Professional Documents
Culture Documents
أنيسي في انتاجي
أنيسي في انتاجي
واﻟﺳﺎدﺳﺔ
إﺑﺗداﺋﻲ ﻓﻲ إﻧﺗﺎﺟﻲ
1
ﺗﻘـــــــدﯾـــــم
ﻋﻠﻲ دﻏﺳن
2
اﻟﻣﺣﺗوى
اﻟﺑﺎب اﻷول :ﻧظري
-1أﻧﻣﺎط اﻟﻧﺻوص وﺧﺻﺎﺋﺻﮭﺎ ص16-4
3
أﻧﻣﺎط اﻟﻧﺻوص
ﻧﻣــــط اﻟﻧــــص ھو اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﻣﺳﺗﺧدﻣﺔ ﻓﻲ إﻋداد اﻟﻧص وإﺧراﺟﮫ ﺑﻐﯾﺔ ﺗﺣﻘق ﻏﺎﯾﺔ
اﻟﻣرﺳل ﻣﻧﮫ ،وﻟﻛل ﻓن أدﺑﻲ ﻧﻣط ﯾﺗﻧﺎﺳب ﻣﻊ ﻣوﺿوﻋﮫ ،وﻟﻛل ّ ﻧﻣط ﺑﻧﯾﺔ ﺗﺗﻧﺎﺳب ﻣﻊ
اﻟﻣوﺿوع اﻟﻣطروح ،واﻷﻧﻣﺎط ﺗﺳﺎﻋد ﻋﻠﻰ إﯾﺻﺎل اﻟﻔﻛرة ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺣﺳن اﻟﻛﺎﺗب
اﻟرﺑط ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ ﯾﺗطﻠّب ﻣﮭﺎرة ﻓﻲ
ﺗوظﯾﻔﮭﺎ ،وﻻ ﺷ ّك أنّ ﺗوظﯾف اﻷﻧﻣﺎط وإﺗﻘﺎن ّ
ﺻﯾﺎﻏﺔ اﻟﻔﻧ ّﯾﺔ وطراﺋق اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ،وﻋﻧدﻣﺎ ﯾؤﻟف ﻣؤﻟف ﻧﺻﺎ ﻣﺎ ،ﻓﺈن ﻣﻧﺗوﺟﮫ ﻻ
اﻟ ّ
ﯾﺧرج ﻣن ﺣﯾث اﻟﻧوﻋﯾﺔ ﻋن أﻧﻣﺎط اﻟﻧﺻوص اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ :اﻟﺗﻔﺳﯾري ،اﻟوﺻﻔﻲ ،
اﻟﺣﺟﺎﺟﻲ ،اﻟﺳردي ،اﻟﺣواري ،اﻹﺧﺑﺎري ...
ﻣﻼﺣظﺔ :ﯾﻣﻛن ﻟﻸﻧﻣﺎط أن ﺗﺗداﺧل ﻓﯾﻣﺎ ﺑﯾﻧﮭﺎ ،أﻣﺎ إطﻼق اﻟﻧﻣط ﻋﻠﻰ ﻧص ﻣﺎ
ﻓﯾﻛون ﻟﻠﻧﻣط اﻟﻣﮭﯾﻣن أو اﻟرﺋﯾﺳﻲ ﻓﯾﮫ .
ﺳــردي :
-1اﻟﻧـــص اﻟ ّ
ﺳﺎرد ﻋن وﻗﺎﺋﻊ ﺣﺻﻠت ﻓﻲ زﻣن ﻣﺎض أو ﻋن وﻗﺎﺋﻊ ﻓﻲ وﻗت ﯾﺣﻛﻲ اﻟ ّ
ﺣﺻوﻟﮭﺎ )ﯾﻌﺎﯾش اﻟوﻗﺎﺋﻊ( أو اﻷﺣداث اﻟﺗﻲ ﺳﺗﺣﺻل ،وﯾﻛون ذﻟك ﻣن ﺻﻣﯾم اﻟواﻗﻊ
أو ﻧﺳﺞ اﻟﺧﯾﺎل أو ﻛﻠﯾﮭﻣﺎ ﻣﻌﺎ ﻓﻲ إطﺎر زﻣﺎﻧﻲ وﻣﻛﺎﻧﻲ ﺑﺣﺑﻛﺔ ﻓﻧ ّﯾﺔ ﻣﺗﻘﻧﺔ ،وﻗد
ﺳﺎرد ﻋن اﻟﺣﻛﻲ ﻟﯾﺷرح أو ﯾﺻف ﺷﺧﺻﺎ أو ﻣﻛﺎﻧﺎ ...ﻟﯾﻛ ّﺛف ﻓﻲ ﺑﺿﻌﺔ ﯾﺗو ّﻗف اﻟ ّ
ﺳطور ﻣ ّدة زﻣﻧ ّﯾﺔ طوﯾﻠﺔ أو ﻗﺻﯾرة ,ﻗد ﯾﻘﻔز ﻋﻠﻰ ﻓﺗرة ﻣن ّ
اﻟزﻣن.
4
ﯾﻧظر إﻟﻰ أزﻣﻧﺔ اﻷﻓﻌﺎل.
ﺳردي ﯾﺣﺗوي ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻋﻠﻰ :ﻣﻘﺎطﻊ وﺻﻔ ّﯾﺔ ،ﺗﻔﺳﯾر ّﯾﺔ اﻟﻧص اﻟ ّ
،وأﺣﯾﺎﻧﺎ ﺣﺟﺎﺟ ّﯾﺔ.
ظروف اﻟزﻣﺎن واﻟﻣﻛﺎن.
اﻟﺟﻣل اﻟﺧﺑرﯾﺔ.
ﻏﻠﺑﺔ اﻟزﻣن اﻟﻣﺎﺿﻲ.
5
-2اﻟﻧــــص اﻟوﺻﻔــــﻲ :
ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺣﺎول اﻟﻣؤﻟف أو اﻟﻛﺎﺗب اﺳﺗﺣﺿﺎر ﻣﻛﺎن أو ﻣوﺿوع أو ﺷﻲء أو ﺷﺧﺻﯾﺔ ﻻ
ﯾراھﺎ اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺗﺟﮫ إﻟﻰ إﻧﺗﺎج ﻧص وﺻﻔﻲ ،أو ھو اﻟرﺳم ﺑﺎﻟﻛﻼم اﻟذي ﯾﻧﻘل
ﻣﺷﮭدا ﺣﻘﯾﻘ ّﯾﺎ أو ﺧﯾﺎﻟ ّﯾﺎ ﻟﻸﺣﯾﺎء أو اﻷﺷﯾﺎء أو اﻷﻣﻛﻧﺔ ﺑﺗﺻوﯾر ﺧﺎرﺟﻲ أو داﺧﻠﻲ )
ﻧﻔﺳﻲ ( ﻣن ﺧﻼل رؤﯾﺔ ﻣوﺿوﻋﯾﺔ أو ذاﺗﯾﺔ أو ﺗﺄ ّﻣﻠﯾﺔ ،وھو ﯾﻘوم ﻋﻠﻰ :اﻟﻧظر
اﻟﺛﺎﻗب ،اﻟﻣﻼﺣظﺔ اﻟدﻗﯾﻘﺔ ،اﻟﻣﮭﺎرة ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺑﯾر واﻟرﺑط .وﻣن ﻣؤﺷراﺗﮫ :ﻋﻧﺎﺻر
اﻹطﺎر اﻟزﻣﺎﻧﯾﺔ ،اﻟﻣﻛﺎﻧﯾﺔ ،اﻟﺣرﻛﻲ ) ﻣﺎ ﯾﮭﯾﺊ ﻟﺧﻠق ﻣﻧﺎخ ﻣﻌﯾن ( ،دﻗﺔ اﻟوﺻف،
وﺟود اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣﺟﺎز ،وﺟﮭﺔ ﻧظر اﻟواﺻف اﻟذاﺗﯾﺔ أو اﻟﻣوﺿوﻋﯾﺔ ،ﺣﻘل ﻣﻌﺟﻣﻲ
ﺧﺎص ﺑﺎﻟوﺻف ،اﻟوﺻف ﻣن اﻟﺑﻌﯾد إﻟﻰ اﻟﻘرﯾب أو اﻟﻌﻛس.
ﻣﺛﺎل " :وﻣﻊ ذﻟك ﯾﺑﻘﻰ اﻟﻛﻼم ﻋﺎﺟزا ﻋن وﺻف ﺟﺑﺎل اﻷوراس ،ﻗﻣﻣﮭﺎ وﺳﻔوﺣﮭﺎ
اﻟﺗﻲ ﺗﻌطﻲ أﺷﺟﺎر اﻟﺑﻠوط واﻟﺻﻧوﺑر .وﺗﻠك اﻟﺑﻘﻊ اﻟداﻛﻧﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺗﺧﻠل اﻟﻣﺳﺎﺣﺎت
اﻟﺧﺿراء ،واﻟﺗﻲ ﯾﺷﺎر إﻟﯾﮭﺎ اﻵن ﺑﺎﻋﺗﺑﺎرھﺎ ﻣن ﺳﻧوات اﻟﻧﺿﺎل ،ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن
اﻟﻔرﻧﺳﯾون ﯾﮭﻠﻛون اﻟزرع واﻟﺣرث واﻟﻧﺳل ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺳﻣﻰ ﺑﺳﯾﺎﺳﺔ اﻷرض اﻟﻣﺣروﻗﺔ" .
ﻗد ﯾﻛون اﻟﺷﻲء اﻟﻣوﺻـوف ﻣﺎﺛـﻼ أﻣﺎم أﻋﯾن اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ ﻛوﺻف اﻟﺷﺎﻋر ﻟﻧﺎﻗﺔ
ﻣوﺟودة أﻣﺎﻣﻧﺎ .إﻻ أن اﻟوﺻف اﻟﺷﻌري ﻗد ﯾﺟﻌﻠﻧﺎ ﻧرى أﺷﯾﺎء ﻓﻲ اﻟﻣوﺻوف ﻟم
ﻧرھﺎ ﻣن ﻗﺑل أو ﻏﺎﺑت ﻋﻧﺎ ﺑﻔﻌل اﻟﻌﺎدة أو اﻟﺗﻛرار ،وھذا ھو ﺟوھر اﻹﺑداع ﻓﻲ
اﻟوﺻف اﻟﺷﻌري.
وظﯾــــﻔﺔ ﺗوﺿﯾـــﺣﯾﺔ:
ﻓﻲ ﻣﺧطوط أو ﻛﺗﺎﺑﺔ وﺛﺎﺋﻘﯾﺔ ،ﯾﻌطﻲ اﻟﻧص اﻟوﺻﻔﻲ ﺻورة دﻗﯾﻘﺔ ووﻓﯾﺔ ﻋن
ﻣوﺿوع ﺣﻘﯾﻘﻲ /واﻗﻌﻲ ﻻ ﯾراه اﻟﻘﺎرئ.
ھﻧﺎك وظﺎﺋف أﺧرى ﻟﻛﻧﮭﺎ ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﻧص اﻟﺳردي أﻛﺛر ﻣن ارﺗﺑﺎطﮭﺎ ﺑﺎﻟﻧـص
اﻟوﺻﻔـﻲ )ﻛﺎﻟرﻣزﯾﺔ واﻟﺷﻌرﯾﺔ(.
6
ﻣن أﺑرز ﺧﺻﺎﺋﺻﮫ :
ﺗﻣﺛل ﻣوﺿوع ﻣﺎ :ﺟﻣﺎد /إﻧﺳﺎن /ﻣﻛﺎن ...
رؤﯾﺔ ﺧﺻﺎﺋص ﺷﺧص أو ﺷﻲء أو ﻣﻛﺎن ...
ﯾرﺳم ﻟﮫ ﺻورة ﻣﺗﻣوﺿﻌﺔ داﺧل ﻣﻛﺎن ﻣﺎ )ﻓﺿﺎء ﻣﺎ( وﻟﻛن ﻓﻲ
اﻧﻔﺻﺎل ﻋن ّ
اﻟزﻣن
ﺳردي ﯾﻣﺗزج اﻟوﺻف ﺑﺄﻧﻣﺎط ﻧﺻوص ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ :ﻛﺎﻟ ّﻧص اﻟ ّ
وﺟود اﻟوﺻف ﻓﻲ اﻟ ّﻧﺻوص اﻷدﺑ ّﯾﺔ وﻏﯾر اﻷدﺑ ّﯾﺔ
اﻹﻛﺛﺎر ﻣن اﻟﺧﺑر ،اﻟﻧﻌت ،اﻟﺣﺎل
اﺳﺗﺧدام اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺎﺿﻲ أو اﻟﻣﺿﺎرع ﻟﻠدﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺣدوث أو
اﻟﺣﯾو ّﯾﺔ واﻟﺣرﻛﺔ واﻻﺳﺗﻣرار
اﺳﺗﻌﻣﺎل اﻷﺳﺎﻟﯾب اﻻﻧﻔﻌﺎﻟﯾﺔ ) اﻟﺗﻌﺟب ،اﻟﺗﻣﻧﻲ ،ﺗﺄوه ،ﻣﺑﺎﻟﻐﺔ
،ﻣدح ،ذم ،ﺗﻔﺿﯾل (...
إﺑراز اﻟﺻﻔﺎت اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ أو اﻟداﺧﻠﯾﺔ – ﺗﺑرز ﻓﻲ اﻟوﺻف أﺳﻣﺎء
اﻟذات وأﻓﻌﺎل اﻟﺟوارح واﻟﺟﻣل اﻻﺳﻣﯾﺔ .
اﻟوﺻف ﻣن ﺣﯾث ﻋﻼﻗﺗﮫ ﺑﺎﻟﻣوﺻوف * :اﻟوﺻف اﻟﺧﺎرﺟﻲ
* اﻟوﺻف اﻟداﺧﻠﻲ .
