‫ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻨﻮر اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬

‫)‪(33‬‬

‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﺮﻭﻳﻌﻲ‬

‫ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺍﻻﻧﻮﺭ ‪1439‬‬

1
 ‫‪ – 1‬اﻟﻈﺎﻫﺮ واﻟبﺎﻃﻦ‪:‬‬

‫‪1‬‬ ‫ﹸ ﹶ ﹶ ﱠﹸ ﹶ ﹸ ﹶ ﱠ‬
‫اﻟﻈﺎﻫ ﹸﺮ ﹶو ﹾاﻟ ﹶﺒﺎﻃ ﹸﻦ ﹶو ﹸﻫ ﹶﻮ ﺑ ﹸ ﱢﻜﻞ ﹶﺷ ﹾﻲء ﹶﻋﻠﻴﻢﹲ‬
‫ﹴ ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫اﻵﺧﺮ و ﹺ‬
‫ﻫﻮ اﻷول و ﹺ‬

‫ﻟﻌل اﻟﻣﺗﺑﺎدر ﻟﻠذھن اﺑﺗداء ان اﻟظﺎھر ھو اﻟﻣﻧظور ﻟﻠﻌﯾن‬

‫واﻟﺑﺎطل ﻋﻠﻰ ﻋﻛﺳﮫ وھذا ﺑﻌض ﻣن ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻛﻠﻣﺗﯾن‪ ،‬ﻋﻠﻰ أﻧﻲ‬
‫أرى ان اﻟﺗﻌرﯾف اﻷﻗرب اﻧﺳﺟﺎم ﻣﻊ اﻷﺳﻣﺎء اﻟﺣﺳﻧﻰ »‬
‫‪ « ‬ھو اﻟﻘول ﺑﺎن‪:‬‬

‫‪ :‬ﻣﺟﻣوع اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻣدرﻛﺔ ﺣﺳﯾﺎ وﻋﻘﻠﯾﺎ ﻟﻛل ﻣوﺟود‬

‫ﻟﮫ ﺣﻘﯾﻘﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﺷﺎھدة‪.‬‬

‫‪ ‬ﻣﺟﻣوع اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻣدرﻛﺔ ﺣﺳﯾﺎ وﻋﻘﻠﯾﺎ ﻟﻛل ﻣوﺟود‬

‫ﻟﮫ ﺣﻘﯾﻘﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﺑرزخ‪.‬‬

‫ﺑﻧﺎء ﻋﻠﻰ ھذا اﻟﺗﻌرﯾف ﯾﻣﻛن اﻟﻘول ان » ﺃﲪﺪ « ھو اﻻﺳم‬

‫اﻟﺑﺎطن ﻟﻠﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﻣﺣﻣدﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻧﻰ ﻗوﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬

‫اﻟﺤﺪ�ﺪ ‪3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬
 ‫ﹰ ﱢ‬ ‫ﹸ ﱠ ﹶ ﹸ‬ ‫ﹶ ﱢ‬ ‫ﹾﹶﹶ‬
‫ﹶوﹺإذ ﻗﺎل ﹺﻋ ﹶﻴﺴﻰ ﹾاﺑ ﹸﻦ ﹶﻣ ﹾﺮ ﹶﻳ ﹶﻢ ﹶﻳﺎ ﹶﺑ ﹺﻨﻲ ﹺإ ﹾﺳ ﹶﺮ ﹺاﺋﻴﻞ ﹺإﻧﻲ ﹶر ﹸﺳﻮل اﻟﻠ ﹺﻪ ﹺإﻟ ﹾﻴﻜﻢ ﱡﻣ ﹶﺼ ﱢﺪﻗﺎ ﻟ ﹶﻤﺎ ﹶﺑ ﹾﻴ ﹶﻦ ﹶﻳ ﹶﺪ ﱠي‬
‫ﹾ ﹸ ﹸ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ ﹶ ﹶﱠ ﹶ ﹶﹸ ﹾ ﹶ ﱢ ﹶ ﹶ ﹸ‬ ‫ﹶﹾ‬ ‫ﹶ ﱠﹾ ﹶ ﹶﹸ ﹶﱢ ﹰ ﹶﹸ ﹶ ﹾ‬
‫ﻮل ﻳﺄ ﹺﺗﻲ ﹺﻣﻦ ﺑﻌ ﹺﺪي اﺳﻤﻪ أﺣﻤﺪ ﻓﻠﻤﺎ ﺟﺎء ﻫﻢ ﹺﺑﺎﻟﺒﻴﻨ ﹺﺎت ﻗﺎﻟﻮا‬ ‫ﹺﻣﻦﹶ اﻟﺘﻮر ﹺاة وﻣﺒﺸﺮا ﹺﺑﺮﺳ ﹴ‬
‫ﹲ ‪2‬‬ ‫ﹶ‬
‫ﻫﺬا ﹺﺳ ﹾﺤ ﹲﺮ ﱡﻣ ﹺﺒﻴﻦ‬
‫وان ﻣﺣﻣد ھو اﻻﺳم اﻟظﺎھر ﻟﮭﺎ‬
‫اﻟﺮ ﹸ ﹸﺳﻞ ﹶأ ﹶﻓﺈن ﱠﻣ ﹶﺎت ﹶأ ﹾو ﹸﻗ ﹶﺘﻞ ﹶاﻧﻘ ﹶﻠ ﹾﺒ ﹸﺘ ﹾﻢ ﹶﻋ ﹶﻠﻰ ﹶأ ﹾﻋ ﹶﻘﺎﺑ ﹸﻜﻢﹾ‬
‫ﹶوﹶﻣﺎ ﹸﻣ ﹶﺤ ﱠﻤ ﹲﺪ إ ﱠﻻ ﹶر ﹸﺳ ﹲﻮل ﹶﻗ ﹾﺪ ﹶﺧ ﹶﻠ ﹾﺖ ﻣﻦ ﹶﻗ ﹾﺒﻠﻪ ﱡ‬
‫ﹺ‬ ‫ﱠ‬
‫ﹺ‬
‫ﱠ‬ ‫ﹶ ﹶ ﹺ ﹸ ﹺﱠ ﹺ ﹶ ﹰ ﹺ‬ ‫ﹶﹶ ﹶ ﹶ ﹾﹺ ﹶﹶ‬
‫ﹶ ‪3‬‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹶ‬
‫وﻣﻦ ﻳﻨﻘ ﹺﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻋ ﹺﻘﺒﻴ ﹺﻪ ﻓﻠﻦ ﻳﻀﺮ اﻟﻠﻪ ﺷﻴﺌﺎ وﺳﻴﺠ ﹺﺰي اﻟﻠﻪ اﻟﺸ ﹺﺎﻛ ﹺﺮﻳﻦ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬

‫اﻟﺟﻣل‬ ‫اﻟﻛﻠﻣﺔ‬
‫‪53‬‬ ‫اﺣﻣد‬
‫‪92‬‬ ‫ﻣﺣﻣد‬

‫اﻟﻔﺎرق ﺑﯾن اﻟﻛﻠﻣﺗﯾن‬

‫‪ ، 39 = 53 – 92‬وھو ﯾﻘﺎﺑل ﺟﻣل » ط ّل « أﺷرف أي ظﮭر‬

‫ﻣن ﻋﻠو وھو ﯾﻌﺑر ﻋن ﺗﺟﻠﻲ اﻟﺑﺎطن ﻓﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﺷﮭﺎدة‪ ،‬ﻓﻠﻧﺎ ﺑﻌد‬
‫ھذا ان ﻧﻛﺗب اﻟﺗﺎﻟﻲ‪:‬‬

‫اﻟﺼﻒ ‪6‬‬ ‫‪2‬‬

‫آل ﻋﻤﺮان ‪144‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪3‬‬
 ‫ﻣﺣﻣد = ط ّل اﺣﻣد‬

‫‪ – 2‬ﻣﻌﺮاج‬

‫ﺟ ّﻣل » ﻣﻌراج « = ‪314‬‬

‫ﺑﺳﺎﺑﻖ ﻋﻠﻣﻧﺎ ان اﻟﻣﻌراج ھو اﻻﻧﺗﻘﺎل ﻣن ﻧﻘطﺔ ‪ -‬أ – اﻟﻰ ﻧﻘطﺔ‬

‫– ب – ‪ ،‬وﺑﻣﻌرﻓﺗﻧﺎ أﯾﺿﺎ ان اﻟﻌرج ھو اﻻﻋوﺟﺎج ﻓﻛﻣﺎل‬
‫اﻟﻣﻌراج ھو ﻏﻠﻖ اﻟداﺋرة واﻟﻌودة ﻋﻠﻰ ﻧﻘطﺔ اﻟﺑداﯾﺔ ﻓﺗﻛون ﺑذﻟك‬
‫اﻟﻘﯾﻣﺔ ‪ 314‬ھﻲ ﻣﺣﯾط داﺋرة اﻟﺻﻼح ﻗطﺑﮭﺎ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﻣﺣﻣدﯾﺔ‬
‫وﻣﻧﺗﮭﺎھﺎ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻻﺣﻣدﯾﺔ ﻓﻲ ﻗﺎب ﻗوﺳﯾن او ادﻧﻰ ‪.‬‬

‫وﻋﻧدﻧﺎ إذا اﻟﻣﻌﺎدﻟﺔ اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‬

‫‪ = 314‬ﻗطر اﻟداﺋرة * ﺣرف ﺑﻲ = ﻗطر اﻟداﺋرة * ‪3.14‬‬

‫وﺑذﻟك ﯾﻛون اﻟﻘطر = ‪ 100‬وھو اﻟﺣرف » ق «‬

‫وھو أﯾﺿﺎ اﻟﺟﺑل ﻗﺎف اﻟﻣﺣﯾط ﺑﺎﻷرض وھو ﺑﻣﻔﮭوﻣﻧﺎ‬

‫اﻟﻣﻌﺎﺻر اﻟﺣﻘل اﻟﻣﻐﻧﺎطﯾﺳﻲ اﻟﻣﺣﯾط ﺑﺎﻷرض وﺑﻛل ﺷﻲء وھو‬
‫ﻛذﻟك ﻣﻣر اﻟﻌروج اﻟﻰ ﻗﺎب ﻗوﺳﯾن اﻟﻰ اﻟﻌرش‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫اﻟﺟﻣل‬ ‫اﻟﻛﻠﻣﺔ‬
‫‪570‬‬ ‫ﻋرش‬
‫‪314‬‬ ‫ﻣﻌراج‬

‫اﻟﻔﺎرق ﺑﯾن اﻟﻛﻠﻣﺗﯾن ھو‬

‫‪ 256 = 314 – 570‬وھو ﺟ ّﻣل ﻧور وﺣدة ﺳرﻋﺔ اﻻﺟرام‬

‫اﻟﻔﻠﻛﯾﺔ واﻟﻣﺳﺎﺣﺎت اﻟﺳﺣﯾﻘﺔ اﻟﻛوﻧﯾّﺔ وﺳﻠطﺎن اﻟﻧﻔﺎذ ﻣن اﻗطﺎر‬
‫اﻟﺳﻣﺎوات واﻷرض‪.‬‬

‫‪314‬‬ ‫ﻣﻌراج‬
‫‪273‬‬ ‫ﻋرج‬

‫اﻟﻔﺎرق ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ ھو اﻟﺣرﻓﯾن » ا م « وﻣﻊ اﻟﻌﻠم ﺑﺎن اﻟﻣﻌراج‬

