Translated from English to Tamil - www.onlinedoctranslator.

com

..

ஆ ர்ேவத நா
 ேநாய த ன்
பண்ைடய கைல
டாக்டர் வசந்த்
தத்தாத்ேர லாட்
 நான்

• • •

நாயகப் ெப மான்

ஞானம் மற் ம் ஒளி ன் ைதயாக ளங் ம்

நாயகப் ெப மா க் வணக்கம் .
( த் ரத் ன்
ெமா ெபயர்ப்
)

நாயகப் ெப மான் த ல் மனித வாழ் க்ைக ன்

கைதைய மகாபாரத வ ல் எ னார், மகரி யாசரால்
அவ க் க் ப் டப் பட்ட , இ ன் னர் மனித லத் ன்
உண்ைமயான வரலாற் றாக மா ய , மனிதர்களின் பல் ேவ
றன் கைள ம் பண் கைள ம் ெவளிப்ப த் ய .
அவ ைடய அன் மற் ம் ஆ ர்வாதத் டன் இந் ல்
எ தப்பட் ள் ள ப் ன் மைறவான இரக யங் கைள
ஒ வர் அ ந் ெகாள் ளலாம் .
நாயகர் வன் மற் ம் பார்வ ன் மகன் . எந்த ஒ ப
காரியம் ெதாடங் னா ம் த ல் வ ப ம் இைறவன்
இவேர. அவர் தைடகைள நீ க் , ஒவ் ெவா மனிதனின்
வாழ் க்ைக ம் ெவற் ைய ம் , நிைறைவ ம் , ந்த
ம ழ் ச ் ைய ம் த றார்.
 ப் ன்
ரக யங் கள்

ஆண்டன்ட் கைல
ஏ ர்ேவத நா ேநாய்
கண்ட தல்

லம்

டாக்டர் வசந்த்
தத்தாத்ேரைபயன்
ஆ ர்ேவத ரஸ்
அல் ெகர் , நி
ெமக் ேகா
 இந்த த்தகத் ல் உள் ள தகவல் கள் ஆ ரக் கணக்கான ஆண் களாக
நைட ைற ல் உள் ள ஆ ர்ேவதக் ெகாள் ைககைள அ ப்பைடயாகக்
ெகாண்டைவ என் றா ம் , அைத நிைலயான ம த் வ ேநாய தல்
அல் ல ச்ைசயாக எ த் க்ெகாள் ளேவா அல் ல க தேவா
டா . எந் தெவா ம த் வ நிைல ம் , எப் ேபா ம் ஒ த
வாய் ந்த ம த் வைர அ க ம் .

ப ப் ரிைம© 1996டாக்டர் வசந்த் தத்தாத்ேர லாட்

அைனத் உரிைமக ம் பா காக்கப் பட்டைவ. ஒ ம ப் பாய் ல்

க்கமான பத் கைள ேமற் ேகாள் காட்டக் ய
ம ப் பாய் வாளைரத் த ர, ெவளி ட்டாளரின் எ த் ப் ர்வ
அ ம ன் , தகவல் ேச ப் மற் ம் ட்ெட ப் அைமப் கள்
உட்பட எந்தெவா ன்ன அல் ல இயந் ர வ ைறகளா ம்
இந்தப் த்தகத் ன் எந்தப் ப ைய ம் எந்த வ வத் ம்
ண் ம் உ வாக்க யா .

இந்த த்தகம் அ லம் இல் லாத கா தத் ல் அச் டப் பட் ள் ள .

அட்ைடப் படம் : டாக்டர் லாட்

ெமா ெபயர்த்த ேடனியல்
ப் சமஸ் தப் ப கள்
டாக்டர் லாட் ன் அைனத் ளக்கப் படங் கள் மற் ம் வைரபடங் கள்

தல் ப ப் 1996
அெமரிக்கா ல் அச் டப் பட்ட
ைலப் ரரி ஆஃப் காங் ரஸ் ேகடலாக் கார் எண்: 96-086347

ெவளி ட் ல் ெவளி ட்டாளரின் பட் யல்

(தரமான க்ஸ் ேலாக் லம் தயாரிக்கப்பட்ட .)

லாட், வசந் த், 1943-

ப் ன் ரக யங் கள் : ஆ ர்ேவத நா
ேநாய த ன் பண்ைடய கைல/ வசந் த்
தத்தாத்ேர லாட். -- 1வ ப ப் .
ப.ெச. .
ட்ைட
உள் ளடக் ய .
ISBN: 1-883725-03-8

I. பல் ஸ். 2. உடல் ேநாய தல் . 3. ம த் வம் ,

ஆ ர்ேவத. I. தைலப் . RC74.L34 1996 616.07'54
QBI96-40227
ெவளி ட்டவர்: ஆ ர்ேவத அச்சகம்
அஞ் சல் ெபட் 23445
அல் கர்க், NM 87192-1445

ஆ ர்ேவதம் பற் ய ேம ம் தகவ க் , ஆ ர்ேவத நி வனம் ,

அஞ் சல் ெபட் 23445, அல் கர்க், NM 87192-1445. ெதாைலேப (505) 291-
9698.
 அர்ப்பணிப்
II : II

என் வாழ் க்ைக ன் அைனத் த்

ைறகளி ம் என்ைன
ஊக் த் ஆதரவளித்த என்
அன் மைன உஷா க் இந் தப்
த்தகம் மன டன்
அர்ப்பணிக்கப் பட் ள் ள .
 ேமைசஇன் உள் ளடக்கங் கள்
அத் யாயம் 1
11va\1-d·எல் ,vஆர்எல் ·)~
நா- nam....................................................... 1
ப் வா க் ம் கைல
நா. கணிப் ............................................................................... 9
Va.ta, Pitta மற் ம் Kapha ப ப் வைககளின் ெபா வான
பண் கள் ................................................................................ 10
க (இயக்கம் ) .......................................................................... 14
ேவகா ( தம் ) ...................................................................... 17
தா.லா(ரிதம் ) ............................................................................... 19
பாலா (பைட)............................................................................. 19
அக் (ெதா மற் ம் பதற் றம் ).............................. 20
தப !ஐ.நா( ெ வ ப் ப ந ி ை ல ) ............................................... 23
!ஐ. ன்யா (கப் பல் வரின் நிைலத்தன்ைம)......... 23

Chapi'ER2
ரக் மற் ம் க் ..................................... 29
இ ப் மற் ம்
ஏற் றத்தாழ்
நிைலகள் ஏ
மற் ம் ஒன்
Chapi'ER3
உ ப் ப ப் வைககள் . ..................................... 37
நிைலகள் ஏ மற் ம் ஒன்
கலா ....................................................................................................... 37
ப வகால 1Yme ........................................................................ 40
உ ரியல் க காரம் மற் ம் ப் : ........................... 41
ஏ ட் ர நி த் வம்
உ ப் ப ப் வைககள் . .............................................. 46
ெப ங் டல் ............................................................................... 49
ைர ரல் ................................................... ....................... 53
த்தப்ைப ........................................................................... 54
கல் ரல் ................................................................................ 56
ெபரிகார் யம் .................................................................. 59
ழற் ...................................................................................62
டல் ............................................................................ 65
இதயம் ..................................................................................... 66
வ ............................................................................................. 69
மண்ணீரல் ......................................................................... 70
நீ ர்ப்ைப ....................................................................... 74
நீ ரகம் ........................................................................... 76

ix
அத் யாயம் 4
பல் ஸ் லம் ேதாஷங் களின் ைண வைககள் .
........................................................................................... 81
நிைல ன்
சம் ப்ராப் - ேநா ன் ெசயல் ைற ............................. 81
பல் ஸ் லம் ேதாஷங் களின் ைண வைககள் ......... 83
வட்டா ........................................................................................ 86
ட்டா .................................................................................... 87
கபா ............................................................................................ 89
அத் யாயங் கள்
பல் ஸ் லம் தா ஸ். .............................................. 93
உ ரியல் க்களின்
ஆய் நிைல Fi.ve
தா க்களின் ேகாளா கள் ................................................... 94
ராசா .......................................................................................... 95
ரக்தா ......................................................................................... 95
மாம் சா.................................................................................. 96
ேமடா......................................................................................... 97
அஸ் ....................................................................................... 97
மஜ் ஜா ....................................................................................... 98
க்ரா மற் ம் அர்தவா ..................................................... 99
ஐந்தாவ நிைல ப் ன் மற் ற அம் சங் கள் ....... 100
கர்ப்பம் .................................................................................. 100
ஐந்தாம் நிைல ப் ல் கண்டகலா ................... 102

அத் யாயம் 6
ஓஜஸ், ேதஜஸ், ராணன் ............................................ 105
க்களின் ட்பமான
த் கரிக்கப்பட்ட
எசன் ஸ்கள் நிைல நான்
ைறபா ள் ள ஓஜஸ், ேதஜஸ் மற் ம் ராணன்
ச்ைச ..................................................................................... 109

அத் யாயம் 7
· மனஸ் ரக் மற் ம் க் ........................ 119
மன அர யலைமப்
மற் ம் உணர் நிைலகள்
ஆ மற் ம் இரண்
தற் ேபாைதய ஓட்டம்
நா ல் உள் ள ரகக் ேகாட்பா கள் . ..................... 125
உள் ள சக்கரங் கள் நா. . ................................................ 129
நன ன் தற் ேபாைதய ஓட்டம் ........................................ 133
சாப் எர்ப்
ப் ரத் னக் கற் கள் மற் ம்
ப கங் களின் ைள கள் ................................. 139
(பத்மநாப மணி அல் ல மணிகா) .................... 141
த் (ேமா ) .................................................................... 141
ேகாெமட் (தேபாமணி) ...................................................... 142
மஞ் சள் சைபயர் (pushkara.ja) ............................................ 142
வப் பவளம் ( ரவாலா) ............................................... 143
ைவரம் (வஜ் ரா) ................................................................ 143
நீ ல சைபயர் (நா.லாம் ) ...................................................... 143
லா ஸ் லா (இந் ரனிலா) ...................................... 144
மரகதம் (பன் னா) ................................................................. 144
காஃப்ஸ் கண் (ைவ ரியாத், லாஸ்னியா) ............... 144
சர்யக.ன் டா. .................................................................... 145
வார்டஸ ் ் ப கங் கள் (ஸ்பா கா) ............................... 145
ஓனிக்ஸ் ( ரி ஜா, ஹரிதா தாமணி) ................. 145
ளட்ஸ்ேடான் ஓ தா, ேஜா ரா.ஜா) ...................... 145
ேஜட் (ெநஃப்ைரட், யாஷவா, ஹரிதாமணி, ஷ்ம
பாஷன் ) ..................................................................................... 146
ெசவ் வந் (நிலா ஸ்பா கா) .......................................... 146
ஓபல் (sa.gararaJa, வ ணா) ....................................................... 146
அெலக்ஸாண் ரியா (ேஹமரத்னா, ஹர்ஷலா) ... 147
அக்வாமைரன் (ஹரிதா நிலா மணி) ......................... 147
Chapi'ER9
ப் ன் ற அம் சங் கள் . ....................................... 151
பல் ேவ ப் நிைலகள் ேநாய் கள் .....................151
பல் ஸ் இன் ன்கணிப் . .............................................163
மற் றைவப ப் வைககள் . ........................................ 169

ெசாற் களஞ் யம் ......................................................... 177

யல் மற் ம் ேதர்ந்ெத க்கப்பட்ட

வா ப் கள் ................................................................... 194

ட் ....................................................................... 195
 பட் யல் இன் ளக்கப் பட
ங் கள்
சாங் க்யா - உணர் மற் ம் ப் ஓட்டம் . .............................. 2
ேசா-ஹம் ச் . ..................................................................................... 6
நா. .................................................................................................. 8
ன் அ ப்பைட ப ப் களின் ரல் நிைலகள் ..................... 11
ரல் களின் சரியான இடம் ............................................................ 12
ன் அ ப்பைட ேக ஸ்நா. ...................................................... 13
ஜெலௗகா காட் ( ச் பல் ஸ்) ............................................................... 14
மாயரா க (ம ல் ப் ) .............................................................. 15
உஷ்ட்ரா க (ஒட்டக ப் ) ........................................................... 15
ஹஸ்த்ரா க (யாைன ப் ) ....................................................... 15
கமலா க (தாமைர நா ) ................................................................ 15
ன் அ ப்பைட ப ப் வைககள் .............................................. 16
ைசனஸ் அரித் யா பல் ஸ் ............................................................. 18
ெதா மற் ம் பதற் றம் ............................................................... 21
தண்ணீர ் த் யல் பல் ஸ் ............................................................... 23
Va.ta, Pitta மற் ம் Kapha ஆ யவற் ன் ரல் நிைலகள் .......... 29
வா.தா ன் நிைலஸ்ைபக் ............................................................... 30
ட்டா ன் நிைலஸ்ைபக் ............................................................. 30
கபா ன் நிைலஸ்ைபக் ................................................................. 30
ப் ன் ஏ நிைலகள் ................................................................. 31
ரக் பல் ஸ்- 1 2ேக3 ......................................................................... 32
ரக் பல் ஸ்- 1PJl(z .................................................................. 33
க் பல் ஸ்- 1 3ேக4 ............................................................................ 35
வாடா ங் ட்டா உள் ள க் . ................................................ 35
கலா.உள் ேளேதாஷம் சம் பந்தம் .................................................... 38
உ ரியல் க காரம் மற் ம் ப வங் கள் .................................. 41
உ ரியல் க காரம் மற் ம் ப் ........................................... 42
காலா ப ப் ........................................................................................ 43
இட உ ப் ப் கள் ைக ........................................................ 48
வல உ ப் ப் கள் ைக .......................................................... 49
வா.ட தள் ம் ட்டாஉள் ேள க் ........................................... 50
பல னமான ெப ங் டல் ப் மற் ம் ேதா க் ேகாளா கள் 51
பல னமான ைர ரல் ப் மற் ம் ேதா க் ேகாளா கள் 53
பல னமான த்தப்ைப ப் மற் ம் ேதா க் ேகாளா கள் 55
பல னமான கல் ரல் ப் மற் ம் ேதாஷக் ேகாளா கள் 57
பல னமான ெபரிகார் யம் பல் ஸ் மற் ம் ேதா க் ேகாளா கள் 61
ழற் ................................................................................................... 63
பல னமான ழற் ப் மற் ம் ேதா க் ேகாளா கள் 64
பல னமான டல் ப் மற் ம் ேதா க் ேகாளா கள் 66
பல னமான இதயத் ப் மற் ம் ேதாஷக் ேகாளா கள் 67
நான் ஒ அன் நாக் உள் ேளவ ப .......................... 69
பல னமான வ ற் ப் மற் ம் ேதா க்ேகாளா கள் 71
பல னமான மண்ணீ ரல் ப் மற் ம் ேதா க் ேகாளா கள் 73
xii
 பல னமான நீ ர்ப்ைப ப் மற் ம் ேதா க் ேகாளா கள் 75
பல னமான நீ ரக ப் மற் ம் ேதா க் ேகாளா கள் 77

xiii
சாம் ப்ரி!ஐ. ( ேநாய் உ வாக் கம் ) .......................................83
வத, த்த மற் ம் கபா ன் உபேதாஷங் கள் ................ 84
வட்டா ன் ைண வைககள் ேதாைச .................................. 85
ட்டா ன் ைண வைககள் ேதாைச .................................. 85
கபா ேதாஷத் ன் ைண வைககள் ..................................85
ப் ன் ற் ேபாக் இயக்கம் .............................................85
உள் ள தா ஸ் ப் .................................................................. 93
வட்டா, ட்டா மற் ம் கபா ர் ைனகளின் தரம் ..... 94
அைச இன் கர்ப்ப காலத் ல் ப் ...............................100
கர்ப்பம் மற் ம் ட் ல் Ft.nger ப் . ............................... 102
ப் மற் ம் கண்டகலா. .................................................... 103
டன் ெமட்ரா. .................................................................................... 106
ஓஜஸ்,ேதஜஸ் மற் ம் ராணன். ............................................108
மாற் நா ல் ரணாய் .மா ....................................... 110
மாற் நா ல் ராணயாமா .......................................... 111
பாஸ்ட்ரிகா { ச் இன் Fi.re) ........................................................ 111
ரமர்த் ராணாயாமம் ..........................................................112
ஷம் பவல் த்ரா ......................................................................... 112
சம் டா த்ரா. ............................................................... 114
இரட்ைட அம் க் கவனம் . .............................................. 116
மானஸ் ரக் ....................................................................... 121
நாயக ம் ஐந் அங் கங் க ம் . ......................................122
மனஸ் ரக் மற் ம் ரல் நிைல .................................123
பஞ் ச ேகாஷங் கள் மற் ம் Fi.ve எனர் Fi.elds..................125
நா ல் ரக தாக்கங் கள் ................................................... 126
சக்கரங் கள் ................................................................................... 130
உள் ள சக்கரங் கள் ப் . ...................................................... 132
நா வ யாக உணர் மற் ம் எண்ண அைலகளின் ஓட்டம்
........................................................................................................... 134
உன் மடா (மனேநாய் )............................................................... 151
உப தம் ஷா ( ஸ்) ..............................................................152
ரந் ராப நா ( க் ஆர்ெடரிேயாஸ் ளிேரா ஸ்)
............................................................................................................152
அவபாஹ கா (ேதாள் பட்ைட ட் ட் வ ) ..........152
உ ஸ்தம் பா (பாராப் யா)...............................................153
காந்தா (உயர்ந்த க ப் ைப).....................................................153
ஜத் . ரந் (ைஹப் பர் ைதராய் ) ...................................153
நா ல் ரந் ேராகா (நிணநீ ர் அழற் )......................153
ெவப்ப (பார் ன் சன் ேநாய் ) ............................................. 154
ஷல் படா (கா ன் யாைனக்கால் ேநாய் ) ........................ 154
ஸ்ேபாட்டா (ெஹர்ெபஸ் ேஜாஸ்டர் அல் ல ங் ள் ஸ்)
........................................................................................................... 154
சார்பா {எரி ெபலாஸ்) ...................................................... 154
அஸ் ெசௗ ரியம் {ஆஸ் ேயாேபாேரா ஸ்) ...........155
நிலா ஸ்ேவதா மண்டலா (ப் ைசரா) ............................. 155
அமா வதா { டக் வாதம் ) ................................................... 155
ெளௗேகாமா மற் ம் ைசரா ன் ெமல் ய தன் ைம.155
த ஸ்தம் பா அல் ல ஹ ஸ்தம் பா (ெடட்டனஸ் அல் ல
லாக்ஜா) ..........................................................................................156
கர்ப்ப ஸ்ரவா (க ச் ைத அல் ல க க்கைலப் ).. 156
xiv
 ரதாரா( ேகாரியா) ...............................................................157
சர்யவர்தா {தைலவ )............................................................ 157
ேசாமாேராகா (எண்ேடாெமட்ரிேயா ஸ்) ..................... 157

xv
 க ைப.கா (ஸ்ேடாமா ஸ்) ............................................... 158
பகந்தர் (ஃ ஸ் லாஅேனா ல் ) ......................................... 158
த்ராக்ரிச்ரா ( த் ரம் ) ................................................... 158
ப் ேபா ேகா க். ............................................................. 159
வாத ல் மா (ைடேயார் ேலா ஸ்) .............................. 159
ப் ளிஹா ேராகா (ஸ்ப் ெளனிக் ேகாளா கள் ) ................. 160
யக் . ேராகா (கல் ரல் ேகாளா கள் ) ............................. 160
ஹ மகா ( ரியம் க்க மஞ் சள் காமாைல அல் ல
ெஹபைட ஸ்C).............................................................................. 161
ம ேமஹா ( ைளேகா ரியா, நீ ரி ேநாய் ) .......... 161
காசா (இ மல் ) .............................................................................. 161
மாரைடப் ைஹபர் ரா . .................................................. 161
ட்ரல் வால் ன் ஸ்ெடேனா ஸ். ..................................... 162
த்ரா/ றைம ன்ைம. ......................................................... 162
ஃைபப் ரிேலஷ டன் ஏட்ரியல் படபடப் . ...................... 162
த்ரா[வால் ஸ்ெடேனா ஸ் உடன் CCF........................ 162
ேஷாதா ( ப் உள் ேளஎ மா) .............................................. 162
எம் மா மற் ம் ஆஸ் மா ................................................. 163
1wo அப் ஃப்டக ் க் இைடேய பரந்த இைடெவளி.............'. 164
அவற் க் ைடேய உள் ள இைடெவளிக டன் மங் கலான
எ ச் கள் . ................................................................................... 165
கேரா ட் பல் ஸ்............................................................................ 165
பல னமான ப் . ............................................................... 166
ஷம நா (ஒ ங் கற் ற-ஒ ங் கற் ற ப் ) ................. 166
உஷ்ட்ரா நா (ஒட்டக ப் ) ............................................... 166
ப் ன் இடப்ெபயர்ச் ...................................................... 167
1wo ரல் க க் இைட ல் மட் ேம ப் உணரப்பட்ட .
............................................................................................................ 168
ெகா ய ப் . ........................................................................ 168
மண் ப் ......................................................................... 169
ராச் யா/ ப் . .................................................................... 170
அச் ப் .................................................................................. 170
ற் ப்பாைத ப் ................................................................. 170
ன் ற யல் தமனி ப் . ............................................ 171
Dorsalis Pedis தமனி ப் ....................................................... 171
நா த் ப்ைப க எளிதாக கண்ட ம் தளங் கள் 175

அட்டவைணகள் பட் யல்

அட்டவைண 1:
ண் லகம் வாசத் ல் உள் ள கள் . ..... 7
அட்டவைண 2: ............................................................................... ன்
அ ப் பைட ேக ஸ்நா. ................................................................ 13
அட்டவைண 3:
நா. னானம் .............................................................. 14
அட்டவைண 4:............................................................................... நா த்
ப்ைப பா க் ம் வய ன் ைமல் கற் கள் .................... 18
அட்டவைண 5:................. உற அக்னி,நா மற் ம் க 24
xvi
 அட்டவைண 6: .......... எ த் க்காட் கள் இன்க மற் ம்
அவர்களின்நிபந்தைனகள் ..................................................... 26
அட்டவைண 7: ....... உ ப் ப் களின் இ ப் டங் கள் 47
அட்டவைண 8:உ ப் ேகாளா க க் ச்ைசயளிப்பதற் கான
ைககள் . ................................................................................... 79
அட்டவைண 9:................ ரகங் கள் மற் ம் ெதய் வங் கள் 127
அட்டவைண 10: ரத் னக் கற் கள் மற் ம் அவற் ன் ெசயல் கள்
............................................................................................................ 148

xvii
 ஆ ரியர் மற் ம் நி வனம்
பற்

டாக்டர். லாட் 1968 ஆம் ஆண் ேன

பல் கைலக்கழகத் ல் ஆ ர்ேவத ம த் வம் மற் ம்
அ ைவ ச்ைச ல் இளங் கைலப் பட்டம் ெபற் றார்
(BAMS) ன் னர் இந் யா ன் ேன ல் உள் ள லக்
ஆ ர்ேவத மகா த்யாலயா ல் ஆ ர்ேவத அ யல்
கைல (MASc.) பட்டம் ெபற் றார். BAMS பட்டம் என் ப
இந்த நாட் ல் MD ெபற் க்க ேவண் ய பட்டத் ற் ச்
சமமானதா ம் . MASc. பட்டத் ற் தல் ேமம் பட்ட,
கைல ேவைல மற் ம் ப ப் ேதைவப் ப ற .
இந் யா ல் ேன ல் உள் ள ஆ ர்ேவத
ம த் வமைன ன் ம த் வ இயக் நராக ன்
ஆண் கள் பணியாற் னார். அவர் ஒ
தசாப் தத் ற் ம் ேமலாக ப ற் ப் பாளராக இ ந்த
ேன பல் கைலக்கழக ஆ ர்ேவத ம த் வக்
கல் ரி ல் ம த் வ ம த் வப் ேபரா ரியராக ம்
இ ந்தார். டாக்டர். லாட் ன் கல் மற் ம் நைட ைறப்
ப ற் ல் அேலாப ம த் வம் மற் ம் அ ைவ
ச்ைச மற் ம் பாரம் பரிய ஆ ர்ேவதம் ஆ யைவ
அடங் ம் .
டாக்டர். லாட் ஆ ர்ேவதத் ன் ஆ ரிய ம் , ய-
ணப் ப த் த க்கான அ யல் மற் ம் ஆ ர்ேவத
சைமயல் ய- ணப்ப த் த க்கான ஆ ர்ேவத
சைமயல் மற் ம் ைககளின் ேயாகா ன் இைண
ஆ ரிய ம் ஆவார், அத் டன் ஆ ர்ேவதத் ன் பல் ேவ
அம் சங் கைளப் பற் ய ஏராளமான கட் ைரகைள
ெவளி ட்டார். அவர் தற் ேபா அல் ெகர் ல் உள் ள
ஆ ர்ேவத நி வனத்ைத இயக் றார் மற் ம் எட்
மாத ஆ ர்ேவத ப ப் ட்டத்ைத கற் க் றார்.

xviii
 டாக்டர். லாட் ஆண் வ ம் ரமாகப் பயணம்
ெசய் றார், தனிப்பட்ட ைற ல் ஆேலாசைன மற் ம்
ஆ ர்ேவதம் பற் ய க த்தரங் கைள வழங் றார்:
அதன் வரலா , ேகாட்பா , ெகாள் ைககள் மற் ம்
நைட ைற பயன் பா கள் .
ஆ ர்ேவதத் ன் பாரம் பரிய அ ைவ
ேமம் ப த் வதற் காக ஆ ர்ேவத நி வனம் 1984 இல்
நி வப் பட்ட . இதற் ஆதரவாக, இந்நி வனம்
சமஸ் தம் , ேயாகா மற் ம் ேஜா ஷா (ேவத
ேஜா டம் ) ஆ யவற் ன் சேகாதரி ரி களி ம்
நிகழ் ச ் கைள வழங் ற .
க் ய ஆ ர்ேவத நிகழ் ச ் கள் பாரம் பரிய இந் ய
ஆ ரிய டன் அமர்ந் க் ம் பாணிைய
ர ப க் ன் றன. ேவதக் கல் மா ரியான நம் ல்
ெப ம் பாேலா க் த் ெதரிந்த "ேமற் கத் ய"
அ பவத் ந் ற் ம் ேவ பட்ட . இந்த
வாய் வ மர க க் இணங் க, அ உடல் , மனம்
மற் ம் ஆன் க களின் ஒ ங் ைணந்த
அம் சங் க டன் , நைட ைற எ த் க்காட் கள் மற் ம்
கைதக டன் வழங் கப் ப ற .

xix
 எ ட்டர்ஸ் ஐ ஓட்ேட
சமஸ் த வார்த்ைதகைள வழங் வ ல் இந்த த்தகத் ற்
பயன் ப த்தப்ப ம் மர கள் .

ஆ ர்ேவத அ சமஸ் த ெமா ல் இ ந்

வ ற . பல ெமா களில் எ த் க்களின் அ ப் பைட
எ த் க்கள் ஆங் லத்ைதப் ேபாலேவ இ க் ம் (எ.கா.,
a, b, c...). சமஸ் தம் ஒ ல் யமான ஒ ப் ெமா
மற் ம் ெப ம் பாலான ேமற் கத் யர்க க்
"ெவளிநாட் " எ த் க்களின் ெதா ப் ைபப்
பயன் ப த் ற (எ.கா., cf'@-viita.) ஆங் ல
எ த் க்கைளப் பயன் ப த் சமஸ் த
வார்த்ைதகளின் ஒ ப் ர நி த் வம் ஒ ெபயர்ப்
என் அைழக்கப்ப ற . இ ப் ம் , ஆங் ல
ெமா ல் இல் லாத ல ஒ கள் உள் ளன, அவற் ைறத்
ல் யமாகக் ப் ட றப் எ த் க்கள்
ேதைவப் ப ன் றன. எ த் க்காட்டாக, வட்டா ல்
உள் ள தல் a என் ப "தந்ைத" என் ப ேபால நீ ண்ட a
ஆ ம் , அ இரண் ப் க க் ம் இரண்டாவ a
என் ப "என் ன" என் ப ேபால ம் உள் ள . மற் ெறா
உதாரணம் வார்த்ைத ல் வ ம் i, u மற் ம் r க்
இைட ல் எங் காவ ஒ ஒ
- இந்த வார்த்ைத ர என்
ெமா ெபயர்க்கப்பட் ள் ள . ஷ்ணா என் ற
வார்த்ைத ன் ஆங் ல எ த் ப் ைழ ல் r என் ப ri
என உச்சரிக்கப்ப ற . இந் ேப பவர்களில் , வட
இந் யா ல் r என் ப "அ ல் " i என் ம் ,
ெதன் னிந் யா ல் என் ம் உச்சரிக்கப் ப ற .
" ட்" இல் u ஒ . உச்சரிப் ல் ராந் ய ேவ பா கள்
இ ப் பதால் , இந்த த்தகத் ல் மற் ம் ரி இரண் ம்
xx
ெதா ல் ட்ப ரீ யாக சரியான இடத் ல் காணப் ப ம் .
ஆர்.ேம ம் , ந் ன் தாக்கம் காரணமாக,
சமஸ் த வார்த்ைதகளில் உள் ள a என் ற எ த் ல
சமயங் களில் த ர்க்கப் ப ற . இந் ல் உள் ள பல
ெசாற் களில் இ இடம் ெபற் ள் ள .
க்ெரட்ஸ் ஆஃப் பல் ல் , ஓவர்ஸ்ேகாரால்
க்கப் ப ம் நீ ண்ட உ ெர த் க்கள் மற் ம் fl ஆல்
க்கப் ப ம் நயா ஒ ையத் த ர, ெதா ல் ட்ப
ஒ ெபயர்ப் எ த் த் ெதா ப்ைபப் பயன் ப த்த
ேவண்டாம் என் நாங் கள் ேதர் ெசய் ள் ேளாம் .
உச்சரிப் கள் : ii என் ப "தந்ைத" என் ப ல் உள் ள a
ஆக ம் , u என் ப " ட் ல் " oo ஆக ம் , "பார்" என் ப ல் i
ஆக ம் உள் ள .

இந்தப் த்தகம் ஆ ர்ேவதத்ைதப் பற் ய ஓரள

அ ைவக் ெகாண் ள் ள மற் ம் இைத ஒ அ க
உைரயாகக் க தக் டா . ஆ ர்ேவதத்ைதப் பற் ய
தல் வா ப் மற் ம் தகவல் க க் , தய ெசய்
ய ல் பட் ய டப் பட் ள் ள ல் கைளக்
கவனி ங் கள் .

xxi
 ன் ைர
கடந்த 14 ஆண் களாக, ஆ ர்ேவதத் ன் பல் ேவ
அம் சங் கைளப் பற் ரி ைரகைள வழங் வ ேறன் .
ப ற் யாளர்கள் மற் ம் சாமானியர்கள் இ வர
இதயங் களி ம் ஆ ர்ேவதத் ன் தான ஆர்வம் மற் ம்
ேதைவ ன் காரணமாக, அெமரிக்கா, இங் லாந் மற் ம்
நி ெமக் ேகா ன் அல் ெகர் ல் உள் ள ஆ ர்ேவத
நி வனத் ல் நா த் ப் கண்ட தல் த்த
க த்தரங் கைள கற் த் வ ேறன் .
எந் தெவா ம த் வ ைற ம் , நா த் ப் ம ப்
என்ப ெதா ல் ட்ப றன், ைண அ பவம் மற் ம்
உள் ணர் ஆ யவற் ன் ஷயமா ம் . ல் யமான
தனிநபரின் ெதாடர்ச் யான ப ற் மற் ம் உணர் றன்
ப் ணர் தரத்ைதப் ெபா த்த . இந் யா ல் உள் ள பல
ஆ ரியர்கள் , க்கள் மற் ம் ேயா களால் என ஆரம் பக்
கல் யான பல் ஸ் வா ப் ல் தாக்கத்ைத ஏற் ப த் ய .
நிைலயான ஆ ர்ேவத ல் களில் நா த் ப் ன் பல் ேவ
நிைலகளின் எளிைமயான ளக்கங் கள் காணப் பட்டா ம் ,
பரிேசாதைன ைறகள் ரிவாகக் ெகா க்கப் பட ல் ைல.
இ ப் ம் , தனிநபரின் ரக் , க் மற் ம் பல் ேவ
ேதாஷக் ேகாளா களின் ணா சயங் கைள
ெவளிப் ப த் ம் நா பரிேசாதைன ன் இந்த அகநிைல
ைறகைளக் கற் க்ெகாள் வ மற் ம் அவற் ன்
ல் யத்ைத றநிைலயாக சரிபார்க்க ம் .
என பயணங் களின் ேபா , பல மாணவர்கள் ஆ ர்ேவதக்
ெகாள் ைககளின் அ ப் பைட ல் நா த் ப் ேநாய தல்
த்த த்தகம் எ த என்ைன ஊக் த்தார்கள் . இந்த
த்தகத் ன் ேநாக்கம் மாணவர்க க்
எளிைமப் ப த்தப் பட்ட ட்பங் கைள கற் ப் ப மற் ம்
ஆழமான ரிவான தகவல் கைள வழங் வதா ம் . என
ந் ைதய ஆ ர்ேவதக் கல் வ ம் , நான் ந ன அல் ேலா
பாத் க் ம த் வத்ை த ம் ப த்ேதன், இந் த அ நா
வா ப் பற் ய என ளக்கத்ைத ரி ப த் ள் ள .
நன் அ யப் பட்ட ஆ ர்ேவத ம த் வர் மற் ம் அ ைவ
ச்ைச நி ணரான சரகா மற் ம் ஷ் தா ஆ ேயார்
xvii
 ைறேய வ க ம் வாரஸ்யமான :
qpU-c01{-s i j q;ifநான்
. : 331<@II

"ஒ ேவைள நான் . .,ஆர்:;

எனேவ, pl?Jsician ெகாண்ட நான் மடங்
சாதைனகைள உைடயவர்இன் ேகாட்பாட்
kno111ெலட்ஜ், ெதளிவான ளக்கம் , சரியான
பயன் பா மற் ம் நைட ைற அ பவம் ஆ யைவ
ட்ெட ப்பவராக க தப்பட
ேவண் ம் இன் வாழ் க்ைக.
ேக. ஐ 9:18
fctt:11-c§IHI நான்
: fct311..ftl!IR>;;ilcf; acfi:I I

- - 8,1.9

ஒ அ யைல மட் ம் ெதரிந் ெகாள் வதன்

லம் , ஒ ல் யத்ைத அைடய
யா அ யல் tijic ம ப் . எனேவ, ஒ
pl?Jsician co"ect diagµosis க் வ வதற் மற் ற
அ யல் கைள டக்க ேவண் ம் .
. ஐ 4:6

xviii
 ll •l;aHRliitHRll:t:fB.c;tl:: நான்
: f.@1 {11

- - என்,
சா த்தவர்கள் பயன் பா , ேகாட்பா ,
அ efெதாடர் ைடய அ யல் மற் ம் ெவற்
ef ச்ைச at-eஉண்ைம ணப்ப த் பவர்கள் .
அவற் ல் ம ைம உள் ள efம த் வர் / y
ெவளிப் பைடயாக.
ேக. . 11:53

ேவத ல் களில் இ ந் இந்த ேமற் ேகாள் கள் ஆ ர்ேவதம்

அைனத்ைத ம் உள் ளடக் ய அ யல் என்பைதக்
காட் ன்றன.வாழ் க்ைகமற் ம் ணப் ப த் வதற் கான
அைனத் வ க க் ம் றந் க் ம் .
இந்தப் த்தகத் ல் நான் உங் க டன் ப ர்ந் ெகாள் ம்
அைனத் ம் ஸ்டான் டார்ட் ஆ ர்ேவத ல் களில்
காணப் படாமல் இ க்கலாம் . இ ப் ம் , நான் இங்
ேசர்த்தைவ அைனத் ம் ஆ ர்ேவத ெகாள் ைககைள
அ ப் பைடயாகக் ெகாண்டைவ.நான்ஆ ர்ேவத
பாரம் பரியத் ல் என வ காட் களிட ந் இந் த
அ ைவப் ெபற் ேறன், அ கடந் த 25 ஆண் களாக ம த் வ
கவனிப் மற் ம் ப ற் லம் என் இதயத் ல்
ெவளிப் பட்ட .
இந்த த்தகம் பல் ேவ வ கைளப் பற் ந் க்க ம் ,
ப க்க ம் , ப் லம் தகவல் கைள ேசகரிக்க ம்
வ காட் ம் . அகநிைல அ பவத்ைத வார்த்ைதகளில்
ைவப் ப க ம் க னம் . ப் ைப உண ம் இந்த எளிய
வ கைள ெவளிப் ப த் ம் என உண்ைமயான யற்
இ .நான்அன் ள் ள வாசகர்கேள, இந்த பணிவான
யற் ைய நீ ங் கள் ம் ர்கள் என் நம் ேறன் .

அன் ம்

ஒளி ம் ,

டாக்டர்

xix
வசந்த்

லாட்
அல் ெகர் , நி
ெமக் ேகா ேம 1996

xx
 அங் காரங் கள்
ஆ ர்ேவதத்ைதப் பற் ய அ ைவ உல க் க்
ெகாண் வந்த அர்ப்பணிப் ம் ண்ண ம் , ப் பாக
அன் டன் வ காட் ய அவ ைடய ஆ ரியர்கள் , தங் கள்
அ ைவ ம் அ பவத்ைத ம் ப ர்ந்
ெகாண்டவர்கைள ம் , ஆ ர்ேவதக் கழகத் ன் நண்பர்கள்
மற் ம் பணியாளர்கள் அைனவைர ம் இந்தப் த்தகத் ல்
பாராட்ட ம் றார். இ க்கா . இ யாக, ஆழ் ந்த
நன் டன் , இந்த த்தகத் ற் கான பரந்த அள லான
ெபா ட்கைள அயரா ப ெய த் த் ய மார்கெரட்
ஸ் த் ட் ன் பணிைய ஆ ரியர் அங் கரிக்க
ம் றார்.

xxi
 1

நா ஜ் ஃ யானம்
கைல இன் ல் -:, இ

: c f > c l G . c l Q : , : @ Fcif:நான்

ஒ வரின் ெசாந்த
மாநிலத் ல்
நிைலயான

ேவத பாரம் பரிய ம் உயர்ந்த

ஆன் க ஞானம் மற் ம் ஞானம் ெபற் ற
ரி களின் இதயங் கள் லம்
ெவளிப் ப த்தப் பட்ட ய அ
ஆ யவற் றால் ஆன . இ மனிதனின்
மனத்தால் உ வாக்கப் பட்ட பைடப் அல் ல,
மாறாக யான மனங் களின் இதயங் களில்
ரிவைட ற . பண்ைடய ேவத ஞானம்
இந் யா ன் ைககள் மற் ம் மைலகளில்
இ ந் வந்த , அங் ரி கள் ஆ ரமங் கள்
மற் ம் டர்கள் இ ந்தனர். மாணவர்கள்
ன் இல் லத் ல் ப க்க வந்தனர்.
ரி கள் ஆழ் ந்த யான நிைல ல் அைத
அ ப த்ததால் அ ைவ வழங் னார்கள் .
இந்த ஆரம் பகால ேபாதைனகள் ஒ
வாய் வ மர மற் ம் , த்தகங் கள்
இல் லாததால் , மாணவர்கள் தங் கள்
ைள ல் அ ைவ ேச த் , அ
1
 அவர்களின் ஒ ப யாக மா ய .

ஆ ர்ேவதத் ன் அ த் ரங் கள்

அல் ல ய ெசாற் ெறாடர்களில் நமக்
அ ப் பப் பட் ள் ள , ேம ம் அவற் ல்
உள் ள ஞானம் சாரிக் ம் மனத்தால்
றக்கப் பட ேவண் ம் . இந் த த்தகத் ல்
உள் ள ெப ம் பாலான தகவல் கள் , 5,000
ஆண் க க் ம் ேமலாக ேவத காலத் ல்
க ைத வ ல் எ தப் பட்ட இந்த
பண்ைடய ல் ட்ராக்களில் உள் ள
உண்ைமகைள அ ப் பைடயாகக்
ெகாண்டைவ. ல் ட்ரா என்ற சமஸ் தச்
ெசால் க் ல் ெகாண் ைதப் ப என்
ெபா ள் . ஒ ல் ட்ரா ன் வார்த்ைதகள்
மைறக்கப் பட்ட ஆழ் அர்த்தத்ைத நன க்
உணர்த் ன்றன-

2
ப் ன் ரக யங் கள்

சாங் க்யா - உணர் மற் ம் ப் ஓட்டம்

இன்

உடல்
என் ப
சார ஷனின்
ம் ப்
உள் ள . என் ப
தனிநபரின்
உள யல்
இயற் யல்

3
 நா. ஜ் னா.நாம்

தன் ைம. இ ப் ம் , இந்த மைறக்கப்பட்ட

அர்த்தங் கைளக் கண் ப் பதற் ஒ
ஆ ரியரின் வ காட் தல் ேதைவ.
த் ரத் ன் ய ெசாற் ெறாடர் ஊ ன்
கண் வ யாக ெசல் ம் க் ஒப் பான .
ஊ ன் கண் ய , ஆனால் ன்
வ ளக்கத் ற் காக காத் க் ம் றந்த
மைறந்த ஞானத் ற் வ வ க் ற .
"ஆ ர்-ேவதம் ", "வாழ் க்ைக ன்
அ யல் " என்
ெமா ெபயர்க்கப்பட் ள் ள , இ ஒ உப-
ேவதம் அல் ல இரண்டாம் நிைல
ேவதமா ம் , இ நான் க் ய
ேவதங் களான சாமேவதம் , யஜ ர்ேவதம் ,
அதர்வேவதம் மற் ம் ரிக்ேவதம் -மனித
கலாச்சாரத் ன் பழைமயான அ ன்
உடல் களில் ஒன் றா ம் . ஆ ர்ேவதத் ல்
உள் ள அ வாழ் க்ைக ன் தன் ைம,
ேநாக்கம் மற் ம் ேநாக்கம் ஆ யவற் ைறக்
ைகயாள் ற . இ மேனாதத் வ மற் ம்
உடல் , ஆேராக் யம் மற் ம் ேநாய் , ம ழ் ச ்
மற் ம் க்கம் , வ மற் ம் இன் பம் ஆ ய
இரண்ைட ம் த ற . இ
வாழ் க்ைகைய அண்ட உணர் ன்
ெவளிப்பாடாக வைரய க் ற .
எளிைமயாகக் றப் பட்டால் , பைடப் பாளைர
(காஸ் க் கான் யஸ்ெனஸ்) அ வ
அல் ல உணர்ந் ெகாள் வ மற் ம் இந்த
ெதய் கத்ைத ஒ வரின் அன் றாட
வாழ் க்ைக ல் ெவளிப் ப த் வ தான்
வாழ் க்ைக ன் ேநாக்கம் .
ஆ ர்ேவதம் இந் ய தத் வ இயல் -நியா,
ைவேச கா, சாங் யம் , ேயாகா, மாம் சா
மற் ம் ேவதாந்தத் ன் ஆ அைமப் கைள
உள் ளடக் ய . ற் காலத் ல்
ஆ ர்ேவத ம் த்த மதத்ைத
4
உள் ளடக் ய . சாங் ய தத் வம் ,
ஆ ர்ேவதத் ன் க அ ப்பைடயான
அைமப் , உ வாக்கம் மற் ம்
பரிணாமத் ன் மா ரிைய ேகா ட் க்
காட் ற . னிவர்கள் ர யானத் ன்
லம் உண்ைமைய ெவளிப் ப த் னர்.
ஆ ர்ேவதம் என் ப னசரி வாழ் ன் ஒ
ஞ் ஞானமா ம் , ேம ம் இந்த அ
ைறயான ரி களின் நைட ைற,
தத் வ மற் ம் ஆன் க ெவளிச்சத் ந்
உ வான , இ அவர்களின் பைடப் ைபப்
பற் ய ரித ல் ேவ ன் ள் ள .
அைனத் உ ரினங் களி ம் உ ரற் ற
ெபா ட்களி ம் அண்ட ஆற் றல் எவ் வா
ெவளிப் ப ற என் பைத அவர்கள்
உணர்ந்தனர். ஆண் மற் ம் ெபண் ஆற் றல் -
ஷ மற் ம் ரக் யாக ெவளிப் ப ம்
னிவர்சல் கான் யஸ்ெனஸ் தான்
அைனத் இ ப் க் ம் ஆதாரம்
என் பைத ம் அவர்கள் உணர்ந்தனர்.
சாங் ய தத் வத் ன் நி வனரான க ல
ரி , ரபஞ் சத் ன் ெவளிப் பாட் ன் 24
ெகாள் ைககள் அல் ல கைள
உணர்ந்தார். ஷா என் ப ஆண் ஆற் றல் .
ரக் என் ப ெபண் ஆற் றல் . ஷன்
உ வமற் றவர், நிறமற் றவர், பண் க க்
அப் பாற் பட்டவர் மற் ம் பைடப் ல்
ெசய ல் பங் ெபற ல் ைல. இந்த ஆற் றல்
ேதர் ைற , ெசயலற் ற ப் ணர் .
ரக் ெசயல் ைற ல் வ வம் , நிறம்
மற் ம் பண் கைள அளிக் ற . இ
ப் பத் டன் ய ப் ணர் ,
ெதய் க த்தம் , பலராக ம் பவர். னி-

5
 ப் ன் ரக யங் கள்

வசனம் என் ப ெதய் க தாயான

ரக் ன் வ ற் ல் இ ந் றந்த
ழந்ைத. ரக் ரபஞ் சத் ல் உள் ள
அைனத் வ வங் கைள ம்
உ வாக் ற , அேத ேநரத் ல் ஷன்
இந்த பைடப் க் சாட் . ன் ணங் கள்
சத்வம் ( ய சாரம் ), ரஜஸ் (இயக்கம் ) மற் ம்
தாமஸ் (மடக்கம் ). இந்த ன் ம் எல் லா
இ ப் க் ள் ம் உள் ள ரபஞ் ச ணங் கள்
மற் ம் ரக் ல் அடங் ள் ளன.
அவற் ன் சமநிைல ர் ைலந்தால் ,
ணங் களின் ெதாடர் உள் ள , இ
ரபஞ் சத் ன் பரிணாமத்ைத
உ வாக் ற .
ராஜஸ்கரிம மற் ம் கனிம உலகளா ய
அம் சங் கைள ைறேய சத்வா மற் ம்
தமஸ க் நகர்த் ம் உட ல் ெசயல் ப ம்
க் ய உ ர் சக் யா ம் . எனேவ சத்வ ம்
தமஸ ம் ெசயலற் றைவ, இராஜ ன்
ெசய ல் , இயக்க சக் ேதைவப் ப ம்
ஆற் றல் கள் . சத்வா என் ப பைடப் றன்
( ரம் மா); ராஜஸ் என் ப இயக்க பா காப்
சக் ( ஷ் ); மற் ம் தாமஸ் என் ப
மாற் றத் ற் எ ர்ப் அல் ல சாத் யமான
அ சக் (மேகஷ்). பைடப் ( ரம் மா),
பா காப் ( ஷ் ) மற் ம் மாற் றம்
அல் ல அ (மேகஷ்) ஆ யைவ
ரபஞ் சத் ல் ெதாடர்ந் இயங் ம் தல்
ரபஞ் ச ஒ யற் ற ஓம் என் ற ன்
ெவளிப் பா கள் ஆ ம் . இந்த
அத் யாயத் ன் ெதாடக்கத் ல் உள் ள
ளக்கப் படம் சாங் யத் ன் ப பைடப் ன்
ெவளிப்பாட்ைடக் காட் ற .
இன் தல்
ெவளிப் பா ரக் இ க் ற மஹத்,உள
த் ைற.
4
இ ந் மஹத்ஈேகா(அஹம் ரா),"நான் " என் ற
உணர் உ வா ற . வரின்
ெசல் வாக் ன் ைளவாக ணாஸ், ஆஹா
ம் இ ரா ன் னர் ஐந் லன் கள் , ஐந்
இயக்க உ ப் கள் மற் ம் மனம்
ஆ யவற் ல்
ெவளிப் ப ற (மனஸ்)உத டன் சத்வம் ம
ற் ம் ராஜாஸ்,இதனால் ஆர்கானிக்
ரபஞ் சம் உ வா ற .அஹம் காராேம ம்
ட்பமாக ெவளிப் ப ற டான்
த்ரா ன் னர் ஐந் அ ப் பைட களாக
( ண்ெவளி, காற் , ெந ப் , நீ ர் மற் ம்
) உத டன் ராஜாஸ்மற் ம் தமஸ்,கனிம
ரபஞ் சத்ைத உ வாக்க.
f.tRf.:CA'i'q('f•Pஎல்
"'- :8 ;

5உணர் றன் அைமப் டன் ய

ெபா ள் கள் கரிம (அல் ல உணர் )
மற் ம் மற் றைவ, வழங் கப்படாதைவ,
கனிமமானைவ (அல் ல
உணர்ச ் யற் றைவ).
ேக. எஸ்ii1:48

ஆ ர்ேவதம் என் ப இயற் ைக ன்

க க் இணங் க அன் றாட வாழ் ன்
கைல. அதன் ேநாக்கங் கள் மற் ம்
ேநாக்கங் கள் த ப் மற் ம் த ப் லம்
ஒ ஆேராக் யமான நபரின் சரியான
ஆேராக் யத்ைத பராமரிப் பதா ம்

5
 நா. ஞ் ஞானம்

ைறயான உண , வாழ் க்ைக ைற,

ைப.சகர்மா மற் ம் த் ணர்ச்
ஆ யவற் ன் லம் ஆேராக் யமற் ற
நபரின் ேநாய் ெசயல் ைறைய
ணப் ப த் ற . இந்த ேநாக்கத் ற் காக
நாம் ப் பற் ய அ ப் பைட ரிதல்
ேவண் ம் . இந்த நா ட்பம் நா
.ஆனம் எனப் ப ம் . நா என் றால்
ப் மற் ம் .ஆனம் என் றால் ரிதல் ,
ரிதல் அல் ல றப் அ .

ஆ ர்ேவதம் ஒ நைட ைற, ம த் வ,

ம த் வ அ யல் . இ எட் ம த் வ
உ ப் களின் தனித் வமான ைறையக்
ெகாண் ள் ள - நா , நீ ர், மலம் ,
கண்கள் , நாக் , ேபச் , ேதால் மற் ம்
வ வம் ஆ யவற் ைறப் பரிேசா த்தல் . இந்த
ட் களில் க க் யமான
நா த் ப் , ஆ ர்ேவதம் காலங் காலமாகப்
பயன் ப த் வ ம் ம த் வக் கைலகளில்
தன் ைமயான . அ பவம் வாய் ந்த
ஆ ர்ேவத ம த் வர், ரக் , க் ,
ேதாஷக் ேகாளா கள் , ற ட்பமான
அவதானிப் கள் மற் ம் ேநா ன்
ன் கணிப் ஆ யவற் ைற நா லம்
ம ப் வார். ஆ ர்ேவத ப்
வாழ் க்ைக ன் மைறக்கப் பட்ட
ரக யங் கைள ஆராய உணர் ன்
கத கைளத் றக் ற .

ப் என் ப ஒ நபரின்
அர யலைமப் ன் லம் க் ம்
உலகளா ய நன ன் ட்பமான
ெவளிப்பாடா ம் . நாம் அ ந்தப , உடல்
வ யாக இரத்தத் ன் ப் ெசல் லார்
நிைலக் ஊட்டச்சத் க்கைள ெகாண்
ெசல் ற . உ ர க்க க் இைடேய
ெதாடர்ச் யான ெதாடர்பாடல் ஓட்டம்
6
உள் ள மற் ம் இந்த தகவல் ெதாடர் ஓட்டம்
ண்ண ஆ ம் . ப் ஒ நபரின்
அர யலைமப் ன் லம் ெசல் லார்
ண்ண ைவ ெவளிப் ப த்த ம் .
சமஸ் த இலக் யங் களில் ப் என
ெமா ெபயர்க்கக் ய பல ெசாற் கள்
உள் ளன. க ம் ெபா வாக
பயன் ப த்தப்ப ம் வார்த்ைத நா ,
அதாவ ப் லம்
ெவளிப்ப த்தப் ப ம் வாழ் க்ைக ந .
ப் க்கான இரண்டாவ ெசால் ஸ்நா ,
அதாவ ேதால அல் ல ப் படலம்
என ெமா ெபயர்க்கப்பட் ள் ள . நாம்
அ ந்தப , ப் ேதால க்க க் ள்
உள் ள . எனேவ, ப் ஸ்நா என்
அைழக்கப் ப ற . ன் றாவ
இைணச்ெசால் தந் , அதாவ ஒ
இைசக்க ன் சரம் , இதன் லம் ஒ வர்
உணர் கள் மற் ம் உணர்ச் களின்
இைசையக் ேகட்க ம் . எனேவ, ப்
தந் என் ம் அைழக்கப் ப ற .
மற் ெறா ஒத்த ெபயர் hamsf. வாசத் ல்
"ேசா-ஹம் ", "ஹம் -சா" என் ஒ ஒ
உள் ள . உள் ளி க் ம் ேபா "ேசா" உள் ேள
ெசல் ற மற் ம் ச்ைச ெவளிேயற் ம்
ேபா "ஹம் " ெவளிேய ற . "ஹம் -ஸா,
ஹம் சா, ஹம் -ஸா" என் ம் பத் ம் பச்
ெசால் ம் ேபா , அ "ேசா-ஹம் " ஆ ற .
"ேசா-ஹம் " என் ப வன் , "ஹம் -சா" என் ப
சக் . வன் மற் ம் சக் , ஆண் மற் ம்
ெபண் ர நி த் வம் இந் யா ன்
பண்ைடய ெதய் வங் கள் , ஒன் மற் ம்
"அவ் வள -

7
 ப் ன்

ஹம் " மற் ம் "ஹம் -ஸா" இரண் ம் லம் தனிப்பட்ட

ஒன் தான் . "ேசா" என் உள் ளி ப் ப ம் , வாழ் க்ைக டன்
"ஹம் " என் ெவளி வ ம் இைணக்கப் பட் ள் ள
இயற் ைகயான . -ஹம் " என் ப ஹம் சா . அைம யாக
மற் ம் ஹம் சா என் றால் அன் னம் . ஹம் சா உட்கார்ந்
ஒ ஆண் அன் னம் மற் ம் ஹம் ஒ ெபண் கவனத்ைத ம்
அன் னம் . இந்த வாசத் ன் ஒ அ ர் கள் வாசத் ல் ெகாண்
நா களின் வ யாக நகர் ன் றன. எனேவ, வா ங் கள் . எந்த
ப் ஹம் என் அைழக்கப் ப ற . நா ல் அ க காற்
ெசல் ற என் பைதக்
நா க் மற் ெறா இைணச்ெசால் கண்ட ய
தமணி. தமணி என் றால் தமனி, யற் க்க ம் .
இதயத் ந் இரத்தத்ைத எ த் ச் ன் னர் உள் நா க்
ெசல் ம் க் ம் இரத்த நாளம் . கார் யாக் எ ராக காற் எங்
ெசயல் பாட் ன் ேபா இதயம் ம் - ம் என் ற லக் ற என் ற
ஒ ையத் ண் ற , ேம ம் தாமனி ட்பமான
லம் ரினா அைனத் க்கள் அல் ல உணர்ைவக்
க்க க் வழங் கப் ப ற . எனேவ, கவனி ங் கள் . வல
ப் தாமனி என் அைழக்கப் ப ற . நா ன் வாசம்
ராணிைவத் ப் ப அல் ல ஆண் ரிய ஆற் றல் ;
ஆதரிப் ப என் ெபா ள் . ப் அைனத் இட நா வாசம்
உ ப் களி ம் நகர் ற . இந்த சந் ர சக் , இ
இயக்கத் ன் காரணமாக, ப் ராணி ெபண். ஏறக் ைறய
என் அைழக்கப்ப ற , இ அைனத் ஒவ் ெவா 90
உ ப் கைள ம் ஒன் றாக இைணக் ற , நி டங் க க் ம்
உ ைரக் ெகாண் ள் ள . ப் தரி வாச ைற
என் ம் அைழக்கப்ப ற , அதாவ மா ற , வல நா
நன ன் ெதாடர்ச் யான ஓட்டம் . மற் ெறா வ யாக ம்
ஒத்த ெபா ள் சரிதா, அன் றாட வாழ் ன் இட றமாக ம்
ந . இ தனிப் பட்ட வாழ் க்ைக ன் வா க் ம் ேபா
ெவளிப் பா வா என் ம் மா மா
அைழக்கப் ப ற . வா க் ம் . வாசம்
மற் ம் உள் ளி க் ம்
நா என் ற வார்த்ைத ன் ற
காற் றான நா ன்
பயன் பா க ம் உள் ளன. ஷ்வா என் றால்
உள் பக்கங் க க்
ரபஞ் சம் மற் ம் ரபஞ் ச ஆற் ற ன்
அ கமாக
ஓட்டம் ஷ்வ நா என்
லக் ம் ேபா ,
அைழக்கப் ப ற , இ ரினா ( ச் )
6
 ன் உ ப் அ ர் ம் , அ த்தளம்
மற் ம் நிைலத்தன் ைம ன் உணர்ைவ
உ வாக் ற . ம றம் , நீ ர் உ ப்
ேவைல ெசய் ம் ேபா மற் ம்
கன் னங் க க் அ ல் உள் ள நா ன்
பக்கங் களில் காற் லக் ம் ேபா , ஒ வர்
உணர்ச் வசப் ப வார்,
உணர்ச் வசப் ப வார், அன் பாக இ ப் பார்.
ஆனால் ச் ன் னி ல் ச் அ கமாகத்
ெதா ம் ேபா , ெந ப் உ ப்
அதனால் = உயர்
ெசயல் ப த்தப் பட் , ஒ வர் உ ம் ,
நியாயமான, மர்சன, லட் யம் மற் ம் உணர் ஹம் =
ேபாட் த்தன் ைமைய உணர வாய் ப் ள் ள .
காற் உ ப் ெவளிப் ற பக்கங் களில் தனிப் பட்ட யம்
அைமந் ள் ள
இ ெதய் க மந் ரம்
இ க் ற ெதாடர்ந் லம்
நிக ம் ஒவ் ெவா
உ ரினத் ன்
வாசம் .ஒவ் ெவான் ம் நா
ம் ச்ைச
உள் ளி க் ம்
ேநரத் ல் , "அப் ப "
என் ற சத்தம் உள் ேள
ெசல் ற , அேத
ேபால் ஒவ் ெவா
ைற ச்ைச
ெவளிேயற் ம் ேபா
"ஹம் " என் ற ஒ ம்
வ ம் . ேசா-ஹம்
என் றால் மனம்
மற் ம் உட ன்
எல் ைலக்
அப் பாற் பட்ட "நான்
அ ". "நான்
ைம டன் ஒன் ."

7
 ப் ன்
இரக யங் கள் ப்

வாசத் ல் உள் ள வான உ ப் கள்

அட்டவைண 1: வாசத் ல் உள் ள வான உ ப் கள்

மந் ர ,_ ன்னம் உ ப் உணர்ச ்

ம் கள்

ஹா
ேக
0 ண்
ெவளி
அைம
தந்
, அைம
ரம் , தனிைம,
,

ம் தனிைம

"எல் ஃ
ப்
0 காற் அ ேவகத்தன்ைம,
ழப் பம் , பயம் , பதட்டம் ,
யாம் உணர்ச் களின் ஏற் ற
இறக்கம்

'{ ேபாட் , ஆக் ர ப் ,

ேரம் ர்ப் , வன் ைற

u
\!நான்

cf தண்ணீ அன் , இரக்கம் , பற் ,

வர் ர் ேபராைச
8 ணம்
லாம் □ அ த்தளம் ,
நிைலத்தன்ைம,
மனச்ேசார் , க ைம

9
 ப் ன்

க் வாரங் கள் , ஒ ஏற் ற இறக்கமான, ெகாள் ைககைள

அ ேவக மற் ம் ழப் பமான மனைத சமநிைலப் ப த் த
ஏற் ப த் ற . ண்ெவளி க் யத் வம் ல் .
வாய் ந் ததாக இ க் ம் ேபா , வாசமான எப் ெபா
நா ன் வல அல் ல இட நா த்ெத ந் தா
பக்கங் கைளத் ெதாடா ட்பமாக இ க் ம் . ல் , ஒ வர ெசாந் த
இ க் ன் ைமய அச் ல் இ ந் நா ைய உணர
வ ற , அைம ைய ம் அைம ைய ம் ம் மற் ம்
உ வாக் ற . ண்ெவளி, காற் , அந்தத் ப் ன்
ெந ப் , நீ ர் மற் ம் ன் அண்ட லம் , மற் ெறா
கள் ெதாடர் நபரின் ன்றாவ
ெகாள் ளப் ப ன்றன ஸ்வ கண்ைண
நா வாசத் ன் லம் தனிப் பட்ட "பார்க் ம் " ேபா ,
வாழ் க்ைகக் . அந்த நப டன்
என்ன நடக் ற
மற் ெறான் நா என் சாஸ் ரங் களில்
என்பைத உணர
வ ம் நீ . மாஸ்டர் என் ெபா ள் .
ம் . நீ ங் கள்
ஆ ரியர், அ ெவாளி ெபற் றவர். வக்க
நா த் ப் ைப
ேநரத் ல் . வக்கத் ன் ன்றாவ
எ க் ம் நபரின்
கண்ணில் "பார்க் ற ", ல ைசைககள்
என் அைழக்கப் ப ம் த்ரிட்,மற் ம் ன்றாவ
கண்ைண
கட்ைட ரல் ெகா க் ற சக் பட்,ஆற் றல்
ேநர யாக "பார்".
பரிமாற் றம் , மற் ம் ப் ணர்
உங் கள் மனைத
நா அல் ல நபரில் உள் ணர் .
ற் ம்
எப் ெபா நா க்க
ெவ ைமயாக் ங் க
ஆரம் க் ற , ரக் மற் ம் க் சம
ச் ர் ஆக. இந்த சமநிைலயான நிைல ள் அ ல் ெவ ைம
றக் ற ஷ ம் னா, த்தண் ல் காட் ப் ப த்தத்
உள் ள ெசன் ட்ரல் பாைத, உ மாற் ற ெதாடங் ற , எ
நிைலைய உ வாக் ற . வந்தா ம் வ ம் .
யா ைடயவர்கள் பாக் யவான் கள் இ யற் யற் ற
நா த்ெத ற .அ இ ஒ ஸ்ைபர் ப் ணர்
இட் வல் நிகழ் வா ம் , இ ஒ இ ந் நிைல.ெதாடங் ர
ெபறப் பட ேவண் ம் .எப்ெபா ல் னி ல்
நா ேவைல ல் உள் ள , ப் ன் ப் ணர்ைவக்
தா னி சக் நைடெப ற . ெகாண்
நா உலகளா ய வ ைனப் ன் வ ம் ேபா
அ ப் பைடயா ம் . தனிநப க் ள் எ ர் ெபா க் என்ன
8
நடக் ற என்பைத உணர் ேறன் .
ெவ ைம ன் கைல
என்ப கைல ப் ணர் மற் ம்
நீ இந்த காலமற் ற நிைல லம்
ெவளிப் ப த் ற . நாம் ஒட் ெமாத்தமாக நா
பார்க்க ேவண் ம் , ஒ ண் க்
க் யத் வம் ெகா க்கக் டா . உண்ைம
ைமயான , உண்ைம உள் ரான .
ெமாத்தமாகப் பார்த் ட் ல
காரணத் ற் ச் ெசல் ங் கள் . இந்த
அ ைற க ம் கவர்ச் யாகத்
ெதரி ற . இ ப் ம் , ஆ ர்ேவதம் நமக்
தர்க்கத்ைத அளிக் ற , ன்னர்
தர்க்கத் ற் அப் பால் ெசல் ல உத ற . ...

இந்த அத் யாயத் ல் வா க்கப் பட்ட

····:·: ) . ·-':::.-.:·:
ஒத்த ெசாற் கள் ப் ன் ெவவ் ேவ
அம் சங் கைள வரிக் ன்றன. இன் ம்
இரண் சமஸ் த வார்த்ைதகள் உள் ளன

9
 ப் ன்
நா. ளஜ் னா.னம்

இலக் யத் ல் காணப் ப ம் ப் டன்

ெதாடர் ைடய , ப்ரினி ரியா மற் ம்
தன் வந் ரி, ப் ரினா மற் ம் உயர் உணர்
நிைலகைள ணப் ப த் வதற் ப்
பயன் ப த் பவர். ஆ ரக்கணக்கான
ஆண் களாக ேவத இலக் யங் கள் நி
என் ற வார்த்ைதைய நா த் ப் க்கான
ெபா வான வார்த்ைதயாகப்
பயன் ப த் ன் றன மற் ம்
ஆ ர்ேவதத் ன் ணப் ப த் ம் ைற
வ ம் ப் க்கான க ம்
ரபலமான வார்த்ைதயா ம் . இந்த
உைர ல் ப் நீ என் ம் , ப்
வா ப் ன் கைல அல் ல ஞ் ஞானம் நீ
ஜ் ஃ னம் என் ம் அைழக்கப் ப ற .

நா. p,.edicti.on

q@ tllfa41Ricf>'எல் 1
B'lt<Uart"<iபந் தயம் Slcf>l!il d

ப் வாத- த்த-கபா, அவற் ன்

இரட்ைட மற் ம் ன் ேகாளா கைளக்
க் ற , அத் டன் ன் கணிப் ைப
ெவளிப் ப த் ற efேநாய் கள் .
ேயாகா ரத்னாகர்

ஆ ர்ேவதம் தரிசனம் , ஸ்பர்ஷனா மற் ம்

ரஷ்னாைவ க் ய ம த் வ
காற் ற த்தமானிகளாகப்
பயன் ப த் ற , ேம ம் அைவ நீ
ஜ் ஃ னத் ற் ம் ெபா ந் ம் . தரிசனம்
என் ப ய் ைமயான கவனிப் மற் ம்
ஒளி யல் உணர்தல் அல் ல ஆய்
ஆ யவற் ைறக் க் ற . அவதானிப் ல் ,
ெவளிப் ற க த் நரம் ன் ப் ,
10
இதயத் ன் உச் ப் அல் ல
எ காஸ்ட்ரிக் ப் உள் ளதா என் பைத
ஒ வர் பார்க் றார். தர்ஸ் ஹனா ல் ஒ வர்
அந்த நபரின் உடல் அைமப் ைப ம்
கவனிக் றார்.
ஸ்பர்ஷனாெதா த ன்
ெதாட் ணரக் ய அ பவம் . ல க் நீ
கண் க்க க னமாக உள் ள மற் ம் ஒ
பக்கத் ல் மட் ேம உணர ம் . கபா
நபர்கள் , ப மனானவர்கள் மற் ம்
ெபா வான க்கத் டன் , நீ ெகா ப் ஸ்
ன் ழ் ைதக்கப் ப ற . ேர யல்
ப் ைபக் கண்ட வ க னமாக
இ ந்தால் , த ல் ைக ன் நிைலையச்
சரிபார்க்க ம் (பக்கம் 12 இல் உள் ள
ளக்கத்ைதப் பார்க்க ம் ) ரல் இடம்
சரியான மற் ம் ேர யல் தமனி டன்
ெதாடர் ல் இ ப் பைத உ ெசய் ய ம் .
ேம ம் ெபா ளின் க த்ைத பக்கவாட் ல்
ப் , கேரா ட் மற் ம் ெவளிப் ற
ஜ லர் ஆ யவற் ைறப் பார்க்க ம் , ஜ லர்
ல் சாட் ங் உள் ளதா அல் ல கேரா ட்
நடனமா றதா என் பார்க்க ம் . நடனம்
ஆ ம் கேரா ட் மற் ம் தைலயைசத்தல்
ஆ யைவ இதயத் டன் ெதாடர் ைடய ல
ஒ ங் ன் ைம ன் அ யாக
இ க்கலாம் , எ த் க்காட்டாக, ெப நா
வாக்கம் . ஸ்பர்ஷனா ல் , நா த்
ப் ல் பல் ேவ மாற் றங் கள் ஏற் ப வைத
உண்ைம ல் உணர் றான் . ஒ வர்
கேரா ட், ெடம் ேபாரல் மற் ம் ெதாைட
நா கைளத் ெதாடலாம்

11
 ப் ன்

அத் டன் ேர யல் பல் ஸ். ேகா ல் உள் ள

நா த் ப் ல் ஒ வர் சஹ ரா டன்
இைணக்கப்பட்ட ரினா ட்டா, த்தக த்த
மற் ம் ர்பக கபா ன் நிைலையக்
காணலாம் . உ ன , ரினா ,
அவலம் பகா கபா மற் ம் ரஃ ஜகா ட்டா
ஆ யவற் ைற கேரா ட் லம் உணர ம் .
ச் க் ழாய் தமனி ச னா ன்
நிைலைய ெவளிப்ப த் ற . ேளடகா
கபா மற் ம் ச்சகா ட்டா. ெதாைட தமனி
அ னா , ச்சகா ட்டா, ஷ்ேல ஷகா கபா
மற் ம் இனப்ெப க்க உ ப் களின் நிைல
ஆ யவற் ைறக் காட் ற . இந்த ப ப்
வைககள் பற் ய ரிவான வாதத்ைத
அத் யாயம் ஒன் ப ல் காணலாம் .

ரஷ்னாஎன்ேகள் எ ப் றார்.
ம த் வர் உணரப் பட்ட ரச்சைனகள்
ெதாடர்பான ஷயத் ன் ேகள் கைளக்
ேகட்க ேவண் ம் மற் ம் ம த் வ
வரலாற் ைற எ க்க ேவண் ம் .

ேர யல் பல் ஸ் ெபா வாக நா ையப்

ப க் ம் தளமாகத்
ேதர்ந்ெத க்கப் ப ற , ஏெனனில் இ
ப க்க க ம் வச யான மற் ம் மற் ற
ப் தளங் கைள ட எளிதாகக்
ைடக் ற . இ ேதா க்
சமநிைல ன்ைம, ேநாய் களின் தன்ைம
மற் ம் எ ர்பார்க்கப் ப ம் ன் கணிப்
ஆ யவற் ன் றப் யல் கைள
ெவளிப் ப த் ற .

ெஜனரல் Ch.aract:el" t:ic:> of17iita, Pitta மற் ம்

கபா ஃேபா
ஈதர்1,காற் , ெந ப் , நீ ர் மற் ம்
ஆ ய ஐந் அ ப் பைட கள் மனித
உட ல் ரிேதாஷம் எனப் ப ம் ன்
10
அ ப் பைடக் ெகாள் ைககளாக
ெவளிப் ப ன்றன. ஈதர் மற் ம் காற்
களி ந் , ைவட்டா எனப் ப ம் உடல்
காற் ெகாள் ைக ெவளிப் ப ற . ெந ப்
மற் ம் நீ ர் கள் ட்டா எனப் ப ம்
ெந ப் க் ெகாள் ைகயாக ஒன்றாக உள் ளன.
மற் ம் நீ ர் கள் நீ ர்க்
ெகாள் ைகயான கபாவாக
காட் யளிக் ன்றன. இந்த ன்
ேதாஷங் க ம் தனிப் பட்ட அைமப் மற் ம்
உட ன் ெசயல் பா கைள சாதாரண
நிைல ல் ர்மானிக் ன்றன, ேம ம்
சமநிைலயற் ற நிைல ல் , அைவ ேநாய்
ெசயல் ைறக் பங் களிக் ன்றன.

ப் பற் ய உண்ைமயான ஆய் க் ச்

ெசல் வதற் ன், ேதா க் ப் ன்
ெபா வான பண் கைளப் பற்
வா ப் ேபாம் . ெவவ் ேவ லங் களின்
அைச க டன் ஒப் வதன் லம் யஸ்
நக ம் தத்ை த ரி கள் வரித்தனர்.
இந்த இயக்கத்ைத க என் அைழத்தனர்.
ட்ட நா ன் இயக்கம் சர்ப்ப க (நாக
நா ) என் ம் , த்த நா த் ப் மண் க
க என் ம் அைழக்கப் ப ற .

I. "ஈதர்" மற் ம் "ஸ்ேபஸ்" ஆ ய வார்த்ைதகள் ஒன் க்ெகான் மாற் றாகப்

பயன் ப த்தப் ப ன் றன.

11
 ப் ன்
Na.di Vljfianam

(தவைள ப் ), கபா ப் ன் இயக்கம்

அைழக்கப்ப ற
ஹம் ச க (ஸ்வான் ப் ).
வட்டா ப் ேமேலாட்டமான ,
ளிர்ச் யான , ஒளியான , ெமல் ய ,
பல னமான மற் ம் கா யான . அ க
அ த்தத் டன் , அ மைறந் ம் . இ
ேவகமாக நக ம் மற் ம் ஒ ங் கற் றதாக
மாறலாம் . இ ஆள் காட் ர ன் ழ்
நன் றாக உணரப் ப ற . ர்ந்
கவனிப் பதன் லம் ஒ ய ச் அல் ல
ஒ ய நாகப்பாம் ர ன் ழ்
நகர்வைத உணர ம் . ப் ைப
உண ம் ேபா அந்த ண்ண ைவப் ெபற
யற் ெசய் ங் கள் . ேபா மான
இன் ேல ங் ெபா ள் மற் ம் கக்
ைறந்த ேதால ெகா ப் காரணமாக
வாடா ப் ெதா வதற் ளிர்ச் யாக
இ க் ற , அதனால் தான் வட்டா
அைமப்ைபக் ெகாண்டவர்கள் ெவப் பத்ைத
இழந் ளிர்ச் ைய ெவ க் றார்கள் .
ட்டா ப்
ஒ வ வான ப் டன்
நிரம் ள் ள . இ அ க அைல ச் , நல் ல
அள மற் ம் கணிசமான சக் டன்
ெவப்பமாக ம் ெரன ம் இ க் ம் . இ
ந ர ன் ழ் நன் றாக உணரப் ப ற
மற் ம் அ ஒ தவைள ேபால நக ம் .
ட்டா நா கள் ெதா வதற் டாக
இ க் ம் , ஏெனனில் ட்டா மக்கள்
வ வான ெவப் பத்ைதக் ெகாண் ள் ளனர்.
கபா ப் ஆழமான , ெம வான ,
தண்ணீரான , அைல அைலயான மற் ம்
ெதா வதற் ளிர்ச் யான . அ நீ ச்சல்
அன் னம் ேபால நக ம் . ேதா ன் ழ்
ெகா ப் அடர்த் யான அ க்
இ ப் பதால் கபா மக்கள் உட ல்
12
 ெவப்பத்ைதத் தக்க ைவத் க்
ெகாள் றார்கள் . ப் ன் ெவப் பநிைல,
இந்த ரி ல் ப் ட் ள் ளப , ெவப் பம்
அல் ல ளிர்ச் ன் உணர்ைவ ட
அ கமாக க் ற . உணர் றன் வாய் ந்த
ம த் வ க் , ப் ன் லம்
ெவப்பநிைல ர ப க் ம் ஒ
உள் ணர் உணர் உள் ள .
வாடா, ட்டாமற் ம் கபா ப ப் கள்
இந்த உைர ல் க தப் ப ம் ன்
அ ப் பைட ப ப் களா ம் . நாங் கள்
ெடன் ன் ஸ் ப் ராக் மல் , ல் மற் ம்
ஸ்டல் ஆ யவற் ைறப் பயன் ப த் ேவாம் .
மணிக்கட் ல் சரியாக ைவக்கப்பட்டால் ,
இதயத் ற் க அ ல் இ க் ம் ேமா ர
ரல் , அ காைம ல் இ க் ம் .
இதயத் ந் ல க் ம் ஆள் காட்
ரல் ெதாைல ல் உள் ள . இைட ல்
ந ரல் உள் ள .

அ காைம ந ரல் ஸ்டல்

ல் ர ரல் ட்டா
ல்
வட்டா ைக
ெஹக்
ேடர்

-
கபாஅ காைம ட்டா ஸ்ைபக்மணிக் ந த்தர
ல் வாடா
ஸ்ைபக்ேமா ஸ்ைபக்ெதாைல ல் ந ர
ர ர ன் ன் ரி. வைள இன்
வைள . ட் ரல் .

13
 ப் ன்

3A64fcicfiRUi =:mfl: II

இந்த அ ப்பைட
ேர யல் பக்கத் ந் எப் ேபா ம்
ப் ைப உண ங் கள் , உல் நார்
பக்கத் ந் ஒ ேபா ம் உணரா ர்கள் . இைடெவளிைய உ வாக் தல் , லம்

உடற் யல் நிைல ல் உடைலப்

l ட் ஃ கர் இ ப்ப
ைவக்கப்ப ம் ே மேல
பார்க் ம் ேபா , கட்ைட ர க் ேர யல் காசேநாய் .
அ த் ள் ள ேர யல் பக்கம்
ெவளிப் றமாக ம் , ண் ர க்
--
அ த் ள் ள உள் பக்கம் உல் நார்
பக்கமாக ம் க தப் ப ற . ேர யல்
பக்கத் ல் ேர யல் ட் பர் ள் என்
அைழக்கப் ப ம் ஒ எ ம்
ப் ேராட் பரன் ஸ் உள் ள . ரல் ைவப் ப
பற் இரண் ந் தைனப் பள் ளிகள் உள் ளன.
ஆள் காட் ரைல ேர யல் பர் க்
ேமேல அல் ல ேழ ைவக்கலாம் . ேர யா)
பர் க் ேமேல ரைல ைவத்தால் ,
ர மற் ம் ந த்தர ரல் க க் இைட ல்
ஒ இைடெவளி உ வா ற , எனேவ ல
அ காரிகள் ேர யல் பர் ைளத்
த ர்க்கச் ெசால் றார்கள் . இ ப் ம் ,
ஆள் காட் ரைல ேர யல் பர் ளில்
ைவக்கப் ப வ ல் ைல, ஏெனனில் இந்த
JX>Sition தவறான வா ப் ைபக் ெகா க் ம் .
ேர யல் ட் பர் க் அ காைம ம்
இதயத் ற் ெந க்கமாக ம் ன்
ரல் கைள ம் ஒன் றாக ைவத் க்க
ம் ேறன் .
12
 நான்

பத

ேக.

இவ் வா , வாத, த்த மற் ம் கபா

ப ப் களின் ெபா வான பண் கைள
வரித்ேதாம் . இந்தத் ப் கள்
ஒவ் ெவான் ன் ெகாள் ைகப் பண் களின்
அ ட்ைலன் அட்டவைண 2: பக்கம் 13 இல்
உள் ள நா ன் ன் அ ப் பைட ஓ ஸ்
இல் ேசர்க்கப்பட் ள் ள .

13
 ப் ன் நா ஜயம்
நா ன் ன் அ ப்பைட
ேக ஸ்

வட்ட

ட்டா

/ கள் * / / /
நான் /!/ : / :,'எஸ் '
/7/ ////
/ /
\
கபா
\

அட்டவைண 2: நா ன் ன் அ ப் பைட க

VÀTA பல் ஸ் ட்டாபல் ஸ் கபாபல் ஸ்

றப் யல் கள் ேவகமான, க் ய, ஆழமான,

பல னமான, ளிர், வ வான, ெம வான,
ஒளி, ெமல் ய, உயர் அகலமான,
மைறந் ம் அைல ச் , அைல
அ த்தம் டான, அைலயான,
வ ைமயான, த த்த, ளிர்
உயர்த் ற அல் ல டான,
இடம் றந் த ழ்
படபடக் ம் வழக்கமான
உணர்ந்ேதன்
ரல் கள்
ஆள் காட்
ரல் றந் த ழ் ேமா ர ர ன்
14 ழ் நன்றாக
உணர்ந்ேத
ன்ந ரல் உணரப் பட்ட
க நாகப் பாம் ேபால நகர் ற நகர் ற ஒ
தவைள ேபால நகர் ற நீ ச்சல் ேபால்
அன்ன பறைவ

13
 ப் ன்

;,
. ·:-ஒய் ; -'-f<l,J·.,
மண் ஹம் சா
கா (ஸ்வான்)
(தவ
ைள)
ஒ ங் வழ வழக்
த.
கற் ற க்க
மா கமா
லா (ரிதம் ) ைற ன
ன
ந்த
உயர்
த

ளிர் க்
ளி டா க

க ன ள் , ெமன் ைம
மான, ெந யான

க (Movelff.ent) ேபான்ற தாளத் ல்

ஒன்றன் ன்
க என்ற ெசால் க் இயக்கம் என்
ஒன்றாக ளினி
ெபா ள் . நாங் கள் ன் அ ப் பைடத்
யானின்
ப் கைளப் பற் வா த்ேதாம் . பல் ஸ்
ரல் கைளத்
வா ப் ல் உள் ள மா பா கள் மற் ம்
ெதா ற
க்கலான தன்ைமையப் ரிந் ெகாள் ளத்
( ளக்கத்ைதப்
ெதாடங் க, இந் த ப் கள் அல் ல
பார்க்க ம் ). ட்டா
க களின் ல மா பா கைளப்
ரக்தா ல்
பார்ப்ேபாம் . இந்த அ கம் நம
ைழ ற , இ
உணர் றைன ரி ப த்தத் ெதாடங் ம் , ட்டாைவ அஸ்
ேம ம் ப் ட்ட ேநாய் நிைலகைள , ட் களில்
இன் ம் ரிவாகக் கண்ட ேவாம் . ஆழமாக ெகாண்
ன் ேதாஷக் க கைளத் த ர, ெசல் ற , இ
ப் ட்ட ேநாய் கைளக் கண்ட ய உத ம் ல் வாதம் மற் ம்
ற ப ப் வைககள் உள் ளன.இல் ஜெலௗகா ல் வாதத் ற்
க ( ச் ப் ), நா ஒ ச் ன் இயக்கம் வ வ க் ற .

14
 மண் கத் ன் ழ் , த்த நா , ரி கள்
லவகம் , த் ரகா மற் ம் கா
ஆ யவற் ைறக் கவனித்தனர். Liivaka ஒ
ெபா வான காைட. ஒ வாகா ப் ஒ
மனித க் ப் ேராஸ்டா ஸ் சாத் யத்ைத
க் ற

ஜெலௗகா க
( ச் ப் )

15
 ப் ன்
நா. Vifna.nam

(தாமைர ப் )

ம ை◌ர க
(ம ல் ப் )

உஷ் ட்ரா க
(ஒட்டகம் ப் )

கஜா க
(யாைன ப் )

16 பத்மா க
அல் ல ஒ லம் , ரல் களின் னிகள் லம் ஒ வர்
ெபண்ணில் ய உணர் ன் கத கைளத் றக் றார்.
க ப் ைப வாய் ம ல் நா க் ம ர க என் ெபயர்.
அழற் . ம ல் க நிரம் ய மற் ம் கட் ப் பட்ட
த் ராக்கா ஒ ஆனால் ர கட்டம் ம ன் ேபால்
பார்ட்ரிட்ஜ். ஒ பர ற . தமனி உயர் இரத்த அ த்தத் ல்
ட் ரக ப் டன் , ம ல் க ெபா வான . இந்த நா த் ப்
பார்ட்ரிட்ஜ் த் , கபா- ட்டா மக்களில் ஏற் படலாம் .
ன் னர் நிற் ற .
வாடா அல் ல ட்டா ர ன் ழ் உள் ள
இந்த நா த் ப்
மற் ெறா வாரஸ்யமான இரட்ைட ப்
ந த்தர ர ன் ழ்
ஒட்டக ப் ஆ ம் , இ ஒ ம் உள் ள .
ஒ ர்ைமயான
ரைல உயர்த்த ம் , ஒ ய உச்சநிைல
ஸ்ைபக்ைகக்
உணரப் ப ம் , அ ேழ ற . இ
காட் ற , இ
உஷ்ட்ரா க (ஒட்டக ப் ) என்
காஸ் ட்ரிக்
அைழக்கப்ப ற . ஒட்டகத் ப் பான
அல் சைரக்
ெப நா வால் த த்தல் அல் ல தல்
க் ற . காக்கா
ஆ யவற் டன் ெப நா ஸ்ெடேனா ஸ்
என் றால் காகம்
இ ப்பைதக் க் ற .
மற் ம் இந்த ப்
த் ராகாைவ ட கபா ன் ழ் , ஸ்வான் ேபால நக ம்
அ க ஸ்ைபக் ேமா ர ரல் , யாைன ன் ப் ைபக்
ெகாண்ட மற் ம் கவனிக்க ம் . யாைன ெம வாக
ட ல் நடக் ற , யாைன ன் ப் ஆழமாக ம்
(என் ெடரி ஸ்) ெம வாக ம் நக ம் .
அ கப் ப யான
யாைன ன் ப் ெகாஞ் சம்
ட்டா ேகாளாைறக்
ெகாஞ் சமாக யாைன ன் தைலையப் ேபால
க் ற . இந்த
உணர் ற . யாைன ேமா ர ர ன் ழ்
வைகயான
நகர்வைத உண ங் கள் , உள் ணர் மற் ம்
கவனிப் ப் ன்
ப் ணர் ேவைல ெசய் ய
தரிசனம் என் அ ம க்க ம் . இ ெம வாக ம் ,
அைழக்கப் ப ற , ஆழமாக ம் , கனமாக ம் உள் ள , அ
இ அந்தர் தர்ஷனா, சரிவதற் ன் ஒ உச்சநிைல ெகாண்ட .
உள் பார்ைவ அல் ல இந்த ப் கஜ க என்
ண்ண க் அைழக்கப் ப ற , ேம ம் இ நிணநீ ர்
வ வ க் ற . க்களில் க ம் உயர்ந்த கஃபாைவத்
இவ் வைகயான த க் ற . இந்த ப் யாைனக்கால்
கண்காணிப் அழற் அல் ல ம் ேபாசர்ேகாமாைவக்
ப ற் ைய க்கலாம் மற் ம் கபா ர ன் (ேமா ர
ேமற் ெகாள் வதன் ரல் ) ழ் உணரலாம் .
15
 கபாப் ன் ர ன் ழ்
ஒ வர் பத்ம க ,
தாமைர
நா ைய ம்
காணலாம் . தாமைர
தண்ணீரில்
அைசந் தப்ப
ேபால, ர க் க்
ேழ உள் ள ப்
அங் ம் இங் ம்
நகர் ற . அந்த
தாமைர க க ம்
னிதமான நா ,
அந்த நபர் ஞானம்
ெபற் றவர்
என் பைதக்
க் ற . ஆ ரம்
இதழ் தாமைர
றந் க் ம் .
நா த் ப்
அகலமான ,
ஆனால் ெதாடர்ந்
"ேசா-ஹம் , ஹம் -சா"
ச் ல் நகர்வ
ேபால, அங் ம்
இங் ம் நகர் ற .
இந்த ப் ஆழ் ந்த
யானத் ன் ேபா
உள் ள மற் ம்
ஞானம் மற் ம்
ேபரின் ப நிைலைய
க் ற .

18
 ப் ன்

ப் ைப உணர்வ
ஒ கைல. ப் ணர் ெசயலற் றதாக
இ க்க ேவண் ம் . அந் த ப் ணர்ைவ
ஒ வர் மன ல் ெசயல் பட அ ம க்க
ேவண் ம் . இயற் ைகைய உணர ரல் களின்
னிகைளப் பயன் ப த்த ம்
அல் ல க ப் ன்.சர்ப்ப க (பாம் நா )
ஒ சாதாரணமான வட்டா ப் .மண் க
க (தவைள ப் ) ஒ
இயல் பான ட்டா ப் .ஹம் ஸ
க (ஸ்வான் ப் ) ஒ
இயல் பான கபா ப் . ஒ வர் மன ல்
ெகாள் ள ேவண் ய ன் அ ப் பைட
ப் கள் இைவ.

ேக

0\

கபா ட்டா VATA

ஹம் சா க (ஸ்வான் ) மண் க க
(தவைள)
சர்பாக
(ேகாப்ரா)ஹஸ் க (யாைன) ட் ரக க
(பார்ட்ரிட்ஜ்) ஜெலௗகாக
( ச்)கமலா க (தாமைர) காக்கா க (காகம் )
க் க
( )
16
 எல் .அவக க
(ெபா காைட)
ேநாய் கண்ட தல் ேநாக்கங் கள் , நா
டா இ ைர ல் உணர்ந்ேதன் ளித் ,
சாப் ட்ட ற . ெசக்ஸ்,எண்ெணய் மசாஜ் ,
யர்த்தல் அல் ல ேபா தாகம் ,ப அல் ல
உடல் ெசயல் பா .

ஆ ர்ேவதம் ஒ அகநிைல மற் ம் ஒ

றநிைல அ யல் . ப க்க ஒ கணினி
இயந் ரம் நிை◌ வ க்கப் பட் ள் ள . ஒ
இயந் ரத்ைத கண்ட ம் க யாகப்
பயன் ப த் வ , உணர்ைவக்
கணக் வ சரிதான், ஆனால் உணர்ைவத்
த ப் ப த்த மனித ரல் களின்
உணர் றன் ேதைவ. ப் டாக
இ க் றதா, கனமாக இ க் றதா,
இல வாக இ க் றதா, இல் ைலயா என்ப
பற் ய ல
க்கங் கள் டாதள் ற ட்டாஅல் ல
ட்டாத க் ற வட்டாவைரபடமாக
ர நி த் வப் ப த் வ க னம் . ஒ
இயந் ரத்ைத ைவத் ப் ப லைர
ப் ப் ப த் ம் , ஆனால் நம ைளயாக
இ க் ம் நம க ம் வளர்ந்த மனித
கணினிைய நிரல் ெசய் , அதன்
உணர் றைன ேமம் ப த்த ேவண் ம் .

17
 ப் ன்
நா. (இனானம்

ரல் னி ல் இந்த அழகான

ன் ைனகள் . மண் க க , ஹம் ச க
அல் ல ஜெலௗகா க ேபான் றவற் ைற
ஒ வர் உணரத் ெதாடங் ம் ேபா , ஒ
நிைன ச் ன் னம் ர ம் ைள ம்
ேச க்கப் ப ற (பக்கம் 16 இல் உள் ள
ளக்கப் படத்ைதப் பார்க்க ம் ). ரல்
னி ல் உள் ள ஏற் களின் லம்
ெவவ் ேவ ப் களின் இந்த பண் கைள
ஒ வர் உணர ம் . ஒ வர் எவ் வா
உணர ேவண் ம் என் பைத அ ந் த டன் ,
ஒ நபர் ண்ண மற் ம் ப்
ேதர்ச் ெபறத் ெதாடங் வார்.
நண்பர்கள் மற் ம் ம் பத் னரிடம்
இந்த ன் அ ப் பைடத் ப் கைளப்
ப ற் ெசய் ஒவ் ெவா தனிநபரின்
ட்பமான ேவ பா கைள அ ந் ெகாள் ள
யற் க்க ம் .

17ega ( தம் )

நா த் ப் ன் பல ணங் கள் உள் ளன,

அைவ ஒப் ட்டள ல் ெமாத்தமானைவ,
ப க்க எளிதானைவ மற் ம் இன் ம்
க் யமானைவ. ஆ ர்ேவதம் மற் ம்
ேமாடம் அல் ேலா பாத் க் ம த் வம்
இரண் ம் கைடப் க்கப் ப ம் இந்த
ணங் களில் ஒன் ேவகா ஆ ம் . இதன்
ெபா ள் ப் தம் , நி டத் ற்
ப் களின் எண்ணிக்ைக. உடற் ப ற் ,
பதட்டம் அல் ல உற் சாகம் காரணமாக
ேவகா மா ப ற . ஒ ல் யமான
ஓய் நா ையப் ெபற, அ காைல ல் ஒ
அைம யான நிைல ல் ப் ைப எ த் க்
ெகாள் ங் கள் . ேவகா ெபா வாக வட்டா ல்
அ கமாக ம் , ட்டா ல் தமாக ம் ,
கஃபா ல் ைறவாக ம் இ க் ம் . ஒ
18
நி டம் நா த் ப் ைப உணர்ந் ,
ப் களின் எண்ணிக்ைகைய எண்ண ம் .
வட்டாநி டத் ற் 80-95
ப் கள் ட்டா
நி டத் ற் 70-80
க் ற கபா
நி டத் ற் 50-60
க் ற

ல ேநா யல் நிைலகளில் ப்

தம் அ கமாக இ க் ம் .
எ த் க்காட்டாக, இரத்த ேசாைக ல் இரத்த
அள ைறவாக உள் ள மற் ம் ஸ்
ஸ க் அ க ஆக் ஜன்
ேதைவப் ப ற , எனேவ க்க க்
உகந்த ஆக் ஜைன வழங் க இதயம் அதன்
தத்ைத அ கரிக் ற . இதய
ெசய ழப் , ைதேராடாக் ேகா ஸ் அல் ல
அ ேவக ைதராய் ரப் ஆ யவற் ம்
ேவகா அ கரிக் ற .
ைதேராடாக் ேகா ஸ் நபர் ங் ம் ேபா
நா ையப் ப ப் பதன் லம்
உ ப் ப த்தப் ப ற . இந்த ேநா ல்
ஆழ் ந்த உறக்கத் ம் நா த் ப்
அ கமாக இ க் ம் . உயரமானவர்க க்
இதயத் ப் ைறவாக ம் ,
ட்ைடயானவர்க க் இதயத் ப்
அ கமாக ம் இ க் ம் . ழந்ைதக ம்
அ க தங் கைளக் ெகாண் ள் ளனர்,
மார் 90 - 100. அ க உயரம் , ெம வாக
தம் ; ைறந்த உயரம் , அ க தம் .
எனேவ தம் உயரத் ற் ேநர்மாறான
தாசாரமா ம் . வயதானவர்களில் ,
தம் ெம வாக இ க் ம் . ைம
என் ப வாைட ன் வய , ைம ல்
வாைட ேசார் . வட்டா ன் ஒளி மற் ம்
க னமான ணங் கள்
பல னப் ப த் ன் றன

19
 ப் ன்

priina viiyu மற் ம் vyiina viiyu ஆ யவற் ன் வ ைம,

ெம வான உட யல் ப் க் வ வ க் ற .

அட்டவைண 4: ைமல் ஸ்ேடான்கள் நா த்

ப் ைப பா க் ம் வய
ழந்ைத ப வம் கபாநா த் ப் ல்
மற் ம் 16 வய தன்ைமயான .
வைர ழந்ைத
ப வம்
வய வந் ேதார் ட்டாநா த்ப் ல்
(வய 17 - 50) தன்ைமயான .
வய வந் ேதார் ட்டாப ப்ப யாக
(வய 51 - 70) அ கரித் நா த் ப் ல்
ஆ க்கம்
ெச த் ற டா.
70 வய க் ப் டாநா த் ப் ல்
ற தன்ைமயான .

