Professional Documents
Culture Documents
الأسبوع الثاني عشر
الأسبوع الثاني عشر
سورة النساء ( امسها ،عدد آياهتا ،مكان نزوهلا ،أسباب نزوهلا ،فضلها ،موضوعاهتا وحماورها)
ﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃ ﭽ
ﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰ
ﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛ ﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦ
ﯧ ﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶ ﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿ
ﰀﰁﰂﰃﰄ ﰅﰆ ﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔﰕﰖﰗﰘ
ﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮ ﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶ
1
قال الشوكاين رمحه اهلل:
ﭼ ﮃﮄﮅﮆﮇ
َن قِتَالَ ُهم لِ َه َذا الْم ْق ِ
ص ِد َال ينَ ،وتَ ْن ِشي ٌ
ط لَ ُه ْم بَِأ َّ يل اللَّ ِه) َه َذا تَ ر ِغيب لِل ِ ِ
آمنُوا يُقاتِلُو َن فِي َسبِ ِ َّ ِ
َ ْ ْم ْؤمن َ
ْ ٌ ُ ين َ
قَ ْولُهُ(:الذ َ
لِغَْي ِرهِ.
ﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓ ﯔﯕ
ﭼ ﯖﯗﯘﯙﯚﯛ
ال فِي الص َحابَِة أ ُِمروا بِتَ ْر ِِ ال ِْقتَ ِ
اعةٌ ِم َن َّ ِ ِ قَ ولُهُ( :أَلَم تَر إِلَى الَّ ِذ ِ
ُ يلُ :ه ْم َج َم َ يل لَ ُه ْم ُك ُّفوا أَيْديَ ُك ْم) ْاآليَةَ ،ق َ ين ق َ َ ْ َ ْ
ك فِي الدِّي ِن ،بَ ْل َخ ْوفا ِم َن ال ِم ْن غَْي ِر َش ٍّ َم َّكةَ بَ ْع َد أَ ْن تَس َّرعُوا إِلَْي ِه .فَ لَ َّما ُكتِب َعلَْي ِه ْم بِالْم ِدينَ ِة تَ ثَبَّطُوا َع ِن ال ِْقتَ ِ
َ َ َ
تَ ،وفَ َرقا ِم ْن َه ْوِل الْ َق ْت ِل. الْمو ِ
َْ
ت فِي الْي ه ِ
ود. يل :إِنَّ َها نَ َزلَ ْ ِ
َُ َوق َ
اق لَِق ْولِ ِهَ ( :وقالُوا َربَّنا لِ َم السي ِ
ض َك ِرُهوهَُ ،و َه َذا أَ ْشبَهُ بِ ِّ َ ال ،فَلَ َّما فُ ِر َ ض ال ِْقتَ ِ َسلَ ُموا قَ ْب َل فَ ْر ِ ين ،أ ْ
ِِ
يل :في ال ُْمنَافق َ
وقِ ِ
َ َ
ور ِمثْ ِل َه َذا ِم َن ِِ ِ ِ ت َعلَْي نَا ال ِْق َ
