You are on page 1of 135

‫د‪.

‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫وزارة اﻟﺘﻌــﻠﯿﻢ اﻟﻌــﺎﻟﻲ و اﻟﺒــﺤﺚ اﻟﻌــﻠﻤﻲ‬

‫ﺟﺎﻣﻌﺔ طﺎھﺮي ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺸﺎر‬

‫ﻛﻠﯿﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ و ﻋﻠﻮم اﻟﺘﺴﯿﯿﺮ‬

‫ﻗﺴﻢ اﻟﻌﻠﻮم اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬

‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻟﻄﻠﺒﺔ ﺳﻨﺔ أوﻟﻰ ﺟﺬع ﻣﺸﺘﺮك "‪ "LMD‬ﺗﺨﺼﺺ اﻟﻌﻠﻮم اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ و ﻋﻠﻮم‬
‫اﻟﺘﺴﯿﯿﺮ‬

‫ﻣﺣﺎﺿرات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟوﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬

‫إﻋﺪاد اﻟﺪﻛﺘﻮرة ‪ :‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬

‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﺔ‪2019/2020 :‬‬

‫‪1‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﻣﻘـﺪﻣـﺔ ﻋﺎﻣﺔ‬
‫ﯾﻌﺪ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ھﺬا ﻧﺘﺎﺟﺎ ﻟﻌﺪة ﺗﻐﯿﺮات و ﺗﻄﻮرات ﺑﺪأت ﻣﻨﺬ ﻧﺸﺄﺗﮫ و داﻣﺖ ﻟﻔﺘﺮات زﻣﻨﯿﺔ ﺗﻌﺪ ﺑﻤﺌﺎت اﻟﺴﻨﯿﻦ؛ ﻟﻘﺪ‬
‫ﺷﻤﻞ ھﺬا اﻟﺘﻄﻮر و اﻟﺘﻐﯿﺮ ﻣﺠﺎﻻت ﺣﯿﺎة اﻻﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﺛﻘﺎﻓﺔ و ﺳﯿﺎﺳﺔ واﻗﺘﺼﺎد‪ .‬إن اﻟﺪارس ﻟﻺﻗﺘﺼﺎد و‬
‫ﺗﺎرﯾﺨﮫ ﺳﻮف ﯾﻠﺠﺄ ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ إﻟﻰ اﻟﺘﺴﻠﺴﻞ اﻟﺰﻣﻨﻲ ﻟﻤﺨﺘﻠﻒ اﻷﺣﺪاث اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺠﻠﺖ ﻣﻨﻌﺮﺟﺎ ھﺎﻣﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺎ‪.‬‬

‫إن دراﺳﺔ ھﺬه اﻷﺣﺪاث و رﺑﻄﮭﺎ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﮭﺎ اﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻓﺘﺮات زﻣﻨﯿﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ و ﻣﻨﺎطﻖ ﻣﺤﺪدة ﻣﻦ ھﺬا‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﯾﻘﻮدﻧﺎ إﻟﻰ ﻣﺎ ﯾﺼﻄﻠﺢ ﻋﻠﯿﮫ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ؛ ھﺬا اﻟﺘﺎرﯾﺦ ﯾﺤﺪد ﻟﻨﺎ اﻹطﺎر اﻟﻌﺎم ﻟﻤﺎ ﻛﺎن‬
‫ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﮫ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬و ﻻ ﯾﺰال ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ أﺛﺮت ﻋﻠﻰ ﻣﺪى اﻟﺘﻄﻮر اﻻﻗﺘﺼﺎدي و ﻋﻠﻰ اﺗﺠﺎه اﻟﻔﻜﺮ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي أﯾﻀﺎ‪ .‬و ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺼﺪد ﻻ ﯾﻤﻜﻦ ﺑﺄي ﺣﺎل ﻣﻦ اﻷﺣﻮال ﻓﺼﻞ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻹﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻋﻦ‬
‫ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪.‬‬

‫إن ﻋﻠﻢ اﻹﻗﺘﺼﺎد ﯾﮭﺘﻢ ﺑﺘﻔﺴﯿﺮ اﻟﻈﻮاھﺮ اﻹﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ وﺗﺤﻠﯿﻠﮭﺎ؛ ﺣﯿﺚ ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻷﺣﺪاث‬
‫واﻟﻈﻮاھﺮ واﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ وذﻟﻚ ﻣﻨﺬ ظﮭﻮر اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻷرض‪ ،‬و ﻗﺪ ﺟﺎءت اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﺤﺎﺟﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﻟﻠﻌﯿﺶ و ﻟﻠﺘﻄﻮر‪ ،‬أي ﻟﺘﺤﺴﯿﻦ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻌﯿﺸﺘﮫ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺤﺴﯿﻦ ﻣﺄﻛﻠﮫ‬
‫وﻣﺴﻜﻨﮫ وأﻣﻨﮫ‪ .‬وﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻏﯿّﺮ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﻧﻤﻂ ﺣﯿﺎﺗﮫ ﺣﺴﺐ درﺟﺔ ﺗﻘﺪﻣﮫ‪ ،‬واﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫اﻟﻤﺘﺎﺣﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻓﺘﺮة ﻣﻦ ﻓﺘﺮات ﺣﯿﺎﺗﮫ‪ .‬ﻟﻘﺪ أدى ھﺬا اﻟﺘﻄﻮر ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن‬
‫إﻟﻰ ﺗﻄﻮر اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ اﻟﺮّﻗﻲ ﺑﺎﻷﻧﺸﻄﺔ واﻟﺴﯿﺎﺳﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن‪،‬‬
‫وھﻜﺬا ﻧﺮى أن ھﻨﺎك ﻋﻼﻗﺔ وطﯿﺪة ﺑﯿﻦ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ و اﻷﻓﻜﺎر اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪.‬‬

‫ﺗﮭﺪف ھﺬه اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺔ ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﻤﻮﺟﮭﺔ ﻟﻄﻠﺒﺔ اﻟﺴﻨﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ LMD‬ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻮم‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ واﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ وﻋﻠﻮم اﻟﺘﺴﯿﯿﺮ‪ ،‬ﻟﻠﺘﻌﺮﯾﻒ ﺑﺄھﻢ ﻣﺤﻄﺎت ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺷﮭﺪھﺎ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻨﺬ ﻧﺸﺄة اﻹﻧﺴﺎن ) أي اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺒﺪاﺋﻲ ( إﻟﻰ ﻏﺎﯾﺔ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﻟﻲ ) ﻋﺼﺮ اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ(‪ ،‬وﻣﺎ‬
‫ﺗﺨﻠﻠﮭﻤﺎ ﻣﻦ أزﻣﺎت و ﺗﻄﻮرات اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ھﺎﻣﺔ‪ ،‬أدت ﺑﺎﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﮭﺎ إﻟﻰ ﺗﻐﯿﯿﺮ اﻟﺨﺮﯾﻄﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻟﻠﺪول‪،‬‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺳﯿﺎﺳﺎت اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻣﻦ ﺗﺪﺧﻞ أو اﻗﺘﺼﺎد ﺣﺮ وﻏﯿﺮھﻤﺎ‪.‬‬

‫ﺗﻀﻢ ھﺬه اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺎﺿﺮات طﺒﻘﺎ ﻟﻠﻤﻘﺮر اﻟﻮزاري‪ ،‬وھﻲ ﻣﻮزﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻊ ﻣﺤﺎور‬
‫ﻛﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻷول‪ :‬ﻣﺪﺧﻞ ﻟﺘﻌﺮﯾﻒ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي و أھﻤﯿﺔ دراﺳﺘﮫ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ‪.‬‬


‫‪2‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺮاﺑﻊ‪ :‬اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ظﻞ اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة‪.‬‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺨﺎﻣﺲ‪ :‬أزﻣﺔ اﻟﻜﺴﺎد اﻟﻜﺒﺮى ‪.1929‬‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺴﺎدس‪ :‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻜﯿﻨﺰﯾﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺴﺎﺑﻊ‪ :‬اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺜﺎﻣﻦ‪ :‬أھﻢ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪوﻟﯿﺔ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻓﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺘﺎﺳﻊ‪ :‬اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ‪.2008‬‬

‫وﻟﻘﺪ ﺗﻢ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺪة ﻣﺤﺎور ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ ﺣﺘﻰ ﯾﺴﮭﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻠﺒﺔ اﻟﺴﻨﺔ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬أو طﻠﺒﺔ ﻗﺴﻢ اﻟﻌﻠﻮم‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ ،‬أو اﻟﻄﻠﺒﺔ اﻟﺬﯾﻦ ھﻢ ﺑﺼﺪد إﻋﺪاد اﻟﺒﺤﻮث‪ ،‬أو اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻮدون اﻻطﻼع ﻋﻠﻰ أﺣﺪاث ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ ،‬اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ ﺑﻜﻞ ﺳﮭﻮﻟﺔ و ﯾﺴﺮ‪.‬‬

‫‪3‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﻓﮭﺮس اﻟﻤﺤﺘﻮﯾﺎت‬

‫اﻟﺼﻔﺤﺎت‬ ‫اﻟﻤﺤﺎور اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ‬

‫‪3‬‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
‫‪8‬‬ ‫اﻟﻤﺤﻮر اﻷول‪ :‬ﻣﺪﺧﻞ ﻟﺘﻌﺮﯾﻒ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي و أھﻤﯿﺔ دراﺳﺘﮫ‬
‫‪9‬‬
‫‪ .1‬ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬
‫‪11‬‬
‫‪ .2‬أھﻤﯿﺔ دراﺳﺔ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪13‬‬ ‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‬


‫‪14‬‬ ‫‪ .1‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﺤﻀﺎرات اﻟﺸﺮﻗﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‬
‫‪16‬‬ ‫‪ .2‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻋﻨﺪ اﻟﯿﻮﻧﺎن )أﻓﻜﺎر أرﺳﻄﻮ و أﻓﻼطﻮن(‬
‫‪19‬‬ ‫‪ .3‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﺤﻀﺎرة اﻟﺮوﻣﺎﻧﯿﺔ‬

‫‪21‬‬ ‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ‬


‫‪22‬‬ ‫‪ .1‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻷوروﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ‬
‫‪25‬‬ ‫‪ .2‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ‬

‫‪40‬‬
‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺮاﺑﻊ‪ :‬اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ ظﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷﻧﻈﻤﺔ‬
‫‪42‬‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬
‫‪46‬‬
‫‪ .1‬اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ ظﻞ ﻧﻈﺎم اﻟﻤﺸﺎﻋﯿﺔ اﻟﺒﺪاﺋﯿﺔ‬
‫‪48‬‬
‫‪ .2‬اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ ظﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺒﻮدي‬
‫‪ .3‬اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ ظﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻗﻄﺎﻋﻲ‬

‫‪50‬‬

‫‪4‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪50‬‬ ‫‪ .4‬اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ ظﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ‬

‫‪56‬‬ ‫‪ .1.4‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ )اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ(‬

‫‪61‬‬ ‫‪ .2.4‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ )اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ(‬

‫‪73‬‬ ‫‪ .3.4‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ‬

‫‪80‬‬ ‫‪.4.4‬اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ )اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ‬

‫‪ .5‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻤﺎرﻛﺴﯿﺔ )اﻟﻔﻜﺮ و اﻟﻨﻈﺎم اﻻﺷﺘﺮاﻛﻲ(‬

‫‪88‬‬ ‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺨﺎﻣﺲ‪ :‬أزﻣﺔ اﻟﻜﺴﺎد اﻟﻜﺒﺮى ‪1929‬‬

‫‪89‬‬ ‫‪ .1‬اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ أزﻣﺔ اﻟﻜﺴﺎد ‪1929‬‬


‫‪90‬‬ ‫‪ .2‬اﻷزﻣﺔ‬
‫‪91‬‬ ‫‪ .3‬ﺗﺴﺮب اﻟﻜﺴﺎد‬
‫‪92‬‬ ‫‪ .4‬اﻷوﺿﺎع اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﺑﻌﺪ ﻋﺎم ‪1933‬‬

‫‪94‬‬ ‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺴﺎدس‪ :‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻜﯿﻨﺰﯾﺔ‬

‫‪95‬‬ ‫‪ .1‬ﻓﺮﺿﯿﺎت اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ اﻟﻜﻨﺰي‬

‫‪97‬‬ ‫‪ .2‬ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر و اﻻدﺧﺎر و اﻟﺪﺧﻞ‪3‬‬

‫‪99‬‬ ‫‪ .3‬ﺗﻔﻀﯿﻞ اﻟﺴﯿﻮﻟﺔ‬

‫‪101‬‬ ‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺴﺎﺑﻊ‪ :‬اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬

‫‪103‬‬ ‫‪ .1‬ﻣﻔﺎھﯿﻢ اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪.‬‬


‫‪104‬‬ ‫‪ .2‬ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬
‫‪105‬‬ ‫‪ .3‬ﺧﺼﺎﺋﺺ و أھﺪاف اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬
‫‪108‬‬ ‫‪ .4‬اﻟﺜﻮرة اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺔ و ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬

‫‪5‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪110‬‬ ‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺜﺎﻣﻦ‪ :‬أھﻢ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪوﻟﯿﺔ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻓﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‬


‫‪111‬‬ ‫‪ .1‬ﺻﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺪوﻟﻲ‬
‫‪112‬‬ ‫‪ .2‬اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺪوﻟﻲ‬
‫‪113‬‬ ‫‪ .3‬اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎرة‬

‫‪131‬‬ ‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺘﺎﺳﻊ‪ :‬اﻻزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ‪2008‬‬


‫‪132‬‬ ‫‪ .1‬ﺟﺬور اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ‪2008‬‬
‫‪133‬‬ ‫‪ .2‬ﺗﺸﺨﯿﺺ اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ‪2008‬‬
‫‪134‬‬ ‫‪ .3‬أﺳﺎﻟﯿﺐ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻻزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ‪2008‬‬
‫‪135‬‬ ‫‪ .4‬ﺗﺪاﻋﯿﺎت اﻻزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ‪2008‬‬

‫‪141‬‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﻤﺮاﺟﻊ‬

‫‪6‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻷول ‪ :‬ﻣﺪﺧﻞ ﻟﺘﻌﺮﯾﻒ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي و أھﻤﯿﺔ‬


‫دراﺳﺘﮫ‬

‫ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫‪.1‬‬


‫‪ .2‬أھﻤﯿﺔ دراﺳﺔ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪7‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻷول ‪ :‬ﻣﺪﺧﻞ ﻟﺘﻌﺮﯾﻒ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي و أھﻤﯿﺔ دراﺳﺘﮫ‬


‫‪ .1‬ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪:‬‬

‫ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻻﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻄﺮق إﻟﻰ ﻛﯿﻔﯿﺔ ﻧﺸﻮء اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ .‬و ﯾﻤﻜﻦ‬
‫اﻟﻘﻮل ھﻨﺎ ﺑﺄن اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻲ واﺟﮭﺖ اﻻﻧﺴﺎن ﻣﻨﺬ ظﮭﻮره ﻋﻠﻰ ﺳﻄﺢ اﻷرض ھﻲ ﻣﮭﻤﺔ اﻻﺑﻘﺎء‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺬات ﺑﺈﺷﺒﺎع ﺣﺎﺟﺎﺗﮫ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬و ﻣﻦ ھﻨﺎ دﺧﻞ اﻻﻧﺴﺎن ﻓﻲ ﺻﺮاع ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻣﻊ اﻟﺒﯿﺌﺔ ﻟﻠﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ‪،‬‬
‫و ﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﺤﯿﻦ ادرك اﻻﻧﺴﺎن ﺣﻘﯿﻘﺘﯿﻦ‪:‬‬
‫اﻷوﻟﻰ‪ :‬أن ﺣﺎﺟﺎﺗﮫ ﻣﺘﻌﺪدة و ﻣﺘﺠﺪدة و ﻏﯿﺮ ﻣﺤﺪودة‪.‬‬
‫اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‪ :‬ھﻲ أن اﻟﻤﻮارد اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻣﺤﺪودة ﻧﺴﺒﯿﺎ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ اﻟﺤﺎﺟﺎت‪.‬‬
‫و ﻣﻦ رﺑﻂ ھﺎﺗﯿﻦ اﻟﺤﻘﯿﻘﺘﯿﻦ ﺗﻈﮭﺮ إﻟﻰ اﻟﻮﺟﻮد ﻣﺎ ﯾﻌﺮف ﺑﺎﻟﻤﺸﻜﻠﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻜﯿﻔﯿﺔ اﻟﻤﻮاﺋﻤﺔ ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﻤﻮارد اﻟﻤﺤﺪودة و اﻟﺤﺎﺟﺎت ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺤﺪودة‪ .‬ﻓﺎﻻﻧﺘﺎج و اﻟﻨﻘﻮد و اﻟﻤﺒﺎدﻻت اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ و اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ﻛﻠﮭﺎ‬
‫ظﻮاھﺮ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ ،‬ﻷﻧﮭﺎ ﺗﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ وﺟﻮد ﺣﺎﺟﺎت اﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﻣﺘﻌﺪدة و ﻣﻮارد ﻣﺤﺪودة‪ .‬و ﻛﺬﻟﻚ إن ﺗﻮزﯾﻊ‬
‫اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﻘﻮﻣﻲ ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ أﺳﮭﻤﻮا ﻓﻲ اﻧﺘﺎﺟﮫ )اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ‪ ،‬اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬رأس اﻟﻤﺎل‪ ،‬و اﻟﺘﻨﻈﯿﻢ( ھﻮ أﯾﻀﺎ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻈﻮاھﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺘﻠﻒ اﻷﻓﻜﺎر اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﺣﻮل أھﻤﺘﮫ و دوره ﻓﻲ ﺑﻨﺎء اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫و ﻗﺪ ﺣﺎول اﻻﻧﺴﺎن ﻣﻨﺬ اﻟﻘﺪم أن ﯾﻔﮭﻢ اﻟﻘﻮى اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻜﻢ اﻟﻈﻮاھﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و ﯾﺼﯿﻎ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ ھﺬه اﻟﻘﻮى‬
‫و اﻟﻈﻮاھﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﮭﺎ ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﻋﻠﻤﯿﺔ ﻋﺎﻣﺔ‪ .‬و ﺗﺠﺪر اﻻﺷﺎرة إﻟﻰ أﻧﮫ ﻟﯿﺲ ھﻨﺎك‬
‫ﻧﻈﺎم ﻣﻦ وﺿﻊ اﻹﻧﺴﺎن ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﻜﻮن ﺻﺎﻟﺤﺎ ﻟﻜﺎﻓﺔ اﻟﻌﺼﻮر و ﻟﺠﻤﯿﻊ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت‪ ،‬ﺑﻞ أن اﻟﻨﻈﻢ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و ﻛﺬﻟﻚ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﯾﺘﻄﻮر و ﯾﺘﻐﯿﺮ ﻣﻊ ﺗﻄﻮر اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻣﺎ ھﻮ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪:‬‬ ‫‪-1‬‬
‫اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﺎرﯾﺦ اﻷﻓﻜﺎر و اﻟﺨﻮاطﺮ اﻟﺘﻲ ﻋﺮﺿﺖ ﻟﻺﻧﺴﺎن ﻓﻲ أﻣﻮر ﺣﯿﺎﺗﮫ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و‬
‫ﻟﯿﺲ ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري أن ﯾﻜﻮن ھﺬا اﻟﻔﻜﺮ ﻋﻠﻤﯿﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻛﺎن ھﺬا اﻟﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺎﺗﮫ اﻷوﻟﻰ و ﺣﺘﻰ ﻓﺘﺮة‬
‫ﺣﺪﯾﺜﺔ ظﮭﺮ ﻣﻨﺪﻣﺠﺎ ﻣﻊ أﻓﻜﺎر ﻓﻠﺴﻔﯿﺔ و دﯾﻨﯿﺔ و ﺣﺘﻰ ﺳﯿﺎﺳﯿﺔ‪.‬‬
‫و اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ھﻮ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻧﺴﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﺤﯿﺎة اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ ،‬و ھﻮ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺬي ﯾﺘﻮﻟﻰ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺤﻜﻢ اﻟﻈﻮاھﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و ﯾﺴﺘﻨﺒﻂ اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت و ﯾﻜﺘﺸﻒ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺴﺮ و ﺗﺤﻜﻢ ھﺬه‬
‫اﻟﻈﻮاھﺮ‪ ،‬و ﻛﺬﻟﻚ ﯾﻀﻊ اﻟﺴﯿﺎﺳﺎت ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻄﺒﯿﻘﮭﺎ و ﺣﻞ اﻟﻤﺸﻜﻼت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ .‬و ﻣﻦ ھﻨﺎ ﻓﺎﻟﻤﻘﺼﻮد‬
‫ﺑﺘﻄﻮر اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ھﻮ دراﺳﺔ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺬي ﯾﺼﯿﺐ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻧﺴﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﺤﯿﺎة اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ .‬و‬
‫ﺗﻐﻄﻲ دراﺳﺔ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﺛﻼﺛﺔ ﺟﻮاﻧﺐ أﺳﺎﺳﯿﺔ و ھﻲ‪:‬‬

‫‪8‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ -‬اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ )‪ :(Economic Theories‬و اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﮭﺪف اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻜﻢ‬
‫اﻟﻈﻮاھﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﮭﺪف إﻟﻰ ﺗﺤﺪﯾﺪ اﻟﺘﺄﺛﯿﺮ اﻟﺬي ﯾﺒﺎﺷﺮه ﻛﻞ ﻋﺎﻣﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺒﯿﻨﮭﺎ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻈﺎھﺮة اﻟﻤﻌﯿﻨﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺴﯿﺎﺳﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ )‪ :(Economic Policies‬و اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻀﻤﻦ دراﺳﺔ أﻓﻀﻞ اﻟﺴﺒﻞ اﻟﺘﻲ ﯾﻤﻜﻦ أن‬
‫ﺗﺘﺒﻌﮭﺎ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ ھﺪف ﻣﻌﯿﻦ ﻣﺜﻞ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ و ﻣﻨﻊ ارﺗﻔﺎع اﻷﺳﻌﺎر‪..‬إﻟﺦ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﻤﺬاھﺐ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ أو اﻟﻨﻈﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ )‪ ،(Economic Systems‬اﻟﺴﺎﺋﺪة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻓﯿﺘﺨﺬ‬
‫اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻣﻮﻗﻔﺎ ﻣﻌﯿﻨﺎ ﺑﺎﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎم اﻗﺘﺼﺎدي ﺑﺮﻓﻀﮫ أو ﻗﺒﻮﻟﮫ و دواﻓﻊ اﻷﺧﺬ ﺑﮫ أو اﻟﻌﺪول ﻋﻨﮫ‪ .‬ﻟﺬا‬
‫ﯾﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل أن ﻧﻄﺎق اﻟﺒﺤﺚ ﻓﻲ اﻟﻤﺬھﺐ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﯾﺘﺠﺎوز اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﯿﺸﻤﻞ اﻟﺠﻮاﻧﺐ‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ و اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‪.‬‬
‫و ﺧﻼﺻﺔً ان دراﺳﺔ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺘﺎرﯾﺨﻲ ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﯾﺮﻛﺰ ﺑﺸﻜﻞ ﺷﺎﻣﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻟﮭﺬا‬
‫اﻟﺘﻄﻮر و ھﻲ اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت و اﻟﺴﯿﺎﺳﺎت و اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﻤﺬھﺒﻲ ﻟﻜﻞ ﻣﺪرﺳﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺪارس اﻟﻔﻜﺮﯾﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ ،‬ﺗﺎرﯾﺦ اﻻﻗﺘﺼﺎد‪ ،‬ﺗﺎرﯾﺦ ﻋﻠﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎد‪:‬‬ ‫‪-2‬‬

‫ھﻨﺎك ﻋﻼﻗﺔ وﺛﯿﻘﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي و ﺑﯿﻦ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻻﻗﺘﺼﺎدي و ﻋﻠﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎد‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﯿﺚ‬
‫اﻟﺘﺮاﺑﻂ اﻟﻌﻀﻮي و اﻟﺘﺄﺛﯿﺮ اﻟﻤﺘﺒﺎدل ﺣﯿﺚ اﻻﻋﺘﻤﺎد اﻟﻜﺒﯿﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ ﺗﻔﺴﯿﺮ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ واﻛﺘﺸﺎف اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ‪ .‬ﻓﻤﻦ أﺟﻞ ﻣﻌﺮﻓﺔ طﺒﯿﻌﺔ و أﺑﻌﺎد ھﺬه اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ اﺑﺘﺪاء ﻋﺮض‬
‫ﻣﻔﮭﻮم ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻻﻗﺘﺼﺎدي و ﻋﻠﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎد‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﺎرﯾﺦ اﻻﻗﺘﺼﺎد‪:‬‬
‫ﯾﺘﻨﺎول اﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻻﻗﺘﺼﺎدي دراﺳﺔ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ ﻣﻨﺬ‬
‫ﻧﺸﻮء اﻹﻧﺴﺎن‪ .‬ﻓﺎﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ھﻮ ﻋﺮض و ﺗﺤﻠﯿﻞ اﻟﺤﻮادث اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ﺑﮭﺪف اﺳﺘﺨﻼص اﻟﻤﻀﺎﻣﯿﻦ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻄﻮي ﻋﻠﯿﮭﺎ و اﻻﻧﻌﻜﺎﺳﺎت اﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻨﮭﺎ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﺤﺪﯾﺪ أﺳﺒﺎﺑﮭﺎ و آﺛﺎرھﺎ‪ .‬و إن‬
‫ﺗﻔﺴﯿﺮ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ و ﺗﺄﺻﯿﻞ أﺳﺒﺎﺑﮭﺎ واﺳﺘﻨﺒﺎط اﻟﺤﻠﻮل اﻟﻤﻼﺋﻤﺔ ﻟﻠﻤﺸﻜﻼت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﯾﺘﻮﻻھﺎ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻲ اﻟﻤﺤﺎﯾﺪ‪ .‬و ﻟﺬﻟﻚ ﻓﮭﻨﺎك ﻋﻼﻗﺔ وﺛﯿﻘﺔ ﺑﯿﻦ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و ﺗﺎرﯾﺦ ﺗﻄﻮر اﻟﻔﻜﺮ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺬي ﯾﺴﺎھﻢ ﻓﻲ اﺳﺘﻨﺒﺎط اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت واﻛﺘﺸﺎف اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ و وﺿﻊ اﻟﺴﯿﺎﺳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺪم اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ‬
‫اﯾﺠﺎد اﻟﺤﻠﻮل ﻟﻤﺸﻜﻼﺗﮫ و ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻻﺳﺘﻔﺎذة اﻟﻘﺼﻮى ﻣﻦ اﻟﻤﻮارد اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﺎرﯾﺦ ﻋﻠﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎد‪ :‬ھﻮ اﻟﺒﺤﺚ ﻓﻲ ﺗﻄﻮر اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﺳﻮاء ﻣﻦ ﺣﯿﺚ ظﮭﻮر اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة أو ﺗﻄﻮرھﺎ‪ ،‬أو ﻣﻦ ﺣﯿﺚ ﺗﻄﻮر ﻣﻨﺎھﺞ اﻟﺪراﺳﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ اﺳﺘﺨﻼص‬
‫اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت و اﻟﻤﺒﺎدئ‪ ،‬و ﻣﻨﮫ ﻓﻌﻠﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻋﻠﻢ ﺣﺪﯾﺚ )ظﮭﺮ ﻛﻌﻠﻢ ﻣﺘﻤﯿﺰ ﺧﻼل ﻗﺮﻧﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ( و دراﺳﺔ ﺗﺎرﯾﺨﮫ ﻟﻦ ﺗﻐﻄﻲ ﺳﻮى ﻓﺘﺮة ﻗﺼﯿﺮة‪.‬‬

‫‪9‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ -‬ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ :‬ﻗﺪﯾﻢ ﻗﺪم اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻧﺴﺎﻧﻲ‪ ،‬ﯾﺘﻌﻠﻖ أﺳﺎﺳﺎ ﺑﻤﻨﺤﻰ ﺗﻄﻮر اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻧﺴﺎﻧﻲ ﻓﻲ‬
‫ﻣﺠﺎل اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺴﺎﺋﺪة ﻓﻲ ﻛﻞ ﻓﺘﺮة ﺗﺎرﯾﺨﯿﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ ﺑﻨﺎءا ﻋﻠﻰ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺤﺎﺻﻠﺔ‬
‫و ﻣﺎ ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻨﮭﺎ ﻣﻦ أزﻣﺎت ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻓﻜﺮي ﻣﺘﻮاﺻﻞ‪.‬‬

‫و ﻣﻈﺎھﺮ اﻻرﺗﺒﺎط ﺑﯿﻦ اﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻻﻗﺘﺼﺎدي و اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﺗﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﺣﻘﯿﻘﺔ ﻋﺪم إﻣﻜﺎﻧﯿﺔ ﻓﺼﻠﮭﻤﺎ‬
‫ﻋﻦ ﺑﻌﻀﮭﻤﺎ‪ ،‬ﻷن اﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﯾﺤﺪد اﻻطﺎر اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤﺸﻜﻼت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﺑﯿﻨﻤﺎ ﯾﺘﻮﻟﻰ اﻟﻔﻜﺮ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﯾﺠﺎد اﻟﺤﻠﻮل ﻟﮭﺎ و اﻟﺴﯿﺎﺳﺎت اﻟﻤﻼﺋﻤﺔ ﻟﻠﺘﻄﺒﯿﻖ‪ .‬و ﻟﮭﺬا ﻓﺈن اﻟﻔﻜﺮ و اﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬
‫ﯾﻜﻤﻞ ﻛﻞ ﻣﻨﮭﻤﺎ اﻵﺧﺮ‪.‬‬

‫‪ .2‬أھﻤﯿﺔ دراﺳﺔ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪:‬‬

‫إن ﺗﺎرﯾﺦ ﻛﻞ ﻋﻠﻢ ﺟﺰء ﻻ ﯾﺘﺠﺰأ ﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﻌﻠﻢ‪ ،‬ﺑﺤﯿﺚ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ ﻓﮭﻢ اﻟﻌﻠﻢ ﻧﻔﺴﮫ ﻓﮭﻤﺎ ﻛﺎﻣﻼ دون ﻣﻌﺮﻓﺔ‬
‫ﺗﺎرﯾﺨﮫ‪ .‬و إن ﺟﺪوى دراﺳﺔ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ ﺗﻄﻮره ﻋﺒﺮ اﻟﺘﺎرﯾﺦ ﯾﺘﺠﺴﺪ ﻓﻲ ﺣﻘﯿﻘﺔ أن اﻻﺳﺘﯿﻌﺎب‬
‫اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻷي ﻧﻈﺮﯾﺔ ﺣﺪﯾﺜﺔ ﺣﻮل أﯾﺔ ظﺎھﺮة اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻻ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﻋﻠﻰ وﺟﮫ ﺻﺤﯿﺢ ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺛﻤﺔ دراﯾﺔ ﺗﺎﻣﺔ‬
‫ﺑﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي أن ﺗﻀﻤﻨﮫ ﻣﻦ ﻧﻈﺮﯾﺎت ﺣﻮل ﻧﻔﺲ اﻟﻈﺎھﺮة ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ ﻣﺮاﺣﻞ ﻣﻌﯿﻨﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺗﻄﻮره اﻟﺘﺎرﯾﺨﻲ‪.‬‬

‫و ﯾﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل ﺑﺄن دراﺳﺔ ﺗﻄﻮر اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﯾﻔﯿﺪ ﻓﻲ ﻧﻮاﺣﻲ ﻋﺪﯾﺪة ﻣﻨﮭﺎ‪:‬‬

‫‪ ‬ﻻ ﯾﻤﻜﻦ أن ﻧﻔﮭﻢ اﻟﺤﺎﺿﺮ إﻻ ﻣﻦ ﺧﻼل دراﺳﺔ اﻟﺘﺎرﯾﺦ‪ ،‬و ﻣﻦ ھﻨﺎ ﻛﺎﻧﺖ أھﻤﯿﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ‬
‫ﻟﻜﻞ ﻓﺮوع اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‪ ،‬ﻟﮭﺬا ﻓﺪراﺳﺔ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﺗﺴﺎﻋﺪﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﮭﻢ اﻟﻮاﻗﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬
‫اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ ﺗﺮاﺑﻄﺎﺗﮭﺎ و ﺗﻨﺎﻗﻀﺎﺗﮫ واﺧﺘﻼف ﻧﻈﺮﯾﺎﺗﮫ و ﺗﺪاﺧﻠﮭﺎ‪.‬‬
‫‪ ‬اﻟﻔﺎﺋﺪة اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﯿﺔ‪ ،‬إذ أن اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺗﺴﺎﻋﺪﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﮭﻢ اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت و اﻷﻓﻜﺎر اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﻛﺒﺮ و أﻓﻀﻞ‪ .‬ﻓﻔﻲ ﻋﻠﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻧﺠﺪ أن ﻟﺪﯾﻨﺎ ﻧﻈﺮﯾﺎت ﻋﻠﻤﯿﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺗﻔﺴﺮ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻣﻌﯿﻨﺔ أو‬
‫ﺗﺴﺎھﻢ ﻓﻲ ﺣﻞ ﻣﺸﻜﻼت ﻣﻌﯿﻨﺔ‪ .‬ذﻟﻚ ﻷن اﺳﺘﯿﻌﺎب اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻟﻦ ﯾﻜﻮن أﻣﺮا ﺳﮭﻼ دون‬
‫اﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ ﻧﺸﺄﺗﮭﺎ أو ﺑﺪاﯾﺘﮭﺎ‪ ،‬و أن اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻣﺎ ھﻮ إﻻ ﺷﻜﻞ ﻣﺘﻄﻮر ﻟﻠﻨﻈﺮﯾﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ إﺑﺮاز ﻋﻨﺼﺮ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﻓﻲ اﻷﻓﻜﺎر اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و ﺗﺮاﺑﻄﮭﺎ ﻣﻦ ﻋﺼﺮ ﻟﻌﺼﺮ )ﺑﻨﺎء‬
‫ﺗﺮاﻛﻤﻲ(‪ ،‬و ﺑﮭﺬا ﯾﻤﻜﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﻟﺤﻠﻮل اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬و ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﺸﺎﺑﮫ أوﺿﺎع اﻟﺤﺎﺿﺮ ﻣﻊ‬
‫أوﺿﺎع اﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻓﻲ اﺳﺘﻨﺒﺎط آراء ﺟﺪﯾﺪة ﻣﻦ ﺷﺄﻧﮭﺎ دﻋﻢ ﻣﺴﯿﺮة اﻟﺘﻘﺪم اﻟﻌﻠﻤﻲ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﻓﮭﻢ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺼﺮﻓﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و ﻣﺎ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﻦ وﻗﺎﺋﻊ و أزﻣﺎت اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬
‫و ﻛﯿﻔﯿﺔ ﺣﻠﮭﺎ‪.‬‬
‫‪ ‬اﻟﻤﺴﺎھﻤﺔ ﻓﻲ ﺗﻜﻮﯾﻦ اﻟﻌﻘﻠﯿﺔ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ و ﺗﺨﻠﯿﺺ أﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻣﻦ اﻟﻄﺮق اﻟﻤﺘﻨﺎﻓﯿﺔ ﻣﻊ‬
‫ﻣﺘﻄﻠﺒﺎﺗﮫ اﻷﺻﻮﻟﯿﺔ‪.‬‬
‫‪10‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ ‬ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﻓﮭﻢ اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻜﻠﻲ و اﻟﺠﺰﺋﻲ‪ .‬ﻛﻤﺎ أن دراﺳﺔ‬
‫اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﻓﮭﻢ أﺧﻄﺎء اﻟﻤﺎﺿﻲ و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﺠﻨﺐ اﻟﻮﻗﻮع ﻓﻲ اﻷﺧﻄﺎء اﻟﺘﻲ وﻗﻊ‬
‫ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺴﺎﺑﻘﻮن‪ .‬ﻓﻜﺜﯿﺮا ﻣﺎ ﻗﯿﻞ أن أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺘﺠﺎھﻠﻮن اﻟﻤﺎﺿﻲ و أﺧﻄﺎءه ھﻢ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻜﺮرون‬
‫أﺧﻄﺎء اﻟﻤﺎﺿﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬دراﺳﺔ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﯾﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻤﯿﺔ اﻟﻘﺪرة اﻟﺘﺤﻠﯿﻠﯿﺔ اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ ﻟﻠﺒﺎﺣﺚ‪ .‬ذﻟﻚ ﻷن اﻟﺪراﺳﺔ ﺗﻤﻜﻨﻨﺎ‬
‫ﻣﻦ ﻓﮭﻢ اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ﻓﻲ ﺗﻄﻮرھﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﺰﻣﻦ‪ :‬ﻛﯿﻒ ﻧﺸﺄت؟ و ﻋﻠﻰ أي اﻻﻓﺘﺮاﺿﺎت‬
‫اﻋﺘﻤﺪت و ﻟﻤﺎذا؟ و ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﻲ ﺧﻠﺼﺖ إﻟﯿﮭﺎ؟ و ھﻞ ﻛﺎن ﻟﮭﺎ ﻓﺎﺋﺪة ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻟﺘﻄﺒﯿﻘﯿﺔ؟ و‬
‫ﻛﻞ ھﺬا ﯾﺴﺎﻋﺪ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺗﻔﺘﺢ اﻷذھﺎن ﻟﻤﻨﻄﻖ اﻟﺘﻄﻮر و ﯾﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻠﮭﺎم أﻓﻜﺎر ﻋﻠﻤﯿﺔ ﺟﺪﯾﺪة‪ .‬و‬
‫ﺗﻌﺘﺒﺮ ھﺬه اﻟﻨﻘﻄﺔ ﻓﻲ ﻏﺎﯾﺔ اﻷھﻤﯿﺔ‪ ،‬و ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺒﻠﺪان اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻣﺸﻜﻠﺔ‬
‫اﻟﺘﺨﻠﻒ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪم ﻣﻼﺋﻤﺔ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺄﺗﻲ ﻣﻦ اﻟﻐﺮب‪.‬‬

‫‪11‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‬


‫) اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﺔ‪ ،‬اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﺮوﻣﺎﻧﯿﺔ‪ ،‬اﻟﺤﻀﺎرة‬
‫اﻟﺸﺮﻗﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ(‬

‫‪:1‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺤﻀﺎرات اﻟﺸﺮﻗﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‪.‬‬

‫‪ :2‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻋﻨﺪ اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﯿﻦ )اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ(‬

‫‪ ‬أﻓﻜﺎر أﻓﻼطﻮن‬

‫‪ ‬أﻓﻜﺎر أرﺳﻄﻮ‬

‫‪ :3‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﺤﻀﺎرة اﻟﺮوﻣﺎﻧﯿﺔ‬

‫‪12‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ) اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﺔ‪ ،‬اﻟﺤﻀﺎرة‬


‫اﻟﺮوﻣﺎﻧﯿﺔ‪ ،‬اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﺸﺮﻗﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ(‬
‫ﺗﻤﮭﯿﺪ‪:‬‬

‫ﺑﻘﻲ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﺣﺘﻰ ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺪﯾﺚ )ﺗﺎرﯾﺦ ظﮭﻮر اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺘﺠﺎري و اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ( ﻣﺨﺘﻠﻄﺎ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮ‬
‫اﻟﺪﯾﻨﻲ اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ‪ ،‬ﻓﺴﯿﻄﺮة اﻻﻧﺴﺎن ﻋﻠﻰ ﺑﯿﺌﺘﮫ اﻟﻤﺤﯿﻄﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺤﺪودة ﺟﺪا‪ ،‬و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺴﯿﻄﺮة اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ ﻋﻠﯿﮫ‬
‫ﻛﺎن ﻋﺎﻟﯿﺎ‪ ،‬و ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ھﺬه اﻟﻈﺮوف ﻓﺈن اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻧﺴﺎﻧﻲ ﺣﻮل اﻟﻈﻮاھﺮ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ ﻛﺎن ﻣﺸﻮﺑﺎ داﺋﻤﺎ ﺑﺎﻷﻓﻜﺎر‬
‫اﻟﻐﯿﺒﯿﺔ‪ ،‬و ﻟﺬﻟﻚ ﯾﺼﻌﺐ اﻟﻘﻮل ﺑﺄﻧﮫ ﺛﻤﺔ ﻓﻜﺮ إﻗﺘﺼﺎدي ﻗﺪ ﻗﺎم ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﻄﻮﯾﻠﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ‪ ،‬و‬
‫ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺬور ﻟﺒﻌﺾ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﻲ ﺳﻮف ﺗﺼﺎﺣﺒﻨﺎ ﻟﻔﺘﺮة طﻮﯾﻠﺔ‪ ،‬و ﺧﺎﺻﺔ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺠﺎﻧﺐ‬
‫اﻷﺧﻼﻗﻲ ﻓﻲ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻷﻓﻜﺎر اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪.‬‬

‫‪ :1‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﺤﻀﺎرات اﻟﺸﺮﻗﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‪:‬‬

‫‪ -‬ﻋﺮف اﻟﺤﻀﺎرات اﻟﺸﺮﻗﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ﺗﻄﻮرا وازدھﺎرا ﻛﺒﯿﺮا‪.‬‬

‫‪ -‬ھﺬا اﻷﻣﺮ ﯾﺒﻦ أﻧﮫ ﻛﺎن ھﻨﺎك ﺗﻨﻈﯿﻢ اﻗﺘﺼﺎدي و اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ دﻗﯿﻖ و ﻣﺮن‪.‬‬

‫‪ -‬ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﯾﺪ ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺤﻀﺎرات اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ و اﻟﺒﺎﺑﻠﯿﺔ و اﻟﺼﯿﻨﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت ﻣﻨﻈﻤﺔ‪.‬‬

‫أ‪ -‬ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻨﻈﯿﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﮭﺬا اﻟﺤﻀﺎرات‪:‬‬

‫‪ ‬ﺗﻨﻈﯿﻢ ﻣﺮﻛﺰي ﺷﺪﯾﺪ‪.‬‬


‫‪ ‬اﻟﺪوﻟﺔ )اﻟﺴﻠﻄﺔ( ﺗﺴﯿﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻈﯿﻢ ﺷﺆون اﻟﺤﯿﺎة اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻛﺎن ھﻨﺎك ﻧﻮع ﻣﻦ اﻹﻟﻤﺎم ﺑﺎﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و ﻣﺎ ﯾﺘﺒﻌﮭﺎ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﺳﯿﺎﺳﯿﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻛﺎن ھﻨﺎك ﺿﺒﺎﺑﯿﺔ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ و اﻟﻘﯿﻤﺔ ﻟﺪى ھﺬه اﻟﺤﻀﺎرات‪.‬‬
‫‪ ‬اﻟﻜﺘﺎﺑﺎت اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻘﺘﺼﺮة ﻋﻠﻰ ﺗﺴﺠﯿﻞ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﻔﻠﺴﻔﯿﺔ و اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ و ﻛﻞ ﻣﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺑﺘﻨﻈﯿﻢ اﻟﺤﻜﻢ و ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ إﻟﻰ طﺒﻘﺎت‪.‬‬
‫‪ ‬ﻗﻮة ﺳﯿﻄﺮة اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺑﺴﺎطﺔ اﻟﻨﺸﺎطﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ ،‬و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ أﺳﺎﻟﯿﺐ اﻻﻧﺘﺎج‪.‬‬
‫‪ ‬وﺟﻮد ﺷﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ و ﻟﻜﻨﮫ ﻻ ﯾﺼﻞ إﻟﻰ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮض ﻗﯿﺎم اﻟﺘﺒﺎدل اﻟﺨﺎص‬
‫ﻟﻠﻤﻨﺘﺠﺎت‪.‬‬
‫‪ ‬ﺳﯿﺎدة ﻣﺒﺪأ اﻻﻛﺘﻔﺎء اﻟﺬاﺗﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﯿﺔ ﻷدوات اﻻﻧﺘﺎج ﻣﺜﻞ آﻻت اﻟﺼﯿﺪ و اﻟﻘﻄﻌﺎن و اﻷرض‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﺒﺎﺑﻠﯿﺔ )ﺷﺮﯾﻌﺔ ﺣﻤﻮراﺑﻲ(‪:‬‬
‫‪13‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺒﺎﺑﻠﯿﺔ ﻣﻦ أﻗﺪم اﻟﺪول ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﯾﺦ‪ .‬و إن أھﻢ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻄﯿﻨﺎ ﺻﻮرة ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻮى‬
‫اﻟﺘﻄﻮر اﻻﻗﺘﺼﺎدي و اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و اﻻداري ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺒﺎﺑﻠﻲ‪ ،‬ھﻲ ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﺣﻤﻮراﺑﻲ و اﻟﻤﺪوﻧﺔ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﺔ‬
‫ﺣﻤﻮراﺑﻲ‪ ،‬و ھﻲ أول و أﻗﺪم ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﻋﺮﻓﺘﮭﺎ اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ‪ .‬إذ ﯾﻌﻮد ﺗﺎرﯾﺨﮭﺎ إل ﻋﺎم ‪ 1800‬ﻗﺒﻞ اﻟﻤﯿﻼد‪.‬‬
‫و ﺗﺘﻨﺎول ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ ﺷﺆون اﻟﺰراﻋﺔ و اﻟﺮﻋﻲ و اﺳﺘﺜﻤﺎر ﻋﻤﻞ اﻟﺮﻗﯿﻖ )اﻟﻌﺒﯿﺪ( و اﻟﺤﻘﻮق اﻟﻌﺎﺋﻠﯿﺔ و‬
‫اﻟﺘﺠﺎرة و اﻟﺒﯿﻊ و أﻧﻮاع اﻟﺤﺮف و ﺷﺆون اﻟﺠﻨﻮد و ﻣﺤﺎﻛﻢ اﻟﺪوﻟﺔ و ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ‪.‬‬

‫و ﻗﺪ ﻋﺒﺮت ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﺣﻤﻮراﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﺠﻮھﺮ‪ ،‬ﻋﻦ ﻣﺼﺎﻟﺢ طﺒﻘﺔ اﻷﺣﺮار اﻷﺛﺮﯾﺎء و اﻟﺠﻨﻮد و ﺣﻘﮭﻢ ﻓﻲ اﻣﺘﻼك‬
‫اﻷراﺿﻲ و اﻟﺮﻗﯿﻖ و اﻟﺘﺼﺮف اﻟﻤﻄﻠﻖ ﺑﮭﻢ‪ .‬ﻛﻤﺎ أﺷﺎرت ھﺬه اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ إﻟﻰ دور طﺒﻘﺔ اﻟﺤﺮﻓﯿﯿﻦ اﻷﺣﺮار و‬
‫ﻛﺬﻟﻚ دور اﻟﺼﻨﺎع اﻟﺬﯾﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﻤﺘﻠﻜﻮن ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺸﺎﻏﻞ اﻟﺒﺴﯿﻄﺔ‪ .‬و اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ ،‬طﺒﻘﺔ اﻟﺮﻗﯿﻖ و اﻟﺘﻲ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺸﻜﻞ اﻟﺴﻮاد اﻷﻋﻈﻢ ﻓﻲ دوﻟﺔ ﺑﺎﺑﻞ‪ .‬و ھﻲ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻤﺴﺘﻐﻠﺔ اﻟﻤﺤﺮوﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻮق اﻻﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﻟﻜﻨﮭﺎ‬
‫ﺗﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ و اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ‪.‬‬

‫‪ -4‬ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻨﻈﯿﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﺤﻀﺎرة اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‪:‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﯿﺔ ﺗﻤﺜﻞ ﺳﻠﻄﺔ ﻣﺮﻛﺰﯾﺔ ﻗﻮﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ذات أﺑﻌﺎد اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و ﺳﯿﺎﺳﯿﺔ و ﻓﻜﺮﯾﺔ و‬
‫دﯾﻨﯿﺔ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﺗﻤﻠﻚ وﺳﺎﺋﻞ اﻻﻧﺘﺎج اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ وﺑﺨﺎﺻﺔ اﻷرض‪ .‬وﺗﻌﻔﻰ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺤﺎﻛﻤﺔ و اﻟﺤﺎﺷﯿﺔ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل‬
‫اﻟﺒﺪﻧﯿﺔ و ﻣﻤﺎرﺳﺔ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﯾﻘﺘﺼﺮ ﻋﻤﻠﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻔﻜﺮﯾﺔ ﻓﻘﻂ‪ .‬و ﻛﺎن ھﻨﺎك ﻧﻮﻋﺎن‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ أوﻟﮭﻤﺎ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻟﻔﺮدﯾﺔ ‪ ،‬و اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮزع ﺑﯿﻦ ﻣﻠﻜﯿﺔ ﺻﻐﯿﺮة و ﻣﻠﻜﯿﺎت ﻛﺒﯿﺮة‪ ،‬و ﻛﺎن ﺣﻖ اﻟﻤﺎﻟﻚ‬
‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‪ .‬و ﺛﺎﻧﯿﮭﻤﺎ ‪ ،‬ﻣﻠﻜﯿﺔ اﻻﻧﺘﻔﺎع‪ ،‬ﻛﺄن ﯾﻤﻨﺢ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻮظﻔﯿﻦ ﺣﻖ اﻻﻧﺘﻔﺎع ﺑﻘﻄﻌﺔ اﻷرض‪ .‬و ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬
‫ذﻟﻚ ھﻨﺎك ﻣﻠﻜﯿﺔ ﻣﻘﯿﺪة‪ ،‬و ھﻲ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ أرض ﯾﺘﻢ اﯾﻘﺎﻓﮭﺎ ﻷﻏﺮاض اﻟﻤﻌﺎﺑﺪ و ذﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ رﻏﺒﺔ اﻟﻤﻠﻮك ﻓﻲ‬
‫ﻛﺴﺐ ﺗﺄﯾﯿﺪ رﺟﺎل اﻟﺪﯾﻦ ﻟﮭﻢ‪.‬‬

‫و ﯾﺤﺘﻮي ﻧﻤﻂ اﻻﻧﺘﺎج اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﺎﻋﯿﺔ و ﻋﻠﻰ ﺑﺬور اﻟﻌﺒﻮدﯾﺔ ﺑﻞ و اﻻﻗﻄﺎع و اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺄﺟﻮر‪ .‬و‬
‫ﺗﻤﯿﺰ ﺑﻤﺎ ﯾﺄﺗﻲ‪:‬‬

‫‪ ‬ظﮭﻮر ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺴﯿﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و ذﻟﻚ ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻦ اﻟﺰراﻋﺔ و ﺗﺮﺑﯿﺔ اﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت‪.‬‬
‫‪ ‬اﺳﺘﻘﺮار اﻟﺰراﻋﺔ ﻓﻲ ﺣﻘﻮل ﺛﺎﺑﺘﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺗﻨﻈﯿﻢ أﻋﻠﻰ ﻟﻠﻤﻮارد اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ و اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬اﻋﺘﻤﺎد اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﯿﺶ ﻣﻦ اﻟﻤﻮظﻔﯿﻦ‪.‬‬
‫‪ ‬اﻟﻤﻨﺘﺠﻮن ھﻢ اﻟﻔﻼﺣﻮن و ﯾﻜﺎد ﻻ ﯾﻮﺟﺪ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﮭﻨﻲ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺑﯿﻦ ھﺆﻻء اﻟﻔﻼﺣﯿﻦ‪.‬‬
‫‪ ‬اﻟﺤﯿﺎة اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ )ﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ( ﺗﺴﺘﻨﺪ إﻟﻰ اﻟﺴﯿﻄﺮة اﻷﺑﻮﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻛﺎن اﻟﻨﻔﻮذ اﻟﺪﯾﻨﻲ اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ ﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺤﻜﺎم و رﺟﺎل اﻟﺪﯾﻦ اﻟﻼھﻮﺗﻲ ﻛﺒﯿﺮا ﺟﺪا‪.‬‬
‫‪ ‬اﻷرض ھﻲ اﻟﻤﻈﮭﺮ اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟﻠﺜﺮوة‪.‬‬
‫‪14‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ ‬اﻟﺰراﻋﺔ ﺗﻤﺜﻞ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ‪.‬‬


‫‪ ‬اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻗﺎﻣﺖ أﺳﺎﺳﺎ ﻋﻠﻰ اﻷرض ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺨﺺ اﻟﺘﺠﺎرة ﻓﻘﺪ ﺗﻄﻮر ھﺬا اﻟﻨﺸﺎط ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺪى اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ و اﻟﺼﯿﻨﯿﯿﻦ‬
‫اﻟﻘﺪاﻣﻰ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﺘﻄﻮر اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻤﺮﺗﺒﻂ ﺑﮭﺎ‪) ،‬ﻓﺎﻟﺘﺠﺎرة ﻟﺪﯾﮭﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺠﺎزة ﻏﯿﺮ ﻣﺤﺮﻣﺔ(‪.‬‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﺎﺋﺪة ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ھﻨﺎك أﻓﻜﺎر ﺑﺪاﺋﯿﺔ أوﻟﯿﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺪى اﻟﻤﺼﺮﯾﯿﻦ ﺗﻤﻨﻊ أﺧﺬ اﻟﻔﺎﺋﺪة )اﻟﺮﺑﺎ(‬
‫ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻦ اﻟﻌﺒﺮاﻧﯿﯿﻦ )اﻟﯿﮭﻮد اﻟﻘﺪﻣﺎء ﻓﻲ ﻣﺼﺮ( و ﻟﻜﻨﮭﺎ ﺗﺠﯿﺰھﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻏﯿﺮھﻢ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺣﻮﺻﻠﺔ اﻷﻓﻜﺎر اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻟﺪى اﻟﺤﻀﺎرات اﻟﺸﺮﻗﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‪:‬‬
‫‪ ‬ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ھﻨﺎك أﻓﻜﺎر اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺼﺮﯾﺢ و اﻟﻮاﺿﺢ‪.‬‬
‫‪ ‬أﻓﻜﺎر ﻣﻌﻀﻤﮭﺎ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺪﯾﻨﻲ و اﻷﺧﻼﻗﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻟﻢ ﺗﻜﻦ أﻓﻜﺎر ﻋﻠﻤﯿﺔ دﻗﯿﻘﺔ و واﺿﺤﺔ اﻟﻤﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻟﻢ ﯾﺤﺪدوا ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ و اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻤﺮﺗﺒﻂ ﺑﮭﺎ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ھﻨﺎك أﻓﻜﺎر ﺗﮭﺘﻢ ﺑﺪراﺳﺔ اﻟﻈﻮاھﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و ﻛﯿﻔﯿﺔ اﻟﺘﺮاﺑﻂ و اﻟﺘﺪاﺧﻞ ﺑﯿﻨﮭﺎ و‬
‫اﻟﻤﺤﺪدات و اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻜﻤﮭﺎ‬
‫‪ ‬ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ھﻨﺎك ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻟﻤﻔﮭﻮم اﻟﻘﯿﻤﺔ و ﻻ ﻟﻸﻓﻜﺎر و اﻟﻤﻔﺎھﯿﻢ اﻷﺧﺮى اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﮭﺎ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻨﻘﻮذ ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻣﻔﮭﻮﻣﮭﺎ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ أن ﻟﮭﺎ ﻗﯿﻤﺔ ﻓﻲ ﺣﺪ ذاﺗﮭﺎ‬
‫‪ ‬ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ھﻨﺎك ﻓﻜﺮ اﻗﺘﺼﺎدي واﺿﺢ ﯾﺤﺪد ﻣﻌﺎﻟﻢ اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﺠﺐ أن ﯾﺴﻮد ﺑﻨﺎءا‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺴﺎرﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﻘﺐ ﻣﻦ اﻟﺘﺎرﯾﺦ‪.‬‬

‫‪ :2‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻋﻨﺪ اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﯿﻦ ) اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ(‪:‬‬

‫إن ﻣﻦ أﻗﺪم اﻷﻓﻜﺎر اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺠﻠﮭﺎ اﻻﻧﺴﺎن ھﻲ اﻟﺘﻲ ﺟﺎءت ﺑﮭﺎ دراﺳﺎت اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﯿﻦ ﻣﺜﻞ‬
‫أﻓﻼطﻮن و أرﺳﻄﻮ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﻗﺪﻣﺖ اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﺔ أﻓﻜﺎرا ﯾﺪﺧﻞ ﺑﻌﻀﮭﺎ ﻓﻲ ﻧﻄﺎق اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ .‬ﻓﻘﺪ‬
‫ﺧﻠﻒ ﻓﻼﺳﻔﺔ اﻟﯿﻮﻧﺎن اﻟﻘﺪﻣﺎء أﻓﻜﺎر اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و ﻣﻮاد ﻋﻠﻤﯿﺔ ذات ﻓﺎﺋﺪة ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت و اﻟﮭﻨﺪﺳﺔ و‬
‫اﻟﻤﯿﻜﺎﻧﯿﻚ و اﻟﻔﻠﻚ‪ .‬ﻟﻜﻦ ھﺬه اﻷﻓﻜﺎر ﻟﻢ ﺗﺮﻗﻰ ﻟﺘﺆﻟﻒ ﻋﻠﻢ ﻣﺴﻘﻞ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎد‪.‬‬

‫‪ -1‬اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎد اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﻲ و ﺗﺄﺛﯿﺮه ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬


‫‪ ‬ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺎت اﻷوﻟﻰ ﻟﻠﺤﻀﺎرة اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﺔ ﻛﺎن اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻋﺎﺋﻠﻲ ﻟﮭﺬا ﻋﺮف اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻋﻨﺪ اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﯿﻦ‬
‫اﻟﻘﺪﻣﺎء ﺑﺄﻧﮫ ﻋﻠﻢ إدارة اﻟﻤﻨﺰل "‪." Oikonomikos‬‬
‫‪ ‬ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻞ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺗﻜﻮن وﺣﺪة اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻟﮭﺬا ﻟﻢ ﺗﻜﻦ و ﻟﻢ ﺗﻨﺸﺄ ﻣﺸﺎﻛﻞ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻛﺒﯿﺮة و ﻣﺴﺘﻌﺼﯿﺔ‬
‫ﺗﺘﻄﻠﺐ ﺑﺮوز أﻓﻜﺎر اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻟﺤﻠﮭﺎ‪.‬‬

‫‪15‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ ‬ﻛﺎﻧﺖ ھﻨﺎك ﺳﯿﺎدة ﺷﺒﮫ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﺎﺋﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺎت اﻷوﻟﻰ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬
‫ﻣﻊ ﺗﻘﺪم اﻟﺰﻣﻦ ظﮭﺮت ﻣﺸﺎﻛﻞ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻣﻌﺘﺒﺮة ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ "آﺛﯿﻨﺎ" ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﺘﻮﺳﻊ اﻟﺤﻀﺎرة‬
‫اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﺔ وازدھﺎر اﻟﺘﺠﺎرة و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﻄﻮر اﻟﺤﯿﺎة اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و ﺗﻌﻘﺪھﺎ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ھﻨﺎك ﺑﻨﺎء ﻓﻜﺮي ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ ﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و ﺣﻠﮭﺎ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﻈﺮة ﻟﻠﻌﻤﻞ ) ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء اﻟﺰراﻋﺔ( ﻣﺤﻞ اﺣﺘﻘﺎر اﻟﻤﻔﻜﺮﯾﻦ‪ ،‬ﻟﮭﺬا ﺗﺮاﺟﻊ اﻻھﺘﻤﺎم ﺑﺎﻹﻧﺘﺎج اﻟﺬي‬
‫ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﺮﻛﯿﺰة اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻟﻠﺤﯿﺎة اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬اﻋﺘﻤﺎدھﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺒﯿﺪ ﻟﻠﻘﯿﺎم ﺑﺎﻷﻋﻤﺎل اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻺﻧﺘﺎج و ﺑﺬﻟﻚ ارﺗﺒﻂ اﻟﻌﻤﻞ و اﻻﻧﺘﺎج ﻓﻲ ذھﻦ‬
‫اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﯿﻦ ﺑﺎﻟﻌﺒﻮدﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -1‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻷﻓﻼطﻮن ) ‪ 427-347‬ق م(‬
‫‪ ‬ﺗﻄﺮق ﻓﻲ أﻓﻜﺎره و ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﮫ اﻟﻔﻠﺴﻔﯿﺔ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب "اﻟﺠﻤﮭﻮرﯾﺔ" و‬
‫"اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ"‪.‬‬
‫‪ ‬ﯾﺮى أﻓﻼطﻮن أن ﻧﺸﺄة اﻟﺪوﻟﺔ ﺗﺮﺟﻊ أﺳﺎﺳﺎ ﻻﻋﺘﺒﺎرات اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬ﯾﺮى أن ﺣﺎﺟﺎت اﻻﻧﺴﺎن ﻣﺘﻌﺪدة و ﻣﺘﺰاﯾﺪة‪ ،‬ﻟﮭﺬا ﻻﺑﺪ ﻣﻦ إﺟﺘﻤﺎع اﻷﻓﺮاد ﻓﻲ ﻛﯿﺎن ﺳﯿﺎﺳﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬
‫ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ ﺣﺘﻰ ﯾﻤﻜﻦ اﺷﺒﺎع و ﺗﻠﺒﯿﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺎﺟﺎت‪.‬‬
‫‪ ‬ﺟﻌﻞ أﻓﻼطﻮن ﻟﻠﺪوﻟﺔ )اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ( ﺣﺠﻤﺎ أو ﺣﯿﺰا ﻣﺜﺎﻟﯿﺎ ﻋﻠﻰ أﺳﺎﺳﮫ ﯾﻤﻜﻦ ﺗﺤﻘﯿﻖ اﺷﺒﺎع ﺣﺎﺟﺎت‬
‫اﻷﻓﺮاد ﺑﺸﻜﻞ أﻓﻀﻞ‪ ،‬و ﻛﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮن إدارﺗﮭﺎ رﺷﯿﺪة )ﺣﺴﺐ أﻓﻼطﻮن ﻓﯿﺠﺐ أن ﯾﻜﻮن ﻋﺪد أﻓﺮاد‬
‫اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ ‪ 5040‬ﻓﺮدا( ﺣﺴﺐ ﻛﺘﺎب اﻟﺠﻤﮭﻮرﯾﺔ ﻷﻓﻼطﻮن‪.‬‬
‫‪ ‬ﺣﺴﺐ أﻓﻼطﻮن ﯾﺠﺐ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ و اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺨﺼﺺ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ و اﻟﺘﻤﯿﯿﺰ ﺑﯿﻦ طﺒﻘﺎت‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫‪ ‬اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻨﺪ أﻓﻼطﻮن ﯾﻜﻮن ﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ و اﻟﺤﻜﻤﺎء‪ ،‬ﺛﻢ ھﻨﺎك طﺒﻘﺔ اﻟﻨﺒﻼء و اﻟﻤﺤﺎرﺑﻮن أﻣﺎ‬
‫اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻓﮭﻲ ﻟﻠﻌﻤﺎل و اﻟﻤﺰارﻋﯿﻦ و اﻟﺼﻨﺎع‪.‬‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﯿﺔ‪ ،‬ﻓﺄﻓﻜﺎر أﻓﻼطﻮن ﺗﻨﺺ ﻋﻠﻰ إﻟﻐﺎء اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﻠﻄﺒﻘﺔ اﻟﺤﺎﻛﻤﺔ )ﻷن اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ‬
‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺗﺴﺒﺐ اﻻﻧﺤﺮاف ﺣﺴﺐ أﻓﻼطﻮن‪ ،‬و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ اﻧﺤﺮاف اﻟﺪوﻟﺔ ﻛﻜﻞ واﻧﮭﯿﺎر اﻟﻨﻈﺎم‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي(‪.‬‬
‫‪ ‬و ﺣﻔﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﻔﺮدﯾﺔ ﻟﻠﻤﺰارﻋﯿﻦ و اﻟﻌﻤﺎل و اﻟﺤﺮﻓﯿﯿﻦ‪ ،‬ﻷﻧﮭﻢ ﯾﮭﺪﻓﻮن أﺳﺎﺳﺎ ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ‬
‫اﻟﺮﺑﺢ و اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻋﻜﺲ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺤﺎﻛﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺠﺐ أن ﺗﺴﻌﻰ ﻟﻠﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻘﻂ‪.‬‬
‫‪ ‬اﻟﺮق و اﻟﻌﺒﯿﺪ ﻋﻨﺪ أﻓﻼطﻮن أﻣﺮ ﻻﺑﺪ ﻣﻨﮫ ﻷﻧﮫ ﻋﻨﺼﺮ ﻣﺘﺮﺳﺦ ﻓﻲ اﻟﺤﻀﺎرة اﻻﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺣﺒﺬ أﻓﻼطﻮن ﻓﻜﺮة اﻟﺸﯿﻮﻋﯿﺔ )اﻻﺷﺘﺮاﻛﯿﺔ ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺤﺪﯾﺚ( ﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺤﻜﺎم ‪ ،‬و ﻋﻜﺴﮭﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﻟﻠﻌﻤﺎل‪.‬‬

‫‪16‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ ‬ﻟﻠﻨﻘﻮد دور ھﺎم ﻓﻲ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ‪ ،‬ﻓﮭﻲ أداة ﻣﻼﺋﻤﺔ ﻟﺘﺤﺼﻞ ﺑﻮاﺳﻄﺘﮭﺎ ﻋﻤﻠﯿﺎت اﻟﺒﯿﻊ و اﻟﺸﺮاء‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻨﻘﻮد ﻟﺪى أﻓﻼطﻮن ھﻲ وﺳﯿﻠﺔ ﻟﻠﺘﺒﺎدل‪.‬‬
‫‪ ‬وﻗﻒ أﻓﻼطﻮن ﺿﺪ اﻟﺮﺑﺎ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﯾﻨﻈﺮ ﻧﻈﺮة ﺳﻠﺒﯿﺔ ﻟﻮظﯿﻔﺔ اﻟﻨﻘﻮد ﻛﻮﺳﯿﻠﺔ ﻟﺘﺮاﻛﻢ اﻟﺜﺮوة‪.‬‬
‫‪ ‬ﺗﻘﯿﯿﻢ أﻓﻜﺎر أﻓﻼطﻮن اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪:‬‬
‫رﻏﻢ أن ﻣﻌﻈﻢ أﻓﻜﺎر أﻓﻼطﻮن ﺧﯿﺎﻟﯿﺔ‪ ،‬إﻻ أﻧﮭﺎ اﺷﺘﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻣﺜﻞ‪ :‬اﻟﻌﺪل أﺳﺎس‬
‫اﻟﻤﻠﻚ‪ ،‬و اﻟﻔﻀﯿﻠﺔ ﻗﻮام اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬و أﺳﺎس اﻟﻔﻀﯿﻠﺔ اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ و اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‪ ،‬و ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﻮق ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻔﺮد‪،‬‬
‫و اﻟﺤﻜﻢ ﻓﻦ ﯾﺤﺘﺎج إﻟﯿﮫ ﺧﺒﺮاء ﻣﺪرﺑﯿﻦ‪.‬‬
‫ﺗﺒﺮز أھﻤﯿﺔ أﻓﻜﺎر أﻓﻼطﻮن ﻓﻲ ﻧﺎﺣﯿﺘﯿﻦ‪ :‬اﻷوﻟﻰ ھﻲ اﻷﺳﺎس اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﺑﻨﺸﺄة اﻟﺪوﻟﺔ و اﻟﺤﺎﺟﺔ‬
‫ﻟﺘﻀﺎﻣﻦ اﻷﻓﺮاد ﺑﯿﻨﮭﻢ‪ .‬و اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ و ھﻮ اﻟﺘﯿﺎر اﻟﻔﻜﺮي اﻟﺬي وﺻﻞ ذروﺗﮫ آدم ﺳﻤﯿﺚ ﻓﻲ ق ‪.18‬‬

‫أﻣﺎ أھﻤﯿﺔ اﻟﻨﻘﻮد ﻓﮭﻲ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻣﻨﻄﻘﯿﺔ ﻟﺘﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ و ﺿﺮورﺗﮫ ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ ﺗﺒﺎدل اﻟﺴﻠﻊ و اﻟﺨﺪﻣﺎت‪.‬‬

‫‪ -2‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻷرﺳﻄﻮ )‪ 384-322‬ق م(‪:‬‬

‫ﺗﺘﺸﺎﺑﮫ أﻓﻜﺎر أرﺳﻄﻮ ﻣﻊ أﻓﻜﺎر أﻓﻼطﻮن ﻣﻦ ﺣﯿﺚ أن ﻛﻼ ﻣﻨﮭﻤﺎ ﯾﺨﻀﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻟﻌﻠﻮم اﻻﺧﻼق و اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬
‫و اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ‪ .‬ﻟﻜﻦ أرﺳﻄﻮ ﯾﺘﻤﯿﺰ ﻋﻨﮫ أﻧﮫ ﺣﺎول أن ﯾﻘﻒ وﻗﻔﺎت ﺗﺤﻠﯿﻠﯿﺔ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻤﺸﻜﻼت و اﻟﻈﻮاھﺮ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ ،‬ﻟﺪى ﯾﻌﺘﺒﺮ أول اﻟﻤﻔﻜﺮﯾﻦ اﻟﻘﺪاﻣﻰ ﺑﺬور ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻠﯿﻞ اﻟﻈﻮاھﺮ و‬
‫اﻟﻤﺸﻜﻼت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ اھﺘﻢ أرﺳﻄﻮ ﺑﺈﺑﺮاز اﻟﺼﻠﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ و اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ و اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ و اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ .‬و ﺗﺒﺮز أھﻤﯿﺔ أﻓﻜﺎره ﻓﻲ‪:‬‬

‫‪ ‬ﻋﺎرض أرﺳﻄﻮ ﺑﺸﺪة ﻓﻜﺮة إﻟﻐﺎء اﻟﺒﻮاﻋﺚ أو اﻟﺪواﻓﻊ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ و إﻟﻐﺎء اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ اﻟﺘﻮﻓﯿﻖ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻔﺮدﯾﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ و اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺣﺴﺐ أرﺳﻄﻮ‪ ،‬اﻟﺪواﻓﻊ و اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻣﻦ أھﻢ أﺳﺲ ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬رﻓﺾ ﻓﻜﺮة إﻟﻐﺎء اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺣﺘﻰ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺤﻜﺎم‪.‬‬
‫‪ ‬أﻓﻜﺎر أرﺳﻄﻮ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﯿﺮ اﻟﻈﻮاھﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻛﺎن أﻋﻤﻖ و أﺷﻤﻞ ﻣﻦ ﻓﻜﺮ أﻓﻼطﻮن ﺧﺎﺻﺔ ﻓﯿﻤﺎ‬
‫ﯾﺨﺺ) اﻟﻘﯿﻤﺔ‪ ،‬اﻟﻨﻘﻮد و اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ(‬
‫‪ ‬ﺗﻜﻠﻢ أرﺳﻄﻮ ﻋﻦ اﻟﻘﯿﻤﺔ‪ ،‬و ﻓﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻟﯿﺔ و ﻗﯿﻤﺔ اﻟﺘﺒﺎدل‪.‬‬
‫ﻗﯿﻤﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎل‪ :‬ھﻲ ﻣﻨﻔﻌﺔ اﻟﺴﻠﻌﺔ )اﻟﺸﻲء( ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﺮد أو اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﻞ‪.‬‬
‫ﻗﯿﻤﺔ اﻟﻤﺒﺎدﻟﺔ‪ :‬ﻓﮭﺪﻓﮭﺎ ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻣﻌﺪل اﻟﺘﺒﺎدل ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت ﺑﻌﻀﮭﺎ اﻟﺒﻌﺾ‬
‫‪ ‬ﻗﯿﻤﺔ اﻟﺘﺒﺎدل ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻔﻜﺮة اﻟﺜﻤﻦ اﻟﻌﺎدل )ﻓﻜﺮة أﺧﻼﻗﯿﺔ(‪ ،‬ﻟﮭﺬا ﻓﺈن اﻟﺜﻤﻦ اﻻﺣﺘﻜﺎري ﻋﻨﺪ أرﺳﻄﻮ ھﻮ‬
‫ﻋﻤﻞ ﻏﯿﺮ ﺳﻠﯿﻢ‪ ،‬ﻷﻧﮭﺎ أﺛﻤﺎن ﻏﯿﺮ ﻋﺎدﻟﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻨﻘﻮد ﺣﺴﺐ أرﺳﻄﻮ ظﮭﻮرھﺎ راﺟﻊ ﻟﻌﯿﻮب اﻟﻤﻘﺎﯾﻀﺔ‪.‬‬
‫‪17‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ ‬أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻔﻜﺮة اﻟﺘﻮزﯾﻊ )ﺗﻮزﯾﻊ اﻟﺜﺮوة( ﻓﻘﺪ ﻓﺮق ﺑﯿﻦ اﻹﺛﺮاء اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ و ﻏﯿﺮ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻌﺒﯿﺪ إﺛﺮاء طﺒﯿﻌﻲ‪ ،‬اﻟﺘﺠﺎرة إﺛﺮاء ﻏﯿﺮ طﺒﯿﻌﻲ‪ ،‬اﻟﻔﺎﺋﺪة )اﻟﺮﺑﺎ( إﺛﺮاء ﻏﯿﺮ طﺒﯿﻌﻲ‪ ،‬اﻟﻨﻘﻮد‬
‫ﻏﯿﺮ ﻣﻨﺘﺠﺔ ﻟﺬاﺗﮭﺎ‪ ،‬اﻟﻨﻘﻮد ﺗﮭﺘﻠﻚ ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﻤﺎل ﻋﻨﺪ اﻟﺘﺼﺮف ﻓﯿﮭﺎ‪ ،‬ﻻ ﯾﻤﻜﻦ و ﻻ ﯾﺠﻮز أﺧﺬ ﺛﻤﻦ أو‬
‫ﺛﺮوة ﻋﻦ اﺳﺘﮭﻼﻛﮭﺎ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺗﻘﯿﯿﻢ أﻓﻜﺎر أرﺳﻄﻮ‪:‬‬

‫ﻟﻘﺪ ﺳﺒﻖ أرﺳﻄﻮ ﺑﺒﻌﺾ أﻓﻜﺎره اﻟﺒﺎﺣﺜﯿﻦ ﻓﻲ ﻋﺼﺮه‪ ،‬و ﺗﻤﯿﺰ ﺑﺤﻘﯿﻘﺘﯿﻦ‪ :‬اﻷوﻟﻰ ﻣﻮﻗﻔﮫ ﻣﻦ اﻟﺮق و ﻣﺤﺎرﺑﺘﮫ‬
‫اﻟﻔﺎﺋﺪة ﻷﻧﮭﺎ ﺗﻀﺮ ﺑﻤﺼﺎﻟﺢ اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﯿﻦ‪ .‬و اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﺗﺄﺛﺮه ﺑﺎﻟﻤﻔﻜﺮﯾﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﺟﺎءوا ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻼﺣﻘﺔ ﻛﺎﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬
‫اﻟﻌﺮب و رﺟﺎل اﻟﺪﯾﻦ اﻟﻤﺴﯿﺤﯿﯿﻦ‪.‬‬

‫و ﻗﺪ اﺧﺘﻠﻒ أرﺳﻄﻮ ﻋﻦ أﺳﺘﺎذه أﻓﻼطﻮن ﻓﻲ أﻣﻮر ﻋﺪﯾﺪة ﻣﻨﮭﺎ‪ ،‬أن أرﺳﻄﻮ ﯾﺮى أن ﺟﻤﮭﻮرﯾﺔ أﻓﻼطﻮن‬
‫ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﻄﺒﯿﻖ‪ .‬و أﻧﮫ ﯾﻨﺤﻰ ﻣﻨﺤﻰ ﻋﻠﻤﯿﺎ و ﻣﻨﻄﻘﯿﺎ ﻓﻲ آراءه و أﺑﺤﺎﺛﺔ و ﻧﻈﺮﯾﺎﺗﮫ‪.‬‬

‫ﻣﯿﺰ أرﺳﻄﻮ اﻟﻨﻘﻮد ﺑﻮظﺎﺋﻒ ﺛﻼث ھﻲ وﺳﯿﻂ ﻟﻠﻤﺒﺎدﻟﺔ و أداة ﻟﻘﯿﺎس اﻟﻘﯿﻤﺔ و أداة ﻟﻺدﺧﺎر‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯿﻦ أن‬
‫أﻓﻼطﻮن اﻋﺘﺒﺮھﺎ وﺳﯿﻂ ﻟﻠﻤﺒﺎدﻟﺔ ﻓﻘﻂ‪.‬‬

‫‪ :3‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﺤﻀﺎرة اﻟﺮوﻣﺎﻧﯿﺔ‪:‬‬

‫اﻟﺮوﻣﺎن ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﺪﯾﮭﻢ اﻟﻤﯿﻞ اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ ﻛﻤﺎ ھﻮ ﺷﺄن اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﯿﻦ‪ ،‬ﺑﻞ اھﺘﻤﻮا ﺑﺎﻟﺤﺮوب و اﻟﻐﺰوات و اﻻﺣﺘﻼل و‬
‫طﻮروا اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ‪ .‬و أھﻢ ﻣﺎ ﻣﯿﺰ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ ‪:‬‬

‫‪ ‬ﯾﺮى اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﻜﺮﯾﻦ و اﻟﻤﺆرﺧﯿﻦ أن اﻗﺘﺒﺎس اﻟﻌﻠﻮم و اﻵداب و اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﯿﻦ ﻗﺪ‬
‫ﺗﺴﺎﻋﺪ اﻟﺮوﻣﺎﻧﯿﻮن ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮرھﺎ و ﻟﻜﻨﮫ ﻟﯿﺲ ﺑﺎﻟﻘﺪر اﻟﻜﺒﯿﺮ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻞ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺠﻤﻮد اﻟﻔﻜﺮي و‬
‫اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ھﻲ اﻟﺴﺎﺋﺪة‪.‬‬
‫‪ ‬ﻛﺎن اﻟﺮوﻣﺎن ﻛﺄﺳﻼﻓﮭﻢ اﻹﻏﺮﯾﻖ ﯾﺮون أن اﻹھﺘﻤﺎم ﺑﺎﻷﻣﻮر اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻋﻤﻞ ﻏﯿﺮ ﻣﺸﺮف و ﻏﯿﺮ‬
‫أﺧﻼﻗﻲ و ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﯾﺪ ﻏﯿﺮ ﻻﺋﻖ ﻟﻠﻔﯿﻠﺴﻮف و اﻟﻔﻜﺮ ﻟﻜﻦ اﻻھﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﺴﯿﺎﺳﺔ و اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ إﺣﺘﻞ اﻟﺼﺪارة و‬
‫اظﮭﺮ ﻧﺒﻮﻏﮭﻢ ﻓﯿﮭﺎ‪.‬‬
‫‪ ‬و ﻗﺪ ﻣﯿﺰ اﻟﻔﻘﮭﺎء اﻟﺮوﻣﺎﻧﯿﯿﻦ ﺑﯿﻦ ﺛﻼﺛﺔ أﻧﻮاع ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ و ھﻲ‪:‬‬

‫اﻷول‪ :‬اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ و ھﻮ ﯾﻤﺜﻞ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﺮوﻣﺎﻧﯿﯿﻦ دون ﻏﯿﺮھﻢ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺸﻌﻮب اﻷﺧﺮى‪.‬‬

‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺸﻌﻮب و ھﻮ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺬي ﯾﻤﺜﻞ اﻟﻘﺎﺳﻢ اﻟﻤﺸﺘﺮك ﻟﺠﻤﯿﻊ اﻟﺸﻌﻮب و ﻣﻨﮫ اﺳﺘﻤﺪت‬
‫اﻷﺣﻜﺎم اﻟﺘﻲ ﺗﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ اﻷﺟﺎﻧﺐ و اﻟﺸﻌﻮب اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﮭﻢ‪.‬‬

‫‪18‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ و ﯾﻤﺜﻞ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﮭﺎ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﯿﺔ‪ ،‬و إن ﻧﺸﺄة اﻟﻘﺎﻧﻮن‬
‫اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ ﻛﺎن ﻟﮫ اﻟﺪور اﻟﺒﺎرز ﻓﻲ ﺗﻄﻮﯾﺮ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي و ﺗﻨﻈﯿﻢ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‬
‫و ﻛﺎن أھﻤﮭﺎ ﻣﺴﺎﻧﺪة اﻟﻔﻘﮭﺎء اﻟﺮوﻣﺎﻧﯿﯿﻦ )ﺣﻖ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ( و ﺣﻖ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ( و ﯾﻼﺣﻆ اﻟﻤﺘﺘﺒﻊ ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬
‫و ﺗﻄﻮراﺗﮫ‪ ،‬ﻣﺪى ﺗﺄﺛﯿﺮ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﻲ‪ ،‬و ھﻨﺎك ﺛﻤﺔ ﻓﺎرق ﺑﺴﯿﻂ ﺣﻮل ﻣﻔﮭﻮم‬
‫اﻟﻤﻠﻜﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻋﻨﺪ اﻹﻏﺮﯾﻖ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺮﺑﻄﻮﻧﮭﺎ ﻣﻊ اﻻﻋﺘﺒﺎرات اﻷﺧﻼﻗﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﯾﻨﻈﺮ إﻟﯿﮭﺎ‬
‫اﻟﺮوﻣﺎﻧﯿﻮن ﺑﺄﻧﮭﺎ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﯿﺪة ﺑﺸﺮوط‪.‬‬

‫‪ ‬ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﺗﻤﯿﺰت اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ و اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﺑﺎﻟﻀﺤﺎﻟﺔ و اﻟﻘﺼﺮ اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺑﻘﻲ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ ﺗﺎﺑﻌﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﯿﺮ ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻟﻔﻠﺴﻔﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻓﻲ اﻟﻌﮭﺪ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ ﺗﺤﻮل اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﺎﺋﻠﻲ إﻟﻰ اﻗﺘﺼﺎد زراﻋﻲ ﻣﻐﻠﻖ ﺛﻢ اﻗﺘﺼﺎد اﺳﺘﻌﻤﺎري‬
‫اﻣﺒﺮاطﻮري‪.‬‬
‫‪ ‬ظﮭﺮت اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﺠﺪات و اﻟﻈﻮاھﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﺘﻮﺳﻊ‬
‫اﻻﻣﺒﺮاطﻮرﯾﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﯿﺔ و ﺗﻌﻘﺪ اﻟﺤﯿﺎة اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﮭﺬا اﻟﺘﻮﺳﻊ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ظﺎھﺮة اﻟﺘﻀﺨﻢ ﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻟﺚ و اﻟﺨﺎﻣﺲ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﯿﻼد‪.‬‬
‫‪ ‬ﺗﺮﻛﺰ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﯿﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ و اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﻠﻰ أﺛﺮ ﺗﻨﻈﯿﻢ اﻷﺳﻮاق‬
‫واﻧﻌﻜﺎﺳﮭﺎ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ و ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻀﺨﻢ و اﻷﺳﻌﺎر‪.‬‬

‫‪19‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ‬

‫‪ :1‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻷوروﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ‬

‫‪ :2‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ‬

‫‪20‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﺗﻤﮭﯿﺪ ‪:‬‬

‫اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ )‪ (Middle Age‬ﻟﯿﺲ ھﻨﺎك إﺟﻤﺎع ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺪﯾﺪ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺰﻣﻨﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎرھﺎ‬
‫ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﻌﺼﺮ اﻻﻗﻄﺎﻋﻲ‪ ،‬و ﻟﻜﻦ اﻻﺟﻤﺎع ﻗﺪ ﯾﻘﺘﺮب إﻟﻰ ﺗﺤﺪﯾﺪ اﻷﻟﻒ ﻋﺎم ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺘﺪ ﺑﮭﺎ اﻟﻌﺼﻮر‬
‫اﻟﻮﺳﻄﻰ‪ ،‬و ھﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﻄﺎﻋﻲ‪ ،‬إﻻ أن ﺧﻠﻔﯿﺎﺗﮫ ﺗﻤﺘﺪ إﻟﻰ اﻟﻤﺮاﺣﻞ اﻷﺧﯿﺮة ﻟﻺﻣﺒﺮاطﻮرﯾﺔ‬
‫اﻟﺮوﻣﺎﻧﯿﺔ‪ ،‬أي أن ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻮﺳﯿﻂ ﺑﺪأت ﺑﺴﻘﻮط اﻻﻣﺒﺮاطﻮرﯾﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻣﯿﻼدي‪،‬‬
‫واﺳﺘﻤﺮت ﻟﻐﺎﯾﺔ اﻟﻤﻨﺘﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻠﻘﺮن اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ )‪ 1450 -400‬م(‪ .‬و ﺗﺘﺴﻢ ھﺬه اﻟﻔﺘﺮة ﺑﺴﯿﻄﺮة‬
‫اﻟﺰراﻋﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ ،‬و ﻛﺎﻧﺖ طﺮﯾﻘﺔ اﻻﻧﺘﺎج ﺗﺴﺘﻨﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﻄﺎﻋﻲ اﻟﺬي ﻛﺎن ﺳﺎﺋﺪا ﻓﻲ‬
‫ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة ﻓﻲ ﺟﻤﯿﻊ ﺑﻠﺪان أوروﺑﺎ‪.‬‬

‫‪ ‬ﻟﻤﺎذا ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ )‪:(Middle Age‬‬

‫ﺳﻤﯿﺖ ھﺬه اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ اﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻟﺒﺸﺮي اﻟﻤﺘﺴﻠﻞ ﺑﺎﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ )ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷوروﺑﺎ( ﻷن اﻟﻤﺆرﺧﯿﻦ ) ﻓﻲ‬
‫ﺷﺘﻰ اﻟﻤﺠﺎﻻت اﻟﻔﻜﺮﯾﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و اﻻﻧﺴﺎﻧﯿﺔ و اﻟﻔﻠﺴﻔﯿﺔ‪ (...‬ﻻﺣﻈﻮا إزدھﺎر اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ﻓﻲ أورﺑﺎ‬
‫) اﻟﯿﻮﻧﺎن و اﻟﺮوﻣﺎن( ﺛﻢ ﻛﺎﻧﺖ ھﻨﺎك ﻓﺘﺮة رﻛﻮد ﻓﻜﺮي ﺷﺪﯾﺪ ﻓﻲ أوروﺑﺎ ارﺗﺒﻄﺖ ﻓﻲ ذھﻨﯿﺎت اﻟﻤﺆرﺧﯿﻦ‬
‫ﺑﻌﺼﻮر اﻟﻈﻠﻤﺎت و اﻟﺘﺄﺧﺮ اﻟﻔﻜﺮي و اﻟﺤﻀﺎري‪ ،‬ﺛﻢ ﻋﺎد اﻻزدھﺎر اﻟﻔﻜﺮي و اﻟﺤﻀﺎري ﻓﻲ اﻟﻌﺼﺮ‬
‫اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷروﺑﺎ‪.‬‬

‫ﻟﻜﻦ اﻻﻧﮭﯿﺎر اﻟﻔﻜﺮي و اﻟﺤﻀﺎري اﻷوروﺑﻲ اﻟﻐﺮﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ ﯾﻘﺎﺑﻠﮫ ازدھﺎر ﺣﻀﺎري و‬
‫إﺷﻌﺎع ﻓﻜﺮي إﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﺸﺮق‪ ،‬و ﻟﮭﺬا ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺤﻒ أن ﻧﻌﻤﻢ وﺻﻒ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ اﻟﻤﻈﻠﻤﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ اﻟﻤﻤﺘﺪة ﺑﯿﻦ )‪ (400-1450‬ﻋﻠﻰ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻻﻧﺴﺎﻧﯿﺔ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة‪.‬‬

‫‪ :1‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻷوروﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ‪:‬‬


‫‪ .1‬اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻷوروﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ‪:‬‬
‫‪ ‬ﺗﻤﯿﺰت ﺑﺮﻛﻮد ﻓﻜﺮي و اﻗﺘﺼﺎدي ﻛﺒﯿﺮ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﻌﺪة ﻋﻮاﻣﻞ أھﻤﮭﺎ ﺳﯿﻄﺮة اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻜﻨﺴﻲ و اﻟﺘﺄﺛﯿﺮ‬
‫اﻟﺪﯾﻨﻲ اﻟﺴﻠﺒﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ اﻟﻤﻨﻄﻘﻲ اﻟﻤﺘﻄﻮر‪.‬‬
‫‪ ‬إﺷﺘﺪ ﻧﻔﻮذ اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺎت اﻷوﻟﻰ ﻟﻠﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ واﺣﺘﻠﺖ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺑﺎرزة ﻓﻲ ﺣﯿﺎة اﻷﻓﺮاد‪،‬‬
‫ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺢ ﻧﻔﻮذ اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ﯾﺄﺧﺬ طﺎﺑﻊ ﻓﻜﺮي ) أي ﺳﯿﻄﺮة ﻓﻜﺮﯾﺔ ﺷﺒﮫ ﻛﻠﯿﺔ(‪.‬‬
‫‪ ‬اﻧﻌﻜﺲ ﻛﻞ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻘﺪ أﺧﺬ ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ ﺻﺒﻐﺔ أﺧﻼﻗﯿﺔ واﺿﺤﺔ اﻟﻤﻌﺎﻟﻢ ) ﻟﯿﺲ‬
‫ھﻨﺎك ﺗﺤﻠﯿﻞ اﻗﺘﺼﺎدي إﻻ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﺤﺮﯾﻢ و اﻟﺤﻼل و اﻟﻌﺪل(‪.‬‬
‫‪ ‬ﺳﯿﻄﺮة اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻗﻄﺎﻋﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﯿﺎة اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﺣﯿﺚ أﺛﺮ ھﺬا ﺑﺸﻜﻞ واﺿﺢ ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮر اﻟﻔﻜﺮ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﺼﻮر‪...‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي أدى إﻟﻰ ﺟﻤﻮده ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﺠﺸﻊ اﻻﻗﻄﺎﻋﯿﯿﻦ‪.‬‬

‫‪21‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ ‬ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﺪى ﻣﻔﻜﺮي اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ ﻓﻲ أوروﺑﺎ ﺗﺤﻠﯿﻞ إﻗﺘﺼﺎدي ذو ﺻﺒﻐﺔ ﻋﻠﻤﯿﺔ و ﻟﻜﻦ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﻟﺪﯾﮭﻢ ﺑﻌﺾ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﻲ ﺗﺄﺛﺮت ﺑﺎﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺪﯾﻨﻲ و ﺣﺎوﻟﺖ اﻟﺘﻮﻓﯿﻖ ﺑﯿﻦ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺪﻧﯿﻮﯾﺔ و اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ‪.‬‬

‫‪ ‬اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻗﻄﺎﻋﻲ و أﺛﺮه ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪:‬‬


‫‪ ‬أوروﺑﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻔﺘﺮة ﺑﯿﻦ اﻟﻘﺮن ‪ 4‬و ‪ 10‬ﻣﯿﻼدي ﻋﺎﻧﺖ ﻓﺘﺮة ﺗﺪھﻮر‬
‫إﻗﺘﺼﺎدي و رﻛﻮد ﻓﻜﺮي ﺣﺎد‪.‬‬
‫‪ ‬اﻟﺘﻘﺴﯿﻢ اﻟﻄﺒﻘﻲ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺎﻟﻜﯿﻦ ﻟﻸرض و اﻟﺜﺮوة و اﻟﻌﺒﯿﺪ‪ ،‬وارﺗﺒﻂ ھﺬا ارﺗﺒﺎطﺎ وﺛﯿﻘﺎ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم‬
‫اﻹﻗﻄﺎﻋﻲ اﻟﺬي ﺗﻄﻮر ﻣﻊ ﻣﺮور اﻟﺰﻣﻦ ﻋﺒﺮ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات اﻟﺰراﻋﯿﺔ اﻟﻜﺒﯿﺮة‪ ،‬و ﺷﺮاء اﻷراﺿﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺑﺪاﯾﺔ اﻷﻣﺮ ﻣﻦ ﺻﻐﺎر اﻟﻤﺰارﻋﯿﻦ ﻟﯿﺴﺘﺤﻮذ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻛﺒﺎر اﻟﻤﻼك )ﻣﻦ اﻟﻘﺎدة و رﺟﺎل اﻟﺪﯾﻦ و اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ‬
‫ﺧﺼﻮﺻﺎ(‪.‬‬
‫‪ ‬ﻟﮭﺬا ﺑﺮز ﺷﻜﻼن ﻣﻦ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ ﻟﻸراﺿﻲ‪ :‬اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻻﻗﻄﺎﻋﯿﺔ اﻟﻜﺒﯿﺮة‪ ،‬و اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات اﻟﻔﻼﺣﯿﺔ‬
‫اﻟﺼﻐﯿﺮة‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﺤﻮاذ اﻟﻤﻠﻜﯿﺎت اﻻﻗﻄﺎﻋﯿﺔ اﻟﻜﺒﯿﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻐﯿﺮة ﻋﺒﺮ اﻟﺰﻣﻦ ﻋﺒﺮ اﻟﺴﻠﺐ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ‪،‬‬
‫إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻟﺠﻮء ﺻﻐﺎر اﻟﻔﻼﺣﯿﻦ اﻷﺣﺮار إﻟﻰ طﺒﻘﺔ اﻟﻨﺒﻼء ﻟﺤﻤﺎﯾﺘﮭﻢ ﻣﻦ ﻣﺨﺎطﺮ اﻟﻨﮭﺐ و اﻟﺴﻠﺐ‬
‫ﻓﻨﺸﺄ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻻﻗﻄﺎﻋﯿﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة ﺑﺸﻜﻞ اﻟﻀﯿﻌﺔ اﻟﻜﺒﯿﺮة‪.‬‬
‫‪ ‬ﻓﺘﻢ ﺣﺼﺮ ﻣﻠﻜﯿﺔ اﻷرض ﻓﻲ ﻋﺪد ﻗﻠﯿﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻼك اﻻﻗﻄﺎﻋﯿﯿﻦ‪ ،‬و ﺗﺤﻮل اﻟﻌﺒﯿﺪ إﻟﻰ ﻓﻼﺣﯿﻦ‪ ،‬ﺣﯿﺚ‬
‫ﯾﺄﺧﺬ اﻻﻗﻄﺎﻋﻲ ﺣﺼﺔ اﻷﺳﺪ ﻣﻦ رﯾﻊ اﻷرض‪.‬‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺒﺎﻗﻲ اﻟﻨﺸﺎطﺎت ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻘﺼﻮرة ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ ﺳﺪ ﺣﺎﺟﺎت اﻷﻓﺮاد‪.‬‬
‫‪ ‬ﻓﻲ ظﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﻄﺎﻋﻲ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﯿﻄﺮة اﻟﻔﻜﺮﯾﺔ ﻟﻠﻜﻨﯿﺴﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﺟﺪا‪ .‬ﻓﮭﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﺎرس ﺳﻠﻄﺎﻧﺎ‬
‫ﻓﻜﺮﯾﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﺎﻣﺘﻼك إﻗﻄﺎﻋﯿﺎت ﻛﺒﯿﺮة ﺟﺪاً‪.‬‬
‫‪ ‬ﻟﮭﺬا ﺗﺪﺧﻠﺖ ﻓﻲ ﺗﻨﻈﯿﻢ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و ﺗﺴﯿﻄﺮ اﻟﺸﺮاﺋﻊ اﻟﺘﻨﻈﯿﻤﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻛﺎن اﻟﻔﻜﺮ و اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ ﺣﻜﺮا ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ و ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻤﻔﻜﺮﯾﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻦ رﺟﺎل اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ‪ ،‬ﻟﮭﺬا ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﻣﻌﻈﻢ اﻷﻓﻜﺎر اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﺗﺼﺐ ﻧﺎﺣﯿﺔ ﺗﻌﺰﯾﺰ اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻗﻄﺎﻋﻲ و ﺗﻮطﯿﺪ أرﻛﺎﻧﮫ‪.‬‬
‫‪ ‬و ﻧﺎدوا ﺑﺈﺧﻀﺎع ﻛﺎﻓﺔ أوﺟﮫ اﻟﻨﺸﺎط اﻹﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻤﺒﺎدئ اﻟﺪﯾﻦ اﻟﻤﺴﯿﺤﻲ‪ ،‬ﻟﮭﺬا اﺑﻘﻰ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬
‫ﺣﺒﯿﺴﺎً ﻟﻠﺘﻌﺎﻟﯿﻢ اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ اﻟﻜﻨﺴﯿﺔ‪ ،‬ﻣﺮﺗﺒﻄﺎ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم اﻹﻗﻄﺎﻋﻲ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻟﻨﺸﺎط‪.‬‬
‫‪ .2‬اﻟﻤﻌﺎﻟﻢ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻷوروﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ‪:‬‬
‫‪ ‬ھﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻋﻠﻢ؟ ﺳﺎد ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ اﻋﺘﻘﺎد راﺳﺦ ﺑﺄن اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﯾﺠﺐ أن ﯾﺨﻀﻊ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻟﻠﺘﻌﺎﻟﯿﻢ اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ اﻟﻜﻨﺴﯿﺔ‪ ،‬و ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ھﻨﺎك ﺑﻮادر ﻟﻠﺘﻔﻜﯿﺮ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ أﺳﺲ‬

‫‪22‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﻣﻨﻄﻘﯿﺔ‪ .‬أﻻ أﻧﮫ ﻓﻲ أواﺧﺮ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ ظﮭﺮت ﺑﻌﺾ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﻲ ﻟﺪﯾﮭﺎ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻨﻄﻘﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺗﺤﻠﯿﻞ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي و ﺗﻌﺰﯾﺰ اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ اﻟﺴﻠﯿﻢ اﻟﺒﻌﯿﺪ ﻋﻦ اﻟﮭﯿﻤﻨﺔ اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ اﻟﻜﻨﺴﯿﺔ اﻟﻤﻐﻠﻘﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬ھﻞ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ ﻣﺸﺮوﻋﺔ؟ ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺎت اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﻈﺮة ﻟﻠﻤﻠﻜﯿﺔ ﺗﺤﻜﻤﮭﺎ اﻋﺘﺒﺎرات دﯾﻨﯿﺔ‬
‫ﻓﺎﻋﺘﻘﺪ رﺟﺎل اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ أن اﻟﺴﻌﻲ وراء اﻟﺜﺮوة و اﻟﻤﻠﻜﯿﺎت ﺗﻌﺮض اﻟﻔﺮد ﻟﻠﮭﻼك ﻓﻘﺪ ﻧﺎدى" اﻟﻘﺪﯾﺲ‬
‫أوﺟﺴﺘﯿﻦ )‪ "(Augustine‬ﺑﺄن اﻟﺘﺠﺎرة ﺗﺒﻌﺪ اﻟﻔﺮد ﻋﻦ ﷲ و ھﺬا ﻣﺎ أﺛﺮ ﻧﺤﻮ ﺗﻜﻮﯾﻦ اﻟﺜﺮوة و زﯾﺎدة‬
‫اﻷﻣﻼك‪ .‬ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ ﺗﻌﺮﺿﺖ ھﺬه اﻷﻓﻜﺎر ﻟﻠﻨﻘﺪ اﻟﺸﺪﯾﺪ‪.‬‬

‫ﻛﻤﺎ أن "ﺗﻮﻣﺎس اﻷﻛﻮﯾﻨﻲ" أﺷﮭﺮ ﻣﻔﻜﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ‪ .‬ﺗﺄﺛﺮ ﺑﻔﻜﺮ أرﺳﻄﻮ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺨﺺ‬
‫اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ و أﺑﺮز أھﻤﯿﺘﮭﺎ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﯿﺔ‪ .‬ﻟﮭﺬا داﻓﻊ "ﺗﻮﻣﺎس اﻷﻛﻮﯾﻨﻲ" ﻋﻦ‬
‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺣﺪود اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ اﻟﻜﻨﺴﯿﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس أﻧﮭﺎ وظﯿﻔﺔ إﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻛﻜﻞ‪.‬‬

‫‪ ‬ھﻞ اﻟﺘﺠﺎرة ﻧﺸﺎط ﻣﺸﺮوع؟ ارﺗﺒﻂ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺘﺠﺎري ﺑﺎﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪،‬‬
‫ﻓﺘﻮﻣﺎس اﻷﻛﻮﯾﻨﻲ اﺗﻔﻖ ﻣﻊ أرﺳﻄﻮ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻟﻤﺒﺪأ اﻟﺬي ﯾﻘﻮل ﺑﺄن اﻟﺘﺠﺎرة ﻧﺸﺎط ﻏﯿﺮ ﺟﯿﺪ ﻓﻲ ﺣﺪ‬
‫ذاﺗﮫ و ﻟﻜﻨﮫ ﺷﺮ ﻻﺑﺪ ﻣﻨﮫ‪ .‬و ﯾﺤﺐ أن ﺗﺘﻮﻓﺮ ﺷﺮوط ﺣﺘﻰ ﺗﻜﻮن اﻟﺘﺠﺎرة ﻣﺒﺮرة ﺣﺴﺐ اﻷﻛﻮﯾﻨﻲ‪:‬‬
‫ﻋﺪاﻟﺔ اﻟﺘﺒﺎدل‪ -‬اﻻﻋﺘﺪال ﻓﻲ اﻟﺜﺮوة‪.‬‬
‫‪ ‬اﻟﻘﯿﻤﺔ و اﻟﺜﻤﻦ اﻟﻌﺎدل‪ :‬ھﻨﺎك ﻋﺎﻣﻼن ﯾﺤﺪدان اﻟﻘﯿﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ‪ :‬إﻗﺘﺼﺎدي و طﺒﯿﻌﻲ‪.‬‬

‫ﻓﻘﺪ رأى "ﺗﻮﻣﺎس اﻷﻛﻮﯾﻨﻲ" ﺑﺄن اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺤﺎﺟﺎت‪ ،‬و اھﺘﻢ ﺑﺪور اﻟﻌﻘﯿﺪة و اﻟﺪﯾﻦ ﻓﻲ‬
‫ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺤﺎﺟﺎت و ﺗﺮﺗﯿﺒﮭﺎ أﻣﺎ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﯿﺘﻌﻠﻖ ﺑﺒﻌﺾ اﻟﺘﻜﺎﻟﯿﻒ و اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻀﺮوري‬
‫ﻟﻺﻧﺘﺎج‪.‬‬

‫ﻛﻤﺎ ﻧﺎدى "ﺗﻮﻣﺎس اﻟﻜﻮﯾﻨﻲ" ﺑﺘﻄﺒﯿﻖ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﻌﺎدل اﻟﺘﻲ ﺑﺎدر ﺑﮭﺎ أرﺳﻄﻮ‪ ،‬و أﺿﺎف إﻟﯿﮭﺎ ﻓﻜﺮة‬
‫اﻷﺟﺮ اﻟﻌﺎدل و اﻟﺮﺑﺢ اﻟﻌﺎدل‪ ،‬إذ ﻓﺎﻻﻧﺤﺮاف ﻋﻦ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﻌﺎدل ھﻮ اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻷﺧﻼق اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ‬
‫ﺣﺴﺒﮫ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻣﻊ ﺗﻄﻮر اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﺑﺪأت اﻟﻨﻈﺮة إﻟﻰ ﻓﻜﺮة اﻟﺜﻤﻦ اﻟﻌﺎدل ﺗﺘﻐﯿﺮ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﺘﻐﯿﺮ ﺣﺎﻟﺔ‬
‫اﻟﺴﻮق‪ ،‬ﻓﺄﺻﺒﺢ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﻌﺎدل ھﻮ ﺛﻤﻦ اﻻﺗﻔﺎق ﺑﯿﻦ طﺮﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ‪ ،‬و ﻣﻊ ﺗﻄﻮر اﻟﻨﺸﺎط أﻛﺜﺮ ﺑﺪأت ﯾﻈﮭﺮ‬
‫ﺑﻮادر اﻹﻟﺘﺰام ﺑﻘﺎﻧﻮن اﻟﻌﺮض و اﻟﻄﻠﺐ اﻟﺬي ﻓﻲ ظﻠﮫ ﺗﺰول ﻓﻜﺮة اﻟﺜﻤﻦ اﻟﻌﺎدل‪.‬‬

‫‪ ‬اﻟﻔﺎﺋﺪة‪:‬‬

‫‪23‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ -‬ارﺗﺒﻄﺖ ﻓﻜﺮة اﻟﻔﺎﺋﺪة ﺑﺎﻟﺮﺑﺎ اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ طﯿﻠﺔ اﻟﻔﺘﺮة اﻷوﻟﻰ ﻟﻠﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﺳﻨﺪ اﻷﻛﻮﯾﻨﻲ إﻟﻰ أﻓﻜﺎر‬
‫أرﺳﻄﻮ و ﻗﺮارات اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺺ أن أﺧﺬ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻧﻘﺪي ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﻘﺮض أﻣﺮ ﻏﯿﺮ ﻣﺸﺮوع و ﻣﺤﺮم ﻷﻧﮫ‬
‫ﺑﯿﻌﺎ ﻟﻠﺰﻣﻦ‪ ،‬و اﻟﺰﻣﻦ ﻻ ﯾﺨﻀﻊ ﻟﻠﻤﻠﻜﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻟﻜﻦ ﺗﻄﻮر اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺘﺠﺎري و اﻟﺘﻌﺎﻣﻼت اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ و ﻧﻤﻮ اﻷﺳﻮاق ﻓﻲ أواﺧﺮ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ أﺻﺒﺢ‬
‫ﻗﺒﻮل اﻟﻔﺎﺋﺪة ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮوض ﻣﺘﺰاﯾﺪ و أﺻﺒﺢ رأي اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ﻏﯿﺮ ﻣﮭﻢ ﻣﻤﺎ أدى ﻟﺘﻜﯿﻒ اﻟﺮأي اﻟﻜﻨﺴﻲ اﻟﺴﻤﺎح‬
‫ﺑﺎﻟﺮﺑﺎ )اﻟﻔﺎﺋﺪة(‪.‬‬

‫‪ -‬ﺗﻢ ﺗﻌﺪﯾﻞ اﻟﻔﺎﺋﺪة ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ اﻟﺸﺮﻋﻲ ﻟﻔﺮﺻﺔ اﻟﻜﺴﺐ اﻟﺒﺪﯾﻠﺔ‪ ،‬ﻛﻮن اﻟﻔﺮد ﻋﻨﺪ إﻗﺮاﺿﮫ اﻟﻤﺎل ﻟﺸﺨﺺ‬
‫آﺧﺮ ﯾﻜﻮن ﻗﺪ أﺿﺎع ﻓﺮﺻﺔ اﺳﺘﺜﻤﺎره و ﻛﺴﺐ أرﺑﺎح ﻣﻦ وراء ھﺬا اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر إذا ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﻓﺎﺋﺪة ﺗﻌﻮﯾﻀﮫ‪.‬‬

‫‪ -‬و أﯾﻀﺎ ﺗﻢ رﺑﻂ اﻟﻔﺎﺋﺪة ﺑﺎﻟﻤﺨﺎطﺮة‪ ،‬و اﻟﻔﺎﺋﺪة ھﻲ ﺛﻤﻦ ھﺬه اﻟﻤﺨﺎطﺮة ﻟﺮأس اﻟﻤﺎل‪.‬‬

‫* ﺗﻘﯿﯿﻢ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻷوروﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ‪:‬‬

‫‪ -‬ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ھﻨﺎك ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻋﻠﻤﻲ ﺑﻞ ارﺗﺒﻄﺖ اﻻﻓﻜﺎر اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻠﮭﺎ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮ اﻟﺪﯾﻨﻲ اﻟﻜﻨﺴﻲ‪ ،‬ﻣﺎ أﺛﺮ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﻄﻮر اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم‪.‬‬

‫‪ -‬ﻛﺎﻧﺖ طﺒﯿﻌﺔ اﻟﺤﯿﺎة اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ راﻛﺪة و ﻣﺎ راﻓﻘﮭﺎ ﻣﻦ وﻗﺎﺋﻊ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ارﺗﺒﻄﺖ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﻄﺎﻋﻲ أﺛﺮت‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮر اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي و ﺳﺎھﻤﺖ ﻓﻲ ﺟﻤﻮده ﻟﻔﺘﺮة طﻮﯾﻠﺔ ﺟﺪا ﻗﺎرﺑﺖ ‪ 10‬ﻗﺮون‪.‬‬

‫‪ :2‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ‪:‬‬


‫اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻻﺳﻼﻣﻲ ھﻮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ إﺟﺘﮭﺎد ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل ﺑﺤﺚ و ﺗﺤﻠﯿﻞ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ واﺟﮭﺖ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ .‬و ﻣﻌﻠﻮم أن ﺑﺤﺚ و ﺗﺤﻠﯿﻞ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و ﻣﺤﺎوﻟﺔ‬
‫اﺳﺘﻨﺒﺎط اﻟﻌﻼج اﻟﻤﻼﺋﻢ ﻟﮭﺎ ﯾﺘﻢ داﺧﻞ إطﺎر اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻻﺳﻼﻣﯿﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أھﺪاف و ﻣﺼﺎﻟﺢ اﻷﻣﺔ‬
‫اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‪ .‬و اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﻤﺼﺎﻟﺢ اﻷﻣﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ھﻮ ﺗﻠﻚ اﻷھﺪاف اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻐﯿﺮ ﺑﺘﻐﯿﺮ اﻟﺰﻣﺎن و اﻟﻤﻜﺎن أي‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻐﯿﺮ ﺑﺘﻐﯿﺮ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ و اﻟﺘﻘﻨﯿﺔ‪.‬‬

‫أ‪ :‬أھﻤﯿﺔ دراﺳﺔ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻻﺳﻼﻣﻲ‬

‫إن أھﻤﯿﺘﮫ ﻻ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﺿﯿﺤﮫ ﻟﻐﯿﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻛﺜﺮات ﺛﺮي و ﻏﻨﻲ ﺑﺎﻟﻨﻈﻢ و اﻟﺴﯿﺎﺳﺎت اﻹﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ ،‬ﺑﻞ‬
‫ﺗﺘﻌﺪى ﻓﺎﺋﺪﺗﮫ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺪول اﻟﻘﻮﻣﯿﺔ اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ ﻓﻲ وﻗﺘﻨﺎ اﻟﺤﺎﺿﺮ ﺑﻐﯿﺔ اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬
‫و اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻜﻢ اﻟﻨﻤﻮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ و دورھﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﺄﺛﯿﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﻄﺎﻋﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻷﺧﺮى‬
‫ﺣﺎﺿﺮاً و ﻣﺴﺘﻘﺒﻼً‪ ،‬و اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة ﻋﻠﻰ ﻓﮭﻢ اﻟﻤﺒﺎدئ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎھﻢ ﻓﻲ ﺣﻞ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺎﺿﻲ اﻟﺬي ھﻮ ﺑﻄﺒﯿﻌﺔ اﻟﺤﺎل و ﻓﻲ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﯿﺎن ﺻﻮرة اﻟﺤﺎﺿﺮ‪.‬‬

‫‪24‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ب‪ :‬اﻟﻤﺒﺎدئ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻟﻸﻗﺘﺼﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ‬

‫اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻻﺳﻼﻣﻲ واﻗﻌﻲ ﻣﺘﻄﺎﺑﻖ ﻣﻊ اﻟﻔﻄﺮة اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﻟﻜﻦ ﺑﺼﯿﻐﺔ أﺧﻼﻗﯿﺔ‪ .‬و ﯾﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺎدئ أﺳﺎﺳﯿﺔ‬
‫ھﻲ‪:‬‬

‫‪ ‬ﻣﺒﺪأ اﻟﺤﺮﯾﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬


‫‪ ‬ﻣﺒﺪأ اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‬
‫‪ ‬ﻣﺒﺪأ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻟﻤﺰدوﺟﺔ‬

‫ج‪ :‬ﻣﺼﺎدر اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻻﺳﻼﻣﻲ‪:‬‬

‫ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻻﺳﻼﻣﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺎدر اﻻﺳﺎﺳﯿﺔ ھﻲ‪:‬‬

‫‪ ‬اﻟﻘﺮآن و اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﯾﺔ‪.‬‬


‫‪ ‬أﻋﻤﺎل اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ و اﻟﺨﻠﻔﺎء اﻟﺮاﺷﺪﯾﻦ و أﻓﻜﺎرھﻢ‪.‬‬
‫‪ ‬آراء اﻟﻔﻘﮭﺎء و اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ و ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﮭﻢ اﻟﻤﺘﻌﺪدة‪.‬‬

‫د‪ :‬اﻟﻤﻌﺎﻟﻢ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻻﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ‪:‬‬


‫ﺑﺪأ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻻﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻈﮭﻮر ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻋﺸﺮ ﻣﯿﻼدي‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺰراﻋﺔ ھﻲ‬
‫اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻠﻜﯿﺔ اﻷرض ﻗﺎﺻﺮة ﻋﻠﻰ طﺒﻘﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ‪ ،‬و ﻣﻦ أﺑﺮز ﻣﻌﺎﻟﻤﮫ‪:‬‬
‫‪ ‬اﺣﺘﺮام اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻟﻔﺮدﯾﺔ واﻗﺮارھﺎ‪.‬‬
‫‪ ‬دور اﻟﺪوﻟﺔ ﯾﻜﻤﻦ ﻓﻲ إﻋﺎدة ﺗﻮزﯾﻊ اﻟﺜﺮوة ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎدل‪.‬‬
‫‪ ‬اﻋﺘﺒﺎر اﻟﻌﻤﻞ أﺳﺎس اﻻﻧﺘﺎج‪.‬‬
‫‪ ‬اﻟﻔﺎﺋﺪة ﻓﻲ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻻﺳﻼﻣﻲ ﻏﯿﺮ أﺧﻼﻗﻲ و ﻣﺤﺮم و ذﻟﻚ ﻟﻤﻨﻊ اﺳﺘﻐﻼل اﻟﻤﺤﺘﺎﺟﯿﻦ‪ ،‬و‬
‫ﺣﺘﻰ ﻻ ﯾﺮﺗﻜﺰ اﻟﻤﺎل ﻓﻲ ﯾﺪ ﻓﺌﺔ رأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ ﺻﻐﯿﺮة‪.‬‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻼﺣﺘﻜﺎر ﯾﺠﺐ ﻣﺤﺎرﺑﺘﮫ ﻟﻜﻮﻧﮫ ﻧﺸﺎط ﻣﻀﺮ ﺑﺎﻻﻗﺘﺼﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪﯾﯿﻦ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ و اﻟﻄﻮﯾﻞ‪.‬‬
‫‪ ‬اﻻﻧﺘﺎج‪.‬‬
‫‪ ‬اﻻﺳﺘﮭﻼك‪.‬‬
‫‪ ‬اﻟﻨﻘﻮد‪.‬‬

‫ه‪ :‬أﺑﺮز اﻟﻤﻔﻜﺮﯾﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ‪:‬‬

‫‪ (1‬إﺑﻦ ﺧﻠﺪون )‪ 732-808 / 1332-1406‬ھـ(م‪:‬‬

‫‪25‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫إن اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﯿﻠﺴﻮف‪ ،‬ﻣﺆرخ ﺑﻞ ﻣﻨﺸﺊ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﺎرﯾﺦ‪ ،‬ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻻﻧﺴﺎﻧﻲ‪.‬‬
‫ﺑﺤﺚ ﻓﻲ ﻋﺪة ﻋﻠﻮم و ﻓﻨﻮن‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳﺎھﻢ ﺑﻌﺪة أﻓﻜﺎر اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ؛ ﻓﻘﺪ ﺣﻠﻞ ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﻨﻘﻮد‪ ،‬ﺣﻠﻞ ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﺴﻜﺎن و‬
‫ﺑﯿﻦ دورھﺎ ﻓﻲ اﻻزدھﺎر و اﻟﻌﻤﺮان‪ ،‬و ﺳﺒﻖ ﺑﺬﻟﻚ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﯿﻦ ﺑﻌﺪة ﻗﺮون‪ ،‬و ﺣﻠﻞ اﻟﻀﺮاﺋﺐ و ﺑﯿﻦ أﺛﺮھﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺼﺎد‪ ،‬و ﻋﺎﻟﺞ ﺗﺪﺧﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻌﺎﻟﯿﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻛﻤﺎ ﻋﺎﻟﺞ ﻋﻼﻗﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎد ﺑﺎﻟﻘﯿﻢ‪ ،‬ﺛﻢ ﺣﻠﻞ أﺛﺮ‬
‫اﻟﺘﺮف ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ و اﻷﻓﺮاد و ﺑﯿﻦ أﻧﮫ ﺳﺒﺐ اﻻﻧﮭﯿﺎر اﻻﻗﺘﺼﺎدي و اﻷﺧﻼﻗﻲ و أﻧﮫ ﻣﺆدي ﻟﻠﺨﺮاب‪.‬‬
‫ﻟﮫ ﻋﺪة ﻣﺆﻟﻔﺎت‪ :‬ﻛﺘﺎﺑﮫ اﻟﻤﻮﺳﻮم ﺑـ )اﻟﻌﺒﺮ و دﯾﻮان اﻟﻤﺒﺘﺪأ و اﻟﺨﺒﺮ ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻌﺮب و اﻟﻌﺠﻢ و اﻟﺒﺮﺑﺮ و ﻣﻦ‬
‫ﻋﺎﺻﺮھﻢ ﻣﻦ ذوي اﻟﺴﻠﻄﺎن اﻷﻛﺒﺮ( ﻓﻲ ﺳﺒﻊ ﻣﺠﻠﺪات‪ ،‬و أوﻟﮭﺎ و أﺷﮭﺮھﺎ اﻟﻤﺠﻠﺪ اﻷول و اﻟﻤﻌﺮوف ﺑـ‬
‫)اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ( و ﺗﻌﺪ ﻣﻦ أﺻﻮل ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع و اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺟﻤﺖ إﻟﻰ ﻟﻐﺎت‪ ،‬ﻛﺘﺐ ﻓﻲ اﻟﺘﺼﻮﯾﻒ اﻻﺳﻼﻣﻲ و ﻣﻦ‬
‫ﻛﺘﺒﮫ )ﺷﺮح اﻟﺒﺮدة(‪ ،‬ﻛﺘﺎب ﻓﻲ )اﻟﺤﺴﺎب( و رﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ )اﻟﻤﻨﻄﻖ( و )ﺷﻔﺎء اﻟﺴﺎﺋﻞ ﻟﺘﮭﺬﯾﺐ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ(‪...،‬إﻟﺦ‪.‬‬
‫* اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت اﻹﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون‬
‫‪ ‬ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون‪:‬‬
‫ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻧﻈﺮﯾﺎت اﻟﻌﻤﻞ و اﻟﻘﯿﻤﺔ‪ ،‬و اﻟﺤﺮﯾﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻣﻦ أھﻢ اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت اﻟﺘﻲ اھﺘﻢ ﺑﮭﺎ ﻋﻠﻤﺎء اﻻﻗﺘﺼﺎد‬
‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرھﺎ أﺳﺎس اﻟﻨﺸﺎط ﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ھﺬا اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي ﯾﻨﺘﺞ ﺳﻠﻌﺔ أو ﺧﺪﻣﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ ﯾﺘﻢ ﺗﺪاوﻟﮭﺎ و‬
‫ﺗﺒﺎدﻟﮭﺎ‪ .‬و ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر اﻟﺴﻮق ﻣﻜﺎن اﻟﺘﻘﺎء اﻟﺮﻏﺒﺎت‪ ،‬اﻟﺒﯿﻊ و اﻟﺸﺮاء و وﺳﯿﻠﺔ ﻹﺷﺒﺎع اﻟﺤﺎﺟﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﺈﻧﮫ‬
‫ﯾﺘﻄﻠﺐ ﺗﻮﻓﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺮوط و اﻟﻀﻮاﺑﻂ ﻟﯿﺴﻮد اﻟﺴﻌﺮ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ و اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ دون إﺿﺮار ﺑﺄي‬
‫طﺮﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ‪ .‬و ﻋﻠﯿﮫ ﻓﺴﯿﺎدة اﻟﺤﺮﯾﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻮق دون‬
‫ﺗﺪﺧﻞ ﯾﺠﻌﻞ اﻟﺴﻌﺮ ﯾﻤﯿﻞ أﻛﺜﺮ إﻟﻰ اﻟﻌﺪل ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﺮض و اﻟﻄﻠﺐ‪.‬‬
‫ﻓﻈﺎھﺮة اﻟﺘﺨﺼﺺ و ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﻗﺪﯾﻤﺔ‪ ،‬و ﻗﺪ ﻣﺮت ﺑﻤﺮاﺣﻞ ﻣﺘﻌﺪدة‪ ،‬ﺑﺪأت ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﺨﺼﺺ اﻟﻤﮭﻨﻲ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺪرج ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻘﺮون اﻟﻮﺳﻄﻰ إﻟﻰ ﺗﺨﺼﺺ ﻛﻞ ﻋﺎﻣﻞ ﻓﻲ إﻧﺘﺎج ﺳﻠﻌﺔ‬
‫ﻣﻌﯿﻨﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﻋﺮف اﻟﺘﻘﺴﯿﻢ اﻟﻔﻨﻲ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺣﺪﯾﺜﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫و ﻗﺪ ﻋﺮف اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻹﺳﻼﻣﻲ ظﺎھﺮة ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ و اﻟﺘﺨﺼﺺ ﻓﯿﮫ و ذﻛﺮ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون " أﻧﻮاع اﻷﻋﻤﺎل‬
‫اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺎﺋﺪة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻹﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬و ﺑﯿﻦ ﻣﺎ ھﻮ ﺿﺮوري ﻣﻨﮭﺎ ﻟﻠﻌﻤﺮان‪ ،‬و ﻣﺎ ھﻮ ﺛﺎﻧﻮي‪ .‬و ذﻛﺮ‬
‫ﺧﺼﺎﺋﺺ ھﺬه اﻷﻋﻤﺎل و اﻟﺤﺮف"‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﺘﺨﺼﺺ و ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﯾﺴﻤﺢ ﺑﺘﺠﺰﺋﺔ اﻷﻋﻤﺎل اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ إﻟﻰ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﻤﺘﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻤﺘﺼﻠﺔ‬
‫ﺣﯿﺚ ﯾﻨﺠﺰ ﻛﻞ ﻋﺎﻣﻞ ﻋﻤﻼ ﻣﻨﻔﺮدا ﻗﺪ ﯾﻜﻮن واﺣﺪا ﻣﻦ ﻣﺌﺎت اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻼزﻣﺔ ﻹﻧﺘﺎج ﺳﻠﻌﺔ ﻣﺎ‪ ،‬و ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ‬
‫ﯾﺆدي اﻟﺘﺨﺼﺺ و ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ إﻟﻰ زﯾﺎدات ﻛﺒﯿﺮة ﻓﻲ ﻧﺼﯿﺐ اﻟﻌﺎﻣﻞ ﻣﻦ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﻜﻠﻲ‪ .‬ﻓﺈذا ﻛﺎﻧﺖ ﻗﻮة‬
‫اﻟﻌﻤﻞ ھﻲ ﻣﺠﻤﻮع اﻟﻘﺪرات و اﻟﻜﻔﺎءات اﻟﺠﺴﺪﯾﺔ و اﻟﻌﻘﻠﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻤﺘﻊ ﺑﮭﺎ اﻟﻌﺎﻣﻞ و ﯾﺴﺘﻌﻤﻠﮭﺎ أﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﮫ‪،‬‬
‫ﻓﺈن ﺗﻔﺎوت واﺧﺘﻼف ﺗﻠﻚ اﻟﻜﻔﺎءات ﻣﻦ ﻋﺎﻣﻞ إﻟﻰ آﺧﺮ ﯾﺠﻌﻞ ﻛﻞ ﻋﺎﻣﻞ ﯾﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻵﺧﺮ ﻓﻲ ﻗﯿﺎﻣﮫ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ‬
‫أﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻹﻧﺘﺎج‪.‬‬

