You are on page 1of 21

‫تأليف رضوان الرويعي‬

‫الإصدار‪ 7 - 1.0‬الربيع الثاني ‪1439‬‬


‫‪1‬‬

‫‪ /I‬املقدمة ‪:‬‬

‫إنّ ّمماّيميزّشيعةّاهلّالبيتّعنّباقيّ‬
‫امة ّاملسلمين ّاإلقرار ّبالشهادة ّالثالثة ّونعنيّ‬
‫بذلك ّوالية ّعلي ّابن ّابي ّطالب ّعليه ّالسالم ّ‪ّ,‬‬
‫فهلّهيّبدعةّكماّيزعمون ّاوّاصلّمنّأصولّ‬
‫االعتقاد ّ‪ّ ,‬كان ّفي ّهذا ّالصدد ّسجال ّطويلّ‬
‫ومناظرات ّعقائدية ّواصولية ّفما ّعساناّ‬
‫نستطيلّانّنزيدّعليهاّمنّفريدّ‪ّ,‬نعمّذلكّهوّ‬
‫ّ‬
‫التحدي ّالذي ّنرفعه ّلعلم ّالجفر ّحتى ّيقولّ‬
‫‪2‬‬ ‫كلمته ّفيه ّفلنتابع ّمعا ّفي ّاالسطر ّالالحقة ّماّ‬
‫سينتهي ّبه ّالجفر ّمن ّإزاحة ّمتراكمات ّظلمةّ‬
‫ليلّالباطلّبإطاللةّاشراقاتّّنورّالفجرّ‪ّ,‬فجرّ‬
‫صبحّالحقيقةّكيفّالّوالحقّيقولّ"ّاليس الصبح‬
‫بقريبّ"‪ّ .‬‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫‪3‬‬ ‫‪ /II‬جفر الشهادات الثالث‬

‫‪ / 1‬شهادتي االسالم‬
‫الجمل‬ ‫الشهادة‬
‫‪526‬‬ ‫اشهد ان ال إله اال‬
‫هللا‬
‫‪816‬‬ ‫اشهد ان محمدا‬
‫رسول هللا‬
‫‪1342‬‬ ‫المجموع‬
‫‪4‬‬ ‫‪ / 2‬شهادات االيمان الثالث‬
‫الجمل‬ ‫الشهادة‬
‫‪526‬‬ ‫اشهد ان ال إله اال‬
‫هللا‬
‫‪816‬‬ ‫اشهد ان محمدا‬
‫رسول هللا‬
‫‪584‬‬ ‫اشهد ان عليا ولي‬
‫هللا‬
‫‪1926‬‬ ‫المجموع‬
‫‪5‬‬ ‫‪ / 3‬مجموع جمل الشهادات الثالث‬
‫قيمةّجمّلّالشهاداتّافضتّالىّالعددّ(‪ّ)1926‬‬
‫ولكشفّاسرارّهذاّالعددّالّبدّمنّالعملّعلىّ‬
‫ارجاعه ّالى ّاصوله ّاألساسية ّاألولية ّفبمعرفةّ‬
‫األصول ّتدرك ّالفروع ّوالنتائج ّالعملية ّوأقولّ‬
‫قياساّعلىّبيتّاملتنبيّاملشهورّّ ّ‬
‫على قدرأصل الجفرتأتي الغنائم * وتأتي على قدرالحساب القوائم‬

‫وعلىّماّتقدمّنقيمّاملعادلةّالتاليةّ ّ‬

‫‪107 * 18 =1926‬‬
‫‪6‬‬ ‫نعمّفالقيمةّ‪ّ1926‬تساويّ‪ّ18‬ضاربّ‪ّ107‬و‪ّ18‬‬
‫هيّجمّلّاسمّهللاّ"ّالحيّ"ّوصدقّهللاّاذّيقولّ‬
‫"ّ َأ َو َم ْن ََك َن َم ْيتًا فَأ َْح َي ْينَا ُه َو َج َعلْنَا َ َُل ن ًُورا ي َ ْم يِش يب يه يِف النَّ ياس‬
‫ات لَيْ َس ي َِب يار ٍج يمْنْ َا ۚ َك َ َٰذ ي َِل ُزيي َن يللْ ََك يف ير َين‬ ‫ََكَ ْن َمث ُ َُُل يِف ُّ‬
‫الظلُ َم ي‬
‫ون ّ"‪ّ ،‬اما ّالقيمة ّ‪ّ 107‬فسنراها ّبعدّ‬ ‫َما ََكنُوا ي َ ْع َملُ َ‬
‫أسطرّقليلةّانّشاءّهللا‪ّ .‬‬

