Professional Documents
Culture Documents
Political Atlas
Political Atlas
A 2023
معهد البحرين للتنمية السياسية
مـبـىن 362
طريـق 3307
جمـمع 333أم احلصم
ص.ب 38955
هاتف +973 17 821 444
1 2023
الفهرس
الصفحة احلرف
4 أ
29 ب
35 ت
53 ث
55 ج
60 ح
74 خ
75 د
82 ر
87 ز
88 س
94 ش
99 ص
102 ض
3 2023
حرف (�أ)
1.إبادة مجاعية
التدمــر البنائــي واملنظــم لألفــراد األبريــاء بواســطة األجهــزة البريوقراطيــة للدولــة.
وعــادة مــا يتجــه القتــل اجلماعــي إىل مجاعــة خارجيــة تعــرف بأهنــا اقــل إنســانية،
كمــا يتضمــن وجــود ســلطوية بريوقراطيــة مركزيــة قــادرة علــى إدارة عمليــات اإلبــادة
علــى نطــاق واســع وبطريقــة ال شــخصية.
3.االحتاد اجلمركي
شــكل مــن أشــكال االندمــاج والتكامــل بــن الــدول ،فبمقتضــى هــذا التدبــر توافــق
الــدول الفاعلــة علــى إلغــاء التعريفــات اجلمركيــة فيمــا بينهــا مــع احملافظــة علــى
نظــام التعريفــة يف مواجهــة أطــراف ثالثــة ،فإقامــة التعريفــة اجلمركيــة املشــتركة يف
مواجهــة بقيــة الــدول يعطــي االحتــاد اجلمركــي طابعًــا متييزيًّــا ،وعلــى العكــس فــإن
إقامــة االحتــاد بــن الــدول األعضــاء يعطيــه طابــع التجــارة احلــرة .وتقــام االحتــادات
اجلمركيــة عــادة علــى عــدد مــن املراحــل املتفــق عليهــا.
4.اتصال سياسي
هــو تدفــق مســتمر للمعلومــات بــن وحــدات النظــام السياســي وبينــه وبــن النظــم
األخــرى داخــل وخــارج اجملتمــع ،حــى ميكــن الوفــاء بأغلــب املطالــب .ويتــم مــن خــال
وســائل اإلعــام واألحــزاب ومجاعــات املصلحــة والبريوقراطيــة وقــادة الــرأي.
5.اتيميا
مصطلــح يقصــد بــه اخنفــاض مكانــة الدولــة أو تعرضهــا للتخلــف االقتصــادي
واالجتماعــي والسياســي ممــا خيفــض مكانتهــا عنــد باقــي األمــم.
6.إثنية
مصطلــح يــدل علــى األفــراد الذيــن يعتــرون أنفســهم أو يعتربهــم اآلخــرون مشــتركني
يف بعــض الســمات واخلصائــص الــي متيزهــم عــن التجمعــات األخــرى يف جمتمــع
يســتطيعون يف إطــاره تطويــر ســلوكهم الثقــايف اخلــاص.
7.إجراءات قمعية
هــي اإلجــراءات العنيفــة الــي تتخذهــا احلكومــة ضــد اخلارجــن علــى النظــام
والقانــون ،وهــذه اإلجــراءات ال ميكــن تربيرهــا زمنًــا طويـ ًـا ،وتتــم يف أضيــق احلــدود
وتتميــز بالســرعة والســرية.
8.إمجاع
تصويــت مجيــع احلاضريــن باملوافقــة أو الرفــض علــى املوضــوع املعــروض ألخــذ الــرأي
عليــه .وهــو غالبًــا مــا ميثــل ســلوكًا تصويتيًّــا اســتثنائيًّا علــى قضايــا ذات درجــة عاليــة
مــن األمهيــة.
9.أجندة تشريعية
برنامــج أولويــات املوضوعــات التشــريعية املســتهدف مناقشــتها يف الربملــان خــال دور
انعقــاده أو الفصــل التشــريعي ككل .وتطــرح احلكومــة أجندهتــا التشــريعية ،كمــا يطــور
اجمللــس أجندتــه أيضًــا ،وكذلــك تطــرح األحــزاب أجنــدة تشــريعية ضمــن براجمهــا
االنتخابيــة ،كمــا يبلــور العضــو أولوياتــه التشــريعية يف شــكل األجنــدة التشــريعية للنائــب.
5 2023
حرف (�أ)
10.احتكار
تعهــد الدولــة إىل جهــة معينــة مــن دون غريهــا ،فــردًا كان أو شــركة ،وطنيًّــا أو أجنبيًّــا،
مبمارســة نشــاط معــن ال ينافســها فيــه أحــد ،وذلــك ال يكــون إال بقانــون ولزمــن
حمــدد .وعكــس ذلــك فهــو نــوع مــن أنــواع الفســاد حســبما تذهــب إليــه مبــادئ وقواعــد
منظمــة الشــفافية الدوليــة.
11.أحزاب سياسية
هــي تنظيمــات رمسيــة متثــل أهــداف ومصــاحل خمتلــف القــوى االجتماعيــة االقتصاديــة
املوجــودة يف اجملــال السياســي ،وهــي اإلدارة التنظيميــة الــي يتــم مــن خالهلــا جتنيــد
املرشــحني لشــغل املناصــب املختلفــة وترويــج األيدلوجيــات بــن النــاس.
12.األخالق
هــو تعبــر عــن قيــم اجملتمــع ومثالياتــه ،أي أمنــاط الســلوك وغاياتــه املطلوبــة ،ويتــم
فحصهــا جمتمعيًّــا بطريقــة نقديــة الختبــار صحتهــا ،ممــا يــؤدي يف النهايــة إىل صياغة
قيــم جديــدة.
13.إدارة
يقصــد هبــا عمليــة اإلشــراف والســيطرة وتنســيق األنشــطة اإلنتاجيــة يف الصناعــة
والتنظيمــات الرمسيــة األخــرى ،وعــادة مــا تنقســم اإلدارة إىل اإلدارة التنفيذيــة واإلدارة
العامــة لألهــداف األساســية للمنظمــة واىل اهليئــة االستشــارية أو اإلدارة املتخصصــة
الــي تضطلــع مبهمــة األدوار الداعمــة مثــل شــؤون األفــراد والشــؤون القانونيــة والبحــث
والتطويــر.
14.إدارة األزمات
هــي فــن التعامــل مــع األزمــات املختلفــة ،أي معاجلــة املشــاكل قبــل أن تقــع ،ووضــع
اســتراتيجيات ملعاجلــة املشــاكل فــور وقوعهــا ،حــى ميكــن الســيطرة عليهــا أو احلــد
مــن آثارهــا النامجــة عنهــا وتــايف آثارهــا النامجــة عنهــا بعــد ذلــك.
15.إدانة سياسية
هــي مصطلــح يشــر إىل إدانــة الرجــل السياســي أو الربملــاين وجترميــه سياسـيًّا وجمتمعيًّا
وحماكمتــه بتهــم عديــدة ،وتُتبــع يف حماكمتــه طــرق خاصــة ،ويتعــن رفــع احلصانــة
الربملانيــة عــن عضــو الربملــان حــى ميكــن تقدميــه للمحاكمــة أو حــى اســتجوابه أمــام
القضــاء.
16.أرثوذكسية
كلمــة أصلهــا إغريقــي ،وتعــي القــدمي ،وهــي حاليــا عقيــدة مســيحية منتشــرة يف
الشــرق ،وتعــي العقيــدة األرثوذكســية العقيــدة الصائبــة أو الســديدة ،وهــي املعنيــة
بالعهــد والرشــاد .وبــدأت هــذه العقيــدة يف بــاد اليونــان وانتشــرت يف مصــر والشــرق
كلــه .وختتلــف الكنيســة األرثوذكســية يف تقاليدهــا عــن العقائــد املســيحية األخــرى.
17.أرخبيل
لفــظ يطلــق علــى جمموعــة اجلــزر املتقاربــة الــي تزيــد علــى عشــر جــزر .وتكثــر
جمموعــات اجلــزر هــذه يف احمليــط اهلنــدي.
18.أرستقراطية
تعــي أن احلكــم يكــون بواســطة خــر املواطنــن (الطبقــة الذهبيــة) لصــاحل الدولــة أي سُــلطة
خــواص النــاس ،وسياس ـيًّا تعــي طبقــة اجتماعيــة ذات منزلــة عليــا تتميــز بكوهنــا موضــع
اعتبــار اجملتمــع ،وتتكــون مــن األعيــان الذيــن وصلــوا إىل مراتبهــم ودورهــم يف اجملتمــع عــن
طريــق الوراثــة ،واســتقرت هــذه املراتــب علــى حســاب أدوار الطبقــات االجتماعيــة األخــرى.
7 2023
حرف (�أ)
19.اإلرهاب
هــو كل فعــل مــن أفعــال العنــف أو التهديــد بــه ،يقــع تنفيـذًا ملشــروع إجرامــي فــردي أو
مجاعــي ولغــرض إرهــايب .ويكــون الغــرض إرهابيًــا إذا كان يهــدف إىل إلقــاء الرعــب بــن
النــاس أو ترويعهــم بإيذائهــم ،أو تعريــض حياهتــم أو أمنهــم أو أعراضهــم أو حقوقهــم
للخطــر ،أو إحلــاق الضــرر بالبيئــة أو بأحــد املرافــق أو األمــاك العامــة أو اخلاصــة أو
االســتيالء عليهــا ،أو تعريــض أحــد املــوارد الوطنيــة للخطــر ،أو هتديــد االســتقرار أو
الســامة اإلقليميــة للدولــة أو وحدهتــا السياســية أو ســيادهتا ،أو منــع أو عرقلــة ســلطاهتا
العامــة عــن ممارســة أعماهلــا ،أو تعطيــل تطبيــق أحكام دســتورها أو نظامها األساســي.
20.أزمة
موقــف فجائــي ينطــوي علــى درجــة خطــرة مــن التهديــد ويضــع صنــاع القــرار أمــام
وضعيــة حرجــة تــكاد ختــرج فيهــا األمــور عــن نطــاق الســيطرة والتحكــم وتتطلــب
اختــاذ قــرارات دقيقــة وفعالــة وســريعة.
21.أزمة دستورية
حالــة طارئــة تنشــأ نتيجــة لوجــود تناقــض حاصــل بــن وضــع سياســي معــن ودســتور
الدولــة املعمــول بــه.
22.استبداد
اعتمــاد آليــات احلكــم املطلــق ،واحتــكار الســلطة ،واالنفــراد بتدبــر القــرارات ،وجتــاوز
مبــدأ الفصــل بــن الســلطات ،ونبــذ ك ٍّل مــن حكــم القانــون والتعدديــة السياســية والتداول
الســلمي للســلطة ،وزيــادة ســيطرة الدولــة علــى شــؤون اجملتمــع بشــكل كبــر ،وغيــاب
مبــدا احملاســبة.
23.استبيان
وثيقــة تتضمــن كل األســئلة املغلقــة واملفتوحــة ،وتســتخدم يف إجــراء املســح .وجــرت
العــادة أن تســتخدم نســخة مــن االســتبيان لــكل مبحــوث يدخــل يف املســح بشــرط تــرك
مســاحة كافيــة لكتابــة اإلجابــة عليــه ،وبعــد ذلــك يتــم ترميــز تلــك اإلجابــات متهيـدًا
لتحليلهــا.
24.استجواب
هــو حــق جمموعــة أعضــاء أو عضــو مــن أعضــاء جملــس منتخــب يف حماســبة أحــد
الــوزراء أو رئيــس الــوزراء عــن ممارســته ملهامــه يف شــؤون وزارتــه .وال جتــري املناقشــة
يف االســتجواب إال بعــد فتــرة حتددهــا الالئحــة الداخليــة للمجلــس ،مــا مل يوافــق الوزيــر
علــى تعجيــل هــذه املناقشــة .وجيــوز أن يــؤدي االســتجواب إىل طــرح الثقــة بالوزيــر علــى
الربملــان.
25.استراتيجية
هــي جمموعــة مــن األهــداف والغايــات الطويلــة املــدى والــي يبتغيهــا اجملتمــع أو الفــرد،
وهــي تطلــق أحيانًــا علــى الغايــات ذات الطبيعــة األساســية وعلــى األهــداف احملــددة
وقــد تركــز االســتراتيجية علــى إحدامهــا أو كليهمــا .وهــي ترســم أســاليب احلركــة يف
شــكل متعاقــب احللقــات أو املراحــل وذلــك وف ًقــا للمرامــي العامــة علــى مســتوى الدولــة
أو املؤسســة.
9 2023
حرف (�أ)
27.استعمار
هــو نــزوع الــدول الكبــرة لفــرض ســيطرهتا وإرادهتــا علــى البلــدان األخــرى ،واالحتفــاظ
هبــذه الســيطرة مبختلــف الوســائل السياســية واالقتصاديــة والعســكرية ،وحماولــة تغيــر
هويــة البلــدان املســتعمرة وربطهــا بالدولــة االســتعمارية ربطً ــا عضويًّــا ولغويًّــا وثقافيًّــا
واقتصاديًّــا واســتغالل ثرواهتــا ،وإقامــة املشــروعات املتعــددة فيهــا.
28.استغالل النفوذ
هــو تعبــر سياســي يعــي اســتغالل مركــز الســلطة للحصــول علــى مغــامن ومكاســب علــى
حســاب املصلحــة العامــة ،واحلصــول علــى فائــدة أو ميــزة مــن أيــة ســلطة عامــة أو
هيئــة مشــتركة أو مؤسســة ،وقــد يتــم ذلــك بطريقــة اإليهــام .وتشــمل الفائــدة مــا يعــود
علــى الشــخص نفســه أو أحــد املقربــن لــه بصلــه مــن الصــات.
29.استفتاء عام
هــو أخــذ رأي الشــعب مباشــرة يف القوانــن والقضايــا اهلامــة الــي تتصل مبصــاحل البالد،
وللملــك أو الرئيــس وحــده حــق اســتفتاء الشــعب فيهــا .ويعتــر موضــوع االســتفتاء
مواف ًقــا عليــه إذا أقرتــه أغلبيــة مــن أدلــوا بأصواهتــم ،وتكــون نتيجــة االســتفتاء ملزمــة
مــن تاريــخ إعالنــه ،وتنشــر يف اجلريــدة الرمسيــة.
30.استقالل القضاء
ميثــل أحــد صــور مبــدأ الفصــل بــن الســلطات ،والضمانــة اهلامــة للحقــوق واحلريــات
العامــة ،حبيــث تكــون الســلطة القضائية مســتقلة عــن الســلطتني التشــريعية والتنفيذية،
وال ســلطان علــى القاضــي يف قضائــه ،مــع كفالــة مجيــع الضمانــات الــي تضمــن حيــاد
القاضــي .وميتــد هــذا االســتقالل للنيابــة العامــة باعتبارهــا شــعبة أصيلــة للســلطة
القضائيــة.
31.االستماع الربملاين
هــو وســيلة يتــم مــن خالهلــا الوقــوف علــى عمليــات الســلطة التنفيذيــة مــن خــال
االســتماع إليهــا ،وذلــك كلــه بغــرض املســامهة يف مجــع املعلومــات الــي تــؤدي إىل صياغة
تشــريع جديــدة .وتتــم عمليــة االســتماع داخــل الربملــان ،وقــد تتــم خارجــه حيــث تؤخــذ
شــهادات املواطنــن واملســؤولني الرمسيــن.
32.االستنزاف
معنــاه احلــريف هــو اإلرهــاق ،ويشــر عــادة إىل االســتراتيجية الــي اعتمدهــا احللفــاء
يف احلــرب العامليــة األوىل ،حيــث حتولــوا مــن سياســة اإلبــادة إىل سياســة االســتنزاف.
وتكــون حــروب االســتنزاف عــادة عمليــات طويلــة األمــد وتضــع كامــل مــوارد الدولــة
حتــت تصــرف العســكريني.
33.إسقاط العضوية
قــرار برملــاين بأغلبيــة ثلثــي أعضائــه بإهنــاء عضويــة أحــد أعضائــه بســبب عــدم
أهليتــه ،أو فقــده للثقــة واالعتبــار ،أو إخاللــه بواجبــات العضويــة.
34.اإلسالم السياسي
هــو الســعي إىل ممارســة الســلطة وإقامــة النظــام السياســي اإلســامي الــذي يرجــع يف
أصولــه إىل اجملتمــع الــذي أقامــه النــي حممــد صلــي اهلل عليــه وســلم يف املدينــة املنــورة،
وإحيــاء اخلالفــة الراشــدة ولكــن مــن خــال حــزب سياســي إســامي أو حركــة سياســية
إســامية يكــون هلــا احلــق يف اســتخدام كل الوســائل املباحــة واجلائــزة يف الصــراع
السياســي.
11 2023
حرف (�أ)
35.االشتراكية
نظريــة سياســية واقتصاديــة تنــادي مبلكيــة اجلماعــة لوســائل اإلنتــاج وســيطرهتا علــى
توزيــع الســلع ،وتلغــي امللكيــة الفرديــة .وتتخــذ االشــتراكية أشــكالً خمتلفــة تبعًــا ملواقــف
أصحــــــاهبا مــن القضيــة االقتصاديــة والقضيــة االجتماعيــة والقضيــة السياســية،
فهنــاك االشــتراكية املاركســية واالشــتراكية النصرانيــة واالشــتراكية الدميقراطيــة،
وكلهــا تشــترك يف معارضتهــا للرأمساليــة.
37.إشكالية
هــي عمليــة انفتــاح جمموعــة مــن املفاهيــم الــي تشــكل قــوام أي نظريــة ،وهــذه النظرية
تســاعدها علــى فهــم العــامل وتعمــل علــى متكيننــا مــن إثــارة التســاؤالت انطال ًقــا مــن
مفهوماهتــا ،أي متكننــا مــن طــرح املشــكالت ،فهــي تفنــد مجيــع جوانــب املوضــوع مــن
وجهــة نظــر طــارح املشــكلة .ويطلــق عليهــا منظومــة األفــكار أو املنظومــة الفكريــة الــي
تقــوم بذاهتــا.
بطاقــة االقتــراع باطلــة عندمــا تتــرك بيضــاء فارغــة مــن دون تصويــت ،أو عندمــا
جيــري التصويــت يف بطاقــة االقتــراع بشــكل غــر صحيــح ،وحينمــا ال حتمــل البطاقــة
اخلتــم الرمســي للجنــة االنتخابــات ،وعندمــا جيــري الكتابــة علــى البطاقــة للداللــة
علــى شــخصية الناخــب مبــا يضــر بســرية التصويــت.
39.األصوات الصحيحة
هي إمجايل أصوات الناخبني املصوتني مطروحًا منها األصوات الباطلة.
40.األصولية
يعــد مفهــوم األصوليــة مــن املفاهيــم حديثــة املنشــأ نســبيًا يف اجملــال الثقــايف الغــريب،
فهــي موقــف أولئــك الذيــن يرفضــون تكييــف العقيــدة مــع الظــروف اجلديــدة،
والشــخص األصــويل هــو ذلــك الشــخص الرافــض للتكيــف مــع مســتجدات العصــر
ويســتخدم العنــف يف مقاومتهــا.
41.إضراب
شــكل مــن أشــكال الفعــل يف اجملتمــع يتضمــن االمتنــاع عــن العمــل ،ومــن شــأن ذلــك أن
يــؤدي إىل توقــف اإلنتــاج جزئيًّــا أو كليًّــا إىل أن تتــم تســوية املوضــوع املتنــازع عليــه علــى
حنــو يرضــي العمــال القائمــن باإلضراب.
42.اعتداء
هــي كلمــه مرادفــة لعبــارة هجــوم مســلح أو عــدوان .واالعتــداء هــو كل عمــل غــر ســلمي
يســتعمله أحــد الفرقــاء لفــرض إرادتــه علــى الغــر ،أو كل رغبــه يف الســيطرة أو الفتــح أو
اســتعمار الشــعوب ،فقــد يكــون العمــل إجــرا ًء حربيــا صر ًفــا تســتعمل فيــه وســائل العنــف
والقســوة لتحقيــق الغــرض ،وقــد يكــون جمــرد فــرض حصــار علــى مرفــأ أو جمــال جــوي
13 2023
حرف (�أ)
أو احتجــاز وســائل نقــل حربيــة أو إيفــاد فــرق استكشــاف لتخريــب املنشــآت احلربيــة.
43.اعتقال
هــو ســلب مؤقــت للحريــة جتريــه ســلطة إداريــة مــن دون أمــر صــادر مــن الســلطة
القضائيــة املختصــة ،حبيــث يتــم التحفــظ علــي الشــخص ،ومينــع مــن االنتقــال ،كمــا
حيظــر عليــه االتصــال بغــره ،أو مباشــرة أي عمــل إال يف احلــدود الــي تســمح هبــا
الســلطة ،وذلــك هبــدف محايــة “أمــن اجملتمــع”.
44.اإلعالم
هــو العمليــة الــي تبــدأ مبعرفــة اإلعالمــي مبعلومــات ذات أمهيــة ،أي معلومــات جديــرة
بالنشــر والنقــل ،مث تتــواىل مراحــل جتميــع املعلومــات مــن مصادرهــا ونقلهــا والتعاطــي
معهــا وحتريرهــا مث نشــرها وإطالقهــا وإرســاهلا عــر مصــدر إعالمــي معــن إىل طــرف
معــي هبــا ومهتــم بوثائقهــا.
46.أعمال السيادة
هــي القــرارات والتصرفــات الصــادرة مــن الســلطات العامــة والــي تتصــل باعتبــارات
سياســية عليــا حتــول بينهــا وبــن اخلضــوع للرقابــة القضائيــة واحملاكــم يف معظــم
النظــم ،فهــي واضعــة هــذه النظريــة وصاحبــة الكلمــة األخــرة يف حتديــد معيارهــا
واســتقصاء أحواهلــا ،ومــن أمثلــة أعمــال الســيادة األعمــال املتصلــة بســر أعمــال
التمثيــل الدبلوماســي ،والقــرارات املنظمــة لعالقــة احلكومــة بالربملــان واألعمــال املتعلقة
بســامة الدولــة وأمنهــا اخلارجــي والداخلــي كإعــان احلــرب واألحــكام العرفيــة
وإجــراءات وقايــة الصحــة العامــة يف حالــة األوبئــة.
47.إغراق
يســتخدم هــذا املصطلــح يف جمالــن حمدديــن يف العالقــات الدوليــة :يف االقتصــاد
السياســي ،ويف السياســة البيئيــة .يف احلالــة األوىل يكــون اإلغــراق عبــارة عــن تصديــر
الســلع بأســعار خمفضــة بشــكل متعمــد ،فقــد يتــم اللجــوء إليــه بغيــة تقليــل الفوائــض
أو إخــراج املنافســن مــن الســوق ،أو كليهمــا ،فتحــدي مســتوى خفــض األســعار الــذي
ينطبــق عليــه مفهــوم اإلغــراق مســألة قــرار سياســي ،إذ أن للمصــاحل معــى ســلبيًا.
ويكتفــي معظــم االقتصاديــن الدوليــن بالفكــرة القائلــة بــأن بيــع الســلع بســعر أدىن مــن
قيمتهــا يف الســوق احملليــة بعــد حســاب تكاليــف النقــل هــو نــوع مــن اإلغــراق.
48.أغلبية بسيطة
نتيجــة تصويــت نــال فيهــا مرشــح أو حــزب سياســي أو حــى مشــروع قانــون أصواتًــا
أكثــر مــن أصــوات الطــرف اآلخــر ،ولكنهــا أقــل مــن 50%مــن جممــوع األصــوات املــدىل
هبــا .ويقــال عــن هــذا النظــام أيضًــا الفائــز األول.
49.أغلبية احلاضرين
حصــول موضــوع مــا معــروض علــى الربملــان علــى أكثــر عــدد مــن أصــوات األعضــاء
احلاضريــن للجلســة إذا كان نصــاب انعقــاد اجللســة متوافــرًا.
15 2023
حرف (�أ)
50.أغلبية خاصة
األغلبيــة الــي يشــترطها الدســتور أو الالئحــة الداخليــة للربملــان إلقــرار بعــض
املوضوعــات أو احلــاالت خال ًفــا ألغلبيــة احلاضريــن ،كأغلبيــة األعضــاء الذيــن يتألــف
منهــم اجمللــس ،أو أغلبيــة الثلثــن.
51.أغلبية مطلقة
أن ينــال املرشــح أو احلــزب أو مشــروع القانــون لكــي تتــم إجازتــه أكثــر مــن نصــف
األصــوات الصحيحــة.
52.أغلبية نسبية
حصــول موضــوع معــن علــى أكــر عــدد مــن األصــوات مقارنــة بعــدد أقــل مــن األصــوات
املعترضة.
53.اقتراح برغبة
هــي نوعيــة مــن االقتراحــات تقــدم فقــط مــن أعضــاء الربملــان أو جلانــه مــن دون
احلكومــة .مبعــى آخــر :تشــمل االقتراحــات برغبــة كل اقتــراح غــر ذي صبغــة تشــريعية
مقــدم مــن واحــد أو أكثــر مــن أعضــاء اجمللــس أو مــن جلانــه .وهــي إمــا أن تكــون
إداريــة وإمــا سياســية .وتتميــز بــأن الربملــان ينفــرد وحــده باعتمادهــا.
57.اقتراع استشاري
هــو اقتــراع أو اســتفتاء ال تكــون نتائجــه ملزمــة ،بــل يقصــد بــه معرفــة موقــف املقترعني
ليســتأنس بــه ممثلوهم.
58.اقتراع سري
أيــة وســيلة تتبــع ألخــذ رأي قطــاع معــن حمــدد مــن الشــعب يف أمــر مــا أو مشــكلة مــا.
ويعتــر رأي هــذه الفئــة مبثابــة انعــكاس صحيــح لــرأي الشــعب كلــه .واالنتخــاب هــو
الشــكل املعــروف لالقتــراع والوقــوف موقــف الــرأي العــام مــن موضــوع مــا.
59.اقتصاد حر
اجتــاه مــن اجتاهــات علــم االقتصــاد يؤكــد أمهيــة الســوق ،حيــث يســود التنافــس احلــر
بــن األفــراد والبائعــن واملشــترين ممــا يــؤدي إىل كفــاءة اإلنتــاج والتوزيــع وختصيــص
17 2023
حرف (�أ)
الســلع واخلدمــات باإلضافــة إىل تعظيــم فــرص االختيــار أمــام األفــراد ،مــع تأكيــد أن
يظــل تدخــل الدولــة يف احلــدود الدنيــا.
62.األقلية
وجــود مجاعــة ثقافيــة ختتلــف عــن اجملمــوع يف اللغــة أو الديــن أو العــرق أو الطائفــة،
ومتثــل نســبة حمــدودة مــن الســكان .وقــد تتعــرض األقليــة للتمييــز السياســي أو
االقتصــادي أو االجتماعــي أو الثقــايف ضدهــا مــن جــراء اختالفهــا .ويعتــر التمييــز
شــرط تكويــن الوعــي باالنتمــاء لألقليــة .وتعــرف اللجنــة الفرعيــة لتعزيــز ومحايــة
حقــوق اإلنســان ،التابعــة للجنــة حقــوق اإلنســان باألمــم املتحــدة ،األقليــات بأهنــا
“مجاعــات تابعــة داخــل شــعب مــا تتمتــع بتقاليــد وخصائــص إثنيــة أو دينيــة أو لغويــة
معينــة ختتلــف بشــكل واضــح عــن تلــك املوجــودة لــدى بقيــة الســكان ،فترغــب يف دوام
احملافظــة عليهــا”.
63.اكتفاء ذايت
قــدرة األفــراد أو اجلماعــات علــى توفــر مــا يكفــي مــن املــواد الضروريــة للعيــش وجتــاوز
مشــاكل التبعيــة لطــرف آخــر فيمــا يتعلــق بالتــزود باملــواد األساســية .إال أن تعــدد
املــوارد الضروريــة للعيــش جيعــل مــن حتقيــق اكتفــاء ذايت كامــل يضمــن عــدم التبعيــة
للخــارج أم ـرًا بعي ـدًا عــن التحقــق ،إذ ال ميكــن لبلــد معــن أن حيــدث اكتفــا ًء ذاتيًّــا
يف كل اجملــاالت االســتراتيجية الــي تنحصــر عــادة يف الغــذاء واملــاء والطاقــة واملــوارد
املاليــة والثقافــة والدفــاع.
65.امرباطورية
يشــر املفهــوم إىل حكــم الفــرد الــذي ميتــد علــى مســاحات شاســعة مــن األرض .وقــد
كان وراء توســع هــذه االمرباطوريــات جمموعــة مــن العوامــل ترتبــط يف أساســها بالرغبة
19 2023
حرف (�أ)
يف توســع هــذه االمرباطوريــات ،مثــل الرغبــة يف توســيع دائــرة التجــارة ودعــم االقتصــاد
واهليمنــة العســكرية مث الرغبــة يف نشــر الديــن.
66.إمربيالية
يعــي املصطلــح حرفيًــا نزعــة تكويــن امرباطوريــة .ويعــود أصل اســتخدامه إىل ســتينيات
القــرن التاســع عشــر لإلشــارة إىل الطموحــات العســكرية والسياســية لنابليــون الثالــث
يف فرنســا ،مث اســتخدم فيمــا بعــد لوصــف تنافــس القــوى العظمــى بشــكل عــام مبــا
يف ذلــك املنافســة العســكرية والســيطرة علــى املســتعمرات يف إفريقيــا وآســيا .وقــد
اطــرد اســتخدامه يف الوقــت احلــايل حبيــث يــكاد يقتصــر علــى اإلشــارة إىل اهليمنــة
االســتعمارية الــي متارســها الــدول األكثــر تقدمًــا ،ومــن مث أصبــح مراد ًفــا لالســتعمار.
67.أمة
مجاعــة اجتماعيــة يشــترك أفرادهــا ببعــض أو جبميــع مــا يلــي :شــعور باهلوية املشــتركة
والتاريــخ واللغــة وأصــول إثنيــة أو عرقيــة واحليــاة االقتصاديــة املشــتركة واملوقــع
اجلغــرايف والقاعــدة السياســية .غــر أن هــذه اخلصائــص واملعايــر كث ـرًا مــا تكــون
موجــودة بدرجــات وجتمعــات خمتلفــة ،ومــا مــن واحــد منهــا الزم أو كاف مــن أجــل
التعريــف ،فاألمــة قــد توجــد مــن دون هويــة سياســية متميــزة ،وميكــن أن توجــد مــن
دون مكونــات لغويــة أو دينيــة أو إثنيــة مشــتركة ،علــى أنــه يوجــد عــادة شــعور قــوي
باهلويــة املشــتركة وبالوحــدة.
68.االمتناع عن التصويت
هــو موقــف ســليب يتخــذه الناخــب أو عضــو الربملــان مبــلء إرادتــه أو بــإرادة حزبــه،
بغــرض االحتجــاج علــى املشــاركة يف التصويــت .ففــي االنتخابــات واالســتفتاءات
يتخــذ بعــض الناخبــن هــذا املوقــف تعبـرًا عــن الســلبية أو العــزوف أو رفــض املشــاركة
بســبب قناعــة األحــزاب أو اجلماعــات الــي ينتمــون إليهــا بعــدم جــدوى املشــاركة يف
االنتخابــات أو االســتفتاءات بدعــوى تزييفهــا أو رفــض نظامهــا وآلياهتــا وشــروطها
اجملحفــة حبقهــم.
69.أمر ملكي
تعبــر عــن اإلرادة امللكيــة يف االختصاصــات الــي منحهــا الدســتور أو القانــون للملــك
ليباشــرها مبفــرده ،ويصــدر بتوقيعــه وحــده مــن دون توقيــع جمــاور مــن رئيــس جملــس
الــوزراء أو الــوزراء.
70.أمية سياسية
هــي اجلهــل السياســي الــذي يتميــز بــه اإلنســان (وخصوصًــا يف العــامل الثالــث ،واألنظمة
السياســية املختلفــة) يف عــدم إدراك األوليــات والبديهيــات السياســية املتعلقــة حبقوقــه
أمــام الســلطة السياســية.
71.انتخاب
االنتخــاب هــو التصويــت لصــاحل أحــد املرشــحني يف االنتخابــات مبســتوياهتا املتعــددة:
الرئاســية -الربملانيــة -احملليــة ...إخل .ويرتبــط احلديــث عــن االنتخــاب بإثــارة عــدة
نقــاط ،إحداهــا ختــص هيئــة الناخبــن أي مبــن لــه احلــق يف التصويــت ،والقاعــدة أن
كل بالــغ عاقــل يتمتــع هبــذا احلــق ،إال أنــه مــن الناحيــة الفعليــة تــرد عليــة عــدة قيــود
تتعلــق باجلنســية والنــوع واألصــل العرقــي واإلقامــة والتعليــم وامللكيــة ،مــع اختــاف يف
حجــم هــذه القيــود حبســب نظــام احلكــم القائــم يف الدولــة .النقطــة الثانيــة تتعلــق
بالدوائــر االنتخابيــة الــي يتــم تقســيم الدولــة إليهــا ،إذ عــاد ًة مــا جيــرى التقســيم علــى
أســس متنوعــة منهــا :احلــدود اإلداريــة ،وعــدد الســكان ،والتكويــن املهــي أو الوظيفــي.
النقطــة الثالثــة وهــي األهــم ترتبــط بنظــم االنتخــاب ،فاالنتخــاب قــد يكــون مباشـرًا
21 2023
حرف (�أ)
علــى درجــة واحــدة أو غــر مباشــر علــى درجتــن ،وقــد يكــون فرديًــا أو بالقائمــة ،وقــد
يتــم وفــق نظــام األغلبيــة أو وفــق نظــام التمثيــل النســي ،أمــا النقطــة الرابعــة واألخــرة
فهــي اخلاصــة بــإدارة االنتخــاب ،وتعــد اإلدارة الكــفء أو النزيهــة هــي الــي تســمح
للناخــب بــاإلدالء بصوتــه مــن دون مضايقــات مبــا يقتضيــه ذلــك مــن حســن اختيــار
مقــار اللجــان ،وتيســر إجــراءات التســجيل ،وكفالــة اإلشــراف القضائــي علــى خمتلــف
مراحــل العمليــة االنتخابيــة أو إحداهــا.
72.انتخابات بالتزكية
تويل املنصب من دون إجراء انتخابات لوجود مرشح واحد فقط للمنصب.
73.االنتخاب بالقائمة
هــو االنتخــاب الــذي يقــوم فيــه الناخــب باختيــار قائمــة تضــم أكثــر مــن فــرد مــن
القوائــم املرشــحة يف الدوائــر االنتخابيــة ،ويف هــذا النظــام تقســم البــاد إىل دوائــر
انتخابيــة كبــرة أو أن تعتــر الدولــة كلهــا دائــرة انتخابيــة واحــدة.
74.انتخابات تكميلية
هــو انتخــاب ملــلء مقعــد بــات شــاغرًا ،وهــو جيــري يف وقــت آخر غــر موعــد االنتخابات
العامــة ،ويرتبــط هــذا املوعــد بإعــان اجلهــة املشــرفة علــى االنتخابــات وقــت
االنتخابــات التكميليــة بســبب وفــاة أو اســتقالة نائــب أو إســقاط أو بطــان عضويتــه.