ْ ُد ُ سنَةٌ) ْاآليَةََ ،ويَ ْب عُ ُد ُ يب) َوقَ ْولهَ ( :وإ ْن تُص ْب ُه ْم َح َ َج ٍل قَ ِر ٍ تال لَ ْوال أَخ َّْرتَنا إِلى أ َ َكتَْب َ
الص َحابَِة.َّ
روايات سبب النزول:
اس :أ َّ
َن َع ْب َد ْ َّح َحهَُ ،والْبَ ْي َه ِق ُّي فِي ُسنَنِ ِه َع ِن ابْ ِن َعبَّ ٍ أَ ْخرج النَّسائِ ُّي ،وابن ج ِري ٍر ،وابن أَبِي حاتِ ٍم ،وال ِ
ْحاك ُمَ ،و َ َ َ َ َ ُْ َ َ ُْ ََ َ
ْلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم ،فَ َقالُوا :يَا نَبِ َّي اللَّ ِه! ُكنَّا فِي ِع َّزةٍ َونَ ْح ُن ُم ْش ِرُكو َن َْ َحابا لَهُ أَتَ ُوا النَّبِ َّي َ
ٍ
الر ْح َم ِن بْ َن َع ْوف َوأ ْ َّ
الت بِال َْع ْف ِو فَ ََل تُ َقاتِلُوا الْ َق ْوَم ،فَ لَ َّما َح َّولَهُ اللَّهُ إِلَى الْم ِدينَ ِة أ ََمرهُ بِال ِْقتَ ِ
َ َ ال :إِنِّي أ ُِم ْر ُ ْ ْرنَا أ َِذلَّة؟ فَ َق َ
فَ لَ َّما آمنَّا ِ
َ
يل لَ ُه ْم ُك ُّفوا أَيْ ِديَ ُك ْم) ْاآليَةَ. فَ َك ُّفوا ،فََأَنْ ز َل اللَّهُ( :أَلَم تَر إِلَى الَّ ِذ ِ
ين ق َ َ ْ َ َ
ادةَ فِي تَ ْف ِسي ِر ْاآليَِة نَ ْح َوهُ. ج َع ْب ُد بْ ُن ُح َم ْي ٍدَ ،وابْ ُن َج ِري ٍرَ ،وابْ ُن المنذر عن قَ تَ َ َوأَ ْخ َر َ
2
ت فِي الْي ه ِ
ود. وأَ ْخرج َعب ُد بن حمي ٍد ،وابن ج ِري ٍر ،وابن الْم ْن ِذ ِر ،وابن أَبِي حاتِ ٍم َعن مج ِ
اه ٍد :أَنَّ َها نَ َزلَ ْ
َُ ْ َُ َ َ ُْ َ َ َ ْ ْ ُ ُ َْ َ ْ ُ َ َ ْ ُ ُ
ب َعلَْي ِه ُم ال ِْق ُ
تال إِذا ِ وأَ ْخرج ابن ج ِري ٍر ،وابن أَبِي حاتِ ٍم ِمن طَ ِر ِيق الْعوفِ ِّي َع ِن اب ِن َعبَّ ٍ ِ ِ ِ
اس في قَ ْوله( :فَ لَ َّما ُكت َ ْ َْ ْ َ َ َ َ ُْ َ َ ُْ
ِ
ْنِ َيع ُه ْم. ال :نَ َهى اللَّهُ َه ِذه ْاأل َُّمةَ أَ ْن يَ ْ
صنَ عُوا َ فَ ِري ٌق) ْاآليَةَ ،قَ َ
ِ َيَ :خ ْشيَةٌ َك َخ ْشيَ ِة اللَّ ِه ،أ َْو َح ٌ ٍ قَ ولُهَُ ( :ك َخ ْشي ِة اللَّ ِه) ِ
ين أ َْه َلش ْونَ ُه ْم ُم ْشب ِه َ َي :تَ ْخ َ ال ،أ ْ ص َد ٍر َم ْح ُذوف ،أ ْ ْ َفةُ َم ْ َ ْ
َخ ْشيَ ِة اللَّ ِه.
