Professional Documents
Culture Documents
وس شه ِر رمضان
ِمن در ِ
َ َ َ
رمضان 1444ـه
إِ َّن ا ْل َح ْمدَ ل ِ َّل ِه ،ن َْح َمدُ ُهَ ،و َن ْست َِعينُ ُهَ ،ون َْس َت ْغ ِف ُر ُهَ ،و َن ُعو ُذ بِاهَّللِ مِ ْن ُش ُر ِ
ور َأ ْن ُف ِسنَا
َات َأعْمالِنَا ،م ْن ي ْه ِد ِه اهَّلل َف ََل م ِض َّل َلهَ ،وم ْن ي ْضلِ ْل َف ََل هَ ِ
اد َي َل ُهَ ،و َأ ْش َهدُ َأ ْن ََل َوس ِّيئ ِ
ُ َ ُ ُ ُ َ َ َ َ
يك َل ُهَ ،و َأ ْش َهدُ َأ َّن ُم َح َّمدً ا عَ ْبدُ ُه َو َر ُسو ُل ُه ﷺ. هَّلل َو ْحدَ ُه ََل َش ِر َ إِ َل َه إِ ََّل ا ُ
﴿ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ﴾
[آل عمران.]102 :
﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ
ﭟ ﭠ ﭡﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ﴾
[النساء.]1 :
﴿ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ
ﮱ ﯓ ﯔﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ﴾ [األحزاب.]71-70 :
ور ُم ْح َد َث ا ُت َه اَ ،و ُك َّل ُم ْح َد َث ٍة ب ِ ْد َع ةٌ َ ،و ُك َّل ب ِ ْد َع ٍة َض ََل َل ٌة َ ،و ُك َّل َو َش َّر ْاْل ُ ُم ِ
َض ََل َل ٍة ف ِي الن َّ ِ
ار .
الد ْر ُس ْ َ
اْل َّو ُل َّ
ان َو ِن ْع َم ُة ُح ُلولِ ِه»
اس ِت ْق َب ُال َش ْه ِر َر َم َض َ
« ْ
يه َت ْس َت ْي ِق ُظ
اري َ -ج َّل فِي ُع ََل ُه-؛ َف ِف ِ
يم ٌة مِ َن ا ْل َب ِِ ول َش ْه ِر رم َض َ ِ
ان ن ْع َم ٌة عَظ َ َ َ ُح ُل ُ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
5 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
احتِ َسابًا ُغ ِف َر لَهُ َما تَقَ َّد َم ِم ْن َذنْبِ ِه»ُ .م َّت َف ٌق
َق َال ﷺَ « :م ْن َصا َم َر َم َضا َن إِي َمانًا َو ْ
َع َل ْي ِه(.)1
( )1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اِإيمان :باب صوم رمضان احتسابا من اِإيمان،)38( ،
ومسلم يف الصحيح :كتاب صَلة المسافرين ،)760( ،من حديث :أبي هريرة ﭬ.
ويف رواية -عندهما -زاد ،...« :من قام رمضان إيمانا واحتسابا ،غفر له ما تقدم من ذنبه ،ومن
قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا ،غفر له ما تقدم من ذنبه».
ويف رواية -عندهما« :-من يقم ليلة القدر فيوافقها إيمانا واحتسابا .»...
ويف رواية -عند مسلم :-قال أبو هريرة :كان رسول اهَّلل ﷺ يرغب يف قيام رمضان من غير أن
يأمرهم فيه بعييمة ،فيقول ... :الحديث.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 6
ف َش ْهرٍَ ،م ْن ُحرِ َم َخي ْ َر َها فَقَ ْد ُحرِ َم»َ .ر َوا ُه يه لَيلَةٌ َخير ِم ْن أَل ْ ِ الشياطِ ِ ِ ِ ِ
ٌْ ين ،هلل ف ْ َّ َ
يح(.)1 ح ٌ َأ ْحمدُ َ ،والنَّسائِيَ ،وإِسنَا ُد ُه َص ِ
ْ َ ُّ َ
ان ا ْل ُم َب َار ِك؛ الصال ِ ِ
حي َن بِ ُقدُ و ِم َش ْه ِر َر َم َض َ يث بِ َشار ٌة ل ِ ِعب ِ ِ فِي هَ َذا ا ْل َح ِد ِ
اد اهَّلل َّ َ َ
لص َحا َب َة ﭫ بِ ُقدُ ومِ ِهَ ،و َل ْي َس هَ َذا إِ ْخ َب ًارا ُم َج َّر ًداَ ،ب ْل َم ْعنَا ُه ِ
ْلَ َّن النَّبِ َّي ﷺ َأ ْخ َب َر ا َّ
ون؛ ِْلَ َّن ُه ﷺ َب َّي َن ون ا ْل ُم َش ِّم ُر َالصال ِ ُح َيمَ ،ي ْقدُ ُر ُه َح َّق َقدْ ِر ِه َّ
بِ َش َار ُت ُه ْم بِ َم ْو ِس ٍم َعظِ ٍ
اب َكثِ َيرةٌَ ،ف َم ْن اب ا ْلم ْغ ِفر ِة َوالر ْض َو ِ
انَ ،و ِه َي َأ ْس َب ٌ ِّ
يه ما هَ َّي َأ ا ِ ِ ِ ِ ِ
هَّلل لع َباده م ْن َأ ْس َب ِ َ َ ُ ف َ
ِ ِ
حرم ِ ِ َفا َت ْت ُه ا ْل َم ْغ ِف َر ُة فِي َر َم َض َ
ان. ان َف ُه َو َم ْح ُرو ٌم َغا َي َة ا ْل ْ َ
اد فِي ال َّطا َع ِة اسم ا ْلمو ُضو َع َة إِنَّما و ِضع ْت لِب ُلو ِغ ْاْلَملِ ،بِ ِ
اَل ْجتِ َه ِ
َ ُ َ ُ َ َوإِ َّن ا ْل َم َو ِ َ َ ْ
اك َوالت َّْو َب ِة. ِ
اَلستِدْ ر ِ
َو َر ْف ِع ا ْل َخ َللِ ،بِ ْ َ
مو ِسم إِ ََّل َوهَّللِ َ -ت َعا َلى -فِ ِ
يه َوظِي َف ٌة مِ ْن َو َظائِ ِ ِ ِ ِ ِ
ف َو َما م َن ا ْل َم َواس ِم ا ْل َفاض َلة ْ ٌ
ف َن ْف َحاتِ ِه ُي ِص ُ
يب بِ َها َم ْن َي َشا ُء َطاعَ اتِ ِه ي َت َقر ُب بِ َها إِ َل ْي ِهَ ،وإِ ََّل هَّللِ فِ ِ
يه َلطِي َف ٌة مِ ْن َل َطائِ ِ
ُ َّ
اد ِه بِ َف ْضلِ ِه َو َر ْح َمتِ ِه.
مِ ْن ِع َب ِ
اد َق ٍة
الصال ِ َح يست ْقبِ ُله بِالت َّْوب ِة النَّ ُصوحِ َويدُ وم َع َل ْي َهاَ ،وبِ َع ِييم ٍة َص ِ
َ َ ُ َ ُ َْ إِ َّن ال َع ْبدَ َّ
َيدُ و ُم َع َل ْي َها؛ َع َلى َأ ْن َي ْغتَن ِ َم ُهَ ،و َأ ََّل ُي َض ِّي َع مِنْ ُه َش ْيئًا.
ات؛ ِْلَ َّن ُه ََلالصال ِ َح ِال َّ ات بِاْلَ ْع َم ِ ان َأ ْن ي ْجت َِهدَ فِي َش ْغ ِل اْلَ ْو َق ِ
َ
اِإنْس ِ
َو َع َلى ِ َ
الص َيا ِم مِ ْن َقابِلٍَ ،أ ْم َي ُك ُ
ون ُم َغ َّي ًبا ون مِ ْن َأهْ ِل ِّ ور ال َعا ُم َد ْو َر َت ُه َحتَّى َي ُك َ َيدْ ِري َأ َيدُ ُ
اب؟! ات الت َُّر َِت ْح َت َط َب َق ِ
ص َو َف َضائِ ِل َر َم َض َ
ان ،)1ال ُّث ََل َثا ُء اض َر ُة ال َّثانِ َي ُة :مِ ْن َخ َصائِ ِ (*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه مِن« :فِ ْق ُه ِّ
الص َيا ِم» (ا ْل ُم َح َ
ان 1439هـ| 2018-5-8م. 22مِ ْن َش ْع َب َ
ف ن َْح َيا ُه؟» -ا ْل ُج ُم َعة 15مِ ْن َر َم َض َ
ان 1433هـ| -8 -3 (*َ )2/ما َم َّر ِذ ْك ُر ُه مِ ْن ُخ ْط َبةَ « :ر َم َض ُ
ان َك ْي َ
2012م.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 8
الص َيا َم َع َلى ُأ َّم ِة ُم َح َّم ٍد ﷺ لِت َْح ِصي ِل ال َّت ْق َوى،
هَّلل َر ُّب ا ْل َعا َل ِمي َن ِّ
َف َقدْ َف َر َض ا ُ
﴿ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ
ﮣﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩﮪ﴾ [البقرة.]185 :
ِ يم فِ ِيهَ ،وا ْل ُق ْر ُآن ا ْل َعظِ ِ ول ا ْل ُقر ِ ِ
يمآن ا ْل َعظ ُ هَّلل َ -ج َّل ْت ُقدْ َر ُت ُهَ -ظ ْر ًفا لنُيُ ِ ْ َل َّما َج َع َل ُه ا ُ
يب ْاْلَ ْر َواحِ مِ ْن وب مِ ْن َأ ْد َرانِ َهاَ ،و َت ْه ِذ ِ يب ْاْلَ ْخ ََل ِقَ ،و َت ْص ِف َي ِة ا ْل ُق ُل ِ
َي ْشت َِم ُل َع َلى َت ْه ِذ ِ
ب ُم َح َّم ٍد ﷺ فِ ِيه َبدْ ًءا، آن َع َلى َق ْل ِ ول ا ْل ُقر ِ ِ
الش ْه ُر َظ ْر ًفا لنُيُ ِ ْ ان هَ َذا َّ وراتِ َهاَ ..ل َّما َك َ َقا ُذ َ
وظ إِ َلى ب ْي ِ آن مِ َن ال َّل ْوحِ ا ْلم ْح ُف ِ ول ا ْل ُقر ِ ِ ِ ِ
ت َ َ هَّلل َر ُّب ا ْل َعا َلمي َن َق ْب َل َذل َك َظ ْر ًفا لنُيُ ِ ْ َو َج َع َل ُه ا ُ
هَّلل َر ُّب ا ْل َعا َل ِمي َن ِ ان َظ ْر ًفا لِنُيُ ِ ا ْل ِعيَّ ِة فِي سم ِ
ول ا ْل ُق ْرآن؛ َف َر َض ا ُ اء الدُّ ْن َيا ُج ْم َل ًةَ ...ل َّما َك َ َ َ
يم ﷺَ ،و َف َر َض َع َلى ُأ َّم ِة ُم َح َّم ٍد ِص َيا َم ُه. يم ُه َع َلى ُأ َّم ِة النَّبِي ا ْل َك ِر ِ
ِّ
ِ
َت ْعظ َ
﴿ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ
ﭯ ﭰ ﭱ﴾ [البقرة.]183 :
َ ْ َ َ َ ْ ُ
9 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
الش ْه ِر ا ْل َعظِ ِ
يم َأ ْن َيت ََح َّص َل ا ْل ُم ْسلِ ُم َع َلى َت ْق َوى َفا ْل َغا َي ُة ا ْل ُك ْب َرى مِ ْن ِص َيا ِم هَ َذا َّ
اهَّللِ َر ِّب ا ْل َعا َل ِمي َن.
ف الس ْلبِ َّي َةَ ،و ِه َي ِع َبا َد ٌة َم ْبن ِ َّي ٌة َع َلى ا ْل َك ِّ ِِ ِ ِ
هَّلل َر ُّب ا ْل َعا َلمي َن َج َع َل هَ ذه ا ْلع َبا َد َة َّ
ا ُ
عَن النَّبِ ِّي عَ ْنهَّلل َ -ج َّل ْت ُقدْ َر ُت ُهَ -ك َما فِي ِر َوا َي ِة ا ْل ُب َخ ِار ِّي ِ ِ ِ ِ ِ
َواَل ْمتنَاعَِ ،ول َذل َك َق َال ا ُ
يم َوإِسنَ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
اد َر ِّب ا ْلعيَّ ة َ -ج َّل ْت ُقدْ َر ُت ُه َو َت َقدَّ َس ْت َأ ْس َماؤُ ُه -في َت ْعلي ِل هَ َذا ْاْلَ ْم ِر ا ْل َعظ ِ ْ
ِ ِ ِ ِ ِِ ِ ِ ِ
يسا يما َو َت ْقد ً هَ ذه ا ْلع َبا َدة هَّلل َ -ج َّل ْت ُقدْ َر ُت ُه -بِإِ َضا َفت َها إِ َل ْيه َ -ت َعا َلىَ -ت ْش ِري ًفا َو َت ْعظ ً
( )1أخرجه البخاري يف «الصحيح» :كتاب الصوم :باب هل يقول إني صائم إذا شتم،)1904( ،
ومسلم يف «الصحيح» :كتاب الصيام ،)1151( ،من حديث :أبي هريرة ﭬ ،وتمامه،...« :
والصيام جنة ،فإذا كان يوم صوم أحدكم ،فال يرفث يومئذ وَّل يصخب ،فإن سابه أحد أو
قاتله ،فليقل :إين امرؤ صائم ،والذي نفس محمد بيده ،لخلوف فم الصائم أطيب عند اهلل من
ريح المسك».
ويف رواية -عندهما« :-كل عمل ابن آدم يضاعف ،الحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف،
:إَّل الصوم ،فإنه لي وأنا أجزي به ،يدع شهوته وطعامه من أجلي ،للصائم فرحتان: قال اهلل
فرحة عند فطره ،وفرحة عند لقاء ربه».
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 10
الص َيا َم ل ِ َذاتِ ِه َ -ج َّل ْت ُقدْ َر ُت ُه-؛ ِْلَ َّن ُه ب َو َأ َض َ
اف هَ َذا ِّ هَّلل َر ُّب ا ْل َعا َل ِمي َن ن ََس َ َفا ُ
َم ْبن ِ ٌّي َع َلى ا ْل ُم َرا َق َب ِة هَّللِ َر ِّب ا ْل َعا َل ِمي َن.
اِإ ْحس ِ ِ
ان َ -ك َما َب َّي َن النَّبِ ُّي ﷺَ -م ْق ُسو ًما َع َلى هَّلل َر ُّب ا ْل َعا َلمي َن َج َع َل َم َقا َم ْ ِ َ َوا ُ
ك تَ َرا ُه، انَ ،ف َق َال« :أَ ْن تَعْ ُب َد اهلل َ َكأَنَّ َاِإ ْحس ِ
َن ْ ِ َ َأ ْم َر ْي ِنِ ،عنْدَ َما َس َأ َل ُه ِج ْب ِر ُيل ڠ ع ِ
ك ْن تَ َرا ُه فَإِنَّهُ يَ َرا َك»(.)1
فَإِ ْن ل َ ْم تَ ُ
ان َع َل ْي ِه َما َف َه َذا َم َقا ُم ُم َشاهَ دَ ٍةَ ،وهَ َذا َم َقا ُم ُم َرا َق َب ٍةَ ،وهُ َما َم ًعا مِ َّما َينْ َبنِي ْ ِ
اِإ ْح َس ُ
ان« :أَ ْن تَعْ ُب َد اهلل َ َكأَنَّ َ
ك تَ َرا ُه»؛ َف َه َذا َم َقا ُم اِإ ْحس ِ
َن ْ ِ َ ول النَّبِي ﷺ ع ِ َج ِمي ًعاَ ،ي ُق ُ
ُّ
ُم َشاهَ دَ ٍة« ،فَإِ ْن ل َ ْم تَ ُ
ك ْن تَ َرا ُه فَإِنَّهُ يَ َرا َك».
اص ٌة ِعنْدَ اهَّللِ(*)2/؛ َف َه َذا َأ ُبو ُأ َما َم َة ﭬ َي ْأتِي إِ َلى النَّبِ ِّي
الص َيا ُم َل ُه َمنْ ِي َل ٌة َخ َّ
ِّ
( )1جزء من حديث جبريل ڠ؛ أخرجه البخاري يف «الصحيح» :كتاب اِإيمان :باب سؤال
جبريل ،)50( ،..ومسلم يف «الصحيح» :كتاب اِإيمان ،)9( ،من حديث :أبي هريرة ﭬ.
وأخرجه مسلم أيضا ( ،)8من حديث :عمر بن الخطاب ﭬ.
اِإ ْس ََل ِم» 2003/10/17 -م الص َيا ِم فِي ْ ِ
يم ُة ِّ ِ ِ ِ
(*) َما َم َّر ذ ْك ُر ُه من« :ق َ
ح ْك َم ِة مِ ْن َت ْش ِري ِع ِّ
الص َيامِ)، ان ا ْل ِ
اض َر ُة ْاْلُو َلىَ :ب َي ُ (*َ )2/ما َم َّر ِذ ْك ُر ُه مِن« :فِ ْق ُه ِّ
الص َيا ِم» (ا ْل ُم َح َ
ان 1439هـ| 2018-5-7م. ِاَل ْثنَ ْي ِن 21مِ ْن َش ْع َب َ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
11 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
َق َال أَبُو أُ َما َمةََ « :ف َذهَ ْبنَا َف َسلِ ْمنَا َو َغن ِ ْمنَا».
َف َسلِ ُموا َو َغن ِ ُمواُ ،ث َّم َم َّر ًة َثالِثَ ًة َف َع َل َذل ِ َكَ ،ف ُف ِع َل بِ ِه َذل ِ َكَ ،ف َسلِ َم َو َغن ِ َم،
ث مر ٍ َفجاء إِ َلى النَّبِي ﷺَ ،ف َق َال« :يا رس َ ِ
ات َأ ْس َأ ُل َك َأ ْن ول اهَّلل! ِجئْتُ َك َتت َْرى َث ََل َ َ َّ َ َ ُ ِّ َ َ
الش َها َد ِةَ ،ف ُق ْل َت َما ُق ْل َتَ ،و َكا َن َما َكا َنَ ،فدُ َّلنِي إِ ْذ هَّلل َ -ج َّل ْت ُقدْ َر ُت ُه -ل ِ َي بِ َّ
َتدْ ُع َو ا َ
خ ْل ِد
اخ ٌل َجنَّ َة ا ْل ُالش ِهيدُ َد ِ الش َها َد ِة َ -و َّ هَّلل َر َّب ا ْل َعا َل ِمي َن لِي بِ َّ َل ْم ُت ِر ْد َأ ْن َتدْ ُع َو ا َ
ِ ِ ِ
هَّلل َ -ج َّل ْت ُقدْ َر ُت ُه-بِ َف ْض ِل اهَّلل َر ِّب ا ْل َعا َلمي َن َق ْو ًَل َواحدً ا -إِ ْذ َل ْم ُت ِر ْد َأ ْن َتدْ ُع َو ا َ
الش َها َد ِةَ ،فدُ َّلنِي َع َلى َع َم ٍل َأ ْد ُخ ُل بِ ِه ا ْل َجنَّ َة». ل ِ َي بِ َّ
او َي َل ُه َو ََل الص ْو ِم فَإِنَّهُ ََّل ِع ْد َل لَهُ» َي ْعنِيََ :ل ُم َس ِك بِ َّ ول ﷺَ « :علَي ْ َ الر ُس ُ َف َق َال َّ
ُم َكافِ َئ َل ُه.
ول النَّبِ ُّي ﷺَ « :م ْن َصا َم َر َم َضا َن إِي َمانًا َوا ْحتِ َسابًا» َي ْعنِيَ :ط َل ًبا ل ِ ْْلَ ْج ِر مِ َن
َي ُق ُ
=
كتاب الصوم :باب فضل الصوم ،)104/4( ،واْللباني يف «صحيح الترغيب والترهيب»:
( /580/1رقم.)986:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
13 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
الصيَامِ
االجْتِهَادُ فِي تَ ْحقِيقِ َمقْصُودِ ِّ
ِ
الص َيامَِ ،وهُ َوَفلنُ َح ِّق ْق -بِ َف ْض ِل اهَّلل َو َر ْح َمتِ ِه َو َح ْول ِ ِه َت َعا َلى َو ُق َّوتِ ِهَ -م ْق ُصو َد ِّ
الع َبا َد ِة هَّللِ َو ْحدَ ُه ،بِ ِف ْع ِل
ف ِ الع َبا َد ِة هَّللِ ،بِ َصر ِ
ْ
ص ِ َت ْح ِص ُيل ال َّت ْق َوى بِإِ ْخ ََل ِ
اتَ ،ف َه ِذ ِه ِه َي ال َّت ْق َوى، ات َوالم َحرم ِ
ُ َّ َ
ات َوالم ْح ُظور ِ
َ َ
اتَ ،و َتر ِك المنْ ِه َّي ِ
َ ْ
الم ْأمور ِ
َ ُ َ
الص َيا ِم اْلَعْ َظ ُم؛ َف ْلنُ َح ِّق ْق هَ َذا.
َوهَ َذا َم ْق ُصو ُد ِّ
( )1أخرجه البخاري يف «الصحيح» :كتاب اِإيمان :باب صوم رمضان احتسابا من اِإيمان،
( ،)38ومسلم يف «الصحيح» :كتاب صَلة المسافرين ،)760( ،من حديث :أبي هريرة ﭬ.
اِإ ْس ََل ِم» 2003/10/17 -م الص َيا ِم فِي ْ ِيم ُة ِّ ِ ِ ِ
(*) َما َم َّر ذ ْك ُر ُه من« :ق َ
ان» -ا ْل ُج ُم َع ُة 25مِ ْن َش ْع َب َ
ان ان لِلت َّْو َب ِة فِي َر َم َض َ (*َ )2/ما َم َّر ِذ ْك ُر ُه مِ ْن ُخ ْط َبةَ « :دعْ َو ُة ْ ِ
اِإ ْخ َو ِ
1436هـ| 2015-6-12م.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 14
الد ْر ُس الثَّال ِ ُ
ث َّ
ُج َل ٌة ِم ْن َف َت َاوى ِّ
الص َيا ِم (»)1 « ُ ْ
ور بِ ِه
اِإ ْط ََل ِق َت ْش َم ُل فِ ْع َل ا ْل َم ْأ ُم ِ
ارمَِ ،و ِهي ِعنْدَ ْ ِ
َ
َوالتَّقْ َوىِ :هي َت ْر ُك ا ْل َم َح ِ
َ
َو َت ْر َك ا ْل َمنْ ِه ِّي َعنْ ُه.
ْاْلَ َّيا َم ا َّلتِي َصا َمت َْها ََل ُي ْعتَدُّ بِ َها َأ ْص ًَل َو ََل َي ِص ُّح َب ْل َي ْح ُر ُم َص ْو ُم َها.
يضا َم َر ًضا ََل ُي ْر َجى ِش َفاؤُ ُه َ -م َر ٌض ُميْ مِ ٌن ُم ْست َِم ٌّر ََل ُي ْر َجى ان َم ِر ً ان ْ ِ
اِإن َْس ُ َفإِ َذا َك َ
عَن ُك ِّل َي ْو ٍم مِ ْسكِينًا ،هَ َذا َع َل ْي ِه ا ْل ِفدْ َي ُةَ ،و َل ْي َس عَ َل ْي ِه ِص َيا ٌم.
ِش َفاؤُ ُهَ -فإِ َّن ُه ُي ْط ِع ُم ْ
ون َم َع ُه َما ُيؤْ ِد ُم ُه مِ َن َأ ْن ُي َوزِّ َع َع َل ْي ِه ْم َط َعا ًما مِ َن ْاْلُ ْر ِز َ -م َث ًَلَ ،-و َي ْح ُس ُن َأ ْن َي ُك َ
يه ْم. اء َأ ْو إِ َلى ا ْل َغدَ ِاء َف ُي َع ِّش ِ
يه ْم َأ ْو ُي َغدِّ ِ اكين إِ َلى ا ْلع َش ِ
َ ال َّل ْح ِم َأ ْو َغ ْي ِر ِهَ ،أ ْو َيدْ ُعو َم َس ِ َ
هَ َذا هُ َو ُح ْك ُم ا ْل َم ِر ِ
يض َم َر ًضا ََل ُي ْر َجى ُب ْرؤُ ُه.
ان يض َم َر ًضا ُم ََل ِز ًما ََل ُي ْر َجى ِش َفاؤُ ُهَ ،و َمنَ َع ُه ْاْلَطِ َّبا ُء مِ َن ِّ
الص َيا ِم َأ ْو َك َ ا ْل َم ِر ُ
الص َيا ُم َي ُش ُّق َع َل ْي ِه َفإِ َّن ُه ُي ْفطِ ُر َو ََل َق َضا َء َع َل ْي ِهَ ،وإِن ََّما َي ْف ِدي بِإِ ْط َعا ِم مِ ْسكِ ٍ
ين عَ ْن ُك ِّل ِّ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 16
ي ْو ٍم َأ ْف َطر فِ ِ
يه. َ َ
ط َع ُم ا ْْل ِ ْس ِك ُ
ني؟ كَ ْم َو ْج َب اة ُي ْ
َو ْج َب ٌة َو ِ
احدَ ةٌ.
ط ِع ُم ُه؟
ف ُي ْ
كَ ْي َ
َق َال ب َ ْع ُض أَ ْه ِل ال ْ ِعلْمُِ :ي ْط ِع ُم ُه َصاعًاَ ،و َق َال َب ْع ُض ُه ْمُ :ي ْط ِع ُم ُه ُمدًّ اَ ،و َق َال َب ْع ُض ُه ْم
الص َيا ِم َف َأ ْف َط َر َّ
الش ْه َرُ ،ث َّم عَن ِّ ف ِ َك َما َف َع َل َأن ٌَس ﭬُ :ي ْشبِ ُع ُه ْم َث ِريدً ا َو َل ْح ًما ِْلَ َّن ُه َض ُع َ
ين مِ ْسكِينًا َف َأ ْش َب َع ُه ْم َث ِريدً ا َو َل ْح ًما ﭬ. ان َج َم َع َث ََل ِث َ َب ْعدَ َأ ِن ا ْن َق َضى َش ْه ُر َر َم َض َ
الش ْي ُخ ا ْل َكبِ ُير َوا ْل َم ْر َأ ُة ا ْل َع ُجوزُيض ا َّل ِذي ََل ُي ْر َجى ِش َفاؤُ ُهَ ،و َك َذل ِ َك َّ َفا ْل َم ِر ُ
ارُ ،ث َّم ََل َق َضا َء َع َل ْي ِه ْمَ ،وإِن ََّما َع َل ْي ِه ُم ا ْل ِفدْ َي ُة، ص َل ُه ْم َج ِمي ًعا فِي ْ ِ
اِإ ْف َط ِ ُي َر َّخ ُ
ون عَ ْن ُك ِّل َي ْو ٍم مِ ْسكِينًا.
َف ُي ْط ِع ُم َ
ْاْلَ ْم ِن َو ِّ
الس ْل ِم؟!
ب عَ َل ْي ِه َأ ْن َي ْح ُض َر ا ْل َج َما َع َة
ان ا ْل ُم َسافِ ُر فِي َب َل ٍد َغ ْي ِر َب َل ِد ِه َو َج َ
َو َع َلى هَ َذا َفإِ َذا َك َ
ت ُر ْف َقتِ ِه؛ اف َف ْو َ خ َ ج ِد إِ َذا َس ِم َع النِّدَ ا َء إ ِ ََّل َأ ْن َي ُكو َن بَ ِعيدً اَ ،أ ْو َي َ فِي ا ْل َم ْس ِ
( )1أخرجه البخاري يف «الصحيح» :كتاب اْلذان :باب َل يسعى إلى الصَلة ،)636( ،...ومسلم
يف «الصحيح» :كتاب المساجد ،)602( ،من حديث :أبي هريرة ﭬ.
( )2أخرجه أحمد يف «المسند» /216/1( :رقم ،)1862:ومسلم يف «الصحيح» :كتاب صَلة
المسافرين ،)688( ،إَل أن لفظه -عند أحمد :-قال موسى بن سلمة :كنا مع ابن عباس بمكة،
فقلت :إنا إذا كنا معكم صلينا أربعا ،وإذا رجعنا إلى رحالنا صلينا ركعتين .قال« :تلك سنة أبي
القاسم ﷺ».
ويف رواية -عند مسلم :-سألت ابن عباس :كيف أصلي إذا كنت بمكة ،إذا لم أصل مع
اِإمام؟ فقال« :ركعتين سنة أبي القاسم ﷺ».
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 18
اف ُر ِع ْن َد
ط ِر ٌد َأ ْم َيأْ ِِت ب ِِه ا ْْل ُ َس ِ ات ِِف َّ
الس َف ِر َه ْل ُه َو أَ ْم ٌر ُم َّ الص َل َو ِ
ني َّ َْ
اْل ْم ُع َب ْ َ
اج ِة؟ َْ
اْل َ
ان فِي ال َّط ِر ِيقَ -ف ْاْلَ ْف َض ُل َل ُه َأ ْن َي ْج َم َع َب ْي َن إِ ْن َكا َن ال ْ ُم َسافِ ُر َسائِ ًرا َ -ي ْعنِيَ :ك َ
ب وا ْل ِع َش ِ
ب يم َوإِ َّما َج ْم َع َت ْأ ِخ ٍير َح ْس َ اء إِ َّما َج ْم َع َت ْق ِد ٍ ال ُّظ ْه ِر َوا ْل َع ْص ِرَ ،و َب ْي َن ا ْل َم ْغ ِر ِ َ
ان َأ ْي َس َر َف ُه َو َل ُه َأ ْف َض ُل.
ْاْلَ ْي َس ِر َل ُهَ ،و ُك ُّل َما َك َ
از ًَّل َ -و َص َل إِ َلى ا ْل َب َل ِد ا َّلتِي هُ َو ُم َسافِ ٌر إِ َل ْي َهاَ -ف ْاْلَ ْف َض ُل َل ُه َأ ََّلَوإِ ْن َكا َن نَ ِ
َي ْج َم َعَ ،وإِ ْن َج َم َع َف ََل َب ْأ َسَ ،و َلكِ ِن ْاْلَ ْف َض ُل َأ ََّل َي ْج َم َع؛ ل ِ ِص َّح ِة ْاْلَ ْم َر ْي ِن -إِ ْن َج َم َع
ول اهَّللِ ﷺ.
َوإِ ْن َل ْم َي ْج َم ْعَ -ع ْن َر ُس ِ
أص َحابِ ِه َأ ْج َم ِع َ
ين.)*(. هَّلل َو َس َّل ُم َع َلى َنبِ ِّينَا ُم َح َّم ٍدَ ،و َع َلى آل ِ ِه َو ْ
َو َص َّلى ا ُ
الراب ُِع
الد ْر ُس َّ
َّ
ُج َل ٌة ِم ْن َف َت َاوى ِّ
الص َيا ِم (»)2 « ُ ْ
الص َيامِ.
َن ِّ ِْ
اِإ ْط َعا ُم َبدَ ًَل ع ِ
ح ِام َل
ان :أَ َّن ال ْ َاس ﭭَ ،فإِن َُّهما يري ِ
َ ََ َ ب إِ َل ْي ِه ا ْب ُن ُع َم َر َوا ْب ُن َع َّب ٍ
هَ َذا بِ ِضدِّ َما َذهَ َ
جن ِ ِ
ين فَإِ َّن ل َ ُه َما أَ ْن الر ِضي ِع أَ ِو ال ْ َ
َوال ْ ُم ْرض َع إِ َذا َخا َفتَا َعلَى نَ ْف َسي ْ ِه َما أَ ْو َعلَى َّ
ِ
َن ا ْب ِن عَ َّب ٍ
اس ﭭ- َن ا ْب ِن ُع َم َر َوع ِ
وص ع ِ ََل يمكِ ُن َأبدً ا َ -و َقدْ َص َّح ِ
ت النُّ ُص ُ َ ُْ
َأ ْن ُيت َْر َك َق ْو ُل ُه َما ل ِ َق ْو ِل َأ َح ٍد.
( )1أخرجه البخاري يف «الصحيح» :كتاب العمرة :باب أجر العمرة على قدر النصب،)1787( ،
ومسلم يف «الصحيح» :كتاب الحج ،)1211( ،وأبو عوانة يف مستخرجه على صحيح مسلم:
( /296/2رقم ،)3186:والطبراني يف «المعجم األوسط» /252/1( :رقم.)826:
وروايته -عند الشيخين -بلفظ :قالت عائشة :يا رسول اهَّلل ،يصدر الناس بنسكين ،وأصدر
بنسك؟ فقيل لها « :انتظري ،فإذا طهرت ،فاخرجي إلى التنعيم ،فأهلي ثم ائتينا بمكان كذا،
ولكنها على قدر نفقتك أو نصبك».
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 22
ان بِ َص ْومِ ِه اِإن َْس ُالص ْو َم َجامِ ٌع َب ْي َن النِّ َّي ِة َوالت َّْر ِكَ ،ف َينْ ِوي ْ ِ مِ َن ا ْل َم ْع ُلو ِم َأ َّن َّ
الص ْو َماتَ ،وإِ َذا َعيَ َم َع َلى َأ َّن ُه َق َط َع ُه فِ ْع ًَل َفإِ َّن َّ ال َّت َقر َب إِ َلى اهَّللِ بِتَر ِك ا ْلم َف ِّطر ِ
ُ َ ْ ُّ
ار َر َم َضا َن ت بِ ُم َف ِّط ٍرَ ،و َلكِنَّ ُه َف َس َخ النِّ َّي َةَ ،و َلكِنَّ ُه َما َدا َم فِي ن ََه ِ ي ْب ُط ُل َوإِ ْن َلم ي ْأ ِ
ْ َ َ
الش ْم ُس؛ ِْلَ َّن ُك َّل َم ْن َأ ْف َط َر يب َّ اك َ -م َع َأ َّن ُه َقدْ َأ ْف َط َرَ -حتَّى َت ِغ َ ب َع َل ْي ِه ْ ِ
اِإ ْم َس ُ اج ٌَف َو ِ
اك َوا ْل َق َضا ُء؛ ِْلَ َّن ُه َأ ْف َط َر بِ َغ ْي ِر ُع ْذ ٍرَ ،ف ََل ُبدَّ مِ َن ان ل ِ َغ ْي ِر ُع ْذ ٍر َل ِي َم ُه ْ ِ
اِإ ْم َس ُ فِي َر َم َض َ
اِإمس ِ ِ ِ ْ ِ
اب الش َر ِ اك َع ِن ال َّط َعا ِم َو َّ احت َرا ِم ُح ْر َمة ا ْل َي ْو ِم ا َّلذي ا ْنت ََه َك ُح ْر َم َت ُهَ ،ف ُيؤْ َم ُر بِ ْ ِ ْ َ
ان.اء َب ْعدَ َر َم َض َإِ َلى ال َّلي ِل ويؤْ مر بِا ْل َق َض ِ
ْ َُ َُ
يحَ ،و َلكِ ْن إِ َذا َت َذ َّك َرح ٌ َاس ًيا َوهُ َو َصائِم َفإِ َّن ِص َيامه َص ِ
َُ ٌ
م ْن َأ َك َل َأ ْو َش ِر َب ن ِ
َ
َت ابَ -حتَّى إِ َذا َكان ِ ف عَ ِن ال َّط َعا ِم َو َّ
الش َر ِ ب َع َل ْي ِه َأ ْن ُي ْقلِ َع َ -ي ْعنِيَ :أ ْن َي ُك َّ ج ُ َي ِ
َاس ًياب َع َل ْي ِه َأ ْن ي ْل ِف َظ َهاَ ،و َلكِ ْن ما َأ َك َله َأ ْو َش ِربه ن ِ ج ُالش ْر َب ُة فِي َف ِم ِه َفإِ َّن ُه َي ِ
ال ُّل ْق َم ُة َأ ِو َّ
َُ ُ َ َ
ََل ُيؤَ ِّث ُر فِي ِص َيامِ ِه َش ْيئًا.
يث َأبِي هُ َر ْي َر َةَو َدل ِ ُيل َتما ِم َص ْومِ ِه َق ْو ُل النَّبِي ﷺ فِيما َث َب َت َعنْه مِ ْن َح ِد ِ
ُ َ ِّ َ
ب َفلْيُتِ َّم َص ْو َمهُ فَإِنَّ َما
انَ « :م ْن نَ ِس َي َو ُه َو َصائِ ٌم فَأ َ َك َل أَ ْو َشرِ َ
الش ْي َخ َِو َأ ْخ َر َج ُه َّ
أَطْعَ َمهُ اهلل ُ َو َس َقا ُه»(.)1
ب عَ َل ْي ِه َأ ْن ُي َذ ِّك َر ُه؛ ِْلَ َّن هَ َذا ج ُ ب َع َل ْي ِه َأ ْن ُينَ ِّب َه ُهَ ،م ْن َرآ ُه َفإِ َّن ُه َي ِ َم ْن َرآ ُه َفإِ َّن ُه َي ِ
ج ُ
ك ًرا َفلْيُغَي ِّ ْر ُه بِي َ ِد ِه ،فَإِ ْن
ك ْم ُمن ْ َمِ ْن َت ْغيِ ِير ا ْل ُمنْ َك ِرَ ،و َقدْ َق َال النَّبِي ﷺَ « :م ْن َرأَى ِمن ْ ُ
ُّ
ل َ ْم يَ ْستَطِ ْع فَبِ ِل َسانِ ِه ،فَإِ ْن ل َ ْم يَ ْستَطِ ْع فَبِقَلْبِ ِه»(َ .)2ر َوا ُه ُم ْسلِ ٌم.
الص ِائ ِم َو ُش ْر َب ُه َح َال ِص َيامِ ِه مِ َن ا ْل ُمنْ َك ِرَ ،و َلكِنَّ ُه ُي ْع َفى َع ْن ُه ب َأ َّن َأ ْك َل َّ َو ََل َر ْي َ
اخ َذ ِةَ ،أ َّما َم ْن َرآ ُه َفإِ َّن ُه ََل عُ ْذ َر َل ُه َأ ْن َينْ َها ُه
ان ل ِ َعدَ ِم ا ْل ُمؤَ َ
ال النِّس َي ِ ِ ِ
بِالنِّ ْس َبة َل ُه في َح ِ ْ
َع ْن هَ َذا ا ْل ُمنْ َك ِر.
=
اض َر ُة ْاْلُو َلى) ،ال ُّث ََل َثا ُء 3مِ ْن َر َم َض َ
ان 1427هـ| 2006-9-26م. ( »$ا ْل ُم َح َ
( )1أخرجه البخاري يف «الصحيح» :كتاب الصوم :باب الصائم إذا أكل أو شرب ناسيا،)1933( ،
ومسلم يف «الصحيح» :كتاب الصيام ،)1155( ،من حديث :أبي هريرة ﭬ.
