Peran iKualitas iSiaran iProgram iIslam iItu iIndah iTerhadap iWawasan iKeislaman

iMasyarakat iSitu iIlir iKabupaten iBogor

Ahmad iDawa iAlfa iHazan
Universitas iIbn iKhaldun i
Jl. iSholeh iIskandar, iKedung iBadak, iTanah iSereal, iKota iBogor, iJawa iBarat i16162 i
Email: iahmaddawaalfahazan@gmail.com

Abstract
Systematic itechnological idevelopments iprovide iopportunities ifor ithe iexistence iof
iIslamic ibroadcasting, ipreachers ican iuse ivarious ikinds iof ielectronic imedia ias ia
imeans ito ispread iIslamic isymbols, itherefore iin ithis istudy iwe iexamine iusing ia
iqualitative iliterature ireview imethod iwhich iaims ito ianalyze ithe iquality iof
ibroadcasting iIslamic iprograms ithat iare ibeautiful ito ithe ipublic. iIslamic iinsight iof ithe
ipeople iof iSitu iIlir, iBogor iRegency. iResearch ifor ihow ithe iimpact iof ithe iIslamic
iprogram iis ibeautiful ion iIslamic iinsight. iThe iunderstanding ithat ican ibe ifound iis ithat
ida'wah iis ipersuasive, ithat iis, iit iinvites ipeople isubtly. iViolence, icoercion,
iintimidation, ithreats, ior iterror iso ithat ia ida'wah iactivity iis ito idevelop ithe icommunity,
ito idevelop ithe igrowth iof iIslam ito ithe igeneral ipublic. iIslamic ibroadcasting iis ia ivery
iimportant iactivity ibecause ithis iactivity iis ivery iinfluential ifor iIslam, iIslamic
ibroadcasting iis inot ionly icarried iout iin imosques ibut ican ialso ibe icarried iout ioutside
imosques. iIslamic iinsight iinto ipublic iunderstanding. iThis ibroadcasting iquality imakes
iit ia imeans iof iknowing ithat ithe ieffectiveness iof ida'wah igreatly iaffects ithe
icommunity. iThe iIslamic ibroadcasting iprogram iis ione iof ithe iprograms ito iinfluence
ithe iquality iof iIslamic ibroadcasting. ithat ia ismall ipercentage iof ithose iwho iget ithis
iinfluence iare idue ito ithe ilack iof ipublic iinterest iin iIslamic ibroadcasting iprograms ion
itelevision. ibut ithe iinfluence ithey iget ifrom ithe iprogram iof istudy iactivities iin ithe
ivillage ienvironment iof iSitu iIlir iexplains ihow ito iread ithe iKoran icorrectly iand
ibeautifully. iwill ialways iencourage iits iadherents ito ialways iactively icarry iout ida'wah
iactivities, ibecause ithe iprogress iand iretreat iof iMuslims iis iclosely irelated ito ida'wah
iactivities. iTherefore, ithe iQur'an icalls ida'wah iactivities iwith iAhsanu iQoula, iin iother
iwords, ida'wah ioccupies ia ihigh iand inoble iposition iin ithe iadvancement iof iIslam.

Keywords:

Abstrak
Perkembangan iteknologi iyang isistematis imemberikan ipeluang iterhadap ieksistensi
ipenyiaran iislam, ipara ipendakwah idapat imenggunakan iberbagai imacam imedia
ielektronik isebagai isarana iuntuk imenyebarkan isyiar iislam, ioleh ikarena iitu ipada
ipenelitian ikali iini imeneliti imengunakan imetode ikualitatif iliterature ireview iyang
ibertujuan iuntuk imenganalisis ikualitas isiaran iprogram iislam iitu iindah iterhadap
iwawasan ikeislaman imasyarakat isitu iilir ikabupaten ibogor. iPenelitian iuntuk i ibagaimna
iyang iditimbulkan idari iprogram iislam iitu iindah iterhadap iwawasan ikeislaman.
iPemahaman iyang idapat iditemukan iadalah ibahwa idakwah ibersifat ipersuasif i, iyaitu
imengajak imanusia isecara ihalus. iKekerasan, ipemaksaan, iintimidasi, iancaman, iatau
iterror iagar isebuah ikegiatan idakwah iuntuk imembina imasyarakat, imengembangkan
ipertumbuhkan iIslam ikepada imasyarakat iumum. iPenyiaran iislam imerupakan ikegiatan
iyang isangatlah ipenting ikarena ikegiatan iini isangatlah iberpengaruh ibagi iislam,
ipenyiaran iislam ibukan ihanya idilaksanakan idi imasjid isaja itapi ibisa ijuga idilaksanakan
idiluar imasjid. iwawasan ikeislaman iterhadap ipemahaman imasyarakat. iKualitas
ipenyiaran iini imenjadikan isuatu isarana imengetahui ibahwasanya iefektivitas idakwah
isangat imempengaruhi imasyarakat iProgram ipenyiaran iislam imerupakan isalah isatu
iprogram iuntuk imempengaruhi ikualitas ipenyiaran iislam i. ibahwah isebagian ikecil iyang
imendapatkan ipengaruh itersebut idikarnakan iminat imasyarakat isangat ikurang iterhadap
iprogram ipenyiaran iislam iyang iada id itelevisi i. inamun ipengaruh iyang imereka
idapatkan idari iprogram ikegiatan ikajian iyang iada idi ilingkungan idesa isitu iilir
imenjelaskan itentang icara imembaca ialquran idengan ibenar idan ijuga iindah. iakan iselalu
imendorong ipemeluknya iuntuk isenantiasa iaktif imelakukan ikegiatan idakwah, ikarena
imaju imundurnya iumat iIslam isangat iberkaitan ierat idengan ikegiatan idakwah. iOleh
ikarena iitu iAl-Quran imenyebut ikegiatan idakwah idengan iAhsanu iQoula, idengan ikata
ilain idakwah imenempati iposisi iyang itinggi idan imulia idalam ikemajuan iagama iIslam

Keywords: ipenyiaran iislam i.wawasan ikeislaman. ipengertian idakwah,. iprogram isiaran

idakwah,.perkembangan ikualitas isiaran

1. Pendahuluan i
Islam iadalah iagama isamawiyah iyang iditurunkan iAllah ike imuka ibumi iini
isebagai irahmat ibagi iseluruh ialam i(rahmatan ilil ialamin). iDakwah isebagai igagasan
imaupun isebagai ikegiatan isangat iterkait idengan iajaran iamar imaruf inahi imungkar
i(menyuruh iuntuk imengerjakan ikebaikan idan imelarang iuntuk imelakukan
ikeburukan). iIslam isebagai iagama idakwah, iakan iselalu imendorong ipemeluknya
iuntuk isenantiasa iaktif imelakukan ikegiatan idakwah, ikarena imaju imundurnya iumat
iIslam isangat iberkaitan ierat idengan ikegiatan idakwah. iOleh ikarena iitu iAl-Quran
imenyebut ikegiatan idakwah idengan iAhsanu iQoula, idengan ikata ilain idakwah
imenempati iposisi iyang itinggi idan imulia idalam ikemajuan iagama
iIslam(Rasyid,2019).