ض ِه ْم أَ َش ُّد ِم ْن َها.ض ِهم َك َخ ْشي ِة اللَّ ِه ،و َخ ْشيةُ ب ْع ِ
َ َ َ َ
ِ
َن َخ ْشيَةَ بَ ْع ْ َوقَ ْولُهُ( :أ َْو أَ َش َّد َخ ْشيَة) وأو :لِلتَّ ْن ِوي ِعَ ،علَى َم ْعنَى :أ َّ
اجَأَ فَ ِري ٌق ِم ْن ُه ْم ب َعلَْي ِه ُم ال ِْقتَ ُ
ال فَ َ
ِ ِ ُّ ِ
ْف َعلَى َما يَ ُدل َعلَْيه قَ ْولُهُ( :إِذا فَ ِري ٌق م ْن ُه ْم) أَ ْي :فَ لَ َّما ُكت َ قَ ْولُهَُ ( :وقالُوا) َعط ٌ
آخ َر
ْت َ تال لَوال أَخَّرتَنا) أَيَ :ه ََّل أَخَّرتَ نَا ،ي ِري ُدو َن الْم ْهلَةَ إِلَى وق ٍ
َ ُ ْ ُ ْ ْ
ِ
ت َعلَْي نَا الْق َ ْ َّاس ( َوقالُوا َربَّنا لِ َم َكتَْب ََخ ْشيَةَ الن ِ
ض َعلَْي ِه ْم فِ ِيه القتال. يب ِمن الْوق ِ ِ
ْت الَّذي فُ ِر َ قَ ِر ٍ َ َ
الدنْيا قَلِيل) س ِريع الْ َفنَ ِاء َال ي ُدوم لِ ِ ِ ِ ِ
صاحبِهَ ،وَ َو ُ
ا ُ َ ُ َ ٌ َ ُ ال( :قُ ْل َمتاعُ ُّ فََأ ََم َرهُ اللَّهُ ُس ْب َحانَهُ بَأَ ْن يُج َ
يب َعلَْي ِه ْم فَ َق َ
الدائِ ِم ب فِي الث ََّو ِ ِ ِ ْاآل ِخرةِ َخي ر لَ ُكم ِمن الْمت ِاع الْ َقلِ ِ ِ
ا ُ َّ يل ل َم ِن اتَّقى م ْن ُك ْمَ ،وَرغ َ َ ْ ٌ ْ َ ََ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ورُك ْم يل :الَّذي يَ ُكو ُن َعلى ش ِّق النَّواة َ .وإِذَا ُك ْنتُ ْم تُ َوفَّ ُرو َن أ ُ
ُج َ َيَ :ش ْيئا َحقيرا يَسيرا ،وال َفت ُ ( َوال تُظْلَ ُمو َن فَتيَل) أ ْ
اع ِه؟ الدنْ يا مع قِلَّتِ ِه وانْ ِقطَ ِ صو َن َش ْيئا ِم ْن َها ،فَ َك ْي َ
َ ف ترغبون عن ذلك وتشغلون بِ َمتَ ِاع ُّ َ َ َ َوَال تُ ْن َق ُ
ﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥ ﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰ ﭽ
ﭼﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄ
ال َخ ْشيةَ الْمو ِ ِ ت) َك ََلم مبت َدأٌ ،وفِ ِيه ح ٌّ ِ
تَ .وبَيَا ٌن لفساد ث ل َم ْن قَ َع َد َع ِن الْقتَ ِ َ َ ْ ٌ ُ َْ َ َ َوقَ ْولُهُ( :أَيْ نَما تَ ُكونُوا يُ ْد ِرْك ُك ُم ال َْم ْو ُ
ت إِذَا َكا َن كائنا ال محالة. ما خالطه من الجبنَ ،و َخ َام َرهُ ِم َن الْ َخ ْشيَ ِة ،فَِإ َّن ال َْم ْو َ