( )2أخرجه مسلم يف «الصحيح» (.)49
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 24
لص ِائمِ؟
َ ما ُحكْ ُم ا ْل ُك ْح ِل لِ َّ
َخ ِد َم َح َلَ ،و َأ ْن َي ْق ُط َر فِي َع ْينَ ْي ِه َ -ي ْعنِيَ :أ ْن َي ْست ْ
الصائِ ِم َأ ْن ي ْكت ِ
َ ََل َب ْأ َس َع َلى َّ
ا ْل َق ْط َر َة فِي عَ ْينَ ْي ِهَ ،-و َأ ْن َي ْق ُط َر َك َذل ِ َك فِي ُأ ُذنِ ِه َحتَّى َوإِ ْن َو َجدَ َط ْع َم َذل ِ َك فِي َح ْل ِق ِه
ب.َفإِ َّن ُه ََل ُي ْفطِ ُر بِ ِه ِ -حينَئِ ٍذ-؛ ِْلَ َّن ُه َل ْي َس بِ َأ ْك ٍل َو ََل ُش ْر ٍ
ب َوإِ ْن َل ْم َي ُك ْن َأ ْك ًَل َو ََل ُش ْر ًبا َكا ْل ُح َق ِن الش ْر ِ َوهُ نَال ِ َك َما َل ُه َم ْعنَى ْاْلَ ْك ِل َو ُّ
ب؛ ِْلَن ََّها ا ْل ُم َغ ِّذ َي ِةَ ،ف َه ِذ ِه َوإِ ْن َل ْم َت ُك ْن َأ ْك ًَل َو ََل ُش ْر ًبا إِ ََّل َأ َّن َل َها َم ْعنَى ْاْلَ ْك ِل َو ُّ
الش ْر ِ
ورا َو ََل َيدْ ُخ ُل َج ْو َف ُه َش ْي ٌءَ ،و ُم ْمكِ ٌن ِ
ب ا ْل َغ ْي ُبو َبة َي ْمتَدُّ ُش ُه ً َجدُ َصا ِح َ َت ُقو ُم َم َقا َم ُهَ ،فت ِ
يش َع َلى هَ ِذ ِه ال َّت ْغ ِذ َي ِة ا َّلتِي َتدْ ُخ ُل الدِّ َما َء عَ ْن َط ِر ِيق ْ ِ
اِإ َب ِرَ ،ف َه َذا َل ُه َم ْعنَى َأ ْن َي ِع َ
ب. بَ ،و َلكِنَّ ُه َل ْي َس بِ َأ ْك ٍل َو ََل ُش ْر ٍ الش ْر ِ ْاْلَ ْك ِل َو ُّ
بَ ،ف ََل َي ْل َح ُق بِ ِه َما َما َل ْي َس فِي َم ْعنَاهُ َما، َفالدَّ ل ِ ُيل َجا َء فِي َم ْعنَى ْاْلَ ْك ِل َو ُّ
الش ْر ِ
بَ ،وهَ َذا هُ َو بَ ،و ََل فِي َم ْعنَى ْاْلَ ْك ِل َو ُّ
الش ْر ِ َوا ْل َق ْط َر ُة َوا ْل ُك ْح ُل َل ْي َسا بِ َأ ْك ٍل َو ََل ُش ْر ٍ
اب.الص َو ُ اِإ ْس ََل ِم ا ْب ِن َت ْي ِم َّي َة َ ،$وهُ َو َّ اختِ َي ُار َش ْيخِ ْ ِ ْ
ف َْ
اْل ْم ُر؟ ط َر ِِف َأن ِْف ِه َ ْ
َي َتلِ ُ َ ل ْو َق َ
ف ْاْلَ ْم ُر بِالنِّ ْس َب ِة َل ْو َق َط َر فِي َأن ِْف ِه َفدَ َخ َل َج ْو َف ُه َفإِ َّن ُه ِ -حينَ ِئ ٍذُ -ي ْفطِ ُرْ ،
اخ َت َل َ
ْف ،ل ِ َم؟ ْلن ِ
لِ ْ َ
( )1أخرجه أبو داود يف السنن :كتاب الطهارة :باب يف اَلستنثار ،)142( ،والترمذي يف الجامع:
كتاب الصوم :باب ما جاء يف كراهية مبالغة اَلستنشاق للصائم ،)788( ،والنسائي يف
المجتبى :كتاب الطهارة :المبالغة يف اَلستنشاق ،)87( ،وابن ماجه يف السنن :كتاب الطهارة:
=
َ ْ َ َ َ ْ ُ
25 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
َف َح َّذ َر ﷺ َون ََهى َ -و ََل َينْ َهى إِ ََّل ل ِ ِع َّل ٍة ﷺَ -ف َق َالَ « :وبَالِ ْغ فِي ِاَّل ْستِن ْ َش ِ
اق إِ ََّّل أَ ْن
اق؛ حتَّى ََل يتَسرب َشيء مِن ا ْلم ِ ِ ِ
اء َ َ َّ َ ْ ٌ َ َ كو َن َصائ ًما»؛ َي ْعنِيَ :ف ََل ُت َبال ِ ْغ فِي اَل ْستِنْ َش ِ َ تَ ُ
ون َقدْ َأ ْف َط ْر َت ،إِ ْن َق َصدَ َذل ِ َك َ -ي ْعنِي: ا َّل ِذي َت ْس َتنْ ِش ُق بِ ِه َف َينْ ِي َل فِي َح ْل ِق َك َف ِحينَ ِئ ٍذ َت ُك ُ
إِ ْن َق َصدَ َأ ْن َي ِص َل َما َو َض َع ُه فِي َأن ِْف ِه مِ ْن َق ْط ٍر إِ َلى َح ْل ِق ِهَ ،-فإِ ْن َق َصدَ َذل ِ َك َف َقدْ َأ ْف َط َر.
لص ِائمِ؟
يب لِ َّ
ط ِ الس َو ِ
اك َوال ِّ َ ما ُحكْ ُم ِّ
َف َه َذا ُع ُمو ٌم َل ْم ُي َحدِّ ْد ِص َيا ًما َو ََل إِ ْف َط ًاراَ ،و َل ْم ُي َحدِّ ْد زَ َمانًا.
آخ ِر ِه.
ار َوفِي ِ لصائِ ِم فِي َأ َّو ِل النَّ َه ِ
يب َف ُه َو َك َذل ِ َك َجائِيٌ ل ِ َّ
َو َأ َّما ال ِّط ُ
=
الصحيح :كتاب الطهارة ،)252( ،من حديث :أبي هريرة ﭬ.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
27 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ا ْل ُم َف ِّط ِر.
اخ ِض ِ
يق اس ِت ْع ََم ِل َب َّخ ِ اْل ْس ِئ َل ِة ا َّل ِتي ت َْع ِر ُض كَ ِث ا
ريا َو ُه َوَ :ما ُحكْ ُم ْ ُ سؤَ ٌال ِم َن ْ َ
ان ُم َت َع ِّمدً ا َفإِ َّن ُه ُي ْفطِ ُرَ ،وإِ ْن َقا َء بِ َغ ْي ِر ع َْم ٍد َفإِ َّن ُه ََل ُي ْفطِ ُرَ ،والدَّ ل ِ ُيل َع َلى إِ َذا َقا َء ْ ِ
اِإن َْس ُ
ول اهَّللِ ﷺَ « :م ْن َذ َر َعهُ الْقَ ْي ُء َف َال يث َأبِي هُ َر ْي َر َة ﭬ َق َالَ :ق َال َر ُس ُ َذل ِ َك هُ َو َح ِد ُ
ض»َ .وهَ َذا َأ ْخ َر َج ُه َأ ُبو َد ُاو َدَ ،والت ِّْرمِ ِذ ُّي(.)1 است َ َقا َء َع ْم ًدا فَلْيَقْ ِ ِ
َق َضا َء َعلَيْهَ ،و َم ِن ْ
( ) 1ذكره البخاري ممرضا له يف الصحيح :كتتاب الصوم :باب الحجامة والقيء للصائم ،وأخرجه
موصوَل أبو داود يف السنن :كتاب الصوم :باب الصائم يستقيء عامدا ،)2380( ،والترمذي
يف الجامع :كتاب الصوم :باب ما جاء فيمن استقاء عمدا ،)720( ،وابن ماجه يف السنن :كتاب
الصيام :باب ما جاء يف الصائم يقيء ،)1676( ،من حديث :أبي هريرة ﭬ.
والحديث أعله البخاري يف الصحيح ويف التاريخ الكبير /91/1( :رقم ،)251:وقال« :لم
يصح» ،وقال الترمذي (مستخرج الطوسي ،362/3 :شرح السنة للبغوي:)294/6 :
«حديث أبي هريرة حديث غريب ،وقال محمد -أي :ابن إسماعيل البخاريَ :-ل أراه
محفوظا ،وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن أبي هريرة عن النبي ﷺ وَل يصح
إسناده» ،وقال« :والعمل عليه عند أهل العلم» ،والحديث أورده ابن حبان يف صحيحه ،وقال
الدارقطني (السنن /153/3:رقم« :)2273:رواته ثقات كلهم» ،وصححه الحاكم ،وكذا
=
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 28
الص ْومَِ ،لكِ ْن ُي ْحت ََرزُ مِ َن ا ْبتِ ََل ِع ِه الدَّ م ا َّل ِذي ي ْخر ُج مِ َن ْاْلَسنَ ِ
ان ََل ُيؤَ ِّث ُر َع َلى َّ ْ َ ُ ُ
َما َأ ْم َك َن.
ْفَ -ي ْحت َِرزُ مِ َن ا ْبتِ ََل ِع ِه، ف َأ ْن ُفه -ي ْعنِي :س َال الدَّ م مِ َن ْاْلَن ِ
ُ َ ُ َ َو َك َذل ِ َك َل ْو َر ُع َ
َفإِ َّن ُه َل ْي َس َع َل ْي ِه ِ -حينَئِ ٍذَ -ش ْي ٌءَ ،و ََل َي ْليَ ُم ُه َق َضا ٌء.
ين.)*(.أص َحابِ ِه َأ ْج َم ِع َ
هَّلل َو َس َّل َم َع َلى َنبِ ِّينَا ُم َح َّمدٌ َ ،و َع َلى آل ِ ِه َو ْ
َو َص َّلى ا ُ
=
اْللباني يف «إرواء الغليل» /51/4( :رقم ،)923:وانظر« :تغليق التعليق» َلبن حجر:
( ،)176/3و«فتح الباري».)175/4( :
لش ْيخِ ُم َح َّم ِد ْب ِن َصالِحِ ا ْل ُع َث ْي ِمين
الص َيا ِم ل ِ َّ (*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه ُم ْخت ََص ٌر مِن« :قِ َرا َء ٌة َو َت ْعلِ ٌيق عَ َلى َفت َ
َاوى ِّ
ان 1427هـ| 2006-9-27م. اض َر ُة ال َّثانِ َي ُة)ْ ،اْلَ ْربِ َعا ُء 4مِ ْن َر َم َض َ
( »$ا ْل ُم َح َ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
29 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
اْل ِ
َام ُس الد ْر ُس َّْ
ُج َل ٌة ِم ْن َف َت َاوى ِّ
الص َيا ِم (»)3 « ُ ْ
ت ا ْل َح ِائ ُض ت ال ُّط ْهر َق ْب َل ُط ُلو ِع ا ْل َف ْج ِر ،ي ْعنِي إِ َذا َط ُهر ِ
َ َ َ
يح إِ َذا َت َي َّقنَ ِ
ح ٌ َص ْوم َها َص ِ
ُ
الص َيا ُم َوإِ ْن َل ْم ال ُط ْه ٍر َف َقدْ َو َج َ
ب َع َل ْي َها ِّ َق ْب َل ُط ُلو ِع ا ْل َف ْج ِرَ ،فدَ َخ َل عَ َل ْي َها ا ْل َف ْج ُر فِي َح ِ
َفا ْل َم ْر َأ ُة َع َل ْي َها َأ ْن َتت ََأنَّى َحتَّى َت َت َي َّق َن َأن ََّها َط ُه َر ْتَ ،فإِ َذا َط ُه َر ْت َفإِن ََّها َتنْ ِوي
الص ْو َم َوإِ ْن َل ْم َت ْغ َت ِس ْل إِ ََّل َب ْعدَ ُط ُلو ِع ا ْل َف ْج ِر.
َّ
َل ْو َط ُه َر ْت َب ْعدَ ُط ُلو ِع ا ْل َف ْج ِر ََل ِص َيا َم َع َل ْي َهاَ ،و َع َل ْي َها َأ ْن ُت َص ِّل َيَ ،ف َت ْليَ ُم َها
الص َيا ُم َفإِن ََّها َط ُه َر ْت َب ْعدَ ُط ُلو ِع ا ْل َف ْج ِر.
الص ََل ُةَ ،و َأ َّما ِّ
َّ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 30
ان ا ْل َف ْج ِر َو َط َل َع َع َل ْي َها ا ْل َف ْج ُر َ إِ ََّل َب ْعدَ ُط ُلو ِع ا ْل َف ْج ِرَ ،ي ْعنِي َك َ
ان َع َل ْي َها ا ْل َجنَاب ُة َق ْب َل َأ َذ ِ
يح.
ح ٌ َو ِهي َع َلى ا ْل َجنَاب ِة َف ََل َحر َج َع َل ْي َها َ -أي ًضاَ ،-و َص ْوم َها َص ِ
ُ ْ َ َ َ
ان َع َل ْي ِه َجنا َب ٌة مِ َن ال َّل ْي ِل َو َل ْم َي ْغت َِس ْل مِ َن ا ْل َجنَا َب ِة إِ ََّل َب ْعدَ
الر ُج َل َل ْو َك ََك َما َأ َّن َّ
ب َو َك َذل ِ َك ا ْل َم ْر َأ ُةََ -ل َش ْي َء َع َل ْي ِه، ُط ُلو ِع ا ْل َف ْج ِر َ -ي ْعنِيَ :أ ْد َر َك ُه ا ْل َف ْج ُر َوهُ َو ُجنُ ٌ
ان ُيدْ ِر ُك ُه َوهُ َو َصائِ ٌم َو ََل َح َر َج َع َل ْي ِه فِي َذل ِ َك؛ ِْلَ َّن ُه َث َب َت َع ِن النَّبِي ﷺ َأ َّن ُه َك َ
ِّ
احتِ ََل ٍم ﷺَ ،ف َي ُصو ُم َو َي ْغت َِس ُل َب ْعدَ ُط ُلو ِع ا ْل َف ْج ِر
ب مِ ْن َأهْ لِ ِه ََل مِ ِن ْ
ا ْل َف ْج ُر َوهُ َو ُجنُ ٌ
الش ْم ِ
س.- ول ا ْل َو ْق ِ
تََ ،ل َب ْعدَ ُط ُلو ِع َّ َ -ي ْعنِيَ :ب ْعدَ ُد ُخ ِ
جدْ َف َع َل ْي ِه َأ ْن َي ُصو َم خ ِام ُس :ا ْل َك َّف َار ُةَ ،وهُ َو َأ ْن ُي ْعتِ َق َر َق َب ًةَ ،فإِ ْن َل ْم َي ِ َو ْاأل َ ْم ُر ال ْ َ
اخت ََّل ال َّتتَا ُب ُع َو َل ْو فِي ا ْل َي ْو ِم َق ْب َل ْاْلَ ِخ ِير َش ْه َر ْي ِن ُم َتتَابِ َع ْي ِن َتتَا ُب ًعا َح ِق ِيق ًّيا ،بِ َح ْي ُث إِ َذا ْ
يدَ ،فإِ ْن َل ْم َي ْستَطِ ْع َفإِ َّن ُه ف َوي ْبدَ ُأ ِص َيام َش ْهري ِن م َتتَابِ َع ْي ِن م َتتَال ِ َي ْي ِن مِ ْن َج ِد ٍ
ُ َ َْ ُ
ِ
َفإِ َّن ُه َي ْست َْأن ُ َ
ِّين مِ ْسكِينًا. ُي ْط ِع ُم ِست َ
لص ِائمِ؟
َب ِد لِ َّ
َ ما ُحكْ ُم ال َّت َ ُّ
ِ ِ التَّبَر ُد ل ِ َّ ِ
ب َع َلى ول ﷺ َي ُص ُّ لصائ ِم َجائيٌ ََل بَ ْأ َس بِهَ ،و َقدْ « َكا َن َّ
الر ُس ُ ُّ
يح
ح ٌ يث َص ِ ش َو هُ َو َصائِ ٌم»(َ .)1وهَ َذا َح ِد ٌ َر ْأ ِس ِه ا ْل َما َء م ِ َن ا ْل َح ِّر َأ ْو م ِ َن ا ْل َع َط ِ
َأ ْخ َر َج ُه َأبُو َد ُاو َد .$
يف ِشدَّ ِة ا ْل َح َر َار ِة َأ ِو ا ْل َع َط ِ
َخ ِف ِ ان ابن ُعمر يب ُّل َثوبه وهُ و ص ِائم بِا ْلم ِ
اء لِت ْ
ش، َو َك َ ْ ُ َ َ َ ُ ْ َ ُ َ َ َ ٌ َ
َو ُر َّب َما َو َض َع ُه َع َلى َر ْأ ِس ِه.
الر ُطو َب ُة ََل ُتؤَ ِّث ُر؛ ِْلَن ََّها َل ْي َس ْت َما ًء َي ِص ُل إِ َلى ا ْل َم ِعدَ ِة.
ُّ
اس َت ْن َش َق َف َد َخ َل ا ْْل َ ُاء إِ ََل َج ْو ِف ِه َه ْل ُي ْف ِط ُر ب َِذلِكَ ؟
الص ِائ ُم َأ ِو ْ إِ َذا َ َ
َت ْض َم َض َّ
اس َتنْ َش َق َفدَ َخ َل ا ْل َما ُء إِ َلى َج ْوفِ ِه َل ْم ُي ْفطِ ْر؛ ِْلَ َّن ُه َل ْم إِ َذا َتم ْضم َض َّ ِ
الصائ ُم َأ ِو ْ َ َ
هَّلل َت َعا َلى﴿ :ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ِ
َي َت َع َّمدْ َذل َكَ ،و َقدْ َق َال ا ُ
ﮮ ﮯ ﮰﮱ﴾ [األحزاب.]5 :
يها ِق ْس ٌم ُي َس َّمى ْ ِ
اْل ْم َساكَ َ ،و ُه َو وض ُع ِف َ ن ََرى َب ْع َض ال َّت َقاوِي ِم ِِف َش ْه ِر َر َم َض َ
ان ُي َ
الس َّن ِة
ص ٌل ِم َن ُّ
ْش َد َق ِائ َق َأ ْو ُر ُب ِع َسا َع ٍةَ ،ف َه ْل َه َذا َل ُه َأ ْ
جي َع ُل َق ْب َل َص ََل ِة ا ْل َف ْج ِر ِب َن ْح ِو َع ْ ِ
ُ ْ
َأ ْو ُه َو ِم َن ا ْل ِب َد ِع؟
ِ ِِ ِ ِ ِ ِ
السنَّ ُة َع َلى خ ََلفه؛ ْلَ َّن ا َ
هَّلل - هَ َذا م َن ا ْلبِدَ عَِ ،و َل ْي َس َل ُه َأ ْص ٌل م َن ُّ
السنَّةَ ،ب ِل ُّ
َت َعا َلىَ -ق َال فِي كِتَابِ ِه ا ْل َع ِي ِيي﴿ :ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ
ﭼ ﭽ ﭾﭿ﴾ [البقرة.]187 :
( )1أخرجه أبو داود يف «سننه» ( ،)2365وصححه اْللباني يف «صحيح سنن أبي داود» (.)2365
َ ْ َ َ َ ْ ُ
33 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
اش َربُوا َحتَّى تَ ْس َمعُوا أَ َذا َن كلُوا َو ْ َو َق َال النَّبِي ﷺ« :إِ َّن ِب َال ًَّل يُ َؤ ِّذ ُن بِلَي ْ ٍل فَ ُ
ُّ
ج ُر»ُ .م َّت َف ٌق َع َل ْي ِه(.)1 اب ْ ِن أُ ِّم َم ْ
كتُومٍ ،فَإِنَّهُ ََّل يُ َؤ ِّذ ُن َحتَى يَطْلُ َع ال ْ َف ْ
َ ،ف َي ُك ُ
ون هَّلل اك ا َّل ِذي َي ْصنَ ُع ُه َب ْع ُض النَّ ِ
اس ِز َيا َد ٌة َع َلى َما َف َر َض ا ُ َف َه َذا ْ ِ
اِإ ْم َس ُ
ين اهَّللِ.
ِ -حينَ ِئ ٍذَ -باطِ ًَلَ ،وهُ َو مِ َن ال َّتنَ ُّط ِع فِي ِد ِ
لص ِائمِ؟
َ ما ُحكْ ُم َب ْل ِع ا ْل َب ْلغَ ِم َأ ِو ال ُّن َخ َام ِة لِ َّ
خا َم َة َو ََل ُي َح ِ
او َل َأ ْن خا َم ِة ََل ُي ْف طِ ُرَ ،وا ْل ُم ِه ُّم َأ ْن َيدَ َع ْ ِ
اِإ ن َْسا ُن النُّ َ بَ ْل ُع النُّ َ
خ ِر ْج َهات م ِ َن ا ْل َف ِم َف ْليُ ْ ل َح ْل ِق ِهَ ،و َلكِ ْن إ ِ َذا َخ َر َج ْ َي ْج ِذبَ َها إِ َلى َف ِم ِه م ِ ْن َأ ْس َف ِ
َس َوا ٌء َكا َن َصائِ ًما َأ ْو َغيْ َر َصائِ ٍم.
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اْلذان :باب أذان اْلعمى إذا كان له من يخبره،)617( ،
ومسلم يف الصحيح :كتاب الصيام ،)1092( ،من حديث :ابن عمر ﭭ.
( ) 2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الصوم :باب متى يحل فطر الصائم ،)1954( ،ومسلم يف
الصحيح :كتاب الصيام ،)1100( ،من حديث :عمر بن الخطاب ﭬ.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 34
ط ُل َّ
الص ْو ُم ِب َت َذ ُّو ِق ال َّ
ط َعامِ؟ َ ه ْل َي ْب ُ
الص ْو ُم بِت ََذ ُّو ِق ال َّط َعا ِم إِ َذا َل ْم َي ْبتَلِ ْع ُهَ ،و َلكِ ْن َينْ َب ِغي َأ ََّل َي ْف َع َل َذل ِ َك إِ ََّل
ََل َي ْب ُط ُل َّ
اج ُة إِ َل ْي ِهَ ،وفِي هَ ِذ ِه ا ْل َحا َل ِة َل ْو َد َخ َل مِنْ ُه َش ْي ٌء إِ َلى َب ْطن ِ ِه بِ َغ ْي ِر َق ْص ٍد ت ا ْل َح َ إِ َذا َد َع ِ
خ َيان َِة،
الشت ِْم َوا ْل ِغ ِّش َوا ْل ِ هَّلل َع َل ْي ِه مِ َن ا ْل َك ِذ ِ ِ
ب َو َّ الس ِّ
ب َو َّ ب َما َح َّر َم ا ُ َومنْهَاَ :أ ْن َيت ََجنَّ َ
ات ا َّلتِي الشي ِء ا ْلم َحرمَِ ،و َغ ْي ِر َذل ِ َك مِ َن ا ْلم َحرم ِ َِ ِ ِ َِ ْ
ُ َّ َ ُ َّ َوالنَّظر ال ُم َح َّرمَِ ،واَل ْست َما ِع إلى َّ ْ
الص ِائ ِم َأ ْو َكدُ .
الص ِائ ِم َو َغ ْي ِر ِه َأ ْن َي ْجتَن ِ َب َهاَ ،و َلكِنَّ َها فِي َح ِّق َّب عَ َلى َّ َي ِج ُ
ور. الصيَا ِم -أَيْ ًضاَ :-أ ْن َيت ََس َّح َرَ ،و َأ ْن ُيؤَ ِّخ َر ُّ
الس ُح َ َو ِم ْن آ َد ِ
اب ِّ
َو ِم ْن آ َدابِ ِه -أَيْ ًضاَ :-أ ْن ُي َع ِّج َل ا ْل ِف ْط َرَ ،و َأ ْن ُي ْفطِ َر َع َلى ُر َط ٍ
بَ ،فإِ ْن َل ْم َي ِجدْ
جدْ َفع َلى م ٍ
اء. َف َع َلى َت ْم ٍرَ ،فإِ ْن َل ْم َي ِ َ َ
ط ِر ِه؟
الص ِائ ُم ا ْْلُؤَ ِّذ َن أَ ْم َي ْس َت ِم ُّر ِِف ِف ْ َ ه ْل ِع ْن َد ا ْل ِف ْ
ط ِر ُد َع ٌاء َمأْ ُث ٌ
ور؟ َو َه ْل ُي َتاب ُِع َّ
َاء؛ ِْلَ َّنه فِي ِ
آخ ِر ار موطِن مِن مواطِ ِن إِجاب ِة الدُّ ع ِ َم ْع ُلو ٌم َأ َّن الدُّ عَا َء ِعنْدَ ْ ِ
اِإ ْف َط ِ َ ْ ٌ ْ َ َ
ُ َ َ
ا ْل ِع َبا َد ِة.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
35 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ت ْاأل َ ْج ُر إِ ْن َشا َء اهلل ُ»( )1هَ َذا هُ َو الدُّ عَا ُء ب الظ َّ َمأَُ ،وابْتَلَّ ِت ال ْ ُع ُر ُ
وقَ ،وثَ َب َ « َذ َه َ
ول اهَّللِ ﷺ. ال َّثابِ ُت َع ْن َر ُس ِ
ات َف َه ْل
الش ْه ِر َم َ ان َو َب ْع َد أَ ْر َب َع ِة أَ َّيا ٍم ِم ْن ُد ُخ ِ
ول َّ ط َر ِِف َر َم َض َ
يض أَ ْف َ
َ م ِر ٌ
ان ا ْل َم َر ُض ا َّل ِذي َأ َصا َب ُه َم َر ًضا ََل ُي ْر َجى ُب ْرؤُ ُه َو ََل ُتنْ َت َظ ُر ا ْل َعافِ َي ُة مِنْ ُه َفإِ َّن ُه إِ ْن َك َ
يض َأ َّن َع َل ْي ِه ا ْل ِفدْ َي َةَ ،أ ْن ُي ْط ِع َم َع ْن ُك ِّل َي ْو ٍم مِ ْسكِينًا.
ُي َق ُالَ :ح ُّق هَ َذا ا ْل َم ِر ِ
( )1أخرجه أبو داود يف السنن :كتاب الصوم :باب القول عند اِإفطار ،)2357( ،والبيار يف
المسند /24/12( :رقم ،)5395:من حديث :ابن عمر ﭭ.
والحديث صححه الحاكم ،وحسن إسناده الدارقطني ،وكذا اْللباني يف «إرواء الغليل»:
( /39/4رقم.)920:
( )2أخرجه مسلم يف الصحيح :كتاب الصَلة ،)384( ،من حديث :عبد اهَّلل بن عمرو بن العاص
ﭭ.
لش ْيخِ ُم َح َّم ِد ْب ِن َصالِحِ ا ْل ُع َث ْي ِمين
الص َيا ِم ل ِ َّ (*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه ُم ْخت ََص ٌر مِن« :قِ َرا َء ٌة َو َت ْعلِ ٌيق عَ َلى َفت َ
َاوى ِّ
ان 1427هـ| 2006-9-27م. اض َر ُة ال َّثانِ َي ُة)ْ ،اْلَ ْربِ َعا ُء 4مِ ْن َر َم َض َ
( »$ا ْل ُم َح َ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 36
ا ْل َعا َل ِمي َن إِ َل ْي ِه؛ َفإِ َّن ُه ِ -حينَ ِئ ٍذََ -ل َش ْي َء َع َل ْي ِه؛ ِْلَ َّن ُه َل ْم َي ُك ْن ل ِ َي ْليَ َم ُه ا ْل َق َضا ُء َأ ْص ًَل؛
يه َما َع َل ْي ِه
يهَ ،وا ْل َو ْق ُت ا َّل ِذي ي ْق ِضي فِ ِ
َ
ح َّل ا َّل ِذي ي ْق ِضي فِ ِ
َ
ات َق ْب َل َأ ْن ي ْب ُل َغ ا ْلم ِ
َ َ ِْلَ َّن ُه َم َ
ان. اء َر َم َض َ هُ و ما بعدَ ان ِْق َض ِ
َ َ َْ
ن َْس َأ ُل ا َ
هَّلل َ أ ْن ُي َع ِّل َمنَا َما َينْ َف ُعنَاَ ،و َأ ْن َينْ َف َعنَا بِ َما َع َّل َمنَاَ ،و َأ ْن
َي ِييدَ نَا ِع ْل ًما.
الس ِ
اد ُس الد ْر ُس َّ
َّ
يَم ِن َّي ٌة»
ان َم ْد َر َس ٌة إِ َ
« َر َم َض ُ
الصيَامِ
مُجَا َنبَةُ كُلِّ مَا يَ َتنَافَى مَعَ ِّ
ب ،فَإِ ْن َسابَّهُ أَ َح ٌد َق َال ﷺ« :إِ َذا َكا َن يَ ْو ُم َص ْو ِم أَ َح ِد ُك ْم فَ َال يَ ْر ُف ْ
ث َو ََّل يَ ْص َ
خ ْ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 38
أَ ْو َقاتَلَهُ فَلْيَقُ ْل :إِنِّي َصائِ ٌم»ُ .م َّت َف ٌق َع َل ْي ِه(.)*(.)1
الس َف َه َوالنَّيَ َقَ ،وال َّط ْي َش َو ِخ َّف َةجه َْل َ -أ ْيَّ : « َم ْن ل َ ْم يَ َد ْع َق ْو َل ال ُّز ْو ِر َوال ْ َ
اجةٌ فِي أَ ْن يَ َد َع طَ َعا َمهُ َو َش َراب َهُ». ِ
ا ْل َع ْق ِلَ -وال ْ َع َم َل بِ ِهَ ،فلَي ْ َس هلل َح َ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الصوم :باب هل يقول إني صائم إذا شتم،)1904( ،
ومسلم يف الصحيح :كتاب الصيام ،)1151( ،من حديث :أبي هريرة ﭬ.
ص َو َف َضائِ ِل َر َم َض َ
ان ،)1ال ُّث ََل َثا ُء اض َر ُة ال َّثانِ َي ُة :مِ ْن َخ َصائِ ِ (*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه مِن« :فِ ْق ُه ِّ
الص َيا ِم» (ا ْل ُم َح َ
ان 1439هـ| 2018-5-8م. 22مِ ْن َش ْع َب َ
( ) 3أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الصوم :باب من لم يدع قول اليور والعمل به يف الصوم،
( ،) 1903وابن ماجه يف السنن :كتاب الصيام :باب ما جاء يف الغيبة والرفث للصائم،
(.)1689
ويف رواية -عند ابن خييمة وابن حبان والحاكم« :-ليس الصيام من األكل والشرب ،إنما
الصيام من اللغو والرفث ،فإن سابك أحد أو جهل عليك فلتقل :إين صائم ،إين صائم».
«الكواكب الدراري» ،197/21 :و«فتح الباري».117/4 : 4
َ ْ َ َ َ ْ ُ
39 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ب َصائِ ٍم لَي ْ َس لَهُ ِم ْن و َعن َأبِي هُ رير َة ﭬ َق َالَ :ق َال رس ُ ِ
ول اهَّلل ﷺُ « :ر َّ َ ُ َ َْ َ ْ
ِ ِ ِِ ج ْو ُع َوال ْ َعط َ ُشَ ،ور َّ ِ
ِصي َ ِام ِه إِ ََّّل ال ْ ُ
ب َقائ ٍم لَي ْ َس لَهُ م ْن قيَامه إِ ََّّل َّ
السه َُر»َ .ر َوا ُه ا ْب ُن ُ
اجه َ -وال َّل ْف ُظ َل ُه.)1(-
َم َ
يح.
ح ٌيث َص ِ
يث َح ِد ٌ
َوا ْل َح ِد ُ
ب؛ الش ْر ِالصيَا ُم ِم َن ْاأل َ ْك ِل َو َُّو َقدْ َج َم َع النَّبِ ُّي ﷺ َذل ِ َك ُك َّل ُه فِي َق ْول ِ ِه« :لَي ْ َس ِّ
ان َع ْن َأبِي هُ َر ْي َر َة ث»َ .ر َوا ُه ا ْب ُن ُخيَ ْي َم َةَ ،وا ْب ُن ِح َّب َ الصيام ِم َن اللَّغْ ِو َوالرفَ ِ
َّ إِنَّ َما ِّ َ ُ
يح(.)*(.)2 يث َص ِ
ح ٌ ﭬَ ،وهُ َو َح ِد ٌ
( )1أخرجه أحمد يف المسند /373/2( :رقم ،)8856:وابن ماجه يف السنن :كتاب الصيام :باب
ما جاء يف الغيبة والرفث للصائم.)1690( ،
ويف رواية -عند أحمد« :-رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش.»... ،
ويف رواية -عند أحمد« :-كم من صائم .»...
والحديث أورده ابن خييمة وابن حبان يف صحيحيهما ،وصححه الحاكم ،وحسن إسناده
العراقي يف تخريج أحاديث اْلحياء /363/1( :رقم ،)422:وكذا اْللباني يف «صحيح
الترغيب والترهيب» /625/1( :رقم ،)1083:وقال« :حسن صحيح».
( )2أخرجه ابن خييمة يف الصحيح /242/3( :رقم ،)1996:وابن حبان يف الصحيح:
( /255/8رقم )3479:بترتيب ابن بلبان ،والحاكم يف المستدرك /430/1( :رقم.)1570:
قال الحاكم« :هذا حديث صحيح» ،وكذا صححه اْللباني يف «صحيح الترغيب والترهيب»:
( /625/1رقم.)1082:
ون» -ا ْل ُج ُم َعة 19مِ ْن َر َم َض َ
ان 1432هـ| -8 -19 الصائِ ُم َ
ون ا ْل ُم ْفلِ ُس َ (*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه مِ ْن ُخ ْط َبةَّ « :
2011م.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 40
او ِ
ات. الس َم َ وض ِ
ات َر ِّب ْاْلَ ْر ِ وح مِ ْن َع َطاء ِ
ات َو ُف ُي َ َم ْو ِس ٌم َم ْف ُت ٌ
ض َو َّ َ
2015-6-12م.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
41 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
اء الت ََّح ُّق ِق مِ ْن َت َح ُّص ِل ْاْلَ ْج ِر -بِ َف ْض ِل اهَّللِ ا ْل َعلِ ِّي ا ْل َكبِ ِير.)*(.-
َع َلى رج ِ
َ َ
اتَ ،والت ََّح ِّلي ِع َبا َد اهَّللِ! إِ َّن ا ْل ِع َبا َد َة ا ْل َح ِق ِيق َّي َة َتدْ َف ُع َص ِ
اح َب َها إِ َلى فِ ْع ِل ا ْل َخ ْير ِ
َ
اسَ ،و ِاَلنْكِ َف ِ اِإ ْحس ِ
َن ْاْلَ َذى َو َّ
الش ِّرَ ،و ُك ُّل اف ع ِ ان إِ َلى النَّ ِ بِ َم َكار ِم ْاْلَ ْخ ََل ِقَ ،و ْ ِ َ
ِع َبا َد ٍة ََل ُت ْث ِمر َذل ِ َك؛ َف ِهي ِع َبا َد ٌة ََل َخ ْير فِ َيهاَ ،ومِ ْن َثم ََل َخ ْير فِ َيها ل ِ َص ِ
احبِ َها. َ َّ َ َ ُ
ان َو َأ ْح َك ٌ
ام َب ْي َن َيدَ ْي ان َفضائِ ِل َّ
الص ْو ِم َو َش ْه ِر َر َم َض َ اض َرةَ « :ب َي ُ(*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه ُم ْخت ََص ٌر مِ ْن ُم َح َ
ان 1427هـ| 2006-8-28م. ان» ِ -اَل ْثنَ ْين 4مِ ْن َش ْع َب َ َر َم َض َ
ان 1432هـ| -19 ون» -ا ْل ُج ُم َعة 19مِ ْن َر َم َض َ الصائِ ُم َ
ون ا ْل ُم ْفلِ ُس َ (*َ )2/ما َم َّر ِذ ْك ُر ُه مِ ْن ُخ ْط َبةَّ « :
2011 -8م.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 42
الساب ُِع
الد ْر ُس َّ
َّ
« ِم ْن َخ َص ِائ ِص َش ْه ِر َر َم َض َ
ان»
اد َح َس ٍن َع ْن عَ ْب ِد اهَّللِ ْب ِناِإمام التِّرمِ ِذ ُّيَ ،و َأبو َد ُاو َدَ ،والنَّسائِي بِإِسنَ ٍ
َ ُّ ْ ُ َما َر َوا ُه ْ ِ َ ُ ْ
آن :ا ْق َرأْ َوا ْرتَ ِق َو َرتِّ ْل
ب الْقُ ْر ِاح ِ ول اهَّللِ ﷺ« :ي َق ُال لِ َص ِ ُع َم َر ﭭ َق َالَ :ق َال َر ُس ُ
ُ
آخرِ آيَ ٍة تَ ْق َرأُ َها»(.)1
ك ِعن ْ َد ِ ت تُ َرتِّ ُل فِي ُّ
الدنْيَا َفإِ َّن َمن ْ ِزلَت َ َ َك َما ُكن ْ َ
ب ا ْل ُقر ِ
آن! ِ َو َما َأ ْج َم َل هَ َذا ِاَل ْرتِ َقا َء فِي َم َراتِ ِ
ب ا ْل َجنَّة بِ َس َب ِ ْ
يح» َع ْن يث َح َس ٌن َص ِح ٌ يه« :هَ َذا َح ِد ٌ َور َوى الدَّ ِارمِي َوالتِّرمِ ِذ ُّي َو َق َال فِ ِ
ْ ُّ َ
اب اهلل ِ ول اهَّللِ ﷺَ « :م ْن َق َرأَ َح ْرفًا ِم ْن كِت َ ِ ود ﭬ َق َالَ :ق َال َر ُس ُ َع ْب ِد اهَّللِ ب ِن مس ُع ٍ
ْ َ ْ
ف فَ ،ولَكِ ْن أَلِ ٌ ول ﴿ﭑ﴾ َح ْر ٌ ح َسنَةُ بِعَ ْشرِ أَ ْمثَالِهَاََّ ،ل أَ ُق ُ
فَلَهُ بِ ِه َح َسنَةٌَ ،وال ْ َ
فَ ،و ِمي ٌم َح ْر ٌ
ف»(.)2 فَ ،و ََّل ٌم َح ْر ٌ
َح ْر ٌ
ك ْم َمقَابِ َر،
جعَلُوا بُيُوتَ ُ و َعن َأبِي هُ رير َة ﭬ َق َالَ :ق َال رس ُ ِ
ول اهَّلل ﷺََّ « :ل تَ ْ َ ُ َ َْ َ ْ
يه ُسو َر ُة ال ْ َبقَ َر ِة»(.)3
ت ال َّ ِذي تُقْرأُ فِ ِ
َ
الشيطَا َن ين ْ ِفر ِم َن الْبي ِ
َْ َ ُ إِ َّن َّ ْ
( ) 1أخرجه أبو داود يف السنن :كتاب الصَلة :باب استحباب الترتيل يف القراءة،)1464( ،
والترمذي يف الجامع :كتاب فضائل القرآن :باب .)2914( ،18
قال الترمذي« :هذا حديث حسن صحيح» ،وأورده ابن حبان يف صحيحه ،وحسنه اْللباني يف
الصحيحة /281/5( :رقم ،)2240:ويف «صحيح الترغيب والترهيب»/165/2( :
رقم ،)1426:وقال« :حسن صحيح».
( ) 2أخرجه الترمذي يف الجامع :كتاب فضائل القرآن :باب ما جاء فيمن قرأ حرفا من القرآن ماله
من اْلجر.)2910( ،
قال الترمذي« :هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه» ،والحديث صححه اْللباني
يف السلسلة الصحيحة /970/7( :رقم.)3327:
( )3أخرجه مسلم يف الصحيح :كتاب صَلة المسافرين.)780( ،
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 44
اج ِ
ات الدُّ ْن َيا ك ْم َمقَا ِب َر» َأ ْيََ :ل َت ْج َع ُلوا ُب ُيو َت ُك ْم لِلنَّ ْو ِم َو َح َ
جعَلُوا ب ُيُوتَ ُ
« ََّل تَ ْ
َف َق ْطَ ،فإِ َّن ُك ْم إِ َذا َق َص ْر ُت ُموهَ ا َع َلى َذل ِ َك َكان َْت بِ َم َثا َب ِة ا ْل َم َقابِ ِرَ ،وا ْل َم َقابِ ُر ََل ُي َص َّلى
فِ َيها َو ََل ُي ْق َر ُأ فِ َيها ا ْل ُق ْر ُ
آن.
آن َو َع َّل َم ُهَ ،ر َوى ول ﷺ َأ َّن َخ ْي َر ا ْل ُم ْسلِ ِمي َن َم ْن َت َع َّل َم ا ْل ُق ْر َان ال َّر ُس َُو َأ َب َ
ول اهَّللِ ﷺَ « :خي ْ ُر ُك ْم َم ْن تَعَلَّ َم الْقُ ْرآ َن ان ﭬ َق َالَ :ق َال َر ُس ُ الش ْي َخ ِ
ان عَ ْن عُ ْث َم َ َّ
فَ ِم ْن َخ َصائِ ِ
ص َش ْهرِ َر َم َضا َن أَنَّهُ َشه ُْر الْقُ ْر ِ
آن﴿ ،ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ
( )1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب فضائل القرآن :باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه،
(.)5027
َ ْ َ َ َ ْ ُ
45 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ت َاب اهَّللِ فِي ُك ِّل َو ْق ٍ يم ِعنَا َيتِ ِه ْم بِكِت ِ هَّللَ -م َع عَظِ ِ ِ الس َل ُ َل َقدْ َك َ
ف َ -رح َم ُه ُم ا ُ ان َّ
ان َتيْ َدا ُد ِعنَا َي ُت ُه ْم
يما َوإِ ْق َرا ًء؛ إِ ََّل َأن َُّه ْم فِي َر َم َض َ ِ ِ
ق َرا َء ًة َو َتدَ ُّب ًراَ ،وع ََم ًَل َو َت َع ُّل ًماَ ،و َت ْعل ً
ان ا َّل ِذي ُأن ِْي َل فِ ِ
يه ا ْل ُق ْر ُ
آن. آنَ ،و َما هَ َذا إِ ََّل ِْلَ َّن ُه َش ْه ُر َر َم َض َبِا ْل ُقر ِ
ْ
ان فِي
آن فِي َش ْه ِر َر َم َض َ
ون ا ْل ُق ْر َ
هَّلل َت َعا َلىَ -ي ْق َرؤُ َ ِ الس َل ُ
ف َ -رح َم ُه ُم ا ُ ان َّ َو َك َ
الص ََل ِة َو َغ ْي ِرهَ ا.