iDakwah imenurut iToha iYahya iOmar idikutip ioleh iHasjmy iadalah imengajak
imanusia idengan icara ibijaksana ikepada ijalan iyang ibenar isesuai idengan iperintah
iAllah iuntuk ikemaslahatan iummat idan ikebahagiaan iummat imanusia idi idunia
imaupun idi iakhirat(Efendi,2020). iDakwah ibertujuan iuntuk imengarahkan ipotensi
ifitrah imanusia iagar ieksistensi imereka ipunya imakna idi ihadapan iAllah, ikarena ipada
ihakikatnya idakwah imerupakan isatu iupaya iuntuk imerubah isuatu ikeadaan imenjadi
ikeadaan ilain iyang ilebih ibaik imenurut itolak iukur iajaran iIslam(Romli,2019). iSelain
iitu idakwah imerupakan isatu ikewajiban iyang iharus idilaksanakan ioleh ipemeluknya
isebagai ibentuk irealisasi idari irasa itaat ipada iperintah iAllah idan iRasul-Nya. iIslam
isebagai iagama idakwah iharus idipahami ioleh iseluruh ilapisan iumat iIslam, ikarena iitu
ipemahaman imengenai ihal iini iharus idisampaikan isecara iterarah, iterkoordinasi,
iterpadu idan iberkelanjutan. iJamal i(2018) iPara idai iberkewajiban iuntuk
imemfungsikan idakwah isehingga idapat imengarahkan iumat iuntuk imenguasai
iteknologi ikomunikasi idan iteknologi iinformasi iuntuk ikepentingan iperwujudan ikhair
ial-Ummah, iserta imampu imenyusun idan imelaksanakan iprogram idakwah iyang
iantisipasif idan isolusif iterhadap ikompleksitas imasalah imad‟u idalam imenerima idan
imerespon ianeka iragam iinformasi. iEra iglobalisasi itelah imengantar iperkembangan idi
iberbagai iaspek ikehidupan imanusia. iKehadiran iteknologi ikomunikasi idan iinformasi
idengan ikecanggihan idan ikemudahan iyang idibawanya imampu imengantar imanusia
ike isebuah itatanan iyang imemiliki ikualitas idan istandar ihidup imaksimal.
iPerkembangan iteknologi iinformasi idan ikomunikasi iyang isemakin ipesat imembawa
idampak iterhadap ikehidupan igenerasi imuslim ipada isaat iini(fahrudin,2020).
iDisamping imenimbulkan iefek ipositif, iperkembangan iteknologi iinformasi idan
ikomunikasi ijuga imembawa iefek inegatif ipada iumat imuslim ipada imasa ikini.
iIdeologi iliberal itelah imenimbulkan ipaham ikebebasan itanpa ibatas iyang imerusak
imoral iorang-orang imuslim(Andi, i2018). iHal itersebut imerupakan isuatu itantangan
idakwah iyang icukup iberat ibagi ipara idai(Santoso, i2019).

Perkembangan ikemajuan iilmu ipengetahuan idan iteknologi imembuat iperubahan

itatanan imasyarakat iyang isemakin ipesat idan ikompleks. iSelain iitu, iterjadi
iperubahan iyang imendalam ipada ikehidupan imanusia iyang idipengaruhi ioleh imedia
imassa i(media icetak iatau ielektronik), idimana idapat idengan imudah imenyebarluaskan
ipahampaham ibaru ikepada imasyarakat idalam itempo iyang isangat isingkat, iterutama
imelalui imedia itelevisi(Putri,2018). iTelevisi isebagai isalah isatu iteknologi ikomunikasi
iyang isangat ipopuler idi ikalangan imasyarakat iluas itelah imemberi ibanyak ikontribusi
ibagi iberkembangnya irevolusi iakses iinformasi(Fadillah,2020). iTelevisi ipada isaat iini
itelah imenjadi ibagian iyang itidak iterpisahkan idari ikehidupan imanusia. iBanyak
iorang iyang imenghabiskan iwaktunya ilebih ilama idi idepan itelevisi idibandingkan
idengan iwaktu iyang idigunakan iuntuk imengobrol idengan ikeluarga. iTelevisi
imerupakan imedia iaudio ivisual, iyang idisebut ijuga imedia ipandang idengar iatau
isambil ididengar idapat ijuga idilihat. iTelevisi isaat iini itelah iberkembang idengan
ipesat idan imenjadi ibagian iyang itidak idapat idipisahkan idari ikehidupan imanusia.
iDari itelevisi imasyarakat idapat imemperoleh iinformasi, ihiburan, ipengaruh idan
ipendidikan. iTelevisi imerupakan isebuah imedia ikomunikasi iyang ipotensial, itidak
ihanya idapat imenyampaikan iinformasi itapi ijuga idapat imembentuk iperilaku
iseseorang, ibaik ikearah ipositif imaupun inegatif, idisengaja iataupun itidak. iAcara
itelevisi ipada iumumnya imempengaruhi isikap, ipandangan, ipersepsi idan iperasaan
ipara ipenonton. iIni iadalah ihal iyang iwajar. iJadi, ijika ihal-hal iyang imengakibatkan
ipenonton iterharu, iterpesona, iatau ilatah ibukanlah isuatu iyang iistimewa. iSebab isalah
isatu ipengaruh ipsikologis idari itelevisi iialah iseakan-akan imenghipnotis ipenonton
isehingga ipenonton idihanyutkan idalam isuasana ipertunjukan itelevisi. iWalaupun
ibegitu itelevisi ihanyalah isebuah iperantara iatas ikenyataan iyang iada idalam
ikehidupan, itinggal ibagaimana ipenontonnya imemanfaatkan imedia itelevisi itersebut
iuntuk ikepentingan iyang ipositif. iTeknologi ikomunikasi imassa itelevisi isering
idijuluki isebagai ifaktor ipenentu iperubahan iyang ikehadirannya itidak ibisa idibendung.
iBerbagai ikeperluan iharian imasyarakat isepertinya isudah iterpola idari ibeberapa
iproduk iyang iditawarkan ioleh imedium iyang ibernama itelevisi. iOleh ikarena iitu
itidaklah imengherankan iapabila ipara ijuru idakwah iberlomba-lomba iuntuk
imenciptakan iinovasi idan ikreasi idengan itujuan imenanamkan iciri ikhas iyang imereka
itonjolkan iuntuk imenarik imassa. iHal iini idiperlukan ikarena iukuran ikeberhasilan
iseorang ijuru idakwah iadalah iapabila ipesan idakwah iyang idisampaikan ioleh imereka
isampai ikepada imadu idan ijuga idapat imembawa ipengaruh iataupun iperubahan ike
iarah iyang ilebih ibaik idari isebelumnya. iKemajuan iteknologi iinformasi itelevisi ilayak
imenjadi iperhatian iumat iIslam, ikarena imedia itelevisi imemberikan ipeluang ibesar
ikepada ipendakwah iuntuk imemanfaatkan itelevisi isebagai imedia idakwah iyang
idisampaikan isecara ipersuasif idan iinformatif, isebagai ipelaksanaan iamar imaruf inahi
imunkar. iStasiun-staiun itelevisi ipun imulai imengadakan iprogram ikhusus idakwah
iIslam(Saepudin,2018). iBaik idalam ibentuk idialog iinteraktif iataupun idalam ibentuk
iyang ilainnya. iBegitu ibanyak iprogram isiaran idakwah iyang ibermunculan idi
iberbagai istasiuan itelevisi isaling iberlomba idalam imembuat isiaran idakwahnya.
iSeperti idi iTrans iTV idengan isiaran idakwahnya i“Islam iitu iIndah”.
Dan ijuga iprogram idakwah ilainnya idalam ibentuk isinetron iseperti i“Tukang iBubur
iNaik iHaji” idi iRCTI. iItu isemua icontoh idari iprogram idakwah idi itelevisi iswasta.
iAdapun iTVRI i(Televisi iRepublik iIndonesia) isebagai itelevisi iNasional iapakah
imemiliki iprogram idakwah iyang idisiarkan iguna imenyebarkan idakwah iIslam? iTVRI
isebagai itelevisi iNasional ijuga imemiliki iprogram idakwah ikhusus iyang idisiarkannya
iguna iikut iandil idalam imensyiarkan idakwah iIslam ike iseluruh ilapisan imasyarakat.
iBerbagai imacam iprogram idakwah iyang iselalu idi itonton isendiri ikhususnya
imasyarakat idesa isitu iilir, iseperti iprogram iTabir iIlahi, iRuang iBahasa iArab, iTele
iTilawah idan ilain-lain(Rosyad,2019). iSemua iitu idirancangnya iguna iuntuk
imenyebarkan idakwah iIslam idi iIndonesia ikhususnya idi idesa isitu iilir. iAlasan
ipenulis imeneliti iPengaruh iProgram iislam iitu iindah iterhadap imasyarakat ikelurahan
isitu iilir iini. ikarena iingin imengetahui ibagaimana ipengaruh idari iprogram idakwak
iyang idisiarkan ioleh iRCTI isebagai isaluran itelevisi idaerah iterhadap imasyarakat idi
ikelurahan isitu iilir i. iDan ijuga iagar imemudahkan i2peneliti idalam ipengambilan i6
iinformasi idari ipihak istasiun itelevisi isecara ilangsung. iDan idimana imenurut ipeneliti
iprogram idakwah iyang idisiarkan iTVRI ijuga itidak ikalah imenariknya idengan
iprogram isiaran idakwah itelevisi iswasta ilainnya(Latif,2018). iTidak isekedar
imenambah iwawasan itentang iagama iIslam, inamun ijuga iada isiaran itilawah iuntuk
imenambah iwawasan itentang imembaca iAl-Quran idan ijuga iwawasan itentang iilmu
ibahasa iArab. iKarena isebagaimana ikita iketahui ibersama ibahwa itelevisi imerupakan
imedia iinformasi imassa iyang ibanyak idiminati ijuga isebagai imedia ihiburan iyang
ibanyak idipilih ioleh imasyarakat iuntuk imengisi iwaktu iluangnya. iMaka idari iitu
ipenulis iingin imengetahui iapakah imasyarakat ikelurahan idesa isitu iilir i–khususnya idi
iwilayah iRW i02- imenaruh iperhatian itersendiri iterhadap iprogram-program idakwah
idi iTVRI isebagaimana iprogram idakwah idi itelevisi iswasta ilainnya, iatau ihanya
imenjadikan itelevisi-televisi iyang iada idirumah imereka iitu isekedar imedia iinformasi
idan ihiburan isaja. iDan ijuga ipenulis iingin imengetahui iapakah iada iefek iatau
ipengaruh itersendiri idari iprogram idakwah iini ipada idiri imereka(Sholeh,2020).

