‬
‫في عام ‪ ،1987‬كتب مايكل سويفت )‪ (Michael Swift‬مقالة عرفت بإسم "بيان المثلية"‬
‫)‪ ،(The Homosexual Manifesto‬نشرت ألول مرة في جريدة "أخبار مجتمع المثلية"‬
‫)‪ .*(Gay Community News‬هذه المقالة كانت عبارة عن "برهان" تم تقديمه ضمن قالب ساخر‪ ،‬على ما‬
‫كان يدور في خاطر المحافظين اليمينيين المسيحيين في أمريكا من مخاوف حيال "األجندة المثلية" المزعومة‪.‬‬
‫فبعد سنوات من األكاذيب المهينة و المؤذية التي كانت تر ّوج في حق المثليين‪ ،‬بما في ذلك اإلدّعاءات الزائفة‬
‫بأنهم سوف يسيطرون على العالم بأسره ما لم يتم إيقافهم‪ ،‬طلبت الجريدة من سويفت أن يكتب التعليق ردّا على‬
‫تلك المزاعم‪ ،‬كنوع من "مزحة" أو "محاكاة ساخرة" للواقع‪ .‬لهذا السبب‪ ،‬حرص سويفت على أن يستهل‬
‫منشوره باإلعالن التالي‪:‬‬

‫] هذا المقال هو عبارة عن خيال جنوني‪ ،‬مأساوي‪ ،‬و قاسي‪ .‬هو تعبير عن الغضب الداخلي‪ ،‬عن حلم المظلوم‬
‫اليائس في أن يصبح هو الظالم [‪.‬‬

‫مجرد تراهات من قبل شخص يتمتع بخيال إنتقامي‬ ‫ّ‬ ‫مجرد مزحة؛‬
‫ّ‬ ‫بالتالي فإن السيناريو المطروح في البيان هو‬
‫واسع‪ .‬لذا‪ ،‬فإننا نطمئن القارىء الكريم بأنه ال داعي ألن يقلق أبدا‪ .‬ال يوجد أي مخطط من قبل المثليين لإلستيالء‬
‫على العالم؛ بل أن أكثرهم ال يعلم حتى بوجود هذا المنشور أصال‪.‬‬

‫فيما يلي نص "بيان المثلية" لمايكل سويفت‪ ،‬المعاد طباعته من سجل كونغرس الواليات المتحدة األمريكية‪،‬‬
‫مرة في مجلّة ‪( Gay Community News‬شباط ‪ /‬فبراير ‪ ،21 – 15‬سنة ‪:)1987‬‬ ‫و الذي نشر ألول ّ‬

‫] سوف نغتصب أبناءكم‪ ،‬رموز رجولتكم الزائفة و أحالمكم الضحلة و أكاذيبكم المبتذلة‪ .‬سنقوم بإغواءهم في‬
‫مقرات المعاهد و المجموعات الشبابية‪،‬‬
‫المدارس‪ ،‬في قاعات و مالعب الرياضة‪ ،‬في غرف تبديل المالبس‪ ،‬في ّ‬
‫في أدوار مياه المسارح و السينما‪ ،‬في ثكنات الجيش‪ ،‬في محطات الشاحنات‪ ،‬في النوادي الخاصة بالرجال‪ ،‬في‬
‫مجالس البرلمان‪ ،‬و أينما وجد الرجال معا‪ .‬أبناءكم سيصبحون تابعين لنا‪ ،‬و ين ّفذون توجيهاتنا‪ .‬سوف تعاد‬
‫صياغتهم في صورتنا‪ .‬سوف يأتون متل ّهفين لعشقنا و عبادتنا‪.‬‬

‫أيتها النساء‪ ،‬أنتن تبكين من أجل الحرية‪ .‬تقولون أنكن لم تعدن راضين مع الرجال؛ أنكن ال تجدن السعادة معهم‪.‬‬
‫نحن خبراء الوجه و الجسد الذكوريان سنأخذ الرجال منكن‪ .‬سوف نس ّليهم‪ ،‬سوف نقوم بإرشادهم‪ ،‬سوف نعانقهم‬
‫عندما يبكون‪.‬‬

‫أيتها النساء‪ ،‬تقلن أنكن تتم ّنين أن تعشن مع بعضكن البعض بدال من العيش مع الرجال‪ .‬إذا‪ ،‬فليكن ذلك‪ .‬نحن‬
‫سنو ّفر لرجالكن ل ّذات لم يعرفوها أبدا‪ ،‬ألننا رجال في المقام األول‪ ،‬و فقط الرجل يعرف حقا كيف يرضي رجل‬
‫آخر‪ .‬فقط الرجل يمكن أن يفهم بعمق شعور و عقل و جسد رجل آخر‪.‬‬
‫_____________________________________‬
‫* هذه الجريدة األسبوعية كانت تصدر في مدينة بوسطن‪ ،‬في الفترة ما بين ‪ 1973‬و ‪ ،1992‬من قبل مؤسسة "برومفيلد ستريت" التعليمية‬
‫)‪.(Bromfield Street Educational Foundation‬‬

‫‪18‬‬
‫سوف تلغى كافة القوانين التي تح ّظر نشاط المثلية الجنسية‪ .‬بدال من ذلك‪ ،‬سوف تش ّرع قوانين تو ّلد الحب بين‬
‫الرجال‪ .‬يجب على جميع المثليين أن يتكاتفوا مع بعضهم البعض كأخوة‪ .‬يجب أن نكون متّحدين فنيّا و فلسفيا‬
‫و اجتماعيا و سياسيا و ماليا‪ .‬سوف ننتصر فقط عندما نقدّم وجها مشتركا للعدو الشرير الغيري الجنس‪ .‬إذا‬
‫تجرأتم و نعتّونا بألفاظ مثل "شاذ"‪" ،‬غريب"‪ ،‬أو "عليل"‪ ،‬فسوف نطعنكم في قلوبكم الجبانة و نمثل بجثثكم‬ ‫ّ‬
‫السقيمة‪.‬‬

‫سوف نكتب قصائد حول الحب بين الرجال‪ .‬سوف نعرض مسرحيات يداعب فيها الرجال بعضهم البعض‪.‬‬
‫سوف نصنع أفالما عن الغرام بين الرجال البطوليين‪ ،‬لكي تحل محل األفالم الرخيصة‪ ،‬السطحية‪ ،‬العاطفية‪،‬‬
‫الطفولية‪ ،‬المراهقية للغيريين الجنسيين‪ ،‬التي تهيمن على شاشاتكم حاليا‪ .‬سنقوم بنحت تماثيل للشبّان الوسيمين‪،‬‬
‫للرياضيين الجريئين‪ ،‬لكي توضع في حدائقكم‪ ،‬و منتزهاتكم‪ ،‬و ساحاتكم‪ .‬سوف تملىء متاحف العالم بلوحات‬
‫لفتيان رشيقين و عاريين‪ .‬كتّابنا و ف ّنانونا سوف يجعلون الحب بين الرجال هو الموضة و األدب المألوف‪ .‬سوف‬
‫ننجح ألننا بارعون في وضع األساليب‪ .‬سوف نقضي على العالقات الجنسية الغيرية من خالل استخدام أدوات‬
‫الطرافة و السخرية‪ ،‬التي نجيد توظيفها بمهارة‪.‬‬

‫سوف نزيل القناع عن المثليين الجنسيين األقوياء الذين يتن ّكرون في وسطكم كغيريين‪ .‬سوف تصدمون عندما‬
‫تكتشفون أن رؤساءكم و أبنائهم‪ ،‬كبار صناعييكم‪ ،‬أعضاء مجلس شيوخكم‪ ،‬رؤساء بلدياتكم‪ ،‬ضبّاطكم‬
‫العسكريين‪ ،‬رياضييكم‪ ،‬نجوم شاشاتكم‪ ،‬قادتكم المدنيين‪ ،‬و كهنتكم ليسوا تلك الشخصيات اآلمنة‪ ،‬المألوفة‪،‬‬
‫البرجوازية‪ ،‬الغيرية التي كنتم تفترضونها‪.‬‬

‫نحن في كل مكان‪ .‬لقد تس ّللنا إلى صفوفكم‪ .‬كونوا حذرين عندما تتحدّثون عن المثليين‪ ،‬ألننا دائما بينكم‪.‬‬
‫قد نكون جالسين على الطاولة معكم‪ .‬بل قد نكون نائمين في نفس السرير معكم‪.‬‬

‫لن تكون هناك تنازالت‪ .‬نحن لسنا ضعفاء من الطبقة المتوسطة‪ .‬نحن األرستقراطيين الطبيعيين للجنس البشري‪.‬‬
‫و األرستقراطيون ذوو التصميم الفوالذي ال يقبلون أبدا بأقل من ذلك‪ .‬أولئك الذين يعارضوننا سيتم نفيهم‪ .‬سوف‬
‫نج ّهز جيوش خاصة و كبيرة‪ ،‬كما فعل ميشيما‪ ،‬لنهزمكم‪ .‬سوف نقهر العالم‪ ،‬ألن الجنود الملهمين و المتّحدين‬
‫بفضل الحب و الشرف المثليَّين ال يقهرون‪ ،‬حالهم حال جنود اإلغريق القدماء‪.‬‬

‫المفرخة لألكاذيب و الخيانة و الوضاعة و النفاق و العنف سوف تلغى من‬

‫ّ‬ ‫الوحدة األسرية‪ ،‬تلك المؤسسة‬
‫الحرة‪ ،‬سيتم القضاء‬
‫الوجود‪ .‬هذه المؤسسة التي ال دور لها سوى الحد من الخيال‪ ،‬و وضع القيود على اإلرادة ّ‬
‫عليها‪ .‬األوالد الكاملين سوف يولدون و ينمون في مختبرات وراثية‪ .‬سوف تجمعهم رابطة قوية‪ ،‬ضمن بيئة‬
‫مشتركة‪ ،‬تحت سيطرة و تعليم حكماء من المثليين‪.‬‬

‫جميع الكنائس التي تديننا سوف تغلق‪ .‬آلهتنا الوحيدون هم الشبّان الوسيمين‪ .‬نحن نتمسّك بعبادة ال َّجمال األخالقي‬
‫و الف ّني‪ .‬كل ما هو قبيح و مبتذل و عادي سوف يباد‪ .‬بما أننا منعزلون عن أعراف و قيم الطبقة المتوسطة‬
‫الغيرية‪ ،‬فنحن أحرار في أن نعيش حياتنا وفقا لما يمليه الخيال المحض‪ .‬بالنسبة لنا‪ ،‬فإن الكثير ال يكفي‪.‬‬
‫‪19‬‬
‫إن المجتمع الرائد المنشود سوف تحكمه نخبة من الشعراء المثليين‪ .‬واحدة من المتطلبات الرئيسية ألي مركز‬
‫ملوث بشهوة‬
‫سلطوي في هذا المجتمع الجديد هو التساهل و التعاطف مع الشغف اإلغريقي القديم‪ .‬كل رجل ّ‬
‫يصر بغباء على البقاء كذلك سوف‬
‫ّ‬ ‫الغيرية الجنسية سوف يمنع تلقائيا من تو ّلي منصب نفوذ‪ .‬كل رجل غير ّ‬
‫ي‬
‫تتم محاكمته في محاكم المثليين‪ ،‬و سيصبح نكرة‪.‬‬

‫نصور لكم المثلية الجنسية للقادة‬

‫ّ‬ ‫سنعيد كتابة التاريخ ‪ -‬ذلك التاريخ المليء بأكاذيبكم و تشويهاتكم الغيرية‪ .‬سوف‬
‫و المف ّكرين العظماء الذين ش ّكلوا وجه العالم‪ .‬و سوف نثبت اإلرتباط الوثيق بين المثلية و الذكاء و الخيال الغير‬
‫محدود بقيود‪ ،‬وأن المثلية الجنسية هي شرط للنبالة و الجمال الحقيقيين لدى الرجال‪.‬‬

‫سوف ننتصر ألننا نشعر بالمرارة الشرسة للمقموعين الذين أجبروا على لعب أدوار تافهة في عروضكم الغيرية‬
‫مر العصور‪ .‬فنحن أيضا قادرون على استخدام البنادق و التمركز خلف المتاريس في الثورة النهائية‪.‬‬
‫الغبية على ّ‬

‫إرتعشوا‪ ،‬أيها الخنازير الغيريين‪ ،‬عندما نظهر أمامكم بدون أقنعتنا [‪.‬‬

‫****‬

‫‪20‬‬
 ‫الفصل األول‬

‫قوس قزح فوق أمريكا‬

‫‪21‬‬
‫حسبما تقول موسوعة "ويكيبيديا"‪ ،‬لقد تم مؤخرا تمرير مقترح حمل إسم "مشروع قانون المساواة"‪،‬‬
‫أقره مجلس النواب في الواليات المتحدة بتاريخ ‪ 17‬أيار‪ /‬مايو ‪ .2019‬من شأن هذا‬‫)‪ ،(Equality Act‬الذي ّ‬
‫المشروع ان يعدّل قانون الحقوق المدنية‪ ،‬عبر إدخال مواد جديدة إليه لكي يحظر التمييز على أساس الجنس أو‬
‫الميل الجنسي أو الهوية الجنسية أو الحمل أو الوالدة أو الحالة الطبية للفرد‪ ،‬وكذلك بسبب القوالب النمطية‬
‫القائمة على أساس الجنس‪ .‬و قد تلقّى مجلس الشيوخ مشروع القانون في ‪ 20‬مايو‪ ،‬و من المنتظر البت فيه قبل‬
‫نهاية والية الرئيس دونالد ترامب‪.‬‬

‫تجدر اإلشارة إلى أن النقاش الجدّي حول هذا المشروع كان قد بدأ منذ عهد الرئيس أوباما‪ .‬كما أن جماعات‬
‫الضغط التي تقف وراء إقراره هي نفسها التي أث ّرت على الرأي العام في أمريكا‪ ،‬مما جعل المحكمة العليا‬
‫تصدر قرارا تاريخيا في حزيران ‪ /‬يونيو ‪ ،2015‬تعترف فيه بعقود زواج المثليين‪ .‬و قد اعتبر الرئيس أوباما‬
‫هذا القرار القضائي بمثابة إنتصارا لنهج الحريات و المساواة الذي بني على أساسه النظام الدستوري األمريكي‪.‬‬

‫أما الشعار الذي تبنّته الحركات و التيارات المتضامنة مع المثليين و المتحولين لكي يكون رمزا لثورتها‪ ،‬فهو‬
‫العلم ذو األلوان السبع لقوس القزح (و أحيانا يظهر بستة ألوان)‪ ،‬و ذلك ألسباب سوف نبيّنها الحقا‪.‬‬

‫الفتة تحتوي صورة الرئيس السابق براك أوباما‪ ،‬في مسيرة إحتفالية بمناسبة قرار المحكمة العليا اإلعتراف بعقود زواج المثليين‬

‫إضاءة البيت األبيض بألوان قوس القزح‪ ،‬إحتفاالً بالقرار التاريخي للمحكمة العليا‬

‫‪22‬‬
 ‫هيالري كلينتون‪ ،‬مرشحة الرئاسة في إنتخابات ‪ ،2016‬تشارك في مسيرة لدعم حقوق المثليين و المتحولين الجنسيين‬

‫الصورة التالية تظهر فيها رئيسة مجلس النواب األمريكي‪ ،‬نانسي بيلوسي )‪ (Nancy Pelosi‬أثناء المؤتمر‬
‫الصحفي الذي انعقد بعد إقرار المجلس مشروع قانون حماية حقوق المثليين و المتحولين‪ ،‬عبر التصويت عليه‬
‫باألكثرية‪ ،‬تمهيدا لطرحه في مجلس الشيوخ‪:‬‬

‫و ها هي بيلوسي نفسها في مسيرة "قزحية"‪ ،‬تضامنا مع المثليين و المتحولين‪:‬‬

‫‪23‬‬
‫نتعرف على عيّنة صغيرة من أبرز الشخصيات السياسية في الواليات المتحدة األمريكية‪،‬‬
‫ما دام األمر كذلك‪ ،‬فل ّ‬
‫سواء في مجلس النواب أو مجلس الشيوخ (جناحي الكونغرس)‪ ،‬ممن يؤيّدون هذا المشروع و ال يتوانون في‬
‫التعبير عن دعمهم له‪ ،‬كلّما اقتضت المناسبة‪.‬‬

‫فيما يلي صور لهؤالء تتضمن إقتباسات مأثورة من تصريحات لهم حول موضوع المساواة و إقرار حقوق‬
‫المثليين و المتحولين الجنسيين‪:‬‬

‫كيرستن سنيما )‪(Kyrsten Sinema‬‬

‫عضو في مجلس الشيوخ – ممثلة والية أريزونا عن الحزب الديمقراطي‬

‫" مهمتنا هي تمكين الحركة النسوية‪ ،‬التي هي األغلبية‪ ،‬و تحقيق المساواة للمرأة على‬
‫طاوالت صنع القرار‪ ،‬على مستوى الوالية و األ ّمة والعالم"‪.‬‬

‫تامي بالدوين )‪(Tammy Baldwin‬‬

‫عضو في مجلس الشيوخ – ممثلة والية ويسكونسن عن الحزب الديمقراطي‬

‫"لقد تأ ّخر كثيرا"‪.‬‬

‫براميال جايابال )‪(Pramila Jayapal‬‬

‫عضو في مجلس النواب – ممثلة والية واشنطن عن الحزب الديمقراطي‬

‫" أنها قضية إنسانية‪ .‬قضية أمريكية"‪.‬‬

‫‪24‬‬
 ‫شاريس ديفيدز )‪(Sharice Davids‬‬

‫عضو في مجلس النواب – ممثلة والية كانساس عن الحزب الديمقراطي‬

‫"إنه مكان صعب إلمرأة‪ .‬لقد تم تحجيمي‪ ،‬تهميشي‪ ،‬و إسكاتي"‪.‬‬

‫تشاك شومر )‪(Chuck Schumer‬‬

‫عضو في مجلس الشيوخ – ممثل والية نيو يورك عن الحزب الديمقراطي‬

‫"اليوم أنا أحتفل بحريّة كل أمريكي في اختياره للزواج من الشخص الذي يحبه"‪.‬‬

‫نطلع عن كثب على صور و معلومات ها ّمة حول الشخصيات الخمس األساسية هذه‪ ،‬ننفذ من خاللها‬ ‫دعونا اآلن ّ‬
‫نتعرف على شخصيات أخرى ثانوية‪ ،‬لعبت أدوار متفاوتة األهمية في هذا المجال‪.‬‬
‫لكي ّ‬

‫‪ )1‬كيرستن سنيما )‪(Kyrsten Sinema‬‬

‫صرحت‬ ‫شحة الديموقراطية عن والية أريزونا هي األولى التي ّ‬ ‫بحسب ما تقوله وسائل "اإلعالم"‪ ،‬هذه المر ّ‬
‫علنا أنها مزدوجة الميول الجنسي‪ ،‬أي ”‪ – “bisexual‬حسب التعبير الشائع‪ .‬و نرجو من القارىء الكريم أن‬
‫ير ّكز جيدا على عبارة "علنا"‪ .‬و كأنهم يل ّمحون إلى وجود نساء أخريات في الكونغرس األمريكي لديهن نفس‬
‫الميول‪ ،‬لكنهن قد ارتأين إخفاء األمر حتى اآلن‪ .‬مهما يكن‪ ،‬فلهن الحرية في ميولهن‪ ،‬و هذا األمر ال يعنينا‬
‫إطالقا‪ .‬بل ما يعنينا هو تسليط الضوء على شيء آخر يحاولون تشتيت اإلنتباه عنه‪.‬‬

‫‪25‬‬
 ‫أنظروا إلى الصورة التالية‪ .‬ما الذي ترونه؟‬

‫للوهلة األولى‪ ،‬قد تظنّون أنها ربما تكون إمرأة "مسترجلة"‪ ،‬ألن هذا األمر مألوف بين المثليين و المزدوجي‬
‫الميول‪ .‬دعونا نتابع الموضوع‪ ،‬لنرى إن كان هذا التشخيص صحيحا‪.‬‬

‫فيما يلي صورة للسيدة سنيما أمام خلفية عليها علم والية أريزونا‪ ،‬و أخرى أثناء إدالءها القسم الدستوري‪.‬‬
‫إنتبهوا إلى ضخامة و حدّة عظام الفك و الكتفين‪ ،‬كما و حجم الرأس و الوجه المستطيل بشكل عام‪:‬‬

