A-PDF OFFICE TO PDF DEMO: Purchase from www.A-PDF.

com to remove the watermark

ािपत वतु -

ये
ािपत वतुऐ अगर आप के घर मे ह तो इसे तुरत िनकाल कर फ क दे

‘‘और कोई िणत वतु अपने घर म न ले आना,नही तो तू भी उसके समान न$ हो जाने

क& वतु ठहरे गा; उसे स)यानाश क& वतु जानकर उससे णा करना और उसे कदािप न
चाहना; ,यो-क वह अशु. वतु है।’’ 1वथािववरण 7:26

वतु जो परमे3वर क& मिहमा नह4 करती:-

हमारे घर के अदर -कसी भी जगह नही रहना चािहये अगर नीचे िलखी वतु ह6 उसे
तुरत घर से अलग कर द।
ये सब
ािपत वतु ह6।
1 खोद कर बनाई 8ितमाय देवी देवता9 क& मूत:यां।
2 छत क& नािलय के िसरे पर बनी मुखाकृ ती।
3 कु ल या जाित का िचह।
4 कोई भी शंख, कौड़ी, ताश के प?े, हार जीत का दांव लगाने वाली साम@ी।
5 शादी या अय काडB मे या यूज पेपर या -कसी भी बैग,बा,स आ-द म बनीCई
मूत: क& तवीर।
6. पूवD का 8ेम सEबधं या उससे जुड़ी Cई कोई चीज जो कामुकता या वासना से
वशी भूत होकर ली दी गयी ह
7. अब दोनो का िववाह अयGं हो गया है। ले-कन चीज अभी भी मौजूद है।
8 सोने, चादी, ताEबे या अन्य धातु के िसIे िजसम कोई भी
ािपत मूत: या
आकृ ती बनी है।
9 शराब क& भरी बोतल।
 2
10 काले घोड़े क& नाल घर मे नही लगानी चािहये, िनKबू िमचD नही लटकाना चािहये,
घोड़े क& नाल या नाव के लोहे क& अंगूठी नही पहनना चािहये।
11. अय आकृ ित जो -कसी आ)मा या शैतानी जन पशु9 क& दु$ आकृ ित जैसे:- शेर,
कु ?ा, आग उगलने वाले जानवर या Mैगन, हांथी, िबिNलयां,सांप या अय जानवर जो
शैतानी िवकृ ित के वOप हो या मनुPय, मूQतय, ई3र, या -क िपशाच आकृ ित जो -कसी
भी सRयता म पूजी जाती या पूजी गयी हो या आि)मक शिS के Oप म माना जाता हो।
12 यादगार क& चीज Tवेलरी बा,स और झूठे धमD रीित Vरवाज, यहोवा िवटनेस जैसी
रहयमय वतु त)काल पूणDतह न$ कर देना चािहये।

गुडलक चाEस, ताबीज, Tयोितष वतु , टैरो काडD, पारदश: प)थर, पूजावतु, गुXडू
टोना गुिड़या का तेमाल, नाितक संकेत, वYदश:, पारदश:, गोले, मुखौटा, देिशय
ढोल, िपरािमड, िशलातEभ, काला जादू, भिवPय बताना, हत रे खा, Tयोितष, िपशाच
पूजा, इस तरह क& कोई भी चीज मसीही घर मे नह4 होना चािहये। गु[ संथाय एवं
उनक& साम@ी घर म नही होना चािहये अय वतु िजससे परमे3र क& मिहमा नही
होती लोभीपन, लालच, धन या पैसा।

1कु Vर. 5 / लूका 16:13 / 1वथािववरण 7:26

समयाय:- लगातार िबमाVरयां, िनरं तर बुरे भयानक बुरे सपन का आना, अिन]ा का
रोग, आचरण क& समयाय, सEबधो क& समयाय, लगातार लड़ाई झगड़ा, तकD िवतकD ,
अशांित, अिथर, एवं परे शान ब^े, समझ न आने वाली बीमारी या बधन, भूत या
िपशाच बाधा इसका िशकार ब^े बड़ी आसानी से होते ह6, सड़ी Cई न समझ आने वाली
 3

दुगDध, उप]वी िपशाच समानो को हवा मे घुमाना, वातावरण मे भारी पन, सांस लेने म
कVठनाई, िनरं तर उबकाई या जEहाई और िसर ददD।