‫‪26‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫و ﺑﺤﺚ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻌﻤﻞ و درﺳﮫ دراﺳﺔ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺗﻄﺒﯿﻘﻲ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﻗﺮر ﻣﺒﺪﺋﯿﺎً أن‬
‫اﻟﺤﺎﺟﺎت اﻟﻔﯿﺰﯾﻮﻟﻮﺟﯿﺔ ﻟﺠﺴﻢ اﻻﻧﺴﺎن أوﺟﺪت ﻟﺪﯾﺔ اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻐﺬاء ﻟﯿﺤﺘﻔﻆ ﺑﺤﯿﺎﺗﮫ‪ ،‬و ﺗﻮﻓﯿﺮ ھﺬا اﻟﻐﺬاء‬
‫دﻓﻌﮫ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬و ﻟﻤﺎ ﻛﺎن اﻻﻧﺴﺎن ﺑﻤﻔﺮده ﻻ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﻮﻓﺮ ﻛﻞ ﺣﺎﺟﯿﺎﺗﮫ ﻟﺬا اﺣﺘﺎج إﻟﻰ ﻏﯿﺮه‪ ،‬و ﻛﺎن ﻏﯿﺮه‬
‫أﯾﻀﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻋﻤﻠﮫ و ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﮫ ﻓﺎﺿﻄﺮ إﻟﻰ اﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﻏﯿﺮه‪ .‬ﻓﻜﺎن ھﺬا اﻟﺘﻌﺎون ﻧﺘﯿﺠﺔ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﺑﯿﻨﮭﻢ ﻟﻜﻲ ﯾﺘﺒﺎدل ﻛﻞ ﻣﻨﮭﻢ ﻣﺎ زاد ﻣﻦ ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﮫ ﻋﻦ ﺣﺎﺟﯿﺎﺗﮫ ﻣﻊ ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﮫ ﻏﯿﺮه‪ ،‬و ﻛﺎن أول ﻣﻈﺎھﺮ ھﺬا‬
‫اﻟﺘﺒﺎدل اﻟﻤﻘﺎﯾﻀﺔ ﺛﻢ ﺗﻄﻮر اﻷﻣﺮ إﻟﻰ ﻋﻤﻠﯿﺎت اﻟﺒﯿﻊ و اﻟﺸﺮاء‪.‬‬
‫ﺣﯿﺚ ﯾﻘﻮل اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﺑﺸﺄن اﻟﻌﻤﻞ و ﺗﻘﺴﯿﻤﮫ‪ " :‬إن اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻻﻧﺴﺎﻧﻲ ﺿﺮوري و ﯾﻌﺒﺮ اﻟﺤﻜﻤﺎء ﻋﻦ ھﺬا‬
‫ﺑﻘﻮﻟﮭﻢ اﻻﻧﺴﺎن ﻣﺪﻧﻲ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ؛ أي ﻻﺑﺪ ﻟﮫ ﻣﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﺬي ھﻮ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﻓﻲ اﺻﻄﻼﺣﮭﻢ و ھﻮ اﻟﻌﻤﺮان و‬
‫ﺑﯿﺎﻧﮫ أن ﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ ﺧﻠﻖ اﻻﻧﺴﺎن و رﻛﺒﮫ ﻋﻠﻰ ﺻﻮر ﻻ ﺗﺼﺢ ﺣﯿﺎﺗﮫ إﻻ ﺑﺎﻟﻐﺬاء و ھﺪاه إﻟﻰ اﻟﺘﻤﺎﺳﮫ ﺑﻔﻄﺮﺗﮫ‬
‫و ﺑﻤﺎ رﻛﺐ ﻓﯿﮫ ﻣﻦ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺼﯿﻠﮫ‪ .‬إﻻ أن ﻗﺪرة اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ ﻗﺎﺻﺮة ﻋﻦ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺣﺎﺟﺘﮫ ﻣﻦ ذﻟﻚ‬
‫اﻟﻐﺬاء‪ ،‬و ﻟﻮ ﻓﺮﺿﻨﺎ ﻗﻮت ﯾﻮم ﻣﻦ اﻟﺤﻨﻄﺔ ﻣﺜﻼ ﻓﻼ ﯾﺤﺼﻞ ﻋﻠﯿﮭﺎ إﻻ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻄﺤﻦ و اﻟﻌﺠﻦ و اﻟﻄﺒﺦ ‪،‬‬
‫و ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻦ ھﺬه اﻷﻋﻤﺎل ﯾﺤﺘﺎج إﻟﻰ آﻻت و ﺻﻨﺎﻋﺎت ﻛﺎﻟﺤﺪادة و اﻟﻨﺠﺎرة و اﻟﻔﺨﺎر‪ .‬و إذا ﻓﺮﺿﻨﺎ أﻧﮫ‬
‫ﯾﺄﻛﻠﮫ ﺣﺒًﺎ ﻓﮭﻮ ﯾﺤﺘﺎج إﻟﻰ أﻋﻤﺎل ﻛﺜﯿﺮة ﻛﺎﻟﺰراﻋﺔ و اﻟﺤﺼﺎد و اﻟﺪرس"‪.‬‬
‫إذ ﯾﺮى إﺑﻦ ﺧﻠﺪون أن ﻣﺮﺟﻌﯿﺔ اﻟﻤﺮدودﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻘﯿﯿﻢ اﻹﻗﺘﺼﺎدي ﯾﺨﻀﻊ ﻟﻌﺎﻣﻞ ﺗﻮزﯾﻊ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﯿﻦ اﻷﻓﺮاد‪،‬‬
‫ﻓﻜﻠﻤﺎ ﻛﺎن ھﺬا اﻟﺘﻮزﯾﻊ ﻣﺘﺴﻌﺎ وﺷﺎﻣﻼ إﻻ وارﺗﻔﻊ اﻟﻤﺮدود واﻹﻧﺘﺎج‪ ،‬وﯾﻘﺴﻢ اﻟﻌﻤﻞ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﺎدي واﻟﻌﻤﻞ‬
‫اﻟﻤﺘﺨﺼﺺ‪ ،‬وﯾﺆدي ﺗﺮاﻛﻢ اﻟﻌﻤﻞ إﻟﻰ اﻟﺰﯾﺎدة ﻓﻲ ﻗﯿﻤﺔ اﻟﻤﻮاد وإﻟﻰ ﻓﺎﺋﺾ إﻗﺘﺼﺎدي‪ .‬ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪ إﺑﻦ‬
‫ﺧﻠﺪون ﯾﻘﻮم ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻋﻤﺮاﻧﻲ‪ ،‬ﻓﮭﻨﺎك ﻋﻤﺮان ﺑﺪوي وﻋﻤﺮان ﺣﻀﺮي ﻟﻜﻞ ﻣﻨﮭﻤﺎ ﺧﺼﻮﺻﯿﺎﺗﮫ اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ‬
‫ووﺳﺎﺋﻞ اﻟﻌﻤﻞ ورأﺳﻤﺎل ﻣﻤﻠﻮك ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﻓﺮدﯾﺔ أو ﺟﻤﺎﻋﯿﺔ ‪.‬ﻓﺎﻟﻌﻤﺮان اﻟﺒﺪوي ﯾﺨﺘﺺ ﺑﺎﻟﺰراﻋﺔ واﻟﺘﺮﺑﯿﺔ‬
‫اﻟﺤﯿﻮاﻧﯿﺔ وﻣﻦ ﺧﺼﻮﺻﯿﺎت ھﺬا اﻟﻨﻤﻂ اﻹﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺮﻋﻲ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻻت ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻤﻨﺎخ واﻟﻤﺴﻤﻮح ﺑﮫ‬
‫ﺳﯿﺎﺳﯿﺎ وﻗﺒﻠﯿﺎ‪ ،‬أو ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻜﺲ اﻹﺳﺘﻘﺮار ﻓﻲ ﻣﺠﺎل ﻣﺤﺪد ﻟﻠﺰراﻋﺔ وﺗﺮﺑﯿﺔ اﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت‪ ،‬ﻟﺬا ﻓﺎﻟﻤﻠﻜﯿﺔ ﻣﺠﺎﻟﯿﺔ‬
‫ﺑﺤﻜﻢ اﻟﻘﺒﯿﻠﺔ واﻟﻐﻠﺒﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ واﻟﺘﻘﻠﯿﺪ اﻟﻔﺼﻮﻟﻲ ﻋﺒﺮ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﺮﻋﻲ‪ .‬اﻟﻌﻤﺮان اﻟﺤﻀﺮي ﯾﻨﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ إﻗﺘﺼﺎد‬
‫اﻟﺘﺠﺎرة واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻓﯿﻜﻮن ﺑﺬﻟﻚ ﻗﺪ ﺣﺪد ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﺘﺒﺎدﻟﻲ اﻟﺴﻠﻌﻲ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ واﻟﺘﺤﻮﯾﻞ ﻣﻦ اﻟﺨﺎم إﻟﻰ‬
‫اﻟﻤﺼﻨﻊ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل ﺗﺘﺤﻜﻢ ﻓﯿﮫ اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﺘﺒﺎدﻟﯿﺔ ﻧﻘﺪﯾﺎ أو ﻋﯿﻨﯿﺎ‪ ،‬وﯾﻘﻮل ﻛﺎرل ﻣﺎرﻛﺲ واﻧﺠﻠﺰ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺒﺎب "إن‬
‫ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ داﺧﻞ أﻣﺔ ﻣﻦ اﻷﻣﻢ ﯾﻘﻀﻲ أوﻻ إﻟﻰ اﻧﻔﺼﺎل اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ واﻟﺘﺠﺎري ﻣﻦ ﺟﮭﺔ واﻟﻌﻤﻞ‬
‫اﻟﺰراﻋﻲ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ أﺧﺮى‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ إﻟﻰ اﻧﻔﺼﺎل اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ واﻟﺮﯾﻒ"‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺣﺪد إﺑﻦ ﺧﻠﺪون دور ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫وأھﻤﯿﺘﮫ ودوره اﻟﻔﻌﺎل ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﺤﻀﺎرﯾﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻹﻗﺘﺼﺎد ﺑﻤﻌﻨﺎه اﻟﻮاﺳﻊ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﺘﺎرﯾﺦ‪ ،‬ورﻛﯿﺰة‬
‫أﺳﺎﺳﯿﺔ ﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﻤﺮان اﻟﺒﺸﺮي اﻟﺬي ﻣﻦ أوﻟﻮﯾﺎﺗﮫ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ واﻟﻤﺠﺎل واﻟﺘﺨﺼﺺ واﻟﻤﻠﻜﯿﺔ ﻗﺒﻞ أن ﯾﻜﻮن‬
‫ﻋﺎﻣﻼ ﻟﺒﻨﺎء اﻟﺪول‪ ،‬ﻷن اﻟﻤﺸﺮوع اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ ﯾﺒﻘﻰ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﻤﺎ ﺗﺴﻔﺮ ﻋﻨﮫ ﺗﻘﻠﺒﺎت اﻟﻤﻌﯿﺶ واﻟﻜﺴﺐ اﻟﻔﺮدي‬
‫واﻟﺠﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﻛﺴﺐ وﻣﻌﺎش داﺧﻠﻲ وﻗﻄﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻓﻔﻲ اﻟﻔﻼﺣﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ھﻲ أوﻟﻰ اﻟﻤﺮاﺣﻞ اﻹﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬

‫‪27‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﻟﻠﺸﻌﻮب‪ ،‬ﯾﺤﺪدھﺎ إﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﻓﻲ ﺑﺴﺎطﺘﮭﺎ‪ ،‬وإﻣﻜﺎﻧﯿﺔ ﻣﺰاوﻟﺘﮭﺎ ﺑﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻌﻔﻮﯾﺔ اﻟﺘﺠﺮﯾﺒﯿﺔ ﻻرﺗﺒﺎطﮭﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﺒﯿﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺮدود وﻛﻤﯿﺔ اﻹﻧﺘﺎج‪ ،‬وﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ إﻋﺘﺒﺮھﺎ أﻋﻠﻰ درﺟﺔ ﻟﻜﻮﻧﮭﺎ ﻗﻄﺎﻋﺎ‬
‫ﻣﻌﻘﺪا‪ ،‬إذ ﯾﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺗﺤﻮﯾﻠﯿﺔ وﺗﺮﻛﯿﺒﯿﺔ ﺗﺘﻄﻠﺐ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة ووﺳﺎﺋﻞ ﺗﺤﻮﯾﻠﮭﺎ واﻟﺘﻘﻨﯿﺎت اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﻠﺔ‬
‫ﻓﻲ ذﻟﻚ‪ ،‬وﺣﺎﺟﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺘﺤﻀﺮ ﻟﻠﻤﻨﺘﻮج اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻟﺬا ﻓﺎﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻋﻨﺪ إﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﻣﻨﺎطﻖ‬
‫اﻟﺘﺤﻀﺮ واﻟﺘﻤﺪن‪ ،‬ﻟﺤﺎﺟﺔ اﻟﻨﺎس إﻟﯿﮭﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺄﺗﻲ اﻟﺘﺠﺎرة ﻓﻲ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﺿﺮورﯾﺔ ﻟﻠﻘﯿﺎم ﺑﺎﻟﻤﺒﺎدﻻت‪،‬‬
‫ﻓﻘﯿﻤﺘﮭﺎ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺣﺴﺐ إﺑﻦ ﺧﻠﺪون ھﺎﻣﺔ وﺗﻮاﺻﻠﯿﺔ ﻟﻜﻨﮭﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﺼﺪر ﺣﯿﻞ وﻣﺮاوﻏﺎت‪ ،‬وﻻ ﺗﺘﻄﻮر اﻻ‬
‫ﺑﺎرﺗﺒﺎطﮭﺎ ﺑﺎﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺒﻌﯿﺪة‪ ،‬ﻟﻜﻮن اﻷﺧﯿﺮة ﻣﺼﺪر رﺑﺢ ھﺎﺋﻞ ﯾﺴﻤﺢ ﺑﺘﻜﻮﯾﻦ طﺒﻘﺔ اﻟﺘﺠﺎر اﻟﻜﺒﺎر وﺗﻜﻔﻞ‬
‫ﺑﺤﻮاﻟﺔ اﻟﺴﻮق‬
‫اﻟﻤﻼﺣﻆ أن إﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﻓﻲ ﺗﻘﺴﯿﻤﮫ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﯾﺪﺧﻞ ﻋﻨﺼﺮ اﻟﻮﻓﺮة اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ اﻟﻀﺮورﯾﺔ واﻟﻜﻤﺎﻟﯿﺔ‪ ،‬ﻓﻮﻓﺮة‬
‫اﻹﻧﺘﺎج ﻗﯿﻤﺔ ﻣﮭﻤﺔ ﻓﻲ إﻧﺨﻔﺎظ اﻷﺳﻌﺎر ﻓﻲ اﻟﻤﻮاد اﻟﻀﺮورﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯿﻦ أن أﺳﻌﺎر اﻟﻤﻮاد اﻟﻜﻤﺎﻟﯿﺔ ﺗﺒﻘﻰ‬
‫ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ إﻋﺘﺒﺎر أن ﻗﺎﻋﺪة ﻛﻠﻔﺔ اﻹﻧﺘﺎج واﻟﻌﺮض واﻟﻄﻠﺐ ﻗﻮاﻋﺪ ﺗﺤﺪد اﻟﺴﻌﺮ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻐﻔﻞ إﺑﻦ ﺧﻠﺪون أن‬
‫اﻟﻤﻨﻔﻌﺔ اﻟﻤﻌﯿﺸﯿﺔ واﻟﺤﯿﺎﺗﯿﺔ ﻟﻠﺴﻠﻌﺔ ھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪد اﻟﻄﻠﺐ واﻟﺴﻌﺮ‪ ،‬ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻧﻈﺮة اﻹﻧﺴﺎن إﻟﻰ اﻟﺴﻠﻌﺔ ﻣﻦ‬
‫ﻣﻨﻈﻮر ﺣﺎﺟﺘﮫ اﻟﻀﺮورﯾﺔ ﻟﮭﺎ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﻘﯿﻤﺔ ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون‪:‬‬
‫اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻨﺼﺮ ھﺎم ﻓﻲ ﻧﻔﻘﺔ اﻹﻧﺘﺎج ﻓﻲ رأي إﺑﻦ ﺧﻠﺪون‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﯾﻘﻮل‪" :‬ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻻﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻛﻞ ﻣﻜﺴﻮب وﻣﺘﻤﻮل ﻷﻧﮫ إن ﻛﺎن ﻋﻤﻼ ﺑﻨﻔﺴﮫ ﻣﺜﻞ اﻟﺼﻨﺎﺋﻊ ﻓﻈﺎھﺮ وإن ﻛﺎن ﻣﻘﺘﻨﻰ ﻣﻦ اﻟﺤﯿﻮان واﻟﻨﺒﺎت‬
‫واﻟﻤﻌﺪن ﻓﻼ ﺑﺪ ﻓﯿﮫ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻻﻧﺴﺎﻧﻲ ﻛﻤﺎ ﺗﺮاه واﻻ ﻟﻢ ﯾﺤﺼﻞ وﻟﻢ ﯾﻘﻊ ﺑﮫ اﻧﺘﻔﺎع" إذن ﻓﺎﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺒﺬول‬
‫ﯾﺤﺪد ﻗﯿﻤﺔ اﻟﻤﻨﺘﻮج‪ ،‬واﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﻨﻔﻌﯿﺔ ﻟﻜﻞ إﻧﺠﺎز ﯾﺘﻢ ﻓﻲ اﻟﻔﻼﺣﺔ أو اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‪ .‬و ﺑﺬﻟﻚ رﺑﻂ ﺑﯿﻦ ﻗﯿﻤﺔ اﻟﺴﻠﻌﺔ و‬
‫ﻗﯿﻤﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺒﺬول ﻓﻲ ﺻﻨﻌﮭﺎ رﺑﻄﺎ طﺮدﯾﺎ‪ ،‬ﺑﺤﯿﺚ ﺗﺮﺗﻔﻊ ﻗﯿﻤﺔ اﻟﺴﻠﻌﺔ ﻛﻠﻤﺎ ارﺗﻔﻌﺖ ﻗﯿﻤﺔ اﻟﻤﺠﮭﻮد اﻟﻤﺒﺬول‬
‫ﻓﻲ إﻧﺘﺎﺟﮫ و ﺗﻨﺨﻔﺾ ﻗﯿﻤﺘﮭﺎ ﺑﻘﻠﺘﮫ واﻧﺨﻔﺎﺿﮫ‪ .‬و ﯾﺒﺮز ذﻟﻚ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ‪" :‬ﻓﺎﻋﻠﻢ أن ﻣﺎ ﯾﻔﯿﺪه اﻻﻧﺴﺎن و ﯾﻘﺘﻨﯿﮫ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺘﻤﻮﻻت إن ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﺼﻨﺎﻧﻊ ﻓﺎﻟﻤﻔﺎد اﻟﻤﻘﺘﻨﻰ ﻣﻨﮫ ھﻮ ﻗﯿﻤﺔ ﻋﻤﻠﮫ و ھﻮ اﻟﻘﺼﺪ ﺑﺎﻟﻘﻨﯿﺔ إذ ﻟﯿﺲ ھﻨﺎك إﻻ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ و ﻟﯿﺲ ﺑﻤﻘﺼﻮد ﺑﻨﻔﺴﮫ ﻟﻠﻘﻨﯿﺔ‪ .‬و ﻗﺪ ﯾﻜﻮن ﻣﻊ اﻟﺼﻨﺎﺋﻊ ﻓﻲ ﺑﻌﻀﮭﺎ ﻏﯿﺮھﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﻨﺠﺎرة و اﻟﺤﯿﺎﻛﺔ ﻣﻌﮭﺎ‬
‫اﻟﺨﺸﺐ و اﻟﻐﺰل‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻌﻤﻞ ﻓﯿﮭﻤﺎ أﻛﺜﺮ ﻓﻘﯿﻤﺘﮫ أﻛﺒﺮ‪ ،‬و إن ﻛﺎن ﻏﯿﺮ اﻟﺼﻨﺎﺋﻊ ﻓﻼﺑﺪ ﻗﯿﻤﺔ ذﻟﻚ اﻟﻤﻔﺎد و‬
‫اﻟﻘﻨﯿﺔ ﻣﻦ دﺧﻮل ﻗﯿﻤﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي ﺣﺼﻠﺖ ﺑﮫ إذ ﻟﻮﻻ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻢ ﺗﺤﺼﻞ ﻗﻨﯿﺘﮭﺎ‪ .‬و ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻣﻼﺣﻈﺔ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ظﺎھﺮة ﻓﻲ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻨﮭﺎ ﻓﺘﺠﻌﻞ ﻟﮫ ﺣﺼﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﯿﻤﺔ ﻋﻈﻤﺖ أو ﺻﻐﺮت‪ .‬و ﻗﺪ ﺗﺨﺘﻔﻲ ﻣﻼﺣﻈﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ‬
‫أﺳﻌﺎر اﻷﻗﻮات ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس ﻓﺈن اﻋﺘﺒﺎر اﻷﻋﻤﺎل ﻓﯿﮭﺎ ﻣﻼﺣﻈﺔ ﻓﻲ أﺳﻌﺎر اﻟﺤﺒﻮب‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ﺧﻔﻲ ﻓﻲ اﻷﻗﻄﺎر اﻟﺘﻲ‬
‫ﻋﻼج اﻟﻔﻠﺢ ﻓﯿﮭﺎ و ﻣﺆوﻧﺘﮫ ﯾﺴﯿﺮة ﻓﻼ ﯾﺸﻌﺮ ﺑﮫ إﻻ اﻟﻘﻠﯿﻞ ﻣﻦ أھﻞ اﻟﻔﻠﺢ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﺗﺒﯿﻦ أن اﻟﻤﻔﺎدات و اﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺎت‬
‫ﻛﻠﮭﺎ أو أﻛﺜﺮھﺎ إﻧﻤﺎ ھﻲ ﻗﯿﻢ اﻷﻋﻤﺎل اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ "‪.‬‬

‫‪28‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫" و اﻟﻜﺴﺐ ﻓﻲ ﺟﻤﯿﻊ اﻷﻣﻮال ﻻ ﯾﺘﺼﻮر إﻻ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻟﻌﻤﻞ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻷن ﻗﯿﻤﺔ ذﻟﻚ اﻟﻌﻤﻞ‪ .‬و ﻻ ﯾﻤﻜﻦ‬
‫ﻟﻠﻌﻤﻞ أن ﯾﻨﺘﺞ ﻛﺴﺒﺎ دون ﻗﯿﻤﺔ‪ ،‬ذﻟﻚ أن اﻹﻧﺴﺎن ﻻ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﺒﺬل ﺟﮭﺪه دون ﻗﯿﻤﺔ ﻷﻧﮫ ﻣﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﯿﻤﺔ‬
‫ﻟﻜﻲ ﯾﻨﻔﻘﻌﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﮫ"‪.‬‬
‫ﻟﺬا ﯾﺘﻌﯿﻦ أن ﺗﻜﻮن اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻘﻮم ﺑﮭﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﺤﺠﻢ اﻟﻌﻤﻞ و اﻟﺠﮭﺪ اﻟﻤﺒﺬول ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻟﻤﻘﺪار‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬
‫أﻻ ﯾﻜﻮن أﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﺤﺪ اﻷدﻧﻲ اﻟﺬي ﯾﻜﻔﻲ ﻟﻀﻤﺎن ﺣﺪ اﻟﺤﺎﺟﺎت اﻟﻀﺮورﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻜﻔﺎﯾﺔ‪ .‬ﻷن اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ھﻮ وﺳﯿﻠﺔ اﻷﻓﺮاد ﻟﻠﻤﻌﺎش و ﻻ ﯾﺘﺼﻮر ﻣﻌﺎﺷﮭﻢ إﻻ ﺑﻜﻤﺎل اﻟﻜﻔﺎﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺈن أﺻﺒﺢ اﻟﻤﻜﺴﺐ اﻟﻤﺤﻘﻖ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻟﻌﻤﻞ ﻏﯿﺮ ﻛﺎف ﻟﺘﻮﻓﯿﺮ اﻟﺮزق اﻟﻀﺮوري ﻓﻤﻌﻨﻰ ذﻟﻚ أن ﻗﯿﻤﺔ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻨﻘﻮﺻﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟﺮزق ﯾﺤﺼﻞ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬و اﻟﺮزق ﻣﺎ ﯾﻜﻔﻲ ﺣﺎﺟﺎت اﻹﻧﺴﺎن و ﯾﻌﻜﺲ ﻗﯿﻤﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺒﺬول‪.‬‬
‫‪ -‬أﻧﻮاع اﻟﻘﯿﻤﺔ ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون‪:‬‬
‫ﺗﺸﻜﻞ ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﻤﺤﻮر اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ ﺑﻨﻮﻋﯿﮭﺎ‪ ،‬إذ ﯾﺴﮭﻞ ذﻟﻚ ﻓﮭﻢ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻘﯿﻤﺔ‪ ،‬و ﻗﺪ‬
‫ﻓﺮق اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﺑﯿﻦ ﻧﻮﻋﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﻘﯿﻤﺔ و ھﻤﺎ‪ :‬اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻟﯿﺔ و اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﺘﺒﺎدﻟﯿﺔ‪.‬‬
‫أوﻻً‪ :‬اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻟﯿﺔ‪:‬‬
‫ﯾﻘﻮل اﺑﻦ ﺧﻠﺪون‪ ":‬ﺛﻢ إن اﻟﺤﺎﻣﻞ أو اﻟﻤﻘﺘﻨﻰ إن ﻋﺎدت ﻣﻨﻔﻌﺘﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺒﺪ ﺣﺼﻠﺖ ﻟﮫ ﺛﻤﺮﺗﮫ ﻣﻦ إﻧﻔﺎﻗﮫ ﻓﻲ‬
‫ﻣﺼﺎﻟﺤﮫ و ﺣﺎﺟﺎﺗﮫ ﺳﻤﻲ ذﻟﻚ روﻗﺎ "‪.‬‬
‫ﻓﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﺮزق ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﯾﻘﺼﺪ ﺑﮫ‪ :‬اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻟﯿﺔ ﻓﻲ اﺻﻄﻼح اﻟﻤﺬاھﺐ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ‪،‬‬
‫ﻓﻠﻜﻞ ﺳﻠﻌﺔ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﺳﻠﻌﺔ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ أو ﺣﺮة ﻗﯿﻤﺔ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﯿﺔ‪ ،‬ھﻲ ﻗﺪرة ھﺬه اﻟﺴﻠﻌﺔ أو اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻘﯿﻖ‬
‫اﻹﺷﺒﺎع اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﻟﻠﺤﺎﺟﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﻟﺤﻈﺔ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﮭﺎ‪.‬‬
‫و ﺗﺒﺮز اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻟﯿﺔ ﻟﻠﺴﻠﻌﺔ أﻛﺜﺮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﺮد اﻟﻮاﺣﺪ ﻓﻘﯿﻤﺔ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﺳﻠﻌﺔ ﻣﺎ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻔﻌﺔ‬
‫اﻟﻤﺘﺤﻘﻘﺔ ﻣﻨﮭﺎ‪ .‬و طﺎﻟﻤﺎ أن ھﺬه اﻟﻘﯿﻤﺔ ﺗﺒﺮز ﺑﻤﺠﺮد اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﺴﻠﻌﺔ و اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﮭﻲ ﻻ ﺗﺘﻄﻠﺐ وﺟﻮد‬
‫ﺳﻮق أو ﻣﺒﺎدﻟﺔ ﺑﯿﻦ اﻷﻓﺮاد‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ‪ :‬اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﺘﺒﺎدﻟﯿﺔ‪:‬‬
‫ﯾﻘﻮل اﺑﻦ ﺧﻠﺪون‪ ":‬ﺛﻢ إن اﻟﺤﺎﻣﻞ أو اﻟﻤﻘﺘﻨﻰ إن ﻋﺎدت ﻣﻨﻔﻌﺘﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺒﺪ وﺣﺼﻠﺖ ﻟﮫ ﺛﻤﺮﺗﮫ ﻣﻦ إﻧﻔﺎﻗﮫ ﻓﻲ‬
‫ﻣﺼﺎﻟﺤﮫ و ﺣﺎﺟﺎﺗﮫ ﺳﻤﻲ رزﻗﺎ‪ ،‬و إن ﻟﻢ ﯾﻨﺘﻔﻊ ﺑﮫ ﻓﻲ ﺷﻲء ﻣﻦ ﻣﺼﺎﻟﺤﮫ و ﻻ ﺣﺎﺟﺘﮫ ﻓﻼ ﯾﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ‬
‫اﻟﻤﺎﻟﻚ رزﻗﺎ‪ ،‬و اﻟﻤﺘﻤﻠﻚ ﻣﻨﮫ ﺣﯿﻨﺌﺬ ﯾﺴﻌﻰ اﻟﻌﺒﺪ و ﻗﺪرﺗﮫ ﯾﺴﻤﻰ ﻛﺴﺒﺎ"‪.‬‬
‫ﻓﻘﯿﻤﺔ اﻟﻤﺒﺎدﻟﺔ ﺗﺒﺮز ﻓﻲ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت و ﺗﻌﺎﻣﻞ و ﺗﺒﺎدل اﻷﻓﺮاد ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻨﮭﻢ و ھﺬا ﻣﺎ ﯾﻌﺮف ﺑﺎﻟﻘﯿﻨﺔ اﻟﺘﺒﺎدﻟﯿﺔ أو‬
‫اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻟﻠﺴﻠﻌﺔ أو اﻟﺨﺪﻣﺔ‪ .‬و ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ ھﺬه اﻟﻘﯿﻤﺔ ﺗﺘﻄﻠﺐ اﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ ﺳﻠﻌﺘﯿﻦ‪ ،‬إذ ﺗﺨﺘﻠﻒ و ﺗﺘﻤﯿﺰ‬
‫اﻟﺴﻠﻌﺔ ﻋﻦ اﻷﺧﺮى ﺑﻤﻮاﺻﻔﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻨﻮع اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻷﺷﯿﺎء اﻟﻤﻘﺘﻨﺎة اﻟﺘﻲ ذﻛﺮھﺎ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﻻ ﯾﻜﻮن اﻟﮭﺪف ﻣﻨﮭﺎ ﻣﺠﺮد اﻻﻗﺘﻨﺎء ﻟﻼﺳﺘﻌﻤﺎل‬
‫اﻟﺸﺨﺼﻲ‪ ،‬ﺑﻞ ھﺪف ﺗﻘﺘﻨﺎﺋﮭﺎ ھﻮ إﺟﺮاء ﻣﺒﺎدﻟﺔ ﺑﻐﯿﺮھﺎ‪ ،‬و ﻋﻠﯿﮫ ﺗﻜﺴﺐ ﻗﯿﻤﺔ ﺗﺒﺎدﻟﯿﺔ‪ ،‬و ھﻲ ﻗﯿﻤﺔ ﺗﻘﺘﺼﺮ و‬

‫‪29‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﺗﺨﺘﺺ ﻓﻘﻂ ﺑﺎﻟﺴﻠﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ ،‬و ﺗﺘﻄﻠﺐ ﻣﺒﺎدﻟﺘﮭﺎ ﺗﻮﻓﺮ اﻟﺴﻮق ﻟﻐﺮض ﻋﺮﺿﮭﺎ‪ .‬ﻓﺎﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﺘﺒﺎدﻟﯿﺔ ھﻲ ﻣﺤﻮر‬
‫اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﺘﺒﺎدﻟﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎﯾﻀﺔ و ﻓﻲ ﺗﺤﺪﯾﺪ اﻷﺳﻌﺎر ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻻﻧﺘﺎج ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون‪:‬‬
‫ﯾﻮﺟﮫ اﻻﺳﻼم اﻟﻌﺒﺎد إﻟﻰ اﺳﺘﺨﺪام و ﺗﻮظﯿﻒ ﻗﺪراﺗﮭﻢ ﻓﻲ ﺗﻮظﯿﻒ ﻣﻮارد اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻼﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻨﮭﺎ ﻓﻲ‬
‫إﺷﺒﺎع ﺣﺎﺟﺎﺗﮭﻢ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﺳﺘﮭﻼك اﻟﺴﻠﻊ و اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻨﺘﺠﻮﻧﮭﺎ‪ ،‬و ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫اﻋﺘﻤﺎد ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﻣﻤﺎرﺳﺔ ﻣﻈﺎھﺮ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﮭﺎ اﻻﻧﺴﺎن‪.‬‬
‫"إن اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ اﻻﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﻛﻤﺎ وﺻﻔﮭﺎ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﺗﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ ﺣﻠﻘﺎت أو ﻋﻤﻠﯿﺎت ﻣﺘﺸﺎﺑﻜﺔ و ﻣﺘﺮاﻛﺒﺔ‪ ،‬و ذﻟﻚ ﻓﺈن‬
‫إﺗﻤﺎﻣﮭﺎ أو اﻟﻘﯿﺎم ﺑﮭﺎ ﯾﺨﺮج ﻋﻦ طﺎﻗﺔ اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ‪ .‬و ﻣﻦ ﺛﻢ ﯾﻠﺰم اﻟﺘﻌﺎون ﺑﯿﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس و‬
‫ﻗﯿﺎم ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﮭﻢ ﺑﺪور ﻣﻌﯿﻦ"‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻌﻤﻠﯿﺔ اﻻﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﻣﮭﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺻﻐﯿﺮة أو ﻛﺒﯿﺮة ﺗﺘﺮﻛﺐ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻮﻟﯿﻔﺎت أو اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﺧﻞ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ اﻻﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ زراﻋﯿﺔ أو اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ‪ .‬ﺣﯿﺚ ﺗﺤﺘﺎج اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ اﻻﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﺰراﻋﺔ‬
‫إﻟﻰ ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﻦ ﻣﻮاد ﻏﺬاﺋﯿﺔ و ﻋﻘﺎﻗﯿﺮ و أدوﯾﺔ ﻟﺘﺤﺴﯿﻦ اﻟﻨﻮع و زﯾﺎدة اﻟﺠﻮدة‪ ،‬ﺑﻞ إﻧﺘﺎج ﺛﺮوات‬
‫ﺟﺪﯾﺪة‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺤﺘﺎج اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ إﻟﻰ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاد اﻷوﻟﯿﺔ و اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻤﺼﻨﻌﺔ و ﻧﺼﻒ‬
‫اﻟﻤﺼﻨﻌﺔ‪ ،‬و ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻻﻧﺘﺎج ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون‪:‬‬
‫ﯾﻤﯿﺰ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﺑﯿﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻻﻧﺘﺎج اﻟﻼزﻣﺔ ﻷداء اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ إذ ﯾﺤﺼﺮھﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ و رأس اﻟﻤﺎل و‬
‫اﻟﻤﻮارد اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ‪ ،‬و ھﻲ ﻛﻤﺎ ﯾﻠﻲ‪:‬‬
‫أ‪ :‬اﻟﻌﻤﻞ‪:‬‬
‫ذﻛﺮ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﻮاﺿﻊ ﻛﺜﯿﺮة ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ واﻋﺘﺒﺮه أھﻢ ﻋﻨﺼﺮ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻻﻧﺘﺎج ﺑﯿﻦ ﺗﺼﺮﯾﺢ و ﺗﻠﻤﯿﺢ‪ ،‬إذ‬
‫دوﻧﮫ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ إﺗﻤﺎم أي ﺷﻲء ﻧﺎﻓﻊ ﻟﻺﻧﺴﺎن‪ .‬و ﯾﻌﻨﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﺪرة اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻟﺪى اﻻﻧﺴﺎن‪ ،‬و ﻻ ﯾﻘﺘﺼﺮ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺪرة اﻟﺠﺴﻤﺎﻧﯿﺔ ﺑﻞ ﯾﺸﻤﻞ أﯾﻀﺎ اﻟﻘﺪرة اﻟﺬھﻨﯿﺔ واﻟﻔﻜﺮﯾﺔ ﻣﻜﻤﻠﺔ ﻟﻠﻘﺪرة اﻟﺠﺴﻤﺎﻧﯿﺔ و ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﮭﺎ‬
‫إذ ﻻ ﺗﻜﻔﻲ اﻟﻘﺪرة اﻟﺠﺴﻤﺎﻧﯿﺔ ﻋﻠﻰ إﻧﺘﺎج أﻧﻮاع ﻛﺜﯿﺮة ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻊ و اﻟﺨﺪﻣﺎت أو ﺗﻄﻮﯾﺮھﺎ‪ ،‬إذ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻓﻲ‬
‫اﺧﺘﺮاع اﻷدوات اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﻌﻤﻠﯿﺔ اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ و ھﻲ ﺑﺪورھﺎ ﺗﻨﺘﺞ ﻣﺎ ﯾﻌﺮف ﺑﺮأس اﻟﻤﺎل‪ .‬ﯾﻘﻮل ﻓﻲ ذﻟﻚ " أن‬
‫ﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ و ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺧﻠﻖ اﻹﻧﺴﺎن و رﻛﺒﮫ ﻋﻠﻰ ﺻﻮرة ﻻ ﯾﺼﺢ ﺣﯿﺎﺗﮭﺎ و ﺑﻘﺎؤھﺎ إﻻ ﺑﺎﻟﻐﺬاء و ھﺪاه إﻟﻰ‬
‫اﻟﺘﻤﺎﺳﮫ ﺑﻔﻄﺮﺗﮫ و ﺑﻤﺎ رﻛﺐ ﻓﯿﮫ ﻣﻦ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺼﯿﻠﮫ"‪.‬‬
‫و ﯾﺒﺮز أھﻤﯿﺔ اﻟﻘﺪرة اﻟﺬھﻨﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺒﺸﺮي ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﻣﺜﻼ‪ " :‬ﻓﻘﺪرة اﻟﻔﺮس ﻣﺜﻼ أﻋﻈﻢ ﺑﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ ﻗﺪرة‬
‫اﻹﻧﺴﺎن و ﻛﺬا ﻗﺪرة اﻟﺜﻮر و ﻗﺪرة اﻷﺳﺪ و اﻟﻔﯿﻞ أﺿﻌﺎف ﻣﻦ ﻗﺪرﺗﮫ إﻻ أن ﻧﻌﻤﺔ اﻟﻌﻘﻞ ﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن ﺟﻌﻠﺘﮫ‬
‫أﻓﻀﻞ ﺗﺄﻗﻠﻤﺎ واﺳﺘﺨﺪاﻣﺎ ﻟﻠﻄﺒﯿﻌﺔ ﻣﻨﮭﻢ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﺑﯿﻦ أھﻤﯿﺔ اﻟﻘﺪرة اﻟﻌﻘﻠﯿﺔ أو اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻔﻜﺮي ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ‬
‫اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ‪ ،‬ﻓﺎ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ ﺟﻌﻞ ﻟﻺﻧﺴﺎن ﻋﻮﺿﺎ ﻋﻦ اﻟﻘﺪرات اﻟﺠﺴﻤﺎﻧﯿﺔ اﻟﮭﺎﺋﻠﺔ ﻟﺪى اﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت –اﻟﻔﻜﺮ ة اﻟﯿﺪ‪-‬‬

‫‪30‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﻓﺎﻟﯿﺪ ﻣﮭﯿﺌﺔ ﻟﻠﺼﻨﺎﺋﻊ ﺑﺨﺪﻣﺔ اﻟﻔﻜﺮ‪ ،‬و اﻟﺼﻨﺎﺋﻊ ﺗﺤﺼﻞ ﻟﮫ اﻵﻵت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻮب ﻟﮫ ﻋﻦ اﻟﺠﻮارح اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺘﻠﻜﮭﺎ‬
‫ﺳﺎﺋﺮ اﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت"‪.‬‬
‫ﻓﻤﻦ ﺧﻼل ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﯾﺘﺒﯿﻦ أن اﺑﻦ ﺧﻠﺪون اﻋﺘﺒﺮ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻨﻮﻋﯿﮫ أﺳﺎس ﻧﺸﺄة رأس اﻟﻤﺎل‪.‬‬
‫ب‪ :‬رأس اﻟﻤﺎل‪:‬‬
‫ﺗﻜﻠﻢ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﻋﻦ رأس اﻟﻤﺎل و دوره ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﻓﻲ ﻋﺪة ﻣﻮاﺿﯿﻊ ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﯾﻘﻮل أن‬
‫ﻣﺮاﺣﻞ اﻹﻧﺘﺎج ﻻ ﯾﻤﻜﻦ إﺗﻤﺎﻣﮭﺎ إﻻ ﺑﺈﺳﺘﺨﺪام ﻣﻌﺪات و آﻵت ﻣﻦ أﻧﻮاع ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪" ،‬ﻓﻜﻞ واﺣﺪ ﻣﻦ ھﺬه اﻷﻋﻤﺎل‬
‫ﯾﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻣﻮاﻋﯿﻦ و آﻵت ﻻ ﺗﺘﻢ إﻻ ﺑﺼﻨﺎﻋﺎت ﻣﺘﻌﺪدة"‪.‬‬
‫ج‪ :‬ﻣﻮارد اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ‪:‬‬
‫و أھﻢ ﻣﺎ ﻟﻮﺣﻆ ﻋﻠﻰ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون اﻋﺘﻤﺎده ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﯿﺪة اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ ﻓﻲ ﺗﺤﻠﯿﻠﮫ واﺳﺘﺸﮭﺎده ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ھﻮ اﻷﻣﺮ ﻓﻲ ﻣﺴﺄﻟﮫ ﻣﻮارد اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرھﺎ ﻋﻨﺼﺮا ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻻﻧﺘﺎج‪ .‬و ﻓﻲ ذﻟﻚ‬
‫ﯾﺸﺘﺮك ﻣﻊ ﺑﻌﺾ رواد اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ ﻓﻲ أورﺑﺎ ﺣﯿﺚ ظﮭﺮ أﺛﺮ اﻟﺪﯾﻦ ﺟﻠﯿﺎ ﻓﻲ ﺗﺤﻠﯿﻠﮭﻢ ﻟﺒﻌﺾ‬
‫اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻣﺜﻞ‪ :‬اﻟﺮﺑﺎ و ﻋﺪم ﻣﺸﺮوﻋﯿﺘﮫ‪ ،‬و اﻟﺴﻌﺮ اﻟﻌﺎدل‪...،‬‬
‫ﻛﻤﺎ اﻣﺘﺪ أﺛﺮ اﻟﺪﯾﻦ ﺟﻠﯿﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺮون اﻟﻤﻮاﻟﯿﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄﺎ و ﻣﺆﺛﺮا ﻓﻲ اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ‪ ،‬إذ ظﮭﺮ أﺛﺮ اﻟﻌﻘﯿﺪة‬
‫اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ واﺿﺤﺎ ﻓﻲ ﺗﺤﻠﯿﻞ اﻟﻔﯿﺰوﻗﺮاط ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﻣﺜﻞ ﻣﻨﺎداﺗﮭﻢ ﺑﺘﻔﻀﯿﻞ اﻟﺰراﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺋﺮ اﻷﻧﺸﻄﺔ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﻌﺪم اﻟﺘﺪﺧﻞ ﻓﻲ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ ،‬ﻷن اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻜﻤﮫ طﺒﯿﻌﯿﺔ ﻣﻦ ﺗﺪﺑﯿﺮ‬
‫اﻟﺨﺎﻟﻖ اﻟﺬي ﻧﻈﻢ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻓﻲ اﻟﻜﻮن ﻣﺴﺒﻘﺎ و وﺿﻊ ﻟﮫ ﻗﻮاﻧﯿﻨﮫ‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ ظﮭﺮ أﺛﺮ اﻟﻌﻘﯿﺪة اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ أﯾﻀﺎ ﻓﻲ ﺧﻠﻔﯿﺔ اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و اﻟﯿﺪ اﻟﺨﻔﯿﺔ اﻟﺘﻲ أﺑﺮز‬
‫آدم ﺳﻤﯿﺚ دورھﺎ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻟﺘﻮازن ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻔﺮدﯾﺔ و اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون‪:‬‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﻧﺸﺎط اﻗﺘﺼﺎدي ﻣﮭﻢ و دﻗﯿﻖ و ﯾﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺟﮭﺪ ﻋﻘﻠﻲ و ﻓﻜﺮي و ﻛﻔﺎءة ﻣﻌﯿﻨﺔ‬
‫ﻋﻜﺲ اﻟﻔﻼﺣﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أوﻻھﺎ أھﻤﯿﺔ ﻓﻲ ﺑﺤﺜﮫ و ﺗﺤﻠﯿﻠﮫ ﻷﻧﻮاع اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻷﻧﮭﺎ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻨﻈﺮﯾﺔ‬
‫اﻟﻌﻤﺮان اﻟﺒﺸﺮي وﻋﻠﯿﮫ ﻓﺈن اﻟﺼﻨﺎﺋﻊ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻌﻼﻗﺔ طﺮدﯾﺔ ﺑﻤﺴﺘﻮى اﻟﻌﻤﺮان و اﻟﺘﻤﺪن و زﯾﺎدة و ﻧﻘﺼﺎن‬
‫اﻟﺘﺮف‪.‬‬
‫ﻓﻤﺘﻰ ﻛﺎن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ أﻗﻞ ﺗﻄﻮرا و ﻟﻢ ﯾﺼﻞ إﻟﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻌﻤﺮان اﻟﺤﻀﺮي ﻛﺎن اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻓﯿﺮ‬
‫اﻟﺤﺎﺟﺎت اﻟﻀﺮورﯾﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻤﻌﺎش ﻣﻦ اﻟﻐﺬاء و اﻷﻗﻮات‪ ،‬و ھﺬا ﯾﺴﺠﻞ ﺿﻌﻒ اﻟﺼﻨﺎﺋﻊ و رﺑﻤﺎ اﻧﻌﺪاﻣﮭﺎ‬
‫و ﺗﻌﻄﻲ اﻷوﻟﯿﺔ ﻟﻨﺸﺎط اﻟﻔﻼﺣﺔ‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﯾﺼﺒﺢ اﻻھﺘﻤﺎم ﻓﻲ ظﻞ اﻟﻌﻤﺮان اﻟﺤﻀﺮي إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺗﻮﻓﯿﺮ‬
‫اﻟﻀﺮورﯾﺎت اﻟﺴﻌﻲ ﻟﺘﻮﻓﯿﺮ اﻟﺤﺎﺟﺎت اﻟﻜﻤﺎﻟﯿﺔ ﺑﻤﺎ ﯾﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ ﺗﻄﻮر اﻟﻌﻤﺮان اﻟﺒﺸﺮي ﺑﻤﺎ ﯾﺤﻘﻖ اﻟﺘﺮف و‬
‫اﻹﺷﺒﺎع و اﻟﺮاﺣﺔ‪ .‬ﻓﯿﺒﺮز اﻻھﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻔﻜﺮي ﻓﺘﺰدھﺮ اﻟﺼﻨﺎﺋﻊ و ﺗﺰداد ﺣﺎﺟﺔ اﻟﻨﺎس إﻟﯿﮭﺎ ﻓﺘﻜﺜﺮ‬

‫‪31‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫أﻧﻮاﻋﮭﺎ و ﯾﺮﺗﻔﻊ ﻣﺴﺘﻮي إﻧﺘﺎﺟﮭﺎ ﻛﻤﺎ و ﻧﻮﻋﮭﺎ أي ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻟﻌﺪد و اﻟﺠﻮدة‪ ،‬ﻓﺘﺼﺒﺢ ﺻﻨﺎﻋﺔ دﻗﯿﻘﺔ ﺗﺤﺘﺎج‬
‫إﻟﻰ ﻣﻠﻜﺔ و ﺻﻘﻞ ﻣﻮھﺒﺔ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻟﻤﺜﺎﺑﺮة‪.‬‬
‫و ﯾﻘﻮل اﺑﻦ ﺧﻠﺪون‪ ":‬إن اﻟﺼﻨﺎﺋﻊ إﻧﻤﺎ ﺗﻜﻤﻞ ﺑﻜﻤﺎل اﻟﻌﻤﺮان اﻟﺤﻀﺮي و ﻛﺜﺮﺗﮫ و اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ذﻟﻚ أن اﻟﻨﺎس‬
‫ﻣﺎ ﻟﻢ ﯾﺴﺘﻮﻓﻰ اﻟﻌﻤﺮان اﻟﺤﻀﺮي و ﺗﺘﻤﺪن اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ إﻧﻤﺎ ھﻢ ﻓﻲ اﻟﻀﺮوري ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎش‪ .‬و ھﻮ ﺗﺤﺼﯿﻞ‬
‫اﻷﻗﻮات ﻣﻦ اﻟﺤﻨﻄﺔ و ﻏﯿﺮھﺎ‪ ،‬ﻓﺈذا ﺗﻤﺪﻧﺖ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ و ﺗﺰاﯾﺪت ﻓﯿﮭﺎ اﻷﻋﻤﺎل و وﻓﺖ ﺑﺎﻟﻀﺮوري و زادت‬
‫ﻋﻠﯿﮫ ﺻﺮف اﻟﺰاﺋﺪ ﺣﯿﻨﺌﺬ إﻟﻰ اﻟﻜﻤﺎﻟﯿﺎت ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎش‪ .‬ﺛﻢ إن اﻟﺼﻨﺎﺋﻊ و اﻟﻌﻠﻮم إﻧﻤﺎ ھﻲ ﻟﻺﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﺣﯿﺚ‬
‫ﻓﻜﺮه اﻟﺬي ﯾﺘﻤﯿﺰ ﺑﮫ ﻋﻦ اﻟﺤﯿﻮان ‪......‬وﻋﻠﻰ ﻣﻘﺪار اﻟﺒﻠﺪ ﺗﻜﻮن ﺟﻮدة اﻟﺼﻨﺎﺋﻊ ﻟﻠﺘﺄﻧﻖ ﻓﯿﮭﺎ ﺣﯿﻨﺌﺬ وﺟﻮدة ﻣﺎ‬
‫ﯾﻄﻠﺐ ﻣﻨﮭﺎ ﺑﺤﯿﺚ ﺗﺘﻮﻓﺮ دواﻋﻲ اﻟﺘﺮف و اﻟﺜﺮوة"‪.‬‬
‫و ﻟﻜﻦ ﺗﻠﻚ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺗﺼﺢ ﺑﯿﻦ اﻟﻌﻤﺮان اﻟﺒﺪوي اﻟﺬي ﻻ ﯾﺤﺘﺎج ﻣﻦ اﻟﺼﻨﺎﺋﻊ إﻻ اﻟﻨﻮع اﻟﺒﺴﯿﻂ ﻣﻨﮭﺎ ﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻟﮫ‬
‫ﻓﻲ ﺗﻮﻓﯿﺮ اﻟﻀﺮورﯾﺎت‪ ،‬و ﻟﻜﻦ ﻛﻠﻤﺎ زﺧﺮ ﺑﺤﺮ اﻟﻌﻤﺮان و ﺗﻄﻮر واﻧﺘﻘﻞ اﻟﻤﻌﺎش ﻣﻦ ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺗﻮﻓﯿﺮ اﻟﺤﺎﺟﺎت‬
‫اﻟﻀﺮورﯾﺔ إﻟﻰ ﻣﺮﺗﺒﺔ اﻟﻜﻤﺎﻟﯿﺎت ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ اﻟﺘﺮف و اﻟﺜﺮوة ازداد اﻟﺘﺄﻧﻖ ﻓﻲ اﻟﺼﻨﺎﺋﻊ و ﺟﻮدﺗﮭﺎ و ظﮭﺮت‬
‫ﺻﻨﺎﻋﺎت ﺟﺪﯾﺪة ﻗﺪ ﺗﺘﺪرج إﻟﻰ أن ﺗﺼﺒﺢ ھﻲ اﻷﺧﺮى ﻣﻦ وﺟﻮه اﻟﻤﻌﺎش ﻣﻊ ﺗﻄﻮر اﻟﻌﻤﺮان‪.‬‬
‫و ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻷﺳﺎس ﻣﯿﺰ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﺑﯿﻦ اﻟﻌﻤﺮان اﻟﺤﻀﺮي و اﻟﺒﺪوي و ﻗﺴﻢ اﻟﺼﻨﺎﺋﻊ إﻟﻰ ﺑﺴﯿﻄﺔ و ﻣﺮﻛﺒﺔ‬
‫وﻓﻘﺎ ﻟﻠﻀﺮورﯾﺎت و اﻟﻜﻤﺎﻟﯿﺎت‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﯾﻘﻮل‪ ":‬ﺛﻢ إن اﻟﺼﻨﺎﺋﻊ ﻣﻨﮭﺎ اﻟﺒﺴﯿﻂ و ﻣﻨﮭﺎ اﻟﻤﺮﻛﺐ‪ .‬و اﻟﺒﺴﯿﻂ ھﻮ‬
‫اﻟﺬي ﯾﺨﺘﺺ ﺑﺎﻟﻀﺮورﯾﺎت و اﻟﻤﺮﻛﺐ ھﻮ اﻟﺬي ﯾﻜﻮن ﻟﻠﻜﻤﺎﻟﯿﺎت و اﻟﻤﺘﻘﺪم ﻣﻨﮭﺎ‪." ...‬‬
‫وﻋﻠﯿﮫ ﻓﺴﻌﻲ اﻹﻧﺴﺎن ﻹﻧﺘﺎج اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻜﻤﺎﻟﯿﺔ ھﻮ اﻟﺬي ﯾﺆدي إﻟﻰ ﺗﻄﻮر اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ و زﯾﺎدة ﺗﻌﻘﯿﺪھﺎ و ﯾﺸﺮح‬
‫اﺑﻦ ﺧﻠﺪون أن ھﺬا اﻟﺘﻄﻮر و اﻟﺘﻌﻘﯿﺪ ﯾﺘﻢ ﺑﺨﺮوج اﻟﻔﻜﺮة ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرھﺎ ﻗﻮة إﻟﻰ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ و اﻟﻔﻌﻞ ﻋﻦ‬
‫طﺮﯾﻖ اﻟﺘﺪرج‪ " .‬و ﺗﺤﻮل اﻟﻔﻜﺮ إﻟﻰ ﻓﻌﻞ ﯾﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ ﺑﺬرة اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ ﺑﯿﻦ اﻻﺧﺘﺮاع ﻛﻈﺎھﺮة ﻓﻨﯿﺔ أو ﻋﻠﻤﯿﺔ و‬
‫اﻟﺘﺠﺪﯾﺪ ﻛﻈﺎھﺮة ﻋﻠﻤﯿﺔ و ھﻲ ﺗﻄﺒﯿﻖ اﻻﺧﺘﺮاع"‪.‬‬
‫‪ ‬اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون‪:‬‬
‫"اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻢ ﺑﯿﻦ اﻟﺪول ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻤﻠﯿﺎت اﻟﺘﺼﺪﯾﺮ و اﻻﺳﺘﯿﺮاد ﺣﯿﺚ ﯾﺘﻢ اﻧﺘﻘﺎل اﻟﺴﻠﻊ و‬
‫اﻟﺨﺪﻣﺎت و اﻟﻤﻮارد اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻣﻦ دوﻟﺔ ﻷﺧﺮى وﻓﻖ إﺟﺮاءات إدارﯾﺔ و ﻣﺎﻟﯿﺔ"‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ وﺟﮫ ﻣﻦ أوﺟﮫ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺒﺮ اﻟﺤﺪود اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ و اﻟﺠﻐﺮاﻓﯿﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ‪.‬‬
‫ﺳﻮاء ﺗﻤﺜﻞ ذﻟﻚ ﻓﻲ اﻧﺘﻘﺎل ﻟﻠﺴﻠﻊ و اﻟﺨﺪﻣﺎت ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻻﺳﺘﯿﺮاد و اﻟﺘﺼﺪﯾﺮ أو ﺣﺮﻛﺔ رؤوس اﻷﻣﻮال‪.‬‬
‫واﻋﺘﺒﺮ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ أﻛﺜﺮ رﺑﺤﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ‪ " :‬و ﻟﮭﺬا ﻧﺠﺪ اﻟﺘﺠﺎر اﻟﺬﯾﻦ‬
‫ﯾﻮﻟﻌﻮن ﺑﺎﻟﺪﺧﻮل إﻟﻰ ﺑﻼد اﻟﺴﻮدان أرﻓﮫ اﻟﻨﺎس و أﻛﺜﺮھﻢ أﻣﻮاﻻ ﻟﺒﻌﺪ طﺮﯾﻘﮭﻢ و ﻣﺸﻘﺘﮫ‪ ،‬واﻋﺘﺮاض اﻟﻤﻔﺎزة‬
‫اﻟﺼﻌﺒﺔ اﻟﻤﺨﺎطﺮة ﺑﺎﻟﺨﻮف و اﻟﻌﻄﺶ‪.".....‬‬
‫و ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن اﺑﻦ ﺧﻠﺪون أﻋﻄﻰ أھﻤﯿﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ ﺑﺤﻜﻢ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺰﻣﻨﯿﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﻋﺎﻟﺞ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻤﻮﺿﻮع ﺣﯿﺚ ﻛﺎن اﻟﻌﺎﺋﺪ و اﻷرﺑﺎح اﻟﻤﺤﻘﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ﺑﺎھﻀﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر ﺑﻌﺪ‬

‫‪32‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ و اﻟﻤﺨﺎطﺮ اﻟﻤﺤﺪﻗﺔ ﺑﻌﻤﻠﯿﺔ اﻻﺳﺘﯿﺮاد و اﻟﺘﺼﺪﯾﺮ‪ .‬و ﻟﻌﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻈﺮوف و اﻟﻌﻮاﻣﻞ ظﻠﺖ ﻗﺎﺋﻤﺔ‬
‫طﻮﯾﻼ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﺘﻄﻮر اﻟﮭﺎﺋﻞ اﻟﺬي ﺣﺪث ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﻨﻘﻞ و اﻟﻤﻮاﺻﻼت اﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﮭﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺧﻼل اﻟﻘﺮن‬
‫اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ و ﻣﺎ ﺑﻌﺪه ﻏﯿﺮ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻔﺎھﯿﻢ و ﻗﻠﻞ ﻣﻦ ﺷﺄن اﻷرﺑﺎح اﻟﮭﺎﺋﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪث ﻋﻨﮭﺎ‪ ،‬ﻣﻊ أن اﻷﻣﺮ ﻻ‬
‫ﯾﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﻋﻮاﺋﺪ و أرﺑﺎح ﻣﮭﻤﺔ ﯾﺤﻘﻘﮭﺎ اﻻﺳﺘﯿﺮاد و اﻟﺘﺼﺪﯾﺮ‪.‬‬
‫و رﻏﻢ ﺗﺤﻠﯿﻠﮫ ﻟﻠﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ إﻻ أﻧﮫ رﻛﺰ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ اﻷرﺑﺎح‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﻟﻢ ﯾﺘﺤﺪث ﻋﻦ أھﻤﯿﺘﮭﺎ ﻓﻲ ﺗﻨﻤﯿﺔ‬
‫اﻗﺘﺼﺎدﯾﺎت اﻟﺪول و زﯾﺎدة اﻟﺪﺧﻞ اﻟﻘﻮﻣﻲ و رﻓﻊ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﯿﺸﻲ ﻟﻸﻓﺮاد و ﻧﻮﻋﯿﺔ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‪،‬‬
‫ﺛﻢ إﻧﮫ أﻏﻔﻞ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻋﻦ أھﻤﯿﺔ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ﻓﻲ ﺗﺼﺪﯾﺮ اﻟﻔﺎﺋﺾ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﺎج إﻟﻰ ﺳﻮق ﺧﺎرﺟﻲ و ﻛﺬا‬
‫ﺗﻐﻄﯿﺔ اﻟﻌﺠﺰ اﻟﻤﺴﺠﻞ ﻟﺪى اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﺪول و ﻋﺪم ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻻﻛﺘﻔﺎء اﻟﺬاﺗﻲ ﻹﺷﺒﺎع و ﺗﻠﺒﯿﺔ رﻏﺒﺎت‬
‫اﻟﻤﺴﺘﮭﻠﻜﯿﻦ‪.‬‬
‫إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﺤﻘﻘﮫ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻣﻦ ﺗﺒﺎدل واﻧﺘﻘﺎل اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎھﻢ ﻓﻲ ﺗﻄﻮﯾﺮ اﻻﻧﺘﺎج و ﺗﺤﻘﻖ ﻧﺴﺒﺎ ﻣﮭﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻤﻮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﺪول‪ ،‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻧﺘﻘﺎل اﻟﻤﻌﺪات‬
‫اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ و ﻛﻞ ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎت اﻻﻧﺘﺎج‪.‬‬
‫‪ ‬اﻟﺤﺎﺟﺎت ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون‪:‬‬
‫ﯾﻘﺴﻢ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون اﻟﺤﺎﺟﺎت إﻟﻰ ﺿﺮورﯾﺔ و ﻛﻤﺎﻟﯿﺔ ﻓﺎﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬ﺑﺮأﯾﮫ ﻣﻔﺘﻘﺮ إﻟﻰ أﺷﯿﺎء أﺳﺎﺳﯿﺔ ﺑﻄﺒﻌﮫ ﻻ ﻏﻨﻰ‬
‫ﻟﮫ ﻋﻨﮭﺎ ﻛﻲ ﯾﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺣﯿﺎﺗﮫ و ﯾﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﻧﻮﻋﮫ و ﻻ ﯾﺘﻢ ﺣﻔﻆ ھﺬا اﻷﺻﻞ إﻻ ﺑﺘﻮﻓﯿﺮ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺤﺎﺟﺎت ة ھﻲ اﻟﻀﺮورﯾﺎت‪ .‬و ﺗﺘﻤﺜﻞ ھﺬه اﻟﻀﺮورﯾﺎت ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﻓﻲ‪" :‬اﻟﻐﺬاء اﻟﻀﺮوري و اﻟﻤﻠﺒﺲ‬
‫اﻟﻼزم و اﻟﺴﻼح اﻟﺬي ﯾﺪاﻓﻊ ﺑﮫ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﺔ" و ﯾﻘﺼﺪ ﺑﺎﻷﺳﺎﺳﯿﺔ و اﻟﻀﺮورﯾﺔ أﻧﮭﺎ اﻷھﻢ و ﻻ ﯾﺴﺒﻘﮭﺎ ﺷﻲء ﻣﻦ‬
‫ﺣﯿﺚ اﻟﺘﺮﺗﯿﺐ ﻟﻠﺒﻘﺎء و اﻻﺳﺘﻤﺮار‪ ،‬و ھﺬا أﻣﺮ طﺒﯿﻌﻲ‪.‬‬
‫و ﺑﺤﻜﻢ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺬي ﺗﺸﮭﺪه اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت ﻓﺈن ھﺬه اﻟﺤﺎﺟﺎت اﻟﻀﺮورﯾﺔ ھﻲ ﻣﺠﺮد ﺑﺪاﯾﺔ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﻛﻠﻤﺎ‬
‫ﺗﻄﻮر اﻟﻌﻤﺮان وازدادت اﻟﺤﻀﺎرة ﻧﺸﺄت ﺣﺎﺟﺎت أﺧﺮى ﻧﺘﯿﺠﺔ إرﺗﻔﺎع دﺧﻮل اﻷﻓﺮاد‪ ،‬ﻓﺘﻈﮭﺮ ﺣﺎﺟﺎت‬
‫ﺟﺪﯾﺪة و ﺣﺎﺟﺎت ﻛﻤﺎﻟﯿﺔ ﯾﻤﻠﯿﮭﺎ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺤﻀﺎري ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﺜﻞ‪ :‬ﺟﻮدة اﻟﻤﻼﺑﺲ و ﺟﻤﺎﻟﮭﺎ ﺷﻜﻼ و ﻧﻮﻋﺎ‪ ،‬و‬
‫اﻟﻤﻨﺎزل اﻟﻤﻨﻤﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ و اﻟﺨﺎرج و أدوات ﻣﻨﺰﻟﯿﺔ أﺣﺪث و ﻣﻌﺎدن أﻏﻠﻰ‪ ،‬و ﻏﯿﺮه‪.‬‬
‫و ﯾﺒﺮز اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ذﻟﻚ ﺑﻘﻮﻟﮫ‪ " :‬ﻓﺎﺧﺘﻼف اﻷﺟﯿﺎل ﻓﻲ أﺣﻮاﻟﮭﻢ إﻧﻤﺎ ھﻮ ﺑﺎﺧﺘﻼف ﻧﺤﻠﺘﮭﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎش‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫اﺟﺘﻤﺎﻋﮭﻢ إﻧﻤﺎ ھﻮ ﻟﻠﺘﻌﺎون ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺼﯿﻠﮫ و اﻻﺑﺘﺪاء ﺑﻤﺎ ھﻮ ﺿﺮوري ﻣﻨﮫ و ﺑﺴﯿﻂ ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺎﺟﻲ و اﻟﻜﻤﺎﻟﻲ‪.‬‬
‫ﺛﻢ إذا اﺗﺴﻌﺖ أﺣﻮال ھﺆﻻء اﻟﻤﻨﺘﺤﻠﯿﻦ ﻟﻠﻤﻌﺎش و ﺣﺼﻞ ﻟﮭﻢ ﻣﺎ ﻓﻮق اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﻐﻨﻰ و اﻟﺮﻓﮫ دﻋﺎھﻢ ذﻟﻚ‬
‫إﻟﻰ اﻟﺴﻜﻮن و اﻟﺪﻋﺔ و ﺗﻌﺎوﻧﻮا ﻓﻲ اﻟﺰاﺋﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻀﺮورة واﺳﺘﻜﺜﺮوا ﻣﻦ اﻷﻗﻮات و اﻟﻤﻼﺑﺲ و اﻟﺘﺄﻧﻖ ﻓﯿﮭﺎ‬
‫و ﺗﻮﺳﻌﺔ اﻟﺒﯿﻮت واﺧﺘﻄﺎط اﻟﻤﺪن و اﻷﻣﺼﺎر ﻟﻠﺘﺤﻀﺮ‪ .‬ﺛﻢ ﺗﺰﯾﺪ أﺣﻮال اﻟﺮﻓﮫ و اﻟﺪﻋﺔ ﻓﺘﺠﻲء أﺣﻮال اﻟﺘﺮف‬
‫اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﻣﺒﺎﻟﻐﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﺄﻧﻖ ﻓﻲ ﻋﻼج اﻟﻘﻮت واﺳﺘﺠﺎده اﻟﻤﻄﺎﺑﺦ واﻧﺘﻘﺎء اﻟﻤﻼﺑﺲ اﻟﻔﺎﺧﺮة ﻓﻲ أﻧﻮاﻋﮭﺎ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺤﺮﯾﺮ و اﻟﺪﯾﺒﺎج‪ ،‬و ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ " أي أن اﻟﺤﺎﺟﺎت ﻣﺘﺴﻠﺴﻠﺔ ﻣﺘﻮاﻟﺪة ﺣﯿﺚ أن ﺗﻮﻓﯿﺮ اﻟﻀﺮوري ﯾﻮﻟﺪ اﻟﺤﺎﺟﻲ‬

‫‪33‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫و إﺷﺒﺎع اﻟﺤﺎﺟﻲ ﯾﻮﻟﺪ اﻟﻜﻤﺎﻟﻲ‪ ،‬و درﺟﺔ وﻓﻮر اﻟﻌﻤﺮان و ﻋﺪد اﻟﺴﻜﺎن ﻣﻌﯿﺎر اﻟﺤﺎﺟﺎت ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻟﻨﻮع و‬
‫اﻟﻜﻤﯿﺔ‪.‬‬
‫و اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ذﻟﻚ أن اﻟﻤﺼﺮ اﻟﻜﺜﯿﺮ اﻟﻌﻤﺮان ﯾﻜﺜﺮ ﺣﺎﺟﺎت ﺳﺎﻛﻨﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﺮف و ﺗﻌﺘﺎد ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺎﺟﺎت ﻟﻤﺎ‬
‫ﺗﺪﻋﻮ إﻟﯿﮭﺎ ﻓﺘﻨﻘﻠﺐ ﺿﺮورات ﻷن اﻟﻨﺎس ﻣﺎ ﻟﻢ ﯾﺴﺘﻮﻓﻲ اﻟﻌﻤﺮان و ﺗﺘﻤﺪن اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ إﻧﻤﺎ ھﻤﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻀﺮوري‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎش و ھﻮ ﺗﺤﺼﯿﻞ اﻷﻗﻮات ﻣﻦ اﻟﺤﻨﻄﺔ و ﻏﯿﺮھﺎ‪ .‬ﻓﺈذا ﺗﻤﺪﻧﺖ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ و ﺗﺰاﯾﺪت ﻓﯿﮭﺎ اﻷﻋﻤﺎل و‬
‫وﻓﺖ ﺑﺎﻟﻀﺮوري و زادت ﻋﻠﯿﮫ ﺻﺮف اﻟﺰاﺋﺪ ﺣﯿﻨﺌﺬ إﻟﻰ اﻟﻜﻤﺎﻻت ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎش‪ ،‬ﻓﺘﻜﻮن ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻜﺎﺳﺐ ﻣﻌﺎﺷﺎ‬
‫إن ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻤﻘﺪار اﻟﻀﺮورة و اﻟﺤﺎﺟﺔ و رﯾﺎﺷﺎ ﻣﺘﻤﻮﻻ إذا زادت ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ‪.‬‬
‫‪ ‬اﻟﻨﻘﻮد ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون‪:‬‬
‫ﯾﻌﺮف اﺑﻦ ﺧﻠﺪون اﻟﻨﻘﻮد ﺑﻘﻮﻟﮫ‪ ":‬أن ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺧﻠﻖ اﻟﺤﺠﺮﯾﻦ اﻟﻤﻌﺪﻧﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﺬھﺐ و اﻟﻔﻀﺔ ﻗﯿﻤﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﺘﻤﻮل‬
‫و ھﻤﺎ اﻟﺬﺧﯿﺮة و اﻟﻘﻨﯿﺔ ﻷھﻞ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ‪ .‬و إن اﻗﺘﻨﻰ ﺳﻮاھﺎ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﯿﺎن ﻓﺈﻧﻤﺎ ھﻮ ﯾﻘﺼﺪ‬
‫ﺗﺤﺼﯿﻠﮭﻤﺎ ﺑﻤﺎ ﯾﻘﻊ ﻓﻲ ﻏﯿﺮھﻤﺎ ﻣﻦ ﺣﻮاﻟﺔ اﻷﺳﻮاق اﻟﺘﻲ ھﻨﺎ ﻋﻨﮭﺎ ﺑﻤﻌﺰل‪ ،‬و ﯾﺮﻏﺐ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ اﻗﺘﻨﺎﺋﮭﻤﺎ ﺑﺪﻻ‬
‫ﻣﻦ أي ﺷﻲء‪ ،‬ﻓﮭﻤﺎ أﺻﻞ اﻟﻤﻜﺎﺳﺐ و اﻟﻘﯿﻤﺔ و اﻟﺬﺧﯿﺮة "‪.‬‬
‫و ﯾﺘﻀﺢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻌﺮﯾﻒ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون أﻧﮫ ﺣﺪد وظﺎﺋﻒ اﻟﻨﻘﻮد ﺿﻤﻨﺎ ﺣﯿﺚ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻗﯿﻤﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﺘﻤﻮل‪ :‬ﺑﻤﻌﻨﻰ‬
‫ﺗﻘﻮم ﺑﻮظﯿﻔﺔ ﻗﯿﺎس اﻟﻘﯿﻢ و ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻗﺘﻨﺎء ﺳﻮاھﻤﺎ ﻓﺎﻟﮭﺪف ﺗﺤﺼﯿﻠﮭﻤﺎ ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻋﺘﺒﺎرھﻤﺎ ﻣﺴﺘﻮدﻋﺎ ﻟﻠﻘﯿﻢ‪.‬‬
‫وطﺎﻟﻤﺎ ﯾﺮﻏﺐ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ اﻗﺘﻨﺎﺋﮭﻤﺎ ﻧﮭﺎﺋﯿﺎ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ أي ﺷﻲء آﺧﺮ ﻓﮭﻲ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺑﺎﻟﻘﺒﻮل اﻟﻌﺎم‪.‬‬
‫ﺛﻢ إن اﻟﻨﻘﻮد و ھﻲ ﻣﻦ اﻟﺬھﺐ و اﻟﻔﻀﺔ‪ -‬ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون‪ -‬ھﻤﺎ أﺻﻞ اﻟﻤﻜﺎﺳﺐ ﻛﻠﮭﺎ ﻓﻼ ﯾﺘﻢ ﺗﺤﻘﯿﻖ أي أھﺪاف‬
‫و ﻻ ﻣﻜﺎﺳﺐ ﻣﻦ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي إﻻ ﺑﺘﻮظﯿﻔﮭﻤﺎ‪ .‬و ﺗﻮظﯿﻒ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﻟﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﻘﻨﯿﺔ و اﻟﺬﺧﯿﺮة ﺗﺄﻛﯿﺪ‬
‫ﻣﺪى ﺻﻼﺣﯿﺘﮭﺎ ﻟﺤﻔﻆ اﻟﻘﯿﻢ و اﻟﺜﺮوة واﺳﺘﻌﻤﺎل ھﺬه اﻟﺜﺮوة ﻓﻲ أوﺟﮫ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ اﻟﻤﻜﺎﺳﺐ و‬
‫اﻷرﺑﺎح‪.‬‬
‫‪ ‬ﺗﺤﻠﯿﻞ اﻷﺳﻌﺎر ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ‪:‬‬
‫أدرك اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﺮض و اﻟﻄﻠﺐ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﯾﺪ اﻷﺳﻌﺎر و ﻓﻲ ﺗﻘﻠﺒﺎﺗﮭﺎ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻻﺣﻆ ﺑﺄﻧﮫ ﻛﻠﻤﺎ إﺗﺴﻊ‬
‫اﻟﺒﻠﺪ و زاد ﻋﺪد ﺳﻜﺎﻧﮫ ﻛﺜﺮ ﻋﻤﺮاﻧﮫ‪ ،‬ﻓﺈن أﺳﻌﺎر اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻀﺮورﯾﺔ و ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻐﺬاﺋﯿﺔ ﺗﻨﺨﻔﺾ و اﻟﻌﻜﺲ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺴﻠﻊ اﻟﻜﻤﺎﻟﯿﺔ ﻓﺈن أﺳﻌﺎرھﺎ ﺗﺮﺗﻔﻊ‪ .‬ﻓﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺴﻠﻊ اﻟﻀﺮورﯾﺔ ﯾﺰداد اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻨﮭﺎ ﻓﯿﺰداد ﻋﺮﺿﮭﺎ و‬
‫ﺗﺮﺧﺺ أﺳﻌﺎرھﺎ و ھﺬا ﯾﻌﻜﺲ ﻣﻀﻤﻮن اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ اﻟﺤﺮﻛﻲ )اﻟﺪﯾﻨﺎﻣﯿﻜﻲ( ﻓﻲ ﺑﺤﺚ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﻟﺘﻐﯿﺮات‬
‫اﻷﺳﻌﺎر‪ ،‬ﻓﻘﺪ رﺑﻂ ﺑﯿﻦ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻟﻨﻤﻮ و ﻣﺎ ﯾﺘﺘﺒﻌﮭﺎ ﻣﻦ زﯾﺎدة اﻟﺪﺧﻮل و اﻟﺮﻓﺎھﯿﺔ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ و زﯾﺎدة اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺤﺎﺟﺎت اﻟﻜﻤﺎﻟﯿﺔ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ أﺧﺮى‪ .‬ﻓﺎﻟﻄﺮﯾﻘﺔ اﻟﺪﯾﻨﺎﻣﯿﻜﯿﺔ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻠﯿﻞ ﺗﺘﺎﺑﻊ اﻟﻤﺆﺛﺮات و اﻷﺛﺎر ﻓﻲ‬
‫اﻟﺰﻣﻦ‪.‬‬

‫‪34‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﻛﻤﺎ ﺑﺤﺚ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون أﺛﺮ اﺧﺘﻼف اﻟﺜﺮوة ﺑﯿﻦ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻄﻠﺐ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ أﻧﻮاع اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬
‫و ﻋﺮﺿﮭﺎ‪ ،‬و أﺛﺮ ﻛﻞ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﻌﺮف اﻟﯿﻮم اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎم ﻟﻸﺳﻌﺎر‪ ،‬ﻣﻔﺴﺮا اﺧﺘﻼف أﺳﻌﺎر ﻧﻔﺲ اﻟﺴﻠﻊ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬اﻟﻤﻔﮭﻮم اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﺮﯾﻊ ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ‪:‬‬
‫ﻗﺎم اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﺑﺘﺤﻠﯿﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺼﻞ ﺑﻈﺎھﺮة ﻣﺎ ﻧﺴﻤﯿﮭﺎ اﻟﯿﻮم ﺑﺎﻟﺮﯾﻊ‪ ،‬ﺣﯿﺚ اﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻠﯿﻠﮫ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ اﻷﺳﺎس اﻟﺬي اﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﯿﮫ "داﻓﯿﺪ رﯾﻜﺎردو" ﻓﻲ ﺗﺤﻠﯿﻠﮫ ﻟﻠﺮﯾﻊ اﻟﺘﻔﺎﺿﻠﻲ‪ .‬ﻓﻘﺪ وﺻﻞ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﻗﺒﻞ‬
‫رﯾﻜﺎردو ﺑﻘﺮون ﻋﺪﯾﺪة ﻟﻨﻔﺲ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺑﺨﺼﻮص اﻹرﺗﺒﺎط ﺑﯿﻦ ﻧﻔﻘﺎت اﻟﺰراﻋﺔ‪ ،‬و اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﺠﻮدة‬
‫اﻷرض و أﺳﻌﺎر اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺰراﻋﯿﺔ اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ‪ .‬ﻓﻜﻠﻤﺎ ﻗﻠﺖ ﺟﻮدة اﻷرض اﻟﺰراﻋﯿﺔ إزدادت ﻧﻔﻘﺎت اﻟﺰراﻋﺔ و‬
‫ارﺗﻔﻌﺖ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ أﺳﻌﺎر اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ و اﻟﻌﻜﺲ ﺻﺤﯿﺢ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻧﺎﻗﺶ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻄﺮدﯾﺔ ﺑﯿﻦ اﻷﺳﻌﺎر‬
‫و ﺑﯿﻦ اﻟﻀﺮاﺋﺐ و اﻟﺮﺳﻮم اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮﺿﮭﺎ اﻟﺪوﻟﺔ‪ .‬و ﻟﮭﺬا ﺗﻜﻮن اﻷﺳﻌﺎر اﻷﻣﺼﺎر أﻋﻠﻰ ﻣﻤﺎ ھﻲ ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺒﺎدﯾﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻧﺎﻗﺶ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ اﻷﺳﻌﺎر و اﻷرﺑﺎح‪ ،‬و ﻋﺮف اﻟﺮﺑﺢ ﺑﺄﻧﮫ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ أﺛﻤﺎن اﻟﺸﺮاء و ﺑﯿﻊ‬
‫اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ و اﻟﺴﻠﻊ‪ ،‬و ﻛﯿﻒ أﻧﮫ ﻛﻠﻤﺎ اﻧﺨﻔﺾ اﻟﺴﻌﺮ ﻓﻲ اﻟﺴﻮق ﻗﻞ اﻟﺮﺑﺢ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺗﺤﻠﯿﻞ ﺗﻄﻮر اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ و ﺗﻘﺪﻣﮫ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ‪:‬‬
‫ﻟﻌﻞ أھﻢ ﻣﺎ ﻗﺎم ﺑﮫ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﻣﻦ ﺑﺤﺚ اﻗﺘﺼﺎدي أﻧﮫ ﻗﺪم ﻣﺎ ﯾﻤﻜﻦ ﺗﺴﻤﯿﺘﮫ ﻧﻤﻮذﺟﺎ ﺗﺤﻠﯿﻠﯿﺎ ﻟﺘﻄﻮر اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ و‬
‫ﺗﻘﺪﻣﮫ اﻹﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺬي ﺑﻨﺎه ﻋﻠﻰ ﻋﻨﺼﺮﯾﻦ ھﻤﺎ‪ :‬ﺗﺰاﯾﺪ اﻟﺴﻜﺎن و ﻣﺰاﯾﺎ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬
‫ان ﻛﺜﺮة اﻟﺴﻜﺎن ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﺗﺆدي إﻟﻰ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﯿﻨﮭﻢ و إﻟﻰ ﻛﺜﺮة ﺗﻨﻮع اﻷﻋﻤﺎل‪ .‬ﻛﻤﺎ أن ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﯾﻌﺘﺒﺮ ﺿﺮورة ﻻﺑﺪ ﻣﻨﮭﺎ ﻷن اﻟﻔﺮد ﻏﯿﺮ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ اﺷﺒﺎع ﺣﺎﺟﺎﺗﮫ ﺑﻨﻔﺴﮫ‪ .‬و ﻣﻦ ھﻨﺎ ﯾﺘﻮﺟﺐ أن ﯾﻜﻮن اﻷﻓﺮاد‬
‫ﻣﺘﻌﺎوﻧﯿﻦ ﺟﻤﯿﻌﺎ‪.‬‬
‫و ھﻜﺬا ﻓﺈن ﺗﺰاﯾﺪ اﻟﺴﻜﺎن ﯾﺆدي إﻟﻰ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬و أن ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﯾﺆدي إﻟﻰ زﯾﺎدة اﻹﻧﺘﺎج ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ و‬
‫زﯾﺎدة دﺧﻮﻟﮭﻢ و ﯾﺪﻓﻌﮭﻢ ذﻟﻚ إﻟﻰ ﺗﻮﺟﯿﮫ ﺟﺰء ﻣﻦ ﻧﺸﺎطﮭﻢ اﻻﻧﺘﺎﺟﻲ ﻹﻧﺘﺎج اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻜﻤﺎﻟﯿﺔ‪ ،‬و ﯾﺰداد طﻠﺒﮭﻢ‬
‫ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻟﺴﻠﻊ‪.‬‬
‫و ﻓﻲ ﻣﻌﺮض ﺗﺤﻠﯿﻠﮫ ﻷﺳﺒﺎب ﻧﻤﻮ اﻟﻌﻤﺮان ) أو اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي( ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻮرد ﻧﻈﺮﯾﺘﯿﻦ‪ :‬اﻷوﻟﻰ ھﻲ اﻟﺒﯿﺌﺔ‬
‫اﻟﺠﻐﺮاﻓﯿﺔ و اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ھﻲ أن اﻟﻨﻤﻮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻷي ﻣﺠﺘﻤﻊ ﯾﻤﺮ ﺑﻌﺪة ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺤﯿﺎة اﻟﺪوﻟﺔ‪.‬‬
‫و ﻣﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﯾﻤﻜﻦ أن ذﻛﺮ أھﻢ أﻓﻜﺎره ﻛﺎﻵﺗﻲ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻟﺪﺧﻞ ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ھﻮ ﻧﺘﯿﺠﺔ طﺒﯿﻌﯿﺔ ﻟﻠﺴﻌﻲ و اﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺣﺴﺐ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﻧﺸﺎط ﻣﺘﻄﻮر ﻻ ﺗﺘﺤﻘﻖ إﻻ ﻓﻲ ﻣﺮاﺣﻞ اﻻﺳﺘﻘﺮار و ﺗﻜﻮﯾﻦ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺣﻠﻞ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﻓﻜﺮة اﻟﺮﯾﻊ اﻟﻤﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻷرض ) اﻻرﺗﺒﺎط ﺑﯿﻦ ﻧﻔﻘﺎت اﻟﺰراﻋﺔ(‬

‫‪ -‬ھﻨﺎك ﻋﻼﻗﺔ طﺮدﯾﺔ داﺋﻤﺔ ﺑﯿﻦ اﻷﺳﻌﺎر و ﺑﯿﻦ اﻟﻀﺮاﺋﺐ‪.‬‬

‫‪35‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ -‬اﻟﺮﺑﺢ ھﻮ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ ﺛﻤﻦ اﻟﺸﺮاء و اﻟﺒﯿﻊ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺗﺰاﯾﺪ اﻟﺴﻜﺎن ﯾﺆدي إﻟﻰ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ زﯾﺎدة اﻻﻧﺘﺎج و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ زﯾﺎدة اﻟﺪﺧﻞ اﻟﻔﺮدي‪ ...‬ﯾﺰداد اﻟﻄﻠﺐ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻜﻤﺎﻟﯿﺔ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺣﺴﺐ إﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﻓﺈن اﻟﻨﻤﻮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﯾﻤﺮ ﺑﻤﺮاﺣﻞ ﻣﺘﻌﺪدة )اﻟﻌﻤﺮان(‪.‬‬

‫‪ -‬ﻛﻤﺎ رﻛﺰ ﻓﻲ ﺗﺤﻠﯿﻠﮫ ﻋﻠﻰ أن اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ ﻟﮭﺎ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻛﺒﯿﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻤﻮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ -‬ﻋﺎرض اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﺗﺪﺧﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي) ﻷن اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﯾﻜﻮن ﻣﺮﺗﺒﻄﺎ ﺑﻈﻠﻢ اﻟﺤﺎﻛﻢ‬
‫و ﺟﻮره(‬

‫ﯾﻌﺘﺒﺮ إﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﻋﻨﺼﺮ اﻹﻗﺘﺼﺎد ﻣﮭﻢ ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ‪ ،‬ﻓﻠﺬا ﺧﺼﺺ ﺣﯿﺰا واﻓﺮا ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ‬
‫اﻹﻗﺘﺼﺎد ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻛﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﯿﺸﺔ‪ ،‬واﻷﺳﻌﺎر‪ ،‬وﻋﻼﻗﺔ اﻟﻌﻤﺮان ﺑﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻌﯿﺶ‪ ،‬وﻗﯿﻤﺔ اﻹﻧﺘﺎج واﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻹﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ ،‬ﻣﺒﺮزا اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻘﻮﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻂ اﻟﺤﯿﺎة اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺑﺎﻟﺤﯿﺎة اﻹﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﮭﻮ‬
‫ﯾﻘﻮل" ‪:‬اﻋﻠﻢ أن اﺧﺘﻼف اﻷﺟﯿﺎل ﻓﻲ أﺣﻮاﻟﮭﻢ إﻧﻤﺎ ھﻮ ﺑﺎﺧﺘﻼف ﻧﺤﻠﺘﮭﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎش‪ ،‬ﻓﺎن اﺟﺘﻤﺎﻋﮭﻢ اﻧﻤﺎ ھﻮ‬
‫ﻟﻠﺘﻌﺎون ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺼﯿﻠﮫ"‪.‬‬
‫‪ (2‬أﺑﻮ ﯾﻮﺳﻒ اﻷﻧﺼﺎري )ﻛﺘﺎب اﻟﺨﺮاج(‪:‬‬
‫ھﻮ أﺑﻮ ﯾﻮﺳﻒ ﯾﻌﻘﻮب ﺑﻦ إﺑﺮاھﯿﻢ اﻷﻧﺼﺎري اﻟﻤﻮﻟﻮد ﻓﻲ اﻟﻜﻮﻓﺔ )اﻟﻌﺮاق(‪ ،‬ﻋﺎم ‪133‬ھـ و ﺳﻜﻦ ﺑﻐﺪاد‪ .‬و ﻗﺪ‬
‫وﺿﻊ أﺑﻮ ﯾﻮﺳﻒ أول ﻣﺆﻟﻒ اﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ﺑﻨﺎءا ﻋﻠﻰ طﻠﺐ اﻟﺨﻠﯿﻔﺔ اﻟﻌﺒﺎﺳﻲ ھﺎرون اﻟﺮﺷﯿﺪ و ﻗﺪ‬
‫ﺗﻨﺎول ﻓﯿﮫ ﺗﻨﺎول اﻻﯾﺮادات اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ و ﻛﯿﻔﯿﺔ إﻛﺘﺴﺎﺑﮭﺎ و اﻟﻤﺒﺎدئ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻜﻤﮭﺎ و ﻛﯿﻔﯿﺔ إﻧﻔﺎﻗﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﺗﺤﺪث ﻋﻦ ﺟﻮاﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و دورھﺎ ﻓﻲ زﯾﺎدة إﯾﺮادات اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬و أھﻤﯿﺔ اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﺒﺸﺮي‬
‫و ﺿﻮاﺑﻂ اﻟﺴﻠﻮك اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﺪوﻟﺔ‪ ،‬و ﻗﻀﺎﯾﺎ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ‪ ،‬و ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻗﯿﻤﺔ اﻟﻨﻘﻮد و اﻟﻤﻔﺎﺿﻠﺔ ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ و اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪.‬‬
‫و ﻗﺪ أﻗﺮ أﺑﻮ ﯾﻮﺳﻒ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﮫ ﻣﺬھﺐ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻓﻊ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺪاﻓﻊ اﻟﻀﺮاﺋﺐ و ﻗﺪم ﺗﺤﻠﯿﻼ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺎ‬
‫ﺑﺨﺼﻮص اﻷﺳﻌﺎر و ﻛﯿﻔﯿﺔ ﻣﺮاﻗﺒﺘﮭﺎ و ﺣﺚ ﻋﻠﻰ ﻋﺪم ﺗﺪﺧﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﯾﺪ اﻟﺴﻌﺮ‪ ،‬ﺑﻞ أن اﻟﻌﺮض و‬
‫اﻟﻄﻠﺐ ھﻤﺎ اﻟﻤﺤﺪدان ﻣﻌﺎ‪.‬‬
‫‪ (3‬ﻛﺘﺎب )اﻻﻛﺘﺴﺎب( ﻟﻤﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺸﯿﺒﺎﻧﻲ‪:‬‬
‫و ﻣﻦ أھﻢ ﺟﻮاﻧﺐ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﺬﻛﻮر ھﻮ ﺗﻔﺴﯿﺮ اﻟﻜﺴﺐ و أھﻤﯿﺘﮫ و ﺗﻜﻠﻢ أﯾﻀﺎ ﻋﻦ‬
‫اﻟﺘﺨﺼﺺ و ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ و اﻻﺳﺘﮭﻼك و ﻣﺴﺘﻮﯾﺎﺗﮫ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ و ﻛﺬﻟﻚ اﻟﻨﻘﻮد و اﻻﺣﺘﻜﺎر و ﻣﺴﺎوﺋﮫ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬و أﺧﯿﺮا اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻺﻗﺮاض و اﻟﻤﺎل اﻟﻌﺎم‪.‬‬

‫‪36‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ (4‬أﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ اﻟﻐﺰاﻟﻲ )‪ (1055-1111‬م‬


‫‪-‬ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﮫ )إﺣﯿﺎء ﻋﻠﻮم اﻟﺪﯾﻦ( ﺗﻨﺎول اﻹﻣﺎم اﻟﻐﺰاﻟﻲ ﺗﺤﻠﯿﻼً ﻓﻠﺴﻔﯿﺎً ﻣﻌﻤﻘﺎً ﻟﻠﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎﯾﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬
‫ﻛﺎﻹﻧﺘﺎج و ﻋﻨﺎﺻﺮه و ﻛﯿﻔﯿﺔ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ اﻹﻧﻔﺎق اﻹﺳﺘﮭﻼﻛﻲ و ﻣﺤﺪدات اﻹدﺧﺎر‪.‬‬
‫‪-‬أﯾﻀﺎ ﺗﺤﺪث ﻋﻦ ﺗﻨﻈﯿﻢ اﻟﺘﺠﺎرة و ﻛﯿﻔﯿﺔ ﻣﺮاﻗﺒﺔ اﻷﺳﻮاق و ﻣﺨﺎطﺮ اﻹﺣﺘﻜﺎر اﻟﺸﺪﯾﺪة‪.‬‬

‫‪-‬ﻛﻤﺎ ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﻐﺰاﻟﻲ ﻣﻦ أواﺋﻞ اﻟﻤﻔﻜﺮﯾﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﺑﺤﺜﻮا ﻓﻲ اﻟﻨﻘﻮد و ﻣﺤﺪدات اﻟﻌﺮض و اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ و ﻛﺬﻟﻚ‬
‫وظﺎﺋﻔﮭﺎ‪ ،‬و ﻛﯿﻔﯿﺔ ﺗﺤﺪﯾﺪ اﻟﻀﺮاﺋﺐ و اﻟﻨﻘﻮد‪.‬‬

‫‪ (5‬ﻛﺘﺎب )اﻻﺷﺎرة إﻟﻰ ﻣﺤﺎﺳﻦ اﻟﺘﺠﺎرة( ﻟﻤﺆﻟﻔﺔ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ‪:‬‬

‫ﺻﺪر ھﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻓﻲ ﻋﺎم ‪570‬ھـ اﻟﻤﻮاﻓﻖ ﻟـ ‪1175‬م‪ .‬و ﯾﻌﺘﺒﺮ ھﺬا اﻟﻜﺘﺎب أول ﻛﺘﺎب ﯾﺒﺤﺚ ﻓﻲ ﻣﺒﺎدئ و‬
‫أﺻﻮل اﻻﻗﺘﺼﺎد و اﻹدارة و ھﻮ ﯾﺸﻤﻞ ﻣﻮﺿﻮﻋﯿﻦ أﺳﺎﺳﯿﯿﻦ ھﻤﺎ‪:‬‬

‫‪ -‬اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ :‬ﯾﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻮال و ﺧﺼﺎﺋﮭﺎ و اﻟﺘﺨﺼﺺ ﻓﻲ اﻻﻧﺘﺎج و ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ و‬
‫اﻟﻤﺒﺎدﻟﺔ و ﻗﺼﻮر اﻟﻤﻘﺎﯾﻀﺔ و ظﮭﻮر اﻟﻨﻘﻮد و ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﻘﯿﻤﺔ ة اﻻﺳﻌﺎر‪ ،‬و ﺗﻨﺎول أﺳﻌﺎر اﻟﺴﻠﻌﺔ‬
‫ﺑﺘﻐﯿﺮ أﻣﺎﻛﻨﮭﺎ و اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺪ اﻟﺒﺬور اﻷوﻟﻰ ﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎارﺟﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻗﻀﺎﯾﺎ اﻟﻨﻤﻮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ :‬ﺗﻜﻠﻢ ﻋﻦ اﻟﻔﺎﺋﺾ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ ،‬ﺿﻮاﺑﻂ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر و اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻌﻀﻮﯾﺔ‬
‫ﺑﯿﻦ اﻛﺘﺴﺎب اﻟﻤﺎل و ﺗﺜﻤﯿﺮه و اﻧﻔﺎﻗﮫ‪.‬‬
‫‪ (6‬ﺗﻘﻲ اﻟﺪﯾﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﻘﺮﯾﺰي )‪(722-845‬ھـ‪:‬‬

‫ھﻮ ﺗﻘﻲ اﻟﺪﯾﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻘﺮﯾﺰي‪ ،‬اﻟﻤﻮﻟﻮد ﻓﻲ اﻟﻘﺎھﺮة و اﻟﺬي ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻟﻠﻤﺆرﺧﯿﻦ و ﻣﺼﺮ و اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬و رﻏﻢ ﺗﺄﺛﺮه ﺑﺈﺑﻦ ﺧﻠﺪون إﻻ أﻧﮫ اﺧﺘﻠﻒ ﻋﻨﮫ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﯿﺮ اﻟﻈﻮاھﺮ و ﺣﺎول ﺗﻔﺴﯿﺮھﺎ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس‬
‫ﻧﻘﺪي‪ .‬و ﺗﻤﺜﻠﺖ اﺳﮭﺎﻣﺎﺗﮫ ﻓﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎد ﺑﺈھﺘﻤﺎﻣﮫ ﺑﺒﻌﺾ اﻟﻤﺸﻜﻼت ﻣﺜﻞ اﻟﻨﻘﻮد و اﻟﻐﻼء و ﺗﻮزﯾﻊ اﻟﺪﺧﻞ و‬
‫ﻣﻌﺎﻣﻼت اﻷﺳﻮاق‪.‬‬

‫‪ -‬إھﺘﻢ اﻟﻤﻘﺮﯾﺰي ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻣﻦ ﻓﻠﺴﻔﺘﮫ ﺑﺎﻟﻨﻘﻮد‪ ،‬ﺣﻠﻞ ﻋﻠﻰ أﺳﺎﺳﮭﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻈﻮاھﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻋﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻠﯿﻞ أﺳﺒﺎب اﻟﻐﻼء )اﻟﺘﻀﺨﻢ( و أرﺟﻌﮭﺎ ﻟﺴﻮء اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ‪.‬‬

‫‪ -‬رﺑﻂ إﻧﺨﻔﺎض اﻷﺳﻌﺎر ﺑﺰﯾﺎدة اﻹﻧﺘﺎج و وﻓﺮﺗﮫ‪.‬‬

‫‪-‬اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻤﻘﺮﯾﺰي ﺗﺆدي إﻟﻰ اﻟﺮﺧﺎء‪.‬‬

‫‪ -‬ﺗﺪﺧﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻣﻀﺮ ﺑﻤﺼﺎﻟﺢ اﻟﻨﺎس ﻓﺎﻟﺪوﻟﺔ ﺣﺴﺒﮫ ﺳﺘﺴﻠﻚ اﻟﻄﺮﯾﻖ اﻻﺣﺘﻜﺎري‪.‬‬

‫‪ -‬ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﻤﻘﺮﯾﺰي اﻟﻤﺆﺳﺲ اﻷول ﻟﻠﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ )ﻓﺤﺴﺒﮫ زﯾﺎدة ﻛﻤﯿﺔ اﻟﻨﻘﻮد اﻟﻤﺘﺪاوﻟﺔ ﺗﺆدي ﺑﺎﻟﻀﺮورة‬
‫ﻹرﺗﻔﺎع ﺗﻜﺎﻟﯿﻒ اﻻﻧﺘﺎج و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ إرﺗﻔﺎع اﻷﺳﻌﺎر(‪.‬‬

‫‪37‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ -‬ﯾﺒﻦ ﺗﺄﺛﯿﺮ اﻟﻨﻘﻮد ﻋﻠﻰ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻤﺘﻐﯿﺮات اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ )أي أن دور اﻟﻨﻘﻮد ﻏﯿﺮ ﺣﯿﺎدي ﻋﻜﺲ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﻲ‬
‫ﻓﯿﻤﺎ ﺑﻌﺪ(‪.‬‬

‫‪-‬ﻛﻠﻤﺎ ﺗﻐﯿﺮت ﻛﻤﯿﺔ اﻟﻨﻘﻮد أﺛﺮ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪.‬‬

‫‪ -‬ﻧﺎدى )ﺑﺼﻚ( اﻟﻨﻘﻮد ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎدن اﻟﻨﻔﯿﺴﺔ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ زﯾﺎدﺗﮭﺎ و ﺗﺄﺛﯿﺮھﺎ اﻟﺴﻠﺒﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪.‬‬

‫‪ -‬ﻛﺎن اﻟﻤﻘﺮﯾﺰي أول ﻣﻦ وﺿﻊ اﻟﻐﻄﺎء اﻟﺬھﺒﻲ ﻟﻠﻨﻘﻮد‪.‬‬

‫‪ -‬ﻛﻤﺎ أن ﻓﻜﺮة اﻟﻨﻘﻮد اﻟﺮدﯾﺌﺔ ﺗﻄﺮد اﻟﺠﯿﺪة ﻣﻦ اﻟﺴﻮق "ﻗﺎﻧﻮن ﺟﺮﯾﺸﺎم" ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﻤﻘﺮﯾﺰي أول اﻟﻤﻨﻈﺮﯾﻦ ﻟﮫ‬
‫)ﻗﺒﻞ ﺟﺮﯾﺸﺎم(‪.‬‬

‫‪ -‬إرﺗﻔﺎع اﻷﺳﻌﺎر ﯾﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﺧﻞ‪.‬‬

‫و ھﻜﺬا ﻧﺠﺪ أن اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻗﺪ أﺳﮭﻢ ﻓﻲ وﺿﻊ اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﺔ و اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة‪.‬‬

‫‪38‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺮاﺑﻊ‪ :‬اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ ظﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷﻧﻈﻤﺔ‬


‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬

‫‪ .1‬اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ ظﻞ ﻧﻈﺎم اﻟﻤﺸﺎﻋﯿﺔ اﻟﺒﺪاﺋﯿﺔ‬


‫‪ .2‬اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ ظﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺒﻮدي‬
‫‪ .3‬اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ ظﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻗﻄﺎﻋﻲ‬

‫‪ .4‬اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ ظﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ‬

‫‪ .1.4‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ )اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ(‬

‫‪ .2.4‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ )اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ(‬

‫‪ .3.4‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ‬

‫‪.4.4‬اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ )اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ‬

‫‪ .5‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻤﺎرﻛﺴﯿﺔ )اﻟﻔﻜﺮ و اﻟﻨﻈﺎم اﻻﺷﺘﺮاﻛﻲ(‬

‫‪39‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺮاﺑﻊ‪ :‬اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ ظﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬


‫ﻗﺒﻞ اﻟﺘﻄﺮق إﻟﻰ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ ظﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﺳﻨﺪرج ﺟﺪول ﯾﻠﺨﺺ و ﯾﻀﻢ‬
‫أھﻢ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﺪارس اﻟﻔﻜﺮﯾﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺨﺎص ﺑﮭﺎ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ‬
‫اﻟﻤﺤﺪدة‪.‬‬
‫اﻟﺠﺪول رﻗﻢ ‪ :1‬ﺗﻄﻮر اﻟﻔﻜﺮ اﻹﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫اﻟﻤﺪارس اﻟﻔﻜﺮﯾﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬ ‫اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ‬

‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺒﺪاﺋﻲ‪ ،‬اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﺸﺎﻋﻲ‬ ‫‪/‬‬ ‫ﻗﺒﻞ ‪ 10000‬ﺳﻨﺔ و أﻛﺜﺮ‬

‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺒﻮدي )ﻧﻈﺎم اﻟﺮق(‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﻲ‬ ‫ﻗﺒﻞ اﻟﻤﯿﻼد ﺑﻤﺌﺎت اﻟﺴﻨﯿﻦ‬
‫)أﻓﻼطﻮن‪ ،‬أرﺳﻄﻮ(‬

‫اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ‬ ‫ﻗﺒﻞ اﻟﻤﯿﻼد و ﺑﻌﺪه‬

‫اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻗﻄﺎﻋﻲ‬ ‫ظﮭﻮر اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻜﻨﺴﻲ‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻟﻤﯿﻼد ﻣﻦ اﻟﻘﺮن ‪ 5‬إﻟﻰ‬


‫) اﻟﻼھﻮﺗﻲ( و ﺳﯿﻄﺮة اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮن ‪15‬‬
‫)ﻓﻜﺮ ﺗﻮﻣﺎس اﻷﻛﻮﯾﻨﻲ(‬

‫ﻧﻈﺎم اﻟﺨﻼﻓﺔ اﻟﺮاﺷﺪة‪ ،‬ﺗﺒﻌﮭﺎ‬ ‫ظﮭﻮر اﻹﺳﻼم و ﻗﯿﺎم اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮن ‪ 8‬ﻣﯿﻼدي‬
‫ﻧﻈﺎم وراﺛﻲ ﺳﯿﺎﺳﯿﺎ و إﻗﻄﺎﻋﻲ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﯿﻦ ﺷﺮﻗﺎ إﻟﻰ‬
‫اﻗﺘﺼﺎدﯾﺎ‬ ‫إﺳﺒﺎﻧﯿﺎ ﻏﺮﺑﺎ ﻣﻊ ﻓﻜﺮ اﻗﺘﺼﺎدي‬
‫و ﺗﻄﺒﯿﻘﺎت ﺧﺎﺻﺔ‬

‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ )اﻟﺘﺠﺎري(‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻤﺮﻛﻨﺘﯿﻠﻲ )اﻟﺘﺠﺎرﯾﻮن(‬ ‫ﺳﻨﺔ ‪ 1700 -1500‬م‬


‫و ﺑﺪء ﺣﺮﻛﺔ اﻻﺳﺘﻜﺸﺎﻓﺎت‬
‫اﻟﺠﻐﺮاﻓﯿﺔ‬

‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ )اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ(‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻔﯿﺰﯾﻮﻗﺮاطﻲ‬ ‫‪ 1760 – 1730‬م‬


‫)اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﻮن(‬

‫اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﻲ )اﻟﺜﻮرة‬ ‫‪ 1880 – 1772‬م‬

‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ )اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ(‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ اﻷوﻟﻰ‪ -‬ﻗﻮة اﻟﺒﺨﺎر(‬

‫اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻨﯿﻮﻛﻼﺳﯿﻜﻲ )اﻟﺤﺪﯾﻮن(‬ ‫‪ 1929 – 1880‬م‬

‫‪40‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻜﯿﻨﺰي )ﻛﯿﻨﺰ(‬ ‫‪ 1974 – 1936‬م‬

‫ظﮭﻮر و ﺗﻄﻮر اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﻧﮭﺎﯾﺔ ‪ 50‬و ﺑﺪاﯾﺔ ‪60‬‬

‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ )اﻟﻤﺎﻟﻲ(‬ ‫)ﻣﯿﻠﺘﻮن ﻓﺮﯾﺪﻣﺎن(‬

‫ﻣﺪرﺳﺔ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺎت اﻟﻌﺮض‬ ‫‪ 1988 - 1986‬م‬


‫)ﺗﻄﺒﯿﻘﺎت اﻟﺮﺋﯿﺲ رﯾﻐﺎن و‬
‫رﺋﯿﺴﺔ اﻟﻮزراء ﺛﺎﺗﺸﺮ(‬

‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ )اﻟﻤﺎﻟﻲ( ‪+‬‬ ‫ھﯿﻤﻨﺔ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻨﯿﻮﻛﻼﺳﯿﻜﯿﺔ‬ ‫‪ 1991‬و ﺣﺘﻰ اﻟﯿﻮم‬
‫)اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ ‪ +‬أﺣﺎدﯾﺔ اﻟﻘﻄﺒﯿﺔ(‬ ‫اﻟﺠﺪد واﻧﺒﻌﺎث اﻗﺘﺼﺎدات اﻟﻨﻤﻮ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪.‬‬

‫اﻟﻤﺼﺪر‪ :‬ﻋﻤﺮو ھﺸﺎم ﻣﺤﻤﺪ‪ ،‬ﻣﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻣﺪارس اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ :‬ﻧﻈﺮة ﺗﺤﻠﯿﻠﯿﺔ ﻟﻠﺘﻄﻮرات‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻻﺳﻼﻣﻲ و اﻹﻗﺘﺼﺎد اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ‪.‬‬

‫‪ .1‬اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ ظﻞ ﻧﻈﺎم اﻟﻤﺸﺎﻋﯿﺔ اﻟﺒﺪاﺋﯿﺔ ‪:‬‬


‫ﺗﻤﮭﯿﺪ‪:‬‬
‫ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻧﻤﻂ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺒﺪاﺋﻲ أول ﻧﻤﻂ إﻧﺘﺎج ﻋﺮﻓﮫ اﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ ،‬و ظﮭﺮ ﻧﻤﻂ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺒﺪاﺋﻲ ﻣﻨﺪ‬
‫ظﮭﻮر اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ ﺣﻮاﻟﻲ ﻣﻠﯿﻮن ﺳﻨﺔ و اﺳﺘﻤﺮ ﺣﺘﻰ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﯿﻼد ﺑﻘﺮون ﻣﻌﺪودة‪ ،‬و ﯾﻤﻜﻦ ﺣﺼﺮ و‬
‫ﺗﻮﺿﯿﺢ اﻟﺴﻤﺎت و اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﺸﺎﻋﯿﺔ اﻟﺒﺪاﺋﯿﺔ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﻠﻲ ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﺷﺮوط اﻟﺤﯿﺎة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺒﺪاﺋﻲ و ﺗﻄﻮر أدوات اﻟﻌﻤﻞ ‪:‬‬
‫ﻋﺮﻓﺖ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺒﺪاﺋﻲ ﺑﺘﺪﻧﻲ و اﻧﺨﻔﺎض ﻣﺴﺘﻮى ﻗﻮى اﻹﻧﺘﺎج و ﻛﺪا أدوات اﻟﻌﻤﻞ و ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ‬
‫ھﻲ اﻟﺴﻤﺔ اﻟﻐﺎﻟﺒﺔ ﻟﻌﻤﻠﯿﺔ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺒﺪاﺋﻲ‪ ،‬و ﻟﮭﺬا اﻟﺴﺒﺐ ﺳﻌﻰ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ ﺻﺮاﻋﮫ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻣﻊ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ إﻟﻰ‬
‫ﺗﻄﻮﯾﺮ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻌﻤﻞ و ﻗﺪ اﺳﺘﻠﺰﻣﺖ ھﺪه اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ زﻣﻨﺎ طﻮﯾﻼ )أﻻف اﻟﺴﻨﯿﻦ(‪.‬‬
‫ﻓﻔﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ ﺣﯿﺎة اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺒﺪاﺋﻲ ) ﻓﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺠﺮي ( ﻛﺎﻧﺖ أدوات اﻟﻌﻤﻞ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﺼﻲ و اﻟﺤﺠﺎرة و ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﻌﺪدة اﻻﺳﺘﺨﺪاﻣﺎت )ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻓﻲ ﺟﻤﯿﻊ ﻋﻤﻠﯿﺎت اﻟﻌﻤﻞ (‪ ،‬و ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺤﯿﺎة‬
‫ﻣﻘﺘﺼﺮة ﻋﻠﻰ ﺟﻨﻲ اﻟﺜﻤﺎر و اﻟﻘﻨﺺ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ و ﻛﺎن ﺷﺎﺋﻌﺎ ﻓﻲ دﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ أﻛﻞ اﻟﻠﺤﻮم اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ و ذﻟﻚ ﻟﻨﻘﺺ‬
‫اﻟﻐﺪاء‪ ،‬و ظﻠﺖ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺠﺮي اﻏﻠﺐ أدوات اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺎرة‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﺗﻄﻮرت ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺎ‬
‫اﻟﻤﺪﺑﺒﺔ إﻟﻰ اﺳﺘﺨﺪام ﺳﻨﺎن ﺣﺠﺮي ﻓﻲ رأﺳﮭﺎ إﻟﻰ ﺻﻨﻊ اﻟﺤﺮاب و اﻟﻔﺆوس و اﻟﻤﺠﺎزف و اﻟﺴﻜﺎﻛﯿﻦ و‬
‫اﻟﻜﻼﻟﯿﺐ اﻟﺤﺠﺮﯾﺔ‪ ، ....‬و ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﺮاﺣﻞ ھﺪا اﻟﻌﺼﺮ اﻛﺘﺸﻒ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻨﺎر و ﻛﺎن ھﺪا اﻷﺧﯿﺮ‬
‫ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻧﻌﻄﺎف ﺣﺎﺳﻢ ﻓﻲ ﺣﯿﺎت اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺒﺪاﺋﻲ‪ ،‬ﻓﻔﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ ﻛﺎن ھﺬا اﻹﻧﺴﺎن ﯾﺤﺘﻔﻆ ﺑﺎﻟﻨﺎر اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ‬

‫‪41‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ ﺛﻢ ﺗﻌﻠﻢ ﻣﻊ ﻣﺮور أﻻف اﻟﺴﻨﯿﻦ إﻧﺘﺎﺟﮭﺎ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻻﺣﺘﻜﺎك‪ ،‬و ﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺎر ﻣﻦ ﺷﺮوط اﻟﺤﯿﺎت‬
‫اﻟﻤﺎدﯾﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن ﻓﻘﺪ ﻣﻜﻨﺘﮫ ﻣﻦ ﺗﮭﯿﺌﺔ اﻟﻄﻌﺎم ﺑﺼﻮرة ﺟﯿﺪة و ﺣﻔﻈﮫ ﻟﻤﺪة أطﻮل و ﻛﺬا ﺗﻮﺳﯿﻊ ﻣﻮاد طﻌﺎﻣﮫ )‬
‫ﺳﻤﻚ ﻟﺤﻢ ﺟﺬور و درﻧﯿﺎت(‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻮﻗﺎﯾﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺮد و اﻟﺪﻓﺎع ﺿﺪ اﻟﻮﺣﻮش اﻟﻤﻔﺘﺮﺳﺔ‪ ،‬و اﻷھﻢ ﻣﻦ‬
‫ذﻟﻚ أﻧﮭﺎ ﻣﻜﻨﺘﮫ ﻣﻦ ﺗﻄﻮﯾﺮ أدوات إﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﺟﺪﯾﺪة ‪.‬‬
‫ﻓﺒﻌﺪ ذاك ﺗﻌﻠﻢ اﻹﻧﺴﺎن ﺻﻨﻊ أدوات اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺪن اﻟﺨﺎم‪ ،‬أوﻻ ﻣﻦ اﻟﻨﺤﺎس ﺛﻢ اﻟﺒﺮوﻧﺰ ﻓﺎﻟﺤﺪﯾﺪ ﻟﺬﻟﻚ‬
‫ﺳﻤﻲ اﻟﻌﺼﺮان اﻟﻼﺣﻘﺎن ﻟﻠﻌﺼﺮ اﻟﺤﺠﺮي ﺑﺎﻟﻌﺼﺮ اﻟﺒﺮوﻧﺰي و اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺪﯾﺪي‪ .‬أﻋﻘﺐ ذﻟﻚ أﻛﺸﺎف‬
‫اﻟﻘﻮس و اﻟﺴﮭﻢ اﻟﺬي ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻣﺮﺣﻠﺔ ھﺎﻣﺔ ﻓﻲ إﺗﻘﺎن أدوات اﻟﻌﻤﻞ ‪،‬ﻻن ھﺪا اﻻﺧﺘﺮاع ﺳﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮﯾﺮ‬
‫ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻟﺼﯿﺪ و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ازدﯾﺎد ﻣﺮدوده و إﻧﺘﺎﺟﮫ و ھﻮ ﻣﺎ ﻣﮭﺪ ﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺗﺮﺑﯿﺔ اﻟﻤﻮاﺷﻲ ‪ ،‬اﻟﺘﺪﺟﯿﻦ ﺑﺸﻜﻠﮭﺎ‬
‫اﻟﺒﺪاﺋﻲ )ﺛﻢ اﻟﻤﺎﻋﺰ ‪،‬اﻟﺒﻘﺮ ‪،‬اﻟﺨﻨﺰﯾﺮ ﻓﺎﻟﺤﺼﺎن ‪...‬ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﻟﻲ ( و أﻋﻘﺐ ذﻟﻚ ﻛﻠﮫ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻤﺎﺷﯿﺔ ﻛﻘﻮة‬
‫ﻟﻠﺠﺮو ﺑﺼﻮرة ﻋﺎﻣﺔ ﯾﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل أن اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺤﺎﺻﻞ ﻓﻲ أدوات اﻟﻌﻤﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﮫ ﻧﺘﺎﺋﺞ ھﺎﻣﺔ ﺗﻤﺜﻠﺖ ﻓﻲ ‪:‬‬
‫أ‪ -‬ﺳﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ظﮭﻮر اﻷﺷﻜﺎل اﻟﺒﺪاﺋﯿﺔ ﻟﻠﺰراﻋﺔ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﺑﺪا اﻻﻧﺘﻘﺎل ﺗﺪرﯾﺠﯿﺎ ﻣﻦ ﺟﻤﻊ اﻟﻨﺒﺎﺗﺎت إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫اﻟﺰراﻋﻲ اﻟﻤﺘﻄﻮر ) زراﻋﺔ اﻟﺤﺒﻮب – اﻟﻘﻤﺢ و اﻷرز و اﻟﺬرة و اﻟﻘﻨﺐ ‪.(..‬‬
‫‪ -3‬ﺑﺎﻟﺘﺪرج ﺑﺪأت اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﺒﺪاﺋﯿﺔ ) اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ داﺋﻤﺔ اﻟﺘﺮﺣﺎل ( ﺗﺘﺤﻀﺮ و ﺗﺴﺘﻘﺮ ﻓﻲ أﻣﺎﻛﻦ ﻣﻌﯿﻨﺔ‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﺤﺴﻦ ﺷﺮوط اﻟﺤﯿﺎة ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻋﻼﻗﺎت اﻻﻧﺘﺎج ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺒﺪاﺋﻲ ‪:‬‬