75.انتخابات طائفية
نظــام انتخــايب يقتــرع مبوجبــه أعضــاء فئــات عنصريــة أو دينيــة معينــة مبعــزل عــن
الفئــات األخــرى النتخــاب ممثليهــا ،وهــذا النظــام يتبــع بنــوع خــاص يف اجملتمعــات
ذات العناصــر املتعــددة األجنــاس.
77.انتخابات فردية
هــي االنتخابــات الــي يقــوم فيهــا الناخــب باختيــار فــرد واحــد مــن بــن املرشــحني يف
دائرتــه االنتخابيــة .ويف االنتخــاب الفــردي تقســم البــاد إىل دوائــر انتخابيــة صغــرة
نســبيًّا طاملــا أن الناخــب خيتــار نائبًــا واح ـدًا فقــط.
78.االنتخابات املبكرة
هــي االنتخابــات الــي جتــري قبيــل املوعــد املقــرر لعقــد االنتخابــات العامــة اجلديــدة،
وهــي تنتــج يف العــادة عــن حــل الربملــان قبيــل انتهــاء واليتــه التشــريعية املقــررة وحلــول
موعــد االنتخابــات العامــة املقــرر هلــا.
23 2023
حرف (�أ)
خيتــارون النــواب ،مبعــى آخــر أن ناخــي الدرجــة األوىل ال خيتــارون احلــكام والنــواب
مباشــرة وإمنــا مينحــون توكيـ ًـا لعــدد منهــم للقيــام هبــذه املهمــة.
82.انتلجنسيا
يشــر هــذا املصطلــح إىل طبقــة املتعلمــن بصــورة عامــة يف أيّ مــن اجملتمعــات ،وإىل
املثقفــن واملعنيــن بشــؤون الفكــر علــى وجــه التحديــد .وقــد ظهــر اســتخدام هــذا
املصطلــح بصــورة مبكــرة يف القــرن التاســع عشــر وخاصــة يف روســيا.
83.انتماء
حالــة وطنيــة ال شــعورية يتــم تغذيتهــا بالتربيــة ،والبــد أن تكــون لــدى كل إنســان ،حــى
مــن املمكــن أن تكــون لــدى كل كائــن حــي يشــعر بارتباطــه بالوطــن الــذي ولــد فيــه
وترعــرع ،وفيمــا بــن املواطنــن ال جيــوز جتريــد أحــد مــن حالــة االنتمــاء هــذه ،ألنــه
ليــس ألحــد االدعــاء هبــا مــن دون ســواه ،وليــس مــن حقــه أن جيردهــا عــن اآلخــر أيًّــا
كان هــذا اآلخــر ،إال إذا قــام هــذا اآلخــر مبــا يتنــاىف مــع هــذه احلالــة ،كمــا يف العمــاء
واجلواســيس واخلونــة الذيــن ال انتمــاء هلــم ،عندمــا يقفــون يف خنــدق األعــداء علــى
حســاب الوطــن حتــت أي مــرر كان يف ضــوء القاعــدة الــي تقــول إن اجلاســوس أو
اخلائــن ال وطــن لــه.
84.انتهازية
هــو تعبــر سياســي يعــي انتهــاز الفــرص العاجلــة مــن دون النظــر إىل الفــرص اآلجــل.
واالنتهــازي هــو اآلين اهلــدف ،القصــر النظــر ،الــذي يعجــز عــن رؤيــة معــامل وإمكانــات
املســتقبل .واالنتهــازي علــى نوعــن :االنتهــازي اليميــي الــذي يســاوم علــى اهلــدف
اآلجــل يف ســبيل املنفعــة الذاتيــة العاجلــة كمــا يتصورهــا ،والثــاين :هــو االنتهــازي
اليســاري الــذي يزايــد علــى اهلــدف العاجــل يف ســبيل املنفعــة الذاتيــة اآلجلــة الــي
يســعى إىل اقتناصهــا يف املنعطفــات السياســية.
85.اإلنثروبوجليا
هــي الدراســة الشــاملة للثقافــات واجملتمعــات علــى امتــداد العــامل ،علــى الرغــم مــن
أهنــا يف األصــل كانــت متيــل إىل التركيــز علــى اجملتمعــات غــر الغربيــة الــي كان يطلــق
عليهــا اجملتمعــات البدائيــة.
86.احنراف تشريعي
هــو إســاءة الربملــان اســتعمال الســلطة التشــريعية ،وذلــك عندمــا خيــرج عــن الغايــات
العامــة املقصــودة مــن عمليــة التشــريع ملصــاحل خاصــة وال يتصــف بالتجريــد والعموميــة،
مثــل خمالفــة التشــريع لكفالــة احلقــوق واحلريــات العامــة ،ومــن مث جيــب علــى املشــرع
اســتعمال الســلطة التقديريــة الــي منحهــا الدســتور لــه يف عمليــة التشــريع لتحقيــق
املصلحــة العامــة.
87.انعزالية
توجــه يســتخدم لوصــف وحتليــل السياســة اخلارجيــة .وهو يعــي حرفيًّا مســتوى متدنيًا
مــن االخنــراط يف العــامل خــارج الدولــة ،وبالتــايل فهــو يقتضــي بعــض املعايــر العمليــة
لضمــان تنفيــذه وال ســيما االنفصــال اجلغــرايف عــن مراكــز القــوة الرئيســية يف النظــام
25 2023
حرف (�أ)
الــدويل ،واالكتفــاء الــذايت اجلوهــري ،والزعامــة السياســية تبتعــد عــن التوســع الــذايت
باعتبــار ذلــك هد ًفــا سياسـيًّا هامًّــا .ويف نطــاق األفعــال تتجنــب االنعزاليــة االلتزامــات
السياســية أو الدبلوماســية أو العســكرية إزاء دول أخــرى.
88.انفصالية
االنفصاليــة باملعــى السياســي هــي تعميــق أو تكريــس جتزئــة احلركــة الوطنيــة أو
الوحــدة املمثلــة يف تركيبــة البــاد ،ومــن اجلائــز أيضًــا أن يــؤول حتريــر بعــض الفئــات
يف املناطــق الــي تؤلــف فيهــا أكثريــات كثيفــة يف مطالبهــا باالنفصــال عــن جســم
الدولــة .وميكــن أن تشــتد وتتزايــد احلــركات االنفصاليــة بتشــجيع مــن الــدول األجنبيــة
وتدخالهتــا املتكــررة.
89.انقالب
هــو إســقاط احلكومــة أو رأس الدولــة بواســطة جمموعــة مــن األفــراد (وغالبًــا مــن قِبــل
العســكريني) ،وإحــال ســلطة أخــرى حملهــا مدنيــة أو عســكرية .وقــد توســع مفهــوم
«انقــاب» طــوال فتــرة القــرن التاســع عشــر فأصبــح يــدل علــى أعمــال العنــف الــي
يرتكبهــا أحــد مكونــات الدولــة ،علــى ســبيل املثــال القــوات املســلحة ،مــن أجــل عــزل
رأس الدولــة .ففــرض هــذا املصطلــح نفســه ،ولكــن مت متييــزه عــن مصطلــح “ثــورة”،
الــذي يكــون منظمًــا بشــكل رئيســي مــن قبــل مدنيــن ال نفــوذ هلــم يف هيــاكل الدولــة
.
90.أوتوقراطية
هــي شــكل مــن أشــكال احلكــم ،تكــون فيــه الســلطة السياســية بيــد شــخص واحــد
بالتعيــن ال باالنتخــاب .وكلمــة “أوتوقــراط” أصلهــا يونــاين وتعــي (احلاكــم الفــرد،
أو مــن حيكــم بنفســه) ،وحيتــاج األوتوقراطــي إىل نــوع مــن مســاعدة أفــراد نافذيــن
ومؤسســات يف اجملتمــع مــن أجــل أن يســتطيع أن حيكــم ســيطرته علــى الشــعب.
وهنــاك قلــة مــن احلــكام الذيــن متكنــوا مــن أن يبســطوا نفوذهــم عــن طريــق احلضــور
أو الكاريزمــا أو املهــارات فقــط ،مــن غــر مســاعدة اآلخريــن .وقــد اعتمــدت أغلبيــة
األوتوقراطيــن علــى طبقــة النبــاء ،أو العســكر ،أو الزعمــاء الدينيــن أو آخريــن،
والذيــن قــد ينقلبــون علــى احلاكــم أو يقتلونــه.
91.أوليجاركية
أي شــكل مــن أشــكال احلكــم يكــون فيــه األمــر لعــدد قليــل مثــل أفــراد مجاعــات الصفوة
الــي تقصــر نفســها علــى أفرادهــا ومتلــك الســيطرة علــى جمتمــع كبري.
92.ائتالف
هــي عمليــة التعــاون السياســي بــن جهتــن والتضامــن بينهمــا لتحقيــق أغــراض
مشــتركة .ويظهــر االئتــاف بصــورة أوضــح يف األحــزاب السياســية عندمــا ال حيــرز
حــزب واحــد األغلبيــة الالزمــة لتشــكيل احلكومــة فيضطــر احلــزب احلاصــل علــى أكــر
عــدد مــن املقاعــد إىل تشــكيل ائتــاف مــع غــره مــن األحــزاب املتقاربــة معــه يف الفكــر.
93.ائتالف انتخايب
هــو احــد أمنــاط جتمــع القــوى السياســية الــي قــد تتشــابه أيدلوجيًّــا كــي تنــال حظًّ ــا
أوفــر مــن الفــوز يف االنتخابــات مبــا قــد ميكنهــا مــن الســيطرة علــى الربملــان أو مركــز
صنــع القــرار يف النظــام السياســي .وينشــأ االئتــاف االنتخــايب عــن عمليــة مســاومة
تتفــق خالهلــا قيــادات األطــراف املؤتلفــة علــى كيفيــة إعــداد القوائــم االنتخابيــة وتوزيع
املناصــب إبــان االنتخابــات وحــال الفــوز فيهــا.
94.أيدلوجيا
كلمــة مشــتقة مــن اللفــظ الفرنســي IDEAومعناهــا الفكــرة ،وهــي عقيــدة سياســية
27 2023
حرف (�أ)
تنطــوي علــى املثــل العليــا لنظــام سياســي واقتصــادي واجتماعــي معــن .كمــا أهنــا
جمموعــة مــن املبــادئ الــي تنطــوي علــى النظــم السياســية واالقتصاديــة واالجتماعيــة
والقيــم األخالقيــة الــي ينتهجهــا احلــزب أو احلكومــة ،والــي قــد يســتعني يف حتقيقهــا
بالترغيــب أو باإلكــراه للســر علــى هداهــا يف احلاضــر واملســتقبل.
95.أيكلوجيا
يف ســياق العالقــات الدوليــة تشــر األيكلوجيــا إىل العالقــة بــن البشــر وبيئتهــم
البيولوجيــة والطبيعيــة ،وتشــر بشــكل خــاص إىل التحــدي الــذي يطرحــه منــو الســكان
العاملــي والتطــورات التكنولوجيــة الــي هتــدد تــوازن األنظمــة األيكولوجيــة الــي تعمــل
علــى اســتمرار حيــاة العــامل.
96.الباب املفتوح
أســلوب سياســي تنتهجــه بعــض الــدول يف سياســتها اخلارجيــة ويطلــق تارخييًّــا علــى
تعهــد الــدول العظمــى بعــدم انفــراد أيــة دولــة باحلصــول علــى امتيــازات جتاريــة
أو صناعيــة أو سياســية خاصــة يف الصــن .وقــد بــدأت الواليــات املتحــدة األمريكيــة
باملطالبــة بتطبيــق سياســة البــاب املفتــوح يف الربــع الثــاين مــن القــرن التاســع عشــر،
مث نصــت مجيــع املعاهــدات الــي أبرمتهــا الــدول مــع الصــن بعــد حــرب االفيــون 1839
،1922 :وقــد تعهــدت هــذه الــدول مبواصلــة انتهــاج هــذه السياســة بعــد إمخــاد ثــورة
(البوكســر) يف عــام 1900ووثقــت يف معاهــدة الــدول التســع الــي أبرمــت يف مؤمتــر
واشــنطن 1921ـــــ 1922لتحديــد القــوات البحريــة .وقــد أهنــى اعتــراف الــدول بســيادة
الصــن والتنــازل عــن االمتيــازات األجنبيــة هبــا سياســة البــاب املفتــوح عقــب احلــرب
العامليــة الثانيــة .وقــد تعهــدت الــدول أيضًــا باتبــاع هــذه السياســة فيمــا خيتــص حبــوض
هنــر الكونغــو ســنة 1885كمــا تعهــدت الواليــات املتحــدة باتبــاع سياســة البــاب املفتــوح
يف الفلبــن بعــد اســتيالئها عليهــا ســنة .1899
97.براغماتية
عمــا أو اجتاهًــا يف فلســفة األخــاق ،وقــد راج هــذافعــا أو ًكلمــة يونانيــة تعــي ً
املصطلــح يف أمريــكا يف الســتينيات ،وأســس هــذا املذهــب األخالقــي الرباغمــايت وليــم
جيمــس .والــذي صــاغ مبدأيــن أساســيني مهــا :األول :اخلــر هــو مــا يلــي حاجــة مــا.
والثــاين :أن كل حالــة أخالقيــة فريــدة ال تتكــرر ،وأن املشــكالت األخالقيــة كلهــا جيــب
أن حيلهــا اإلنســان نفســه حبيــث ال يراعــي إال احلالــة امللموســة ،وأن العقــل لــه شــأن
كبــر يف حــل مســائل األخــاق ،فــا يرصدهــا العقــل إال بعــد أن ينخــرط اإلنســان يف
العقــل.
29 2023
حرف (ب)
98.برملان
كلمــة برملــان هــي كلمــة فرنســية تعــي احملادثــة أو االلتقــاء ،ومــن مث اجتمــاع أفــراد
للمناقشــة والتباحــث يف قضايــا معينــة .ويعتــر الربملــان هــو اهليئــة النيابيــة ،وهــي
التســمية املســتقاة مــن كونــه يتشــكل ممــن ينيبهــم املواطنــون عــن أنفســهم يف رعايــة
مصاحلهــم مــن خــال آليــة مــن اآلليــات االنتخابيــة املتعــارف عليهــا .وهلــذا املفهــوم
مســميات خمتلفــة مــن دولــة ألخــرى ،مــن قبيلهــا جملــس الشــعب ،واجمللــس الوطــي،
وجملــس األمــة ،وجملــس النــواب .كمــا قــد يتشــكل مــن غرفــة واحــدة أو مــن غرفتــن،
واألصــل فيــه أن يكــون أعضــاؤه باالنتخــاب إال أنــه يف بعــض األحيــان جيمــع بــن هــذا
األســلوب وأســلوب التعيــن علــى أســاس ضمــان وصــول كفــاءات معينــة ومتثيــل شــرائح
قــد ال تنتخــب بســبب عــدم ترســخ الوعــي الدميقراطــي ،إىل صفــوف الربملــان .ويعــد
التشــريع الوظيفــة األوىل للربملــان ،حيــث تقــوم الربملانــات بالــدور األساســي يف إصــدار
القوانــن.
99.برملان إلكتروين
هــو الربملــان الــذي يقــوم مبجمــل وظائفــه عــن طريــق العمليــات احلاســوبية ،وهــو
اصطــاح يشــر إىل األخــذ بوســائل االتصــال والتقنيــات احلديثــة يف تنظيــم وإدارة
أعمــال الربملــان (التصويــت اإللكتــروين) كمــا يشــر إىل أنشــطة التواصــل بــن الربملــان
واجملتمــع بالطــرق اإللكترونيــة ،حيــث يكــون تفاعليًــا مــع املواطنــن والباحثــن واخلرباء.
وتنشــر فيــه أعمــال وأنشــطة اجمللــس بــكل شــفافية.
100.برنامج احلكومة
برنامــج خطــط احلكومــة وسياســاهتا ومشــاريعها وأســاليب عملهــا الــذي تتقــدم بــه
فــور تشــكيلها إىل الربملــان ليبــدي مــا يــراه مــن مالحظــات بصــدد هــذا الربنامــج.
101.برنامج انتخايب
هــو برنامــج مرشــح مــا أو حــزب مــا أثنــاء احلملــة االنتخابيــة ،وهــو عــرض عــام للنيــات
واملشــاريع والتدابــر املتخــذة لتنفيــذ ذلــك ،والــي تســتهدف احلصــول علــى أصــوات
الناخبــن .ويتــم ذلــك العــرض عــر وســائل إعالميــة شــى مكتوبــة ومرئيــة ومســموعة.
ويتوقــف الربنامــج االنتخــايب علــى طبيعــة النظــام االنتخــايب القائــم ،فــإذا كان النظــام
االنتخــايب يرتبــط بشــكل أو بآخــر بنظــام القوائــم احلزبيــة كان الربنامــج االنتخــايب
املعلــن هــو برناجمًــا حلــزب أو لقــوى سياســية ،وهــذا الربنامــج يتصــف غالبًــا بالعمــوم
والشــمولية.
102.بروتوكول /مراسم
إحــدى الوظائــف اهلامــة لألمانــة العامــة للمجلــس ،وتعــي األعــراف الدبلوماســية
والربملانيــة ،والقواعــد الــي تســود العالقــات العامــة والدوليــة ،والتقاليــد وآداب اللياقــة
يف االتصــال واالجتماعــات واملؤمتــرات الربملانيــة الداخليــة واخلارجيــة ،كمــا تتضمــن
أيضًــا توفــر التســهيالت اللوجســتية لألعضــاء يف أنشــطتهم الدبلوماســية املتنوعــة.
103.بروليتاريا
مصطلــح سياســي يُطلــق علــى طبقــة العمــال األجــراء الذيــن يشــتغلون يف اإلنتــاج
الصناعــي ومصــدر دخلهــم هــو بيــع مــا ميلكــون مــن قــوة العمــل ،وهبــذا فهــم يبيعــون
أنفســهم كأي ســلعة جتاريــة .وهــذه الطبقــة تعــاين مــن الفقــر نتيجــة االســتغالل
الرأمســايل هلــا ،وألهنــا هــي الــي تتأثــر مــن دون غريهــا حبــاالت الكســاد واألزمــات
الدوريــة ،وتتحمــل هــذه الطبقــة مجيــع أعبــاء اجملتمــع مــن دون التمتــع مبميــزات
متكافئــة جلهودهــا.
31 2023
حرف (ب)
104.الربوليتاريا الرثة
مصطلــح حديــث جــرى إطالقــه علــى فئــة اجتماعيــة ظهــرت علــى هامــش التحــوالت
الســريعة يف اجملتمعــات احلديثــة .وقــد يســتخدم بعــض الباحثــن اصطالحــا آخــر
علــى هــذه الفئــة ويســموهنا بالفئــات اهلامشــية .ولقــد اســتخدم املصطلــح ألول مــرة مــن
قبــل كارل ماركــس يف مؤلفــه الشــهري “األيديولوجيــة األملانيــة”.
105.الربيسترويكا
هــي سياســة إصالحيــة طرحهــا الرئيــس الســوفييت األســبق ميخائيــل جورباتشــوف
لتجــاوز املشــاكل واألزمــات السياســية واالقتصاديــة واالجتماعيــة الــي كان يعــاين منهــا
االحتــاد الســوفييت الســابق يف أواخــر الثمانينيــات مــن القــرن املاضــي.
106.بطاقة االقتراع
هــي اآلليــة الرمسيــة املســتخدمة لتســجيل خيــارات الناخبــن ،حيــث يكــون لــكل ناخــب
بطاقــة اقتــراع يســلمها لــه موظــف جلنــة االنتخابــات ،وال يشــترك أكثــر مــن ناخــب قــي
بطاقــة اقتــراع واحــدة .وتتبايــن بطاقــات االقتــراع فيمــا بينهــا مــن حيــث املعلومــات
الــي حتتــوي عليهــا.
107.بطالة
هــي ظاهــرة اقتصاديــة بــدأ ظهورهــا بشــكل ملمــوس مــع ازدهــار الصناعــة ،إذ مل يكــن
للبطالــة معــى يف اجملتمعــات الريفيــة التقليديــة .وطب ًقــا ملنظمــة العمــل الدوليــة فــإن
العاطــل هــو كل قــادر علــى العمــل وراغــب فيــه ،ويبحــث عنــه ،ولكــن مــن دون جــدوى.
عاطــا ،فالتالميــذ
ً مــن خــال هــذا التعريــف يتضــح أنــه ليــس كل مــن ال يعمــل
واملعاقــون واملســنون واملتقاعــدون ومــن فقــد األمــل يف العثــور علــى عمــل وأصحــاب
العمــل املؤقــت ومــن هــم يف غــى عــن العمــل ال يتــم اعتبارهــم عاطلــن عــن العمــل.
108.بلقنة
تعبــر يعــود إىل مــا قبــل احلــرب العامليــة االوىل ويــدل علــى عمليــة جتزئــة قائمــة
علــى اســتغالل القوميــات الصغــرة تــؤدي يف النهايــة إىل نشــوء دول جديــدة مســتقلة
علــى حســاب منطقــة موحــدة جغرافيًــا ،وكانــت تعيــش يف الســابق ضمــن إطــار إداري
أصــا علــى جتربــه البلقــان فقــط ،إال أن
وسياســي موحــد .والبلقنــة كانــت تــدل ً
اســتعماهلا امتــد حــى مشــل كل التجــارب املماثلــة.
109.بنية حتتية
عبــارة عــن اهليــاكل املنظمــة الالزمــة لتشــغيل اجملتمــع ،أو املشــروع أو اخلدمــات واملرافق
الالزمــة لكــي يعمــل االقتصــاد ،وميكــن تعريفهــا بصفــة عامــة علــى أهنــا جمموعــة مــن
العناصــر اهليكليــة املترابطــة الــي توفــر إطــار عمــل يدعــم اهليــكل الكلــي للتطويــر .وهــي
متثــل مصطلحًــا هامًــا للحكــم علــى تنميــة الدولــة أو املنطقــة.
110.بورجوازية
أصلهــا مــن كلمــة bourgأي ســكان املدينــة الذيــن يتمتعــون باحلقــوق املدنيــة وهلــم
حــق العيــش داخــل املــدن ،وهــم أعلــى شــرحية يف الطبقــة املتوســطة ومنهــم املوظــف
ومنهــم التاجــر .والبورجوازيــة هــي طبقــة اجتماعيــة مــن ضمــن طبقــات كثــرة مثــل
طبقــة النبــاء وطبقــة االرســتقراطيني.
111.بورصة
هــي ســوق تلتقــي فيهــا الشــركات الــي تصــدر األســهم باملســتثمرين ،وعلــى أســاس هذه
اللقــاءات يتــم حتديــد قيمــة أســهم الشــركات املتداولــة يف البورصــات ،وهــي تســاهم يف
توجيــه املســتثمرين واالقتصــاد بصفــة أمشــل حنــو الشــركات والقطاعــات األكثــر رحبيــة
واألكثــر إنتاجيــة لتمكنهــا مــن املــوارد املاليــة الالزمــة لتمويــل أنشــطتها.
33 2023
حرف (ب)
112.بيان احلكومة
هــو إعــان احلكومــة عــن أعماهلــا وخططهــا ونواياهــا السياســية فيمــا يتعلــق مبســألة
مــا أو عنــد تشــكيل احلكومــة أو مــع بدايــة الــدورة الربملانيــة .ويلقــي هــذا البيــان أمــام
الربملــان ،ويف معظــم الــدول يلقــي البيــان رئيــس الــوزراء أو وزيــر الربملــان .ويف اململــكات
الدســتورية يلقــى البيــان يف إطــار مــا يعــرف خبطــاب العــرش.
113.بريوقراطية
هــذه الكلمــة مشــتقة مــن كلمــة فرنســية “” bureauومعناهــا “مكتــب” ،وكلمــة يونانيــة
“ ”kratosومعناهــا “الســلطة واحلكــم” ،ولذلــك ميكــن تعريــف البريوقراطيــة بأهنــا
الســيطرة والنفــوذ الواســع اللــذان تتمتــع هبمــا اإلدارات العامــة يف الدولــة ،حيث يتمســك
موظفــو احلكومــة بالروتــن الــذي يتميــز بالشــكليات والرمسيــات والتفاصيــل اجلزئيــة
املعقــدة.
114.البيئة
يعــرف البعــض البيئــة بأهنــا نظــام ديناميكــي معقــد ذو مكونــات متشــابكة ومتعــددة،
تأسيسًــا علــى أن التنميــة أصبحــت تتخــذ منحــى مشوليًــا ومتواصـ ًـا علــى حنــو جعــل
مــن الضــروري إدمــاج البعــد البيئــي بــن مكوناهتــا ،وأن األمــن البيئــي هــو جــزء متمــم
لألمــن القومــي واألمــن العاملــي .ويثــر هــذا املدخــل يف مقاربــة مفهــوم البيئــة ثــاث
قضايــا أساســية :القضيــة األوىل :ارتبــاط احلفــاظ علــى البيئــة بتطويــر املشــاركة
الشــعبية وحفــز جهــود اجملتمــع املــدين ،وبالتــايل ترســيخ أســس النظــام الدميقراطــي.
القضيــة الثانيــة :أن تلويــث البيئــة يتخطــى انتهــاك حقــوق اجليــل احلــايل إىل األجيــال
التاليــة بالنظــر إىل تشــعب آثــاره وطــول أمــده .القضيــة الثالثــة :تداعــي آثــار التهديــد
البيئــي وجتاوزهــا احلــدود السياســية للدولــة والســيما مــع التطويــر الكبــر يف وســائل
االتصــال علــى حنــو صــار معــه العــامل أقــرب مــا يكــون إىل القريــة الصغــرة.
115.التابو
مصطلــح مشــتق مــن كلمــة مــن لغــة التوجنــا ،وهــي تعــي املقــدس أو الــذي ال ميكــن
انتهاكــه .وقــد اكتســبت مدلــولً أوســع يف االســتخدام مــن خــال مفهــوم احلظــر
االجتماعــي املقــدس يف الغالــب علــى بعــض األشــياء أو األشــخاص أو األفعــال الــذي
جيعــل مــن احملظــور ملــس هــذه األشــياء أو حــى التلفــظ بامسهــا.
116.تأميم
هــو نقــل ملكيــة قطــاع معــن إىل ملكيــة الدولــة ،أي حتويلــه إىل القطــاع العــام .وهــي
مرحلــة متــر هبــا الدولــة املســتقلة عــادة يف إطــار عمليــة نقــل امللكيــة وإرســاء قواعــد
الســيادة حبيــث تقــوم الدولــة بإرجــاع ملكيــة مــا يــراد تأميمــه إىل نفســها.
117.تأهيل سياسي
هــو جــزء مــن عمليــة التأهيــل الشــامل الــي تعطــي التوجهــات السياســية شــكلها،
ويكتســب معظــم األطفــال أمناطً ــا ســلوكية وتوجهــات سياســية أوليــة ،إال أهنــا مميــزة
يف مرحلــة مبكــرة نســبيًّا مــن حياهتــم ،ويكــون التأهيــل مباش ـرًا حينمــا يتعلــق األمــر
بإيصــال املعلومــات والقيــم واملشــاعر جتــاه السياســة بشــكل صريــح .وحيــدث التأهيــل
السياســي غــر املباشــر حينمــا تنعكــس وجهــات النظــر السياســية مــع جتاربنــا مــن دون
وعــي.
118.تبعية
يشــر هــذا املفهــوم إىل حالــة مــن االرتبــاط واالعتمــاد علــى شــخص مــا أو شــيء مــا،
وهــي عكــس حالــة االعتمــاد علــى الــذات ،أمــا يف دراســة النمــو االقتصــادي فيســتخدم
لوصــف اعتمــاد الــدول الناميــة علــى املدخــات واإلعانــات الــي حتصــل عليهــا مــن
الــدول الصناعيــة املتقدمــة لكــي حتقــق النمــو.
35 2023
حرف (ت)
119.التجارة احلرة
نظــام للتجــارة بــن طرفــن فاعلــن أو أكثــر .وجوهــر التجــارة احلــرة هــو اســترياد الســلع
مــن دون أي قيــود مثــل التعريفــات الــي توضــع عليهــا .فمــن وجهــة نظــر اقتصاديــة
تــؤدي التجــارة احلــرة إىل زيــادة املنافســة والفعاليــة ،فيكــون للمنتجــن حريــة الوصــول
إىل األســواق اخلارجيــة يف حــن حيصــل املســتهلكون علــى الــواردات .ونتيجــة للتجــارة
احلــرة حيــدث ختصــص أكــر يف النشــاط االقتصــادي ويصبــح األعضــاء أقــل اكتفــا ًء
ذاتيًّــا وأكثــر اعتمــادًا علــى اآلخريــن ،لــذا فــإن التجــارة احلــرة كثـرًا مــا تقتــرن بازدياد
الترابــط بــن األطــراف الفاعلــة ،وميكــن مقابلتهــا كتنظيــم للعالقــات االقتصاديــة مــع
النظــام الــذي خيتلــف عنهــا واملتمثــل يف االكتفــاء الــذايت.
120.حتالف
اتفــاق بــن طرفــن أو اكثــر علــى ســبيل التعــاون والتضامــن لتحقيــق هــدف أو أهــداف
مشــتركة أو مواجهــة طــرف أو اطــراف أخــرى بصــورة دائمــة أو حمــددة مــن الزمــان.
121.حتديث
عمليــة شــاملة تضــم إىل جانــب النمــو االقتصــادي والتقــدم الثقــايف حتــول النظــام
السياســي حنــو الدميقراطيــة ،والتطــور االجتماعــي حنــو التعدديــة واالنفتــاح ،إىل
جانــب حتــوالت موازيــة يف البنــاء النفســي للجماعــة ،ويســتدعي ذلــك أن يكــون
اجملتمــع منظمًــا اقتصاديًّــا وسياسـيًّا بكيفيــة تســمح بتوســيع إمكانيــات التحــرر الفــردي
واجلماعــي فيــه.
122.التحرر الوطين
أثــارت احملــاوالت الســاعية إىل مــد مفهــوم اإلرهــاب ليشــمل حــركات التحــرر الوطــي -
إشــكاليات نظريــة وعمليــة مجــة .ففــي الوقــت الــذي يؤكــد فيــه القانــون الــدويل إدانتــه
الواضحــة ألعمــال اإلرهــاب ،فإنــه يعطــى شــرعية ألعمــال املقاومــة الوطنيــة أو التحــرر
الوطــي أو الكفــاح الوطــي وكلهــا حتمــل املعــى نفســه .وكان أول قــرار صدر عــن اجلمعية
العامــة لألمــم املتحــدة بشــأن معاجلــة اإلرهــاب (وهــو القــرار رقــم 3034بتاريــخ
)1972/12/18الــذي أكــد مشــروعية الكفــاح مــن أجــل التحــرر الوطــي ،وميــز بينــه
وبــن أعمــال اإلرهــاب حيــث أعــاد تأكيــد احلــق الثابــت يف تقريــر املصــر واالســتقالل
جلميــع الشــعوب الواقعــة حتــت االســتعمار وأنظمــة التمييــز العنصــري وأنــواع الســيطرة
األجنبيــة األخــرى ،ودعــم شــرعية نضاهلــا وخصوصًــا يف إطــار احلــركات التحرريــة
وذلــك وف ًقــا ملبــادئ األمــم املتحــدة.
123.حتفظات
القيــود أو البيانــات االحترازيــة الــي يتقــدم هبــا أحــد األطــراف املتعاقــدة ،ويطلــب
إثباهتــا يف نــص العقــد أو املعاهــدة باعتبارهــا شــرطً ا للتوقيــع عليهــا أو تصديقهــا .وال
تتعــارض التحفظــات عــادة مــع صلــب االتفاقيــة وجوهرهــا .كمــا حيــق للــدول األطــراف
أن تعامــل الدولــة صاحبــة التحفــظ مبوجــب مضمونــه.
124.حتكيم
طريقــة لفــض املنازعــات تنطــوي علــى طــرف ثالــث يتدخــل يف فــض النــزاع .ويعــد
التحكيــم وســيلة مفضلــة لتســوية الصراعــات بــن العمــال واإلدارة علــى األقــل يف
البلــدات الصناعيــة املتقدمــة .ويســتند القــرار الصــادر عــن التحكيــم إىل موافقــة طــريف
النــزاع علــى إحالــة خالفاهتمــا إىل طــرف ثالــث ليقــوم بإصــدار قــرار ملــزم حلــل النــزاع.
وقــد يطبــق احملكــم قواعــد معروفــة أو أحكامــا ســابقة وقوانــن يف ســعية للتوصــل إىل
تســوية ،وقــد يتــم دعــم قــرار احملكمــن بعقوبــات لضمــان الرضــوخ ،ومــن املمكــن أن
تتفــق األطــراف علــى هــذه القواعــد مســبقًا ،ضمنيًّــا علــى األقــل.
37 2023
حرف (ت)
125.التخطيط املركزي
التخطيــط هــو سياســة تنتهجهــا النظــم االقتصاديــة املركزيــة ،حيــث حتــدد مــن خالهلا
ســلطات الدولــة بشــكل تعســفي وقســري طبيعــة ومســتوى كل مــن العــرض واالســعار
والتوجهــات االقتصاديــة بصفــة عامــة ،وهــو منــاف القتصــاد الســوق ونظامــه القائــم
علــى التنظيــم التلقائــي للنشــاط االقتصــادي مــن خــال نظــام حريــة الســوق.
126.تدخل دويل
هــو كل األعمــال والســلوكيات والتصرحيــات الــي تصدرهــا أو تقــوم هبــا جهــات اجنبيــة
بشــأن قضايــا ومشــاكل تنــدرج ضمــن االختصــاص الداخلــي لدولــة أخــرى ذات ســيادة
مبــا يســيء إىل مصاحلهــا ويهــدد ســيادهتا .ويــزداد األمــر خطــورة عندمــا يتعلــق األمــر
بتدخــل عســكري.
مــا جيــرى تربيــر هــذا اإلجــراء بفكــرة الواجــب األخالقــي حبيــث يعــد هــذا التدخــل
تدخـ ًـا أخالقيًــا.
128.تدويل
وضــع دولــة أو إقليــم حتــت ســيطرة أمــم أو دول خمتلفــة وإشــرافها .والتدويــل هــو كنايــة
عــن نظــام سياســي خيضــع البلــد مبوجبــه إلدارة دوليــة تشــترك فيهــا دول معتمــدة،
وتصبــح ســيادة اإلقليــم املــدول تابعــة إلشــراف مجاعــي ميثــل قــي اهليئــة اإلداريــة أو
جملــس الوصايــة التابــع لألمــم املتحــدة.
129.تراث
هــو املــوروث املــادي والرمــزي املشــترك الــذي يتوارثــه أفــراد اجلماعــة وأجياهلــا خل ًفــا
عــن ســلف .وهــو ميثــل تركــة اآلبــاء واألجــداد إىل األبنــاء واألحفــاد مــن آثــار مكتوبــة
وشــفاهية ومــن معــامل حضاريــة ومعــارف شــعبية ،فهــو التركــة املاديــة والرمزيــة
املشــتركة ،والعنــوان احملــدد هلويــة اجلماعــة ،كمــا أنــه مقــوم بقائهــا واســتمراريتها
وعالمــة متيزهــا.
