Professional Documents
Culture Documents
علي القرءان
علي القرءان
)(16
ﻲ.
ﺟ ّﻣل ﻣﻊ = = 110ﺟ ّﻣل ﻋﻠ ّ
ﻲ ﯾﺻﺑﺢ اﻟﺣدﯾث
ﻟو اﺳﺗﺑدﻟﻧﺎ ﻣﻊ ﺑﻌﻠ ّ
ﯾﺗﻔرﻗﺎ ﺣﺗ ّﻰ ﯾردا
ّ ﻋﻠﻲ ﻟن
ّ ﻋﻠﻲ
ّ ﻋﻠﻲ اﻟﻘرآن واﻟﻘرآن
ّ ﻋﻠﻲ
ّ
ﻋﻠﻲ اﻟﺣوض.
ﱠ
1
110 اﻟﺟﻣل اﻟﻛﺑﯾر
38 اﻟﺟﻣل اﻟﻣﺗوﺳط
204 ﺑﺳط اﻟﺣروف
26 اﻟﺟﻣل اﻟﺻﻐﯾر
11 اﻻﺑﺟد اﻟوﺳﯾط
ﻧﻌﻧﻲ ﺑذﻟك اﻟﺳور اﻟﺗﻲ ﻋدد آﯾﺎﺗﮭﺎ ﯾﺑﻠﻎ او ﯾﻘوف 110آﯾﺔ.
)(2:110وأﻗﯿﻤﻮا اﻟﺼﻠﻮة وءاﺗﻮا اﻟﺰﻛﻮة وﻣﺎ ﺗﻘﺪﻣﻮا ﻷﻧﻔﺴﻜﻢ ﻣﻦ ﺧﯿﺮ ﺗﺠﺪوه
ﻋﻨﺪ ﷲ إن ﷲ ﺑﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮن ﺑﺼﯿﺮ.
)(5:110اذ ﻗﺎل ﷲ ﯾﻌﯿﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﯾﻢ اذﻛﺮ ﻧﻌﻤﺘﻲ ﻋﻠﯿﻚ وﻋﻠﻰ وﻟﺪﺗﻚ إذ أﯾﺪﺗﻚ
ﺑﺮوح اﻟﻘﺪس ﺗﻜﻠﻢ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ اﻟﻤﮭﺪ وﻛﮭﻼ وإذ ﻋﻠﻤﺘﻚ اﻟﻜﺘﺐ واﻟﺤﻜﻤﺔ واﻟﺘﻮرﯾﺔ
2
واﻹﻧﺠﯿﻞ وإذ ﺗﺨﻠﻖ ﻣﻦ اﻟﻄﯿﻦ ﻛﮭﻲءة اﻟﻄﯿﺮ ﺑﺈذﻧﻲ ﻓﺘﻨﻔﺦ ﻓﯿﮭﺎ ﻓﺘﻜﻮن طﯿﺮا
ﺑﺈذﻧﻲ وﺗﺒﺮئ اﻷﻛﻤﮫ واﻷﺑﺮص ﺑﺈذﻧﻲ وإذ ﺗﺨﺮج اﻟﻤﻮﺗﻰ ﺑﺈذﻧﻲ وإذ ﻛﻔﻔﺖ ﺑﻨﻲ
إﺳﺮءﯾﻞ ﻋﻨﻚ إذ ﺟﺌﺘﮭﻢ ﺑﺎﻟﺒﯿﻨﺖ ﻓﻘﺎل اﻟﺬﯾﻦ ﻛﻔﺮوا ﻣﻨﮭﻢ إن ھﺬا إﻻ ﺳﺤﺮ ﻣﺒﯿﻦ.
)(6:110وﻧﻘﻠﺐ أفءدﺗﮭﻢ وأﺑﺼﺮھﻢ ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﯾﺆﻣﻨﻮا ﺑﮫ أول ﻣﺮة وﻧﺬرھﻢ ﻓﻲ
طﻐﯿﻨﮭﻢ ﯾﻌﻤﮭﻮن.