‫ھو ﻋﻠﻰ ﻣرﺣﻠﺗﯾن ﺻﻌود ﺛم ﻧزول ﻓﯾﺻﺑﺢ ﻋﻧدﻧﺎ زاﺋد ﻋﻠﻰ‬

‫اﻟﻔﻌل ﻋرج » ا م « ‪ » .‬ا م « وﻣﺎ ھذا اﻟزاﺋد اﻻّ ﻛﻠﻣﺔ اﻣﺎم‪،‬‬

‫‪5‬‬
‫ﻓﻼ ﻋروج اﻻ ﺑﮫ وﺑﺎﻟﺗﺑﻌﯾﺔ ﻓﻼ ﺻﻼة اﻻ ﺑﮫ اذ ھﻲ ﻣﻌراج‬
‫اﻟﻣؤﻣن‪.‬‬

‫ين‬ ‫ين ن‬
‫ﻣي واﻧﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺣﺴن‬ ‫ﺣﺴن ي‬ ‫‪-3‬‬

‫‪6‬‬
 ‫‪ - 4‬ﻋﺮش ر�ﻚ‬

‫}� � �� � � � � � � �{‬
‫‪4‬ﺟ ّﻣل اﻵﯾﺔ = ‪2928‬‬
‫ﺟ ّﻣل » ﻋرش رﺑك « =» ‪792=«222+570‬‬
‫‪) 8 / 792‬ﺣﻣﻠﺔ اﻟﻌرش( = ‪99‬‬
‫‪) 72 = 11 / 792‬ﻋدد ﺣروف اﻻﺳم اﻻﻋظم(‬
‫ﺟ ّﻣل » ﯾﺣﻣل « = ‪11* 8 = 88‬‬
‫ﺟ ّﻣل » ﻗﺎﺋﻣﺔ « = ‪156‬‬
‫‪ ، 5 = 156 / 792‬إذا ﻗواﺋم اﻟﻌرش ‪ 5‬ﺑﻌدد أﺻﺣﺎب اﻟﻛﺳﺎء‪.‬‬
‫‪ = 122 = 24 / 2928‬ﺟ ّﻣل » ﻣﻌﺒﻮﺩ «‬
‫ﺟ ّﻣل » ﺛﻣﻧﯾﺔ « = ‪605‬‬
‫‪5 * 121 = 605‬‬
‫‪ = 121‬ﺟ ّﻣل » ﺳﺑﺣﺎن « وھذا ﻣﺎ ﯾﻔﺳر اﻟرواﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻘول ان ﺣﻣﻠﺔ‬
‫اﻟﻌرش ﻣﺎ اﺳﺗطﺎﻋت ﺣﻣﻠﮫ اﻻ ﺑﻌد ان ﺳﺑﺣت ﺑﺗﺳﺑﯾﺢ اھل اﻟﻛﺳﺎء‪.‬‬

‫]ﺳﻮرة اﻟﺤﺎﻗﺔ‪.[17:‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪7‬‬
‫اﻟﺣﺳﺎﺑﺎت اﻷوﻟﻰ ﺗﻣﺣورت ﺣول اﻟﻌدد ‪ 11‬اﻟﻣواﻓﻖ ﻟﺟﻣل اﺳم‬
‫ﷲ » ھو « ‪.‬‬
‫ﻣﺟﻣوع أﺳﻣﺎء أﺻﺣﺎب اﻟﻛﺳﺎء‬
‫ﺟﻣل » ﻣﺣﻣد ﻋﻠﻲ ﻓﺎطﻣﺔ ﺣﺳن ﺣﺳﯾن « = ‪583‬‬

‫‪ = 53 * 11 = 583‬ھو * اﺣﻣد‬

‫‪ 4.1‬اﻟﻌرش اﻟﻌظﯾم‬

‫اﻟﻌرش اﻟﻌظﯾم = ‪1652‬‬

‫‪ = 118 * 14 = 1652‬ﻣﻌﺻوﻣﯾن * ﺣﺳن‬

‫ﺳﻮرة ‪ - 9‬آﯾﺔ ‪ - 129‬ﺳﻮرة اﻟﺘﻮﺑﺔ )‪(1‬‬

‫ﻓﺎن ﺗوﻟوا ﻓﻘل ﺣﺳﺑﻲ ﷲ ﻻ اﻟﮫ اﻻ ھو ﻋﻠﯾﮫ ﺗوﻛﻠت وھو‬
‫رب اﻟﻌرش اﻟﻌظﯾم‬
‫ﺳﻮرة ‪ - 23‬آﯾﺔ ‪ - 86‬ﺳﻮرة اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن )‪(2‬‬
‫ﻗل ﻣن رب اﻟﺳﻣﺎوات اﻟﺳﺑﻊ ورب اﻟﻌرش اﻟﻌظﯾم‬
‫ﺳﻮرة ‪ - 27‬آﯾﺔ ‪ - 26‬ﺳﻮرة اﻟﻨﻤﻞ )‪(3‬‬
‫� ﻻ اﻟﮫ اﻻ ھو رب اﻟﻌرش اﻟﻌظﯾم‬

