‫قسم " أ "‬

‫التفسري‬
‫(‪ ٣٠‬درجات)‬
‫أجب عن األسئلة مجيعها‪.‬‬

‫السؤال األول ‪:‬‬

‫ََ َُ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫ٰ‬ ‫ذ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َٰٓ َ ُّ َ ذ َ َ َ ُ ْ ۡ َ ُ ْ ذ ۡ َ ذ َ ٰ ِ ذ ذ‬
‫بين ‪ ١٥٣‬وَل تقولوا‬ ‫ب وٱلصلوة ِۚ إِن ٱَّلل مع ٱلص ِ ِ‬ ‫يأيها ٱَّلِين ءامنوا ٱستعِينوا بِٱلص ِ‬
‫ذ َۡ ُُ َ‬ ‫ٰ‬ ‫ذ َ ۡ َ ُ ُۢ َ ۡ َ ۡ َ ٓ ‪َ َ ٞ‬‬ ‫ل َِمن ُي ۡق َت ُل ِف َ‬
‫كن َل تشعرون ‪١٥٤‬‬ ‫يل ٱَّللِ أموٰتۚ بل أحياء ول ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ب‬‫س‬ ‫ِ‬

‫[ سورة البقرة ‪] ١٥٤ – ١٥٣ :‬‬

‫امأل الفراغات اآلتية ابإلجابة الصحيحة ‪:‬‬ ‫‪)١‬‬

‫االستعانة ابلدعاء‬ ‫االستعانة ابلصوم‬ ‫االستعانة ابلصرب‬ ‫االستعانة ابلصالة‬

‫ألنه يقوي على حتمل املشقة‬ ‫ا)‬

‫ألنه مخ العبادة وسالح املؤمن‬ ‫ب)‬
‫ألهنا أم العبادات‬ ‫ت)‬
‫[ ‪ ٦‬درجات ]‬

‫ضع عالمة (‪ )‬لإلجابة الصحيحة وعالمة (✘) لإلجابة اخلاطئة فيما أييت ‪:‬‬ ‫‪)۳‬‬

‫]‬ ‫[‬ ‫من كيفية االستعانة ابهلل هي االستعانة ابلصوم‪.‬‬ ‫(ا)‬

‫]‬ ‫[‬ ‫عدد شهاداء غزوة بدر هو أربعة وعشرون رجال‪.‬‬ ‫(ب)‬
‫]‬ ‫[‬ ‫الـمهاجرين هم الذين هاجروا مع النيب من مكة إىل الـمدينة‪.‬‬ ‫(ت)‬
‫]‬ ‫[‬ ‫الصرب عند االبتالء هو صفة من صفات الـمحمودة‪.‬‬ ‫(ث)‬
‫[ ‪ ٤‬درجات ]‬