1.1 iTinjauan ipustaka

1.1.1 iPenyiaran iIslam i

Penyiaran iislam imerupakan itugas iyang idiberikan iuntuk isetiap ipribadi imuslim,
idalam ihal iini ibukan ihanya idibebankan ikepada iseorang iDai, iakan itetapi isemua
iwajib imelaksanakannya isesuai idengan iprofesinya, iadapun iinti idari ipenyiaran iislam
iadalah imelaksanakan iamar ima’ruf inahi imunkar i.( iAziz i2019).
iPenyiaran iIslam iadalah isebuah ikegiatan idakwah iuntuk imembina imasyarakat,
imengembangkan ipertumbuhkan iIslam ikepada imasyarakat iumum. iPenyiaran iislam
imerupakan ikegiatan iyang isangatlah ipenting ikarena ikegiatan iini isangatlah
iberpengaruh ibagi iislam, ipenyiaran iislam ibukan ihanya idilaksanakan idi imasjid isaja
itapi ibisa ijuga idilaksanakan idiluar imasjid. iDan ibegitu ibanyak icara ikita iuntuk
imenyiarkan iIslam isalah isatunya iadalah idengan ikita imengadakan ikajian iuntuk
isetiap ikalangan idi iberbagai imasjid iDan ibegitu ibanyak icara ikita iuntuk imenyiarkan
iIslam isalah isatunya iadalah idengan ikita imengadakan ikajian iuntuk isetiap ikalangan
idi iberbagai imasjid i( iAdythia i& ikurniawan i2020). iPenyiaran, ijuga isalah isatu idari
ibagian idakwah, iatau isalah isatu icara idari ipenjelasan iyang isudah iada ipokokpokok
ipersoalannya., idan ibisa ipula idipergunakan iuntuk imenyiarkan ipersoalan-persoalan
ipokok idengan iatau itanpa ipenjelasan. iSedang ipenerangannya idapat idipergunakan
iuntuk ipenjelasan-penjelasan iyang isudah iada ipokokpokoknya iterlebih idahulu
isehingga ipenerangan iitu idatangnya idibelakang.

iKajian iislam iKegiatan iini ibiasa idilaksanakan idihari ihari itertentu iatau ibisa isaja
idiadakan idi isetiap ihari, ibiasanya ikegiatan iini idihadiri ioleh ipara ipemuda ipemudi
ibahkan ipara ilansia, iKajian iIslam iini idiadakan iguna imembina ipara ijama’ah, idan
imengembangkan itali isilaturahmi iumat imuslim( iJepri i2018).
Kegiatan ikhotbah iKegiatan iyang idilaksanakan idiatas imimbar idengan imenyampaikan
ipesan ipesan idalam ialquran iatau ihadist, iatau imenyampaikan ipoint ipoint ipenting
iyang iharus idiketahui iumat imuslim, ikegiatan iini isebagai isarana idakwah ibagi isiapa
ipun iyang iingin imengajak isaudara inya ikepada ijalan iyang ilebih ibaik(Hafidz i2020).

iKegiatan ibesar iIslam iKegiatan iIni idilaksanakan ipada imoment itertentu isaja,
iKegiatan iini idilaksanakan iguna iuntuk ipenyiaran iIslam( iRisky i2020).

1.1.2 iWawasan iKeislaman

KeIslaman iIslam i

berasal idari ikata i“salama” iartinya iselamat isejahtera idan i“aslama” iartinya ipatuh
idan itaat. iAda ijuga iberpendapat ibahwa iIslam iberasal idari ikata i“assalmu”, i“as-
silmu”, i“as-salamu” idan i“as-salmatu” iyang iberarti ibersih idan iselamat iaman idari
ikecacatan ilahir idan ibatin, iaman idan idamai, itunduk idan itaat. i(mutiara i2018)
ikeislaman iberasal idari ikata i“Islam” iyang iberarti idamai, itenteram; iagama iyang
idibawa ioleh iNabi iMuhammad iSAW idengan ikitab isuci iAl-Qur’an. iSedangkan
ikeislaman iberarti ibersifat ikeislaman. i( isri iwahyuni i2019).
Agama iIslam idengan idemikian idapat idiartikan isebagai iagama iselamat isentosa iatau
iagama iyang ibersih idan iselamat idari ikecacatan ilahir idan ibatin, iagama iyang iaman
idan idamai iatau iagama iyang iberdasar ikepada itunduk idan itaat.( iazhar i2018).