‫ﺑﻤﺎ أن اﻟﻔﺮد ﻻ ﯾﻘﻮم ﺑﻤﻔﺮده ﺑﻌﻤﻠﯿﺔ اﻹﻧﺘﺎج‪ .‬ﺗﻨﺸﺄ ﻋﻼﻗﺎت ﺑﯿﻦ اﻹﻓﺮاد ﺗﺴﻤﻰ ﻋﻼﻗﺎت اﻹﻧﺘﺎج و ھﻨﺎ ﺑﺠﺪر ﺑﻨﺎ‬
‫ﺣﺼﺮ ﻋﻼﻗﺎت اﻹﻧﺘﺎج ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻻﺳﺎﺳﻲ ﻟﻨﻈﺎم إﻧﺘﺎج اﻟﻤﺸﺎﻋﯿﺔ اﻟﺒﺪاﺋﯿﺔ و ھﻮ) ﺿﻤﺎن وﺳﺎﺋﻞ‬
‫اﻟﻤﻌﯿﺸﺔ اﻟﻀﺮورﯾﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن ﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ أدوات إﻧﺘﺎج ﺑﺪاﺋﯿﺔ و ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻣﺸﺎﻋﯿﺔ ﺗﻤﻠﻚ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻧﺘﺎج‬
‫و اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ و طﺮﯾﻘﺔ اﻟﺘﻮزﯾﻊ اﻟﻤﺘﺴﺎوي ﻟﻠﻤﻨﺘﺠﺎت(‪ ،‬ﻣﻦ ھﺪا اﻟﻘﺎﻧﻮن ﯾﻤﻜﻦ اﺳﺘﻨﺘﺎج ﻣﺎ ﯾﻠﻲ ‪:‬‬
‫أ – اﻟﺴﻤﺔ اﻷوﻟﻰ ﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﻧﺘﺎج ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺒﺪاﺋﻲ ھﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ اﻟﺬي ﯾﺄﺧﺪ ﺷﻜﻞ اﻟﺘﻌﺎون‬
‫اﻟﺒﺴﯿﻂ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﯾﻘﻮم ﻛﻞ أﻓﺮاد اﻟﻌﺸﯿﺮة ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﺟﻤﺎﻋﯿﺔ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﯾﮭﻢ ﻛﻞ اﻷﻓﺮاد ﺑﺈﻧﺠﺎز ﻋﻤﻞ واﺣﺪ ﻓﻘﻂ‬
‫) اﻟﺼﯿﺪ ( ﻣﺜﻼ دون أن ﯾﻜﻮن ھﻨﺎك ﺗﺨﺼﺺ أو ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻋﻤﻞ ‪ ،‬ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء اﻟﺘﻘﺴﯿﻢ اﻟﻔﺴﯿﻮﻟﻮﺟﻲ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺳﻮاء‬
‫ﺣﺴﺐ اﻟﺠﻨﺲ )ﺑﯿﻦ اﻟﺮﺟﺎل و اﻟﻨﺴﺎء ( أو اﻟﺘﻘﺴﯿﻢ ﺣﺴﺐ اﻟﺴﻦ ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺴﺎء ﺗﻘﻮم ﺑﺠﻤﻊ اﻟﻨﺒﺎﺗﺎت و‬
‫إدارة ﺷﺆون اﻟﻤﻨﺰل و ﻛﺎن اﻟﺼﯿﺪ ﻣﻦ اﺧﺘﺼﺎص اﻟﺮﺟﺎل‪ ،‬و ﻟﻌﻞ اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ وراء طﺒﯿﻌﺔ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫اﻟﺠﻤﺎﻋﯿﺔ ھﺬه ھﻮ اﻧﺨﻔﺎض و ﺿﻌﻒ ﻣﺴﺘﻮى أدوات اﻟﻌﻤﻞ ) ﻋﺪم وﺟﻮد أدوات ﻋﻤﻞ ﻣﺘﻄﻮرة ( واﻟﺘﻲ ﻻ‬
‫ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ ﺑﻮاﺳﻄﺘﮭﺎ اﻟﻔﺮد ﻣﻨﻔﺮدا ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ‪ .‬ﻟﮭﺬا ﻛﺎن اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ واﺟﺒﺎ و ﺿﺮورﯾﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ‬
‫اﻟﻮﻗﺖ ﻓﻲ اﻟﻌﮭﺪ اﻟﺒﺪاﺋﻲ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن اﻷﻓﺮاد ﯾﻨﺘﻘﻠﻮن ﻣﺠﺘﻤﻌﯿﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ إﻟﻰ آﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﯿﺪ ﻣﺜﻼ إﻟﻰ اﻟﺰراﻋﺔ‬
‫أو اﻟﺮﻋﻲ و ذﻟﻚ ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﯾﺮاه أﻋﯿﺎن اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ) اﻷﻓﺮاد اﻷﻛﺒﺮ ﺳﻨﺎ ( ﻣﻨﺎﺳﺒﺎ و ﯾﻨﺴﺠﻢ ﻣﻊ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‬
‫‪.‬‬
‫‪42‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ب‪ -‬اﻟﺴﻤﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺒﺪاﺋﻲ ھﻮ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﯿﺔ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻹﻧﺘﺎج‪ .‬ﺣﯿﺚ ﺗﺮﺗﺒﻂ ارﺗﺒﺎطﺎ وﺛﯿﻘﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻤﺔ اﻷوﻟﻰ )اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ و اﻟﺘﻌﺎون اﻟﺒﺴﯿﻂ (‪ .‬إذ ﻛﺎﻧﺖ اﻷرض و ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻤﻮﺟﻮدات ) أدوات اﻟﻌﻤﻞ‬
‫( ﻣﻠﻜًﺎ ﻟﻠﺠﻤﯿﻊ و ھﺬا طﺒﻌﺎ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﺑﻌﺾ اﻷﺷﯿﺎء ﻣﺜﻞ اﻷﻟﺒﺴﺔ و ﺑﻌﺾ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﻟﻨﻔﺲ و ھﺬا‬
‫ﻟﻀﺮورة اﺳﺘﺨﺪاﻣﮭﺎ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﻓﺮدﯾﺔ ‪.‬‬

‫ج – ﺛﻤﺎر اﻟﻌﻤﻞ ) اﻟﻤﻮاد اﻻﺳﺘﮭﻼﻛﯿﺔ ( ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ﻟﻸﺳﺒﺎب اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬

‫د – طﺮﯾﻘﺔ اﻟﺘﻮزﯾﻊ ھﻲ اﻟﻤﺴﺎواة‪.‬‬


‫‪ -3‬اﻟﺘﻨﻈﯿﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و ﻧﻈﺎم اﻟﻌﺸﯿﺮة‪:‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﺸﯿﺮة ﺗﻤﺜﻞ اﻟﻮﺣﺪة اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ و اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻘﻮم ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺒﺪاﺋﻲ و ﯾﺬﻛﺮ‬
‫أن اﻟﻤﺮأة اﺣﺘﻠﺖ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻣﺮﻣﻮﻗﺔ و ﻟﻌﺒﺖ دورا ھﺎﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻷوﻟﻰ ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟﻌﺸﯿﺮي و ذﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ‬
‫ﺷﺮوط اﻟﺤﯿﺎة اﻟﻤﺎدﯾﺔ ﻧﻔﺴﮭﺎ ‪.‬ﺣﯿﺚ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺰراﻋﺔ اﻟﺒﺪاﺋﯿﺔ و اﻟﺘﺪﺟﯿﻦ اﻟﺒﺪاﺋﻲ ﻣﻦ اﺧﺘﺼﺎﺻﮭﺎ و ھﻤﺎ أھﻢ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺼﯿﺪ )ﻣﻦ ﺗﺨﺼﺺ اﻟﺮﺟﻞ( ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﺣﯿﺚ ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﺼﯿﺪ دو ﻣﺮدود ﻏﯿﺮ ﻣﻀﻤﻮن ‪.‬‬

‫و ﻗﺪ ﺗﻌﺎظﻢ دور اﻟﻤﺮآة إﻟﻰ أن أﺻﺒﺢ اﻟﻨﺴﻞ ﯾﻨﺴﺐ إﻟﯿﮭﺎ و ﺳﻤﯿﺖ ھﺪه اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺑﻨﻈﺎم اﻟﻌﺸﯿﺮة اﻷﻣﻮﻣﯿﺔ إﻻ‬
‫أن ﺗﻄﻮر اﻟﻘﻮى اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ و ظﮭﻮر اﻟﺘﺪﺟﯿﻦ اﻟﻤﺘﻄﻮر ) اﻟﻤﺮاﻋﻲ ( و اﻟﺰراﻋﺔ اﻟﻤﺘﻄﻮرة ) اﻟﺤﺒﻮب ( و اﻟﺘﻲ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ اﺧﺘﺼﺎص اﻟﺮﺟﻞ ‪ ،‬أدى إﻟﻰ اﻧﻘﻼب اﻟﻤﻮازﯾﻦ و اﻧﺘﻘﻠﺖ اﻟﺴﯿﺎدة ﻣﻦ اﻟﻤﺮأة إﻟﻰ اﻟﺮﺟﻞ و أﺻﺒﺢ‬
‫اﻟﻨﺴﻞ ﯾﻨﺴﺐ إﻟﯿﮫ و ﺣﻞ ﻧﻈﺎم اﻟﻌﺸﯿﺮة اﻷﺑﻮﯾﺔ ﻣﺤﻞ اﻟﻌﺸﯿﺮة اﻻﻣﻮﻣﯿﺔ ‪.‬‬

‫ھﺪا و ﻧﻈﺮا ﻟﻌﺪم وﺟﻮد اﻟﻔﺎﺋﺾ و اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر و اﻟﻤﻜﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻹﻧﺘﺎج و اﻟﻄﺒﻘﺎت ﻟﻢ ﯾﻈﮭﺮ ﻓﻲ دﻟﻚ‬
‫اﻟﻮﻗﺖ ﻣﺎ ﯾﺴﻤﻰ ﺑﺠﮭﺎز اﻟﺤﻜﻢ ) اﻟﺪوﻟﺔ ( و ﻛﺎن اﻟﻌﺮف وﺣﺪه ھﻮ وﺳﯿﻠﺔ اﻟﺤﻜﻢ وھﻮ أﺳﺎس ھﯿﺒﺔ رؤﺳﺎء‬
‫اﻟﻌﺸﺎﺋﺮ‪.‬‬

‫‪ -4‬اﻟﺘﻘﺴﯿﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻌﻤﻞ‪:‬‬

‫ارﺗﺒﻂ اﻟﺘﻘﺴﯿﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻣﻊ ظﮭﻮر ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺰراﻋﺔ و اﻟﺮﻋﻲ أي زراﻋﺔ اﻷرض و ﺗﺮﺑﯿﺔ‬
‫اﻟﻤﻮاﺷﻲ ‪.‬ﺣﯿﺚ ﺣﺼﻞ ﺗﺨﺼﺺ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ) ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻟﻠﻌﻤﻞ ( ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﻤﺸﺎﻋﯿﺎت ‪ ،‬و ﻛﺎن أول ﺗﻘﺴﯿﻢ‬
‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻛﺒﯿﺮ ﻟﻠﻌﻤﻞ) ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﻤﺸﺎﻋﯿﺎت ھﻮ ﺗﺄﻟﯿﻒ ﻗﺒﺎﺋﻞ اﻟﺮﻋﺎة و ﻗﺒﺎﺋﻞ اﻟﺰراﻋﺔ و ھﻮ‬
‫ﻣﺎ زاد ﻓﻲ إﻧﺘﺎﺟﯿﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﺤﺪ ﻛﺒﯿﺮ(‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ أھﻢ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﮭﺪا اﻟﺘﻘﺴﯿﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻗﯿﺎم و ﺗﻄﻮر ﻣﺎ ﯾﺴﻤﻰ باﻟﺘﺒﺎدل ﺑﯿﻦ ﻗﺒﺎﺋﻞ اﻟﺮﻋﺎة و ﻗﺒﺎﺋﻞ‬
‫اﻟﺰراﻋﺔ و ﻗﺪ ﺑﺪأ ﻧﻄﺎق اﻟﺘﺒﺎدل ﺑﺎﻹﺗﺴﺎع ﻣﻊ ظﮭﻮر ﺗﻘﺴﯿﻤﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ أﺧﺮى ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﺗﻄﻮر أدوات‬
‫اﻹﻧﺘﺎج‪ ،‬ﻓﻈﮭﺮت ﻣﮭﻨﺔ ﺻﻨﻊ اﻷواﻧﻲ اﻟﻔﺨﺎرﯾﺔ و اﻟﺤﯿﺎﻛﺔ اﻟﯿﺪوﯾﺔ و ﻣﻊ ظﮭﻮر اﻟﺤﺪﯾﺪ أﺻﺒﺢ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ‬

‫‪43‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﺻﻨﻊ اﻷدوات اﻟﺤﺪﯾﺪﯾﺔ ) اﻟﻤﺤﺮاث اﻟﻔﺄس و اﻟﺴﯿﻒ‪ (...‬و ﺑﮭﺬا ﺗﻤﮭﺪ اﻟﻄﺮﯾﻖ ﻻﻧﻘﺴﺎم ھﺎم ﺟﺪﯾﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫و ھﻮ اﻟﺘﺨﺼﺺ اﻟﺤﺮﻓﻲ أو اﻟﻤﮭﻨﻲ داﺧﻞ اﻟﻤﺸﺎﻋﯿﺔ ﻧﻔﺴﮭﺎ و ھﻮ ﻣﺎ أدى إﻟﻰ ﺗﻮﺳﻊ ﻧﻄﺎق اﻟﻤﺒﺎدﻻت ‪.‬‬
‫و ﺗﺠﺪر اﻹﺷﺎرة ھﻨﺎ أن اﻟﺘﺒﺎدل ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ ﯾﺘﻢ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻋﺸﺎﺋﺮي ﺑﯿﻦ رؤﺳﺎء اﻟﻌﺸﺎﺋﺮ و ﺑﺎﺳﻢ‬
‫ﻋﺸﺎﺋﺮھﻢ ﺛﻢ ﺗﺤﻮل ﺑﻌﺪ ﺗﻤﻠﻚ اﻟﻤﺎﺷﯿﺔ ﻣﻠﻜﯿﺔ ﺧﺎﺻﺔ إﻟﻰ ﺗﺒﺎدل ﺑﯿﻦ اﻷﻓﺮاد و ﻗﺪ ﻛﺎن ھﺪا اﻟﺘﺤﻮل ﺗﺪرﯾﺠﯿﺎ إﻟﻰ‬
‫أن أﺻﺒﺢ اﻟﺘﺒﺎدل اﻟﻔﺮدي ھﻮ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻮﺣﯿﺪ ﻟﻠﺘﺒﺎدل‬

‫‪ -. 5‬ظﮭﻮر اﻟﺘﻤﻠﻚ اﻟﺨﺎص و اﻟﻄﺒﻘﺎت ‪:‬‬

‫وﯾﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻜﻠﻢ ﻋﻦ اﻟﺘﻤﻠﻚ اﻟﺨﺎص و اﻟﻄﺒﻘﺎت أﻧﻨﺎ ﺑﺼﺪد اﻟﺘﻜﻠﻢ ﻋﻦ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺟﺪ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺎم‬
‫اﻟﻤﺸﺎﻋﻲ ) ﺗﻜﺎد ﺗﻜﻮن ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻧﺘﻘﺎﻟﯿﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﺸﺎﻋﻲ و ﻧﻈﺎم اﻟﺮق(‪ ،‬ﻓﺒﻌﺪ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺤﺎﺻﻞ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺴﺘﻮى أدوات اﻟﻌﻤﻞ أﺻﺒﺢ اﻟﻌﻤﻞ أﻛﺜﺮ إﻧﺘﺎﺟﯿﺔ و ھﻮ اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﯾﺴﺘﺪﻋﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﺟﻤﺎﻋﯿﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺸﯿﺮة ‪ ،‬ﻓﺎرﺗﻔﺎع اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﺳﻤﺢ ﺑﺎﻹﻧﺘﺎج ﻓﻲ اﻟﺰراﻋﺔ و اﻟﺮﻋﻲ و اﻟﺤﺮف ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق‬
‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ أﺿﯿﻖ ﻣﻦ اﻟﻌﺸﯿﺮة و ھﻮ اﻷﺳﺮة اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﺖ اﻟﻮﺣﺪة اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬و ﺑﮭﺬا ﻓﺴﺢ اﻟﻤﺠﺎل ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﺨﺎص ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق اﻷﺳﺮة ﻟﻠﺤﻠﻮل ﺗﺪرﯾﺠﯿﺎ ﻣﺤﻞ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ‬
‫اﻟﻤﺸﺘﺮك و ھﻮ اﻟﺬي أذى إﻟﻰ ظﮭﻮر اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻹﻧﺘﺎج‪ ،‬و ﯾﺸﯿﺮ اﻟﺘﺎرﯾﺦ أن اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ‬
‫ﺑﺪأت ﺑﺎﻟﻤﺎﺷﯿﺔ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺑﺪأ زﻋﻤﺎء اﻟﻌﺸﺎﺋﺮ ﺑﺎﻣﺘﻼﻛﮭﺎ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻠﻜﯿﺔ ﺟﻤﺎﻋﯿﺔ ﻷﻓﺮاد اﻟﻌﺸﯿﺮة ‪ ،‬ﺛﻢ اﻣﺘﺪت‬
‫اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﺠﻤﯿﻊ أدوات اﻹﻧﺘﺎج و ﻛﺎﻧﺖ اﻷرض آﺧﺮ ﻣﺎ دﺧﻞ ﻓﻲ ﻧﻄﺎق اﻟﺘﻤﻠﻚ اﻟﺨﺎص ‪.‬‬
‫وﻗﺪ أذى ظﮭﻮر اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ إﻟﻰ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﺸﯿﺮة أوﻻ إﻟﻰ أﺳﺮ ﻛﺒﯿﺮة ﺛﻢ إﻟﻰ وﺣﺪات ﻋﺎﺋﻠﯿﺔ ﺻﻐﯿﺮة‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﻐﯿﯿﺮ اﻟﺒﻨﯿﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺒﺪاﺋﻲ ﺣﯿﺚ اﻧﻔﺼﻞ ﻣﺎﻟﻜﻲ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻧﺘﺎج ﻋﻦ ﻋﺎﻣﺔ أﻓﺮاد‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ و أﺻﺒﺤﻮا ﯾﺘﻮﻟﻮن اﻟﻤﻨﺎﺻﺐ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ و اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ‪ -‬و ھﻮ ﻣﺎ ﺳﺎھﻢ ﻓﻲ ﻧﺸﻮء اﻷﺳﺮ‬
‫اﻻرﺳﺘﻘﺮاطﯿﺔ ‪ -‬ھﺬا و ﻗﺪ ﺗﻮﺳﻊ ﻧﻄﺎق اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ ﻧﺤﻮ ﺗﻤﻠﻚ ﺟﻤﯿﻊ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻧﺘﺎج ﺑﻤﺎ ﻓﯿﮭﺎ اﻹﻧﺴﺎن ﻧﻔﺴﮫ ‪ ،‬ﻓﻔﻲ‬
‫اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻛﺎن اﻷﺳﺮى ﯾﻘﺘﻠﻮن ﻷﻧﮫ ﻓﻲ ظﻞ اﻧﺨﻔﺎض ﻣﺴﺘﻮى أدوات اﻟﻌﻤﻞ ﻻ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ اﻷﺳﺮى إﻧﺘﺎج ﻛﻤﯿﺎت‬
‫إﺿﺎﻓﯿﺔ ﺗﺰﯾﺪ ﻋﻦ ﺣﺎﺟﺎﺗﮭﻢ ‪،‬ﻛﻦ ﻓﻲ ظﻞ ﺗﻄﻮر أدوات اﻟﻌﻤﻞ أﺻﺒﺢ اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺎﻷﺳﺮى ﻣﺠﺪي ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ‪ ،‬إذ أﺻﺒﺢ اﻷﺳﺮى ﯾﺤﻘﻘﻮن ﻓﺎﺋﻀﺎً ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت و ھﻮ ﻣﺎ أﺻﺒﺢ ﯾﺒﺮر ﻋﺪم ﻗﺘﻞ أﺳﺮى اﻟﺤﺮب‬
‫و اﻻﻛﺘﻔﺎء ﺑﺎﺳﺘﻌﺒﺎدھﻢ ‪ .‬و ﺑﮭﺬا ظﮭﺮ ﻧﻈﺎم اﻟﺮق و ﺗﻮﺳﻊ ﻟﯿﺸﻤﻞ ﻣﻊ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺘﺎرﯾﺨﻲ أﻓﺮاد اﻟﻘﺒﯿﻠﺔ ﻧﻔﺴﮭﺎ ‪ .‬و‬
‫ﺑﮭﺬا ﺗﻜﻮن ﻋﻼﻗﺎت اﻹﻧﺘﺎج اﻟﻤﺸﺎﻋﯿﺔ ﻗﺪ اﻧﺘﮭﺖ ﻟﺘﺤﻞ ﻣﺤﻠﮭﺎ ﻋﻼﻗﺎت إﻧﺘﺎج ﺟﺪﯾﺪة ‪.‬‬
‫و ﯾﻤﻜﻦ ﺣﺼﺮ أھﻢ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﺳﺎھﻤﺖ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﻠﻲ ‪:‬‬

‫‪ -1‬اﻟﺘﻘﺴﯿﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻟﻠﻌﻤﻞ ‪.‬‬


‫‪ -2‬ظﮭﻮر إﻣﻜﺎﻧﯿﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻔﺮدي و اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﺗﻄﻮر أدوات اﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬

‫‪44‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ .2‬اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ ظﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺒﻮدي‪:‬‬


‫ﺗﻤﮭﯿﺪ‪:‬‬
‫ﺑﺪأ ﻧﻈﺎم اﻟﺮق ﺑﺎﻟﺘﺸﻜﻞ ﻋﻘﺐ اﻧﮭﯿﺎر اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﺸﺎﻋﻲ ﺣﻮاﻟﻲ ‪ 4000 – 3000‬ﻗﺒﻞ اﻟﻤﯿﻼد و اﺳﺘﻤﺮ إﻟﻰ‬
‫ﻏﺎﯾﺔ اﻟﻘﺮﻧﯿﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ و اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻤﯿﻼدي ﻓﻲ ﺷﻤﺎل إﻓﺮﯾﻘﯿﺎ و آﺳﯿﺎ و ازدھﺮ ﻓﻲ اﻟﯿﻮﻧﺎن و روﻣﺎ إﻟﻰ ﻏﺎﯾﺔ‬
‫اﻟﻘﺮن اﻟﺨﺎﻣﺲ اﻟﻤﯿﻼدي‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺷﻤﻠﺖ ﻋﻤﻠﯿﺎت اﻹﻧﺘﺎج ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺮﻋﻲ و اﻟﺰراﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺎط‬
‫اﻟﺤﺮﻓﻲ – ظﮭﺮت ھﺬه اﻷﻋﻤﺎل و ﺗﻄﻮرت ﻓﻲ ظﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﺸﺎﻋﻲ – إﻻ أن ﺷﺮوط و ظﺮوف اﻟﻨﺘﺎج ﻓﻲ‬
‫ھﺪه اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻓﻲ ﻧﻈﺎم اﻟﺮق ﻋﻨﮫ ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﺸﺎﻋﻲ و ﻓﯿﻤﺎ ﯾﻠﻲ ﯾﺘﻢ اﻟﺘﻌﺮض ﻷھﻢ ﺧﺼﺎﺋﺺ‬
‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺒﻮدي ‪.‬‬
‫‪ -1‬اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ‪:‬‬
‫ﺳﺎد ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻔﺘﺮة ﻣﺎ ﯾﺴﻤﻰ ﺑﻨﻈﺎم اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻹﻧﺘﺎج ‪ ،‬اﻷرض و أدوات اﻟﻌﻤﻞ‪...‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬
‫إﻟﻰ اﻣﺘﻼك اﻹﻧﺴﺎن ) اﻟﻌﺒﯿﺪ ( و اﻋﺘﺒﺎره ﺷﻲء ﻣﻦ اﻻﺷﯿﺎء و أداة ﻣﻦ أدوات اﻹﻧﺘﺎج ‪-‬أداة ﻋﻤﻞ ﻧﺎطﻘﺔ ﻋﻨﺪ‬
‫اﻟﺮوﻣﺎن – ﻣﻊ اﻟﺤﺮﯾﺔ اﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺼﺮف ﻓﻲ ھﺪه اﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎت ﺑﻤﺎ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻌﺒﯿﺪ وﻛﺎن اﻟﻌﺒﯿﺪ ﻣﺤﺮوﻣﯿﻦ ﻣﻦ‬
‫ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ و اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻌﻤﻞ‪:‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﻤﺔ اﻟﻐﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ھﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ و اﻟﺘﻌﺎون ﺑﯿﻦ اﻟﻌﺒﯿﺪ و ﻟﻜﻦ ﻓﻲ إطﺎر‬
‫اﻹﻛﺮاه اﻻﻗﺘﺼﺎدي و اﻟﻘﺴﺮ – اﻻﺳﺘﻐﻼل – ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺴﺎدة اﻟﺪﯾﻦ ﯾﻤﺘﻠﻜﻮن أدوات اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻤﺎ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻌﺒﯿﺪ ‪-‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ‪ -‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻋﻤﻞ اﻟﻌﺒﯿﺪ ﻓﻲ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻤﺠﺎﻻت اﻟﺰراﻋﺔ و اﻟﺮﻋﻲ و اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺤﺮﻓﻲ ﻛﺎن اﻟﻌﺒﯿﺪ‬
‫ﯾﻘﻮﻣﻮن ﺑﺈﻧﺘﺎج اﻟﺠﺰء اﻷﻋﻈﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت و ﯾﺸﻜﻞ ﻧﺸﺎطﮭﻢ اﻟﻌﻤﻮد اﻟﻔﻘﺮي ﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻹﻧﺘﺎج ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺒﻮدي ؛ ﻛﺎن ھﻨﺎك ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻨﺘﺠﯿﻦ ﻣﻦ اﻷﺣﺮار اﻟﺬﯾﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﻨﺘﺠﻮن ﺑﺼﻔﺔ ﻓﺮدﯾﺔ ﺣﯿﺚ ﺗﻤﺘﻌﻮا‬
‫ﺑﺤﺮﯾﺔ اﻣﺘﻼك وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻧﺘﺎج و اﻟﻌﻤﻞ و ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻣﺘﺨﺼﺼﯿﻦ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺤﺮﻓﯿﺔ ‪-‬‬
‫اﻟﺤﺪادة و اﻷﻟﺒﺴﺔ و اﻟﺰراﻋﺔ – إﻻ أﻧﮭﻢ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﯾﺨﻀﻌﻮن ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟﻌﺎم ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﻛﺎن ﯾﺘﻌﯿﻦ ﻋﻠﯿﮭﻢ‬
‫دﻓﻊ ﺿﺮاﺋﺐ ) ﺟﺰء ﻣﻦ دﺧﻮﻟﮭﻢ ( ﻟﻠﺪوﻟﺔ ﺳﻮاء ﻓﻲ ﺻﻮرة ﻧﻘﺪﯾﺔ أو ﻋﯿﻨﯿﺔ و ﻛﺎﻧﺖ ھﺬه اﻟﻔﺌﺔ ﻣﻦ اﻷﺣﺮار‬
‫ﺗﻤﺜﻞ ﻋﻤﺎد اﻟﺠﯿﺶ‪ .‬إذ ﻻ ﯾﺴﻤﺢ ﻟﻠﻌﺒﯿﺪ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﺠﯿﺶ و ذﻟﻚ ﻟﺤﺎﺟﺔ اﻷﺳﯿﺎد اﻟﻤﺎﺳﺔ إﻟﯿﮭﻢ ﻟﻤﻤﺎرﺳﺔ أوﺟﮫ‬
‫اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻧﻤﻮ اﻟﻘﻮى اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ‪:‬‬
‫ﺣﺪث ﺗﻄﻮر ﻛﺒﯿﺮ ﻓﻲ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺰراﻋﯿﺔ و ظﮭﺮت أدوات ﻋﻤﻞ ﺟﺪﯾﺪة ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﻣﻦ ﻓﺒﻞ‬
‫)اﻟﻤﻨﺠﻞ ‪ ،‬اﻟﻤﻌﻮل‪(...،‬ﻛﻤﺎ ﺣﺪث ﺗﺨﺼﺺ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺰراﻋﻲ ﻧﻔﺴﮫ " ﺗﻘﺴﯿﻢ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻌﻤﻞ " ‪ ،‬ﺗﻤﺜﻞ‬
‫ﻓﻲ ظﮭﻮر أﻋﻤﺎل اﻟﺒﺴﺘﻨﺔ و زراﻋﺔ اﻟﻘﻨﺐ ‪ .‬أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺤﺮﻓﻲ ﻓﻘﺪ ﺣﺪث ﺗﻄﻮر ھﺎم ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ‬
‫اﻷواﻧﻲ و اﻟﺤﺪادة ﻛﻤﺎ اﻧﻔﺼﻠﺖ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻨﺴﯿﺞ ﻋﻦ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻐﺰل و ظﮭﺮت ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻷﻟﺒﺴﺔ و أدوات‬
‫‪45‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﺰﯾﻨﺔ )ﻛﺄﻋﻤﺎل ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ( و ﯾﺆﻛﺪ اﻟﻤﺆرﺧﻮن اﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﯿﻦ اﻟﺮاﺑﻊ و اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﯿﻮﻧﺎن ﺣﻮاﻟﻲ ‪50‬‬
‫ﺣﺮﻓﺔ‪.‬‬
‫‪ -4‬اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻷﺳﺎﺳﻲ‪:‬‬
‫ﯾﻤﻜﻦ ﺗﻠﺨﯿﺺ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟﻌﺒﻮدي ﻓﯿﻤﺎ ﯾﻠﻲ ‪ :‬إﻧﺘﺎج اﻟﺨﯿﺮات اﻟﻤﺎدﯾﺔ ﻣﻮﺟﮫ ﻟﺴﺪ‬
‫ﺣﺎﺟﺎت اﻷﺳﯿﺎد اﻟﻤﺘﺰاﯾﺪة ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار و ﻛﺎن ﯾﺘﻢ ذﻟﻚ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﻓﻲ اﻟﻌﺒﯿﺪ‪.‬‬
‫و ﯾﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل أن اﻟﻌﺒﯿﺪ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﻤﺎرﺳﻮن ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷﻧﺸﻄﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻷﺳﯿﺎد ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﻋﻼﻗﺔ ) ﺳﯿﺪ – ﻋﺒﺪ ( و‬
‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت ﺗﻮزع ﺑﯿﻦ اﻟﺴﺎدة و اﻟﻌﺒﯿﺪ‪ ،‬و ﻛﺎن ﻣﻦ ﺣﻖ اﻟﺴﺎدة ﺗﺤﺪﯾﺪ اﻟﻜﯿﻔﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻢ ﺑﻮاﺳﻄﺘﮭﺎ ﺗﻮزﯾﻊ‬
‫اﻟﻤﻨﺘﻮج و اﻟﺬي ﻋﺎدة ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺘﻢ ﺗﻘﺴﯿﻤﮫ إﻟﻰ ﺟﺰأﯾﻦ ‪:‬‬
‫أ‪ -‬اﻟﻤﻨﺘﻮج اﻟﻀﺮوري ‪ :‬و ھﻲ ﻛﻤﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺘﻮج ) اﻟﺤﺒﻮب ﻣﺜﻼً ( ﻣﻮﺟﮭﺔ ﻟﺴﺪ اﻟﺤﺎﺟﺎت اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻟﻠﻌﺒﯿﺪ‬
‫ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﻌﻤﻠﯿﺔ ﺗﺠﺪﯾﺪ ﻗﻮة اﻟﻌﻤﻞ و اﻻﺳﺘﻤﺮار ﻓﻲ اﻹﻧﺘﺎج‪.‬‬
‫ب‪ -‬اﻟﻤﻨﺘﻮج اﻟﻔﺎﺋﺾ ‪ :‬ﯾﻤﺜﻞ اﻟﻘﺴﻢ اﻷﻋﻈﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺘﻮج و ﯾﺴﺘﺨﺪم ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺴﺎدة ﻹﺷﺒﺎع اﻟﺤﺎﺟﺎت‬
‫اﻻﺳﺘﮭﻼﻛﯿﺔ وﺑﻨﺎء اﻟﻘﺼﻮر و اﻟﻤﺴﺎرح و ﻏﯿﺮھﺎ‪.‬‬
‫‪ -5‬اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ ﻓﻲ ﻧﻈﺎم اﻟﺮق‪:‬‬
‫أ – اﻟﺘﺒﺎدل‪ :‬ظﮭﺮ اﻟﺘﺒﺎدل و ﺗﻄﻮر ﻓﻲ ظﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﺸﺎﻋﻲ وﻛﺎن اﻟﺘﺒﺎدل ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻨﺘﺠﯿﻦ ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﺳﻠﻌﺔ‬
‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺳﻠﻌﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻄﻮرت ﻋﻤﻠﯿﺎت اﻟﺘﺒﺎدل ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺑﻈﮭﻮر اﻟﻨﻘﻮد‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﻄﻮرت ھﻲ اﻷﺧﺮى و أﺧﺬت أﺷﻜﺎﻻ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ‪ :‬ﺗﺘﻢ ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﺳﻠﻌﺔ – ﺳﻠﻌﺔ ﻧﻘﺪﯾﺔ – ﺳﻠﻌﺔ و ﻟﻘﺪ ﻟﻌﺐ دور اﻟﺴﻠﻌﺔ اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺎﺷﯿﺔ و اﻟﻤﻠﺢ‬
‫و اﻟﺴﻤﻚ اﻟﻤﺠﻔﻒ و اﻟﺠﻠﻮد ‪ ،...‬ﺛﻢ ﺗﻄﻮرت اﻟﻨﻘﻮد و أﺧﺬت أﺷﻜﺎﻻ ﻣﻌﺪﻧﯿﺔ و ﻛﺎن ﻟﮭﺎ أﺛﺮا ﻛﺒﯿﺮا ﻓﻲ ﺗﻄﻮر‬
‫و ﺗﻨﻤﯿﺔ اﻟﺘﺠﺎرة‪.‬‬
‫‪.‬ب‪ -‬ظﮭﻮر رأس اﻟﻤﺎل اﻟﺘﺠﺎري و رأس اﻟﻤﺎل اﻟﺮﺑﻮي‪:‬‬
‫ﻣﻊ ﺗﻌﺎظﻢ دور اﻟﻨﻘﻮد ﻛﻮﺳﯿﻂ ﻟﻠﻤﺒﺎدﻟﺔ و ﻓﻲ ظﻞ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻨﺘﺠﯿﻦ ﻋﻦ ﺑﻌﻈﮭﻢ اﻟﺒﻌﺾ و ﺗﺒﻌﺜﺮھﻢ أذى ھﺬا إﻟﻰ‬
‫ﺿﺮورة وﺟﻮد ﻓﺌﺔ ﺗﻘﻮم ﺑﺪور اﻟﻮﺳﯿﻂ ﺑﯿﻦ اﻟﺒﺎﺋﻌﯿﻦ و اﻟﻤﺸﺘﺮﯾﻦ – ﺑﻌﺪ أن ﻛﺎن ﯾﺘﻢ اﻟﺘﺒﺎدل ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻨﺘﺠﯿﻦ‬
‫ﻣﺒﺎﺷﺮة – و ﻛﺎن ظﮭﻮر اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺘﺠﺎري ﺛﺎﻟﺚ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻛﺒﯿﺮ ﻟﻠﻌﻤﻞ ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﺗﺨﺼﺼﺖ ﻓﺌﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺘﺠﺎر ﺑﺸﺮاء و ﺑﯿﻊ اﻟﺴﻠﻊ و ﻛﺎن اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ ﺳﻌﺮ اﻟﺒﯿﻊ و اﻟﺸﺮاء ﻣﺼﺪر اﻟﺮﺑﺢ اﻟﺘﺠﺎري و ﺑﺬﻟﻚ ﻟﻢ ﯾﻌﺪ‬
‫دور اﻟﻨﻘﻮد ﻗﯿﺎس اﻟﻘﯿﻤﺔ ﻓﻘﻂ و ﻟﻜﻦ أﺻﺒﺤﺖ اﻟﻨﻘﻮد ﻛﻮﺳﯿﻠﺔ ﻟﺠﻤﻊ اﻟﺜﺮوة و ظﮭﺮ ﻷول ﻣﺮة رأس اﻟﻤﺎل‬
‫اﻟﺘﺠﺎري أﻣﺎ رأس اﻟﻤﺎل اﻟﺮﺑﻮي اﻟﺬي ظﮭﺮ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﻓﻘﺪ اﺗﺨﺬ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺪ ﻛﻮﺳﯿﻠﺔ ﻟﻺﻗﺮاض و‬
‫اﻟﺘﺴﻠﯿﻒ ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﯾﻘﻮم اﻟﻤﺮاﺑﻮن ﺑﺘﻘﺪﯾﻢ اﻟﻘﺮوض اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﺴﺎدة و اﻟﻤﻨﺘﺠﯿﻦ و اﻟﺤﺮﻓﯿﯿﻦ و اﻷﻓﺮاد ﻣﻘﺎﺑﻞ‬
‫ﻣﻌﺪل ﻓﺎﺋﺪة‪.‬‬

‫‪46‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ .3‬اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ ظﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻹﻗﻄﺎﻋﻲ ) اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ(‪:‬‬


‫ﻛﺎن اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻗﻄﺎﻋﻲ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﺘﺼﺎدي و اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ اﻟﺬي ﺳﺎد ﻓﻲ أرﺑﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر‬
‫اﻟﻮﺳﻄﻰ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﻧﺸﺄ ھﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﻋﻠﻰ أﻧﻘﺎض اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺒﻮدي و ذﻟﻚ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﺠﺮﻣﺎﻧﯿﺔ ) أﻗﻞ‬
‫ﺗﺤﻀﺮا ﻣﻦ اﻟﺮوﻣﺎن ( ﺑﺎﺣﺘﻼل روﻣﺎ ‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ اﻹﻣﺒﺮاطﻮرﯾﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﯿﺔ ﻓﻲ ﺟﺰأﯾﮭﺎ اﻟﺸﺮﻗﻲ و اﻟﻐﺮﺑﻲ ﺗﻘﻮم‬
‫ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺎدة أھﻞ روﻣﺎ و ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎم اﻟﺮق و اﻟﺘﺠﺎرة ﺑﯿﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ أﺟﺰاﺋﮭﺎ و ﻛﺎن ﻧﻈﺎم اﻟﺤﻜﻢ ﯾﻘﻮم ﻋﻠﻰ‬
‫و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ اﻟﺴﯿﻄﺮة ﻋﻠﻰ اﻹﻣﺒﺮاطﻮرﯾﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﯿﺔ اﻟﻐﺮﺑﯿﺔ‬ ‫وﺟﻮد ﺳﻠﻄﺔ ﻣﺮﻛﺰﯾﺔ ﻗﻮﯾﺔ ﻣﺮﻛﺰھﺎ روﻣﺎ )‬
‫‪(476‬م ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺪوﻟﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻤﯿﻼدي ﺑﺸﻦ اﻟﺤﺮوب ﻋﻠﻰ اﻹﻣﺒﺮاطﻮرﯾﺔ‬
‫اﻟﺮوﻣﺎﻧﯿﺔ اﻟﺸﺮﻗﯿﺔ و اﻻﻣﺒﺮاطﻮرﯾﺔ اﻟﻔﺎرﺳﯿﺔ ‪،‬ﻛﻞ ذﻟﻚ أذى إﻟﻰ اﻧﮭﯿﺎر اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﺪﯾﻢ و ﺿﯿﺎع ﻣﻌﺎﻟﻤﮫ ﻓﻲ‬
‫أروﯾﺎ و ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﺳﻘﻮط روﻣﺎ و اﻧﮭﯿﺎر ﺟﮭﺎز اﻟﺤﻜﻢ اﻟﻤﺮﻛﺰي ﻓﯿﮭﺎ و اﻧﻘﻄﺎع اﻟﺘﺠﺎرة ﺑﯿﻦ اﻟﺸﺮق و اﻟﻐﺮب‬
‫ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻌﺎظﻢ ﻧﻔﻮذ اﻟﺪوﻟﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ظﻞ ھﺬه اﻟﻈﺮوف ﺑﺪأ اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻗﻄﺎﻋﻲ ﺑﺎﻟﺘﺸﻜﻞ ﻷن ﻣﻠﻮك اﻟﺠﺮﻣﺎن اﻟﺪﯾﻦ ﺳﯿﻄﺮوا ﻋﻠﻰ روﻣﺎ ﻟﻢ‬
‫ﯾﻜﻮﻧﻮا ﻗﺎدرﯾﻦ ﻋﻠﻰ إﻗﺎﻣﺔ ﺳﻠﻄﺔ ﻣﺮﻛﺰﯾﺔ ﻟﺪى ﻋﻤﺪوا إﻟﻰ ﺗﻨﺼﯿﺐ ﻗﺎدة ﺟﯿﻮﺷﮭﻢ ﺣﻜﺎﻣﺎ ﻟﻸﻗﺎﻟﯿﻢ‪ ،‬و ﻣﻊ‬
‫ﻣﺮور اﻟﻮﻗﺖ ﺑﺪأ ھﺆﻻء اﻟﻘﺎدة ﺑﺎﺗﺨﺎذ ﺑﻌﺾ ﻣﻈﺎھﺮ اﻹﺳﺘﻘﻼل ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ وظﺎﺋﻔﮭﻢ‬
‫و أﻟﻘﺎﺑﮭﻢ وراﺛﯿﺔ و ﺻﺎروا ﯾﺠﻤﻌﻮن اﻟﻀﺮاﺋﺐ ﻟﺤﺴﺎﺑﮭﻢ اﻟﺨﺎص‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺈﻧﺸﺎء اﻟﻤﺤﺎﻛﻢ اﻹﻗﻄﺎﻋﯿﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻜﻢ ﺑﺄﺳﻤﺎﺋﮭﻢ و ﻛﺎن ﻟﻜﻞ إﻗﻄﺎﻋﯿﺔ ﺟﯿﺸﮭﺎ اﻟﺨﺎص‪ ،‬ﺣﺘﻰ أن اﻏﻠﺐ اﻹﻗﻄﺎﻋﯿﯿﻦ ﺑﺪﺋﻮا ﺑﺼﻚ )ﺑﺈﺻﺪار‬
‫( اﻟﻨﻘﻮد ﺑﺄﺳﻤﺎﺋﮭﻢ ‪ ،‬و ﺑﺬﻟﻚ ﺑﺪت اﻹﻗﻄﺎﻋﯿﺔ و ﻛﺄﻧﮭﺎ وﺣﺪة اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ و ﺳﯿﺎﺳﯿﺔ(‪ ،‬و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬
‫ﺗﺸﻜﻞ ﻣﺎ ﯾﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﮭﺮم اﻹﻗﻄﺎﻋﻲ اﻟﺬي ﯾﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﻗﻤﺘﮫ اﻹﻣﺒﺮاطﻮر اﻟﺬي ﻓﻘﺪ ﻧﻔﻮذه اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ و اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬
‫ﻣﻊ ﻣﺮور اﻟﻮﻗﺖ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻗﺎﻋﺪة اﻟﮭﺮم اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ ﻗﺎدة اﻹﻗﻄﺎﻋﯿﺎت‪ -‬اﻟﻨﺒﻼء – اﻷﺷﺮاف – اﻷﺳﯿﺎد –‬
‫اﻟﻠﻮردات ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻓﻔﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺰراﻋﻲ‪ :‬اﻟﺮﯾﻒ اﻷوروﺑﻲ )اﻟﻀﯿﻌﺔ ( اﺳﺘﻮﻟﻰ ﻗﺎدة اﻹﻗﻄﺎﻋﯿﺎت ﻋﻠﻰ أﻏﻠﺐ اﻷراﺿﻲ‬
‫اﻟﺰراﻋﯿﺔ ﺑﻄﺮق ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬اﻹرھﺎب‪ ،‬إرھﺎق اﻟﻔﻼﺣﯿﻦ ﺑﺎﻟﻀﺮاﺋﺐ اﻟﺸﻲء اﻟﺬي ﯾﺪﻓﻌﮭﻢ إﻟﻰ ﺗﺴﻠﯿﻤﮭﺎ ﺑﻌﺪ‬
‫اﻟﻐﺮق ﻓﻲ اﻟﺪﯾﻮن) أي ﻗﯿﺎم اﻟﻤﺰارﻋﯿﻦ ﺑﺘﺴﻠﯿﻢ أراﺿﯿﮭﻢ ﻟﻺﻗﻄﺎﻋﻲ طﻮﻋًﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺣﻤﺎﯾﺘﮫ‬
‫ﺧﻮﻓﺎ( ‪ .‬و أﺻﺒﺤﺖ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ أﻏﻠﺐ اﻷراﺿﻲ ﻣﻠﻜًﺎ ﻟﻺﻗﻄﺎﻋﯿﯿﻦ و ﺗﺤﻮل اﻟﻤﺰارﻋﯿﻦ و أﺳﺮھﻢ إﻟﻰ أﻗﻨﺎن‬
‫ﻟﻸرض ) ﻋﺒﯿﺪ ﻟﻸرض ( ﯾﻌﻤﻠﻮن ﻟﺪى اﻹﻗﻄﺎﻋﯿﯿﻦ و ﺗﺤﺖ ﺳﯿﻄﺮﺗﮭﻢ أي ﺗﺎﺑﻌﯿﻦ ﻟﮭﻢ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻛﺎﻧﺖ أراﺿﻲ اﻹﻗﻄﺎﻋﯿﺔ ﻣﻠﻜﺎ ﻟﻺﻗﻄﺎﻋﻲ و ﻣﻮزﻋﺔ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﺎﻟﻲ ‪:‬‬
‫ﺟﺰء ﻣﻦ اﻷرض ﯾﺤﺘﻔﻆ ﺑﮫ اﻟﺴﯿﺪ ﻟﻨﻔﺴﮫ و اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ ﯾﻮزع ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺰارﻋﯿﻦ ﺑﺎﻟﺘﺴﺎوي‪ ،‬ﺣﯿﺚ‬ ‫‪-1‬‬
‫ﯾﻘﻮﻣﻮن ﺑﺰراﻋﺔ ﺣﺼﺘﮭﻢ ﻣﻦ اﻷرض ﻟﺤﺴﺎﺑﮭﻢ اﻟﺨﺎص ﻣﻊ اﻟﺘﺰاﻣﮭﻢ ﺑﺪﻓﻊ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺼﻮل ﻓﻲ ﺷﻜﻞ‬
‫رﯾﻮع ﻧﻘﺪﯾﺔ أو ﻋﯿﻨﯿﺔ ﻟﺴﯿﺪ اﻹﻗﻄﺎﻋﯿﺔ و ﻟﻠﻜﻨﯿﺴﺔ‪ .‬اﻧﺪﻣﺠﺖ اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻗﻄﺎﻋﻲ و أﺻﺒﺤﺖ ﺟﺰءا‬
‫ﻣﻨﮫ ﺗﺪاﻓﻊ ﻋﻨﮫ و ﺗﺤﺒﺬه و ارﺗﺒﻄﺖ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﺼﺎﻟﺤﮭﺎ ﺑﻤﺼﺎﻟﺢ اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻗﻄﺎﻋﻲ ‪.‬‬

‫‪47‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ -2‬ﯾﻠﺘﺰم اﻟﻤﺰارﻋﻮن ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ وﻓﻖ ﻧﻈﺎم اﻟﺴﺨﺮة ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﺠﺰء ﻣﻦ اﻷرض اﻟﻤﺨﺼﺺ ﻟﻺﻗﻄﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺣﯿﺚ‬
‫ﯾﺨﺼﺼﻮن أﯾﺎم ﻣﻌﯿﻨﺔ ﻣﻦ اﻷﺳﺒﻮع ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ أرﺿﮫ ) ﻧﻈﺎم اﻟﺴﺨﺮة ﻣﻌﻨﺎه اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺪون ﻣﻘﺎﺑﻞ(‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻛﺎن ﯾﺤﻖ ﻟﺮﻗﯿﻖ اﻷرض ) اﻟﻤﺰارﻋﯿﻦ ( ﺗﻮرﯾﺚ ﺣﻖ زراﻋﺔ اﻷرض ) ﺣﺼﺘﮭﻢ ﻣﻦ اﻷرض ( إﻟﻰ‬
‫أﺑﻨﺎءھﻢ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﮭﻢ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺠﺒﺮﯾﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ و طﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﯾﺮث ﺳﯿﺪ اﻹﻗﻄﺎﻋﯿﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻮﺗﮫ‪ ،‬و ﯾﻠﺘﺰم‬
‫ﺳﯿﺪ اﻹﻗﻄﺎﻋﯿﺔ ﺑﺤﻤﺎﯾﺔ رﻗﯿﻖ اﻷرض و اﻟﻘﻀﺎء ﺑﯿﻨﮭﻢ ) اﻟﻌﺪاﻟﺔ ( ﻣﻊ ﺿﻤﺎن ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﺟﺎت اﻟﻀﺮورﯾﺔ‬
‫اﻷﺧﺮى‪.‬‬

‫و ﻛﺎن اﻗﺘﺼﺎد اﻹﻗﻄﺎﻋﯿﺔ ﯾﻤﯿﻞ إﻟﻰ ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻻﻛﺘﻔﺎء اﻟﺬاﺗﻲ ) اﻗﺘﺼﺎد ﻣﻐﻠﻖ ( ﻓﻨﺎدرًا ﻣﺎ ﺗﺘﻢ اﻟﻤﺒﺎدﻟﺔ ﺑﯿﻦ‬
‫اﻹﻗﻄﺎﻋﯿﺎت‪ .‬و ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺰراﻋﺔ ﺗﻤﺜﻞ أھﻢ ﻧﺸﺎط اﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ اروﺑﺎ ‪.‬‬
‫‪ -‬أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪ :‬ﻓﻈﮭﺮ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺤﺮﻓﯿﺔ ﺗﻨﻈﯿﻤﺎت ﻧﻘﺎﺑﯿﺔ إﺑﺘﺪاءًا ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﻋﺸﺮ‪ ،‬ﺗﻘﻮم ﺑﺎﻹﺷﺮاف ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺤﺮﻓﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ )ﯾﻤﺎرس اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺤﺮﻓﻲ ﺧﺎرج ﺳﯿﻄﺮة اﻹﻗﻄﺎﻋﯿﺔ‬
‫( ﺗﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻨﻘﺎﺑﺎت اﻟﻄﺎﺋﻔﯿﺔ‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﻟﻜﻞ ﺣﺮﻓﺔ ﻧﻘﺎﺑﺘﮭﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﮭﺎ و ﻣﮭﻤﺘﮭﺎ ﺗﻨﻈﯿﻢ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺤﺮﻓﻲ‪ ،‬ﺣﯿﺚ‬
‫ﺗﻘﻮم ھﺬه اﻟﻨﻘﺎﺑﺎت ﺑﻤﺎ ﯾﻠﻲ ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﺗﺤﺪﯾﺪ اﻷﺳﻌﺎر و اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﯿﮭﺎ‪ ،‬ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻋﺪد اﻟﻌﻤﺎل ﻓﻲ ﻛﻞ ﺣﺮﻓﺔ ﻣﻊ وﺿﻊ ﺷﺮوط ﻟﻠﻌﻀﻮﯾﺔ ﻓﻲ‬

‫اﻟﻨﻘﺎﺑﺔ ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻹﺷﺮاف ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺘﺎج و ﺿﻤﺎن ﺟﻮدﺗﮫ ‪.‬‬
‫ﻛﺎن اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻷﺳﻠﻮب اﻹﻧﺘﺎج اﻹﻗﻄﺎﻋﻲ ﻛﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬

‫اﻹﻗﻄﺎﻋﯿﻮن ﯾﺠٌﮭﺪون ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻛﺒﺮ ﻗﺪر ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺘﻮج اﻟﻔﺎﺋﺾ ﻓﻲ ﺷﻜﻞ رﯾﻊ ﻋﻘﺎري إﻗﻄﺎﻋﻲ و‬
‫ذﻟﻚ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر اﻹﻛﺮاھﻲ ﻓﻲ اﻟﻔﻼﺣﯿﻦ‪ .‬و ﻣﻦ ھﻨﺎ ﻓﺎﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﻷرض اﻟﺴﯿﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺎﺋﻤﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﺘﺒﻌﯿﺔ ‪ ،‬و ﺑﮭﺬا ﻛﺎن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﯾﺘﻘﺴﻢ إﻟﻰ طﺒﻘﺘﯿﻦ رﺋﯿﺴﯿﺘﯿﻦ و ھﻤﺎ طﺒﻘﺔ اﻹﻗﻄﺎﻋﯿﯿﻦ و اﻟﻔﻼﺣﯿﻦ‬
‫‪ ،‬و إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ھﺬا ﻛﺎﻧﺖ ھﻨﺎك ﻓﺌﺎت أﺧﺮى ﻣﺜﻞ ﺻﻐﺎر اﻟﻤﻨﺘﺠﯿﻦ ﻣﻦ ﻓﻼﺣﯿﻦ و ﺣﺮﻓﯿﯿﻦ و ﺗﺠﺎر و‬
‫ﻣﺮاﺑﻮن ‪ .‬و ﺗﺠﺪر اﻹﺷﺎرة ھﻨﺎ أن ھﺬه اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﻋﺮﻓﺖ ﺿﻌﻒ و اﻧﺤﺴﺎر اﻟﺘﺠﺎرة ﺑﯿﻦ أروﺑﺎ و اﻟﺸﺮق و‬
‫ھﺬا راﺟﻊ ﻟﻌﺪم وﺟﻮد اﻷﻣﻦ و اﻻﺳﺘﻘﺮار ﻓﻲ اﻟﻄﺮق اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﺔ اﻟﻤﺆدﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﺸﺮق و ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ‬
‫ﺗﻌﺎظﻢ ﻧﻔﻮذ اﻟﺪوﻟﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺎن اروﺑﺎ ﻓﻲ ﻋﮭﺪ اﻹﻗﻄﺎع ﺗﻤﯿﺰت ﺑﺎﻻﻛﺘﻔﺎء اﻟﺬاﺗﻲ و اﻗﺘﺼﺮت‬
‫ﺗﺠﺎرﺗﮭﺎ ﻣﻊ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت ﻓﻘﻂ‪.‬‬

‫‪48‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪.4‬اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ ظﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ‪:‬‬

‫‪ .1.4‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺘﺠﺎري )ق‪ 16-18 :‬م( "‪"LES MERCANTILISTES‬‬

‫‪ -1‬اﻟﺘﻄﻮرات اﻟﺠﺪﯾﺪة اﻟﻤﻤﮭﺪة ﻟﻈﮭﻮر اﻟﻤﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﺔ‪:‬‬


‫ﻗﺒﻞ ظﮭﻮر اﻟﻤﯿﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﺔ ﻛﻤﺬھﺐ اﻗﺘﺼﺎدي و ﻛﺴﯿﺎﺳﺎت اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﯿﻤﺎ ﺑﻌﺪ ‪ ،‬ﺣﺪﺛﺖ ﺗﻄﻮرات‬
‫ﺳﯿﺎﺳﯿﺔ و اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و ﺟﻐﺮاﻓﯿﺔ و ﻓﻠﺴﻔﯿﺔ ﺳﺎھﻤﺖ ﻓﻲ ظﮭﻮر ھﺎ و ﺗﻄﻮرھﺎ وﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻄﻮرات اﻟﺠﺪﯾﺪة ‪:‬‬

‫‪ -1‬إﺗﺴﺎع اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ :‬وﻧﻘﺼﺪ ﺑﮭﺬا اﺗﺴﺎع اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸورﺑﯿﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﺑﺪأوا ﻓﻲ اﻛﺘﺸﺎف اﻟﻘﺎرات‬
‫اﻷﺧﺮى واﻟﻄﺮق اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎرة‪ ،‬واﻻﺣﺘﻜﺎك ﺑﺎﻟﺸﻌﻮب اﻷﺧﺮى ﻣﻤﺎ أﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﻐﯿﯿﺮ اﻟﻔﻜﺮ و‬
‫اﻟﺬھﻨﯿﺎت ﻋﻨﺪ اﻷورﺑﯿﯿﻦ ‪ ،‬وﻣﻦ ﻣﻈﺎھﺮ ھﺬا اﻻﺗﺴﺎع ‪:‬‬

‫‪ ‬إﺗﺼﺎل أوروﺑﺎ ﺑﺎﻟﺸﺮق اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻤﺘﻘﺪم اﻗﺘﺼﺎدﯾﺎ ﻋﻠﻰ إﺛﺮ اﻟﺤﺮوب اﻟﺼﻠﯿﺒﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬اﻛﺘﺸﺎف طﺮق ﻣﻮاﺻﻼت ﺑﺤﺮﯾﺔ دوﻟﯿﺔ ﺟﺪﯾﺪة ) طﺮﯾﻖ رأس اﻟﺮﺟﺎء اﻟﺼﺎﻟﺢ إﻟﻰ اﻟﮭﻨﺪ‬
‫واﻟﺸﺮق اﻷﻗﺼﻰ(‪.‬‬
‫‪ ‬اﻛﺘﺸﺎف ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﺲ ﻟﻠﻄﺮﯾﻖ اﻟﺒﺤﺮي إﻟﻰ اﻟﻘﺎرة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ﺳﻨﺔ‪ ،1493‬واﻛﺘﺸﺎف ﻣﻨﺎﺟﻢ اﻟﺬھﺐ‬
‫اﻟﻐﻨﯿﺔ ھﻨﺎك‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺗﺤﺮر اﻟﻌﺒﯿﺪ واﻟﻔﻼﺣﯿﻦ ﻣﻦ ﺳﻄﻮة اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻗﻄﺎﻋﻲ ﻓﻲ أوروﺑﺎ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﻌﻮاﻣﻞ ﻋﺪﯾﺪة واﺗﺠﮫ ﻣﻌﻈﻢ‬
‫اﻟﻤﺘﺤﺮرﯾﻦ ﺧﺎرج اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺰراﻋﻲ ﻟﯿﻌﻤﻠﻮا ﺑﺎﻟﺘﺠﺎرة‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻻﻧﻔﺼﺎم ﺑﯿﻦ اﻟﺪﯾﻦ واﻟﻔﻜﺮ ‪ ،‬وﯾﻘﺼﺪ ﺑﮫ ظﮭﻮر اﻟﻼﺋﻜﯿﺔ وﻣﺎ ﯾﻌﺮف ﺑﺎﻟﻨﮭﻀﺔ واﻟﺘﺤﺮر اﻟﻔﻜﺮي اﻟﺬي‬
‫ﺳﺎد أوروﺑﺎ‪.‬‬
‫وﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺳﻤﺢ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﺎﻟﻔﺎﺋﺪة اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻤﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ وأﺣﺪث ھﺬا ﺛﻮرة ﻛﺒﯿﺮة ﻓﻲ‬
‫اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ أوروﺑﺎ ﻣﻊ ظﮭﻮر اﻟﺒﻨﻮك ﻓﻲ ھﻮﻟﻨﺪا ﺛﻢ إﻧﺠﻠﺘﺮا ‪ ،‬ﺑﺤﯿﺚ أﺻﺒﺤﺖ ھﺬه اﻟﺒﻨﻮك‬
‫ﺗﻤﻮل اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ﻣﻤﺎ أﻋﻄﺎھﺎ دﻓﻌﺎ ﻛﺒﯿﺮا‪.‬‬
‫‪ -4‬ظﮭﻮر ﻣﺎ ﯾﻌﺮف ﺑﺎﻟﺜﻮرة اﻟﺘﻘﻨﯿﺔ ﻛﺎﺧﺘﺮاع اﻟﺒﻮﺻﻠﺔ وآﻟﺔ اﻟﻨﺴﯿﺞ إﻟﻰ ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻻﺧﺘﺮاﻋﺎت‬
‫اﻟﺒﺴﯿﻄﺔ اﻟﺘﻲ أﺣﺪﺛﺖ ﺗﻐﯿﯿﺮا ھﺎﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪.‬‬
‫‪ -5‬ظﮭﻮر اﻟﺪول اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ واﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ إﻧﺸﺎء اﻹﻣﺒﺮاطﻮرﯾﺎت واﻻھﺘﻤﺎم ﺑﺈﻧﺸﺎء ﻣﺎ ﯾﻌﺮف ﺑﺎﻟﺪوﻟﺔ‬
‫اﻟﻘﻮﻣﯿﺔ ‪ Etat-Nation‬ﻓﻈﮭﺮت اﻟﺪول اﻷورﺑﯿﺔ اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ وﻗﺪ ﻧﺎدى اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﻜﺮﯾﻦ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ‬
‫اﻟﻔﺘﺮة ﺑﺘﻘﻮﯾﺔ اﻟﺪوﻟﺔ ‪ ،‬ﻣﻤﺎ أﻋﻄﻰ أھﻤﯿﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺸﺎط اﻹﻗﺘﺼﺎدي‪.‬‬

‫‪49‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ -2‬اﻷﻓﻜﺎر و اﻟﺴﯿﺎﺳﺎت اﻟﻤﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﺔ‬


‫ظﮭﺮت اﻟﻤﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﺔ ﻓﻲ أوروﺑﺎ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﻘﺮن اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ وﺧﻼل ﺗﻔﺴﺦ اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻗﻄﺎﻋﻲ ﺗﯿﺎر ﺟﺪﯾﺪ‬
‫ﻣﻦ اﻷﻓﻜﺎر اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ أطﻠﻖ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﺆرﺧﻮ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي أﺳﻢ ) ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺘﺠﺎرﯾﯿﻦ ( ‪ ،‬ﺣﯿﺚ أﺳﻤﺮ ھﺬا‬
‫اﻟﺘﯿﺎر ﺳﺎﺋﺪاً ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻟﻔﻜﺮﯾﺔ وﻣﻦ ﻧﺎﺣﯿﺔ ﺗﻮﺟﯿﮭﮫ ﻟﻠﺴﯿﺎﺳﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ أوروﺑﺎ ﺣﺘﻰ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻘﺮن‬
‫اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ ‪ .‬وﻗﺪ ﺗﻤﯿﺰ ھﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﺑﺄن اﻟﺘﺠﺎرة ھﻲ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ ‪ ،‬وأن اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ وﺑﻘﯿﺔ اﻷﻧﺸﻄﺔ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻷﺧﺮى ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺎﺑﻌﮫ ﻟﻠﺘﺠﺎرة وﻓﻲ ﺧﺪﻣﺘﮭﺎ ‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﺳﻤﯿﺖ رأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ ھﺬه اﻟﻔﺘﺮة ﺑﺎﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ‬
‫اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ ‪ .‬وﻣﻦ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﻲ ﻛﻮﻧﺖ ﻓﻠﺴﻔﺘﮭﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ وأﺻﺒﺤﺖ ظﺎھﺮة ﻋﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺑﻼد أوروﺑﺎ أن اﻟﺜﺮوة‬
‫اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ ھﻲ اﻣﺘﻼك اﻟﺬھﺐ واﻟﻔﻀﺔ وأن ھﺬه اﻟﺜﺮوة ھﻲ أﺳﺎس ﻗﻮة اﻟﺪوﻟﺔ ‪ ،‬وﺟﻌﻠﻮا اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ھﺬﯾﻦ‬
‫اﻟﻤﻌﺪﻧﯿﻦ ھﻮ اﻟﻐﺮض اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ اﻟﺬي ﯾﺠﺐ أن ﺗﺴﻌﻰ اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻟﺘﺤﻘﯿﻘﮫ ‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﺳﻤﯿﺖ ﻧﻈﺮﯾﺘﮭﻢ‬
‫ﺑﻨﻈﺮﯾﺔ ) اﻗﺘﺼﺎد اﻟﻘﻮة (‪ .‬ﻏﯿﺮ أﻧﮫ إذا ﻛﺎن ذﻟﻚ ھﻮ اﻟﻤﺒﺪأ اﻟﻌﺎم اﻟﺬي وﺟﮫ ﺳﯿﺎﺳﺔ اﻟﺪول اﻷوروﺑﯿﺔ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ‬
‫اﻟﻔﺘﺮة ‪ ،‬ﻓﺈن ﻛﻞ دوﻟﺔ ﻗﺪ طﺒﻘﺖ ﺳﯿﺎﺳﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻤﺎ طﺒﻘﺘﮫ اﻟﺪول اﻷﺧﺮى ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ ﺗﺤﻘﯿﻖ ھﺬا اﻟﻤﺒﺪأ ‪.‬‬
‫وﯾﻤﻜﻦ اﻟﺘﻤﯿﯿﺰ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ‪ ،‬ﺑﯿﻦ ﺛﻼﺛﺔ أﻧﻮاع ﻣﻦ اﻟﺴﯿﺎﺳﺎت اﻟﺘﻲ طﺒﻘﺖ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺼﺪد طﺒﻘﺖ اﻷوﻟﻰ ﻣﻨﮭﺎ‬
‫ﻓﻲ اﺳﺒﺎﻧﯿﺎ ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻲ إﻧﺠﻠﺘﺮا ‪ .‬وھﺬه اﻟﺴﯿﺎﺳﺎت ﻛﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫أوﻻً ‪ :‬اﻟﻤﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﺔ اﻟﻤﻌﺪﻧﯿﺔ ﻓﻲ إﺳﺒﺎﻧﯿﺎ ‪)La Politique Bullioniste‬ﻓﻲ ق ‪16‬م( ‪:‬‬
‫ﺗﺘﻠﺨﺺ ﺳﯿﺎﺳﺔ اﻹﺳﺒﺎن ﻓﻲ ﻣﻨﻊ ﺗﺼﺪﯾﺮ اﻟﻤﻌﺎدن اﻟﻨﻔﯿﺴﺔ إﻟﻰ اﻟﺨﺎرج واﺷﺘﺮاط اﺳﺘﯿﻔﺎء ﺛﻤﻦ‬
‫) ﻋﺼﺮھﺎ‬ ‫اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ اﻟﻤﺼﺪرة ﺑﺎﻟﻤﻌﺎدن اﻟﺜﻤﯿﻨﺔ وﺑﮭﺬه اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ ﺑﻠﻐﺖ أﺳﺒﺎﻧﯿﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎدس ﻋﺸﺮ‬
‫اﻟﺬھﺒﻲ ( ﻓﺘﻜﺎﺛﺮت ﻛﻤﯿﺎت اﻟﺬھﺐ واﻟﻔﻀﺔ اﻟﻮاردة ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻌﻤﺮاﺗﮭﺎ اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ‪ ،‬وﺗﺄﺳﺴﺖ ﺻﻨﺎﻋﺘﮭﺎ‬
‫اﻟﻀﺨﻤﺔ واﻧﺘﻌﺸﺖ أﺳﻮاﻗﮭﺎ ‪.‬‬
‫ﻟﻜﻦ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﺟﺎن ﺑﻮدان ‪ Jean Bodin‬ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻜﻤﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺪ ﻻﺣﻆ أن ﺗﺠﻤﯿﻊ اﻟﺬھﺐ و اﻟﻔﻀﺔ‬
‫ﺳﯿﺆدي إﻟﻰ ارﺗﻔﺎع اﻷﺳﻌﺎر و أن ھﺬا اﻟﺘﺠﻤﯿﻊ ﻟﻦ ﯾﺪوم ﻷن ارﺗﻔﺎع اﻷﺳﻌﺎر ﺳﯿﺆدي إﻟﻰ ﺗﺨﻔﯿﺾ اﻟﺼﺎدرات‬
‫و ارﺗﻔﺎع اﻟﻮاردات و اﺧﺘﻼل اﻟﻤﯿﺰان اﻟﺘﺠﺎري ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎً ‪ :‬اﻟﻤﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ‪) La Politique Industrielle‬ﻓﻲ ق ‪17‬م( ‪:‬‬
‫وﺗﻘﻮم ھﺬه اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ ﻋﻠﻰ أن ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﺬھﺐ واﻟﻔﻀﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج ﯾﺠﺐ أن‬
‫ﺗﺘﺠﮫ ﻟﺰﯾﺎدة اﻟﺼﺎدرات ﻋﻠﻰ اﻟﻮاردات ﻋﻠﻰ أن ﺗﻜﻮن اﻟﺼﺎدرات ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ وﻟﯿﺴﺖ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺤﺼﻮﻻت اﻟﺰراﻋﯿﺔ ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻷن اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻻ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﺘﻘﻠﺐ اﻟﻌﻮاﻣﻞ ‪,‬اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﻨﺘﻈﻤﺔ ﻣﺜﻞ‬
‫اﻟﺰراﻋﺔ ‪ ،‬وﻟﺘﺤﻘﯿﻖ ذﻟﻚ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﺨﻠﻖ ﺻﻨﺎﻋﺎت ﺣﻜﻮﻣﯿﺔ ﺑﻘﺼﺪ ﺗﺤﺴﯿﻦ أﻧﻮاع ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت ‪،‬‬
‫وﻛﺬﻟﻚ ﻋﻤﻠﺖ اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺸﺠﯿﻊ اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﻮطﻨﯿﺔ ﺑﻔﺮض اﻟﺮﺳﻮم اﻟﺠﻤﺮﻛﯿﺔ اﻟﺜﻘﯿﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ‬
‫‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺨﻠﻖ ﺷﺮﻛﺎت ﻛﺒﯿﺮة ﻟﺘﺼﺮﯾﻒ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج وﺷﺠﻌﺖ اﻷﻓﺮاد ﻋﻠﻰ اﻻﻛﺘﺘﺎب ﻓﻲ رؤوس‬
‫أﻣﻮال ﺗﻠﻚ اﻟﺸﺮﻛﺎت ‪.‬‬

‫‪50‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫و ﯾﻘﺘﺮح ﺟﺎن ﺑﻮدان ﻣﻦ أﺟﻞ ﺳﯿﺎﺳﺔ وطﻨﯿﺔ ﺻﻨﺎﻋﯿﺔ ﻣﺎ ﯾﻠﻲ ‪:‬‬


‫‪ ‬ﻓﺮض ﺿﺮاﺋﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮردات اﻟﺠﺎھﺰة ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻣﻜﺎﻓﺂت ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺪﯾﺮ اﻟﻤﻮاد اﻟﻤﺼﻨﻌﺔ وطﻨﯿﺎً ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻊ ﺗﺼﺪﯾﺮ اﻟﻤﻮاد اﻷوﻟﯿﺔ اﻟﻮطﻨﯿﺔ و اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻜﺲ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﯿﺮاد أﻛﺒﺮ ﻛﻤﯿﺔ ﻣﻨﮭﺎ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺨﺎرج ‪.‬‬
‫أﺿﯿﻒ إﻟﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﺴﯿﺎﺳﺎت ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻹﺗﺠﺎه ﻣﺎ ﯾﻠﻲ ‪:‬‬
‫‪ ‬ﺗﻄﻮﯾﺮ اﻷﺳﻄﻮل اﻟﺘﺠﺎري اﻟﻮطﻨﻲ‬
‫‪ ‬اﺣﺘﻜﺎر اﻻﺗﺼﺎل ﺑﯿﻦ اﻟﻮطﻦ و اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮات ‪.‬‬
‫‪ ‬اﻟﺴﻌﻲ إﻟﻰ ﻧﻈﺎم أﺣﻼف ﻟﺮﺑﻂ اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮات ﻣﻊ اﻟﻮطﻦ ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻛﺎن ﻛﻮﻟﺒﯿﺮ ‪) Colbert‬وزﯾﺮ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ( أﺷﺪ اﻟﻤﺘﺤﻤﺴﯿﻦ ﻟﺴﯿﺎﺳﺔ ﺗﻄﻮﯾﺮ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ و ﺗﺴﮭﯿﻞ زﯾﺎدة‬
‫اﻟﺼﺎدرات ﺣﯿﺚ ﻗﺎم ﺑﻤﺎ ﯾﻠﻲ ‪:‬‬
‫‪ ‬ﺗﺨﻔﯿﺾ أﺳﻌﺎر اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ ‪.‬‬
‫‪ ‬إﻋﻔﺎء اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﻤﻌﺪة ﻟﻠﺘﺼﺪﯾﺮ ﻛﺄﻗﻤﺸﺔ ﻣﻦ اﻟﻀﺮاﺋﺐ‬
‫‪ ‬إﻋﻔﺎء اﻟﻤﻮاد اﻷوﻟﯿﺔ اﻟﻤﺴﺘﻮردة ﻣﻦ اﻟﺮﺳﻮم اﻟﺠﻤﺮوﻛﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻣﻨﺢ ﻣﺴﺎﻋﺪات ﻣﺎﻟﯿﺔ ﻟﻠﻤﻨﺘﺠﯿﻦ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻋﻤﺪ إﻟﻰ ﺗﺸﺠﯿﻊ اﻟﻌﻠﻮم واﻟﻔﻨﻮن ﻟﻠﺘﺤﺴﯿﻦ ﻣﻦ ﺟﻮدة اﻹﻧﺘﺎج‪.‬‬
‫‪ ‬ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﻧﻮﻋﯿﺔ اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ اﻟﻤﺒﺎﻋﺔ إﻟﻰ اﻟﺨﺎرج ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺗﺨﻔﯿﺾ اﻷﺟﻮر ﻣﺎ أﻣﻜﻦ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻊ ﺗﺼﺪﯾﺮ اﻟﻤﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﯿﺔ وﺳﻮاھﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاد اﻟﻀﺮورﯾﺔ ﻟﻠﻤﻌﯿﺸﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻊ ارﺗﻔﺎع ﺗﻜﺎﻟﯿﻒ اﻟﺤﯿﺎة ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﺳﯿﺎﺳﺔ ﻛﻮﻟﺒﯿﺮ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﺒﺮﺟﻮازﯾﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ أﺻﻼً ﻓﺈﻧﮭﺎ ﺳﺎﻋﺪت ﻓﻲ ﺗﻄﻮﯾﺮ‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ و اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺒﺤﺮي اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ‪ ,‬إﻻ أﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﯿﺎﺳﺔ ﺗﺠﺮﯾﺒﯿﺔ و ﻗﺼﯿﺮة اﻟﻨﻈﺮ ‪ ,‬ﻓﻠﻢ ﺗﺴﺘﻨﺪ إﻟﻰ أي‬
‫ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻧﻈﺮي ﺟﺪي أو ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻟﻶﻟﯿﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎً ‪ :‬اﻟﻤﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﺔ اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ ﻓﻲ إﻧﻜﻠﺘﺮا )ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ( ‪:‬‬
‫وﺗﻘﻮم ھﺬه اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﺎدن ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻟﺘﺠﺎرة ﺑﯿﻦ اﻟﺒﻼد اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬
‫‪ ،‬وﻗﺪ ﺳﺎﻋﺪ إﻧﺠﻠﺘﺮا ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ أﺳﻄﻮﻟﮭﺎ اﻟﺘﺠﺎري اﻟﻀﺨﻢ اﻟﺬي ﺗﻤﯿﺰت ﺑﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺪول اﻷﺧﺮى ‪ ،‬وﻟﻜﻲ ﺗﺸﺠﻊ‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺘﺠﺎرة اﻹﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﺮﺿﺖ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ ﻣﺎ ﯾﺤﻤﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﺠﺎرة ﻣﺜﻞ ) ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﻼﺣﺔ ( واﻟﺬي‬
‫اﺳﺘﻠﺰم أن ﺗﻜﻮن اﻟﺴﻔﻦ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺑﺎﻟﺘﺠﺎرة ﺑﯿﻦ إﻧﺠﻠﺘﺮا وﻣﺴﺘﻌﻤﺮاﺗﮭﺎ ﻣﻤﻠﻮﻛﺔ ﻷﺷﺨﺎص إﻧﺠﻠﯿﺰ ‪ ،‬وأن ﯾﻜﻮن‬

‫‪51‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﺛﻼﺛﺔ أرﺑﺎع اﻟﺒﺤﺎرة ﻣﻦ اﻹﻧﺠﻠﯿﺰ وإﻻ ﺗﻨﻘﻞ اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ اﻟﻮاردة ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج ﻹﻧﺠﻠﺘﺮا إﻻ ﺳﻔﻦ إﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ ‪.‬‬

‫‪ -3‬ﺗﻘﯿﯿﻢ اﻷﻓﻜﺎر و اﻟﺴﯿﺎﺳﺎت اﻟﻤﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﺔ‬


‫ﻟﺘﻘﯿﯿﻢ اﻟﻤﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﻌﯿﺪ اﻟﻔﻜﺮ و اﻟﺴﯿﺎﺳﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻧﻮرد أھﻢ ﺳﻠﺒﯿﺎت وإﯾﺠﺎﺑﯿﺎت اﻟﻤﺪرﺳﺔ‬
‫‪:‬‬
‫ﺳﻠﺒﯿﺎت‪:‬‬
‫‪ .1‬ﺟﺎءت أﻓﻜﺎرھﻢ ﻛﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﺘﻨﺎﺛﺮة ﻻ ﺗﺮﻗﻲ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ‬
‫وإﻧﻤﺎ ﺟﺎءت ﻛﺴﯿﺎﺳﺎت اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ .2‬ﻋﻠﻰ ﺻﻌﯿﺪ اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ‪ :‬أدت اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻢ إﺗﺒﺎﻋﮭﺎ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﯿﺰان‬
‫ﺗﺠﺎري راﺑﺢ إﻟﻰ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺧﻄﯿﺮة أدت ﻟﻠﺘﻨﺎﻓﺲ و اﻟﺘﻨﺎﺣﺮ ﺑﯿﻦ اﻟﺪول و إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺤﻮاﺟﺰ‬
‫اﻟﺠﻤﺮﻛﯿﺔ و ﻓﺮض ﺿﺮاﺋﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮردات اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ .3‬ﻋﻠﻰ ﺻﻌﯿﺪ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ‪ :‬اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﺘﻲ اﺗﺒﻌﺘﮭﺎ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺨﻔﯿﺾ أﺳﻌﺎر اﻟﻤﻮاد‬
‫اﻟﻐﺬاﺋﯿﺔ و ﺗﺨﻔﯿﺾ أﺟﺮة اﻟﯿﺪ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺨﻔﯿﺾ ﺗﻜﺎﻟﯿﻒ اﻹﻧﺘﺎج و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ زﯾﺎدة‬
‫اﻟﺼﺎدرات و اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﻣﯿﺰان ﺗﺠﺎري راﺑﺢ ‪ ,‬أدت إﻟﻰ اﻓﻘﺎر اﻟﻔﻼﺣﯿﻦ و إھﻤﺎل‬
‫اﻟﺰراﻋﺔ ‪.‬‬
‫‪ .4‬إن ﺗﺄﻛﯿﺪ اﻟﻤﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر اﻟﻨﻘﺪ ﻣﺴﺘﻮدﻋﺎً ﻟﻠﻘﯿﻤﺔ و ﺳﻌﯿﮭﻢ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ أﻛﺒﺮ ﻣﺎ‬
‫ﯾﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎدن اﻟﺜﻤﯿﻨﺔ أدى إﻟﻰ ارﺗﻔﺎع اﻷﺳﻌﺎر ﻓﻲ اﻟﺪاﺧﻞ ‪.‬‬
‫‪ .5‬إھﺘﻤﺎﻣﮭﻢ ﺑﻘﻮة اﻟﺪوﻟﺔ وإھﻤﺎﻟﮭﻢ ﻟﺮﻓﺎھﯿﺔ اﻟﻔﺮد‪.‬‬
‫‪ .6‬ﻧﻈﺮﺗﮭﻢ إﻟﻰ اﻟﺜﺮوة ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ ﺛﺎﺑﺘﺔ اﻟﺤﺠﻢ ) ﻻ ﯾﻤﻜﻦ ﻟﻠﺪوﻟﺔ أن ﺗﺜﺮى إﻻ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺣﺴﺎب دوﻟﺔ أﺧﺮى ( ‪.‬‬
‫إﯾﺠﺎﺑﯿﺎت‪:‬‬

‫‪ .1‬رواد ھﺬه اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﻗﺪ ﺧﻠﺼﻮا اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻣﻦ ﺳﯿﻄﺮة اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ‪ ،‬وإن ﻛﺎن ھﺆﻻء اﻟﺮواد ﻟﻢ‬
‫ﯾﺮﺗﻘﻮا ﺑﺠﮭﻮدھﻢ إﻟﻰ إرﺳﺎء ﻗﻮاﻋﺪ ﻋﻠﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎد إﻻ أﻧﮫ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ إھﻤﺎل دورھﻢ‪.‬‬
‫‪ .2‬ﺳﺎﻋﺪت أراﺋﮭﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﯿﺎم اﻟﺪول اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ وﺗﻘﻮﯾﺘﮭﺎ واﺳﺘﻘﺮارھﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ .3‬ﺳﺎﻋﺪت أراء اﻟﺘﺠﺎرﯾﯿﻦ وﺳﯿﺎﺳﺘﮭﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻤﯿﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ واﻟﺘﺠﺎرة‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﺳﮭﻤﺖ ﺑﺎھﺘﻤﺎﻣﮭﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﻘﻮد ﻓﻲ ﺧﻠﻖ اﻟﺒﻨﻮك اﻷورﺑﯿﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻄﻮرت اﻟﻤﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﻋﻮة إﻟﻰ ﺳﯿﻄﺮة اﻟﺪوﻟﺔ و دورھﺎ اﻟﻤﮭﻢ إﻟﻰ اﻟﺪﻋﻮة إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ اﻟﺬي‬
‫ﯾﺤﻜﻢ اﻟﻔﻌﺎﻟﯿﺎت ﻧﺘﯿﺠﺔ ﺗﺪﻓﻖ اﻟﺬھﺐ ‪ ,‬ﻛﻤﺎ اﺗﺠﮫ اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﻤﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﺔ إﻟﻰ اﻻھﺘﻤﺎم ﺑﺎﻷﻓﺮاد و‬

‫‪52‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﺿﺮورة إﻋﻄﺎء اﻟﺤﺮﯾﺔ ﻟﮭﺆﻻء اﻷﻓﺮاد اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻌﺮﻓﻮن ﻣﺼﻠﺤﺘﮭﻢ أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﺗﻌﺮﻓﮭﺎ اﻟﺪوﻟﺔ ‪.‬‬

‫‪ -4‬أھﻢ رواد اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ واﺳﮭﺎﻣﺎﺗﮭﻢ اﻟﻔﻜﺮﯾﺔ‪:‬‬


‫‪ ‬ﺗﻮﻣﺎس ﻣﺎن )‪:(1571-1641‬‬

‫ﻣﻦ ﺑﯿﻦ رواد اﻟﺘﯿﺎر اﻟﺘﺠﺎري اﻻﻧﺠﻠﯿﺰي‪ ،‬اﻋﺘﺒﺮ أن اﻟﺘﺠﺎرة ھﻲ ﻣﺤﻮر زﯾﺎدة اﻟﺜﺮوة ﻟﻠﺪوﻟﺔ‪ ،‬و أن ﻓﻜﺮة ﺑﻘﺎء‬
‫اﻟﺬھﺐ و اﻟﻔﻀﺔ ﺣﺒﯿﺴﺔ ﻓﻲ اﻟﺪوﻟﺔ ﻻ ﯾﺨﺪم ﻣﺼﺎﻟﺤﮭﺎ ﺑﻞ ﯾﺆدي إﻟﻰ زﯾﺎدة اﻷﺳﻌﺎر‪ ،‬و اﻷﺻﺢ أن ﯾﺘﻢ اﺳﺘﺨﺪام‬
‫ھﺬه اﻟﺜﺮوة ﻟﺰﯾﺎدة اﻟﺜﺮوة ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻟﻤﺘﺎﺟﺮة ﺑﮭﺎ و اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ ﻋﻠﻰ أن ﺗﻜﻮن اﻟﺼﺎدرات أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻮاردات‬
‫ﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ‪ ،‬و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺟﻠﺐ اﻟﻤﺰﯾﺪ ﻣﻦ رؤوس اﻷﻣﻮال‪.‬‬

‫ﻟﮭﺬا رﻛﺰ ﺗﻮﻣﺎس ﻣﺎن ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮة اﻟﻤﯿﺰان اﻟﺘﺠﺎري و ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻟﻔﺎﺋﺾ ﻓﯿﮫ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﻋﺮﻓﮫ و ﻗﺪم ﺻﻮرة أوﻟﯿﺔ‬
‫ﻋﻦ ﻣﯿﺰان ﻣﺪﻓﻮﻋﺎت اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺣﺴﺐ ﺗﻮﻣﺎس ﻣﺎن ﯾﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ أن ﺗﺴﺘﻐﻞ ﻛﻞ اﻻﻣﻜﺎﻧﯿﺎت‬
‫اﻟﺰراﻋﯿﺔ‪ ،‬و اﻻھﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﺴﻠﻊ ذات اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻮاﺳﻊ ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻨﺎدرة‪ ،‬و اﻟﺤﺪ ﻣﻦ اﺳﺘﯿﺮاد ﻣﺎ ﻻ‬
‫ﺗﺤﺘﺎﺟﮫ اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﻦ ﻛﻤﺎﻟﯿﺎت‪ ،‬و ﻛﺬﻟﻚ رﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﺗﺸﺠﯿﻊ اﻟﺼﺎدرات ﻣﻦ ﺧﻼل اﻋﻔﺎؤھﺎ ﻣﻦ اﻟﻀﺮاﺋﺐ أو‬
‫ﺗﺨﻔﯿﻀﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻧﺎدى ﺑﺘﺸﺠﯿﻊ اﻗﺎﻣﺔ ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﻌﺒﻮر اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ ﻓﻲ اﻧﺠﻠﺘﺮا ﻟﺰﯾﺎدة اﻻرادات‬
‫اﻟﺠﻤﺮﻛﯿﺔ‪.‬‬

‫‪ ‬داﻓﯿﺪ ھﯿﻮم )‪:(1711-1776‬‬

‫ھﻨﺎك ﻣﻦ ﯾﻨﺴﺐ أﻓﻜﺎر داﻓﯿﺪ ھﯿﻮم ﻟﻠﺘﯿﺎر اﻟﺘﺠﺎري‪ .‬ﻟﮫ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻻﺳﮭﺎﻣﺎت ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ‪،‬‬
‫ﺣﯿﺚ ﺗﻜﻠﻢ ﻋﻦ اﻟﻨﻘﻮد ) و دورھﺎ ﻓﻲ ﺗﻨﺸﯿﻂ اﻟﺘﺠﺎرة ﻣﻦ ﺣﯿﺚ ﺗﺄﺛﯿﺮھﺎ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﺮ( و اﻟﻔﺎﺋﺪة واﻋﺘﺒﺮ‬
‫ﻛﺬﻟﻚ ﺑﺄن اﻟﺘﺠﺎرة ﻓﻲ اﻟﻨﺸﺎط اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟﺨﻠﻖ اﻟﺜﺮوة و ﺗﺤﺮﯾﻚ ﻗﻮى اﻻﻧﺘﺎج‪ ،‬ﻟﮭﺬا ﻓﺠﺰء ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻦ ﻓﻜﺮ ھﯿﻮم‬
‫ﯾﻤﯿﻞ ﻟﻠﺘﯿﺎر اﻟﺘﺠﺎري )اﻟﻤﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﻲ(‪.‬‬

‫ﻟﻜﻦ ھﯿﻮم ﻟﮫ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﻤﻌﺎرﺿﺔ ﻟﻠﺘﯿﺎر اﻟﺘﺠﺎري‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﺎ أن ﺗﻜﻮﯾﻦ اﻟﻔﺎﺋﺾ ﻣﻦ اﻟﺬھﺐ و اﻟﻔﻀﺔ‬
‫ﻻ ﯾﺆدي ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻹﺛﺮاء اﻟﺪوﻟﺔ و ﻻ ﻟﻠﺘﻨﻤﯿﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﯾﺆدي ﻻرﺗﻔﺎع اﻻﺳﻌﺎر ﻣﺎ ﯾﻀﻌﻒ اﻟﻘﺪرة‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺼﺪﯾﺮ و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ اﻟﻔﺎﺋﺾ اﻟﺘﺠﺎري ﺑﺪل ﻧﻤﻮه و زﯾﺎدﺗﮫ )ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻣﺘﺪاد ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻟﺘﺠﺎري‪..‬و ﺑﻨﺎء ﻟﻠﻔﻜﺮ‬
‫اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﻲ(‪.‬‬

‫‪ ‬ﺟﻮن ﺑﻮدان ‪:1576‬‬

‫ﻗﺪم ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﻜﺎر أﺑﺮزھﺎ اﻟﻤﺴﺎر اﻟﻜﻤﻲ ﻟﻠﻨﻘﻮد ) اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻜﻤﻲ(‪ ،‬ﻣﺎ ﻓﺴﺮ ﺑﮫ اﺷﻜﺎﻟﯿﺔ ارﺗﻔﺎع‬
‫اﻷﺳﻌﺎر‪ ،‬ﺣﯿﺚ رأى أن اﻟﺴﺒﺐ ھﻮ دﺧﻮل اﻟﻨﻘﻮد اﻟﺬھﺒﯿﺔ ﺑﻜﺜﺮة ﻣﺎ زاد ﻣﻦ ﻛﻤﯿﺔ اﻟﻨﻘﻮد‪ ،‬ﻣﺎ ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻨﮫ‬
‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة اﻧﺨﻔﺎض ﻓﻲ ﻗﯿﻤﺘﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪى اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ‪.‬‬

‫‪53‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ ‬ﺟﻮن ﻛﻮاﺑﯿﺮ )‪:(1683-1619‬‬

‫اﻟﻮزﯾﺮ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻓﻲ ﻋﮭﺪ اﻟﻤﻠﻚ ﻟﻮﯾﺲ ‪ ، XIV‬رﻛﺰ ﻛﻞ اھﺘﻤﺎﻣﮫ ﻋﻠﻰ ﻛﯿﻔﯿﺔ ﺗﻘﻮﯾﺔ اﻟﺪوﻟﺔ و إﺛﺮاﺋﮭﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼل ﺗﻄﺒﯿﻖ ﺣﺰﻣﺔ ﻣﻦ اﻻﺟﺮاءات اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﺸﺠﯿﻊ اﻗﺎﻣﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﻤﺤﻠﯿﺔ و اﻧﺸﺎء اﻻﺣﺘﻜﺎرات‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ اﻟﻜﺒﺮى‪ ،‬و زﯾﺎدة ﺗﻤﻮﯾﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻟﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ اﻟﻀﺮاﺋﺐ‪ ،‬ھﺬه اﻻﺧﯿﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺪى ﺗﻮﻓﺮ اﻟﻌﺮض اﻟﻨﻘﺪي و اﻟﺬي أﺳﺎﺳﮫ زﯾﺎدة اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ﻟﻜﺴﺐ اﻟﺜﺮوة‪ ،‬ﻛﻤﺎ رﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﺿﺮورة‬
‫ﺗﺪﺧﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ ﺗﻨﻈﯿﻢ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻤﺤﻠﯿﺔ و اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ‪.‬‬

‫‪ ‬وﻟﯿﺎم ﺑﯿﺘﻲ )‪:(1623-1687‬‬

‫ﯾﻌﺘﺒﺮ ة ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﺮواد اﻻﻧﺠﻠﯿﺰ ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻟﺘﺠﺎري‪ ،‬رﻛﺰ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﺗﻄﺒﯿﻖ اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻟﺘﺠﺮﯾﺒﻲ ﻓﻲ‬
‫دراﺳﺔ اﻟﻈﻮاھﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ )ﺑﺸﻜﻞ أوﻟﻲ ﺑﺪاﺋﻲ(‪ ،‬ﻛﻤﺎ رﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﻣﻔﺎھﯿﻢ اﻟﻘﯿﻤﺔ و اﻟﻨﻘﻮد‪ ،‬واﻋﺘﺒﺮ أن اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﺟﺰء أﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺗﻜﻮﯾﻦ اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﻤﻀﺎﻓﺔ ﻟﻸرض‪ ،‬ﺑﻞ و أن اﻟﻘﯿﻤﺔ ﺗﺴﺘﻨﺪ ﻓﻲ ﺟﻮھﺮھﺎ ﻟﻜﻤﯿﺔ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬و ﻗﺪ‬
‫ﺣﺎول إﯾﺠﺎد رواﺑﻂ ﻋﻠﻤﯿﺔ ﻟﺬﻟﻚ اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻣﮭﺪ اﻟﻄﺮﯾﻖ ﻟﻨﺸﻮء ﻧﻈﺮﯾﺎت اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ ﻓﻲ ﻋﮭﺪ اﻟﻜﻼﺳﯿﻚ و‬
‫ﻣﺎ ﺑﻌﺪھﻢ‪.‬‬

‫ﻛﻤﺎ أﻧﮫ رﻛﺰ أﯾﻀﺎ ﻋﻠﻰ دراﺳﺔ ﻛﻤﯿﺔ اﻟﻨﻘﻮد‪ ،‬و ﺳﺮﻋﺔ ﺗﺪاول اﻟﻨﻘﻮد‪ ،‬ﺗﺄﺛﺮ ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮل أن‬
‫اﻟﺬھﺒﯿﺔ ھﻲ اﻟﺜﺮوة و رأس اﻟﻤﺎل ﻓﻲ ﺣﺪ ذاﺗﮭﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻨﮫ ﺗﺮك اﻷﻣﺮ ﺑﻄﺮﺣﮫ ﻓﻜﺮة أن اﻟﻨﻘﻮد ﻟﯿﺴﺖ ﺳﻮى وﺳﯿﻠﺔ‬
‫ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ ﻏﺎﯾﺔ و ﻟﯿﺴﺖ ھﻲ اﻟﺜﺮوة ﻓﻲ ﺣﺪ ذاﺗﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﯾﻌﺮ أھﻤﯿﺔ ﻗﺼﻮى ﻟﺘﺮاﻛﻢ اﻟﺬھﺐ و اﻟﻔﻀﺔ ﻓﻲ ﺧﺰاﺋﻦ‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬ﻋﻜﺲ ذﻟﻚ أﯾﺪ اﻻھﺘﻤﺎم ﺑﺎﻻﻧﺘﺎج و اﻟﺘﻮظﯿﻒ‪.‬‬

‫ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻟﮫ اﻟﻔﻀﻞ ﻓﻲ إﺑﺮاز ﻓﻜﺮة ﺳﺮﻋﺔ دوران اﻟﻨﻘﻮد‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﻗﺎل ﺑﺄن ﻛﻤﯿﺔ اﻟﻨﻘﻮد ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ ﺛﺒﺎﺗﮭﺎ ﻟﻜﻦ ﻗﺪ‬
‫ﯾﺰﯾﺪ ﻋﺮﺿﮭﺎ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﺰﯾﺎدة ﺳﺮﻋﺔ دوراﻧﮭﺎ ﻓﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎد‪ ،‬و ھﻲ اﻟﻔﻜﺮة اﻟﺘﻲ ﻣﮭﺪت اﻟﻄﺮﯾﻖ ﻟﻠﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ‬
‫اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ ﻓﻲ ﻋﺼﺮﻧﺎ اﻟﺤﺎﻟﻲ‪.‬‬

‫ﻛﻤﺎ ﺗﻜﻠﻢ ﻋﻦ اﻟﻀﺮاﺋﺐ و ﻣﺼﺎدر اﯾﺮادات اﻟﺪوﻟﺔ و ﻛﯿﻔﯿﺔ ﺗﻮزﯾﻌﮭﺎ واﻧﻔﺎﻗﮭﺎ‪ ،‬أﯾﺪ اﻟﻀﺮاﺋﺐ ﻛﺴﯿﺎﺳﺔ ﻟﻜﻨﮫ‬
‫ﻋﺎرض اﻟﺘﻮﺳﻊ ﻓﯿﮭﺎ ﻻﻧﮭﺎ ﺑﺎﻋﺘﻘﺎده ﺗﺤﺪ ﻣﻦ ﻋﺮض اﻟﻨﻘﻮد و ﺳﺮﻋﺔ دوراﻧﮭﺎ و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ اﻟﺘﺄﺛﯿﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺸﺎط‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ ) .‬ﺗﻜﻠﻢ ﻋﻨﮭﺎ ﻗﺒﻠﮫ أﺑﻮ ﯾﻮﺳﻒ اﻷﻧﺼﺎري ﻓﻲ ﻛﺘﺎب اﻟﺨﺮاج(‪.‬‬

‫‪54‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ " "‪Les physiocrates‬‬ ‫‪.2.4‬‬

‫ﻟﻘﺪ رأﯾﻨﺎ أن اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺘﺠﺎري ﻛﺎن ﯾﺴﻌﻰ ﻟﺒﻨﺎء اﻗﺘﺼﺎد وطﻨﻲ ‪ ،‬وﻛﺮس ھﺬا اﻟﻔﻜﺮ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫وﻣﺮاﻗﺒﺔ اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻜﻞ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي ‪،‬وﻣﻊ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻘﺮن ‪ 18‬ﺑﺪأ اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ واﻟﻤﻔﻜﺮون ﯾﺜﻮرون ﺣﻮل ھﺬا‬
‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﻘﯿﺪ وﯾﻨﺎدون ﺑﻨﻈﺎم أﻛﺜﺮ ﺣﺮﯾﺔ وھﺬا اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺤﺮ ھﻮ اﻟﻤﻌﺒﺮ ﻋﻨﮫ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم اﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﻲ ‪ .‬واﻟﻤﺪرﺳﺔ‬
‫اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ )اﻟﻔﯿﺰﯾﻮﻗﺮاطﯿﺔ( أول ﻣﺪرﺳﺔ ﻟﯿﺒﺮاﻟﯿﺔ اﻋﺘﻤﺪت ﻋﻠﻰ ﻣﻔﮭﻮم ھﺎم ھﻮ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ ‪،‬‬
‫وﻗﺒﻞ اﻟﺘﻄﺮق إﻟﻰ أﻓﻜﺎر ھﺬه اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﺠﻮ اﻟﻌﺎم ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة وﻧﺤﺼﺮه ﻓﻲ ﻧﻘﻄﺘﺎن ‪:‬‬
‫أوﻻ‪ :‬اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ‪ :‬دﻋﻰ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ واﻟﻤﻔﻜﺮﯾﻦ إﻟﻰ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ ﻛﺜﻮرة ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻘﯿﻮد اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻔﺮوﺿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻷوروﺑﻲ ‪ )،‬ﻻ داﻋﻲ ﻟﻮﺿﻊ ﻗﻮاﻧﯿﻦ وإﻧﻤﺎ ﯾﺠﺐ ﺗﺮك ﺣﺮﯾﺔ‬
‫اﻟﺘﺼﺮف وﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ وﺟﻮد ﺧﻄﺄ ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺼﺤﺢ ﺗﻠﻘﺎﺋﯿﺎ(‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ‪ :‬اﻧﺘﺼﺎر اﻟﺬاﺗﯿﺔ ‪ :‬ﯾﺘﻤﺜﻞ اﻧﺘﺼﺎر اﻟﺬاﺗﯿﺔ ﻓﻲ أن اﻹﻧﺴﺎن ﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﻣﻘﯿﺪ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻔﻜﺮي وإﻧﻤﺎ ﺑﺪأ ﯾﻔﻜﺮ‬
‫ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲء ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﺗﺘﺠﻠﻰ ﻓﻲ ﺣﺮﯾﺔ اﺧﺘﯿﺎر اﻹﻧﺴﺎن ﺣﯿﺚ ﯾﻘﻮل دﯾﻜﺎرت‪) :‬أﻧﺄ أﻓﻜﺮ إذن أﻧﺎ ﻣﻮﺟﻮد(‪.‬‬
‫وھﺬه اﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﯿﺔ اﻟﻔﻜﺮﯾﺔ واﻟﻔﻠﺴﻔﯿﺔ ھﻲ اﻟﺘﻲ أدت إﻟﻰ اﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﯿﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ‪ ،‬وﻛﺎﻣﺘﺪاد ﻟﮭﺬه‬
‫اﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﯿﺔ اﻟﻔﻜﺮﯾﺔ ﺗﻐﯿﺮت اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺎھﯿﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -1‬ﻣﺒﺎدئ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ ‪) physiocratie‬أﻧﺼﺎر ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ(‬
‫ﯾﺮﺟﻊ ظﮭﻮر اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ إﻟﻰ اﻟﻄﺒﯿﺐ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻓﺮﻧﺴﻮا ﻛﯿﻨﯿﮫ ‪François Quesnay‬‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫اﻟﺠﺪول‬ ‫أھﻤﮭﺎ‬ ‫ﺑﺤﻮث‬ ‫ﻋﺪة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أراﺋﮫ‬ ‫ﻋﺮض‬ ‫‪،‬اﻟﺬي‬ ‫(‪)1694-1774‬‬
‫‪ Le Tableau1778 Economique‬اﻟﺬي ﺑﯿﻦ ﻓﯿﮫ ﻓﺮﻧﺴﻮا ﻛﯿﻨﯿﮫ ﻛﯿﻔﯿﺔ ﺗﺪاول اﻟﺜﺮوة ﻓﻲ اﻟﮭﯿﺌﺔ‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻣﺸﺒﮭﺎ ذﻟﻚ ﺑﺎﻟﺪورة اﻟﺪﻣﻮﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‪ .‬وﯾﻌﺘﻤﺪ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻔﮭﻮﻣﯿﻦ أﺳﺎﺳﯿﯿﻦ‪:‬‬
‫أوﻻ‪ :‬اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ‪ :‬وﻛﺎن ﯾﻌﺘﻘﺪ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﻮن أن اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ ﻧﻈﺎم إﻟﮭﻲ واﻟﺬي ﯾﺴﺘﻮﺟﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺸﺮ‬
‫اﻻﻣﺘﺜﺎل ﻟﮫ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺑﻠﻮغ اﻟﺴﻌﺎدة ‪ ،‬وأن ھﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﻣﻦ اﻟﻔﻄﺮة ‪ ،‬وأن اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ أﺳﻤﻰ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ‬
‫اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ وﺗﻜﻮن ﺻﺎﻟﺤﺔ ﻟﻜﻞ زﻣﺎن وﻣﻜﺎن وﻣﻦ ھﺬه اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ ﺣﻖ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ واﻟﺤﺮﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -1‬ﺣﻖ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ‪ :‬ﻷﻧﮫ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺎرﯾﺔ اﻟﻤﻔﻌﻮل ﺳﺎﺑﻘﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ ﻗﺎﻧﻮن ﯾﻤﻜﻦ‬
‫اﻟﻤﻠﻚ أﺧﺬ ﺟﺰء ھﺎم ﻣﻦ اﻟﺜﺮوة اﻟﺘﻲ ﯾﺘﺮﻛﮭﺎ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﺘﻮﻓﻰ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﺤﺮﯾﺔ‪ :‬وﯾﻘﺼﺪ ﺑﮭﺎ ﺗﺄﻣﯿﻦ اﻟﺤﺮﯾﺔ ﻟﻸﻓﺮاد واﻟﻤﺸﺎرﯾﻊ وﻋﺪم اﻟﺘﺪﺧﻞ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﺤﺮﯾﺔ ‪ ،‬وﻣﻦ ھﻨﺎ‬
‫ﺟﺎءت اﻟﻌﺒﺎرة اﻟﺸﮭﯿﺮة )دﻋﮫ ﯾﻌﻤﻞ إﺗﺮﻛﮫ ﯾﻤﺮ( ‪،‬وﯾﺮى أﺻﺤﺎب اﻟﻤﺬھﺐ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ أن دور اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫ﯾﺠﺐ أن ﯾﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻓﺮض إﺣﺘﺮام اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ واﻟﺤﺮﯾﺔ ﻓﮭﻲ ﺑﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮن ﺣﺎرﺳﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ ‪،‬‬
‫وﻣﻦ ھﻨﺎ ﯾﻈﮭﺮ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺤﺎرﺳﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﯿﻦ و اﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﻣﮭﺎﻣﮭﺎ ﻧﺸﺮ اﻷﻣﻦ واﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬
‫واﻟﻌﺪاﻟﺔ وﺣﺮاﺳﺔ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ أي ﺣﻤﺎﯾﺔ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ واﻟﺤﺮﯾﺔ واﻟﻮطﻦ‪ .‬وﺑﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧﺖ ھﺬه اﻷﻓﻜﺎر‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﺮﻧﺴﯿﯿﻦ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻟﺨﻼص ﻣﻦ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ اﻟﻤﻘﯿﺪة ‪.‬‬
‫‪55‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ‪ :‬ﻣﻔﮭﻮم اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﺼﺎﻓﻲ ‪Le Produit Net :‬‬

‫إن اﻟﺜﺮوة اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﯿﻦ ﻻﺑﺪ أن ﯾﺘﻮﻓﺮ ﻟﮭﺎ ﺻﻔﺘﺎن أﺳﺎﺳﯿﺘﺎن ‪ :‬اﻷوﻟﻰ ارﺗﺒﺎطﮭﺎ ﺑﺎﻟﻤﺘﻌﺔ‬
‫وإﺷﺒﺎع اﻟﺤﺎﺟﺎت واﻟﺜﺎﻧﯿﺔ أن ﯾﻜﻮن ﺑﺎﻹﻣﻜﺎن اﻟﺘﺼﺮف ﻓﯿﮭﺎ أي اﺳﺘﮭﻼﻛﮭﺎ دون اﻟﻤﺴﺎس ﺑﻘﺪرة اﻟﺒﻠﺪ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺧﻠﻖ ﻣﺜﻠﮭﺎ أو أﻛﺜﺮ ﻣﻨﮭﺎ‪ .‬وﻣﻦ ھﻨﺎ ﻛﺎن ﻗﯿﺎس اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﯿﻦ ﻟﻠﺜﺮوة ﺑﺎﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﺼﺎﻓﻲ ﺣﯿﺚ أﻧﮫ ﯾﻤﺜﻞ اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﻔﺎﺋﻀﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﯾﻤﻜﻦ اﺳﺘﮭﻼﻛﮭﺎ ﻣﻊ ﺑﻘﺎء ﻗﺪرة اﻟﺪوﻟﺔ اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ھﻲ ﻋﻠﯿﮫ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺣﺴﺐ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﯿﻦ ﻟﻠﻨﺎﺗﺞ‬
‫اﻟﺼﺎﻓﻲ ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﻘﻮﻣﻲ اﻟﻤﺘﻌﺎرف ﻋﻠﯿﮫ ﺣﺎﻟﯿﺎ ‪ ،‬ﻷﻧﮭﻢ ﯾﻌﺘﺒﺮون أن اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﺼﺎﻓﻲ ﻟﯿﺲ ﻣﻦ‬
‫ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ وﻟﻜﻨﮫ ﻗﺎﺻﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺰراﻋﺔ دون ﻏﯿﺮھﺎ ‪ .‬ﻷﻧﮭﺎ ھﻲ ﻓﻘﻂ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﻤﻜﻦ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ أن ﯾﻨﺘﺞ ﻣﺎ ﯾﺰﯾﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﺳﺘﺨﺪم ﻓﻲ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺰراﻋﻲ أي ﺗﻤﻜﻨﮫ ﻣﻦ إﻧﺘﺎج )ﻧﺎﺗﺞ ﺻﺎﻓﻲ (‬
‫ﯾﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﻜﻠﻲ وﻣﺎ ﯾﺴﺘﺨﺪم ﻓﻲ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺰراﻋﻲ ﻣﻦ أدوات إﻧﺘﺎج وﻣﻮاد أوﻟﯿﺔ وﻣﻮاد‬
‫زراﻋﯿﺔ ﻻﺳﺘﮭﻼك اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺰراﻋﺔ‪.‬‬
‫وﻟﻌﻞ اﻟﺤﺠﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﯿﻦ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺸﺄن أﻧﮫ ﻓﻲ ﻣﯿﺪان اﻟﺰراﻋﺔ ﺗﺘﻌﺎون ﻗﻮى اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ ﻣﻊ‬
‫ﻗﻮى اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق ﻻ وﺟﻮد ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻨﺸﺎطﺎت اﻷﺧﺮى‪.‬‬
‫وﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﻤﺠﺰي ‪ le bon prix‬ﺷﺮط ﺿﺮوري ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﺼﺎﻓﻲ ﻷﻧﮫ‪ :‬إذا اﻧﺨﻔﺾ ﺳﻌﺮ اﻟﻤﻮاد‬
‫اﻟﺰراﻋﯿﺔ ﻓﻤﻦ اﻟﻤﺘﻮﻗﻊ أن ﯾﺘﻼﺷﻰ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﺼﺎﻓﻲ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ اﻟﺰراﻋﺔ ﻏﯿﺮ ﻣﻨﺘﺠﺔ‪ ،‬وإذا ارﺗﻔﻊ ھﺬا اﻟﺴﻌﺮ‬
‫ارﺗﻔﺎﻋﺎ ﻛﺒﯿﺮا ﻓﺈﻧﮫ ﻣﻦ اﻟﻤﺘﻮﻗﻊ أن ﯾﺘﻐﯿﺮ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﺼﺎﻓﻲ ﻓﻲ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈن اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻟﯿﺴﺖ ﻋﻘﯿﻤﺔ‪.‬‬
‫وﻟﻜﻲ ﯾﺼﻞ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﻮن إﻟﻰ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﻤﺠﺰي ﻓﺈﻧﮭﻢ ﺷﺠﻌﻮا ﻣﻦ اﺳﺘﮭﻼك اﻟﻤﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﯿﺔ واﻟﻀﺮورﯾﺔ واﻷوﻟﯿﺔ‬
‫وﻧﺎدوا ﺑﻀﺮورة ﺣﺼﻮل اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻋﻠﻰ أﺟﻮر ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﻨﻄﻠﻖ ﻗﺎم ﻛﯿﻨﯿﮫ ﺑﺒﻨﺎء ﺟﺪوﻟﮫ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ ﺻﻮرة ﻧﻤﻮذج ﻟﻌﻤﻠﯿﺔ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﺗﺠﺪد إﻧﺘﺎج ﻧﻔﺴﮭﺎ ﻣﻦ‬
‫ﻓﺘﺮة ﻷﺧﺮى )ﻣﻦ ﺳﻨﺔ إﻟﻰ ﺳﻨﺔ( ‪.‬‬

‫‪ -2‬اﻟﺠﺪول اﻹﻗﺘﺼﺎدي‪Le Tableau économique:‬‬


‫ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﯾﻘﺴﻢ ﻓﺮﻧﺴﻮا ﻛﯿﻨﯿﮫ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ إﻟﻰ طﺒﻘﺎت ﺛﻼث‪:‬‬
‫اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ‪ ،‬واﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻌﻘﯿﻤﺔ وطﺒﻘﺔ ﻣﻼك اﻷراﺿﻲ‪.‬‬
‫‪ -1‬ﻓﺎﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ‪ :‬ﯾﺮاد ﺑﮭﺎ اﻟﺰراع اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻘﻮﻣﻮن ﻓﻌﻼ ﺑﺰراﻋﺔ اﻷرض ﺣﯿﺚ ﯾﻌﺘﺒﺮ ھﺆﻻء ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ‬
‫ﻋﻦ إﻧﺘﺎج اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﺼﺎﻓﻲ ) ﯾﺪﺧﻞ ﻓﯿﮭﺎ ﻓﻘﻂ أرﺑﺎب اﻟﻌﻤﻞ ﻷن اﻟﻌﻤﺎل اﻟﻤﺰارﻋﯿﻦ ﯾﺪﺧﻠﻮن ﻓﻲ اﻟﻌﻘﯿﻤﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ أن اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻨﺘﺠﮭﺎ اﻟﻌﺎﻣﻞ ﺗﺴﺎوي اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺴﺘﮭﻠﻜﮭﺎ( ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻌﻘﯿﻤﺔ‪ :‬ﺗﻀﻢ ﻛﻞ اﻟﻤﺸﺘﻐﻠﯿﻦ ﺑﺎﻟﺼﻨﺎﻋﺔ واﻟﺘﺠﺎرة ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻦ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﯿﻦ أو ﻋﻤﺎل ‪،‬‬
‫وھﺆﻻء ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻧﺸﺎطﮭﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻧﺸﺎط ﺗﻤﻮﯾﻠﻲ ﻓﻘﻂ وﻻ ﯾﻀﯿﻔﻮن ﻗﯿﻤﺔ ﻣﻀﺎﻓﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﮭﻢ‪.‬‬

‫‪56‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ج ‪ -‬طﺒﻘﺔ اﻟﻤﻼك‪ :‬ﺗﻌﺘﺒﺮ ھﺬه اﻟﻄﺒﻘﺔ أﺳﺎس اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﯾﻘﺘﺼﺮ دورھﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻘﻲ اﻟﻨﺎﺗﺞ‬
‫اﻟﺼﺎﻓﻲ ‪ ،‬وﻣﻦ ﺗﻢ ﻓﺈﻧﮭﺎ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﺜﺮوة اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﮭﻲ ﻣﺴﺆوﻟﺔ ﺑﺤﻜﻢ إﻧﻔﺎﻗﮭﺎ ﻟﮭﺬا اﻟﻨﺎﺗﺞ‬
‫اﻟﺼﺎﻓﻲ ﻋﻦ دﺧﻞ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻄﺒﻘﺎت‪.‬‬
‫اﻧﻄﻼق ﻣﻦ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻛﯿﻨﯿﮫ ﻟﮭﺬه اﻟﻄﺒﻘﺎت ﯾﺸﺮع ﻓﻲ وﺿﻊ ﺟﺪوﻟﮫ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺬي ﯾﻠﺨﺺ ﻓﯿﮫ اﻧﺘﻘﺎل‬
‫اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﺼﺎﻓﻲ ﺑﯿﻦ طﺒﻘﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬وﯾﻔﺘﺮض ﻛﯿﻨﯿﮫ ﻓﻲ ﺗﺤﻠﯿﻠﮫ‪:‬‬
‫‪ ‬ﯾﻔﺘﺮض ﻛﯿﻨﯿﮫ اﻗﺘﺼﺎد ﻣﻐﻠﻖ ﻻ ﯾﺆﺛﺮ وﻻ ﯾﺘﺄﺛﺮ ﺑﺎﻟﺨﺎرج ‪.‬‬
‫‪ ‬ﯾﻨﺼﺐ ﺗﺤﻠﯿﻠﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺒﺎدﻻت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻢ ﺑﯿﻦ اﻟﻮﺣﺪات اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ اﻟﺜﻼث ﻓﻘﻂ ﻓﮭﻮ ﻻ ﯾﺄﺧﺬ ﻓﻲ‬
‫ﻋﯿﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎر اﻟﻤﺒﺎدﻻت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻢ ﺑﯿﻦ أﻓﺮاد ﻛﻞ وﺣﺪة ﻣﻦ اﻟﻮﺣﺪات اﻟﻜﺒﯿﺮة ‪.‬‬
‫‪ ‬ﯾﻔﺘﺮض أن ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻤﺒﺎدﻻت اﻟﺘﻲ ﺗﺄﺧﺬ ﻣﻜﺎﻧﺎ ﺑﯿﻦ اﻟﻄﺒﻘﺎت ﻓﻲ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة ﻣﺤﻞ اﻻﻋﺘﺒﺎر ﺗﺘﻢ‬
‫ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻔﺘﺮة وﻟﯿﺲ ﺧﻼﻟﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﯾﺠﻌﻞ ﻣﻦ ﻛﻞ اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺘﻲ أﻧﺘﺠﺖ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة ﺗﺤﺖ‬
‫اﻟﺘﺼﺮف اﻟﺘﺎم ﻟﻠﻄﺒﻘﺎت اﻟﻤﺘﺒﺎدﻟﺔ ‪ ،‬وﯾﻀﻊ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﺳﺘﻌﺪاد ﻟﺒﺪء ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺟﺪﯾﺪة‬
‫ﻟﻺﻧﺘﺎج ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬ﯾﻔﺘﺮض ﻛﯿﻨﯿﮫ أن اﻟﻨﻈﺎم ﯾﻌﻤﻞ ﻓﻲ ظﻞ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ اﻟﺤﺮة ‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﯾﺠﺮد ﻣﻦ آﺛﺎر اﻷﺷﻜﺎل اﻷﺧﺮى‬
‫ﻟﻠﺴﻮق‪.‬‬
‫‪ ‬أﺧﯿﺮا ﯾﻔﺘﺮض ﻛﯿﻨﯿﮫ ﻓﻲ ﺗﺤﻠﯿﻠﮫ أن اﻷُﺛﻤﺎن ﺗﺒﻘﻰ ﻛﻤﺎ ھﻲ ﻓﻲ أﺛﻨﺎء اﻟﻔﺘﺮة ﻣﺤﻞ اﻟﺪراﺳﺔ ﻛﻤﺎ أﻧﮭﺎ‬
‫ﻻ ﺗﺘﻐﯿﺮ ﻓﻲ ﻓﺘﺮة أﺧﺮى‬
‫ﯾﺒﺪأ ﻛﯿﻨﮫ ﻓﻲ ﺟﺪوﻟﮫ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻣﻦ اﻓﺘﺮاض أوﻟﻲ ﻣﺆداه أن ﻗﯿﻤﺔ إﻧﺘﺎج اﻷرض ھﻮ ‪ 05‬ﻣﻠﯿﺎر ﻓﺮﻧﻚ ﻓﺮﻧﺴﻲ‬
‫ﯾﺤﺘﻔﻆ اﻟﻤﻨﺘﺠﻮن ب ‪ 02‬ﻣﻠﯿﺎر ﻟﺘﺠﺪﯾﺪ ﻗﻮة اﻟﻌﻤﻞ )ﻟﻠﻮﻓﺎء ﺑﺎﻟﺤﺎﺟﯿﺎت اﻟﺰراﻋﯿﺔ وﻣﻮاﺟﮭﺔ ﻧﻔﻘﺎت اﻟﺼﯿﺎﻧﺔ‬
‫واﻻﺳﺘﮭﻼك ( ‪ ،‬وﺗﺒﻘﻰ ‪ 03‬ﻣﻠﯿﺎرات ‪ 01 ،‬ﻣﻠﯿﺎر ﻣﻨﮭﺎ ﯾﻮﺟﮫ ﻻﺳﺘﮭﻼك ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ واﻟﺨﺪﻣﺎت‬
‫اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻌﻘﯿﻤﺔ‪ ،‬واﻟﺒﺎﻗﻲ ‪ 02‬ﻣﻠﯿﺎر ﯾﻤﺜﻞ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﺼﺎﻓﻲ اﻟﺬي ﯾﺘﻠﻘﺎه ﻣﻼك اﻷراﺿﻲ ‪ ،‬طﺒﻘﺔ‬
‫اﻟﻤﻼك ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ‪ 01‬ﻣﻠﯿﺎر ﻟﺸﺮاء اﻟﻤﻮاد اﻟﺰراﻋﯿﺔ وﯾﺬھﺐ ﻟﻠﻄﺒﻘﺔ اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ وﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ‪ 01‬ﻣﻠﯿﺎر آﺧﺮ ﻟﺸﺮاء‬
‫اﻟﻤﻮاد ﻏﯿﺮ اﻟﺰراﻋﯿﺔ ﻓﺘﺬھﺐ ﻟﻠﻄﺒﻘﺔ اﻟﻌﻘﯿﻤﺔ‪ ،‬ھﺬه اﻷﺧﯿﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻗﺪ ﺗﻠﻘﺖ ‪ 02‬ﻣﻠﯿﺎر ) ‪ 01‬ﻣﻠﯿﺎر ﻣﻦ‬
‫اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ و‪ 01‬ﻣﻠﯿﺎر ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻤﺎﻟﻜﺔ ( ﺗﻘﻮم ھﺬه اﻟﻄﺒﻘﺔ ﺑﺈﻧﻔﺎق اﻟﻤﻠﯿﺎرﯾﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﻠﺰﻣﮭﺎ ﻣﻦ طﺒﻘﺔ‬
‫اﻟﺰراع ﻣﻦ اﻟﻤﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﯿﺔ ﺑﻮاﻗﻊ ﻣﻠﯿﺎر واﻟﻤﻮاد اﻷوﻟﯿﺔ ﻣﻠﯿﺎر آﺧﺮ‪.‬‬