‫‪ /III‬دالالت جفرية‬

‫بمقابلة ّبين ّقيمة ّجمل ّالشهادات ّالثالث ّمعّ‬


‫جملّآياتّالقرآنّكلماتّالحقّاملطلقّوميزانّ‬
‫كلّحقيقةّوجوديةّتحصلناّعلىّماّهوّمدرجّ‬
‫وبوضوحّفيّالجدولّالتاليّ ّ‬
‫ّ‬
‫‪7‬‬
‫اآليات المعادلة في القرآن‬ ‫الجمل‬
‫‪ 526‬سورة يوسف في اآلية رقم ‪( 16‬وجاءو‬
‫أباهم عشاء يبكون)‬
‫‪-----------------------------------------‬‬
‫سورة الصافات في اآلية رقم ‪( 24‬وقفوهم‬
‫إنهم مسءولون)‬
‫‪-----------------------------------------‬‬
‫سورة المدّثر في اآلية رقم ‪( 44‬ولم نك‬
‫نطعم المسكين)‬
‫‪ 816‬سورة النساء في اآلية رقم ‪( 158‬بل رفعه‬
‫هللا إليه وكان هللا عزيزا حكيما)‬
‫‪-----------------------------------------‬‬
‫سورة نوح في اآلية رقم ‪( 6‬فلم يزدهم‬
‫دعاءى إال فرارا)‬

‫‪ 0 1342‬آية‪ ،‬اال كلمة فاغرينا‬


‫‪( 1926‬ليلة القدر خير من ألف شهر) اآلية ‪3‬‬
‫‪8‬‬ ‫أوال‪ :‬اشهد ان ال إله اال هللا‬

‫الشهادة األولى هلل‪ ،‬عدد اآليات في القران‬


‫بقيمة جملها (‪ 3 = )526‬آيات‪.‬‬
‫مجموع ترتيب اآليات الثالث في سورها‪.‬‬
‫‪84 = 44+24+16‬‬
‫نطرح النتيجة من جمل الكلمة التي قامت‬
‫الشهادة من اجلها‪ ،‬كلمة (هللا)‪.‬‬
‫‪18 = 66 – 84‬‬
‫‪9‬‬ ‫ثانيا‪ :‬اشهد ان محمدا رسول هللا‬

‫الشهادة الثانية لمحمد‪ ،‬عدد اآليات في‬


‫القران بقيمة جملها (‪ 2 = )816‬آيات‪.‬‬

‫مجموع ترتيب اآليات الثالث في سورها‪.‬‬


‫نطرح النتيجة من جمل الكلمة التي قامت‬
‫الشهادة من اجلها‪ ،‬كلمة (محمد)‪.‬‬
‫‪164 = 6+158‬‬
‫‪4 * 18 = 72 = 92 – 164‬‬
‫‪10‬‬ ‫ثالثا‪ :‬اشهد ان عليا ولي هللا‬

‫الشهادة الثالثة لعلي‪ ،‬عدد اآليات في‬


‫القران بقيمة بجملها (‪ 1 = )1342‬آية‪.‬‬
‫ترتيب اآلية في سورتها يقابل ‪.3‬‬
‫نطرح قيمة الترتيب من جمل الكلمة التي‬
‫قامت الشهادة من اجلها‪ ،‬كلمة (علي)‬

‫‪ ،107 = 3 – 110‬ها قد تجلى لنا العدد‬


‫‪ 107‬المذكور في المتفرعة الثالثة من‬
‫الفقرة الثانية‪.‬‬
‫‪11‬‬ ‫‪/VI‬استنتاجات بيانية‬

‫من الفقرة السابقة تبين ابطان الشهادتين‬


‫األولى والثانية على حقيقة جفرية واحدة‬
‫وهي الحياة في بعد واحد على مستوى‬
‫االلوهية وهو بعد العرفان كما في الحديث‬
‫القدسي كنت جوهرة فأردت ان اعرف‪،‬‬
‫وفي أربعة ابعاد في الثانية وهي العبودية‬
‫القائمة في عالم الشهادة في ثالث ابعاد‬
‫فضائية وواحد زماني‪.‬‬
‫بقي بعدما تقدم ان نقول كلمة أخرى في‬
‫القيمة ‪ 107‬فإننا لم نع ّمق الخوص في‬
‫اسرارها حيث ان شذرات األفكار قليلة‬
‫‪12‬‬ ‫فيها اآلن فلعلني وقفت على ختم سر ما‬
‫زال أوانه او باب ال يفتح لولوج إيوان‬
‫ولكن أقول‪:‬‬
‫‪ 107‬تقابل من الحروف الزاي والقاف‬
‫زق محمل صفة من‬ ‫وتر ّكب في كلمة ّ‬
‫صفات اهل البيت فانّهم كما يقال يزقّون‬
‫العلم زقّا‪ ،‬ثم نظيف لهذه النكتة نظرة في‬
‫بسط الحرفين في الجدول اآلتي‪:‬‬
‫بسط الحرف ق‬ ‫بسط الحرف ز‬
‫قاف‬ ‫زاي‬
‫‪181‬‬ ‫‪18‬‬
‫‪13‬‬ ‫سبحان هللا ما تأخر عني مدد سيدي‬
‫وموالي علي ابن ابي طالب باب مدينة‬
‫العلم فها هما جناحي زق يطيران بي في‬
‫افاق أجواء اسرار ‪107‬‬
‫فالسبعة الزاي ال تعدو ان تكون بسطا اال‬
‫اسم هللا " الحي "مبدا مقالتنا وأساس‬
‫شهادتينا أوال وثانيا ثم المائة القاف هي‬
‫أعمق واغور ترسو بنا على جدي قول‬
‫سفينة النجاة علي ابن ابي طالب التمسوا‬
‫االسم العظم في الست اآليات األولى من‬
‫الحديد وبأدق قوله " هو ا ألول وا ألخر والظاهر‬
‫والباطن وهو بلك يشء علمي "‬
‫‪14‬‬ ‫النتيجة‬ ‫‪ 181‬قاف‬ ‫االسم الهيئة‬
‫األعظم والجمل‬
‫الزبر ‪ +‬بينات البينات‬ ‫‪181‬‬ ‫‪11‬‬ ‫هو‬
‫الزبر‬ ‫‪181‬‬ ‫األول ‪1‬‬
‫بينات البينات‬ ‫‪181‬‬ ‫االخر ‪1‬‬
‫كلمة تامة‬ ‫‪181‬‬ ‫الظاهر ‪181‬‬
‫كلمة تامة‬ ‫‪181‬‬ ‫الباطن ‪181‬‬