اﻟوﺻف ﻣن ﺣﯾث ﻋﻼﻗﺗﮫ ﺑﺎﻟواﺻف * :اﻟوﺻف اﻟﻣوﺿوﻋﻲ * اﻟوﺻف اﻟذاﺗﻲ )
اﻟوﺟداﻧﻲ ( * اﻟوﺻف اﻟﺗﺄ ّﻣﻠﻲ
7
8
اﻟﺳﺟــﺎﻟﻲ :
-3اﻟﻧــص اﻟﺣﺟــﺎﺟﻲ ّ /
ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﮭدف ﻣن اﻟﺗﺄﻟﯾف أو اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ھو اﻟﺑرھﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﺣﺔ أو ﺷرﻋﯾﺔ
ﻓﻛرة أو إﻗﺎﻣﺔ اﻟدﻟﯾل ﻹﺛﺑﺎت ﺻﻼﺣﯾﺔ اﻟﻣوﻗف ،أو ھو اﻟذي ﯾرﻣﻲ إﻟﻰ إﺛﺑﺎت ﻗﺿﯾﺔ
أو اﻹﻗﻧﺎع ﺑﻔﻛرة أو إﯾﺻﺎل رأي أو اﻟﺳﻌﻲ إﻟﻰ ﺗﻌدﯾل وﺟﮭﺔ ﻧظر ﻣن ﺧﻼل اﻷدﻟﺔ
واﻟﺷواھد.
ﻣﺛﺎل … " :ﻓﻌﻣﺎل اﻟﻧظﺎﻓﺔ ﯾزاوﻟون ﻣﮭﻧﺔ ﻣن أﺷرف اﻟﻣﮭن ﻻ ﺗﻘل أھﻣﯾﺔ ﻋن ﻣﮭﻧﺔ
اﻟطﺑﯾب أو اﻟﻣﮭﻧدس أو اﻹطﺎر اﻟﺑﻧﻛﻲ أو أي ﻣوظف ﺳواء ﻓﻲ اﻟﻘطﺎع اﻟﻌـﻣوﻣﻲ أو
اﻟـﺧﺎص ،ﻛل ﯾﺳﻌﻰ ﻟﺧدﻣﺔ وﺗﻧﻣﯾﺔ ﻣﺟﺗـﻣﻌﮫ .ﻓﺎﻟطﺑﯾب ﻣﺛﻼ ،ﯾﺣﺎول ﻣن ﺧﻼل ﻋﻣﻠﮫ
اﻟﺗﺧﻔـﯾف ﻣن آﻻم اﻟﻣرﺿﻰ وﻋﻼﺟﮭم ،وھو ﺑذﻟك ﯾﮭدف إﻟﻰ إﻧﺷﺎء ﻣﺟﺗﻣﻊ ﺻﺣﻲ
وﺳﻠﯾم .وﻋﺎﻣل اﻟﻧظﺎﻓﺔ ﻣن ﺧﻼل ﺟﻣﻌﮫ ﻟﻸزﺑﺎل … ﯾﻘﻲ اﻟﻣواطن ﻣن أﻣراض ﻛﺛﯾرة
وﯾﺳﺎھم ﻓﻲ ﺧﻠق ﺑﯾﺋﺔ ﺳﻠﯾﻣﺔ ،ﻟذا ﻓﻌﺎﻣل اﻟﻧظﺎﻓﺔ ﻻ ﯾﻘل دوره أھﻣﯾﺔ ﻋن دور اﻟطﺑﯾب
ﻓﻲ ﺧدﻣﺔ اﻟﻣﺟﺗﻣـﻊ".
أي ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺑﺣث اﻟﻣؤﻟف ﻋن إﻗﻧﺎع اﻟﺧﺻوم وﺟﻌﻠﮭم ﻓﻲ اﻷﺧﯾر ﯾﺗﺑﻧون ﻧﻔس وﺟﮭﺔ
اﻟﻧظر أو اﻟرأي أو اﻟﻔﻛرة .
-ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﺧطﺎب ﻣوﺟﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﺧﺻوم ﯾﻛون اﻟﮭدف ھو إﺳﻛﺎﺗﮭم دون إﻗـﻧﺎﻋﮭم.
-ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﺧطﺎب ﻣوﺟﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ ﯾﻛون اﻟﮭدف ھو ﺟﻌﻠﮫ ﻻ ﯾﺗﺑﻧﻰ أﻓﻛﺎر
اﻟﺧـﺻوم.
9
اﻟﻣـﻔﺎھﯾـم :ﻧﺳﺗﻌﻣل اﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت واﻟﻣﻔﺎھﯾم اﻟﺗﻲ ﺗﻔﯾد أﺣﻛﺎم اﻟﻘﯾﻣﺔ اﻟﺗﻲ
ﺗﻛون إﻣﺎ إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﻓﻲ اﻟدﻓﺎع ﻋن اﻷﻓﻛﺎر اﻟﺧﺎﺻﺔ أو ﺳﻠﺑﯾﺔ ﻋﻧد ﻋرض ﺣﺟﺞ
اﻟﺧﺻوم
ﻣؤﺷـرات درﺟﺔ اﻟﯾـﻘــﯾن :ﻹﻓﺣﺎم اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ وإﻗﻧﺎﻋﮫ ﯾﻌﺗﻣد اﻟﻧص اﻟﺣﺟﺎﺟﻲ
واﺣدة ﻣن ﺧطﺗﯾن :
-اﻷوﻟﻰ :اﻟﺗوﻛﯾد اﻟﻘطﻌﻲ ﻟﻸﻓﻛﺎر ﺣﯾن ﯾﺳـﺗﻌﻣل اﻟﻣؤﻟف ﻛﻠﻣﺎت ﻣﺛل :طﺑـﻌﺎ ،ﻻﺷك
ﻓﻲ ذﻟك ،داﺋﻣﺎ ،ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق.
-اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ :ﺗردد اﻟﻛﺎﺗب ﻓﻲ إﺟﺑﺎر أو إﻛراه اﻟﻣﺗﻠـﻘﻲ ﻋﻠﻰ اﻷﺧـذ ﺑرأﯾﮫ ،وھﻧـﺎ ﻧﻼﺣظ
اﺳﺗﻌﻣﺎل اﻟﻛﺎﺗب ﻛﻠﻣﺎت ﻣﺛل :رﺑﻣﺎ ،ﯾﻣﻛن اﻟﻘـول ،إذا أردت .
10
11
-4اﻟﻧﻣط اﻟﺣواري :
ھو اﻟﺗواﺻل اﻟﻛﻼﻣﻲ أو اﻟﺗﺣﺎدث اﻟﻣﺑﺎﺷر ) اﻟﻣﺳرح ( أو ﻏﯾر اﻟﻣﺑﺎﺷر
) اﻟﺗراﺳل ( ﺑﯾن اﺛﻧﯾن أو أﻛﺛر.
12
.
13
اﻹرﺷﺎدي– -5اﻟﻧﻣط
ﺗﻘدّم اﻟﻧﺻوص اﻹرﺷﺎدﯾﺔ اﻹﺟراﺋﯾﺔ إرﺷﺎدات ﻣرﺗﺑﺔ وﻣﺗﺳﻠﺳﻠﺔ ﻟﻛﯾﻔﯾﺔ -1
ﺗﻧﻔﯾذ أو إﺟراء أو ﻋﻣل ﻣﺎ.
ﺗرﺗب ﻣﻧطﻘﯾﺎ ﺑﺣﯾث ﯾﺳﮭل ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎرىء ﺗﻧﻔﯾذ اﻹرﺷﺎدات واﻟﺗﻌﻠﯾﻣﺎت -2
ﺑدﻗﺔ.
ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﺗﺳﺗﻌﯾن ﺑﺎﻟﺻورة واﻟرﺳوم اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾﺔ. -3
ﺗﺳﺗﺧدم ﻟﻐﺔ واﺿﺣﺔ دﻗﯾﻘﺔ ﻣﺳﺗﻘﺎة ﻣن واﻗﻊ اﻟﻣوﺿوع اﻟذي ﺗدور ﺣوﻟﮫ -4
اﺳﺗﻌﻣﺎل أﻓﻌﺎل اﻷﻣر واﻟﻧﮭﻲ -5
14
اﻟﺗﻔﺳــــﯾري : 6اﻟﻧـــــص
.1ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﮭدف اﻟﻛﺎﺗب إﻟﻰ ﺗﻌدﯾل أو ﺗﻧﻣﯾﺔ ﻣﻌﺎرف اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ أو ﻧﻘل ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻗد
ﻻ ﺗﻛون ﻟدﯾﮫ ،ﻓﺈﻧﮫ ﺳﯾﻛﺗب ﻧﺻﺎ ﺗﻔﺳﯾرﯾﺎ .وﻗد ﯾﻛون ﻋﻠﻰ ﺻورة إﺟﺎﺑﺔ
ﻋن ﺳؤال أو أﺳﺋﻠﺔ ،ﻓﮭو ﯾﻌﻠم أﻛﺛر ﻣن ﻛوﻧﮫ ﯾﺧﺑر ،وﯾﻌﺗﻣد اﻟﺗﻔﺳﯾر ﻋﻠﻰ
اﻟرﺑط ﺣﯾث ﯾﻘدّم اﻟﻣﻌﻠوﻣﺔ وﻓق ﺗرﺗﯾب ﻣﻧطﻘﻲ أو ﺑﯾداﻏوﺟﻲ .ھو
أدوات ّ
اﻟﻧﻣط اﻟذي ﯾﻌرض ﻓﯾﮫ اﻟﻛﺎﺗب اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت واﻷﺧﺑﺎر اﻟﺗﻲ ﺗرﻣﻲ ﻋﻠﻰ إﻋﻼم
اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ ﺑﺎﻟﻣﺳﺗﺟدات واﻟظﮭور ﺑﻣظﮭر اﻟﺣﯾﺎد ،ﻻ ﯾﺗﺣدث ﺑﺻﯾﻐﺔ اﻟﻣﺗﻛﻠم )
أﻧﺎ ،ﻧﺣن ( وﻻ ﯾﺗوﺟﮫ ﻟﻠﻘﺎرئ ﺑﺻﯾﻐﺔ اﻟﻣﺧﺎطب )أﻧت ،أﻧت ،أﻧﺗﻣﺎ (...
ﻣن أﺑرز ﺧﺻﺎﺋﺻﮫ :
ﺗﻛﺛر ﻓﯾﮫ اﻟﺷروح واﻟﺗﻔﺳﯾرات واﺳﺗﺧدام أﺳﺎﻟﯾب اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋن
أﺳﺋﻠﺔ ) ﻣﺎذا ؟ ﻛﯾف ؟ ﻣﺗﻰ ؟ أﯾن ؟ ﻟﻣﺎذا ؟ ( وأدوات اﻟﺷرح
واﻟﺗﻔﺳﯾر ) أي ،أﻗﺻد ،أﻋﻧﻲ ،ﺑﻣﻌﻧﻰ ،ذﻟك ،ﻓﺎء اﻟﺗﻔﺳﯾر (..
اﻟرأي
إﯾﺻﺎل ﻣﻌﻠوﻣﺎت أو ﺷرﺣﮭﺎ أو ﺗوﺿﯾﺣﮭﺎ دون إﺑداء ّ
اﻟ ّ
ﺷﺧﺻﻲ...
ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﮭدف ﻣن ﻧﻘل ﻣﻌﻠوﻣﺔ إﻟﻰ ﻣﺗﻠق ﯾﻣﺗﻠك اﻷدوات واﻟوﺳﺎﺋل اﻟﻣﺳﺎﻋدة
ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻘﺎط أو ﻓﮭم ﺧطﺎب ﻣﻛون ﻣن ﻋﻧﺎﺻر ﺑﺳﯾطﺔ
ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﮭدف ﻧﻘل ﻣﻌﻠوﻣﺎت إﻟﻰ ﻣﺗﻠق ﻻ ﯾﻣﺗﻠك اﻟوﺳﺎﺋل اﻟﻛﻔﯾﻠﺔ
ﻹدراﻛﮭﺎ ،ﯾﻘوم اﻟﻣؤﻟف ﺑﺈرﻓﺎق ﺗﻠك اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺑﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﺎت أو
اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت واﻟﺗوﺟﯾﮭﺎت ﻗﺻد ﺗوﺿﯾﺣﮭﺎ ﻟدﯾﮫ .
15
ﯾﻘ ّدم أﻣﺛﻠﺔ ﻗﺻد ﺗوﺿﯾﺢ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺔ.
ﯾﺣ ّدد وﺟﮭﺔ اﻟ ّﻧظر اﻟﻣﻌﺗﻣدة ﻓﻲ ﺗﻘدﯾﻣﮭﺎ.
ﯾﺳﺗﻌﻣل ﻓﻲ :اﻟﻣﺟﻼت واﻟﻛﺗب اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ وﻛﺗب اﻟﺗﺎرﯾﺦ واﻟﻛﺗب
اﻷدﺑﯾﺔ واﻟﻣوﺳوﻋﺎت...
ﯾ ّﺗﺑﻊ اﻟﺧطﺎطﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ :واﻗﻌﺔ )ﻟﻣﺎذا؟ ،ﻛﯾف؟( ﺷرح ،ﺧﻼﺻﺔ.
ﺑروز أﻓﻌﺎل اﻟﻣﻌﺎﯾﻧﺔ واﻟﻣﻼﺣظﺔ و اﻻﺳﺗﻧﺗﺎج واﻟوﺻف.
اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻣوﺿوﻋﯾﺔ.
ﻛﻠﻣﺎت وﻣﺻطﻠﺣﺎت ﻣﺧﺗﺻﺔ ﺑﺎﻟﻣﺎدة اﻟﻣﻌرﻓﯾﺔ.
اﻟﺗرﻛﯾز ﻋﻠﻰ اﻷدﻟﺔ واﻟوﻗﺎﺋﻊ واﻷﻣﺛﻠﺔ.
اﺳﺗﺧدام ﺿﻣﺎﺋر اﻟﻐﺎﺋب .اﻟﺳرد اﻟﺧطﻲ واﻟﺳرد اﻟﻐﯾر ﺧطﻲ
16
اﻟﻣﺣﺳﻧﺎت اﻟﺑدﯾﻌﯾﺔ اﻟﻠﻔظﯾﺔ
ب -طﺒﺎق ﺳﻠﺒﻲ :ھﻮ أن ﯾﺠﻤﻊ ﺑﯿﻦ ﻓﻌﻠﯿﻦ أﺣﺪھﻤﺎ ﻣﺜﺒﺖ ،واﻵﺧﺮ ﻣﻨﻔﻲ ،أو
أﺣﺪھﻤﺎ أﻣﺮ واﻷﺧﺮ ﻧﮭﻲ.
