‫أسئلة استرشادية لنهاية الفصل الدراسي األول في مادة التربية اإلسالمية‬

‫للصف التاسع للعام الدراسي ‪2017 - 2016‬‬

‫أولا ‪ /‬القرآن الكريم‬
‫ضحاها ‪‬‬
‫س‪ /1‬أكتب من قول هللا تعالى ‪  :‬والنازعات غرقا ‪ .......‬إلى قوله تعالى ‪ .....‬إل عشية أو ُ‬

‫س‪ /2‬عن ماذا تتحدث سورة النازعات؟‬

‫ج‪ /‬تتحدث سورة النازعات عن الحياة ما بعد البعث وما يعقبه من ثواب وعقاب ومصير الطغاة في الدنيا‬
‫واآلخرة‪.‬‬
‫س‪ /3‬أذكر أصناف الخمسة التي أقسم هللا بهم في السورة الكريمة ؟‬
‫ج‪ /‬النازعات والناشطات والسابحات والسابقات والمدبرات‪.‬‬
‫س‪ /4‬ما دليلك على أن أهوال يوم القيامة شديدة ؟‬
‫ج‪ /‬تتزلزل األرض وترجف القلوب وتذل منها األبصار‪.‬‬
‫س‪ /5‬لماذا ساق هللا قصة سيدنا موسى عليه السالم في السورة الكريمة ( النازعات ) ؟‬
‫ج‪ /‬ألخذ العظة والعبرة منها‪.‬‬
‫س‪ /6‬أيهما أشد وأقوى اإلنسان أم السماء واألرض ؟ ولماذا عقد هللا لنا هذه المقارنة ؟‬
‫ج ‪ /‬السماء واألرض أشد وأقوى من اإلنسان ‪ ،‬للرد على من أنكر البعث بعد الموت بأنه من قادر على‬
‫خلق السماء قادر على البعث بعد الموت ‪.‬‬
‫س‪ /7‬ما الطامة ؟ وإلى كم ينقسم الناس يوم القيامة ؟‬
‫ج‪ /‬الطامة يوم القيامة ‪ ،‬وينقسم الناس يوم القيامة إلى قسمين قسم فضل الحياة عن اآلخرة وقسم خاف هللا‬
‫ونهى النفس عن الهوى‪.‬‬
‫س‪ /8‬هل يصدق المسلم ما يروجه الدجالون بين الحين واألخر من تحديد موعد لنهاية العالم ؟ وما‬
‫دليلك من السورة الكريمة ؟‬
‫ج‪ /‬ال ‪ .‬ألن الرسول عليه الصالة والسالم ال يعلم موعدها قال تعالى " فيم أنت من ذكراها إلى ربك‬
‫منتهاها‪.‬‬
‫س‪ /9‬هات اآلية الدالة على المعنى اآلتي‪-:‬‬
‫أ‪ /‬والمالئكة التي تسبق اإلنسان بالعمل الصالح‪.‬‬
‫ج‪ /‬قالى تعالى ‪ " :‬فالسابقات سبقا ا "‪.‬‬
‫ب‪ /‬فأنتقم هللا من فرعون عقوبة له في الدنيا باإلغراق في البحر وفي اآلخرة بالنار ؟‬
‫ج‪ /‬قال تعالى " فأخذه هللا نكال اآلخرة واألولى "‪.‬‬
‫جـ‪ /‬يقول الكافرون أنرد وقد صرنا عظاما ا بالية ؟‬
‫ج‪ /‬قال تعالى " أئذا كنا عظاما ا نخرة "‪.‬‬
‫د‪ /‬جعل هللا تعالى الجبال أوتاداا لألرض‪.‬‬
‫ج‪ /‬قال تعالى " والجبال أرساها "‪.‬‬