َّ
آن فِي َش ْه ِر َر َم َض َ
ان(.)1 ان َقتَا َد ُة ُيدَ ِّر ُس ا ْل ُق ْر َ
« َو َك َ
ي إِ َذا َد َخ َل رم َضا ُن َق َال« :إِنَّما هُ َو تِ ََل َو ُة ا ْل ُقر ِ
آنَ ،وإِ ْط َعا ُم َو َكا َن ال ُّز ْهرِ ُّ
ْ َ ََ
ال َّط َعا ِم».
َو َكا َن ُس ْفيَا ُن الثَّ ْو ِر ُّي إ ِ َذا َد َخ َل َر َم َضا ُن َت َر َك َج ِمي َع ا ْل ِعبَا َدةِ َو َأ ْقبَ َل َع َلى
قِراءةِ ا ْل ُقر ِ
آن. ْ َ َ
ار فِي َش ْه ِر َر َم َض َ
انَ ،فإِ َذا َائ َش ُة ڤ َت ْقر ُأ فِي ا ْلم ْص َح ِ
ف َأ َّو َل النَّ َه ِ ُ َ
َو َكان َْت ع ِ
ت َّ
الش ْم ُس نَا َم ْت. َط َل َع ِ
( )1أخرجه أبو القاسم البغوي يف حديث علي بن الجعد( :ص ،160:رقم ،)1024:بإسناد
صحيح.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 46
َاب اهَّللِ َ -ت َعا َلىُ -ي َحافِ ُظ َع َل ْي ِه، َف َينْ َب ِغي ل ِ ْل ُم ْسلِ ِم َأ ْن َي ُكو َن َل ُه ِو ْر ٌد َي ْومِ ًّيا مِ ْن ِكت ِ
ب ل ِ َّلر ُج ِل َأ ْن َي ْأتِ َي َع َل ْي ِه َأ ْك َث ُر مِ ْن َأ ْر َب ِع َ
ين اق ب ْ ُن را ُهويهَ « :و ََل ُن ِ
ح ُّ َ َ ح ُ َق َال إِ ْس َ
ضآن ِعنْدَ َب ْع ِ يث»( )3ي ْعنِيَ :أ َّن َأ ْك َثر مدَّ ٍة ل ِ َخت ِْم ا ْل ُقر ِ
ْ َ ُ َ
آن ل ِ َه َذا ا ْل َح ِد ِ َو َل ْم َي ْق َرأِ ا ْل ُق ْر َ
س َع َل ْي ِه َما َدا َم ْت يد النَّ ْف ِ ان ُفر َص ٌة َط ِّي َب ٌة ل ِ ْل َعيْ ِم َع َلى َذل ِ َكَ ،و َت ْع ِو ِ
َو َش ْه ُر َر َم َض َ ْ
ات.َاب اهَّللِ َ -ت َعا َلىَ ،-وفِ ْع ِل ا ْل َخ ْير ِ ُم ْقبِ َل ًة َع َلى قِ َرا َء ِة ِكت ِ
َ
(« )1لطائف المعارف» َلبن رجب :وظائف شهر رمضان :المجلس الثاني( ،ص.)171:
( )2أخرجه الترمذي يف الجامع :كتاب القراءات :باب ،)2947( ،13وقال« :هذا حديث حسن
غريب» ،وحسن إسناده اْللباني يف الصحيحة /17/4( :رقم.)1512:
( )3ذكره الترمذي يف الجامع :كتاب القراءات :باب ،13معلقا مجيوما به.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
47 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
م ِ ْن َحيْ ُ
ث ْاْل َ ْج ُر.)3/*(.
ص َو َف َضائِ ِل َر َم َض َ
ان ْ ،)2اْلَ ْربِ َعا ُء اض َر ُة ال َّثال ِ َث ُة :مِ ْن َخ َصائِ ِ (*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه مِن« :فِ ْق ُه ِّ
الص َيا ِم» (ا ْل ُم َح َ
ان 1439هـ| 2018-5-9م. 23مِ ْن َش ْع َب َ
( ) 2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب العمرة :باب عمرة يف رمضان ،)1782( ،ومسلم يف
الصحيح :كتاب الحج ،)1256( ،من حديث :ابن عباس ﭭ.
الج ُم َع ُة 15مِ ْن َر َم َض َ
ان 1433هـ| (*َ )2/ما َم َّر ِذ ْك ُر ُه ُم ْخت ََص ٌر مِ ْن ُخ ْط َبةَ « :ر َم َض ُ
ان َك ْي َ
ف ن َْح َيا ُه؟» ُ -
2012 -8 -3م.
ص َو َف َضائِ ِل َر َم َض َ
ان ،)2 اض َر ُة ال َّثال ِ َث ُة :مِ ْن َخ َصائِ ِ (*َ )3/ما َم َّر ِذ ْك ُر ُه مِن« :فِ ْق ُه ِّ
الص َيا ِم» (ا ْل ُم َح َ
ان 1439هـ| 2018-5-9م. ْاْلَ ْربِ َعا ُء 23مِ ْن َش ْع َب َ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 48
اِإ َما ُم َأ ْح َمدُ َوالت ِّْرمِ ِذ ُّي َو َأ ُبو َد ُاو َد َوالنَّ َس ِائ ُّي
اتَ ،ر َوى ْ ِ َوالدُّ عَاء مِ ْن َأهَ م ا ْل ِع َبا َد ِ
ِّ ُ
ول اهَّللِ ﷺ: ان ْب ِن َب ِش ٍير ﭭ َق َالَ :ق َال َر ُس ُ عَن النُّ ْعم ِ
َ حيحٍ ِ اد َص ِ اجه بِإِسنَ ٍ
ْ َوا ْب ُن َم َ
الد َعا ُء ُه َو ال ْ ِع َبا َد ُة»ُ ،ث َّم َق َر َأ ﴿ﭝﭞﭟﭠﭡﭢ﴾ [غافر.)1(»]60 : « ُّ
ول اهَّللِ ﷺ« :لَيس َشيء أَ ْكرم علَى اهلل ِ َو َع ْن َأبِي هُ َر ْي َر َة ﭬ َق َالَ :ق َال َر ُس ُ
ْ ٌ َ َ َ ْ َ
اجهَ ،والت ِّْرمِ ِذ ُّي َو َق َالَ « :ح ِد ٌ ِم َن ُّ ِ
يب»َ ،و َح َّسنَ ُهيث َح َس ٌن َغ ِر ٌ الد َعاء»َ .ر َوا ُه ا ْب ُن َم َ
( )1أخرجه أبو داود يف السنن :كتاب الصَلة :باب الدعاء ،)1479( ،والترمذي يف الجامع :كتاب
التفسير :باب من سورة البقرة ،)2969( ،وابن ماجه يف السنن :كتاب الدعاء :باب فضل
الدعاء.)3828( ،
قال الترمذي« :هذا حديث حسن صحيح» ،وصححه اْللباني يف «صحيح الترغيب
والترهيب» /275/2( :رقم.)1626:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
49 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ان َم ْو ِس ًما َِل ْغتِنَا ِم ان َش ْه ُر َر َم َض َيمَ ،و َك َ ِ ِ
ان للدُّ عَ اء هَ َذا ا ْل َف ْض ُل ا ْل َعظ ُ
َفإِ َذا َك َ ِ
ِ ِ صائِ ِ ِم ْن َخ َ
َار َش ْه َراخت َ ْ ضا َن أ َ َّن لَيْلَة َ ال ْقَ ْد ِر فيهَ ،وا ُ
هَّلل ص َش ْهرِ َر َم َ
يه يه ا ْل ُق ْرآ َنَ ،أ ْك َر ُم َل ْي َل ٍة ِعنْدَ اهَّللِ ِه َي فِي َّ
الش ْه ِر ا َّل ِذي ُأن ِْي َل فِ ِ رم َضا َن ب ِ َأنَّه َأ نْيَ َل ف ِ ِ
ُ َ َ
ل زَ ائِ ٍدَ ،و َي ْش َهدُ ل ِ َه َذا َما َجا َء فِي َت َح ِّر ي َليْ َل ِة ص ب ِ َع َم ٍ خ َّ ب َأ ْن ُت َ ج ُ ا ْل ُق ْرآ ُنَ ،فيَ ِ
ان َلنَا َر ُّبنَا َ أ َّن ُه َقدْ َف َّض َل َل ْي َل َة ا ْل َقدْ ِر َع َلى َغ ْي ِرهَ ا مِ َن ْاْلَ َّيا ِم َوال َّل َيالِي، َف َأ َب َ
ان َخ ْي ًرا َل ُه مِ ْن هَّلل َو َذ َك َر ُهَ ،و َف َع َل َخ ْي ًرا فِي هَ ِذ ِه ال َّل ْي َل ِة مِ ْن َل َيالِي ا ْل َعامِ؛ َك َ
َف َم ْن عَ َبدَ ا َ
( )1أخرجه الترمذي يف الجامع :كتاب التفسير :باب ما جاء يف فضل الدعاء ،)3370( ،وابن ماجه
يف السنن :كتاب الدعاء :باب فضل الدعاء.)3829( ،
قال الترمذي« :هذا حديث غريب» ،وأعله البيار ( /38/17رقم )9555:والعقيلي (/300/3
رقم ،)1309:وأدرجه ابن حبان يف صحيحه ،وقال الحاكم (« :)1801هذا حديث صحيح
اِإسناد» ،وحسنه اْللباني يف «صحيح الترغيب والترهيب» /276/2( :رقم.)1629:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 50
يم ِعنْدَ اهَّللِ مِ ْن َل َيالِي َو َأ َّيا ٍم َكثِ َير ٍة َل ْي َس فِ َيها َل ْي َل ُة
اب َو ْاْلَ ْج ِر ا ْل َعظِ ِ
ِج َه ِة ال َّث َو ِ
ف َش ْه ٍر. ا ْل َقدْ ِر َت ْب ُل ُغ َل ْو ُج ِم َع ْت َأ ْل َ
الذ ْك ِر والدُّ عَ ِ
اءَ ،و َغ ْي ِر َذل ِ َك مِ َن ْاْلَع َْم ِ ِ
ال َف َم ْن َأ ْح َيا هَ ِذ ِه ال َّل ْي َل َة بِ ِع َبا َد ِة اهَّلل َو ِّ َ
يه مِ َناب َكما َل ْو َع َبدَ اهَّلل َط َو َال ُعم ٍر فِ ِ
ُ َ
ِ
هَّلل َل ُه م َن ْاْلَ ْج ِر َوال َّث َو ِ َ َب ا ُ ات؛ َكت َ الصال ِ َح ِ َّ
السنَ ِة. ِ ِ ون َأ ْل ًفاَ ،و َأ ْل ُ
ف َش ْه ٍر ُي َعاد ُل َث ََل ًثا َو َث َماني َن َسنَ ًة َو ُث ُل َث َّ ْاْلَ َّيا ِم َث ََل ُث َ
ص
شَهْ ُر رَمَضَانَ مَدْ َرسَةٌ فِي ا ِإل ْخال ِ
الص َيا ُم ِس ٌّر َب ْي َن ا ْل َع ْب ِد َو َر ِّب ِه ََل َي َّطلِ ُع َشه ُْر َر َم َضا َن َم ْد َر َسةٌ فِي ْ ِ
اْل ْخ َال ِ
ص؛ َف ِّ
ِ
هَّلل . َع َل ْيه إِ ََّل ا ُ
احتِ َسابًا ُغ ِف َر لَهُ َما تَقَ َّد َم ِم ْن َذنْبِ ِه»َ .ر َوا ُه
َق َال ﷺَ « :م ْن َصا َم َر َم َضا َن إِي َمانًا َو ْ
ار ُّي َو ُم ْسلِ ٌم.
ا ْل ُب َخ ِ
( )1أخرجه البخاري يف «الصحيح» :كتاب اِإيمان :باب صوم رمضان احتسابا من اِإيمان،
( ،)38ومسلم يف «الصحيح» :كتاب صَلة المسافرين ،)760( ،من حديث :أبي هريرة ﭬ.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
51 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
احتِ َسابًا» َأ ْيَ :ط َل ًبا َم ْعنَى« :إِي َمانًا» :اعْ تِ َقا ًدا بِ َأ َّن َذل ِ َك ال َّت ْكلِ َ
يف َح ٌّقَ ،و« ْ
اب َع َل ْي ِه مِ َن اهَّللِ.
لِل َّث َو ِ
هَّلل َ -ت َعا َلىَ -و ْحدَ ُهََ ،ل َي ْق ِصدُ ي $فِي م ْعنَى « ْ ِ َق َال الن َّ َو ِو ُّ
احت َسابًا»َ « :أ ْن ُي ِريدَ ا َ َ
ص»(.)1 ف ِْ
اِإ ْخ ََل َ اسَ ،و ََل َغ ْي َر َذل ِ َك مِ َّما ُي َخال ِ ُ ُرؤْ َي َة النَّ ِ
َفاح ِرص َ -أيها الصائِمَ -ع َلى ِحراس ِة ِعبادتِ َك و َطا َعتِ َك ،و َن ِّقها مِن الري ِ
اء َ َ َ ِّ َ َ َ َ َ َ ُّ َ َّ ُ ْ ْ
ب َو ُم َرا َق َب ِة ا ْل َخ ْل ِق.
َوا ْل ُع ْج ِ
هَّلل َو َس َّل َم َع َلى َنبِ ِّينَا ُم َح َّم ٍدَ ،و َع َلى آل ِ ِه َو َأ ْص َحابِ ِه َأ ْج َم ِع َ
ين.)*(. َو َص َّلى ا ُ
( )1ش رح صحيح مسلم للنووي :كتاب صَلة المسافرين :باب الترغيب يف قيام رمضان وهو
التراويح /39/6( ،رقم.)759:
ص َو َف َضائِ ِل َر َم َض َ
ان ْ ،)2اْلَ ْربِ َعا ُء اض َر ُة ال َّثال ِ َث ُة :مِ ْن َخ َصائِ ِ (*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه مِن« :فِ ْق ُه ِّ
الص َيا ِم» (ا ْل ُم َح َ
ان 1439هـ| 2018-5-9م. 23مِ ْن َش ْع َب َ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 52
الد ْر ُس الث ِ
َّام ُن َّ
يد ِة»
َه َّي ُة ا ْل َع ِق َ «ت ََع َّل ْم َع ِق َ
يدت ََك (َ :)1أ َ ِّ
ان َي ْح َيا فِي َح َياتِ ِه آتِ َي ًة َأ ْف َعا ُل ُه ُمنْ َطلِ َق ًة َأ ْق َوا ُل ُه ُمؤَ َّس َس ًة فِي َذل ِ َك ُك ِّل ِه َع َلى ِْ
اِإن َْس ُ
ع َِقيدَ ٍة.
ان ََل ُبدَّ َأ ْن ُي ِق َّر بِ َأ َّن ل ِ ْل َك ْو ِن َخال ِ ًقا؛ ِْلَ َّن ُه ََل هَّلل َ خ َل َق ا ْل َك ْو َنَ ،و ْ ِ
اِإن َْس ُ ا ُ
وق مِ ْن َغ ْي ِر َخال ِ ٍقَ ،ف ََل ُبدَّ ل ِ َه َذا ا ْل َك ْو ِن مِ ْن وج ٍدَ ،و ََل َم ْخ ُل ٌوجدُ َم ْو ُجو ٌد مِ ْن َغ ْي ِر ُم ِ
ُي َ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
53 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
َو ِو ْد َيانِ ِه َع َلى َتنَ ُّو ِع َم ْخ ُلو َقاتِ ِه؛ ُك ُّل هَ َذا ا ْل َك ْو ِن َم ْو ُجو ٌد ََل َي ْج َحدُ ُو ُجو َد ُه عَاقِ ٌل.
ان هَ َذا ا ْل َك ْو ُن َم ْو ُجو ًدا ََل َي ْج َحدُ ُو ُجو َد ُه َعاقِ ٌل؛ َف َم ِن ا َّل ِذي َأ ْو َجدَ ُه؟
إِ َذا َك َ
ََل ُبدَّ َأ َّن َل ُه ُم ِ
وجدً ا.
س َوا ْل َق َم ِر،
الش ْم ِ ض ،مِ َن النُّ ُجو ِم َو َّ ات َو ْاْلَ ْر ِ او ِ ِ
الصنْ َع ُة؛ م َن َّ
الس َم َ هَ ِذ ِه َّ
ات ا َّلتِي َت َتنَ َّو ُع َتنَ ُّوعًا ََل
ارَ ،وهَ ِذ ِه ا ْل َم ْخ ُلو َق ُ ان َوا ْلبِ َح ِارَ ،وا ْل ُغدْ ر ِ
َ ال َو ْاْلَن َْه ِ َكا ْل ِ
ج َب ِ
ات ََل ُبدَّ َل َها مِ ْن َخال ِ ٍق؛ َف َم ْن هُ َو هَ َذا ا ْل َخال ِ ُق؟ُي ْح َصى َو ََل ُي َعدُّ ..هَ ِذ ِه ا ْل َم ْخ ُلو َق ُ
ات َقدْ ُو ِجدَ ْت َع َلى َسبِي ِل ا ْل ُم َصا َد َف ِةَ ،و َتنَ ُّوعُ َها
ون هَ ِذ ِه ا ْل َم ْو ُجو َد ُ إِ َّما َأ ْن َت ُك َ
َوإِ ْح َكا ُم َها َينْ ِفي َذل ِ َك ا ْل َب َّت َة.
َكان َْت َم ْعدُ و َم ًة ََل ُو ُجو َد َل َها ُث َّم ُو ِجدَ ْت؛ َف َه ْل َأ ْو َجدَ ْت َن ْف َس َها؟ ﴿ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ
ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ﴾ [الطور]35 :؟!!
ت َقائِ َم ًةَ ،و َد َّل ُه ْم َر ُّبنَا َ ع َلى َج َع َل اهَّلل هَ ِذ ِه ِاَل ْحتِم َاَل ِ
َ ُ
وج ٍدَ ،ول ِ َه َذاود مِ ْن ُم ِ حيحِ بِ َأ َّنه ََل بدَّ ل ِ َه َذا ا ْل ُو ُج ِ
ُ ُ
الص ِ
يم َّ الس ِو ِّي ا ْل ُم ْست َِق ِ
إِ ْق َر ِار ا ْل َع ْق ِل َّ
هَّلل َ ع َلى َسبِي ِل ال َّت ْق ِر ِير ُم ْس َتنْكِ ًرا َع َل ْي ِه ْم َما ِ ِ
ا ْل َخ ْل ِق م ْن َخال ٍقَ ،ف َس َأ َل ُه ُم ا ُ
وجدَ ا ْل َك ْو ُن ُم َصا َد َف ًة؟!! َذهَ ُبوا إِ َل ْي ِه﴿ :ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ﴾ ،هَ ْل ُي ْمكِ ُن َأ ْن ُي َ
إِ َذا َكا ُنوا َقدْ َأ ْع َط ْوا َأ ْن ُف َس ُه ُم ا ْل ُو ُجو َد َف ْل ُي ِق ُّروا بِ َذل ِ َكَ ،و ََل ُي ِق ُّر بِ ِه َعاقِ ٌلَ ،ف ْار َت َقى
ات َو ْاْلَ ْر َض؟!! او ِ بِ ِه ْم﴿ :ﭳ ﭴ ﭵ﴾َ ،م ِن ا َّل ِذي َخ َل َق ال َّس َم َ
الصنْ َع ِة ا ْل ُم ْح َك َم ِة
يه مِ ْن هَ ِذ ِه َّ
َوم ِن ا َّل ِذي َخ َل َق هَ َذا ا ْل َك ْو َن بِ َج ِمي ِع ما فِ ِ
َ َ
ا ْل َب ِدي َع ِة؟!!(*).
اض َرةَ « :أهَ ِّم َّي ُة ا ْل َع ِقيدَ ِة» ْ -اْلَ َحدُ 7مِ ْن َر َم َض َ
ان 1432هـ| 2011-8-7م. (*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه مِ ْن ُم َح َ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
55 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
اتَ ،و َأ َّو ُل اج َب ِ هَّلل َر ُّب ا ْل َعا َل ِمي َن بِ ِه مِ َن ا ْل َو ِ ِ ِ ِ
ع َبا َد اهَّلل! الت َّْوحيدُ َأ َّو ُل َما َأ َم َر ا ُ
ور ِة ا ْل َب َق َر ِة َأ َّو ُل َأ ْم ٍر ِ ِ
هَّلل في َأ َّو ِل َأ ْم ٍر في ُس َ يم َت َو َّج َه بِ َها ا ُآن ا ْل َعظِ ِ
َأ َوامِ ِر ا ْل ُقر ِ
ْ
يم﴿ :ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ﴾ [البقرة.)*(.]21 : آن ا ْل َعظِ ِ
فِي ا ْل ُقر ِ
ْ
هَّلل َر ُّب ا ْل َعا َل ِمي َن ِ ِ ِ ِِ إِ َّننَا فِي ا ْل َح ِقي َق ِة إِ َذا َغ َف ْلنَا ع ِ
َن ا ْل َهدَ ف ا َّلذي ْلَ ْجله َخ َل َقنَا ا ُ
ودنَاَ ،و َل ْم ُن َح ِّق ْق َذا َتنَا فِي
ود ..إِ َذا َلم َن ْف َهم َح ِقي َق َة ُو ُج ِ
ْ ْ
َفإِ َّننَا َل ْن َن ْف َهم َح ِقي َق َة ا ْل ُو ُج ِ
َ
ود بِ َس َمائِ ِه َو َأ ْر ِض ِه َو َما َب ْي َن َذل ِ َك؟!!
ف َن ْف َهم َح ِقي َق َة ا ْل ُو ُج ِ
ُ ِع َبا َد ِة َر ِّبنَا؛ َف َك ْي َ
الس ْب ُت 1مِ ْن َر َم َض َ
ان 1430هـ| -8-22 ِ ِ (*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه مِ ْن ُم َح َ
اض َرةَ « :أهَ ِّم َّي ُة الت َّْوحيد» َّ -
2009م.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 56
ﭹ ﭺﭻ﴾ [القصصَ ،]15 :و َح َم َل ا ْل َح َج َر ِعنْدَ َما َو َر َد َما َء َمدْ َي َن ََل َي ْق َوى َع َلى
اء م َع َأ نَّه َكا َن فِي ِشدَّ ةِ ا ْل ُجو ِع َوفِي ِشدَّ ةِ ِ ِ الر َج ِ ِ ِِ
ُ ال ْاْل َشدَّ َ َح ْمله َع ْش َر ٌة م َن ِّ
بَ ،و َكا َن ات َخائِ ًفا َيت ََر َّق ُ
ب ،انْتُ ِقبَ ْت َقدَ ما ُه م ِ ْن س ْي ِرهِ فِي ا ْل َف َل َو ِ
َ َ ب َوالتَّ َع ِ النَّ َص ِ
ل م ِ ْن ِخ ََل ِل ِج ْل ِد بَ ْطن ِ ِهَ ،و َم َع َذل ِ َكت ُخ ْض َر ُة ا ْلبَ ْق ِ ل َحتَّى َظ َه َر َْط َعا ُم ُه م ِ َن ا ْلبَ ْق ِ
َل َّما َو َر َد َما َء َمدْ َي َن َو َأ َرا َد َأ ْن َي ْس ِق َي ل ِ ْل َم ْر َأ َتيْ ِن َح َم َل ا ْل َح َج َر ََل َي ْق َوى َع َلى
ال ْاْل َ ِشدَّ ِالر َج ِ ِ ِِ
اء. َح ْمله َع ْش َر ٌة م َن ِّ
ب َلما سار ُخ ُط َو ٍ وسى ڠ َص َّر َح ب ِ ُو ُجودِ النَّ َص ِ
ف َما ات َخ ْل َ ب َوالتَّ َع ِ َّ َ َ ُم َ
وت َف ُه َو َث َّمَ ،ف ْلتَبْ َقت ا ْل ُح َ هَّلل َر ُّب ا ْل َعا َل ِمي َن َخ ًّطاَ ،فإِ َذا َف َقدْ َ
طا ُ هَّلل َل ُهَ ،خ َّ
َر َس َم ا ُ
الصالِحِ َ ،فتَ َ ِ
خ َّطى فِي تِ ْل َك ا ْل َمنْطِ َق ِةَ ،ف َه ِذهِ ِه َي ا ْل َع ََل َم ُة بَيْنَ َك َوبَيْ َن ل ِ َقاء ا ْل َعبْ ِد َّ
ب ﴿ ،ﭕ بَ ،و َص َّر َح ب ِ ُو ُجودِ النَّ َص ِ ات َسائِ ًراَ ،ف َو َجدَ التَّ َع َ ط ُخ ُط َو ٍ خ َّ هَ َذا ا ْل َ
َأ ْيَ :ت َعبًاَ ،ل ْم َي ْذ ُك ِر [الكهف]62 : ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ﴾
ار َج َما ُأم ِ َر بِالت ََّح ُّر ِك فِي ِه.
ب إ ِ ََّل ِعنْدَ َما َت َح َّر َك َخ ِ
النَّ َص َ
اِإ َط ِ
ار ار َج ْ ِ ب إِ ََّل إِ َذا َت َح َّر ْكنَا َخ ِ َو َك َذل ِ َك َأنَا َو َأن َْت ََل ن ِ
َجدُ ا ْل َم َش َّق َة َو ََل ال َّت َع َ
ار ا ْلمرسو ِم فِي (ا ْفع ْل و ََل َت ْفع ْل) بِ َك ََل ِم اهَّللِ اخ َل ْ ِا ْلمرسومَِ ،و َأما إِ َذا ب ِقينَا َد ِ
َ َ َ اِإ َط ِ َ ْ ُ َ َّ َْ ُ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
57 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
يد َة؛ ِْلَ َّننَا ََل ُي ْمكِ ُن َأ ْن ُن َح ِّق َق ُو ُجو َدنَا َو ََل ف الْعَ ِق َيَن ْ َب ِغي َعلَيْنَا أَ ْن نَعْرِ َ
هَّلل َر ُّبنَا بِ َها َوا َّلتِي َجا َءنَا بِ َها ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َوظي َف َتنَا في ُو ُجودنَا إِ ََّل بِ َم ْع ِر َفة عَقيدَ تنَا ا َّلتي َك َّل َفنَا ا ُ
َنبِ ُّينَا ُم َح َّمدٌ ﷺ.
هَ ْل ُت ْق َب ُل َص ََل ٌة بِ َغ ْي ِر ُط ُه ٍ
ور؟!
َك َذل ِ َك ََل ي ْق َب ُل عَم ٌل َو ََل ِع َبا َد ٌة بِ َغ ْي ِر َت ْو ِح ٍ
يد. َ ُ
ور فِي هَ َذا ا ْل َف َل ِكَ ،وهُ َو الدَّ ََل َل ُة َع َلى َأهَ ِّم َّي ِة ا ْل َع ِقيدَ ِةََ ،ل ُبدَّ َأ ْن َت َت َع َّل َم َما ِز ْلنَا نَدُ ُ
ول ﷺ مِ ْن هَ َذا ْاْلَ ْم ِر ا ْل َكبِ ِير ،ل ِ َما َذا؟ الر ُس ُ ِ ِ
الت َّْوحيدَ ََ ،ل ُبدَّ َأ ْن َت َت َع َّل َم َما َجا َء بِه َّ
وف فِي ن ِ َها َي ِة ْاْل َ ْم ِر َف َمارم َضا َن -إِ ََّل ب ْعدَ ا ْل ِه ْجر ِةَ ،و َأما اليَّ َكا ُة َع َلى النَّ ْح ِو ا ْلم ْعر ِ
َ ُ َّ َ َ َ َ
الَ ،و َكانُوا ُينْ ِف ُقو َن اب ْاْل َ ْم َو ِيَل َو ََل َكثِ ًيرا إِ ََّل َم ْن َكا َن مِ ْن َأ ْص َح ِ َكانُوا َي ْملِ ُكو َن َقلِ ً
َع َلى إِ ْخ َوان ِ ِه ْم فِي َسبِي ِل اهَّللِ.
ان ْاْلَ ْم ُر َك َذل ِ َك َو َل ْم ُي ْف َر ْض فِي َم َّك َة َح ٌّجَ ،و ََل َص ْو ٌمَ ،و ََل ِقت ٌَال، إِ َذ ْن؛ إِ َذا َك َ
ان َو ََل إِ َقا َم ٌة َو ََل َج َماعَ ٌة؛ اش َر ِةَ ،و َل ْم َي ُك ْن هُ نَ َ
اك َأ َذ ٌ الص ََل ُة َت َأ َّخر ْت إِ َلى السنَ ِة ا ْل َع ِ
َّ َ َو َّ
ات ا ْل ُم ْسلِ ِمي َن َب ْعدَ
ونَ ،وم َع َذل ِ َك َف ُك ُّل ا َّل ِذي َن َجاءوا مِ ْن َط َب َق ِ
ُ َخ ُف َ َ ِْلَن َُّه ْم َكا ُنوا َي ْست ْ
هَ ِذ ِه ال َّط َب َق ِة ْاْلُو َلى ا ْل ُمت ََم ِّييَ ِة ِه َي َت ْحت ََها َو ُدون ََها؛ ِْلَن َُّه ْم َح َّق ُقوا الت َّْو ِحيدَ .
َفالنَّبِ ُّي ﷺ َب ِق َي فِي َم َّك َة َما َب ِق َي ُي َع ِّل ُم ُه ْم هَ َذا ْاْلَ ْص َل ا ْل َكبِ َيرَ ،وهُ َو َأ ْص ُل
ول َت ْو ِحيدُ اهَّللِ َر ِّب ا ْل َعا َل ِمي َن.
ْاْلُ ُص ِ
َققْهَا أَوَّال
تَعَلَّمْ َعقِيدَ َتكَ وَح ِّ
ف َع ِقيدَ َت َك.
ف ِدينَ َكَ ،و َت ْع ِر َ َح ِّق ْق َع ِقيدَ َت َك َأ َّو ًَل؛ َحتَّى َت ْع ِر َ
ف َر َّب َكَ ،و َت ْع ِر َ
احدَ مِ ْن اهر فِي مس َأ َل ِة الدَّ عْ َو ِة إِ َلى اهَّللَِ ،وإِ َذا س َأ ْلنَا ا ْل َو ِ ِ ِ
َ َ ْ ا ْل َعا َلمي َنَ ،و َل ُه ْم ُج ْهدٌ َكبِ ٌير َظ ٌ
ف َش ْيئًا!! اء َوا ْل َقدَ ِر؛ ََل َي ْع ِر ُهَ ؤُ ََل ِء َف ُق ْلنَا َله :ما ِهي َع ِقيدَ ُت َك فِي ا ْل َق َض ِ
ُ َ َ
الر ِّب ا ْل َجلِي ِل َو ِص َفاتِ ِه؛ ََل ِ ِ ِ ِ
يما َي َت َع َّل ُق بِ َأ ْس َماء َّ إِ َذا ُقلْنَا لَهَُ :ما ه َي عَقيدَ ُت َك ف َ
ف َش ْيئًا!! َي ْع ِر ُ
ار ِج ًّياَ ،وإِ َّما َأ ْن َت ِ اِإيم ِ
ان؛ إِ َّما َأ ْن َت ِ ِ ِ ِ
جدَ ُه جدَ ُه َخ ِ إِ َذا ُقلْنَا لَهَُ :ما ه َي َعقيدَ ُت َك في ْ ِ َ
ف َش ْيئًاَ ،ف َما ا َّل ِذي َي ْع ِر ُف ُه؟!!
ُم ْر ِجئِ ًّياََ ،ل َي ْع ِر ُ
إِ َذا ُقلْنَا لَه :ما ع َِقيدَ ُت َك فِي ا ْل ُقر ِ
آن!! ْ ُ َ
ين اهَّللِ.
اه ٌل ََل َي ْف َه ُم َش ْيئًا فِي ِد ِ ون مِم ْن ي َشار إِ َل ْي ِه بِا ْل َبنَ ِ
ان َوهُ َو َج ِ
الر ُج ُل َي ُك ُ َّ ُ ُ
َّ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 60
ان َوا ْل َك ََلمَِ ،أهَ ُّم َش ْي ٍء ا ْعتِ َقا ُد َك؛ ِْلَ َّن ا ْل َم ْر َء إِ َذا َل ِق َي
ْك مِ ْن َش ْق َش َق ِة ال ِّلس ِ
َ َدع َ
َر َّب ُه ُم ْش ِر ًكا َل ْن ُي ْغ َف َر َل ُه﴿ ،ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ
ﮮﮯ﴾ [النساء.]48 :
هَّلل َأ ْن ُي َع ِّل َمنَا ع َِقيدَ َتنَا َو ِدينَنَاَ ،و َأ ْن ُي ْح ِس َن ِختَا َمنَاَ ،و َأ ْن َي ْر َح َمنَا فِي َأ ْس َأ ُل ا َ
الدُّ ْن َيا َوفِي ْاْل ِخ َر ِةَ ،و َأ ْن َي َت َق َّب َل مِنَّا ِص َيا َمنَا َوقِ َيا َمنَا ،إِ َّن ُه َع َلى ُك ِّل َش ْي ٍء َق ِد ٌير.
ين.)*(. هَّلل َو َس َّل َم َع َلى َنبِ ِّينَا ُم َح َّمدَ ،و َع َلى آل ِ ِه َو َأ ْص َحابِ ِه َأ ْج َم ِع َ َو َص َّلى ا ُ
اض َرةَ « :أهَ ِّم َّي ُة ا ْل َع ِقيدَ ِة» ْ -اْلَ َحدُ 7مِ ْن َر َم َض َ
ان 1432هـ| -8-7 (*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه ُم ْخت ََص ٌر مِ ْن ُم َح َ
2011م.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
61 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
َأقْسَامُ التَّوْحِيدِ
الص َف ِ ِ
ات. َ -و َت ْو ِحيدُ ْاْلَ ْس َماء َو ِّ
تَوْحِيدُ الرُّبُوبِيَّةِ
ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ
ﭮ ﭯ ﭰ﴾ [لقمان.]20 :
الربُو ِبي َّ ِةَ :ق َال اهلل ُ تَعَالَى﴿ :ﯕ ِ ِ يل َعلَى إِ ْق َر ِار ال ْ ُم ْشرِكِ َ
ين ِبت َ ْوحيد ُّ الدلِ ُ
َو َّ
ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜﯝ ﯞ ﯟ ﯠﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ
ﯦ﴾ [لقمان.]25:
هَّلل ون ﷺَ ،و َأ َح َّل ا ُ ون ا َّل ِذي َن َح َار َب ُه ُم النَّبِي ا ْل َم ْأ ُم ُ َفا ْل ُم ْش ِر ُك َ
ُّ
ورهُ ْمَ ،و َج َع َل ُه ْم ُم َخ َّل ِدي َن فِي ِ ِ
د َما َءهُ ْم َو َأ ْم َوا َل ُه ْم َون َسا َءهُ ْم َو َذ َر ِار َّي ُه ْم َو َأ ْر َض ُه ْم َو ُد َ
هَّلل هُ َو َخال ِ ُق ُه ْم ِ ِ
الر ُبوبِ َّيةَ ،كا ُنوا ُمق ِّري َن بِ َأ َّن ا َ
ِ ِ ِ
ار؛ َكا ُنوا ُمق ِّري َن بِت َْوحيد ُّ النَّ ِ
َو َخال ِ ُق ُك ِّل َش ْي ٍءَ ،و َمال ِ ُك ُه ْم َو َمال ِ ُك ُك ِّل َش ْي ٍءَ ،و َأ َّن ُه هُ َو ا َّل ِذي ُيدَ ِّب ُر ْاْلَ ْم َرَ ،و َأ َّن ُه
ِ يتَ ،و ُك ُّل هَ َذا َد َّل َع َل ْي ِه ا ْل ُق ْر ُ
ا ْل ُم ْحيِي َوا ْل ُم ِم ُ
يم. آن ا ْل َعظ ُ
ار ا ْل ُم ْش ِر ِك َ
ين؟ َوإِ َذ ْن؛ َف َما هُ َو َم ْوطِ ُن ا ْل ُخ ُصو َم ِة َب ْي َن النَّبِي ﷺ َوا ْل ُك َّف ِ
ِّ
خ ُصو َم ِةَ :أن َُّه ْم َص َر ُفوا ا ْل ِع َبا َد َة ل ِ َغ ْي ِر اهَّللِ َر ِّب ا ْل َعا َل ِمي َن.
َم ْوطِ ُن ال ْ ُ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 64
ِ
ون: ون تِ ْل َك ْاْلَ ْصنَا َم َو َسائِ َط َب ْينَ ُه ْم َو َب ْي َن اهَّلل َر ِّب ا ْل َعا َل ِم َ
ينَ ،ي ُقو ُل َ َكا ُنوا يت ِ
َّخ ُذ َ َ
﴿ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ﴾ [يونس﴿ ،]18 :ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ﴾
[الزمر.]3 :
تَوْحِيدُ األُلُوهِيَّةِ
وه َّي ِة ُي َق ُال َل ُه َت ْو ِحيدُ ا ْل ِع َبا َد ِةَ :وهُ َو إِ ْف َرا ُد اهَّللِ بِا ْل ِع َبا َد ِة؛ ِْلَ َّن ُه
َت ْو ِحيدُ ْاْلُ ُل ِ
خبِ ًرا َع ْن نُ ٍ
وح ڠ﴿ :ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ َق َال اهلل ُ ُم ْ
ﮦ ﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔ﴾ [هود.]26-25 :
َو َق َال َع ْن ُه ٍ
ود﴿ :ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ
ﯚﯛ﴾ [هود.]50 :
َ ْ َ َ َ ْ ُ
65 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
اتُ ،م ْخلِ ًصا هَّللِ فِ َيهاَ ،و َأ ْن َي ْأتِ َي َف َع َلى ا ْلمسلِ ِم َأ ْن ي ْف ِر َد ربه بِ َج ِمي ِع َأن َْوا ِع ا ْل ِع َبا َد ِ
َ َّ ُ ُ ُ ْ
ص فِي ا ْل ِع َبا َد ِة َو ْحدَ ُه اِإ ْخ ََل َول اهَّللِ َق ْو ًَل َوع ََم ًَل؛ ِْلَ َّن ْ ِ بِ َها َع َلى ا ْل َو ْج ِه ا َّل ِذي َسنَّ ُه َر ُس ُ
ول اهَّللِ ﷺ ََل ُت ْق َب ُل ا ْل ِع َبا َد ُة بِ ِهَ ،و َك َذل ِ َك ا ْل ُمتَا َب َع ُة مِ ْن َغ ْي ِر مِ ْن َغ ْي ِر ُمتَا َب َع ٍة ل ِ َر ُس ِ
ص َوا ْل ُمتَا َب َع ُة.)*(. ص َحتَّى َيت ََو َّف َر فِي ا ْل َع َم ِل ا َّل ِذي َي َت َع َّبدُ بِ ِه ا ْل َع ْبدُ ل ِ َر ِّب ِهِ ْ :
اِإ ْخ ََل ُ إِ ْخ ََل ٍ
هَّلل َو َس َّل َم َع َلى َنبِ ِّينَا ُم َح َّم ٍدَ ،و َع َلى آل ِ ِه َو َأ ْص َحابِ ِه َأ ْج َم ِع َ
ين.)2/*(. َو َص َّلى ا ُ
الشر ِك َوا ْل ُك ْفر ِ ِ (*) ما مر ِذ ْكر ُه م ْخت ََصر مِ ْن كِتَابَ « :شر ُح َت ْط ِه ِير ا ْل َج َن ِ
ان َو ْاْلَر َك ِ
ان» َ عَن َد َرن ِّ ْ
ان ْ ْ ْ ٌ َ َ َّ ُ ُ
(ص.)36-17 :
الس ْب ُت 21 ِ ِ اض َر ُة ال َّثانِ َي ُة :كِت ُ َاب الت َّْو ِح ِ
يد» « -ا ْل ُم َح َ (*َ )2/ما َم َّر ِذ ْك ُر ُه مِنَ « :ش ْر ُح كِت ِ
َاب الت َّْوحيد» َّ -
ان 1435هـ| 2014-7-19م. مِ ْن َر َم َض َ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
67 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
الد ْر ُس ا ْل َع ِ ُ
اُش َّ
الص َي ُام ُج َّن ٌة»
« ِّ
يث َأبِي الص َيام ُجنَّ ٌة َكما َأ ْخ َبر اهَّلل ر ُّب ا ْل َعا َل ِمي َن فِي َح ِد ِ
َ ُ َ َ َوالنَّبِ ُّي ﷺ َأ ْخ َب َر َأ َّن ِّ َ
الصيَا ُم ُجنَّةٌ»(َ )1أ ْيِ :و َقا َي ٌة ول ﷺ عَ ْن َر ِّب ا ْل ِعيَّ ِةَ « :و ِّ الر ُس ِ
َن َّ هُ َر ْي َر َة ا َّل ِذي َذ َك َر ُه ع ِ
هَّلل َر َّب ا ْل َعا َل ِمي َن.