ன் வா த்தப , viita ப் ல் யமான

தத்ைத ேவகமாக் ற , ட்டா வா ப் ைபப்
தமான மற் ம் கஃபா ெம வாக உள் ள . ெப வதற் த்
ேதாைச ேவகாைவ ஆ ம் ேபா இந் த ேதர் ன்
சட்டம் ெபா ந் ம் . ஆனால் ேவகா உட யல் ெதாடக்கத் ம்
மற் ம் உயரம் மற் ம் எைடக் ஏற் ப ம்
மா ப ம் . நிய் பாத்ேதா ன் ேவகா ேவகாைவ
தர்க்கரீ யாக இரத்த ேசாைக, இதய உணர்வ நல் ல .
ெசய ழப் , ெதாற் மற் ம் காய் ச்சல் ெம வான
ஆ யவற் ல் அ கமா ற . ெதாற் ேவகா டன்
ஏற் பட்டால் , உடல் பா க்கப் பட்ட ப க் ெதாற் இ க் ம்
அ க ரத்தத்ைத அ ப் ற . தனிநபரின் ஒேர ஒ நிைல
ேவகா இயல் பானதா இல் ைலயா என்பைதப் மட் ேம உள் ள
ரிந் ெகாள் வதற் இந்த நிபந்தைனகள் மற் ம் அ
அைனத்ைத ம் க த் ல் ெகாள் ள ைடபாய்
ேவண் ம் . ெவள் ைள ேகாட் மற் ம் காய் ச்ச டன்
ஸ்ெடதாஸ்ேகாப் அணிந்த ஒ ம த் வர் உள் ள . இந் த
அ ல் வ ம் த ணத் ல் , ேநாயாளி ன் நிைல ல் ஒ
தம் அ கரிக் ற . எனேவ நப க் பல
18
நாட்க க் அ க காய் ச்சல் உள் ள ,
ஆனால் ப் தம் ெம வாக உள் ள ,
ரா கார் யா. இ ஒ தனித் வமான
நிைல. ஏஉேராமம் வப் ளிம் கள் , அ க
காய் ச்சல் மற் ம் ெம வான ப்
ஆ யவற் றால் ைமயமாக சப் பட்ட நாக்
ைடபாய் காய் ச்ச ன் உன் னதமான படம் .

ல நபர்கள் உள் ளி க் ம் ேபா , நா த்

ப் ேவகமாக ம் , ெவளி ம் ேபா ,
நா த் ப் ைற ற . உள் ளி க் ம்
ேபா இரத்தம் ைர ர ல் இ ந்
இதயத் ன் இட அைறக க் ைர ற ,
இதனால் நா த் ப் அ கரிக் ம் .
ச்ைச ெவளிேயற் ம் ேபா வல
ெவன் ட்ரிக் ளி ந் இரத்தம்
ைர ர க் ள் தள் ளப் ப ற . ப்
தத் ன் இந்த மாற் ைசனஸ்
அரித் யா என் அைழக்கப் ப ற . இ
ஒ ேநா யல் நிைல அல் ல.

நீ ர் ேசர்க்ைக
அரித் யா ப்

19
 ப் ன்
நா. Vljf'tanam

நிைன ல் ெகாள் ங் கள் , ெம வான

ப் தம் , ெம வான வளர் ைத
மாற் றம் மற் ம் ேவகமாக ப் தம் ,
ேவகமாக வளர் ைத மாற் றம் . வளர் ைத
மாற் றம் அக்னியால் நிர்வ க்கப் ப ற .
அக்னி வ வாக இ க் ம் ேபா , ப்
ஒப் ட்டள ல் ேவகமாக ம் , ஒளியாக ம் ,
டாக ம் இ க் ம் . அக்னி ெம வாக
இ ந்தால் , ப் ெம வாக ம் ,
கனமாக ம் , ளிர்ச் யாக ம் இ க் ம் .
இந்த வைக ல் நா த் ப் ன் ெபா ப்
பரிேசாதைன லம் அக்னி ன் தரத்ைதப்
ரிந் ெகாள் ள ம் .

மா (ரிதம் .)
ைடலாரிதம் என் ப இரண்
ெதாடர்ச் யான அல் ல ெதாடர்ச் யான
எ ச் க க் இைட லான ேநர
இைடெவளியாக வைரய க்கப் ப ற .
ரான, ஆேராக் யமான மற் ம் இயல் பான
நிைல ல் லா,ேநர இைடெவளி
வழக்கமான , இைட டாத மற் ம்
தாளமான . இ
சமநிைலயான tiilaெசயல் பாட் ன்
ஒத் ைச ல் ர ப க் ற ரிை◌ன
ை◌◌ , ை◌◌ிை◌ன ை◌◌ , அவலம் பக
கபாமற் ம் siidhaka
pitta.எப் ெபா வட்டாசமநிைல இல் ைல, அ
நா த் ப் ல் ஒ ங் கற் ற தன் ைமைய
உ வாக் ம் .இல் ஒ ங் கற் ற தன் ைம,
எப்ேபா கபாத க் ற டா,ரிதம்
ஒ ங் காக ஒ ங் கற் றதாக இ க் ம் .
உதாரணமாக, ஒவ் ெவா ன் றாவ
அல் ல நான் காவ ப்
இல் ைல.கபாத ப் ப டாசக் என்
ெபா ள் கப ேதாஷம் , ல ஏற் றத்தாழ் களின்
20
காரணமாக, normaJ ெசயல் பாட்ைடத்
த க் ற டா. கபாத க்க
ம் டாமற் ம் ட்டாமற் ம் ட்டாத க்
க ம் டா.எனி ம் , மட் ம் டாதள் ள
ம் ட்டாமற் ம் கபா

ஒ ஒ ங் கற் ற ஒ லா, க ம்
ங் கற் ற
ெவ த்தனமான ப் , ட்டா மற் ம்
ட்டா இரண்ைட ம் உள் ளடக் ய ,
ஏெனனில் இரண் ம் ெமாைபல் . இந்த
ஒ ங் கற் ற ஒ ங் கற் ற நா த் ப்
ஃைபப்ரிேலஷ டன் ஏட்ரியல் படபடப் ல்
உள் ள . Pitta blocking viita ஒ ங் கற் ற
ஒ ங் கற் றதாக இ க் ம் . தலாக, viita
ைவடாைவத் த க் ம் ேபா , ப்
ேவகமாக ம் , பல னமாக ம் , ஒ ங் கற் ற
ஒ ங் கற் றதாக ம் இ க் ம் .

IJa.La ( Fo.-ce)

பாலா ப் ன் சக் அல் ல அ த்தம் .

ன் ரல் களால் தமனிைய அ த்த ம் .
நி ட்டனின் ன் றாவ இயக்க
ன் ப , ெசய ம் எ ர் ைன ம்
சமமாக ம் எ ர்மாறாக ம் இ க் ம் .
இரத்த நாளத் ல் அ த் ம் சக் ன் அள
ண் ம் ரல் களில் ெச த்தப் ப ற .
அதற் ப் ெபயர் பலா, சக் . ஆனால்
நிைன ல் ெகாள் ங் கள் , ைசயான
ஸ்டா க் மற் ம் டயஸ்டா க்
அ த்தத் ற் இைட லான ேவ பாட் ற்
சமம் , இ ப் அ த்தம் - எனப் ப ம்
தத்ைத உ வாக் ற .

21
 ப் ன்

ஸ்டா க் இரத்த அ த்தம் 120 மற் ம் டயஸ்டா க் என்

ைவத் க்ெகாள் ேவாம்
70. இந் த இரண் எண்க க் ம் உள் ள
த் யாசம் 50,இ ஒ சாதாரண ப்
அ த்தம் . ஆனால் நீ ர் த் யல் ப்
உள் ள நபரில் , ஸ்டா க் அ த்தம் 200
ஆக ம் , டயஸ்டா க் 30 ஆக ம்
உள் ள . 170, இ க அ கம் .
நா த் ப் அ த்தம் அ கமாக இ க் ம்
ேபா , இதயம் ந் த மன அ த்தத் ல்
இயங் ற .
இல் இதற் ேநர்மாறான நிைல,
ஸ்டா க் 70 ஆக ம் , டயஸ்டா க் 60
ஆக ம் இ ந்தால் , ப் அ த்தம் 10
மட் ேம. இந் த நபர் ேபா மான அள
ெப வ ல் ைல. ரினாஅல் ல ைளக்
ஆக் ஜன்.என்றால் ப் அ த்தம்
க ம் பல னமாக உள் ள , நபர் மயக்கம்
அைட றார், தற் கா க நன இழப் மற் ம்
அ ர்ச் ைய ட அ ப க்கலாம் .
அதனால் பாலா ப் அ த்தத் ற்
ஒத் க் ற , பாலா க ம் ைறவாக
உள் ள டா,உயர் உள் ள ட்டாமற் ம்
தமான கபா
என்ப ல் நிைறய ழப் பம்
உள் ள பாலாமற் ம் ப் ன் சக் ைய
உணர தமனி எவ் வள உ யாக
அ த்தப் பட ேவண் ம் . அ த்தத் ன் அள
தனிப் பட்ட நபைரப் ெபா த்
மா ப ம் ரக் மற் ம் ேர யல்
தமனி ல் இரத்தத் ன் அள . அள ,
உயர்பாலா ன் ட்டல் (+++), ைறந் த ஒ
ட்டல் (+),இரண் ட்டல்
தமான (++). ளஸ் என்ப இங் ேக ஒ
ெதாடர் ைடய ெபா ைள மட் ேம
ெகாண் ள் ள - ைம மற் ம் எல் ைல
அ கமாக உள் ள , ேம ம் இ ன்
20
 ட்டால் க்கப் ப ற . எனேவ
ஸ்டா க் இரத்த அ த்தம் ெதா க்
ஒத் க் ற , இ படபடக் ம் ர க்
ெகா க்கப் பட்ட எ ச் .என் றால் தமனிைய
நி த்த ர ன் ஆழமான அ த்தம்
அவ யம் , அதாவ சக் வ வாக உள் ள .
தமான அ த்தம் சக் தமான
என்பைதக் க் ற . ஐ ேமேலாட்டமான
அ த்தம் ேபரிக்கா ன் ப் ைப இழக்கச்
ெசய் ற , சக் ைறவாக உள் ள .
தமனிைய நி த் வதற்
பயன் ப த்தப் ப ம் ஆழமான அ த்தம் ,
அ க சக் . ெகா ப் க்களின்
காரணமாக ப மனான நபரின் ப்
ப க்க க னமாக உள் ள , ஆனால் நீ ங் கள்
அைத உணர்ந்த டன்,பாலாெபா வாக
தமான .

அக் (Volun\e மற் ம் Ten:,i.on)

ஏ.க் ெதா மற் ம் பதற் றம் என்
ெபா ள் . படபடக் ம் ரைல உயர்த் வ
ேபால் ெதா அ பவம் வாய் ந் த .
ேர யல் தமனிைய அ த்த ேவண் ய
அவ ய ல் ைல. ப் கள் தமனி ல்
ேலசாக ஓய் ெவ க் ம் ேபா , எ ச் ைய
உண ங் கள் . நா த் ப் ன் அள
ஸ்டா க் இரத்த அ த்தத் ற்
ப லளிக் ற (ெவன் ட்ரி லர் ஸ்
ேடா ன் ேபா ெச த்தப் ப ம் அல் ல
ெவளிேயற் றப் ப ம் இரத்தத் ன்
அள ).என்றால் ெதா அ கமாக உள் ள ,
ஸ்டா க் இரத்த அ த்தம் அ கமாக
உள் ள .

21
 ப் ன்

என்றால் ெதா ைறவாக உள் ள ,

ஸ்டா க் இரத்த அ த்தம் ைறவாக
உள் ள . இந்த வ ல் ஆ ர்ேவத ம த் வர்
ஸ்ைபக்ேமாமேனா ட்டைரப்
பயன் ப த்தாமல் இரத்த அ த்தத்ைதப்
ப க் றார். அ க அள டன், தமனி மற் ம்
ைர அைமப் கள் லம் அ க அள
இரத்தம்
ெச த்தப் ப ற . ட்டா ரல் கைள
உயர்த் ம் அள க் அ க அள
உள் ள .இல் இதய ெசய ழப் , அள
ைறவாக உள் ள . கக் ைறந் த இரத்த
அ த்தத் ல் , எ த் க்காட்டாக, இரத்த
ேசாைக மற் ம் நீ ரிழப் , அள ைறவாக
உள் ள .வட்டாமக்கள் ைறந் த அள
மற் ம் கபாமக்கள் தமான அளைவக்
ெகாண் ள் ளனர். அ ர்ச் யால்
பா க்கப் பட்ட ஒ ேநாயாளிக் , ெரன்
ைறந்த இரத்த அ த்தம் , யர்ைவ மற் ம்
யநிைன ஏற் ப ற . வ , ெபர்ஸ்
ேரஷன், ப் ன்ைம மற் ம் இரத்த
அ த்தம் ைறதல் ஆ யைவ அ ர்ச் ன்
கார் ைடனல் அ களா ம் .
இரத்த நாளத் ன் ைம நீ ர்
உட்ெகாள் ளல் , தரம் ஆ யவற் ைறப்
ெபா த்த ரச தா மற் ம் இரத்தத் ன்
அள . ஒ நப க் நல் ல இரத்த அள
ெதா 11 ெதா
மற் ம் ஆப் மம் இ ந்தால் ரச
ெதா ஸ்ேடால் தா ,நரம் கள்
க் யமானைவ.வட்டாெபா வாக
டயஸ்ேடால்
பதற் றம் ப த ற ் ற ேபா மான ெகா ப் இல் லாதவர்கள் ,
ம்
க் ய நரம் கள் ஆனால் ெமல் ய
தமனிகைளக் ெகாண் ள் ளனர். மாறாக,
ண்டாககபாதனிநபர்க க் ெமல் ய
நரம் கள் ஆனால் பரந் த தமனிகள் உள் ளன.
அதனால் தான் க ைமயான இரத்த ேசாைக,
நீ ரிழப் மற் ம் இரத்த இழப்
22
ஆ யவற் ல் , ஒ நன்றாக இ க் ம் அல் ல ன்
நரம் கள் தலாக இ க் ம் , ட்டா.என்றால் ேமா ர
சரிந் ர ன் ழ் க் ற , இ தமான
ெமல் யதாக அள , அதாவ கபாஆள் காட் ர ன் ழ்
இ க் ம் . ப் ப அரிதாகேவ உணரப் பட்டால் , ஒ
இல் அள அள ைறவாக இ க் ம் . டா. க ம்
ைவ உணர, க னமாக அ த்த ேவண்டாம் , இைட ல்
தமனிைய ெசல் ங் கள் . வால் ம் உண்ைம ல்
ெம வாக வ வாக இ ந் தால் , ந த்தர ரல்
அ த்த ம் க் ம் . அதனால் தான் ஏ ட்டா ப்
மற் ம் என்ப தவைள ேபால ப் ப என
ரல் க க் வரிக்கப் ப ற . ச் அ கமாக ம் ,
எ ராக அ க அைல ச் அ க அளவாக ம்
ப் பைத இ க் ம் . ைறந் த ச் என்ப ைறந்த
அள , அதாவ வட்டா.
உணர ம் .ஒ
ர ப் ேர யல் தமனி ன் ப் ைப நி த்த
ன் ேமா ர ரைல அ த் வதன் லம்
ட்டல் (+++) பதற் றம் உணரப் ப ற , ன்னர் இரத்த
ெதா . நாளம் தண்ணீர ் நிைறந்த ஒ ரப் பர் ழாய்
வால் ம் ேபால் , ந த்தர மற் ம் ஆள் காட்
ைறவாக ரல் களின் ழ் பதற் றத்ைத உணர் ற .
இ ந்தால் பதற் றம் என்ப டயஸ்ேடா அ த்தம் ,
அல் ல ஒன் இரண் உயர் க க் இைடேய உள் ள
ளஸ் (+) அ த்தம் . இ நிைலயான அ த்தம்
இ ந்தால் ,
அைத
அரிதாகேவ
உணர
ம் . இந் த
ேர ங்
ைறயான
நபர் மற் ம்
தனி நப டன்
ெதாடர் ைட
ய ரக் .ந
ர ல்
த்தல் க
க் யமாக
இ ந்தால் ,
21
 ப் ன்

தமனி ல் இரத்தம் , டயஸ்டா க் அ த்தம் ,

ந த்தர மற் ம் ஆள் காட் ரல் களால்
உணரப் ப ற . தமனி வ யாக
இரத்தத்ைத ெச த் வ இல் ைல
என் றா ம் , பாத் ரம் கா யாக இ க்கா .
பாத் ரம் கா யாக இ ந்தால் , வாழ் க்ைக
கா யா ம் , ேநாயாளி அ ர்ச் ல்
இ க் றார். பதற் றம் ைவ ன வா மற் ம்
அவலம் பகா கபாவால்
பராமரிக்கப் ப ற , அேத ேநரத் ல்
ப்ரன
ீ ா வா மற் ம் ரன் ஜகா ட்டாவால்
ெதா பராமரிக்கப்ப ற . ரஞ் சக
த்தம் டாக உள் ள மற் ம் இரத்த
நாளங் கைள ரி ப த் ற . ராணன்
ப் ைப உ வாக் ற . இதயத் ல்
இ க் ம் அவலம் பகா, இரத்த நாளத் ன்
நிைலயான அ த்தத்ைத பராமரிக் ற .
ஐக் ைய ைமயாக வரிக்க, ஒ வர்
வால் ம் மற் ம் ெடன் ஷன் இரண்ைட ம்
ர்மானிக்க ேவண் ம் .

வால் ம் மற் ம் ெடன் ஷன் ெதாடர்பான

ல வாரஸ்யமான ம த் வ
அவதானிப் கைள நாம் ெசய் யலாம் . ட்டா
ப் ராக் உள் ள ஒ வ க் 55 ேபான் ற க
ெம வான நா த் ப் இ ந்தால் , ஆனால்
ப் ன் பதற் றம் அ கமாக இ ந்தால் ,
அவர் உயர் இரத்த அ த்தத் ற் ட்டா-
த ப் பான் ம ந்ைத எ த் க்
ெகாண் க்கலாம் . ட்டா-த ப் பான் கள் ரச
தா ல் கபா ேதாஷத்ைத அ கரிக்கலாம் ,
இ நா த் ப் ைபக் ைறக் ற மற் ம்
இரத்த அ த்தத்ைதக் ைறக் ற , ஆனால்
ெநரிசைல உ வாக் வதன் லம்
ச் க் ழாய் மரத்ைதத் த க்கலாம் .
22
 ந ன ம த் வத் ல் நீ ர் த் ப்
என் அைழக்கப் ப ம் ஒ ப் உள் ள ,
அங் அள அ கமாக இ ந்தா ம் பதற் றம்
ைறவாக இ க் ம் . இந்த நா த் ப்
உயர் ஸ்டா க் இரத்த அ த்தத்ைதக்
ெகாண் ள் ள , மார் 200, ஆனால்
டயஸ்டா க் என் ப மார் 30 மட் ேம.
டயஸ்டா க் மற் ம் ஸ்டா க் இரத்த
அ த்தத் ற் இைட லான இத்தைகய
பரந்த ேவ பா ஒ சரி ப் ைப
உ வாக் ற . ந ன ம த் வத் ல் , இந்த
நா த் ப் ெப நா ரீகர் ேடஷன் உடன்
இைணக்கப் பட் ள் ள . இந்த நிைல ல்
இரத்தம் ெப நா ந் இட
ெவன் ட்ரிக் க் ள் ெசன் அ ர் ற .
ெப நா ப ல் ஒ டயஸ்டா க்
ப் றப் பாகக் ேகட்கப்ப ற .
ைகைய உயர்த் னால் , ப் ன் ப் ,
இ ந் ம் தன் ைம இன் ம்
உணரப் ப ற . இந்த ப் க ம்
றப் யல் ெகாண்ட , அங் அ கரித்த
ப் அ த்தம் உள் ள , இதனால் தந்
ப் ட க் யமாக இ க் ம் . ரல்
நகத் ன் அ த்தத்தால் ஒ ப
ெவண்ைமயாக ம் ஒ ப இளஞ் வப்
நிறமாக ம் மா ம் ேபா இந் த நிைல
ேம ம் சாட் யமளிக் ற . அ கரித்த
தந் ப் காரணமாக, வப் ப
ெவள் ைள ப ல் ஊ ற . தந்
ப் க்கான சான் கள் நாக் ம்
காணப் ப ன் றன. கண்ணா ஸ்ைல டன்
நாக்ைக அ த்த ம் . ஒ ப

21
 ப் ன்
நா ஞ் ஞானம்

இதயத் ன் ஒவ் ெவா ஸ்ேடா ம்

ெவள் ைளப் ப தல் ெதரி ம் .

தந் ப் .
நாக்ைக ைகைய
அ த்த ம் ஒ உயர்த் ங் கள் ேநாயாளி
கண்ணா இதயத் மற் ம் ேமேல
ன் ஒவ் ெவா காட்டப்பட் ள் ளப
ஸ்ேடா ம் மணிக்கட்ைடப்
ஸ்ைல மற் ம் க்க ம் .
ளான் ச் ங் ப இதயத் ன் ஒவ் ெவா
ெதரி ம் . ஸ்ேடா க் ப்
ற ம் ங் ம்
உணர் உணரப்ப ம்

தபம் அனா ( ெடம் ெபேரச ்ச ர் )

தபமானெவப் பநிைல என் ெபா ள் . ஒ
வாடா ப் ளிர்ச ் யாக ம் , ட்டா
டாக ம் , கபா ளிர்ச ் யாக ம் டாக ம்
இ க் ம் . வாத ேதாஷம் ரச தா வ யாக
நக ம் ேபா , ப் ளிர்ச ் யைட ற .
நா ன் க , ப் ன் அைல, ப் ன்
ெவப் பநிைல மற் ம் அக்னி அல் ல
இைரப் ைப ெந ப் மற் ம் தனிநபரின்
வளர் ைத மாற் ற ெந ப் ஆ யவற் க்
இைடேய ஒ ெதாடர் உள் ள . ப்
ளிர்ச ் யாக ம் , ேவகமாக ம் ,
24 இல வாக ம் இ க் ம் ேபா , வாத
உயர்வாக ம் , அக்னி ைறவாக ம்
இ ந் தால் - ஷம அக்னி. ஆனால் த்தத் ல் ,
 ப் ணங் கைள வாத நா க் ெவளிப் ப த் ம் .
டாக பக்கம் 24-ல் உள் ள அட்டவைணையப்
ம் , பார்க்க ம் .
ர்ைம
யாக ம் , Kâth.in.yvL (கப் ப ன் அைனத் நிைலத்தன்ைம ம் )
ெதா வ படபடக் ம் ர க் ம் ேர யல்
தற் எ ம் ற் ம் இைட ல் தமனிைய
இல உ ட் வதன் லம் உணரப் ப ம் பாத் ரச்
வாக ம் வரின் நிைலத்தன்ைம கா னியா
இ க் எனப் ப ம் . இந் த வ ல் படபடப் ப
ம் ேபா , என்பைத ெவளிப் ப த் ற
உயர்
அக்னி -
23
் ண
அக்னி
உள் ள .
எனேவ,
்
ணா
அக்னி
த்த
நா க்
ெவப் ப
மான,
ர்ைம
யான
மற் ம்
ேலசான
ணங் க
ைளக்
ெகாண்
வர
ம்
மற் ம்
ஷம
அக்னி
ஒளி,
ேவகமா
ன
மற் ம்
பல ன
மான
 ப் ன்

கப் பல் வர் த த்த அல் ல ெமல் ய, ள்

அல் ல ளாஸ் க், டமான, க னமான
அல் ல க னமான.

என்றால் வட்டாஅ கமாக உள் ள , அதன்

கர ரடான மற் ம் க னமான ணங் கள்
இரத்த நாளங் கள் க னமானதாக ம்
க னமாக ம் இ க் ம் மற் ம் தமனி
இரத்தக் க வாக ெவளிப் படலாம் . இந்த
மாற் றங் கள் காரணமாக, இரத்த நாளங் கள்
ங் ன்றன மற் ம் ைள மற் ம் ற
உ ப் க க் ேபா மான இரத்த
நிேயாகம் இல் ைல. இந்த நிைல அல் ைச
ெமர்ஸ் ேநாய் க் க் வ வ க் ம் , இ
ைள ெசல் கள் ெம வாக
இறந் ம் .இல் உயர் ட்டாஇரத்த
நாளங் கள் ள் தன் ைம ெகாண்டைவ ஆனால்
உைடயக் யைவயா , எளி ல் ராய் ப்
ஏற் ப ம் .இல் ல தனிநபர்கள் ,
உயர் ட்டாஒற் ைறத் தைலவ க்
வ வ க் ம் நரம் களில் அ த்தத்ைத
ஏற் ப த் ம் . இரத்தக் ழாய் களில்
இரத்தப் ேபாக் ஏற் ப வதற் கான வாய் ப் ம்
உள் ள . உயர் ல் கபாஇரத்த நாளங் கள்
அகலமாக ம் த மனாக ம்
மா ம் கபாபரந் த மற் ம் த மனாக
உள் ள . இரத்த நாளத் ன் வரில் ெகா ப்
ப தல் (கபா ேபான் ற ெபா ள் )
அ ேராமா க் வ வ க் ம் , இ உயர்
இரத்த அ த்தத் ற் கான காரணங் களில்
ஒன்றா ம் .

அட்டவைண 5: அக்னி ன் உற ,நா மற் ம் ·க

அக்னி ைந>ஐ GATI

24
 ஷமா

f\;JvJ\JLJ\ வட்டா
, ...ஆர் னா
ட்டா
/VV\/V\
மாண்டா
கபா

. .ேக
சமச் ர்

இைவ ஏ க் யமான
நிபந் தைனகள் இ நா ைய வா ப் ப ல்
கவனிக்கப் பட்ட . niidi அட்டவைணைய
(பக்கம் 14) ப் ப் ெபா ளாகப்
பயன் ப த் , ஒ ட்டாளைரப் பார்த் ,
ஒ நி டம் ப் ைபப் ப க்க ம் . நா ைய
ஒ ைக ம் , வல ைக ஆணின் ம் ,
இட ைக ெபண்ணின் ம் ப க்க ப ற்
ெசய் ங் கள் . ஒ வைரெயா வர்
எ ர்ெகாண் , உங் கள் வல ைகயால்
ெபா ளின் இட ைக ன் ப் ைப
எ த் க் ெகாள் ங் கள்

25
 ப் ன்
நா. ளஞானம்

மற் ம் ேநர்மாறாக ஆரிக் லத்ைத கடக்க

ேவண்டாம் . ேர யல் எ ம் ன் ெவளி
அல் ல கட்ைட ரல் பக்கத் ந்
ப் ைப உண ங் கள் . ேவக, நி டத் ற்
ேவகத்ைதப் ப க்க யற் க்க ம் ; க ,
நா த் ப் ைப நகர்த் ம் தம் , தாளம் ;
பாலா, பைட மற் ம் ன்னர் ஐக் ,
தப னா மற் ம் ன்யா.
எல் லா லங் கைள ம் பற் ந் க்க
ம் ேறன் உள் ேளஅவர்களின் கள் .
ம ழ் ச ் யான மற் ம் ம ழ் ச ் யான
நாகப் பாம் ைப ஆள் காட் ர ன் ழ்
உணர்ந்தால் , க ம் ெமன் ைமயான மற் ம்
எளி ல் ெசல் ம் தவைள ந ர ன் ழ்
உணரப் ப ம் ேபா , ம ழ் ச ் டன் நீ ந் ம்
அன்னம் ேமா ர ர ன் ழ் இ ந்தால் ,
அந்த நபர் ம ழ் ச ் யான மற் ம்
ஆேராக் யமான மனிதர். இ ப் ம் ,
சமநிைலயற் ற சந் தர்ப்பங் களில் , ஒ
தவைள ஆள் காட் ர ன் ழ்
உணரப் படலாம் , அங் ஒ வர்
நாகப் பாம் ைப உணர ேவண் ம் . தவைள
நாகப் பாம் ைப ரத் ற , அதாவ ட்டா
வட்டாைவத் த க் ற . ந ர ன் ழ் ஒ
தவைளக் ப லாக நாகப் பாம் ைப
உணரலாம் . நாகப் பாம் தவைளையத்
ரத் வைதக் காட் ப் ப த் ங் கள் ,
அதாவ வட்டாதள் ற ட்டா.இ
பலரின் இரண் அவதானிப் கள்
மட் ேமஇ ெசய் .

26
27
 ப் ன் ரக யங் கள்

அட்டவைண 6: க மற் ம் அவற் ன் நிபந் தைனகளின்

எ த் க்காட் கள்
GATI நிபந் தைனகள்

சர்ப்ப க (பாம் ) சாதாரண வாத

---
ப்

/VVVV\ மண் க க சாதாரண ட்டா

(தவைள) ப்

ஹம் சா க இயல் பான கபா

(ஸ்வான்) ப்
....,.. ,....-..,. - -
-..-,.., -._ ஜெலௗகா க ல் வாதம் ,
( ச்) ல் வாதம்

"\". \.a'\,,"\a"\.."\..,_,'\,"\,""9 க் க ( ) ஒட் ண்ணிகள் ,

க்கள்

, .......\.,.. ... , .. ,,•• •••,. ...,,.,.

ப் கா க ெடர் னல் ேநாய்
(எ ம் கள் )

தமனி உயர்
ம ரக (ம ல் )
இரத்த
அ த்தம் ,அ க
ெகா ப் ச்சத் ்

--- ,ஆர்
_.._
VT
ட் ரக க வ ற் ப்
(பார்ட்ரிட்ஜ்) ண்,
டல்
அழற்

ல் ல் .வக க
Jl/\../tM, (காைட)
ேராஸ்ேட ஸ்,
ஸ் ஸ்

ெப நா
,A/\,AJ\,A_ காக்கா க
வைள , இதய
(காகம் )
நிைல

26
கேபாத க ( றா) ச் க் ழாய்
ஆஸ் மா

27
 நா. ஜ் ஃ யா.நாம்

அட்டவைண 6: க மற் ம் அவற் ன் நிபந் தைனகளின்

எ த் க்காட் கள்
GATI நிபந் தைனகள்

க் டா க நீ ரி ,
(ேசவல் ) அல் ரியா
ெப நா
உஷ்ட்ரா க ஸ்ெடேனா
(ஒட்டகம் ) ஸ், ேம க்
வால் லர்
இதய நிைல
நிணநீ ர்
கஜ க (யாைன) அைடப் , ட
க்கம் ,
ம் ேபாசர்ேகா
மா,
யாைனக்கால்
அழற்

இதய அைடப் ,
ரிஜா க
ட்ைட ைள
(மைல)
ெதா

/lA.AAM க
ஷமா பல் சஸ்
அல் ெடமன்ஸ்
(ஒ ங் க , ஏட்ரியல்
ற் ற) ஃைபப் ரிேல
ஷன்

டம க ( ரம் ெகா ய ேநாய் ,

ேபால அ ம் ) நீ ரக
ெசய ழப் ,
அ ர்ச்

சரியான
பத்மாநா (தாம
ஆேராக்
ைர)
யம் ,
ஞானம்
28
 -atf 616lcf>1fe_a1R\\ wm நான்
'Cfj'fq; 1-fU ,:f,le:@tfஎல் II
-ir:m1Jfi 'lfmc@: நான்
"
'tcf'tlt4 '3lffl'<ரீ'<m €f>q;f1 4) II
<உ.(.

இயக்கங் கள் இன் நாகப்பாம் மற் ம்

ச் என் றப்ப ற lry ட்ட
ேதாஷத்ைதச் ேசர்ந்த ஞானி.
அந்த இன் காகம் ,காைட மற் ம்
தவைள த்த ேதாஷத்ைதக்
க் ற . அன் னம் , ம ல் ,
ேசவல் மற் ம் றா ஆ யைவ
நா ல் கப ேதாஷத்ைதக்
காட் ன் றன.
ேயாகா ரத்னாகர்

29
 ரக் மற் ம்
க்
அலன் ஸ் மற் ம் 7 &ஒ £
பரம் பைர
நிைலகள் எஸ் ட
மற் ம்
ஒன்

3.C' '

வாத, த்தா மற் ம் கபா ஆ யைவ

உட ம் நக ம் அவற் ன்
இயல் பான அல் ல ண்டப்பட்ட
நிைலக க் ஏற் ப
அைமப் ம் நல் ல அல் ல ய
ைள கைள ஏற் ப த் ற .
அவர்களின் இயல் பான நிைல
ரக் மற் ம் அவர்களின்
அசாதாரண நிைல க் .
ேக. Sû 20:9

வாடா, ட்டாமற் ம் கபா லம் இரத்தத் ல்

நக ம் ராசாமற் ம் ரக்த தா .என்ப ஒ
ேக. வாரஸ்யமான
. உண்ைமேதாைசகள் ப் ட்ட ரல் களின்
ழ் நன்றாக உணரப் ப ற . நாம்
ணங் கைள உணர் ேறாம் வட் ட ஆள் காட்
ர ன் ழ் றந் த , ஏெனனில் அந் த
 ட —ஒளி, ட்பமான, ெமாைபல் , உலர்ந்த,
ர க னமான- மற் ம் அேத
உண்ைம ட் ட ா மற் ம் கபா அந் தந் த ணங் கள்
ல் காரணமாக.வட்டமணிக்கட் , க க்கால் ,
இ ப் அல் ல ேவ எங் காவ , ப்
உ எங் ப றேதா, அ எப் ேபா ம் ர ரல்
ள் (இதயத் ந் ெவ ெதாைல ல் உள் ள
ள ரல் ).

ந ன் ன் ெமாத்த ெவளிப் பாடாக

ர இ ந் தா ம் ேதாைசகள் ஆள் காட் , ந த்தர
ம் மற் ம் ேமா ர ரல் களின் ழ்
உணரப் ப ன்றன, அவற் ன் ட்பமான
ணங் கள் ஒவ் ெவா ர ன் ம்
ஏ ெதாைல ர, ந ப் ப மற் ம்
ற் அ காைம ல் வைள களில்
உணரப் ப ன்றன.
க
ப் ைப உண ம் ேபா , க
ள்
ட்பமான ேதாைச இ க் ற வட் ட . இ ஒளி,
அ ெமாைபல் மற் ம் ட்பமான . கக்
ந் ைறந் த அ த்தத் டன் ஓட்டம்
த
29

ண
ங்
க
ைள

ந
ன்

உ
ண
ர்

ன்
ற
ன
வ
ட்
இரக யங் கள் ப் ன்

த க்க ம் . ரலால் வாட்டா ப யள

த க்கப் பட்டா ம் , அதன் க்கம்
ஒவ் ெவா படபடக் ம் ர ன் அ காைம
வைள ல் ஒ ஸ்ைபக்ைக உ வாக்கா .
படத் ல் காட்டப் பட் ள் ளப ெதாைல ர
வைள ல் ரிவைடவதற் ம் ஒ
ஸ்ைபக்ைக உ வாக் வதற் ம் இ
எளிதாகச் ெசல் ம் . ல என்றால் ஒளி
என் ம் , கா என்றால் ரி என் ம்
ெபா ள் . வாதா என்ப ல மற் ம் கா .

இரண்டாவ ேதாைச ட்டா. வாதத்ைதப்

ேபாலேவ இ ம் ல , ஒளி, ஆனால் அ
ரவமான மற் ம் கணிசமான தன்ைம
ெகாண்ட , அேத ேநரத் ல் வாதா ஒளி
மற் ம் ெவ ைமயாக உள் ள . இ ப் ம் ,
த்தா ன் ல மற் ம் ரவ ( ரவ)
ணங் கள் காரணமாக, ட்டா ர் ைன
ன் ரல் களின் ஒவ் ெவா ந
வைள ம் உணரப் ப ம் .

கபா (கனமான), ஸ் ர (நிைலயான)

மற் ம் மந் தா (ெம வான) ஆ ம் . இந்த
ணங் கள் காரணமாக, கபா இதயத் ற் க
அ ல் உள் ள ப் ப ல் நின் ,
அ காைம ல் உள் ள வைள ல் ஒ
ஸ்ைபக்ைக உ வாக் ற .

30
 ப் ன் ஏ
நிைலகள்
க்

ப
1வ நிைல ெபரிகார் யம் — த்தப் ெப
வல ைக- ங்
ைப
டல்
எல் - ^ ஓ fth இ ப் நீர்ப்
நீ ர்ப்ைப *- இட ய டல் கள்
ைப
ைக
வ
(l'fîàwcj I
நானாஸ் \ fïÿ| \\ நான்
நான்
\\ ('?) க் VtLtrt'J/

»
ேக ப

2வ ப்

நிைல

' பேதாஷங் கள்

T ar jja ka J ^ ^ J ^ K le daka சாதகா ஏ ^ ^ ^ - அ c ம அகா அபனா.,
ேபாதகா^ ப ^அவலம் பகா ஆேலாசகா
ரஞ் சக்கா சமனா
* ஷ்ேலஷகா ரஜாகா

3வ ப் நிைல

ஓஜஸ் ரா
ணா
4வ ப்
நிைல

தா ஸ்
ராசா — j-^^R ஹம் சா/என் -r ^ அஸ் /^ ஒய்^
அக்த tleda SvMajâ
Shukra/Artava க்ரா/அர்த்தவா
க்ரா/அர்த்த

வா

'ெஜ5வ நிைல ப்

மானஸ்
ரக்
MQ lâ dh â ra > ^ j^ vadh iSthanaHaniPDra^ ப அனாஹதா என் ப
ஹ தா ^ ப ஏ jn ஒ சஹஸ்ராரம் சஹஸ்ரா
சஹ ரா

6வ ப் நிைல

ரக் âflhgêr.'i)
kvt^ /v
ப
7வ நிைல ழற் —
«i^tHaid- ப் ன் ைர
நீ ரகம் — ரல்
—• இத
யம்

31
 ப் ன்

வட்டாேவகமான மற் ம் ெதாைல ர

வைளைவ ேநாக் நகர் ற . ட்டா
அ த்த மற் ம் வட்டத் ற் அ த்த
நிைலக் நகர் ற . கபா க ம் ெம வாக
உள் ள மற் ம் அ ள் ள வைள ல்
நிற் ற . ர ன் வைள ஒ உணர் றன்
க யா ம் , இ ப் ைப உணர
ேநர யாக நா ல் ைவக்கப் ப ற .
ப் வா ப் கைல க ம் ட்பமான
மற் ம் ஆ ர்ேவதம் தனிநபரின் உடல் ,
மனம் மற் ம் நன ன் தன்ைம மற் ம்
ஒவ் ெவா ர ன் ம் உணரப் ப ம்
ர் ைனகளின் தரம் ஆ யவற் ைற
தமாக அ ந் ெகாள் ள
கற் க்ெகா க் ற .

வாடா, த்தா மற் ம் கபா ன்

ர் ைன மற் ம் அைவ ப் லம்
எவ் வா ெவளிப் ப ன்றன என்பைத
நாங் கள் வா த்ேதாம் .அ ேர யல்
ப் ன் வா ப் ைப ஏ நிைலகளாகப்
ரிப் ப வச யான , ேம ம் இந் த
நிைலகள் ஒவ் ெவான்ைற ம் தனித்தனியாக
ஆராய் ேவாம் (பக்கம் 31 ஐப் பார்க்க ம் ).
இந்த கட்டத் ல் நாம் நம கவனத்ைத
ராக் மற் ம் க் மற் ம் ேர யல்
நா ன் ஏழாவ மற் ம் தல்
நிைலகளில் எவ் வா ப ப் ப என்
நகர்த் ேவாம் . ழப் பத்ைதத்
த ர்க்க,இ ரக் மற் ம் க் ன்
இ ப் டங் கள் பல வ களில்
ப் டப் ப ன்றன - நிைலகள் ஏ
மற் ம் ஒன் , ஆழமான மற் ம்
ேமேலாட்டமான, சமநிைல மற் ம்
ஏற் ற த்தாழ் . ரக் என்ப ஒ வரின்
அ ப் பைட அர யலைமப் பா ம் , இ
32
க த்தரிக் ம் ேநரத் ல் நி வப் பட்ட ,
ேம ம் ஏழாவ , ஆழமான மட்டத் ல்
ப க்கப் ப ற . க் என்ப நம
தற் ேபாைதய நிைல மற் ம் ப் ன் தல்
அல் ல ேமேலாட்டமான மட்டத் ல்
ப க்கப் ப ற . ல நபர்களில் ரக் V
ஆக இ க்கலாம் என் ஆ ர்ேவதம்
ற 3P3K3,அதாவ
அைனத் ம் ேதாைசகள் சமமாக இ க் ம் ,
ஆனால் லேர இந்த றந்த ரக் டன்
றக் றார்கள் , இ சம ரக் என்
அைழக்கப் ப ற . ெப ம் பாலான மக்கள்
ல ேசர்க்ைக அல் ல மா பாட்ைடக்
ெகாண் ள் ளனர்
ேபான்ற றந் த2 1ேக3அல் ல
1 2ேக3_இந்த எண்கள் ேதாஷங் களின்
ஒப் ட் தங் கைளக்
க் ன்றனஉள் ேளஅந்த தனிநபர்.என்றால்
வா ப் ல் "3" இல் ைல, அ நபைரக்
க் ற இ ந்த ஒ ைறபாட் டன்

ல் இ •
படம்

றந் தார்ேதாைச,அைழக்கப் பட்ட ேதாஷ

ய. யாைறந் , ேமாசமைடந்த
அல் ல ைறபா என் ெபா ள் .
 ப் ன் ரக் மற் ம் Vtkruti

ஆழமான ப் ேமேலாட்டமான
ப் டன் ஒத் ப் ேபா ம் ேபா , அந்த நபர்
ஆேராக் யமாக ம் சமநிைல ட ம்
இ க் றார். நம தற் ேபாைதய நிைல ம்
நம ரக் ம் ேவண் ம் இ ஒேர
மா ரியான. ஒ வரின் ரக்
காட் னால் 2 3ேக1மற் ம் தல்
மட்டத் ல் ேமேலாட்டமான வா ப்
ஒன் தான் , அந்த நபர் சமநிைலயானவர்.
ஒவ் ெவா தனிநபரின் சமச் ர் நிைல
அவர அர யலைமப் ன் ப மா ப ம் .
ஆணின் வல ைக நா ம் , ெபண்ணின்
இட ைக நா ம் கத் ல் யமான
அள கைளத் த ம் என் லர்
ன்றனர். மற் றவர்கள் இரண்
ப் கைள ம் உணர ேவண் ம் என்
றார்கள் , ஆனால் த ல் ஒ பக்கம் .
ரல் க க் க் ேழ வாழ் க்ைக ன்
ப் ைப உண ங் கள் . ம ப் ெசய் ய
யற் க்க ம் , வட்டா, ட்டா மற் ம்
கபா ன் ஒப் ட் இ ப் ைப ர்மானிக்க
யற் க்க ம் . உட ன் வல மற் ம் இட
பக்கங் களில் உள் ள ப் கள் சமமாக
இ க் ம் ேபா , ஆண் மற் ம் ெபண்
ஆற் றல் கள் சமநிைல ல் உள் ளன மற் ம்
யானா வா ேதாஷங் கைள இ ற ம்
சமமாக நகர்த் ற .இல் ல தனிநபர்கள்
யானா வா ேதாஷத்ைத வல
பக்கமாகத் தள் றார் மற் ம் வல பக்க
ப் இட பக்கத்ைத ட அல் ல
ேநர்மாறாக அ கமாக இ க் ம் .
ன்ைக ல் ந் ைதய அ ைவ
ச்ைச ன் காரணமாக அல் ல க் ய
இரத்த நாளத்ைத அ த் ம் நிணநீ ர்
ைன னால் நா த் ப் ஒ பக்கம்
பல னமாகலாம் .

34 என் றால் ட்டாவ வான , ஒ

ஸ்ைபக் ட்டாநிைலஇ க் ம் ன்
ரல் களின் ம் உணர்ந்ேதன் -
 ட்டா3•என் றால் வட்டாபல னமாக உள் ள ,
ெதாைல ர நிைல ல் ஒேர ஒ ஸ்ைபக்
இ க் ம் இ ப் ட்டார். கபா க ம்
வ வாக இ ந்தால் , அ இரண் ரல் களில்
அ காைம ல் ஒ ஸ்ைபக்ைக உ வாக் ம் .
இந்தத் தகவல் vata1ஐக் காண் க் ம் , ட்டா3,
கபா2,இ ரக் - அதாவ , 1 3K2,

நா த் ப் ன் தவறான வா ப் க்
வ வ க் ம் பல ழ் நிைலகள் உள் ளன.
ல ேநரங் களில் ன் ரல் க ம் ஒேர
அள ல் இ க்கா .என் றால் ேமா ர ரல்
மற் ம் ந த்தர ரல் ஆழமாக அ த்த ம்
ஆனால் ஆள் காட் ரல் ஆழம் ைறவாக
உள் ள , ப க்க
யா இ ல் யமான .இல் தலாக,
ரல் ேநர யாக ேர யல் பர் ளில்
இ ந்தால் , ஆள் காட் ர ல் ப்
ஏற் படா .

33
 ப் ன்

த ல் , தனிப் பட்ட க த்
அவ யம் இ தவறான வா ப் க் க்
காரணம் என் நிராகரிக்கப் பட்ட . ல
ேநரங் களில் ஒ மகனின் ேதாற் றம்
ஏமாற் ம் . அந்த நபர் ஆேராக் யமான,
ண்டான கப் ல் நபைரப் ேபால்
ேதான் னா ம் , த த்த ேதால ெகா ப்
நா ன் உண்ைமயான உணர்ைவ
மைறக்கக் ம் .என்றால் யாேரா
ர்ச் யைடயாமல் றந்தவர். அந்த நபர்
V இன் ரக் வா ப் ைபக்
ெகாண் க்கலாம் 1 1ேக1அல் ல
ெதாப் ள் க த்ைத ெநரித்தல் ேபான் ற ற
காரணிகள் ,
வா ப் ைப பா க்கலாம் . ஆனால் இ ரக் அல் ல. அ
அைழக்கப ற
க் ரக் ைய ஆக் ர த் , இந்த
ேநாயாளிகளில் உண்ைமயான
ரக் ையப் ப ப் ப க ம் க னம் .
இ ேபான் ற ழ் நிைல ல் , ேநாயாளி டம்
ேகள் கைளக் ேகட்ப இ உத கரமாக.
ஒவ் ெவா ரைல ம் யானம் ெசய் ,
ர் ைன எங் உள் ள என்பைத
உண ங் கள் . நைட ைற ல் நாம் ெசய் ய
ேவண் ம் இ இன் ம் ஒ , மற் ம்
கவனிக்க. ப் வா ப் க்
ெதாடர்ச் யான, நீ த்த ப ற் ேதைவ
மற் ம் இ ஒ வைர சரியானதாக் ம்
ப ற் ஆ ம் . இ ஒ ட்பம் , ஆனால் அ
ெசரிக்கப் பட் ரிந்
ெகாள் ளப் படா ட்டால் ,
ண்ண ப் பம் ஒ ேபா ம் வரா .
ண்ண என்ப நைட ைற ன் ஒ
ைளெபா ளா ம் , ேம ம் ண் ம்
ண் ம் ப ற் ன் லம் ,
இ கைல ப்
வா ப் ப் பம் உ வாக்க.
34
 இந்த கட்டத் ல் , ப ற் ெசய் ய
ஒ வைரத் ேதர்ந்ெத த் , வல அல் ல
இட பக்கத் ன் ேர யல் தமனிைய
ஆழமாக அ த் , ப் ைப ண் க்க ம் .
ப் ம் ம் இடத் ற் சற்
க்க ம் . இ ஏழாவ நிைல, ரக்
நிைல. இப் ேபா வாத, த்த மற் ம்
கபா ன் ப் ைப உண ங் கள் . ஆள் காட் ,
ந மற் ம் ேமா ர ரல் களின் ர
வைள ல் உள் ள வட்ட தளத் ல் க் ம்
எண்ணிக்ைகைய எண் ங் கள் . இந்த
ன் ரல் களின் ந ல் எத்தைன ட்டா
க் ற என்பைத உண ங் கள் . அ த்
கபா தளத் ல் உள் ள ப் களின்
எண்ணிக்ைகைய ப் ராக் மல் வைள ல்
எண்ண ம் .

ன்னதாக இந்த அத் யாயத் ல்

நா ன் ஏழாவ நிைலயான ரக் ைய
அ கப் ப த் ேனாம் . இப் ேபா நம்
கவனத்ைத க் க் மாற் ேவாம் ,
தற் ேபாைதய வாடைக
உடல் ேதாஷம் ப் ன் தல் மட்டத் ல்
நிைல. ரக் என்ப க த்தரிப் ன்
ேபா வட்டா, த்தம் மற் ம் கபா ன்
ஒப் ட் இ ப் என
வைரய க்கப் ப ற . க் என்ப
தனிநபரின் சமநிைல ன் நிைலயான
ரக் ந் ேதாஷங் களின்
அளவாகேவா அல் ல தரமாகேவா
ல வதா ம் . இந்த மாற் றம் நீ ண்ட
காலத் ற் ேலசானதாகேவா அல் ல
ய காலத் ல் ெபரியதாகேவா
இ க்கலாம் .
 ப் ன்
ரக் மற் ம் க்

ஒ ட்டாளைரத் ேதர்ந்ெத த் ப க்க

யற் க்க ம் ரக் ண் ம் ஒ ைற.
ஏழாவ நிைலக் ச் ெசன் வா ப் ைபத்
ர்மானிக்க ம் வாடா,
ட்டாமற் ம் கபா ஆள் காட் , ந த்தர மற் ம்
ேமா ர ரல் களில் . ன்னர் ேர யல்
தமனி ல் அ த்தத்ைத த் ,
ேமேலாட்டமான ப் க்
வர ம் க் . இந் த நிைல ல் , ண் ம்
ப க்க ம் வாடா, ட்டாமற் ம் கபா ஆள் காட் ,
ந த்தர மற் ம் ேமா ர ரல் களில் .
ல க் ண் தல்
இ க்கலாம் வட் ட அல் ல provo cation
of ட் ட ா . உதாரணமாக, ஒ
உடன் ரக் இன் ^ ேக ^ , ல நபர்க க்
ேக இ க்கலாம் 4அல் ல 3இல் க் . ேவ
வார்த்ைதகளில் வதானால் ,
ேமேலாட்டமான மட்டத் ல் ,
ஒன் ேதாைசகள் வ வான உற னர்
இ ப் ைபக் காட்டலாம் .

ஸ்ைபக் ன் பண் கள் பற் ந்ைதய

வாதத்ைத (அத் யாயம் 1 இன் பக்கம் 10)
நிைன ல் ெகாள் ங் கள் . ேமேலாட்டமான
மட்டத் ல் ெபா ளின் ஆரத் ப் ைப
உண ங் கள் . சரிபார்க் ம்
ேபா vik த் ,ஏற் றத்தாழ் நிைலையத்
ர்மானிப் ப ல் ஸ்ைபக் ன் தரம் க ம்
க் யமான . மணிக்
ர் ைனகபா நிைல ன் ரல் களி ம்
உணரப் படலாம் . ஆனால் ேமேலாட்டமான
36 ப் ல் தல் ஸ்ைபக்
இ க்கலாம் ட் ட ா ஒத்த ப கபா அதனால்
தான்கபா ேமேல உள் ள எ த் க்காட் ல்
நான்காக கணக் டப் ப ற . தரத்ைத ம்
நிைன ல் ெகாள் ங் கள் வட்டஸ்ைபக், இ
க ம் ந ங் ம் . தலாக
இ க்கலாம் வட் ட ேமா ர ரல் , ந ரல்
அல் ல ந ர ன் ழ் ேமேலாட்டமான
ப் ல் ஸ்ைபக்வ ட் ட ரல் .
என்றால் வட்டமணிக் ந ர ன் ழ்
ேதான் ம் ட் ட ா ஸ்ைபக் ,
அதாவ வட் ட தள் ற ட் ட ா இல் க் .அ
ைர அேதாைச இல் ஒ ேபா ம்
ப க்கப் படா ரக் , இல் மட் ேம க் .

ப் ல் பல க்கங் கள் உள் ளன. ஒ

மரத் ன் ளக்கம் மரம் அல் ல. ஒ ப் ன்
ளக்கம் அல் ல

35
 ப் ன்

ப் . அகநிைல அ பவத்ைத றநிைல

நிைலக் ெகாண் வர யற் க் ேறாம் ,
இ க ம் க னமான . க த் ல் ெகாள் ள
ேவண் ய பல ஷயங் கள் உள் ளன.
ஸ்ைபக் ன் தரம் மற் ம் ர ன்
உணர் றன் ஆ யவற் ைறக் கவனிக்க
ேவண் ம் . இங் எ தப் பட்டைத மட் ம்
ஏற் காமல் உங் கள் ெசாந்த உணர்ைவ
நம் ங் கள் . வா ப் என் ப ெபா ள் சார்ந்த
கவனிப் மற் ம் உணர் ன் தரத்ைதப்
ெபா த்த . பல ேநரங் களில் , ஒ பாடத் ன்
ப் ைபப் ப க் ம் ேபா , இரண்
ஆய் வாளர்கள் ஒ வ க்ெகா வர்
ெவவ் ேவ ேநாய தல் க க் வ வைத
நாம் கவனிப் ேபாம் . இ உணர்தல் மற் ம்
அ பவத் ன் ஷயம் .

நான் ப் ைபப் ப க் ம் ேபா , நான்

ேசா-ஹம் யானம் ெசய் ேறன் . ேசா-ஹம்
ஒ ெபரிய மந் ரம் . என் என் ைன "ேசா"
என் உள் ளி த் "ஹம் " என் ச்ைச
ெவளி ட் "ேசா" மற் ம் "ஹம் " மற் ம்
"ஹம் " மற் ம் "ேசா" இைடேய உள் ள
இைடெவளி ல் ெசல் ல ெசான் னார். "அப்ப "
உள் ளி த் ச்ைச உள் ளி த்
ெதாப் க் ப் ன் னால் உள் ளி த்
ச்ைச உள் ேள இ க்க ம் . அந்த
இைடநி த்தத் ல் ஒ கணம் இ ங் கள் .
க் ந் ஒன் ப அங் ல ரத் ற்
ச் டன் "ஹர்ன் " ெவளிேய ற , அங்
இரண்டாவ இைடநி த்தம் உள் ள . அந்த
இைடநி த்தத் ல் ப்ைப உண ங் கள் .
நா த் ப் ைபப் ப ப்பேத கப் ெபரிய
யானம் . ல நி டங் கள் ேசா-ஹம்
யானம் ெசய் வதன் லம் நா த் ப் ைபப்
ப க்கத் ெதாடங் ங் கள் , ன் னர்
ேநாயாளிைய வணங் ங் கள் . ப் ைபப்

36
ப ப் ப அந்த நபரின் த்தகத்ைதப்
ப ப் ப ேபான் ற . ெபா ளின் ன் றாவ
கண்ைண "பார்", ப்ைப உணர்ந் ,
கண்கைள க்ெகாண் , ச் ைரத்
யானம் ெசய் ங் கள் .

ஆ ர்ேவதக் கற் றல் கைல இயந் ர

அல் ல ெதா ல் ட்பத்ைத ட அ கம் .
ட்பம் ஒ ய ப , ஆனால் உணர்தல் ,
உணர் றன் கவனிப் மற் ம் ப் ணர்
ஆ யைவ க ம் க் யம் . உதாரணமாக,
நீ ங் க ம் நா ம் ஒ ெபா ைளப்
பார்க் ம் ேபா , நாங் கள் ெவவ் ேவ
ேகாணங் களில் பார்க் ேறாம் . நம
உணர்தல் ஒேர மட்டத் ல் , அேத ேநரத் ல் ,
அேத ரம் மற் ம் ஒேர தளத் ல்
இ க் ம் ேபா , நாம் அேத ெபா ைள
உணர்ந் , நம அவதானிப் கள்
ைகேகார்த் ச் ெசல் ம் . இ ப் ம் ,
தனிப் பட்ட ேவ பா கள் இன் ம் இ க் ம் .
ஒ நபர் தவ என் அர்த்தமல் ல, ஆனால் ,
ப் ைபப் ப க் ம் ஷயத் ல் , அந்த நபர்
ேவ மட்டத் ல் இ க்கலாம் . ரக் நா
என் ப ஏழாவ நிைல மற் ம் ஒ
ேதர்வாளர் ஆறாவ நிைலக் வந்தால் ,
வா ப் த் யாசமாக இ க் ம் . க த்
ேவ பா கள் இ ந்தா ம் ,

37
 ப் ன்

உ ப்
ப் கள்
நிைல:.,ஏ மற்
ம் ஒன்

லா.
உ ப் ப் கைளப் பற்
வா ப் பதற் ன் , நம ரிதைல
ஆழப் ப த்த, நாம் க த்ைத க த் ல்
ெகாள் ள ேவண் ம் களிஏ உள் ளன ஸ்-
ரஸா, ரக்தா, ம் ஸா, ேமதா, அஸ் ,
மஜ் .மற் ம் shukra/artava-
மற் ம் ஒவ் ெவான் ம் அதன் ெசாந்த
உள் ள களிஏக ஒ சவ் அைமப் பா ம் ,
இ a இன் ஊட்டச்சத் , மாற் றம் மற் ம்
ர்ச் ைய
பராமரிக் ற . க ெகாண் ள் ள அ
க்னி ப் ட்ட அந்த . ரச
ை◌ அல் ல ளாஸ்மா மற் ம் ரக்த
தா அல் ல இரத்த வப் ப க்கள் a ஆல்
ரிக்கப் ப ன் றனகளி ளாஸ்மா
ெசல் கள் , வப் ரத்த அ க்கள் , தைச
ெசல் கள் , ஆ ேபாஸ் ெசல் கள் , எ ம் ன்
ெசல் கள் , எ ம் மஜ் ைஜ ன் ெசல் கள்

38
மற் ம் மஜ் ,நரம் ெசல் கள் , ஒ
சவ் அைமப் , ஒ உைற
அல் ல காளி..அந்த உைறக் ள் அந்தந்த
உள் ள அக்னிஒவ் ெவான் ன் தனிப்பட்ட
வளர் ைத மாற் றத்ைத பராமரிக் ற தா .
ெசயலாக் கப் பட ல் ைலரச
ை◌ பதப் ப த்தப் பட்டதாக
மாற் றப் ப ற ராசா, ர்ச் யற் றரக்தா
மற் ம் ைண தயாரிப் களி ம் ராச
ஸ்தானம் (பா ட் தல் )
மற் ம் ராஜா(மாத டாய் ) -
உடன் கபாஎன ை◌
மாலா.ஒவ் ெவான் ம் ெசயலாக்கப் படா
த ந் இேத மா ரிையப்
ன் பற் ற ெசயலாக் கப் பட்ட
, ைண தயாரிப் கள்
மற் ம் மாலாக்கள் . க ஒ பா காப்
தைட மற் ம் தலாக என் ைசம் கள்
அல் ல ெகாண் ள் ள
அக்னி.ஏக ேம ம் ெகாண் ள் ள ரினா,
ஓஜஸ்மற் ம் ேதஜஸ்என்
அந் தந் த .என் றால்
அக்னிஒவ் ெவா வ க் ள் ம் க அ கரி
த்த அல் ல ைறந்த நிைல, இ அட்ரா
அல் ல ைஹபர் ரா ைய ஏற் ப த்தலாம்

37
 ப் ன்

கலா உள் ேளஉற

ெசய் யேதாைச

அந்த
ப் ட்டதா .என்றால் அக்னிஎன் க
ைறவாக உள் ள , லப் ெபா ட்களின்
ேதைவயற் ற ப்
உள் ள .என் றால் காளி
அக்னிஅ கமாக உள் ள ,
தா ெம ந் க் ம் .
ஆ ர்ேவதம் ற க்ரா ரி
காளி, கலாஇ ர் இஷ் க்ர தா ,ஆண்
இனப் ெப க்க மற் ம் ைஇர்தவ
தா ெபண்ணில் , உடல் வ ம் உள் ள .
உட ற உணர் ள் ள ஒ வைர ஒ வர்
ெதா ம் ேபா , அ
ண் ற அக்னிஎன் கலாமற் ம் ந்
அல் ல க ட்ைடைய ெசயல் ப த் ற .
உட ம்
டப் பட் க் ம் க்ராஅல் ல flrtava darfl
கலஉற் பத்
ெசய் ற ஓஜஸ்.அ கப்ப யான ெசக்ஸ்

38
 உ ப்
ைற ற ஓஜஸ்,இ உட ன்
ேநாெய ர்ப் ெபா ைறையக்
ைறக் ம் .
சமஸ் த வார்த்ைதயான ஸ்ேராட்டாஸ்
அல் ல ஸ்ேராதம் (பன் ைம) என் றால்
ேசனல் என் ெபா ள் . ஒவ் ெவா
தா ற் ம் அதன் ஸ்ேராட்டாக்கள் அல் ல
ேசனல் கள் உள் ளன மற் ம் ஸ்ேராதங் களின்
ேவர் காலா ல் உள் ள . காலா என் ப
கற் பைனயான, அ வார்ந்த, க ைதக்
க த் அல் ல, ஆனால் இ ஒ
உண்ைமயான சவ் அைமப் . ஒவ் ெவா
தா ற் ம் அதன் ெசாந்த ண்ண
உள் ள , அ அந்த சவ் க் ள் உள் ள .
க ல் ஒ சவ் ேரன் உள் ள , ஒவ் ெவா
மரப ற் ம் ஒ சவ் உள் ள மற் ம்
ஒவ் ெவா தனி உ ர ற் ம் ட ஒ
சவ் உள் ள . மரப க்கள் மற் ம்
ஆர்என் ஏ/ என் ஏ லக் களின் சவ்
அைமப் நம ன் ேனார்களின்
ேநாய் களின் நிைன கைள எ த் ச்
ெசல் ம் ட்பமான காலாக்கைளக்
ெகாண் ள் ள .

41
 ப் ன்

கலாேநரம் என் ெபா ள் . உண

உண் ம் ேபா ,ஐ ரா ராசா(ைகல் ),
ெசல் லார் ஊட்டச்சத் க்கான உண
ன் ேனா , ஆ தல் எட் மணி
ேநரத் ற் ள் உற் பத் ெசய் யப் ப ற . 24
மணி ேநரத் ற் ள் ர்ச் யைடயா ரச
ை◌ இ ந் உ வாக்கப் பட்ட ைஇ ை◌ர
ராசா.ேதைவப் ப ம் ேநரம் ரச ரி
க மாற் வதற் ைஇ ை◌ர
ராசா ர்ச் யைடந்த ரச ை◌ ஐந்
பால் அன் நாட்கள் ஆ ம் .ரக்த தா 10 நாட்கள் ேதைவ
க்ராைவ மற் ம் ை◌ம் ச ை◌ 15 நாட்கள் ேதைவ.
வளர்க் ற அேத அேதேபால் , இதற் 35 நாட்கள் , ஒ மாதம்
dtfY. மற் ம் ஐந் நாட்கள் ஆ ம் shukra dhiitu ன்
உண்ட உண ன் ஊட்டச்சத் ன் பலைனப்
ெபற. அதனால் தான் ை◌லாஊட்டச்சத்
ேநரம் மற் ம் ஏன் உட ற மாதத் ற் ஒ
ைற மட் ேம நிகழ ேவண் ம் . பால் க
உயர்ந்த சாரம் ஆ ம் ரச ை◌ ப மற் ம்
பால் மாற் றப் ப ற க்ரா24 மணி
ேநரத் ற் ள் . எனேவ, ஒ ஆ ர்ேவத
ம த் வர் த் ரம் றார், "பால்
ஊட்டமளிக் ற க்ராஅேத நாளில் ."
ஒவ் ெவா உ ப் க் ம் ஒ சளிப் றணி
உள் ள , அ அந்த ப் ட்ட உ ப் ன்
இயல் பான அல் ல தவறான ெசயல் பாட்ைட
பராமரிக் ற மற் ம் இந்த றணி என் ம்
அைழக்கப் ப ற .களி ஆஷாயாபாத் ரம்
என் ெபா ள் . வ என் ப
ெசரிக்கப் படாத உண ப் பாத் ரம் என்
அைழக்கப் ப ற ைஇ ை◌ஷய.ஒவ் ெவா
ைஇஷயஒ களிவ
அல் ல ைஇ ை◌ஷயஎன் அைழக்கப் ப ம்
இைரப்ைப சளி சவ் உள் ள shleshma dhiirii
kalii. ட ல் ஒ டல் சளி சவ்
உள் ள ட்ட ரி கல் .ெப ங் ட ல்
38 ஒ ெப ங் டல் சளி சவ் உள் ள ரிஷா
 ரி இைரப் ைப சளி சவ் ,shleshma
உ ப் dhii.rii
க .இந்த kalii.,இைரப் ைப சளி ரப் ைப
சளி சவ் கள் உ வாக் ற , இ ேளடகா கபா.இந்த
பா காப் ெசயல் ைற எவ க் ம் ெபா ந் ம் க
உைறகள் .
ெப ங் டல் சளி சவ் ெசயல் பாட்
டான ரீ யாக periosteum உடன் ஒத் ள் ள . இ
உணைவ ெப ங் டல் சளி சவ் ஆ ம் , இ periosteum
உண் ம் ஐ வளர்க் ற , ஏெனனில் ெப ங் டல்
ேபா - தா க்கைள உ ஞ் ம் உ ப் ஆ ம் , இ
உதாரணமாக, ேபான் ற ஒ <; கால் யம் , ெமக்னீ யம்
டான மற் ம் த்தநாகம் . எந்த க ன்
ெகய் ன் ெபப் ெசய ழப் பா ம் அந்த ப் ட்ட ular iishaya
அல் ல க அல் ல dhii.tu ஐ உ வாக் ற .
ள - இ ெசரிமானத் ன் க் ய ைமயம் மற் ம்
ைஹட்ேரா க க் யமான அக்னி இைரப் ைப
ேளாரிக் ெந ப் , .தார் அக்னி, வ ற் ல்
அ லத் ன் உள் ள . ல ேநரங் களில் ஒ தனிநபர்
உற் பத் ையத் இ க்கலாம்
ண் ற .
களிவ
கைரந் ,
கைரக் ம் ேபா
, அ க
உற் பத் ையத்
ண் ற
ேளடகா
கபா. ன்
தல் ஆ
மணி
ேநரத் ற் ள்
ஒ ய சளி
சவ் றணி,
அைழக்கப் ப
ற shleshma
dhii.rii
kalii,உவா ற
.ஷ்ேலஷ்மா
அர்த்தம் கபாஎ
னேவ
41
இரக யங் கள்

ேவண் ம் வ வானஜதர் அக்னிஆனால்

பல னமான தா அக்னிஇந்த
நிைலைமைய ேநர யாக உ வாக்க
ம் அைமன் தா .
அைனத் ேநாய் க க் ம் ல காரணம்
பல னமான அக்னி ஆ ம் , இ அமா
உ வாவதற் வ வ க் ற மற் ம் அதன்
வளர்ச் க் பல காரணங் கள் உள் ளன.
அக்னி ன் ெசயல் பா பா க்கப் ப ம்
ேபாெதல் லாம் அமா உ வா ற .
உதாரணமாக, ெபா ந்தாத உண கைள
உட்ெகாள் ம் ேபாெதல் லாம் , ஜாதர் அக்னி
ேநர யாக பா க்கப் ப ம் மற் ம்
ேமாசமாக ெசரிக்கப் ப ம் இந்த
உண களில் இ ந் அமா அல் ல நச் கள்
உ வா ம் . ைஹபராக் வ் அக்னி,
அ கப் ப யான எரிப் , மற் ம் ெம தல்
மற் ம் ைறக்கப்பட்ட ேநாய் எ ர்ப் சக்
லம் ெசரிமான ெசயல் ைறைய ம்
பா க் ற .

கலாஇைரப்ைபக் ழா ன்
ெசயல் பாட்ைட பராமரிக் ற ஜாதர்
அக்னிமற் ம் ெசயல் பாட் அம் சம் தா
அக்னி லம் பராமரிக்கப் ப ற தா
கால.இைடேய ெசயல் பாட் ஒ ைமப் பா
உள் ள கலாGI பாைத ல்
மற் ம் கலாஉள் ேள தா .என் றால் ஜாதர்
அக்னி ைறவாக உள் ள மற் ம் நான்
ஒ உற் பத் ெசய் யப்ப ற , என் நான்
ஒ உள் ேள ெசல் ல ம் தா மற் ம்
பா க் ம் தா அக்னி.
நான் ஒ எந்த தா காலா ன்
ெசய ழப் பால் உ வாக்கப்ப ற .
எ த் க்காட்டாக, ெசரிமான ெநா கள்
மற் ம் க்ெளடகா கபாைவ சரியாகச்
ரக்காதேபா இைரப்ைப சளி சவ்
40
 உ ப்
ேரனால் அமா உ வாக்கப் ப ற .
அக்னி ைறந்ததால் அமா உ வா ம் . அமா
எப் ேபா ம் வ ற் ல்
உ வாக்கப் ப வ ல் ைல. இ மலச் க்கல்
காரணமாக ெப ங் ட ல் அல் ல
ைறந்த தா அக்னி அல் ல ெதாற்
காரணமாக தனிப் பட்ட தா ல்
உ வாக்கப் படலாம் . பதட்டம் ,
பா காப் ன் ைம, பதட்டம் , பயம் அல் ல
ேகாபம் ேபான் ற அடக்கப்பட்ட
உணர்ச் களின் காரணமாக கல் ரல்
அல் ல த்தப்ைப ல் அமா
உ வாக்கப் படலாம் . இந்த நிைல தா
அல் ல உ ப் களில் ேச க்கப் ப ம் மன
அமா என் அைழக்கப்ப ற . ஆ ர்ேவத
ைக யல் , ஒவ் ெவா ைக ம்
ஒவ் ெவா தா அக்னி அல் ல காலா
ஒ ப் ட்ட ெசயைல எவ் வா
ெகாண் ள் ள என் பைத வா க் ற .
எ த் க்காட்டாக, இஞ் ரச தார காைலத்
ண் ற , மஞ் ஷ்தா ரக்த தாரா
காலா ல் ேவைல ெசய் ற , அஸ்வகந்தா
ைமம் சா தாரகலாைவ ெசயல் ப த் ற ,
ட்க்.ஐ ேமதா தாரா க ல்
ெசயல் ப ற .

கடல் "onal Ti1t1.e

ேநரம் என் ப உள் ேள ம் ெவளிேய ம்
இயக்கம் . ன் ழற் மற் ம் அதன்
அச் ல் அதன் இயக்கம் ரிய உதயம்
மற் ம் ரிய அஸ்தமனம் ஆ ய
இரண் ற் ம் ெபா ப் பா ம் , காலவரிைச
ேநரத்ைத உ வாக் ற , மற் ம்
ப வங் க க் , ப வகால ேநரத்ைத
உ வாக் ற . கடல் -

41
இரக யங் கள்
மகன்
அைழக்கப்ப றான் .இல் ஆ ர்ேவத
இலக் யங் களில் 6 அ ப் பைடகள்
உள் ளன டஸ்வ டத் ல் :வசந்தா, க்ரிஷ்மா,
வர்ஷா, சாரதா,
ேஹமந்தாமற் ம் ரா.ஒவ் ெவா
ப வத் ம் உடைல பா க்கக் ய
ப் ட்ட ணங் கள்
உள் ளன ரிேதாஷம் .உதாரணமாக, வசந்த
காலம் அ கரிக் ற கப
ேதாஷம் , ண்டலாம் ட்டாமற் ம் சாதாரண
அள ம் ல் டா, ேழ உள் ள
ளக்கத் ல் காட்டப்பட் ள் ள . தரமான
ப வகால மா பா கள் தரத்ைத உ வாக்க
ம் ேதாஷம் ப் ல் மாற் றங் கள் .
எனேவ, ப வத் ன் உற் சாகமான,
அ கரித்த, ைறந்த அல் ல சாதாரண
ஸ்ைபக்ைக அ ப ப் பதன் லம் ஒ வர்
ப வத் ல் கவனம் ெச த்தலாம் .ேதாைச.

FT

உ ரியல் க காரம்
மற் ம் ப வங் கள்
,
en ஓ :f-
ol}

எல் ::...\ <

3:Z நான
c:::(
rY
ui ்
•
t;i)
இல் ைல ¢,-cJ '¾'o(/):-lml/)
• (
நா
எஸ்நான் 7 0ேக

ேஜேஜ:,$,
ன் \/?ஓ

40
 உ ப்
\\ ேஜ PlJ..St.S
'-- ப வகால ேதா க் TEJ\DENO:I

\!ேஜ.ேஜ
உற் சாகம் <சஞ் சா
frஅ கரித்த !Pral«:ipal
இன்னர ் 9t;xclted(சர்தாயா)

u 1 ர1<ஒப்பல் 0சாதாரண <S!'lml

-
எல் ேஜ ைறந்

IJiological Clock மற் ம் t;he

Pufoe: A Sym.bolic Repre:,ent;ation
ஒவ் ெவா தா ம் அதன் ெசயல் பாட்
ெசயல் பா உச்சத் ல் இ க் ம் ஒ நாளின்
ேநரத்ைதக் ெகாண் ள் ள . இைத
உ ப் களின் உ ரியல் என் ஒ வர்
நிைனக்கலாம் .

41
 ப் ன்

மத் யானம்
உ ரியல் க 12
காரம் 10நான்
ம
மற் ம் யம் 2 மணி

ப்
மாைல 4 மணி

காைல 8 நான்;:
மணி r-:.

காைல 6 -
மணி------ --------------- மா
--- ைல 6
ரிய உதயம் மணி
ரிய அஸ்தமனம்

ப ப

காைல 4 மணி

10 மணி

அ
கா
ைல
12
மணி
42
 நள் ளிர உ ப்

த க்க க காரம் , இ காலவரிைச

ேநரத் டன் நக ம் . ல என் றால் ேநரம்
மற் ம் !wlii என் றால் சவ் அைமப் . நாம்
ன் ப த்த ேபால, ஒவ் ெவா
க் ம் ஒ க உள் ள , இ ஒ
ட்ைட மற் ெறான் ந் ரிக் ம் ஒ
சவ் அைமப் . ஒ உ ப் தா வால்
ஆன . எனேவ இந்த ழ ல் kiila என் ப
உ ப் ன் ப் ட்ட ேநரத்ைத ம்
க் ற . ரியன் உ க் ம் மற் ம்
மைற ம் ேநரங் கள் ன் இயக்கத்ைதப்
ெபா த் காலவரிைச ேநரமா ம் .
உதாரணத் ற் . ரியன் காைல 6:00
மணிக் உதயமா ம் என் நாம்
நிைனக் ேறாம் , ஆனால் உண்ைம ல்
ரியன் உதயமா ம்

41
 ப் ன்
உ ப் ப் கள்

ஒவ் ெவா நா ம் ெவவ் ேவ ேநரத் ல் ,

எங் காவ காைல 5:30 தல் 7:30 வைர.
ரியன் ந வானில் வ ற என் நாம்
ம் ேபா , அ இ க் ற நண்பகல் . 6:00
மணிக் ரியன் மைற ற என் ம்
ெசால் ேறாம் மாைல.ஆனால் ண் ம் , இ
நிைலயான ேநரம் அல் ல. ேநரம் என்ப
இயக்கம் மற் ம் ேநரம் ப ப் ப யாக உள் ள .
ரிந் ெகாள் ள வச யாக, நாங் கள்
அைதச் ெசால் ேவாம் காைல 6:00 மணி ரியன்
உதயமா ம் , அதனால் இ ந் 6 : 0 0ெசய் ய8 : 0
0 ைர ரல் ேநரம் , ரியன் உதயத் ற்
அ த்த இரண் மணி ேநரம் . அதனால் தான்
ச் க் ழாய் அழற் அல் ல சளி
ரச்சைன உள் ள ேநாயாளிக் நாளின் இந்த
ேநரத் ல் அ க ைர ரல் ெநரிசல்
ஏற் ப ற , ேம ம் ராணயாமா ெசய் ய
இ ேவ நல் ல ேநரம் . ைர ரல் ேநரம் என்ப
அவலம் பக கபா ேநரம் .
8:00 தல் 10:00 வைர க்ேளாமா ன் ேநரம் ,
அதாவ கைணயம் , கபா (அம் வஹா
ஸ்ேராதஸ்) ெதாடர்பான உ ப் . இ
சர்க்கைர மற் ம் நீ ர் வளர் ைத மாற் றத்ைத
ஒ ங் ப த் ற . 10:00 மணிக் ட்டா
ேநரம் ெதாடங் ற மற் ம் ம யத் ற் ள்
வ மற் ம் டல் ட்டாைவ
ரக் ற , இ ப ையத் ண் ற . 12:00
தல் 2:00 வைர இதய ேநரம் . இதயம்
ெதாடர்ந் இரத்தத்ைத ற் ற , ஆனால்

ஷ்ேலஷ்மாதாரா கலா

42

கலாப ப் வைககள்
 தய
தாரா
1 கலா
அவலம் ப
கலாமண் ககபா
ணீர ல்

43
 ப் ன்

prfmaஆற் றல் இதயத்ைத ெசயல் ப த் ற

மற் ம் ஒ உண க் ப் ற , ஒ
மக க் மாரைடப் ஏற் ப வதற் கான
வாய் ப் கள் அ கம் . 2:00 தல் 4:00 வைர
கல் ரல் மற் ம் த்தப் ைப ேநரம் மற் ம்
ெஹபைட ஸ் அல் ல ேகா ேயா
ஸ் ஸ் ேநாயாளிக் இந்த
காலகட்டத் ல் த்தப் ைப தாக் ம் வாய் ப்
அ கம் . 4:00 தல் 6:00 வைர ெப ங் டல்
மற் ம் நீ ரக ேநரம் . இந்த tiiue AI1d இல்
அட்ரன
ீ ல் ெசயல் பா ைறவாக உள் ள ,
மக்கள் அ க்க ேசார்வாக உணர் றார்கள்
மற் ம் ஒ கப் கா ன் ஊக்கத்ைத
அவர்கள் ஆற் ற டன் உணர
ம் றார்கள் .

ரிய அஸ்தமனத் ற் ப் ற , 6:00

தல் 8:00 வைரமாைல,என்ப ண் ம்
ஒ ைறகபாமற் ம் ைர ரல் ேநரம் .
அந்த ேநரத் ல் மக்க க் அ க ெநரிசல்
இ க் ம் மற் ம் ஆஸ் மா ேநாயாளிக்
ச் த் ணறல் ஏற் படலாம் . கைணய ேநரம்
8:00 தல் 10:00 வைர, இரத்தச் சர்க்கைரக்
ைற உள் ளவர்கள் ப க்ைகக் ச்
ெசல் வதற் ன் ன வைதப் ேபால
உணர் றார்கள் , ஏெனனில் பான் ரீஸ்
ப் பாக மா ம் . ண் ம் , 10:00 தல்
12:00 வைர வ ற் வ மற் ம் டல்
ேநரம் மற் ம் ட்டாெசய ல் உள் ள .
நள் ளிர ல் , வ ற் ல் அ லத்தன்ைம க
அ கமாக இ ப் பதால் , ெசய ல் உள் ள
வ ற் ப் ண் ைளகைள உ வாக் ம்
வாய் ப் அ கம் . ண் ம் , 12:00 தல் 2:00
வைர இதய ேநரம் . இதயம் ஓய் வாக
இ ந்தா ம் , தாமதமாக இர உணைவ
உட்ெகாள் வதால் அந்த ேநரத் ல் ஒ வ க்
மாரைடப் ஏற் படலாம் .என்றால் ஒ நபர்
அ க உண க் ப் ற உட ற
44
 உ ப்
ெகாள் றார், காதல் ெசய் ம் ேபா
அவ க் மாரைடப் ஏற் படலாம் . 5:00
மணிக் இர உண சாப் ட்ட ற , இர
8:00 தல் 10:00 மணி வைர லான ேநரத் ல்
உட றைவ அ ப க்க ம் . 10:00
மணிக் ப் ற , உட ற
ெகாள் ளக் டா , ஆனால் ங் கச் ெசல் ல
ேவண் ம் . இ ப் ம் , மக்கள்
இயற் ைக ன் கைளப்
ன்பற் வ ல் ைல. அவர்கள் I0:00 அல் ல
11:00 மணிக் சாப் ட் , 12:00 மணிக்
ப க்ைகக் ச் ெசன் , ற உட றைவ
அ ப க்க யற்
ெசய் றார்கள் .அ இதயத்ைத ம க்காத .
உண க் ப் ற அ க இரத்தம்
வ ற் க் ெசல் ற மற் ம் இதயம்
அ க அ த்தத் டன் பம் ப் ெசய் ற . 2:00
தல் 4:00
வைரநான்மற் ம் மாைலமண்ணீர க்கான
ேநரம் , அதாவ ரஃ ஜாகா ட்டா,மற் ம் 4:00
தல் 6:00 வைரநான்மற் ம் மாைலஇறங்
ெப ங் டல் மற் ம் நீ ர்ப்ைபையக்
க் ற .

நா த் ப் ைப சரியாகப் ப க்க ஏற் ற

ேநரம் அ காைல ெவ ம் வ ற் ல் . கற் றல்
பார்ைவ ல் , ஒ வர் எந் த ேநரத் ம்
கற் க்ெகாள் ளலாம் . இ ப் ம் , எந்த
ேநரத் ல் ப் உணரப் ப ற மற் ம்
எந்த உ ப் ெசயல் ப த்தப் ப ற
என்பைதக் க த் ல் ெகாள் ங் கள் . ஒ
தனிநபரின் ரிய ம் பம் த்தா மற் ம்
சந் ர மண்டலம் கபா மற் ம் வாதத்தால்
நிர்வ க்கப் ப ற . ெபா வாக, அ க
ஆண் ஆற் றல் உள் ளவர்களில் --ெபண்கள் ட
அ க ஆண்ைம உைடயவர்களாக ம் ல
சமயங் களில் ஆக்ேராஷமானவர்களாக ம்
இ க்கலாம் -உ ப் கள் ெசயல் பாட் ன்
45
 ப் ன்

ேபா ெசயல் ப ன்றன என்பைத

கவனிப் காட் ற .

46
 உ ப்

பகல் ேநரம் . ெபண் ஆ க்கம் ெச த் ம்

ஆற் றல் உள் ளவர்களில் , உ ப் கள் இர ல்
ெசயல் ப ம் . ஒ ஆணின் ெபண் ஆற் றல்
ப் பாக மா ம் ேபா , அவர் க ம்
இரக்க ள் ளவராக ம் , அன் பாக ம் ,
உணர்ச் வசப் படக் யவராக ம்
மா றார்.

த ல் ஒ ஆணின் வல பக்கத்ைத ம்
ெபண்ணின் இட பக்கத்ைத ம்
பயன் ப த் ஒ ேநரத் ல் ஒ பக்கமாக
நா த் ப் ைபக் கண்காணிக்க
கற் க்ெகாள் ங் கள் . இ ப் ம் , ல
ப ற் க க் ப் ற , ெபா ளின்
இ ற ம் ஒேர ேநரத் ல் ேர யல் ப் ைப
உணர கற் க்ெகாள் ள ேவண் ம் . ெபா ள்
வல நாஸ் ட்ரில் லம் நன் றாக
வா க் ம் ேபா , அவர வல ப்
இட றத்ைத ட அ கமாக இ க் ம் .
வட்டா ட்டா அல் ல கபாைவ வல பக்கம்
அ கமாக அ த் ம் ேபா , வல பக்க
ப் இட பக்கத்ைத ட வ வாக
இ க் ம் . இ ராண சக் எங் நகர் ற
என் பைதப் ெபா த்த . உட யல்
காரணமாக இ க்கலாம் . எ த் க்காட்டாக,
அக் ள் ழ் ரிவைடந்த நிணநீ ர்க் க
தமனிைய அ த் அந்தப் பக்கத் ல்
பல னமான ப்ைப உ வாக் ற .
ெமாத்தத் ல் , ஒ நப க் அ க ஆண்
ஆற் றல் இ க் ம் ேபா , சரியான ப்
க ம் க் யத் வம் வாய் ந்ததாக
இ க் ம் . ெபண் ஆற் றல் ெசயல் பட்டால் ,
இட ப் அ க க் யத் வம் ெப ம் .
கர்ப்பத் ம் இ ேவ உண்ைம. வல
நா த் ப் அ கமாக இ க் ம் ேபா ,
க ற் ற க ஆணாக இ க் ம் . இட றம்
அ கமாக இ ந்தால் , க ற் ற க
45
 ப் ன்

ெபண்ணாக இ க் ம் . இந்த ப் ஆண்

மற் ம் ெபண் ஆற் ற ன்
வ ைனப் ைபக் க் ற .
வ ைனப் மா ம் ேபா , ப் ன்
ச் மா ற . ப் ன் மாற் றம் வாச
ைறையப் ெபா த்த . வல ழற்
வாசத் ல் நபர் அ க க் யத் வம்
ெபற் ந்தால் , வல ைக ப்
இட றத்ைத ட வ வாக இ க் ம்
மற் ம் ேநர்மாறாக ம் இ க் ம் . ப் ைப
உண வ பார்ைவயாள க் ம்
கவனிக்கப் பட்டவ க் ம் இைட லான
வ ைனப் ைப ர ப க் ற .

இட ைள ஆண்பால் , இ வல
பக்கத் ன் அைனத் ெசயல் பா கைள ம்
கட் ப் ப த் ற . வல ைள
ெபண்பால் , இ இட பக்கத் ன் அைனத்
ெசயல் பா கைள ம் கட் ப் ப த் ற .
ராணன் வல அைரக்ேகாளத் ந்
இட அைரக்ேகாளத் ற் மா ற . வல
ைள ப் பாக இ க் ம் ேபா , ெபண்
ஆற் றல் அ கமாக இ க் ம் . நபர் அ க
இரக்க ள் ளவர், உள் ணர் மற் ம்
அன் பானவர். ஒ க ஞன் க ைத எ ம்
ேபா , ைள ன் வல பாகத்ைதப்
பயன் ப த் றான் , வல ைள
ப் பாக இ க் ம் ேபா , இட ப்
க் யமாக இ க் ம் .
ம றம் , இட ைள ஆண்பால் , ஆண்
ஆற் றல் , இ கணிதம் , கணக் தல் , ர்ப் ,

48
 உ ப்

மர்சன மற் ம் அ யல் . ஒ ஞ் ஞானி

ஆய் வகத் ல் பணி ரி ம் ேபா
ண்ேணாக் லம் கண்காணிக் ம்
ேபா , இட ைள ப்பாக இ க் ம் .
ப ப் பாய் இட ைள லட் யம் மற் ம்
ேபாட் த்தன் ைமக் வ வ க் ற மற் ம்
இட ைள ப்பாக இ க் ம் ேபா ,
வல ப் க் யத் வம் ெப ற .
ஆழ் ந்த யானத் ல் ஆ ைள
ெசயல் ப ம் . ஆழ் ந்த யானத் ல்
இ க் ம் ேபா , ஆ ம் ெபண் ம் அல் லாத
ஒ ந நிைல நிைலக் ஒ வர் ைழ றார்.
அந்த ேநரத் ல் வல மற் ம் இட நா
சமமாக வா க் ன் றன. ன் றாவ
ெவன் ட்ரிக் ளில் வல மற் ம் இட
ைளக் இைட ல் ஒ பாலம் உள் ள
ஷ். ைள ன் இைடெவளி ல் ,
ெக ம் டன் ஒளி ன் நீ ற்
நகர்வைத ஒ வர் காணலாம் . இந்த ஒளி ந
ேமல் ேநாக் நகர்ந் , ஒளி ன் பளிங்
வ யாகச் ெசன் , ன் றாவ
ெவன் ட்ரிக் ளில் இைண ற , அங்
ஒ வர் நீ ல த் ைவப் பார்க்க ம் . இ
ஒ காதல் , க ைத க த் அல் ல. இ
உங் க க் ள் இ க் ம் இ உண்ைம,
மனித றப் மற் ம் வாழ் க்ைக ன்
ேநாக்கமா ம் , இ அ ெவாளி
ெப வதா ம் .
நான் காவ ெவன் ட்ரிக் ள் ைவர வ ல்
உள் ள . ேழ ள் ளந்தண் வடத் ன் ைமய
கால் வாய் மற் ம் ேமல் ரி ேகஷா உள் ள .
ேகஷா என் றால் என் ம் , ரி என் றால்
மந் ரத்ைதப் பார்ப்பவர் என் ம் ெபா ள் .
ேவதங் களின் நிலம் ஒவ் ெவா வ க் ள் ம்
உள் ள . இந் யா க் ச் ெசல் வ , தைலைய
ெமாட்ைடய ப்ப மற் ம் இ ப் த்

45
 ப் ன்

ணிைய அணிவ ஒ நபைர ஒ ேபா ம்

மாற் றா . ஒ வர் ஆன் க நபராகத்
ேதான் றலாம் ஆனால் அ ேமேலாட்டமான
மாற் றம் . உண்ைமயான மாற் றம் ைள ன்
ன் றாவ ெவன் ட்ரிக் ளில் ெதளிவாகத்
ெதரி ற . அ ெவாளி ன் த ணத் ல்
வல மற் ம் இட ப் கள் இரண் ம்
ேமேலாட்டமான மற் ம் ஆழமான
ப் களில் இணக்கமாக ஒேர
மா ரியாக ம் , சமமாக ம் ,
ெமன் ைமயாக ம் மற் ம் சமநிைலயாக ம்
மா ம் .

உ ப் . Pu.foe:,

இப் ேபா நாம் நம கவனத்ைத தல்

மற் ம் ஏழாவ நிைலகளி ம் ,
ேமேலாட்டமான மற் ம் ஆழமான உ ப்
ப் க க் மாற் ேவாம் .
ெவற் உ ப் கள் ேமேலாட்டமான
மட்டத் ல் அைமந் ள் ளன மற் ம் அைர- ட
உ ப் கள் ஆழமானைவ என் பைத
நிைன ல் ெகாள் ங் கள் . இந்த ப்ைப
எ க்க, ஒ ேநரத் ல் ஒ ரைலப்
பயன் ப த்த ம் . ப் பைத உண ங் கள் .
ஆேராக் யமான நிைல ல் ,
ேமேலாட்டமான மற் ம் ஆழமான
ப ப் களில் ரினா ஆற் றல் சமமாக இ க்க
ேவண் ம் . ஆனால் ெப ங் டல் பல னமாக
உள் ள , இ ஆற் றல் பற் றாக் ைறையக்
க் ற . பல னமான ப்
உணரப் ப ம்

50
 உ ப்

அட்டவைண 7: உ ப் ப் களின் இ ப் டங் கள்

சரி ட்
ப ேக ப

1 2 3 3 2 1 ப்
ய
வ 1வ
ெப த்தப் ைப ெபரிகார் நீ ர் டல்
யம் ப் ைப நிைல
ங் ட
ல்
வாதா, மண்ணீரல் 7வ
ட்டா, நீ ர இதயம் நிைல
ைர கல் ரல்
ரல் கபா ழற் கம்

ெபா ளின் வல றத் ல் ஆள் காட்

ர ன் ழ் ேமேலாட்டமான ப் ல் .
வ வான ப் ட்டல் (+), பல னமான
ப் க த்தல் (-) ஆல் க்கப் ப ற .
ப் ட்டல் அல் ல க த்தல் என் பைத
ர்மானிப்ப , பரிேசா க்கப் ப ம் நபரின்
ப் டன் ெதாடர் ைடய .

ஆ ர்ேவத இலக் யங் கள் , கல் ரல்

மற் ம் த்தப்ைப ஆ யைவ ரத்த வஹ
ஸ்ேராதாஸ், ேமாபாய் க் அைமப் ன்

47
 ப் ன்

ேவர் என் ற . கல் ர ன் ப்

ெபா ளின் வல பக்கத் ம் , மண்ணீரல்
இட றத் ம் அைமந் ள் ள என் ப
என அவதானிப் . ( ன அைமப் ல் ,
கல் ர ம் த்தப் ைப ம் ெபா ளின்
இட றத் ம் , வ மற் ம் மண்ணீரல்
வல றத் ம் உள் ளன.) ஆ ர்ேவத
ல் களில் , . ப் லம் உ ப் கைளப்
ப ப் ப பற் எந்த ப் ம் இல் ைல.
இ ப் ம் , உ ப் கள் அ கம்

48
 உ ப்
ேமேலாட்டமான ப்
ட
ல்

உ ப் இட

ைக ன்
ப் க
ள்

என் ற க த் ன் ழ்
எ க்கப் பட்ட ஸ்ேராட்டாக்கள் .ஒவ் ெவா ஸ்
ேராட்டாக்கள் மற் ம் அதன் இைணக் ம்
உ ப் கள்
உ வாக்கப் ப ன் றன ட்டஸ்.
இப் ேபா ஒ ட்டாளைரத்
ேதர்ந்ெத த் , கவனம் ெச த் ங் கள்
மற் ம் ஒவ் ெவா உ ப் ப் ன்
நிைலையப் ப ங் கள் . பக்கம் 47 இல் உள் ள
வைரபடத் ன் உத டன் , ஒவ் ெவா
ர ன் ம் ேமேலாட்டமான மற் ம்
ஆழமான ப் களின் ஒப் ட்
வ ைமைய உணர யற் க்க ம் .
ெப ங் டல் பல னமாக உள் ளதா அல் ல 49
கல் ரல் பல னமாக உள் ளதா என் பைதக்
 ப் ன்
கண்ட ய ம் . ளஸ் மற் ம் ைமன ன்
வைகப் பா , க் ம் சக் ையப்
ெபா த்த . த்ேராப் ங் வ வாக இ ந்தால் ,
உ ப் ன் வ ைம நன் றாக இ க் ம் .
த்ேராப் ங் பல னமாக இ ந்தால் , வ ைம
பல னமாக இ க் ம் .
ல க் க ம் வ வான ஆழமான
உ ப் கள் உள் ளன, அதாவ அவர்கள்
வ வான அர யலைமப்ைபக்
ெகாண் ள் ளனர். ஆனால் லவற் ல்
ேஹால் ேலா உ ப் கள் பல னமாக
உள் ளன, அதாவ அவற் ன் க்
ேமேலாட்டமான உ ப் களில் அ கமாக
உள் ள . பல நபர்களில் கல் ரல் பல னமாக
உள் ள அல் ல நீ ரகம் பல னமாக
உள் ள , அதாவ ஒ ேதாஷம் ரக் ல்
ஆழமாக ெசன் அந்த உ ப் ைப
பா க் ற . எனேவ ப் ட்ட உ ப்
நா த் ப் ன் சக் ம் வ ைம ம் அந்த
உ ப் ல் உள் ள பல னத்தால்
பல னமா ற . இ ஒ ளக்கம் .