‫‪57‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪02‬‬ ‫اﻟطﺑﻘﺔ اﻟﻣﻧﺗﺟﺔ‬ ‫‪02‬‬

‫‪01‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪01‬‬

‫اﻟطﺑﻘﺔ اﻟﻣﺎﻟﻛﺔ‬ ‫اﻟطﺑﻘﺔ اﻟﻌﻘﯾﻣﺔ‬


‫‪01‬‬

‫وﺑﮭﺬا ﺗﻜﺘﻤﻞ دورة اﻟﻨﺎﺗﺞ ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﺗﺤﺼﻠﺖ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻠﯿﺎرات ﻣﻦ ﺟﺪﯾﺪ ‪ ،‬وﻧﺮﺟﻊ إﻟﻰ‬
‫اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺬي إﺑﺘﺪأﻧﺎ ﻣﻨﮫ وھﻜﺬا ﺗﺒﺪأ دورة ﺟﺪﯾﺪة وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈن اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻟﻘﻠﺐ ﻓﻲ اﻟﺠﺴﻢ ﯾﻀﺦ‬
‫اﻟﺪم ﻟﻸﻋﻀﺎء وﯾﺮﺟﻊ إﻟﯿﮫ‪.‬‬

‫ﻣﻦ ھﺬا اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ ﻧﺴﺘﺨﻠﺺ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‪:‬‬


‫‪ ‬دﺧﻞ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻌﻘﯿﻤﺔ ﻟﯿﺲ إﻻ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﻤﺎ ﺗﻨﻔﻘﮫ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ واﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻤﺎﻟﻜﺔ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈن دﺧﻠﮭﺎ‬
‫ﻣﺴﺘﻤﺪ ﻏﯿﺮ أﺻﯿﻞ‪ ،‬وﻟﻮﻻ اﻟﺰراﻋﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﺞ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﺼﺎﻓﻲ ﻟﻤﺎ ﻛﺎن ھﻨﺎك ﺑﺘﺎﻟﻲ ﻣﺎ ﯾﻨﻔﻖ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ واﻟﺘﺠﺎرة‪.‬‬
‫‪ ‬إذا زاد اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﺼﺎﻓﻲ زاد دﺧﻞ اﻟﻤﻼك وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﯾﺰﯾﺪ دﺧﻞ اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻷﺧﺮى واﻟﻌﻜﺲ ﺻﺤﯿﺢ ‪.‬‬
‫‪ ‬إن إﻧﻔﺎق ﻛﻞ طﺒﻘﺔ ﻟﺪﺧﻠﮭﺎ ﺷﺮط أﺳﺎﺳﻲ ﻟﻺﺑﻘﺎء ﻋﻠﻰ دﺧﻞ اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻷﺧﺮى‪.‬‬

‫‪ -3‬اﻟﺴﯿﺎﺳﺎت اﻟﻀﺮﯾﺒﯿﺔ‪:‬‬
‫اﻟﻀﺮاﺋﺐ ﺑﺮأﯾﮭﻢ ﯾﺠﺐ أن ﺗﺆﺧﺬ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻌﻮد إﻟﯿﮭﺎ اﻟﻤﻨﺘﺞ اﻟﺼﺎﻓﻲ ‪ ,‬وھﻲ طﺒﻘﺔ اﻟﻤﻼك‬
‫اﻟﻌﻘﺎرﯾﯿﻦ ‪ ,‬ﻷن اﻟﺪﺧﻞ اﻟﺬي ﺗﺄﺧﺬه اﻟﻄﺒﻘﺘﺎن اﻷُﺧﺮﯾﺎن اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ و اﻟﻌﻘﯿﻤﺔ ﯾﺬھﺐ ﻟﻼﺳﺘﮭﻼك و ﻟﺘﺠﺪﯾﺪ اﻹﻧﺘﺎج‬
‫‪ ,‬ﻛﻤﺎ أن طﺒﻘﺔ اﻟﻤﻼك اﻟﻌﻘﺎرﯾﯿﻦ ﺗﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ دﺧﻞ دون أن ﺗﻘﺪم ﻋﻤﻼً ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ‪ .‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أن اﻟﻀﺮﯾﺒﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻓﻌﮭﺎ ھﺬه اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻟﻦ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﮭﺎ ﻷﻧﮭﺎ ﺳﻮف ﺗﺆﺧﺬ ﻣﻦ ﻗﯿﻤﺔ اﻷرض و ﻟﯿﺲ ﻣﻦ اﻟﺮﺑﺢ اﻟﺬي ﺣﺼﻠﺖ‬
‫ﻋﻠﯿﮫ ھﺬه اﻷرض ‪ ,‬و ﺗﻠﻚ اﻟﻀﺮﯾﺒﺔ ﻟﻦ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻲ رأي اﻟﻔﯿﺰوﻗﺮاطﯿﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺰراﻋﻲ ﻷﻧﮭﺎ ﻻ ﺗﺆﺧﺬ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﺰارﻋﯿﻦ ‪.‬‬
‫و ھﻜﺬا ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻀﺮﯾﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﻓﺮﺿﻮھﺎ ﺿﺮﯾﺒﺔ وﺣﯿﺪة ﻣﺒﺎﺷﺮة ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﻧﮭﺎ ﻓُﺮﺿﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﺧﻮل‬
‫اﻟﻨﺎﺗﺠﺔ دون ﻋﻤﻞ وﻟﻢ ﺗُﻔﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ أو اﻟﻌﻘﯿﻤﺔ ‪.‬‬

‫‪ -4‬ﺗﻘﯿﯿﻢ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ‪:‬‬


‫‪58‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﺑﺪى ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل دراﺳﺔ اﻟﻤﺬھﺐ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت ﻧﺬﻛﺮھﺎ ﻛﺎﻵﺗﻲ‪:‬‬
‫‪ ‬ﺧﻠّﺺ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﯿﻦ اﻟﺪراﺳﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻣﻦ ﺻﻔﺔ اﻟﺘﺒﻌﯿﺔ ﻟﻠﻔﻠﺴﻔﺔ واﻟﺪﯾﻦ وأدرﻛﻮا ﺑﺄن اﻟﺜﺮوة‬
‫واﻹﻧﺘﺎج وﺗﻮزﯾﻊ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﻜﻠﻲ وﺗﺪاوﻟﮫ ﺑﯿﻦ اﻟﻄﺒﻘﺎت ﺗﺪرس ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﻋﻠﻤﯿﺔ ﺑﻘﺼﺪ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ‬
‫ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﻋﺎﻣﺔ ﺑﺸﺄﻧﮭﺎ‪.‬‬
‫‪ ‬إﺣﻼﻟﮭﻢ ﻟﻺﻧﺘﺎج ﻟﺪى اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﺜﺮوة ﻣﻜﺎن اﻟﻨﻘﻮد‪.‬‬
‫‪ ‬ھﻢ أول ﻣﻦ روج ﻟﻤﻔﮭﻮم اﻟﺤﺮﯾﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ واﻟﻤﺬھﺐ اﻟﺤﺮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻛﺎن اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﻮن أول ﻣﻦ أﺳﮭﻢ ﻓﻲ إﻟﻘﺎء اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻰ ﻛﯿﻔﯿﺔ ﺳﯿﺮ اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﺘﺼﺎدي ودورة اﻟﻨﺎﺗﺞ‬
‫اﻟﻜﻠﻲ ﺑﺪاﺧﻠﮫ وﻛﯿﻔﯿﺔ ﺗﻮزﯾﻌﮫ ﺑﯿﻦ اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ‪ ،‬وأﺑﺮزوا ﻓﻜﺮة ﺟﺪﯾﺪة ھﻲ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ‬
‫اﻹﻧﻔﺎق واﻟﺪﺧﻞ‪.‬ﻓﮭﻢ ﺑﺬﻟﻚ أول ﻣﻦ ﺣﺎول ﺗﺤﻠﯿﻞ اﻟﺘﻮازن اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﻌﺎم‪.‬‬
‫‪ ‬اﻋﺘﻘﺪوا أن اﻟﻨﺸﺎط اﻹﻧﺘﺎﺟﻲ اﻟﻮﺣﯿﺪ ھﻮ اﻟﺰراﻋﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻹﻧﺘﺎج ﻓﻲ وﻗﺘﻨﺎ اﻟﺤﺎﺿﺮ ھﻮ ﻛﻞ ﺧﻠﻖ‬
‫ﻟﻤﻨﻔﻌﺔ ﺟﺪﯾﺪة وزﯾﺎدة ﻟﻤﻨﻔﻌﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﺟﻮدة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ‪.‬‬
‫‪ ‬اﻗﺘﺼﺎرھﻢ ﻋﻠﻰ ﻓﺮض ﺿﺮﯾﺒﺔ وﺣﯿﺪة ﻋﻠﻰ اﻟﺰراﻋﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرھﺎ اﻟﻨﺸﺎط اﻹﻧﺘﺎﺟﻲ اﻟﻮﺣﯿﺪ ﻟﻜﻦ‬
‫اﻟﻮاﻗﻊ ﯾﺜﺒﺖ أن اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ واﻟﺘﺠﺎرة ھﻲ أﯾﻀﺎ ﻧﺸﺎطﺎت ﻣﻨﺘﺠﺔ‪.‬ھﺬا إﺿﺎﻓﺔ ﻟﻢ ﻓﻲ ﻓﺮض ﺿﺮﯾﺒﺔ‬
‫وﺣﯿﺪة ﻣﻦ ﻣﺠﺎﻓﺎة ﻟﻔﻜﺮة اﻟﻌﺪاﻟﺔ ﻓﻲ ﺗﻮزﯾﻊ اﻷﻋﺒﺎء اﻟﻀﺮﯾﺒﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻤﻮاطﻨﯿﻦ وﻣﺨﺘﻠﻒ‬
‫ﻓﺮوع اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪.‬‬

‫‪.3.4‬اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ "‪"L'ÉCOLE CLASSIQUE‬‬

‫‪59‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫رأﯾﻨﺎ ﻓﯿﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﻛﯿﻒ ﺗﻄﻮر اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻷوروﺑﻲ ﻣﻦ اﻗﺘﺼﺎد إﻗﻄﺎﻋﻲ إﻟﻰ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ ‪.‬‬
‫وﻟﻜﻦ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ ﻟﻢ ﺗﺠﻤﺪ ﻋﻨﺪ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ‪ ،‬ﺑﻞ ﺗﻄﻮرت ﺣﺘﻰ وﺻﻠﺖ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ ‪ ،‬إﻟﻰ‬
‫اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ ‪ .‬واھﻢ ﺣﺪث ارﺗﺒﻂ ﺑﮫ ھﺬا اﻟﺘﻄﻮر ھﻮ ) اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ ( وھﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺮﻛﺔ‬
‫اﻟﻀﺨﻤﺔ ﻣﻦ اﻻﺧﺘﺮاﻋﺎت اﻟﺘﻲ ظﮭﺮت ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ واﻟﺘﻲ أدت إﻟﻰ ﺗﻐﯿﯿﺮ اﻟﻔﻦ اﻹﻧﺘﺎﺟﻲ‬
‫ﺑﺈﺣﻼل اﻵﻻت ﻣﺤﻞ اﻷدوات اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻓﻲ اﻹﻧﺘﺎج وﻗﺪ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻻﺧﺘﺮاﻋﺎت أن‬
‫زادت اﻟﻘﻮة اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﻟﻠﻤﺼﺎﻧﻊ زﯾﺎدة ﻛﺒﯿﺮة ‪ ،‬ﺑﺤﯿﺚ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﻨﺘﺞ ﻛﻤﯿﺎت ﺿﺨﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻊ ‪ ،‬وأﺻﺒﺤﺖ‬
‫ھﺬه اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ ﻣﺮﻛﺰاً ﻣﻐﺮﯾﺎً ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎرات ‪ ،‬ﻓﺠﺬﺑﺖ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ رؤوس اﻷﻣﻮال إﻟﯿﮭﺎ ﻣﻦ ھﻨﺎ ﺳﻤﯿﺖ ھﺬه‬
‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﺑﺎﺳﻢ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ ‪ .‬وﺣﯿﺚ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﺠﺎرة ھﻲ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻨﺸﺎط‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﺘﺠﺎرة آﻧﺬاك إﻻ أﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ ﺣﺪث اﻟﻌﻜﺲ ﻓﻘﺪ أﺻﺒﺤﺖ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺗﺤﺘﻞ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ وأﺻﺒﺤﺖ اﻟﺘﺠﺎرة ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬
‫ﻛﻤﺎ أﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﻨﻄﺎق اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ أﺻﺒﺢ رﺟﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ھﻮ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎم ﺑﻌﺪ أن ﻛﺎﻧﺖ ھﺬه‬
‫اﻷھﻤﯿﺔ ﻟﻠﺘﺎﺟﺮ ‪ .‬وﻓﻲ وﺳﻂ ھﺬا اﻟﺘﻄﻮر اﻻﻗﺘﺼﺎدي واﻟﻔﻜﺮي ظﮭﺮت أھﻢ ﻣﺪرﺳﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬
‫ﺣﺘﻰ ذﻟﻚ اﻟﺤﯿﻦ ‪ ،‬وھﻲ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ ‪،‬وﺿﻊ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ أﺳﺴﮭﺎ ) آدم ﺳﻤﯿﺚ ( )‪(1723-1790‬‬
‫‪ Adam Smith‬اﻟﺬي ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻛﺜﯿﺮاً ﺑﺂراء اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﯿﻦ وھﺪم ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ اﻟﺘﺠﺎرﯾﯿﻦ وﻗﺪ اﻛﺘﺴﺒﺖ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﻗﻮة ﻛﺒﯿﺮة‬
‫‪ () Ricardo 1772-1823 David‬اﻟﺬي ﺗﻨﺴﺐ إﻟﯿﮫ أﻏﻠﺐ آراء‬ ‫ﻋﻠﻰ ﯾﺪ ) داﻓﯿﺪ رﯾﻜﺎردو (‬
‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ ‪ .‬ﻛﻤﺎ أﺳﮭﻢ ﻓﻲ إرﺳﺎء ﺑﻌﺾ ﻣﺒﺎدئ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ) ﻣﺎﻟﺘﻮس ( ‪(1766-1834)Thomas Robert‬‬
‫‪Malthus‬اﻟﺬي أﺧﺬت ﻣﻨﮫ ﻧﻈﺮﯾﺘﮭﺎ ﻋﻦ اﻟﺴﻜﺎن ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ أﺷﮭﺮ ﻣﻔﻜﺮﯾﮭﺎ ﻓﻲ إﻧﺠﻠﺘﺮا اﻟﻤﻔﻜﺮ اﻟﻮاﺳﻊ‬
‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ) ﺟﻮن ﺳﺘﯿﻮارت ﻣﯿﻞ ( ‪(1806 - 1873) John Stuart Mill‬أﻣﺎ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻓﻘﺪ ﻋﺮض ووﺿﺢ‬
‫اﻷﻓﻜﺎر اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ ) ﺟﺎن ﺑﺎﺗﯿﺴﺖ ﺳﺎى (‪. 1832( -) 1767 Jean Baptiste Say.‬‬
‫وﻗﺪ اﺧﺘﻠﻒ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﻮن ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﻨﻈﺮﺗﮭﻢ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻛﺘﺎﺑﺎت اﻟﺒﻌﺾ ﻣﺘﻔﺎﺋﻠﺔ أﻣﺜﺎل أدم‬
‫ﺳﻤﯿﺚ و ﺳﺎي ‪ ،‬وﻓﻲ اﻋﺘﻘﺎدھﻢ أن اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻜﻢ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻻ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﺤﺪث آﻻﻣﺎ‬
‫ﻟﻠﺒﺸﺮﯾﺔ ‪ ،‬ﺑﯿﻨﻤﺎ اﻟﺒﻌﺾ اﻷﺧﺮ ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﮭﻢ ﻣﺘﺸﺎﺋﻤﺔ أﻣﺜﺎل رﯾﻜﺎردو وﻣﺎﻟﺘﻮس ‪ ،‬وھﻢ ﯾﺮون أن اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ‬
‫ﻓﻲ إﻧﻄﺒﺎﻗﮭﺎ اﻟﺤﺘﻤﻲ ﺗﺴﺒﺐ ﺑﻌﺾ اﻵﻻم واﻟﻤﺘﺎﻋﺐ اﻟﺘﻲ ﯾﺠﺒﺮ اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻤﻠﮭﺎ ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﻛﻞ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﯿﻦ‬
‫ﯾﻠﺘﻘﻮن ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻘﺎط اﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻓﻠﺴﻔﺘﮭﻢ‪ ،‬ﯾﻤﻜﻦ إﺟﻤﺎﻟﮭﺎ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﻠﻲ ‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻟﻔﺮد ھﻮ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ ﻟﻠﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي وھﻮ ﯾﺨﻀﻊ ﻟﺪاﻓﻊ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻗﯿﺎﻣﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪.‬‬
‫‪ -2‬ﯾﺴﻌﻰ اﻟﻔﺮد ﻋﻠﻰ أﻛﺒﺮ ﻧﻔﻊ ﺷﺨﺼﻲ ﻣﻤﻜﻦ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤُﻨﺘﺞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﻨﺘﺞ ﻻ ﯾﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﻟﺮﻏﺒﺘﮫ اﻟﺨﯿﺮة‬
‫ﻹﺷﺒﺎع ﺣﺎﺟﺎت اﻟﻨﺎس وﻟﻜﻦ ﻟﺮﻏﺒﺘﮫ ﻓﻲ ﺑﯿﻊ ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﮫ واﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻛﺒﺮ رﺑﺢ ﻣﻤﻜﻦ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻻ‬
‫ﯾﻮﺟﺪ أي ﺗﻌﺎرض ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ اﻟﺨﺎﺻﺔ واﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ وذﻟﻚ ﻷن اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﯿﺴﺖ‬

‫‪60‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﺳﻮى ﻣﺠﻤﻮع اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ اﻟﺨﺎﺻﺔ ‪.‬‬


‫‪ -3‬اﻹﻧﺘﺎج ﻓﻲ رأﯾﮭﻢ ھﻮ ﺧﻠﻖ اﻟﻤﻨﺎﻓﻊ أو زﯾﺎدﺗﮭﺎ ‪ ،‬وﻋﻨﺎﺻﺮ اﻹﻧﺘﺎج ﻟﺪﯾﮭﻢ ھﻲ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ واﻟﻌﻤﻞ ورأس‬
‫اﻟﻤﺎل ‪ ،‬واﻟﻌﻤﻞ ھﻮ اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ ﺑﯿﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ‪.‬‬
‫‪-I‬آدم ﺳﻤﯿﺚ و ظﮭﻮر اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ‬

‫ﯾﻌﺘﺒﺮ آدم ﺳﻤﯿﺚ ﻣﺆﺳﺲ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ و ﻣﺬھﺐ اﻟﺤﺮﯾﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ وﻟﮫ اﻟﻔﻀﻞ ﻓﻲ ﺗﺮﺳﯿﺦ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻛﻌﻠﻢ ﻟﺬا ﻋﺮف ﺑـ ) أب اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ ( ‪.‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﺗﻀﻤﻦ ﻛﺘﺎب آدم ﺳﻤﯿﺚ "اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ طﺒﯿﻌﺔ وأﺳﺒﺎب ﺛﺮوة اﻷﻣﻢ"‬
‫‪ 1776 Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations‬ﻣﺠﻤﻞ أﻓﻜﺎره‬
‫ﺣﯿﺚ ﺗﻀﻤﻦ اﻟﻜﺘﺎب اﻷول ﻧﻈﺮﯾﺘﮫ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻻﻧﺘﺎج و اﻟﻘﯿﻤﺔ و اﻟﺘﻮزﯾﻊ ‪ ,‬ﺑﯿﻨﻤﺎ ﺷﻤﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺷﺮوط و ﻧﺘﺎﺋﺞ‬
‫اﻟﺘﻘﺪم اﻻﻗﺘﺼﺎدي ‪ ,‬وﻛﺎن اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺣﻮل ﻓﻜﺮ و ﺳﯿﺎﺳﺔ اﻟﻤﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﯿﻦ و اﻟﻔﯿﺰوﻗﺮاطﯿﯿﻦ أﻣﺎ اﻷﺧﯿﺮ ﻓﺎﺣﺘﻮى‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺒﺎدئ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ‪.‬‬
‫ﯾﻤﻜﻦ إﺟﻤﺎل أھﻢ أﻓﻜﺎره ﻓﯿﻤﺎ ﯾﻠﻲ‪:‬‬
‫‪ 1-I‬اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ و اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻔﺮدﯾﺔ‪:‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ أن ﺳﻤﯿﺚ ﻣﺜﻞ اﻟﻔﯿﺰوﻗﺮاطﯿﯿﻦ ﯾﻌﺘﻘﺪ ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ ‪ ,‬و ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﮫ ﻣﺜﻠﮭﻢ ﻣﺘﻔﺎءل‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺬي ﺳﯿﺴﻮد ﻓﯿﮫ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ إﻻ أﻧﮫ ﯾﺨﺘﻠﻒ ﻋﻨﮭﻢ ﻓﻲ طﺮﯾﻖ ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ ‪.‬ﻓﮭﻮ‬
‫ﯾﺘﺤﻘﻖ ﺑﺮأﯾﮫ ﻣﻦ ﺗﻠﻘﺎء ﻧﻔﺴﮫ ﺑﻔﻌﻞ اﻟﻨﺰﻋﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﺷﺮﯾﻄﺔ أﻻ ﺗﻀﻊ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻌﻘﺒﺎت ﻓﻲ طﺮﯾﻘﮫ ‪.‬‬
‫ﯾﺮﺗﺒﻂ اﻟﻨﺎس ﺑﺮأﯾﮫ ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻨﮭﻢ ﺑﺮواﺑﻂ اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ اﻟﻌﻀﻮي أو اﻟﻼإرادي و أن أﯾﺎً ﻣﻨﮭﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺒﺤﺚ ﻋﻦ‬
‫ﻣﻨﻔﻌﺘﮫ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻨﻔﻊ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم ‪ .‬و إن اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺴﻌﻰ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻧﻔﺴﮫ ﯾﺨﺪم اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﻓﻀﻞ ﻣﻤﺎ ﻟﻮ أراد ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﺒﺎﺷﺮة ‪ .‬أي أن ھﻨﺎك ﺗﻨﺎﻏﻤﺎً ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻨﻔﻌﺔ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ و اﻟﻤﻨﻔﻌﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪.‬‬
‫إن اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﻔﻮي ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ ﺣﻞ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺷﺮﯾﻄﺔ أن ﺗﺆﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس ‪ ,‬ﻓﺈذا ﺣﺪث ﺧﻠﻞ ﺑﯿﻦ اﻹﻧﺘﺎج‬
‫و اﻟﺤﺎﺟﺎت ﻓﺈن ﻗﻮى اﻟﻌﺮض و اﻟﻄﻠﺐ ﻛﻔﯿﻠﺔ ﺑﺈﻋﺎدة اﻟﺘﻮازن ﻣﻦ ﺟﺪﯾﺪ ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻻ داﻋﻲ ﻟﻮﺟﻮد ﻗﻮاﻧﯿﻦ و‬
‫ﺗﺸﺮﯾﻌﺎت و ﺗﺪﺧﻞ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و ﺗﺒﻘﻰ ﻣﮭﻤﺘﮭﺎ ﻣﺤﺼﻮرة ﻓﻲ ﺗﺄﻣﯿﻦ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ‬
‫ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻨﺘﺠﯿﻦ و اﻟﻤﺴﺘﮭﻠﻜﯿﻦ و إزاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺒﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻒ ﻓﻲ وﺟﮫ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ ‪.‬‬
‫‪ 2-I‬اﻟﻌﻤﻞ ﺳﺒﺐ اﻟﺜﺮوة‪:‬‬
‫رﻛﺰ ﻛﺘﺎب "ﺛﺮوة اﻷﻣﻢ" ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻮاﻣﻞ و اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﺗﺆدي و ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ زﯾﺎدة اﻟﺜﺮوة ‪ ،‬ﺣﯿﺚ‬
‫ﺑﯿﱠﻦ ﺳﻤﯿﺚ أن اﻟﻌﻤﻞ ھﻮ اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻷﺳﺎﺳﻲ و اﻟﺤﺎﺳﻢ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻹﻧﺘﺎج و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻲ اﻟﺜﺮوة ‪.‬‬
‫و ﯾﺨﺘﻠﻒ ﺳﻤﯿﺚ ﻣﻊ اﻟﻤﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﯿﻦ ﺑﺄن ﺗﺮاﻛﻢ اﻟﺬھﺐ و اﻟﻔﻀﺔ ﻻ ﯾﺰﯾﺪ اﻟﺜﺮوة‪ ,‬ﻟﮭﺬا ﻓﮭﻮ ﯾﺪﻋﻮ إﻟﻰ ﺗﻨﺸﯿﻂ اﻟﻨﻘﺪ‬
‫اﻟﻮرﻗﻲ و اﻋﺘﻤﺎده ﻓﻲ اﻟﺘﺪاول ‪.‬‬
‫‪61‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﻻ ﯾﻌﺘﻘﺪ ﺳﻤﯿﺚ ﺧﻼﻓﺎً ﻟﻠﻔﯿﺰوﻗﺮاطﯿﯿﻦ ﺑﺄن ﻣﺼﺪر اﻟﺜﺮوة ھﻮ اﻷرض ﻣﺆﻛﺪاً أن اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻮطﻨﻲ ھﻮ ﻣﺼﺪر‬
‫اﻟﺜﺮوة ﺑﺮﻏﻢ ﻋﺪم اﻧﻜﺎره ﻟﺪور اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ ﻛﻌﺎﻣﻞ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﻓﻲ إﻧﺘﺎج اﻟﺜﺮوة ‪.‬‬
‫ﯾﺆﻛﺪ ﺳﻤﯿﺚ أن اﻟﺰراﻋﺔ ھﻲ أﻛﺜﺮ إﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ و اﻟﺘﺠﺎرة ‪ .‬أي أﻧﮫ ﯾﺨﺘﻠﻒ ﻣﻊ اﻟﻔﯿﺰوﻗﺮاطﯿﯿﻦ‬
‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ و اﻟﺘﺠﺎري ﻣﻨﺘﺠﺎً أﯾﻀﺎً و إن ﻛﺎن أﻗﻞ اﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺰراﻋﻲ ‪.‬‬
‫وﻓﻲ ﺗﻤﯿﯿﺰ ﺳﻤﯿﺚ ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﻤﻨﺘﺞ و اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻐﯿﺮ ﻣﻨﺘﺞ ﯾﺸﯿﺮ ﻷﻋﻤﺎل ﻣﻨﺘﺠﺔ ﻛﺎﻟﻌﻤﻞ اﻟﺰراﻋﻲ و اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ و‬
‫أﻋﻤﺎل ﻏﯿﺮ ﻣﻨﺘﺠﺔ ﻛﺄﻋﻤﺎل اﻟﻤﻮظﻔﯿﻦ و اﻟﻌﺴﻜﺮﯾﯿﻦ و اﻷطﺒﺎء و اﻟﻤﺤﺎﻣﯿﻦ و رﺟﺎل اﻟﺪﯾﻦ و اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺨﺪﻣﺎت ‪.‬‬
‫أﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﯾﻤﯿﺰ ﺗﺤﻠﯿﻞ ﺳﻤﯿﺚ إدﺧﺎﻟﮫ ﻟﻤﻔﮭﻮم إﻧﺘﺎﺟﯿﺔ اﻟﻌﻤﻞ ‪ ,‬ﺣﯿﺚ ﺑﯿﱠﻦ أن اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﺗﺰداد ﺑﺘﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ ‪ ,‬و‬
‫ﯾُﺮﺟﻊ زﯾﺎدة اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﻋﻨﺪ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻸﺳﺒﺎب اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ‪:‬‬
‫‪ .1‬زﯾﺎدة ﺣﺬاﻗﺔ و ﻣﮭﺎرة اﻟﻌﻤﺎل ﻧﺘﯿﺠﺔ ﺗﺨﺼﺼﮭﻢ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ ﻣﺮاﺣﻞ اﻹﻧﺘﺎج ‪.‬‬
‫‪ .2‬اﻟﺘﻮﻓﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﯾﻤﻜﻦ ﺗﺤﻘﯿﻘﮫ ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ﻋﺎﻣﻞ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻋﺪم اﻧﺘﻘﺎﻟﮫ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﯿﺔ ﻋﻤﻞ إﻟﻰ ﻧﻮﻋﯿﺔ‬
‫أُﺧﺮى ‪.‬‬
‫‪ .3‬اﺳﺘﺨﺪام اﻵﻻت ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻧﺘﯿﺠﺔ اﻟﺘﺨﺼﺺ و اﻟﺰﯾﺎدة ﻓﻲ ﻛﻤﯿﺔ اﻹﻧﺘﺎج‪.‬‬
‫إن ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﯾﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻣﺎﻧﯿﻔﻜﺘﻮرات ﺗﻀﻢ ﻋﺪداً ﻛﺒﯿﺮاً ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎل وھﺬا ﺑﺪوره ﯾﺤﺘﺎج إﻟﻰ رأس ﻣﺎل ﻛﺒﯿﺮ‬
‫‪.‬‬
‫إن اﻟﺪور اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ ﻟﺮأس اﻟﻤﺎل ﻋﻨﺪ ﺳﻤﯿﺚ ﯾﺰﯾﺪ ﻣﻦ إﻧﺘﺎﺟﯿﺔ اﻟﻌﻤﻞ وذﻟﻚ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ ﻣﺴﺎھﻤﺘﮫ ﻓﻲ ﺗﻘﺴﯿﻢ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ و ﺗﺰوﯾﺪ اﻟﻌﻤﺎل ﺑﺄدوات أﻛﺜﺮ ﺗﻘﺪﻣﺎً ‪.‬‬
‫ﺧﻼﺻﺔ اﻟﻘﻮل إن ﺳﻤﯿﺚ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻋﺘﺒﺮ أن اﻟﻌﻤﻞ ﻣﺼﺪر ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺜﺮوات ﻟﻢ ﯾﮭﻤﻞ دور ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ ﻣﻤﺜﻠﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻷرض و دور رأس اﻟﻤﺎل ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ‪.‬‬
‫‪ 3-I‬ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﻘﯿﻤﺔ و اﻷﺳﻌﺎر‪:‬‬
‫ﯾﻌﺘﺒﺮ ﺳﻤﯿﺚ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻘﯿﺎس اﻟﻘﯿﻤﺔ ﺧﻼﻓﺎً ﻟﻠﻤﺮﻛﺎﻧﺘﯿﻠﯿﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻘﯿﺴﻮن اﻟﻘﯿﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎدن اﻟﺜﻤﯿﻨﺔ ‪.‬‬
‫ﯾﻤﯿﺰ ﺳﻤﯿﺚ ﺑﯿﻦ ﻗﯿﻤﺔ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﯿﮫ وﻗﯿﻤﺔ ﺗﺒﺎدﻟﯿﺔ ‪ ,‬وھﺬا ﻟﯿﺲ ﺟﺪﯾﺪاً ﻓﻲ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ‪ ,‬وﻟﻜﻦ ﺳﻤﯿﺚ ﯾﻀﯿﻒ‬
‫أن اﻷﺷﯿﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻗﯿﻤﺘﮭﺎ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻟﯿﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﺗﻜﻮن ﻗﯿﻤﺘﮭﺎ اﻟﺘﺒﺎدﻟﯿﺔ ﻗﻠﯿﻠﺔ ‪ ,‬و اﻟﻌﻜﺲ اﻷﺷﯿﺎء اﻟﺘﻲ ﻗﯿﻤﺘﮭﺎ‬
‫اﻟﺘﺒﺎدﻟﯿﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﺗﻜﻮن ﻗﯿﻤﺘﮭﺎ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻟﯿﺔ ﻗﻠﯿﻠﺔ ‪ .‬و ﯾﻌﻄﻲ ﻣﺜﻼً ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ اﻟﻤﺎء و اﻟﻤﺎس ‪.‬‬
‫ﯾﺮﻛﺰ ﺳﻤﯿﺚ اھﺘﻤﺎﻣﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﺘﺒﺎدﻟﯿﺔ ‪ ,‬و ﯾﺮى أﻧﮭﺎ اﻟﻤﻨﻔﻌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻟﺴﻠﻌﺔ ﻣﺎ ‪ ,‬و ﻟﺬا ﻓﺈﻧﮭﺎ ھﻲ اﻟﺘﻲ‬
‫ﯾﺠﺐ أن ﺗﺤﺪد ﻗﯿﻤﺔ اﻟﺴﻠﻌﺔ ‪ ,‬وﻓﻲ رأﯾﮫ ﻓﺈن ھﺬه اﻟﻘﯿﻤﺔ ﺗﻌﺎدل ﻛﻤﯿﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻀﺮوري ﻣﻦ أﺟﻞ إﻧﺘﺎج اﻟﺴﻠﻌﺔ ‪.‬‬
‫ﯾﻤﯿﺰ ﺳﻤﯿﺚ ﺑﯿﻦ ﺳﻌﺮﯾﻦ ﻟﻠﺒﻀﺎﻋﺔ ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﺳﻌﺮ اﻟﺴﻮق أي اﻟﺴﻌﺮ اﻟﺬي ﺗﺄﺧﺬه اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻮق ‪ .‬و ﯾﺘﺤﺪد ﺑﺮأﯾﮫ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻟﻌﺮض و‬
‫اﻟﻄﻠﺐ ‪.‬‬

‫‪62‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ .2‬اﻟﺴﻌﺮ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ و ھﻮ ﯾﻌﺎدل ﺗﻜﻠﻔﺔ إﻧﺘﺎج اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ ‪.‬‬


‫و ﯾﻘﻮل أﻧﮫ ﻗﺪ ﯾﺨﺘﻠﻒ ﺳﻌﺮ اﻟﺴﻮق ﻋﻦ اﻟﺴﻌﺮ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪى اﻟﻘﺼﯿﺮ‪ ،‬و ﻟﻜﻦ ھﺬﯾﻦ اﻟﺴﻌﺮﯾﻦ ﺳﻮف‬
‫ﯾﺘﻌﺎدﻻن ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ‪.‬‬
‫إﻻ أن ﺳﻤﯿﺚ ﻓﻲ اﻋﺘﺒﺎره اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻘﯿﺎس اﻟﻘﯿﻤﺔ ﯾﺼﻄﺪم ﺑﺼﻌﻮﺑﺘﯿﻦ اﺛﻨﺘﯿﻦ ‪:‬‬
‫‪ ‬ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻗﯿﺎس اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺒﺬول ﻓﻲ إﻧﺘﺎج ﺳﻠﻌﺔ ﻣﺎ ﻻﺧﺘﻼف ﻧﻮﻋﯿﺔ اﻟﻌﻤﻞ ‪.‬‬
‫‪ ‬إن اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻮﺣﺪه ﻻ ﯾﺨﻠﻖ اﻷﺷﯿﺎء و إﻧﻤﺎ ھﻮ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻟﻸرض و ﻟﺮأس اﻟﻤﺎل و ھﺬا‬
‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎل ﯾﺪﺧﻞ ﺗﻜﺎﻟﯿﻒ أُﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﻘﯿﻤﺔ و ھﻲ ﺗﻜﺎﻟﯿﻒ اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻷرض و اﺳﺘﻌﻤﺎل رأس اﻟﻤﺎل ‪.‬‬
‫‪ 4-I‬ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﺪﺧﻞ )اﻟﺘﻮزﯾﻊ(‬
‫ﯾﻘﺴﻢ ﺳﻤﯿﺚ اﻟﺪﺧﻮل إﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﻧﻮاع ‪:‬‬

‫رﯾﻊ اﻟﻣﻼك‬ ‫أرﺑﺎح اﻟرأﺳﻣﺎﻟﯾﯾن‬ ‫أﺟـــور اﻟﻌﻣﺎل‬


‫اﻟﻌﻘﺎرﯾﯾن‬

‫أوﻻً أﺟﻮر اﻟﻌﻤﺎل ‪:‬‬


‫ﺗﺒﻨﻰ ﺳﻤﯿﺚ وﺟﮭﺔ ﻧﻈﺮ ﻣﺘﺸﺎﺋﻤﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺼﯿﺮ اﻟﻌﻤﺎل ‪ ,‬ﻛﻤﺎ ھﻮ اﻟﺤﺎل ﻓﻲ ﻋﺼﺮه وذﻟﻚ ﻟﻮﺟﻮد ﻋﺪد‬
‫ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬﯾﻦ ﺳﻮف ﯾﺤﺎوﻟﻮن دﻓﻊ أﻗﻞ ﻣﺎ ﯾﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻷﺟﺮ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﻮف ﯾﺤﺼﻠﻮن‬
‫ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎل ‪ .‬و ﻟﻜﻦ ھﺬا اﻟﺤﺪ اﻷدﻧﻰ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﮭﺒﻂ ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻌﯿﻦ ﻣﺤﺪد ﻓﻲ اﻟﺤﺪ اﻷدﻧﻰ اﻟﻼزم‬
‫ﻟﺒﻘﺎء اﻟﻌﺎﻣﻞ و إﻋﺎدة إﻧﺘﺎج ﻣﻦ ﺳﯿﺤﻞ ﻣﺤﻠﮫ ‪ .‬أي ﺗﺄﻣﯿﻦ ﺑﻘﺎء اﻟﻌﺎﻣﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﯿﺪ اﻟﺤﯿﺎة و ﺗﺄﻣﯿﻦ ﺗﻜﺎﺛﺮه) ﺣﺪ‬
‫اﻟﻜﻔﺎف(‪.‬‬
‫إن أﺟﺮ اﻟﻌﺎﻣﻞ ﻗﺪ ﯾﺮﺗﻔﻊ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﺰﯾﺎدة اﻟﺜﺮوة اﻟﻮطﻨﯿﺔ ﻟﻜﻦ ذﻟﻚ ﻟﻦ ﯾﻜﻮن ذا ﺷﺄن ﻛﺒﯿﺮ ﻷن ارﺗﻔﺎع اﻷﺟﻮر‬
‫ﺳﯿﺰﯾﺪ ﻣﻦ ﻋﺪد اﻟﻌﻤﺎل ﺑﻔﻌﻞ زﯾﺎدة اﻟﻌﺎﻣﻞ أوﻻده ﻧﺘﯿﺠﺔ زﯾﺎدة أﺟﺮه‪ .‬و ﯾﺸﺒﮫ ﺳﻤﯿﺚ اﻟﻌﺎﻣﻞ ﺑﺎﻟﺒﻀﺎﻋﺔ و أن‬
‫اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺴﻌﺮه ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎً اﻷرﺑﺎح ‪:‬‬
‫ھﻲ ﻗﯿﻤﺔ ﻣﺨﺎطﺮة رؤوس اﻷﻣﻮال ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ أو ھﻲ أرﺑﺎح اﻟﻤﺴﺘﺤﺪث اﻟﺬي ﯾﺨﺎطﺮ ﺑﺄﻣﻮاﻟﮫ ﻣﻦ‬
‫أﺟﻞ ﺳﻠﻌﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ ‪.‬‬
‫ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺎﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻀﯿﻔﮭﺎ اﻟﻌﻤﺎل ﻟﻤﺎدة ﻣﺎ ﺗﻘﺴﻢ إﻟﻰ ﻗﺴﻤﯿﻦ ‪:‬‬
‫‪ ‬اﻷول ﯾﺪﻓﻊ ﻛﺄﺟﻮر‬
‫‪ ‬اﻟﺜﺎﻧﻲ ﯾﺪﻓﻊ ﻛﺄرﺑﺎح ﻟﻠﻤﺴﺘﺤﺪﺛﯿﻦ ‪.‬‬

‫‪63‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫و ﯾﺮى ﺳﻤﯿﺚ أن ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺮﺑﺢ إﻟﻰ رأس اﻟﻤﺎل ھﻲ ﻧﻔﺴﮭﺎ ﻋﻨﺪ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﯿﻦ ﻷﻧﮭﻢ ﯾﺴﻌﻮن إﻟﻰ ﺗﻮظﯿﻒ‬
‫أﻣﻮاﻟﮭﻢ ﺣﯿﺚ اﻟﺮﺑﺢ اﻷﻛﺒﺮ ‪ .‬و إن ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﺗﺒﯿﻦ أن ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺮﺑﺢ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﻣﺸﺮوع إﻟﻰ آﺧﺮ ﺑﺴﺒﺐ‬
‫طﺒﯿﻌﺔ اﻟﻌﻤﻞ و درﺟﺔ اﻟﻤﺨﺎطﺮة ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﺎﺋﺪة ﻓﮭﻲ ﺟﺰء ﻣﻦ أرﺑﺎح اﻟﻤﺴﺘﺤﺪﺛﯿﻦ ﺗﻌﻄﻰ إﻟﻰ اﻟﻤﻘﺮض ‪ ,‬و إن ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻔﺎﺋﺪة ﺗﻜﻮن أﻗﻞ ﻣﻦ‬
‫ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺮﺑﺢ ‪ .‬و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﯾﻤﯿﺰ ﺳﻤﯿﺚ ﺑﯿﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﻨﻘﺪ )ﻣﺎﻟﻚ رأس اﻟﻤﺎل( و اﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺮ ﻟﮭﺬا اﻟﻨﻘﺪ ‪ ,‬و ﻟﻢ ﯾﻼﺣﻆ‬
‫اﺣﺘﻤﺎل ﻣﻠﻜﯿﺔ اﻟﻤﺴﺘﺤﺪث ﻧﻔﺴﮫ ﻟﻠﻨﻘﺪ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎً اﻟﺮﯾﻊ ‪:‬‬
‫ﯾﻘﺼﺪ ﺑﺎﻟﺮﯾﻊ أﺟﺮة اﻷرض ﻓﻲ اﻟﺰراﻋﺔ ‪ .‬و ﯾﻌﺘﻘﺪ ﺳﻤﯿﺚ أن اﻟﺮﯾﻊ ھﻮ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ ﺳﻌﺮ اﻟﻤﺤﺼﻮل ﻣﻦ ﻧﺎﺣﯿﺔ‬
‫و ﻣﺠﻤﻮع اﻷﺟﻮر و اﻷرﺑﺎح اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻓﻊ ﻣﻦ أﺟﻞ إﻧﺘﺎج ھﺬا اﻟﻤﺤﺼﻮل ﻣﻦ ﻧﺎﺣﯿﺔ أُﺧﺮى ‪.‬‬
‫و ﯾﻌﺘﺒﺮ ﺳﻤﯿﺚ اﻟﺮﯾﻊ ﻛﺴﻌﺮ اﺣﺘﻜﺎر ‪ ,‬أي أن اﻟﺮﯾﻊ ﻋﻨﺪه ﻻ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺮدود اﻷرض و إﻧﻤﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﺣﺎﻟﺔ‬
‫اﻻﺣﺘﻜﺎر اﻟﺘﻲ ﯾﺴﯿﻄﺮ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻤﻼك اﻟﻌﻘﺎرﯾﻮن ‪.‬‬
‫‪ 5-I‬آراء ﺳﻤﯿﺚ ﻓﻲ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ‬
‫دﻋﺎ ﺳﻤﯿﺚ إﻟﻰ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺪوﻟﻲ ‪ ,‬ﻣﺒﯿﻨﺎً أن اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ ﺗﻌﻄﻲ ﻓﺎﺋﺪة‬
‫ﻟﻜﻼ اﻟﻄﺮﻓﯿﻦ اﻟﻤﺘﺒﺎدﻟﯿﻦ ‪ ,‬وﺗﺄﺗﻲ ﻓﺎﺋﺪة اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ﻧﺘﯿﺠﺔ اﻻﺧﺘﻼف ﻓﻲ اﻟﺘﻜﺎﻟﯿﻒ اﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ﻟﻺﻧﺘﺎج‪ .‬إذ‬
‫أﻧﮫ ﯾﻌﺘﻘﺪ أن أﯾﺔ دوﻟﺔ ﺗﺴﺘﻄﯿﻊ إﻧﺘﺎج ﺑﻌﺾ اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ أﻗﻞ ﻣﻦ إﻧﺘﺎﺟﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺪول اﻷُﺧﺮى ‪.‬‬
‫ﯾﻌﺘﻘﺪ ﺑﻮﺟﻮد ﻗﺎﻧﻮن طﺒﯿﻌﻲ ﯾﺤﻜﻢ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻤﻌﺎدن اﻟﺜﻤﻨﯿﺔ و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ اﻟﻤﯿﺰان اﻟﺘﺠﺎري ‪ .‬و ھﺬا ﯾﻌﻨﻲ أن ﯾﺮﻓﺾ‬
‫ﺗﺪﺧﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ﻷن ھﻨﺎك ﻗﺎﻧﻮن طﺒﯿﻌﻲ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ اﻟﻮﻗﻮف أﻣﺎﻣﮫ ‪ ,‬ﻛﻤﺎ أﻧﮫ ﻟﯿﺲ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﯿﺪ ﻟﺪوﻟﺔ أن ﺗﺒﺤﺚ ﺑﺸﻜﻞ‬
‫داﺋﻢ ﻋﻦ ﻣﯿﺰان ﺗﺠﺎري راﺑﺢ ﻟﺼﺎﻟﺤﮭﺎ ‪.‬‬
‫إن ﺳﻤﯿﺚ ﯾﺮﻓﺾ اﻟﺤﻤﺎﯾﺔ اﻟﺠﻤﺮﻛﯿﺔ ﻷﻧﮭﺎ ﺗﻮﺟﮫ رأس اﻟﻤﺎل ﺑﺸﻜﻞ ﺳﻲء ‪ ,‬و اﻟﺤﻤﺎﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﺗﻌﻨﻲ أن‬
‫رؤوس اﻷﻣﻮال اﺳﺘﺜﻤﺮت ﻓﻲ ﻓﻌﺎﻟﯿﺎت اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ذات اﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﺿﻌﯿﻔﺔ ﻣﻤﺎ ﯾﺴﺘﺪﻋﻲ ﺣﻤﺎﯾﺘﮭﺎ ‪ ,‬ﻛﻤﺎ ﯾﺤﺼﻞ ﻓﻲ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﯿﮭﺎ دوﻟﮭﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻷُﺧﺮى ‪.‬‬

‫‪ - II‬ﺗﺸﺎؤﻣﯿﺔ روﺑﺮت ﻣﺎﻟﺘﻮس ‪1766-1834‬‬

‫روﺑﺮت ﺗﻮﻣﺎس ﻣﺎﻟﺘﻮس )‪ (Robert Thomas Malthus‬ﺑﺎﺣﺚ ﺳﻜﺎﻧﻲ واﻗﺘﺼﺎدي ﺳﯿﺎﺳﻲ‬


‫إﻧﺠﻠﯿﺰي‪.‬‬
‫وﻟﺪ ﻣﺎﻟﺘﻮس ﻣﻦ أﺳﺮة إﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ ﻣﺜﻘﻔﺔ ‪ ،‬درس اﻷﻓﻜﺎر اﻟﻔﻠﺴﻔﯿﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﺘﺸﺮة ﻓﻲ‬
‫أوروﺑﺎ ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺨﺺ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﻼھﻮت ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛﺎﻣﺒﺮدج وأﺻﺒﺢ ﻣﺪرﺳﺎ ﻓﯿﮭﺎ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﮭﯿﺌﺎ ﻟﻜﻲ ﯾﺼﺒﺢ ﻗﺴﺎ‬

‫‪64‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﻓﻲ اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ وﻟﻜﻨﮫ إﺻﻄﺪم ﻣﻊ ﻧﻔﺴﮫ ﺑﺒﻌﺾ اﻵراء اﻟﺘﻲ اﻋﺘﻘﺪ أﻧﮭﺎ ﻻ ﺗﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ ﻣﮭﻤﺘﮫ اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ ﻓﻘﺮر أن‬
‫ﯾﺘﺨﻠﻰ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي أﻋﺪ ﻟﮫ ‪ ،‬وﻛﺎن ﺻﺪﯾﻘﺎ ﺣﻤﯿﻤﺎ ﻟﺪاﻓﯿﺪ رﯾﻜﺎردو رﻏﻢ أﻧﮭﻤﺎ ﻟﻢ ﯾﻜﻮﻧﺎ ﻣﺘﻔﻘﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻜﺜﯿﺮ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﻔﻜﺮﯾﺔ‪.‬‬
‫إن ﻣﺎﻟﺘﻮس اﻟﺬي ﺷﮭﺪ ﺗﻔﺠﺮ اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ ﺗﺤﺖ زﺧﻢ اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ ﻗﺪ رأى ﻛﯿﻒ اﺿﻄﺮ اﻟﻌﻤﺎل إﻟﻰ‬
‫ﺗﺮك اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﺔ ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻣﻞ اﻟﻤﺪن ‪ ،‬وﻗﺪ راﻓﻖ ذﻟﻚ ارﺗﻔﺎع ﻓﻲ ﻣﻌﺪﻻت‬
‫اﻟﻤﻮاﻟﯿﺪ ﻓﻲ إﻧﺠﻠﺘﺮا ‪ .‬رأى ﻣﺎﻟﺘﻮس ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺒﺆس واﻟﺸﻘﺎء ﻟﻠﻌﻤﺎل اﻟﺬﯾﻦ ﻻ ﯾﺘﻘﺎﺿﻮن إﻻ أﺟﻮرا ﻻ ﺗﺰﯾﺪ ﻋﻦ ﺣﺪ‬
‫اﻟﻜﻔﺎف ‪،‬ﻓﺮﺑﻂ ﺑﯿﻨﮭﺎ وﺑﯿﻦ زﯾﺎدة ﻋﺪد اﻟﺴﻜﺎن ﻣﻌﺘﻘﺪا ﺑﺄن اﻟﺰﯾﺎدة ﻓﻲ اﻟﺴﻜﺎن ﺳﯿﺼﺎﺣﺒﮭﺎ ھﺒﻮط ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻮى‬
‫اﻟﻤﻌﯿﺸﺔ‪.‬‬
‫وﻣﻦ أھﻢ أﻓﻜﺎره ﻧﻈﺮﯾﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﺴﻜﺎن وﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻔﻌﻠﻲ‪.‬‬
‫‪-1‬ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﺴﻜﺎن ﻋﻨﺪ ﻣﺎﻟﺘﻮس‪:‬‬
‫ﺻﺎغ ﻣﺎﻟﺘﻮس ھﺬه اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب ﻧﺸﺮه ﻋﺎم ‪ 1798‬ﺑﻌﻨﻮان)ﺑﺤﺚ ﻓﻲ ﻣﺒﺪأ اﻟﺴﻜﺎن( ‪ESSAI SUR‬‬
‫‪ LE PRINCIPE DE POPULATION‬ﺣﯿﺚ أظﮭﺮ ﻓﯿﮫ اﻟﺘﺸﺎؤم ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎد ووﺿﻊ اﻟﻔﻜﺮة‬
‫اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ ﺑﺄن اﻟﻌﺎﻟﻢ ﯾﻌﯿﺶ ﺗﺤﺖ رﺣﻤﺔ اﻷرزاق ‪ ،‬ﺗﺤﺖ رﺣﻤﺔ طﺒﯿﻌﺔ ﻻ رﺣﯿﻤﺔ وﻻ ﺧﯿﺮة‪ ،‬ﺑﻞ ھﻲ ﻗﺎﺳﯿﺔ‬
‫وﺑﺨﯿﻠﺔ ‪ ،‬وأﻋﻠﻦ ﺑﺄن اﻟﺰﯾﺎدة ﻓﻲ اﻟﻨﻤﻮ اﻟﺴﻜﺎﻧﻲ ﺳﻮف ﺗﺮﺳﻲ دﻋﺎﺋﻤﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺆس‪ ،‬وأن ﺗﻜﺎﺛﺮ اﻟﺴﻜﺎن ﯾﺠﺐ‬
‫أن ﯾﻜﻮن ﻣﺤﺪودا ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﺑﺘﺰاﯾﺪ اﻷرزاق ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﯾﻘﻮل ﻣﺎﻟﺘﻮس‪) :‬إن ﻗﺪرة اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﺎﺳﻞ ﺑﻨﺎء‬
‫ﻋﻠﻰ وﺟﻮد اﻟﻐﺮﯾﺰة اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ أﻋﻈﻢ ﺑﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ ﻗﺪرة اﻷرض ﻋﻠﻰ إﻧﺘﺎج ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻟﻌﯿﺶ ﻟﻠﺴﻜﺎن ‪ ،‬ذﻟﻚ ﻷن‬
‫اﻟﺴﻜﺎن ﯾﺰﯾﺪون ﺑﻤﺘﻮاﻟﯿﺔ ھﻨﺪﺳﯿﺔ ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻻ ﺗﺰﯾﺪ ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻟﻌﯿﺶ إﻻ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﻤﺘﻮاﻟﯿﺔ اﻟﻌﺪدﯾﺔ ‪ ،‬وﺑﻤﺎ أن‬
‫اﻟﺴﻜﺎن ﻻ ﯾﺴﺘﻄﯿﻌﻮن أن ﯾﻌﯿﺸﻮا ﻋﯿﺸﺔ ﻛﺮﯾﻤﺔ إﻻ إذا ازدادوا ﻓﻮق اﻟﺤﺪ اﻷدﻧﻰ ﻟﻜﻤﯿﺔ اﻟﻄﻌﺎم اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﮭﻢ ‪،‬‬
‫ﻓﺈﻧﮭﻢ إن ﻟﻢ ﯾﺘﻮﻗﻔﻮا ﻋﻦ اﻟﺰﯾﺎدة ﺳﯿﺤﻞ ﺑﮭﻢ اﻟﺒﺆس واﻟﻔﻘﺮ(‪.‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﺑﻨﻰ ﻣﺎﻟﺘﻮس ھﺬه اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻗﺎﻧﻮن اﻗﺘﺼﺎدي ﻣﻌﺮوف ﺑﺈﺳﻢ )ﻗﺎﻧﻮن ﺗﻨﺎﻗﺺ اﻟﻐﻠﺔ(اﻟﺬي‬
‫ﯾﻌﻨﻲ أﻧﮫ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ زﯾﺎدة اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻓﻲ اﻟﺰراﻋﺔ ﺑﻨﺴﺒﺔ أﻛﺒﺮ أو ﻣﻌﺎدﻟﺔ ﻟﻠﺰﯾﺎدة ﻓﻲ وﺣﺪات اﻹﻧﺘﺎج ﻣﻊ ﻋﺪم اﻟﺰﯾﺎدة‬
‫ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻷرض ‪ ،‬ﺑﻞ ﻧﻼﺣﻆ أﻧﮫ ﺑﻌﺪ ﺣﺪ ﻣﻌﯿﻦ ﺗﻘﻞ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺰﯾﺎدة ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻦ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺰﯾﺎدة ﻓﻲ ﻋﻨﺎﺻﺮ‬
‫اﻹﻧﺘﺎج اﻷﺧﺮى ﻏﯿﺮ اﻷرض ﻛﺎﻟﻌﻤﺎل ورأس اﻟﻤﺎل أي أن زﯾﺎدة ﻓﻲ رأس اﻟﻤﺎل و ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺒﺬول ﻓﻲ‬
‫زراﻋﺔ أرض ﻣﺎ ﺗﺆدي ﺣﺘﻤﺎً إﻟﻰ زﯾﺎدة ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻓﻲ ﻏﻠﺔ اﻷرض ﻟﻜﻦ ﻧﺴﺒﺔ زﯾﺎدة اﻟﻐﻠﺔ ﻻ ﺗﻌﺎدل ﻧﺴﺒﺔ زﯾﺎدة‬
‫رأس اﻟﻤﺎل ﺑﻞ ﺗﻜﻮن ﺣﺘﻤﺎً أﻗﻞ ﻣﻨﮭﺎ ‪ .‬وﻗﯿﺎﺳﺎ ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﺈﻧﮫ طﺎﻟﻤﺎ أن اﻟﻤﻮارد اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﺑﻄﺒﯿﻌﺘﮭﺎ‬
‫ﻧﺎدرة وﻣﺤﺪودة ‪ ،‬ﻓﺈﻧﮫ ﺳﻮف ﯾﺄﺗﻲ ﯾﻮم ﻻ ﺗﺠﺪ ﻓﯿﮫ اﻷﻋﺪاد اﻟﻤﺘﺰاﯾﺪة ﻛﻔﺎﯾﺘﮭﺎ اﻟﺤﺪﯾﺔ ﻣﻦ إﻧﺘﺎج اﻟﻤﻮارد‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ طﺎﻟﻤﺎ ﺗﻌﺪت ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻨﻤﻮ اﻟﺴﻜﺎﻧﻲ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻨﻤﻮ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﻤﺤﻠﻲ اﻟﺴﻨﻮي‪.‬‬
‫اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﻧﻈﺮﯾﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﺴﻜﺎن ﻓﺈن ﻣﺎﻟﺘﻮس ﺑﻨﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﻲ ﻻﻗﺖ ﺗﺮﺣﺎب ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺒﻌﺾ‬
‫وأﺛﺎرت ﺿﺠﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﻣﻦ اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ‪ .‬ﻣﻨﮭﺎ اﻧﺘﮭﺎﻛﮫ ﻟﺤﻘﻮق اﻟﻔﻘﺮاء ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﻘﻮل ‪) :‬إن اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﻟﯿﺲ‬

‫‪65‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﻟﮫ ﻣﻦ ﯾﻌﯿﻠﮫ واﻟﺬي ﻻ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﯾﺠﺪ ﻟﮫ ﻋﻤﻼ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺳﻮف ﯾﺠﺪ أن ﻟﯿﺲ ﻟﮫ ﻧﺼﯿﺒﺎ ﻣﻦ اﻟﻐﺬاء ﻋﻠﻰ‬
‫أرﺿﮫ ﻓﮭﻮ ﻋﻀﻮ زاﺋﺪ ﻓﻲ وﻟﯿﻤﺔ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ ﺣﯿﺚ ﻻ ﺻﺤﻦ ﻟﮫ ﺑﯿﻦ اﻟﺼﺤﻮن ﻓﺈن اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ ﺗﺄﻣﺮه ﺑﻤﻐﺎدرة‬
‫اﻟﺰﻣﻦ(‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ أﻧﮫ اﻧﺘﻘﺪ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺬي وﺿﻌﺘﮫ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻹﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ ﻹﻋﺎﻧﺔ اﻟﻔﻘﺮاء ﺑﻘﻮﻟﮫ ‪) :‬إن ﻗﻮاﻧﯿﻦ إﻋﺎﻧﺔ‬
‫اﻟﻔﻘﺮاء ﻓﻲ إﻧﺠﻠﺘﺮا ﺗﺆدي إﻟﻰ ﺗﻔﺎﻗﻢ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻔﻘﺮاء ﻋﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﯿﺘﯿﻦ ‪ :‬اﻷوﻟﻰ ھﻲ أﻧﮭﺎ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ زﯾﺎدة‬
‫اﻟﺴﻜﺎن دون زﯾﺎدة ﻏﻠﺔ اﻷرض ﻷﻋﺎﻟﺘﮭﻢ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﯿﺔ أن ﻛﻤﯿﺎت اﻟﺤﺎﺟﯿﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﮭﻠﻚ ﻓﻲ ﻣﻼﺟﺊ اﻟﻔﻘﺮاء‬
‫–وھﻢ طﺒﻘﺔ ﻏﯿﺮ ﻣﻨﺘﺠﺔ‪ -‬ﺗﻘﻠﻞ ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﯾﺠﺐ أن ﺗﻌﻄﻰ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻄﺒﻘﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ‪(.‬‬
‫وﯾﻘﻮل ﻛﺬﻟﻚ ‪) :‬إن ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ أن ﯾﺮﻓﺾ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻹﺣﺴﺎن واﻹﻋﺎﻧﺎت إﻟﻰ اﻷﺳﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺠﺰ ﻋﻦ ﺗﺪﺑﯿﺮ‬
‫وﺳﺎﺋﻞ ﻣﻌﯿﺸﺘﮭﺎ‪(.‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﻗﻮﺑﻠﺖ أراء ﻣﺎﻟﺘﻮس ﺑﺘﺮﺣﺎب ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻦ طﺮف اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺜﺮﯾﺔ ﻓﻲ زﻣﺎﻧﮫ ﻓﺮددوا وراءه‬
‫اﻟﻘﻮل ﺑﺄن اﻟﻔﺎﻗﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ وﻏﯿﺮھﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎوئ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﯾﺼﺢ إرﺟﺎﻋﮭﺎ اﻵن إﻟﻰ أﺳﺒﺎب اﻟﺰواج‬
‫اﻟﻤﺒﻜﺮ وﻛﺜﺮة اﻟﻨﺴﻞ ‪ ،‬وﻟﯿﺲ ﻟﺴﻮء ﺗﻮزﯾﻊ اﻟﺜﺮوة ﻓﻲ اﻟﺒﻼد ﺷﺄن ﻓﻲ ذﻟﻚ ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﯾﻘﻊ اﻟﻠﻮم ﻋﻠﯿﮭﻢ‪.‬‬
‫ﻟﻘﺪ رأى ﻣﺎﻟﺘﻮس أن ھﻨﺎك ﻣﻮاﻧﻊ إﯾﺠﺎﺑﯿﺔ وأﺧﺮى ﺳﻠﺒﯿﺔ ووﺟﻮد ھﺬه اﻟﻤﻮاﻧﻊ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﮫ أن ﯾﺤﺪث اﻟﺘﻮازن‬
‫ﺑﯿﻦ اﻟﺴﻜﺎن واﻟﻤﻮارد وﺗﺆﺟﻞ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ اﻟﻤﺆﻟﻤﺔ ﻟﻠﺒﺸﺮﯾﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻨﮫ ﻟﻢ ﯾﻌﺘﻘﺪ ﺑﺠﺪوى اﻟﻤﻮاﻧﻊ اﻟﺴﻠﺒﯿﺔ وھﻲ اﻟﻌﻮاﻣﻞ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﺆدي إﻟﻰ ﺗﺤﺪﯾﺪ اﻟﻨﺴﻞ ﻛﺘﺄﺟﯿﻞ اﻟﺰواج واﻻﻣﺘﻨﺎع ﻋﻨﮫ واﻟﺘﻲ ﯾﺮاھﺎ ﻣﻨﺎﻓﯿﺔ ﻟﻸﺧﻼق واﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻤﻮاﻧﻊ‬
‫اﻹﯾﺠﺎﺑﯿﺔ وھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﺞ ﻋﻦ اﻟﺤﺮوب واﻟﻤﺠﺎﻋﺎت واﻷوﺑﺌﺔ ﻓﺈن ھﺬه ﻟﮭﺎ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺪ ﻣﻦ ﺗﺰاﯾﺪ اﻟﺴﻜﺎن‬
‫‪ .‬ودﻋﻢ اﻟﻤﻮاﻧﻊ اﻹﯾﺠﺎﺑﯿﺔ ﺑﻔﻜﺮﺗﮫ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻨﻊ اﻟﺒﺮ واﻹﺣﺴﺎن ﻟﻠﻔﻘﺮاء ‪ ،‬ﻓﺎﻷوﺑﺌﺔ ﻓﻲ ﻧﻈﺮه ھﻲ رﺣﻤﺔ ﻟﻠﺒﺸﺮ‬
‫ﺗﻨﻘﺺ ﻣﻦ ﻋﺪدھﻢ ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪات اﻟﺘﻲ ﯾﻘﺼﺪ ﺑﮭﺎ اﻟﺘﺨﻔﯿﻒ ﻣﻦ ﺑﺆس اﻟﻔﻘﺮاء ﻓﺈﻧﮭﺎ ﺗﺆدي إﻟﻰ زﯾﺎدة ﻋﺪدھﻢ‪.‬‬
‫رﻏﻢ ﻓﻀﻞ ﻣﺎﻟﺘﻮس ﻓﻲ ﻛﻮﻧﮫ وﺿﻊ ﻧﻈﺮﯾﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻜﺎن ‪ ،‬وﻗﺪ ﻓﺮﺿﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫أﺷﺎر إﻟﻰ وﺟﻮد ﻋﺎﻣﻞ ﯾﺠﺐ دراﺳﺘﮫ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻹﻧﺘﺎج واﻟﺘﻮزﯾﻊ واﻟﺘﺒﺎدل ‪ ،‬ذﻟﻚ ﻷن اﻟﻌﻼﻗﺔ وطﯿﺪة ﺑﯿﻦ‬
‫ﺗﻄﻮر ﻋﺪد اﻟﺴﻜﺎن وﺗﻄﻮر ﻛﻤﯿﺔ اﻹﻧﺘﺎج‪ ،‬وﯾﻜﻮن ﻣﺎﻟﺘﻮس ﻗﺪ أدﺧﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل ذﻟﻚ ﻋﻨﺼﺮي اﻟﺰﻣﻦ‬
‫واﻟﺤﺮﻛﺔ ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﯿﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ وﻗﺖ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﯿﮫ ھﺬه اﻟﻔﻌﺎﻟﯿﺎت ﻣﺎ ﺗﺰال ﺗﺪرس وﺗﺤﻠﻞ ﻓﻲ أﺳﺲ‬
‫ﺳﻜﻮﻧﯿﺔ راﻛﺪة‪.‬ورﻏﻢ اﻋﺘﺒﺎر ﺑﻌﺾ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﯿﻦ أن ﻧﻈﺮﯾﺔ ﻣﺎﻟﺘﻮس ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﻄﺒﯿﻖ وﻻ ﺗﺘﺼﻒ ﺑﺎﻟﻌﻤﻮﻣﯿﺔ أي‬
‫أﻧﮭﺎ ﺻﺎﻟﺤﺔ ﻓﻲ ظﺮوف ﻣﻌﯿﺔ وﻏﯿﺮ ﺻﺎﻟﺤﺔ ﻓﻲ ظﺮوف أﺧﺮى ﻓﻲ زﻣﺎن وﻣﻜﺎن ﻣﻌﯿﻦ إﻻ أﻧﮭﺎ ﺗﻌﺮﺿﺖ‬
‫إﻟﻰ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺂﺧﺬ واﻹﻧﺘﻘﺎدت ﻣﻨﮭﺎ‪:‬‬
‫‪ ‬ﻛﺎﻧﺖ ﻧﻈﺮﯾﺘﮫ ﻣﻔﺮطﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺸﺎؤم ﻟﻠﺠﻨﺲ اﻟﺒﺸﺮي ﺣﺘﻰ أن أﺣﺪ اﻟﻤﻌﻠﻘﯿﻦ وﺻﻒ ﻋﻠﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎد ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ‬
‫اﻟﻘﺎﺗﻢ ﺑﻌﺪ ﻗﺮاءﺗﮫ ﻟﻜﺘﺎب ﻣﺎﻟﺘﻮس‪.‬‬

‫‪66‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ ‬إن اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﺪدھﺎ ﻣﺎﻟﺘﻮس اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻛﺔ ﻧﻤﻮ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴﺮﯾﻌﺔ وﺗﻨﺎﻗﺺ ﻏﻠﺔ اﻹﻧﺘﺎج‬
‫وھﺬه اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻏﯿﺮ ﺣﻘﯿﻘﯿﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﺘﺎج اﻟﻐﻠﺔ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﺪة ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ وﻟﯿﺴﺖ ﺛﺎﺑﺘﺔ ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬
‫أن ﻟﻠﺘﻄﻮر اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﻲ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻧﺘﺎج دور ﻓﻲ ﺗﺤﺴﯿﻦ اﻟﻐﻠﺔ اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬اﻓﺘﺮاﺿﮫ أن اﻟﻨﻤﻮ اﻟﺴﻜﺎﻧﻲ داﻟﺔ ﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﯿﺸﺔ ‪ ،‬ﻓﺈذا ارﺗﻔﻊ ﻣﺴﺘﻮى اﻷﺟﻮر ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻜﻔﺎف‬
‫ازدادت اﻟﻤﻮاﻟﯿﺪ واﻟﻌﻜﺲ ﺻﺤﯿﺢ‪ .‬ھﺬا اﻻﻓﺘﺮاض ﻟﻢ ﯾﺮض إطﻼﻗﺎ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺨﺘﺼﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻮم‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺣﯿﺚ ﯾﺮﺑﻄﻮن اﻟﺰﯾﺎدة ﻓﻲ اﻟﻤﻮاﻟﯿﺪ ﺑﻌﻮاﻣﻞ أﺧﺮى ﻣﻨﮭﺎ أن اﻟﻔﻘﺮاء أﻛﺜﺮ ﻗﺪرة وﻣﯿﻞ‬
‫ﻟﻺﻧﺠﺎب ﻣﻦ اﻷﻏﻨﯿﺎء‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أن اﻟﺬي ﺣﺪث ﻓﻲ أوروﺑﺎ وأﻣﺮﯾﻜﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ اﻟﻘﺮن‬
‫اﻟﻌﺸﺮﯾﻦ ﻟﻢ ﯾﺆﯾﺪ ھﺬه اﻟﻨﻈﺮة إطﻼﻗﺎ ‪ ،‬ﻓﻤﻊ اﻻرﺗﻔﺎع اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ أﺟﻮر اﻟﻌﻤﺎل ﻟﻮﺣﻆ اﻣﺘﻨﺎع‬
‫اﻟﻌﺎﺋﻼت ﻋﻦ إﻧﺠﺎب اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻷطﻔﺎل‪.‬‬
‫‪ ‬ﻛﺎن ﻣﺬھﺐ ﻣﺎﻟﺘﻮس ﯾﺨﺪم ﻣﺼﺎﻟﺢ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﯾﻦ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻷرﺑﺎح اﻟﻄﺎﺋﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﻨﻮھﺎ ﺑﻔﻀﻞ ﻧﻤﻮ‬
‫اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ ﺗﻌﺮﺿﻮا ﻟﮭﺠﻮم ﺑﺴﺒﺐ ﺳﻮء اﻟﺤﺎل اﻟﺬي ﻛﺎن ﻋﻠﯿﮫ ﻓﺮﯾﻖ ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎل اﻷﺟﺮاء ﺑﺴﺒﺐ‬
‫ﺳﻮء ﺗﻮزﯾﻊ اﻟﺪﺧﻞ‪.‬‬

‫‪ -2‬ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻔﻌﻠﻲ‪:‬‬


‫إذا ﻛﺎن ﻻ ﯾﻤﻜﻦ إھﻤﺎل دور ﻛﯿﻨﺰ ﻓﻲ ﺻﯿﺎﻏﺔ ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻔﻌﻠﻲ ‪ Demande Effective‬ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ‬
‫ﻣﺘﻤﺎﺳﻚ وﺷﺎﻣﻞ ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻨﺒﻐﻲ أن ﻻ ﻧﻨﺴﻰ أن ﻧﺸﯿﺮ ھﻨﺎ إﻟﻰ أن ﻣﺎﻟﺘﻮس ﻛﺎن ﻣﻦ أﺳﺒﻖ اﻟﻤﻔﻜﺮﯾﻦ إﻟﻰ إﺛﺎرة‬
‫اﻟﻔﻜﺮة اﻷوﻟﯿﺔ ﻟﮭﺬه اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﮫ‪) :‬ﻣﺒﺎدئ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ( ‪LES PRINCIPES DE‬‬
‫‪ 1820 L’ECONOMIE POLITIQUE‬وذﻟﻚ أن اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﯿﻦ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﻌﺘﻘﺪون ﺑﺼﺤﺔ‬
‫ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﻨﺎﻓﺬ اﻟﺬي ﻗﺎل ﺑﮫ ﺳﺎي ‪ ،‬وﯾﻘﺘﻀﻲ ھﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﺄن اﻟﻌﺮض ﯾﺨﻠﻖ اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ واﻟﻤﺴﺎوي ﻟﮫ ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻌﺮض ﯾﺄﺗﻲ ﻣﻦ اﻹﻧﺘﺎج ‪ ،‬وﯾﺘﻢ ﺗﻮزﯾﻊ اﻟﺪﺧﻮل ﻋﻠﻰ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻹﻧﺘﺎج ﺑﻨﻔﺲ اﻟﻘﯿﻤﺔ وھﺬه اﻟﺪﺧﻮل ﺗﺘﺤﻮل إﻟﻰ‬
‫طﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ وﻣﻦ ﺛﻢ ﻓﺈﻧﮫ ﻻ ﯾﺘﺼﻮر أن ﯾﻜﻮن اﻟﻌﺮض أﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻄﻠﺐ ‪.‬‬
‫وﻗﺪ اﺳﺘﻤﺮت ھﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﻛﺄﺣﺪ اﻷﺳﺲ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﺔ ﺣﺘﻰ اھﺘﺰت ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﻊ أﻓﻜﺎر‬
‫ﻛﯿﻨﺰ‪ .‬ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻧﺠﺪ أن ﻣﺎﻟﺘﻮس ﺷﻜﻚ ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺔ ھﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻘﺪ ﻻﺣﻆ أﻧﮫ ﻟﯿﺲ ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري أن ﯾﻜﻮن اﻟﻄﻠﺐ‬
‫اﻟﻜﻠﻲ ﻣﺴﺎوﯾﺎ ﻟﻠﻌﺮض اﻟﻜﻠﻲ إذا ﻛﺎن ھﻨﺎك ﻧﻘﺺ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﮭﻼك وزﯾﺎدة ﻓﻲ اﻻدﺧﺎر ﻟﻢ ﯾﻌﻮﺿﮫ طﻠﺐ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺴﻠﻊ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﯾﺔ )اﻛﺘﻨﺎز(‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﯾﻜﻮن اﻻدﺧﺎر ﻗﺪ أﺿﻌﻒ اﻟﺪاﻓﻊ ﻟﻺﻧﺘﺎج ﺑﺈﺿﻌﺎﻓﮫ اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻊ‬
‫ﻣﻤﺎ ﯾﺆدي إﻟﻰ ﺗﻜﺪﯾﺴﮭﺎ ‪ ،‬وﻣﻦ ھﻨﺎ ﯾﻜﻮن اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻜﻠﻲ أﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﺮض اﻟﻜﻠﻲ ‪ ،‬وھﺬا ﻣﺎ ﯾﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﻗﯿﺎم‬
‫ظﺎھﺮة اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﻨﻄﻠﻖ ﯾﺮى ﻣﺎﻟﺘﻮس أن اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻔﻌﻠﻲ ھﻮ اﻟﺬي ﯾﺤﺪد اﻟﻌﺮض ﻣﻦ أﺟﻞ ذﻟﻚ ﻧﺠﺪ‬
‫أن ﻣﺎﻟﺘﻮس ﯾﺪاﻓﻊ ﻋﻦ ﻣﻼك اﻷراﺿﻲ ﻷن اﻟﻨﻤﻂ أﻹﻧﻔﺎﻗﻲ ﻟﮭﺬه اﻟﻄﺒﻘﺔ ﯾﺘﺠﮫ ﻟﻼﺳﺘﮭﻼك وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈﻧﮭﺎ ﺗﺰﯾﺪ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻔﻌﻠﻲ‪.‬‬
‫‪67‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫وﻗﺪ ﺗﻤﻜﻦ ﻣﺎﻟﺘﻮس ﺑﮭﺬه اﻟﻔﻜﺮة أن ﯾﻜﺸﻒ اﻟﻼﻣﺴﺎواة ﺑﯿﻦ اﻻدﺧﺎر واﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﺧﻼﻓﺎ ﻟﻠﻜﻼﺳﯿﻚ اﻵﺧﺮﯾﻦ ‪،‬‬
‫وﯾﻨﺎل ﺑﺬﻟﻚ ﺗﻘﺪﯾﺮ واﺣﺘﺮام ﻛﯿﻨﺰ‪.‬‬

‫‪ - III‬ﺗﻔﺎؤﻟﯿﺔ ﺟﺎن ﺑﺎﺗﯿﺴﺖ ﺳﺎي ‪1832( -) 1767‬‬

‫ﺟﻮن ﺑﺎﺗﯿﺴﺖ ﺳﺎي ) ‪ ( Jean Baptiste Say‬راﺋﺪ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ و ﯾﻌﺘﺒﺮ أھﻢ ﻣﺮوج‬
‫ﻷﻓﻜﺎر أدم ﺳﻤﯿﺚ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ‪ ،‬ﻛﺎن ﺳﺎي أول ﻣﻦ ﺷﻐﻞ ﻛﺮﺳﻲ أﺳﺘﺎذ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ وﯾﻌﻮد ﻟﮫ‬
‫اﻟﻔﻀﻞ ﺑﺈدﺧﺎل ھﺬا اﻟﻔﺮع ﻓﻲ اﻟﻤﻨﮭﺎج اﻟﺪراﺳﻲ‪ ،‬اﺷﺘﮭﺮ ﺑﻜﺘﺎﺑﮫ)ﺑﺤﺚ ﻓﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ( ‪Traite‬‬
‫‪ D’economie Politique‬ﻋﺎم ‪ 1803‬اﻟﺬي ﻛﻠﻔﮫ ﻋﺰﻟﮫ ﻣﻦ ﻣﻨﺼﺒﮫ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻧﺎﺑﻠﯿﻮن اﻟﺬي طﻠﺐ ﻣﻨﮫ‬
‫آﻧﺬاك أن ﯾﺪﻋﻢ ﺳﯿﺎﺳﺘﮫ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﻤﻨﺎھﻀﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ ‪،‬ﻟﻜﻨﮫ رﻓﺾ وﺗﺮك اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻣﺪة طﻮﯾﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ‬
‫ﻣﺘﺠﮭﺎ ﻟﻠﺼﻨﺎﻋﺔ ﺣﯿﺚ أﻗﺎم ﻣﺼﻨﻌﺎ ﻣﯿﻜﺎﻧﯿﻜﯿﺎ ﻟﻠﻐﺰل وﺑﻌﺪ ﺳﻘﻮط ﻧﺎﺑﻠﯿﻮن ﻋﺎد ﻣﻦ ﺟﺪﯾﺪ ﻛﺎﻗﺘﺼﺎدي ﺷﮭﯿﺮ‪.‬‬
‫ﻋﺮف ﺳﺎي ﺑﻘﺎوﻧﮫ اﻟﻤﮭﻢ اﻟﻤﻌﺮوف )ﺑﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﻨﺎﻓﺬ( ‪ LA LOI DES DEBOUCHES‬اﻟﺬي‬
‫ﯾﺆﻛﺪ ﻓﯿﮫ أن)ﻛﻞ ﻋﺮض ﯾﺨﻠﻖ طﻠﺐ( أي أن ﻛﻞ إﻧﺘﺎج ﯾﺨﻠﻖ ﻟﻨﻔﺴﮫ ﺑﻨﻔﺴﮫ ﻣﻨﻔﺬا ﺿﺮورﯾﺎ وﻛﺎﻓﯿﺎ )ﺑﺴﺒﺐ‬
‫ﺣﺎﺟﺎت اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻼﻣﺘﻨﺎھﯿﺔ( وأن اﻹﻧﺘﺎج ﯾﺒﺎدل ﺑﺎﻹﻧﺘﺎج ﺑﺤﯿﺚ أن اﻟﺒﺎﺋﻊ ھﻮ اﻟﻤﺸﺘﺮي ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻓﻤﻦ‬
‫أﺟﻞ إﻧﺘﺎج أي ﺳﻠﻌﺔ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻹﻧﺘﺎج )ﻋﻤﻞ‪ ،‬رأس ﻣﺎل‪،‬أرض( وﻣﻘﺎﺑﻞ ھﺬه اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﻤﺜﻞ ﺗﻜﺎﻟﯿﻒ اﻹﻧﺘﺎج ﯾﺤﺼﻞ أﺻﺤﺎﺑﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺪاﺧﯿﻞ )أﺟﻮر‪ ،‬أرﺑﺎح‪،‬رﯾﻮع( ﻓﻤﻘﺎﺑﻞ إﻧﺘﺎج ﻣﻨﺘﻮج أو أي ﺳﻠﻌﺔ‬
‫ھﻨﺎك دﺧﻞ ھﺬا اﻟﺪﺧﻞ ﺳﯿﺘﺤﻮل إﻟﻰ اﻟﻄﻠﺐ وﯾﻜﻮن ﻣﻨﻔﺬا ﻟﻠﻤﻨﺘﻮج ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈن اﻟﻌﺮض ھﻮ اﻟﺬي ﯾﺨﻠﻖ‬
‫اﻟﻄﻠﺐ ‪ ،‬وﺑﮭﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻓﺈن ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﻨﺎﻓﺬ ل ﺳﺎي ‪) Say‬اﻟﻤﺘﻔﺎﺋﻞ ﺟﺪا( ﻻ ﯾﻘﻮدﻧﺎ إﻟﻰ اﻷزﻣﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪.‬‬
‫اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻧﻼﺣﻆ أن ﺳﺎي ﯾﻌﺘﺒﺮ أن اﻟﺴﻠﻊ ﺗﺘﺒﺎدل ﺑﺎﻟﺴﻠﻊ ﺑﻤﻌﻨﻰ أن اﻟﻨﻘﻮد ﻣﺠﺮد وﺳﯿﻂ ﻟﻠﺘﺒﺎدل‬
‫وﻟﯿﺴﺖ ﻣﺴﺘﻮدع ﻟﻠﻘﯿﻤﺔ أي أن دورھﺎ ﺣﯿﺎدي ‪ ،‬وﯾﻌﺘﺒﺮ ﻛﺬﻟﻚ أن اﻟﻌﺠﺰ ﻓﻲ اﻟﻤﯿﺰان اﻟﺘﺠﺎري ﻟﺒﻠﺪ ﻣﺎ ﯾﻜﻮن‬
‫ﻣﺆﻗﺖ ﻓﻤﺎ ﯾﻤﻀﻲ وﻗﺖ ﺣﺘﻰ ﺗﺄﺗﻲ اﻟﺼﺎدرات ﻧﺘﯿﺠﺔ إﻧﺘﺎج اﻟﺒﻠﺪ اﻟﻤﺼﺎب ﺑﺎﻟﻌﺠﺰ ﻓﺘﻌﺎدل اﻟﻮاردات وﻗﺪ‬
‫ﺗﻔﯿﺾ ﻋﻨﮭﺎ‪.‬‬
‫ھﻜﺬا ﻛﺎن ﺳﺎي ﻣﺘﻔﺎﺋﻼ ﺟﺪا ﺑﻤﻘﺪار ﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﺎﻟﺘﻮس ورﯾﻜﺎردو ﻣﺘﺸﺎﺋﻤﯿﻦ ‪ ،‬ﻓﺈﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻻﻋﺘﺒﺎرات اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺜﺮوة )اﻹﻧﺘﺎج( وﺑﺎﻟﻨﻘﺪ اﻟﺬي ھﻮ ﺣﺠﺎب ﯾﻐﻄﻲ ﺣﻘﯿﻘﺔ اﻟﺘﺒﺎدل ‪ ،‬ﻓﺈن ﺳﺎي ﯾﺮﯾﺪ ﺑﻘﺎﻧﻮﻧﮫ اﻟﺒﺮھﻨﺔ ﺑﺄن‬
‫اﻷزﻣﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻋﻦ ﻓﯿﺾ اﻹﻧﺘﺎج ﻻ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﺤﺼﻞ إذا أﺗﯿﺢ ﻟﻺﻧﺘﺎج ﺣﺮﯾﺔ اﻟﻤﺮور‪ ،‬ﻣﻦ ﺟﮭﺔ‬
‫أﺧﺮى ﻟﻘﻲ ھﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻧﺘﻘﺎدا ﻣﻦ ﺟﮭﺎت ﻣﺘﻌﺪدة ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺣﺎرﺑﮫ ﻣﺎﻟﺘﻮس وأﺛﺎر ﻓﻲ وﺟﮭﮫ )ﻣﺒﺪأ اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻔﻌﻠﻲ(‬
‫اﻟﺬي ﺳﯿﺄﺧﺬه ﻛﯿﻨﺰ ‪KEYNES‬ﻓﯿﻤﺎ ﺑﻌﺪ وﯾﺒﻨﻲ ﻋﻠﯿﮫ )ﻧﻈﺮﯾﺘﮫ اﻟﻌﺎﻣﺔ( ﺣﯿﺚ أن ﻧﻘﻄﺔ اﻻﻧﻄﻼق ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻟﺪى ﺳﺎي ھﻲ اﻹﻧﺘﺎج أي )اﻟﻤﻨﺘﺠﻮن(ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﻧﺠﺪ ﻧﻘﻄﺔ اﻧﻄﻼق ﻣﺎﻟﺘﻮس ھﻲ اﻻﺳﺘﮭﻼك ‪،‬‬
‫وأھﻤﻞ ﺳﺎي ﻛﺬﻟﻚ ظﺎھﺮة اﻟﻤﯿﻞ ﻟﻼﻛﺘﻨﺎز اﻟﺘﻲ أﻋﻄﻰ ﻟﮭﺎ ﻛﯿﻨﺰ أھﻤﯿﺔ إﺿﺎﻓﯿﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﻌﻨﻲ أن اﻟﻔﺮد أو اﻟﻤﻨﺘﺞ‬

‫‪68‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﺣﺘﻰ وأن ﻛﺎن ﯾﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﺘﺨﻠﺺ وﺑﺄﺳﺮع ﻣﺎ ﯾﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﯿﻦ ﯾﺪﯾﮫ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﮫ ﻣﻦ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺆﻛﺪ‬
‫ﺳﻌﯿﮫ اﻟﺘﺨﻠﺺ وﺑﻨﻔﺲ اﻟﺴﺮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺬي أﺻﺒﺢ ﺑﯿﻦ ﯾﺪﯾﮫ ﺑﻞ أﻧﮫ ﯾﺴﻌﻰ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﯿﺎن إﻟﻰ ﺗﺨﺰﯾﻦ‬
‫اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺬي ﺑﯿﻦ ﯾﺪﯾﮫ ﺑﺎﻧﺘﻈﺎر ﻓﺮﺻﺔ ﺟﺪﯾﺪة أﻓﻀﻞ ﻻﺳﺘﺨﺪام ذﻟﻚ اﻟﻨﻘﺪ وﺧﺼﻮص ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻷﻣﻮال اﻟﻤﺪﺧﺮة‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻈﺮ ﻗﺮار اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ‪ ،‬وﻗﺪ ﺑﯿﻨﺖ اﻷزﻣﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﻜﺒﺮى ﻟﻌﺎم ‪ 1929‬ﺧﻄﺄ ﻗﺎﻧﻮن ﺳﺎي ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﻓﺬ‪.‬‬
‫وﻓﻲ اﻷﺧﯿﺮ ﯾﺒﻘﻰ ﺳﺎي ﻣﻦ أھﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ أﺛﺮروا اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ رﻏﻢ أن‬
‫ﻧﻈﺮﯾﺘﮫ ظﻠﺖ ﻟﻔﺘﺮة طﻮﯾﻠﺔ ﻣﮭﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺘﻄﺒﯿﻘﻲ إﻻ أﻧﮫ ﻓﻲ ﻋﮭﺪ اﻟﺮﺋﯿﺲ اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ رﯾﻐﻦ ظﮭﺮ ﻣﺎ‬
‫ﯾﻌﺮف ﺑـ )إﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﺮض( ‪ Economie De L’offre‬واﻟﺬي ﯾﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﻨﺎﻓﺬ ﻟﺴﺎي‪.‬‬

‫‪ -VI‬إﺳﮭﺎﻣﺎت داﻓﯿﺪ رﯾﻜﺎردو ‪1772-1823‬‬


‫ﯾﻌﺪ داﻓﯿﺪ رﯾﻜﺎردو ‪ David Ricardo‬ﻣﻦ أﻗﻄﺎب اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﻲ اﻹﻧﺠﻠﯿﺰي وﯾﻌﺘﺒﺮه اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﯿﻦ ﺑﺄﻧﮫ اﻻﺳﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﯾﻤﺜﻞ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ ﺑﻌﺪ ﺳﻤﯿﺚ ‪،‬وﻟﺪ داﻓﯿﺪ رﯾﻜﺎردو ﻓﻲ أﺳﺮة‬
‫ﯾﮭﻮدﯾﺔ ھﻮﻟﻨﺪﯾﺔ اﺳﺘﻮطﻨﺖ إﻧﺠﻠﺘﺮا وﻗﺮر ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺒﻜﺮة ﻣﻦ ﺣﯿﺎﺗﮫ أن ﯾﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﺪﯾﺎﻧﺔ اﻟﯿﮭﻮدﯾﺔ وﯾﻨﺨﺮط‬
‫ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻹﻧﺠﻠﯿﺰي‪ ،‬واﺷﺘﻐﻞ ﺳﻤﺴﺎرا ﻓﻲ ﺑﻮرﺻﺔ ﻟﻨﺪن ﻟﻸوراق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻓﻌﻞ أﺑﻮه ﻣﻦ‬
‫ﻗﺒﻞ ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﺟﻌﻠﮫ ﯾﻜﺴﺐ ﻣﻦ اﻟﻤﺎل اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻟﯿﺼﺒﺢ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻦ أرﺑﺎب اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ ﻓﻲ إﻧﺠﻠﺘﺮا‪.‬‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﺪأ رﯾﻜﺎردو ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﮫ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ ﻓﻲ ﺗﻘﺪم ﻣﻠﺤﻮظ وﺷﺎھﺪت ﺗﻄﻮر اﻟﻤﺪن وزﯾﺎدة‬
‫اﻟﺴﻜﺎن ﻓﻜﺎن ﯾﺘﻌﯿﻦ إذا ﺗﻤﻮﯾﻦ ھﺆﻻء اﻟﺴﻜﺎن ﺑﺎﻟﻤﻮاد اﻟﺰراﻋﯿﺔ وﻻﺣﻆ رﯾﻜﺎردو أن اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺰراﻋﻲ ﻻ‬
‫ﯾﺘﻄﻮر ﺣﺴﺐ اﻟﻄﻠﺐ اﻻﺳﺘﮭﻼﻛﻲ وﻓﻲ ھﺬه اﻟﻔﺘﺮة ﺷﮭﺪت ﺳﯿﻄﺮت ﻣﻼك اﻷراﺿﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎن اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﻲ‬
‫ﺑﺤﺠﺔ زﯾﺎدة اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺰراﻋﻲ ‪،‬ﻣﻦ ﺟﮭﺔ أﺧﺮى ﻓﺈن ﺣﺮب ﻧﺎﺑﻠﯿﻮن اﻟﺘﻲ اﻧﺘﮭﺖ ﻋﺎم ‪ 1815‬أدت إﻟﻰ ارﺗﻔﺎع‬
‫أﺳﻌﺎر اﻟﺤﺒﻮب ﻣﻤﺎ أﺿﺮ ﻛﺜﯿﺮا ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎل واﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﯿﻦ أرﺑﺎب اﻟﻌﻤﻞ ‪ ،‬ﻓﻮﻗﻌﺖ ﻣﺸﺎدات وﺟﺪل ﺑﯿﻦ ھﺆﻻء‬
‫ﻓﻜﺘﺐ رﯾﻜﺎردوا ﻛﺘﺎب ﺑﻌﻨﻮان )أﺳﺲ اﻹﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ واﻟﻀﺮاﺋﺐ( ‪LES PRINCIPES DE 1817‬‬
‫‪ L’ECONOMIE POLITIQUE ET L’IMPOT‬ﺣﯿﺚ ھﺎﺟﻢ ﻓﯿﮫ ﻣﻼك اﻷراﺿﻲ دﻓﺎﻋﺎ ﻋﻦ‬
‫اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﯿﻦ‪.‬‬

‫وﻣﻦ أھﻢ أﻓﻜﺎر رﯾﻜﺎردو‪:‬‬


‫‪-1‬ﻗﺎﻧﻮن اﻷﺟﺮ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ‪:‬‬

‫أﺳﺲ داﻓﯿﺪ رﯾﻜﺎردو ﻧﻈﺮﯾﺘﮫ ﻟﻸﺟﺮ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ)‪ (salaire naturel‬أو ﻣﺎ ﯾﻌﺮف ﺑﺄﺟﺮ اﻟﻜﻔﺎف اﻟﺬي ﯾﺘﺤﺪد‬
‫ﺣﺴﺐ رأﯾﮫ ﺑﻘﺎﻧﻮن اﻟﻌﺮض واﻟﻄﻠﺐ ‪ ،‬ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﻌﺮض أﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻄﻠﺐ ﻛﻠﻤﺎ ﺗﺪﻧﺖ اﻷﺟﻮر واﻟﻌﻜﺲ‬
‫ﺻﺤﯿﺢ‪ ،‬وﺑﻤﺎ أن اﻟﻌﺮض داﺋﻤﺎ ﯾﻜﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻄﻠﺐ ﻓﺈن اﻟﻌﻤﺎل ھﻢ اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻮن ﻋﻦ اﻧﺨﻔﺎض اﻷﺟﻮر‪.‬‬
‫‪69‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪-2‬ﻧﻈﺮﯾﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﺘﻮزﯾﻊ‪:‬‬

‫ﻟﻢ ﯾﮭﺘﻢ داﻓﯿﺪ رﯾﻜﺎردو ﺑﻨﻈﺮﯾﺔ اﻹﻧﺘﺎج ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ أدم ﺳﯿﻤﺚ واﻧﻤﺎ اھﺘﻢ ﺑﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﺘﻮزﯾﻊ واﻋﺘﺒﺮھﺎ ﻣﻮﺿﻮع‬
‫ﻋﻠﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎد‪.‬‬

‫ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﻨﻄﻠﻖ ﺻﺎغ ﻧﻈﺮﯾﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﺮﯾﻊ ﻛﺄﺣﺪ ﻋﻮاﺋﺪ ﻋﻮاﻣﻞ اﻹﻧﺘﺎج ﺑﺤﯿﺚ ﯾﺘﻮﺻﻞ ﻓﯿﮭﺎ إﻟﻰ أن‬
‫ﻣﻼك اﻷراﺿﻲ ﯾﺤﺼﻠﻮن ﻋﻠﻰ أﻣﻮال ﺑﺪون ﺟﮭﺪ ﺑﺴﺒﺐ ﺧﺼﻮﺑﺔ اﻷرض وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ھﺬا اﻟﺮﯾﻊ ﺳﻮف ﯾﺆدي‬
‫ﻓﻲ اﻷﺧﯿﺮ إﻟﻰ ﺳﻮء ﺗﻮزﯾﻊ اﻟﺪﺧﻞ وﺳﯿﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﺪﻧﻲ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي واﻧﺨﻔﺎض ﻣﻌﺪﻻت اﻟﻨﻤﻮ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬

‫ﯾﺮى رﯾﻜﺎردو ﺑﺄن ﺳﻌﺮ اﻟﻤﻨﺘﻮج ﺳﻮف ﯾﺰداد ﺑﻔﻀﻞ ارﺗﻔﺎع ﻋﺪد اﻟﺴﻜﺎن ﻣﻤﺎ ﯾﺠﻌﻞ ﻣﻼك اﻷراﺿﻲ‬
‫ﯾﻄﻠﺒﻮن أﺟﻮر ﻛﺒﺮى ﻣﻘﺎﺑﻞ أراﺿﯿﮭﻢ اﻟﺨﺼﺒﺔ اﻟﻨﺎدرة ﻣﻤﺎ ﯾﻀﻄﺮ اﻟﻤﻨﺘﺠﯿﻦ إﻟﻰ زﯾﺎدة اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻷراﺿﻲ اﻷﻗﻞ ﺧﺼﻮﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻓﯿﮭﺎ ﻧﻔﻘﺔ اﻹﻧﺘﺎج ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ اﻷراﺿﻲ اﻟﺨﺼﺒﺔ وﺑﺘﺎﻟﻲ ﯾﻨﺸﺄ‬
‫ﻣﺎ ﯾﺴﻤﻰ )ﺑﺎﻟﺮﯾﻊ اﻟﻔﺮﻗﻲ( ﻧﺘﯿﺠﺔ دﺧﻮل اﻷراﺿﻲ اﻷﻗﻞ ﺧﺼﻮﺑﺔ ﻓﻲ اﻹﻧﺘﺎج‪.‬‬

‫وﺑﻤﺎ أن أﺳﻌﺎر )ﻋﻮاﺋﺪ( اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت ﺗﺬھﺐ ﻓﻲ ﺷﻜﻞ)أﺟﻮر وأرﺑﺎح ورﯾﻮع( ﻓﺈن رﯾﻜﺎردو ﯾﺮى ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﻔﻜﺮة‬
‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ أن اﻟﺮﯾﻊ ﻓﻲ ﺟﻮھﺮه ﻋﺪوان ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺑﺢ‪ ،‬وﺗﻤﯿﻞ اﻷرﺑﺎح ﻓﻲ اﻟﻤﺪى اﻟﻘﺼﯿﺮ إﻟﻰ اﻟﮭﺒﻮط ﺣﺘﻰ ﺗﺼﻞ‬
‫درﺟﺔ اﻟﺼﻔﺮ ‪ ،‬ﺑﯿﻨﻤﺎ ﯾﺴﺘﻮﻟﻲ ﻣﻼك اﻷراﺿﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎﺋﺾ اﻻﻗﺘﺼﺎدي وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﯾﻘﻞ ﺗﺮاﻛﻢ رأس اﻟﻤﺎل اﻟﺬي‬
‫ﻣﺼﺪره أرﺑﺎح اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﯿﻦ وﻣﻦ ﺛﻢ اﻟﻮﺻﻮل ﺑﺎﻻﻗﺘﺼﺎد إﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺮﻛﻮد ‪ .‬ھﺬا ﻣﻦ ﺟﮭﺔ وﻣﻦ ﺟﮭﺔ أﺧﺮى‬
‫ﻓﺈن ارﺗﻔﺎع اﻷﺳﻌﺎر اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻦ ﺗﺰاﯾﺪ اﻟﺴﻜﺎن ﯾﺆدي إﻟﻰ اﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ أﺟﺮ اﻟﻜﻔﺎف وھﺬا ﺑﺪوره ﯾﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺑﺢ‬
‫وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﺮﻛﻢ رأس اﻟﻤﺎل‪.‬‬

‫رﻓﺾ رﯾﻜﺎردو إدﺧﺎل اﻟﺮﯾﻊ ﺿﻤﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻹﻧﺘﺎج و ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻷﺳﺎس ﯾﻔﺴﺮ اﻟﺮﯾﻊ ﺑـﺄﻧﮫ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻻرﺗﻔﺎع‬
‫أﺳﻌﺎر اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت اﻟﻐﺬاﺋﯿﺔ اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻦ زﯾﺎدة ﻣﻘﺪار اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻼزم ﻟﻺﻧﺘﺎج ‪.‬‬

‫اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ ﺻﺐ رﯾﻜﺎردو ﻛﻞ ﻏﻀﺒﮫ ﻋﻠﻰ طﺒﻘﺔ ﻣﻼك اﻷراﺿﻲ وﻗﺎل ﺑﺄﻧﮭﻢ ﻻ ﯾﺸﺘﻐﻠﻮن ﻓﻲ‬
‫ﻋﻤﻞ إﻧﺘﺎﺟﻲ ﺣﻘﯿﻘﻲ ‪ ،‬وﻣﺎ ﯾﺘﻠﻘﻮﻧﮫ ﻣﻦ إﯾﺠﺎر ﻟﯿﺲ إﻻ ﻧﺘﺎج اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺒﺬول ﻓﻲ زراﻋﺔ اﻷرض ورأس اﻟﻤﺎل‬
‫اﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺮ ﻓﯿﮭﺎ ووﺻﻞ ﺑﮫ اﻟﺤﺪ إﻟﻰ اﻟﻘﻮل ﺑﺄن اﻟﻌﻘﺎرﯾﯿﻦ ﻟﯿﺲ ﻟﮭﻢ ﻣﻜﺎن ﻓﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ‪ ،‬ﻷن ھﺬا‬
‫اﻟﻌﺼﺮ ھﻮ ﻋﺼﺮ رأس اﻟﻤﺎل واﻟﻌﻤﻞ ﻓﻘﻂ أﻣﺎ اﻷرﺳﺘﻘﺮاطﯿﺔ اﻟﻌﻘﺎرﯾﺔ ﻓﻠﯿﺴﺖ إﻻ ﺑﻘﺎﯾﺎ اﻹﻗﻄﺎع ‪.‬‬

‫وﻛﺎﻧﺖ أول أراﺋﮫ ھﻮ إﻗﻨﺎع اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻹﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ ﺑﺈﻟﻐﺎء اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺘﻲ ﺳﻨﺘﮭﺎ ﻟﻠﻐﻼل وأﻓﺴﺤﺖ اﻟﻤﺠﺎل ﻻﺳﺘﯿﺮاد‬
‫اﻟﻐﻼل ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج ﻓﮭﺒﻄﺖ أرﺑﺎح اﻟﻤﻼك اﻟﺰراﻋﯿﯿﻦ ‪.‬‬

‫وﻣﻦ ﻧﺎﺣﯿﺔ أﺧﺮى ﺗﻤﺎدى رﯾﻜﺎردو وطﺎﻟﺐ ﺑﺘﺄﻣﯿﻢ اﻷراﺿﻲ وﻓﺮض ﺿﺮاﺋﺐ اﻟﺒﺎھﻈﺔ ﻋﻠﯿﮭﺎ ‪ ،‬وﻣﻦ ھﻨﺎ‬
‫ﺳﻘﻂ ﻓﻲ ﺧﻄﺄ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﺼﻮد ‪ ،‬إذ أﻧﮫ ﻧﺒﮫ اﻻﺷﺘﺮاﻛﯿﯿﻦ اﻷواﺋﻞ إﻟﻰ ھﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻞ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﺗﻜﻮن ﻋﻜﺲ‬

‫‪70‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫رﻏﺒﺔ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﯿﻦ‪.‬‬

‫‪-3‬ﻧﻈﺮﯾﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ‪:‬‬

‫ﻓﻲ ﻣﯿﺪان اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ﻟﺮﯾﻜﺎردو ﻧﻈﺮﯾﺔ ھﺎﻣﺔ ھﻲ ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﺘﻜﺎﻟﯿﻒ اﻟﻨﺴﺒﯿﺔ )اﻟﻤﯿﺰة اﻟﻨﺴﺒﯿﺔ(‬
‫ﺣﯿﺚ ﯾﺮى رﯾﻜﺎردو أن ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺑﻠﺪ أن ﯾﺨﺘﺺ ﻓﻲ إﻧﺘﺎج ﻣﺎ ھﻮ أﻧﺴﺐ ﺣﺴﺐ اﻟﻤﻌﻄﯿﺎت اﻟﺠﻐﺮاﻓﯿﺔ‬
‫واﻟﻤﻨﺎﺧﯿﺔ‪...‬إﻟﺦ ﻷن ﺗﻜﺎﻟﯿﻒ اﻹﻧﺘﺎج ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺗﻤﻜﻨﮫ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ‬
‫إﻧﺘﺎﺟﮫ ﻟﻠﺴﻠﻊ اﻟﺘﻲ ﯾﻜﻮن ﻏﯿﺮ ﻣﺆھﻞ ﻹﻧﺘﺎﺟﮭﺎ ‪.‬‬

‫‪71‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ )اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ(‪:‬‬ ‫‪.4.4‬‬

‫ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ‪:‬‬

‫ﯾﻘﺼﺪ ﺑﺎﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ اﻟﺘﻄﻮرات اﻟﻜﺒﯿﺮة اﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﺘﮭﺎ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻓﻲ اروﺑﺎ ﻋﺎﻣﺔ و اﻧﺠﻠﺘﺮا ﺧﺎﺻﺔ اﺑﺘﺪاءا‬
‫ﻣﻦ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ و اﻟﺘﻲ أدت إﻟﻰ ﺣﺪوث ﺗﺤﻮل ﻛﯿﻔﻲ ﻓﻲ ﻓﻨﻮن اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ‪ .‬ﺣﯿﺚ ﺗﻢ‬
‫اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﯿﺪوﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻞ اﻹﻧﺴﺎن – أدوات ﻋﻤﻞ ﺑﺴﯿﻄﺔ – إﻟﻰ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻵﻟﯿﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻵﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻓﻌﮭﺎ ﻗﻮة ﻣﺤﺮﻛﺔ‪ .‬ﺣﯿﺚ ﻋﺮﻓﺖ أروﺑﺎ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﻣﻮﺟﺔ ﻋﺎرﻣﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻻﺧﺘﺮاﻋﺎت و اﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎت ﺳﺎھﻢ إدﺧﺎﻟﮭﺎ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻓﺮوع اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ إﻟﻰ ﺗﻄﻮﯾﺮھﺎ ) ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺤﺪﯾﺪ و‬
‫ﺗﻌﺪﯾﻦ اﻟﻔﺤﻢ ‪ .‬و ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻤﻨﺴﻮﺟﺎت و ﺗﻮﻟﯿﺪ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﻤﺤﺮﻛﺔ( اﻟﺸﺊ اﻟﺬي ﺳﺎھﻢ ﻓﻲ ﺣﺪوث زﯾﺎدة ھﺎﺋﻠﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻹﻧﺘﺎج و اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ و أﺻﺒﺤﺖ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ إﺛﺮھﺎ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ ﻓﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎد‬
‫اﻟﻮطﻨﻲ‪.‬‬
‫‪ -1‬أﺳﺒﺎب ﻗﯿﺎم اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ ﻓﻲ اروﺑﺎ‪:‬‬

‫ﯾﻤﻜﻦ أن ﻧﺠﻤﻞ اﻷﺳﺒﺎب اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻟﻘﯿﺎم اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ ﻓﻲ اروﺑﺎ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﻠﻲ‪:‬‬

‫أ ‪ -‬اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺴﻜﺎﻧﻲ‪:‬‬

‫ﻋﺮف ﺳﻜﺎن أروﺑﺎ ﻣﻨﺪ أواﺧﺮ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ زﯾﺎدة ﻛﺒﯿﺮة و ﻣﺴﺘﻤﺮة و ذﻟﻚ ﻹﻧﺨﻔﺎض ﻣﻌﺪﻻت اﻟﻮﻓﯿﺎت‬
‫) ﺗﻮﻓﺮ اﻟﺮﻋﺎﯾﺔ اﻟﺼﺤﯿﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺪن( ‪ .‬ﻓﺰﯾﺎدة ﻋﺪد اﻟﺴﻜﺎن ﺗﺆدي إﻟﻰ ﺗﻮﻓﺮ اﻷﯾﺪي اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ‪ .‬و ﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﻓﻲ ظﻞ ﺗﻤﺘﻊ اﻟﻌﻤﺎل ﺑﺤﺮﯾﺔ اﺧﺘﯿﺎر اﻷﻋﻤﺎل و اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ ﻋﻤﻞ إﻟﻰ آﺧﺮ ‪.‬ﻓﻼ ﺷﻚ أن ذﻟﻚ ﯾﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻧﮭﻀﺔ و ﺗﻘﺪم اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ و ﻋﻤﻮﻣﺎ ﯾﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل أن زﯾﺎدة ﻋﺪد اﻟﺴﻜﺎن ﯾﺆدي إﻟﻰ زﯾﺎدة ﻋﺮض اﻟﻌﻤﻞ و ﺑﺬﻟﻚ‬
‫ﺗﺠﺪ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺠﺪﯾﺪة و اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ﺣﺎﺟﺘﮭﺎ ﻣﻦ اﻷﯾﺪي اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﺑﺄﺟﻮر ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ ‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺎن زﯾﺎدة ﻋﺪد اﻟﺴﻜﺎن‬
‫ﺗﻤﺜﻞ زﯾﺎدة ﻓﻲ اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻊ و اﻟﺨﺪﻣﺎت و ھﻮ ﻣﺎ ﯾﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﺗﺴﺎع ﻧﻄﺎق اﻟﺴﻮق و ﺑﺬﻟﻚ ﺗﻨﻤﻮ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬
‫و ﻻ ﯾﻌﻮﻗﮭﺎ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻓﺎﺋﺾ اﻹﻧﺘﺎج‪.‬‬

‫ب ‪ -‬اﺗﺴﺎع ﺗﺠﺎرة اروﺑﺎ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ و اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ) اﺗﺴﺎع اﻷﺳﻮاق اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ و اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ(‪:‬‬


‫ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻄﺮق إﻟﻰ اﻟﺪور اﻟﺬي ﻟﻌﺒﺘﮫ ﺗﺠﺎرة أروﺑﺎ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ و اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻓﻲ أروﺑﺎ ‪,‬ﯾﺠﺐ‬
‫اﻟﻮﻗﻮف ﻋﻠﻰ أھﻤﯿﺔ اﻟﺪور اﻟﺬي ﺗﻠﻌﺒﮫ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ و اﻟﻤﻮاﺻﻼت و ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر أن ﺗﻄﻮرھﺎ ﯾﺴﺎھﻢ ﻓﻲ‬
‫ازدھﺎر اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ و اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ‪ ،‬و ﺗﺠﺪر اﻹﺷﺎرة ھﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﻄﻔﺮة اﻟﻨﻮﻋﯿﺔ و اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺤﺎﺻﻞ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺴﺘﻮى وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ و اﻟﻤﻮاﺻﻼت ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺎﺋﯿﺔ أو ﺑﺮﯾﺔ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﺗﻤﻜﻨﺖ اﻟﺪول اﻷروﺑﯿﺔ ﻣﻦ رﺑﻂ‬
‫أﺟﺰاﺋﮭﺎ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﻮﺳﺎﺋﻞ ﻧﻘﻞ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ )ﻗﻄﺎرات و ﺳﻔﻦ و ﻛﺎن اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻨﮭﺮي ﯾﻠﻌﺐ دور ﻛﺒﯿﺮ ﻓﻲ رﺑﻂ‬

‫‪72‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﻣﺨﺘﻠﻒ أﺟﺰاء اروﺑﺎ (‪ ،‬و ﻛﺬا اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ اﻷﺳﻮاق اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ﺑﻌﺪ ظﮭﻮر اﻟﻨﺎﻗﻼت اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ و ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺴﻔﻦ‬
‫اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ اﻟﻀﺨﻤﺔ و ھﻮ ﻣﺎ ﺳﺎھﻢ ﻓﻲ اﺗﺴﺎع اﻷﺳﻮاق اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ و اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ‪.‬‬

‫ﻓﻘﺪ ﺗﻄﻮرت ﺗﺠﺎرة اروﺑﺎ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ و اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ﺣﺘﻰ ﺷﻤﻠﺖ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﺪﯾﻢ و اﻟﺠﺪﯾﺪ – و ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﻛﺘﺸﺎف‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺠﺪﯾﺪ و اﻟﻄﺮﯾﻖ اﻟﻤﺆدي إﻟﻰ اﻟﺸﺮق ﻋﺒﺮ رأس اﻟﺮﺟﺎء اﻟﺼﺎﻟﺢ – و ھﻮ ﻣﺎ ﺳﺎھﻢ ﻓﻲ ﻧﻤﻮ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﯿﻦ ‪ 18‬و ‪ ، 19‬إذ ﺗﻤﻜﻨﺖ أروﺑﺎ ﻣﻦ اﻟﻮﺻﻮل ﺑﻤﻨﺘﺠﺎﺗﮭﺎ إﻟﻰ أﺳﻮاق اﻟﺪول اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻜﻠﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫اﻟﺴﻮق ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻣﺘﺼﺎص ﻗﺪر ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت ﻛﻠﻤﺎ ﻣﺎل ﺣﺠﻢ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت إﻟﻰ اﻟﻜﺒﺮ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﺳﺎھﻢ‬
‫اﺗﺴﺎع ﻧﻄﺎق اﻟﺴﻮق ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﻠﻄﻠﺐ اﻟﻜﺒﯿﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻊ ﻓﻲ ﺟﻌﻞ اﻹﻧﺘﺎج ﻧﻤﻄﻲ و أﻣﻜﻦ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ إدﺧﺎل اﻵﻻت‬
‫ﺗﺪرﯾﺠﯿﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﻟﻤﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻤﺘﺰاﯾﺪ‪ .‬ﺧﺎﺻﺔ إذا ﻋﻠﻤﻨﺎ أن اﻧﺨﻔﺎض أﺛﻤﺎن اﻟﺴﻠﻊ‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﻺﻧﺘﺎج اﻟﻜﺒﯿﺮ و اﻧﺨﻔﺎض ﺗﻜﺎﻟﯿﻒ اﻟﺸﺤﻦ أذى إﻟﻰ ﺗﻮﺳﻊ ﻛﺒﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻊ‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ و رﺑﻤﺎ ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺗﻔﻮق ﺑﺴﺒﺔ اﻻﻧﺨﻔﺎض ﻓﻲ اﻷﺛﻤﺎن ﺣﯿﺚ أن اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻠﻊ ﻛﺎن ﻛﺒﯿﺮ‬
‫اﻟﻤﺮوﻧﺔ ‪ .‬ﻛﻤﺎ أن اﻟﺰﯾﺎدة ﻓﻲ اﻟﺪﺧﻮل اﻟﺘﻲ ﻧﺠﻤﺖ ﻋﻦ اﻟﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ اﻹﻧﺘﺎج ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ أو‬
‫اﻟﺰراﻋﯿﺔ أدت إﻟﻰ اﻟﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ ﺣﯿﺚ أن اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻷﺧﯿﺮة ﻛﺎن ﯾﺘﻤﺘﻊ‬
‫ﺑﻤﺮوﻧﺔ دﺧﻠﺒﺔ ﻛﺒﯿﺮة‪ .‬و ﺑﺬﻟﻚ ﯾﻜﻮن اﺗﺴﺎع اﻟﺴﻮق ﻗﺪ ﺳﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺼﻨﯿﻊ و اﻟﺘﻮﺳﻊ اﻹﻧﺘﺎج‪.‬‬

‫ج‪ -‬وﻓﺮة رؤوس اﻷﻣﻮال و إﻣﻜﺎﻧﯿﺎت اﻟﺘﺮاﻛﻢ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ‪:‬‬

‫ﻛﺎن ﻣﻦ أھﻢ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺗﺒﺖ ﻋﻠﻰ اﺗﺴﺎع ﺗﺠﺎرة أروﺑﺎ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ و اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ أن ازدادت أرﺑﺎح و ﺛﺮوات‬
‫أﺻﺤﺎب اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ و ﺷﺮﻛﺎت اﻟﻨﻘﻞ و اﻟﺘﺠﺎر و اﻟﻮﺳﻄﺎء‪ ،‬و ﺑﺬﻟﻚ ﺗﺠﻤﻊ ﻟﺪى أروﺑﺎ ﻣﺒﺎﻟﻎ طﺎﺋﻠﺔ و أﻣﻮال‬
‫ﻛﺒﯿﺮة ﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﻣﺎ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﯿﮫ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻣﻦ أﻣﻮال‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﺗﻮﻓﺮت رؤوس اﻷﻣﻮال اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎر ﻓﻲ إﻧﺘﺎج‬
‫ﺳﻠﻊ اﺳﺘﮭﻼﻛﯿﺔ ‪ ،‬وﻛﺬا إﻧﺘﺎج اﻟﻌﺪد و اﻵﻻت ) اﻟﺴﻠﻊ اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ أو اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ (‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ رؤوس‬
‫اﻷﻣﻮال اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﻤﻮﯾﻞ ﻋﻤﻠﯿﺎت اﻟﺒﺤﺚ و اﻟﺘﻄﻮﯾﺮ ‪ ،‬ھﺬا و ﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺪرة رأس اﻟﻤﺎل ﻟﺪى ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺪول‬
‫اﻷروﺑﯿﺔ اﻟﻌﺎﺋﻖ اﻷﺳﺎﺳﻲ أﻣﺎم ﻗﯿﺎم اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ‪ ،‬و ﺗﺠﺪر اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ أن اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻓﻲ أروﺑﺎ ﻧﻤﺖ ﻧﻤﻮا ﻛﺒﯿﺮا‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻤﻜﻨﺖ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﺗﺤﻘﯿﻖ أرﺑﺎح وﻓﯿﺮة أﻋﯿﺪ اﺳﺘﺜﻤﺎرھﺎ ﻓﻲ إﻗﺎﻣﺔ ﺻﻨﺎﻋﺎت ﺟﺪﯾﺪة‪ ،‬ﺣﯿﺚ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ أرﺑﺎح اﻟﻤﻨﺸﺎت ﺗﻤﺜﻞ اﻟﻤﺼﺪر اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ ﻟﻤﻮاﺟﮭﺔ ﺣﺎﺟﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ‪.‬‬
‫و ﻣﻦ اﻷﻣﻮر اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﺳﺎھﻤﺖ ﻓﻲ ﺗﻤﻮﯾﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻗﯿﺎم و ظﮭﻮر ﺷﺮﻛﺎت اﻟﻤﺴﺎھﻤﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أن‬
‫ﺗﺠﻤﻊ اﻟﻤﺪﺧﺮات ﻣﻦ ﺻﻐﺎر و ﻛﺒﺎر اﻟﻤﺪﺧﺮﯾﻦ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺳﻮاء‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن ﻧﺸﺄت اﻟﺒﻨﻮك و ﻗﯿﺎﻣﮭﺎ ﺑﻮظﯿﻔﺘﮭﺎ‬
‫اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﺔ اﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻮداﺋﻊ ﻣﻦ اﻷﻓﺮاد و اﻟﮭﯿﺎت و إﻋﺎدة إﻗﺮاﺿﮭﺎ ﻟﺘﻤﻮﯾﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎد ﺳﺎھﻢ‬
‫ﻣﺴﺎھﻤﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻓﻲ ازدھﺎر اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻓﻲ اروﺑﺎ‪.‬‬

‫د ‪ -‬اﻟﺤﺮﯾﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و ﻋﺪم اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ‪.‬‬

‫‪73‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ه ‪ -‬ﺗﻄﻮر ﻋﻠﻤﻲ و ﻛﺸﺎﻓﺎت ﻋﻠﻤﯿﺔ ) اﻛﺘﺸﺎف آﻻت إﻧﺘﺎج ﻣﺘﻄﻮرة ( وﺿﻌﺖ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ ﻓﻲ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬
‫ﻗﺎدت إﻟﻰ ازدھﺎرھﺎ ‪.‬‬
‫‪ -2‬أھﻢ ﻣﻈﺎھﺮ اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ‪:‬‬
‫ﻛﺎن ﻣﻦ أھﻢ ﻣﻈﺎھﺮ اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ ﻣﺎﯾﻠﻲ‪:‬‬
‫ا ‪-‬ظﮭﻮر ﻧﻈﺎم اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ اﻵﻟﯿﺔ و ﻛﺒﺮ ﺣﺠﻢ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت‪:‬‬

