Professional Documents
Culture Documents
سورة النساء ( امسها ،عدد آياهتا ،مكان نزوهلا ،أسباب نزوهلا ،فضلها ،موضوعاهتا وحماورها)
ﮦ ﮧ ﮨﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ
ﯗﯘﯙﯚ ﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤ
ﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗ ﭘ
ﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵ ﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃ
ﭼ ﮄﮅﮆ
1
قال الشوكاين رمحه اهلل :
ﮦ ﮧ ﮨﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ
ﭼ ﯗﯘﯙﯚ
ادةِ :اسم جامع لما يحبه اهلل ويرضاه من األقوال واألفعال الظاهرة والباطنة. َم ْعنَى ال ِْعبَ َ
اد وحي و ٍ ٍ ٍ ٍ ِ ِ ِ ِِ و( َشيئًا ) إِ َّما م ْفع ٌ ِ
ان، َيَ :ال تُ ْش ِرُكوا به َش ْيئًا م َن ْاألَ ْشيَاء ،م ْن غَْي ِر فَ ْرق بَ ْي َن َح ٍّي َوَميِّتَ ،و َج َم َ َ َ َ ول بِه ،أ ْ َ ُ َ ْ
ْخ ِف ِّي. صغَ ِر ،والْو ِ اك ِمن غَي ِر فَ ر ٍق ب ين ِّ ِ ص َدر ،أَيَ :ال تُ ْش ِرُكوا بِ ِه َشيئًا ِمن ِْ ِ
اض ِح َوال َ الش ْرك ْاألَ ْكبَ ِر َو ْاألَ ْ َ َ اإل ْش َر ْ ْ ْ َ ْ َ ْ َ َوإِ َّما َم ْ ٌ ْ
َي :أ ْ ِ ِ ِ ِ ٍ وقَ ولُهُ( :إِحساناً ) م ْ ِِ
سانًا.َحسنُوا بال َْوال َديْ ِن إ ْح َ ص َد ٌر لف ْع ٍل َم ْح ُذوف ،أ ْ َ ْ َ ْ
اك بِ ِه َعلَى ِعظَ ِم َح ِّق ِه َما ،وملله: اإل ْشر ِ
َّه ِي َع ِن ِْ َ ان إِلَى ال َْوالِ َديْ ِن بَ ْع َد ْاأل َْم ِر بِ ِعبَ َ
ادةِ اللَّ ِه َوالن ْ اإل ْحس ِ َّ ِ
َوقَ ْد َدل ذ ْك ُر ِْ َ
ك ) فَأ ََم َر ُس ْب َحانَهُ بِأَ ْن يُ ْش َك َرا َم َعهُ. َن ا ْش ُك ْر لِي َولِوالِ َديْ َ (أ ِ
اس ِم الْ ُق ْربَى َعلَْي ِهَ ،وإِ ْن َكا َن بَ ِعي ًدا. ب الْ َقراب ِة ،و ُهو من ي ِ قَ ولُه( :وبِ ِذي الْ ُقربى) أَيِ :
ص ُّح إِط ََْل ُق ْ صاح ِ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ ُْ َ
( َوالْيَتامى َوال َْمساكِي ِن) :قَ ْد تَ َق َّد َم تَ ْف ِس ُيرُه ْم،