‫هل ال زلتم مقتنعين أنها مجرد إمرأة "مسترجلة"؟ أم أن هناك شعور آخر ينتابكم و أنتم تنظرون إليها؟‬

‫‪26‬‬
 ‫ماذا عن السيدة األخرى التي نافست كيرستن سنيما على مقعد والية أريزونا‪ ،‬المر ّ‬
‫شحة مارثا ماك سالي‬
‫)‪ ،(Martha McSally‬و هي التي دعمها الرئيس دونالد ترامب شخصيا؟‬

‫تجدون أدناه لقطة مأخوذة من شاشة جهاز الكمبيوتر الشخصي ألحد الناقدين اإلجتماعيين في أمريكا‪ ،‬الذي تلقّى‬
‫شحة الجمهورية ماك‬ ‫– مع كثيرين غيره – رسائل من مكتب الرئيس ترامب تحثّه على التصويت لصالح المر ّ‬
‫سالي‪ ،‬و تذ ّكره أنها أول إمرأة تولّت قيادة طائرة حربية في القوات المسلحة األمريكية‪ ،‬و أنها تحتاج إلى دعم‬
‫أكبر عدد من الناس‪.‬‬

‫و هاكم صورة مر ّ‬
‫شحة والية أريزونا عن الحزب الجمهوري‪:‬‬

‫‪27‬‬
 ‫في أيام شبابها‪ ،‬كانت مارثا ّأول إمرأة تقود طياّرة مقاتلة في الجيش‪:‬‬

‫شحتين "مسترجلتين" للكونغرس األمريكي‪ ،‬األولى‬ ‫ما الذي نراه في تلك الصور بالضبط؟ هل نحن أمام مر ّ‬
‫ديمقراطية و الثانية جمهورية؟ هل أن الشعب األمريكي فعال يملك الخيار الحر في من ينتدبهم من سيدات‬
‫لمراكز صنع القرار؟ أم أن هناك مسرحية هزلية تنطلي عليه و هو ال يدري؟‬

‫‪28‬‬
‫تعرضت‬
‫صرحت ذات يوم على إحدى قنوات وسائل "اإلعالم" أنها كانت قد ّ‬ ‫الجدير بالذكر أن ماك سالي هذه ّ‬
‫إلغتصاب من قبل على يد أحد قادة القوة الجوية األمريكية‪ ،‬مما سبّب لها نوع من عقدة نفسية‪.‬‬

‫هذه صفحة المقالة التي تحدثت عن ذلك‪ ،‬و التي نشرتها قناة ‪:BBC‬‬

‫الواقع هو أن حاالت قيام نساء في الوسط السياسي و الفني في أمريكا مؤخرا باإلعتراف بأنهن تعرضن لتحرش‬
‫أو إغتصاب من قبل رجال بات يزداد بوتيرة غير مسبوقة‪ .‬ترى ما هي حكاية هذه األخبار؟ و لماذا نراها تنتشر‬
‫كالنار في الهشيم‪ ،‬بالتزامن مع حمالت دعم المثلية و التحول الجنسي؟‬

‫لو قرأنا المقالة التي نشرتها ‪ BBC‬بالكامل‪ ،‬سوف نكتشف أن هناك عضو آخر في الكونغرس األمريكي‬
‫المدعوة‬
‫ّ‬ ‫صرحت مؤخرا أنها كانت قد تعرضت كذلك إلغتصاب وحشي على يد أحد رجال الجيش‪ ،‬و هي‬ ‫ّ‬
‫جوني كاي إرنست )‪ ،(Joni Kay Ernst‬من والية أيوا )‪ ،(Iowa‬و التي أعلنت تضامنها و تعاطفها مع‬
‫زميلتها كاثي ماك سالي‪.7‬‬

‫_____________________________________‬
‫‪ )7‬المقالة موجودة على الرابط التالي‪https://www.bbc.com/news/world-us-canada-47477697 :‬‬

‫‪29‬‬
 ‫هل هناك عامل نفسي ما لدى بعض الرجال يجعلهم يختارون "المسترجالت" لكي يعتدوا عليهن؟‬

‫لننظر فيما يلي إلى صور للسيدة جوني إرنست‪ .‬نرجو من القارىء أن يقارن بتمعّن بين مالمحها و مالمح‬
‫زميلتيها السابقتين‪ ،‬و يركز على القواسم المشتركة بينهن‪ ،‬ألننا سيوف نصادفها كثيرا‪:‬‬

‫لو أننا أمعنّا النظر‪ ،‬سوف نالحظ المالمح المشتركة التالية لدى هؤالء السيدات‪:‬‬

‫‪ ‬غالظة الفك‪.‬‬
‫‪ ‬الزوايا الحادة لعظام الوجه بشكل عام‪.‬‬
‫‪ ‬ضخامة العنق‪.‬‬

‫تعرف اآلن إلى الشخصية الثانية الداعمة لحقوق المثليين و المتحولين الجنسيين‪.‬‬
‫لن ّ‬

‫‪30‬‬
 ‫‪ )2‬تامي بالدوين )‪(Tammy Baldwin‬‬

‫هذه السيدة‪ ،‬وهي عضو ديموقراطي في مجلس الشيوخ‪ ،‬ال تتوانى التلويح عبر وسائل "اإلعالم" بضرورة‬
‫تمرير مشروع المساواة لكي يصبح قانونا نافذا‪.‬‬

‫عنوان المنشور أدناه يقول أن هذا القانون يناقش في كواليس السياسة األمريكية‪ ،‬بصيغ مختلفة‪ ،‬منذ عام ‪،1974‬‬
‫لكنه لم يحظى حتى اآلن بأي فرصة للتصويت عليه في الكونغرس‪ .‬و قد آن األوان لذلك‪ .‬بتعبير آخر‪ ،‬ما كان‬
‫يتداول همسا و بعيدا عن األضواء‪ ،‬قد خرج اآلن إلى العلن و بدأت األصوات تنادي به جهارة‪.‬‬

‫لننظر عن كثب إلى تامي بالدوين (إنتبهوا إلى عقدة الحنجرة التي تظهر في بعض الصور)‪:‬‬

‫نقول مبروك للسيدة تامي‪ ،‬ألنها أول عضو في مجلس الشيوخ عن والية ويسكونسن تؤيد حركة ”‪“LGBTQ‬‬
‫بشكل علني‪ .‬و في هذه المناسبة‪ ،‬نحب أن نبيّن للقارىء الكريم أن ‪ L-G-B-T-Q‬هي الحروف الخمس األولى‬
‫من المصطلحات اإلنكليزية التالية‪ ،“transvestite” ،“bi-sexual” ،“gay” ،“lesbian” :‬و ”‪.“queer‬‬

‫‪31‬‬
‫هذه المفردات يقابلها في التعبير العربي‪ ،‬على التوالي‪" :‬سحاقية"‪" ،‬مثلي"‪" ،‬مزدوج الميول"‪" ،‬متحول‬
‫جنسي"‪ ،‬و "شاذ" (أو "غريب")‪.‬‬

‫في الصورتين التاليتين تظهر عقدة الحنجرة مجددا و بشكل واضح‪:‬‬

‫للمعلومة‪" ،‬عقدة الحنجرة" أو "الحردقة" أو "الشامخة الحنجرية"‪ ،‬أسماء تطلق على جزء يظهر في أمام‬
‫الرقبة‪ ،‬نتيجة لبروز الغضروف الدرقي الذي يقع أسفل البلعوم‪ ،‬و المحيط بالحنجرة‪ .‬هذه العقدة موجودة عند‬
‫الرجال و النساء على حد سواء‪ ،‬لكنها في ‪ 99%‬من الحاالت ال تكون ظاهرة إال عند الرجال‪ .‬و يعود السبب‬
‫في ذلك إلى اختالف الزاوية بين صفيحتي الغضروف الدرقي عند الجنسين‪ .‬و لهذا السبب بالذات‪ ،‬يطلقون على‬
‫العقدة في الغرب إسم ”‪( “Adam’s Apple‬أي "تفاحة آدم")‪ .‬كما و تعتبر العقدة صفة مميزة للذكور البالغين‪،‬‬
‫إذ يعد تط ّورها من السمات الجنسية الثانوية عندهم‪ ،‬و التي تظهر نتيجة النشاط الهرموني‪.‬‬

‫و ها هي بالدوين‪ ،‬كما ظهرت عام ‪ ،2016‬في مؤتمرين صحافيين أعلنت فيهما تأييدها لهيالري كلينتون‬
‫كمر ّ‬
‫شحة للرئاسة‪:‬‬

‫‪32‬‬
‫الصورة األولى أدناه هي للسيدة بالدوين كما بدت عام ‪ ،1998‬و الثانية تظهر فيها إلى جانب زوجها السابق –‬
‫أو باألصح "شريكها" – لورين أزار )‪ ،(Lauren Azar‬قبل أن ينفصال سنة ‪:2010‬‬

‫ترى هل هناك ما يجعل "المسترجالت" دائما ينجذبن إلى بعضهن البعض؟ ربما خبراء علم النفس يستطيعون‬
‫إفادتنا بخصوص هذه الظاهرة‪.‬‬

‫الفك و غالظة العنق لدى السيدة آزار‪ .‬قارنوها بالصور السابقة‪ .‬لعلّكم تالحظون‬
‫إنتبهوا جيدا إلى حجم و قساوة ّ‬
‫نمط معيّن‪.‬‬

‫بخصوص تامي بالدوين‪ ،‬من المفيد كشف حقيقة حول طفولتها إعترفت بها بنفسها‪ ،‬وهي أن والدتها كانت مدمنة‬
‫صرحت بالدوين بذلك في مقابلة أجرتها معها مجلّة "باستل" )‪ (Bustle‬اإللكترونية‪ ،‬في‬
‫على المس ّكنات‪ .‬و قد ّ‬
‫شهر أيار ‪ /‬مايو من العام ‪.2018‬‬

‫‪33‬‬
 ‫هاكم صورة لصفحة المقالة‪:‬‬

‫العنوان الرئيسي يقول‪ ] :‬والدة السيناتور تامي بالدوين كانت مدمنة على األفيون‪ .‬و هي (أي تامي) مستعدة ألن‬
‫تخبركم عن ذلك [‪.‬‬

‫الصورة أدناه نشرتها المجلّة‪ ،‬و فيها تظهر بالدوين في سن طفولتها‪ ،‬و إلى جانبها والدتها‪ .‬يبدو لنا أن حدّة عظام‬
‫الفك و األعناق الضخمة و تفاحات آدم البارزة كانت من سمات النساء في عائلتهم‪.‬‬

‫المقالة التالية‪ ،‬التي نشرت في أيلول ‪ /‬سبتمبر من العام ‪ ،2013‬تشرح لنا إلى أي مدى وصلت السيدة بالدوين‬
‫سع برامج إستحقاقات الموظفين‬‫في تأييدها لحركة ‪ ،LGBTQ‬حيث تقدّمت بإقتراح إصدار قانون من شأنه أن يو ّ‬
‫الحكوميين المثليين‪ ،‬لكي تطال أيضا أزواجهم – أو "شركاءهم"‪ ،‬كما هو التعبير المفضّل سياسيا و أدبيا –‬
‫الذين هم من نفس الجنس‪ .‬و بذلك يحصلون على نفس اإلمتيازات التي يحظى بها أزواج الموظفين اآلخرين‪.‬‬

‫‪34‬‬
 ‫هاكم صورة مأخوذة من موقع ‪ Advocate‬الحقوقي اإللكتروني‪ ،‬يظهر فيها عنوان المقالة‪:‬‬

‫و الملفت أن بالدوين‪ ،‬و هي ديمقراطية‪ ،‬لم تكن الوحيدة التي تقدّمت بهذا اإلقتراح‪ ،‬بل شاركتها أيضا السيناتور‬
‫الجمهوري عن والية ماين )‪ ،(Maine‬سوسان كولينز )‪.8(Susan Collins‬‬

‫فلنتعرف على السيدة كولينز هذه‪ ،‬المناصرة األخرى لحقوق المرأة‪:‬‬

‫_____________________________________‬
‫‪ )8‬يمكن قراءة المقالة على صفحة موقع ‪ ،Advocate‬عبر الرابط التالي‪:‬‬
‫‪https://www.advocate.com/politics/2013/09/19/sens-baldwin-collins-introduce-bipartisan-bill-provide-‬‬
‫‪fairness-domestic‬‬

‫‪35‬‬
 ‫رجاء‪ ،‬دقّقوا النظر جيدا فيما ترون‪ ،‬ألننا بدأنا نشم رائحة كريهة بعض الشيء‪:‬‬

‫إن قلتم أنها مج ّرد إمرأة فقدت أنوثتها نتيجة تقدّمها في السن‪ ،‬فإليكم صورة أخرى لها قبل مرحلة المراهقة‪،‬‬
‫و هي مأخوذة من صفحتها الرسمية على موقع مجلس الشيوخ األمريكي‪:9‬‬

‫سؤال‪ :‬هل هذا الذي ترونه صبي أم بنت؟‬

‫_____________________________________‬
‫‪ )9‬الرابط‪https://www.collins.senate.gov/about :‬‬

‫‪36‬‬
 ‫‪ )3‬براميال جيابال )‪(Pramila Jayapal‬‬

‫ننتقل اآلن للحديث عن الشخصية الثالثة المؤيدة لحقوق المثليين و المتحولين الجنسيين‪ ،‬العضو الديمقراطي في‬
‫مجلس النواب األمريكي‪ ،‬و ممثلة والية واشنطن‪ ،‬وهي من أصول هندية‪.‬‬

‫لننظر إليها عن قرب‪:‬‬

‫مجددا نطرح السؤال‪ :‬ما هو سر غالظة الفك و الجمجمة الضخمة و المستطيلة الشكل لدى هؤالء النائبات؟‬

‫هل هذه أيضا من "المسترجالت"؟ إن كان األمر فعال كذلك‪ ،‬فهذا يعني أننا لم نعد نعاين مصادفات‪ ،‬بل أصبحنا‬
‫أمام ظاهرة غريبة بالفعل‪ ،‬تستدعي المزيد من التحقق‪.‬‬

‫هذه النائبة أثارت مشاعر الرأي العام في الواليات المتحدة األمريكية‪ ،‬وذلك في مناسبتين‪.‬‬

‫المناسبة األولى كانت في نيسان ‪ /‬أبريل من العام ‪ ،2019‬عندما ألقت خطابا مليئا بالعواطف الجيّاشة أمام‬
‫"تحرر ولدها" من قيود إجتماعية معيّنة‪.‬‬
‫ّ‬ ‫الكونغرس‪ ،‬تحدّثت فيه عن ما سمته‬

‫ما الذي قصدته جيابال بالضبط؟‬

‫‪37‬‬
 ‫لنقرأ ما ورد في النسخة اإللكترونية من صحيفة "ذي غارديان" )‪:(The Guardian‬‬

‫عنوان الخبر بالخط العريض يقول‪ ] :‬عضو الكونغرس تلقي خطاب عاطفي أمام البرلمان حول ولدها الغير‬
‫مطابق للجنس [‪.‬‬

‫و يتبعه العنوان الثانوي‪ ] :‬احتفلت براميال جايابال بالحرية المكتشفة حديثا لولدها‪ ،‬وحث ّت المش ّرعين علي سن‬
‫قوانين لحماية األشخاص المثليين و المتحولين [‪.‬‬

‫صرحت جيابال بما يلي‪:‬‬

‫لقد ّ‬

‫] لم أكن أنوي ان أقول هذا اليوم‪ ،‬ولكن ولدي الجميل الذي يبلغ من العمر ‪ 22‬عاما‪ ،‬قال لي في العام الماضي‬
‫أنه غير مطابق ألي من الجنسين‪ .‬وعلى مدى السنة لقد أصبحت أفهم‪ ،‬من وجهه نظر شخصية و عميقة ألم‪،‬‬
‫حريته المكتشفة حديثا (‪ )... ...‬لتخليص نفسه من بعض القوالب النمطية؛ ليكون قادرا على التعبير عن ما في‬
‫جوهره الحقيقي [‪.10‬‬

‫تابعت جايابال‪ ،‬و هي تجهش بالبكاء‪:‬‬

‫] إن ولدي حر في ان يكون من يريد‪ .‬و مع هذه الحرية تأتي المسؤولية لنا كمش ّرعين‪ ،‬لحمايتها [‪.‬‬

‫المالحظ أن جيابال لم تستخدم في خطابها أي من الضميرين المفردين ”‪( “he‬هو) أو ”‪( “she‬هي) في الحديث‬
‫عن ولدها‪ ،‬بل ضمير الجمع ”‪( “they‬هم)‪ .‬كما أنها أشارت إلى ولدها بلفظة ”‪ ،“child‬التي قد تعني الذكر‬
‫أو األنثى‪.‬‬
‫_____________________________________‬
‫‪ )10‬رابط الصفحة‪:‬‬
‫‪https://www.theguardian.com/us-news/2019/apr/02/pramila-jayapal-speech-equality-act-gender-‬‬
‫‪nonconforming-child‬‬

‫‪38‬‬
‫التحرر الذي تحدثت عنه بعاطفة "األم الحنون" هو التحرر من القيوض النمطية للجنسين (الذكر‬ ‫ّ‬ ‫هذا‬
‫و األنثى) التي يفرضها المجتمع التقليدي بغير وجه حق‪ .‬و نرجو من القارىء الكريم أن ينتبه جيدا إلى خطورة‬
‫ما يتم التلميح إليه هنا‪ .‬هذه السيدة المناصرة لحقوق ‪ LGBTQ‬تريد إيصال فكرة إلى الرأي العام‪ ،‬مفادها أن‬
‫اإلنسان حر في تحديد جنسه كما يريده هو‪ ،‬ال كما يفرضه تكوينه البيولوجي (الجيني)‪ .‬تف ّكروا في هذه النقطة‬
‫مليا‪ ،‬كونها إحدى محاور الكتاب‪.‬‬

‫مطوال عن صور لهذا الولد الذي انتظر ‪ 22‬سنة لكي "يتحرر"‪ ،‬و لم نجدها على الشبكة‬
‫ّ‬ ‫مع العلم أننا بحثنا‬
‫العنكبوتية‪.‬‬

‫هذه الموجة العارمة التي تجتاح الغرب بشكل شبه هستيري ليست وليدة الساعة‪ .‬إن ما قالته جيابال أمام مجلس‬
‫المرة من على منبر سياسي هو األعلى‬
‫النواب األمريكي لم يكن سوى صرخة مستجدة في هذا اإلتجاه‪ ،‬لكن هذه ّ‬
‫في العالم في الوقت الحالي‪.‬‬

‫فلننظر على سبيل المثال إلى دور وسائل اإلعالم في تعزيز هذا اإلتجاه‪.‬‬

‫الصورة أدناه هي لغالف مجلة "تايم" )‪ ،(Time Magazine‬و تحديدا العدد الذي صدر في ‪ 16‬آذار ‪ /‬مارس‪،‬‬
‫سنة ‪.2017‬‬

‫العنوان بالخط العريض يقول‪ ] :‬ما بعد "هو" و "هي" [‪.‬‬

‫و يعقبه العنوان الثانوي‪ ] :‬كيف يقوم جيل جديد بإعادة تعريف معنى الجنس [‪.‬‬

‫أما الصورة التي على الغالف‪ ،‬فهي لمراهق متح ّول جنسياّ‪:‬‬

‫‪39‬‬
‫يحتوي هذا العدد من المجلة – و هي األسبوعية األوسع إنتشارا في العالم‪ ،‬حيث قدّرت مبيعاتها بأكثر من ‪2.3‬‬
‫مليون نسخة عام ‪ – 2018‬على تقرير أعدّته الصحافية و الباحثة كاتي ستينمتز )‪ ،(Katy Steinmetz‬ورد‬
‫فيه ما يلي‪:‬‬