:ﻣﺜﻞ :
)ﻗُ ْﻞ َھ ْﻞ ﯾَ ْ
ﺴﺘَ ِﻮي اﻟﱠ ِﺬﯾﻦَ ﯾَ ْﻌﻠَ ُﻤﻮنَ َواﻟﱠ ِﺬﯾﻦَ ﻻ ﯾَ ْﻌﻠَ ُﻤﻮنَ ( )اﻟﺰﻣﺮ :ﻣﻦ اﻵﯾﺔ. (9
اﺧﺸ َْﻮن( )اﻟﻤﺎﺋﺪة :ﻣﻦ اﻵﯾﺔ. (44 ﺎس َو ْ ﺸ ُﻮا اﻟﻨﱠ َ)ﻓَﻼ ﺗ َْﺨ َ
17
اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ :ھﻲ أن ﯾؤﺗﻰ ﺑﻣﻌﻧﯾﯾن أو أﻛﺛر أو ﺟﻣﻠﺔ ،ﺛم ﯾؤﺗﻰ ﺑﻣﺎ ﯾﻘﺎﺑل ذﻟك
اﻟﺗرﺗﯾب.
:ﻣﺛل :
ت َو ُﯾ َﺣ ﱢر ُم َﻋﻠَ ْﯾ ِﮭ ُم ا ْﻟ َﺧ َﺑﺎﺋِث( )اﻷﻋراف :ﻣن اﻵﯾﺔ).157 َ )و ُﯾ ِﺣل ﱡ ﻟَ ُﮭ ُم ﱠ
اﻟط ﱢﯾ َﺑﺎ ِ
اﺳ َﺗ ْﻐ َﻧﻰ * ﺳ ُرهُ ﻟِ ْﻠ ُﯾ ْﺳ َرى * َوأَ ﱠﻣﺎ َﻣنْ َﺑ ِ
ﺧل َ َو ْ دﱠق ﺑِﺎ ْﻟ ُﺣ ْﺳ َﻧﻰ * َﻓ َ
ﺳ ُﻧ َﯾ ﱢ ﺻ َ َ )ﻓﺄ َ ﱠﻣﺎ َﻣنْ أَ ْﻋ َطﻰ َوا ﱠﺗ َﻘﻰ * َو َ
َو َﻛ ﱠذ َب ِﺑﺎ ْﻟ ُﺣ ْﺳ َﻧﻰ * َﻓ َﺳ ُﻧ َﯾ ﱢﺳ ُرهُ ﻟِ ْﻠ ُﻌ ْﺳ َرى( )اﻟﻠﯾل ﻣن) .10 : 5
)اﻟﻠﮭم أﻋطِ ﻣﻧﻔﻘﺎ ً ﺧﻠﻔﺎ ً وأﻋطِ ﻣﻣﺳﻛﺎ ً ﺗﻠﻔﺎ ً(.
اﻷﺛر اﻟﻔﻧﻲ ﻟﻠﺗﺿﺎد واﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﯾﻌﻣﻼن ﻋﻠﻰ إﺑراز اﻟﻣﻌﻧﻰ وﺗﻘوﯾﺗﮫ وإﯾﺿﺎﺣﮫ وإﺛﺎرة
اﻻﻧﺗﺑﺎه ﻋن طرﯾق ذﻛر اﻟﺷﻲء وﺿده .
اﻟﺟﻧﺎس:
اﺗﻔﺎق أو ﺗﺷﺎﺑﮫ ﻛﻠﻣﺗﯾن ﻓﻲ اﻟﻠﻔظ واﺧﺗﻼﻓﮭﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﻌﻧﻰ ،وھو ﻧوﻋﺎن:
أ -ﺟﻧﺎس ﺗﺎم( ﻣوﺟب) :
وھو ﻣﺎ اﺗﻔﻘت ﻓﯾﮫ اﻟﻛﻠﻣﺗﺎن ﻓﻲ أرﺑﻌﺔ أﻣور :
ﻧوع اﻟﺣروف وﻋددھﺎ وﺗرﺗﯾﺑﮭﺎ وﺿﺑطﮭﺎ
ﻣﺛل:
ﺎﻋﺔ( )اﻟروم :ﻣن اﻵﯾﺔ)55
ﺳ َ َ ُ َ ْ ْ ُ
ﺎﻋﺔ ُﯾﻘﺳِ ُم اﻟ ُﻣ ْﺟ ِر ُﻣونَ َﻣﺎ ﻟ ِﺑﺛوا ﻏ ْﯾ َر َ ُ
(َ و َﯾ ْو َم َﺗﻘو ُم ﱠ
اﻟﺳ َ
(ﺻﻠﯾت اﻟﻣﻐرب ﻓﻲ أﺣد ﻣﺳﺎﺟد اﻟﻣﻐرب)
(ﯾﻘﯾﻧﻲ ﺑﺎ ﯾﻘﯾﻧﻲ )
(أَ ْرﺿِ ﮭم ﻣﺎدﻣت ﻓﻲ أَ ْرﺿِ ﮭم)
ب -ﺟﻧﺎس ﻧﺎﻗص( ﻏﯾر ﺗﺎم) :
وھو ﻣﺎ اﺧﺗﻠف ﻓﯾﮫ اﻟﻠﻔظﺎن ﻓﻲ واﺣد ﻣن اﻷﻣور اﻷرﺑﻌﺔ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ :ﻧوع اﻟﺣروف وﻋددھﺎ
وﺗرﺗﯾﺑﮭﺎ وﺿﺑطﮭﺎ.
ﻣﺛل :
اﻻﺧﺗﻼف ﻓﻲ ﻧوع اﻟﺣروف :ﻣﺛل ﻗول أﺑﻲ ﻓراس اﻟﺣﻣداﻧﻲ:
وﺑﻔﺿل ﻋﻠﻣك أﻋﺗرف ﻣن ﺑﺣر ﺷﻌرك أﻏﺗرف
اﻻﺧﺗﻼف ﻓﻲ ﻋدد اﻟﺣروف :وﻗﺎل اﺑن ُﺟﺑﯾر اﻷﻧدﻟﺳﻲ:
ﻓداؤك ﻧﻔﺳﻲ ﻛﯾف ﻓﯾﺎ راﻛب اﻟوﺟﻧﺎء( اﻟﻧﺎﻗﺔ اﻟﺷدﯾدة )ھل أﻧت ﻋﺎﻟم
ﺗﻠك اﻟﻣﻌﺎﻟم
اﻻﺧﺗﻼف ﻓﻲ اﻟﺗرﺗﯾب :ﻣﺛل ﻗول أﺑﻲ ﺗﻣﺎم :ﺑﯾض اﻟﺻﻔﺎﺋﺢ( اﻟﺳﯾوف )ﻻ
ﺳود اﻟﺻﺣﺎﺋف( م ﺻﺣﯾﻔﺔ).
اﻻﺧﺗﻼف ﻓﻲ اﻟﺿﺑط :ﻛﻘول ﺧﻠﯾل ﻣطران :
ﯾﺎ ﻟﮭﺎ ﻣن َﻋ ْﺑ َرة ﻟﻠﻣﺳﺗﮭﺎم( اﻟﮭﺎﺋم )وﻋِ ْﺑ َرة ﻟﻠراﺋﻲ.
18
اﻻﺧﺘﻼف ﻓﻲ اﻟﺘﺮﺗﯿﺐ :ﻣﺜﻞ ﻗﻮل أﺑﻲ ﺗﻤﺎم :ﺑﯿﺾ اﻟﺼﻔﺎﺋﺢ( اﻟﺴﯿﻮف )ﻻ
ﺳﻮد اﻟﺼﺤﺎﺋﻒ( م ﺻﺤﯿﻔﺔ).
اﻻﺧﺘﻼف ﻓﻲ اﻟﻀﺒﻂ :ﻛﻘﻮل ﺧﻠﯿﻞ ﻣﻄﺮان :
ﯾﺎ ﻟﮭﺎ ﻣﻦ َﻋ ْﺒ َﺮة ﻟﻠﻤﺴﺘﮭﺎم( اﻟﮭﺎﺋﻢ )و ِﻋ ْﺒ َﺮة ﻟﻠﺮاﺋﻲ
ﺳﺮ ﺟﻤﺎل اﻟﺠﻨﺎس:
أﻧﮫ ﯾﺤﺪث ﻧﻐﻤﺎ ً ﻣﻮﺳﯿﻘﯿﺎ ً ﯾﺜﯿﺮ اﻟﻨﻔﺲ وﺗﻄﺮب إﻟﯿﮫ اﻷذن .ﻛﻤﺎ ﯾﺆدّي إﻟﻰ ﺣﺮﻛﺔ
ذھﻨﯿﺔ ﺗﺜﯿﺮ اﻻﻧﺘﺒﺎه ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻻﺧﺘﻼف ﻓﻲ اﻟﻤﻌﻨﻰ ،وﯾﺰداد اﻟﺠﻨﺎس ﺟﻤﺎﻻً إذا
ﻛﺎن ﻧﺎﺑﻌﺎ ً ﻣﻦ طﺒﯿﻌﺔ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ اﻟﺘﻲ ﯾﻌﺒﺮ ﻋﻨﮭﺎ اﻷدﯾﺐ وﻟﻢ ﯾﻜﻦْ ﻣﺘﻜﻠﱠﻔﺎ ً وإﻻ ﻛﺎن
زﯾﻨﺔ ﺷﻜﻠﯿﺔ ﻻ ﻗﯿﻤﺔ ﻟﮭﺎ.
اﻟﺨﻼﺻﺔ ﻓﻲ ﺳﺮ ﺟﻤﺎﻟﮫ :أﻧﮫ ﯾﻌﻄﻲ ﺟﺮﺳﺎ ً ﻣﻮﺳﯿﻘﯿﺎ ً ﺗﻄﺮب ﻟﮫ اﻷذن وﯾُﺜﯿﺮ
اﻟﺬھﻦ ﻟﻤﺎ ﯾﻨﻄﻮي ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ﻣﻔﺎﺟﺄة ﺗﻘﻮي اﻟﻤﻌﻨﻰ.
اﻟﺳﺟﻊ :
اﻟﻔﺎﺻﻠﺗﯾن ﻓﻲ ﻓِ ْﻘرﺗﯾن أو أﻛﺛر ﻓﻲ اﻟﺣرف اﻷﺧﯾر. ِ ھو ﺗواﻓق
أو ھو ﺗواﻓق أواﺧر ﻓواﺻل اﻟﺟﻣل ]اﻟﻛﻠﻣﺔ اﻷﺧﯾرة ﻓﻲ اﻟﻔﻘرة[ ،وﯾﻛون
ﻓﻲ اﻟﻧﺛر ﻓﻘط
ﻣﺛل :
)اﻟﺻوم ﺣرﻣﺎن ﻣﺷروع ،وﺗﺄدﯾب ﺑﺎﻟﺟوع ،وﺧﺷوع وﺧﺿوع).
)اﻟﻣﻌﺎﻟﻲ ﻋروس ﻣﮭرھﺎ ﺑذل اﻟﻧﻔوس).
رب َﺗ َﻘ ﱠﺑلْ َﺗ ْو َﺑﺗِﻲ َ ،و ْ
اﻏﺳِ لْ َﺣ ْو َﺑﺗﻲ( أي ّ - ﻗﺎل رﺳول ﷲ[ - :
دَﻋ َوﺗﻲ َ ،و َﺛ ﱢﺑ ْت ُﺣ ﱠﺟﺗِﻲ... ] .
إﺛﻣﻲ )َ ،وأ ِﺟ ْب ْ
ﻣن اﻟﺳﺟﻊ ﻣﺎ ﯾﺳﻣﻰ " اﻟﺗرﺻﯾﻊ " ،وھو أن ﺗﺗﺿﻣن اﻟﻘرﯾﻧﺔ اﻟواﺣدة
ﺳﺟﻌﺗﯾن أو ﺳﺟﻌﺎت
ﻛﻘول اﻟﺣرﯾري " :ﻓﮭو ﯾطﺑﻊ اﻷﺳﺟﺎع ﺑﺟواھر ﻟﻔظﮫ ،
وﯾﻘرع اﻷﺳﻣﺎع ﺑزواﺟر وﻋظﮫ "
وﻛﻘول اﻟﮭﻣذاﻧﻲ " :إن ﺑﻌد اﻟﻛدر ﺻﻔواً ،وﺑﻌد اﻟﻣطر ﺻﺣواً "
ﯾﺣدث ﻧﻐﻣﺎ ً ﻣوﺳﯾﻘﯾﺎ ً ﯾﺛﯾر اﻟﻧﻔس وﺗطرب إﻟﯾﮫ اﻷذن إذا ﺟﺎء ﻏﯾر ﻣﺗﻛﻠف
19
20
21
22
23
24
25
اﻟﻣﻌطﻰ وﻟﻣطﻠوب/اﻟﺳﻧد واﻟﺗﻌﻠﯾﻣﺔ
26
27
28
ﺑﻧﯾﺔ اﻟﻧص اﻟﺳردي
29
اﻟﻧص :
ﺧرﺟت ﻟﯾﻠﺔ أﻣس ارﺗﺎض ﻋﻠﻰ ﺷﺎطﻰ اﻟﺗﮭر ،ﻓﻠﻣﺎ أﺳﺗﻘﺑﻠت اﻟﻔﺿﺎء ﺷﻌرت
أن أوراق اﻷﺷﺟﺎر ﺗﺿطرب أﺿطراﺑﺎ ﺳرﯾﻌﺔ ﻓﻲ ﻘوت و ھﻣﺳﻲ ،و آن
اﻟﮭواء ﯾﻣﻧﻲ ﻣﺗﺛﺎﻗﻼ ﻣﺗرﺟ ﺎ ﯾﺗﺣﺎﻣل ﺑﻌﺿﮫ ﻋﻠﻰ ﺑﻌض ،و راﯾت ﻗطﻊ
اﻟﺳﺣﺎب اﻟﺿﺧﻣﺔ اﻟﺳوداء ﺗﺗﻧﻘل ﻓﻲ ﺻﺣراء اﻟﻣﺎء ﺗﻧﻘل اﻟﻔﯾﻠﺔ ﻓﻲ ﻏﺎﺑﺎﺗﮭﺎ،
و ﯾل إﻟﻲ أﺗﻲ اﺳﻣﻊ ﻓﻲ أﻋﻣﺎﻗﮭﺎ ﻗﻌﻘﻌﺔ ﻣﺑﮭﻣﺔ ﺗدﻧو ﺣﯾﻧﺎ وﺗﻧﺎى ﺣﯾﻧﺎ آﺧر،
و ﮐﺎﺋﻣﺎ ﻗد راع ھذا اﻟﺻوت اﻷﺟش طﯾور اﻟﻣﺎء و ﺣﺷرات اﻷرض ﻓراﯾت
اﻟطﯾور ﻣرﻓرﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﺳطﺢ اﻟﺗﮭر ﺗﺳﺗﺑق إﻟﻰ أوﻛﺎرھﺎ ،و اﻟﺣﺷرات ﻣﺗﻌﺎدﯾﺔ
ﺑﯾن اﻟﺻﺧور ﺗﺗﺳرب إﻟﻰ اﻟﺣﺟﺎرھﺎ ،و راﯾت اﻟﺳواد ﻗد ﺻﺑﻎ ﻛل ﺷﻲء ﺣﺗﻰ
اﻟون اﻟﻣﺎء ،ﻓﻘﺑﺔ اﻟﺳﻣﺎء و رﻗﻌﺔ اﻷرض و اﻷﻓق اﻟذي ﯾﺻل ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ ﻣﻧﺟم
اﺟوف ﻋﻣﯾق ﻣن ﻣﻧﺎﺟم اﻟﻔﺣم ﯾﺣﺎول اﻟﺑرق ان ﯾﺟد ﻟﮫ ﻓﻲ ﺟدراﻧﮫ اﻟﻌﺎﺗﯾﺔ
اﻟﺻﻣﺎء ﻣﻧﻔذا ﯾﻧﺣدر ﻣﻧﮫ إﻟﻰ ﺟوﻓﮫ ﻓﻼ ﯾﺳﺗطﯾﻊ إﻻ اﻟوﻣﺿﺔ ﺑﻌد اﻟوﻣﺿﺔ
وﺛم ﻣﺎ ﻟﺑﺛت ھذه اﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺻﺎﻣﺗﺔ ﺗﻌﺗﻠﺞ ﺑﯾن طﺑﻘﺎﺗﮫ وﻻ ﺗﻧﻔذه
اﻟﺧرﺳﺎء أن ﻗدرت و زﻣﺟرت ﻓﮭﺑت اﻟزوﺑﻌﺔ ﻣن ﻛل ﻣﻛﺎن ،ﺗﺧﺑط ﺑﯾدھﺎ
اوراق اﻷﺷﺟﺎر ﻓﺗطﯾر ﺑﮭﺎ ﻛل ﻣطﺎر ،و ﺗﮭز ﺳﻘوف اﻟﺟدران ھزا و ﺗﺿرب
ﺑﻌﺿﮭﺎ ﺑﻌض ،ﺛم أﻗﺑل اﻟﻣطر ﯾﻣزق ﻗطﻊ اﻟﺳﺣﺎب و ﯾﻔﺗﺢ ﻟﻧﻔﺳﮫ و اﻟﺑرق
طرﯾﻘﺎ ﻓﻲ ﺧﻼﻟﮭﺎ .ﺛم ھﻣﯽ ﻓﺳﺎﻟت ﺑﮫ اﻷودﯾﺔ و اﻷرﺟﺎء و أﻣﺗﻸت اﻷﺧﺎدﯾد
و اﻷﻏوار .