131.ترشح
هــو اإلجــراء الــذي ينظــم تســجيل املرشــحني الراغبــن يف التمــاس األصــوات عنــد
إجــراء انتخابــات وقبوهلــم رمسيًّــا مــن اجلهــاز االنتخــايب .وتفــرض عمليــة الترشــح أن
39 2023
حرف (ت)
يتقيــد املرشــحون ببعــض املوجبــات مــن أجــل قبوهلــم ،وذلــك مــن خــال تقــدمي بعــض
املســتندات الــي تثبــت أهنــم مؤهلــون للترشــح قانونًــا.
132.تزكية
هــو مفهــوم يســتخدم كث ـرًا ليــدل علــى اتفــاق مجاعــة مــن املؤهلــن لالنتخــاب علــى
تســمية شــخص واحــد ـــــ أو قائمــة حــزب أو مجاعــة ـــــ ميثلهــم وقــد حيــدث ذلــك
مــن دون اتفــاق ،حيــث يتبــن بعــد غلــق بــاب الترشــيح أو انتهــاء فتــرة التنــازل عــدم
منافســة مرشــح ملرشــح .ويتــم هــذا األمــر أو ذاك يف املســتوى العــام املطلــوب ســواء يف
دائــرة انتخابيــة أو علــى نطــاق الدولــة بأســرها.
133.تزوير االنتخابات
يقصــد بتزويــر االنتخابــات التدخــل غــر املشــروع يف العمليــة االنتخابيــة بشــكل
يســتهدف تغيــر نتيجــة االنتخابــات مــن خــال إجنــاح مرشــح علــى حســاب مرشــح
آخــر ،وذلــك باملخالفــة إلرادة الناخبــن .وجيــري التزويــر يف العمليــة االنتخابيــة يف
مراحــل عــدة منهــا مرحلــة تســجيل الناخبــن أو مرحلــة رســم الدوائــر أو مرحلــة اإلدالء
باألصــوات أو مرحلــة فــرز األصــوات.
134.تسامح
هــو االســتعداد الفكــري والنفســي لتقبــل اآلخريــن وتقبــل معتقداهتــم مهمــا بــدت
خمالفــة لقناعاتنــا ومعتقداتنــا ،ولكنــه ليــس هــو احليــاد الســليب وال هــو اإلذعــان
األعمــى أو التســاهل املقيــت مــع الغــر ومــع الــذات.
135.تسويق سياسي
هــو تقنيــة حتيــل إىل حتليــل وختطيــط وتنفيــذ ومواكبــة الربامــج السياســية واالنتخابيــة
عــر تقدميهــا يف شــكل معطيــات إىل اجلمهــور بقصــد إقناعــه بنجاعتهــا وأمهيتهــا
هبــدف التأثــر يف الــرأي العــام فيمــا خيــص هــذه الربامــج واملشــاريع .فهــو يقــوم علــى
وضــع أرضيــة تتضمــن مميــزات ومعــامل الربنامــج السياســي املــراد تســويقه ،ودراســة
وحتليــل اجتاهــات الــرأي واختيــار وســائل االتصــال املناســبة ووضــع اخلطــط للحمــات
والفئــات املســتهدفة هبــا مث ختصيــص اإلمكانــات الالزمــة لتمويــل هــذه العمليــة.
136.تســييس
يقصــد بالتســييس تربيــة املواطــن وتنشــئته وتوجيهــه سياسـيًّا وفكريًّــا ومــن مث ترســيخ
قيــم ومواقــف واجتاهــات معينــه تتيــح لــه اإلســهام يف احليــاة العامــة ،وهــذه العمليــة
قدميــة العهــد ،وقــد عــي هبــا املفكــرون كمــا عــي هبــا احلــكام ،فســعوا إىل العنايــة
واالهتمــام مبشــاكل التربيــة السياســية لضمــان النظــام القائــم ودوام بقائــه .غــر أن
العلــوم االجتماعيــة مل تعــن جديًّــا هبــذا املوضــوع إال يف مطلــع عقــد اخلمســينيات،
حيــث اعتــرت الغــرض مــن عمليــة التســييس هــو اإلســهام يف احملافظــة علــى النظــام
القائــم بالتكيــف حبســب أهدافــه ،فقــد يكــون اهلــدف أن تتشــرب األجيــال الصاعــدة
قيــم األجيــال الســابقة ألجــل ضمــان التواصــل بــن األجيــال واســتمرار العمــل يف اجملتمع
علــى الوتــرة نفســها.
137.تشريع
هــي العمليــة الــي يتــم مــن خالهلــا حتويــل فكــرة مــا إىل قانــون يف إطــار اهليــاكل
واملؤسســات التشــريعية .فوف ًقــا ملبــدا الفصــل بــن الســلطات تلعــب الســلطة التشــريعية
-مــن خــال اهليــاكل التشــريعية -الــدور احملــوري يف التشــريع .إال أنــه مــن زاويــة ثانيــة
يرتكــز مــدى حموريــة اهليــاكل التشــريعية يف عمليــة التشــريع علــى مــدى الفصــل بــن
الســلطات يف الدولــة.
41 2023
حرف (ت)
139.تصويت آيل
هــو االنتخــاب الــذي يتــم عــر اآلليــات واألدوات اإللكترونيــة واألوتوماتيكيــة الــي
تســتخدم يف اإلدالء بالصــوت ويف فــرز وعــد األصــوات ويف إعــان النتيجــة ،ويتــم ذلــك
عــر جهــاز إلكتــروين مربمــج يتلقــى وحيصــي عــدد األصــوات.
140.تصويت إجباري
يقصــد هبــذا النــوع مــن التصويــت إجبــار كل ناخــب مســجل يف جــداول الناخبــن
بالتوجــه إىل مراكــز االقتــراع لــإدالء برأيــه يف كل مــرة يعلــن فيهــا إجــراء انتخــاب أو
اســتفتاء وإال تعــرض لعقوبــة معينــة.
141.تصويت باإلنابة
التصويــت بالنيابــة أو باإلنابــة يتــم عــن طريــق تفويــض ناخــب لناخــب آخــر لــإدالء
بــدلً منــه ألنــه قــد يكــون مســافرًا أو مريضًــا أو حــال عملــه يف خدمــة الدولــة يــوم
االنتخــاب أو االســتفتاء دون االنتخــاب أو إبــداء الــرأي يف االســتفتاء.
142.تصويت نهائي
عمليــة أخــذ الــرأي علــى مشــروع قانــون بعــد فترة قصــرة من التصويــت عليــه يف جمموعه،
مــا مل يقــرر الربملــان يف األحــوال املســتعجلة أخــذ الــرأي النهائــي علــى املشــروع يف اجللســة
ذاهتــا الــي مت فيهــا املوافقــة عليــه يف جمموعــه ،وذلــك بعــد االنتهــاء مــن نظــره.
143.تضامن وزاري
هــو التعاضــد بــن مجيــع أركان احلكومــة يف مواجهــة أية مشــكالت أو خالفــات خارجية
تعترضهــا ،وهــو مــا حيــدث بشــكل خــاص يف النظــم الربملانيــة أو شــبه الربملانيــة،
فعندمــا تتعــرض الــوزارة أو وزيــر مــن الــوزراء إىل مشــكلة أو خــاف بســبب سياســة مــا
أمــام الربملــان يصبــح مجيــع الــوزراء ملزمــن بالتضامــن والدفــاع عــن حكوماهتــم وعــن
وزرائهــم.
144.تضخم مايل
هــو اختــال يتجلــى يف االرتفــاع املســتمر يف املســتوى العــام لألســعار ،ممــا يعــي أن
ارتفــاع ســعر ســلعة مــا ليــس تضخمًــا فقــد يعكــس ببســاطة اخنفــاض عــرض هــذه
الســلعة أي ندرهتــا ،فهــو يعــي أن عــدد الســلع الــي ترتفــع أســعارها أكثــر مــن عــدد
الســلع الــي ينخفــض ســعرها.
145.تطهري عرقي
هــي العمليــة املنظمــة واملقصــودة والــي كثـرًا مــا تنطــوي علــى الوحشــية لطــرد أفــراد
جمموعــة أو جمموعــات إثنيــة بالقــوة مــن أراض تطالــب هبــا جمموعــة إثنيــة أخــرى.
وميكــن نظريًّــا متييــزه عــن اإلبــادة اجلماعيــة ،وهــي اإلفنــاء املنظــم جملموعــة قوميــة
أو عرقيــة ،لكــن كثـرًا مــا يتعــذر التمييــز بــن االثنــن عمليًّــا .ويعتــر التطهــر العرقــي
نوعًــا مــن احلــرب بعــد احلديثــة ،حيث حــل الصراع بــن امليلشــيات واألحزاب املتنافســة
واجلماعــات اإلثنيــة غــر الرمسيــة األخــرى حمــل الصــراع بــن الــدول ،ويكــون أكــر عــدد
مــن الضحايــا مــن املدنيــن الذيــن يذحبــون يف كثــر مــن األحيــان بــا رمحــة مــن قبــل
مــن كانــوا جرياهنــم وأبنــاء وطنهــم.
43 2023
حرف (ت)
146.تعددية ثقافية
هــو االعتــراف املؤسســي باالختــاف اإلثــي وبتعــدد اهلويــات الثقافيــة وتنــوع األنظمــة
الرمزيــة واألنســاق االجتماعيــة .ويتنــاىف مفهــوم التعدديــة الثقافيــة مع آليــات التذويب
اإلثــي ومــع الوحدانيــة الثقافيــة.
147.تعددية حزبية
نظــام مــن أنظمــة احلكــم السياســية ميثــل الســكان فيــه بأكثــر مــن حــزب سياســي
واحــد للتنافــس علــى الســلطة ،لــكل منهــا برنامــج سياســي واقتصــادي واجتماعــي
وثقــايف خمتلــف.
148.تعددية سياسية
هــي التنــوع السياســي الــذي يعرفــه جمتمــع مــن اجملتمعــات ،وهــي نتيجــة حتميــة
للتعدديــة احلزبيــة ،حيــث يكــون مــن حــق مجيــع األفــراد تأســيس أحــزاب سياســية
جديــدة أو االخنــراط يف األحــزاب القائمــة .ويقصــد هبــا أيضًــا التعــدد األيدلوجــي
وتعــدد الثقافــات واملشــارب السياســية داخــل اجملتمــع الواحــد .وهــي تــؤدي منطقيًّــا إىل
وجــود الــرأي والــرأي املعــارض.
149.تعذيب
عرّفــت اتفاقيــة التعذيــب وغــره مــن ضــروب املعاملــة القاســية أو الالإنســانية أو املهينــة،
الــي اعتمدهتــا اجلمعيــة العامــة لألمــم املتحــدة يف كانون األول /ديســمرب يف عــام ،1984
التعذيــبَ بأنــه أي عمــل يأتيــه موظــف رمســي أو شــخص يتصــرف بصفتــه الرمسيــة،
وينتــج عنــه أمل أو عــذاب شــديد ،جســديًّا كان أو عقل ّيًــا ،يلحــق عمـدًا بشــخص مــا هبــدف
احلصــول مــن هــذا الشــخص أو مــن شــخص آخــر علــى معلومــات أو علــى اعتــراف ،أو
معاقبــة أي منهمــا علــى عمــل ارتكبــه أو يشــتبه يف أنــه ارتكبــه أو ختويفــه بســببه.
150.تعصب
يعــي التعصــب يف االســتخدام العــادي والــرأي املســبق أو التحيــز ضــد أو مــع شــخص
معــن أو شــيء معــن ،وهــو يشــر إىل اجتــاه ســليب أو غــر إجيــايب جتــاه مجاعــة أو جتــاه
أفــراد مجاعــة معينــة .ويتســم بالتعصــب للمعتقــدات املتأثــرة بالصــور النمطيــة الــي مل
ختتــر علــى حمــك الواقــع وإمنــا تســتند إىل مشــاعر الشــخص واجتاهاتــه.
151.تغريب
تيــار كبــر ذو أبعــاد سياســية ،واجتماعيــة ،وثقافيــة ،يرمــي إىل صبــغ حيــاة األمــم
بعامــة واملســلمني خباصــة باألســلوب الغــريب ،وذلــك هبــدف إلغاء شــخصيتهم املســتقلة،
وخصائصهــم املنفــردة ،وجعلهــم أســرى التبعيــة للحضــارة الغربيــة.
152.تفويض تشريعي
قــرار مــن الســلطة التشــريعية بتفويــض صالحيــات تشــريعية للســلطة التنفيذيــة ،كمــا
يف حالــة إصــدار املراســيم الــي هلــا قــوة القانــون .وحيــدد الربملــان يف تفويضــه املوضــوع
أو املوضوعــات حمــل التفويــض ،والفتــرة احملــددة والشــروط املقــررة ملمارســة هــذا
التفويــض ،والقيــود الــواردة عليــه ،ويصــدر التفويــض التشــريعي مبوجــب القانــون.
153.تقاليد
هــو مــا يعتــاده اإلنســان أي يعــود آليــة مــرارًا وتكــرارًا .ومتثــل التقاليــد النشــاط البشــري
مــن طقــوس أو تقاليــد تســتمد يف أغلــب األحيــان مــن فكــر أو عقيــدة اجملتمــع ،وتدخــل
التقاليــد يف كثــر مــن مناحــي احليــاة مثــل الفــن.
154.تكتيك
أســلوب التحــرك وأشــكاله لتحقيــق مهــام معينــة ضمــن خطــة اســتراتيجية عامــة .أي
45 2023
حرف (ت)
الوســيلة الــي مــن خالهلــا يتــم اســتغالل املــوارد علــى حنــو مــرن لتحقيــق اهلــدف .وتعــد
التحالفــات واملســاومات غــر الرمسيــة مــن أبــرز أشــكال التكتيــك.
156.تكافؤ الفرص
هــو هتيئــة األمــور بــن املتنافســن للتمتــع باحلقــوق واالمتيــازات نفســها ،مثــل هتيئــة
املنــاخ أمــام مجيــع األحــزاب السياســية واملرشــحني للدعايــة والتمــاس أصــوات الناخبــن
يف االنتخابــات.
157.تكنوقراط
هــو (حكــم التكنولوجيــة) أو حكــم العلمــاء والتقنيــن ،وقــد تزايــدت قــوة التكنوقراطيــن
نظـرًا إىل ازديــاد أمهيــة العلــم ودخولــه مجيــع اجملــاالت وخاصــة االقتصاديــة والعســكرية
منهــا ،كمــا أن هلــم الســلطة يف قــرار ختصيــص صــرف املــوارد والتخطيــط االســتراتيجي
واالقتصــادي يف الــدول التكنوقراطية.
158.متاسك اجتماعي
هــو حالــة مــن التعاضــد والتســاند الــذي تكــون عليــه مجاعــة مــا أو جمتمــع مــا بفعــل
الروابــط االجتماعيــة والثقافيــة املشــتركة أو بســبب األهــداف واملصــاحل.
159.متثيل نسيب
منــط لتــويل الســلطة معــد ومنظــم مــن أجــل متثيــل املواطنــن أو الفئــات يف املؤسســات
الــي ينتخبــون أو يعينــون فيهــا ،وهــذا النمــط هــو أكثــر إنصا ًفــا ،حيــث تكــون نســبة
ممثلــي الشــعب يف املؤسســة تعــادل نســبتهم يف اجلســم االنتخــايب أو العينــة الــي عينــوا
منهــا .ســعيًا إىل حتقيــق مبــدأ املســاواة علــى أفضــل مــا ميكــن.
160.متييز عنصري
هــو أي تفريــق أو اســتثناء أو تقييــد أو تفضيــل مبــي علــى اجلنــس أو اللــون أو النســب أو
األصــل القومــي أو العرقــي ،ويهــدف إىل إبطــال وإضعــاف االعتــراف باحلقوق اإلنســانية
واحلريــات األساســية واالســتمتاع هبــا وممارســتها يف حقــول السياســة واالقتصــاد
واالجتمــاع والثقافــة .والواقــع أن التمييــز بســبب العنصــر يــؤدي إىل الفصــل العنصــري
باعتبــار أن اجلماعــات العنصريــة املختلفــة ال ميكــن أن تتعايــش فيمــا بينهــا وال توجــد
طريقــة لتنســيق العالقــات فيمــا بينهــا غــر هيمنــة اجلماعــات العنصريــة الــي تنحــدر
مــن أصــول عرقيــة متفوقــة علــى اجلماعــات األخــرى املتواضعــة األصــول ،هــذا إذا مل
نقــل إهنــا تبــادر إىل اســتئصاهلا مــن اجملتمــع بتصفيتهــا جســديًّا أو هتجريهــا أو القضــاء
عليهــا حضار ّيًــا.
161.تنازع اجلنسيات
تتعــدد املصطلحــات الــي تعــر عــن تنــازع اجلنســيات مــن قبيــل “تعــدد اجلنســيات”
و”ازدواجيــة اجلنســية” ،و”تراكــم اجلنســيات” .ويدمــج الفقهــاء – أحيانًــا – تعــدد
47 2023
حرف (ت)
اجلنســيات مــن جهــة وانعــدام اجلنســية مــن جهــة أخــرى حتــت مصطلــح واحــد هــو “
تنــازع اجلنســيات” ،أو بعبــارة أخــرى تنــازع القوانــن فيمــا يتعلــق بتنظيــم اجلنســية.
وحتــدث هــذه الظاهــرة نتيجــة الختــاف األســس املعتمــدة ملنــح أو فــرض اجلنســية
بــن دول العــامل فهــذا االختــاف يفضــي إىل تعــدد اجلنســية تــارة وانعدامهــا تــارة
أخــرى ،ويف ظــل هــذا التنــازع يقــع الشــخص حتــت ســيادة دولتــن أو اكثــر الرتباطــه
بــكل منهمــا مــن خــال محلــه جنســيتها ممــا يعطــي لــكل دولــة منهــا حــق أن تدعــي
بالســيادة عليــه واعتبــاره مــن وطنييهــا ،ويواجــه الشــخص تعــدد الــدول الــي يقــع حتــت
ســيادهتا ومــن مث تعــدد احلقــوق الــي يتمتــع هبــا و االلتزامــات الــي يكلــف هبــا أمــام
تلــك الــدول.
162.تنازل عن اجلنسية
التنــازل عــن اجلنســية أمــر مرهــون بــإرادة الفــرد “ الضمنيــة أو الصرحيــة” ،فقــد يكــون
التنــازل عــن اجلنســية صرحيًــا وهــو مــا جتيــزه بعــض الــدول مثــل اململكــة املتحــدة
واليابــان شــريطة أن حيمــل الفــرد جنســية دولــة أخــرى .واألصــل أنــه ال يلــزم اختــاذ
الدولــة إجــراءات حمــددة لتحقيــق التنــازل عــن اجلنســية .وقــد يكــون التنــازل عــن
اجلنســية ضمنيًــا إذا هاجــر الفــرد وجتــرد مــن الرابطــة الروحيــة الــي تربطــه باجلماعــة
الوطنيــة.
163.تنشئة اجتماعية
هــي العمليــة الــي مــن خالهلــا نتعلــم كيــف نصبــح أعضــاء يف اجملتمــع مــن خــال
اســتدماج معايــر وقيــم اجملتمــع مــن ناحيــة أو تعلــم كيفيــة أداء أدوارنــا االجتماعيــة
مــن ناحيــة أخــرى.
164.تنشئة سياسية
هــي عمليــة جتنيــد أو إدمــاج الفــرد يف نســق سياســي وذلــك مــن خــال إكســابه
معلومــات عــن الرمــوز واملؤسســات واإلجــراءات السياســية ،وتعليمــه دور العضــو الســليب
أو اإلجيــايب يف نظــام احلكــم ،واســتيعاب نســق القيــم واأليدلوجيــا الــي تدعــم النظــام
برمتــه .وميكــن فهــم هــذه العمليــة وحتليلهــا بوصفهــا عمليــة تعلــم فــردي أو عمليــة نقــل
ثقــايف تتــم علــى مجاعــة بأكملهــا.
165.تنمية
جمموعــة الوســائل والطــرق الّــي تســتخدم مــن أجــل توحيــد جهــود األهــايل والســلطات
العامّــة هبــدف حتســن املســتوى االقتصــاديّ واالجتماعــيّ والثقــايف يف اجملتمعــات
القوميــة واحملليــة.
166.تنمية اقتصادية
تعتمــد يف جوهرهــا علــى توافــر ثالثــة عناصــر أساســية :األول هــو تغيــر يكــون مــن
شــأنه حتقيــق زيــادة يف الدخــل الفــردي احلقيقــي عــر فتــرة ممتــدة مــن الزمــن.
والثــاين هــو التغلــب علــى عوامــل املقاومــة الداخليــة للتطــور الــي ميــوج هبــا االقتصــاد
املتخلــف .والثالــث هــو اســتراتيجية مالئمــة يتســى مبقتضاهــا توفــر أســباب املقاومــة
لتحقيــق التغيــر البنائــي املنشــود.
167.تنمية برملانية
عمليــة حتســن األداء وتطويــر البنيــة املؤسســية للربملــان ،وتشــر أيضًــا إىل غــرس
ونشــر الثقافــة الربملانيــة يف اجملتمــع مبــا حتملــه مــن قيــم التعدديــة واالنتخــاب احلــر
والعمــل ضمــن مؤسســات مدنيــة تعتمــد علــى آليــات احللــول الوســطى بــن االجتاهــات
املتعارضــة ،وتضــع الربملانــات املعاصــرة رؤى وخططً ــا لرفــع التنميــة الربملانيــة ســواء
49 2023
حرف (ت)
168.تنمية بشرية
هــي عمليــه تنميــة وتطويــر إمكانيــات وقــدرات اإلنســان ،هبــدف توســيع اخليــارات
املتاحــة أمامــه ،باعتبــاره أداة وغايــة التنميــة ،ورغــم أن املفهــوم قــدمي إال أنــه مل يتــم
تناولــه كمفهــوم (علــم) مســتقل إال بعــد احلــرب العامليــة الثانيــة ،ومواجهــة الــدول الــي
شــاركت فيهــا مشــكلة جتــاوز الدمــار الــذى خلفتــه ،وقــد فــرض املصطلــح نفســه علــى
اخلطــاب السياســي واالقتصــادي علــى مســتوى العــامل بأســره ،وخاصة منذ التســعينيات
يف القــرن املاضــي ،كمــا لعــب الربنامــج اإلمنائــي لألمــم املتحــدة وتقاريــره الســنوية عــن
التنميــة البشــرية دورًا بــارزًا يف نشــر هــذا املصطلــح .وقــد ركــز فيــه علــى جمموعــة مــن
املؤشــرات يرتبــط توافرهــا وجــودًا وعدمًــا بتحقــق التنميــة أو عــدم حتققهــا ،وتلــك
املؤشــرات هــي مؤشــر العمــر املتوقــع عنــد الــوالدة ونســبة الســكان امللمــن بالقــراءة
والكتابــة ونصيــب الفــرد مــن إمجــايل الناتــج القومــي (معــدلً حســب القيمــة الشــرائية).
169.تنمية سياسية
تطويــر املؤسّســات واملواقــف ،الــي ال ميكــن هلــا أن تتغــر أو تتطــوّر إن مل تتغــر يف
الوقــت نفســه قيــم اجملتمــع ،وقيــم منظومــة الســلطة السياسـيّة للمجتمــع ،حيــث ميكــن
رصــد تأثريهــا يف الوظائــف الّــي تســعى إىل حتقيقهــا مثــل :االرتقــاء بــاألداء السياسـيّ
علــى مســتوى األفــراد واجلماعــات واألحــزاب واحلكومــات مثــل :حتديــث املؤسّســات
السياس ـيّة ،وتطويــر األحــزاب فك ـرًا وتنظيمًـــا وأدا ًء وعالقــات.
للجنــة العامليــة للبيئــة والتنميــة مبثابــة الــوالدة احلقيقيــة ملفهــوم التنميــة املســتدامة،
حيــث ورد فيــه أن التنميــة املســتدامة تعــد قضيــة أخالقيــة وإنســانية بقــدر مــا هــي
قضيــة تنمويــة وبيئيــة ،وقــد جــاءت “قمــة األرض” بريــو دي جانــرو ســنة 1992لتلقــي
الضــوء مــرة ثانيــة علــى عالقــة البيئــة بالتنميــة وضمــان اســتقرارها واســتمرارها ،ذلــك
أن مفهــوم التنميــة املســتدامة يقــوم علــى ضــرورة تواصــل الرخــاء االقتصــادي.
171.تنمية مستقلة
تعتمــد علــى مــدى قــدرة بلــد مــن البلــدان علــى اختــاذ قــرارات مســتقلة يف جمــال
التصــرف يف مــوارده وصــوغ السياســات االقتصاديــة علــى ضــوء ذلــك .وعــادة مــا تتحــدد
هــذه القــدرة بعاملــن رئيســيني مهــا اإلمكانــات البشــرية والطبيعيــة واملاديــة والتقنيــة
املتوفــرة لديــه ،ونوعيــة السياســات املتبعــة ومــدى فعاليتهــا يف الوصــول إىل النتائــج
املســتهدفة منهــا.
172.تنوير
تعــود حركــة التنويــر يف أوربــا إىل القــرن الثامــن عشــر وحتديـدًا خــال الفتــرة املمتــدة
بــن عامــي 1670و 1800يف كل مــن فرنســا وأملانيــا مث انتشــارها يف خمتلــف أرجــاء
أوربــا .أمــا أهــم مــا ميــز هــذه احلركــة يف نشــأهتا األوىل فهــو كوهنــا تيــارًا فكريًــا
عقالنيًــا قــام مبواجهــة ســلطة الكنيســة واالســتبداد علــى حــد ســواء.
173.التهميش
عمليــة حرمــان فــرد أو جمموعــة مــن األفــراد مــن حــق الوصــول إىل املناصــب اهلامــة أو
احلصــول علــى الرمــوز االقتصاديــة أو الدينيــة أو السياســية للقــوة يف أي جمتمــع .وقــد
حيــدث يف الواقــع الفعلــي أن تشــكل اجلماعــة اهلامشــية أغلبيــة عدديــة كمــا هــو احلــال
بالنســبة إىل املواطنــن األصليــن الســود يف جنــوب إفريقيــا.
51 2023
حرف (ت)
174.توافق
التوافــق يف اجملــال السياســي يعــي التفاهــم حــول جمموعــة مــن القضايــا واآلراء
والتنــازل عــن املواقــف والقناعــات اخلاصــة يف مقابــل الوصــول إىل موقــف متوافــق
حولــه يتفــق اجلميــع حــول مضمونــه ،علــى الرغــم ممــا يشــوبه مــن تناقــض مــع بعــض
التوجهــات اخلاصــة.
175.توقيف
هــو إجــراء تقــوم بــه الســلطة العامــة علــى ســبيل التحــري عــن اجلرائــم ،وهــو مبــاح إذا
مــا وضــع الشــخص نفســه يف موضــع الشــك مبــا يســتلزم التدخــل للكشــف عــن حقيقــة
أمــره .أي أنــه إجــراء مؤقــت أو احتياطــي ،حبيــث إذا زال مــرر التوقيــف فإنــه يبطــل
كمــا يبطــل كل إجــراء يكــون قــد ترتــب عليــه.
176.ثقافة
كلمــة عريقــة يف العربيــة ،فهــي تعــي صقــل النفــس واملنطــق والفطانــة ،ويف القامــوس
ثقــف نفســه ،أي صــار حاذ ًقــا خفي ًفــا فطنًــا ،وثقفــه تثقي ًفــا أي ســواه ،وثقــف الرمــح،
تعــي ســواه وقومــه .ولطاملــا اســتعملت الثقافــة يف عصرنــا احلديــث هــذا للداللــة علــى
الرقــي الفكــري واألديب واالجتماعــي لألفــراد واجلماعــات .فالثقافــة ال تعــد جمموعــة
مــن األفــكار فحســب ،ولكنهــا نظريــة يف الســلوك ممــا يســاعد على رســم طريــق احلياة
إمجــالً ،ومبــا يتمثــل فيــه الطابــع العــام الــذي ينطبــع عليــه شــعب مــن الشــعوب ،وهــي
الوجــوه املميــزة ملقومــات األمــة الــي تتميــز هبــا عــن غريهــا مــن اجلماعــات مبــا تقــوم
بــه مــن العقائــد والقيــم واللغــة واملبــادئ ،والســلوك واملقدســات والقوانــن والتجــارب.
وإمجــالً فــإن الثقافــة هــي كل مركــب يتضمــن املعــارف والعقائــد والفنــون واألخــاق
والقوانــن والعــادات.
177.ثقافة سياسية
هــي املعايــر والقيــم والرمــوز الــي تســاعد يف إضفــاء الشــرعية علــى نظــام القــوة
السياســية القائــم علــى اجملتمــع ،وعندمــا تنهــار الثقافــة السياســية أو يتســرب إليهــا
الشــك نكــون إزاء أزمــة شــرعية وذلــك علــى حنــو مــا حــدث يف دول وســط وشــرق أوربــا
واالحتــاد الســوفييت الســابق .والثقافــة عمومًــا تتكــون مــن عناصــر مــن معــارف يتلقاهــا
النــاس يف جمتمــع معــن ويؤمنــون هبــا علــى أهنــا حقيقــة .ومــن شــأن الفضائح واألســرار
الــي يكشــف عنهــا والفشــل والكــوارث السياســية أن تعمــل بشــكل ســريع علــى هــز إميــان
املواطــن بالنظــام القائــم كلــه.
178.ثورة
تــدل كلمــة ثــورة علــى )1( :تغيــرات فجائيــة وجذريــة ،تتــم يف ظــل ظــروف اجتماعيــة
وسياســية معينــة ،أي عندمــا يتــم تغيــر حكــم قائــم والنظــام االجتماعــي والقانــون
املصاحــب لــه بشــكل مفاجــئ -وأحيانًــا عنيــف -حبكــم آخــر )2( .تغيــرات ذات طابــع
53 2023
حرف (ث)
جــذري (راديــكايل) ،غــر سياســية ،حــى وإن متــت هــذه التغيــرات ببــطء ومــن دون
عنــف ،كمــا يف الثــورة الثقافيــة أو الثــورة الفنيــة ...إخل .وعلــى الرغــم مــن كل التفســرات
للثــورة ومــا تســببه مــن عنــف وتدمــر ومشــاكل ،فــإن الثــورة تبقــى ضمــن إطــار العنــف
التحــرري العــادي الــذي يســتهدف حتريــر اإلنســان مــن القهــر القومــي واالجتماعــي،
بعــد أن تكــون الوســائل األخــرى قــد فشــلت يف إجنــاز ذلــك .والثــورة هــي الوســيلة
الوحيــدة الــي تســرع يف عمليــة التقــدم والتطــور والتغيــر.
179.ثيوقراطية
نظــام يســتند إىل أفــكار دينيــة ،وتعــي احلكــم مبوجــب احلــق اإلهلــي .وقــد ظهــر هــذا
النظــام يف العصــور الوســطى يف أوربــا علــى هيئــة الدولــة الدينيــة الــي متيــزت بالتعصب
الديــي وكبْــت احلريــات السياســية واالجتماعيــة ،ونتــج عــن ذلــك جمتمعــات متخلفــة
مســتبدة مسيــت بالعصــور املظلمــة.
180.جدلية /ديالكتيك
اجلدليــة باملعــى اللغــوي هــي تعبــر عــن احلــوار الــذي يقــوم بــن املتنازعــن حــول رأي
مــن اآلراء ،إال أهنــا صــارت فيمــا بعــد تعب ـرًا عــن منطــق جديــد يف مواجهــة منطــق
أرســطو القــدمي ،بعدمــا قدمهــا الفيلســوف األملــاين فريدريــش هيغــل منهجًــا فلســفيًّا
لدراســة الظواهــر الطبيعيــة يقــوم علــى فكــرة صــراع األضــداد املعــريف .ويتلخــص جوهــر
النظريــة اجلدليــة يف شــقني :األول هــو االعتقــاد بــأن التناقــض هــو نســيج األشــياء،
فــكل شــيء حيتــوي يف داخلــه علــى شــيء إجيــايب وآخــر ســليب ،ويف كل شــيء هنــاك
جــزء ينمــو وآخــر ميــوت .أمــا الشــق الثــاين فهــو مبــدأ نفــي النفــي الــذي حيــدد مســار
العمليــة اجلدليــة ،فعندمــا يتــم التفاعــل بــن األفــكار يتــم التنــازل عــن جــزء مــن
الفكــرة وجــزء مــن النقيــض ليتولــد مركــب جديــد يصــر فكــرة مســتقلة هلــا نقيــض
وتدخــل التفاعــل مــن جديــد كســابقاهتا.
181.اجلريدة الرمسية
املطبــوع الــدوري الــذي تصــدره اجلهــة الرمسيــة ،ويتضمــن القوانــن الصــادرة عــن
الربملــان واملصــدق عليهــا مــن قبــل احلاكــم ،إضافــة إىل املراســيم بقوانــن ،واألوامــر
واملراســيم األخــرى ،والقــرارات الصــادرة عــن جملــس الــوزراء والــوزراء ،إضافــة إىل
إعالنــات الــوزارات واحملاكــم ،ومضابــط جلســات الربملــان ،وهــي وســيلة النشــر املعتمــدة
هلــذه التشــريعات ليكــون النشــر حجــة علــى الكافــة ،ويكــون عملهــم بالقوانــن واللوائــح
مفترضًــا مبجــرد نشــرها يف هــذه اجلريــدة.
182.جرمية حرب
هــي اجلرميــة الــي يرتكبهــا السياســيون والعســكريون يف حالــة احلــرب بوســائل غــر
مشــروعة يشــجبها القانــون الــدويل ،وتكــون هلــا نتائــج ســيئة علــى الصعيــد الــدويل مبــا
جتــر علــى العــامل مــن ويــات ودمــار.
55 2023
حرف (ج)
183.جرمية سياسية
تعتــر جرميــة سياســية كل جرميــة تشــكل اعتــداء علــى مصــاحل سياســية للدولــة أو علــى
حــق سياســي للمواطــن ،وتعتــر كذلــك اجلرميــة العاديــة املدفــوع إليهــا كليًّــا أو جزئيًّــا
بدافــع سياســي.
184.جزاءات برملانية
هــي العقوبــات الــي يفرضهــا اجمللــس التشــريعي علــى أحــد أعضائــه ،وهــذه العقوبــات
ذات طابــع برملــاين صــرف ال ختــل عــادة باملســؤولية اجلنائيــة أو املدنيــة ألطرافهــا.
وتقــرَّرُ تلــك العقوبــات يف حالــة مــا إذا ثبــت أن عضــو الربملــان قــد أخــل بواجبــات
العضويــة أو ارتكــب فعـ ًـا مــن األفعــال احملظــورة عليــه.
185.اجلستابو
اختصار عبارة مكتب البوليس السري باللغة األملانية بدأ تأسيسه يف السادس والعشرين
مــن نيســان 1933بعــد أن اســتوىل هتلــر واحلــزب النــازي علــى زمــام احلكــم فيهــا.