3
اﻟﺳورة اﻻوﻟﻰ ﻣن ذوات اﻟـ 110آﯾﺔ ھﻲ اﻟﺳورة رﻗم 2أ ّﻣﺎ
اﻷﺧﯾرة ﻓﮭﻲ ﻋدد 37وھﻣﺎ ﻛﻣﺎ ﺗري ﯾرﻛﺑﺎن ﻣﺟﻣوع
اﻟﺗرﺗﯾب اﻟﻛﻠّﻲ ﻟﻠ ّ
ﺳور أي .237
950 = 18 + 932
50 * 19 = 950
ﻋﻠﻴّﺎ.
ﻣﺨﺮﺟﺎت اﻵ�ﺔ
ﻛﻠﻣﺎﺗﮭﺎ = 9
4
ﺣروﻓﮭﺎ = 37
ﻋﻠﯾّﺎ ﻧﻌم ھو ﻋﻠﻲ اﺑن أﺑﻲ طﺎﻟب ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺳﻼم ﻓﺣرف اﻟﻌﯾن
واﻻﻟف ﺗﺳﺗﺑدﻻن ﻓﯾﻣﺎ ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ ﺑﯾن اﻟﻠﻐﺎت ﻓﻌﻠﯾﺎ ﻟﯾس إﻻّ اﯾﻠﯾﺎ.
ﻲ أي .440 = 4 *110 ،
اﻟﺣدﯾث ﻓﯾﮫ أرﺑﻊ ﻣواﺿﻊ ﻋﻠ ّ
ﯾﺣوﻟﻧﺎ إﻟﻰ اﻻﻧﺟﯾل.
=440ﺟ ّﻣل ) ﻋﯾﺳﻰ +ﻣرﯾم ( وھذا ﻣﺎ ّ
،اﻵن اﻟﻣﻔﺎﺟﺄة ﻓﻲ اﻟﺳؤال اﻟﺗﺎﻟﻲ:
ﻋﻠﻲ ﻓﻲ اﻻﻧﺟﯾل،
ّ ﻣﺎ ھو اﺳم
ﺟ ّﻣل ھذا اﻟﺳؤال = 478
واﻟﺟواب،
ﻋﻠﻲ ﻓﻲ اﻻﻧﺟﯾل اﯾﻠﯾﺎ
ّ اﺳم
وﺟ ّﻣل اﻟﺟواب = 478
5
ﺟﻔﺮ = 19 = 478واﺣﺪ ،ﻓﮭﻮ واﺣﺪ ﻓﻲ إﻣﺮة اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ.
ﻟﺬﻟﻚ ورد ﻓﻲ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻋﻦ اﻹﻣﺎم اﻟﺒﺎﻗﺮ )ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم() :ﻟﻢ
ﯾﺘﺴ ّﻢ ﺑﺎﺳﻢ أﻣﯿﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻏﯿﺮ ﻋﻠﻲ )ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم( إﻻ ﻣﻔﺘﺮ
2
ﻛﺬاب(
و ﻗﺪ ﺳﺌﻞ ﻣﺮة اﻹﻣﺎم اﻟﺼﺎدق )ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم(ﻋﻦ اﻟﻘﺎﺋﻢ)ﻋﻠﯿﮫ