ور فِي َه ِذهِ ْاآليَِة . ِ والْم ْعنَى :وأ ِ ِ
َحسنُوا بِذي الْ ُق ْربَى إِلَى آخ ِر َما ُه َو َم ْذ ُك ٌ َ ْ َ َ
َّس ِ الدا ِر قُر ِ َي :الْ َق ِريب ِجوارهُ وقِيلُ :هو من لَهُ مع ال ِ ِ ( َوالْجا ِر ِذي الْ ُق ْربى) أ ِ
ب ب في الن َ ْج َوا ِر في َّ ْ ٌ ُ َ ُ َ َ َ َْ ََ
ص ُد ُق َعلَْي ِه مس َّمى ال ِ ِ
ْج َوا ِر َم َع َك ْو ِن َُ ادَ :م ْن يَ ْار ِذي الْ ُق ْربَىَ ،وال ُْم َر ُ بَ ،و ُه َو ُم َقابِ ٌل لل َ
ْج ِّ ب) :ال ُْم َجانِ ِ ْجنُ ِ( َوالْجا ِر ال ُ
ت الدِّيار مت َقا ِربةً أَو متب ِ ان إِلَْي ِهم ،سواء َكانَ ِ اإل ْحس ِ ك َدلِيل َعلَى تَ ْع ِم ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
اع َدةً، َ ُ ُ َ َ ْ ُ ََ ْ ََ ٌ يم الْج َيران ب ِْ َ َدا ِره بَعي َدةًَ ،وفي ذَل َ ٌ
ور بِ َها. ِ و َعلَى أ َّ ِ
َن الْج َو َار ُح ْرَمةٌ َم ْرعيَّةٌ َمأ ُْم ٌ َ
يب ُدو َن الْب ِع ِ
يد ص بِالْ َق ِر ِص ِق ُدو َن َم ْن بَ ْي نَهُ َوبَ ْي نَهُ َحائِ ٌل ،أ َْو ُم ْختَ ٌّ ص بِالْم ََل ِ َوفِ ِيه َردٌّ عَلَى َم ْن يَظُ ُّن أ َّ
َ ار ُم ْختَ ٌّ ُ ْج َ َن ال َ
َجنَبِ ُّي الَّ ِذي َال قَ َرابَةَ بَ ْي نَهُ َوبَ ْي َن ال ُْم َجا ِوِر لَهُ.يلُ :ه َو ْاأل ْ
ب ُهنَاُ :هو الْغَ ِر ِ
يب َوق َ ُ َ ْجنُ ِ ْجا ِر ال ُاد بِال َيل :إِ َّن ال ُْم َر ََوق َ
ِ
َّص َرانِ ُّي. ب :الْي ه ِ ِ اد بِال ِ ِ
ي َوالن ْ ود ُّ ْجنُ ِ َ ُ ْجا ِر ال ُ ْجا ِر ذي الْ ُق ْربَى :ال ُْم ْسل ُمَ ،وبِال َ يل :ال ُْم َر ُ َ َوق َ
اس فِي ان ِم ْن طُُر ٍق َع ِن ابْ ِن َعبَّ ٍ اإليم ِ
ب ِْ َ ج ابْ ُن َج ِري ٍرَ ،وابْ ُن ال ُْم ْن ِذ ِرَ ،وابْ ُن أَبِي َحاتِ ٍمَ ،والْبَ ْي َه ِق ُّي فِي ُش َع ِ َوقَ ْد أَ ْخ َر َ
ك وب ي نَهُ قَ رابةٌ (والْجا ِر ال ِ ِ َّ ِ ِ َّ ِ ِ ِِ
ك َوبَ ْي نَهَُ بَ ْي نَ َْجنُب) يَ ْعني :الذي لَْي َ ُ قَ ْولهَ ( :والْجا ِر ذي الْ ُق ْربى) يَ ْعني :الذي بَ ْي نَ َ َ َ ْ َ َ َ
قَ َرابَةٌ.