وعهد هتلر برئاسة اجلستابو إىل هريمان غورنغ ،وبعد عام خلفه يف هذا املنصب هنريخ
مهلــر الــذي انتحــر عقب وقوعه أسـرًا يف أيدي احللفاء يف هناية احلــرب العاملية الثانية.
ومل تكــن ســلطات اجلســتابو ختضــع للمحاكمــة إذا أراد أحــد املواطنــن أن يشــكوا قضيه
مــا ضــد هــذه املؤسســة الرهيبة.
186.جغرافيا سياسية
هــو ذلــك العلــم الــذي ينصــب علــى حتليــل انعكاســات وتداعيــات املقومــات اجلغرافيــة
علــى أداء السياســة اخلارجيــة للدولــة وطبيعــة ســلوكياهتا اخلارجيــة ،والتأثــرات
املختلفــة لإلقليــم ،مبــا يتضمنــه مــن تضاريــس ومنــاخ ،علــى أداء صنــاع القــرار
السياســي داخــل الدولــة نفســها وعلــى أداء السياســة اخلارجيــة للدولــة بشــكل عــام.
187.جلسة افتتاحية
هــي اجللســة الــي يعقدهــا الربملــان يف بدايــة كل دور انعقــاد عــادي .وهــذه اجللســة هــي
جلســة إجرائيــة يترأســها يف األغلــب األعــم رئيــس الســن وهــو أكــر أعضــاء الربملــان
ســنًّا ،ويعاونــه فيهــا آخــرون رمبــا يكونــون األصغــر ســنًّا ،وختصــص تلــك اجللســة
النتخــاب رئيــس الربملــان ونوابــه والــوكالء .وال جيــوز قيــام الربملــان بإجــراء أيــة مناقشــة
قبــل ذلــك وتنتهــي مهمــة رئيــس الســن بانتخــاب رئيــس الربملــان .ويتلــى يف جلســة
االفتتــاح قــرار امللــك أو رئيــس الدولــة بدعــوة الربملــان لالنعقــاد.
188.جلسة سرية
بنــاء علــى طلــب احلكومــة أو رئيــس الربملــان أو جمموعــة مــن جلســة برملــان تتــم ً
أعضائــه ،ويبــت يف طلــب الســرية يف احلالــة األخــرة يف جلســة ســرية .وال حيضــر هــذه
اجللســة غــر األعضــاء والــوزراء أو مــن يصــرح هلــم الربملــان مــن املوظفــن ،وال جيــوز
لغريهــم االطــاع علــى مضابطهــا.
189.جلسة علنية
جلســة الربملــان األســبوعية لالجتمــاع العــام ألعضائــه ،والــي يقــر فيهــا اجمللــس
قراراتــه ،وتكــون مفتوحــة للجمهــور للحضــور واالســتماع إىل املناقشــات الــي تــدور
حــول املوضوعــات املدرجــة علــى جــدول أعمــال اجللســة ،وتنشــر وقائعهــا يف اجلريــدة
الرمسيــة ويف الصحافــة.
190.مجاعات الضغط
أشــكال متنوعــة مــن التأييــد للتأثــر علــى الــرأي العــامً هــي مجاعــة تســتخدم
والسياســة؛ وقــد أدت ومــا زالــت تــؤدي دورًا مه ّمًــا يف عمليــة تطويــر األنظمــة السياســية
واالجتماعيــة .وتتبايــن اجلماعــات كثـرًا مــن حيــث احلجــم والتأثــر والدافــع ،فبعضهــا
لديــه العديــد مــن األهــداف االجتماعيــة الطويلــة املــدى ،والبعــض اآلخــر متخصــص أو
نشــأ رد فعــل لقضيــة أو مســألة حاليــة.
57 2023
حرف (ج)
191.مجاعة إثنية
هــو مفهــوم يتســع ليشــمل كل أشــكال التمايــز ،لتعــر بذلــك اجلماعــة اإلثنيــة عــن خــط
متواصــل يبــدأ بالقبيلــة وينتهــي باألمــة ،كمــا أنــه قــد يضيــق ليقتصــر علــى التمايــز
العرقــي مــن دون ســواه .وهنــا قــد يقــع نــوع مــن الفصــل التعســفي بــن مفهــوم اجلماعــة
العرقيــة Group Ethnicمبعــى تلــك اجلماعــة الــي تتميــز مبجموعــة مــن التقاليــد
الثقافيــة واالجتماعيــة اخلاصــة هبــا ،ومفهــوم اجلماعــة العنصريــة Group Racial
مبعــى تلــك اجلماعــة الــي تتمتــع مبجموعــة مــن اخلصائــص البيولوجيــة ،وذلــك علــى
الرغــم مــن أنــه يف صحيــح اللغــة العربيــة ليــس مثــة فــارق يذكــر بــن مفهومــي العــرق
والعنصــر فكالمهــا يشــر إىل األصــل ،عــاوة علــى أنــه يف ظــل امتــزاج الدمــاء واختــاط
العــروق يصعــب احلديــث عــن مجاعــة عرقيــة نقيــة.
192.مجهورية
نظــام مــن أنظمــة احلكــم الدميقراطــي يقــوم علــى مبــدأ حكــم الشــعب للشــعب ،ويتميز
بــأن رئيــس الدولــة ينتخــب يف فتــرات دوريــة ،وهــو النظــام األوســع انتشــارًا يف أحنــاء
العــامل.
193.مجودية
موقــف سياســي واجتماعــي ،يدفــع بصاحبــه إىل التشــبث بالتقاليــد ورفــض التجديــد
والتقــدم واإلصــاح يف السياســة واجملتمــع ،ويتحــول هــذا املوقــف إىل سياســة متكاملــة
قائمــة علــى كبــح وجتميــد كل مبــادرة جتديديــة ،ويف اجملــال األيديولوجــي والنظــري
تعــر اجلموديــة تعــر عــن موقــف ضمــي إزاء بعــض املفاهيــم واملبــادئ إىل درجــة
يصبــح معهــا اإلنســان عبـدًا للفكــرة بــدل أن تكــون الفكــرة مســخرة يف خدمــة اإلنســان.
194.جندر
هــو علــم اجلنــس السوســيولوجي/االجتماعي ،ويعــي املصطلــح دراســة املتغــرات حــول
مكانــة كل مــن املــرأة والرجــل يف اجملتمــع بغــض النظــر عــن الفروقــات البيولوجيــة
بينهمــا ،وف ًقــا لدراســة األدوار الــي يقومــان هبــا ،أي أن املــرأة والرجــل ينبغــي النظــر
إليهمــا مــن منطلــق كوهنمــا إنســانًا بغــض النظــر عــن جنــس كل منهمــا ،وهــذا العلــم ال
خيــص املــرأة فحســب وإمنــا يعــى بالرجــل كذلــك.
195.جنسية
انتمــاء شــخص مــا إىل دولــة حتــدده معايــر خاصــة هبــذه الدولــة .وميكــن احلصــول
علــى اجلنســية إمــا بالبنــوة مــن والــد واحــد أو والديـــــــن (حــق الــدم اجلزئــي أو املطلــق)
أو بالــوالدة علــى األراضــي الوطنيــة أو أرض كانــت ختضــع فيمــا مضــى للســيادة الوطنية
(حــق األرض) ،ومــن جهــة ثانيــة ميكــن احلصــول علــى اجلنســية بالتجنــس وفقــا
للشــروط الــي حيددهــا القانــون املختــص .وتتضمــن اجلنســية هبــذا املفهــوم حقو ًقــا
وواجبــات جتــاه الدولــة بالنســبة إىل الذيــن يســتفيدون منهــا والذيــن حيملــون صفــة
مواطنــن يف هــذه الدولــة.
196.اجليتو
منطقــة تقــع يف عمــق احلضــر تتميــز بالتركــز املــكاين والظــروف غــر املواتيــة .ويرتبــط
املصطلــح يف الغالــب جبماعــات عرقيــة معينــة ،وكان يطلــق يف األســاس علــى ســكان
املــدن اليهــود يف أوربــا.
59 2023
حرف (ح)
198.احلتمية التارخيية
مذهــب فلســفي سياســي قــدمي يقــوم علــى فكــرة أن للحــوادث التارخييــة نظامًــا معقولً
تترتــب فيــه العناصــر بشــكل يكــون فيــه كل منهــا متعل ًقــا بغــره بصــورة ميكانيكيــة،
حــى إذا عــرف ارتبــاط كل عنصــر بغــره مــن العناصــر أمكــن التنبــؤ بــه أو بأحداثــه.
وقــد كانــت نظريــة إســحق نيوتــن عــن الكــون وفــق قوانــن احلركــة الــي توصــل إليهــا
هــي امللهــم لفالســفة هــذا املذهــب ،الذيــن ينقســمون بشــكل عــام إىل قســمني :األول
يؤمــن باحلتميــة التارخييــة املطلقــة الــي تعــي أن أحــداث التاريــخ حدثــت كلهــا،
وحتــدث وســتحدث حبســب قوانــن التاريــخ الــي ال ســيطرة لإلنســان عليهــا ،وبالتــايل
فــإن احلريــة اإلنســانية ال وجــود هلــا .والثــاين يقــول بــأن األحــداث تقــع وف ًقــا لقوانــن
التاريــخ ،لكــن هــذه القوانــن ال جتعــل أي حــدث تارخيــي حمتومًــا إال إذا وجــدت القــوة
اإلنســانية القــادرة علــى حتقيقــه.
199.حداثة
تتمثــل اخلصائــص الكــرى للحداثــة كمــا عكســتها التجربــة الغربيــة يف التركيــز علــى
الفــرد يف مقابــل اجلماعــة ،وأولويــة العالقــات مــع األشــياء مقابــل أولويــة العالقــات
اإلنســانية ،والتمييــز الصــارم بــن الــذات واملوضــوع ،وفصــل القيــم عــن الوقائــع واألفكار،
فضـ ًـا عــن تقســيم املعرفــة إىل مســتويات وفــروع مســتقلة متناظــرة ومتجانســة ،وبــروز
الذاتيــة والرغبــة يف الســيطرة عــر املعرفــة ،وذلــك مــن منطلــق أن املعرفــة اليت تنشــدها
احلداثــة إمنــا تســتهدف الســيطرة علــى الطبيعــة والتحكــم يف التاريــخ وضبــط اجملتمــع.
وقــد ســبق جلــان مــاري دومينــاك أن ربــط بــن ظاهرتــن أساســيتني يف تطــور احلداثــة
الغربيــة مهــا :املعرفــة والقــوة ،علــى أســاس أن احلداثــة تتميــز أولً بــإرادة املعرفــة،
وتتميــز ثانيًــا بــإرادة اهليمنــة.
200.حراك اجتماعي
نــوع مــن التغيــر الــذي ميــس الوضعيــة التراتبيــة لألفــراد داخل النســق االجتماعــي ،وهو
التغيــر الــذي يهــم املهــام واالدوار واملراتــب ،وميكــن احلديــث عــن حــراك اجتماعــي يف
اللحظــة الــي يتمكــن فيهــا الفــرد مــن تغيــر املوقــع االجتماعــي األصلــي باالنتقــال إىل
موقــع اجتماعــي جديــد .ومــن العناصــر املؤثــرة يف صناعــة احلــراك االجتماعــي اإلرث
االقتصــادي لألســرة أو اإلرث الثقــايف فضـ ًـا عــن عنصــري الدراســة والعمــل.
201.حرب
هــي تلــك املواجهــة العســكرية الــي تتــم لفتــرة طويــل أو قصــرة عــر اســتخدام قــوات
مســلحة منظمــة بــن طرفــن أو أكثــر بغيــة حتقيــق أهــداف ومكاســب معنيــة وتســفر
عــن ضحايــا بشــرية وماديــة وطبيعيــة.
202.حرب أهلية
هــي أعمــال عنــف داخلــي طويلــة األمــد هتــدف إىل ضمــان الســيطرة علــى جهــاز الدولــة
السياســي والقانــون .ومبــا أهنــا طويلــة األمــد فإهنــا ختتلــف عــن االنقــاب ،ومبــا أهنــا
داخليــة فمــن املمكــن متييزهــا عــن التدخــل اخلارجــي ،ومبــا أهنــا تنطــوي علــى عنــف
طويــل املــدى فإهنــا تتميــز عــن الصــراع الطائفــي.
وهــي صــراع عســكري سياســي بــن فريقــن أو أكثــر ضمــن البــاد للســيطرة على الســلطة
السياســية ،أو للحصــول علــى حــق االنفصــال عــن الدولــة .مــا مييزهــا عــن االنتفاضــة
هــو قــدرة كال الفريقــن علــى التعبئــة السياســية والعســكرية ملــدة زمنيــة غــر قصــرة.
61 2023
حرف (ح)
203.احلرب الباردة
حالــة مــن حــاالت الصــراع غــر املســلح يف ظــل وضــع متوتــر بــن جانبــن يســتهدف كل
جانــب تقويــة نفســه وإضعــاف اجلانــب اآلخــر بــكل الوســائل ،مــا عــدا وســيلة احلــرب
الســاخنة .فاحلــرب البــاردة إذًا هــي صــراع متتنــع خاللــه األطــراف املتنازعــة عــن
اللجــوء إىل الســاح الواحــد ضــد اآلخــر.
204.احلرب الشاملة
شــكل مــن أشــكال احلــرب يتســم بــه اجملتمــع احلديــث يتضمــن التعبئــة القصــوى
جلميــع املــوارد االجتماعيــة واالقتصاديــة لبلــد معــن ،الســتخدامها يف صــراع مســلح
ينطــوي يف العــادة علــى تعريــض الســكان املدنيــن واقتصــاد البــاد هلجمــات العــدو.
205.حرب العصابات
مصطلــح اســباين يعــي احلــرب الصغــرة ،وهــو ينطبــق عامليًّــا علــى احلــرب احملــدودة أو
غــر النظاميــة الــي تســتخدم مــا يتــاح هلــا مــن مزايــا اجتماعيــة وسياســية وجغرافيــة
ضــد قــوى متفوقــة تقليديًّــا.
206.احلرب النفسية
هــي االســتخدام املتعمــد للدعايــة وغريهــا مــن الوســائل هبــدف التأثــر علــى آراء
ومشــاعر ومواقــف وتصرفــات اجملموعــات املعاديــة أو احملايــدة أو الصديقــة ،دعمًــا
لسياســة أو ألحــداث راهنــة ،أو خلطــة عســكرية ،يف ظــروف احلــرب أو األزمــات
واملواجهــات .وتســتهدف احلــرب النفســية بشــكل عــام التأثــر علــى معنويــات اخلصــم
والقضــاء علــى إرادتــه للقتــال أو املقاومــة ،ويف بعــض األحيــان دفعــه إىل قبــول موقــف
الطــرف الصديــق.
207.حركات اجتماعية
هــي جهــود منظمــة يبذهلــا عــدد مــن األفــراد املؤثريــن داخــل اجملتمــع هتــدف إىل تغيــر
-أو مقاومــة تغيــر -جانــب أساســي أو أكثــر يف اجملتمــع.
208.حركة
احلركــة هــي التيــار العــام الــذي يدفــع طبقــة مــن الطبقــات أو فئــة مــن الفئــات
االجتماعيــة إىل تنظيــم صفوفهــا هبــدف القيــام بعمــل موحــد لتحســن حالتهــا
االقتصاديــة أو االجتماعيــة أو السياســية أو حتســينها مجيعًــا ،مثــل احلركــة العماليــة
واحلركــة الفالحيــة واحلركــة النســائية واحلركــة الطالبيــة .وبشــكل عــام ،فاحلركــة
أكثــر مشــولً وأقــل متاسـكًا مــن احلــزب .ويف عصــر العوملــة انتشــرت احلــركات العابــرة
للحــدود الــي تســعى وراء قيــم إنســانية عامــة.
209.حركة نسوية
حركــة اجتماعيــة ترجــع بتارخيهــا إىل إجنلتــرا يف القــرن الثامــن عشــر ،حيــث كانــت
تســعى إىل حتقيــق املســاواة بــن اجلنســن عــن طريــق منــح احلقــوق للنســاء .مث أصبــح
املصطلــح يشــر يف تســعينيات القــرن الثامــن عشــر إىل جمموعــة النســاء والرجــال الذين
قــادوا محلــة الدعــوة إىل منــح املــرأة حــق االنتخــاب واحلــق يف التعليــم وممارســة املهــن
الفنيــة العليــا.
210.احلرمان من اجلنسية
يشــر مفهــوم اجلنســية إىل تلــك الرابطــة (السياســية والقانونيــة) الــي تقــوم بــن الفــرد
والدولــة ومــا يترتــب عليهــا مــن حقــوق والتزامــات ،فاحلرمــان مــن اجلنســية يشــر إىل
انتفــاء وجــود رابطــة قانونيــة وسياســية تربــط الفــرد بدولــة مــا ،وهــو مــا اصطلــح علــى
تســميته بــ”عدميــي اجلنســية أو “البدون”.
63 2023
حرف (ح)
211.حرية
احلق يف عمل كل شيء ال خيالف القانون وال يضر بالنظام العام أو بالغري.
212.حرية اقتصادية
ميكــن احلديــث عــن احلريــة االقتصاديــة عنــد توافــر املؤسســات املســؤولة عــن كفالــة
حقــوق امللكيــة ،وحريــة اســتخدام حقــوق امللكيــة يف ظــل حكــم القانــون وتســاوي األفــراد
أمامــه يف االســتغالل واالســتفادة مــن حقــوق امللكيــة اخلاصــة هبــم ،وال ميكــن احلديــث
عــن احلريــة االقتصاديــة بعي ـدًا عــن اقتصــاد الســوق احلــر ،فمــن خاللــه ميكــن أن
نضمــن لألفــراد واجلماعــات حريــة اإلنتــاج والتبــادل واالســتهالك ،فاقتصــاد الســوق
حيمــي حقــوق امللكيــة ويشــجع علــى املبــادرة احلــرة.
215.حزب سياسي
جمموعــة مــن األفــراد تتعــاون يف تشــكيل منظــم يتبــى أفــكارًا وبرامــج سياســية
واجتماعيــة ،ويعمــل علــى اســتقطاب املزيــد مــن األفــراد لالنضمــام إليــه ،كمــا يعمــل
علــى اســتمالة الــرأي العــام مــن أجــل الوصــول إىل الســلطة أو املســامهة فيهــا لتحقيــق
أهدافــه.
216.حصار
إجــراء يرمــي إىل منــع الوصــول إىل أراضــي العــدو أو اخلــروج منهــا ،وهــو عــادة حصــار
بــري أو حبــري لكنــه ينطبــق أيضًــا علــى القــوات اجلويــة .ويســتخدم احلصــار عــادة
يف حالــة احلــرب ،حيــث ترمــي أهدافــه إىل حرمــان قــوات العــدو أو ســكانه املدنيــن
مــن املــوارد والغــذاء ،وميكــن اســتخدامه يف أوقــات الســلم حيــث يــكاد يكــون عمـ ًـا
حربيــا أو عمـ ًـا انتقاميًّــا لعمــل غــر قانــوين .ويف كلتــا احلــات ينــص القانــون الــدويل
علــى حقــوق وواجبــات تف ـرَض علــى الطــرف احملاصــر وعلــى اهلــدف وعلــى األطــراف
احملايــدة.
217.حصانة برملانية
هــي احلرمــة املعطــاة للربملــان يف شــخصية أعضائــه وذلــك كــي يســتطيع النائــب أن
يــؤدي مهامــه ويضطلــع بصالحياتــه ضمــن مناعــة قانونيــة اســتثنائية .هــذه احلصانــة
متصلــة بأصوهلــا التارخييــة بطبيعــة النظــام الربملــاين منــذ نشــأته إىل أن يتكــون بشــكل
ســلطة قائمــة بذاهتــا الــذي تنبثــق منــه بطريقــة االنتخابــات وصاحلــة مــن مث ألن تســن
القانــون بوصفــه القاعــدة الســامية واألساســية الــي ختضــع الدولــة بأمجعهــا مــن حــكام
وحمكومــن ألوامرهــا .وتشــتمل هــذه احلصانــة علــى امتيازيــن خارجــن عــن القانــون
العــادي الــذي ينطبــق علــى مجيــع املواطنــن ،ومهــا الالمســؤولية ،واحلرمــة الشــخصية.
65 2023
حرف (ح)
وأفــكار ،إال إذا كان الــرأي املعــر عنــه فيــه مســاس بأســس العقيــدة أو بوحــدة األمــة،
أو باالحتــرام الواجــب لرمــوز سياســية حمــددة ،أو فيــه قــذف يف احليــاة اخلاصــة ألي
شــخص كان.
220.حصانة دبلوماسية
هــي نــوع مــن احلصانــة القانونيــة حيكمــه مبــدأ املعاملة باملثــل بني احلكومــات ،ويضمن
عــدم مالحقــة أو حماكمــة الدبلوماســيني حتــت طائلــة قوانــن الــدول املضيفــة ،ولكــن
إذا خالفوهــا تطلــب احلكومــة مــن حكوماهتــم اســتدعاءهم أو قــد تعلــن الشــخص غــر
مرغــوب فيــه وبالتــايل يتحتــم عليــه مغــادرة البــاد.
221.حصانة قضائية
احلمايــة الــي يتمتــع هبــا القاضــي ضمانًــا الســتقالليته وحيــاده ،وهــي نــوع مــن
احلصانــة الوظيفيــة تشــمل محايتــه مــن اإلبعــاد عــن منصــة القضــاء ،ســواء مــن خــال
الفصــل أو اإلحالــة إىل احملاكــم أو اإليقــاف عــن العمــل أو النقــل إىل وظيفــة أخــرى،
وحصانــة مكانيــة تتمثــل يف محايــة القاضــي مــن النقــل إىل حمكمــة أخــرى مــن دون
رضــاه.
222.حضارة
مشــتقة مــن التحضــر والتمــدن (احلضــر واملدينــة) وهــي جمموعــة املنجــزات الفكريــة
واالجتماعيــة واألخالقيــة والصناعيــة الــي حيققهــا جمتمــع معــن يف مســرته لتحقيــق
الرقــي والتقــدم .ويركــز البعــض يف اســتخدام املصطلــح علــى الناحيــة الثقافيــة بينمــا
يســتخدمها البعــض اآلخــر علــى أســاس أهنــا ســيادة العقــل يف اجملتمــع .أما اســتخدامها
املعاصــر فقــد شــدد علــى مــا تضمنــه مــن التطــور العلمــي والتكنولوجــي ومــا يفــرزه هــذا
التقــدم مــن إجنــازات يف مياديــن احليــاة األخــرى.
223.احلظر
إجــراء قســري متعلــق بإيقــاف تصديــر ســلعة ،أو عــدد مــن الســلع أو توريدهــا ،كعقوبــة
ضــد دولــة أو كوســيلة للضغــط عليهــا مــن قبــل دولــة ،كمــا حــدث مــن قبــل فرنســا ضــد
جنــوب إفريقيــا أو أمريــكا ضــد كوبــا أو جمموعــة دول (كمــا يف حالــة الــدول العربيــة يف
إيقافهــا لتصديــر النفــط لبعــض الــدول عــام .)1973
224.حق
يشــر احلــق يف داللتــه العامــة إىل مــا هــو مشــروع أو مســموح بــه تبعًــا لقاعــدة قانونيــة
وأســاس أخالقــي .كمــا يشــكل احلــق منظومــة معياريــة حتــدد مــا ينبغــي أن يكــون أو
مــا هــو مســموح بــه يف ســياق عالقــة اجتماعيــة معينــة ،ممــا يعــي أن احلــق ال ينفــك
عــن دائــرة املشــروعية القانونيــة واألخالقيــة ،كمــا يشــترط حقـ ًـا مفاهيميــا مشــكال
لداللتــه وأبعــاده ،ويتألــف هــذا احلــق مــن مفاهيــم كالقانــون والعــدل واملشــروعية
والواجــب ...إخل.
225.حق االعتراض
حــق امللــك أو الرئيــس يف رد مشــروع قانــون للربملــان كان ســبق أن أقــره ،ويكــون الــرد
مبرســوم مســبب ،وذلــك إلعــادة النظــر فيــه جمــددًا وميكــن أن تتــم اإلعــادة يف دور
االنعقــاد ذاتــه أويف الــدور التــايل لــه.
226.حق التصويت
هــو أحــد آليــات صنــع القــرار مــن خــال اقتــراع يرتبــط باالختيــار بــن بدائــل ،ففــي
االنتخابــات تســتخدم اهليئــة الناخبــة التصويــت الختيــار ممثليهــا مــن بــن مرشــحني:
عــدة أفــراد أو أحــزاب أو مجاعــات سياســية للفــوز .والتصويــت مــن جانــب ثــانٍ هــو آليــة
تســتخدمها اهليئــة الناخبــة للتعبــر عــن دعمهــا أو عــدم دعمهــا لفوز مرشــحني مبقاعد
يف الربملــان ويف االســتفتاءات ،يتــم التصويــت دعمًــا أو رفضًــا لقــرار أو لشــخص.
67 2023
حرف (ح)
228.حقوق انتخابية
ـزءا مــن حقــوق اإلنســان املســطورة أمميًّــا واملطبقــة
هــي مجلــة مــن احلقــوق تعتــر جـ ً
يف البلــدان الدميقراطيــة ،وهــذه احلقــوق عديــدة منهــا حــق الترشــيح وحــق االنتخــاب
وحــق الدعايــة االنتخابيــة وحــق الرقابــة علــى االنتخابــات ...إخل.
229.حقوق اإلنسان
هــي احلقــوق الــي متنــح لشــخص جملــرد كونــه إنســانا بغــض النظــر عــن نوعــه أو
عرقــه أو عقيدتــه أو دينــة أو لونــه أو جنســيته أو لغتــه أو قدراتــه .وتفــرض تلــك احلقــوق
مــن خــال ثلــة مــن االتفاقيــات واملعاهــدات أو عندمــا يُعتــرف هبــا باعتبارهــا قانونًــا
دوليًّــا.
230.حقوق سياسية
هــي تلــك احلقــوق الــي تســمح لألفــراد باملشــاركة يف احليــاة السياســية ويف التعبــر
عــن الســيادة الشــعبية وممارســتها ،وتتضمــن حــق االنتخــاب وف ًقــا لالقتــراع العــام
الــذي يوســع مــن نطــاق هيئــة الناخبــن للمشــاركة يف احليــاة السياســية .ويشــمل كذلــك
حــق الترشــيح للمجالــس واهليئــات النيابيــة والبلديــة مبوجــب الشــروط الــي ينــص
عليهــا القانــون ،وتتضمــن حــق املشــاركة يف إبــداء الــرأي يف االســتفتاءات العامــة وحــق
خماطبــة الســلطات العامــة.
231.حقوق مدنية
هــي تلــك احلقــوق الــي تعــد ح ًّقــا لــكل األفــراد يف جمتمــع مــا والــي يتــم االحتــكام
فيهــا إىل القانــون وال يســتطيع األفــراد أو الدولــة إنكارهــا بصــورة تعســفية .وينظــر إىل
تلــك احلقــوق عــادة باعتبارهــا محايــة للفــرد مــن الدولــة ،وأهنــا ذات حــدود واضحــة
تتحــدد يف ضــوء عالقتهــا حبقــوق األخريــن أو بالصــاحل العــام.
232.حقيبة دبلوماسية
املعــى األقــرب للحقيبــة الدبلوماســية أهنــا وســيلة االتصــال بــن الــدول ومبعوثيهــا
الدبلوماســيني يف اخلــارج ،والــي نظــم العــرف الــدويل كيفيــة اســتعماهلا وقواعدهــا،
حيــث جيــوز للبعثــة الدبلوماســية أن ترســل لدولتهــا وتتلقــى منهــا طــرودًا خمتومــة
ومغلقــة مــن دون أن تفتحهــا الــدول املضيفــة للبعثــة .أمــا املعــى اآلخــر للحقيبــة
الدبلوماســية فهــي وزارة اخلارجيــة نفســها يف إطــار تصنيــف يطلــق علــى الــوزارات اســم
حقائــب ،فيقــال حقيبــة املاليــة ،وحقيبــة الدفــاع ...،إخل.
233.احلكم الربملاين
نظــام احلكــم الــذي يســند ســلطات صنــع القــرار العــام إىل جملــس مــن النــواب
املنتخبــن ،وهــو الربملــان الــذي يتــوىل يف العــادة إصــدار القوانــن والتشــريعات املطلوبــة
علــى املســتوى القومــي وإقــرار ميزانيــة احلكومــة والسياســة املاليــة عمومًــا ،ولــه ســلطة
إعــان احلــرب علــى الــدول األخــرى ،أمــا القواعــد اخلاصــة بعمــل الربملــان فتختلــف
اختال ًفــا كب ـرًا مــن جمتمــع إىل آخــر.
234.حكم ذايت
تعــد صيغــة احلكــم الــذايت أعلــى مراحــل الالمركزيــة ،وذلــك مــن خــال منحــه إىل منطقــة
حمــدودة داخــل الدولــة بســبب متيــز املنطقــة خبصائــص معينــة ،كأن تكــون قوميــة أو جغرافيــة أو
تارخييــة .وصيغــة احلكــم الــذايت متليهــا ظــروف سياســية واجتماعيــة تعتــرف هبــا الســلطة املركزيــة.
69 2023
حرف (ح)
235.احلكم الرشيد
منظومــة أســاليب وخطــوات لإلصــاح السياســي واالجتماعــي ككل ،مثــل اعتمــاد
آليــات احملاســبة يف مواجهــة الســلطات العامــة ،واملطالبــة بتوفــر مظاهــر الشــفافية يف
مؤسســات صنــع القــرار ،وتقييــم نوعيــة احلكــم مــن زاويــة االلتــزام بســيادة القانــون
وقدرتــه علــى تعزيــز الفــرص ،وامليــل إىل املشــاركة واحتــرام حقــوق االنســان ومكافحــة
الفســاد وتعزيــز دور مؤسســات اجملتمــع املــدين .وبالتــايل فهــو اقــرب إىل كونــه صياغــة
حديثــة ملبــادئ مســتقرة حــول احلكــم الرشــيد.
236.حكم القانون
يتضمــن مفهــوم حكــم القانــون أو ســيادته إعمــال القاعــدة القانونيــة نفســها يف
احلــاالت املتماثلــة ،وبغــض النظــر عــن املراكــز االجتماعيــة لألطــراف ذات الصلــة،
وهــو مــا يعــر عنــه باملســاواة أمــام القانــون .ويرتبــط حكــم القانــون باســتقالل الســلطة
القضائيــة علــى حنــو ال يســمح للســلطة التنفيذيــة بالتدخــل يف عملهــا والتأثــر علــى
أحكامهــا.
237.احلكم املطلق
عقيــدة وشــكل للحكــم ال تفــرض فيــه قيــود دســتورية علــى ســلطات املؤسســة املهنيــة،
ويدعــي احلاكــم املطلــق حيازتــه علــى حــق احلكــم غــر مقيــد بالســوابق القانونيــة أو
التقاليــد أو االدعــاءات املنافســة للمؤسســات السياســية أو االجتماعيــة األخــرى.
238.حكومة
جمموعــة الســلطات السياســية الــي تديــر الدولــة (التشــريعية والتنفيذيــة والقضائيــة)
ولكــن يف كثــر مــن احلــاالت تــدل احلكومــة بشــكل أكثــر خصوصيــة علــى الســلطة
التنفيذيــة.
239.حكومة إلكترونية
تعــي املــزج الكامــل بــن اســتراتيجية تنفيــذ املهــام واملســؤوليات الــي تضطلــع هبــا
احلكومــة ،واســتراتيجية تكنولوجيــا املعلومــات واجتاهاهتــا العامليــة احلالية واملســتقبلية
عنــد وضــع السياســات العامــة للدولــة ،واختــاذ األســاليب اإللكترونيــة منهاجًــا رئيســيا
آلليــات تنفيــذ تلــك السياســات .ويهــدف هــذا املفهــوم إىل النظــر يف التطــور الشــامل
الــذي أمل بتكنولوجيــا املعلومــات واســتخداماهتا ويف تطبيــق السياســات العامــة للدولــة
اســتنادًا إىل هــذا التطــور.
240.حكومة انتقالية
تتــوىل حكومــة كهــذه تصريــف األمــور الشــكلية واإلداريــة إىل حني تشــكيل وزارة سياســية
برملانيــة ختلفهــا .واحلكومــة االنتقاليــة ال تتمتــع عــادة حبــق البــت يف األمــور السياســية
املهمة.
241.حكومة الظل
تعبــر يشــر إىل تشــكيلة وزاريــة موازيــة للحكومــة تكوّهنــا املعارضــة .ويقــوم وزراء الظــل
مبراقبــة سياســات وبرامــج احلكومــة وطــرح بدائــل خمتلفــة عمــا تفعلــه احلكومــة،
مــع حماولــة إقنــاع الــرأي العــام بأفضليتهــم ،ومــن مث تتأهــب حكومــة الظــل الســتالم
الســلطة يف االنتخابــات التاليــة.
71 2023
حرف (ح)
243.حكومة ائتالفية
هــي احلكومــة الــي تتألــف مــن أكثــر مــن حــزب أو أكثــر مــن قــوى سياســية ،حبيــث
تضمــن بائتــاف أطرافهــا احلصــول علــى األغلبيــة الربملانيــة الــي متكنهــا مــن البقــاء
يف الســلطة .وتلجــأ االحــزاب الكبــرة إىل تشــكيل حكومــات ائتالفيــة عندمــا ال تكــون
قــادرة مبفردهــا علــى تأليــف حكومــة هلــا األغلبيــة يف الربملــان.
244.حل الربملان
إهنــاء واليــة الربملــان قبــل انتهــاء مدتــه الدســتورية مبرســوم مســبب ،علــى أن يدعــى
الناخبــون النتخــاب جملــس جديــد يف مــدة أقصاهــا أربعــة أشــهر مــن تاريــخ احلــل،
وإال اســترد اجمللــس املنحــل كامــل ســلطاته الدســتورية ،واجتمــع فــورًا كأن احلــل مل
يكــن ،ويســتمر يف أعمالــه إىل حــن انتخــاب اجمللــس اجلديــد.
245.احلل الوسط
شــكل مــن أشــكال تســوية الصراعــات ينطــوي علــى تنــازالت متبادلــة -وليســت متوازنــة
بالضــرورة -مــن األطــراف املنخرطــن يف مفاوضــات قبــل التوصــل إىل تســوية تتضمــن
حلــولً وســطى جيــب علــى األطــراف االتفــاق مــن حيــث املبــدأ علــى تســوية خالفاهتــم
هبــذا الطريــق ،وبعــد التزامهــم بذلــك ميكنهــم عندئــذ مباشــرة املســاومة اجلوهريــة
الراميــة إىل حتقيــق تعديــل كاف ملوقــف الطــرف اآلخــر جلعــل التســوية ممكنــة .ويكــون
لــكل طــرف إدراك للمــدى الــذي يكونــون فيــه مســتعدين لبلوغــه يف تقــدمي التنــازالت.
246.احلمائية
مذهــب وسياســة اقتصاديــة تدعــو إىل مــا تصــف حبمايــة اقتصــاد البلــد مــن املنافســة
األجنبيــة عــن طريــق تدابــر حكوميــة .ومــن أهــم التدابــر احلمائيــة التعريفــات
والرســوم اجلمركيــة املختلفــة الــي هتــدف إىل رفــع أســعار البضائــع املســتوردة مــن أجــل
دفــع املســتهلك إىل االقتصــار علــى اســتهالك املنتجــات احملليــة.