‫‪8‬‬
 ‫‪ – 5‬اﻟﻌﺪد ‪428‬‬

‫اﻟﺣروف‪:‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪8‬‬

‫ـــــت‬ ‫ــﻛـــ‬ ‫ﺣـــ‬

‫اﻟﺟﻔر ‪:‬‬

‫• ‪14 = 4 + 2 + 8‬‬
‫• ‪ 14‬ﺗﻘﺎﺑل اﻻﺳﻣﺎء اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪:‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫ﻛﻣﺎ ﺗﻘﺎﺑل أﯾﺿﺎ ﻋدد اﻟﻣﻌﺻوﻣﯾن‪.‬‬

‫اﻟﻌدد ‪ 428‬ﻓﻲ اﻟﻘران‬

‫‪ -‬ﻋدد اﻟﻛﻠﻣﺎت ذات اﻟﺟ ّﻣل ‪7 = 428‬‬

‫‪ -‬آﯾﺎت ذات ﺟ ّﻣل ﯾﺳﺎوي ‪ ، 428‬واﺣدة ﻓﻘط وھﻲ اﻵﯾﺔ رﻗم‬
‫‪ 32‬ﻓﻲ ﺳورة اﻟﻣدّﺛر )ﻛﻼ واﻟﻘﻤﺮ(‪.‬‬

‫‪9‬‬
‫‪ -‬اﻟﻛﻠﻣﺔ ذات اﻟﺗرﺗﯾب ‪ 428‬ﻓﻲ اﻟﻣﺻﺣف ھﻲ ﻛﻠﻣﺔ ﺛم ﻓﻲ‬
‫ﺳورة اﻟﺑﻘرة ﻓﻲ اﻵﯾﺔ رﻗم ‪ 28‬اﻵﯾﺔ )ﻛﻴﻒ ﺗﻜﻔﺮون ﺑﺎﻟﻠﻪ وﻛﻨﺘﻢ‬

‫أﻣﻮﺗﺎ ﻓﺄﺣﻴﻜﻢ ﺛﻢ ﻳﻤﻴﺘﻜﻢ ﺛﻢ ﻳﺤﻴﻴﻜﻢ ﺛﻢ إﻟﻴﻪ ﺗﺮﺟﻌﻮن(‪.‬‬

‫‪ -‬ﻋدد اﻟﻛﻠﻣﺎت ذات اﻟﺗرﺗﯾب ‪ 428‬ﻓﻲ ﺳور اﻟﻘران = ‪48‬‬

‫‪ -‬اﻟﺳورة ‪ = 48‬ﺳورة اﻟﻔﺗﺢ واﻟﻛﻠﻣﺔ ‪ 428‬ﻓﯾﮭﺎ ھﻲ ﻛﻠﻣﺔ‬
‫ﯾﺷﺎء ﻓﻲ اﻵﯾﺔ رﻗم ‪ 25‬اﻵﯾﺔ )ﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا وﺻﺪوﻛﻢ ﻋﻦ‬

‫اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام واﻟﻬﺪي ﻣﻌﻜﻮﻓﺎ أن ﻳﺒﻠﻎ ﻣﺤﻠﻪ وﻟﻮﻻ رﺟﺎل ﻣﺆﻣﻨﻮن وﻧﺴﺎء‬

‫ﻣﺆﻣﻨﺖ ﻟﻢ ﺗﻌﻠﻤﻮﻫﻢ أن ﺗﻂءوﻫﻢ ﻓﺘﺼﻴﺒﻜﻢ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻌﺮة ﺑﻐﻴﺮ ﻋﻠﻢ ﻟﻴﺪﺧﻞ‬

‫اﻟﻠﻪ ﻓﻲ رﺣﻤﺘﻪ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء ﻟﻮ ﺗﺰﻳﻠﻮا ﻟﻌﺬﺑﻨﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮوا ﻣﻨﻬﻢ ﻋﺬاﺑﺎ أﻟﻴﻤﺎ(‪.‬‬

‫اﻻﺳم اﻟﺟﺎﻣﻊ ﻟﻠﻛﻣﺎل‬

‫ﺟ ّﻣل » اﻻﺳم اﻟﺟﺎﻣﻊ ﻟﻠﻛﻣﺎل « = ‪428‬‬

‫ﺟﻔر اﻟﺟ ّﻣل = ‪14 = 4+2+8‬‬

‫‪ 48‬ﻛﻠﻣﺔ ذات اﻟﺗرﺗﯾب ‪ 428‬ﻓﻲ ﺳور اﻟﻘرآن‬

‫‪10‬‬
 ‫ﺣروف اﻟﻣرﻛب‬

‫السمجعك=‪7‬‬

‫ﺟ ّﻣل » ا ل س م ج ع ك « = ‪224‬‬

‫‪16 * 14 = 224‬‬

‫‪92 + 66 + 66 = 224‬‬

‫‪ = 224‬ﷲ ﷲ ﻣﺣﻣد‬

‫‪ – 6‬ﻗﻞ‬

‫• اﻟﺤﺮوف ‪2‬‬
‫• اﻟﺠ ّﻤﻞ ‪130‬‬
‫• ﺗﻜﺮارھﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺮان ‪= 298‬‬
‫ﺟ ّﻤﻞ » رﺣﻤﻦ « ‪ » ،‬ﺻﺒﻮر «‬
‫اﻟﺤﺮوف ‪ +‬اﻟﺠ ّﻤﻞ = ‪132 = 130 + 2‬‬
‫‪ = 132‬ﺟ ّﻤﻞ » اﺳﻼم «‪.‬‬