با َ يما ُي ْغ ِض ُ ِ ِ ِ
الش َه َوات َوا ْل َم َعاصي َوا ْل ُو ُقو ِع ف َ ل ِ ْل َع ْب ِد مِ َن َّ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الصوم :باب فضل الصوم ،)1894( ،ومسلم يف
الصحيح :كتاب الصيام ،)1151( ،من حديث :أبي هريرة ﭬ.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 68
ان)َ :أ ْن ُتؤْ َخ َذ ُخ ْص َيتَا ُه َف ُت ْج َع ََل ِن َب ْي َن َح َج َر ْي ِنُ ،ث َّم (و َجاء ا ْل َف ْح ِل مِ َن ا ْل ُب ْعر ِ
َ َو ِ ُ
الش ْه َو ُة مِنْ ُه.
ان َر ًّضا َحتَّى َتنْ َقطِ َع َّ
ُتر َّض ِ
َ
اب َك َذل ِ َك ْاْلَم ِر ل ِ ْل َف ْح ِل مِ َن ا ْل ُب ْعر ِ
ان إِ َذا َما الص َيا َم ل ِ َّ الر ُس ُ
َ ْ لش ِّ ول ﷺ ِّ َف َج َع َل َّ
اس َت َع َر ْت بِ ِه َش ْه َو ُت ُه.
ْ
هَّلل َر ُّب ا ْل َعا َل ِمي َن ل ِ ْل َب َش ِر َّي ِة ُم َط ِّب ًبا ِْلَ ْد َوائِ َها.
ول ﷺ َأ ْر َس َل ُه ا ُ
الر ُس ُ
َو َّ
اد َي ِة َوا ْل َكامِنَ ِة فِي َأ ْن ُف ِ
س ا ْل َخ ْل ِق. الش َف ِ
اء ل ِ ْل ِع َل ِل ا ْل َب ِ ف عَ َوامِ َل ِّ
َوالنَّبِ ُّي ﷺ َي ِص ُ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الصوم :باب الصوم لمن خاف على نفسه العيبة،
( ،)1905ومسلم يف الصحيح :كتاب النكاح ،)1400( ،من حديث :ابن مسعود ﭬ.
(َ )2ف ُت َّوتِ َها.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
69 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
يَلَ ،وهَ َذا ا ْل َب ِد ُيل َب ِد ٌيل َس ْلبِ ٌّي َ -ك َما َت َرى -ل ِ َذل ِ َك ْاْلَ ْم ِر َف َج َع َل النَّبِ ُّي ﷺ َب ِد ً
الش ْه َو ِةَ ،فإِ ْن َل ْم َي ْستَطِ ْع َأ ْن ُي َص ِّر َف َها
يف َّيجابِي ا َّل ِذي َذ َكر ُه ﷺ َو َأمر بِ ِه ل ِت َْص ِر ِ
ََ َ اِإ َ ِّ
ِْ
ظ ا ْل َج َو ِار ِح ال َّظا ِه َر ِة َوا ْل ُق َوى ا ْل َباطِنَ ِةَ ،وفِي ِح َما َيتِ َها
لص ْو ِم َت ْأ ِثير عَظِيم فِي ِح ْف ِ
ٌ ٌ «ل ِ َّ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الصوم :باب الصوم لمن خاف على نفسه العيبة،
( ،)1905ومسلم يف الصحيح :كتاب النكاح ،)1400( ،من حديث :ابن مسعود ﭬ.
الص َيا ِم فِي ْ ِ
اِإ ْس ََل ِم» 2003/10/17 -م يم ُة ِِّ ِ ِ
(*) َما َم َّر ذ ْك ُر ُه من« :ق َ
(« )3فتح الباري» َلبن حجر :كتاب الصوم :باب فضل الصوم.)104/4( ،
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 70
الص ْو َم.)1(»- وع َوال َّظ َم َأ مِ ْن ِحدَّ تِ َها َو َث ْو َرتِ َهاَ ،ف ُه َو ل ِ َجا ُم ا ْل ُم َّت ِقي َن َ -ي ْعنِيَّ :
ا ْل ُج َ
َو َق َال ﷺَ « :ك ْم ِم ْن َصائِ ٍم لَي ْ َس لَهُ ِم ْن ِصي َ ِام ِه ِس َوى ال ْ ُ
جو ِع َوال ْ َعط َ ِ
شَ ،و َك ْم
الس َهرِ»(.)1 ِم ْن َقائِ ٍم لَي ْ َس لَهُ ِم ْن ِقي َ ِام ِه ِس َوى الن َّ َص ِ
ب َو َّ
ابَ ،وإِن ََّما َأ ْن َي ْفطِ َم النَّ ْف َس الص َيا َم َل ْي َس مِ َن ال َّط َعا ِم َو َّ
الش َر ِ َف َب َّي َن النَّبِ ُّي ﷺ َأ َّن ِّ
ِ َع ْن َش َه َواتِ َهاَ ،و َأ ْن ُي َسدِّ َد ال ِّل َس َ
الس ِو ِّي ا ْل َم ْش ُروعَِ ،وإِ َذا َك َ
ان ان َع َلى ا ْل َمنْط ِق َّ
الش ْه َو ِة فِي ن ََه ِ
ار اب َو َّ هَّلل َ ل ُه مِ َن ال َّط َعا ِم َو َّ
الش َر ِ ان َي ُصو ُم ع ََّما َأ َح َّل ا ُ ِْ
اِإن َْس ُ
هَّلل َ ع َل ْي ِه؟!! ِ ِ ف ي ُك ُ ِ
ون َرات ًعا َوال ًغا ف َ
يما َح َّر َم ا ُ انَ ،ف َك ْي َ َ
َر َم َض َ
ون فِي ور ُر َّب َما ُت ْخ ِر ُج َق ْو ًَل مِ َن ا ْل ِم َّل ِةَ ،و َي َق ُع َون بِ ُأ ُم ٍ
اس َص ُاروا َي ْست َْس ِه ُل َ النَّ ُ
ب ا ْل َحدَّ َ ،ف َما َأ ْك َث َر ا َّل ِذي َناِإ ْث ِم مِ َّما َي ْست َْو ِج ُ
ين بِ َكبِ َير ٍة مِ ْن َك َبائِ ِر ْ ِ
اض ا ْل ُم ْسلِ ِم َ
َأ ْع َر ِ
( )1أخرجه أحمد يف المسند /373/2( :رقم ،)8856:وابن ماجه يف السنن :كتاب الصيام :باب
ما جاء يف الغيبة والرفث للصائم.)1690( ،
ويف رواية -عند أحمد« :-رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش.»... ،
ويف رواية -عند أحمد« :-كم من صائم .»...
والحديث أورده ابن خييمة وابن حبان يف صحيحيهما ،وصححه الحاكم ،وحسن إسناده
العراقي يف تخريج أحاديث اْلحياء /363/1( :رقم ،)422:وكذا اْللباني يف «صحيح
الترغيب والترهيب» /625/1( :رقم ،)1083:وقال« :حسن صحيح».
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 72
ات ف ل ِ ْلم ْح َصنِي َن َوا ْلم ْح َص َن ِ ون فِي َج ِريم ِة ا ْل َق ْذ ِ اضَ ،و َيت ََو َّر ُط َون فِي ْاْلَ ْع َر ِ وض َ َي ُخ ُ
ُ ُ َ
ات. مِ َن ا ْلمسلِ ِمي َن َوا ْلمسلِم ِ
ُ ْ َ ُ ْ
ب َحدًّ ا بِ َض ْربِ ِه َو َج ْل ِد ِه َث َمانِي َن َج ْلدَ ةًَ ،و ََل ُت ْق َب ُل َل ُه َو َم ْع ُلو ٌم َأ َّن هَ َذا َي ْست َْو ِج ُ
ون َف ِ
اس ًقا. َش َها َد ٌة َأ َبدً اَ ،و َي ُك ُ
ف لَهُ حُرْمَةٌ
رَمَضَا ُن زَمَانٌ شَرِي ٌ
ص َو َف َضائِ ِل َر َم َض َ
ان ْ ،)2اْلَ ْربِ َعا ُء الرابِ َع ُة :مِ ْن َخ َصائِ ِ (*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه مِن« :فِ ْق ُه ِّ
الص َيا ِم» (ا ْل ُم َح َ
اض َر ُة َّ
ان 1439هـ| 2018-5-9م. 23مِ ْن َش ْع َب َ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
73 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ْش اْل ِ
اد َي َع َ َ الد ْر ُس ْ َ َّ
ت ِِف َر َم َض َ
ان» يم ُة ا ْل َو ْق ِ « ِق َ
يه؛ ل ِ َت ْع َل َم
ف َق َضاء َو ْقتِ َك فِ ِ
ُ ار ْن ُه بِ َم ِس َير ِة َش ْه ِر َكَ ،و َك ْي َ
ب َم ِس َير َة ُع ُم ِر َكَ ،و َق ِ
َف َراقِ ْ
َأ ْي َن َأن َْت.
اس َت َق َّر ْت َقدَ ُم ُه فِي هَ ِذ ِه الدَّ ِار َف ُه َو اْل َما ُم اب ْ ُن الْقَي ِّ ِم « :$ا ْل َع ْبدُ مِ ْن ِح َ
ين ْ َق َال ْ ِ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 74
اح ُلَ ،ف ََل َييَ ُال َي ْط ِو َيهامسافِر إِ َلى رب ِهَ ،ومدَّ ُة س َف ِر ِه ِهي ُعمر ُهَ ،و ْاْلَيام َوال َّل َيالِي مر ِ
ََ َّ ُ َ ُُ ُ َ َ ِّ ُ َ ٌ
يما ُي َق ِّر ُب ُه إِ َلى اهَّللِ،ِ ِ
َحتَّى َينْت َِه َي َّ
الس َف ُرَ ،فا ْل َك ِّي ُس ََل َييَ ُال ُم ْهت ًَّما بِ َق ْط ِع ا ْل َم َراح ِل ف َ
جدَ ما َقدَّ م َح ِ ِ
اض ًرا»(.)1 ل َي ِ َ َ
ات َش ْه ِر َك َع ْن سنَ َو ِ
ات َدهْ ِر َكَ ،و َت ْس َت ْعلِ َم يع َأ ْن ُت َسائِ َل َأ ْو َق َ
الصائِ ُم! َت ْستَطِ ُ
َأ ُّي َها َّ
َ
ان عَ ْن م ِسيرتِ َك فِي ب ِق َّي ِة ْاْلَزْ م ِ
ان. مِ ْن َح َياتِ َك فِي َر َم َض َ
َ َ َ َ
اديًا َم ْن أَ َضا َع أَ ْو َقاتَهُ ِفي َر َم َضانََ ،و ُه َو لِ َما ِس َوا َها فِي ب $من َ ِ
ُ َق َال اب ْ ُن َر َج ٍ
ب أَ ْضي َ ُعَ « :يا َم ْن َض َّي َع ُع ُم َر ُه فِي َغ ْي ِر َطاع ٍَةَ ،يا َم ْن َف َّر َط فِي َش ْه ِر ِه َب ْل فِي َدهْ ِر ِهال ْ َغالِ ِ
ت ا ْلبِ َضاعَ ُةَ ،يا َم ْن َج َع َل َخ ْص َم ُه يط َوبِئْس ِ َو َأ َضا َع ُهَ ،يا َم ْن بِ َضاعَ ُت ُه الت َّْس ِو ُ
يف َوال َّت ْف ِر ُ
َ
ف َت ْر ُجو مِ َّم ْن َج َع ْل َت ُه َخ ْص َم َك َّ
الش َفاعَ َة؟!»(.)2 ا ْل ُق ْر َ
آن َو َش ْه َر َر َم َض َ
ان! َك ْي َ
َوهَ دْ ِي َر ُسول ِ ِه ﷺ َو َب ْي َن ار بين هُ دَ ى اهَّللِ إِ َّننَا ُنب َت َلى فِي رم َض َ ِ
ان بِاَل ْختِ َي ِ َ ْ َ َ َ ْ
س َمال ِ َك ا َّل ِذي هُ َو س َونَيَ َغ ِ
ات ا ْل َه َوىَ ،ف ََل َت ْغلِ َبنَّ َك ْاْلَهْ َوا ُء َع َلى َر ْأ ِ نَيَ ع ِ
َات النَّ ْف ِ
اخطِ ِه َو َما ُي ْغ ِض ُب ُه فِي َأ َّيا ِم َد َقائِ ُق ُعم ِر َكَ ،فاهَّلل َ -ت َعا َلى -ي ِريدُ مِنَّا َأ ْن َن َت َباعَ دَ َع ْن مس ِ
َ َ ُ ُ ُ
ون ْاْلَهْ َوا َءاعدَ مِ َّم ْن َي َّتبِ ُع َ
الص َيا ِم ﴿ﭯ ﭰ ﭱ﴾ [البقرة ،]183 :ي ِريدُ َأ ْق َواما َأب ِ
ً َ ُ ِّ
ض ا ْل ِفت َِنَن ال َّت ْق َوى بِ َع ْر ِ ات َوع ِيه عَ ِن ال َّطاعَ ِ اعدُ ونَا فِ ِ ات ،ي ِريدُ هُ م َأ ََّل ي َب ِ
ُ ْ ُ
الش َه َو ِ
َو َّ
(« )1طريق الهجرتين» :فصل يف تقسيم الناس من حيث القوة العلمية والعملية( ،ص،)185:
باختصار وتصرف يسير.
(« )2لطائف المعارف» َلبن رجب :وظائف شهر رمضان :المجلس الثاني( ،ص.)173:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
75 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ات ا ْل َغ ْف َل ِة َومنْتَدَ ي ِ
ات ات َو َغ ْي ِرهَ ا مِ ْن م ْل َت َق َي ِ
ات َوا ْل َف َضائِ َّي ِ
اِإ َذا َع ِ
وب فِي ْ ِ
َع َلى ا ْل ُق ُل ِ
ُ َ ُ
اِإس َف ِ
اف﴿ ،ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ِْ ْ
ﯯﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ
ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ﴾ [النساء.]27-26 :
استِ ْث َم ِ
ار ْاْلَع َْم ِ
ار، ِ ِ ِ ِ ِ
وح فيه ُف ْر َص ٌة نَاد َر ٌة ل ُم ِريد ا ْغتنَا ِم ْاْلَ ْو َقاتَ ،و ْ
ان َت ُل ُ ِ ِ إِ َّن َر َم َض َ
ان ُع ُم ٌر َق ِص ٌير َو َأ َج ٌل َم ْحدُ و ٌدَ ،ل ُه بِدَ ا َي ٌة ُمنْ َت َظ َر ٌة َونِ َها َي ٌة َم ْع ُرو َف ٌة.
َف َر َم َض ُ
ب َأ ْن ان يم ِّكنُنَا َأ ْن َن ْقت َِر َب مِ َن ا ْلمنْ ِي َل ِة ا َّلتِي ُن ِ الص َيا ِم مِ ْق َي ٌ ِ إِ َّن َش ْه َر ِّ
ح ُّ َ اس َومييَ ٌ ُ َ
ب السابِ ِقي َن ِه َي ا َّلتِي َت ْش َر ِئ ُّ ن ََض َع َأ ْن ُف َسنَا فِ َيها فِي َسائِ ِر َأع َْم ِ
ارنَاَ ،و ََل َش َّك َأ َّن َمنْ ِي َل َة َّ
اقَ ،ف ُي ْمكِنُنَا َأ ْن ُن َع ِّر َض َأ ْن ُف َسنَا َل َهاَ ،و َأ ْن َن ْع ِر َض إِ َل ْي َها ْاْلَ ْفئِدَ ُةَ ،و َت ْمتَدُّ إِ َل ْي َها ْاْلَ ْعنَ ُ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 76
اجتِنَ ِ
اب ض َكامِ َل ًةَ ،وإِ ْك َث ًارا مِ َن النَّ َوافِلَِ ،م َع ْان؛ َأ َدا ًء ل ِ ْل َف َرائِ َِأ ْن ُف َسنَا َع َل ْي َها فِي َر َم َض َ
الش ْه ِر ا ْل َك ِر ِ
يم ات َّ اتَ ،فإِ َذا ن ََج ْحنَا فِي استِ ْغ ََل ِل َأ ْو َق ِ اتَ ،و َتر ِك ا ْلم ْكروهَ ِ ا ْلم َحرم ِ
ْ َ ُ ْ ُ َّ َ
يب َف َل َع َّل النَّ ْف َس َت َت َو َّط ُن بِ ِه َع َلى التَّدَ ُّرجِ فِي َمدَ ِارجِ ا ْل ُق ْر َبى.
فِي َذل ِ َك التَّدْ ِر ِ
هَّلل َر َّب ا ْل َعا َل ِمي َن بِ َأ ْس َمائِ ِه ا ْل ُح ْسنَى َو ِص َفاتِ ِه ا ْل ُم ْث َلى َأ ْن ُي َو ِّف َق َنا
َون َْس َأ ُل ا َ
اربِها ل ِ ْل ِقيا ِم بِما َأمر َنا بِ ِه ،ول ِ َِلنْتِه ِ ار ِق ْاْلَ ْر ِ َوإِ ْخ َوا َننَا ا ْل ُم ْسلِ ِمي َن فِي َم َش ِ
اء َ َ َ َ ََ ض َو َم َغ ِ َ
ع ََّما ن ََهانَا عَ نْ ُه.
ص َو َف َضائِ ِل َر َم َض َ
ان ْ ،)2اْلَ ْربِ َعا ُء الرابِ َع ُة :مِ ْن َخ َصائِ ِ (*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه مِن« :فِ ْق ُه ِّ
الص َيا ِم» (ا ْل ُم َح َ
اض َر ُة َّ
ان 1439هـ| 2018-5-9م. 23مِ ْن َش ْع َب َ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
77 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ْش ِ
َّان َع َ َ
الد ْر ُس الث َ
َّ
َض ِح َي ِ ِ
اِت ْم» الص َحا َب ِة ﭫ َوت ْ ف ِم ْن ِج َه ِ
اد َّ « َم َو ِ
اق ُ
ول ﷺ َو َع َلى ا ْل ُم ْسلِ ِمي َن؛ َذل ِ َك َأ َّن الر ُس ِ اِإ ْس ََلمَِ ،كا َن َل َها َأ َث ٌر َكبِ ٌير َع َلى َّ ِْ
ات َق ِو َّي ًة َل ْم َي َق ْع َل ُه مِ ْث ُل َها فِي َسائِ ِر َغيَ َواتِ ِهاح ٍ ول ﷺ ُج ِر َح فِي ُأ ُح ٍد ِج َر َ الر ُس َ
َّ
ﷺَ ،و َك َذل ِ َك ُقتِ َل فِي ُأ ُح ٍد مِ َن ا ْل ُم ْسلِ ِمي َن َعدَ ٌد َكبِ ٌير؛ مِ ْن َأ ْش َه ِر ِه ْمَ :ح ْميَ ُة ْب ُن
ول ﷺ. الر ُس ِ
ب َع ُّم َّ َعبْ ِد ا ْل ُم َّطلِ ِ
ون فِي َغيْ َو ِة ُأ ُح ٍد َغاي َة ِاَل ْجتِ َه ِ
ادَ ،و َأ ْب َل ْوا فِ َيها َب ََل ًء َح َسنًا؛ َو َق ِد ْ
اجت ََهدَ ا ْل ُم ْسلِ ُم َ
َ
ول اهَّللِ ﷺ.)*(. ين اهَّللِ َ -ت َعا َلىَ ،-و َط َل ًبا ل ِ َث َوابِ ِهَ ،و ِد َفا ًعا عَ ْن َر ُس ُِن ْص َر ًة ل ِ ِد ِ
كِ :ش َّد ُة أَبِي ُد َجانَةَ ت َعظِي َمةٌَ ،ف ِم ْن َذلِ َ وَّل ٌ حاب َ ِة ﭫ بُط ُ َ لص َت لِ َّ لَقَ ْد ظَه ََر ْ
اق فِي الَ ،أ ْخ َر َج ا ْل َحاكِ ُم فِي «ا ْل ُم ْستَدْ َر ِك» َو َص َّح َح ُهَ ،وا ْب ُن إِ ْس َح َ ﭬ فِي ال ْ ِقت َ ِ
الس َير ِة» عَ ِن اليُّ َب ْي ِر ْب ِن ا ْل َع َّوا ِم ﭬ َأ َّن ُه َق َالَ « :و َجدْ ُت فِي َن ْف ِسي ِحي َن َس َأ ْل ُت « ِّ
يه َو َأعْ َطا ُه َأ َبا ُد َجا َن َةَ ،و ُق ْل ُتَ :أنَا ا ْب ُن َص ِف َّي َة ع ََّمتِ ِه فَ ،فمنَ َعن ِ ِ رس َ ِ
الس ْي َ َ ول اهَّلل ﷺ َّ َ ُ
شَ ،و َقدْ ُق ْم ُت إِ َل ْي ِه َف َس َأ ْل ُت ُه إِ َّيا ُه َق ْب َل ُه َ -أ ْيَ :ق ْب َل َأبِي ُد َجا َن َةَ ،-ف َأ ْع َطا ُه إِ َّيا ُه َومِ ْن ُق َر ْي ٍ
َو َت َر َكنِيَ ،واهَّللِ! َْلَ ْن ُظ َر َّن َما َي ْصنَ ُعَ ،فا َّت َب ْع ُت ُهَ ،ف َأ ْخ َر َج ِع َصا َب ًة َل ُه َح ْم َرا َء َ -وا ْل ِع َصا َب ُة:
=
الص َحا َب ِة ﭫ) ،ال ُّث ََل َثا ُء 10مِ ْن َربِي ٍع ْاْلَ َّو ِل 1434هـ| 2013-1-22م. السنَّ ِة فِي َّ ُّ
اض َرة ْ ،)48اْلَ َحدُ 19مِ ْن َص َف ٍر 1440هـ| -28
الس َير ُة النَّ َب ِو َّي ُة» ( ُم َح َ ِ ِ
(*) َما َم َّر ذ ْك ُر ُه ُم ْخت ََص ٌر منِّ « :
2018-10م.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
79 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
يحا إِ ََّل
ين َر ُج ٌل ََل َيدَ ُع َلنَا َج ِر ً ان فِي ا ْل ُم ْش ِركِ َ َف َج َع َل ََل َي ْل َقى َأ َحدً ا إِ ََّل َق َت َل ُه! َو َك َ
اح ٍد مِنْ ُه َما َيدْ ُنو اِإ ْج َهازُ َع َل ْي ِه َو َق ْت ُلهَ ،-ف َج َع َل ُك ُّل َو ِ
ُ يحِ ْ : يف ا ْل َج ِر ِ ف َع َل ْي ِه َ -و َت ْذفِ ُ
َذ َّف َ
هَّلل َأ ْن َي ْج َم َع َب ْينَ ُه َما، اعي هُ َو اليُّ َب ْي ُر ﭬَ -فدَ ْ احبِ ِهَ ،فدَ ع َْو ُت اهَّلل -الدَّ ِ مِ ْن َص ِ
عَو ُت ا َ َ
اخ َت َل َفا َض ْر َب َت ْي ِنَ ،ف َض َر َب ا ْل ُم ْش ِر ُك َأ َبا ُد َجا َن َةَ ،فا َّت َقا ُه بِدَ َر َقتِ ِه َ -والدَّ َر َق ُة: َفا ْل َت َق َيا َف ْ
بَ ،-ف َع َضدَ ْت بِ َس ْي ِف ِه َ -ع َضدَ ْت بِ َس ْي ِف ِه: ب َو ََل عَ َق ٌ ود َل ْي َس فِ ِيه َخ َش ٌ التُّر ُس مِ ْن ُج ُل ٍ
ْ
َأ ْي َل ِي َمتْه َو َل ِي َق ْت بِ ِهَ ،-ف َض َر َب ُه َأ ُبو ُد َجا َن َة َف َق َت َل ُه.
وف َحتَّى ا ْنت ََهى إِ َلى نِ ْس َو ٍة فِي َس ْف ِح الص ُف ُِث َّم َأ ْم َع َن َأ ُبو ُد َجا َن َة ﭬ فِي ُّ
ف س ِهنْدَ بِنْ ِ
ت عُ ْت َب َة زَ ْوجِ َأبِي ُس ْف َي َ
انُ ،ث َّم َك َّ ا ْل َج َبلَِ ،ف َأهْ َوى بِالس ْي ِ
ف َع َلى َم ْف ِر ِق َر ْأ ِ َّ
ف َعنْ َها.
الس ْي َ
َّ
ف ا ْل ِقت َُال ُق ْل ُت ِْلَبِي ُد َجا َن َةُ :ك َّل ع ََملِ َك َقدْ َر َأ ْي ُتَق َال ال ُّزبَي ْ ُر ﭬَ :ف َل َّما ا ْن َك َش َ
ف َع َلى ا ْل َم ْر َأ ِة؛ ل ِ َم َل ْم َت ْض ِر ْب َها؟!! َما َخ ََل َر ْف َع َك َّ
الس ْي َ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 80
ين أَبْلَ ْوا ب َ َال ًء َح َسنًا يَ ْو َم أُ ُح ٍد َو ُقتِلُواَ :ع ْب ُد اهلل ِ ب ْ ُن َع ْمرِو ب ْ ِن َح َرا ٍم َو ِم َن ال َّ ِذ َ
ان فِي «ص ِحيحي ِهما» َعن جابِ ِر ب ِن َعب ِد اهَّللِ الش ْي َخ ِ َوالِ ُد َجابِرٍ ﭭ؛ َف َقدْ َأ ْخ َر َج َّ
ْ َ ْ ْ َْ َ َ
ان َي ْو ُم ُأ ُح ٍد ِجي َء بِ َأبِي ُم َس ًّجى َ -أ ْيُ :م َغ ًّطىَ -و َقدْ ُم ِّث َل بِ ِه ُ -م ِّث َل ﭭ َق َالَ « :ل َّما َك َ
بِ ِه َو َم َّث ْل َت بِا ْل َقتِيلِ :إِ َذا َق َط ْع َت َأ ْط َرا َف ُهَ ،أ ْو َأ ْن َف ُهَ ،أ ْو ُأ ُذ َن ُهَ ،أ ْو ن َْح َو َذل ِ َكَ -و َقدْ ُم ِّث َل
بِ ِه ﭬَ ،ف َأ َر ْد ُت َأ ْن َأ ْر َف َع ال َّث ْو َب َفنَ َهانِي َق ْومِيُ ،ث َّم َأ َر ْد ُت َأ ْن َأ ْر َف َع ال َّث ْو َب َفنَ َهانِي
اك َي ٍة َأ ْو َص ِائ َح ٍة، ول اهَّللِ ﷺ َأ ْو َأمر بِ ِه َفرفِ َعَ ،فس ِم َع َص ْو َت ب ِ َق ْومِيَ ،ف َر َف َع ُه َر ُس ُ
َ َ ُ ََ
( )1أخرجه ابن إسحاق يف السيرة رواية زياد بن عبد اهَّلل البكائي )68/2( :اختصار ابن هشام،
مرسَل.
وأخرجه ابن هشام يف زوائده على السيرة َلبن إسحاق ،)68/2( :والبيار يف المسند:
( /193/3رقم ،)979:وابن جرير الطبري يف تاريخ الرسل والملوك ،)510/2( :وأبو نعيم
اْلصبهاني يف معرفة الصحابة /1436/3( :رقم ،)3640:والحاكم يف المستدرك:
( /230/3رقم ،)5019:والبيهقي يف دَلئل النبوة.)232/3( :
قال الحاكم« :صحيح اِإسناد» ،وأصله -عند مسلم :-)2470( :أن رسول اهَّلل ﷺ أخذ سيفا
يوم أحد فقال« :من يأخذ مني هذا؟» فبسطوا أيديهم ،كل إنسان منهم يقول :أنا ،أنا ،قال:
«فمن يأخذه بحقه؟» قال فأحجم القوم ،فقال سماك بن خرشة أبو دجانة :أنا آخذه بحقه ،قال:
فأخذه ففلق به هام المشركين.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
81 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
اب:
الص َو ُ
يثَ ،و َّ انَ ،وهُ َو َأ َحدُ ر َو ِاة ا ْل َح ِد ِ
ُ ظ« :هَ َذا َش ٌّك مِ ْن ُس ْف َي َ حافِ ُ َق َال ال ْ َ
بِنْ ُت ع َْم ٍروَ ،و ِه َي َفاطِ َم ُة بِنْ ُت ع َْم ٍرو».
ظَ « « :ولِ َم تَ ْبكِي؟!»؛ ِْلَ َّن هَ َذا ا ْل َجلِ َيل ا ْل َقدْ ِر ا َّل ِذي ُتظِ ُّل ُه ا ْل َم ََلئِ َك ُة حافِ ُ َق َال ال ْ َ
بِ َأ ْجن ِ َحتِ َها ََل َينْ َب ِغي َأ ْن ُي ْب َكى َع َل ْي ِهَ ،ب ْل ُي ْف َر ُح َل ُه بِ َما َص َار إِ َل ْي ِه»(.)2
َح َس ٍن عَ ْن َجابِ ِر ْب ِن َع ْب ِد اهَّللِ ﭭ َق َالَ « :ل ِق َينِي النَّبِ ُّي ﷺ َف َق َال لِي« :يَا َجابِ ُر! َما
ك ِس ًرا؟». لِي أَ َرا َك ُمن ْ َ
َف َق َال ﷺ« :أَ ََّل أُب َ ِّش ُر َك بِ َما ل َ ِق َي اهلل ُ بِ ِه أَبَا َك؟».
( )1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الجنائي :باب الدخول على الميت بعد الموت إذا أدرج
يف أكفانه ،) 1244( ،ومسلم يف الصحيح :كتاب فضائل الصحابة.)2471( ،
(« )2فتح الباري» :كتاب الجنائي :باب.)163/3( ،34
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 82
ول ،-فَ َق َال :يَا َع ْب ِدي! اب َو ََل َر ُس ٌاج َه ًة َل ْي َس َب ْينَ ُه َما ِح َج ٌ احا َ -أ ْيُ :م َو َ كلَّ َمهُ كِ َف ًفَ َ
ح ِيينِي فَأ ُ ْقت َ َل َقتْلَةً ثَانِيَةًَ ،ق َال اهلل ُ تَعَالَى :إِنِّي َق َضي ْ ُ
ت أَنَّ ُه ْم ََّل ك! َق َال :تُ ْ تَ َم َّن أُ ْعطِ َ
ت َه ِذ ِه ْاْليَةُ﴿ :ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛﮜ ﮝ ﮞ يَ ْر ِجعُونََ ،ونَ َزل َ ْ
ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ﴾ [آل عمران.)1(»]169 :
اِإ َما ُم َأ ْح َمدُ فِي « ُم ْسنَ ِد ِه» بِ َسنَ ٍد َح َس ٍن َع ْن َأبِي َقتَا َد َة ﭬ َأ َّن ُه َق َال:
َأ ْخ َر َج ْ ِ
( )1أخرجه الترمذي يف الجامع :كتاب التفسير :من سورة آل عمران ،)3010( ،وابن ماجه يف
السنن :المقدمة :باب فيما أنكرت الجهمية ،)190( ،وابن حبان يف الصحيح/490/15( :
رقم )7022:بترتيب ابن بلبان.
قال الترمذي« :هذا حديث حسن غريب» ،وقال الحاكم« :هذا حديث صحيح اِإسناد» ،وكذا
صححه اْللباني يف «صحيح الترغيب والترهيب» /133/2( :رقم.)1361:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
83 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
يح ِه » ب ِ َسنَ ٍد َجيِّ ٍد َع ْن َجاب ِ ٍر ﭬ َق َالَ « :جا َء ح َِو َأ ْخ ر َج اب ُن ِحبَّا َن فِي « َص ِ
َ ْ
ول اهَّللِ!
ول اهَّللِ ﷺ َي ْو َم ُأ ُح ٍدَ ،ف َق َالَ « :يا َر ُس َ
َع ْم ُر و بْ ُن ا ْل َج ُموحِ ﭬ إ ِ َلى َر ُس ِ
َق َالَ « :وا َّل ِذي َن ْف ِسي بِ َي ِد ِه! ََل َأ ْر ِج ُع إِ َلى َأهْ لِي َحتَّى َأ ْد ُخ َل ا ْل َجنَّ َة».
اب ﭬَ « :يا ع َْم ُرو! ََل َت َأ َّل عَ َلى اهَّللِ» َأ ْيََ :ل َت ْحلِ ْ
ف خط َّ ِ
فَقَ َال لَهُ ُع َم ُر ب ْ ُن ال ْ َ
َع َل ْي ِه .
ول اهَّللِ ﷺَ « :مه ًْال يَا ُع َم ُر؛ فَإِ َّن ِمن ْ ُه ْم َم ْن ل َ ْو أَ ْق َس َم َعلَى اهلل ِ َألَب َ َّر ُه، َف َق َال َر ُس ُ
( )1أخرجه أحمد يف المسند /299/5( :رقم ،)22553:وقال الهيثمي (مجمع اليوائد:
« :)315/9رجاله رجال الصحيح غير يحيى بن نصر اْلنصاري ،وهو ثقة» ،وحسن إسناده
ابن حجر يف «فتح الباري» :كتاب العتق :باب كراهية التطاول على الرقيق ،)178/5( ،وكذا
اْللباني يف «أحكام الجنائز» :الدفن وتوابعه( ،ص.)146:
( )2أخرجه ابن حبان يف الصحيح /493/15( :رقم )7024:بترتيب ابن بلبان ،وحسنه اْللباني
يف التعليقات الحسان /136/10( :رقم.)6985:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 84
إِ َلى ِع َبا َد ِة اهَّللِ َو ْحدَ ُه َو َت ْر ِك ِع َبا َد ِة تِ ْل َك ْاْلَ ْصنَامِ؛ عَ انَدُ وا َو َأ َص ُّروا َع َلى ِش ْركِ ِه ْم،
يم﴿ :-ﮦ ﮧ آن ا ْل َك ِر ِ يبَ ،و َقا ُلوا َكما فِي ا ْل ُقر ِ وحا بِا ْل ُك ْف ِر َوال َّت ْك ِذ َِو َقا َب ُلوا ُن ً
ْ َ
ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ﴾ [نوح.]23 :
س ﭭ فِي َه ِذ ِه ْاْليَ ِة قَ َال« :هَ ِذ ِه ي» َع ِن اب ْ ِن َع َّبا ٍ ار ِّ خ ِحيحِ ال ْ ُب َ فِي « َص ِ
ان ِْصبُوا فِي َم َجال ِ ِس ِه ُم ا َّلتِي َكانُوا َي ْجلِ ُسو َن فِي َها َأن َْصا ًبا َ -أ ْصنَا ًما ُم َص َّو َر ًة َع َلى
حي َنَ ،-و َس ُّموهَ ا بِ َأ ْس َمائِ ِه ْم، الصال ِ ِ
ُص َو ِر ِه ْم َأ ْيَ :ص ِّو ُروهُ ْم َع َلى ُص َو ِر ُأو َلئِ َك َّ
خ ُذوا َف َف َع ُلواَ ،ف َل ْم ُت ْعبَدْ َ -أ ْيَ :أ َّو َل ْاْل َ ْم ِرَ -حتَّى إِ َذا هَ َل َك ُأو َلئِ َك َ -أ ِي :ا َّل ِذي َن ا َّت َ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 86
ين؛ح َ الصال ِ ِ
ب ا ْل ُغ ُل ِّو فِي َّ ث فِي َبنِي آ َد َم بِ َس َب ِ مِ ْن هُ نَا َن ْع َل ُم َأ َّن ِّ
الش ْر َك إِن ََّما َحدَ َ
اء َأ ْصنَامِ ِه ْم إِن ََّما ِه َي َأ ْس َما ٌء ل ِ َق ْو ٍم ورين فِي سور ِة ُنوحٍ مِن َأسم ِ
ْ ْ َ ُ َ َفإِ َّن ُأو َل ِئ َك ا ْل َم ْذ ُك ِ َ
ان إِ َلى َق ْو ِم ين َكا ُنوا ُي َذ ِّك ُرون َُه ْم بِاهَّللِ َر ِّب ا ْل َعا َل ِمي َنَ ،ف َل َّما َما ُتوا َأ ْو َحى َّ
الش ْي َط ُ ح َ َصال ِ ِ
ون فِ َيها َأن َْصا ًبا َع َلى ُص َو ِر ُأو َل ِئ َك ُنوحٍ َأ ِن ان ِْص ُبوا إِ َلى َم َجال ِ ِس ِه ُم ا َّلتِي َكا ُنوا َي ْجلِ ُس َ
حي َنَ ،و َس ُّموهَ ا بِ َأ ْس َمائِ ِه ْمَ ،و َف َع ُلوا َف َل ْم ُت ْع َبدْ َ ،حتَّى إِ َذا هَ َل َك ُأو َل ِئ َك ا َّل ِذي َن الصال ِ ِ
َّ
ا َّت َخ ُذوهَ ا ُن ِس َي ا ْل ِع ْل ُم؛ َف ُعبِدَ ْت.
يم بِا ْل َق ْو ِل َو ِاَلعْ تِ َق ِ
اد. اط بِال َّت ْعظِ ِ َو َمعْنَى الْغُلُ ِّوِ ْ :
اِإ ْف َر ُ
يسى ب ْ َن َم ْريَ َم ،إِنَّ َما أَنَا َع ْب ٌد ِ ِ ِ
َق َال ﷺََّ « :ل تُط ْ ُروني َك َما أَطْ َرت الن َّ َصا َرى ع َ
هَّلل َ - ك َما َق َال النَّبِ ُّي ﷺَ -ع َلى هَ َذا ا ْل ِف ْع ِل بِ َع ْين ِ ِهَ ،وهُ َو َل َعنَ ُه ُم ا ُ
اجدَ ؛ َأ ْيَ :كنَ ِائ َس َوبِ َي ًعا َي َت َع َّبدُ َ
حي َن َم َس ِ لصال ِ ِ ِ ا ِّت َخا ُذ ُق ُب ِ
ون َو َي ْس ُجدُ و َن ور ْاْلَ ْنبِ َياء َوا َّ
اَل ْس ِم. اجدَ ؛ َفإِ َّن ِاَلعْ تِبار بِا ْلمعنَى ََل بِ ِ
فِ َيها هَّللَِ ،وإِ ْن َل ْم ُي َس ُّموهَ ا َم َس ِ
َ َ َ ْ
( )1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب أحاديث اْلنبياء :باب قول اهَّلل﴿ :ﭳ ﭴ ﭵ
ﭶ ،)3445( ،﴾..من رواية :ابن عباس ،أنه سمع عمر ﭬ ،يقول على المنبر :سمعت
النبي ﷺ ،يقول ... :فذكر الحديث ،وتمامهَ ،... « :فإِ َّن َما أَنَا َع ْبدُ ُهَ ،ف ُقولُوا َع ْبدُ اهللِ َو َر ُسولُهُ».
قولهَ« :ل تطروني» اِإطراء :مجاوزة الحد يف المدح والكذب فيه ،وذلك أن النصارى أفرطوا
يف مدح عيسى وإطرائه بالباطل ،وجعلوه ولدا ،فمنعهم النبي ﷺ من أن يطروه بالباطل.
انظر« :مشارق األنوار» للقاضي عياض :طرى ،)319 /1( ،و«لسان العرب»،)6 /15( :
و«تاج العروس».)488 /38( :
( ) 2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الجنائي :باب ما يكره من اتخاذ المساجد ،)1330( ،..