= IMP =

,या आप अपने घर म -कसी चोर, ह)यारे , लुटेरे, 1िभचारी -_मनल -कसी अपराधी को
अपने घर ले जाना पसद करोगे ??????
मेरा मानना है -क कोई ऐसे लग को कोई भी सRय 1िS अपराधी 8व?ी के
लोग को घर ले जाना पसंद नही करे गा वो इस िलये -क ऐसे 8व?ी या आदत वाले लोग
हमारे यहा कु छ भी हरकत कर सकते ह6 िजससे भारी नुकसान हो सकता है।

:: बाइबल बताती है ::

यीशू ने कहा:-

"चोर -कसी और काम के िलये नह4 परतु के वल चोरी करने और घात करने और न$
करने को आता है। म6 इसिलये आया -क वे जीवन पाएं, और बCतायत से पाएं।" John
10:10

अब देिखये आपने अनजाने म ,या -कया

इस िलये हमारे घर म लड़ाई, झगड़ा, बीमारी म पैसा खचD होना पैस म बरकत नही,
तंगी, मुसीबत और पगार आने के पहले कु छ न कु छ नुकसान खचD खड़ा है , ब^े िबगड़ैल
ह6 आaा नह4 मानते, घर म एक दूसरे के 8ित कड़वाहट , नफरत,मनमुटाव, बजनेस म
 4
घाटा या खतम हो जाना, नौकरी म समयाएं खड़ी होना और भी ना - ना 8कार क&
समयाय ह6।

^^esjs Kku ds u gksus ls esjh iztk u"V gks xbZ(-------------** gks’ks 4%6
यीशू ने कहा:-
"चोर कसी और काम के िलये नह परतु के वल चोरी करने और घात

करने और न करने को आता है।

म इसिलये आया क वे जीवन पाएं, और बतायत से

पाएं।" John 10:10

geus vutkus esa vius ?kjksa esa ’k=q dks j[kk gqvk gS]
vius ’kjhj ij igu j[ks gSa] o ck¡/ks gq, gSA

ftlls yksaxksa ds ?kjksa esa o yksaxksa ds ’kjhjksa ij fu;=a.k ;gk¡ rd dh #i;s iSls]
vukt] lHkh oLrqvksa ij Hkh
;gk¡ rd dh #i;s iSls] vukt] lHkh oLrqvksa ij Hkh
u fn[kkbZ nsus okys ’k=q dk fu;=a.k gSA

oks cs/kM+d gekjs ?kjksa esa vkrk tkrk gSA pksjh djrk] lc dks ?kkr dj jgk gSA
vkSj thouksa dks u"V dj jgk gSA

;gh dkj.k gS fd vkt yksxksa ds ?kjksa dh fLFkfr;ka ifjfLFkfr;ka lgh ugha gS]
dekrs cgqr gSa ysfdu irk ugha dgk¡ tkrk gS

Ikfr ifRu ds vkSj ekrk firk ds cPpksa ls lEcU/k lgh ugh gSa yksaxksa ds thou
rgl ugl gSa toku cPps fcxM+s gq, gSa] LoHkko Hkh lgh ugha gSaA
 5

blfy;s vkt vki ;h’kq dks vius ân; esa cqykb;s tc oks vkids ân; esa
vk tk;saxs rks oks vkids lkFk vkids ?kj esa tk;saxsa vkids lkFk gesa’kk jgsaxasA
vkids vafU/k;kjs thou esa mft;kyk vk tk;sxk vk’kh"ksa vk tk;saxh fcxM+k gqvk
lc lgh gks tk;sxkA vkSj ;h’kq dk oknk vkSj ÁfrKk,a vkids thou esa iwjh
gksxhaA
’kki ds la{ksi & lkj

1- ncs gq, gksuk

2- Qyghu thou ¼ thou ds gj {ks= esa ½
3- Ekkufld vkSj ’kkjhfjd vLoLFkrk
4- nfjnzrk
5- ijkt;
6- mRihM+u esa
7- vlQy
ijes’oj ds vuqxzg ls nwj
lkr rF; gSa ftls yksxksa ds thou esa ns[kk gS] laHkor% os yksx ’kki ds v/khu gSaA

1 ekufld vkSj HkkoukRed #i ls fof{kIr gksuk %&

;fn fdlh ds thou esa HkkoukRed fof{kIrrk dsoy ,d ckj vkrh gS rks blds nwljs
dkjd Hkh gks ldrs gSa ijUrq ;s ckr ifjokj esa ckj ckj ?kfVr gksrh gSA rks vki fuf’pr
tkus dh og ifjokj ’kki ds v/khu gSA