‫‪11‬‬
 ‫‪ = 168 = 130 - 298‬ﺟ ّﻤﻞ » ﺑﺴﻢ ﷲ «‪.‬‬
‫‪.428 = 130 + 298‬‬
‫‪ = 428‬ﺟ ّﻤﻞ اﻵﯾﺔ ‪) -‬ﻛﻼ واﻟﻘﻤﺮ( ‪.5‬‬
‫ﻟﻮ أﺣﺼﯿﻨﺎ اﻟﻜﻠﻤﺎت ذات اﻟﺘﺮﺗﯿﺐ ‪ 428‬ﻓﻲ ﺳﻮر اﻟﻘﺮآن‬
‫ﻓﻤﺎ ﻋﺴﻰ ان ﺗﻜﻮن اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ‪ ،‬وﺑﻌﺪ اﻻﺳﺘﻘﺼﺎء اﺗﻀﺤﺖ ان‬
‫اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ ھﻲ اﻟﻌﺪد » ‪ « 48‬واﻟﺬي ھﻮ ﺑﻜ ّﻞ ﺑﺴﺎطﺔ ّاول وآﺧﺮ‬
‫اﻟﻘﯿﻤﺔ » ‪.« 428‬‬
‫ﻓﺎﻟﻔﺎرق ﺑﯿﻦ اﻟﻘﯿﻤﺘﯿﻦ ھﻮ اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻮﺳﻄﻲ » ‪ « 2‬واﻟﺬي ﻓﻲ ﺣﺎل‬
‫ﺗﺘﺤﻮل اﻟﻰ اﻟﻔﻌﻞ ﻗﺒﻞ وھﻮ اﻟﻤﺮﺟﻮ‬
‫ّ‬ ‫ﺳﻂ ﻛﻠﻤﺔ » ﻗﻞ «‬‫ﺟﻌﻠﮫ ﯾﺘﻮ ّ‬
‫ﻷﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﺑﺮﺣﻤﺔ ﷲ‪.‬‬
‫ﻗﻞ ‪ /‬رﺣﻤﻦ ‪ /‬ﺻﺒﻮر ‪ ،‬ﺑﻌﺪ اﺳﻘﺎط اﻟﻤﻜﺮر ﯾﺒﻘﻰ‪:‬‬
‫» ق ل ر ح م ن ص ب « و وﺟ ّﻤﻞ ھﺬه اﻟﺤﺮوف ﯾﺴﺎوي ‪.526‬‬
‫‪ = 526‬ﺟ ّﻤﻞ » ﺷﻜﻮر «‪.‬‬
‫اﻟﻤﻜﺎﻧﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺮوف اﻟﻨﻮراﻧﯿﺔ‬

‫اﻟﻘوة‬ ‫اﻟﺗﻛرار‬ ‫اﻟﺗرﺗﯾب اﻟﺣرف‬

‫‪26‬‬ ‫‪13‬‬ ‫ل‬ ‫‪2‬‬
‫‪26‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ق‬ ‫‪13‬‬

‫ّ‬
‫‪ 5‬ﺳﻮرة اﻟﻤﺪﺛﺮ اﻵ�ﺔ رﻗﻢ ‪32‬‬

‫‪12‬‬
 ‫‪ - 7‬آﺧﺮ اﻵ�ﺎت ﻧﺰوﻻ‪:‬‬
‫‪6‬‬
‫}� � � ﳉ ﳊ ﳋﳌ ﳍ ﳎ ﳏ ﳐ ﳑ ﳒ ﳓ ﳔ ﳕ ﳖ{‬

‫اﻟﺤﺮوف‬
‫‪ 1‬و ‪ 10 7‬ن ‪3‬‬
‫‪ 11 7‬ف ‪3‬‬ ‫‪ 2‬ا‬
‫‪3‬‬ ‫‪ 3‬ت ‪ 12 4‬ه‬
‫‪ 4‬ق ‪ 13 1‬ل ‪6‬‬
‫‪ 5‬ي ‪ 14 5‬ث ‪1‬‬
‫‪ 6‬م ‪ 15 5‬ك ‪2‬‬
‫‪ 7‬ر ‪ 16 1‬س ‪2‬‬
‫‪ 8‬ج ‪ 17 1‬ب ‪1‬‬
‫‪ 9‬ع ‪ 18 1‬ظ ‪1‬‬

‫اﻟﻜﻠﻤﺎت‬
‫‪8‬‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫‪33‬‬ ‫واﺗﻘﻮا‬

‫‪] 6‬ﺳﻮرة اﻟبﻘﺮة‪.[281:‬‬

‫‪13‬‬
 ‫‪8‬‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫‪24‬‬ ‫ﯾﻮﻣﺎ‬
‫‪12‬‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺮﺟﻌﻮن ‪17‬‬
‫‪9‬‬ ‫ﻛﺴﺒﺖ‬ ‫‪11‬‬ ‫ﻓﯿﮫ‬
‫‪15‬‬ ‫وھﻢ‬ ‫‪18‬‬ ‫إﻟﻰ‬
‫‪13‬‬ ‫ﻻ‬ ‫‪22‬‬ ‫ﷲ‬
‫ﯾﻈﻠﻤﻮن ‪27‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ﺛﻢ‬
‫‪19‬‬ ‫ﺗﻮﻓﻰ‬
‫‪86‬‬ ‫‪140‬‬

‫• اﻟﺴﻮرة اﻟﺒﻘﺮة = ‪2‬‬

‫• اﻵﯾﺔ = ‪281‬‬

‫اﻟﺤﺮوف‬
‫ط*ب‬ ‫ﺣﺮوف ﺑﺪون ﺗﻜﺮار ‪2 * 9 18‬‬
‫ط*د‬ ‫‪4 * 9 36‬‬ ‫اﻟﺤﺮوف اﻟﻤﻜﺮرة‬
‫ط*و‬ ‫‪6 * 9 54‬‬ ‫ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺤﺮوف‬
‫طبدو‬