‫] أجرت "تايم" مقابالت مع عشرات األشخاص في الواليات المتحدة حول مواقفهم تجاه الجنس و الحياة‬
‫الجنسية‪ ،‬من سان فرانسيسكو إلى قرى ميسوري الصغيرة‪ .‬وقال الكثيرون أنهم يعتقدون ان كال من الجنس‬
‫و الحياة الجنسية ليسا مقتصران على "هذا أو ذاك"‪ ،‬و إنما األقرب القول أنهما يمثّالن أطياف متعددة – بل‬
‫حتى ال متناهية – من طفرات الهوية‪ .‬بعض هؤالء الشباب صنّفوا أنفسهم "مستقيمون" )‪ (straight‬والبعض‬
‫اآلخر "مثليون" )‪ ،(gay‬والبعض "شاذّون" )‪ ،(queer‬حتى أن بعضهم رأى نفسه "إنسيابي الهوية الجنسية"‬
‫)‪ ،(gender fluid‬أو "الجنسي" )‪ ،(asexual‬أو "غير مطابق ألي جنس" )‪ .(non-conforming‬كما قال‬
‫عدد منهم أنهم يستخدمون الضمير في صيغة الجمع ”‪( “they‬هم) بدال من الضمير المفرد ”‪( “he / him‬هو)‬
‫أو ”‪( “she / her‬هي)‪ ،‬عند التحدث عن بعضهم البعض [‪.‬‬

‫هل انتبهتم إلى ما يتم طرحه هنا؟ ما نشهده هو بكل بساطة نسف لمفهوم الجنسانية لدى اإلنسان‪ ،‬و إعادة تشكيل‬
‫مجرد إحتمالين من بين أطياف – أو‬ ‫ّ‬ ‫البشرية ضمن "أصناف" جديدة‪ ،‬بحيث يصبح "الذكر" و "األنثى"‬
‫إحتماالت – ال متناهية من الهويات و الميوالت الجنسية‪.‬‬

‫تابعت ستينمتز تقريرها قائلة‪:‬‬

‫] هذا التنوع في الهويات الجنسانية يراه الناس منعكسا في الثقافة العامة ككل‪ .‬الفيسبوك (على سبيل المثال)‪،‬‬
‫الذي يستخدمه أكثر من مليار شخص حول العالم‪ ،‬أصبح يعطي حوالي ‪ 60‬خيار فيما يخص جنس مستخدميه‪.‬‬
‫أما تطبيق ‪( Tinder‬للتعارف و الدردشة) فلديه حوالي ‪.11[ 40‬‬

‫ما ذكرته كاتي ستينمتز صحيح‪ ،‬و يمكن التأكد منه عبر صفحة أخبار "أي‪ -‬بي‪ -‬سي" )‪ (ABC‬اإلكترونية‪،‬‬
‫التي نشرت تقريرا في شهر شباط ‪ /‬فبراير من العام ‪ ،2014‬يظهر فعال أن هناك ‪ 58‬خيار في خانة "الجنس"‬
‫لمستخدمي الفيسبوك في أمريكا‪ ،‬الذين يفتحون صفحات جديدة على الموقع‪.12‬‬

‫لنأخذ نموذج آخر‪.‬‬

‫_____________________________________‬
‫‪ )11‬رابط المقالة‪:‬‬
‫‪https://time.com/4703058/time-cover-story-beyond-he-or-she/‬‬

‫‪ )12‬أنظر الصفحة التالية‪:‬‬

‫‪https://abcnews.go.com/blogs/headlines/2014/02/heres-a-list-of-58-gender-options-for-facebook-users‬‬

‫‪40‬‬
‫الصورة أدناه هي لغالف مجلة "ناتيونال جيوغرافك" )‪ (National Geographic‬الذائعة الصيت‪ ،‬و تحديدا‬
‫عددها الخاص جدا الصادر في كانون الثاني من العام ‪ ،2017‬الذي حمل عنوان‪] :‬ثورة الجنس – المشهد‬
‫المتغيّر للجنسين[‪.‬‬

‫و هناك نقطتان مثيرتان للجدل فيما يخص ذلك‪:‬‬

‫أوال‪ :‬ما الذي يدفع مجلة من المفترض أن تحتوي على مواضيع علمية أن تقحم نفسها في الدعاية لمثل هذا‬
‫الموضوع بالشكل السافر الذي نراه؟‬

‫ثانيا‪ :‬لو أننا نظرنا عن كثب إلى األشخاص المص َّورين على الغالف‪ ،‬سنالحظ أنهم مجموعة من سبع شبّان‪،‬‬
‫يعرفون أنفسهم بالهويات الجنسانية التالية (من اليسار إلى اليمن)‪ :‬متّحد غير ثنائي الجنس‪ ،‬متحول ذكر )‪،(x2‬‬
‫ّ‬
‫متحولة أنثى‪ ،‬ثنائي الجنس‪ ،‬خنث‪ ،‬و ذكر‪.‬‬

‫هل الحظتم خطب ما؟‬

‫أين األنثى البيولوجية العادية؟ يوجد ذكر عادي في أقصى يمين الصورة‪ ،‬لكن ال يوجد أنثى تقابله! الرجاء‬
‫التركيز على هذه النقطة بالذات ألنها في غاية األهمية‪ ،‬و سنقف عندها أكثر من مرة فيما بعد‪.‬‬

‫‪41‬‬
 ‫يبدو لنا أن المنتصرين لما يس ّمى "المساواة بين الجنسين" قد نسوا حظ األنثى الطبيعية من نضالهم‪.‬‬

‫فلتحيا هذه المساواة‪ ،‬و هنيئا للـ "مسترجلة" براميال جيابال إنتصارها!‬

‫أما النقطة الثانية التي س ّجلتها هذه "المناضلة"‪ ،‬فتتمثل في وقوفها ضد التمييز في الرواتب و األجور بين الرجل‬
‫و المرأة‪ .‬هذه المسألة بالذات ال غبار عليها من حيث المبدأ‪ ،‬كونها تتعلّق بالعدالة اإلقتصادية‪ .‬لكن علينا دائما‬
‫أن ننتبه و أن نقرأ ما بين السطور‪ ،‬ألنه في عالم السياسة غالبا ما يدس السم في العسل‪.‬‬

‫المقالة التالية نشرتها مجلّة "تين فوغ" )‪ (Teen Vogue‬على موقعها اإللكتروني (الصفحة السياسية) في شهر‬
‫تموز ‪ /‬يوليو من العام ‪:2019‬‬

‫‪42‬‬
‫يخص المطالبة برفع الحد األدنى ألجور النساء‪ ،‬في معظم المجاالت‪ ،‬تدريجيا من ‪ 7.5‬إلى‬
‫ّ‬ ‫موضوع الصفحة‬
‫‪ 15‬دوالر أمريكي‪ ،‬بحلول العام ‪ .2024‬كما و تض ّمنت حديثا مع النائبة جيابال في هذا السياق‪ ،‬جاء في إطار‬
‫رياضي‪ ،‬و ذلك بمناسبة فوز منتخب الواليات المتحدة للنساء في كرة القدم بكأس العالم‪.13‬‬

‫صرحت جيابال بما يلي في هذا الشأن‪:‬‬

‫و قد ّ‬

‫] لقد كنا نهتف تشجيعا لفريق كرة القدم النسائية االميركية – أوال ألنهن فزن بكأس العالم‪ ،‬واآلن يطالبن بالمساوة‬
‫في األجور‪ .‬لفترة طويلة جدا‪ ،‬حصلت الرياضيات المحترفات على أجور تمثّل نسبة صغيرة مما يكسبه نجوم‬
‫الرياضة الذكور‪ .‬ولذلك نقول‪" :‬إدفعوا لهن مستحقاتهن" [‪.‬‬

‫الملفت في هذا الموضوع أن أيانا برسلي )‪ ،(Ayanna Pressley‬عضو الكونغرس عن والية ماساشوستس‪،‬‬
‫و هي أيضا تنتمي إلى الحزب الديمقراطي‪ ،‬قد أيّدت زميلتها جيابال في مسعاها‪.‬‬

‫و ها هي للسيدة برسلي‪ ،‬التي كانت أول إمرأة من العرق اإلفريقي تتولى مقعدا في مجلس بلدية مدينة بوسطن‪،‬‬
‫سنة ‪:2010‬‬

‫_____________________________________‬
‫‪ )13‬رابط المقالة‪:‬‬
‫‪https://www.teenvogue.com/story/pramila-jayapal-ayanna-pressley-raising-minimum-wage-women‬‬

‫‪43‬‬
‫القراء سيندفع اآلن ليقول أن ال شيء غريب في األمر‪ ،‬كون النساء من أصول إفريقية هن في الغالب‬
‫لعل بعض ّ‬
‫أكثر خشونة من غيرهن‪ .‬و لكن هذا غير صحيح إطالقا‪ ،‬و هو قول ينم عن عنصرية مردّها إلى الجهل‪ .‬السبب‬
‫هو أنهم لم يشاهدوا األمريكيات من أصل إفريقي إال عبر وسائل الدعاية و الترويج الزائف التي تس ّمى‬
‫"اإلعالم"‪ .‬هم لم يعرفوا من النساء األفريقيات طوال حياتهم سوى نجمات السينما و الرياضة و السياسة‪ .‬أما‬
‫تعرف إلي النساء العاديات في المجتمع‪ ،‬إكتشف أنهن بعيدات كل البعد عن‬
‫من زار أمريكا أو عاش فيها‪ ،‬و ّ‬
‫نماذج "المسترجالت" التي تستعرض من خالل شاشات التلفاز‪ .‬لألسف لقد نسوا كيف تكون مالمح و تكاوين‬
‫اإلمرأة الطبيعية‪ ،‬نتيجة تأثّرهم ببرامج غسل دماغ ممنهجة على مدى أكثر من ثمانية عقود‪ .‬و هنا تحديدا تكمن‬
‫الطامة الكبرى‪.‬‬

‫تجدون أدناه ثالث أمثلة لتقريب الصورة‪ ،‬حيث سوف نطلب إليكم أن تقارنوا الميزات التالية لدى الشخصين‬
‫في كل من هذه النماذج لنساء من أصول أفريقية‪.‬‬

‫حجم الرأس و الف ّك و العنق‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫مدى بروز عظام الجبين (فوق العينين)‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫مدى حدّة الزوايا في عظام الفك و الوجه بشكل عام‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫الطاقة المنبعثة من العينين (و هذه تحتاج إلى بصيرة حذقة)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪44‬‬
 ‫المثل – ‪1‬‬

‫يمين‪ :‬الممثلة األمريكية آنجيال باسيت )‪ / (Angela Basset‬يسار‪ :‬إمرأة غير معروفة‪.‬‬

‫المثل – ‪2‬‬

‫يمين‪ :‬مذيعة أخبار سي‪ .‬أن‪ .‬أن )‪ (CNN‬نيا هندرسون )‪ / (Nia Henderson‬يسار‪ :‬إمرأة غير معروفة‪.‬‬

‫‪45‬‬
 ‫المثل – ‪3‬‬

‫المتدربة في البيت األبيض أوماروسا مانيغولت )‪ / (Omarosa Manigault‬يسار‪ :‬إمرأة غير معروفة‪.‬‬
‫ّ‬ ‫يمين‪:‬‬

‫هل بدأتم تالحظون النمط اآلن؟‬

‫الطريف في األمر أن النائبة األفريقية األصل أيانا برسلي أدّت اليمين الدستوري في نفس اليوم الذي أدّته السيدة‬
‫شيرلي شيشهولم )‪ (Shirley Chisholm‬سنة ‪ ،1969‬كما أنها تمارس وظيفتها في نفس المكتب القديم الذي‬
‫كانت تشغله شيرلي‪.14‬‬

‫من هي شيرلي شيشهولم هذه‪ ،‬التي شاء "القدر الربّاني" أن يضع السيدة برسلي في مكتبها؟ لنقرأ تعريف موجز‬
‫عنها من موسوعة "ويكيبيديا"‪:‬‬

‫] شيرلي تشيشولم (‪ 30‬نوفمبر ‪ 1 – 1924‬يناير ‪ )2005‬كانت سياسية أمريكية تنتمي إلى الحزب الديموقراطي‪،‬‬
‫وهي أول امرأة سوداء تنتخب لعضوية الكونغرس األمريكي (مجلس النواب)‪ ،‬ما بين عامي ‪ 1969‬و ‪.1983‬‬
‫وكانت تشيشولم أول امرأة سوداء تخوض انتخابات الحزب الديمقراطي لمنصب مر ّ‬
‫شح رئاسة الواليات المتحدة‬
‫األمريكية في سنة ‪ ،1972‬قبل أن تخسر ترشيحها لصالح المرشح الديمقراطي االخر جورج ماكغفرن [‪.‬‬

‫_____________________________________‬
‫‪ )14‬أنظر الرابط التالي‪:‬‬
‫‪https://www.rollcall.com/news/politics/an-office-swap-lands-ayanna-pressley-in-shirley-chisholms-former-spot‬‬

‫‪46‬‬
 ‫ما دام األمر كذلك‪ ،‬فلننظر إلى صور للسيدة تشيشولم‪.‬‬

‫في سنوات عطائها‪:‬‬

‫في ع ّز شبابها‪:‬‬

‫‪47‬‬
 ‫في خريف العمر‪:‬‬

‫نحن أمام فرضيتين ال ثالثة لهما‪ :‬إما أن "المسترجالت" في السبعينيات من القرن الماضي وجدن بعض‬
‫الصعوبة في "تنعيم" مالمحهن‪ ،‬بسبب عدم توفّر التقنيات كما في العصر الحديث‪ ،‬أو أننا أمام ظاهرة غريبة‬
‫بالفعل‪ ،‬تستدعي إعادة النظر في واقع هذا العالم الذي نعيش فيه‪.‬‬

‫سوف نستطرد قليال هنا‪ ،‬و ندخل في مجال الرياضة النسائية‪ ،‬كون المناسبة تستدعي ذلك‪.‬‬

‫بما أن النائبة الهندية األصل براميال جيابال و زميلتها من الجذور األفريقية أيانا برسلي تحدّثتا عن ضرورة‬
‫المساواة في الدخل بين الرجل و المرأة (و هذا ال غبار عليه)‪ ،‬و ضربتا المثل األعلى بمنتخب الواليات المتحدة‬
‫لكرة القدم النسائية الفائز بكأس العالم األخيرة‪ ،‬و "المظلوم" بسبب عدم إعطاء العباته حقوقهن‪ ،‬فلما ال نأخذ‬
‫نتعرف على أعضاء فريق كرة القدم هذا؟‬‫إستراحة وجيزة من السياسة ل ّ‬

‫هاكم تشكيلة المنتخب األمريكي‪ ،‬الذي فاز على هولندا بنتيجة ‪ 0-2‬في المباراة النهائية‪:‬‬

‫‪48‬‬
 ‫نتعرف إلى الالعبات اإلحدى عشر األساسيات (اليمين ثم اليسار)‪:‬‬
‫و اآلن‪ ،‬تعالوا ّ‬

‫حارسة المرمى أليسا نايهر )‪ (Alissa Naeher‬و قلب الدفاع آبي داهلكيمبر )‪(Abby Dahlkemper‬‬

‫قلب الدفاع بيكي ساوربرون )‪ (Becky Sauerbrunn‬و الظهير األيمن كيلي أوهارا )‪(Kelley O’Hara‬‬

‫‪49‬‬
‫الظهير األيسر كريستال دون )‪ (Crystal Dunn‬و العبة الوسط جولي إرتز )‪(Julie Ertz‬‬

‫العبتا الوسط سمانتا مويس )‪ (Samantha Mewis‬و روز الفيل )‪(Rose Lavelle‬‬

‫‪50‬‬
 ‫الجناحان توبن هيث )‪ (Tobin Heath‬و ميغان رابينو )‪(Megan Rapinoe‬‬

‫المهاجمة ألكس مورغن )‪ ،(Alex Morgan‬التي حازت على جائزة ‪ ESPY‬كأفضل رياضية للعام ‪.2019‬‬

‫لو أمعنّا النظر في مالمح تلك الالعبات‪ ،‬لبدت لنا نفس القواسم المشتركة التي صادفناها من قبل عند السياسيات‪:‬‬

‫‪ ‬كبر مساحة جبهة الوجه و بروز عظام الجبين (فوق العينين)‪.‬‬

‫‪ ‬غالظة الفك و حدّة زواياه (و هذا يبرز بوضوح عندما تكون نسبة الدهن في الوجه قليلة)‪.‬‬

‫‪51‬‬
 ‫‪ ‬ضخامة العنق بشكل عام‪ ،‬أو طوله الزائد‪.‬‬
‫‪ ‬ضخامة الكتفين بالنسبة لالعبة تمارس لعبة ال تعد من رياضات القوة‪.‬‬
‫‪ ‬حدّة و خشونة المالمح ككل‪ ،‬و هي تظهر خاصة في "الطاقة" التي تنبعث من الوجه‪.‬‬

‫هناك مصطلح في اإلنكليزية هو ”‪ ،“vibe‬و يعني الشعور أو اإلحساس العام المنبعث من شخص ما‪ ،‬و الذي‬
‫يصعب تحديد أو حصر مصدره‪ .‬و نعتقد أن القارىء الكريم سوف يشاطرنا الرأي إن قلنا أن هناك فعال ”‪“vibe‬‬
‫مرة‬
‫التسرع في إطالق حكم "المسترجالت" ّ‬ ‫ّ‬ ‫معيّن ينتابنا من خالل التحد ّق في وجوه تلك الالعبات‪ .‬و قبل‬
‫أخرى‪ ،‬نطلب من القارىء أن يتف ّكر في األمر قليال‪ :‬هل من المعقول أن فريق كرة قدم نسائي ليس فيه حتى‬
‫العبة واحدة ذات مالمح أنثوية حقيقية؟ هل هذه صدفة‪ ،‬أم هي شرط يجب أن يتوافر لكي يتم قبولهن في الفريق؟‬
‫علما أننا لم ننظر بشكل عام سوى إلى وجوه هؤالء الالعبات‪ .‬فما بالكم لو دقّقنا في أجسامهن؟‬

‫بعد هذه الوقفة التأ ّملية‪ ،‬ننتقل اآلن للتعرف إلى الشخصية السياسية الرابعة المؤيّدة لتيار ‪.LGBTQ‬‬

‫‪ )4‬شاريس ديفيدز )‪(Sharice Davids‬‬

‫لنقرأ ما قالته الصحافة اإللكترونية عن هذه السيدة‪:‬‬

‫‪ ‬عنوان جريدة ‪ – New York Post‬تاريخ ‪ 7‬تشرين الثاني ‪ /‬نوفمبر ‪ ] :2018‬شاريس ديفيدز‪ ،‬مؤيدة‬
‫حركة ‪ LGBTQ‬من سكان أمريكا األصليين‪ ،‬تدخل التاريخ بفوزها بمقعد النيابة عن والية كانساس [‪.‬‬

‫لقد ورد في الصفحة التي نشرها الموقع ما يلي‪:‬‬

‫‪52‬‬
‫] صنعت الديمقراطية من والية كانساس‪ ،‬شاريس دافيدز‪ ،‬التاريخ يوم الثالثاء‪ ،‬حين أصبحت ليس فقط أول‬
‫إمرأة مثلية الجنس علنا في الكونغرس‪ ،‬ولكن أيضا أول شخص من جذور أمريكية أصلية يتم إنتخابه لهذا‬
‫المتنوعة‪ ،‬بالنائب‬
‫ّ‬ ‫المنصب (‪ )... ...‬لقد أطاحت دافيدز‪ ،‬و هي التي مارست سابقا رياضة الفنون القتالية‬
‫‪15‬‬
‫الجمهوري الحالي كيفن يودر‪ ،‬المنتخب في أربع دورات متتالية‪ ،‬عن الدائرة الثالثة لكانساس [ ‪.‬‬

‫علَنا ً في الكونغرس"‪.‬‬
‫نطلب من القارىء الكريم أن يتنبه مرة أخرى إلى عبارة‪" :‬أول إمرأة مثلية الجنس َ‬

‫و هاكم الحدث نفسه‪ ،‬كما نشره موقع أخبار "أن‪ -‬بي‪ -‬سي" )‪:(NBC News‬‬

‫‪ ‬العنوان بالخط العريض‪ ] :‬شاريس ديفيدز‪ ،‬مثلية الجنس من سكان أمريكا األصليين‪ ،‬تصنع التاريخ‬
‫في عالم السياسة‪ ،‬في كانساس [‪.‬‬