شيَّ َدةُ :ال ُْم َرفَّ َعةُ.وجَ :ج ْم ُع بُ ْر ٍجَ :و ُه َو الْبِنَاءُ ال ُْم ْرتَِف ُعَ ،وال ُْم َ َوالْبُ ُر ُ
يلِ :ه َي القصور. وج ما ِهي؟ فَِقيل :الْحصو ُن الَّتِي فِي ْاألَر ِ ِ
ضَ .وق َ ْ َ ُ ُ َ َ ِ رُ ْب
ُ ل ا ف فِي ه ِذهِ
َ َ وقَ ِد ا ْختلِ
ُ َ
صنَ ٍة. صوٍر ُم َح َّ شيَّ َدةٍ ) قَ َ ِ اد َة( :فِي بُ ُر ٍ ج َع ْب ُد بْ ُن ُح َم ْي ٍدَ ،وابْ ُن َج ِري ٍرَ ،وابْ ُن ال ُْم ْن ِذ ِر َع ْن قَ تَ َ
ال :في قُ ُ وج ُم َ أَ ْخ َر َ
ج ابْ ُن ال ُْم ْن ِذ ِرَ ،وابْ ُن أَبِي َحاتِ ٍم َع ْن ِع ْك ِرَمةَ نَ ْح َوهُ. َوأَ ْخ َر َ
وها إِلَى اللَّ ِه تَ َعالَى، سبُ َ ص بِالْمنَافِ ِقين ،أ ِ ِ ِ
َي :إ ْن تُص ْب ُه ْم ن ْع َمةٌ نَ َ سنَةٌ) َه َذا َوَما بَ ْع َدهُ ُم ْختَ ٌّ ُ َ ْ
ِ ِ
قَ ْولُهَُ ( :وإ ْن تُص ْب ُه ْم َح َ
ْلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم. وها إِلَى رس ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ول اللَّه َ َُ سبُ َ َوإ ْن تُص ْب ُه ْم بَليَّةٌ َون ْق َمةٌ نَ َ
ْج ْه ِل َو َع َدِم الْ َف ْه ِم ِ ِ ِ َّ ِ فَ ر َّد اللَّهُ ذَلِ َ ِ ِ ِ ِ
سبَ ُه ْم إِلَى ال َس َك َما تَ ْزعُ ُمو َنَّ َُ ،م نَ َ ك َعلَْيه ْم ب َق ْوله( :قُ ْل ُكلٌّ م ْن ع ْند الله) لَْي َ َ
ِ ِ مال ُ ِ ال( :فَ ِ
َيَ :ما بَالُ ُه ْم َه َك َذا. كادو َن يَ ْف َق ُهو َن َحديثا) أ ْ هؤالء الْ َق ْوم َال يَ ُ فَ َق َ
3
ﭼ ﭽ ﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔﰕﰖﰗﰘﰙﰚ
ْلَّى َّاس ،أَو لِرس ِ ِ ِ ِ ِ ك ِمن ح ٍ ِ ِ
ول اللَّه َ صلُ ُح لَهُ م َن الن ِ ْ َ ُ ا ُ إِ َّما ل ُك ِّل َم ْن يَ ْ
سنَة فَم َن اللَّه) َه َذا الْخطَ ُ قَ ْولُهَُ ( :ما أَْابَ َ ْ َ َ
ضلِ ِه َوَر ْح َمتِ ِه،
ْ َّح ٍة َو َس ََل َم ٍة فَ ِم َن اللَّ ِه ،بَِف ْ ب ور َخ ٍاء و ِ اللَّه علَي ِه وسلَّم تَ ع ِريضا ِأل َُّمتِ ِه ،أَي :ما أَْاب َ ِ
ص ٍ ََ َ ك م ْن َخ ْ ْ َ ََ ُ َْ ََ َ ْ
ت َعلَْي ِه. ب أَتَ ْيتَهُ فَ عُوقِ ْب َك ،بِ َذنْ ٍ ك ِم ْن َج ْه ٍد َوبَََل ٍء َو ِش َّدةٍ فَ ِم ْن نَ ْف ِس ََْابَ ََوَما أ َ