Dakwah i

Kata i“dakwah” iberasal idari ibahasa iArab iyang iberarti iajakan, iseruan, ipanggilan,
iatau iundangan. iJadi idefinisi iilmu idakwah isecara iumum iialah isuatu iilmu
ipengetahuan iyang iberisi icara-cara idan ituntunan-tuntunan, ibagaimana iseharusnya
imenarik iperhatian imanusia iuntuk imenganut, imenyetujui, imelaksanakan, isuatu
iideologi ipendapat-pendapat ipekerjaan iyang itertentu i( iKumalasari i2019).
Kata iud’u iyang iartinya i“ajaklah” iadalah ifi’il iamr, iyang imenurut iaturan iUshul
iFiqh, isetiap ifi’il iamr imenjadi iperintah iwajib iyang iharus idipatuhi iselama itidak iada
idalildalil ilain iyang imemalingkannya ikepada isunnah idan ilainlainnya. iJadi
imelakukan idakwah iIslamiyah iitu iadalah iwajib ikarena itidak iada idalam ihal iini
idalil-dalil ilain iyang imemalingkan ikepada isunnah iatau iibahah i(boleh idikerjakan
iboleh itidak).

Pemahaman iyang idapat iditemukan iadalah ibahwa idakwah ibersifat ipersuasif i, iyaitu
 imengajak imanusia isecara ihalus. iKekerasan, ipemaksaan, iintimidasi, iancaman, iatau
iterror iagar iseseorang imelaksanakan iajaran iIslam itidak ibisa idikatakan idakwah.
iPemahaman iini idi iperoleh idari imakna idakwah iyang iberarti imengajak, iberdoa,
imengadu, imemanggil, imeminta, idan imengundang. iDengan imakna-makna iini, ikita
ijuga imemahami ibahwa idakwah itidak imenekankan ihasil, itetapi imementingkan itugas
idan iproses. iKita ihanya iberkewajiban imenyampaikan iajaran iIslam idengan ipenuh
ikesungguhan. iKita itidak idituntut iuntuk iberhasil. iKeberhasilan idakwah iterkait
idengan icampur itangan iTuhan iyaitu ihidayah iAllah iSWT(Rahmawati i2019).

2. Metyhodology

2.1 Tujuan iStudi

Perkembangan iteknologi imemberikan idampak ipositif iterhadap iberbagai imacam
imedia ipenyiaran, itermasuk ididalamnya iadalah ipenyiaran iislam, itidak isedikit
ipara ipendakwah imenggunakan imedia isebagai isalah isatu istrategi iuntuk ilebih
iluas imenyebarkan iajaran iislam, isalah isatunya iyaitu isiaran iprogram iislam iitu
iindah, isehingga idalam ipenelitian ikali iini ipeneliti imemfokuskan idua ipembahasan
i.

Apa iTujuan iPeneliti iMelakukan iPenelitian iTerhadap iPeran iKualitas iSiaran

iProgram iIslam iItu iIndah iTerhadap iWawasan iKeislaman iMasyarakat iSitu iIlir
iKabupaten iBogor i?
2.2 Kriteria iPemilihan iJurnal i
didalam isebuah istudi ipenyiaran isering idikenal isebagai iwadah isarana
iwawasan ikeislaman, iyang imemiliki imisi ipoko iyaitu ikualitas iyang
imempengaruhi ipengetahuan ikeislaman idampak idari isiaran iprogram iislam iitu
iindah.
Dalam iwaktu itujuh itahun iterakhir ibanyak isiaran iyang imuncul ipada isaat
iini, iperkembangan isiaran imenghadirkan isiaran isiaran iyang imempengaruhi
idan imenguasai ipengetahuan iwawasan ikeislaman imasyarakat iagar imengetahui
iapa iitu iilmu iagama, ibahwah iprogram iprogram isiaran ikeislaman iini
imemberikan ipengaruh iyang icukup ibesar ipada ipandangan iwawasan
ikeislaman.
Identifikasi ikata ikunci iyang idigunakan iproses ipencarian imerupakan
ilangkah iawal idalam imelakukan ipenelitian. iKata ikunci iyang idgunakan iadalah
i“penyiaran iislam, ipenyiaran iislam, iwawasan ikeislaman, ipengertian idakwah,
iprogram isiaran idakwah, iperkembangan ikualitas isiaran”, ibasis idata iberikut
iyang idi isertakan idalam istudi ipenelitian iini iyaitu igoogle ischolar idan ipublish
ior iperish. iTahapan ipertama imenghasilkan itotal i4500 iartikel, itetapi ibanyak
ipenelitian iyang itidak isesuai idengan itopic itersebut. iSelanjutnya ikami
imenemukan i5900 isumber ipenelitian idari ijurnal ipemberitaan iterkait ipenyiaran
iislam. iLangkah iterakhir iadalah imengkaji isecara imendalam ipada isetiap
iartikel ipada isetiap ipenelitian iberdasarkan ikriteria. iKriteria ikelayakan iuntuk
idi imasukan iadalah i(a) imengunakan ikata ijurnal, itidak ikumpul iatau idisertasi
idan ipemberitaan imengenai ipenyiaran iislam.
 Banyak iartikel iditolak ikarena ia) itidak iterfokus ipada ipemberitaan ipenyiaran
iislam, ib) ibeberapa ihasil itidak isesuai idengan itopik iyang idipilih, ic) ibeberapa
ijurnal itidak isesuai idengan ipemberitaan imengenai ipenyiaran iislam.

3. ProsesiPengkodean

Informasi iyang idiperoleh idari imasing-masing istudi idikodekan imenggunakan ilembar

ipengkodean iyang idikembangkan iuntuk imendapatkan igambaran iatau ibayangan ifakta
iyang imenjadi ibagian idari ianalisis ikualitatif iserta ipenarikan ikesimpulan iberdasarkan
idata iyang isudah idiperoleh. iData itersebut iberupa ijurnal idan ipemberitaan ipada
ipenyiaran iislam. iPeneliti imengkodekan iartikel isesuai inama ipenulis, itahun ipublikasi,
imengapa ikajian iini ipenting, isebab iutama idilakukan, imetodologi, iteori, ihasil ipenelitian
idan isaran. iPeneliti imemfokuskan ipada iTujuan idilakukan ipenelitian idan iakan i
imelakukan ianalisis imendalam iterhadap ipemberitaan imengenai ipenyiaran iislam i ipada
imasyarakat idesa isitu iilir iuntuk imenjawab irumusan imasalah ipada ipenelitian iini.