2
ت لِ ِ ِ ِ ِ ف أ َْه ُل ال ِْعل ِْم فِي ال ِْم ْق َدا ِر الَّ ِذي يَ ْ َوقَ ِد ا ْختَ لَ َ
ي َع ِن ْحقُّ ،فَ ُر ِو َ صاحبِه ال َ س َّمى الْج َوا ِر َويَلْبُ ُ َ ص ُد ُق َعلَْيه ُم َ
يلَ :م ْن َس ِم َع إِقَ َامةَ ِ ِ ٍ ِ ِ ِ
ي نَ ْح ُوهُ َوق َ الزْه ِر ِّ
ي َع ِن ُّ ين َد ًارا م ْن ُك ِّل نَاحيَةَ ،وُر ِو َ س ِن :أَنَّهُ إِلَى َح ِّد أ َْربَع َ ْح َْاأل َْوَزاع ِّي َوال َ
اء. ِ َّ ِ الص ََلةِ َوقِ ِ
يلَ :م ْن َسم َع النِّ َد َ يل :إذَا َج َم َع ْت ُه َما َم َحلةٌ َوق َ َ َّ
ارا إِلَى َح ِّد َك َذا ِم َن ِ ِ ِِ
الش ْر ِع ،فَِإ ْن ُوج َد فيه َما يَ ْقتَضي بَيَانَهُ َوأَنَّهُ يَ ُكو ُن َج ً ْجا ِر إِلَى َّ ِ
َو ْاأل َْولَى أَ ْن يُ ْر َج َع في َم ْعنَى ال َ
وج ْد ُرِج َع إِلَى َم ْعنَاهُ لُغَةً أ َْو عُ ْرفًا. ِ سافَ ِة ْاأل َْر ِ ِ
ضَ ،كا َن ال َْع َم ُل َعلَْيه ُمتَ َعيِّ نًاَ ،وإِ ْن لَ ْم يُ َ الدوِر ،أ َْو م ْن َم َ ُّ
ضا َما ب أَيْ ً ار ُه َو الَّ ِذي بَ ْي نَهُ َوبَ ْي َن َجا ِرهِ ِم ْق َد ُار َك َذاَ ،وَال َوَر َد فِي لُغَ ِة ال َْعر ِ ْج َ َن ال َ الش ْر ِع َما يُِفي ُد أ َّْت فِي َّ ولَم يأ ِ
َ َْ
َ
ك. يُِفي ُد َذلِ َ
ْت َم َحلَّةَ قَ ْوٍم، ال :إِنِّي نَ َزل ُ صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم فَ َق َ اء إِلَى النَّبِ َّي َ َن َر ُج ًَل َج َ ي «أ َّ ِ ِ ِ ِ
ال الْ ُق ْرطُب ُّي في تَ ْفسي ِرهَ :وُر ِو َ قَ َ
ِ ِ َوإِ َّن أَق َْربَ ُه ْم إِلَ َّي ِج َو ًارا أَ َش ُّد ُه ْم لِي أَ ًذى ،فَ بَ َع َ
يحو َن صلَّى اللَّهُ عليه َو َسلَّ َم أَبَا بَ ْك ٍرَ ،وعُ َم َرَ ،و َعلياا يَص ُ ث النَّبِ ُّي َ
ارهُ بَ َوائَِقهُ» .انْ تَ َهى. ِ اب الْم ِ ِ
ْجنَّةَ َم ْن َال يَأ َْم ُن َج ُ ارَ ،وَال يَ ْد ُخ ُل ال َ ين َد ًارا َج ٌ ساجد :أ ََال إِ َّن أ َْربَع َ ََ
َعلَى أَبْ َو ِ
ت َه َذا لَ َكا َن ُم ْغنِيًا َع ْن غَْي ِرهِ. َولَ ْو ثَبَ َ
ال اللَّهُ تَ َعالَى(:لَئِ ْن لَ ْم يَ ْنتَ ِه ال ُْمنافِ ُقو َن إِلَى سا َكنَةَ فِي َم ِدينَ ٍة ُم َجا ِوَرةٍ ،قَ َ َن ال ُْم َ آنَ :ما يَ ُد ُّل َعلَى أ َّ وقَ ْد ور َد فِي الْ ُقر ِ
ْ َ ََ
ك فِيها إَِّال قَلِ ًيَل) فجعل اجتماعهم فِي ال َْم ِدينَ ِة ِج َو ًارا. قَ ْولِ ِه :ثُ َّم َال يُجا ِوُرونَ َ
ارفَ ٍة ٍ ِ ِ ْجوا ِر فَ ِهي تَ ْختلِ ُ ِ ِ ِ ِ ِ وأ ََّما ْاألَ ْعر ُ ِ
ف با ْخت ََلف أ َْهل َهاَ ،وَال يَص ُّح َح ْم ُل الْ ُق ْرآن َعلَى أَ ْع َراف ُمتَ َع َ َ َ س َّمى ال َ اف في ُم َ َ َ
اض َع ٍة.