سنَ ٍة فَ ِم َن اللَّ ِه. وقِيل :إِ َّن ه َذا ِمن َك ََلِم الَّ ِذين َال ي ْف َقهو َن ح ِديثا ،أَي :فَ ي ُقولُو َن ما أَْاب َ ِ
ك م ْن َح َ َ ََ ْ َ َ َ ُ َ َ ْ َ َ
اد َه ِذهِ ْاآليَِة: ا ُ ال َْع ِزي ِز َما يُِفي ُد ُم َف َ
ْكتَ ِوقَ ْد ور َد فِي ال ِ
َ ََ
صيبَةٌت أَيْ ِدي ُكم وي ْع ُفوا َعن َكثِي ٍر) ،وقَ ولِ ِه( :أَولَ َّما أَْاب ْت ُكم م ِ سبَ ْ ِ ِ ٍ ِ ِِ
َ ُْ َ َ ْ ْ ْ ََ َك َق ْوله تَ َعالَىَ ( :وما أَْابَ ُك ْم م ْن ُمصيبَة فَبما َك َ
َْ ْبتُ ْم ِمثْ لَْيها قُلْتُ ْم أَنَّى َه َذا قُ ْل ُه َو ِم ْن ِع ْن ِد أَنْ ُف ِس ُك ْم). قَ ْد أ َ
اف لَِق ْولِ ِه( :قُ ْل ُكلٌّ ِم ْن ِع ْن ِد اللَّ ِه) َولَِق ْولِ ِهَ ( :وما ك) منَ ٍ ِ ٍ ِ
ك م ْن َسيِّئَة فَم ْن نَ ْفس َ ُ
َن قَ ولَه( :وما أَْاب َ ِ
َ َوقَ ْد يُظَ ُّن أ َّ ْ ُ َ
َراد اللَّهُ بَِق ْوٍم ِ
ْخ ْي ِر فِ ْت نَة) َوقَ ْول ِهَ ( :وإِذا أ َ عان فَبِِإ ْذ ِن اللَّ ِه) ،وقولهَ ( :ونَ ْب لُوُك ْم بِ َّ
الش ِّر َوال َ أَْاب ُكم ي وم الْتَ َقى الْجم ِ
َْ َ ْ َْ َ
ك ،فَالْجمع مم ِكن َكما هو م َق َّرر فِي مو ِ
اطنِ ِه. س ْاأل َْم ُر َك َذلِ َ ي ل
َو ) ُس ْوءا فََل َمر َّد لَهُ وما لَ ُه ْم ِم ْن ُدونِِه ِم ْن ٍ
وال
َ ْ ُ ُ ْ ٌ َ َُ ُ ٌ ََ َ ْ َ َ َ
سنَةُْح َ ول :ال َ اس فِي قَ ْولِ ِه( :قُ ْل ُكلٌّ ِم ْن ِع ْن ِد اللَّه)ِ يَ ُق ُ ج ابْ ُن َج ِري ٍرَ ،وابْ ُن ال ُْم ْن ِذ ِرَ ،وابْ ُن أَبِي َحاتِ ٍم َع ِن ابْ ِن َعبَّ ٍ أَ ْخ َر َ
السيِّئَةُ :فَابْ تَ ََل َِ بِ َها، سنَةُ :فََأَنْ َع َم بِ َها َعلَْي َ و َّ ِ ِ ِ ِ
كَ ،وأ ََّما َّ ْح َالسيِّئَةُ م ْن ع ْند اللَّه ،أ ََّما ال َ َ
ْج ِمي ِعَ ،ك َما يُِفي ُدهُ التََّأْكِي ُد ِ ِِ ِ ِ ِِ ْناِ لِلن ِ
ْلَّى اللَّهُ َعلَْيه َو َسلَّ َم إِلَى ال َ َّاس َر ُسوال) فيه الْبَ يَا ُن لعُ ُموم ِر َسالَته َ قَ ْولُهَُ ( :وأ َْر َسل َ
َّاس إِنِّي َر ُس ُ
ول ْناِ إَِّال َكافَّة لِلن ِ َّاسَ ،وِمثْ لُهُ قَ ْولُهَُ ( :وما أ َْر َسل َ وم فِي الن ِ بِالْمصد ِر ،والْعم ِ
َّاس) ،وقوله( :يَا أَيُّ َها الن ُ َ ْ َ َ ُُ
اللَّ ِه إِلَْي ُك ْم َج ِميعا).