4. Hasil i

Berdasarkan ihasil isintesis ipada itable i1 ididapati itigatema iuntuk imenjawab ifaktor iperan
ikualitas isiaran iislam iitu iindah iterhadap iwawasan ikeislaman i(1) iagar imengetahui
iperubahan ipada ikehidupan imasyarakat i(Wulandari,2020) i i(2) iuntuk imengetahui
ibagaimana ipengaruh ikualitas isiaran iagama iislam(Zuman,2022) i i(3) iuntuk imenemukan
isumber iprimer itentang ikapan idan isiapa iyang ipaling iawal iyang iberperan idalam
iislamisasi(Alamsyah,2018) imenperluas iwawasan ikeislaman iilmu ipengetahuan iterutama
imengenai ikualitas isiaran iterhadap iwawasan ikeislaman. iSelain iitu, ipenelitian ijuga
imendapatkan isebagai ifaktor ipenentu iseberapa ipentinya iperanan ikualitas isiaran
iprogram iislam iitu iindah iterhadap iwawasan ikeislaman.

Selain iitu iberdasarkan ihasil isintesis ipada itabel i1 ididapati itujuhtema iuntuk imejawab
ipengaruh ikualitas isiaran iprogram iislam iitu iindah iterhadap iwawasan ikeislaman i(1)
iuntuk imengetahui ipengaruh ipola ikomunikasi iorang itua iterhadap imotivasi
ibelajar(Isthifhama,2020) i i(2) iuntuk imembina iakhlak iyang ibaik(Yusuf,2020) i i(3)
iuntuk imemahami ibahwa isalah isatu ifaktor iyang imemperngaruhi iprestasi(Jaedi,2020)
i(4) idakwah imenyampaikan ipesan-pesan iislam ikepada imasyarakat iluas(Mufidah,2018) i
i(5) iuntuk imengetahui iefektifitas idakwah imelalui ikabel iterhadap ipeningkatan
ipemahaman iagama(Budiono,2020) i i(6) iuntuk iberkreasi idalam imenayangkan iacara-
acara imenarik(Lestari,2020) i i(7) imemiliki iwawasan itentang iradio isecara iumum idan
ijuga iilmu ijurnalistik iradio(Khoirunnisa,2019)

5. Pembahasan
Berdasarkan ihasil ipenelitian idapat idi ijadikan ipertimbangan ibagi ipihak
ipenyiaran iislam iuntuk imengembangkan iprogram isiaran idakwah iyang itelah iada.
iSebagai ifaktor iperubahan iwawasan iterhadap imasyarakat idan iagar ibermakna
i(Wulandari, i2020).untuk imengetahui ilebih ijelas ipengaruh ikualitas isiaran iagama iislam
iterhadap iwawasan imasyarakat i(Malik, i2020). idapat imemperluas iwawasan iilmu
 ipengetahuan ikeislaman iterutama imengenai ikualitas isiaran iislam i(Alamsyah,2018).
iUntuk imengetahui itujuan ipenyiaran iislam iagar ibertujuan iuntuk iwawasan ikeislaman idi
imasyarakat i(Isthifhama i2020). i iBahwa isalah isatu itimbul inya ikrisis iakhlaq iyang iterjadi
idalam imasyarakat iadalah ikarna ilemah inya ipengawasan isehingga irespon iterhadap
iwawasan ikeislaman ikurang i(Yusuf i2020). imemahami inilai inilai ireligius imasyarakat
iyang idimaksud idalam ipenelitian iini iadalah ikemampuan iseseorang iuntuk imengerti
ibagaimana ipenyiaran iislam iuntuk iwawasan ikeislaman(Alpani, i2019). i iDakwah ipada
idasar inya imenyampaikan ipesan ipesan iislam ikepada imasyarakat iluas, idakwah
imengunakan imutakhir iuntuk ibisa idimanfaatkan isebagai imedia idakwah, iguna
imenyampaikan idakwah iterhadap imasyarakat(Mufidah,2018) i. iuntuk imengetahui
iefektivitas idakwah imelalui itelevise ikabel iterhadap ipeningkatan ipemahaman iagama
i(Budiono,2020). i iUntuk imenyampaikan idakwah ipenyebar iluaskan idakwah i( ilestari
i2020). iBahkan ibisa imengetahui isecara imendalam ibagaimana iformat iacara iprogram
ipenyiaran iislam i( iKhoirunnisa i2019).

Kesimpulan i
Berdasarkan ihasil ipenelitian idiatas imaka idapat idisimpulkan i, idapat imemperluas
iwawasan ikeislaman iterhadap ipemahaman imasyarakat. iKualitas ipenyiaran iini
imenjadikan isuatu isarana imengetahui ibahwasanya iefektivitas idakwah isangat
imempengaruhi imasyarakar.
Program ipenyiaran iislam imerupakan isalah isatu iprogram iuntuk imempengaruhi ikualitas
ipenyiaran iislam i. ibahwah isebagian ikecil iyang imendapatkan ipengaruh itersebut
idikarnakan iminat imasyarakat isangat ikurang iterhadap iprogram ipenyiaran iislam iyang
iada id itelevisi i. inamun ipengaruh iyang imereka idapatkan idari iprogram ikegiatan ikajian
iyang iada idi ilingkungan idesa isitu iilir imenjelaskan itentang icara imembaca ialquran
idengan ibenar idan ijuga iindah.
Daftar iPustaka

Alamsyah. (2018). Program siaran islam. Muhammad, Jakarta.

Alpani. (2019). Program Dakwah. Muhammad, Sumedang.
Dwiratnasari, J. &. (2020). Pengaruh komunikasi Wawasan keislaman. Dwi, Karawang.
Ishifhama. (2020). Perkembangan Kualitas Siaran. Siti, Surabaya.
Kumalasari. (2022). Pengertian Dakwah. siti, Depok.
Malik. (2022). Wawasan Keislaman. zuman, Jakarta.
Nurfitriyah. (2018). Komunikasi dalam Pembelajaran Agama Islam. Nur, Bandung.
Ovianto. (2020). Pergeseran Media Penyiaran Di Tengah Wabah Coronavirus Disease. Ovi,
Banten.
Ridwan, R. &. (2022). Komunikasi Dan Penyiaran Islam Dalam Perjalanan Haji Dan Umrah.
Ahmad, Bogor.
W., D. A. (2022). Pengaruh program Dakwah Televisi Sulsel terhadap Masyarakat Kelurahan
Tamarunang. Zulfan, Semarang.
Wulandari. (2020). Penyiaran islam. Nur, Makasar.
Yusuf. (2020). Jurnalis Televisi. Ahmad, Bandung.

(Yusuf, 2020; Alpani, 2019; Alpani, 2019)

penulis Mengapa Sebab iutama Metodologi Teori/mode Dapatkan ikajian Apa ilagi iyang iperlu
ikajian iini ikajian idilakukan
ipenting i? idilakukan

