‫المدرسة المصرٌة البرٌطانٌة الدولٌة‬

‫قسم اللغة العربٌة‬

‫إجابة مراجعة التربٌة الدٌنٌة اإلسالمٌة ‪2‬‬

‫أوال القرآن‪:‬‬

‫قال تعالى‪ " :‬و قالوا مال هذا الرسول ٌأكل الطعام و ٌمشً فً األسواق لوال أنزل إلٌه ملك فٌكون معه‬
‫نذٌرا(‪ )7‬أو ٌلقى إلٌه كنز أو تكون له جنة ٌأكل منها و قال الظالمون إن تتبعون إال رجال مسحورا(‪.)8‬‬

‫أ‪ -‬اكتب إلى قوله تعالى‪ ...( :‬و ٌجعل لك قصورا)‪.‬‬

‫َٰ‬
‫ار َك ٱلَّذ ٓ‬
‫ِي إِن َ‬
‫شا ٓ َء‬ ‫سبِ ٌٗال )‪َ (9‬ت َب َ‬ ‫ضلُّو ْا َف َال ٌَ ۡس َتطِ ٌ ُعونَ َ‬‫ض َر ُبو ْا لَ َك ۡٱۡلَ ۡم َثل َ َف َ‬
‫ف َ‬ ‫ٱن ُظ ۡر َك ٌۡ َ‬
‫َٰ‬ ‫َٰ‬
‫ورا)‪(10‬‬ ‫َج َعل َ لَ َك َخ ٌۡ ٗرا ِّمن َذلِ َك َج َّنتٖ َت ۡج ِري مِن َت ۡحتِ َها ۡٱۡلَ ۡن َٰ َه ُر َو ٌَ ۡج َعل لَّ َك قُ ُ‬
‫ص َۢ َ‬
‫ب‪ -‬اشرح األٌتٌن بأسلوبك‪.‬‬
‫مبررا لتكذٌبهم لرسول هللا صلى هللا علٌه وسلم ‪ ،‬فقالوا ‪ :‬كٌف‬
‫ً‬ ‫ٌحاول الكفار أن ٌجدوا ۡلنفسهم‬
‫ً‬
‫رسوال‬ ‫ً‬
‫رسوال وهو ٌأكل الطعام مثل باقً البشر وٌسٌر فً اۡلسواق مثلنا ؟! ‪ ،‬لو كان‬ ‫ٌكون محم ٌد‬
‫ح ّقا وأرادنا أن نصدقه ‪ ،‬لكان معه ملك من المالئكة لٌثبت لنا صدقه ‪ ،‬أو تنزل علٌه ثروة من‬
‫ً‬
‫باطال بأنه رجل‬ ‫السماء أو ٌكون غن ًٌّا عنده حدائق ٌأكل منها وقصور ٌعٌش فٌها ‪ ،‬ثم اتهموه‬
‫مسحور‪.‬‬

‫( الحق – الطرٌق ‪ -‬القرآن)‬ ‫ج‪ -‬ما المقصود من كلمة (الفرقان)؟‬

‫د‪ -‬من الرسول الذي تتحدث عنه األٌات؟ تتحدث اآلٌات عن سٌدنا محمد صلى هللا علٌه وسلم ‪.‬‬

‫ذ‪ -‬اختر اإلجابة الصحٌحة‪:‬‬

‫(خطأ)‬ ‫‪ -1‬هللا له شرٌك فً الملك و له ولد‪.‬‬

‫(صواب)‬ ‫‪ -2‬هللا الواحد هو القادر على إحٌاء الموتى‪.‬‬
‫ثانٌا الحدٌث‪:‬‬

‫قال رسول هللا (صلى هللا علٌه و سلم)‪ " :‬لقد تركت فٌكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا‪:‬‬

‫كتاب هللا و سنتً"‪.‬‬

‫أ‪ -‬أكمل الكلمات الناقصة من الحدٌث‪.‬‬

‫ت‪ -‬بم أمرنا الرسول (صلى هللا علٌه و سلم) فً الحدٌث ؟‬
‫س َّنة رسوله (الحدٌث الشرٌف) ‪.‬‬ ‫أمرنا بالتمسك بكتاب هللا و ُ‬
‫ث‪ -‬ما النتائج المترتبة على تنفٌذ الحدٌث السابق؟‬
‫تحقٌق الصالح والفالح والنجاح فً الدٌن والدنٌا ‪ ،‬فٌسٌر الناس على هدي الرسول الكرٌم‬
‫وال ٌنحرفوا أبدًا عن طرٌقه صلى هللا علٌه وسلم ‪.‬‬
 ‫المدرسة المصرٌة البرٌطانٌة الدولٌة‬
‫قسم اللغة العربٌة‬