‫هـ‪ /‬جهنم يراها الناس عيانا ا يوم القيامة‪.‬‬
‫قال تعالى " كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إل عشية أو ضحاها "‪.‬‬
‫التربية اإلسالمية – الصف التاسع صفحات ‪ 1‬من ‪8‬‬
 ‫س‪ /10‬أكتب اآليات الدالة على المعاني اآلتية ‪-:‬‬
‫والنازعات غرقا ا ‪.‬‬ ‫‪ -1‬المالئكة التي تنزع أروح الكفار نزعا شديداا عند الموت ‪.‬‬
‫فالسابقات سبقا ا ‪.‬‬ ‫‪ -2‬المالئكة التي تسبق اإلنسان بالعمل الصالح ‪.‬‬
‫وأهديك إلى ربك فتخشى ‪.‬‬ ‫‪ -3‬وأرشدك إلى طاعة ربك فتخشاه وتتقيه ‪.‬‬
‫والجبال أرساها‪.‬‬ ‫‪ -4‬و ثبث الجبال أوتاداا لألرض ‪.‬‬
‫‪ -5‬وفجر فيها عيون الماء وأنبت فيها ما يرعى من ‪ .‬النباتات أخرج منها ماءها ‪.‬‬
‫‪ -6‬وجمع أهل مملكته وناداهم ‪ .‬فحشر فنادى‪.‬‬
‫س‪ /11‬ضع عالمة ( ‪ )‬أو عالمة ( ‪ ) ‬أمام العبارات اآلتية مع تصيح الخطأ‪-:‬‬
‫( ‪)‬‬ ‫‪ -1‬الوادي المقدس هو في طور سناء‬
‫‪ -2‬عاقب هللا عز وجل فرعون في الدنيا واألخرة ( ‪) ‬‬
‫‪ -3‬التكذيب بالبعث شك في اإليمان ( ‪) ‬‬
‫‪ -4‬هناك نفختان في الصور نفخة الصعق واإلحياء ونفخة البعث والموت( × )‬
‫نفخة الصعق والموت ونفخة اإلحياء والبعث‬
‫‪ -5‬خلق اإلنسان أشد من خلق السموات ( ‪ )‬خلق السموات واألرض أشد وأعظم من خلق اإلنسان‬
‫‪ -6‬عدد آيات سورة النازعات خمسة وأربعون آية‪)  ( .‬‬
‫‪ -7‬الناشطات صنف من المالئكة تنزع أرواح الكفار بشدة‪)  ( .‬‬
‫الناشطات صنف من المالئكة تقبض أرواح المؤمنين بنشاط ورفق‬
‫مكية‬ ‫‪ -8‬سورة النازعات مدنية‪)  ( .‬‬
‫‪ -9‬الطغاة المجرمون عقابهم أليم في الدنيا واآلخرة‪)  ( .‬‬
‫‪ -10‬فالسابقات سبقا ً هي المالئكة التي تسبق عمل اإلنسان الصالح‪)  ( .‬‬
‫‪ -11‬تتحدث سورة النازعات عن البعث بعد الموت‪)  ( .‬‬
‫‪ -12‬أهوال يوم القيامة ليست شديدة تذل منها األبصار‪ )  ( .‬أهوال يوم القيامة شديدة تذل منها األبصار‬
‫‪ -13‬استهلت سورة النازعات بالتحدث عن النعيم للمتقين‪)  ( .‬‬
‫استهلت سورة النازعات بالقسم على مجيء البعث بخمسة أصناف من المالئكة ‪.‬‬
‫(‪)‬‬ ‫‪ -14‬الطامة في سورة النازعات هي الفاجعة‪.‬‬
‫الطامة في سورة النازعات هي يوم القيامة الكبرى والشدة العظمى وهي النفخة الثانية‬