247.محلة انتخابية
هــي جممــوع األنشــطة السياســية الــي تســبق عمليــة االنتخــاب ،والــي يقــوم هبــا
املرشــحون فــرادى أو مجاعــات (أحــزاب أو قــوى سياســية) أو كالمهــا بعقــد مؤمتراهتــم
االنتخابيــة ،وتنظيــم حمافــل خطبهــم الدعويــة ،واســتخدام التجمعــات واملواكــب
والصحــف والتلفزيــون واإلذاعــة واإلعالنــات والنشــرات والوســائط اإللكترونيــة مبختلــف
أنواعهــا وغريهــا ،لعــرض أفكارهــم ووعودهــم وإطــاع الناخبــن علــى سياســاهتم
وبراجمهــم هبــدف احلصــول علــى أصواهتــم يــوم االقتــراع وعــدم التصويــت ملنافســيهم.
73 2023
حرف (خ)
248.خصخصة
هــي نقــل املســؤوليات مــن الدولــة إىل القطــاع اخلــاص يف االقتصــاد ،وتتخــذ اخلصخصة
أشــكالً عديــدة تتبايــن تبعًــا لطبيعــة املســتويات الــي جيــري نقلهــا وملــن يتــم نقلهــا،
فقــد تشــمل اخلصخصــة النقــل العلــي الصريــح مللكيــة الثــروة واألصــول اخلاصــة
باملؤسســات االقتصاديــة العامــة أو ملكيــة العقــارات الســكنية الــي متلكهــا احملليــات.
كذلــك ميكــن أن تشــتمل اخلصخصــة علــى التقليــل التدرجيــي ملــا تقدمــه الدولــة مــن
مســاعدات وإعانــات وصــور التدخــل االقتصــادي واالجتماعــي.
249.خطة استراتيجية
الوثيقــة الــي تقــوم مؤسســة مــا مــن خالهلــا بتحديــد رؤيتهــا الطويلــة األجــل ومهمتهــا
وقيمهــا وأولوياهتــا وأهدافهــا الــي تســتند إليهــا يف حتديــد بنيتهــا وسياســاهتا
وميزانيتهــا وإنفاقهــا ،وتســاعد اخلطــة االســتراتيجية للمؤسســة يف حســن اســتثمار
مواردهــا املتعــددة وتعزيــز أدائهــا املؤسســي.
250.خيانة عظمى
اختلفــت االجتهــادات وتعــددت حــول حتديــد مفهــوم اخليانــة العظمــى ،وقــد جــرت
العــادة علــى إلقــاء هــذه التهمــة علــى اخلصــوم السياســيني يف الدولــة للتنكيــل هبــم
واحلكــم عليهــم وابعادهــم عــن مســرح السياســة ،وهــي الوســيلة الوحيــدة الــي متكــن
مــن حماكمــة رئيــس اجلمهوريــة ،حيــث تــزول الالمســؤولية الواســعة الــي يقيــد منهــا يف
حــال خرقــه الدســتور أو ارتكابــه اخليانــة العظمــى ،لكــن وإن اختُلــف يف مدلوهلــا فإهنــا
تعــي أســاس العبــث بأمــن الدولــة اخلارجــي والداخلــي والتآمــر علــى حقــوق املواطنــن،
و تســليم البــاد لألجنــي ،أو إثــارة حالــة مــن الفوضــى تســهل تدخــل الــدول األجنبيــة
يف شــؤون الدولــة ،وهــي يف كل حــال ختتلــف عــن اجلرائــم العاديــة املعاقــب عليهــا
جزائيًــا مــن جنايــة وجنحــة وخمالفــة اخلاضعــة للقوانــن العاديــة.
251.دائرة انتخابية
حــدود انتخابيــة يشــكلها عــدد الســكان واملوقــع اجلغــرايف ،وميــارس القاطنــون فيهــا
ممــن هلــم احلــق يف مباشــرة احلقــوق السياســية حــق االنتخــاب أو االســتفتاء ،وتتكــون
عــادة مــن مركــز انتخــايب أو أكثــر.
252.دائرة متأرجحة
هــي دائــرة انتخابيــة هلــا تاريــخ مــن االقتــراع ألحــزاب خمتلفــة وعلــى حنــو متفــاوت
للمرشــحني يف االنتخــاب نفســه أو يف دورتــن متعاقبتــن ،ألهنــا تتأرجــح بــن اليمــن
واليســار وبــن األحــزاب املختلفــة واملرشــحني املختلفــن.
253.دبلوماسية
هــي فــن وعلــم إدارة التواصــل بــن الــدول ،وعــادة مــا يقــوم بعمليــة احلــوار وعقــد
الصفقــات العامليــة وتوقيــع املعاهــدات الدوليــة طاقم حمتــرف يتكون من الدبلوماســيني،
ويقــال “الســلك الدبلوماســي” للداللــة علــى جممــوع ممثلــي الــدول األجنبيــة املقيمــن
يف دولــة مــا ،ويقومــون حبمايــة مصــاحل دولتهــم للتفــاوض أو التوفيــق يف املســائل
السياســية.
254.دبلوماسية برملانية
هــي جمموعــة مــن املمارســات والســلوكيات والربتوكــوالت املوجهــة لتنظيــم العالقــات
بــن الربملانــات باعتبارهــا املمثــل املباشــر للشــعوب .وتتيــح الدبلوماســية الربملانيــة
منابــر هامــة ملخاطبــة الــرأي العــام وإثــارة اهتمامــه بالقضايــا حمــل البحــث .ومــن هنــا
تعــد الدبلوماســية الربملانيــة أرقــى أنــواع الدبلوماســية الشــعبية وأطرافهــا املؤسســة
هــي الشُّ ـعَب الربملانيــة للربملانــات .وللربملانيــن هامــش أكــر مــن املرونــة ال يتمتــع بــه
الدبلوماســيون احلكوميــون .وتســتخدم الدبلوماســية الربملانيــة يف الغالــب لتعزيــز
احلــوار السياســي يف أثنــاء النزاعــات بــن البلــدان املتجــاورة داخــل إقليمهــا.
75 2023
حرف (د)
255.دخل قومي
يتكــون الدخــل القومــي لشــعب مــا أو دولــة مــا يف ســنة معينــة مــن مجيــع الســلع النهائيــة
واخلدمــات الشــخصية املباشــرة الــي يضعهــا اجلهــاز اإلنتاجــي حتــت تصــرف اجلماعــة
علــى مــدار الســنة .وذلــك بعــد حســم مــا يعــادل االســتهالك الــذي يطــرأ علــى رأس
املــال القومــي خــال عمليــة اإلنتــاج .وميكــن تعريفــه أيضًــا بأنــه جممــوع الدخــول الــي
حيصــل عليهــا أصحــاب عوامــل اإلنتــاج نظــر إســهامهم بأنفســهم أو مبمتلكاهتــم
يف اإلنتــاج .والدخــل القومــي احلقيقــي يقــاس عــادة ال بدخــل النقــود املعرضــة لرفــع
وخفــض قيمتهــا بــل مبــدى التقــدم االقتصــادي والدخــل احلقيقــي لإلنتــاج.
256.دستور
جمموعــة القواعــد القانونيــة املكتوبــة أو العرفيــة الــي تبــن شــكل الدولــة ونظــام احلكــم
فيهــا واختصاصــات الســلطات العامــة والعالقــة فيمــا بينهــا ،وتبــن احلقــوق واحلريــات
العامــة والواجبــات .ويعــد الدســتور أبــا القوانــن وأعلــى التشــريعات ،حيــث هــو املوجــه
للســلطات العامــة الــي ينشــئها.
257.دستور جامد
دســتور يشــترط لتعديــل أحكامــه إجــراءات معينــة أكثــر صعوبــة مــن إجــراءات إصــدار
وتعديــل القانــون العــادي ،ومبــا يعــي ضــرورة مراعــاة دســتورية القوانــن ،بعكــس
الدســاتري املرنــة.
258.دستور مرن
هــو الدســتور الــذي ميكــن تعديلــه أو إلغــاؤه بطــرق عاديــة ،أي باألشــكال واإلجــراءات
نفســها وبواســطة الســلطة ذاهتــا الــي تســن القوانــن العاديــة ،أي الربملــان.
259.دعاية
تقتــرن الدعايــة عمومًــا بالدعــوة لفكــرة أو معتقــد مــا بصــورة تعمــل علــى حماولــة
التأثــر يف وعــي املتلقــي وتوجيــه مواقفــه ومشــاعره.
260.دعاية انتخابية
يقصــد هبــا جمموعــة األعمــال الــي جتــري أثنــاء احلملــة االنتخابيــة ملرشــحي اجمللــس
املنتخــب باإلعــان عــن الربامــج االنتخابيــة وكفــاءة املرشــح ومكانتــه ،وينظــم القانــون
ضوابــط هــذه احلمــات ،مبــا يكفــل مبــادئ املســاواة وتكافــؤ الفــرص بــن املرشــحني.
261.دعاية سياسية
هــي حماولــة إعالميــة للتأثــر يف اجتاهــات النــاس وآرائهــم وســلوكهم ،ووســيلتها نشــر
معلومــات وحقائــق أو أنصــاف حقائــق أو حــى أكاذيــب يف حماولــة منظمــة للتأثــر
علــى الــرأي العــام .فهــي عمليــة تالعــب بالعواطــف واملشــاعر يقصــد هبــا الوصــول إىل
حالــة مــن حــاالت التوتــر الفكــري والشــحن العاطفــي.
262.دعم
عبــارة عــن مســاعدات عينيــة أو ماليــة ممنوحــة مــن طــرف احلكومــات داخليًّــا أو
خارجيًّــا مــن أجــل دعــم ومســاعدة الفاعلــن االقتصاديــن أفــرادًا كانــوا أو شــركات
أو مجاعــات ،مــن أجــل حتقيــق هــدف اقتصــادي واجتماعــي ،كدعــم العمــل أو دعــم
أنشــطة أو انتاجــات زراعيــة معينــة.
263.دكتاتورية
شــكل مــن احلكــم السياســي الــذي يتــواله فــرد واحــد حيكــم حبيــث ال تقيــده قيــود
قانونيــة أو دســتورية أو عرفيــة .وهكــذا فــإن الدكتاتوريــة نــوع مــن احلكــم االســتبدادي.
وحيصــل الدكتاتوريــون علــى الســلطة عــادة بوســائل غــر دســتورية ،وغالبًــا مــا تكــون
عنيفــة وحيتفظــون هبــا بالقــوة.
77 2023
حرف (د)
266.دوغمائية
هنــج فكــري يقــوم علــى التزمــت واإلميــان املطلــق بامتــاك احلقيقــة .والكلمــة تعــي
يف األصــل (الصحــة املطلقــة) .ولقــد اكتســب مغــزى سياس ـيًّا واجتماعيًّــا ســلبيًّا ليصــف
املناهــج واألســاليب الفكريــة املتعصبــة واملتحجــرة والــي جتــايف املنطــق واملعقــول.
وهنــاك بعــض احلــركات مثــل الشــيوعية والفاشــية وبعــض احلــركات الدينيــة املتزمتــة
تعتمــد هــذا النهــج وتصــف كل خــروج عــن مقوالهتــا وعقائدهــا باالحنــراف.
267.الدول املتقدمة
هــي دول حققــت منـوًّا اقتصاديًّــا ومكتفيــة ذاتيًّــا عــر فتــرة كافيــة مــن الزمــن ،حبيــث
تبــن تطــورًا يف قطاعــات أوليــة وثانيــة وثالثــة ،وأهنــا حققــت بذلــك حتس ـنًا ثابتًــا يف
مســتويات معيشــة الســكان يف جمموعهــم ،وتعــد البلــدان الصناعيــة املتقدمــة بصفــة
عامــة منوذجًــا للــدول املتقدمــة.
268.دولة
هــي جمموعــة متميــزة مــن النظــم الــي متلــك ســلطة إصــدار القوانــن الــي حتكــم
اجملتمــع ،فهــي حتتكــر القــوة املشــروعة داخــل حــدود إقليــم معــن ،وهلــذا تضــم الدولــة
نظمًــا ومؤسســات مثــل القــوات املســلحة وجهــاز اخلدمــة املدنيــة أو البريوقراطيــة
احلكوميــة والســلطة التشــريعية واجملالــس احملليــة والقوميــة الــي تضــم أعضــاء
منتخبــن ،ومعــى ذلــك أن الدولــة ليســت كيانــا موحـدًا وامنــا هــي جمموعــة مــن النظــم
واملؤسســات الــي تصــف اإلقليــم ومؤشــرات الصراعــات السياســية الــي تنشــأ بــن
املصــاحل املختلفــة حــول اســتخدام املــوارد وتوجيــه السياســة العامــة.
269.دولة الرفاهية
هــي الدولــة الــي تضطلــع مبســؤولية رئيســية يف توفــر الرفاهيــة عــن طريــق نظــم
التأمــن االجتماعــي وتقــدمي اخلدمــات واملســاعدات الــي تشــبع احتياجــات النــاس
الرئيســية يف جمــاالت اإلســكان والصحــة والتعليــم ورفــع مســتوى الدخــل.
270.دولة مدنية
احتــاد مــن أفــراد يعيشــون يف جمتمــع خيضــع لنظــام مــن القوانــن ،مــع وجــود قضــاء
يطبــق هــذه القوانــن بإرســاء مبــادئ العــدل ،فمــن الشــروط األساســية يف قيــام الدولــة
املدنيــة أنــه حــن خيضــع أي فــرد فيهــا النتهــاك حقوقــه مــن قبــل فــرد آخــر أو طــرف
آخــر ،فثمــة دائمًــا ســلطة عليــا يلجــأ إليهــا األفــراد عندمــا تنتهــك حقوقهــم أو هتــدد
باالنتهــاك .وتتســم الدولــة املدنيــة أيضًــا بأهنــا دولــة دميقراطيــة ودولــة مواطنــة ودولــة
متنــع اختــاط الديــن بالسياســة ،رغــم تأكيدهــا أمهيــة وجــود الديــن يف احليــاة
اخلاصــة لألفــراد باعتبــاره مصــدرًا لألخــاق وباع ًثــا علــى العمــل واإلجنــاز.
271.دمياغوجية
كلمــة يونانيــة يف األصــل تعــي العمــل الشــعيب أو العمــل مــن أجــل الشــعب .ولكنهــا اليــوم
79 2023
حرف (د)
تأخــذ معــى جترحييًّــا ،إذ تــدل علــى جمموعــة األســاليب واخلطابــات واملنــاورات
واحليَــل السياســية الــي يلجــأ إليهــا السياســيون إلغــراء الشــعب أو اجلماهــر بوعــود
كاذبــة أو خدَّاعــة ،ظاهريًّــا مــن أجــل مصلحــة الشــعب ،وعمليًّــا مــن أجــل الوصــول إىل
احلكــم.
272.دميقراطية
كلمــة مشــتقة مــن الكلمــة اليونانيــة “دميــوس” وتعــي عامــة النــاس ،والنصــف الثــاين
“كراتــوس” وتعــي حكــم عامــة الشــعب ،والدميقراطيــة مبفهومهــا العــام هــي العمليــة
الســلمية لتــداول الســلطة بــن األفــراد أو اجلماعــات ،الــي تــؤدي إىل إجيــاد نظــام
اجتماعــي مميــز يؤمــن بــه ويســر عليــه اجملتمــع ككل علــى شــكل أخالقيــات اجتماعيــة
تتمحــور حــول اإلميــان حبريــة الفــرد وســيادة الشــعب ،واملســاواة القانونيــة ،والتعدديــة
احلزبيــة ،واملشــاركة السياســية ،والتــداول الســلمي للســلطة واالنتخــاب احلــر.
273.دميقراطية اجتماعية
مفهــوم يعتمــد علــى مقومــات أساســية مــن أمههــا ضمــان املســاواة االقتصاديــة
واالجتماعيــة بــن مواطــن الدولــة وضمــان اإلســتفادة العادلــة مــن ثــروات ومقــدرات
البــاد والرفــع مــن املســتوى املــادي لــكل الفئــات االجتماعيــة.
274.دميقراطية برملانية
هــي الدميقراطيــة القائمــة علــى مبــدأ ســيادة الربملــان وقــوة اجمللــس التشــريعي ،حيــث
إن الســلطة العليــا واألخــرة تعــود إىل هــذا اجمللــس وتتجلــى يف صالحيــة اجمللــس يف
إقــرار السياســات العامــة للدولــة واملوازنــة العامــة وفــرض الضرائــب وســلطته يف الرقابــة
علــى أعمــال احلكومــة عــن طريــق منــح الثقــة أو نزعهــا عنهــا.
276.دميوجرافيا
هــو علــم دراســة الســكان مــن حيــث منوهــم وتناقــص أعدادهــم الراجــع إىل أمنــاط
اهلجــرة واخلصوبــة والوفيــات املتغــرة وإىل اخلصائــص الرئيســية كنســبة النــوع ومعــدل
اإلعالــة والبنــاء العمــري ،لــذا يتــم أحيانًــا تقســيم ميــدان هــذا العلــم مــن بــاب اإليضــاح
إىل علــم الســكان الرمســي املعــي بالتحليــل اإلحصائــي الرمســي للمؤشــرات والديناميات
الســكانية ،والقســم الثــاين هــو الدراســات الســكانية الــذي ميثــل البحــث الشــامل ألســباب
ونتائــح األبنيــة الســكانية والتغــر الــذي يطــرأ عليهــا.
277.الدين العام
مبالــغ مســتحقة تديــن هبــا الدولــة إىل هيئــات حمليــة أو أجنبيــة أو أفــراد ،وجيــوز أن
تســتدين احلكومــة عــر االقتــراض املباشــر مــن هيئــة ماليــة مثــل البنــوك أو عــر إصــدار
ســندات يشــتريها أفــراد ومؤسســات مــن رعايــا الدولــة فقــط أو األجانــب أيضًــا.
81 2023
حرف (ر)
278.راديكالية (جذرية)
تعــي هنــج األحــزاب واحلــركات السياســية الــذي يتوجــه إىل إحــداث إصــاح شــامل
وعميــق يف بنيــة اجملتمــع .والراديكاليــة نزعــة تقدميــة تنظــر إىل مشــاكل اجملتمــع
ومعضالتــه ومعوقاتــه نظــرة شــاملة تتنــاول خمتلــف ميادينــه السياســية والدســتورية
واالقتصاديــة والفكريــة واالجتماعيــة ،بقصــد إحــداث تغيــر جــذري يف بنيتــه ،لنقلــه
مــن واقــع التخلــف واجلمــود إىل واقــع التقــدم والتطــور .ومصطلــح الراديكاليــة يطلــق
اآلن علــى اجلماعــات املتطرفــة واملتشــددة يف مبادئهــا حنــو اليســار غالبًــا وحنــو اليمــن
أحيانًــا قليلــة.
وميكــن ترمجــة هــذه الكلمــة إىل العربيــة باجلذري ،نســبة إىل جــذور الشــيء ،واجلذريون
أو الراديكاليــون هــم الذيــن يريــدون تغيــر النظــام االجتماعي مــن جذوره.
279.رأس املال
هــو مصطلــح اقتصــادي اكتســب عــر التاريــخ احلديــث دالالت متعــددة ،يقــوم علــى
فرضيــة أن إنتــاج كل مــا حيتاجــه اإلنســان يتطلــب مركبًــا ثالث ّيًــا مــن املــواد اخلــام
املســتخرجة مــن الطبيعــة ،والعمــل جبميــع أنواعــه ،وقــدر متنــوع مــن األدوات واآلالت
واألبنيــة واألرصــدة كلهــا معًــا تكــون رأس املــال.
280.رأمسالية
نظــام اجتماعــي يتميــز بامللكيــة اخلاصــة لوســائل اإلنتــاج ،وتوجــد يف اجملتمــع الليــرايل
املبــي علــى سياســة الســوق احلــر .ويف رأي كارل ماركــس فــإن الرأمساليــة حتكمهــا
ثالثــة قوانــن كــرى :التمركــز املتزايــد لــرأس املــال ،واإلفقــار املتزايــد للربوليتاريــا،
واالخنفــاض املســتمر ملعــدل اجلــدوى االقتصاديــة.
281.رأي عام
مــا يريــده اجملتمــع أو اجلــزء القــوي منــه ،أو مــا ال يريــده ،ويعتــر هــو األمــر احلاكــم
الــذي يقــرر بصفــة عمليــة القواعــد الــي جيــب مراعاهتــا وعــدم تعارضهــا معــه.
282.ربح
هــو املقارنــة الكميــة بــن الدخــل النقــدي والتكلفــة ،وميثــل الربــح الفــرق بينهمــا.
ويتضمــن الربــح باملعــى االقتصــادي أربعــة عناصــر عائــد املخاطــرة ،والتغــرات الــي
تطــرأ علــى قيمــة املشــروع واملزايــا الدائمــة واملزايــا العارضــة الــي يتمتــع هبــا املشــروع
مثــل كفــاءة اإلدارة الــي تتــوىل أمــر الربــح.
283.ردع
تعهــد مشــروط بالثــأر أو بالعقوبــة إذا فشــل طــرف آخــر يف الســلوك بالطريقــة املطلوبة،
فالــرادع يســعى إىل ردع الطــرف اآلخــر ملنــع مــن التصــرف بطريقــة غــر مقبولــة مــن
خــال التهديــد بالعقوبــة .ويركــز الــردع حصـرًا علــى اجلــزاءات الســلبية أو التهديــدات،
ومنــع حــدوث ســلوك غــر مقبــول .لــذا يغلــب أن يكون أكثــر انتشــارًا وأمهيــة يف العالقات
القائمــة علــى الصــراع والعــداء وليــس علــى العالقــات القائمــة علــى الصداقــة والتفاهــم.
284.رشادة أو عقالنية
يرتبــط معيــار عقالنيــة ثقافــة أو منظومــة دينيــة معينــة بالوظيفــة االجتماعيــة هلــذه
الثقافــة أو تلــك املنظومــة الدينيــة ،مــن منطلــق أن العقالنيــة ليســت هــي متاثــل العقول
يف كل زمــان ومــكان ،ولكنهــا بلــورة احللــول الســلمية للمشــكالت املطروحــة.
285.رق
أشــكال متنوعــة مــن تقييــد أو إلغــاء احلريــة ،مثــل عبوديــة األرض أو عمــل التابــع
ملــواله ،وهــو مرتبــط عــادة بعبوديــة االمتــاك ،حيــث يكــون فيهــا الفــرد املســتعبد مثــل
83 2023
حرف (ر)
أي شــيء مملــوك ميكــن بيعــه أو شــراؤه وال يتمتــع مبكانتــه بوصفــه آدميًّــا ،والرقيــق ال
حيصلــون علــى أجــر مقابــل أعماهلــم أو خدماهتــم.
286.رقابة
هــي احلراســة واملتابعــة واحملاســبة والتدقيــق .ويف اجملــال القانــوين والسياســي تعــي
ممارســة الرقابــة علــى أعمــال الســلطات العامــة واملؤسســات الدســتورية.
287.رقابة برملانية
إحــدى وظائــف الربملــان األساســية ،وتعــي رقابــة أعضــاء الربملــان علــى أداء الســلطة
التنفيذيــة لوظيفتهــا املوكلــة هلــا مبوجــب الدســتور والقانــون ،وذلــك عــن طريــق
اســتخدام األدوات الرقابيــة املمنوحــة هلــم مــن قبــل املشــرع الدســتوري ،والــي تتمثــل
يف الســؤال واالقتــراح برغبــة وجلــان التحقيــق واالســتجواب وطــرح الثقــة وتقريــر عــدم
إمــكان التعــاون مــع رئيــس جملــس الــوزراء.
288.رقابة دستورية
حيــق للمحاكــم وبعــض مؤسســات الدولــة وأحيانًــا األفــراد التدخــل للطعــن يف دســتورية
القوانــن املعمــول هبــا يف الدولــة ،وذلــك أمــام اجلهــات املختصــة ،وهــو مــا يعــرف
بالرقابــة علــى دســتورية القوانــن .وتقــوم احملاكــم الدســتورية يف النظــم السياســية
املختلفــة بتــويل هــذه املهمــة كاملــة قبــل أو بعــد ســن القانــون.
291.ركود اقتصادي
حالــة مــن الضمــور يف النشــاط االقتصــادي بشــكل عــام ،تتميــز بانكمــاش الطلــب
ومنــو البطالــة بــن أفــراد القــوى العاملــة ،وتعطيــل آلالت اإلنتــاج ،وتقلــص حجــم
األمــوال املخصصــة لالســتثمار واملشــاريع اجلديــدة ،ممــا يســبب اخنفاضًــا يف الناتــج
اإلمجــايل والدخــل القومــي .والركــود االقتصــادي حيمــل معــه اســتمرار ظاهــرة التضخــم
االقتصــادي ممــا يولــد الركــود التضخمــي.
292.ركود تضخمي
ظاهــرة اقتصاديــة حديثــة بــدأت تظهــر يف البلــدان الصناعيــة الرأمساليــة مؤخــرًا،
حيــث يســود االقتصــاد مزيــج مــن الركــود االقتصــادي والتضخــم املــايل يف آن واحــد،
ممــا يــؤدي إىل حــدوث ارتفــاع يف حجــم البطالــة ومســتوى األســعار معًــا.
293.رواج اقتصادي
هــو االزدهــار الناتــج عــن فيــض مــن اإلنتــاج الزراعــي والصناعــي واخلدمــي يف فتــرة
زمنيــة مــا يفــوق مقــدرة املســتهلكني علــى االســتهالك .وعــادة مــا ترافــق الــرواج
االقتصــادي غــزارة يف اإلنتــاج قــد تــؤدي إىل فقــدان التــوازن واالنســجام بــن اإلنتــاج
واالســتهالك ،ومــن مث انفجــار أزمــة اقتصاديــة يتلوهــا كســاد يتميــز بالبطالــة املتزايــدة
وباخنفــاض اإلنتــاج واألســعار واألجــور والدخــل القومــي ،وهكــذا ميــر االقتصــاد يف
مراحــل متتاليــة مــن النمــو واالنكمــاش تســمى يف االقتصــاد “دورات اقتصاديــة”.
85 2023
حرف (ر)
294.روح معنوية
حالــة نفســية لــدى الفــرد أو اجلماعــة تعــر عــن االنفعــال واملوقــف حيــال أمــر مــا ،أو
حيــال مجلــة أمــور .وتــدل الــروح املعنويــة علــى مــدى الثقــة واالطمئنــان بالواقــع واملصــر
واملالءمــة مــع الظــروف بالنســبة للفــرد واجلماعــة معًــا .وهــو املوقــف الناتــج عــن مجلــة
الظــروف املوضوعيــة اخلارجيــة (املاديــة واملعنويــة) واالســتعدادات الداخليــة للتصــرف
إزاءهــا ،ويظهــر ذلــك عنــد مواجهــة عقــدة أو أزمــة.
295.زعزعة االستقرار
مصطلــح يســتخدم لوصــف نــوع مــن التدخــل الســري وغــر الرمســي مــن قِبــل دولــة
يف شــؤون غريهــا مــن الــدول الــي تعتربهــا معاديــة أو مهــددة ملصاحلهــا أو صديقــة
ألعدائهــا ،وذلــك عــر ختطيــط وتشــجيع وتنفيــذ أعمــال مــن شــأهنا هتديــد أمــن البلــد
اآلخــر وإضعافــه ،بغيــة شــل إرادتــه والتقليــل مــن تأثــره أو تغيــر نظامــه .وتتــراوح
أدوات تنفيــذ تلــك اخلطــط بــن الدبلوماســية العاديــة واهلجــوم اإلعالمــي واألعمــال
العســكرية.
296.زندقة
الزندقــة أو (اهلرطقــة) عبــارة عــن مصطلــح عــام يطلــق علــى حــاالت عديــدة ،يعتقــد
أهنــا أطلقــت تارخي ّيًــا ألول مــرة مــن قبــل املســلمني لوصــف أتبــاع الديانــات املانويــة أو
الوثنيــة والدجالــن ومدعــي النبــوة والذيــن يعتقــدون بوجــود قوتــن أزليتــن يف العــامل
ومهــا النــور والظــام .ولكــن املصطلــح بــدأ يطلــق تدرجييًّــا علــى امللحديــن وأصحــاب
البــدع ،ويطلقــه بعضهــم علــى كل مــن حييــا مــا اعتــره املســلمون حيــاة اجملــون مــن
الشــعراء والكتــاب ،واســتعمل البعــض تســمية زنديــق لــكل مــن خالــف مبــادئ اإلســام
األساســية.
87 2023
حرف (�س)
297.سابقة برملانية
جمموعــة املمارســات واإلجــراءات الــي اعتــاد عليهــا الربملــان فيمــا مل تنــص عليــه
الالئحــة الداخليــة مباشــرة ،وقبِلهــا الربملــان صراحــة أو ضمنًــا ،ممــا جيعلهــا مكملــة
لالئحــة .ويســتند جــزء كبــر مــن اإلجــراءات الربملانيــة إىل الســوابق الــي تعتــر مبثابــة
العــرف يف احليــاة الربملانيــة .ويتــم حتقيــق هــذه الســوابق والتثبــت مــن ســامتها
القانونيــة ،ويســتعني رئيــس اجمللــس للفصــل يف بعــض املســائل اســتنادًا إىل حالــة
ســابقة مماثلــة.
298.سببية
مصطلــح فلســفي مفــاده أن األشــياء حتكمهــا عالقــات مــن الفعــل ،واالنفعــال املتبــادل،
فالشــيء إمــا علــة ملعلــول وإمــا معلــول لعلــة .أي أنــه إمــا ســبب جنــم عنــه نتيجــة أو
نتيجــة نامجــة عــن ســبب ،أي أنــه ال شــيء بغــر ســبب .والســببية هــي أســاس العلــم
املوضوعــي وهــي القانــون ،وهــذا مــا يفســره الفيلســوف األملــاين إميانويــل كانــت مــن
أن لــكل تغيــر يطــرأ علــى أيــة ظاهــرة ســببًا معينًــا ،وهــو مــا يســمى بقانــون الســببية.
ُ 300.سخرة
عمــل إجبــاري وبــدون مقابــل يشــكل نوعًــا مــن العبوديــة ،يفرضــه املنتصــر علــى املهــزوم
يف احلــرب ،أو يفرضــه حاكــم مســتبد علــى مواطنيــه يف صــورة جتنيــد قســري للقــوى
العاملــة لبنــاء الصــروح واملشــاريع العامــة والواســعة النطــاق .والســخرة تعــوق االقتصــاد
أولً مث تدمــره ومعــه اجملتمــع السياســي ،ذلــك أن مــن شــأن الســخرة املســاس بالتــوازن
االقتصــادي .وقــد تراجعــت كمًــا ونوعًــا يف العــامل املعاصــر وخفــت حدهتــا إىل درجــة
كبــرة.
302.سفري
منــدوب أو ممثــل دبلوماســي لدولــة ذات ســيادة يقيــم عــادة يف دولــة أخــرى .ومبــا أن
العالقــات الدولــة تعــي وجــود نظــام لالتصــاالت بــن الــدول فقــد جــاءت فكــرة الســفري
ليكــون أداهتــا الرئيســية املمكنــة.
303.سلطة
املرجــع األعلــى املسـلَّم لــه بالنفــوذ ،أو اهليئــة االجتماعيــة القــادرة علــى فــرض إرادهتــا
علــى اإلرادات األخــرى ،حبيــث تعتــرف اهليئــات األخــرى هلــا بالقيــادة والفصــل،
وبقدرهتــا وحبقهــا يف احملاكمــة وإنــزال العقوبــات ،وبــكل مــا يضفــي عليهــا الشــرعية
ويوجــب االحتــرام العتباراهتــا وااللتــزام بقراراهتــا .ومتثــل الدولــة الســلطة الــي ال
تعلوهــا ســلطة يف الكيــان السياســي .ويتجســد ذلــك مــن خــال امتــاك الدولــة لســمة
الســيادة ،ألهنــا مصــدر القانــون يف اجملتمــع .وباإلمــكان تعريــف السياســة علــى أهنــا
علــم الســلطة.
304.سلطة تشريعية
ذلــك الفــرع مــن النظــام السياســي يف الدولــة الــذي يتــوىل ســلطة وضــع القوانــن أو
تعديلهــا أو الغاءهــا ويفــرض الضرائــب وينظمهــا ،ويراقــب وحياســب الســلطة التنفيذية.
89 2023
حرف (�س)
وتضــم الســلطة التشــريعية أعضــاء يتــم اختيارهــم عــن طريــق االقتــراع الشــعيب املباشــر
أو غــر املباشــر أو بالتعيــن ،وال تشــمل اهليئــات األخــرى الــي قــد تتمتــع بصالحيــة
إصــدار بعــض التشــريعات كالــوزراء واحملافظــن.
305.سلطة تنفيذية
ذلــك الفــرع مــن النظــام السياســي املســؤول عــن تنفيــذ السياســات ومراعــاة القواعــد
الــي يضعهــا اجمللــس التشــريعي ،كمــا أهنــا هــي الســلطة اإلجرائيــة الــي تقــوم بتنفيــذ
القانــون ومتابعــة شــؤون البــاد اليوميــة ورســم خططهــا املســتقبلية .وتســمى أيضًــا
احلكومــة .وتتمثــل الســلطة التنفيذيــة يف امللــك أو الرئيــس ،ورئيــس جملــس الــوزراء
والــوزراء ،كمــا تضــم أيضًــا اجلهــاز اإلداري للدولــة مبــا فيــه مــن هيئــات ومؤسســات
تابعــة للحكومــة.
306.سلطة قضائية
هــي منظومــة احملاكــم واملؤسســات القضائيــة يف الدولــة ،وتعــد الســلطة القضائيــة
حاميــة حقــوق وحريــات املواطنــن ومانعــة للتعــدي فيمــا بــن الســلطات .كمــا تضــم
أيضًــا املؤسســات املنــوط هبــا وظيفــة تفســر القانــون .ويعترب البعــض القضاء الدســتوري
جــزءًا مــن الســلطة القضائيــة.
307.سلك دبلوماسي
هيئــة مــن املوظفــن تعينهــم حكومــة مــا ،ملباشــرة عالقاهتــم مــع الــدول األجنبيــة.
ويضــم الســلك الدبلوماســي :الســفري ،والوزيــر املفــوض ،ومبعــوث غــر عــادي ،والوزيــر،
والقائــم باألعمــال .وأهــم وظيفــة لرجــال الســلك الدبلوماســي ،هــي مراقبــة االجتاهــات
السياســية واالقتصاديــة واحلربيــة يف الــدول الــي يُبعثــون إليهــا ،علــى أن يُراعــوا بعــض
القيــود الدوليــة ،كعــدم التجســس .والدبلوماســي عــادة مســؤول أمــام وزيــر خارجيتــه
فقــط.