ومسلم يف الصحيح :كتاب المساجد ،)529( ،من حديث :عائشة وعبد اهَّلل بن عباس ﭫ.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 88
ول عَ دُّ ُهَ ،حتَّى َج َّوزُ وا ِاَل ْستِ َغا َث َة َو َج َرى مِنْ ُه ُم ا ْل ُغ ُل ُّو فِي ِّ
الش ْع ِر َوالنَّ ْث ِر َما َي ُط ُ
ب!! يه بِاهَّللَِ ،ون ََس ُبوا إِ َل ْي ِه ِع ْل َم ا ْل َغ ْي ِ
اث فِ ِ
ين فِي ُك ِّل َما ُي ْس َت َغ ُ
ح َالصال ِ ِ ول َو َسائِ ِر َّالر ُس ِ
بِ َّ
ول الدُّ ْن َيا َحتَّى َعلِ َم َما َك َ
ان َو َما َي ُك ُ
ون!! الر ُس ُ َحتَّى َق َال َب ْع ُض ا ْل ُغ ََل ِةَ :ل ْم ُي َف ِ
ار ِق َّ
يح ا ْل ُقر ِ
آن﴿ :ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲﯳ﴾ [األنعام.]59 : َو َخا َل ُفوا َص ِر َ ْ
بَ ،و َأ َّن ُه ََل َي ْع َل ُم ُه ِس َوا ُهَ ،ول ِ َذل ِ َك َقا َل ْت
فِي هَ ِذ ِه ْاْل َي ِة إِ ْف َرا ُد ُه َ -ت َعا َلى -بِ ِع ْل ِم ا ْل َغ ْي ِ
ب َف َقدْ َأعْ َظ َم ا ْل ِف ْر َي َة َع َلى اهَّللِ»(.)1 عَم َأ َّن ُم َح َّمدً ا َي ْع َل ُم ا ْل َغ ْي َ
عَائ َش ُة ڤَ « :م ْن زَ َ
ِ
َو َمال ِ ُك ُك ِّل َش ْي ٍءَ ،و َأنَّ ُه َع َلى ُك ِّل َش ْي ٍء َوكِ ٌيلَ ،و َأنَّ ُه ُ يدَ ِّب ُر ْاْل َ ْم َر،
يتَ ،ول ِ َذا َقا ُلوا﴿ :ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ َو ُي ْحيِي َو ُي ِم ُ
ون َأ ْولِيَائِنَا.
َخ َّصه بِ َها مِ ْن ُد ِ ِ ِ ِ
ﮀﮁ﴾ [األعرافَ ]70 :أ ْي :لنُ ْف ِر َد ُه بِا ْلعبَا َدة َون ُ ُ
لِ َذلِ َ
ك َق َال ال ْ ُم ْشرِ ُكونَ﴿ :ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ
ﮀﮁ﴾ [األعراف.]70 :
=
ﯻ﴾ ،)7380( ،ومسلم يف الصحيح :كتاب اِإيمان ،)177( ،إَل أن لفظه« :من زعم أنه
يخبر بما يكون يف غد ،فقد أعظم على اهَّلل الفرية ،واهَّلل يقول﴿ :ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ
ﭮ ﭯ ﭰﭱ﴾ [النمل.»]65 :
يف رواية -عند البخاري « :-من حدثك أنه يعلم الغيب ،فقد كذب ،وهو يقولَ :ل يعلم الغيب
إَل اهَّلل».
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 90
اح ٍد هُ َو ْ ِ
اِإ َل ُه اه ٍر َو َباطِ ٍن ِ ِ
ِإ َل ٍه َو ِ ان ا ْل ِع َبا َد ِة مِ ْن َظ ِ ف َج ِم َ
يع َأ ْل َو ِ َأ ِج ْئ َتنَا ل ِ َك ْي ن َْص ِر َ
حقَ ،و ََل َن َت َق َّر َب إِ َلى ْاْلل ِ َه ِة لِت َْش َف َع َلنَا ِعنْدَ ُه َو ُت َق ِّر َبنَا إِ َل ْي ِه زُ ْل َفى؟! ا ْل ُّ
ين ب ْل َجم ِ ِ ِ ِ هَ َذا َم ْوطِ ُن النِّيَ اعَِ ،وا ْل َكثِ ُير مِ َن النَّ ِ
اه ُير َ اس َل ْم ُي َح ِّر ْر ُهَ ،كث ٌير م َن ا ْل ُم ْسلِم َ َ
ون َم ْوطِ َن النِّيَ ا ِعين َو َأ ْق َوامِ ِه ْمََ ،ل َي ْع َل ُم َ
ون َم ْوطِ َن النِّيَ ا ِع َب ْي َن ا ْل ُم ْر َسلِ َين ََل َي ْع َل ُم َا ْل ُم ْسلِ ِم َ
ان فِي إِ ْث َب ِ ين ا ْل َكافِ ِري َنَ ،و َي ْح َس ُب َ بين رس ِ ِ
ات اع إِن ََّما َك َون َأ َّن النِّيَ َ ول اهَّلل ﷺ َوا ْل ُم ْش ِر ِك َ َْ َ َ ُ
ض.ات َو ْاْلَ ْر ِ يمَ ،و َأ َّن اهَّلل هُ َو َخال ِ ُق السم َاو ِ ود ا ْل َخال ِ ِق ا ْل َعظِ ِ
ُو ُج ِ
َّ َ َ
ات ا َّلتِي َتدُ ُّل ات ا ْل َب ِّينَ ِ يد َكثِيرا مِ َن ْاْلي ِ
َ ً
ج ِآن ا ْل َم َِذ َكر اهَّلل ر ُّب ا ْل َعا َل ِمي َن فِي ا ْل ُقر ِ
ْ َ ُ َ
يتَ ،و َلكِ ْن َل ْم َي ُك ْن ك َوبِا ْل َخ ْل ِق َوبِالتَّدْ بِ ِيرَ ،و َأ َّن ُه ا ْل ُم ْح ِيي ا ْل ُم ِم ُ َع َلى َت َفر ِد ِه بِا ْلم ْل ِ
ُ ُّ
الر ُبوبِ َّي ِة ُس َّل ًما ِ
َّخ َذ َت ْوحيدُ ُّ يهَ ،و َلكِ ْن مِ ْن َأ ْج ِل َأ ْن ُيت َ َذل ِ َك مِ ْن َأ ْج ِل َأن َُّهم نَازَ عُ وا فِ ِ
ْ
وه َّي ِة.
يد ا ْل ِع َبا َد ِة َو ْاْلُ ُل ِ يه مِ ْن َت ْو ِح ِ ِإ ْقر ِار ِهم بِما َج َحدُ و ُه َو َأ ْشر ُكوا فِ ِ ِ
َ ْ َ ِ َ
ان ا ْل ِع َبا َد ِة ل ِ َغ ْي ِر اهَّللِ.ان مِ ْن َأ ْل َو ِان م ْوطِ ُن ا ْل ُخ ُصوم ِة فِي َصرف َأ ْل َو ٍ
ْ َ َك َ َ
خ َل ُل ان َْح َر َف ْت يه ا ْل َ يحا؛ ِْل َ َّن هَ َذا َلما َو َق َع ف ِ ِ ح ً ينْبَ ِغي َأ ْن نَ ْف َهم هَ َذا َف ْهما َص ِ
َّ ً َ َ
ور ،إِ َذا ِ ارهَ ا َّ ِ اه ُير ْاْل ُ َّم ِة َع ْن َم َس ِ َج م ِ
استَ َقا َم ت ْاْل ُ ُم ُ الص حيحِ ،إِ َذا ُص ِّح َح هَ َذا ْ َ
هَّلل َ ل ُهَ ،و ِْل َ ْجلِ ِه َأ نْيَ َل يمَ ،و هُ َو َما َخ َل َق ُه ا ُ
ِ ِ
َع ل َم ا ْل ُم ْس ل ُم هَ َذا ْاْل َ ْم َر ا ْل َع ظ َ
ِ
ول اهَّللِ َو َج ِمي ُع ا ْل ُم ْر َسلِي َن َق ْب َل ُه ،إِ َذا َعلِ َم الر ُس َلَ ،وب ِ ِه َجا َء َر ُس ُ بَ ،و َأ ْر َس َل ُّ ا ْل ُكتُ َ
يحا َوا ْلتَيَ َم ُه َو َأ َتى ب ِ ِه َع َلى النَّ ْح ِو ا ْل َم ْر ِض ِّي ِعنْدَ اهَّللِ ح ً هَ َذا ِع ْل ما َص ِ
ً
ور ْاْل ُ َّم ِة.)*(. ت ُأ ُم ُ استَ َقا َم ْ ْ
الشر ِك َوا ْل ُك ْفر ِ ِ (*) ما مر ِذ ْكر ُه م ْخت ََصر مِ ْن كِتَابَ « :شر ُح َت ْط ِه ِير ا ْل َج َن ِ
ان َو ْاْلَر َك ِ
ان» َ عَن َد َرن ِّ ْ
ان ْ ْ ْ ٌ َ َ َّ ُ ُ
(ص.)54-38 :
َ ْ َ َ َ ْ ُ
91 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
الشر ِك؛ لِت ََو ِّق ِ ِ ِ َف َع َل ْينَا َأ ْن َن َت َع َّل َم الت َّْو ِحيدَ َأ ْص َل ْاْلُ ُص ِ
يه؛ ولَ ،ون َْجت َِهدَ في َم ْع ِر َفة ِّ ْ
ف َذل ِ َك َت َور ْطنَا ِ -ع َيا ًذا بِاهَّللِ -فِ ِ
يه. ِْلَ َّننَا إِ َذا َل ْم َن ْع ِر ْ
َّ
ين ا َّل ِذ َ
ين ين مِ َن ا ْل ُم َو ِّح ِد َ ين َأ ْج َم ِع َ
هَّلل َأ ْن َي ْج َع َلنِي َوإِ َّيا ُك ْم َوا ْل ُم ْسلِ ِم َ
ن َْس َأ ُل ا َ
يمنَا َع َلى َذل ِ َك َحتَّى َي ْقبِ َضنَا َع َل ْي ِهَ ،و َأ ْن َي ْح ُش َرنَا ِ ِ ِ
ون الت َّْوحيدَ َت ْحقي ًقاَ ،و َأ ْن ُيق َ ُي َح ِّق ُق َ
فِي زُ ْم َر ِة َس ِّي ِد َم ْن َدعَ ا إِ َل ْي ِه ﷺ.
جم ِع َ
ين.)*(. َو َص َّلى اهَّلل َوس َّلم َع َلى َنبِ ِّينَا م َحم ٍدَ ،و َع َلى آل ِ ِه َو َأ َ ِ
صحابِه َأ َ ُ َّ ُ َ َ
ْش
الراب َِع َع َ َ الد ْر ُس َّ
َّ
اد ِة َو َأ ْركَ ُ َ
اَنا» وم ا ْل ِع َب َ «ت ََع َّل ْم َع ِق َ
يدت ََك (َ :)4م ْف ُه ُ
اب فِي ا ْل َع ِقيدَ ِة» ِ -اَل ْثنَ ْي ِن 28مِ َن ا ْل ُم َح َّر ِم 1432هـ| (*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه مِنَ « :ش ْر ُح ُ 200سؤَ ٍ
ال َو َج َو ٍ
2011-1-3م.
وديَّ ِة»ِ ،ض ْم َن « َم ْ
ج ُمو ِع الْ َفت َ
َاوى».)149/10( : يف اب ِن َت ْي ِم َّي َة فِي رسالة «الْ ُعب ِ
ُ ( )2هَ َذا َت ْع ِر ُ ْ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 94
اْل َما ُم اب ْ ُن الْقَي ِّ ِم « :$الت َّْح ِق ُيق بِ َم ْعنِى َق ْول ِ ِه« :إِنِّي َع ْب ُد َك» :ا ْلتِيَ ا ُم َق َال ْ ِ
اب ن َْهيِ ِهَ ،و َد َوا ُم اجتِنَ ُ اِإنَا َب ِةَ ،وا ْمتِ َث ُال َأ ْم ِر َس ِّي ِد ِهَ ،و ْ
الذ ِّل َوا ْل ُخ ُضو ِع َو ْ ِ ود َّيتِ ِه مِ َن ُُّع ُب ِ
ار إِ َل ْي ِهَ ،وال ُّل ُجو ُء إِ َل ْي ِهَ ،و ِاَل ْستِ َعا َن ُة بِ ِهَ ،والت ََّو ُّك ُل َع َل ْي ِهَ ،و ِع َيا ُذ ا ْل َع ْب ِد بِ ِه َول ِ َيا ُذ ُه
ِاَل ْفتِ َق ِ
جم ِع َ
ين.)*(. َو َص َّلى اهَّلل َوس َّلم َع َلى َنبِ ِّينَا م َحم ٍدَ ،و َع َلى آل ِ ِه َو َأ َ ِ
صحابِه َأ َ ُ َّ ُ َ َ
(« )1الكافية الشافية»( :ص ،180-179:البيت 514 :و .)515ط عالم الفوائد.
وط ِص َّحتِ َها» (ا ْل ُم َح َ
اض َر ُة (*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه مِ َن ال َّت ْعلِ ِيق عَ َلى« :ا ْل ِع َبا َد ُةَ ..م ْعنَاهَ ا َو َح ِقي َق ُت َها َو َأ ْر َكا ُن َها َو ُش ُر ُ
ْاْلُو َلى)ْ ،اْلَ ْربِ َعا ُء 3مِ ْن ِذي ا ْل ِق ْعدَ ِة 1438هـ| 2017-7-26م.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 96
ْش
َام َس َع َ َ اْل ِ الد ْر ُس ْ
َّ
اد ِة َو َأ ِد َّل ُت َها»
اع ا ْل ِع َب َ
يدت ََك (َ :)5أن َْو ُ«ت ََع َّل ْم َع ِق َ
هَّلل َر ُّب ا ْل َعا َل ِمي َن ا ْل َغا َي َة ا َّلتِي ِْلَ ْجلِ َها َخ َل َق ا ْل َخ ْل َقَ ،ف َق َال َ -ج َّل ْت
َف َقدْ َحدَّ َد ا ُ
ُقدْ َر ُت ُه﴿ :-ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ﴾ [الذاريات.]56 :
اِإن ِ
ْس هَّلل ا ْل َغا َي َة مِ ْن َخ ْل ِق ا ْل ِ
ج ِّن َو ْ ِ ِ ِ
وب َق ْص ٍر َح َص َر فيه ا ُ َوهَ َذا ُأ ْس ُل ُ
يم.ص ا ْل ِع َبا َد ِة ل ِ َو ْج ِه ِه ا ْل َك ِر ِ
يما َذ َك َر ُه َب ْعدُ مِ ْن َأ ْم ِر ِع َبا َدتِ ِهَ ،وإِ ْخ ََل ِِ
ف َ
ِ ِ ِ
افَ ،والنَّ ْذ َرَ ،و َّ
الذ ْب َح، الس ُجو َدَ ،وال َّط َو َ وع َو ُّ الر ُك َ ا ْع َل ُموا َأ َّن م ْن َأن َْوا ِع ا ْلع َبا َدةُّ :
فَ ،والت ََّو ُّك َل ،إِ َلى َغ ْي ِر َذل ِ َك. َو ِاَل ْستِ َغا َث َةَ ،و ِاَل ْستِ َعا َن َةَ ،وا ْل َحلِ َ
ج ِ
ودَ :ق ْولُهُ تَعَالَى﴿ :ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ فَ َدلِ ُ
الر ُكو ِع َو ُّ
الس ُ يل ُّ
ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ﴾ [الحج.]77 :
الص َال ِة َو َّ
الذبْحِ َ :ق ْولُهُ﴿ :ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ َو َدلِ ُ
يل َّ
ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ﴾ [األنعام.]163-162 :
َأ ْيَ :ف َص ِّل ل ِ َر ِّب َك َوان َْح ْر [الكوثر]2 : َو َق ْولُهُ﴿ :ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ﴾
ل ِ َر ِّب َكَ ،أ ِو :ان َْح ْر َل ُه ََل َتنْ َح ْر ل ِ َغ ْي ِر ِهَ ،ك َما َأن ََّك ََل ُت َص ِّلي ل ِ ِس َوا ُه.
( )1جيء من حديث :علي بن أبي طالب ﭬ ،أخرجه مسلم يف الصحيح :كتاب اْلضاحي،
( ،)1978وتمامه « :لعن اهلل من لعن والده ،... ،ولعن اهلل من آوى محدثا ،ولعن اهلل من غير
منار األرض».
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 98
لصنَ ِمَ ،و ََل ُي ْس َجدُ ل ِ ْل َقبْ ِرَ ،و ََل ُي ْس َجدُ ل ِ َّ ِ
لض ِريحِ ، َت ُكو ُن ل ِ َغ ْي ِر اهَّللَ ،ف ََل ُي ْس َجدُ ل ِ َّ
َو ََل ِْل َ َح ٍد م ِ َن ا ْلبَ َش ِر.
ِ الذ ْب ُح ا َّل ِذي َي َق ُع ِع َبا َد ًة بِ َأ ْن َي ْق ِصدَ بِ ِه َّ
الذابِ ُح َت ْعظ َ
يم ا ْل َم ْذ ُبوحِ َل ُه َوالت ََّذ ُّل َل َل ُه َو َّ
ِ ِ ِ َوال َّت َق ُّر َب إِ َل ْي ِه ،هَ َذا ََل َي ُك ُ
ون إِ ََّل هَّلل َ -ت َعا َلى -عَ َلى ا ْل َو ْجه ا َّلذي َش َر َع ُه ا ُ
هَّلل
ف َذل ِ َك ل ِ َغ ْي ِر اهَّللِ َ -ت َعا َلىِ -ش ْر ٌك َأ ْك َب ُر. َ -ت َعا َلىَ ،-و َص ْر ُ
افَ :ق ْولُهُ تَ َعالَى﴿ :ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ يل الن َّ ْذ ِر َوالط َّ َو َِو َدلِ ُ
ت ﯔ ﯕ﴾ [الحجَ ]29 :أ ْيََ :ل ينْ ِذروا ل ِ َغيْ ِر اهَّللَِ ،و ََل ي ُطو ُفوا بِ َغيْ ِر ا ْلبَ ْي ِ
َ َ ُ
لصال ِ ِ ِ
ور ِهم َك َما اف بِ ُقبُ ِحي َنَ ،و ََل ال َّط َو ُ يقَ ،ف ََل َي ُجوزُ النَّ ْذ ُر ل ِ ْْلَ ْولِيَاء َو ََل ل ِ َّ ا ْل َعتِ ِ
اه ُلو َن بِ َقبْ ِر ا ْل َجيْ ََلن ِ ِّي َوا ْل ُح َسيْ ِن َوا ْلبَدَ ِو ِّي َوالدُّ ُسوقِ ِّي َو َغيْ ِر ِه ْم؛ َفإِ َّن ي ْف َع ُله ا ْل َج ِ
َ ُ
هَ َذا ِشر ٌك ََل مِراء فِ ِ
يه. َ َ ْ
يث ا ْل َو ِار ُد عَ ِن ا ْب ِن ُع َم َر ﭭ َع ِن النَّبِ ِّي ﷺَ « :م ْن ف :ا ْل َح ِد ُ ح ِل ِ
يل ال ْ َ َو َدلِ ُ
ف ِبغَيْرِ اهلل ِ فَقَ ْد أَ ْش َر َك». َحلَ َ
َوفِي َل ْف ٍ
ظَ « :فقَ ْد َك َف َر»(.)1
( ) 1أخرجه أبو داود يف السنن :كتاب اْليمان والنذور :باب يف كراهية الحلف باْلباء،)3251( ،
والترمذي يف الجامع :كتاب النذور واْليمان :باب ما جاء يف كراهية .)1535( ،..
قال الترمذي« :هذا حديث حسن» ،وقال« :وفسر هذا الحديث عند بعض أهل العلم أن قوله
«فقد كفر أو أشرك» على التغليظ» ،والحديث صححه الحاكم ،وأقره ابن حجر (فتح الباري:
،)531/11وصححه أيضا اْللباني يف «إرواء الغليل» /189/8( :رقم ،)2561:ويف
«صحيح الترغيب والترهيب» /130/3( :رقم ،)2952:وأصله يف الصحيحين :أن النبي
ﷺ سمع عمر يقول :وأبي وأبي ،فقال « :أَّل ،إن اهلل ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم ،فمن كان
حالفا فليحلف باهلل ،وإَّل فليصمت».
َ ْ َ َ َ ْ ُ
99 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ب َأ ْن ي َع َّظم َوي ْح َل َ ِ يم َل ُهَ ،وا َّل ِذي َي ِف بِ َّ ِ ِ َوا ْل َحلِ ُ
، ف بِه هُ َو ا ُ
هَّلل ُ َ ُ ج ُ الش ْيء َت ْعظ ٌ
ف بِ َغ ْي ِر ِه ِش ْر ٌك.
َوا ْل َحلِ ُ
يل ِاَّل ْستِعَانَ ِةَ :ق ْولُهُ تَ َعالَى﴿ :ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ﴾ [الفاتحة.]5 :
َو َدلِ ُ
اسأ َ ِل اهللََ ،وإِ َذا ول اهَّللِ ﷺ« :إِ َذا َسأَل ْ َ
ت فَ ْ يح َع ْن َر ُس ِ الص ِ
ح ُ يث َّ َوا ْل َح ِد ُ
است َ ِع ْن ِباهلل ِ»(.)1
ت َف ْاست َ َعن ْ َ
ْ
الذ ِّل َل ُه َ -ت َعا َلى،- ب ا ْل َع ْو ِنَ ،و ِاَل ْستِ َعا َن ُة بِاهَّللِ ُمت ََض ِّمنَ ٌة ل ِ َك َم ِ ِ ِ
ال ُّ َواَّل ْستعَانَةَُ :ط َل ُ
ون إِ ََّل هَّللِ.
اد كِ َفا َيتِ ِهَ ،وهَ ِذ ِه ِاَل ْستِ َعا َن ُة ََل َت ُك ُ يض ْاْلَم ِر إِ َل ْي ِهَ ،واعْتِ َق ِ
َو َت ْف ِو ِ ْ
ب ََل َي ْق ِد ُر َ ات م ْط َل ًقا ،و ِاَلستِعا َن ُة بِ ْاْلَحي ِ
اء َع َلى َأ ْم ٍر َغائِ ٍ ِ ِ ِ
ون َْ َ ْ َ َواَل ْست َعا َن ُة بِ ْاْلَ ْم َو ُ
اش َرتِ ِه ِش ْر ٌك. َع َلى ُم َب َ
خ ْو ِ
فَ :ق ْولُهُ تَ َعالَى﴿ :ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ﴾ [آل عمران.]175 : َو َدلِ ُ
يل ال ْ َ
( )1جيء من حديث :ابن عباس ﭭ ،المشهور« :يا غالم ،إين معلمك كلمات :احفظ اهلل
يحفظك ،احفظ اهلل تجده تجاهك.»... ،
أخرجه الترمذي يف الجامع :كتاب صفة القيامة :باب ،)2516( ،59والطبراني يف «المعجم
الكبير» 123/11( :و 178و /223رقم 11243:و 11416و ،)11560والحاكم يف
«المستدرك» /541/3( :رقم.)6303:
قال الترمذي« :هذا حديث حسن صحيح» ،وقال الحاكم« :هذا حديث كبير عال ،روي
بأسانيد عن ابن عباس» ،وقال ابن حجر يف تخريج أحاديث المختصر َلبن الحاجب
(« :)327/1هذا حديث حسن» ،والحديث صححه اْللباني يف تخريج شرح الطحاوية:
(ص ،)266:ويف «صحيح الجامع» /1317/2( :رقم.)7957:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 100
َو َدلِ ُ
يل الت َّ َو ُّك ِلَ :ق ْولُهُ تَعَالَى﴿ :ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ﴾
[المائدة.]23 :
َح ِقيقَةُ الت َّ َو ُّك ِلَ :أ ْن ي ْعت َِمدَ ا ْل َع ْبدُ َع َلى اهَّللِ -س ْب َحا َنه -اعْتِما ًدا َص ِ
اد ًقا فِي َ ُ ُ َ
ون فِ َيها.
اب ا ْلم ْأ ُذ ِ ِ ِ ِ ِِ
َم َصال ِح دينه َو ُد ْن َيا ُهَ ،م َع ف ْع ِل ْاْلَ ْس َب ِ َ
الر ْه َب ِةَ :ق ْولُهُ تَعَالَى﴿ :ﭻ ﭼ ﭽ﴾ [البقرة.]40 : َو َدلِ ُ
يل َّ
ين بِاهَّللِ.-
ا ْل ُم ْش ِركِ َ
وبَ ،و ِق َيل :مِ ْن َص َغائِ ِرهَ ا الش ْر ِك َومِ ْن َك َبائِ ِر ُّ
الذ ُن ِ ول ﷺ َم ْع ُصو ٌم مِ َن ِّ الر ُس ُ َو َّ
يم ل ِ ْْلُ َّم ِة.ِ
َ -أ ْي ًضاَ ،-وإِن ََّما هَ َذا َت ْعل ٌ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
101 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
وقوله﴿ :ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ
ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ﴾
[األحقاف.]6-5 :
يث َقائِ ًَلَ :ياادي َو َيدْ ُعو َغ ْي َر اهَّللِ؛ َك َأ ْن َي ْست َِغ َ وق إِنَّما ينَ ِ
يث بِا ْل َم ْخ ُل ِ َ ُ َوا ْل ُم ْست َِغ ُ
اد ِرَ ،أ ْو يا ُدسوقِيَ ،أ ْو يا ِر َف ِ
اع ُّي، َ َ ُ ُّ َ ول اهَّللِ! َأن ِْق ْذنِي مِ ْن هَ ِذ ِه ِّ
الشدَّ ِةَ ،أ ْو يا َع ْبدَ ا ْل َق ِ َر ُس َ
َأ ْو َيا َبدَ ِو ُّي ..إلخ.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 102
( )1أخرجه أبو داود يف السنن :كتاب الصَلة :باب الدعاء ،)1479( ،والترمذي يف الجامع :كتاب
التفسير :باب من سورة البقرة ،)2969( ،وابن ماجه يف السنن :كتاب الدعاء :باب فضل
الدعاء.)3828( ،
قال الترمذي« :هذا حديث حسن صحيح» ،وصححه اْللباني يف «صحيح الترغيب
والترهيب» /275/2( :رقم.)1626:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
103 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
جم ِع َ
ين.)*(. َو َص َّلى اهَّلل َوس َّلم َع َلى َنبِ ِّينَا م َحم ٍدَ ،و َع َلى آل ِ ِه َو َأ َ ِ
صحابِه َأ َ ُ َّ ُ َ َ
الشر ِك َوا ْل ُك ْفر ِ ِ (*) ما مر ِذ ْكر ُه م ْخت ََصر مِ ْن كِتَابَ « :شر ُح َت ْط ِه ِير ا ْل َج َن ِ
ان َو ْاْلَر َك ِ
ان» َ عَن َد َرن ِّ ْ
ان ْ ْ ْ ٌ َ َ َّ ُ ُ
(ص.)70-56 :
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 104
ْشاد َس َع َ َ الس ِ
الد ْر ُس َّ َّ
ري ِ
الل » اد ِة لِغَ ْ ِ
ف ا ْل ِع َب ََص ِ «ت ََع َّل ْم َع ِق َ
يدت ََك (ُ :)6حكْ ُم َ ْ
(« )1تيسير العزيز الحميد يف شرح كتاب التوحيد» :باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب،
=
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 106
اآليَاتُ اآلمِرَةُ بِ ِعبَادَتِهِ وَحْدَ ُ وَالْ ُمب َِّينَةُ عَجْزَ الْمَ ْعبُودَاتِ ا ْلبَاِِلَةِ
ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧﯨ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 108
ﯩ ﯪ ﯫ ﯬﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ﴾ [التوبة.]31 :
اِإ َما ُم َأ ْح َمدُ َوالت ِّْرمِ ِذ ُّي َو َح َّسنَ ُه ،عَ ْن عَ ِد ِّي ْب ِن َحاتِ ٍم َأ َّن ُه َس ِم َع النَّبِ َّي َر َوى ْ ِ
فَقُلْ ُ
تَ « :ب َلى».
( ) 1أخرجه الترمذي يف الجامع :كتاب التفسير :من سورة التوبة ،)3095( ،والطبراني يف
«المعجم الكبير» /92/17( :رقم 218:و ،)219واللفظ له.
ويف رواية -عند الترمذي ،-قال عدي بن حاتم :أتيت النبي ﷺ ويف عنقي صليب من ذهب،
فقال« :يا عدي اطرح عنك هذا الوثن» ،وسمعته يقرأ﴿ :ﯘ ﯙ ﯚ
ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ﴾ [التوبة ،]31 :قال« :أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم ،ولكنهم كانوا إذا
أحلوا لهم شيئا استحلوه ،وإذا حرموا عليهم شيئا حرموه».
قال الترمذي« :هذا حديث غريب» ،ويف نسخة« :حديث حسن غريب» ،وحسنه بشواهده
اْللباني يف الصحيحة /861/7( :رقم ،)3293:ويف «غاية المرام»( :ص ،19:رقم.)6:
الشر ِك َوا ْل ُك ْفر ِ ِ (*) ما مر ِذ ْكر ُه م ْخت ََصر مِ ْن كِتَابَ « :شر ُح َت ْط ِه ِير ا ْل َج َن ِ
ان َو ْاْلَر َك ِ
ان» َ عَن َد َرن ِّ ْ
ان ْ ْ ْ ٌ َ َ َّ ُ ُ
(ص.)76-71 :
َ ْ َ َ َ ْ ُ
109 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
الش َب َك َة؛ ل ِ َتت ََو َّقى ُك َّل َما ُي َق ِّر ُب َك إِ َل ْي َها؛ َف ْض ًَل َع ْن َأ ْن ُي َو ِّر َط َك فِ َيها،
الش ْر َك َوتِ ْل َك َّ ِّ
الش ْر َك َأ ْي ًضا؛ مِ ْن َأ ْج ِل َأ ْن ف ِّ ف الت َّْو ِحيدَ َ ،ومِ ْن َل َو ِاز ِم َذل ِ َكَ :أ ْن َت ْع ِر َ َو َذل ِ َك بِ َأ ْن َت ْع ِر َ
يم.يه؛ ِْلَ َّن َأمر ِّ ِ ِ
َت ْجتَن ِ َبه؛ َحتَّى ََل َت َق َع فِ ِ
الش ْرك عَظ ٌ َْ ُ
أص َحابِ ِه َأ ْج َم ِع َ
ين.)*(. هَّلل َو َس َّل ُم َع َلى َنبِ ِّينَا ُم َح َّم ٍدَ ،و َع َلى آل ِ ِه َو ْ
َو َص َّلى ا ُ
السا ِب َع َع َ َ
ْش الد ْر ُس َّ َّ
الل َون ََو ِ
اق ُض ْ ِ
اْل ْس ََل ِم» «ت ََع َّل ْم َع ِق َ
يدت ََك (َ :)7م ْع َنى ََل إِ َل َه إِ ََّل ُ
( )1أخرجه ابن إسحاق يف السيرة رواية زياد البكائي )417/1( :تهذيب ابن هشام ،وأحمد يف المسند:
( /227/1رقم ،)2008:والترمذي يف الجامع :كتاب التفسير :من سورة ص،)3232( ،
والحاكم يف المستدرك /432/2( :رقم 3617:و ،)3618من حديث :ابن عباس ڤ ،قال:
=
َ ْ َ َ َ ْ ُ
111 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
َقالُوا﴿« :ﭵ ﭶ ﭷ ﭸﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ
ﮄ ﮅ ﮆﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ
ﮖ ﮗ﴾ [ص.»]7-5 :
هَّلل َر ُّب ا ْل َعا َل ِمي َن َو َجا َءهُ ْم بِ ِه النَّبِ ُّي ْاْلَمِي ُن ﷺ. ِ
ون َع َلى َما َك َّل َف ُه ْم بِه ا ُ
َو ََل َي ْصبِ ُر َ
=
مرض أبو طالب فجاءته قريش ،وجاءه النبي ﷺ وعند أبي طالب مجلس رجل ،فقام أبو جهل كي
يمنعه قال :وشكوه إلى أبي طالب ،فقال :يا ابن أخي ما تريد من قومك؟ قال« :إين أريد منهم كلمة
واحدة تدين لهم بها العرب ،وتؤدي إليهم العجم الجزية» .قال :كلمة واحدة؟ قال« :كلمة
واحدة» قال« :يا عم يقولواَّ :ل إله إَّل اهلل» فقالوا :إلها واحدا ما سمعنا بهذا يف الملة اْلخرة إن هذا
إَل اختَلق .قال :فنيل فيهم القرآن﴿ :ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝ﴾ ،إلى
قوله﴿ :ﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗ﴾ [ص.]7-1 :
ويف رواية -عند ابن إسحاق :-قال رسول اهَّلل ﷺ« :كلمة واحدة تعطونيها تملكون بها
العرب ،وتدين لكم بها العجم» ،فقال أبو جهل :نعم وأبيك ،وعشر كلمات ،قال« :تقولون:
َّل إله إَّل اهلل ،وتخلعون ما تعبدون من دونه»... ،
قال الترمذي« :هذا حديث حسن صحيح» ،وأورده ابن حبان يف صحيحه ،وقال الحاكم« :هذا
حديث صحيح اِإسناد» ،وقال الذهبي (مهذب السنن الكبير /3749/7 :رقم« :)14507هو
منكر؛ فإن الجيية إنما فرضت بعد أبي طالب بسنين» ،وضعفه اْللباني يف التعليقات الرضية
على «الروضة الندية».)489/3( :
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 112
َفلِ َما َذا ََل َي ْصبِ ُر َأهْ ُل ا ْل َح ِّق َع َلى ا ْل َح ِّق فِي الدَّ ْع َو ِة إِ َلى اهَّللِ َر ِّب ا ْل َعا َل ِمي َن،
ود هَّللِ إِ ْخ ََل ًصا هَّللِ فِي الدَّ ْع َو ِةَ ،و َص ْب ًرا َع َلى َْلْ َوائِ َها؟!! َوب ْذ ِل ا ْلم ْج ُه ِ
َ َ
ب َكا ُنوا يمَ ،ف ُم ْش ِر ُكو ا ْل َع َر َِو َأ َّما َل ْف ُظ ا ْل َج ََلل ِ ِة َف ََل ُي ْط َل ُق إِ ََّل َع َلى اهَّللِ ا ْل َعظِ ِ
اِإ َل ِه مِ ْن ُم ْش ِركِي زَ َمانِنَاَ ،وا ْل َبلِ َّي ُة ُك ُّل ا ْل َبلِ َّي ِة َوا ْل َج ْه ُل ُك ُّل ا ْل َج ْه ِل َأ َّن
ف بِ َم ْعنَى ْ ِ
َأ ْع َر َ
ول اهَّللِ ََل َي ْع ِر ُف َ
ون ِ ا ْل َكثِ ِيري َن مِ َّم ْن َينْطِ ُق َ
ون بِ َش َها َدة َأ ْن ََل إِ َل َه إِ ََّل ا ُ
هَّلل َو َأ َّن ُم َح َّمدً ا َر ُس ُ
َم ْعنَى هَ ا َت ْي ِن ا ْل َكلِ َم َت ْي ِن!
ِ ِ
َف َل ْو َع َر ُفوا َأ َّن َم ْعنَى « ََّل إِلَهَ إِ ََّّل اهلل ُ» َأ ْيََ :ل َم ْع ُبو َد بِ َح ٍّق في ا ْل ُو ُجود إِ ََّل ا ُ
هَّلل..
ب ا ْل َمدَ ِد َوا ْل َع ْو ِن مِنْ ُه ْمَ ..ل َعلِ ُموا َأ َّن هَ َذا اف بِ َأ ْض ِر َحتِ ِه ْمَ ،أ ْو َط َل ِ
إِ َليْ ِهمَ ،أ ِو ال َّط َو ِ
ْ
اِإ َل ِه َّي ُة ََل َت ْص ُل ُح إِ ََّل هَّللَِ ..ل َعلِ ُموا َأ َّن هَ َذا َت ْألِي ٌه
حي َنَ ،و ْ ِ الصال ِ ِ ِ
َت ْألِي ٌه ْلُو َلئِ َك َّ
اِإ َل ِه َّي ُة ََل َت ْص ُل ُح إِ ََّل هَّللَِ ،ل َعلِ ُموا َأ َّن هَ َذا ِش ْر ٌك َأ ْك َب ُر،
حي َنَ ،و ْ ِ الصال ِ ِ
ْلُو َلئِ َك َّ
ِ
ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ﴾ [المائدة.)*(.]72 :
ج ِديرِ أَ ْن أَ ْذ ُك َر نَ َو ِاق َض ْ ِ
اْل ْس َالمِ: ط ََّل إِلَهَ إِ ََّّل اهللُ؛ فَ ِم َن ال ْ َ َوإِ ْذ َذ َك ْر ُ
ت ُش ُرو َ
الرابِ ُعَ :م ِن اعْ َت َقدَ َأ َّن َغ ْي َر هَ دْ ِي النَّبِ ِّي ﷺ َأ ْك َم ُل مِ ْن هَ دْ يِ ِهَ ،أ ْو َأ َّن ُح ْك َم َغ ْي ِر ِه
َّ
يت َع َلى ُح ْك ِم ِه؛ َف ُه َو َكافِ ٌر. اغ ِ ون ُح ْكم ال َّط َو ِ
َ َأ ْح َس ُن مِ ْن ُح ْك ِم ِه؛ َكا َّل ِذي َن ُي َف ِّض ُل َ
الشر ِك َوا ْل ُك ْفر ِ ِ (*) ما مر ِذ ْكر ُه م ْخت ََصر مِ ْن كِتَابَ « :شر ُح َت ْط ِه ِير ا ْل َج َن ِ
ان َو ْاْلَر َك ِ
ان» َ عَن َد َرن ِّ ْ
ان ْ ْ ْ ٌ َ َ َّ ُ ُ
(ص.)83-78 :
ابَ :ف ْض ُل الت َّْو ِح ِ
يد اض َر ُة ا ْل َخامِ َس ُةَ :تتِ َّم ُة َب ِ
يد» « -ا ْل ُم َح َ َاب الت َّْو ِح ِ
(*َ )2/ما َم َّر ِذ ْك ُر ُه مِنَ « :ش ْر ُح كِت ِ
ان 1435هـ| 2014-7-20م. وب» ْ -اْلَ َحد 22مِ ْن َر َم َض َ َو َما ُي َك ِّف ُر مِ َن ُّ
الذ ُن ِ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 114
او َن ُت ُه ْم َع َلى ا ْل ُم ْسلِ ِمي َنَ ،والدَّ ل ِ ُيلَ :ق ْو ُل ُه ِ
الثَّام ُنُ :م َظاهَ َر ُة ا ْل ُم ْش ِر ِكي َن َو ُم َع َ
َت َعا َلى﴿ :ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ﴾ [المائدة.]51 :
ين اهَّللََِ ،ل َي َت َع َّل ُم ُهَ ،و ََل َي ْع َم ُل بِ ِهَ ،والدَّ ل ِ ُيلَ :ق ْو ُل ُه
اض َع ْن ِد ِ الْعَ ِ
اش ُرِ ْ :
اِإ ْع َر ُ
َت َعا َلى﴿ :ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ
ﭩ﴾ [السجدة.]22 :
ف إِ ََّل ا ْل ُم ْك َر َه،از ِل َوا ْل َجا ِّدَ ،وا ْل َخائِ ِض َب ْي َن ا ْل َه َِو ََل َف ْر َق فِي َج ِمي ِع هَ ِذ ِه النَّ َواقِ ِ
ون ُو ُقوعًا؛ َف َينْ َب ِغي ل ِ ْل ُم ْسلِ ِم َأ ْن وأ ْك َث ِر َما َي ُك ُ ون َخ َط ًراَ ، َو ُك ُّل َها مِ ْن َأ ْع َظ ِم َما َي ُك ُ
يم ِع َقابِ ِه.-
ات َغ َضبِ ِه َو َأل ِ ِوج َب ِ اف مِنْ َها َ -ن ُعو ُذ بِاهَّللِ مِ ْن ُم ِ
َي ْح َذ َرهَ اَ ،و َي َخ َ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
115 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
يما َأ َم َر، ِ ِ َو َل ْو َع َر ُفوا َأ َّن َم ْعنَى « َأ ْش َهدُ َأ َّن ُم َح َّمدً ا َر ُس ُ
ول اهَّلل»َ :طاعَ ُت ُه ف َ
هَّلل إِ ََّل بِ َما َش َر َع، اجتِنَ ُ
اب َما َعنْ ُه ن ََهى َوزَ َج َرَ ،و َأ ََّل َي ْع ُبدُ وا ا َ يما َأ ْخ َب َرَ ،و ْ ِ ِ
َو َت ْصدي ُق ُه ف َ
ََل بِ ْاْلَهْ َو ِاء َوا ْلبِدَ عَِ ،و َتدَ َّب ُروا َق ْو َل اهَّللِ َت َعا َلى﴿ :ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ
ﮥ ﮦ ﮧﮨ﴾ [الحشر.]7 :
َو َق ْو َل ُه ﷺَ « :م ْن َع ِم َل َع َم ًال لَي ْ َس َعلَي ْ ِه أَ ْم ُرنَا فَ ُه َو َر ٌّد»ُ .م َّت َف ٌق َع َل ْي ِه(.)1
َبيَانُ بَعْضِ ا ْلبِ َدعِ الْ ُمنَاقِضَ ِة لِمَ ْعنَى الشَّهَادَ َت ْينِ
الش َها َد َت ْي ِن َل َعلِ ُموا َأ َّن َكثِ ًيرا مِ ْن َص َل َواتِ ِه ْم َو َأ ْد ِع َيتِ ِه ْم
اس َم ْعنَى َّ ف النَّ ُ َل ْو َع َر َ
ار ِه ْم َو َأ ْحيَ ابِ ِه ْم -مِ َّما ا ْبتَدَ َع ُه َب ْع ُض ا ْل ُم َق ِّل ِدي َن ا ْل ُم َت َع ِّصبِي َن َأ ِو ا ْل ُمت ََص ِّو َف ُة
َو َأ ْذ َك ِ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الصلح :باب إذا اصطلحوا على صلح جور فالصلح
مردود ،)2697( ،ومسلم يف الصحيح :كتاب اْلقضية ،)1718( ،من حديث :عائشة ڤ،
ث فِي أَ ْمرِنَا َه َذا َما لَيْ َس ِمنْهُ َفهُ َو َر ٌّد».