‫التربية اإلسالمية – الصف التاسع صفحات ‪ 2‬من ‪8‬‬

 ‫ثانياا‪ /‬السنة النبوية‬
‫س ‪ /1‬أكتب الحديث الشريف " أكبر الكبائر " ؟‬
‫ج ‪ /‬عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ‪ -‬رضي هللا عنه‪ -‬قال قال النبي ‪ " ‬أال أنبئكم بأكبر الكبائرثالثا؟ قالوا‬
‫بلى يا رسول هللا قال االشراك باهلل و عقوق الوالدين وجلس وكان متكئا فقال أال وقول الزور قال ‪ :‬فما‬
‫زال يكررها حتى قلنا ليته سكت‪.‬‬

‫س ‪ / 2‬ما نوع األسلوب الذي بدأ به ‪ ‬حديثه الشريف ؟‬

‫ج ‪ /‬أسلوب االستفهام والتشويق لجذب انتباه الصحابة إليه‪.‬‬
‫س‪ /3‬ما المقصود بالكبائر؟ ولماذا حذرنا النبي ‪ ‬منها ؟‬
‫ج‪ /‬الكبائر هي الذنوب العظيمة ألنها تجلب غضب هللا وتوجب عقوبته‪.‬‬

‫س‪ /4‬أكمل ما يأتي‪-:‬‬

‫‪ -1‬عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ‪ -‬رضي هللا عنه‪ -‬قال قال النبي ‪ " ‬أال أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قالوا بلى يا‬
‫رسول هللا قال أال نشرك باهلل و عقوق الوالدين وجلس متكئا فقال أال وقول الزور قال فما زال يكررها حتى‬
‫قلنا ليته سكت‪.‬‬
‫‪ -2‬التوحيد هو العمل المنافي لـ الشرك ‪.‬‬
‫‪ -3‬بر الوالدين هو العمل المنافي لـ عقوق الوالدين‪.‬‬
‫‪ -4‬القول الكاذب على الناس من قول الزور ‪.‬‬
‫‪ -5‬أعظم الذنوب التي تجلب غضب هللا عز وجل وتوجب عقوبته هي الشرك باهلل ‪.‬‬
‫س‪ /5‬ضع عالمة ( ‪ )‬أو عالمة ( ‪ ) ‬أمام العبارات اآلتية ‪-:‬‬
‫‪ -1‬الكبائر هي جمع كبيرة وهي الذنوب الصغيرة‪)  ( .‬‬
‫‪ -2‬بدأ رسول هللا ‪ ‬حديثه الشريف بالستفهام لغرض التحذير والترهيب‪)  ( .‬‬
‫‪ -3‬راوى الحديث أكبر الكبائر هو عبد الرحمن بن أبي بكرة ‪)  ( .‬‬
‫‪ -4‬الكبائر هي التي تجلب عفو هللا ورحمته‪)  ( .‬‬
‫‪ -5‬من الكبائر التي وردت في الحديث الشريف الشرك وعقوق الوالدين والزنا‪)  ( .‬‬
‫‪ -6‬يجب طاعة الوالدين في كل ما يأمرانا به ‪)  ( .‬‬
‫‪ -7‬شهادة الزور تهدم شخصية اإلنسان وتضيع الحقوق وتفكك العالقات الجتماعية‪)  ( .‬‬

‫التربية اإلسالمية – الصف التاسع صفحات ‪ 3‬من ‪8‬‬

 ‫ثالثا ا ‪ /‬العبادات‬
‫س ‪ /1‬عرف سجود السهو ؟ وما حكمه ؟ وما أنواعه؟‬
‫ج‪ /‬سجود السهو‪ :‬هو سجدتان يسجدهما الساهي لجبر نقص أو زيادة أو كليهما معا ً بكيفية مخصوصة ‪.‬‬
‫أنواعه ‪ :‬نوعان سجود قبلي وبعدي ‪.‬‬ ‫حكمه‪ :‬سنة مؤكدة‪.‬‬

