Professional Documents
Culture Documents
5
5
ًآ٘ طٚاط : ٛباهشغٍ ًّ األخطا ١اهتٗ ٟقع فٔٚا كى ًّ فٚرب ًٗأُاٗ ٍٙرهم بإٓتٌأًٍ اهضا٢ذ بتطخ ٍٚاهجِاٞٚ٢
بني عقالُ ٞٚاهتِع ٍٚاالدتٌاعٗ ٟال عقالُ ٞٚاهظٚاط ٞفإٌُٔا ٙعرتفاْ بأْ املؼلالت احمل٘س ٞٙف ٟاهِعشٞٙ
االدتٌاع ٞٚرات طبٚع ٞطٚاط ٞٚيف املقاَ األٗي
ًا ٓ٘ ادتٌاع : ٟأصبح املِعش ّٙاالدتٌاعٚني أكجش آتٌاًا ٗقِاع ٞبأثش املؼلالت اهظٚاط ٞٚعو ٟاهقطاٙا
االدتٌاع ٞٚاهت ٟتؼػؤٍ ٓزا فطال عّ اْ اهِعشٙات االدتٌاع ٞٚراتٔا أخزت ًِحِ ٟدذٙذ عِذ اهِعش إهٔٚا
كأطاغ ٓاَ هوٌبادئ اهظٚاطٗ ٞٚدفعت ٓزٖ اهِضع ٞاجلذٙذ ٝاملفلش ّٙاملاسكظٚني إىل احلذٙح عّ
االػرتاك. ٞٚ
اجملتٌع ٓ٘ كوٌ ٞتؼري إىل مجاع ًّ ٞاهِاغ ًّ اجلِظني ًّٗ رلتوف األعٌاس ٙشتبطْ٘ ًعا بشٗابط ُعاًٞٚ
ٗبجقافً ٞتٌٚض. ٝ
اهتذٌع ٓ٘ ٗد٘د دلٌ٘ع ًّ ٞاهِاغ فً ٟلاْ ٗاحذ ٗاهتعاًى ًع بعطٍٔ اهبعض فُ ٟطاق ٓزا اهتذٌع ًع
تل٘ ّٙعالقات ط٘ا ١كاُت ططح ٞٚأٗ عالقات ػخص. ٞٚ
-ملا كاْ اهفشد ٓ٘ اه٘حذ ٝاالطاط ٞٚيف اهتفاعى االدتٌاع ٛفإْ ً٘اقفٕ تشتبط عاد ٝمبحاٗه ٞاػباع حاداتٕ
املباػش ٝعو ٟػت ٟاملظت٘ٙات ًّ ُاحٗ ٞٚباخلوف ٞٚاالدتٌاع ٞٚاهعاً ٞاهيت ٙلتظبٔا ُتٚذ ٞالُتٌا ٕ٢اىل
بً ٞ٣ٚعٗ ِٞٚتشاخ ًعني ثٍ ذلاٗه ٞتلٚفٕ ًع ٓزٖ اهبٗ ٞ٣ٚاهتضإً بأمناط اهق ٍٚاهظا٢ذ ٝيف تشاثٕ ًّ ُاحٞٚ
اخش٠
مركزية موقع الصفوة الحاكمة ..اي انها في مركز تجميع المعلومات في نسيج -
المجتمع .
الثروة ..كل ما يتعلق بـ الثروة من نقود و غيرها من مصادر للثروة . -
السلطة ..و التي تشير الى قوة الصفوة الرسمية أو قوة الصفوة الشرعية . -
التنظيم ..وهي تعني امتالك الدولة لعدد من االفراد تختلف مهاراتهم ،فضالً عن األراضي -
و المباني و المواد و المعدات .
يعترب علم األجتماع مو أيم العلوم اإلجتماعية التى ترتبط بالعلوم السياسية ،إذ أى ميدانًما يكاد يكوى واحداَ ،
فعلماء األجتماع يهظروى إىل الدولةالتى متثل صلب الدراسة فى العلوم السياسية على أنًا أحد األنظمة األجتماعية التى
يتهاوهلا علم األجتماع بالدراسة 0
مل ٜفصٌ بٛدإ بني االخالم ٚايكاَْ – ٕٛجًُا فعٌ َٝهافٚ – ًًٞٝيهٓ٘ ٜش ٣إٔ ايعذاي ٚ ١اآلخالم أَشإ البذ َُٓٗا يف
ايسٝاس. ١
اٖتِ بٛدإ بفهش ٠ايسٝاد ( ٖٞٚ ٠ايسًط ١ايعًٝا اييت تصذس االٚاَش يًجُٝع د ٕٚإٔ تتًك ٢األٚاَش َٔ أ ٟاحذ ) .