ﭼ ﭽ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞ
اعةٌ لِلَّ ِه. الر ُس ِ
ول طَ َ َن طَا َعةَ َّ َطاع اللَّهَ) فِ ِيه :أ َّ
ول فَ َق ْد أ َ قَ ْولُهَُ ( :م ْن يُ ِط ِع َّ
الر ُس َ
ِ وفِي ه َذا ِمن النِّ َد ِاء بِ َ ِ
ول اهلل ْلّى اهلل عليه َو َسلَّ َم َوعُلُِّو َشانِِه َو ْارت َف ِاع َم ْرتَ بَتِ ِه َما َال يُ َق َ
اد ُر قَ ْد ُرهَُ ،وَال ف ر ُس ِ
ش َر َ َ َ َ
ول َال يََأ ُْم ُر إَِّال بِ َما أ ََم َر اللَّهُ بِ ِهَ ،وَال يَ ْن َهى إَِّال َع َّما نَ َهى اللَّهُ َع ْنهُ.
الر ُس َ
َن َّيُ ْب لَ ُغ َم َداهَُ ،وَو ْج ُههُ :أ َّ
ض.َي :أَ ْع َر َ( َوَم ْن تَ َولَّى) أ ْ
ك الْبَ ََلغُ.َيَ :حافِظا ِألَ ْع َمالِ ِه ْم ،إِنَّ َما َعلَْي َ ِ
ْناِ َعلَْي ِه ْم َحفيظا) أ ْ (فَما أ َْر َسل َ
4
ﭟﭠﭡﭢﭣ ﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮ ﭯﭰ ﭽ
ﭼﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺ
ٍ ٍ طاعةٌ) بِ َّ
اعةٌ.
اعةٌ ،أ َْو َشَأْنُنَا طَ َ َي :أ َْم ُرنَا طَ َ الرفْ ِعَ ،علَى أَنَّ َها َخبَ ُر ُم ْبتَ َدأ َم ْح ُذوف ،أ ْ ( َويَ ُقولُو َن َ
ِ ين فِي قَ ْوِل أَ ْكثَ ِر ال ُْم َف ِّ ِِ ِِ ِ
اعةٌ.َي :يَ ُقولُو َن إِ َذا َكانُوا ع ْن َد َِ طَ َ س ِر َ
ين ،أ ْ َو َهذه في ال ُْمنَافق َ
(فَِإذا بَ َرُزوا ِم ْن ِع ْن ِد َِ) أي :خرجوا من عندِ.
ِ ِِ ت طائَِفةٌ ِم ْن هم) أَيَ :زَّور ْ ِ ِ
ين.ت طَائ َفةٌ م ْن َه ُؤَالء الْ َقائل َ ُْ ْ َ (بَيَّ َ
ِ
ك.اع ِة لَ َ ك ِه َي م َن الطَّ َ ول لَ َت َوتََأ ُْم ُرُه ْم بِ ِه ،أ َْو :غَْي َر الَّ ِذي تَ ُق ُ ول) لَ ُه ْم أَنْ َ(غَْي َر الَّ ِذي تَ ُق ُ
ال :بيت الرجل األمر :إذا دبره لَْيَلَ ،وِم ْنهُ قَ ْولُهُ تَ َعالَى( :إِ ْذ يُبَ يِّتُو َن َما ال يَ ْرَى ِم َن يل ،يُ َق ُ ِ
يت :الت َّْبد ُ َوالت َّْبيِ ُ
الْ َق ْوِل)
ف أَ ْع َمالِ ِه ْم لِيُ َجا ِزيَ ُه ْم َعلَْي ِه.ْ َحائِ ِ ِ
َي :يُثْبِتُهُ في َ ب َما يُبَ يِّتُو َن) أ ْ ( َواللَّهُ يَ ْكتُ ُ
ام ِم ْن ُه ْم. ِ ِ ِ
