‫الشعُوِر‪ -‬لَهُ َما يُبَ ِّرُرهُ ؟ ]‬

‫ب ُّ‬‫الَّل ُشعُوِر‪-‬إِلَى َجانِ ِ‬

‫ود َّ‬ ‫[ َه ْل يُ ْم ِك ُن ال َق ْو ُل بِأ َّ‬
‫َن ُو ُج َ‬

‫َّحِْي ُل‬ ‫ِ‬

‫وع َََْْي ه الت ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫و ُه َو الْ َف َر ُ الَ َساس ُُّّ الَّيو يَ ُق ُ‬ ‫و َوَم ا ُه َو َُ ُش عُوِر َ‬ ‫الحيَاةِ النَّ ْف ِسيَّ ِة إِلى َم ا ُه َو ُش عُوِر َ‬‫يم َ‬
‫ِ ِ‬
‫« إ َّن تَ ْقس َ‬
‫ِ يَّةَ ُّ الحي اةِ‬ ‫اِ الْمر ِ‬ ‫النَّ ْف ِس ُُّّ ‪ .‬و َه َيا التَّ ْق ِس يم وْ َههُ ُه و الَّ ِيو يلع ل ِم ن المم ِك ِن لِْتَّحِْي ِل النَّ ْف ِس ُِّّ َْ ْن ي ْف َ م الْعمِْي ِ‬
‫ََ‬ ‫ََ‬ ‫َ َ ََ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َْ ُ َ ُْ‬ ‫َ‬ ‫ُ َْ‬ ‫َ‬
‫َّحِْي َل النَّ ْف ِس َُّّ ُ يُ ْم ِكنُ هُ َْ ْن يَ ْقبَ َل‬ ‫ِ أ‬ ‫ِ‬
‫ور َه َّامةٌ‪َ -‬وَْ ْن يَ ِل َه ل اَ َم َكانًا ُّ إِطَا ِر العْ ِم ‪َ .‬وبِعبَ َارة ُْ ْر َر إِ َّن الت ْ‬
‫ِِ ِ‬
‫ال َْع ْقْيَّة‪َ -‬وه َُّ ْ ُُم ٌ‬
‫اْ َهةأ‬ ‫اي ي أة و ِ‬‫ِ‬ ‫ان الحيَ اةِ النَّ ْف ِس يَّ ِة َوإِنَّ َم ا ُه َو ُم ْ ٌَر إِل ى ا َْتِبَ ا ِر ُّ‬ ‫ب إِل ى ْ َّ‬ ‫َّ ِ‬
‫الش عُوِر َخ َا و َ‬ ‫َس ُ‬ ‫ور ُه َو ْ َ‬ ‫َن ُّ‬
‫الش عُ َ‬ ‫ال َّرْو ال يو يَ ْي َه ُ‬
‫وج ُه [‪. ]...‬‬ ‫ص الُ ْرر لِْ ِ ِ ِ‬ ‫الاصائِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫لِْْحياةِ النَّ ْف ِسيَّ ِة وقَ ْه تُوج ُه ه ِيهِ‬
‫ْحيَاة النَّ ْفسيَّة ْ َْو قَ ْه َُ تُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫الااييَّةُ َم َع‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬
‫َو َش ُّْ أء نَ ْف ِس ٍُّّ ُدو َن َْ ْن يَ ُكو َن ُشعُوِريًّا َْيْ اً إِنَّ َم ا‬ ‫ود ْ ِّ‬‫َن ِ ْكرَة وج ِ‬
‫ْس َفة ْ َّ َ ُ ُ‬
‫َّان الَّ ِيين تَعَّْموا َشيئاً ِمن ال َفْ ِ‬
‫َ‬ ‫َ َُ ْ َ‬ ‫َويَ َر ُم ْعظَ ُم الن ِ‬
‫الم ْن ِ ِقيَّ ِة ‪َ .‬وإِنُِّّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ول ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َيَّلً م َن النَّاْيَة َ‬ ‫ص ُّوُرَها َََْى ا ِإلطَّْلَ ِق بَ ْل َْنَّ َ ا تَ ْب ُهو لَ ُ ْم ْ َْم ًرا ُم َحاًُ َوغَْي َر َم ْقبُ أ ْ‬ ‫ه َُّ ْك َرةٌ َُ يُ ْمك ُن تَ َ‬
‫ََّْلَِع َو ِه َُّ‬ ‫ِ ِ ‪1‬‬
‫المغْنَاطيس ُِّّ َوال ْ‬ ‫َّ ِ‬
‫الاايةَ بالتَّ ْن ِو ِيم َ‬
‫ط إِلى َْنَّ م لم ي ْهرسوا م َْْقاً الظَّو ِاهر المنَ ِ‬
‫اسبَةَ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ ْ َ ُُ ُ‬ ‫ك يَ ْرِج ُع َ َق ْ‬ ‫َن َذلِ َ‬‫َْ َْتَ ِق ُه ْ َّ‬
‫ص ُر َََْ ى‬ ‫ي الَّ ِيو ي ْقتَ ِ‬
‫َ‬ ‫َن َِْ َم ال نَّ ْف ِ‬ ‫ِ يَّ ِة ‪َ .‬و َه َك َيا نَ َر ْ َّ‬ ‫ِ النَّظَ ِر ََ ن َدَُلَتِ َ ا المر ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ظَ و ِاهر تَس ت و ِجب ه ِيهِ النَّتِيل ةَ بِص ر ِ‬
‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َْْ ُ َ‬
‫اط ِ‬‫الشعوِر َُ يست ِ يع ْ َّل م ْش ِكَْتُّ الََّْلَِع والتَّ ْن ِو ِيم المغْن ِ‬ ‫ِدر ِ‬
‫يس ُِّّ [‪. ]...‬‬ ‫ََ‬ ‫َ َْ ُ َ ُ َ ْ ْ َ‬ ‫اسة ُّ ُ‬ ‫ََ‬
‫ك بِتَ ْو ِجي ِه َِنَايَتِنَ ا إِل َى بَ ْع ِ‬ ‫ِ‬
‫اِ الَّت ُّ‬ ‫َ‬
‫ل ِ‬
‫الا ْب ر ِ‬ ‫ط إِلى لَ ْف ِظ ْ َْو َم ْف ُ وع "الَّلَّ ُشعُوِر" ََ ْن طَ ِر أيق آ َر َر َوذَلِ َ‬ ‫يْْنَا َ َق ْ‬ ‫ول ِ‬
‫َكنَّنَا تَ َو َّ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫أ ِ‬ ‫ِ ُ ِررنَا لَ ْن نَ ْفتَ ِر وج َ ِ أ ِ أ‬ ‫ِ ِ ‪2‬‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫يع َْ ْن‬ ‫ود ََ َمْيَ اِ ََ ْقْيَّ ة ْ َْو َْ ْ َك ا أر قَ ِويَّ ة ج ًها تَ ْس تَ ُ‬ ‫َ ُُ‬ ‫يَظْ َ ُر ي َ ا ََُْ ُر الهينَاميَّ ة ال َْع ْقْيَّ ة ‪ .‬لََق ْه ا ْ ْ‬
‫س َ ا ُش عُوِريَّةً ‪ .‬إِ َّن َه ِيهِ ه ُّ‬ ‫الر ْغ ِم ِم ن َْن َّ ا َُ تُ ِ ِ‬ ‫جميع اآلَُا ِر الَّتُّ تح ِه ُ ا الَ ْ َكار الْع ِ‬
‫اديَةُ بِ َّ‬ ‫ث ُّ ال َْع ْق ِل ِ‬ ‫تُ ْح ِه َ‬
‫ص ب ُي ه َُّ نَ ْف ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬
‫ص بِ َي‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫الس بب ُّ ْ َّ ِ‬ ‫ِ ‪ِ3‬‬ ‫النُّ ْق َ ةُ الَّت ُّ تَت َهرَّل َِ ْن َهها نَظَ ِريَّ ةُ الت ِ‬
‫َن م ْ َل َه يه الَ ْ َك ا ِر َُ يُ ْمكنُ َ ا َْ ْن تُ ْ‬ ‫َّحْي ِل النَّ ْفس ُّ لتُ َؤِّخ َه َْ َّن َّ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ َ‬
‫ل ِه َُّ َْنَّنَ ا َو َج ْهنَا ُّ‬ ‫تل َع ُل َه ِيهِ النَّظَ ِريَّةَ غَْي َر قَابَِْ أة لِْ َّر ْ ِ‬ ‫او قُ و معيَّ نَ ةً تُ َقا ِوم ا ‪ .‬وهنَ َ ِ‬
‫او َْقي َق ةٌ َ‬ ‫َُ َ ُ‬ ‫َن ُهنَ َ ً ُ َ‬ ‫ُش عُوِريَّةً ُه َو ْ َّ‬
‫س ِّمُّ الحالَ ةَ الَّت ُّ تَ ُك و ُن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫التَّ ْحِْ ِ‬
‫يل النَّ ْفس ُِّّ َوسيَْةً يُ ْمك ُن ب ِ ا إ َزالَةُ ال ُق َّوة الم َقا ِوَمة َو َج ْع ُل الَ ْ َكا ِر الم َقا ِوَمة ُشعُوِريَّةً ‪َ .‬ونَ ْح ُن نُ َ‬
‫ومنَ ا ََ ِن الَّلَّ ُش عُوِر ِم ْن نَظَ ِريَّ ِة ال َك ْب ِ َونَ ْعتَبِ ُر‬ ‫ِ‬ ‫ِ ‪4‬‬
‫ص بِ َي ُش عُ ِوِريَّةً بِ " ال َك ْب " ‪ .‬إِنَّنَ ا نَ ْس تَم ُّه إِذَ ْن َم ْف ُ َ‬ ‫ار قَ ْب َل َْ ْن تُ ْ‬‫ي َ ا الَ ْ َك ُ‬
‫ِ‬
‫‪5‬‬
‫وِ َخنَ ُموذَ أج لَِّلَّ ُشعُوِر » ‪.‬‬ ‫الم ْكبُ َ‬
‫‪6‬‬
‫سيغمونه رويه‬
‫ْسئْة‬
‫ْوِي بالرجوع إلى النص لماذا ُ ُّ‬
‫يعه الشعور وْهه ْساساً خا ياً لْحياة النفسية ؟‬ ‫ْ‬ ‫‪-1‬‬
‫‪ُْ -2‬ب ْ بالبرهان مع ياْب النص يحة رِية وجود الَّلشعور ‪.‬‬
‫الح َلاج َنه رويه و هو يهْل موقف رصومه و يها ع – بالمقابل‪َ -‬ن ْطروْته ‪.‬‬ ‫‪ -3‬لتقويم النص من لياً َب ر َن رْيك ُّ ْسْوب ِ‬
‫وْ‬