308.سلوك انتخايب
متثــل عمليــة االنتخابــات ترش ـحًا وتصويتًــا الشــكل الرئيســي للمشــاركة السياســية يف
اجملتمعــات الدميقراطيــة الليرباليــة ،ومــن مث تعــد دراســة الســلوك االنتخــايب أحــد
فــروع علــم السياســة الــي بلغــت مبلغًــا فائ ًقــا مــن التخصــص .ويركــز حتليــل الســلوك
االنتخــايب علــى دراســة العوامــل الــي جتعــل النــاس ينتخبــون علــى النحــو الــذي
ينتخبــون بــه ،والــي تقودهــم إىل القــرارات الــي يتخذوهنــا يف عمليــة التصويــت.
309.سلوك سياسي
شــكل مــن أشــكال االخنــراط الفــردي أو اجلماعــي يف العمليــة السياســية أو أي نشــاط
ميكــن أن تترتــب عليــه آثــار معينــة يف جمــال احلكــم والسياســة .ويســتوعب مثــل
كل مــن األشــكال الشــرعية للمشــاركة السياســية كالتصويــت يفهــذا التعريــف الواســع ًّ
االنتخابــات ،وكذلــك األنشــطة السياســية غــر الشــرعية مثــل االنقالبــات واألعمــال
اإلرهابيــة.
310.سنة مالية
هــي الفتــرة احملاســبية الــي ترصــد فيهــا تقديــرات املوازنــة العامــة للدولــة مــن إيــرادات
ومصروفــات ،وتكــون عبــارة عــن 12شــهرًا ،وختتلــف بدايتهــا وهنايتهــا مــن دولــة إىل
أخــرى وف ًقــا للقانــون الوطــي ،إال أن االجتــاه الغالــب هــو األخــذ بالســنة امليالديــة.
311.سؤال برملاين
هــو اآلليــة الــي يتمكــن مــن خالهلــا عضــو الربملــان مــن احلصــول علــى معلومــات تتعلــق
مبشــروعات القوانــن أو باملســائل املطروحــة للنقــاش يف الربملــان أو االســتعالم عــن
األداء احلكومــي يف جمــال مــا أو الكشــف عــن املخالفــات وطلــب التدخــل احلكومــي.
91 2023
حرف (�س)
312.سيادة
يشــر مفهــوم الســيادة داخليًّــا إىل الســلطة الشــرعية الشــاملة واملطلقــة الــي متارســها
الدولــة علــى إقليــم حمــدد .أمــا خارجيًّــا فريتبــط املفهــوم أساسًــا مببــدأ عــدم التدخــل
يف الشــؤون الداخليــة للــدول وكــذا املســاواة القانونيــة بــن هــذه الــدول يف خمتلــف
عالقاهتــا وتعامالهتــا الدوليــة.
313.سيادة الربملانية
يقصــد هبــا متتــع الربملــان بســيادة مطلقــة ،حيــث إن الربملــان أو الســلطة التشــريعية
تعلــو مجيــع املؤسســات األخــرى يف الدولــة مبــا فيهــا الســلطتان التنفيذيــة والقضائيــة،
وبنــاء علــى هــذه الســيادة الربملانيــة فــإن للســلطة التشــريعية ســلطة تغيــر وإبطــال أي
تشــريعات ســابقة.
314.سيادة القانون
اعتمــاد القانــون كمرجعيــة أوىل يف صنــع القــرار باعتبــاره الضمانــة الــي جتعــل القــرارات
متوافقــة مــع التشــريع الســائد.
315.سياسة
السياســة فــن وعلــم وفلســفة تتعلــق مجيعهــا بعمليــة احلكــم ،فالسياســة كفــن تقــوم
علــى مهــارات مثــل التفــاوض واإلقنــاع وعقــد التحالفــات مــن خــال اخلــرة العمليــة.
والسياســة كعلــم تســتند إىل االعتقــاد بــأن حكــم النــاس ممكــن فقــط عــن طريــق
املعرفــة العلميــة بــدلً مــن الصدفــة والتخمــن .وهــي وســيلة لتحقيــق التكامــل واكتشــاف
إمكانيــات االنســجام والتعــاون ومعاجلــة عوامــل الصــراع واالنشــقاق .وهــذا كلــه جيعــل
للسياســة دورًا حيويًّــا يف حيــاة اجملتمــع واســتقراره ومنــوه .وإمجــالً فالسياســة تتعلــق
بــكل مــا يرتبــط باحلكــم والقــوة والســلطة والنفــوذ وإدارة الشــأن العــام.
316.سيطرة أو هيمنة
هــي احلكــم بالقهــر أو االمتثــال عــن طريــق القهــر ،فاألفــراد أو اجلماعات قد ميارســون
القــوة بعضهــم علــى البعــض اآلخــر ،أي الســيطرة ســواء باســتخدام القــوة الغامشــة أو
علــى أســاس أن مــن متــارس معهــم هــذه القــوة يتخيلوهنــا بوصفهــا قــوة شــرعية.
317.سيولة
يف لغــة االقتصــاد هــي إمكانيــة حتويــل األمــوال إىل صــورة أخــرى مــن الثــروة ســريعًا
وبــدون خســارة ،والنقــود هبــذا املعــى هــي أكثــر األمــوال ســيولة ،ألن مــا تتمتــع بــه مــن
قبــول عــام يعطيهــا قابليــة عامــة للتــداول .والســيولة يف لغــة املصــارف هــي مــا حتتفــظ
بــه مــن مــوارد ماليــة ملواجهــة ســحب املودعــن جلــزء مــن إيداعاهتــم.
93 2023
حرف (�ش)
318.شراكة
ظهــر مصطلــح الشــراكة يف إطــار حــرص الــدول الواقعــة مشــال املتوســط علــى املســاعدة
يف حتقيــق التنميــة مــع الــدول الواقعــة جنوبــه ،وذلــك عوضًــا عــن سياســة املعونــات
الــي كانــت تنصــب علــى اجلانــب االقتصــادي ،حيــث تغطــى عالقــة الشــراكة خمتلــف
اجلوانــب السياســية واالقتصاديــة واالجتماعيــة والثقافيــة وذلــك يف تعبــر عــن تكامــل
األبعــاد املتعــددة ملفهــوم التنميــة .وقــد حرصــت األدبيــات ذات الصلــة علــى وضــع
جمموعــة مــن الضوابــط لنجــاح الشــراكة ،أبرزهــا الطابــع املتبــادل -وليــس املتســاوي
بالضــرورة -للعالقــة ،ووضــوح اهلــدف منهــا ،وشــعور كل طــرف بأنــه ســيتحصل منهــا
علــى مــا يعنيــه.
319.شرطة
يشــر مصطلــح الشــرطة إىل اجلهــاز املنــاط بــه حفــظ األمــن الداخلــي .ويرتكــز هــذا
اجلهــاز علــى جمموعــة خاصــة بــه مــن القواعــد الــي حتكــم الترقيــة فيــه مــن مســتوى
إىل آخــر كمــا حتكــم االلتحــاق بــه ابتــداء.
320.شرعنة
هــي عمليــة احلصــول علــى الشــرعية ،علــى اعتبــار أن تلــك العمليــة هــي الــي حتــدد
مفهــوم الشــرعية ،فبينمــا تتميــز فكــرة الشــرعية بكوهنــا معياريــة وقيميــة وبالتــايل
ذاتيــة متغــرة وصعبــة التحديــد ،فــإن الشــرعنة عمليــة إجرائيــة ميكــن معاينتهــا
وحتديدهــا ،وعــادة مــا جيــرى التمييــز بــن الشــرعنة الفكريــة وتلــك االجتماعيــة تبعًــا
للوســائل الــي تســتخدمها الســلطة لترســيخ حكمهــا والتأثــر يف املواطنــن.
321.شرعية
هــي جممــوع العناصــر الفكريــة -الرمزيــة الــي يســتطيع احلاكــم بواســطتها إقنــاع
احملكومــن بأحقيتــه يف احلكــم .هــذا مــن الناحيــة االجتماعيــة والسياســية ،أمــا مــن
الناحيــة الدينيــة فتعــرف الشــرعية بأهنــا تنفيــذ أحــكام الديــن ،ومــن الناحيــة القانونية
تعــرف الشــرعية بأهنــا ســيادة القانــون أي خضــوع الســلطات العامــة للقانــون وااللتــزام
حبــدوده.
322.الشرق األدىن
تعبــر سياســي جغــرايف غالبًــا مــا يســتعمل ليــدل علــى جمموعــة بــاد مــا يســمى
باهلــال اخلصيــب .وتــدل التســمية علــى بــاد شــرقي البحــر املتوســط وغــريب اخلليــج
العــريب .والبلــدان الواقعــة علــى حــدود تركيــا وإيــران ،وحتديـدًا لبنان وســوريا وفلســطني
واألردن والعــراق.
323.الشرق األقصى
تعبــر سياســي جغــرايف يشــمل الصــن واليابــان وكوريــا وفيتنــام والوس وكمبوديــا
وتايالنــد وبورمــا واملاليــو وإندونيســيا والفلبــن واهلنــد وشــرق ســيبرييا.
324.الشرق األوسط
يشــمل دول الشــرق األدىن باإلضافــة إىل اخلليــج العــريب ،ومصــر وتركيــا وإيــران وأحيانًــا
يشــمل أفغانســتان وقــرص وليبيــا .واملقصــود مــن إطــاق هــذا املصطلــح هــو إدخــال
بعــض الــدول غــر العربيــة عليــه ،وجتنــب اســتخدام مصطلــح مثــل املنطقــة العربيــة
أو الوطــن العــريب .وقــد ظهــر املصطلــح يف احلــرب العامليــة الثانيــة ،وهــو كغــره مثــل
مصطلحــي الشــرق األدىن واألقصــى ،يتعــرض للنقــد لكونــه مصطلحًــا اســتعماريًا
وعنصر ّيًــا يفتــرض أن أوربــا هــي مركــز العــامل.
95 2023
حرف (�ش)
326.شريعة الغاب
عبــاره تســتعمل للداللــة علــى تنــازع البقــاء بقــوة ووحشــية ،نســبة إىل األدغــال
واهلجمــات الــي تســود فيهــا القــوه الغامشــة ،وحيكمهــا التنافــس القاســي واالســتغالل
البشــع كاســتعارة مــن حيــاة احليوانــات املفترســة الــي تعبــث يف الغابــات واألدغــال
غــدرًا وافتراسًــا ضــد الكائنــات الــي تقــل عنهــا ســطوة .و تطلــق علــى ســبيل النقــد
للسياســة الــي تلجــأ إليهــا الــدول يف عالقاهتــا أو تنتهجهــا يف الداخــل عندمــا يكــون
منطــق القــوه هــو الســائد.
327.شعب
هــو جمموعــة أفــراد يقطنــون إقليمًــا معينًــا وخيضعــون لســلطة سياســية ،وتربطهــم
بالدولــة عالقــة املواطنــة الــي تولــد شــعورًا بالتضامــن ،ممــا يأخــذ صورتــن هامتــن:
تضامــن داخلــي :ويقصــد بــه تضافــر اجلهــود مــن أجــل تيســر ســبل العيــش معًــا .وآخــر
خارجــي يهــدف إىل دفــاع اجلماعــة عــن نفســها يف مواجهــة كل عــدوان خارجــي.
328.شعبة برملانية
هــي هيئــة تابعــة للربملــان أو اجمللــس التشــريعي يتــم تشــكيلها يف بعــض الربملانــات
بغــرض تنظيــم اتصــاالت الربملــان بــكل مــا يتعلــق بالعالقــات الربملانيــة مــع غــره مــن
الــدول األخــرى .وتتألــف الشــعبة الربملانيــة مــن عــدد مــن األعضــاء املختاريــن مــن قبــل
الربملــان ،وهلــا رئيــس قــد يكــون هــو نفســه رئيــس اجمللــس ،كمــا أن هلــا أمانــة عامــة
وجلنــة تنفيذيــة تتــوىل إدارة نشــاطها.
329.شعوبية
تيــار فكــري وسياســي معــادٍ للحضــارة وحمتقــر لقيمهــا ،مثلتــه يف التاريــخ القــدمي
واحلديــث بعــض األقليــات والشــعوب الــي تضــررت مــن قيــام الدولــة وتألقهــا ،واختــذت
الديــن شــعارًا هلــا ،ومتخضــت عنهــا حركــة هلــا أبعــاد أدبيــة ودينيــة وعلميــة ،ومبعثهــا
صــراع العناصــر غــر العربيــة التابعــة للدولــة العربيــة اإلســامية ليــس فقــط يف احلفــاظ
علــى هويتهــا الثقافيــة قبــل اإلســام ،وإمنــا يف التفاخــر مباضيهــا أيضًــا .وقــد كان
العنصــر الفارســي أبــرز هــذه العناصــر والــي قويــت شــوكتها يف العصــر العباســي.
330.شفافية
يشــر مفهــوم الشــفافية إىل حريــة الوصــول إىل املعلومــات ومــا يقابلهــا مــن االلتــزام
باإلفصــاح عــن هــذه املعلومــات ،ويغطــي مفهــوم الشــفافية كمــا يــرى البعــض ثالثــة
جمــاالت رئيســية هــي إجــراءات العمــل ،وختصيــص املــوارد ،وأســلوب اختــاذ القــرار.
أي أن الشــفافية تعتمــد علــى توفــر املعلومــات وعــدم حجبهــا ،وانتقاهلــا احلــر بــدون
حواجــز .وتتحقــق الشــفافية عندمــا تترســخ حريــة التعبــر الــي متــارس مــن خــال
إعــام حــر.
331.مشولية
تعــي الدولــة الشــاملة ،القابضــة علــى كل شــيء ،واملســتوعبة لــكل شــيء ،واحمليطــة
بــكل شــيء .ومــن مث ميكــن أن تصــدق علــى عــدد مــن اإلمرباطوريــات ونظــم احلكــم
وعلــى األنظمــة اليمينيــة بصفــة عامــة ،أي حــى فتــرة احلــرب البــادرة ،حيــث اكتســبت
شــيوعًا واســتخدامًا واســع النطــاق.
332.شورى
مصطلــح إســامي اســتمده بعــض فقهــاء وعلمــاء املســلمني مــن بعــض آيــات القــران
مثــل قولــه تعــاىل“ :فاعــف عنهــم واســتغفر هلــم وشــاورهم يف األمــر” (ســورة آل عمــران
– اآليــة ،)159للداللــة علــى مــا اعتــروه أنــه مبــدأ شــرعي مــن مبــادئ اإلســام
وهــو متعلــق بتغليــب اآلراء ووجهــات النظــر يف قضيــة مــن القضايــا ،أو موضــوع مــن
املوضوعــات ،واختبارهــا مــن أصحــاب الــرأي واخلــرة وصــولً إىل الصــواب أو أفضــل
اآلراء ،مــن أجــل حتقيــق أحســن النتائــج.
97 2023
حرف (�ش)
333.شوفينية
هــي املغــاالة يف التعصــب .ففــي حــال التعصــب القومــي وحــب الوطــن يعتــر الشــوفيين
وطنــه أفضــل األوطــان وأمتــه فــوق كل األمــم ،وخصوصًــا عندمــا تكــون هــذه املغــاالة
مصحوبــة بكــره لألمــم أخــرى.
334.شيوعية
نظريــة اجتماعيــة وحركــة سياســية ترمــي إىل الســيطرة علــى اجملتمــع ومقدّراتــة لصاحل
أفــراد اجملتمــع بالتســاوي ،وال ميتــاز فــرد عــن آخــر باملزايــا الــي تعــود علــى اجملتمــع.
وتعتــر الشــيوعية (املاركســية) تيــارًا تارخييًــا مــن التيــارات املعاصــرة .واألب الروحــي
للنظريــة الشــيوعية هــو كارل ماركــس ،ويعتــر الزعيــم الســوفييت فالدميــر لينــن مــن
أهــم مــن توغــل يف النظريــة الشــيوعية وأســهم يف الكتابــات والتطبيــق فيهــا.
336.صحافة برملانية
هــي املــادة املكتوبــة واملتداولــة بــن عمــوم املواطنــن والــي تتابــع أخبــار الربملــان
وترصــد وحتلــل وتتوقــع مجيــع عالقاتــه الداخليــة واخلارجيــة ،فهــي تتنــاول عالقــات
األعضــاء والكتــل الربملانيــة وأعمــال جلــان اجمللــس وأداء األمانــة العامــة وأســلوب إدارة
اجللســات ...إخل.
337.صدام احلضارات
تنطلــق هــذه املقولــة مــن االعتقــاد بــأن هويــة احلضــارات ســتغدو مهمــة بشــكل متزايــد
يف املســتقبل ،حيــث سيتشــكل العــامل إىل حــد بعيــد بســبب التدافــع بــن ســبع أو مثــاين
حضــارات رئيســية (هــي احلضــارة العربيــة اإلســامية ،واحلضــارة الكونفوشيوســية،
واحلضــارة اليابانيــة ،واحلضــارة اهلندوســية ،واحلضــارة األرثوذكســية ،واحلضــارة
الســافية ،واحلضــارة الالتينية-األمريكيــة ،ورمبــا احلضــارة اإلفريقيــة) ،وأن النزاعــات
األكثــر أمهيــة وخطــورة يف املســتقبل ستنشــب علــى امتــداد خطــوط االختــاف
الثقافيــة الــي تفصــل بــن احلضــارات .وهــي تصــدر عــن فرضيــة مفادهــا أن الفــوارق
بــن احلضــارات تعــد فــوارق موضوعيــة وحقيقيــة ومهمــة ،وأن الوعــي احلضــاري
99 2023
حرف (�ص)
يتزايــد ،وأن الصــراع بــن احلضــارات ســيحل حمــل الصراعــات األخــرى مبــا فيهــا تلــك
األيديولوجيــة.
338.صراع
وضــع اجتماعــي ينشــأ حــن يســعى طرفــان أو أكثــر إىل حتقيــق أهــداف متعاكســة أو
غــر متالئمــة .وميكــن مالحظــة الصــراع يف العالقــات الدوليــة ،حيــث يتجلــى علــى
شــكل حــرب كنتيجــة يتــم التهديــد هبــا ،وكواقــع فعلــي علــى حــد ســواء ،وكســلوك
مــن املســاومة يــكاد يصــل إىل مرحلــة العنــف .وتنبثــق املواقــف العدائيــة عــن النخــب
واجلماهــر الواعيــة عــر اســتعدادات نفســية مثــل العــدوان والشــك يف الطــرف اآلخــر ،
علــى أن الصــراع قــد تكــون لــه وظائــف إجيابيــة ،فهــو يعمــل بشــكل خــاص علــى تعزيــز
التالحــم بــن اجلماعــات ويقــوي مركــز الزعامــات.
339.صناعة القرار
عمليــة تتضمــن قيــام املســؤولني باالختيــار بــن البدائــل املطروحــة ملواجهــة أمــر مــا،
ويســعى فيــه صانــع القــرار إىل تعظيــم العوائــد وتقليــل األعبــاء الــي تترتــب علــى القــرار.
وتدخــل نوعيــة صنــع القــرار يف مســائل الرشــد السياســي ومــدى عقالنيــة صانــع القــرار
واعتمــاده علــى املعلومــات ،وتبــي الســلوك اهلــادف الــذي يعظــم املنافــع ويقلــل مــن
اخلســائر مــن دون تغليــب العوامــل العاطفيــة وامليــول الشــخصية.
340.صندوق انتخايب
هــو حاويــة أو حافظــة عــادة مــا تأخــذ شــكل متــوازي مســتطيالت تســتخدم لتخزيــن
بطاقــات االقتــراع الــي تســجل رغبــات الناخبــن بــدءًا مــن بدايــة التصويــت وحــى
هنايتــه .وتتواجــد صناديــق االنتخــاب داخــل جلــان أو مقــار االنتخــاب .وتعــد الصناديــق
الشــفافة إحــدى الوســائل املعاونــة يف ضمــان ســامة االنتخابــات.
101 2023
حرف (�ض)
342.ضريبة
هــي مبلــغ مــن املــال يدفعــه املواطــن إىل الدولــة بوصفــه عض ـوًا يف اجملتمــع يســتفيد
مــن اخلدمــات العامــة ،اســتفادة عامــة أو خاصــة .وختتلــف الضرائــب عــن الرســوم يف
أن الفــرد ال يدفعهــا مقابــل نفــع خــاص يعــود عليــه .والضرائــب هــي املصــدر األساســي
والثابــت خلزينــة الدولــة ،وهــي علــى نوعــن :مباشــر ويفــرض علــى الدخــل أو رأس
املــال ،والثــاين يفــرض علــى إنتــاج الســلع واســتهالكها.
343.ضمان اجتماعي
نظــام يهــدف إىل مســاعدة األشــخاص العاجزيــن ألســباب صحيــة وعائليــة واجتماعيــة
خــارج إرادهتــم علــى تأمــن عيشــهم .وتكــون اإلعالــة أحيانًــا بتســهيل كســب الــرزق
لفئــات معينــة تعجــز عــن الكســب ،أو اعتمــاد برنامــج للتأهيــل املهــي ودفــع اإلعانــات
واملعاشــات التعويضيــة.
344.الضمري العاملي
أو الضمــر اإلنســاين هــو اصطــاح حديــث العهــد يف لغــة السياســة الدوليــة علــى غــرار
الــرأي العــام العاملــي للداللــة علــى وجــود مشــاعر يف نفــوس البشــرية مجعــاء هتتــدي
مببــادئ األخــاق بعفويــة وتلقائيــة ،وتقــف إىل جانــب املظلومــن أو املســتضعفني.
ورد ذكــره يف ديباجــة اإلعــان العاملــي حلقــوق اإلنســان ،واســتوحته هيئــة احملكمــة
العســكرية الدوليــة الــي شــكلتها دول احللفــاء حملاكمــة كبــار جمرمــي احلــرب النازيــن
ومعاقبتهــم عــام ،1945إال أنــه يف الواقــع يتأثــر كث ـرًا بالــرأي العــام العاملــي الــذي
خيضــع بــدوره لتوجيهــات وســائل اإلعــام املســيطرة يف العــامل والــي تســرها املصــاحل
املاديــة بالدرجــة األوىل.
345.الطابور اخلامس
ظهــر هــذا التعبــر أول مــرة خــال احلــرب األهليــة االســبانية ( )1939-1936فعندمــا
كان فرانكــو يهاجــم قــوات اجلمهوريــة احملاصــرة داخــل العاصمــة مدريــد بأربعــة طوابري
عســكرية ،تشــكل طابــور خامــس ســري داخــل مدينــة مؤلفــة مــن أنصــار فرانكــو مهمتــه
بــث روح اهلزميــة وضعضعــة الثقــة يف نفــوس أنصــار اجلمهوريــة ،وذلــك عــن طريــق نشــر
اإلشــاعات املختلفــة فضـ ًـا عــن القيــام بأعمــال ختريبيــة خمتلفــة .مث صــار يطلــق علــى
كل احلــاالت املتشــاهبة.
346.طاقم سياسي
خنبــة معينــة تســتلم زمــام الســلطة السياســية .وإذا أردنــا االقتصــار هنــا علــى الطاقــم
السياســي الوطــي ،فهــو يتألــف مــن الــوزراء والنــواب وأيضًــا مــن الشــيوخ ،وكلهــم يف
الغالــب أصحــاب تفويضــات سياســية داخليــة أو خارجيــة أيضًــا.
347.طائفية
نظــام سياســي اجتماعــي يرتكــز علــى معاملــة الفــرد كجــزء مــن فئــة دينيــة تنــوب عنــه
يف مواقفــه السياســية ،وتشــكل مــع غريهــا مــن الطوائــف اجلســم السياســي للدولــة أو
الكيــان السياســي الــذي عــادة مــا يكــون كيانًــا ضعي ًفــا ،ألنــه مكــون مــن جمتمــع حتكمــه
االنقســامات العموديــة الــي تشــق وحدتــه ومتاســكه.
348.الطريق الثالث
مفهــوم “الطريــق الثالــث” مت تســويقه علــى لســان تــوين بلــر رئيــس الــوزراء الربيطــاين
األســبق ،وكــذا الرئيــس األمريكــي األســبق بيــل كلينتــون الــذي حتــدث عــن أنــه وجــد
طري ًقــا ثال ًثــا أكثــر قــدرة علــى املوازنــة بــن املصــاحل والفئــات املختلفــة .وينســب فكــر
الطريــق الثالــث إىل أنطــوين جيدنــز املفكــر واملنظــر االجتماعــي والسياســي حلــزب
العمــال الربيطــاين .وتشــر سياســة الطريــق الثالــث إىل إطــار للتفكــر وإىل صــوغ سياســة
103 2023
حرف (ط)
349.الطعون االنتخابية
هــو حــق الناخبــن أو مــن أخفــق مــن املرشــحني يف تقــدمي طعــن يف صحــة االنتخابــات
خــال فتــرة زمنيــة حمــددة ،وذلــك بســبب مــا شــاب العمليــة االنتخابيــة مــن تالعــب
أســفر عــن تزويــر نتائــج االنتخابــات ،ويترتــب علــى تقدمي الطعــن يف صحــة االنتخابات
الفصــل إمــا بســامة االنتخابــات وإمــا ببطــان االنتخابــات .وإذا مت إبطــال االنتخابــات
جتــري انتخابــات جديــدة أو جيــري إحــال املرشــح الــذي طعــن يف االنتخابــات حمــل
نظــره الــذي ســبق إعــان فــوزه.
350.طلب إحاطة
1.يقدمــه عضــو اجمللــس التشــريعي ويكون موجهًــا إىل أحد اطــراف الســلطة التنفيذية،
وهدفــه اســتجالء احلقيقــة يف موضــوع معــن .وميــارس مــن خاللــه عضــو الربملــان دوره
الرقــايب علــى الســلطة التنفيذيــة يف حماربــة الفســاد وتوضيــح احلقيقــة للــرأي العام.
351.طوباوية
نظــام حكــم مثــايل خيــايل ،فكــر فيــه الفالســفة وكتبــوا عنــه وعــن تصورهــم ألســلوب
حتقيقــه منــذ القــدم ،فكتــب أفالطــون (اجلمهوريــة) وكتــب الفــارايب (املدينــة الفاضلــة)
وملخــص أهــداف تلــك الكتــب ،هــو نشــوء دولــة آمنــة وجمتمــع فاضــل تســوده احملبــة
واهلــدوء واالنســجام والســعادة والتــوازن والتعــاون والعــدل وغريهــا مــن الصفــات الــي
يصبــو إليهــا اإلنســان .وقــد صــارت هــذه التصــورات رمـزًا لألفــكار غــر الواقعيــة ،أو الــي
ال جتــد هلــا مكانًــا حيتمــل التطبيــق الفعلــي.
105 2023
حرف (ع)
352.عادات
الطــرق املســتقرة للتفكــر والســلوك يف اجملتمعــات ،وتتــم دراســة العــادات علــى
مســتويات خمتلفــة ،وهــي تعكــس الطبيعــة املميــزة للثقافــة بأكملهــا أو ملنطقــة ثقافيــة
قــد تكــون منطقــة جغرافيــة يشــترك ســكاهنا يف ثقافــة مشــتركة أو تضــم عــددًا مــن
الثقافــات الفرعيــة.
353.العامل األول
ويشــمل أمــركا الشــمالية وأوربــا الغربيــة واليابــان وأســتراليا .وكان املصطلــح يســتخدم
يف األصــل لإلشــارة إىل جمموعــة الــدول الــي دخلــت مبكـرًا إىل ميــدان التصنيــع وحققت
مســتويات عاليــة مــن النمــو ورفــع مســتوى املعيشــة لســكاهنا.
354.العامل الثالث
أطلقــت التســمية قياسًــا علــى الطبقــة الثالثــة إبــان الثــورة الفرنســية ،علــى جمموعــة
مــن الــدول املســتقلة عــن املعســكرين الكبرييــن (الرأمســايل واالشــتراكي) أيــام احلــرب
البــاردة .وقــد صــك هــذا املصطلــح يف األصــل يف أواخــر القــرن العشــرين لإلشــارة إىل
جمموعــة مــن الــدول احملايــدة يف أوربــا ،ولكنــه أصبــح يطلــق منذ أوائــل الســتينيات على
البــاد الناميــة (حتدي ـدًا اآلخــذة يف النمــو) متيي ـزًا هلــا عــن العاملــن األول الرأمســايل
املتقــدم والثــاين الشــيوعي.
355.عدالة انتقالية
هــي إحــدى أهــم اآلليــات األساســية ملعاجلــة االنتهــاكات اجلســيمة حلقــوق اإلنســان
يف دولــة مــا ،وغالبًــا مــا يتــم العمــل هبــا خــال فتــرات االنتقــال السياســي والتحــول
الدميقراطــي يف الــدول الــي شــهدت خروقًــا جســيمة للحقــوق واحلريــات األساســية
وعرفــت انتهــاكًا لســيادة القانــون.
356.عرف
هــو جمموعــة القواعــد القانونيــة الــي مل يتدخــل املشــرع لصياغتهــا ووضعهــا وإمنــا
ترســخت بفعــل االعتيــاد عليهــا ،فالقواعــد العرفيــة تنشــأ نتيجــة التبــاع هيئــة مــن
اهليئــات احلاكمــة يف دولــة معينــة لعــادة مــا مــن دون أن توجــد هيئــة أخــرى تعــارض
مضمــون تلــك العــادة ،وذلــك حــى يســتقر يف أذهــان أفــراد اجملتمــع بــأن تلــك القواعــد
أصبحــت ملزمــة ،شــأهنا شــان القواعــد املكتوبــة.
357.عرف دويل
جمموعــة القواعــد واملبــادئ املعمــول هبــا واملتعــارف عليهــا يف تنظيــم العالقــات بــن
الــدول مــن دون أن يتضمنهــا نــص مكتــوب .فالقانــون الــدويل مثـ ًـا يســتند إىل العــرف
أو املمارســات الــي اســتقرت عليهــا العالقــات الدوليــة أو درجــت علــى األخــذ هبــا،
فســرى مفعوهلــا عــر التاريــخ ،وهنــاك حمــاوالت مــن جانــب األمــم املتحــدة ترمــي إىل
تدويــن قواعــد العــرف الــدويل أو أحكامــه والعمــل علــى تطويرهــا.
ِ 358.عرق
هــو جمموعــة الســمات واخلصائــص الوراثيــة املشــتركة بــن أفــراد جمموعــة عضويــة
مــا ،ويقــوم علــى فكــرة مؤداهــا أن اخلصائــص الفيزيقيــة القابلــة لالنتقــال وراثيًّــا
تســمح بتقســيم النــوع اإلنســاين إىل عــدة مجاعــات متمايــزة فيمــا بينهــا.
359.عشرية
هــي عبــارة مــن جمموعــة مــن البشــر ينتمــون إىل نســب واحــد يرجــع إىل جــد أعلــى،
وغالبــا مايتكنــون بكنيــة هــذا اجلــد ،وتتكــون مــن عــدة بطــون أو مــن عــدة عوائــل .غالبًــا
مــا يســكن أفــراد العشــرة إقليمــا مشــتركًا يعدونــه وطنًــا هلــم ،ويتحدثــون بلهجــة مميزة،
وهلــم ثقافــة واحــدة ،والعشــرة هــي املكــون الرئيســي للقبيلــة ،فتحالــف عــدة عشــائر
يكــون القبيلــة ،وشــرط العشــرة أن يتكــون أفرادهــا مــن نســب واحــد ،بعكــس القبيلــة،
فالقبيلــة قــد تتكــون مــن عــدة عشــائر مــن أنســاب واحــدة أو مــن أنســاب خمتلفــة اجلــد.
107 2023
حرف (ع)
360.عصر التنوير
هــي تلــك الفتــرة مــن تاريــخ الفكــر األوريب الــي اتســمت بتأكيــد أمهيــة العقــل والتجربــة
والشــك يف ســلطة الديــن والتقاليــد ،والنشــوء التدرجيــي للمثــل العلمانيــة والليرباليــة
واجملتمعــات الدميقراطيــة ،ومــن الشــائع النظــر إىل القــرن الثامــن عشــر علــى أنــه ميثــل
ذروة عصــر التنويــر وخاصــة يف فرنســا.
361.عصيان مدين
رفــض بعــض أفــراد اجملتمــع أو كلهــم دفــع الضرائــب أو طاعــة القوانــن أو الوفــاء
بالتزاماهتــم حنــو الدولــة ،يف حماولــة منهــم لتغيــر سياســة احلكومــة بوســائل ســلمية.
وميكــن أن يتحــول العصيــان املــدين إىل أشــكال أخــرى تتســم بالعنــف أحيانًــا.
362.عطلة برملانية
هــي الفتــرة الــي يتخذهــا الربملــان إجــازة ســنوية ،وهــذه الفتــرة تنقطــع فيهــا أعمــال
جلســات الربملــان لكــن ال تنقطــع فيهــا عــادة أعمــال جلانــه ،ومتتــد العطلــة الربملانيــة
بضعــة أســابيع أو بضعــة أشــهر .وقــد تقســم العطلــة إىل فترتــن.
363.عفــو
العفــو نوعــان :عفــو مــن العقوبــة ،وعفــو مــن اجلرميــة .العفــو مــن العقوبــة ميلكــه رئيس
الدولــة وحــده ،ويتمثــل يف إعفــاء احملكــوم عليــه مــن تنفيــذ العقوبــة كلهــا أو بعضهــا أو
تعديــل عقوبــة رادعــة إىل أخــرى أخــف منهــا .أمــا العفــو مــن اجلرميــة ،فهــو حمــو صفــة
اجلرميــة عــن الفعــل املرتكــب حبيــث ال ترفــع عنــه دعــوى أو ميحــى احلكــم الصــادر
بشأنه.
364.عفو خاص
العفــو عــن العقوبــة أو ختفيضهــا بالنســبة للمحكومــن جبرائــم معينــة .ويصــدر هــذا
العفــو مــن امللــك أو الرئيــس ويســتفيد مــن هــذا العفــو مــن يــرد امســه يف قــرار العفــو.
365.عفو عام
العفــو الــذي يصــدر بقانــون ويزيــل صفــة التجــرمي عــن أفعــال منصــوص عليهــا يف
القانــون ،والــي ارتكبــت خــال الفتــرة الــي حيددهــا القانــون ،ويســتفيد مــن العفــو
مجيــع املتهمــن احملكومــن بارتــكاب تلــك األفعــال يف أي مرحلــة مــن مراحــل الدعــوى
اجلنائيــة.
366.عقد اجتماعي
نظريــة عــن النظــام االجتماعــي كانــت شــائعة ومشــهورة يف القرنــن الســابع عشــر
والثامــن عشــر ،وهــو يعــي اتفا ًقــا غــر مكتــوب بــن الدولــة ومواطنيهــا تتحــدد فيــه
حقــوق وواجبــات كل طــرف منهمــا.
367.عالقات دولية
هــي جمموعــة التفاعــات بــن الفاعلــن الدوليــن وكذلــك منظومــة املبــادئ والضوابــط
الــي تقــوم بــن اجملتمــع الــدويل يف خمتلــف املياديــن السياســية واالقتصاديــة والعلميــة
واالجتماعيــة .كمــا قــد تفهــم علــى أهنــا العالقــات الدوليــة الرمسيــة بــن الــدول الــي
تأخــذ صــورة العالقــات الدبلوماســية والقنصليــة .كمــا يشــر املصطلــح إىل حقــل فرعــي
هــام يف الدراســات األكادمييــة.