‫‪1‬‬
 ‫السؤال الثاين ‪:‬‬

‫ۡ‬ ‫ۡ‬ ‫ذۡ َ ذَ َ ُۡ ۡ ذ َۡ‬ ‫َ ۡ َ‬ ‫ذ َ َ َ َۡ‬ ‫َ ۡ‬ ‫ذ‬

‫َ‬
‫ك ٱل ِت َت ِري ِِف ٱۡلح ِر‬ ‫ٰ‬
‫ۡرض وٱختِل ِف ٱَّل ِل وٱنلهارِ وٱلفل ِ‬ ‫ت وٱۡل ِ‬ ‫إِن ِِف خل ِق ٱلسمٰو ٰ ِ‬
‫َۡ َ َۡ َ َۡ َ ََ ذ‬ ‫َ‬ ‫ۡ‬ ‫ذ ٓ ََ‬ ‫َ َ َ ُ ذ َ َََٓ ََ ذُ َ ذ َٓ‬
‫بِما ينفع ٱنلاس وما أنزل ٱَّلل مِن ٱلسماءِ مِن ماءٖ فأحيا بِهِ ٱۡلۡرض بعد موت ِها وبث‬
‫َ‬ ‫ُۡ َ ذ َۡ َ ذ َ ٓ َ ۡ َ‬ ‫يف ٱ ُلر َيٰحِ َوٱ ذ‬
‫لس َ‬ ‫ك َدآبذة َوتَ ۡ‬ ‫ُُ‬ ‫َ‬
‫ت‬‫ٖ‬ ‫ٰ‬ ‫ٓأَلي‬ ‫ِ‬
‫ۡرض‬‫ۡل‬ ‫ٱ‬‫و‬ ‫ِ‬ ‫ء‬‫ا‬‫م‬ ‫لس‬‫ٱ‬ ‫ۡي‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ِ‬ ‫خ‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ل‬‫ٱ‬ ‫اب‬
‫ِ‬ ‫ح‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ۡص‬
‫ِ‬ ‫ٖ‬ ‫فِيها مِن ِ‬
‫ُ َ‬ ‫َُ‬
‫[ سورة البقرة ‪] ١٦٤ :‬‬ ‫اۡلقرة‪]164-164:‬‬ ‫ل ِق ۡو ٖم َي ۡعقِلون ‪١٦٤‬‬

‫هات معاين الكلمات اآلتية ‪:‬‬ ‫‪)١‬‬

‫ۡ‬ ‫وتَ ۡص ِر ِ‬
‫ف ٱل ۡي ِل َوٱلن َها ِر‬
‫ٱختِ َٰلَ ِ‬‫َو‬ ‫َدآبة‬ ‫يف ِ‬
‫ٱلريََٰ ِح‬ ‫َ‬ ‫َوبَث‬

‫َّفرق ونشَّر‬ ‫ا)‬

‫أي مجيع احليواانت‬ ‫ب)‬

‫[ ‪ ٤‬درجات ]‬

‫‪ )٢‬اذكر ثالثة آايت على قدرة هللا املذكورة من تلك اآلية ‪:‬‬
‫ا ) ____________________‬
‫ب) ____________________‬
‫ت) ____________________‬
‫[ ‪ ٦‬درجات ]‬

‫‪2‬‬
 ‫السؤال الثالث ‪:‬‬
‫ذ ۡ‬ ‫ب َم ۡن َء َ‬ ‫ك ذن ٱل ۡ ذ‬ ‫ََ‬ ‫َ َۡ ۡ‬ ‫ذ ۡ َ ۡ ذ َ ُ َ ُّ ْ ُ ُ َ ُ ۡ َ َ ۡ َ ۡ‬
‫ام َن ب ِٱَّللِ َوٱَّلَ ۡو ِم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٰ‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ب‬‫ِ ِ‬ ‫ر‬ ‫غ‬ ‫م‬ ‫ل‬‫ٱ‬‫و‬ ‫ق‬
‫۞ليس ٱل ِب أن تولوا وجوهكم ق ِبل ٱلم ِ ِ‬
‫ۡش‬
‫سك َ‬
‫ِۡي‬
‫ۡ‬
‫م َوٱل َم َ ٰ‬
‫ُۡ ۡ َ ۡ‬
‫لَع ُح ُبِهِۦ َذوِي ٱلقر ٰ‬
‫ب َوٱَّلَ َتٰ َ ٰ‬ ‫اَت ٱل ۡ َم َال َ َ ٰ‬
‫َ ذ ُ َ ََ َ‬
‫ب وٱنلب ِ ِيۧن وء‬ ‫ٰ‬ ‫َ ۡ َ َ َٰٓ َ َ ۡ َ‬
‫ٱٓأۡلخ ِِر وٱلملئِكةِ وٱلك ِ‬
‫ِت‬
‫َََ َ ذ ََٰ َ َ َ ذ َ ٰ َ َ ُۡ ُ َ َ ۡ ۡ َ ََٰ ُ ْ‬ ‫َُ‬ ‫ِۡي َ‬‫لسآئل َ‬
‫لسب َ ذ‬ ‫َ ۡ َ ذ‬
‫اب وأقام ٱلصلوة وءاَت ٱلزكوة وٱلموفون بِعه ِدهِم إِذا عهد ْۖوا‬ ‫لرق ِ‬
‫ِ ِ‬ ‫ٱ‬ ‫ِف‬ ‫و‬ ‫يل وٱ ِ‬
‫وٱبن ٱ ِ ِ‬
‫ُ ْ ُ َ َٰٓ َ ُ ۡ ُ َ‬ ‫ك ٱ ذَّل َ‬ ‫ۡ َ ۡ َ ٓ ِ َ ذ ذ ٓ ِ َ َ ۡ َ ۡ ُ ْ َ َٰٓ َ‬
‫ِين َص َدق ْۖوا َوأ ْولئِك ه ُم ٱل ُم ذتقون ‪١٧٧‬‬ ‫بين ِِف ٱۡلأساء وٱلَّضاء وحِۡي ٱۡلأ ِس أولئ ِ‬
‫لص َ‬ ‫َ ذٰ‬
‫وٱ ِ ِ‬