‫ـ ــة ء ــةل ء ــاثةل لةـ‬ ‫‪ 1‬ـ ( ‪ ) Hypnose‬هــح لة ــس ة خــةس ثةهــس ة تهــة ــحلر ة اةــةا ية ويــس ء هملتءركــس ءظرـحءل ءقملةويــس ء اأـوءا ء ةليــس اا ا ةمل ـ‬
‫ـ ــس لاــح ء ملاــح ا يةة ـ هــإلص ء توك ــس املفــور‬ ‫ككــحخ ثا ــة ةويةــت ءةمليــةص ءظةــة ااــيةا ـ ءقفــة و ء ــإليوكةا ى حملولــال ( ء ــو ء ــةل ـ لاــح ء ــاثةل ء و ـ‬
‫ء ملولة يف ء واجةا ء تيةس ء وايةس ظهنة ة ل ء ملخا ةا ةة ةا لوكض ا‬
‫‪2‬ـ ةمل ل ء حلكاة ةس ء و ةس ءظحكةر شحلكحلر ء مل ثت يف ء خ حك ء يت ةؤدي ىل حوط ء ةحكس جيةبة ( ية ا‬
‫‪3‬ـ ه ء اأوكس ء يت هةغهة فلكب كحل مل خت ة ثت ء افةاةا ء اشوحركس او ء وا ءقاة يس ة ا‬
‫ء هوى يف م ء ا هح اع حدر ء وغيةا ءقايحذر ء اشوحر ىل ء فوحر ا‬ ‫‪4‬ـ غس هح ء ي‬
‫‪5‬ـ حو كحلى ءظةة ء حى ا‪ /‬م ا لةخ جنةيت ى دءر ء فو ى ط ‪ 4‬ى بت ا ‪2891‬ى ص ى ‪ ) 12-12‬ا‬
‫‪6‬ـ يق ء ملووكف به يف حرع آثو (ةأو ء اص رلم ‪ ) 21 :‬ا‬