30
اﻟﻧص
إﻧﺣدرت ﺷﻣس ذﻟك اﻟﯾوم ،و ﻛﺎن اﻟﺧﺑر ﻗد أﻧﺗﺷر ،إﻧﮫ اﻟوﺑﺎء ﺷﻣل
ﻋدة ﻣﻧﺎطق ﻓﻲ اﻟﺑﻼد ﺑدأت اﻟﻣﻌرﻛﺔ اﻟﺟﺑﺎرة ﺑﯾن اﻟﻧﺎس و ﻋدؤ
ﺻﻐﯾر ﻣﻧدس ﻓﻲ اﻷطﻌﻣﺔ و اﻷﺟﺳﺎم ،ﻻ ﯾرى ،ﻣﻣﺎ أﻣده ﺑﻘدرة
ﺧﺎﻓﺗﺔ ﻋﻠﻰ إرﻋﺎب اﻟﻧﺎس و إزﻋﺎﺟﮭم .و ﻓﻲ أﺣد اﻷﯾﺎم ،رﻛب رﺟل
ﺑدﯾن اﻟﻘطﺎر اﻟﻣﺗوﺟﮫ ﻧﺣو اﻟﻌﺎﺻﻣﺔ ،ﻓرأى أزدﺣﺎم اﻟﻧﺎس وﺗﻛﺎﻟﺑﮭم
ﻓﺄدرك أﻧﮫ ﻻ ﯾﻣﻛن أن ﯾﺟد ﻣﻛﺎﻧﺎ ﻟﺷﺧص ،و ﺑﺎﻷﺣرى ﻟﺷﺧص و
ﻧﺻف .أدﺧل اﻟرﺟل اﻟﺑدﯾﻧﺔ إﺻﺑﻌﮫ ﻓﻲ ﻓﻣﮫ ،ﺛم ﻏطﯾن ﺑﻘوة.
اﻋﺗﻘد اﻟﺟﻣﯾﻊ أﻧﮫ ﯾﺗﻘﯾﺎ ،ﻓﮭروﻟوا ﻣذﻋورﯾن ھﺎﻣﺳﯾن أوﻻ ،ﺛم
ﺻﺎﺋﺣﯾن :ﻣﺻﺎب ...ﻣﺻﺎب .... .......و ﻟم ﯾﻛن ﻓﯾﮭم ﺑﺧﯾل واﺣد
ﯾﺣرﺻن ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻌده ،و ﻻ ﻣﻣرض ﯾﺑﻘﻰ إﻟﻰ ﺟﺎﻧب اﻟرﺟل ...ﺑل
ﺗداﻓﻌوا ﺟﻣﯾﻌﮭم إﻟﻰ اﻟﻌرﺑﺔ اﻷﻣﺎﻣﯾﺔ ،و أﺧﻠوا ﻟﮫ اﻷﻣﺎﻛن ﻛﻠﮭﺎ ...
أﻣﺎ اﻟﺑدﯾن ،ﻓﺟﻠﺳن واﺿﻌﺎ ﯾده ﻋﻠﻰ ﺑطﻧﮫ اﻟﻣﻛﺗﻧز ﻟﺣﻣﺎ و ﺷﺣﻣﺎ،
ﻛﻠﻣﺎ ﺑدا ﻟﮫ ﻣن اﻟﻌرﺑﺔ اﻷﺧرى وﺟﮫ ﻓﺿوﻟﻲ ،ﯾﻧظر ﻟﯾﺗﺣﻘق ﻣن أﻧﮫ
ﻣﺎ ﯾزال ﻋﻠﻰ ﻗﯾد اﻟﺣﯾﺎة .ﻓﻠﻣﺎ وﺻل اﻟﻣﺳﺎﻓرون إﻟﻰ اﻟﻣﺣطﺔ
اﻟﻧﮭﺎﺋﯾﺔ ،ھروﻟوا إﻟﻰ اﻟﻣراﻗب ،ﯾﺷﻛون ﯾﺷﻛون ھذا اﻟذي
أزﻋﺟﮭم ،و أﺧذ ﻣﻧﮭم ﻣﻘﺎﻋدھم ،و ﻟو أﻧﮭم ﺟﻣﯾﻌﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ إﺷﻔﺎق
ﻋﻠﯾﮫ ! ﻏﯾر أن اﻟﺑدﯾن ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ أﺧﻧﻘﮭم ﻋﻠﯾﮫ ،ﺣﯾن أﻓﮭم
اﻟﻣراﻗب أﻧﮫ اﺳﺗﻐل اﻟﻔرﺻﺔ ،ﻛوﺳﯾﻠﺔ ﻹﯾﺟﺎد ﻣﻘﻌد ﻟﮫ ،ﻓﻣﺎ ﻛﺎن ﻣن
ﻛرم .اﻟﻧﺎس إﻻ أن وھﺑوه ﻋرﺑﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ...
ﯾوﺳف اﻟﺷﺎروﻧﻲ
أﻛﻣل ﺗﻌﻣﯾر اﻟﺟدول اﻟﺗﺎﻟﻲ ﺑﺗﺣدﯾد ﺑﻧﯾﺔ اﻟﻧص اﻟﺗص:
وﺿﻊ اﻟﺑداﯾﺔ ﻣن ................إﻟﻰ ...............
ﺳﺑﺎق اﻟﺗﺣول ﻣن ................إﻟﻰ ...............
اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ ﻣن ................إﻟﻰ ...............
31
ﯾﺗﻛون اﻟﻧص اﻟﺳردي ﻣن ﺑﻧﯾﺔ ﺛﻼﺛﯾﺔ)ﺑداﯾﺔ-وﺳط-ﻧﮭﺎﯾﺔ(وﻟﻛل
ﻗﺳم ﻋﻧﺎﺻره وﺧﺻﺎﺋﺻﮫ
ﻣﻼﺣظﺔ :اﻹﻧﺗﻘﺎل ﻣن وﺿﻊ اﻟﺑداﯾﺔ إﻟﻰ ﺳﯾﺎق اﻟﺗﺣول ﻧﻠﺣظﮫ ﺑدﺧول
زﻣن ﺟدﯾد او ﺷﺧﺻﯾﺔ ﺟدﯾدة او ﺣدث ﺟدﯾد
32
وﺿﻊ اﻟﺑداﯾﺔ
33
34
35
36
اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻧص اﻟﺳردي :
-1ﻓﻲ ﻛل ﻧص ﺳردی ﺗوﺟد ﺷﺧﺻﯾﺎت ﻋدﯾدة وﻣﺗﻔﺎوﺗﺔ اﻷھﻣﯾﺔ
ﯾﻣﻛن ﺗﺻﻧﯾف أھﻣﮭﺎ ﻛﺎﻵﺗﻲ :
أ اﻟﺑطل :وھو اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺗﺄﺛر ﺑﺎﻷﺣداث
ﻓﻲ اﻟﻧص ﻓﯾﻛون ﺣﺿورھﺎ ﻣﺳﺗﻣرا وﻓﺎﻋﻼ ﻓﻲ اﻟﻘﺻﺔ
ب – اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻣﺳﺎﻋدة :ھﻲ اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﺑﺷرﯾﺔ وﻏﯾر
اﻟﺑﺷرﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻘف إﻟﻰ ﺟﺎﻧب اﻟﺑطل و ﺗﺳﺎﻋده ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻘﯾق ﻏرﺿﺔ.
ج -اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻣﻌرﻗﻠﺔ :ھﻲ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ أو اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﺑﺷرﯾﺔ
وﻏﯾر اﻟﺑﺷرﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻌﺎرض اﻟﺑطل وﺗﻌﻣل ﻋﻠﻰ ﻣﻧﻌﮫ ﻣن إﻧﺟﺎز
ﻋﻣﻠﮫ أو ﺗﺣﻘﯾق ﻏرﺿﮫ .
-2ﺗرﺑط ﺑﯾن اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت ﺷﺑﻛﺔ ﻣن اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻣﺛل :اﻟﺗﻌﺎون /اﻟﻣﺣﺑﺔ
-اﻟﻛراھﯾﺔ /اﻟﺗﻌﺎطف - 3 ...وﺗﺻﻧف اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت ﺣﺳب ﻣﻘﺎﯾﯾس
-ﻣﻘﯾﺎس اﻟﻌدد :ﺷﺧﺻﯾﺔ واﺣدة ﺗﻧﻔرد ﺑﻛﺎﻣل اﻟﻧص
-ﻣﻘﯾﺎس اﻟﺟﻧس :ذﻛور /إﻧﺎث ..
-ﻣﻘﯾﺎس اﻟزﻣن :ﻣﻌﺎﺻرة /ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ .
-ﻣﻘﯾﺎس اﻟوظﯾﻔﺔ :ﻣﺣورﯾﺔ /ھﺎﻣﺷﯾﺔ || ﻣﺳﺎﻋدة ..
ﻛﻣﺎ ﺗﺗﺻف اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت ﺑﺟﻣﻠﺔ ﻣن اﻟﺧﺻﺎﺋص أھﻣﮭﺎ :
-ﺷﺧﺻﯾﺎت ﻣﺣﻠﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟواﻗﻊ ) اﻟﻣﺎدي ،ﺧراﻓﻲ (...
-ﺷﺧﺻﯾﺎت ﻋﻼﻣﺎت أو رﻣوز )أﻣﯾﻧﺔ || ﺻﺎدق(..... /
37
38
أﺣﺮر وﺿﻊ ﺑﺪاﯾﺔ ﻟﻠﻨﺺ ﻣﺴﺘﻌﯿﻨﺎ ﺑﺎﻟﻤﻌﻄﯿﺎت اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ
اﻟﻤﻮﺿﻮع :
ﻛﻨﺖ ﺗﺤﺘﻔﻞ ﺑﻌﯿﺪ ﻣﯿﻼدك ﺻﺤﺒﺔ أﻓﺮاد ﻋﺎﺋﻠﺘﻚ ﺣﯿﻦ ﺣﯿﻦ ﻓﺎﺟﺄك أﺣﺪھﻢ ﺑﮭﺪﯾﺔ ﻟﻢ
ﺗﺨﻄﺮ ﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺑﺎل .ﺗﺤﺪث
اﻟﻤﻜﺎن :اﻟﻤﻨﺰل
اﻟﺰﻣﺎن :ذﻛﺮى ﻋﯿﺪ ﻣﯿﻼدي
اﻟﺸﺨﺼﯿﺎت :أﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ واﻷﺻﺪﻗﺎء
اﻟﻤﺸﺮوع :اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﻌﯿﺪ اﻟﻤﯿﻼد
.............................................................................................................................................................
.............................................................................................................................................................
..
.............................................................................................................................................................
.
و ﺗﻤ ّﺮ اﻷﯾﺎم و ﻻ ﯾﺠﺪ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻤﻼ .ﻟﻘﺪ طﺎل ﺗﺠﻮاﻟﮫ ﺑﺎﻟﻤﺪﯾﻨﺔ و ﻋﺮف ﺟ ّﻞ ﺷﻮارﻋﮭﺎ و
أﺻﺒﺢ ﯾﺨﺮج وﺣﺪه ﻋﻠﮫ ﯾﺠﺪ ﻋﻤﻼ ،ﻟﻜﻦ اﻟﺤﻆّ ﻛﺎن ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮة ﯾﺪﯾﺮ ﻟﮫ ظﮭﺮه ...ﻣﺎذا ﻋﺴﺎه
ﯾﻔﻌﻞ ؟ ﻓﮭﻮ ﻟﻢ ﯾﻮاﺻﻞ ﺗﻌﻠﯿﻤﮫ و ﻟﻢ ﯾﺘﻌﻠﻢ ﻣﮭﻨﺔ ﯾﺮﺗﺰق ﻣﻨﮭﺎ ...وﻛﺎن ﻛﺜﯿﺮا ﻣﺎ ﯾﺘﺤﺴﺲ ﺟﯿﻮﺑﮫ
و ﻟﻜﻨﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺨﻮﻧﮫ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮة ﻓﯿﺘﺤﺴﺮ و ﻟﻜﻨﮫ ﻻ ﯾﺜﻮر ...ﻋﻤﺎﻗﺮﯾﺐ ﺳﯿﺘﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻞ و
ﺗﺘﺤﺴﻦ اﻷﻣﻮر و ﯾﻘﺘﻨﻲ أﻓﺨﺮ اﻟﻤﻼﺑﺲ و ﯾﺸﺮب ﻗﮭﻮة ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻤﻘﮭﻰ اﻟﺬي ﯾﺴﻤﻮﻧﮫ " ﻣﻘﮭﻰ
ﺑﺎرﯾﺲ ".