اﻟﺴﻼم( ﯾﺴﻠّﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺈﻣﺮة اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ؟ ﻗﺎل) :ﻻ ،ذاك أﺳﻢ ﺳﻤﻰ
ﺴﻼم( ﻟﻢ ﯾﺴ ّﻢ ﺑﮫ أﺣﺪ ﻗﺒﻠﮫ وﻻ
ﷲ ﺑﮫ أﻣﯿﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ )ﻋﻠﯿﮫ اﻟ ّ
ﯾﺘﺴ ّﻤﻰ ﺑﮫ ﺑﻌﺪه إﻻّ ﻛﺎﻓﺮ( .ﻗﺎل :ﺟﻌﻠﺖ ﻓﺪاك ﻛﯿﻒ ﯾﺴﻠّﻢ ﻋﻠﯿﮫ؟
ﺴﻼم ﻋﻠﯿﻚ ﯾﺎ ﺑﻘﯿّﺔ ﷲ( .3
ﻗﺎل :ﯾﻘﻮﻟﻮن) :اﻟ ّ
6
اﻟﺑﯾّﻧﺎت زﺑر اﻟزﺑر اﻟﺟ ّﻣل اﻟﻣر ّﻛب
اﻟﺑﯾّﻧﺎت
98 8 4 ﺟ ّﻣل )ﻋﻠﻲ +اﻟﻘرآن( 984
ﺟ ّﻣل )اﻟﻘرآن +ﻋﻠﻲ(
84 4 5 845 اﻟﺣوض
ﻲ ،وﻛﺬﻟﻚ ﺗﺮﺗﯿﺐ
ﺼﻐﯿﺮ ﻟﻌﻠ ّ
84اﻟﻔﺎرق ﺑﯿﻦ اﻟ ّﺠﻤﻠﯿﻦ اﻟﻜﺒﯿﺮ واﻟ ّ
اﻵﯾﺔ )واﺟﻌﻞ ﻟﻲ ﻟﺴﺎن ﺻﺪق ﰲ اﻻءﺧﺮﻳﻦ( ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﺸﻌﺮاء.
7
ﻓﻀﻠﮭﺎ وﺳﻘﺎﺋﮭﺎ إﻻّ ﻣﻦ ﯾﺪ ﻛﺮﯾﻤﺔ وﻟﻦ ﻧﺠﺪ ﺑﻌﺪ ﺳﯿﺪي وﻣﻮﻻي
رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وآﻟﮫ وﺳﻠﻢ أﻧﺪي ﻣﻦ ﻛﻒ أﻣﯿﺮ
ﺴﻼم .
اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﯿﮫ اﻟ ّ
اﻟﻔﺎرق ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺮ ّﻛﺒﯿﻦ ﻛﻤﺎ رأﯾﻨﺎ ﺳﺎﻟﻔﺎ ﻛﺎن ، 139وھﻮ
ﺑﯿﺎﻧﺎ ﯾﻜﻮن ) طﻠﻖ ( وﻣﻌﻨﻰ طﻠﻖ ﺟﻠﻲ إﻧﮫ اﻟﻔﺮاق وھﻮ أﻣﺮ
ﻛﺬﻟﻚ ﻣﺤﺘﻮم اذ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﻮض ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ اﻟﺠﻨّﺔ ﻧﺰل اﻷﺑﺮار
ﺟﻌﻠﮭﺎ ﻣﺜﻮاﻧﺎ و ﻣﺜﻮى اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ان ﺷﺎء ﷲ.