ات متَ و ِ ٍ و ِ
اصط ََل َح ُ َ َ ْ
اسَ ،و َس ِعي ُد بْ ُن ُجبَ ْي ٍرَ ،و ِع ْك ِرَمةُ، الس َف ِر ،قَالَهُ ابْ ُن َعبَّ ٍيق فِي َّ الرفِ ُ
يلُ :ه َو َّ ب) ق َ
ب بِالْج ْن ِ ِ
الصاح ِ َ
قَ ولُه( :و َّ ِ
ُْ َ
اك.
َّح ُ اه ٌدَ ،والض َّ ومج ِ
َُ َ
اس فِي قَ ْولِ ِه: ان َع ِن ابْ ِن َعبَّ ٍ اإليم ِ
ب ِْ َ ج ابْ ُن َج ِري ٍرَ ،وابْ ُن ال ُْم ْن ِذ ِرَ ،وابْ ُن أَبِي َحاتِ ٍمَ ،والْبَ ْي َه ِق ُّي فِي ُش َع ِ أَ ْخ َر َ
اه ٍد ِملْ لَهُ.
يد ب ِن جب ي ٍر ومج ِ ِِ
ج ابْ ُن َج ِري ٍر َع ْن َسع ْ ُ َ ْ َ ُ َ يق فِي َّ
الس َف ِرَ .وأَ ْخ َر َ الرفِ ُ
الَّ : ب قَ َ ْج ْن ِ ب بِال َ اح ِ الص ِ
َو َّ
ودَ ،وابْ ُن أَبِي لَْي لَىُ :ه َو َّ ب ،وابن مسع ٍ ِ وقَ َ ِ
الزْو َجةُ. ال َعل ُّي بْ ُن أَبِي طَال ٍ َ ْ ُ َ ْ ُ َ
ك.اء نَ ْف ِع َ
ك َر َج َ ك َويَل َْزُم َ ص َحبُ َ ال ابْ ُن ُج َريْ ٍجُ :ه َو الَّ ِذي يَ ْ َوقَ َ
ب وَال ي ب ع ُد أَ ْن تَ ت ناو َل ْاآليةُ ج ِميع ما فِي ه ِذهِ ْاألَقْو ِال مع ِزيادةٍ علَي ها ،وهو ُك ُّل من ص َد َق علَي ِه أَنَّه ِ
صاح ٌ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َُ َ ْ َ َ ْ ُ َ َ ََ َ َ َ َ َ َ َْ ُ
ارةٍ أ َْو نَ ْح ِو ذَلِ َ ِِ صنَ َ ٍ يل ِعل ٍْم أَو تَ علُّ ِم ِ ك فِي تَ ْح ِ ف بِ َج ْنبِ َ كَ ،ك َم ْن يَِق ُ َي :بِ َج ْنبِ َ
ك. اعة أ َْو ُمبَا َش َرة ت َج َ ْ َ صِ ب ،أ ْ ْج ْن ِبِال َ
يق ،فَ نُ ِسب الْمسافِر إِلَي ِه لِمروِرهِ يل :الطَّ ِر ُ ك َما ارا ،و َّ ِ از بِ َاه ٌدُ :ه َو الَّ ِذي يَ ْجتَ ُ ال مج ِ السبِ ِ قَ ْولُهَُ ( :وابْ ِن َّ
َ ُ َ ُ ْ ُُ السب ُ َ يل ) قَ َ ُ َ
يم أَ ْن يُ ْح ِس َن إِلَْي ِه. وم ِه إِيَّاهُ ،فَ ْاأل َْولَى تَ ْف ِس ُيرهُ بِ َم ْن ُه َو َعلَى َس َف ٍر ،فَِإ َّن َعلَى ال ُْم ِق ِ علَي ِه ولُز ِ
َْ َُ
يل :هو الضعيف. ِ ِِ ِ ِ