‫[ سورة البقرة ‪] ١٧٧ :‬‬

‫امأل الفراغات اآلتية ابإلختيار الكلمة الصحيحة ‪:‬‬ ‫‪)١‬‬

‫ابن الطريق‬ ‫أي ويف حترير الرقاب وعتقها‬ ‫أي أعطاه‬ ‫الشدة واملرض‬
‫َ ۡ َ‬
‫َو َءاَت ٱل َمال‬ ‫ا)‬
‫يل‬ ‫َ ۡ َ ذ‬
‫وٱبن ٱلسب ِ ِ‬ ‫ب)‬
‫َُ‬ ‫َ‬
‫اب‬
‫لرق ِ‬
‫و ِِف ٱ ِ‬ ‫ت)‬

‫[ ‪ ٦‬درجات ]‬

‫أنواع الرب عند هللا ثالثة أقسام‪ ،‬اذكر اثنني منها‪.‬‬ ‫‪)٢‬‬
‫ا ) ______________________‬
‫ب) ______________________‬
‫[ درجتان ]‬

‫اذكر واحد فقط ما يؤخذ من األايت‪.‬‬ ‫‪)۳‬‬

‫_______________________________________________‬
‫[ درجتان ]‬

‫‪3‬‬
 ‫احلديث‬
‫(‪ ٣٠‬درجات)‬
‫أجب عن األسئلة مجيعها‪.‬‬

‫السؤال الرابع ‪:‬‬

‫اَّلل ﷺ قال ‪َّ :‬إَّنا األعم ُ‬

‫ال ابلنِّيَّات‪،‬‬ ‫أن ر ُسول َّ‬‫عن أمري ال ُـمؤمنني أِب حفص عُمر ‪ ‬قال ‪َّ :‬‬
‫اَّلل ور ُسوله‪ ،‬ومن‬
‫اَّلل ور ُسوله فهجرتُهُ إىل َّ‬‫وإََّّنا ل ُك ِّل امرئ ما نـوى‪ ،‬فمن كانت هجرتُهُ إىل َّ‬
‫كانت هجرتُهُ ل ُدنـيا يُصيبُـها أو امرأة يـتـزَّو ُجها فهجرتُهُ إىل ما هاجر إليه‪.‬‬
‫(رواه البخاري ومسلم)‬

‫صل ما بني جمموعة ( أ ) وجمموعة ( ب ) اآلتية ‪:‬‬ ‫‪)١‬‬

‫(ب)‬ ‫(أ)‬
‫القصد املقرتن ابلفعل‪.‬‬ ‫ا ) الـهجرة يف الصطالح‬
‫مفارقة دار الكفر إىل دار اإلسالم‪.‬‬ ‫امرئ‬ ‫ب)‬
‫إنسان‪ ،‬رجال كان أو امرأة‪.‬‬ ‫النية يف الصطالح‬ ‫ت)‬