‫س ‪ /2‬بين ما يسجد له سجود قبليا ا أو بعديا ا أو ل سجود له ‪-:‬‬

‫( سجوداً قبليا ً )‬ ‫‪ -1‬ترك قراءة السورة في الركعة الثانية من صالة الصبح ‪.‬‬
‫( ال شيء عليه )‬ ‫‪ -2‬ترك تسميعه واحدة‪.‬‬
‫( سجوداً بعديا ً )‬ ‫‪ -3‬الجهر في صالة العصر‪.‬‬
‫( ال شيء عليه )‬ ‫‪ -4‬مأموم لم يقرأ السورة في الركعة الثانية‪.‬‬
‫( سجود قبلي )‬ ‫‪ -5‬ترك تكبريتن أو أكثر عدا تكبيرة االحرام ‪.‬‬
‫( سجود بعدي )‬ ‫‪ -6‬إذا تكلم المصلي في الصالة لغير إصالحها سهواً ‪.‬‬

‫س ‪ /3‬من هو المسبوق وما حكمه ؟ وما أنواعه ؟‬

‫ج ‪ /‬المسبوق‪ :‬هو الذي فاته ركعة أو أكثر من الصالة قبل الدخول مع اإلمام‬
‫حكمه‪ :‬يقضي بعد سالم اإلمام ما فاته من صالة‪.‬‬

‫س‪ /4‬متى تحسب الركعة للمسبوق ؟‬

‫ج‪ /‬تحسب الركعة للمسبوق إذا أدرك مع اإلمام الركوع قبل أن يعتدل قائماً‪.‬‬

‫س‪ /5‬أذكر حكم ما يأتي ‪-:‬‬

‫‪ -1‬مسبوق أدرك مع اإلمام الركعة الثانية من صالة الظهر أو العصر أو العشاء‪.‬‬
‫ج‪ /‬يقوم بال تكبير بعد سالم اإلمام ويأتي بركعة يقرأ فيها الفاتحة وسورة سراً في الظهر والعصر وجهراً‬
‫في العشاء ثم يتشهد ويسلم‪.‬‬
‫‪ -2‬مسبوق ادرك مع اإلمام الركعة الرابعة من صالة العشاء أو العصر أو الظهر‪.‬‬
‫ج‪ /‬يقوم بال تكبير ويأتي بركعة يقرأ فيها الفاتحة وسورة سراً في الظهر والعصر وجهراً في العشاء‬
‫ويجلس للتشهد األول ثم يقوم ويأتي بركعة يقرأ فيها سورة الفاتحة وسورة سرا في الظهر والعصر وجهراً‬
‫في العشاء وال يجلس للتشهد وإنما يقوم ويأتي بركعة يقرأ فيها سورة الفاتحة فقط سراً في كل الصلوات ثم‬
‫يتشهد ويسلم‪.‬‬

‫التربية اإلسالمية – الصف التاسع صفحات ‪ 4‬من ‪8‬‬

 ‫س‪ /6‬ضع عالمة (√) أو (×) أمام العبارات اآلتية مع تصحيح الخطأ ‪:‬‬
‫‪ -1‬مصلى تكلم لغير إصالح الصالة سهواً فسجد بعد السالم ‪)( .‬‬
‫‪ -2‬مصلى شك في عدد الركعات فبنى على األكثر وسجد بعد السالم ‪)( .‬‬
‫بعد السالم‬ ‫يبني على النقص ويسجد‬
‫يسجد قبل السالم‬ ‫‪ - 3‬مصلى صلى المغرب سراً فسجد بعد السالم‪)( .‬‬
‫‪ -4‬مصلى صلى مع اإلمام فسجد مع اإلمام سجود السهو القبلي‪)( .‬‬
‫‪ -5‬مصلى كرر سورة الفاتحة في ركعة واحدة سهواً فسجد قبل السالم ‪ )( .‬سجود بعدي‪.‬‬
‫سجود السهو سجدتان‬ ‫‪ -6‬سجود السهو ركعتان لجبر نقص أو زيادة في الصالة‪)  ( .‬‬
‫‪ -7‬سجود السهو سنة مؤكدة‪)  ( .‬‬
‫يؤدى بعد السالم‬ ‫‪ -8‬السجود البعدي يؤدى قبل السالم‪)  ( .‬‬
‫‪ -9‬من السجود القبلي عند ترك الجهر فيما يجهر فيه أو ترك تسميعتين أو أكثر‪) ( .‬‬
‫‪ -10‬في السجود البعدي يسجد المصلي بعد السالم سجدة واحدة ثم يقرأ نصف التشهد ويسلم ‪)  (.‬‬
‫في السجود البعدي يسجد المصلي بعد السالم سجدتين ثم يقرأ نصف التشهد ويسلم‬
‫‪ -11‬تحسب الركعة للمسبوق وهو ساجد‪)  ( .‬‬
‫تحسب الركعة للمسبوق إذا أدرك مع اإلمام الركوع ‪.‬‬
‫‪ -13‬إذا وجد المأموم اإلمام راكعا ً أو ساجداً كبر تكبيرة اإلحرام وتكبيرة للركوع أو السجود ‪)  ( .‬‬