2 ckj ckj vLoLFk gksuk ;k nh?kZLFkk;h jksx %&

;g rc vkSj vf/kd gks tkrk gS tc jksx dk Li"V dkj.k fpfdRlk foKku ds }kjk
irk ugh pyrk gS tc vki igyh ckj fpfdRld ds ikl tkrs gSa rks og ,d vU; dkj.k
crkrk gS vkSj fQj vki N% ekg ckn tkrs gSa rks og nwljk dkj.k crkrk gSA ;k vki ihM+k
ls rM+i jgs gSa( ysfdu fpdRld dks irk ugh py ikrk] fd ihM+k D;ksa gS\ vkSj fo’ks"k #i
ls ;g ckrsa ifjokj esa gSa rks fu’p; #i ls og ifjokj ’kki ds v/khu gSA

3 ckjEckj xHkZikr gksuk ;k bl lEcU/k esa L=h; jksx %&

 6

4 fookg dk VwV tkuk ;k ifjokfjd fj’rksa esa njkj %&

Tkknw Vksuk ?kj rksM+us esa igyk LFkku j[krsa gSa tgka dgh Hkh Tkknw Vksuk dh ’kfDr
fdlh ifjokj ds vUnj vkrh gS] ifj.kker% og ifjokj VwV tkrk gSA

5 yxkrkj vkfFkZd dfBukbZ & eq[;r% rc tc vk; Ik;kZIr gks %&

Ckgqr ls yksaxksa ds ikl Ik;kZIr iSlk gS]ijUrq lnSo deh es jgrs gSaA dqN o"kkZsa igys
la;qDr jkT; ls eq>s ,d efgyk dk i= feykA mlus fy[kk( fd mldk ekuuk gS fd
mlds ifr dk ifjokj ’kki ds v/khu gSA mlds irh ds ikl djksM+ksa dh lEiRrh gS mudk
okf"kZd vk; Hkh djksaM+ksa dk gS] ijUrq dHkh Hkh muds ikl Ik;kZIr iSlk ugh jgrk gSA eS
efgyk ds lkFk lger FkkA

;g LIk"V gS fd ;fn vki ’kki ds v/khu gSa rks dqN Hkh <ax ls ugh gksrk gSA
vki vf/kd f’kf{kr gks ldrs gSa( ftlds dkj.k vki lQyrk ds vf/kdkjh gSa ysfdu vkidks
lQyrk dHkh ugh feyrhA

6 nq?kZVuk xzflr gksuk %&

Tkc eS nq?kZVuk xzflr gksrs gksrs cprk gwa rks eS b/kj m/kj ugh ns[krk gawA ;g cM+k
gh vklku gS] le>uk fd ;g ’kki ds dkj.k gSA flQZ bl vk/kkj ij fd ;fn vki nq?kZVuk
xzflr gSa rks vki dh {kfr dh HkjikbZ] chek dEiuh djsxhA

7 vkRegR;k ;k vLokHkkfod e`R;w dk bfrgkl %&

;fn vki bl ckjs esa LIk"V #is.k izek.k ns[kuk pkgrs gSa( fdlh ds ifjokj esa( tks bu ’kki
dh ckrks dks izekf.kr djrh gS rks ;g gS vesfjdk dk dSusMh ifjokjA
 7

आशीष का सं प
े -सार :-
0 मिहमा (ऊचां उठाया जाना)
0 वा य
0 फलवत जीवन (जीवन के हर े म)
0 समृी
0 जय
0 परमेर का अनु"ह

आशीष का सबसे सीधा वाय है ‘‘.... तुझ को पूंछ नही, 'कतु िसर
ही ठहरायेगा, और तू नीचे नही, परतु ऊपर ही रहेगा।’’ मै इस पर बैठ कर सोचने
लगा, ‘‘िसर ही ठहरायेगा, पूंछ नही’’ इसका -या ता.पय/ है ? यह इस 0कार से हैः
िसर िनण/य लेता है, और पूंछ उस, िसर के साथ िघसटती रहती है।

आप कस छोर पर ह:-

िसर या पूंछ?
-या आप िनण/य लेते ह6?
-या आप पहला कदम बढ़ाते ह6?
-या जो कु छ हो रहा है उसे आप ही िनि8त करते ह6?
या आप प9रि थितय: के दया पर ह6, आ=थक >प से दबे ?ए, बीमारी से तंग,
प9रवा9रक >प से दबे ?ए, और के वल इनके चार: ओर िघसट रहे ह6।

यद आप पूंछ ह तो यह एक शाप है, यद िसर ह तो यह आशीष है।