يلُ :ه َو ال ُْم ْن َقط ُع به َوق َ َوق َ
3
سانًاَ ،و ُه ُم ال َْعبِي ُد َوا ِْإل َماءَُ ،وقَ ْد أ ُِم َر ِ
ت أَيْ َمانُ ُك ْم إ ْح ََح ِسنُوا إِلَى َما َملَ َك ْ َيَ :وأ ْ ت أَيْمانُ ُك ْم ) أ ْ قَ ْولُهَُ ( :وما َملَ َك ْ
ِ ِ ِ النَّبِ ُّي َ َّ َّ ِ َّ ِ
َ. صلى اللهُ َعلَْيه َو َسل َم :بأَنَّ ُه ْم يَط َْع ُمو َن م َّما يَط َْع ُم َمال ُك ُه ْمَ ،ويَلْبَ ُ
سو َن م َّما يَلْبَ ُ
َّاس ُم ْفتَ ِخ ًراب َم ْن َكا َن ُمتَ َكبِّ ًرا تَائِ ًها َعلَى الن ِ َيَ :ال يُ ِح ُّ ِ ال :ذُو ال ُ ِ
ْخيَ ََلءَ ،و ُه َو الْك ْب ُر َوالتِّيهُ ،أ ْ ( مختاالً ) ال ُْم ْختَ ُ
ب. ََ ،والتَّطَا ُو ُلَ ،وتَ ْع ِدي ُد ال َْمنَاقِ ِح لِلنَّ ْف ِ
َعلَْي ِه ْمَ .والْ َف ْخ ُر :ال َْم ْد ُ
ب اللَّهُ إِلَْي ِه فِي َه ِذهِ ْاآليَِة. ِِ الص َفت ي ِن ِألَنَّهما يح ِم ََل ِن ِ
صاحبَ ُه َما َعلَى ْاألَنَ َفة م َّما نَ َد َ َ َُ َ ْ ص َهاتَ ْي ِن ِّ َ ْ َو َخ َّ
ﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧ ﭽ
ﭼ ﯨﯩﯪﯫ
الذِم.
تاال) أ َْو َعلَى َّ ب بَ َد ًال ِم ْن قَ ْولِ ِهَ ( :م ْن كا َن ُم ْخ ً صٍ ين يَ ْب َخلُو َن ) فِي َم َح ِّل نَ ْ َّ ِ
قَ ْولُهُ( :الذ َ
ب اللَّهُ. ِ ِ ِ ِ وم فِي َّ
الش ْر ِعُ :ه َو اال ْمتنَاعُ م ْن أ ََداء َما أ َْو َج َ َوالْبُ ْخ ُل ال َْم ْذ ُم ُ
ِ ِِِ ِ
لش ِّر َما ُه َو أَقْبَ ُح ال ا َّ صِ ِ
ض ُّموا إِلَى َما َوقَ عُوا فيه م َن الْبُ ْخ ِل الَّذي ُه َو أَ َش ُّر خ َ ورو َن فِي َه ِذهِ ْاآليَِةَ ، َو َه ُؤَالء ال َْم ْذ ُك ُ
الر َذالَ ِة إِلَى غَايَتِ َهاَ ،و ُه َو أَنَّ ُه ْم َم َع بُ ْخلِ ِه ْم بِأ َْم َوالِ ِه ْم َوَك ْت ِم ِه ْم لِ َما
وغ ِه فِي َّ اعلِ ِه ،وب لُ ِ َ فَ ِ ِم ْنه وأ ََد ُّل َعلَى س ُق ِ
وط نَ ْف ِ
َُ ُ َُ