‫س‪ /7‬أكمل العبارات اآلتية ‪-:‬‬

‫‪ -1‬سجود السهو هو سجدتان يسجدهما الساهي لجبر نقص أو زيادة أو كليهما معا ً بكيفية مخصوصة‪.‬‬
‫‪ -2‬سجود السهو نوعان قبلي و بعدي‪.‬‬
‫‪ -3‬مأموم لم يكبر ثالث تكبيرات فإنه يتوجب عليه سجود قبلي‬
‫‪ -4‬إذا قدم المصلي السجود البعدي صحت صالته مع األثم وأما إن أخر السجود القبلي صحت صالته مع‬
‫الكراهية‬

‫التربية اإلسالمية – الصف التاسع صفحات ‪ 5‬من ‪8‬‬

 ‫رابعا ا ‪ /‬العقيدة اإلسالمية‬
‫س‪ /1‬أذكر أحد اآليات القرآنية الدالة على علم هللا عز وجل‪.‬‬
‫ب الَ يَ ْعلَ ُمهَا إالَّ هُ َو َويَ ْعلَ ُم َما فِي ْالبِ ِّر َو ْالبَحْ ر‪. ‬‬
‫ج‪ /‬يقول هللا تعالى ‪َ  :‬و ِع ْن َدهُ َمفَاتِي ُح ْال َغ ْي ِ‬
‫س ِم ُع ا ْل َعلِي ْم ‪.‬‬
‫َيء َو ُه َو ال َّ‬‫س َك ِم ْثلِ ِه ش ْ‬
‫س‪ /2‬قال تعالى ‪  :‬لَ ْي َ‬
‫أ‪ /‬لمن تعني هذه اآلية ؟‬
‫ج‪ /‬هلل عز وجل‪.‬‬
‫ب‪ /‬ماذا يفهم منها ؟‬
‫ج‪ /‬أن هللا تعالى واحد في ذاته فال شريك له وال مثيل وال تشبيه له ومنفرد في صفاته فال يشبه أحد من خلقه‬
‫في صفة من صفاته ‪.‬‬
‫جـ‪ /‬أي أقسام التوحيد تدل عليها اآلية ؟‬
‫ج‪ /‬توحيد األسماء والصفات ‪.‬‬
‫س‪ /3‬هات من مظاهر الكون ما يؤكد اتصاف هللا تعالى بصفة العلم ؟‬
‫ج‪ /‬وجود الكون الفسيح وما فيه من مخلوقات وما اشتمل عليه من صنع عجيب ونظام بديع وترتيب دقيق‬
‫فال اختالل وال اضطراب فيه ‪ .‬أليقنا أن خالقه عالم بكل أسراره مطلع على كل خفاياه محيط بأدق‬
‫تفاصيله عالم بجميع جوانبه الكلية أو الجزئية ‪.‬‬
‫س‪ /4‬يقول هللا تعالى ‪ ‬فَ َمنْ يَ ْع َم ْل ِم ْثقَا َل َذ َر ٍة َخ ْيراا يَ َر ْه َو َمنْ يَ ْع َم ْل ِم ْثقَا َل َذ َر ٍة شَراا يَ َرا ْه ‪ ‬ماذا تفهم من‬
‫اآليتين الكريمتين السابقتين ؟‬
‫ج‪ /‬نفهم أن هللا يوم القيامة سيحاسب الناس على أعمالهم في الدنيا ويجازيهم عليها إن كانت خير فخير وإن‬
‫كانت شر فشر‪.‬‬
‫ص َم ْد لَ ْم يَلِ ْد َولَ ْم يُولَ ْد َولَ ْم يَ ُكنْ لَهُ ُكفُؤاا أَ َح ْد ‪ ‬ماذا تفهم من‬
‫س‪ /5‬يقول هللا تعالى ‪ ‬قُ ْل هُ َو هللا أَ َح ْد هللا ال َّ‬
‫هذه السورة ؟‬
‫ج ‪/‬نفهم أن هللا واحد في ذاته فال شريك له وال مثيل له وال شبيه‪.‬‬
‫س‪/6‬ما واجبك نحو هللا الذي ليس كمثله شيء ؟‬
‫ج‪ /‬يجب أن نؤمن إيمانا ً ال شك فيه بأن هللا تعالى واحد في ذاته فال شريك له وال مثيل وال شبيه ومنفرد في‬
‫صفاته‪.‬‬