‫د‪ -‬ضع عالمة (صح) أمام العبارة الصحٌحة أو (خطأ) أمام العبارة الخطأ‪:‬‬

‫)‬ ‫√‬ ‫(‬ ‫أ‪ -‬منهج هللا هو دٌنه الذي أرسله هللا على أنبٌائه‪.‬‬
‫)‬ ‫×‬ ‫(‬ ‫ب‪ -‬الدٌن ال عالقة له بالسٌاسة و االقتصاد و الفن‬
‫ثالثا الفروع‪:‬‬
‫أ‪ -‬ضع عالمة (صح) أمام العبارة الصحٌحة أو (خطأ) أمام العبارة الخطأ‪:‬‬

‫)‬ ‫√‬ ‫(‬ ‫‪ -1‬إن الدٌن عند هللا اإلسالم‪.‬‬

‫)‬ ‫×‬ ‫(‬ ‫‪ -2‬أجاز هللا المسح على الخف ثالثة أٌام للمقٌم‪.‬‬
‫)‬ ‫√‬ ‫(‬ ‫‪ -3‬من مبطالت الوضوء النوم المستغرق‪.‬‬
‫ب‪ -‬تخٌر اإلجابة الصحٌحة مما بٌن القوسٌن‪:‬‬

‫‪ -1‬ال ٌجوز المسح على الخف لو كان ‪.........‬‬

‫( به ثقب – شفاف – كل ما سبق)‪.‬‬

‫‪ -2‬القصر ٌكون فً الصالة ‪( ............‬الرباعٌة – الثالثٌة ‪ -‬كل ما سبق)‪.‬‬

‫‪ -3‬تجمع الصالة لو كانت المسافة أكثر من (‪ ) 91 -81 – 11‬كٌلو مترا‪.‬‬

‫ج‪ -‬اذكر سببٌن من أسباب مبطالت الوضوء‪.‬‬

‫د‪ -‬ماذا تفعل لو سبقك اإلمام بركعة فً الصالة؟‬

‫أدخل فً الصالة مع اإلمام وأفعل مثلما ٌفعل ‪ ،‬وعندما ٌسلم اإلمام أقوم فأكمل الركعة الناقصة التً فاتتنً‪.‬‬

‫رابعا الشخصٌات و القصة ‪:‬‬

‫أوال من قصة أسامة بن زٌد‪:‬‬

‫أ‪ -‬ضع عالمة (صح) أمام العبارة الصحٌحة أو (خطأ) أمام العبارة الخطأ‪:‬‬

‫(× )‬ ‫‪ -1‬عاد زٌد بن حارثة مع أبٌه و عمه‪.‬‬

‫‪ -2‬كان المسلمون ٌحاربون الروم فً الشام فً غزوة مؤتة‪)√( .‬‬

 ‫المدرسة المصرٌة البرٌطانٌة الدولٌة‬
‫قسم اللغة العربٌة‬

‫ب‪ -‬تخٌر اإلجابة الصحٌحة مما بٌن القوسٌن‪:‬‬

‫(مولى الرسول ‪ -‬صدٌق الرسول‪ -‬ابن عم الرسول)‬ ‫‪ -1‬كان زٌد بن حارثة‬
‫(بأم أحمد ‪ -‬بأم أٌمن ‪ -‬بأم خالد)‬ ‫‪ -2‬تزوج زٌد بن حارثة‬
‫ح‪ -‬أثبت حب الرسول ألسامة بن زٌد منذ طفولته؟‬
‫كان ‪ٌ ‬الطفه وٌالعبه مثل حفٌدٌه الحسن والحسٌن ‪ ،‬بل كان ٌضع أسامة على قدمه الٌُمنى‬
‫وٌضع الحسن والحسٌن على قدمه الٌُسرى وٌالعبهم جمٌعً ا ‪.‬‬
‫خ‪ -‬من هم قادة مؤتة؟‬
‫زٌد بن حارثة وجعفر بن أبً طالب وعبدهللا بن رواحة ‪.‬‬
‫ثانٌا الشخصٌات اإلسالمٌة‪:‬‬
‫أ‪ -‬ضع عالمة (صح) أمام العبارة الصحٌحة أو (خطأ) أمام العبارة الخطأ‪:‬‬

‫)‬ ‫×‬ ‫(‬ ‫‪ -1‬كان العباس خال الرسول (صلى هللا علٌه و سلم)‪.‬‬
‫)‬ ‫√‬ ‫(‬ ‫‪ -2‬الهروب من المعركة ذنب كبٌر‪.‬‬
‫ب‪ -‬ما الدروس المستفادة من غزوة حنٌن؟‬

‫ــ أن النصر من عند هللا ولكن علٌنا أن نجتهد ونبذل اۡلسباب ‪.‬‬

‫ــ أن النصر ٌكون بقوة اإلٌمان والتمسك بأوامر هللا ورسوله ‪ ،‬ال بكثرة العدد وال ُعدَّ ة ‪.‬‬

‫ــ الغرور والتكبر سبب فً هالك اإلنسان وغضب هللا ‪.‬‬

‫ــ الثبات فً المعارك والحروب واجب دٌنً ودلٌل على صدق العزٌمة وقوة اإلٌمان ‪.‬‬