‫‪14‬‬
 ‫ب ط د‬
‫ز ھــ ج‬
‫ح‬ ‫و ا‬

‫‪ .1‬اﻟﻜﻠﻤﺎت = ‪ = 15‬ﻣﺠﻤﻮع اﻟﻀﻠﻊ ‪ /‬ب ط د ‪/‬‬

‫اﻟﻜﻠﻤﺎت ‪ +‬اﻟﺤﺮوف = ‪69 = 54 + 15‬‬ ‫‪o‬‬
‫‪ = 69‬ﺟ ّﻤﻞ » اﻟﺤﺎﻛﻢ «‬
‫‪ o‬اﻟﻜﻠﻤﺎت ‪ +‬اﻟﺤﺮوف ﺑﺪون ﺗﻜﺮار = ‪33 = 18 + 15‬‬
‫‪ = 33‬ﺳﺮ اھﻞ اﻟﺒﯿﺖ‪.‬‬

‫‪ .2‬اﻟﺠ ّﻤﻞ = ‪491 * 9 = 4419‬‬

‫• ‪4401 = 18 – 4419‬‬
‫‪169 = 27 / 4401‬‬
‫‪13 * 13 = 169‬‬

‫• ‪4437 = 18 + 4419‬‬

‫‪15‬‬
 ‫‪.493 = 9 / 4437‬‬

‫‪ .3‬اﻋﺪاد اﻵﯾﺔ‬

‫‪2‬‬ ‫ﺗﺮﺗﯿﺐ اﻟﺴﻮرة‬

‫‪281‬‬ ‫ﺗﺮﺗﯿﺐ اﻵﯾﺔ‬
‫‪15‬‬ ‫ﻋﺪد اﻟﻜﻠﻤﺎت‬
‫‪298‬‬ ‫اﻟﻤﺠﻤﻮع‬

‫‪ = 298‬ﺟ ّﻤﻞ » ‪ « ‬و ﺟ ّﻤﻞ » ‪ « ‬أﯾﻀﺎ ‪.‬‬

‫‪ – 8‬اﻻول واﻵﺧﺮ‬

‫اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫اﻻﺳﻢ‬
‫‪37‬‬ ‫اﻻول‬
‫‪801‬‬ ‫اﻵﺧﺮ‬
‫ﻧﺘﻤﻮﻗﻊ ﻓﻲ اﻟﺴﻮرة ‪ 37‬واﻟﺘﻲ ھﻲ ﺳﻮرة اﻟﺼﺎﻓﺎت‪ ،‬ﺛﻢ‬
‫ﻧﻮاﺻﻞ اﻟﺴﯿﺮ اﻟﻰ اﻟﻜﻠﻤﺔ ‪ 801‬ﻓﯿﮭﺎ واﻟﺘﻲ ھﻲ ﻛﻤﺎ ﻓﺐ اﻟﺠﺪول‬
‫اﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬

‫‪16‬‬
 ‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬
‫اﻟﻜﻠﻤﺔ ذﻛﺮا‬
‫)ﻟﻮ أن ﻋﻨﺪﻧﺎ ذﻛﺮا ﻣﻦ اﻷوﻟﯿﻦ( ‪168‬‬ ‫اﻵﯾﺔ‬

‫أي ورﺑّﻲ وﻟذﻛر ﷲ أﻛﺑر وﻻ ﯾﺑﻘﻰ اﻻ ذﻛره ﺳﺑﺣﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻣﺎ ﺑﯾن اﻷول واﻷﺧر‪:‬‬

‫‪764 = 37 – 801‬‬

‫ﻛم ﺗراه ﯾﻛون ﻋدد اﻟﻛﻠﻣﺎت ذات اﻟﺗرﺗﯾب ‪ 764‬ﻓﻲ ﺳورة‬

‫اﻟﻘرآن‪ ،‬ﻟن ﻧذھب ﺑﻌﯾدا اﻧﮫ اﻟﻌدد ‪.37‬‬

‫‪ -‬اﻟﺟﻔر‬

‫اﻟﺠﻔﺮ‬ ‫اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫اﻻﺳﻢ‬

‫‪10‬‬ ‫‪37‬‬ ‫اﻻول‬

‫‪9‬‬ ‫‪801‬‬ ‫اﻵﺧﺮ‬

‫‪17‬‬
 ‫‪19‬‬ ‫اﻟﻤﺠﻤﻮع‬

‫ھﻛذا ﻟﯾس ﻓﻲ اﻟوﺟود اﻻ ھو‪ ،‬وﻻ واﺟد اﻟواﺣد اﻻ اﻟﻧﻘطﺔ‬

‫ﻧﻘطﺔ ﺟﯾم اﻟﺟوھرة‪ ،‬ﻛﻧت ﺟوھرة ﻓﺄردت ان اﻋرف‪.‬‬

‫‪ -‬اﻟﻐﯾﺑﺔ‬

‫اﻷول ﻓﻲ اﻵﺧر‬
‫ﻋدد دورات ّ‬

‫اﻷول ﺛ ّم واﺣدا‬
‫ﻣﻌﻠوم ان اﻵﺧر ﻻ ﯾﻛون ﻛذﻟك اﻻ إذا ﺗﻌدّى ّ‬
‫ﺑﻌد واﺣد وﺑذﻟك ﺗﺗﺷ ّﻛل دورات ّ‬
‫اﻷول ﻓﻲ اﻵﺧر ﻓﻠﻧﻘﺳم اﻟﻘﯾﻣﺗﯾن‬
‫ﻟﻧﻌرف اﻟﻧّﺗﯾﺟﺔ‪:‬‬