ود غَْي ِرِه ْم بِ َمالِ ِه َح َر ًجا أَنْ عم اهلل به عليهم من فضله يأْمرو َن النَّاس بِالْب ْخ ِل َكأَنَّهم ي ِج ُدو َن فِي ص ُدوِرِهم ِمن ج ِ
ْ ْ ُ ُ ُْ َ َ ُ َ ُُ ََ
اج ب ْع ِ ِ ِ ِ ِ ِِ ِ ِ ِ ِِ ِ
ض َها اص َها بِِإ ْخ َر ِ َ اضةً ،فَ ََل َكل ََّر في عبَاده م ْن أ َْملَال ُك ْمَ ،هذه أ َْم َوالُ ُك ْم قَ ْد بَخلْتُ ْم بِ َها ل َك ْون ُك ْم تَظُنُّو َن انْت َق َ ض َ َوَم َ
ض َرٌر ،وهل هذا إال غاية اللؤم، ك َ ْح ُق ُك ْم فِي ذَلِ َ ِ ِ ِِ
في َم َواضعه ،فَ َما بَالُ ُك ْم بَخلْتُ ْم بِأ َْم َو ِال غَْي ِرُك ْم؟ َم َع أَنَّهُ َال يَل َ
ِ
وء ِاال ْختِيَا ِر.الرقَاع ِة ،وقُب ِح الطِّب ِاع ،وس ِ ِ
َ َُ ْح ْم ِق َو َّ َ َ ْ َون َهايَةُ ال ُ
ان َما أَنْ َز َل ال وكِْتم ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ود ،فَِإنَّ ُه ْم َج َمعُوا بَ ْي َن اال ْختيَال َوالْ َف ْخ ِر َوالْبُ ْخ ِل بال َْم َ َ اد بِ َه ِذهِ ْاآليَِة :الْيَ ُه ُ يل :إِ َّن ال ُْم َر َ ِ
َوقَ ْد ق َ
اللَّهُ فِي الت َّْوَراةِ .
اد بِ َها :ال ُْمنَافِ ُقو َن.يل :الْ ُم َر ُ ِ
َوق َ
َع ُّم فَائِ َدةً.
والَ ،وأ َ كَ ،وأَ ْكلَ ُر ُش ُم ً ظ أَ ْو َس ُع ِم ْن ذَلِ َ َن اللَّ ْف َ
َوَال يَ ْخ َفى أ َّ
رواية سبب النزول:
الَ :كا َن َك ْر َد ُم بْ ُن يَ ِزي َد اس قَ َج ابْ ُن إِ ْس َحا َقَ ،وابْ ُن َج ِري ٍرَ ،وابْ ُن ال ُْم ْن ِذ ِرَ ،وابْ ُن أَبِي َحاتِ ٍم َع ِن ابْ ِن َعبَّ ٍ َوقَ ْد أَ ْخ َر َ
يبَ ،ونَافِ ُع بْ ُن أَبِي نَافِ ٍعَ ،وبَ ْح ِر ُّ ُس َامةُ بْ ُن َحبِ ٍ ِ يف َك ْع ِ َحلِ ُ
بَ ،وِرفَ َ
اعةُ ي بْ ُن َع ْم ٍروَ ،و ُحيَ ُّي بْ ُن أَ ْخطَ َ ب بْ ِن ْاألَ ْش َرفَ ،وأ َ
ص ُحو َن لَ ُه ْم فَ يَ ُقولُو َنَ :ال تُ ْن ِف ُقوا أ َْم َوالَ ُك ْم فَِإنَّا نَ ْخ َ وت يأْتُو َن ِرج ًاال ِمن ْاألَنْصا ِر ي ْنتَ ِ ِ ِ
شى َعلَْي ُك ُم َ َ َ َ بْ ُن َزيْد بْ ِن التَّابُ َ