‫ﺑﻘﯿﺎم اﻟﻤﺨﺘﺮﻋﺎت اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ اﻟﻌﻈﯿﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن ‪ 18‬و اﺳﺘﺨﺪام اﻵﻟﺔ – اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺮﻛﮭﺎ طﺎﻗﺔ ‪ -‬اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻰ‬
‫درﺟﺔ ﻋﺎﻟﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻮة اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ‪ ،‬ظﮭﺮ و ازدھﺮ ﻧﻈﺎم اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ اﻵﻟﯿﺔ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﺗﻤﻜﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ و ﻛﺒﺎر‬
‫اﻟﺤﺮﻓﯿﯿﻦ ﻣﻦ إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة و أﺻﺒﺤﻮا ﯾﻤﺜﻠﻮن طﺒﻘﺔ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﯿﻦ‪ ،‬أﻣﺎ ﺻﻐﺎر أﺻﺤﺎب اﻟﺤﺮف‬
‫ﻓﺎﺿﻄﺮوا إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ ﻛﻌﻤﺎل ﻣﺄﺟﻮرﯾﻦ‪ ،‬و ﺗﺤﻮﻟﺖ وﺣﺪات اﻹﻧﺘﺎج ﻓﻲ اروﺑﺎ إﻟﻰ اﻟﻤﺼﻨﻊ‬
‫اﻟﻜﺒﯿﺮ ‪,‬ﺣﯿﺚ ﻛﺎن ﻛﺒﺮ ﺣﺠﻢ اﻟﻮﺣﺪات اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ) اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ ( ﻣﻦ أھﻢ ﻣﻈﺎھﺮ اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ‪ .‬ﻓﺒﻌﺪ أن ﻛﺎن‬
‫اﻟﻤﺸﺮوع ﯾﺴﺘﺨﺪم ﻋﺪدا ﻣﺤﺪودا ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎل‪ .‬أﺻﺒﺢ ﯾﻮظﻒ اﻟﻤﺌﺎت ‪ ،‬و ﺑﻤﺮور اﻟﻮﻗﺖ أﺻﺒﺢ أﻻف اﻟﻌﻤﺎل‬
‫ﯾﻌﻤﻠﻮن ﻓﻲ اﻟﻤﺼﻨﻊ اﻟﻮاﺣﺪ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﺗﺸﯿﺮ ﺗﻘﺪﯾﺮات ﻋﺎم ‪ 1830‬أن ﻋﺪد اﻟﻌﻤﺎل ﻓﻲ ﻣﺼﺎﻧﻊ اﻟﻘﻄﻦ ﻛﺎن ﯾﻘﺪر‬
‫ﺑﺤﻮاﻟﻲ ‪ 175‬ﻋﺎﻣﻼ‪ ،‬و ‪ 93‬ﻋﺎﻣﻼ ﻓﻲ ﻣﺼﺎﻧﻊ اﻟﺤﺮﯾﺮ و ‪ 45‬ﻋﺎﻣﻼ ﻓﻲ ﻣﺼﺎﻧﻊ اﻟﺼﻮف‪ ،‬أﻣﺎ ﻣﺼﺎﻧﻊ اﻟﺤﺪﯾﺪ‬
‫ﻓﻜﺎن ﯾﺘﺮاوح ﻋﺪد اﻟﻌﻤﺎل ﺑﮭﺎ ﻓﻲ ﺣﺪود ‪ 2000 -1500‬ﻋﺎﻣﻼ‪.‬‬

‫و ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻘﻄﺮي ﻓﺎن اﻟﺴﻤﺔ اﻟﻐﺎﻟﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻷﻟﻤﺎﻧﯿﺔ ﻣﺜﻼ ھﻲ ﻛﺒﺮ ﺣﺠﻢ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت ﻓﻘﺪ ﻗﺎم‬
‫اﻟﺘﻮﺳﻊ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻓﯿﮭﺎ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻻﻣﺘﺼﺎص اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ اﻟﻜﺒﯿﺮة ﻓﯿﮭﺎ ﻟﻠﻤﺼﺎﻧﻊ اﻟﺼﻐﯿﺮة ‪ ،‬اﻻﻧﺪﻣﺎج و اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ و‬
‫ﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ دﻟﻚ ﺷﺮﻛﺔ ‪krupp‬ﻓﻲ ﺣﻮض اﻟﺮوھﺮ ‪.‬‬

‫‪ -‬أﻣﺎ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻓﻜﺎﻧﺖ وﺣﺪاﺗﮭﺎ ﺗﻤﯿﻞ ﻧﺴﺒﯿﺎ إﻟﻰ اﻟﺼﻐﺮ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن ﻋﺪد اﻟﻌﻤﺎل ﻓﯿﮭﺎ ﻣﺤﺪودا‪ ،‬و‬
‫ﻟﻌﻞ أھﻢ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﻮاﻗﻔﺔ وراء ذﻟﻚ ھﻮ اﻟﻨﺪرة اﻟﻨﺴﺒﯿﺔ ﻟﻠﻔﺤﻢ اﻟﺤﺠﺮي و ﺗﻔﻀﯿﻞ اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﯿﻦ اﻟﺘﺨﺼﺺ ﻓﻲ‬
‫إﻧﺘﺎج اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻜﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻣﮭﺎرات و ﻓﻨﻮن إﻧﺘﺎج ﻋﺎﻟﯿﺔ‪.‬‬

‫أن ﺗﺤﻮل اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ إﻟﻰ اﻟﺼﻮرة اﻟﺠﺪﯾﺪة أدى إﻟﻰ وﺟﻮد طﺒﻘﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺟﺪﯾﺪة ھﻲ طﺒﻘﺔ اﻟﻤﺪﯾﺮﯾﻦ و ذﻟﻚ‬
‫ﺑﻌﺪ أن ﺗﻌﻘﺪت ﻣﺸﻜﻠﺔ إدارة اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ اﻟﻜﺒﯿﺮة ﻣﻤﺎ دﻓﻊ ﺑﺎﻟﻤﺎﻟﻜﯿﻦ و اﻟﻤﺴﺎھﻤﯿﻦ ﺑﺎن ﯾﻌﮭﺪوا إﻟﻰ أﺻﺤﺎب‬
‫اﻟﺨﺒﺮة ﺑﺈدارة ﻣﺸﺮوﻋﺎﺗﮭﻢ ‪.‬‬

‫‪.‬ب ‪ -‬ظﮭﻮر اﻟﻨﺰﻋﺎت اﻻﺣﺘﻜﺎرﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‪:‬‬

‫ﻟﻘﺪ أدى ﺗﻄﻮر وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ و اﻟﻤﻮاﺻﻼت إﻟﻰ ﺟﻌﻞ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺳﻮﻗًﺎ واﺣﺪة ﯾﺘﻨﺎﻓﺲ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺘﺠﯿﻦ ﻣﻦ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ ،‬وﻗﺪ أدى اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ﺑﯿﻨﮭﻢ إﻟﻰ ﺗﺴﺎﺑﻘﮭﻢ ﻧﺤﻮ ﺗﺨﻔﯿﺾ اﻷﺳﻌﺎر و ھﻮ ﻣﺎ أدى ﺑﺪوره إﻟﻰ‬
‫ﺗﺨﻔﯿﺾ اﻷرﺑﺎح ﺑﻞ و ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺧﺴﺎﺋﺮ ﻓﻲ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻻت ‪ ،‬و ھﻮ ﻣﺎ دﻓﻌﮭﻢ إﻟﻰ اﻟﺘﻜﺘﻞ و اﻻﺗﺤﺎد و ﻋﻘﺪ‬

‫‪74‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻻﺗﻔﺎﻗﯿﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ و اﻟﺪﺧﻮل ﻓﻲ أﺷﻜﺎل اﻟﺘﺮﺳﺖ و اﻟﻜﺎرﺗﻞ ﺑﻘﺼﺪ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ و اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ‬
‫اﻷﺳﻌﺎر و دﻟﻚ ﻟﻀﻤﺎن ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﻨﺸﻮد ﻣﻦ اﻷرﺑﺎح‪ ،‬و اﻟﻮاﻗﻊ أن اﻟﺘﻜﺘﻼت اﻻﺣﺘﻜﺎرﯾﺔ اﻧﺘﺸﺮت‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﯿﺮ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﺮﺑﻊ اﻷﺧﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻧﻮاﺣﻲ اﻟﺤﯿﺎة اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و ﺑﺼﻮرة‬
‫ﻛﺒﯿﺮة ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ أﻟﻤﺎﻧﯿﺎ و اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ‪.‬‬

‫ﻓﻔﻲ أﻟﻤﺎﻧﯿﺎ ﻗﺎﻣﺖ و ازدھﺮت ﻧﻘﺎﺑﺎت إﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﺗﻌﺮف ﺑﺎﺳﻢ اﻟﻜﺎرﺗﻞ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻏﺮﺿﮭﺎ ﻣﻨﻊ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻨﺘﺠﯿﻦ‬
‫ﻋﻦ طﺮﯾﻖ ﻋﻘﺪ اﺗﻔﺎﻗﺎت ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺘﻮزﯾﻊ اﻷﺳﻮاق و اﻷﺳﻌﺎر و ﺗﻨﻈﯿﻢ اﻹﻧﺘﺎج – ﺗﺤﺎﻓﻆ اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﺪاﺧﻠﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻜﺎرﺗﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺼﯿﺘﮭﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ و اﺳﺘﻘﻼﻟﮭﺎ اﻟﻤﺎﻟﻲ و اﻹداري – ﺣﯿﺚ ﺗﻘﯿﺪ ﺣﺮﯾﺔ و ﺳﻠﻄﺎت اﻟﺸﺮﻛﺎت ﺑﻌﺪ‬
‫اﻧﻀﻮاﺋﮭﺎ ﺗﺤﺚ راﯾﺔ ھﺪا اﻟﺘﻨﻈﯿﻢ اﻻﺣﺘﻜﺎري وﺗﻮﻗﯿﻌﮭﺎ اﺗﻔﺎﻗﯿﺎت ‪,‬و ﻗﺪ اﻧﺘﺸﺮ ت ھﺪه اﻻﺣﺘﻜﺎرات ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﯿﺮ‬
‫ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺘﻌﺪﯾﻦ و اﻟﺤﺪﯾﺪ واﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﻜﮭﺮﺑﺎﺋﯿﺔ و اﻟﺒﻨﻮك و أدت ھﺬه اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ إﻟﻰ ﻛﺒﺮ ﺑﻌﺾ‬
‫اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت ﻟﺪرﺟﺔ ﺗﻘﺘﺮب ﻣﻦ اﻻﺣﺘﻜﺎر اﻟﻜﺎﻣﻞ‪.‬‬

‫أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ﻓﻘﺪ ظﮭﺮت اﻻﺣﺘﻜﺎرات ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﺗﺮاﺳﺖ و ھﻮ ﺗﻨﻈﯿﻢ ﻋﻜﺴﻲ ﻟﻨﻈﺎم‬
‫اﻟﻜﺎرﺗﻞ ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﺗﻔﻘﺪ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺪاﺧﻠﺔ ﻓﯿﮫ ﺷﺨﺼﯿﺘﮭﺎ اﻻﻋﺘﺒﺎرﯾﺔ و اﺳﺘﻘﻼﻟﮭﺎ اﻟﻤﺎﻟﻲ و اﻹداري ﺑﺤﯿﺚ‬
‫ﺗﻨﺪﻣﺞ اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪة و ﺗﺼﺒﺢ ﻣﺸﺮوﻋﺎ واﺣﺪا و ﺗﺤﺖ إدارة ﻣﻮﺣﺪة ﺗﻘﻮم ﺑﺮﺳﻢ ﺳﯿﺎﺳﺎت اﻹﻧﺘﺎج و‬
‫اﻟﺘﺴﻌﯿﺮ‪ ،‬و ﻗﺪ ﺳﺎرﻋﺖ اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﻣﺒﺪأ رﻓﺾ اﻻﺣﺘﻜﺎر إﻟﻰ إﺻﺪار ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﻟﻤﺤﺎرﺑﺔ‬
‫اﻟﺘﺮاﺳﺖ ‪-‬ﻗﺎﻧﻮن ﺷﻮﻣﺎن ‪ 1890‬و ﻗﺎﻧﻮن ﻛﻼﯾﺘﻮن ‪.1914‬‬

‫‪ -3‬ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ‪:‬‬

‫ﻛﺎن ﻟﻠﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻵﺛﺎر و اﻻﻧﻌﻜﺎﺳﺎت اﻟﻤﺒﺎﺷﺮة و اﻟﻐﯿﺮ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬
‫و اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ و اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ﻧﻘﻮم ﺑﺤﺼﺮھﺎ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﻠﻲ ‪:‬‬

‫أ ‪:‬زﯾﺎدة اﻟﺜﺮوة اﻟﻘﻮﻣﯿﺔ ﻟﺪول أروﺑﺎ و زﯾﺎدة ﻗﻮﺗﮭﺎ اﻟﺤﺮﺑﯿﺔ‪:‬‬

‫زادت ﺛﺮوات ﺑﻠﺪان أروﺑﺎ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﻠﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ و أﺻﺒﺤﺖ اﻟﺪوﻟﺔ ﻏﻨﯿﺔ ﺑﻤﺼﺎﻧﻌﮭﺎ و ﻣﻨﺎﺟﻤﮭﺎ ﻣﺘﻤﺘﻌﺔ‬
‫ﺑﻤﻘﺪرة إﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﻋﺎﻟﯿﺔ ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﻟﻢ ﯾﻘﺘﺼﺮ اﻹﺛﺮاء ﻋﻠﻰ أﺻﺤﺎب رؤوس اﻷﻣﻮال ﻓﻘﻂ ‪ .‬ﺑﻞ ﺣﻘﻘﺖ اﻟﺪوﻟﺔ زﯾﺎدة‬
‫ﻛﺒﯿﺮة ﻓﻲ إﯾﺮاداﺗﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﻀﺮاﺋﺐ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮة و ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮة‬

‫و ﻧﻈﺮا ﻟﻤﺎ ﺣﻘﻘﺘﮫ ھﺬه اﻟﺪول ﻣﻦ أرﺑﺎح وﻓﯿﺮة و ﺧﺎﺻﺔ اﻧﺠﻠﺘﺮا و ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻓﺈﻧﮭﺎ وظﻔﺖ ﻗﺪرا ﻛﺒﯿﺮا ﻣﻦ ھﺬه‬
‫اﻷﻣﻮال ﻓﻲ زﯾﺎدة ﻗﻮﺗﮭﺎ اﻟﻌﺴﻜﺮﯾﺔ و اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻌﻤﺮات واﺳﻌﺔ ﻋﺎدت ﻋﻠﻰ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺎﺗﮭﺎ ﺑﻤﻜﺎﺳﺐ‬
‫ﻋﺪﯾﺪة‪.‬‬
‫ب‪ -‬ارﺗﻔﺎع ﻣﺴﺘﻮﯾﺎت اﻟﻤﻌﯿﺸﺔ‪:‬‬

‫‪75‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ زادت ﻣﻦ أھﻤﯿﺔ اﻵﻻت و ﻧﻔﻮد أرﺑﺎب اﻟﻌﻤﻞ و ﻛﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﺗﺤﺖ‬
‫رﺣﻤﺔ أﺻﺤﺎب اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ ‪ ،‬إﻻ أﻧﮭﺎ ﻣﮭﺪت ﻟﺘﺠﻤﻊ اﻟﻌﻤﺎل و ﺗﻮﺣﺪھﻢ ‪ ،‬ﺣﯿﺚ أﺻﺒﺤﻮا ﻗﺎدرﯾﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺼﻮل‬
‫ﻋﻠﻰ أﺟﻮر و ﺷﺮوط ﻋﻤﻞ أﺣﺴﻦ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻟﯿﺤﺼﻠﻮا ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺘﻔﺮﻗﯿﻦ ‪ ،‬و ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻮم ﯾﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل أن‬
‫اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ ﺣﻘﻘﺖ زﯾﺎدة ﻣﻠﻤﻮﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻮﯾﺎت اﻟﻤﻌﯿﺸﺔ اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ و ذﻟﻚ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ زﯾﺎدة اﻹﻧﺘﺎج‬
‫اﻟﺰراﻋﻲ و اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ اﻟﺬي أﻏﺮق اﻷﺳﻮاق و ﻧﺠﻢ ﻋﻨﮫ اﻧﺨﻔﺎض ﻓﻲ اﻷﺳﻌﺎر و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ زﯾﺎدة اﻟﻤﻘﺪرة‬
‫اﻟﺸﺮاﺋﯿﺔ اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ ﻟﻠﻨﻘﻮد‪.‬‬

‫ج ‪ -‬ﺷﺪة اﻟﺨﻼف ﺑﯿﻦ اﻟﻌﻤﺎل و أﺻﺤﺎب اﻷﻋﻤﺎل‪:‬‬

‫ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﯾﻨﺸﺎ اﻟﺨﻼف ﺑﯿﻦ اﻟﻌﻤﺎل و أﺻﺤﺎب اﻹﻋﻤﺎل ﻣﻦ ﻛﻮن اﻟﻌﻤﺎل اﻟﺪﯾﻦ ﺗﺠﻤﻌﻮا ﺣﻮل اﻟﻤﺼﻨﻊ و ﺑﺪأو‬
‫ﯾﻨﺎﻗﺸﻮن أوﺿﺎﻋﮭﻢ ﯾﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑﺰﯾﺎدة اﻷﺟﻮر و ﺗﺤﺴﯿﻦ ﺷﺮوط اﻟﻌﻤﻞ و ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻷﺧﺮى ﯾﺤﺎول أﺻﺤﺎب‬
‫اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﺎل ﺣﺘﻰ ﺗﺰﯾﺪ أرﺑﺎﺣﮭﻢ و ﺗﻨﻤﻮ اﺳﺘﺜﻤﺎراﺗﮭﻢ ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ رأى اﻟﻌﻤﺎل ﺿﺮورة اﻟﺘﻜﺘﻞ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺎﺑﺎت و اﻻﺗﺤﺎدات اﻟﻌﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪاﻓﻊ ﻋﻦ ﻣﺼﺎﻟﺤﮭﻢ‪.‬‬

‫ﺣﯿﺚ ﺗﺘﻌﺪى ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ اﻟﻨﻘﺎﺑﺔ أرﺑﺎب اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺮﻓﻊ اﻷﺟﻮر و ﺗﺤﺴﯿﻦ أوﺿﺎﻋﮭﻢ إﻟﻰ ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ اﻟﺪوﻟﺔ و إﻗﻨﺎﻋﮭﺎ‬
‫ﺑﺴﻦ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻈﻢ ﻋﻼﻗﺎﺗﮭﻢ ﺑﺄرﺑﺎب اﻟﻌﻤﻞ ﻛﻤﺎ ﺗﺴﻌﻰ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ اﻟﻨﻘﺎﺑﺎت اﻟﻌﻤﺎﻟﯿﺔ ﻟﺪى اﻟﺴﻠﻄﺎت ﻣﻦ‬
‫أﺟﻞ ﺣﻤﺎﯾﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ أو إﻋﺎﻧﺘﮭﺎ أو رﻋﺎﯾﺘﮭﺎ ﺑﺄي ﺻﻮرة ‪ ،‬ﻟﻜﻲ ﺗﻨﺸﻂ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ و ﺗﺼﺒﺢ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ‬
‫ﻣﻄﺎﻟﺐ اﻟﻌﻤﺎل و ھﺬه اﻟﻔﻜﺮة اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ آﻣﻨﺖ ﺑﮭﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻘﺎﺑﺎت و ﻣﺆداھﺎ أن ﺗﺤﺴﯿﻦ ﻣﺴﺘﻮاھﻢ اﻟﻤﻌﯿﺸﻲ ﻻ‬
‫ﯾﺘﺄﺗﻰ إﻻ اذا ﺗﻘﺪﻣﺖ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‪.‬‬

‫د‪ -‬ﺗﺮﻛﺰ اﻟﺴﻜﺎن ﻓﻲ اﻟﻤﺪن ‪:‬‬

‫زاد ﻋﺪد ﺳﻜﺎن دول اروﺑﺎ اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ ﺑﺼﻮرة واﺿﺤﺔ ﺧﻼل اﻟﻘﺮن ‪ ، 19‬ﻛﻤﺎ أن ﻧﺴﺒﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﻣﻦ اﻟﺴﻜﺎن‬
‫ﺗﺮﻛﺰت ﻓﻲ اﻟﻤﺪن ﻓﻠﻘﺪ زاد ﺳﻜﺎن اﻧﺠﻠﺘﺮا و أﻟﻤﺎﻧﯿﺎ و ﺑﻠﺠﯿﻜﺎ ) ‪ ( 1801- 1901‬ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﻟﻲ ﻣﻦ ‪ 10.5‬إﻟﻰ‬
‫‪ 27‬ﻣﻠﯿﻮن و ﻣﻦ ‪ 20‬إﻟﻰ ‪ 56‬ﻣﻠﯿﻮن و ﻣﻦ ‪ 3.5‬إﻟﻰ ‪ 6.5‬ﻣﻠﯿﻮن ‪,‬ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺎن ﺳﻜﺎن اﻟﻤﺪن ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻘﺮن‬
‫اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﺸﻜﻠﻮن ﺛﻠﺜﻲ ﺳﻜﺎن أﻟﻤﺎﻧﯿﺎ و ﺛﻼﺛﺔ أرﺑﺎع ﺳﻜﺎن اﻧﺠﻠﺘﺮا و ﻧﺼﻒ ﺳﻜﺎن ﻓﺮﻧﺴﺎ‪.‬‬
‫ه‪ -‬ﻧﻤﻮ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ‪:‬‬

‫و ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺳﺒﺐ و ﻣﻈﮭﺮ و ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﻠﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ازدھﺮت ﺗﺠﺎرة اروﺑﺎ اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻻزدھﺎر‬
‫ﺻﻨﺎﻋﺘﮭﺎ ‪ ،‬و ﺣﺪث أن أﺻﺒﺤﺖ اﻟﺴﻤﺔ اﻟﻐﺎﻟﺒﺔ ﻋﻠﯿﮭﺎ أﻧﮭﺎ ﺗﺼﺪر ﻣﻮاد و ﻣﻨﺘﺠﺎت ﺻﻨﺎﻋﯿﺔ و ﺗﺴﺘﻮرد ﻣﻮاد‬
‫أوﻟﯿﺔ ﻻزﻣﺔ ﻟﺼﻨﺎﻋﺘﮭﺎ ‪.‬‬

‫و‪ -‬زﯾﺎدة ﻧﻔﻮد طﺒﻘﺔ رﺟﺎل اﻹﻋﻤﺎل و ﻋﻈﻢ اﻟﺪور اﻟﺬي ﯾﻠﻌﺒﮫ رأس اﻟﻤﺎل‪.‬‬

‫‪ -4‬ﺗﻄﻮر اﻟﺰراﻋﺔ اﻷوروﺑﯿﺔ‪:‬‬

‫‪76‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫أن ﻗﯿﺎم ﺛﻮرة ﺻﻨﺎﻋﯿﺔ ﻓﻲ أروﺑﺎ أدى إﻟﻰ ﺣﺪوث ﺗﻄﻮر ﻛﺒﯿﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى وﺳﺎﺋﻞ و ﻧﻈﻢ اﻟﺰراﻋﺔ اﻷوروﺑﯿﺔ‬
‫اﺳﺘﺤﻖ أن ﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﺜﻮرة اﻟﺰراﻋﯿﺔ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﺣﺪث ﺗﻄﻮر ﻛﺒﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﺰراﻋﺔ اﻷوروﺑﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ‬
‫ﻋﺸﺮ‪ ،‬و ذﻟﻚ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻹﺗﺒﺎع اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ و ﺗﻄﺒﯿﻖ اﻟﻨﻈﻢ اﻟﺠﺪﯾﺪة اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻤﻌﺖ ﻋﻦ اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ‬
‫‪،‬ﺣﯿﺚ أدى اﻛﺘﺸﺎف اﻷﺳﻤﺪة اﻟﻜﯿﻤﺎﺋﯿﺔ و ﺗﻄﻮﯾﺮ ﻧﻈﻢ ﺻﺮف ﺣﺪﯾﺜﺔ و إدﺧﺎل اﻵﻟﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺰراﻋﻲ إﻟﻰ‬
‫ﺗﻘﺪم و ازدھﺎر اﻟﺰراﻋﺔ‬

‫ﻓﻔﻲ اﻧﺠﻠﺘﺮا و اﻋﺘﺒﺎرا ﻣﻦ اﻟﻘﺮن ‪ 18‬ﺗﺤﻘﻖ اﻻﻧﺘﻘﺎل إﻟﻰ ﻧﻈﺎم اﻟﺰراﻋﺔ اﻟﻔﺮدﯾﺔ أو اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ و ﺗﻢ اﻟﻘﻀﺎء‬
‫ﻧﮭﺎﺋﯿﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎم اﻟﺰراﻋﺔ اﻹﻗﻄﺎﻋﯿﺔ و اﻧﺘﺸﺮت اﻟﻤﺰارع اﻟﺘﻲ ﺗﺪار ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ رأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ ‪.‬و ﻗﺪ ﻣﺎﻟﺖ اﻟﻤﻠﻜﯿﺎت‬
‫اﻟﺰراﻋﯿﺔ ﻓﻲ ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ إﻟﻰ اﻟﻜﺒﺮ و اﻧﺘﺸﺮت اﻟﻤﺰارع اﻟﻜﺒﯿﺮة ) و ذﻟﻚ راﺟﻊ ﻟﻌﺪة أﺳﺒﺎب أھﻤﮭﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﻨﻈﺎم‬
‫اﻹرث اﻟﺴﺎﺋﺪ ﻓﻲ ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ و اﻟﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺘﺴﯿﯿﺞ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻋﺘﺒﺎرات أﺧﺮى‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ‬
‫اﻟﺰراﻋﺔ ﻓﻲ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺒﻠﺪان اﻷوروﺑﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻣﺎﻟﺖ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻤﻠﻜﯿﺎت اﻟﺰراﻋﯿﺔ إﻟﻰ اﻟﺼﻐﺮ – ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻣﺜﻼ ﻓﻘﺪ ﺗﻢ‬
‫اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻰ ﻧﻈﺎم اﻟﺰراﻋﺔ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺜﻮرة اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ ‪.‬‬

‫‪ -5‬اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر و أﺛﺎره اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪:‬‬

‫ﻟﻘﺪ ﻋﺮﻓﺖ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ اﻟﻼﺣﻘﺔ ﻟﻠﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ ﻗﯿﺎم ﻣﻮﺟﺔ اﺳﺘﻌﻤﺎرﯾﺔ ﻛﺒﯿﺮة و ﯾﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل أن اﻟﺜﻮرة‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ دﻓﻌﺖ إﻟﻰ اﻧﺘﺸﺎر اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ‪ .‬ﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﺟﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﯾﺔ ﻓﻲ ھﺬه‬
‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺑﺎﻻﻣﺒﺮﯾﺎﻟﯿﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة ‪ ،‬و ذﻟﻚ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﻓﻜﺮة اﻟﺘﻮﺳﻊ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎري ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻓﻘﺪ‬
‫ﺳﺎدت ﺣﺘﻰ ﻓﻲ اﻟﻌﮭﺪ اﻟﻤﺮﻛﻨﺘﯿﻠﻲ و ﺳﻤﯿﺖ ھﺬه اﻟﻤﻮﺟﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﯾﺔ ﺑﺎﻻﻣﺒﺮﯾﺎﻟﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﺗﻤﻜﻨﺖ‬
‫اﻟﺪول اﻷوروﺑﯿﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ و ﺧﺎﺻﺔ ﻓﺮﻧﺴﺎ و ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﯿﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎطﻖ ﻋﺪﯾﺪة ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ و اﻟﺘﺤﻜﻢ‬
‫ﻓﯿﮭﺎ ﺑﻤﺮوﻧﺔ ﻛﺒﯿﺮة و ذﻟﻚ ﻷن ‪:‬‬

‫‪ -1‬دول اروﺑﺎ اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﻣﺎﺳﺔ إﻟﻰ أﺳﻮاق واﺳﻌﺔ ﻟﺘﺼﺮﯾﻒ ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﮭﺎ اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ و ذﻟﻚ‬
‫ﻟﺘﺴﻠﻂ ﻓﻜﺮة ﺣﺪوث إﻓﺮاط ﻓﻲ اﻹﻧﺘﺎج و ﻋﺪم ﻗﺪرة اﻻﺳﺘﮭﻼك اﻟﻤﺤﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﯿﻌﺎب ﻛﻤﯿﺎت اﻹﻧﺘﺎج اﻟﻜﺒﯿﺮة‬
‫) و ﻗﺪ ﻟﺨﺺ "ج ‪ .‬ﻓﯿﯿﺮي" اﻟﻮﺿﻊ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪ 1885‬ﺑﻘﻮﻟﮫ ﺑﺎن اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮة ﻣﺮﻛﺰ ﺗﺼﺮﯾﻒ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮات ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻣﺼﺪر ﻣﮭﻢ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﯿﺔ و اﻟﻤﻮاد اﻷوﻟﯿﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻠﺼﻨﺎﻋﺔ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮات ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎء واﺳﻊ ﻻﺳﺘﺜﻤﺎر رؤوس اﻷﻣﻮال اﻷوروﺑﯿﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻛﻮﻧﮭﺎ ﻣﺠﺎﻻ‬
‫ﻣﮭﻤﺎ ﻟﺘﺼﺮﯾﻒ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﻔﺎﺋﺾ اﻟﺴﻜﺎﻧﻲ اﻷوروﺑﻲ‪.‬‬

‫و ﻛﺎن ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻓﺘﺢ أﺑﻮاب اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮات ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮاﻋﯿﮭﺎ أن ﺗﮭﺪﻣﺖ أوﺿﺎع اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺤﺮﻓﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‬
‫ﺑﺪاﺧﻠﮭﺎ و ذﻟﻚ ﺗﺤﺖ وطﺄة ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ اﻷوروﺑﯿﺔ ) و اﻟﮭﻨﺪ اﻟﻤﺜﺎل اﻟﻮاﺿﺢ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ( و ﻟﻢ‬
‫ﺗﻘﻢ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺪول ﺻﻨﺎﻋﺎت ﺣﺪﯾﺜﺔ ﺑﺪل اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ ازدھﺎر و ﺗﻄﻮر اﻟﻨﺸﺎط اﻷوﻟﻲ ﺳﻮاء‬
‫ﻓﻲ اﻟﺰراﻋﺔ أو اﺳﺘﺨﺮاج اﻟﺨﺎﻣﺎت و اﻟﻤﻮاد اﻷوﻟﯿﺔ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﺪﻓﻘﺖ رؤوس اﻷﻣﻮال ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪان اﻷوروﺑﯿﺔ‬
‫‪77‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﯾﺔ – ﺧﺎﺻﺔ ﻓﺮﻧﺴﺎ و ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ – ﻟﻜﻲ ﺗﺴﺘﺜﻤﺮ ﻓﻲ إﻧﺘﺎج و ﺗﺼﺪﯾﺮ ﻣﻮاد أوﻟﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮات ‪ ،‬و‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ھﺬه اﻟﺘﺪﻓﻘﺎت ﺗﺘﻢ ﺑﺪاﻓﻊ اﻟﺮﺑﺤﯿﺔ ‪ ،‬و ﺣﻘﻘﺖ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﻜﺎﺳﺐ وﻓﯿﺮة ﻟﻜﺎﻓﺔ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﯾﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫ﻋﻤﻠﺖ ﺑﺎﻟﻤﺠﺎﻻت اﻟﻤﺬﻛﻮرة ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻞ اﻟﺪول اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﯾﺔ ﺗﺤﺎول ﺗﻜﺮﯾﺲ ﺗﻘﺴﯿﻢ دوﻟﻲ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺗﺘﺨﺼﺺ ﻋﻠﻰ‬
‫إﺛﺮه اﻟﺪول اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮة ﻓﻲ إﻧﺘﺎج و ﺗﺼﺪﯾﺮ ﻣﻮاد أوﻟﯿﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﺗﺘﺨﺼﺺ اﻟﺪول اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﯾﺔ ﻓﻲ إﻧﺘﺎج و‬
‫ﺗﺼﺪﯾﺮ ﻣﻮاد ﺻﻨﺎﻋﯿﺔ‬

‫و ﻗﺪ ﻛﺸﻔﺖ اﻟﺪراﺳﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻋﻦ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ﺑﺸﺎن اﻟﺘﺨﺼﺺ ﻓﻲ إﻧﺘﺎج اﻟﺴﻠﻊ اﻷوﻟﯿﺔ اﻟﺬي ﻗﺎم ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮات اﻋﺘﺒﺎرا ﻣﻦ اﻟﻨﺼﻒ اﻷﺧﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ و ظﻞ ﻗﺎﺋﻤﺎ ﺣﺘﻰ ﺣﺼﻠﺖ ھﺬه اﻟﺪول ﻋﻠﻰ‬
‫اﺳﺘﻘﻼﻟﮭﺎ ﺑﻞ و إﻟﻰ اﻵن ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺒﯿﺔ اﻟﺪول ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻤﻜﺎﺳﺐ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻘﻘﺖ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎر ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع اﻷوﻟﻲ داﺧﻞ اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮات ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﺮﻛﺰ ﻓﻲ‬
‫أﯾﺪي أﺻﺤﺎب اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﻐﺮﺑﯿﺔ ﺑﯿﻨﻤﺎ ذھﺐ اﻟﺠﺰء اﻷﺻﻐﺮ ﻣﻨﮭﺎ إﻟﻰ ﺳﻜﺎن اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮات‪.‬‬
‫‪ -2‬أن أﺻﺤﺎب اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﻐﺮﺑﯿﺔ ﻗﺎﻣﻮا ﺳﻮاء ﺑﺈﻋﺎدة اﺳﺘﺜﻤﺎر أرﺑﺎﺣﮭﻢ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻨﺸﺎطﺎت اﻷوﻟﯿﺔ أو‬
‫ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺘﺤﻮﯾﻞ أرﺑﺎﺣﮭﻢ إﻟﻰ أوطﺎﻧﮭﻢ اﻷﺻﻠﯿﺔ‪.‬‬

‫‪78‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ .5‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻤﺎرﻛﺴﯿﺔ "‪"L'ÉCOLE MARXISTE‬‬

‫ﺗﻤﮭﯿﺪ‪:‬‬

‫ظﮭﺮت اﻷﻓﻜﺎر اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ ﻓﻲ ﻣﺮاﺣﻞ ﻣﯿﻼد اﻟﺮ أﺳﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ اﻟﺘﻲ اﺗﺴﻤﺖ ﺑﺘﺮاﻛﻢ ر أس اﻟﻤﺎل اﻟﺘﻘﻨﻲ‬
‫و ﺗﺸﯿﯿﺪ اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ و اﻧﺘﺸﺎر ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻨﺴﯿﺞ و اﻟﺼﻠﺐ و اﻟﻔﻮﻻذ واﺳﺘﻐﻼل ﻣﻨﺎﺟﻢ اﻟﻔﺤﻢ و اﻟﺤﺪﯾﺪ وﻗﺪ ﺻﺎﺣﺒﺖ‬
‫ھﺬه اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ اﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﯿﺔ ﺗﻌﺎﺳﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﻟﻠﻄﺒﻘﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ و ﺑﺆس ﻓﻲ أواﺳﻄﮭﺎ و اﺳﺘﻐﻼل ﻛﺒﯿﺮ ﻟﻸطﻔﺎل‬
‫و اﻟﻨﺴﺎء اﻟﺬﯾﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﻌﻤﻠﻮن ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﺟﻢ اﻟﻤﻈﻠﻤﺔ و اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ اﻟﻀﯿﻘﺔ و ﻗﺪ ﺳﺎﻋﺪ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﻨﺨﻔﺾ ﻟﻸﺟﻮر‬
‫أﺻﺤﺎب رؤوس ا ﻷﻣﻮال ﻣﻦ ﺗﻜﺪﯾﺴﮭﺎ و اﺳﺘﺜﻤﺎرھﺎ اﻟﺸﻲء اﻟﺬي أدى اﻟﻰ ﺗﻘﺪم اﻗﺘﺼﺎدي ﻛﺒﯿﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب‬
‫ﺗﻀﺤﯿﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻗﺎﺳﯿﺔ ﻛﻤﺎ أوﺿﺤﺖ ھﺬه ا ﻟﻮﺿﺎع اﻻﺳﺘﻐﻼﻟﯿﺔ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ ﻣﻌﺎرﺿﻲ اﻟﻤﺬھﺐ اﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﻲ‬
‫اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﻲ و ھﻢ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻨﺰﻋﻮن ﻋﺎدت اﻟﻰ اﻟﺘﯿﺎر اﻻﺷﺘﺮاﻛﻲ ‪ ،‬وﻗﺪ ﻗﺴﻢ‬

‫اﻟﻤﺆرﺧﻮن اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﻮن اﻻﺷﺘﺮاﻛﯿﯿﻦ اﻟﻰ ﻗﺴﻤﯿﻦ ھﻤﺎ ‪ :‬اﻻﺷﺘﺮاﻛﯿﻮن اﻟﻤﺜﺎﻟﯿﻮن أو اﻟﻄﻮﺑﺎوﯾﻮن اﻟﺬﯾﻦ اﻧﺘﻘﺪوا‬
‫اﻟﺮ أﺳﻤﺎﻟﯿﺔ اﻧﺘﻘﺎدا ﻻذﻋﺎ و ﺷﺪﯾﺪا و ﺷﯿﺪوا ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﮭﻢ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت ﻣﺜﺎﻟﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻧﻤﺎذج ﺑﻨﯿﻮﯾﺔ ﺗﺴﺘﺠﯿﺐ‬
‫ﻟﻠﺮﻏﺒﺎت اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﺗﺴﺘﺠﯿﺐ ﻟﻠﻤﻨﻄﻖ اﻟﻌﻠﻤﻲ ‪.‬أﻣﺎ اﻟﻔﺮﯾﻖ اﻵﺧﺮ ھﻢ اﻻﺷﺘﺮاﻛﯿﻮن اﻟﻌﻠﻤﯿﻮن اﻟﺬﯾﻦ‬
‫ﺣﺎوﻟﻮا ﺗﻔﺴﯿﺮ ا ﻟﺤﺪاث اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﻠﺴﻔﺔ اﻟﻤﺎدﯾﺔ اﻟﺠﺪﻟﯿﺔ و اﻟﻤﺎدﯾﺔ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ‪ .‬وﻣﻦ أھﻢ رواد ھﺬا‬
‫اﻟﻔﺮﯾﻖ ﻧﺠﺪ اﻟﻤﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻷﻟﻤﺎﻧﻲ ﻛﺎرل ﻣﺎرﻛﺲ و ﻓﺮﯾﺪرﯾﻚ أﻧﺠﻠﺰ‬

‫ﻛﺎرل ﻣﺎرﻛﺲ‪:‬‬

‫ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻛﺎرل ﻣﺎرﻛﺲ اﻟﻤﻔﻜﺮ اﻟﺬي وﺿﻊ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ﻟﻠﺜﻮرة ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ اﻻﺷﺘﺮاﻛﯿﺔ و اﻟﺬي ﻗﺎل اﻧﮫ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ‬
‫ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻻﺷﺘﺮاﻛﯿﺔ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻟﺘﺪرج اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺑﻞ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻟﺜﻮرة‪.‬‬

‫وﻟﺪ ﻣﺎرﻛﺲ ﻋﺎم ‪ 1818‬ﻓﻲ اﻗﻠﯿﻢ اﻟﺮاﯾﻦ ﻣﻦ أب ﯾﮭﻮدي اﻟﺬي اﻧﺤﺪر ﻣﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ طﻮﯾﻠﺔ ﻣﻦ أﺳﻼف ﻋﻤﻠﻮا‬
‫ﺣﺎﺧﺎﻣﺎت ‪ .‬اﻟﺘﺤﻖ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﺑﺮﻟﯿﻦ ﻟﻌﺪة ﺳﻨﻮات ﺣﯿﺚ درس اﻟﻘﺎﻧﻮن و اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ و اﻟﺘﺎرﯾﺦ و ﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ اﺷﺘﻐﻞ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﯿﺎﺳﺔ و ﻋﻤﻞ ﺑﺎﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ 1842‬وﻟﻜﻦ أﻏﻠﻘﺖ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺑﺮوﺳﯿﺎ‬

‫اﻟﺠﺮﯾﺪة اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﯾﺸﺘﻐﻞ ﻓﯿﮭﺎ ﻋﺎم ‪ 1843‬و ﺑﻌﺪھﺎ ﺗﻮﺟﮫ اﻟﻰ ﺑﺎرﯾﺲ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ أآﻧﺬاك ﻣﻘﺮا ﻟﻠﺤﺮﻛﺎت‬
‫اﻟﺮادﯾﻜﺎﻟﯿﺔ و ﻗﺪ اﺣﺘﻚ ﻣﺎرﻛﺲ ﺑﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء و اﻟﻤﻔﻜﺮﯾﻦ و اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﻢ اﻟﻤﻔﻜﺮ ﻓﺮﯾﺪرﯾﻚ أﻧﺠﻠﺰ‬
‫)‪(1820-1895‬و اﻟﺬي ﻛﺎن ﻟﮫ اﻟﻔﻀﻞ اﻟﻜﺒﯿﺮ ﻓﻲ وﻟﻮج ﻣﺎرﻛﺲ اﻟﻤﯿﺪان اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﺣﯿﺚ ﻗﺎﻣﺎ ﺑﺎﺻﺪار اﻟﺒﯿﺎن اﻟﺸﯿﻮﻋﻲ ﻋﺎم ‪ 1848‬و اﻟﺬي اﺣﺪث ﺿﺠﺔ ﻛﺒﯿﺮة و ﻛﺎن ﻟﮫ اﻟﻮﻗﻊ اﻟﻜﺒﯿﺮ ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ‬
‫اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ‪.‬‬

‫‪79‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫وﺑﻌﺪ رﺣﻠﺔ طﻮﯾﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺚ اﺳﺘﻘﺮ ﺑﮫ اﻟﻤﻘﺎم ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻟﯿﺴﺘﺄﻧﻒ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻤﺼﺎدر اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ و‬
‫اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻘﻲ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻰ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ اﻟﻰ أن واﻓﺘﮫ اﻟﻤﻨﯿﺔ ﻋﺎم ‪.1883‬‬

‫أﻓﻜﺎره ‪ :‬اﻧﻄﻠﻖ ﻣﺎرﻛﺲ ﻣﻦ ﻣﻘﺪﻣﺎت ﻣﻨﻄﻘﯿﺔ ﯾﻤﻜﻦ ﺗﻠﺨﯿﺼﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺎط اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﯾﻤﺘﺎز اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺎﻟﻤﺮوﻧﺔ و اﻟﺘﻐﯿﺮ أﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﯾﺘﻤﯿﺰ ﺑﮫ ﻣﻦ اﻟﺜﺒﺎت و اﻟﺠﻤﻮد‪.‬‬

‫‪.‬‬ ‫‪ -2‬أن اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﯿﺲ ﻋﺸﻮاﺋﯿﺎ ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ھﻮ ﻣﻨﻈﻢ ﯾﻤﻜﻦ ﻣﻼﺣﻈﺔ ھﺬه اﻻﻧﺘﻈﺎﻣﺎت‬
‫‪ -3‬اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻛﻨﺴﻖ ﻣﻜﻮن ﻣﻦ أﺟﺰاء ﻣﺘﺸﺎﺑﮭﺔ ﯾﺸﻜﻞ ﻓﯿﮫ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺠﺰء اﻷﻛﺒﺮ‪.‬‬

‫‪ -4‬ﺗﺸﻜﻞ اﻟﻨﻈﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻛﻼ ﻣﻦ اﻻﺗﺠﺎھﺎت و ﺳﻠﻮك اﻟﻨﺎس داﺧﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫‪ -5‬اﻷﺧﺬ ﺑﺎﻟﻤﺎدﯾﺔ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻤﺎدﯾﺔ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ان اﻟﺘﺎرﯾﺦ ﺗﺤﺮﻛﮫ اﻟﻤﺎدة و‬
‫ﻟﯿﺴﺖ اﻷﻓﻜﺎر‪.‬‬

‫‪ -6‬اﻟﻌﻤﻞ ا ﻻﻧﺴﺎﻧﻲ و ﺗﺴﯿﯿﺮ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﻌﻤﻞ اﻻﻧﺴﺎﻧﻲ إﻟﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻨﺸﺎطﺎت ﻛﺎﻟﻨﺸﺎط اﻟﻔﻜﺮي و اﻟﺮﺑﻂ ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ و اﻟﻤﻔﺎھﯿﻢ اﻷﺧﺮى ﻛﻌﻼﻗﺔ اﻻﻧﺘﺎج و ﻗﻮة اﻹﻧﺘﺎج ) اﻟﺒﻨﯿﺔ اﻟﺘﺤﺘﯿﺔ و اﻟﺒﻨﯿﺔ اﻟﻔﻮﻗﯿﺔ(‬

‫ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻤﺎرﻛﺴﯿﺔ‪:‬‬

‫اﻟﻤﺎرﻛﺴﯿﺔ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﯾﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع و اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ و اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ و ﺳﻤﯿﺖ ﺑﺎﻟﻤﺎرﻛﺴﯿﺔ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻰ‬
‫ﻣﺆﺳﺴﮭﺎ ﻛﺎرل ﻣﺎرﻛﺲ ﻣﻨﻈﺮ اﻟﺸﯿﻮﻋﯿﺔ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ﺑﺎﻻﺷﺘﺮاك ﻣﻊ ﺻﺪﯾﻘﮫ ﻓﺮﯾﺪرﯾﻚ أﻧﺠﻠﺰ و ھﻤﺎ ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻤﻲ‬
‫اﻟﺸﯿﻮﻋﯿﺔ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺎ اﻻﺛﻨﺎن اﺷﺘﺮاﻛﯿﺎن ﻟﻜﻦ ﻣﻊ وﺟﻮد اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﺰاب اﻻﺷﺘﺮاﻛﯿﺔ ﻓﻘﺪ ﺗﻔﺮد ﻣﺎرﻛﺲ و‬
‫أﻧﺠﻠﺰ ﺑﺎﻟﺘﻮﺻﻞ اﻟﻰ اﻻﺷﺘﺮاﻛﯿﺔ ﻛﺘﻄﻮر ﺣﺘﻤﻲ ﻟﻠﺒﺸﺮﯾﺔ وﻓﻖ اﻟﻤﻨﻄﻖ اﻟﺠﺪﻟﻲ و ﺑﺄدوات ﺛﻮرﯾﺔ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻣﺠﻤﻞ‬
‫أﻋﻤﺎل ﻣﺎرﻛﺲ و أﻧﺠﻠﺰ ﺗﺤﺖ اﺳﻢ واﺣﺪ و ھﻮ اﻟﻤﺎرﻛﺴﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺆﻛﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺮوط اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‬
‫ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ و ﺗﻌﺘﺒﺮ أﻧﮭﺎ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺗﺤﺮﯾﺮ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻻﺳﺘﻐﻼل اﻟﻄﺒﻘﻲ اﻻ أن ﻣﺎرﻛﺲ ﻟﻢ ﺑﮭﻤﻞ ﻧﺎﺣﯿﺔ‬
‫أﺳﺎﺳﯿﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﺮد و ھﻲ ﺗﻨﻤﯿﺔ طﺎﻗﺎﺗﮫ وﻗﺪراﺗﮫ اﻟﺒﺪﻧﯿﺔ اﻟﺨﻼﻗﺔ ﺧﺎرج اﻟﻌﻤﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدي و اﻟﺤﺮﯾﺔ‬
‫اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ ﻓﻲ ﻧﻈﺮه ﻻ ﺗﺘﺤﻘﻖ و ﻻ ﺗﻨﻤﻮ اﻻ ﺑﺎﻟﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﺜﻮري ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻛﻜﻞ‪.‬‬

‫و ﺗﺴﺘﻨﺪ اﻻﺷﺘﺮاﻛﯿﺔ اﻟﻰ ﺧﻠﻔﯿﺎت و ﻣﺮﺟﻌﯿﺎت ﻣﻨﮭﺎ‪:‬‬

‫‪ -1‬اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ اﻷﻣﺎﻧﯿﺔ ‪ :‬ﻓﻘﺪ اھﺘﻢ ﺑﺎﻟﻔﻠﺴﻔﺔ اﻷﻟﻤﺎﻧﯿﺔ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ و ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺬھﺐ" ھﯿﺠﻞ "اﻟﺠﺪﻟﻲ و ﻣﺬھﺐ "‬
‫ﻓﻮرﺑﺎخ " اﻟﻤﺎدي و ﻧﻘﺪ اﻟﻤﺬھﺒﯿﻦ ﻟﯿﺨﺮج ﺑﻤﺬھﺒﮫ اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ و ھﻮ اﻟﻤﺎدﯾﺔ اﻟﺠﺪﻟﯿﺔ " اﻟﺪﯾﺎﻟﯿﻜﺘﯿﻜﯿﺔ"‬

‫‪ -2‬اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ اﻻﻧﺠﻠﯿﺰي ‪ :‬و ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻤﻔﻜﺮ أدام ﺳﻤﯿﺚ و اﻟﻨﻤﻮذج اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﺪاﻓﯿﺪ رﯾﻜﺎردو‬
‫ﺣﯿﺚ ﻗﺎم ﺑﻨﻘﺪ اﻻﻗﺘﺼﺎد وﻓﻘﺎ ﻟﻠﻤﻨﻄﻖ اﻟﺠﺪﻟﻲ ﻛﻤﺎ ﺗﺄﺛﺮ ﻣﺎرﻛﺲ ﺑﺎﻻﺷﺘﺮاﻛﯿﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن ‪ 19‬ﻷﻧﮭﺎ‬

‫‪80‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﺜﻞ أﻋﻠﻰ درﺟﺎت اﻟﻨﻀﺎل اﻟﺤﺎﺳﻢ و ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻻﺷﺘﺮاﻛﯿﺔ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ﺗﻐﯿﯿﺮا ﺛﻮرﯾﺎ و ﺣﺘﻤﻲ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﻔﻌﻞ‬
‫ﺗﻨﺎﻗﻀﺎت اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ‪.‬‬

‫ﻧﻈﺮة ﻣﺎرﻛﺲ ﻟﻠﻤﺸﺎﻛﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪:‬‬

‫ﻻ ﯾﻤﻜﻦ ان ﻧﻔﮭﻢ ﻣﺬھﺐ ﻣﺎرﻛﺲ اذا ﻣﺎ ﺗﺠﺎھﻠﻨﺎ ﺗﻔﺎﻋﻼت اﻟﻮاﻗﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدي و اﻟﺘﯿﺎرات اﻟﻔﻜﺮﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺳﺎﺋﺪة ﻓﻲ اﻟﻘﺮن ‪ 19‬و اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻘﻰ ﻣﻨﮭﺎ ﻣﺎرﻛﺲ اﻟﻜﺜﯿﺮ و اﻟﺘﻲ أﺛﺮت ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻔﺘﮫ ﻓﻘﺪ أﺧﺬ ﻋﻦ اﻟﻔﯿﻠﺴﻮف‬
‫اﻷﻟﻤﺎﻧﻲ " ھﯿﺠﻞ " اﻟﻤﻨﻄﻖ اﻟﺠﺪﻟﻲ ﺣﯿﺚ ﯾﺘﻢ ﻋﻦ طﺮﯾﻘﮫ اﻻﺣﺎطﺔ ﺑﺄﻋﻤﻖ ﻣﻈﺎھﺮ اﻟﺘﻄﻮر وﻛﻤﺎ اﺧﺬ ﻋﻦ‬
‫اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﯿﻦ ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﻘﯿﻤﺔ– اﻟﻌﻤﻞ – و ﺑﻨﻰ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺷﻤﻮﻟﯿﺔ ﺗﮭﺪف اﻟﻰ ﺗﺴﯿﯿﺮ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺮاﺣﻞ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ‬
‫‪.‬و ﺗﺘﻠﺨﺺ ﻋﻄﺎءات ﻣﺎرﻛﺲ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ وﺻﻔﮫ ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟﺮ أﺳﻤﺎﻟﻲ اﻟﺬي ﺣﻜﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﺰوال و ﺗﻨﺒﺌﮫ‬
‫ﺑﺎﻧﺘﺸﺎر اﻟﻨﻈﺎم اﻻﺷﺘﺮاﻛﻲ اﻟﺬي ﺳﯿﺘﻄﻮر ﻓﻲ أواﺧﺮ اﻟﻤﻄﺎف ﻟﯿﺼﻞ اﻟﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺸﯿﻮﻋﻲ ‪ .‬ﺣﯿﺚ‬
‫ﯾﺮى ﻣﺎرﻛﺲ اﻧﮫ اذا أﺻﺒﺢ ﻓﻲ أﯾﺪي اﻟﻨﺎس ﻗﻮى اﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﺗﻐﯿﺮت طﺮﯾﻘﺔ اﻧﺘﺎﺟﮭﻢ و ﺗﻐﯿﺮت ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬
‫طﺮﯾﻘﺔ رﺑﺤﮭﻢ و ﻣﻌﯿﺸﺘﮭﻢ و ﻛﺬا اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺑﯿﻨﮭﻢ‪ .‬ﺣﯿﺚ أن اﻟﻄﺎﺣﻮﻧﺔ اﻟﯿﺪوﯾﺔ أﻧﺘﺠﺖ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫اﻹﻗﻄﺎﻋﻲ أﻣﺎ اﻟﻄﺎﺣﻮﻧﺔ اﻟﺒﺨﺎرﯾﺔ ﻓﻘﺪ أﻧﺘﺠﺖ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ و ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻘﻮﻟﺔ ﻣﺎرﻛﺲ ﺑﺎن وﺳﺎﺋﻞ‬
‫اﻹﻧﺘﺎج ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﺤﻮل ﺗﺤﻮل ﻣﻌﮭﺎ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺑﯿﻦ اﻷﻓﺮاد و ھﻜﺬا ﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻌﯿﻦ‬
‫ﻟﻠﺘﻘﺪم اﻟﺘﻘﻨﻲ وﺿﻌﯿﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ و أن اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺘﻘﻨﻲ ھﻮ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ اﻧﺘﻘﺎل اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺒﺪاﺋﻲ اﻟﻰ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ و ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺎم ا ﻻﻗﻄﺎﻋﻲ اﻟﻰ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺤﺮﻓﻲ ﻓﺎﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ و ﺗﻤﻜﻦ أﺳﺎﻟﯿﺐ اﻻﻧﺘﺎج ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ‬
‫ھﺬه اﻟﻤﺮاﺣﻞ طﺒﻘﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﯿﻄﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺒﻘﺎت ا ﻟﺨﺮى ﻓﺘﻨﺸﺊ ﺗﻨﻈﯿﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻊ ﻗﻮاﻧﯿﻦ و ﺗﻨﺸﺮ‬
‫أﻓﻜﺎرا و اﯾﺪﯾﻮﻟﻮﺟﯿﺔ ﺗﮭﯿﻤﻦ ﺑﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻷﺧﺮى و ھﻜﺬا ﯾﺮى ﻣﺎرﻛﺲ أن ﻛﻞ اﻟﻤﻈﺎھﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ و‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ و اﻟﻔﻜﺮﯾﺔ ﻣﻦ ﻧﻈﺎم اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ و ﻣﺆﺳﺴﺎت و ﻗﯿﻢ أﺧﻼﻗﯿﺔ ﻣﺎ ھﻲ اﻻ اﻧﻌﻜﺎﺳﺎت ﻟﻮاﻗﻊ طﺒﻘﻲ و ﻣﺎدي‬
‫ﻣﻌﯿﻦ و ھﻜﺬا ﺗﺨﻀﻊ اﻟﺒﻨﯿﺔ اﻟﻔﻮﻗﯿﺔ ﻟﻠﺒﻨﯿﺔ اﻟﺘﺤﺘﯿﺔ ﻓﺎﻷوﻟﻰ ﺗﻤﺜﻞ ﻛﻞ اﻟﻤﻈﺎھﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ و اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﺗﻤﺜﻞ‬
‫اﻟﻮﺿﻊ اﻟﻤﺎدي ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻷﻧﺘﺎج و ھﺬا ﻻ ﯾﻌﻨﻲ أن اﻟﺒﻨﯿﺔ اﻟﺘﺤﺘﯿﺔ ﻻ ﺗﺘﺄﺛﺮ ﺑﺎﻟﺒﻨﯿﺔ اﻟﻔﻮﻗﯿﺔ ﺑﻞ ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ ﻓﮭﻨﺎك‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺪﻟﯿﺔ‬

‫ﺗﺆدي اﻟﻰ ﺗﻐﯿﯿﺮ داﺋﻢ ذﻟﻚ أن ﺳﯿﻄﺮة طﺒﻘﺔ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻧﻈﺎم ﻻ ﺗﺨﻠﺪ اذ ﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﺗﺘﻄﻮر أﺳﺎﻟﯿﺐ اﻻﻧﺘﺎج و‬
‫ﯾﺘﺴﻊ ﺑﻔﻀﻞ ذﻟﻚ ﺗﺄﺛﯿﺮ اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻤﺸﻐﻠﺔ ﻓﺘﻄﯿﺢ ﺑﺎﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻤﺴﯿﻄﺮة و ﯾﺒﻘﻰ اﻟﻮﺿﻊ ھﻜﺬا اﻟﻰ أن ﺗﺘﻨﺤﻰ و‬
‫ﺗﺰول ﻋﻨﮭﺎ اﻟﻄﺒﻘﺎت و اﻟﺼﺮاع اﻟﺪاﺋﺮ ﺑﯿﻨﮭﺎ‪.‬‬

‫آﻟﯿﺎت اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ اﻟﻤﺎرﻛﺴﻲ‪:‬‬

‫‪ ‬اﻟﻤﺎدﯾﺔ اﻟﺠﺪﻟﯿﺔ‪:‬‬

‫اﻟﻮاﻗﻊ اﻧﮫ ﻟﻮﻻ اﻟﻤﺎدﯾﺔ اﻟﺠﺪﻟﯿﺔ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻣﺎرﻛﺲ ﻟﯿﺼﻞ اﻟﻰ "ر أس اﻟﻤﺎل " ﻓﻤﺎذا ﺗﻌﻨﻲ ھﺬه اﻟﻤﺎدﯾﺔ اﻟﺠﺪﻟﯿﺔ ؟‬

‫‪81‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ھﻲ ﺟﻤﻠﺔ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ و اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ و اﻟﻔﻜﺮ ‪ ،‬ﯾﺠﺐ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻋﻠﺔ اﻟﺤﺮﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﻈﻮاھﺮ ‪.‬‬
‫أن اﻟﻌﻠﺔ اﻟﺠﻮھﺮﯾﺔ ﻟﮭﺬه اﻟﺤﺮﻛﺔ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻣﻦ ﺧﺎرج اﻟﻈﻮاھﺮ ﺑﻞ ﻣﻦ داﺧﻠﮭﺎ ‪ .‬أﻧﮭﺎ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ‬
‫اﻟﻤﺘﻨﺎﻗﻀﺔ اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﻓﻲ ا ﻷﺷﯿﺎء ذاﺗﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺗﻨﺎﻗﻀﺎﺗﮫ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ ‪ .‬وﻣﻦ ﺛﻢ ﺗﻜﻮن اﻟﺤﺮﻛﺔ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ‬
‫ﺻﺮاع اﻟﻤﺘﻨﺎﻗﻀﺎت ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺼﺎرع ﻣﻦ ﺧﺎرج اﻟﻈﺎھﺮة ﻓﮭﻲ ﺗﻠﻌﺐ اﻟﺪور اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎت‬
‫اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ‪.‬‬

‫وﻣﻌﻨﻰ ھﺬا ﺑﺎﻟﺘﻄﺒﯿﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﺸﻜﻞ رﺋﯿﺴﻲ اﻟﻰ ا ﻷﺳﺒﺎب اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ إﻟﻰ اﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎت ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﻘﻮى اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ و ﻋﻼﻗﺎت إﻟﻰ اﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎت ﺑﯿﻦ اﻟﻄﺒﻘﺎت‪ .‬ﻣﻦ ﺻﺮاع ھﺬه اﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎت ﯾﺘﻄﻮر اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻗﺪ ﯾﺒﺪو‬
‫اﻟﺘﺎرﯾﺦ و ﻛﺄﻧﮫ ﯾﻜﺮر ﻧﻔﺴﮫ ﻟﻜﻨﮫ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﯾﻜﺮر ﻧﻔﺴﮫ ﺑﺼﻮرة أﺧﺮى و ﻋﻠﻰ أﺳﺎس أرﻗﻰ ﻓﺎﻟﺘﻄﻮر‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺗﻄﻮر ﺣﻠﺰوﻧﻲ ﻻ ﺗﻄﻮر ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺑﮭﺬا اﻟﻤﻨﮭﺞ ذھﺐ ﻣﺎرﻛﺲ ﻓﻲ " رأس اﻟﻤﺎل " ﯾﻘﺘﺤﻢ اﻟﺼﺮح اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺬي ﯾﺘﺠﺎوب ﻣﻊ ﻋﻼﻗﺎت اﻻﻧﺘﺎج‬
‫اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ ھﺬا اﻟﺼﺮ ح اﻟﺬي ﯾﺸﻜﻞ اﻟﮭﯿﻜﻞ اﻟﻌﻈﻤﻲ ﻟﮭﺎ وﺣﺪھﺎ ‪ .‬وﻣﻨﺬ ظﮭﻮر " ر أس اﻟﻤﺎل " ﺗﺠﺴﺪ‬
‫اﻟﻤﻔﮭﻮم اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﺘﺎرﯾﺦ ﻓﺮأس اﻟﻤﺎل ﺗﻄﺒﯿﻖ راﺋﻊ ﻟﻠﻤﺎدﯾﺔ اﻟﺠﺪﻟﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ‪ .‬و ھﻜﺬا‬
‫اﻛﺘﺸﻒ ﻣﺎرﻛﺲ اﻟﻤﺎدﯾﺔ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ﻛﺘﻄﺒﯿﻖ ﻟﻠﻤﺎدﯾﺔ اﻟﺠﺪﻟﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮر اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ واﺳﺘﻘﺮت ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﺤﯿﻦ‬
‫ﻣﻨﮭﺠﺎ ﻟﻠﺒﺤﺚ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺮ أﺳﻤﺎﻟﻲ ‪ .‬ﯾﺴﺘﺤﻮذ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺗﻔﺎﺻﯿﻠﮫ و ﯾﺤﻠﻞ أﺷﻜﺎل ﺗﻄﻮره و ﯾﻜﺸﻒ‬
‫ﻋﻦ ﻗﻮاﻧﯿﻨﮫ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ ‪.‬‬

‫‪ ‬اﻟﻤﺎدﯾﺔ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ‪:‬‬

‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﺪا ﻣﺎرﻛﺲ و أﻧﺠﻠﺰ ﯾﻀﻌﺎن ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﮭﻤﺎ اﻟﻜﺒﺮى ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺎدﯾﺔ ﺗﺴﻮد ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺜﻘﻔﯿﻦ و ﻓﻲ اﻟﺪواﺋﺮ‬
‫اﻟﻌﻤﺎﻟﯿﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﻛﺎن "ھﯿﺠﻞ "أول ﻣﻦ ﺣﺎول أن ﯾﻜﺘﺸﻒ ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﯾﺦ ﻋﻦ ﺗﻄﻮر داﺧﻠﻲ ﻋﻦ ﻗﺎﻧﻮن داﺧﻠﻲ و ﻛﺎن‬
‫اﻟﻤﻔﮭﻮم اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﺘﺎرﯾﺦ ﯾﺸﻜﻞ ﻋﻠﻰ أﯾﺪي ﻛﺘﺎب اﻟﺒﻮرﺟﻮازﯾﺔ أﻧﻔﺴﮭﻢ أﻣﺜﺎل" ﺗﯿﺮي‬

‫"و " ﺟﯿﺰو " و ﻛﻞ اﻟﻤﺆرﺧﯿﻦ اﻻﻧﺠﻠﯿﺰ ﻋﺎم ‪ 1850‬ﻛﻤﺎ ﺗﻮﺻﻞ اﻟﻰ اﻟﻔﻜﺮة ذاﺗﮭﺎ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ ﻣﻮرﯾﻘﺎن‬
‫ﻏﯿﺮ أن ﻣﺎرﻛﺲ ﻗﺎم ﺑﺘﻄﻮﯾﺮ اﻟﻤﺎدﯾﺔ وطﺒﻘﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺎرﯾﺦ و ﺻﺎغ ﻷول ﻣﺮة ﻗﺎﻧﻮﻧﮭﺎ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﻘﺪ ﺣﺎن ﻋﻨﺪﺋﺬ‬
‫أوان ھﺬا اﻟﻜﺸﻒ‪.‬‬

‫و ﻟﻜﻲ ﻧﺪرك ﻣﻐﺰاه اﻟﺒﻌﯿﺪ ﯾﻤﻜﻦ أن ﻧﻄﺮح ﺳﺆاﻻ ‪ :‬ﻣﺎ اﻟﺬي ﺟﻌﻞ أدام ﺳﻤﯿﺚ و داﻓﯿﺪ رﯾﻜﺎردو ﯾﻜﺸﻔﺎن ﻋﻦ‬
‫ﻗﻮاﻧﯿﻦ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺮ أﺳﻤﺎﻟﻲ ؟ ھﻞ اﻟﺴﺒﺐ ذاﺗﻲ ﻣﻦ ﻋﻤﻖ و أﺻﺎﻟﺔ ﻓﻜﺮھﻤﺎ ﻓﺤﺴﺐ أم ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ ﻣﻦ ﺗﻄﻮر‬
‫اﻟﻮاﻗﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ؟ ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﻨﺤﻮ ﻧﺒﯿﻦ أﯾﻀﺎ اﻟﺴﺮ ﻓﻲ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﻤﺎدﯾﺔ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ‪ .‬ﻗﺪ ﺷﯿﺪ ﻣﺎرﻛﺲ‬
‫ﻣﻨﮭﺠﮫ و اﺳﺘﺨﺪﻣﮫ ﻓﻲ ﻧﻘﺪ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ ھﺬا اﻟﻤﻨﮭﺞ ﻛﺎن ﯾﺠﺐ أن ﯾﺒﺪأ ﻣﻦ اﺑﺴﻂ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺠﻮھﺮﯾﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺎدﻓﮭﺎ ﺗﺎرﯾﺨﯿﺎ أي اﻟﻌﻼﻗﺎت‪ ،‬ﻓﻔﻲ ظﻞ ا ﻹﻗﻄﺎع ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ واﺿﺤﺔ ﻻن اﻻﺳﺘﻐﻼل‬

‫‪82‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻄﺒﻘﻲ ﻛﺎن واﺿﺤﺎ ‪ .‬و ﻋﻨﺪﺋﺬ ﻛﺎن ﺷﻜﻞ اﻟﺪوﻟﺔ واﺿﺤﺎ ﯾﻌﺒﺮ ﺑﺪﻗﺔ ﻋﻦ ﺷﻜﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎد وﻣﻦ ﺛﻢ ﻛﺎن ﻣﻔﻜﺮو‬
‫اﻻﻗﻄﺎع أﻗﻞ ﻣﯿﻼ ﻟﻠﺘﺠﺮﯾﺪ ﻣﻦ ﻣﻔﻜﺮي اﻟﺒﻮرﺟﻮازﯾﺔ أﻣﺎ ﻓﻲ ظﻞ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ ﻓﻘﺪ ﺗﻌﻘﺪت ا ﻟﻤﻮر و أﺻﺒﺢ‬
‫اﻻﺳﺘﻐﻼل اﻟﺮ أﺳﻤﺎﻟﻲ ﻣﻌﻘﺪا و أﺻﺒﺤﺖ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ اﻻﻗﺘﺼﺎد و اﻟﺪوﻟﺔ أﻛﺜﺮ ﺗﻌﻘﯿﺪا ﻣﻦ ذي ﻗﺒﻞ وﻛﺎن ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻔﻜﺮي اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﻗﻮل ﻣﺎرﻛﺲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﮫ " ﺑﺆس اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ " أن ﯾﻔﻠﺴﻔﻮا ھﺬا اﻟﺘﻌﻘﯿﺪ ﻛﻠﮫ‪.‬‬

‫ان اﻟﻤﺎدﯾﺔ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ھﻲ اﻟﺘﻲ أﺗﺎﺣﺖ ﺑﻨﺎء اﻻﺷﺘﺮاﻛﯿﺔ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﻘﺎض اﻻﺷﺘﺮاﻛﯿﺔ اﻟﺨﯿﺎﻟﯿﺔ اﻟﻤﺜﺎﻟﯿﺔ و ﻓﻲ‬
‫"رأس اﻟﻤﺎل " ﯾﻘﺪم ﻣﺎ رﻛﺲ ا ﻷﺳﺎس‬

‫اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻟﻼﺷﺘﺮاﻛﯿﺔ ﺣﯿﻦ ﯾﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟﻠﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ و اﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن ﻓﺎﺋﺾ اﻟﻘﯿﻤﺔ و ﺑﮭﺬا‬
‫اﻷﺳﺎس اﻟﻌﻠﻤﻲ ﺗﻤﻜﻦ ﻣﺎرﻛﺲ ﻣﻦ دﺣﺾ أراء "ﺑﺮودون" اﻟﻔﻮﺿﻮﯾﺔ‪.‬‬

‫وﯾﺠﺐ اﻟﻘﻮل أن ﻣﺎرﻛﺲ ﻟﻢ ﯾﻘﺪم ﺑﻌﺮض ﻣﻨﻈﻢ ﻟﻤﻨﮭﺠﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدﯾﺔ اﻟﺠﺪﻟﯿﺔ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﻏﯿﺮه ﻣﻦ اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﻏﯿﺮ‬
‫اﻧﮫ ﯾﺠﺐ اﻟﻘﻮل اﻧﮫ اذا ﻛﺎن ﻣﺎرﻛﺲ ﻟﻢ ﯾﺘﺮك ﻛﺘﺎﺑﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻖ ﻓﻘﺪ ﺗﺮك ﻛﺘﺎب " ر أس اﻟﻤﺎل " ﺣﯿﺚ طﺒﻖ‬
‫ﻣﺎرﻛﺲ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻣﻨﻄﻖ اﻟﻤﺎدﯾﺔ اﻟﺠﺪﻟﯿﺔ ﻓﻲ " ر أس اﻟﻤﺎل " ﺣﯿﺚ ﻟﻮﻻه ﻣﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻌﺾ‬
‫اﻟﺪراﺳﺎت‪.‬‬

‫‪ ‬اﻟﺼﺮاع اﻟﻄﺒﻘﻲ‪:‬‬

‫ﯾﻌﺘﻘﺪ ﻣﺎرﻛﺲ أن اﻟﺼﺮاع اﻟﻄﺒﻘﻲ ھﻮ ا ﻟﻤﺤﺮك ﻟﻠﺘﺎرﯾﺦ و ﺑﮫ ﺗﻨﺘﻘﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻰ أﺧﺮى و ﻋﻤﻠﯿﺔ‬
‫اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ ھﺬه ھﻲ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﺣﺘﻤﯿﺔ ﻟﻠﺼﺮاع و اﻟﺬي ﺗﻌﺪ أطﺮاﻓﮫ طﺒﻘﺘﯿﻦ أﺳﺎﺳﯿﺘﯿﻦ ھﻤﺎ طﺒﻘﺔ ﻣﺎﻟﻜﺔ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻻﻧﺘﺎج‬
‫و اﻟﺜﺮوة و ﻣﮭﯿﻤﻨﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻄﺔ ‪ ،‬و طﺒﻘﺔ ﻓﺎﻗﺪة ﻟﮭﺎ و ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻛﺈﺣﺪى وﺳﺎﺋﻞ اﻻﻧﺘﺎج و ﻗﺪ ﺻﺎغ ﻣﺎرﻛﺲ ھﺬا‬
‫اﻟﺼﺮاع ﺑﯿﻦ ﻗﻮى اﻻﻧﺘﺎج و اﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ا ﻷراﺿﻲ‪ ،‬ﻣﻨﺎﺟﻢ ‪ ،‬ﻏﺎﺑﺎت ‪ ،‬و أدوات اﻻﻧﺘﺎج اﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻋﻤﻠﯿﺎت اﻻﻧﺘﺎج و اﻟﺮواﺑﻂ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ و ھﺬا اﻟﺼﺮاع ﯾﻨﺘﮭﻲ ﺑﮭﯿﻤﻨﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻤﺎﻟﻜﺔ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻻﻧﺘﺎج‪.‬‬

‫و ﯾﺮى ﻣﺎرﻛﺲ أن اﻟﺼﺮاع ﺑﯿﻦ اﻟﻄﺒﻘﺘﯿﻦ ھﻲ اﻟﻮﺳﯿﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻨﺘﻘﻞ ﻋﻠﻰ اﺛﺮھﺎ ا ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻷﺧﺮى‬
‫وﻧﺘﯿﺠﺔ ھﺬا اﻟﺼﺮاع ظﮭﻮر ﻧﻈﺎم ﺟﺪﯾﺪ ﻟﻼﻧﺘﺎج ﯾﺤﻤﻞ ﺑﺪوره ﺑﺬور ﻓﻨﺎﺋﮫ و ھﻮ اﻟﺼﺮ اع اﻟﻄﺒﻘﻲ و ھﻜﺬا‬
‫ﺗﺴﺘﻤﺮ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻟﺼﺮاع و اﻟﺠﺪﻟﯿﺔ ﻓﮭﻲ ﺿﺮورﯾﺔ ﻻﺳﺘﻤﺮا رﯾﺔ اﻟﺤﯿﺎة اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ و ﺗﻄﻮرھﺎ و ھﺬا اﻟﺼﺮ اع‬
‫ھﻮ اﻟﺬي ﯾﺼﻨﻊ اﻟﺘﺎرﯾﺦ و ﯾﺘﻀﺢ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﻜﺮة أن اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺘﺎرﯾﺨﻲ اﻟﺬي ﺧﻀﻌﺖ ﻟﮫ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت‬
‫ﻛﺎن ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﺼﺮاع اﻟﻄﺒﻘﻲ و ﻧﮭﺎﯾﺘﮫ ﺗﺆدي إﻟﻰ ظﮭﻮر ﻣﺠﺘﻤﻊ ﺟﺪﯾﺪ ﯾﺤﻤﻞ ﻣﻌﮫ اﻟﺼﺮاع اﻟﺬي ﯾﺘﺸﻜﻞ و‬
‫ﯾﺘﺠﺪد ﻣﻊ اﻟﺼﯿﺮورة اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫‪ ‬ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﻘﯿﻤﺔ و ﻓﺎﺋﺾ اﻟﻘﯿﻤﺔ‪:‬‬


‫‪ -1‬ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﻘﯿﻤﺔ‪:‬‬

‫‪83‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﯾﻌﺘﺒﺮ" ﻛﺎرل ﻣﺎرﻛﺲ " أن ﻗﯿﻤﺔ ﺳﻠﻌﺔ ﻣﺎ ﺗﻘﺎس ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي ﺗﻘﺘﻀﯿﮫ اﻧﺘﺎج ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻠﻌﺔ أي ﺑﻌﺪد اﻟﺴﺎﻋﺎت‬
‫اﻟﺘﻲ ﯾﺴﺘﻐﺮﻗﮭﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻧﺘﺎج ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻠﻌﺔ و ﺗﻘﺎس ھﺬه اﻟﻘﯿﻤﺔ ﺑﺎﻟﺰﻣﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻻ ﺑﺎﻟﺰﻣﻦ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ أي‬
‫اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺬي ﯾﻘﻀﯿﮫ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﻻﻧﺘﺎج اﻟﻤﺎدة ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﺗﻮﻓﺮ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻌﯿﻦ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﻻﻧﺘﺎج اﻟﺘﻲ‬
‫ﯾﺴﺘﻌﻤﻠﮭﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻓﺎذا ﻣﺎ ﻗﻀﻰ ﻋﺎﻣﻞ ﻣﺎ ﺧﻤﺲ ﺳﺎﻋﺎت ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﻤﺎدة " أ " و أرﺑﻊ ﺳﺎﻋﺎت ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬
‫اﻟﻤﺎدة" ب "ﻧﻘﻮل أن ﻗﯿﻤﺔ " أ " ﺗﺰﯾﺪ ﻋﻦ ﻗﯿﻤﺔ" ب "ﺑﺴﺎﻋﺔ واﺣﺪة ﻓﻜﻞ اﻟﻤﻮاد ﻛﯿﻒ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺎ ھﻲ اﻻ‬
‫ﻣﺠﺮد ﺗﺮاﻛﻢ ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﺒﺸﺮي اﻟﺬي ﯾﻌﺘﺒﺮ أﺳﺎس اﻻﻧﺘﺎج‪.‬‬

‫‪ -2‬ﻧﻈﺮﯾﺔ ﻓﺎﺋﺾ اﻟﻘﯿﻤﺔ‪:‬‬

‫ﯾﻀﻄﺮ اﻟﻌﻤﺎل ﻟﻼﺷﺘﻐﺎل ﻟﺤﺴﺎب ﺻﺎﺣﺐ اﻷرض أو ﺻﺎﺣﺐ ر أس اﻟﻤﺎل ﻷﻧﮭﻢ ﻻ ﯾﻤﻠﻜﻮن وﺳﺎﺋﻞ اﻻﻧﺘﺎج‬
‫وھﻢ ﯾﺘﺰاﺣﻤﻮن ﻓﻲ ﻋﺮض ﻋﻤﻠﮭﻢ ﻓﯿﻤﻨﺤﮭﻢ اﻟﻤﻨﻈﻢ أﻗﻞ أﺟﺮ ﻣﻤﻜﻦ و ھﻮ اﻷﺟﺮ اﻟﺬي ﯾﻤﻜﻨﮭﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﯿﺶ وﻣﻦ‬
‫اﻋﺎﻟﺔ أﻓﺮاد أي ﻣﺎ ﯾﺴﺎوي اﻟﺤﺪ اﻷدﻧﻰ ﻟﻠﻤﻌﯿﺸﺔ ‪ ،‬و ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﯾﻨﺘﺠﻮن ﻟﺼﺎﻟﺢ ر أس اﻟﻤﺎل ﻣﻮاد‬
‫ﺗﺴﺎوي ﻗﯿﻤﺘﮭﺎ ﻣﻘﺪار اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺘﺮاﻛﻢ اﻟﻼزم ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﻤﺎدة ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﻘﯿﻤﺔ وھﻜﺬا ﯾﺤﺼﻞ ﺻﺎﺣﺐ‬
‫ر أس اﻟﻤﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎرق اﻟﻤﻮﺟﻮد ﺑﯿﻦ ﻗﯿﻤﺔ اﻟﻤﺎدة أي اﻟﻌﻤﻞ و ﻗﯿﻤﺔ ا ﻷﺟﺮ وھﺬا اﻟﻔﺮق ﯾﺴﻤﻰ ﻓﺎﺋﺾ اﻟﻘﯿﻤﺔ‬
‫وھﻮ اﻟﻤﻔﮭﻮم اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟﺘﺤﻠﯿﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮ أﺳﻤﺎﻟﻲ ﻣﻦ طﺮف اﻟﻤﺎرﻛﺴﯿﯿﻦ‪.‬‬

‫ﻣﺜﺎل ‪:‬‬

‫ﻧﺘﺼﻮر ‪ 100‬ﻋﺎﻣﻞ ﯾﺸﺘﻐﻠﻮن داﺧﻞ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺛﻤﺎن ﺳﺎﻋﺎت ﻓﻲ اﻟﯿﻮم اذن‪:‬‬

‫‪ -‬ﯾﻨﺘﺠﻮن ×‪800 = 8 100‬ﺳﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس أن اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻘﯿﺎس ﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﻤﺎدة‪.‬‬

‫‪-‬و ﻟﻨﺘﺼﻮر أن ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﮭﻢ ﯾﺤﺘﺎج اﻟﻰ ﻛﻤﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﯿﺔ و ﻏﯿﺮھﺎ ﺗﺴﺎوي ﺳﺖ ﺳﺎﻋﺎت ﻟﻼﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬
‫ﻟﻠﺤﺎﺟﯿﺎت اﻟﻀﺮورﯾﺔ‪.‬‬

‫‪-‬ﻓﯿﻜﻮن أﺟﺮھﻢ ﯾﺴﺎوي×‪ 600 6= 100‬ﺳﺎﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﯿﻮم ‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﺤﺼﻞ رب اﻟﻤﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎرق ﻓﻲ ﺷﻜﻞ أرﺑﺎح ‪200 = 800-600‬ﺳﺎﻋﺔ و ھﻮ ﻣﺎ ﯾﻌﺮف ﺑﻔﺎﺋﺾ‬
‫اﻟﻘﯿﻤﺔ وھﻮ أﺳﺎس اﺳﺘﻐﻼل اﻟﺮ أﺳﻤﺎﻟﻲ ﻟﻠﻌﺎﻣﻞ‪.‬‬

‫ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﺘﺮاﻛﻢ و اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ‪:‬‬

‫ﯾﺘﻤﻜﻦ أﺻﺤﺎب رؤوس ا ﻟﻤﻮال ﻣﻦ ﺟﻤﻊ أﻣﻮال ﺿﺨﻤﺔ و ﺗﻜﺪﯾﺴﮭﺎ ﺑﯿﻦ أﯾﺪﯾﮭﻢ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﻸرﺑﺎح اﻟﺘﻲ ﯾﺤﺼﻠﻮن‬
‫ﻋﻠﯿﮭﺎ و ھﻲ أرﺑﺎح ﺗﺘﺮﺗﺐ طﺒﻌﺎ ﻋﻦ ظﺎھﺮة ﻓﺎﺋﺾ اﻟﻘﯿﻤﺔ ﻓﯿﺴﺘﻌﻤﻠﻮن ھﺬه اﻷﻣﻮال ﻓﻲ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر أي ﻓﻲ‬
‫ﺷﺮاء رأس اﻟﻤﺎل و ﯾﻘﺴﻢ ﻣﺎرﻛﺲ رأس اﻟﻤﺎل اﻟﻰ ﻗﺴﻤﯿﻦ‪:‬‬

‫‪-‬رأس اﻟﻤﺎل اﻟﺜﺎﺑﺖ و ھﻮ ﯾﺘﻜﻮن ﻣﻦ اﻵﻻت و ﻣﻌﺪات و ﻣﻮاد أوﻟﯿﺔ‬

‫‪84‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪-‬رأس اﻟﻤﺎل اﻟﻤﺘﻐﯿﺮ ھﻮ اﻟﺬي ﯾﺪﻓﻊ ﻣﻨﮫ ا ﻷﺟﻮر‬

‫ﯾﻌﻤﻞ ﻛﺒﺎر اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻼء ﻋﻠﻰ اﻷﺳﻮاق و ﺗﻮﺳﯿﻊ ﻣﻌﺎﻣﻠﮭﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﻟﻤﻨﻈﻤﯿﻦ اﻟﺼﻐﺎر اﻟﺬﯾﻦ‬
‫ﯾﻀﻄﺮون ﻟﻼﻧﺴﺤﺎب ﻣﻦ اﻟﺪورة اﻻﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﻓﯿﺼﺒﺤﻮن ﺑﺪورھﻢ ﺑﺮوﻟﯿﺘﺎرﯾﯿﻦ أي ﯾﺼﺒﺤﻮن ﺟﺰء ﻻ ﯾﺘﺠﺰأ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺠﯿﺶ اﻟﻌﻤﺎﻟﻲ اﻟﺬي ﺗﺘﺰاﯾﺪ ﺗﻌﺎﺳﺘﮫ ﯾﻮﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﯾﻮم ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﯾﺘﺮﻛﺰ رأس اﻟﻤﺎل ﻓﻲ ﯾﺪ اﻷﻗﻠﯿﺔ‪.‬‬

‫ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﺘﻔﻘﯿﺮ و اﻷزﻣﺎت‪:‬‬

‫ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﺘﻔﻘﯿﺮ‪:‬‬ ‫‪-1‬‬

‫ﯾﻨﺨﻔﺾ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻌﯿﺸﺔ اﻟﻌﻤﺎل ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﺗﺮﺗﻔﻊ أرﺑﺎح أﺻﺤﺎب رؤوس اﻷﻣﻮال ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار و ﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻦ‬
‫ظﺎھﺮة اﻟﺘﻔﻘﯿﺮ ھﺬه اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺲ أﻛﺜﺮ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺴﻜﺎن‪.‬‬

‫ﯾﺮى ﻣﺎرﻛﺲ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺨﺼﻮص أﻧﮫ و ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﺘﺮﻛﯿﺰ رأس اﻟﻤﺎل ﻓﻲ ﯾﺪ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ و ﻣﻊ ﺗﻄﻮر‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺮﺳﻤﺎﻟﻲ ﯾﺘﺰاﯾﺪ ﺑﺆس اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻓﯿﻨﺨﻔﺾ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﯿﺸﻲ ﻟﻠﻌﻤﺎل ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﺗﺮﺗﻔﻊ أرﺑﺎح‬
‫أﺻﺤﺎب اﻷﻣﻮال ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ﻣﻤﺎ ﯾﺘﺮﺗﺐ ﺗﻔﻘﯿﺮ أﻏﻠﺒﯿﺔ أﻓﺮاد اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﺟﺮاء اﻻﻧﺨﻔﺎض ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻮى اﻷﺟﻮر‬
‫ﺿﻤﻦ ﻣﺠﻤﻊ اﻟﻤﺪاﺧﻞ‪.‬‬

‫ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻷزﻣﺎت‪:‬‬ ‫‪-2‬‬

‫ﺣﺴﺐ ﻣﺎرﻛﺲ ﻓﮭﯿﻲ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﻠﺘﻄﻮر اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺘﻮازن ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﯾﻨﻘﺺ طﻠﺐ اﻟﻤﺴﺘﮭﻠﻜﯿﻦ ﺑﺴﺒﺐ‬
‫اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻷﻏﻠﺒﯿﺔ أﻓﺮاد اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺮأﺳﻤﺎل‪, ،‬و ھﺬا ﻣﺎ ﯾﺤﺪث ﻋﻨﺪ اﻧﻌﺪام اﻟﺘﻮازن ﺑﯿﻦ اﻟﻌﺮض اﻟﻌﺎم و‬
‫اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﻛﻞ ذﻟﻚ ﯾﺆدي اﻟﻰ ﻏﻠﻖ اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ و زﯾﺎدة اﻟﻌﺎطﻠﯿﻦ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬

‫إن ﺗﻮاﻟﻲ اﻷزﻣﺎت ﯾﻨﻘﻞ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻰ أزﻣﺔ ﻛﺒﺮى ﺗﻄﯿﺢ ﺑﮭﺎ ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ ا ﻟﻤﺮ ‪ ،‬و ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺨﺼﻮص ﯾﺆﻛﺪ‬
‫ﻣﺎرﻛﺲ ﻋﻠﻰ زوال اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ أﻣﺎم ﺗﻔﺎﻗﻢ اﻷزﻣﺎت و ﻣﺎ ﯾﺼﺤﺒﮫ ﻣﻦ ﺗﻄﻮرات ﻣﻮﺿﻮﻋﯿﺔ‪ ،‬إﻻ اﻧﮫ ﻓﻲ‬
‫ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﯾﻠﺢ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ أن ﺗﻨﻈﻢ ﺻﻔﻮﻓﮭﺎ و أن ﺗﺘﺴﻠﺢ ﺑﺎﻹدﯾﻮﻟﻮﺟﯿﺔ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ﺣﺚ ﺗﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻘﯿﺎم ﺑﺎﻟﺜﻮرة اﻟﺘﻲ ﺳﺘﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮ أﺳﻤﺎﻟﻲ ﻣﻌﺒﺮا ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﺑﻘﻮﻟﮫ اﻟﻤﺸﮭﻮر" ﯾﺎ ﻋﻤﺎل اﻟﻌﺎﻟﻢ اﺗﺤﺪوا"‬

‫ﺧﻼﺻﺔ‪:‬‬

‫ﻟﻘﺪ اﺳﺘﻄﺎع اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﺎرﻛﺴﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﻀﺤﮫ ﻟﻠﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ ﻣﻦ اﺳﺘﻐﻼﻟﮭﺎ ﻟﻠﻄﺒﻘﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ أن ﯾﻘﻨﻊ اﻟﻜﺜﯿﺮ‬
‫ﻻﺗﺒﺎع ﻧﻈﺎﻣﮫ و ﺑﺬﻟﻚ اﻧﺸﺮ و اﻋﺘﻨﻘﮫ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺪول و ﻋﻠﻰ رأﺳﮭﺎ اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴﻮﻓﯿﺘﻲ ‪ ،‬اﻟﺼﯿﻦ و دول‬
‫أوروﺑﺎ اﻟﺸﺮﻗﯿﺔ و ﻛﻮﺑﺎ و ﻏﯿﺮھﺎ‪.‬‬

‫ﻛﻤﺎ اﺳﺘﻄﺎع ھﺬا اﻟﻨﻈﺎم أن ﯾﺤﻘﻖ ﻧﺠﺎﺣﺎت ﻛﺒﯿﺮة ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ھﺬه اﻟﺪول ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻻت اﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﺟﺪﯾﺪة و‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ و اﺳﺘﻄﺎع ﺑﺬﻟﻚ أن ﯾﺤﻘﻖ ﺗﻘﺪﻣﺎ ﻣﻠﻤﻮﺳﺎ ﻓﻲ ﻓﺘﺮة زﻣﻨﯿﺔ ﻗﺼﯿﺮة اذا ﻣﺎ ﻗﺮن‬

‫‪85‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮ أﺳﻤﺎﻟﻲ ﺧﯿﺮ دﻟﯿﻞ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻞ اﻟﯿﮫ اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴﻮﻓﯿﺘﻲ ﻣﻦ ﺗﻘﺪم اﻗﺘﺼﺎدي ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪ .‬اﻻ أن ھﺬا اﻻﻧﺘﺼﺎر اﻟﺬي ﺣﻘﻘﮫ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﺎرﻛﺴﻲ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺠﺎﻻت ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﺧﺎﻟﯿﺎ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻌﯿﻮب ﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﯾﻐﻄﻲ ﻛﻞ ﻧﻘﺎط اﻟﻀﻌﻒ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻨﻈﺎم و اﻟﺘﻲ ﯾﻤﻜﻦ ﺗﻠﺨﯿﺼﮭﺎ ﻛﻤﺎ ﯾﻠﻲ‪:‬‬

‫‪ -‬اﻧﻌﺪام اﻟﺤﺮﯾﺔ ﻟﻠﻔﺮد‪.‬‬


‫‪ -‬ﻋﺪم اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻹﺳﺘﻐﻼل اﻟﺬي ﻗﺎم ﻣﻦ أﺟﻠﮫ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻋﺪم اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺒﻘﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻧﺨﻔﺎض إﻧﺘﺎﺟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﻞ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺧﻠﻖ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺒﯿﺮوﻗﺮﻟﻄﯿﺔ‬
‫‪ -‬ﻋﺪم اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺘﺎج‪.‬‬

‫وﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻧﺨﻠﺺ إﻟﻰ أن ﻓﻜﺮ ﻣﺎرﻛﺲ ﻛﺎن رد ﻓﻌﻞ ﻋﻦ اﺳﺘﻐﻼل اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ و اﻟﺬي ﻛﺎن‬
‫ﺗﻤﮭﯿﺪا ﻟﺜﻮرة ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ أﺳﻔﺮت ﻋﻨﮫ اﻟﺜﻮرة اﻟﺒﻠﺸﻔﯿﺔ أو ﺛﻮرة اﻟﺒﺮوﻟﯿﺘﺎرﯾﺔ ‪.1917‬‬

‫‪86‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺨﺎﻣﺲ‪ :‬أزﻣﺔ اﻟﻜﺴﺎد اﻟﻜﺒﺮى ‪1929‬‬

‫‪87‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺨﺎﻣﺲ‪ :‬أزﻣﺔ اﻟﻜﺴﺎد اﻟﻜﺒﺮى ‪1929‬‬


‫ﺗﻤﮭﯿﺪ‪:‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﺑﺪأ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﻨﺎﺷﺊ ﻋﻦ اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ واﺛﻘﺎ ﻣﻦ ﻗﻮﺗﮫ ﺣﯿﺚ ﻟﻢ ﯾﻌﺮف ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ طﻮارئ‬
‫أزﻣﺎت ﻛﺒﯿﺮة و ﺳﺎد ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﺟﻮ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺎؤل و اﻟﺮﻓﺎه و ذﻟﻚ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﺑﻌﺾ اﻷزﻣﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫ﺿﺮﺑﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﻼد اﻷوروﺑﯿﺔ و ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﮭﺎ ‪،‬أزﻣﺔ‪1816‬اﻟﺘﻲ اﻧﻄﻠﻘﺖ ﻓﻲ ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ و ﺳﻤﺎھﺎ داﻓﯿﺪ رﯾﻜﺎردو‬
‫أزﻣﺔ إﻋﺎدة اﻟﺘﺤﻮﯾﻞ ‪ .‬وأزﻣﺔ ‪1825‬اﻟﺘﻲ ﻧﺸﺄت ﻓﻲ ﻟﻨﺪن ‪ ،‬و أزﻣﺔ ‪1873‬اﻟﺘﻲ ﻧﺸﺄت ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻓﻲ أﻟﻤﺎﻧﯿﺎ و‬
‫اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة و اﻧﺘﻘﻠﺖ إﻟﻰ ﺑﺎﻗﻲ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ‪.‬‬
‫‪ -1‬اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻻزﻣﺔ اﻟﻜﺴﺎد اﻟﻜﺒﺮى‪:‬‬
‫اﻣﺘﺎزت اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺘﻲ ﺳﺒﻘﺖ اﻟﻜﺴﺎد اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺑﻤﻈﺎھﺮ رﺋﯿﺴﯿﺔ ﯾﻤﻜﻦ إﺟﻤﺎﻟﮭﺎ ﻓﻲ ﻣﺎ ﯾﻠﻲ ‪:‬‬

‫ﺗﻮﺳﻊ ﻓﻲ اﻹﻧﺘﺎج و اﻟﺘﺠﺎرة ﺑﻮﺟﮫ ﻋﺎم ﺣﯿﺚ ﺷﮭﺪت اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺘﻲ ﺳﺒﻘﺖ اﻟﻜﺴﺎد اﻟﻜﺒﯿﺮ )‪ (1925-1929‬ﺗﻮﺳﻌﺎ‬
‫ﻓﻲ اﻹﻧﺘﺎج و اﻟﺘﺠﺎرة‪ ،‬ﻟﯿﺲ ﻓﻘﻂ ﻓﻲ أروﺑﺎ ﺑﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﮫ ﻓﻔﻲ ھﺬه اﻟﻔﺘﺮة ارﺗﻔﻊ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاد‬
‫اﻟﻐﺬاﺋﯿﺔ و اﻟﻤﻮاد اﻷوﻟﯿﺔ ﺑﻤﻘﺪار ‪11‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ و اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ ﺑﻤﻘﺪار ‪ 26‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ‬
‫ﺣﺠﻢ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ اﻟﺬي وﺻﻞ إﻟﻰ ‪ 19‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ؛ ﻓﺄﻟﻤﺎﻧﯿﺎ ﻣﺜﻼ ﻋﺮﻓﺖ إﺑﺘﺪاءًا ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ‪1926‬ﺗﻮﺳﻊ و‬
‫رﺧﺎء اﻗﺘﺼﺎدي ﻛﺒﯿﺮ و ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﺗﻤﻜﻨﮭﺎ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻻﺧﺘﻼﻻت اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﻟﻢ‬
‫ﺗﻌﺶ ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ ﻧﻔﺲ اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﺧﺎء اﻻﻗﺘﺼﺎدي و ذﻟﻚ ﻷﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ رﻛﻮد اﻗﺘﺼﺎدي ﻧﺴﺒﻲ ﺣﺘﻰ‬
‫ﻗﺒﻞ اﻷزﻣﺔ )و ﯾﺮﺟﻊ ھﺬا اﻻﺗﺠﺎه اﻟﻌﺎم(‪ ،‬اﻻﻧﺘﻌﺎش اﻟﺬي ﻋﺮﻓﮫ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ إﻟﻰ اﻻﻧﺘﻌﺎش اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬
‫اﻟﻨﺴﺒﻲ اﻟﺬي ﻋﺮﻓﮫ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻔﺘﺮة – ﺑﻞ و ﻗﺒﻠﮭﺎ – ﻧﻈﺮا ﻟﻀﺨﺎﻣﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎداﻷﻣﺮﯾﻜﻲ‬
‫ﺳﻮاء ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻹﻧﺘﺎج أو اﻟﺘﺠﺎرة ﻓﺎن ﺣﺮﻛﺎت اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ﻟﮭﺎ أھﻤﯿﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻐﺔ و ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻛﺒﯿﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ اﻟﺪول اﻷﺧﺮ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻘﺮوض اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ اﻟﻀﺨﻤﺔ‬
‫اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻟﻠﺪول اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ و ﺧﺎﺻﺔ أﻟﻤﺎﻧﯿﺎ و اﻟﻨﻤﺴﺎ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻋﻮاﻣﻞ أﺧﺮى أھﻤﮭﺎ ‪:‬‬
‫ﺧﻔﺖ ﺣﺪة اﻟﺘﻮﺗﺮ اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ اﻟﺬي ﻧﺘﺞ ﻋﻦ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬أﺿﻒ إﻟﻰ ذﻟﻚ ﻗﯿﺎم ﻣﺤﺎوﻻت ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬
‫اﻟﺪول ﻟﺨﻠﻖ اﺳﺘﻘﺮار ﻧﻘﺪي داﺧﻠﻲ ﻣﻊ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺗﺤﺮﯾﺮ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﯿﻮد اﻟﻤﻔﺮوﺿﺔ ﻋﻠﯿﮭﺎ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺨﺺ اﻹﻗﺘﺼﺎد اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ ﻓﻘﺪ ﺑﺪأت ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺮﺧﺎء اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻣﺒﻜﺮة و ﺗﺮﺟﻊ إﻟﻰ ﺳﻨﺔ ‪ 1922‬و‬
‫اﺳﺘﻤﺮت ھﺬه اﻷﺧﯿﺮة إﻟﻰ ﺳﻨﺔ ‪ 1929‬و ﻛﺎن ﻣﻦ أھﻢ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﺳﺎھﻤﺖ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ رﺧﺎء اﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ‬
‫اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ذﻟﻚ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻜﺒﯿﺮ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺒﻨﺎء ﻓﺤﺮﻛﺔ اﻻﻧﺘﻌﺎش اﻟﺘﻲ ﺳﺎدت ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺒﻨﺎء‬
‫ﺗﺴﺮﺑﺖ إﻟﻰ ﻗﻄﺎﻋﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻷﺧﺮى‪.‬‬

‫‪88‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫و ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﺟﺔ اﻻﺧﺘﺮاﻋﺎت و اﻟﺘﺠﺪﯾﺪات اﻟﺘﻲ وﺿﻌﺖ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﻨﺘﻔﯿﺪ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ اﻟﺪاﻓﻌﺔ ﻟﻠﻨﻤﻮ ) اﻟﺮﺧﺎء ‪ ،‬اﻟﺘﻮﺳﻊ ( ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﻜﺴﺎد اﻟﻜﺒﯿﺮ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﺳﺎھﻤﺖ ھﺬه‬
‫اﻟﺘﺠﺪﯾﺪات و اﻻﺧﺘﺮاﻋﺎت ﻓﻲ اﻟﺘﻮﺳﻊ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﯿﺘﯿﻦ ‪:‬‬

‫‪ -1‬اﻟﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ إﻧﺘﺎج ﺳﻠﻊ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﺘﻜﺎﻟﯿﻒ ﻣﻨﺨﻔﻀﺔ‬

‫‪ -2‬ﺧﻠﻖ ﺳﻠﻊ ﺟﺪﯾﺪة ﻛﺎن أھﻤﮭﺎ ‪:‬اﻟﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ إﻧﺘﺎج اﻟﺴﯿﺎرات و ھﻮ ﻣﺎ ﺷﺠﻊ اﻟﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ إﻧﺘﺎج اﻟﺴﻠﻊ و‬
‫اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻤﻜﻤﻠﺔ ﻛﺎﻟﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ إﻧﺘﺎج زﯾﻮت اﻟﺒﺘﺮول و اﻟﻤﻄﺎط و اﻟﺼﻠﺐ و ﺑﻨﺎء اﻟﻄﺮق ‪ ،‬و ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺘﻲ‬
‫ظﮭﺮت ﺑﻜﺜﺮة اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻜﮭﺮﺑﺎﺋﯿﺔ اﻟﻤﻨﺰﻟﯿﺔ و ﻏﯿﺮھﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻜﮭﺮﺑﺎﺋﯿﺔ اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻢ أن اﻟﺮﺧﺎء اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺬي ﺷﮭﺪﺗﮫ اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ﻟﻢ ﯾﺸﻤﻞ ﺟﻤﯿﻊ أوﺟﮫ اﻟﻨﺸﺎط‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي و ذﻟﻚ ﻟﻠﺘﺮاﺟﻊ اﻟﻤﻠﺤﻮظ اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﺤﻘﻘﮫ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺰراﻋﻲ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة ‪.‬‬
‫ھﺬا وﻗﺪ ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺒﻮرﺻﺎت و ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻣﻮﺟﺎت ﻛﺒﯿﺮة ﻣﻦ اﻟﻤﻀﺎرﺑﺎت ﻓﻲ اﻷوراق‬
‫اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ و ذﻟﻚ ﻛﻨﺘﯿﺠﺔ ﻟﺴﯿﺎدة ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺎؤل ﻓﻲ ظﻞ اﻟﺮﺧﺎء و اﻟﺘﻮﺳﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﻌﺮﻓﮫ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ‪.‬‬

‫ﻓﺄﺳﻌﺎر اﻷوراق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ارﺗﻔﺎع ﻣﺴﺘﻤﺮ ‪ .‬ﻓﻔﻲ ﺑﺪاﯾﺔ اﻷﻣﺮ ﻛﺎن اﻻرﺗﻔﺎع ﻓﻲ أﺳﻌﺎر اﻷوراق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ‬
‫ﻗﺎﺋﻤﺎ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻗﺘﺼﺎدي ﺳﻠﯿﻢ و ﯾﻌﻜﺲ اﻻرﺗﻔﺎع اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ﻓﻲ ﻣﻌﺪﻻت اﻷرﺑﺎح اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻘﻘﮭﺎ اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫أﺻﺪرت ﺗﻠﻚ اﻷوراق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻤﺘﺪاوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻮرﺻﺔ‪ ،‬و ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺗﻤﺎدى اﻟﻤﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﻓﻲ ﺗﻔﺎؤﻟﮭﻢ و أﺧﺪ‬
‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﺒﻮرﺻﺔ ﯾﺄﺧﺪ ﺻﻮرة ﻣﻀﺎرﺑﺔ ﺣﺎﻣﯿﺔ ‪ ،‬ﺣﯿﺚ اﺧﺪت اﻟﺰﯾﺎدة ﻓﻲ اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻷوراق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ‬
‫ﺗﻌﻘﺒﮭﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮة زﯾﺎدة ﻓﻲ أﺳﻌﺎرھﺎ إﻟﻰ أن وﺻﻠﺖ أﺳﻌﺎر اﻷوراق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮﯾﺎت ﺧﯿﺎﻟﯿﺔ ‪ ،‬و ھﻨﺎ‬
‫ﺣﺎوﻟﺖ اﻟﺴﻠﻄﺎت وﺿﻊ ﺣﺪ ﻟﻤﻮﺟﺔ اﻟﻤﻀﺎرﺑﺎت و ذﻟﻚ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ وﺿﻊ ﻗﯿﻮد ﻋﻠﻰ ﺣﺠﻢ اﻟﻘﺮوض اﻟﺘﻲ‬
‫ﯾﺤﺼﻞ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻤﻀﺎرﺑﻮن و ﻟﻜﻨﮭﺎ ﺑﺎءت ﺑﺎﻟﻔﺸﻞ‪.‬‬

‫‪ -2‬اﻷزﻣﺔ‪:‬‬

‫ﺗﻌﺮﺿﺖ اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ و اﻟﺪول اﻷورﺑﯿﺔ ﻣﺎ ﻋﺪا اﻹﺗﺤﺎد اﻟﺴﻮﻓﯿﺘﻲ إﻟﻰ ﻛﺴﺎد اﻗﺘﺼﺎدي ﻛﺒﯿﺮ‬
‫اﺳﺘﻤﺮ ﻣﻦ ﻋﺎم ‪ 1929‬إﻟﻰ ﻏﺎﯾﺔ‪ 1933‬و ﺗﺸﯿﺮ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ أن اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ھﻲ ﻣﺮﻛﺰ اﻧﻄﻼق‬
‫اﻷزﻣﺔ ﻟﺘﻨﺘﻘﻞ ﻓﯿﻤﺎ ﺑﻌﺪ إﻟﻰ ﺑﻘﯿﺔ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪.‬‬

‫ﻓﺒﻌﺪ أن ﻋﺮﻓﺖ أﺳﻌﺎر اﻷوراق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻓﻲ ﺑﻮرﺻﺎت اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ارﺗﻔﺎﻋﺎ ﻛﺒﯿﺮا و ﻣﻀﻄﺮدا‬
‫ﺑﺪأت أﺳﻌﺎرھﺎ ﺗﺄﺧﺪ اﺗﺠﺎھﺎ ﻋﻜﺴﯿﺎ ) اﺗﺠﺎھﺎ ﻧﺰوﻟﯿًﺎ( و ﺑﺬﻟﻚ ﺗﺤﻮل اﺗﺠﺎه أﺳﻌﺎر اﻷوراق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ إﻟﻰ‬
‫اﻻﻧﺨﻔﺎض اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ اﻋﺘﺒﺎرا ﻣﻦ ﺷﮭﺮ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ﺳﻨﺔ ‪ ،1929‬و ﻗﺪ رﺣﺒﺖ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ ﺑﺎﻧﮭﯿﺎر‬
‫أﺳﻌﺎر اﻷوراق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻋﺘﻘﺎدا ﻣﻨﮭﺎ ﺑﺄن ھﺬا اﻻﻧﺨﻔﺎض ﺳﻮف ﯾﺆدي إﻟﻰ ﻋﻮدة أﺳﻌﺎر اﻷوراق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ إﻟﻰ‬

‫‪89‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﻣﺴﺘﻮﯾﺎﺗﮭﺎ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ ‪ ،‬و ﻟﻜﻦ اﻻﻧﮭﯿﺎر ﺗﻮاﺻﻞ ﻟﯿﺪﺧﻞ ﺑﻌﺪھﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺴﺎد‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻢ ﯾﺸﮭﺪ ﻟﮭﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ ﻣﺜﯿﻼ ﻓﻲ اﻷزﻣﻨﺔ اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ ‪ ،‬ﺣﯿﺚ اﺧﺪت ﻣﺴﺘﻮﯾﺎت اﻹﻧﺘﺎج و‬
‫اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﮭﺒﻮط اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻐﺖ أدﻧﻰ ﻣﺴﺘﻮﯾﺎﺗﮭﺎ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪. 1932‬‬

‫اﺧﺘﻠﻔﺖ أراء اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﯿﻦ ﺣﻮل اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ اﻟﺘﻲ أدت إﻟﻰ ﺗﺪھﻮر اﻻﻧﺘﺎج و اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻮﻻﯾﺎت‬
‫اﻟﻤﺘﺤﺪة ‪ ،‬ذﻟﻚ اﻟﺘﺪھﻮر اﻟﺬي ﻛﺸﻒ ﻋﻨﮫ اﻧﮭﯿﺎر ﺳﻮق اﻷوراق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ و ﺳﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﺗﮫ ‪ ،‬و ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻣﻦ ﺷﻚ‬
‫أن ھﻨﺎك ﻋﻮاﻣﻞ ﺣﻘﯿﻘﯿﺔ ﯾﺘﻔﻖ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﻌﻈﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﯿﻦ و ھﻮ اﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﻜﺴﺎد اﻟﻜﺒﯿﺮ ﺣﻘﻖ‬
‫اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻣﺴﺘﻮﯾﺎت ﻗﯿﺎﺳﯿﺔ و وﺻﻞ اﻹﻧﺘﺎج و اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر إﻟﻰ درﺟﺔ اﻟﺘﺸﺒﻊ ﺑﻤﻌﻨﻰ أن ﺿﺎﻗﺖ ﻣﻨﺎﻓﺬ‬
‫اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر و ﺑﻠﻐﺖ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺣﺪا اﻛﺒﺮ ﻣﻤﺎ ﯾﺴﺘﻮﻋﺒﮫ اﻟﺴﻮق ‪ ،‬ﻓﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺴﯿﺎرات ﻣﺜﻼ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ طﺎﻗﺘﮭﺎ اﻹﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ 1929‬اﻛﺒﺮ ﺑﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ ﻣﻘﺪرة اﻟﺴﻮق ﻋﻠﻰ اﺳﺘﯿﻌﺎب ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﮭﺎ و ﺑﺎﻟﻤﺜﻞ ﻓﻲ‬
‫ﺻﻨﺎﻋﺎت أﺧﺮى ﻛﺼﻨﺎﻋﺔ اﻷدوات اﻟﻜﮭﺮﺑﺎﺋﯿﺔ اﻟﻤﻨﺰﻟﯿﺔ و ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ‪ ،‬و ﺑﻠﻐﺔ ﺑﺴﯿﻄﺔ ﻛﺎن ھﻨﺎك ﻓﺎﺋﺾ‬
‫ﻓﻲ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ أي أن اﻟﻌﺮض اﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻄﻠﺐ و ھﺪا ﻣﺎ ﯾﻌﻨﻲ اﻧﺨﻔﺎﺿﺎ ﻛﺒﯿﺮا ﻓﻲ اﻻﺳﻌﺎر و اﻧﺨﻔﺎﺿﺎ‬
‫ﻓﻲ اﻷرﺑﺎح‪.‬‬

‫‪ -3‬ﺗﺴﺮب اﻟﻜﺴﺎد ﻣﻦ اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ إﻟﻰ أوروﺑﺎ و اﻟﺪول اﻷﺧﺮى‪:‬‬

‫ﻟﻘﺪ ﺗﺴﺮب اﻟﻜﺴﺎد ﻣﻦ اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة إﻟﻰ دول أوروﺑﺎ و دول اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻷﺧﺮى و اﺛﺮ ﻓﻲ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺎﺗﮭﺎ ﺗﺄﺛﯿﺮًا‬
‫ﺑﻠﯿﻐﺎ ‪ .‬و ھﺬا ﯾﺮﺟﻊ إﻟﻰ اﻷھﻤﯿﺔ اﻟﻜﺒﯿﺮة اﻟﺘﻲ ﯾﺤﺘﻠﮭﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ ﻓﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻧﻈﺮًا‬
‫ﻟﻀﺨﺎﻣﺔ إﻧﺘﺎﺟﮫ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﺤﺠﻢ اﻟﻜﺒﯿﺮ اﻟﺬي ﺗﺤﺘﻠﮫ ﺗﺠﺎرﺗﮫ اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ‪ .‬ﻓﺘﺮاﺟﻊ‬
‫اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ أدى ﺑﺎﻟﻀﺮورة إﻟﻰ ھﺒﻮط ﺣﺠﻢ اﻟﻤﺸﺘﺮﯾﺎت اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﺘﻮﺟﺎت اﻟﺪول‬
‫اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﻘﻠﺺ ﺣﺠﻢ اﻟﻘﺮوض و اﻹﻋﺎﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺪول اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ و ﺧﺎﺻﺔ اﻷوروﺑﯿﺔ‬
‫ﺗﺤﺼﻞ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﻦ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺣﯿﺚ ذھﺒﺖ اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ إﻟﻰ ﺳﺤﺐ ﺟﺰء ﻛﺒﯿﺮ‬
‫ﻣﻦ رؤوس أﻣﻮاﻟﮭﺎ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﺑﺄوروﺑﺎ ﻓﺨﻠﻖ ھﺬا ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺬﻋﺮ اﻟﻤﺎﻟﻲ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻟﮫ اﺛﺮ ﺑﺎﻟﻎ اﻷھﻤﯿﺔ ﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﻓﻲ أﻟﻤﺎﻧﯿﺎ و اﻟﻨﻤﺴﺎ ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﺪول اﻷﺧﺮى ﺧﺎرج اﻟﻘﺎرة اﻷوروﺑﯿﺔ ﻓﻘﺪ ﺗﺄﺛﺮت ﻛﺜﯿﺮا و ﺧﺎﺻﺔ أن ﻣﻌﻈﻤﮭﺎ دوﻻ‬
‫ﺗﻨﺘﺞ و ﺗﺼﺪر ﻣﻮاد و ذﻟﻚ ﻻﻧﺨﻔﺎض أﺳﻌﺎرھﺎ ﻧﺘﯿﺠﺔ اﻧﺨﻔﺎض اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ‪.‬‬

‫و ﻧﻌﻄﻲ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﻠﻲ ﺻﻮرة ﻋﻦ ﻣﺪى اﻟﺘﺪھﻮر اﻟﺤﺎﺻﻞ ﻓﻲ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﺛﺮ اﻟﻜﺴﺎد اﻟﻜﺒﯿﺮ ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﻓﻔﻲ اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ﺗﺮاﺟﻊ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪ 1932‬ﻟﯿﻘﺎرب ﻧﺼﻒ ﻣﺴﺘﻮاه ﻓﻲ‬
‫ﻋﺎم ‪ 1929‬و ﺑﻠﻎ ﻋﺪد اﻟﻤﺘﻌﻄﻠﯿﻦ ﻓﯿﮭﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻠﺚ اﻟﻘﻮة اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ‪.‬‬

‫‪ -2‬ﻓﻲ أﻟﻤﺎﻧﯿﺎ و ھﻲ دوﻟﺔ ﺻﻨﺎﻋﯿﺔ رﺋﯿﺴﯿﺔ اﻧﺨﻔﺾ إﻧﺘﺎﺟﮭﺎ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ 1932‬إﻟﻰ ﻣﺎ ﯾﻌﺎدل ‪40‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮاه ﻋﺎم ‪1929‬و ﺑﻠﻎ ﻋﺪد اﻟﻤﺘﻌﻄﻠﯿﻦ ﻓﯿﮭﺎ ﺣﻮاﻟﻲ ‪ 30‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻮة اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ‪.‬‬

‫‪90‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ -3‬ﻓﻲ اﻧﺠﻠﺘﺮا ﻛﺎن وﻗﻊ اﻟﻜﺴﺎد ﻋﻠﻰ اﻗﺘﺼﺎدھﺎ اﺧﻒ ﻧﺴﺒﯿﺎ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة و أﻟﻤﺎﻧﯿﺎ و‬
‫ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر أن ھﺬه اﻷﺧﯿﺮة ﻛﺎن اﻗﺘﺼﺎدھﺎ ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ رﻛﻮد ﻧﺴﺒﻲ ﺣﺘﻰ ﻗﺒﻞ اﻷزﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ -4‬ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻛﺎن وﻗﻊ اﻟﻜﺴﺎد ﻛﺒﯿﺮا ﻋﻠﻰ اﻗﺘﺼﺎدھﺎ ‪.‬ﺣﯿﺚ اﻧﺨﻔﺾ إﻧﺘﺎﺟﮭﺎ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﺑﻤﻘﺪار ‪ 30‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ‬
‫ﺳﻨﺔ ‪ 1932‬ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻤﺴﺘﻮاه ﺳﻨﺔ ‪ 1929‬و ﻛﺎن اﻧﺘﺸﺎر اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﻓﯿﮭﺎ ﺑﻄﯿﺌﺎ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﺎ و ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻛﺎن ﻓﻲ ﻋﺎم‬
‫‪1932‬ﺣﻮاﻟﻲ ‪ 20‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺎﻟﮭﺎ ﻣﺘﻌﻄﻠﯿﻦ‪.‬‬

‫‪ -5‬و ﻛﺎن وﻗﻊ اﻟﻜﺴﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺪول اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﺞ و ﺗﺼﺪر ﻣﻮاد أوﻟﯿﺔ و زراﻋﯿﺔ ﺣﺎد ﺟﺪا و ھﺬا ﻻﻧﺨﻔﺎض‬
‫أﺳﻌﺎرھﺎ ﻓﻔﻲ ﻣﺼﺮ ﻣﺜﻼ ﺣﺪث اﻧﺨﻔﺎض ﻛﺒﯿﺮ ﻓﻲ ﺣﺠﻢ ﺻﺎدراﺗﮭﺎ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻻﻧﺨﻔﺎض أﺳﻌﺎر اﻟﻘﻄﻦ ﺑﺼﻔﺘﮫ‬
‫ﺳﻠﻌﺔ اﻟﺘﺼﺪﯾﺮ اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ ﻟﺪﯾﮭﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ‬

‫‪ -4‬اﻷوﺿﺎع اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﺑﻌﺪ ﻋﺎم ‪:1933‬‬

‫ﻛﺎﻧﺖ اﻷوﺿﺎع اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ أوروﺑﺎ و أﻣﺮﯾﻜﺎ و اﻟﺪول اﻷﺧﺮى ﻓﻲ ﺗﺤﺴﻦ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﺑﻌﺪ ‪1933.‬ﺑﻌﺪ أن‬
‫وﺻﻠﺖ ﻣﺴﺘﻮﯾﺎت اﻹﻧﺘﺎج و اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ إﻟﻰ أدﻧﻰ ﺣﺪ ﻣﻤﻜﻦ ﺳﻨﺔ ‪.1932‬و اﻧﻌﻜﺲ ھﺬا اﻟﺘﺤﺴﻦ ﻓﻲ اﻻرﺗﻔﺎع‬
‫اﻟﺘﺪرﯾﺠﻲ ﻓﻲ ﺣﺠﻢ اﻟﺘﺠﺎرة و اﻹﻧﺘﺎج و اﻧﺨﻔﺎض ﻓﻲ ﻋﺪد اﻟﻌﺎطﻠﯿﻦ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ و ﻗﺪ اﺧﺘﻠﻔﺖ درﺟﺔ اﻟﺘﺤﺴﻦ‬
‫ﻣﻦ دوﻟﺔ إﻟﻰ أﺧﺮى ﻛﻤﺎ اﺧﺘﻠﻔﺖ درﺟﺔ ﺗﻌﺮض ھﺬه اﻟﺪول ﻟﻸزﻣﺔ‪ .‬ﺣﯿﺚ ﻛﺎن اﻟﺘﺤﺴﻦ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﺳﺮﯾﻌﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺴﻮﯾﺪ و اﻧﺠﻠﺘﺮا و أﻟﻤﺎﻧﯿﺎ و ﻛﺎن ﺑﻄﯿﺌﺎ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ و اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة‪.‬‬
‫و ھﺬا اﻻﻧﺘﻌﺎش اﻻﻗﺘﺼﺎدي ) اﻟﺘﺤﺴﻦ ( ﯾﻤﻜﻦ إرﺟﺎﻋﮫ إﻟﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﻣﻞ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻷوﻟﻰ‪ :‬ﺗﺘﻠﺨﺺ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﮭﻮدات اﻟﺤﻜﻮﻣﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺪﻟﺖ ﻋﻦ طﺮق ﺗﺪﺧﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪.‬‬
‫أ ‪-‬ﻓﺎﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر اﻧﺘﮭﺠﺖ ﺣﻜﻮﻣﺘﮭﺎ ﻟﺘﻔﺎدي اﻷزﻣﺔ ﻣﺎ أطﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻤﯿﺘﮫ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة‬
‫ﺳﯿﺎﺳﺔ اﻟﻌﮭﺪ اﻟﺠﺪﯾﺪ ) اﻟﻌﺠﺰ اﻟﯿﻮم ﯾﺨﻠﻖ اﻟﻔﺎﺋﺾ ﻏﺪا( أﻧﻔﻘﺖ ﺣﻜﻮﻣﺘﮭﺎ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﺿﺨﻤﺔ ﻓﻲ إﻗﺎﻣﺔ ﻣﺸﺎرﯾﻊ‬
‫ﻋﺎﻣﺔ ﺗﺴﺘﻮﻋﺐ اﻟﻌﻤﺎل اﻟﻤﺘﻌﻄﻠﯿﻦ ﻧﺘﯿﺠﺔ اﻟﻜﺴﺎد ‪ ،‬و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺿﺦ دﺧﻮل ﺟﺪﯾﺪة ﺗﺴﺎھﻢ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ طﻠﺐ ﺟﺪﯾﺪ ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﺸﺠﯿﻊ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﻋﻦ طﺮﯾﻖ ﺗﺨﻔﯿﺾ ﻣﻌﺪﻻت اﻟﻔﺎﺋﺪة‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺈدﺧﺎل ﺑﻌﺾ ﺑﺮاﻣﺞ‬
‫اﻟﻤﺴﺎﻋﺪات اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ‪ .‬ﻛﻤﺎ دﻋﻤﺖ اﻟﻤﺰارﻋﯿﻦ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ دﺧﻮﻟﮭﻢ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ إﺟﺮاءات‬
‫أﺧﺮى‪.‬‬
‫ب ‪-‬أﻣﺎ اﻧﺠﻠﺘﺮا ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻌﻘﺪ ﻣﻌﺎھﺪات ﺗﺠﺎرﯾﺔ ﺑﻐﺮض ﺗﻮﺳﯿﻊ اﻷﺳﻮاق اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ أﻣﺎم اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت‬
‫اﻻﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ ‪ .‬ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ إﺛﺮھﺎ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺔ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺗﻔﻀﯿﻠﯿﺔ ﻓﻲ ھﺬه اﻷﺳﻮاق ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﺨﻔﯿﺾ‬
‫ﻗﯿﻤﺔ اﻟﺠﻨﯿﮫ اﻹﺳﺘﺮﻟﯿﻨﻲ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﺘﺸﺠﯿﻊ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﻋﻦ طﺮﯾﻖ ﺗﻄﺒﯿﻖ ﺳﯿﺎﺳﺎت ﻣﺎﻟﯿﺔ و ﻧﻘﺪﯾﺔ‪.‬‬
‫ت ‪-‬أﻣﺎ ﻓﻲ أﻟﻤﺎﻧﯿﺎ ﻓﻘﺪ ﺣﺪث ﺗﺤﺴﻦ و ذﻟﻚ راﺟﻊ أﺳﺎﺳﺎ إﻟﻰ ﺗﻮﺟﯿﮫ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺬي اﺗﺒﻌﺘﮫ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬
‫اﻷﻟﻤﺎﻧﯿﺔ و ﻟﻠﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺤﺮﺑﻲ اﻟﺬي اﺳﺘﻮﻋﺐ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎل اﻟﻌﺎطﻠﯿﻦ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬

‫‪91‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪:‬ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ دﻓﻌﺖ إﻟﻰ اﻟﺘﺤﺴﻦ ھﻲ ﻣﺎ ﯾﻤﻜﻦ أن ﻧﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﺘﺤﺴﻦ‬
‫اﻟﺘﻠﻘﺎﺋﻲ‪ ،‬أي أن اﻟﻜﺴﺎد اﻟﺬي ﯾﺼﯿﺐ اﻟﺪول اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ و اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺒﻊ أﻧﻈﻤﺔ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﺣﺮة ﻻﺑﺪ و أن ﯾﺘﺒﻌﮫ‬
‫ﺗﺤﺴﻦ ﺗﻠﻘﺎﺋﻲ ﻓﻲ أوﺟﮫ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﻣﻈﺎھﺮ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﻓﺘﺮات اﻟﻜﺴﺎد و اﻻﻧﺘﻌﺎش‬
‫ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﯾﺤﺪث ﻛﺴﺎد ﺗﻨﺨﻔﺾ اﻷرﺑﺎح و ﺗﺮﺗﻔﻊ ﻣﻌﺪﻻت اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ و ﺗﻨﺨﻔﺾ اﻷﺳﻌﺎر و ﺗﻔﻠﺲ اﻏﻠﺐ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت‬
‫و ﺗﺘﺰﻋﺰع ﺛﻘﺔ رﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ و ﯾﺨﺸﻮن اﻟﻤﺨﺎطﺮة اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و ﻻ ﯾﻘﺪﻣﻮن ﻋﻠﻰ اﻧﺸﺎء ﻣﺸﺎرﯾﻊ‬
‫ﺟﺪﯾﺪة و ھﻜﺬا ﺗﺴﺘﻤﺮ ﺣﻠﻘﺔ اﻻﻧﻜﻤﺎش ﺣﺘﻰ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮﯾﺎت دﻧﯿﺎ ‪ .‬و ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ أن ﯾﺒﻠﻎ اﻟﺤﺎل أﺷﺪه ﯾﺒﺪأ‬
‫رﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل ﻓﻲ اﻻﻗﺘﻨﺎع ﺑﺎن اﻷﺳﻌﺎر ﺳﻮف ﻟﻦ ﺗﮭﺒﻂ إﻟﻰ أدﻧﻰ ﻣﺎ وﺻﻠﺖ إﻟﯿﮫ و أن اﻟﻮﻗﺖ ﻗﺪ ﺣﺎن ﻻن‬
‫ﺗﺒﺪأ ﻓﺘﺮة اﻟﻨﮭﻮض اﻻﻗﺘﺼﺎدي و ھﻨﺎ ﺗﺒﺪأ ﻧﻈﺮة رﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺑﺎﻟﺘﺤﺴﻦ ) اﻟﺘﻔﺎؤل ( و ﯾﺒﺪؤون‬
‫ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﻣﻌﺎودة ﻧﺸﺎطﮭﻢ اﻟﻤﻌﺘﺎد و أن ﻛﺎﻧﻮا ﯾﻌﻮدون ﺑﺤﺬر و ﺑﻄﺊ ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أن اﻻﺗﺠﺎه اﻟﻌﺎم اﻟﻨﺸﺎط‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﯾﻜﻮن ﺻﻌﻮداً ﺧﺎﺻﺔ اذا ﻛﺎﻧﺖ ﺳﯿﺎﺳﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ رﺷﯿﺪة ﺗﺤﻔﺰھﻢ و ﺗﺒﻌﺚ ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﺜﻘﺔ ﻓﯿﮭﻢ‪.‬‬
‫ﺗﺪھﻮر ﻣﺬھﺐ اﻟﺤﺮﯾﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و زﯾﺎدة اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ‪:‬‬

‫ﻟﻘﺪ وﺟﺪت اﻟﺪول اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ ﺳﻮاء اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة أو أوروﯾﺎ أن ﻣﺼﻠﺤﺘﮭﺎ اﻟﻘﻮﻣﯿﺔ ﺗﻘﺘﻀﻲ ﺗﺪﺧﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ .‬ﻓﻨﺘﯿﺠﺔ ﻟﻠﻜﺴﺎد اﻟﻜﺒﯿﺮ زاد ﺗﺪﺧﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي ) ﺗﻘﯿﯿﺪ اﻟﺤﺮﯾﺔ اﻟﻔﺮدﯾﺔ (‪.‬‬
‫و ﻟﻢ ﯾﻘﺘﺼﺮ اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ﺑﺪرﺟﺎﺗﮫ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻘﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﺑﻞ ﺗﻌﺪاه إﻟﻰ ﺣﻘﻮل اﻟﺘﺠﺎرة و اﻟﻤﺎل‬
‫و ﻋﻼﻗﺎت اﻟﻌﻤﺎل ﺑﺮﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل‪.‬‬

‫ﺣﯿﺚ أن اﻧﺘﺸﺎر ﻣﺒﺎدئ اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﺸﺆون اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﺟﺎءت ﻛﻨﺘﯿﺠﺔ ﻟﻔﻘﺪان اﻟﺜﻘﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻓﻲ ﻛﻔﺎءة‬
‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺤﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻛﺒﺮ ﻗﺪر ﻣﻦ اﻹﻧﺘﺎج و اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ‪ .‬ﻟﺬا أﺻﺒﺢ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻖ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ أن ﺗﻘﻮم ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻮظﺎﺋﻒ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻤﺎر ﺳﮭﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ‪ .‬ﻓﻠﻢ ﺗﻌﺪ وظﺎﺋﻒ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﻤﺎﯾﺔ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ و ﺗﺤﻘﯿﻖ‬
‫اﻟﻌﺪاﻟﺔ و ﺻﺪ اﻟﻌﺪوان اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﺑﻞ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﺘﻌﺪاھﺎ إﻟﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻮظﺎﺋﻒ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ‪.‬‬

‫‪92‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺴﺎدس‪ :‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻜﯿﻨﺰﯾﺔ‬

‫‪93‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺴﺎدس‪ :‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻜﯿﻨﺰﯾﺔ ‪:‬‬


‫ﺗﻤﮭﯿﺪ‪:‬‬
‫ﯾﻌﺒﺮ ﻛﯿﻨﺰ ﻋﻦ اﻟﻜﺴﺎد اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺑﻘﻮﻟﮫ أن اﻷﻣﺮ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑـ "أﻛﺒﺮ ﻛــﺎرﺛﺔ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻟﻠﻌـﺎﻟﻢ اﻟﺤﺪﯾﺚ "‪،‬‬
‫ﺣﯿﺚ ﺟﺎء ﻛﯿﻨﺰ ﺑﺤﺴﮫ اﻻﺳﻌﺎﻓﻲ ﻟﯿﻘﺪ اﻷداة اﻟﻔﻜﺮﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻷزﻣﺔ ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ھﻮ ﻛﯿﻨﺰ ؟‬

‫ﻓﻲ ﻛﺎﻣﺒﺮدج ﻋﺎم ‪ 1883‬م ‪ ،‬و ھﻮ اﻗﺘﺼﺎدي و رﺟﻞ دوﻟﺔ اﻧﺠﻠﯿﺰي و‬ ‫وﻟﺪ ﺟﻮن ﻣﺎﯾﻨﺮد ﻛﯿﻨﺰ‬
‫ﻣﺆﺳﺲ واﺣﺪ ﻣﻦ اﻻﺗﺠﺎھﺎت اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺒﺮﺟﻮازي اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ و ھﻮ اﻟﻜﯿﻨﺰﯾﺔ ‪ ،‬ﺗﻌﻠﻢ‬
‫اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت و اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻓﻲ أﯾﺘﻮن و ﻛﺎﻣﺒﺮﯾﺪج و أﺻﺒﺢ أﺳﺘﺎذا ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛﺎﻣﺒﺮﯾﺪج ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪، 1920‬‬
‫أﺻﺪر ﻛﺘﺎﺑﮫ اﻷول " اﻟﺘﺪاول اﻟﻨﻘﺪي و اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ ﻓﻲ اﻟﮭﻨﺪ " ‪ ،‬و ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ 1919‬أﺻﺪر ﻛﺘﺎﺑﮫ " اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻟﻤﻌﺎھﺪة اﻟﺴﻼم ﻓﻲ ﻓﺮﺳﺎي " ‪ ،‬و ﻓﻲ اﻟﺴﻨﻮات اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ﻧﺸﺮ ﻛﯿﻨﺰ ﻋﺪدا ﻣﻦ اﻟﻤﺆﻟﻔﺎت ﻣﺜﻞ" إﻋﺎدة‬
‫اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎھﺪة " و" ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻓﻲ اﻻﺻﻼح اﻟﻨﻘﺪي " و ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺪ ‪ .‬و ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ 1936‬أﺻﺪر ﻣﺆﻟﻔﮫ‬
‫اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ " اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ و اﻟﻔﺎﺋﺪة و اﻟﻨﻘﺪ " و اﻟﺬي وﺿﻊ ﻓﯿﮫ ﻣﺒﺎدئ اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬
‫ﻟﻠﺪوﻟﺔ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯿﺔ ‪.‬‬

‫و ﻋﻦ ﻣﻨﮭﺞ ﻛﯿﻨﺰ و اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺠﻮھﺮي اﻟﺬي أﺣﺪﺛﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺒﺮﺟﻮازي ﻓﮭﻮ ﻓﮭﻮ ﻓﻲ‬
‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﮫ اﻷوﻟﻰ ﯾﻠﺘﺰم ﺑﻮﺟﮭﺔ اﻟﻨﻈﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮل ﺑﺄن ﻣﺼﺎﻟﺢ ﻣﺨﺘﻠﻒ طﺒﻘﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺗﺘﻌﺎﯾﺶ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﮭﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺗﻮازن و اﻧﺴﺠﺎم ‪ .‬و ﺗﻮﺻﻞ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺘﺄﺧﺮة إﻟﻰ اﻋﺘﺒﺎر "اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻔﻌﺎل " ھﻮ اﻟﻮﺳﯿﻠﺔ اﻷول ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ‬
‫اﻟﺘﻮازن ‪ ،‬و ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻄﻮر اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻓﻲ اﻻﺗﺠﺎه اﻟﻤﻄﻠﻮب ﻣﻦ ﺗﺪﺧﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ‪،‬و ﻟﻘﺪ اﺳﺘﺒﺪل ﻛﯿﻨﺰ‬
‫اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﺔ ﺣﻮل اﻟﺘﻮازن ﻓﻲ اﻷﺟﻞ اﻟﻄﻮﯾﻞ ﺑﺘﺤﻠﯿﻞ اﻟﺤﻮادث اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻗﺼﯿﺮة اﻷﺟﻞ ‪ ،‬و ھﻮ‬
‫اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ اﻟﺬي أوﺻﻠﮫ إﻟﻰ ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ‪.‬‬

‫ﻟﻘﺪ أﺻﺒﺢ ﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻜﯿﻨﺰﯾﺔ ﺻﻔﺔ "اﻟﺜﻮرة اﻟﻜﯿﻨﺰﯾﺔ " أو "اﻟﻌﻠﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺠﺪﯾﺪ" ‪ ،‬و‬
‫ﻛﺎن ﻛﯿﻨﺰ ﯾﻘﻒ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻌﺪاء ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻤﺎرﻛﺴﯿﺔ و ﯾﺼﻒ ﻛﺘﺎب ﻣﺎرﻛﺲ "رأس اﻟﻤﺎل" ﺑﺄﻧﮫ ﻛﺘﺎب‬
‫اﻗﺘﺼﺎدي ﻣﻀﻰ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺰﻣﻦ‪ ،‬و ھﻮ ﻟﯿﺲ ﻓﻘﻂ ﻛﺘﺎب ﻏﯿﺮ ﻋﻠﻤﻲ و إﻧﻤﺎ أﯾﻀﺎ ﻻ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻟﮫ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‬
‫اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ ‪.‬‬

‫‪ -1‬ﻓﺮﺿﯿﺎت اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ اﻟﻜﯿﻨﺰي ‪:‬‬

‫ﻗﺎم اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ اﻟﻜﯿﻨﺰي ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺿﯿﺎت ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺿﯿﺎت اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﯿﻦ‪ ،‬وﯾﻤﻜﻦ إﯾﺠﺎز ذﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺎط‬
‫اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻛﺎن ﻟـ"ﻛﯿﻨﺰ" اﻟﻔﻀﻞ ﻓﻲ إﻧﻘـﺎذ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ ﻣـﻦ اﻻﻧﮭﯿـﺎر ﺑﺴﺒﺐ أزﻣﺔ اﻟﻜﺴﺎد اﻟﺘﻲ ﺣﻠﺖ ﺑﮫ ‪،‬وﻣﻨﮫ‬

‫‪94‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﺗﺨﻠﯿﺺ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪي ﻣﻦ اﻷﺧﻄﺎء اﻟﺘﻲ وﻗﻊ ﻓﯿﮭﺎ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ اﻵراء اﻟﺘﻲ طﺮﺣﮭﺎ وطﺮﯾﻘﺔ اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ اﻟﺘﻲ‬
‫اﺳﺘﺨـﺪﻣﮭﺎ واﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﺤﺪﺛﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻧﻈﺮﯾﺘﮫ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺛﺮوة ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎد‪ ،‬وﺛﻮرة ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻜﺮ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺘﻘﻠﯿﺪي اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ واﻟﻔﻜﺮ اﻻﺷﺘﺮاﻛﻲ ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪاﯾﺔ ﻛﺎن ﺗﺤﻠﯿﻞ"ﻛﯿﻨﺰ" ﺗﺤﻠﯿﻼ ﻧﻘﺪﯾﺎ ﺑﺤﺘﺎ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﻋﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﻊ ﺑﯿﻦ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﯿﻨﻲ واﻻﻗﺘﺼﺎد‬
‫اﻟﻨﻘﺪي‪ ،‬ﺑﺨﻼف اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﻋﻤﻠﻮا ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺼﻞ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ‪.‬‬

‫‪ -‬إﻋﺘﺒﺮ أن ﺳﻌﺮ اﻟﻔﺎﺋﺪة ظﺎھﺮة ﻧﻘﺪﯾﺔ ﺗﺘﺤﺪد ﺑﻌﺮض اﻟﻨﻘﻮد واﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ‪ ،‬وھﻲ ﻻ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺑﯿﻦ‬
‫اﻻدﺧﺎر واﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﻋﻨﺪ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺘﻮظﯿﻒ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻛﻤﺎ ﺗﺮى اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﺔ ‪.‬‬
‫‪ -‬وﺟﮫ"ﻛﯿﻨﺰ" اھﺘﻤﺎﻣﮫ إﻟﻰ دراﺳﺔ اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘﻮد)ﻧﻈﺮﯾﺔ ﺗﻔﻀﯿﻞ اﻟﺴﯿﻮﻟﺔ( وذھﺐ إﻟﻰ أن اﻷﻣﺮ ﻟﯿﺲ‬
‫اﻟﺒﺤﺚ ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ ﻛﻤﯿﺔ اﻟﻨﻘﻮد واﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎم ﻟﻸﺳﻌﺎر‪ ،‬وإﻧﻤﺎ اﻟﺒﺤﺚ ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ ﻣﺴﺘﻮى اﻹﻧﻔﺎق‬
‫اﻟﻮطﻨﻲ واﻟﺪﺧﻞ اﻟﻮطﻨﻲ‪ ،‬وأوﺿﺢ أن اﻷﻓﺮاد ﻗﺪ ﯾﻔﻀﻠﻮن اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺎﻟﻨﻘﻮد ﻟﺬاﺗﮭﺎ )ﺗﻔﻀﯿﻞ اﻟﺴﯿﻮﻟﺔ(‪،‬‬
‫واﻟﺴﺒﺐ أن ﻟﻠﻨﻘﻮد دواﻓﻊ ﻣﻨﮭﺎ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت واﻻﺣﺘﯿﺎط و اﻟﻤﻀﺎرﺑﺔ ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻗﺎم"ﻛﯿﻨﺰ" ﺑﺘﺤﻠﯿﻞ اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘﻮد ﻛﻤﺨﺰن ﻟﻠﻘﯿﻤﺔ )داﻓﻊ اﻟﻤﻀﺎرﺑﺔ( وﺗﺤﻠﯿﻠﮫ ھﺬا ھﻮ ﻣﺎ ﯾﻤﯿﺰه ﺣﻘﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﺤﻠﯿﻞ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﯿﻦ ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺟﺎء "ﻛﯿﻨﺰ" ﺑﻨﻈﺮﯾﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻠﺘﻮظﯿﻒ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﺗﺘﻤﯿﺰ ﻋﻤﺎ ﺳﺒﻘﮭﺎ ﻣﻦ ﻧﻈﺮﯾﺎت اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ‪،‬إذ ﺗﻌﺎﻟﺞ ﻛﻞ ﻣﺴﺘﻮﯾﺎت‬
‫اﻟﺘﺸﻐﯿﻞ‪ ،‬ﺑﯿﻨﻤﺎ ﺗﻌﻨﻰ اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ ﺑﺪراﺳﺔ ﺣﺎﻟﺔ ﺧﺎﺻﺔ ھﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﺸﻐﯿﻞ اﻟﻜﺎﻣﻞ‪ ،‬وﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻧﮭﺎ ھﻲ‬
‫اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ .،‬و أوﺿﺢ "ﻛﯿﻨﺰ" أن اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻐﺎﻟﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻮظﯿﻒ ھﻲ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻣﺴﺘﻮى ﯾﻘﻊ دون اﻟﺘﻮظﯿﻒ‬
‫اﻟﻜﺎﻣﻞ ‪.‬‬
‫‪ -‬اھﺘﻢ"ﻛﯿﻨﺰ" ﺑﺎﻟﺘﺤﻠﯿﻞ اﻟﻜﻠﻲ ﻟﻠﻤﻌﻄﯿﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪،‬وﻟﻢ ﯾﻮل اھﺘﻤﺎﻣﺎ ﻛﺒﯿﺮا ﺑﺎﻟﺠﺰﺋﯿﺎت‪ ،‬ﻓﺎﻟﻈﻮاھﺮ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﯾﺴﺘﺨﺪﻣﮭﺎ ﻓﻲ ﺗﺤﻠﯿﻠﮫ ﺗﺪور ﺣﻮل اﻟﻤﺠﺎﻣﻊ‪،‬ﻛﺤﺠﻢ اﻟﺘﺸﻐﯿﻞ اﻟﻌﺎم‪ ،‬اﻟﺪﺧﻞ اﻟﻮطﻨﻲ‪ ،‬اﻹﻧﺘﺎج اﻟﻮطﻨﻲ‪،‬‬
‫اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻜﻠﻲ واﻟﻌﺮض اﻟﻜﻠﻲ‪ ،‬اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر اﻟﻜﻠﻲ وادﺧﺎر اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺦ …‬
‫‪ -‬رﻓﺾ "ﻛﯿﻨﺰ" ﻓﻲ ﺗﺤﻠﯿﻠﮫ ﻟﻸوﺿﺎع اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻗﺎﻧﻮن"ﺳﺎي" وﺑﯿﻦ ﻋﺪم وﺟﻮد ﻗﻮاﻧﯿﻦ طﺒﯿﻌﯿﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ‬
‫إﻋﺎدة اﻟﺘﻮازن اﻟﻜﻠﻲ ﻛﻠﻤﺎ ﺣﺪث اﺧﺘﻼل‪.‬ﻛﻤﺎ أﻗﺮ ﺑﺤﺪوث اﻟﺘﻮازن ﻋﻨﺪ أي ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮﯾﺎت اﻟﺘﺸﻐﯿﻞ‪،‬‬
‫وﻋﻠﻰ ذﻟﻚ طﺎﻟﺐ ﺑﻀﺮورة ﺗﺪﺧﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻌﻼج أﺳﺒﺎب اﻷزﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻌﺘﺮض اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻮطﻨﻲ‪ ،‬ﻓﻌﻤﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻣﻌﺎﻟﻢ اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة اﻟﺘﻲ ﯾﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﺘﺒﻊ ﺣﺘﻰ ﯾﺼﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎد إﻟﻰ اﻟﺘﻮظﯿﻒ اﻟﻜﺎﻣﻞ‬
‫‪،‬وﯾﺘﺤﻘﻖ اﻟﺘﻮازن ﻟﻠﺪﺧﻞ اﻟﻮطﻨﻲ‪ .‬وﻟﻌﻼج ذﻟﻚ ﯾﺮى ﻛﯿﻨﺰ اﻧﮫ ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري ﺗﺪﺧﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ‬

‫‪95‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ واﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮى اﻹﻧﻔﺎق اﻟﻌﻤﻮﻣﻲ واﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ ﺑﺰﯾﺎدة اﻟﻤﻌﺮوض اﻟﻨﻘﺪي‪ ،‬أو ﻣﺎ‬
‫ﯾﺴﻤﻰ ﺳﯿﺎﺳﺔ اﻟﻨﻘﻮد اﻟﺮﺧﯿﺼﺔ واﻟﺘﻤﻮﯾﻞ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻟﺘﻀﺨﻢ ‪.‬‬

‫‪ -‬اھﺘﻢ "ﻛﯿﻨﺰ" ﺑﻔﻜﺮة اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻜﻠﻲ اﻟﻔﻌﺎل )اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻜﻠﻲ اﻟﻔﻌﺎل ھﻮ ذﻟﻚ اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺴﻠﻊ‬
‫اﻹﺳﺘﮭﻼﻛﯿﺔ واﻟﺴﻠﻊ اﻹﺳﺘﺜﻤﺎرﯾﺔ اﻟﻤﺪﻋﻢ أو اﻟﻤﺼﺤﻮب ﺑﻘﻮة ﺷﺮاﺋﯿﺔ( ﻟﺘﻔﺴﯿﺮ أﺳﺒﺎب ﻋـﺪم اﻟﺘﻮازن اﻟﺘﻲ وﻗﻊ‬
‫ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ ﻓﻲ أزﻣﺔ اﻟﻜﺴﺎد‪ ،‬ﻓﮭـﻮ ﯾﺮى أن ﺣﺠﻢ اﻟﺪﺧﻞ اﻟﻮطﻨﻲ‪ ،‬إﻧﻤﺎ ﯾﺘـﻮﻗﻒ ﺑﺎﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﻟﻰ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺣﺠﻢ اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻜﻠﻲ اﻟﻔﻌﺎل‪ .‬وذﻟﻚ ﻛﻤﺎ ھﻮ ﻣﺒﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺨﻄﻂ اﻟﺘﻮﺿﯿﺤﻲ ‪.‬‬

‫‪ -2‬ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر واﻻدﺧﺎر واﻟﺪﺧﻞ ‪:‬‬

‫أ ‪ -‬اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر واﻻدﺧﺎر واﻟﺪﺧﻞ‪ :‬ﻟﻘﺪ اﺑﺘﻌﺪ"ﻛﯿﻨﺰ" ﻓﻲ ﺗﺤﻠﯿﻠﮫ ﻟﻨﻈـﺮﯾﺔ اﻟﻔﺎﺋـﺪة ﻋـﻦ ﺗﺤﻠﯿﻞ‬
‫اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﯿﻦ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻋﺎﻟﺞ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﻮن ھـﺬا اﻟﻤﻮﺿـﻮع ﻣﻦ ﻣﺪﺧﻞ ﻧﻈﺮﯾﺔ ﻛﻤﯿﺔ اﻟﻨﻘﻮد‪ ،‬أﻣﺎ "ﻛﯿﻨﺰ" ﻓﻤﺪﺧﻠﮫ ﻛﺎن‬
‫اﻟﺪﺧﻞ اﻟﻮطﻨﻲ ﻣﻦ ﺗﺤﻠﯿﻠﮫ ﻟﻤﻔﮭﻮم اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر‪ ،‬وﻟﺘﻮﺿﯿﺢ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر واﻻدﺧﺎر واﻟﺪﺧﻞ‪ ،‬ﻧﺴﺘﻌﻤﻞ‬
‫اﻟﺮﻣﻮز اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ‪:(Y ) :‬اﻟﺪﺧﻞ‪:(I) ،‬اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎر‪:(S) ،‬اﻻدﺧـﺎر‪ :(Q) ،‬اﻹﻧﺘـﺎج ‪ (C) ،‬اﻻﺳﺘﮭﻼك‪ .‬وﻋﻠﯿﮫ‬
‫ﻓﻨﻈﺮة "ﻛﯿﻨﺰ" ﻟﮭـﺬه اﻟﻌﻼﻗـﺔ ﺗﻈﮭـﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎدﻟﺔ اﻟﺘﺎﻟﻲ ‪:‬‬

‫اﻟﺪﺧﻞ= ﻗﯿﻤﺔ اﻹﻧﺘﺎج ‪(1) ……..Q=Y‬‬

‫اﻟﺪﺧﻞ= اﻻﺳﺘﮭﻼك ‪ +‬اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ‪(2).… Y = C + I‬‬


‫اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر= اﻟﺪﺧﻞ – اﻻﺳﺘﮭﻼك ‪(3).… I = Y - C‬‬
‫اﻟﺪﺧﻞ= اﻻﺳﺘﮭﻼك ‪ +‬اﻻدﺧﺎر ‪(4).… Y = C + S‬‬
‫اﻻدﺧﺎر= اﻟﺪﺧﻞ – اﻻﺳﺘﮭﻼك ‪(5).… S = Y - C‬‬
‫و ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎدﻟﺔ )‪(3‬و )‪ ( 5‬ﻧﺠﺪ‪ :‬اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر= اﻻدﺧﺎر ‪I = S‬‬

‫ﻣﻦ ھﺬا اﻻﺳﺘﻨﺘﺎج ﯾﺘﺒﯿﻦ أن" ﻛﯿﻨﺰ" ﻟﻢ ﯾﺄت ﺑﺠﺪﯾﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻠﯿﻞ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﯿﻦ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﺳﻠﻢ ﺑﺸﻲء ﻣﻦ اﻟﻐﻤﻮض أن‬
‫اﻻدﺧﺎر اﻟﻜﻠﻲ ﯾﺴﺎوي اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر اﻟﻜﻠﻲ ‪ ،‬وﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎت اﻻﺧﺘﻼف ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ﻓﻲ اﻷﺳﺒﺎب دون اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ‪ .‬ﻓﺄي زﯾﺎدة‬
‫ﻓﻲ اﻻدﺧﺎر ﺗﺆدي إﻟﻰ زﯾﺎدة ﻓﻲ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ‪ ،‬إﻻ أن ﻣﺎ أﺿﺎﻓﮫ "ﻛﯿﻨﺰ" ﻓﻲ ﻧﻈﺮﯾﺘﮫ ھﻮ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻣﻦ‬
‫ھﻮ اﻟﻤﺘﻐﯿﺮ اﻟﺘﺎﺑﻊ ‪ ،‬وﻣﻦ ھﻮ اﻟﻤﺘﻐﯿﺮ اﻟﻤﺴﺘﻘﻞ ‪ ،‬ﻓﺘﻮﺻﻠﺖ اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﺔ ﺑﺒﺪاھﺔ ﻣﻄﻠﻘﺔ إﻟﻰ أن اﻻدﺧﺎر‬
‫ﯾﺆﺛﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻓﻲ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ‪ ،‬أﻣﺎ "ﻛﯿﻨﺰ" ﻓﺘﻮﺻﻞ إﻟﻰ ﻋﻜﺲ ذﻟﻚ ‪،‬ﻓﺠﻌﻞ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ھﻮ اﻟﺬي ﯾﺆدي ﺗﻠﻘﺎﺋﯿﺎ‬
‫إﻟﻰ اﻻدﺧﺎر ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺎ ﯾﺤﺪﺛﮫ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﻣﻦ ﺗﻐﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﺪﺧﻞ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ ﻣﻀﺎﻋﻒ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ‪.‬‬
‫ب‪ -‬ﻧﻈﺮﯾﺔ ﻣﻀﺎﻋﻒ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر‪ :‬ﺗﻘﻮم ﻧﻈﺮﯾﺔ " ﻛﯿﻨﺰ" ﻓﻲ ﻣﻔﮭﻮﻣﮭﺎ اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ أن اﻟﺘﻐﯿﺮ ﻓﻲ ﻛﻤﯿﺔ اﻟﻨﻘﻮد‪،‬‬

‫‪96‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﯾﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر اﻟﺬي ﺑﺪوره ﯾﺤﺪد ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺪﺧﻞ و اﻹﻧﺘﺎج و اﻟﺘﺸﻐﯿﻞ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ ﻣﺎ ﯾﺴﻤﻰ‬
‫ﺑﻤﻀﺎﻋﻒ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر واﻟﺬي ﯾﻘﺼﺪ ﺑﮫ ذﻟﻚ اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ اﻟﻌﺪدي اﻟﺬي ﯾﺒﯿﻦ ﻣﺪى اﻟﺰﯾﺎدة اﻟﻜﻠﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﺧﻞ اﻟﻮطﻨﻲ‬
‫و اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮﻟﺪ ﻋﻦ ﺣﺪوث زﯾﺎدة ﻓﻲ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر اﻟﻤﺴﺘﻘﻞ‪ ،‬ذﻟﻚ أن اﻟﻤﯿﻞ اﻟﺤﺪي ﻟﻼﺳﺘﮭﻼك ﯾﻠﻌﺐ دورا أﺳﺎﺳﯿﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻗﯿﻤﺔ ﻣﻀﺎﻋﻒ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ‪ ،‬و ﻟﺘﻮﺿﯿﺢ ھﺬه اﻟﻔﻜﺮة رﯾﺎﺿﯿﺎ ﻧﻘﻮم ﺑﻤﺎ ﯾﻠﻲ ‪:‬‬
‫ﻓﺈذا رﻣـﺰﻧﺎ ﻟﻤﻀﺎﻋﻒ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر )‪ ، (T‬واﻟﺰﯾﺎدة ﻓﻲ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر )‪ (dI‬و اﻟﺰﯾﺎدة ﻓﻲ اﻟﺪﺧﻞ )‪ ، (dy‬واﻟﺰﯾﺎدة‬
‫ﻓﻲ اﻻﺳﺘﮭﻼك )‪ .(dC‬وﻟﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻀﺎﻋﻒ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﯿﻞ اﻟﺤﺪي ﻟﻼﺳﺘﮭﻼك وﺣﯿﺚ أن ھﺬا‬
‫اﻷﺧﯿﺮ ﯾﻘﺎس ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺘﻐﯿﺮ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﮭﻼك )‪ (dC‬إﻟﻰ اﻟﺘﻐﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﺪﺧﻞ )‪ ، (dY‬وﺑﻤﺎ أن اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﻤﻀﺎﻋﻒ واﻟﻤﯿﻞ اﻟﺤﺪي ﻟﻼﺳﺘﮭﻼك ھﻲ ﻋﻼﻗﺔ طﺮدﯾﺔ ﻓﻜﻠﻤﺎ ارﺗﻔﻊ ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ‪ ،‬ارﺗﻔﻊ اﻟﻤﻀﺎﻋﻒ ‪،‬و‬
‫اﻟﻌﻜﺲ ﺻﺤﯿﺢ ‪،‬أي أن اﻟﻤﻀﺎﻋﻒ ﯾﺘﻨﺎﺳﺐ ﻋﻜﺴﯿﺎ ﻣﻊ اﻟﻤﯿﻞ اﻟﺤﺪي ﻟﻼدﺧﺎر‪ .‬وﯾﻤﻜﻦ ﺗﻮﺿﯿﺢ ذﻟﻚ رﯾﺎﺿﯿﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲ ‪:‬‬

‫ﺑﻤﺎ أن اﻟﻤﻀﺎﻋﻒ ‪dY=T.dI……..(1) :‬‬


‫‪(2).… T = dY /d I‬‬
‫و ﻟﻤﺎ ﻛﺎن ‪Y = C + I‬‬
‫ﻓﺎن) ‪d Y = d C + d I …(3‬‬
‫أو )‪dI=dY-dC………….(4‬‬
‫و ﺑﻘﺴﻤﺔ طﺮﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎدﻟﺔ )‪ (4‬ﻋﻠﻰ ‪ dY‬ﻧﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﺎدﻟﺔ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ‪:‬‬
‫)‪dI/dY=1-dC/dY…………..(5‬‬

‫و ﺑﻘﺴﻤﺔ ‪ 1‬ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻄﺮﻓﯿﻦ ﻟﻠﻤﻌﺎدﻟﺔ )‪ (5‬ﻧﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﺎدﻟﺔ اﻵﺗﯿﺔ ‪:‬‬

‫‪dY/dI=1-dY/dC‬‬
‫اﻟﻤﯿﻞ اﻟﺤﺪي ﻟﻼﺳﺘﮭﻼك ‪T=1 -1 /‬‬ ‫أي أن ﻣﻀﺎﻋﻒ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ‪:‬‬
‫وﻟﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﻤﯿﻞ اﻟﺤﺪي ﻟﻼدﺧﺎر = ‪ – 1‬اﻟﻤﯿﻞ اﻟﺤﺪي ﻟﻼﺳﺘﮭﻼك‬

‫ﻓﺎن ﻣﻀﺎﻋﻒ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر‪ :‬اﻟﻤﯿﻞ اﻟﺤﺪي ﻟﻼدﺧﺎر ‪ ، T=1/‬أي أن اﻟﻤﻀﺎﻋﻒ ﯾﺴﺎوي ﻣﻘﻠﻮب اﻟﻤﯿﻞ اﻟﺤﺪي‬
‫ﻟﻼدﺧﺎر ‪.‬‬
‫وﺗﻈﮭـﺮ اﻟﺪراﺳﺔ أھﻤﯿﺔ ﻧﻈـﺮﯾﺔ اﻟﻤﻀﺎﻋﻒ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻌﻤﻠﻲ ذات آﺛﺮ ﺑﺎﻟﻐﺔ ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻨﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم أن‬
‫ﻧﻌﺮف إذا ﻣﺎ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ ﺑﺰﯾﺎدة إﻧﻔﺎﻗﮭﺎ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎري ‪ ،‬و ﻛﺎﻧﺖ ھﻨﺎك طﺎﻗﺎت إﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﻣﻌﻄﻠﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎد ‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﻟﻤﺘﻮﻗﻊ أن ﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﺣـﺪوث زﯾﺎدة أﻛﺒﺮ ﻣﻨﮭﺎ ﻓﻲ اﻹﻧﺘﺎج و اﻟﺪﺧﻞ و اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ‪،‬‬

‫‪97‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﻛﻤﺎ ﯾﻤﻜﻨﻨﺎ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻘﺪار اﻟﺰﯾﺎدة ﻓﻲ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر و اﻟﻤﯿﻞ اﻟﺤﺪي ﻟﻼﺳﺘﮭﻼك اﻟﺨﺎص ﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ) أو اﻟﻤﯿﻞ‬
‫اﻟﺤﺪي ﻟﻼدﺧﺎر (‪ ،‬أن ﻧﻘﺪر ﻣﻘﺪار اﻟﺰﯾﺎدة اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﺧﻞ اﻟﻮطﻨﻲ ‪.‬‬

‫‪ - 3‬ﺗﻔﻀﯿﻞ اﻟﺴﯿﻮﻟﺔ ‪:‬‬

‫أ‪ -‬ﻋﺮض اﻟﻨﻘﻮد‪ :‬ﻧﻘﺼﺪ ﺑﻌﺮض اﻟﻨﻘﻮد ﺗﻠﻚ اﻟﻜﻤﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﻮد اﻟﻤﺘﻮاﻓﺮة ﻓﻲ ﻓﺘﺮة زﻣﻨﯿﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ ‪ ،‬و اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﺪد‬
‫ﻋﺎدة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ‪ ،‬أو ھﻲ اﻟﻜﻤﯿﺔ اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ اﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺪﻓﻊ ﺑﺠﻤﯿﻊ أﻧﻮاﻋﮭﺎ ‪ .‬وﻣﻦ ﺛﻢ‬
‫ﯾﻤﻜﻦ اﻟﺘﻤﯿﯿﺰ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺮوض اﻟﻨﻘﺪي ﺑﯿﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻔﺎھﯿﻢ أﺳﺎﺳﯿﺔ ‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻟﻤﻔﮭﻮم اﻟﻀﯿﻖ )‪:(M1‬ﯾﻌﺮف ﺑﻤﺠﻤﻮع وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺪﻓﻊ و ﯾﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘﻮد اﻟﻮرﻗﯿﺔ اﻹﻟﺰاﻣﯿﺔ و اﻟﻨﻘﻮد‬
‫اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة و اﻟﻮداﺋﻊ اﻟﺠﺎرﯾﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ‪ ،‬وھﻲ ﻛﻠﮭﺎ أﺻﻮل ﻧﻘﺪﯾﺔ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺑﺴﯿﻮﻟﺔ ﻋﺎﻟﯿﺔ ﺟﺪا ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻤﻔﮭﻮم اﻟﻮاﺳﻊ )‪ :(M2‬ﺗﻌﺮف ﺑﺎﻟﺴﯿﻮﻟﺔ اﻟﻤﺤﻠﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ‪ ،‬وﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ )‪(M1‬ﻣﻀﺎﻓﺎ إﻟﯿﮭﺎ اﻟﻮداﺋﻊ‬
‫ﻷﺟﻞ ووداﺋﻊ اﻻدﺧﺎر ﻗﺼﯿﺮة اﻷﺟﻞ ﺑﺎﻟﺒﻨﻮك ووداﺋﻊ اﻟﺘﻮﻓﯿﺮ ﻟﺪى ﺻﻨﺎدﯾﻖ اﻟﺘﻮﻓﯿﺮ ‪،‬و ھﻲ أﻗﻞ ﺳﯿﻮﻟﺔ ﻣﻦ‬
‫)‪.(M1‬‬
‫‪ -3‬ﻣﻔﮭﻮم اﻟﺴﯿﻮﻟﺔ اﻟﻤﺤﻠﯿﺔ )‪ :(M3‬وﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ )‪(M2‬اﻟﺴﯿﻮﻟﺔ اﻟﻤﺤﻠﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ زاﺋﺪ اﻟﻮداﺋﻊ اﻟﺤﻜﻮﻣﯿﺔ‬
‫ﻟﺪى اﻟﺒﻨﻮك ﻛﺎﻟﺴﻨﺪات وأذون اﻟﺨﺰاﻧﺔ ‪ ،‬وھﻲ أﻗﻞ ﺳﯿﻮﻟﺔ ﻣﻦ )‪.(M2‬‬
‫ب‪ -‬اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘﻮد‪ :‬ﯾﻘﺼﺪ "ﻛﯿﻨﺰ" ﺑﺘﻔﻀﯿﻞ اﻟﺴﯿﻮﻟﺔ اﻟﺪواﻓﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ اﻟﻔﺮد ) اﻟﻤﺸﺮوع ( ﻋﻠﻰ‬
‫اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺎﻟﺜﺮوة ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﺳﺎﺋﻞ )ﻧﻘﻮد(‪ ،‬و ﯾﻌﺒﺮ ﻋﻨﮭﺎ ﺑﺎﻟﺪواﻓﻊ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ ﻟﻠﺴﯿﻮﻟﺔ ‪ ،‬وھﻲ أن رﻏﺒﺔ اﻷﻋﻮان‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ ﺣﯿﺎزة أرﺻﺪة ﻧﻘﺪﯾﺔ ﯾﺮﺟﻊ إﻟﻰ ﻛﻮن اﻟﻨﻘﻮد ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻷﺻﻞ اﻷﻛﺜﺮ ﺳﯿﻮﻟﺔ ‪ ،‬ﻧﻈﺮا ﻷﻧﮭﺎ ﺗﻤﺜﻞ‬
‫اﻷﺻﻞ اﻟﻮﺣﯿﺪ اﻟﺬي ﯾﻤﻜﻦ ﺗﺤﻮﯾﻠﮫ إﻟﻰ أي أﺻﻞ آﺧﺮ ﻓﻲ اﻗﺼﺮ ﻣﺪة وﺑﺪون ﺧﺴﺎرة ‪ ،‬أو اﻷﺻﻞ اﻟﻮﺣﯿﺪ اﻟﺬي‬
‫ﻻ ﯾﺤﺘﺎج إﻟﻰ إﺳﺎﻟﺔ )‪ .(1‬وﯾﺮﺟﻊ "ﻛﯿﻨﺰ" دواﻓﻊ اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘﻮد )ﺗﻔﻀﯿﻞ اﻟﺴﯿﻮﻟﺔ (إﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﻏﺮاض ‪:‬‬
‫‪ -1‬داﻓﻊ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت )اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘﻮد ﻟﻐﺮض اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت‪ :(dT‬ﯾﻘﺼﺪ ﺑﺪاﻓﻊ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت )اﻟﻤﺒﺎدﻻت ( رﻏﺒﺔ‬
‫اﻷﻓﺮاد ﻓﻲ اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﻨﻘﻮد ﺳﺎﺋﻠﺔ ﻟﻠﻘﯿﺎم ﺑﺎﻟﻨﻔﻘﺎت اﻟﺠﺎرﯾﺔ ﺧﻼل ﻓﺘﺮة اﻟﻤﺪﻓﻮﻋﺎت ‪ ،‬أي اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻘﺎﺿﻰ‬
‫ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺸﺨﺺ راﺗﺒﮫ اﻟﺪوري ‪ ،‬ورﻏﺒﺔ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت ﻓﻲ اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺎﻟﻨﻘﻮد اﻟﺴﺎﺋﻠﺔ ﻟﺪﻓﻊ ﻧﻔﻘﺎت اﻟﺘﺸﻐﯿﻞ ﻣﻦ ﺛﻤﻦ‬
‫اﻟﻤﻮاد اﻷوﻟﯿﺔ و أﺟﻮر اﻟﻌﻤﺎل واﻟﻨﻔﻘﺎت اﻟﻀﺮورﯾﺔ ﻟﺴﯿﺮورة اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت ﻛﺈﯾﺠﺎرات اﻟﻌﻘﺎرات و ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ‬
‫)ﺗﻤﻮﯾﻞ راس اﻟﻤﺎل اﻟﻌﺎﻣﻞ(‪ .‬واﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻤﮭﻢ واﻷﺳﺎﺳﻲ اﻟﺬي ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘﻮد ﻟﮭﺬه اﻟﻐﺮض ھﻮ‬
‫اﻟﺪﺧﻞ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻷﺧﺮى )اﻟﻌﺎم ﻟﻸﺳﻌﺎر ‪،‬و ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ‪ (..‬ﻻ ﺗﺘﻐﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة ﻓﻲ ﻣﺪة‬
‫ﻗﺼﯿﺮة‪ ،‬ﻓﺎﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘﻮد ﻟﻐﺮض اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت ھﻮ داﻟﺔ ﻟﻤﺘﻐﯿﺮ اﻟﺪﺧﻞ أي ‪dT = f (Y) :‬‬
‫‪ -2‬داﻓﻊ اﻻﺣﺘﯿﺎط )اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘﺪ ﻟﻐﺮض اﻻﺣﺘﯿﺎط ‪ :(dp‬ﯾﻘﺼﺪ ﺑﺪاﻓﻊ اﻻﺣﺘﯿﺎط )اﻟﺤﯿﻄﺔ(رﻏﺒـﺔ اﻷﻓـﺮاد‬

‫‪98‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫)اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت(ﻓﻲ اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﻨﻘﻮد ﻓﻲ ﺻﻮرة ﺳﺎﺋﻠﺔ ﻟﻤﻮاﺟﮭﺔ اﻟﺤـﻮادث اﻟﻄﺎرﺋﺔ و ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺘﻮﻗﻌـﺔ ﻛﺎﻟﻤـﺮض‬
‫و اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ‪،‬أو اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﻟﻔﺮص ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺘﻮﻗﻌﺔ ﻛﺎﻧﺨﻔﺎض أﺳﻌﺎر ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻠﻊ‪ .‬واﻟﻌﺎﻣﻞ اﻷﺳﺎﺳﻲ اﻟﺬي‬
‫ﯾﺘﻮﻗﻒ ﻋﻠﯿﮫ ھﺬا اﻟﺪاﻓﻊ ھﻮ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺪﺧﻞ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻷﺧﺮى )ﻛﻄﺒﯿﻌﺔ اﻟﻔـﺮد و اﻟﻈـﺮوف اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ‬
‫اﻟﻤﺤﯿﻄﺔ ﺑـﮫ ودرﺟﺔ ﻋـﺪم اﻟﺘﺄﻛﺪ اﻟﺴﺎﺋـﺪة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ )ﻓﺘﺮة اﻷزﻣﺎت (‪ (...‬ﻻ ﺗﺘﻐﯿﺮ ﻋﺎدة ﻓﻲ اﻟﻤﺪة اﻟﻘﺼﯿﺮة‪.‬‬
‫وﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓﺎﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘﻮد ﺑﺪاﻓﻊ اﻻﺣﺘﯿﺎط ھﻮ داﻟﺔ ﻟﻤﺘﻐﯿﺮ اﻟﺪﺧﻞ أي)‪dp = f(y‬‬
‫‪ -3‬داﻓﻊ اﻟﻤﻀﺎرﺑﺔ‪ :‬وﯾﻌﻨﻲ اﺣﺘﻔﺎظ اﻷﻓﺮاد ﺑﺄرﺻﺪة ﻧﻘﺪﯾﺔ ﺑﺎﻟﺒﻨﻮك اﻧﺘﻈﺎرا ﻟﻠﻔﺮص اﻟﺴﺎﻧﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻘﻖ ﻟﮭﻢ‬
‫أرﺑﺎﺣﺎ ﻧﺘﯿﺠﺔ اﻟﺘﻐﯿﺮ ﻓﻲ أﺳﻌﺎر اﻷوراق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻮرﺻﺎت)اﻷﺳﻮاق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ( ‪،‬ﺣﯿﺚ ﺗﺮﺗﻔﻊ ﻗﯿﻤﺘﮭﺎ أو‬
‫ﺗﻨﺨﻔﺾ وﻓﻘﺎ ﻟﺘﻐﯿﺮات أﺳﻌﺎر اﻟﻔﺎﺋﺪة ﻓﻲ اﻟﺴﻮق اﻟﻨﻘﺪي ‪.‬أي أن اﻷﻓﺮاد ﯾﻔﺎﺿﻠﻮن ﺑﯿﻦ اﻟﺘﻨﺎزل ﻓﻲ اﻟﺤﺎﺿﺮ‬
‫ﻋﻦ ﻓﺎﺋﺪة ﻣﺎﻟﯿﺔ ﺑﺴﯿﻄﺔ اﻧﺘﻈﺎر ﻓﺎﺋﺪة أﻛﺒﺮ ﻗﯿﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪ .‬إن اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘﻮد ﺑﺪاﻓﻊ اﻟﻤﻀﺎرﺑﺔ ﺳﯿﻜﻮن‬
‫ﺷﺪﯾﺪة اﻟﻤﺮوﻧﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺘﻐﯿﺮات ﺳﻌﺮ اﻟﻔﺎﺋﺪة ﺑﺤﯿﺚ ﺗﻘﻮم ﻋﻼﻗﺔ ﻋﻜﺴﯿﺔ ﺑﯿﻦ داﻟﺔ اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘﻮد ﻟﻐﺮض‬
‫اﻟﻤﻀﺎرﺑﺔ وﺑﯿﻦ ﺳﻌﺮ اﻟﻔﺎﺋﺪة ‪،‬وﯾﻤﻜﻦ ﻛﺘﺎﺑﺔ ذﻟﻚ رﯾﺎﺿﯿﺎ ‪،‬ﻓﺎذا رﻣﺰﻧﺎ )‪ (ds‬ﻟﻠﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘﻮد ﻟﻐﺮض‬
‫اﻟﻤﻀﺎرﺑﺔ‪ ،‬ﻧﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺘﺎﻟﻲ ‪ds=f(y) :‬‬

‫‪99‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺴﺎﺑﻊ‪ :‬اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬

‫‪100‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺴﺎﺑﻊ‪ :‬اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬


‫ﺗﻣﮭﯾد‪:‬‬
‫ﺷﮭد اﻟﻌﺎﻟم اﻻﻗﺗﺻﺎدي ﺗﺟرﺑﺔ ﺟدﯾدة ﻓﻲ اﻟﺳﻧوات اﻷﺧﯾرة ‪ ،‬وﺗﻌرف ھذه اﻟﺗﺟرﺑﺔ ﺑﺎﺳم اﻟﻌوﻟﻣﺔ ﻓﮭﻲ ﻋﺑﺎرة‬
‫ﻋن ﺗدﻓق رؤوس اﻷﻣوال اﻟﺧﺎﺻﺔ واﻵراء اﻟﺟدﯾدة واﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ واﻟﺳﻠﻊ واﻟﺧدﻣﺎت إﻟﻰ أﺳواق ﻛل اﻟﻌﺎﻟم ‪،‬‬
‫ﻓﻛﺎﻧت ﺳﺑﺑﺎ ﻓﻲ ﺣدوث ﺗﻐﯾﯾر ﻛﺑﯾر ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم ﻛﻛل‪ ،‬وﺑدأت ﺗظﮭر ﻣﻌﺎﻟم اﻗﺗﺻﺎد ﻋﺎﻟﻣﻲ أﻛﺛر ﺗﻛﺎﻣﻼ ﻧﺗﯾﺟﺔ‬
‫اﻟﺗطورات اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺔ اﻟﺣدﯾﺛﺔ ﻓﻲ ﻣﯾﺎدﯾن اﻹﻋﻼم اﻵﻟﻲ ‪ ،‬اﻟﻣواﺻﻼت واﻟﻧﻘل ‪ ،‬وﻛذا اﻟﺗﺟﺎرة‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﯾﻣﺛل‬
‫ﺗزاﯾد اﻟﻌوﻟﻣﺔ ﻓرص وﺗﺣدﯾﺎت ﺻﻌﺑﺔ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﮭﻧﺎك ﻓرص ﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﺻﺎدرات اﻟﺟدﯾدة‬
‫وﺟذب اﻟﻣزﯾد ﻣن اﻻﺳﺗﺛﻣﺎرات اﻷﺟﻧﺑﯾﺔ اﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﺑوﺟﮫ اﻟﺧﺻوص ﺑﺎﻟﺧدﻣﺎت‪.‬‬
‫إن ﻋوﻟﻣﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟﻣﺑﻧﯾﺔ أﺳﺎﺳﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺛورة اﻹﻋﻼﻣﯾﺔ ﻗد ﻋﻣﻘت اﻟﻔﺟوة ﺑﯾن اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ واﻟدول‬
‫اﻟﻣﺗﻘدﻣﺔ ﻣن ﻧواﺣﻲ ﻋدﯾدة ‪ ،‬ﻓﺎﻟظروف اﻟﺗﻲ ﺗﻣر ﺑﮭﺎ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺎت اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ أدى إﻟﻰ ﺗزاﯾد اﻟﻘﻠق‬
‫إزاء اﻟﻌوﻟﻣﺔ ‪ ،‬وﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ ھذه اﻟﻘﺿﯾﺔ اﻟﺟدﯾدة واﻟﻣﻌﻘدة ‪ ،‬و ﻟﺗﺟﺎوز اﻟﻣﺷﺎﻛل واﻟﻣﺧﺎطر اﻟﻧﺎﺗﺟﺔ‬
‫ﻋن اﻟﻌوﻟﻣﺔ ﻣن اﻟﺿروري أن ﺗﻠﺟﺄ اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ إﻟﻰ ﻟﺗﺣﻘﯾق ﻋدة أھداف ھﻲ ‪:‬‬
‫‪ .1‬اﺳﺗﻌﺎدة اﻟﺛﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻧظﺎم اﻟﻣﺎﻟﻲ اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ ﻋن طرﯾق إﺻﻼح ھﯾﻛﻠﮫ اﻷﺳﺎﺳﻲ‪ ،‬ﺑﺟﺎﻧب اﻻﺳﺗﻣرار‬
‫ﻓﻲ ﺗﻧﻔﯾذ ھذه اﻹﺻﻼﺣﺎت ﻣن اﻟﺿروري أن ﺗﺷﻌر اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ أن ﻟﮭﺎ ﻧﺻﯾﺑﺎ ﻋﺎدﻻ وﻣﺻﺎﻟﺢ‬
‫ﯾﻣﻛن ﺗﺣﻘﯾﻘﮭﺎ ﻣن ﺧﻼل ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻹﺻﻼح‪.‬‬
‫‪ .2‬ﺗﺣﺳﯾن اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟﺑﻧﺎء ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎﻻت اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ و اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ ﺣﺗﻰ‬
‫ﺗﺳﺗطﯾﻊ أن ﺗﺗﻘﺎﺳم ﺛﻣﺎر اﻟﻧﻣو واﻟﺗﻘدم ﺑطرﯾﻘﺔ أﻓﺿل ‪ ،‬و ﺗﺣﺗﻔظ ﺑﻧظم ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﺗﺗﻣﯾز ﺑﺎﻻﻧﻔﺗﺎح‬
‫واﻟﻣروﻧﺔ‪.‬‬
‫‪ .3‬اﻟﻌﻣل ﻣن أﺟل ﺗﺣﺳﯾن اﻟﺷﻔﺎﻓﯾﺔ واﻟﺣﻛم اﻟﺟﯾد وﺟﮭود ﻣﻛﺎﻓﺣﺔ اﻟﻔﺳﺎد ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﯾﻣﻛن اﺳﺗﻐﻼل‬
‫اﻟﻣﻌوﻧﺎت و اﻻﺳﺗﺛﻣﺎرات ‪ ،‬واﻟﻘروض وﻣﺻﺎدر اﻟدﺧل اﻷﺧرى ﺑطرﯾﻘﺔ إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ وﻣﺳﺗﻣرة‪.‬‬
‫‪ .4‬اﻟﺑﻘﺎء ﻋﻠﻰ طرﯾق اﻹﺻﻼح اﻻﻗﺗﺻﺎدي وﺗﺣرﯾر اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ ﻣﻊ ﻣراﻋﺎة اﻟظواھر اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﻘﺗرن ﺑﮭذا اﻟطرﯾق ﻣن اﻟﺗدﻓق اﻟﺣر ﻟﻠﺳﻠﻊ و اﻟﺧدﻣﺎت‪.‬‬
‫وﻣن ھﻧﺎ ﺗظﮭر أھﻣﯾﺔ اﻟﻣﺑﺎدﻻت اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ اﻟﺣرة ﻓﻲ ﻋوﻟﻣﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎد ‪ ،‬وﺿرورة إﯾﺟﺎد أﺟﮭزة ﻓﻌﺎﻟﺔ‬
‫ﺗﺷرف ﻋﻠﻰ ھذه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﻓﻲ ظل اﻟﺗﻐﯾرات اﻟدوﻟﯾﺔ‪ ،‬واﻟﺗﺣوﻻت اﻟﺟدﯾدة أﺛرت ﺗﺄﺛﯾرا ﻛﺑﯾرا ﻋﻠﻰ ﺣﺟم‬
‫اﻟﻣﺑﺎدﻻت واﻟﻣﻌﺎﻣﻼت اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ ﺣﯾث ﺑرزت اﻟﻧزﻋﺔ اﻟﺣﻣﺎﺋﯾﺔ واﻟﺗوﺟﯾﮫ ﻧﺣو إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺗﻛﺗﻼت اﻟﺟﮭوﯾﺔ‬
‫ﻟﻠﺗﺑﺎدل اﻟﺣر ﺑﯾن اﻟدول اﻟﻣﺗﻘدﻣﺔ‪ ،‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧب اﻧﮭﯾﺎر اﻻﺗﺣﺎد اﻟﺳوﻓﯾﺎﺗﻲ ‪،‬ﻓﺄﻧﺷﺄت اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ‬
‫ﻟﻠﺗﺟﺎرة )‪ ( O M C‬ﻛوﺳﯾﻠﺔ رﺋﯾﺳﯾﺔ وأداة ھﺎﻣﺔ ﻟﺗﺣﻘﯾق ﻋوﻟﻣﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎد‪.‬‬

‫‪ .1‬ﻣﻔﺎھﯾم ﺣول اﻟﻌوﻟﻣﺔ ‪:‬‬


‫"ﻟﻘد ﺗﻌددت ﺗﻌﺎرﯾف اﻟﻌوﻟﻣﺔ و أﺻﺑﺢ ﻣن اﻟﺻﻌب إﻋطﺎء ﺗﻌرﯾف ﺷﺎﻣل و ﻣﺣدد ﻟﮭﺎ‪ ،‬و ﯾﻣﻛن ﺗﻌرﯾف‬
‫اﻟﻌوﻟﻣﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ ﻧﺗﯾﺟﺔ طﺑﯾﻌﯾﺔ ﻧﺎﺟﻣﺔ ﻋن اﻟﺗطورات اﻟداﻓﻌﺔ ﺑﻘوة ﻧﺣو ﻗﯾﺎم ﻧظﺎم ﺟدﯾد‪ .‬ﻓﺎﻟﻌوﻟﻣﺔ ﺗﻌﻧﻰ‬
‫ﺗﻐﯾﯾر اﻻﺗﺟﺎه اﻟذي ﯾﺳﯾر إﻟﯾﮫ اﻟﻌﺎﻟم ﻣن اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻧظﺎم و اﻷﻣن ﻋﺑر اﻟﺗﻧظﯾﻣﺎت و اﻷﺣﻼف‬
‫اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ إﻟﻰ ﻣﮭﻣﺔ ﺗﺣﻘﯾق اﻟرﻓﺎه اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ و ﻧﻘل اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ ﻓﻲ إطﺎر اﻟﺗﻛﺎﻣل اﻟدوﻟﻲ و ھﯾﻣﻧﺔ اﻟﻘﯾم اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ‬
‫اﻟﻧﻣطﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺷﻌوب‪ .‬أﻣﺎ اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﮭﯾﻛﻠﯾﺔ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻌوﻟﻣﺔ ھﻲ اﻟﻧظﺎم اﻟذي ﯾﺗراﺟﻊ ﻓﯾﮫ دور اﻟدوﻟﺔ اﻟﻘوﻣﯾﺔ‬
‫و ﺗﻧﻛﻣش ﻓﯾﮭﺎ ﺳﻠطﺔ اﻟﺳﯾﺎدة‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑل ﺗﻧﺎﻣﻲ دور اﻟﻘطﺎﻋﺎت و اﻟﺷﺑﻛﺎت اﻟﻔردﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻟﻠﻣﻌﻠوﻣﺎت و‬
‫ﺗﻘﻧﯾﺔ اﻻﺗﺻﺎﻻت اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ إطﺎر ﻣﻧظﻣﺎت ﻏﯾر ﺣﻛوﻣﯾﺔ ﻋﺎﺑرة ﻟﻠﻘﺎرات"‪.‬‬
‫" ﻛﻣﺎ اﻋﺗﺑر "ﺳﯾﻣون راﯾش ‪ "Simon Riech‬اﻟﻌوﻟﻣﺔ ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ ﻣﻠﺗﻘﻰ ﻟﺳﻠﺳﺔ ﻣن اﻟظواھر اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬
‫اﻟﻣﺗﺻﻠﺔ ﻓﻲ ﺟوھرھﺎ‪ .‬و ﺗﺷﻣل ھذه اﻟظواھر ﺗﺣرﯾر اﻷﺳواق و رﻓﻊ اﻟﻘﯾود ﻋﻧﮭﺎ‪ ،‬و ﺧﺻﺧﺻﺔ اﻷﺻول‬
‫وﺗراﺟﻊ وظﺎﺋف اﻟدوﻟﺔ )ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟرﻓﺎھﯾﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ(‪ ،‬و اﻧﺗﺷﺎر اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ‪ ،‬و ﺗوزﯾﻊ اﻹﻧﺗﺎج‬
‫اﻟﺗﺻﻧﯾﻌﻲ ﻋﺑر اﻟﺣدود )ﻣن ﺧﻼل اﻻﺳﺗﺛﻣﺎر اﻷﺟﻧﺑﻲ اﻟﻣﺑﺎﺷر(‪ ،‬و ﺗﻛﺎﻣل أﺳواق رأس اﻟﻣﺎل‪.‬‬
‫‪101‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﯾﺿﯾف "ﻓراﻧﺳﯾﺳﻛو ﻓوﻛوﯾﺎﻣﺎ" "‪ "Francis Fukuyama‬ﺑﻌدا ﺛﻘﺎﻓﯾﺎ و إﯾدﯾوﻟوﺟﯾﺎ ﻟﻣﻔﮭوم اﻟﻌوﻟﻣﺔ‬
‫ﻣﻌﺗﺑرھﺎ وﺳﯾﻠﺔ ﻟﮭﯾﻣﻧﺔ اﻟﻘﯾم اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟم‪ ،‬و ﻓﻲ ھذا اﻟﺻدد‪ ،‬ﯾﻌﺗﺑر "ﻓوﻛوﯾﺎﻣﺎ" اﻟﻌوﻟﻣﺔ ﻧﺗﺎﺟﺎ‬
‫ﻟﻠﻣﻌرﻛﺔ اﻹﯾدﯾوﻟوﺟﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﺎدت اﻟﻌﺎﻟم ﺧﻼل اﻟﻘرن اﻟﻌﺷرﯾن‪ ،‬و اﻟﺗﻲ ﻧﺗﺞ ﻋﻧﮭﺎ اﻧﺗﺻﺎر اﻟﺣداﺛﺔ‬
‫واﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺔ‪ .‬و ﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻧظﺎم اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ اﻟﺟدﯾد ھو اﻹطﺎر اﻟﮭﯾﻛﻠﻲ اﻟذي ﯾﻛﻔل اﻧﺗﺷﺎر اﻟﻔﻛر اﻟﻐرﺑﻲ‬
‫اﻟﻠﯾﺑراﻟﻲ و اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ اﻟﻐرﺑﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻛﻣﺎ وﺿﻊ "رﯾﺗﺷﻠرد ھﯾﺟوت" "‪ "Richard Higgot‬ﺗﻌرﯾﻔﺎ أﻛﺛر ﺷﻣوﻟﯾﺔ ﻟظﺎھرة اﻟﻌوﻟﻣﺔ و ﯾﺻﻔﮭﺎ‬
‫ﺑﺄﻧﮭﺎ ﺛورة ﺗﻘﻧﯾﺔ اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﺗﻘود إﻟﻰ اﻟﺗﺣول ﺣﺎﺳم ﻣن اﻟرأﺳﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟﺻﻧﺎﻋﯾﺔ إﻟﻰ ﻣﻔﮭوم اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ﻟﻣﺎ ﺑﻌد اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟﺻﻧﺎﻋﯾﺔ‪ .‬و ﻓﻲ ظل ھذا اﻟﻧﺷﺎط ﻓﺈن اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﺳوف‬
‫ﺗﺳﺗﻘر ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻣطﺎف ﻋﻠﻰ ﻗﯾﺎم ﺳوق ﻋﺎﻟﻣﯾﺔ واﺣدة ﺗﻌﺗﻣد ﻓﻲ آﻟﯾﺔ ﻋﻣﻠﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺗراﺑط اﻟﺗﻘﻧﻲ اﻟﻣﺗﻼزم‬
‫ﻋﺑر اﻟﺣدود اﻟوطﻧﯾﺔ و ﺳﯾﺎدة اﻻﻗﺗﺻﺎد ﻋﺑر اﻟﺷﺑﻛﺎت وﺗﻘودھﺎ اﻟﻧﺧﺑﺔ اﻟﺗﻛﻧو ﺻﻧﺎﻋﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم"‪.‬‬
‫اﻧطﻼﻗﺎ ﻣﻣﺎ ﺳﺑق ﯾﻣﻛن اﻟﻘول ﺑﺄن ظﺎھرة اﻟﻌوﻟﻣﺔ ﺗﺗﻣﺣور ﺣول اﻻزدﯾﺎد اﻟﻣطرد ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻣﺗﺑﺎدﻟﺔ‬
‫ﺑﯾن اﻷﻣم ﺳواء ﻓﻲ ﺗﺑﺎدل اﻟﺳﻠﻊ و اﻟﺧدﻣﺎت أو ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺎﻧﺗﻘﺎل رؤوس اﻷﻣوال أو ﻓﻲ اﻧﺗﺷﺎر اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت‬
‫و اﻷﻓﻛﺎر و اﻟﺛﻘﺎﻓﺎت‪ ،‬و ﻣﺎ ﺗﺣﻣﻠﮫ ﻛل ھذه اﻟﺗﻔﺎﻋﻼت ﻣن إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ اﻟﺗﺄﺛﯾر اﻟﻣﺗﺑﺎدل ﺑﯾن اﻷﻣم و اﻟﺷﻌوب‬
‫ﺑﻘﯾم و ﻋﺎدات و ﺳﻠوﻛﯾﺎت ﺑﻌﺿﮭﺎ اﻟﺑﻌض‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻌوﻟﻣﺔ ھﻲ اﻻﻧدﻣﺎج اﻟﻛﻠﻲ ﻷﺳواق اﻟﻌﺎﻟم ﻓﻲ ﺣﻘول اﻟﺗﺟﺎرة واﻻﺳﺗﺛﻣﺎرات اﻟﻣﺑﺎﺷرة و اﻧﺗﻘﺎل اﻷﻣوال‬
‫و اﻷﯾدي اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ واﻟﺛﻘﺎﻓﺎت و ﻣن ﺛم ﺧﺿوع اﻟﻌﺎﻟم ﺑرﻣﺗﮫ ﻟﻘوة و ﻣﯾﻛﺎﻧﯾﻛﯾﺔ ﺳوق ﻋﺎﻟﻣﯾﺔ واﺣدة ﺗﺧﺗرق‬
‫اﻟﺣدود اﻟﻘوﻣﯾﺔ و ﺗﺿﻌف ﺳﯾﺎدة اﻟدوﻟﺔ اﻟﻘوﻣﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻛﻣﺎ ﯾﺗﺿﺢ أن اﻟﺑﻌد اﻻﻗﺗﺻﺎدي ھو اﻟﺟﺎﻧب اﻷھم و اﻷﺧطر ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق ﻓﻲ ﻣﻔﺎھﯾم اﻟﻌوﻟﻣﺔ وﺗطﺑﯾﻘﺎﺗﮭﺎ‬
‫اﻟﺟدﯾدة رﻏم ﺗﻧوﻋﮭﺎ و ﺗﻔﺎوت ﺗﻌرﯾﻔﮭﺎ‪ .‬ﻓﺗﻠﻌب اﻗﺗﺻﺎدﯾﺎت اﻟﻌوﻟﻣﺔ اﻟدور اﻷﻛﺑر ﻓﻲ رﺳم ﻣﻌﺎﻟم اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫اﻟدوﻟﯾﺔ‪ .‬و ﺑﻧﺎء ﻋﻠﻰ ذﻟك ﯾﻣﻛن ﺗﺣدﯾد ﺗﺿﺎرﯾس ﺧﺎرطﺔ اﻟﻌوﻟﻣﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ﻣن ﺧﻼل زاوﯾﺗﯾن رﺋﯾﺳﯾﺗﯾن‬
‫ھﻣﺎ اﻟﺷﻛل اﻟﮭرﻣﻲ ﻟﻠﻧظﺎم اﻻﻗﺗﺻﺎدي اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ ﺑﺣﯾث ﺗﻘف أﻣرﯾﻛﺎ ﻋﻠﻰ رأس اﻟﮭرم ﺛم ﺗﻠﯾﮭﺎ أوروﺑﺎ ﺛم‬
‫اﻟﯾﺎﺑﺎن‪ .‬أﻣﺎ إدارة اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ أﺻﺑﺣت ﺗﺗﺣﻛم ﻓﯾﮭﺎ اﻟﺛﺎﻟوث اﻻﻗﺗﺻﺎدي اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ و اﻟﺗﻛﺗﻼت‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ اﻟﻌﻣﻼﻗﺔ‪.‬‬
‫‪ .2‬ﺗﻌرﯾف اﻟﻌوﻟﻣﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‪:‬‬
‫اﻻﺗﺟﺎه إﻟﻰ ﻋوﻟﻣﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎد ﯾﻌﻧﻲ ﻋوﻟﻣﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎد ﻋﻠﻰ ﻧطﺎق أﺷﻣل أي اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟدوﻟﻲ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺗﺣول‬
‫و‬ ‫اﻟﻌﺎﻟم إﻟﻰ ﻗرﯾﺔ ﺻﻐﯾرة ﻣﺣدودة اﻷﺑﻌﺎد ﻣﺗﻧﺎﻓﺳﺔ اﻷطراف ﺑﻔﻌل ﺛورة اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ واﻻﺗﺻﺎﻻت‬
‫ﺗﺗﻣﺛل اﻟﻌوﻟﻣﺔ ﻓﻲ ﻧﮭوض إطﺎر أﻋﻣﺎل ﻣﻧظم ﻋﺎﺑر ﻟﻠﻘوﻣﯾﺎت ﯾؤدي إﻟﻰ ﻋوﻟﻣﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎد‪ ،‬ﺑﻣﺎ ﻓﻲ ذﻟك اﻟدﻓﻊ‬
‫ﻧﺣو ﺗوﺣﯾد و ﺗﻧﺎﻓس أﺳواق اﻟﺳﻠﻊ و اﻟﺧدﻣﺎت و أﺳواق رأس اﻟﻣﺎل و أﺳواق اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ و اﻟﺧدﻣﺎت‬
‫اﻟﺣدﯾﺛﺔ‪ .‬و ﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﺗﺣول اﻟﻌﺎﻟم إﻟﻰ ﻛﯾﺎن ﻣوﺣد إﻟﻰ ﺣد ﺑﻌﯾد ﻣن ﺣﯾث ﻛﺛﺎﻓﺔ اﻻﺗﺻﺎﻻت واﻟﻣﻌﺎﻣﻼت‪.‬‬
‫و ﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﻓﺈن ظﺎھرة اﻟﻌوﻟﻣﺔ ﺑدأت ﺗﻧﺗﺷر ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻣﺳﺗوﯾﺎت اﻹﻧﺗﺎﺟﯾﺔ واﻟﺗﻣوﯾﻠﯾﺔ واﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺔ‬
‫و اﻟﺗﺳوﯾﻘﯾﺔ و اﻹدارﯾﺔ‪ ،‬ﻣﻊ اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ أن اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﺗرﺗﺑط ﺑﻌوﻟﻣﺔ أو ﻋﺎﻟﻣﯾﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟﻘوﻣﻲ ‪ ،‬و ﺑﻧﻔس‬
‫اﻟدرﺟﺔ ﻋوﻟﻣﺔ أو ﻋﺎﻟﻣﯾﺔ اﻟﻣﺷروع ﻣن ﻣﻧطﻠق اﻟﺳﻌﻲ ﻻﻗﺗﻧﺎص اﻟﻔرص و زﯾﺎدة اﻟﻌواﺋد‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻧظﺎم اﻻﻗﺗﺻﺎدي اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ ﻓﻲ ﻣرﺣﻠﺔ اﻟﻌوﻟﻣﺔ ﯾﺗﺳم ﺑﺄﻧﻣﺎط ﺟدﯾدة ﻟﺗﻘﺳﯾم اﻟﻌﻣل اﻟدوﻟﻲ‪ ،‬و ﺑﺎﻟﻣزﯾد ﻣن‬
‫اﻻﻋﺗﻣﺎد اﻟﻣﺗﺑﺎدل‪ ،‬و ﺗزاﯾد اﻟﺗﻛﺗﻼت اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ و ﺗﻌﺎظم أدوار اﻟﺷرﻛﺎت اﻟﻣﺗﻌددة اﻟﺟﻧﺳﯾﺎت‪ ،‬و ظﮭور‬
‫دور اﻻﺗﺻﺎﻻت و اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ ﻓﻲ ﺗﻌﻣﯾق ﻋوﻟﻣﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎد‪.‬‬
‫ﺣﺳب "ﻓرﯾدﻣﺎن" ﯾرى أن اﻟﻌوﻟﻣﺔ ﺗﺗﺿﺢ ﻣن ﺧﻼل اﻟﻧﻘﺎط اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪:‬‬
‫‪ ‬ﺿرورة ﺧوﺻﺻﺔ ﺟﻣﯾﻊ اﻟﺷرﻛﺎت و اﻟﻣؤﺳﺳﺎت؛‬
‫‪ ‬ﺿرورة ﺗﺣرﯾر اﻟﺗﺟﺎرة اﻟداﺧﻠﯾﺔ و اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ ﻟﻠدول؛‬
‫‪ ‬اﻟوﺻول إﻟﻰ ﻣﻌدﻻت ﻣﻧﺧﻔﺿﺔ ﻟﻠﺗﺿﺧم اﻟﻧﻘدي؛‬
‫‪ ‬إﻟﻐﺎء ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻘﯾود ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺗﺛﻣﺎرات اﻷﺟﻧﺑﯾﺔ؛‬
‫‪ ‬ﺗﺣرﯾر أﺳواق اﻟﻣﺎل ﻣن ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻘﯾود؛‬
‫‪102‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ ‬رﻓﻊ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺣواﺟز اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ؛‬


‫‪ ‬ﺗﺷﺟﯾﻊ اﻟﻘطﺎع اﻟﺧﺎص؛‬
‫‪ ‬إﻟﻐﺎء اﻟدﻋم ﻟﻺﻓراد و اﻟﻣؤﺳﺳﺎت؛‬
‫‪ ‬ﻧزع ﻗوة اﻟﺑﯾروﻗراطﯾﺔ اﻟﺣﻛوﻣﯾﺔ؛‬
‫‪ ‬اﻟﺣد ﻣن اﻟﻔﺳﺎد اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ و اﻟﺣﻛوﻣﻲ؛‬
‫‪ ‬اﻟﺳﻣﺎح ﻟﻠﻣﺳﺗﺛﻣرﯾن اﻷﺟﺎﻧب ﺑﺣرﯾﺔ ﺗﻣﻠك اﻷﺳﮭم و اﻟﺳﻧدات اﻟﻣﺗداوﻟﺔ؛‬
‫‪ ‬ﻓﺗﺢ أﺑواب اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﺎﻻت اﻟﻣواﺻﻼت و اﻻﺗﺻﺎﻻت؛‬
‫‪ ‬ﺗﺣرﯾر ﻧظﺎم اﻟﻣﻌﺎﺷﺎت و اﻟﺗﺄﻣﯾﻧﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ و اﻟﺻﺣﯾﺔ؛‬
‫ﻛﻣﺎ ﻋرف ﺻﻧدوق اﻟﻧﻘد اﻟدوﻟﻲ اﻟﻌوﻟﻣﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ‪ ":‬ﺗزاﯾد اﻻﻋﺗﻣﺎد اﻻﻗﺗﺻﺎدي اﻟﻣﺗﺑﺎدل ﺑﯾن‬
‫دول اﻟﻌﺎﻟم ﺑوﺳﺎﺋل ﻣﻧﮭﺎ زﯾﺎدة ﺣﺟم و ﺗﻧوع ﻣﻌﺎﻣﻼت اﻟﺳﻠﻊ و اﻟﺧدﻣﺎت ﻋﺑر اﻟﺣدود‪ ،‬و اﻟﺗدﻓﻘﺎت‬
‫اﻟرأﺳﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟدوﻟﯾﺔ‪ ،‬و ﻛذﻟك ﻣن ﺧﻼل ﺳرﻋﺔ و ﻣدى اﻧﺗﺷﺎر اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ" ‪ .‬و ﺗﺗﻣﯾز اﻟﻌوﻟﻣﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬
‫ﺑوﺟود ﺳوق ﻣوﺣدة‪ ،‬و ﺷرﻛﺎت ﻛﺑﯾرة ﺗﻣﺗﻠك اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺗﺷﺎر ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ‪ ،‬و ﺗﺷﻛﯾل ﻧظﺎم‬
‫إﻧﺗﺎﺟﻲ ﻋﺎﻟﻣﻲ ﯾﺣﻘق ﺳﯾطرة اﻟدول اﻟﻐﻧﯾﺔ اﻟﻣﺗطورة ﻋﻠﻰ اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ‪ .‬و ﺗﺗﺣدد اﻟﻌوﻟﻣﺔ اﻹﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻧوﻋﯾن ھﻣﺎ‪ :‬اﻟﻌوﻟﻣﺔ اﻻﻧﺗﺎﺟﯾﺔ و اﻟﻌوﻟﻣﺔ اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ ‪.‬‬
‫‪ -1‬اﻟﻌوﻟﻣﺔ اﻻﻧﺗﺎﺟﯾﺔ ﺗﺗﺣﻘق ﺑﻌوﻟﻣﺔ اﻻﻧﺗﺎج ﻣن ﺧﻼل اﻟدور اﻟﻣﺗﻌﺎظم ﻟﻠﺷرﻛﺎت اﻟﻣﺗﻌددة اﻟﺟﻧﺳﯾﺎت‬
‫وﺗﺑرز ﻣن ﺧﻼل اﺗﺟﺎھﯾن‪ ،‬اﻷول اﻟﺧﺎص ﺑﻌوﻟﻣﺔ اﻟﺗﺟﺎرة اﻟدوﻟﯾﺔ و اﻟﺛﺎﻧﻲ ﺧﺎص ﺑزﯾﺎدة اﻻﺳﺗﺛﻣﺎر اﻷﺟﻧﺑﻲ‬
‫اﻟﻣﺑﺎﺷر‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻌوﻟﻣﺔ اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ‪:‬‬
‫ﺗﻌﺗﺑر اﻟﻌوﻟﻣﺔ اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ أﺣد أوﺟﮫ اﻟﺗﺣرﯾر اﻟﻣﺎﻟﻲ و ﻛذﻟك أﺣد اﻟﻌواﻣل اﻟداﻓﻌﺔ ﻟﮫ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﺗﻌﺑر ﻋن ﻣﺎ ﯾﺳﻣﻰ‬
‫ﺑﺎﻻﻧﻔﺗﺎح اﻟﻣﺎﻟﻲ‪ ،‬اﻟذي ﯾؤدي إﻟﻰ ﺗﻛﺎﻣل و ارﺗﺑﺎط اﻷﺳواق اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎﻟم اﻟﺧﺎرﺟﻲ ﺑﺣﯾث ﺗﺻﺑﺢ‬
‫ﻛﻣﺎ‬ ‫أﺳواق رأس اﻟﻣﺎل و ﻷﺳواق اﻟﻣﺻرﻓﯾﺔ أﻛﺛر ارﺗﺑﺎطﺎ و ﺗﻛﺎﻣﻼ‪.‬‬
‫ﯾﻣﻛن ﺗﻌرﯾف اﻟﻌوﻟﻣﺔ اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ ﺑﺄﻧﮭﺎ‪ ":‬زﯾﺎدة ﻓﻲ اﻟﺗﺟﺎرة اﻟدوﻟﯾﺔ و اﻟرواﺑط اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟﺗﻲ دﻋﻣﮭﺎ اﻟﺗﺣرﯾر‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي و اﻟﺗﻐﯾرات اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺔ"‪ ،‬و ﺗرﻛز اﻟﻌوﻟﻣﺔ اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﺳس رﺋﯾﺳﯾﺔ ھﻲ‪ :‬اﻟﻼوﺳﺎطﺔ‬
‫إزاﻟﺔ اﻟﻘﯾود اﻟﺗﻧظﯾﻣﯾﺔ و رﻓﻊ اﻟﺣواﺟز‪.‬‬

‫‪ .3‬ﺧﺻﺎﺋص اﻟﻌوﻟﻣﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‪:‬‬


‫ﺑﻌـد اﻟﺗﺄﻣـل ﻓﻲ اﻟﻣﺣـﺗوى اﻟﻔـﻛـري و اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ ﻟﻠﻌوﻟﻣﺔ ﺗظﮭر أن ﻟﮭﺎ ﺟﻣﻠﺔ ﻣن اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﺗﻲ ﺗﻣﯾزھﺎ‬
‫ﻋن ﻏﯾرھﺎ ﻣن اﻟﻣﻔﺎھﯾم ذات اﻟﺗﺣـوﻻت اﻟﺟـذرﯾﺔ و أھــم ھذه اﻟﺧـﺻـﺎﺋص ﻣﺎ ﯾﻠﻲ‪:‬‬
‫‪(1‬ﺳﯾـﺎدة آﻟـﯾﺎت اﻟﺳوق واﻟﺳﻌـﻲ ﻻﻛﺗﺳﺎب اﻟﻘـدرات اﻟﺗﻧـﺎﻓﺳﯾﺔ‪ :‬إن ﺳﯾـﺎدة آﻟﯾـﺎت اﻟﺳوق أھـم ﻣـﺎ ﯾﻣﯾز‬
‫اﻟﻌـوﻟﻣﺔ ﻓـﻲ إطﺎر اﻟﺗﻧـﺎﻓﺳﯾﺔ و اﻷﻣﺛـﻠﯾﺔ و اﻟﺟـودة اﻟﺷﺎﻣﻠـﺔ و اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻘـدرات اﻟﺗﻧـﺎﻓﺳﯾﺔ ﻣـن ﺧـﻼل‬
‫اﻻﺳﺗﻔﺎدة ﻣن اﻟﺛورة اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺔ وﺛورة اﻻﺗﺻﺎﻻت اﻟﻣواﺻﻼت و اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻟﻺﻧﺗﺎج ﺑﺄﻗل ﺗﻛﻠﻔﺔ ﻣﻣﻛﻧﺔ و‬
‫ﺑﺄﺣﺳن ﺟودة وﺑﺄﻛﺑر إﻧﺗﺎﺟﯾﺔ و اﻟﺑﯾﻊ ﺑﺳﻌر ﺗﻧـﺎﻓﺳﻲ ‪ ،‬وﻛـل ھـذا ﻓـﻲ أﻗــل ﻣدة ﻣﻣﻛﻧـﺔ ﺑﺎﻋﺗﺑﺎر اﻟزﻣن أﺣد‬
‫أھم اﻟﻘدرات اﻟﺗﻧﺎﻓﺳﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺟـب اﻛﺗﺳﺎﺑﮭﺎ ﻋﻧد اﻟﺗﻌـﺎﻣل ﻓﻲ ظـل اﻟﻌوﻟﻣـﺔ‪.‬‬
‫‪ (2‬دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ ﻣﻔﮭوم اﻟﻌوﻟﻣﺔ‪ :‬وھﻲ ﺧﺎﺻﯾﺔ أﺳﺎﺳﯾﺔ ودﻟﯾل ذﻟك اﺣﺗﻣﺎﻻت اﻧﻘﻼب ﻣـوازﯾن اﻟﻘـوى‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ اﻟﻘـﺎﺋﻣﺔ ﺣﺎﻟﯾـﺎ وﻓـﻲ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل وﺧـﺎﺻﺔ أن اﻟﺗﻧﺎﻓﺳﯾﺔ ﺗواﺟـﮫ ﺟﻣﯾﻊ اﻟـدول ﺑﻣـﺎ ﻓﯾﮭـﺎ اﻟـوﻻﯾـﺎت‬
‫اﻟﻣﺗﺣـدة اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ ﺣﺗـﻰ ﺗﺳﻌـﻰ ھـذه اﻷﺧـﯾرة ﻻﻛﺗﺳﺎب ﻗــدرات ﺗﻧـﺎﻓـﺳﯾﺔ ﻟـﻣواﺟـﮭﺔ اﻟﻣﻧـﺎﻓﺳﺔ ﻣـﻊ اﻟدول‬
‫اﻷﺧــرى اﻟﺗـﻲ ﺗﺧـطوا ﺧـطوات وﺛـﺎﺑﺔ ﻧﺣـو اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل ﻛﻣـﺎ ﯾﻣﻛـن ﻣـﻼﺣظﺔ دﯾﻧـﺎﻣﯾﻛـﯾﺔ اﻟﻌـوﻟـﻣﺔ أﯾﺿﺎ‬
‫ﻓﯾﻣﺎ ﺳﺗﺳﻔر ﻋﻧـﮫ اﻟﻧﺗـﺎﺋﺞ ﺣـول ﻗﺿﺎﯾـﺎ اﻟﻧزاع وردود اﻷﻓﻌـﺎل اﻟﻣﺿﺎدة ﻣـن اﻟﻣﺳﺗﻔﯾدﯾن ﻣن اﻷوﺿﺎع‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ اﻟﺣـﺎﻟﯾﺔ ﺣـﻔﺎظـﺎ ﻋﻠـﻰ ﻣﻛـﺎﺳﺑﮭم واﺗﺟﺎه ردود اﻷﻓـﻌـﺎل اﻟﺻﺎدرة ﻣـن اﻟﺧﺎﺳرﯾن ﻣن ﺗﻠك‬
‫اﻷوﺿـﺎع و ﺧـﺎﺻﺔ ﻣـن اﻟدول اﻟﻧـﺎﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﺣـﺎﻟـﺔ ﺗﻛﺗﻠﮭـﺎ ﻟﻠـدﻓـﺎع ﻋن ﻣﺻﺎﻟﺣﮭـﺎ‪.‬‬
‫‪ (3‬ﺗزاﯾد اﻻﺗﺟﺎه ﻧﺣو اﻻﻋﺗﻣﺎد اﻻﻗﺗﺻﺎدي اﻟﻣﺗﺑﺎدل‪ :‬وﺑﻣﺎ أﻧﮫ ﻓﻲ ظل اﻟﻌوﻟﻣﺔ ﯾﺗم إﺳﻘﺎط ﺣﺎﺟز اﻟﻣﺳﺎﻓﺎت‬
‫ﺑﯾن اﻟدول و اﻟﻘﺎرات ﻣﻊ ﻣﺎ ﯾﻌﻧﯾﮫ ذﻟك ﻣن ﺗزاﯾد اﻻﺣﺗﻣﺎﻻت و إﻣﻛﺎﻧﺎت اﻟﺗﺄﺛﯾر واﻟﺗﺄﺛر اﻟﻣﺗﺑﺎدﻟﯾن ﻓﺈن‬

‫‪103‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻻﻋﺗﻣﺎد اﻻﻗﺗﺻﺎدي اﻟﻣﺗﺑﺎدل ﯾﻌﻧﻲ ﺗﻌﺎظم اﻟﺗﺷﺎﺑك ﺑﯾن اﻷطـراف اﻟﻣﺗـﺎﺟرة ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾؤدي ھذا اﻟﺗﺷﺎﺑك إﻟﻰ‬
‫ﺧﻠق ﻋﻼﻗﺔ ﻓﻲ اﺗﺟﺎھﯾن ﺑﯾن ﻛل ﺑﻠد وآﺧر ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﻛون ھﻧﺎك ﺗﺄﺛﯾر ﻣن ﻛل ﻣن اﻟطرﻓﯾن ﻋﻠﻰ اﻵﺧر‬
‫وﯾﻛـون ﻛﻼھﻣﺎ ﺗﺎﺑﻌﺎ و ﻣﺗﺑوﻋـﺎ ﻓﻲ ﻧﻔس اﻟوﻗت‪.‬‬
‫‪ (4‬وﺟـود أﻧﻣـﺎط ﺟـدﯾدة ﻓﻲ ﺗﻘﺳﯾم اﻟﻌﻣـل اﻟدوﻟـﻲ ‪ :‬ﻧظرا ﻟﺗﻌـﺎظم دور اﻟﺷرﻛـﺎت ﻣﺗﻌددة اﻟﺟـﻧﺳﯾﺎت‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓـﺔ إﻟﻰ ﺣـدوث اﻟﺛورة اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺔ واﻟﻣﻌـﻠوﻣﺎﺗﯾﺔ و اﻻﺗﺻﺎﻻت وﻟـوﺟـود اﻟﻌـدﯾد ﻣن اﻟﻣﻧﺗﺟـﺎت‬
‫اﻟﺻﻧﺎﻋﯾـﺔ ﻣﺛـل اﻟﺳﯾﺎرات و اﻷﺟﮭزة اﻟﻛﮭرﺑﺎﺋﯾﺔ و اﻟﺣﺎﺳﺑﺎت اﻵﻟﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺗم ﺗﺟﻣﯾﻊ ﻣﻛـوﻧﺎﺗﮭـﺎ ﻓﻲ أﻛـﺛر‬
‫ﻣـن دوﻟـﺔ و ذﻟك ﺑﺗﺧﺻص ﻛـل دوﻟـﺔ ﻓﻲ ﺻﻧﺎﻋﺔ ﺟزء ﻣﻌﯾن ﻣن اﻟﺳﻠﻌﺔ‪ ،‬و ھذا ﻣﺎ ﯾﻌرف ب " ‪intra‬‬
‫‪ "firm‬أي ﺗﻘﺳﯾم اﻟﻌﻣل داﺧل اﻟﺳﻠﻌﺔ اﻟواﺣدة ‪.‬‬
‫‪ (5‬ﺗﻌـﺎظم دور اﻟﺷرﻛـﺎت اﻟـﻣﺗﻌددة اﻟﺟـﻧﺳﯾﺎت ‪ :‬وھـﻲ ﺷرﻛـﺎت ﻋﻣﻼﻗﺔ ‪ ،‬ﻋـﺎﻟﻣﯾﺔ اﻟﻧﺷﺎط ‪ ،‬ذات‬
‫إﻣﻛﺎﻧـﺎت ﺗﻣوﯾﻠﯾـﺔ ھﺎﺋﻠﺔ ﺣﯾث ﺗﻣﺛل دور اﻟﻌـﺎﺋد ﻓﻲ اﻟﺛروة اﻟﺗﻛـﻧوﻟوﺟﯾﺔ اﻟﺗـﻲ ﻧﻘـﻠت اﻟﻔـن اﻹﻧﺗﺎﺟﻲ إﻟﻰ أن‬
‫ﯾﺻﺑﺢ ﻓﻧـﺎ إﻧﺗـﺎﺟﯾﺎ ﻛـﺛﯾف اﻟﻣﻌرﻓﺔ ‪ ،‬ﺑﺣﯾث ﺗؤﺛر ﺑﻘـوة ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟﻌـﺎﻟﻣـﻲ ﻣـن ﺧـﻼل ﻣﺎ ﯾﺻﺎﺣـب‬
‫ﻧﺷﺎطﮭـﺎ ﻓﻲ ﺷﻛــل اﺳﺗﺛﻣﺎرات ﻣﺑـﺎﺷرة ﻣـن ﻧﻘــل ﻟﻠﺗﻛـﻧـوﻟوﺟﯾﺎ واﻟﺧﺑرات اﻟﺗﺳوﯾﻘﯾﺔ واﻹدارﯾﺔ‪.‬‬
‫و ﻣن ھذا اﻟﻣﻧطﻠق ﻓﻘد أﺻﺑﺣت ھذه اﻟﺷرﻛﺎت ﺗﻘوم ﺑدور أﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺗﺟﺳﯾد ظﺎھرة اﻟﻌوﻟﻣﺔ و ذﻟك ﻣن‬
‫ﺧﻼل دورھﺎ ﻓﻲ ﺗﻌﺑﺋﺔ اﻻﺳﺗﺛﻣﺎرات اﻟدوﻟﯾﺔ‪ ،‬و ﺗدوﯾل اﻟﻌﻣﻠﯾﺎت اﻻﻧﺗﺎﺟﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗوى اﻟدوﻟﻲ‪ ،‬و ﺗوﺿﺢ‬
‫ﺑﻌض اﻟﺗﻘﺎرﯾر اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ أن ﻋدد ھذه اﻟﺷرﻛﺎت ﻗد ﺑﻠﻎ ﻧﺣو ‪ 45‬أﻟف ﺷرﻛﺔ ﺗﻌﻣل ﻣن ﺧﻼل ‪ 200‬أﻟف‬
‫ﻓرع و ﯾﺑﻠﻎ رﺻﯾد اﺳﺗﺛﻣﺎراﺗﮭﺎ ﺣواﻟﻲ ‪ 5.5‬ﺗرﯾﻠﯾون دوﻻر‪ ،‬و ﺗﺳﺎھم ﺗﻠك اﻟﺷرﻛﺎت ﺑﺈﻧﺗﺎج ﺛﻠﺛﻲ اﻹﻧﺗﺎج‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ‪ ،‬و ﯾﻌﻣل ﺑﮭﺎ ﺣواﻟﻲ ‪ 73‬ﻣﻠﯾون ﻓرد ﯾﻣﺛﻠون ﺣواﻟﻲ ‪ 15%‬ﻣن ﺣﺟم اﻟﻌﻣﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم‪.‬‬
‫و ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ أﺧرى ﯾﻼﺣظ أن ھﻧﺎك اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻣؤﺷرات اﻟداﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺎظم دور اﻟﺷرﻛﺎت اﻟﻣﺗﻌددة‬
‫اﻟﺟﻧﺳﯾﺎت و ﻋﺎﻟﻣﯾﺔ اﻟﻧﺷﺎط ﻓﻲ ﺗﺷﻛﯾل و ﺗﻛوﯾن و أداء اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ اﻟﺟدﯾد‪ ،‬و ﻣن أھﻣﮭﺎ ‪:‬‬
‫‪ -‬وﺻﻠت إﯾرادات اﻟﺷرﻛﺎت اﻟﻣﺗﻌددة اﻟﺟﻧﺳﯾﺎت ﺳﻧﺔ ‪ 1995‬إﻟﻰ ‪ 44%‬ﻣن اﻟﻧﺎﺗﺞ اﻻﺟﻣﺎﻟﻲ اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ‬
‫ﺣﯾث اﺳﺗﺣوذت ﻋﻠﻰ ‪ 40%‬ﻣن ﺣﺟم اﻟﺗﺟﺎرة اﻟدوﻟﯾﺔ‪ ،‬و ﺑﮭذا ﻓﮭﻲ ﺗﻠﻌب دور ﻣﮭم ﻓﻲ اﻟﺗﻣوﯾل اﻟدوﻟﻲ‪.‬‬
‫‪ -‬إن ﺣواﻟﻲ ‪ 80%‬ﻣن ﻣﺑﯾﻌﺎت اﻟﻌﺎﻟم ﺗﺗم ﻣن ﺧﻼل اﻟﺷرﻛﺎت اﻟﻣﺗﻌددة اﻟﺟﻧﺳﯾﺎت و ھذا ﯾوﺿﺢ ﻣرﻛزھﺎ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺗﺳوﯾق اﻟدوﻟﻲ و إﻧﺗﺎج أﻛﺑر ‪ 600‬ﺷرﻛﺔ ﻣﺗﻌددة اﻟﺟﻧﺳﯾﺎت وﺣدھﺎ ﯾﺗراوح ﻣﺎ ﺑﯾن ‪ 20%‬و ‪% 25‬‬
‫ﻣن اﻟﻘﯾﻣﺔ اﻟﻣﺿﺎﻓﺔ اﻟﻣوﻟدة ﻣن إﻧﺗﺎج اﻟﺳﻠﻊ ﻋﺎﻟﻣﯾﺎ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻛذﻟك ﺗﺟﺎوزت اﻷﺻول اﻟﺳﺎﺋﻠﺔ ﻣن اﻟذھب و اﻻﺣﺗﯾﺎطﺎت اﻟﻧﻘدﯾﺔ اﻟدوﻟﯾﺔ اﻟﻣﺗواﻓرة ﻟدى اﻟﺷرﻛﺎت ﻣﺗﻌددة‬
‫اﻟﺟﻧﺳﯾﺎت ﺣواﻟﻲ ﺿﻌﻔﻲ اﻻﺣﺗﯾﺎطﻲ اﻟدوﻟﻲ ﻣﻧﮭﺎ‪ ،‬و ﯾدل ھذا اﻟﻣﺷر ﻋﻠﻰ ﻣﻘدار ﺗﺣﻛم ھذه اﻟﺷرﻛﺎت ﻓﻲ‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﻧﻘدﯾﺔ اﻟدوﻟﯾﺔ و اﻻﺳﺗﻘرار اﻟﻧﻘدي اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ‪.‬‬
‫‪ -‬ﯾﺿﺎف إﻟﻰ ذﻟك اﻟدور اﻟﻘﺎﺋد اﻟذي ﺗﻠﻌﺑﮫ اﻟﺷرﻛﺎت ﻣﺗﻌددة اﻟﺟﻧﺳﯾﺎت ﻓﻲ اﻟﺛورة اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺔ‪ ،‬ﻓﮭﻲ‬
‫ﻣﺳؤوﻟﺔ ﻋن ﻧﺳﺑﺔ ﻛﺑﯾرة ﻣن اﻻﻛﺗﺷﺎﻓﺎت اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗرﺟﻊ ﻣﻌظﻣﮭﺎ ﻟﺟﮭود اﻟﺑﺣث و اﻟﺗطوﯾر اﻟﺗﻲ‬
‫ﻗﺎﻣت ﺑﮭﺎ ھذه اﻟﺷرﻛﺎت‪.‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﻣﺣﺻﻠﺔ ﻓﺈن ھذه اﻟﺷرﻛﺎت ﺗﻧظر إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟم ﻛﻠﮫ ﻛوﺣدة واﺣدة‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﻘوم ﺑﺗﻧﻔﯾذ اﺳﺗﺛﻣﺎراﺗﮭﺎ وﺷراء‬
‫ﻣدﺧﻼﺗﮭﺎ‪ ،‬ﺗﻧﻔﯾذ ﺑﺣوﺛﮭﺎ و ﺗﺻﻣﯾم ﻣﻧﺗﺟﺎﺗﮭﺎ أﯾﻧﻣﺎ ﺳﻣﺣت ﻟﮭﺎ اﻟﻔرﺻﺔ‪ ،‬و ﺑﻣﻌﻧﻰ آﺧر ﻓﺈن ھذه اﻟﺷرﻛﺎت‬
‫ﻋﺎﺑرة اﻟﻘﺎرات ﻻ ﺗﻌطﻲ اﻷوﻟوﯾﺔ ﻷي ﻣﻧطﻘﺔ ﺟﻐراﻓﯾﺔ ﻷداء ﻧﺷﺎطﺎﺗﮭﺎ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪ ،‬ﺑل ﺗؤدي وظﺎﺋﻔﮭﺎ‬
‫اﻟﻣﺗﻌددة ﻓﻲ اﻷﻣﺎﻛن اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻟﮭﺎ ﻟﻼﺳﺗﻔﺎدة ﻣن اﻟﻔرص اﻟﻣﺗﺎﺣﺔ ﺣول اﻟﻌﺎﻟم ‪.‬‬
‫‪ (6‬ﺗزاﯾـد دور اﻟﻣؤﺳﺳـﺎت اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻓﻲ إدارة اﻟﻌوﻟﻣﺔ‪ :‬ﺑﺈﻧﺷﺎء ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻓﻲ‬
‫‪ 01/01/1995‬و اﻟﺗﻲ أﺿﯾﻔت إﻟﻰ ﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﻧظﺎم اﻻﻗﺗﺻﺎدي اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﻌﺗﺑر اﻟﻌوﻟﻣﺔ اﻟوﻟﯾد‬
‫اﻟﺷرﻋﻲ ﻟﮫ ﺣﯾث‪ ،‬أﺻﺑﺢ ھﻧﺎك ﺛﻼث ﻣؤﺳﺳﺎت )ﺻﻧدوق اﻟﻧﻘد اﻟدوﻟﻲ‪ ،‬اﻟﺑﻧك اﻟدوﻟﻲ‪ ،‬اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ‬
‫ﻟﻠﺗﺟﺎرة( ﺗﻘوم ﻋﻠﻰ إدارة اﻟﻌوﻟﻣﺔ ﻣن ﺧﻼل ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﺳﯾﺎﺳﺎت اﻟﻧﻘدﯾﺔ واﻟﻣﺎﻟﯾﺔ واﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗؤﺛر‬
‫ﻋﻠﻰ ﺳﯾﺎﺳﺎت اﻗﺗﺻﺎد ﻣﻌظم دول اﻟﻌﺎﻟم‪.‬‬
‫‪ -‬ﺻﻧدوق اﻟﻧﻘد اﻟدوﻟﻲ )‪ :(FMI‬اﻟﻣﺳؤول ﻋن إدارة اﻟﻧظﺎم اﻟﻧﻘدي ﻟﻠﻌوﻟﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺑﻧك اﻟدوﻟﻲ و ﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﮫ‪ :‬اﻟﻣﺳؤول ﻋن إدارة اﻟﻧظﺎم اﻟﻣﺎﻟﻲ ﻟﻠﻌوﻟﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ )‪ :(OMC‬اﻟﻣﺳؤوﻟﺔ ﻋن إدارة اﻟﻧظﺎم اﻟﺗﺟﺎري ﻟﻠﻌوﻟﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻛﻣﺎ ﯾﻣﻛن إﺿﺎﻓﺔ ﻣؤﺳﺳﺔ راﺑﻌﺔ و ھﻲ اﻟﺷرﻛﺎت اﻟﻣﺗﻌددة اﻟﺟﻧﺳﯾﺎت‪ ،‬ﻻﻋﺗﺑﺎرھﺎ أداة ﻟﻠﻌوﻟﻣﺔ‪.‬‬

‫‪104‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ (7‬ﺗﻘﻠﯾص درﺟﺔ ﺳﯾﺎدة اﻟدوﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﻧﻘدﯾﺔ واﻟﻣﺎﻟﯾﺔ‪ :‬اﺿطرت اﻟﺣﻛوﻣﺎت ﻓﻲ ﻣﺧﺗﻠف‬
‫ﺑﻠدان اﻟﻌﺎﻟم إﻟﻰ إﻟﻐﺎء ﻗواﻧﯾن اﻟﺗﺣﻛم ﻓﻲ اﻟﺳوق وﺗطﺑﯾق ﻗواﻧﯾن ﺗﺣرﯾر اﻷﺳواق اﻟﻣﺑﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ‬
‫اﻟﻔردﯾﺔ ﻓﺿﻼ ﻋن ﺗﺣﻔﯾز و ﺗﺷﺟﯾﻊ اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ و ھﻛذا ﺑدأت اﻟﺳﻠطﺎت اﻟﻧﻘدﯾﺔ ﺗﺣد ﻣن ﺳﯾطرﺗﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬
‫اﻟﻧﻘدﯾﺔ و اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ ﻓﻲ ﺣدود اﻟدوﻟﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﻛﻣﺎ ﺑدأت ﻣﺳﺄﻟﺔ ﺗﺣدﯾد ﻣﻌدل اﻟﻔﺎﺋدة و ﺳﻌر اﻟﺻرف ﺗﺧرج ﻋن‬
‫ﺳﻠطﺔ و ﺻﻼﺣﯾﺔ اﻟﺳﻠطﺔ اﻟﻧﻘدﯾﺔ‪ ،‬و ھﻛذا أﺻﺑﺣت اﻟﺑﻧوك اﻟﻣرﻛزﯾﺔ ﺗﻔﻘد اﻟﺳﯾطرة و اﻟﺗﺣﻛم ﺗدرﯾﺟﯾﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟوﺳﺎﺋل اﻟﻛﻣﯾﺔ و اﻟﻛﯾﻔﯾﺔ ﻟﻣراﻗﺑﺔ و ﺗوﺟﯾﮫ اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ و اﻟﻧﻘدﯾﺔ و اﻟﻣﺻرﻓﯾﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أن اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ اﻟﺣﻛوﻣﺎت ﻟﻠﻌوﻟﻣﺔ واﻟﺳﻌﻲ ﻹﯾﺟﺎد ﺣﻠول ﻣﺷﺗرﻛﺔ ﻟﻠﻣﺷﻛﻼت اﻟﻛوﻧﯾﺔ ﻗد‬
‫اﻧﺗﻘﺻت ﻣن ﺳﯾﺎدة اﻟدوﻟﺔ ‪ ،‬ﻓﻼﻧﺿﻣﺎم ﻟﻠﻣﻧظﻣﺎت اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ و اﻟﺗوﻗﯾﻊ ﻋﻠﻰ اﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺎت اﻟدوﻟﯾﺔ ﯾﺿﻊ ﻗﯾودا‬
‫ﻋﻠﻰ ﺧﯾﺎرات اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﻣﺗﺎﺣﺔ أﻣﺎم اﻟﺣﻛوﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬أھداف اﻟﻌـــــــوﻟﻣﺔ‪:‬‬
‫إن اﻟﻌوﻟﻣﺔ ﺣﻘﯾﻘﺔ واﻗﻌﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌوﻟﻣﺔ ﺗﺣﻘق ﺷﻔﺎﻓﯾﺔ اﻟﺗواﺻل و ﻋﻼﻧﯾﺔ اﻻﺗﺻﺎل‪ ،‬و ﺗﺣﻘق ﻓوق ذﻟك ﻛﻠﮫ وﺣدة‬
‫اﻟﻌﺎﻟم ﺑﻐﯾر ﺣواﺟز أو ﺣدود و ﻣن أھم اﻷھداف و اﻟﻐﺎﯾﺎت اﻟﻌوﻟﻣﺔ ﻧﺟد‪:‬‬
‫اﻟﮭدف اﻷول‪ :‬اﻟوﺻول إﻟﻰ ﺳوق ﻋﺎﻟﻣﻲ ﻣﻔﺗوح ﺑدون ﺣواﺟز أو ﻓواﺻل ﺟﻣرﻛﯾﺔ أو إدارﯾﺔ أو ﻗﯾود‬
‫ﻣﺎدﯾﺔ أو ﻋرﻗﯾﺔ أو ﻣﻌﻧوﯾﺔ‪ ،‬ﺑل إﻗﺎﻣﺔ ﺳوق ﻣﺗﺳﻊ ﯾﺷﻣل اﻟﻌﺎﻟم ﻛﻠﮫ‪ ،‬و ﯾﺷﻣل ﻛﺎﻓﺔ ﻗطﺎﻋﺎﺗﮫ و ﻣؤﺳﺳﺎﺗﮫ‬
‫وأﻓراده أي اﻟوﺻول ﺑﺎﻟﻌﺎﻟم ﻛﻠﮫ إﻟﻰ أن ﯾﺻﺑﺢ ﻛﺗﻠﺔ واﺣدة ﻣﺗﻛﺎﻣﻠﺔ و ﻣﺗﻔﺎﻋﻠﺔ ﻓﻲ ﻧطﺎق ھذا اﻟﮭدف ﯾﺗم‬
‫اﺣﺗﻛﺎك ﻣﺑﺎﺷر و ﻏﯾر ﻣﺑﺎﺷر ﺑﯾن ﻛﺎﻓﺔ اﻷﺟﻧﺎس اﻟﺑﺷرﯾﺔ ﺑﻣورﺛﮭم اﻟﺣﺿﺎري و ﺛﻘﺎﻓﺗﮭم اﻟﻣﺗﻌددة و‬
‫اﺧﺗﻼﻓﮭم اﻟﻔﻛري‪.‬‬
‫اﻟﮭدف اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬اﻟوﺻول ﺑﺎﻟﻌﺎﻟم إﻟﻰ ﺟﻌﻠﮫ وﺣدة واﺣدة ﻣﻧدﻣﺟﺔ و ﻣﺗﻛﺗﻠﺔ ﺳواء ﻣن ﺣﯾث اﻟﻣﺻﺎﻟﺢ‬
‫واﻟﻣﻧﺎﻓﻊ اﻟﻣﺷﺗرﻛﺔ‪ ،‬أو ﻣن ﺣﯾث اﻹﺣﺳﺎس و اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟﺧطر اﻟواﺣد اﻟذي ﯾﮭدد اﻟﺑﺷرﯾﺔ ﺟﻣﻌﺎء‪ ،‬و أھﻣﯾﺔ‬
‫ﺗﺣﻘﯾق اﻷﻣن اﻟﺟﻣﺎﻋﻲ‪ ،‬و اﻟﺗﺻدي ﻟﻠﺧطر اﻟذي ﯾﮭدد اﻻﺳﺗﻘرار و اﻷﻣن اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ ﺑﺎﻟﻘﺿﺎء ﻋﻠﻰ ﺑؤر‬
‫اﻟﻧزاع و ﻣﺻﺎدر اﻟﺗوﺗر و ﻋواﻣل اﻟﻘﻠق‪.‬‬
‫اﻟﮭدف اﻟﺛﺎﻟث‪ :‬اﻟوﺻول إﻟﻰ ﺷﻛل ﻣن أﺷﻛﺎل اﻟﺗﺟﺎﻧس اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ‪ ،‬ﺳواء ﻣن ﺧﻼل ﺗﻘﻠﯾل اﻟﻔوارق ﻓﻲ‬
‫ﻣﺳﺗوﯾﺎت اﻟﻣﻌﯾﺷﺔ‪ ،‬أو ﻓﻲ اﻟﺣدود اﻟدﻧﯾﺎ ﻟﻣﺗطﻠﺑﺎت اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬ﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن‪ ،‬اﻟﺦ …… ﺧﺎﺻﺔ و أن ھذا‬
‫اﻟﺗﺟﺎﻧس ﻻ ﯾﻛون ﺑﺎﻟﺗﻣﺎﺛل و ﻟﻛﻧﮫ ﻗﺎﺋم ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌدد و اﻟﺗﻧوع‪.‬‬
‫اﻟﮭدف اﻟراﺑﻊ‪ :‬ﺗﻧﻣﯾﺔ اﻻﺗﺟﺎه ﻧﺣوى إﯾﺟﺎد ﻟﻐﺔ اﺻطﻼﺣﯾﺔ واﺣدة ﺗﺗﺣول ﺑﺎﻟﺗدرﯾﺞ إﻟﻰ ﻟﻐﺔ واﺣدة ﻟﻠﻌﺎﻟم‪،‬‬
‫ﯾﺗم اﺳﺗﺧداﻣﮭﺎ ﻓﻲ ﻛل أﻧواع اﻟﺗﺧﺎطب ‪ ،‬ﺳواء ﻓﻲ اﻟﺗﺧﺎطب ﺑﯾن اﻟﺑﺷر أو ﺑﯾن اﻟﺣﺳﺎﺑﺎت اﻹﻟﻛﺗروﻧﯾﺔ‪ ،‬و‬
‫ﻣن ﺛم ﺗدﻓﻊ إﻟﻰ ظﮭور ﻟﻐﺔ ﺗزﯾد ﻣن ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﻘﺎرب اﻟﻠﻐوي إﻟﻰ أن ﯾﺻل اﻟﻌﺎﻟم إﻟﻰ اﻟﺗﺣدث ﺑﻠﻐﺔ واﺣدة‪.‬‬
‫اﻟﮭدف اﻟﺧﺎﻣس‪ :‬اﻟوﺻول إﻟﻰ وﺣدة اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﺟﻣﻌﺎء ﺑﻣﻌﻧﻰ أن ﯾﺗم ﺗدرﯾﺟﯾﺎ إزاﻟﺔ اﻟﻔوارق اﻟﺑﺷرﯾﺔ‪.‬‬
‫اﻟﮭدف اﻟﺳﺎدس‪ :‬ﺗﻌﻣﯾق اﻹﺣﺳﺎس و اﻟﺷﻌور اﻟﻌﺎم ﺑﺎﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ اﻟﺑﺷرﯾﺔ و إزاﺣﺔ و إزاﻟﺔ ﻛل أﺷﻛﺎل‬
‫اﻟﺗﻌﺻب و اﻟﺗﻣﺎﯾز اﻟﻌﻧﺻري وﺻوﻻ إﻟﻰ ﻋﺎﻟم إﻧﺳﺎﻧﻲ ﺑﻌﯾد ﻋن اﻟﺗﻧﺎﻗﺿﺎت‪.‬‬

‫‪ .4‬اﻟﺛورة اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺔ و ﺗﻌﻣﯾق اﻟﻌوﻟﻣﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‪:‬‬


‫ﯾﺷﮭد اﻟﻌﺎﻟم ﺣﺎﻟﯾﺎ ﺛورة ﻋﺎﻟﻣﯾﺔ ﺟدﯾدة ﻓﻲ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت و اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎﺗﯾﺔ و اﻻﺗﺻﺎﻻت واﻟﻣواﺻﻼت‬
‫واﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺔ ﻛﺛﯾﻔﺔ اﻟﻣﻌرﻓﺔ‪ ،‬ھذه اﻟﺛورة ﻋﻣﻘت ﻋوﻟﻣﺔ ﺟﻣﯾﻊ ﺟواﻧب اﻟﺣﯾﺎة اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ﻣن ﺣرﻛﺔ اﻟﺳﻠﻊ‬
‫ورؤوس اﻷﻣوال و اﻟﺧدﻣﺎت و اﻟﯾد اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﻣؤھﻠﺔ )اﻷدﻣﻐﺔ(‪ .‬و أﺻﺑﺣت ﻟﮭذه اﻟﺛورة اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺔ‬
‫وﺑﺎﻟﺧﺻوص ﻓﻲ ﺟﺎﻧﺑﮭﺎ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎﺗﻲ دورا ﻣﺣورﯾﺎ ﻓﻲ ﺗﺷﻛﯾل اﻟﻧظﺎم اﻻﻗﺗﺻﺎدي اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ اﻟﺟدﯾد‪ ،‬ﺣﯾث‬
‫ﺗرﺗب ﻋﻧﮭﺎ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻣن أھﻣﮭﺎ‪:‬‬
‫‪ - 1‬ﺛورة ﻓﻲ اﻹﻧﺗﺎج ﺗﻣﺛﻠت ﻓﻲ اﺣﺗﻼل اﻟﻣﻌرﻓﺔ و اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻷھﻣﯾﺔ اﻟﻧﺳﺑﯾﺔ اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻹﻧﺗﺎج‬
‫ﻛﻣﺎ اﻧﻌﻛﺳت ﻓﻲ ظﮭور أﻧﻣﺎط ﺟدﯾدة ﻟﺗﻘﺳﯾم اﻟﻌﻣل اﻟدوﻟﻲ ﺣﯾث ظﮭر ﺗﻘﺳﯾم اﻟﻌﻣل داﺧل اﻟﺳﻠﻌﺔ اﻟواﺣدة‬
‫ﺑﺣﯾث ﯾﺗم ﺗوزﯾﻊ إﻧﺗﺎج اﻷﺟزاء اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣن اﻟﺳﻠﻌﺔ اﻟواﺣدة ﻋﻠﻰ دول اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ وﻓﻘﺎ ﻻﻋﺗﺑﺎرات‬
‫اﻟﻛﻔﺎءة اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‪.‬‬

‫‪105‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ -2‬ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﻠﺛورة ﻓﻲ ﻋﺎﻟم اﻻﺗﺻﺎل و اﻟﻣواﺻﻼت‪ ،‬و ﻣﺎ ﺗرﺗب ﻋﻧﮭﺎ ﻣن ﺛورة ﻓﻲ اﻟﺗﺳوﯾق ﻓﻘد أﺻﺑﺢ‬
‫أﻣرا ﺣﺗﻣﯾﺎ ﻟﺿﻣﺎن اﻻﺳﺗﻣرار‪ ،‬و ﻗد ﯾﻔﺳر ذﻟك ﺟزﺋﯾﺎ اﻻﺗﺟﺎه إﻟﻰ ﺗﻛون اﻟﺗﻛﺗﻼت اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ و اﻻﻧدﻣﺎج‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي و اﻹﻗﻠﯾﻣﻲ‪ ،‬ﺑل و ﻗﯾﺎم اﻟﺗﺣﺎﻟﻔﺎت اﻹﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﺔ ﺑﯾن اﻟﺷرﻛﺎت اﻟﻣﺗﻌددة اﻟﺟﻧﺳﯾﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻠﻌب‬
‫دورا ﻣﺗزاﯾدا ﻓﻲ ھذا اﻟﻣﺟﺎل‪ ،‬و ﻓﻲ داﺋرة ھذه اﻟﺗﻛﺗﻼت اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ اﻟﻌﻣﻼﻗﺔ ﺣﯾث اﺗﺿﺢ أن ‪ % 92‬ﻣن‬
‫أﺻل ‪ 4200‬ﺗﺣﺎﻟف اﺳﺗراﺗﯾﺟﻲ ﺑﯾن اﻟﺷرﻛﺎت اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ اﻟﻧﺷﺎط ﺗﻣت ﻣﻧذ ﺑداﯾﺔ ﻋﻘد اﻟﺗﺳﻌﯾﻧﺎت ﺑﯾن اﻟﺛﻼﺛﺔ‬
‫اﻟﻛﺑﺎر ﻓﻲ ﻗﻣﺔ اﻟﮭرم اﻟﻘطﺑﻲ اﻟﻣﻣﺛل ﻓﻲ اﻻﺗﺣﺎد اﻷورﺑﻲ و اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ‪.‬‬
‫‪-3‬اﻟﻧﻣو اﻟﻛﺑﯾر و اﻟﻣﺗﻌﺎظم ﻓﻲ اﻟﺗﺟﺎرة اﻟدوﻟﯾﺔ و اﻟﺗدﻓﻘﺎت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟﻧﺎﺗﺟﺔ ﻋن اﻟﺛورة اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺔ ﻣن‬
‫ﻧﺎﺣﯾﺔ‪ ،‬و ﺗﺣرﯾر اﻟﺗﺟﺎرة اﻟدوﻟﯾﺔ ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ أﺧرى‪.‬‬

‫‪106‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺜﺎﻣﻦ‪ :‬أھﻢ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪوﻟﯿﺔ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻓﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎد‬


‫اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺜﺎﻣﻦ‪ :‬أھﻢ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪوﻟﯿﺔ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻓﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺪوﻟﻲ‬


‫أھﻢ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪوﻟﯿﺔ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ‪ ،‬ﻧﺠﺪ ﺻﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ‬
‫اﻟﺪوﻟﻲ‪ ،‬اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺪوﻟﻲ و اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎرة‪.‬‬

‫‪ .1‬ﺻﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺪوﻟﻲ‪:‬‬

‫ﺗﺄﺳﺲ ﺻﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺪوﻟﻲ ﺑﻤﻮﺟﺐ اﻻﺗﻔﺎﻗﯿﺔ ﺗﻮﺻﻞ إﻟﯿﮭﺎ ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺑﺮﯾﺘﻮن وودز‪ ،‬و ﻗﺪ أﺻﺒﺤﺖ ھﺬه‬
‫اﻻﺗﻔﺎﻗﯿﺔ ﻧﺎﻓﺪة اﻋﺘﺒﺎرا ﻣﻦ ‪1945‬م‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ أودﻋﺖ ‪ 22‬دوﻟﺔ وﺛﺎﺋﻖ اﻟﺘﺼﺪﯾﻖ اﻟﻤﺘﻔﻖ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻟﺪى اﻟﻮﻻﯾﺎت‬
‫اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ‪.‬‬