1.Wulandari Agar Sebagai ifactor Deskripsi Pendekatan Guna Mengambangkan

(2020) imengetahui ipenentu kuantitatif ikuantitatif ikemaslahatan iprogram idakwah
iperubahan iperubahan iumat imanusia
ipada iwawasan idan imedia
ikehidupan iterhadap idakwah iyang
imasyarakat imasyarakat ipada iawalnya
idan iagar ibanyak
ibermakna imengunakan
imedia idakwah
2.Malik i(2022) iUntuk mencoba i Kuantitatif Untuk i untuk i imencapai i
mengetahui i imendapat i wawancara imengatasi i ikesejahteraan i ihidup
ilebih i iketerangan i iadalah iberbagai i i iyang i iseimbang i
ijelasnya i iatau i imencakup ikeburukan i iantara i ijasmani i
ibagaimana i pendirian i i icara iyang iakhlaq i idan i
iPengaruh i isecara i i ilisan idigunakan i itersebut i rohani
ikualitas isiaran i i idari i i oleh i idiperlukan i
i iAgama i iseseorang iseseorang i ikesadaran i
iIslam i iu iAgama i
terhadap i ntuk i itujuan Islam i iuntu
iwawasan i i isuatu i k i imembentuk i
masyarakat i itugas i imanusia i
itertentu, iIndonesia i
iyang i ipercaya
i idan i ikedua i
ikepada i iAllah
i iSWT
3.Alamsyah untuk Dapat Kuantitatif Pendekatan untuk dapat imemberikan
imenemukan me Metodologi ikuantitatif imemberikan igambaran iuntuk
(2018) isumber mperluas ikualitatif isebagai isuatu imelihat ibudaya ilain
iprimer wawasan, i iprosedur igambaran idari i‘dalamnya
itentang ikapan iilmu i ipenelitian iyang itentang iIslam
idan isiapa ipengetahuan i imenghasilkan idata idi inusantara
iyang ipaling iterutama i ideskriptif iberupa iyang
iawal iyang mengenai i i i ikata-kata itertulis iakomodatif
iberperan imanajemen i i i iatau ilisan iatau iterhadap
idalam isumber i i i idari ibentuk ikebudayaan
iIslamisasi. idaya i i i itindakan idan ikesenian
imanusia i ikebijakan. irakyat,
khususnya iberasimilasi
mengenai i i i idan itumbuh
iprogram i iorganik idalam
keselamatan imemori
ikolektif
imasyarakat
itersebut.
4.Isthifhama untuk i untuk i penelitian i iyang i menggunakan menunjukkan i proses imengubah
mengetahui i mendorong ihasilnya i i i ibahwa i iyang i iperilaku iorang ilain
(2020) ipengaruh i imanusia iuntuk idisajikan i idalam i ipendekatan i idijadikan i .
ipola i iberbuat, ibentuk i i ikuantitatif. iobjek i istudi i
ikomunikasi i imenentukan deskripsi i idengan iilmu i
iorang i itua i iarah i imenggunakan i komunikasi i
iterhadap i iperbuatan, iangka ibukan i isaja i
imotivasi i iuntuk - ipenyampaian i
ibelajar. imencapai angka iinformasi
itujuan idan i
menyeleksi
iyakni
iperbuatan
 imana iyang
iakan
idikerjakan