4
َّ ِ ِ ِ ِ ِ
سا ِرعُوا النَّ َف َقة فَِإنَّ ُك ْم َال تَ ْد ُرو َن َما يَ ُكو ُن؟ فَأَنْ َز َل اللَّهُ في ِه ُم( :الذ َ
ين يَ ْب َخلُو َن َويَأ ُْم ُرو َن الْ َف ْق َر في َذ َهاب َهاَ ،وَال تُ َ
َّاس بِالْبُ ْخ ِل ) إِلَى قَ ْولِ ِهََ ( :كا َن اللَّهُ بِ ِه ْم َعلِيماً). الن َ
ت فِي الْي ه ِ ج ابْ ُن أَبِي َحاتِ ٍم َع ْنهُ أَنَّ َها نَ َزلَ ْ
ود. َُ َوقَ ْد أَ ْخ َر َ
وأَ ْخرجه َعب ُد بن حمي ٍد ،وابن ج ِري ٍر ،وابن الْم ْن ِذ ِر ،وابن أبي حاتم َعن مج ِ
اه ٍد. ْ َُ َ َ َ ُ ْ ْ ُ ُ َْ َ ْ ُ َ َ ْ ُ ُ
يد بْ ِن ُجبَ ْي ٍر.وأَ ْخرجهُ ابن ج ِري ٍر َعن سعِ ِ
ْ َ َ ََ ُْ َ
ﭑ ﭒﭓﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞﭟ ﭠ ﭡ ﭽ
ﭼ ﭢﭣﭤ
ك :أ َّ ِ ين يَ ْب َخلُو َن ) َوَو ْجهُ ذَلِ َ ِ ِ َّ ِ قَ ولُهُ( :والَّ ِذ ِ
ين قَ ْد
َن ْاأل ََّول َ ْف َعلَى قَ ْوله( :الذ َ َّاس ) َعط ٌ ئاء الن ِ ين يُ ْنف ُقو َن أ َْموالَ ُه ْم ِر َ
ْ َ َ
ضلِ ِهَ ،و َه ُؤَال ِء أَفْ َرطُوا بِبَ ْذ ِل أ َْم َوالِ ِه ْم فِي غَْي ِراه ُم اللَّهُ ِم ْن فَ ْ
َّاس بِ ِهَ ،وبِ َك ْت ِم َما آتَ ُ
فَ َّرطُوا بِالْبُ ْخ ِلَ ،وبِأ َْم ِر الن ِ
ك،يمَ ،ويَتَطَ َاو َل َعلَى غَْي ِرهِ بِ َذلِ َ الس ْم َع ِةَ ،كما يَ ْف َعلُهُ َم ْن يُ ِري ُد أَ ْن يَتَس َام َع الن ِ
َّاس بأَنَّهُ َك ِر ٌ
ُ َ َ الريَ ِاء َو ُّ
اض ِع َها ،لِ ُم َج َّرِد ِّ
مو ِ
ََ
ود َعلَْي ِه بِالض ََّرِر ِم ْن عدم اإليمان باهلل واليوم ْاآل ِخ ِر. اق الَّ ِذي يَعُ ُ اإلنْ َف ِ
ض َّم إِلَى َه َذا ِْ َويَ ْش َم َخ بِأَنْ ِف ِه َعلَْي ِهَ ،م َع َما ُ
ارَ ،والتَّ ْق ِد ُيرَ :وَال يُ ْؤِمنُو َن بِاللَّ ِه َوَال بِالْيَ ْوِم ْاآل ِخ ِر فَ َق ِرينُ ُه ُم الش ْيطا ُن لَهُ قَ ِريناً ) فِي الْ َك ََلِم إِ ْ
ض َم ٌ قَ ْولُهَُ ( :وَم ْن يَ ُك ِن َّ
ساء قَ ِريناً.