إَل أن لفظهَ « :م ْن أَ ْحدَ َ
ويف رواية -عند مسلمَ « :-م ْن َع ِم َل َع َم ًال لَيْ َس َعلَيْ ِه أَ ْم ُرنَا َفهُ َو َر ٌّد».
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 116
الض ِم ِير:-
هَّللَ ،أ ْو -بِ َّ ِ ِ ت ِمث ْ ُلِّ : الْبِ َد ُع َو َّ
الذ ْكرِ بِاَّل ْس ِم ال ْ ُم ْف َرد( :ا ُ
هَّلل ا ُ الض َال ََّل ُ
َيا هُ َو َيا هُ َو).
اد َق َصائِدَ فِي اج ٍاة َوإِن َْش ِات َو ُمنَ َ ت َو َص َل َو ٍ بَ ،ومِ ْث ُل ابتِ َه َاَل ٍ
ْ الر َغائِ ِ ِ
َو َك َص ََلة َّ
َمدْ حِ النَّبِي ﷺ َف ْو َق ا ْل َمنَائِ ِر َق ْب َل ا ْل َف ْج ِر َوفِي َل ْي َل ِة ا ْل ُج ُم َع ِة َو َي ْومِ َهاَ ،و َب ْع ِ
ض ِص َي ِغ ِّ
ِ الر ُس ِ ٍ
ول َل ْم َت ِرد ُّ
السنَّ ُة بِ َها: َص َل َوات َع َلى َّ
مِ ْث َل َق ْول ِ ِه ْم« :ال َّل ُه َّم َص ِّل عَ َلى ُم َح َّم ٍد عَ دَ َد َما فِي ِع ْل ِم اهَّللِ َص ََل ًة َدائِ َم ًة بِدَ َوا ِم
ُم ْل ِك اهَّللِ».
ون َو َغ َف َل عَ ْن ِذ ْك ِر َك
الذاكِ ُر َ
َو َك َق ْول ِ ِه ْم« :ال َّل ُه َّم َص ِّل َع َلى ُم َح َّم ٍد ُك َّل َما َذ َك َر َك َّ
ا ْل َغافِ ُل َ
ون!».
َ ْ َ َ َ ْ ُ
117 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ِ ِ ِ َف َه ِذ ِه مِ َن ِّ
الص َي ِغ ا ْل ُم ْخت ََرعَة ا َّلتي َل ْم ُي ْرشدْ إِ َل ْي َها َّ
الر ُس ُ
ول ﷺ.
اج َة السنَّ ِةََ ،ل َح َ ب ُّ ول ُمدَ َّو َن ٌة فِي ُك ُت ِ
الر ُس ِ الص َي ُغ ا ْل َو ِار َد ُة فِي َّ ِ
الص ََلة َع َلى َّ َو ِّ
الص ََل َة َع َل ْي ِه ﷺ ِع َبا َدةٌَ ،وا ْل ِع َبا َد ُة َم ْبن ِ َّي ٌة ِ ِ ِ
إِ َلى اَل ْختِ َرا ِع َواَل ْبتِدَ ا ِع فِي ِص َي ِغ َها؛ ْلَ َّن َّ
يف.َع َلى الت َّْوقِ ِ
ول اهَّللِ!
لص ََل ِة َع َل ْي ِه ﷺ َما َر َوا ُه ُم ْسلِ ٌمَ ،قا ُلواَ « :يا َر ُس َ
الص َي ِغ ا ْل َو ِار َد ِة ل ِ َّ
َومِ َن ِّ
ف ُن َص ِّلي َع َل ْي َك؟».
َك ْي َ
أص َحابِ ِه َأ ْج َم ِع َ
ين.)*(. هَّلل َو َس َّل ُم َع َلى َنبِ ِّينَا ُم َح َّم ٍدَ ،و َع َلى آل ِ ِه َو ْ
َو َص َّلى ا ُ
( )1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الدعوات :باب هل يصلى على غير النبي ﷺ،)6360( ،
ومسلم يف الصحيح :كتاب الصَلة ،)407( ،من حديث :أبي حميد الساعدي ﭬ.
( )2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الدعوات :باب الصَلة على النبي ﷺ.)6358( ،
الشر ِك َوا ْل ُك ْفر ِ ِ (*) ما مر ِذ ْكر ُه م ْخت ََصر مِ ْن كِتَابَ « :شر ُح َت ْط ِه ِير ا ْل َج َن ِ
ان َو ْاْلَر َك ِ
ان» َ عَن َد َرن ِّ ْ
ان ْ ْ ْ ٌ َ َ َّ ُ ُ
(ص.)93-83 :
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 118
احتِ َسابًا ُغ ِف َر لَهُ َما تَقَ َّد َم َف َقدْ َق َال رس ُ ِ
ول اهَّلل ﷺَ « :م ْن َقا َم َر َم َضا َن إِي َمانًا َو ْ َ ُ
ِم ْن َذنْبِ ِه»ُ .م َّت َف ٌق َع َل ْي ِه(.)1
ت قِ َيام ال َّل ْي ِل سنَّ ٌة مؤَ َّكدَ ةٌَ ،و ُقرب ٌة م َع َّظم ٌة فِي سائِ ِر َل َيالِي ا ْل َعامَِ ،و َقدْ َت َوا َتر ِ
َ َ َْ ُ َ ُ ُ ُ
يب فِ ِ
يه بِ َب َي ٍ
ان يه إِ َل ْي ِهَ ،والت َّْر ِغ ِ
َاب َوالسنَّ ِة بِا ْل َح ِّث َع َل ْي ِه َوالت َّْو ِج ِ وص مِ َن ا ْلكِت ِ النُّ ُص ُ
ُّ
اء اهَّللِاب َع َلي ِه ،و َأ َّنه -يعنِي ِقيام ال َّلي ِلَ -ش ْأ ُن َأولِي ِ يم َش ْأ ُن ُه َو َج ِيي ِل ال َّث َو ِعَظِ ٍ
ْ َ َ َ ْ ْ َ ُ َْ
اد ِه ا َّل ِذين َق َال اهَّلل َ -تعا َلى -فِي مدْ ِح ِهم وال َّثنَ ِ
اء َع َل ْي ِه ْم﴿ :ﭑ اصتِ ِه مِ ْن ِع َب ِ
ْ َ َ ُ َ َ َو َخ َّ
ﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞ
ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬﭭ
ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ﴾ [يونس.]64-62 :
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اِإيمان :باب صوم رمضان احتسابا من اِإيمان،)38( ،
ومسلم يف الصحيح :كتاب صَلة المسافرين ،)760( ،من حديث :أبي هريرة ﭬ.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
119 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓ
ﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟ
ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ﴾ [السجدة.]17-15 :
يم، يم ا ْل ُم ِق ِ
اب َج َهنَّ َمَ ،وا ْل َف ْو ِز بِا ْل َجنَّ ِة َو َما فِ َيها مِ َن النَّ ِع ِ ف ع ََذ ِ اب َصر ِ
ْ مِ ْن َأ ْس َب ِ
ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ﴾
[الذاريات.]17-15 :
النبَوِيَّةِ
الليْلِ فِي السُّنَّةِ َّ
فَضَائِلُ ِقيَامِ َّ
ك ْن». السا َع ِة َف ُ
ك َّ كو َن ِم َّم ْن يَ ْذ ُك ُر اهلل َ فِي تِلْ َ ت أَ ْن تَ ُ استَط َ ْع َ ِ
َج ْوف اللَّي ْ ِل ْاْلخرِ ،فَإِ ِن ْ
ِ
ظ م ْختَلِ ٍٍ ِ ِ ِِ
ف(.)2 َأ ْخ َر َج ُه الت ِّْرمذ ُّي َوالنَّ َسائ ُّي َو َأ ُبو َد ُاو َدَ ،و َر َوا ُه ُم ْسل ٌم ُم َط َّو ًَل بِ َل ْف ُ
ول اهَّللِ
ك ْاْلَ ْش َع ِر ِّي ﭬ َق َالَ :ق َال َر ُس ُ عَن َأبِي مال ِ ٍ َو َأ ْخ َر َج ْ ِ
َ اِإ َما ُم َأ ْح َمدُ َو َغ ْي ُر ُه ْ
ِ ِ ِ ِِ ِ ِ ﷺ« :إِ َّن فِي ال ْ َ ِ
جنَّة ُغ َر ًفا يُ َرى ظَاه ُر َها م ْن بَاطنهَاَ ،وبَاطنُهَا م ْن ظَاه ِر َها أَ َع َّد َها اهلل ُ
( )1أخرجه مسلم يف الصحيح :كتاب الصَلة ،)1163( ،من حديث :أبي هريرة ﭬ.
( ) 2أخرجه أبو داود يف السنن :كتاب الصَلة :باب من رخص يف صَلة العصر إذا كانت الشمس
مرتفعة ،)1277( ،والترمذي يف الجامع :كتاب الدعوات :باب ،)3579( ،119والنسائي يف
المجتبى :كتاب المواقيت :النهي عن الصَلة بعد العصر ،)572( ،وابن ماجه يف السنن :كتاب
إقامة الصَلة :باب ما جاء يف أي ساعات الليل أفضل.)1364( ،
قال الترمذي« :هذا حديث حسن صحيح غريب» ،وقال الحاكم (المستدرك« :)1162 :هذا
حديث صحيح» ،وكذا صححه ابن حجر يف نتائج اْلفكار :باب اْلذكار بعد الصَلة :المجلس
،)248/2( ،171واْللباني يف تخريج الكلم الطيب( :ص ،88:التعليق )43:ويف الصحيحة:
( /91/2رقم.)550:
والحديث أصله عند مسلم :كتاب صَلة المسافرين ،)832( ،دون هذا اللفظ يف إسَلم
عمرو بن عبسة ﭬ.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
121 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
( )1أخرجه معمر بن راشد يف الجامع( :مصنف عبد الرزاق /418/11 :رقم ،)20883:وأحمد
يف المسند /343/5( :رقم ،)22905:وابن خييمة يف الصحيح /306/3( :رقم،)2137:
وابن حبان يف الصحيح /262/2( :رقم )509:بترتيب ابن بلبان ،والطبراني يف «المعجم
الكبير» /342/3( :رقم 3466:و.)3467
والحديث جود إسناده ابن كثير يف تفسير القرآن :سورة التوبة :اْلية ،)177/4( ،72وقال
الهيثمي (مجمع اليوائد« :)254/2 :رجاله ثقات» ،وصححه لغيره اْللباني يف «صحيح
الترغيب والترهيب» /561/1( :رقم.)947:
( ) 2أخرجه الترمذي يف الجامع :كتاب الدعوات :باب يف دعاء النبي ﷺ ،)3550( ،وابن خييمة
يف الصحيح /176/2( :رقم ،)1135:والحاكم يف المستدرك /308/1( :رقم.)1156:
قال الحاكم« :هذا حديث صحيح» ،وقال البغوي (شرح السنة /35/3 :رقم« :)922هذا
حديث حسن» ،وكذا حسنه العراقي يف تخريج اِإحياء /888/2( :رقم ،)1169:واْللباني
يف «إرواء الغليل» /199/2( :رقم.)452:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 122
اب ا ْل َم ْغ ِف َر ِة
انَ ،و َأ َّن ُه مِ ْن َأ ْس َب ِ
يث َدل ِ ٌيل َع َلى َف ْض ِل قِ َيا ِم َر َم َض َ َف َه َذا ا ْل َح ِد ُ
ان. يح َك َما َينْ َب ِغي َف َقدْ َقا َم َر َم َض َ وبَ ،و َم ْن َص َّلى الت ََّر ِ
او َ ل ِ ُّ
لذ ُن ِ
يمانًا َح َال قِيَامِ ِه، ِ وا ْلم ْغ ِفر ُة م ْشرو َط ٌة بِ َقول ِ ِه« :إِيمانًا َو ْ ِ
احت َسابًا» َي ْعني :إِ َ َ ْ َ َ َ َ ُ
َي ُكو ُن ُمؤْ مِنًا بِاهَّللِ َ -ت َعا َلىَ -وبِ َر ُسول ِ ِه ﷺُ ،م َصدِّ ًقا بِ َو ْع ِد اهَّللَِ ،وبِ َف ْض ِل ا ْل ِقيَامِ،
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اِإيمان :باب صوم رمضان احتسابا من اِإيمان،)38( ،
ومسلم يف الصحيح :كتاب صَلة المسافرين ،)760( ،من حديث :أبي هريرة ﭬ.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
123 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
اب ِعنْدَ اهَّللِ َ -ت َعا َلى- يم َأج ِر ِه ِعنْدَ اهَّللِ َ « ،و ْ ِ
احت َسابًا» َأ ْيُ :م ْحت َِس ًبا ال َّث َو َ َوعَظِ ِ ْ
آخر مِن ِري ٍ
اء َون َْح ِو ِه. ِ ٍ
ََل ل َق ْصد َ َ ْ َ
ج ِد مِ ْن حيحِ » َع ْن َع ِائ َشةَ ڤَ « :أ َّن النَّبِي ﷺ َص َّلى فِي ا ْل َم ْس ِ الص ِ
َّ « ي َوفِ
َّ
الرابِ َع ُة ِ َاس مِ ْن َأ ْص َحابِ ِه َث ََل َ
ث َل َي ٍ ف ال َّل ْيلَِ ،ف َص َّلى بِ َص ََلتِ ِه ن ٌ َج ْو ِ
الَ ،ف َل َّما َكانَت ال َّل ْي َل ُة َّ
ول اهَّللِ ﷺ، َْل مِ َن النَّ ِ
اسَ -ف َل ْم َي ْخ ُر ْج إِ َل ْي ِه ْم َر ُس ُ َن َأهْ لِ ِه َ -أ ِي :ا ْمت َ َ
َجيَ ا ْل َم ْس ِجدُ ع ْ
ع َ
ك ْم إِ ََّّل
خ ُروجِ إِلَي ْ ُت ال َّ ِذي َصن َ ْعت ُ ْمَ ،ول َ ْم يَ ْمن َ ْعنِي ِم َن ال ْ ُ
َف َل َّما َأ ْص َب َح َق َال ﷺَ « :ق ْد َرأَيْ ُ
ك ْم»(.)1 أَنِّي َخ ِش ُ
يت أَ ْن تُ ْف َر َض َعلَي ْ ُ
السنَّ ِة َو ِاَل ِّت َباعَِ ،و َر ْغ َب ُت ُه ْم فِي قِ َيا ِم ال َّل ْيلِ. ِ
الص َحا َبة ﭫ َع َلى ُّ
ص َّ
ِ ِ
َوفيهِ :ح ْر ُ
َن النَّبِ ِّي ﷺ َق َالَ « :م ْن َقا َم لَيْلَةَ الْقَ ْد ِر إِي َمانًا
يح ْي ِن» َ -أ ْي ًضا -ع ِ ح َ الص َِوفِي « َّ
احتِ َسابًا ُغ ِف َر لَهُ َما تَقَ َّد َم ِم ْن َذنْبِ ِه»(.)2
َو ْ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الجمعة :باب من قال يف الخطبة بعد الثناء أما بعد،
( ،)924ومسلم يف الصحيح :كتاب صَلة المسافرين.)761( ،
( ) 2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اِإيمان :باب صوم رمضان احتسابا من اِإيمان،)38( ،
ومسلم يف الصحيح :كتاب صَلة المسافرين ،)760( ،من حديث :أبي هريرة ﭬ.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 124
يح َف ِه َي مِ ْن قِ َيا ِم او ُ آخ ِر ِهَ ،و َك َذا الت ََّر ِ لص ََل ِة فِي َأ َّول ِ ِه َو ِ ان َشامِ ٌل ل ِ َّ َوقِ َيا ُم َر َم َض َ
السنَ ِن» َو َغ ْي ِرهَ ا عَ ْن َأبِي َذ ٍّر ﭬ َع ِن النَّبِ ِّي ﷺ َأ َّن ُه َق َال« :إِنَّهُ َم ْن رم َض َ ِ
ان؛ َففي « ُّ َ َ
ب لَهُ ِقيَا ُم لَيْلَ ٍة»َ .أ ْخ َر َج ُه َأ ُبو َد ُاو َدَ ،والت ِّْرمِ ِذ ُّي، ف ُكتِ َ اْل َما ِم َحتَّى يَن ْ َص ِر ََقا َم َم َع ْ ِ
اد َص ِ اجه بِإِسنَ ٍ ِ
يح(.)1ح ٍ َوالنَّ َسائ ُّيَ ،وا ْب ُن َم َ ْ
ْل ْج ِرَ ،ف ُي َص ِّلي ص َع َل ْي َها َو ِاَل ْعتِنَا ُء بِ َها َر ْغ َب ًة فِي ا ْل َخ ْي ِر َو َط َل ًبا ل ِ ْ َ ح ْر َُف َينْ َب ِغي ا ْل ِ
اِإ َمامَِ ،و ََل ُي َف ِّر ُط فِي ص َع َلى َص ََل ِة الت ََّر ِ
اويحِ َم َع ْ ِ َف َع َلى ا ْل ُم ْسلِ ِم َأ ْن َي ْح ِر َ
ف َق ْب َل إِ َمامِ ِه.َش ْي ٍء مِنْ َهاَ ،و ََل َينْ َص ِر ُ
اء ِج ْب ِر ُيل ڠ َع َلى َأمِ ِ ف ا ْلمؤْ مِ ِن ،هَ َذا ما َتنَيَّ َل بِ ِه َأمِين السم ِ ِ
ين ُ َّ َ َ ق َيا ُم ال َّل ْي ِل َش َر ُ ُ
ح َّم ُد! ِع ْش ض محم ٍد ﷺ ،حي ُث َأ َتى ِجب ِر ُيل إِ َلى رس ِ ِ
ول اهَّلل ﷺ َف َق َال« :يَا ُم َ َ ُ ْ َْ ْاْلَ ْر ِ ُ َ َّ
ج ِز ٌّ
ي ك َم ْ ار ُقهَُ ،وا ْع َم ْل َما ِشئ ْ َ
ت فَإِنَّ َ ك ُم َف ِ ب َم ْن ِشئ ْ َ
ت فَإِنَّ َ تَ ،وأَ ْحبِ ْ ت َفإِنَّ َ
ك َمي ِّ ٌ َما ِشئ ْ َ
اس»(.)2 استِ ْغن َ ُ
اؤ ُه َع ِن الن َّ ِ ِ ِ ِ
ف ال ْ ُمؤْم ِن قيَا ُمهُ ِباللَّي ْ ِلَ ،وع َّز ُه ْبِ ِهَ ،وا ْعلَ ْم أَ َّن َش َر َ
( ) 1أخرجه أبو داود يف السنن :كتاب الصَلة :باب يف قيام شهر رمضان ،)1375( ،والترمذي يف
الجامع :كتاب الصوم :باب ما جاء يف قيام شهر رمضان ،)806( ،والنسائي يف المجتبى :كتاب
ال سهو :باب ثواب من صلى مع اِإمام حتى ينصرف ،)1364( ،وابن ماجه يف السنن :كتاب
إقامة الصَلة :باب ما جاء يف قيام شهر رمضان.)1327( ،
قال الترمذي« :هذا حديث حسن صحيح» ،وأورده ابن خييمة وابن حبان يف صحيحيهما،
وصححه اْللباني يف «إرواء الغليل» /193/2( :رقم.)447:
( )2أخرجه الطبراني يف «المعجم األوسط» /306/4( :رقم ،)4278:والحاكم يف «المستدرك»:
=
َ ْ َ َ َ ْ ُ
125 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
فَ ،و َقدْ ف َع َلى َشر ٍ ل َر َم َضا َن َليْ َس َك ُك ِّل َليْلٍ؛ َف ِقيَا ُم َليْلِ ِه َش َر ٌ َوقِيَا ُم َليْ ِ
َ
آن فِي َليَالِي َر َم َضا َنَ ،و َي ْحت َِفي ِجبْ ِر ُيل بِ ِه ول اهَّللِ ﷺ ي ْحت َِفي بِا ْل ُقر ِ َكا َن َر ُس ُ
ْ َ
يث: يه َك ما َجاء فِي ا ْل َح ِد ِ يه َفيُدَ ِارسه ف ِ ِ الش ْه ِر ا ْل مبَار ِك َفيَ ْأت ِ ِ
آن فِي َليَالِي َّ َوبِا ْل ُقر ِ
َ َ ُ ُ ُ َ ْ
ضا َن ِحي َن كو ُن فِي َر َم َ سَ ،وكَا َن أ َ ْج َودَ َما يَ ُ ول اهلل ِ ﷺ أ َ ْج َودَ النَّا ِ «كَا َن َر ُس ُ
احتِ َسابًا ُغ ِف َر لَهُ َما تَقَ َّد َم ِم ْن َذنْبِ ِه»(.)2 « َم ْن َقا َم َر َم َضا َن إِي َمانًا َو ْ
=
( /324/4رقم ،)7921:وأبو نعيم اْلصبهاني يف «حلية األولياء»/253/3( :ترجمة،)240:
اع ِد ِّي ﭬ.
والبيهقي يف «شعب اْليمان» ،)125/13( :من حديث :س ْه ِل ب ِن س ْع ٍد الس ِ
َّ َ ْ َ
الحديث حسنه لغيره اْللباني يف «صحيح الترغيب والترهيب» /401/1( :رقم ،)627:ويف
الصحيحة /483/2( :رقم.)831:
( )1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب بدء الوحي ،)6( ،ومسلم يف الصحيح :كتاب الفضائل،
( ،)2308من حديث :ابن عباس ﭭ.
( )2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اِإيمان :باب صوم رمضان احتسابا من اِإيمان،)38( ،
ومسلم يف الصحيح :كتاب صَلة المسافرين ،)760( ،من حديث :أبي هريرة ﭬ.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 126
وحا، لص َيا ِم ُر ً وحا َك َما َأ َّن ل ِ ِّ الص َيامِ ..إِ َّن ل ِ ْل ِق َيا ِم ُر ً ان مِ ْن ُروحِ ِّ إِ َّن قِ َيا َم َر َم َض َ
ان ﷺ فِي َص ََل ِة ا ْل ِق َيا ِم اتَ ،و َقدْ َك َ اِإ ْخ َب ُوع َو ْ ِوع َوا ْل ُخ ُض ُ وح ا ْل ِق َيا ِم ِه َي ا ْل ُخ ُش ُ َو ُر ُ
ف َو َس َأ َل. ف َو َت َع َّو َذَ ،و ََل بِآ َي ِة َر ْح َم ٍة إِ ََّل َو َق َ ََل يمر بِآي ِة َت ْخ ِو ٍ
يف إِ ََّل َو َق َ َ ُ ُّ َ
ون فِي
ون َص ََل ًة ََل َي ْع ِق ُلون ََهاَ ،و ََل َي ْط َمئِنُّ َ
اويحِ ُي َص ُّل َ َو َكثِ ٌير مِ َن ْاْلَئِ َّم ِة فِي الت ََّر ِ
وع َو ُح ُض ُ
ور الص ََل ِةَ ،وا ْل ُخ ُش ُ ودهَ اَ ،م َع َأ َّن ال ُّط َم ْأنِينَ َة ُر ْك ٌن فِي َّ
وع َها َو ََل فِي س ُج ِ
ُ
ر ُك ِ
ُ
الص ََل ِةَ ،ومِ ْث ُل هَ َذا ََل َي ْح ُص ُل فِي ا ْل َع َج َل ِة. ِ ا ْل َق ْل ِ
ب َب ْي َن َيدَ ِي اهَّلل هُ َو َم ْق ُصو ُد َّ
أص َحابِ ِه َأ ْج َم ِع َ
ين.)*(. هَّلل َو َس َّل ُم َع َلى َنبِ ِّينَا ُم َح َّم ٍدَ ،و َع َلى آل ِ ِه َو ْ
َو َص َّلى ا ُ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب فضل ليلة القدر :باب العمل يف العشر اْلواخر من
رمضان ،)2024( ،ومسلم يف الصحيح :كتاب اَلعتكاف 1174( ،و.)1175
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 128
اجت ََهدَ فِي ا ْل ِع َبا َد ِة ِز َيا َد ًة َع َلى ِع َبا َدتِ ِه فِي ا ْل َع ْش َر ْي ِن ْاْلَ َّو َل ْي ِن؛ َو َذل ِ َك « َو َجدَّ » َأ ِيْ :
ِْلَ َّن فِي ا ْل َع ْش ِر ْاْلَ َو ِ
اخ ِر َل ْي َل َة ا ْل َقدْ ِر.
اجت ََهدَ فِي ا ْل ِع َبا َد ِةَ ،و ِق َيل :اعْ تَيَ َل النِّ َسا َءَ ،وهَ َذا َأ ْظ َه ُر؛
« َو َشدَّ ا ْل ِمئْيَ َر» َأ ْيَ :جدَّ َو ْ
َس ﭬَ « :و َط َوى فِ َر َاش ُهَ ،واعْ تَيَ َل النِّ َسا َء». ل ِ َع ْط ِف ِه عَ َلى ما َق ْب َلهَ ،ول ِ َح ِد ِ
يث َأن ٍ َ ُ
ف ا ْل ِع َبا َدةََ ،و َي ِييدُ فِ َيهاَ ،و ُينَ ِّو ُع ال َّطا َع َةَ ،و َي ْع َم ُل َأع َْم ًاَل ان؛ َح ْي ُث ي َض ِ
اع ُ ُ َر َم َض َ
اك إِ ََّل ل ِ َف ْض ِل هَ ِذ ِه
الش ْه ِر ْاْلُ ْخ َرىَ ،و َما َذ َ َي َت َق َّر ُب بِ َها إِ َلى َر ِّب ِه َل ْم َي ْع َم ْل َها فِي َأ َّيا ِم َّ
يم؛ َفلِ َه ِذ ِه ا ْل َع ْش ِر يد الت َّْش ِر ِ
يف َوال َّت ْك ِر ِ ا ْل َع ْش ِرَ ،ولِما َخ َّص َها اهَّلل َ -ت َعا َلى -بِ ِه مِ ْن م ِي ِ
َ ُ َ
َم ِي َّي ٌة َع َلى َغ ْي ِرهَ ا مِ َن ْاْلَ َّيامِ.
اخرِ ِم ْن َر َم َضانَ :إِ ْحيَا ُء اللّي ْ ِل؛ َاد النَّبِي ﷺ فِي الْعَ ْشرِ ْاأل َ َو ِ
ِّ
اجتِه ِ اهرِ َْو ِم ْن مظ َ ِ
َ
اض ًعا َب ْي َن َيدَ ْي َر ِّب ِه
َأ ْي :س َهر ُه َوإِم َضاء َأ ْو َقاتِ ِه َو َل َح َظاتِ ِه فِي ال َّطاعَ ِة ،مت ََذ ِّل ًَل َخ ِ
ُ ْ ُ َ ُ
يم ،منْ َقطِ ًعا عَ ْن ُك ِّل َش َو ِ ِِ ِ
اغ ِل الدُّ ْن َياَ ،حتَّى إِ َّن ُه ﷺ َك َ
ان َي ْعت َِي ُل َي ْس َأ ُل ُه م ْن َف ْضله ا ْل َك ِر ِ ُ
ِ نِساء ُه فِي هَ ِذ ِه ا ْل َع ْش ِر ا ْلم َبار َك ِةَ ،و َك َ ِ
ان في َل َيال َيها َي ْج َع ُل َع َشا َء ُه َس ُح ً
ورا. ُ َ َ َ
ص َع َل ْي ِه.
يم َينْ َب ِغي ل ِ ْل ُم ْسلِ ِم َأ ْن َي ْح ِر َِ ِ
َفق َيا ُم ال َّل ْي ِل َف ْض ُل ُه َعظ ٌ
ول اهَّللِ ﷺ« :أَ ْف َض ُل ال ِّصيَا ِم بَعْ َد َر َم َضا َن َع ْن َأبِي هُ َر ْي َرة ﭬ َق َالَ :ق َال َر ُس ُ
يض ِة َص َال ُة اللَّي ْ ِل»َ .ر َوا ُه ُم ْسلِ ٌم(.)1
الص َال ِة بَعْ َد ال ْ َفرِ َ ِ
ح َّر ُمَ ،وأَفْ َض ُل َّ
َشه ُْر اهلل ال ْ ُم َ
ب َح ُّث ْاْلَهْ ِل َع َلى ِاَل ْجتِ َه ِ
اد َوا ْل ِق َيامَِ ،و َت ْع ِويدُ هُ ْم َع َلى َذل ِ َك َحتَّى َك َما ُي ْست ََح ُّ
َائ َش َة ڤ بِال َّل ْي ِل إِ َذا َق َضى َت َه ُّجدَ ُه َو َأ َرا َد َأ ْن ُيوتِ َر، وق ُظ ع ِ
ان ﷺ ي ِ
ُ َي ْأ َل ُفو ُهَ ،و َقدْ َك َ
ان». ان فَت ُ َصلِّي َ ِ ان َي ْط ُر ُق َفاطِ َم َة َو َعلِ ًّيا ﭭ َو َي ُق ُ
ول َل ُه َما« :أَ ََّل تَ ُقو َم ِ َو َك َ
اب؛ ِْلَ َّن الدَّ َّال َع َلى ب لِل َّث َو ِ َوفِي ا ْل َح ِّث َع َلى َذل ِ َك إِ َعا َن ٌة َع َلى ال َّطا َع ِةَ ،و َك ْس ٌ
ان ُي َص ِّلي مِ َن اعلِ ِه َو َل ُه مِ ْث ُل َأ ْج ِر ِهَ ،ع ْن َأمِ ِير ا ْل ُمؤْ مِنِي َن عُ َم َر ﭬ َأ َّن ُه َك َ ا ْل َخ ْي ِر َك َف ِ
ون إِ ْح َياؤُ ُه َ -أ ْي ًضا -بِ ِذ ْك ِر اهَّللِ - اِإ َضا َف ِة إِ َلى إِحي ِ
اء ال َّل ْي ِل بِ َص ََل ِة ا ْل ِق َيا ِم َي ُك ُ َْ َوبِ ْ ِ
آنَ ،و َغ ْي ِر َذل ِ َك مِ َن ال َّطاع ِ
َات. ار مِ ْن تِ ََل َو ِة ا ْل ُقر ِ َتعا َلى ،-والدُّ ع ِ
َاءَ ،و ْ ِ
اِإ ْك َث ِ
ْ َ َ
( )1أخرجه مالك يف «الموطأ» رواية يحيى الليثي :كتاب السهو :ما جاء يف صَلة الليل،)389( ،
وعبد الرزاق يف «المصنف» :كتاب الصَلة :باب الصَلة من الليل ،)4743( ،وأبو داود يف اليهد:
(ص ،93رقم ،)77:والبيهقي يف «شعب اْليمان» /466/4( :رقم ،)2822:بإسناد صحيح.
( )2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اَلعتكاف :باب اَلعتكاف يف العشر اْلواخر ،...
( ،)2025ومسلم يف الصحيح :كتاب اَلعتكاف.)1171( ،
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 130
اخ َر مِ ْن َر َم َض َ
ان ف ا ْل َع ْشر ْاْلَ َو ِ
َ ان النَّبِ ُّي ﷺ َي ْعتَكِ ُ ت َعائِ َشةُ ڤَ « :ك َ َو َقال َ ْ
اج ُه مِ ْن َب ْع ِد ِه»ُ .م َّت َف ٌق َع َل ْي ِه(.)1
ف َأزْ َو ُ
هَّلل َ -ت َعا َلىُ ،-ث َّم اعْ َت َك َ
َحتَّى َت َو َّفا ُه ا ُ
اخ ِر َخ َّ
اص ًة. انَ ،وفِي ا ْل َع ْش ِر ْاْلَ َو ِ َو ِاَلعْ تِ َك ُ
اف ُسنَّ ٌةَ ،و َيت ََأ َّكدُ فِي َر َم َض َ
ج ِد ل ِ َق ْص ِد ا ْل ِع َبا َد ِة.
افُ :ليُ و ُم ا ْل َم ْس ِ
ك َُو ِاَّل ْعتِ َ
ف َقدْ َح َب َس َن ْف َس ُه َع َلى َطا َع ِة َخال ِ ِق ِه َو َم ْو ََل ُهَ ،ون ََأى بِنَ ْف ِس ِه َع ْن ُك ِّل َما َوا ْل ُم ْعتَكِ ُ
ف بِ َق ْلبِ ِه َو َقا َلبِ ِه َع َلى ا ْل ُخ ُضو ِع ل ِ َر ِّب ِهَ ،وع ََم ِل َما
اِإ َل ِهَ ،وعَ َك َ
يه َو َي ُصدُّ ُه َع ْن ِذ ْك ِر ْ ِ
ي ْل ِه ِ
ُ
السنَّ ِة َو َما َجا َء فِ َيها مِ َن ْاْلَ ْج ِر ِِ
اس َقدْ َغ َف َل َع ْن هَ ذه ُّ يهَ ،و َلكِ َّن َكثِ ًيرا مِ َن النَّ ِير ِض ِ
ُْ
اج ِل عَ ِن ْاْل ِجلِ. ور ا ْل ِه َم ِمَ ،و ِاَلن ِْش َغ ِ
ال بِا ْل َع ِ اك إِ ََّل ل ِ ُق ُص ِ اب ا ْل َعظِ ِ
يم؛ َو َما َذ َ َوال َّث َو ِ
ت فِي ك ِ
ار َم لَي ْ َس ْ اخ َر ِم ْن َر َم َضا َن َخ َّصهَا اهلل ُ ِب َف َض ِائ َل َو َم َ
إِ َّن الْعَ ْشر ْاأل َ َو ِ
َ
ات تَأَم ٍل َوتَ ْو ِج ٍ
يه: وف م َعهَا َو ْق َف ِ
َغيرِ َها ،تَ ْدفَ ُعنَا إِلَى ال ْ ُو ُق ِ
ُّ َ ْ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اَلعتكاف :باب اَلعتكاف يف العشر اْلواخر ،...
( ،)2026ومسلم يف الصحيح :كتاب اَلعتكاف.)1172( ،
َ ْ َ َ َ ْ ُ
131 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
السابِ ِع َوا ْل ِع ْش ِري َن بِ ُع ْم َر ٍة، اس مِ ْن َت ْخ ِص ِ ِ اد َسةَُ :ما َي ْف َع ُل ُه َب ْع ُض النَّ ِ الس ِ
يص َل ْي َلة َّ َّ
ون َع َلى َأ َد ِاء جدُ هُ ْم َي ْح ِر ُص َ ون َأ َّن َل ْي َل َة ا ْل َقدْ ِر ل ِ ْل ُع ْم َر ِة فِ َيها َم ِي َّي ٌة؛ َول ِ َه َذا َت ِ َف َي ُظنُّ َ
يص ُه ْم تِ ْل َك ا ْل ُع ْم َر ِة فِي تِ ْل َك ال َّل ْي َل ِةَ ،و َما َعلِ ُموا َأ َّن ع ََم َل ُه ْم هَ َذا ََل َأ ْص َل َل ُهَ ،و َت ْخ ِص َ
يص ََ -ل َّخ ِص ُ السابِ ِع َوا ْل ِع ْش ِري َن -بِ ُع ْم َر ٍة بِدْ َع ٌة مِ َن ا ْلبِدَ ِع ا ْل َم ْر ُذو َل ِة؛ الت ْ ال َّل ْي َل َة َ -ل ْي َل َة َّ
ِ
يص يح ٌة؛ ْلَ َّن ُه َت ْخ ِص ٌ يص هَ ِذ ِه ال َّل ْي َل ِة بِا ْل ُع ْم َر ِة فِ َيها بِدْ َع ٌة َقبِ َ َخ ِص ُ َأ ْن َت َق َع ا ِّت َفا ًقاَ -فت ْ
ص بِ ِه َل ْي َل ُة ا ْل َقدْ ِر هُ َو ا ْل ِق َيا ُم. ار ُعَ ،وإِن ََّما ا َّل ِذي ُت َخ ُّ الش ِل ِ ِع َبا َد ٍة فِي زَ َم ٍن َل ْم ُي َخ ِّص ْص ُه َّ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 132
ات هَ ِذ ِه ال َّل َيالِي ا ْل ُم َب َار َك ِة ا ْل ُب ْعدُ اضحِ فِي َأ ْو َق ِ يط ا ْل َو ِ ِع َبا َد اهَّللِ! إِ َّنه َل ِم َن ال َّت ْف ِر ِ
ُ
يس ِة ا ْل َغال ِ َي ِة ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ف َيها عَ ِن ا ْلع َبا َدةَ ،وعَ دَ ُم ال َّت َع ُّل ِق بِاهَّلل َ -ت َعا َلىَ ،-وإِ ْم َضا ُء َأ ْو َقات َها النَّف َ
وب يث ا َّل ِذي ََل ُي ِفيدُ َ ،وال َّل ْه ِو َوا ْل َغ ْف َل ِة عَ ْن ُك ِّل َما ُي ْح ِيي ا ْل ُق ُل َ بِالس َه ِرَ ،وا ْل َح ِد ِ
َّ
يم ِة ا َّلتِي ِ
يمة ا ْل َعظ َ
َويوقِ ُظ َهاَ ،ف َي ْح ِرم ا ْلم َفر ُط َن ْفسه مِ ْن هَ ِذ ِه ا ْل ُفر َص ِة ا ْل َغال ِ َي ِة َوا ْل َغن ِ ِ
َ ْ َ ُ ُ ُ ِّ ُ
اري َ ي ْس َعدُ بِ َها فِي ُد ْن َيا ُه َوفِي ُأ ْخ َرا ُه. ربما َأ ْدر َك فِ َيها َن ْف َح ًة مِ ْن َن ْف َح ِ
ات ا ْل َب ِ ُ َّ َ َ
َن ا ْل ِع َبا َد ِة،
عَةَ ،وإِ ْش َغال ِ ِه ْم ع ِ
عَن ال َّطا ِ اد ِ ف ا ْل ِع َب ِ يص َع َلى َصر ِ
ْ ان َح ِر ٌ الش ْي َط ُ
َو َّ
وراَ ،و َقدْ َح َّذ َرنَا ا ُ
هَّلل ان إِ ََّل ُغ ُر ً يه ْم َو َما َي ِعدُ هُ ُم َّ
الش ْي َط ُ َو ُي َس ِّو ُل َل ُه ْمَ ،و َي ِعدُ هُ ْم َو ُي َمنِّ ِ
ان ُم ْست َْحكِ ٌم ون إِ َلى َأمانِ ِّي ِهَ ،و َأ َّن عَدَ اء ُه ل ِ ْْلِنْس ِ
َ َ َ
ان َوالر ُك ِ
ُّ مِ ْن َطاع َِة َّ
الش ْي َط ِ
الض ََل ِل َوا ْل ِغ َوا َي ِة﴿ ،ﭯ انَ ،ف ُه َو َيدْ عُ و إِ َلى َّ ب َأ ََّل َي ْخدَ عَ نَا َّ
الش ْي َط ُ ج ُ ُم ْست َْأ ِص ٌلَ ،ف َي ِ
ان اهَّللِ..