ٚ تعترب ْظشٜت٘ عٔ ايسٝاد ٖٞ ٠احذ اِٖ افهاس. ٙ
.1أًا باهِظب ٞهـ دلتٌعات اهعص٘س اه٘طط .. ٟفـ كاُت تتٌٚض بـ اهبظاط ٗ ٞاإلعتٌاد عو ٟاهعادات ٗ
اهتقاهٚذ اهقذمي ٗ ٞاملت٘اسث ٗ ،، ٞاهيت كاُ٘ا ٙعتقذْٗ أُٔا صاحل ٞهـ مجٚع األصًِ. ٞ
ٙٗ .2شً ٠فلش ٜاهعص٘س اه٘طط ٟأْ ..اهقاُْ٘ ٓ٘ اهزٙ ٜقَ٘ بـ تِع ٍٚاهعالقات بني اهؼعب ٗ احلاكٍ ،،
كٌا إُٔ حيقق هلى فشد ًا ِٙاطبٕ ًّ ..إًتٚاصات ..تتِاطب ًع ً ..لاُتٕ االدتٌاع. ٞٚ
oإٕ إيكــاْ ٤ظــش ٠عًــ ٢خشٜطــ ١ايعــامل ايسٝاســ ١ٝتظٗــش يٓــا ســٝادْ ٠ــٛعني َــٔ ايــٓظِ ايسٝاســُٖ ١ٝــا املــزٖب ايفــشدٚ ٟاملــزٖب
االشرتان ،،، ٞفاألَ ٍٚطبل يف ايبًذإ ايشأمسايٚ ١ٝتطبل ايبًذإ االشرتان ١ٝاملزٖب ايجاْ. ٞ
ٚ oإ نإ ٖٓاى اختالف أ ٚتبا ٜٔيف ايتطبٝل بايٓسب ١يًُزٖب ايٛاحذ ،فإ ريـو ٜتٛقـع عًـ ٢ايظـشٚف االجتُاعٝـٚ ١ايسٝاسـ١ٝ
ٚاالقتصاد ١ٜيهٌ بًذ َٔ ايبًذإ .
( )1إٕ املزاٖب ايسٝاس ١ٝتضٝع إىل إعضا ٤اجملتُع ْٛع َٔ املعشف. ١
( )2تكٛد ايشأٚ ٣تٛج ١ٗٝسٛا ٤نإ ٖزا ايشأ ٣فشدٜاَ أ ٚمجاعَٝا .
(َ )3ساعذ ٠ايفشد عًَٛ ٢اجَٗ ١ا ٜتعشض ي٘ ف ٢حٝات ١داخٌ اجملتُع َٔ تٓاقض ٚصشاع .
( )4إٕ األٜذٚيٛج ١ٝمتجٌ املٛاجٗ ١ايتٜٓ ٢عهس عًٗٝا سًٛى اجملتُع .
( )5األٜذٚيٛج ١ٝتعترب سالحاَ ٖاَاَ َٔ أسًح ١ايسٝاسٝني ٜستخذَٖٛا َٔ أجٌ حتكٝل ٖذف َعني .
ٓ ٛاهت ٟمتِح اهصف٘ ٝاحلاكٌ ٞاهؼشع ٞٚف ٟمجٚع ف ٟمجٚع املٌاسطات اهشمس ٞٚقبى اجملتٌع عوً ٟظت٘٠
اهفشد ٗاجلٌاعٗ ، ٞعوً ٟظت٘ ٠املؤطظات االدتٌاع ٞٚاملختوف. ٞ
كوٌ ٞدلتٌع هلا قذس كبري ًّ االٌٓ ٞٚيف اجملاي اهظٚاطٙٗ ، ٛذي عو ٟرهم اْ كوٌ ( ٞدلتٌع ) قذ هعبت
دٗسا ٓاًا يف تل٘ ّٙاألٙذٗه٘د ٞٚاهج٘س ٝاهفشُظ ٞٚعاَ ٗ، 1791اٙطا يف دٗس اهج٘س ٝاالملاُ. ٞٚ
مجاع ٞتقطّ أٗ تعٚؽ فً ٟلاْ ٗاحذ ًّ اجلِظني ًّٗ كى األعٌاس حٚح أْ ٓؤالٙ ١عٚؼْ٘ ف ٟكى
ًلاْ ًأٓ٘ي ًّ اهعامل ف ٟمجاعات ٙتأثش طو٘كٔا مبذٌ٘ع ًّ ٞاهقٗ ٍٚاملعاٙري اهتٙ ٟتقامسُ٘ٔا
بـتذٌع األفشاد ٗإُتعأًٍ ف ٟمجاع ٞتتبادي املصاحل ٗاملِافع ٗحتاٗي حتظني أٗضاعٔا ٗأح٘اي ًعٚؼتٔا .