‫لك ان تتأمل جمال وكمال هذا الجدول‬


‫فمن احاطة هيبة وغيبة " هو " الى‬
‫التساوي ككفتي ميزان على ابرته بين‬
‫الظاهر والباطن‪.‬‬
‫لقد انتهت بنا كل اطوار مبحثنا الى‬
‫الرقمين ‪ 8‬و‪ 1‬نعم انه مبطون قول الحق‬
‫" وحيمل عرش ربك فوقهم يومئذ مثانية "‬
‫‪15‬‬ ‫‪ /V‬عرش التوحيد‬

‫نعم تمام كمال معراج التوحيد في الشهادة‬


‫بوالية علي ابن ابي طالب‪ ،‬دقق معي فيما‬
‫يلي‪ ،‬الكلمات المحورية للشهادات الثالث‬
‫هي‬
‫هللا – محمد – علي‬
‫فما هي بعد الجرد الحروف المكونة لهذه‬
‫الكلمات‪ ،‬الجواب بكل بساطة بعد تفكيك‬
‫الكلمات‪:‬‬
‫ا ل ه مح د ع ي‬
‫‪16‬‬

‫وتقرا "احمده على" فال يكون حتما بعد‬


‫احمد اال علي‪.‬‬
‫ال تتعجب انها ثمانية وإنها حملة عرش‬
‫التوحيد وال تستغرب أيضا ان علمت ان‬
‫ج ّملها يساوي ‪ 168‬وهو من مضاعفات‬
‫‪ 8‬فــ‪:‬‬
‫‪21 * 8 = 168‬‬
‫‪17‬‬ ‫‪ /IV‬قاف‬

‫نعم انها زبر قولنا وبينات الحق مرجعنا‪،‬‬


‫فلنعد لجدولها جدول الـ ــ‪181‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪1‬‬
‫ق‬ ‫ف‬ ‫ا‬
‫انه بسط الحرف قاف‪ ،‬ولنتذكر انها لها‬
‫سورة باسمها سورة ق بدون بسط القبل‬
‫األخير من الحروف النورانية‪ .‬فما عسى‬
‫ان تقدمه لنا هذه السورة في بحثنا هذا‬
‫فلنراجعها ونستنطق ارقامها وبياناتها‪.‬‬
‫‪18‬‬ ‫‪50‬‬ ‫ترتيب السورة في المصحف‬
‫‪45‬‬ ‫عدد آياتها‬
‫‪57‬‬ ‫عدد حروف القاف فيها‬

‫نعم من النظرة األولى نرى بجالء‬


‫ووضوح أصل من اصول العدد ‪107‬‬
‫السابق الذكر والمعد عندنا من محاور‬
‫بحثنا هذا فهو كما تقرأ‬
‫= ‪107‬‬ ‫ترتيب السورة في المصحف ‪+‬عدد الحروف ق‬
‫= ‪107‬‬ ‫‪57+50‬‬
‫‪19‬‬ ‫جبل ق‪:‬‬
‫إن مما روته لنا العديد من المصادر أ ّن‬
‫ث ّمت جبل محيط باألرض أو باألراضين‬
‫السبع اسمه جبل ق‪ ،‬واالحاطة كما‬
‫تعلمون تنتهي بشكل دائرة‪ ،‬فلنرسم هذه‬
‫الدائرة ونرى ما بعد ذلك‬
‫‪20‬‬ ‫فلنحسب م محيط هذه الدائرة في حالة أ ّن‬
‫ش هي ق وأعني ‪ 50‬ترتيب السورة في‬
‫المصحف‪.‬‬
‫م = ‪314 = 3.14 * 2 * 50‬‬
‫صالح‬‫انها إذا الدائرة الكاملة دائرة ال ّ‬
‫قطبها النّبي األكرم وجماعها األولياء‬
‫صالحون‪.‬‬‫ال ّ‬

You might also like