وﻻ ﯾﻠﺒﺚ أن ﯾﻌﻮد ﺗﺪﻓﻌﮫ اﻟﺤﯿﺮة ...ﻓﯿﺠﺪ أﺑﻨﺎء ﻋﻤﮫ ﻣﺤﺘﻔﻠﯿﻦ ،ﻟﻘﺪ وﺟﺪ ﻓﺮﺣﺎت ﻋﻤﻼ و
اﺷﺘﺮى ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺸﺮوﺑﺎت و اﻟﻤﺮطﺒﺎت و ﺗﺤﻠﻘﻮا ﺣﻮل اﻟﻤﺎﺋﺪة ﯾﻐﻨﻮن و ﯾﻌﺮﺑﺪون .
اﺣﺘﺞ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻜﺎن ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﮭﻢ و أﻟﻘﻲ ﻋﻠﯿﮭﻢ اﻟﻘﺒﺾ و ﺗﻘﺮرت إﻋﺎدﺗﮭﻢ إﻟﻰ ﻗﺮﯾﺘﮭﻢ ّ
ﻓﺮﻓﻀﻮا ھﺬه اﻟﻌﻮدة و ﺗﻮﺳﻠﻮا ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺒﻘﺎء و ﺗﻌﮭﺪوا ﺑﻌﺪم اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ ﻣﺜﻞ ھﺬه اﻟﺘﺼﺮﻓﺎت .
ﻟﻜﻦ ﺗﻮﺳﻼﺗﮭﻢ ﻟﻢ ﺗﺴﻤﻊ و أﺟﺒﺮوا ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻮدة ...
39
40
-ھﺬا وﺿﻊ اﻟﺒﺪاﯾﺔ .أﻗﺮأه ،و أﻋﻤﺮ اﻟﺠﺪول .
-أﻋﻠﻦ اﻟﻨﺴﺮ اﻟﻔﺨﻮر ﺑﻘﻮﺗﮫ و ﺑﻄﺸﮫ أن اﻟﺴﻤﺎء ﺑﺎﺗﺖ ﻣﻠﻜﺎ ﻟﮫ و ﻻ ﯾﺤﻖ ﻷﺣﺪ
ﻏﯿﺮه اﻟﺘﺤﻠﯿﻖ ﻓﯿﮭﺎ ،و ھﺪد أﻧﮫ ﺳﯿﺼﺮع أي طﯿﺮ ﺳﯿﺠﺮؤ ﻋﻠﻰ ﻋﺼﯿﺎن أواﻣﺮه .ﻓﺨﺎﻓﺖ
اﻟﻄﯿﻮر و أطﺎﻋﺖ أﻣﺮه و ﻛﻔﺖ ﻋﻦ اﺳﺘﺨﺪام أﺟﻨﺤﺘﮭﺎ .و أﺻﺒﺤﺖ اﻟﺴﻤﺎء ﻓﺎرﻏﺔ و ﻟﻢ ﯾﺒﻖ
ﻓﯿﮭﺎ ﻏﯿﺮ اﻟﻨﺴﺮ و اﻟﻐﯿﻮم ...
اﻟﺮﺣﯿﻞ . ﺳﺌﻤﺖ اﻟﻄﯿﻮر اﻟﺒﻘﺎء ﻓﻲ ھﺬه اﻷرض ﻓﻘﺮرت
اﻹطﺎر اﻟﺰﻣﺎﻧﻲ
اﻹطﺎر اﻟﻤﻜﺎﻧﻲ
أھﻢ اﻟﺸﺨﺼﯿﺎت
ﻣﺸﺮوع اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ اﻷوﻟﻰ
ﻣﺸﺮوع اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ
41
اﻟﺗﺣول
ّ ﺳﯾﺎق
ﻓﻲ ﺳﯾﺎق اﻟﺗﺣول ﺗﺗوﺗر اﻷﺣداث ﺳرﯾﻌﺎ واﻷﺣداث ھﻲ أﻋﻣﺎل
وأﻓﻌﺎل اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت ﻓﻲ اﻟﻧص
42
43
44
45
46
اﻗرأ وﺿﻊ اﻟﺑداﯾﺔ ووﺿﻊ اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ واﺣرر ﺳﯾﺎق ﺗﺣول ﻣﻧﺎﺳب
47
أﻧﺘﺞ ﺳﯿﺎق ﺗﺤﻮل ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﺘﺎﻟﻲ :
ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻧﺘﮭﺎء اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺪراﺳﯿﺔ ،وﻛﻌﺎدﺗﮭﺎ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﻧﻈﻤﺖ ﻣﺪرﺳﺘﻨﺎ ﺣﻔﻞ اﻻﺧﺘﺘﺎم ﻗﺼﺪ
ﺗﻜﺮﯾﻢ اﻟﻨﺎﺟﺤﯿﻦ وﻣﺠﺎزاة اﻟﻤﺘﻤﯿﺰﯾﻦ
.......................................................................................................
.......................................................................................................
.......................................................................................................
.......................................................................................................
.......................................................................................................
.......................................................................................................
.......................................................................................................
.......................................................................................................
.......................................................................................................
.......................................................................................................
.......................................................................................................
.......................................................................................................
..................
ﺗﻨﻔﺴﻨﺎ اﻟﺼﻌﺪاء ،وﺣﻤﺪﻧﺎ ﷲ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻼﻣﺔ وواﺻﻠﻨﺎ اﺣﺘﻔﺎﻟﻨﺎ وﻛﺄن ﺷﯿﺌﺎ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ .
48
وﺿﻊ اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ
وﺿﻊ ﻟﻧﮭﺎﯾﺔ ھو ﻋودة اﻹﺳﺗﻘرار ﻓﮭﻲ اﻟﺣدث اﻟذي ﯾﻧﮭﻲ ﻣﺳﺎر اﻷﺣداث ﺑﻧﺗﯾﺟﺔ
ﺗﻛون إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ أو ﺳﻠﺑﯾﺔ واﺣﯾﺎﻧﺎ ﺗﻛون ﻧﮭﺎﯾﺔ ﻣﻔﺗوﺣﺔ ﻋﻠﻰ أﺣداث أﺧرى ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون
ھﻧﺎك ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻼﺳﺗﻘرار
أﺧﺘﺎر وﺿﻊ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﺘﺎﻟﻲ :
ﻋﺎد أﺧﻲ إﻟﻰ اﻟﺒﯿﺖ ﯾﻜﺎد ﯾﻄﯿﺮ ﻣﻦ ﺷﺪة اﻟﻔﺮح وﺑﯿﻦ ﯾﺪﯾﮫ اﺳﺘﺪﻋﺎء ﻟﺤﻀﻮر ﺣﻔﻞ
ﺗﻮزﯾﻊ اﻟﺠﻮاﺋﺰ.
اﺳﺘﻌﺪ اﻟﺠﻤﯿﻊ ﻟﮭﺬا اﻟﺤﺪث اﻟﺴﻌﯿﺪ واﺻﻄﺤﺐ أﺑﻲ أﺧﻲ ﻻﺷﺘﺮاء ﻣﻼﺑﺲ ﺟﺪﯾﺪة ،ﻟﻜﻦ
ﺣﺪث ﻣﺎ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻓﻲ اﻟﺤﺴﺒﺎن ..إذ ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﺎ ﯾﻘﻄﻌﺎن اﻟﻄﺮﯾﻖ إذ ﺑﺴﯿﺎرة ﺗﻄﻮي اﻷرض
طﯿﺎ وﺗﻘﻄﻊ اﻟﻄﺮﯾﻖ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﺟﻨﻮﻧﯿﺔ ﺗﺼﺪم أﺧﻲ وﺗﺘﺴﺒﺐ ﻟﮫ ﻓﻲ ﻛﺴﻮر وﺟﺮوح أﻟﺰﻣﺘﮫ
. اﻟﻔﺮاش
........................................................................................................
........................................................................................................
................................................
أﺣﺮر وﺿﻊ ﻧﮭﺎﯾﺔ ﻣﺴﺘﻌﯿﻨﺎ ﺑﺎﻷﻓﻜﺎر اﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺔ:
اﻟﻤﻮﺿﻮع :ﻗﻤﺖ ﺑﻌﻤﻞ إﻧﺴﺎﻧﻲ أﺳﻌﺪت ﻣﻦ ﺧﻼﻟﮫ أﺣﺪ اﻟﻌﺎﺋﻼت اﻟﻤﻌﻮزة ﻓﺸﻌﺮت
ﺑﻨﺨﻮة واﻋﺘﺰاز وأﻧﺖ ﺗﻨﺠﺰه .ﺗﺤﺪث واﺻﻔﺎ ﻣﺸﺎﻋﺮك
49
50
51
52
53
54
55
56
ﻻ ﻧﻌم أﻗﯾم ﻣﻧﺗوﺟﻲ
*ھل إﻟﺗزﻣت ﺑﺎﻟﻣﻐطﻰ واﻟﻣطﻠوب؟
*ھل ذﻛرت ﻛل ﻋﻧﺎﺻرھﻣﺎ؟
*ھل اﺣﺗرﻣت اﻟﺑﻧﯾﺔ اﻟﺳردﯾﺔ ﻟﻠﻧص؟
*ھل ذﻛرت ﻛل ﻣﻛوﻧﺎت وﺿﻊ
اﻟﺑداﯾﺔ)زﻣﺎن/ﻣﻛﺎن/ﺷﺧﺻﯾﺎت/ﺣدث(؟
ھل ذﻛرت ﻛل اﻷﺣداث اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻠﻧص؟
*ھل وظﻔت ﻋﻘدة ﻟﺗﺷﺗد اﻷﺣداث
*ھل أدرﺟت أﺣداث ﺗﺳﺎﻋد ﻋﻠﻰ اﻹﻧﻔراج
*ھل اﻟﺗزﻣت اﻟﻌودة ﻟﻠﮭدوء ﻓﻲ اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ
*ھل اﺣﺗرﻣت ﻗواﻋد اﻟﻠﻐﺔ ﺗرﻛﯾﺑﺎ ورﺳﻣﺎ
*ھل اﻋﺗﻣدت اﻟوﺻف أو اﻟﺣوارﺣﺳب اﻟﻣطﻠوب
*ھل اﺳﺗﻌﻣﻠت ﺗراﻛﯾب ﻣﺗﻧوﻋﺔ
*ھل اﺳﺗﻌﻣﻠت ﻟﻐﺔ ﻓﺻﯾﺣﺔ
*ھل وظﻔت ﻣﺣﺳﻧﺎت ﺑدﯾﻌﯾﺔ
*ھل أوردت ﻓﻛرة طرﯾﻔﺔ ﻓﻲ ﻧﺻﻲ
*ھل أﺣﺳﻧت ﻋرض ﻣﻧﺗوﺟﻲ
ﻣن ﺣﯾث ﺟﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟﺧط ووﺿوﺣﮫ
*ھل أﺣﺳﻧت ﻋرض ﻣﻧﺗوﺟﻲ
ﻣن ﺣﯾث اﺳﺗﻌﻣﺎل ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺗﻧﻘﯾط
*ھل أﺣﺳﻧت ﻋرض ﻣﻧﺗوﺟﻲ
ﻣن ﺣﯾث ﺗﻣﺎﯾز اﻟﻔﻘرات
57
اﻟﺳرد اﻟﺧطﻲ /اﻟﺳرد اﻟﻐﯾر
ﺧطﻲ
58
59
60
61
62
ﺑﻧﯾﺔ اﻟﻧص اﻟﺳردي اﻟﻼﺧطﯾﺔ :ھو إﻋﺎدة ﺗرﺗﯾب أﺣداث اﻟﻘﺻﺔ ﻋﻧد ﺗﻘدﯾﻣﮭﺎ
ﺑﺣﯾث ﯾﺧﺗﻠف ﺗرﺗﯾب اﻻﺣداث ﻋن اﻟﺗرﺗﯾب اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﻟﻠﻘﺻﺔ ﺗﺗﻘدم أﺣداث
وﺗؤﺧر أﺧرى ﺣﯾث ﯾﻛون زﻣن اﻷﺣداث ﻏﯾر ﻣطﺎﺑق ﻟزﻣﻧﮭﺎ ﮔﻣﺎ ﺟرت ﻓﻲ
اﻟواﻗﻊ ﻓﻼ اﺣﺗرام اﻟﺳﯾرورة اﻟزﻣن اﻟواﻗﻌﻲ وھذا ﯾﻌود ﻻﻋﺗﺑﺎرات أﺳﻠوﺑﯾﺔ
ﺗﮭدف إﻟﻰ إﺛﺎرة ﺗﺷوﯾق اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ أو ﺗﻌﻣﯾق إﺣﺳﺎس ﺗﻌﯾﺷﮫ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﺗﺳﻣﻰ
ھذي اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﻣﻔﺎرﻗﺔ اﻟﺳردﯾﺔ ﺣﯾث ﻻ ﺗﺳﯾر اﻟﺣﻛﺎﯾﺔ ﺑﺧط زﻣﻧﻲ واﺣد ﻣن
اﻟﻣﺎﺿﻲ إﻟﻰ اﻟﺣﺎﺿر ﺛم اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل ،ﺑل ﺗراوح ﺑﯾن اﻟوﺣدات اﻟزﻣﻧﯾﺔ اﻟﻣﺎﺿﻲ
واﻟﺣﺎﺿر واﻟﻣﺳﺗﻘﺑل ،ﻓﻲ اﻟﺧط اﻟزﻣﻧﻲ ﻣن ﺧﻼل اﺳﺗﺧدام ﺗﻘﻧﯾﺗﻲ :
*اﻹﺳﺗرﺟﺎع /اﻹﺳﺗرداد :ﻋودة اﻟﻛﺎﺗب ﺑﺄﺣداث اﻟﻘﺻﺔ إﻟﻰ ﻣﺎﺿﻲ ﻗرﯾب أو
ﺑﻌﯾد ،ﺑﮭدف اﻟﺗوﺿﯾﺢ أو اﻹﺛﺎرة واﻟﺗﺷوﯾق ﺗﻧﺷط اﻟذاﻛره ﻗﺗرﺑط أﺣداث
وﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻣﺎﺿﻲ ﺑﺄﺣداث وﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺣﺎﺿر .
* اﻹﺳﺗﺑﺎق :اﻟﻘﻔز إﻟﻰ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل وھو ﺗﻘدﯾم ﺣدث أو أﻛﺛر ﻋﻧد اﻟﺳرد ﻋن
أﺣداث ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻟﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺎر اﻟزﻣﻧﻲ أي ﯾﻘف إﻟﻰ اﻷﻣﺎم ﻣﻣﺗطﯾﺎ اﻟﻠﺣظﺔ
اﻟﺗﻲ وﺻل إﻟﯾﮭﺎ ﻻﺳﺗﻘدام أﺣداث ﻣﺎزاﻟت ﻣﺟﮭوﻟﺔ ﺑﺎﻹﺷﺎرة إﻟﻰ ﺣدث ﻣﮭم
ﯾﻘﻊ ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل ﺛم ﺗﻌرض أﺳﺑﺎﺑﮫ وﻣﺎ أل إﻟﯾﮫ ﻓﻲ آﺧراﻟﻧص
ﺗدرﯾب ﻋدد : 1أﻗرأ اﻟﻧص وأﻧﺟز اﻟﻣطﻠوب ﻣﻧﻲ :
أظﻠﻣت اﻟدﻧﯾﺎ ﻓﻲ ﻋﯾﻧﻲ اﻷب ،وﺿﺎق ﺻدره ،واﻧﻘﺑض .أﻟم ﯾﻔﻘد ﺟزءا ﻣن
اﺣﺗراﻣﮫ ﻟﻧﻔﺳﮫ واﺣﺗرام اﻟﻧﺎس ﻟﮫ؟و ﻻزم اﻟﺻﻣت ..ﻟﻘد ﻗرر أن ﯾﻌود ﻣﻊ
اﻟﺷﮭﺑﺎء إﻟﻰ اﻟﻣﻛﺎن اﻟذي ﻋﺎش ﻓﯾﮫ ﻋزﯾزا ﺑﯾن أھﻠﮫ و ﻗرﯾﺗﮫ اﻟﺻﻐﯾرة
واﻟواﺳﻌﺔ ،وﯾﺗرك اﻟﻣدﯾﻧﺔ اﻟﻛﺑﯾرة ﻷﺻﺣﺎب اﻟﺻدور اﻟﺿﯾﻘﺔ واﻷﻧوف
اﻟرﻗﯾﻘﺔ ﻟﯾﺳﺗﻌﯾد ﻧﻛﮭﺔ اﻟﺣﯾﺎة .ﻓﻘد ﻓﻘد طﻌم اﻟراﺣﺔ ،ﻣن أن ﻗرر ﺗﻠﺑﯾﺔ دﻋوة
اﺑﻧﮫ ﻟﮫ ﺑﺎﻟﻌﯾش ﻣﻌﮫ ﻓﻲ اﻟﻣدﯾﻧﺔ .ﺣﯾﻧﮭﺎ ﻗرر أن ﯾﺑﯾﻊ اﻟﻣﺣﺻول و ﯾﺷﺗري
ﺑﻘرة؛ ﺷﮭﺑﺎء ﻓﺗﯾﺔ .وﻧزل ﺿﯾﻔﺎ ﻋﻧد اﺑﻧﮫ .ﻓرﺣب ﺑﮫ واﺳﺗﻐرب اﺻطﺣﺎﺑﮫ
إﻟﺑﻘرة .ﻓﻧظراﺗﮫ ﺗﻘول أن اﻷﻣر ﻟن ﯾﻛون ﻣرﯾﺣﺎ ﺑﻌد أﯾﺎم ﺑدأ اﻻﻧزﻋﺎج
واﻟﺗﺑرم ﻓﺎﻟﺟﯾران ﯾﺷﺗﻛون ﻣن اﻟراﺋﺣﺔ اﻟﻛرﯾﮭﺔ..وﻓﻲ ﯾوم ﺣزﯾن ﺑﮕﯽ .ﻓﯾﮫ
اﻟﻌﺟوز ﻷول ﻣرة ﺣﯾث ﺣﺎول أﻋوان اﻟﺑﻠدﯾﺔ أن ﯾﺣﺟزوا ﻋﻠﻰ اﻟﺑﻘرة أدرك
اﻷب ﯾوﻣﮭﺎ أن ﻣﻛﺎﻧﮫ ﻣﻊ ﺑﻘرﺗﮫ ﻓﻲ ﻗرﯾﺗﮫ .ھﻧﺎك اﻟﻣرﻋﻰ اﻟﺧﺻﯾب وطﻣﺄﻧﯾﻧﺔ
اﻟﻧﻔس وراﺣﺔ اﻟﺑﺎل واﺣﺗرام اﻟﻧﺎس و ﺗﺂزرھم ﻓﻲ اﻟﺳراء واﻟﺿراء .ﻓﺄﯾﻘظ
اﺑﻧﺗﮫ وأﻣرھﺎ أن ﺗﺳﺗﺣث اﻟﺑﻘرة ﺑﺎﻟﻌﺻﺎ اﻟﺻﻐﯾرة ،ﻛﻠﻣﺎ ﺗواﻧت ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﯾر.
63
أرﺗب اﻷﺣداث ﺣﺳب اﻟﻣطﻠوب :
ﻗرار اﻻﻟﺗﺣﺎق ﺑﺎﻻﺑن ﻓﻲ اﻟﻣدﯾﻧﺔ /ﺷراء ﺑﻘرة ﺷﮭﺑﺎء /ﻗرار اﻟﻌودة إﻟﻰ اﻟﻘرﯾﺔ
وﺗرك اﻟﻣدﯾﻧﺔ /ﺗرﺣﯾب اﻻﺑن ﺑﺄﺑﯾﮫ واﺳﺗﻧﻛﺎر اﺻطﺣﺎﺑﮫ اﻟﺑﻘرة .رﻏﺑﺔ أﻋوان
اﻟﺑﻠدﯾﺔ اﻟﺣﺟز ﻋﻠﻰ اﻟﺑﻘرة ( /إﻧزﻋﺎج اﻟﺟﯾران ﻣن اﻟرواﺋﺢ اﻟﻛرﯾﮭﺔ
64
65
66
............................................................................................
............................................................................................
............................................................................................
............................................................................................
............................................................................................
............................................................................................
............................................................................................
............................................................................................
............................................................................................
............................................................................................
............................................................................................
............................................................................................
............................................................................................
............................................................................................
............................................................................................
............................................................................................
67
68
اﻟﻣوﺿوع :
ﺗذﻛرت ﺣدﺛﺎ ﻣر ﻋﻠﯾك ﻓﻲ طﻔوﻟﺗك اﻷوﻟﻰ وﺗرك أﺛرا ﻛﺑﯾرا ﻓﻲ ﻧﻔﺳك.
ارو ذﻟك
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
69
..........................................................................................
..........................................................................................
..........................................................................................
..........................................................................................
..........................................................................................
..........................................................................................
..........................................................................................
..........................................................................................
........................................................................
70
اﻟوﺻف
ﺗﻌرﯾف اﻟوﺻف
اﻟوﺻف ھو ﻓن ﻣن ﻓﻧون اﻻﺗﺻﺎل اﻟﻠﻐوي اﻟذي ُﯾﺳﺗﺧدم ﻟﺗﺻوﯾر
اﻟﻣﺷﺎھد أو اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت أو اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟﻣواﻗف واﻻﻧﻔﻌﺎﻻت اﻟداﺧﻠﯾﺔ
واﻟﻣﺷﺎﻋر ،وﯾﻣﻛن اﻋﺗﺑره رﺳﻣﺎ ً دﻗﯾﻘﺎ ً ﻟﺻور اﻷﺷﯾﺎء ﺑﺎﺳﺗﺧدام
اﻟﻛﻠﻣﺎت؛ ﻹﯾﺻﺎﻟﮭﺎ ﻟﻠﻘﺎرئ ﺑﺻورة ﯾﺧﺎل ﺑﮭﺎ أﻧﮫ ﯾرى اﻟﻣوﺻوف رأي
.اﻟﻌﯾن
وظﺎﺋف اﻟوﺻف
ﺗﺗﻧوع اﻟوظﺎﺋف اﻟﺗﻲ ُوﺟدت ﻷﺟﻠﮭﺎ ھذه اﻟﻣﮭﺎرة ﺗﺑﻌﺎ ً ﻟﻶﺗﻲ:
ّ
وظﯾﻔﺔ إﺧﺑﺎرﯾﺔ ﻟﻧﻘل ﻣﻌﻠوﻣﺎت أو أﺧﺑﺎر ﺟدﯾدة.
وظﯾﻔﺔ ﺗﺷﺧﯾﺻﯾﺔ ﻟﺗﺷﺧﯾص ﺣﺎﻟﺔ ﺑوﺻﻔﮭﺎ ﻣن ﺟﻣﯾﻊ ﺟواﻧﺑﮭﺎ.
وظﯾﻔﺔ ﺳردﯾﺔ ﺗﺳﺗﺧدم ﻹﻋطﺎء اﻷﺣداث ﺑﺎﻟﺗدرﯾﺞ ﻣﻊ اﻟوﺻف اﻟدﻗﯾق
ﻟوﺿﻊ اﻟﻘﺎرئ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣن اﻟﺗﺧﯾل.
وظﯾﻔﺔ ﺗﻘﯾﯾﻣ ّﯾﺔ ُﺗﺳﺗﺧدم ﻟﺗﻘﯾﯾم ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻣوﺻوف ﺑﺳﻠﺑﯾﺎﺗﮫ وﺣﺳﻧﺎﺗﮫ.
وظﯾﻔﺔ ﺗﻌﺑﯾرﯾﺔ ﺗﺳﺗﺧدم ﻟﻠﺗﻌﺑﯾر ﻋن ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺎ ﺑﻛﻠﻣﺔ وﺻﻔﯾﺔ ﺗوﺻل
.اﻟﻣﻘﺻود ﺑﺷﻛل أﺳرع
71
72
وﺻف ﺷﺧص
ﯾﻧﻘﺳم وﺻف اﻟﺷﺧص إﻟﻰ ﻗﺳﻣﯾن أﺳﺎﺳﯾﯾن ھﻣﺎ وﺻف ﻟﺷﺧص ﺛﺎﺑت
ووﺻف ﻟﺷﺧص ﻣﺗﺣرك وﻟﻛل وﺻف ﻣﻧﮭﻣﺎ ﺧﺻﺎﺋﺻﮫ
ﻋﻧد وﺻف ﺛﺎﺑت ﺗﻛﺛر اﻟﺟﻣل اﻻﺳﻣﯾﺔ ﻋﻛس وﺻف ﻣﺗﺣرك ﺗﻛﺛر اﻟﺟﻣل
اﻟﻔﻌﻠﯾﺔ
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
ﻛﺎن
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
...............................................................................................
........................................................................................
83
84
85
86
87
اﻟﻣوﺿوع:
ﺧرﺟت ذات ﯾوم إﻟﻰ اﻟﺳوق اﻷﺳﺑوﻋﯾﺔ وأﺛﻧﺎء ﻣرورك ﺑطرﯾق ﻟﻔت اﻧﺗﺑﺎھك ﻋﻣﺎل
ﻧﺟﺎرة داﺧل اﻟورﺷﺔ ﯾؤدون ﻋﻣﻠﮭم ﺑﺎﺗﻘﺎن
اﻧﺗﺞ ﻧﺻﺎ ﺗﺻف ﻓﯾﮫ اﻟورﺷﺔ واﻟﻌﻣﺎل ﯾؤدون ﻏﻣﻠﮭم ذاﻛرا أﺛر ذﻟك ﻓﻲ ﻧﻔﺳك
ﻧﻣط اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ اﻟﻣطﻠوب اﻟﻣﻌطﻰ
اﻟﺗﺧطﯾط
88
أﻧﺗﺞ
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
............
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
..............
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
...................................................................................................................................
89
ﻻ ﻧﻌم أﻗﯾم ﻣﻧﺗوﺟﻲ
*ھل إﻟﺗزﻣت ﺑﺎﻟﻣﻌطﻰ واﻟﻣطﻠوب؟
*ھل ذﻛرت ﻛل ﻋﻧﺎﺻرھﻣﺎ؟
*ھل اﺣﺗرﻣت اﻟﺑﻧﯾﺔ اﻟﺳردﯾﺔ ﻟﻠﻧص؟
*ھل ذﻛرت ﻛل ﻣﻛوﻧﺎت وﺿﻊ
اﻟﺑداﯾﺔ)زﻣﺎن/ﻣﻛﺎن/ﺷﺧﺻﯾﺎت/ﺣدث(؟
ھل ذﻛرت ﻛل اﻷﺣداث اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻠﻧص؟
*ھل اﺣﺗرﻣت ﻗواﻋد اﻟﻠﻐﺔ ﺗرﻛﯾﺑﺎ ورﺳﻣﺎ
*ھل اﻋﺗﻣدت اﻟوﺻف ﺣﺳب اﻟﻣطﻠوب
*ھل اﺳﺗﻌﻣﻠت ﺗراﻛﯾب ﻣﺗﻧوﻋﺔ
*ھل اﺳﺗﻌﻣﻠت ﻟﻐﺔ ﻓﺻﯾﺣﺔ
*ھل وظﻔت ﻣﺣﺳﻧﺎت ﺑدﯾﻌﯾﺔ
*ھل أوردت ﻓﻛرة طرﯾﻔﺔ ﻓﻲ ﻧﺻﻲ
90
وﺻف اﻟﻣﻛﺎن
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
....
114
115
116
117
118
119
120
121
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
...........
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
...........