109 2023
حرف (ع)
369.علم السياسة
ختصــص علمــي مســتقل يــدرس القــوة وتوزيــع القــوة يف أنــواع خمتلفــة مــن النظــم
السياســية .فعلمــاء السياســة يبحثــون يف مصــادر القــوة ،وكيــف تتــم ممارســتها؟ ومــن
الــذي ميارســها؟ وكيــف تتــم عمليــة التحكــم والضبــط؟ ومــن الــذي يكســب؟ ومــن الــذي
خيســر يف عمليــات الصــراع علــى القــوة؟
370.علمانية
تعــي اصطالحًــا فصــل املؤسســات الدينيــة عــن الســلطة السياســية .وقــد تعــي أيضًــا
عــدم قيــام احلكومــة أو الدولــة بإجبــار أي أحــد علــى اعتنــاق وتبــي معتقــد أو ديــن أو
تقليــد معــن ألســباب ذاتيــة غــر موضوعيــة ،كمــا تكفــل احلــق يف عــدم اعتنــاق ديــن
معيّــن وعــدم تبــي ديــن معيّــن بوصفــه دينًــا رمسيًّــا للدولــة ،وتعــي إبعــاد الديــن عــن
احليــاة أو فصــل الدِّيــن عــن احليــاة أو إقامــة احليــاة علــى غــر الدِّيــن؛ ســواء بالنســبة
لألئمــة أو للفــرد.
371.علنية اجللسات
طاملــا أن اجملالــس النيابيــة تعمــل حلســاب األمــة الــي فوضــت إليهــا مهمــة التشــريع،
فــإن املبــدأ هــو إعــام اجلمهــور مبــا يــدور يف اجللســة .ويتحقــق ذلــك بأمريــن :أولً
إتاحــة مشــاهدة اجللســات نفســها للجمهــور .وثانيًــا نشــر مضابطهــا الرمسيــة علــى
املــأ.
372.عنصرية
نظريــة أو مذهــب يقــوم علــى االعتقــاد بتفــوق أحــد األجنــاس أو العناصــر البشــرية،
ويشــدد علــى أمهيــة االحتفــاظ بالنقــاء العنصــري والصفــاء العرقــي .يســتخدمها
دعاهتــا لتربيــر التمييــز االجتماعــي واالقتصــادي لتحقيق غايات سياســية .وقد أســفرت
العنصريــة عــن كثــر مــن االضطهــاد يف التاريــخ املعاصــر .وهنــاك تفرقــة عنصريــة
مارســها البيــض ضــد امللونــن يف أمريــكا ،كمــا اشــتهرت جنــوب إفريقيــا بسياســة
التمييــز العنصــري (ابارتايــد) ضــد األكثريــة الســوداء وجــاءت الصهيونيــة لتــرث النازيــة
يف وجودهــا العنصــري وســلوكها حيــال عــرب فلســطني وعقيــدة شــعب اهلل املختــار.
373.عنف
هــو تعبــر عــن القــوة اجلســدية الــي تصــدر ضــد النفــس أو ضــد أي شــخص آخــر
بصــورة متعمــدة ،أو إرغــام الفــرد علــى إتيــان هــذا الفعــل نتيجــة لشــعوره بــاألمل بســبب
مــا تعــرض لــه مــن أذى .ويســتخدم العنــف يف مجيــع أحنــاء العــامل أداة للتأثــر علــى
اآلخريــن ،كمــا أنــه يعتــر مــن األمــور الــي حتظــى باهتمــام القانــون والثقافــة ،والعنــف
ال يقتصــر علــى العنــف البــدين فقــط.
374.عنق الزجاجة
عبــارة عــن القســم الضيــق مــن طريــق أو غريهــا حبيــث يعــوق تدفــق الســر واندفــاع
احلركــة .وهــذا االصطــاح يســتخدم يف لغــة السياســة للداللــة علــى املمــر الصعــب أو
املــأزق الضيــق واملرحلــة احلامســة ،حيــث يعــاق التقــدم وتطــرأ األزمــة ويصعــب التحرك.
وهــو مســتخدم يف االقتصــاد والعمــل احلــريب.
375.عوملة
هــي نظــام عاملــي جديــد يقــوم علــى العقــل اإللكتــروين ،والثــورة املعلوماتيــة القائمــة
علــى املعلومــات ،واإلبــداع التقــي غــر احملــدود مــن دون اعتبــار لألنظمــة واحلضــارات
والثقافــات والقيــم واحلــدود اجلغرافيــة والسياســية القائمــة يف العــامل ،ويقــال إهنــا
حريــة حركــة الســلع واخلدمــات واأليــدي العاملــة ورأس املــال واملعلومــات ،عــر احلــدود
الوطنيــة واإلقليميــة.
111 2023
حرف (غ)
376.غسل األموال
تشــر ظاهــرة غســل األمــوال إىل تلــك “العمليــة الــي تســتهدف إخفــاء املصــدر غــر
املشــروع لألمــوال مــن خــال إعــادة تدويرهــا” .وقــد نشــأت هــذه الظاهــرة ألول مــرة
يف الواليــات املتحــدة األمريكيــة يف عشــرينيات القــرن املاضــي ،حيــث اســتخدم رجــال
األمــن هنــاك لفــظ “غســل األمــوال” للداللــة علــى مــا كانــت تقــوم بــه عصابــات املافيــا
مــن شــراء للمشــروعات االســتثمارية بأمــوال قــذرة.
377.فاشية
هــي منظومــة فكريــة وأيدلوجيــة تنطــوي علــى قــدر كبــر مــن العنصريــة وتقديــس
الفــرد علــى حســاب حريــة الشــعوب وكرامتهــا ،ومــا يرتبــط بذلــك مــن هيمنــة تفرضهــا
فئــة صغــرة علــى اجملتمــع والدولــة بــكل الوســائل مبــا فيهــا العنــف واالضطهــاد.
ويشــر املصطلــح يف األصــل إىل احلــزب السياســي اإليطــايل الــذي أسســه موســوليين بعــد
احلــرب العامليــة األوىل ،كمــا يشــر إىل الوضــع الــذي ظهــر يف عشــرينيات القــرن املاضــي
بعــد أن اســتوىل احلــزب علــى الســلطة ،وإن كان االســم قــد أصبــح يشــر يف االســتخدام
العــادي منــذ ذلــك احلــن إىل أي حــزب أو دولــة ذات أيدلوجيــة ميينيــة متســلطة.
378.فردية
مذهــب سياســي ينطــوي علــى االعتقــاد بــأن اهلــدف الرئيــس للمجتمــع والدولــة إمنــا هــو
احلفــاظ علــى مصلحــة الفــرد وســعادته ،وأن واجــب الدولــة هــو مســاعدته علــى حتقيــق
ذاتــه وحتقيــق أقصــى طاقتــه .ولعــل أعمــق تطــور مــر بــه هــذا املذهــب السياســي هــو
ظهــور نظــام االقتصــاد احلــر الــذي انبثــق مــن الثــورة الصناعيــة وهــو الرأمساليــة.
379.فرز األصوات
هــي املرحلــة األخــرة مــن عمليــة االقتــراع وهــي مرحلــة حتــدد الفائــز يف املعركــة
االنتخابيــة وميكــن أن يتــم فــرز األصــوات يدويًّــا أو آليًّــا ســواء يف مكاتــب االقتــراع أو
يف مراكــز الفــرز.
380.فساد
يعــرف الفســاد باعتبــاره اخلــروج عــن القانــون والنظــام ،ويعــرف بأنــه كل عمــل يتضمن
ســوء اســتخدام املنصــب العــام لتحقيــق مصلحــة خاصــة ذاتيــة أو اجتماعيــة .وبشــكل
عــام فــإن الفســاد يــؤدي إىل إحلــاق الضــرر باملصلحــة العامــة ،وتتجلــى مظاهــره يف
(الرشــوة واحملســوبية واحملابــاة واالبتــزاز وهنــب املــال العــام والواســطة) وتتنــوع أشــكاله
يف إهــدار املــال العــام أو االســتغالل الســيئ للمنصــب أو غياب املســاءلة وعدم الشــفافية.
113 2023
حرف (ف)
382.فصل تشريعي
املــدة الزمنيــة احملــددة دســتوريًا للربملــان منــذ أول جلســة تعقــد بعــد انتخــاب أعضائــه
حــى آخــر جلســة تعقــد قبــل تشــكيل الربملــان اجلديــد .وتتــراوح مــدة الفصــل مــن أربــع
ســنوات كمــا يف مملكــة البحريــن حــى ســت ســنوات.
384.فض اجللسة
فــض اجللســة وإعــان انتهائهــا للمناقشــة يف مــواد جــدول أعماهلــا ،أو اختــاذ قــرار
بتأجيــل املوضوعــات املتبقيــة إىل جلســة أو جلســات الحقــة.
385.فوضوية
الــرأي القائــل بــأن احلكومــة والســلطة تفرضــان علــى حنــو مصطنــع ،وإهنمــا جائرتــان
وميكــن االســتغناء عنهمــا ،وأن اجملتمــع ينبغــي أن ينظــم عــن طريــق عقــد اتفاقيــات
حــرة بــن اجملموعــات الــي تكـوّن مــن أجــل إرضــاء اجملموعــات الكاملــة مــن حاجــات
اإلنســان وأهدافــه .ويعتقــد هــؤالء أن اخلالفــات بشــأن املســائل األساســية تســمح
بظهــور مشــاعر فوضويــة عمومًــا يف النطــاق السياســي يف الفكــر اليســاري واليميــي،
وتــؤدي إىل انقســامات داخــل النزعــة الفوضويــة نفســها.
386.فيتو
كلمــة التينيــة معناهــا (أنــا ال أمســح) ،وهــو حــق إجهــاض وعــدم متريــر أي قــرار أو
تشــريع ،ولكــن يف الوقــت نفســه الوقــت ال يضمــن متريــر أو تبــي املشــروع ،ويف جملــس
األمــن التابــع لألمــم املتحــدة هــو حــق إحــدى الــدول اخلمســة األعضــاء الدائمــن يف
رفــض قــرار وافــق عليــه اجمللــس ،وهــذا الرفــض يــؤدي إىل منــع صــدور هــذا القــرار.
387.فيدرالية
نظــام سياســي يقــوم علــى بنــاء عالقــات تعــاون حمــل عالقــات تبعيــة بــن عــدة دول
يربطهــا احتــاد مركــزي ،علــى أن يكــون هــذا االحتــاد مبن ّيًــا علــى أســاس االعتــراف
بوجــود حكومــة مركزيــة لــكل الدولــة االحتاديــة ،وحكومــات ذاتيــة للواليــات أو
املقاطعــات الــي تنقســم إليهــا الدولــة ،ويكــون توزيــع الســلطات مقسـمًا بــن احلكومــات
اإلقليميــة واحلكومــة املركزيــة.
115 2023
حرف (ق)
388.قانون
هــو جمموعــة القواعــد العامــة اجملــردة الــي حتكــم ســلوك األشــخاص الطبيعيــة
واملعنويــة والســلطات العامــة ،ويترتــب علــى خمالفتهــا توقيــع اجلــزاءات ،وال يصــدر
القانــون إال إذا أقــره الربملــان وصّــدق عليــه امللــك أو الرئيــس.
389.قانون دستوري
جمموعــة القواعــد القانونيــة الــي حتــدد الســلطات العامــة ،وحقــوق األفــراد يف ظــل
نظــام نيــايب حــر .ويشــمل مجيــع القواعــد القانونيــة الــي تتصــل بالدولــة يف أساســها
وتكوينهــا وشــكلها.
390.القانون الدويل
هــو نظــام القواعــد الــي تعتــر ملزمــة للــدول واملمثلــن اآلخريــن يف عالقاهتــم املتبادلة.
ومــن املعتــاد متييــز فرعــن مــن القانــون الــدويل ،فهنــاك القانــون الــدويل اخلــاص
والــذي يدعــى أحيانًــا تضــارب القوانــن ويتنــاول حقــوق األفــراد وواجباهتــم مــن حيــث
تأثرهــا بالواليــات القضائيــة املتداخلــة ،فهــو ملحــق بالقانــون ضمــن الــدول الــي ليــس
بينهــا والقانــون الــدويل العــام .ومــن جهــة أخــرى فإنــه يعتــر الــدول ذاهتــا كيانــات
قانونيــة .ويتكــون مــن إمجــايل جممــوع القواعــد واملبــادئ والعــادات واالتفاقيــات الــي
تقبلهــا هــذه الكيانــات بوصفهــا تتمتــع بقــوة القانــون يف عالقاهتــا.
391.قبلية
هــي التمســك باهلويــة الثقافيــة أو العرقيــة ،وهــي مبنيــة علــى الشــعور باالنتمــاء إىل
القبيلــة أولً ومــن مث اخلضــوع لتقاليدهــا أو أحكامهــا حــى وإن تنافــت مــع القانــون
الســائد يف البــاد .وينتــج عــن ذلــك وجــود مــا يســمى باحملاكــم العرفيــة وجلســات
الصلــح والــي هتمــل ســيادة القانــون وترتكــز إىل األعــراف القبليــة فقــط.
392.قومية
تعــي جمتمعًــا طبيعيًّــا مــن البشــر يرتبــط ببعضــه البعــض بوحــدة األرض واألصــل
والعــادات واللغــة مــن جــراء االشــتراك يف احليــاة ويف الشــعور االجتماعــي وجغرافيــة
مشــتركة ومصــر مشــترك ومصلحــة اقتصاديــة ماديــة مشــتركة وثقافــة مشــتركة
ونفســية مشــتركة.
117 2023
حرف (ك)
393.كاريزما
هــي الصفــة املنســوبة إىل أشــخاص أو مؤسســات أو مناصــب بســبب صلتهــم املفترضــة
بالقــوى احليويــة املؤثــرة واحملــددة للنظــام .واســتخدم املصطلــح مــن مث يف فجــر
املســيحية لإلشــارة أساسًــا إىل قــدرات الــروح القــدس .ويعتــر ماكــس فيــر أول مــن
أعطــى املصطلــح صبغــة سياســية عندمــا اســتخدمه لإلشــارة إىل القــدرة الــي يتمتــع
هبــا شــخص معــن للتأثــر يف اآلخريــن إىل احلــد الــذي جيعلــه يف مركــز قــوة بالنســبة
هلــم وحبيــث مينحــه الواقعــون حتــت تأثــره حقو ًقــا تســلطية عليهــم نتيجــة لقدرتــه
التأثرييــة هــذه.
394.كتلة برملانية
جمموعــة األعضــاء الذيــن ميثلــون توجهًــا أو رايًــا معينًــا يف اجمللــس بغــض النظــر عــن
انتماءاهتــم احلزبيــة ،وقــد تضــم جمموعــة مــن األعضــاء ميثلــون أحزابًــا متعــددة
ولكنهــم يتبنــون توجهًــا سياس ـيًّا معينًــا يف الربملــان.
395.كثافة سكانية
هــي درجــة التجمــع أو التركــز أو االزدحــام داخــل حيــز جغــرايف أو اجتماعــي حمــدد.
وتقــاس الكثافــة بعــدة طــرق ،فيمكــن قيــاس الكثافــة عــن طريــق معرفــة عــدد الســكان
الذيــن يقيمــون عــادة يف منطقــة معينــة أو أحيانًــا مــن خــال معرفــة عــدد األفــراد
العاملــن يف تلــك املنطقــة.
396.كوتا
عــدد مــن املقاعــد احملجــوزة يف هيئــة وال ســيما اجملالــس املنتخبــة ،أو نســبة حمــددة
مــن املرشــحني علــى قوائــم األحــزاب /الكيانــات السياســية تكــون خمصصــة ملمثلــي
مجاعــة خاصــة ،وتســتخدم لضمــان ترشــيح أو انتخــاب احلــد األدىن مــن هــذه
اجملموعــة .ويشــر ذا املصطلــح أيضًــا إىل احلــد األقــل املطلــوب واملســتهدف لتحصــل
القائمــة االنتخابيــة علــى مقاعــد يف الربملــان .وقــد تكــون الكوتــا نوعيــة (متثيــل املــرأة)
أو عرقيــة أو اجتماعيــة أو سياســية (لتمثيــل املواطنــن باخلــارج) حبســب طبيعــة النظــام
السياســي الســائد.
397.كونفدرالية
يُطلــق علــى الكونفدراليــة اســم االحتــاد التعاهــدي أو االســتقاليل ،حيــث تُــرم اتفاقيات
بــن عــدة دول هتــدف إىل تنظيــم بعــض األهــداف املشــتركة بينهــا ،كالدفــاع وتنســيق
الشــؤون االقتصاديــة والثقافيــة ،وإقامــة هيئــة مشــتركة تتــوىل تنســيق هــذه األهــداف،
كمــا حتتفــظ كل دولــة مــن هــذه الــدول بشــخصيتها القانونيــة وســيادهتا اخلارجيــة
والداخليــة ،ولــكل منهــا رئيســها اخلــاص هبــا.
398.كونفشيوشية
فلســفة يف احليــاة تتضمــن ممارســات دينيــة ظهــرت علــى يــد كونفشــيوش يف الفتــرة
مــن القــرن الســادس إىل القــرن اخلامــس قبــل امليــاد ،وقــد أحدثــت تعاليمهــا تأث ـرًا
كبــرًا يف الصــن ،وتذهــب تعاليمهــا إىل أن النبالــة احلقيقيــة ال تــورث وإمنــا يتــم
اكتســاهبا مــن خــال اتبــاع وممارســة الطقــوس والشــعائر الصحيحــة وطاعــة اإلبــاء
والتبــادل واالســتقامة.
399.كيبوتز
مســتوطنات زراعيــة أسســها املســتوطنون اليهــود يف فلســطني اســتلهامًا لبعــض املثــل
العليــا االشــتراكية والفوضويــة ،حيــث يشــترك أعضــاء الكيبوتــز يف أنشــطة العمــل
والترتيبــات املنزليــة مبــا يف ذلــك رعايــة األطفــال ،مث أصبحــت الحقًــا متثــل جــزءًا
صغ ـرًا مــن النظــام االقتصــادي اإلســرائيلي.
119 2023
حرف (ل)
400.الجئ
أي شــخص يوجــد خــارج البلــد الــذي حيمــل جنســيته ،بســبب خوفــه مــن التعــرض
لالضطهــاد ،بســبب عرقــه أو دينــه أو جنســيته أو انتمائــه إىل فئــة اجتماعيــة معينــة أو
بســبب آرائــه السياســية وال يســتطيع العــودة إىل بلــده أو ال يرغــب يف ذلــك.
401.الالهوت
الدراســة املنهجيــة للمعتقــدات الدينيــة املتعلقــة بــاهلل ،وذلــك انطال ًقــا مــن تــراث معــن
كاليهوديــة أو الكاثوليكيــة.
402.جلنة انتخابية
هــي املــكان الــذي يقــوم فيــه الناخبــون بــاإلدالء بأصواهتــم يف العمليــة االنتخابيــة.
وحيــث إن االنتخابــات جتــري بشــكل دوري ويســتغرق إجراؤهــا يومًــا أو اثنــن فــإن
اللجــان تقــام يف منشــآت تســتخدم ألغــراض أخــرى كاملــدارس .وتفتــح اللجــان
االنتخابيــة أبواهبــا للناخبــن ســاعات حمــددة ،وتقســم اللجنــة عــادة إىل غــرف أو
حجــرات ملقــرات االقتــراع .وال حيــق القيــام بأعمــال الدعايــة االنتخابيــة داخــل اللجنــة
االنتخابيــة أو يف املنطقــة احمليطــة هبــا.
403.جلنة برملانية
مــن أجــل اإلعــداد للمناقشــة واجلــدل يف الربملانــات نشــأت ضــرورة لــدرس النصــوص
القانونيــة يف جلنــة حمــدودة العــدد تضــم علــى وجــه اخلصــوص الربملانيــن الذيــن ســبق
هلــم اكتســاب خــرة ،حــى أصبــح ال يناقــش مشــروع أو اقتــراح بقانــون يف جلســة تعقــد
بكامــل هيئتهــا إن مل يــدرس بدايــة يف جلنــة برملانيــة ،وهــذا يتــم يف الغرفتــن ،إن
كان الربملــان مؤل ًفــا مــن جملســن (نــواب وشــيوخ) وهــو مــا يفســر وجــود جلــان دائمــة
متخصصــة يف املياديــن الكــرى ذات الفعاليــة احلكوميــة.
406.جلوء سياسي
الالجــئ هــو شــخص خــارج بــاده لوجــود خــوف لــه مــا يــرره ،مــن االضطهــاد يف
بــاده بســبب جنســيته أو دينــه أو أصلــه العرقــي أو رأيــه السياســي أو انتمائــه إىل فئــة
اجتماعيــة معينــة ،وحكومــة بــاده غــر قــادره أو غــر راغبــة يف إســباغ محايتهــا عليــه.
أمــا اللجــوء السياســي فهــو الشــخص الــذي يلجــا إىل بلــد مــا ويتــم قبولــه بقــرار سياســي
حــى لــو مل تنطبــق عليــه شــروط الالجــئ ،وذلــك العتبــارات سياســية وليســت قانونيــة.
407.لوجستية
فــن وعلــم إدارة تدفــق البضائــع والطاقــة واملعلومــات واملــوارد األخــرى كاملنتجــات
واخلدمــات وحــى البشــر مــن منطقــة اإلنتــاج إىل منطقــة االســتهالك .ومــن الصعــب
أو حــى مــن املســتحيل إجنــاز أيــة جتــارة عامليــة أو عمليــة اســترياد أو تصديــر عامليــة أو
عمليــة نقــل للمــواد األوليــة أو املنتجــات وتصنيعهــا مــن دون دعــم لوجســي احتــرايف.
121 2023
حرف (ل)
408.ليربالية
تقليــد يف الفكــر السياســي يتركــز يف قيمــة احلريــة الفرديــة وعالقتهــا بالدولــة،
ويقــال إ ّن األفــراد هلــم حقــوق غالبًــا مــا تكــون حقو ًقــا طبيعيــة ،ووجودهــا مســتقل
عــن احلكومــة أو عــن اجملتمــع ،مكونــة قاعــدة القيــود الدســتورية علــى صالحيــات
احلكومــة .والليرباليــة يف هــذا املعــى ترتبــط ارتباطً ــا وثي ًقــا بالســلطة األدىن للدولــة ،إذ
أ ّن احلكومــة ليســت ســوى أداة لإلبقــاء علــى اإلطــار االجتماعــي والسياســي الضــروري
للعمــل الفــردي احلــر.
410.ماركسية
النظــام السياســي واالقتصــادي الــذي وضعــه (كارل ماركــس) و(فريدريــك أجنلــز).
وتقــوم علــى أساســن :املاديــة اجلدليــة واملاديــة التارخييــة ،وهــي تقــول بــأن اجملتمــع
الرأمســايل يســتند إىل اســتغالل الربجوازيــة للربوليتاريــا.
411.املال االنتخايب
يقصــد باملــال االنتخــايب مجيــع النفقــات املتحملــة هبــدف الرغبــة يف احلصــول علــى
العضويــة يف الربملــان وأن القائمــن علــى اإلنفــاق مل يكونــوا ليتحملــوا تلــك األعبــاء لــوال
تلــك الرغبــة.
412.ماوية
النظريــة والسياســات املرتبطــة بالزعيــم الشــيوعي الصيــي الثــوري ماوتســي تونــج (
) 1976-1893وقــد صــاغ نظريــة منشــقة يف الثــورة االشــتراكية متنــح أولويــة للــدور
الثــوري للفالحــن.
413.جمال جوي
حتتفــظ كل دولــة لنفســها بالســيادة الكاملــة علــى الفضــاء اجلــوي القائــم فــوق أراضيهــا
وفــوق مياههــا اإلقليميــة ،أمــا الفضــاء اخلارجــي الــذي يعــرف بأنــه الفضــاء اجلــوي الــذي
يتجــاوز حــدوده االرتفــاع الــذي ميكــن أن تصــل إليــه الطائــرات التقليديــة ذات املــراوح.
123 2023
حرف (م)
414.جمتمع استهالكي
مصطلــح يطلــق يف بعــض األحيــان علــى اجملتمعــات الغربيــة احلديثــة ،ويشــر إىل أهنــا
تتجــه حنــو مزيــد مــن التنظيــم املرتكــز علــى االســتهالك (اســتهالك الســلع واملتــع بــدلً
مــن إنتــاج اخلامــات واخلدمــات).
416.جملس بلدي
هــي ســلطة حمليــة متــارس مهــام حمــددة يف نطــاق جغــرايف يتفــرع عــن الدولــة وذلــك
مبوجــب الدســتور أو القانــون .ويتــم هــذا مــن خــال وجــود جملــس حيــدد أعضــاؤه
مبوجــب هــذا القانــون ،ســواء باالنتخــاب أو بالتعيــن أو باملــزج بــن الوســيلتني ،وإن كان
أســلوب االنتخــاب هــو الغالــب يف معظــم اجملالــس البلديــة يف عــامل اليــوم.
417.جملس الوزراء
يتألــف جملــس الــوزراء مــن رئيــس جملــس الــوزراء والــوزراء ،ويتــوىل رعايــة مصــاحل
الدولــة ،ورســم السياســة العامــة للحكومــة ،ومتابعــة تنفيذهــا ،واإلشــراف علــى ســر
العمــل يف اجلهــاز احلكومــي.
418.املجلس الوطين
اجمللــس الوطــي يف مملكــة البحريــن هــو اجمللــس الــذي يتألــف مــن أعضــاء جملســي
الشــورى والنــواب وجيتمــع حبكــم الدســتور يف أحــوال معينــة ،وجلاللــة امللــك إن يدعــو
إىل اجتماعاتــه كلمــا رأى ذلــك أو بنــا ًء علــى طلــب مــن رئيــس جملــس الــوزراء.
419.حمافظة
وحــدة إداريــة إقليميــة تتــوىل القيــام ببعــض املصــاحل ذات الطابــع احمللــي ،ويكــون
علــى رأســها حمافــظ ميثــل الســلطة التنفيذيــة يف حــدود احملافظــة اجلغرافيــة ،ويتــوىل
املســامهة يف تنفيــذ السياســة العامــة للدولــة ،ومتابعــة مشــروعات خطــة التنميــة يف
نطــاق احملافظــة.
420.حماكمة عادلة
ينصــرف مدلــول احملاكمــة العادلــة إىل جمموعــة مــن القواعــد واإلجــراءات الــي تــدار
هبــا اخلصومــة اجلنائيــة يف إطــار مــن محايــة احلريــة الشــخصية وحقوق اإلنســان واليت
تكــون يف جمموعهــا أساسًــا أوليًــا إلقامــة العدالــة وســيادة القانــون .ويغطــى مصطلــح
احملاكمــة العادلــة حــق الفــرد يف مرحلــة مــا قبــل احملاكمــة ويف أثنائهــا ويف أعقاهبــا،
ويفتــرض عــدم اإلخــال بــه حــي يف حــاالت الصــراع املســلح وحــاالت الطــوارئ.
421.حماكمة قانونية
تعــد احملاكمــة القانونيــة مــن الشــروط األساســية للمحاكمــة العادلــة ،حيــث توجــب
ـكيل قانونيًّا
تشــكيل احملكمــة الــي ســتضطلع مبســؤولية نظــر القضيــة والفصــل فيهــا تشـ ً
ومتتعهــا باالســتقاللية والنزاهــة واحليــاد .فالضمــان األساســي للمحاكمــة العادلــة
أال تصــدر األحــكام عــن مؤسســات سياســية ،بــل بواســطة حماكــم خمتصــة مســتقلة
وحمايــدة ومشــكلة وفــق القانــون.
422.حماكمة منصفة
تعتــر احملاكمــة املنصفــة بدورهــا مــن أهــم معايــر احملاكمــة العادلــة ،حيــث يدخــل
احلــق يف النظــر املنصــف يف القضايــا يف صميــم مفهــوم احملاكمــة العادلــة .وجوهــر
مفهــوم احملاكمــة املنصفــة يقــوم علــى مبــدأ املســاواة وتكافــؤ الفــرص بــن طــريف
الدعــوى ،وينطــوي مفهــوم احملاكمــة املنصفــة علــى حــق كل فــرد يف املســاواة أمــام
125 2023
حرف (م)
القانــون ،وأن يتمتــع حبــق متســاو يف عــرض أدلتــه واالطــاع علــى املعلومــات الالزمــة
الــي جتعــل مــن مبــدأ احملاكمــة املنصفــة مبــدءًا واقع ّيًــا.
423.حمسوبية
جمموعــة عالقــات بــن (الرعــاة) أو (الزبائــن) يقــدم فيهــا الرعــاة الذيــن يتمتعــون
مبركــز عــال وثــروة ونفــوذ الرعاي ـ َة يف شــكل محايــة ومتكــن مــن الوصــول إىل املنافــع
املقدمــة مــن الدولــة أو احلــزب وكذلــك املكافــآت املاديــة واألعمــال والســمعة إىل زبائنــه
مقابــل الدعــم السياســي.
424.حمكمة التمييز
احملكمــة الــي تعتــر أعلــى احملاكــم يف ســلم التشــكيل القانــوين يف مملكــة البحريــن،
وختتــص بالفصــل يف حــاالت تنــازع االختصــاص بــن احملاكــم وحــاالت تنــازع التنفيــذ
عنــد تناقــض األحــكام ،وتنظــر الطعــون يف األحــكام املدنيــة واجلنائيــة الصــادرة عــن
حمكمــة االســتئناف العليــا أو احملكمــة الكــرى بصفتهــا االســتئنافية ،إذا كان احلكــم
املطعــون ضــده صــدر مبن ّيًــا علــى خمالفــة القوانــن ،أو خطــأ يف تطبيقــه أو تأويلــه ،أو
وقــع بطــان يف احلكــم أو بطــان يف اإلجــراءات أثــر يف احلكــم .كمــا ختتــص بإعــادة
النظــر يف األحــكام النهائيــة الصــادرة بالعقوبــة يف مــواد اجلنايــات واجلنــح وفقًــا
للقانــون .وتتشــكل مــن رئيــس ووكيــل وثالثــة قضــاة آخريــن.
426.مدونة انتخابية
هــي القوانــن الــي حتكــم االنتخابــات يف دولــة معينــة هبــدف إرســاء األســس الرئيســية
هلــا .وتتضمــن تأســيس الســجالت أو جــداول االنتخــاب والنظــام االنتخــايب وســبل
الترشــيح واالقتــراع والرقابــة وأعمــال الفــرز وإعــان النتائــج والطعــن يف الترشــيح ويف
نتائــج االنتخابــات.
427.مذكرة تفسريية
املذكــرة املرفقــة مبشــروع قانــون وتســاعد علــى إيضــاح مدلــول النــص وقصــد املشــرع
منــه ،فهــي تكتــب بشــيء مــن التفصيــل وتكشــف عــن أمــور ال تذكــر عــادة يف النصــوص
القانونيــة ،وخباصــة األهــداف الــي يــراد حتقيقهــا أي حكمــة التشــريع .كمــا أهنــا
تفســر بعــض األلفــاظ الــي قــد تــؤدي إىل اخلــاف ملــا تنطــوي عليــة مــن مرونــة عنــد
التطبيــق ،وبذلــك فهــي ال تضيــف إىل التشــريع أحكامًــا جديــدة أو تعــدل يف األحــكام
الــي يتضمنهــا .وبالنســبة للدســاتري ترفــق هــذه املذكــرة لتشــرح بعــض األســس
واملبــادئ الــي يرتكــز عليهــا الدســتور مثــل اهلويــة الوطنيــة وطبيعــة احلكــم وتوضــح
بعــض املســائل الــي يــرى املشــرع الدســتوري ضــرورة توضيحهــا.
428.مرسوم انتخايب
وثيقــة رمسيــة تصدرهــا الســلطة املختصــة أي احلكومــة عمومًــا ،وتلــزم الناخبــن
واملرشــحني واجلهــاز االنتخــايب عمومًــا بقواعــد االنتخابــات مــن حيــث تنظيمهــا
وإدارهتــا وتوقيتهــا وأماكنهــا واإلشــراف عليهــا.
429.مرسوم بقانون
القانــون الــذي يصــدر مبرســوم التبــاع اإلجــراءات الدســتورية االعتياديــة يف إصــدار
القانــون حبيــث يبــدأ نفــاذه قبــل أن يعــرض علــى الســلطة التشــريعية ،وذلــك يف
احلــاالت الــي ينــص عليهــا الدســتور ،وهــي حــاالت التفويــض التشــريعي ،ووجــود مــا
127 2023
حرف (م)
يوجــب اإلســراع يف اختــاذ تدابــر ال حتتمــل التأخــر فيمــا بــن أدوار انعقــاد كل مــن
جملســي الشــورى والنــواب أو فتــرة حــل جملــس النــواب ،وحالــة مشــروعات القوانــن
الــي تنظــم موضوعــات اقتصاديــة أو ماليــة يف حالــة تأخــر صدورهــا مــدة ( )45يومًــا
إذا طلبــت احلكومــة نظرهــا بصفــة اســتعجال.
430.مرسوم ملكي
األداة القانونيــة الــي مــن خالهلــا ميــارس جاللــة امللــك يف مملكــة البحريــن ســلطاته
الدســتورية والقانونيــة بواســطة وزرائــه ،ويصــدر املرســوم بنــا ًء علــى عــرض رئيــس
جملــس الــوزراء والوزيــر املختــص وموافقــة جملــس الــوزراء ،وحيمــل إىل جانــب توقيــع
جاللــة امللــك توقيــع كل مــن رئيــس جملــس الــوزراء والوزيــر املختــص -إن وجــد -وتصدر
لوائــح الضبــط ولوائــح ترتيــب املصــاحل واإلدارات مبراســيم ملكيــة ،كمــا تصــدر اللوائــح
التنفيذيــة للقوانــن مبراســيم مــا مل ينــص القانــون علــى أداة أدىن.
431.مرشح
هــو الشــخص الــذي يســعى لكــي يُنتخــب ليتــوىل منصبًــا مــا وتتوافــر فيــه الشــروط
الشــرعية والنظاميــة ألهليــة الترشــيح ويكــون إيــداع ترشــيحه مقبــولً .
433.مساءلة (حماسبة)
يشــر مفهــوم املســاءلة إىل وجــود طــرق وأســاليب متقنــة ومؤسســية متكــن مــن مســاءلة
الشــخص املســؤول ومراقبــة أعمالــه وتصرفاتــه يف إدارة الشــؤون العامــة ،مــع إمكانيــة
إقالتــه إذا مــا جتــاوز الســلطة أو أخــل بثقــة النــاس .وهــذه املســاءلة مضمونــة حبكـــم
القانــون ومتحققــة بوجــود قضـــاء مســتقل وحمايــد ومنصــف.
435.مسؤولية فردية
انفــراد أحــد الــوزراء باملســؤولية أمــام امللــك أو الرئيــس وأمــام جملــس النــواب عــن أي
موضــوع يدخــل يف اختصاصــه فيمــا يتعلــق بوزارتــه.