ٓ٘ صاحب اهظوط ٞاهعوٚا اهزٙ ٜصذس األٗاًش هوذٌٚع دْٗ أْ ٙتوق ٟأٗاًش ًّ أحذ
" أ ٠فّ اهتذبري ٗاألداس // ٝأًا " أ ٠املذ ِٞٙأٗ اهذٗه ٞأٗ أدتٌاع ً٘اطِٓ ٟز ٝاملذ، ِٞٙ ًّ ػقني "
دساط( ٞاهظٚاط ) ٞفتتطٌّ ((عوٍ اهظٚاطٗ )) ٞاهتاسٙخ اهظٚاطٗ ٛاهفوظف ٞاهظٚاطًٗ ، ٞٚجى ٓز ٝاهذساطات
ٙطوق عؤٚا ف ٟبعض األحٚاْ "دساط ٞاحللٍ " .
هـ احللٍ أٗ اهظوط ٞاهظٚاطٗ ،، ٞٚرهم متٚٚضاَ هٕ عّ ..دساط ٞاهفلش اهظٚاط.. ٛ
اإلدتٌاع ٞٚخيتص بذساط ٞأص٘ي تِع ٍٚاحللً٘ات ٗإداس ٝػ٣ؤْ اهذٗه ، ٞحت ٟأْ بعض عوٌا ١اهظٚاطٞ
ٙعشفُ٘ ٞعو ٟأُ(( ٞعوٍ اهذٗه.)) ٞ
ُؼاط ًا فطال عّ دالهتٔا عو ٟدساط ٞرهم اهِؼاط ،فٔ ٟعٌو ًّ ٞٚعٌوٚات اهِعاَ االدتٌاع ٟتتطٌّ
اهتعاْٗ ٗحى اهتِاقطات بني األفشاد ٗمجاعات اجملتٌع بإطتخذاَ اهظوط ٞاهظٚاط. ٞٚ
ٌٓا ًِٔا ًآ٘ خاص ًِٗٔا ًآ٘ عاَ عِذ اهتطبٚق فِٔان سً٘ص ًباػش ٟٓٗ ٝامل٘دٔ ٞعاد ٝإىل أفشاد بعٍِٔٚ
ٗبأمسا ، ٍٔ٢أًا اهِ٘ع اهجاُ ٘ٓٗ ٟاهعاَ فٔ٘ ِٙطبق عو ٟكى فشد دْٗ متٚٚض .
دساط ٞطو٘ن اإلُظـاْ داخى ُطاق اجلٌاع ٞاهيت تعٚؽ فٔٚا ٗ كزا عالقاتٕ باجلٌاعات احملٚط ٞجبٌاعتٕ .
أُٔا س٢اط ٞعاً ٞيف أً٘س اهذ ٗ ّٙاهذُٚا ُٚاب ٞعّ اهِيب (ص) .
اهالٓ٘ت ٗحتاٗي أْ تفظش طوط ٞاهلِٚظٗ ٞاهذٗهٗ ٞحذٗد ٓزٖ اهظوط ٞباهشد٘ع إىل إساد ٝاهلل .
األٗىل ← دلٌ٘ع ٞاألسا ١أٗ األفلاس ٗاملعاُ ٟاألدتٌاعٗ ٞٚاألقتصاد ٞٙاهت ٟتطع أًأًا اهعالق ٞبني اهفشد
ٗاجلٌاع. ٞ
اهجاُ ← ٞٚدلٌ٘ع ٞاهِعٍ اهظٚاطٗ ٞٚاألدتٌاعٗ ٞٚاألقتصاد ٞٙاهت ٟتِتر ًّ املبادئ اهعاً ٞأٗ املجى اهعوٚا اهتٟ
ٙتطٌِٔا املزٓب اهشأمساىل أٗ املزٓب األػرتاك. ٟ
دلٌ٘ع ٞاهق٘اعذ املعرت بٔا ٗاهيت تظري إىل د٘اس ٗف ٟتظاُذ ًع اهق٘ ٝاهتقوٚذ ٞٙب٘طاط ٞاهقطاٗ ،١اهق٘اُني
ٙظِٔا املؼشعْ٘ أٗ اهل ٞ٣ٚاهتؼشٙع. ٞٚ