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
122
123
124
125
أﺣدد ﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﻧص وأوﺻﺎﻓﮭﺎ
126
127
اﻟﺣــــوار
128
129
130
131
132
133
134
أﺣول اﻟﺧطﺎب اﻟﻣﺑﺎﺷر إﻟﻰ ﻣﻧﻘول
135
136
137
138
139
أردف ﻣﺑﺗﺳﻣﺎ"..........":
ﺗﻧﮭد وﻗﺎل"..........":
ﻗﺎل وھو ﯾﻠﮭث".........." :
ﺳﺄل ﻓﻲ ﺣﯾرة"..........................":
أﺟﺎب ﻣﺳﺗﻧﻛرا"............................":
ﺳﺄل ﻣﺗﻌﺟﺑﺎ"..." :
أردف واﻟﻔرﺣﺔ ﺗﻐﻣر ﻗﻠﺑﮫ"....................
ﻗﺎل وﻗﻠﺑﮫ ﯾﻘرع ﺻدره"...............":
ﺳﮑت ﺛم أﺟﺎب".......":
ﺿﺣك و ھوﯾﺟﯾب "............" :
ﻗﺎطﻌﮫ ﻣﺎزﺣﺎ"................":
ﺳﺎرﻋﮫ ﺑﺎﻟﻘول"...................":
أردﻓت ﺑﺻوت ﻋذب رﻗﯾق ".......":
طﻣﺄﻧﮫ ﻗﺎﺋﻼ"...........":
ﻗﺎل ﺑﺎﻟﺣﺎح".......................":
140
أﺟﺎﺑﮫ ﺻوت ﺧﻠف اﻟﺑﺎب"...":
أﺟﮭﺶ ﺑﺎﻟﺒﻜﺎء وﻗﺎل"...":
ﻏرق ﻓﻲ اﻟﺿﺣك و ﻗﺎل"... ":
ﻗﺎل ﻟﮫ ﻣﺳﺗﮭزﺋﺎ"..." :
أﺟﺎب ﺑﺻوت أﺟش"..." :
و ﻗﺎل ﻟﮫ ﻣﺗﻔﺎﺧرا "...":
ﺑﻠﻎ ﻣﺳﺎﻣﻌﮫ ﺻوت ﻣرﺗﻌش"..." :
ﻗﺎل ﻟﮫ ﻣﺳﺗﺟدﯾﺎ"...":
اﺳﺗﯾﻘظ ﻋﻠﻰ ﺻوت داﻓﻲ ﺣﻧون ﯾﻘول"..." :
ﺳﺄﻟﮫ ﻣﺳﺗﻌطﻔﺎ"..." :
ﺟﻔت ﺣﻠﻘﻲ وﺑﺎﻟﻛﺎد اﺳﺗطﻌت أن أﻗول"..." :
رد ﻧﺎﺻﺣﺎ"...................":
طﺄطﺄ رأﺳﮫ وﻗﺎل ﻓﻲ ﺧﺟل"..." :
ﺗﻧﮭد ﺛم أﺿﺎف"..." :
طﻠب ﻣﻧﮫ ﺑﻛل اﺣﺗرام ".....":
أﺧﺑره ﻗﺎﺋﻼ"..." :
ﺧﺎطﺑﮫ ﺑﺗﮭﻛم"..." :
ﺻرﺧت ﺑﺄﻋﻠﻰ ﺻوﺗﻲ"..." :
ﻧﺰﻟﺖ دﻣﻌﺔ ﻣﻦ ﻋﯿﻨﮫ وأردف "...":
أﺟﺎب ﺑﺻوت ﻣرﺗﻌش"..." :
ﻗﺎل ﻓﻲ ﻋﻧﺟﮭﯾﺔ«...» : اﺳﺗوﻗﻔﮫ ﺳﺎﺋﻼ"...":
ﻗﺎل ﻓﻲ ﺗﻛﺑر«...» : ﻋﺎﺗﺑﮫ ﻗﺎﺋﻼ"... ":
اﺳﺗﺟﻣﻊ ﻗواه وﻗﺎل«...» : وﺑﺧﮫ ﻗﺎﺋﻼ"...":
اﺑﺗﺳم ﻓﻲ وﺟﮭﮫ وﻗﺎل ﻣرﺣﺑﺎ: اﺳﺗﮭزء ﻣﻧﮫ ﻗﺎﺋﻼ"...":
""... ﻗﺎل ﻟﮫ ﺑﺻراﻣﺔ وﺣزم"...":
رﻓﻊ رأﺳﮫ إﻟﻰ اﻟﺳﻣﺎء وﻗﺎل ﻓﻲ اﺳﺗﻌﻼء"... ":
ﻗﺎل ﺑﻛل ﻣﺎ أوﺗﻲ ﻣن ﺷﺟﺎﻋﺔ"..." :
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
اﻟﻣوﺿوع:
ﺑﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻧﺟﺎﺣك ذھﺑت ﻣﻊ واﻟدﯾك ﻟﺷراء ﻣﻼﺑس ھدﯾﺔ ﻧﺟﺎﺣك.أﻋﺟﺑك
ﺳرواﻻ ﻓﻘررت ﺷراءه ﻟﻛﻧﮫ ﻟم ﯾﻌﺟﺑك واﻟدﯾك.ﻓﺣﺎول ﻛل طرف إﻗﻧﺎع
اﻷﺧر.
ارو اﻟﺣﺎدﺛﺔ ﻧﺎﻗﻼ ﻣﺎدار ﻣن ﺣوار ذاﻛرا ﻣﺎ آل إﻟﯾﮫ اﻷﻣر
أﺧطط ﻟﻌﻣﻠﻲ
ﻧﻣط اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ اﻟﻣطﻠوب اﻟﻣﻌطﻰ
153
أﻧﺗﺞ
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
...............................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
.................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
......................................................................................................................................
................................................
154
ﻻ ﻧﻌم أﻗﯾم ﻣﻧﺗوﺟﻲ
*ھل إﻟﺗزﻣت ﺑﺎﻟﻣﻌطﻰ واﻟﻣطﻠوب؟
*ھل ذﻛرت ﻛل ﻋﻧﺎﺻرھﻣﺎ؟
*ھل اﺣﺗرﻣت اﻟﺑﻧﯾﺔ اﻟﺳردﯾﺔ ﻟﻠﻧص؟
*ھل ذﻛرت ﻛل ﻣﻛوﻧﺎت وﺿﻊ اﻟﺑداﯾﺔ)زﻣﺎن/ﻣﻛﺎن/ﺷﺧﺻﯾﺎت/ﺣدث(؟
ھل ذﻛرت ﻛل اﻷﺣداث اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻠﻧص؟
*ھل اﻟﺗزﻣت اﻟﻌودة ﻟﻠﮭدوء ﻓﻲ اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ
*ھل اﺣﺗرﻣت ﻗواﻋد اﻟﻠﻐﺔ ﺗرﻛﯾﺑﺎ ورﺳﻣﺎ
*ھل اﻋﺗﻣدت اﻟوﺻف و اﻟﺣوارﺣﺳب اﻟﻣطﻠوب
*ھل اﺳﺗﻌﻣﻠت ﺗراﻛﯾب ﻣﺗﻧوﻋﺔ
*ھل اﺳﺗﻌﻣﻠت ﻟﻐﺔ ﻓﺻﯾﺣﺔ
*ھل وظﻔت ﻣﺣﺳﻧﺎت ﺑدﯾﻌﯾﺔ
*ھل أوردت ﻓﻛرة طرﯾﻔﺔ ﻓﻲ ﻧﺻﻲ
*ھل وظﻔت أﻓﻌﺎل اﻟﻘول
*ھل اﺳﺗﻌﻣﻠت ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺗﻧﻘﯾط اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺣور
*ھل أﺣﺳﻧت ﻋرض ﻣﻧﺗوﺟﻲ
ﻣن ﺣﯾث ﺟﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟﺧط ووﺿوﺣﮫ
*ھل أﺣﺳﻧت ﻋرض ﻣﻧﺗوﺟﻲ
ﻣن ﺣﯾث اﺳﺗﻌﻣﺎل ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺗﻧﻘﯾط
*ھل أﺣﺳﻧت ﻋرض ﻣﻧﺗوﺟﻲ
ﻣن ﺣﯾث ﺗﻣﺎﯾز اﻟﻔﻘرات
155
اﻟﻣﻘطﻊ اﻟﺗﻔﺳﯾري
156
اﻟﻣﻘطﻊ اﻟﺗﻔﺳﯾري :ﻣﺎذا أﻋرف ﻋن ؟
ﯾﻘوم اﻟﻣﻘطﻊ اﻟﺗﻔﺳﯾري ﺑﺗﻘدﯾم ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻏﯾر ﻣﻌروﻓﺔ ﻣن ﻟدن اﻟﻘﺎرئ،
وﻗد ﯾﺣﯾل ﻓﻲ ﻋدﯾد اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺎت إﻟﻰ اﻻﺳﺗﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﻣﺟﻼت واﻟﻛﺗب اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ
واﻟوﺛﺎﺋق اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ واﻟﻣؤﺳوﻋﺎت ...ﻗﺻد ﺗوﺳﯾﻊ اﻟﻣﺟﺎل اﻟﻣﻌرﻓﻲ
اﻟﻣﺗﻌﻠق ﺑﺧﺎﺻﯾﺎت اﻷﺷﯾﺎء واﺳرار اﻟﻛون واﻟﺣﯾﺎة واﻷﻋﻼم واﻻﻛﺗﺷﺎﻓﺎت
واﻻﺧﺗراﻋﺎت وﻏﯾرھﺎ ﺑطرح اﻟﺳؤال :ﻣﺎذا أﻋرف أو ﻣﺎذا ﺗﻌرف ﻋن ؟ -
ﻣﺛﺎل :ﻣﺎذا ﺗﻌرف ﻋن ﺳﻣك اﻟﻘرش ؟ -اﻟﻘرش ﻣن أﺳﻣﺎك اﻟﺑﺣﺎر،
ﻣﻌظﻣﮭﺎ ﻣﻔﺗرﺳﺔ وﺑﻌﺿﮭﺎ ﻏﯾر ﻣﻔﺗرﺳﺔ ،ﻛﻣﺎ ﺗﺗﻌدد أﺷﻛﺎﻟﮭﺎ وأﻧواﻋﮭﺎ.
ھذه اﻷﺳﻣﺎك ﻏﯾر ﻣزودة ﺑﮭﯾﮕل ﻋظﻣﻲ ،وإﻧﻣﺎ ﻟﮭﺎ ھﯾﮑل ﻏﺿروﻓﻲ ،
وﺟﻣﯾﻊ أﻧواع ھذه اﻷﺳﻣﺎك ﺗﻧﻣو ﻟﮭﺎ أﺳﻧﺎ ن ﺑﺷﻛل ﻣﺳﺗﻣر ،وﺗﻌوض
ﺑﺻﻔﺔ ﻣﻧﺗظﻣﺔ ،ﻛﻣﺎ ﺗﻧﺑث ﻋﻠﻰ ﻣﻌظم أﺟزاء ﺟﻠدھﺎ أﺳﻧﺎن ﺻﻐﯾرة ﺟدا،
ﻓﺗﺟﻌﻠﮫ ﺧﺷن اﻟﻠﻣس ...
ﯾﻣﻛن اﻟﻣﻘطﻊ اﻟﺗﻔﺳﯾري ﻣن اﻟﺗﻌرﯾف ﺑﻣدﯾﻧﺔ أو ﺷﺧﺻﯾﺔ .ﻣﺛﺎل ذﻟك:
ﻣﺎذا ﺗﻌرف ﻋن اﺑن ﺧﻠدون ؟
اﻟﻣﻘطﻊ اﻟﺗﻔﺳﯾري :ﻟﻣﺎذا ؟
ﻓﻲ اﻟﻣﻘطﻊ اﻟﺗﻔﺳﯾري ﯾﻣﻛن أن ﯾﺗم اﻻﻧﺗﻘﺎل ﻣن اﻟﺳؤال إﻟﻰ اﻟﺣل ،أو
اﻟﺗﻣﮭﯾد ﻟﻠﺣل ﺛم ﺗﻌﻠﯾﻠﮫ ،ﻷن ﻣن أﺑرز وطﺎﺋف اﻟﺗﻔﺳﯾر ھو اﻷﻓﮭﺎم ،ﻟذﻟك
ﯾﻛﺛر ﻓﯾﮫ اﻟﺗﻔﺻﯾل واﻟﺗﻣﺛﯾل )
أي اﺳﺗﻌﻣﺎل اﻷﻣﺛﻠﺔ(واﻟﺗﻌداد ،ﻟذﻟﮓ ﻧﺟد اﻟﻣﻘطﻊ اﻟﺗﻔﺳﯾري ﯾﻧطﻠق ﻣن
ﻣﻔﺎرﻗﺔ ،أو ﯾﺳﺗدﻋﻲ اﻟﺑﺣث ﻓﻲ ﻋﻠل اﻟظواھر واﻷﺷﯾﺎء ﺑطرح ﺳؤال
ﻣﻧطﻠﻘﮫ :ﻟﻣﺎذا ؟
ﻣﺛﺎل :ﻟﻣﺎذا ﺗﺑدو ﻟﻧﺎ اﻟﺷﻣس ﻓﻲ ﻧﻔس ﺣﺟم اﻟﻘﻣر ؟ ﻟﻣﺎذا ﺗرﺗﻔﻊ درﺟﺔ
اﻟﺣرارة ﺿﯾﻔﺎ ؟
157
اﻟﻣﻘطﻊ اﻟﺗﻔﺳﯾري :ﻛﯾف ؟
ﯾﮭﺗم اﻟﻧص اﻟﺗﻔﺳﯾري ﺑﺗﺣﻠﯾل ﻓﻛرة أو ظﺎھرة )ظواھر طﺑﯾﻌﯾﺔ /ﺗﺟﺎرب
ﻋﻠﻣﯾﺔ (...ﺑﮭدف ﺟﻌﻠﮭﺎ ﻣﯾﺳورة اﻟﻔﮭم ﺳﮭﻠﺔ اﻻﺳﺗﯾﻌﺎب ﻟدى أﺷﺧﺎص
ﯾﻔﺗرض أﻧﮭم ﻻ ﯾﻣﻠﻛون ﻋﻧﮭﺎ ﻣﻌﻠوﻣﺎت ھﺎﻣﺔ ..
-ﯾﺗﻣﯾز اﻟﻠص اﻟﺗﻔﺳﯾري ﺑﻐﯾﺎب أﻣﺎرات اﻹﺑﺎﻧﺔ ﻋن ﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻣﻔﺳر ،أو
اﻟﻌﺑﺎرات اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﺑﺎﻟﻣؤﻟف.
-ﺗطرح ﺿﻣن أﺳﺋﻠﺔ ﻗد ﺗﻛون ﺿﻣﯾﻧﯾﺔ أو ﺻرﯾﺢ واﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻧﮭﺎ .
-ﯾﻘوم ﻋﻠﻰ إﯾراد ﺑﻌض اﻟﺗﻌﺎرﯾف واﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت = .ﯾؤﺷر ﻹﻗﺎﻣﺔ
ﻣوازﻧﺎت واﺳﺗﺧدام رﺳوم ﺑﯾﺎﻧﯾﺔ .
- 2ﺗﻣﻛن اﻟﺟﻣل اﻻﺳﺗﻔﮭﺎﻣﯾﺔ اﻟﻣﺑدوء »ﺑﮕﯾف« ﻣن ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻌدﯾد ﻣن
اﻟظواھر اﻟﻣﺛﯾرة ﻟﺣﯾرة اﻹﻧﺳﺎن ،واﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻘواﻧﯾن اﻟﻔﯾزﯾﺎﺋﯾﺔ أو اﻟظواھر
اﻟﻛوﻧﯾﺔ واﻟﺣﻘﺎﺋق اﻟﺟﻐراﻓﯾﺔ أو اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ وﻏﯾرھﺎ.
ﻣﺛﺎل -:ﻛﯾف ﺗﺣﺻل اﻟﺳﻧورﯾﺎت ﻋﻠﻰ ﻏذاﺋﮭﺎ ؟ -ﻛﯾف ﻧﺗﺟﻧب اﻷﻣراض
اﻟﺟرﺛوﻣﯾﺔ ؟ -ﻛﯾف ﺗﻐزو اﻟﻣرﻛﺑﺎت اﻟﻔﺿﺎﺋﯾﺔ اﻟﻛواﻛب اﻷﺧرى؟
ﺧﺻﺎﺋﺻﮫ اﻟﻠﻐوﯾﺔ و أدواﺗﮫ :
-اﺳﺗﻌﻣﺎل اﻟﻣﺿﺎرع :ﯾﻔﯾد ﯾﺳﺣق ﯾﺣﺗوي /ﯾدﻋك.....
-ﻛﺛرة اﻟرواﺑط اﻟﻣﻧطﻘﯾﺔ :ﺣﺗﻰ أن /ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﻣﺎ /ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ /إذا ﻣﺎ /إذن
/ﻓﻲ ھذا /وﻛذﻟك ﻟو ...ف /ﺑﻣﺎ أن ...ف ال....ف /
-اﺳﺗﻌﻣﺎل ﻣﻌﺟم ﻣﺧﺗص :ﻓﺳﻔور ﺣدﯾد /ﻣواد ﻣﻠﯾﻧﺔ /ﻣﻘوة ﻟل /إﺑﺎدة
ﺟراﺛﯾم /ﺟﮭﺎز ھﺿﻣﻲ
-ﺧﻠو ﻣن اﻟذاﺗﯾﺔ :ﻏﯾﺎب داﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﻔﻌﺎل /ﻣوﺿوﻋﯾﺔ /ﻧﻘل ﺣﻘﺎﺋق :
ﻛﺛرة اﻟﺗﻔﺻﯾل واﻷﻣﺛﻠﺔ :اﻟﺑﺻل ﯾﺣﺗوي ﻋﻠﻰ اﻟﻔﯾﻔور واﻟﻛﺎﻟﺳﯾوم و اﻟﺣدﯾد .....
:اﻹﻓﮭﺎم وﻟذﻟك ﯾﻛﺛر اﻟﺗﻔﺻﯾل واﺳﺗﻌﻣﺎل اﻷﻣﺛﻠﺔ واﻟﺗﻌداد وظﺎﺋﻔﮫ
أوﻻ ،ﺛﺎﻧﯾﺎ (...ﻛﻣﺎ ﯾﻣﻛن أن ﯾدﻋم ﺑﺻور ورﺳوم وﺟداول ..
158
159
160
161
اﻟﻧص.....................................................................................
............................................................................................
............................................................................................
............................................................................................
........................................................................................
162
163
164
165
اﻟﻧص اﻟﺳردی ﻣﻐﻧﯽ ﺑﻣﻘطﻊ ﺣواري وآﺧر ﺗﻔﺳﯾري.
ﻣﺛﺎل :ﮔﻧت أﻟﯾوم أﻟﮭو ﻣﻊ رﻓﺎﻗﻲ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﻣدرﺳﺔ ،وﻓﺟﺄة زﻟت
ﻗدﻣﻲ ووﻗﻌت أرﺿﺎ ﻓﺄﺻﺑت ﺑﺟرح ﻋﻣﯾق ﻓﻲ رﺟﻠﻲ .ﻛﺗﻣت أﻣري
وأﺧﻔﯾت ﺳر ﻣﺎ أﺻﺎﺑﻧﻲ وﻟم أﺑﺢ ﭘﮫ ﻷﺣد .وﺑﻌد ﯾوم ﻣن إﺻﺎﺑﺗﻲ،
ﺗورم ﻣوﺿﻊ اﻹﺻﺎﺑﺔ ،واﺷﺗد ﺑﻲ آﻻم ﻣوﺣﺷﺔ ،ﻓﮭرﻋت إﻟﻰ أﻣﻲ
أﺳﺄﻟﮭﺎ اﻟﻣﺳﺎﻋدة وأﻧﺎ أردد -أﻋﻧﯾﻧﻲ ﯾﺎ أﻣﺎه رﺟﺎﻟﻲ ﺗؤﻟﻣﻧﻲ ﻛﺛﯾرا .
-ﻣﺎذا أﺻﺎﺑك ﯾﺎ وﻟدي ﻛﯾف أﺳﺎﻋدگ؟
-ﻟﻘد أﺻﺑت ﺑﺟرح ﺧطﯾر وﺻرت ﻻ أﻗوى ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺷﻲ .
أﻗﺑﻠت ﻋﻠﻰ أﻣﻲ ﻣﺿطرﺑﺔ ،وﻛﺷﻔت ﻋﻠﻰ رﺟﻠﻲ ﻓﺎرﺗﺎﻋت واﻧﺗﺎﺑﮭﺎ
ﻓزع ﺷدﯾد ،واﻗﺗﺎدﺗﻧﻲ إﻟﻰ ﻋﯾﺎدة اﻟطﺑﯾب .ﻓﺣص ھذا اﻷﺧﯾر إﺻﺎﺑﺗﻲ
ﺛم ﺑﺎدرﻧﻲ ﻗﺎﺋﻼ - :ﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﯾك أن ﺗﺧﻔﻲ أﻣر إﺻﺎﺑﺗك ﻋن
واﻟدﯾﮏ ﮔﺎن ﯾﺟدر ﺑك أن ﺗﺳﺎرع ﺑﻌرض ﺣﺎﻟﺗك ﻋﻠﻰ اﻟطﺑﯾب ،ﻟﻘد
ﺗﻌﻛرت ﺻﺣﺗك اﻷن اﻟﺟراﺛﯾم ﺗﺳرﺑت إﻟﻰ ﺟﺳﻣك وﺻﺎرث اﻟﻛرﯾﺎت
اﻟﺑﯾﺿﺎء ﻏﯾر ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻘﺎوﻣﺔ .ﺳﺎﺻف ﻟك اﻷدوﯾﺔ اﻟﻼزﻣﺔ
166
167
اﻟﻣﻘطﻊ اﻟﺗوﺟﯾﮭﻲ
اﻟﻣﻘطﻊ اﻟﺗوﺟﯾﮭﻲ اﻷﻣر واﻟﻧﮭﻲ
ﻣن ﺧﺻﺎﺋص اﻟﻧص اﻟﺗوﺟﯾﮭﻲ أﻧﮫ ﯾﻘدم اﻟﻧﺻﺢ واﻻرﺷﺎد ،و ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻣﺳﮏ
ﺑﻔﺿﺎﺋل اﻷﺧﻼق ،وﯾﻧﮭﻰ ﻋن رذاﺋل اﻷﻋﻣﺎل وذﻣﯾم اﻟﺻﻔﺎت
ﻣن أھم ﻣﻣﯾزات ھذا اﻟﻧﻣط ﻣن اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ :
-اﻟﻣﯾل إﻟﻰ أﺳﻠوب اﻟﺧطﺎب اﻟﻣﺑﺎﺷر /.اﺳﺗﻌﻣﺎل أﻓﻌﺎل اﻷﻣر واﻟﻧﮭﻲ/ .
اﺳﺗﻌﻣﺎل اﻟﺣﺟﺞ وﺳﯾﻠﺔ ﻟﻠﺗﺄﺛﯾر /ﺷﻔﻊ اﻟرأي ﺑﺎﻟﺣﻛﻣﺔ / .ﯾﻛون اﻷﺳﻠوب
اﻹﻧﺷﺎﺋﻲ اﻟﻐﺎﻟب وھدﻓﮫ اﻟﻧﺻﺢ ،و ﯾﺳﺗﻌﻣل ھذا اﻷﺳﻠوب ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن
اﻟﻧﺻوص اﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﺣﯾﺎة اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ) :طراﺋق اﻷﺳﺗﻌﻣﺎل .وﺻﻔﺎت
اﻟطﺑﺦ -اﻟﻧﺻوص اﻟﺗﻧظﯾﻣﯾﮫ – ﺗﻌﻠﯾﻣﺎت اﻟﻛﺗب اﻟﻣدرﺳﯾﺔ (
-ﯾﻣﻛن أن ﻧﺟد ،داﺧل اﻟﻧص اﻟواﺣد ،ﻣﻘﺎطﻊ أﻣرﯾﺔ إﻟﻰ ﺟﺎﻧب ﻣﻘﺎطﻊ
وﺻﻔﯾﺔ أو ﺗﻔﺳﯾرﯾﺔ.
اﻟﺑﻧﯾﺔ اﻟﻧظرﯾﺔ :
اﻟوﺿﻊ اﻷول :وﺿﻊ أﺻﻠﻲ ﯾﻛون ﻓﯾﮫ اﻟﺣدث ﻏﯾر ﻣﻧﺟز
اﻟوﺿﻊ اﻟﺛﺎﻧﻲ :ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣن اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﺎت اﻟﻣﺗﺗﺎﻟﯾﺔ ﻗد ﯾﻛون ﺗرﺗﯾﺑﮭﺎ ﺻﺎرﻣﺎ أو
ﻏﯾر ﺻﺎرم
اﻟوﺿﻊ اﻟﺛﺎﻟث :وﺿﻊ ﻧﮭﺎﺋﻲ ﯾﺗم ﻓﯾﮫ ﺗﻧﻔﯾذ اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﺎت أو ﺑﯾﺎن اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ
ﺧﺻﺎﺋﺻﮫ :
-اﺳﺗﻌﻣﺎل اﻷﻣر واﻟﻧﮭﻲ :واﺑﺗﻎ ﻓﯾﻣﺎ أﺗﺎك ﷲ اﻟدار اﻵﺧرة /ﻻ ﺗﺷرب إﻻ
ﻣن اﻟﻣﺎء اﻟﺻﺎﻓﻲ .
-اﺳﺗﻌﻣﺎل اﻟﻣﺻﺎدر :ﺗﺑﺳﻣك ﻓﻲ وﺟﮫ أﺧﯾك ﺻدﻗﺔ .
-اﺳﺗﻌﻣﺎل اﻟﺑﻧﺎء ﻟﻠﻣﺟﮭول اﻟﻣﺿﺎرع ﻣﺳﻧد إﻟﻰ اﻟﻐﺎﺋب :ﯾﺳﺗﺣﺳﯾن ﺗﻧﺎول
اﻟدواء ﺑﻌد اﻷﻛل.
168
وظﺎﺋﻔﮫ :
-اﺳﺗﺣﺛﺎث رد ﻓﻌل اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ -اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻓﻲ اﻷﺷﯾﺎء واﻟﻣواﻗف -اﺳﺗﺑﺎق
اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل .ﻓﺎﻷﻋﻣﺎل اﻟﻣﻌﺑر ﻋﻧﮭﺎ ﻏﯾر ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻺﻧﺟﺎز إﻻ ﺑﻌد اﻧﻘﺿﺎء اﻷﻣر
ﻣﺛﻼ * اﻋﺗن ﺑدروﺳك * ﺣﺳن ﺧطك
طﺮﯾﻘﺔ ﺗﺷﻐﯾل ﺟﮭﺎز ﺛﻼﺟﺔ. :
ﺗرﻗب 12ﺳﺎﻋﺔ ﻗﺑل ﺗﺷﻐﯾل اﻟﺛﻼج . :ﻻ ﺗﺿﻊ ﺷﯾﺋﺎ داﺧل اﻟﺛﻼﺟﺔ .ﺿﻊ
ﻣﻔﺗﺎح اﻟﺗﺣﻛم ﻓﻲ اﻟﺑرودة
ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻗﻢ : 8ارﺑﻂ اﻟﺜﻼج ﺑﺎﻟﺘﯿﺎر اﻟﻜﮭﺮﺑﺎﺋﻲ .دﻋﮫ ﯾﺸﺘﻐﻞ ﻟﻤﺪة 48ﺳﺎﻋﺔ
أدر ﻣﻔﺘﺎح اﻟﺘﺤﻜﻢ إﻟﻰ اﻟﺮﻗﻢ 4أو
.ﺿﻊ اﻟﻣﺄﻛوﻻت واﻟﻣواد داﺧل
اﺳﺗﻌﻣﺎﻻﺗﮫ :اﻷﻣر واﻟﻧﮭﻲ
ﯾﺎ ﺑﻧﻲ أﻗم اﻟﺻﻼة وأﻣر ﺑﺎﻟﻣﻌروف واﻧﮫ ﻋن اﻟﻣﻧﻛر واﺻﺑر ﻋﻠﻰ ﻣﺎ
أﺻﺎﺑك إن ذﻟك ﻣن ﻋزم اﻷﻣور ) (17وﻻﺗﺻﻌر ﺧدك ﻟﻠﻧﺎس وﻻ ﺗﻣش ﻓﻲ
اﻷرض ﻣرﺣﺎ إن ﷲ ﻻ ﯾﺟب ﮔل ﻣﺧﺗﺎل ﻓ وړ ) (18واﻗﺻد ﻓﻲ ﻣﺷﯾك
واﻏﺿض ﻣن ﺻؤﺗك إن أﻧﻛر اﻷﺻوات ﻟﺻوت اﻟﺣﻣﯾر )| (19
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192