5.Yusuf i(2020) untuk untuk data iyang idapat Kuantitatif. berakhlak bahwa isalah isatu
Pembinaan imewujudkan idiukur iatau imulia, iserta itimbulnya ikrisis
iAkhlak iyang imanusia iyang idihitung isecara ibertujuan iakhlak iyang iterjadi
ibaik ibagi ibertakwa ilangsung. iuntuk idalam imasyarakat
ianak isemakin ikepada iAllah imenghasilkan iadalah ikarena
iterasa iSWT idan imanusia iyang ilemahnya
idiperlukan iberakhlak ijujur, i ipengawasan isehingga
iterutama ipada imulia. irespon iterhadap
isaat imanusia iagama ikurang
idi izaman
imodern iini
idihadapkan
ipada imasalah
imoral.
6.Junaedi (2019) nunjukan i i i Dapat kuantitatif Penilitian Peneliti i idalam Bagaimana iagar i
ibahwa i dipahami i imenganalisis i
ikuantitatif ikomunikasi ibisa
adanya i bahwa data
ipengaruh i salah imenggunakan imempengaruhi
iantara i satu ibeberapa
iterhadap ikeluarga
ikomunikasi i faktor i i i iyang iteknik ianalisis
ikeluarga i i idata, i
terhadap mempengaruhi i analisis i idata
iprestasi i iprestasi i
ibelajar isiswa.
iOleh ikarena
iitu i
diharapkan i
ikepada i
iorang i itua i
iharus i
imenjaga i
komunikasi i i
iantara i i
ianggota i i
ikeluarga, i i
ikarena i
kondisi i i
ikomunikasi.
8. iMuhammad bagaimana mencoba Penelitian iini Kuantitatif Pengumpulan Pemahaman inilai-nilai
ipengaruh imenggunakan
irelegius imasyarakat
ialpani i(2019) imemanfaatkan idata idata
imenonton iyang idimaksud
iacara idakwah ifenomena ipendekatan idalam ipenelitian iini
iMamah idan ikualitatif iadalah ikemampuan
imasyarakat
iAa iBeraksi isesorang iuntuk
iterhadap itersebut imengerti iatau
imemahami isesuatu
ipemahaman idengan
isetelah isesuatu iitu
inilai-nilai
imengemas idiketahui idan idiingat
ireligius iyang imana idalam
imasyarkat iacara iunggulan
ipenelitian iini iadalah
iyang isesuai iperubahan-perubahan
imasyarakat idalam
idengan
iberibadah.
ikebutuhan
imaterial idan
ispiritual
imasyarakat
iluas.
 Dakwah ipada menggunakan Guna Meningkat ikualitas
9.Mufidah Kuantitatif
imenyampaikan
(2018) idasarnya dakwah ipendekatan Pesan iterhadap imasyarakat.
imenyampaikan imenggunakan ikualitatif. imasyarakat.
ipesan-pesan imedia-media
iIslam ikepada imutakhir iuntuk
imasyarakat ibisa
iluas. idimanfaatkan
isebagai imedia
idakwah.
 untuk
10.Budiono untuk Pendekatan idan Deskripsi Untuk imengetahui
imenyampaikan
i(2020). imengetahui Peningkatan ipengumpulan ikuantitatif idakwah idan iefektivitas idakwah
imenyebarluaskan
iefektivitas iPemahaman imelalui iTv ikabel
idata. idakwah. iDakwah
idakwah imelalui iAgama. ibukanlah iterhadap ipeningkatan
itelevisi ikabel ikewajiban ipemahaman iagama.
ikelompok
iterhadap itertentu, iinstansi
ipeningkatan itertentu
iataupun
ipemahaman ilembaga
iagama. itertentu, inamun
isetiap imuslim
iberkewajiban
imenyampaikan
iagama iislam
iuntuk imenjamin
ikebahagiaan.
 Untuk
11.Lestari untuk iberkreasi Data iyang isudah kuantitatif ranah isiarannya
imengetahui
idalam Perkembangan
idipandang isebagai
i(2020) iterkumpul idari iadanya
isalah isatu imedia
imenayangkan iteknologi iyang ipengaruh
ijurnal iinformasi iyang
iprogram
iacara-acara isangat ipesat imempunyai ibanyak
italkshow iRosi
ipenonton itanpa
imenarik. imemunculkan iterhadap iminat
imengenal iumur
iprofesi ijurnalis
imedia imassa, imahasiswa
iSalah isatunya
imedia imassa
itelevise.
 Pemahaman
mengetahui untuk imemiliki kualitatif untuk pengembangan iilmu
itentang
12.Khoirunisa isecara iwawasan imemiliki ikarakteristik idan ipengetahuan iyang
iradio imerupakan
imendalam itentang iradio iwawasan iberhubungan idengan
(2019). ipondasi ibagi
iBagaimana isecara iumum itentang iradio imanajemen imedia iradio.
iprogram idan
iformat iacara idan ijuga isecara iumum
iteknik isiaran
iprogram. itentang iilmu idan ijuga iradio.
ijurnalistik iradio. itentang iilmu
ijurnalistik
iradio.
 Menyiarkan
untuk menunjukkan Metode ipenelitian Tayangan idikemas
itayangan-
imengetahui ibahwa iSurau iyang idigunakan tayangan iyang
isebaik imungkin
13. iSyahdanta iTV isebagai iialah ikualitatif iskipsi idengan imelibatkan
iislami,
(2019). iperan iSurau iTV itelevisi iyang idengan ijenis ipara ianggota/crew
imenghibur itapi
idalam iberlandaskan ipenelitian ilapangan imendidik. idan ijuga ipara iDai
ial-Qur’an idan iyang iistiqomah
imenyebarkan iSunnah idalam imenyebarkan
idakwah. imampu idakwah iSunnah
imenjalankan iNabi iShallallahu
iMetode i„Alaihi iWa iSallam.
iperannya
ipenelitian iyang idengan ibaik
isebagai
idigunakan iialah
itelevisi
ikualitatif idakwah.
idengan ijenis
ipenelitian
ilapangan.
 Kegiatan idakwah
untuk yang idigunakan Mengunakan imerupakan
14. iAgustin
imengetahui ikegiatan iyang
kegiatan idakwah
ipemahaman Untuk imemliki idalam ipenelitian iini ipendekatan idapat imemanfaatkan
iamat iluas idan
i(2019) idan ikekuatan idalam ikualitatif ideskriptif iKualitatif iberbagai imacam
imenyentuh
ipemaknaan iseluruh iaspek imedia. iMedia
imenciptakan idengan ipendekatan
iwarga ikehidupan imerupakan ialat
iNahdlatul imakna iatas ikultural. imanusia ibantu iyang idapat
iUlama imemudahkan
itentang imedia. imanusia idalam
iprogram imemahami iajaran
ikiswah iIslam.
iinteraktif iTV9
iNusantara
 Untuk
Untuk i Penelitian Pendekatan imemberikan
imenyiarkan Kekuatan iiman imengunakan ikuantitatif iwawasan
idan ispiritual ipengetahuan Mengetahui istrategi
15. iRohman iacara ipendekatan ilandasan iilmu
iyang iilmu iagama
(2018). ikeislaman. idikaruniakan ikuantitatif imelalui idakwah. iagama.
iallah iswt.
 kegiatan idakwah
Dengan iadanya Penelitian Kuantitatif iagama.
Untuk ipendidikan idilapangan
16.Sari i(2018) imembingbing iagama iagar Pendidikan iagama
iyang iharus idi
iseorang imembentuk ikembangkan.
imenjadikan ikarakter
imanusia ibaik iberakhlaqul
idalam ikarimah.
ipengetahuan
iagama.
 Untuk
untuk imembuat Pengumpulan idata Deskripsi imengalami
pemikiran iinformasi iitu ikuantitatif. ipenuh igejolak
imasuk iakal ikuantitatif Meningkatkan iilmu
17. iGuita(2019) idalam ibidang imakainformasi iemosi isehingga
imudah ikomunikasi i.
iilmu iitu iperlu imenerima ihal-
idiorganisasikan hal iyang
ikomunikasi iatau idisusun idianggap ibaru
iyang iberkaitan idengan icara iyang ididengar,
ipengelompokan idilihat, imelalui
idengan
iyaitu idengan iAudio iVisual
ikepenyiaran. ifaktor iseperti
ikesamaan, iTelevisi.
ikedekatan, idan
ikecendrungan.
 Penelitian
iwawancara. Kuantitatif. berkembang upaya idakwah
Pemanfaatan ibersyi’ar idan
idilaksanakan isemakin
bagaimana ialat-alat ibersyi’arlah iagama
ibersinar itanpa
18. iUmroh i(2018) iStrategi iteknologi iislam.
iDakwah iadanya iupaya
isebagai imedia idakwah.
iRadio iSuara ipenyampaian
iMuslim iinformasi
iSurabaya ikepada
idalam ikhalayak,
iProgram isepertinya
iMozaik itidak idapat
iAdapun idibendung.
itujuan iTetapi
ipenelitian isebaliknya,
iadalah iuntuk ikeberadaan
imengetahui iteknologi
ibagaimana icanggih idi iera
istrategi iglobalisasi
idakwah iRadio iinformasi idan
iSuara iMuslim ikomunikasi.
iSurabaya
idalam
iProgram
iMozaik.
 menggunakan
imetode ikualitatif
idengan ipendekatan Kuantitatif i Program isiaran
bagaimana ideskriptif. idakwah iembun materi isiaran ipada
ikontekstual ipagi iadalah
19. iZaini i(2019) imateri iprogram iini imeliputi
iprogram
DiEra idakwahnya. imenjalankan
idakwah iyang
iglobalisasi ipenelitian iini
idisajikan ikehidupan ibersosial
iyang iditandai imenghasilkan
isecara ilive
idengan ibeberapa isesuai idengan iAl-
itemuan iyaitu, idengan
isemakin
iProses iPra imenggunakan Quran idan iAl-Hadits.
imajunya
iProduksi. isystem
iteknologi
ikomunikasi
ikomunikasi.
idua iarah i(two
iway
icommunication)
idengan
imenyertakan
ipendengar
iuntuk imemberi
irespon isuara
ilangsung
iterhadap imateri
iyang
idisampaikan
ioleh
inarasumber.

menggunakan
iparadigma
 ikonstruktivis
idengan ipendekatan
Untuk idalam
ikualitatif idengan Kuantitatif.
imenyampaikan
inilai-nilai iislami imetode ideskriptif.
iyang isangat konsep idakwah
20.Qadratullah ikomunikasi berkualitas idan imasih
ipenting idalam iyang idigunakan
i(2022).
imerupakan iyaitu idengan
ibanyaknya iyang
ipembentukan
icara iyang iistilah ingaji
imendegarkan iradio,
ikepribadian
isecara iteratur iseorang imuslim ipikir,ngaji ipenghambat ialat
idengan iproses isejati isesuai irasa,ngaji idiri iyang ikurang
ipenyampaian idengan ituntunan iyaitu ikonsep imenunjang,pandangan
iinformasi iagar iAl-Qur’an idan iyag imasyarakat itentang
itercapainya isunnah. imengedepankan iradio
itujuan isesuai iefek idari ipesan. ipanorama,perbedaan
idengan iyang imotif idan ilatar
idi ikehendaki, ibelakang isosial
iDakwah ibudaya ipendengar,
iadalah imetode idan itempat iyang
ipenyampaian ikurang ikondusif.
iajaran iIslam
iberupa iAmar
iMa'ruf iNahi
iMunkar.