َيَ :د ْع ُه ْم َو َشَأْنَ ُه ْمَ ،حتَّى يُ ْمك َن االنْت َق ُ ض َع ْن ُه ْم) أ ْ قَ ْولُهُ( :فََأَ ْع ِر ْ
َّص ِر َعلَى َع ُد ِّوهِ (وتوكل على اهلل وكفى باهلل وكيَل). َّوُّك ِل َعلَْي ِهَ ،والثِّ َق ِة بِ ِه فِي الن ْ ِ
َُ َّم أ ََم َرهُ بالت َ
ﭼ ﭽ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾﭿ ﮀﮁ ﮂﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ
َو َن َع ِن الْ ُقر ِ ِ ِ ِِ
ت َّ
الش ْي َء. ال :تَ َدبَّ ْر ُ
آن فَ ََل يَتَ َدبَّ ُرونَهُ؟ يُ َق ُ ْ َي :أَيُ ْع ِر ُ ال َْه ْم َزةُ في قَ ْوله( :أَفََل يَتَ َدبَّ ُرو َن) ل ِْْلنْ َكا ِر ،أ ْ
استُ ْع ِم َل فِي ُك ِّل تََأ َُّم ٍل. تَ َف َّكر ُ ِ ِ ِ
ت في َعاقبَتِه َوتََأ ََّملْتُهَُّ َُ ،م ْ ْ
ت َه ِذهِ ْاآليَةَُ ،وقَ ْولُهُ تَ َعالَى (:أَفََل ص ُير إِلَْي ِه َعاقِبَتُهَُ ،و َدلَّ ْ اإلنْسا ُن أ َْمرهَُ ،كَأَنَّهُ ي ْنظُر إِلَى ما تَ ِ
َ ُ َ َوالتَّ ْدب ُير :أَ ْن يُ َدبِّ َر ِْ َ َ
ِ
ف َم ْعنَاهُ. آن لِيُ ْع َر َ
و ُ التَّ َدبُّ ِر لِ ْل ُقر ِ
ْ و ُ أَقْفالُها) َعلَى ُو ُج ِ يَتَ َدبَّرو َن الْ ُق ْرآ َن أ َْم عَلى قُلُ ٍ
ُ
ي ال َْمبَانِي ،بَالِغا فِي يح ال َْم َعانِي ،قَ ِو َّ ْح َ
فِ ، ِ ِ ِ
َوال َْم ْعنَى :أَنَّ ُه ْم لَ ْو تَ َدبَّ ُروهُ َح َّق تَ َدبُّ ِره لََو َج ُدوهُ ُم ْؤتَلفا غَْي َر ُم ْختَل ٍ َ
الْبَ ََلغَ ِة إِلَى أَ ْعلَى َد َر َجاتِ َها.
ِ ِِ ِ ِ ِ ِ ِ
َي :تَ َف ُاوتا َوتَ نَاقُضا. ( َولَ ْو كا َن م ْن ع ْند غَْي ِر اللَّه لََو َج ُدوا فيه ا ْختَلفا َكثيرا) أ ْ
تَ ،و َع َد ُم ال ُْمطَابَ َق ِة ض ،والتَّ َفاو ِ
ف التَّنَاقُ ِ َ ُ اد :ا ْختِ ََل ُ َن ال ُْم َر َالس َوِرِ ،أل َّ ات َو ُّ ادي ِر ْاآلي ِ
َ
ف م َق ِ ِ ِ
َوَال يَ ْد ُخ ُل في َه َذا ا ْخت ََل ُ َ
ْ ِحيحا ب ،فَِإنَّه َال ي ِ ِ ِ لِل َْواقِ ِعَ ،و َه َذا شَأن كَلم البشر ،ال سيما إِذَا طَ َ
وج ُد م ْنهُ َ ض قَائلُهُ ل ِْْل ْخبَا ِر بِالْغَْي ِ ُ ُ َ ال َوتَ َع َّر َ
ُمطَابِقا لِل َْواقِ ِع إَِّال القليل النادر.
5