‫‪ 21 = 37 / 801‬ﻣﻊ ﺑﺎﻗﻲ ﺑـــ‪24‬‬

‫ﻓﻌﻧدﻧﺎ إذا ‪ 21‬دورة أوﻟﯾﺔ وھذا ﯾﻛﺷف ﻟﻧﺎ ﺳرا ﻣن اﺳرار ﺳﯾد‬
‫اﻟوﺟود ﺻل ﷲ ﻋﻠﯾﮫ واﻟﮫ وﺳﻠم ﻓﮭو ﻗد ﻋﺎش ‪ 63‬ﺳﻧﺔ أي ﻣﺎ‬
‫ﯾﻘﺎﺑل ‪ 3‬دورات أوﻟﯾﺔ ﻓﻛﺎن آﺧر اﻣره ﻛﺄوﻟﮫ‪ ،‬ﻻﺣظ ﻣﻌﻲ ﺗﺻدﯾﻘﺎ‬
‫ﻟذﻟك اﺳﻣﮫ ﺑﺎﻟﺟﻣل اﻟﺻﻐﯾر‬

‫ـــد‬ ‫ـــﻣـــ‬ ‫ـــﺣـــ‬ ‫ﻣــ‬

‫‪18‬‬
 ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬

‫ﺛم ﻋﻧدﻧﺎ أﯾﺿﺎ ﺑﺎﻟﺟﻣل اﻟﺻﻐﯾر ‪ 21‬ﺗﻘﺎﺑل ﻛﻠﻣﺔ » ﻏﯾﺑﺔ «‬

‫‪ – 9‬ﻗﺎف‬

‫‪ ‬اﻟﺴﻮرة ‪50‬‬
‫‪ ‬آﺧﺮ اﻟﺤﺮوف اﻟﻨﻮراﻧﯿﺔ‬

‫ف‬ ‫ا‬ ‫ﻗــــــــ‬

‫‪80‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪100‬‬

‫‪19‬‬
 ‫‪ ‬اﻟﺠ ّﻤﻞ = ‪181‬‬
‫‪ = 181 ‬ﺟ ّﻤﻞ » اﻟﻔﻌﺎل «‬
‫‪ = 181 ‬ﺟ ّﻤﻞ ﻛﻠﻤﺔ اﻓﻖ وھﻲ ﺑﺬات اﻟﺤﺮوف أﯾﻀﺎ‪.‬‬

‫ﺳﻣﺎ َء ﻛﺄَﻧﮭﺎ ُﻣ ْﻠﺗ َ ِﻘﯾﺔ‬

‫ي ﯾَرى ﻓﯾﮫ اﻟﻣﺷَﺎھد اﻟ ﱠ‬ ‫اﻷُﻓُﻖ ‪ :‬ﱞ‬
‫ﺧط داﺋر ّ‬
‫ﻣﺗﻌر ًﺟﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﯾﺎﺑس ‪ ،‬وﻣﻛوﻧًﺎ داﺋرة ً ﻛﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ِّ‬ ‫ﺑﺎﻷَرض ‪ ،‬وﯾﺑدو‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺎء‪.‬‬

‫‪181‬‬
‫اﻟﺒﯿﻨﺎت‬ ‫اﻟﺰﺑﺮ‬
‫‪18‬‬ ‫‪1‬‬
‫اﻟﺤﻲ‬ ‫اﻷول‬

‫وﻗﺎف اﻟﺟﺑل أﯾﺿﺎ واﻟطور ﻣن اﻟﺟﺑﺎل وﺳورة ﻓﻲ اﻟﻘرءان‬

‫ﺗﺳﻣﻰ ﺑﮫ وھﻲ‪:‬‬

‫‪20‬‬
 ‫‪ ‬اﻟﺳورة ‪52‬‬
‫‪ ‬اﻟﺟ ّﻣل = ‪215‬‬

‫‪ 215‬ﺗﻘﺎﺑل ) ﺑﺎطن ‪ ( 52‬ﯾﺗوﺳطﮫ ) زﺑر ﻗﺎف ( ﻓﺎﻓﮭم ﻋﻧﻲ‪.‬‬

‫واﻟﻣﺗﻛررة‬
‫ِّ‬ ‫ﻛ ّل ﻣرﺣﻠﺔ ﻣن اﻟﻣراﺣل اﻟﻣﺗﻐ ِﯾّرة‬ ‫اﻟطور‪:‬‬
‫ْ‬
‫ﻟﻼﺳﺗﺿﺎءة اﻟظﺎھرﯾّﺔ ﻟﻠﻘﻣر أو اﻟﻛواﻛب ‪.‬‬

