‫مكتبة النور اإلسالمية‬

‫(‪)34‬‬

‫الشيخ رضوان الرويعي‬

‫رمضان ‪1438‬‬
1
 ‫ذلك الكتب ال ريب فيه‬
‫هدى للمتقين‬
‫‪ )I‬المقدمات‪:‬‬

‫‪ ‬اآلية الثانية (‪ ،)2‬من السورة الثانية (‪ )2‬البقرة‪.‬‬

‫‪ ‬جمل اآلية = ‪( = 74 * 30 = 2220‬ل د ع)‬
‫‪ ‬الكلمات = ‪7‬‬
‫‪ ‬الحروف = ‪ 26‬وبدون تكرار هي‪:‬‬
‫‪ ‬ذ ل ك ا ت ب ر ي ف ه د = ‪11‬‬
‫‪ ‬جمل الحروف بدون تكرار = ‪1452‬‬

‫‪11*132 = 2*11*66 = 1452‬‬

‫‪ )II‬الحسابات الجفريّة‪:‬‬

‫‪ . 1‬مجّل اآلية‬
‫‪ o‬هو كما سبق ‪2220‬‬

‫‪74 * 30 = 2220‬‬

‫‪2‬‬
 ‫‪ 30 ‬هي الحرف ل‬

‫‪ 74 ‬هي الحرفين د و ع‬

‫‪ ‬في المحصلة عندنا عدل أحد اهم أصول العقيدة‪.‬‬

‫‪ . 2‬مجل احلروف بدون تكرار‪:‬‬

‫‪ o‬هو كما سبق ‪1452‬‬

‫‪11*132 = 2*11*66 = 1452‬‬

‫املقابلة‬ ‫القيمة‬
‫هللا‬ ‫‪66‬‬
‫هو‬ ‫‪11‬‬
‫ترتيب السورة واآلية‬ ‫‪2‬‬
‫اسالم‬ ‫‪132‬‬

‫عدد الكلمات ‪ +‬عدد الحروف = ‪33 = 26+7‬‬

‫‪ 33‬هو سر اهل البيت وسر تسبيح الزهراء‪.‬‬

‫‪3‬‬
 ‫‪ . 3‬الريب‪:‬‬

‫الكلمة المتوسطة لآلية هي ريب‬

‫جمل « ريب » = ‪212‬‬

‫مجموع االسطر‬ ‫كلمة « ريب »‬ ‫اآلية‬

‫‪2432‬‬ ‫‪212‬‬ ‫‪2220‬‬ ‫الجمل‬
‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪0‬‬ ‫االول‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫االخر‬
‫‪2432‬‬ ‫‪212‬‬ ‫‪2220‬‬ ‫الظاهر‬
‫‪434‬‬ ‫‪212‬‬ ‫‪0222‬‬ ‫الباطن‬
‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪0‬‬ ‫الزبر‬
‫‪243‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪222‬‬ ‫البينات‬

‫استنطاق المجاميع‬

‫= ‪128 * 19‬‬ ‫‪2432‬‬

‫= ‪31 * 14‬‬ ‫‪434‬‬
‫= ‪27 * 9‬‬ ‫‪243‬‬

‫‪4‬‬
 ‫‪6 * 7 = 42 = 9+14+19 ‬‬
‫‪6 * 31 = 186 = 27+31+128 ‬‬
‫‪ = 19 ‬هدى‬

‫معالجة مجموع (جمل اآلية ‪ +‬جمل ريب)‬

‫قيمة المجموع كما هو في الجدول السابق يساوي ‪.2432‬‬

‫‪ ‬زبر القيمة = ‪ 2‬وهذا الرقم يقابل ترتيب السورة وترتيب‬

‫اآلية‪.‬‬
‫‪ ‬بينات القيمة = ‪ , 243‬وهذا العدد يقابل جمل المركب‬
‫« ال ريب »‪ .‬ان جفريات كلمة الريب كشفت عن سر‬
‫عمل هذا المدخل المعرفي في افساد العقائد والسلوك‬
‫وذلك لفرط اشتباه الحق بالباطل والعدل بالتعدي نعود‬
‫للجدول ونتأمل‬

‫‪5‬‬
 ‫المقالة البيانية‬ ‫المقابلة الرقمية‬
‫ريب‬ ‫‪212‬‬ ‫الجمل‬
‫ب‬ ‫‪2‬‬ ‫االول‬
‫ب‬ ‫‪2‬‬ ‫االخر‬
‫ريب‬ ‫‪212‬‬ ‫الظاهر‬
‫بئر‬ ‫‪212‬‬ ‫الباطن‬
‫ب‬ ‫‪2‬‬ ‫الزبر‬
‫أك‬ ‫‪21‬‬ ‫البينات‬

‫الجدول ابان وبوضوح شديد ان اول وآخر وزبر الريب‬

‫هو باء الجر والوسيلة المدعومة بأك البينات واألك هو ضيق‬
‫الصدر وسوء الخلق وهذا مما يجعل نهاية المريب السقوط في‬
‫بئر الحيرة والتيه‪ ،‬ولعلك الحظت معي تساوي الزبر مع األول‬
‫واآلخر في ذات القيمة وهو ما يفسر شدة تمسك اهل الريب‬
‫بباطلهم لقوة االشتباه وهذا ما يجعلنا نفعم سبب وصف أمير‬
‫المؤمنين خوارج آخر الزمان بان قلوبهم كزبر الحديد وهو‬

‫‪6‬‬
‫ذات الوصف الذي أطلقه على أصحاب حفيده الحجة عجل هللا‬
‫فرجه الشريف‪.‬‬

‫‪ . 4‬مفاعيل « امل »‪:‬‬

‫حيث ان اية البحث هي من سورة البقرة المستهلة‬

‫بمركب حروف نورانية الم فما المانع من التعرف على‬
‫مفاعيلها على كلمة ريب اذ هي من توابعها تالوة‪.‬‬

‫الم (‪)71‬‬ ‫ريب‬

‫‪+‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪212‬‬
‫‪283‬‬ ‫‪141‬‬ ‫‪212‬‬
‫جفر‬ ‫أمق‬ ‫ريب‬
‫طويل واسع‬

‫هكذا فعل الريب في المفاهيم يمططها افقيا وعموديا‬

‫يوسع الدائرة ويرفع عاليا أسسها حتى تنحل عراها وتذوب في‬

‫‪7‬‬
‫محلوالت سوائل حبر البيان والتنميق والتزويق فال يبقى بعد‬
‫ذلك من الحقيقة اال السراب‪.‬‬

‫‪ . 5‬مفاعيل « ال ريب فيه »‪:‬‬

‫‪338‬‬
‫ال ريب فيه ‪26 * 13 = 338‬‬
‫‪) 13 + 13( * 13 = 338‬‬

‫هل فهمت كيف انعدم فيه الريب ألنه قائم كليا على األحدية‪.‬‬

‫‪8‬‬