‫لقد نشرت الصفحة ما يلي‪:‬‬

‫] "الليلة أوصل المقترعون في كانساس أصواتهم‪ ،‬و أسقطوا حليف دونالد ترامب‪ ،‬و استبدلوه بزعيمة مثلية‬
‫رائدة‪ ،‬عبّرت عن الحقيقة كما رأتها‪ ،‬طوال الحملة" – هذا ما قالته عمدة مدينة هيوستن سابقا‪ ،‬آنيس باركر‬
‫)‪ ،(Annise Parker‬و هي اآلن رئيسة مجلس إدارة صندوق إنتصار المثليين و المتحولين الجنسيين و الشاذّين‬
‫)‪ ،(LGBTQ Victory Fund‬في تصريح ألخبار أن‪ -‬بي‪ -‬سي أضافت فيه‪" :‬من الواضح أن ترامب‬
‫ي أو بأي شخص ال يف ّكر على طريقتهم" [‪.16‬‬ ‫و الجمهوريين في واشنطن ال يأبهون بأي شخص مثل ّ‬
‫_____________________________________‬
‫‪ )15‬رابط الخبر‪:‬‬
‫‪https://nypost.com/2018/11/07/lgbt-native-american-sharice-davids-makes-history-with-kansas-house-win‬‬

‫‪ )16‬رابط الخبر‪:‬‬
‫‪https://www.nbcnews.com/feature/nbc-out/sharice-davids-lesbian-native-american-makes-political-history-kansas-‬‬
‫‪n933211‬‬

‫‪53‬‬
‫كما و أشارت المقالة أيضا إلى أن شاريس ديفيدز أحدثت موجة مبكرة في حملتها اإلنتخابية‪ ،‬بنشرها مقطع‬
‫لفيلم فيديو سلّط الضوء على خلفيتها كممارسة للفنون القتالية المتنوعة )‪.(Mixed Martial Arts‬‬

‫لننظر اآلن عن كثب إلى السيدة شاريس ديفيدز‪ ،‬و هي من مواليد سنة ‪ ،1980‬موعزين إلى القارىء الكريم أن‬
‫يقارن بين مالمحها و مالمح السيدات األخريات التي أوردنا صورهن في الفقرات السابقة‪:‬‬

‫هل هذه أيضا من "المسترجالت"؟‬

‫إن كان األمر كذلك‪ ،‬فهذا يعني أننا أمام ظاهرة مثيرة للعجب بالفعل‪ ،‬و هي عدم وجود نساء يتمت ّعن بمالمح‬
‫أنثوية حقيقية يدعمن تيارات المثلية الجنسية و المطالبة بما يسمى "تمكين المرأة" – على األقل في مجال‬
‫السياسة في أمريكا‪ ،‬حتى اآلن‪.‬‬

‫‪54‬‬
‫بغض النظر عن كونها تمارس رياضة قتالية‪ ،‬إنتبهوا إلى طول ذراعيها و حجم يديها و رسغيها‪ ،‬في الصورتين‬
‫أدناه‪:‬‬

‫نتعرف إلى السيدة آنيس باركر )‪ ،(Annise Parker‬التي شغلت‬ ‫ّ‬ ‫و للمزيد من التأكيد لهذه الظاهرة‪ ،‬دعونا‬
‫سابقا منصب عمدة مدينة هيوستن‪ ،‬و هي من أبرز الذين أيّدوا و ش ّجعوا حملة ديفيدز‪.‬‬

‫ترجمة اإلقتباس‪" :‬سنة ‪ 2018‬قد تكون تاريخية لمجتمعنا‪ ،‬مع تزايد عدد المؤيدين العلنيين للمثلية و التحول الجنسي الذين يترشحون‬
‫للمناصب اإلدارية‪ .‬و أنا واثقة من أننا سوف نكون صانعي الفرق في مساعدة هؤالء المرشحين في اجتيازهم لخط النهاية"‬

‫ما تشهده أمريكا هي فعال ثورة بكل ما للكلمة من معنى‪ .‬هناك تيّار جارف ظهر إلى العلن في وسط الحزب‬
‫الديمقراطي منذ سنة ‪ ،2015‬و ال يبدو لنا أن أحد سيستطيع إيقافه‪ ،‬و ال حتى إدارة الرئيس دونالد ترامب‪.‬‬
‫يروج له اإلعالم هناك‪.‬‬
‫على األقل هذا ما ّ‬

‫فيما يلي صور للسيدة باركر‪ ،‬و هي من مواليد ‪:1956‬‬

‫‪55‬‬
 ‫ما هو الشعور‪ ،‬أو الـ ”‪ “vibe‬الذي ينتابكم و أنتم تنظرون إليها؟‬

‫تجدر المالحظة في هذه المناسبة أنه في مطلع العام ‪ ،2014‬عقدت آنيس باركر قرانها على "شريكتها" كاثي‬
‫هابرد )‪ ،(Kathy Hubbard‬التي كانت قد أمضت معها أكثر من ‪ 20‬سنة‪.‬‬

‫صور من حفل الزفاف‪:‬‬

‫‪56‬‬
 ‫صور من مسيرة "قزحية" تأييدا لمجتمع ‪:LGBTQ‬‬

‫صور من مناسبات أخرى‪:‬‬

‫‪57‬‬
‫نعيد التأكيد للقارىء بأننا لسنا هنا في موقع الحكم على هؤالء األشخاص من منطلق ميولهم الجنسي‪ .‬فهذا أمر‬
‫صنا و ال يعنينا أصال‪ .‬فكل إنسان حر في اختياره لطريقة الحياة التي يرتاح إليها‪ ،‬طالما أنه ال يتعد ّى على‬
‫ال يخ ّ‬
‫حريات اآلخرين‪.‬‬

‫بل ما نود لفت اإلنتباه إليه يتل ّخص في ثالث نقاط‪:‬‬

‫أوال‪ :‬الخداع المتمثّل في ّ‬

‫تلطي هؤالء خلف أقنعة و شعارات رنّانة مثل "المساواة بين الجنسين"‪ ،‬أو "تمكين‬
‫المرأة"‪ ،‬أو "حماية حقوق األقليات"‪ ،‬بهدف تمرير أجندات مريبة و تهيئة الجماهير لجعلها تتقبّل نمط حياة‬
‫معيّن يراد إرساءه في المجتمع‪.‬‬

‫ثانياً‪ :‬تسويقهم السافر و المبتذل لجملة من القيم و األفكار‪ ،‬و تجنيدهم لكافة الوسائل اإلعالمية المتاحة‪ ،‬من‬
‫مجالت و أفالم و شعارات‪ ،‬و فنون الترويج و الدعاية و ما شابه‪ ،‬للوصول إلى مبتغاهم‪.‬‬ ‫ّ‬

‫ثالثاً‪ :‬مفارقة عجيبة نحن في صدد محاولة إيجاد تفسير لها‪ ،‬و هي أنه من بين جميع النساء المناصرات للتيار‬
‫النسوي (‪ )Feminism‬في مراكز القرار السياسي في دولة ينظر إليها أنها المثل األعلى للحرية و العدالة‬
‫اإلجتماعية‪ ،‬لم نجد حتى اآلن إمرأة واحدة تحمل مالمح أنثوية‪.‬‬

‫بالعودة إلى نائبة والية كانساس من س ّكان أمريكا األصليين‪ ،‬شاريس ديفيدز‪ ،‬دعونا نجري مقارنة بسيطة بين‬
‫مالمح وجهها و مالمح وجوه نساء أخريات من نفس الجذور‪ ،‬بأعمار مختلفة‪.‬‬

‫فيما يلي صور لنساء غير معروفات‪:‬‬

‫‪58‬‬
 ‫صور لديفيدز‪:‬‬

‫هل اتّضحت لكم الفوارق؟‬

‫إن قلتم أن "اإلسترجال" صفة متالزمة مع المثلية الجنسية لدى النساء اللواتي يشغلن المناصب السياسية الرفيعة‪،‬‬
‫فللنظر إلى والدة شاريس‪ ،‬و هي السيدة كريستال هرييدج )‪ ،(Crystal Herriage‬و لنرى إلى أي مدى يمكن‬
‫أن تصل هذه الصدفة العجيبة‪.‬‬

‫هاكم الصور‪:‬‬

‫ما الذي نراه هنا؟‬

‫‪59‬‬
‫هل أن والدتها‪ ،‬و هي مواطنة عادية ال تتعاطى السياسة أصال‪ ،‬أيضا من "المسترجالت"؟ أم أنها و إبنتها‬
‫تعانيان من "خلل" هورموني؟‬

‫قارنوا‪ ،‬دام فضلكم‪:‬‬

‫هل اقتنعتم أن هناك أمر ما يثير الريبة‪ ،‬أم تحتاجون إلى المزيد من العيّنات؟‬

‫أما بالنسبة لمسألة كون الحزب الجمهوري‪ ،‬و على رأسه دونالد ترامب‪ ،‬رئيس أمريكا الحالي‪ ،‬مناهضا لتيّار‬
‫نوابه يقفون حجر عثرة في وجه مشاريع قوانين حماية حقوق المثليين و المتحولين‪ ،‬فهذا هراء‬ ‫‪ ،LGBTQ‬و ّ‬
‫من ألفه إلى يائه‪ ،‬ألن المسألة بر ّمتها ليست سوى مسرحية كوميدية تلعب على الجماهير‪ .‬فالنظام "الديمقراطي"‬
‫مزور‪ ،‬ص ّمم خصيصا لجعل تلك الجماهير تتوهم‬ ‫المزعوم في الواليات المتحدة األمريكية هو نظام زائف و ّ‬
‫أن لديها الخيار‪ ،‬و أن تعيش و هي تحلم بقدرتها على إحداث تغيير في أحوالها‪ ،‬عبر اإلدالء بأصواتها في‬
‫صناديق اإلقتراع لممث ّل أحد الحزبين‪ :‬إما الديمقراطي أو الجمهوري‪ .‬فخالصة الموضوع هي أن الشعب‬
‫األمريكي‪ ،‬شأنه في ذلك شأن باقي الشعوب في العالم‪ ،‬ال ينتخب زعمائه أو قياداته‪ ،‬و ال حتى ممثليه في‬
‫شحين منتخبين سلفا‪ .‬و شت ّان بين اإلنتخاب و اإلختيار‪ .‬هذه الحقيقة التي بدأت‬
‫البرلمان‪ ،‬بل أنه يختار من بين مر ّ‬
‫قلّة نادرة من أفراد الشعب األمريكي تستفيق إليها‪ ،‬ال تزال غائبة عن الجماهير في شرقنا العزيز‪ ،‬المبهورة بما‬
‫الحريات في الغرب"‪.‬‬
‫ّ‬ ‫تس ّميه "الديمقراطية و‬

‫الواقع هو أن دونالد ترامب‪ ،‬كما سنرى‪ ،‬ليس سوى محترف تمثيل‪ ،‬تم تكليفه لعب دور "الرجل العنيد‬
‫و المتعجرف" أو "الفاسق الشوفيني"‪ ،‬حسبما تقتضيه الظروف أو المناسبات‪ .‬و سوف يأتي الدور عليه لكي‬
‫نتعرف على أفراد عائلته و زبانيته‪ ،‬أصحاب القيم "المحافظة" المزعومة‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪60‬‬
‫الصورة المعبّرة أدناه تكفي إليصال الفكرة إلى القارىء حول حقيقة عالم السياسة‪ ،‬و كيف يدار من وراء‬
‫الكواليس‪ .‬و يمكننا استبدال شعاري "ديموقراطي" و "جمهوري" اللذان يظهران في الصورة بما شئنا من‬
‫ثنائيات أو فرضيات مضادّة أخرى تم ابتكارها للتفريق بين الجماهير‪" :‬يمين" ضد "يسار"‪" ،‬ليبرالي" ضد‬
‫"محافظ"‪" ،‬رأسمالي" ضد "إشتراكي"‪ ،‬إلخ‪...‬‬

‫واقع السياسة من وراء الكواليس‬

‫المهرج الذي سوف يتم اختياره‪ ،‬النتيجة هي واحدة دائما‪ ،‬ألنهم جميعا يخدمون نفس السيّد‪.‬‬
‫ّ‬ ‫فأيا كان‬

‫‪61‬‬
 ‫‪ )5‬تشاك شومر )‪(Chuck Schumer‬‬

‫سوف نستهل هذه الفقرة بقراءة الخبر التالي‪:‬‬

‫مناصر لحقوق المثليين يرتدي قناعا يمثل الرئيس األمريكي ترامب بلباس مالك الموت (مونت كارلو الدولية – رويترز)‬

‫ما هي تلك "السياسات" التي ندّد بها المحت ّجون؟‬

‫صة التي نشرها موقع ‪ MC-Doualiya‬بتاريخ ‪ 26‬حزيران ‪ /‬يونيو ‪،2017‬‬

‫إليكم مقتطفات مما ورد في الق ّ‬
‫نقال عن وكالة "رويترز"‪:‬‬

‫] شارك عشرات آالف األشخاص األحد ‪ 25‬حزيران ‪ /‬يونيو ‪ ،2017‬في مسيرة الفخر للمثليين في نيويورك‪،‬‬
‫حاملين أعالم قوس قزح ومتحدّين الرئيس األميركي دونالد ترامب على مواقفه المحافظة في هذا الخصوص‪.‬‬

‫وللسنة الثامنة واألربعين على التوالي‪ ،‬سار آالف األشخاص مشيا أو على دراجات نارية أو في شاحنات في‬
‫الجادة الخامسة‪ ،‬وسط تصفيق شديد من جمع غفير و فرح‪ ،‬في مسيرة امتدت على ثالثة كيلومترات من ناطحات‬
‫السحاب في ميدتاون‪ ،‬إلى منطقة غرينيتش فيلدج حيث أبصرت الحركة المؤيدة لحقوق المثليين النور إثر أعمال‬
‫الشغب في ستونوول سنة ‪.1969‬‬

‫(‪)... ...‬‬

‫و تحت شمس حارقة‪ ،‬انضم إلى الحشد عدة سياسيين‪ ،‬من بينهم حاكم والية نيويورك أندرو كوومو و السيناتور‬
‫تشاك شومر‪ ،‬وهما من الديموقراطيين‪.‬‬

‫‪62‬‬
‫وفي حزيران ‪ /‬يونيو ‪ ،2015‬احتفت المسيرة بتشريع زواج المثليين‪ .‬أما في حزيران ‪ /‬يونيو ‪ ،2016‬فقد كان‬
‫الحزن مخيّما على هذه الفعاليات‪ ،‬بعد المجزرة التي وقعت في ناد ليلي للمثليين في أورالندو (والية فلوريدا)‪.‬‬
‫وهذه السنة رفع المشاركون الفتات كتب عليها "‪( "Resist‬أي "قاوموا")‪ ،‬منددين بإدارة ترامب ومشاريعها‬
‫التشريعية‪ ،‬ال سميا منها إلغاء قانون الرعاية الصحية المعروف بـ "أوباما كير"‪ ،‬و التع ّرض لحقوق المتحولين‬
‫جنسيا في ما يعرف بـ "معركة المراحيض" حول استخدام المراحيض بحسب الجنس األصلي [‪.‬‬
‫_____‬

‫هكذا إذا‪ ،‬يريدون إيهام الناس أن الحزب الجمهوري "المحافظ"‪ ،‬الذي يتزعّمه حاليا الرئيس دونالد ترامب‪،‬‬
‫يمثّل في نظرهم قيم رجعية و متخلّفة‪ ،‬كونه قد وقف في وجه إصدار تشريع يسمح ألي شخص في مكان عام‬
‫إستخدام المرحاض المناسب لهويته الجنسية التي يرتاح إليها‪ ،‬ال لجنسه البيولوجي الذي ولد فيه‪.‬‬

‫هكذا كان عنوان مسرحيتهم الهزلية للعام ‪.2017‬‬

‫و من بين الذين شاركوا في هذا اإلستعراض كان السيد تشاك شومر )‪ ،(Chuck Schumer‬السياسي األمريكي‬
‫الذائع الصيت‪ ،‬الذي ال يترد ّد في إسماع صوته المؤيّد لتيار ‪ ،LGBTQ‬كلّما تسنّت الفرصة لذلك‪.‬‬

‫إليكم نبذة من سيرته الذاتية و معلومات عن حياته الشخصية‪:‬‬

‫تشاك شومر‬

‫تشارلز إليس شومر )‪ ،(Charles Ellis Schumer‬المعروف شعبيا بإسم "تشاك شومر"‪ ،‬من مواليد ‪،1950‬‬
‫و هو ممثّل والية نيو يورك في مجلس الشيوخ منذ سنة ‪ – 1999‬أي منذ ‪ 20‬سنة‪ ،‬و هو إنجاز لم يسبقه إليه‬
‫أي سياسي آخر في تاريخ أمريكا – و قد كان سابقا رئيس كتلة الحزب الديمقراطي في الكونغرس‪ ،‬ما بين‬
‫‪ 2007‬و ‪ .2017‬معروف بإنتقاداته الالذعة و الدائمة لسياسيات دونالد ترامب‪ ،‬في شتى المجاالت‪ ،‬سواء من‬
‫ناحية مشروع بناء جدار على الحدود بين الواليات المتحدة و المكسيك‪ ،‬أو قرار إنسحاب القوات األمريكية من‬

‫‪63‬‬
‫سوريا‪ ،‬أو معالجة ما يسمى "التغيّر المناخي"‪ ،‬أو مسألة حقوق المثليين‪ .‬متزوج من السيدة إيريس وينشال‬
‫)‪ ،(Iris Weinshall‬و لديه إبنة مثلية الميول إسمها أليسون )‪.(Alison‬‬

‫نتعرف على أفراد عائلته عن كثب‪.‬‬

‫تعالوا ّ‬

‫فيما يلي صور لزوجته‪:‬‬

‫رجاء‪ ،‬أمعنوا النظر جيدا فيما ترون‪:‬‬

‫علما أن وينشال (مواليد ‪ )1953‬تشغل منصب رئيسة العمليات في مكتبة نيو يورك العامة‪ ،‬منذ سنة ‪،2014‬‬
‫و كانت سابقا مفوضة لدى إدارة النقل في المدينة‪.‬‬

‫‪64‬‬
‫من المفترض أن هذه ليست مثلية و ال مزدوجة الميول‪ ،‬بل متزوجة من رجل (على األقل هذا ما يظهر لنا في‬
‫وسائل اإلعالم)‪ .‬فهل ستقولون أنها أيضا من "المسترجالت"؟ و إذا كانت فعال كذلك‪ ،‬فهذا يعني أن صفة‬
‫"اإلسترجال" ليست محصورة في النساء الالتي يطالبن بالمساواة بين الرجل و المرأة‪ ،‬و بحقوق المثليين‬
‫و المتحولين فحسب‪ ،‬بل حتى أنها تالزم أزواج الرجال الذين ينتمون إلى نفس التيار‪ .‬فهل كان اختيار تشاك‬
‫مجرد صدفة؟‬
‫ّ‬ ‫شومر لهذه اإلمرأة كزوج له‬

‫أما إبنته أليسون )‪ ،(Alison‬فهي خريجة جامعة هارفارد المرموقة‪ ،‬و تعمل مديرة تسويق لدى مكتب شركة‬
‫"فيسبوك" في نيو يورك‪ .‬في تشرين الثاني ‪ /‬نوفمبر من العام ‪ ،2018‬عقدت قرانها على صديقتها اليزابيث‬
‫وايالند )‪.(Elizabeth Weiland‬‬

‫صورة لتشاك شومر و إبنته و "شريكتها" في مسيرة قزحية‬ ‫صورة من حفل زفاف أليسون شومر و صديقتها‬

‫‪65‬‬
 ‫و اآلن‪ ،‬دعونا ننظر إلى أليسون عن قرب‪:‬‬

‫أليسون كما تبدو اليوم‪ ،‬و إلى جانبها شريكة حياتها‬ ‫أليسون في مرحلة الجامعة‬

‫الصورة أدناه مأخوذة سنة ‪ ،1998‬بعيد اإلنتخبات البرلمانية التي فاز فيها تشاك شومر ألول مرة بمقعده في‬
‫مجلس الشيوخ‪ ،‬حيث تظهر فيها أليسون إلى جانبه‪ ،‬و هي في سن التاسعة من عمرها‪.‬‬

‫مجدّدا نطرح السؤال‪ :‬هل هذا الذي ترونه صبي أم بنت؟‬

‫‪66‬‬
 ‫تعرفنا على تلك الشخصيات‪ ،‬لنطرح اآلن السؤال التالي‪:‬‬
‫بعد أن ّ‬

‫هل ظاهرة "اإلسترجال" منتشرة فقط بين النساء األعضاء في الحزب الديمقراطي‪ ،‬و المؤيّدات لتيار‬
‫‪ LGBTQ‬على وجه الخصوص؟ أم أنها أوسع من ذلك؟‬