ف ِر ْض َو ُ
َوا ْل َهدَ ُ
ف َجنَّ ُة ا ْل ُخ ْل ِد..
ا ْل َهدَ ُ
ف ا ْل َف ْوزُ بِا ْل َجنَّ ِة َوالنَّ َجا ُة مِ َن النَّ ِ
ار.. ا ْل َهدَ ُ
.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 134
ك
ري َل َ
اعْ َتقِدْ أَنَّ هَذَا هُ َو رَمَضَانُ األَخِ ُ
أَنَّهَا اللَّيْلَةُ الَّتِي أُنْ ِز َل فِيهَا الْقُ ْرآنَُ ،ك َما َق َال اهلل ُ ﴿ :ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ
ﭕ ﭖ﴾ [القدر.]1 :
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َففي َت ْخصيص َها بِ َذل َك َتنْبِي ٌه َع َلى َش َرف َهاَ ،و َت ْن ِوي ٌه ل َف ْضل َهاَ ،ح ْي ُث َأنْيَ َل ا ُ
هَّلل
ب مِ ْن
بَ ،ف ِفي قِ َرا َءتِ ِه فِ َيها َأ ْخ ٌذ بِ َس َب ٍ الذ ْك ِرَ ،و َأ ْش َر َ
ف ا ْل ُك ُت ِ َ -ت َعا َلى -فِ َيها َأ ْع َظ َم ِّ
اب ا ْل ُهدَ ى َو َد َو ِ
اعي ال ُّت َقى. َأ ْس َب ِ
ف اهلل ُ -تَعَالَى -لَيْلَةَ الْقَ ْد ِر بِأَنَّهَا ُم َبا َر َكةٌَ ،ق َال تَعَالَى﴿ :ﭖ ﭗ
َو َق ْد َو َص َ
ﭘ ﭙ ﭚﭛ﴾ [الدخانْ ]3 :اْل َي َة.
ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َف ِه َي ُم َب َار َك ٌة؛ ل َك ْث َرة َخ ْي ِرهَ اَ ،وع َظ ِم َف ْضل َهاَ ،و َجلي ِل َما ُي ْعطي ا ُ
هَّلل َم ْن َقا َم َها
يه مِ َن ا ْل َخ ْي ِر ا ْل َكثِ ِير َو ْاْلَ ْج ِر ا ْل َوفِ ِير.
احتِسابا ..ما ي ْعطِ ِ
إِ َ
يمانًا َو ْ َ ً َ ُ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 136
َو ِم ْن َخ َصائِ ِصهَا :إِ ْخ َبا ُر ُه -تَ َعالَىَ -عن ْهَا بِقَ ْولِ ِه﴿ :ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ
ف ا ْل َك َت َب ِة مِ َن ا ْل َم ََلئِ َك ِةوظ إِ َلى ُص ُح ِ
ﭥ﴾ [الدخانَ ]4 :أ ْي :ي ْف َص ُل مِ َن ال َّل ْوحِ ا ْلم ْح ُف ِ
َ ُ
اد إِ َلى مِ ْثلِ َها مِ َن ا ْل َعا ِم اش َوا ْلم َع ِ ِ ِ ِ ِ ِ مِ َن ْاْلُ ُم ِ
ور ا ْل ُم ْح َك َمة م َّما َي َت َع َّل ُق بِا ْلع َباد م ْن َأ ْم ِر ا ْل َم َع ِ َ
ورالَ ،ون َْح ِو َذل ِ َك مِ َن ْاْلُ ُم ِ ث َو ْاْل َج ِ اد ِالَ ،وا ْل َح َو ِ عْم ِ ِ
ا ْل َقابِ ِل م َن ْاْلَ ْرزَ ِاق َو ْاْلَ َ
ا ْل ُم ْح َك َم ِة ا ْل ُم ْت َقنَ ِة بِ ُم ْقت ََضى ِع ْل ِم اهَّللِ َ و ِح ْك َمتِ ِه َو َم ِشيئَتِ ِه َو ُقدْ َرتِ ِهَ ،و َذل ِ َك ُك ُّل ُه
ف تِ ْل َك ال َّل ْي َل ِة َو ُي َب ِّي ُن ِع َظ َم َش ْأنِ َها.
مِ َّما ُي َب ِّي ُن َش َر َ
ضا َع َف ِة الْعَ َم ِل؛ َفإ ِ َّن ِعبَا َد َة اهَّللِ َ -ت َعا َلىَ -و َما َينَا ُل ُه ا ْل َعبْدُ م ِ َن الثَّ َو ِ
اب َع َليْ َها ُم َ
ف َو َي ِييدُ َع َلى ف َش ْه ٍر َخالِيَ ٍة م ِ ْن َليْ َل ِة ا ْل َقدْ ِرَ ،و َذل ِ َك ُينَيِّ ُ َخيْر م ِ َن ا ْل ِعبَا َدةِ فِي َأ ْل ِ
ٌ
ف فِي َر َم َضا َن َو ُي َضا َع ُ
ف َث َوابُ ُه الصال ِ ُح ُي َضا َع ُ
َث َمانِي َن َسنَ ًةَ ،وإِ َذا َكا َن ا ْل َع َم ُل َّ
ف إ ِ َذا َو َق َع فِي َليْ َل ِة ا ْل َقدْ ِر؟!
َف َكيْ َ
خي ْ ِر َوال ْ َب َر َك ِةض بِال ْ َ ك ِة فِيهَا إِلَى ْاأل َ ْر ِ ص لَيْلَ ِة الْقَ ْد ِر :تَن َ ُّز ُل ال ْ َم َالئِ َ
َو ِم ْن َخ َصائِ ِ
انَ ،ك َما َق َال تَعَالَى﴿ :ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ الر ْح َم ِة ِأل َ ْه ِل ْ ِ
اْلي َم ِ َو َّ
ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ﴾ [القدر]5-4 :؛ َول ِ َذا َف ِه َي َل ْي َل ٌة ُم ْط َمئِنَّ ٌة َت ْك ُث ُر
اب. اِإعَا َن ُة َع َلى َطا َع ِة ا ْل َغ ُف ِ
ور الت ََّّو ِ ابَ ،و ْ ِ الس ََل َم ُة مِ َن ا ْل َع َذ ِ
ف َيها َّ
ِ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
137 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
الص ِ َو ِم ْن َخ َصائِ ِ ِ
َن النَّبِ ِّي ﷺ َأ َّن ُه َق َال: يح ْي ِن» ع ِ ح َ ص لَيْلَة الْقَ ْد ِرَ :ما َث َب َت فِي « َّ
احتِ َسابًا ُغ ِف َر لَهُ َما تَقَ َّد َم ِم ْن َذنْبِ ِه»ُ .م َّت َف ٌق َع َل ْي ِه(.)1
« َم ْن َقا َم لَيْلَةَ الْقَ ْد ِر إِي َمانًا َو ْ
ِ وبَ ،و ُت ْفت َُح فِ َيها َأ ْب َو ُ َف ِهي َل ْي َل ٌة ُت ْغ َف ُر فِ َيها ُّ
اب ا ْل َخ ْي ِرَ ،و َت ْع ُظ ُم ف َيها ْاْلُ ُج ُ
ور، الذ ُن ُ َ
ِ
ور.َو ُت َي َّس ُر ف َيها ْاْلُ ُم ُ
الص ِ ت ْاْلَ َح ِ ص ا ْل َجلِي َل ِة َت َوا َتر ِ
يم ِة َوا ْل َخ َصائِ ِ ِ ِ ِ ِِ
يح ُة
ح َ يث َّ اد ُ َ َفل َهذه ا ْل َف َضائ ِل ا ْل َعظ َ
َن النَّبِ ِّي ﷺ فِي ا ْل َح ِّث َع َلى َت َح ِّري َل ْي َل ِة ا ْل َقدْ ِر فِي َل َيالِي ا ْل َع ْش ِر ْاْلَ ِخ َير ِة مِ ْن ع ِ
ان َف ْضلِ َهاَ ،وفِي ُسنَّتِ ِه ﷺ فِي ِق َيامِ َهاَ ،وهَ دْ ِي َأ ْص َحابِ ِه ﭫ مِ َن انَ ،وب َي ِ
َر َم َض َ َ
اغبِي َن فِي ب ْاْل ِخر ِةَ ،والر ِ اس َها ،فِي ُك ِّل َذل ِ َك َما َي ْب َع ُث ِه َم َم ُط ََّل ِ ِاَل ْجتِ َه ِ
اد فِي ا ْلتِم ِ
َّ َ َ
يم ا ْلم ُثوب ِة ما يدْ َف ُع ُهم َوي ْب َع ُث ُهم إِ َلى ا ِّت َب ِ ِ ِ ِ ِ
اع ِه ْم ْ ْ َ ا ْلعت ِْق َوا ْل َم ْغف َرةَ ،م َع َواف ِر ْاْلَ ْج ِر َو َك ِر ِ َ َ َ َ
ان. الر ْح َم ِن َوا ْل َف ْو ِز بِ َف ِسيحِ ا ْل ِ
جنَ ِ ان ا ْلتِم ِ
اسا ل ِر َضا َّ
َ ً
َع َلى َذل ِ َك بِإِ ْحس ٍ
َ
يح َأنَّ َها فِي َل ْي َل ٍة ُم َع َّينَ ٍة ََل َتتَ َعدَّ اهَ ا فِي ُك ِّل َص َص ِر ٌَو َل ْم َي ِر ْد َع ِن النَّبِ ِّي ﷺ ن ٌّ
هَّلل َأ ْع َل ُم -فِي ٍ ٍ ِ ِ سنَ ٍةَ ،وما َور َد مِ َن النُّ ُص ِ ِ
وص في َت ْحديدهَ ا بِ َل ْي َلة ُم َع َّينَة َفا ْل ُم َرا ُد َ -وا ُ َ َ َ
السنَ ِة ا َّلتِي َأ ْخبَ َر النَّب ِ ُّي ﷺ َعنْ َها فِي َهاَ ،و َح َّث َع َلى قِيَامِ َها بِ َعيْن ِ َها؛ َوبِ َه َذا ت ْل َك َّ
ِ
يث َأنَّ َها َتنْت َِق ُلاد ُاهرهَ ا التَّ َعار ُضَ ،و ُت ِفيدُ تِ ْل َك ْاْل َ َح ِ
ُ
ِ اد ُ ِ
يث ا َّلتي َظ ُ
َت ْجت َِم ُع ْاْل َ َح ِ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اِإيمان :باب قيام ليلة القدر من اِإيمان ،)35( ،ومسلم
يف الصحيح :كتاب صَلة المسافرين ،)760( ،من حديث :أبي هريرة ﭬ.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 138
مِ ْن َسنَ ٍة إِ َلى ُأ ْخ َرى؛ َف َقدْ َت ُكو ُن فِي َسنَ ٍة َل ْي َل َة إِ ْحدَ ى َو ِع ْش ِري َنَ ،وفِي ُأ ْخ َرى َل ْي َل َة
ث َو ِع ْش ِري َنَ ،وفِي َثال ِ َث ٍة َليْ َل َة َأ ْربَ ٍع َو ِع ْش ِري َنَ ،وهَ َك َذا.
َث ََل ٍ
(« )1فتح الباري» :كتاب فضل ليلة القدر :باب تحري ليلة القدر يف الوتر.)266/4( ،
( ) 2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب فضل ليلة القدر :باب تحري ليلة القدر يف الوتر من العشر
اْلواخر 2019( ،و ،)2020ومسلم يف الصحيح :كتاب الصيام ،)1169( ،من حديث:
عَائِ َش َة ڤ.
( ) 3أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب فضل ليلة القدر :باب رفع معرفة ليلة القدر لتَلحي
ت ﭬ. الصامِ ِ
الناس ،)2023( ،من حديث :عُ َبا َد َة ْب ِن َّ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
139 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ضيِيعِهَا
حَثُّ األَهْلِ عَلَى ِقيَا ِم َليْلَةِ الْقَ ْدرِ وَالتَّحْذِيرُ ِمنْ تَ ْ
َو َيدْ ُعو بِ َما َأ ْر َشدَ إِ َل ْي ِه النَّبِ ُّي ﷺ ُأ َّم ا ْل ُمؤْ مِنِي َن َعائِ َش َة ڤ ِعنْدَ َما َقا َل ْت:
ول فِي َها؟».ول اهَّللِ! َأ َر َأ ْي َت إِ ْن َعلِ ْم ُت َليْ َل َة ا ْل َقدْ ِر َما َأ ُق ُ
« َيا َر ُس َ
ف َعنِّي»َ .أ ْخ َر َج ُه َأ ْح َمدُ ، ب الْعَ ْف َو فَا ْع ُ ح ُّ ك َع ُف ٌّو تُ ِ َق َالُ « :قولِي :اللَّ ُه َّم إِنَّ َ
يح»َ ،و َص َّح َح ُه ْاْلَ ْل َبانِ ُّي(.)1 ح ٌ َوالتِّرمِ ِذ ُّي َو َق َالَ « :حس ٌن َص ِ
َ ْ
اء فِي َج ِمي ِع ْاْل َ ْو َق ِ اِإ ْكثَار مِن الدُّ َع ِ ِ
ات، ب ِْ ُ َ قَ َال اب ْ ُن كَثيرٍ َ « :$و ُي ْست ََح ُّ
ار ِه َ -أ ْيَ :أ ْو َت ِ
ار َوفِي َش ْه ِر َر َم َضا َن َأ ْكثَ َرَ ،وفِي ا ْل َع ْش ِر ْاْل َ ِخ ِير مِنْ ُه َأ ْك َث َرُ ،ث َّم فِي َأ ْو َت ِ
اء :ال َّل ُه َّم إِن ََّك َع ُف ٌّو اخ ِرَ -أ ْكثَر ،وا ْلمستَحب َأ ْن ي ْكثِر مِن هَ َذا الدُّ َع ِ ا ْل َع ْش ِر ْاْل َ َو ِ
ُ َ ْ َ َ ُ ْ َ ُّ
ف َعنِّي»(.)2 ب ا ْل َع ْف َو َفا ْع ُ
ح ُّ ُت ِ
( )1أخرجه أحمد يف المسند /172/6( :رقم ،)25384:والترمذي يف الجامع :كتاب الدعوات:
باب ،) 3513( ،85وابن ماجه يف السنن :كتاب الدعاء :باب الدعاء بالعفو والعافية،
(.)3850
قال الترمذي« :هذا حديث حسن صحيح» ،وصححه اْللباني يف السلسلة الصحيحة:
( /1008/7رقم.)3337:
(« )2تفسير القرآن العظيم».)451/8( :
َ ْ َ َ َ ْ ُ
141 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
الذ ْك ِر ،والت ََّضر ِع بِالدُّ عَ ِ
الص ََل ِةَ ،والت ََِّل َو ِةَ ،و ِّ
اء، ُّ َ َوال َّطا َع ِة فِي َل َيالِي ا ْل َع ْش ِر؛ مِ َن َّ
الصال ِ َح ِ
ات. ات َّ الصدَ َق ِةَ ،وبِ ُك ِّل ما يستَطِي ُعه مِ َن ا ْل َباقِ َي ِ
َو َّ
ُ َ َْ
أص َحابِ ِه َأ ْج َم ِع َ
ين.)*(. هَّلل َو َس َّل َم َع َلى َنبِ ِّينَا ُم َح َّم ٍدَ ،و َع َلى آل ِ ِه َو ْ
َو َص َّلى ا ُ
الر ِاز ُق ِ ونَحن ن َْشهدُ َأ ْن ََل إِ َله إِ ََّل اهَّلل ،و َأ َّن محمدً ا رس ُ ِ
ول اهَّللَ ،و َأ َّن ا َ
هَّلل هُ َو ا ْل َخال ُق َّ ُ َ ُ َ َّ َ ُ َ َ ْ ُ َ
الض ُّرَ ،وإِ َل ْي ِه ا ْل َم ْر ِج ُع َوا ْل َم ِص ُير؟!
يتَ ،وبِ َي ِد ِه النَّ ْف ُع َو ُّ ا ْل ُم ْح ِيي ا ْل ُم ِم ُ
ِ
الص َل َحا َء ُش َف َعا َء َي ْش َف ُعو َن َلنَا َو َغا َي ُة ْاْل َ ْم ِر َأنَّنَا ن َْج َع ُل هَ ؤُ ََلء ْاْلَنْبِ َيا َء َأ ِو ُّ
ب مِ َن اهَّللِ َأ ْن وبَ ،ل ْي َس َلنَا َقدْ ٌر َحتَّى نَ ْط ُل َ الذنُ ِ س ُّ خو َن بِ َأن َْجا ِ ِعنْدَ اهَّللِ؛ ِْلَنَّنَا ُم َل َّط ُ
اجتَنَاَ ،أ ْو َيدْ َف َع ُض َّرنَاَ ،فنَ ْست َْش ِف ُع بِ َهؤُ ََل ِء َون َْج َع ُل ُه ْم َي ْغ ِف َر ُذنُوبَنَاَ ،أ ْو َي ْق ِض َي َح َ
ُوس َطاء بيْنَنَا َوبيْ َن اهَّللِ؛ لِما نَ ْع َلمه َل ُهم مِ َن ا ْل َج ِ
اه َوا ْل َمنْ ِي َل ِة بِ َمثَابَ ِة ا ْل َو ِز ِير ِعنْدَ ُ ُ ْ َ َ َ َ َ
ك إِ َذا َح َّل بِ ِه ْم ُظ ْل ٌم ك؛ َفإِ َّن َأ ْفرا َد الر ِع َّي ِة ََل يستَطِي ُعو َن َأ ْن ي ِص ُلوا إِ َلى ا ْلملِ ِ ا ْلملِ ِ
َ َ َْ َّ َ َ
ك َأ ِو الس ْل َط ِ
ان ب؛ لِيَ ْش َف َع َل ُهم ِعنْدَ ا ْلملِ ِ ار َث ٌةَ ،فيَت ََو َّس ُلو َن بِا ْل َو ِز ِير َأ ِو ا ْل ُم َق َّر ِ َأ ْو َك ِ
ُّ َ ْ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
143 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
السالِ ِف َ
ين﴿ :ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ َق َال اهلل ُ إِ ْخ َبا ًرا َع ِن ال ْ ُم ْش ِركِ َ
ين َّ
ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ
ﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢ﴾ [يونس.]18 :
َو َق َال اهلل ُ فِي آيَ ٍة أُ ْخ َرى إِ ْخ َبا ًرا َعن ْ ُه ْم﴿ :ﮆ ﮇ ﮈ ﮉﮊ ﮋ ﮌ
ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ﴾ [الزمر.]3 :
ون َل ْم َي ْعت َِقدُ وا فِي َم ْع ُبو َداتِ ِه ْم َأن ََّها َت ْخ ُل ُق َأ ْو َت ْملِ ُك َأ ْو ُتدَ ِّب ُر،
ون ْاْلَ َّو ُل َ َفا ْل ُم ْش ِر ُك َ
َّخ ُذهَ ا ُش َفعاء ِعنْدَ اهَّللِ ونَ :ل َها َقدْ ر َومنْ ِي َل ٌة ِعنْدَ اهَّللِ َفنَ ْح ُن إِنَّما َنت ِ َو َلكِ ْن َكا ُنوا َي ُقو ُل َ
َ َ َ ٌ َ
؛ َف َأ ُّي َف ْر ٍق َب ْي َن هَ ؤُ ََل ِء َوهَ ؤُ ََل ِء؟!!
هَّلل َخال ِ ُق ُه ْم َو َر ِاز ُق ُه ْم َل ْم َينْ َف ْع ُه ْمَ ،و َل ْم َي ْح ِق ْن ِ ِ ِ
َفاعْت َقا ُد ُأو َلئ َك ا ْل ُم ْش ِركي َن بِ َأ َّن ا َ
ِد َما َءهُ ْم؛ ِْلَن َُّه ْم عَ َبدُ وا ْاْلَ ْصنَا َم ل ِ ُي َق ِّر ُبوهُ ْم إِ َلى اهَّللَِ ،ول ِ َي ْش َف ُعوا َل ُه ْمَ ،و َل ْم َي ْع ُبدُ وهَ ا
ِْلَن ََّها َخال ِ َق ٌة َو َر ِاز َق ٌة َأ ْو ُمدَ ِّب َر ٌة ل ِ ْْلُ ُم ِ
ور.
ثَانِيا :إِ َّن هَ ؤُ ََل ِء ا ْل ُج َه ََلء َقدْ َش َّب ُهوا الر َّب ا ْل َعظِيم بِا ْلملِ ِ
ك ا ْل َب َش ِر ِّيَ ،ش َّب ُهوا َ َ َّ َ ً
ان ا ْلم ْخ ُلو ِق مِن م ٍ
اء َم ِه ٍ
ين! ر َّب ا ْل َعا َل ِمي َن بِالس ْل َط ِ
ْ َ َ ُّ َ
الش َفع ِ
اء َو ْاْلَنْدَ ِ
ادَ ،ف َج َم ُعوا َب ْي َن وق َو َت َو َّس ُلوا إِ َل ْي ِه بِ ُّ َ
َقدْ َش َّب ُهوا اهَّلل بِا ْل َم ْخ ُل ِ
َ
الشر ِك َوالت َّْشبِ ِ
يه. ِّ ْ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 144
كَ :أ َّن ا ْل َملِ َك ا ْل َب َش ِر َّي َقدْ ََل َي ْع َل ُم بِال ُّظ ْل ِم ا ْل َواقِ ِع َع َلى َذل ِ َك ا ْل ُمت ََو ِّس ِل َوبَيَا ُن َذلِ َ
اجتِ ِه؟!! هَّلل ََل َي ْع َل ُم بِال ُّظ ْل ِم ا ْل َو ِاق ِع َع َلى هَ َذا ا ْل َع ْب ِدَ ،أ ْو ََل َي ْع َل ُم بِ َح َ
بِا ْل َو ِز ِير؛ َف َه ِل ا ُ
َوهَ ْل هَّللِ َو ِز ٌير َأ ْو ُم ِعي ٌن َأ ْو َظ ِه ٌير َحتَّى َيت ََو َّس َل إِ َل ْي ِه ا ْل ِع َبا ُد ل ِ َي ْش َف َع َل ُه ْم ِعنْدَ اهَّللِ؟!!
الش َر ِائعِ:
وق إِ ََّّل فِي تَ ْب ِلي ِغ َّ خالِ ِق َوال ْ َم ْ
خلُ ِ ََّل َو ِاسطَةَ بَي ْ َن ال ْ َ
ِ ٍ َو َأ ُّي َح َ ٍ
ول﴿ :ﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠ﴾ [ق.]16 : اجة إِ َلى َواس َطة َوا ُ
هَّلل َي ُق ُ
َويَقُ ُ
ول﴿ :ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ
ﯴﯵ﴾ [البقرة.]186 :
كو ُن َو ِاسطَةٌ بَي ْ َن ال ْ َع ْب ِد َو َرب ِّ ِهَ ،و َق ْد َق َال اهلل ُ تَ َعالَى﴿ :ﭟ ﭠ ﭡﭢ َكي ْ َ
ف تَ ُ
ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ﴾ [غافر.]60 :
ﯫ ﯬ ﯭ ﯮﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ
ﯺﯻﯼ﴾ [البقرة.]186 :
َ ْ َ َ َ ْ ُ
145 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ول ﷺ :ا ْد ُعوا ْاْلَ ْنبِ َيا َء َحتَّى َي ْط ُل ُبوا مِ َن اهَّللِ َل ُك ْمَ ،أ ْو َت َو َّس ُلوا
الر ُس ُ
َول َ ْم يَقُ ِل َّ
الصال ِ ِ ِ
ين.
ح َ بِ ْاْلَ ْنبِ َياء َو َّ
النبِيِّ وََأصْحَابِهِ
عَ َدمُ ُثبُوتِ التَّوَسُّلِ َعنِ َّ
( )1أخرجه الترمذي يف الجامع :كتاب التفسير :باب ،)3373( ،2وابن ماجه يف السنن :كتاب
الدعاء :باب فضل الدعاء ،)3827( ،من حديثَ :أبِي هُ َر ْي َر َة ﭬ.
ب َعلَيْ ِه».
حانَهَُ ،غ ِض َ ويف رواية -عند ابن ماجه ،-بلفظَ « :م ْن لَ ْم يَدْ ُع اهلل َ ُس ْب َ
والحديث حسنه اْللباني يف الصحيحة /323/6( :رقم.)2654
( )2أخرجه الترمذي يف الجامع :كتاب الدعوات :باب ،)3479( ،66والحاكم يف «المستدرك»:
( /493/1رقم ،)1817:من حديثَ :أبِي هُ َر ْي َر َة ﭬ ،وتمامهَ ...« :وا ْعلَ ُموا أَ َّن اهلل َ ََّل
ب َغافِ ٍل ََّل ٍه».
يب ُد َعا ًء ِم ْن َقلْ ٍ
يَ ْست َِج ُ
قال الترمذي« :هذا حديث غريب» ،وقال« :هذا حديث مستقيم اِإسناد» ،وحسنه لغيره
اْللباني يف «صحيح الترغيب والترهيب» /286/2( :رقم.)1653
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 146
ح ِة.الصالِ َ
َّ
الر ُس ِ
ول َأ ْو َب ْعدَ ِ ِ
اء ،س َواء َك َ ِ َو َل ْم َي َق ْع فِي هَ َذا ِخ ََل ٌ
ان في َح َياة َّ ف َب ْي َن ا ْل ُع َل َم َ ً
َم ْوتِ ِه.
َوهَ َذا الت ََّو ُّس ُل ا َّل ِذي هُ َو بِدُ عَائِ ِه َينْ َقطِ ُع بِ َم ْوتِ ِه ﷺ.
َف ََل يجوزُ لِمسلِ ٍم َأ ْن ي ْأتِي َقبر رس ِ ِ
ول اهَّلل ﷺَ ،ف َي ْس َأ ُل ُه َح َ
اج ًةَ ،أ ْو ُغ ْف َر َ
ان َ َ َْ َ ُ ُ ْ َ ُ
يض مِ ْن َح ِ
ال بَ ،أ ْو َن ْق َل َم ِر ٍ ف ُض ٍّرَ ،أ ْو ِز َيا َد َة ِغنًىَ ،أ ْو َر َّد َغ ِائ ٍ ْبَ ،أ ْو َك ْش َ
َذن ٍ
ال ا ْل َعافِ َي ِة.
ض إِ َلى َح ِ ا ْل َم َر ِ
َأ ْجدَ ْبنَا َنت ََو َّس ُل إِ َل ْي َك بِنَبِ ِّينَا َفت َْس ِقينَاَ ،وإِنَّا َنت ََو َّس ُل إِ َل ْي َك بِ َع ِّم َنبِ ِّينَا» ُث َّم َق َالُ « :ق ْم َيا
ار ُّي(.)1 هَّلل»َ .ر َوا ُه ا ْل ُب َخ ِاس َفا ْد ُع ا َ َع َّب ُ
ول ب ْعدَ م ْوتِ ِه َجائِيً ا َلما َعدَ َل ِ
َن الص َحابَ ُة ع ِ ت َّ َ َ الر ُس ِ َ َف َل ْو َكا َن الت ََّو ُّس ُل بِ َّ
بَ ،و َل َذهَ بُوا إِ َلى َق ْب ِر النَّبِ ِّي ﷺ َو ََل ُذوا س ْب ِن َع ْب ِد ا ْل ُم َّطلِ ِ الر ُس ِ
ول إِ َلى ا ْل َع َّبا ِ َّ
وراشاهُ ْم -بِ ِه ُم ْست َِغيثِي َن بِ ِهُ ،مت ََو ِّسلِي َن بِ ِه ِعنْدَ اهَّللَِ ،و َلكِنَّ ُه ْم َكانُوا َأ ْع َل َم بِ ُأ ُم ِ َ -ح َ
يد َوا ْل َع ِقيدَ ِة مِ ْن ُك ِّل َم ْن َجا َء بَ ْعدَ هُ ْم ،ل ِ َذل ِ َك َقدَّ َم ُع َم ُر بِ َم ْح َض ٍر مِ َن الت َّْو ِح ِ
س ول اهَّللِ ﷺَ ،فت ََو َّس َل بِدُ َعائِ ِه ِعنْدَ اهَّللَِ ،وبَ ْع ُض النَّا ِ الص َحابَ ِة ﭫ َع َّم َر ُس ِ َّ
حيحٍ َ ،ب ْل هَ َذا الت ََّو ُّس ُل سَ ،وهَ َذا َل ْي َس بِ َص ِ ي ْعت َِقدُ َأ َّن هَ َذا الت ََّوس َل هُ َو بِ َج ِ
اه ا ْل َع َّبا ِ ُّ َ
خ َفى إِ ََّل َع َلى َم ْن ان ََل َي ْس ﭬَ ،وهَ َذا مِ َن ا ْل ُو ُضوحِ بِم َك ٍ إِنَّما هُ و بِدُ َع ِ
اء ا ْل َع َّبا ِ
َ َ َ
الض ََل ِل َوا ْل َفس ِ
اد. ب َوا ْل ِعنَا ُدَ ،و َس َل َك َسبِ َيل َأهْ ِل َّ َأ ْع َما ُه التَّ َع ُّص ُ
َ
الصال ِ َح ِة ما َجاء فِي ا ْل َح ِد ِ
يث ال َّ ون بِ ْاْلَع َْم ِ َومِ َن ْاْلَ ِد َّل ِة َع َلى َأ َّن الت ََّو ُّس َل َي ُك ُ
َ َ
الص ْخ َر ُةَ ،فت ََو َّس َل َأ َحدُ هُ ْم بِبِ ِّر َوالِدَ ْي ِهَ ،وال َّثانِي
َن ال َّث ََل َث ِة ا َّل ِذي َن ا ْن َط َب َق ْت َع َل ْي ِه ُم َّ
ع ِ
ال مِن النِّس ِ ِ ِ ِ َت َو َّس َل بِ َت َع ُّف ِف ِه ع ِ
اء، الر َج ِ َ َ َن اليِّ نَى َب ْعدَ َأ ْن َج َل َس م َن ا ْل َم ْر َأة َم ْجل َس ِّ
ب َو َت َر َك ُأ ْج َر َت ُهُ ،ث َّم َر َج َع َب ْعدَ ُمدَّ ٍة
َوال َّثال ِ ُث َت َو َّس َل بِ َتنْ ِم َي ِة َأ ْج ِر ْاْلَ ِج ِير َب ْعدَ َأ ْن َذهَ َ
ب ُأ ْج َر َت ُهَ ،ف َر َّدهَ ا َع َل ْي ِه َفإِ َذا ِه َي َم ٌال َكثِ ٌير(.)2
َط ِوي َل ٍة َو َط َل َ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الجمعة :باب سؤال الناس اِإمام اَلستسقاء إذا قحطوا،
( ،)1010من حديثَ :أنَس ﭬ.
( )2حديث الثالثة الذين دعوا اهلل بصالح أعمالهم؛ أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب البيوع:
باب إذا اشترى شيئا لغيره بغير إذنه فرضي ،)2215( ،ومسلم يف الصحيح :كتاب الرقاق،
=
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 148
ولَ :يا ُم َح َّمدُ ! ان ُذنُوبِ ِه؛ َك َأ ْن َي ُق َ ول اهَّللِ فِي الدُّ ْن َيا َش َفاعَ َت ُه َأ ْو ُغ ْف َر َ َأ ْن َي ْس َأ َل َر ُس َ
َج ُير بِ َك مِ َّم ْن َظ َل َمنِيَ ،أ ْو َأ ْس َأ ُل َكاغ ِف ْر لِي َذ ْنبِيَ ،أ ْد ِر ْكنِيَ ،أ ْست ِ ْاش َف ْع لِيَ ،يا ُم َح َّمدُ ْ
الش َفاعَ َة؛ َفإِ َّن َذل ِ َك ُك َّل ُه ََل َي ُجوزُ .
َيا ُم َح َّمدُ َّ
ول ُمت ََو ِّج ًها إِ َلى اهَّللِ َر ِّب ا ْل َعا َل ِمي َن :ال َّل ُه َّم ْارزُ ْقنِي َش َفا َع َة َنبِ ِّي َك ُم َح َّم ٍد، َب ْل َي ُق ُ
ول :ال َّل ُه َّم ََل َت ْح ِر ْمنِي مِ ْن َش َفا َع ِة ُم َح َّم ٍد ﷺ. ال َّل ُه َّم َش ِّف ْع فِي ُم َح َّمدً اَ ،أ ْو َي ُق ُ
َّ
=
( ،)2743من حديث :عَ ْب ِد اهَّللِ ْب ِن عُ َم َر ﭭ.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
149 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ول ﷺْ :اش َف ْع لِيَ ،أ ْو َأ ِغ ْثنِيَ ،أ ْو الر ُس َ ِ
ول ُم َخاط ًبا َّ ان َأ ْن َي ُق ََفإِ َذا َلم ي ُجيْ ل ِ ْْلِنْس ِ
َ ْ َ
الصال ِ ِ ِ
حي َن. َج ُير بِ َك؛ َف َأ ْو َلى َأ ََّل َي ُجوزَ ل ِ َغ ْي ِر ِه مِ َن ْاْلَ ْول ِ َياء َو َّ
َأ ْست ِ
أص َحابِ ِه َأ ْج َم ِع َ
ين.)*(. هَّلل َو َس َّل َم َع َلى َنبِ ِّينَا ُم َح َّم ٍدَ ،و َع َلى آل ِ ِه َو ْ
َو َص َّلى ا ُ
الشر ِك َوا ْل ُك ْفر ِ ِ (*) ما مر ِذ ْكر ُه م ْخت ََصر مِ ْن كِتَابَ « :شر ُح َت ْط ِه ِير ا ْل َج َن ِ
ان َو ْاْلَر َك ِ
ان» َ عَن َد َرن ِّ ْ
ان ْ ْ ْ ٌ َ َ َّ ُ ُ
(ص.)116-94 :
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 150
ات ل ِ َّلر ُس ِ
ات َوالنِّدَ اء ِ الش َعر ِاء مِ َن ِاَلستِ َغا َث ِ َف َقدْ َك ُث َر فِي َك ََل ِم َب ْع ِ
ول ﷺ َ ْ ض ُّ َ
اتَ ،و َت ْج ِو ِيي ِه ْمت َو ِاَلستِ َغا َث ِ َول ِ َغ ْي ِر ِهَ ،كما َك ُثر فِي َك ََل ِم ا ْلمت ََأ ِّخ ِري َن مِ َن الت ََّوس ََل ِ
ْ ُّ ُ َ َ
اب َف ْض ًَل عَ ِن ا ْل ُح َّج ِة َوالدَّ لِيلِ. اه َي ٍة َل ْي َس َع َل ْي َها ُش ْب َه ُة َّ
الص َو ِ َل ُهما بِ ُش َب ٍه َو ِ
َ
بِ َغ ْي ِر ِه.
الشر ِك َوا ْل ُك ْفر ِ ِ (*) ما مر ِذ ْكر ُه م ْخت ََصر مِ ْن كِتَابَ « :شر ُح َت ْط ِه ِير ا ْل َج َن ِ
ان َو ْاْلَر َك ِ
ان» َ عَن َد َرن ِّ ْ
ان ْ ْ ْ ٌ َ َ َّ ُ ُ
(ص.)121-117 :
( )2أخرجه الطبراني يف «المعجم األوسط» /313/6( :رقم ،)6502والحاكم يف «المستدرك»:
الر ْح َم ِن ْبن ( /615/2رقم ،)4228والبيهقي يف «دَّلئل النبوة» ،)488/5( :من طريق :عَ ْبد َّ
ول اهَّللِ ﷺ« :لَ َّما اب ﭬَ ،ق َالَ :ق َال َر ُس ُ يه ،عَ ْن َجدِّ ِه ،عَ ْن عُ َم َر ْب ِن ا ْل َخ َّط ِزَ ي ِد ب ِن َأس َلم ،عَ ْن َأبِ ِ
ْ ْ ْ َ
ا ْقت ََرفَ آ َد ُم الْخَ طِيئَةَ َق َال »... :وذكره.
الر ْح َم ِنَ ،و ََل َع ِن ا ْبن ِ ِه إِ ََّل ِ
يث َع ْن زَ ْيد ْب ِن َأ ْس َل َم إِ ََّل ا ْبنُ ُه َع ْبدُ َّ قال الطبرانيَ « :ل ْم َي ْر ِو هَ َذا ا ْل َح ِد َ
اِإ ْسنَادِ» ،وقال البيهقيَ « :ت َف َّر َد بِ ِه اع َيل ا ْل َمدَ نِيَ ،و ََل ُي ْر َوى َع ْن ُع َم َر إِ ََّل بِ َه َذا َ ِ َع ْبدُ اهَّللِ ب ُن إِسم ِ
ُّ ْ ْ َ
يف» ،وقال الذهبي :موضوع، الر ْح َم ِن ْب ُن زَ ْي ِد ْب ِن َأ ْس َل َم مِ َن هَ َذا ا ْل َو ْج ِه عَ نْ ُهَ ،وهُ َو َض ِع ٌ َع ْبدُ َّ
وأقره اْللباني يف «التوسل»( :ص.)104:
الشر ِك َوا ْل ُك ْفر ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ان» َ (*َ )2/ما َم َّر ذ ْك ُر ُه ُم ْخت ََص ٌر م ْن كتَابَ « :ش ْر ُح َت ْط ِه ِير ا ْل َجنَان َو ْاْلَ ْر َكان عَ ْن َد َرن ِّ ْ
(ص.)109 :
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 152
( )1أخرجه ابن ماجه يف السنن :كتاب المساجد :باب المشي إلى الصَلة ،)778( ،من حديث:
أبي سعيد الخدري ﭬ.
وحسن إسناده العراقي تخريج أحاديث اِإحياء ،)807/2( :وقال الحافظ ابن حجر يف «نتائج
األفكار» :باب ما يقول إذا توجه إلى المسجد :المجلس « :)267/1( ،54هذا حديث ٍ
واه
جدً ا» ،وضعفه اْللباني يف «ضعيف الترغيب والترهيب» /112/1( :رقم ،)200:والضعيفة:
( /24/1رقم.)24:
( )2أخرجه الطبراني يف «المعجم الكبير» /35/24( :رقم ،)871:ويف «المعجم األوسط»:
( /67/1رقم ،)189:وأبو نعيم اْلصبهاني يف «حلية األولياء» ،)121/3( :وابن الجوزي يف
«العلل المتناهية» /268/1( :رقم ،)334:من طريقَ :ر ْوح ْبن َص ََلحٍ َ ،أ ْخ َب َرنَا ُس ْف َي ُ
ان ،عَ ْن
َس ب ِن مال ِ ٍ ِ
ك ،به. عَاص ٍم ،عَ ْن َأن ِ ْ َ
=
َ ْ َ َ َ ْ ُ
153 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ات اهَّللِ
وق ،ب ْل إِ َّنه مِ ْن ِص َف ِ ِ ض َتسلِ ِ ِ ِ ِ
يم ص َّحته َف َح ُّق ْاْلَ ْنبِ َياء َغ ْي ُر َم ْخ ُل ٍ َ ُ َو َع َلى َف ْر ِ ْ
ْل ْنبِي ِ
اء. َ -ت َعا َلىَ ،-وهُ َو ُن ْص َر ُت ُه ل ِ ْ َ َ
ِ ِ ِ ِِ ِ ِ ِ احتِ َ
َ -4وأَ َّما ْ
اج ُه ْم َعلَى اَّل ْستغَاثَة بِقَ ْوله -تَعَالَى -في ق َّصة ُم َ
وسى: ج ُ
﴿ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ﴾ [القصص]15 :
جيئِ ِه ْم إِ َل ْي ِه ﷺ ان ُذ ُنوبِ ِه ْم َع َلى َم ِ ابَ :أ َّن َغايت ََها َت ْعلِ ُيق ُغ ْفر ِ
َ َ ج َو ُ فال ْ َ
ول َل ُه ْمَ ،و َل ْي َس فِ َيها َأن َُّه ْم َط َل ُبو ُه َو ََل ُأمِ ُروا
الر ُس ِ
ار َّ استِ ْغ َف ِ
هَّللَ ،و ْ
َواستِ ْغ َف ِ ِ
اره ُم ا َ ْ
َأ ْن َي ْط ُل ُبو ُه.