MetodeQyang
 idigunakan iadalah
ideskriptif ikualitatif. pendekatan
sumber iPengumpulan idata ikualitatif
21.Wulansari fungsi iinformasi idan idilakukan idengan idengan saran idan ipendapat,
meningkatkan
(2021).
imanajemen ibahan icara iwawancara, imetode ikemudahan
ikegiatan ipenanganan
iyang ikeluhan, ikegiatan
imasyarakat
ingevaluasi ipertimbangan iobservasi idan ideskriptif. ikunjungan ipasien,
idalam
isikap ikegiatan iwawancara
ibagi isemua idokumentasi. imenyampaikan
imasyarakat, imendalam.
ikeluhan idan
imenetapkan ipihak.
isaran.
ikebijakan idan
iprosedur
iorganisasi
iatau ipribadi
idalam
ikaitannya
idengan
ikepentingan
imasyarakat
idan
imelaksanakan
iprogram ikerja
iuntuk
imemperoleh
ipengertiaan
iyang iditerima
idimasyarkat.

metode ikuantitatif.
iSumber idata
 iberupa idata iprimer
idan idata
isaat iini isemakin
isekunder.Kuantitatif. Deskripsi
Untuk ikekuatan ikuantitatif. ibanyak iditawarkan
22.Muslihah
iyang imuncul ipada imasyarakat.
idari isuatu Teknologi
i(2018) mampu ibenda iatau iinformasi
imempersuasif iorang idan iinternet itelah
iorang iyang ijuga igejala imemperluas
imengakses iyang idapat ijangkauan i5
iinstagram imemberikan ikomunikasi iyang
ikarena iperubahan idilakukan
ilangsung iterhadap iapa imanusia.
iterdapat iyang iada
iklasifikasi iyang idisekitarnya.
idetail idari
ibarang iatau
iproduk
itersebut.

Pendekatan ianalisis.
 Untuk Kuantitatif. Melakukan ipenelitian
imengetahui iuntuk imenyusun
iriwayat isanad isanad.
23.Fakhriah(2022). Kualitas isanad ikualitas isanad
Menyusun
ihadits idinilai ihadist ihadist.
ikeseluruhan
isangat ipenting isanad ipada
ihadist itersebut
iautentisitas
ike idalam iskema
ihadist inabi isanad.
iSaw.

dengan icara
iwawancara idan
 dakwah iitu idokumentasi. sarana ipembelajaran
idapat idikaji iWawancara iakan imengenai iislam
isecara iteoritis iditujukan ikepada idengan imengambil
isehingga ipemilik iakun iUkhty Deskripsi itema ipercintaan iyang
imenghasilkan iSally idan iSutradara iideal idalam iislam.
24.Hutasuhut
Untuk i iteori-teori idalam ipembuatan ikualitatif. Untuk
i(2019) idakwah iyang ifilm iKetika iHati iperkembangan
iPerkembangan
idikaji idalam iHarus iMemilih. ipolitik
iaktifitas iilmu idakwah. imasyarakatnya.
iSeiring idengan
idakwah
ikemajuan
iberkaitan iteknologi.
idengan
ikemajuan
ikajian idakwah
iislam.

data ipenelitian
idiperoleh idari
iwawancara,
 Bagaimana iobsevasi idan menambah itempat
iStrategi idokumentasi. ijama’ah isampai
iTeknik ianalisis idata teori-teori ikeujung idan isamping
iDakwah idalam
ipengajian idengan imereduksi idakwah iyang ipesantren i.
ibulanan iyang idata, ipenyajian
idata, ipenyimpulan idikaji idalam dapat
iada idi ipondok
25.Hartowi(2021). ipesantren idata idan iverifikasi. iilmu idakwah. imeningkatkan
ihiayatul ipartisipasi idari
untuk
iQomaryiah, iorang itua isantri
imengetahui ikemudian idata imaupun
itersebut imasyarakat.
iBagaimana
idiuraikan
iStrategi idianalisis idan
iDakwah iDalam idibahas iuntuk
imenjawab
iKegiatan
ipermasaalahan
iPengajian itersebut.
iBulanan iWali
iSantri iDi
iPesantren
iHidayatul
iQomariyah.

penelitian ikualitatif
idengan iparadigma
ikritik iuntuk
 untuk imengungkap
imemperoleh ikepentingan
Kualitatif. bahwa istereotifikasi
iinformasi iideologi ikapitalis
idalam iiklan ibukanlah
imengenai iyang iterdapat
isebuah ihal iyang itabu
ipesan-pesan idalam iiklan idi
26.Asni i(2018) imelainkan isudah
idakwah iyang itelevisi. untuk iselalu
imenjadi isebuah
idominan idalam imenggunakan
ikeharusan idalam
iiklan idi itelevisi. iproduk ihalal
imedia isaat iini.
isesuai idengan
mengkaji ianjuran iIslam
itentang iyang iterdapat
istereotifikasi idalam iQ.S. iAl-
iperempuan Baqarah iayat
iyang iterdapat i168,
idalam iiklan idi
itelevisi idengan
itujuan iuntuk
imengidentifikasi
ibentuk
istereotifikasi
iperempuan
idalam iiklan.

Mengkaji Menganalilis
itentang imateri ipengumpulan
 idakwah i. idata.
Untuk imengkaji
Deskripsi itentang irespon
imasyarakat iterhadap
ikualitatif. iprogram iacara
27. iApriani Materi idakwah idakwah iini.
idalam ikategori
i(2019)
isyariah.
Untuk
imengenai
imateri
idakwah i
Yang
iterkandung
idalam iacara
iprogram
iruqiyah.

bahwa iterdapat menggunakan

ipengaruh iyang
ipendekatan
isignifikan
iantara ivariabel
 iintensitas ikuantitatif. Kualitatif.
imenonton
iYouTube Kajian iilmu iagama
iterhadap iislam.
ipemahaman
ikeagamaan Memahami iilmu
28.Soniago iMahasantri iAgama iIslam
iMa‟had iAl- isangatlah
i(2019).
Jami‟ah iIAIN ipenting
iBengkulu. iterutama iuntuk
untuk ikalangan iremaja,
iintensitas ikarena idengan
imenonton iadanya iilmu
iYouTube imanusia idapat
ipada imenempuh ijalan
iMahasantri imenuju itaqwa.
iMa‟had iAl-
Jami‟ah iIAIN
iBengkulu.

bagaimana
imenyampaikan Mengumpulkan
idakwah idata
isehingga ijurnal/wawancara.
isasaran idakwah
 iatau ial-mad’u Deskripsi
imudah idicerna, ikuantitatif.
idipahami, menjadi isarana
idiyakini ikomunikasi iserta
iterhadap imateri imedia idakwah idan
Dakwah imelalui iakses ipesan-pesan
iyang iInstagram
idisampaikan. idakwah iyang iada idi
isemakin iinstagram.
29.Tamara imempermudah
iakses
i(2020). imasyarakat
Dakwah iyang iuntuk
imendapatkan
imenekankan ipesan idakwah,
ikarena
idakwah.
iInstagram
imerupakan
imedia iyang
ibanyak
ipenggunanya
idari iberbagai
ikalangan
imasyarakat.

Untuk iKemajuan menggunakan

idalam iteknologi imetode ipenelitian
iinformasi idan ikuantitatif idengan
ikomunikasi iteknik ianalisis idata
imemudahkan ideskriptif idan
 iorang ianalisis idata Kualitatif. menentukan
idimanapun ikorelasi. Deskripsi iperkembangan imoral
idalam ikuantitatif.
imengakses idan ikepribadiannya.
iinformasi idan
iberkomunikasi. karena idi izaman
isekarang
imembaca itidak
iharus ipergi ike
30. i iSeptina seberapa ibesar iperpustakaan.
(2021). ipengaruh
imedia isosial
iYouTube
iterhadap
ibudaya
imembaca ibagi
iremaja.