‫س‪ /7‬لماذا يعد الدين اإلسالمي دين عام شامل ؟‬

‫ج‪ /‬هو دين عام لكل البشر صالح لكل زمان ومكان شامل للعقيدة والعبادات والمعامالت و اآلداب ‪.‬‬

‫س‪ /8‬ما المقصود بالفطرة ؟‬

‫ج‪ /‬هو الدين اإلسالمي ‪.‬‬

‫س‪ /9‬لماذا يعتبر الدين اإلسالمي دين فطرة ؟‬

‫ج‪ /‬ألن تعاليمه وشرائعه موافقة للفطرة اإلنسانية‪.‬‬

‫التربية اإلسالمية – الصف التاسع صفحات ‪ 6‬من ‪8‬‬

 ‫س‪ /10‬ضع عالمة (√) أو (×) أمام العبارات اآلتية‪-:‬‬
‫‪ -1‬علم هللا شامل حديث ال يحده زمان وال مكان‪)  ( .‬‬
‫‪ -2‬دقة خلق الكون وما فيه من نظام بديع وترتيب دقيق دليل على اتصاف هللا بالعلم‪)  ( .‬‬
‫‪ -3‬إذا علم اإلنسان سراً من أسرار الكون فإن ذالك يعود لتقدم العلم وال دخل هلل فيها‪)  ( .‬‬
‫‪ -4‬صفة العلم هلل تعني أن علم هللا ال يساويه علم فهو علم إحاطة وتقدير لجميع ما في الكون الفسيح‪)  (.‬‬
‫‪ -5‬هللا تعالى متصف بكل صفات الكمال ومنزه عن بعض الصفات النقصان‪)  ( .‬‬
‫‪ -6‬تعاليم الدين اإلسالمي تنظم العالقة بين العبد وخالقه فقط‪)  ( .‬‬
‫‪ -7‬الناس جميعا ً بما فيهم المشركون معترفون بأن للكون خالقاً‪)  ( .‬‬
‫‪ -8‬الدين اإلسالمي دين الفطرة ألن تعاليمه وشرائعه ليست موافقة للفطرة اإلنسانية‪)  ( .‬‬

‫خامسا ا‪/‬السيرة النبوية والتهذيب‬

‫س‪ " / 1‬من ل يرحم ل يُرحم " من قائلها ؟ ولمن ؟‬
‫ج ‪ /‬قائلها النبي ‪ ‬وقالها لألقرع بن حابس‪.‬‬