‫‪107‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫و ﺑﺪأ ﻧﺸﺎط ﺻﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺪوﻟﻲ ﻓﻲ ﻣﺎرس ‪ 1947‬و اﻟﺬي ﯾﻘﻮم ﺑﻮظﯿﻔﺘﯿﻦ أﺳﺎﺳﯿﺘﯿﻦ‪ ،‬اﻟﻮظﯿﻔﺔ اﻷوﻟﻰ‬
‫ﻣﺼﺮﻓﯿﺔ‪ ،‬ﻓﻌﻠﯿﮫ أن ﯾﻤﺪ أﻋﻀﺎءه ﺑﻤﺰﯾﺪ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺪﻓﻊ اﻟﺪوﻟﯿﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻀﺮورة ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﻗﺮوض أو‬
‫ﺗﺴﮭﯿﻼت اﺋﺘﻤﺎﻧﯿﺔ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻮظﯿﻔﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻓﮭﻲ رﻗﺎﺑﯿﺔ‪ ،‬إذ ﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﺮاﻗﺐ ﺗﺼﺮﻓﺎت اﻟﺪول اﻷﻋﻀﺎء ﺑﻤﺎ ﯾﻜﻔﻞ‬
‫ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﻷﺳﻌﺎر اﻟﺼﺮف و اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ إزاﻟﺔ ﻧﻈﻢ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺮف ﺑﻐﺮض إﻧﻌﺎش ﺣﺮﻛﺔ‬
‫اﻟﺘﺒﺎدل اﻟﺘﺠﺎري اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪﻓﻮﻋﺎت ﻣﺘﻌﺪدة اﻷطﺮاف‪.‬‬

‫‪ ‬أھﺪاف ﺻﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺪوﻟﻲ‪:‬‬

‫ﺣﺴﺐ اﻟﻤﺎدة اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ اﻻﺗﻔﺎﻗﯿﺔ اﻟﻤﻨﺸﺄة ﻟﺼﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺪوﻟﻲ‪ ،‬ﺗﺘﻤﺜﻞ أھﺪاﻓﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬

‫‪ -‬ﺗﺤﻘﯿﻖ اﺳﺘﻘﺮار أﺳﻌﺎر اﻟﺼﺮف و ﺗﺠﻨﺐ اﻟﺘﺨﻔﯿﻀﺎت ﻓﻲ اﻟﺼﺮف ﻣﺎ ﺑﯿﻦ اﻟﺪول‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﯾﻌﻨﻲ‬
‫إﻣﻜﺎﻧﯿﺔ ﺗﻌﺪﯾﻞ أﺳﻌﺎر اﻟﺼﺮف اﻟﺜﺎﺑﺖ و ﻓﻘﺎ ﻟﺸﺮوط ﻣﺤﺪدة ﺗﺤﺖ رﻗﺎﺑﺔ دوﻟﯿﺔ و ﻟﯿﺲ ﺑﻤﻄﻠﻖ ﺣﺮﯾﺔ‬
‫ﻛﻞ دوﻟﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬إﻗﺎﻣﺔ ﻧﻈﺎم ﻣﺘﻌﺪد اﻷطﺮاف ﻟﻠﻤﺪﻓﻮﻋﺎت اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ اﻟﺠﺎرﯾﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺪول اﻷﻋﻀﺎء ﻓﻲ اﻟﺼﻨﺪوق و‬
‫إﻟﻐﺎء اﻟﻘﯿﻮد ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺮف و اﻟﺘﻲ ﺗﻌﯿﻖ ﻧﻤﻮ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﻮﻓﯿﺮ اﻟﺜﻘﺔ ﻟﻠﺪول اﻷﻋﻀﺎء ﺑﻮﺿﻊ ﻣﻮارد اﻟﺼﻨﺪوق ﺗﺤﺖ ﺗﺼﺮﻓﮭﺎ ﻓﻲ ظﻞ اﻟﻀﻤﺎﻧﺎت اﻟﻀﺮورﯾﺔ‪،‬‬
‫و إﺗﺎﺣﺔ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ ﻹﺻﻼح اﻻﺧﺘﻼل اﻟﺬي ﺗﺘﻌﺮض ﻟﮫ ﻣﻮازﯾﻦ ﻣﺪﻓﻮﻋﺎﺗﻨﺎ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﺸﺠﯿﻊ اﻟﺘﻌﺎون اﻟﺪوﻟﻲ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ اﻟﺪوﻟﯿﺔ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ ﻣﺆﺳﺴﺔ داﺋﻤﺎ ﺗﻘﺪم ﻟﻠﺪول إطﺎر‬
‫ﻟﻠﺘﺸﺎور و اﻟﺘﻔﺎوض ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻨﮭﺎ ﻟﺤﻞ اﻟﻤﺸﻜﻼ ت اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ اﻟﺪوﻟﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺼﯿﺮ أﻣﺪ اﻟﻔﺘﺮات اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺘﻞ ﻓﯿﮭﺎ ﻣﻮازﺑﻦ اﻟﻤﺪﻓﻮﻋﺎت ﻟﻠﺪول اﻷﻋﻀﺎء و اﻟﺤﺪ ﻣﻦ‬
‫درﺟﺔ اﺧﺘﻼل ھﺬا اﻟﺘﻮازن‪.‬‬

‫‪ .2‬اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺪوﻟﻲ‪:‬‬

‫ﯾﻤﻜﻦ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺪوﻟﻲ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻟﻤﺴﺆوﻟﺔ ﻋﻦ إدارة اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﺎﻟﻲ اﻟﺪوﻟﻲ‬
‫و اﻻھﺘﻤﺎم ﺑﺘﻄﺒﯿﻖ اﻟﺴﯿﺎﺳﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﻜﻔﯿﻠﺔ ﺑﺘﺤﻘﯿﻖ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻟﻠﺪول اﻷﻋﻀﺎء‪ .‬و ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈن‬
‫ﻣﺴﺆوﻟﯿﺘﮫ ﺗﻨﺼﺐ أﺳﺎﺳﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺎﺳﺎت اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ و اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات و ﺳﯿﺎﺳﺎت اﻹﺻﻼح اﻟﮭﯿﻜﻠﻲ و ﺳﯿﺎﺳﺎت‬
‫ﺗﺨﺼﯿﺺ اﻟﻤﻮارد ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎﻋﯿﻦ اﻟﻌﺎم و اﻟﺨﺎص‪ ،‬و ﻛﺬﻟﻚ ﯾﮭﺘﻢ اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺪوﻟﻲ ﺑﺼﻔﺔ رﺋﯿﺴﯿﺔ ﺑﺎﻟﺠﺪارة‬
‫اﻻﺋﺘﻤﺎﻧﯿﺔ ﻷﻧﮫ ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻓﻲ ﺗﻤﻮﯾﻠﮫ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺮاض ﻣﻦ أﺳﻮاق اﻟﻤﺎل‪ .‬و ﻟﮭﺬا ﻓﮭﻮ ﻋﻜﺲ ﺻﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺪوﻟﻲ‪،‬‬
‫و إن ﻛﺎن ﯾﻜﻤﻞ ﻣﮭﺎم اﻷول‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﯾﺮﺗﻜﺰ اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺪوﻟﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻄﻮﯾﻠﺔ إﻻ أﻧﮫ ﯾﺸﺘﺮط ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻌﻤﻠﯿﺎت‬
‫اﻟﺘﻜﯿﯿﻒ اﻟﮭﯿﻜﻠﻲ أن ﯾﺴﺒﻖ ذﻟﻚ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﺜﺒﯿﺖ اﻟﺘﻲ ھﻲ اﻟﺸﻐﻞ اﻟﺸﺎﻏﻞ ﻟﻠﺼﻨﺪوق‪ ،‬أي ﺗﺨﻔﯿﺾ ﻣﻌﺪل‬
‫‪108‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﺘﻀﺨﻢ و ﺗﻘﻠﯿﻞ ﻋﺠﺰ اﻟﻤﻮازﻧﺔ‪ ،‬و ﺗﺼﺤﯿﺢ اﻟﺼﺮف ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرھﺎ ﺷﺮوط ﺗﻤﮭﯿﺪﯾﺔ ﻟﻜﻲ ﺗﻨﺠﺢ ﻋﻤﻠﯿﺎت اﻟﺘﻜﯿﯿﻒ‬
‫اﻟﮭﯿﻜﻠﻲ ﻓﻲ اﻷﺟﻞ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ و اﻟﻄﻮﯾﻞ‪ .‬و ﻣﻦ ھﻨﺎ ﺗﺘﻀﺢ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻮﺛﯿﻘﺔ ﺑﯿﻦ ﺻﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺪوﻟﻲ و اﻟﺒﻨﻚ‬
‫اﻟﺪوﻟﻲ‪.‬‬

‫ﺑﺪأ أﻋﻤﺎﻟﮫ رﺳﻤﯿﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ ﻟﻮاﺷﻨﻄﻦ ﻓﻲ ‪1946‬م‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻣﻦ‬
‫ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻷﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة و اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻹﻗﺮاض طﻮﯾﻞ اﻷﺟﻞ‪.‬‬

‫‪ ‬ھﯿﻜﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺪوﻟﻲ و أھﺪاﻓﮭﺎ‪:‬‬

‫ﯾﺸﻐﻞ اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺪوﻟﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﮫ‪ ،‬و ھﻲ‪:‬‬

‫‪ -1‬اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺪوﻟﻲ ﻟﻺﻧﺸﺎء و اﻟﺘﻌﻤﯿﺮ‪:‬‬

‫و اﻟﺬي أﻧﺸﺊ ﻋﺎم ‪ ،1946‬و ﯾﻘﻮم ﺑﻤﻨﺢ ﻗﺮوض طﻮﯾﻠﺔ اﻷﺟﻞ‪ ،‬ﺑﺸﺮوط ﺻﻌﺒﺔ و ﺑﺄﺳﻌﺎر ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﺗﻘﺘﺮب ﻣﻦ‬
‫أﺳﻌﺎر اﻟﻔﺎﺋﺪة ﻓﻲ أﺳﻮاق رأﺳﻤﺎل اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‪ ،‬و ﺗﺘﻠﺨﺺ أھﺪاﻓﮫ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﻠﻲ‪:‬‬

‫‪ -‬اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة ﻓﻲ ﺗﻌﻤﯿﺮ و ﺗﻨﻤﯿﺔ أﻗﺎﻟﯿﻢ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﻀﻮ و ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻣﻌﺪﻻت ﻧﻤﻮ اﻗﺘﺼﺎدي أﻋﻠﻰ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﺸﺠﯿﻊ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻟﻀﻤﺎن أو اﻟﻤﺴﺎھﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮوض‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﻤﺴﺎھﻤﺔ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻟﻨﻤﻮ اﻟﻤﺘﻮازن ﻓﻲ اﻷﺟﻞ اﻟﻄﻮﯾﻞ ﻟﻠﺘﺠﺎرة اﻟﺪوﻟﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻋﻼج اﻻﺧﺘﻼﻻت اﻟﮭﯿﻜﻠﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ اﻟﺪوﻟﯿﺔ‪:‬‬

‫و ﻗﺪ أﻧﺸﺄت ﻋﺎم ‪ 1956‬ﻹﻗﺮاض اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص ﻣﺒﺎﺷﺮة دون ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺿﻤﺎن اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت‪ ،‬ﺑﻞ ﺗﻘﻮم‬
‫ﺑﺎﺳﺘﺜﻤﺎرات ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص‪ .‬و ﺗﺘﻠﺨﺺ أھﺪاﻓﮭﺎ ﻓﻲ ‪:‬‬

‫‪ -‬اﻟﻤﺴﺎھﻤﺔ ﻓﻲ إﯾﺠﺎد ﻓﺮص اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﻟﺮؤوس اﻷﻣﻮال اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﻤﺤﻠﯿﺔ و اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﺸﺠﯿﻊ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻻﻧﺘﺎﺟﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻘﻮم ﺑﮭﺎ ﻟﺰﯾﺎدة ﻣﻌﺪﻻت ﻧﻤﻮه‪.‬‬
‫‪ -3‬ھﯿﺌﺔ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻟﺪوﻟﯿﺔ‪:‬‬

‫و ﻗﺪ أﻧﺸﺄت ﻋﺎم ‪ 1960‬ﻟﺘﻘﺪﯾﻢ ﻗﺮوﺿﮭﺎ ﺑﺸﺮوط ﺳﮭﻠﺔ و ﻣﯿﺴﺮة و ﺑﻔﺎﺋﺪة ﺑﺴﯿﻄﺔ‪ ،‬و ﺗﺘﻠﺨﺺ أھﺪاﻓﮭﺎ ﻓﻲ‪:‬‬

‫‪ -‬إﻋﻄﺎء دﻓﻌﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﯿﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ و ﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﺪول اﻷﻛﺜﺮ ﻓﻘﺮاً‪.‬‬
‫‪ -‬ﻣﻨﺢ اﻟﻘﺮوض ﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺒﻨﯿﺔ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ و اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻟﺘﻘﻮﯾﺔ اﻟﺒﻨﯿﺔ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ و ﺗﺤﺴﯿﻦ اﻷداء‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪109‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ -4‬اﻟﻮﻛﺎﻟﺔ اﻟﻤﺘﻌﺪدة اﻷطﺮاف ﻟﻀﻤﺎن اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر‪:‬‬

‫و ﻗﺪ ﺑﺪأت ﻋﻤﻠﮭﺎ ﻋﺎم ‪ ،1988‬و ھﺪﻓﮭﺎ ﺗﺸﺠﯿﻊ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر اﻟﺨﺎص ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎﻻت اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﯾﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬و‬
‫ذﻟﻚ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻟﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﻮاﺟﺰ ﻏﯿﺮ اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﯿﻖ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات اﻟﺪوﻟﯿﺔ‪ ،‬و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﻘﺪم اﻟﻮﻛﺎﻟﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﺴﺘﺜﻤﺮﯾﻦ ﺿﺪ اﻟﻤﺨﺎطﺮ ﻏﯿﺮ اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ أي ﺿﺪ اﻟﻤﺨﺎطﺮ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ و اﻟﺘﺄﻣﯿﻨﺎت و ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ‪ .‬و ﻛﺬﻟﻚ ﺗﻌﻤﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﺸﺠﯿﻊ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪.‬‬

‫‪ .3‬اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎرة‪:‬‬

‫أوﻻ‪ :‬ﻣﻔﺎھﯾم ﻋﺎﻣﺔ ﺣول اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎرة‪:‬‬


‫ظﮭرت اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة إﻟﻰ ﺣﯾز اﻟوﺟود ﺑﻌد اﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺎت اﻟﺗﻲ ﺗم اﻟﺗوﺻل إﻟﯾﮭﺎ ﻣن ﺧﻼل ﺟوﻟﺔ‬
‫اﻷرﻏواي اﻟﺗﻲ ﺗﻌﺗﺑر آﺧر ﺟوﻟﺔ ﻣن ﺟوﻻت اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ ﻣﺗﻌددة اﻷطراف‪ .‬ﺑدأت ﺟوﻟﺔ‬
‫أوروﺟواي ﺳﻧﺔ ‪ 1986‬و ﻛﺎن ﻣن اﻟﻣﻘرر أن ﺗﻧﺗﮭﻲ ﻓﻲ اﻻﺟﺗﻣﺎع اﻟوزاري اﻟذي ﻋﻘد ﻓﻲ دﯾﺳﻣﺑر ‪1990‬‬
‫ﻓﻲ ﺑروﻛﺳﯾل‪ ،‬إﻻ أن اﻟﺧﻼف ﻓﻲ ﻧﻘﺎط ﻋدﯾدة ﺣﺎل دون اﻧﺗﮭﺎء ھذه اﻟﺟوﻟﺔ ﻓﻲ ھذا اﻟﺗﺎرﯾﺦ‪ .‬و ﻣن ﺛم ﻓﻘد‬
‫اﺳﺗﻐرﻗت اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت ‪ 7‬ﺳﻧوات ﻣﺗﺻﻠﺔ اﻧﺗﮭت ﺑﺎﻟﺗوﺻل ﻟﺻﯾﻐﺔ ﻣﺗﻔق ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻟﻠوﺛﯾﻘﺔ اﻟﺧﺗﺎﻣﯾﺔ ﻟﻠﺟوﻟﺔ‬
‫و اﻟﺗﻲ ﺗﺿﻣﻧت ﺟﻣﯾﻊ اﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺎت و اﻟوﺛﺎﺋق اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ اﻟﻣﻠزﻣﺔ اﻟﻣﻧﺑﺛﻘﺔ ﻋﻧﮭﺎ ‪ ،‬ﺛم أدﻟﻰ ﻣﻧدوﺑﻲ اﻟدول ﻟدى‬
‫اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻓﻲ ﺟﻧﯾف ﻣواﻓﻘﺗﮭم ﻋﻠﻰ ھذه اﻟوﺛﯾﻘﺔ اﻟﺧﺗﺎﻣﯾﺔ ﻓﻲ ‪ 15‬دﯾﺳﻣﺑر ‪ . 1993‬و ﻓﻲ ‪ 15‬أﻓرﯾل‬
‫‪ 1994‬ﻓﻲ ﻣدﯾﻧﺔ ﻣراﻛش ﺑﺎﻟﻣﻐرب وﻗﻌت ‪ 117‬دوﻟﺔ اﻟوﺛﯾﻘﺔ اﻟﺧﺗﺎﻣﯾﺔ و أﻋﻠن وزراء اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ و اﻻﻗﺗﺻﺎد‬
‫ﻗﯾﺎم ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺣﻠت ﻣﺣل اﺗﻔﺎﻗﯾﺔ اﻟﺟﺎت و ﻗد ﺑدأت ھذه اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﻋﻣﻠﮭﺎ ﻣﻊ ﺑداﯾﺔ ﻋﺎم‬
‫‪1995 .‬‬
‫أ‪ -‬ﺗﻌرﯾف اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة‪:‬‬
‫ﻟﻘد ﻛﺎﻧت اﻟﺟزاﺋر ﻗﺑل اﻻﺳﺗﻘﻼل ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻼﺗﻔﺎﻗﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺗﻌرﯾﻔﺔ اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ ‪ ،GATT‬ﻟﻛن اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن‬
‫ﻣﺎرس ‪ 1965‬اﺳﺗﻔﺎدت اﻟﺟزاﺋر ﻣن اﻟﺗطﺑﯾق اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻟﻘواﻋد ھذه اﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺔ ﻣن ﺧﻼل ﻧظﺎم اﻟﻣﻼﺣظﺔ ﺷﺄﻧﮭﺎ‬
‫ﻓﻲ ذﻟك ﺷﺄن اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ ﺗطﺑﯾﻘﺎ ﻟﻠﻣﺎدة ‪ 26‬ﻣن اﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺔ و ﻟم ﺗﺗﻘدم ﺑطﻠب اﻟﺗﻘﺎﻋد ﻓﻲ اﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺔ إﻻ ﻓﻲ ‪30‬‬
‫أﻓرﯾل ‪ ،1987‬واﻧطﻼﻗﺎ ﻣن ذﻟك ﺗم ﺗﺷﻛﯾل ﻓوج ﻋﻣل ﻓﻲ ﺟوﯾﻠﯾﺔ ‪ 1987‬ﻟدراﺳﺔ ﻣﻠف اﻟﺟزاﺋر‪ ،‬و‬
‫ﺷﺎرﻛت اﻟﺟزاﺋر ﻓﻲ ﺟوﻟﺔ اﻷوروﻏواي ﻛﻌﺿو ﻣﻼﺣظ و وﻗﻌت ﻋﻠﻰ اﻟﻘرار اﻟﻧﮭﺎﺋﻲ ﺑﻣراﻛش ﻓﻲ ‪01‬‬
‫ﺟﺎﻧﻔﻲ ‪ ،1995‬و ﻟﻛن ﺑﺗﺣول ‪ GATT‬إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة ﺗﺣﺎول اﻟﺟزاﺋر ﻣﻧذ ﺳﻧوات اﺳﺗﯾﻔﺎء‬
‫اﻟﺷروط اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻼﻧﺿﻣﺎم إﻟﯾﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺟوان ‪ 1996‬ﻗدﻣت اﻟﺟزاﺋر رﺳﻣﯾﺎ طﻠب اﻻﻧﺿﻣﺎم إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة‪.‬‬
‫‪" organisation mondiale du‬‬ ‫ﺟﺎء رﻣز اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة ‪ OMC‬اﺧﺗﺻﺎرا ل ‪:‬‬
‫" ‪ ،commerce‬و ھﻲ إﺣدى اﻟﻣﻧظﻣﺎت اﻟدوﻟﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗم إﻧﺷﺎؤھﺎ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ 1994‬ﻋﺑر اﺗﻔﺎﻗﯾﺔ و ﻣﻌﺎھدة‬
‫ﺗﺄﺳﯾﺳﯾﺔ ﺗﻠزم اﻟدول اﻟﻣﻧﺿﻣﺔ إﻟﯾﮭﺎ ﺑﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن ﻗواﻋد اﻟﻌﻣل ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﺗﺟﺎرة اﻟدوﻟﯾﺔ و اﻻﺳﺗﺛﻣﺎر‬
‫واﻟﻣﻠﻛﯾﺔ اﻟﻔﻛرﯾﺔ و ﺗﻣﺗد ھذه اﻟﻘواﻋد ﻟﺗﺷﻣل اﻟﺳﯾﺎﺳﺎت اﻟداﺧﻠﯾﺔ اﻟﻣؤﺛرة ﻓﻲ اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻣﺛل إﺟراءات‬
‫دﻋم اﻟﺳﻠﻊ و اﻟﺧدﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﺗدﺧل ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﺗﺟﺎرة أو اﻟﻘﯾود و اﻟرﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺟودة و رﻓﻊ اﻟﻘﯾود‬
‫اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ و اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻘدﻣﮭﺎ اﻟدول ﻟﺻﻧﺎﻋﺎﺗﮭﺎ‪ ،‬و ﺗطﺑﯾق ﻗواﻧﯾن اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ اﻟﻔﻛرﯾﺔ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﻌﺗﺑر ھذه‬
‫اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟورﯾث اﻟﻘﺎﻧوﻧﻲ ﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺎت اﻟﺟﺎت ‪.‬‬
‫و ﺗﺗﻣﯾز اﻟﻣﻧظﻣﺔ أﻧﮭﺎ ذات ﺻﻔﺔ ﻗﺎﻧوﻧﯾﺔ ﻣﺳﺗﻘﻠﺔ و ھﻲ ﺗﻣﺛل اﻹطﺎر اﻟﺗﻧظﯾﻣﻲ و اﻟﻣؤﺳﺳﻲ اﻟذي ﯾﺣﺗوي‬
‫ﻛﺎﻓﺔ اﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺎت اﻟﺗﻲ أﺳﻔرت ﻋﻧﮭﺎ ﻣﻔﺎوﺿﺎت ﺟوﻟﺔ اﻷورﻏواي‪ .‬و ھذه اﻻﺳﺗﻘﻼﻟﯾﺔ ﺗﺑرز اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ و‬
‫اﻹدارﯾﺔ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أﻧﮭﺎ ﻏﯾر ﺧﺎﺿﻌﺔ ﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة‪.‬‬
‫إن اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة ھﻲ ﻣﻧظﻣﺔ ﻛﺑﺎﻗﻲ اﻟﻣﻧظﻣﺎت اﻟدوﻟﯾﺔ‪ :‬ﺻﻧدوق اﻟﻧﻘد اﻟدوﻟﻲ و اﻟﺑﻧك اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ‬
‫ﻟﻛﻧﮭﺎ ﺗﺧﺗﻠف ﻋن ھﺎﺗﯾن اﻟﻣﻧظﻣﺗﯾن ﺣﯾث أﻧﮫ ﯾﺗم اﺗﺧﺎذ اﻟﻘرارات ﻓﯾﮭﺎ ﺑﻣﺷﺎرﻛﺔ ﻛل اﻷﻋﺿﺎء ﺳواء ﻣن‬
‫ﺧﻼل اﻟوزراء أو ﻣن ﺧﻼل اﻟﻣﺳؤوﻟﯾن‪ ،‬و ﻋﺎدة ﻣﺎ ﺗﺻدر اﻟﻘرارات ﺑﺎﺗﻔﺎق اﻵراء ‪ ،‬أي أن ھذه اﻟﻣﻧظﻣﺔ‬
‫‪110‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﻻ ﺗﻔوض اﻟﺳﻠطﺔ إﻟﻰ ﻣﺟﻠس اﻹدارة‪ ،‬و ﻟﯾس ﻟﻠﻣوظﻔﯾن ‪ ،‬ﻓﻼ ﯾﺷﺎرك ﻓﻲ ﻧﺷﺎطﮭﺎ و ﻗراراﺗﮭﺎ إﻻ ﺣﻛوﻣﺎت‬
‫اﻷﻋﺿﺎء ‪ ،‬و ﺑﻣﺎ أن أﻏﻠب أﻋﺿﺎء ھذه اﻟﻣﻧظﻣﺔ ھم دول ﻧﺎﻣﯾﺔ‪ ،‬ﻓﯾﻣﻛن ﻟﮭذه اﻟدول أن ﺗرﻓض اﻟﻘرارات‬
‫اﻟﺗﻲ ﺗﺿر ﺑﻣﺻﺎﻟﺣﮭﺎ‪.‬‬
‫ب‪ -‬أھداف اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة ‪:‬‬
‫ﯾﻣﻛن رﺑط اﻷھداف اﻟﺗﻲ ﺗﺻﺑوا إﻟﻰ ﺗﺣﻘﯾﻘﮭﺎ ھذه اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﺑﺎﻷﺳﺑﺎب اﻟﺗﻲ أدت إﻟﻰ ظﮭورھﺎ‪ ،‬ﻓﺈن اﻷﺳﺑﺎب‬
‫اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ اﻟﺗﻲ أدت إﻟﻰ اﻻﺗﻔﺎق ﺑﺷﺄن إﻧﺷﺎء ھذه اﻟﻣﻧظﻣﺔ ھو ﺗﻔﺎﻗم اﻟﺗوﺗر ﺑﯾن اﻟﺗﻛﺗﻼت اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ اﻟﻛﺑرى‬
‫ﻓﺄھداف ھذه اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﺗﺗﻣﺛل ﻓﻲ اﻟﻧﻘﺎط اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪:‬‬
‫‪ ‬إﯾﺟﺎد ﻣﻧﺗدى ﻟﻠﻣﻔﺎوﺿﺎت اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ ‪ :‬و ذﻟك ﻣن ﺧﻼل ﺟﻣﻊ اﻟدول اﻷﻋﺿﺎء ﻓﻲ ﺷﺑﮫ ﻣﻧﺗدى‬
‫ﻟﻠﺗﺑﺎﺣث ﺑﺷﺄن اﻷﻣور اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﺑذﻟك ﺗﻣﻧﺣﮭم ﻓرﺻﺔ ﻟﻠﻘﺎءات اﻟداﺋﻣﺔ ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ و أن‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎع اﻟوزاري ﯾﺗم ﻣرة ﻛل ﺳﻧﺗﯾن ﻋﻠﻰ اﻷﻗل و ھو ﻣﺎ ﯾﺳﻣﺢ ﻟﻠدول ﺑطرح اﻧﺷﻐﺎﻻﺗﮭﺎ‬
‫واﻟﺗﻔﺎوض ﺣول اﻷﻣور اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺗﺟﺎرة‪.‬‬
‫‪ ‬ﺗﺣﻘﯾق اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‪ :‬ﻣن ﺑﯾن أھداف ھذه اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﺗﺣﻘﯾق اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ﻟﺟﻣﯾﻊ اﻟدول اﻷﻋﺿﺎء و‬
‫ﺧﺎﺻﺔ اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾزﯾد ﻋددھﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﻋن ‪ 75%‬ﻣن ﻣﺟﻣوع اﻷﻋﺿﺎء و ﯾﻣﻛن‬
‫ﺗﺣﻘﯾق اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﻟﮭذه اﻟدول ﻣن ﺧﻼل ﻣراﻋﺎة ظروﻓﮭﺎ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ‪ ،‬أﺛﻧﺎء اﺗﺧﺎذ و إﺻدار اﻟﻘرارات‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﻣﻛﯾﻧﮭﺎ ﻣن اﻻﺳﺗﻔﺎدة ﻣن اﻟﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﺗﻔﺿﯾﻠﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺣل اﻟﻣﻧﺎزﻋﺎت ﺑﯾن اﻟدول اﻷﻋﺿﺎء‪ :‬إن اﻟﺗﻘﻠﯾل ﻣن اﻟﻧزاﻋﺎت ﺑﯾن اﻟدول اﻷﻋﺿﺎء و ﻓﺿﮭﺎ‪ ،‬ﻣن‬
‫أھم أھداف اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة ‪ ،‬ﻟﻺﺷﺎرة ﻓﺈن ھذه اﻟﻧزاﻋﺎت ﻛﺛﯾرا ﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﻋﺎﺋﻘﺎ أﻣﺎم‬
‫اﻟﺗﺟﺎرة اﻟدوﻟﯾﺔ ﺧﻼل ﻋﮭد اﺗﻔﺎﻗﯾﺔ "اﻟﻐﺎت"‪ ،‬ﺑﺳﺑب ﻏﯾﺎب آﻟﯾﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺣﻠﮭﺎ‪ ،‬ﻟذﻟك ﻛﺎن ﻣن‬
‫اﻟﺿروري إﯾﺟﺎد ھذه اﻵﻟﯾﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ و ذات اﻟﻘوة اﻟرادﻋﺔ ﻟﻠﻘﺿﺎء ﻋﻠﻰ ھذه اﻟﻧزاﻋﺎت‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﻋﺎﻧت‬
‫ﻣﻧﮭﺎ اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ ﻛﺛﯾرا‪.‬‬
‫‪ ‬اﻟﺑﺣث ﻋن آﻟﯾﺔ ﺗواﺻل ﺑﯾن اﻟدول اﻷﻋﺿﺎء‪ :‬و ذﻟك ﻣن ﺧﻼل ﺗﺳﮭﯾل اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ ﺑﯾن‬
‫اﻟدول اﻷﻋﺿﺎء ﻋن طرﯾق إﻟزاﻣﮭﺎ ﻏﯾرھﺎ ﺑﺎﻟﺗﺷرﯾﻌﺎت اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ‪ ،‬و اﻷﺣﻛﺎم ذات اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﺷؤون‬
‫اﻟﺗﺟﺎرة اﻟدوﻟﯾﺔ ذﻟك أن اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﺗﮭدف إﻟﻰ ﺗﺣﻘﯾق اﻟﺷﻔﺎﻓﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ ﺑﯾن اﻟدول‬
‫اﻷﻋﺿﺎء‪.‬‬
‫‪ ‬ﺗﻘوﯾﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ‪ :‬ﻣن ﺧﻼل ﺗﺣرﯾر اﻟﺗﺟﺎرة ﻣن ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻘﯾود ‪ ،‬و ﺗﺳﮭﯾل اﻟوﺻول إﻟﻰ‬
‫اﻷﺳواق اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ زﯾﺎدة اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻟﻣوارد اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ و اﻻﺳﺗﻐﻼل اﻷﻣﺛل ﻟﮭﺎ‬
‫ﻣﻣﺎ ﯾﺳﻣﺢ ﺑرﻓﻊ ﻣﺳﺗوى اﻟدﺧل اﻟﻘوﻣﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﻟﻠدول اﻷﻋﺿﺎء‪.‬‬
‫ﻣن ﺧﻼل ھذه اﻷھداف ﯾﺑدو أن إﻧﺷﺎء ھذه اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﺳﯾﺣرر اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﺑﺷﻛل ﻛﺑﯾر‬
‫وﺳﺗﺗﻣﻛن اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ ﻣن اﻟوﺻول إﻟﻰ أﺳواق اﻟدول اﻟﻣﺗﻘدﻣﺔ ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻘﺿﺎء ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺗﺟﺎوزات اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺗﺗﻌرض ﻟﮭﺎ‪ ،‬و ﻛل ذﻟك ﺑﻔﺿل ﺟﮭﺎز ﺣل اﻟﻧزاﻋﺎت اﻟذي ﺗدﯾره اﻟﻣﻧظﻣﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة ‪ ،‬إﻻ أن اﻟواﻗﻊ ھو اﻟذي ﺳﯾﺣدد ﻣدى ﻧﺟﺎح ھذه اﻟﻣﻧظﻣﺔ‪.‬‬
‫ج‪ -‬ھﯾﻛﻠﺔ اﻟﻣﻧظﻣﺔ‪:‬‬
‫ﻋﻧد دراﺳﺔ اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة ﻧﺟد أﻧﮭﺎ ﺗﺗﻛون ﻣن اﻟﻠﺟﺎن و اﻟﮭﯾﺎﻛل اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻟﻣﺟﻠس أو اﻟﻣؤﺗﻣر اﻟوزاري ‪ :‬ﯾﺿم وزراء اﻟﺗﺟﺎرة ﻟﻠدول اﻷﻋﺿﺎء ﻓﻲ ھذه اﻟﻣﻧظﻣﺔ‪ ،‬و ﯾﻌﺗﺑر رأس‬
‫اﻟﺳﻠطﺔ ﻓﯾﮭﺎ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﻠﺗﺋم اﻟﻣﺟﻠس ﻣرة ﻛل ﻋﺎﻣﯾن ﻋﻠﻰ اﻷﻗل‪ ،‬و ﯾﻘوم ھذا اﻟﻣﺟﻠس ﺑﺗﻧﻔﯾذ وظﺎﺋف اﻟﻣﻧظﻣﺔ و‬
‫اﺗﺧﺎذ اﻹﺟراءات و اﻟﻘرارات اﻟﻼزﻣﺔ ﻟذﻟك ‪ ،‬ﻓﺿﻼ ﻋن اﺗﺧﺎذ اﻟﻘرارات اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﺄي ﻣوﺿوع ﯾدﺧل ﻓﻲ‬
‫ﻧطﺎق اﻻﺗﻔﺎﻗﺎت اﻟﻣﺗﻌددة اﻷطراف ﺑﻧﺎءا ﻋﻠﻰ طﻠب اﻟدول اﻷﻋﺿﺎء ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﻣﺟﻠس اﻟﻌﺎم‪ :‬ﯾﺗﺄﻟف ﻣن ﻣﻣﺛﻠﯾن ﻋن ﻛل اﻟدول اﻷﻋﺿﺎء ﻓﻲ اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﺣﯾن ﯾﺗوﻟﻰ اﻟﻣﺟﻠس اﻹﺷراف‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻧﻔﯾذ اﻟﯾوﻣﻲ ﻟﻣﮭﺎم اﻟﻣﻧظﻣﺔ ‪ ،‬و ﯾﺗوﻟﻰ ﻣﮭﺎم اﻟﻣﺟﻠس اﻟوزاري ﻓﯾﻣﺎ ﺑﯾن ﻓﺗرات اﻧﻌﻘﺎده ‪ ،‬ﻓﺿﻼ ﻋن‬
‫ﺗوﻟﯾﮫ ﻣﮭﺎم ﺗﺳوﯾﺔ اﻟﻣﻧﺎزﻋﺎت و ﻣﮭﺎم ﻣراﺟﻌﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﺎت اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ ﻟﻠدول اﻷﻋﺿﺎء‪ ،‬و ﯾﺟﻣﻊ ﻋﻧد اﻟﺣﺎﺟﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﻣﺟﺎﻟس اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ‪ :‬و ھﻲ ﺗﺗﻛون ﻣن‪:‬‬

‫‪111‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ .1‬ﻣﺟﻠس ﺗﺟﺎرة اﻟﺳﻠﻊ‪ :‬و ﯾﺣﺗوي ﻋﻠﻰ ﻋدة ﻟﺟﺎن ‪ ،‬ﻣﻧﮭﺎ اﻟﻠﺟﻧﺔ اﻟزراﻋﯾﺔ و ﻟﺟﻧﺔ اﻹﺟراءات اﻟوﻗﺎﺋﯾﺔ‬
‫وﻟﺟﻧﺔ ﻣراﻗﺑﺔ اﻟﻣﻧﺳوﺟﺎت و ﻏﯾرھﺎ‪.‬‬
‫‪ .2‬ﻣﺟﻠس ﺗﺟﺎرة اﻟﺧدﻣﺎت‪ :‬و ﯾﺷرف ﻋﻠﻰ ﻋدة ﻣﺟﻣوﻋﺎت ﻣﻧﮭﺎ ﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت ﺣول اﻻﺗﺻﺎﻻت‬
‫وﻟﺟﻧﺔ ﺗﺟﺎرة اﻟﺧدﻣﺎت اﻟﻣﻌرﻓﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ .3‬ﻣﺟﻠس ﺣﻘوق اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ اﻟﻔﻛرﯾﺔ‪ :‬ﯾﮭﺗم ﺑﺑﺣث اﻟﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﺣﻘوق اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ اﻟﻔﻛرﯾﺔ ذات اﻟﻌﻼﻗﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺗﺟﺎرة )ﺣﻣﺎﯾﺔ ﺣﻘوق اﻟﻣؤﻟف و اﻟﻣﺑﺗﻛر و اﻟﺻﺎﻧﻊ(‪.‬‬
‫‪ .4‬اﻟﻠﺟﺎن اﻟﻔرﻋﯾﺔ‪ :‬و ھﻲ ﻟﺟﺎن ﺗﺷﻛل ﺑﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣﺟﻠس اﻟوزاري ﻣن ﺑﯾﻧﮭﺎ‪:‬‬
‫* ﻟﺟﻧﺔ اﻟﺗﺟﺎرة و اﻟﺑﯾﺋﺔ‪ :‬ﺗﻌﻧﻰ ﺑدراﺳﺔ ﺗﺄﺛﯾر اﻟﺗﺟﺎرة ﻋﻠﻰ اﻟﺑﯾﺋﺔ‬
‫* ﻟﺟﻧﺔ اﻟﺗﺟﺎرة و اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‪ :‬و ﺗﻌﻧﻰ ﺑﺷؤون دول اﻟﻌﺎﻟم اﻟﺛﺎﻟث و اﻟدول اﻷﻛﺛر ﻧﻣوا ﻓﯾﮭﺎ‪.‬‬
‫* ﻟﺟﻧﺔ اﻟﻘﯾود اﻟﻣﻔروﺿﺔ ﻷھداف ﺗرﺗﺑط ﺑﻣﯾزان اﻟﻣدﻓوﻋﺎت ‪ :‬و ﺗﻘدم اﻻﺳﺗﺷﺎرات ﺑﺎﻟﻘﯾود اﻟﺗﻲ ﺗرد ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺗﺟﺎرة ﻷھداف ﺗرﺗﺑط ﺑﻣﯾزان اﻟﻣدﻓوﻋﺎت ‪.‬‬
‫* ﻟﺟﻧﺔ اﻟﻣﯾزاﻧﯾﺔ و اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ و اﻹدارة‪ :‬ﺗﺷرف ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺎﺋل اﻟداﺧﻠﯾﺔ ﻟﻠﻣﻧظﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ .5‬ﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟﻌﻣل‪ :‬ﺗﻘوم ﺑدراﺳﺔ اﻟﺗرﺷﯾﺣﺎت ﻟﻌﺿوﯾﺔ اﻟﻣﻧظﻣﺔ إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻟﺗﺟﺎرة‬
‫و اﻻﺳﺗﺛﻣﺎر اﻟﻣﺧﺗﺻﺔ ﺑﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﯾن‪.‬‬
‫‪ .6‬اﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ و اﻟﺳﻛرﺗﺎرﯾﺔ‪ :‬ﺗﺗﻛون ﻣن اﻷﻣﯾن اﻟﻌﺎم اﻟﻣﻧظﻣﺔ و ﻣوظﻔﯾن ﯾﺗﻣﺗﻌون ﺑﺎﻻﺳﺗﻘﻼﻟﯾﺔ ﻋن‬
‫اﻟدول اﻟﺗﻲ ﯾﻧﺗﻣون إﻟﯾﮭﺎ ﺣﯾث ﯾﻌﯾن اﻷﻣﯾن اﻟﻌﺎم ﻣن ﻗﺑل اﻟﻣﺟﻠس اﻟوزاري اﻟذي ﯾﺣدد ﺻﻼﺣﯾﺎﺗﮫ و ﯾﻌﯾن‬
‫اﻷﻣﯾن اﻟﻌﺎم ﻣوظﻔﻲ اﻟﺳﻛرﺗﺎرﯾﺔ و ﯾﺣدد واﺟﺑﺎﺗﮭم و ﺻﻼﺣﯾﺎﺗﮭم و ﺷروط ﺧدﻣﺗﮭم طﺑﻘﺎ ﻟﻠﻘواﻋد اﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫اﻟﺗﻲ ﯾﺣددھﺎ اﻟﻣﺟﻠس‪.‬‬

‫د‪ -‬اﻟﻣؤﺗﻣرات اﻟوزارﯾﺔ ﻟﻠﻣﻧظﻣﺔ‪:‬‬


‫ﻣﻧذ ﻗﯾﺎم اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة‪ ،‬ﻋﻘدت ‪ 04‬ﻣؤﺗﻣرات وزارﯾﺔ ﺣﺗﻰ ﻧﮭﺎﯾﺔ ﺳﻧﺔ ‪ ،2001‬و ﺗم اﻧﻌﻘﺎد‬
‫ھذه اﻟﻣؤﺗﻣرات ﻣرة ﻛل ﺳﻧﺗﯾن ﻋﻠﻰ اﻷﻗل و أھﻣﮭﺎ‪:‬‬
‫‪ .1‬اﻟﻣؤﺗﻣر اﻟوزاري اﻷول ﺳﻧﻐﻔورة ‪ :1996‬ﻋﻘد أول ﻣؤﺗﻣر وزاري ﻟﻠﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة ﻓﻲ‬
‫ﺳﻧﻐﻔورة ﻣن ‪ 10‬إﻟﻰ ‪ 13‬دﯾﺳﻣﺑر ‪ ،1996‬أي ﺑﻌد ﺳﻧﺗﯾن ﻣن ﻧﺷﺄة اﻟﻣﻧظﻣﺔ ‪،‬و ذﻟك وﻓﻘﺎ ﻷﺣﻛﺎم اﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺔ‬
‫اﻟﻣﻧﺷﺄة ﻟﮭذه اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻘﺿﻲ ﺑﻌﻘد اﻟﻣؤﺗﻣر اﻟوزاري ﻣرة ﻛل ﺳﻧﺗﯾن ﻋﻠﻰ اﻷﻗل‪ .‬و ﻗد ﺷﺎرك ﻓﻲ ھذا‬
‫اﻟﻣؤﺗﻣر ﻣﻣﺛﻠو ‪ 120‬ﺑﻠد ﻋﺿو ﺑﮭﺎ‪ ،‬و ﺗﻣت ﻣﻧﺎﻗﺷﺔ ﺟدول أﻋﻣﺎﻟﮭﺎ ﺧﻼل اﻟﺳﻧﺗﯾن اﻷوﻟﯾﯾن‪.‬‬
‫‪ .2‬اﻟﻣؤﺗﻣر اﻟوزاري اﻟﺛﺎﻧﻲ ﺟﻧﯾف ﺑﺳوﯾﺳرا ‪ :1998‬ﻣن ‪ 18‬إﻟﻰ ‪ 20‬ﻣﺎي ‪ 1998‬ﻓﻲ ﺟﻧﯾف ﺑﺳوﯾﺳرا‬
‫ﻋﻘد اﻟﻣؤﺗﻣر‬
‫اﻟوزاري اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻟﻠﻣﻧظﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ .3‬اﻟﻣؤﺗﻣر اﻟوزاري اﻟﺛﺎﻟث ﺳﯾﺎﺗل ﺑﺎﻟو م أ ‪ :1999‬اﻧﻌﻘد ﺛﺎﻟث ﻣؤﺗﻣر وزاري ﻟﻠﻣﻧظﻣﺔ ﻓﻲ ﻣدﯾﻧﺔ ﺳﯾﺎﺗل‬
‫ﺑﯾن ‪ 30‬ﻧوﻓﻣﺑر و ‪ 04‬دﯾﺳﻣﺑر ﻣن ﺳﻧﺔ ‪ ،1999‬ﺣﯾث ﺷﺎرك ﻓﻲ ھذا اﻟﻣؤﺗﻣر ‪ 135‬دوﻟﺔ ‪ ،‬ﻟﻛﻧﮫ ﻓﺷل‬
‫وﺗﺗﻣﺛل أﺳﺑﺎب ﻓﺷﻠﮫ ﻓﯾﻣﺎ ﯾﻠﻲ‪:‬‬
‫‪ ‬ﻧﺷﺑت ﺧﻼﻓﺎت ﺣﺎدة ﺑﯾن اﻟو‪ .‬م‪ .‬أ و اﻻﺗﺣﺎد اﻷورﺑﻲ ﺣول ﻣوﺿوع اﻟزراﻋﺔ‪ ،‬ﺣﯾث اﻻﺗﺣﺎد‬
‫اﻷورﺑﻲ رﻓض إزاﻟﺔ اﻟدﻋم ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺗﺎج اﻟزراﻋﻲ أﻣﺎ اﻟو‪ .‬م‪ .‬أ ﺗطﺎﻟب ﺑﺎﻟﻌﻛس‪.‬‬
‫‪ ‬ظﮭور ﺧﻼﻓﺎت ﺣﺎدة ﺑﯾن اﻟدول اﻟﻣﺗﻘدﻣﺔ و اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ ﺣول إدراج ﻣوﺿوع اﻟﺗﺟﺎرة و ﻣﻌﺎﯾﯾر اﻟﻌﻣﺎﻟﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺟدول اﻷﻋﻣﺎل ‪ ،‬ﺣﯾث رﻓﺿت اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ إدراج ھذا اﻟﻣوﺿوع ﺗﺣت ﻣظﻠﺔ اﻟﻣﻧظﻣﺔ‬
‫واﻋﺗﺑرت أن اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻣﻌﻧﯾﺔ ﺑﻣﻌﺎﯾﯾر اﻟﻌﻣل ﻓﻲ ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﻣل اﻟدوﻟﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬اﺳﺗﺎءت اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ ﻣن ﻣواﻗف اﻟﻣﺗﻘدﻣﺔ ﺣول طرﯾﻘﺔ ﺻﻧﻊ اﻟﻘرار داﺧل اﻟﻣﻧظﻣﺔ‪ ،‬ﺣﯾث‬
‫ﺷﻌرت اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ و اﻟدول اﻷﻗل ﻧﻣوا ﺧﻼل اﻟﻣؤﺗﻣر ﺑﺎﻟﻌزﻟﺔ و ﺗﺟﻣﯾد ﺳﻌﯾﮭﺎ ﻟﻺﻓﺻﺎح ﻋن‬
‫ﻣواﻗﻔﮭﺎ ﻣن ﻣﺧﺗﻠف اﻟﻣوﺿوﻋﺎن اﻟﺗﻲ ﺗطرﻗت ﻟﮭﺎ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﺎت اﻟﺟﺎﻧﺑﯾﺔ ﻟﻠﻣؤﺗﻣر اﻟوزاري‪.‬‬
‫و ﻓﻲ اﻷﺧﯾر ﻓﺈن ﻓﺷل ھذا اﻟﻣؤﺗﻣر ﻓﻲ إﺻدار إﻋﻼن رﺳﻣﻲ ﻟﺑدأ ﺟوﻟﺔ ﺟدﯾدة ﻣن اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت‬
‫اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ ‪ ،‬ﯾﻌﺗﺑر ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ ﻧﺟﺎح ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ‪.‬‬

‫‪112‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ .1‬ﻣؤﺗﻣر اﻟدوﺣﺔ‪ :‬ﻟﻘد ﻧﺎﻗش ﻣؤﺗﻣر اﻟدوﺣﺔ ﻧﻔس اﻟﻣواﺿﯾﻊ ﺗﻘرﯾﺑﺎ اﻟﺗﻲ طرﺣت ﻓﻲ ﻣؤﺗﻣر ﺳﯾﺎﺗل‬
‫ﻛﻣوﺿوﻋﺎت اﻟﺳﻠﻊ اﻟزراﻋﯾﺔ‪ ،‬ﺗﺟﺎرة اﻟﻣﻧﺳوﺟﺎت‪ ،‬ﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟﺑﯾﺋﺔ و اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ اﻟﻔﻛرﯾﺔ‪ .‬و ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﻘﺿﺎﯾﺎ‬
‫اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ اﻷﺧرى ﻛﻌﻼﻗﺔ اﻻﺳﺗﺛﻣﺎر ﺑﺎﻟﺗﺟﺎرة و اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ‪ ،‬ﻓﻘد اﺗﻔق ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻣرار اﻟﺗﻔﺎوض ﺣوﻟﮭﺎ‪.‬‬
‫‪ .2‬ﻣؤﺗﻣر ھوﻧﻎ ﻛوﻧﻎ‪ :‬اﻧﻌﻘد ھذا اﻟﻣؤﺗﻣر ﻓﻲ دﯾﺳﻣﺑر ﺑﮭوﻧﻊ ﻛوﻧﻎ اﻟﺻﯾﻧﯾﺔ‪ ،‬و ﺣظﻰ ﺑﻣﺷﺎرﻛﺔ ‪149‬‬
‫دوﻟﺔ ﻋﺿوة ﻓﻲ اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﺣﯾث ﺗوﺻل اﻷﻋﺿﺎء إﻟﻰ اﺗﻔﺎق ھزﯾل‪ ،‬و ﻟم ﯾﺗﻣﻛن ﻣن إطﻼق ﺟوﻟﺔ‬
‫ﻣﻔﺎوﺿﺎت ﺟدﯾدة ﻛﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺗوﻗﻊ ﻟﻠﺧﻼﻓﺎت اﻟﻣﺳﺗﻣرة ﺑﺧﺻوص ھذا اﻟﻣوﺿوع‪ .‬و ﯾﻧﻐﻲ اﻻﺷﺎرة أن‬
‫اﻧﻌﻘﺎد ھذا اﻟﻣوﺿوع ﺟﺎء ﺑﻌد اﻧﺗﮭﺎء اﻟﻔﺗرة اﻻﻧﺗﻘﺎﻟﯾﺔ و إﻟﻐﺎء اﻟﻌدﯾد ﻣن اﺗﻔﺎﻗﯾﺎت اﻟﻐﺎت ‪1947‬‬
‫ﻛﺎﺗﻔﺎﻗﯾﺔ اﻷﻟﯾﺎف اﻟﻣﺗﻌددة و ﻣﺎ ﺗرﺗب ﻋﻧﮭﺎ ﻣن ﻧزاﻋﺎت ﺧﺎﺻﺔ ﺑﯾن اﻟﺻﯾن و اﻟدول اﻟﻣﺗﻘدﻣﺔ‪.‬‬

‫ه‪ -‬ﺧطوات اﻻﻧﺿﻣﺎم إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ و آﺛرھﺎ‪:‬‬


‫‪ :1‬ﺧطوات اﻻﻧﺿﻣﺎم‪:‬‬
‫أوﻻ‪ :‬ﺷروط اﻟﻌﺿوﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ‪ :‬ھﻧﺎك ﻋدة ﺷروط ﻋﻠﻰ اﻟدول اﻟراﻏﺑﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻻﻧﺿﻣﺎم‪:‬‬
‫‪ 1°‬ﺗﻘدﯾم ﺗﻧﺎزﻻت ﻟﻠﺗﻌرﯾﻔﺎت اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ‪ :‬ﺗﺷﺗرط اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟدول اﻟراﻏﺑﺔ ﻓﻲ اﻻﻧﺿﻣﺎم إﻟﯾﮭﺎ ﺗﻘدﯾم‬
‫ﺟدول ﻟﻠﺗﻧﺎزﻻت ﯾﺣﺗوي ﻋﻠﻰ ﺗﻌرﯾﻔﺎت ﺟﻣرﻛﯾﺔ ﺗﺷﻛل اﻟﺗزاﻣﺎت ﻻ ﯾﻣﻛن رﻓﻌﮭﺎ ﻣن ﺣﯾث اﻟﻣﺑدأ إﻻ‬
‫ﻓﻲ ﺣﺎﻻت ﺧﺎﺻﺔ ) رﻓﻊ اﻟﻘﯾود اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ ھو أﺣد اﻟرﻛﺎﺋز اﻟﺗﻲ ﺗﻘوم ﻋﻠﯾﮭﺎ اﻟﻣﻧظﻣﺔ وﺗﻌﻧﻲ أن ﺗﻘوم‬
‫اﻟدوﻟﺔ ﺑﺈﻟﻐﺎء ﺟﻣﯾﻊ اﻟرﺳوم اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺿﺎﺋﻊ اﻟﻣﺳﺗوردة و ﺗطﺑﯾق اﻟﻣﺑدأ اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ اﻟذي ﯾﺻل‬
‫ﻓﻘط إﻟﻰ ‪ 03-07%‬ﻣن ﻧﺳﺑﺔ اﻟﺟﻣﺎرك ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻠﻊ‪ ،‬و ھو اﻷﻣر اﻟذي ﻗد ﯾؤدي إﻟﻰ أن ﺗﺻﺑﺢ ھذه‬
‫اﻟﺳﻠﻊ أرﺧص ﻣن اﻟﺳﻠﻊ اﻟﻣﺻﻧﻌﺔ ﻣﺣﻠﯾﺎ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﻌﻧﻲ اﻟﻘﺿﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺻﻧﺎﻋﺎت اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ اﻟﺿﻌﯾﻔﺔ و ﻏﯾر‬
‫اﻟﻘﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ(‪.‬‬
‫‪ 2°‬ﺗﻘدﯾم اﻟﺗزاﻣﺎت ﻓﻲ اﻟﺧدﻣﺎت‪ :‬ﺗﻘدم اﻟدوﻟﺔ ﺟدوﻻ ﺑﺎﻻﻟﺗزاﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﺳﺗﺗﺑﻌﮭﺎ ﻓﻲ ﻗطﺎع اﻟﺧدﻣﺎت‬
‫ﯾﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺋﻣﺔ ﺑﺎﻟﺣواﺟز و اﻟﺷروط اﻟﺗﻲ ﺗﻌﺗرض اﻟﻘطﺎﻋﺎت و اﻟﻧﺷﺎطﺎت اﻟﻣﮭﻧﯾﺔ اﻟﺧدﻣﺎﺗﯾﺔ‬
‫ووﺿﻊ ﺟدول زﻣﻧﻲ ﻹزاﻟﺗﮭﺎ‪.‬‬
‫‪ 3°‬اﻻﻟﺗزام ﺑﺎﺗﻔﺎﻗﯾﺎت اﻟﻣﻧظﻣﺔ‪ :‬ﺗﺗﻌﮭد اﻟدوﻟﺔ اﻟراﻏﺑﺔ ﻓﻲ اﻻﻧﺿﻣﺎم إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﺑﺎﻟﺗوﻗﯾﻊ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺑروﺗوﻛول) اﺗﻔﺎﻗﯾﺎت ( اﻧﺿﻣﺎم ﯾﺷﻣل اﻟﻣواﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺗطﺑﯾق و اﻟﺗزام ﺟﻣﯾﻊ اﺗﻔﺎﻗﯾﺎت ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺗﺟﺎرة‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ )ﻣﺎ ﻋدا اﺗﻔﺎﻗﯾﺔ اﻟﻣﻧﺎﻗﺻﺎت اﻟﺣﻛوﻣﯾﺔ و اﺗﻔﺎﻗﯾﺔ اﻟطﺎﺋرات اﻟﻣدﻧﯾﺔ ﻓﺎﻧﮭﻣﺎ ﻣن اﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺎت‬
‫اﻻﺧﺗﯾﺎرﯾﺔ(‪.‬‬

‫ﺛﺎﻧﯾﺎ‪ :‬آﻟﯾﺎت اﻻﻧﺿﻣﺎم‪:‬‬


‫ﯾﻘﺻد ﺑﺂﻟﯾﺎت اﻻﻧﺿﻣﺎم إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺗﺄﻛد ﻣن أن اﻟدول اﻟﺟدﯾدة ﺗﺗﺑﻧﻰ و ﺗواظب ﻋﻠﻰ ﺗطﺑﯾق ﻧﻔس‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺎت اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻣﺎرﺳﮭﺎ ﺟﻣﯾﻊ اﻟدول اﻷﻋﺿﺎء اﻷﺧرى‪ ،‬و ﯾﺟب ﻋﻠﻰ ھذه اﻟﺑﻠدان أن ﺗﺛﺑت‬
‫أن ﻣﻣﺎرﺳﺎﺗﮭﺎ اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ ﺗﺗواﻓق ﻣﻊ ﺟﻣﯾﻊ اﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺎت ﻗﺑل أن ﯾﺳﻣﺢ ﻟﮭﺎ ﺑﺎﻻﻧﺿﻣﺎم‪.‬‬
‫‪ .1‬ﺻﻔﺔ اﻟﻣراﻗب ‪:‬‬
‫ﯾﻌﺗﺑر اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺿوﯾﺔ ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺗﻔﺎوﺿﯾﺔ ﺑﯾن ﺣﻛوﻣﺔ اﻟدوﻟﺔ اﻟراﻏﺑﺔ ﻓﻲ اﻻﻧﺿﻣﺎم و اﻟدول‬
‫اﻷﻋﺿﺎء و ﻋﺎدة ﻣﺎ ﺗﺑدأ ھذه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﺑﺈﻋطﺎء اﻟﻣﺗﻘدم ﻟﻼﻧﺿﻣﺎم ﺻﻔﺔ "ﻣراﻗب"‪ ،‬أي اﻟﺳﻣﺎح ﻟﮭذه‬
‫اﻟدوﻟﺔ ﻣﻌرﻓﺔ ﺳﯾﺎﺳﺔ ﻋﻣل ھذه اﻟﻣﻧظﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ .2‬ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺗﻘﺻﻲ اﻟﺣﻘﺎﺋق ‪:‬‬
‫ﺗﺑدأ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﻌﺿوﯾﺔ ﺑﺗﻘدﯾم طﻠب رﺳﻣﻲ إﻟﻰ اﻟﻣدﯾر اﻟﻌﺎم اﻟذي ﯾرﺳﻠﮫ إﻟﻰ ﺟﻣﯾﻊ اﻟدول اﻷﻋﺿﺎء‬
‫و ﺑﻌد أن ﯾواﻓق اﻟﻣﺟﻠس اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ اﻟﻧظر ﻓﻲ ھذا اﻟطﻠب ‪ ،‬ﯾﺗم ﺗﺷﻛﯾل ﻓرﯾق ﻋﻣل ﯾﻘوم ﺑﻌﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﻘﯾﯾم‪،‬‬
‫و ﯾدﻋﻰ ﺟﻣﯾﻊ اﻷﻋﺿﺎء إﻟﻰ اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ ﻓﻲ ھذا اﻟﻔرﯾق‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة ﯾﺗﺷﻛل ﻣن اﻟدول اﻷﻋﺿﺎء‬
‫ذات اﻟﻣﺻﺎﻟﺢ اﻷﻛﺑر‪.‬‬
‫ﺗﺑدأ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﻘﺻﻲ ﻓور ﺗﺷﻛﯾل اﻟﻔرﯾق و ﻋﻠﻰ اﻟدوﻟﺔ اﻟراﻏﺑﺔ ﻓﻲ اﻻﻧﺿﻣﺎم أن ﺗﻘدم ﻟﻠﻔرﯾق وﺻﻔﺎ‬
‫ﻣﻔﺻﻼ ﻋن ﺟواﻧب ﺳﯾﺎﺳﺔ ﺗﺟﺎرﺗﮭﺎ اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ‪.‬‬

‫‪113‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﯾﻘوم ﻓرﯾق اﻟﻌﻣل ﺑﻣراﺟﻌﺔ اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت اﻟﻣﻘدﻣﺔ ﻣن طرف ھذه اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬ﻟﻛﻲ ﯾﻘرروا ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻟﻘواﻧﯾن‬
‫و اﻟﺳﯾﺎﺳﺎت ﻓﻲ ھذه اﻟدوﻟﺔ ﺗﺗواﻓق ﻣﻊ اﺗﻔﺎﻗﯾﺎت اﻟﻣﻧظﻣﺔ ‪ ،‬و ﺗﺗواﺻل ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺟﻣﻊ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺣﺗﻰ ﯾﻘﺗﻧﻊ‬
‫أﻋﺿﺎء ﻓرﯾق اﻟﻌﻣل ﺑﺄﻧﮭم ﻗد ﺗوﺻﻠوا إﻟﻰ ﻓﮭم ﻛﺎﻣل ﻟﻧظﺎم اﻟﺗﺟﺎرة اﻟدوﻟﯾﺔ ﻟﮭذه اﻟﻣﻧظﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ .3‬اﻟﺳﯾﺎﺳﺎت اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ اﻟﺟدﯾدة اﻟﺗﻲ ﺗﺣددھﺎ اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت‪:‬‬
‫ﻋﻧد اﻛﺗﻣﺎل اﻟﺗﻘﺻﻲ ﺗﺑدأ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت ﺑﯾن ھذه اﻟدوﻟﺔ و ﻓرﯾق اﻟﻌﻣل‪ ،‬و ﺗﺳﻔر ھذه اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت‬
‫اﻟﺗﻲ ﺗﺟري ﺟﻧﺑﺎ إﻟﻰ ﺟﻧب ﻣﻊ ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺗﻘﺻﻲ اﻟﺣﻘﺎﺋق‪ ،‬ﻋن ﺷروط ﻣﺣددة ﻻﻧﺿﻣﺎم اﻟدوﻟﺔ اﻟﻣﻌﻧﯾﺔ ﻟﻠﻣﻧظﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ .4‬اﻟﻣﺻﺎدﻗﺔ اﻟﻧﮭﺎﺋﯾﺔ‪:‬‬
‫ﻋﻧد اﻻﻧﺗﮭﺎء ﻣن ﺗﻘﺻﻲ اﻟﺣﻘﺎﺋق و اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت‪ ،‬ﯾرﺳل ﻓرﯾق اﻟﻌﻣل ﺗﻘرﯾره إﻟﻰ اﻟﻣﺟﻠس اﻟﻌﺎم ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬
‫إﻟﻰ ﻣﺳودة " ﺑروﺗوﻛول اﻻﻧﺿﻣﺎم" إﻟﻰ ﻋﺿوﯾﺔ اﻟﻣﻧظﻣﺔ‪ ،‬و ﻋﻧدھﺎ ﺳﺗﻧطﺑق ﺟﻣﯾﻊ اﻻﻟﺗزاﻣﺎت اﻟﺛﻧﺎﺋﯾﺔ‬
‫أوﺗوﻣﺎﺗﯾﻛﯾﺎ و ﺑﺎﻟﺗﺳﺎوي ﻋﻠﻰ ﺟﻣﯾﻊ اﻟدول اﻷﻋﺿﺎء ﻓﻲ اﻟﻣﻧظﻣﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟﻣؤﺗﻣر اﻟوزاري ﻟﻠﻣﺟﻠس اﻟﻌﺎم‬
‫ﻟﻠﻣﻧظﻣﺔ أن ﯾﻘر ﺑﺄﻏﻠﺑﯾﺔ ﺛﻠﺛﻲ اﻷﻋﺿﺎء ھذا اﻟﺑروﺗوﻛول اﻟذي ﯾدﺧل ﺣﯾز اﻟﺗﻧﻔﯾذ ﺑﻌد ﻣﺿﻲ ‪ 30‬ﯾوﻣﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺻﺎدﻗﺔ ﺣﻛوﻣﺔ اﻟدوﻟﺔ اﻟﻣﻌﻧﯾﺔ ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬

‫و‪ -‬اﻟﺟزاﺋر و اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة‬


‫ﯾدﺧل اﻧﺿﻣﺎم اﻟﺟزاﺋر اﻟﻣرﺗﻘب إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة ‪ ،‬ﻓﻲ إطﺎر اﻹﺻﻼﺣﺎت اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ﺑﺎﺷرﺗﮭﺎ ‪ ،‬و اﻟﮭﺎدﻓﺔ إﻟﻰ إدﻣﺎج اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟوطﻧﻲ ﺿﻣن اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ ‪.‬‬
‫‪ :1‬أﺳﺑﺎب طﻠب اﻟﻌﺿوﯾﺔ و ﺗﻌدﯾﻼت اﻻﻧﺿﻣﺎم‪:‬‬
‫أوﻻ‪ :‬أﺳﺑﺎب طﻠب اﻟﻌﺿوﯾﺔ‪ :‬ﻟﯾس اﻻﻧﺿﻣﺎم إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ إﺟﺑﺎرﯾﺎ ﻋﻠﻰ اﻟدول‪ ،‬ﺑل ھو ﺧﯾﺎر ﺗﺧﺗﺎره اﻟدوﻟﺔ‪.‬‬
‫و ﻋﻠﯾﮫ ﻓﺈن طﻠب اﻟﺟزاﺋر ﻟﻠﻌﺿوﯾﺔ ﻛﺎن ﻗﻧﺎﻋﺔ ﻣﻧﮭﺎ ﺑﺄن اﻻﻧﺿﻣﺎم إﻟﯾﮭﺎ ﻗد ﯾﺗﯾﺢ ﻟﮭﺎ ﻓرﺻﺎ أﻓﺿل ﻹﻧﻌﺎش‬
‫اﻗﺗﺻﺎدھﺎ و ﺗطوﯾره‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﻟو ﺑﻘﯾت ﺧﺎرج اﻟﻣﻧظﻣﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ و أن اﻟﺟزاﺋر ﻓﻲ ﻣرﺣﻠﺔ اﻹﺻﻼﺣﺎت‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‪ ،‬و ﻣﺎ ﯾﺗطﻠﺑﮫ ذﻟك ﻣن اﻧﻔﺗﺎح اﻗﺗﺻﺎدي ﺑﮭدف ﻋﺻرﻧﺔ اﻟﺟﮭﺎز اﻹﻧﺗﺎﺟﻲ‪.‬‬
‫و ﻣن أھم اﻷﺳﺑﺎب اﻟﺗﻲ أدت إﻟﻰ ﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻟﺟزاﺋر ﻟﻼﻧﺿﻣﺎم إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة ھﻲ‪:‬‬
‫‪ -‬إن اﻧطواء اﻟﺟزاﺋر ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻗد ﯾﻌرض ﺗﻌﺎﻣﻼﺗﮭﺎ اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺻﻌوﺑﺎت‬
‫و اﻟﻌراﻗﯾل‪ ،‬و ھو ﻣﺎ ﯾﺟﻌل أﻣر اﻻﻧﺿﻣﺎم ﻣﻠﺢ و ﻻ ﯾﻘﺑل اﻟﺗﺄﺟﯾل‪.‬‬
‫‪ -‬اﻻﻧﺿﻣﺎم ﯾﻣﻛن اﻟﺟزاﺋر ﻣن ﻣﻛﺎﻓﺣﺔ اﻻﻏراق و اﻟﻘﺿﺎء ﻋﻠﻰ اﻟرﺷوة و اﻟﻣﺣﺳوﺑﯾﺔ و ‪...‬إﻟﺦ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻣﻧﺎزﻋﺎت اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ اﻟدوﻟﯾﺔ‪ ،‬ﯾﻣﻛن اﻻﻧﺿﻣﺎم اﻟﺟزاﺋر اﻻﺳﺗﻔﺎدة ﻣن ﻗواﻋد اﻟﺗﺳوﯾﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ﺣددﺗﮭﺎ اﻟﻣﻧظﻣﺔ و ﺿﺑط ﺳﻠوك ﺗﺟﺎرﺗﮭﺎ اﻟدوﻟﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻻﻧﺿﻣﺎم إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﯾرﺳم و ﯾوﺿﺢ اﻟرؤى اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻠﯾﺔ ﻟﻠﺟزاﺋر ﻣن ﺧﻼل وﺿﻊ اﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﺔ‬
‫ﺗﻧﻣوﯾﺔ ﺑﻌﯾدة اﻟﻣدى و ﺻﯾﺎﻏﺔ ﺳﯾﺎﺳﺔ اﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ و ﺗﺟﺎرﯾﺔ ﻣﺣﻛﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻻﻧﺿﻣﺎم ﯾﻣﻛن اﻟﺟزاﺋر ﻣن اﺳﺗﻌﺎدة ﻣﻛﺎﻧﺗﮭﺎ ﺑﯾن اﻟدول‪.‬‬

‫أ‪ -‬اﻷھداف اﻟﺗﻲ ﺗﺳﻌﻰ اﻟﺟزاﺋر ﻟﺗﺣﻘﯾﻘﮭﺎ ﻣن ھذا اﻻﻧﺿﻣﺎم‪:‬‬


‫و ﺗﻛﻣن اﻷھداف و اﻟﺗﻲ ﺗﺳﻌﻰ اﻟﺟزاﺋر ﻣن ﺗﺣﻘﯾﻘﮭﺎ و راء اﻧﺿﻣﺎﻣﮭﺎ ﻟﻠﻣﻧظﻣﺔ إﻟﻰ‪:‬‬
‫‪ -‬إﻧﻌﺎش اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟوطﻧﻲ ‪ :‬ﻗد ﯾﺗرﺗب ﻋن اﻧﺿﻣﺎم اﻟﺟزاﺋر ﻟﻠﻣﻧظﻣﺔ ارﺗﻔﺎع ﺣﺟم و ﻗﯾﻣﺔ اﻟﻣﺑﺎدﻻت‬
‫اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌد إﻟﻐﺎء اﻟﺗﻌرﯾﻔﺔ اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﻗد ﯾﻧﺗﺞ ﻋﻧﮫ زﯾﺎدة ﻓﻲ اﻟواردات ﺑﯾن دول‬
‫اﻷﻋﺿﺎء ﺑﺎﺣﺗﻛﺎك اﻟﻣﻧﺗﺟﺎت اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ ﺑﺎﻟﻣﻧﺗﺟﺎت اﻷﺟﻧﺑﯾﺔ‪ ،‬و ﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ اﻻﺳﺗﻔﺎدة ﻣن اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ اﻟﺣدﯾﺛﺔ‬
‫و اﻟﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻣﺗطورة اﻟﻣﺳﺗﻌﻣﻠﺔ ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻻﻧﺗﺎج‪ ،‬و ﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ارﺗﻔﺎع اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن أن ﺗﺳﺗﻐﻠﮭﺎ‬
‫اﻟﺟزاﺋر ﻹﻧﻌﺎش اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟوطﻧﻲ‪ ،‬إذ ﯾﺻﺑﺢ اﻟﻣﻧﺗﺟون اﻟﻣﺣﻠﯾون ﻣﺟﺑرﯾن ﻋﻠﻰ ﺗﺣﺳﯾن ﻣﻧﺗﺟﺎﺗﮭم ﻣن‬
‫ﺣﯾث اﻟﺟودة‪ ،‬اﻟﻔﻌﺎﻟﯾﺔ و اﻟﻛﻔﺎءة و اﻟﺗﺳﯾﯾر اﻟﺟﯾد ﻣن أﺟل اﻟﺑﻘﺎء ﻓﻲ اﻟﺳوق‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﺣﻔﯾز و ﺗﺷﺟﯾﻊ اﻻﺳﺗﺛﻣﺎرات‪ :‬ﯾرﺗﺑط ﺗﺣﻔﯾز و ﺗﺷﺟﯾﻊ اﻻﺳﺗﺛﻣﺎرات ﺑﻧﺟﺎح اﻹﺻﻼﺣﺎت اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر‪ ،‬و اﻟﺗﻲ اﻧطﻠﻘت ﻣﻧذ أواﺧر اﻟﺛﻣﺎﻧﯾﺎت‪ ،‬و اﻟﺗﻲ ﺗﺿﻣن ﻟﻠﺟزاﺋر ﻋدة ﺗﺣﻔﯾزات ﻛﺎﻟﻣﺳﺎواة‬
‫ﺑﯾن اﻟﻣﺳﺗﺛﻣرﯾن اﻷﺟﺎﻧب و اﻟﻣﺣﻠﯾﯾن ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻻﻣﺗﯾﺎزات و اﻻﻋﻔﺎءات اﻟﺿرﯾﺑﯾﺔ‪.‬‬

‫‪114‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﻛﻣﺎ أن اﻻﻧﺿﻣﺎم ﺳﯾﻣﻧﺢ ﻟﻠﺟزاﺋر ﻓرﺻﺔ أﻛﺑر ﻟﺟدب اﻻﺳﺗﺛﻣﺎرات اﻷﺟﻧﺑﯾﺔ اﻟﻣﺑﺎﺷرة ﻣن ﺧﻼل‬
‫اﺳﺗﻔﺎدﺗﮭﺎ ﻣن اﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻻﺳﺗﺛﻣﺎرات ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﺗﺟﺎرة‪ ،‬و ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻻﺳﺗﻔﺎدة ﻣن أﺛر اﻟﺷﺑﻛﺎت‬
‫اﻟﺗﻲ ﺗﻛوﻧﮭﺎ اﻟﺷرﻛﺎت اﻟﻣﺗﻌددة اﻟﺟﻧﺳﯾﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺟﮭوي و اﻟدوﻟﻲ و ﻣﺎ ﺗوﻓره ﻣن وﺳﺎﺋل‬
‫ھﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺗﺑﺎدل اﻟﺳﻠﻊ و اﻟﺧدﻣﺎت و اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ‪...‬إﻟﺦ‪.‬‬

‫‪ -‬اﻟﺗﺄﻛﯾد ﻋﻠﻰ إرادة اﻟﺟزاﺋر ﻓﻲ اﻻﻧﻔﺗﺎح ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ‪:‬‬


‫و ﺗﺗﻣﺛل ﻓﻲ ﺗﺣﻘﯾق اﻟرﻛﺎﺋز اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ و اﻟﻣﺗﻣﺛﻠﺔ ﻓﻲ ﺗرﻛﯾز اﻟﺟزاﺋر ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﻧوﯾﻊ اﻟﺻﺎدرات ﻣن ﺧﻼل ﺗﻧوﯾﻊ اﻟﺻﺎدرات ﺧﺎرج اﻟﻣﺣروﻗﺎت‪ ،‬و اﻟرﻓﻊ ﻣن ﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻧﺎﻓﺳﯾﺔ‬
‫اﻷﺟﻧﺑﯾﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﺗﺢ اﻷﺳواق اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ أﻣﺎم اﻷﺳواق اﻷﺟﻧﺑﯾﺔ ‪ ،‬و اﻟﺗﺣﻛم ﻓﻲ اﻟواردات و اﻟﺗﻘﻠﯾص ﻣن‬
‫ﺣﺟﻣﮭﺎ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻣﺳﺎﯾرة اﻟﺗﺟﺎرة اﻟدوﻟﯾﺔ‪ :‬ﯾﺗﻣﯾز اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟوطﻧﻲ ﺑﺎﻟﺗﺑﻌﯾﺔ و ذﻟك ﺑﺳﺑب اﻋﺗﻣﺎده ﻋﻠﻰ ﻗطﺎع‬
‫اﻟﻣﺣروﻗﺎت اﻟذي ﯾﻐطﻲ أﻛﺛر ﻣن ‪ 95%‬ﻣن اﻟﺻﺎدرات اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﯾﺗﻣﯾز ﻗطﺎع اﻹﻧﺗﺎج ﺑﺿﻌﻔﮫ‬
‫ﻓﻲ ﺗﻐطﯾﺔ اﺣﺗﯾﺎﺟﺎﺗﮫ ﻣن ﺑﻌض اﻟﺳﻠﻊ ‪ ،‬ﻻﻓﺗﻘﺎره إﻟﻰ اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ اﻟﺣدﯾﺛﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﺻﻧﯾﻊ ﻓﺎﻻﺣﺗﻛﺎك ﻣﻊ‬
‫اﻟﻣﻧﺗوﺟﺎت اﻷﺟﻧﺑﯾﺔ و اﻟﺿﻐط اﻟﺗﻧﺎﻓﺳﻲ‪ ،‬ﯾﻣﻛن اﻟﻣﻧﺗوج اﻟوطﻧﻲ ﻣن ﺑﻠوغ اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﻣطﻠوب ﻣن‬
‫اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ‪ ،‬و ﺑﻘﺎء اﻟﺟزاﺋر ﺧﺎرج اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﻻ ﯾﺳﻣﺢ ﻟﮭﺎ ﺑﺎﻻﺳﺗﻔﺎدة ﻣن ھذه اﻟﻔرص‪.‬‬

‫ب‪ -‬اﻟﻣزاﯾﺎ اﻟﺗﻲ ﺗﻣﻧﺣﮭﺎ اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﻟﻠدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ اﻷﻋﺿﺎء ‪:‬‬


‫ﺗﻣﻧﺢ ﻟﻠدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ ﻋﻧد اﻧﺿﻣﺎﻣﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻻﻣﺗﯾﺎزات ھدﻓﮭﺎ ﺑﺎﻟدرﺟﺔ اﻷوﻟﻰ ھو ﺗﺳﮭﯾل‬
‫اﻟﺗزام اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ ﺑﺄﺣﻛﺎم اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﻓﻲ إطﺎر ﺗﺣرﯾر اﻟﺗﺟﺎرة اﻟدوﻟﯾﺔ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﺗﻌﺗﺑر ھذه اﻻﻣﺗﯾﺎزات ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ‬
‫ﺣواﻓز ﺗﺳﺎﻋد اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ ﻋﻠﻰ ھﯾﻛﻠﺔ اﻗﺗﺻﺎدﯾﺎﺗﮭﺎ‪ ،‬و ﺗﻌدﯾل ﺗﺷرﯾﻌﺎﺗﮭﺎ و ﺳﯾﺎﺳﺎﺗﮭﺎ اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ‪ .‬ﻣن ﺑﯾن ھذه‬
‫اﻻﻣﺗﯾﺎزات‪:‬‬
‫‪ -‬ﻣواﺻﻠﺔ دﻋم ﺻﺎدرات ﻣﺧﺗﻠف اﻟﻘطﺎﻋﺎت ﻟﻔﺗرة ﺗﺻل ل ‪ 08‬ﺳﻧوات‪.‬‬
‫‪ -‬اﻻﺳﺗﻔﺎدة ﻣن اﻻﻋﻔﺎءات اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ و اﻟﺗﻲ ﺗﻣس ﻋدة ﻗطﺎﻋﺎت‪ ،‬ﻣﺛل ﻗطﺎع اﻟﻔﻼﺣﺔ ‪10‬‬
‫ﺳﻧوات ﻣن اﻻﻋﻔﺎء‪.‬‬
‫‪-‬ﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﻣﻧﺗوج اﻟوطﻧﻲ ﻣن اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ‪ ،‬ﺑﺈﺑﻘﺎء اﻟﺗﻌرﯾﻔﺔ اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ ﻣرﺗﻔﻌﺔ ﻧوﻋﺎ ﻣﺎ ‪....‬اﻟﺦ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯾﺎ‪ :‬ﺗﻌدﯾﻼت اﻻﻧﺿﻣﺎم ‪:‬‬
‫ﻣن أھم اﻟﺷروط اﻟﺗﻲ ﺗﻔرﺿﮭﺎ اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة ﻋﻠﻰ اﻟدول اﻟﺗﻲ ﺗرﻏب ﻓﻲ اﻻﻧﺿﻣﺎم إﻟﯾﮭﺎ‪ ،‬ھﻲ‬
‫اﻻﻧﻔﺗﺎح اﻻﻗﺗﺻﺎدي و اﻧﺗﮭﺎج ﻧظﺎم اﻗﺗﺻﺎد اﻟﺳوق و ﺗﺣرﯾر اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ و ﺗﻔﻛﯾك اﻟرﺳوم اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ‬
‫و ﺗﻌدﯾل اﻟﻘواﻧﯾن وﻓق اﻟﺗﺷرﯾﻌﺎت اﻟدوﻟﯾﺔ‪ ،‬ﻣن أھم اﻟﺗﻌدﯾﻼت اﻟﺗﻲ ﻗﺎﻣت ﺑﮭﺎ اﻟﺟزاﺋر ﻣن أﺟل ﻋﻣﻠﯾﺔ‬
‫اﻻﻧﺿﻣﺎم ھﻲ‪:‬‬
‫‪-‬ﺗﻌدﯾل اﻟﻣﻧظوﻣﺔ اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ‪ :‬ﻣن أھم اﻟﺗﺳﮭﯾﻼت اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن أن ﺗﺳرع ﻓﻲ اﻻﻧﺿﻣﺎم ﻟﻠﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ‬
‫ﻟﻠﺗﺟﺎرة‪ ،‬ھﻲ ﺗﻌدﯾل اﻟﻣﻧظوﻣﺔ اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ وﻓق اﻟﻘواﻧﯾن اﻟﻣﻌﻣول ﺑﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﻧظﻣﺔ‪ ،‬و ﺑﮭذا اﻟﺻدد ﻗﺎﻣت‬
‫اﻟﺟزاﺋر ﺑﻣراﺟﻌﺔ أو ﺗﻌدﯾل ﻗﺎﻧون اﻟﺗﻌرﯾﻔﺔ اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﻗد ﯾﺳﮭل ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﻔﺎوض ﻧظرا ﻷھﻣﯾﺗﮭﺎ‪،‬‬
‫و ھذا ﻣﺎ ﺳﺎﻋد اﻟﺟزاﺋر ﻟﻼﻧدﻣﺎج ﻓﻲ اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ و ﺟذب اﻻﺳﺗﺛﻣﺎر اﻷﺟﻧﺑﻲ‪.‬‬
‫ﻗد وﻗﻌت اﻟﺟزاﺋر ﻋﻠﻰ اﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺣﻘوق اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ اﻟﻔﻛرﯾﺔ اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺗﺟﺎرة و اﻟﺗﻲ ﺗرﻣﻲ إﻟﻰ اﻟﺗزام‬
‫دول اﻷﻋﺿﺎء ﺑـﺗطوﯾر ﻣﻧظوﻣﺗﮭم اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎل اﻟﻔﻛري و اﻟﻔﻧﻲ و اﻟﻌﻠﻣﻲ‪ ،‬و اﻟﺗﻲ اﺷﺗﻣﻠت ﻋﻠﻰ‬
‫ﺣﻘوق اﻟﻣؤﻟف‪ ،‬ﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ و ﺑراءات اﻻﺧﺗراع‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻷﻋﻣﺎل اﻟﻔﻧﯾﺔ و اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ‬
‫ﻓﻘدﻣت اﻟﺟزاﺋر اﻟﺗزاﻣﺎ ﺑﺄن ﺗﻘوم ﺑﺗﻌدﯾل ﺟﻣﯾﻊ اﻟﺗﺷرﯾﻌﺎت‪ ،‬و ﺗﺻﺑﺢ ﻣطﺎﺑﻘﺔ ﻣﻊ أﺣﻛﺎم اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ‬
‫ﻟﻠﺗﺟﺎرة‪.‬‬
‫‪-‬اﻟﺗﺣرﯾر اﻟﺟزﺋﻲ ﻟﻠﺗﺟﺎرة اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ‪ :‬إن أول إﺟراء ﯾﺧص ﺗﺣرﯾر اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ ﺟﺎء ﺑﮫ ﻗﺎﻧون اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ‬
‫اﻟﺗﻛﻣﯾﻠﻲ ﻟﺳﻧﺔ ‪ 1990‬و اﻟذي ﺗم ﻓﯾﮫ اﻟﺳﻣﺎح ﺑﺎﺳﺗرداد اﻟﺑﺿﺎﺋﻊ ﻣن أﺟل إﻋﺎدة ﺑﯾﻌﮭﺎ ‪ .‬ﻓﻲ ﺳﻧﺔ ‪1994‬‬
‫ﺗﺿﻣن ﺑرﻧﺎﻣﺞ اﻻﺻﻼح اﻻﻗﺗﺻﺎدي ﻋدة ﺗداﺑﯾر ﻟﺗﺣرﯾر اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ ﻣﻧﮭﺎ زﯾﺎدة اﻟﺻﺎدرات و‬
‫ﺗﻧوﻋﯾﮭﺎ و ﺣﺻول اﻟﻘطﺎع اﻟﺧﺎص ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻣﻠﺔ اﻟﺻﻌﺑﺔ و زﯾﺎدة ﻋدد اﻟﻣﺗﻌﺎﻣﻠﯾن اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﯾن ﻣﺎ أدى إﻟﻰ‬

‫‪115‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﺧﻔض اﻻﺣﺗﻛﺎر‪ .‬و ﺧﻼل ﺑرﻧﺎﻣﺞ اﻟﺗﻌدﯾل اﻟﮭﯾﻛﻠﻲ)‪ (1995-1998‬ﺗم اﻟﺗرﻛﯾز ﻋﻠﻰ إﻋﺎدة ھﯾﻛﻠﺔ اﻟﺗﻌرﯾﻔﺔ‬
‫اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ و ﺑﺗداءا ﻣن ‪ 1996‬أﺻﺑﺢ ﻧظﺎم اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر ﺧﺎﻟﯾﺎ ﻣن ﻛل اﻟﻘﯾود‪.‬‬

‫ﺛﺎﻟﺛﺎ‪ :‬إﺟراءات اﻻﻧﺿﻣﺎم و ﻣراﺣل ﻣﻔﺎوﺿﺎت اﻟﺟزاﺋر ﻣﻊ ‪L’OMC‬‬


‫ﺑدأت ﺧطوات اﻧﺿﻣﺎم اﻟﺟزاﺋر إﻟﻰ ھذه اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﻣﻧذ ﺗﻘدﯾﻣﮭﺎ ﻟطﻠب اﻟﺗﻌﺎﻗد ﻓﻲ اﻟﺟﺎت ﻓﻲ ‪ 30‬أﻓرﯾل‬
‫‪ ،1987‬و ﻋﻧد ظﮭور ھذه اﻟﻣﻧظﻣﺔ إﻟﻰ اﻟوﺟود ‪ ،‬ﺗم اﻻﺗﻔﺎق ﺑﯾن اﻟﺟزاﺋر و اﻷطراف اﻟﻣﺗﻌﺎﻗدة ﻓﻲ اﻟﺟﺎت‬
‫ﻋﻠﻰ إﻧﺷﺎء ﻟﺟﻧﺔ ﻣﺷﺗرﻛﺔ ﺗﺗﻛﻔل ﺑﺗﺣوﯾل ﻣﻠف اﻟﺗﻌﺎﻗد ﻣن اﻟﺟﺎت إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة ﺑﻌد إﺗﺑﺎع‬
‫إﺟراءات اﻻﻧﺿﻣﺎم إﻟﯾﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪ :1‬إﺟراءات اﻻﻧﺿﻣﺎم ‪:‬‬
‫أ( ﺗﻘدﯾم طﻠب اﻻﻧﺿﻣﺎم‪ :‬ﺑﻌدﻣﺎ ﺗم ﺗﺣوﯾل ﻣﻠف اﻻﻧﺿﻣﺎم ﻣن اﻟﺟﺎت إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة ﻓﻲ ﺳﻧﺔ‬
‫‪ ، 1995‬ﻗﺎﻣت اﻟﺳﻠطﺎت اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ ﺑﺗﻘدﯾم طﻠب اﻻﻧﺿﻣﺎم ﻓﻌﻠﯾﺎ إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة ﻓﻲ ﺟوان‬
‫‪ ،1996‬و ﺗم إﻋداد ﻓرﯾق ﻋﻣل ﻛﻠف ﺑﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ﻣﻠف اﻧﺿﻣﺎم اﻟﺟزاﺋر إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة‪.‬‬
‫ب( ﺗﻘدﯾم ﻣذﻛرة اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ‪ :‬و ﺗﺷﺗﻣل اﻟﻣذﻛرة ﻋﻠﻰ اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻘدﻣﮭﺎ اﻟدول اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗرﻏب ﻓﻲ اﻻﻧﺿﻣﺎم إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة‪ ،‬و اﻟﻣﺗﻣﺛﻠﺔ ﻓﻲ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻣﻘدﻣﺔ ﺑﯾﺎﻧﺎت ﻋن اﻷھداف اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻧظﺎم اﻟدوﻟﺔ و ﻋﻼﻗﺗﮭﺎ ﺑﺄھداف اﻟﻣﻧظﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺑﻧﯾﺎن اﻻﻗﺗﺻﺎدي‪ ،‬و إطﺎر ﺻﻧﻊ و ﺗﻧﻔﯾذ اﻟﺳﯾﺎﺳﺎت اﻟﻣؤﺛرة ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺳﻠﻊ و‬
‫اﻟﺧدﻣﺎت‪.‬‬
‫‪ -‬ﻧظﺎم اﻟﺧدﻣﺎت اﻟﻣﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﺗﺟﺎرة‪.‬‬
‫‪ -‬ﻧظﺎم اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ اﻟﻔﻛرﯾﺔ اﻟﻣﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﺗﺟﺎرة‪.‬‬
‫و ﻗد ﻗﺎﻣت اﻟﺟزاﺋر ﺑﺗﻘدﯾم ﻣذﻛرة ﺗﺣﺗوي ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺣول اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟوطﻧﻲ ﻟﻠﺟزاﺋر‪ ،‬واﻟﻣﺗﻣﺛﻠﺔ ﻓﻲ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺷرح اﻟﺧطوط اﻟﻌرﯾﺿﺔ ﻟﻠﺳﯾﺎﺳﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ‪ ،‬اﻻﻧﺗﻘﺎل ﻣن ﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺗﺧطﯾط اﻟﻣرﻛزي إﻟﻰ‬
‫ﺳﯾﺎﺳﺔ اﻗﺗﺻﺎد اﻟﺳوق‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﻘدﯾم ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ذات اﻟطﺎﺑﻊ اﻟﻌﺎم اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ و ﺗﻧظﯾﻣﮭﺎ و أﺛرھﺎ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺷرح و ﺗوﺿﯾﺢ ﺗﺟﺎرة اﻟﺳﻠﻊ ﻣن ﺧﻼل ﺗﻧظﯾم اﻟﺻﺎدرات و اﻟواردات ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎل اﻟﺻﻧﺎﻋﻲ و اﻟزراﻋﻲ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﻘدﯾم و ﺷرح اﻟﻧظﺎم اﻟﺗﺟﺎري ﻟﻠﺧدﻣﺎت و ﺣﻘوق اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ :2‬ﻣراﺣل اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت ﻣﻊ ‪: L’OMC‬‬
‫ﻟﻘد أﺑدت اﻟﺟزاﺋر ﺳﻧﺔ ‪ 1987‬ﻧﯾﺗﮭﺎ اﻻﻧﺧراط ﻓﻲ ﻧظﺎم اﻟﺗﺟﺎرة ﻣﺗﻌدد اﻷطراف اﻟﻣﺗﻣﺛل ﻓﻲ‬
‫اﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة و اﻟﺗﻌرﯾﻔﺔ اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ و اﺑﺗداءا ﻣن ‪ 1995‬ﻓﻲ اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة‪ .‬ﺣﯾث ﺗم‬
‫ﺗﻛوﯾن ﻓوج اﻟﻌﻣل ﻻﻧﺿﻣﺎم اﻟﺟزاﺋر إﻟﻰ اﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة و اﻟﺗﻌرﯾﻔﺔ اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ ﻓﻲ ‪ 17‬ﺟوان‬
‫‪ .1987‬ﻓﻲ ﺳﻧﺔ ‪ 1995‬ﺗم ﺗﺣوﯾل ھذا اﻟﻔوج إﻟﻰ ﻓوج ﻋﻣل اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة اﻟﻣﻛﻠف ﺑﺎﻧﺿﻣﺎم‬
‫اﻟﺟزاﺋر‪ .‬اﻟﻣﮭﺎم اﻟﻣوﻛﻠﺔ ﻟﻔوج اﻟﻌﻣل ھﻲ ﺗﻘدﯾم ﺗﻘرﯾر ﺑﺧﺻوص أﻋﻣﺎﻟﮫ‪ ،‬ﺑروﺗوﻛول اﻻﻧﺿﻣﺎم وﻛذا‬
‫ﻣﺷروع ﻗرار اﻻﻧﺿﻣﺎم إﻟﻰ ھﯾﺋﺔ اﺗﺧﺎذ اﻟﻘرار و اﻟﺗﻲ ھﻲ اﻟﻣؤﺗﻣر اﻟوزاري‪.‬‬
‫و ﺑﻌدﻣﺎ أودﻋت اﻟﺟزاﺋر ﻣذﻛرة اﻻﻧﺿﻣﺎم‪ ،‬و اﻟﺗﻲ ﺗﺿﻣﻧت ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻋن ﻣﺧﺗﻠف ﺟواﻧب اﻻﻗﺗﺻﺎد‬
‫اﻟوطﻧﻲ‪ ،‬و اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ ﻟﻠﺑﻼد ‪ ،‬ﺟﺎءت ﻣرﺣﻠﺔ اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت ﻣﻊ أﻋﺿﺎء اﻟﻣﻧظﻣﺔ‪.‬‬

‫* اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت ﻣﺗﻌددة اﻟطراف‪ :1996/1998‬اﻧطﻠﻘت أول ﺟوﻟﺔ ﻟﻠﻣﻔﺎوﺿﺎت ﺳﻧﺔ‬
‫‪ ،1996‬ﻣﺑﺎﺷرة ﺑﻌد ﺗﻘدﯾم ﻣذﻛرة اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ‪ ،‬و أﺛﻧﺎء اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت ﻣﺗﻌددة اﻷطراف ﺗﻠﻘت اﻟﺟزاﺋر‬
‫ﻋدة أﺳﺋﻠﺔ ﻣن ﻋدة دول‪ .‬و ﻛﺎﻧت اﻻﺳﺋﻠﺔ ﻛﺗﺎﺑﺎ و أﺟﺎﺑت ﻋﻠﯾﮭﺎ اﻟﺟزاﺋر ﺑﺷﻛل ﻛﺗﺎﺑﻲ‪ ،‬و ﺗﻧﺎوﻟت ھذه‬
‫اﻷﺳﺋﻠﺔ طﺑﯾﻌﺔ ھﯾﻛل اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟوطﻧﻲ و ﺗطوره‪ .‬و ﻗد ﻛﺎن أول ﻟﻘﺎء ﺑﯾن اﻟوﻓد اﻟﺟزاﺋري و أﻋﺿﺎء‬
‫اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة ﯾوﻣﻲ ‪ 16/17‬ﻓﯾﻔري ‪ ، 1997‬و ﻗدﻣت اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺋﻠﺔ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﺗﻠﻘت‬
‫اﻟﺟزاﺋر دﻓﻌﺔ ﺛﺎﻧﯾﺔ ﻣن اﻷﺳﺋﻠﺔ و ﺑﻠﻎ ﻣﺟﻣوع اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﻣطروﺣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺟزاﺋر أﻛﺛر ﻣن ‪ 500‬ﺳؤال‪.‬‬
‫و ﻓﻲ ‪ 23‬أﺑرﯾل ‪ 1998‬ﺗم اﺟﺗﻣﺎع رﺳﻣﯾﺎ و ﻷول ﻣرة اﻟوﻓد اﻟﺟزاﺋري ﻣﻊ اﻟوﻓد اﻟﻣﻛﻠف ﺑﺎﻧﺿﻣﺎم‬
‫اﻟﺟزاﺋر ﻟﻠﻣﻧظﻣﺔ ﻓﻲ ﺟﻧﯾف‪ ،‬و ﺑﻌد ھذا اﻻﺟﺗﻣﺎع طرح ﻋﻠﻰ اﻟﺟزاﺋر ‪ 121‬ﺳؤاﻻ ﺻﺎدرا ﻣن اﻻﺗﺣﺎد‬

‫‪116‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻷوروﺑﻲ واﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة اﻻﻣرﯾﻛﯾﺔ‪ ،‬ﻓظﮭرت ﺻﻌوﺑﺎت ﻣﺎﻟﯾﺔ و اﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ﺳﻧﺔ ‪ 1998‬ﻣﻣﺎ دﻓﻊ إﻟﻰ‬
‫ﺗﺄﺟﯾل ﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت إﻟﻰ ﻏﺎﯾﺔ ‪. 2001‬‬
‫* اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ‪ : 2000/2002‬ﺧﻼل اﻟﺟوﻟﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﺗم اﻟﺷروع ﻓﻲ اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت ﻟﻠﺟوﻟﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻓﻲ‬
‫‪ ،2000‬ﻣن ﺧﻼل اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﻣطروﺣﺔ و اﻟﻣﻼﺣظﺎت اﻟﻣﻘدﻣﺔ ﻋﻣﻠت اﻟﺟزاﺋر ﻋﻠﻰ ﺗﻌدﯾل ﺳﯾﺎﺳﺗﮭﺎ وﻓق ﻣﺎ‬
‫ھو ﺳﺎري ﻓﻲ اﻟﻣﻧظﻣﺔ‪ .‬و ﻓﻌﻼ ﻗدﻣت اﻟﺟزاﺋر ﻣذﻛرة ﻣﻌدﻟﺔ ﻓﻲ ‪ ،2001‬ﺗﺿﻣﻧت أھم اﻹﺻﻼﺣﺎت اﻟﺗﻲ‬
‫ﻗﺎﻣت ﺑﮭﺎ‪ ،‬و ﻓﻲ ﺟﺎﻧﻔﻲ ‪ 2002‬ﺗﻠﻘت ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻷﺳﺋﻠﺔ و ﻗد ﻗﺎﻣت اﻟﺟزاﺋر ﺑﺎﻟرد ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ .‬و ﻓﻲ ‪7‬‬
‫ﻓﯾﻔري ‪ ،2002‬اﺳﺗﺄﻧﻔت اﻟﺟزاﺋر ﻣﻔﺎوﺿﺎﺗﮭﺎ ﺑوﻓد ﯾﺗﻛون ﻣن ‪ 40‬ﺧﺑﯾر و أﺧﺻﺎﺋﯾﯾن ﯾﺗرأﺳﮭم وزﯾر‬
‫اﻟﺗﺟﺎرة و ﻗدﻣت اﻟﺟزاﺋر ﻷول ﻣرة ﻋروﺿﺎ أوﻟﯾﺔ ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺧص اﻟﺳﻠﻊ اﻟﺻﻧﺎﻋﯾﺔ و اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ و اﻟﺧدﻣﺎت‪ ،‬ﺛم‬
‫ﻋﻘد اﺟﺗﻣﺎع ﻣرة ﺛﺎﻧﯾﺔ و ﺑﻌده ﺗﻠﻘت اﻟﺟزاﺋر ‪ 353‬ﺳؤال ﺗﺗﻣﺣور ﺣول دراﺳﺔ اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ‪ .‬و وﺟﮭت ﺑﻌدھﺎ‬
‫ﻋدة اﻧﺗﻘﺎدات ﻟﻠﺟزاﺋر ﻟﻌدم ﻣطﺎﺑﻘﺔ ﻋدة ﻗواﻧﯾن ﻣﻊ ﺗﻠك اﻟﻣﻌﺗﻣدة ﻟدى اﻟﻣﻧظﻣﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻣت اﻟﺟزاﺋر ﺑﺗﻌدﯾل ھذه‬
‫اﻟﻣﻠﻔﺎت‪ ،‬و ﺧﻼل اﻟﺟوﻟﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ﻓﻲ ‪ 29‬أﻓرﯾل‪ 2002‬ﺑدأت اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت ﻓﻲ ﺟﻧﯾف إﻟﻰ ﻏﺎﯾﺔ ‪ 7‬ﻣﺎي‬
‫‪ ،2002‬ﻗدﻣت اﻟﺟزاﺋر ﺧﻼﻟﮭﺎ وﺛﺎﺋق اﺳﺗﻛﻣﺎﻟﯾﮫ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﮭﯾﻛل اﻟﺟدﯾد ﻟﻠﺗﻌرﯾﻔﺔ اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ و وﺛﺎﺋق أﺧرى‬
‫ﺗﺧص ﻣطﺎﺑﻘﺔ اﻟﺗﺷرﯾﻌﺎت اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ ﻣﻊ أﺣﻛﺎم اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﺣﯾث ﺗﻣﺣورت اﻷﺳﺋﻠﺔ ﺣول ﻧﺳب‬
‫اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﻣرﺗﻔﻌﺔ و ﻛذﻟك طول ﻓﺗرة اﻟﺗﻛﯾﯾف‪.‬‬
‫*اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت ﺛﻧﺎﺋﯾﺔ اﻷطراف أﻛﺗوﺑر ‪ :2002‬ﻓﻲ اﻟﺟوﻟﺔ اﻟراﺑﻌﺔ ﺷﮭدت اﻟﺟزاﺋر‬
‫اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت ﺧﻼل ھذه اﻟﻔﺗرة ﺗﻘدﻣﺎ ﻣﻠﺣوظﺎ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﺗﻣﯾزت ﺑﺎﻧﺗﮭﺎء ﻣرﺣﻠﺔ ﺗوﺟﯾﮫ اﻷﺳﺋﻠﺔ ﻓﻲ ﺟوان ‪.2002‬‬
‫واﻧﺗﮭت اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت ﻣﺗﻌددة اﻷطراف و اﻧطﻠﻘت اﻟﺟزاﺋر إﻟﻰ ﻣرﺣﻠﺔ اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت اﻟﺛﻧﺎﺋﯾﺔ‪ 1‬اﺑﺗداء ﻣن ‪31‬‬
‫أﻛﺗوﺑر ‪ ،2002‬و اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺗﺧص ﻛل ﻣن اﻟﺗﺟﺎرة و اﻟﺳﻠﻊ اﻟزراﻋﯾﺔ و اﻟﺻﻧﺎﻋﯾﺔ و ﻛذا اﻟﺧدﻣﺎت و‬
‫ﺗﺣرﯾر اﻷﺳﻌﺎر‪ .‬إﻻ أن اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة اﻻﻣرﯾﻛﯾﺔ ﻋﺎرﺿت طرح اﻟﺗﻘرﯾر اﻟﻧﮭﺎﺋﻲ ﻻﻧﺿﻣﺎم اﻟﺟزاﺋر‬
‫ﻟﻠﻣﻧظﻣﺔ ﻛون ﻣﺎزال أﻣﺎﻣﮭﺎ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻷﺳﺋﻠﺔ ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ ،‬و ﻟﻺﺷﺎرة ﻓﺈن اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت ﻣﺗﻌددة اﻷطراف‬
‫ﺗﻣت ﻣﻊ ‪ 43‬دوﻟﺔ ‪.‬‬
‫اﻟﺟوﻟﺔ اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ‪ :‬ﻓﻲ ‪ 20/05/2003‬ﺗوﺟﮫ وﻓد ھﺎم ﺑرﺋﺎﺳﺔ وزﯾر اﻟﺗﺟﺎرة ﻧور اﻟدﯾن ﺑوﻛروح إﻟﻰ‬
‫ﺟﻧﯾف‪ ،‬و ﻗد ﺗﻣﺣورت ھذه اﻟدورة ﺣول ﺗﺗﺑﻊ ﻧظﺎم اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ ﻟﻠﺟزاﺋر و ﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ﺗطورات اﻟﺗﻐﯾرات‬
‫اﻟﮭﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎل اﻟﺗﺷرﯾﻌﻲ و اﻟﻣدى اﻟذي ﺗوﺻﻠت إﻟﯾﮫ اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت اﻟﺛﻧﺎﺋﯾﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺟوﻟﺔ اﻟﺳﺎدﺳﺔ‪ :‬ﻋﻘدت ھذه اﻟﺟوﻟﺔ ﻓﻲ ‪ 28/11/2003‬ﺑﺟﻧﯾف‪ ،‬و ﺗﻧﺎوﻟت اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت ﻋدة ﻣواﺿﯾﻊ‬
‫ﻣﻧﮭﺎ وﺿﻊ اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ و اﻟﻣﺳﺎﺋل اﻟﺗﻲ ﻻ ﺗزال ﺗﻘف ﻋﺎﺋﻘﺎ أﻣﺎم اﻧﺿﻣﺎم اﻟﺟزاﺋر إﻟﻰ‬
‫اﻟﻣﻧظﻣﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻟﺗﻌرﯾﻔﺎت اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ‪ ،‬اﻷﺳﻌﺎر‪ ،‬ﻧظﺎم اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ‪ ،‬و ﺗﻘﯾﯾم رزﻧﺎﻣﺔ اﻟﺗﺷرﯾﻊ اﻟﺟزاﺋري‪ .‬و‬
‫ﻓﻲ ‪ 05/02/2004‬ﻟم ﺗﺑدي اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة اﻻﻣرﯾﻛﯾﺔ ﻋن اﺳﺗﻌدادھﺎ ﻟﺗﻘدﯾم ﻣﺳﺎﻋدة ﺗﻘﻧﯾﺔ ﻟﻠﺟزاﺋر‬
‫ﻟﻠﺗﺳرﯾﻊ ﻻﻧﺿﻣﺎﻣﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ‪ .‬و ﻓﻲ ‪ 01/02/2004‬وﻗﻊ اﻟرﺋﯾس اﻷﻣرﯾﻛﻲ ﻗرارا ﯾﻘﺿﻲ ﺑﻣﻧﺢ‬
‫اﻟﺟزاﺋر ﻧظﺎم ﺗﻔﺿﯾﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻌض اﻟﻣﻧﺗوﺟﺎت اﻟﺻﻧﺎﻋﯾﺔ و اﻟزراﻋﯾﺔ و‬
‫اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ اﻟﺗﻘﻠﯾدﯾﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺟوﻟﺔ اﻟﺳﺎﺑﻌﺔ‪ :‬ﻋﻘدت ھذه اﻟﺟوﻟﺔ ﻓﻲ ‪ 25/06/2004‬ﺑﺟﻧﯾف‪ ،‬ﺗرأس اﻟوﻓد وزﯾر اﻟﺗﺟﺎرة ﻧور اﻟدﯾن‬
‫ﺑوﻛروح ﺣﯾث ﺗﺣﺻﻠوا ﺧﻼﻟﮭﺎ ﻋﻠﻰ "ﻣﺣﺿر اﻻﻧﺿﻣﺎم" ﺑﻌد اﻟرد ﻋﻠﻰ ﺟﻣﻠﺔ ﻣن اﻷﺳﺋﻠﺔ‪ ،‬و اﻟﺗﻲ ﺗﺗﻌﻠق‬
‫ﺑﻣدى ﻗدرة اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟﺟزاﺋري ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻛﯾﯾف ﻣﻊ ﻣﺧﺗﻠف اﻟﻧﺻوص اﻟﺗﻲ ﺗطرﺣﮭﺎ اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﻛﺷرط ﻗﺑل‬
‫اﻟﻣواﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺧراط ﻓﯾﮭﺎ‪ .‬و ﺗﻌرض اﻟﻣﻔﺎوﺿون اﻟﺟزاﺋرﯾون ﻋﻠﻰ ﻋدد ﻛﺑﯾر ﻣن اﻷﺳﺋﻠﺔ و اﻟﺗﻲ ﺗﺧص‬
‫اﻟﻣﻧظوﻣﺔ اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ ﻟﻼﻗﺗﺻﺎد اﻟﺟزاﺋري‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﺗﺗﻣﻛن اﻟﺳﻠﻊ و اﻟﺧدﻣﺎت اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ ﻣن ﻣواﺟﮭﺔ ﻣﻧﺎﻓﺳﺔ‬
‫دﺧول ﺑﺿﺎﺋﻊ دول أﻋﺿﺎء اﻟﻣﻧظﻣﺔ إﻟﻰ اﻟﺳوق اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ ﺑﻌد ﺗﻔﻛﯾك اﻟﺗﻌرﯾﻔﺎت و اﻟرﺳوم اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ‪.‬‬

‫‪ 1‬ﯾﺗم ﺧﻼل اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت اﻟﺛﻧﺎﺋﯾﺔ اﻟﺗﻔﺎوض ﺣول ﺳﻠﺳﻠﺔ ﺗﻧﺎزﻻت ﺗﺧص ﺗﺣرﯾر اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺳﻠﻊ و اﻟﺧدﻣﺎت‪ ،‬و ﯾﺗم ﺗﻔﺎوض اﻟدوﻟﺔ‬
‫اﻟﻣﻌﻧﯾﺔ ﻣﻊ ﻛل ﻋﺿو ﻣن اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺣدى‪ ،‬و ﯾﻘوم اﻟﺗﺣﺿﯾر و ﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ھذه اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت ﺧﻼل ﻋﻣل اﻟﻠﺟﻧﺔ اﻟوزارﯾﺔ اﻟﻣﺷﺗرﻛﺔ‪ ،‬و ﻓﻲ اﻟﺧﺗﺎم ﺗﻘدم‬
‫ﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﻌﻣل اﻟﻣﻛﻠﻔﺔ ﺑدراﺳﺔ اﻟﻣﻠف ﺗﻘرﯾرا ﻧﮭﺎﺋﯾﺎ ﻟﻠﻣؤﺗﻣر اﻟوزاري ﻟﻠﻣﻧظﻣﺔ و ﺗﺗم اﻟﻣﺻﺎدﻗﺔ ﻋﻠﯾﮫ ﺑﺄﻏﻠﺑﯾﺔ ﺛﻠﺛﻲ ا]ﻋﺿﺎء و ﯾدﺧل ﺑروﺗوﻛول‬
‫اﻻﻧﺿﻣﺎم ﺣﯾز اﻟﺗﻧﻔﯾذ ﺑﻌد‪ 30‬ﯾوم ﻣن ﻗﺑوﻟﮫ ‪ .‬و ﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﻓﺎﻻﻧﺿﻣﺎم إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة ﻣﺗوﻗف ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت اﻟﺛﻧﺎﺋﯾﺔ و ﻣدى اﻟﺗﺣﻛم ﻓﻲ‬
‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﺗﻔﺎوض ﻟﻠﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﺣﻘوق و ﺷروط اﻧﺿﻣﺎم ﻣﺗوازﻧﺔ ﻣﻊ ﻋدم اﻹﻓراط ﻓﻲ ﺗﻘدﯾم اﻟﺗﻧﺎزﻻت و اﻻﻟﺗزاﻣﺎت ﺣﺗﻰ ﻻ ﯾﻠﺣق اﻟﺿرر اﻟﻛﺑﯾر‬
‫ﺑﺎﻗﺗﺻﺎد اﻟدوﻟﺔ اﻟﻣﻌﻧﯾﺔ‪.‬‬

‫‪117‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫وﻗد اﻋﺗﺑرت ھذه اﻟﻣرﺣﻠﺔ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت‪ ،‬و ﻛﺎن ﻣن اﻟﻣﻔروض أن ﯾﻌرض اﻟﺗﻘرﯾر اﻟﻧﮭﺎﺋﻲ ﻟﻼﻧﺿﻣﺎم‬
‫ﻓﻲ ﺷﻛل اﺗﻔﺎﻗﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺟﻠس وزراء اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﻓﻲ ﺟوان ‪ ،2005‬ﻟﻛن اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة اﻻﻣرﯾﻛﯾﺔ‬
‫اﻋﺗرﺿت ذﻟك ﺑﺎﻟرﻏم ﻣن دﻋم اﻻﺗﺣﺎد اﻷوروﺑﻲ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﺣﺗم ﻋﻠﻰ اﻟﺟزاﺋر أن ﺗﻧﮭﻲ ﻣﻔﺎوﺿﺎﺗﮭﺎ ﻣﻊ ‪22‬‬
‫دوﻟﺔ ﻣﻔﺎوﺿﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺟوﻟﺔ اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ‪ :‬و ﻋﻘدت ھذه اﻟﺟوﻟﺔ ﻓﻲ ‪ 25/02/2005‬ﺑرﺋﺎﺳﺔ ﺳﻔﯾر اﻷوروﻏواي ﻟدى اﻟﻣﻧظﻣﺔ‬
‫وﺑﺣﺿور اﻟوﻓد اﻟﺟزاﺋري ﺑرﺋﺎﺳﺔ وزﯾر اﻟﺗﺟﺎرة و اﻟذي ﻛﺎن ﻣرﻓوﻗﺎ ﺑﻌدد ﻛﺑﯾر ﻣن اﻟﺧﺑراء و اﻟﻣﺧﺗﺻﯾن‬
‫ﻓﻲ ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣﺟﺎﻻت اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر‪ ،‬و ﺧﻼل ھذه اﻟﺟوﻟﺔ ﺗم وﺿﻊ ﺗﻘﯾﯾم ﺷﺎﻣل ﻟﻠﻣﻔوﺿﺎت اﻟﺛﻧﺎﺋﯾﺔ‬
‫اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑدﺧول اﻷﺳواق اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ‪ 18/01/2005‬ﻗﺎﻣت اﻟﺟزاﺋر ﺑﻣراﺟﻌﺔ ﻋرﺿﮭﺎ اﻟذي ﯾﺧص‬
‫ﺗﺟﺎرة اﻟﺳﻠﻊ و اﻟﺧدﻣﺎت ﺑﻧﺎء ﻋﻠﻰ طﻠب ﻣن ﻓوج اﻟﻌﻣل اﻟﻣﻛﻠف ﺑدراﺳﺔ طﻠب اﻟﺟزاﺋر ﻟﻼﻧﺿﻣﺎم إﻟﻰ‬
‫اﻟﻣﻧظﻣﺔ‪ ،‬و اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﺗﻲ طﻠب ﻣن اﻟﺟزاﺋر إﻋﺎدة اﻟﻧظر ﻓﯾﮭﺎ ﺗﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﺟﺎﻧب اﻟﻘﺎﻧوﻧﻲ و اﻟﺗﺷرﯾﻌﻲ و اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗم اﻟﺗطرق إﻟﯾﮭﺎ ﻛذﻟك ﺧﻼل ھذه اﻟﺟوﻟﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺟوﻟﺔ اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ‪ :‬ﻓﻲ ‪ 21/10/2005‬ﻋﻘدت ھذه اﻟﺟوﻟﺔ و ﻟم ﯾﺳﺟل أي ﺗﻘدم ﻓﯾﮭﺎ ﺑﺳﺑب إﺻرار دول‬
‫اﻷﻋﺿﺎء ﺧﺎﺻﺔ اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ و اﻻﺗﺣﺎد اﻷوروﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﻘدﯾم اﻟﺟزاﺋر اﻟﻣزﯾد ﻣن‬
‫اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺧص اﻟﻣﺳﺎﺋل اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺗﺟﺎرة اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ و ﻣدى ﻣطﺎﺑﻘﺗﮭﺎ ﻟﻘواﻋد اﻟﻣﻧظﻣﺔ‪ ،‬و ﺑدﺧول‬
‫ﺳوق اﻟﺳﻠﻊ و اﻟﺧدﻣﺎت اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺟوﻟﺔ اﻟﻌﺎﺷرة‪ :‬ﻋﻘدت ھذه اﻟﺟوﻟﺔ ﺑﺟﻧﯾف ﺑﺳوﯾﺳرا‪ ،‬و ﺗم اﻟﺗطرق إﻟﻰ ﻋدة ﻧﻘﺎط ﺗﻘف ﻋﺎﺋﻘﺎ أﻣﺎم اﻧﺿﻣﺎم‬
‫اﻟﺟزاﺋر إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ و ﻣن ﺑﯾﻧﮭﺎﻣﻔﺎوﺿﺎت ﺑﯾن اﻟﺟزاﺋر و ﻓوج اﻟﻌﻣل اﻟﺗﺎﺑﻊ ﻟﻠﻣﻧظﻣﺔ ﺣول دﺧول اﻟﺳﻠﻊ و‬
‫اﻟﺧدﻣﺎت إﻟﻰ اﻷﺳواق وﻓﻲ ھذا اﻹطﺎر ﻛﺎﻧت اﻟﺟزاﺋر ﻗد ﻗدﻣت ﻋرﺿﺎ ﺗوﺿﺢ ﻓﯾﮫ اﻗﺗراﺣﮭﺎ ﻓﻲ ھذا‬
‫اﻟﻣﺟﺎل‪.‬‬
‫‪ -‬دراﺳﺔ ﻣﺷروع ﺗﻘرﯾر ﻓوج اﻟﻌﻣل اﻟﺗﺎﺑﻊ ﻟﻠﻣﻧظﻣﺔ رﻗم )‪ (wt/acc/dza/37‬اﻟﻣﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﺟزاﺋر‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ دراﺳﺔ اﻷﺟوﺑﺔ اﻟﺗﻲ ﻗدﻣﺗﮭﺎ اﻟﺟزاﺋر ردا ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻻﺿﺎﻓﯾﺔ اﻟﻣوﺟﮭﺔ إﻟﯾﮭﺎ ﻣن‬
‫طرف دول اﻷﻋﺿﺎء ﻓﻲ اﻟﻣﻧظﻣﺔ و اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت اﻟﺟزاﺋر ﻗد ﻗﺎﻣت ﺑﺗوزﯾﻌﮭﺎ ﻓﻲ ﺟوان ‪.2006‬‬
‫‪ -‬ﺗﺣدﯾد اﻟﻣراﺣل اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻟﻔوج اﻟﻌﻣل اﻟﺗﺎﺑﻊ ﻟﻠﻣﻧظﻣﺔ ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑدراﺳﺔ ﻣﻠف اﻧﺿﻣﺎم اﻟﺟزاﺋر إﻟﻰ‬
‫اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة‪.‬‬
‫و ﻓﻲ ھذا اﻟﺻدد‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺟزاﺋر ﻗد أﺟﺎﺑت ﻋﻠﻰ ‪ 1200‬ﺳؤاﻻ ﻣن ﻗﺑل ‪ 40‬دوﻟﺔ‪ ،‬أﻏﻠب اﻷﺳﺋﻠﺔ‬
‫طرﺣت ﻣن طرف اﻻﺗﺣﺎد اﻷوروﺑﻲ اﻟﺷرﯾك اﻷول ﻟﻠﺟزاﺋر‪.‬‬
‫اﻟﺟوﻟﺔ اﻟﺣﺎدي ﻋﺷر‪ :‬أﻛد وزﯾر اﻟﺗﺟﺎرة "اﻟﺳﯾد ﻣﺻطﻔﻰ ﺑن دادة"‪ ،‬أن اﻟﺟزاﺋر ﻗد ﺣﻘﻘت ﺗﻘدﻣﺎ ﻣﻠﺣوظﺎ‬
‫ﻣن ﻣﻔﺎوﺿﺎت اﻻﻧﺿﻣﺎم اﻟﺗﻲ أﺟرﺗﮭﺎ اﻟﺟزاﺋر ﺑﺟﻧﯾف ﺳﻧﺔ ‪.2008‬‬
‫و ﻟﻘد ﺗﻠق اﻟﺟزاﺋر دﻋﻣﺎ ﻛﺑﯾرا ﻣن طرف اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟدول ﻣن ﺑﯾﻧﮭﺎ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻷﺳﯾوﯾﺔ ﻋﻠﻰ رأﺳﮭﺎ‬
‫اﻟﺻﯾن و دول أﻣرﯾﻛﺎ اﻟﻼﺗﯾﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗدﺧﻠت ﻟدﻋم ﻣﻠف اﻟﺟزاﺋر ﻟﻼﻧﺿﻣﺎم إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة‪.‬‬
‫و ﺧﻼل ھذه اﻟﺟوﻟﺔ ﻛﺎن ﻣﻠف اﻟﺟزاﺋر ﻷول ﻣرة ﺛرﯾﺎ‪ ،‬و ﺗﻣﻛﻧت اﻟﺟزاﺋر ﻣن اﻻﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺋﻠﺔ ﺣﯾث‬
‫ﻗدﻣت أﻧداك ﻣﻠﻔﺎ ﺛرﯾﺎ ﻣن اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت و اﻟﺗﻔﺎﺻﯾل اﻟﻣطﻠوﺑﺔ ﺑﺎﻋﺗراف ﻛل ﻣن اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ‬
‫واﺗﺣﺎد أورﺑﺎ و ﻛﻧدا‪.‬‬
‫و ﺣﺳب اﻟوزﯾر ﻓﺈن رﻏم اﻟﺗﻘدم ﻓﻲ اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت ﺑﻘﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺟزاﺋر أن ﺗﺟﯾب ﻋﻠﻰ أﺳﺋﻠﺔ ﺑﺷﺄن اﻻﺳﺗﺛﻣﺎر‬
‫ﻓﻲ ﻗطﺎع اﻟﺧدﻣﺎت و أﺧرى ﺗﺧص اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ اﻟﻔﻛرﯾﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺟوﻟﺔ اﻟﺛﺎﻟث ﻋﺷر‪ :‬ﻣن اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت ﻣﺗﻌددة اﻷطراف ﻻﻧﺿﻣﺎم اﻟﺟزاﺋر إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة‬
‫ﺧﻼل اﻟﺛﻼﺛﻲ اﻷول ﻣن ﺳﻧﺔ ‪ 2015‬و اﻟﺗﻲ ﺗﺿم ‪ 160‬دوﻟﺔ‪ .‬ﻗﺎل وزﯾر اﻟﺗﺟﺎرة "ﻋﻣﺎرة ﺑن ﯾوﻧس" أن‬
‫اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ و اﻻﺗﺣﺎد اﻷوروﺑﻲ ﯾﻣﺛﻼن أﻛﺑر اﻟﺷرﻛﺎء ﻓﻲ ھذا اﻟﻣﻠف و ﯾﺟب اﻟﺗوﺻل إﻟﻰ‬
‫اﺗﻔﺎﻗﯾﺎت ﺛﻧﺎﺋﯾﺔ ﻣﻊ ھذﯾن اﻟطرﻓﯾن‪.‬‬