الش ْيطا ُن لَهُ قَ ِريناً فَ َ
الش ْيطَا ُن َوَم ْن يَ ُك ِن َّ
َّ
ارنَهُ فِي َها ،أ َْو فَ ُه َو
الدنْ يَا فَ َق ْد قَ َ الش ْيطَا َن فِي ُّ ين :ال ُْم َقا ِر ُن ،وهو الصاحب والخليل .والمعنى :من قبل من َّ َوالْ َق ِر ُ
قَ ِرينُهُ فِي النَّا ِر،
اء قَ ِرينًا) أي :الشيطان . سَ (فَ َ
5
ﭼ ﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼ ﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆ ﭽ
ال ِم َن اللِّ َق ِلَ ،كال ِْم ْق َدا ِر ِم َن الْ َق ْد ِر. الِ :م ْف َع ٌ قَ ْولُهُ ( :إِ َّن اللَّهَ َال يَظْلِ ُم ِملْ َ
قال َذ َّرةٍ ) ال ِْملْ َق ُ
وف ،أَ ْيَ :ال يَظْلِ ُم َش ْيئًا ِملْ َق َ
ال َذ َّرةٍ. ول مح ُذ ٍ
ت ل َم ْفعُ ٍ َ ْ
صب َعلَى أَنَّه نَع ٌ ِ
ُ ْ ِ
َو ُه َو ُم ْنتَ ٌ
س الن َّْملَ ِةَ ،وقِيلَّ : الصغَ ِ اح َدةُ َّ ِ الذ َّرةُ :و ِ
ْخ ْر َدلَةُ .
الذ َّرةُ :ال َ َ يلَ :رأْ ُ ار َوق َ الذ ِّرَ .وه َي الن َّْم ُل ِّ ُ َو َّ َ
آن َعلَْي ِه.ي الَّ ِذي ي ِجب حمل الْ ُقر ِ
َ ُ َْ ُ ْ َو ْاأل ََّو ُل ُه َو ال َْم ْعنَى اللُّغَ ِو ُّ
اب أَ ْع َمالِ ِه ْمَ ،وَال يَ ِزي ُد فِي ِع َق ِ
اب َيَ :ال يَ ْب َخس ُه ْم ِم ْن ثَ َو ِ ِ ِ ِ
َن اللَّهَ َال يَظْل ُم َكل ًيرا َوَال قَل ًيَل ،أ ْ اد ِم َن الْ َك ََلِم أ ََّوال ُْم َر ُ
ُ
ض ًَل َع َّما فَ ْوقَ َها. ذُنُوبِ ِه ْم َوَز َن ذَ َّرةٍ فَ ْ
ِ ِ
ب.َّص ِ اه ْم :بِالن ْ الرفْ ِعَ .وقَ َرأَ َم ْن َع َد ُ سنَةٌ بِ َّسنَةً يُضاع ْفها) قَ َرأَ أ َْه ُل الْح َجا ِزَ :ح َ ك َح َ قَ ْولُهَُ ( :وإِ ْن تَ ُ
صةُ . ِ
َّامةُ َال النَّاق َ َن َكا َن ِه َي الت َّ سنَةٌَ ،علَى أ َّ وج ْد َح َاءة ْاألُولَى :إِ ْن تُ َ
والْمعنَى َعلَى ال ِْقر ِ
ََ َ َْ
ضِ
اع ْف َها . سنَةً يُ َ و َعلَى ال ِْقراءةِ اللَّانِي ِة :إِ ْن تَ ُ ِ
ك ف ْعلَتُهُ َح َ َ ََ َ
ضافًا إِلَى الْم َؤنَّ ِ
ثَ ،و ْاأل ََّو ُل أ َْولَى. ُ ال لِ َك ْونِِه ُم َ ض ِمير ال ِْملْ َق ِ
الذرة حسنة ،وأنت َ َ ال ّ ك ِملْ َق ُ
يل :إِ َّن التَّ ْق ِد َير :إِ ْن تَ َُوق َ
ِ
سنَ ِة.ْح َ
اب ال َاع َفةُ ثَ َو ِ ضَ اع َف ِةُ :م َضَ والمراد بال ُْم َ
6