48
 உ ப்

ேமேலாட்டமான ப்
ெப ங் டல் த்தப் ைப ெபரிகார் யம்

உ ப்
ப ப்
வைககள்
இன்
சரிைக
. '

,'--, நான் '\\

/ 1 \\ சரிைக
/ நான் \\

--- ' -------- \\,-

\\

ழற்
ஆழமான ப்
ம றம் , ரட் ன் காரணமாக உ ப் ன்
வ ைம ைறயக் ம் நான் ஒ அல் ல
ப் ட்ட உ ப் ன் ைறந்த அக்னி, இ
ஒ ஃ ble உ ப் ப் பாக நா ன் ழ்
உணர ம் . எந்த ேதாஷமான
ஸ்ைபக்ைகக் ப் டாமல் உ ப் ப்
பல னமாகலாம் . இ அந்த உ ப் ல் உள் ள
பல னத்ைத ஒ கைவ ன் .யா,
ைறபா ள் ள இடமாகக் காட் ற , அங்
ேதாஷம் இன் ம் ேநா யல் நிைலைய
உ வாக்க ல் ைல. அந்த உ ப் ன் அக்னி
ைற . இந்த நிைலக்
ச்ைசயளிக்கப்படா ட்டால் , ன் னர்

49
ப் ன் எந்த ரமான ேதாஷ ம் ேநா யல்
மாற் றங் கைள உ வாக்க அந்த உ ப் ல்
தங் கலாம் , அந்த ேநரத் ல் ேதா க் ஸ்ைபக்
உ வா ற . ஒ உண்ைம உள் ள , ஆனால்
அைத ெவவ் ேவ பார்ைவக டன்
ெவவ் ேவ வ களில் ெவளிப் ப த்தலாம் ,
ஏெனன் றால் நம உணர் கள்
ேவ பட்டைவ.

கர்னல்
ெபா ளின் வல பக்கத் ல் ேமா ர
ர ன் ழ் ேமேலாட்டமான ப்
ெப ங் ட க் ஒத் க் ற . ஒ
வ வான ஸ்ைபக் உணர்ந்தால் , ெப ங் டல்
வ வான . ஒ ேதாஷம் அ கரித்
உ ப் க் ள் ெசல் ம் ேபா , உ ப்
பல னமா , ஒ ப் ப் ைப
ஏற் ப த் ற . ெப ங் டல் ப்
பல னமாக இ ந்தால் , க் ற
 உ ப்

கபாஇடம் , அ
கப் ப யான சளி,
ஒட் ண்ணிகள் , அ பா அல் ல
ெப ங் ட ல் ல கட் கள் ஏற் பட வாய் ப்
உள் ள . நாள் பட்ட அ யா ஸ்
இ க் ம் ேபா , இ
ஏகபாேநாய் த்ெதாற் ன் உடல் வர்களில்
ஏற் ப ம் ேகாளா , சளி சவ் உ ண் ,
அ ேபாமா எனப் ப ம் கட் ைய
உ வாக் ற .கபாகட் ன் t'Jpe.
ெப ங் டல் ப் டன் பல னமாக
இ ந் தால் ட்டா,அ கமாக
இ க்கலாம் ட்டாெப ங் ட ல்
ெப ங் டல் அழற் , ைடவர் ஸ்,
நாள் பட்ட வ ற் ப் ேபாக் அல் ல
வ ற் ப் ேபாக் , டல் அழற் , ட்டா
வைக ல ேநாய் அல் ல இரத்தப் ேபாக்
பா ப் கள் .என்றால் ஸ்ைபக்
உள் ள டாமற் ம் ெப ங் டல் ப்
ைறவாக உள் ள , நபர் நாள் பட்ட
மலச் க்கல் , ெப ங் ட ல் வா க்கள்
அல் ல ல் மா கபா ல் மா(கட் ) ஒ
அ ேபாமா,வட்டா ல் மாdiverticulosis
மற் ம் ட்டா ல் மாைடவர் ஸ்
மற் ம் பா ப் ஆ ம் . ஒ பா ப் சளியாக
இ க்கலாம் அல் ல அ ஒ ைதந் த இரத்த
நாளமாக இ க்கலாம் , இதன் காரணமாக
அ க இரத்தப் ேபாக்
ஏற் ப ற . ட்டாேகாளா .
ைர ரல் மற் ம் ெப ங் டல்
க் யமான உ ப் களாக
இைணக்கப் பட் ள் ளனெதாடர் ைடய ரி
னா வஹ ஸ்ேராதஸ். ணங் கள் வட்டா ளிர்,
உலர்ந்த, ஒளி, ெமாைபல் மற் ம் ட்பமானைவ.
ெமாைபல் தரம் அ கமாக எ த் ச்
ெசல் லலாம் ட்டா ட ல் இ ந்
ெப ங் டல் அல் ல த்தப் ைப ல் இ ந்
ெப ங் டல் , ெப ங் டல் அழற் ைய
ஏற் ப த் ற . ேநாய தைல
உ வாக் வ பல க்கங் கைளக் 51
ெகாண்ட ஒ க்கலான
 ப் ன்
ெசயல் ைறயா ம் .
எப் ெபா வட்டாதள் ற ட்டா,
ட்டாேமாசமைட ற மற் ம் ட ல்
அல் லாமல் ெப ங் ட ல் ெவளிப் படலாம் .
ஆனால் இந்த வழக் ல்
ட்டா ற் றமற் றவர். இ சமன வா எ
தள் ற ச்ைசக்க
ட்டாெப ங் ட க் ள் அல் ல அ ை◌ன
ை◌◌ இ க்க ம் ச்ைசக்க
ட்டாெப ங் ட க் ள் . ட்டா, டாக
இ ப் பதால் , ெப ங் டல் எரியத்
ெதாடங் ற . அ கள் ட ல்
ெவளிப் படாமல் இ க்கலாம் ஆனால்
மலக் டல் இரத்தப் ேபாக் அல் ல எரி ம்
ஆசனவாய் இ க்கலாம் . ம் ப் ல்
தக்காளி யல் வட்டாஅ கள் த ல்
ேதான் ம் - மலச் க்கல் , க்கம் , அ ரணம் ,
ர்நாற் றம் , க்க ன்ைம மற் ம்
ைறந்தஅக்னி.

தள்
ம்

அதனால்
 உ ப்

வல றம் உள் ள ஆள் காட் ர ன் ழ்

பல னமான ெப ங் டல் ப்
(ேமற் பார்ைவ)
பல னமான ெப ங் டல்
ப் டன்கபாஸ்ைபக் க் ற :

ெப ங் ட
ல் உள் ள சளி
ஒட் ண்ணிக
ள் அ யாஸ்
ஸ் க்
கட்
அ ேபா
மா
பல னமான ெப ங் டல்
ப் டன் ட்டாஸ்ைபக் க் ற :

அ கப் ப யான ட்
டாெப ங் டல்
ெப ங் டல்
அழற் ல்
ைடவர்
ஸ்
வ ற் ப் ேபா
க் டல்
அழற் ல
ேநாய்
பா ப் ஸ்
எரிச்சல் ெகாண்ட டல்
ேநாய் க்
வட்டா ஸ்ைபக் டன் பல னமான ெப ங் டல்
ப் காட் ற :

51
 ப் ன்

ெப ங் டல்
வா க்களில்
அ கப் ப யான
வாட்டா
மலச் க்க
ல்
ைடவர்
ேலா
ஸ் ள
ஃ ஸ்
லா

52
 உ ப்
ன் னர், ெபா ள் மலம் வ யாக இரத்தத்ைத
கடந் , ெப ங் ட ல் எரி ம் உணர்
மற் ம் ப் ட்டாைவத் தள் வைதக்
காட் ற . ஆரம் பத் ல் டா அ கமாக
இ ந்த , இப் ேபா ட்டா ட்டாைவ
ெப ங் ட க் ள் தள் ளி ட்ட மற் ம்
ெப ங் டல் அழற் மாற் றங் க க்
உள் ளா ற . ஒ வர் த ல் அ கைள
க க் யமான ெவளிப் பா க டன்
ச்ைசயளிக்க ேவண் ம் . ஒ நப க்
மலக் ட ல் இ ந் இரத்தப்ேபாக் மற் ம்
எரி ம் ெப ங் டல் இ ந்தால் , ட்டா
ச்ைச ெசய் ய ேவண்டாம் . த ல் த்த
ேதாைசக் உபசரிக்க ம் .

ஆ ர்ேவதம் உட ல் உள் ள
கைவ னியா அல் ல ைறபா ள் ள
இடம் பற் ய க த்ைதப் பற் ேப ற .
இந் த ைறபா ள் ள அல் ல பல னமான
இடம் ஒ உ ப் , ஸ்ேராட்டாஸ்
(அைமப் ), உள் ர்மயமாக் கப் பட்ட ப ,
( ) ேபான்றவற் ல் இ க் கலாம் ,
இ பல சாத் யமான காரணிகளின்
ைளவாக இ க் கலாம் ,
எ த் க் காட்டாக, அ ர்ச் கள் , மரப
மர வ , தவறான உண அல் ல
வாழ் க்ைக ைற. இைடெவளி
வ ழந் த டன் , பர ம் அக் ரா வட்டட்
ேதாஷம் (சம் ப் ரிப் ல் ரசார நிைல)
ெதாடங் கலாம் .அங் ந் -தாமதமாக
மற் ம் ேநா யல் மாற் றங் கைள
ெதாடங் ம் . ஒ viita தள் ம் ட்டா நிைல
கைவ னியா ன் தளத்ைதப் ெபா த்த .
apiina viiyu சமநிைல ல் இல் ைல மற் ம்
ரமான ரஃ ஜாகா ட்டா டன்
கல் ர ல் நச் கள் உள் ளன என்
ைவத் க்ெகாள் ேவாம் . இந்த நிைல ல்

53
 ப் ன்
ட்டா ரஃ ஜாகா ட்டாைவ எளி ல்
ெப ங் ட க் ள் இ த் , அடர் மஞ் சள்
அல் ல பச்ைச நிற மலம் ெவளிேய ம் .
ஆனால் ஒவ் ெவா மக ம் அ க்க
க ப் பட் , ைட ளகாய் , க ேவப் ைல,
ளகாய் த் ள் மற் ம் ம அ ந் வதால் ,
ஒ வரின் ைபச்சக்கா ட்டா அ கமாக
இ க் ம் என் ைவத் க்ெகாள் ேவாம் . ற
உ ை◌ன ை◌ ம் ை◌ச்சக ட்டத்ை◌தத்
தள் ளி மட்டைல ம் வாந் ைய ம்
உண்டாக் ம் . ஏற் றத்தாழ் ல் ஈ ப ம்
ைவடா ன் ைண வைக கைவ னியா ன்
இ ப் டத்ைதப் ெபா த்த . ஒ தத் ல் ,
ேமாசமான ேதாஷத் ற் ம்
கைவ ன் யா ற் ம் இைடேய ஒ
ட்பமான ெதாடர் உள் ள . அபனா ேழ
இ க் ற , ஊ னா ேமல் ேநாக்
தள் ற மற் ம் னா ற் ற .
ஒ வர் அ கைள ெவ மேன
பார்க்கலாம் . ஒ நப க் மலக் ட ல்
இரத்தப் ேபாக் , நீ ர்க் ழாய் எரிதல் ,
றப் ப் இரத்தப்ேபாக் மற் ம் ல
ட்டா அ க டன் இ ந்தால் , அ
ட்டாைவத் தள் வ அல் ல இ ப் பைதக்
க் ற . இங் ேக ட்டாைவ ேழ
இ க் ம் அ ன ைய காட் ற .
அ கள் க ம் ட் க்காட் ன் றன.
ைவ னா ய் ேமாசமா , ரஃ ஜாகா
ட்டாைவ ேதா ல் தள் ற , பைட ேநாய் ,
ெசா , கப் ப அல் ல ேதா ன் ழ்
இரத்தப் ேபாக் ஆ யவற் ைற
உ வாக் ற . ஊ னா ட்டாைவ
ேமேல தள் ம் ேபா , மட்டல் , வாந் ,
கண்களில் ரத்தக்கைற மற் ம் ெவப் பம் .
ட்டா எங் இ க்கப் ப றேதா அல் ல
தள் ளப் ப றேதா, அங் அ அந்த
உ ப் களின் ெதாற் க் வ வ க் ம்
அழற் மாற் றங் கைள உண்டாக் ம் .
54
ைவ னா ய் ேமாசமா , ரஃ ஜாகா உ ப்
ட்டாைவ ேதா ல் தள் ற , பைட ேநாய் ,
ெசா , கப் ப அல் ல ேதா ன் ழ்
இரத்தப் ேபாக் ஆ யவற் ைற
உ வாக் ற . ஊ னா ட்டாைவ
ேமேல தள் ம் ேபா , மட்டல் , வாந் ,
கண்களில் ரத்தக்கைற மற் ம் ெவப் பம் .
ட்டா எங் இ க்கப் ப றேதா அல் ல
தள் ளப் ப றேதா, அங் அ அந்த
உ ப் களின் ெதாற் க் வ வ க் ம்
அழற் மாற் றங் கைள உண்டாக் ம் .
ைவ னா ய் ேமாசமா , ரஃ ஜாகா
ட்டாைவ ேதா ல் தள் ற , பைட ேநாய் ,
ெசா , கப் ப அல் ல ேதா ன் ழ்
இரத்தப் ேபாக் ஆ யவற் ைற
உ வாக் ற . ஊ னா ட்டாைவ
ேமேல தள் ம் ேபா , மட்டல் , வாந் ,
கண்களில் ரத்தக்கைற மற் ம் ெவப் பம் .
ட்டா எங் இ க்கப் ப றேதா அல் ல
தள் ளப் ப றேதா, அங் அ அந்த
உ ப் களின் ெதாற் க் வ வ க் ம்
அழற் மாற் றங் கைள உண்டாக் ம் .

55
 ப் ன்

வல றத் ல் ஆள் காட் ர ன் ழ்

பல னமான ைர ரல் ப்
(ஆழம் )

பல னமான ைர ரல் ப் டன்கபாஸ்ைபக்

க் ற :
ைர ரல்
ெநரிசல் ைவக்ேகா
ல் காய் ச்சல்
ேமல் வாச ெநரிசல்
நிேமானியா மற் ம்
ஒ ங் ைணப்
ச் க் ழாய் அழற்
ஆஸ்
மாப் ரி

பல னமான ைர ரல்
ப் டன் ட்டாஸ்ைபக் க் ற :

பாக் ரியா
ெதாற்
ராக் ஸ்
ச் க் ழாய்
அழற்
அழற்
ைர ர ல்
இரத்தப் ேபாக்
அல் ேயா ஸ்
பல னமான ைர ரல்
ப் டன்வட்டாஸ்ைபக் நிகழ் ச ் கள் :
ளிர்,
வறண்ட
ைர ரல்
உலர் ப் ரி
வாச
ஒவ் வாைம
56
 உ ப்
ச் த் ணற
ல்
வறட் இ மல்
ரல்
எம் மா ன்
கரகரப்

ெபா ளின் வல பக்கத் ல் ஆள் காட்

ர ன் ழ் ஆழமான ப் ைர ரல்
ஆ ம் .என்றால் ைர ரல் ப்
பல னமான , ழ் க் ற கபாநிைல,
ைர ரல் ெநரிசல் , ேமல் வாச ெநரிசல்
அல் ல இறங் ெதாற் சாத் யம் உள் ள .
நிேமானியா, ச் க் ழாய் அழற் அல் ல
ப் ரி டன் எஃப் ஷன் வரலா
இ க்கலாம் . க் ந் ஒ ந்ைதய
ெசாட் ெசாட்டான , க் ந் ,
ெதாண்ைடக் ள் , ச் க் ழாய் மற் ம்
ன்னர் ைர ர க் ள்
ெசல் ற .கபாகனமான மற் ம் ேழ
ெசல் ற .ேபாதகா

57
 ப் ன்

கபா(வா ல் ) தர்பகா கபா ல் (ைசன ல் )

ைழந் ைர ர ல் அைமந் ள் ள
அவலம் பகா கபா ல் இறங் ற .
அ கப் ப யான கபாவால் ைர ரல்
க ம் ஈரமாக ம் ளிராக ம் மா ம் .
ஞ் ைச ைர ர க் ள் ைழந் , ஞ் ைச
ெதாற் ஏற் படலாம் . ஒ நபர் அச் , ஈரமான
மற் ம் ளிர் காலநிைலக் ஒவ் வாைம
இ ந்தால் , ைர ர ல் அ கப் ப யான
கஃபா உள் ள . தலாக, ைர ர ல்
உபரி கபா இ ந்தால் , ஒ நபர் வசந்த
காலத் ல் , கபா ப வத் ல் ைவக்ேகால்
காய் ச்சல் அல் ல மகரந்த ஒவ் வாைம
ெபறலாம் .
என் றால் ட்டா ைர ரல் ரச்சைனகளில்
ஈ பட் ள் ள , ஸ்ைபக் ஆள் காட் ர ன்
ந ல் இ க் ம் , இ பாக் ரியா
ெதாற் க்கான வாய் ப் ைபக் க் ற .
ட்டா ச் க் ழாய் அழற் , ராக் ஸ்,
ச் க் ழாய் அழற் , அல் ேயா ஸ்
அல் ல ப் ரி ஸ் ஆ யவற் ைற
உ வாக்கலாம் . ஒ ேவைள ட்டா சளி சவ்
அழற் ன் நிைலைய உ வாக் ம் , இ
ைர ர ல் அ க ெவப் பத்ைதக்
க் ற . அ கப்ப யான ட்டா
இரசாயன உணர் றைன ஏற் ப த் ம் .
உணர்ச் மட்டத் ல் , ைர ரல் என் ப
ர்க்கப் படாத க்கம் மற் ம் ேசாகத் ன்
இடமா ம் , இ ைர ர ல்
கைவ னியாைவ உ வாக்கலாம் .
ைர ர ல் ட்டா தள் ம் கபா ற் ,
ஒ கப் இஞ் மற் ம் ைலேகாைரஸ் டன்
10 ெசாட் மஹாநாராயண் ஆ ல் ,
ஆ ர்ேவத ம த் வ எண்ெணய் டன்
க்க ம் . பச்ைச சளிைய ெவளிேயற் ற,
இந்த ேதநீ ைர ப க ம் . ஆ ர்ேவதம் க ம்
58
 உ ப்
ப் ட்ட . ஆ ர்ேவதம் உ ப் க்
மட் ம் ச்ைச அளிப்ப ல் ைல ஆனால்
அ ல காரணமான ேதாஷத்ைதக்
ைகயாள் ற . இ ப் ம் , ேதாஷத் ற்
ச்ைசயளிக் ம் ேபா , எந்த உ ப்
சம் பந்தப் பட்ட என் பைதப் பற்
ந் ங் கள் . ைர ர ல் ட்டா ங்
கஃபா இ க் ம் ேபா , அந்த நிைலக்
ப் ட்ட ேமலாண்ைம உள் ள .
Viiதா ைர ர ல் ஈ ப வ ஆள் காட்
ர ன் ெதாைல ர நிைல ல் ஒ
ஸ்ைபக்ைக உ வாக் ற . இந்த
நிைல ல் ஒ பல னமான ப் வாச
ஒவ் வாைம, ச் த் ணறல் , வறட் இ மல்
அல் ல ரல் கரகரப் ஆ யவற் ைறக்
க்கலாம் . ைர ர ல் உள் ள வாடா
பண க்கத்ைத ஏற் ப த் ம் , இ காற் டன்
இயற் ைகக் மாறான லகல் . இந்த நிகழ்
எம் மா என் அைழக்கப் ப ற .
அ கப் ப யான காற் ேறாட்டமான
அல் ேயா ைத , இதன் ைளவாக
காற் ப மற் ம் காற் ைழ
ைற ற .

த்தப் ைப
சப் ெஜக் ன் வல பக்கத் ல் உள் ள
ந ர ன் ேமேலாட்டமான ப்
த்தப் ைப டன் இைணக்கப் பட் ள் ள .
கஃபா தளத் ல் ஒ பல னமான ப்
த்தப் ைப ல் அ கப் ப யான கஃபாைவக்
க் ற , இ த்தப்ைப மந்தமா ,
உ வாக் ற .

59
 ப் ன்

- பல னமான த்தப் ைப:-, நீ ர்ப்ைப ப்

(ேமற் பார்ைவ) ழ்
- வல றத் ல் ந ரல் .SipE
பல னமான த்தப் ைப ப் டன் கபாஸ்ைபக்
க் ற :

மந்தமான
த்தப் ைப
அ கப் ப யானகபா
த்தப் ைப ல்
த்தப் ைப கற் கள்
தைடெசய் ம் மஞ் சள்
காமாைல
பல னமான த்தப்ைப
ப் டன் ட்டாஸ்ைபக் க் ற :

ேகா ஸ் ஸ்
த்த அ லம்
அ ரணம்
அ கமாகச்
ரப் ப
டல் ண்
மட்டல்
வாந்
பல னமான த்தப் ைப ப் டன் வட்டாஸ்ைபக்
நிகழ் ச ் கள் :

த்தப் ைப
ேபா மான அள
த்தத்ைத
நீ க் தல்
த்தப் ைப ன்
ப் ைதந்த
த்தப் ைப

த த்த த்தம் மற் ம் த்தப் ைப கற் கள் .

60
த்தப் ைப ல் அ கப் ப யான கஃபா
 உ ப்

இ ப் பதால் , ெகா ப் நிைறந்த வ த்த

உண க க் நபர் உணர் றன்
அைட றார். ேவர்க்கடைல ெவண்ெண ல்
உள் ள ெகா ப் ட வல
ைஹேபாகாண்ட்ரியாக் ப ல் (கல் ரல்
ப ) தைலவ மற் ம் மந்தமான வ ைய
உ வாக்கலாம் .

61
 ப் ன்

ட்டா ல் பல னமான த்தப் ைப

ஸ்ைபக் என் ப த்தப் ைப ல்
அ கப் ப யான ட்டாைவக் க் ற ,
இ த்தப் ைப அழற் ைய உ வாக்கலாம் .
ஒ நப க் வ மற் ம் ெமன் ைம மற் ம்
த்தப் ைப அ த்தம்
ெகா க்கப் ப வதால் , நபர் ந ங் றார்.
த்தப் ைப ல் அ க ட்டா அ ல
அ ரணத்ைத உ வாக் ெடனனல்
அல் ச க் வ வ க் ம் . ட்டா ந
ல் இ க்கமான உணர்ைவ
உ வாக் ம் .
வட்டா த்தப் ைப ல் இ ந்
ப் டப் ப ம் வ காரணமாக க த்
மற் ம் ேதாள் களில் இ க்கத்ைத
உ வாக் ம் . த்தப் ைப ப் பல னமாக
இ ந்தால் , த்தப் ைப ல் ேபா மான
த்தம் இல் ைல. அ ைவ ச்ைச லம்
எந்த உ ப் ம் அகற் றப் பட்டால் , அந்த
உ ப் களின் ப் பல னமாக இ க் ம் .
த்தப் ைப அகற் றப்பட்டால் , த்தப் ைப ன்
ப் பல னமாக இ க் ம் . ைர ர ன்
ஒ மடல் அகற் றப் பட்டால் , அ
அகற் றப் பட்ட உ ப் ன் க ம்
பல னமான ப்பாகக் காண் க்கப் ப ம் .
உ ப் மாற் அ ைவ ச்ைசயாக
இ ந்தால் , தனிநபரின் ரக் ப்
உணரப் ப ம் , ஆனால் மாற் றப் பட்ட உ ப்
ப் க ம் பல னமாக அல் ல
இல் லாமல் இ க் ம் , ஏெனனில் அந்த
உ ப் நபரின் ரக் க் ெசாந்தமான
அல் ல. அேத ரக் ல் உள் ள
ஒ வரிட ந் உ ப் ைபப் ெப வ
றந்த . ரக் ற் ம் மா பட்டதாக
இ ந்தால் , உடல் இடமாற் றம் ெசய் யப்பட்ட
உ ப் நிராகரிக்கப் ப வதற் கான
வாய்
62 ப் ைப அ கரிக் ம் .
 உ ப்
ஒவ் ெவா உ ப் ம் அதன் இைணப்
க்களில் நிைனவகத்ைத ேச க் ற .
நிைனவகம் ைள ல் மட் மல் ல, இதயம் ,
கல் ரல் மற் ம் ற உ ப் களி ம்
ேச க்கப் ப ற . நம உட ம் ஒ
நிைன உடல் . நம உட ம்
உணர் ர்வமான உடல் . இதயம் , கல் ரல்
மற் ம் நீ ரகங் கள் ஆழ் நிைனவகத்ைதக்
க் ன் றன. ஒ உ ப் ஒ உட ல்
இ ந் மற் ெறா உட க் இடமாற் றம்
ெசய் யப் ப ம் ேபா , இந்த ேச க்கப் பட்ட
நிைனவகம் உ ப் டன் ெசன் ெப நரின்
நிைனவகத் ன் ஒ ப யாக மா ம் .

நான்...நான்.ேவ '
ெபா ளின் வல ேர யல் ப் ல்
ந த்தர ர ன் ழ் உள் ள ஆழமான ப்
கல் ரல் ஆ ம் . கஃபா ல் ஸ்ைபக் ெகாண்ட
பல னமான கல் ரல் ப் , ெகா ப் ச்
ைத மாற் றங் கைள உ வாக் ம்
அ கப் ப யான கபா லக் கைளக்
க் ற . கல் ரல் ெபரிதா ற மற் ம்
அத்தைகய கல் ரல் ெகா ப் வ த்த
உணைவ ரணிக்க யா . கல் ர ல்
அ கப் ப யான கஃபா இ ந்தால் , இ ரம்
ெஹபைட ைஸக் க்கலாம் , அங்
ைவரஸ் உடல் ரவத் ன் கபா
லக் களில் வாழ் ற ,
எ த் க்காட்டாக, ரம் , உ ழ் நீர் மற் ம்
ந் . ஒ வ க் ெஹபைட ஸ் வரலாம் ,
இதன் காரணமாக ெஹபைட ஸ்
ஆகலாம்

63
 ப் ன்
உ ப் ப் கள்

பல னமான கல் ரல் ப் (ஆழமான)

வல றத் ல் ந ர ன் ழ்

பல னமான கல் ரல் ப் டன்கபா ஸ்ைபக்

க் ற :

ெகா ப் , ைத
மாற் றங் கள்
ெபரிதாக்கப் பட்ட
கல் ரல்
(ெஹபேடாேமக )
ெஹபைட ஸ் ( ரம்
ெஹபைட ஸ்) பல
ேபாமாக்கள்
அ க
ெகாலஸ்ட்ரா
ல் உடல்
ப மன்
உயர் இரத்த
அ த்தம்
ைறந் த
ேடா

ட்டா ஸ்ைபக் டன் பல னமான கல் ரல் ப்

க் ற :

ெஹபைட ஸ் ஏ (ெதாற்
ெஹபைட ஸ்) மஞ் சள்
காமாைல
ேமாேனாநி க்ளி
ேயா ஸ்ரத்தக்க
நிைல ஆழ் ந் த
ேகாபம் , நாள் பட்ட
ேசார்
ேநாய் க் ைய
ெவ ப் ப

64
Vâta ஸ்ைபக் டன் பல னமான கல் ரல் ப்
காட் ற :
 அடக்கப் பட்ட கல் ரல்
ெநா கள் கல் ரல்
ெசல் கள் ங்
ேராட் க் மாற் றங் கள்
ெஹபைட ஸ் ( ந் ைதய
இரத்தமாற் றம் )
ேபார்டல் உயர் இரத்த
அ த்தம்

இரத்தமாற் றத் ற் ப் ந் ைதய க்கல் கள் ,

ேரா க் மாற் றங் க க் வ வ க் ம் .
கல் ர ல் ேரா க் மாற் றங் கள்
ட்ைரேடா க் ேகாளா கள் . கல் ர ன்
ர்ேரா ஸ் என்ப கல் ரல்
உ ர க்களின் இறப் ஆ ம் , ஆனால் ,
கல் ரல் இைழநார் வளர்ச ் ன் ஆரம் ப
கட்டங் களில் கண்ட யப் பட்டால் , கல் ரைல
ண் ம் உ வாக்க ம் . கல் ர ல் உள் ள
அ கப் ப யான கஃபா ெகா ப் கட் களான
ேபாமாக்கைள ஏற் ப த் ம் , ேம ம் அ க
ெகாலஸ்ட்ராைல ம் உ வாக்கலாம் . அ
கல் ரல்

57
 ப் ன்

இ ெகாலஸ்ட்ராைல
ெடஸ்ேடாஸ் ேரானாக ஒ ங் ைணக் ற ,
எனேவ கல் ர ல் அ கப் ப யான
கஃபாைவக் ெகாண்ட ஒ வ க் ைறந்த
ேடா இ க் ம் . ைரஜக த்தத் ல் த
அக்னி உள் ள , இ அக்னிைய
வளர்க் ற மற் ம் க்ர அக்னி ன்
வ ைம கல் ர ன் த அக்னி ன்
ஆற் றைலப் ெபா த்த . உடல் ப ம க்
காரணங் களில் ஒன் கல் ர ல்
அ கப் ப யான கபா. உடல் ப மன், உயர்
இரத்த அ த்தம் , அ க ெகா ப் மற் ம்
ைறந்த ேடா ஒன்றாக ெசல் ற .

கல் ர ல் அ கப் ப யான ஸ்ட க்

ட்டா ைரஜகா ட்டாைவ ேமாசமாக்கலாம் ,
இ ெஹபைட ஸ் ஏ (ெதாற்
ெஹபைட ஸ்) மற் ம் ஜான் ைடஸ்
ஆ யவற் ற் வ வ க் ம் . இ ஈ களில்
இரத்தப் ேபாக் , யல் கள் , கண்களில்
இரத்தக்க அல் ல தந் இரத்தக்க
ேபான்ற இரத்தப் ேபாக் ேபாக் கைள
உ வாக்கலாம் , இ ஒ நப க் எளி ல்
ராய் ப் ஏற் ப ற . கல் ர ல் உள் ள
உயர் ட்டா, கல் ர ல் ேச த்
ைவக்கப் பட் ள் ள ஆழமான ராத ேகாபம் ,
ெபாறாைம மற் ம் ெவ ப் ைபக் க் ம்
வைக ல் , உணர்ச் ரீ ல் ர்ப்பளிக் ம் ,
ேகாபமான மற் ம் மர் க் ம் நபைர
உ வாக்கலாம் .இல் தலாக, கல் ர ல்
அ கப் ப யான ட்டா நாள் பட்ட ேசார்
ேநாய் க் மற் ம் ேமாேனாநி க் ள்
ஆ யவற் ற் வ வ க் ம் osts,ஒ நபர்
ேசார்வாக ம் ேசார்வாக ம் உணர் றார்.
இந்த நிைல பல ட்டா-அைம யான
ஆ ர்ேவத ைககள் லம்
ச்ைசயளிக்கப் படலாம் .என் றால் இரத்தப்

58
பரிேசாதைன ல் கல் ரல் ெநா களான
SGOT மற் ம் SGPT உயர் ற , கல் ர ல்
ட்டா அ கமாக உள் ள .

lfஇந்த ெநா அள கள் இரத்தத் ல்

ைறவாக உள் ள , இ அ க வாட்டா ன்
அ யாக இ க்கலாம் . வட்டா அ கமாக
இ க் ம் ேபா , ட்டா அ த்தப் பட்
கல் ரல் ெநா கள் ைறயலாம் . இந் த
நிைலைமக டன், அ க வாட்டா ேராட் க்
மாற் றங் கைள உ வாக்கலாம் . கல் ரல்
ெசல் கள் ங் , ங் வதால் , ைவடா
கல் ரல் ெசல் கைள உலர்த் ற .
ட்டா ன் ேதாராயமான தரம் காரணமாக,
கல் ரல் உ ர க்களின் வ வம்
ெதாந்தர ெசய் யப் ப ற . இதன்
ைளவாக கல் ரல் அ த்தம்
அ கரிக் ற , இ ேபார்டல் உயர் இரத்த
அ த்தத் ற் வ வ க் ற மற் ம் இந்த
நிைல ட்டாைவத் தள் ம் . ேமாபாய் க்
அைமப் ல் வாடா ட்டாைவத் தள் வ
இரத்தப் ேபாக்ைக ஏற் ப த்தக் ம் , எனேவ
கல் ர ல் உள் ள வாடா ஒ ரமான
நிைல, இ பல னமான கல் ரல்
ப் டன் ய ைவடா ஸ்ைபக்கால்
க்கப் ப ற .

ராய் .ஜக த்த வப் பேயாட் ல் கைள

உற் பத் ெசய் வதன் லம் ரச ட் க்
வண்ணம் வதற் இ அவ யம் , ேம ம்
கல் ர ல் உள் ள அ கப் ப யான ட்டா
இரத்த வப் ப க்களின் உற் பத் ைய
பா க்கலாம் மற் ம் நிபந்தைனகளின் ப
அரிவாள் ெசல் அனீ யா, அப் லாஸ் க்
அனீ யா அல் ல ெமகாேலா ளாஸ் க்
அனீ யாைவ உ வாக்கலாம் . ைரஜக
த்தத் ன் க் , அதாவ பாதா அக்னி,
ரக்த தா அக்னிையப் பா க் ற மற் ம்
இந்த ரண்பா கைள ஏற் ப த்தலாம் .
 ப் ன்
உ ப் ப் கள்

மான் உண்ணி லம் ைலம் ேநாய்

பர ற மற் ம் இந்த உண்ணி ன் ஷம்
அ க ட்டாெஜனிக் ஆ ம் .என்றால் ஒ நபர்
இந்த ய உண்ணிகளால்
க க்கப் ப றார், ேதா ன் ழ் உள் ள
ரஜக த்தம் ெதாந்தர ெசய் யப் பட்
இரத்தத் ல் உள் ள ரஃ .ஜக ட்டாைவ
பா க் ற , இ கல் ர ல் உள் ள ரஃ .ஜக
ட்டா மற் ம் ரக்த தா ைவ ர் ைலத் ,
ண் ம் ண் ம் அழற் ேகாளா கைள
உ வாக் ற , தனித் வமான ேதால்
ண்கள் , எரித்ரீ யா, ஒற் ைறத் தைலவ ,
பா ஆர்த்ரி ஸ் மற் ம் இதயம் மற் ம்
நரம் மண்டலத் ன் ஈ பா
ஆ யவற் டன். எனேவ ைலம் ேநாய்
கல் ர ல் ட்டாைவ அ கரிக் ற . இந்த
அ கப் ப யான ட்டா rafi.jaka pitta மற் ம்
rakta dhatu ஐ பா க்கலாம் . ஒ நபர்
அப் லாஸ் க் அனீ யாைவப் ெபறலாம் ,
அதாவ வப் இரத்த அ க்கள் நாம் 11
உ வாக்கப் பட ல் ைல. கல் ரல்
இரத்தத் ன் நிைலத்தன்ைமைய
பராமரிக் ற , ேம ம் உைறதல் மற் ம்
இரத்தப் ேபாக் ேநரம் அதன்
ெசயல் பாட்ைடப் ெபா த்த . எனேவ,
ஆ ர்ேவதம் ரக்த வஹ ஸ்ேராட்டாக்களின்
இயல் பான ெசயல் பாட்ைட ஒ ங் ப த் ம்
ெபா ட் கல் ர க் ச்ைச
அளிக் ற .

கல் ரல் மற் ம் மண்ணீரல் ரஃ ஜக த்த

மற் ம் ரக்த வஹ ஸ்ேராதங் களின்
இ க்ைகயா ம் , எனேவ கல் ர ல்
இ க் ம் அக்னி (ெந ப் ) மண்ணீர ன்
ெசயல் பாட்ைட ஒ ங் ப த் ம் . மண்ணீரல்
என்ப இரத்தத் ன் ேதக்கம் . மேலரியா
ஒட் ண்ணி மண்ணீர ல் தங் மண்ணீரல்
60 ெபரிதா ற . மண்ணீரல் ெபரிதா ம் ேபா ,
rafi.jaka pitta பா க்கப் ப ம் , இ கல் ர ல்
 உள் ள bhtlta அக்னிைய ம் பா க் ற . இந்த
நிைல ேநாெய ர்ப் மண்டலத் ன்
ெசயல் றைனக் ைறக் ற . இந் த
நிைலைமகள் அைனத் ம் பல னமான
கல் ரல் ப் டன் ட்டா ஸ்ைபக்ைக
உ வாக்கலாம் .

ெபரிகார் யம்.
ெபரிகார் யம் சப் ெஜக் ன் வல
ef:'fl : நான்
tid,4E41i:lcft4l'Eநான் ,:fil=l!ஐ l!cill- றத் ல் ேமேலாட்டமான மட்டத் ல் ேமா ர
c:f,qulஎல் I I ப் ன் ழ் ஒ றப் த் ப் ைபக்
'ேக ffli4cc:f>ilc4ciMl- ெகாண் ள் ள . தய தர்ஃப் ல் காலா
isl.J'எல் என்றால் இதயத்ைதச் ற் ள் ள சவ்
••• ci&l-isjc:f,:
அைமப் என் ெபா ள் . இரண் தய
தாரா கால் ஃப் ல்கள் உள் ளன, ேபரியட்டல்
அதன் ஆற் றல் ஓட்டத் ன்
ெபரிகார் யம் மற் ம் உள் ப்
ெபரிகார் யம் , மற் ம் ெபரிகார் யத் ன்
லம் , அவலம் பாகா
இைடெவளி ல் ஒ ரவம் உள் ள , இ
கபா க த் , ைககள்
அவலம் பகா கபா ன் களில் ஒன்றா ம் .
மற் ம் சாக்ரம் வைர
ெபரிகார் யம் என்ப ஒ சவ்
ெசல் ற , அங் அ
அைமப் பா ம் , இ அவ லம் பகா கபாவால்
அைனத் கபாைவ ம்
ஆதரிக்கப் ப ற . மேயார்கார் யம் ,
ஆதரிக் ற !]
இதயத் ன் தைசகள் மற் ம் இதயத் ன்
இதயத் ன் வ யாக
உள் றணியான எண்ேடாகார் யம்
ழற் வ யாக
ஆ யைவ ம் தய தர்ஃ ல் காலா
தண் கள் .
ஆ ம் . அவலம் பகா கபா ைர ரல் ,
வா. . 12:15
ச் க் ழாய் மற் ம் ச் க் ழாய் களில்
உள் ள , ேம ம் இ ைர ரைல
ஆதரிக் ற . அல் ேயா கள் ெதாடர்ந்
காற் ைற வா க் ன்றன, நாள் வ ம்

59
 ப் ன்

நாள் அ ட், மற் ம் ைர ர ல்

அவலம் பகா கபா இ ப் ப ைர ரல்
க்கைள உலர்த் வைத த க் ற .
அவலம் பகா கபாரசம் மற் ம் ரக்த
களில் ைழ ற . அதன் ஆற் றல்
ஓட்டத் ன் லம் , அ க த் , ைககள்
மற் ம் சாக்ர ற் ச் ெசல் ற , அங் அ
இதயத் ன் வ யாக ழற் வ யாக
அைனத் கபா அைமப் கைள ம்
ஆதரிக் ற . க்ேளடக கஃப மட் ம் ரச
ை◌ க் ள் ைழ ற . இ அைனத்
கபா அைமப் கைள ம் உய ட் ற
மற் ம் அவலம் பகா கபா அைனத் கபா
அைமப் கைள ம் ஆதரிக் ற .
ெபரிகார் யம் இதயத் டன் நகர் ற , இந்த
இயக்கத் ல் இதயத் ரி கா!ii என் ற
ெபரிகார் யம் ன் சாரத்ைத
உ வாக் ற . அந்த ன் ஆற் றல் , ன்
ண் தல் , இரத்த நாளங் களின் சளி சவ்
வ யாக ெகாண் ெசல் லப் ப ற . அேத
ேபால் , நரம் ெசல் கைளச் ற் ஒ சவ்
அைமப் உள் ள , அ ன் சாரத்ைத
உ வாக் ற மற் ம் ன் சாரம் ேதா ன்
ழ் ெகாண் ெசல் லப் ப ற .
ஒவ் ெவா எண்ண ம் ஒ ன்
ண் தலா ம் . ஒவ் ெவா இதயத் ப் ம்
ஒ ன் ண் தலா ம் . இதய
தைசக டன் ய ெபரிகார் யம் ஒ
சக் வாய் ந்த ன் சார ெஜனேரட்டர் மற் ம்
அந்த ன் சாரம் ஓஜஸ் லம்
பராமரிக்கப் ப ற . உட ற ன் ேபா
உபரி அள ன் சாரம் உ வா இதயம்
ேவகமாக க் ற . உச்சக்கட்டத் ன்
ேபா ஒ வர் உட ந் ஆற் றைல உச்
ரவ வ ல் ெவளிேயற் றார். எனேவ
இதயம் மற் ம் ெபரிகார் யத் ன்

60
ெபா ட் , உட றைவக் ைறக்க ம்
அல் ல ரம் மச்சரியத்ைதக்
கைடப் க்க ம் . ரம் மச்சரியம் அந்த
ன் சாரத்ைத த் சா த்தனமாக
மாற் ற மற் ம் த் சா த்தனம்
ஆராவாக மா ற . ர் யன் ைகப் படம்
எ த்தல் ஆரிக் படத்ைத
ெவளிப் ப த் ற மற் ம் உட ற க் ப்
ற ஒளி ைதந் பல னமைட ற .
உட ற க் ப் ற ய வாழ் க்ைக
உ வா ற மற் ம் பா ற ன் ேநாக்கம்
சந்த ைய உ வாக் வதா ம் . ெபண்ணின்
உச்சக்கட்ட ரவங் களில் ஓஜஸ் உள் ள .
அதனால் ெபண் அ கப் ப யான பா யல்
ெசயல் பா காரணமாக ஓஜஸ் (ஆற் றல் )
இழக் றாள் . தந் ரத் ல் ந் தள் ளல்
இல் லாமல் உட ற உள் ள மற் ம் ேயாக
ஒ க்கத் ன் லம் , பா யல் ஆற் றைல
உச்ச ண்ண வாக மாற் ற ம் . இந்த
பா ற பழக்கம் உட ற ெகாள் ள
ேவண் ம் என் ற ண் தைல அடக் வ
அல் ல. இ ப் ம் , ஒ ஆ ரியரின்
சரியான வ காட் தல் இல் லாமல்
தந் ரத்ைத ப ற் ெசய் வ ல் ஆபத்
உள் ள .
ெபரிகார் யத் ற் ண் ம் வ ம் ேபா ,
இதயத் ரி காளியால் உ வாக்கப்பட்ட
ன் சக் யான , ெபரிகார் யாைவச்
ெசயல் ப த்தக் ய அள க் அ கமாக
எ த் க் ெகாள் ளப்ப ம் டான
உண களால் பா க்கப்படலாம் ! நகர் கள் ,
ழற் ையத் ண் ம் மற் ம்
ெநஞ் ெசரிச்சல் மற் ம் எரிச்ச க்கான
காரணங் களில் ஒன் றாக இ க்கலாம் .
ெபரிகார் யா என் றால் ! கபா வைள ல் ஒ
ர் ைன டன் ப் பல னமாக
உள் ள , வாய் ப் உள் ள
 ப் ன் உ ப் ப் கள்

வல றத் ல் ேமா ர ர ன் ழ்
பல னமான ெபரிகார் யம் பல் ஸ்
(ேமற் பார்ைவ)

பல னமான ெபரிகார் யம் ப் டன்கபா ஸ்ைபக்

க் ற :

கவ
ைல
பயம்
க்கம்
க்கம்
கன்ஸ் ரிக் வ்

ெபரிகார் ஸ் ட்டா ஸ்ைபக் டன் ய

ெபரிகார் யம் ப் ைபக் க் ற :

ெபரிகா
ர் ஸ்
ேகாபம்
ெவ ப்

காத க்கப் பட
ல் ைல நிராகரிப்

வாடா ஸ்ைபக் டன் பல னமான ெபரிகார் யம்

ப் காட் ற :

இைணப்
ேபராைச
உைடைம
ெபரிகார் யல் எஃப் ஷன்

ெபரிகார் யத் ல் ஏற் ப ம் ெநரிசல் , ரா

கார் யா அல் ல ெம வான இதயத்
62 ப் ைப உ வாக் , அவலம் பகா கபாைவத்
த க் ம் ராணைன ஏற் ப த்தலாம் .
ெபரிகார் யத் ன் வல பக்கம்
த க்கப் பட்டால் , அ வல ட்ைட ைளத்
ெதா மற் ம் இட ட்ைட ைளத்
ெதா -RBBB மற் ம் LBBB ஆ யவற் ைற
உ வாக் ம் . உணர்ச ் ரீ யாக,
ெபரிகார் யம் ர்க்கப் படாத, ஆழமான
இைணப் மற் ம் ர்க்கப் படாத க்கத் டன்
ெதாடர் ைடய . ரமான உணர்ச ்
நிைலகளில் , கஃபா ண்டப் ப ற , இ
பல னமான இதயத் ப் மற் ம்
ெபரிகார் யல் ெநரிச க் வ வ க் ற .

இதயத் ப் பல னமாக இ ந் தால்

மற் ம் ட்டா தளத் ல் ஸ்ைபக்
உணரப் பட்டால் , ெபரிகார் யல் க்கம் ,
ெபரிகார் ஸ் மற் ம் அழற் யற் ற எரி ம்
உணர் உள் ள . ஒ வர் சாப் ம் ேபா

61
 ப் ன்

ைட ளகாய் , க ேவப் ைல மற் ம்

ளகாய் ேபான் ற டான உண கள் எரி ம்
உணர்ைவப் ெப ன் றன, இ அழற் யற் ற
எரி ம் உணர் என் அைழக்கப் ப ற .
நீ ர் ழா ன் அழற் யற் ற எரி ம்
உணர் ம் உள் ள , இ ட்டா.
ெபரிகார் யா! ெநரிசல் , அழற் யற் ற
ெநஞ் ெசரிச்சல் , வா ட்ரி ஸ் மற் ம் அ க
அ லத்தன் ைம ஆ யவற் ல் ெபா வான .
நரம் இைணப் காரணமாக, வ ற் ல்
எரி ம் உணர் இதயப் ப ல்
ப் டப் பட்ட வ ைய உ வாக் ற .
எனேவ, அ கப் ப யான ட்டா
ெபரிகார் யாைவ உ வாக் ம் ! ெநரிசல்
மற் ம் ெநஞ் ெசரிச்சல் . உணர்ச் ரீ ல்
ர்க்கப் படாத ேகாபம் , ெவ ப் மற் ம்
நிராகரிப் உணர் ஆ யைவ இதயத் ம்
ெபரிகார் யத் ம் க் க்கலாம் .
உற க் அவ் வள ெபரிய ம ப் உண் .
இ ெபா ப் மற் ம் அர்ப்பணிப் . ஆனால்
இந்த நாட்களில் மக்கள் உற ன்
உண்ைமயான க் யத் வத்ைத
இழந் ட்டனர்.

இப் ேபா நாம் வாதத்ைதக் க த் ல்

ெகாள் ேவாம் . ெபரிகார் யா எப் ேபா !
ப் பல னமான , ெதாைல ர
வைள ல் ஒ ஸ்ைபக், வாதா ன் தளம் ,
இ பல தல் ஸ்ேடாைலக் க்கலாம் .
ஃைபப் ரிேலஷ டன் ஏட்ரியல் படபடப்
ஏற் ப வதற் கான வாய் ப் டன் நா த் ப்
ஒ ங் கற் றதாக இ க் ம் . ன் ட் ய
ெவன் ட்ரிக் ள் ஸ்ேடால் ெபரிகார் யத் ல்
உள் ள வட்டா ேமாசமைடவதன்
காரணமாக ம் இ க்கலாம் .
ெபரிகார் யா ல் ஒ வாடா ஸ்ைபக்!
ப் ஆழமான பயம் , பா காப் ன் ைம
மற் ம் தனிைம ஆ யவற் ைறக் க் ம் .
62
இதனால் , ஆ ர்ேவதம் ெபரிகார் யாைவப் உ ப்
பயன் ப த் ற ! ெபா ளின் உணர்ச்
நிைலைய ரிந் ெகாள் ள ப் .

ழற்
ெபா ளின் வல ைக ன் ேமா ர
ர ன் ஆழமான ப் ழற் க்
ஒத் க் ற . இதயம் , ஒ ய உ ப் ,
இறக்காத ஒ அைலைய உ வாக் ற .
இந்த அைல ன் ப் ரல் கள் மற் ம்
கால் ரல் களின் னிக க் ெசல் ற .
இந்த றன் வாத, த்தா மற் ம் கபா ன்
ெசயல் பாட் ஒ ங் ைணப்
காரணமா ம் . வாடா ரிந் ெதளிவான .
த்த ெவப் பம் (உஷ்னா), ர்ைமயான
( ் னா), ரவம் ( ராவா) மற் ம் பா ம்
(சரா). கபா ெம வான (மந்தா), கனமான
( ) மற் ம் எண்ெணய் (ஸ்நிக்தா). வட்டா
மற் ம் ட்டா இைடேய உள் ள ெபா வான
காரணி ஒளி, வட்டா மற் ம் கபா இைடேய
ளிர் மற் ம் கபா மற் ம் ட்டா இைடேய
எண்ெணய் உள் ள . ெவப் பம் ரிவைடந்
ளிர் ங் ற . ஒளி தரமான
ேமல் ேநாக் இயக்கத்ைத உ வாக் ற
மற் ம் கனமான தரமான ழ் ேநாக் ய
இயக்கத்ைத உண் ற . இந்த
ஒ ங் ைணந்த ணங் கள்

63
 ப் ன்

இதயத் ன் இட
அைறகள் இதன்
ேவர்ப்ேரான
வஹாஸ்ேராட்டாக்கள்
ற் ற வாழ் க்ைக
ஆற் றல்
( ராணன் )ெசய் ய
அைனத் ஏ க்கள் . 11eda

வல அைறகள் இன் இதயம்

உள் ளன
அ

ஸ் ேவர்ராசாவஹ
ஸ்ேராதங் கள் ற் ற
உண
சத் க்கள் ,ஓஜஸ்,
ேதஜஸ்மற் ம் ராணன் ஏ

ேப க் ம் தா ெசயல்
பாட்
ஒ ைமப் பாட் டன்
ராண வா , ேயான
ெவா , அவலம்
பக்கா கபா மற் ம் சாதகா ேக. ச. 13
ட்டா இதயத் ல் .

உண ன் ேனா கள்
ரசம் மற் ம் ரக்தம் லம்
உடைல ஒ சக்கரம் ேபால
நகர்த் ன் றன.
64
 ன் ேடாஸ்லாக்கள் உதர தானங் கள் உள் ளன - இ ப் ,
இதயத் ப் ைப உ ப்
எ த் ச் ெசல் ல அ வ ற் மற் ம் ெப ைள.
உத ன் றன a
ெப ைள உதர தானம் ைளைய
ர ன் னிகள்
ஆதரிக் ற . ெமன் ைமயான இயக்கத் டன்
மற் ம்
இ ஒ பம் ப்பாக ெசயல் ப ற . மண்ைட
கால் ரல் களின்
ஓட் ன் தட் கள் நக ம் . ரானிேயா-
னிக க் ப்
சாக்ரா] ேவைல ல் , மண்ைட ஓட் ன்
வ யாக நக ம்
எ ம் களின் ய இயக்கங் கள் ராண
அைல. இைவ
வா ைவ ரி ப த் ன் றன, நன ன்
அைனத் ம் ரி
நிைலைய மாற் ன் றன மற் ம்
ேதாஷத் ன்
உ ப் களில் ெசயல் பாட்
ெசயல் பாட் ஒ ங் ைணப் ைபக் ெகாண் வ ன் றன.
ஒ ங் ைணப் ைள ல் இரத்த நாளங் களின்
ஆ ம் . இதயத் ல் அடர்த் யான ெநட்ெவார்க் உள் ள .
நிக ம் உந் தல் ல க் ளிர்ந்த உச்சந்தைலகள்
யானா வா வால் இ க் ம் , அதாவ அவர்களின் ராணன்
உடல் வ ம் பல னமாக உள் ள , ஏெனனில் ெப ைள
ெகாண் உதர தானம் சரியாக நகரா . இந்த prfma
ெசல் லப் ப ற . இல் லாைம தைலச் ற் றல் அல் ல கா ல்
யானா வா , ஒ க்கக் ம் .
ரஃ ஜகா ட்டா
வ ற் ெதாரா உதர தானம்
மற் ம் ேளடகா
ைர ரைல நகர்த் ற .
கபா ஆ யைவ உடல்
உள் ளி க் ம் ேபா ைர ர ல் இ ந்
வ ம் நக ம் .
இதயத் ன் இட அைறக் அ க ரத்தம்
கல் ர ல்
பாய் ற . ச்ைச ெவளிேயற் ம் ேபா
ரஃ ஜாக்கா ட்டா
வல அைற ந் அ க ரத்தம்
இ ந்தா ம் , அ
ைர ர க் ள் ெசல் ற . எனேவ
இரத்தத் ல் ெசன்
உள் ளி க் ம் மற் ம் ெவளிேயற் ம்
இரத்தத்ைத
ழற் ைய ஒ ங் ப த் ற .
டாக் ற . ஒ
அ வ ற் ெதாரா உதர தானம்
உ ப் க் ரத்தம்
ைகக க் அ க இரத்தத்ைத ெகாண்
சப்ைள
வ ற . எனேவ, ளிர் ைககள்
ண் க்கப் பட்டால் ,
ைமயற் ற உதர தான வாசத் ந்
ேபா மான ர;ை◌ஜக
ேமாசமான ழற் ையக் க் ன் றன.
அக்னி ன்
காரணமாக அந்த
உ ப்
ளிர்ச் யைட ற .
எங் களிடம் ன்

65
இரக யங் கள் ப் ன்

வல றத் ல் ேமா ர ர ன் ழ் பல னமான

ழற் ப் (ஆழம் )

பல னமான ழற் ப் கபாஸ்ைபக் க் ற :

ேமாசமான உடான ழற்

) ஏைழ ராணா ழற்
ேஜ ளிர்ந்த உச்சந் தைல ல் , ளிர் க்

ட்டா ஸ்ைபக் டன் பல னமான ழற் ப் க் ற :

ேமாசமான சமனா
ழற் ளிர்
ைககள்
யர்க் ம் உள் ளங் ைககள்

வாடா ஸ்ைபக் டன் பல னமான ழற் ப் காட் ற :

ேமாசமான அபான
ழற் ளிர்
பாதங் கள்
அபான வா ெசய ழப்

இ ப் உதர தானம் அபான வா வால்

நிர்வ க்கப் ப ற மற் ம் இ ழ்
ைனகளில் ழற் ைய
ஒ ங் ப த் ற . ந் ைக ல் , இ ப்
தைசகள் ங் மலம் எளி ல் ெவளிேய ம் .
ளிர் கால் கள் பல னமான அபானாைவக்
க் ன்றன; ளிர் ைககள் , பல னமான
சமனா; ளிர்ந்த உச்சந் தைல ல் ,
பல னமான ப் ரானா. ஆ ர்ேவதத் ல்
ழக்கத் ன் க த் க ம்
வாரஸ்யமான . யானா வா
 ழக்கத் ற் காரணமாக இ ந் தா ம் , அ
உ ப்
ைறேய ராணா, சமனா மற் ம்
அபானத்தால் பா க்கப் ப ற , இ
ேமா ர ர ன் ழ் நா ன் ஏழாவ
மட்டத் ல் கண்ட யப் ப ற .

யானா வா உடல் வ ம்
ற் ற . யானா அபானா ன்
உத டன் ேழ ெசல் றார் மற் ம்
உதானா ன் உத டன் ேமேல ெசல் றார்.
இந் த இயக்கங் கள் ழற் ையத் த ர
ேவ ல் ைல. அந் த

64

67
 உ ப்

அதனால் தான் ன அைமப் ழக்கத் ல்

ரி ள் ட்டர் என் அைழக்கப் ப ற .
ரி ள் ட்டர் என் றால் என் ன? ரி ள்
ட்டர் என் ப வாடா, ட்டா மற் ம் கபா
ஆ யைவ ெசயல் பாட்
ஒ ங் ைணப் டன் . ன அைமப் ரி ள்
ட்டர் பற் ேப ம் ேபா , ஆ ர்ேவத
அைமப் ல் , ழற் ைய நிர்வ க் ம் மற் ம்
ஆழமான ப் ல் உணரப் ப ம் ரி ள்
ேடா க் ெசயல் பாட் ஒ ங் ைணப்
பற் ந் க்கலாம் .

கபா ரிேதாஷத் ன் ெசயல் பாட்

ஒ ங் ைணப் காரணமாக இதயத் ல்
உ வாக்கப்பட்ட ப் கள் ற் றள க் ,
ண் ழாய் க க் ெகாண்
ெசல் லப்ப வதால் ழற் ைய பா க் ற .
கபா உந் ைச இறக்க அ ம க்கா .
கபா ேபா மான உந் ைசைய
மக்க ல் ைல என் றால் , அந்த நபரின்
தைல ல் ேமாசமான ழற் இ க் ம் .
உச்சந்தைல ல் ளிர்ச் யாக இ க் ம் ,
க் ன் னி ளிர்ச் யாக இ க் ம் ,
ைசனஸ் ெநரிசல் ஏற் பட் அந் த நபர்
மயக்கமைடந் வார்.

ம றம் , ெப ைளச் ழற் ல்

அ கப் ப யான ட்டா ைரந்
ெசல் வதால் , ஒ வர் தைலச் ற் றல் அல் ல
தைலச் ற் றைல அ ப க்கலாம் , அேத
ேநரத் ல் உச்சந்தைல ம் க் ன்
னி ம் அ க ெவப் பத்ைத உணர
ம் . ேமா ர ர ன் ழ் ழற் ன்
பல னமான ப் ஏற் ப ம் ேபாெதல் லாம் ,
கபா ஸ்ைபக் தைல ல் ேமாசமான
ழற் ையக் க் ற . ட்டா
ஸ்ைபக் டன் ய பல னமான ப் ,
ைககளி ம் யர்ைவ உள் ளங் ைககளி ம்
65
ேமாசமான ழற் ையக் க் ற . வாடா
ஸ்ைபக் ெகாண்ட பல னமான ப் ழ்
ைனகளில் மந்தமான ழற் ையக்
காட் ற .

S1t1.all l nteotlne

இப் ேபா நம் கவனத்ைத ெபா ளின்

இட பக்கத் ல் உள் ள ப் க க்
மாற் ேவாம் . ேமேலாட்டமான மட்டத் ல்
ஆள் காட் ரல் ட க்
ஒத் க் ற . கஃபா தளத் ல் ஒ ஸ்ைபக்,
ப்ராக் மல் வைள , ட ல்
அ கப் ப யான சளி, ெம வான டல்
ெசரிமானம் அல் ல ட ல்
ெசரிக்கப்படாத ெகா ப் ஆ யவற் ைறக்
காட் ற , இ ஸ் ட்டர் ரியா எனப் ப ம்
ெகா ப் வ ற் ப் ேபாக் ற்
வ வ க் ற . ஸ் ட்ேடாரியா ேநாயால்
பா க்கப் பட்டவர் ெகா ப் ைப ரணிக்க
ரமப் ப றார்.

ஆள் காட் ர ன் ைமய வைள ல்

உள் ள ஸ்ைபக் ட ல் ட்டாைவக்
காட் ற , இ டல் அழற் , டல்
ண், ெபரி-ெதாப் ள் எரி ம் உணர்
அல் ல ஸ்ப் ேநாய் க்
(மாலாப்சார்ப்ஷன் ) ஆ யவற் ைறக்
க் ற . நப க் மா மா
வ ற் ப் ேபாக் மற் ம் மலச் க்கல்
உள் ள . ஸ்ப் ண்ட்ேராம் நாள் பட்ட
வ ற் ப் ேபாக் ( ட்டா ரஹானி) என்
அைழக்கப் ப ற .
இரக யங் கள் ப் ன்
உ ப்

இட றத் ல் ஆள் காட் ர ன் ழ் பல னமான

டல் ப் (ேமற் பரப் )

பல னமான டல் ப் டன்கபாஸ்ைபக் க் ற :

அ கப் ப
யான சளி
ெம வாக
ெசரிமானம்
ெசரிக் கப் படாத
ெகா ப்
லக் கள்
ெகா ப்
வ ற் ப் ேபாக்

ட்டா ஸ்ைபக் டன் பல னமான டல் ப் க் ற :

டல்
அழற்
ேயாெடனல்
அல் சர் ஸ்ப்
ண்ட்ேராம்
நாள் பட்ட
வ ற் ப்
ேபாக்

வாடா ஸ்ைபக் ெகாண்ட பல னமான டல் ப்

காட் ற :

ைஹெபரிஸ்டா
ல் ஸ்ப
அைடப்
ெமல் ய டல்
வர்
மாலாப் சார்ப்ஷ
ன்
67
 ர ன் ெதாைல ர வைள ல் (வாடா)
ஸ்ைபக் ெகாண்ட பல னமான டல்
ப் ைஹப் பர்ெபரிஸ்டால் ஸ், டல்
ப அைடப் அல் ல டல் ெப ங் டல்
ஆ யவற் ைறக் க் ற . இந் த நிைல
ட ன் கா தம் ேபான்ற ெமல் ய
வ க் வ வ க்கலாம் , இ நாள் பட்ட
மாலாப் சார்ப்ஷன் ண்ட்ேராம் (கா யந் ர
ரஹானி) ஏற் படலாம் . டல் காசேநாையக்
க் ம் ஒ மாைவ அ வ ற் ல் உள் ள .

M e tw t

ட் ப் ன் ழ் ஏழாவ
மட்டத் ல் உள் ள ஆழமான ப் இதயம் .
இ இதய தைச மற் ம் எண்ேடாகார் யம்
எனப் ப ம் உள் றணி ஆ யவற் றால் ஆன .

66
 உ ப்

ஏகபாஸ்ைபக் ெம வான இதயம் , இதய

அைடப் , ட்ைட ைளத் ெதா அல் ல
மாரைடப் ைஹபர் ரா ையக்
காட் ற , இ நாள் பட்ட அல் ல ரியம்
க்க உயர் இரத்த அ த்தத் டன் ய
அத் யாவ ய உயர் இரத்த அ த்தம்
எனப் ப ம் , இ வயதானவர்க க்
ெபா வான . ஏகபாஸ்ைபக் என்ப அ க
ெகா ப் மற் ம் அ க
ட்ைர ளிசைர களின் அ யா ம் .
ஒ வ வான ட்டாஆள் காட் ர ன்
ழ் ஸ்ைபக் என்ப மேயா கார் ஸ்,
எண்ேடாகார் ஸ் அல் ல ஸ்ட க்
ைஹையக் க் ற ட்டாஇதயத் ல் .
இதயம் இ க்ைககளில் ஒன் siidhaka
pitta.எப் ெபா siidhaka pittaஉயர்வான , ஒ
நபர் ர்ப்பளிக்கக் யவராக ம் , மர்சன
ரீ யாக ம் , ஆர்வ ள் ளவராக ம் ,
ேபாட் த்தன் ைம ைடயவராக ம்
மா றார். ஸ்ைபக் டன் பல னமான
இதயத் ப் ட்டாஎண்ேடாகார் ஸ்
அல் ல மேயார்கார் ஸ் என் எப் ேபா ம்
அர்த்தப் ப த் வ ல் ைல. இ
இ க்கலாம் ட்டா வைகக ைமயான உயர்
இரத்த அ த்தம் அல் ல ஒ ர்ப் ,
க் யமான, லட் ய அல் ல ேபாட் த்
தன்ைம காரணமாக மன
அ த்தம் . ட்டாஉயர் இரத்த அ த்தம்
நிைலயற் ற . ஒ நபர் வ த்தமைட றார்,
அவர் ஓய் ெவ க் ம் ேபா , இரத்த அ த்தம்
இயல் பா ம் .
ஆ ர்ேவதத் ன் ப , ெசயல் பா களில்
ஒன் siidhaka pittaஇதயத் ல் உணர் கைள
உணர்ச் களாக மாற் யமரியாைதைய
நிைலநாட்ட ேவண் ம் . மனச்ேசார்
ஏற் படலாம் viita,

67
 pittaஅல் ல கபாவைக.கபாஒ வைகயான
மனச்ேசார் ரிய ஒளி ன் பற் றாக் ைற
காரணமாக இ க்கலாம் . ளிர்காலம்
மற் ம் ேமக ட்டமான நாட்களில் ஒ வர்
மனச்ேசார்ைவ உணர் றார்.கபாஉடல்
ப மன், நீ ரி , உயர் இரத்த அ த்தம் ,
அ க க்கம் அல் ல ேசாம் பல்
ேபான்றவற் றா ம் மனச்ேசார் வைக
இ க்கலாம் . க அ கம் ட்டாஇதயத் ல்
மனச்ேசார்ைவ உ வாக்கலாம் . இந்த
வைகயான மனச்ேசார் தற் ெகாைல
எண்ணங் கைள உ வாக்கலாம் மற் ம்
ெவற் க்கான அ ைமத்தனம் அல் ல
ேதால் பயத் டன்
ெதாடர் ைடய . ட்டாமக்கள்
பரி ரணவா களாக இ க்க
ைன றார்கள் ட்டாஒ நபர் தன ர்ப்
தவறான என்பைத உணர்ந் , மனச்ேசார்
ஏற் படலாம் . டாமனச்ேசார் ன் வைக பயம் ,
பதட்டம் , பா காப் ன்ைம மற் ம்
ெதரியாத பயம் , நாைள பற் ய பயம்
ஆ யவற் டன் ெதாடர் ைடய . பயம்
காரணமாக டாதனிநபர்கள்
மனச்ேசார்வைடந் ள் ளனர். கட் ப் பாட்ைட
இழப் ப மனச்ேசார் க் வ வ க் ம்
ேபா , அ பயம் .
டாஇதய ேநாய் வைககளில் இதயத்
ப் , இதயத் ப் டன் ய ஏட்ரியல்
படபடப் , பல தல் ஸ்ேடால் ,
ைஹேபாெடன்ஷன் அல் ல மாற் நா கள்
ஆ யைவ
அடங் ம் .என்றால் டாஇதயத் ல் உள் ள ,
உள் ளி க் ம் ேபா ப் ேவகமாக ம் ,
ெவளி ம் ேபா ப் ெம வாக ம்
மா ம் . இந்த நிைல ைசனஸ் அரித் யா
என் அைழக்கப் ப ற . பல
ைற டாஇதயத் ல் ேபா இதய வ ைய
உ வாக் ற . ஒ நப க் படபடப் ,
68
 உ ப்
பதட்டம் , பா காப் ன்ைம அல் ல பதட்டம்
இ க்கலாம் , ஆனால் எலக்ட்ேரா
கார் ேயா ராம் ப ப் ப ற் ம்
இயல் பான . பல் -

69
இரக யங் கள் இன் ப்

இட றத் ல் ஆள் காட் ர ன் ழ்

பல னமான இதயத் ப் (ஆழம் )
பல னமான இதயத் ப் டன் கபாஸ்ைபக்
க் ற :

ரா கார் யா
ட்ைட ைள
ெதா மாரைடப்
ைஹபர் ரா
ரியம் க்க உயர்
இரத்த அ த்தம்
அ க ெகா ப்
பல னமான இதயத் ப் டன் ட்டாஸ்ைபக்
க் ற :

எண்ேடாகார்
ஸ்
லட் யம்
ேபாட் த்தன்
ைம ேகாபம்
உயர் இரத்த
அ த்தம்
பல னமான இதயத் ப் டன் வட்டாஸ்ைபக்
நிகழ் ச ் கள் :

மனச்
ேசார்
பயம்
கவைல
டாக்ரிக்
கார்
யா
பல தல்
ஸ்ேடால் கள்
ைசனஸ்

68
 அரித் யா
உ ப்

tation என் றால் இதய ப் பற் ய

ேதைவயற் ற ப் ணர் . உட யல்
ரீ யாக படபடப் ெபா வாக உடற் ப ற் ,
உற் சாகம் மற் ம் பதட்டம் ஆ யவற் ல்
இ க் ம் . ஆனால் ேநா யல் ரீ யாக, நபர்
உைழப் அல் ல உடற் ப ற் இல் லாமல்
ட இதய ப் பற் அ ந் க் றார்.
அந்த நிைல கவைல டாக்ரிக்கார் யா என்
அைழக்கப் ப ற , இ ராண வாத
ேகாளா ஆ ம் .

ல ேயா கள் ராணயாமா மற் ம்

ப் ணர் லம் தங் கள் இதயத்ைத
நி த் றார்கள் . தா ன் வ ற் ல்
இ க் ம் ழந்ைத இதயத் ன் ஒ ையக்
ேகட் ற , ஆழ் ந்த யானத் ல் இதயத் ன்
இைசையக் ேகட் ேறாம் . ரல் கள் இல் லாத
ரம் , உத கள் மற் ம் ரல் கள் இல் லாத
ல் லாங் ழல் , இதய ஒ கள் வான, ஆன் க
இைசயாக உணரப் ப ன் றன.

71
 உ ப் ப் கள்

யானத் ல் , இதய சக்கரத் ல் கவனம்

ெச த் வதன் லம் , ஒ வர் கா ல்
ெவவ் ேவ ஒ கள் , கட ன் சத்தம் , தேபலா
மற் ம் ரம் ஆ யவற் ன் சத்தம் மற் ம்
இ ல் ஷ்ணரின் ல் லாங் ழ ன்
ஒ க் வ வ க் ம் . ஒ ல் லாங் ழ ன்
இன் னிைசையக் ேகட் ம் ேபா , அைனத்
ப க்க ம் ஒன் ேச ன் றன - ப க்கள்
என் ப லன் கைளக் க் ம் - ேம ம் அைவ
ஷ்ண க் ள் இைண ன் றன, உயர்ந்த
உணர் . ஒ வர் இதயத் ன் ஒ ையக்
ேகட் ம் ேபாெதல் லாம் , ஈேகா ன் மரணம்
உள் ள , ஈேகா இறப் பைத ம் வ ல் ைல.
ஈேகா, அ காரம் , ெகௗரவம் மற் ம் பத க்
அ ந் ங் கள் , ன் னர் ஒ வர் தன
ெசாந்த ரக் ன் அன் , உள் ஒ , ஆ
ஒ டன் பாய் வார். இந்த ஒ " ரக் ஒ "
என் அைழக்கப் ப ற .

நாம் மரணத் டன் றந் க் ேறாம் .

மரணம் ெவளி ல் இ ந் வ வ ல் ைல.
நாம் வளர வளர, மரண ம் வளர் ற
மற் ம் மரணத் ன் நீ ளம் சரியாக
வாழ் க்ைக ன் நீ ளம் . நாம் 70 ஆண் கள்
வாழ் ந்தால் , மரணம் 70 ஆண் கள் நம் டன்
வாழ் ற . நாம் 200 ஆண் கள் வாழ் ந்தால் ,
மரணம் 200 ஆண் கள் நம் டன் வாழ் ற .
மக்கள் மரணத் ற் அஞ் றார்கள் , மரண
பயம் இைணப் ந் வ ற . நாம்
வாழ் க்ைக டன் இைணந் க் ேறாம் ,
அதன் ைவக் கண் பயப் ப ேறாம் .
வாழ் ன் ஆழமான அ க் ல் றப் ம்
இல் ைல இறப் ம் இல் ைல. இதயத் ல் ஒ
கத உள் ள , அந்த கதைவ யானம்
ெசய் தால் , றப் மற் ம் இறப் க்
அப் பாற் பட்ட வாழ் க்ைக ன் அ க் க் ள்
நாம் க்கலாம் . அ தான் யானம்
மற் ம் யானம் என் ப ஈேகா ற் ம்
70
உட க் ம் இறக் ம் கைல.
இதயம் க க் யமான உ ப் . இதயம்
நின் ட்டால் , உணர் ஒ சாதாரண
மனிதனிடம் உடைல ட்
ெவளிேய ற . ஆனால் ேயாகப்
ப ற் ன் லம் ஒ ேயா தன
இதயத்ைத நி த் னால் , அவன உணர்
றப் மற் ம் இறப் க் அப் பாற் பட்ட
வாழ் க்ைக ன் ஆழமான அ க் க க் ள்
ெசல் ற . மரணத் ன் நிழல் இல் லாத
சமா என் அைழக்கப் ப ற . ச
என் றால் றப் இறப் க் அப் பால்
ெசல் ம் கைல. அ ஒ சமநிைல நிைல.

ைள ெசல் கள் இறப் மற் ம் றப்

பற் ய ப கைளக் ெகாண் ள் ளன.
றப் ப க ம் ேவதைனயான . ழந்ைத
றப் ப எப் ப என் ேகட்டால் , "நான்
நிராகரிக்கப் பட்ேடன் , நான் ேவேரா
ங் கப் பட்ேடன் , ஏேதன் ேதாட்டத் ந்
க் எ யப்பட்ேடன் " என் ழந்ைத
ம் . தா ன் க வைற ஏேதன் ேதாட்டம் ,
நம் இதயத் ப் ைப உண ம் கணம்
பயப் ப ேறாம் .

ஸ் ேடால் ஃபாக் .

ந த்தர ர ன் ழ் ெபா ளின் இட

ைக ல் ேமேலாட்டமான ப் வ .
அ காைம ல் ஒ ஸ்ைபக்

69
 ப் ன் ரக யங் கள்

வைள வ ற் ல் அ கப் ப யான வா க்கள் மற் ம்

ேளடகா கஃபாைவக் காட் ற , இ ைபேலாரிக் ப்
ைறந்த அக்னி (மந்தா அக்னி), ஆ யவற் ைறக்
அ கப் ப யான சளி ரப் , நாள் பட்ட க் ற .
அ ரணம் , ஐமா மற் ம் ைஹேபா ேளாரி ைபேலாரிக்
ைஹட்ரியா உற் பத் க் வ வ க் ம் , ஸ்ெடேனா ஸ்
அதாவ ைஹட்ேரா ேளாரிக் அ லம் என் ப இைரப் ைப
இயல் ைப ட ைறவாக உள் ள . அல் ச க்
ைஹேபா ேளாரிைஹட்ரியா ன் இந்த இரண்டாம் நிைல
நிைல, ைறந்த அ லத்தன் ைம, நீ ண்ட என் றா ம் ,
காலமாக இ ந்தால் , அ வ ற் க் ன் ஸ்ெடேனா ஸ்
ற் ேநாயாக மா ம் . சரியான உண ைவட்டா மற் ம்
மற் ம் ைக ச்ைச லம் கபாைவ வ ற் ன்
கவனித் க்ெகாள் வதன் லம் இந்த மணிேநர
நிைலக் ச்ைசயளிக்கப்பட ேவண் ம் . கண்ணா
க்கம்
நாக்ைகப் பார்த் ேநாய தைல எனப் ப ம் வ ற்
உ ப் ப த்தலாம் . வைரபடத் ல் ைறபா
காட்டப் பட் ள் ளப நாக் வ ற் ப் காரணமாக
ப ல் அ கப்ப யான ii ma ஐக் ஏற் ப ற .
காண் க் ம் . வ ற் த் ப் ன் இடத் ல் நாள் பட்ட ட்டா
ப் களில் இரண் ர் ைனகள் ேகாளா க க்
இ க்கலாம் , இ அ கப் ப யான ட்டா ஒ க்கலாக
மற் ம் அ கப் ப யான கஃபாைவக் இைவ ரமான
க் ற . ஒ ட்டா ஸ்ைபக் நிைலைமகள் .
அ கப் ப யான ட்டாைவக் க் ற உண க் ழாய்
மற் ம் ைஹட்ேரா ேளாரிக் அ லத் ன் ரச்சைனகள்
அ கப் ப யான ரப் ைபக் க் ற . இ ந்தால் , உண
ட்டா ரவ தரத்தால் அ கரிக் ற , இ எங் ேக
ைறந்த அக்னிக் வ வ க் ற , இ க் க்ெகாண்ட
அ ல அ ரணம் , க ைமயான இைரப் ைப என் அந்த
அழற் மற் ம் வ ற் ப் ண் நபரிடம்
ஆ யவற் ைற ஏற் ப த் ற . ேகட்கலாம் .
ஒ ைவடா ஸ்ைபக் இ ப் ப ங் ம் ேபா
சமநிைலயற் ற அக்னி ( ஷமா அக்னி), ஏற் ப ம் வ ைய
ஒ ங் கற் ற ப ன் ைம மற் ம் பல னமான அைடப் உணர்
ெசரிமானம் , வ ற் ன் ஃபண்ட ல் உள் ள என் ேநாயாளி
70
 ம் ேபா , அ 70 வய ஆணாக
இ ந்தால் , உண க் ழாய் ற் ேநாய் வர
வாய் ப் உள் ள . ஆனால் 20 வய ர்ந்த
ஒ வர் இ க்கம் மற் ம் உண க்
இைட றாக இ ப் பதாக கார் ெசய் தால் ,
அ பதட்டம் , ைரவான உண அல் ல
ஃபண்ட ன் ழ் வா காரணமாக
இ க்கலாம் . ைஹட்டல் ட றக்கம் என் ப
ஒ ைவடா ேகாளா ஆ ம் , இ ம்
க த் ல் ெகாள் ளப்பட ேவண் ம் .

ஏ
நாக் இல்
வ ப '1

மண் ணீரல்
நபரின் இட றத் ல் ந த்தர ர ன்
ழ் ஏழாவ மட்டத் ல் உள் ள ஆழமான
ப் மண்ணீரைலக் க் ற (plihii).
இண் கபா தளத் ல் பல னமான ஸ்ைபக்
ெகாண்ட மண்ணீரல் ெமகாேலா ளாஸ் க்
அனீ யாைவக் க் ற , இரத்த
வப் ப க்கள் அள ல் ெபரியைவ ஆனால்
எண்ணிக்ைக ல் யைவ. அல் ல ஒ
கபா ஸ்ைபக் வ ற் ல் ரவத்ைதக்
க்கலாம் , இ ஆஸ்ைகட்ஸ் என்
அைழக்கப் ப ற . மண்ணீரல்
ெபரிதாகலாம் . யக் த் என் றால் வ் ஆர்
மற் ம் என் ெபா ள்

69
 உ ப் ப் கள்

பல னமான வ ற் த் ப் (ேமற் பரப் ) இட றத் ல்

ந ர ன் ழ்

பல னமான வ ற் த் ப் டன்கபா ஸ்ைபக்

க் ற :

வ ற் ல் அ கப் ப யான
ேளடகா கபா ைறந் த
அக்னி (மண்ட அக்னி)
நாள் பட்ட அ ரணம்
நான் ஒ வ ற் ல்
ைஹேபா ேளாரிைஹட்ரி
யா ( ைறந் த
ைஹட்ேரா ேளாரிக்
அ லம் )
நீ ரி

ேநாய் க் ந் ைதய நிைல ட்டா

ஸ்ைபக் டன் பல னமான வ ற் த்

ப் ைபக் க் ற :

வ ற் ல் அ கப் ப யான
பச்சக த்தம்
அ க அ லத்தன்ைம
ைறந் த அக்னி மற் ம்
அ க ட்டா இைரப் ைப
அழற் காரணமாக
வ வான ப ன்ைம
ஆனால் ேமாசமான
ெசரிமானம்
அ ல
அ ரணம்
ெபப் க்
அல் சர்

வட்டா ஸ்ைபக் டன் பல னமான வ ற் த் ப்

காட் ற :
70
வ ற் ல்
அ ேவகத்தன்ைம நரம்
 வ
அ கரித்த ெபரிஸ்டால் ஸ்
ஷம அக்னி(ஒ ங் கற் ற
ப ) ைபேலாரிக்
ஸ்ெடேனா ஸ்
ரிந் த வ
வ ற் ன் ஃபண்ட ல்
உள் ள வா ய
வ ற் ல்

மண்ணீரல் என் ெபா ள் . இரண் ேம

ேமாபாய் எ க் அைமப் ன் (ரக்தா வஹா
ஸ்ேராதஸ்) அ ப் பைட அ த்தளமா ம் .

ஒ ட்டா ஸ்ைபக் மண்ணீரல் அழற்

மற் ம் மண்ணீர ல் அ கப் ப யான ட்டா
ைமேலா ட் ேக யாைவ உ வாக் ம்
என் அ த் ற . இந் த நிைல ல் ஒ
மக க் இரத்தப் ேபாக் - ஈ கள் ,
மலக் டல் , வ மற் ம் ேதா ல்
இரத்தப் ேபாக் . மண்ணீர ன் ரிவாக்கம்
இரத்த ேசாைகக் வ வ க் ம் , இ ரஞ் சக
ட்டா ேகாளா . இரத்த வப் ப க்கள்
உைடந் , அரிவாள் ெசல் இரத்த ேசாைக
அல் ல ர ேமா க் ேபான்ற
ைதந் ம்

71
இரக யங் கள் ப்

மாற் றங் கள் . கல் ரல் மற் ம் மண்ணீர ன்

ரிவாக்கத் டன் ஒ நப க் ஆஸ்ைகட்
ஏற் ப ற , இ
ெஹபேடாஸ்ப் ெளேனாேமக என்
அைழக்கப் ப ற . வட்டா எ ம்
மஜ் ைஜ ல் (மஜ் தா ) ட்டாைவத்
தள் ம் ேபா , த்தா ன் உஷ்னா மற் ம்
் னா ணங் கள் இரத்த
வப் ப க்கைளத் ெதாந்தர
ெசய் ன்றன. சரித் ரம் இ ந் க் றதா
என் ெபா ள் ேக ங் கள் ; மேலரியா
அல் ல னின் ச்ைச. மண்ணீர ல்
ட்டா டன், இந்த சாத் யக் கள்
உள் ளன. மண்ணீ ரல் அழற் ன் ேபா
மண்ணீரல் வ ட ம் ெமன் ைமயாக ம்
இ க்கலாம் மற் ம் நிைல ேக யாவாக
உ வாகலாம் . ஆ ர்ேவதம் கற் ப் ப
க ம் அர்த்த ள் ளதாக இ க் ற .
மண்ணீர ல் இ க் ம் எந்த ேதாஷ ம்
ேநாெய ர்ப் மண்டலத்ைத (ஓஜஸ்)
பா க்கலாம் .
மண்ணீரல் ப ல் ந த்தர ர ன்
ழ் ஒ வாடா ஸ்ைபக் அப் லாஸ் க்
அனீ யா க் வ வ க் ம் , அங் இரத்த
வப் ப க்கள் சரியாக உ வாக ல் ைல;
ைமக்ேராைச க் அனீ யா, ெசல் கள்
சாதாரண அளைவ ட யதாக இ க் ம் ;
மண்ணீரல் வ , ர பல னம் மற் ம்
ைறந்த ேநாய் எ ர்ப் சக் . இந்த
நிைலைமகள் க ம் ரமானைவ
மற் ம் க ம் ெபா வானைவ அல் ல,
ஆனால் மக்கள் அ க்க ைறந் த
மண்ணீரல் ஆற் றைலக் ெகாண் ள் ளனர்.
ஒ வர் உடன யாக ஒ ர நிைல ன்
க் வரக் டா , ஆனால் அந்த நபர்
இரத்த ேசாைக அல் ல இரத்தப் ேபாக்

72
ேகாளா க க் ெசல் ல வாய் ப் உள் ள .
க ல் உள் ள இரத்த வப் ப க்களின்
உற் பத் கல் ர ல் நைடெப ற . ஈரல்
என்ப ரக்த வஹ ஸ்ேராதங் களின்
ேவர்.இல் க ன் உடல் , கல் ரல்
இரத்தத்ைத உ வாக் ற மற் ம்
மண்ணீரல் ெவள் ைள இரத்த அ க்கைள
உ வாக் ற . ன்னர் அந் த ெசயல் பா
ெம வாக எ ம் மஜ் ைஜக்
மாற் றப் ப ற , இ வப் இரத்த
அ க்களின் உற் பத் ைய
எ த் க்ெகாள் ற . ஆ ஃ ங்
ைமயங் களின் ஒன் யம் ப வமைட ம்
ேபா நைடெப ற . ஒ க ரியக்க
நி ணர், ட் ன் எக்ஸ்-ேரைய எ த் ,
ஆ ஃ ங் ெசன் டர்கைளக் கவனிப் பதன்
லம் ஒ நபரின் வயைதக் ற ம் .
ப வமைட ம் வய ல் இரத்த வப் ப
உ வாக்கம் ற் ம் வ ற் ல் உள் ள
ைரஜகா ட்டா வ யாக எ ம்
மஜ் ைஜயாக மாற் றப் ப ற .

ைதமஸ் ரப் (அதா ஜத் ராந் )

ஸ்ெபஷ ஸ் கபா லக் கைள
(ெவள் ைள இரத்த அ க்கள் )
உ வாக் ற . இந்த ெவள் ைள இரத்த
அ க்கள் ேபா ஸ்காரர்கள் , உட ன்
காவலர்கள் , பாக் ரியாைவப் த்
ைவரஸ்கைளக் ெகால் ம் . ல் ரனில்
உள் ள ைதமஸ் ரப் க ம்
ப் பாக ம் ெபரியதாக ம் உள் ள .
இ கபா ன் ஆ க்கம் மற் ம்
ம் ேபாைசட் கள் அவலம் பகா கபா டன்
ெதாடர் ைடய வாழ் க்ைக ன் காலம் .
ழந் ைதகளில் ைதமஸ் ரப் அ க
ெவள் ைள இரத்த அ க்கைள உற் பத்
ெசய் ேநாய் எ ர்ப் சக் ைய
பா காக் ற . வய வந்ேதார் வள ம்
ேபா , ைதமஸ் ரப் ைறவாக
ெசயல் ப ம்

72
 உ ப் ப் கள்

FEEB: LE ப் ளீன் பல் ஸ் ( ப் ) ந ல் இட

பக்கத் ல் ரல்
பல னமான மண்ணீரல் ப் டன்கபாஸ்ைபக்
க் ற :
ரிவாக்கப் பட்ட
மண்ணீரல்
ெமகாேலா ளாஸ்
க் அனீ யா
ஆஸ்ைகட்ஸ்
நிணநீ ர் அைடப்
காரணமாக க்கம்
பல னமான மண்ணீரல்
ப் டன் ட்டாஸ்ைபக் க் ற :
மண்ணீரல் அழற்
ைமேலா ட்
ேக யா
இரத்தப் ேபாக்
ேகாளா கள்
ரிவாக்கப் பட்ட
ெமன் ைமயான
மண்ணீரல் ரஃ .ஜ
க்க
ட்டாேகாளா
ெஹபேடாஸ்ப் ெள
ேனாேமக
ஆஸ்ைகட்ஸ்
பல னமான மண்ணீரல் ப் டன் வட்டாஸ்ைபக்
நிகழ் ச் கள் :

அப் லாஸ் க்
அனீ யா
ைமக்ேராைச
க் அனீ யா
மண்ணீரல்
வ
(ெதளிவற் ற)
ைறந்த
ேநாய் எ ர்ப்
 சக்
மேலரியா

ஆனால் ேநாய் எ ர்ப் சக் ைய

பராமரிப் ப ம் உட ன் இயல் பான
ெசயல் பாட்ைட ஆதரிப் ப ம் இன் ம்
க் யமான .

ேநாெய ர்ப் மண்டலத் ல் ெசரிமான

அைமப் , நாள ல் லா அைமப் மற் ம்
நிணநீ ர் அைமப் ஆ யைவ அடங் ம் . இ
ெவளிேயற் ற அைமப் ன் சரியான
ெசயல் பாட்ைட ம் உள் ளடக் ய .
மார்ெப ம் ைப ெம வாகத் தட் வ
ைதமஸ் ரப் ையத் ண் ற ,இ ம்
ண் தலால் ேநாெய ர்ப்
ெபா ைறைய தாமதப் ப த் ற .
ேநாய் எ ர்ப் சக் ேநர்மைறயான
ந்தைன மற் ம் ெசயல் பாட்
சமநிைலைய அ ப் பைடயாகக்
ெகாண்ட ஓஜஸ்,
ேதஜஸ்மற் ம் ராணன் .எ ர்மைற
ந்தைன எ ர்மைறயாக
பா க் ற ஓஜஸ்,
ேதஜஸ்மற் ம் ராணன் ,ைதமஸ் ரப் ,
மண்ணீரல் , ெசயல் பா

73

72
 ப் ன்

நிணநீ ர் மண்டலம் மற் ம்

ேநாெய ர்ப் அைமப் . ேநர்மைற
ந்தைன, சரியான கவனம் மற் ம் சரியான
எண்ணம் ஆ யவற் டன், சரியான
ப் ணர்ைவ த்த ம் . ேநர்மைற
ந்தைன ஓஜஸ், ேதஜஸ் மற் ம் ரினா
மற் ம் ைதமஸ் ரப் ன் ெசயல் பாட்ைட
பலப் ப த் ற . ைதமஸ் ரப்
இதயத் ற் க அ ல் உள் ள , இ
உணர்ச் களின் இ ப் டமா ம் , ேம ம்
எந்த எ ர்மைற உணர்ச் ம் த ல்
உங் கள் மஸ் ரப் ைய பா க் ம் .
க ைமயான மன அ த்தம் மற் ம்
எ ர்மைற ந்தைன ன் ேபா , ஒ வரின்
ெவள் ைள இரத்த அ க்களின்
எண்ணிக்ைக ைற ற .
ேஹா ஸ் க் ம த் வத் ல் உடல் ,
மனம் மற் ம் ஆ அைனத்ைத ம்
க த் ல் ெகாள் ள ேவண் ம் . ேமாடம்
ம த் வர்கள் பழங் கால ஆ ர்ேவதக்
க த் க்கள் மற் ம் உடல் /மன ம த் வம்
ஆ யவற் ைறக் கற் , ஆன் க
அம் சங் கைளப் பற் அ கம்
அ ந் க் றார்கள் . ஒ ேவைள
இ பத் ேயாராம் ற் றாண் ல்
ஆன் க ம் ம த் வ ம் ஒன்றாகச்
ெசல் ம் . ஆ மற் ம் மனைத
உட ந் ரிக்க யா மற் ம்
உடல் /மனம் இயந் ரம் ஒ அலகாக
ெசயல் ப ற . ஆ ர்ேவதம் ற
உடல் என்ப மனம் இல் லாத இயந் ரம்
அல் ல. உடல் உணர்ச் களின் இ ப் டம் ,
ஆ ன் மற் ம் நன ன் உைற டம் .
உடல் , மனம் மற் ம் உணர் ஆ யைவ
ஒன்றாகக் க தப் பட ேவண் ம் .

l!JladdelY'
74
 ெபா ளின் இட றத் ல் உள் ள
ேமேலாட்டமான ப் ன் கைட
உதாரணம் , ேமா ர ர ன் ழ்
காணப் ப ற ,இ ரி நாரி நீ ர்ப்ைப
அல் ல த்ரிஷாயா ஆ ம் .
நீ ர்ப்ைப ன் மற் ெறா ெபயர்
பஸ் .இல் பஞ் சகர்மாபஸ் என்ற ெசால் ஒ
ச்ைச எனிமாைவக் க்கப்
பயன் ப த்தப் ப ற . பண்ைடய
காலங் களில் ைர அல் ல எ ைம ன்
நீ ர்ப்ைப எனிமா க் ரவத்ைதப்
க்கப் பயன் ப த்தப் பட்ட .
நீ ர்ப்ைப ன் ேமற் ப ல் உள் ள
றப் ஒ ங் ல் ழா ல் கட்டப் பட் ,
பழங் கால பஸ் க ைய உ வாக் ய .
என்றால் நீ ர்ப்ைப ன் ப்
பல னமாக உள் ள , ஸ்ைபக்ைகக்
கண் க்க யற் க்க ம் . ைறந் த
நீ ர்ப்ைப ஆற் றல் ெகாண்ட ஒ கபா
ஸ்ைபக் நீ ர்ப்ைப ல் அ கப் ப யான
கஃபாைவக் காட் ற . கஃபா-நிதானமான
உணைவக் ெகா த்தால் ேபா ம் , நிைலைம
சரியா ம் . ஆனால் இந்த நிைல
ெதாடர்ந்தால் , ஒ மக க்
ேராட் ரியா (அல் ரியா)
ைடக் ம் , ஏெனனில் கஃபா ரத
லக் கைள ஒத் க் ற மற் ம்
ேநாயாளி ன் நீ ரில் அல் ைன
அ ப் ம் . மற் ெறா அ
அ கப் ப யான நீ ர் க த்தல் ,
பா ரியா, இ ஆரம் பகால நீ ரி
ேநா ன் அ யா ம் . கபா ேகாளாறான
நீ ரி ேநா ல் , ேளடகா கஃபா
நீ ரகத் ற் ள் ெசல் ற , எனேவ
நீ ர்ப்ைப ல் ெசல் ற . நீ ர்
ேமக ட்டமாக ம் , ெகாந் தளிப் பாக ம் ,
பாலாக ம் இ க் ம் .
 ப் ன்
உ ப் ப் கள்

இட றத் ல் ேமா ர ர ன் ழ் பல னமான

நீ ர்ப்ைப ப் (ேமற் பார்ைவ)

கபா ஸ்ைபக் டன் பல னமான நீ ர்ப்ைப

ப் க் ற :

ைஹைலன் காஸ்ட்
( நீ ர்ப்ைப ல் சளி)
அல் ரியா
( ேராட் ரியா)
பா ரியா
நீ ரி ேநாய்
ேமக ட்டமான,
ெகாந் தளிப் பான
நீ ர் க த்தல்
ெச ரியா

ட்டா ஸ்ைபக் டன் பல னமான நீ ர்ப்ைப

ப் க் ற :

ஸ் ஸ்
எரி ம் நீ ர் க த்தல்
இ ண்ட, மஞ் சள் நிற
நீ ர் ெஹபைட ஸ்
( ரியா)
நீ ரின் அ ல pH
ெஹமாட் ரியா
( நீ ரில் இரத்தம் )

வாடா ஸ்ைபக் உடன் பல னமான நீ ர்ப்ைப

ப் காட் ற :

ைறவான
நீ ர்
க த்தல் ளிர்
நீ ர்
பல னமான
நீ ரகங் கள்
நீ ரக
76 ெசய ழப்
அடங் காைம
 கர்ப்ப காலத் ல் , நீ ர்ப்ைபைய
அ த் ம் க ப் ைப ெபரிதாக இ ப் பதால் ,
ஒ ெபண் க் அ க்க நீ ர் க க் ம் ,
இ கபா நிைல ல் இ க்கலாம் . ஒ
கர்ப் ணிப் ெபண் க ைவ வளர்ப்பதற் காக
தன உட ல் அ க கபாைவ
உ வாக் றார். பா ரியா, நீ ரி ேநாய் ,
அ க்க நீ ர் க த்தல் , ேமக ட்டமான
ெகாந் தளிப் பான நீ ர் க த்தல் மற் ம்
ல சமயங் களில் , ஒ நபர் நீ ரில்
ந் ைவக் கடக் ம் ேபா ஏற் ப ம்
ெச ரியா ஆ யைவ கஃபா
கான் ஷன்களில் அடங் ம் . இ ப் ம் ,
அந் த ந் நீ ர்ப்ைபக் ள் ெசல் லா ; இ
ப் ேராஸ் டா க் ேரத்ரா வ யாக ெவளிேய
வ ற .

ட்டா ஸ்ைபக் நீ ர்ப்ைப ல்

அ கப் ப யான ட்டாைவக் க் ற , இ
ஸ் ஸ், அழற் ன் ெதாடர்ச ் யான
தாக் தல் கைள உ வாக்கலாம் .