‫سوف نضع أمامكم صور لنساء أخريات في الكونغرس األمريكي (سواء مجلس النواب أو مجلس الشيوخ)‪،‬‬
‫و نطلب منكم أن تدققوا النظر في وجوههن‪ ،‬و تقارنوا مالمحهن مع مالمح جميع النساء في الصور السابقة‪،‬‬
‫مستذكرين ما قلناه في مقدّمة البحث حول فطرة اإلنسان التي تلحظ األشياء المريبة بلمح البصر‪ ،‬و التي يتم‬
‫تخديرها مع مرور الوقت بواسطة مناهج البرمجة و وسائل اإلعالم كافة‪.‬‬

‫شيري بوستوس )‪ – (Cheri Bustos‬ديمقراطية عن والية إلينويس )‪:(Illinois‬‬

‫مارسي كابتور (‪ – )Marcy Kaptur‬ديمقراطية عن والية أوهايو (‪:)Ohio‬‬

‫‪67‬‬
 ‫روزا دي لورو (‪ – )Rosa deLauro‬ديمقراطية عن والية كونكتيكوت (‪:)Connecticut‬‬

‫تولسي غابارد (‪ – )Tulsi Gabbard‬ديمقراطية عن والية هاواي (‪:)Hawai‬‬

‫كارول شي بورتر (‪ – )Carol Shea Porter‬ديمقراطية عن والية نيو هامبشير (‪:)New Hampshire‬‬

‫‪68‬‬
 ‫جاكي والورسكي (‪ – )Jackie Walorski‬جمهورية عن والية إنديانا (‪:)Indiana‬‬

‫لودميا لوف )‪ – (Ludmya Love‬جمهورية عن والية يوتاه )‪:(Utah‬‬

‫فيرجينيا فوكس (‪ – )Virginia Foxx‬جمهورية عن والية كارولينا الشمالية (‪:)North Carolina‬‬

‫‪69‬‬
 ‫مارثا روبي )‪ – (Martha Roby‬جمهورية عن والية أالباما )‪:(Alabama‬‬

‫كلوديا تيني )‪ – (Claudia Tenney‬جمهورية عن والية نيو يورك )‪:(New York‬‬

‫يبدو لنا أن العدوى متف ّ‬

‫شية بين أعضاء الحزب الجمهوري أيضا‪.‬‬

‫فهل ثمة تفسير لهذه الظاهرة العجيبة إذا؟‬

‫في آذار ‪ /‬مارس من العام ‪ ،2012‬طرحت هذه المسألة ألول مرة بشكل علني‪ ،‬من خالل وسائل اإلعالم البديل‬
‫في أمريكا‪ ،‬و تحديدا على موقع ‪ Infowars‬اإللكتروني‪ ،‬الذي أنشأه الصحفي المثير للجدل أليكس جونز‬
‫)‪ ،(Alex Jones‬حيث وردت مشاركة صغيرة في أحد منتديات الموقع‪ ،‬حملت عنوان "وجه جديد لإلستبداد‪:‬‬
‫إساءة إستعمال التستوستيرون؟"‪ .‬المشاركة كانت للباحثة جيانا جيافيللي )‪ ،(Gianna Giavelli‬إال أن الموقع‬
‫تبنّاها رسميا‪ ،‬كونها أثارت نفس الشكوك التي كانت تدور في خاطر جونز‪.‬‬

‫‪70‬‬
 ‫فيما يلي ترجمة للفقرة األولى من المشاركة‪:‬‬

‫] هل ذهلتم بالتشابهات الغريبة بين وجوه جانيت نابوليتانو‪ ،‬و إلينا كاغان‪ ،‬و جانيت رينو؟ ثمة أعداد ال تحصى‬
‫من النساء المثليات الالتي يتعاطين التستوستيرون‪ ،‬ال لتغيير الجنس‪ ،‬و لكن كمنشط جنسي و كوسيلة لزيادة‬
‫شعورهن بالقوة‪ .‬الحقيقة هي أن تعاطي التستوستيرون ظاهرة منتشرة في مجتمع المثلية‪ ،‬بقدر إنتشار المنشطات‬
‫للتحول‬
‫ّ‬ ‫بشكل عام في مجال الرياضة‪ .‬بعض النساء المثليات ممن يتعاطين هذا الهرمون إنما يفعلن ذلك سعيا‬
‫متحولة إلى ذكر)‪ .‬أما بالنسبة إلى‬
‫ّ‬ ‫الجنسي الكامل‪ ،‬و في تلك الحالة يطلق عليهن صفة ”‪( “FTM‬أي أنثى‬
‫األخريات‪ ،‬تكون مستويات هرمون التستوستيرون لديهن مرتفعة بسبب اضطراب في الغدد الص ّماء تعاني منه‬
‫منذ الوالدة‪ .‬إن سوء إستعمال التستوستيرون شائع جدا في مجتمع المثليين‪ ،‬لدرجة أن هناك مشاهد من حفالت‬
‫جنونية لتعاطي حقن من الهرمون‪ ،‬تشبه إلى حد كبير حفالت "سرنجاتيي" الكوكايين‪ .‬كما أن العديد من هؤالء‬
‫النساء يصفن أنفسهن بعبارة "بوتش" )‪ – (Butch‬أي "السحاقية" التي تلعب دور الرجل في العالقة المثلية –‬
‫و هذا أمر مقبول‪ ،‬ال بل مش َّجع عليه‪ ،‬حيث ينظر إلى ديناميكية اإلمرأة "البوتش" على أنها تستولي على السلطة‬
‫من الذكور‪ ،‬بأنها تصبح أكثر رجولة [‪.17‬‬

‫هذه المشاركة نشرت على منتدى الموقع أساسا بمناسبة التساؤل حول قواسم مشتركة في مالمح ثالث نساء‬
‫شغلن مناصب تنفيذية و قضائية رفيعة في الواليات المتحدة‪ ،‬و هن‪ :‬جانيت نابوليتانو )‪،(Janet Napolitano‬‬
‫تعرفنا على أعضاء في السلطة‬
‫و جانيت رينو )‪ ،(Janet Reno‬و إيلينا كاغان )‪ .(Elena Kagan‬و بعد أن ّ‬
‫التشريعية األمريكية‪ ،‬يمكننا اآلن اإلنتقال لعرض بعض الصور لتلك النساء الالتي تساءلت حولهن جيانا‬
‫جيافيللي‪ ،‬مع موجز عن سيرتهن الذاتية‪.‬‬

‫جانيت نابوليتانو (مواليد ‪ :)1957‬سياسية و محامية و مسؤولة جامعية أمريكية‪ ،‬شغلت منصب الحاكم الحادي‬
‫و العشرين لوالية أريزونا‪ ،‬من ‪ 2003‬لغاية ‪ ،2009‬و وزيرة األمن الداخلي في البالد ما بين ‪ 2009‬و ‪.2013‬‬
‫في العام ‪ ،2008‬أدرجتها صحيفة "نيو يورك تايمز" كواحدة من النساء الالتي ير ّجح أن يصبحن أول رئيسة‬
‫للواليات المتحدة‪.‬‬

‫_____________________________________‬
‫‪ )17‬محتوى المشاركة األصلية باإلنكليزية على الرابط التالي‪:‬‬
‫‪https://www.infowars.com/the-new-face-of-tyranny-testosterone-abuse/‬‬

‫‪71‬‬
‫جانيت رينو (‪ :)2016 – 1938‬كانت سياسية و مد ّعية عامة و محامية أمريكية‪ ،‬و أول إمرأة شغلت منصب‬
‫النائب العام‪ ،‬و هو منصب يجمع بين وظيفة وزير العدل و رئيس مأموري الضبط القضائي الفدرالي‪ .‬إرتبط‬
‫إسمها بشعار "العدالة اإلجتماعية للجميع" )‪.(Social Justice for All‬‬

‫إيلينا كاغان (مواليد ‪ :)1960‬يهودية األصل‪ ،‬و هي محامية و قاضية في المحكمة العليا األمريكية منذ العام‬
‫‪ ،2010‬كما أنها شغلت منصب عميد كليّة هارفارد للقانون‪ ،‬من العام ‪ 2003‬حتى العام ‪.2009‬‬

‫‪72‬‬
‫لقد حسم الصحفي و المخرج األمريكي "المشاغب" أليكس جونز‪ ،‬صاحب "نظرية المؤامرة"‪ ،‬موقفه من هؤالء‬
‫النساء بقوله أنهن "سحاقيات" يتعاطين هورمون التستوستيرون‪ ،‬الذي يمدّهن بنشوة القوة‪ .‬و لو فرضنا أن هذا‬
‫سر لنا ظاهرة "المسترجالت" التي صادفناهن في البرلمان األمريكي؟ بتعبير‬
‫التشخيص صحيح بالفعل‪ ،‬فهل يف ّ‬
‫آخر‪ ،‬هل أن جميع هؤالء النساء هن بكل بساطة مثليات مدمنات على الهورمون الذكوري؟ أم أن هناك احتمال‬
‫آخر‪ ،‬ربما يكون أكثر خطورة‪ ،‬ل ّمحت إليه جيافيللي بشكل عرضي؟‬

‫أليكس جونز‪ ،‬صاحب موقع ‪"( Infowars‬حرب المعلومات")‬

‫ثمة مبدأ في مجال العلم و المنطق يعرف بـ "شفرة أوكام" أو "نصل أوكام" )‪ ،(Ockham’s Razor‬يس ّمى‬
‫أيضا "مبدأ البساطة" أو "مبدأ التقتير"‪ ،‬و هو منسوب إلى الفيلسوف و الراهب اإلنكليزي وليام األوكامي‬
‫ص هذا المبدأ‪ ،‬الذي يمكن اعتباره طريقة للتفكير و التحليل و اإلستنتاج‪ ،‬على‬
‫)‪ .(William of Ockham‬ين ّ‬
‫اعتماد التفسير األكثر بساطة و الذي ينطوي على أقل عدد من المصادفات لفهم الظواهر‪ .‬بمعنى آخر‪ ،‬إذا‬
‫استطاع الشخص أن يفسر الشيء تفسيرا بسيطا‪ ،‬دون الغوص في التعقيدات‪ ،‬فإن هذا التفسير هو األصح‪.‬‬

‫ما دام األمر كذلك‪ ،‬فلنطرح السؤال‪ :‬أي من الفرضيات الثالث التالية هي األبسط و األقل اعتمادا على الصدف‬
‫في تفسير ظاهرة "اإلسترجال" عند هؤالء النساء الالتي هن في مراكز نفوذ؟‬

‫األول‪ :‬أن جميعهن مثليات – أو بحسب التعبير الدارج "‪ – "butch‬يتعاطين الهورمون الذكوري كما لو كان‬
‫مخدّرا‪ ،‬لكي يشعرن بنشوة القوة‪ ،‬و غالبا ما يلعبن دور الرجال في عالقاتهن مع "أزواجهن"‪.‬‬

‫الثاني‪ :‬جميع النساء الالتي يتوليّن مناصب إدارية رفيعة في أمريكا يعانين من خلل هورموني خلقي‪.‬‬

‫تحول جنسي في مراحل مختلفة من‬ ‫الثالث‪ :‬أن هؤالء لسن إناث في األصل‪ ،‬بل هم ذكور خضعوا لعمليات ّ‬
‫عمرهم‪ ،‬و هم جميعا وكالء لمنظومة ما‪ ،‬تسيّر نشاطهم وفق عقيدة معيّنة و منهج محدّد‪ ،‬و تحقيقا لجدول أعمال‬
‫أو أجندة معدّة سلفا‪ ،‬و أن التحول الجنسي هو شرط من شروط اإلنتماء إلى تلك المنظومة‪.‬‬

‫‪73‬‬
 ‫قبل أن نحسم خيارنا بشأن هذه الفرضيات‪ ،‬دعونا نقرأ التقرير التالي‪:‬‬

‫سؤال تم طرحه منذ فترة على الصفحة السياسية لموقع ‪ Snopes‬اإللكتروني‪ ] :‬هل دانيكا رويم هي أول متحول‬
‫جنسي يفوز بمقعد في مجلس النواب األمريكي؟ [‬

‫لقد تحدّثت المقالة عن فوز دانيكا رويم )‪ ،(Danica Roem‬العضو في الحزب الديمقراطي‪ ،‬بتاريخ ‪ 7‬تشرين‬
‫الثاني ‪ /‬نوفمبر من العام ‪ ،2017‬حين انتزعت مقعد والية فيرجينيا )‪ (Virginia‬من خصمها الذي شغله لمدة‬
‫حرية متحولي الجنس إستخدام المراحيض في‬ ‫‪ 13‬دورة متتالية‪ ،‬و الذي كان قد اقترح مشروع قانون يحد من ّ‬
‫األماكن العامة‪ .‬كما و أضافت الصفحة نقطة توضيحية مهمة و هي أن رويم تعد أول متحول جنسي علني في‬
‫الكونغرس األمريكي‪ ،‬لكنها ليست أول متحول على اإلطالق‪ .‬و مرة أخرى يجب اإلنتباه إلى ذلك‪.18‬‬

‫هاكم صور لدانيكا‪ ،‬و "هي" من مواليد ‪:1984‬‬

‫______________________________________‬
‫‪ )18‬الصفحة على الرابط التالي‪:‬‬
‫‪https://www.snopes.com/fact-check/is-danica-roem-the-first-trans-state-lawmaker-in-the-us/‬‬

‫‪74‬‬
‫هكذا تكون قد "ص ّححت" المقالة المعلومة الخاطئة الشائعة في هذه المسألة‪ ،‬حيث أشارت أنه في سنة ‪1992‬‬
‫تولّت ألثيا غاريسون )‪ ،(Althea Garrison‬ممثلة الحزب الجمهوري‪ ،‬مقعدا في مجلس النواب‪ .‬غير أن‬
‫غاريسون‪ ،‬بعكس دانيكا رويم‪ ،‬لم تعلن عن كونها متحول جنسي‪ ،‬بل تستّرت على األمر‪ ،‬إلى أن كشفت حقيقتها‬
‫للجمهور مجلّة "بوسطن هيرالد" )‪ ،(Boston Herald‬من دون أن تشرح لنا كيف تم هذا "اإلكتشاف"‪.‬‬

‫و هاكم صور لغاريسون (مواليد ‪ ،)1940‬الذي يزعم أنه أول متحول جنسي في تاريخ أمريكا يتولى منصبا‬
‫إداريا‪:‬‬

‫‪75‬‬
 ‫تقول موسوعة "ويكيبيديا" ما يلي فيما يخص ترشيح دانيكا رويم (مستخدمة ضمير التأنيث)‪:‬‬

‫]‪ ...‬و في أيلول ‪ /‬سبتمبر ‪ ،2017‬نشرت شريط فيديو على اإلنترنت بعنوان "إلهام" )‪ ،(Inspire‬انتقدت فيه‬
‫رفض خصمها مناقشتها أو اإلشارة إليها كإمرأة‪ .‬تقول في الفيديو‪" :‬هناك الماليين من المتحولين الجنسيين في‬
‫البالد‪ ،‬و نحن جميعا نستحق التمثيل في الحكومة" [‪.‬‬

‫أما بشأن تر ّ‬
‫شح غاريسون‪ ،‬قبلها بربع قرن‪ ،‬نقرأ ما يلي‪:‬‬

‫]‪ ...‬كان إسم غاريسون األصلي آي‪ .‬سي‪ .‬غارسن )‪ ... (A. C. Garson‬و وفقا للسجالت في محكمة الوصاية‬
‫لدى مقاطعة سوفولك‪ ،‬تقدّمت بطلب رسمي لتغيير إسمها سنة ‪ .1976‬و قد ذكر في مستندات الطلب أن اإلسم‬
‫"ألثيا غاريسون" يتناسب أكثر مع مظهرها و مع حالتها الطبية‪ ،‬و هو اإلسم الذي سوف تعرف به مستقبال [‪.‬‬

‫تتابع الموسوعة‪:‬‬

‫] لم يتم اإلعالن على نطاق واسع عن كون غاريسون متح ّولة‪ ،‬إال بعد فترة وجيزة من إنتخابها للسلطة‬
‫التشريعية‪ .‬عندما طرحت عليها جريدة "بوسطن هيرالد" السؤال عما إذا كانت رجل بالفعل‪ ،‬أنكرت األمر‪.‬‬
‫و عند توجيه السؤال إليها حول ماضيها‪ ،‬بما في ذلك مسألة تغييرها إلسمها‪ ،‬قررت إنهاء المحادثة [‪.‬‬

‫هذا يعني أن رجل من الجذور األفريقية قد تولّى منصبا تشريعيا في البرلمان األمريكي‪ ،‬مدّعيا أنه إمرأة‪ ،‬و لم‬
‫يحرك أحد من بين ماليين الناخبين ساكنا تجاه هذا األمر‪.‬‬
‫ّ‬

‫هذا يعني أنه قد أصبح لدينا أدلّة قاطعة تثبت وجود متحولين جنسيين عل نطاق واسع في الكونغرس‪ ،‬منذ زهاء‬
‫ربع قرن (على حسب تقدير جريدة "بوسطن هيرالد")‪ .‬األكثرية الساحقة من هؤالء متحولين في الس ّر‪ ،‬خضعوا‬
‫لعمليات تبديل الجنس في سن مبكر (قبل المراهقة)‪ ،‬و بالتالي فليس من السهل على من ينظر إليهم أن يكتشف‬
‫يصرحون بكونهم كذلك‪ ،‬هم في الغالب – و ليس دائما –‬ ‫ّ‬ ‫حقيقتهم دائما‪ .‬أما األقلية‪ ،‬فهي تضم متحولين علنيّين‪،‬‬
‫التعرف إليهم‪.‬‬
‫ّ‬ ‫قد خضعوا للعملية أو لبرنامج الحقن الهرموني في سن متأ ّخر نسبيا‪ .‬و هؤالء من السهل‬
‫‪76‬‬
‫هذا يعني أن هناك من يكذب على الجماهير و يدّعي مؤخرا أن هذه الظاهرة حديثة‪ ،‬و أنه "حان الوقت" لكي‬
‫ينال ماليين المتحولين في أمريكا ممثّليهم في البرلمان‪.‬‬

‫سوف نقد ّم لكم اآلن الدليل القاطع على هذا الكذب‪.‬‬

‫تحتوي موسوعة "ويكيبيديا" على صفحة ترد فيها الئحة تضم جميع المتحولين الجنسيين المعروفين الذين‬
‫شغلوا مناصب إدارية في عدد من دول العالم‪ ،‬منذ التسعينيات من القرن الماضي إلى يومنا الحالي‪ ،‬و عددهم‬
‫تحولوا‬
‫‪ 82‬شخصية‪ .‬تبلغ حصة الواليات المتحدة األمريكية من هذه االئحة ‪" 36‬إمرأة" (و هم في الواقع رجال ّ‬
‫إلى نساء)‪ .‬من بين هؤالء‪ ،‬يوجد ستة فقط في السلطة التشريعية (الكونغرس)‪ ،‬واحد منهم تستّر على حقيقة‬
‫كونه متحول (و هو ألثيا غاريسون‪ ،‬كما رأينا)‪ ،‬و الخمسة الباقين اعترفوا علنا بكونهم ذكورا في األصل‪.‬‬

‫فيما يلي صور لهؤالء المتحولين الستة المعلن عنهم في البرلمان األمريكي‪ ،‬مع تواريخ تولّيهم لمقاعدهم‪:‬‬

‫دانيكا رويم (‪)2017‬‬ ‫ستايسي الوتون (‪)2012‬‬ ‫ألثيا غاريسون (‪)1992‬‬

‫ليسا بنكر )‪(2018‬‬ ‫جيري كانون )‪(2018‬‬ ‫بريانا تيتون (‪)2018‬‬

‫‪77‬‬
‫شحة ستايسي الوتون )‪ ،(Stacie Laughton‬التي فازت في مقعد‬ ‫تجدر اإلشارة في هذه المناسبة إلى أن المر ّ‬
‫عن والية نيو هامبشير )‪ (New Hampshire‬سنة ‪ ،2012‬لم تكمل واليتها‪ ،‬بل اضطرت لإلستقالة بعد شهرين‬
‫غش ائتماني قبل ذلك بأربع سنوات‬‫فقط من انتخابها‪ ،‬و ذلك على أثر اكتشاف الصحافة ارتباط إسمها بفضائح ّ‬
‫– بحسب ما أوضحته وسائل اإلعالم‪ .‬لهذا السبب تم استبعادها من اإلحصاء الرسمي‪ ،‬و بالتالي تعتبر دانيكا‬
‫رويم هي المتحول الثاني فقط في تاريخ البرلمان األمريكي‪.‬‬