‫‪ :2‬اﻵﺛﺎر اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ و اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﻟﻠﻣﻧظﻣﺔ‪:‬‬


‫و ﺗظﮭر اﻟدراﺳﺎت اﻟﻣﺗﺧﺻﺻﺔ أن ﺛﻣﺔ ﻣﺟﻣوﻋﺎت ﻣن اﻵﺛﺎر اﻟﻣﺗرﺗﺑﺔ ﻣن اﻻﻧﺿﻣﺎم إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ‬
‫وھﻲ ﻛﺎﻵﺗﻲ‪:‬‬

‫‪118‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫أ‪ :‬اﻵﺛﺎر اﻻﯾﺟﺎﺑﯾﺔ‪:‬‬


‫‪ -1‬ﯾؤدي ﺗﺣرﯾر اﻟﺗﺟﺎرة اﻟدوﻟﯾﺔ ﺑﻣﺎ ﯾﺻﺎﺣﺑﮫ ﻣن ﺗﺧﻔﯾض اﻟﺣواﺟز اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ و ﻏﯾر اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ إﻟﻰ‬
‫زﯾﺎدة ﺣﺟم و ﺣرﻛﺔ اﻟﻣﺑﺎدﻻت اﻟدوﻟﯾﺔ‪ ،‬و ﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ زﯾﺎدة ﺣﺟم اﻟﻧﺎﺗﺞ اﻟﻘوﻣﻲ ﻓﻲ ﻣﻌظم اﻟدول و ﺑﺎﻟذات‬
‫ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻣﺗﻘدﻣﺔ‪ .‬ﻛﻣﺎ أن زﯾﺎدة ﻣﺳﺗوى اﻟﻧﺷﺎط اﻻﻗﺗﺻﺎدي ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻣﺗﻘدﻣﺔ ﯾﻌد ﻣن أھم ﻋواﻣل‬
‫اﻹﻗﺑﺎل و اﻟطﻠب ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺗﯾراد ﻣن اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻣﻊ اﻹﻟﻐﺎء اﻟﻣﺗواﻟﻲ و اﻟﻣﺗدرج ﻟﻠدﻋم اﻟذي ﺗﻘدﻣﮫ اﻟدول اﻟﺻﻧﺎﻋﯾﺔ ﻟﻣﻧﺗﺟﯾﮭﺎ اﻟزراﻋﯾﯾن ﺳواء ﻛﺎن‬
‫دﻋﻣﺎ ﻟﻺﻧﺗﺎج أو دﻋﻣﺎ ﻟﻠﺗﺻدﯾر ‪ ،‬و ﻗﯾﺎم ھذه اﻟدول ﺑﺎﻹﻟﻐﺎء ﻋﻠﻰ ﻣراﺣل ﻟﻧظﺎم اﻟﺣﺻص ﻓﻲ ﻣواﺟﮭﺔ‬
‫ﺻﺎدرات اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ إﻟﯾﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺎن ھﻧﺎك ﻓرﺻﺔ ﻟزﯾﺎدة ﺻﺎدرات اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ إﻟﻰ اﻟدول اﻟﻣﺗﻘدﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﯾرﻣﻲ ﺗﺧﻔﯾض اﻟرﺳوم اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻠﻊ اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﻣن ﻣﺳﺗﻠزﻣﺎت إﻧﺗﺎج إﻟﻰ ﺗﺧﻔﯾض ﺗﻛﻠﻔﺔ‬
‫اﻹﻧﺗﺎج اﻟﻣﺣﻠﻲ ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ و زﯾﺎدة اﻹﻧﺗﺎج ﻓﯾﮭﺎ‪.‬‬
‫‪ -4‬ﺑرﻏم أن اﺗﻔﺎق اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﻣﻊ ﻣﺎ ﯾﺗﺿﻣﻧﮫ ﻣن إﻟﻐﺎء دﻋم اﻟﺳﻠﻊ اﻟزراﻋﯾﺔ ﺳﯾؤدي إﻟﻰ رﻓﻊ أﺳﻌﺎرھﺎ‬
‫ﻟﻠدول اﻟﻣﺳﺗوردة ﻟﮭﺎ و ھﻲ ﺑﺻﻔﺔ أﺳﺎﺳﯾﺔ ﻧﺎﻣﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﮭﺎ ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ أﺧرى ﺗﺣﻔز ھذه اﻟدول ﻟزﯾﺎدة إﻧﺗﺎج‬
‫اﻟﺳﻠﻊ اﻟزراﻋﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -5‬ﻣﻊ ﺗﺣرﯾر ﺗﺟﺎرة اﻟﺧدﻣﺎت ﻓﮭﻧﺎك إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ ﻣﺗﺎﺣﺔ أﻣﺎم اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ ﻟﻠوﺻول ﻟﻠﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ ﺑﺄﺳﺎﻟﯾﺑﮭﺎ‬
‫اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫‪ -6‬ﺑﻣﺎ أن اﺗﻔﺎﻗﺎت اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﺗﺳﺗﻧد إﻟﻰ ﻓﻛرة اﻟﻣزاﯾﺎ اﻟﺗﻧﺎﻓﺳﯾﺔ ﻛﺄﺳﺎس ﻟﻠﺗﺑﺎدل ﺑﯾن اﻟدول‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫ﻣﻘﺗﺿﻰ ذﻟك ﯾدﻓﻊ اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﻣل ﻋﻠﻰ زﯾﺎدة ﻣﻘدرﺗﮭﺎ اﻹﻧﺗﺎﺟﯾﺔ‪ ،‬و ﺟودة ﻣﻧﺗﺟﺎﺗﮭﺎ اﻟوطﻧﯾﺔ‬
‫ﺣﺗﻰ ﺗﺗﻣﻛن ﻣن اﻟﺑﻘﺎء ﻓﻲ اﻟﺳوق اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ‪.‬‬
‫‪ -7‬وﺟود ﻧظﺎم ﻣﺗﻌدد اﻷطراف ﻟﺣل اﻟﻣﻧﺎزﻋﺎت اﻟدوﻟﯾﺔ ﻣﺗﻌددة اﻷطراف ﺗﺗواﻓر ﻓﯾﮫ اﻟﺿﻣﺎﻧﺎت‬
‫اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻠﺣﯾدة و اﻟﻣوﺿوﻋﯾﺔ‪.‬‬
‫ب‪ :‬اﻵﺛﺎر اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ‪:‬‬
‫‪ -1‬ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻟﺳﻠﻊ اﻟزراﻋﯾﺔ ﻧﺗﯾﺟﺔ إﻟﻐﺎء اﻟدول اﻟﻣﺗﻘدﻣﺔ ﻟﻠدﻋم اﻟﻣﺣﻠﻲ و دﻋم اﻟﺻﺎدرات و ﻣﺎ‬
‫ﯾﺗﺳﺑب إﻟﯾﮫ ﻣن آﺛﺎر ﺳﻠﺑﯾﺔ ﺗﻠﺣق ﺑﻣﯾزان اﻟﻣدﻓوﻋﺎت ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻧﺧﻔﺎض ﺣﺻﯾﻠﺔ اﻟرﺳوم اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﺧﻔﺿﮭﺎ‪ ،‬و ﻗﯾﺎم اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ ﺑﺎﻟﺑﺣث ﻋن ﻣوارد‬
‫إﺿﺎﻓﯾﺔ ﻣﻣﺎ ﯾؤﺛر ﻋﻠﻰ ﻛل ﻣن ﺗﻛﻠﻔﺔ اﻹﻧﺗﺎج و اﻟﻘطﺎﻋﺎت اﻷﺧرى‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺗﺿﺎؤل ﻓرص اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﺎﻓس ﻣﻊ اﻟدول اﻟﻣﺗﻘدﻣﺔ ﻓﻲ ﻗطﺎﻋﺎت ﻋدﯾدة ﻛﺎﻟﺧدﻣﺎت‪.‬‬
‫‪ -4‬ﻋدم ﺗﻣﻛن اﻟﺻﻧﺎﻋﺎت اﻟوطﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ ﻣن ﻣﻧﺎﻓﺳﺔ ﻣﺛﯾﻼﺗﮭﺎ ﻣن اﻟدول اﻟﻣﺗﻘدﻣﺔ و اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﺗﻔوق ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻓﻲ ﻋدة ﻣزاﯾﺎ‪.‬‬
‫‪ -5‬ﻋﺟز ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟدول اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ ﻋن ﺗوﻓﯾر اﻟﻛﻔﺎءات اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻠﺗﻔﺎوض و اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ اﻟﺧﺑرات اﻟﻘﺎﺋﻣﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻛل ﻣن اﻟدول اﻟﻣﺗﻘدﻣﺔ و ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ‪...‬اﻟﺦ ‪.‬‬

‫راﺑﻌﺎ‪ :‬اﻧﻌﻛﺎﺳﺎت اﻧﺿﻣﺎم اﻟﺟزاﺋر ﻟﻠﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ‪:‬‬
‫ﯾﻧﻌﻛس اﻧﺿﻣﺎم اﻟﺟزاﺋر إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟوطﻧﻲ ﺑﻣﺧﺗﻠف ﻗطﺎﻋﺎﺗﮫ‬
‫وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﯾﻧﻌﻛس ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ ﺳﻠﺑﺎ و إﯾﺟﺎﺑﺎ ﻛﺎﻵﺗﻲ‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻻﻧﻌﻛﺎﺳﺎت اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ اﻟﻣﺗوﻗﻌﺔ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﻣﺟﺎل اﻟﺻﻧﺎﻋﻲ وﻣﻊ ﺗﺣرﯾر اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ ﯾﻣﻛن ﻟﻠﺟزاﺋر أن ﺗوﻓر اﻟﺳﻠﻊ اﻟﺻﻧﺎﻋﯾﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ھﻲ ﺑﺣﺎﺟﺔ إﻟﯾﮭﺎ ﺑﺗﻛﺎﻟﯾف أﻗل وﺟودة ﻋﺎﻟﯾﺔ‪ ،‬ﻧﺎھﯾك ﻋﻠﻰ أ ﻧﮭﺎ ﺑﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ رؤوس أﻣوال و اﺳﺗﺛﻣﺎرات‬
‫ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﻣﺑﺎﺷرة ﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ ﻣﺛﯾﻼﺗﮭﺎ اﻷﺟﻧﺑﯾﺔ‪ ،‬وﻛذا ﺧﻠق ﻣﺟﺎﻻت إﻧﺗﺎج ﺟدﯾدة ﻟﻠﻣﺳﺎھﻣﺔ ﻓﻲ ﺧﻔض ﻣﻌدل‬
‫اﻟﺑطﺎﻟﺔ ﻋن طرﯾق إﺗﺎﺣﺔ ﻓرص ﻟﻠﻌﻣل‪.‬‬
‫‪ -‬ﺑﻣﺎ أنّ اﻟﻣﺟﺎل اﻟﻔﻼﺣﻲ اﻟذي ﯾﻌﺗﺑر اﻟﻣﺟﺎل اﻷﻛﺛر ﺗﻌﻘﯾدا‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﯾﺣﺗل أھﻣﯾﺔ ﻛﺑﯾرة ﻓﻲ اﻻﻗﺗﺻﺎد‬
‫اﻟﺟزاﺋري ﻧظرا ﻷنّ اﻟﺟزاﺋر ﻣن اﻟدول اﻟﻣﺳﺗوردة ﻟﻠﻐذاء‪ ،‬ﻓﺎﻻﻧﺿﻣﺎم ﻗد ﯾؤدي إﻟﻰ ﺗﺣﺳﯾﻧﮫ وﺗطوﯾره‬
‫ﺷﯾﺋﺎ ﻓﺷﯾﺋﺎ ﺑﻔﺿل ﺗﺧﻔﯾض اﻟدﻋم اﻟﻣﻘدم ﻟﻠﻣﻧﺗﺟﺎت اﻟﻔﻼﺣﯾﺔ ﻛﻔرﺻﺔ ﻟﻠﺟزاﺋر‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﺳﻣﺢ ﻟﮭﺎ ﻛذﻟك ﺑدﻋم‬
‫داﺧﻠﻲ ﻟﮭذه اﻟﻣﻧﺗﺟﺎت‪ ،‬ﻋﻛس ﻣﺎ ھو ﻣﻌﻣول ﺑﮫ ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻣﺗﻘدﻣﺔ‪ ،‬ﺣﯾث ﺑﺈﻣﻛﺎن اﻹﻧﺗﺎج اﻟﻔﻼﺣﻲ‬

‫‪119‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﺟزاﺋري اﻟﻧﻔﺎذ إﻟﻰ اﻷﺳواق اﻟدوﻟﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻣدى ‪ 10‬ﺳﻧوات‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻋﻛس ‪ 06‬ﺳﻧوات اﻟﻣﻣﻧوﺣﺔ ﻟﻠدول‬
‫اﻟﻣﺗﻘدﻣﺔ ‪.‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻻﺳﺗﻔﺎدة ﻣن ﺗﻘوﯾﺔ اﻷﺑﺣﺎث و اﻻﺳﺗﺛﻣﺎرات ﻓﻲ ھذا اﻟﻣﺟﺎل‪ ،‬أﻣﺎ رﻓﻊ اﻟدﻋم ﻋن‬
‫اﻟﺻﺎد ا رت اﻟﻔﻼﺣﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻣن اﻟﻣﻧﺗظر أن ﯾؤدي إﻟﻰ زﯾﺎدة اﻹﻧﺗﺎج اﻟوطﻧﻲ اﻟﻔﻼﺣﻲ وﻗدرﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﻣﻧﺎﻓﺳﺔ‬
‫اﻟﻣﻧﺗﺟﺎت اﻷﺟﻧﺑﯾﺔ ﻏﯾر اﻟﻣدﻋﻣﺔ‪ ،‬و ﯾؤھﻠﮫ ﻻﺣﺗﻼل ﻣﻛﺎﻧﺔ ﻻ ﺑﺄس ﺑﮭﺎ ﻓﻲ اﻷﺳواق اﻟدوﻟﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬أﻣﺎ ﻣﺟﺎل اﻟﺣواﺟز اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﻣطﺑﻘﺔ ﻣن ﻗﺑل‪ ،‬ﺣﯾث أن دور اﻟﺟﻣﺎرك ﻛﺎن ﺣﻣﺎﺋﯾﺎً ﻟﻠﻣﻧﺗوج‬
‫اﻟوطﻧﻲ أﻛﺛر ﻣﻧﮫ اﻗﺗﺻﺎدﯾﺎ‪ ،‬وﺑﻣﺎ أﻧﮫ ﻣن ﺷروط اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﻓﺗﺢ اﻷﺳواق ورﻓﻊ اﻟﺣواﺟز‪ ،‬وﺟب ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟدوﻟﺔ ﻋﺻرﻧﮫ إدارة اﻟﺟﻣﺎرك وﺗطوﯾره ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗوى اﻟﻘطر اﻟوطﻧﻲ‪ ،‬ﺑﻣﺎ ﯾﺗواﻓق وﻗواﻧﯾن اﻟﻣﻧظﻣﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﯾﻛون ﻟﮫ أﺛر اﯾﺟﺎﺑﻲ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺗﺻﺎد‪ ،‬ﺣﯾث أنّ اﻧﺿﻣﺎم اﻟﺟزاﺋر إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ‬
‫ﯾﻠزﻣﮭﺎ ﺗﺧﻔﯾض ﺗﻌرﯾﻔﺗﮭﺎ اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻌﮭﺎ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أن ﺗوﺣﯾد اﻟﺗﻌرﯾﻔﺔ اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ ﻗد ﯾزﯾد ﻣن‬
‫ﺣرﻛﺔ اﻟﺳﻠﻊ واﻟﺧدﻣﺎت وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ اﻧدﻣﺎج اﻟﺟزاﺋر ﻓﻲ اﻟﻔﺿﺎء اﻟﺗﺟﺎري اﻟدوﻟﻲ‪ ،‬وﯾرﻓﻊ ﻣن اﻻﺳﺗﯾراد‬
‫وﯾﺳﻣﺢ ﺑدﺧول ﻣﻧﺗﺟﺎت ﺟدﯾدة ﺗﻌود ﺑﺎﻟﻔﺎﺋدة ﻋﻠﻰ ﻣدا ﺧﯾل اﻟﺟﻣﺎرك واﻟﺧزﯾﻧﺔ اﻟﻌﻣوﻣﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬وﻋن ﻣﺟﺎل اﻟﺧدﻣﺎت ﻓﺈﻧﮫ‪ -‬وﻣﻣﺎ ﻻ ﺷك ﻓﯾﮫ ‪ -‬ﺧطﻰ ﺧطوات ﻋﻣﻼﻗﺔ ﺑﻔﺿل اﻟﺗﻔﺗّﺢ اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟم‪ ،‬ﻓﻘطﺎع اﻻﺗﺻﺎﻻت ﻣﺛﻼ ﺣﻘق اﺳﺗﺛﻣﺎرات ﻛﺑﯾرة وﻣﻌدﻻت ﻧﻣو ﺗﻌﺗﺑر اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻓﻲ إﻓرﯾﻘﯾﺎ ﺑﻌد‬
‫ﺟﻧوب إﻓرﯾﻘﯾﺎ؛ وﻣﻣﺎ ﻻ ﺷك ﻓﯾﮫ أنّ ﻗطﺎع اﻟﺧدﻣﺎت ﻟﮫ أھﻣﯾﮫ وأﺛر اﯾﺟﺎﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﯾزان اﻟﻣدﻓوﻋﺎت ﻟﻣﺎ‬
‫ﯾﻣﺛﻠﮫ ﻣن ﻣورد ھﺎم ﻟﻠدوﻟﺔ‪ ،‬ﻟذا وﺟب ﻋﻠﻰ اﻟﺟزاﺋر أن ﺗﻧﺗﻘﻲ ﻣﺟوﻋﺔ ﻣن اﻟﻘطﺎﻋﺎت اﻟﺧدﻣﯾﺔ ‪ -‬ﺧﺎﺻﺔ‬
‫اﻟﺟﺎﻧب اﻟﺳﯾﺎﺣﻲ ﺑﺷرﯾط ﺳﺎﺣﻠﻲ طوﻟﮫ ‪ 1200‬ﻛﻠم واﻵﺛﺎر اﻟﻌرﯾﻘﺔ ﻟﺣﺿﺎرة ﺗﺳﺗﮭوي إﻟﯾﮭﺎ اﻟزاﺋر‬
‫اﻟوطﻧﻲ ﻗﺑل اﻷﺟﻧﺑﻲ ‪-‬ﻟﺗﻛون اﻟﺑداﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻠﺗزم ﺑﮭﺎ ﻋﻧد اﻻﻧﺿﻣﺎم إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ‪ ،‬وﺑﻣﺎ أن ﻋﻧﺻر اﻟﻌﻣل‬
‫اﻟﻣﺎھر‬
‫ﯾﻌﺗﺑر ﻋﺎﻣﻼ ﺑﺎرزا ﻓﻲ ھذا اﻟﻣﺟﺎل‪ ،‬و اﻟﺟزاﺋر ﺗﺗوﻓر ﻋﻠﻰ ﻋﻧﺻر ﺑﺷري إذا ﺗﺄھّل ﺳﯾﻌطﯾﮭﺎ ﻣﯾزة‬
‫ﺗﻧﺎﻓﺳﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺧص اﻟﺟﺎﻧب اﻟﻣﺎﻟﻲ واﻟﻣﺻرﻓﻲ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣن إﯾﺟﺎﺑﯾﺎت اﻻﻧﺿﻣﺎم ﺗﻘوﯾﺔ اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ و رﻓﻊ اﻻﺣﺗﻛﺎر‬
‫اﻟﻘﺎﺋم ﻋﻠﻰ ھذا اﻟﻘطﺎع ﺑﺗوﻓﯾر اﻟﺧﺑرات اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟﻣؤھﻠﺔ ﻟﻠﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ أﺳواق اﻟﻣﺎل اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ و اﻻﻧﻔﺗﺎح‬
‫ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ ،‬ﻟﺗﺣﺻل ﻋﻠﻰ اﻷﻣوال ﻟﺗﻣوﯾل اﻻﺳﺗﺛﻣﺎرات اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ‪ ،‬و ﺗرﻓﻊ ﻧﻣوھﺎ اﻻﻗﺗﺻﺎدي‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻻﻧﻌﻛﺎﺳﺎت اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ اﻟﻣرﺗﻘﺑﺔ ‪ :‬رﻏم ﻣﺎ ﺳﺑق ذﻛره ﻣن آﺛﺎر إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﻣﺗوﻗﻌﺔ ﻣن اﻧﺿﻣﺎم اﻟﺟزاﺋر‬
‫إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﮫ ﺳوف ﺗﻧﺟرّ ﻋﻧﮫ ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻵﺛﺎر اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ اﻟﻣﺣﺗﻣﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺧﺗﻠف اﻟﻘطﺎﻋﺎت‬
‫اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎل اﻟﺻﻧﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺑﻌد ھذا اﻻﻧﺿﻣﺎم‪ ،‬ﺳﺗﻔﻘد اﻟﺟزاﺋر اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ ﺣﻣﺎﯾﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟوطﻧﻲ ﻋﺎﻣﺔ‬
‫واﻟﻧﺳﯾﺞ اﻟﺻﻧﺎﻋﻲ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬اﻟذي ﯾﻣﺗﺎز ﺑﺎﻟﺿﻌف و ﻋدم اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ و ارﺗﻔﺎع ﺗﻛﺎﻟﯾف‬
‫اﻹﻧﺗﺎج ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻋﺗﻣﺎده ﻋﻠﻰ أﺳﺎﻟﯾب ﺗﻘﻠﯾدﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﺳﯾﯾر‪ ،‬وﺿﻌف ﻓﻲ اﻟﺗﺳوﯾق إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أنّ‬
‫اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ ﺗرﺗﻛز ﻓﻲ أﻏﻠﺑﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣواد )اﻟﺧﺎم اﻟﺻﻧﺎﻋﺎت اﻟﺑﺗروﻟﯾﺔ( اﻟﺗﻲ ﻻ ﺗدﺧل ﻓﻲ‬
‫اﺗﻔﺎﻗﺎت اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﺑل ﻓﻲ ﻣﻧظﻣﺔ اﻷوﺑﯾب‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﻌود ﺑﺎﻟﺿرر ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ ‪،‬‬
‫واﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟﺧﺎﺻﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﯾﺗم ﺣل اﻟﻛﺛﯾر ﻣﻧﮭﺎ ﻟﻌدم ﻣﻘدرﺗﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﺑﻌد ﻓﺗﺢ اﻟﺳوق اﻟوطﻧﯾﺔ أﻣﺎم ﺻﻧﺎﻋﺎت أﻛﺛر ﻣن ‪ 140‬دوﻟﺔ ﻣﻧﺗﻣﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ و إﻏراق اﻟﺳوق اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ‬
‫ﺑﺳﻠﻊ‬
‫أﺟﻧﺑﯾﺔ ذات ﺟودة ﻋﺎﻟﯾﺔ وﺗﻧﺎﻓﺳﯾﺔ ﻛﺑﯾرة ‪.‬ﻟذا ﻓﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺗﺻﻧﯾﻊ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر ﺑﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺣﻣﺎﯾﺔ و رﻋﺎﯾﺔ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﻣن ﻗﺑل اﻟدوﻟﺔ ﻓﻲ ظل ﺗﻘﻠﺑﺎت اﻟﺳوق اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻣن ﺟﮭﺔ‪ ،‬وﺣﻣﺎﯾﺔ اﻹﻧﺗﺎج اﻟوطﻧﻲ ﻣن اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ ﻣن‬
‫ﻗﺑل اﻟﺷرﻛﺎت اﻟﻣﻧﺗﺟﺔ ﺧﺎرج اﻟوطن ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أن ﺗطﺑﯾق إﺟراءات إﻋﺎدة اﻟﮭﯾﻛﻠﺔ و اﻟﺧوﺻﺻﺔ وﻣﺎ ﻧﺗﺞ‬
‫ﻋﻧﮭﺎ ﻣن ﻏﻠق ﻟﻠﻣﺻﺎﻧﻊ و ﺗﺳرﯾﺢ ﻟﻠﻌﻣﺎل‪ ،‬ﺟﻌل ﻣن اﻟﻘطﺎع اﻟﺻﻧﺎﻋﻲ اﻟﻌﺎم ﻗطﺎﻋﺎ ھﺷّﺎ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬
‫ﻗطﺎع ﺧﺎص‪ ،‬ﺣدﯾث وﻗﻠﯾل اﻟﺧﺑرة أﺣﯾﺎﻧﺎ‪ ،‬أو ﻗدﯾم وﻏﯾر ﻣﺗطور أﺣﯾﺎﻧﺎ أﺧرى‪ ،‬ﻛل ذﻟك ﯾﺟﻌل ﻣن‬
‫اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ ﺷرﺳﺔ وﻏﯾر ﻣﺗﻛﺎﻓﺋﺔ ﻟﺻﺎﻟﺢ اﻟﺑﺿﺎﻋﺔ اﻷﺟﻧﺑﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬إن اﻧﺿﻣﺎم اﻟﺟزاﺋر إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة ﯾﻘﺿﻲ ﻋﻠﻰ ﻛل ﻗرار ﺳﯾﺎدي ﻟﮭﺎ ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺧص‬
‫اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﻣﺛﻼ ﻟن ﺗﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺟزاﺋر ﻣﻘﺎطﻌﺔ اﻟﺳﻠﻊ اﻹﺳراﺋﯾﻠﯾﺔ و ذﻟك ﻓﻲ ظل ﺗطﺑﯾق ﻣﺑدأ‬
‫ﻋدم اﻟﺗﻣﯾﯾز‪.‬‬

‫‪120‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ -‬ﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪ ،‬ﻓﺈنّ ﻣﺷﻛﻠﺔ اﻟﺑطﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻣدى اﻟﻘﺻﯾر ﺳﯾﺗﻔﺎﻗم‪ ،‬ﻧﺗﯾﺟﺔ ﺗﺳرﯾﺢ اﻟﻌﻣﺎل ﻣن‬
‫اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻲ ﻟن ﺗﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺻﻣود أﻣﺎم اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻷﺟﻧﺑﯾﺔ اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ ﻟﮭﺎ ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﺿﺧم اﻟﻔﺟوة‬
‫ﺑﯾن دول اﻷﻏﻧﯾﺎء واﻟﻔﻘراء ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻋدم ﺗﻛﺎﻓوء اﻟﻔرص ﻓﻲ اﻗﺗﺻﺎد ﺗﺳﺗوﻟﻲ ﻓﯾﮫ اﻟطﺑﻘﺔ اﻟﻐﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫‪ % 20‬ﻣن ﺛرواﺗﮫ‪.‬‬
‫‪ -‬أﻣﺎ ﻋن اﻵﺛﺎر اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ اﻟﻣﺣﺗﻣﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘطﺎع اﻟز ا رﻋﻲ‪ ،‬ﻓﺈﻧﮫ ﻣن ﻣﺟﻣوع إﯾرادات اﻟﻣواد اﻟﻐذاﺋﯾﺔ ﯾﻣﺛل‬
‫‪ 1/4‬إي رادات اﻟﺟزاﺋر‪ ،‬أي ﻣﺎ ﯾﻌﺎدل‪ ، 25.58 %‬وﻣﺎ ﯾﻣﻛن ﻣﻼﺣظﺗﮫ ھو أن أﻛﺛر ﻣن ‪ 80 %‬ﻣن‬
‫واردات اﻟﻣواد اﻟﻐذاﺋﯾﺔ ﺗﻣﺛل اﻟﻣواد ذات اﻻﺳﺗﮭﻼك اﻟواﺳﻊ )ﺣﻠﯾب‪ ،‬ﺳﻛر‪ ،‬ﺣب وب‪... ،‬اﻟﺦ( و ﺑﻣﺎ أن‬
‫اﻟﺟزاﺋر ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻋﺟزاً واﺿﺣﺎً ﻓﻲ ھذا اﻟﻣﺟﺎل‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺗﻐﯾرات اﻟﺗﻲ ﺗطرأ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﻌﺎر واﻟﻌرض واﻟطﻠب‬
‫اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﮭذه اﻟﻣواد ﻋﺎﻟﻣﯾﺎ‪ ،‬ﺳﺗؤﺛر ﺑﺻﻔﺔ ﻣﺑﺎﺷرة ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺗﺻﺎد‪ ،‬وﺳﺗﺻﺑﺢ اﻟﺳوق اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ ﻣﺣل‬
‫أطﻣﺎع اﻟﻣزارﻋﯾن اﻷﺟﺎﻧب ﺑﻌد اﻻﻧﺿﻣﺎم‪ ،‬وھذا ﻣﺎ ﯾﻌود ﺑﺎﻟﺿرر ﻋﻠﻰ اﻟﻣزارﻋﯾن اﻟﻣﺣﻠﯾﯾن اﻟذﯾن ﻟﯾﺳت‬
‫ﻟدﯾﮭم اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ ﺗﻐطﯾﺔ اﻟطﻠب اﻟﻣﺣﻠﻲ‪ ،‬ﻣن ﺟﮭﺔ‪ ،‬واﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ ﻣن ﺟﮭﺔ ﺛﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻻﺟراءات‬
‫واﻟﺗداﺑﯾر اﻟﺻﺣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻌﺗﺑر ﻣن أھم اﻟﺗﺣدﯾﺎت اﻟﺗﻲ ﺳﺗواﺟﮫ اﻹﻧﺗﺎج اﻟﻔﻼﺣﻲ اﻟﺟزاﺋري‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﯾﻔﺗﻘر إﻟﻰ‬
‫ﻣﻌﺎﯾﯾر اﻟﺻﺣﺔ واﻟﺗطور اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﻲ ﺑﺳﺑب ﻗﻠﺔ اﻟﻣوارد اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ واﻷﺑﺣﺎث اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻣﻧﺗﺟﺎت اﻟﻔﻼﺣﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﻘطﺎع اﻟﺟﻣﺎرك‪ ،‬ﻓﺎﻟﺳﻠﺑﯾﺎت ﻋدﯾدة أوﻻ ﻣن ﺣﯾث اﻟﺧزﯾﻧﺔ اﻟﻌﻣوﻣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﺗﺗﺄﺛر ﺳﻠﺑﺎً ﺑﺎﻟرﻓﻊ‬
‫اﻟﺗدرﯾﺟﻲ واﻟﻛﻠﻲ ﻟﻠﺣواﺟز اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ‪ ،‬ﺗﻣﺎﺷﯾﺎً ﻣﻊ اﻻﻟﺗزاﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﺟب أن ﺗﻠﺗزم اﻟﺟزاﺋر ﻋﻧد اﻧﺿﻣﺎﻣﮭﺎ‬
‫ﻛﻣﺎ ﯾﺟب ﻋﻠﯾﮭﺎ اﺣﺗرام ﺳﻘف اﻟﺗﻌرﯾﻔﺔ اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ ﻟﻣﺧﺗﻠف اﻟﺳﻠﻊ واﻟﺧدﻣﺎت اﻟذي ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾﻛون ﻣﻧﺧﻔﺿﺎ‬
‫ﻷن ﺗﺣدﯾده ﯾﺗم ﻣن ﺧﻼل اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت ﺑﯾن اﻷﻋﺿﺎء‪ ،‬و ﺑﻣﺎ أنّ اﻟﺟزاﺋر ﻟﯾﺳت ﻟدﯾﮭﺎ أﯾﺔ وﺳﯾﻠﺔ ﺿﻐط‬
‫ﻓﺈﻧﮭﺎ ﺳوف ﺗﻘﺑل ﺑﻣﺎ ﯾﻌرض ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻣﺎً ﺑﺄن ﻗطﺎع اﻟﺟﻣﺎرك ﯾﺳﺎھم ﺑﻌﺎﺋدات ﺗﻘدر ب ‪ 02‬ﻣﻠﯾﺎر دوﻻر‬
‫ﺳﻧوﯾﺎً ﻣن اﻟﺟﺑﺎﯾﺔ اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ؛ وﺛﺎﻧﯾﺎ ﻓﺈن اﻟﺟزاﺋر ﺗﺷﺗﻛﻲ ﻣن ﻏﯾﺎب إطﺎرات ﻣﺗﺣﻛﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺎدة اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ‬
‫وٕان وﺟدت ﻓﺈن ﻧﻘص اﻟوﺳﺎﺋل ﺻﺣﯾﺢ ﻻ ﻏﺑﺎر ﻋﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﻣن أﺟل اﻟﺟزاﺋر اﻟﺗﻘﯾﯾم اﻟﺟﻣرﻛﻲ ﻟﻛل اﻟواردات‬
‫وﺗﺣدﯾد اﻟﻘﯾﻣﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﻟﻠﺳﻠﻊ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﻌرﻗل اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻟﺟﻣرﻛﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬أﻣﺎ اﻟﺣدﯾث ﻋن اﻻﻧﻌﻛﺎﺳﺎت اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻗطﺎع اﻟﺧدﻣﺎت ﻓﺈنّ ﺗﺣرﯾر ﺗﺟﺎرة اﻟﺧدﻣﺎت اﻷﺧرى )اﻟﻧﻘل‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺣﺔ‪ ،‬اﻟﺗﺷﯾﯾد و اﻟﺑﻧﺎء ‪ ،‬وﻏﯾرھﺎ( ﺗزﯾد ﻣن اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ ﻓﻲ اﻟﺳوق اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ ﻧظرا ﻟﺻﻌوﺑﺔ ﻣﻧﺎﻓﺳﺔ‬
‫اﻟﺧدﻣﺎت اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ ﻟﻠﺧدﻣﺎت اﻟﻣوﺟودة ﻓﻲ اﻟدول اﻟﻣﺗﻘدﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬وﻟﻌل ﻣن ﺳﻠﺑﯾﺎت ﻣﺳﻌﻰ اﻧﺿﻣﺎم اﻟﺟزاﺋر إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘطﺎع اﻟﻣﺎﻟﻲ و اﻟﻣﺻرﻓﻲ ھو ﺻﻌوﺑﺔ‬
‫اﻟﺗﺣﻛم ﻓﻲ رؤوس اﻷﻣوال ﻋﻧد دﺧوﻟﮭﺎ أو ﺧروﺟﮭﺎ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﺳﯾؤﺛر ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﻧﻘدﯾﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﺗؤدي إﻟﻰ زﯾﺎدة اﻟﺗوﺳﻊ اﻟﻧﻘدي وزﯾﺎدة ﺳﻌر اﻟﺻرف اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ‪ ،‬واﻟذي ﻗد ﯾﺗﺳﺑب ﻓﻲ ﺣدوث‬
‫أزﻣﺎت اﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ﺧطﯾرة و ﻓﺟﺎﺋﯾﺔ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أنّ ﻓﺗﺢ اﻷﺳواق ﻣﺑﺎﺷرة ﺳﯾؤدي إﻟﻰ دﺧول ﺑﻧوك أﺟﻧﺑﯾﺔ ﻛﺑﯾرة‬
‫ﻣﻣﺎ ﯾﺟﻌل ﺗﻠك اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ ﻏﯾر ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ و ﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ إﻓﻼﺳﮭﺎ‪ .‬إنّ اﻧﺿﻣﺎم اﻟﺟزاﺋر إﻟﻰ اﻟﻣﻧظﻣﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎرة ﻟﯾس ﻏﺎﯾﺔ ﻓﻲ ﺣدّ ذاﺗﮫ‪ ،‬ﺑل ھو وﺳﯾﻠﺔ ﻟﺗﺣﻘﯾق أھداف اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺗﻧﻣوﯾﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ واﻟﺗﻲ‬
‫ﯾﺟب ﺗﺣدﯾدھﺎ ﺑوﺿوح ﻗﺑل اﻟﺑدء ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻻﻧﺿﻣﺎم‪ ،‬ﻓﺿﻼ ﻋن ﻛوﻧﮭﺎ ﺳﯾﺎﺳﺔ ﻣﻌﻘدة‪ ،‬ﺗﺗطﻠب ﺗﺣﺿﯾرا‬
‫ﺟﯾدا ﺑﯾن ﻗﯾﺎدة اﻟدوﻟﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ﻟﻠدﻓﺎع ﺑﺻورة ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻋن اﻟﻣﺻﺎﻟﺢ اﻟوطﻧﯾﺔ‪،‬‬
‫ﻛﻣﺎ ﺗﺗﺿﻣن ﻗﺿﺎﯾﺎ اﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﺔ ذات ﻣدى ﺑﻌﯾد اﻟﺗﻲ ﯾﺗرﺗب ﻋﻠﯾﮭﺎ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﺗﻧﺎزﻻت اﻻﻟﺗزاﻣﺎت‪.‬‬
‫‪ -‬وﯾﺑﻘﻰ اﻻﻧﺿﻣﺎم إﻟﻰ ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺗﺟﺎرة اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻣن أوﻟﻰ أوﻟوﯾﺎت اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟﻣﻘﺑﻠﺔ ﻓﻲ ﺑراﻣﺞ اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬
‫اﻟﺳﺎﻋﯾﺔ ﻟﺗطوﯾر ﻗدرات اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟوطﻧﻲ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﺗرى أﻧّﮫ ﯾﺷﻛّل أﻧﺳب إطﺎر اﻟدﻓﺎع ﻋن اﻟﻣﺻﺎﻟﺢ‬
‫اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر‪ ،‬رﻏم إﻋﻼﻧﮭﺎ ﺑﺎﻟرﻓض ﻟﺗﻘدﯾم اﻟﻣزﯾد ﻣن اﻟﺗﻧﺎزﻻت ﻗﺑوﻻ ﺑﻘواﻋد ﯾرﯾد ﺑﻌض‬
‫اﻷﻋﺿﺎء ﻓرﺿﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺟزاﺋر‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺷروط اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ واﻷوروﺑﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﻗد ﺗﻣس ﺑﺎﻟﺳﯾﺎدة اﻟوطﻧﯾﺔ‬
‫‪ ،‬ورﺑﻣﺎ أدرك‬
‫اﻟﻣﻔﺎوﺿون أﺧﯾرا أن اﻟﺟزاﺋر ﻟﯾﺳت ﻣﺳﺗﻌدة ﻟﻠﺗﺧﻠﻲ ﻋن اﻟﺗﺳﻌﯾر اﻟﻣزدوج ﻟﻠطﺎﻗﺔ ﻓﻲ اﻷﺳواق اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ‬
‫واﻟدوﻟﯾﺔ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻻ ﺗرﯾد إﻗرار ﻧﻣط آﺧر ﻟﻣﻧظوﻣﺔ اﻟﺧدﻣﺎت‪ ،‬ﺗﺑﻌﺎ ﻟﻠﻣﺻﺎﻋب اﻟﺗﻲ ﺗواﺟﮭﮭﺎ اﻟﺑﻼد ﺟراء‬
‫ﺗﺣدﯾث وﺗﺣرﯾر اﻟﺧدﻣﺎت‪ ،‬ﻻ ﺳﯾﻣﺎ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﺑﻧوك‪.‬‬

‫‪121‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪122‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺘﺎﺳﻊ‪ :‬أزﻣﺔ اﻟﺮھﻦ اﻟﻌﻘﺎري ﻟــ ﺳﻨﺔ ‪2008‬‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺘﺎﺳﻊ‪ :‬أزﻣﺔ اﻟﺮھﻦ اﻟﻌﻘﺎري ﻟــ ﺳﻨﺔ ‪: 2008‬‬


‫ﻣﻦ ﺧﻼل ھﺬا اﻟﻤﺤﻮر ﺳﯿﺘﻢ اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﻟﺴﻨﺔ ‪ 2008‬اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﺟﺬورھﺎ وﺻﻮﻻ‬
‫إﻟﻰ أﺳﺒﺎﺑﮭﺎ و أﺳﺎﻟﯿﺐ ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﮭﺎ ﻓﺄﺛﺮھﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ و اﻟﻌﺮﺑﻲ و اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪.‬‬

‫‪ -1‬ﺟﺬور اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ‪:2008‬‬

‫‪123‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﻟﻸزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﻟﺴﻨﺔ ‪ 2008‬ﺟﺬور ﺗﺎرﯾﺨﯿﺔ ﻓﮭﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ وﻟﯿﺪة ﺳﻨﺔ ‪ 2008‬أو ‪ 2007‬ﺑﻞ ﺗﻌﻮد ﻟﺒﺪاﯾﺔ‬
‫اﻷﻟﻔﯿﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ ﻋﺎم ‪ ،2000‬ﺣﯿﺚ ﻛﺎﻧﺖ ھﻨﺎك أزﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ﺳﻤﯿﺖ أزﻣﺔ "‬
‫دوت ﻛﻮم" ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺸﺮﻛﺎت اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ‪ ،‬ﺣﯿﻨﮭﺎ ﻗﺎم اﻟﺒﻨﻚ اﻟﻔﯿﺪراﻟﻲ اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ ﺑﺨﻔﺾ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻔﺎﺋﺪة ﻣﻦ ‪6.5%‬‬
‫إﻟﻰ ‪ 3.5%‬ﺧﻼل ﺷﮭﻮر ﻗﻠﯿﻠﺔ ﻟﺰﯾﺎدة اﻟﺴﯿﻮﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻮق و ﺗﺸﺠﯿﻊ اﻻﻧﻔﺎق‪ ،‬و ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ أﺗﺖ ھﺠﻤﺎت ‪11‬‬
‫ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ اﻟﺘﻲ ﺳﺒﺒﺖ ﻣﺸﺎﻛﻞ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ أﺧﺮى ﻣﻤﺎ اﺳﺘﺪﻋﻰ ﺗﺨﻔﯿﺾ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻔﺎﺋﺪة إﻟﻰ ‪ 1%‬ﻓﻲ ﺷﮭﺮ ﺟﻮﯾﻠﯿﺔ‬
‫‪ 2003‬واﺳﺘﻤﺮ ذﻟﻚ ﻟﻤﺪة ﺳﻨﺔ‪.‬‬

‫و ھﻜﺬا أدت ھﺬه اﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﻤﻨﺨﻔﻀﺔ ﺟﺪا ﻟﻠﻔﺎﺋﺪة ﻟﺘﻮﻓﯿﺮ ﺳﯿﻮﻟﺔ ھﺎﺋﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻮق‪ ،‬ﻣﺎ ﺳﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ارﺗﻘﺎء أﺳﻌﺎر‬
‫اﻟﻌﻘﺎرات و ﺟﺬب ﺟﻤﺎﻋﺎت اﻟﻤﺴﺘﮭﻠﻜﯿﻦ ﻟﻼﻗﺘﺮاض‪ ،‬ﻣﺎ دﻓﻊ اﻟﺒﻨﻮك اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ ﻟﻺﻗﺮاض واﺳﺘﻐﻼل ﻓﺮﺻﺔ‬
‫ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻟﻌﻘﺎرات و ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻗﺮوض ﻣﯿﺴﺮة و ﺑﺸﺮوط ﺑﺴﯿﻄﺔ و ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻰ أﺗﻢ اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻹﻗﺮاض أﻧﺎس‬
‫ﻻ ﯾﻤﻠﻜﻮن أﯾﺔ أوراق رﺳﻤﯿﺔ أو أﺻﻮل أو أﯾﺔ ﺿﻤﺎﻧﺎت أﺧﺮى‪ ،‬و ﻷﺟﻞ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻣﺨﺎطﺮ ھﺬه اﻟﻘﺮوض‬
‫ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺒﻨﻮك ﺑﺈﻧﺸﺎء ﺳﻨﺪ ﻣﺎﻟﻲ دﺧﻠﮫ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﻘﺮوض و ﺑﯿﻌﮫ ﻟﺼﻨﺎدﯾﻖ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﯾﺔ ﺑﺴﻌﺮ‬
‫ﻣﻨﺨﻔﺾ و ﺑﺪورھﺎ ھﺬه اﻟﺼﻨﺎدﯾﻖ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺒﯿﻊ ھﺬه اﻟﺴﻨﺪات و ھﻜﺬا دواﻟﯿﻚ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ أن ﻗﺎﻣﺖ ھﯿﺌﺎت ﺗﻘﯿﯿﻢ‬
‫اﻟﻤﺨﺎطﺮ ﺑﺘﻘﯿﯿﻢ ھﺬه اﻟﺴﻨﺪات ﻛﺴﻨﺪات ﻣﻀﻤﻮﻧﺔ و ھﺬا ﺑﺤﺪ ذاﺗﮫ ﺿﻤﺎﻧﺔ ﻓﺘﺢ ﺷﮭﯿﺔ ﻟﻠﺒﻨﻮك و اﻟﺼﻨﺎدﯾﻖ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎر ﻓﯿﮭﺎ و اﻟﺘﺄﻣﯿﻦ ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻟﻘﺮوض و اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات‪.‬‬

‫و ﻣﻊ ﺑﺪاﯾﺔ ﻋﺎم ‪ 2006‬ﺗﺸﺒﻌﺖ اﻟﺴﻮق اﻟﻌﻘﺎرﯾﺔ و ﻗﻞ اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﺎرات‪ ،‬ﻓﺎرﺗﻔﻌﺖ أﺳﻌﺎر اﻟﻔﺎﺋﺪة إﻟﻰ‬
‫ﻣﺴﺘﻮى ‪ 5.25%‬و ﻋﺠﺰ ﻓﯿﻤﺎ ﺑﻌﺪ اﻷﻓﺮاد اﻟﻤﺴﺘﻔﯿﺪﯾﻦ ﻣﻦ اﻟﻘﺮوض اﻟﻤﺘﺪﻧﯿﺔ اﻟﺠﻮدة ﻋﻦ دﻓﻊ اﻷﻗﺴﺎط‬
‫اﻟﻤﺴﺘﺤﻘﺔ ﻋﻠﯿﮭﻢ ﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪ ﺑﯿﻊ ﻋﻘﺎراﺗﮭﻢ اﻟﻤﺮھﻮﻧﺔ‪ ،‬ﻓﺄﺻﺒﺤﻮا ﻣﻜﺒﻠﯿﻦ ﺑﺎﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ‪ ،‬و ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﺘﻀﺮر‬
‫اﻟﻤﺼﺎرف اﻟﺪاﺋﻨﺔ ﻣﻦ ﻋﺪم اﻟﺴﺪاد‪ ،‬اﻧﺨﻔﻀﺖ ﻗﯿﻤﺔ أﺳﮭﻤﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻮرﺻﺔ‪ ،‬و أﻋﻠﻨﺖ ﻋﺪة ﺷﺮﻛﺎت ﻋﻘﺎرﯾﺔ و‬
‫ﺗﺄﻣﯿﻦ إﻓﻼﺳﮭﺎ أو ﻋﺮﺿﺖ ﻟﻠﺒﯿﻊ و ﺑﻠﻐﺖ ﻗﺮاﺑﺔ ‪ 70‬ﺷﺮﻛﺔ‪ ،‬ﻓﺄﻋﻠﻨﺖ ﺷﺮﻛﺔ "ﻛﻮﻧﺘﺮي ﻓﺎﯾﻨﺎﻧﺸﺎل" أن ﻣﺼﺎﻋﺐ‬
‫ﺳﻮق اﻟﺮھﻦ اﻟﻌﻘﺎري أﺻﺒﺤﺖ ﺗﮭﺪد أرﺑﺎﺣﮭﺎ و وﺿﻌﮭﺎ اﻟﻤﺎﻟﻲ ﺟﺪﯾﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻋﻠﻨﺖ ﺷﺮﻛﺔ " ھﻮم ﻣﻮرﺗﺠﯿﺞ‬
‫اﻧﻔﺴﺘﻤﻨﺖ" إﻓﻼﺳﮭﺎ واﻧﺨﻔﻀﺖ اﻹﯾﺮادات اﻟﺮﺑﻊ ﺳﻨﻮﯾﺔ ﻟﺸﺮﻛﺔ "ﺗﻮل ﺑﺮودرز" اﻟﻌﻘﺎرﯾﺔ و أﻋﻠﻨﺖ ﺷﺮﻛﺔ "‬
‫ھﻮم دﯾﺒﻮ" اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻌﻘﺎري ﺗﻮﻗﻊ ﺗﺮاﺟﻊ أرﺑﺎﺣﮭﺎ أﯾﻀﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺮاﺟﻊ ﺳﻮق اﻟﻌﻘﺎرات اﻟﺴﻜﻨﯿﺔ‪.‬‬

‫ھﺬا و ﺳﯿﻄﺮ ﻋﻠﻰ أذھﺎن اﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺮﯾﻦ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻔﺰع و اﻟﮭﻠﻊ ﻓﻘﺎﻣﻮا ﺑﺴﺤﺐ وداﺋﻌﮭﻢ ﻣﻦ اﻟﺒﻨﻮك‪ ،‬ﻣﻤﺎ اﻧﻌﻜﺲ‬
‫ﺳﻠﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﯿﻤﺔ ﻣﻮﺟﻮدات ھﺬه اﻟﺒﻨﻮك و أﺻﯿﺒﺖ اﻷﺳﻮاق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﺑﺎﻟﺸﻠﻞ‪.‬‬

‫و ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ اﻟﻤﺠﮭﻮدات اﻟﺘﻲ ﺑﺬﻟﺖ ﻓﻲ ﺳﺒﻞ اﻟﺤﺪ ﻣﻦ آﺛﺎر ھﺬه اﻷزﻣﺔ‪ ،‬إﻻ أﻧﮭﺎ اﻧﺘﺸﺮت ﻟﺘﻄﺎل ﺑﻘﯿﺔ‬
‫أﺳﻮاق اﻟﻤﺎل ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻏﺮار اﻷﺳﻮاق اﻵﺳﯿﻮﯾﺔ ﻛﺘﺎﯾﻠﻨﺪا و ﻣﺎﻟﯿﺰﯾﺎ و ھﻮﻧﺞ ﻛﻮﻧﺞ و اﻧﺪوﻧﯿﺴﯿﺎ و ﻛﻮرﯾﺎ‬
‫اﻟﺠﻨﻮﺑﯿﺔ‪ ،‬ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﺗﺮاﺟﻊ ﺳﻮق اﻟﺼﯿﻦ أﻗﻞ ﺣﯿﺚ أﻋﻠﻨﺖ ﺑﻨﻮﻛﮭﺎ أﻧﮭﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻠﻚ اﺳﺘﺜﻤﺎرات ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ‬
‫ﺑﻤﺸﻜﻼت اﻟﺮھﻦ اﻟﻌﻘﺎري‪ ،‬و ﻛﺬﻟﻚ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﺳﻮاق اﻷورﺑﯿﺔ ﺣﯿﺚ اﻧﺨﻔﻀﺖ ﻣﺆﺷﺮات "ﻓﺎﯾﻨﺎﻧﺸﺎل ﺗﺎﯾﻤﺰ"‬

‫‪124‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﻲ و "داﻛﺲ" اﻷﻟﻤﺎﻧﻲ و "ﻛﺎك" اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ و "ﻣﯿﯿﺘﻞ" اﻻﯾﻄﺎﻟﻲ و "ﺗﻮﺑﻜﺲ" اﻷوﺳﻊ ﻧﻄﺎﻗﺎ و اﻟﺬي‬
‫ﺳﺠﻞ أدﻧﻰ ﻧﻘﻄﺔ ﻓﻲ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮﻣﻦ اﻟﻌﺎم ‪.2006‬‬

‫‪ -2‬ﺗﺸﺨﯿﺺ أﺳﺒﺎب اﻷزﻣﺔ‪:‬‬

‫ﯾﻤﻜﻦ ﺗﺸﺨﯿﺺ اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﻟــــ ‪ 2008‬ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺎط اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ‪:‬‬

‫‪ -‬ﻗﺪﻣﺖ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻗﺮوﺿﺎ ھﺎﺋﻠﺔ‪ ،‬ﺣﯿﺚ أن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻗﺎﺋﻢ ﻓﻲ ﺟﻮھﺮه ﻋﻠﻰ‬
‫اﻻﻗﺘﺮاض‪ ،‬ﻓﺈذا أراد أيّ ﻣﻮاطﻦ أﻣﺮﯾﻜﻲ أن ﯾﺸﺘﺮي ﻣﻨﺰﻻ أو ﺟﮭﺎز ﺗﻠﻔﺰﯾﻮن أو ﺳﯿﺎرة‪ ،‬ﻓﻠﯿﺲ ھﻨﺎك‬
‫أدﻧﻰ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺼﻮ ل ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻷﺷﯿﺎء‪ ،‬ﺣﺘﻰ و ﻟﻮ ﻟﻢ ﯾﺘﻮﻓﺮ ﻟﮫ اﻟﻤﺎل اﻟﻼزم ﻟﺸﺮاﺋﮭﺎ‪ .‬ﯾﻜﻔﻲ ﻓﻲ‬
‫ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻠﺠﻮء إﻟﻰ ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﺑﻠﻐﺖ ﻗﺮوض اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ اﻟﻌﻘﺎري ﺣﻮاﻟﻲ ‪ 11‬ﺗﺮﯾﻠﯿﻮن‬
‫دوﻻر ﻟﺸﺮاء اﻟﻤﻨﺰل ‪.‬ﻛﻤﺎ ﻗﺪﻣﺖ ﻣﺒﻠﻐﺎ ﻣﻤﺎﺛﻼ ﺑﺼﻔﺔ ﻗﺮوض اﺳﺘﮭﻼﻛﯿﺔ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﺑﻄﺎﻗﺎت اﻻﺋﺘﻤﺎن‪ ،‬و‬
‫ﯾﻜﻔﻲ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺑﻄﺎﻗﺔ اﻻﺋﺘﻤﺎن ﻟﺪﯾﮫ ﻟﻜﻲ ﯾﺸﺘﺮي ﻣﺎ ﯾﺮﯾﺪ ‪.‬ﻓﺎﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ﻓﻲ اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة‬
‫اﻻﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ﺗﻤﻠﻚ ‪ 13‬ﺑﻄﺎﻗﺔ اﺋﺘﻤﺎن‪ %40 ،‬ﻣﻨﮭﺎ ﻟﺸﺮاء اﻟﺴﻠﻊ‪ ،‬و ﻣﻊ ازدﯾﺎد اﻟﺮﻏﺒﺎت ﻓﻲ اﻻﻗﺘﻨﺎء‬
‫ازدادت اﻟﺪﯾﻮن اﻟﻌﺎﺋﻠﯿﺔ‪ ،‬ﻓﺒﻠﻐﺖ ‪ 680‬ﻣﻠﯿﺎر دوﻻر ﻋﺎم ‪ 1974‬م ﺣﺘﻰ وﺻﻠﺖ إﻟﻰ ‪ 14‬ﺗﺮﯾﻠﯿﻮن دوﻻر‪،‬‬
‫و ﻻ ﺷﻚ أن ھﺬا اﻟﺮﻗﻢ اﻷﺧﯿﺮ ﯾﻨﺒﺊ إﻟﻰ أيّ ﻣﺪى ﯾﻌﺘﻤﺪ اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﻮن ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺮاض‪.‬‬

‫‪ -‬ﺿﻤﺎﻧﺎت اﻟﻘﺮوض و اﻟﺘﻘﯿﯿﺪ وﻓﻘﺎ ﻷﺳﻌﺎر اﻟﺴﻮق و طﻠﺐ ھﺎﻣﺶ ﺿﻤﺎن‪ ،‬ﺣﯿﺚ وﺟﺪ اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﻮن‬
‫طﺮﻗﺎ ﺗﺴﺎﻋﺪھﻢ ﺑﺮھﻦ اﻟﻘﺮوض اﻟﺘﻲ ﯾﻘﺪﻣﻮﻧﮭﺎ ﺑﻀﻤﺎﻧﺎت ﻋﯿﻨﯿﺔ‪ ،‬ﯾﻤﻜﻨﮭﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ‬
‫إﻗﺘﺮاض اﻟﻨﻘﻮد و ﻟﻜﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﯾﺘﺤﻜﻤﻮن ﻓﻲ أﺻﻞ ﻟﮫ ﻗﯿﻤﺔ ﻣﻮازﯾﺔ ﻟﻠﻘﺮض ﻟﺘﺄﻣﯿﻦ اﻟﻘﺮض‪ ،‬و‬
‫ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺠﺰ اﻟﻤﻘﺘﺮض ﻋﻦ ﺳﺪاد اﻟﻘﺮض‪ ،‬ﯾﻘﻮم اﻟﺒﻨﻚ ﯾﺒﯿﻊ ﺗﻠﻚ اﻷﻣﻮال ﻟﺴﺎد اﻟﻘﺮض‪.‬‬

‫ﺗﻮﻟﺪ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻻﻗﺘﺮاض ﺑﻀﻤﺎن ﻋﯿﻨﯿﺔ ﺗﻠﻚ إﺣﺪى اﻟﻘﻮى اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺒﺒﺖ ﻓﻲ زﻋﺰﻋﺔ‬
‫اﺳﺘﻘﺮار اﻷﺳﻮاق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ؛ ﻓﺎﻟﻤﻘﺘﺮﺿﻮن اﻟﺬﯾﻦ ﺗﺮاﺟﻌﺖ ﻗﯿﻤﺔ أﺻﻮﻟﮭﻢ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ رﺑﻤﺎ ﻻ ﯾﻜﻮن ﻟﺪﯾﮭﻢ‬
‫أيّ ﺿﻤﺎﻧﺎت إﺿﺎﻓﯿﺔ ﻟﺘﻘﺪﯾﻤﮭﺎ ﻟﻠﺒﻨﻚ‪ ،‬ھﻨﺎ ﯾﻘﺮر اﻟﺒﻨﻚ ﺑﯿﻊ أﺻﻮﻟﮭﻢ ﻓﻲ ﺳﻮق ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﺘﺮاﺟﻊ‪ ،‬رﺑﻤﺎ‬
‫ﯾﺘﺴﺒﺐ ﺑﻜﻞ ﺑﺴﺎطﺔ ﻓﻲ ﺗﻔﺎﻗﻢ ﺧﺴﺎﺋﺮ اﻟﻤﻘﺘﺮض و اﻟﺒﻨﻮك ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺳﻮاء‪ ،‬و ھﺬه ھﻲ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ اﻟﻘﻮة‬
‫اﻟﻤﺰﻋﺰﻋﺔ ﻟﻠﺒﺴﺘﻘﺮار اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺒﺒﺖ ﻓﻲ أﺛﻨﺎء اﻷزﻣﺔ اﻻﺋﺘﻤﺎﻧﯿﺔ اﻟﺤﺎﻟﯿﺔ ﻓﻲ اﻧﮭﯿﺎر ﻣﻌﻈﻢ ﺻﻨﺎدﯾﻖ‬
‫اﻟﺘﺤﻮط اﻟﻜﺒﯿﺮة اﻟﻤﺪﻋﻮﻣﺔ ﺑﻘﺮوض‪.‬‬

‫‪ -‬ﻗﺎﻣﺖ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﺑﺒﯿﻊ ھﺬه اﻟﻘﺮوض إﻟﻰ ﺷﺮﻛﺎت اﻟﺘﻮرﯾﻖ وٕ اﻋﺎدة إﻗﺮاض ﻣﺎ ﺣﺼﻠﺘﮫ‬
‫ﻓﻲ ﺗﻤﻮﯾﻞ ﻋﻘﺎري ﺟﺪﯾﺪ؛ ﺣﯿﺚ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﺤﻮﯾﻞ اﻟﻘﺮوض و أدوات اﻟﺪﯾﻮن ﻏﯿﺮ اﻟﺴﺎﺋﻠﺔ إﻟﻰ أوراق‬
‫ﻣﺎﻟﯿﺔ ﺳﺎﺋﻠﺔ "أﺳﮭﻢ و ﺳﻨﺪات " ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﺪاول ﻓﻲ أﺳﻮاق اﻟﻤﺎل‪ ،‬و ھﻲ أوراق ﻣﺎﻟﯿﺔ ذات ﺗﺪﻓﻘﺎت ﻧﻘﺪﯾﺔ‬
‫ﻣﺘﻮﻗﻔﺔ‪ ،‬و ﻻ ﺗﺴﺘﻨﺪ إﻟﻰ ﻣﺠﺮد اﻟﻘﺪرة اﻟﻤﺘﻮﻗﻌﺔ ﻟﻠﻤﺪﯾﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺪاد ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﺰاﻣﮫ اﻟﻌﺎم ﺑﺎﻟﻮﻓﺎء‪.‬‬

‫‪125‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ -‬ﻗﺎﻣﺖ ﺷﺮﻛﺎت اﻟﺘﻮرﯾﻖ ﺑﺈﺻﺪار ﺳﻨﺪات ﺑﻘﯿﻤﺔ ھﺬه اﻟﻘﺮوض و طﺮﺣﮭﺎ ﻓﻲ أﺳﻮاق اﻟﻤﺎل و ﺗﻢ‬
‫ﺗﺪاوﻟﮭﺎ ﺑﺈﻋﺎدة ﺑﯿﻌﮭﺎ ﻟﻶﺧﺮﯾﻦ‪ ،‬و ﻣﻨﮭﻢ إﻟﻰ ﻏﯿﺮھﻢ ﻓﻲ ﺗﯿﺎرات ﻣﺘﺘﺎﻟﯿﺔ‪ ،‬و ذﻟﻚ ﺑﺄﺳﻌﺎر أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬
‫ﻗﯿﻤﺘﮭﺎ اﻹﺳﻤﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ‪ ،‬ﻗﺎم اﻟﻤﻘﺘﺮﺿﻮن أﺻﺤﺎب اﻟﻤﻨﺎزل ﺑﺈﻋﺎدة رھﻦ اﻟﻌﻘﺎرات ﺑﻌﺪ ﺗﻘﻮﯾﻤﮭﺎ‬
‫ﺑﻤﺒﺎﻟﻎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻗﯿﻤﺘﮭﺎ اﻷﺻﻠﯿﺔ و اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻗﺮض ﻣﻦ ﻣﺆﺳﺴﺎت أﺧﺮى‪.‬‬

‫‪ -3‬أﺳﺎﻟﯿﺐ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة‪:‬‬

‫ﺗﺴﻌﻰ اﻟﺠﮭﻮد اﻟﺪوﻟﯿﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ دون ﺗﻔﺎﻗﻢ ا ﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة و اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺳﺒﻞ‬
‫ﻋﻼﺟﮭﺎ ‪.‬و ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ ذﻟﻚ‪ ،‬اﺗﺨﺬت ﻋﺪة اﺟﺮاءات ﻣﺎﻟﯿﺔ و ﺗﻨﻈﯿﻤﯿﺔ‪ ،‬وٕ اﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ھﺬه‪ ،‬اﻻﺗﺠﺎه اﻟﺪوﻟﻲ‬
‫ﻟﻤﻮاﺟﮭﺔ اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة‪.‬‬

‫و ﻧﻠﺨﺺ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﻠﻲ أﺳﺎﻟﯿﺐ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ‪:‬‬

‫‪ -‬اﻟﺘﺨﻔﯿﻀﺎت اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ ﻓﻲ أﺳﻌﺎر اﻟﻔﺎﺋﺪة ‪ :‬ﻗﺮرت اﻟﺒﻨﻮك اﻟﻤﺮﻛﺰﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ – ﺧﺎﺻﺔ‬
‫اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ و دول اﻻﺗﺤﺎد اﻷورﺑﻲ و اﻟﯿﺎﺑﺎن ‪ -‬ﺗﺨﻔﯿﺾ أﺳﻌﺎر اﻟﻔﺎﺋﺪة ﺑﮭﺎ‪ ،‬ﺣﺖ ى‬
‫ﺗﺴﺎھﻢ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻮداﺋﻊ‪ ،‬و ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻓﻲ ﺗﻨﺸﯿﻂ ﺣﺮﻛﺔ اﻻﺋﺘﻤﺎن‪ ،‬و ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺑﺚ اﻟﺜﻘﺔ‬
‫ﻟﺪى اﻟﺒﻨﻮك ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﻛﻞ ﻣﻨﮭﺎ ﻟﻤﻨﻊ ﺣﺪوث اﻟﻜﺴﺎد‪.‬‬

‫‪ -‬اﻟﺘﺄﻣﯿﻢ وﺿﺦ ا ﻷﻣﻮال ‪ :‬اﺗﺠﮭﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﺪول اﻟﻤﺘﻀﺮرة ﻣﻦ اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة‬
‫إﻟﻰ ﺗﺄﻣﯿﻢ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺘﻲ ﻟﺤﻘﺖ ﺑﮭﺎ ﺧﺴﺎﺋﺮ ﻛﺒﯿﺮة‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻟﺠﺄت إﻟﻰ إﻋﺪاد ﺧﻄﻂ ﻣﺎﻟﯿﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ‬
‫ﺿﺦ اﻷﻣﻮال ﻓﻲ اﻷﺳﻮاق‪ ،‬و ذﻟﻚ ﻛﻤﺤﺎوﻟﺔ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﺗﻔﺎﻗﻢ اﻷزﻣﺔ وٕ اﻧﻘﺎذ ﻣﺆﺳﺴﺎت ﻋﻤﻼﻗﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻹﻓﻼس‪.‬‬

‫‪ -‬ﺗﺄﻣﯿﻦ اﻟﻮداﺋﻊ اﻟﺒﻨﻜﯿﺔ ‪ :‬إن وﺟﻮد ﺧﻄﺔ ﻟﺘﺄﻣﯿﻦ اﻟﻮداﺋﻊ ﯾﻌﺪ ﻣﻄﻠﺒﺎ ﺣﯿﻮﯾﺎ ﻟﻀﻤﺎن اﺳﺘﻘﺮار اﻟﻨﻈﺎم‬
‫اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ و ﻣﻨﻊ ﺣﺪوث اﻷزﻣﺎت ذاﺗﯿﺔ اﻟﻤﻨﺸﺄ‪ ،‬ﻧﺘﯿﺠﺔ ﺗﺪاﻓﻊ اﻟﻤﻮدﻋﯿﻦ – ﻓﻲ ظﻞ اﻷزﻣﺎت اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ –‬
‫ﻟﺴﺤﺐ وداﺋﻌﮭﻢ ﺣﺘﻰ ﻗﺒﻞ إﻋﻼن اﻟﺒﻨﻚ إﻓﻼﺳﮫ ﻟﻌﺪم ﺗﺄﻛﺪھﻢ ﻣﻦ ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺒﻨﻚ و ﻣﺪى ﻗﺪرﺗﮫ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺿﻤﺎن وداﺋﻌﮭﻢ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻗﺪ ﯾﻤﺜﻞ ﺗﮭﺪﯾﺪا ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ‪.‬‬

‫ﻟﺬا اﺗﺠﮭﺖ اﻟﺒﻨﻮك اﻟﻤﺮﻛﺰﯾﺔ ﻓﻲ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ إﻟﻰ ﺿﻤﺎن وداﺋﻊ اﻟﻌﻤﻼء ﻟﺘﺤﻔﯿﺰ ﻓﻲ اﻷﺳﻮاق‪ ،‬و‬
‫ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ م ﺧﺎطﺮ اﻧﮭﯿﺎر اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ‪ ،‬وﺿﻤﺎن ﺗﺪﻓﻖ اﻷﻣﻮال ﻣﻦ اﻟﻤﻮدﻋﯿﻦ‪.‬‬

‫‪ -‬اﻹﺻﻼﺣﺎت اﻟﺘﻨﻈﯿﻤﯿﺔ ‪:‬ﻛﺸﻔﺖ اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ﻣﺪى اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻹﺻﻼﺣﺎت‬
‫اﻟﺘﻨﻈﯿﻤﯿﺔ ﻟﻀﺒﻂ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ ،‬ﻟﺬا أﺧﺬ وزراء اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻟﻼﺗﺤﺎد اﻷورﺑﻲ ﯾﺸﺠﻌﻮن اﻟﻤﻔﻮﺿﯿﺔ‬
‫اﻷورﺑﯿﺔ و اﻟﮭﯿﺌﺎت اﻟﺘﻨﻈﯿﻤﯿﺔ اﻟﻮطﻨﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﺗﻔﺎق ﺣﻮل ﻗﻮاﻋﺪ أﻛﺜﺮ ﺻﺮاﻣﺔ ﻟﻤﻨﻊ ﺗﻜﺮار اﻷزﻣﺔ‬

‫‪126‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﻣﻦ ﺟﮭﺔ‪ ،‬و ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ ﻣﺰﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﺸﻔﺎﻓﯿﺔ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ ﺛﺎﻧﯿﺔ‪ ،‬و ﻟﺘﺸﺪﯾﺪ ﺿﻮاﺑﻂ اﻻﻗﺮاض ﻣﻦ ﺟﮭﺔ‬
‫أﺧﺮى‪.‬‬

‫‪-‬اﻟﺒﺪاﺋﻞ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻛﺄداة ﻟﻠﺤﯿﻠﻮﻟﺔ دون وﻗﻮع أزﻣﺎت ‪ :‬ﻟﻘﺪ دﻋﺎ اﻟﺒﻌﺾ إﻟﻰ ﺿﺮورة ﺗﺒﻨﻲ‬
‫اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻛﺒﺪﯾﻞ ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪ ،‬واﺗﺠﮭﺖ اﻟﺠﮭﻮد اﻟﺪوﻟﯿﺔ ﻟﻠﺤﯿﻠﻮﻟﺔ‬
‫دون ﺗﻔﺎﻗﻢ اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ﻣﻦ ﺗﺨﻔﯿﺾ ﻟﺴﻌﺮ اﻟﻔﺎﺋﺪة – وﺻﻞ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺪول إﻟﻰ‬
‫اﻟﺼﻔﺮ أو ﯾﻘﺎرب اﻟﺼﻔﺮ – و ﺗﺪﺧﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﺤﻤﺎﯾﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎد ﺑﻀﺦ اﻷﻣﻮال و اﻟﺘﺄﻣﯿﻢ و ﺿﻤﺎن‬

‫اﻟﻮداﺋﻊ و اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﻮاق‪.‬‬

‫‪ -4‬ﺗﺪاﻋﯿﺎت اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻟﺮاھﻨﺔ‪:‬‬

‫أﻛﺪت اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺪوﻟﯿﺔ و ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﮭﺎ ﺻﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺪوﻟﻲ أن زﻣﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ‬
‫ﻟﻦ ﺗﻨﺠﻮ ﻣﻨﮭﺎ أي دوﻟﺔ ﻣﻦ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬و أﻧﮭﺎ ﺳﺘﻄﻮل اﻗﺘﺼﺎد ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺪول و ﻟﻜﻦ ﺑﻨﺴﺐ ﻣﺘﻔﺎوﺗﺔ‪.‬‬

‫‪ -1‬ﺗﺪاﻋﯿﺎت اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪:‬‬

‫ﺗﻤﺜﻠﺖ أھﻢ ﺗﺪاﻋﯿﺎت ھﺬه اﻷزﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻛﺎﻵﺗﻲ‪:‬‬

‫‪ -‬ﺗﺒﺎطﺆ ﺣﺎد ﻓﻲ ﻧﻤﻮ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ و اﻟﺬي أدى إﻟﻰ ﺗﺮاﺟﻊ أﺳﻌﺎر اﻟﺴﻠﻊ اﻷوﻟﯿﺔ‪ ،‬ﻣﻨﮭﯿﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﺘﺮة‬
‫ﻣﻦ اﻻﻧﺘﻌﺎش اﻟﺘﺎرﯾﺨﻲ اﻣﺘﺪت ﻟﺨﻤﺲ ﺳﻨﻮات‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﻌﺮض اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﻨﻮك ﺣﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ و ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ آﺳﯿﺎ و أوروﺑﺎ ﻟﺨﺴﺎﺋﺮ ﻣﻦ ﺟﺮاء ھﺬه اﻷزﻣﺔ‪،‬‬
‫اﻷﻣﺮ اﻟﺬي أدى إﻟﻰ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﻤﺨﺎوف ﺑﯿﻦ اﻟﺒﻨﻮك ﻣﻦ اﻹﻗﺮاض‪ ،‬و ﺗﺮاﺟﻌﺖ ﻣﻌﺪﻻت ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻻﺋﺘﻤﺎن‬
‫ﻓﻲ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي دﻓﻊ اﻟﺒﻨﻮك اﻟﻤﺮﻛﺰﯾﺔ ﻟﻀﺦ اﻟﻤﺰﯾﺪ ﻣﻦ اﻷﻣﻮال ﻓﻲ أﺳﻮاق‬
‫اﻟﻤﺎل ﻟﺘﻘﻠﯿﻞ ﺣﺪة ھﺬه اﻷزﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬أدت ھﺬه اﻷزﻣﺔ إﻟﻰ إﯾﺠﺎد ﻧﻮع ﻣﻦ ﻋﺪم اﻻﺳﺘﻘﺮار و اﻟﺘﺬﺑﺬب ﻓﻲ اﻷﺳﻮاق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‪ ،‬و إﻟﻰ‬
‫وﺟﻮد ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﻮف اﻟﺸﺪﯾﺪ ﻓﻲ أوﺳﺎط اﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺮﯾﻦ ﺑﺸﺄن ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎد و اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر‪ ،‬دﻓﻌﺖ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺜﯿﺮﯾﻦ ﻣﻨﮭﻢ إﻟﻰ ﻋﺪم اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺗﺤﻤﻞ اﻟﻤﺨﺎطﺮ‪ ،‬و اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﺳﺘﺜﻤﺎرات آﻣﻨﺔ ﻓﻲ ﻗﻄﺎﻋﺎت‬
‫أﺧﺮى‪ ،‬ﺑﻞ دﻓﻌﺖ اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﮭﻢ ﻟﻠﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﻌﻼوات ﻋﻦ اﻟﻤﺨﺎطﺮ ﺗﻔﻮق ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻣﮫ اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت‪ ،‬ﻋﻼوة‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﺣﺎط ﺑﻌﻤﻠﯿﺎت اﻻﻧﺪﻣﺎج و اﻻﺳﺘﺤﻮاذ ﻣﻦ ﺷﻜﻮك و ﻏﻤﻮض ﺣﯿﺎل اﻟﺼﻔﻘﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻀﻤﻦ‬
‫ﻣﺒﺎﻟﻎ ﺟﺪﯾﺪة ﻣﻦ أدوات اﻟﺪﯾﻦ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻗﺪرت ﺣﺠﻢ اﻟﺨﺴﺎﺋﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻠﺘﮭﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺎت اﻟﺪوﻟﯿﺔ ﺑﺴﺒﺐ اﻷزﻣﺔ اﻟﺮاھﻨﺔ ﺑﻨﺤﻮ ‪10‬ﺗﺮﯾﻠﯿﻮﻧﺎت‬
‫دوﻻر و ھﻮ ﻣﺎ ﯾﻌﺎدل ‪ 1/6‬اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ اﻟﺴﻨﻮي‪ ،‬ﻧﺘﯿﺠﺔ اﻻﻧﮭﯿﺎرات اﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع‬

‫‪127‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ و اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ‪ ،‬و ھﻮ ﻣﺎ أدى إﻟﻰ ﺣﺪوث ﺑﻄﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع و اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﻜﺒﺮى‪ ،‬و‬
‫وﺻﻠﺖ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ إﻟﻰ ﺣﻮاﻟﻲ ‪ 9‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ ‪ 2010‬ﻓﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺎت اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ‪.‬‬

‫و ﻗﺪ ﺣﺬر ﺗﻘﺮﯾﺮ اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﺼﺎدر ﺑﻌﻨﻮان " اﻵﻓﺎق اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ‪ :2010‬اﻷزﻣﺔ و اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ‬
‫و اﻟﻨﻤﻮ" ﻣﻦ أﻧﮫ ﺑﯿﻨﻤﺎ أﺧﺪ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺣﺎﻟﯿﺎ ﻓﻲ اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ ھﺬه اﻷزﻣﺔ‪ ،‬و ﺑﺪأت ﻣﻌﺪﻻت ﻧﻤﻮ‬
‫اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﻤﺤﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﺘﺤﺴﻦ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻨﻤﻮ ﻗﺪ ﯾﺘﺒﺎطﺄ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓﻲ وﻗﺖ ﻻﺣﻖ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻌﺎم‪ ،‬و ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻊ اﻧﺤﺴﺎر‬
‫ﺗﺄﺛﯿﺮ ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺘﺤﻔﯿﺰ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻤﻮ‪ .‬ﻛﻤﺎ أن اﺳﺘﺮﺟﺎع ﻓﺮص اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﻢ اﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻨﮭﺎ و‬
‫إﻋﺎدة اﺳﺘﯿﻌﺎب اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻻﻧﺘﺎﺟﯿﺔ اﻟﻔﺎﺋﻀﺔ ﺗﺴﺘﻐﺮق أﻋﻮاﻣﺎ‪.‬‬

‫ووﻓﻘﺎ ﻟﮭﺬا اﻟﺘﻘﺮﯾﺮ‪ ،‬ﺗﻮﻗﻊ أن ﯾﻨﻤﻮ إﺟﻤﺎﻟﻲ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﻤﺤﻠﻲ اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪ ،‬اﻟﺬي ﺗﻘﻠﺺ ﺑﻮاﻗﻊ ‪ 2.2‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻋﺎم ‪ ،2009‬و ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 2.7‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ،2010‬و ‪ 3.2‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪.2011‬‬

‫ﻛﻤﺎ ﺳﯿﻨﻤﻮ ﺣﺠﻢ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‪ ،‬اﻟﺬي ﺗﺮاﺟﻊ ﺑﺪرﺟﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﺑﻠﻐﺖ ‪ 14.4‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪،2009‬‬
‫ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 4.3‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ 2010‬و ‪ 6.2‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪.2011‬‬

‫و وﻓﻘﺎ " ﻷﻧﺪرو ﺑﺮﻧﺰ‪ ،‬اﻟﻤﺆﻟﻒ اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ ﻟﮭﺬا اﻟﺘﻘﺮﯾﺮ‪ ،‬ﻓﺈن ﻗﻮة ﺗﻌﺎﻓﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺳﺘﺘﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﺤﺴﻦ اﻟﻄﻠﺐ ﻓﻲ ﻗﻄﺎﻋﻲ اﻟﻤﺴﺘﮭﻠﻜﯿﻦ و اﻟﺸﺮﻛﺎت‪ ،‬و ﻛﺬﻟﻚ وﺗﯿﺮة ﻗﯿﺎم اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت ﺑﺴﺤﺐ ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺘﺤﻔﯿﺰ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي و اﻟﻨﻘﺪي‪ .‬ﻓﺈذا ﺗﻢ ذﻟﻚ ﻗﺒﻞ أواﻧﮫ ﻓﻤﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ أن ﯾﺆدي إﻟﻰ وأد اﻟﺘﻌﺎﻓﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎدي؛ ﻟﻜﻦ‬
‫اﻻﻧﺘﻈﺎر أطﻮل ﻣﻤﺎ ﯾﻨﺒﻐﻲ ﯾﻤﻜﻦ أ ﯾﺆدي أﯾﻀﺎ إﻟﻰ ﻋﻮدة ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﺎﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﻋﺠﻠﺖ ﺑﺤﺪوث ھﺬه‬
‫اﻷزﻣﺔ إﻟﻰ اﻟﺘﻀﺨﻢ"‪.‬‬

‫‪ -2‬ﺗﺪاﻋﯿﺎت اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺎت اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ‪:‬‬

‫ﻟﻘﺪ ﺗﻌﺪت ﺗﺪاﻋﯿﺎت اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻟﺪول اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ ﻟﺘﺼﯿﺐ اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ و ذﻟﻚ ﻟﻸﺳﺒﺎب اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‪:‬‬

‫‪ -‬إﻧﺪﻣﺎج أﻧﻈﻤﺔ اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ ﻣﻊ اﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺒﻨﻮك اﻟﺼﯿﻨﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﻤﺜﺎل ﺗﺄﺗﻲ‬
‫ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﺒﻨﻮك اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮة ﻟﻠﺪول اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ أﺳﻮاق اﻟﻤﺎل ﻟﻠﺪول اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬إرﺗﻔﺎع اﺣﺘﯿﺎطﺎت اﻟﺼﺮف ﻟﻠﺒﻠﺪان اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻨﻔﻄﯿﺔ‪ ،‬و اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻞ ﻣﺎ ﯾﻘﺎرب ‪ 60‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ‬
‫اﺣﺘﯿﺎطﻲ اﻟﺼﺮف اﻟﻜﻠﻲ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة )‪ ،(2001-2007‬و ھﺬه اﻻﺣﺘﯿﺎطﺎت ﻣﻮﺟﻮدة ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ‬
‫ﺳﻨﺪات ﺧﺰﯾﻨﺔ أو ﻓﻲ إطﺎر ﺻﻨﺎدﯾﻖ ﺳﯿﺎدﯾﺔ‪.‬‬

‫و ﯾﻤﻜﻦ ﺗﻠﺨﯿﺺ أﺛﺎر اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬

‫‪128‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ -‬اﻧﺨﻔﺎض اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺘﺠﺎت اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ – ﻻ ﺳﯿﻤﺎ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺼﺪرة ﻟﻠﻤﻮاد اﻟﺨﺎم‪ -‬ﻧﺘﯿﺠﺔ اﻧﺨﻔﺎض‬
‫اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪ ،‬و ھﻮ ﻣﺎ ﺳﯿﻨﻌﻜﺲ ﻋﻠﻰ ﻣﻮازﻧﺎت اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ و ﻗﺪرﺗﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻤﻮﯾﻞ ﻣﺸﺎرﯾﻌﮭﺎ‬
‫اﻟﺘﻨﻤﻮﯾﺔ و ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻤﺮارھﺎ ﻓﻲ دﻋﻢ اﻟﻐﺬاء ﻟﺴﻜﺎﻧﮭﺎ‪.‬‬
‫‪ -‬وﺟﻮد ﻣﺨﺎوف ﻣﻦ أن ﺗﺆﺛﺮ اﻷزﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪات اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻠﻘﺎھﺎ اﻟﺪول اﻟﻔﻘﯿﺮة ﻣﻦ اﻟﺪول‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ‪ .‬و ھﻮ ﻣﺎ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﺰﯾﺪ ﻣﻦ ﻋﺪد اﻟﻔﻘﺮاء‪ ،‬و ﯾﻌﻤﻖ ﻣﺴﺘﻮﯾﺎت اﻟﻔﻘﺮ ﻓﻲ اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﺮاﺟﻊ ﺗﺤﻮﯾﻼت اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ‪ ،‬ذﻟﻚ أن ھﺬه اﻟﺘﺤﻮﯾﻼت أﺻﺒﺤﺖ أﺣﺪ ﻣﺼﺎدر اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ‬
‫اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺧﺴﺎﺋﺮ اﻟﺼﻨﺎدﯾﻖ اﻟﺴﯿﺎدﯾﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺪول اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ و اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻷﺳﻮاق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻟﻠﺪول‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ اﻟﻤﻌﻨﯿﺔ ﺑﺎﻷزﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﺣﺘﻤﺎل ﺗﻘﻠﺺ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ و ﻣﻨﺢ اﻟﻘﺮوض ﻣﻤﺎ ﯾﻌﯿﻖ ﻣﻦ ﻗﺪرﺗﮭﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬و ﺣﺴﺐ ﺗﻘﺮﯾﺮ اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺪوﻟﻲ ﻓﻤﻦ اﻟﻤﺘﻮﻗﻊ أن ﺗﮭﺒﻂ ﺗﺪﻓﻘﺎت اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر اﻷﺟﻨﺒﻲ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮﯾﺎت‬
‫اﻟﺬروة اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ‪ 3.9‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ إﺟﻤﺎﻟﻲ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﻤﺤﻠﻲ ﻟﻠﺒﻠﺪان اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﻠﻐﺘﮭﺎ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪2007‬‬
‫إﻟﻰ ﻧﺤﻮ ‪ 2.8‬إﻟﻰ ‪ 3‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻓﻲ اﻷﻣﺪ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ‪ .‬و ﺳﺘﻜﻮن ﻟﮭﺬا اﻟﮭﺒﻮط ﻋﻮاﻗﺐ ﺧﻄﯿﺮة ﻧﻈﺮا ﻷن‬
‫اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮة ﺗﻤﺜﻞ ﻣﺎ ﯾﺼﻞ إﻟﻰ ‪ 20‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮع اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات ﻓﻲ ﻣﻨﺎطﻖ‬
‫أﻓﺮﯾﻘﯿﺎ ﺟﻨﻮب اﻟﺼﺤﺮاء و أورﺑﺎ و آﺳﯿﺎ اﻟﻮﺳﻄﻰ و أﻣﺮﯾﻜﺎ اﻟﻼﺗﯿﻨﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬و ﻗﺎل ھﺎﻧﺰ ﺗﯿﻤﺮ‪ ،‬ﻣﺪﯾﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ آﻓﺎق اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺪوﻟﻲ‪ " ،‬ﻧﻈﺮا ﻷن ﺷﺢ رؤوس اﻷﻣﻮال‬
‫وارﺗﻔﺎع ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﺗﺎ أﻣﺮا ﻻ ﻣﻔﺮ ﻣﻨﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻤﻨﻈﻮر‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﻟﻤﻔﯿﺪ ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ أن‬
‫ﺗﻘﻮم اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ ﻓﻲ اﻷﻣﺪ اﻟﻄﻮﯾﻞ ﺑﺘﺨﻔﯿﺾ ﺗﻜﻠﻔﺔ أﺳﻌﺎر اﻻﻗﺘﺮاض اﻟﻤﺤﻠﯿﺔ‪ ،‬و ﺗﺸﺠﯿﻊ أﺳﻮاق‬
‫رؤوس اﻷﻣﻮال اﻟﻤﺤﻠﯿﺔ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ ﺗﻮﺳﯿﻊ ﻧﻄﺎق اﻟﻤﺮاﻛﺰ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻹﻗﻠﯿﻤﯿﺔ و ﺗﺤﺴﯿﻦ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ و‬
‫اﻟﻠﻮاﺋﺢ اﻟﺘﻨﻈﯿﻤﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﻤﺼﺮﻓﯿﺔ اﻟﻤﺤﻠﯿﺔ "‪.‬‬
‫‪ -‬و ﻣﻦ اﻟﻤﺘﻮﻗﻊ ﺗﺸﮭﺪ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ ﺗﻌﺎﻓﯿﺎ ﻗﻮﯾﺎ ﻧﺴﺒﯿﺎ ﺣﯿﺚ ﺳﯿﺒﻠﻎ ﻧﻤﻮ إﺟﻤﺎﻟﻲ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﻤﺤﻠﻲ ‪ 5.8‬ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ،2011‬و ذﻟﻚ ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ 1.2‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ .2009‬أﻣﺎ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻐﻨﯿﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻠﺺ‬
‫إﺟﻤﺎﻟﻲ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﻤﺤﻠﻲ ﻓﯿﮭﺎ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 3.3‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ،2009‬ﻓﻤﻦ اﻟﻤﺘﻮﻗﻊ أن ﺗﺸﮭﺪ ‪ 2.3‬ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪.2011‬‬
‫و ﯾﺘﺒﺎﯾﻦ ﻣﺴﺘﻮى اﻷداء ﻓﻲ ﻣﻨﺎطﻖ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ إﻟﻰ أﺧﺮى‪ ،‬ﻓﺎﻟﻜﺴﺎد اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻛﺎن ﺷﺪﯾﺪا‬
‫ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ أورﺑﺎ و آﺳﯿﺎ اﻟﻮﺳﻄﻰ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯿﻦ اﺳﺘﻤﺮت ﻣﻌﺪﻻت اﻟﻨﻤﻮ اﻟﻘﻮي ﻧﺴﺒﯿﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺷﺮق آﺳﯿﺎ و‬
‫اﻟﻤﺤﯿﻂ اﻟﮭﺎدئ و أﻓﻠﺘﺖ ﻣﻨﻄﻘﺘﺎ ﺟﻨﻮب آﺳﯿﺎ و اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ و ﺷﻤﺎل أﻓﺮﯾﻘﯿﺎ ﻣﻦ اﻵﺛﺎر اﻷﺳﻮأ ﻟﻸزﻣﺔ‬
‫‪129‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‪ ،‬ﺑﯿﻨﻤﺎ ﺗﻀﺮرت ﻣﻨﻄﻘﺔ أﻓﺮﯾﻘﯿﺎ ﺟﻨﻮب اﻟﺼﺤﺮاء ﺗﻀﺮرا ﺷﺪﯾﺪا‪ ،‬و ﻣﺎزال ﻋﺪم‬
‫اﻟﯿﻘﯿﻦ ﯾﺤﯿﻂ ﺑﺂﻓﺎﻗﮭﺎ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ -5‬ﺗﺪاﻋﯿﺎت اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺠﺰاﺋﺮي‪:‬‬
‫ﺗﻌﺪ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺟﺰء ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪ ،‬ﻟﺬا ﻓﻘﺪ ﺗﺘﺄﺛﺮ ﺳﻠﺒﺎ ﺑﺎﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺼﻒ ﺑﺎﻻﻗﺘﺼﺎد‬
‫اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ واﻗﺘﺼﺎدﯾﺎت اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺮﻣﺘﮭﺎ‪ ،‬و أن ﻣﺪى ﺗﺄﺛﯿﺮھﺎ ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﯿﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻮطﻨﻲ و ﺑﻨﺎه اﻟﺘﺤﺘﯿﺔ و‬
‫أﯾﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺠﻢ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻣﻊ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻲ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﺳﺘﻤﺮارﯾﺔ اﻷزﻣﺔ ﻟﻔﺘﺮة‬
‫طﻮﯾﻠﺔ‪ .‬و ﯾﻤﻜﻦ ﺣﺼﺮ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﺘﻲ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﯿﮭﺎ اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺤﺎﻟﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﻠﻲ‪:‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﻄﺎع اﻟﻤﺤﺮوﻗﺎت‪:‬‬
‫ﯾﻤﺜﻞ ﻗﻄﺎع اﻟﻤﺤﺮوﻗﺎت اﻟﻤﺼﺪر اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ ﻟﻠﺪﺧﻞ اﻟﻮطﻨﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺼﺎدرات اﻟﻨﻔﻄﯿﺔ ﺗﻤﺜﻞ ﻧﺴﺒﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺗﺞ‬
‫اﻟﻤﺤﻠﻲ ﺣﻮاﻟﻲ ‪ 98‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ إﺟﻤﺎﻟﻲ ﻗﯿﻤﺔ اﻟﺼﺎدرات‪.‬‬
‫إن اﻧﺨﻔﺎض أﺳﻌﺎر اﻟﺒﺘﺮول ﻣﻦ ‪ 147‬دوﻻرا ﻟﻠﺒﺮﻣﯿﻞ ﻓﻲ ﺷﮭﺮ ﻓﯿﻔﺮي ‪ 2008‬إﻟﻰ ‪ 33.87‬دوﻻرا ﻟﻠﺒﺮﻣﯿﻞ‬
‫ﻓﻲ ﺷﮭﺮ دﯾﺴﻤﺒﺮ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﺴﻨﺔ‪ ،‬أي ﺑﺎﻧﺨﻔﺎض ﻧﺴﺒﺘﮫ ‪ 334‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻻ ﺷﻚ ﻓﯿﮫ أن ھﺬا اﻻﻧﺨﻔﺎض‬
‫اﻟﺤﺎد ﺳﯿﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ وﺿﻊ اﻟﻤﻮازﻧﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ‪ ،‬و ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺪﻻت اﻟﻨﻤﻮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺗﺪﻧﻲ‬
‫إﯾﺮادات اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﺔ اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ و اﻟﺘﻲ ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻋﺘﻤﺎدا ﻛﻠﯿﺎ ﻓﻲ ﺗﻤﻮﯾﻞ ﻣﺸﺎرﯾﻊ اﻟﺒﻨﯿﺔ اﻟﺘﺤﺘﯿﺔ و‬
‫ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﺣﺘﯿﺎطﺎت اﻟﺼﺮف و ﺗﺪھﻮر ﻗﯿﻤﺔ اﻟﺪوﻻر‪:‬‬
‫إن واردات اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺗﺘﻢ ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﺔ اﻷورﺑﯿﺔ اﻟﻤﻮﺣﺪة )اﻟﯿﻮرو( ﺑﯿﻨﻤﺎ اﻟﺘﺼﺪﯾﺮ ﯾﺘﻢ ﺑﺎﻟﺪوﻻر اﻟﺬي ﯾﻔﻘﺪ ﻗﯿﻤﺘﮫ‬
‫ﺑﻮﺗﯿﺮة ﻣﺘﺴﺎرﻋﺔ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﯾﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺗﺮاﺟﻊ ﻣﺪاﺧﯿﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻮطﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﺔ اﻟﺼﻌﺒﺔ‪.‬‬
‫و ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺼﺪد ﯾﺬھﺐ اﻟﺨﺒﯿﺮ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﺒﺘﻮل إﻟﻰ أن اﻟﺨﺰاﻧﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺗﺘﻜﺒﺪ ﺧﺴﺎرة ﻧﺼﻒ‬
‫ﻣﻠﯿﺎر دوﻻر ﻓﻲ ﺣﺎل ﺗﻤﺴﻚ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﺔ اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ اﻷوﻟﻰ ﻋﺎﻟﻤﯿﺎ ﻓﻲ ﺳﺎﺋﺮ ﺗﻌﺎﻣﻼﺗﮭﺎ اﻟﺪوﻟﯿﺔ‪ ،‬و ﯾﻠﻔﺖ‬
‫إﻟﻰ أﻧﮫ ﺑﺤﻜﻢ ﺳﯿﻄﺮة اﻟﻤﺤﺮوﻗﺎت ﻋﻠﻰ ﺣﻮاﻟﻲ ‪ 98‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﺎدرات اﻟﺠﺰاﺋﺮﯾﺔ و اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻢ ﻓﻮﺗﺮﺗﮭﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺪوﻻر‪ ،‬أدى إﻟﻰ اﺿﻄﺮار اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻻﺳﺘﺨﺪام ﻣﺨﺼﺼﺎت ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﻮازﻧﺔ ﻟﻠﻌﺎم اﻟﻘﺎدم‪ ،‬ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻐﻄﯿﺔ‬
‫ﻧﻔﻘﺎت ﻓﺎﺗﻮرة اﻟﻐﺬاء اﻟﻤﺘﺰاﯾﺪة – اﻟﺘﻲ ﻗﺎرﺑﺖ ‪ 40‬ﻣﻠﯿﺎر دوﻻر ﻧﮭﺎﯾﺔ ﺳﻨﺔ ‪ ،-2008‬ﺑﺪل ادﺧﺎﻟﮭﺎ ﻟﻘﻄﺎﻋﺎت‬
‫اﺳﺘﺜﻤﺎرﯾﺔ ﻣﻨﺘﺠﺔ‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ أن ﺗﻮظﯿﻒ ‪ 43‬ﻣﻠﯿﺎر دوﻻر ﻣﻦ اﺣﺘﯿﺎطﺎت اﻟﺠﺰاﺋﺮ اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ ﻓﻲ ﺳﻨﺪات اﻟﺨﺰﯾﻨﺔ اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ﺑﻤﻌﺪل ﻓﺎﺋﺪة‬
‫ﻻ ﯾﺘﻌﺪى ‪ 2‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ ﻓﻲ ظﻞ اﻟﺘﺪھﻮر اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻟﺴﻌﺮ ﺻﺮف اﻟﺪوﻻر وارﺗﻔﺎع ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺘﻀﺨﻢ ﻓﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎد‬
‫اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ‪ ،‬أدي إﻟﻰ ﺧﺴﺎرة ﻣﺎ ﯾﻘﺎرب ﺛﻠﺚ اﺣﺘﯿﺎطﺎت اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﺮف اﻷﺟﻨﺒﻲ‪ .‬ﺣﯿﺚ أن ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺘﻀﺨﻢ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة وﺻﻠﺖ إﻟﻰ ‪ 4.8‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﺧﻼل اﻟﺘﺴﻌﺔ أﺷﮭﺮ اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ ‪ 2008‬ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﻗﺪرت‬
‫ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻔﺎﺋﺪة ب ‪ 4.6‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻓﻲ ‪.2007‬‬

‫‪130‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ ‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر اﻷﺟﻨﺒﻲ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ‪:‬‬


‫إن اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻓﻲ إﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺎت ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻨﻤﻮ ﺑﺬﻟﺖ ﻣﺠﮭﻮدات ﺟﺒﺎرة طﯿﻠﺔ اﻟﻌﺸﺮﯾﺔ اﻟﺤﺎﻟﯿﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﺬب‬
‫اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر اﻷﺟﻨﺒﻲ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻣﻊ اﻧﺘﺸﺎر اﻷزﻣﺔ اﻟﺤﺎﻟﯿﺔ و اﻧﺨﻔﺎض ﺣﺠﻢ اﻻﺋﺘﻤﺎن اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ أﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﺪرة‬
‫اﻟﺸﺮﻛﺎت ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج أو ﺗﻤﻮﯾﻞ ﻋﻤﻠﯿﺎت اﻻﻧﺪﻣﺎج و اﻟﺘﻤﻠﻚ ﻋﺒﺮ اﻟﺤﺪود اﻟﺪوﻟﯿﺔ )اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻞ‬
‫أھﻢ أﺷﻜﺎل اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر اﻷﺟﻨﺒﻲ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ و ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﻤﺘﻌﺪدة اﻟﺠﻨﺴﯿﺎت(‪ .‬ﺣﯿﺚ ﺗﺮاﺟﻌﺖ ﻗﯿﻤﺔ‬
‫اﻟﺼﻔﻘﺎت اﻟﺪوﻟﯿﺔ ﻟﻼﻧﺪﻣﺎج و اﻟﺘﻤﻠﻚ ﺧﻼل ﻋﺎم ‪ 2008‬ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 28‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﻗﯿﻤﺘﮭﺎ ﺧﻼل اﻟﻌﺎم ‪.2007‬‬

‫ﻛﻤﺎ أن اﻟﺘﺮاﺟﻊ اﻟﺤﺎد ﻓﻲ أﺳﻌﺎر اﻟﻤﻮاد اﻷوﻟﯿﺔ و ﻋﻠﻰ رأﺳﮭﺎ اﻟﻨﻔﻂ و اﻟﻐﺎز ﻣﻦ ﺷﺄﻧﮫ أن ﯾﺆﺛﺮ ﺳﻠﺒﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﺪﻓﻘﺎت اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر اﻷﺟﻨﺒﻲ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ اﻟﻤﻮﺟﮫ إﻟﻰ ھﺬا اﻟﻘﻄﺎع اﻷﻛﺜﺮ ﺟﺬﺑﺎ ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎرات اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮة ﻓﻲ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪.‬‬

‫إﻻ أن ﺑﻌﺾ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﯿﻦ و اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺪوﻟﯿﺔ ﯾﺮون أن اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺑﻤﻨﺄى ﻋﻦ ﺗﺪاﻋﯿﺎت اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪى اﻟﻄﻮﯾﻞ‪.‬‬

‫ﻓﻘﺪ أﻛﺪ اﻟﺨﺒﯿﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي و وزﯾﺮ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻷﺳﺒﻖ "ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻄﯿﻒ ﺑﻦ آﺷﻨﻮ" أن اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺳﺘﻜﻮن ﺑﻤﻨﺄى ﻋﻦ‬
‫اﻧﻌﻜﺎﺳﺎت اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﺑﻔﻀﻞ ﻣﺎ ﺗﺮاﻛﻢ ﻟﺪﯾﮭﺎ ﻣﻦ اﺣﺘﯿﺎطﻲ ﺻﺮف و ﺑﻔﻀﻞ ﺻﻨﺪوق ﺿﺒﻂ‬
‫اﻟﻤﯿﺰاﻧﯿﺔ اﻟﺬي ﺗﺮاﻛﻢ ﻓﯿﮫ ﺣﻮاﻟﻲ ‪ 90‬ﻣﻠﯿﺎر دوﻻر واﺣﺘﯿﺎطﻲ ﺻﺮف ﺑﻠﻎ ‪ 135‬ﻣﻠﯿﺎر دوﻻر ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ أﻛﺘﻮﺑﺮ‬
‫‪ ،2008‬أي ﻣﺎ ﯾﻌﺎدل ‪ 3‬ﺳﻨﻮات ﻣﻦ اﻻﺳﺘﯿﺮاد ﺑﺎﻟﻮﺗﯿﺮة اﻟﺤﺎﻟﯿﺔ‪.‬‬

‫و ﺑﺤﺴﺐ "ﺑﻦ آﺷﻨﻮ"‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﮭﺎ ﻣﻮاﺻﻠﺔ اﺳﺘﺜﻤﺎراﺗﮭﺎ اﻟﻌﻤﻮﻣﯿﺔ اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﺧﻼل‬
‫اﻟﺴﻨﻮات اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﺣﺘﻰ إذا ﺗﺮاﺟﻊ ﺳﻌﺮ ﺑﺮﻣﯿﻞ اﻟﻨﻔﻂ ‪ 37‬دوﻻر"‪.‬‬

‫ﻛﻤﺎ أﻛﺪ اﻟﺒﻨﻚ اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﯾﺮه اﻷﺧﯿﺮ أن اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻲ وﺿﻌﯿﺔ ﺟﯿﺪة ﻟﻤﻮاﺟﮭﺔ آﺛﺎر اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﻣﻌﺰزا ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺘﻘﺮﯾﺮ اﻻﯾﺠﺎﺑﻲ اﻟﺬي أﻋﺪه ﻣﺆﺧﺮا ﺻﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺪوﻟﻲ ﺣﻮل ﺗﻮﺟﮭﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎد‬
‫اﻟﻜﻠﻲ و اﻟﻤﺎﻟﻲ ﻟﻠﺒﻼد‪.‬‬

‫ﻛﻤﺎ ﺻﺮح ﺻﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺪوﻟﻲ ﻓﻲ ﺳﯿﺎق اﻟﺮﻛﻮد اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺬي ﯾﺸﮭﺪه اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ ،‬أن اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺗﺸﮭﺪ ﻧﺴﺒﺔ‬
‫ﻧﻤﻮ ﺗﻘﺪر ب ‪ 5.2‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ ﺳﻨﺔ ‪.2013‬‬

‫و ﺻﻨﻒ اﻟﺼﻨﺪوق اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺿﻤﻦ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﺪاﺋﻨﺔ اﻟﻨﺎدرة اﻟﺼﺎﻓﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻘﺎرة اﻻﻓﺮﯾﻘﯿﺔ ﺣﺼﻮﺻﺎ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ ھﻤﻮﻣﺎ و ذﻟﻚ ﺑﻔﻀﻞ ﺳﯿﺎﺳﺔ اﻟﺘﺴﺪﯾﺪ اﻟﻤﺴﺒﻖ ﻟﻠﺪﯾﻮن‪.‬‬

‫‪131‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﻤﺮاﺟﻊ‬

‫‪ -1‬أﺣﻤﺪ ﻓﺮﯾﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ & ﺳﮭﯿﺮ اﻟﺴﯿﺪ ﺣﺴﻦ‪ ،‬ﺗﻄﻮر اﻟﻔﻜﺮ و اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ ،‬ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺷﺒﺎب اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‪،‬‬
‫ﻣﺼﺮ‪.2000 ،‬‬
‫‪132‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ -2‬إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺳﻔﺮ & ﻋﺎرف دﻟﯿﻠﺔ‪ ،‬ﺗﺎرﯾﺦ اﻷﻓﻜﺎر اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ ،‬ﻣﺪﯾﺮﯾﺔ اﻟﻜﺘﺐ و اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﺔ‪،‬‬
‫ﺳﻮرﯾﺎ‪.1990 -1989 ،‬‬
‫‪ -3‬إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﺗﻄﻮر اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ ،‬ﻣﺆﺳﺴﺔ طﯿﺒﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ و اﻟﺘﻮزﯾﻊ‪ ،‬ﻣﺼﺮ‪.2001 ،‬‬
‫‪ -4‬ﺑﻦ طﺎھﺮ ﺣﺴﯿﻦ‪ ،‬ﻣﺪﺧﻞ إﻟﻰ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ ،‬ﺑﮭﺎء اﻟﺪﯾﻦ ﻟﻠﻨﺸﺮ و اﻟﺘﻮزﯾﻊ‪ ،‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪.2010 ،‬‬
‫‪ -5‬ﺑﻮﻗﺮة راﺑﺢ & ﺧﺒﺎﺑﺔ ﻋﺒﺪ ﷲ‪ ،‬اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻟﻘﺪﯾﻢ إﻟﻰ ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﻘﺮن اﻟﻮاﺣﺪ و‬
‫اﻟﻌﺸﺮون‪ ،‬دار اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة‪ ،‬اﻻﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪.2014 ،‬‬
‫‪ -6‬ﺣﺎزم اﻟﺒﺒﻼوي‪ ،‬اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ‪ ،‬ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‪ ،‬اﻟﻜﻮﯾﺖ‪.2000 ،‬‬
‫‪ -7‬ﺧﺎﻟﺪ أﺑﻮاﻟﻘﻤﺼﺎن‪ ،‬ﻣﻮﺟﺰ ﺗﺎرﯾﺦ اﻷﻓﻜﺎر اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻋﺒﺮ اﻟﻌﺼﻮر‪ ،‬دﯾﻮان اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﺔ‪،‬‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪.2001 ،‬‬
‫‪ -8‬ﺳﻌﯿﺪ ﺳﻌﺪ ﻣﺮطﺎن‪ ،‬ﻣﺪﺧﻞ ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ اﻻﺳﻼم‪ ،‬ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ و اﻟﺘﻮزﯾﻊ‪،‬‬
‫ﻟﺒﻨﺎن‪.2002 ،‬‬
‫‪ -9‬ﻋﺎرف دﻟﯿﻠﺔ‪ ،‬اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ‪ ،‬ﻣﺪﯾﺮﯾﺔ اﻟﻜﺘﺐ و اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﺔ‪ ،‬ﺳﻮﯾﺎ‪.1979 ،‬‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻄﻠﺐ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﯿﺪ‪ ،‬ﻧﻤﺎذج ﺗﻨﻤﻮﯾﺔ ﻣﻌﺎﺻﺮة‪ ،‬اﻟﺪار اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﺔ‪ ،‬اﻻﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪.2013 ،‬‬ ‫‪-10‬‬
‫ﻋﺒﺪ ﻋﻠﻲ ﻛﺎظﻢ اﻟﻤﻌﻤﻮري‪ ،‬ﺗﺎرﯾﺦ اﻷﻓﻜﺎر اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ ،‬دار و ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺤﺎﻣﺪ ﻟﻠﻨﺸﺮ و اﻟﺘﻮزﯾﻊ‪،‬‬ ‫‪-11‬‬
‫ﻋﻤﺎن‪.2012 ،‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺎﻣﺮ اﻟﻘﺼﺎر‪ ،‬اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‪ ،‬دار اﻟﻔﻜﺮ‪ ،‬دﻣﺸﻖ‪.2009 ،‬‬ ‫‪-12‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ دوﯾﺪار‪ ،‬ﻣﺒﺎدئ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ‪ ،‬اﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﻮطﻨﯿﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ و اﻟﺘﻮزﯾﻊ‪ ،‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ ،‬ﺑﺪون ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫‪-13‬‬
‫اﻟﻨﺸﺮ‪.‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﯿﺪ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺮﻣﻼوي‪ ،‬اﻷزﻣﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‪ ،‬دار اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ‪ ،‬ﻣﺼﺮ‪.2001 ،‬‬ ‫‪-14‬‬
‫‪-15‬ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻤﺮ أﺑﻮ ﻋﯿﺪه & ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﯿﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﻌﺒﺎن‪ ،‬ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎد‪ ،‬اﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﻤﺘﺤﺪة‬
‫ﻟﻠﺘﺴﻮﯾﻖ و اﻟﺘﻮرﯾﺪات‪ ،‬ﻣﺼﺮ‪.2008 ،‬‬
‫ﻧﻮري ﻣﻨﯿﺮ‪ ،‬اﻟﺴﯿﺎﺳﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ ظﻞ اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ‪ ،‬دﯾﻮان اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﺔ‪ ،‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪،‬‬ ‫‪-16‬‬
‫‪.2010‬‬
‫‪ -17‬ھﯿﻔﺎء ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﺎن & ﯾﺎﺳﯿﻦ اﻟﺘﻜﺮﯾﺘﻲ‪ ،‬آﻟﯿﺎت اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و آﺛﺎرھﺎ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﯿﺔ ﻓﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎد‬
‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬دار اﻟﺤﺎﻣﺪ ﻟﻠﻨﺸﺮ و اﻟﺘﻮزﯾﻊ‪ ،‬اﻷردن‪.2010 ،‬‬

‫ﻧﺎﺻﺮ دادي ﻋﺪون & ﻣﻨﺘﺎوي ﻣﺤﻤﺪ‪ " ،‬اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎرة‪ :‬أﺳﺒﺎب اﻻﻧﻀﻤﺎم‪ ،‬اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫‪-18‬‬
‫اﻟﻤﺮﺗﻘﺒﺔ و ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﮭﺎ "‪ ،‬دار اﻟﻤﺤﻤﺪﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪.2003 ،‬‬
‫‪.‬‬
‫‪ -19‬ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﯿﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻄﻠﺐ‪" ،‬اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ اﻟﺠﺪﯾﺪ"‪ ،‬ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻨﮭﻀﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ‪ ،‬ﻣﺼﺮ‪ -‬اﻟﻘﺎھﺮة‪،‬‬
‫‪.2003‬‬

‫‪133‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫رﯾﺸﺎرد ھﯿﺠﻮت‪" ،‬اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ و اﻷﻗﻠﻤﺔ"‪ ،‬ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﺤﺎﺿﺮات‪ ،‬ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺪراﺳﺎت و اﻟﺒﺤﻮث‬ ‫‪-20‬‬
‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ‪ ،‬اﻻﻣﺎرات‪ -‬أﺑﻮظﺒﻲ‪ ،‬رﻗﻢ ‪1998 ،‬‬
‫‪ -21‬ﻋﻤﺮ ﺻﻘﺮ‪ " ،‬اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ و ﻗﻀﺎﯾﺎ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻣﻌﺎﺻﺮة"‪ ،‬اﻻﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺪار اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ‪.2001 ،‬‬
‫‪ -22‬ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻄﻠﺐ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﯿﺪ‪" ،‬اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ اﻟﺠﺪﯾﺪ"‪ ،‬ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ‪.‬‬
‫‪ -23‬أﯾﻤﻦ اﻟﻨﺤﺮاوي‪ " ،‬ﻟﻮﺟﺴﺘﯿﺎت اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺪوﻟﯿﺔ"‪ ،‬دار اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ﻟﻠﻨﺸﺮ‪ ،‬اﻻﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪ -‬ﻣﺼﺮ‪،‬‬
‫‪.2009‬‬
‫ﻧﺎﺻﺮ دادي ﻋﺪون & ﻣﻨﺘﺎوي ﻣﺤﻤﺪ‪ " ،‬اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎرة‪ :‬أﺳﺒﺎب اﻻﻧﻀﻤﺎم‪ ،‬اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫‪-24‬‬
‫اﻟﻤﺮﺗﻘﺒﺔ و ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﮭﺎ "‪ ،‬دار اﻟﻤﺤﻤﺪﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ ،2003 ،‬ص‪.57‬‬

‫‪Mouloud Hidar, « L’économie algérienne à l’épreuve de l’OMC, édition -25‬‬


‫‪ANEP, Algérir, 2003, p 243‬‬

‫‪L’accession de l’Algérie à l’organisation mondiale de commerce- document -26‬‬


‫‪de la direction général du commerce extérieure- ministre de commerce, 2008‬‬

‫اﻟﻤﻘﺎﻻت‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻧﺎﺻﺮ دادي ﻋﺪون & ﻣﻨﺘﺎوي ﻣﺤﻤﺪ‪ " ،‬اإﻧﻀﻤﺎم اﻟﺠﺰاﺋﺮ إﻟﻰ ‪ : OMC‬اﻷھﺪاف و اﻟﻌﺮاﻗﯿﻞ "‪ ،‬ﻣﺠﻠﺔ‬
‫اﻟﺒﺎﺣﺚ‪ ،‬اﻟﻌﺪد ‪ ،3‬ﻣﺎي ‪.2005‬‬
‫‪ -2‬زﻛﺮﯾﺎء ﺑﻠﺔ ﺑﺎﺳﻲ‪ ، ،‬اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻟﺠﺬور و أﺑﺮز اﻷﺳﺒﺎب و اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻤﺤﻔﺰة و اﻟﺪروس‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻔﺎدة‪ ،‬ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺣﻮل اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ و ﻛﯿﻔﯿﺔ ﻋﻼﺟﮭﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﻐﺮﺑﻲ‬
‫و اﻻﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺟﻨﺎن‪ ،‬ﻟﺒﻨﺎن‪ 13-14 ،‬ﻣﺎرس ‪2009.‬‬
‫‪ -3‬زاﯾﺮي ﺑﻠﻘﺎﺳﻢ& ﻣﯿﻠﻮد ﻣﮭﺪي‪ ،‬اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‪ :‬أﺳﺒﺎﺑﮭﺎ و أﺑﻌﺎدھﺎ و ﺧﺼﺎﺋﺼﮭﺎ‪ ،‬ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺣﻮل‬
‫اﻷزﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ و ﻛﯿﻔﯿﺔ ﻋﻼﺟﮭﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﻐﺮﺑﻲ و اﻻﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ‬
‫ﺟﻨﺎن‪ ،‬ﻟﺒﻨﺎن‪ 13-14 ،‬ﻣﺎرس ‪.2009‬‬
‫‪ -4‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺳﺎﻛﺮ& ﻏﺎﻟﻢ ﻋﺒﺪ ﷲ‪" ،‬ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ‪ -‬إﺷﺎرة ﻟﺤﺎﻟﺔ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ"‪ ،‬اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ اﻟﻮطﻨﻲ ﺣﻮل ﺳﯿﺎﺳﺎت اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ و أﺛﺮھﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺎت و اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت – دراﺳﺔ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮ و اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﯿﻀﺮ ﺑﺴﻜﺮة ‪ -‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ ،‬ﯾﻮﻣﻲ ‪ 21‬و ‪ 22‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ‪،‬‬
‫‪.2006‬‬

‫‪134‬‬
‫د‪.‬ﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻲ ﻧﺒﯿﻠﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ و وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬

‫‪ -5‬ﻛﻤﺎل رزﯾﻖ & ﻣﺴﺪور ﻓﺎرس‪" ،‬إﻧﻌﻜﺎﺳﺎت اﻧﻀﻤﺎم اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎرة ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺼﺎد‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻓﻲ اﻷﻟﻔﯿﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ"‪ ،‬اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ اﻟﻮطﻨﻲ ﺣﻮل اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻓﻲ اﻷﻟﻔﯿﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳﻌﺪ‬
‫دﺣﻠﺐ اﻟﺒﻠﯿﺪة – اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ 21 ،‬ﻣﺎي ‪.2002‬‬
‫‪ -6‬ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻄﯿﻒ ﺑﻠﻐﺮﺳﺔ‪" ،‬اﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ و ﻓﻌﺎﻟﯿﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﺑﯿﻦ ﺗﺴﺒﯿﺐ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ و ﺗﺄﺛﯿﺮ‬
‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ‪ -‬دراﺳﺔ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ و اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ‪ ،"-‬اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ اﻟﺪوﻟﻲ ﺣﻮل اﻟﺴﯿﺎﺳﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ اﻟﻮاﻗﻊ و اﻵﻓﺎق‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻠﻘﺎﯾﺪ ﺗﻠﻤﺴﺎن‪ ،‬ﯾﻮﻣﻲ ‪ 29-30‬دﯾﺴﻤﺒﺮ‪.2004 ،‬‬
‫‪ -7‬ﺳﺘﯿﻮرات إﯾﺰﯾﻨﺎﺳﺖ‪ " ،‬ﻛﯿﻒ ﺗﻮﺟﮫ ﻗﻮى اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ " ‪ ،‬ﻣﺠﻠﺔ اﻷھﺮام اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ‪ ،‬ﻣﺼﺮ ‪ ،‬اﻟﻌﺪد‬
‫‪.15/2/1999 ،1571‬‬

‫‪ -8‬ﺷﮭﺮزاد زﻏﯿﺐ‪ & ،‬ﻟﻤﯿﺎء ﻋﻤﺎﻧﻲ‪" ،‬اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ‪ :‬ﺑﺪاﺋﻞ ﺗﻤﻮﯾﻠﯿﺔ أم ﻓﻘﻌﺎت؟"‪ ،‬اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ اﻟﻮطﻨﻲ ﺣﻮل‬
‫ﺳﯿﺎﺳﺎت اﻟﺘﻤﻮﯾﻞ و أﺛﺮھﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺎت و اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت‪ -‬دراﺳﺔ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮ و اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﯿﺔ‪،-‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﯿﻀﺮ ﺑﺴﻜﺮة‪ ،‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ ،‬ﯾﻮﻣﻲ ‪ 21‬و ‪ 22‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪.2006‬‬
‫‪ -9‬ﻧﺎﺻﯿﻒ ﯾﻮﺳﻒ ﺣﺘﻰ‪ "،‬أي ھﯿﻜﻞ ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﺠﺪﯾﺪ"‪ ،‬ﻣﺠﻠﺔ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻔﻜﺮ‪ ،‬اﻟﻤﺠﻠﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ و اﻟﻌﺸﺮﯾﻦ‪،‬‬
‫اﻟﻌﺪد اﻟﺜﺎﻟﺚ و اﻟﺮاﺑﻊ‪ ،‬اﻟﻜﻮﯾﺖ‪.1995 ،‬‬
‫‪.‬‬
‫اﻷطﺮوﺣﺎت و اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﺣﺸﻤﺎوي ﻣﺤﻤﺪ‪ " ،‬اﻻﺗﺠﺎھﺎت اﻟﺠﺪﯾﺪة ﻟﻠﺘﺠﺎرة اﻟﺪوﻟﯿﺔ ﻓﻲ ظﻞ اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ"‪ ،‬أطﺮوﺣﺔ‬
‫ﻟﻨﯿﻞ ﺷﮭﺎدة اﻟﺪﻛﺘﻮراه ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻮم اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪.2006 ،‬‬
‫‪ -2‬ﯾﻌﻠﻲ زﯾﻨﺐ‪" ،‬ﺗﻄﻮر اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮﯾﺔ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة ‪ ،"2000-2010‬ﻣﺬﻛﺮة ﻟﻨﯿﻞ‬
‫ﺷﮭﺎدة ﻣﺎﺟﺴﺘﯿﺮ ﻓﻲ إدارة اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪.2011/2012 ،3‬‬
‫‪ -3‬زﯾﺮﻣﻲ ﻧﻌﯿﻤﺔ‪" ،‬اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮﯾﺔ ﻣﻦ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻤﺨﻄﻂ إﻟﻰ اﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴﻮق"‪ ،‬ﻣﺬﻛﺮة‬
‫ﻟﻨﯿﻞ ﺷﮭﺎدة اﻟﻤﺎﺟﺴﺘﯿﺮ ﺗﺨﺼﺺ ﻣﺎﻟﯿﺔ دوﻟﯿﺔ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ أﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻠﻘﺎﯾﺪ ﺗﻠﻤﺴﺎن‪ -‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪.2010 -‬‬

‫ﻣﻮاﻗﻊ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﻣﻮﻗﻊ وزراة اﻟﺘﺠﺎرة‪ ،www.mincommerce.gov.dz ،‬ﺗﺎرﯾﺦ اﻻطﻼع‪26/09/2016. :‬‬

‫‪135‬‬

You might also like