‫[ ‪ ٦‬درجات ]‬
‫إخرت اإلجابة الصحيحة فيما بني القوسني ‪:‬‬ ‫‪)٢‬‬

‫ال تصح العبادة من (الكافر ‪ /‬املسلم)‪ ،‬ألنه ليس من أهل العبادة‪.‬‬ ‫(ا)‬
‫ـخرافات ‪ /‬العادات)‪.‬‬
‫أمهية النيات يف األعمال هي تـمييز العبادات من (ال ُ‬ ‫(ب)‬
‫(واجب ‪ /‬سنة) على كل مسلم أن يـخلص العمل هلل‪.‬‬ ‫(ت)‬
‫كل عمل (انفع ‪ /‬يلغي) وخري يصبح عبادة ابلنية‪.‬‬ ‫(ث)‬
‫[ ‪ ٤‬درجات ]‬

‫‪4‬‬
 ‫السؤال اخلامس ‪:‬‬

‫الم على مخس ‪:‬‬ ‫اَّلل ﷺ ‪ :‬بُِن اإلس ُ‬

‫ول َّ‬‫عن عبد هللا بن عُمر ‪ ‬قال ‪ :‬قال ر ُس ُ‬
‫الصالة‪ ،‬وإيتاء َّ‬
‫الزكاة‪ ،‬واحل ِّج‪،‬‬ ‫اَّلل‪ ،‬وإقام َّ‬ ‫اَّللُ وأ َّن ُُم َّم ًدا ر ُس ُ‬
‫ول َّ‬ ‫شهادة أن ال إله إِّال َّ‬
‫وصوم رمضان‪.‬‬
‫(رواه البخاري ومسلم)‬

‫ما املوضوع املناسب للحديث السابق؟‬ ‫‪)١‬‬

‫_______________________________________________‬
‫[ درجتان ]‬
‫تنقسم أركان اإلسالم إىل مخسة أركان‪ ،‬أذكر ثالثة منها‪.‬‬ ‫‪)٢‬‬
‫ا ) ______________________‬
‫ب) ______________________‬
‫ت) ______________________‬
‫[ ‪ ۳‬درجات ]‬

‫ضع عالمة (‪ )‬لإلجابة الصحيحة وعالمة (✘) لإلجابة اخلاطئة فيما أييت ‪:‬‬ ‫‪)۳‬‬

‫]‬ ‫[‬ ‫( ا ) يـجوز العمل ابلسحر على الـمسلم‪.‬‬

‫]‬ ‫[‬ ‫(ب) حكم الصالة الـمفروضة عند الـمكلف هو السنة‪.‬‬
‫]‬ ‫[‬ ‫(ت) يـجب صوم على الـمكلف يف الشعبان‪.‬‬
‫]‬ ‫[‬ ‫(ث) الشرك يف عبادة هللا من نواقض اإلسالم‪.‬‬
‫]‬ ‫[‬ ‫(ج) شهادة هو الركن الثانية من أركان اإلسالم‪.‬‬
‫[ ‪ ٥‬درجات ]‬

‫‪5‬‬
 ‫السؤال السادس ‪:‬‬

‫َّيب ﷺ ابرًزا يـوًما للنَّاس‪ .‬فأاتهُ ر ُجل‪ ،‬فـقال ‪ :‬ما اإلميا ُن؟ قال ‪:‬‬ ‫عن أِب ُهريـرة ‪ ،‬قال ‪ :‬كان الن ُّ‬
‫"أن تُـؤمن ابهلل ومالئكته وُكتُبه وبلقائه وُر ُسله وتُـؤمن ابلبـعث"‪ .‬قال ‪ :‬ما اإلسال ُم؟ قال ‪" :‬اإلسال ُم‬
‫صوم رمضان"‪ .‬قال ‪:‬‬ ‫الزكاة المف ُروضة‪ ،‬وت ُ‬ ‫الصالة‪ ،‬وتـُؤِّدي َّ‬
‫أن تـعبُد هللا وال تُشرك به شيـئًا‪ ،‬وتُقيم َّ‬
‫ما اإلحسا ُن؟ قال ‪" :‬أن تـعبُد هللا كأنَّك تـراهُ‪ .‬فإن َل ت ُكن تـراهُ‪ ،‬فإنَّهُ يـراك"‪.‬‬
‫(رواه البخاري ومسلم)‬