75
 ப் ன்

நீ ர்ப்ைப, எரி ம் நீ ர், நீ ரில் அடர்

மஞ் சள் நிறம் , ல சமயங் களில் நீ ரில்
இரத்தம் . ெஹபைட ஸ் என் ப கல் ர ல்
ஒ ராஃப் ட்ஜாகா ட்டா ேகாளா ஆ ம் ,
இ த்த உப் கள் , த்த நிற மற் ம்
ன் அ கப்ப யான ரப் ைப
உ வாக் ற . இந்த ரப் கள் (ரன் ஜக்கா
ட்டா) நீ ர்ப்ைப ல் ெசன் நீ ர்
வ யாக உட ல் இ ந் ெவளிேய ம் .
எனேவ நீ ர்ப்ைப ல் உள் ள
அ கப் ப யான ட்டா ரியாைவ
( நீ ரில் ன் ) உ வாக் ம் .
அதனால் தான் நீ ர் அடர் மஞ் சள் நிறத் ல்
இ க் ம் . மஞ் சள் நிறம் . உடலால்
பயன் ப த்தப் படாத -காம் ப்ளக்ஸ்
ைவட்ட ன் சப்ளிெமண்ட், மஞ் சள் நிற
நீ ைர உ வாக் ற . ஒ நபர் ட்ைஸ
சாப் ட்டால் , நீ ர் வப் பாக இ க் ம் .
கல் ரல் ப் பல னமாக இ ந்தால்
மற் ம் ட்டா ஸ்ைபக்ைகக் காட் னால் ,
கல் ர ல் ரஃ ஜாகா ட்டா ன் ேதக்கம்
உள் ள . ெஹபைட ஸ் தற் ேபா ெசய ல்
இல் ைல, ஆனால் கடந்த காலத் ல் ேமாேனா
நி க்ளிேயா ஸ் அல் ல ெஹபைட ஸ்
வரலா இ க்கலாம் .

ஒ ைவடா ஸ்ைபக் மற் ம் ைறந்த

நீ ர்ப்ைப ஆற் றல் ைறவான நீ ர்
க ப் பைதக் க்கலாம் , ஏெனனில் நீ ர்
சரியாக வ கட்டப்பட ல் ைல.
• நீ ரகம் . அ காைல ல் ட, ஒ நபர்
ெவ ைமயாக ெதளிவான நீ ைர
ெவளிேயற் றார், ேம ம் நீ ர்
க டன் ைரயாக இ க் ம் .
தலாக, நீ ர்க் ழாய் வ யாக
ளிர்ந்த நீ ைர அ ப் வ ேபால் நீ ர்
ளிர்ச் யாக இ க் ம் . நீ ர் க க் ம்
76
 உ ப்
ேபா , ஒ நப க் வாத் ப க்கள்
ஏற் ப ன் றன, இ பல னமான நீ ரக
ெசயல் பாட் ன் ஆரம் ப அ யா ம் .
நீ ரி ேநாய் க் வ வ க் ற .இல் ல
ழ் நிைலகளில் , நீ ரகங் களில் நீ ர்
உ வாக ல் ைல, அதனால் அ கமாக
இ க் ம் டா நீ ர்ப்ைப ல் னிரியா
அல் ல நீ ைர அடக் வதற்
வ வ க்கலாம் . நீ ர்ப்ைப ற் ம்
கா யாக உள் ள , இ
பா க் ற ரினாமற் ம் ரி க்
ேகாமா க் வ வ க் ம் .

நீ ரில் ைர ேதான் வ ட்டா

ேதாஷக் ேகாளா காரணமா ம் . கவைல
மற் ம் பா காப் ன் ைம நீ ர்ப்ைபைய
ண் பா ரியாைவ ( நீ ர் அ கமாக
ரக்க) ண் ற . றார் நீ ரி என் ப
தைசகள் தளர்ச் ைய ஏற் ப த் ம் ஒ
ைவடா ேகாளா ஆ ம் . இந்த நிைல ல்
ஒ வர் ேமா ர ர ன் ழ் ஒ ைவடா
ஸ்ைபக் ெப றார்.

நீ ரகம்

ெபா ளின் இட றத் ல் ேமா ர

ர ன் ழ் உள் ள ஆழமான ப் நீ ரக
ப் ஆ ம் . கபா தளத் ல் ஸ்ைபக் டன்
நீ ரக ஆற் றல் ைறவாக இ ந்தால் ,
கஃபா நீ ரக ஆற் றைல ெவளிேயற் றலாம் .
இ அல் ரியா க் வ வ க் ம் .
உ ஞ் சப் படாத

77
 ப் ன்

இட பக்கத் ல் ேமா ர ர ன் ழ்
பல னமான நீ ரக ப்
(ஆழம் )
பல னமான நீ ரக ப் டன்கபாஸ்ைபக்
க் ற :
நீ ரி உயர்
இரத்த
அ த்தம்
பா ஸ் க்
நீ ரக
ைஹட்ேரா
ென ேரா ஸ்
ைளேகா ரி
யா
கால் யம்
ரிஸ்ட ரியா
பல னமான நீ ரக ப் டன் ட்டாஸ்ைபக்
க் ற :

க ைமயான
ேளாெம ேலா
ெனப் ரி ஸ் உயர்
இரத்த அ த்தம்
ஆக்சேலட்
ரிஸ்ட ரியா
நீ ரகத் ல்
எரி ம் வ
நீ ரகத் ல் அ க
ெவப் பம்
வட்டா ஸ்ைபக் டன் பல னமான நீ ரக ப்
காட் ற :

78
 உ ப்

நீ ரக
ெசய ழப்
ற ய
நீ ரக
ஒ ரியா
ரியா
ர
ேசார்
வ
ளிர்
நீ ரகம்
தக் ம்
நீ ரகம்
பாஸ்ேப ரி
யா

நீ ரகத் ல் உள் ள கால் யம்

லக் கள் ரிஸ்ட ரியாைவ
உ வாக் ன்றன, ேம ம் இந்த கால் யம்
ப கங் கள் கால் யம் கற் க க்
வ வ க் ம் . ற நிைலைமகள்
ஏற் ப ன்றனகபாநீ ரி , உயர் இரத்த
அ த்தம் , பா ஸ் க் நீ ரகம் ,
ைஹட்ேராென ேரா ஸ் மற் ம்
ைளேகா ரியா ஆ யைவ ஆ ம் .
காஃ ன், சர்க்கைர மற் ம் பால் அ கமாக
உட்ெகாள் பவர் அ கமாக
ெபறலாம் கபாமற் ம் நீ ரகத் ல் ஒ
மந் தமான வ
வ .என்றால் அகபா நீ ரகத் ல் ப்
உணரப் ப ற , ஒ வர் மாற
ேவண் ம் கபாஅைம ப் ப த் ம் உண .

77
 ப் ன் ரக யங் கள்

ட்டா நீ ரக நா ல் நீ ரக நா ல்
அ கப் ப யான ட்டாைவக் காட் ற ,
இ நீ ரக அழற் அல் ல நீ ர்
பாைத ன் ெதாற் , க ைமயான
ேளாெம ேலாெனப்ரி ஸ் மற் ம் உயர்
இரத்த அ த்தம் ஆ யவற் ற்
வ வ க் ற . ட்டா ஆக்சேலட்
ப கங் கைள ஈர்க் ற . ஆக்ஸா க் அ லம்
நிைறந்த தக்காளி, ைர மற் ம் ள் ளங்
ேபான் றவற் ைற சாப் வ ட்டா வைக
ஆக்சேலட் கல் க் வ வ க் ம் . எனேவ
நீ ரக கற் கள் உள் ளவர்க க் கபா நா ,
ட்டா நா அல் ல கபா/ ட்டா
நா த் ப் இ க் ம் , அதாவ
நீ ரகத் ல் ட்டா தள் ம் கபா. இதன்
ைளவாக கால் யம் கற் கள் , ஆக்சேலட்
கற் கள் அல் ல கால் யம் -ஆக்சேலட் கற் கள்
உ வா ன் றன. ஒ ட்பமான த்ரா வஹா
ஸ்ேரா தாஸ் என் ற ேபாமன் ஸ் காப் ஸ் ல்
நீ ரகத் ன் றணிப் ப ல்
அைமந் ள் ள . ல் மனிதனின்
காப் ஸ் க் ள் ேளாம லா எனப் ப ம்
ண் ழாய் களின் வைலயைமப் உள் ள .
க ைமயான ேளாெம ேலாெனப் ரி ஸ்,
நீ ரகத் ல் அ க ட்டா நிைல, உயர்
இரத்த அ த்தம் , ஆக்சேலட் கற் கள் அல் ல
காய் ச்ச க் வ வ க் ம் ,
டா நீ ரகத் ல் தக் ம்
நீ ரகத்ைத ஏற் ப த் ற , அதாவ
நீ ரகங் கள் இறங் ன் றன. ல க்
நீ ரகக் கட் கள் றக் ன் றன, அைவ
ஒ ேபா ம் அள ற் வளரா
(இைளஞர் ய நீ ரகம் ), அல் ல ஒ
நீ ரகம் ய மற் ம் ஒ நீ ரகம்
சாதாரணமான . இவர்க க்
நீ ரகத் ல் ட்ட ேதாஷம் இ க் ம் .
ஒ ரியா, ரியா, ர ேசார் , ழ்
78
 வ , நீ ரகங் களில் பாஸ்ேபட்
ப கங் கள் அல் ல பாஸ்ேபட் ரியா உ ப்

ஆ யைவ கால் யம் பாஸ்ேபட் கற் க க்

வ வ க் ம் ற நிைலைமகள் . நீ ரக
ெசய ழப் ேர க் ேகாமா க்
வ வ க் ம் .
இந்த ன் னணி ல் , ண் ம் ஒ
ட்டாளைரத் ேதர்ந்ெத த்
ேமேலாட்டமான மற் ம் ஆழமான
ப் கைள உண ங் கள் . பல னமான
உ ப் ப் களில் ட்டா, ட்டா அல் ல
கஃபா உள் ளதா என் பைதப் ரிந் ெகாள் ள
யற் க்க ம் .

79
 அட்டவைண 8: உ ப் க் ேகாளா க க் ச்ைச அளிக் ம்
ைககள்
1-இன்ெடக்ஸ் 2-ந 3-
வைள
யம்
1வ ெப ங் டல் த்தப் ைப ெபரிகார் யம்
நிைல
ரிப இஞ் ஷ்கர்
லாசட் ( ய ) லா ல் ேவ
வல இசப் க ப் ல் சத்வா
ைக ேகால் ள ெவற்
ெசன் ைபபர் ைல
னா லாங் கம் ெகாட்ைட
ஆமண ஜடமாம் இஞ்
க் கற் றாைழ இலவங் கப்
எண் சா பட்ைட
ெணய் ஆ வ் எண்ெணய் ஜா க்காய்
அஜ் வா
ன்
ங்
7வ ைர ரல் கல் ரல் ழற்
நிைல
ைபபர் ட்ல ரிக
லாங் ம் சங் க ஷ் இலவங்
னர்ணவ ேவம் கப் பட்
வல
அப் ரக் அேலா ைட
ைக
பஸ்ம ேவரா ஏலக்கா
கண்டகாரி ெஜல் ய்
ள ( னித மஞ் ஷ்ட ராம்
ள , இனிப் க்தா மஞ் சள்
ள ) லா த் ெகய் ன் ள
யஸ் ம மஞ் ஷ்தா
வப்
சந்தனம்
1 2 3
1வ டல் வ நீ ர்ப்ைப
நிைல

78
 உ ப்
த்ரக் ல் ஷதவரி னர்
ேவல் யஸ் ணவ
சத்வ ம அமலா
இட
தந் ஷங் க பஸ்ம
காம அஜ் வான் ரகம்
ைக
தா அமலாக் ேகா
ரகம் க ர
ப் ரகம் ெகாத்த
ங் மப் இஞ் மல்
ங் மப் ெப ஞ்
ங் ரகம்
சாந்தன்
(ெவள் ைள)
ேதங் காய்
7வ இதயம் மண் ணீரல் நீ ரகங் கள்
நிைல
அர்ஜ னா மஞ் ஷ்ட னமாவ
இலவங் கப் ங் மம் ேகா ர
பட்ைட மஞ் சள் லா த்
இட ச் லா த் ெகாத்தம
அமலா எச் ேன ல்
ைக தகரா யா ஓஷா த்ராலா
ஜா க்கா
ய் ேபரார்வ
ம் மலர்
ஹாவ் ேதார்ன்
ெபர்ரி
ம காமா
ைள

79
 4

ேதாஷங் களின்
ைண
வைககள் ப்
லம்
நிைல ன்

4@"1cfi_

ப தல் அல் ல
உள் ர்மயமாக்கல் ஸ்தான
Sampraptl-TltePl"oc:):,Dweaoe இன்

ஆ ர்ேவத நா த் ப் ைற ன்
க் யமான மற் ம் வார யமான அம் சம்
ஒ ேநா ன் ேநாய் க் ைய ளக் ம்
ற டன் ெதாடர் ைடய . எப் ப என்பைத
ந் ைதய ப களில் பார்த்ேதாம் vii.ta,
pittaமற் ம் கபாசமநிைலைய ட்
ெவளிேய , எந் த , உ ப் அல் ல
81
அைமப் ம் இந் த ஏற் றத்தாழ் ைவ
ெவளிப் ப த் ங் கள் . இந்த
ன் தாரணத் ன்ப , ஒவ் ெவா
ஆேராக் யமான, ரான ேதாஷ ம் ஒ
ப் ட்ட ட் ல் இ க் ம் ப -
வட்டாெப ங் ட ல் , ட்டா ட ல்
மற் ம் கபாவ ற் ல் . ேதாஷம் அதன்
ெசல் வாக்ைக பரப் பக் ய ெசயல் பாட் ன்
தன்ைம தளங் கள் இைவ.
இ எவ் வா நிகழ் ற என்
அைழக்கப் ப ம் ேநாய் க்
உ வாக்கத் ன் ஆ நிைல மா ரி ல்
ளக்கப் பட் ள் ள சம் ப்ரிப் .ேதாைச ன்
ரட் ( வாண் டா ைடவ் )
ஏற் ற த்தாழ் ன் தல் கட்டத்ைதக்
க் ற .. இந்த நிைல ல் ,
அைழக்கப் ப ற சாய் ச்சயா, வாத,
த்தஅல் ல கபா ற
 ப் ன் ரக யங் கள்

அதன் ெசாந்த தளத் ல் . இந்த கட்டத் ல்

அ கள் ெபா வாக ேலசானைவ,
ஆனால் இந்த ஆரம் ப கட்டத் ல் ட ப்
லம் நிைலைமைய கண்ட ய ம் .
இந்த உதாரணத் ற் viita ஐப்
பயன் ப த் னால் , ெப ங் ட ல் உள் ள
உயர் ைவடா வா மற் ம் க்கம் ேபான் ற
அ பவமாக இ க் ம் . ேமாசமான
தாக்கங் கள் டா ன் ெசயல் பாட்ைட
தரமான ைற ல் ைதத் , மலச் க்கைல
உ வாக் , அைத இரண்டாம் நிைல,
ரமைடதல் அல் ல ரேகாபா க்
நகர்த்தலாம் . இந்த கட்டத் ல் உட ல்
உள் ள அதன் ெசாந்த "கன் ெடய் னரில் "
ேதா க் அள உயர் ற .

ேம ம் ேமாசமைடவ நிைலைமைய
ன் றாம் கட்டத் ற் , பரவல் அல் ல
ரசரா நிைலக் அ கரிக் ற .
எ த் க்காட்டாக, இந்த நிைல ல் உள் ள viita
ெப ங் டைல ட் ெவளிேய ெபா
ழற் க் ள் ைழ ம் , ைழவதற் கான
இடத்ைத "ேத ம் ". இ மரப ைறபா
அல் ல ந்ைதய ேநாய் காரணமாக, ல
பல னம் அல் ல ைறபா உள் ள
இடத் ற் நக ம் . ேமாசமான
ேதாஷமான , கைவ ன் யா அல் ல
ைறபா ள் ள இடம் என் அைழக்கப் ப ம்
இந்த பல னமான இடங் க க் ச்
ெசல் வைத ேநாக் ச் ெசல் ற , இ
சாைல ல் உள் ள பள் ளங் கள் ேபான் ற
எ ர்மைற இடங் களாக வரிக்கப் படலாம் .

உள் ேள ைழ ம் ேபா , ேதாைச அதன்

ர ணங் களால் க்கைள பா க் ற .
ன் னர் ேதாைச ேம ம் க்கைள
ஆக் ர த் அதன் ெசயல் பாட்ைட
பா க் ற . ேதாஷம் மற் ம் ன் இந்த
கலைவயான ஸ் ன சம் ஷ்ரயா ன் நிைல,
81
நான் காவ நிைல.

அ த்த கட்டத் ல் தரமான மாற் றம்

ெதரி ம் . ேதாஷத் ன் ஆக் ர ப் த்
தரமான ன் இயற் ைகயான
தரத்ைத அடக் , ேநா யல் நிைலைமகைள
ஏற் ப த் ற . எ த் க்காட்டாக, அதன்
ளிர்ச் யான தரம் காரணமாக, ைவடா
ட் ைறப்ைப உ வாக் ம் . அதன்
உலர்ந்த மற் ம் க னமான ணங் கள்
காரணமாக, ைவடா ட் ேமற் பரப் ல்
ரிசல் மற் ம் ைதைவ உ வாக் ற .
n;mgh தரம் காரணமாக, v ta வ ைய
உ வாக் ம் . இ வ் யக் , நிைல ஐந்
எனப் ப ம் ெவளிப் பாட் ன் நிைல.
ேதாஷத் ன் ட்பமான பண் க் கள்
எட் ேயா தர்க்கரீ யான காரணிகளின் ப
ற் ம் ெவளிப் ப ன் றன. ஒ வர்
ேநாைய த் ைர த்த யா , ஆனால்
ேநாய் ெசயல் பாட் ல் க க் ய பங்
வ க் ம் ேதாஷத் ன் ப் ட்ட
தரத்ைத ம் ட் க்காட்ட யா . வ் யக்
நிைல ல் ெசயல் பாட் மாற் றங் கள்
ெதளிவாகத் ெதரி ம் .

நிைல ஆ ல் , ேபடா நிைல, கட்டைமப்

மாற் றங் கள் ேமனி ஃெபஸ்ட். மற் ற
உ ப் கள் , க்கள் அல் ல
அைமப் களின் க்கல் கள்
ெதளிவா ன் றன. Viita ட் இடத்ைத
மட் மல் ல, ற் ள் ள ெமன் ைமயான
க்கைள ம் பா க் ற , இ தைச
ரயம் , உைறந் த ட் கள் மற் ம்
ைத க் வ வ க் ம் . இந்த நிைல இ
ெவளிப் பா -

82
 ைண வைககள் பல் ஸ் லம்
ேதாஷங் கள்

ழற் உடல் வ ம் ேதாஷம் /

சம் ப்ராப்
(ேநாய்
க ழாய் :—
-காரணம் உ வாக்க
ேதா த் ண் தல்
<*)
ம் )
 è0

ண் தல்

ெப ங்
டல் :
க் ய
தளம்
வாத
ேதாஷ
ம்

ப் ட் க் ள்
(சஞ் சயா) ேதாஷம் அ கள் அ த்தல் க்க
ப தல் ல் கள்
மற் ம்
அல் ல ெகாண்ட
அ களின்
க்கள்
உள் ர்மய ெவளிப்பா
(ெபடா)
மாக்கல் (ஸ் (Vyakti)
தான
சம் ஸ்ரயா)

ேநாய் ெசயல் ைற ன் sion. ேநாய் அதன்

க்கல் க டன் ைமயாக
ெவளிப் ப த்தப் பட் ள் ள மற் ம் பய ள் ள
வ ைறகளால் ைகயாளப் பட ேவண் ம் .
ப் , எந் த உ ப் கள் , க்கள் மற் ம்
ேதாஷங் கள் ஈ பட் ள் ளன என்பைத
ெவளிப் ப த் வதன் லம் , ேநாய் க்
உ வாக்கத் ன் எந் த கட்டத்ைத
அைடந் ள் ள என்பைத
ெவளிப் ப த் ற . உ ப் அல் ல
 ப் கள் ஏற் றத்தாழ் ஏற் ப ம் ப் ட்ட
தளங் கைள ெவளிப் ப த் ன்றன.
ேதாஷங் களின் ப ப் க ம் அவற் ன்
ைண வைகக ம் என்ன நடக் ற என்ப
பற் ய தகவல் கைளத் த ன்றன.
சம் பந் தப் பட்ட ேதாஷத் ன் வரங் கள் அந் த
ப் ட்ட உ ப் அல் ல க்களில் உள் ள
ேநா ன் தன்ைமையக் ன்றன. ேநாய்
ெசயல் ைறையக் காட் வதற் வாடாைவ
ஒ உதாரணமாகப் பயன்ப த் ள் ேளாம் .
இேத ன்ேனற் றம் ட்டா மற் ம் கபா ற் ம்
ெபா ந் ம் .

S ubtypesof Doahtnt> T h rough, th e Pu ln e

ஐந் களின் ஆ ர்ேவதக் ேகாட்பா
ரபஞ் சத்ைத ம் மனிதைன ம்
உ வாக் வதற் கான அ ப் பைடக்
க த்தா ம் . இந் தக் க த் ஒவ் ெவா
ேதாஷத் ன் ைண வைக ம்
ெதாடர் ற . ஒவ் ெவா ேதாஷத் ன் ைண
வைகக ம் ப் ட்ட க் யத் வத்ைதக்
ெகாண் க் ன்றன

83
 ப் ன் ரக யங் கள்

உ ப் . உதாரணமாக, ராணன் என்ப

ஈதர், உதானம் என்ப காற் , சமனா என்ப
ெந ப் . இந் த காரணத் ற் காக, ேநாய்
ெசயல் ைறைய ம் ரிந் ெகாள் வ ல்
ைண வைககள் க் யமானைவ.
ஒவ் ெவா ேதாஷத் ற் ம் ஒ க , ஒ
இயக்கம் உண் . ேமல் ேநாக் ய இயக்கம்
உடானா. ழ் ேநாக் ய இயக்கம் அபானா.
ேதாஷம் வட்டமாக நகர்ந்தால் , அ யானம் .
சம் ப் ராப் ன் ைசயன், ேநாய் க்
உ வாக்கம் ஆ யவற் ைறப் ரிந் ெகாள் ள,
ஒவ் ெவா ேதாஷத் ன் ைண வைககளின்
அ க ம் க் யமான .

உபேதாஷங் கள் IW dM ேஜ நான் \\ உ? l(Jdéx£j

ேளடகா சாதகா ஏ ^ ^ ேஜ / ^ பச்சகா ஒ பனா ஏ எல் ^

ேபாதகா' 'அவலம் பகா எ ேலாச்சகா [
ரஞ் சகா சமனா ஷ்ேலஷகா ரஜாகா
யானா

3வ நிைல இன் ப்

வாடா, ட்டாநாம் ஏற் கனேவ

வா த்தப , உட ய ன் பல் ேவ
அம் சங் கைள கஃபா நிர்வ க் ற .
தலாக, ஒவ் ெவா ேதாஷ ம் ஐந்
ெசயல் பாட் ைண வைககைளக்
ெகாண் ள் ள . வாதா என்ப ராணன்,
உதானம் , சமனா, அபானன் மற் ம் யானா
ஆ யவற் றால் ஆன . ட்டா என்ப பச்சகா,
ரஞ் சகா, சாதக, அேலாச்சகா மற் ம் ரா ஜகா
என ரிக்கப் பட் ள் ள . கபா ல் ேளடகா,
அவலம் பகா, ேபாதகா, தர்-பாகா மற் ம்
ஷ்ேலஷகா ஆ யைவ உள் ளன. இந் த
உட் ரி கள் ஒவ் ெவான் ம் உட ய ன்
ெவவ் ேவ அம் சங் கைளக் க் ன்றன.
க் ல் காணப் ப ம் அள
மாற் றங் க க் மாறாக ஒவ் ெவா
ேதாஷத் ன் ைண வைகக ம் தரமான
மாற் றங் களின் காட் களாக
ப் டத்தக்கைவ. இந் த ைண வைககள்
ேர யல் ப் ன் ன்றாவ மட்டத் ல்
ப க்கப் ப ன்றன. க் உணரப் ப ம்
தல் நிைல ல் ரல் கைள ைவக்க ம் .
இரண்டாவ நிைல வ யாகச் ெசல் ங் கள் ,
ேம ம் அ த்தத் டன் ன்றாம் நிைல
பற் ஒ வர் அ ந் ெகாள் றார்.
ஆள் காட் ரல் வாதத்ைத ம் , ந ரல்
த்தத்ைத ம் , ேமா ர ரல் கபாைவ ம்
காட் ற . ன்றாவ நிைல ேதா க்
ைண வைககைள மட் ேம க் ற .
ஒ ஸ்ைபக் ப் ட்ட ேதா க் ைண
வைக ன் ஈ பாட்ைடக் க் ற .
ஆள் காட் ர ன் ெதாைல ர வைள ல்
ஒ ர் ைன ராணா ஆ ம் . ந த்தர
வைள க் சற் ெந க்கமாக உடானா
உள் ள . ன்னர் வைள ன் ம றம் சமனா
உள் ள மற் ம் வைள ன் ர ல்
அபானா உள் ள . வைரபடத் ல்
காட்டப் பட் ள் ளப யானா அ காைம ல்
உள் ள வைள ல் உணரப் ப ற .

84
 ைண வைககள் பல் ஸ் லம்
ேதாஷங் கள்

எவ் வள உன்னிப் பாக கவனிக் ேறாேமா,

ைண வைககள் வாத அவ் வள அ கமாக ரிந் ெகாள் ேறாம் .
ேதாஷம் ஒ வ க் பல வட்டா அ க டன்
ரச்சைன இ ப் பதாக ைவத் க்ெகாள் ேவாம் .
எந் த ைண வைக வாத ேதாஷம்
ஒ பன A g W ரண சம் பந் தப் பட்ட ? அ ராணனா, உதானா,
சமனா \\ சமானா, அபானனா அல் ல யானா
உதானா என்பைத நா ெவளிப் ப த் ம் . ரல் என்ப
யானா ஸ்ைபக் ன் இ ப் டத்ைதக் கண்ட ய
ப் ல் ைவக்கப் ப ம் ஒ உணர் றன்
ன் ைனயா ம் . ப் ன் தர ம்
க் யமான . இ ப் ம் , கற் ற ன் இந்த
கட்டத் ல் , ஸ்ைபக் ன் நிைலையப் பற்
ைண வைககள் த்த
அ ந் ங் கள் மற் ம் ேநாய்
ேதாைச
ெசயல் ைற ல் (சம் ப் ராப் ) எந் த ைண
வைக பங் ேகற் ற என்பைத அ ந்
சாதக்ஜ். எம் ெகாள் ங் கள் . சமநிைல இல் லாத ைண
நான் ÿ . வைக ஒ ஸ்ைபக்ைக உ வாக் ம் .
வகா
ஆேலாசகா \\ ^ இல் லஸ் ட்ேரஷனில் காட்டப் பட் ள் ளப ,
ரஞ் சக்கா த்த ேதாஷத் ன் ைண வைககைளக்
ரஜகா கண்ட வதற் அேத ெகாள் ைக ந த்தர
ர க் ம் பயன்ப த்தப் ப ற . சாதகம்
மற் ம் ேலாச்சகத் ன் இ ப் டம் பற் ல
க த் ேவ பா கள் உள் ளன, ஆனால் இ
ைண வைககள் கபா தான் வரிைசஎன அ பவத் ந்
ேதாஷம் கற் க்ெகாண்ேடன் . ரஜக ட்டா ைமய
வைள ல் அைமந் ள் ள மற் ம் ர ன்
அ காைம ல் வைள வ ம் நக ம் .

ேமா ர ர ன் ழ் கபா உள் ள .

ேளடகா கபா ர ெதாைல ர வைள ல்
அைமந் ள் ள . அ த் அவலம் பகம் .
ேளடகா அவலம் பகாைவ வளர்க் ற ,
அவலம் பகா ேபாதகாைவ ஆதரிக் ற
மற் ம் ேபாதகா தர்பகாைவ
உ ர்ப் க் ற , எனேவ இ ஒ ெதாடர்
வரிைச. இந் த ஒ ங் ரல் னி ல்
இ ந் தா ம் , ெசயல் பாட் ரீ யாக இ
ேளடகா ஆ ம் , இ அவலம் பகத்ைத ம்
அவைல ம் வளர்க் ற .
லம் பகாஅைனத் கபா அைமப் கைள ம்
தர்ப் ப ேளட
கா வளர்க் ற . ண் ம் , லர் தர்பகா மற் ம்
காஅவ
ஷ் ேல லம் பக ேபாதகாைவ மாற் வார்கள் , ஆனால் இைவ
ேபாத
கா ஷகா என வ காட் ட ந் நான்
கற் க்ெகாண்ட இடங் கள் . இ யாக,
ஷ்ேலஷாகா ைமய வைள ல் அைமந் ள் ள
மற் ம் வ ம் நக ம் . வைரபடத் ல்
காட்டப் பட் ள் ள அம் க் இரத்த
ஓட்டத் ன் ைச ல் நக ம் .
:> இப் ேபா உங் கள் ெசாந் த நா த் ப் ைப
சாதாரண
எப் ப .
உணர்ந் , ஒவ் ெவா ேதாஷத் ன் எந் த
பல் ஸ்• -
ைண வைக தற் ேபா ெசய ல் உள் ள
என்பைதப் பார்க்க ம் . இந் த அத் யாயத் ன்
ெதாடக்கத் ல் உள் ள ேதா க் ைண
வைககளின் வைரபடம் உட யல் மற் ம்
ேநா யல் ஆ யவற் ைறக் க்கலாம் .
ஆனால் இ உட யல் ெசயல் பா அல் ல
ேநா யல் ெசயல் பா என்பைத ஒ வர்
எவ் வா கண்ட ய ம் ? ஒ ஷயம்
க ம் க் யமான , ெபா இயக்கம்
ற் றள க் ெசல் ற . யானா வா ம்
ழற் ம் உந் ம் ேபா
l\v ேதாைசஇதயத் ந் ற் றள வைர,
^etr°grac^
இயக்கம் உட யல் ெசயல் பா உள் ள . யானா வா
ண் ம் ற் றள ல் இ ந் இதயத் ற்
இதயத்ைத
ன்வாங் னால் , அ ெநரிசல் , மாற் றப் பட்ட
ேநாக்
ெசயல் பா மற் ம் க்கல் கள் ேபான்ற ல
ேநா யல் நிைலையக் க் ற . பண்ைடய
காலங் களில் , எக்ஸ்ேர அல் ல மற் ற ேமாடம்
இல் ைல

85
 ப் ன் ரக யங் கள்

உபகரணங் கள் , எனேவ அக்கால

ம த் வர்கள் நா த் ப்ைபப் ப த் ,
ஸ்ைபக் ன் தரம் , இயல் மற் ம் ைச ன்
லம் க்கைலக் கண்ட ய யன் றனர்.
நா ன் ன் றாவ நிைல காைல ம் ,
ம யம் மற் ம் மாைலக் ப் ற ம்
உணரப்பட்டால் மற் ம் ேதாஷத் ன் ஒ
ைண வைக ெதாடர்ந் ெசய ல் இ ந்தால் ,
ல அசாதாரணங் கள் இ ப் பதற் கான
வாய் ப்ைபக் க த் ல் ெகாள் ங் கள் .
ற் றள ல் இ ந் ல இதயத்ைத ேநாக்
எ ர் ைச ல் நக ம் ழற் ன் ஓட்டம் ஒ
ெபடா கட்டத்ைதக் க்கலாம் , இ ெசய ல்
உள் ள ேநா யல் ண்க க் வ வ க் ம் .
எந்தெவா ற் ேபாக் ஓட்ட ம் க ைமயான
ேசதத்ைத ஏற் ப த் ம் .
ப ப் ப யாக ெசல் ங் கள் .
ெமன் ைமயான அ த்தத்ைதக் ெகா த்
ன் றாவ நிைலக் ச் ெசல் ங் கள் . ரல்
நிைலகளின் ளக்கப் படத்ைதப்
பயன் ப த் , ஸ்ைபக் உள் ள ஒவ் ெவா
ைண வைகைய ம் உணர்ந் ,
ேதாஷத் ன் எந்த ைண வைக
சமநிைல ல் இல் ைல என் பைதக்
கண்ட ய ம் .

lltita
ஒ ேதா க் ைண வைக ன்
ெசய ழப் ப் ட்ட வ களில்
ெவளிப் ப ம் . த ல் வாதா ன் ைண
வைககைளக் க த் ல் ெகாண்டால் , ப்ரினா
தளத் ல் வட்டா ர ன் ழ் ஸ்ைபக்
இ ப் ப ஒற் ைறத் தைலவ , கா ல்
ஒ த்தல் , தைலச் ற் றல் அல் ல ைள ன்
சத்தம் , அ கமாகச் ந் ப்ப ,
க்க ன் ைம, க் ேபான் ற ல
ஆண்களின் தால் ஏற் ப ம் ெசய ழப்

87
ஆ யவற் ைறக் க்கலாம் . க்கம்
அல் ல பல கன கள் . ங் வ
ராணனின் ெசயல் பாடா ம் , எனேவ
ஸ்பா யா, ங் வ ல் ரமம் ,
அவசரமாக சாப் தல் அல் ல க்கல்
ஆ யைவ ெசய ழந்த ேகாளா களா ம் .
உணர் றன் மற் ம் ேமாட்டார் ப ல் இழப்
ரினா மற் ம் நரம் யல் ட ராணில்
ேசர்க்கப்படலாம் . ரினா நிைனவகத்ைத
பராமரிக் ற , ஆனால் உதானா சரியான
ேநரத் ல் சரியான நிைனவகத் ன்
ெசயல் பாட்ைட நிர்வ க் ற . உடா.நா
ேமல் ேநாக் நகர்ந் அந்த நரம் கைள,
அந்த நி ரான் கைளத் ெதா ற .
ராணன் நிைனவாற் ற க் ஒளிையக்
ெகா க் ற , ஆனால் உதானா ேநரம் , இடம்
மற் ம் காரணத் ற் ஏற் ப நிைனவகத்ைத
ேநர யாகச் ெசயல் பட ைவக் ற .
உதானாஉடானா ேமல் ேநாக் நகர்வதால் ,
ேபச் , நிைனவாற் றல் , ஏப்பம் மற் ம்
இ மல் ஆ யவற் ைறக் கட் ப்ப த் ற .
சரியான ஆக் ஜேனற் றத்ைத
பராமரிப் பதன் லம் நிைனவாற் றல் ,
யற் , ஆற் றல் மற் ம் வண்ண
நிறத் ற் ம் உ னா வா ெபா ப் பா ம் .
இ எண்ணங் கள் , உணர் கள் ,
உணர்ச் கள் , ேபச் மற் ம் யற் ைய
ெவளிப் ப த் ற . உதானா ெதாண்ைட
சக்கரத் ல் ேவைல ெசய் ற மற் ம்
ெதாண்ைட சக்கரத் ன் க் யமான
ெசயல் பா களில் ஒன் ெதாடர் மற் ம்
ெவளிப் பா ஆ ம் .

86
 பல் ஸ் லம் ேதாஷங் களின்
ைண வைககள்

உ னாமற் ம் ரினாஅைவ ர ல் க
ெந க்கமாக இ ப் பதால் ழப் பமாக
இ க்கலாம் .என்றால் சரியான இடத்ைத
ர்மானிப் ப க னம் , இரண்ைட ம்
எ ங் கள் ரினாமற் ம் udiina. ன்னர்,
நீ ங் கள் இன் ம் உன்னிப் பாகக்
கவனிக் ம் ேபா , எ சரியான என்ப
ெதளிவா ம் .என்றால் இ ரினா, வாசம்
அல் ல நரம் மண்டலத் டன்
ெதாடர் ைடய மற் ற அ கள் ேமனி
ஃெபஸ்ட்.என்றால் udiina க்கல் , ச் த்
ணறல் , நிைனவாற் றல் ைற அல் ல
ேசார் ேபான் றைவ இ க்கலாம் .
என்றால் ச னாசம் பந் தப் பட்ட , இ
ெசரிமான ேகாளா அல் ல தவறான
உ ஞ் தல் ேநாய் க் டன்
இைணக்கப் படலாம் . ெசரிமானம் ,
உ ஞ் தல் , ஒ ங் ைணப் மற் ம் டல்
ெபரிஸ்டால் ஸ் ஆ யைவ
கட் ப் ப த்தப் ப ன்றனச னா.

அபனாநீ க் தல் மற் ம்

ெதாடர் ைடய ன ழற் க் .அபனா
ெபா வாக ெப ங் டல் மற் ம் இ ப்
ல் தங் , நீ ர்ப்ைப, மலக் டல் ,
மாத டாய் , அண்ட ப் ன் மற் ம் ந்
ெவளிேய தல் ஆ யவற் ன்
ெசயல் பா கைள நிர்வ க் ற .
எப் ெபா ம் அபான
வா பா க்கப் பட் ள் ள , இந்த
ெசயல் பா கைளப் பற் நபரிடம்
ேக ங் கள் . எ ேனஷன் சரியாகச்
ெசயல் ப றதா? மாத டாய் வ
உள் ளதா? நப க் ைறந் த வ ,
யாட் கா, ன் ட் ய ந்
ெவளிேய தல் , வ ந்த

87
 அண்ட ப் ன் அல் ல மாத டாய் ன்
ேநாய் க் உள் ளதா? யான வா ழற் ,
இரத்த அ த்தம் மற் ம் ட் களின்
இயக்கங் கள் , ப் பாக அனிச்ைச
ஆ யவற் டன் இைணக்கப் பட் ள் ள .
ந க்கம் , ந க்கங் கள் மற் ம்
ப் க க் இ காரணமாக
இ க்கலாம் , ஆனால் ெபா வாக நரம்
ேகாளா கள் ெதாடர் ைடயைவprii na.

ட்டா
ைண வைகக க் ள் ட்டா, பச்ைச
ட்டாஉண ெசரிமானம் , உ ஞ் தல்
மற் ம் ஒ ங் ைணத்தல் ஆ யவற் ைறக்
கட் ப் ப த் ற .என்றால் அபச்ைச
ட்டாஸ்ைபக் ெதாடர்ந் உள் ள , ல
ேநாய் ெசயல் ைற உள் ள ,சாம்
ராப் ,நடக் ற மற் ம் ெசரிமானம்
பா க்கப் படலாம் .

ைரஜகா ட்டாகல் ரல் மற் ம்

மண்ணீர டன் ெதாடர் ைடய மற் ம்
இந்த இடத் ல் பல னமான ஸ்ைபக்
பல னமான கல் ரல் , ஜான் ைடஸ்,
ெஹபைட ஸ் அல் ல த்தப் ைப
ஆ யவற் ைறக் க்கலாம் . இ இரத்த
வப் ப க்கைள (RBC) உ வாக் வ ல்
ஈ பட் ள் ள , அதனால் ெசய ழப்
ஏற் ப ற ரஃ .ஜக்காஇரத்த ேசாைகைய
ஏற் ப த்தலாம் . வ ற் ல் ரஃ .ஜக்க
ட்டாஇைரப் ைப உள் ளார்ந்த காரணி டன்
ஒப் டலாம் , இ எரித்ேரா ன் ஸ், வப்
இரத்த அ க்களின் உ வாக்கத் ற்
அவ யம் . எனேவ ஏranjaka pittaஒ ங் ன்ைம
கல் ரல் , மண்ணீரல் அல் ல வ ற் ன்
ெசய ழப் ைபக் க் ற , இ இரத்த
ேசாைக, ெஹபைட ஸ், மஞ் சள் காமாைல,
86 ேமாேனாநி க்ளிேயா ஸ் அல் ல
நாட்பட்ட ேசார் ேநாய் க் என
ெவளிப் ப ம் . அ க ெகா ப் , அ க ட்ைர-

87
 ப் ன் ரக யங் கள்

ளிசைர கள் மற் ம் த்தப் ைப கற் கள்

ரஞ் சக த்தா ன் ெசய ழப் டன்
இைணக்கப் பட் ள் ளன.
ஆேலாசக ட்டா த் ைர, ெலன் ஸ்,
வண்ண பார்ைவ, ஒளி யல் உணர்தல்
மற் ம் பார்ைவக் ர்ைம ஆ யவற் ல்
உள் ள . அேலாசகா ட்டா ெசய ழப் ,
கான் ஜ ன் க் ஸ், ெளஃபாரி ஸ்,
ெளௗேகாமா, கண்களில் எரி ம் உணர் ,
கண்களில் தக் ற மற் ம் உள்
அ த்தம் அ கரிப் ேபான் றவற் ைற
ெவளிப் ப த்தலாம் . கண் ைர ல் கபா
லக் கள் ெலன் ல் தங் இந்த
நிைலைய உ வாக் ன் றன- ட்டாைவ
ெலன் ல் தள் ம் கபாைவ
உ வாக் ன் றன. அ கப் ப யான ேதஜஸ்
ெலன் ன் ஓஜாைஸ எரிக் ற , கபா
லக் கள் ந் ெலன் ைஸ ைக,
ேமக ட்டம் மற் ம் ஒளி கா ஆக் ற .
த்தக த்த ைள மற் ம் இதயத் ல்
உள் ள . ரிதல் , அ , ரிதல் , பாராட் ,
யமரியாைத, நம் க்ைக, ைதரியம் மற் ம்
எண்ணங் கைள ம் உணர் கைள ம்
ெவளிப் ப த் ம் றன் ஆ யவற் க் இ
ெபா ப் . இதயத் ல் அ உணர் கைள
உணர்ச் களாக மாற் ற . த்தக த்த
ெசய ழந்தால் , ஒ நப க் ழப் பம் ,
தவறான கள் , ரைமகள் ,
மாயத்ேதாற் றங் கள் அல் ல தவறான
க த் க்கள் இ க்கலாம் . த்தாக்கா ட்டா
ெசாற் கைள அ வாக ஒ ங் ைணத் ,
தகவல் கைளப் ரிந் ெகாள் வ ல்
ெசயலாக் றார். ெச , கவனம் மற் ம்
உணர்ைவப் ேப வதற் இ ெபா ப் .
த்தாக்கா த்தம் ேமாசமாக
பா க்கப் ப ம் ேபா , கவனம் ெச த் தல்
88
இல் லாைம, கவனம் ெச த் ம் றன்
இல் லாைம மற் ம் ெதளிவற் ற க த்
ஆ யைவ உள் ளன. த்தாக்கா ட்டா டன்
ேநர யாக இைணக்கப் பட்ட நிைனவகம்
இல் ைல. இ தகவல் கைள ரணித்
அ வாக மாற் ற , எனேவ அ என் ப
தாகா ன் க க் யமான
ெசயல் பாடா ம் . அ இல் லாத ேபா
நிைன இல் ைல. ஆனால் ேநர யாக,
நிைனவகம் த்தாக்கா டன்
இைணக்கப் பட ல் ைல; இ உ ன
ன் ெசயல் பா .
ரிஜக த்தேதா ன் ழ் உள் ள மற் ம்
நிற ெசல் களின் இயல் பான நிறத்ைத
பராமரிக் ற . இ ெதா தல் , வ மற் ம்
ெவப் பநிைல ன் ஒவ் ெவா
ெதாட் ணரக் ய உணர்ைவ ம்
ெசயல் ப த் ற . இந்த க த்
ஸ் ரிேயாக்ேனா ஸ் என்
அைழக்கப் ப ற - ஞானம் என் றால்
அ , ஸ் ரிேயா என் றால் ப்பரிமாணம் .
ெதா உணர் ன் காரணமாக, ஒ
பார்ைவயற் ற மனிதன் ஒ சா ,
நாணயங் கள் அல் ல ப் ெபட் ேபான் ற
ெபா வான ெபா ட்கைள ெதா வதன்
லம் அைடயாளம் காண் றான் .
பார்ைவயற் றவர் ெதா வதன் லம் ப க்க
ம் . ேதா க் அன் ன் ஸ்பரிசம்
பற் ய ரிதல் உண் . ஒ நபர் தன் ைன
ெவ ப் , அன் அல் ல உட ற அல் ல
ஒ ேவைள ேகாபம் அல் ல பயம்
ஆ யவற் றால் ெதா றார்களா என் பைத
அ வார். ெதா த ன் ெபா ைளப் பற் ய
இந்த ட்பமான ரிதல் கள் ைரஜக
த்தத் ன் ெசயல் பா கள் .

89
 பல் ஸ் லம் ேதாஷங் களின்
ைண வைககள்

யாராவ ந்த அன் ரஜக

டன் ெதாட்டால் ,
ட்டா ணப்ப த் ம் அன் ைபத் ெதா ம்
ெசயல் ைறகள் .

ெநற் ன் ேதா ல் ேபா மான

ெவளிச்சம் ம் ேபா , ஒ நபர்
மனச்ேசார்வைடயலாம் . ரஜகா ட்டா ல்
ேபா மான ெவளிச்சம் இல் லாததால் ,
ளிர்காலத் ல் மனச்ேசார்
அசாதாரணமான . நிறமாைல ல் ,
ரஜக ட்டா சதகா ட்டா வ யாக
ெசேராேடானின் ரக் ற , எனேவ
மனச்ேசார்ைவத் த ர்க்க ரஜக ட்டா
அவ யம் . அரிக் ம் ேதாலழற் , ேதால்
அழற் , த ப் கள் , கப் ப , பைட ேநாய் ,
ெசா , ர் ேகரியா மற் ம் எரி ெபலாஸ்
ஆ யைவ ரஜக த்த ேகாளா கள் .

ெசய ழப் ரஜக ட்டாேதால்

ற் ேநா ம் ஈ பட் ள் ள மற் ம்
ேதால் ற் ேநாையத் த ப் பதற் கான ஒ
வ ேவப் ப எண்ெணைய ேதா ல்
பயன் ப த் வதா ம் . ேவப் ப எண்ெணய் ஒ
ப ரியன் த ப் பானாக
ெசயல் ப ற .ரஞ் சக்கா ட்டாநிறத்ைத
பராமரிக் ற ரஜக ட்டாமற் ம் ரஜக
ட்டாேதா ன் நிறத்ைத
பராமரிக் ற .இல் இரத்த ேசாைக ேதால்
ெவளிர் நிறமா ற , ஏெனனில் ரஃ .ஜக்க
ட்டாேபா மான இரத்த வப் ப க்கைள
உற் பத் ெசய் யா .என் றால் அ கமாக
உள் ள ரஞ் சக ட்டா,நபர் பா த் யா
மற் ம் வப் , வந்த ேதாைலப் ெபறலாம் .
இைடேய ெசயல் பாட் ஒ ைமப் பா
உள் ள ranjaka pittaமற் ம் ரஜக ட்டாமற் ம்
இைட ல் ஆேலாசைனமற் ம் ரஞ் சக்கா.
ஆேலாசக ட்டாமற் ம் ைரஇ.ஜக
88
 ட்டக ன் நிறத்ைத பராமரிக்க
ஒன் றாக ேவைல ெசய் ங் கள் .

கபா
இப்ேபா கபா ன் ைண வைகக க்
நகர் ற , ேளடகா கபா வ மற் ம்
இைரப் ைபக் ழா ல் உள் ள . இ ரச
தா ற் ள் ெசன் ெசரிமானம் ,
உ ஞ் தல் மற் ம் உண ப் ெபா ட்களின்
ஒ ங் ைணப் க் உத ற . ெசய ழந்த
ேளடகா கஃபா வ , ெடனினம் மற் ம்
ெஜஜ னத் ல் ெசரிமானத்ைத பா க் ற .
க்ெளடகா கஃபா ெதாடர்ந்
கண்ட யப் பட்டால் , நீ ரி ேநாய் ஒ
சாத் யமான ேநா யல் நிைல என் ஒ வர்
ந் க்க ேவண் ம் .

அவலம் பகா கபா ைர ரல் , ப் ரா, ெபரி

கார் யம் , ச் க் ழாய் , ச் க் ழாய் கள்
மற் ம் அல் ேயா ஆ யவற் ல் உள் ள .
அவலம் பகா கபா இதயத் ல் ைழ ற ,
உடல் வ ம் பர ற மற் ம்
அைனத் கபா அைமப் கைள ம்
வளர்க் ற . அவலம் பகா கஃபா ல் ஒ
ஸ்ைபக் ச் க் ழாய் ெநரிசல் , ப் ரல் எஃ
ேயான் , நிேமானியா, ச் க் ழாய்
அழற் அல் ல ற ைர ரல் நிைலகளின்
சாத் யத்ைதக் க் ற . இ
ெபரிகார் யாைவ ம் பரிந் ைரக்கலாம் !
ைர ர ன் க் ய றனின் நிைல
அல் ல ஈ பா .

89
 ப் ன் ரக யங் கள்

ஒ ெசய ழப் அவலம் பக கபாந

ல் வ ஏற் படலாம் . ெதாரா
ெக ம் கள் , T-4 தல் T-12 வைர,
யாஸ் ெடனம் மற் ம் ந -
இ க்கத் டன் இைணக்கப் பட் ள் ள .
உணர் ர்வமான அம் சங் கள் அவலம் பக
கபா ைர ர ல் ர்க்கப் படாத, ஆழ் ந்த
க்கம் மற் ம் ேசாகம் . ைக த்தல்
அல் ல ேகாேகா ன் ேபான்ற ம ந் கைள
உள் ளி க் ம் வரலா
பா க்கப் படலாம் அவலம் பாக்கா.

ேபாதக கபாநாக்
, ஈ கள் மற் ம்
பற் க டன் ெதாடர் ைடய . இ வா ன்
உ ழ் நீரில் உள் ள , இ
கார்ேபாைஹட்ேரட் களின் ெசரிமானத்ை த
நிர்வ க் ற மற் ம் ெசரிமானத் ற்
உத ற ேளடகா கபா.என்றால் ேபாதக
கபாசம் பந்தப் பட்ட நபர், ஈ கள் , ஈ களில்
ண்கள் அல் ல பல் வாரங் கள்
ைறவைதக் ெகாண் க்கலாம் .ேபாதக
கபாசர்க்கைர மற் ம்
கார்ேபாைஹட்ேரட் க க் உணர் றன்
உள் ளவர்களில் ெசய ழப் ப் லம்
ெவளிப் ப த்தப் படலாம் .ேபாதக
கபாஇனிப் , ளிப் , உப் , கசப் , வர்ப் ,
வர்ப் ேபான்ற பல் ேவ ைவகைள ம்
உணர் ற - ேம ம் அதன் dys ெசயல் பா
வா ல் பரீதமான ைவைய உ வாக் ம் .
உப் ைப உண்ணா ட்டா ம் உ ழ் நீர்
உப் பாக இ க்கலாம் அல் ல கசப் பான
ெபா ைள உட்ெகாள் ளாமல் வாய் கசப் பான
ைவ டன் இ க்கலாம் . ரசைன ல்
வக் ரமாக உள் ள ராசா
,அதனால் ேபாதக கபாேநர யாக
இைணக்கப் பட் ள் ள ரச ை◌ .நீ ரி

90
ேநாயாளிக் இனிப் க் ஆைச இ க் ம்
அல் ல வா ல் இனிப் ைவைய
அ ப க்கலாம் . ஆ ைவக ம்
சமநிைலக் சமமாக இ க்க ேவண் ம் .
என்றால் ராசாேபா மான இனிப் இல் ைல,
உதாரணமாக, இனிப் க் ஒ ஏக்க ம்
உள் ள .

தர்பக கபாைள, ைளக்காய் ச்சல்

மற் ம் ெவள் ைளப் ெபா டன்
ெதாடர் ைடய . சாம் பல் ெபா ளின்
ெசயல் பாட் உ ப் ஆ ம் siidhaka
pittaமற் ம் ெவள் ைள ேமட்டர் ஆ ம் தர்பக
கபா.அ ைசனஸ் மற் ம் ந த்தர
கா களி ம் உள் ள மற் ம் ஒ நி ரான்
உ வா ம் ெபா ளா ம் . ேவைலதர்பக
கபாஒவ் ெவா ெசன் ேசாரி உணர்ைவ ம்
வளர்த் , அந் த உணர் கைள உ யான
அ பவமாக ேச த் ைவப் பதா ம் . என்ற
உணர் ப் ர்வமான படத் ல் ஒவ் ெவா
அ பவ ம் ப ெசய் யப் பட் ள் ள தர்பக
கபா.ெசயல் பாட் ரீ யாக இ t!: அதாவ
நிழ டா உடல் மற் ம் கடந் த காலத் டன்
இைணக்கப் பட் ள் ள வாழ் க்ைகநிைன க
ள் , அ பவங் கள் மற் ம் அ ஆ யைவ
ேமட்ரிக் ல் ேச க்கப் ப ன்றனதர்பக
கபா. தர்ப்பணம் லன்க க்
ஊட்டமளிப் ப என் ெபா ள் . அைனத்
உணர் றன் உணர் கள் -
ெதாட் ணரக் ய, ஒளி யல் , வாசைன,
ெச ப் லன் மற் ம் ைவெகாண்
ெசல் லப் ப ன் றனதர்பக கபா லம் priina
viiyuஅவர்கள் எங் ேக அ றார்கள் -

91
 பல் ஸ் லம் ேதாஷங் களின்
ைண வைககள்

உயரம் மற் ம் ைள ெசல் கள் உணர் றன்

படத் ல் ப ெசய் யப் ப ன் றன.

தர்பக கபாசாதகா த்தா ன் ஒவ் ெவா

அ பவ ம் , அ ம் மற் ம் தகவல் க ம்
ப கமாக வரிைசப் ப த்தப் பட்ட
உணர் ப் ர்வமான படம் .
நரம் யக்கடத் கள் sfldhaka pitta இல்
ேசர்க்கப்பட் ள் ளன, ேம ம் இந்த
நரம் யக்கடத் கள் அ ைடல் ெகா ைன
ெசேரா ேடானின் மற் ம் ெமலேடானினாக
உ வாக் வதற் ம் ெசயலாக் வதற் ம்
ெபா ப் பா ம் . இந்த உணர் , ப் ணர் ,
ம ழ் ச ் மற் ம் அ வாக மா வ சாதக
த்தத் ன் ெசயல் பாடாக இ ந்தா ம் , இந்த
ெசயல் பா கள் அைனத் ம் தர்பக கபா ன்
ைர ல் நைடெப ன் றன. படம்
பார்க் ம் ேபா ஒ வ க் ெவளிச்சம்
ேதைவ. அந்த ெவளிச்சம் த்தாக்கா ட்டா
மற் ம் ப் ராெஜக் ங் ஃேபக்டர் ப்ர ்ஃப் லனா,
ஆனால் ைரப் படத் ைர தர்பக கபா.
எனேவ, ரினா , ப் ெராெஜக்டர், தர்பக
கபா, ைர மற் ம் சதகா ட்டா, ஒளி
ஆ யவற் க் இைடேய ஒ ெசயல் பாட்
ஒ ங் ைணப் உள் ள . அந்தத் ைர
இல் லாமல் , வாழ் க்ைக ன் எந்தப் பட ம்
சாத் ய ல் ைல.

பக்கவாதம்
வைகப் ப த்தப் பட் ள் ள vflta,
ட்டாமற் ம் கபாவைககள் மற் ம் தர்பக
கபாபக்கவாதம் டக் த ல் ஈ பட் ள் ள .
ெசய ழப் தர்பக கபாஅ கரித்த
இன் ட்ராக்ரானியல் அ த்தத்ைத
உ வாக்கலாம் , தைலச் ற் றல் , ைசனஸ்
ெநரிசல் மற் ம் உணர்ச் ேசார் . இந்த
90
ெசய ழப் கள்
 ரமைட ன் றன ராணன் றம்
தள் ற தர்பக கபாமற் ம் இைடெவளி
மற் ம் தைலச் ற் றைல உ வாக் ற .
உடைலப் பா காப் பதற் காக,தர்பக
கபாகட் ப்ப த்த யற் க் ற ரினா.
Prflnaஅ க சக் வாய் ந்த மற் ம்
ஓட்டத்ைதத் தள் ற . மன ேசார் ஒ
உடன் இைணக்கப் பட் ள் ள prflna
ை◌டமற் ம் தர்பக கபாேகாளா .

கைட ேதா க் ைண வைக

ஷ்ேலஷகா கபா ஆ ம் , இ அைனத்
ட் களி ம் உள் ள மற் ம் ட்
உய த்தன் ைமைய நிர்வ க் ற .
ஷ்ேலஷகா கஃபா ன் ழ் ஒ ஸ்ைபக்
ட் களின் இ க்கம் மற் ம் ைறப் ,
ட் களில் ரிசல் மற் ம் உ த்தல்
அல் ல ல் வாதம் ஆ யவற் ைற
பரிந் ைரக்கலாம் . இந்த வ ல்
ன் றாவ நிைல ப் உட ல் உட யல்
ேநா யல் மாற் றங் கைள
ெவளிப்ப த் ற .
உணர் டன் ெதளிவாக இ ங் கள் .
ல ணர் டன் ெதளிவாக இ ங் கள் . ய
ப் ணர் டன் ேநர்ைமயாக இ ங் கள் .
ஒவ் ெவா நப ம் தன ெசாந்த
நா த் ப் ைப ஒ பத் ரிைக ைவத் க்க
ேவண் ம் . இ யானம் . த்த டன் ,
நீ ர் க ப் பதற் ன் அல் ல பல்
லக் வதற் ன் , ப க்ைக ல்
அைம யாக உட்கார்ந் ப் ைப
உண ங் கள் . ப ந் ைவத் க்ெகாள் . ஒ
படம் வைர. ஒ வரின் ெசாந்த த்தகமான
நா ையப் ப க்க இ ேவ றந்த வ யா ம் .
ப் என் ப ரினா ன் அ ர் , ழ்
நன ன் ப்

91
 ப் ன் ரக யங் கள்

ேர யல் தமனி. லம் னசரி ப்

வா ப் ன் ப ைவ ைவத் , ய அ தல்
ெவளிப் ப ற . அ ேவ கற் க றந்த வ .
ஒ வர் தன நா ைய எப் ப ப க்க
ேவண் ம் என் கற் க்ெகாண்டால் ,
மற் றவர்களின் ப் கைள ப ப் ப
எளிதாக இ க் ம் .

,f/
... ,.
எ

92
 5
பல் ஸ் லம்
தா ஸ்
Exam.ina.tion of 8iologi.cal Tlt1:lue:l
நிைலஐந்

ஐந்தாவ நிைல ப் லம்

ட்டைஸக் க் ற , உ ரியல்
க்களின் ஆ ர்ேவதக் ேகாட்பா -ரசா,
ளாஸ்மா; ரக்தா, இரத்த ; மாம் சா, தைச
; ெமடா, ெகா ப் மற் ம் ெகா ப் ;
அஸ் , எ ம் மஜ் ைஜ; மஜ் , எ ம்
மற் ம் நரம் கள் ; shukra, ஆண் இனப்ெப க்க
மற் ம் a.rtava, ெபண் இனப் ெப க்கம்
ழாய் .

ரக் , ப் ன் ஆழமான மட்டத் ல்

உணரப் ப ம் இ , ப் களின் அ ப் பைட
மற் ம் க ம் நிைலயான . ட்
அல் ல ப் உட ய ன் ஆழமான
அ க்ைக ம் ர ப க் ற . தா அக்னி
வ ழந்தால் , நீ ண்ட கால ஏற் றத்தாழ் கள்
இந்த ப் அ க் ல் ேதான் ம் . அமா

93
 மற் ம் ேதா க் தாக்கங் கள் இந்த
ெசய ழப் ைப ஏற் ப த்தலாம் .
அக்னி ன் நிைல அந்த க்களின் அள
மற் ம் தரமான உற் பத் டன்
ெதாடர் ைடய . எ த் க்காட்டாக, அ க
அக்னி க்களின் ைதைவ
ஏற் ப த் ற , அேத சமயம் பல னமான
dha.tu அக்னி பதப் ப த்தப் படாத ல
க்களின் ரட் ைய ஏற் ப த் ற .
தா மட்டத் ல் படபடக் ம் ர க்
அ ல் இ க் ம் ஸ்ைபக், அக்னி
அ த்தத் ல் ேவைல ெசய் வைதக்
காட் ற .
த ல் , ஐந்தாவ மட்டத் ல்
ஸ்ைபக்ைகக் கண்ட ய யற் ப் ேபாம் .
ப ப் ப யாக ேதா ல் இ ந் ஐந்தாவ
நிைலக் ச் ெசல் ங் கள் . அல் ல த ல்
ஏழாவ நிைலக் ச் ெசல் வதன் லம்
ஐந்தாவ நிைலைய அைடயலாம் .

92
 ப் ன் ரக யங் கள்

ஆறாவ நிைல வ யாக - நாம் இ வைர

வா க்காத மனஸ் ரக் ன் நிைல -
ஐந்தாவ நிைலக் ெம வாக
ெவளி ேறாம் . இங் ேக தரம் சற்
த் யாசமான . ெபா வாக
ஆேராக் யமான தா ஸ்ைபக்ைகக்
காட்டா . ஆனால் ஒ தா பல னமாக
இ ந்தால் மற் ம் ட்டா, ட்டா அல் ல
கஃபாவால் பா க்கப் பட்டால் , ஒ ஸ்ைபக்
இ க் ம் .
ஸ்ைபக் ன் இ ப் டத்ைதக்
கண்ட ய ம் , அந்தத் கள் உலா தா மன
அ த்தத் ல் ெசயல் ப றதா அல் ல அந்த
பல னமாக இ க் றதா என் பைதக்
கண்ட ய ம் . ேதாஷங் கள் தா க்கள்
வ யாக நகர் ன் றன மற் ம் ஸ்ைபக் ன்
தரம் க ம் க் யமான .
ர்ைமயாக ம் , உயர்த் வதாக ம்
இ ந்தால் , அ த்தா. மந்தமாக ம் ,
தமாக ம் இ ந்தால் அ கபாவா ம் . ஒ
ெமன் ைமயான, ல் , பல னமான ஸ்ைபக்
என் ப வாடா. இ ரசத் ன் தளத் ன் ழ்
இ ந்தால் மற் ம் ஒ வாத ஸ்ைபக்
இ ந்தால் , அதாவ வாதமான ரச தா ைவ
பல னப் ப த் ற . ன் ரல் களில்
ஏேத ம் ஒன் ன் னி ன் ைமயப்
ப ல் நீ ங் கள் ஒ ர் ைனைய
உணர்ந்தால் , க்ரா அல் ல ஈர்தவத் ன்
ஈ பா உள் ள . இந்த ஸ்ைபக் ேமா ர
ர ன் ழ் இ ந்தால் , க்ரா ல்
அ கப் ப யான hlpha இ க்கலாம் . இந்த
ஸ்ைபக் ந ர க் க் ேழ இ ந்தால் ,
அ கப் ப யான ட்டா உள் ள ; மற் ம்
ஆள் காட் ர ன் ைமய வைள ல் உள் ள
ஸ்ைபக், க்ரா ல் அ கப் ப யான
ஃ டாைவக் க் ற (வைரபடத்ைதப்

95
பார்க்க ம் ). க்ரா என் ப க ம்
ெச ட்டப் பட்ட தா , இ ய
வாழ் க்ைகைய உ வாக் ம் றன்
ெகாண்ட . ஆேராக் யமான தா க்கள்
ேதாஷங் கைள நா த் ப் ன் லம்
ெவளிேயற அ ம க்கா . ஆனால்
பல னமாக இ ந்தால் , ேதாஷங் கள்
ப் ல் உள் ளன மற் ம் உணர ம் .

தரம் இன் ர் ைன
ட்டா ஸ்ைபக்

கபாஸ்

ைபக்

வாடா

ஸ்ைபக்

ஐந்தாவ மட்டத் ல் ஒ ஸ்ைபக்

கண்ட யப் பட்டால் , தா ன் ப் ட்ட
ேகாளா கள் இ க்கலாம் , ஒவ் ெவா
க்களி ம் இந்த ஏற் றத்தாழ் கள்
எவ் வா ெவளிப் ப ன் றன என் பைத
இப் ேபா கவனத் ல் ெகாள் ேவாம் .

94
 பல் ஸ் லம் தா ஸ்

ரா:, ஏ
ரச தா தளத் ல் வட்டா ஸ்ைபக்
காணப்பட்டால் , அந்த நப க் நீ ரிழப்
அல் ல வறண்ட ச மம் அல் ல ேமாசமான
ழற் மற் ம் ளிர்ந்த ச மம் இ க்கலாம் .
ேதால் க ைம அல் ல ப ப் நிறமாக மாற
வாய் ப் உள் ள மற் ம் ேதால் ரிசல்
மற் ம் கர ரடானதாக மா ம் .
ஏ ட்டாஸ்ைபக்ரச தா தளம் அ கமாக
இ ப் பைதக் க் ற ட்டாவ யாக
பாய் ற ரச தா ைபெரக் யா (காய் ச்சல் ),
டான ஃப்ளாஷ், கப் ப , ெசா அல் ல
அரிக் ம் ேதாலழற் க் வ வ க் ற .
ரச தா தளத் ல் ஒ கபா ஸ்ைபக்
ெடர்மாய் நீ ர்க்கட் களின் சாத் யக்
அல் ல ேதால் த மனாக ம்
ஸ்ெகலேராெடர் க் ஆக ம் இ க்கலாம்
என் பைதக் க் ற . ரச தா ல் உள் ள
கபா, ம் ஃபா க் ெநரிசல் மற் ம் சளி
அல் ல ம் மல் ேபான் ற ஒவ் வாைமகளின்
கபா வைககைள ம் காட் ற . ஒ ர
நிைல ன் க் ேநர யாக ெசல் ல
ேவண்டாம் . ெநரிசல் அல் ல இ மல்
ேபான் ற ெபா வான நிைலைமகைள
த ல் நிராகரிக்க ம் .

ராக்.தா
இரண்டாவ தா ரக்தா. ரக்தா தா
தளத் ல் ஒ வாடா ஸ்ைபக் ேலசான இரத்த
ேசாைகையக் காட் ற . ெவளிப் ற
ஜ லர் நரம் ல் அசாதாரண ப்
இ ப் பைதப் பார்க்க ம் . ரக்த தா ல்
உள் ள ல் டா ைறந்த இரத்த அ த்தத்ைத
உ வாக் ம் ; நபர் மயக்கம் அல் ல
தைலச் ற் றல் உணரலாம் ; அல் ல
கார் யாக் அரித் யா இ க்கலாம் . ஒ வாத
95
 ஸ்ைபக் என் ப ல் வாதமான வாத
ரக்தா ன் நிைலையக் க்கலாம் .
ரக்தா தா தளத் ல் ஒ ட்டா ஸ்ைபக்,
ஈ களில் இரத்தப் ேபாக் , ல ேநாய்
அல் ல இைரப் ைபக் ழா ல்
இரத்தப் ேபாக் ேபான் ற இரத்தப் ேபாக்
ேகாளா கைளக் க்கலாம் , இ மலத்ைத
க ைமயாக் ற . ரக்தா ல் ல் உள் ள
ட்டா பைட ேநாய் , ெசா மற் ம்
ர் ேகரியா டன் ெதாடர் ைடயதாக
இ க்கலாம் . ஒ நபர் எளி ல்
காயமைடயலாம் . அ கப் ப யான
ட்டா ன் இந்த நிைல அரிவாள் ெசல்
இரத்த ேசாைகக் வ வ க்கலாம் ,
ஏெனனில் ட்டா இரத்த வப் ப க்கைள
அ க் ற மற் ம் உ ர க்களின்
வ வத்ைத ைதக் ற .
ரக்தா தா தளத் ல் ஒ கஃபா ஸ்ைபக்
அ க ேசா ெலஸ் ரால் , உயர்
ட்ைர ளிசைர கள் அல் ல உயர் இரத்த
அ த்தம் ஆ யவற் ைறக் க் ற . இரத்த
சர்க்கைர அ கமாக இ க்கலாம் . கபா
இனிப் மற் ம் ரக்த தா ல் உள் ள கஃபா
ைஹப் பர் ைள யா அல் ல நீ ரி
ேநாைய ேநாக் ய சாய் ைவக் காட்டலாம் .
இந்த நிைலைமகள் அைனத் ம்
அவ ய ல் ைல, ஆனால் இந்த
நிைலைமகளின் ன் கணிப் அல் ல
ம் ப வரலா இ க்கலாம்

94
 ப் ன்
ரக யங் கள்

ப் லம் கண்ட ய ம் . ப் ல
அசாதாரணங் கைளக் க்கலாம்
என் றா ம் , அந்த நப க் எந்த
ரச்சைன ம் அல் ல அ ம்
இல் லாமல் இ க்கலாம் . அந்த வழக் ல் , அ
மரப இ க்கலாம் . அந்த நபரின் ம் ப
ம த் வ வரலாற் ைற எ த் க்ெகாள் வ
இந்த தகவைல ெதளி ப த்த உத ம் .

ெமய் ஃ ..::, ஏ

ம் சா தா தளத் ல் ஒ ைவடா ஸ்ைபக்

தைச ந க்கங் கள் அல் ல ப் கள் , தைச
பல னம் , தைச ேசார் , ைறயற் ற
ஒ ங் ைணப் மற் ம் தைச இ ப்
ஆ யவற் ைறக் காட் ற . மற் ெறா
நிைல தைசச் ைத , ஏெனனில் ைவடா
தைச ன் தளர்ச் ைய உ வாக் ம் .

ைமம் சா தளத் ல் ஒ ட்டா

ஸ்ைபக் மேயா ஸ், ர் ஸ் மற் ம்
தைசநாண் அழற் ையக் க் ற . மம் சா
தா ல் நீ ண்டகாலமாக இ க் ம் ட்டா
தைச வாத ேநாைய உ வாக்கலாம் , இ ஒ
ெபா வான அழற் நிைல, வாத வைக
வ ைய உ வாக் ற . இந்த நிைல
எ ர்காலத் ல் எப் ேபாதாவ நபர் ஒ
மாட் க் ேகாளா அல் ல
ஃைபப் ேரா யால் யாைவ உ வாக்கலாம்
என் பைதக் க் ற . மற் ற
ெவளிப் பா கள் பல ெகா ப் கள் மற் ம்
ல ேநாய் . ட்டா காரணமாக இரத்த
நாளத் ன் தைசகளில் இ ந் ல ேநாய்
ஏற் ப ற . ( ல ேநாய் வாத அல் ல கபா
வைகயாக ம் இ க்கலாம் .) இரத்த
நாளத் ன் தைச அ க் எரிச்சல் மற் ம்
க்கமைடந் , யல் கள் அல் ல ல 97
ேநாைய உ வாக் ற .உ ஸ் இ மல்
மற் ம் ெதாண்ைட எரிச்சைல
உ வாக் ற , இ மாம் சா தா ல்
ட்டமாக ம் இ க் ற . இந்த நிைல ல்
க வைளயம் க்கமைட ற மற் ம்
எரிச்சல் uvula நீ ளமா ற ,

மாம் சா தளத் ல் ஒ கபா

ஸ்ைபக், ஃைபப் ேராெடர்மாய் நீ ர்க்கட் கள்
அல் ல ங் கற் ற கட் கள் , தைச கட் கள்
எனப் ப ம் தைச கட் கள் மற் ம் தைச ன்
அள அ கரிப்பைதக் க்கலாம் . நீ ண்ட
காலமாக, தைச ல் நீ த் இ க் ம் ைவடா
தைச ன் தளர்ச் ைய உ வாக் ம் அேத
ேவைள ல் கஃபா ைஹபர் ரா ைய
உ வாக் ற . வளர்ச்
ைஹபர் ரா ந் ேவ பட்ட .
வளர்ச் ன் ேபா , ெசல் கள் எண்ணிக்ைக
அ கரிக் ம் . ைஹபர் ரா ல் ெசல் கள்
அள அ கரித் , ஒேர ஒ தைச அல் ல
தைசகளின் ேதைவயற் ற அள ல்
ெபரிதா ற . இந்த கவனிப் எ ம்
அல் ல ெமன் ைமயான தைசகள்
இரண் ற் ம் சமமாக உண்ைமயாக
இ க்கலாம் , ஏெனனில் அைனத் தைச
க்க ம் ம் சா ன் ழ் வ ற .

96
 பல் ஸ் லம் தா ஸ்

ேமடா
ேமடா தளத் ல் ஒ ைவடா
ஸ்ைபக் ஈமா யாைவக் க் ற . ேமடா
ேனா யாைவ வளர்க் ற ,
அதனால் உய ைறபா இ க் ம் .
ேனா யல் ரவம் உலர்த்தப் ப வதா ம் ,
தைசநார்கள் பல னமைடவதா ம் , ெமடா
ல் உள் ள ைவடா இ ல்
ட் களின் இடப் ெபயர்ைவ உ வாக் ம் .

ெமடா தளத் ல் ஒ ட்டா

ஸ்ைபக் நீ ரகங் கள் , அட்ரனீ ல் கள் அல் ல
ேமடா ெதாடர்பான ற உ ப் களின்
அழற் நிைலையக் க்கலாம் . அைனத்
உ ப் க ம் ெகா ப் ைபக் க் ன்றன,
ேம ம் ெமடா ல் ட்டா அ கமாக
இ க் ம் ேபா , கல் ர ம் ெகா ப் ச்
ைத மாற் றங் கைள ஒ வர்
உ வாக்கலாம் . ெமடா ல் உள் ள
ட்டா அ ல யர்ைவைய ம்
உ வாக் ற , ேம ம் அந்த நப க்
ெகா ப் மற் ம் ண்கள் ஏற் படலாம் .

ெமடா ட் தளத் ல் ஒ கஃபா

ஸ்ைபக் மல் ப் ள் ேபாமாஸ்,
ஃைபப் ேராமாஸ், ஃைபப் ேரா ஸ் க்
மார்பகங் கள் , நீ ரக கால் ,
த்தப் ைபக் கற் கள் மற் ம் ெசபா யஸ்
நீ ர்க்கட் கைளக் க்கலாம் . ெசபா யஸ்
நீ ர்க்கட் கள் உட ன் ந ப் ப க்
அ ல் அைமந் ள் ளன. நீ ரான ெமடா
ந் ெளடாைவ (கபா ன்
ரவக் ) எ த் ச் ெசல் ற . ெமடா
ல் ட்டா அ கமாக இ ந்தால் ,
ேளடா அ லமா ெநஃப் ரி ைஸ
உ வாக் ற . ெநஃப் ரி ஸ் காரணமாக
ஒ வ க் உயர் இரத்த அ த்தம்
ஏற் ப ற . ெநஃப் ரி ஸ் ட்டா டன்
97
 ெதாடங் ற ஆனால் கபா டன்
ற . கபா ெமடா ல் இ ந்தால்
அல் ரியா ம் ெபா வானதாக
இ க் ம் .

ப::,
அஸ் தளத் ல் ஒ ைவடா
ஸ்ைபக் ட் களில் ரிசல் மற் ம்
உ த்தல் , ஆஸ் ேயாேபாேரா ஸ் மற் ம்
ெஜெனரா ைடவ் ஆர்த்ரி ஸ்
ஆ யவற் ைறக் க்கலாம் . மற் ம்
நகங் கள் உைடயக் ய மற் ம் ரிசல்
ஏற் படலாம் மற் ம் ஒ நபர் உைடயக் ய
தன்ைம காரணமாக ைய இழக்க
ஆரம் க்கலாம் . இ ப் ம் , இந் த
நிைல ல் , டா அைம யா ட்டால் ,
ண் ம் வளரேவா அல் ல
ெமன் ைமயாகேவா யா .

அஸ் தளத் ல் ஒ ட்டா

ஸ்ைபக் ெபரி ஆஸ் ஸ் மற் ம்
க ைமயான இழப் ஆ யவற் ைறக்
க்கலாம் . க்ரா அல் ல ை◌◌ிர்தவ
ை◌ பா க்கப் ப ம் ேபா அந்தரங் க
மற் ம் அச் உ ர்ந் ம் . நபர்
ண் ம் ண் ம் நகங் கள் அல் ல பல்
ண்கள் ஞ் ைச ெதாற் ெபறலாம் .

அஸ் தளத் ல் ஒ கபா ஸ்ைபக்

ஆஸ் ேயாமா, ங் ய ட் கள் மற் ம்
ெகாச் ன் ழங் கால் ட் காசேநாய்
ஆ யவற் ைறக் க்கலாம் . கபா இன்
அஸ்

96
இரக யங் கள் ப்

எ ம் ைத கள் மற் ம் நகங் களின்

ைத க க் ம் வ வ க் ம் .

மஜ் .
மஜ் ஜா தளத் ல் ஒ ைவடா
ஸ்ைபக் ச்ச உணர் , உணர் ன் ைம
மற் ம் உணர் இழப் ேபான் ற நரம் யல்
தர்க்கரீ யான அ கைளக் க்கலாம் .
ெதா தல் , வ மற் ம் ெடம் ெபரா ச்சர்
ஆ யவற் ன் உணர்ச் உணர்
ைறயக் ம் . அதன் ேலசான வ வத் ல் ,
ைவடா மஜ் க் ள் ெசல் ம் ேபா ,
அந்த நப க் க்க ன் ைம, அ க
ெசயல் பா மற் ம் ெபாங் எ ம்
எண்ணங் கள் இ க்கலாம் . இ
ஸ்ட்ரா ஸ்மஸ் ( க் கண்கள் ) மற் ம்
ptosis ஆ யவற் ைற உ வாக்கலாம் . மஜ் ஜா
ல் உள் ள ைவடா, ைமம் சா
ைவ பா க் ம் மற் ம் தைச ன்
ஒ ங் ைணப் மற் ம் ெதானிைய
ர் ைலக் ம் .
இைடேய உள் ள ஒ ைமப்பாட்டால் தைச
ெதானி பராமரிக்கப்ப ற தார் பகா கபா,
ஷ்ேலஷக கபா, ரினா
மற் ம் ை◌◌ிை◌ன
ை◌◌ .என் றால் இந்த ெசயல் பாட்
ஒ ங் ைணப் ெதாந்தர
ெசய் யப் ப ற , ஒ நபர்
ைஹபர்ேடானியா ( ைறப் த்தன் ைம)
அல் ல ைஹேபாேடானியா (ெதளிவான
தன் ைம) ஆ யவற் ைற உ வாக்கலாம் .
எப் ெபா தர்பக கபாசம் பந்தப்பட்ட , ேமல்
ேமாட்டார் நி ரான் காயம் அ கரித்த
ைறப் க் வ வ க் ற . இதன்
காரணமாக அனிச்ைசகள்
ைகப் ப த்தப் ப ம்
(ைஹபர்ேடானியா).தர்பக கபாேகாளா

99
ெடர். எனேவ உட யல் ெதாந்தர
லம் தர்பக கபா, டாஇல் மஜ்
பார் ன் சன் ேநாய் , கால் -ைக வ ப் ,
ராண்ட் மால் கால் -ைக வ ப் , ய கால் -
ைக வ ப் மற் ம் வ ப் ேநாய் க க்
வ வ க் ம் .
ஒ ஷ்ேலஷக கபாேகாளா , இ ைறந்த
ேமாட்டார் நி ரானின் ைதைவ
உள் ளடக் ய , அனிச்ைசகள்
அகற் றப் ப ம் .
எப் ெபா டாபா க் ற ஷ்ேலஷக
கபாஇல் மஜ் ஜா ,இ ெதானி,
ைஹேபாேடானியா இழப் க்
வ வ க் ம் . ழ் ேமாட்டார் நி ரான் கள்
ெகாண் க் ம்
- ஷ்ேலஷக கபாமஜ் ன் ெசல்
இைடெவளிக க் ள் ம் , ட் களி ம் .
ஒ ைறந்த ேமாட்டார் நி ரான் வைக
டக் தலான ைரவான தைச
ரயத்ைத உ வாக் ற மற் ம்
க்களின் அல் சேரஷன் ேபான் ற
மாற் றங் கைள உ வாக் ற . இைவ
ரமான நிைலைமகள் . பக்கவாதம்
பக்கவாதம் ஒ ளா க்கல் உதாரணம் .
காயத் ன் இ ப் டத்ைதப் ெபா த் , ேமல்
அல் ல ழ் ேமாட்டார் நி ரான் கள் , அதன்
ைளவாக ஏற் ப ம் நிைல அைசயாத,
க னமான தைச அல் ல அைசயாத,
ெமல் ய தைசகளாக இ க்கலாம் .
மஜ் தளத் ல் ஒ ட்டா ஸ்ைபக்
மல் ள் ஸ்களீேரா ஸ க் வ வ க் ம்
நரம் உைற ன் ெட ேய ேதசத்ைதக்
க் ற . ட்டா க்கம் , நரம் அழற்
அல் ல அழற் நிைலகைள
உ வாக் ற , இ ல்
ைளக்காய் ச்சல் அல் ல
ைளயழற் யாக ெவளிப் ப ற .

98
 பல் ஸ் லம் தா ஸ்

இைவ ரமான நிைலகள் , ஆனால்

ைறவான ரமான நிைலகள் நரம் யல்
மற் ம் யாட் கா ஆ ம் . மஜ் ல்
உள் ள ட்டா ெஹர்ெபஸ் ேஜாஸ்டைர
உ வாக்கலாம் , இ மல் ள்
ஸ்களீேரா ஸ க் ந்ைதய நரம் அல் ல
பார்ைவ நரம் அழற் ன் பாைத ல்
ஏற் ப ம் க ைமயான க்கமா ம் .
ஒ வ க் மஜ் ல் ட்டா
இ ந்தால் , அதற் ச்ைச அளிக்க
ேவண் ம் , ஏெனனில் அ க ைமயான
ரச்சைனக க் வ வ க் ம் . மன ன்
மட்டத் ல் , மஜ் ல் உள் ள ட்டா
ஸ் ேசாஃப் ரினியா ேபான் ற ஆ ைம
ரச்சைனகைள உ வாக்கலாம் . இந்த
நிைலைமைய ரியஸாக எ த் ட்டாைவ
ளிர் க்க ம் .
maJjii dhiitu தளத் ல் ஒ கபா ஸ்ைபக்
ழந்ைதகளில் ைஹட்ேரா ெசஃபாலைஸக்
க் ற , இ மண்ைடேயாட் க் ள் ளான
அ த்தம் அ கரிக் ற , மற் ம் கட் கள் ,
சாம் பல் நிறத் ல் அல் ல ைள ன்
ெவள் ைளப் ெபா ளில் உள் ள . ெவள் ைளப்
ெபா ளில் உள் ள கட் யான தர்பகா
கபாைவ உள் ளடக் ய . மற் ெறா நிைல
நி ேராைபப்ேராமாேடா ஸ் ஆ ம் , இ
யாைன மனிதன் என் அைழக்கப் ப ம்
ேநாய் , ஏெனனில் உட ல் ேதாற் றமளிக் ம் .
மஜ் தா ல் உள் ள அ கப் ப யான கபா
க்க ன் ைம, ேசாம் பல் , மனச்ேசார்
மற் ம் மனச்ேசார்ைவ உ வாக் ம் .

ஷ். .க் ரா. மற் ம் அர்டவா

டா க்ரா அல் ல அர்த்தவத் ல்
இ க் ம் ேபா , அந்த தா க்கள் வறண்
பல னமைட ன் றன. ஆண்க க் ம்

99
 ெபண்க க் ம் மாத டாய் இைடநி த்தம்
உள் ள . Shukra dhiitu 16 வய தல் 70 வய
வைர ஒ ஆணில் ப் பாக உள் ள
மற் ம் 12 வய தல் 50 வய வைர ஒ
ெபண்ணில் iritava ெசய ல் உள் ள . 70
வய ற் ப் ற ஆண்கள் மற் ம் 50
வய ற் ப் ற ெபண்கள் க்ரா மற் ம்
iritava இல் ஆற் றல் இழப் ைப அ ப க்கலாம் ,
இ ைறந்த ேடா க் வ வ க் ம் .
க்ர ல் உள் ள ை◌ட ஒ
மனித க் ன் ட் ய ந் ந் த க்
வ வ க் ம் . அவ் வாேற, ை◌◌ிர்தவ ல்
உள் ள ை◌ட ெமேனா இைடநி த்தமாக
ெவளிப்ப ற . ஒ ெபண் க் க ப் ைப
நீ க்கம் ெசய் யப் பட் ந்தால் , ெவற் டத்ைத
உ வாக் வதன் காரணமாக, ப்
ை◌◌ிர்தவ ல் ை◌ட காட் ம் .
க்ரா தளத் ல் ஒ ட்டா
ஸ்ைபக், ஆர்க் ஸ், எ ஸ்,
ேராஸ்ேட ஸ் அல் ல ல ேராஸ்ேடட்
ரச்சைன ன் ம் ப வரலாற் ன்
ந்ைதய வரலாற் ைறக் க்கலாம் .
ர்டவா ல் உள் ள ட்டா
எண்ேடாெமட்ரி ஸ், ஃைபப் ராய் கட்
அல் ல பல க ச் ைத கைளக்
காட் ற . ஈர்தவ ட்டா அ கமாக
இ க் ம் ேபா , ஒ ெபண் உணர் றன்
ைலக்காம் கள் மற் ம் ெமன் ைமயான
மார்பகங் கைளக் ெகாண் க்கலாம் ,
ேம ம் இந்த த்தான ஸ்டான் யா,
பா ட் தல் ஆ யவற் ைற பா க்கலாம் .
ஈர்தவத் ற் ம் ஸ்தானத் ற் ம் இைடேய
ஒ ெசயல் பாட் உற உள் ள . மற் ற
ட்டா நிைலகளில் பார்ேதா ன் ரப்
க்கம் , கர்ப்பப்ைப வாய் அழற் அல் ல
கர்ப்பப்ைப வாய் ஸ் ளா யா ஆ யைவ
அடங் ம் , இ ற் ேநாய் க் ந்ைதய .
98 ட்ட ை◌◌ிர்தவ ை◌ ம்
 ப் ன் ரக யங் கள்

ஓஃேபாரி ைஸ உ வாக் ற , இ
வ ந் த க ப் ைபக் வ வ க் ற . ல
நபர்களில் இ வ னி ஸ்-க்
வ வ க்கலாம் - ஈஸ்ட் மற் ம் ள யா
உட்பட ேயானி ல் பல வைகயான ஞ் ைச
ெதாற் .

க்ரா தா தளத் ல் உள் ள ஒ கபா

ஸ்ைபக், ஸ்க்ேராடல் ேதா ல் நீ ர் ரட் யாக
இ க் ம் நிைலயான கால் , ெடஸ் லர்
கட் , ெடஸ் லர் க்கம் அல் ல ைஹட்ேரா
ெசல் ஆ யவற் ைறக் க்கலாம் . க்கம்
இ ந் தால் , இந் த நிைல ட்டா காரணமாக ம்
இ க்கலாம் . ârtava dhatu இல் உள் ள கபா
க ப் ைப நீ ர்க்கட் அல் ல ஸ் க் க ப் ைப
மற் ம் ேபா கர்ப்பமாக ெவளிப் படலாம் .
ெபண் க் தாயாக ேவண் ம் என்ற ர
ஆைச உள் ள , ஆனால்
எண்ேடாெமட்ரிேயா ஸ் ழாையத்
த க் ற மற் ம் ெபண் தவறான
கர்ப்பத்ைத உ வாக் றார். க ப் ைப ன்
ெசல் கள் தங் கள் த் சா த்தனத்ைத இழந் ,
க ப் ைப க த்தரித்ததாக நிைனக் ன்றன
மற் ம் ெதாடர்ந் வளர் ன்றன. இந்த நிைல
சமஸ் தத் ல் ல் மா என்
அைழக்கப் ப ற . ல ேநரங் களில் ârtava
உள் ள vâta எக்ேடா க் கர்ப்பம் , ழாய் கர்ப்பம்
உ வாக்க ம் ; இ ப் ம் , இந் த நிைல
கபாவால் ஏற் ப ம் அைடப் காரணமாக ம்
இ க்கலாம் . கஃபா ழாைய ஓரள த க் ம்
ேபா , ழாய் கர்ப்பம் ஏற் படலாம் .

ஐந் தாவ நிைல Puloe மற் ற Aópecto

Precjn.em.cy
ஒ ெபண்ணின் ârtava நா த் ப்
தளத் ல் ஐந் தாவ நிைல ல் கர்ப்பத்ைதக் -t> «--4-
கண்ட யலாம் . நா ைய ேநாக் நகர்ந்தால்
பக்கவாட் ப் பக்கம் (கட்ைட ரல் பக்கம் , ேநாக் 99
ேர யல் பார்டர்) அல் ல இைடப் பக்கம் ( ண் ர
ல் பக்கம் , உல் நார் எல் ைல), இ கர்ப்பத்ைதக் tf நா
ட்
மா ற /
க் ற . இ வல மற் ம் இட ெவளி
அல் ல
பக்கங் களி ம் உணரப் படலாம் . நா
உள் பக்க
பக்கவாட்டாக மா னால் , அ ஆண் க வாட் ல்
ttgatis,
மற் ம் இைடநிைல மாற் றம் ெபண் க ைவக் கர்ப்பம்
க் ற . க த்தரித்த 15 தல் 30 ட் க்காட்ட
ப் ப ற .
நாட்க க் ள் இந் த ப் ைப உணர ம் , எண் ப்
க் ற 'கர்
எனேவ கர்ப்பத்ைத ன் ட் ேய
ப்பத் ன்
கண்ட வதற் ârtava ப் க ம் மாதங் கள் .

க் யமான .

கர்ப் ணிப் ெபண்ணின் நா த் ப் ைப

எ க் ம் ேபா , கவனம் ெச த் 12 ஆக
எண்ண ம் ேவகாஸ்அல் ல அ க் ற .
12க் ள் ேவகாஸ்எத்தைன ைற ப் ேவ
ைசக் மா ற என்ப க த்தரிக் ம்
ேநரத்ைத கண்ட ய உத ம் . உள் ேள
1 2 ப் ன் ப் ெவளி அல் ல உள்
எல் ைலக் மா ம் . இ ஒ ைற மா னால் ,
அ கர்ப்பத் ன் தல் மாதம் . இ இரண்
ைற மா னால் , அ கர்ப்பத் ன்
இரண்டாவ மாதம் . இ ன் ைற
மா னால் , அ கர்ப்பத் ன் ன்றாவ
மாதம் . இ இரட்ைடயர்களாக இ ந் தால் , அ
இ ற ம் - ெவளிேய ம் உள் ேள ம் மா ம் .
ம்
 பல் ஸ் லம் தா ஸ்

இந்த மாற் றங் கைள உணர்ந் ெகாள் வ

ெதளிவான க த் மற் ம் உணர் சார்ந்த
ப் ணர்ைவப் ெபா த்த .

மாற் றத் ன் ேபா , ட்டா அல் ல வாடா

ர் ைனகளில் க் இ ந் தால் , அ
க ச் ைத , ரசவம் தைடப தல் அல் ல
நஞ் க்ெகா ரீ யா ஆ யவற் ைறக்
க் ற .என் றால் கபா மற் ம் ட்டா
ப் களின் ழ் உள் ள க ட்டா அல் ல
ட்டா ர் ைன ன் க் இல் லாமல்
ராக இ க் ம் , இ கமான, இயல் பான
ரசவத்ைதக் க் ற . வட்டா ர ன்
ழ் ஒ மாற் றமான , ெபண் ஒ ய
காலத் ற் கர்ப்பமாக இ ப் பைத ம் ,
க ல் ஒ கந்தகைல இ ப் பைத ம்
காட் ற . கபா ர ன் ழ் ஒ vflta
ஸ்ைபக் அண்ட ப் ைபக் க் ற .
ப் க க் இைடேய உள் ள ப் களின்
எண்ணிக்ைக அண்ட ப் ன் நாட்களின்
எண்ணிக்ைகையக் க் ற .

றக்காத ழந் ைத ன் ரக் ையக்

கண்ட ய, ஐந் தாவ நிைலக் ச் ெசன்
ரல் களின் ைமயப் ப ல் கவனம்
ெச த் ங் கள் .என்றால் ஆள் காட் ர ன்
ழ் மாற் றம் ஏற் ப ற , ழந் ைத ன்
ரக் வாதமா ம் . ந ர ன் ழ் ஒ
மாற் றம் ட்டாைவக்
க் ற .என் றால் மாற் வ ேமா ர
ர ன் ழ் உள் ள , ழந் ைத
கபா.என்றால் இரண் ரல் களின் ழ்
மாற் றம் உணரப் ப ற , ழந் ைத ைவடா-
ட்டா அல் ல ட்டா-கபா ேபான் ற இரட்ைட
ேதா க். கர்ப்ப காலத் ல் flrtava ப் ன்
உணர் ேவ பட்ட .என் றால் ட்டா ன்
ேகாளா உள் ள மற் ம் கர்ப்பம் இல் ைல,
ஆள் காட் ர ன் ழ் ஒ ஸ்ைபக்
101
 இ க் ம் , ஆனால் எந்த மாற் ற ம்
இ க்கா . அந்த ஸ்ைபக் ஒ
மாற் றத் ந் ேவ பட்ட . ஒ ஸ்ைபக்
ேமேல ெசல் ற மற் ம் ஒ ப் ட்
ைடமட்டமாக நக ம் .

கர்ப்பத்ைத உ ப் ப த்த மற் ெறா வ

உள் ள . வல மற் ம் இட ைககளில்
ய ர ன் அ ப் ப ல் பக்கவாட்
அல் ல உள் பக்கத் ல் ப் ைப
உண ங் கள் .என் றால் இந்த இடத் ல் ப்
க் யமான , இ க த்தரிப் நடந்தைதக்
க் ற .என்றால் இ வல பக்கத் ல்
க ம் க் யமான , க
ஆண்.என் றால் இ இட பக்கம் , ெபண்
க ம் க் யத் வம் வாய் ந் த . ய
ரல் ப் ஒ உ ப் ப த் ம்
ேசாதைன. இந்த நா த் ப்
அண்ட ப் ைப ம்
க் ம் .என் றால் ஸ்ைபக் வ வான
மற் ம் ெபண் கர்ப்பமாக இல் ைல, அ
அண்ட ப் ன் அ யா ம் .

ண் ம் ஒ ைற ளக் ேறன் .
ஐந்தாவ மட்டத் ல் நாம் ப் ைப
உணர் ேறாம் . ைறந் தபட்சம் 12
ப் க க் ப் ைப உண ங் கள் . 12
ப் க க் ள் , ஒ ேஹாரி மண்டல
மாற் றம் இ ந் தால் , ஒ கர்ப்பம்
க்கப் ப ற .என்றால் மாற் றம்
ெவளி ல் , வா க்ைகயாளரின் ேர யல்
எ ம் ைப ேநாக் , க த்தரித்த க ஆணாக
இ க் ம் .என்றால் மாற் றம் உள் ேநாக் ,
உல் நார் எ ம் ேநாக் , க ற் ற க 1
ெபண். நாம் எவ் வா ேவ ப த் வ

102
 ப் ன் ரக யங் கள்

நான் L

.
எ f. ;_,ஆர்

யத் வம்யவாய் ந் த
க் .......
ரல் களின் பக்கம்

இட
பக்கம் ,

அர்த்தவ க் ல் இ ந் இந் த ப் ?
க் மாற ல் ைல. இ ேமல் ேநாக்
ஸ்ைபக்ைக மட் ேம ெகா க் ம் .

