Na splošno o razsvetljenstvu (evropski kontekst): razsvetljenstvo je bilo vsestransko
(filozofsko, politično, gospodarsko, kulturno) gibanje meščanstva v 18. stoletju, ki je želelo človeštvo RAZSVETLITI in rešiti teme tiranstva, zaostalosti, vraževerja, bolezni … V tem so razsvetljenci podobni humanističnim mislecem iz renesanse, ki so kot »temo« označevali srednji vek. Ravno tako so v ospredje postavili ČLOVEKA, njegov RAZUM in ČUTNO izkustvo. Njihovo delovanje je temeljilo na veri v znanstveno-tehnološki napredek. NA SLOVENSKEM: Razsvetljenske ideje so k nam prišle z zamudo, uveljavijo se v zadnjih desetletjih 18. stoletja. Slovensko razsvetljenstvo se začne leta 1768 (izid Pohlinove slovnice), končalo pa naj bi se leta 1830 (izid Kranjske čbelice). Konec se povezuje tudi z letom 1809 (izid Kopitarjeve slovnice) oz. 1819 (smrt Vodnika in Zoisa). Na položaj Slovencev in slovenščine so zelo vplivale reforme šolstva – šoloobvezni so postali vsi otroci med 6. in 12. letom ne glede na spol (Habsburška monarhija; Marija Terezija in Jožef II.). Slovensko NARODNO GIBANJE se začne v 2. polovici 18. stoletja z zahtevami po uvedbi slovenščine v javno življenje in šole – pojavi se potreba po pisanju slovenskih učbenikov. Po nastanku francoskih ILIRSKIH PROVINC se je lahko v slovenščini poučevalo na osnovni in srednji stopnji. ZOISOV KROG Slovenci nismo imeli razvitega meščanstva, ki je bilo drugod nosilec razsvetljenstva. Predstavniki so bili večinoma kmečkega rodu, a dobro izobraženi. Eden glavnih pobudnikov je bil ŽIGA ZOIS – bil je celo plemič; najpomembnejše je njegovo mecenstvo in mentorstvo. Okrog sebe je v t. i. Zoisovem krožku zbral številne izobražene Slovence: Antona Tomaža Linharta, Jurija Japlja, Jerneja Kopitarja.
Književnost je bila prilagojena tedanji ravni izobraženosti, usmerjena v
poučnost, razumljivost, koristnost, vendar pa se PRVIČ POJAVI TUDI POSVETNA KNJIŽEVNOST Z UMETNIŠKIMI AMBICIJAMI.