‫أما فيما يخص أسباب إنتخاب المتحولين إلى البرلمان بشكل عام‪ ،‬تقول صفحة الموسوعة اإللكترونية ما يلي‪:‬‬

‫] المتحولون الجنسيون لديهم تجارب حياتيه مختلفة‪ ،‬و بالتالي أهداف سياساتيه تتراوح بين حق استخدام‬
‫المراحيض إلى الرعاية الصحية‪ ،‬و الحماية من التمييز والعنف‪ .‬و بسبب ذلك‪ ،‬فإن انتخاب و تعيين مسؤولين‬
‫من فئات المتحولين جنسيا يمكن أن يحدث تغيير في التشريعات التي تتّصف بالتمييز [‪.19‬‬

‫إذا‪ ،‬يريدون منّا أن نصدّق أن ظاهرة المتحولين الجنسيين في الكونغرس األمريكي ظاهرة حديثة‪ ،‬إذ لم يرتقي‬
‫شحين منهم فقط‪ّ ،‬أولهم كان عام ‪ ،1992‬و أن الهدف من وجودهم في البرلمان‬ ‫إلى هذا المنصب سوى ستة مر ّ‬
‫هو حماية األقليات من التمييز‪ .‬و بالتالي‪ ،‬إذا ما استثنينا هؤالء النواب الستة المتحولين‪ ،‬تكون جميع الشخصيات‬
‫تعرفنا إليها حتى اآلن في هذا الفصل من الكتاب نساء بيولوجيات فعال‪ ،‬كل ما في األمر هو أنهن يتعاطين‬ ‫التي ّ‬
‫هرمون ذكوري لكي يشعرن بنشوة القوة‪ .‬ما رأيكم بهذا الطرح؟‬

‫سوف نضع لكم فيما يلي صور للمتحولين الستة المعروفين و المعلن عنهم في البرلمان األمريكي‪ ،‬إلى جانبها‬
‫صور لستة من النساء األخريات "المسترجالت"‪ ،‬و نطلب إليكم إجراء مقارنة سريعة بين كل منهما‪:‬‬

‫شيرلي شيشولم (إمرأة مسترجلة)‬ ‫ألثيا غاريسون (رجل متحول)‬

‫______________________________________‬
‫‪ )19‬الرابط‪https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_transgender_political_office-holders :‬‬

‫‪78‬‬
 ‫روزا دي لورو (إمرأة مسترجلة)‬ ‫ستايسي الوتون (رجل متحول)‬

‫كيرستن سينيما (إمرأة مسترجلة)‬ ‫دانيكا رويم (رجل متحول)‬

‫شاريس ديفيدز (إمرأة مسترجلة)‬ ‫بريانا تيتون (رجل متحول)‬

‫‪79‬‬
 ‫كارول شي بورتر (إمرأة مسترجلة)‬ ‫جيري كانون (رجل متحول)‬

‫جاكي والورسكي (إمرأة مسترجلة)‬ ‫ليسا بنكر (رجل متحول)‬

‫مع احترامنا لموسوعة "ويكيبيديا"‪ ،‬لكن ما أوردته بخصوص عدد الذكور المتحولين في مجلسي النواب‬
‫و الشيوخ األمريكي تحديدا‪ ،‬و السبب الحقيقي لتوليهم مناصبهم‪ ،‬هو هراء من ألفه إلى يائه‪ .‬كما أن وصول‬
‫هؤالء إلى مراكز التشريع في الغرب عموما ليس ظاهرة حديثة إطالقا‪ ،‬كما يحاولون إيهامنا‪ .‬فالهدف من ذلك‬
‫تصر على هذا النهج‬
‫ّ‬ ‫لم يكن يوما مناصرة حقوق "أقلية مسحوقة" في المجتمع‪ ،‬بل أن المنظومة الخفية التي‬
‫لديها أجندة ما تريد تمريرها‪ .‬كل ما في األمر أن جدول التنفيذ بدأ اآلن يتسارع‪ ،‬مما استدعى بداية ظهور هؤالء‬
‫المهرجين المخادعين إلى األضواء‪ ،‬لذا فهم يعمدون إلى اإلعالن عن نفسهم بشكل تدريجي‪ ،‬من باب تمييع‬ ‫ّ‬
‫ذرا للرماد في الوجوه‪ ،‬و تفاديا إلحداث صدمة لدى جمهور الناخبين‪.‬‬‫الحقيقة‪ ،‬و ّ‬

‫تعرفنا إليهم حتى‬

‫من ناحية أخرى‪ ،‬نرى أن أليكس جونز قد أخطأ في تشخيصه لهذه الظاهرة‪ .‬فاألشخاص الذين ّ‬
‫اآلن ليسوا نساء مثليات يتعاطين هورمون التستوستيرون من حين إلى آخر‪ ،‬فقط ألجل الشعور بنشوة القوة‪،‬‬
‫‪80‬‬
‫بل هم أصال رجال خضعوا لعمليات تبديل جنس و حقن هورمونات بشكل مبرمج و متواصل‪ ،‬و األكثرية‬
‫الساحقة منهم تتكتم على ذلك‪ .‬بل حتى أنه من الممكن أن يشملوا البعض من الرجال العاديين الذين يرتدون‬
‫مالبس نسائية فقط‪ ،‬وهؤالء يطلق عليهم صفة ”‪ “Cross-Dresser‬في اللغة الدارجة‪ ،‬أي المصابون بشهوة‬
‫إرتداء مالبس الجنس اآلخر‪ .‬و هم يختلفون عن "الدراق كويين" )‪ ،(Drag Queens‬في أن مالبسهم النسائية‬
‫تكون عادية‪ ،‬كونهم ال يرتدونها ألجل اإلستعراض السافر أو المبالغ فيه‪ ،‬بل لغايات أخرى‪.‬‬

‫هذا الخداع الممارس على نطاق واسع يكفي وحده لنسف مصداقية هؤالء األشخاص‪ ،‬و يؤ ّكد لنا أن هناك أمر‬
‫يسوق نفسه على أنه إمرأة‪،‬‬ ‫ما يتم التمهيد له من وراء الكواليس‪ .‬فعندما يقف متح ّول جنسي في ساحة عامة‪ّ ،‬‬
‫و يدّعي أنه يناصر حقوق المرأة و يدعم المساواة بين الجنسين‪ ،‬هذا يعني بكل بساطة أنه منافق‪ ،‬و أنه يسخر‬
‫من الجماهير المحتشدة من حوله‪ .‬ال يوجد أي تفسير أو تبرير آخر لمثل هذا السلوك‪.‬‬

‫بطبيعة الحال‪ ،‬إن تحليل المتحولين جنسيا يتطلّب فحصا دقيقا للجسم بأكمله‪ ،‬ويفضَّل أن يتم ذلك في مالبس‬
‫ضيّقة تكشف عن شكل و تضاريس الجسم و بنية الهيكل العظمي‪ .‬و هذا ما سوف نقوم به بالتأكيد في فصول‬
‫قادمة من هذا الكتاب‪ .‬ولكن في حالة "النساء" الالتي يشغلن مناصبا رفيعة في اإلدارة األمريكية‪ ،‬فإننا مقيَّدون‬
‫بشدة في هذا الصدد‪ .‬و بالتالي فعلينا أن نعتمد في المقام األول على مالمح الوجه و نسب الجزء العلوي من‬
‫الجسم (تحديدا العنق و الكتفين و الذراعين)‪ .‬على الرغم من ذلك‪ ،‬فإنه يظل من الممكن التيقّن بشكل كبير أنهم‬
‫متحولين جنسيين‪.‬‬

‫المتحولين إلى نساء‪ ،‬و إن كان ذلك‬

‫ّ‬ ‫فهؤالء األشخاص يظهرون بشكل واضح الخصائص التي تميّز الرجال‬
‫بنسب متفاوتة‪ .‬هذه الخصائص هي‪ :‬المساحة الكبيرة نسبيا لجبهة الرأس‪ ،‬نتوء عظام الجبين‪ ،‬العينان العميقتان‬
‫و المتباعدتان‪ ،‬طول أو ضخامة العنق بشكل عام‪ ،‬وساعة الفم‪ ،‬زوايا الفك المستقيمة و الحادة‪ ،‬وعظام الخد ّ‬
‫البارزة‪ .‬هذه النسب تختلف باختالف التركيبة البيولوجية للذكر المتحول‪ ،‬و عرقه‪ ،‬و السن الذي أجرى فيه‬
‫متطورة في العمليات‪ ،‬و كلما زادت نسبة‬‫ّ‬ ‫العملية الجراحية‪ .‬فكلما كان السن مبكر‪ ،‬و كلما استخدمت تقنيات‬
‫الدهون في الجسم (نتيجة عوامل وراثية)‪ ،‬كلما كان شكله "مقنعا" كإمرأة‪ .‬كما أن العديد من هؤالء األشخاص‬
‫لهم مظهر "مخنّث" واضح‪ ،‬ومعظمهم يرتدون مالبس النساء "البوتش" (أي السحاقيات)‪.‬‬
‫‪81‬‬
‫قد يتساءل القارىء في هذه المناسبة حول ما إذا كان هناك نساء طبيعيات يشغلن مناصب عليا في أمريكا‪.‬‬
‫برأينا‪ ،‬ال يوجد أي منهن إطالقا‪ .‬ويمكننا أن نعطي ثالثة أسباب تدعم هذه الرؤية "المتطرفة"‪:‬‬

‫أوال‪ :‬هؤالء األشخاص ينتمون إلى مجتمع س ّري‪ ،‬يجب على أعضاءه استيفاء شروط و مواصفات معينة لكي‬
‫يتم قبولهم فيه‪ .‬تشمل هذه الشروط إعتناق عقيدة معيّنة‪ ،‬تنفيذ جدول أعمال مرسوم مسبقا‪ ،‬و اإللتزام بأداء‬
‫مجموعه من الطقوس المحددة‪ .‬بطبيعة الحال‪ ،‬فإن هذا المجتمع لن ير ّحب بانضمام أي شخص من عامة الشعب‬
‫ال تتوفر فيه هذه المتطلبات‪.‬‬

‫ثانياً‪ :‬لو افترضنا جدال أن هذه الجماعة قررت قبول عضوية عدد قليل من النساء الطبيعيات‪ ،‬باعتبارهن وسيلة‬
‫لتشتيت اإلنتباه – إن جاز التعبير – فإن هؤالء النساء سوف يبرزن عن باقي األعضاء بشكل واضح‪ ،‬مما قد‬
‫يثير تساؤل الجمهور حولهن من ناحية‪ .‬و من ناحية ثانية‪ ،‬سرعان ما سوف يالحظن أن هناك خطب ما في‬
‫محيطهن‪ ،‬و قد يكتشفن الحقيقة عاجال أم آجال‪ ،‬مما سوف يثير شكوكهن حول النظام السياسي بر ّمته‪ .‬فالجمعيات‬
‫و النخب السرية المغلقة العضوية ليست مستعدة لتح ّمل مخاطر مثل هذه المجازفة بشكل عام‪.‬‬

‫ثالثاً‪ :‬يجب ان تكون عقلية األعضاء المختارين قادرة على توجيه السياسات والقرارات المتخذة في الكونغرس‬
‫والمحاكم االتحادية بشكل يخدم األجندة المراد تمريرها‪ .‬فإن لم يكن هناك نساء طبيعيات في تلك المناصب‪،‬‬
‫يسوقون أنفسهم كنساء‪ ،‬سوف يصبح من السهل إصدار القوانين و القرارات التي تجيز‬ ‫و لكن فقط مزيّفين ّ‬
‫و تسهل أمور مثل اإلجهاض‪ ،‬و اإلنسيابية الجنسانية‪ ،‬و زواج المثليين‪ ،‬و الجنس مع القاسرين‪ ،‬و االتجار‬
‫بالبشر‪ ،‬ناهيك عن برامج الدعاية و الترويج السافر للمتحولين الجنسيين في وسائل االعالم و المدارس‪.‬‬

‫إن كان لدى القارىء شك حول شمولية هذه الظاهرة‪ ،‬فلنستعرض سريعا صور "نساء" أخريات تولّين – حاليا‬
‫أو سابقا – مقاعد في الكونغرس األمريكي‪ ،‬بجناحيه الليبرالي و المحافظ‪.‬‬

‫عن الحزب الديمقراطي‪:‬‬

‫جولي براونلي – كاليفورنيا‬ ‫نانسي بويدا – كانساس‬ ‫شيلي بيركلي – أريزونا‬

‫‪82‬‬
 ‫إيال غراسو – كونكتيكوت‬ ‫زوي لوفغرين – كاليفورنيا‬ ‫ماكسين واترز – كاليفورنيا‬

‫جوليا كارسن – إنديانا‬ ‫آن ل‪ .‬كوستر – نيو هامبشير‬ ‫دونا شالال – فلوريدا‬

‫عن الحزب الجمهوري‪:‬‬

‫آن ماري بويركل – نيو يورك‬ ‫ليسا مركوسكي – أالسكا‬ ‫بوبي فيدلر – كاليفورنيا‬

‫‪83‬‬
 ‫كانديس ميلر – ميشيغان‬ ‫إليينا روس ليتينن ‪ -‬فلوريدا‬ ‫سينثيا لوميس ‪ -‬وايومينغ‬

‫يمكنكم أن تبحثوا عبر الشبكة العنكبوتية عن صور أخرى لهؤالء‪ ،‬و ستكتشفون أنهم فعال مصنّفون كنساء‬
‫طبيعيات‪ .‬نترك التقدير لكم في هذه المسألة‪.‬‬

‫****‬

‫إن أفضل مكان نختم عنده هذا الفصل هو حيث بدأنا‪ .‬فلنعد إلى صورة رئيسة مجلس النواب األمريكي‪ ،‬نانسي‬
‫بيلوسي‪ ،‬مع أعضاء آخرين في البرلمان‪ ،‬أثناء مؤتمر صحفي عقد بعد إقرار مشروع قانون حماية حقوق‬
‫المتحولين‪ ،‬تمهيدا لطرحه في مجلس الشيوخ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫المثليين و‬

‫المهرج الذي يقف خلف السيدة بيلوسي مباشرة‪ ،‬مرتديا قبعة "كوي بوي"‪ ،‬و يحتفل معها‬
‫ّ‬ ‫لننظر عن كثب إلى‬
‫بهذه المناسبة "المجيدة"‪:‬‬

‫‪84‬‬
 ‫هل أثار فضولكم؟‬

‫إنها فريديريكا ويلسن )‪ ،(Frederica Wilson‬النائبة الديمقراطية عن والية فلوريدا‪ ،‬المشهورة جدا بقبّعتاتها‬
‫الكبيرة والمل ّونة‪ .‬تمتلك ويلسن عدة مئات من هذه القبعات‪ ،‬و هي ال تتوانى عن الظهور بها في جميع المناسبات‪،‬‬
‫حتى أنها قد بذلت جهودا لحث الكونغرس على رفع حظره تغطية الرأس أثناء انعقاد جلساته‪ ،‬و هو حظر يعود‬
‫تاريخه إلى عام ‪.1837‬‬

‫في تموز ‪ /‬يوليو من العام ‪ ،2019‬نشرت صحيفة "واشنطن تايمز" )‪ (Washington Times‬اإللكترونية‬
‫المقالة التالية‪:‬‬

‫العنوان الرئيسي يقول‪ ] :‬الجمهورية فريدريكا ويلسون تدعو إلى محاكمة المخادعين على اإلنترنت‪ ،‬إذا كانت‬
‫المشرعين [‪.‬‬
‫ّ‬ ‫نكاتهم تستهدف‬

‫ورد في صلب المقالة أن فريدريكا (و هي التي تبلغ من العمر ‪ 77‬سنة) قد اشتكت من مستخدمي شبكات‬
‫التواصل اإلجتماعي على اإلنترنت‪ ،‬الذين يسخرون من أعضاء الكونغرس األمريكي‪ ،‬واصفة إياهم بأنهم‬
‫صرحت قائلة‪:‬‬
‫"وصمة عار"‪ ،‬و مطالبة بمحاكمتهم قضائيا‪ .‬و قد ّ‬

‫‪85‬‬
‫] ال يمكنكم تهديد أعضاء الكونغرس‪ ،‬و ال تخويفهم‪ .‬هذا ضد القانون‪ ،‬وهو عار في هذه الواليات المتحدة‬
‫االمريكية [‪.20‬‬

‫للنظر اآلن عن كثب إلى هذه المتعجرفة التي تدّعي أنها تدافع بكل حماسة عن حقوق الجنس اللطيف‪:‬‬

‫هل هذه إمرأة أصال؟ هل يوجد نفاق و وقاحة أكبر من أن يتحدّث مثل هذا الشخص عن السخرية و العار؟‬

‫إنهم يكذبون على الناس بخصوص هويتهم و مرجعيتهم و أهدافهم الحقيقية‪ .‬و الشعب الذي يدّعون أنهم يمثّلونه‬
‫غافل تماما عن حقيقة أنه في الواقع لم ينتخبهم‪ ،‬و أن جماهيره مج ّرد بيادق في لعبة مز َّورة‪ ،‬هي أقرب ما تكون‬
‫للمسرحية الهزلية‪ ،‬يختارون فيها من بين مسؤولين منتخبين سلفا‪ .‬وهؤالء المسؤولون جميعا ينتمون إلى جماعة‬
‫سرية عابرة للدول‪ ،‬تعتنق دينا يكره و يحتقر األنثى البيولوجية الطبيعية‪ ،‬و هم يدفعون إلى الواجهة مشاريع‬
‫و جداول أعمال ال تمت بصلة إلى مصالح الشعب األمريكي‪ ،‬ال من قريب و ال من بعيد‪.‬‬

‫هل يعي هذا الشعب الساذج و المسكين فعال أبعاد مشروع قانون المساواة الذي طرح للتداول في مجلس الشيوخ؟‬

‫دعونا نلقي نظرة سريعة على ما يحاك اآلن‪ ،‬بينما أنتم تقرؤون هذه الصفحات‪:‬‬

‫في كانون الثاني ‪ /‬يناير من العام ‪ ،2019‬نشرت جمعية "ذي هريتج" )‪ (The Heritage‬على صفحتها‬
‫اإللكترونية تقريرا بعنوان‪ ] :‬مشروع بيلوسي لقانون المساواة قد يؤدّي إلى فقدان المزيد من اآلباء لحضانة‬
‫األوالد الذين يريدون "تبديل الجنس" [‪.‬‬

‫______________________________________‬
‫‪ )20‬يمكن قراءة الخبر على الرابط التالي‪:‬‬
‫‪https://www.washingtontimes.com/news/2019/jul/2/frederica-wilson-calls-for-online-pranksters-to-be/‬‬

‫‪86‬‬
 ‫إليكم مقتطفات من التقرير‪:‬‬

‫] لقد أدرك األميركيون منذ فتره طويلة أن أفضل رعاية يمكن أن توفّر لألطفال تكون من قبل والديهم‪ .‬وال‬
‫يمكن للدولة أن تتدخل في أمور األسرة إال عندما تكون هناك أدلّه واضحة على سوء المعاملة واإلهمال‪ .‬وقد‬
‫المتحولين جنسيا بإسكات األطبّاء و بتحد ّي‬
‫ّ‬ ‫أرسي هذا المبدأ في قوانيننا منذ زمن‪ .‬ولكن اآلن‪ ،‬تقوم إيديولوجية‬
‫الطريقة التي تحدد المحاكم على أساسها إساءة معاملة أو إهمال األوالد من قبل ذوييهم‪.‬‬

‫قرر أحد القضاة إنتزاع فتاة بيولوجية من حضانة والديها‪ ،‬بعد ان رفضا‬
‫في العام الماضي‪ ،‬في والية أوهايو‪ّ ،‬‬
‫التحول" إلى ذكر بواسطة مك ّمالت التستوستيرون‪ .‬كما و أوصت عيادة جنس األطفال في سينسيناتي‬
‫مساعدتها " ّ‬
‫)‪ (Cincinnati Children’s Gender Clinic‬بهذه العالجات لحاالت عدم التكيّف الجنساني (أي االنزعاج‬
‫مع الجنس البيولوجي)‪.‬‬