கந் தல் லாln/ஐந் தாவ நிைல Pu.foe

நிழ டா உட க் ம் இயற் யல்
உட க் ம் இைட ல் ஒ நீ உள் ள
மற் ம் த்ரா நீ என் அைழக்கப் ப ம்
அந்த நீ , ப் ன் ஐந் தாவ மட்டத் ல்
இங் ேக ெவளிப் ப த்தப் ப ற .
கண்ட லா நிகழ் கள் லம் உடல்
நிைலக் வ ன்றன த் ர நா .இ
ெவளிப் ப ம் ஒ ேநா யல் நிைலயாக
இ க்கா ; அ ஒ உள யல் நிைலயாக
இல் லாமல் இ க்கலாம் ; அ வாக
இ க்கலாம் இ ஒ ஆன் க நிகழ் அல் ல
நப க் நிக ம் நிழ டா நிகழ் .
எ ர்காலத்ைதப் பற் ய இந் த அ
அல் ல எச்சரிக்ைக ஐந்தாவ மட்டத் ல்

101
மட் ேம உணரப் ப ம் . ண்ண மற் ம்
உள் ணர்ைவ நாம் எவ் வா
இைணக் ேறாம் என்பைத இந் த ப்
காட் ற மற் ம் இந்த ப் ந்
ெபறப் பட்ட அ உள் ணர் ந்
வ ற . நான் தர்க்கத் ற் அப் பாற் பட்ட
ஒன்ைறப் பற் ேப ேறன் , தர்க்கத் ற்
அப் பாற் பட்டைத வார்த்ைதகளில் ெசால் வ
க னம் .
கண்ட லா ப் ைபக் கண்ட ய,
ண் ம் ஒ ைற க்ரா/அர்த்தவ இடத் ல்
உள் ள நா ன் ஐந் தாவ நிைலக் ச்
ெசல் ல ம் . இந்த ப் நாம் வா த்த
மற் ற ப ப் களி ந் ற் ம்
ேவ பட்ட

102
 பல் ஸ் லம் தா .கள்

ஐந்தாவ நிைல. கந்தகலா ப் ஒ

பா க்கப் படக் ய ேநரத்ைதக் க் ற ,
அ ல் ல ேநாய் அல் ல ர நிகழ் கள்
இ க்கலாம் . உண மற் ம் வாழ் க்ைக
ைறைய மாற் ற ேவண் யதன்
அவ யத்ை த இ க் ற , ஓய் ெவ க்க
ேவண் ம் , ப க்க ேவண் ம் மற் ம்
ஓய் ெவ க்க ேவண் ம் . இந்த நா த்
ப் ைப அ ந் ெகாள் வ க ம்

கண்டகலா.

ழ்

ன்
அவ யம் .அ இயக்கத் ன்
ெவளிப் பாட்ைடக்
ெகா க் ற நா , ழப் பத் ல் ஒ ங்
இ ப் பைத ம் , ஆழமான மற் ம் பரவலான
ெசல் வாக் ன் ழற் களில் நாம் இைசக்க
ம் என்பைத ம் ெவளிப் ப த் ற .
நாம் நப க் எச்சரிக்ைக மணிைய
ெகா க்கலாம் . இப் ேபா ேநா யல் எ ம்
இல் ைல. அ வாக இ க்கலாம் இ நிழ டா
உட டன் கர்மரீ யாக இைணக்கப் பட்
ன்னர் ேநாய் அல் ல பத்தாக
ெவளிப் படலாம் , ஆனால் ஏேதா ஒன்
நிகழப் ேபா ற .
ழ் ஒ ஒ ங் கற் ற தாளம் டா ரல்
(ஆள் காட் ரல் )12 ப் க க் ள்
க் ற கந்தகா/,ஏ மார் ஆ
மாதங் க க் ள் . ழ் ஒ ஒ ங் கற் ற
தாளம் ட்டா12 ப் க க் ள் ரல்
103
 (ந ரல் ) ன் மாதங் க க் ள்
கண்டகாலத்ைதக் க் ற .
ஒ ங் கற் றக ழ் கபா ரல் (ேமா ர ரல் )
என்ப ஒ மாதத் ற் ள்
இ க் ம் gandEkiila.இந்த ப்
உணரப் ப ற அர்த்தவ/ க்ராஇடம்
ஆனால் அதற் ம் எந்த ெதாடர் ம்
இல் ைலதா .
நா த் ப் ைப எ க்க மற் ெறா ைற
உள் ள . நீ ங் கள் ஒ நபைரப் பார்க் ர்கள்
என் ைவத் க்ெகாள் ேவாம் . அந்த நபரின்
ன்றாவ கண்ைண ேநர யாக "பார்"
ன்னர் உங் கள் ெசாந் த நா ைய
உண ங் கள் . அந்த நப டன் நீ ங் கள்
இைசயைமக் ம் ேபா , அந்த நபரின்
ப் ைப நீ ங் கேள உணர ஆரம் க் ர்கள் .
இ ெட -பல் ஸ் என் அைழக்கப் ப ற
மற் ம் ெதாைல ல் ெசய் யப் படலாம் .
எைதப் பார்க்க ேவண் ம் , எப் ேபா
பார்க்க ேவண் ம் , எப் ப உணர ேவண் ம்
என்பைத உங் க டன் ப ர்ந் ள் ேளன்.
ஆனால் நீ ங் கள் உங் கள் ெசாந்த நா ல்
ப ற் ெசய் ய ேவண் ம் , ப் ன் ஏ
நிைலகைள ம் ப க்க ேவண் ம் . ய
கண்காணிப் ன் லம் கற் க்
ெகாள் ர்கள் . ன்னர் ம் ப
உ ப் னர்களின் ப் கைளப் ப ங் கள்

104
 ப் ன் ரக யங் கள்

அ க அ பவம் . ற் க்கணக்கான
ப் கைளப் ப த்த ற , ய
ைமயங் கள் ரல் னி ல் உணர் றன்
ெப ன் றன, ேம ம் அந்த ைமயங் கள்
லம் நீ ங் கள் ெவவ் ேவ க த் க்
கத கைள உ வாக் ர்கள் .
ெதாட் ணரக் ய உணர் ன் இந்த
றன் கைள வளர்ப்பதற் ைறந்தபட்சம்
ஆ ரம் ப் களின் பரிேசாதைன
ேதைவப் ப ற .
ஆ ர்ேவதம் , ஒ ப் ட்ட அள ற் ,
ஒ அ யல் : அ தர்க்கம் , அ தத் வம் ,
அ உடற் யல் மற் ம் உட யல் உள் ள ,
அ ப் வா ப் உள் ள , அ ஆய் ,
படபடப் மற் ம் தாள. இந்த
அத் யாயத் ல் ஆ ர்ேவதம் றந்த
ஆன் கம் , ஆழ் ந்த மாய ணம் மற் ம்
க ம் வளர்ந்த உள் ணர் ற்
வ வ க் ம் என் பைத காட் ம் மற் ற
ப க க் ெசன் ள் ேளாம் .
ஆ ர்ேவதத்ைதக் கற் க்ெகாண்டால் ,
ஒ வ ைடய வாழ் க்ைகேய மா ம் . ஒ வன்
அப் பால் , அள ட யாதைவ,
ெதரியாதைவ என் ற ேகாணத் ல் ந் க்கத்
ெதாடங் வான் . ெதரியாத ெதரியாத
அல் ல. இ அ யக் ய . ஆனால்
ெதரியாத ஆழ் மன ல் உள் ள மற் ம்
ெதரிந்த உணர் ல் உள் ள . அ யப் படாத
மற் ம் அ யப் பட்டைவ சந் க் ம் ள் ளி
என் ப உணர் மற் ம் ஆழ் நிைல ன்
சந் ப் ள் ளியா ம் . ப் பர்
கான் யஸ க் ஒ கத உள் ள மற் ம்
ப் பர் நன நிைல ல் ெதரியாத
அ யப் ப ற .

103
104
 6
ஓஜஸ்,
ேதஜஸ், ர ாண
ன்
ட்பமான த் கரிக் கப் பட்ட E:,:,ence:, of
Ti:,:,ue:,
நிைல நான்

h-cl1lk"fl ,:iqa!¾e.oec1
1_

பாட்ஃ , மனம் மற் ம் ஆன்மா ஒ

அலகாக ஒன்றாக
உள் ளன

ரபஞ் சத் ல் உள் ள அைனத்

ெபா ட்க ம் ஒற் ைமயாக இ ப் ப
ேபால் , உடல் , மனம் மற் ம் ஆ ஆ யைவ
அன் றாட வாழ் ல் ஒன்றாக ஒேர அலகாக
உள் ளன.இல் உண்ைம ல் நாம் உணர் ,
ய ப் ணர் , உடல் என்ப அந்த
உணர் ன் ெவளிப் பாடா ம் . ய் ைமயான
ப் ணர் ன் தரத்ைத
உ வாக் வதற் கான ஒ வ , ெவளிப்
ெபா ள் மற் ம் உணர் ன் உள் இயக்கம்
இரண் ம் ஒேர ேநரத் ல் கவனம்

105
 ெச த் வதா ம் , இ ல் டான் ட்ராஸ்
ெவளிப் ப ற . ஐந் கள் உள் ளன -
ஈதர், காற் , ெந ப் , நீ ர், - ேம ம்
அைவ ஒவ் ெவான் ம் அந்தந்த ப ப் நிற
ட்ராைவக் ெகாண் ள் ளன: ஒ என்ப
ண்ெவளி ன் ப ப் ட்ரா, ெதா தல்
என்ப காற் ன் ப ப் , பார்ைவ அல் ல
பார்ைவ ெந ப் , ைவ நீ ர், மற் ம்
வாசைன, வாசைன உணர் , ன்
ட்பமான டான் ட்ரா ஆ ம் . எனேவ
ெமாத்த ஐந் கள் ஐந் ட்பமான டான்
ட்ராக்களாக இைணக்கப் ப ன்றன.
ெவளிப் ற ெபா ள் உள் உணர் கைளத்
ண் ற , இதன் லம் மனம் உள் டான்
ைமத்ரா லம் ெவளிப் ற ெபா ைளத்
ெதா ற . அந்த பாலத் ல் நாம்
உணர்ைவ அ ப க் ேறாம் .

நம மனம் ஐந் டான் ைமட்ரிக்

ெபா ட்கைளக் ெகாண் ள் ள . ெவளிப் ற
ஒ மன ன் உள் டான் ைமட்ராைவத்
ண் ற

104
இரக யங் கள் ப் ன்

3$ Ç31 *WKH>|

நா
ன்
நா
ன்
9ஐ

இதயத் ல் உ ரியல்
க் யத் வம் வாய் ந்த
பத் பாத் ரங் கள்
இைணக்கப் பட் ள் ளன.ம
ஹத்ப் அர்த்த ம்
தய ம் ஒத்த
ெசாற் கள் .

3ïïrIïï ^
ஐ
ஐ

மாத்ரா டன்
ெவளிேய , உணர் ன்
ெவளிப் றப்
மற் ம் உள் டான் மாத்ரா ெவளிப் ற ஒ ைய ெபா ைளத்
சந் க் ற . மன ம் ெதா தல் உண் . ெதா ற . எனேவ,
ெதா த ன் உணர் ன் லம் நாம் ஒ , பார்ைவ, வாசைன,
ெதாடர்ந் ெவளிப் ற ழைலத் ெதா தல் மற் ம் ைவ
ெதா ேறாம் - காற் மற் ம் ெபா ள் கள் . ஆ ய ஐந் டான்
ேதால் வ யாக ெவளிப் ற ெதா தல் மன மாத்ராக்கள்
றன்களின் உள் ெதா தைல ண் ற . ரச்சைனையக்
நா த் ப் ைப பரிேசா ப் ப கண்ட ய ஆ ர்ேவத
ஸ்பர்ஷதன் மாத்ரா டன் ெதாடர் ெகாள் ள ம த் வர்கள் அல் ல
ேவண் ம் , இ ெதாட் ணரக் ய ெதா ைவத் யர்களால் 105
உணர்ைவத் த ர ேவ ல் ைல. ஒ தத் ல் , பயன்ப த்தப் ப ன்ற
டான் த்ரா ஒ வாகனம் . நம் உணர் தண் ன. இந் த ஐந் டான்
மாத்ராக்கள் நம உணர் ன் கத கள் , அதன் ஆ
அ பவத் ன் உள் க கள் . உ ப் க டன் உடல் ,
ேர யல் தமனிைய உணர் ேறாம் . ேர யல் ழ் லன் கள்
தமனி ன் ப் இதயத் ப் க் நின் ,ஐந் லன் கள் ,
ஒத் க் ற மற் ம் இதயம் ஐந் டான் உணர் , மனம் மற் ம்
மாத்ராக்களின் ைமயமா ம் . "இதயம் " என்ற அதன் பண் கள்
வார்த்ைதைய நான் ம் ேபா , அ உடல் அைனத் ம்
இதயம் மட் மல் ல, நம் உள் ளத் ல் இ ந் இதயத்ைதச் சார்ந்த .
நாம் உண ம் ஒ ைமயமா ம் . மண்ைட ல் ேகா. SU 30:3-4

106
 ஓஜஸ், ேதஜஸ், ர.நா

என் ப த ல் உ வாக்கப்பட்ட ஒன்

ேபாக்ஃ ல் efஅைனத் வா ம் உ ரினங் கள் .
அதன் நிறம் ெநய் ேபான் ற ,lt
ைவக் ற ேபான் ற
ேதன் மற் ம் வ த்த பஃப் ெசய் யப்பட்ட அரி
ேபான் ற வாசைன.
ேக. ஐ 17:74

<.'<ti4l"t
8cftdi:f,'எல் ந ா ன்
3lra: d;ll:ill;llfcl-l <lfa 11 \98 II

இதயத் ல் தங் ம்
ெவள் ைள, மஞ் சள் -
வப் ரவம் ஓஜாஸ்
( த் கரிக்கப் பட்ட)
என்
அைழக்கப் ப ற
சாரம் ef aU க்கள் ef
ேபாஃ ). அதன் இழப்
காரணமாக, ஒ நபர்
இறக் றார்.

ertj '511<@ :mT{S 4""Bi'l ll'l ஐ

II19\(II
ேக.'f\9/\98:\9\(
"q_

ஓஜஸ் ( க் ய சாரம் )
107
 ைள உள் ள - ப் ராண ஸ்பந்தம் என்
ைளக்காய் ச்சல் , அைழக்கப் ப ற .
ரா ேமட்டர், அராக் ைஹேபாதாலம ந் இதயத் ற்
ெநாய் ட், யா ேமட்டர், ெசல் ம் ரானிக் ன் ேனாட்டமான
சாம் பல் ஷயம் , ஸ்பாண்டா, .08 னா கள் இைடெவளி ல்
ெவள் ைள ஷயம் . நகர்ந் வல ஏட்ரியத் ல் இ க் ம்
ெவள் ைளப் ேபஸ்ேமக்கர் ேனாஅட்ரியல் ைனயான
ெபா ளின் எஸ்ஏ ைனையத் ண் ற . அங் ந்
ைமயப் ப ன் ரானிக் ண் தல் ஏ க ,
உள் ேள இைடெவளி ஏட்ரிேயாெவன் ட்ரி லர் ைனக் ெகாண்
உள் ள மற் ம் ெசல் லப் ப ற . இவ் வா ராணன்
நி ரான் க க் இதயத் ன் இயக்கங் கைள
இைட ல் னாப் க் தாமதப் ப த் ற .
இைடெவளிகள்
இதயம் ஒ வைக ேபட்டரி. அதன் தாள
எனப் ப ம் ய
இயக்கத் ல் இதயம் இரத்த நாளங் கள்
இைடெவளிகள்
வ யாக ம் ேதா க் ம் ெகாண்
உள் ளன.
ெசல் லப் ப ம் ன் சாரத்ைத
நி ரான் க க்
உ வாக் ற . கார் டயக் ெசயல் பாட் ன்
இைட ல் உள் ள அந்த
இந்த இயக்கத்ைத உணர் றன் ெகாண்ட
னாப் க்
கால் வேனா ட்டர் லம் கண்ட யலாம் .
இைடெவளியான
எனேவ ப் என் ப இதய உந் தைல
ைள ல் உள் ள
மட் ம் ர நி த் வப் ப த் வ ல் ைல,
டாகாஷ் எனப்ப ம்
ராணனின் ஓட்டத்ைத ம் யானா ன்
இடத் டன்
ஓட்டத்ைத ம் க் ற . அைனத்
ெசயல் பாட் டன்
ைண வைக ேதாஷங் க ம் டான்
இைணக்கப் பட் ள் ள
ெமட்ராக்களின் ட்பமான வ வத் ல்
. அந்த
நக ம் .
இைடெவளி ல்
ராணன் ப் ம் இந்த அத் யாயத் ல் , ப் ன்
ஓஜஸ் மற் ம் ேதஜஸ் நான் காவ நிைலக் நம் கவனத்ைத
ஓட்ட ம் உள் ள . மாற் ேவாம் , அதாவ ஓஜஸ், ேதஜஸ்மற் ம்
ராணன் . ஓஜஸ் என் ப அைனத்
ராணன் வாகஸ்
தா க்களின் ( க்கள் ) ய சாராம் சமா ம் ,
நரம் மற் ம்
ேம ம் இ ஊட்டச்சத் ெசயல் பாட் ன்
ஃ ெரனிக் நரம்
ேபா உற் பத் ெசய் யப் ப ற . இ
வ யாக கார் யாக்
அல் னின் ேமாடம் க த் டன்
ெளக்ஸஸ க் ள்
ஒப் டலாம் . ஓஜ ல் அல் ன் அடங் ம்
ஒ உணர்ைவக்
ஆனால் அல் ன் மட் ம் ஓஜஸ் அல் ல.
ெகாண் ெசல் ற .
ஓஜா ல் ரதம் மற் ம் ேளா ன்
சமஸ் தத் ல்
108
ஆ யைவ அடங் ம் ,
இ ேநாய் எ ர்ப்
சக் ைய பராமரிக்க
அவ யம் . ஆனால்
ேளா ன் ஓஜஸ்
என் ெசால் வ
அர்த்தத்ைத ம்
ெதரி க்கா . ஓஜஸ்
ஒ க்கமான
க த் அல் ல, ஆனால்
அ ஒ
உண்ைமயான
ெபா ள் . ஆ ர்ேவதம்
ஓஜைஸ இரண்
வைககளாக
வரித் ள் ள .
தாழ் வான ஓஜஸ்
என் ப அைர
ஐஃப் .ஜ
(அகரா ையப்
பார்க்க ம் ), இ உடல்
வ ம் நகர் ற ,
ேம ம் உயர்ந்த ஓஜஸ்
எட் ளிகள் , இ
இதயத் ல் உள் ள .
இந்த ஓஜஸ் ெநய்
மற் ம் அரி
வாசைன ெகாண்ட .
இ ஒ ய
மஞ் சள் -ெவள் ைள
நிறத் ல் ,
ளிர்ச் யான பண்
மற் ம் ேதன் ேபான் ற
ைவ ெகாண்ட .
ஓஜாஸ் ளாஸ்மா
வ யாக நகர் ற
மற் ம்
ப் டப் ப ற

107
இரக யங் கள் ப்

ேமா ர ர ன் ழ் உள் ள ப் லம் நான் காவ நிைல,

கபா ரல் .
ேதஜஸ்ஹார்ேமான் கள் மற் ம் அ ேனா
அ லங் க டன் ஒப் டலாம் . ெசல் லார்
வளர் ைத மாற் றத்ைதக் கட் ப் ப த் ம் 21
க் யமான அ ேனா அ லங் கள் உள் ளன.
ெசல் லார் மற் ம் நி க்ளியர்
ெமட்டபா சத் ன் அக்னிஸ் பாக்கா
மற் ம் தர் பக்கா ற் ேதஜஸ் அவ யம் .
ெசல் லார் மட்டத் ல் ண்ண , ரிதல்
மற் ம் காம் ப்ரெ
ீ ஹன் ஷன்
ஆ யவற் ற் ம் ேதஜாஸ் ெபா ப் . இ
நான் காவ மட்டத் ல் ந த்தர ர ன் ழ்
உணரப் ப ற .

ஒவ் ெவா உ ர ம் ப் ணர் ன்

ைமயம் , ஒவ் ெவா ெசல் க் ம் ஒ
உணர் உள் ள மற் ம் ஒவ் ெவா
உ ர ம் வாழ் க்ைக ன் ஒ அல . ஒ
காலத் ல் நாம் ஒவ் ெவா வ ம் அ
அ வாக இ ந்ேதாம் . அந்த ஒ அ
உ ர ந் , ந் மற் ம் ஒ
க ட்ைட, அ ம் ஒ ெசல் லார்,
க்கலான பல ெசல் லார் பா ட்
உ வா ய . உட ன் எந்த இரண்
உ ர க்க க் ம் இைடேய
ெதாடர்ச் யான ெதாடர் ஓட்டம் உள் ள
மற் ம் அந்தத் ெதாடர் ஓட்டம் ப் ரினா,
ண்ண ஓட்டம் என்
அைழக்கப் ப ற . pril na ஸ்ைபக்
நான் காவ மட்டத் ல் ட் ஃ ங் ன்
108
 ழ் காணப் ப ற .
ஒ வரின் ெசாந்த நா த் ப் ைப
உண ம் ேபா , ஆணின் வல ைக ம் ,
ெபண்ணின் இட ைக ம் , ேமேலாட்டமான
ேதாைல ெம வாகத் ெதாட் , தல்
மட்டத் ல் ப் பைத உண ங் கள் . சற்
ேழ ெசன் , இரண்டாம் நிைல ல் ஸ்ைபக்
மாற் றத்ைத உண ங் கள் . ன் னர்
ன் றாவ நிைல ல் ஸ்ைபக் ண் ம்
மா ற . ஒ ட்பமான அ த்தத் டன்
நான் காவ நிைலக் ச் ெசல் ங் கள் , அங்
ஸ்ைபக் ண் ம் மா ற . அந்த அள ல்
ஸ்ைபக் ன் வ ைமைய ம் தரத்ைத ம்
உண ங் கள் . கபா ர ன் ழ் ஒ ஸ்ைபக்
ஓஜா ன் வ ைமையக் க் ற .
ந ரல் ேதஜஸ் சக் ைய ம் , ஆள் காட்
ரல் ப் ரினா பலத்ைத ம் த ற . ஸ்ைபக்
பல னமாக இ க் ம் ேபா , ராணன்
பல னமா ம் ; ஸ்ைபக் வ வாக
இ க் ம் ேபா , ராணன் வ வாக
இ க் ம் . அேத வ ல் . ந ர ன் ழ்
உள் ள ஸ்ைபக் பல னமாக இ ந்தால் ,
ேதஜஸ் ைறவாக இ க் ம் ; ஸ்ைபக்
வ வாக இ ந்தால் , ேதஜஸ் வ வாக
இ க் ம் .

107
 ஓஜஸ், ேதஜஸ், ர.நா

ண் ம் , இந்த ேவ பா கைளக்
கண்ட வ அகநிைல. ன் ட்டல் (+++)
நல் ல ஓஜஸ். இரண் ட்டல் (++) என் ப
தமான ஓஜஸ். ஒன் ளஸ் (+) என் ப கக்
ைறந்த ஓஜஸ். ஒன் ட்டல் 25 சத தம் ,
இரண் ட்டல் 50 சத தம் , ன் ட்டல்
100 சத தம் . சத தம் , ஓஜா ன் க
உயர்ந்த தரம் , ஒ ைமயான
ஆேராக் யமான நபரிடம் உள் ள . இப் ேபா
ப்ைப உண ங் கள் , அைனத் டான்
ட்ராக்கைள ம் ரல் னிக் ெகாண்
வா ங் கள் . ெவ மேன, ஓஜஸ், ேதஜஸ்
மற் ம் ப் ரினா ஆ யைவ சமமாக இ க்க
ேவண் ம் - ன் ளஸ்-அ நல் ல
ஆேராக் யம் . எவ் வாறா ம் , நாம்
க னமாக உைழக் ேறாம் , ெதாந்தரவான
உணர்ச் கைளக் ெகாண் க் ேறாம் ,
நமக் ப் ெபா ப் இ க் ற , இந்த
அ த்தங் கள் அைனத் ம் ஓஜைஸக்
ைறக் ன் றன.

ல எய் ட்ஸ் ேநாயாளிகளில் ஓஜஸ்

க ம் பல னமான நா த் ப் உள் ள ,
ஏெனனில் அவர்களின் ஓஜஸ் ைற ற .
ேதஜஸ் நான் ட்டல் என் றால் , அ க ம்
அ கமா ம் மற் ம் அ க ேதஜஸ் பம் ஸ்
ஓஜஸ். எ த் க்காட்டாக, மல் ள்
ஸ்களீேரா ல் , ஓஜாஸால் ஆன ெமய் ன்
உைற, உயர் ேதஜஸ் லம் எரிக்கப்ப ற .
எனேவ, மல் ள் ஸ்களீேரா ஸ க்
வ வ க் ம் ெம ேனஷன்
ஏற் ப ற . அதனால் தான் மல் ள்
ஸ்களீேரா ஸ் ேநாயாளிகள் அ க ளிர்
அல் ல ெவப் பமான காலநிைல ல்
ெவளிப்ப ம் ேபா ேசார்வைட றார்கள் .
ெவப் பம் மற் ம் ளிர் இரண் ம்
அவர்கைளத் ெதாந்தர ெசய் ன் றன.
110
எனேவ நான் ட்டல் ேதஜஸ்
அசாதாரணமான . நான் ட்டல் ஓஜஸ்
என் ப அ க ஓஜஸ் மற் ம் அ கப்ப யான
ஓஜஸ் ல ஓஜஸ் ஆ ம் , இ நீ ரி
ேநாைய உ வாக் ற மற் ம் அ க
ெகா ப் மற் ம் அ க
ட்ைர ளிசைர க க் வ வ க் ம் . உயர்
ரினா ஒ நபைர அ ேவகமாக ம்
கவைல ட ம் ஆக் ற . ஓஜஸ் என் ப
கபா ன் ய சாரம் ; ேதஜஸ் என் ப
த்தத் ன் சாரம் ; மற் ம் priina என் ப viita
இன் சாராம் சம் .

ைறக்கப் பட்ட ஓஜா ன் reat1t1.e.nt-

:,, eja-:, மற் ம் ரினா

ர்ந் ேபான ஓஜஸ் பாதாம் பா டன்

ச்ைசயளிக்கப்படலாம் . 10 பாதாம்
ப ப் ைப ஒ கப் தண்ணீரில் இர வ ம்
ஊற ைவக்க ம் . காைல ல் ேதாைல உரித்
பாதாம் ப ப் ைப ெளண்டரில் ேபாட ம் .
ஒ கப் டான பால் ேசர்க்க ம் . ஒ
நப க் பால் ஒவ் வாைம இ ந்தால் , ேசாயா
அல் ல அரி பால் பயன் ப த்த ம் . ஒ
ஸ் ன் ேபரீசச் ம் பழம் , ஒ ட் ைக
ஏலக்காய் , ஒ ட் ைக இஞ் த் ள் மற் ம்
ஒ ஸ் ன் ெநய் ேசர்த் ஒன் றாகக்
கலக்க ம் . ேத சர்க்கைரக் ப் ப லாக
வழக்கமான ப ப் சர்க்கைர, கனாட்
அல் ல டர் னாேடா பயன் ப த்தப்படலாம் .
ங் மப் மற் ம் ேராஜா சாரம் ல
ளிகள் ேசர்க்கப்படலாம் . ஓஜைஸக்
கட் ெய ப் வதற் காைல ல் சாப் ட
இ ஒ ெவற் கரமான பானமா ம் , ேம ம்
இந்த பானம் உட ற க் ப் ற க்ராைவ
உ வாக் வதற் ம் நல் ல . ெகாலஸ்ட்ரால்
கவைலயாக இ ந்தால் , ெகா ப் நீ க் ய
பாைலப் பயன் ப த் ங் கள் . ெநய்

109
 ப் ன் ரக யங் கள்

HDL எனப் ப ம் நல் ல ெகா ப் ைப

அ கரிக் ற , ஆனால் ஒ வரின் ெமாத்த
ெகாலஸ்ட்ரால் அ கமாக இ ந்தால் . ெநய்
எ க்காேத.

ர்ந்த ேதஜஸ்க் ஒ ட் ைக ரிக

(இஞ் , க ப் ள . ைபபர் லாங் ம் )
மற் ம் ஒ ேதக்கரண் ேதன்
பயன் ப த்த ம் . ம ய உண மற் ம் இர
உண ற் 15 நி டங் க க் ன் இந்த
கலைவைய எ த் க் ெகாள் ங் கள் . இந்த
ைககள் உண க் ன் எ த் க்
ெகாள் ளப் ப ன் றன. உண் ம் ன் ஒ
ட் ைக உப் மற் ம் ல ளிகள் ய
ண்ணாம் சா ஒ ய ண்
இஞ் ைய ெமன் சாப் வ ஜாதர்
அக்னிைய உண்டாக் ம் , அதன் லம்
ேதஜஸ் உ வா ம் .

லம் ல ஆ ர்ேவத ைக
த் ரங் கைளப் பயன் ப த் , ஒ வர்
ேமம் ப த்தலாம் ஓஜஸ்.
ப் ப (ைபபர்லாங் ம் ) ேதன் மற் ம் ெநய்
ஒ
ப் ட்ட இரசாயனம் க்கான ராணன் .
ரிக (இஞ் , க ப்பட் மற் ம் ைபபர்
லாங் ம் ) ேத டன் ேசர்த் க் ெகாள் வ
றப் இரசாயனம் க்கானேதஜஸ்.நான் ல்
ஒ பங் ேதக்கரண் எ த் ரிபலாஒ
ஸ் ன் ேதன் மற் ம் ெநய் சமநிைலைய
உ வாக்க உத ம் ஓஜஸ், ேதஜஸ்,
ராணன் .அ காைல ல் இந்த த் ரத்ைத
எ த் க் ெகாள் ங் கள் . இ ஒ
அற் தம் இரசாயனம் க்கானஓஜஸ்,
ேதஜஸ்மற் ம் ராணன் .இ க்க
ேவண் ம் இ ெகாலஸ்ட்ராைல அ கரிக்க
பயப் பட ேவண்டாம் , ஏெனனில் ேதன்
ெகா ப் ைபக் கட் ப் ப த்த
110
உத ற .இல் தலாக,சாம் ப
த் ைர(பக்கம் 112 ஐப் பார்க்க ம் )
சமநிைலக் உத ற ஓஜஸ்,
ேதஜஸ்மற் ம் ராணன் .
கட் வதற் ஓஜஸ்ஒ வர் ெநய் ைய ம்
எ த் க் ெகாள் ளலாம் . ஆமணக்
எண்ெணய் நன் ைம பயக் ம் வட்டாமற் ம் ,
எனேவ, நல் ல ராணன் .ஆனால்
கட்டைமக்கேதஜஸ்,ஆமணக் எண்ெணய்
யா இ ஒர் நல் ல ேயாசைன.
கசப் பானெநய் , க்தா ரிதா,நல் ல ேதஜஸ்.
க்தா ரிதாஅ கரிக் ற ேதஜஸ்ஆனால்
அ கரிக்கா ட்டா.ஒ ஸ் ன் ெவ ம்
வ ற் ல் ஒ நாைளக் இரண் ைற,
காைல மற் ம் மாைல, அைதத் ெதாடர்ந்
ஒன் றைர கப் ெவ ெவ ப்பான நீ ைர
வாகனமாக எ த் க் ெகாள் ங் கள் .
ராணைன ேமம் ப த்த, ராணாயாமம்
ெசய் ங் கள் . ஒ க் கால்
ேதாரைண ல் தைர ல் வச யாக
உட்கார ம் . இந்த நிைல ல் நீ ங் கள்
வச யாக இல் ைல என் றால் , உங் கள்
கால் கைள தைர ல் தட்ைடயாக ைவத் ஒ
நாற் கா ன் ன் ளிம் ல் நி ர்ந்
உட்கார ம் . வல கட்ைட ரலால் வல
நா ைய , இட நா வ யாக மார் ல்
அல் லாமல் வ ற் க் ள் ப ப்ப யாக
ச்ைச உள் ளி க்க ம் .
உள் ளி க் ம் ேபா , 1-2-3-4 எண் ங் கள் .
ச்ைச உள் ளி த்த ற , இரண்
நா ைய ம் க்ெகாண் , வ ற் ல்
ச்ைசப் த் க் ெகாண் , 1-2-3-4 வைர, 16
வைர எண் ம் ேபா , ஒ ெமன் ைமயான
கன் னம் ட் . ன் னர் வல நா ையத்
றக்க ம்

109
 ஓஜஸ், ேதஜஸ், ராணா

இட நா ைய ேமா ரம் மற் ம்

ரல் களால் க்ெகாண் வல நா
வ யாக ச்ைச ெவளிேய ட ம் 8. 1-2-3-4- 5-6-
7-8 என எண் ம் ேபா ச்ைச
ெவளிேயற் வ ெம வாக ம் ராக ம்
இ க்க ேவண் ம் . எண் ம் ேவகம் சமமாக
இ க்க ேவண் ம் , உள் ளி க்க 4,
தக்கைவப் க் 16, மற் ம் 8 ச்ைச
ெவளிேயற் வதற் காக. இந் த அ ைற
த ல் க ம் க்கலானதாகேவா அல் ல
க னமாகேவா இ ந் தால் , 2 வைர மட் ேம
உள் ளி க்க ம் , வைர ைவத் க்க ம் 8,
மற் ம் 4 எண்ணிக்ைகக் ச்ைச
ெவளிேயற் ற ம் . வல நா ல் இ ந்
ச்ைச ெவளிேயற் ய ற , ச்ைச
ெவளிேய ேநரம் த் , வல நாஸ்
ட்ரில் லம் ச்ைச உள் ளி த் , இ
நா ைய ம் வ ற் ல் ச்ைசப் த் ,
த் , ன் இட நா வ யாக ச்ைச
ெவளிேய ட ம் . நீ ங் கள் உள் ளி க் ம்
நா ைய ண் ம் ெசய் ய ம் .

எண் வ ல் மனம் க ம் யாக

இ ந் தால் , வல நா ைய க்ெகாண்
இட நா வ யாக வ ற் ல் ெம வாக
ச்ைச உள் ளி க்க ம் . ைமயாக
உள் ளி த்த ற இ நா ைய ம் ன்
லாக் ெசய் ய ம் . உங் கள் கவனத்ைத ம்
ெதாப் ைபக் ன்னால் ைவக்க ம் .
ைர ர ல் ஆக் ஜன் ைற ம் ேபா ,
ஒ வ க் ஸ்வால் ேலா ங் ரிஃப் ெளக்ஸ்
ஏற் ப ற , இ ச்ைச
ெவளிேயற் வதற் கான அ யா ம் . ன்
ெம வாக எ ர் நா வ யாக ச்ைச
ெவளிேய ட ம் . வாசத் ன் ேபா
ெதாடர்ச ் யான ெம வான ஓட்டம் இ க்க
ேவண் ம் . காற் ண்ெவளி ல் கைரந்
110 ேபாகட் ம் . ஒ கணம் ெவளிேய இ ங் கள் ,
ன்னர் ண் ம் உள் ளி க்க ம் . வல நா
வ யாக ச்ைச உள் ளி த் , தக்கைவத் ,
இட வ யாக ெவளி ட ம் . இட றம்
உள் ளி க்க ம் , தக்கைவக்க ம் , ன்னர்
வல றம் வா க்க ம் . ச்ைசத்
தக்கைவக் ம் ேபா கன்னம் ட் மற் ம்
ச்ைச ெவளிேயற் ம் ேபா அந்த ட்ைட
க்க ம் . கேரா ட் தமனி லம்
ைள ல் ேநர அ த்தத்ைதத் த ர்க்க
நீ ங் கள் கன்னம் ட்ைடப்
பயன்ப த் ர்கள் . ஐந்
ராணயாமங் கைளச் ெசய் , ஒ நி டம்
ஓய் ெவ த் , ண் ம் ஐந்
ராணயாமங் கைளச் ெசய் ங் கள் . இந் த
வ ல் ைர ர ன் க் ய றைன
அ கரிக் க ம் . இந் தப் ரணாயமா ம் ,
இந் தப் த்தகத் ல் உள் ள மற் றைவக ம் , ஒ
றைமயான ஆ ரியரிட ந் றப் பாகக்
கற் க் ெகாள் ளப் ப ன்றன.

மற் ெறா ராணயாமா பஸ்த்ரிகா,

ெந ப் ன் ச் . உள் ளி ப் ப ெசயலற் ற ,
ஆனால் வாசம் ஒ ய சக் டன்
ெசய ல் உள் ள . ெம வாக ெதாடங் க ம் ,
ன்னர் ேவகத்ைத அ கரிக்க ம் . ஒ நீ ரா
இயந் ரம் ெம வாக நக ம் என் கற் பைன
ெசய் பா ங் கள் , ன்னர் ர ல் ேவகமாக
நகரத் ெதாடங் ற . இந் த நடவ க்ைக
ேதாராேகா-அ வ ற்
ைஹப் பர்ெவன் ேலஷன் ஆ ம் . 30
பக்கவாதம் அல் ல ெவளிேயற் றங் கைள ஒ
ற் ெசய் ங் கள் , ன்னர் ஒ நி டம்
ஓய் ெவ க்க ம் . இந் த ராணயாமா
ைர ர ன் க் ய றைன அ கரிக் ம் .
காைல ல் ஐந் ற் கள் மற் ம் மாைல ல்
ஐந் ற் கள் பஸ்த்ரிகா ப ற்
ெசய் ங் கள் . இ ஒவ் வாைம, ஆஸ் மா
ேபான்றவற் ந் பட ம் ,
ைர ரைல வ ப் ப த்த ம் உத ம்

111
 ப் ன் ரக யங் கள்

ஆேராக் யமான. மாத டாய் அல் ல கர்ப்ப

காலத் ல் பாஸ்த்ரிகா ெசய் ய ேவண்டாம் .
உங் கள் ட்டா அ கமாக இ ந் தால் , ண்ட
நாக் ன் லம் வா ப் பைத உள் ளடக் ய
ளி ட் ம் ராணயாமாவான தா ைய
மாற் ற ம் .

(கன்னம் ட் டன்
மற் ம் ஹம் ங்
வாசம் )

மற் ெறா ராணயாமா ப் ராமரி

(ஹம் ங் ) என் அைழக்கப் ப ற .
உள் ளி க் ம் ேபா , எ ேளாட் ைஸ
க் , ஹம் ங் ஒ ைய உ வாக்க ம் .
ச்ைச ெவளிேயற் ம் ேபா ஒ
நீ ளமாக ம் ைறவாக ம் இ க் ம் .
உள் ளி ப் ப ஒ ெபண் ேதனீ மற் ம்
ெவளி ம் ஒ ஆண் ேதனீ. உள் ளி க் ம்
ேபா னகல் சத்தத்ைத உ வாக் வ
க னமாக இ ந் தால் , இயற் ைகயாக
உள் ளி த் , வ ற் ல் ஆழமாக ச்ைச
எ த் , ன் லாக் ெசய் , ன்னர் ச்ைச
ெவளிேயற் ம் ேபா ப் ராமரி ெசய் ங் கள் .
ரமாரி
ர ன் ெமல் ைசைய
ேமம் ப த் ற . தலாக, ஹம் ங் நரம்
மண்டலத்ைத அ ரைவக் ற மற் ம்
 ைளக் கான ஒ ச்ைச ன் ஒ
வ வமா ம் . ைதராய் , ைதமஸ் மற் ம்
பாராைதராய் ரப் க க் ம் ரமாரி
நல் ல . ப் ராமாரி ெசய் ம் ேபா , வா ன்
ேமற் ைர ன் ன்ப ல் சாப் ட்ட
ெமன்ைமயான ேதா ன் ளிம் ல் நாக் ன்
னிையத் ெதாட் , பற் கள் இ காமல்
பார்த் க் ெகாள் ங் கள் .
ைபர த் ைரசாம் ப த்ரா என் ம்
அைழக்கப் ப ற . ஷம் என்ப
வெப மானின் மற் ெறா ெபயர். இந் த
நிைல ல் ராணன் ேமம் ப த்தப் ப ற .
ராணயாமாைவக் ெகாண் ஒ வர்
ராணைன வ ப் ப த்த ம்
ப் ராமரி மற் ம் பாஸ்த்ரிகா லம் ஆனால் ரமான ராணன்
ெவளிப் ப ற சாம் ப த்ரா

112
 ஓஜஸ், ேதஜஸ்,

ைர ரல் மற் ம் உட ல்
வ யாகைபர அல் ல ம் ப .ப ற்
ெசய் பவர் ம் ப வா ம் நிைல ல்
இ க் ம் சா .
ைபர த்ரிைய ப ற் ெசய் ம் ேபா ,
ஒ வர் எந்த ெபா ைள ம் பார்க் றார், ஒ
வர் என் ெசால் ங் கள் . ஒ ெபா ைளப்
பார்க் ம் ேபா , கண்கள் பார்க்கட் ம் ,
இைமகைள இைமக்கக் டா . கண்கள்
பார்க் ன் றன, கண்கள் பார்க்க ல் ைல,
அதாவ ர்ப் இல் ைல, அங் காரம்
இல் ைல, அைடயாளம் இல் ைல. இந் க் கைல,
தத் வம் , இைச எல் லாேம கட ைள உண ம்
வ . இந் தத் வத் ல் ேவதங் கள் ,
ஆ ர்ேவதம் , இைச, கைல மற் ம் நடனம்
ட அடங் ம் . எல் லாேம வாழ் க்ைக ன்
இயக்கம் . எனேவ, இந் க் கட ள் க த்
சத் யம் வம் ந்தரம் . சத் யம் என் ப
உண்ைம, வன் னிதம் மற் ம் ெதய் கம்
மற் ம் ந்தரம் அழ . ைபர சத்யம் வம்
ந்தரமாக ெவளிப்ப ற .
ஒ வர் ெவளிேய பார்க் ம் ேபா ,
ெரன் கவனம் உள் ேள ெசல் ற . அந்த
ேநரத் ல் நன ன் ரிவாக்கம்
நைடெப ற . ஒ வர் ெவளிேய
பார்க் றார், ஆனால் கவன ம் உள் ேள,
இ ப் ன் ைமயத் ல் உள் ள . அந்த
நிைல ல் ஒ வன் ரிந்த உணர் டன்
ஐக் யத்ைதக் காண் றான் . ஒ வர் ற் ப்
பார்க் றார், ஆனால் பார்ப்ப ல் ப் பம்
இல் ைல, ர்ப் இல் ைல, ப் பமற் ற
கவனிப் . இந்த அர்த்தத் ல் ேதர்
ெசய் பவர்கள் ேதாற் றவர்கள் . ழப் பமான
மனம் ேதர் ெசய் ற . பா காப் பற் ற,
ளர்ச் யைடந்த மற் ம் ப் யற் ற
மனைதத் ேதர்ந்ெத க் ற . தய ெசய்
113
என் ைன தவறாக ரிந் ெகாள் ளா ர்கள் .
நான் ேவ நிைல உணர் பற் ேப ேறன் .
இந்த யான கைல ல் ேதர் க்
இட ல் ைல. இந்த யான ைறைய ஒ வர்
ேதர்ந்ெத த்த ல் சாய் ஸ க் மட் ேம
இடம் உண் , அவ் வள தான் . எைத ம் பார்,
ஆனால் அந்த பார்ைவ ல் ெவ ைம
இ க் ற . ந் தைன நின் ற ,
வாசம் அைம யா ற மற் ம் ஒ நபர்
ய் ைமயான ப் ணர் டன் இ க் றார்.
அந்த நிைல ல் ந்த ம ழ் ச ் ம் அழ ம்
அன் ம் இ க் ற . எந்த பதற் ற ம்
இல் லாமல் , ற் ம் நிதானமாக
உட்கார்ந் , வைரப் பா ங் கள் . கத் ல்
எந்த ெவளிப் பா ம் இல் லாமல் வாைய
ேலசாக றக்க ம் . ைககள் வானத்ைத
ேநாக் ய ெவற் க் ண்ணம் ேபான் ற . ம்
ப்ைள க் மற் ம் வாசம் அைம யாக
இ க்க அ ம க்க ம் . ஒ ெநா ன் ஒ
ப ேலேய ஞான ஒளி வரலாம் .
கண் ம் மன ம் ெசல் ம் இடெமல் லாம்
சா ய . சமா என் றால் சமநிைல. அந்த
நிைல ல் , தனிப் பட்ட நன அண்ட
உணர் டன் ஒன் ைணந் , ேநரம் மற் ம்
ந்தைனக் அப் பாற் பட்ட . அந்த
நிைல ல் , கண்கள் றந்ததா அல் ல
யதா என் ப க் யமல் ல.
அைழப் ன் காற் வ ேபால்
வ ற , ஏெனனில் இந்த நிைலதான்
உங் களின் உண்ைமயான இயல் -அன் .
 ப் ன் ரக யங் கள்
ஓஜஸ், ேதஜஸ்,

ேபரின் பம் , அழ மற் ம் ப் ணர் . ன் பத் ற்

பயம் இல் ைல, மனச்ேசார் இல் ைல, அப் பாற் பட்டதா ம் ,
பதட்டம் இல் ைல, கவைல இல் ைல, மன ஏெனனில் எண்ணம்
அ த்தம் இல் ைல. ஒ வர் கவைலகள் , ன் பத்ைத
கவைலகள் மற் ம் மன அ த்தங் களின் உ வாக் ற .
சாட் யாக மா றார். அந்த நிைல ல் ஷம் பவ் ஃப் த்ரா
ச்ைச ைற ஏற் ப ற . க ம் சக்
வாய் ந் த . இ
னியல் ரப் யான நாக் ன் னிைய ைள ன் வல
உ லா ற் அ ல் உள் ள ெமன் ைமயான மற் ம் இட
அண்ணத் ற் ெதா வதன் லம் ெவன் ட்ரிக் ள் கைள
ண்டப் ப ற . ெசேராேடானின் மற் ம் ரி ப த் ற
ெமலேடானின் ரப்ைபத் ண் ம் மற் ம்
அண்ணத் ன் சளி சவ் ல் ல ப் ணர் ன்
ேமாெரெசப் ேடார்கள் உள் ளன. ேம ம் , இடமான chidiikiish ஐ
இந்த நிைல ல் நாக்ைக ைவப்ப ம் றக் ற .
ேசாமாைவ ரக்க உத ற . ேசாமா
அைம ையத் த ற மற் ம் ஓஜஸ், இன் ெனான்
ேதஜஸ் மற் ம் ப் ரினாைவ வளர்க் ற , உள் ள த்ரிஅைழக்
ஏெனன் றால் ேசாமா அைனத் ஓஜஸ், கப் பட்ட சம் த
ேதஜஸ் மற் ம் ப்ரினா ன் தாய் . த் ரிஇ ல்
ப் ணர்
யானத் ற் காக தாமைர ேதாரைண ல்
ல் யமாக ம்
அமர ம் . ஒவ் ெவா ழங் கால் ர நி
ர்ைமயாக ம்
தாமைர ஒ இதழ் அ ப் ற . அ த்தம்
மா ம் . ன் றாவ
ேநர யாக ெக ம் ன் னி ல் வந்
கண்ைணத் றந்
ெக ம் ெந வரிைச ேநராக
மனைத
இ க் ம் . ெதாடர்ச் யான ப ற் ன்
அைம ப் ப த் ற
லம் , ஒ வர் தாமைர ேதாரைண ல்
.அைனத் இந்த த்
ஒன் , இரண் அல் ல ன் மணி ேநரம்
ைரகள் மைற கமா
ட எளிதாக உட்காரலாம் . ஒவ் ெவா
க சமநிைலக்
நா ம் ன் மணி ேநரம் தாமைர
உத ற ஓஜஸ்,
ேதாரைண ல் சரியாக அமர்ந்தால் ,
ேதஜஸ்மற் ம் ரினா
ைர ல் ஞானம் வ ம் . தாமைர .
ேதாரைண ல் அமர்வ இதய சக்கரத்ைதத்
றக்க உத ற , வாசம் இந்த
அைம யா ற மற் ம் ஓஜஸ், ேதஜஸ் ரான்.அ.யமங் கள்
மற் ம் ராணன் ஆ யைவ ரா ம் . மற் ம்
தானாக ந்தைன நின் ம் , ந் க்க த் ைரகைள
ெசய் தா ம் , ந்தைன வரா . ன ம் ப115 ற்
எண்ணத் ற் அப்பால் ெசல் வ ெசய்
வரலாம் ப் ரினாைவ
வ ப் ப த் , ஒ ரிவான நன நிைலக்
ெசல் ல உத ங் கள் . அந்த நிைல ல் ,
பாைறகள் , பாைறகள் , பறைவகள் மற் ம்
மரங் கள் அைனத்ைத ம் ேந க் றார்.
ைபர ல் "நான் ரியன் ; நான் :1
நட்சத் ரம் ; நான் - வானம் ; நாேன " என்
ஒ நிைல வ ம் . இந்த ஒற் ைம உணர்
பக் , அன் ெதய் கமான . அன் ம்
பக் ம் ஒன் றாகச் ெசல் ன் றன. கட ைள
உண வ க ம் எளி , ஆனால் மனிதன்
தன் ைனத்தாேன த் ரவைத ெசய்
ெகாண்டான் . ஒ க்கம் இ ப் ப நல் ல
ஆனால் ரதம் , த்தம் , ேயாகா,
ராணாயாமம் ேபான் றவற் ைற த் ரவைத
இல் லாமல் ெசய் ய ேவண் ம் . அந்த
வைக ல் இந்த நைட ைறகள்

சம் டா த் ர ா
உற் ேநாக் தல்
ள் ளி ல் வங் க க்
இைட ல் ,
" ன் றாவ
கண்ணின் "
இ க்ைக,
ண்ண ைவ
பலப் ப த் ற
மற் ம்
ப் ணர் ன் உள்
 டரில் கவனம் ெச த் வைத த் ைரக்
ஓஜஸ், ேதஜஸ்,
ேமம் ப த் ற , இ ஷாம் ப வ வ க் ற .

114

117
 ஓஜஸ்,

தன்னிச்ைசயாக ம் இயற் ைகயாக ம் மா

சமநிைலப் ப த் ம் ஓஜஸ், ேதஜஸ் மற் ம்
ராணா.

நம் அைனவ க் ம் ச்ைச ேதைவ.

தனிநபர்களா ய நாம் , நம உணர் கள்
மற் ம் உணர்ச் க க் ப் ணர்ைவ
ஏற் ப த்த ேவண் ம் . இல் ைலெயனில் , நம
ணப் ப த் த க் நாங் கள்
ெபா ப் ேபற் க யா . நாம் எப் ேபா ம்
நம் ன்பத் ற் இன் ெனா வைரப்
ெபா ப் ேபற் ேறாம் --அம் மா, தந் ைத
அல் ல வானத் ல் உள் ள ல ரகங் கள் .
"நான் வ மற் ம் வ நான் . என் வ என்
பைடப் ; அ என் ர ப ப் அ நான் "
என்ற ெபா ப் ைப நாம் ஏற் க்ெகாள் ள
ேவண் ம் . நம் ைடய ன்பங் க டனான
நம உறைவ நாம் ரிந் ெகாள் ள
ேவண் ம் , அந்த ரித ல் , நாம் நம் ைமப்
ேபண
ேவண் ம் ஓஜஸ்.அ ல் ஓஜஸ்அழகான ஒளி
உள் ள ேதஜஸ்,இ உணர்தல் . கவனத் ன்
டரில் , க்கம் மற் ம் ேசாகம் மற் ம் நாம்
ற் ம் தந் ரமா ேறாம் .
நம் ைம நாம் பா காக்க ேவண் ம் ஓஜஸ்,
ேதஜஸ்மற் ம் ராணன் ப் ணர்
லம் , ஏெனனில் ப் ணர் என்ப
கவனத் ன் டர் மற் ம் கவனத் ன் டர்
ஒளிர் ஆ ம் ேதஜஸ்.
ராணன் எைதயாவ கவனத்ைத
ெச த் ற , உணர்ைவ உ வாக் ற .
கவனம் தலாக ராணன் உணர்தல்
ஆ ம் . நம் க த் க்காக பல ஷயங் கள்
காத் க் ன்றன, ஆனால்
எல் லாவற் ைற ம் ஒேர ேநரத் ல் உணர
115
 யா . ல ணர் என்ப காலத் ன்
ைளெபா ளா ம் , ேம ம் நம
ல ணர் என்ப ஒ கற் ற ந்த நிகழ்
ஆ ம் , இ அ மற் ம் அ பவத்தால்
இயக்கப் ப ற . பார்ைவயாளன், ெபா ள்
மற் ம் உற் ேநாக் பார்ைவ ல் , இந் த
ம் ர்த் க ம் ஒன்றாக மா ம்
ேபா ஓஜஸ்,
ேதஜஸ்மற் ம் ராணன் சமநிைல ல்
உள் ளன. இந் த ரான நிைலேய ரண
ஆேராக் யம் .
நம் உணர் க க் ம் உணர்ச் க க் ம்
ேநர்ைமயாக
இ க் ம் ேபா ,ஓஜஸ்கட் ற ,ேதஜஸ்ஒ
ளி ம் , மற் ம் ராணன் பாய் ற . அ ேவ
வாழ் க்ைக ன் ஒவ் ெவா த ணத் ம் ,
ஒவ் ெவா நிகழ் ம் இ க் ம் நல் ல
ஆேராக் ய நிைல. ஒவ் ெவா ச்ைச ம் ,
ஒவ் ெவா கணத்ைத ம் , ஒவ் ெவா
நிகழ் ைவ ம் ப் ணர் டன் வாழ
ேவண் ம் என் ஆ ர்ேவதம் ற .
ஸ் ெடனிங் ேபா ெசய் யயாேரா, அேத
ேநரத் ல் ேகட்பவரின் ேபச்ைசக்
ேக ங் கள் . ஒ ெபா ைளப்
பார்க் ம் ேபா , அேத ேநரத் ல்
பார்ப்பவைரப் பா ங் கள் . நீ ங் கள் என்ைனப்
பார்க் ம் ேபா , என் உடல் ஒ ெபா ள்
மற் ம் நீ ங் கள் பார்ைவயாளர். நான்
உன்ைனப் பார்க் ம் ேபா , உன் உடேல
ெபா ள் , நான் பார்ைவயாளன்.
ெவளி ல் பார்க் ம் ேபா ஏேதா ஒன்
ெவளிேய ெசல் ற , ஒ அம் ெவளிேய
ெசல் ற . அேத ேநரத் ல் , இரண்டாவ
அம் உள் ேள ெசல் ற
இரக யங் கள் ப் ன்
ஓஜஸ்,

பார்ப்பவைரப் பார்க்க இதயம் . இ இரட்ைட

அம் க் கவனம் என்
அைழக்கப் ப ற . இரட்ைட அம் க்
கவனத் ல் ன்றாவ நிகழ் ஏற் ப ற ,
இ சாட் என் அைழக்கப் ப ற . நீ ங் கள்
ெதாடர்ந் சாட் ெகா த்தால் , நீ ங் கள்
ஒ ேபா ம் காயமைடய மாட் ர்கள் . உங் கள்
கடந் த கால வாழ் க்ைகைய மறந் ங் கள் .
உங் கள் எ ர்கால வாழ் க்ைகையப் பற்
அ ய. உங் கள் கடந் தகால வாழ் க்ைக உங் கள்
நிழ டா உட ல் ப ெசய் யப் பட் ள் ள .
இந் த ப் ணர்ைவக்
கைடப் க் ம் ேபா , அந் த ஒளி, அந் தச் டர்,
அந் தச் சாட் ன் கவனத் ன் ெந ப்
ஆ யைவ ெபற் ேறாரின் ேநாய் கள் மற் ம்
கடந் தகால வாழ் க்ைக காயங் கள் மற் ம் இந் த
வாழ் க்ைக ல் ஏற் ப ம் ன்பங் களின்
நிைனைவ நீ க் ம் . ெபா ப் ேபற் ,
உட்கார்ந் , யானம் ெசய் அைதச்
ெசய் ங் கள் . நீ ங் கள் உங் கள் இதயத்ைதத்
றக்காத வைர, நீ ங் கள் உள் பள் ளத் ல்
க்காத வைர, நீ ங் கள் ஞானம் ெபறப்
ேபாவ ல் ைல. இ ல் நீ ங் கள் உங் கள்
கதைவத் தட்ட ேவண் ம் ; நீ உன் ட்
வாச ல் ச்ைச எ க்க ேவண் ம் ; நீ ங் கேள 117
ம் வர ேவண் ம் . அன் உங் க க் ள்
இ க் ற . கட ள் உங் க க் ள்
இ க் றார்.

கற் றல் என்ப ப ர்தல் , அ ஒ பயணம்

மற் ம் ஒ ஆய் . பல ளக்கப் படங் கள்
மற் ம் படங் க டன் உங் க க்
வ காட் தல் வழங் கப் பட் ள் ள . அவற் ைற
ஃ ேரம் ெசய் வரில் ைவக்க ம் . ன ம்
காைல ல் எ ந்த டன், உங் கள் நா த்
ப் ைப உண ங் கள் . உங் கள் ெசாந் த
ணப் ப த் பவராக இ ங் கள் , உங் கள்
ெசாந் த ம த் வராக இ ங் கள் , உங் கள்
ெசாந் த ைவத் யராக இ ங் கள் , உங் கள்
நா த் ப் ைபப் ப க்கத் ெதாடங் ங் கள் .
அந் த வைக ல் ரல் னி ல் ய
ைமயங் கள் உ வாக்கப் ப ம் , ேம ம் அந் த
ைமயங் கள் தகவல் ெப ம் ஏற் களாக
மா ம் . உங் கள்

116
 ஓஜஸ், ேதஜஸ், ராணன்

ரல் ஏற் கள் க ம் ேநர்த் யாக

மாற் றப் பட் , உங் கள் ெசாந்த
நா த் ப் ைப நீ ங் கள் ெதாடர்ந்
ப க் ர்கள் , உங் கள் ப் ணர்
அ கரித் , ணமைட ம் .
ஆ ரிய க் ம் கற் த்தவ க் ம்
இைட லான உற னிதமான , மாணவர்
ரிந் ெகாண்ட டன் , அ அவ டன்
இ க் ம் . ஒவ் ெவா மாணவ ம்
ஆ ர்ேவதத்ைதப் ல ணர் , அ பவம்
மற் ம் ண்ண லம்
கற் க்ெகாள் வார்கள் . ண்ண
வ ம் ேபா , உள் ேள ஒளி ெதரி ம் . ய
உணர்ைவத் த ர ேவ ஒளி இல் ைல. அந்த
ஒளி, உங் க க் ள் இ க் ம் , என் ம்
அ யா . இந்த ஒ உடல் அல் ல; அ
ஒ நபர் அல் ல; அ ய ப் ணர் , ய
ஒளி, ய க த் . என் றால் இ ள் என் ம்
என் றால் ஒளி என் ம் அ யாைம
இ ைளப் ேபாக் ம் ஒளி. இந்த அ
எஜமானரின் ய உணர் ந்
வ ற , எஜமானர் உங் க க் ள்
இ க் றார். அ தான் ஆ ர்ேவதத் ன்
அழ .

117
119
 7
மானஸ்
ரக் மற் ம் க்

மன நிைல மற் ம்
ன்,
என்ட்ஓட்டம் இன்ஏமாற் பவன்.
நீ ங் கள் இல் ைல
நிைல ஆ மற் ம் TtNo

நா த் ப் ைப உண ம் பழங் காலக்
கைலையக் கற் வ ேறாம் , தல் மற் ம்
ஏழாவ நிைலகள் , ேமேலாட்டமான மற் ம்
ஆழமான, அேத ேபால் ன்றாவ ,
நான் காவ மற் ம் ஐந்தாவ நிைலகைள
ஒன்றாகக் க ேறாம் . இப் ேபா
ஆறாவ மற் ம் இரண்டாம் நிைலகளில்
காணப் ப ம் மனஸ் ரக் மற் ம் மனஸ்
க் க் நம் கவனத்ைத மாற் ேவாம் .

மனஸ்மனம் என் ெபா ள் . மன மற் ம்

உடல் உடல் கள் உ ர் சக் யான prfma லம்
இைணக்கப் ப ன்றன. உணர் என்ப
ஆ , ஆன் மா, இைதப் பற் ேமாடம்
ம த் வ ஞ் ஞானம் கக் ைறவாகேவ
ேப ற . ேமாடம் ம த் வ அ யல்
றநிைல நி பணத் ற் அ க
119
 க் யத் வம் ெகா ப் பதால் , அ
ெப ம் பா ம் சப் ெஜக் ட் ைய
கவனிக்கா . ரத்ய ம் என்ற
சமஸ் தச் ெசால் க் ஒ வர்
கவனிப் ப அல் ல உண வ என்
ெபா ள் . தனிப் பட்ட க த் ைறவாக
உள் ள மற் ம் எல் லாவற் ைற ம்
றநிைலயாக நி ப் ப க னம் .
அகநிைல ம் றநிைல ம் இைணக்கப் பட
ேவண் ம் . றநிைல ைறவாக உள் ள ,
ஆனால் சப் ெஜக் வ் அ பவங் கள்
பரந் தைவ. அைனத் அகநிைல
அ பவங் க ம் மன ற் ெசாந் தமான
மற் ம் அைனத் றநிைல
காற் ற த்தமானிக ம் உட டன்
இைணக்கப் பட் ள் ளன. இந்த
காரணத் ற் காக மனஸ் ரக் மற் ம்
க் ஆ யவற் ைறக் க த் ல் ெகாள் வ
க் யம் , இ றநிைல மற் ம்
அகநிைலக் இைடேய ஒ பாலமாக
அைம ற .

ஆ ர்ேவதம் என்ப ஒ அ யல்

( றநிைல உண்ைம), ஒ தத் வம்
(அகநிைல உண்ைம) மற் ம் ம த் வக்
கைல அைனத் ம் ஒன்றாக உள் ள . இ
வாழ் க்ைக ன் மன, உடல் , உணர்ச்
மற் ம் ஆன் க கைள ம ப்
ெசய் ற -வாழ் க்ைக ன் ைமயான
வைரயைறைய உள் ளடக் ய . இந் த
வைரயைற ந் ெவளிப் ப வ
என்னெவனில் , வாழ் க்ைக பல ைறகளில்
ெவளிப் ப த் ம் ரிதல் - மன, உணர்ச் ,
உடல்

120
 ப் ன் ரக யங் கள்

மற் ம் ஆன் கம் . நம் தான தாக்கங் கள்

வாழ் க்ைக ன் இந்த அம் சங் களில் ஒன்
அல் ல பலவற் ைற பா க் ன் றன. எனேவ,
ஆ ர்ேவதம் , எ த் க்காட்டாக, ஒ ஆண்
தல் அ ர்ச் உணர்ச் , உடல் மற் ம்
ஆன் க தாக்கங் கைளக் ெகாண் க் ம் .
இவ் வா வாழ் க்ைக ன் ஒவ் ெவா
அம் ச ம் மற் ற இ ப் ைறகளில் ஏற் ப ம்
மாற் றங் கைள பா க் ற மற் ம்
ர ப க் ற . எனேவ, மனஸ்
ரக் ைய ம ப் வ க் யம் .

ஏழாவ , ப் ன் ஆழமான நிைல,

உடல் அைமப் ைப ெவளிப் ப த் ற .
ஆறாவ நிைல மன அைமப் . சரகா ன்
ற் ப் ப , மனம் என் ப லன் கைள
உணர் ன் ஒ ெபா ைள ேநாக்
ெதாடர் கைள உ வாக் வதற்
வ நடத் ற , ன் னர் அ ைவ
உ வாக் வதற் உணர்ைவ த் க்
ெகாண் ெசல் ற . சரகா மன ன்
பரவலான தன் ைமையப் பற் ம்
ேப ற . உணர்தல் என் ப மன ன்
ெசயல் பாடா ம் , ேம ம் அைனத் டான்
த்ராக்க ம் மன ற் உள் ேள ம்
ெவளிேய ம் உள் ளன. மனம் டான்
ெமட்ராக்களின் ட்பமான சக் க டன்
ெதாடர் ெகாள் ற , எனேவ, மன ம்
பர ற .

இந்த உல ல் உள் ள ஒவ் ெவா ெபா ம்

நம் உணர் ற் காக காத் க் ற , ஆனால்
இந்த ெபா ள் களில் நாம் கவனம்
ெச த்தாத வைர அைவ நமக் இல் ைல.
மனம் ஒ ப் ட்ட ெபா க்
லன் கைள இயக்காதவைர, அந்த ெபா ைள
நம் மால் உணர யா . இங் மனம்
க ம் க் யமான . ெதா தல் எல் லா

121
இடங் களி ம் உள் ள , ஆனால் ெதா தல்
உள் மன க் ெசாந்தமான . ஒ
ெவளிப் றப் ெபா ள் மனைதத் ெதா ம்
த ணத் ல் , மனம் அந்தத் ெதா உணர்ைவ
உள் ஆ ரியத் ற் ளக் ச் ெசல் ற .
ஒ நட்சத் ரத்ைத பார்க் ம் ேபா , அந்த
நட்சத் ரத்ைத ஒ வர் ெதா றார். இ
உணர் ன் ெதா தல் .
ஸ்பரிசம் என் ப சாத் கம் , ராஜஸம் ,
தாமசம் என ன் வைகப் ப ம் . சத் க்,
ய லன் , நனைவ வளர்க் ம் அ ைவ
நமக் வழங் ற . உ ர நன ன்
ைமயம் மற் ம் ெசல் லர் உணர்
மனத்தால் வழங் கப் ப ம் ய அ வால்
வளர்க்கப்ப ற . இந்த ெசயல் ைற
சத்வத் ன் காரணமா ம் . ஆனால் , மன ல்
அ க ராஜஸ மற் ம் தாமஸ ணங் கள்
இ ந்தால் , ல ணர் ைதந் , தவறான
க த் தவறான , தவறான ர்ப் ,
தவறான அ மற் ம் தவறான ம் பத்ைத
உ வாக் ற . இந்த ைத கள் அமாைவ
உ வாக் தனிமனிதைன மேனாதத் வ
ரீ யாக பா க் ற .

உணர் ன் ஓட்டத்ைதக் க் ம்
ப் ன் ஆறாவ மட்டத் ல் மனஸ்
ரக் ையப் ரிந் ெகாள் ள
யற் ப் ேபாம் . இந் ய தத் வத் ன் ஒ
க் ய அம் சம் ஐந் களின் ேகாட்பா
ஆ ம் . நாம் ஏற் கனேவ அத் யாயத் ல்
ளக் ய ேபால்

120
 மனஸ் ரக் மற் ம் க் த்

மனஸ் ண்ெவளி
ப்ரக்
0

நான் ) இந் ரன் - ராயல் ,மத

2) அக்னி - இப்ேபா அ யக் ய, ர்ப்
3) யமா - உள் ேநாக்கம் , பாரபட்சமற் ற, ம் பப் ெபறப் ப ட் ட
4) ைந த்யா - மனச்ேசார் , க்கம் , ேசாகம் , வ த்தம்
5) வேரானா - இரக்க ள் ளவர்
6) வயவ் யா - உணர்ச ் , உடன் மனநிைலஊசலா ற
7) ேபரா - ெசல் வந்தர், ெந ங் காலம் எ
8) ல் ஷான் யா - ஆன் க,அ ர்ஷ்டசா

ஒன் , பக்கம் 7, வான உ ப் கள்

ஒவ் ெவான் ம் ஒ ர நி த் வ வ வ-
வட்டத்ைதக் ெகாண் ள் ள , ண்ெவளி;
அ ேகாணம் , காற் ; க்ேகாணம் ,
ெந ப் ; cres cent, தண்ணீர;் ச ரம் , . அேத
ெகாள் ைக ைக ம்

121
 பயன் ப த்தப் ப ற . கட்ைட ரல் ஒ
வட்டத்தால் க்கப் ப ம் இடத்ைதக்
க் ற . ஆள் காட் ரல் காற் ,
அ ேகாணத்தால் க்கப் ப ற .
ந ரல் ெந ப் ; ேமா ர ரல் , தண்ணீர;்
ய ரல் , .

122
இரக யங் கள் இன் ப்

மானஸ் ரக் ைய
பரிேசா க் ம் ேபா , அந்த நபைர ழக்
ேநாக் உட்கார ைவக்க ம் . வைரபடத் ல்
ப் டப் பட் ள் ள வா ப் ைப
ெதளி ப த்த இந்த நிைல உத ம் . பரீடை ் ச
இன் னரின் ஆள் காட் ரல் காற் , இ
வட்டா, மற் ம் அைலயாக
படம் க்கப் பட் ள் ள . ந ர ல் ட்டா
ேபான் ற ஸ்ைபக் உள் ள மற் ம்
க்ேகாணத்தால் க்கப் ப ற . கபா
மற் ம் நீ ர் உ ப் களால் ஆன , எனேவ
ேமா ர ரல் ஒ ச ரத்தால்
க்கப் ப ற . ளக்கப் படத் ன் ேழ
உள் ள தாமைர ேர யல் தமனி
தங் க் ம் ரைலக் க் ற .
ஒவ் ெவா ர ன் ம் நா த் ப் ைபச் இந்
சரிபார்க் ம் ேபா , எட் இதழ் கள் ெகாண்ட இலக் யத் ல் .
தாமைர இ ப் பைத ஒ வர் கற் பைன அவர
ெசய் யலாம் . ஒ வரின் ப் ைப உண ம் எம் ேபா ெமம்
ேபா , இந்த தாமைர ன் வைரபடத்ைதப் ர நி ஐந்
பயன் ப த் ஸ்ைபக் இ க் ம் இடத்ைதக் உலகளா ய
கண்ட ய ம் . தாமைர ன் ஒவ் ெவா களின்
இதைழ ம் ரிந் ெகாள் ள வச யாக ரிவாக்கத்ைத
எண்ணலாம் மற் ம் ஒவ் ெவா ர ன்
அ ப் றார். அைவ
ம் ைச ன் எண்ணிக்ைகைய ப் ட
ன்வ மா :
ேவண் ம் . உதாரணத் ற் ,
·ேமா ர ரல் K1 இன் வா ப்ைப ெவளிப் ப த்தலாம் .
ர் ைன ழக் ல் இ ந்தால் , இதழ் அ
எண் 1, இ ஒ இந் ர ஆ ைமையக்
க் ற , இ அரச மற் ம் மதம் .ஸ்ைபக் உ ப் லம்
இரண்டாவ இத ன் ெதன் ழக் ைச ல் இயற் யல் உல ன்
இ ந்தால் , அ ஒ அக்னி ஆ ைமையக் ெவளிப் பா .
காட் ற , அதாவ அ . அந்த நபர் அ ைவ
வணங் பவர். ன் றாவ இதழ் ஒ யம
ஒ
ஆ ைம, பாரபட்சமற் ற . யமன் மரணத் ன்
வட்டத் ன் லம் ,
கட ள் , அவர் அைனவைர ம் சமமாக
ேந க் றார். அவர் ஆன்மாைவ எ த் ண்ெவளி
தனிப் பட்ட வாழ் க்ைகக் ற் ப் ள் ளி
121
ைவக் றார். யம ஆ ைம ெகாண்ட இவர்கள்
க ம் பாரபட்சமற் றவர்கள் ; அவர்கள்
யாைர ம் ேந ப் ப ல் ைல, அதாவ அவர்கள்
அைனவைர ம் ேந க் றார்கள் , ேம ம்
அவர்கள் வைரயப் பட்ட மற் ம்
உள் ேநாக்கத் டன் இ க் றார்கள் .

நான் காவ இத ல் ஒ ர் ைன ஒ
ைந த்யா தனிப் பட்ட தன் ைமையக்
க் ற . இந்த மக்கள் ங் க
ம் றார்கள் மற் ம்
இ க் றார்கள் தாம .இந் ரன்
தான் சாத் க,அக்னி தான் ரா க்,யமா
என் ப தாம மற் ம் ைந த்யா ன்
ைச ம் உள் ள தாம .
ேமற் ல் ஒ ஸ்ைபக், இதழ் எண் 5, வேரானா ஆ ம்
சாத் கமான.வ ண ணம் ெகாண்டவர்கள்
அன் ம் க ைண ம் ெகாண்டவர்கள் .
வடேமற் ல் உள் ள இதழ் எண் 6, வயவ் யா,
இ ரா க் ஆ ம் . வயாவ் யா ஆ ைம
மனநிைல ஊசலா ற . ஏழாவ இத ல்
ஒ ர் ைன ேபரைனக் க் ற , இ
சாத் கமான . இந்த நபரின் ணம்
ெகாண்டவர்கள் மன ல்
பணக்காரர்களாக ம் நீ ண்ட ஆ டன்
ஆ ர்வ க்கப்பட்டவர்களாக ம்
இ ப்பார்கள் . இதழ் எண் 8 என் ப
இஷான் யா, இ சாத் க ம் ட. இந்த
மக்கள் அ ர்ஷ்டம் மற் ம் ஆன் கம் . இந்த
வைகப் பா ளக்கப் பட் ள் ள

122
 மனஸ் ரக் மற் ம் க்

நாம் இப் ேபா இ பதாம் ற் றாண் ல்

கற் க்ெகாண் க் ம் பண்ைடய நா
ல் கள் . இந் த பண்ைடய ல் கள் அகநிைல
மற் ம் றநிைல ஆ யவற் ைற இைணக்க
யற் த்தன.
இப் ேபா ட்பத்ைதக் கற் க்ெகாள் ள,
ஏழாவ மட்டத் ல் ஆழமான ப் க் ச்
ெசல் ல ம் . ன்னர் ெம வாக அ த்தத்ைத
த் ஆறாவ நிைலக் வர ம் , அங்
ஸ்ைபக் மா ற . ஏழாவ நிைல ல்
ஸ்ைபக் தாமைர ன் ைமயத் ல்
உணரப் ப ம் . ஆறாவ நிைலக் அ த்தம்
ஒ ய ெவளி லம் , ைச மாற் றம்
தாமைர இதழ் கள் ஒ ேநாக் உணரப் ப ம் .
ஒவ் ெவா ர ன் ம் தனித்தனியாக
 கவனம் ெச த்த யற் க்க ம் . இந் ரன்,
அக்னி, யமன் அல் ல மற் றவற் ல் ஸ்ைபக்
உள் ளதா என்பைத வட்ட ர ன் ழ்
கண்ட ய ம் . ப த்தைதக் த் க்
ெகாள் ங் கள் . உங் கள் கவனத்ைத ட்டா
ர ல் ப் ஸ்ைபக் ன் ைசையக்
கண்ட ய ம் . ன்னர் கபா ரைல
உண ங் கள் . இந் த தகவ டன்

123

122
இரக யங் க

மனஸ் ரக் வாத, த்த மற் ம் கபா ன்

கலைவயான ரக் என் ரிந்
ெகாள் ளலாம் . ஒவ் ெவா ர ன் ம்
உள் ள ஸ்ைபக் தாமைர ன் ெவவ் ேவ
இத ல் இ க்கலாம் , இ தனிநபரின்
ஆ ைம ன் ழ் நிைலைய ெதளி ப த்த
உத ற . பாடத் ன் ரக் டன்
வா ப் ைப ஒப் ட ேவண்டாம் , ஆனால்
தாமைரையக் காட் ப் ப த் ம் ேபா
ர் ைன ன் ைசைய உண ங் கள் .

எளிைமப் ப த்த, எந்த ர ல் ப் ேராம்

இன்ட் த்ேரா ங் உள் ள என்பைதக்
கவனி ங் கள் . க் ய த்தல் ஆள் காட்
ர ன் ழ் உள் ள என்
ைவத் க்ெகாள் ேவாம் . ற மனஸ்
ரக் ைய ர ன் அ ல் க
க் யமான ப் டன் ப ங் கள் ,
ஏெனன்றால் அந்தத் ப் ன் லம்
மன ம் உணர் ம் ெவளிப் ப ற .
க் ய ப் ஆள் காட் மற் ம் ந த்தர
ரல் களின் ழ் நன்றாக உணரப் ப ற
என் ைவத் க்ெகாள் ேவாம் . ண் ம் , எ
க ம் க் யமான என்பைத ஒப் க.
அந்த க் ய ர ன் ழ் , இந்த எட்
ெசல் ல அெலட் தாமைரைய யானம் ெசய்
காட் ப் ப த் ங் கள் . இ ஒ ட்பமான
க த் . ேதர்வாளரின் ஒவ் ெவா ர ன்
ம் எட் ெசல் ல தாமைர உள் ள , ேம ம்
ஒ வர் ன் ரல் கைள ம் ப க்க
ம் , ஆனால் அ க ம் க்கலான .
ஆரம் பநிைலக் , ஒ ேநரத் ல் ஒ ரைல
க் ய ஸ்ைபக் ெகாண் ர ல் ப ற்
ெசய் வ நல் ல .

124
 உங் கள் ெசாந்த மனஸ் ரக் ையப்
ப த்த டன், நண்பரிடம்
ம் ப ம் யற் அவ ைடய மனஸ்
ரக் ைய உணர. ெவ மேன பாடம்
ழக் ேநாக் ம் , வாசகர் ேமற்
ேநாக் ம் இ ந்தால் , இ வா ப் ைப
எளிதாக் ம் . பரிேசா க்கப் ப ம் நபரின்
ரல் களின் னிகள் எப் ேபா ம் ழக்
ேநாக் இ ப் ப ேபால் காட் யளிக் ற .
எவ் வாறா ம் , ன் றம் ழக்காக ம்
ன்பக்கத்ைத ேமற் காக ம் பார்க் ம் வைர
எந்த ைசைய ம் எ ர்ெகாள் ள ம் .
ரைல அைசயாமல் நா ையப் ப க்க ம் .
எட் ைசகளி ம் அைத நகர்த்த
ேவண்டாம் . இ கற் பைன, ஆனால் றந்த
அ யல ஞர் கற் பைன ன் ேநர்மைற
ஆற் ற டன் பரிசளிக்கப் பட்டவர். ஒ
ஞ் ஞானியாக இ ங் கள் மற் ம்
கற் பைனயாக இ ங் கள் . ஒ ஆ க் ஒ
மகனின் வல ைகைய ம் , ஒ
ெபண் க் இட ைகைய ம்
பயன் ப த்த ம் . தாமைர இ ைககளி ம்
ஒேர நிைல ல் உள் ள . வல மற் ம் இட
ைககளில் ெபா ளின் கட்ைட ர ன்
நிைலையக் கண் ழப் பமைடய
ேவண்டாம் . தாமைர ன் ேநாக் நிைல இ
ைககளி ம் ஒேர மா ரியாக உள் ள
மற் ம் கட்ைட ர ன் நிைலக் அதன்
உற ல் மாறா . சப் ெஜக்ட் ன் ரல்
னி ன் ைசைய ழக் ேநாக்
ைவத்தால் ேபா ம் .

125
 இரக யங் க மனஸ் ரக் மற் ம் க் .

ரகக் ேகாட்பா ., நீ ட் ஐ.
நா ன் ஆறாவ நிைல நில் ல்
ெசயல் ப ம் ரகக் ெகாள் ைககைள ம்
க்கலாம் . இந்த வா ப் கள் ஒ வரின்
ேஜா ட ேஜா ட ஜாதகத் டன்
ெபா ந்தாமல் இ க்கலாம் . ப் ன்
ஆறாவ நிைல மன உட ன் நிைலையக்
க் ற . நிழ டா உடல் என் ற ந ன
ெசால் ராண உடல் மற் ம் மானஸ் உடல்
பற் ய பண்ைடய உபநிடத ளக்கங் களால்
ஆன . மனஸ் உட ல் இ ந் வ ம்
எண்ணங் கள் , உணர் கள் மற் ம்
உணர்ச் களின் அ ர் களால் ரினா ன்
இயக்கம் ெதாந்தர ெசய் யப் ப ற .
எனேவ மன உடல் நிழ டா உடைல ம் ,
நிழ டா உடல் மன உடைல ம் ெதாந்தர
ெசய் யலாம் . உடல் உட ல் ேநா யல்
பஞ் ச ேகாஷாஸ் மாற் றங் கள் ஏற் ப வதற் ன் , மன
மற் ம் மற் ம் நிழ டா உடல் களில் ட்பமான
மாற் றங் கள் நிகழ் ன் றன. ேவ
வார்த்ைதகளில் வதானால் , மன மற் ம்
நிழ டா உடல் கள் ேநாெய ர்ப்
மண்டலத் ல் மைற க பாத் ரத்ைத
வ க் ன் றன, இ அக்னி, ேதஜஸ் மற் ம்
ஓஜஸ் ஆ யவற் ைற பா க் ற .
எந்தக் கல் ைல அணிய ேவண் ம் , எந்த
நாளில் ரதம் இ க்க ேவண் ம் , எந்த
ெதய் வத்ைத அணிய ேவண் ம் என்
பல ைற ேகட் ன் றனர்.

···: :··, மத் யேசனல்

: :
( ல் ·,எர்தண் )

ஐந் ல் ளிகள்
ஆற் றல் வய ெவ
126
 .'.r•] r:."•..·._, ·
'
·.
. நான் '
நா :நான் \
BLl:iSஉடல்

. ' ···/(S
h1!ath
,'. ofே ப ர ி
'
ன் ப ம ்
)
நான்
}·.
\_
/காரண
உடல்
:எக்ஸ். ''-/ (ஷ் 1!அத்இன்
\. ,\ \.!♦
\\
-... •
lnt•!உரிைம)
·\• \\ெமம் டல் உ டல்
, \\ (மனஉைற,
<'.'\
\
\
ஃ ைச
யர்
உடல் )
நான் -
-
\" : , ஆஸ்
ட்ரால் பா
• . .-.,_.
)
(உணர்
ச் உ
டல் )
...:·-.•·. '\\
.. -.".
'நான் ,.. \\ \\ஈெதரிக்
உடல்
\\ -- நான்
(உைறஇன்
:·,ஏ எல்
--- .-• • • ட ள் _ . .
உ ர்காற் )
_._i.r.;)_..,/
- டள் --· •-"'": ..•·
. . ... .'. . ' . ' '
.. •- , -•-·•--- -••··,
. .• ;, . . . ·. ,..

· ·•· க்கல் உ
(உண உை ற ) டல்
125
இரக யங் க

ேகாள் கள்
.........
தாக்கங் கள்
IN
NAOI

I) சன் ·
2) ஹ ன் - த்
3) ெசவ் வாய் - வப் பவளம்
4) பாதரசம் •மரகதம்
5) யாழன் - மஞ் சள் நீலமணி
6) னஸ் -ைவரம்
7) சனி -நீ லம் நீ லமணி
8) ரா - ேகாெமட்
9) ேக - ைனகள் கண்

கப் பல் . ப் ன் ஆறாவ நிைல இந்த

தகவைல ெவளிப் ப த் ற . மாம் ஸ்
ரக் ையப் ேபாலேவ ஒவ் ெவா
ரைல ம் ப க்க ம் . எ த் க்காட்டாக,
இதழ் களின் எண்களின் வா ப் V2P3K5 ஐக்
க் ற என் றால் , V2 ேக ைவக்
க் ற மற் ம் நபர் ஒ ைனக் கண்
அல் ல த் அணிய ேவண் ம் . த்த
ர ல் இதழ் எண் 3 ெசவ் வாய் இ ப் பதால்
வப் நிற பவள மாைலைய அணிய
ேவண் ம் . Vfita மற் ம் pitta ஆ யவற் ன்
கலைவ டன் , நபர் வப் பவள ெநக்லஸ்
மற் ம் ைமயத் ல் ஒ த் அணிய
126
ேவண் ம் . இதழ் எண் 5 மானஸ்
கபா ர ல் ஃபா ட்டைரக் க் ற
மற் ம் பயன் ப த்தப்பட ேவண் ய கல்
மஞ் சள் சைபயர் ஆ ம் . சரியான
ரத் னங் கைளப் பயன் ப த் வ
ணப் ப த் வைத எளிதாக் ற . கற் கள் ,
ரகங் கள் , ெதய் வங் கள் மற் ம் ரத
நாட்களின் இந்த உற கள் அ த்த பக்கத் ல்
உள் ள அட்டவைண ல் காட்டப்பட் ள் ளன.
ஒ தனிப்பட்ட ெதய் வம் இல் லாத
வாழ் க்ைக ைசயற் ற , இ ஆதாரமற் ற
உணர் க் வ வ க் ற . ஒ
ெதய் வத் டன் நங் ர ம் ேபா , ஒ வர்
ஒ ேபா ம் தனிைமயாகேவா அல் ல
ஆதாரமற் றவராகேவா உணர மாட்டார்.
ஒ வரின் ரண்பா -

127
இரக யங் க
ஒ தனிப் பட்ட ெதய் வத் டனான உற
நிைலத்தன்ைம, ைச மற் ம்
வாழ் க்ைகக் வாசைன ர யத்ைதக்
ெகாண் வ ற . ன்னர்
வாழ் க்ைக ம் ெகாண்டாட்டமாக மா ம் ,
அர்த்தமற் ற ண் ைளயாட் அல் ல.
சர்வவல் லைம ள் ள கட டன் ேநர
உறைவக் ெகாண் ப் ப க னம் , ஆனால்
நாயகர், ஷ் , ராமர், ஷ்ணர்,
ஸ் அல் ல த்தர் ேபான்ற தனிப் பட்ட
ெதய் வங் கைள வ ப வ உயர்ந்த
உணர் டன் ஒற் ைமையக்
ெகாண் வ ற . சர்வவல் லைம ள் ள
கட ள் தனிப் பட்ட ெதய் வத் ன் லம்
அ ப க்கப் ப றார், ேம ம் இந்த
ெதய் வம் இரட் ப் மற் ம் அ ெவாளிக்
ஒ பாலமாக மா ற . ேழ உள் ள
ளக்கப் படம் சரியான ரத் னம் மற் ம்
ெதய் வத்ைதத் ேதர்ந்ெத ப் பதற் கான
வ காட் யா ம் .

அட்டவைண 9: ரகங் கள் மற் ம் ெதய் வங் கள்

நாள் தல் ெதய் வம்

ேவகமாக
ரிய ஞா ற் க் ராமகாய
ன்(இத (மாணிகா) ழைம த்ர ் ேத
ழ் #1) ஸ்
நிலா( த் ங் கட் ழ வன்
இதழ் #2 (ேமா ) ைம
)
ெசவ் வப் பவளம் ெசவ் வாய் நாயகர்
வாய் ( ( ர ல் )
இதழ் #3
)

128
 மானஸ்
பாதரச மரகதம் தன் த்த
ம் (இதழ் (பன்னா) லா
#4) ஷ்

ஷ்ண
த்த
ர்
யாழ மஞ் சள் யாழன் தத்தாத்ர
ன்(இத நீ லக்கல் ( ஷ் யல ்
ழ் #5) கரிஜா)மஞ் சள் பாலா
ஷ்பராகம்
னஸ்( ைவரம் ( ெவள் ளி ல ்
இதழ் #6 ரா, சரஸ்வ
) இந் ரம
ணி) ர்கா
அல் லா
சனி(இ நீ ல சைபயர் சனிக் ழ சனி ேதவ
தழ் #7) (நிலம் ) ைம ஹ மான்
ரா (இ ேகாெமட் ங் கட் ழ ரா
தழ் #8) (தேபாமணி) ைம
ேக (இ ைன யாழன் ேக
தழ் #2) ன்
கண்(
ைவ ர்
யா,
லாஸ்
னியா)

129
 ப் ன்

மனஸ் ரக் மற் ம் க் ல் எந்த

ேதாஷங் கள் ெசயல் ப ன் றன என் பதன்
லம் ேதர் ம் வ நடத்தப்ப ற . டா
ப் பாக இ ந்தால் , அந் த நபர்
ைனக்கண்ைண அணிய ேவண் ம் , இ
ட்டாைவ அைம ப் ப த் ம் . மானஸ்
ரக் ல் ேதாஷம் , ரகங் கள் மற் ம்
ரத் னங் க க் இைடேய ஒ பாலம்
உள் ள . ஒ ப் ட்ட நாளில் ரதம்
இ க் ம் ேபா , அந்த ப் ட்ட ரகத் ன்
பாக் யம் ைடக் ம் . ஆ ர்ேவதத் ல்
ேஜா டத் ன் ஒ ைள உள் ள , இ
வானியற் யல் ( ரஹா ச்ைச) என்
அைழக்கப் ப ற , இ ஒவ் ெவா
மக க் ம் ரகங் களின் தாக்கங் கைளக்
க் ற .
ஒ வ க் ட்டா ரச்சைன
உள் ளதாக ம் , ட்டா ர ன் ழ் ஸ்ைபக்
ெசவ் வாய் ரகத் ல் இ ப் பதாக ம்
ைவத் க்ெகாள் ேவாம் (இதழ் எண் 3).
த் ல் ெசவ் வாய் ேதாஷத்தால் உயர்
த்தம் உண்டா ம் . வப் பவள ெநக்லஸ்
அணிவ ெசவ் வாய் ரகத் ன் சக் ைய
உ ஞ் ம் மற் ம் ெசவ் வாய் ழைம ரதம்
இ ந்தால் த்தம் மற் ம் ெசவ் வாய்
ரகத் ன் தாக்கம் சாந்தமா ம் . இந்த
ெகாள் ைககளின் ப ரதம் இ ப் ப மன
அ த்தங் கள் அல் ல iima அகற் ம் .
அ ெவாளிக் பல கத கள் உள் ளன
மற் ம் உணர்த க் பல பாைதகள்
உள் ளன. நீ ங் கள் எந்த கத வ யாக
வ ர்கள் , எந்த காரில் வ ர்கள்
அல் ல எந்த மானத் ல் வ ர்கள்
என் கட ள் ஒ ேபா ம் ேகட்ப ல் ைல.
அவர் உங் கைளப் பார்த் ஆ ர்வ ப்ப ல்
ம ழ் ச ் அைட றார். ஞானம் ெபற பல
128
 மனஸ் ரக்
வ கள் உள் ளன-மந் ர ேயாகம் , jfi.iina
ேயாகம் , பக் ேயாகம் , கர்ம ேயாகம் ,
கட ளின் நாமத்ைத உச்சரித்தல் ,
ரதம் , ைஜ ெசய் தல் , வ பா - இந்த
வ கள் அைனத் ம் கட ைள அைட ம் .
எனேவ, ஒ வரின் வாழ் க்ைக ம்
ெகாண்டாட்டமாக மா ம் . ஆ ர்ேவத
கலாச்சாரம் வாழ் க்ைகைய ஒ ழாவாக
ஆக் ற . மரணம் ட ஒ சடங்
ஆ ம் . மக்கள் உடைல எ த் ச் ெசன் ,
தகனம் ெசய் ம் ற் றத் ற் எ த் ச்
ெசன் , மந் ரம் உச்சரித் , உடைல
சாம் பலாக் , சாம் பைல னித ந க்
எ த் ச் ெசல் றார்கள் . இறந்த நபரின்
ஆன் மா ம ழ் ச ் யாக உள் ள , ேம ம் அந்த
ஆன் மா கட க் நிகரான ஆற் றல்
ெகாண்ட . எனேவ, இறந்தவைரப் பற்
ஒ ேபா ம் தவறாகப் ேபசா ர்கள் . இ
க ம் க் யம் . ஒ நபர் இறந்த தந்ைத
அல் ல தாையப் பற் ர்க்கப் படாத
உணர்ச் கைளச் மந்தால் , அவர
வாழ் க்ைகைய ன் பகரமானதாக
ஆக் றார். இறந்தவர் ஒ ேபா ம்
ராத ேகாபத்ைத மக்கா ர்கள் . ஒ நபர்
உடல் ரீ யாக இ ப்பைத நி த் ட்டால் ,
அந்த ேகாபம் ர்க்கப் பட் க்கப்பட
ேவண் ம் .
ரிய டன் ெதாடர் ைடய ெதய் வங் கள்
ராமர், காயத்ரி ேத மற் ம் ஸ் . வன்
சந் ர டன் ெதாடர் ைடயவர்,
ங் கள் ழைம வைன வ பட உகந்த
நாள் . ெசவ் வாய் நாயக டன்
இைணக்கப் பட் ள் ள , ெசவ் வாய்
ெசயல் ப ம் ேபா , நாயகர் ெசவ் வாய்
சக் ைய ளிர் ப் பார். தன் த்தலா
பகவா டன் ெதாடர் ைடய .

129
 ப் ன்

ஷ்ணா மற் ம் ஷ் , தத்தாத்ேரயா,

ல ் மற் ம் பாலா க் யாழன் .
ெபௗத்தர்கள் த்தைர வ ப ன் றனர்.
ெவள் ளி, ெவள் ளி, லட் , சரஸ்வ , ர்க்ைக
மற் ம் அல் லாஹ். சனிக் ழைம சனி
பகவான் மற் ம் அ மன் . ெசவ் வாய்
ரகத்ைத சாந்தப்ப த்த அ மன்
வ பா ம் ெசய் யப் ப ற . ேவத
தத் வத் ன் ப , ஹ மனிதன் காற் ன்
கட ளின் மகன் மற் ம் காற் ன்
ேவகத் டன் பயணிக் ம் ஒ உ ரினம் .
அவர் ராமரின் அர்ப்பணிப் ள் ள ேசவகன் .
அ மன் அன் நிைறந்தவர். அவர் பக்
மற் ம் ேசைவக்காக நிற் றார். ேபய் கள்
மற் ம் ஆ கள் ேபான் ற ய
சக் களிட ந் அவர் நம் ைமப்
பா காக் றார். சனி மற் ம் ெசவ் வாய்
ழைமகளில் அ மன் சா சாைவ
உச்சரிப்ப இந்த பா காப் சக் ைய
ெசயல் ப த் ம் . ரா மற் ம் ேக ைவ
ைறேய சனிக் ழைம மற் ம் ெசவ் வாய்
ழைமகளில் வ ப வதன் லம் ம ழ் ச ்
அைட றார்கள் . ரிய உதயம் தல் ரிய
அஸ்தமனம் வைர உண்ணா ரதம் இ ப் ப
உடல் , மனம் மற் ம் நனைவத்
ய் ைமப் ப த் ம் ஒ நல் ல ப ற் யா ம் .
உண்ணா ரதத் ற் பழங் கள் அல் ல
பழச்சா கைள எ த் க் ெகாள் ங் கள் .
இந் மதத் ல் 36,000 ெதய் வங் கள்
உள் ளன. கட ள் -மரங் கள் , மலர்கள் ேபான் ற
அைனத்ைத ம் ந் க்கள்
வணங் றார்கள் , ேம ம் ப க்க க் ஒ
றப் நாள் ட உள் ள . வெப மானின்
வாகனமான காைளைய ம்
வ ப ன் றனர். அவர்கள் ஒ
ழந்ைதையப் ேபால அப் பா கள் மற் ம்
அப் பா த்தனம் வாழ் க்ைக ன் வாசைன.
130
 மனஸ் ரக்
அ அழகான , ஆனால் அ மனிதைன
க னமானதாக ஆக் ற , அ நபைர
தர்க்கவா யாக ஆக் ற . தர்க்கம் அ
மற் ம் ப த்த ைவ அ ப் பைடயாகக்
ெகாண்ட . ம றம் , ண்ண பைடப் .
எனேவ, தர்க்கத் ற் த் சா த்தனம்
இல் ைல.