‫صل ما بني جمموعة ( أ ) وجمموعة ( ب ) اآلتية ‪:‬‬ ‫‪)١‬‬

‫(ب)‬ ‫(أ)‬
‫الـمك ـتوبة‬ ‫ابرزا يوما للناس‬ ‫ا)‬
‫ظاهرا هلم وجالسا معهم‬
‫أي ً‬ ‫ما اإلميان ؟‬ ‫ب)‬
‫أي ملك يف صورة رجل‬ ‫فأاته رجل‬ ‫ت)‬
‫قيل قُ ِّدم السؤ ُال عن اإلميان‬ ‫املفروضة‬ ‫ث)‬
‫أصل الدين‬ ‫إن اإلميان‬ ‫ج)‬

‫[ ‪ ٥‬درجات ]‬

‫اكتب ركن "اإلميان" أو "اإلسلم" فيما أييت ‪:‬‬ ‫‪)٢‬‬

‫( ا ) الصالة أساس الدين ألهنا أم العبادات‪.‬‬

‫(ب) االعتقاد اجلازم أبن هللا خلق املالئكة من نور وهم موجودون‪.‬‬
‫حج البيت ملن استطاع إليه سبيال‪.‬‬
‫(ت) ُّ‬
‫(ث) الزكاة عبادة مالية فرضها هللا على املسلمني بشروط معينة‪.‬‬
‫(ج) االعتقاد اجلازم بوجود هللا تعاىل راب وإهلا‪.‬‬
‫[ ‪ ٥‬درجات ]‬
‫‪6‬‬
 ‫قسم " ب "‬
‫التوحيد‬
‫(‪ ٤۰‬درجات)‬
‫أجب عن األسئلة مجيعها‪.‬‬

‫السؤال السابع ‪:‬‬

‫ضع عالمة (‪ )‬لإلجابة الصحيحة وعالمة (✘) لإلجابة اخلاطئة فيما أييت ‪:‬‬ ‫‪)١‬‬

‫]‬ ‫[‬ ‫تعريف العقيدة يف اللغة هي الربط والشد بقوة‪.‬‬ ‫(ا)‬

‫]‬ ‫[‬ ‫من آاثر االنـحراف عن العقيدة اإلسالمية هي دخول اإلنسان يف اجلنة‪.‬‬ ‫(ب)‬
‫]‬ ‫[‬ ‫دور العقيدة الصحيحة يؤدي املسارعة اخلريية واستجابة الدعاء للناس‪.‬‬ ‫(ت)‬
‫]‬ ‫[‬ ‫التمسك ابلعقيدة الصحيحة ليس واجبا على كل مسلم ومسلمة‪.‬‬ ‫(ث)‬
‫]‬ ‫[‬ ‫(ج) العقيدة الصحيحة حتفظ اإلنسان من الشرك وكبائر الذنوب‪.‬‬
‫[ ‪ ٥‬درجات ]‬

‫اكتب "م ميزات" أو "آاثر اإلن حراف" عن العقيدة اإلسالمية فيما أييت ‪:‬‬ ‫‪)٢‬‬

‫( ا ) عقيدة ليست غريبة عن الفطرة اإلنسانية‪.‬‬

‫(ب) عقيدة واضحة بسيطة ال تعقيد فيها وال غموض‪.‬‬
‫(ت) وقوع اإلنسان يف الـمحظورات واألوهام والـخرافات‪.‬‬
‫(ث) عقيدة اثبتة مـحددة ال تقبل الزايدة والنقصان‪.‬‬
‫(ج) ميل اإلنسان إىل أعمال الكفر والبدعة‪.‬‬
‫[ ‪ ٥‬درجات ]‬