436.مسؤولية وزارية
هــو مبــدأ قائــم بالنظــم الربملانيــة أو شــبة الربملانيــة ،يتــم إعمالــه بشــكل فــردي أو
مجاعــي ،ويــرز ذلــك عنــد حجــب ثقــة الربملــان عــن احلكومــة أو أحــد وزرائهــا عقــب
اســتجواب.
437.مشاركة انتخابية
هــي نســبة الناخبــن الذيــن اقترعــوا يف اســتحقاق انتخــايب قياسًــا علــى عــدد الناخبــن
املســجلني يف اجلــداول االنتخابيــة.
438.مشاركة سياسية
هــي األنشــطة الــي يقــوم هبــا املواطنــون هبــدف التأثــر بشــكل مباشــر أو غــر مباشــر
يف عمليــة اختيــار احلــكام أو التأثــر يف القــرارات أو السياســات الــي يتخذوهنــا ،وتعتمــد
يف القيــاس علــى التعدديــة بــن مجيــع األطيــاف السياســية الــي تعلــي مصلحــة الوطــن
129 2023
حرف (م)
439.مشروع قانون
هــي املرحلــة األوىل يف العمليــة التشــريعية ،حيــث يقــدم مشــروع القانــون إىل الربملــان
إمــا لتغيــر قانــون قائــم أو لوضــع تشــريع جديــد يف األصــل وف ًقــا ملبــدأ الفصــل بــن
أصيــا
ً الســلطات ،ويعتــر العمــل يف إعــداد وإقــرار مشــروعات القوانــن ختصصًــا
للســلطة التشــريعية ،إال أن املمارســة العمليــة عكســت دورًا كبـرًا للســلطة التنفيذيــة يف
اقتــراح مشــروعات القوانــن.
440.مصداقية
معناهــا احلــريف أن القــول أو الفعــل يــدل علــى النوايــا احلقيقيــة للفاعــل .هــذه
االســتنتاجات هــي بطبيعــة األمــور ذاتيــة ،ومــن احملتمــل أن تعتمــد املصداقيــة علــى
مسعــة الفاعــل وعلــى الظــروف الــي جيــري فيهــا الفعــل بالنظــر إىل هــذه الظــروف.
وهنــاك مــن جيــادل يف أن املصداقيــة تكــون متأصلــة يف بعــض األفعــال أو األقــوال
وغــر متأصلــة يف البعــض اآلخــر ،كمــا أنــه مــن املتفــق عليــه أن توجــد منطقــة رماديــة
مــن عــدم التيقــن حــن تكــون املصداقيــة معادلــة للشــك.
441.مضبطة
البيــان الرمســي عــن كل مــا حيصــل يف اجللســة مــن أمــور ومــا قيــل فيهــا مــن أقــوال،
وتتضمــن تفصيـ ًـا ملــا يتلــى يف اجللســة مــن مذكــرات ومشــروعات واقتراحــات ،ومــا دار
فيهــا مــن مناقشــات ،ومــا أبــدي مــن آراء ومــا صــدر مــن قــرارات وتوصيــات ،وتتضمــن
بيانًــا بأمســاء مــن اشــتركوا يف التصويــت ،ورأي كل منهــم ســواء كان مؤيـدًا أو معارضًــا
أو ممتنعًــا ،وأمســاء األعضــاء الغائبــن ،وحتــرر بواســطة موظفــي األمانــة العامــة
وبإشــراف أمــن عــام اجمللــس.
442.معارضة
يف مجيــع األنظمــة السياســية تكمــن وظيفــة املعارضــة يف إثــارة التســاؤالت حــول كل أو
جــزء مــن خيــارات احلكومــة وجمموعــة املمارســات واملشــكالت الــي تنجــم عــن فعــل
سياســي معــن.
443.املعاهدة
االرتبــاط القانــوين بــن دولــة ودولــة أخــرى أو شــخص مــن أشــخاص القانــون الــدويل
مــن منظمــات وهيئــات عامليــة أو إقليميــة ،والــذي يتضمــن التزامــات وحقو ًقــا معينــة
بــن أطرافــه.
444.مقاطعة
تتضمــن رفضًــا منهجيًّــا للدخــول يف عالقــات اجتماعيــة أو سياســية أو عســكرية مــع
دولــة مــا أو جمموعــة مــن الــدول ،وذلــك بغيــة املعاقبــة أو اإلجبــار علــى االنصيــاع
لســلوك معــن .وتطبــق املقاطعــة يف أكثــر األوقــات يف نطــاق العالقــات االقتصاديــة
الدوليــة ،حيــث تتــم مقاطعــة الســلع واخلدمــات الــي تنتجهــا جهــة معينــة مســتهدفة،
وقــد تكــون أوليــة حيــث تعتمــد اجلهــة الفارضــة للمقاطعــة سياســات موجهــة مباشــرة
ضــد اجلهــة املســتهدفة ،أو قــد تكــون ثانويــة حيــث تقــوم اجلهــة الفارضــة مبعاقبــة
الذيــن يقيمــون اتصــالً أو يتعاملــون مــع اجلهــة املســتهدفة .كمــا أهنــا قــد تكــون عامــة
أي مقاطعــة باجلملــة للســلع واخلدمــات ،أو خمصصــة حبيــث تقتصــر علــى بنــد معــن
واحــد أو فئــة مــن الســلع.
445.مقعد برملاين
مركــز داخــل هيئــة تشــريعية أو برملــان يشــغله النائــب الفائــز يف االنتخابــات ،وهــذا
املقعــد عرضــة دائمًــا إلقــرار صحــة العضويــة أو الطعــن أو اإلســقاط أو اســتقالة مــن
يشــغله مــدة الفصــل التشــريعي .ويف بعــض الربملانــات ختصــص مقاعــد للنســاء أو
لألقليــات اإلثنيــة أو اللغويــة وذلــك وف ًقــا لنظــام انتخــايب متبــع.
131 2023
حرف (م)
446.مكافأة برملانية
هــي مبلــغ مــن املــال يصــرف لنائــب الربملــان بعــد أدائــه اليمــن القانونيــة بشــكل دوري
حيــدده النظــام األساســي للربملــان ،وذلــك نظــر عملــه الربملــاين .ويهــدف منــح املكافــأة
لنــواب الربملــان إىل أن النائــب جيــب أن يقـدَّم لــه أجــر مقابــل اخلدمــة الــي يؤديهــا.
447.مكتب اقتراع
منشــأة خمصصــة لتميكــن ناخــي قطــاع انتخــايب جغــرايف معــن مــن إيــداع أصواهتــم
أو اســتمارات إبــداء الــرأي فيهــا.
448.مكيافيلية
نســبة إىل نيكولــو ماكيافيلّــي 1527 – 1469وهــو رجــل دولــة وفيلســوف مــن مدينــة
فلورنســا اإليطاليــة ،وكانــت إيطاليــا يف عهــده جمــزأه تتألــف مــن مخــس دول غــر
قــادرة علــى االحتــاد .وكان ماكيافيلّــي قوميًّــا يف عواطفــه ،فوقــف موقفًــا مناوئًــا
مــن البابــا ومــن نبــاء البــاد بوصفهــم احلاجــز الرئيــس يف وجــه الوحــدة اإليطاليــة.
ومــن أشــهر مؤلفاتــه كتــاب (األمــر) الــذي يقــدم فيــه النصــح واإلرشــاد بشــأن أســلوب
احلكــم ،ويشــر علــى احلــكام بتجاهــل املفاهيــم اخللقيــة الشــخصية يف حتقيــق
أهدافهــم ،وإن كان يعتقــد أن إقامــة دولــة مســتقرة أمــر متعــذر إذا مل تكــن أخــاق
رعاياهــا (صاحلــة) .اشــتهر ماكيافيلّــي بتبنيــه لنظريــة “الغايــة تــرر الوســيلة” يف
العالقــات السياســية ،وانطال ًقــا مــن هــذه النظريــة فقــد اصبحــت كل سياســة هتتــم
بالفعاليــة أكثــر مــن اهتمامهــا باملبــادئ األخالقيــة تتهــم باملكيافيليــة.
449.ملكية
هــي أحــد أشــكال أنظمــة احلكــم الــي متتــد جذورهــا يف التاريــخ لقــرون طويلــة،
ومــا يــزال العمــل جاريــا هبــا يف العديــد مــن البلــدان وإن اختلفــت تطبيقاهتــا مــن
دولــة إىل أخــرى وذلــك حبســب مــا يقتضيــه دســتورها وتارخيهــا وثقافاهتــا السياســية
والدميقراطيــة .ويف إطــار األنظمــة امللكيــة يكــون رئيــس الدولــة هــو امللــك ،وهــو يتــوىل
احلكــم عــن طريــق الوراثــة وميــارس صالحيــات معينــة قــد تكــون كبــرة ومطلقــة وقــد
تكــون مقيــدة وحمــددة.
450.مندوب مرشح
شــخص يعينــه مرشــح أو حــزب سياســي وكيـ ًـا عنــه لتمثيلــه يف مكتــب اقتــراع أو أكثــر
وكذلــك فــرز األصــوات .وينظــم القانــون يف معظــم األحيــان طبيعــة هــذا املنــدوب ،مثــل
ـجل يف ســجالت الناخبــن. أن يشــترط أن يكــون مسـ ً
451.منظمات دولية
مؤسســات تنشــأ بــن عــدة فاعلــن دوليــن طوعيًّــا لتحقيــق أهــداف مشــتركة ،ويكــون
هلــا هيــكل تنظيمــي دائــم يديــر أعماهلــا وحيــدد حقــوق وواجبــات أعضائهــا .وقــد
تكــون إقليميــة أو عامليــة أو قاريــة ،كمــا قــد تكــون متخصصــة أو عامــة ،ويكــون هلــا
اختصاصــات متارســها يف اجملتمــع الــدويل وتتعامــل وفــق قواعــد القانــون الــدويل.
133 2023
حرف (م)
واالنتخــايب والربملــاين خاصــة هــو الدفــاع عــن حقــوق املواطنني أو فئــة وظيفيــة أو مهنية
أو نوعيــة أو إثنيــة منهــم ،كمــا أن هــدف معظمهــا هــو تعزيــز املمارســة الدميقراطيــة
واملســاعدة القانونيــة ومراقبــة االنتخابــات ومحايــة حقــوق اإلنســان.
454.مهاجر
تعريف املهاجرين يتضمن الفئات اآلتية:
أ -األشــخاص خــارج إقليــم الدولــة الــي هــم مــن رعاياها أو مــن مواطنيهــا وال خيضعون
حلمايتهــا القانونيــة ،واملوجودين يف دول أخرى.
ب -األشــخاص الذيــن ال يتمتعــون باالعتــراف القانــوين العــام الــذي هــو اعتــراف
مــازم ملــا متنحــه الدولــة املضيفــة مــن مركــز الالجــئ أو املقيــم الدائــم أو الشــخص
اجملنــس أو أي مركــز مماثــل.
ج -األشــخاص الذيــن ال يتمتعــون باحلمايــة القانونيــة العامــة حلقوقهــم األساســية
حبكــم االتفاقــات الدوليــة.
455.مواطنة
تعــي أن كل املواطنــن يف اجملتمــع متســاوون يف احلقــوق والواجبــات .وتعتمــد املواطنــة
علــى املســاواة واحلريــة واملشــاركة واملســؤولية االجتماعيــة (كل النــاس فــوق تــراب الوطن
سواســية بــدون أي متييــز بســبب الديــن أو اجلنــس أو اللــون أو املســتوى االقتصــادي أو
االنتمــاء السياســي).
456.موطن انتخايب
املبــدأ املســتقر يف التصويــت أن الناخــب يــديل بصوتــه يف اللجنــة املقيد امســه يف جدوهلا
االنتخــايب ،وهــذه اجلهــة تســمى اصطالحًــا باملوطــن االنتخــايب ،علــى أن التطــور
التكنولوجــي قــد أتــاح للناخــب أن يــديل بصوتــه رغــم ذلــك يف أي مــكان يتواجــد فيــه
يــوم االقتــراع مــن دون أن خيــل ذلــك مببــدأ ثبــات املوطــن االنتخــايب.
458.ميثاق
اختــاذ قــرار بــإرادة حــرة باملوافقــة علــى بعــض املبــادئ واآلليــات ملمارســة نشــاط مــا.
ويتمثــل يف وثيقــة قانونيــة وقعتهــا األطــراف وترتــب عليهــم التزامــات قانونيــة ،مثــل
ميثــاق األمــم املتحــدة أو ميثــاق العمــل الوطــي يف مملكــة البحريــن .وقــد تشــر إىل
مواثيــق مهنيــة تصبــح ملزمــة أخالقيًّــا وليــس بالضــرورة جنائيًّــا.
459.ميزان جتاري
هــو الفــارق بــن القيمــة النقديــة للصــادرات والــواردات الوطنيــة خــال ســنة .ويســجل
امليــزان التجــاري الفــارق بــن الصــادرات مــن الســلع واخلدمــات والــواردات مــن الســلع
واخلدمــات ومــن مث يتــم احتســاب الفائــض التجــاري عندمــا تفــوق الصــادرات الوطنيــة
الــواردات ،ويتــم احتســاب العجــز التجــاري حينمــا تتجــاوز القيمــة النقديــة للــواردات
القيمــة النقديــة للصــادرات.
460.ميزان املدفوعات
مصطلــح يســتخدم يف االقتصــاد الــدويل ويشــر إىل ميــزان كفــاءة العمليــات االقتصادية
بــن دولــة مــا وبقيــة النظــام الــدويل .وتتكــون العناصــر الرئيســية مــن التجــارة املرئيــة
واالســتثمار والعمليــات بــن الســلطات النقديــة داخــل الدولــة وتلــك الــي تكــون ضمــن
135 2023
حرف (م)
461.امليزانية العامة
إدارة السياســة املاليــة للدولــة ،وتتضمــن بيــان اإليــرادات املقــدر حتصيلهــا ،واملصروفــات
املقــدر إنفاقهــا للحكومــة خــال فتــرة مقبلــة هــي يف العــادة مــدة ســنة ،ومبــا حيقــق
االســتقرار والنمــو االقتصــادي مــن خــال التخصيــص العــادل للمــوارد الوطنيــة ليعــم
اســتغالهلا بــكل كفــاءة وفعاليــة.
463.ناخبون
هــم املواطنــون الذيــن هلــم حــق االنتخــاب ،أي مــن بلغــوا الســن القانونيــة لالنتخــاب
وليســوا مــن الفئــات احملرومــة أو املوقوفــة أو املعفــاة مــن مباشــرة احلقــوق السياســية.
464.نازية
بــرزت النازيــة يف أملانيــا علــى يــد هتلــر يف أعقــاب احلــرب العامليــة األوىل بعدمــا تلقــت
أملانيــا هزميــة كــرى خــال هــذه احلــرب ،وخرجــت منهــا مثقلــة مبشــاكلها االقتصادية
واالجتماعيــة ،وفقــدت خالهلــا الكثــر مــن األقاليــم الــي كانــت حتــت ســيادهتا .ويف
عــام 1933أصبــح احلــزب األملــاين الوطــي االشــتراكي أكــر وأقــوى حــزب يف البــاد
ممــا مكنــه مــن الوصــول إىل الســلطة بزعامــة هتلــر الــذي أضحــى مستشــارًا للبــاد قبــل
أن يقضــي علــى كل األصــوات املعارضــة ويــروج ألفــكاره الــي تناوهلــا يف كتابــه (كفاحي)
الــذي ألفــه خــال اعتقالــه والــذي أصبــح فيمــا بعــد كتابًــا مقدسًــا لــدى النازيــن .وكلمــة
نــازي هــي اختصــار لكلمتــن أملانيتــن حتيــان إىل الوطنيــة االشــتراكية ،وهــي حركــة
سياســية مشوليــة تنطــوي علــى قــدر كبــر مــن التطــرف والعنصريــة علــى مســتوى
االعتــزاز بالقوميــة اجلرمانيــة والتعصــب للقيــم والعــادات والثقافــة األملانيــة.
465.خنبة
جمموعــة النــاس الذيــن يظهــرون صفــات اســتثنائية ويثبتــون متتعهــم بكفــاءات عاليــة
يف بعــض اجملــاالت ،فهــي اجلماعــة األكثــر قــوة أو نفــوذًا أو تأثـرًا يف اجملتمــع.
137 2023
حرف (ن)
466.نزع السالح
هــو ختفيــض أو تقليــل أو إلغــاء األســلحة ونوعيــة األســلحة املتفــق عليهــا بــن دولــة
ودول العــامل أو منظمــة عامليــة .وقــد يكــون نــزع الســاح أحاديًــا أو متعــددًا أو عامًّــا أو
ـامل أو جزي ًّئــا وقــد يكــون مســيطرًا عليــه أو غــر مســيطر عليــه. حمليًّــا وقــد يكــون شـ ً
467.نسبية
تســتخدم كلمــة النســبية لوصــف املواقــف الفكريــة الــي ترفــض املعايــر املطلقــة أو
العموميــة ،وهــي تقــول بعــدم وجــود معيــار مطلــق للمعرفــة أو احلقيقــة.
468.النسوية
متثــل النســوية حركــة مضــادة للــرؤى الــي أدت إىل تــدىن منزلــة املــرأة يف الفكريــن
الفلســفي والديــي يف اجملتمــع الليــرايل الرأمســايل يف القــرن التاســع عشــر ،نتيجــة تردي
أوضــاع النســاء يف ظــل الثــورة الصناعيــة ومــا بعدهــا ،وهتميــش دور املــرأة االجتماعــي
والسياســي .وتــدرج النســوية املــرأة خــارج الســياق االجتماعــي كأهنــا كائــن قائــم بذاتــه
متمركــز حــول نفســه منفصــل عــن الرجــل ويف حالــة صــراع مســتمر معــه.
اختصاصاهتــا احملــددة يف القوانــن املنظمــة هلــا حتــت رقابــة وإشــراف جملــس الــوزراء
والــوزراء ،مــن دون أن تكــون خاضعــة ألي منهــم رئاس ـيًا.
472.نظام انتخايب
هــو اآلليــة الــي حتــول األصــوات املــدىل هبــا يف االنتخابــات إىل نتائــج حمــددة لألحــزاب
واملرشــحني الفائزيــن يف هــذه االنتخابــات .وعلــى هــذا ال بــد مــن التمييــز بــن التصويــت
بوصفــه آليــة يتمكــن مــن خالهلــا الناخــب مــن االختيــار بــن بدائــل متعــددة ،وبــن
النظــام االنتخــايب املســؤول عــن حتويــل أصــوات الناخبــن إىل نتائــج حتــدد الفائــز.
473.نظام برملاين
نظــام دســتوري يســود فيــه رئيــس الدولــة ،وال حيكــم ،ويتــوىل الســلطة التنفيذيــة رئيــس
جملــس الــوزراء والــوزراء الذيــن يكونــون مســؤولني أمــام الســلطة التشــريعية وحتــت
رقابتهــا عــر وســائل الرقابــة الربملانيــة املعروفــة.
474.نظام دويل
هــو شــكل مــن أشــكال توزيــع القــوى بــن الفاعلــن األساســيني يف العالقــات الدوليــة،
وهــو يهــدف إىل حتقيــق نــوع مــن االســتقرار بــن الــدول الرئيســية فيــه يف إطــار تعــددي
أو ثنائــي أو أحــادي القطبيــة.
139 2023
حرف (ن)
475.نظام رئاسي
نظــام دســتوري يقــوم علــى تركيــز الســلطة التنفيذيــة يف يــد رئيــس الدولــة املنتخــب
والــذي يكــون لــه معاونــون مــن دون وجــود جملس للــوزراء إضافــة إىل الســلطات األخرى.
476.نظام سياسي
هــو عبــارة عــن جمموعــة مــن القواعــد الدســتورية والقانونيــة واملؤسســات واألجهــزة
والســلطات املترابطــة فيمــا بينهــا والــي حتــدد طبيعــة نظــام احلكــم يف الدولــة ووســائل
وكيفيــة ممارســة الســلطة وأهدافهــا وموقــع األفــراد فيهــا واحلقــوق واحلريــات املخولــة
هلــم.
480.نقابة
هــي تنظيــم قانــوين يتمتــع بالشــخصية املعنويــة واألهليــة املدنيــة ،وخيضــع لقواعــد
القانــون اخلــاص .وهــي منظمــة مفتوحــة يف وجــه مــن تتوافــر فيــه شــرط االخنــراط
فيهــا طبقًــا لقوانينهــا األساســية ،حيــث تؤســس مبقتضــى اتفــاق بــن أشــخاص
طبيعيــن ينتمــون إىل املهنــة نفســها .وتتــوىل النقابــة متثيــل أعضائهــا ،والدفــاع عــن
مصاحلهــم املاديــة واملعنويــة ،واملســامهة يف حــل املشــاكل الــي يتعــرض هلــا القطــاع
الــذي تعمــل فيــه.
481.نقطة نظام
حماولــة عضــو الربملــان لفــت انتبــاه اجمللــس مــن أجــل تصحيــح واقعــة حمــددة مدعــى
هبــا ،أو الــرد علــى قــول ميــس طالــب الــكالم ،أو شــبهة اخلــروج عــن القواعــد العامــة
للمجلــس ،مثــل إرجــاء النظــر يف املوضــوع إىل مــا بعــد الفصــل يف موضــوع آخــر جيــب
البــت فيــه أولً .وإذا قبــل الرئيــس الطلــب يتحــدث العضــو فــور انتهــاء املتكلــم مــن
كالمــه ويبــت اجمللــس يف املوضــوع ككل.
482.منو اقتصادي
يعــر عــن منــو الدخــل القومــي أو املخرجــات مــن الســلع واخلدمــات لــكل فــرد مــن
الســكان ،حيــث يتــم عــادة قيــاس الناتــج بواســطة الناتــج القومــي اإلمجــايل ،وال يفضــي
النمــو االقتصــادي بالضــرورة إىل منــو االســتهالك والتحســن يف توزيــع الثــروة والرفاهية
العامــة ،إذ أن ذلــك يتوقــف علــى كيفيــة اســتخدام الزيــادة يف املخرجــات وعلــى أولئــك
الذيــن يســتفيدون منهــا.
141 2023
حرف (هـ)
483.هدنة
وقــف أو تعليــق األعمــال احلربيــة بانتظــار تســوية ســلمية ،وهــي ليســت معاهــدة ســام.
وهبــذا املعــى فإهنــا ال تنهــي قانونًــا حالــة احلــرب ،لكــن مــن الواضــح أهنــا تتيــح فرصــة
لذلــك وهــي ثنائيــة وليســت مــن طــرف واحــد ،وميكــن متييزهــا عــن املهادنــة مــن حيــث
أن تلــك األخــرة تشــر عــادة إىل إعــان مؤقــت وحمــدد مــن قبــل املتحاربــن مــع أو
بــدون وجــود تأكيــد مــن أعلــى الســلطات ،ويف بعــض األحيــان عندمــا يتبــن اســتحالة
إبــرام معاهــدة ســام بســبب الطابــع املســتعصي للصــراع تصبــح اهلدنــة هــي الوضــع
الراهــن حبكــم الواقــع.
484.هوية
جمموعــة مــن العوامــل املشــتركة بــن البشــر متيزهــم عــن غريهــم مثــل (الضمــر،
والقيــم ،والعــادات والتقاليــد والثقافــة والتاريــخ واللغــة) .وإذا اجتمعــت بينهــم تنشــئ
وعيًــا مجع ّيًــا فيقومــون باحلفــاظ عليهــا .وميكــن أن ننظــر إىل اهلويــة باعتبارهــا ضمــر
وأفــكار الشــعوب املشــتركة يف التاريــخ واللغــة واملميــزات الــي جتمعهــم وحيافظــون
عليهــا.
485.هيئة انتخابية
جمموعــة مــن الناخبــن الذيــن مت اختيارهــم النتخــاب مرشــح مــا لشــغل منصــب معــن.
كل
ومتثــل عــاد ًة هــذه اهليئــات االنتخابيــة منظمــات أو كيانــات خمتلفــة حبيــث ميثــل ً
منهــا عــدد حمــدد مــن الناخبــن أو األصــوات الــي يتــم حســاهبا بطريقــة معينــة .لكــن
يف كثــر مــن األحيــان ،يكــون الناخبــون جمــرد أشــخاص مهمــن ميكــن حلكمتهــم أن
تفضــي إىل اختيــار أفضــل ممــا قــد تتوصــل إليــه هيئــة أخــرى أكــر حجمًــا.
486.هيئة عامة
تســمية تطلــق علــى ذلــك اجلهــاز مــن أجهــزة الدولــة الــذي يقــوم باإلشــراف علــى
إحــدى املصــاحل أو األدوات مبوجــب صالحيــات اســتثنائية متنحهــا املراســيم والقــرارات
التنظيميــة الــي تعــن مــدى الســلطات وطبيعتهــا واهليئــات العامــة يف الدولــة .وهــي
تطويــر ملــا عــرف أحيانًــا باملصــاحل املســتقلة أو اإلدارات العامــة .ومتــارس أعماهلــا يف
ظــل اإلشــراف الــوزاري حبيــث تتــوزع اختصاصاهتــا علــى جممــوع الــوزارات.
143 2023
حرف (و)
487.الواقعية
يقتــرن اســتخدام هــذا املصطلــح يف احليــاة اليوميــة يف العــادة باحلــذر أو التواضــع يف
التطلعــات ،وهــو عكــس املثاليــة أو اليوتوبيــا .وتســتخدم هــذه الكلمــة أيضًــا يف األدب
والفنــون التصويريــة الــي هتــدف إىل تصويــر احلقيقــة تصوي ـرًا دقي ًقــا .وكل اســتخدام
مــن هــذه االســتخدامات يتضمــن تقابـ ًـا أو تناقضًــا بــن الفكــر واخليــال اإلنســاين مــن
ناحيــة واحلقيقــة اخلارجيــة املســتقلة عــن العقــل مــن ناحيــة أخــرى .وتشــر الواقعيــة يف
الفلســفة إىل تأكيــد الوجــود املســتقل للحقيقــة بعيـدًا عــن أفكارنــا أو معتقداتنــا عنهــا.
488.وزير
عضــو جملــس الــوزراء الــذي يعــن ويعفــى مــن منصبــه بنــاء علــى عــرض مــن رئيــس
جملــس الــوزراء ،وفيمــا عــدا وزيــر الدولــة يتحمــل الوزيــر أعبــاء وحــدة إداريــة “وزارة”
ويقــوم بتنفيــذه هلــذه االجتاهــات ،ويكــون مســؤولً عنهــا أمــام امللــك أو الرئيــس وأمــام
الربملــان.
489.وزير دولة
عضــو بالســلطة التنفيذيــة لكنــه ال يتحمــل أعبــاء وحــدة إداريــة معينــة ،فيطلــق عليــه
وزيــر بــدون حقيبــة أو بــا وزارة ،وإمنــا قــد يعــن ملتابعــة ملف معني لدى ســائر الــوزارات،
أو لالســتفادة مــن خربتــه أو يكــون جملــرد حتقيــق توازنــات حزبيــة يف احلكومــة.
490.وزير مفوض
ممثــل دبلوماســي لبــاده يلــي الســفري مرتبــه ويــرأس بعثــة دبلوماســية ،كمــا ميلــك
الصالحيــات أو الســلطة الكاملــة لتســيري األعمــال يف البعثــة أو املفوضيــة ،ولــه
اختصاصــات الســفري فيمــا عــدا حــق الصــدارة وشــؤون املراســم ،فهــو مبعــوث مــن رئيــس
الدولــة أو امللــك وحيــق لــه إجــراء اتصــاالت مباشــرة مــع مســؤويل الدولــة الــي يكــون
معتم ـدًا لديهــا.
491.وكيل مرشح
هــو الشــخص الــذي يعينه املرشــح مســؤولً عــن رقابــة عملية االقتــراع ومتابعــة نزاهتها،
وقــد يكــون هــذا الشــخص مســؤولً أيضًــا عــن اإلدارة املاليــة للجنــة االنتخابيــة للمرشــح
وعــن احتــرام قواعــد التمويــل والعالقــات املتصلــة به.
145 2023
حرف (ي)
492.يسار -ميني
اصطالحــان اســتخدما يف الربملــان الربيطــاين ،حيــث كان جيلــس املؤيــدون للســلطة يف
اليمــن ،واملعارضــون يف اليســار؛ فأصبــح يُطلــق علــى املعارضــن للســلطة لقــب اليســار،
وتطــور االصطالحــان نظـرًا إىل تطــور األوضــاع السياســية يف دول العــامل ،حيــث أصبــح
يُطلــق اليمــن علــى الداعــن للمحافظــة علــى األوضــاع القائمــة ،ومصطلــح اليســار علــى
املطالبــن بعمــل تغيــرات جذريــة .مث تطــور مفهــوم املصطلحــن إىل أن شــاع اســتخدام
مصطلــح اليســار للداللــة علــى االجتاهــات الثوريــة ،واليمــن للداللــة علــى االجتاهــات
احملافظــة ،واالجتاهــات الــي هلــا صبغــة دينيــة.
493.ميني دستورية
هــو ال َقسَــم الــذي ينــص عليــه الدســتور ،ويطلــب إىل الرئيــس املنتخــب يف الدولــة أن
يؤديــه قبــل تســلم منصبــه وممارســة ســلطاته ،ويســري مفعــول هــذا اإلجراء الدســتوري
علــى احلكومــات ،واجملالــس النيابيــة الــي تقســم اليمــن بعــد تشــكيلها ،أو انتخاهبــا،
وقبــل ممارســة أعماهلــا ،وتنــص عبــارة اليمــن الدســتورية عــاد ًة علــى القســم أمــام اهلل
والوطــن باحتــرام الدســتور ،وقوانــن األمــة ،واحلفــاظ علــى اســتقالل الوطــن ،وســامة
أراضيــه.
494.اليهودية
اســم عــريب مشــتق مــن مــادة “هــود” العربيــة مبعــى التوبــة والرجــوع واإلنابــة ،واليهــود
اســم أعجمــي جامــد اخــذ عــن اســم يهــوذا الســبط الرابــع ألبنــاء يعقــوب (إســرائيل).
وهــي إحــدى ديانــات التوحيــد العامليــة وتنبــع أصوهلــا مــن األنشــطة النبوئيــة لليهــود يف
عالقتهــم بالــرب ياهــوه ،وهــو اســم اهلل املذكــور يف التــوراة (أي العهــد القــدمي يف الكتاب
املقــدس) ومــن املهــم أن منيــز بــن اليهوديــة التوراتيــة املبكــرة أي مــا قبــل ســقوط املعبــد
عــام 70م واليهوديــة املتأخــرة الــي متركــزت حــول املعبــد .وقــد التفــت اليهوديــة حــول
املعلمــن الدينيــن (األحبــار) واملعرفــة الدينيــة الــي حتتــوي عليهــا التــوراة أو التعاليــم،
وخباصــة الكتــب اخلمســة األوىل مــن اإلجنيــل العــري.
495.يوتوبيا
وصــف ختيلــي جملتمــع متكامــل أو مجهوريــة دميقراطيــة مثاليــة ،وقــد اشــتق املصطلــح
الــذي عــادة مــا يســتخدم بطريقــة حتــط مــن شــأنه ليعــي غــر واقعــي.
496.يوم االقتراع
هــو اليــوم الــذي يتــم فيــه التصويــت ،وال يشــترط أن يكــون هــذا اليــوم واح ـدًا علــى
املســتوى القومــي أو احمللــي ،إذ قــد جتــري االنتخابــات علــى مراحــل زمنيــة وذلــك وف ًقــا
ملعطيــات كبــرة منهــا مــكان الناخــب ووظيفتــه والظــروف الصحيــة للناخــب.
147 2023
املراجع
املراجع
1.إبراهيــم حلمــي عبدالرمحــن (وآخــرون) موســوعة الشــروق (القاهــرة -دار الشــروق
للطبــع والنشــر .1994
2.د .إمساعيــل عبــد الفتــاح عبدالــكايف :املوســوعة امليســرة للمصطلحــات السياســية
(القاهــرة :املكتبــة العربيــة) بــدون تاريــخ.
3.أمــاين قنديــل ،اجملتمــع املــدين العاملــي ،القاهــرة :مركــز الدراســات السياســية
واالســتراتيجية -األهــرام.2002 ،
4.د .أمــاين قنديــل :املوســوعة العربيــة للمجتمــع املــدين (القاهــرة مكتبــة ســوزان مبارك
.)2008
5.د .احمنــد برقــوق :مفاهيــم يف السياســة املقارنــة اجلديــدة (اجلزائــر -جامعــة
اجلزائــر) .2009-2008
6.بيدر التل :اإلرهاب (القاهرة :املركز الدويل للدراسات املستقبلية) مارس .2013
7.ترينــس بــول وآخــرون (ترمجــة :مــي مقلــد :موســوعة كمربيــدج للتاريــخ (الفكــر
السياســي يف القــرن العشــرين (اجمللــد األول والثــاين) القاهــرة املركــز القومــي
للترمجــة) .2009
8.جــوردون مارشــال (ترمجــة حممــد حميــي الديــن وآخريــن) موســوعة علــم االجتمــاع
(القاهــرة -اجمللــس األعلــى للثقافــة) ،2001ثالثــة أجــزاء.
9.شــيماء عبدالســام :الطائفيــة (القاهــرة -املركــز الــدويل للدراســات املســتقبلية)
أكتوبــر .2010
10.عبد اهلل العروي :مفهوم األيدولوجيا (بريوت :املركز الثقايف العريب) .1993
11.د .علــي خليفــة الكــواري :مفهــوم املواطنــة يف الدولــة الدميقراطيــة (قطــر :مجاعــة
تنميــة الدميقراطيــة) دراســة غــر منشــورة ،عــام .2000
12.حممــود قنديــل (وآخــرون) مفاهيــم أساســية حــول حقــوق اإلنســان (القاهــرة:
الشــبكة العربيــة حلقــوق اإلنســان) .2008
13.نيفــن مســعد وآخــرون :الدليــل العــريب حلقــوق اإلنســان والتنميــة (القاهــرة :كليــة
االقتصــاد والعلــوم السياســية -جامعــة القاهــرة) .2008
14.تقريــر التنميــة اإلنســانية العربيــة للعــام ،2000برنامــج األمــم املتحــدة اإلمنائــي
والصنــدوق العــريب لإلمنــاء االقتصــادي واالجتماعــي.2001 ،
15.دليل احملاكمات العادلة ،منظمة العفو الدولية
.http://www.amenstyarabic.org/ftm/index.htm9:1.2002
149 2023
األطلس السياسي 150
آخر إصداراتنا
151 2023
نبذة عن معهد البحرين للتنمية السياسية:
معهد البحرين للتنمية السياسية معهد وطني ،يعمل على نشر الوعي
السياسي في المجتمع ،ودعم وترسيخ مفهوم مبادئ الديمقراطية
السليمة في مملكة البحرين ،ويعد إحدى ثمار المسيرة التنموية الشاملة
لحضرة صاحب الجاللة الملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك البالد
ّ
المعظم حفظه الله ورعاه ،وذلك بموجب المرسوم رقم 39لسنة
2005م ،ويضع المعهد استراتيجياته وسياساته من خالل مجلس أمناء
يتم تعينه بموجب أمر ملكي ،ويتكون من نخبة من الشخصيات العامة
التي أثرت الحياة السياسية والثقافية في المملكة.