‫وعندما أراد والدا الفتاة أن يعالجا األمر باللجوء إلى اإلستشارات النفسية بدال من الهورمونات‪ ،‬إتهمهما المدعي‬
‫التحول الجنسي قرارهما‬
‫ّ‬ ‫العام في المقاطعة بإساءة المعاملة واإلهمال‪ ،‬بينما شبّه ناشطون و أطباء مؤيدون لتيار‬
‫برفض عالج مرضى الربو أو حتى السرطان‪ .‬و قد حصل كل ذلك في ظل غياب القوانين الفدرالية فيما يخص‬
‫هذه المسألة‪.‬‬

‫لكن اآلن‪ ،‬أصبح واحدا من أهم األولويات التشريعية لرئيس مجلس النواب نانسي بيلوسي مشروع "قانون‬
‫المساواة"‪ ،‬الذي يمكن أن يتيح لمجتمع المتحولين الجنسيين قبضة حديدية علي مهنة الطب‪ .‬فالمشروع قد يفتح‬
‫التحول الجنسي‪.‬‬
‫ّ‬ ‫األبواب أمام الدعاوي القضائية ضد األطباء الذين ال يندرجون في خط إيديولوجية‬

‫و يمكن ان يؤدي تسييس العالج الطبي لعدم التكيّف الجنساني إلى مزيد من المالحقات القضائية ضد األباء‬
‫الذين يرفضون المساعدة في تعقيم أوالدهم‪ .‬ففي حين سوف يوصي المزيد من األطباء إعطاء األوالد عقاقير‬

‫‪87‬‬
‫لحصر البلوغ في سن الحادية عشر‪ ،‬و هرمونات الجنس اآلخر في السادسة عشر‪ ،‬والخضوع لعمليات "إعادة‬
‫تحديد الجنس" في الثامنة عشر‪ ،‬فإن االباء واألمهات الذين يقاومون هذه اإلجراءات يمكن أن يواجهون اتهامات‬
‫بإساءة معاملة األطفال‪ ،‬و يفقدون على أثرها حضانة أوالدهم‪ .‬ومن الممكن أن تتكرر مأساة والية أوهايو عند‬
‫األسر في جميع أنحاء أمريكا‪.‬‬

‫سلط على األطباء‬

‫تحويل القانون إلى سيف ُم َ‬

‫التحول الجنسي يريد أن يسيطر على مجال الطب‪ .‬و في سبيل تحقيق ذلك‪ ،‬فهو يهدد األطباء‬ ‫ّ‬ ‫إن تيار‬
‫والمستشفيات بالعقوبات‪ .‬وقد أصدرت بعض الواليات بالفعل قوانين مماثلة لمشروع قانون بيلوسي‪ .‬ففي كل‬
‫التحول الجنسي بمقاضاة المستشفيات الكاثوليكية بسبب "التمييز" على‬
‫ّ‬ ‫من نيو جيرسي و كاليفورنيا‪ ،‬قام نشطاء‬
‫أساس الهوية الجنسانية‪ ،‬ألنهم رفضوا إجراء عمليات جراحيه لتبديل جنس المرضى الذين يعانون من عدم‬
‫التكيّف‪.‬‬

‫(‪)... ...‬‬

‫إن من شان مشروع قانون بيلوسي أن يضيف الميول الجنسي والهوية الجنسانية إلى قانون الحقوق المدنية لعام‬
‫‪ ،1964‬مما يجعل المستشفيات واألطباء في جميع انحاء أمريكا عرضة للدعاوى القضائية المكلفة إن لم يمتثلوا‬
‫التوصيات الطبية لتيّار التحول الجنسي‪ .‬فهذا المشروع سوف يؤدي إلى تحويل قانون مكافحة التمييز – الذي‬
‫تحول‬
‫يهدف أصال إلى حماية األقليات المحرومة – إلى سيف قسري لتهديد األطباء بالخضوع اليديولوجية ال ّ‬
‫الجنسي‪.‬‬

‫(‪)... ...‬‬

‫إن دليل اإلضطرابات العقلية الذي أعدّته الجمعية األمريكية لألمراض النفسية يصنّف عدم التكيّف الجنساني‬
‫من ضمن األمراض العقلية‪ .‬و قد أظهرت البحوث أن ‪ 75‬إلى ‪ 95‬في المائة من األوالد الذين يعانون من هذه‬
‫المتحولين جنسيا يصبحون مرتاحين مع أجسادهم‪ .‬غير‬
‫ّ‬ ‫الحالة و يجتازون سن البلوغ من دون أي من عالجات‬
‫أن تيّار التحول الجنسي يتجاهل هذه اإلحصاءات‪ ،‬و يدفع بقوة باتجاه معالجة األطفال الذين يعانون من عدم‬
‫اإلرتياح بعقاقير غير معتمدة من قبل إدارة الغذاء و الدواء )‪ ،(FDA‬على الرغم من آثارها الجانبية التي يمكن‬
‫أن تشمل فقدان كثافة العظام‪ ،‬و انخفاض القدرة الذهنية‪ ،‬و العقم‪.‬‬

‫(‪)... ...‬‬

‫للتحول الجنسي إستبعاد الوالدين من عملية اتخاذ القرارات الطبّية‬

‫ّ‬ ‫كثيرا ما يسعى الناشطون و األطباء المؤيدون‬
‫التحول الجنسي لألطفال لدى مستشفى سينسيناتي أن األباء قد يستبعدون من‬ ‫ّ‬ ‫التي تخص أبنائهم‪ .‬تقول عيادة‬
‫المقابالت ألنهم قد يجعلون أطفالهم يشعرون باإلحراج أثناء طرحهم األسئلة‪.‬‬

‫(‪)... ...‬‬
‫‪88‬‬
‫لكن األدلة تشير إلى أن عالجات التحول الجنسي يمكن أن تزيد في الواقع من احتمال اإلنتحار‪ .‬فقد أظهرت‬
‫دراسة أجريت في السويد أن حاالت اإلنتحار لدى البالغين الذين خضعوا لعمليات جراحية إلعادة تحديد الجنس‬
‫تفوق ‪ 19‬ضعفا الحاالت لدى عامة الجمهور‪ .‬و هذا جدير بالمالحظة بصفة خاصة‪ ،‬ألن الدعم الثقافي للمتحولين‬
‫جنسيا في السويد قوي جدا‪ ،‬و لذلك فإن احتمال أن تعزى حاالت اإلنتحار إلى الوصم اإلجتماعي احتمال ضعيف‬
‫للغاية‪.‬‬

‫(‪)... ...‬‬

‫تسريع نمط سيء‬

‫في مثل هذا المناخ الثقافي و السياسي‪ ،‬ير ّجح أن يسعى كال من األطباء و المحاكم إلى استبعاد الوالدين من‬
‫القرارات المصيرية المغيّرة للحياة بالنسبة ألوالدهم‪.‬‬

‫أمريكا تشهد إنفجارا في عدد عيادات عالج الجنس و حاالت تشخيص عدم اإلرتياح الجنساني في السنوات‬
‫القليلة الماضية‪ .‬في عام ‪ ،2013‬لم يكن في أمريكا سوى ثالث عيادات‪ .‬اليوم‪ ،‬هناك أكثر من أربعين منها‪ .‬هذه‬
‫المتحولين جنسيا‪.‬‬
‫ّ‬ ‫العيادات قد أبلغت عن زيادة بنسبة ‪ 400%‬في األطفال و المراهقين‬

‫التحول الجنسي‪،‬‬
‫ّ‬ ‫إن قانون المساواة من شأنه أن يع ّجل في هذا اإلتجاه‪ ،‬عبر توفيره السالح القانوني القوي لتيّار‬
‫مما سيسمح له بدفع توافق الرأي الطبّي بشكل يمكن أن يؤدّي إلى تقويض حقوق الوالدين [‪.21‬‬
‫_____‬

‫الحرية التحتاج إلى جراحة إعادة تحديد الجنس‪ .‬مع ذلك‪ ،‬لقد تم إعطاء المخدّر و إشهار المشرط‪ .‬فبينما تشهد‬
‫ّ‬
‫التحول اإلجتماعي و القانوني األكثر راديكالية و تدميرا في تاريخها‪ ،‬حيث يتضاعف‬
‫ّ‬ ‫أمريكا في اآلونة األخيرة‬
‫المتحولين الجنسيين بشكل تصاعدي غير مسبوق‪ ،‬يقبع السواد األعظم من الناس هناك في حالة‬
‫ّ‬ ‫عدد المثليين و‬
‫"تحول جذري للواليات‬
‫ّ‬ ‫سبات تام‪ .‬يبدو أنه عندما أعلن الرئيس براك أوباما سنة ‪ 2008‬نوايا إدارته في إحداث‬
‫التحول‪.‬‬
‫ّ‬ ‫يتصور في ذلك الحين إلى أي مدى سوف يصل هذا‬ ‫ّ‬ ‫المتحدة األمريكية"‪ ،‬لم يكن أحد‬

‫هذا اإلتجاه الذي يشهده الغرب بشكل عام اليوم لم يعد يتعلّق بالحرية‪ ،‬و ال بالمحبة أو التسامح أو المساواة‪ .‬بل‬
‫قد انقلب إلى فاشية من نوع جديد‪ .‬فبكل بساطة‪ ،‬إما أن يركب المرىء هذا التيار الجارف الذي ينادي بأن جنس‬
‫اإلنسان "إنسيابي"‪ ،‬و أن الهوية الجنسانية التحدّد وراثيا أو بيولوجيا‪ ،‬بل على ضوء اإلرادة الذاتية أو المزاج‪،‬‬
‫صب"‪ .‬بمعنى آخر‪ ،‬إما أن تكونوا معنا‪ ،‬أو‬ ‫متطرف"‪ ،‬أو "متديّن متع ّ‬‫ّ‬ ‫و إما أن يعتبر "رجعي"‪ ،‬أو "يميني‬
‫تكونوا ضدّنا‪ .‬هل سمعتم هذه المقولة تردّد من قبل؟‬

‫______________________________________‬
‫‪ )21‬التقرير موجود على الرابط التالي‪:‬‬
‫‪https://www.heritage.org/marriage-and-family/commentary/pelosis-equality-act-could-lead-more-parents-‬‬
‫‪losing-custody-kids-who‬‬

‫‪89‬‬
‫يبدو لنا أن مجموعات ضغط قوية‪ ،‬تقودها رئيسة مجلس النواب نانسي بيلوسي‪ ،‬و تقف من وراءها منظومة‬
‫"التحول الجذري" التي كان قد أعلنها باراك أوباما بعيد تولّيه منصب‬
‫ّ‬ ‫ما‪ ،‬قد أخذت على عاتقها تنفيذ أجندة‬
‫الرئاسة‪ ،‬بأي وسيلة كانت‪ .‬و ال شيء يخدم هدفها أفضل من تلقين عقائدي لألطفال يجعلهم يش ّككون بهويتهم‬
‫التحرك ضدّه‪.‬‬
‫ّ‬ ‫الجنسانية‪ ،‬و تخويف ممنهج لألباء‪ ،‬يلجمهم و يردعهم عن‬

‫من هي نانسي بيلوسي هذه‪ ،‬اإلمرأة الوحيدة التي شغلت منصب رئيس البرلمان‪ ،‬و األنثى المنتخبة األعلى‬
‫مرتبة في تاريخ الواليات المتحدة األمريكية؟ من هي نانسي هذه‪ ،‬التي سخرت من دونالد ترامب عام ‪،2018‬‬
‫واصفة إصراره على بناء جدار فاصل بين الواليات المتحدة و المكسيك بأنه يتعلّق فقط "بإثبات رجولته"؟ من‬
‫هي نانسي هذه‪ ،‬التي قالت عنها إبنتها ذات يوم‪ ،‬مهدّدة أحد الخصوم الجمهوريين‪] :‬سوف تقطع رأسك ولن‬
‫تعرف حتى أنك تنزف؟ [*‪ .‬هل يمكن أن ت ّ‬
‫شذ عن القاعدة و تنجح في اختبار األنوثة؟‬

‫لننظر إليها عن كثب‪ .‬لنحدّق من خالل الماكياج والشعر الطويل و الزي النسائي و البريق المصطنع‪ .‬ما الذي‬
‫نراه؟‬

‫متحول آخر‪ ،‬مثلها مثل جميع سابقاتها‪ .‬هذه هي الحقيقة التي يرفضون رؤيتها‪ ،‬خوفا من‬
‫ّ‬ ‫إنها ليست سوى‬
‫الصدمة التي سوف تصيب وجدانهم‪ ،‬و من انهيار نظرتهم حول "حضارة" الغرب التي يتغنّون بها‪.‬‬

‫هذه "العجوز الشمطاء"‪ ،‬كما يصفها خصومها في أوساط و كواليس السياسة األمريكية‪ ،‬ليست إمرأة في‬
‫األصل‪ ،‬بل ذكر تم خصيه في سن مبكر‪ ،‬وخضوعه لعالجات هورمونية طوال حياته‪ ،‬و هو اآلن بات يناهز‬
‫الثمانين من العمر‪.‬‬

‫______________________________________‬
‫ّ‬
‫* الكالم قالته اليكساندرا بيلوسي أثناء مقابلة أجرتها معها محطة سي‪-‬أن‪-‬أن )‪ (CNN‬ضمن برنامج "يوم جديد" )‪ ،(A New Day‬بتاريخ‬
‫‪.2019/1/2‬‬

‫‪90‬‬
‫لو أننا تمعّنا في مالمح الوجه‪ ،‬و شكل و حجم الرأس‪ ،‬وغالظة العنق‪ ،‬و األهم من كل ذلك – حدّة النظرة‪،‬‬
‫و الطاقة التي تنبعث من العينين – سوف تنجلي الحقيقة و يسقط القناع فورا عن عصبة الحثالة التي باتت اليوم‬
‫تحكم و تهيمن على الجنس البشري بأسره‪.‬‬

‫قارنوا بين وجه "نانسي" و وجوه نساء طبيعيات (أي بيولوجيات) من جيله‪ ،‬لكي تتيقّنوا أنه ليس سوى مخادعٌ‬
‫كذّاب‪ ،‬و محترف تمثيل‪:‬‬

‫المهرج الذي يتربّع حاليا على كرسي رئاسة مجلس النواب األمريكي تظهر السمات‬ ‫ّ‬ ‫إن التركيبة الجسمانية لهذا‬
‫النمطية للخصيان‪ ،‬وأبرزها طول األطراف (الذراعين و الرجلين) نسبة إلى الجذع‪ ،‬و كذلك كبر اليدين‬
‫و القدمين‪ .‬هذه الصفات سببها توقّف العظام عن النمو بالشكل المتوازن‪ ،‬و فقدانها للسماكة التي تمتاز بها عادة‬
‫عظام الذكر‪ ،‬وذلك بسبب النقص الحاد في هورمون التستوستيرون‪ .‬لكن بالرغم من ذلك‪ ،‬فإن هذا الذكر الذي‬

‫‪91‬‬
‫البراق و تسريحات الشعر و األزياء‬ ‫التبرج ّ‬
‫ّ‬ ‫يحوالون إخفاءه تحت العمليات الجراحية و العبث الهورموني و‬
‫صيصا لهذه الغاية‪ ،‬سيعود ليظهر في نهاية المطاف‪ ،‬من خالل البنية الهيكلية للجسم‪.‬‬
‫التي يتم تصميمها خ ّ‬

‫طول األطراف و طريقة الوقفة يحكيان الكثير‪:‬‬

‫‪92‬‬
 ‫ماذا عن إبنتها السليطة اللسان‪ ،‬التي هدّدت خصومها بقطع رؤوسهم؟‬

‫نقدّم للقارىء الكريم مخرجة األفالم الوثائقية والناشطة السياسية أليكساندرا بيلوسي )‪،(Alexandra Pelosi‬‬
‫من دون تعليق‪:‬‬

‫‪93‬‬
‫متحول‪ ،‬مثله مثل "والدته" المنافقة‪ ،‬التي ش ّككت برجولة الرئيس دونالد ترامب‪ .‬فما فعله‬
‫ّ‬ ‫هذا ليس سوى ذكر‬
‫والدا نانسي بيلوسي بإبنهما قد فعله هو بدوره بإبنه‪ .‬و اآلن يريدون فعله بأطفال أمريكا‪ .‬من هنا تتبيّن لنا‬
‫مصداقية القول المأثور "من ثمارهم تعرفونهم"‪.‬‬

‫من المتوقَّع أال يصادق ترامب على مشروع قانون المساواة‪ ،‬ألن سيناريو الدراما المعد سلفا يفرض عليه لعب‬
‫دور"الجمهوري المحافظ" أو "الذكوري الشوفيني"‪ .‬و لكن ما أن يصل مر ّ‬
‫شح ديمقراطي إلى سدّة الرئاسة‪،‬‬
‫ليتحول إلى قانون نافذ‪ .‬إنها ليست سوى مسألة وقت فحسب‪.‬‬
‫ّ‬ ‫فبالتأكيد سيمر المشروع عبر مجلس الشيوخ‬

‫****‬

‫يجب على القارىء الكريم أن يفهم أن هذا العالم الذي نعيش فيه ليس كما صور لنا‪ ،‬وال هو يدار بالطريقة التي‬
‫تم ترسيخها في أذهاننا‪ .‬يجب أن يستعد نفسيا للصدمات الكبيرة اآلتية‪ .‬ألن هذا العالم‪ ،‬بكل جوانبه و ظواهره‪،‬‬
‫هو عبارة عن بؤرة قذارة و فساد و عهر و زيف‪ ،‬تديره عصبة من الخنازير السيكوباثيين‪ ،‬المص ّممين على‬
‫تشويه كل ما هو طبيعي‪ ،‬و كل ما هو بريء‪ ،‬و كل ما هو حقيقي‪ ،‬و كل ما هو ح ّر‪ ،‬ألنهم قطعوا على أنفسهم‬
‫عهدا بإجهاض مشروع خالفة الجنس اآلدمي لألرض‪ ،‬تمهيدا إلستعباد اإلنسانية بأسرها‪ .‬و الخطوة األولى‬
‫لبلوغ مسعاهم هي تدمير األسرة‪ ،‬كونها وحدة بناء المجتمع‪.‬‬

‫متحول‪ ،‬فكيف أنجبت‬

‫ّ‬ ‫يبقى السؤال المحق الذي قد يدور اآلن في خاطر القارىء‪ :‬إذا كانت نانسي بيلوسي ذكر‬
‫أليكساندرا؟‬

‫هذا ما سوف نجيب عنه في فصول قادمة‪.‬‬

‫_________________‬

‫‪94‬‬
 ‫الفصل الثاني‬

‫األصول الوثنية ألنظمة الحكم‬

‫‪95‬‬
‫منذ أقدم العصور‪ ،‬إدّعت طائفة من الناس في كل مجتمع‪ ،‬أطلق أفرادها على نفسهم لقب "حكماء"‪ ،‬فهمها لما‬
‫يس ّمى "الغوامض" أو "الماورائيات"‪ .‬و لطالما حرصت هذه النخبة على إبقاء تلك األمور ضمن دائرة‬
‫األسرار‪ ،‬خارج متناول العامة‪ .‬بعض تلك الغوامض كان يخص مسائل مثل أصل اإلنسان‪ ،‬و مصير النفس بعد‬
‫الموت‪ ،‬و طبيعة هللا‪ ،‬و عادة ما كانت تتناقل وتتوارث شفهيا بين أجيال الحكماء‪ ،‬و تحتكر من قبلهم‪ ،‬كوسيلة‬
‫للسيطرة على الجماهير‪ .‬على سبيل المثال‪ ،‬يعتقد العديد من كتّاب اليهود أن موسى النبي استنبط "غوامض‬
‫مصر القديمة"‪ ،‬و هي جزء من تقليد متواتر تلقّاه شيوخ أسباط إسرائيل اإلثني عشر‪ ،‬ثم تم تدوينه الحقا في‬
‫التلمود‪ .‬في حين يعتقد آخرون أن التقاليد الشفوية يمكن أن تتبُّع مصدرها رجوعا إلى آدم‪ ،‬أبو اإلنسانية‪.‬‬

‫تسبّبت هذه المعتقدات في صراع أدّى إلى استقطاب اليهود‪ ،‬حيث دعم أحد الفريقين الدين "الوسطي" (أو‬
‫اليهودية األرثوذكسية)‪ ،‬كما هو مستمد من نصوص العهد القديم مباشرة و حصريّا‪ ،‬بينما سعى الجانب اآلخر‬
‫إلى تقويضه‪ ،‬عبر ربط فهمه بسالسل التراث الشفهي‪ ،‬واحتكاره لهذا التراث بهدف خلق أفضلية له على الطبقة‬
‫العامة‪ .‬مع مرور الوقت‪ ،‬أخذت الطائفة األولى تنحسر‪ ،‬حتى باتت اليوم تش ّكل أقليّة نادرة من أتباع الدين‬
‫اليهودي‪ ،‬بينما كتبت الغلبة للفريق الثاني‪ ،‬الذي أصبح هو األكثرية*‪.‬‬