8
110 اﻟﺟ ّﻣل اﻟﻛﺑﯾر ﻟﻌﻠﻲ
26 اﻟﺟ ّﻣل اﻟﺻﻐﯾر ﻟﻌﻠﻲ
136 اﻟﻣﺟﻣوع
ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻜﺬّﺑﻮﻥ(
ﺼﺎﻓﺎت :
ﻣﺎ ﺑﯿﻦ اﻵﯾﺘﯿﻦ 110ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة و اﻟ ّ
ﺼﺎﻓﺎت «
ﺟ ّﻤﻞ » ﻣﺎ ﺑﯿﻦ اﻵﯾﺘﯿﻦ 110ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة وﻣﻦ اﻟ ّ
=16752824
9
ﺟﻔﺮ » 35 = « 16752824
ﺼﺎﻓﺎت ) – (37ﺗﺮﺗﯿﺐ اﻟﺒﻘﺮة )(2
= 35ﺗﺮﺗﯿﺐ اﻟ ّ
110 ﻋﻠﻰ
110 ﻋﻠﻲ
1040 ﻏﻠﻰ
1040 ﻏﻠﻲ
2300
ﻣﻌﺪّل ﻓﺮﻗﺎن ﻋﻠ ّ
ﻲ = 575 = 4 / 2300
ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟــ 2300راﺟﻊ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ
10
ﺃﻭﻻ :ﻛﻠﻤﺔ:
ﻋﻠﻰ 670
ﻋﻠﻲ 16
ّ
686
ﻣﻌﺪّل رﺳﻢ ﻋﻠ ّ
ﻲ = 343 = 2 / 686
918 = 343 + 575
18 * 51 = 918
ﻟﻠﺘﺬﻛﯿﺮ 51 -ﺟ ّﻤﻞ " اﯾﻠﻲ "
18 -ﻣﻮارد 110ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن
11
اﻟﻛﻠﻣﺔ ﺑﺗرﺗﯾب اﻟﻣﺻﺣف
إﻧّك ﻋدد 2300
وإﻧّﮭم ﻋدد 686
ﻲ ( و إﻧّﮭﻢ ) أﻋﺪاؤك (
اﻟﺨﻼﺻﺔ :إﻧّﻚ ) ﯾﺎ ﻋﻠ ّ
ﺛﺎﻧﻴﺎ :ﻣﺮﻛﺐ
ñ 1ﻋﻠﻲ
12
واﻟﻔﺗﺢ ﺟﺎء ﻧﺻر ﷲ اذا
3 1 2 0 0 0
ﷲ أﻓواﺟﺎ دﯾن ورأﯾت اﻟﻧﺎس ﯾدﺧﻠون ﻓﻲ
8 0 2 1 1 2 1 1
ﻛﺎن ﺗواﺑﺎ واﺳﺗﻐﻔره إﻧﮫ ﻓﺳﺑﺢ ﺑﺣﻣد رﺑك
0 0 0 0 0 0 0 0
11 2 2 3 2 1 1
ﺴﻮرة 11ﺣﺮف ﺑﻘﯿﻤﺔ ﺟ ّﻤﻞ ﻋﻠﻲ
ﻲ ﺑﺎﻟ ّ
ﻣﺠﻤﻮع ﺣﺮوف ﻋﻠ ّ
ﺑﺎﻻﺑﺟد اﻟوﺳﯾط
ñ 2ﻋﻠﻴﺎ ﻭ ﺍﻳﻠﻴﺎ
13
37 = 26 + 11
ñ 3ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺼﺮ
14
= 6123ﺟ ّﻤﻞ )ﻳﺄﻳﻬﺎ ﺍﻟﺮّﺳﻮﻝ ﺑﻠّﻎ ﻣﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﺇﻟﻴﻚ ﻣﻦ ﺭﺑّﻚ
ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻔﻌﻞ ﻓﻤﺎ ﺑﻠّﻐﺖ ﺭﺳﺎﻟﺘﻪ ﻭﺍﷲ ﻳﻌﺼﻤﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻨّﺎﺱ ﺇﻥّ
ﺍﷲ ﻻ ﻳﻬﺪﻱ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺍﻟﻜﻔﺮﻳﻦ(.
15
واﻟﻔتﺢ �ﺎء ﻧﴫ ﷲ إذا
9 2 4 0 1 2
ﷲ أٔﻓﻮا�ﺎ د�ﻦ ورأٔﯾﺖ اﻟﻨﺎس ﯾﺪ�ﻠﻮن ﰲ
15 3 4 2 0 2 3 1
ﰷن ﺗﻮا� ﻓﺴ�ﺒﺢ ﲝﻤﺪ رﺑﻚ واﺳ�ﺘﻐﻔﺮﻩ إﻧﻪ
9 2 1 2 2 0 2 0
33 5 5 6 6 2 6 3
رﺿﻮان
16