‫إﺣدى ﺣﺎﻻت اﻟﻣﺎدة اﻟﺟﺎﻣدة أو اﻟﺳﺎﺋﻠﺔ أو اﻟﻐﺎزﯾّﺔ ‪.‬‬

‫‪ /10‬اﻟﻬﺎء اﻟﻼم‬

‫‪/1‬اول اﻟوﺟود‪:‬‬

‫ﻧور ﻣﺣﻣد ﺛم آل ﻣﺣﻣد‪.‬‬

‫‪ /2‬ﻧور ﻣﺣﻣد ﻣن ﻧور ﷲ‬

‫‪ /3‬ﷲ ھو اﻟﻧور‬

‫‪ ‬ﺟﻣل اﻟﻧور = ‪256‬‬

‫‪21‬‬
 ‫‪ /4‬ﻣﺣﻣد وال ﻣﺣﻣد = ‪221‬‬

‫‪ /5‬اﻟﻔﺎرق‬

‫‪ ‬اﻟﻔﺎرق ‪35 = 221 – 256‬‬

‫‪ = 35‬ﺟ ّﻣل ) ھـ ل (‬

‫اﺳﻘﺎط ھــ ل ﻣن اﺳم اﻟذات » ﷲ « اﻟﺑﺎﻗﻲ ﻛﻠﻣﺔ » اﻟـ «‬

‫» اﻟـ « ﻟﻠﺗﻌرﯾف واﻟﻌﮭدﯾﺔ‬

‫ﻓﺎﻟوﺟود ﻣﻌرف وﻋﻠﯾﮫ ﺧﺎﺗم اﻟﺻﺎﻧﻊ ﻛﻣﺎ ﯾﻔﻌل اﻟﻌﺑﺎد ﺑوﺿﻊ‬

‫ﻋﻼﻣﺔ اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﺿﺎﺋﻌﮭم‪.‬‬

‫أﺻل اﻟوﺟود ﻣن ﻧور ﻣﺣﻣد وﺣﺎﻟﮫ وﻣﺂﻟﮫ ﻛذﻟك واﻻﺻل‬

‫واﻟﻔرع ﻛﻠﮫ ﻟﮫ أي ﷲ‪.‬‬

‫‪ /11‬ﻋﺮف ‪ ‬رﻓﻊ‬

‫‪ /1‬اﻟزﺑر وﺑﯾﻧﺎت‬

‫اﻟزﺑر اﻟﺑﯾﻧﺎت‬

‫‪22‬‬
 ‫رف‬ ‫ع‬

‫‪ /2‬اﻟﺑﯾﻧﺎت واﻟزﺑر‬

‫اﻟزﺑر‬ ‫اﻟﺑﯾﻧﺎت‬
‫ع‬ ‫رف‬

‫اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ‪ :‬رﻓﻊ وﻟك أن ﺗطﺑﻖ ھذه اﻟﻘﺎﻋدة ﻋﻠﻰ ﻛل ﻣﺎ ﯾﻘﺑل اﻟرﻓﻊ‬

‫اﻟﻤﺜﺎل اﻷول‬

‫رﺿوان = ‪1057‬‬

‫‪105 --- 7 : 1‬‬

‫‪7 --- 105 : 2‬‬
‫‪7105 : 3‬‬

‫ﻗواﺳم ﻣﻔﯾدة ﻟﻠﻘﯾﻣﺔ ‪245 / 145 :7105‬‬

‫‪23‬‬
 ‫‪ = 145 .1‬اﺳم اﻟﺟﻼل » ﺍﳌﻬﻴﻤﻦ «‬

‫‪ = 245 .2‬اﺳم اﻟﺟﻼل » ﺍﳌﺮﺍﺩ «‬

‫اﻟﻤﺜﺎل اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫‪ ‬ﻋﻣل = ‪140‬‬
‫‪14 --- 0 : 1‬‬
‫‪0 --- 14 : 2‬‬
‫‪14 : 3‬‬

‫اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ‬ ‫اﻟﻘﯾﻣﺔ‬
‫اﺳم اﻟﺟﻼل » ﺍﻟﻮﺍﺟﺪ «‬

‫اﺳم اﻟﺟﻼل » ﺍﳉﻮﺍﺩ «‬

‫‪14‬‬
‫اﺳم اﻟﺟﻼل » ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ «‬

‫اﻻﺳم اﻟﺷرﯾف » طﮫ «‬

‫وﻗل اﻋﻣﻠوا ﻓﺳﯾرى ﷲ ﻋﻣﻠﻛم ورﺳوﻟﮫ‬

‫‪24‬‬
 ‫اﻟﻤﺜﺎل اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫اﻟﻌﻣل اﻟﺻﺎﻟﺢ = ‪331‬‬

‫‪33 --- 1 : 1‬‬

‫‪1 --- 33 : 2‬‬
‫‪133 : 3‬‬

‫اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ ﻣذھﻠﺔ وﺣﺗﻣﯾﺔ‬

‫اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ‬ ‫اﻟﻘﯾﻣﺔ‬
‫اﺳم اﻟﺟﻼل » ﺍﻟﻘﺎﺑﻞ «‬ ‫‪133‬‬

‫ﺻﺎﻟﺢ ﯾرﻓﻌﮫ‬
‫واﻟﻌﻣل اﻟ ّ‬

‫ﻟﻄﯿﻔﺔ‬

‫اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ‬ ‫اﻟﻘﯾﻣﺔ‬
‫إﺷﺎرة اﻟﻰ اﻻﺣدﯾﺔ‬ ‫‪1‬‬

‫‪25‬‬
 ‫ﺳر أھل اﻟﺑﯾت‬
‫ّ‬ ‫‪33‬‬

‫اﻟﻤﺜﺎل اﻟﺮاﺑﻊ‬

‫اﻟﺻﯾﺎم = ‪172‬‬

‫‪17 --- 2 : 1‬‬

‫‪2 --- 17 : 2‬‬
‫‪217 : 3‬‬

‫‪7 * 31 = 217‬‬

‫اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﺑﺎﻟﺻﻐﯾر‬ ‫اﻟﻘﯾﻣﺔ‬

‫ﺟ ّﻣل » ﺃﻣﺮ ﺍﷲ «‬ ‫‪31‬‬

‫‪26‬‬