‫سر‬
‫إن وجود تقليد شفهي يدّعي حفظته أنه متواتر عن النبي موسى‪ ،‬خالفا للنص التشريعي األصلي‪ ،‬يمكن أن يف ّ‬
‫لنا سبب انقالب العديد من بنو إسرائيل سريعا على تعاليم العهد القديم‪ ،‬و انخراطهم في عبادة آلهة األمم األخرى‬
‫مر التاريخ أن اإلعتقاد بتلك "الغوامض" أو المفاهيم "السريّة"‬‫التي عاشتفي جوارهم‪ .‬فقد أثبتت التجربة على ّ‬
‫المتوارثة دائما ما يفتح باب على الغوص في متاهات الصوفية و الباطنية‪ ،‬و يم ّهد الطريق للوقوع في ألوان‬
‫مختلفة من الممارسات الالأخالقية‪ ،‬وصوال إلى عبادة األوثان و الرموز الزائفة‪.‬‬

‫عالوة على ذلك‪ ،‬لطالما كانت هذه التعاليم الغامضة هي األساس الذي تستمد منه كافة الجماعات السرية عقائدها‬
‫و طقوسها‪ .‬هذه الجماعات‪ ،‬القديمة قدم الحضارة على األرض‪ ،‬قد رسمت من وراء الكواليس معالم جزء كبير‬
‫من التاريخ‪ .‬فقط عندما نسلّم بهذه الحقيقة يمكننا أن نفهم بوضوح سبب اإلضطرابات الدائمة و المتواصلة التي‬
‫تعصف بعالمنا‪ ،‬و لماذا اإلنسانية باتت في حالة سقوط و تدهور مستمر‪.‬‬

‫مجرد فكرة المؤامرة‪ ،‬عندما‬

‫ّ‬ ‫غالبا ما يسخر المثقّفون – خاصة المبهورون منهم بحضارة الغرب وقيمه – من‬
‫تكون على صعيد عالمي‪ .‬فبالنسبة لهم‪ ،‬فكرة أن تجتمع نخبة من األشخاص ذوي الثراء و المناصب الرفيعة‪،‬‬
‫ّ‬
‫يخططوا سويّا لمشاريع تهدف إلى تعزيز نفوذهم‬ ‫سري‪ ،‬و‬ ‫الذين ال يدينون بالوالء ألي وطن أو نظام‪ ،‬بشكل ّ‬
‫و سيطرتهم على العالم بأسره‪ ،‬هي مجرد نظرية سخيفة‪ ،‬يلجأ إليها األغبياء أو المهزومون و المستضعفون في‬
‫العالم العربي‪ ،‬لتبرير فشلهم و انتكاساتهم المتتالية‪ ،‬و إلقاء اللوم على الغير كمتسبب للواقع الذي يعيشونه‪.‬‬
‫_____________________________________‬
‫* يدّعي أحبار اليهود أن موسى ألقى التلمود على بني إسرائيل فوق جبل سيناء‪ ،‬وحفظه عند هارون‪ ،‬ثم تلقاه من هارون يوشع بن نون‪ ،‬ثم‬
‫إليعاز‪ ،‬وهلم جرا … حتى وصل الحاخام يهوذا‪ ،‬حيث وضع التلمود بصورته الحالية في القرن الثاني قبل الميالد‪ .‬ويعطي اليهود التلمود‬
‫أهمية كبرى‪ ،‬لدرجة أنهم يعتبرونه الكتاب الثاني‪ ،‬والمصدر الثاني للتشريع‪ ،‬حتى أنهم يقولون "من يقرأ التوراة بدون المشناه والجمارة فليس‬
‫له إلها"‪( .‬المشناه والجمارة هما جزءا التلمود)‪.‬‬

‫‪96‬‬
‫مع ذلك‪ ،‬من المستحيل على المرء‪ ،‬أيّا كان الدين الذي يعتنقه‪ ،‬أن يدّعي اإليمان بالرساالت السماوية‪ ،‬وفي نفس‬
‫يصر على إنكار ظاهرة المؤامرة‪ ،‬إذ أن في ذلك نوع من انفصام في الشخصية‪ ،‬إن لم يكن هو النفاق‬ ‫ّ‬ ‫الوقت‬
‫بعينه‪ .‬فالعهد القديم وحده يذكر‪ ،‬في حوالي ثالثين مناسبة‪ ،‬خطط اإلطاحة أو محاوالت اإلنقالب على بعض‬
‫الملوك‪ ،‬التي حاكتها مجموعات معادية لبني إسرائيل – ال بل أحيانا من قبل فصائل إسرائيلية ضد بعضها‬
‫البعض – بقيادة زعماء مستترين‪ ،‬عملوا تحت غطاء الليل‪ .‬من ناحية ثانية‪ ،‬نجد أن القرآن يذكر بكل وضوح‬
‫العهد الذي قطعه إبليس أمام هللا بإضالل بني آدم و إجهاض مشروع خالفتهم في األرض؛ كما و يخبرنا عن‬
‫ّ‬
‫الخطة‪ .‬إن لم تكن هذه بحد ذاتها مؤامرة‪ ،‬فما‬ ‫وكالء (جنود) من اإلنس و الجن‪ ،‬مس ّخرون تحديدا إلنجاز تلك‬
‫مجرد كالم شعري ال ينطبق على الواقع؟‬ ‫ّ‬ ‫هي المؤامرة إذا؟ أم أنه‬

‫في كتابها القيّم بعناون "الجماعات السرية و الحركات التخريبية"‪ ،‬تحدّثت المؤرخة البريطانية نيستا هيلين‬
‫وبستر )‪ (Nesta Helen Webster‬عن بدايات الجمعيات السرية‪ ،‬حيث قالت‪:‬‬

‫] الشرق هو مهد الجمعيات السرية‪ .‬أيا كان الغرض الذي استخدمت ألجله‪ ،‬فإن مصادر إلهام و أساليب تلك‬
‫الجمعيات الغامضة‪ ،‬التي لعبت دورا في غاية األهمية من وراء كواليس تاريخ العالم‪ ،‬قد انبثقت من األقطار‬
‫تصوف الشرق من‬‫ّ‬ ‫التي س ّجلت فيها األحداث األولى للدراما البشرية – مصر‪ ،‬بابل‪ ،‬سوريا‪ ،‬و بالد فارس‪ .‬إن‬
‫ناحية‪ ،‬و حبّه للدسيسة من ناحية أخرى‪ ،‬قد أدّيا إلى تأطير األنظمة التي نقلت فيما بعد إلى الغرب‪ ،‬بكل نتائجها‬
‫الهائلة و البعيدة المدى [‪.22‬‬

‫يجب أن ندرك‪ ،‬منذ اآلن‪ ،‬أن الجزء األعظم من معاناة اإلنسان على هذه األرض يعود سببه بشكل مباشر إلى‬
‫تلك المجتمعات السرية و خلفاءها‪ .‬إن النتائج "الهائلة و البعيدة المدى" التي أشارت إليها نيستا وبستر كانت‬
‫و ال تزال تش ّكل وباء كارثي على سكان العالم‪ ،‬و قد أدّت مرارا و تكرارا إلى إعاقة تقدمهم الروحي و المادي‪،‬‬
‫و منع اإلنسانية من بلوغ الرقي الكامل وتحقيق حلمها األزلي المستحيل المنال‪ :‬الحرية‪.‬‬

‫الفيسلسوف و الفيزيائي البريطاني جون روبيسون )‪ ،(John Robison‬إبن القرن الثامن عشر‪ ،‬الذي صنّفته‬
‫موسوعة "ويكيبيديا" من بين أصحاب "نظرية المؤامرة"‪ ،‬كتب ما يليفيحق الجمعيات السرية‪:‬‬

‫] ليست المجتمعات السرية هي وحدها الخطيرة فحسب‪ ،‬و لكن كافة المجتمعات ذات األغراض الغامضة‪ .‬إن‬
‫تاريخ اإلنسان بأسره دليل على هذا الموقف‪ .‬فليس هناك أي عصر أو بلد ظهرت فيه جمعية غامضة لم تصبح‬
‫مع الوقت مصدر إزعاج للعامة [‪.23‬‬

‫______________________________________‬
‫‪ )22‬من كتاب "الجماعات السرية و الحركات التخريبية" )‪ – (Secret Societies and Subversive Movements‬نيستا هيلين وبستر‬
‫– صدر عن دار ‪ – Christian Club of America‬طبعة سنة ‪ – 1986‬صفحة ‪.3‬‬

‫‪ )23‬من كتاب "أدلّة على وجود مؤامرة" )‪ – (Proofs of a Conspiracy‬جون روبيسون – صدر عن دار ‪ – Appleton,WI‬طبعة‬
‫سنة ‪ – 1967‬صفحة ‪.268‬‬

‫‪97‬‬
‫من أشهر هذه الجماعات التي عرفت على مر التاريخ‪ :‬الماسونية و التنظيمات المشتقّة منها – مثل "النورانيين"‬
‫)‪" ،(Illuminati‬الجمجمة و العظام" )‪ ،(Skull and Bones‬جمعية "ثول" األلمانية )‪،(Thule Society‬‬
‫منظمتا "اليسوعيون" )‪ (Jesuits‬و "أوبوس داي"‬ ‫ّ‬ ‫جمعية "الصليب الزهري" )‪،(Rosicrucian‬‬
‫)‪ (Opus Dei‬الكاثوليكيّتين – جماعة "الحشاشين" المنشقّة عن التيار اإلسماعيلي‪ ،‬جماعة "فرسان الهيكل"‬
‫)‪ ،(Knights Templar‬طوائف الغموض اليهودية‪ ،‬و ديانة "الميثرانية" )‪ (Mithraism‬الرومانية الباطنية‪.‬‬

‫بالرغم من كون هذه الجماعات تحاول دائما‪ ،‬بدرجات متفاوتة من النجاح‪ ،‬أن تحيط معتقداتها المركزية‪،‬‬
‫و كذلك إجراءاتها و طقوسها و اجتماعاتها بالسرية‪ ،‬إال أن تف ّحص عيّنة صغيرة منها يمكن أن يعطينا فكرة عن‬
‫التطرف الفكري والمكر السياسي و النفاق الممنهج و الميل إلى‬
‫ّ‬ ‫القواسم المشتركة التي تجمع بينها‪ ،‬و أهمها‬
‫يتكرر بشكل دائم و متواصل عبر العصور‪ ،‬و هو قيامها بالترويج العلني‬ ‫ّ‬ ‫الشر؟ فهذه الجماعات تتّبع أسلوب‬
‫مبطن على تقويض التيارات‬‫تحررية أو تقدّمية أو خيريّة‪ ،‬في حين أنها غالبا ما تعمل بش ّكل ّ‬
‫ألهداف نهضاوية أو ّ‬
‫أو المدارس الفكرية المناوءة لها‪ ،‬و تخريب األنظمة القائمة‪ ،‬و نشر اإلنحالل األخالقي في المجتمع‪ ،‬ناهيك عن‬
‫نهب خيرات الشعوب‪.‬‬

‫باإلضافة إلى هذه القواسم المنهجية المشتركة‪ ،‬هناك أيضا ميزة أساسية لهذه الجماعات‪ ،‬و هي تتعلّق بمصدر‬
‫عقائدها‪ .‬فعلى الرغم من اختالف الشعارات التي تمتاز بها‪ ،‬و التباين الظاهر لتعاليمها و طقوسها و الرموز‬
‫التي تدعو إلى تبجيلها‪ ،‬إال أنها تبقى متشابهة في جوهرها بشكل عام‪ ،‬وذلك لكونها جميعها ترتبط ارتباطا وثيقا‬
‫بالديانات القديمة التي نشأت في بالد ما بين النهرين و فارس و مصر و الهند‪ ،‬و هي التي يطلق عليها إسم‬
‫"ديانات الغموض في الشرق القديم" )‪ .(Ancient Eastern Mystery Religions‬هذه الميزة تجعل‬
‫الجمعيات السرية تصنّف ضمن ما يس ّمى ”‪ “cult‬لدى الباحثين في الغرب‪ .‬إن مصطلح ”‪ “cult‬يترجم عادة‬
‫إلى "عبادة" أو "طائفة" في العربية؛ لكن لو أردنا تواخي الدقّة لتو ّجب علينا ترجمته في صورة "العصابة‬
‫حرك الجماعات السرية‪ ،‬ينبغي علينا أن نفهم عقلية العصابة العقائدية‬
‫العقائدية"‪ .‬فلكي نستوعب الدوافع التي ت ّ‬
‫صفات و نمط تفكير أفرادها‪.‬‬
‫)‪ ،(cult mentality‬وكيفية تسييرها لت ّ‬

‫إن أفضل تعريف يمكن إعطاءه للعصابة العقائدية هو التالي‪:‬‬

‫هي مجموعة أو حركة تظهر تفانيا كبيرا أو مفرطا تجاه شخص أو فكرة أو مبدأ أو شيء ما‪ ،‬و تستخدم تقنيّات‬
‫تالعب غير أخالقية في اإلقناع و السيطرة‪ ،‬مص َّممة لدعم أهداف أو مناصرة قضايا زعماء المجموعة أو‬
‫الحركة‪ ،‬و لو كان ذلك على حساب مصالح أعضائها أوعائالتهم أو المجتمع‪.‬‬

‫تميل هذه الجماعات إلى أن تملي على أعضائها – غالبا بقدر كبير من التفصيل – كيف ينبغي أن يف ّكروا‬
‫يتصرفوا و يشعروا‪ ،‬كما أنها تضفي على قادتها و زعمائها و رموزها هالة من القدسية المبالغة‪ ،‬و تكثّف من‬
‫ّ‬ ‫و‬
‫معارضتها للمجتمع الذي تنشط فيه‪ ،‬أحيانا إلى درجة انعزالها عنه‪ .‬و هي تفعل ذلك بهدف خلق خصوصيات‬
‫لها‪ ،‬من باب النكاية و إحداث شرخ أو انقسام داخل المجتمع‪ ،‬تحقيقا ألجندات معيّنة‪.‬‬

‫‪98‬‬
‫بما أن استغالل البشر هو آفة عالمية‪ ،‬فإن أي مجموعة يمكنها أن تصبح مع الوقت عصابة عقائدية‪ .‬و مع ذلك‪،‬‬
‫معظم الجماعات السرية التي تحتل مكانات راسخة في العالم حاليا لديها آليات للمساءلة و الردع تحدّ من ّ‬
‫تطور‬
‫مجموعات فرعية داخلها ال ينسجم نشاطها أو فكرها مع تو ّجهات الجماعة األم‪.‬‬

‫في تعريفنا للعصابات العقائدية‪ ،‬قلنا أنها تستخدم تقنيات تالعب غير أخالقية لإلقناع و السيطرة على أعضائها‪،‬‬
‫بهدف جعلهم ينصاعون ألوامر و رغبات قيادتهم‪ .‬هذه التقنيات يمكن إدراجها ضمن ما يسمى "غسل األدمغة"‬
‫)‪ ،(brainwashing‬و من أمثلتها ما يلي‪:‬‬

‫رقابة شديدة و واسعة النطاق على المعلومات و على مصادرها‪ ،‬من أجل الحد من البدائل التي قد‬ ‫‪‬‬
‫تتوافر لألعضاء‪ ،‬و التي قد يتّخذونها كخيارات لتكوين قناعاتهم‪.‬‬
‫الخداع و الكذب و الوعود الزائفة‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ممارسة ما يعرف بـ "ضغط المجموعة" )‪ ،(group pressure‬من خالل اللعب على نفسية األعضاء‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫لجعلهم يف ّكرون كما تف ّكر المجموعة‪ ،‬و كبح فردانيتهم و آراءهم الشخصية بشأن المواضيع و القضايا‬
‫التي يطرحها زعمائهم‪ .‬بتعبير آخر‪ ،‬العمل على تشجيع "عقلية القطيع"‪.‬‬
‫التلقين المكثّف لنظام عقائدي معيّن‪ ،‬بشكل يؤدي إلى تشويه التفكير النقدي المستقل لألعضاء‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫شريرا‪ ،‬أو جاهال‪ ،‬أو فاسقا‪ ،‬أو مهدّدا لمصالح العصابة‪،‬‬
‫و اعتبار"اآلخر" (أو العالم الخارجي ككل) ّ‬
‫يصر على أن المحن التي يعاني منها األعضاء – و هي في غالبيتها ناتجة أصال عن قلق أو شعور‬ ‫ّ‬ ‫و‬
‫بالذنب مفتعل بمهارة من قبل زعماء العصابة – ال يمكن التعافي منها إال عبر انتمائهم و انصياعهم‬
‫للمجموعة (القطيع)‪.‬‬
‫"التبرىء" منه‪ ،‬و التخلّي عن جزء من أموالهم أو‬
‫ّ‬ ‫إقناع األعضاء بضرورة اإلنفصال عن المجتمع أو‬ ‫‪‬‬
‫ممتلكاتهم الشخصية لصالح العصابة‪ ،‬مقابل حصولهم على ضمانات (أمن‪ ،‬إستقرار‪ ،‬راحة بال‪ ،‬سعادة‬
‫أبدية‪ ،‬إلخ‪.)...‬‬
‫التناوب بين القسوة ‪ /‬التهديدات و التساهل ‪ /‬الودّ تجاه األعضاء‪ ،‬من أجل ضمان امتثالهم لرغبات قادة‬ ‫‪‬‬
‫العصابة‪.‬‬

‫يبقى السؤال‪ :‬من هم الذين ينضمون إلى العصابات العقائدية‪ ،‬و لماذا؟‬

‫بعكس اإلعتقاد الخاطىء و الشائع‪ ،‬الذي يرى أن أعضاء العصابات العقائدية هم بالضرورة "مجانين"‪،‬‬
‫بقوة أن األكثرية الساحقة منهم أشخاص طبيعيين‪ ،‬من جميع مناحي الحياة‪.‬‬ ‫تشير البحوث واألدلّة السريرية ّ‬
‫سطي العمر‪ ،‬و مسنّين‪ ،‬من األثرياء و الفقراء‪ ،‬المتعلّمين وغير المتعلّمين‪ ،‬من جميع‬ ‫فهم شباب‪ ،‬و متو ّ‬
‫التعرف إليه من بين األشخاص الذين ينضمون إلى‬ ‫ّ‬ ‫الخلفيات العرقية و الدينية‪ .‬فال يوجد نوع محدّد يس ّهل‬
‫العصابات العقائدية‪.‬‬

‫‪99‬‬
‫أما بخصوص أسباب و دوافع اإلنضمام‪ ،‬فيمكن تلخيصها بعبارة واحدة‪ :‬الراحة‪ .‬فاإلنسان يبحث دائما عن‬
‫الراحة‪ .‬و في عالم مليء بالقلق والتوت ّر و الخوف من المجهول‪ ،‬يلجأ الكثيرون إلى العصابات العقائدية‬
‫ألنهم يرون فيها متنفّسا يمكنهم من خالله تأمين ما يفتقدونه في هذا المجال‪ .‬فهذه العصابات تستقطب الناس‬
‫بفضل ادّعائها القدرة على تلبية رغبتهم الحصول على اإلجابات المطلقة ألكثر األسئلة المحيّرة التي تثور‬
‫في وجدانهم‪ ،‬مثل‪ :‬الخير و الشر‪ ،‬حقيقة الوجود‪ ،‬معنى الحياة‪ ،‬الموت و ما بعده‪ ،‬وما إلى ذلك‪ .‬فالعديد من‬
‫زعماء العصابات العقائدية يعملون على بعث و تعزيز رسائل تبدو بسيطة و منطقية و ذات معنى واضح‬
‫(أي "مريح")‪ ،‬على عكس ما تقدّمه الحياة اليومية النموذجية للناس‪.‬‬

‫إال أن تأمين الراحة ال يكون في الغالب سوى األداة التي يستخدمها زعماء العصابات العقائدية إلصطياد‬
‫ضحاياهم من األعضاء‪ .‬أما األهداف الحقيقية و الغير معلنة لهذه التنظيمات عادة ما تكون مغايرة و بعيدة‬
‫كل البعد عن الصورة التي يتم الترويج لها‪.‬‬

‫‪100‬‬