சக்ரா:,அவர் நா ல்
சக்ரா என் ற வார்த்ைத ன் அர்த்தம்
சக்கரம் மற் ம் சக்கரங் கள் உடல் , மன
மற் ம் ஆன் க ஆற் றல் க டன்
ெதாடர் ைடய உட ல் உள் ள ஆற் றல்
ைமயங் கள் . இந்த ைமயங் களில் ஏேத ம்
ஆற் றல் ஓட்டம் தைடபட்டால் , மன அ த்தம்
உட ய ல் ர ப க் ற . ப் ன்
ஆறாவ நிைல இந்த சக்கரங் கள்
ஒவ் ெவான் ம் எவ் வள றப் பாக
ெசயல் ப ன் றன என் பைத
ெவளிப் ப த் ற . ஒ ஸ்ைபக் இ ந்தால் ,
அந்த சக்கரம் மன அ த்தத் ல் ேவைல
ெசய் ற . ஆேராக் யமான சக்கரத் ற்
ஸ்ைபக் இல் ைல.
எந்த சக்கரம் அ த்தப் ப ற
என் பைதக் கண்ட ய அேத ஆறாவ நிைல
ப் க் த் ம் ப ம் . இந்தத் தகவைலப்
ப ப்ப சற் த் யாசமான . ெம வாக
ரைல நகர்த் , ஸ்ைபக் ன்
இ ப் டத்ைதக் கண்ட ய ம் . ெந ங் ய
வைள ல் உள் ள ேமா ர ரல் தல்
சக்கரமான ரா ன் ெசயல் பாட்ைடக்
க் ற , மற் ம் ெதாைல ர வைள ல்
இரண்டாவ சக்கரத் ன் ெசயல் பாட்ைடக்
க் ற .

131
இரக யங் கள் இ

உணர்ந்ேதன் . ந ர ல் ஒ வர் ைறேய

மணி ரா மற் ம் அனாஹட்டாைவக்
கண்ட யலாம் . ஆள் காட் ர ல் ஒ வர்
த்தத்ைத ம் ஆறாவ சக்கரத்ைத ம்
உணர்வார், இ ஐஜ் னா. ஒவ் ெவா ர ன்
ைமயப் ப ம் சஹஸ்ராரின்
ெசயல் பாட்ைடக் க் ற . ஒ ஸ்ைபக்
இ க் ம் ேபா , அந்த சக்கரம் அ த்தத் ல்
ேவைல ெசய் ற மற் ம் ண்ட ன் சக்
அங் த க்கப் ப ற . அந்த சக்கரத் ற்
த்தப் ப த் ம் ேவைல ேதைவ. ண்ட னி
ஆற் றல் ராக நகர்வதால் ஆேராக் யமான

130
 மனஸ் ரக்

சக்கரத் ற் ஸ்ைபக் இல் ைல. சரியாக

ேவைல ெசய் ம் ைடனேமா எந்த
சத்தத்ைத ம் உ வாக்கா . இ ப் ம் ,
ராக் ெசய் யப் பட்ட ைடனேமா ஒ ெபரிய
சத்தத்ைத உ வாக் ற . எனேவ, மன
அ த்தத் ல் ேவைல ெசய் ம் சக்ரா ஒ
ஸ்ைபக்ைக உ வாக் ற . நாம் உலக
வகாரங் களி ம் நம சக்கரங் களி ம்
ஈ ப ம் சாதாரண மனிதர்கள்

131
இரக யங் கள் இ
மனஸ் ரக் மற் ம் க்

றக்காமல் இ க்கலாம் . ஒ மக க் ஒ
அ ெவாளி ன் ஸ்ைபக் என்ன? அ ெவாளி
ெபற் ற ஒ வ க் ன் ரல் களின் ம்
சஹஸ்ராரா தளத் ல் ெமன் ைமயான ரான
ஸ்ைபக் இ க் ம் .
ஒவ் ெவா சக்கரத் ற் ம் ஜ மந் ரம்
ப் ல் உள் ள சக்கரங் களின் ளக்கத் ல்
ெகா க்கப் பட் ள் ள . லாம் என்ப
லாதாரத் ற் ம் , வம் என்ப
ஸ்வா ஷ்டானத் ற் ம் , ராம் என்ப
மணிப் ரா ற் ம் , யாம்
அனாஹதா ற் ம் , ஹாம் என்ப
த்தத் ற் ம் , ஷம் - ம்
அஜ் ஃ யா ற் ம் , ேசா-ஹம் என்றால்
ஸஹஸ்ராரத் ற் ம் , ஓம் ஆனந்தத் ற் ம் ,
உடல் ைள ந் 10 ரல் கள்
அகலத் ல் அைமந் ள் ள . இந்த ள் ளி
ஆரிக் லத் ற் ம் ரபஞ் ச உணர் க் ம்
இைட லான சந் ப் பா ம் , ேம ம் இ
அ ச்சாரா என் அைழக்கப் ப ற ,
ேபசப் படாத ஒ யற் ற ஒ , ஒ ைக தட் ம்
ஒ , இ ைம இல் லாத ஒ . ஒ நபர் 108
ைற மனதள ல் ெபா த்தமான
மந் ரத்ைத உச்சரித்தால் , அ அைடப் ைப
க்க ம் , சக்கரத்ைதத் றக்க ம்
உத ற . சக்ரா அைமப் மற் ம்
ேராேமா-ெதர ஆ யைவ ஒன்றாக
ெசல் ன்றன. ஏ வான ல் நிறங் கள்
வப் , ஆரஞ் , மஞ் சள் , பச்ை ச, நீ லம் , ஊதா
மற் ம் இண் ேகா, ேம ம் அைவ ைறேய
லாதாரம் தல் சஹஸ்ராரா வைர
சக்கரங் களின் நிறங் கள் .
ேமா ர ர ன் அ காைம ல் உள் ள
லதாரா ல் உள் ள ஸ்ைபக்
இனப்ெப க்க உ ப் க டன்
132 இைணக்கப் படலாம் . ைரகள் , க ப் ைபகள் ,
க ப் ைப வாய் மற் ம் ேராஸ்ேடட். நபர்
பா யல் பல னம் அல் ல ைறந்த ேடா
இ க்கலாம் . ஸ்ைபக் ேமா ர ர ன் ர
வைள ல் இ ந்தால் , அ இரண்டாவ
சக்கரம் , ஸ்வா ஸ்தானா- நீ ரகம் ,
நீ ர்க் ழாய் , நீ ர்ப்ைப மற் ம்
அட்ரனீ ல் க டன் இைணக்கப்பட் ள் ள .
இரண்டாவ சக்கரம் மண்ணீர டன்
இைணக்கப்பட் ள் ள மற் ம் நீ ர்
உ ப் கைள நிர்வ க் ற . ன் றாவ
சக்கரம் வ , கைணயம் , டல் , கல் ரல்
மற் ம் த்தப் ைப ஆ யவற் டன்
ெதாடர் ைடய . நான் காவ சக்கரம் இதயம்
மற் ம் ைர ரல் மற் ம் ஐந்தாவ ரல்
நாண்கள் , ைதராய் மற் ம் பர் அைதராய்
ஆ யவற் டன் ெதாடர் ைடய . ஆறாவ
ன் றாவ கண் மற் ம் ட் ஐட்டரி ரப்
மற் ம் ஏழாவ னியல் ஆ யவற் டன்
ெதாடர் ைடய .
இந்த ரித டன், இப் ேபா உங் கள்
ெசாந்தத்ைதப் ப க்க யற் க்க ம் ,
ன்னர் உங் கள் நண்பரின் சக்ரா ப் ன்
நிைலையப் ப க்க ம் . ண் ம் ,
சக்கரங் கைளப் ரிந் ெகாள் ள ஆணில்
வல ைக ம் , ெபண்ணில் இட ைக ம்
பயன் ப த்தப் பட ேவண் ம் . ஆறாவ
மட்டத் ல் இந்த ப் ைபக் கண்ட ய,
ஸ்ைபக் இ ப் பைதக் கண்ட ய உங் கள்
ரைல ெம வாக ன் ெசய் ய ம் .
த்ேரா டன் ெதாடர் ெகாள் ள
யற் க்க ம் . இந்த தகவல் மானஸ்
ரக் மற் ம் ரக தாக்கங் கள் ேபான் ற
அேத ஆறாவ நிைல ல் உள் ள , ஆனால்
நன்றாக சரிெசய் தல் ேவ பட்ட . கபா
ர ல் சஹஸ்ராரத் ல் ஒ ஸ்ைபக்
என்றால் ரீடம் சக்ரா

131
 =சக்கரங் கள் ப் ல்

ெல
எல் ...,,-:--• '

எக்ஸ்
எ
ஃ

ஈ \ !
\

,
எ
ஃ
ஒ இந்த * - *
இடங் கள்
ேதசக்கரம் * *
 மனஸ் ரக் மற் ம் க்

தர்பக கபா ேகாளா உள் ள . ட்டா

ர ன் ழ் சஹஸ்ராரத் ல் ஒ ர் ைன
சாதக த்தம் சம் பந்தப் பட் ப் பைதக்
க் ற . ஸ்ைபக் ஆள் காட் ர ன் ழ்
இ ந்தால் , ராண வதம் சம் பந்தப் பட்ட .
ன் ரல் களின் ம் சஹஸ்ராரா
தளத் ல் ஒ ரற் ற ஸ்ைபக் இ ந்தால் , அந்த
நபர் மனநலம் பா க்கப் பட்டவர் என்
அர்த்தம் . ஆனால் ன் ரல் களின் ம்
இந்த நிைல ல் ர் ைன சமமாக
இ ந்தால் , அந்த நபர் அ ெவாளி
ெப றார்.

Pl"e::>ent ஓட்டம் Con::>ciou::>ne::>::>

இப் ேபா நாம் நம கவனத்ைத

இரண்டாம் நிைலக் மாற் ேவாம் . தல்
மட்டத் ல் ேமேலாட்டமான ப் க் சற்
ேழ, ஸ்ைபக் மா ற . இரண்டாவ
நிைல நன ன் தற் ேபாைதய ஓட்டத்ைதக்
க் ற . இந்த நன ன் தற் ேபாைதய
ஓட்டத்ைத மானஸ் க் என் நாம்
ப் ட்டா ம் , அ மன ன் தற் ேபாைதய
நிைல என் அைழக்கப் ப ற . ஒவ் ெவா
ர ன் ம் எட் இதழ் கள் ெகாண்ட
தாமைர ஆறாவ நிைல ல் உள் ளைதப்
ேபாலேவ எட் ைசகைள ம் க் ம் .
மா வ ம் எண்ண அைலகள் மற் ம்
உணர் கள் காரணமாக இந்த ப்
ேதாராயமாக ஒவ் ெவா 90 நி டங் க க் ம்
மா ற . இ நிரந்தரமான அல் ல,
ஏெனனில் இ ந்தைன அைல டன்
இைணக்கப் பட்ட நன ன் ஓட்டம் . ஒ
கணத் ல் ேசாகம் மற் ம் மனச்ேசார்
அைல இ க்கலாம் ; இரண்டாவ கணத் ல்
ஒ வர் ம ழ் ச ் யாக உணரலாம் .

ழக் ைச ல் ஒ ஸ்ைபக் (இதழ் எண்

133
 1) ஆக்க ர்வமான, ேநர்மைறயான
எண்ணங் கைளக் க் ற .
ெதன் ழக் ல் ஒ ஸ்ைபக் (இதழ் எண் 2)
ர்ப்பளிக் ம் எண்ணங் கைளக் க் ற ,
ல சமயங் களில் ய மர்சனம் அல் ல
பரி ரணவாதம் இ ர்ப்பா ம் . ட்டா
மக்கள் ெப ம் பா ம் பரி ரணமானவர்கள் ,
இ அவர்க க் மன அ த்தத்ைத
உ வாக் ற . ெதற் ல் ஒ ஸ்ைபக்
(இதழ் எண் 3) மனச்ேசார் மற் ம் ைறந்த
யமரியாைதையக் க் ற . நான் காவ
ைச ெதன் ேமற் (இதழ் எண் 4),
அவநம் க்ைகயான ந்தைனையக்
க் ற . ேமற் ைச (இதழ் எண் 5)
என் ப இைணப் மற் ம் உணர்ச்
ந்தைன. மக்கள் நிைல, உற கள் மற் ம்
ெபா ள் க டன் இைணக்கப் பட் ள் ளனர்.
பற் தல் எ ம் இ க்கலாம் . வடேமற்
ைச (இதழ் எண் 6) உைரயாடல் மனைதக்
க் ற மற் ம் வடக் (இதழ் எண் 7)
பணம் மற் ம் ெவற் ையப் பற் ய
ந்தைனையக் க் ற . வட ழக்
(இதழ் எண் 8) என் ப ஆன் க ந்தைன.
மனம் அைம யாக ம் , அைம யாக ம் ,
அைம யாக ம் இ க் ம் . இந்த நிைல
ஆறாவ நிைல ல் உள் ள மனஸ்
ரக் ையப் ேபாலேவ இ க்கலாம்
அல் ல இல் லாமல் இ க்கலாம் .
உதாரணமாக, ஒ நபர் சாத் க மானஸ்
ரக் உடன் றக்கலாம் .

134
 ப் ன்
ரக யங் கள்
ஓட்டம் நா.
லம்
உணர்
மற் ம்
எண்ண
அைலகள்
மணிக்
இரண்டாவ நிைல

நான் ) பைடப் ,
ositiveேயா க் ேறன்
2) ர்ப் ேயா க் ேறன்
3) மனச்ேசார் , க்கம் , ேசாகம் ,
ைறந்த யமரியாைத
4) ெப
ேபா த்தனமானேயா க்
என் ேறன்
5) உணர்ச் நிைனத் ,இைணப்
6) அரட்ைட அ ப்ப மனம்
7) ேயா க் ேறன் இன் பணம் ,ெவற்
8) ஆன் கேயா க் ேறன்

133
 த் ஆனால் க் யமாக ஆகலாம் ராஜ க் மானஸ் க்
அவன் அல் ல அவள் வய ர்ச் அைட ம் ேபா .
இப் ேபா நாம் ப் ன் இரண்டாம்
நிைல ப க்க யற் ப்ேபாம் . த ல்
உங் க ைடயைத ம் , ற உங் கள்
நண்பரின் ப் ைப ம் ப ங் கள் .
ரல் கைள அைசயாமல் ைவத் ங் கள் .
ஒப் வதற் , ஒவ் ெவா ரைல ம்
தனித்தனியாகப் பயன் ப த்த ம் .
ஒ ேவைள வட்டா ரல் மனச்ேசார்ைவக்
க்கலாம் ஆனால் ட்டா ரல் ர்ப்
ந்தைன மற் ம் கபா ரல் ஆ யவற் ைறக்
காட்டலாம் .

134
 மனஸ் ரக் மற் ம் க்

ஆன் க பண்ைபக் காட்டலாம் . உங் கள்

தற் ேபாைதய நன ன் ஓட்டத்ைத ஆ க்கம்
ெச த் ம் . ஒவ் ெவா ர ன் ம்
உண ங் கள் , ன்னர் நாம் ளக்கக்
கற் க்ெகாள் ேவாம் . ஆ க் வல
ைக ம் , ெபண் க் இட ைக ம்
உள் ள நா ையப் ப ங் கள் . இந்த ப்
அந்த நபர் தற் ேபாைதய த ணத் ல் என்ன
நிைனக் றார் என்பைத
ெவளிப் ப த் ற .

ஆக்க ர்வமான
எண்ணங் கள் சாத் கமானமற் ம் ர்ப்
எண்ணங் கள் ராஜா க். ராஜா க்மக்கள்
ஒப் ட ம் றார்கள் . மனச்ேசார்
எண்ணங் கள் தாம . க்கம் மற் ம் ேசாகம்
இரண்டாக இ க்கலாம் ராஜா
sicஅல் ல தாம .அரட்ைட
அ ப் ப ராஜா க்,பணத்ைத
நிைனப் ப ராஜா க்மற் ம் ஆன் க
ந்தைனசாத் கமான.இந்த ன் ம்
த யானைவஉற கள் -சத்வம் ,
ராஜஸ்மற் ம் தமஸ்-ஆ ம் இரண்டாவ
மட்டத் ல் ேமேலாட்டமான ப் வ யாக
ட பாய் ற .

இந்த அத் யாயத் ல் ந் ைதய

ப் கைளப் ேபாலேவ,
பரிேசா க்கப் ப ம் நபரின் ரல் கள்
எப் ெபா ம் ழக் ேநாக் இ ப் ப
ேபால் காட் ப் ப த்தப் ப ற மற் ம்
இ இத ன் எண்ணிக்ைகைய
ர்மானிக் ம் ஸ்ைபக் ன் ைசயா ம் .
இந்த நன ன் தற் ேபாைதய ஓட்டம் நபரின்
ழ் நிைல, ெபா ப் மற் ம் ஒ வரின்
வாழ் க்ைக ல் நிக ம் நிகழ் க க் ஏற் ப
மா ற . இரண்டாவ மட்டத் ல் உள் ள
ேமேலாட்டமான ப் நம எண்ண
அைலக டன் கணத் ற் கணம்
இைணக்கப் பட் ள் ள , ேம ம் ந்தைன
 என்ப ஒ உ ர்ேவ யல் வாகனமா ம் ,
இதன் லம் நாம் ப் ன் ப் டன்
ெதாடர் ெகாள் ேறாம் . இந்த இரண்டாவ
நிைல காைல, ம யம் மற் ம் மாைல ல்
சரிபார்த்தால் , மாற் றங் கள் கவனிக்கப் ப ம் .

வாடா, ட்டாமற் ம் கபா ப் ன் இந்த

மட்டத் ல் ெவவ் ேவ க் யத் வம்
உள் ள .வதா,ஆக்கப் ர்வமாக ம்
ேநர்மைறயாக ம் இ க் ம் ேபா , ெதன்றல்
ேபால் வந் ேபாய் ம் . இ ஒ தற் கா க
கட்டம் . ட்டா,ஆக்கப் ர்வமாக ம்
ேநர்மைறயாக ம் இ க் ம் ேபா , க
ஆழமான மற் ம் ெச வான
நிைல.கபா,ஆக்கப் ர்வமாக ம்
ேநர்மைறயாக ம் இ க் ம் ேபா , நீ ண்ட
காலம் நீ க் ம் கபாெம வாக நகர் ற .
ஒவ் ெவா அம் சத்ைத ம் க த் ல்
ெகாள் ங் கள் ேதாைச. ட்டா ர்ப்
ஆ ம் .வட்டா ர்ப் க் ரிய , ஆனால்
ர்ப் ன் தரம் வட்டாஅவ் வள ஆழமாக
இல் ைல. ெகாஞ் ச ேநரம் இங் ேகேய
இ ந் ட் ேபாய் ம் .
ஆனா ம் ட்டாமக்கள் ர்ப்பளிக் றார்கள் ,
அவர்கள் ர்ப்பளிக் ம் ேபா , அவர்கள்
ர்ப்பளிக் றார்கள் .

பாடத்ைத ேதர் ெசய் ம் ேபா

வாசத் ல் கவனம் ெச த் வ க் யம் .
நபரின் மார் ன் அைசைவக் கவனி ங் கள் .
ஒ நபர் வா க் ம் ேபா , நீ ங் கள் வா க்க
ேவண் ம் என்றால் நீ ங் கள்
ைவக் ர்கள் அபானாஒவ் ெவா
மக க் ம் ராணன் .மாறாக, நீ ங் கள் அந்த
நபைர எ த் க்ெகாள் ர்கள் அபானா

135

134
உங் கள் உள் ளி ப் டன் உங் கள்
ரிட் னா ற் ள் . இ ப் ம் , இந்த
நைட ைற ல் நீ ங் கள் எச்சரிக்ைகயாக
இ க்க ேவண் ம் , ஏெனனில் நீ ங் கள்
ெபா ளின் ஆற் றல் கைளப் ெபறலாம்
மற் ம் நபரின் உணர் கள் மற் ம்
உணர்ச் கைள எ க்கலாம் . ஒ வரின்
ப் ைப உணர்வ ஆற் றல் பரிமாற் றம் .
தன் ைனப் பா காத் க் ெகாள் ள ல
வ ைறகள் உள் ளன. ேசா-ஹம்
யானத்ைதப் ப ற் ெசய் ச்ைசப்
பா ங் கள் . ேம ம் , ரத் னக் கற் கள் மற் ம்
ப கங் களான ெசவ் வந் , ேராஜா வார்டஸ ் ்
மற் ம் த்ராட்ச மாைல ேபான் றவற் ைற
அணிவ பா காப்ைப ேசர்க் ம் . ெசயலற் ற
ப் ணர் ன் யானத்ைத ம் ஒ வர்
ப ற் ெசய் யலாம் , இதன் ேபா ெசய் பவர்
உணர் இல் லாமல் ெசய் றார்.
உணர்ச் கள் வாசத் ன் வ யாக
ைழய ம் . ஒ வர் அ யாமேல
வா க் ம் ேபா , இன் ெனா வரின்
ஆற் றைல ஒ வர் உள் வாங் க் ெகாள் ள
ம் . ேகாபம் மற் ம் பயம் ேபான் ற
எண்ணங் கைளத் க்
எ ந் ெகாண் க் ம் ஒ வர் ெத ல்
நடந் ெசல் ம் ேபா ட, இந்த
லக் கள் , இந்த எண்ணங் களின்
அ க்கள் வா க்கப் ப ன் றன. ட் ற்
வ ம் ேபா , ெவளிப் பைடயான
காரண ன் ேசாக உணர் கள் வ ம் . அந்த
நபரின் ஆற் றைல நாங் கள் எ த் ள் ேளாம் .
உணர் வாசம் மற் ம் ேசா-ஹம் மந் ரம்
க ம் க் யம் . ேசா-ஹம் யானத்ைதப்
ப ற் ெசய் ம் ேபா , ஒ வர்
மற் றவர்களின் ஆற் றைலச்
ேசர்த் க்ெகாள் வ ல் ைல. ஒ வர்
எச்சரிக்ைகயாக ம் அைம யாக ம்
137
 ப் ன்
இ க் றார்.
ரல் களில் உணர் றைன ேமம் ப த்த
பல வ கள் உள் ளன. ர மற் ம் வச்சா
ஆ யவற் ைறக் ெகாண்ட ல ம ந்
எண்ெணய் கைளக் ெகாண் ரல் கைளத்
ேதய் க்க ம் , இ அ க ப் ணர்ைவ ம்
உணர்ச் கரமான கவனிப் ைப ம் த ற .
நான் ப் ைப உண ம் ேபா நான்
எப் ேபா ம் ேசா-ஹம் யானம் ெசய் ேறன் .
ேசா-ஹம் லம் , மனம் க் வ ல் ைல,
எண்ணங் கள் மற் ம் உணர் கள்
க் வ ல் ைல மற் ம் ப் பற் ய
க த் ெதளிவா ற . அல் ல
ெகா த்த ஏேத ம் உண்ைமயான
மந் ரத்ைதப் பயன் ப த்த ம் . ஒ மந் ரம்
ஒ வரின் ெசாந்த எண்ணங் கள் மற் ம்
ப் களால் உ வாக்கப் பட்ட அைடப்
மற் ம் க் ட்ைட ந நிைலயாக்க
ம் . ஒ தனிநபரின் நா த் ப் ைப
ஆய் ெசய் வ யானம் . யானம்
ெசய் ங் கள் , ப் ைப உண ங் கள் ,
மந் ரத் ல் கவனம் ெச த் ங் கள் மற் ம்
ப் உங் கள் ரல் க க் க் ேழ
இ க் ம் . இந்த வ ல் வா ப்
ல் யமாக இ க் ம் .
நைட ைற ல் , மானஸ் ரக் ன்
ஆறாவ நிைல, ஒ வர் ஞானம் அைட ம்
வைர மாறா . ஒ ரான் சாதாரண
நனைவக் கடந் ட்டால் , அந்த நபர் மனஸ்
ரக் க் அப் பாற் பட்டவர், ேம ம்
யானம் ெசய் வ மனஸ் ரக் க்
அப் பால் ெசல் வதா ம் . இ வைர, ப்
வா ப் க ம் ெதா ல் ட்பமான ,
ஆனால் ப் ன் க்கங் கைள உணர
அ க உணர் றன் ப் ணர் ேதைவ.
இந்த அத் யாயத் ல் வழங் கப் பட்ட
க த் க்கள்
136
 மனஸ் ரக் மற் ம் க்

க்கலானைவ மற் ம் வாசகரின் மன ல்

பல ேகள் கைள எ ப் ம் . எனி ம் . இந்த
அைனத் ேகள் க க் ம் அகநிைல
உணர் ன் வளர்ச் யால் ப லளிக்க
ம் .

137
 8
ரத் னக் கற் களின்
ைள கள் மற் ம்
ப் ப கங் கள்

ரத் னக் கற் கள் மற் ம் ப கங் கள்

வட்டா, த்தம் மற் ம் கபா ல் ட்பமான
தாக்கத்ைத ஏற் ப த் ம் . இந்த கற் களின்
ணப் ப த் ம் ஆற் றைல, ேமா ரங் கள்
அல் ல க த்தணிகள் ேபான் ற
ஆபரணங் களாக அணிவதன் லேமா
அல் ல ஒேர இர ல் தண்ணீரில் ைவத்
ம நாள் தண்ணீைரக் ப் பதன் லேமா
தனிநப க் ச் ெசயல் பட ம் .
இரத் னங் கள் இரண் நாட்க க் உப்
நீ ரில் ைவப் ப ேபான் ற ல வ களில்
த் கரிக்கப் படலாம் . ரத் னங் கள்
அவற் ன் எ ர்மைற மற் ம் ேநர்மைற
அ ர் களின் லம் ஆற் றைலப்
ெப ன் றன. அைவ உட ல் உள் ள ஆற் றல்
ைமயங் கைளச் ெசயல் ப த் ன் றன
மற் ம் இந்த வ ல் உணர் றைன
வளர்க்க உத ன் றன.
பண்ைடய ேவத காலங் களில்
ணப் ப த் பவர்கள் ேதாஷங் கள் மற் ம்
நா த் ப் ன் அவற் ன் ட்பமான
139
 ைளைவக் கவனித் ரத் ன யைலப்
ப த்தனர். நாம் பார்த்த ேபால் , உட ல் பல
ப் கள் உள் ளன - ஏ நிைலகள் மற் ம்
ன் ரல் கள் , வல பக்கத் ல் 21
ப் கள் மற் ம் இட றத் ல் 21
ப் கள் . ஆனால் வச க்காக,
ேமேலாட்டமான மற் ம் ஆழமானவற் ைற
மட் ேம ஆய் ெசய் , உ ப் களின்
ப் கைளக் கற் க்ெகாள் ள
யற் த்தால் , பல தகவல் கைளப்
ெப ேவாம் . இரத் னங் கள் மற் ம்
ப கங் களின் ப் களின் தாக்கத்ைத
ஆய் ெசய் ய இந் த அ ேபா மான .
ரகங் கள் , ெதய் வங் கள் மற் ம் ரத் னக்
கற் கள் எவ் வா பரிந் ைரக்கப் ப ன் றன
என் பைதப் ரிந் ெகாள் வ க் யம் .
ரத் னம் அல் ல ப கம் அைமப் ல் உள் ள
ஒ ய ஜன் னல் வ யாக ேதாைலத்
ெதாட ேவண் ம் , இதனால் கல் ன்
ட்பமான ஆற் றல் கள் உட ன்
ஆற் றல் க டன் ேநர யாக ெதாடர்
ெகாள் ள ம் . ெபா வாக, ைவரம்
( னஸ்) ேமா ர ர ல் ெசல் ல ேவண் ம் ,
ஒ த் (சந் ரன் ) இ க்க ேவண் ம் .

140
 ப் ரத் னக் கற் கள் மற் ம்

ண் ர ல் ெசல் ல ம் , ேமா ர ர ல்
வப் பவளம் (ெசவ் வாய் ), ண் ர ல்
மரகதம் ( தன்) மற் ம் ஆள் காட் ர ல்
மஞ் சள் நீ லக்கல் ( யாழன்). நீ ல நீ லக்கல்
(சனி) மட் ேம ந ர ல் அணிய
ேவண் ய ரத் னம் . ேகாேமத் (ரா ) ேமா ர
ரல் அல் ல ண் ர ம் , லஸ்னியா
(ேக ) ண் ர ம் ெசல் லலாம் .
கட்ைட ர க் ேமா ரம் இல் ைல,
ஏெனன்றால் கட்ைட ரல் ஆத்மாைவக்
க் ற (அங் ஸ்த ஷா).ெபா வாக,
ெவப் பமாக் வ ெவள் ளி ல் அைமக்கப் பட
ேவண் ம் , ஆனால் ல லக் கள்
உள் ளன.

ஒ ரத் னத் ன் (ெதய் வத் ன்) "நாள் "

கல் ைல அைமப் பதற் ம் அைத த ல்
அணிவதற் ம் க் யமானதாகக்
க தப் ப ற .ெவ ம் மணத் ல் இ
கள் ஒன் ைணந் யைதக்
ெகா க் ம் ேபா , ஒ ரத் ன ம் அதன்
ஏற் ற ம் ஒ ய ெசல் வாக்
மண்டலத்ைத - ஒ ேமா ரம் , ஒ ம ந் .
வணக்கத் ற் ரிய (அைம யான)
ெதய் வத் ன் நாளில் இவற் ைற
ஒன் ைணப் ப மங் களகரமானதாக
க தப் ப ற . ேம ம் , இந்த நாளில் தல்
ைறயாக ேமா ரத்ைத அணிவ ம் அேத
காரணத் ற் காக க் யமான .
ரத் னத் ன் அ ர் ஆற் ற ன் ல
பாைதகளில் றப் பாக
ெசயல் ப ற (நா கள் ).எனேவ, கற் கள்
மற் ம் அவற் ன் ஆற் றல் கள்
ப் ட்டவற் டன்
ெபா ந் ன்றனநீ ஸ்,அ யப் பட்ட
வ களில் உட யல் பா க் ம் .

ேசா ன் ைவரங் கள் மற் ம் ற

141
 ப் ன்
ரத் னங் கள் ஒ சாபத்ைதக்
ெகாண் ள் ளன. பழங் கால நைககள்
வாங் வ இப் ேபா நாகரீகமாக
இ ந்தா ம் , ன் யார் அணிந்தார்கள்
என் ெதரிய ல் ைல. நபரின் ஆற் றல்
நைகக டன் உள் ள மற் ம் ஒ ய நபர்
அைத அணிவதற் ன் அ க்கப் பட
ேவண் ம் .

பதப் ப த்தப் பட்ட அல் ல இரசாயன

ச்ைச ெசய் யப் பட்ட கற் கள் அேத
ணப் ப த் ம் ஆற் றைலக்
ெகாண் க்கா . உண்ைமயான,
பதப் ப த்தப் படாத, த்தமான கற் கைள,
எந்த ைற ம் , ரிச ம் இல் லாமல்
ெப வ றந் த . உைடந்த கல் ைல
ஒ ேபா ம் அணிய ேவண்டாம் . ஒ கல் ைல
வாங் ம் ேபா , அதன் தரத்ைத ஆராய
தக்கண்ணா அல் ல ண்ேணாக்
பயன் ப த்த ம் . ெப ம் பாலான கற் களின்
அள ன் தல் ஐந் காரட் வைர
இ க்க ேவண் ம் ஆனால் ஒ காரட் டய
ேமாண்ட் ேபா மானதாக இ க் ம் .
ரத் னத்ைத ெவட் வ ரற் ற தாகேவா
அல் ல சமச் ரற் ற தாகேவா
இ க்கக் டா .

ஒ ரத் னக் கல் அல் ல ப கத்ை த ஒ

வ ல் உட் றமாக எ த் க்
ெகாள் ளலாம் பாஸ்மாஅல் ல ரசவாத
சாம் பல் , ஆ ர்ேவத ைறகளால் றப் பாக
தயாரிக்கப் பட்ட , இ உடன மற் ம்
ல் யமான கைள அளிக் ற . இந் த
ெபா ட்கைள ேமா ரங் கள் அல் ல
க த்தணிகளாக அணிவ ஆரிக் ைற ல்
ஒ ட்பமான ைளைவ ஏற் ப த் ற .

142
 ப் ரத் னக் கற் கள் மற் ம்

(pad1KA11.Abha m.ani அல் ல m.anlka)

ேஜா ட ரீ யாக, மாணிக்கம் ரியைனக்
க் ற . ஒ ைல யர்ந்த கல் ,
ைவக் இனிப் மற் ம் க ைமயான ,
ெவப் பம் , மற் ம் ந்ைதய ெசரிமான
ைள இனிைமயான . மாணிக்கத்ைத
நக் னால் ெதரிய ல் ைல, ஆனால்
அந்த மாணிக்கத்ைத பஸ்மாவாக
ஆக் னால் , அந்த பஸ்மத் ன் ைவ ம் ,
ெசய ம் உட ல் இ க் ம் . அந்த ப் ட்ட
கல் ன் ெவளிப் ற பயன் பா , க த்தணி
அல் ல ேமா ர ர ல் அணிந் க் ம்
ேமா ரம் , ப் மற் ம் ேதாஷங் களில் ஒ
ட்பமான ைளைவக் ெகாண் க் ற .
ட்டா மற் ம் கபாைவ
அைம ப் ப த் ற ஆனால் ட்டாைவ
உயர்த்தலாம் . ஒ ட்டா நபர் ஒ
மாணிக்கத்ைத அணிந்தால் , ப்
அ கமா , தவைளையப் ேபால த் ,
ைணக்கப் ப ம் . இந்த ரம் பைட ேநாய் ,
ெசா மற் ம் கப்ப ஏற் ப த் ம் . ேகமட்
மற் ம் ஒேர அ ர் மற் ம் கார்ெனட்
ஏைழ ன் .
ஒ உ ைரக் ெகா க் ம் கல்
மற் ம் ட்டா மற் ம் கபா மக்க க்
நீ ண்ட ஆ ைள அளிக் ற . இ ெச ப் ைப
த ற மற் ம் ெசரிமானத்ைத
ேமம் ப த்த அக்னிைய ண் ற . ஒ
ட்டா அல் ல கபா நபர்
ேநாய் வாய் ப் பட் ந்தால் , ணமைடய
உத ம் . ைவடாைவ
அைம ப் ப த் ற மற் ம் கபா
ர் ைனைய சாதாரணமாக மாற் ற .

த் (m.oti)
த் ேமாட் என் அைழக்கப் ப ற .

141
 ப் ன்
த் பற் ஒ வாரஸ்யமான கைத
உள் ள . த் க்கள் தாய் ஓட் ல்
காணப் ப ன் றன, ஏெனனில் மணல்
உள் ேள ைழந் எரிச்சைல
உ வாக் ற , இதனால் சளி ரப்
ெவளிேய ற , இ இ ல் மணைல
ஒ த்ைத உ வாக் ற . ஆனால்
அ ஒ சாதாரண த் . ஒ நில
நாளில் இங் ஸ் நட்சத் ரத் ல் (ஒ
றப் நட்சத் ரம் ), சந் ரன் உ க் ம்
ேபா ஒ ெவள் ைள ேமகம் ேதான் ம் . அந்த
ப் ட்ட ேமகம் கட ல் மைழ ெபய் யத்
ெதாடங் ம் ேபா , அன் ைன த்
ேமல் தளத் ற் வந் , வாையத் றந் ,
அந்த நீ ரின் ஒ ளிைய ங் ற .
ெபௗர்ண அன் ேமகத் ந் வ ம்
அந்தத் ளி நில ன் யர்ைவ எனப் ப ம்
நில ன் தரம் , அ ர்தத்ைத எ த் ச்
ெசல் ற , அந்த நில ன் யர்ைவைய
அன் ைன த் ங் ற . அந்த
ளிைய அவள் ம த் வம் பார்க் றாள் .
அந்தத் ளி நீ ைர த் யாக மாற் ற
ைறந்தபட்சம் ஆ மாதங் கள் மற் ம்
அ கபட்சம் ஒன் றைர ஆண் கள் ஆ ம் .
எனேவ த் இனிப் , ளிர்ச் , மற் ம்
ந்ைதய ெசரிமான ைள இனிப் . த்
ரிேதா க். இ ட்டா- ட்டா-கபாைவ
சமன் ெசய் ற . ேஜா ட ரீ யாக த்
சந் ரனின் ன் னம் . ஆ ர்ேவதத் ல்

142
 ப் ரத் னக் கற் கள் மற் ம்
த் பாஸ்மா இைரப் ைப அழற் ,
இைரப் ைப ண், வ ற் ப் ண் மற் ம்
பா யல் பல னத் ற்
பயன் ப த்தப் ப ற . ெவளிப் றமாகப்
பயன் ப த் னால் , ன் ேதாஷங் களில்
ஏேத ம் அ கமாக இ க் ம் ேபா அ
பய ள் ளதாக இ க் ம் . த்
அைனவ க் ம் நல் ல , ஏெனன்றால் அ
மன அைம ைய ம் அைம ைய ம்
த ற . த் உயர் ட்டா ஸ்ைபக்ைக
இயல் நிைலக் ெகாண் வ ற . த்த
ேதாஷம் உள் ளவர்கள் த் ைவ
ெவள் ளி ல் ைவக்க ேவண் ம் . கபா மற் ம்
வாத ேதாஷங் க க் , தங் கம் ப் பமான
அைமப் பா ம் .அ ய அல் ல ல றப்
நிைலகளில் , ஆள் காட் ர ல் அணிய
ேவண் ம் . உங் கள் ேவத ேஜா டைர
அ க ம் .

Gom.ed(தேபாம் . «நி)

ேகாெமட் ைவக் ளிப் , மற் ம்

ந்ைதய ைடெஜஸ் ைடவ் ைள
க ைமயான . இ வாடாைவ
அைம ப் ப த் ற , ஆனால் ட்டாைவ
ண் ற மற் ம் கபாைவ சமன்
ெசய் ற .அ ரக்த தா மற் ம் மாம் ச
தா ேநர நடவ க்ைக உள் ள .
ேகாெமட் ெசரிமானத்ைத ேமம் ப த் ற
மற் ம் ேசாலார் ெளக்ஸஸ் மற் ம்
மண்ணீர ன் வ ைமைய
ேமம் ப த் ற . மண்ணீ ரல் ப்
பல னமாக இ க் ம் ேபா , ேகாெமட்
பயன் ப த்த ம் . ஒ நப க் தைச ேசார்
இ க் ம் ேபா , ேகாெமட் க ம்
பய ள் ளதாக இ க் ம் . கவனக் ைற
ேகாளா க் இ உத யாக

143
 ப் ன்
இ க் ம் .அ ேமா ர ர ல் அணிய
ேவண் ம் மற் ம் தங் கத் ல் அைமக்க
ேவண் ம் .

ஷ்கராஜாஇனிப் , ளிர்ச் , மற் ம்

ந்ைதய ெசரிமான ைள
இனிப் .அ வட்டா மற் ம் ட்டாைவ
அைம ப் ப த் ற , ஆனால்
கபாைவ உ வாக்கலாம் . ஷ்கராஜா
யாழைனப் ர நி த் வப் ப த் ற
மற் ம் அ ப் பைடத் தன்ைம மற் ம்
நிைலத்தன்ைமையக் ெகாண் வ ற .
ஒ நப க் வட்டா ேகாளா அல் ல
ட்டா ேகாளா கள் மற் ம் உ யற் ற
தன்ைம இ ந்தால் , வல ஆள் காட் ர ல்
தங் க நிறத் ல் ஒ ஷ்பராகம் அல் ல
மஞ் சள் சைபயர் அந்த நபர் ேம ம்
நிைலயானதாக இ க்க உத ற . ேமடா
மற் ம் மஜ் ஜா தா ப ப் கள்
க் யத் வம் வாய் ந்ததாக இ க் ம்
ேபா , ஷ்கராஜா பாலன்ஸ் ெகாண்
வ ற . ஷ்கராஜா எப் ேபா ம்
தங் கத் டன் ெசல் ல ேவண் ம் . ேஜா ஷ்
பார்ைவ ல் , ெசவ் வாய் அல் ல சந் ரனின்
எ ர்மைற ைளைவ அைம ப் ப த்த
ெசம் அல் ல ெவள் ளி ல் ைவக்கலாம் .

இல் தலாக, ஒ வ க் ஏட்ரியல்

படபடப் ஃைபப் ரிேலஷ டன் இ ந்தால் ,
ஷ்கராஜா நன்ைம பயக் ம் .அ இதயத்ைத
பலப் ப த் ற மற் ம் நீ ரகம் மற் ம்
ைர ரல் ஆற் றைல உ வாக் ற .
அைத எப் ேபா ம் ன் ரலான
ஆள் காட் ர ல் அணிய ேவண் ம் .
ஏைழகளின் நீ லமணியான ஷ்பராகம் ட
மஞ் சள் நீ லக்கல் ைல அ கம் .

144
 ப் ரத் னக் கற் கள் மற் ம்

வப் பவளம் ( ர .லா)

வப் பவளம் ரவாலா என்
அைழக்கப் ப ற . இ இனிப் , ளிர்ச் ,
மற் ம் ந்ைதய ெசரிமான ைள
இனிப் . இ ரிேதா க். பவள பாஸ்மா
ட்டாைவ ளிர் க் ற . ப் ைறந்த
கல் ரல் , மண்ணீரல் மற் ம் ெபரிகார் யல்
ஆற் றைலக் காட் ம் ேபா இ றம் பட
பயன் ப த்தப்ப ற . ெசவ் வாய்
ரகத் ன் ர நி யான கல் ர க்
பவளம் ஆற் றைல அளிக் ற , எனேவ
பவளம் ெசவ் வாய் ஆற் ற ந்
பா காக் ற .
அைனத் ரகங் க ம் வானத் ல்
உள் ளன, பக ல் ட ரிய ஒளி ன்
ரகாசத்தால் அவற் ன் ஒளிையக் காண
யா . ஆனால் ரிய ஒளி ெசவ் வாய் ,
யாழன் , சனி, தன் மற் ம் னஸ்
ஆ யவற் ந் வ ம் ஒளித்
கள் கைளக் ெகாண் ெசல் ற . ேஜா ட
ரீ யாக, ெசவ் வாய் ேதாஷம் கல் ரல் மற் ம்
ட்டா ேகாளா கைள உ வாக் ம் . வப்
பவள ெநக்லஸ் அல் ல ெசம் ெசட் ெசட்
ெசட் ெசட் பவள ேமா ரத்ைத அணிந்
ேமா ர ர ல் அணிவ கல் ரல் ,
மண்ணீரல் மற் ம் ெபரிகார் யத்ைத
பா காக் ம் . லர் காப் ெபர்
ெபா த் க்ெகாள் ள மாட்டார்கள் . அந்த
வழக் ல் , ெவள் ளி அல் ல ெவள் ைள தங் கம்
சமமாக நல் ல . ஆ ர்ேவதத் ல் இைரப் ைப
ண் மற் ம் ேகா ஸ் ஸ் ணப் ப த்த
பவள பாஸ்மா உள் நாட் ல்
பயன் ப த்தப் ப ற .

DiR1K01t.d (வஜ் ரா)

வஜ் ராநிலக்கரிச் ரங் கத் ல்
இயற் ைகயாகக் காணப் ப ம் பல் ேவ
145
 ப் ன்

வைகயான ைவரம் மற் ம் உைடப் ப

க ம் க னம் . ைவரத்தால் மட் ேம
ைவரத்ைத உைடக்க ம் . இந்த வஜ் ரா
ஒ க ைமயான ந்ைதய ெசரிமான
ைள டன் க ைமயான மற் ம் வர்ப்
உள் ள . வஜ் ரா வாடாைவ
அைம ப் ப த் ற , ட்டாைவ
ண் ற மற் ம் கபாைவ
அைம ப் ப த் ற . ஒ வஜ் ரா
ைவரமான ன் ட் ய ைமையத்
த ப் ப மட் மல் லாமல் , ஆ ட்காலம்
அ கரிக் ற மற் ம் ேநாய் எ ர்ப்
சக் ைய பலப்ப த் ற . தலாக,
வஜ் ரா ைவர ண் தல் பா னத்ைத
தாமதப் ப த் ற , க்ரா, ஏெனனில்
ைவரமான னைஸக் க் ற மற் ம்
னஸ் இனப்ெப க்க அைமப் ைப
நிர்வ க் ற . கைல, இைச, காதல் மற் ம்
ெசக்ஸ் அைனத் ம் இந்தக் கல் டன்
இைணந் ெசல் ன் றன. வஜ் ராைவ
தங் கத் ல் அைமக்க ேவண் ம் , அைத
க த் ல் அணியலாம் அல் ல ேமா ர
ர ல் ேமா ரமாக அணியலாம் .

/ஜ சைபயர் ( நிலம் .)
நீ ல சைபயர், ஒ ைல யர்ந்த கல் , நீ லம்
என் அைழக்கப் ப ற . இ
க ைமயான , ெவப் பமான , அதன்
ெசரிமானத் ற் ப் ந்ைதய ைள
க ைமயான மற் ம் இ சனிைய
அ ப் ற . இ வாடாைவ
அைம ப் ப த் ற , ட்டாைவத்
ண் ற மற் ம் கபாைவ
அைம ப் ப த் ற . ஒ வரின்
ஜாதகத் ல் சனி ெசயல் ப ம் ேபா , தைச
மண்டலம் பா க்கப்ப ம் . நீ ல சைபயர்
மாம் ச தா , தைச மற் ம் அஸ் தா ,
எ ம் ஆ யவற் ல் ெசயல் ப ற .
146
 ப் ரத் னக் கற் கள் மற் ம்
இ உடல் ேதய் மானத்ைதத் த த் ,
சனி ன் ெதால் ைல ந்
பா காக் ற .

147
 ப் ன்

இ ப் ம் , இந்த கல் ைல அணி ம் ேபா

சனி ன் பலன் கைளப் ெபறலாம் . சனி,
மற் ம் இ ம் ன் ெதய் வம் , க ம் ஆன் க
ரகம் (ேயாக ரகம் ) மற் ம் அ ெவாளி
த ற . சனி ன் வாகனம் ஹம் சா,
ஸ்வான் , இ சரஸ்வ மற் ம் ரம் மா,
பைடப் பாளரின் வாகனம் ஆ ம் .

நீ ல நீ லக்கல் மட் ேம வல ந ர ல்
அணி ம் கல் , அைத ெவள் ளி அைமப் ல்
ைவப் ப நல் ல . இ தைசகள் மற் ம்
எ ம் அைமப் ைப உ வாக்க உத ற
மற் ம் ட் வ மாற் றங் கைள
ணப் ப த் ற . நா த் ப்
பல னமாக ம் , டா அ கமாக ம்
இ க் ம் ேபா , நீ ல சைபயைர
பயன் ப த்த ம் . ைவரம் மற் ம் நீ ல
நீ லக்கல் ைல ஒன் றாக அணிய ேவண்டாம் .
அவர்கள் எ ரிகள் மற் ம் ஒற் ைமைய
உ வாக் வார்கள் .

ல. :, ல; . (i11,dranlla)

Lapis lazuli கசப்பான , ளிர்ச் யான

மற் ம் ந்ைதய ெசரிமான ைள
இனிைமயான . இ ட்டா மற் ம்
ட்டாைவ அைம ப் ப த் ற மற் ம்
கபாைவ உ வாக்கலாம் . இ த்தத்ைத
ராக் ம் மற் ம் இரத்தத்ைத
த்தப் ப த் ம் . ேல ஸ் லா ேதால்
ேநாய் கள் மற் ம் இரத்தப்ேபாக்
ேகாளா க க் நல் ல . ஒ வ க்
இதயத் ல் பதட்டம் , பயம் மற் ம் பல னம்
இ க் ம் ேபா இந் ரனிலாைவப்
பயன் ப த்த ம் . இ தங் கத் ல்
அைமக்கப் பட ேவண் ம் மற் ம் ண்
ர ல் அணியலாம் .

148
 ப் ரத் னக் கற் கள் மற் ம்
Em.ercdd (பன்னா)

எமரால் இனிப் , ளிர்ச் , மற் ம்

ந்ைதய ெசரிமான ைள இனிப் . இ
ட்டா மற் ம் ட்டாைவ
அைம ப் ப த் ற , ஆனால் கபாைவத்
ண்டலாம் . இந்த கல் ளிர்ச் ட் ற ,
ஆனால் அதன் ரைபவா காரணமாக, இ
நரம் மண்டலத்ைத அைம ப் ப த் ற
மற் ம் ேபச் சக் ைய ேமம் ப த் ற .
இ ஊட்டச்சத் , ெசரிமானம் மற் ம்
ெச ப் மற் ம் ஆன் க ப் ணர்ைவ
த ற . மரகதம் ண் ர ல் அணிந்
தங் கத் ல் அைமக்க ேவண் ம் .

ைன::,கண் (ைவ. ரின், ல:,ன்யா)

லாஸ்னியாக ைமயான ,
ெவப் பமைட ற மற் ம்
ெசரிமானத் ற் ப் ந்ைதய ைள
க ைமயான . இ ட்டாைவ
அைம ப் ப த் ற , ட்டாைவ
ண் ற மற் ம் கபாைவ
அைம ப் ப த் ற . இந்த கல் ஒவ் வாைம,
ண் ம் ண் ம் ளிர் மற் ம் ெநரிசல்
அல் ல ஒவ் வாைம ஆஸ் மா க் நல் ல .
இ நீ ரக ெசய ழப் ைப ணப் ப த்த
உத ற . இ ப் ணர்ைவ
ேமம் ப த் ற , எனேவ ஒ நபர்
உணர்ச் களில் க்காமல் இ ப் பார்.
ைசக்ேகா லா க்கல் ங் ல்
பணி ரிபவர்கள் எ ர்மைற
அ ர் களி ந் பா காக்க ய
அல் ல ேமா ர ர ல் தங் க நிறத் ல்
லாஸ்னியா அணிய ேவண் ம் . இந்த கல் ய
சக் களிட ந் ம் பா காக் ற .

149
 ப் ன்

ரா ை◌ம்
ர்யகாந்தா க ம் றப் வாய் ந் த கல் .
இ இளஞ் வப் நிறம் மற் ம் ேராஜா
வார்டஸ் ் ேபால் ெதரி ற . ரிய ஒளி ல்
ைவத் ந்தால் , அ ல் நீ ர் ெவளிேய
யர்க்க ஆரம் க் ம் . இந்த கல் மம் சா
மற் ம் மஜ் ஜா தா க்கள்
ெசயல் ப ற . இ இனிப் , ளிர்ச் ,
மற் ம் ந்ைதய ெசரிமான ைள
இனிப் . இ வாடாைவ
அைம ப் ப த் ற , ட்டாைவ
ண் ற மற் ம் கபாைவ
அைம ப் ப த் ற . நிைனவாற் றைல ம்
ேமம் ப த் ற . ஒ நப க் வ ப்
மற் ம் ேமாசமான நிைனவாற் றல் ஏற் ப ம்
ேபா , ரியகாந்தா உத ற . அைத
தங் கத் ல் அைமத் ேமா ர ர ல்
அணிய ேவண் ம் .
Qua z Cry:,t;al:, (:,phatika)
வார்டஸ ் ் ப கங் கள் க ைமயான
மற் ம் இனிப் , ளிர்ச் மற் ம் ந்ைதய
ெசரிமான ைள இனிைமயான .
அவர்கள் வட்டாைவ
அைம ப் ப த் றார்கள் . க ைமயான
ைவ காரணமாக, ல ட்டா மக்கள்
வார்டஸ ் ் ப கங் கைள ெபா த் க்ெகாள் ள
மாட்டார்கள் , ஆனால் இனிப் மற் ம்
ளிர்ச் யான பாகா கபாைவத்
ண் ற . வார்டஸ ் ் ப கங் கள்
க ரியக்க ஆற் றைல ஈர்க் ன் றன. அைவ
ஃ ஸ் லா, ட்கள் நிைறந்த ெவப் பத் ற்
நல் ல , ேம ம் அைவ உணர் றன் தரத்ைத
ேமம் ப த் ன் றன. அைவ
உள் ணர்ைவ ம் ேமம் ப த் ன் றன.
வார்டஸ ் ் ப கங் கைள ெவள் ளி அல் ல
தங் கத் ல் அைமக்கலாம் மற் ம்
150
 ப் ரத் னக் கற் கள் மற் ம்
க த்தணியாக அல் ல ேமா ர ர ல்
ேமா ரமாக அணியலாம் . இதயத் ப்
பல னமாக இ க் ம் ேபா , வார்டஸ
் ்
ப கங் கள் அந்தத் ப் ைப வ ப் ப த்த
உத ம் .

ஓனி" ( ரி ஜா, ஹரிம் டா ff'l.ani)

ஓனிக்ஸ் க ைமயான ,
ெவப் பமைட ற மற் ம் ந்ைதய
ெசரிமான ைள க ைமயான . இ
வாடாைவ அைம ப் ப த் ற ,
ட்டாைவத் ண் ற மற் ம் கபாைவ
அைம ப் ப த் ற . இ ைம,
பல னப் ப த் ம் ேகாளா கள் மற் ம்
நரம் மண்டலக் ேகாளா க க் நல் ல .
ஓனிக்ஸ் ரக்தா, மம் சா மற் ம் மஜ் ஜா
தா களில் ேவைல ெசய் ற . இ
அைம யான க்கத்ைதத் ண் ற
மற் ம் க்கத் ன் சக் ைய
ேமம் ப த் ற . இ நிைனவாற் றல் ,
ேநர்மைற ந் தைன, தர்பக கபா
ஆ யவற் ற் நல் ல மற் ம்
ேசாம் ப க் நல் ல ரத் னமா ம் . ஓனிக்ஸ்
வாழ் க்ைகைய அைம யாக ம் ,
ம ழ் ச ் யாக ம் , உற ல் அன் ைப
ேமம் ப த் ற . ஓனிக்ஸ் அணிந்தால் ய
ஆ ெந ங் கா . இந்தக் கல் ைல
ெவள் ளி ல் அைமத் ேமா ர ர ல்
அணிய ேவண் ம் . ேஜா ட ரீ யாக,
ரியன் த அல் ல ன ரா ல்
இ ந்தால் , இந்த கல் ைல அணியக் டா .

8ேலாட்.:, ேடான் (ேலா தா, ேஜா ரி.ஜா)

இரத்தக் கல் ளிப் மற் ம் காரமான ,
ெவப்பமைட ற மற் ம் ெசரிமானத் ற்
ந்ைதய ைள க ைமயான . இ
ெவப்பமயமாதல் மற் ம் நல் ல இரத்த
த்தப்ப த் யா ம் . இ ட்டாைவத்

151
 ப் ன்
ண் ற , வாடாைவ
அைம ப்ப த் ற மற் ம் கபாைவ
ளிர் க் ற . இ ஆற் றல் , ெவப் பம் ,
ழற் ைய ேமம் ப த் ற , மற் ம்

152
 ப் ரத் னக் கற் கள் மற் ம்

கல் ரல் மற் ம் த்தப் ைப ஆற் றைல

உ வாக் ற . இரத்தக் கல் ைல ெவள் ளி
அல் ல தா ரத் ல் அைமக்கலாம் மற் ம்
ய ர ல் அணிய ேவண் ம் .
ேஜட்(ெநஃப் ைரட்,யா:,ஹவா,hc.critanuud,
bhfom.a pa:,han)
ேஜட் ளிப் மற் ம் காரமான ,
டா ற , மற் ம் கா க ைமயான .
இ ட்டாைவ அைம ப் ப த் ற ,
ட்டாைவ ண் ற மற் ம் கபாைவ
அைம ப் ப த் ற . இந்த கல் நீ ரக
ஆற் றைல பலப் ப த் ற மற் ம் அைத
அணிந்தவ க் ெவற் ைய அளிக் ற .
நீ ரகத் ப் கக் ைறவாக ம் ,
நீ ரகக் கற் கள் உ வா ம் தன் ைம
ெகாண்டவராக ம் இ ந்தால் ,
நீ ரகத்ைதப் பல் ேவ ய
ேநாய் களி ந் பா காக்க ேஜட் நல் ல .
இந்த கல் நீ ண்ட ஆ க் ம் ேபச்
சக் க் ம் நன் ைம பயக் ம் . இ கண் ைர
மற் ம் வ ற் வ வராமல் த க் ற .
ேஜட் னியத் ந் பா காப் ைப
வழங் ற . ேஜட் ெவள் ளி ல்
அைமக்கப் பட் ண் ர ல் அணிய
ேவண் ம் .

Am.ethy:,t (n.ila :,phatlka)

அேம ஸ்ட் ஊதா, இளஞ் வப் அல் ல
இண் ேகா நிறமாக இ க்கலாம் . இ
இனிப் , ளிர்ச் மற் ம் அதன் ந்ைதய
ெசரிமான ைள இனிப் . இ
ட்ைரேடா க் என் றா ம் , அ ட்டாைவத்
ண் ம் . ெசவ் வந் ரீடம் சக்கரத் ற் கான
ஒ கல் மற் ம் மன ெதளி க் நல் ல . இ
மஜ் ல் ெசயல் ப ற .
ெச ப் ைபக் ெகாண் வர அேம ஸ்ட்
தங் கத் ல் றப்பாக அைமக்கப்பட்ட . ல
153
 ப் ன்
கற் கள் இ ண்ட நிறத்ைதக்
ெகாண் ப் பதால் , அைவ நீ லக்கல்
ஆற் றைலக் ெகா க் ம் . நரம் த்தைச
பல னம் உள் ளவர்கள் ெசவ் வந் ப் ைவ
அணிவதன் ல ம் , ப க்ைக ன் நான்
ப களி ம் ெசவ் வந் ப் ப கங் கைள
ைவப் பதன் ல ம் ஆரியப் லத்ைதப்
பா காக்க உதவலாம் . அேம ஸ்ட்
எலக்ட்ேராேமக் ெந க் ஆற் றல் மற் ம்
க ர் ச் ந் பா காப் ைப வழங் ம்
மற் ம் ஒ வரின் ட் ற் வ ம் நான்
நபர்கைள எ ர்மைற ஆற் ற ல் இ ந்
பா காக் ம் .

ஓபல் (எம் -இகரர்ஞ்சா, வ ணா)

ஓப் பல் இனிப் ைவ ெகாண்ட அைர
ைலம ப் பற் ற . இ ஒ இனிைமயான
ந்ைதய ெசரிமான ைள டன்
ளிர்ச் யைட ற . இ ட்டா மற் ம்
கபாைவ ண் ற மற் ம் ட்டாைவ
அைம ப் ப த் ற . ஓபல் ெநப் ன்
தாவரத்ைத க் ற . இ க ப் ,
ெவள் ைள, நீ லம் அல் ல ெமன் ைமயான
பச்ைச நிற நிழல் கைளக் ெகாண் ள் ள .
இ ெமன் ைமயான மற் ம்
உைடயக் ய . ஓபல் மஜ் மற் ம் க்ரா
ட் களில் ெசயல் ப ற மற் ம் இந்த
தா ப் களின் வ ைமைய
அ கரிக் ற . இ பார்ைவைய
ேமம் ப த்த உத ற மற் ம் காய் ச்சைல
நீ க் ற . அதன் ரைபவா லம் அ
ஆன் க உணர் கள் , பக் பக் மற் ம்
உள் ணர்ைவ ரி ப த் ற . இந்த
ரத் னம் ரகாசமாகத் ெதரிந்தால் , ஏதாவ
"நல் ல " நடக் ம் . கல் மந்தமாக ம்
நிழலாக ம் ேதான் னால் , ம் பத்தகாத
ஒன் இ க் ம்

154
 ப் ரத் னக் கற் கள் மற் ம்

எ ர்காலத் ல் நடக் ம் . னம்

ரா க்காரர்க க் ஓப் பல் நல் ல .
ெநப் ன் ரகம் ன்றாவ , நான் காவ ,
ஆறாவ , எட்டாவ , பத்தாம் அல் ல
பன்னிரண்டாவ ட் ல் இ க் ம் ேபா ,
இந்த ரத் னம் க ம் நன்ைம
பயக் ம் .அ தங் கம் அல் ல ெவள் ளி ல்
அைமத் ேமா ர ர ல் அணிய
ேவண் ம் .

ALe-"ecH.dl"ia(lt.e#H.etl"atn.a, kcw:,lud)
ரியனின் நிைல ல் ஏற் ப ம்
மாற் றங் களால் அெலக்ஸாண் ரியா அதன்
நிறத்ைத மாற் ற .இல் காைல ல் அ
பச்ைச கலந் த ஊதா நிறமாக ம் ,
ம யத் ன் ேபா அ வப் கலந்த
இண் ேகாவாக ம் , மாைல ல் அ பச்ை ச
கலந்த வப் நிறமாக ம் இ க் ம் . நிறம்
மா ம் இந் த ணத் ன் காரணமாக,
அெலக்ஸாண்ட்ரியா ஒ ைலம ப் பற் ற
ரத் னமாக க தப் ப ற .அ ைவக்
இனிப் மற் ம் ளிப் , ளிர்ச் , இனிப்
ந்ைதய ெசரிமான ைள .அ வட்டா
மற் ம் கபா மற் ம் ப ஃைபைஸத்
ண் ற ட்டா.அெலக்ஸாண் ரியா
மன ற் அைம ைய த ற மற் ம்
நரம் மண்டலத்ைத ம் மஜ் ஜா தா
ப் ைப ம் பா க் ற . இ
நிைனவாற் றைல அ கரிக் ற மற் ம்
ராண்ட் மால் கால் -ைக வ ப் உள் ள
ஒ வ க் ம் நன்ைம பயக் ம் . இந்த
ரத் னம் நல் ல அ ர்ஷ்டத்ைதத் த ற .
அ ேவண் ம் இ தங் கத் ல்
அைமக்கப் பட் ேமா ர ர ல்
அணி க்கப் பட்ட .

Aqwam.al"ltte( ha,-.lt« 11.Ua lff.Rnl>

அக்வாமைரனின் நிறம் வானம் நீ லம் ,
147
 ப் ன்

பச்ைச நீ லம் , இளஞ் வப் , மஞ் சள் மற் ம்

கடல் நீ ர் ேபால் ெதரி ற . இ கடல் ப ைம
என் ம் அைழக்கப் ப ற . இ இனிப்
மற் ம் வர்ப் , ளிர்ச் , மற் ம் ந்ைதய
ெசரிமான ைள இனிப் உள் ள .
அக்வாமைரன் ரக்தா, ம் சா மற் ம் க்ர
தா க்கள் ெசயல் ப ற மற் ம் இ
இந்த தா ப் கைள பலப் ப த் ற .
மன ன் மந் தமான நிைலைய நீ க் மன
ம ழ் ச ் ைய ம் த் சா த்தனத்ைத ம்
த ற .இ ேபச் மற் ம் நிைனவாற் றல்
சக் ைய ஊக் க் ற . மணமான
தம் ப கள் தங் கள் உற ல் அன்ைப
அ கரிக்க இந் த கல் ைல அணிவ நல் ல .
அக்வாமைரன் மரகதத் ற் மாற் றாக
உள் ள . அ ேவண் ம் இ ெவள் ளி ல்
அைமக்கப் பட் ண் ர ல்
அணிந் க் ம் .
இந்த ரத் னக் கற் கைள அணிவ ல்
உள் ள நம் க்ைக உ ப் க ம்
க் யமான . நம் க்ைக மைலைய
நகர்த் ற . கல் ைலக் ெகா ப் பவர்
நம் க்ைக ம் நம் க்ைக ம் ெகாண்டவர்,
அ ணப் ப த் ம் காரணியாகச்
ெசயல் ப ம் . எனேவ இந்த ரத் னங் களின்
ைள நம் க்ைக டன் ெதாடர்
ெகாண் ள் ள . ேமாடம் ம த் வம்
நம் க்ைகைய ஒ ம ந் ப் ேபா ைள
என் க ற ஆனால் ஆ ர்ேவதம்
நம் க்ைக ஒ ம ந் ப் ேபா ைய ட
அ கம் என் ற .அ ஆன் மா டன்,
உணர் டன் மற் ம் உள் ளார்ந்த
ப் ணர் டன் ேநர ெதாடர் உள் ள .

148
 ப் ரத் னக் கற் கள் மற் ம்

அட்டவைண 10: ரத் னங் கள் மற் ம் அவற் ன் ெசயல் கள்

(பத்மநா இனிப் மற் ம் க ைமயான, ரியன்

பாமணிஅல் ெவப் ப ட் ம் , இனிப் . வட்டா மற் ம்
ல கபா ன் ெசயல் பாட்ைட
மாணிக்கா) ஒ ங் ப த் ற ஆனால் ட்டாைவ
ண்டலாம் . நீ ண்ட ஆ ைள
ஊக் க் ற . ேமாசமான ழற் , இரத்த
ேசாைக மற் ம் மண்ணீரல்
ெசய ழப் க க் நல் ல .
த் இனிப் , ளிர்ச் , இனிப் . ரிேதா க். நிலா
(ேமா ) மனைத அைம ப் ப த் ற . ரசம் , மாம் சம்
மற் ம் க்ர தா க்க க் ஊட்டச்சத்
மற் ம் வ ட் ம் .
ேகாெமட் ளிப் , , காரமான. வட்டா மற் ம் ரா
(தேபாமம் ) கபாைவ அைம ப் ப த் ற , ட்டாைவ
ண் ற . ெசரிமானம் மற் ம்
ழற் ைய ேமம் ப த் ற . ரிய
ன்னல் மற் ம் மண்ணீ ரைல
பலப் ப த் ற . நிணநீ ர் ெநரிசல் மற் ம்
எ மா க் உத ற . கவனக் ைற
ேகாளா க் நல் ல .
மஞ் சள் இனிப் , ளிர்ச் , இனிப் . வாடாைவ யாழன்
நீ லக்கல் ஒ ங் ப த் ற , கபாைவ ண் ற ,
( ஷ்கராஜா) ட்டாைவ அைம ப் ப த் ற .
ஸ் ரத்தன்ைம, அ த்தளம் மற் ம் ஞானம்
ஆ யவற் ைறக் ெகாண் வ ற .
வப் இனிப் , ளிர்ச் , இனிப் . வ ைம த ம் . ெசவ் வா
பவளம் கபா மற் ம் ட்டாைவ ஒ ங் ப த் ற , ய்
( ரவாலா) வட்டா ற் ந நிைலயான . நிறத்ைத
ேமம் ப த் ற மற் ம் நப க் அழைக
அளிக் ற .

149
 ப் ன்
ைவரம் க ைமயான மற் ம் வர்ப் , னஸ்
(வஜ் ரா) ெவப் ப ட் ம் , க ைமயான. ெச ப் ைபத்
த ம் . க்ராைவ பலப் ப த் ற . காதல்
ணங் கைள ேமம் ப த் ற ,
ெசரிமானத்ைத ேமம் ப த் ற மற் ம்
வயதானைத ைறக் ற . ரிேதா க்.
நீ ல சைபயர் காரமான, ெவப் ப ட் ம் , காரமான. சனி
(நிலம் ) வாடாைவ ஒ ங் ப த் ற , ட்டா
மற் ம் கபாைவ ண் ற . நரம் கள் ,
எ ம் கள் , ட் கள் மற் ம் தைசக க்
ஆற் றைல அளிக் ற .
லா ஸ் கசப் , ளிர்ச் , இனிப் . வட்டா மற் ம் சனிஆ
லா ட்டாைவ அைம ப் ப த் ற , கபாைவ ற் றல்
(இந் ரனிலா) ண் ற . கல் ரல் , த்தப்ைபக் ேபான்ற
நல் ல , த்தத்ைத ராக் ம் . ேதால்
ேநாய் க் நல் ல .
மரகதம் இனிப் , ளிர்ச் , இனிப் . வட்டா மற் ம் பாதரசம்
(பன்னா) ட்டாைவ அைம ப் ப த் ற , கபாைவ
ண்டலாம் . பதட்டத்ைத நீ க் ற ,
எ தல் மற் ம் ரி ைர றைன
ேமம் ப த் ற , த் சா த்தனத்ைத
அளிக் ற .
ைன காரமான, ெவப் ப ட் ம் , காரமான. வட்டா ேக
ன் மற் ம் கபாைவ அைம ப் ப த் ற ,
கண்( ட்டாைவ ண் ற . ஆற் றைல உற் பத்
ைவ ர் ெசய் ற , சளி, நீ ரகக் ேகாளாைற
யா, ணப் ப த் ற . நீ ரி மற் ம்
லாஸ் ட் வ க் நல் ல .
னியா)

150
 ப் ரத் னக் கற் கள் மற் ம்

ர்யகாந் தா இனிப் , ளிர்ச்

, இனிப் . ட்டா மற் ம் ரிய
கபாைவ அைம ப் ப த் ற , ைனப்
தாமதமான ட்டாைவ ண்டலாம் . ேபா
இரத்தப் ேபாக் நி த் ற , ன்ற
நிைனவகத்ைத ேமம் ப த் ற மற் ம் ஆற் ற
வ ப் த்தாக்கத் ற் உத ற . ல்
வார்டஸ் ் ப க ைமயான மற் ம் இனிப் , ளிர்ச் , க் ர
கங் கள் இனிப் . CaJms viita, ட்டா மற் ம் கபாைவ ன்
(ஸ்பா கா) ண் ற . வா , ஃ ஸ் லா க் நல் ல . ேபான்ற
தகவல் ெதாடர் கைள ேமம் ப த் ற ஆற் றல்
மற் ம் உள் ணர்ைவ ேமம் ப த் ற .
ஓனிக்ஸ ் காரமான, ெவப் ப ட் ம் , காரமான. ட்டா ரியன்
( ரி ரிஜா, மற் ம் கபாைவ அைம ப் ப த் ற , -
ஹரிதா தா உேலட் ட்டாைவத் ண்டலாம் . கால் -ைக மற் ம்
மாம் ) வ ப் , பார் ன்சன், ஸ் ேசாஃப் ரினியா யாழ
ஆ யவற் க் நல் ல . ன்
அன்ைப ம் ேநர்மைற ந்தைனைய ம் ஆற் றல்
ேமம் ப த் ற . ேபான்ற

இரத்தக்கல் ளிப் மற் ம் காரமான, , காரமான. ெசவ்

(ேலா தா) ட்டாைவ ண் ற , ட்டாைவ வாய்
அைம ப் ப த் ற , கபாைவ மற் ம்
ளிர் க் ற . இரத்த ேசாைகக் நல் ல , ரிய
அக்னிைய ேமம் ப த் ற , வ ற் ண் ன்
ணமா ம் , நிைனவாற் றல் அ கரிக் ற . ேபான்
ஆற் றைல ம் , ெவப்பத்ைத ம் த ற , ற
இரத்த ஓட்டத்ைத ேமம் ப த் ற மற் ம் ஆற் ற
கல் ரல் மற் ம் நீ ர்ப்ைப ஆற் றைல ல்
உ வாக் ற .
ேஜட்(ெநஃ ளிப் மற் ம் காரமான, ,
ப் ைரட், காரமான. CaJms viita மற் ம் kapha, ட்டாைவ
யாஷவா) ண் ற . ேராஸ்ேடட் மற் ம் நீ ரக
ேநாய் க க் நல் ல .
ெசவ் வந் க் இனிப் , ளிர்ச் , இனிப் . ரிேதா க். மன சனி
கல் ெதளி க்காக. ெசயல் ப ம் ேபான்ற
(நிலா மஜ் .நரம் த்தைச பல னத் ற் ஆற் றல்
ஸ்பா கா) உத ற .
 ப் ன்
ஓபல் ( கர இனிப் , ளிர்ச் , இனிப் . ட்டா மற் ம் ெநப்
ரிஜா, கபாைவத் ண் ற , ட்டாைவ ன்
வ ணா) அைம ப் ப த் ற . பார்ைவைய
ேமம் ப த் ற மற் ம் காய் ச்சைல
நீ க் ற . ஆன் க உணர் கைள
ேமம் ப த் ற மற் ம் உள் ணர்ைவ
ெவளிப் ப த் ற . ஒற் ைறத் தைலவ க்
நல் ல .
அெலக் இனிப் மற் ம் ளிப் , ளிர்ச் , இனிப் .
ஸாண ் ட்டா மற் ம் கபாைவத் ண் ற ,
ரியா( ட்டாைவ சமாதானப் ப த் ற .
ேஹமரத் நிைனவாற் றைல அ கரிக் ற மற் ம்
னா, அைம ையக் ெகாண் வ ற .
ஹர்ஷா[
)
அக்வாமைர இனிப் மற் ம் வர்ப் , ளிர்ச் ; இனிப் . க் ர
ன் ரிேதா க். மன ன் மந்தத்ைத நீ க் மன ன்
(ஹரிதா நிலா ம ழ் ச ் ைய ம் த் சா த்தனத்ைத ம் ேபான்ற
மணி) த ற . உற ல் அன்ைப ேமம் ப த் ற . ஆற் றல்

149

152
ப் ரத் னக் கற் கள் மற் ம்
 ப் ன்

9
ப் ன் ற
அம் சங் கள்

L/ctnicnta Dióettdea இல் Pulae Contattano

நாம் இப் ேபா பல் ேவ ேநாய் களில் உள் ள

ப் நிைலக க் கவனம் ெச த் ேவாம் .
உன்மடா ப் ( த் அல் ல
மனேநாய் ). நா த் ப் ன்
ெபா வான உணர்ைவ அைனத்
நிைலகளி ம் சரிபார்க்க ம் .
ஆள் காட் ப் ன் ழ் வ வான
ட்டா ஸ்ைபக், ந த்தர ர ன் ழ்
கபா ன் ெம வான, ஆழமான,
அைல அைலயான ர் ைன மற் ம்
ேமா ர ர ன் ழ் ேவகமான,
பல னமான வாடா ப் கள்
வைரபடத் ல் காட்டப் பட் ள் ளப
இ ந் தால் , ப் அன்மாடா
(மனேநாய் ) அல் ல ஒ த்
வ வம் . இந் த ப் எல் லா
நிைலகளி ம் உணரப் ப ற .
ேதான்மடா (ஒ ய ஆ ன்
150 தாக்கத்தால் ஏற் ப ம் மனேநாய் ). நா த்
ப் ன் ணா சயங் கள் உன்மட நா ல்
உணரப் ப வைதப் ேபாலேவ இ க் ம் ,
அதாவ , ஆள் காட் ர ன் ழ் ஒ த்த
ப் , ந ர ன் ழ் ஒ கபா ப்
மற் ம் ேமா ர ர க் க் ேழ ஒ வாத
ப் . இ ப் ம் , ப் சைதக் ள்
ஆழமாக ப க்கப் ப ம் . இந் த நிைல
உைடைம ன் காரணமாக ஒ வைகயான
த் இ ப் பைதக் க் ற .
மற் ற சந் தர்ப்பங் களில் , நபர் ஒ
ைறத் ப் பார்க் ம் ேதாற் றம் மற் ம்
நிழ க் உரிய ஆ ைம மற் ம் ப்
யதாக ம் , ன் ரல் களின் ம் ,
வாத- த்த-கபா ன் ம் யதாக ம்
இ க் ம் . இ ெதா வதற் ளிர்ச ் யாக
இ க் ற மற் ம் ன் ரல் களின் ம்
உணரப் ப ம் ர வாதாைவக் காட் ற .
ஒ நபர் ஒ ய ஆ யால்
பா க்கப் ப ம் ேபா இந் த வைகயான
ப் உள் ள மற் ம் ப் ஆ யால்
நிழலா ற .ஆ

151
இரக யங் கள் ப் ன்

ஈதர் என்ப ெதன்றல் ேபான்ற , ேம ம் ப் , ஐந் தாவ

நபரின் ஒளி ேமக ட்டமாக உள் ள . இந் த மட்டத் ல்
நிைல ல் ஒ வரின் இயல் பான உணரப் பட்ட , இ
நடத்ைத ந் ஆ ைம மற் ம் க்
நடத்ைத ல் ெமாத்த மாற் றம் ஏற் ப ற . ஆர்ெடரிேயாஸ் ளி
நபரின் ேதாற் றம் ரக் ல் த்தத்ைத ேரா ஸ்
தன்ைமயாகக் ப் ற , ஆனால் காரணமா ம் .
ப் ைமயான வாதத்ைதக்
காட் ற , அ உைடைம என்பைதக்
க் ற . நாம் அைத றநிைலயாக
நி க்க யா ஆனால் ஒ மகனின்
நடத்ைத ைற ற் ம் ேவ பட்ட
என்பைத நாம் காணலாம் .
ஸ் ேசாஃப் ரினியா, இரட்ைட ஆ ைம
மற் ம் மனேநாய் ேபான்ற நிைலைமகள்
க ம் ப் பாக இ க் ம் ேபா இந் த
ப் நில மற் ம் அமாவாைச ன்
ேபா க் யத் வம் ெப ற . நாம்
இங் ேக ஒ ப் ட்ட நிைல பற்
ேபச ல் ைல; இந் த வைகயான ப்
நிைலக் அப் பாற் பட்ட மற் ம் அ க
அ த்தம் ப் மைறந் ம் . நாங் கள்
ஒவ் ெவா நிைலைய ம் ைறயாகப்
ப த்ேதாம் , ஆனால் இப் ேபா சாதாரண
பாடத் ற் ப் ெபா ந் தாத அசாதாரண
ப ப் கைளப் பற் வா க் ேறாம் . வாத
ேதாஷத் ற் நிர்வ ப் பதன் லம் இவ் வைக
நா த் ப் ைப ணப் ப த்தலாம் .
உப தம் ஷா( ஸ் - ஐந் தாவ நிைல).
ஐந் தாவ நிைல ல் உள் ள க்ரா அல் ல
ârtava தளத் ல் ந ர ன் ழ் உள் ள ப்
அ க பதற் றம் , வைள கள் ஆ யவற் ைறக்
ெகாண் ந் தால் , அ ைஸக்
க் ற .
ரந் பா நா ( க்
ஆர்ெடரிேயாஸ் ளிேரா ஸ்- ஐந் தாவ
நிைல). இந் த நிைல ல் உள் ள ப் ச் ,
த மனாக மற் ம் க் ற , ப் க க்
இைட ல் ற் ம் ன்வாங் ற . இந் த
 உபாதம் ஷா ( ஸ்)

ரந் நா ( க்
ஆர்ெடரிேயாஸ் ளிேரா ஸ்)5வ
நான் « .ஐ

அவபாஹ கா(ேதாள் பட்ைட ட்

ல் வாதம் - ஐந் தாவ நிைல). ேதாள் பட்ைட
ட் ன் க ைமயான ட் வ
நிகழ் களில் , ஐந்தாவ மட்டத் ல் உள் ள
அஸ் தளத் ல் ஆள் காட் ர ன் ழ்
உள் ள ப் ைமயைட ற . இந் த
ப் ட் வ ன் அேத பக்கத் ல்
உணரப் படலாம் .

152
 ற அம் சங் கள் c fth e Pulse
உ ஸ்தம் ப( ப ா ர ா ப்
யா)
உ ஸ்தம் பா (பாராப் யா- ஐந் தாவ
நிைல). பக்கவாதம் ஏற் பட்டால் , ஐந் தாவ
மட்டத் ல் உள் ள மஜ் ஜா தா தளத் ல்
உட ன் இ ற ம் உள் ள ஆள் காட் ர ன்
ழ் ப் ேவகமாக ம் , ைரவாக ம் ,
பல னமாக ம் இ க் ம் .
கந்தா
(உயர்ந்தக ப் ைப) காந் தா (உ வாக்கப் பட்ட க ப் ைப-
ஐந் தாவ நிைல). உட ன் இ ற ம்
ஐந் தாவ மட்டத் ல் உள் ள ârtava தளத் ல்
ேமா ர ர ன் ழ் உள் ள ப்
ெமன்ைமயாக ம் , பல னமாக ம் ,
ெம வாக ம் இ ந் தால் , அ க ப் ைப
ழ் ந் ள் ளைதக் க் ற .
Ürdhva Jatru Granthi (ைஹப் பர் ைதராய் -
ஐந் தாவ நிைல). ைஹப் பர் ைதராய் சம்
ஐந் தாவ மட்டத் ல் ரக்த தா நா ன்
ேமா ர ர ன் ர வைள ல் வ வான
ட்டா ஸ்ைபக்காக ெவளிப் ப ற .
நா த் ப் ஒ ர் வ ைம ெகாண்ட

(ைஹப்பர்
ைதராய் )5
வ நிைல

ட்டாRasa DhStu இல் ஸ்ைபக்

ரந் ேராகா
(நிணநீ ர் அழற் )
5 வ நிைல.
ஸ்ைபக் ேநா ன் நிகழ் களில் ஐந் தாவ மட்டத் ல்
மற் ம் க ம் உள் ள மஜ் ஜா தா ப் க னமாக ம் ,
ேவகமாக ஸ்க்லேராஸ் மற் ம் நீ ள் வட்டமாக ம் ,
உள் ள . ெம வாக ம் , ைறந் த எ ச் மற் ம்
ைககள் மற் ம் ழ் ச் டன் இ க் ம் . இந் த ப்
நாக் ந க்கம் ெம தான மற் ம் வாத ண யல் கைள
உள் ள . காட் ற . இ ஆள் காட் ர ன் ழ்
நன்றாக உணரப் ப ற . இந் த நிைல
கண்கள்
ெவப் ப அல் ல கம் ப வாடா என்
நீ ண் ,
அைழக்கப் ப ற . வைரபடத் ல்
ைதராய்
காட்டப் பட் ள் ளப ேநாயாளி ஒ
ரப்
ெபா வான க க ேதாற் றத்ைதக்
ெபரிதா ம் .
ெகாண் ள் ளார். ப்
ரந்
ேராகா 153

(நிணநீ ர்
அழற் -
ஐந் தாவ
நிைல).
ஐந் தாவ
மட்டத் ல்
ேமா ர
ர ன் ழ்
ராசா தா
தளத் ல் ஒ
ட்டா ஸ்ைபக்
நிணநீ ர்
அழற் ,
நிணநீ ர்
க க்களின்
அழற் ையக்
க் ற .
ப்
நிரம் ய ,
வ க் ம்
மற் ம்
த த்த .
ெவப் ப
(பார் ன்சன்
ேநாய் - ஐந் தாம்
நிைல).
பார் ன்சன்
இரக யங் கள் ப் ன்

ெவப் ப (பார் ன்
சன் ேநாய் )
5வ நிைல,
மஜ் ஜா தா
பல் ஸ்

fndex ரல்

பார் ன் ேசானியம்
கம் .
நிைலயான
பார்ைவ,
உ ழ் நீர்
மற் ம் ேகாண
ஸ்ேடாமா
ஸ்
ஆ யவற் ைற
க்
கவனி ங் கள் .

நிைலயான பார்ைவ, உ ழ் நீ ர் மற் ம் ேகாண அல் ல

ஸ்ேடாமா ஸ். உடல் ைறப் பாக மா ங் ள் ஸ்-
ரல் க க் மாத் ைர உ ம் அைச கள் ஐந் தாவ நிைல).
உள் ளன. ெஹர்ெபஸ்
ேஜாஸ்டர்
ஷல் படா (கா ன் யாைனக்கால் ேநாய் -
ஐந் தாவ
ஐந் தாவ நிைல). பாடா ல் , கா ன்
மட்டத் ல்
யாைனக்கால் ேநாய் , ஐந் தாவ நிைல ரச
ேமா ர ர ன்
தா தளத் ல் வா க்ைகயாளரின்
ழ் ரக்தா தா
இ ற ம் ேமா ர ர ன் ழ் உள் ள ப்
தளத் ல் ஒ
ஒ கபா ஸ்ைபக்ைகக் காட் ற . ப்
வ வான ட்டா
ெம வாக ம் , மந் தமாக ம் ,
ஸ்ைபக் லம்
ைமயாக ம் , மனச்ேசார் ட ம் மற் ம்
க்கப் ப ற
வைளந் க் ம் . இரண் கால் களி ம்
. இரத்தத் ல்
டமான, த மனான எ மா உள் ள மற் ம் உள் ள
கால் கள் யாைன ன் கால் கள் ேபால இ க் ம் அ கப் ப யான
வைரபடத் ல் காட்டப் பட் ள் ள .
ட்டா, ேதா ல்
ஸ் ேபாட் ட ா(ெஹர்ெபஸ் ேஜாஸ்டர் ங் ள் ஸ்
உைடந் த இடத் ல் ரத்தக்க ப்
ள் ளிகைள உ வாக் ம் .
சார்பா (எரி ெபலாஸ்- ஐந் தாவ
நிைல). எரி ெபலாஸ் என்ப ேதால்
மற் ம் ேதால க்களின் ெதாற்
ேநாயா ம்
ஸ்ட்ெரப் ேடாகாக்கஸ்
ேயா ன்க டன்,
பா க்கப் பட்ட ப களின்
வத்தல் மற் ம் க்கம்
ஸ்ேபாட்டா(ெஹர்
மற் ம் ல சமயங் களில் ெபஸ் ேஜாஸ்டர்
ெவ லர் ண்க டன். அல் ல
ஐந் தாவ நிைல ன் ரக்த ங் ள் ஸ்) 5 வ
தா தளத் ல் ேமா ர நிைல
ப் க் ழ் உள் ள ப் ,
பல னமாக ம் ,
ெம தாக ம் , அ க்க
ரத் வ ேபால ம் ,
தவைளையத் ரத் ம் பாம்
ேபால ம் ெம வாக
நகர் ற , அதாவ
ட்டாைவத் தள் ம் .

154
 ப் ன் ற அம் சங் கள்

அஸ் ெசௗ ர்யம்

(ஆஸ் ேயாேபாேரா ஸ்- ஐந் தாவ நிைல).
ஐந் தாவ மட்டத் ல் உள் ள அஸ் தா
தளத் ல் ஆள் காட் ர ன் ழ் ஒ
நாகப் பாம் ேபான்ற ர் ர் ைன டன்
ய ேவகமான, ெமல் ய, பல னமான
ப் ெமல் ய எ ம் கள் அல் ல
ஆஸ் ேயாேபாேரா ஸ் அ யா ம் . இந்த
நிைல ைம மற் ம் மாத டாய் நின்ற
ெபண்களில் அ க்க ெவளிப் ப ற .
இேதேபான்ற ப் டன் இேத ேபான்ற நிைல
ல ேநரங் களில் ஏ வய ல் ழந்ைதகளில்
காணப் ப ற . இந் த நிைல ல்
ஆஸ் ேயாெஜனி ஸ் இம் பர்ஃெபக்டா என்
அைழக்கப் ப ம் நிலா ஸ்ேவதா மண்டலம்
(நீ ல ஸ்ெகலரா) உள் ள . அஸ் தா ல்
உள் ள ற வாதம் பல எ ம் களாக
ெவளிப் ப ம் இந்த நிைலைய ஏற் ப த் ம் .
வைரபடத் ல் ப் ட் ள் ளப , இ
கண்ணின் ஸ்க்ெலரா க் நீ ல நிறத்ைத
உ வாக் ற .

நான் ஒ Vâta ( டக் வாதம் - ஐந் தாவ

நிைல). Rheu matoid arthritis ட் க்கத் டன்
தைச ைத , ச் கள் மற் ம் ெந ழ்
ைறபா கைள உ வாக் ற . ஐந் தாவ
நிைல தா நா ல் ஆள் காட் ர ன் ழ்
அஸ் மற் ம் மஜ் ஜா தளங் களில் ஒ
ெமல் ய, கனமான, ர் நாகத் ப்
உணரப் ப ற . ஸ்க்ெலரா மற் ம்
ெளௗேகாமா ெம ந் ண் ம் ண் ம்
வ ம் ஸ்க்லரிட் ைஸக் காட் ம் கண்ணின்
 வைரபடத்ைதக் கவனி ங் கள் . âma vâta உைடய
ஒ வ க் ெபா வாக ஏ
" வரலா இன் மாட் க் காய் ச்சல் . இந் த நிைல
மஜ் ஜா தா ல் உள் ள âma க் வ வ க் ம்
ஒ ஆட்ேடா இம் ன் ரச்சைனயால்
ஏற் ப ற . என்றால்
( டக் வாதம் )t^e அேத ப் அஸ் தா தளத் ன் ழ் மட் ேம
உணரப் ப ற
5வ நிைல இந் த நிைல ல் வாதம் (சந் வாதா) என்
அைழக்கப் ப ற மற் ம் அஸ் தா ன்
தன் டல் தாக்க ெசய ழப் காரணமாக
ஏற் ப ற .

155
இரக யங் கள் ப் ன்

த ஸ்தம் பா அல் ல ஹ ஸ்தம் பா

(ெடட்டனஸ் அல் ல ட் தாைட- ஐந் தாவ
நிைல). த ஸ்தம் பம் அல் ல ெடட்டன ல்
ஆழமான ஐந் தாவ நிைல ப்
வ க்கட்டாயமாக ேம ம் ம் ெசல் ற
மற் ம் மஜ் ஜதா தளத் ல் ஸ்ைபக்
உணரப் ப ற . த ஷ்டம் பா நிகழ் களில்
உடல் ல் ேபால உ யாக
நிைலநி த்தப் பட் ள் ள , இ வைரபடத் ல்
காட்டப் பட் ள் ள . ன்வாங் கப் பட்ட தைல
தைலயைண ல் ைதக்கப் பட் ள் ள , இ
ைளக்காய் ச்சல் எரிச்ச ன் அ கைளக்
காட் ற . அேத அள ல் ஹ ஸ்தம் பா
அல் ல தாைட ன் ேபா , நா த் ப் ஒ
கணத் ல் வ வாக ம் , அ த்த கணத் ல்
கண் க் லப் படாததாக ம் மா ம் .
ஆள் காட் ர ன் ழ் மஜ் ஜா தா இ க் ம்
இடத் ல் ர் ைன உணரப் ப ற .

s/\M
—

கர்ப்ப ஸ்ராவா (க ச் ைத அல் ல

க க்கைலப் - ஐந் தாவ நிைல).
க ச் ைத அல் ல க க்கைலப்
நிகழ் களில் , வைரபடத் ல்
காட்டப் பட் ள் ளப , ஐந் தாவ நிைல ârtava
dhatu தளத் ல் ந ர ன் ழ் உள் ள ப்
அ க ட்டா ஸ்ைபக்ைகக் காட் ற .
 ரதாரா ( ேகாரியா - ஐந் தாவ நிைல).
ரதாரா ப் ெம வாக ம் அைல
அைலயாக ம் உள் ள மற் ம் வைரபடத் ல்
காட்டப் பட் ள் ளப ஐந் தாவ நிைல ârtava
dhatu தளத் ல் ேமா ர ர ன் ழ் நன்றாக
உணரப் ப ற . இந் த ப் கபா ன்
ஆழமான மற் ம் ெம வான பண் கைளக்
ெகாண் ள் ள .

156
 ப் ன் ற அம் சங் கள்

ரதாரா( ேகாரியா)

ரியவர்தா (ைமக்ேரன்- ஐந் தாவ நிைல).

ஐந் தாவ மட்டத் ல் உள் ள மஜ் ஜா தா தளம்
வ வான ஜம் ங் ட்டா ஸ்ைபக்ைகக்
காட் ற . ட்டாவால் உ வா ம்
ெவப் பத்தால் , இரத்த நாளங் கள் ரிவைடந்
நரம் கைள அ த் வ ைய
உண்டாக் ற .

ேசாம ேராகா (எண்ேடாெமட்ரிேயா ஸ் -

ஐந் தாவ நிைல). ஐந் தாவ மட்டத் ல் ârtava
dhatu ப் ேமா ர ர ன் ழ் ஆழமான,
ெம வான, அைல அைலயான கபா
ப் ைபக் காட் ற . இந் த ப் ஆர்தவ
வஹ ஸ்ேராதங் களின் கபா ேகாளாைறக்
க் ற . எண்ேடாெமட்ரியல் ஸ் ,
அ கப் ப யான கஃபா ன் காரணமாக,
க ப் ைபக் ெவளிேய வ ற் மற் ம்
இ ப் வாரங் க க் ள் வளர் ற .

ேசாம் ;
157
இரக யங் கள் ப் ன்

க பாகா (ஸ்ேடாமா ஸ் அல் ல

அல் சர்- தல் நிைல). ெபா ளின் இட
ைக ன் ந ர ன் ழ் வ ற் ல் உள் ள
ேமேலாட்டமான நா த் ப் ஒ வ வான
ட்டா ஸ்ைபக்ைகக் காட் னால் , அ
வ ற் ப் ண், ஸ்ேடாமா ஸ், வாய் வ
ன் க்கம் அல் ல நாக் ல் ண்கள்
ஆ யவற் ைறக் க் ற . உண ஷம்
ஏற் பட்டால் , வ ற் த் ப் அ க
ட்டாைவக் காட் ற , ஆனால்
அ த் னால் ப் மைறந் ம் . இந் த
வழக் ல் வ ற் ப் பல னமாக
உள் ள மற் ம் ேநாயாளிக் மட்டல் மற் ம்
வாந் ேபான்ற ற அ கள் உள் ளன.

க பக்கா (ஸ்ேடாமா ஸ்) 1வ ந ி ை ல

பகந் தர் (அேனா- தல் நிைல ஃ ஸ் லா).

ஆேனா ல் ஃ ஸ் லா ஏற் பட்டால் ,
ெபா ளின் வல பக்கத் ல் ஆள் காட்
ர ன் ழ் ேமேலாட்டமான ப் ஒ
வாட்டா ஸ்ைபக்ைகக் காட் ற . ப்
பல னமான , வ க் ம் மற் ம்
மனச்ேசார்வைடந் ள் ள . இந் த இடத் ல்
ெம வான ப் க ைமயான
மலச் க்கைலக் க் ற .