‫ص ْحفَ ِة " ما معناها ؟ وما التوجيه الذي وجهه النبي ‪ ‬لصاحب هذا‬
‫س‪ " /2‬وكانت يدي تطيش في ال َّ‬
‫التصرف ؟‬
‫ج ‪ /‬تلوج هنا وهناك ‪ ،‬الصَّحْ فَ ِة إناء األكل ( يا غالم سم هللا وكل بيمينك وكل مما يليك )‬

‫س‪ /3‬لماذا حرم اإلسالم شرب الخمر وصناعته وبيعه وشراءه ؟‬

‫ج ‪ /‬ألن الخمر تذهب العقل فال يميز شاربها بين الخير والشر وبين النافع والضار وتؤدي بصاحبها إلى‬
‫ارتكاب المأثم والجرائم ‪.‬‬

‫س‪ /4‬ما المخدرات ولماذا سميت بهذا السم ؟‬

‫ج ‪ /‬المخدرات نوع من اآلفات الضارة لجسم اإلنسان وماله‪ .‬وسميت بذالك ألنها تخدر الدماغ وتعطل‬
‫وظائفه‪.‬‬

‫س‪ /5‬ما موقف الدول من التجار بالمخدرات ومتعاطيها ؟ ولماذا ؟‬

‫ج‪ /‬أدركت الدول خطر المخدرات فسنت لها قوانين صارمة تصل عقوبتها إلى اإلعدام ‪ ،‬حفاظا ً على صحة‬
‫أبنائها واقتصادها ‪.‬‬

‫التربية اإلسالمية – الصف التاسع صفحات ‪ 7‬من ‪8‬‬

 ‫س‪ /6‬ضع عالمة (√) أو (×) أمام العبارات اآلتية‪-:‬‬
‫‪ -1‬دعا الرسول ‪ ‬إلى اإلسالم بالحكمة والموعظة الحسنة‪)  ( .‬‬
‫‪ " -2‬إن هللا علمه كيف يداوي القلوب المريضة " هذا القول لعمر بن أبي سلمة‪)  ( .‬‬
‫‪ -3‬أسلم صفوان بن أمية بعد غزوة حنين ‪)  ( .‬‬
‫‪ " -4‬من ال يرحم ال يُرحم " قائلها األقرع بن حابس‪)  (.‬‬
‫‪ -5‬كان الرسول ‪ ‬في قيادته يبعث من يرصد له تحركات العدو‪) ( .‬‬
‫‪ " -6‬لقد أشرت بالرأي " قالها النبي ‪ ‬لسلمان الفارسي في غزوة بدر‪)  ( .‬‬
‫‪ -7‬استشهد جعفر بن أبي طالب في غزوة تبوك‪)  ( .‬‬
‫‪ -8‬يظن جميع الناس أن التدخين عادة اجتماعية سيئة ووسيلة من وسائل الترفيه عن النفس‪)  ( .‬‬
‫‪ -9‬حارب اإلسالم التدخين لما فيه من ضرر بالبدن والمال وما يجلبه من خسارة وأمراض‪) ( .‬‬
‫‪ -10‬سميت المخدرات بأم المصائب‪)  ( .‬‬
‫‪ -11‬لم تحارب الدول المخدرات ومتعاطيها لما فيها من مكاسب مادية‪)  ( .‬‬
‫‪ -12‬ضعف اإليمان وانعدام الضمير من أسباب الغش‪) ( .‬‬
‫‪ -13‬السرقة تسبب خلالُ في أمن المجتمع واستقراره‪) ( .‬‬

‫انتهت األسئلة ‪ ...‬مع تمنياتي للجميع بالنجاح ‪...‬‬

‫التربية اإلسالمية – الصف التاسع صفحات ‪ 8‬من ‪8‬‬