‫‪7‬‬
 ‫السؤال الثامن ‪:‬‬
‫امأل الفراغات اآلتية ابإلختيار الكلمة الصحيحة ‪:‬‬ ‫‪)١‬‬

‫‪ ٣٢۰‬ه‬ ‫بغداد‬ ‫‪ ٢٦۰‬ه‬ ‫الكوفة‬ ‫البصرة‬ ‫‪ ٣٢٤‬ه‬

‫( ب ) مكان املالد‬ ‫( ا ) سنة املالد‬

‫أبو احلسن األشعري‬

‫مؤسس علم التوحيد‬

‫( ث ) ُدفن فـي‬ ‫( ت ) سنة الوفاة‬

‫[ ‪ ٤‬درجات ]‬

‫صل ما بني جمموعة ( أ ) وجمموعة ( ب ) اآلتية ‪:‬‬ ‫‪)٢‬‬

‫(ب)‬ ‫(أ)‬
‫كل ما ثبت بطريقة الشرع من أمور الغيبيات‪.‬‬ ‫النبوات‬ ‫ا)‬
‫البحث عما جيب ويستحيل وجيوز يف ذات هللا وصفاته‪.‬‬ ‫اإللـهيات‬ ‫ب)‬
‫البحث عما جيب ويستحيل وجيوز يف حق الرسل ﷺ‬ ‫ت) السمعيات‬

‫[ ‪ ٦‬درجات ]‬

‫‪8‬‬
 ‫السؤال التاسع ‪:‬‬
‫امأل الفراغات ابختيار الصفات الواجبة هلل و الصفات املستحيلة هلل املناسبة اآلتية ‪:‬‬ ‫‪)١‬‬
‫قدرة‬ ‫بقاء‬ ‫تعدد‬ ‫وجود‬ ‫حدوث‬
‫عجز‬ ‫عدم‬ ‫وحدانية‬ ‫فناء‬ ‫قدم‬

‫الصفات املستحيلة هلل‬ ‫الصفات الواجبة هلل‬

‫ا)‬ ‫ا)‬
‫ب)‬ ‫ب)‬
‫ت)‬ ‫ت)‬
‫ث)‬ ‫ث)‬
‫ج)‬ ‫ج)‬
‫[ ‪ ١.‬درجات ]‬

‫‪9‬‬
 ‫السؤال العاشر ‪:‬‬
‫اكتب سبب "زايدة" أو "نقصان" اإلميان فيما أييت ‪:‬‬ ‫‪)١‬‬

‫( ا ) معرفة أمساء هللا احلسىن والصفات العلية‪.‬‬

‫دائما‪.‬‬
‫(ب) ارتكاب املعاصي ً‬
‫(ت) اإلعراض والنسيان‪.‬‬
‫(ث) أتمل سيـرة النيب‪.‬‬
‫(ج) تعلُّم العلم‬
‫(ح) اجلهل‬
‫[ ‪ ٦‬درجات ]‬

‫صل ما بني جمموعة ( أ ) وجمموعة ( ب ) اآلتية ‪:‬‬ ‫‪)٢‬‬

‫(ب)‬ ‫(أ)‬
‫النيب ُممد صلى هللا عليه والسلم‬ ‫الزبور‬ ‫ا)‬
‫النيب موسى عليه السالم‬ ‫اإلنـجيل‬ ‫ب)‬
‫النيب دواد عليه السالم‬ ‫القرأن‬ ‫ت)‬
‫النيب عيسى عليه السالم‬ ‫التوراة‬ ‫ث)‬
‫[ ‪ ٤‬درجات ]‬

‫* انتهت األسئلة *‬
‫‪10‬‬