பகந் த ர்
(ஃ ஸ் லாஅேனா
ல் ) 1வ
நிைல
 ஃப் ராக்ரிச்ரா (ஸ்ட்ராங் கரி- தல் நிைல).
நீ ர்ப்ைப ப் என்ப ெபா ளின் இட
பக்கத் ல் ேமா ர ர ன் ழ் உள் ள
ேமேலாட்டமான ப் ஆ ம் . ஒ வாடா
ஸ்ைபக் நீ ைரத் தக்கைவப் பைதக்
க் ற , ஏெனனில் அபான வா நீ ர்க்
ழா ன் ஸ்ைபன்க்டர் தைசையத் றக்கா .
ஒ ட்டா ஸ்ைபக் அ ல pH உடன்
அ கப் ப யான ட்டாைவ பரிந் ைரக் ற
மற் ம் அந் த நபர் நீ ர்ப்ைப ல்
நீ ர்ப்ைப அழற் அல் ல அழற்
நிைலகைளப் ெபறலாம் . கஃபா ஸ்ைபக்
இ ந் தால் , அந் த நப க் அல் ரியா,
நீ ரி ேநாய் அல் ல கால் யம் பாஸ்ேபட்
கற் கள் உள் ளன. கல் ஆக்சேலட் கல் லாக
இ ந் தால் ( ட்டா ஸ்ேடான்), அ
நீ ர்ப்ைபைய காயப் ப த் ரத்தக்க ைவ
உண்டாக் ட்டா ஸ்ைபக்ைக உ வாக் ம் .
 ப் ன் ற அம் சங் கள்

ப் . இன்டர்ஸ் யல் ஸ் ஸ் கபா

மற் ம் இரண்ைட ம் காட் ம்
ட்டா ர் ைன.
ரஹானி (நாள் பட்ட வ ற் ப் ேபாக் -
தல் நிைல). சப் ெஜக் ன் இட றத் ல்
ஆள் காட் ர ன் ழ் ேமேலாட்டமான
நா த் ப் ெமன்ைமயாக ம் ,
ப் பல னமாக ம் , அரிதாக ம் மா , ட்டா
ேபா ே க ா தளத் ல் ஸ்ைபக் ம ங் யதாக உணர்ந்தால் ,
க் அ ட ல் ரஹானி,
மாலாப் சார்ப்ஷன் ன்ட்ேராைமக்
க் ற .
பக்வஷாய ஷ லா (ேகா க்- தல் நிைல).
டல் ப ல் ெபா ளின் வல
பக்கத் ல் ஆள் காட் ர ன் ழ் தல்
மட்டத் ல் உள் ள ப் பர்ஃ யல் ப்
ெப ங் டைலக் க் ற . ேகா க்
காரணமாக வ ன் ேபா ஸ்ைபக் வாட்டா
தளத் ல் இ க் ம் ேபா ப்
பல னமாக ம் ேவகமாக ம் மா ம் . ஸ்ைபக்
ப் காரணமாக வாடா ேகா க் இ ந் தால் ,
ஸ்ைபக் ைரவாக ம் , வைளந் ததாக ம் ,
ெதா வதற் ளிர்ச ் யாக ம் இ க் ம் .
ஸ்ைபக் ட்டா தளத் ல் இ ந் தால் மற் ம்
ப் ர்ைமயாக, த்தல் மற் ம்
க் ற , இ க ைமயான ெதாற்
அல் ல அழற் ன் காரணமாக ட்டா வ
மற் ம் வ ற் ப் ேபாக் , வ ற் ப் ேபாக்
வட் அல் ல எரிச்சல் ெகாண்ட டல்
டா ேநாய் க் யாக ெவளிப் ப ம் . ம றம் ,
( ஸ்ைபக் கஃபா தளத் ல் இ ந் தால் மற் ம்
ப் ெம வாக, தாக, அைல அைலயாக
வ்
மற் ம் கனமாக இ ந் தால் , அ ெநரிசல் ,
இ
அ பயா ஸ், யார் ேயா ஸ் அல் ல
ஸ் க்கள் காரணமாக ஏற் ப ம் àmashula
அல் ல kapha வ ையக் க் ற .
ெப ங் டல் ப் ஒேர ேநரத் ல் வாடா,
ட்டா மற் ம் கஃபாைவக் காட் னால் , அ
ரியம் க்க மாற் றங் கைளக் க்கலாம் ,
 வட் ற .
டா
ல் மா
(ைடவர்
ேலா
ஸ்-
தல்
நிைல).
ெபா
ளின்
வல
ெகட் யான மலம் '
பக்கத்
ல் என் க் ய
ேமேலா உள் ேளை ட வ ர ்
ட்டமான லா.
மட்டத்
ல் உள் ள
ெப ங் 159

டல்
ப்
ைடவர்
ேலா
ல்
ஒ
வாட்டா
ஸ்ைபக்
ைகக்
காட்
ற .
அபான
வா
ெப ங்
ட ல்
ஒ ல் -
-
சாக்ைக
உ வாக்
ற ,
இதனால்
க னமா
ன மலம்
க்
இரக யங் கள் ப் ன்

ல் ஹா ேராகா (ஸ்ப் ெளனிக் ேகாளா கள் - ளிம் கைளக்

ஏழாவ நிைல). மண்ணீரல் ப் ஆழமான ெகாண் ள் ள .
மட்டத் ல் ெபா ளின் இட பக்கத் ல் ெஹபைட ஸ் ஏ
ந த்தர ர ன் ழ் உணரப் ப ற . அந்த அல் ல
நா த் ப் பல னமாக ம் , ெதாட்டால் ஷயத் ல் ,
இைழயாக ம் , ளிர்ச ் யாக ம் மா , ர கல் ரல் ப்
வைள ல் ஒ வாடா ஸ்ைபக்ைகக் பல னமாக
ெகா த்தால் , அ மண்ணீரல் (ரக்த வஹ இ க் ம் , ஆனால்
ஸ்ேராதங் களின் ேவர்) வாத ேதாஷத்தால் ஸ்ைபக்
பா க்கப் ப ற என்பைதக் க் ற . ட்டாைவக்
ஒ வாடா ஸ்ைபக் ைறந் த ேநாய் எ ர்ப் காண் க் ம் ,
சக் ைய ம் காட் ற , ஏெனனில் ேநாய் ஏெனனில்
எ ர்ப் மண்டலத் ல் மண்ணீரல் க் ய ெஹபைட ஸ்
பங் வ க் ற . மண்ணீரல் அழற் ன் என்ப ரஞ் சகா
ேபா , நா த் ப் வைள ன் ந ல் ட்டா ேகாளா .
ட்டா ஸ்ைபக்ைகக் ெகாண் க் ம் . த்தப் ைபக் கற் கள்
நாள் பட்ட ேசார் ேநாய் க் உள் ள ஒ இ க் ம் ேபா ,
மக க் கல் ரல் மற் ம் மண்ணீர ல் ஸ்ைபக் கபா
ட்டா இ க்கலாம் . ஸ்ப் ெளேனாேமக தளத் ேலா
ஷயத் ல் , மண்ணீரல் ெபரிதா ம் ேபா , அல் ல ட்டா
ப் ராக் மால் வைள ல் ஒ கஃபா ஸ்ைபக் தளத் ேலா
இ க் ம் . ரிவாக்கப் பட்ட மண்ணீர க்கான இ க்கலாம் ,
காரணங் களில் ெதாற் , மேலரியா மற் ம் ஏெனனில் இந்த
ேக யா ஆ யைவ அடங் ம் . மண்ணீரல் நிைல ல்
அழற் , ஒ ரஞ் சக ட்டா ெசய ழப் , இ வ ம்
க்கத் ன் காரணமாக மண்ணீரைல ம் ஈ பட் ள் ளனர்.
ெபரிதாக்கலாம் . ேநா ன் தன்ைமைய ல ேநரங் களில்
ர்மானிப் ப ல் ஸ்ைபக் ன் தரம் க ம் ப் ைப
க் யமான . உணர்ந்தால் ,
யக் த் ேராகா (கல் ரல் ேகாளா கள் - த்தப் ைப கற் கள்
ஏழாவ நிைல). கல் ரல் ப் ெபா ளின் இ ப் பைதப் பற்
ஒ வர் ெசால் ல
வல பக்கத் ல் ந த்தர ர ன் ழ்
ம் , இ
ஏழாவ மட்டத் ல் காணப் ப ற . ஒ
எக்ஸ்ேர லம்
கபா ஸ்ைபக் கல் ர ன் ரிவாக்கத்ைதக்
நி க்கப் படலாம் .
காட் ற , இ ெஹபேடாேமக என்
எக்ஸ்-ேர கால்
அைழக்கப் ப ற . கல் ர ல் உள் ள
ஃைபட் கற் கைளக்
அ கப் ப யான கஃபா கல் ர ல் ெகா ப் ச்
காட்டலாம் , ஆனால்
ைத மாற் றங் க க் காரணமா ற
கற் கள்
மற் ம் ெகா ப் கல் ரல் வட்டமான
ெமன்ைமயாக
இ ந் தால் , எக்ஸ்ேர அவற் ைறக் கடந்
ெசல் ம் மற் ம் படத் ல் நிழைலப் ேபாடா .
எப் ப ந் தா ம் , அல் ட்ராச ண்ட் லம்
ெமன்ைமயான கற் கைளக் கண்ட யலாம் .
ல சமயங் களில் ட்டா ற் ம் கபா ற் ம்
ஹாேராகா
இைட ல் ஸ்ைபக் வ ம் , இ கல் ரல் (மண்ணீரல்
ெநரிசைலக் க் ற . த்தப் ைப ல் ேகாளா கள் )வ
கற் கள் உ வா , த்தப் ைப ெடர் நிைல

ேமேலாட்டமான ப் ல் மாற் றங் கைள

இதயம்
உணர ம் என்றா ம் , ஆழமான கல் ரல்
ப் ம் ேதாஷமான மாற் றங் கைளக்
காட் ற . ேகா ஸ் ல் ட, இ
த்தப் ைப அழற் , கல் ன் ேநா யல்
கல் ர ல் ெதாடங் ற . அ கப் ப யான
கஃபா ன் காரணமாக த்தம் த மனாக ம்
எண்ெணய் யாக ம் மா ம்

யக் த் ேராகா
(கல் ரல்
ேகாளா கள் )
7வ நிைல

160
 ற அம் சங் கள் cf பல் ஸ்

நான்)f எ
் nஒய் ஒய்uocuஅஆர்ஆர்uஈநான்நான்ஈஅநான்எல் ந ான் «
ம அ g

ைஹபர ் ரா ^எம் ேஜ ேஜ

ஹ மகா
( ங் கான
மஞ் சள்
காமாைல
அல் ல
ெஹப
ைட ஸ்
)7
வ
நிைல

ம ேமஹா ( ைளேகா ரியா-நீ ரி

ேநாய் தெ
் தாற் ) 7வ நிைல

காசா(இ ம
ல் )7 வ
நிைல
 ன்னர் ற் ேநாய் க் வ வ க் ம் .
த்தப் ைப ல் ஹ மகா ( ங் கான மஞ் சள் காமாைல
ந் , த்தத்ைத அல் ல ெஹபைட ஸ் - ஏழாவ நிைல).
ப கமாக் ற , ஹ மகா ல் உள் ள ப் ந ர ன் ழ்
இ ெமன்ைமயான ெபா ளின் வல றத் ல் ஆழமான
கற் க க் மட்டத் ல் உணரப் ப ற . வைரபடத் ல்
வ வ க் ற . காட்டப் பட் ள் ளப ட்டா ஸ்ைபக் கஃபா
ன்னர் இந் த கற் கள் தளத்ைத ேநாக் நகர் ற மற் ம் ப்
ண்ணாம் மற் ம் ைறவாக ம் , ந க்கமாக ம் , ஆழமாக ம்
க னமானதாக உள் ள . நாள் பட்ட ெஹபைட ஸ் ரியம்
மா ம் . ெசப் க்க மஞ் சள் காமாைலயாக ெவளிப் படலாம் .
நச் த்தன்ைம ன் ம ேமஹா ( ைளேகா ரியா - நீ ரி
சந் தர்ப்பங் களில் , ேநாய் - ஏழாவ நிைல). ெபா ளின் இட
கல் ரல் ப் பக்கத் ல் ந த்தர ர ன் ழ் உள் ள
அ க ட்டா ஆழமான ப் மண்ணீரல் மற் ம்
ஸ்ைபக்ைகக் கைணயம் இரண் ற் ம் ஒத் க் ற
காட் ற . மஞ் சள் மற் ம் இரத்தத் ன் நிைலைய
காமாைல அல் ல ெவளிப் ப த் ற . நா த் ப் ையப்
கமாலா ல் , ட்டா ேபால ெமல் யதா , கக் ைறந் த
தளத் ல் கல் ரல் அ த்தத் டன் ட்டத்தட்ட மைறந் ட்டால் ,
ப் அ ைளேகா ரியாைவக் க் ற .
பல னமைட ற . ஸ்ைபக் இயற் ைக ல் வாடா.
ஸ்ைபக்
அஸ் பக்னா (எ ம் - அைனத்
ர்ந் ேபான தவைள
நிைலக ம் ). அைனத் நிைலகளி ம்
ேபால் நகர் ற .
ைரவாக ம் , பல னமாக ம் ,
கல் ர ன் நா த்
ளிர்ச ் யாக ம் இ க் ம் ன்
ப் ல் அ கரிப்
ரல் களின் ம் ஒ ப் எ ம் ன்
ேராட் க்
தண் ன் ைவக் காட் ற .
மாற் றங் கைளக்
தா ர்வ ஜ் வரா (க ைமயான அல் ல
க்கலாம் .
ளிர்ச ் டன் ய காய் ச்சல் - அைனத்
ேரா ஸ் என்ப
நிைலக ம் ). அைனத் மட்டங் களி ம்
கல் ரைல
ப் சக் டன் க் ற . இ
க னப் ப த் வ ,
ேவகமான மற் ம் அ த்தம் ெவளியான
கல் ரல் ெசல் கள்
ற மைறந் டா . இந் த ப்
இறப் ப . ஒ வாடா
மேலரியா காய் ச்சைலக் காட் ற .
ஸ்ைபக்
ெஹபைட ஸ் காசா (இ மல் - ஏழாவ நிைல). ஏழாவ
ையக் காட் ற , மட்டத் ல் ைர ரல் ப் இ க் ம்
இ ேரா க் இடத் ல் வல பக்கத் ல் ஆள் காட்
மாற் றங் கள் அல் ல ர ன் ழ் உள் ள ஆழமான ப்
கல் ர ல் பல னமாக ம் , ெம வாக ம் , கஃபா
தளத் ல் த்தால் , அ ச் க் ழாய்
ெநரிசலால் ஏற் ப ம் இட பக்கத் ல் ஏழாவ மட்டத் ல்
இ மைலக் ஆள் காட் ர ன் ழ் உள் ள ஆழமான
க் ற . ப் இதயத் ப் ைபக் க் ற மற் ம்
ஹ்ரிட் ேராகா இதயத் ன் ன்வ ம் நிைலைமகைளக்
(ெபா வாக இதய காட் ற :
ேநாய் - ஏழாவ 1. நா த் ப் பல னமான மற் ம்
நிைல). ெபா ளின் அன்னம் நீ ந் வ ேபால் க் ற .

161
இரக யங் கள் ப் ன்

2. நா த் ப் பல னமான மற் ம் ஆஸ் மா- ஏழாவ

க் ற . நிைல). எம் மா
என்ப ஒ நாள் பட்ட
வாடா ேகாளா
3. ப் அ க்க மற் ம் சரிந் ளா
ஆ ம் , இ ல்
அல் ல மைல ேபால் நகர் ற , இ
ைர ர ல் உள் ள
ட்ரல் றைம ன்ைமையக் க் ற .
ய காற் ப்
ைபகளான
4. இதயத் ப் யா மற் ம் பல தல் அல் ேயா ,
ஸ்ேடால் ஆ யவற் டன் ப் ராணா ன்
ஒ ங் கற் ற ைற ல் ஒ ங் கற் றதாக க் ய காற் டன்
உள் ள , இ ஃைபப் ரிேலஷ டன் ஏட்ரியல் அ கமாக
படபடப் ைபக் க் ற . க்கமைட ற .
ஏழாவ மட்டத் ல்
5. கபா ஸ்ைபக் ட்டா நிைலைய ேநாக் ைர ரல் ப்
நகர் ற , இ கபாைவத் த க் ம் பல னமாக உள் ள
ட்டாைவக் க் ற . இதயத் ப் மற் ம் ெபா ளின்
மைல அல் ல ெரெசண்ேடா ப் வல பக்கத் ல்
ேபால் உணர் ற , இ இதயத் ப் ஆள் காட் ர ன்
ெசய ழப் , CCF உடன் ட்ரல் வால் ன் ழ் ஆழமான
ஸ்ெடேனா ஸ் என்பைதக் க் ற . ப் ல் ஒ வாடா
ஸ்ைபக்
ேஷாதா (எ மா ல் ப் - ஏழாவ உணரப் ப ற .
நிைல). இரண் கால் க ம் எ மாவால் ஆஸ் மா ல்
ங் ந் தால் , வா க்ைகயாளரின் இட ன் வைககள்
பக்கத் ல் ேமா ர ர ன் ழ் ஏழாவ உள் ளன - வாத, த்த
மட்டத் ல் நீ ரகத் ப் கபா தளத் ல் மற் ம் கபா. வட்டா
கபா ஸ்ைபக்ைகக் காட் ற . ப் ன் ஆஸ் மா ல்
தன்ைம நிரம் யதாக ம் , அகலமாக ம் , வறண்ட
அைல அைலயாக ம் , ெம வாக ம் ச் த் ணறல் ,
இ க் ம் , ல சமயங் களில் ண் ேபால மகரந் த ஒவ் வாைம
நின் ம் . இந்த நிைல ேஷாதா, இ அல் ல
கால் களி ம் க்கத்ைதக் க் ற . ச் க் ழாய்
ேதா க் அ ல் நீ ர் ேதங் வதால் , மரத் ல் ப்
ஆரம் பத் ல் ஒ வரால் நா த் ப் ைப உள் ள . ட்டா
உணர யாமல் ேபாகலாம் . ஆனால் ஆஸ் மா ஆஸ் மா
ர ன் அ த்தத்தால் நீ ர் இடம் ெபயர்ந்தால் ச் க் ழாய்
இந் தத் ப் ைப ண் ம் ண் ம் ப ற் அழற் யாக
ெசய் வதன் லம் உணர ம் . ெவளிப் ப ற .
தமகா ஸ்வாசா (எம் மா மற் ம் கபா ஆஸ் மா அ க
ஒவ் வாைம சார்ந்த , க் ல் இ ந் 2) ஸ்ெட
இறங் ம் ெதாற் சளி, இ மல் மற் ம் ேனா ஸ்
ச் த் ணற க் வ வ க் ற . ஒ கபா ட்ரல் அ
ஸ்ைபக் நிேமானியா, ச் க் ழாய் அழற் ைடப் ப ா

அல் ல ைர ரல் ெநரிசைலக் காட் ற , ன்

இ ச் க் ழா ன் ரட்டப் பட்ட சளி டன்

ரிவைட ற . 3) ட்ரல்
றைம ன் ைம ^ -'

-ஏ அ அ எக்ஸ்
-

4) ஏட்ரியல்
ட்ேடய் ஃ
ைபப் ரிேல
ஷ டன்

ட்ரல் வால்
ஸ்ெடேனா ஸ்
உடன் CCF

162
 ப் ன் ற அம் சங் கள்

எம் மா
மற் ம் ஆஸ் மா7
வ நிைல

ராஜா ய ் மா ( ைர ரல் காசேநாய்

அல் ல கர் - ஏழாவ நிைல). ெபா ளின்
வல பக்கத் ல் உள் ள வாட்டா தளத் ல்
ஆழமான மட்டத் ல் ஆள் காட் ப் ன் ழ்
ைர ரல் ப் ந க்கமாக ம் ,
பல னமாக ம் , ெம வாக ம் உணர்ந்தால் ,
அ ைர ர ல் ைறந் த ராணைனக்
க் ற . ேநாயாளிக் ைர ரல்
காசேநாய் இ ந் தால் , ைர ரல் ப் ஒ
கணத் ல் கபாைவ ம் , இரண்டாவ
கணத் ல் ட்டாைவ ம் , ன்னர்
வாதாைவ ம் காட் ற , அதாவ ன்
ேதாஷங் கள் ைர ர க் ள் ைழ ன்றன.
ட்ைரேடா க் ஈ பாட் டன், நபர்
ச் க் ழாய் ற் ேநாைய உ வாக்கலாம் .
காசேநா ல் ைறந் த தர காய் ச்சல் , மாைல
ேநரத் ல் ெவப் பநிைல அ கரிப் மற் ம்
இர ேநரத் ல் யர்ைவ கக் ைறந்த
ஓஜஸ் ஆ யைவ உள் ளன. இந் த அ கள்
கார் ேனாமா ல் இல் ைல. இந் த வ ல்
ஒ வர் இரண் ேகாளா கைள ேவ ப த்
ம ப் பற் ஒ க் வரலாம் .
எனேவ பல் ேவ ேநாய் நிைலகளில்
ப் க் யமான . ப் ட்ட
ேகாளா களில் நா த் ப் ன்
நிைலைமகைள ஒ வர் அ ந் ெகாண்டால் ,
சரியான ேநாய த க் வ வதற் தகவல்
உதவக் ம் .

Pwli ெஜ PFoynoóiù இல்

ேநாயாளிக் என்ன ேநரி ம் என்பைதப்
பற் ய தகவல் கைளப் ெப வதற்
ன்கணிப் ல் ப் ைபப் பயன்ப த் வ
பற் ய அ ைவ பண்ைடய த் ரங் கள்
ெகாண் க் ன்றன. இந் த த் ரங் களில்
ல, அந் த நபர் எவ் வள காலம் வாழ் வார்
மற் ம் அவர் அல் ல அவள் ணமைடய
எவ் வள வாய் ப் உள் ள என்பைதக்
காட் ம் நா த் ப் பற் ய தகவைல ம்
ெவளிப் ப த் ன்றன. இந் த கட்டத் ல் ,
ப் ேராக் ேநா ல் ப் ைபப்
பயன்ப த் வ ல் கவனம் ெச த் ேவாம் .

163
இரக யங் கள் இன் ப்

த ல் , சாதகமான ன் கணிப் டன் ந ரல் மற் ம்

ப் நிைலகைளக் க த் ல் ெகாள் ேவாம் . ஆள் காட்
அைனத் மட்டங் களி ம் உள் ள ேர யல் ரல் களின் ழ்
ப் அதன் ெசாந்த இடத் ல் 30 உணரப் பட்டா ம் ,
ப் க க் க் ற , ரிதம் மற் ம் ேநாயாளிக் உடல்
ரான வ ைம மற் ம் ெதா நலக் ைற
ஆ யவற் ல் , ேநாயாளி ன் ஆ ள் உ ஏற் பட்டால் ,
ெசய் யப் ப ற . இந்த ப் ர்கா ேமா ரம் அல் ல
(நீ ண்ட ஆ ள் ப் ) என் ந ர க்
அைழக்கப் ப ற . அ ல் ப்
இ க்கா . உ ைர
நா த் ப் அதன் ெசாந்த இடத் ந் ஆ ம் காரணிகள்
இடம் ெபயர்ந் , ெமல் யதாகத் ேதான் னால் ,
ஓஜஸ், ேதஜஸ்
அவர மரணம் பற் ய பயம் இல் ைல மற் ம்
மற் ம் ராணன் .
ேநாய் எளி ல் ணமா ம் .
ஓஜஸ் மற் ம்
என் றால் ரக் (ஆழமான ப் ) ேதஜஸ் ஆ யைவ
மற் ம் க் (ேமேலாட்ட ப் ) அேத ைறந் ராணன்
பண் கைள காட் ற வாத- த்த- மட் ேம இ க் ம்
கபா ர் ைன, ன் கணிப் நல் ல . ேபா , ஆள் காட்
என் ற இடத் ல் காைட ன் ன் ேனற் றம் ர ன் ழ் மட் ேம
ேபால் ப் த்தால் ட்டாமற் ம் ட்டா ப் ைப உணர
ேநரத் ல் , அ நல் ல ஆேராக் யத்ைத ம் .
க் ற . கபா ன் தளத் ம் கபா ன் க ண்ணிய
ேநரத் ம் அன் னம் அல் ல பார்ட்ரிட்ஜ் மற் ம் ட்பமான
ன் ேனற் றம் ேபால் ப் த்தால் , அ நா த் ப்
க் ற ைர த்
ஆேராக் யம் . அேதேபால, வாத காலத் ல் ப் பா ம் . ஒ
நாகப் பாம் ன் ன் ேனற் றம் ேபால நா த்
ப் இ ந்தால் , நிைலைம ம் சாதகமாக ேநாயாளி இறக் ம்
இ க் ம் . ேபா , நா த் ப்
ம் . ஏ நிைலகளி ம்
நாங் கள் ஒ சாதாரண ஆேராக் யமான இ க்கா . அந்த
நபரின் நா த் ப் ன் ஏ நிைலகைள ம் நிைல ல்
ஆய் ெசய் ய ம் , ஆனால் ஒ நபர் ேமேலாட்டமாக ம்
ேபடா நிைல ல் க ம் ஆழமாக ம்
ேநாய் வாய் ப் பட்டால் , நா த் ப் ன் ெசல் லாமல்
ஏழாவ நிைல ெதளிவாகத் ெதரிய ல் ைல. ப் ைப உணர
ப் ைப உணர்ந் அதன் ணா சயங் கள் யற்
பாடத் ன் நிைலைய ெவளிப் ப த் ம் . ெசய் ங் கள் . இந் தத்
சாதாரணமாக நா யான ேமா ரம் , ப் ன் தன் ைம
 க ம் ட்பமான . ெகாஞ் சம் வ ம் ,
இன் ம் ெகாஞ் சம் வ ம் . ப் ஒ ல்
ேபான் ற மற் ம் ஒவ் ெவா க் ம்
அ த்த ரத் ந் ரம் உள் ள .
இரண் ஏற் றங் க க் இைடேய ஒ பரந்த
இைடெவளி உள் ள , அ ேமேல வந்
மைற ற . த்ேராப்ஸ் ெதளி மற் ம்
ெசங் த்தான பக்கவாதம் , ைரவான
மற் ம் ெமன் ைமயான , ேம ம் ஆள் காட்
ர ன் ழ் மட் ேம உணர ம் .
அத்தைகய ப் ஒ சாதகமற் ற
நிைலைய க் ற மற் ம் ேநாயாளி ன்
வாழ் க்ைக ஆபத் ல் உள் ள .

.//"'எல் , ....,.எம் ேஜ"\...

பரந்த இைடெவளி இைடேய

இரண் உயரத ் ் ற .

164
 மற் ற அம் சங் கள் இன் ப்

க த் ல் ெகாள் ள ேவண் ய அ த்த

ப் க ம் மங் கலான . இ ஒ ல
ப் க க் வ ற , ன்னர் ஒ
மயக்கம் உயர்த் ற இைடெவளி, இரண் மயக்கம் எ ச் கள்
உடன் இைடெவளிகள் மற் ம் ன்னர் மற் ெறா இைடெவளி. இ
இைடேயஅவர்க க் . ஒ ங் கற் ற ஒ ங் கற் ற, ெமன் ைமயான,
ெம வான, ளர்ந்ெத ந் த ப் . இந்த
ப் ஒ காட் ற ரிேதா க்ஈ பா
மற் ம் க ம் ரமான மற் ம்
சாதகமற் ற நிைல.

ல ேநாயாளிகளில் ேர யல் ப்
ற் ம் இல் ைல மற் ம் கேரா ட்
மட் ேம உணர ம் . கேரா ட் என்
அைழக்கப் ப ற jfvan ,வாழ் க்ைக
சாட் , மற் ம் அ ன்னிைல ல்
காட் ற வாழ் க்ைக. என்றால் ன்
ரல் கள் கேரா ட்
ைவக்கப் ப ன்றனவட்டா ரத் ல் ரல்
ைவத் , ப் ேமா ர ர ன் ழ்
ஆள் காட் மட் ேம ெமன் ைமயாக உணரப் ப ற ,
ர ன் ழ் இண் அதாவ வாழ் க்ைக 12 மணி ேநரம் மட் ேம
பல னமான நீ க் ம் .
ெசயல் பாட்ைடக் ெம வான வளர் ைத மாற் றத்ைதக்
க் ற . காட் ம் ஒ சாதாரண மக க் ெம வான
ப் பற் நாங் கள் ஏற் கனேவ
வா த்ேதாம் . ெம வான ப்
நிகழ் களில் காணப் ப ற மண்ட
அக்னி( ைறந் தஏ எம் ),அ கப் ப யானகபா
, ைம மற் ம் நாள் பட்ட அ ரணம்
(இ ம் மந்தா அக்னி).ஜாகர்கள் மற் ம் ற
ைளயாட் ரர்கள் ெம வாக
ஓய் ெவ க் ம் ப் , மார் 50 தல் 60
வைர
இ க் ம் .இ க் ற ஆேராக் யமான.இல்
யானத் ன் ப் ம் ெம வாக இ க் ம் .
இ ப் ம் , ட்ைட ைளத் ெதா ன்
165
ேநா யல் கண்ட வ க னம் . அ ர்ச் ன் க் ய
நிைல ல் , தம் அ கள் யர்ைவ, நா த் ப் ன்ைம
ெம வாக உள் ள . (அதாவ உணரக் ய நா த் ப் ),
ல ேநரங் களில் ெவளிர் மற் ம் இரத்த அ த்தம் ைறதல் .
ஏேயா அவர மற் ற ன் ட் ய நிைலகளில் ழ் ச ் , பயம்
இதயத்ைத மற் ம் மயக்கம் ஆ யைவ அடங் ம் .
நி த் ற
மற் ற எ த் க்காட் களில் காலரா
மற் ம் அவர
அடங் ம் , அங் க ைமயான நீ ரிழப்
வளர் ைத மாற் றம்
காரணமாக நா த் ப்
மற் ம் இதய
ெசயலற் றதா ற . ேம ம் , எ ம்
ப் ெம வாக
ஏற் பட்டால் , காயம் ஏற் பட்ட ப க் ரத்தம்
மா ம் . சாதாரண
ெசல் ம் ேபா , ப் ைப உணர க னமாக
க்கத் ல்
உள் ள . க ைமயான வ ற் ப் ேபாக்
நா த் ப்
மற் ம் வாந் ெய த்தல் ஆ யைவ
ைற ம் . ஒ
பல னமான நா த் ப் ன் ற
பதட்ட நிைல,
நிைலைமகள் , இ நீ ரிழப் க்
ப் ன்
வ வ க் ம் . இன் ஃப் யன்ஸா ல் , ஒ
உண்ைமயான
நபர் ஒ வ க் -
தத்ைத
மைறக்கக் ம் .எ
ன்றால் யாேரா
ஒ வர் உங் கள்
நா த் ப் ைப
உணர் றார், அந் த
எண்ணம் பதட்டம்
மற் ம்
ண் த ன்
காரணமாக
நா த் ப் ன்
தத்ைத
அ கரிக் ற .

நா த் ப்
உணரக் யதாக
மா ம் ேபா
என்ெனன்ன
நிைலைமகள்
இ க் ம் ?
உள யல் அல் ல
உடல் ரீ யான
அ ர்ச் அல் ல
அ ர்ச் ல்
ப் ைபக்
இரக யங் கள் ப் ன்

ஸ் யர்ஸ் அ கமாக, ப் மங் கலாக

உள் ள . தலாக, தாழ் ெவப் பநிைல, ஒேர
இர ல் பல உச்சநிைல மற் ம் க ைமயான
இரத்த இழப் ஆ யைவ நா த் ப் ைப எப் ள் பல்
பா க் ம் . ஷ் தா ஒ அ ைவ ச்ைச ஸ்ஃ ல் ட்
நி ணராக இ ந் தார் மற் ம் இரத்த இழப் ன்
ைள பற் ய க த் க்கைள அவர
எ த் க்களில் காணலாம் .
ன்கணிப் க் இந் த நிைலைமகைளப்
பார்க்க ேவண் ம் . ேநாயாளி ப க்ைக ல்
அைடத் ைவக் கப் பட் க் ம் ேபா மற் ம்
ஆள் காட் ர க் க் ேழ உள் ள ஸ்
ெதாைல ர வைள ன் ன் ல் ஒ பங்
மட் ேம உணரப் ப ம் ேபா , அ க ம்
ரமான நிைல.
வாத- த்த-கபா ன் ப் ேவகமாகத்
க் ம் ேபா - ஒ கணத் ல் அ ஒ வாத
ப் பாக உணர் ற , அ த்த கணத் ல்
அ த்தமாக உணர் ற , ன்றாவ
கணம் அ கபாவாக உணர் ற - ஒ கணம்
அ வ ைமயான மற் ம் அ த்த
பல னமான . , இந் த ப் ஒ ங் கற் ற
அைல ஆ ம் , இ ஒ ங் கற் ற ஒ ங் கற் ற ,
ேம ம் ஃைபப் ரிேலஷ டன் ஏட்ரியல்
படபடப் ல் உள் ள . அந் தத் ப் க் ஷம
நா என் ெபயர்.

ஷமா நா (ஒ ங் கற் ற - ஒ ங் கற் ற ப் )

ஏட்ரியல் படபடப் உடன் ந க் கம் . நான் |

ஒவ் ெவா ஐந் தாவ , ஆறாவ அல் ல

ஏழாவ ப் இழக்கப் ப ம் ேபா ,
வழக்கமான ஒ ங் கற் ற ப் , ஒ தல்
ஸ்ேடாைலக் க் ற , இ
ர்ச ் யைடயாத ெவன்ட்ரிக் ள்
ங் தல் அல் ல ைமயைடயாத 167
ெவன்ட்ரிக் ளின் க்கத்தால் ஏற் ப ற ,
இதன் ைளவாக இதயம் ப் ைப
இழக் ற .
ஒட்டகத்
ன் ம் ேபான்ற நா த் ப்
தாக இ ந் தால் , அ ெப நா
ஸ்ெடேனா ைஸக் காட் ற . இந் த ப்
உஷ்ட்ரா என் அைழக்கப் ப ற
n உஷ்ட்ரா நா (ஒட்டக
ப் )

ேகாமா ல் உள் ள ஒ வர் யநிைன ன்

இ க் றார் மற் ம் ேகாமா ன் வைகையப்
ெபா த் ப் மா ப ம் . இ நீ ரி
ேகாமாவாக இ ந் தால் , ப் கபாவாக
இ க் ம் - ெம வாக, நிைலயான ,
ஆழமான , கனமான - மற் ம் ேமா ர
ரல் , கபா ர ன் ழ் மட் ேம
உணரப் ப ம் . கல் ரல் ன் ேகாமா ல் ,
ேநாயாளி ர யாக ம் வன் ைறயாக ம்
இ க் றார், ேம ம் கல் ர ல் இ ந்
நச் கள் அ க ைள ைமயங் கைள
பா க் ம் என்பதால் ட்டாள் தனமான
ஷயங் கைளக் றார். ஆனால் ஒ நபர்
கல் ரல் ேகாமா நிைலக் ச் ெசன்றால் , அந் த
நபைர ண் ம் யநிைன க் க்
ெகாண் வ வ க ம் க னம் .
நா த் ப் க் த்த இயல் உள் ள , அ

166
 ப் ன் ற

ேகாபம் ெகாண்ட தவைள ேபால் கட் ப் பட்

க் ற . ஆனால் ேநாயாளி ற் ம்
யநிைன ன் இ க் றார் மற் ம்
வ ந்த ண் தல் க க் ட
ப லளிக்க ல் ைல.
இரத்தத் ல் அ க ரியா அள க டன்
நீ ரக ெசய ழப் பால் ரி க் ேகாமா
ஏற் ப ற மற் ம் நீ ரகத் ந்
நச் கள் ைர ரல் மற் ம் ைள ல்
தங் , நப க் க ைமயான ச் த்
ணறைல ஏற் ப த் ற . நா த் ப்
ட்டா ம் ட்டாக ம் இ க் ம் .
ைளக்காய் ச்சல் காரணமாக ேகாமா, இ
ஒ ைவரஸ் ெதாற் , நா ல் ட்டா
மற் ம் கபா ர் ைனகைள உண் ம் .
தர்பக கபா மற் ம் சதகா த்தம்
பா க்கப் ப ற . ைளக்காய் ச்சல்
ேகாமா ஒ ப்ைப ெவளிப் ப த் ம் , இ
வாடா மற் ம் க ம் பல னமான .
ைதேராடாக் ேகா ஸ், பதட்டம் ,
உற் சாகம் , உைழப் , க்கம் , ேசாகம் மற் ம்
ேகாபம் ேபான் றவற் ல் ப் க
ேவகமாக இ க் ம் . இந்த நிைலைமகள்
அைனத் ம் நா த் ப் ைப தற் கா கமாக
ேவகப்ப த்தலாம் . ைதேராடாக் ேகா ல் ,
நச் த்தன் ைம ள் ள ேகாய் ெடர் இ க் ம்
வைர நா த் ப் ேவகமாக இ க் ம் .
ேவகமான ப்ைப உ வாக் ம் ற
நிைலைமகள் காய் ச்சல் மற் ம்
நச் த்தன் ைம.
ஒவ் ெவா ர ன் ம் ப்
( ட் , ந த்தர மற் ம் ேமா ரம் ) அதன்
இயல் பான நிைல ல் இ ந்
இடம் ெபயர்ந்தால் , அ சாதகமற் ற
ன் கணிப் ைபக் க் ற . இந்த ப்
இடம் ெபயர்ந்த ஓஜைஸ (ஓேஜா ஸ்ரம் சா)

167
 காட் ற . இ ப் ம் , ல நபர்களின்
இயல் பான உடற் யல் தன் ைமையக்
க த் ல் ெகாள் ள ேவண் ம் .

ேக
----....-: .,-

..
..--., -..
,•,
, எல் நான்

., .·
இடப்ெபயர்ச ் இன் ப்

ப் நின் , ெம வாகத் த் ,
ண் ம் நிற் ம் ப் ஒ அபாயகரமான
நிைலைய ( இதய அைடப் ) க் ற .
இந்த ப் ராணன் ைறவைதக்
க் ற .
ெதா வதற் க ம் ளிராக இ க் ம்
நா த் ப் ( ட்டத்தட்ட உணர் றன் )
க ம் ேமாசமான ைவ ைனக் க் ற
மற் ம் இ ஒ ஆபத்தான நிைல. இந்த
ப் மாரைடப் ேதால் மற் ம்
வாேசாேமாட்டர் பேர ஸ் ஆ யவற் ைறக்
க் ற .
இரக யங் கள் ப் ன்
ப் ன் ற

ஆழமாக ஊன் , க ம் பல னமாக இந் த ப்

இ க் ம் நா த் ப் மரணம் ெந ங் ைடபாய்
வ வைதக் க் ற . காய் ச்ச க்
உண்ைமயா ம் , இந் த
ஒ ங் கற் ற, பல னமான, ஆழமான
நிைல ல்
மற் ம் இரண் ரல் க க் இைட ல்
ஆரம் பத் ல்
மட் ேம உணரப் ப ம் ப் க ம்
உற னர் ரா கார்
ரமான நிைலையக் க் ற மற் ம்
டயா உள் ள .
நம் க்ைகயற் றதாக க தப் ப ற .
நா த் ப் அதன் இயல் பான இடத்ைத
ட் ெவளிேய , மைறந் ண் ம் அேத
இடத் ற் த் ம் னால் , அத்தைகய ப்
மரணம் ெந ங் ட்டைதக் க் ற .
ட் க் ேபால க் ம் ப் ,
நீ ண்ட மற் ம் க னமான யற் யால்
மட் ேம நிைலைமைய ணப் ப த்த ம்
என்பைதக் க் ற .
ப் ளிர்ச ் யாக ம் , பல னமாக ம் ,
ெமன்ைமயான ைலப் ேபால ம் இ ந் தால் ,
அ மரணத்ைதத் ண் ற (பல னமான
இதயம் மற் ம் தளர்வான வாஸ் லர் பதற் றம்
காரணமாக தவறாக வைரய க்கப் பட்ட
ப் ).
ப் ர ேவகத் டன் த்தால் , அ
ேமாசமான ன்கணிப் ைபக் க் ற .
ப் ெம வாக ம் , ளிராக ம் ,
ஆழமாக ம் இ ந் தால் , அ பல னத்ைதக்
க் ற
ராணா.
ஒ சமயம் தவைள ன் ன்ேனற் றம்
ேபால ம் , ஒ சமயம் அன்னம் ேபால ம்
நா த் ப் த் , ஒ கணம் பாம் ைபப்
ேபால் ேவகமாக ம் , ேநாயாளிக் ஒ மாதம்
காய் ச்சல் இ ந்தால் , அ ம் மடங்
ேதாஷத்ைதக் க் ற . ேம ம் வாழ் ன்
நம் க்ைக ம் இல் ைல. இந் த நிைலக் ஒ
எ த் க்காட் ைடபாய் காய் ச்சல் அல் ல
ைள டப் பட்ட ெபரிட்ேடானிட் ஸ் 169
காரணமாக ஏற் ப ம் நச் த்தன்ைம ஆ ம் .
 ைமஇரண்
ரல் க க் இைட ல்
மட் ேம உணர்ந்ேதன்.
ந ர க் க் ேழ உள் ள த்த நா
பாம் ேபால ம் , ேமா ர ர க் க் ேழ
உள் ள கபா நா ள் ேபால ம் , ஆள் காட்
ர க் க் ேழ உள் ள வாத நா
வைளவாக ம் மா னால் , நான் ல் மரணம்
ஏற் ப ம் .
நாட்களில் .
அபாயகரமான ப்

168
 ப் ன் ற

ஒ மண் ன் ன் ேனற் றம் ேபால ம் ,

ண் ம் ஒ பாம் ைபப் ேபால ம் நா த்
த் , ெமல் யதாக ம் நன் றாக ம்
உணர்ந்தால் , ஒ மாத ல் ேநாயாளி
இறந் வார் என் அந்த இண்
ற .

·· --·::·நான் ைறந்த நா த் ப்
(இதய அைடப் காரணமாக)

)]ேஜ
.
-

ஒ ;
) ''f டா ர் ைன,இ க் ற " க ம்
பல னமான ேபான் ற ஒ
1
ற Pu.foe:,

தைல ன் பக்கத் ள் ள தற் கா கப்

ப ல் ப் ைப உணர ம் ம் .
ல க் தற் கா கத் ப் க்ஜாக்
ைற ல் நக ம் . வல ைள ெசயல் ப ம்
ேபா , அ க ெபண் ஆற் றல் உள் ள மற் ம்
வல பக்கத் ல் ஒ ெதளிவான ப் ைப
உணர ம் . ஆண் ஆற் றலான இட
ைள ேவைல ெசய் ம் ேபா , இட
பக்கத் ல் ஒ க் ய ப் ஏற் ப ற .
ஒ வர் காைல, ம யம் மற் ம் மாைல
ேவைளகளில் தற் கா க நா த் ப் ைபப்

169
ப ெசய் , வல தற் கா க தமனி ன்
ந ர ல் ெதாடர்ந் த்தால் , அந்த நபர்
ஒற் ைறத் தைலவ க் ஆளாவார்.
ேதாஷமாக ஒற் ைறத் தைலவ
ெப ம் பா ம் ட்டா மற் ம் இரண்டாம்
நிைல ேதாஷம் வட்டா அல் ல கபாவாக
இ க்கலாம் ஆனால் ஒவ் ெவா ஒற் ைறத்
தைலவ ம் ட்டா ேதாஷம்
சம் பந்தப் பட்ட .

ெடம் ேபாரல் பல் ஸ் உள் ள இடத் ல்

ஆள் காட் ர ன் ழ் ப் ப தைல ன்
இட பக்கத் ல் அ கமாக உணரப் பட்டால் ,
ஒவ் ெவா
இரக யங் கள் ப் ன்
ப் ன் ற
மக க் வாதத்தால் நிைனவாற் றல் ைற .
ஆனால் காைல, ம யம் , மாைல என எட்
நாட்கள் ெதாடர்ந் உண ங் கள் . ஒ
நிைலயான வா ப் இந் த நபர் ச பத் ய
அல் ல ெதாைலநிைல நிைனவகத்ைத
இழக் றார் என்பைதக் க் ற . வட்டா
அ கமாக இ க் ம் மற் ம் மஜ் ஜா தா ன்
நிைனவாற் றல் இழப் க் காரணமா ம் , இ
ெமன் யா க் ட வ வ க் ம் .
தைல ன் வல அல் ல இட பக்கங் களில்
கபா தன்ைமயான நாடாக இ ந் தால் , தர்பக
கபா ரமைடந் மனச்ேசார் க்
வ வ க் ம் . எனேவ ஒ வாடா ப்
ைம மற க் ந் ைதயைதக்
காட் ற , ஒ ட்டா நா த் ப்
ஒற் ைறத் தைலவ ையக் காட் ற , மற் ம்
ஒ கபா ப் இ ைன அல் ல
ெவ த்தனமான மனச்ேசார்ைவக்
காட் ற .

மற் ற ப் கள் உள் ளன - ற் ப் பாைத

ப் , கேரா ட் ப் மற் ம்
ச் க் ழாய் ப் . ேர யல் பல் ஸ்
பல னமாக இ ந் தால் மற் ம் வ வான
ச் க் ழாய் ப் இ ந் தால் , ேநாயாளி
ஐந் ஆண் க க் சரியாக இ ப் பார்.
ச் க் ழாய் நா என்ப நீ ண்ட
ஆ க்கான ப் பா ம் . ேர யல் ப் 171
பல னமாக இ ந் தால் மற் ம் இட
 ச் க் ழாய் தமனி ெமல் யதாக ம் ,
ெமல் யதாக ம் , ள் தன்ைம ட ம்
இ ந் தால் , அந் த நபர் ஐந் வ டங் க க் ம்
ேமலாக சாதகமான ன்கணிப் ைபக்
ெகாண் ப் பார் என் அர்த்தம் .
அக் க் அ ல் உள் ள நா த் ப் ைப
உண ங் கள் . இந் த ப் வன் தர்ஷனி
என் அைழக்கப் ப ற , "கவைலப் படாேத,
ம ழ் ச் யாக இ " ப் . இந் த
நா த் ப் வ வாக ம் , நீ ண்ட ெமல் ய
வடம் ேபால ம் இ ந் தால் , அ

அச் ப் ற் ப்பாைத ப் உணரப் ப ற

கட்ைட ர க்
இைட ல் மற் ம்
ஆள் காட்
ரல் கள் .

170
 ப் ன் ற

நபர் ப் பம் 50 ஆண் க க் ேமல்

வாழ் ன்றனர். இ ப் ம் , ேநாய்
ேநாய் க் யல் ஆக் ர ப் மற் ம்
ப் கள் வ வாக இ ந் தா ம் நபர் எந்த
ேநரத் ம் ஆபத்தான ேநாய் க்
ஆளாகலாம் . வங் க க் இைட ல்
ப் இல் ைல என்றால் (ஆர் ட்டல் பல் ஸ்),
ஆ வாரங் க க் ள் நபர்
ேநாய் வாய் ப் படலாம் . வங் களில் உள் ள
ப் ேநாெய ர்ப் மண்டலத் டன்
இைணக்கப் பட் ள் ள .
இன் ம் ல வாரஸ்யமான ப ப்
வைககள் உள் ளன. ஒ ட்டாஒ மக க் ,
ஒ வ வான த்தல்
இல் லாத ட்டாவல கா ல் உள் ள ேபாஸ்
ெடரியர் யல் தமனி ல் ப்
இ ந்தால் , அந் த நபர் ஒ மாதத் ற் ள்
ேநாய் வாய் ப் படலாம் .என்றால் ன் ற
யல் தமனி இட பாதத் ல் க ம்
பல னமாக உள் ள , ன்னர்கபாஒ நபர்
ேநாய் வாய் ப் படலாம் . ஒ மாதம் என்ப ஒ
நிைலயான காலம் அல் ல, ஆனால்
ேதாராயமாக மட் ேம.என்றால் ஒ ர
ேநா ன் ேபா ன் ற யல் ப்
உணரப் ப வ ல் ைல, இ ேநாயாளி ஒ
நாள் அல் ல இரண் நாட்கள் மட் ேம
வாழ் வார் என்பைதக் க் ற .
ஒ வட்டாஒ நப க் , வைள ன்
ேமற் றத் ல் உள் ள டார்ச ஸ் ெப ஸ்
தமனி க ம் பல னமாக இ ந்தால் , அந் த
நபர் அைதச் ெசய் வார்இ ஒ மாதத் ற் ள்
ேநாய் வாய் ப் பட்ட . இரண் கால் கைள ம்
ஒப் க. அ ைவ ச்ைசக் ப் ந்ைதய
நிகழ் கள் மற் ம் ட றக்கத் ன் ழ்
ைனகளின் ழற் ைய ம ப் வ ல்
இந்த ப் க் யமான .

171
இரக யங் கள் இ

ன் ற
யல்
தமனி

என் றால் ன் றம்

கால் ன் ென ம்
தமனி ப் உள் ள
க ம் பல னமான
மற் ம் லப்படாத ,
அ க ைமயான
ேநாையக் க் ற
உடன் ஒ ேமாசமான ன்கணிப் .

172
 ப் ன் ற

பண்ைடய ேவதங் களில் நா என் ற

க த் உடல் தமனிகைள ட அ கம் .
ரி களின் நில் ன் க த் உட ல்
நக ம் ராணனின் ஓட்டத்ைதத்
ண் ற . இந்த ரானிக்
நீ ேராட்டங் களின் உட யல் மாற் றங் கள் ,
கார் ேயாவாஸ் லார் ஸ்டம் வ யாக
நக ம் ஆற் ற ன் ஈத்தரிக் ேசனல் கள் ,
ேர யல் , ப் ராச் யல் , ஆக் ல் லாரி,
கேரா ட், ெடம் ேபாரல் , ஃெபமரல் , டார்ச ஸ்
ெப ஸ் மற் ம் ன் ற யல் தமனிகள்
லம் நன் றாக உணர ம் . அங் நாம்
ப் ைப உணர யற் க் ேறாம் .

ஆ ர்ேவதம் தர்க்கம் பா பா ெசய் ம்

றன் மற் ம் உடல் ஆதாரத்ைத அளிக் ற
என் ற . எனேவ, தர்க்கம்
வரேவற் கத்தக்க . ஆனால் உடல் அள ல்
நி க்க யாத பல ஷயங் கள் உள் ளன.
ரத்ய ம் அல் பம் , றநிைல
அ ப் பைட லான இயற் யல் ஆதாரம் ,
வரம் க் ட்பட்ட . அகநிைல அ பவம்
கப் ெபரிய , அதனால் தான் ஒவ் ெவா
நப ம் ஆப் தா என் அைழக்கப் ப றார்,
அவர் அல் ல அவள் எைதயாவ
அ ப க் றார் என் பைதச் சரியாகச்
ெசால் ம் நபர். நா த் ப் ேநாய த ல் ,
ஆப் தா எங் கள் ேநாயாளி, ஏெனன் றால்
ேநாயாளி த ல் ஒவ் ெவா
அ ைய ம் உணர்ந் ன் னர்
ம த் வரிடம் றார். ன் னர்
ம த் வர் ேநா ன் காரண யல் மற் ம்
ேநாய் க் உ வாக்கத்ைத அவதானித் ,
ஆய் ெசய் , ரிந் ெகாள் வார்.
அ பவத்ைத சரியாக வரிக்க, ஒ ெபரிய
ப் ணர் ேதைவ. நா னம் ,

173
இரக யங் கள் இ
ஆ ர்ேவதத் ல் உள் ள நா த் ப் ன்
பண்ைடய கைல, அகநிைல அ பவம்
மற் ம் றநிைல கவனிப் இரண்ைட ம்
அ ப் பைடயாகக் ெகாண்ட .
என் ஒ பழங் கால த்தகம்
உள் ள ேயாக வ ஷ்டா.இல் என் உைர
Ran;ia's ,பற் வ ஷ்டா ஒ டயலாக்
ெகா க் றார்nadi vijfianam.அங் ேக எல் லா
ேமஜர்களின் ெபயர்கைள ம்
ெகா த் க் றார்நீ ஸ்,இந்த உைர ல்
ன் னர் ப் டப் பட்டைவ உட்பட. ஒ
தல் நிை◌ இ க் ற ஷ ம் னா, ள் ளந்
தண் வடம் , எந்த ப் ம் இல் ைல மற் ம்
இதயத் ப் டன் ேநர யாக ெதாடர்
இல் ைல.அ ஒ க் ய நரம் , இ ஒ
என் அைழக்கப்பட்டா ம் நா ஐடாஇட
அ தாப தண்
மற் ம் ங் கா ெக ம் டன்
இைணக்கப் பட்ட வல தண் ஆ ம் . ரம் ம
ரா;உய் ஹ்ரா, ைள ன் ன் ற
எ த் ல் அைமந் ள் ள,
இைணக்கப் பட் ள் ள இ ல் .
வராந் ரா, ன் ற எ த் ல்
அைமந் ள் ள , ெதாடர் ைடய ள் க ல் .
அதற் ஷ ம் னா க் யமான ஒன்
ள்
உள் ள நா அைழக்கப் பட்ட
த்ரா.இ நா , ள் ளந்தண் வடத் ன் ைமய
கால் வாய் , எப்ேபா

172
 மற் ற

ெசயல் ப த்தப் பட்ட உயர்ந்த ஆன் க

பார்ைவைய அளிக் ற , இ த்ரா ன்
ெபா ள் . இ அழ மற் ம் ப் ணர்
நிைறந்த மற் ம் ைள ன் ய
ைளயான ஃேபாரெமன் ேலசரத் ல்
அைமந் ள் ள ரம் ம நா க்
வ வ க் ற . மற் ற நா கள் லாம் ைக,
யாட் க் நீ வ் , மற் ம் சரஸ்வ , நாக்
நரம் . ெமா ன் ெதய் வம் சரஸ்வ ,
மற் ம் நாக் ன் ழ் சரஸ்வ டன்
ெதாடர் ைடய லாலனி சக்ரா எனப் ப ம்
நரம் களின் வைலயைமப் உள் ள . ஷ
நா என் ப இட கா க் ம் , காந்தாரி நீ
என் ப வல கா க் ம் ெதாடர் ைடய .
அலம் ஷா நா இனப்ெப க்க உ ப் கள் ,
ஆண் மற் ம் ேயானி ஆ யவற் டன்
இைணக்கப் பட் ள் ள .
இைவ நரம் மண்டலத் டன்
இைணக்கப் பட்ட நா கள் மற் ம் ஒ நரம்
எங் ந்தா ம் இரத்த நாளங் கள் இ க் ம் .
இந்த நா கைள நாம் உணர யா ,
ஏெனன் றால் அைவ ட்பமானைவ மற் ம்
ஆழமானைவ. இைவ ேயாக நா கள் மற் ம்
இங் நீ என் ற ெசால் நீ வ் என் ற ெபா ளில்
பயன் ப த்தப் ப ற . இந்த நா கைள
ஆ ர்ேவத ம த் வர்களால் கண்ட ம்
ேநாக்கங் க க்காகப் படபடப் ப ல் ைல.
அவர்கள் யானம் மற் ம் ேயாகப் ப ற்
லம் த் க் ெகாள் றார்கள் .
ஷ ம் னாைவ எ ப் வ ம் , த்ரா மற் ம்
ரம் ம நீ ைய எ ப் வ ம் , ஞானம்
ெப வ ம் நம ேநாக்கம் , ஆனால் ேயாக
நீ கைளப் பற் ய ெவ ம் அ வார்ந்த
அ மட் ேம வாழ் க்ைகைய
ைமயாக்கப் ேபாவ ல் ைல. ேர யல்
ப் ன் நைட ைற பயன் பாட் ன் லம்
தன் ைன அ வ அவ யம் . தன் ைன அ தல்
173
 ப் ன்

என் ப ஒ வரின் ரக் ைய ம்

க் ைய ம் அ வதா ம் , இந்த ய
அ ேவ வாழ் க்ைக ன் அ த்தளமா ம் .
அந்த ேநாக்கத் ற் காக, ஒ வர் ேர யல்
பல் ல் ேதர்ச் ெபற ேவண் ம் .
யானம் , னசரி நா ைய வா க் ம்
ப ற் மற் ம் கட ளின் அ ளால் ஒ வர்
ெவளிப் ற உணர்ைவ உ வாக்க ம் .
ப ற் தான் ைமையக்
ெகாண் வ ற . நீ ங் கள் றந்த த்தகம் ,
நீ ங் கள் உங் கள் ஆ ரியர், உங் கள் டர்,
உங் கள் மாணவர், உங் கள் நண்பர் மற் ம்
உங் கள் . உங் கள்
அவதானிப் களி ந்
கற் க்ெகாள் ங் கள் . உங் கள் ெசாந்த
நா த் ப் ன் ஏ நிைலகைள ம் ப த்
ப ைவ ைவத் க் ெகாள் ங் கள் . ஒ நாள்
நீ ங் கள் அந்த அ ள் பரிைசப் ெப ர்கள் ,
உணர் ன் கத கள் றக்கப் ப ம் .

174
 மற் ற

• தைலச் ற் றல் , ஃ ட்ஸ், பார் ன் சன் , ஒற் ைறத்

தைலவ , ைசனஸ் நிைலகள் , ேமாசமான
நிைனவாற் றல் மற் ம் க்க ன் ைம ேபான் ற
கார்களின் ேபா தற் கா க நா த் ப் ைபப்
ப க்கலாம் . இன் ெசயல் பா கள் ரினா ,
தாக ட்டாமற் ம் தர்பக கபாஇந்த இடத் ல்
சரிபார்க்க ம் .
"கேரா ட் ப் ைஹப் பர் மற் ம் ைஹப்ேபா
ைதராய் சம் , லாரன் ஸ், ஃபரிங் ஸ்,
ேபச் ேகாளா கள் மற் ம் அ ர்ச் மற் ம்
மயக்கத் ன் ேபா உணரப்பட ேவண் ம் .
கேரா ட் ப் இதயத் ற் அ ல்
அைமந் ள் ள மற் ம் அதன்
ெசயல் பா கைள க் ற .உ ை◌ன
ை◌◌ மற் ம் priina viiyu.
0 ப் ரி , ெபரிகார் ஸ், நீ ரி மற் ம்
ெபா வான அனசர்கா ன் ேபா
ச் க் ழாய் ப் உணரப் ப ற . இந்த
ப் ெசயல் பா கைள
க் ற அவலம் பக கபாமற் ம் ேளடகா
கபா.
• அ வ ற் ஸ்காம் ேகாட்ைட,
வ ற் ப் ேபாக் , வ ற் ப் ேபாக் அல் ல
ஸ்ப் ண்ட்ேராம் இ க் ம் ேபா வ ற் த்
ப் உணரப்ப ற .ச ை◌ன
ை◌◌ மற் ம் பச்ைச ட்டாஇந்த தளத் ல்
சரிபார்க்க ம் .
0ேர யல் ப் க ம் ெபா வாக
உணரப்ப ம் ஒன் றா ம் .
"ேர யல் அல் ல ச் க் ழாய் ப் கைள
உணர யாதேபா , ெபரிய எ மா ன்
ேபா கட்ைட ரல் ப் உணரப்ப ற .
இ இைணக்கப்பட் ள் ள வ ை◌ன ை◌◌ ,
ரிை◌ன ை◌◌ மற் ம் ேளடகா கபா.
0
இ ப் , நீ ர்ப்ைப, க ப் ைப, ெடஸ் லார்

175
 ப் ன்

மற் ம் க ப் ைப ேகாளா களின் ேபா

ெதாைட நா உணரப் ப ற . இந்த ப்
ெதாடர் ைடய அ ை◌ன ை◌◌ ெசயல் பா .
ெப நா வைள ல் ெதாைட நா க் ற
மற் ம் ஸ்ெடதாஸ்ேகாப் லம் ேகட்கக் ய
ஸ்டல் ஷாட் ேபான் ற ஒ ைய
உ வாக் ற .
• டமான எ மா, நிணநீ ர் க்கம் மற் ம்
ல் வாதம் ஆ யவற் ல் பாப் ைலட்டல் ப்
உணரப்ப ற . இ
இைணக்கப் பட் ள் ள ை◌◌ிை◌ன
ை◌◌ மற் ம் நிணநீ ர் ழற் .
• கால் கள் , ெநஃப்ேரா க் ண்ட்ேராம் அல் ல
நீ ரகக் ேகாளா ஆ யவற் ல் எ மா
இ க் ம் ேபா ன் ற யல் ப்
உணரப்ப ற . இந்த ப் இண் ன்
ெசயல் பாட்ைடக் ப் ற ேளடகா
கபாமற் ம் அ ை◌ன ை◌◌ .
• அ ைவ ச்ைசக் ப் ந்ைதய மற் ம்
ன் ட் ய நிைலகளில் ழ் ைனகளின்
ழற் ைய உ ப் ப த்த வ ெப ஸ்
பல் ஸ் உணரப்ப ற . இந்த ப்
ெசயல் பாட்ைடக் க் ற ை◌◌ிை◌ன
ை◌◌ , க்ளடக கபாமற் ம் priina viiyu.
இந்த ப் கள் அைனத் ம் ேர யல் ப் ல்
கண்ட யப் பட்ட நிைலைமகைள
உ ப் ப த்த ம் மற் ம் அதன்
ெசயல் பா கைள சரிபார்க்க ம்
பயன் ப த்தப் படலாம் .ேதாஷம் ைண
வைககள் .

174
 ப் ன் ற

தளங் கள் எங் ேக ப் இ க் ற

ெப ம் பாலானைவ
எளிதாககண் ட யப் ப ட்ட

கட்ைட ரல் கட்ைட

(ஆங் கஸ் ரல்
ெதா (அங் ஸ்
ைட தா)
எ ம்
(வன்
ன் )

இைவேர யல்
ப் ல்
கண்ட யப்ப ம்
நிைலைமகைள
உ ப் ப த்த
ப ப் கைளப்
பயன் ப த்தலாம் .

175
 ப் ன் ன் றம் யல்
( ல் பா)

டார்ச ஸ்
ெப ஸ் (சரண)

174
 ப் ன் ற

....

177
 ெசாற்
களஞ்
யம்
அதா ஜாத் ரந் - ைதமஸ் ரப்
அக்னி - உட ல் உள் ள ெந ப் உ ப் உட ன் ெவப் பத்ைத
ஒ ங் ப த் ற மற் ம் உண ப் ெபா ட்கைள
ெசரிமானம் , உ ஞ் தல் மற் ம் ஒ ங் ைணத்தல்
ஆ யவற் ைறச் ெசய் ற . இ உணைவ ஆற் றலாக அல் ல
உணர்வாக மாற் ற .
அக்னி- ஒ வைக தனிப் பட்ட ஆ ைம, ப் ன் ஆறாவ
மட்டத் ல் கண்ட யப்பட்டால் , அ ைவ வணங் பவைரக்
க் ற
அ.ஹம் காரா- "நான் " என் ற ெதாடர்ச் யான உணர் ;
ஒவ் ெவா தனிமனித ம் ந் க் ம் , உண ம் மற் ம்
ெசயல் ப ம் னசரி இயக்க உணர் ல் ஒ ைமயம்
அஹர ராசா - அைனத் உடல் க்கைள ம் வளர்க் ம்
ெசரிமான உண ன் இ தயாரிப் ; ைகல்
அ .ஏ- வங் க க் இைடேய உள் ள ைமயப் ள் ளி,
வல றம் இட ற ம் , ஆல் பா ஒேமகாைவ ம் , உள் ணர்
தர்க்கத்ைத ம் சந் க் ற ; இ மனித வ ைனப் ன் க
உயர்ந்த ள் ளியா ம்
அக் - அலம் ஷா நா ன்
ப் மற் ம் ெடன் ேயான் -
இைணக்கப்பட்ட இனப் ெப க்க
உ ப் க க்
ஆேலாசகா - ைண வைககளில் ஒன் ட்டா,பார்க் ம்
உணர் ல் அைமந் ள் ள ; இ பார்ைவ மற் ம் வண்ண
உணர் ற் ெபா ப் பா ம்
a.ma - ல, ெசரிக்கப்படாத உண ப் ெபா ட்கள் ,
க தல் , அைமப் க் நச் த்தன் ைமயாக மா ம் ; பல
ேநாய் க க் ல காரணம்
நான் ஒ vAta - டக் வாதம் (வட்டா மந்
ெசல் ற நான் ஒ ட் க க் ள் ) அமஷய-வ
177
 ெசரிக்கப்படாத உண ப் பாத் ரமாக
அம் vaha srotas -நீ ைர ஒ ங் ப த் ம் கால் வாய் கள் உடல்
வா டல் சளி சவ் டன் இைணக்கப்பட் ள் ள மற் ம் நீ ர்
உ ப் கள் , நீ ரகம் மற் ம் யர்ைவ ரப் க டன்
மைற கமாக இைணக்கப் பட் ள் ள , ேம ம் ெசரிப்ேரா-
ெக ம் ரவத்ைத ம் உள் ளடக் ய .
அனாஹட்டா- இதயம் சக்கரம் ;இதயத் ல் உள் ள
நிபந்தைனயற் ற அன் ன் ைமயம் , இ இதய ெசயல் பாட்ைடக்
கட் ப் ப த் ம் கார் யாக் ெளக்ஸைஸக் க் ற .
அங் கஸ்தா ஷா -ஒ மர்மம் , கட்ைட ரல் அள ஆழ் ந்த
யானத் ன் ேபா இதயத் ன் வல அைற ல் காணக் ய
தனிப்பட்ட நன ன் டர்
aii.jali - ஒ ெவற் ண்ணத்ைத உ வாக்க இரண் ைககள்
ஒன் றாக சந் க் ம் ேபா உ வாக்கப்பட்ட ஒ அள .
அந்தர் தரிசனம் - உள் பார்ைவ அல் ல ண்ண
அ சரா - வார்த்ைதக க் எட்டாத, எண்ணங் களால்
வரிக்க யாத ேபச் சக் க் அப் பால் ; இந் த ள் ளி
உடல் ைளக் ேமேல 10 ரல் கள் அகலத் ல்
அைமந் ள் ள ; இ ஆரிக் லத் ற் ம் அண்ட உணர் க் ம்
இைட லான சந் ப் ஆ ம்

178
 ெசாற் க

அபானா - ஒ க்க
அபான வா -இன் ைண வைககளில் ஒன் டாஇ
ெவளிேயற் றம் , நீ க் தல் மற் ம் ழ் ேநாக் ய இயக்கத்ைத
ஒ ங் ப த் ற
அர்த்தவ தா - ஏ ல் ஒன் தா (உடல் க்கள் ); ெபண்
இனப் ெப க்க ; ட்ைட, ெபண் ட்ைடகள்
ஆஷாயா - அப ாத ் ர ம்
அஸ் பாக்னா - ஒ எ ம்
அஸ் தா - ஏ ல் ஒன் ட்டஸ்;எ ம் உடைல
ஆதரிக் ற , பா காப் , வ வம் மற் ம் நீ ண்ட ஆ ைள
அளிக் ற
அஸ் ெசௗ ரியம் - எ ம் ப் ைர
awn - ஆ கால ரபஞ் ச ஒ யற் ற ஒ ; வ வத் ல் இ க் ம்
அல் ல அ பவத்தால் ெவளிப் ப த்தக் ய
அைனத்ைத ம் உ வாக் தல் , பா காத்தல் மற் ம்
மாற் தல் ஆ யவற் ைறப் ர ப க் ம் ஓம் என
எ தப் பட் ள் ள .
அவபாஹ கா- ேதாள் பட்ைட ட் களின் க ைமயான
ல் வாதம் ; ள் ளிய நரம் னால் க த் , ேதாள் பட்ைட
மற் ம் ைககளில் வ
அவலம் பக- ஐவரில் ஒன் கபாஅைனத் உடைல ம்
ஆதரிக் ம் இதயம் மற் ம் ைர ர ல் உள் ள ைண
வைககள் கபா ழற் லம்
ஆ ர்ேவதம் -வாழ் க்ைக அ யல் ; அதன் ேவர்கள் சமஸ் த
வார்த்ைதகளான "ஆ ர்" அதாவ வாழ் க்ைக மற் ம் "ேவதம் "
என் ெபா ள் ப ம் பண்ைடய ேவதங் கள் அ அல் ல
அ யல் என ேதாராயமாக ெமா ெபயர்க்கப் பட் ள் ளன.
பாலா - ப் ன் சக் அல் ல வ ைம
பஸ் - ஐந் க் யமான த் கரிப் களில் ஒன்
நடவ க்ைககள் ைபச்சகர்மா;அ அ கப் ப யான
நீ க் ற ட்ட ேதாஷம் ம ந் ைக ேதநீ ர் அல் ல
எண்ெணய் எனிமாக்கள் லம் அைமப் க் ெவளிேய மற் ம்
அைனத்ைத ம் இயல் பாக் ற டாேகாளா கள்
பகந் தர் - அேனா ல் ஃ ஸ் லா
ைபர த் ைர - என் ம் அைழக்கப்ப ற ஷாம் ப
த்ரா,ஒ ெவளிப் றப் ெபா ைளப் பார்க் ம் அேத ேநரத் ல்
179
 ப் ன்
உள் பார்ைவயாளைரப் பார்க் ம் நைட ைற; இந்த நைட ைற
ப ப் ப யாக ெசயலற் ற ப் ணர் மற் ம் ேபரின் பத் ன்
சாட் யாக உ வா ற
பக் - இதய ைமயத் ல் உணரப் ப ம் ெதய் க காதல்
பக் ேயாகா - ஒன் அல் ல ன் க் ய ஆன் கப்
பாைதகள் , ஒ வரின் யத் ல் உள் ள ெதய் கத் டன்
ஒற் ைமக் வ வ க் ம் பக் ன் பாைத
பாஸ்மா- ஒ றப் ைறயான த் கரிப் மற் ம்
சாம் பலாக எரிப்பதன் லம் ரசவாத ைற ல்
தயாரிக்கப்பட்ட ஆ ர்ேவத கலைவ;பாஸ்மாக்கள் அ க ஆற் றல்
மற் ம் ெவளி ேவண் ம் ரினாஅைமப் க் ள்
பாஸ் ரிகா - ஒ ெபல் ேலா ல் இ ப் ப ேபால் காற்
ெசயலற் ற ைற ல் இ க்கப் பட் வ க்கட்டாயமாக
ெவளிேய தள் ளப் ப ம் வாசப் ப ற் ; ெவப் பத்ைத
அ கரிக்க ம் , ழற் ைய ேமம் ப த்த ம் ஒ நைட ைற

180
 ெசாற் க

ேபடா - ேநாய் ெசயல் ைற ன் ஏழாவ நிைல,

ைமயான ெவளிப் பா , அங் ஒ வர் ேநாைய
ேவ ப த்தலாம் ; இந்த கட்டத் ல் ஒவ் ெவா வரின்
ஈ பா அதன் க்கல் கள் மற் ம் கட்டைமப்
மாற் றங் க டன் ெதளிவாக ேவ ப த்தப் ப ற
ரஜக த்த - ஐந் ைண வைககளில் ஒன் ட்டா,
உட ன் ேதா ல் அைமந் ள் ள ; அதன் ெசயல் பா
ெதாட் ணரக் ய உணர் , நிறம் நிறம் மற் ம் ேதா க்
பளபளப் பா ம்
ரமாரி -ஏ ஒ ேதனீ ேபான் ற ெமன் ைமயான ஹம் ங் ஒ ,
ச்ைச ெவளிேயற் ம் ேபா மற் ம் /அல் ல உள் ளி க் ம்
ேபா ஏற் ப ம் வாசப் ப ற் ன் வைக; மனைத
அைம ப்ப த்த ஒ ப ற் மற் ம் siidhaka pittaஅைமப் ல்
த அக்னி - கல் ரல் மற் ம் இைரப் ைபக் ழா ல் உள் ள
மற் ம் உண ல் உள் ள ஈதர், காற் , ெந ப் , நீ ர் மற் ம்
ஆ யவற் ன் உ ப் கைள உ ரியல் களாக
மாற் வைத நிர்வ க் ற . ஒவ் ெவா உ ப் க் ம் ஒ
ப் ட்ட உள் ள த அக்னி.
ேதான் மடா - ஒ யஆ ன் தாக்கத்தால் மனேநாய்
ஜ மந் ரம் - உடன் ெதாடர் ைடய சமஸ் த
வார்த்ைத ந் ஒ னிதமான, ட்பமான, ஆ
ஒ சக்கரங் கள்
ேபாதக கபா - ஒன் ஐந் ைண வைககள் கபா;வாய் , நாக்
மற் ம் ரல் வைள ல் அைமந் ள் ள , இ ைவைய உணர
உத ற மற் ம் ெசரிமானத் ற் உத ற
ரம் மா - ய் ைமயான, பரந் ரிந்த, பரந் ரிந்த
உலகளா ய உணர் ;சாத் க,உ வாக் ம் றன்; கட ளின்
இந் ரித் வத் ன் ன் அம் சங் களில் ஒன்
ரம் ம நா - ைள ல் உள் ள ய ைளயான ஃேபாரெமன்
ேலசரத் ல் அைமந் ள் ள
ரம் ம ரந்த்ரா - ைள ன் ன் ற எ த் ல் அைமந் ள் ள
மற் ம் அண்ட உணர் டன் இைணக்கப் பட்ட மண்ைட ல்
உள் ள ஒ ய றப்
சக்கரங் கள் - உட ல் உள் ள ஆற் றல் ைமயங் கள் ; உடல்
ெசயல் பா கைள நிர்வ க் ம் நரம் ன்னல்
ைமயங் க டன் ெதாடர் ைடய .
ஒவ் ெவான் ம் சக்கரம் உடல் உடைல நிழ டா உட டன்
179
 ப் ன்
இைணக் ம் நன ன் தனி நீ ர்த்ேதக்கம் .
டாகாஷா- ஒ இடம் நி ரான் க க் இைட ல் உள் ள
னாப் க் இைடெவளிக டன் ெசயல் ப ம் வைக ல்
இைணக்கப்பட்ட ைளக் ள் ; ைள ன் ெவன் ட்ரிக் ள் களில்
இ க் ம் ய ப் ணர் ன் உள் ெவளி
த்ராநா -அ நிை◌ ள் ளந்தண் வடத் ன் ைமயக்
கால் வா ல் , ெசயல் ப த்தப் ப ம் ேபா , அழ மற் ம்
ப் ணர் நிைறந்த உயர்ந்த ஆன் க பார்ைவைய
அளிக் ற ; உடல் மற் ம் நிழ டா உடல் க க் இைட லான
ஒ பாலம் , ப் ன் ஐந்தாவ மட்டத் ல்
ெவளிப்ப த்தப்ப ற
தரிசனம் -கவனிப் ; ேநா ன் அ கைள ம்
அ கைள ம் கண்காணிப் ெசயல் ைற லம் ேத தல் ;
ஒப் மற் ம் ர்ப் இல் லாமல் ஒ ெமாத்த பார்ைவ; யாேரா
ன் னிைல ல் இ ப் ப
தமணி - அ க் ம் இரத்த நாளம் அல் ல தமனி
த ஸ்தம் பம் - ெடட்டனஸ்
தாரைண- மன ந்தைன மற் ம் தகவல் கைள
ைவத் த்தல் நிைன தரணி -என் அைனத்
உ ப் கைள ம் ஒன் றாக ைவத் க் ம்

180
 ெசாற் க

தா -"தா" ஒன் றாகப் ப் ப , ஒன் றாகக் கட் வ என்

ெபா ள் ;தா கட்டைமப் , கட் டம் , உ ப் ஆ ம் ;
ஆ ர்ேவதத் ல் ஏ க்கள்
வைரய க்கப்பட் ள் ளன:ராசா( ளாஸ்மா),ரக்தா(இரத்த
),மாம் சா(சைத ),ேமடா(ெகா ப் ),அஸ் (எ ம்
மஜ் ைஜ),மஜ் ஜா(எ ம் மற் ம் நரம் கள் ), க்ரா(ஆண்
இனப்ெப க்க ) மற் ம்
அர்த்தவா(ெபண் இனப் ெப க்க )
தா அக்னி - ஒவ் ெவான் ம் உள் ள ெந ப்
உ ப் தா ப் ட்ட ப , சரியான ஊட்டச்சத் ெபா ட்கள்
ேதர் ெபா ப் தா ன் ேதைவகள் , மற் ம் அத டன்
ெதாடர் ைடய ஊட்டச்சத் ெபா ட்களின் ரான் ஸ்
உ வாக்கம் தா மற் ம் ஒவ் ெவான் ம் தா ன் ைண
ெபா ட்கள் , க ெபா ட்கள் மற் ம்
அ த்த தா ன் ர்ச் யைடயாத ;
ைவத் க் ற தா ஆேராக் யமான மற் ம் ஒ ங் காக
ெசயல் ப ம்
தா கலா - ஒவ் ெவா க்கைள ம் ற் ள் ள ஒ சவ்
அைமப் , அைத அ ள் ள க்களில் இ ந் ரிக் ற .
ஒவ் ெவான் ற் ள் ம் கலா,அந் ததா ன் அக்னி, ஓஜஸ்,
ேதஜஸ்மற் ம் ராணன் அைமந் ள் ளன மற் ம்
மற் றவற் ந் யா னமான க்களின் இயல் பான
ெசயல் பா கைளச் ெசய் ன்றனதா கலஸ்
ர்கா - நீ ண்ட ஆ ைளக் க் ம் ஒ வைக ப்
ேதாைச - ப் ம் வட்டா, ட்டாமற் ம் கபா;உட ன்
க் ய ன் உள யல் -உட யல் ெசயல் பாட் க்
ெகாள் ைககள் க த்தரிக் ம் ேநரத் ல் ஒவ் ெவா நபரின்
அர யலைமப் ைப ம் ர்மானிக் ன்றன.
ேதாைசகள் மாற் றங் கள் இயல் பானதாக இ க் ம் ேபா
தனிநபரின் ப ைலக் கட் ப் ப த் ற . ெதாந் தர ேபா ,
அவர்கள் ேநாய் ெசயல் ைற ெதாடங் க ம் .
ேதா க் - ன் ல் ஒன் அல் ல அதற் ேமற் பட்டவற் ைறக்
க் ற ேதாைசகள்
கஜ க - யாைன ப் ; க அ கமாக
காட் ற கபா ம் ஃபா க் க்களில் த க்கப் பட்ட ; இந்த
ப் ழ் உள் ள கபா ரல்
கந்தகலா - ஒ க் யமான ேநாய் , ேபர அல் ல
எ ர்கால பத் பற் யஅ அல் ல

181
 ப் ன்
எச்சரிக்ைகஉணர்ந்ேதன்ஐந் தாவ நிைல ப் ல் மட் ேம
காந் தாரி நா - வல கா ெதாடர்பான
கர்பா 1மா - க ப் ைப ன் ெசல் கள் தங் கள்
த் சா த்தனத்ைத இழந் , க ப் ைப க த்தரித்ததாக
நிைனக் ம் நிைல, ெதாடர்ந் வளர்ந் வ ற ; க ப் ைப
நார்த் க்கட் கட் ேபான் ற
கர்ப்ப ஸ்ரவா - க ச் ைத
க - ப் நக ம் தம் ; ப் ெவவ் ேவ லங் களின்
இயக்கங் க டன் ஒப் வதன் லம் வரிக்கப் ப ற
கா யந் ர ரஹானி - நாள் பட்ட மாலாப் சார்ப்ஷன்
ண்ட்ேராம் ; ட ன் காசேநாய்
ரஹா த்சா - ேகாள் கள் மற் ம் அவற் ன் ரத் னக்
கற் கள் , ப கங் கள் ஆ யவற் ன் ணப் ப த் ம்
தாக்கங் கைளப் பயன் ப த் வானியல் ச்ைசமந் ரங் கள்
ரஹானி - நாள் பட்ட வ ற் ப் ேபாக் , ட ல்
மாலாப் சார்ப்ஷன் ண்ட்ேராம் ராந் ேராகா -
நிணநீ ர் அழற்
ராந் பா ந - syphilitic
arteriosclerosisக்ரிஷ்மா - ேகாைட
காலம்

182
 ெசாற் க

ல் மா - ஏேத ம் கட் , கட் அல் ல ைடவர் ேலா ஸ்

ணா - அைனத் பைடப் கைள ம் பா க் ம் ன்
ணங் கள் :சத்வம் , ராஜஸ்மற் ம் தமஸ். சாத் க்தரம் என்ப
சாராம் சம் , உண்ைம, உணர் , ய் ைம மற் ம் உணர் ன்
ெதளி ஆ யவற் ைறக் க் ற . அைனத் இயக்கம்
மற் ம் ெசயல் பா கள் காரணமா ம் ராஜாஸ்.
தாம க் ணங் கள் இ ள் , ெசயலற் ற தன்ைம, கனம் மற் ம்
ெபா ள் தல் வாத மனப் பான்ைமையக் ெகாண்
வ ன்றன. இம் ன் ற் ம் இைடயறா இைட
உள் ள ணங் கள் அைனத் பைடப் களி ம் .
-ஆ ரியர்; அ யாைம இ ைள நீ க் பவர்; கட ைளப்
பற் ய அ ஒ வ க் வ ம் ேசனல் ; ேம ம் , கனமான ,
கனம் , எைட மற் ம் ெமாத்தமாக வைகப்ப த்தப் ப ம் ஒ
பண்
ஹ மகா - ரியம் க்க மஞ் சள் காமாைல அல் ல ெஹபைட ஸ்
ஹாம் - ஐந் தாவ மந் ரம் சக்ரா,ெதாண்ைடசக்ரா,
த்தம் ; ண்ெவளி உ ப் ைத ஒ
ஹம் சா -ஏ ஆண் அன் னம் ; வாசத் ன் ஒ அ ர் கள்
"ேசா-ஹம் " மந் ரத் ன் ஒ ைய உ வாக் ன் றன,
உள் ளி க் ம் ேபா "ேசா" மற் ம் ச்ைச ெவளிேயற் ம்
ேபா "ஹம் ". "அதனால் " என் ப அண்ட உணர் மற் ம் "ஹம் "
என் ப தனிப்பட்ட ஈேகாைவக் க் ற .
ஹம் சா க - ஸ்வான் ப் , தன் ைம ளக்கம் கபா ப்
hamsI -a ெபண் அன் னம் , நா ன் வ யாக நக ம் ச் ன் ஒ
அ ர் கள் , ப் க் ஒத்த
ஹ மான் சா சா - 40 க ைத, னிதமான மந் ரங் கள் பக்
மற் ம் ேசைவ ன் ன்மா ரியான ராமரின் நித் யமான,
எப் ேபா ம் வா ம் ஊ யரான அ மைன ரார்த்தைன
ெசய் ததற் காக
ஹ ஸ்தம் ப - ட் தாைட
ஹரிதா நிலா மணி -
அக்வாமைரன் ரத் னம் ஹரிதா
தாமணி - ஓனிக்ஸ்
ஹர்ஷலா - ஒ
அெலக்ஸாண்ட்ரியா
ரத் னம் ேஹமந் தா - 183
 ப் ன்

ளிர்காலம் ேஹமரத்னா -
ஒ
அெலக்ஸாண்ட்ரியா
ரத் னம் ஹரிட் ேராகா -
இ தய ேநாய்
தய தாராகலா - இதயத்ைதச் ற் ள் ள சவ்
அைமப் ; அதாவ , ெபரிகார் யம் மற் ம்
எண்ேடாகார் யம்
ஐடா - ட்பமான ஆற் றல் இட றத் ல் பா ம்
கால் வாய் ஷ ம் னாமற் ம் தன் னியக்க நரம் மண்டலத் ன்
பாரா ம் ேப க் ைளைய கட் ப் ப த் ற
இந் ரன் -அ ஆ ைம வைக, நா த் ப் ன் ஆறாவ
மட்டத் ல் காணப்ப ற , இ ஒ அரச மற் ம் மத
ஆ ைமையக் க் ற
இந் ரனிலா - ம ல ா
இஷான் யா-அ ஆ ைம வைக, நா த் ப் ன் ஆறாவ
மட்டத் ல் காணப்ப ம் , இ யாைரயாவ
க் ற சாத் க,அ ர்ஷ்டம் மற் ம் ஆன் கம்
jfianaேயாகா - ஒன் ன் க் ய ஆன் கப் பாைதகள் ,
ஒ வரின் யத் ல் உள் ள கட ள் அல் ல ெதய் கத்ைத
உண ம் அ ன் பாைத

184
 ெசாற் க

ஜாதர் அக்னி - ேயாெடனம் மற் ம் வ ற் ல்

அைமந் ள் ள ெசரிமான ெந ப் ; உட ன் ைமய ெந ப் ;
உண ப் ெபா ட்களின் ெசரிமானம் மற் ம் மாற் றத் ற்
ெபா ப்
வா- தனிப் பட்ட உணர் , ஆன் மா; ெதய் கத் ன் ர ப ப்
!ஆர் எம் ஏ வட்டா -
பார் ன் சன் ேநாய் அல் ல
ெவப் ப கண்ட - ஒ prolapsed
க ப் ைப
கபா - ன் ல் ஒன் ேதாைசகள் ,நீ ர் மற் ம் கைள
இைணத்தல் ; உட ன் கட்டைமப் ைப உ வாக் ம் ஆற் றல் -
எ ம் கள் , தைசகள் , தைசநாண்கள் - மற் ம் ெசல் கைள
ஒன்றாக ைவத் க் ம் "பைச" வழங் ற .கபாஅைனத்
உடல் உ ப் க க் ம் அைமப் க க் ம் தண்ணீைர
வழங் ற .அ ட் கைள உய ட் ற , ச மத்ைத
ஈரப் பதமாக் ற மற் ம் ேநாய் எ ர்ப் சக் ைய
பராமரிக் ற .இல் சமநிைல,கபாஇ க் ற அன் , அைம
மற் ம் மன்னிப் என ெவளிப் ப த்தப் பட்ட . சமநிைல
இல் லாமல் , அ பற் தல் , ேபராைச மற் ம் ெபாறாைமக்
வ வ க் ற .
கபா ல் மா- கட் ேபான் ற அைமப் ல் உைறந் க் ம்
ங் கற் ற கட் , நீ ர்க்கட் க்கம் அல் ல அ ேபாமா
கர்மாேயாகா- ன் க் ய ஆன் க பாைதகளில்
ஒன் , தைலைய அைடவதற் கான ெசயல் பாைத
- ஒ காகம் , ஒ வைகைய வரிக்கப்
பயன் ப ற ட்டா ப்
கலா- ேநரம் ; ஒ இயக்கம் ரினா;நி டத் ற் 12-15 வாச தம்
கா.மாலா- மஞ் சள்
காமாைலஅல் ல
ெஹபைட ஸ் ஏ காசா -
இ மல்
க ன் யா - இரத்த நாள வரின் நிைலத்தன் ைம அல் ல
க னப்ப த் தல்
கைவ ன்யா- உட ன் ஒ உ ப் அல் ல க்க க் ள்
பல னமான அல் ல ைறபா ள் ள இடம் , அங் ஒ

185
 ப் ன்
ேநா யல் நிைல ெதாடங் ம்
ேளடகா கபா- ஒன் கபா ைண வைககள் ; அதன்
ெசயல் பா உண ப் ப கைள ஈரப் ப த் வதா ம் ;
அவற் ைற ய ண் களாக உைடத்த ற , அ வ ற் ல்
உள் ள உண ப் ெபா ட்களின் ெசரிமான உள் ளடக்கங் கைள
ரவமாக் ற மற் ம் ெசரிமான ெநா கள் மற் ம்
அ லங் களி ந் வ ற் வைரப் பா காக் ற ; வ ற் ல்
ெசய ல்
க்ேளாமா - ைள ல் உள் ள கைணயம் மற் ம் காெடட்
ெளக்ஸஸ், இ ெசரிப் ேராஸ்ைபனல் ரவத்ைத
ரக் ற மற் ம் அதன் ேவர் ஆ ம் அம் வஹ ஸ்ேராதங் கள்
ேகாஷா - உைற; ட்பமான உடல் ; ஐந் உைறகள்
உள் ளன: ேபரின்ப உைற, அ ன் உைற, மனத் ன் உைற,
உைறprii naமற் ம் உண உைற.
யா- ைறந்த, ேமாசமைடந்த, ைறபா அல் ல ைறந்த
ேபரா-அ ஆ ைம வைக, நா த் ப் ன் ஆறாவ
மட்டத் ல் காணப்ப ம் , இ யாைரயாவ
க் ற சாத் க,மன ல் வளம் ெபற் நீ ண்ட ஆ ைளப்
ெபற் றவர்
ண்ட னி - ஒ ண்ட, பாம் ஆன் க ஆற் றல் ,
ெப ம் பாலான மக்க க் , த்தண் ன் ேவரில்
மந் தமாக இ க் ற
ண்ட னி சக் - ய ஆற் ற ன் சக் ; ஆன் க
ஆற் றல் களின் ப் ணர்ைவப் பற் ேப வ ல்
பயன் ப த்தப் ப ம் ெசால்

186
 ெசாற் க

ல - ஒளி; ெசரிமானம் மற் ம் த்தப் ப த் தல் ,

த் ணர்ச் மற் ம் ப் ணர்ைவ ேமம் ப த் தல்
ஆ யவற் றால் வைகப் ப த்தப் ப ம்
பண் .இல் அ கப் ப யாக, அ க்க ன்ைம மற் ம்
அ ப் பைடயற் ற தன்ைமைய ஏற் ப த்தலாம் .
லலனா சக்ரா -நாக் ன் ழ் உள் ள நரம் களின் சப் ளிங் வல்
ேலாயர் ெளக்ஸஸ் அல் ல நாக் ன் இயக்கங் கைளக்
கட் ப் ப த் ம் மற் ம் ேபச் க் உத ற
லாம் - தல் மந் ரம் சக்ரா, ரா, உ ப் ைத
ஒ
லாஸ்னியா - ைன ன் கண் ரத் னம்
லவகா - ெபா வான காைட, ஒ வைகைய வரிக்கப்
பயன் ப ற ட்டா ப்
ேலா தா - இரத்தக் கல் ; ேம ம் இ ம் ெகாண்ட ரவ இைணப்
ெபா ள் ; இரத்தம்
இைறவன் வன்- இந் கட ளின் ரித் வத் ல்
ன்றாவ கட ள் ; மக்களின், ெபா மக்களின் ெதய் வம் ;
உண்ைம ல் , வன் என்றால் "நல் ல " அல் ல
"மங் களகரமான "; த்ரா எனப் ப ம் , கைரப் பவர்,
அ ளாளர்; வ க் எட் ணங் கள் உள் ளன: தந் ரம் ,
ய் ைம, ய அ , சர்வ அ வாற் றல் ,
தந் ரம் மாலா,எல் ைலயற் ற க ைண, சர்வ வல் லைம
மற் ம் ேபரின்பம்
ம ேமஹா - ைளேகா ரியா; றார் நீ ரி அல் ல நீ ரி
இன் டஸ்
மஹத்- ெபரிய ெகாள் ைக; ண்ண , த் ன் ரபஞ் ச
அம் சம் , தனிப் பட்ட அ வாற் றைல ம்
உள் ளடக் ய த் ,ஈேகா மற் ம் மனம் , அ ரபஞ் சத் ன்
உ வாக்கத் ல் உள் ள . அதன் றப் ெசயல் பா
உ ப் பா .
மேகஷ்- தமஸ்,மாற் றத் ற் எ ர்ப் அல் ல சாத் யமான அ
சக்
ைமஜாதா - ஏ ல் ஒன் ட்டஸ்;எ ம் மஜ் ைஜ மற் ம்
நரம் ; இ ஒ ங் கற் ற மற் ம் ெமன் ைமயான ; அதன்
க் ய ெசயல் பா உடைல ஓ ேயட் ெசய் வ , எ ம் ைப
நிரப் வ மற் ம் ஊட்டமளிப் ப க்ர
.அ தகவல் ெதாடர் களில் க் ய பங் வ க் ற .
187
 ப் ன்
மண்டா - ெம வாக; ெம வான நடவ க்ைக, மந்தமான தன் ைம,
மந்தமான தன் ைம, தளர் ஆ யவற் றால் வைகப்ப த்தப்ப ற
மண்டாஅக்னி -அ நிபந் தைனஅக்னி,ெம வாக இைரப்ைப
;கபா வைக , ெம வான ெசரிமானம் மற் ம் ெம வான
வளர் ைத மாற் றத் ன் ைளவாக
மண் காக -தவைள ப் ; இன் தன் ைம
ளக்கம் ட்டா ப் மாணிக்க- ஒ ரத் னம்
மணிப் ரா - ன்றாவ சக்ரா,ேசாலார் ெளக்ஸஸ் மற் ம்
உம் ப ல் அைமந் ள் ள
cus
மந் ரம் - ஆன் க க் யத் வம் மற் ம் சக் ன்
னிதமான வார்த்ைத அல் ல
ெசாற் ெறாடர்;மந் ரங் கள் இரண் வ ப் கள் உள் ளன: 1) ரல்
லம் ெவளிப்ப த்தப்பட்டைவ மற் ம் 2) ேபசப் படாதைவ
ஆனால் உள் நாட் ல் ேகட்கப்பட்டைவ. ஒவ் ெவா மந் ரம் அதன்
ெசாந்த ெதய் வம் , ட்டர் மற் ம் ரி ,பார்ைவயாளர்.
மந் ர ேயாகா - ெதா ற் சங் கம் சக் லம் கட டன் மந் ரம்
ம ர க - ம ல் ப் , தமனி உயர் இரத்த அ த்தத் ல்
ெபா வான ; ெப ம் பா ம் நிகழ் ற த்த-கபாமக்கள்

188
 ெசாற் க

ேமதா தாரா கலா - ட்டம் , ெதாப் ைப, மார் மற் ம்

கன்னங் களில் ெகா ப் க்கைள ைவத் க் ம் சவ்
அைமப் அல் ல ப் படலம்
ேமதா தா - ஏ உடல் க்களில் ஒன் ; ெகா ப் ,
ஆதரிக் ற மாம் ச தா (சைத );
ெசயல் பா ேமடா(ெகா ப் ) என்ப வ வத்ை தக்
ெகா ப் ப மற் ம் உடைல உய ட் வ ; அ கப் ப யான
ெகா ப் / ெகா ப் உடல் ப மன் மற் ம் உடல்
பல னத்ைத உ வாக்கலாம்
மாம் ச தாரா கலா - ஒ சவ் அைமப் , இ ஒ தைசைய
மற் ெறான் ந் ரிக் ம் தைச உைற ஆ ம்
மாம் ச தா - ஒன் ஏ ட்டஸ்;தைச ;
உற் பத் ராசாமற் ம் ரக்தா,அதன் க் ய ெசயல் பா உடல்
வ ைம, ஒ ங் ைணப் , இயக்கம் , தல் , வ வம் மற் ம்
பா காப்ைப வழங் வதா ம் .
மனஸ் - மனம்
மனஸ் ரக் - மன ன் அர யலைமப்
மானஸ் க் - மன ன் தற் ேபாைதய நிைல அல் ல
மன ன் மாற் றப் பட்ட நிைல - ஒ த் ரத் னம்
த்ரா - உடல் , மனம் மற் ம் உணர் ஆ யவற் க்
இைடேயயான ெதாடர் க்காக ரல் களின் ைசைக
அல் ல அைமப்
க பக்க - ஸ்ேடாமா ஸ் அல் ல ண்
லதாரா - தலாவதாகசக்ரா,உட ன் உடற் ப ன்
ேவர் ப ல் அைமந் ள் ள ; உ ர்வாழ் , அ த்தளம் ,
ஸ் ரத்தன்ைம, பா காப் மற் ம் உள் ணர்
ஆ யவற் டன் ெதாடர் ைடய
ைமத்ராக்ரிச்ரா- த் ரமான;
ரியா அல் ல நீ ர் க ப் ப ல் ரமம்
mfitrashaya- நீ ர் நீ ர்ப்ைப
ைந த்யா-அ ஆ ைம வைக, நா த் ப் ன் ஆறாவ
மட்டத் ல் காணப்ப ம் , இ யாைரயாவ
க் ற தாம மற் ம் ங் க ம் றார்
நா - உண்ைம ல் , ஒ ந ; ந வாழ் க்ைக ப் லம்
ெவளிப் ப த்தப் ப ற ; ப் ; ஒ ட்பமான ேசனல்

189
 ப் ன்
நா யானம் - ஒ நபரின் உடல் , மனம் மற் ம்
ஆ ன் இ க் ம் மற் ம் சாத் யமான நிைலகைளக்
கண்ட ய ப் ைபப் ப க் ம் கைல அல் ல அ யல்
ெநஃப் ைரட் - ேஜட்
நிலா ஸ்பா கா - ஒ ெசவ் வந் ரத் னம்
நிலா ஷ்ேவத மண்டலா - ஆஸ் ேயாேபாேரா ஸ்
நிைலகளில் காணப் ப ம் நீ ல நிற ஸ்க்ெலரா - ஒ நீ ல
சைபயர் ரத் னம்
ஓஜஸ் - அைனத் உடல் க்களின் ய
சாரம் ( தாடஸ் );கபா ன் அ ண்ணிய சாரம் ; உட ன் ேநாய்
எ ர்ப் சக் , வ ைம மற் ம் உ ர்ச்சக் ைய
பராமரிக் ற . க ைமயான ைற ஓஜஸ்நபரின்
மரணத் ற் வ வ க் ம் .
ஓேஜா ஸ்ரம் சா - இடம் ெபயர்ந்தஓஜஸ்; ஓஜஸ்கர்ப்பத் ன்
ஏழாவ மற் ம் எட்டாவ மாதங் களில் நிைலயற் றதாக
இ க் ம் , க ன் உட க் ம் தா ன் உட க் ம் இைட ல்
நக ம் .என் றால் ஒ ழந்ைத ேபாதாத நிைல ல்
றக் ற ஓஜஸ்அல் ல இடம் ெபயர்ந்தனர்ஓஜஸ்ேசைவ ன்
ேபா -

190
 ெசாற் க

enth அல் ல எட்டாவ மாதத் ல் , இடம் ெபயர்ந்ததால் இந்த

ைறமாத ழந்ைத உ ர்வாழ் வ க னம் ஓஜஸ்.
பச்ைச ட்டா- ஐந் ைண வைககளில்
ஒன் ட்டாவ ற் க் ம் ட க் ம் இைடேய உள் ள
ப ல் அைமந் ள் ள . இ த்தம் மற் ம் கைணய
சா களின் கலைவயா ம் . அசாதாரணமாக ெசயல் ப ம் ேபா ,
அ ப ைய அ கரிக்கலாம் , எரி ம் உணர் , தாகம் ,
க்க ன் ைம, ெசரிமான ேகாளா கள் , வ ற் ப் ேபாக்
மற் ம் /அல் ல மஞ் சள் காமாைல ேபான் றவற் ைற ஏற் ப த் ம் .
பத்ம க - தாமைர ப் ; நபர் அ ெவாளி
ெபற் ப் பைதக் க் ம் தனித் வமான ப் ; ழ்
உணர்ந்ேதன் கபா ரல்
பத்மநாப மணி - ஒ
ரத் னம் பக்வஷாய
ஷ்ஃ லா - ெப ங் டல்
வ
ைபச்சகர்மா - அ கப் ப யானவற் ைற அகற் ற ஐந் மடங்
நடவ க்ைககள் ேதாைசமற் ம் /அல் ல நான் ஒ உட ல்
இ ந் . உள் த் கரிப் ேநாக்கத் ற் காகப்
பயன் ப த்தப் ப ற , அைவ:
வாந் (வாமன் ), த் கரிப் ( ேரச்சன் ),கா தண்ணீர ் அல் ல
எண்ெணய் எனிமா(பஸ் ),இரத்தக் க (ரக்த
ேமாட்சம் )மற் ம் நா நிர்வாகம் (நாஸ்யா) ப் ட்ட
ம ந் களின் நிர்வாகம் லம்
பண்ணா - ஒ மரகத ரத் னம்
பக்க - ன் நிைல ெசரிமானம் மற் ம்
ஒ ங் ைணத்தல் , இ ல் உண , நீ ர் மற் ம் காற்
ஆ யவற் ன் உ ரற் ற லக் கள் ண்ணிய ஆற் ற ன்
லம் நனவான, உ ள் ள ெசல் களாக மாற் றப்ப ன் றன.pflu
பக்காஅக்னி
ங் கலா - ஒ ட்பமான ஆற் றல் ேசனல் வல
பக்கத் ல் பாய் ற ஷ ம் னாமற் ம் தன்னியக்க நரம்
மண்டலத் ன் அ தாபக் ைளையக் கட் ப் ப த் ற
ப் ப - ைபபர் லாங் கம் ; க ப் ள டன் ெந ங் ய
உற னர், இ பல ம த் வ ணங் கைளக் ெகாண் ள் ள ,
ப் பாக ெசரிமானம் மற் ம் வாசத் ற் ; ைர ரல்
மற் ம் கல் ர க் ஒ த் ணர்ச் ட் ம் டானிக்
191
 ப் ன்

தர பக்க- ெசரிமானம் மற் ம் ஒ ங் ைணப் ன் ட்பமான

நிைலஅக்னிஇன் தர பக்க;ெசல் களின் க ல் அைமந் ள் ள ,
அதன் ணங் கைள மாற் ற மற் ம்
பயன் ப த் ற சத்வம் , ராஜஸ்மற் ம் தமஸ்மனைத வளர்க் ம்
உண ல் அடங் ள் ள
ட்டா - ஒன் வரில் ேதாைசகள் ,ெந ப் மற் ம் நீ ரின்
க டன் ெதாடர் ைடய ; உட ன் வளர் ைத மாற் ற
அைமப் ; ெசரிமானம் , உ ஞ் தல் , ஒ ங் ைணப் ,
ஊட்டச்சத் , வளர் ைத மாற் றம் மற் ம் உடல் ெவப் பநிைல
ஆ யவற் ைறக் கட் ப் ப த் ற .இல் சமநிைல, ட்டா ரிதல்
மற் ம் த் சா த்தனத்ைத ஊக் க் ற . சமநிைல
இல் ைல, ட்டாேகாபம் , ெவ ப் மற் ம் ெபாறாைம
ஆ யவற் ைற ண் ற .
த்த தாரா கால - சளி ைஹட்ேரா ேளாரிக் அ லம் ,
ெசரிமான ெநா கள் மற் ம் ரக் ம் வ மற் ம்
ட ன் சவ் பச்ைச ட்டா
ட்டா ரஹானி- நாள் பட்ட
வ ற் ப் ேபாக் , ஸ்ப் ண்ட்ேராம்
ட்டா 1மா- diverticulitis மற் ம்
பா ப்
pliha - மண்ணீரல்
ேராகா - மண்ணீரல் ே க ா ள ா க ள்
ரபாவா- அதன் ைவ, ஆற் றல் மற் ம் ந்ைதய
ெசரிமான ைள களின் எளிய தர்க்கத்தால் ளக்க யாத
ஒ ெபா ளின் மா ம் ெசயல் ; ப் ட்ட நடவ க்ைக

192
 ெசாற் க

ைக, ம ந் அல் ல ளக்க யாத ற ெபா ள் ;

ெபா ளின் ண்ண லம் ன் காந்த நடவ க்ைக
ரதாரா - ேகாரியா; ேயானி ல் இ ந் ஒ ெவள் ைள
ெவளிேயற் றம்
prak.opa - ண் தல் : ேநாய் ெசயல் ைற ன் இரண்டாம் நிைல,
இ ல் ந் ள் ள ேதாைசமற் ற உ ப் கைள பா க்க அதன்
இயற் ைகயான இடத் ந் ேமேல எ ற ,
எ.கா.கபாவ ற் ல் இ ந் ைர ரல் வைர உயர்ந் , இ மல் ,
ெநரிசல் மற் ம் அ கப் ப யான சளிைய ஏற் ப த் ற
ரக் - தனிநபரின் மேனாதத் வ, உ ரியல்
அர யலைமப் ; க த்தரிப் ல் நி வப் பட்ட மற் ம் ஆழமான
ப் ல் கண்ட யப் பட்ட நபரின் நிைலயான அர யலைமப் ;
அன் றாட வாழ் க்ைகக்கான உடல் மற் ம் மன ன் ப ல் களில்
ெவளிப் ப ம் உள் ளார்ந்த ேபாக் கள்
ரசரா - ன் றாவ நிைலசம் ப்ராப் ,ேநாய் ெசயல் ைற,
ரமைட ம் ேபா ேதாைசெபா ழற் ல் பர ற ,
நக ம் ரச தா உட ன் அல் ல தவறான ழற் ெசயல் ைற
லம்
ரஷ்னா - ேநா ன் வரலாற் ைறப் ரிந் ெகாள் வதற் காக
ேநாயாளி ன் தனிப் பட்ட மற் ம் ம் ப வரலாற் ைற
சாரிக் ம் ஒ கைல
ரத்யக்.ஷாம் - ரத்யக்.ஷம் ஒன் ைற ஒ வர்
கவனிக் றார் அல் ல உண றார்அல் பம் -
றநிைல ரவாலா அ ப் பைட லான
உடல் ஆதாரம் - வப் பவளம்
ராணன் - உ ர் இல் லாத உ ர் ஆற் றல் ; ெசல் லார்
ண்ண ன் ஓட்டம் ஒ ெசல் ல் இ ந் மற் ெறான் க்
ராண வஹ ஸ்ேராதங் கள் - ைர ரல் , இதயம் ,
அைனத் வாசப் பாைதகள் மற் ம் ெப ங் டல்
ஆ யவற் ைறக் ெகாண்ட காற் ைறச் மந் ெசல் ம்
ேசனல் கள்
ராண வா - ஒ ைண வைகவாத ேதாஷம் உயர்
ெப ைளச் ெசயல் பா கைள நிர்வ க் ம் ைள ல்
அமர்ந் ; ழ் ேநாக் மற் ம் உள் ேநாக் நகர் ற மற் ம்
அைனத் உணர் மற் ம் மன ெசயல் பா கைள
கட் ப் ப த் ற ; வாச ெசயல் பா க க் ம் ெபா ப் ,

193
 ப் ன்
உள் ளி ப் பைத ஒ ங் ப த் ற
ராணாயாமம் - வாசத்ைத ஒ ங் ப த் ம் மற் ம்
கட் ப் ப த் ம் பல் ேவ ட்பங் களின் லம் உ ர்-
ஆற் றைலக் கட் ப் ப த் தல் , இதன் லம் ஒ வர் மனைதக்
கட் ப் ப த்தலாம் மற் ம் ஒ வரின் ப் ணர் மற் ம்
உணர் ன் தரத்ை த ேமம் ப த்தலாம் ; அைனத் வைகயான
யானங் க க் ம் உத ற
ராணாச்சார்யா - ேநாயாளிைய சமநிைலப் ப த் வதன்
லம் ணப் ப த் பவர் ராணன் அவர ெசாந் த
லம் ராணன் எந்த ம ந் ைத ம் பயன் ப த்தாமல்
ைபஜா - கட ளின் மனைத ஒ கப் ப த்த
வ வைமக்கப் பட்ட இந் சடங் வ பா ; ஒ சடங்
யானம் , பக் ட ம் பாசத் ட ம் ெசய் யப் ப ற
ஷா - அைனத் உ ரினங் களின் "உணர் களின்
நகரத் ல் " வ க் ம் உயர்ந்த உணர் , இ உடல் உடலா ம்
ஷ்கராஜா - ஒ மஞ் சள் நீ லக்கல் ரத் னம்
ராஜா யக்.ஷ்மா - ைர ரல் காசேநாய்
அல் ல கர் ராஜா - மாத டாய்

194
 ெசாற் க

ராஜாஸ் - ன் உலகளா ய ணங் களில்

ஒன் ரக் ,பைடப் பாற் றல் , இ ெசய ல் , ெமாைபல்
மற் ம் உணர் ன் இயக்கங் க க் ெபா ப் பான
ரக்த தாரா கலா - தமனிகள் மற் ம் நரம் க க் ள்
இரத்தத்ைத ைவத் க் ம் அைனத் இரத்த நாளங் களின்
சளி அ க் அல் ல றணி
ரக்த தா அக்னி - இரத்தத் ல் இ க் ம் ெந ப் தனிமத் ன்
ெவப்பம்
ரக்த தா - க் யமாக இரத்த வப் ப க்கைளக் ெகாண்ட
இரண்டாவ க் யமான மற் ம் உ ர்ச் சக் ையக்
ெகாண் ெசல் ற ( ராணன் )அைனத் உடல்
க்க க் ம் , அைனத் க்களின் உ ர் ெசயல் பா ,
ஆக் ஜேனற் றம்
ரக்த வஹ ஸ்ேராதஸ் - இரத்தம் மக் ம் ேசனல் கள் ,
ேமாபாய் க் அைமப் ைபக் ெகாண் ள் ள .
ேநாெய ர்ப் ரீ யாக அதன் ெசயல் பா கல் ரல் மற் ம்
மண்ணீரலால் நிர்வ க்கப் ப ற .
ராம - ஷ் ன் ஏழாவ அவதாரம் ; ராமாயணத் ன்
ேபார் ரன்-நாயகன்; நீ ன் உ வகம் ; ேம ம் , ன்றாவ
மந் ரம் சக்ரா, மணிப் ரா
raftjaka pitta - அ ட்டா ைண வைக; கல் ரல் மற் ம்
மண்ணீர ல் அைமந் ள் ள ; இ நிறத்ைத அளிக் ற
மற் ம் க் யமாக இரத்தத்ைத உ வாக் வதற்
ெபா ப் பா ம் , அத டன் இைணந் ெசயல் ப ற ரக்த
கல் ரல் மற் ம் மண்ணீர ல்
ராசா- வா ல் உண ப் ெபா ட்களின் தல் அ பவம் ,
எ.கா., ைவ. நம உண ல் ஆ ைவகள் உள் ளன. இந்த
ைவகள் ஒவ் ெவான் ம் வாய் வ ல் உள் ள ைவ
ெமாட் களின் ெவவ் ேவ க்களால் உணரப் ப ன் றன.
ராச தாராkaUi - நிணநீ ர் மற் ம் நரம் களின் சளி சவ்
றணி அக்னிஇ உண ப் ெபா ட்கைள உடல் நிணநீ ர்
மற் ம் ளாஸ்மாவாக மாற் ற
ரச தா - ஏ ல் தலாவ டஸ், ராசாெசரிக்கப் பட்ட
உண ந் ஊட்டமளிக்கப் ப ற மற் ம்
உ ஞ் சப் பட்ட ற , அ ப் ட்ட ேசனல் கள் வ யாக
உட ம் பர ற ; உட ன் ஒவ் ெவா
உ ர ற் ம் ஊட்டச்சத்ைத வழங் வேத அதன் க் ய
ெசயல் பா ; ளாஸ்மாதா
195
 ப் ன்

இரசாயனம் -ெச கைள அைனத் உடல் ெசல் கள் , க்கள்

மற் ம் உ ப் களின் ப் த்தல் , வாக்கம் மற் ம்
ம ரைமப் ஆ யவற் ைறக் ெகாண் வ ம் ச்ைச; ேநாய்
எ ர்ப் சக் மற் ம் ச ப் த்தன் ைமைய அ கரிக் ற ,
அைனத் ெசல் க க் ம் நீ ண்ட ஆ ைள அளிக் ற
ரி - ஒ பார்ப்பான் ; ஒ ேவத னிவர்; ேவதப் பாடல் கைள
உணர்ந்த மற் ம் /அல் ல ப ெசய் த நபர்கள் ; அ ெவாளி
ெபற் ற னிவர்கள் தங் கள் அ , ம த் வம் , தத் வம் மற் ம்
மதம் அல் ல ஆன் க ேபாதைனகைளப் ப ர்ந் ெகாண்டனர்
ரி ேகஷா - நான் காவ ெவன் ட்ரிக் ளின் உச் ல் ,
ஃேபாரெமன் ேலசரத் ல் அைமந் ள் ள ஒ ஆன் க
ைமயம் .prii na ேபால் ெமல் யதா ற
- ஆண் ன் ப வங் கள்
சாதக த்த - ஐந் ல் ஒன் ட்டா ைண வைககள் ;
த் சா த்தனம் , நிைனவகம் மற் ம் உற் சாகத் ற்
ெபா ப் , ேம ம் க் யமாக உயர் மன றன் களின்
ெசயல் பா களில் அக்கைற ெகாண் ள் ள
சாகரராஜா - ஒ ஓபல் ரத் னம்

196
 ெசாற் க

சஹஸ்ரா - ஏழாவ சக்கரம் அல் ல

ரீடம் சக்ரா,அைனத் வ ைனப் க ம் வைட ம்
மண்ைட ஓ அல் ல தைல ன் ேமல் ப ல்
அைமந் ள் ள . "ச" என்றால் ேசாமா,சந் ர ஆற் றல் , "ஹா"
என்றால் ரியன் , ஆண் ஆற் றல் . இ சக்கரம் ஆண் மற் ம்
ெபண் ஆற் றல் கள் ஒன்றாக இைண ற , அங் தாழ் வான
உயர்ந்தைதச் சந் க் ற , உட் றம் ெவளிப் றத் டன்
சந் க் ற , ெபா ள் ஆற் றைலச் சந் க் ற , மற் ம் இ ள்
ஒளி டன் சந் க் ற , ஆல் பாைவ ஒேமகா டன்
சந் க் ற , மரணம் அ யாதைதச் சந் க் ற மற் ம்
அைனத் வைரயைறக ம் கைர ன்றன.
வைரய க்கப் படாத.
சாம ரக் -
இலட் யம் , ரிேதா க்,சமச் ர் ரக் ;அைனத்
ேபா ேதாைசகள் சமமாக உள் ளன. உள் ளவர்கள் சம
ரக் அைனத் ப வங் கள் மற் ம் உண ைறகைள
அ ப க்க ம் , நீ ண்ட ஆ ைள ம் , ரண
ஆேராக் யத்ைத ம் ெப ங் கள் .
சமா - சரியான சமநிைல ன் நிைல; உடல் , மனம் மற் ம்
நன ன் ரான நிைல."சாமா"சமச் ர் என்
ெபா ள் " "அர்த்தம் த் .இ உச்ச ண்ண ன்
சமநிைலயான நிைல.
சமனாவா - ஒன் ஐவரில் வட்டா ைண வைககள் ; வ
மற் ம் ட ல் அைமந் ள் ள ; ண் ற அக்னிமற் ம்
ெசரிமான ெநா கள் மற் ம் உண ப் ெபா ட்கைள
ெசரிமானம் , உ ஞ் தல் மற் ம் ஒ ங் ைணத்தல் ேபான் ற
ெசயல் பா கைளச் ெசய் ற .
சம் ப் ராப் - ேநா ன் ேநாய் க் உ வாக்கம் ;
ேநாய் ெசயல் ைற ம் காரணம் , எட்ஜால , ேநா ன்
ைமயான ெவளிப் பா வைரேபடாேமைட
சாந் ட்டா - ல் வாதம்
சாங் க்யா- "சான் "உண்ைம மற் ம் "க்யா"உணர்தல்
ெபா ள் ; மனித வாழ் ன் இ உண்ைமைய உண ம்
வைக ல் ரபஞ் சத் ன் உ வாக்கம் பற் ய ேகாட்பாட்ைட
உணர ேவண் ம் . . சாங் க்யா என்ற ெசால் "பாரபட்சமான
அ " மற் ம் "கணக்ெக ப் " இரண்ைட ம் க் ற ;
சாங் க்யாஇ க் ற இந் தத் வப் பள் ளிகளில் ஒன் ;
க லாவால் நி வப் பட்ட , இ இ பத்ை தந்

197
 ப் ன்
வைககளின்ப அண்ட பரிணாம வளர்ச் ன் ைறயான
கணக்ைக வழங் ற : ஷா(காஸ் க்
ஸ் ரிட்), ரக் (காஸ் க் ரிேயட் ட் ),மஹத்(காஸ் க்
இண்ட ெஜன் ஸ்),அஹம் காரா(தனிப் பட்ட
ெகாள் ைக),மனஸ்(மனம் ),lndriyas(அ வாற் றல் மற் ம்
ெசய ன் பத் க்க உணர் சக் கள் ),டான்
ெமட்ராஸ்(ஐந் ட்பமான கள் ),மஹத் தங் கள் (ஐந்
ெபரிய கள் ).
சா.ரா- சாரம் ; ஆேராக் யமான; இதன்
சாராம் சம் இ க் ற உ ர்ச்சக் யால் வைகப்ப த்தப்ப ம் ;
உட ன் அத் யாவ ய சாரம் ; ஆேராக் யம் , வ வான,
ரியம் , றப்பான ேபான் ற ; உ ர்
சரஸ்வ - ேபச் ன் ெதய் வம் , கற் ற ன் ந மற் ம்
உயர்ந்த அ ன் ஓட்டமாக இ க் ம் உயர்ந்த
ண்ண ன் நீ ேராைட; ரம் மா ன் ெபண் ஆற் றல்
சரஸ்வ - ெமா நரம் ல் அைமந் ள் ள ; ேம ம் பார்க்க ம் லலனா
சக்கரம்
sa.t-ita- அன் றாட வாழ் ன் ஒ ந , ப் க் ஒத்த ெசால்
சர்ப்ப க - நாகப்பாம் ப் ; இன் தன் ைம
ளக்கம் வட்டா ப் சத்யா- காலமற் ற, ய
இ ப் ; அ உண்ைமயா ற
சத் வம் - ஒன் க் யமான ணங் கள் ன்
ணங் களில் ரக் ;ஒளி, ெதளி , உணர் ன் ய் ைம
ஆ யவற் ைறக் க் ற ; ய ப் ணர் ன் சாராம் சம் .

198
 ெசாற் க

சக் பதா - ஒ ஆற் றல் வழங் ய பரிமாற் றம் ெதா வதன்

லம் , வக்கத் ன் ன் றாவ கண்ைணப் பார்த் அல் ல
ஓ வதன் லம் மந் ரம் ,ஒ னிதமான ஒ , டரின் வல
கா க் ள் , அதனால் உள் ய் ைமயான ப் ணர் டரின்
இதயத் ல் எ ற
சாம் ப த்ரா - அப் பா த் ேதாற் றம் , ஒ வர் ஆராயாமல் ,
ம ப் ெசய் யாமல் பார்க் றார், அேத ேநரத் ல் ெவளிேய
பார்ப்பவைரப் பார்க் றார்; ெபா ள் மற் ம் பார்ப்பவர்
ஆ யவற் ைறத் தாண் உள் ளான ேபரின்பத்ைத
ெவளிப் ப த் ம் ப் ணர் ன் ய் ைமயான நிைலக் ச்
ெசல் ற
ஷம் - வெப மானின் மற் ெறா ெபயர், ற் றமற் றவர்
ஷம் - ம் - ஆண் மற் ம் ெபண் ஆற் றல் களின்
ஒ ங் ைணப் அஜ் ஞசக்கரம் . ன்றாவ கண் ஆண் மற் ம்
ெபண் ஆற் றல் களின் சந் ப் ள் ளியா ம் .
சாரதா - இைல ர்
காலம் ரா -
ற் ப ல்
ளிர்காலம்
தா ர்வ ஜ் வர - காய் ச்சல் மேலரியா ல் இ ப் ப ேபால்
க ைமயான அல் ல ளிர்ச் டன்
தா - ஒ நைட ைற ரான் யமா( ச் கட் ப் பா )
இ அைமப் ைப ளிர் க் ற : உள் ளி ப் ப ண்ட
நாக் வ யாக, தக்கைவப் டன்; ெவளிேயற் றம் ெம வாக,
நிைலயான மற் ம் ைமயான
வன்-ஈேகாைவ ஆனந்தமாக மாற் ம் ரான் ஸ்ஃபார்மர்;
அ ளாளர்; அல் ேமட் ரியா ட் ; நல் ல அல் ல
மங் களகரமான; இந் கட ள் ம் ர்த் களில் ன்றாவ :
ரம் மா, பைடப் பாளராக, ஷ் , பா காவலராக; வன்,
கைலப் பவராக
வராந் ரா - மண்ைட எ ம் ன் ன் ற எ த் ல்
அைமந் ள் ள மற் ம் இைணக்கப் பட் ள் ள ஷ ம் னா
நா
ஷ்ேலஷக கபா- ஒன் ஐந் ைண வைககளில் கப
ேதாஷம் ட் களின் உய மற் ம் இயக்க தந் ரத்ைத
வழங் ம் அைனத் ட் களி ம் உள் ள ; ேம ம் எ ம் ைப

199
 ப் ன்
ேசதமைடயாமல் பா காக் ற
ஷ்ேலஷ்மா - கட் யைணக்க; ணங் கள் கபாஇ ஒன்றாக
கட் ப் த் ஒ ய ெவ ஜனத்ைத
உ வாக் ற கபாஇ க் ற ஷ்ேலஸ்மா
பாதா - கால்
ேஷாடா ன்
யாைனக்கால் ேநாய் -
இரண்
கால் களி ம் க்கம்
க்ர தா - ஏழாவ ; ஆண் இனப்ெப க்க
ெவள் ைள நிறத் ல் , ந் அல் ல ந்த ைவக்
ெகாண் ள் ள
க்ரா அல் ல அர்த்தவ தாரா கலா - கலா,உற் பத்
ெசய் ற ஓஜஸ்,என் ஊட் ற க்ராஅல் ல
அர்த்தவ தா ;உடல் வ ம் உள் ள
ஷ்ேலஷ்ம தாராகலா - இைரப்ைப சளி சவ் இ
சளிச் ரப் ைய உ வாக் ற மற் ம் வ ற் வைர
எரியாமல் பா காக் ற
ஸ்நா - ட் களில் தைசகள் மற் ம் எ ம் க டன்
இைணக்கப் பட்ட தைசநார்கள் . இ எ ம் கைள ம்
ஒன்றாக இைணப் பேத அவற் ன் ெசயல் பா .

200
 ெசாற் க

ஸ்நிக்தா -எண்ெணய் ; ஒ ங் கற் ற; ெமன் ைமயான;

வைகப்ப த்தப்ப ம் ெமன் ைம, ஈரப் பதம் , உய , ரியம் ,
அைம மற் ம் இரக்கம் ஆ யவற் றால்
so-hum -a மந் ரம் யானத் ல் ைழய உள் ளி க்க மற் ம்
ெவளிேயற் றத் டன் பயன் ப த்தப்ப ற ; "நான் அ ," மனம்
ஒ உடல் வரம் க் அப்பால் ; வாழ் நாள் வ ம் ஒவ் ெவா
உ ரினத் ன் ஒவ் ெவா உள் ளி க் ம் மற் ம்
ெவளிேயற் றத் ன் ேபா ம் யநிைன ன் ண் ம் ண் ம்
ரார்த்தைன ெசய் யப் ப ற . ேசா-ஹம் என் ப ஒவ் ெவா
உ ரினத் ன் வாசத் ம் நிக ம் உலகளா ய உணர் ன்
ெதய் க ஒ .
ேசாம ேராகா - இடமகல் க ப் ைப அகப் படலம்
ஸ்பர்ஷா- ெதா தல் , வ மற் ம் ெவப்பநிைல ன்
ெதாட் ணரக் ய அ பவம் ; எட் க் யமான ேதர்
ட்பங் களில் ஒன்
ஸ்பா கா - வார்டஸ
் ் ப கங் கள்
srotamsi (pl.)/ srotas (sing.) -the ெவவ் ேவ ேசனல் கள் , றப்
அைமப் கள் . உட ல் எண்ணற் ற ேசனல் கள் உள் ளன;
ஒவ் ெவா ேசன க் ம் ஒ ட் உள் ள லா,ஒ
பத் ,மார்கா,மற் ம் ஒ றப் , கஒவ் ெவா
ேசன க் ள் ம் , அந்தந்த உ ப் அல் ல அைமப் ன்
உட யல் ெசயல் பா ெசய் யப் ப ற .
ஸ்டான்யா - பா ட் தல்
ஸ்தான சம் ஸ்ரயா - நான் காவ நிைலசம் ப்ராப் ,ேநாய்
ெசயல் ைற. ப இடம் ேதாைசமற் ம் நான் ஒ ேநாய்
ெசயல் ைற உள் ர்மயமாக்கப்ப ம் இடத் ல் . இ தளத் ல்
நைடெப ற கைவ ன் யா, ைறபா ள் ள இடம் ;
எனேவஸ்থ◌ிநஸம் ஶ்ரயாேநா ன் ண் ஆ ற .
ஸ் ர - நிைலயான; நிைலப் த்தன் ைம, ஆதர ,
உ ப் பா , அைடப் , மலச் க்கல் ஆ யவற் றால்
வைகப் ப த்தப் ப ற
ந்தர - அழகான, அழ
ர்யா.காந்தா - ஒ றப் ரத் னக் கல் , இளஞ் வப் நிறம்
மற் ம் ேராஜா வார்டஸ
் ் ேதாற் றத் டன்
ரியவர்தா - ஒற் ைறத் தைலவ
ஷ ம் னா நா - ள் ளந்தண் வடத்ைத ெகாண்
ெசல் ம் மத் ய ேசனல் ண்ட னி சக் ெக ம் ன்
201
 ப் ன்
ேவரி ந் சஹஸ்ராரம் , ரீடம் சக்கரம் idiiமற் ம் ள்
காலாநா கள் ஒவ் ெவா பக்கத் ம்
காணப் ப ன்றன ஷ ம் னா.
stltra - ல் , ேவர் த் ரம் ைதயல் ெபா ள் ; ஆழமான
அர்த்தத்ைத உ வாக்க இரண் ெவவ் ேவ ேயாசைனகள் ,
ப கள் அல் ல க த் கைள ஒன்றாக இைணத்தல்
svadhistb.ana - இரண்டாவ சக்ரா,இ ப் ல்
அைமந் ள் ள ; யமரியாைத, ைதரியம் மற் ம்
தன்னம் க்ைக ன் இ க்ைக, அங் க் ய ஆற் றல்
க் ய உ ப் க டன் சந் க் ற
ஸ்வ நட்சத் ரம் - ஒ றப் நட்சத் ரம்
தமகா ஸ்வாசா - ச் க் ழாய் ஆஸ் மா,கபா-
வைக;ெபா வாக இந்த தாக் தல் கள் இர ல் அ கமாக
நிகழ் ன்றன
தமஸ் - க் யமான ன் ல்
ஒன் ணங் கள் இன் ரக் ;அதன் ணா சயங் கள் இ ள் ,
ெசயலற் ற தன்ைம மற் ம் அ யாைம; க்கம் , க்கம்
மற் ம் யநிைன ன்ைமக் ெபா ப்

202
 ெசாற் க

tan matra - ஐந் அ ப் பைட களின் ட்பமான ப : ஒ ,

ெதா தல் , பார்ைவ, ைவ மற் ம் வாசைன.டான்
ட்ராஸ் ரபஞ் சத் ம் ஒவ் ெவா தனிமனிதனின்
மன ம் உள் ளன. லம் tan matraதனிப் பட்ட மனம்
ெவளிப் றப் ெபா ைள அ ப க் ற .
தந் ரம் - ஆன் க வளர்ச் க் ேதைவப் ப ம் நைட ைறகளின்
ெதா ப் ைபப் பயன் ப த் ம் ஒ ஆன் க பாைத
தந் - ஒ இைசக்க ன் சரம் , இதன் லம் ஒ வர்
உணர் கள் மற் ம் உணர்ச் களின் இைசையக் ேகட்க
ம் , இ ப் க் ஒத்ததா ம்
தபமான - ப்
தேபாமணி ன் ெவப்பநிைல-
ஒ ேகாமட் ரத் னம்
தர்ப்பகாகபா-ஐவரில் ஒன் கபா ைண வைககள் ; ைள
ெசல் களில் ெவள் ைளப் ெபா ளாக உள் ள . உணர் க க் ள் ,
ைரப்படத் ன் தர்பக கபா,அ பவம் , உணர் கள் மற் ம்
அ அைனத் ம் நிைனவக வ வத் ல் ப
ெசய் யப் ப ன் றன. எனேவதர்பககாபாஅைனத் லன் கள் ,
அ பவம் மற் ம் அ ஆ யவற் ன் ஊட்டச்சத் ன் ப .
தர்ப்பணம் - ஒ ெபா ளின் ெசயல் , அந் தச் ெசயல் ஒ
ஊட்டமளிக் ம் , ஆற் றலளிக் ம் ெசயைல வழங் வதா ம்
தர்ப்பணம் - லன் க க் ஊட்டமளிக் ம்
ேதஜஸ் - உ ப் ய சாரம் ; இன் அ ண்ணிய
சாரம் த்த ேதாைசஇ ெபா ள் ஆற் றலாக ம் , உண , நீ ர்
மற் ம் காற் ைற நனவாக ம் மாற் வைதக்
கட் ப் ப த் ற
தா.லா - தாளம் ; ப் ன் இரண் ெதாடர்ச் யான
அல் ல ெதாடர்ச் யான உயர் க க் இைட லான ேநர
இைடெவளி என வைரய க்கப் ப ற
் னா - ர்ைமயான; ஊ வல் , ைள டல் , ர்ைம,
ைர ஆ யவற் றால் வைகப் ப த்தப் ப ற
் ணா அக்னி - எந்த அள உண ம் ைரவாக ரணமா ,
ஒ நபர் இன் ம் ப டன் இ க் ம் ஒ உயர் வளர் ைத
மாற் றம் ; இரத்தச் சர்க்கைரக் ைற மற் ம் /அல் ல
அ கமாகச் ெசயல் ப ம் ைதராய் நிைல டன் ெதாடர் ைடய
ஒ நிைல.

203
 ப் ன்
க்டா க்ரிதா - ம த் வ ேநாக்கங் க க்காகப்
பயன் ப த்தப்ப ம் பல் ேவ கசப்பான ைககள் ெகாண்ட
ெதளி ப த்தப்பட்ட ெவண்ெணய் ஒ றப் ஆ ர்ேவத
கலைவ; கசப்பானெநய்
ட் ரக - ஒ பார்ட்ரிட்ஜ், ஒ வைகைய
வரிக்கப் பயன் ப ற ட்டா ப்
ரி ஜா - ஓனிக்ஸ்
ரிேதாஷம் - உட க் ள் இ க் ம் ன் சக் கள் ; ன்
உடல் நைகச் ைவகள் : காற் (வட்டா),
/ த்தம் ( ட்டா)மற் ம் தண்ணீ ர(் கபா)
ரிக - இஞ் , க ப் ள மற் ம் ைபபர் அயன் கம் எரி ம்
ஒ ஆ ர்ேவத ைக கலைவநான் ஒ ,உடைல நச்
நீ க் ற மற் ம் ெசரிமானம் , உ ஞ் தல் மற் ம்
ஒ ங் ைணப் ஆ யவற் ைற ேமம் ப த் ற
உடானா - ேமல் ேநாக் தள் ற
உதான வா - ஐந் ைண வைககளில் ஒன் வட்டாஇ
ஆற் றைல ேமல் ேநாக் நகர்த் ற மற் ம் வாசம் மற் ம்
வாந் க் ெபா ப்பா ம் . இ ஆற் றல் , நிைனவாற் றல் மற் ம்
உ ர்ச்சக் ைய அளிக் ற . உட ல் உள் ள அைனத்
ேமல் ேநாக் இயக்க ம் நிர்வ க்கப்ப ற உ னவா .
உன் மட - மனக் ேகாளா ; த் அல் ல மனேநாய் ; மனேநாய்
ேநாய் கள்

204
 ெசாற் க

உப தம் ஷா - ஸ்
ஊர்த்வாஜத் ரந் -
ைஹப்பர்
ைதராய் சம் உ ஸ்தம் ப -
பக்கவாதம்
உஷ்னா - டான; ெவப் பம் , ரிவாக்கம் , த் கரிப் ,
ெசரிமானம் , ேகாபம் , ெவ ப் மற் ம் ர்ப் ஆ யவற் றால்
வைகப் ப த்தப் ப ற
உஷ்ட்ரா க - ஒட்டகத் ப் ; ெப நா வால் ன் த த்தல்
அல் ல ய இங் உடன் ெப நா ஸ்ெடேனா ஸ்
க் ற ; ழ் உணர்ந்ேதன் வட்டாஅல் ல ட்டா ரல்
ைவ ர்யா - ைன ன் கண் ரத் னம்
வஜ் ரா - நிலக்கரிச் ரங் கங் களில் இயற் ைகயாகக்
காணப் ப ம் பல் ேவ ைவரங் கள் உைடக்க க ம்
க னமானைவ
வாம் - இரண்டாவ மந் ரம் சக்ரா, ஸ்வா ஸ்தானா,இ ப்
ப ல் அைமந் ள் ள ; நீ ர் உ ப் ைத ஒ
வர்ஷா - மைழக்காலம் அல் ல மைழக்காலம்
வ ணா-அ ஆ ைம வைக, நா த் ப் ன் ஆறாவ
மட்டத் ல் காணப்ப ம் , இ யாைரயாவ
க் ற சாத் க,அன் பான மற் ம் இரக்க ள் ள
வ ணா - ஒ ஓபல் ரத் னம் ; ேம ம் , நீ ர் அல் ல
கட ன் கட ளின் ெபயர், அங் ஓபல் என் ம்
அைழக்கப் ப ற சாகரராஜா
வசந்த - வசந்தம் ப வம் ; இ க் ம் உள் அழ
அல் ல க் ம் ேவகா ன் ெவளிப்பா - தம் ப்
ெவப் ப - பார் ன் சன் ேநாய் அல் ல ந க்கம்
வட்டா - ஒன் ன் ேதாைசகள் , ண்ெவளி மற் ம் காற்
கைள இைணத்தல் ; இயக்கத் டன் ெதாடர் ைடய
ட்பமான ஆற் றல் . இ வாசம் , கண் ட் தல் , தைச மற் ம்
ஸ் இயக்கம் , இதயத் ப் மற் ம் ைசட்ேடா ளாசம்
மற் ம் ெசல் சவ் களில் உள் ள அைனத் இயக்கங் கைள ம்
கட் ப் ப த் ற .இல் சமநிைல,வட்டாபைடப்பாற் றல் மற் ம்
ெந ழ் த்தன் ைமைய ஊக் க் ற . சமநிைல
இல் லாமல் ,வட்டாபயம் மற் ம் பதற் றத்ைத உ வாக் ற .

205
 ப் ன்
வதா ல் மா - diverticulosis அல் ல ெவற் ,ப ன் ேபான் ற cul-de-sacs
உ வாக்கம்
வயவ் யா- ஒ ஆ ைம வைக, நா த் ப் ன் ஆறாவ
மட்டத் ல் காணப்ப ம் , இ யாேரா ஒ வைரக்
க் ற ராஜா க்மற் ம் மனநிைல ஊசலா ற
vijfianam - ரிதல் , ரிதல் அல் ல றப் அ
கா - ரிந்த
க் - நிரந்தர அர யலைமப் ற் எ ராக
தனிநபரின் தற் ேபாைதய நிைல ( ரக் ); இ
ர்ேகட்ைட ம் க்கலாம்
லாம் ைகநா -
அநா இ ப் ட் க் ரிய
நரம் சர்பா ல் அைமந் ள் ள -
எரி ெபலாஸ்
ஷம அக்னி - ஒ ஒ ங் கற் ற நிைலஅக்னி;சமநிைலயற் ற
அல் ல வளர் ைத மாற் றம் ; இைரப் ைப ல ேநரங் களில்
வ வாக ம் , ல ேநரங் களில் பல னமாக ம் , ல
ேநரங் களில் ேவகமாக ம் , ல சமயங் களில் ெம வாக ம் ,
சமநிைலயற் ற ெசரிமானத்ை த ைள க் ற

206
 ெசாற் க

ஷ் - உயர்ந்த கட ள் ; ஒ னா இல் லாமல்

அைனத்ைத ம் யா த் ப் பவர்; ெதய் க ணங் கள் :
அ , வ ைம, இைறைம, சக் , ஆண்ைம மற் ம் ம ைம;
ன் ேசைவயகம் ; இந் கட ள் ரித் வத் ல் இரண்டாவ
ஷ்வா- ரபஞ் சம் , ப்
ஸ்ேபாட்டா ன் ஒத்த ெசால் ன் ஒ
ப - ெஹர்ெபஸ் ேஜாஸ்டர்
அல் ல ங் ள் ஸ்
த்தா - ஐந்தாவ சக்ரா,ெதாண்ைட ல் அைமந் ள் ள
vyakta, vyakti -என் காணக் ய, ெவளிப்பைடயான,
உ வாக்கப் பட்ட; ேநாய் க் ன் ஐந்தாவ நிைல ெபா வான
ேநாயாக ெவளிப்ப ற
யானா- ற் ற அல் ல மந்
ெசல் ற ராசாமற் ம் ரக்த ட்டஸ், ளாஸ்மா,
ஊட்டச்சத் க்கள் , உட ன் ஒ ப ந் மற் ெறா
ப க் ஆக் ஜன்
யானா வா -ஒன் ஐந் டா ைண வைககள் ; க் ய
காற் ; உட ல் இரத்த ஓட்டத்ைத கட் ப் ப த் ம் உ ர் ச் ;
உட ல் நரம் , தைச மற் ம் எ ம் அைமப் கைள
ஒ ங் ப த் ற ; அைனத் ட் களின் ரிஃப் ெளக்ஸ் ஆர்க்,
ெசயல் பா மற் ம் இயக்கத் ற் ெபா ப்
யக் த் -கல் ரல்
யக் த் ேராகா - கல் ரல் ேகாளா கள்
யாழ் - மந் ரம் ஏர் இன் ; காற் உ ப் ைத ஒ ;ஒ
இனிைமயான, ற் ம் ஒ
யமா - மரணத் ன் கட ளின் ெபயர்
யாம் .அ -அ ஆ ைம வைக, ப் ன் ஆறாவ மட்டத் ல்
காணப்ப ம் , இ பாரபட்சமற் ற, ன் வாங் கப்பட்ட மற் ம்
உள் ேநாக்கத் டன் இ க் ம் லைரக் க் ற
யமஸ் - தலாவதாகேயாக் யன்ஒ க்கம் ; கட் ப் பா கள் ;
றக்கணிப் கள் ; ய கட் ப் பா ; ய கட் ப் பாட் ன்
நைட ைற: காயமைடயாத (அ ம் ைச),
உண்ைமத்தன் ைம, டாத ( ட்ைட மன்னிப் ப ),
ரம் மச்சரியம் மற் ம் உைடைமயாைம; வ ஷ்டர்
றார், "அ ல் அல் ல, ெதாைல ல் பார்.
உயர்ந்தைதக் காட் ம் ைறவானைத ேநாக் அல் ல,
207
 ப் ன்

உயர்ந்தைத ேநாக் ப் பா ங் கள் ."யமஸ்அ ம் ைச,

உண்ைமையப் ேப தல் , வைதத் த ர்த்தல் ,
ரம் மச்சரியம் மற் ம் உைடைமகைளப் ப த்தல் .
யாசவா- ேஜட்; ெவற் த ம் ரத் னம்
ேயாகா - ெதா ற் சங் கம் உயர்ந்த யத் டன் தாழ் ந்த
யத் ன் ; ெவளி டன் உள் ளம் , இறப் டன் மரணம் , அன் டன்
தர்க்கம் , உண்ேட அபராதம் க்கப்பட்ட வைரயைறசஹ
ரா ைளக் ள்
ேயாகா காரக - ஒ ரகங் களின் ப ேசர்க்ைக
ேயாகா த் ைர - உட்கார்ந்த நிைல ல் (தாமைர)
ன்ேனாக் வைளந் , கத்ை த தைர ல் ைவக்க ம் ; ழ்
யத்ை த உயர்ந்த யத் டன் இைணக்க உத ற
ேயா - ஞானம் ெபற் றவர்; ஆனந்தமயமானவர்; ப ற்
ெசய் பவர்ேயாகா

208
 ெசாற் க

யல் மற் ம்
ேதர்ந்ெத க்கப் பட்ட வா ப் கள்
ஷக்ரத்னா, க ராஜ் ஞ் சலால் , ஆ ரியர்-
ெமா ெபயர்ப்பாளர். ஷ் த சம் தா.4வ ப ப் ., 2
ெதா கள் ., ெசௗகாம் பா சமஸ் த ெதாடர் அ வலகம் :
வாரணா , இந் யா, 1991.
ஃப் ரா , ேட ட்.ஆ ர்ேவத ச்ைச.ேமார்சன் பப் ளி ங் :

சால் ட் ேலக் ட் , 1989. ஃப்ரா , ேட ட் மற் ம் வசந்த்

லாட். ைககளின் ேயாகா.ேலாட்டஸ் ரஸ்: சாண்டா ஃேப,

1986. லாட், வசந்த்.ஆ ர்ேவதம் : ய- ணப் ப த் ம்

அ யல் .ேலாட்டஸ் ரஸ்: சாண்டா ஃேப, 1984.

ர்த் ,ேக.ஆர் காந் தா, ெமா ெபயர்ப்பாளர்.ஷர்ங்கதாரா

சம் தா: ஆ ர்ேவதம் பற் ய ஒ ல் .ெசௗகம் பா
ஓரியண்ட யா: வாரணா , இந் யா, 1984.
ேமாரிசன், ஜ த் எச்.ஆ ர்ேவத த்தகம் : ஆேராக் யம்
மற் ம் நீ ண்ட ஆ க்கான ஒ ைமயான
அ ைற.நி யார்க்: ைசமன் &Schuster Inc., 1995, A Fireside
Book.
சர்மா, ரியவ் ரத் ., ஆ ரியர்-ெமா ெபயர்ப்பாளர்.காரக
சம் ைத.4 ெதா கள் ெசௗகாம் பா சமஸ் த ெதாடர்
அ வலகம் : வாரணா , இந் யா, 1981-1994.
சர்மா, ஆம் கரண் மற் ம் ைவத்யா பகவான் தாஷ்,
ஆ ரியர்கள் -ெமா ெபயர்ப்பாளர்கள் .காரக சம் ைத.3d
ப ப் ., 3 ெதா கள் . ெசௗகாம் பா சமஸ் த ெதாடர்
அ வலகம் : வாரணா , இந் யா, 1992.
ஸ்ேவாேபாடா, ராபர்ட் ஈ.ஆ ர்ேவதம் : ஆ ள் , ஆேராக் யம்
மற் ம் நீ ண்ட ஆ ள் .ெபன் ன் : லண்டன் , 1992.
---. ஆ ர ்ேவதத் ன்
மைறக்கப் பட்ட
ரக யம். ேன, இந் யா, 1980; ம ப ப் ,
ஆ ர்ேவத ரஸ்: அல் கர்க், 1994.
209
 ப் ன்
---. ரக் : உங்கள் ஆ ர்ேவத
அர யலைமப் . ேயாகாம் ெடட்:
அல் ெகர் , 1989.
வாக்படா.அஷ்டாங் க
தயம் ,ெமா ெபயர்த்தார்ேக.ஆர் காந்த ர்த் . 2
ெதா கள் ஷ்ணதாஸ் அகாட : வாரணா , இந் யா,
1991-1992.

210
 ஆஸ் மா
மற் ம்

ஏ ட் ரிேதாஷம் 162
நட்சத் ர உடல்
க க்
மற் ம் ேநாய் எ ர்ப் சக் 125
கைல
மற் ம் ஓஜஸ், ேதஜஸ்,
ப்
ராணன் 125
பார் கர்ப ஸ்ரவா மற் ம் உடல் உடல்
வய 125 வானியல்
ப் தான ச்ைச 128
தாக்கம் 18 அ ேராமா 24
அக்னி 40, 49, 50, 110, 125, 165 159 மற் ம் ேநாய் நிைல 87
மற் ம் காலா 37 ெசயல் பா 87
மற் ம் அக்வாமைரன் 147
தா க்கள் 37 ேதாள் பட்ைட ட்
அஹம் காரம் 4 ட் வ
சாங் க்யாைவ ம் அவபாஹ காைவப்
பார்க்க ம் பார்க்க ம்
எய் ட்ஸ்
அஸ் 37, 93
ஓஜஸ்
அஸ் பாக்னா
அலம் ஷா நா
ப் 161 அஸ் தா
173ஐப்
14, 143, 155 இல் நிைல
பார்க்க ம்
அெலக்ஸாண் ரியா 147 மற் ம் ரிேதாஷம் 97
அல் லாஹ் ெதாடர்பான ேநாய்
129 பாதாம் நிைலகள் 97
அஸ் ெசௗ ரியம்
பால்
மற் ம் ழந் ைதகள்
மற் ம் ஓஜஸ் 109
ப் 155 இல் 155 நிைல
அேம ஸ்ட் 146 ச்ைச
அனாஹட்டா 130, 131
அந்தர் தரிசனம்
15 அ சரா
ஆரிக் லம் மற் ம்
அண்ட உணர்
ஆ யவற் க்
இைடேயயான
சந் ப்பாக 131
ேபசப் படாத ஒ யற் ற
ஒ 131 ெப நா
ஸ்ெடேனா ஸ் 15
அபானா 84, 135
அபான வா 50, 52, 64, 158,
195
 ப் ன்ரிேலஷ டன்
ஃைபப் ய இரத்த அ த்தம் 20
ஏட்ரியல் படபடப் 19, 162 வைரயைற 20
ஆட்ேடா இம் ன் வதா, த்த, கபா
ெசய ழப் 155 21 ஆேலாசக
அவபாஹ கா த்தத் ல்
ப் 152 இல் நிைல மற் ம் ேநாய்
அவலம் பகா கபா 19, 22, நிைலைமகள் 88
43, 54, 161 மற் ம் ெசயல் பா 88
ேநாய் நிைலகள் 89 அமா 40, 49, 70, 93, 155
ெசயல் பா 89 மற் ம் அக்னி 39
இடம் மற் ம் மற் ம் தா கால
ெசயல் பா 59 உ வாக்கம் 40 மற் ம்
ப் ணர் ைதந்த க த் 120
சாட் யாக 115 மற் ம்
இைலக்ேகாணங் கள் ப்
உண்ணா ரதம் 128
170
அம வத
ஆ ர்ேவதம் 4
மற் ம் வானியல் மற் ம் ஆட்ேடா இம் ன்
ச்ைச 128 ெசய ழப் 155 மற் ம்
வாழ் க்ைக ன் ல் வாதம் 155
வைரயைறயாக மற் ம் மாட் க் காய் ச்சல் 155
119 வைரயைற 3
இந் ய தத் வத் ன்
ஆ அைமப் கள் 3
சாங் க்யாைவ ம்
பார்க்க ம்
அஹர ராசா 39
a
j
f
i
a

1
3
0

a
k
r
u
t
i
மற் ம் வா ப்
இரத்த அ த்தம்
20 மற் ம்
196 ஸ்டா க்
 பாஸ் ரிகா 111, 112
ப் ல் நிைல 155 ேபடா 82, 164
அமஷ லா 159 தா அக்னி 58, 59
அமஷயா 39 ரஜக த்த 59
ஆர்டவா 37, 93, 152, 153 மற் ம் ேநாய் நிைலைமகள் 88
அர்த்தவ தா 156, 157 ெசயல் பா 88
மற் ம் ரிேதாஷம் ரமரி 112
99 ெதாடர்பாக ேதான்மதா
ேநாய் நிைலகள் 99 மற் ம் உைடைம 151
அர்த்தவ தா ப் மற் ம் ரிேதாஷம் 151
மற் ம் கர்ப்பம் நிைல· ப் 151
கண்ட தல் 100 மற் ம் ச்ைச ல் 152
றக்காத ழந்ைத ன் ஜ மந் ரம் 131
ரக் 100
அர்த்தவ வஹ
ஸ்ேராதஸ் 157
ஆஷாய 39

பாலா
வைரயைற 19
வட்டா, ட்டா
மற் ம் கபா ல் 20
பாலா 129
பஸ் 74
ேபட்டரி
107
பகந்தர்
நா ல் நிைல 158
ைபர 114
ைபர த் ைர 112
கட ளின்
ெவளிப் பாடாக 113
சாம் ப
த் ைரையப்
பார்க்க ம்
பக் 129, 146
மற் ம்
காதல் 114
மற் ம் ஒற் ைம
உணர் 114 பாஸ்மா 141, 143
ரசவாத சாம் பல் 140
உள் பயன் பா 140

197
 ப் ன்
பக்ன
நீ ர்ப்ைப ராச் யா
மற் ம் ேநாய் பார்க்க! ப் 170
நிைலைமகள் மற் ம் நீ ண்ட ஆ ள் 170
74, 76 மற் ம் ரம் மா 144
ேநரம் ரம் ம நா 173
ெசய ல் 44 ரம் ம ரந்த்ரா 172
த் ரா 136
ராக்ரிச் ைள
ரா மற் ம் டகாகாஷ் 107
இரத்த மற் ம் ஓஜஸ்,
அ த்த ேதஜஸ், ராணன்
த்ைதப் 107 மற் ம்
பார்க்க னாப் க் ஸ்ேபஸ்
ம் 107
ச்
டய
மற் ம் உணர்ச் கள் 136
ஸ்
த்தர் 129
டா

க் ஒட்டகத் ப் 15
20 உஷ்ட்ரா க
கார் ேனாமா 163
ஸ்
ஐ ம் பார்க்க ம்
டா
கார் யாக் அரித் யா 162
க் கேரா ட் பல் ஸ் 9, 165,
20 170 ஆமணக்
இர எண்ெணய்
த்த மற் ம் ராணன் 110
க் ைன ன் கண் 144
கல் வாசத் ல் உள் ள வான கள் 7
145 ெசல்
நீ ல சைபயர் 140, 143 மற் ம் மனம் 120
ேபாதக கபா 53 உணர் ைமயமாக 120
மற் ம் ேநாய் சக்கரங் கள் 114, 130
நிைலைமகள் மற் ம் மன அ த்தம் 129
90 ஆற் றல் ைமயங் களாக 129
ெசயல் பா
90
உடல் /ம
ன
ம ந்
74எ ம்

198 அஸ்
 ைவப் ளக்கம் 12
ப் 129, 131 லம் ைக ன் நிைல 9
ப க்க ம் இ மல்
டாகாஷ் 46, 114 காசா பார்க்க ம்
த் ர நா 172, 173
மற் ம் கந் தகலா 102
ஸ் தரிசனம் 9, 15
128 ேரா தத்தாத்ரயா
ேமா 129 மரணம்
ச்ைச வாழ் க்ைக
மற் ம் ெதாடர்பாக 69
ெதய் வம்
சக்கரங் கள் 131
மற் ம் ரத் னங் கள் 140
நாள் பட்ட
126 demyelination இ ப் ப
வ ற் ப் ேபாக்
அ த்தளமாக
ரஹா
ேதஜஸ்
னி ழற்
த ஸ்தம் பா
171ஐப்
பார்க்க ம்
பார்க்க ம்
ப் ல் நிைல 156
மற் ம் ேநாய் நிைலகள்
தன்வந் ரி 9
63, 65 மற் ம் ன் தா அக்னி 58
உதர தானங் கள் 63
ெசயல் பா 63
வாத, த்த, கபா 63
ேரா ஸ் 161 ெதாடர்பாக
நாக நா ப் 16
சர்ப க
ெப ங் டல்
என்பைத ம்
பார்க்க ம்
பக்வஷாய
ஷ லா
ெப ங் டைலப்
பார்க்க ம்
மற் ம் ேநாய்
நிைலைமகள் 49, 50
மற் ம் ேநரம்
ெசய ல் 44 ேகாமா
166
இதய ெசய ழப் 162
ெசப் நச் த்தன்ைம 161
சரியான ரல்
199
 ப் ன் ேதாஷங் கள்
மற் ம் ஏற் றத்தாழ் 93 தவறான ப ப் வைககள் 25
உள் ேள எங் ேக உணர்ந்ேதன் 29
ஆேராக் யத் டன் வாதா, த்தா, கபா
ெதாடர் ைடய 93
இரட்ைட அம் க்
தர கள் 48
கவனத்ைத ம்
மற் ம் ேநாய்
பார்க்க ம்
நிைலைமகள் 94 மற் ம் சாட் 116
உ ரியல் ர்கா 129
க்களாக 93
உட ய ன் ஆழமான ஈ
அ க்காக 93 எட் ம த் வ ட் கள் 5
உள் ேள ரிேதாஷத் யாைனத்
டன் ப் 15ஐ ம்
ெதாடர் ைடய 94 பார்க்க ம்
பட் ய டப் பட் ள் கா ன் கஜ க
ள 37 யாைனக்கால்
ப் 93 ேநாைய ம்
ராசா ல் பார்க்க ம்
இடம் பாடா
ைண தயாரிப் கள் 37 யாைனக்காய் ச்ச
ெசயல் பாட் ல் 15ஐப்
ெசயல் பாட் ன் ேநரம் 41 பார்க்க ம்
நீ ரி மரகதம் 140, 144, 147
மற் ம் ra எம் மா
ojas 109 தமகா ஸ்வாசா
பார்க்க oJas எண்ேடாெமட்ரிேயா ஸ்
ம ேமஹா பார்க்க ம்
ைவப்
பார்க்க
நீ ரி
ேநாய்
ைவரம் 139, 143
dirghayushyi 164
diverticulosis
வாடா ல் மா
ேடார்ச ஸ்
ெப ஸ் தமனி
ப் ைபப்
பார்க்க ம்
மற் ம் ழற் 171
மற் ம் ட றக்கம் 171
ேதாஷம் 41,
48, 49
200
 ேசாம
கஜ க 15 த்தப் ைப
ேராக ஞானம்
மற் ம் ேநாய் நிைலைமகள் 54
128
மற் ம் ேநரம் ெசய ல் 44
எரி ெபலாக்
த்தப் ைப கற் கள்
கைளப்
மற் ம் ேகா ஸ் ஸ் 160
பார்க்க ம்
மற் ம் கல் ரல் 160
சர்பாைவப்
பார்க்க ம் மற் ம் எக்ஸ்ேர 160
கண்டகலா
எஃப் மற் ம் ரிேதாஷம் 103
ெதாைட நா 9 மற் ம் றக்காத
க ைமயான ழந்ைத1O1பா க்கப் படக்
அல் ல ய ேநரம் 102 ப் 102 இடம்
ளிர்ச் டன் காந்தாரி 173
ய காய் ச்சல் நாயகர் 128
தா ர்வ ேகங் க்ரன ீ ் 171 கர்ப்ப ஸ்ரவா
ஜ் வரத்ை தப் நிைலஉள் ேள ப் 156 க 14,
பார்க்க ம் 84
ரல் இடம் காயத்ரி ேத 128
சரியான
12
அேனா ல் ஃ ஸ் லா
பங் காண்ட
ைரப் பார்க்க ம்
ஐந் அ ப் பைட
கள் 4 ஐந்
கள்
மற் ம் ர நி
ப வம்
120உள் ேளடான்
ெமட்ராக்க டன்
ெதாடர் 105 ைக ல்
ப் டப் பட் ள் ள
121
ழற் ஓட்டம்
நன ன் ற் ேபாக்
இயக்க ஓட்டத்ை தப்
பார்க்க ம் 120 தவைள
ப் 11, 16
மண் க க ைய ம்
பார்க்க ம்

201
 ப் ன்
இஞ் 110
ரத் னங் கள் ைளேகா ரி
மற் ம் சாபம் 140 யா
மற் ம் ம ேமஹா
ேதாஷம் ேகாெமட் 140,
மற் ம் 142
ப் 139 ரஹானிைய
சரியான ப் பார்க்க ம்
அைமப் ப் 159 ரந்
139, 140 ேராகா ல் நிைல
தான ப் 153 ரந்
ைள பா நா ல் நிைல
ெவட் 140
ப் 152
ஆரா ைள 140
ல் மா ல் நிைல
ணப் ப த் ம்
மற் ம் தவறான
ைள கள் 139
கர்ப்பம் 100 ணாக்கள்
ெதய் வம் ெதாடர்பாக
140 வைரயைற 4
உள் ேளநா க டன் சத்வ, ராஜஸ், தாமஸ்
ெதாடர் 140 1, 8, 117, 173
n ரகங் கள் 139, 140 ஆ யவற் ைற ம்
ெதாடர்பான பார்க்க ம்
ட் உபேயாகம் 140
சரியான அள 140
மற் ம் சமச் ர் ரக்
மற் ம்
த் க் 8உலகளா ய
வ ைனப் 8
க ளக்கப் படத் ன்
ரி அ ப் பைட ல் 8
ப்
எச்
13 ஹ மகா
9 ப் ல் நிைல 161
க ஹம் சா 144
ற் ஹம் ச க 11, 17
க அ ப் பைடத்
ளி ப் பாக 16
ன் அ மன் 129
ஹ மான் சா சா 129
த ஹ ஸ்தம் பம்
ர
ம்
14
0
ெநய்
202 109
 மற் ம் இதய ெசய ழப் 161
ப் ல் உள் ள ப் 161 இல்
நிைல 156 இதயம் 68 தய தாரா கலா 60
மற் ம் ேநாய்
ைஹப் பர் ைதராய்
நிைலைமகள் 67, 68
ஊர்த்வ ஜத் ரந்
மற் ம் ராணன் 107
பார்க்க ம்
மற் ம் ேநரம் ெசய ல்
43, 44 நான்
மற் ம் ரிேதாஷம் 67 ஐடா 172
மற் ம் யானா 107 ேநாெய ர்ப் அைமப் 59, 73
ேபட்டரி 107 ஆக மற் ம் உணர்ச் கள் 74
உள் ளத் ன் ைமயமாக மற் ம் ஓஜஸ், ேதஜஸ்,
106 ஆக. சாதக ராணன் 74 மற் ம்
த்தா ன் இ க்ைக 67 ைதமஸ் ரப் 74
இ தய ேநாய் ேஜ
ஹரிட் ேஜட் 146
ேராகா ல ஜெலௗகா க 14, 17
ேநாய் 96 மஞ் சள் காமாைல 161
ெஹபைட ஸ் ஜாதர் அக்னி 39, 40
பார்க்க ம் மற் ம் ேதஜாஸ் 110
வன் தர்ஷனி 170
மற் ம் ராஃப் ட்ஜகா
ட்டா 160 ெஹபைட ஸ்

ஹ ம
கா
ெஹர்ெபஸ்
ேஜாஸ்டைர
ப்
பார்க்க ம்
கட ள்
பற் ய
ஸ்ேபாட்டா
இந் க்
க த்ைதப்
பார்க்க ம்
சத்யம் வம் ந் தரம் 113
இந் தத் வம்
வாழ் க்ைக ன்
இயக்கமாக 113
கட ள் பற் ய
க த் 113
ஹரிட் ேராகா
203
 ப் ன் ப் 161
வன் சா 165
க ன் யா ல் நிைல
யாழன் 129, 140, 142 மற் ம் கபா 24
ேக மற் ம் ட்டா 24
கலா 42 மற் ம் வட்டா 24
மற் ம் ஆஷாயா 39 வைரயைற 23
மற் ம் ஜாதர் ேக 129, 140
மற் ம் தா கைவ ன்யா 49, 82
அக்னிஸ் 40 52, 54 ஏற் ப ற
மற் ம் சளி இடம் 52, 54
சவ் 39 மற் ம் நீ ரகங் கள்
தா ஸ் 37 மற் ம் ேநாய்
கந்தா நிைலகள் 76 மற் ம்
ப் 153 இல் நிைல நீ ரக கற் கள் 77
கபா 53, 56, 95, 109, 122, 124, 131, மற் ம் ேநரம்
134, 135, 151, 154, 156-160, ெசய ல் 44 kleda
162-164, 166-169 மற் ம் ேமதா தா 97
மற் ம் நீ ர்
10 ட்டா 162 ஐ
த க் ற
ர ல்
வாத 19
நிைலையத்
த ப் ப 30
ணங் கள்
30
ைண வைககள் 85
கபா
ேதாஷ
ம் 41
கபா
ப்
ெபா வான பண் கள் 11
நிைல உணர்ந்ேதன் 11
காக்
கா
ப்
15
கலா
மற் ம்
ஊட்டச்சத்
ேநரம் 39
உ ப்
ேநரம் 42
காசா
204
 கல் ரல் மற் ம்
மற் ம் ெநஃப் ரி ஸ் 97 மண்ணீர ல் இடம்
மற் ம் ட்டா 97 மற் ம் மேலரியா 59
ேளடகா கபா 39, 63 ரஃ ஜகா ட்டா மற் ம் ரக்தா வஹா
மற் ம் ேநாய் ஸ்ேராதாஸ் இ க்ைகயாக 59
நிைலைமகள் 89 கல் ரல் ேகாளா கள்
ெசயல் பா 89 யக் த் ேராகா
இடம் மற் ம் லாக்ஜாைவப் பார்க்க ம்
ெசயல் பா 60 kloma ஹ ஸ்தம் பத்ைதப்
கைணயம் பார்க்க ம் நீ ண்ட ஆ ள் 170
ஷ்ணா 129 தாமைர ேதாரைண
பார்க்க ம் மற் ம் ஞானம் 114
ண்ட னி சக் மற் ம் யானம் 114
8, 130 தாமைர ப் 15
பத்ம க ேலா ேடா 58
நா ைய ம்
ஐ ம் பார்க்க ம்
பார்க்க ம்
ைர ரல்
எல்
லட் 129
லலனா சக்கரம் 173
lapis lazuli 144
லாஸ்னியா 140
ைன ன்
கண் லவகா
ப் 14
பார்க்க ம்
ச் ப் 14
கள் ேம ம்
ஜெலௗகா க
ேகாரியா
பார்க்க
ராடரா
கல் ரல்
மற் ம் ேநாய்
நிைலகள் 56, 58
மற் ம் வப்
பவளம் 143
மற் ம் ேநரம்
ெசய ல் 44
கல் ரல் மற் ம்
த்தப் ைப
ப் 47

205
 ப் ன்
ெதாடர்பாக 98
மற் ம் மாலாக்கள்
ேநாய் மற் ம் தாடஸ் 37
நிைல ரியம் க்க மஞ் சள்
ைமகள் காமாைல
53 ஹ ம
மற் ம் கா மனாஸ்
ேநரம் 4ஐப்
ெசய ல் பார்க்க ம்
43, 44 மற் ம் ராணன் 119
ைலம் ேநாய்
மற் ம் அகநிைல
மற் ம்
அ பவம் 119 மனஸ் ரக்
ட்டாஉள் 94, 119, 131, 133, 136
ேளகல் ரல் மற் ம் உணர்தல் 120
59 நிணநீ ர் மற் ம் சத்வம் , ரஜஸ்,
அழற் தமஸ் 120 மற் ம் டான்
ராந் ெமட்ராஸ் 120
ேராகா மற் ம் ரிேதாஷம் 124, 128
ம் ேபாசர் உணர் ஓட்டம் 120
ேகாமா 15 மன அைமப் 120
ஐப் ரகங் கள் மற் ம்
பார்க்க ம் ரத் னங் கள் ெதாடர்பாக
எம் 128 ப் லம் வா ப்
ம ேமஹா 122-124
ப் மானஸ் க்
119
161 மஹாட் 4
மற் ம் ச் 135
இல் நிைல மற் ம் சத்வம் , ரஜஸ், தமஸ் 135
சா ரிேதாஷம் ெதாடர்பாக 133
ங் ய நன ன் தற் ேபாைதய
மஜ் ஓட்டம் 135
ஜா ப் 133, 135 லம் ப க்க ம்
தா மண்ட அக்னி 165
142ஐ மண் .க 14
ம் மண் க க 11,
பார்க் 17 அ ப் பைட
க ம் ப் 16
மஜ் ஜா 37, 93
மஜ் ஜா தா 72, 145-147, 153,
155-157,
170
மற் ம் ேநாய்
நிைலைமகள் 98
ரிேதா
ஷம்
206
 அக்னி 19 ஒற் ைறத்
த்
தைலவ
பார்க்க உன் மடா
மனச்ேசார் 170 மற் ம் ரிேதாஷம்
மணிப் ரா 130 169 பார்க்க
மந் ரம் 128, 136 ரியவர்த்தம்
ெசவ் வாய் 128, 140 மனம் 120
மற் ம் கல் ரல் 143 மற் ம் உணர்தல் 120
மற் ம் ட்டா 143 மற் ம் சத்வ, ரஜஸ், தமஸ் 120
ம ர க 15 க ச் ைத
மாம் சா 37, 93 கர்ப்ப ஸ்ரவ ட்ரல்
மாம் சா தாரா றைம ன்ைம 162
கலா ட்ரல் வால்
மற் ம் அஸ்வகந் தா 40 ப் ேராலாப் ஸ் 162 சந் ரன்
மாம் சா தா 39, 142, 143, 145, 128, 139, 141 பார்க்க ம்
147 மற் ம் ேநாய் த்ரா 8, 114
நிைலகள் 96
ரிேதாஷம்
ெதாடர்பாக 96 ேமடம் 37,
93
ேமதா தாரா
கலா
மற் ம்
ட் 40
ேமதா தா 142
மற் ம் ரிேதாஷம்
97 ெதாடர்பான
ேநாய் நிைலகள் 97
ெமலேடானின்
114 நிைனவகம்
மற் ம் உ ப்
மாற் அ ைவ
ச்ைச ல்
இைணப்
56உள் ேளஉ ப்
கள் 56
மன உடல்
மற் ம் ேநாய் எ ர்ப்
சக் 125
மற் ம் ஓஜஸ், ேதஜஸ்,
ராணன் 125 தன் 128, 140
வளர் ைத மாற் றம் 19
மற் ம்
207
 ப் ன் மஜ் ஜா தா 98
மற் ம் ஓஜஸ், த்ராக்ரிச்ரா
ேதஜஸ், ராணன் 114 மற் ம் பல் ஸ் 158 இல்
மற் ம் உணர் 114 நீ ர்ப்ைப
ஆ யவற் ன் நிைலைமகள் 158
சமநிைல நிைல
மற் ம் லதாரா 129, 131
ராணன் மாரைடப்
114 க ைஹபர் ரா 16I
பக்க என்
நிைலஉள் நா 123, 172
ேளபல் ஸ் 158 மற் ம்
மல் ள் கணினிமயமாக்கப்பட்ட
எக்ஸ்ட்ரா இயந் ரங் கள் 16 மற் ம்
ஸ்ேடால் 162 ரக ேகாட்பா கள் 125
மல் ள் நா ழா 172
ஸ்களீேரா ஸ் வைரயைற 5
மற் அட்டவ
ம் ைண 14
ேசார் நா கள்
109 மற் ம்
மற் ரத் னங் கள் 140
ம் ெநஃப் ரி ஸ்
மற் ம் உயர் இரத்த அ த்தம் 97
மஜ் ஜா
ெநப் ன் 146
தா 98
நிலா ஷ்ேவத மண்டல
மற்
155 நிலம்
ம் நீ ல சைபயர் பார்க்க ம்
ட்டா
98 0
ஓஜாஸ் 60, 72, 88, 110, 114, 125, 163, 164,
ஓஜ
167
ஸ் மற் ம் எய் ட்ஸ் 109
மற் ம் மற் ம்
ேதஜஸ் அல் ன் 107
தைச மற் ம் நல் ல
ெதானி ஆேராக் யம்
ையப் 115 மற் ம்
பார்க்க ேநாய் எ ர்ப்
ம் சக் 107
மற் ம் மற் ம் ஊட்டச்சத் 107
ெசயல் பாட் தா 107 இன் ய சாரமாக

ஒ ைமப் பா
98 மற் ம்
208
 ெசய ல் 43 பக்கவாதம்
கபா 109 மற் ம் ரிேதாஷம் 91
பண் க் களின் ய பக்கவாதம்
சாரமாக 107 உ ஸ்தம் ப பார் ன் சன்
தா ெதாடர்பாக ேநாையப் பார்க்க ம்
37 தாழ் வான ெவப பச்சக ட்ட 50,
ஓஜாஸ் 107 52ஐப் பார்க்க ம்
ப் ல் இடம் மற் ம் ேநாய் நிைலைமகள் 87
107 ஸ்ைபக் ன் ெசயல் பா 87
தரம் 107 ல ம ல் ப் 15
ஓஜஸ் 109 ம ரக த் 139, 141
உயர்ந்த ஓஜஸ் 107 ஐ ம் பார்க்க ம்
ைறந் ேபான ஓஜாஸ்
ச்ைச 109, 110
ஓேஜா ஸ்ரம் சா 167
ஓனிக்ஸ் 145
ஓபல் 146
ற் ப் பாைத
ப் 170
உ ப் ப்
மற் ம் கைவ ன்யா 49
மற் ம் ரக் 48
மற் ம் மாற்
உ ப் கள் 56
மற் ம் க்
48 ல் வாதம்
ஆட்ேடா இம் ன்
ெசய ழப் 155 என
சாந் வாடா 155
ப் 155
ஆஸ் ேயாேபாேரா
ல் நிைல
பார்க்க அஸ்
ெசௗ ரியம்
ப
பத்ம க 15
pafichakarma 5, 74
பக்வஷாய ஷ லா
ப் 159
கைணயத் ல் நிைல
மற் ம் கபா 43
மற் ம் ேநரம்

209
 ப் ன்
ெந ப்
பாஸ்மா 142 ஆக மற் ம் நீ ர் 10
ெபரிகார் யம் 143
த க் ம்
மற் ம் ேநாய்
வட்டா 19,
நிைலகள் 60-62
ர ல் 25
ெசயல் பா 59
நிைல 30
தய
தள் ம் கபா
தாரா கலா 59 ச்ைச 54
ெபரிேயாஸ் ணங் கள் 30
யம் ைண
மற் ம் வைககள் 85
ெப ங் ட்ட தாரா
டல் 39 கலா 39 ட்டா
ைஜ 128 ப்
பக்கா ெபா வான பண் கள் 11
ெசல் லார் நிைல
வளர் ைத உணர்ந்த 11
மாற் றத் ன் அக்னி 108 ரகக்
னியல் ரப் ெகாள் ைககள்
மற் ம் ப் 126 ஹா
நாக் ன் ேராகா லம் வா ப் ப
னி 114 ப் 160
மற் ம் உைடைம 151, 152 இல்
உ லா 114 நிைல
ங் கலா 172 ன் யல் தமனி ப் 171
ரபாவா 144, 146
ன ரதாரா
ம் ப் 156
147
ரேகாபா 82 இல்
த
நிைல
ர்
றக்காத
பக்
ழந் ைத ன்
க
ரக் 93, 152,
அ சக் வளர் ைத 164, 173 101
மாற் றத் ன் அக்னியாக ரசரா 82
108 ட்டா 24, 41, 95, 109,
122, 123, 128, 133,
134, 135, 151-164, 166-169,
171
மற் ம்
ெப ங்
டல்
ப்
210 50 என
 மற் ம் றக்காத
ரஷ்னா 9, 10 ழந் ைத ன்
ரத்ய ம் 119
ரத்ய ம் அல் பம் 172 பா னம் 100மற் ம் ண்
ராணன்9, 20, 44-46, 63, 76, 84, 91, ரல் ப் 101 ஐந்தாவ
110, அள ல் ப் 100 இல்
112, 114, 125, 135, 164, 167, கண்ட யப் பட்ட
168, 172 prolapsed
மற் ம் கார் யாக் க ப் ைபகா
ெளக்ஸஸ்107 ண்க
மற் ம் நல் ல
மனேநாய் 151, 152
ஆேராக் யம் 115
மற் ம் ராண ேதான்மடா
ஸ்பந்தத் ன் ப் 107 பார் உன்மடா
ெவளிப் பாடாக5 க ைர ரல் காசேநாய்
ள் 6 தகவல் ெதாடர் ராஜ ய ் மாைவப்
ஓட்டமாக108ஆண் பார்க்க ம்
மற் ம் ெபண் ப்
மற் ம் ெசய ல் உள் ள
ஆற் றலாக 6
உ ப் கள் 44
வாதத் ன் ய மற் ம் கர்ப்பத்ைத
சாரமாக109 வாசத் கண்ட தல் 100
ல் உள் ள கள் 7
தா
ெதாடர்பாக37 ப்
ல்
இடம் 108ஸ்ைபக் 108
இன் தரம்
ர்ந்த ராணன் ச்ைச
110 ராண வஹ ஸ்ேராதங் கள்
ைர ரல் மற் ம்
ெப ங் டல் ெதாடர்பாக50
ராண வத
மற் ம் மன ேசார் 91
ராண வா 19, 22, 63,
90மற் ம் ேநாய்
நிைலைமகள் 86ெச
யல் பா 86
ராணாச்சார்யா 9
ராணாயாமம் 43, 68, 112, 114
மாற் நா வாசம் 110, 111
பாஸ்ட்ரிகா111
ரமாரி 112
கர்ப்பம்

211
 ப் ன் ேக
மற் ம் ஞானம் 46 வார்டஸ
் ் ப கங் கள் 145
மற் ம் ரல் உணர் றன்136
மற் ம் றக்காத ஆர்
ழந்ைத ன் பா னம் 100 rafljaka pitta22, 44, 52, 58, 63, 76, 160
மற் ம் இதயம் 107 மற் ம் ேநாய் நிைலைமகள் 87
மற் ம் நீ ண்ட ஆ ள் 164 ெசயல் பா
மற் ம் உ ப் ஆற் றல் 46 87 ேர யல்
மற் ம் றக்காத தமனி
ழந் ைத ன் ரக் 101 மற் ம் இதயம் 106
மற் ம் ராணன்107 ேர யல் ப் 9, 173
மற் ம் ப் பமான
ன் கணிப் 163- தலம் 10 ரா 129,
167மற் ம் 140
தன் ைனப் ராஜா37
பா காத் க் ராஜாஸ் 4
ரக்தா37, 93
ெகாள் வ 136மற்
ம் வப்
பவளம் 143
மற் ம் வல மற் ம் இட
பக்கங் கள் 45
மற் ம் ப ப் ெமட்ராக்கள் 107
மற் ம் க த்தரிக் ம் ேநரம் 100
மற் ம் ப க் ம் ேநரம் 44
மற் ம் யானா 107
தகவல் ெதாடர் ஓட்டமாக5
உலகளா ய உணர் ன்
ெவளிப்பாடாக5
க க் யமான ம த் வ
இைணப் பாக5
எ மா ல்
ெட -பல் ஸ் 103
ப் என
ேஷா
தா ப்
அ த்தத்
ைதப்
பார்க்க
ம்
மற் ம் இரத்த அள 19
வதா, த்த,
கபா ல் 19 ரி
ஷா தர
கலா39 ஷ
நா 173
ஷ்கராஜா142
212
 நிைலைமகள் 8:5மற் ம்
ரக்தா தாரா யானா வா 85
கலா வாத காய் ச்சல்
மற் ம் பார்க்க அம வத
மஞ் ஸ்தா டக் வாதம் அம வத
40 பார்க்க
ரக்த தா 14, 39, 59, 142, 145, 147, ரி 1, 14
153, 154 141
மற் ம் பாஸ்மா 141 என
ரிேதாஷம் 95 சன் 41 ஆக
ெதாடர்பான ேநாய்
கள்
நிைலகள் 95 சஹஸ்ராரா 130, 131
ரக்த தா சமா 69, 113
அக்னி 58 ரக்த சமநிைல 113
வஹ ஸ்ேராதஸ் சமனா 84
160 ரஸ 37, 93 சமனா வா 50
ரச தாரா கலா
39 மற் ம்
இஞ் 40
ரச தா 39, 58, 153, 154
மற் ம் இரத்த
அள 21
மற் ம் நரம் களின்
நிைலைமகள் 21
மற் ம் ேநாய்
நிைலகள் 95 மற் ம்
வக் ரமான ைவ 90
ரிேதாஷம்
ெதாடர்பாக 95
ரசாயனம் 110
ராஜா ய ் மா
மற் ம் கார் ேனாமா 163
மற் ம் ப்
163 இல் ஓஜஸ்
163 நிைல
ராம 128, 129
வப் பவளம் 140, 143
பாஸ்மா 143 ஆக
த் ணர்ச் 5
ற் ேபாக்
இயக்கம்
மற் ம் ேநாய்

213
 ப் ன்
கள் 3
மற் ம் க லா 3
ேநாய் ரக் 3
நிைலைமக ஷா 3
ள் 87 பக்கம் 1
ெசயல் பா ஸ் ேசாஃப் ரினியா
87 152ஐப் பார்க்க ம்
சம் ப் ராப் 52, 84, 85 மற் ம் மஜ் ஜா தா
ேநாய் க் 99 ெசேராேடானின் 114
ெசக்ஸ்
உ வாக்க மற் ம்
ம் 81 ப் ஓஜாஸ் 60
81 இல் மற் ம்
ெவளிப் ப ஆரா 60
த்தப் பட்ட சக் பட் 8
ரிேதாஷ நா சனி
த் ல் 81 129ஐ ம்
உ ப் களி பார்க்க ம்
ல் 81 ஷாம் ப த்ரா 110, 112, 114
ெவளிப் ப ங் ள் ஸ்
த்தப் பட்ட ஸ்ேபாத
சம் ட த் ைர 114 தா ர்வ
சாஃப் டச ் ாயா 81 ஜ் வரத்ைதப்
சரஸ்வ 129, 144 பார்க்க ம்
சரஸ்வ 173 ப் 161 வன்
சர்ப்ப க 10 128, 129 இல் நிைல
அ ப் ப வ ரந்த்ரா 172
ைட ப் ஶ்ேலஷக கபா
16 சத்வா 4
சனி 140
மற் ம் நீ ல
சைபயர் 143
மற் ம்
ஞானம் 143
சாதக த்த 19,
91, 131, 167
மற் ம்
ேநாய்
நிைலகள் 88
ெசயல் பா
88
இதயத் ல்
ெசயல் பா 67
சாங் க்யா 3
214 24 ெகாள் ைககள் அல் ல
 மாம் சா தா 96
மற் ம் ேநாய் ேசா-ஹம்
நிைலைமகள் 91 வைரயைற5
மற் ம் ட் கள் ளக்கம் 6ேசாம
91 ேராகா
ெசயல் பா 91 ப் 157 ேசாமா ல்
ஷ்ேலஷ்மா 39
நிைல
ஷ்ேலஷ்ம தார கலா
மற் ம் ஓஜஸ், ேதஜஸ்,
39 ஶ் பதா
ராணன் 114 மற் ம் அைம
ப் 154 114
அ ர்ச் ல் நிைல ஆன் மா 140ஸ்பர்ஷனா
கார் னல் நா த் ப் 9 மண்ணீரல்
அ கள் 21 ெதாடர்பாக 143
ேஷாத்தா மற் ம் ேநாய் நிைலைமகள் 70,
ப் 162 க்ரா 72 மற் ம் ேநரம் ெசய ல் 44
37, 93, 109, 152 இல்
நிைல
க்ர அக்னி 58
ரிேதாஷம் 99
ெதாடர்பாக க்ர
தா 39, 146, 147
மற் ம் ேநாய்
நிைலகள் 99
க்ரா/அர்த்தவ
தாரா கலா
மற் ம் ஓஜஸ்
38
ைசனஸ் அரித் யா 18
ரியகாந்தா 145
ரியவர்தா
ப் 157 த்ரா 3,
163 இல் நிைல
வைரய
ைற 1
டல்
மற் ம் ேநாய்
நிைலைமகள் 65, 66
மற் ம் ேநரம்
ெசய ல் 43, 44
றட்ைட
மற் ம் அழற்
உ லா 96 மற் ம்
215
 ப் ன் பார்க்க
ம த்ராக்ரிச்ரா
ண் ேதாஷங் களின்
ணீ ைண வைககைளப்
ர பார்க்க ம்
ல் மற் ம் ேநாய்
நிைலகள் 84 மற் ம்
ேகா ஐந் கள் 83
ளா இடம் 84
கஃபா ன் ைண வைககள்
க மற் ம் ேநாய்
ள் நிைலகள் 89 ட்டா ன்
ைண வைககள்
pl
ih மற் ம் ேநாய்
a நிைலகள் 87 ைண
ro வைககள் வட்டா
ga மற் ம் ேநாய்
பா நிைலகள் 86 சன் 128
ர் ஷ் தா 166
க் ஷ ம் னா 8, 172,
க 173
நா ைய ம்
ம் பார்க்க ம்
ஸ்ேராட்டாஸ் 48 த் ரம் 39
மற் ம் காலா 38 ஸ்வா ஸ்தானா 129, 131
ஸ்டான் யா 37 ஸ்வான் ப் 11, 16
ஸ்தான ஹம் ச க ப் ன்
சம் ஷ்ரயா ஒத்த ெசாற் கைள ம்
82 வ பார்க்க ம்
மற் ம் தாமணி 6
ேநாய் தரணி 6
தாரா 6
நிைலகள் ஹம் 5
70 மற் ம் வா 6
நாக் ல் சரிதா 6
அமா 70 ஸ்நா 5
மற் ம் தந் 5
ேநரம் ஸ்வ நா
ெசய ல் 6 ஸ்
43, 44 உப தம் ஷாைவப் பார்க்க ம்
ஸ்ேடாமா ஸ்
க்
கா
பக்கா
strangury
216
 த்தம் 90
க் தர்ப்பணம் 90
ஆர்ெடரிேயாஸ் ேதஜஸ் 88, 110, -114, -125, 164
ளிேரா ஸ் மற் ம் ெசல் லார்
ராந் பா ண்ண 108 மற் ம்
நா ையப் ெசல் லார் வளர் ைத
பார்க்க ம் மாற் றம் 108 மற் ம் நல் ல
ஆேராக் யம் 115
தாலா மற் ம் மல் ள் ஸ்களீேரா ஸ்
வைரய 109
ைற 19 மற் ம் ட் 109 இன் ய
தமகா சாரமாக பக்கா மற் ம் தர்
ஸ்வாசா பக்கா 108
உண்ைம ல் தா 37
ப் ல் நிைல
ஹார்ேமான்கள் மற் ம்
162 தாமஸ் 4
அ ேனா அ லங் கள்
tan matra
மற் ம் ேநாய் கண்ட தல் ெதாடர்பாக 108
106 உள் ேளஸ்ைபக் 108 இன்
மற் ம் இதயம் 106 ப் 108 தரத் ல் ஓஜஸ்
மற் ம் மனம் 106 109 இடம் ெதாடர்பான
மற் ம் உணர்தல் 106 ேதஜாஸ் 110 ெவப் பநிைல
மற் ம் 106ஐ ெதாட ம் ைறவதற் கான ச்ைச
ட்பமான களாக4
டான் ெமட்ராஸ்
மற் ம் ஐந்
கள் 105
மற் ம் உணர்தல்
105
தந் ரம் 60
தபமான
வைரயைற23
தர்பக கபா 53, 54, 131, 167, 170
மற் ம் ேநாய் நிைலகள்
90
மற் ம் மன
ேசார் 91 மற் ம்
பக்கவாதம்
பக்கவாதம் 91
ெசயல் பா 90
ராண வா 90
ெதாடர்பாக சாதக

217
 ப் ன்
க்டா க்ரிதா
மற் ம் அக்னி23 மற் ம் ேதஜாஸ்
மற் ம் 110
ேதாஷங் கள் 2 ட் ரக ப்
3 ப் ன் 15
ெவப் பநிைல ஷ்பராக
11 தற் கா க ம் 142
ப் 9, 174 ெதா தல்
பதற் றம் மற் ம் சத்வம் , ரஜஸ்,
மற் ம் ட்டா- தமஸ் 120 என
த ப் பான் கள் 21 உணர்தல் 120
வ ரிேதாஷம் 41, 63, 65
ைர ெவளிப் பாடாக5 கள் 1O
ய ன் அ ப் பைடக்
ைற ெகாள் ைககள் 1O
21
வாதா, த்தா, கபா
ெடட்
ரிேதா க் 57, 159, -168
டன
ஆ யவற் ைற ம்
ஸ் பார்க்க ம்
த ஸ்த trikatu 110
ம் பம் ரி ள்
ன் ட்டர்
அ ப் பைட ரிேதாஷம்
ப் க ெதாடர்பாக 65 ைடபாய்
ைளப் காய் ச்சல் 168
பார்க்க ம்
ளக்கம் 13
u
உதானா 84
வாடா, ட்டா,
உதான வா 52
கபா ைதமஸ்
மற் ம் ேநாய்
ரப் ைய ம்
நிைலைமகள் 86
பார்க்க ம்
ெசயல் பா 86
மற் ம் ேநாய் எ ர்ப்
சக் 72 ண்
ழந்ைத பார்க்க க பக
களில் 72 உன்மடா
மற் ம் ரிேதாஷம் 151
ைதேரா
டாக்
ேகா ஸ்
167
மற் ம்
ப் 167
் ண
அக்னி
மற் ம் ட்டா23
218
 152 வதா ல் மா
ப் 151 உப ப் 159 வட்ட
தம் ஷா ல் நிைல ப் ல் நிைல
நா த் ப் ல் ஈதர் மற் ம் ஏர் 11
நிைல 152 ேர க் ெபா பண் கள் 11
ேகாமா 167 நிைல உணர்ந்ேதன் 11
உ ஸ்தம் பம் ேவதங் கள் 172
ப் ல் நிைல ேவக
153 உஷ்ட்ரா க 15 மற் ம் வய 17
உஷ்ட்ரா நா 166 வைரயைற 17
uvula 114 ேநாய் நிைலகளில் 17, 18
ப் 153 இல் இல் வாத, த்த மற் ம்
ஊர்த் வ ஜத் கபா 17
ரந் நிைல க் ரன் 129, 139, 143
ெவப் ப
ப் 153 இல் நிைல
வச்சா
136
ைவ ர்
யா
ைன
ன் கண்
ைவத் யத்
ைதப்
பார்க்க ம்
116
வஜ் ரா
ைவரத்ைதப் பார்க்க ம்
vata 41, 95, 109, 122, 123, 128, 134,
135, 151, 153, 158-169
மற் ம்
ெப ங் டல்
ப் 50 என
ஈதர் மற் ம் ஏர்
10 த க் ம்
வட்டா 19 நிைல
ர ல் 30
தள் ம் கபா 45
ட்டா 25, 45, 50, 52, 58, 154
தள் தல்
ணங் கள் 29, 30
ைண வைககள் 85
வதா ேதாஷம்
219
 ப் ன்
க் 164, 173
லாம் ைக நா 173
பாக 145, 146
சாரம்
நா த் ப் ல்
நிைல 154 ஷம
அக்னி 70
மற் ம் வட்டா 23
ஷம ந 166
ஷ் 129
ஸ்வ
நா 6, 8
ஸ்ேபாட்
டா
ப் ல் நிைல
154 த்தம் 130
த்தலா
128
ெதா
மற் ம் ட்டா-த ப்பான் கள் 22
வ் யக் 82
யானா 84, 167
யானா வா 19, 22,
52, 63,64மற் ம்
ேநாய்
நிைலைமகள் 87
ெசயல் பா 87
ட ள்
தண்ணீர ் த் ப் 22
மற் ம் ெப நா
வாக்கம் 22
ளக்கம் 23
சாட் 116
ஒய்
யக் த் ேராகா
மற் ம் கல் ரல்
ற் ேநாய் 161
நா த் ப் 160 இல்
மஞ் சள் சைபயர் 140, 142
ேயாக வ ஷ்டா 172
ேயாக நா கள் 173

220
 ஆ ர்ேவ க் நி வனம்
டாக்டர்.வசந் த் லாட்,B.AM.S.,
MASc.•ஆ ர்ேவதம த் வர்,நி வனத் ன் இயக் னர், மற் ற
ஆ ரியர்க டன் ேசர்ந் , வழங் றார்கள் ஆ ர்ேவத ப ப்
ட்டம் ,க த்தரங் கள் , பஞ் சகர்மா, ஆ ர்ேவத
ெபா ட்கள் &ஆேலாசைனகள் .

ஆ ர்ேவத ஆய் கள் ட்டம் ;

அ கம் தத் வம் ,ேகாட்பா { ழ் ச ் };
அ கம் ெசய் யம ப் { னர்}; ேமலாண்ைம அ கம் {வசந்தம் }.
வார இ & ரக த்தரங் கள் ; அன் ஆ ர்ேவத
ைக யல் , நா த் ப் ம ப் , உள யல் , பஞ் சகண்ணா, ேஜா ஷா,
ேவத ைகேரைக.
ஆ ர்ேவத க தப் ப ப் ; லம் டாக்டர்.ராபர்ட்
ஸ்ேவாேபாடா, ஏஎம் எஸ், ஆ ர்ேவத்எல்
ம த் வர்,ஒ ஆ ர்ேவதத் ன் அ ப்பைடகள் பற் ய அ கம் .
பஞ் சகர்மா; இ த் கரிப் மற் ம் த் ணர்ச் க்கான பாரம் பரிய
ெசயல் ைற எண்ெணய் அடங் ம் மசாஜ் , ைக நீ ரா ச்ைச,
த்தப் ப த் ம் உண , ைக ச்ைச மற் ம் வாழ் க்ைக ைற கல் .

221
 ப் ன்
ரக யங் கள்
ஆ ர்ேவத நா ேநாய த ன்
பண்ைடய கைல

வா.
தா
ேக
ட்டா

கபா

ஆ ரக்கணக்கான ஆண் க க் ன் , ஆ ர்ேவதம் ேர யல்

ப் ன் பல நிைலகைள வரித்த இ உட ன் உ ப் கள்
மற் ம் அைமப் களின் நிைலப் பா கள் மற் ம் தனிநபரின்
மன மற் ம் உடல் நிைலகைள ளக் வதற் ப்
பயன் ப த்தப்ப ற . தல் ைறயாகஉள் ேளேமற் , இந்த
த்தகம் இந்த பண்ைடய கைலைய ன் ைவக் ற மற் ம் ஒ
ைறைய வழங் ற லம் எவ ம் தன ெசாந்த நா ையப்
ப க்கக் கற் க்ெகாள் ளலாம் . ஏற் றத்தாழ் கள் மற் ம்
சாத் யமான ேநாய் நிைலகைளக்
கண்ட யலாம் உள் ேளஅவற் ன் ஆரம் ப நிைலகள் , வாழ் க்ைகத்
தரத்ைதப் பா க் ம் ன் அவற் ைறச் சரிெசய் வதற்
ஒ வ க் வாய் ப் பளிக் ற . ப ற் மற் ம்
வ காட் த டன் , தன் ைன ம் மற் றவர்கைள ம் ணப் ப த்த
இந்த அ ைவப் பயன் ப த் வதற் கான றைமையப்
ெபறலாம் .
டாக்டர் வசந் த் ைபயன் வ ப் பைற ன் ெசல் வத்ைத
ெகாண் வ றான் மற் ம் அெமரிக்கா ற் நைட ைற
அ பவம் . இந் யாைவ ர் கமாக ெகாண்ட அவர் ன்
ஆண் கள் பணியாற் னார்எனஆ ர்ேவத
ம த் வமைன ன் ம த் வ இயக் நர்உள் ேள ேன,
இந் யா ேன பல் கைலக்கழக ஆ ர்ேவதக் கல் ரி ல்
ம த் வப் ேபரா ரியராக ம் பணியாற் னார்.ம ந் அவர்
எங் ேக இ ந்தார்ேம ம் ப ற் ப்பாளர் டஒ
தசாப்தம் .டாக்டர்.லாட் ன் கல் மற் ம் நைட ைறப்
ப ற் ல் அேலாப ம த் வம் மற் ம் அ ைவ ச்ைச
ஆ யைவ அடங் ம் எனபாரம் பரிய ஆ ர்ேவதம் . 1979 ஆம்
ஆண் தல் அவர் அெமரிக்கா வ ம் பயணம் ெசய்
ஆ ர்ேவதத் ன் அ ைவப் ப ர்ந் ெகாண்டார். தற் ேபா
ஆ ர்ேவத நி வனத் ன் இயக் நராக
உள் ளார்உள் ேளஅல் ெகர் , நி ெமக் ேகா.

, 781883 7250,எல்