=
ان ال َّث ْو ِر ُّيَ ،ت َف َّر َد بِ ِهَ :ر ْو ُح ْب ُن قال الطبرانيَ « :ل ْم َي ْر ِو هَ َذا ا ْل َح ِد َ
يث عَ ْن عَ ِ
اص ٍم ْاْلَ ْح َو ِل إِ ََّل ُس ْف َي ُ
يث َر ْوحِ ْب ِناص ٍم َوال َّث ْو ِر ِّيَ ،لم ن َْك ُت ْبه إِ ََّل مِ ْن َح ِد ِ يب مِ ْن َح ِد ِ
يث عَ ِ َص ََلحٍ » ،وقال أبو نعيمَ « :غ ِر ٌ
ُ ْ
اد ا ْل َم ْج ُهول ِ َ
ين َو َقدْ َص ََلحٍ َ ،ت َفر َد بِ ِه» ،وقال ابن الجوزيَ « :ت َفر َد بِ ِه ر ْو ُح ب ُن َصَلحٍ َوهُ َو فِي ِعدَ ِ
ْ َ َّ َّ
يه َر ْو ُح ْب ُن َص ََلحٍ ، طَ ،وفِ ِ
عَد ٍّي» ،وقال الهيثمي« :ر َوا ُه ال َّط َبرانِي فِي ا ْل َكبِ ِير َو ْاْلَ ْوس ِ َض َّع َفه اب ُن ِ
َ َ ُّ َ ُ ْ
حيحِ » ،وأقرهم اْللباني يف الص ِفَ ،و َب ِق َّي ُة ِر َجال ِ ِه ِر َج ُال َّ ان َوا ْل َحاكِمَ ،وفِ ِ
يه َض ْع ٌ َو َّث َق ُه ا ْب ُن ِح َّب َ
ُ
«التوسل»( :ص.)100:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 154
َوثَانِيًاَ :أ َّن ْاْل َي َة ُم َع ِّل َق ٌة َذل ِ َك َع َلى إِ ْت َيانِ ِه ﷺَ ،وإِ ْت َيا ُن ُه َغ ْي ُر ُمت ََأ ٍّت َب ْعدَ َم ْوتِ ِه.
ثَالِثًاِ :ه َي َو ِاق َع ٌة ُم َع َّينَ ٌة ََل ُت ِفيدُ ا ْل ُع ُمو َم بِ َم ْعنَاهَ ا َو ََل َل ْفظِ َهاَ ،و َق َع ْت فِي َح َياتِ ِه
ات؟!! ﷺ؛ َف ِم ْن َأي َن َأ َخ ُذوا ال َّت ْع ِميم فِي ا ْل َح َي ِاة َوا ْلمم ِ
َ َ َ ْ
ات َل َكان ْ ا ْل ُعمو ِم فِي ا ْل َح َي ِاة َوا ْلمم ِ َو َل ْو َد َّل ْت َع َلى
َت ُم َخ َّص َص ًة َو َم ْق ُص َ
ور ًة َ َ ُ
ات ََلالش ْر ِع َّي ُة الدَّ ا َّل ُة َع َلى َأ َّن ْاْلَ ْم َو َ َّخ ِص ِ
يص ْاْلَ ْخ َب ُار َّ الت ْ َع َلى ا ْل َح َي ِاةَ ،و َدل ِ ُيل
ون َو ََل ُي ِجي ُب َ
ونَ ،ق َال َت َعا َلى﴿ :ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ َي ْس َم ُع َ
ﭱ ﭲ﴾ [فاطر.]22 :
تَ ،ول ِ َذا َلم ي ْأ ِ
ت إِ َل ْينَا الص َحاب َة َوم ْن ب ْعدَ هُ م ما َف ِهموا ُشمو َل َها ل ِ ْلم ْو ِ ِ
ْ َ َ ُ ُ ْ َ َوْلَ َّن َّ َ َ َ
تَ ،ك َما َقدْ َأ َتى إِ َل ْينَا َأن َُّه ْم َس َأ ُلو ُه الدُّ عَ ا َء فِي َح َياتِ ِه ﷺ.َأن َُّهم َد َع ْو ُه ﷺ ب ْعدَ ا ْلم ْو ِ
َ َ ْ
الشدَّ ُة وا ْل َقح ُط ويم ِس ُك اهَّلل َ غي َث السم ِ ِ
اء َ -ك َما َّ َ ْ ُ َو َكان َْت ُتصي ُب ُه ُم ِّ َ ْ َ ُ ْ
اس ﭬ ل ِ َك ْي يم ُع َم َر ﭬ ل ِ ْل َع َّب ِ ار ِّي ا َّل ِذي َك َ ِ ِ ِ
ان فيه َت ْقد ُ
مر -فِي َح ِد ِ
يث ا ْل ُب َخ ِ َ َّ
هَّلل َ ل ُه ْم ُم ْست َْس ِق ًيا. َيدْ عُ َو ا َ
يب :أَ َّن ال ْ َم ْوتَى يَ ْس َمعُونَ؛ ِْلَ َّن ح ِد ِ
يث الْقَ ِل ِ تَعَلَّ َق الْقَ ْبرِيُّو َن ال ْ ُم ْبت َ ِد ُعو َن بِ َ
ِ ِ ت ِبأَسم َع لِما أَ ُق ُ ِ
ول من ْ ُه ْم»(َ ،)1وبِ َحديثَ « :وإِنَّهُ اب ُع َم َرَ « :ما أَنْ َ ْ َ َ النَّبِ َّي ﷺ َأ َج َ
ان»(.)2 لَي َ ْس َم ُع ْاْل َن َق ْر َع نِعَالِ ِه ْم إِ ْذ أَتَا ُه ال ْ َملَ َ
ك ِ
( )1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب المغازي :باب قتل أبي جهل ،)3976( ،ومسلم يف
الصحيح :كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها ،)2875( ،من حديث :أبي طلحة ﭬ.
( )2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الجنائي :باب الميت يسمع خفق النعال ،)1338( ،ومسلم يف
الصحيح :كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها ،)2870( ،من حديث :أنس بن مالك ﭬ.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
155 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
َويَقُ ُ
ول﴿ :ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ﴾
[الروم.]52 :
ك ِ
ان»(.)1 يث ال َّثانِيَ « :وإِنَّهُ لَي َ ْس َم ُع ْاْل َن َق ْر َع نِ َعالِ ِه ْم إِ ْذ أَتَا ُه ال ْ َملَ َ
َو َأ َّما ا ْل َح ِد ُ
ات فِي َج َو ِاز الت ََّو ُّس ِل -6وأَما َقول ُ ُهمََ « :ل َفر َق بين ْاْلَحي ِ
اء َو ْاْلَم َو ِ
ْ َْ ْ َْ َ َ َّ ْ ْ
اء فِي و ِاَلستِ َغا َث ِة ،وما َثب َت ِْلَح ِد ا ْل ِم ْث َلي ِن َثب َت ل ِ ْْل َخ ِر ،و َقدْ َثبت َْت حيا ُة ْاْلَ ْنبِي ِ
َ ََ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ
الش َهدَ ِاءَ ،ف َجازَ ْت ِاَل ْستِ َغا َث ُة َوالت ََّو ُّس ُل بِ ِه ْم
ور؛ ِْلَن َُّه ْم َأ ْع َلى َم َقا ًما مِ َن ُّ
ا ْل ُق ُب ِ
الشهدَ ِاء و ْاْلَولِي ِ
اء». َ ْ َ َوبِ ُّ َ
ادم ٌة ل ِ ْل ُقر ِ
ِ ِ ِ اب َع ْن َه ِذ ِه ُّ ِ
آن ُم َصا َد َم ًة ْ الش ْبهَةَ :أ َّن هَ ذه ا ْل َم َقا َل َة ُم َص َ ج َو ُ فَال ْ َ
ول﴿ :ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪﭫ ﭬ يح ًة؛ ِْلَ َّن ا ْل ُق ْر َ
آن َي ُق ُ َص ِر َ
ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ﴾ [فاطر.]22 :
ف َب ْعدَ ُم َف َار َق ِة ْاْلَ ْج َسا ِم ِْلَن ََّها َح َّي ٌة؛ َف َكَل ٌم َباطِ ٌل َو َق ْول ُ ُه ْم :إِ َّن ْاْلَ ْر َو َ
اح َتت ََص َّر ُ
ََل َدل ِ َيل َع َل ْي ِه مِ َن ا ْل َو ْح ِي.
َو َأ ُّي َت َصر ٍ
ف َل َها؟!! ُّ
السائِلِ َ
ين؟!! جي َب ًة ل ِ ْل ُم ْست َِغيثِ َ
ين َو َّ
ون َق ِ
اد َر ًة ُم ِ َوهَ ْل َي ْليَ ُم مِ ْن َح َياتِ َها َأ ْن َت ُك َ
يث بِ َهؤُ ََل ِء ِْلَن َُّه ْم َأ ْح َيا ٌءَ ،جازَ َلنَا َأ ْن ن َْست َِغ َ
يث بِا ْل َم ََلئِ َك ِة َو َل ْو َجازَ َلنَا َأ ْن ن َْست َِغ َ
ان؛ ِْلَن َُّه ْم َأ ْح َيا ٌءُ ،س ْب َحان ََك هَ َذاور َوا ْل ِو ْلدَ ِ ف فِي َح َياتِ ِه ْمَ ،وبِا ْل ُح ِ ا َّل ِذي َن ََل ِخ ََل َ
ب ْهت ٌ ِ
َان َعظ ٌ
يم! ُ
اط ا ْل َح ِّق َوال َّط ِر ِيق ا ْل ُم ْست َِق ِ
يم. ال َّل ُهم اهْ ِدنَا َواهْ ِد ِهم إِ َلى ِصر ِ
َ ْ َّ
ور َف َع َل ْي ُك ْم بِ َأهْ ِل ا ْل ُق ُب ِ
ور»؛ َفإِ َّن ُه َم ْك ُذ ٌ
وب َ -7وأَ َّما َح ِد ُ
يث« :إِ َذا َأ ْع َي ْت ُك ُم ْاْلُ ُم ُ
ين.َاد َق ِة ا َّل ِذي َن َق َصدُ وا إِ ْف َسا َد الدِّ ِ
َومِ ْن َو ْض ِع اليَّ ن ِ
ف فِي َو ْض ِع ِه ا ْثنَ ِ
ان. وعَ ،ل ْم َي ْختَلِ ْ
اهي» َم ْو ُض ٌ َّ َ -8و َح ِد ُ
يثَ « :ت َوس ُلوا بِ َج ِ
اج ٍة َأ ْو ُغ ْف َر َ ِ
ان َذن ٍ
ْب، ب َلنَا مِ َن اهَّلل َق َضا َء َح َ ن َْس َأ َل ُه ﷺ فِي َح َياتِ ِه الدُّ َعا َء بِ َأ ْن َي ْط ُل َ
اسا َع َلى َح َياتِ ِه الدُّ نْ َي ِو َّي ِة. ِ ِِ
َف ََل َي ُجوزُ َب ْعدَ َم َماته َأ ْن نَ ْس َأ َل ُه ق َي ً
الش َهدَ ِاء فِي ا ْل َح َي ِاة ا ْل َب ْرزَ ِخ َّي ِة عَ َلى َح َياتِنَا الدُّ ْن َيا. ََل ُت َقاس حيا ُة ْاْلَ ْنبِي ِ
اء َو ُّ َ ُ ََ
ت َق ْولِ ِه تَ َعالَى﴿ :ﮔ ﮕ ﮖ َق َال الْعَ َّال َمةُ اب ْ ُن َجرِيرٍ فِي «تَ ْف ِسيرِ ِه» تَ ْ
ح َ
ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ﴾ [آل عمران.]169 :
ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ﴾
[األعراف.]188 :
يح َل َص َار َق ْل ُب ُه ُمت ََو ِّك ًَل َع َلى اهَّللِ َر ِّب ح َ الص ِ ِ
ان اعْ َت َقدَ اَلعْتِ َقا َد َّ َو َل ْو َأ َّن ْ ِ
اِإن َْس َ
ِِ ِ ا ْل َعا َل ِم َ
هَّلل ون إِ ََّل م ْن ِج َهتهَ ،و َأ َّن ا َ الض َّر ََل َي ُك ُ ين َو ْحدَ ُهَ ،ي ْع َل ُم َأ َّن النَّ ْف َع َو ُّ
ٍ ِ
ور َو ُي َص ِّر ُف َها؛ هَّلل َ و ْحدَ ُه ُيدَ ِّب ُر ْاْلُ ُم َ َو ْحدَ ُه َع َلى ُك ِّل َش ْيء َقد ٌيرَ ،و َأ َّن ا َ
يح ا َّل ِذي َينْ َب ِغي َأ ْن َت ِس َير فِ ِيهَ ،و َل َعا َد ا ْل َم ْر ُء ح ِ الص ِور ا ْل َح َي ِاة فِي َم َس ِارهَ ا َّ ََل ْس َت َقا َم ْت ُأ ُم ُ
ود َّي ِة ل ِ َغ ْي ِر اهَّللِ َر ِّب ا ْل َعا َل ِمي َن.
ود ا ْل ُع ُب ِ
ين َو ْحدَ ُهَ ،و َل ُعتِ َق مِ ْن ُق ُي ِ ِ
عَابِدً ا هَّلل َر ِّب ا ْل َعا َل ِم َ
عَن ال َّنبِ ِّي ﷺَ « :أ َّن ُه َق َال َل َّما نَيَ َل ْت آ َي ُة:
حيحِ ِ الص ِ
يث َّ َو َقدْ َث َب َت فِي ا ْل َح ِد ِ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الوصايا :باب هل يدخل النساء والولد يف اْلقارب؟،
( ،)2753ومسلم يف الصحيح :كتاب اِإيمان ،)204( ،من حديث :أبي هريرة ﭬ.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
159 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
َو َق ْولُهُ تَ َعالَى﴿ :ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ﴾ [الفاتحةَ ]5 :أ ْي :ن َُخ ُّص َك بِا ْل ِع َبا َد ِة
ين بِ َأ َح ٍد َغ ْي ِر َك.
ينَ ،و ََل ن َْست َِع ُ اكَ ،ون َْست َِعي ُن بِ َك فِي ُأ ُم ِ
ور الدُّ ْن َيا َوالدِّ ِ َو ََل َن ْع ُبدُ ِس َو َ
اس َير ْاْلَئِ َّم ِةاج ُعوا َت َف ِ يثَ ،و َر َ اد َ ات َو ْاْلَ َح ِ
ون تِ ْل َك ْاْلي ِ
َ َل ْو َتدَ َّب َر هَ ؤُ ََل ِء ا ْل ُم ْبت َِد ُع َ
الر ُس ِ ِ ِ ِ ِ ات َو ُشر َ ِ ا ْلم َح ِّق ِقي َن لِتِ ْل َك ْاْلي ِ
ول وح ت ْل َك ْاْلَ َحاديث؛ َل َعل ُموا َأ َّن َت َو ُّس ََلت ِه ْم بِ َّ ُ َ ُ
ينَ ،و َأ َّن ِاَل ْستِ َغا َث َة َو ِاَل ْستِ َعا َن َة بِ ِه ْم
حي َن َل ْي َس َل َها َأ ْص ٌل فِي الدِّ ِ الصال ِ ِ ِ
َأ ْو بِ ْاْلَ ْنبِ َياء َو َّ
الش ْر ِك َوا ْل ُك ْف ِر ا ْل ُمبِ ِ
ين. مِ َن ِّ
أص َحابِ ِه َأ ْج َم ِع َ
ين.)*(. هَّلل َو َس َّل َم َع َلى َنبِ ِّينَا ُم َح َّم ٍدَ ،و َع َلى آل ِ ِه َو ْ
َو َص َّلى ا ُ
( )1أخرجه الترمذي يف الجامع :كتاب صفة القيامة :باب ،)2516( ،59من حديث :ابن
عباس ﭭ.
قال الترمذي« :هذا حديث حسن صحيح» ،وكذا صححه اْللباني يف هامش «مشكاة
المصابيح» /1453 /3( :رقم.)5302:
الشر ِك َوا ْل ُك ْفر ِ ِ (*) ما مر ِذ ْكر ُه م ْخت ََصر مِ ْن كِتَابَ « :شر ُح َت ْط ِه ِير ا ْل َج َن ِ
ان َو ْاْلَر َك ِ
ان» َ عَن َد َرن ِّ ْ
ان ْ ْ ْ ٌ َ َ َّ ُ ُ
(ص.)139-121 :
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 160
ون
ْش َ ث َوا ْل ِع ْ ُا َّلد ْر ُس الثَّال ِ ُ
الص َف ِ
ات» اْل ْس ََم ِء َو ِّ
يد ْ َ يدت ََك ( :)10ت َْو ِح ُ «ت ََع َّل ْم َع ِق َ
َو ِص َفةُ ال ْ ِع ْلمَِ ،ك َما َق َال اهلل ُ تَعَالَى﴿ :ﯩﯪﯫﯬﯭ﴾ [البقرة.]255 :
َ ْ َ َ َ ْ ُ
161 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ص َف ُة ا ْلع ْل ِم هَّلل َ ل ْي َس ْت َكص َفة ا ْلع ْل ِم ل ْل َم ْخ ُلوقي َن ا َّلذي َن آ َتاهُ ُم ا ُ
هَّلل
ان ،و َأما ِع ْلم اهَّللِ وق بِ َج ْه ٍل م ْل ُح ٌ ِ ٍ ِ ع ْل ًما؛ َفإِ َّن ِع ْل َم ا ْل َم ْخ ُل ِ
ُ وق بِن ْس َي َ َّ َ وق َم ْس ُب ٌ
هَّلل َر ُّب ا ْل َعا َل ِمي َن َي ْع َل ُم َما
اشا ُهَ ،-وا ُ ان َ -ح َ َف َل ْي َس مس ُبو ًقا بِ َج ْه ٍل َو ََل م ْل ُحو ًقا بِنِس َي ٍ
ْ َ َ ْ
ون.ان َي ُك ُ ف َك َ ان َك ْي َونَ ،و َما َل ْم َي ُك ْن َل ْو َك َانَ ،و َما هُ َو َك ِائ ٌنَ ،و َما َس َي ُك َُك َ
َوالْي َ َديْ ِن؛ لِقَ ْولِ ِه تَعَالَى﴿ :ﯢ ﯣ ﯤﯥ﴾ [ص.]75 :
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب التهجد :باب الدعاء يف الصَلة من آخر الليل،)1145( ،
ومسلم يف الصحيح :كتاب صَلة المسافرين ،)758( ،من حديث :أبي هريرة ﭬ.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 162
َو َأ ْس َمائِ ِه ،إِ ْث َبا ًتا بِ ََل َت ْمثِيلٍَ ،و َتنْ ِي ًيها بِ ََل َت ْعطِيلٍ.
ف بِ ِه َن ْف َس ُه َأ ْو َو َص َف ُه
هَّلل بِ َما َو َص َ
فا ُ وص َ الش ِام ُل فِي َه َذا ال ْ َب ِ
ابَ :أن ُي َ َوالْقَ ْو ُل َّ
بِ ِه َر ُسو ُل ُه ﷺ.
الذ ِ
اتَ ،ف َك َما َأ َّن َذا َت ُه ا ْل ُم َقدَّ َس َة ََل َن ا ْل َك ََل ِم فِي َّ
ات َف ْر ٌع ع ِ الص َف ِ َفا ْل َك ََل ُم فِي ِّ
ات ا ْل َم ْخ ُلوقِ َ
ين. ين؛ َف ِص َفا ُته ََل ُت ْشبِه ِص َف ِ
ُ ُ ات ا ْل َم ْخ ُلوقِ َ ُت ْشبِه َذ َو ِ
ُ
وق ِع ْل ٌمَ ،ك َما َق َال فِي ِكتَابِ ِه ا ْل َم ِج ِيد﴿ :ﯼ ﯽ ﯾ َفإِ َذا ُق ْلنَا هَّللِ ِع ْل ٌم َول ِ ْل َم ْخ ُل ِ
وق﴿ :ﰀﰁﰂ﴾ [الذاريات.]28 : ﯿ﴾ [البقرةَ ،]29 :و َق َال فِي َح ِّق ا ْل َم ْخ ُل ِ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
163 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ِ
ف ڠ﴿ :ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸﭹ ﭺ ﭻ ﭼ َو َق َال َع ْن نَبِيِّه يُ ُ
وس َ
ﭽ﴾ [يوسف.]55 :
وق مِ َن اهَّللَِ ،ح َيا ُة ا ْل َخال ِ ِق َل ْي َس ْت َح َيا ُة ا ْل َخال ِ ِق َل ْي َس ْت مِ ْن َغ ْي ِر ِهَ ،و َح َيا ُة ا ْل َم ْخ ُل ِ
ال ا ْل َح َي ِاة،
َم ْس ُبو َق ًة بِ َعدَ ٍم َو ََل َي ْل َح ُق َها َم ْو ٌت َو ََل َفنَا ٌءَ ،و ِهي َما َب ْينَ ُه َما َع َلى َك َم ِ
َ
َو َح َيا ُة ا ْل َم ْخ ُل ِ
وق َم ْس ُبو َق ٌة بِا ْل َعدَ ِم َو َي ْل َح ُق َها َم ْو ٌت َو َفنَا ٌء.
َو َق َال﴿ :ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ﴾ [طهَ ،]5 :و َق َال فِي َح ِّق ا ْل َم ْخ ُل ِ
وق:
﴿ﯴ ﯵ ﯶﯷ﴾ [هود.]44 :
ِ َف َل ْي َس استِ َواؤُ ُه َكاستِ َو ِاء ِ ِ
السفينَة َع َلى ا ْل ُجود ِّي َ -ت َعا َلى ا ُ
هَّلل َو َتنَيَّ َه.- َّ ْ ْ
ات اهَّللِ ا ْل َو ِار َد َة يثَ ،و ََل نُؤَ ِّو ُل ِص َف ِ اص ُلَ :أنَّنَا ََل نَتَ َعدَّ ى ا ْل ُق ْرآ َن َوا ْل َح ِد َ ح ِ َوال ْ َ
ت ا ْل َج ْه ِم َّي ِة َوا ْل ُم ْعت َِي َل ِة ا ْل َقائِلِي َن :إِ َّن ا ْل َيدَ بِ َم ْعنَى النِّ ْع َم ِة َأ ْو
يَل ِ
فِي ا ْل َو ْح َي ْي ِن بِت َْأ ِو َ
بِ َم ْعنَى ا ْل ُقدْ َر ِةَ ،ي ُقو ُلو َن﴿ :ﭗ ﭘ ﭙ ﭚﭛ﴾ [الفتحَ ]10 :أ ْيُ :قدْ َر ُت ُه َأ ْو ن ِ ْع َمتُ ُه
هَّلل َق َال﴿ :ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴﯵ﴾ ِ َف ْو َق َأ ْي ِد ِ
[المائدة: يه ْمَ ،فيُ َق ُالَ :و َلك َّن ا َ
ان؟!! َ ]64أ َف َله ُقدْ ر َت ِ
ُ َ
الر ْح َم ُة
الذاتَ ،و ّ
يَل ِءَ ،وا ْل َو ْجه بِم ْعنَى َّ ِ
ُ َ َويَقُولُو َنِ :اَل ْستِ َوا ُء بِ َم ْعنَى ِاَل ْستِ َ
ول َأ ْم ِر ِه َأ ْو َر ْح َمتِ ِه َأ ْو َم ََل ِئ َكتِ ِهَ ،و َما َأ ْش َب َه َذل ِ َكبِ َم ْعنَى ال َّت َف ُّضلَِ ،و ُنيُ و ُل ُه بِ َم ْعنَى ُنيُ ِ
َالصفَاتِ
اعْ ِتقَادُ السََّلفِ الصَّالِحِنيَ فِي األَسْمَاءِ و ِّ
ف اهَّلل بِه َن ْفسه َأ ْو َو َص َفه رسو ُله بِما َأ َتى فِي ا ْل ُقر ِ ِ ِ
آن ْ ُ َ ُ ُ َ َ ُ َو َع َلى اعْت َقاد َما َو َص َ ُ
الر ُس ِ
ول يف َو ََل َت ْعطِي ٍل َم َضى ع ْ
َص ُر َّ
يح ِة مِ ْن َغ ْي ِر َتمثِي ٍل َو ََل َت ْك ِي ٍ
ْ ح َ الص ِ اد ِ
يث َّ َو ْاْلَ َح ِ
اِإ َما ِم َأبِي َحنِي َف َةَ ،و ْ ِ
اِإ َما ِم يه ْم مِ َن ْاْلَئِ َّم ِة ا ْل ُم ْع َت َب ِري َن؛ َك ْ ِالص َحا َب ِة َوالتَّابِ ِعي َن َو َتابِ ِع ِ َو َّ
ار ِّيَ ،و ُم ْسلِ ٍمَ ،والت ِّْرمِ ِذ ِّي،اِإ َما ِم َأ ْح َمدَ ْب ِن َحنْ َبلٍَ ،وا ْل ُب َخ ِ اِإ َما ِم َمال ِ ٍكَ ،و ْ ِ الشافِ ِعيَ ،و ْ ِ
َّ ِّ
والنَّس ِائي ،و َأبِي داود ،وال َّثو ِري ،واب ِن عُ يينَ َة ،و َغي ِر ِهم مِن ا ْلمحدِّ ثِين وا ْل ُف َقه ِ
اء َْ َ ْ ْ َ ُ َ َ َ َ َ ُ َ َ ْ ِّ َ ْ َ َ ِّ َ
ينَ ،وال ُّل َغ ِو ِّيي َن ا ْل ُم َح ِّق ِقي َن؛ َكا ْل َخلِي ِل ْب ِن َأ ْح َمدَ َ ،و َث ْع َل ٍ
بَ ،و َغ ْي ِر ِه َما. ا ْل ُم ْع َت َب ِر َ
َف َينْ َب ِغي َع َل ْينَا َأ ْن ُنؤْ مِ َن بِ َه َذا ُك ِّل ِهَ ،و َأ ْن ُن ْثبِ َت هَّللِ َ ما َأ ْث َب َت ُه لِنَ ْف ِس ِه فِي
يه َو ََل َت ْمثِيلٍ.ان َنبِ ِّي ِه ﷺ مِ ْن َغ ْي ِر َت ْشبِ ٍ كِتَابِ ِه َأ ْو َع َلى لِس ِ
َ
ِ
آخ ُر َدع َْوانَا َأ ِن ا ْل َح ْمدُ هَّلل َر ِّب ا ْل َعا َل ِم َ
ين.)*(. َو ِ
الشر ِك َوا ْل ُك ْفر ِ ِ (*) ما مر ِذ ْكر ُه م ْخت ََصر مِ ْن كِتَابَ « :شر ُح َت ْط ِه ِير ا ْل َج َن ِ
ان َو ْاْلَر َك ِ
ان» َ عَن َد َرن ِّ ْ
ان ْ ْ ْ ٌ َ َ َّ ُ ُ
(ص.)156-141 :
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 166
ون
ْش َالراب ُِع َوا ْل ِع ْ ُ
الد ْر ُس َّ
َّ
َش ٍء» ِ
َي ُك ُم َك ِف ُك ِّل َ ْ ين َ ْ
الد ُ« ِّ
يم ِْ -لَ َّن ُه ِدي ُن اهَّللِ ا َّل ِذي ََل َي ْر َضى ِدينًا ِس َوا ُهَ -ل ْم ِ
اِإ ْس ََل َم ا ْل َعظ َ َفإِ َّن ْ ِ
جدُ َن ْف َس ُه عَ ائِ ًشا َم َعَوالنَّبِي ﷺ ُي َب ِّي ُن َذل ِ َك ُك َّل ُه َو ُي َو ِّض ُح ُهَ ،حتَّى إِ َّن ا ْل َم ْر َء َل َي ِ
ُّ
َاب َر ِّب ِه َو ُسنَّ ِة َنبِ ِّي ِه ﷺ ُمنْ ُذ َأ ْن ُي ْصبِ َح إِ َلى َأ ْن ُي ْصبِ َح؛ ِْلَ َّن الدِّ ي َن َح َك َم هَ ْي َئ َت ُه فِي
كِت ِ
ول اهَّللِ
اع ًيا َو ُمبت َِه ًَل َو ُمنِي ًبا َك َما َع َّل َم ُه َر ُس ُ ا ْلمنَامِ ،ينَام َع َلى ِش ِّق ِه ْاْلَيم ِن َذاكِرا َد ِ
ً َْ َ ُ َ
الر ُج َل نَائِ ًما َع َلى ﷺ ،ويتَجنَّب النَّوم َة ا َّلتِي ي ْكرهُ ها ا ِ
هَّلل؛ ْلَ َّن النَّبِ َّي ﷺ َل َّما َر َأى َّ َ َ َ ُ ََ َ ُ ْ َ
ين»(.)1 ب ال ْ َعال َ ِم َك نَ ْو َمةٌ يُ ْب ِغ ُضهَا اهلل ُ َر َُّب ْطن ِ ِه َق َال« :تِلْ َ
الر ُج ُل ا ْل َح ْي َض َة َوالدُّ ُب َرُ ،ي ْقبِ ُل َأ ْو ُيدْ بِ ُر ِ ون ب ْي َن ا ْلمر ِء َو َأهْ لِ ِه لِلدِّ ِ ِ ِ
ين فيه ُح ْك ٌم؛ َيتَّقي َّ َْ َي ُك ُ َ
ول اهَّللِ ﷺ. الذ ْك ِر ا َّل ِذي َع َّل َم ُه إِ َّيا ُه َر ُس ُ
اح ٍدَ ،و َي ْأتِي بِ ِّ
ما َدام فِي ِصما ٍم َو ِ
َ َ َ
( ) 1أخرجه أبو داود يف السنن :كتاب اْلدب :باب يف الرجل ينبطح على بطنه ،)5040( ،وابن
ماجه يف السنن :كتاب اْلدب :باب النهي عن اَلضطجاع على الوجه ،)3723( ،من حديث:
س ا ْل ِغ َف ِ
ار ِّي ﭬ. َط ْخ َف َة ْب ِن َق ْي ٍ
احنَاَ ،فيَنبَ ِغي ِعباد اهَّللِ؛ إِ َّن ِدينَنَا يح ُكمنَا فِي ُك ِّل َش ٍ
يء؛ فِي َأحيَ انِنَا َوفِي َأفر ِ
َ ُ َ َ َ
ين اهَّللَِ ،وهَ ذا مِن َع ََلم ِ
ات َأ َّن هَ َذا الدِّ ي َن هُ َو اة مح ُكوم ًة ِ
بد ِ َأ ْن َت ُكو َن َحر َك ُة َ ِ
َ َ الحيَ َ َ
ِدي ُن اهَّللِ َر ِّب ال َعا َل ِمي َن.
َوفِي َمنَامِ َك؛ َر َأى النَّبِ ُّي َر ُج ًَل َقدْ نَا َم عَ َلى َبطن ِ ِه؛ َق َالَ « :ه ِذ ِه نَ ْو َمةٌ يُ ْب ِغ ُضهَا اهلل ُ».
َ ْ َ َ َ ْ ُ
169 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
الر ُج ُل َع َلى َبطن ِ ِه -نَ ْو َمةٌ يُ ْب ِغ ُضهَا اهلل ُ»(.)1 ِِ
« َهذه الن َّ ْو َمةُ َ -أ ْن َينَا َم َّ
َفإِ َذن؛ يح ُكم َك الدِّ ين فِي ُك ِّل َش ٍ
يء.. ُ َ ُ
َيح ُك ُم َك الدِّ ي ُن فِي َل ْفظِ َكَ ،ف ََل َت َت َك َّل ْم بِال َّل ْف َظ ِة ا ْل َع ْو َر ِاء!
أص َحابِ ِه َأ ْج َم ِع َ
ين.)*(. هَّلل َو َس َّل َم َع َلى َنبِ ِّينَا ُم َح َّم ٍدَ ،و َع َلى آل ِ ِه َو ْ
َو َص َّلى ا ُ
ون
ْش َ َام ُس َوا ْل ِع ْ ُ اْل ِالد ْر ُس َّْ
َص ٌة ِم ْن َأ ْحكَ ا ِم زَ كَ ِاة ا ْل ِف ْ
ط ِر» ُج َل ٌة ُ ْ
ُم َت َ َ « ُ ْ
الر ْأ َف ِة بِا ْل ُف َق َر ِاء، ِ ِ الَ ،و ِهي َدافِ َع ٌة إِ َلى ْ ِ
اِإ ْح َسان َوا ْل َم َح َّبة َو َّ َ
اليَّ َكا ُة َت ْط ِه ٌير ل ِ ْل َم ِ
اع َل ٌة ب ْي َن ا ْل َغنِي َوا ْل َف ِق ِير َح ْب َل م َو َّدةٍ.
َج ِ
َ ِّ َ
يحيْ ِن» َع ِن ابْ ِن ُع َم َر ح َ الص ِالنَّبِ ُّي ﷺ َأ ْخبَ َرنَا َأ َّن هَ َذا َقدْ ُف ِر َض َع َليْنَا؛ َف ِفي « َّ
ضا َن َصا ًعا ِم ْن تَ ْمرٍ أَ ْو ول اهلل ِ ﷺ َزكَاةَ ال ْ ِفطْرِ ِم ْن َر َم َ ض َر ُس ُ ﭭ َق َال« :فَ َر َ
َصا ًعا ِم ْن َش ِعيرٍ»(.)1
ول اهلل ِ ﷺ َز َكا َة ال ْ ِفطْرِ ِم ْن َر َم َضا َن َصا ًعا ِم ْن تَ ْمرٍ أَ ْو َصا ًعا ِم ْن
«فَ َر َض َر ُس ُ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اليكاة :باب فرض صدقة الفطر ،)1503( ،ومسلم يف
الصحيح :كتاب اليكاة.)984( ،
َ ْ َ َ َ ْ ُ
171 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
كبِيرِ ِم َن ال ْ ُم ْس ِل ِم َ
ين، الص ِغيرِ َوال ْ َ الذ َكرِ َو ْاألُنْثَىَ ،و َّ َش ِعيرٍ َعلَى ال ْ َع ْب ِد َوال ْ ُ
ح ِّرَ ،و َّ
يد.»- لص َال ِة -ي ْعنِي :ل ِ َص ََل ِة ا ْل ِع ِ
اس لِ َّ َوأَ َم َر أَ ْن تُ َؤ َّدى َق ْب َل ُخ ُر ِ
وج الن َّ ِ
َ
يدَ ،ع ْن َأبِي ار ُع َع َلى َت ْأ ِخ ِيرهَ ا؛ ل ِ َيست َِفيدَ بِ َها ا ْل َف ِقير فِي َأيا ِم ا ْل ِع ِ الش َِو َقدْ َح َّث َّ
َّ ُ ْ
خرِ ُج َز َكا َة ال ْ ِفطْرِ َصا ًعا ِم ْن طَعَامٍ ،أَ ْو َصا ًعا ِم ْن س ِع ٍ
يد ا ْل ُخدْ ِر ِّي َق َالُ « :كنَّا نُ ْ َ
ف ا َّل ِذي َل ْم ُتنْيَ ْعَش ِعيرٍ ،أَ ْو َصا ًعا ِم ْن تَ ْمرٍ ،أَ ْو َصا ًعا ِم ْن أَ ِق ٍط َ -وهُ َو ال َّل َب ُن ا ْل ُم َج َّف ُ
يب»ُ .م َّت َف ٌق َع َل ْي ِه(.)1 زُ ْبدَ ُت ُه ،-أَ ْو َصا ًعا ِم ْن َز ِب ٍ
اس ﭭ َق َال« :فَ َر َض عَن ا ْب ِن َع َّب ٍ اجه َو َح َّسنَ ُه ْاْلَ ْل َبانِي ِ
َو َر َوى َأ ُبو َد ُاو َد َوا ْب ُن َم َ
ُّ
لصائِ ِمِ -م َن اللَّغْ ِو ول اهللِ ﷺ َز َكا َة ال ْ ِفطْرِ طُهْر ًة لِ َّ ِ
لصائ ِم َ -أ ْيَ :ت ْط ِه ًيرا ل ِ َّ َ َر ُس ُ
ث َ -وهُ َو َف ِ
اح ُش ا ْل َك ََل ِم،- -وال َّل ْغو :ما ََل َفائِدَ َة َله مِن ا ْل َقو ِل وا ْلعم ِلَ -والر َف ِ
َّ ُ َ ْ َ ََ َ ُ َ
ين»(.)2 َوطُعْ َمةً لِلْ َم َساكِ ِ
لص ِائ ِم ِم َن اللَّغْ ِو َوالر َف ِ «فَر َض رس ُ ِ
ث، َّ ول اهلل ﷺ َز َكا َة ال ْ ِفطْرِ طُه َْر ًة لِ َّ َ ُ َ
َوطُعْ َمةً لِلْ َم َساكِ ِ
ين».
ال َّز َكا ُة فِي اللُّغَ ِة :النَّ َما ُء َواليِّ َيا َد ُةَ ،وال َّط َه َار ُة َوا ْل َب َر َك ُة.
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اليكاة :باب صدقة الفطر صاع من شعير1505( ،
و ،)1506ومسلم يف الصحيح :كتاب اليكاة.)985( ،
( )2أخرجه أبو داود يف السنن :كتاب اليكاة :باب زكاة الفطر ،)1609( ،وابن ماجه يف السنن :كتاب
اليكاة :باب صدقة الفطر ،)1827( ،والحاكم يف «المستدرك» /409/1( :رقم.)1488:
قال الحاكم« :هذا حديث صحيح» ،وحسنه اْللباني يف «إرواء الغليل»/332/3( :
رقم.)843:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 172
ب َع َلى ُك ِّل ُم ْسلِ ٍم ُح ٍّر َأ ْو َع ْب ٍدَ ،أ ْو َر ُج ٍل َأ ِو َج ُاْل ْس َال ُم؛ َفت ِط ْاأل َ َّو ُلِ ْ : الش ْر ُ
َّ
ول اهلل ِ ﷺ َز َكاةَ يه« :فَ َر َض َر ُس ُ يث اب ِن ُعمر ﭭ َوفِ ِ
ََ ْ
امر َأ ٍةَ ،ص ِغ ٍير َأ ْو َكبِ ٍير؛ ل ِ َح ِد ِ
َْ
ين ُح ٍّر أَ ْو َع ْب ٍد ،أَ ْو َر ُج ٍل أَ ِو ا ْم َرأَ ٍة،
س ِم َن ال ْ ُم ْس ِل ِم َ ال ْ ِفطْرِ ِم ْن َر َم َضا َن َعلَى ُك ِّل نَ ْف ٍ
َص ِغيرٍ أَ ْو َكبِيرٍ»ُ .م َّت َف ٌق َع َل ْي ِه(.)2
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اليكاة :باب فرض صدقة الفطر ،)1503( ،ومسلم يف
الصحيح :كتاب اليكاة.)984( ،
( )2تقدم تخريجه.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
173 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
وب، ت ال ْ ُو ُج ِ ول َو ْق ِ
اة ال ْ ِفطْرُِ :د ُخ ُ
وب َز َك ِ
وط ُو ُج ِ ث ِم ْن ُشر ِ ط الثَّالِ ُ الش ْر ُ
َّ
ُ
ول اهَّللِ
س ِم ْن لَيْلَ ِة ال ْ ِفطْرِ؛ لِقَ ْو ِل اب ْ ِن ُع َم َر ﭭَ « :ف َر َض َر ُس ُالش ْم ِوب َّ َو ُه َو ُغ ُر ُ
آخ ِر َي ْو ٍم مِ ْن
س مِ ْن ِ الش ْم ِوب َّﷺ زَ َكا َة ا ْل ِف ْط ِر مِ ْن َر َم َضا َنَ ،و َذل ِ َك َي ُكو ُن بِ ُغ ُر ِ
َأ َّيا ِم َش ْه ِر َر َم َضا َن».
اع مِ ْن َط َعا ٍم زَ َكا ُة ا ْل ِف ْط ِر َفر ٌض َع َلى ُك ِّل مسلِ ٍم َف ُض َل ِعنْدَ ُه ي ْوم ا ْل ِع ِ
يد َو َل ْي َل َت ُه َص ٌ َ َ ُ ْ ْ
يث َع ْب ِد اهَّللِ ْب ِن ُع َم َر ب َن َف َق ُت ُهم َع َل ْي ِه؛ ل ِ َح ِد ِ
ْ ج ُوت َأهْ ِل َب ْيتِ ِه ا َّل ِذي َن َت ِ
َع ْن ُقوتِ ِه َو ُق ِ
س ِم َن ول اهلل ِ ﷺ َز َكا َة ال ْ ِفطْرِ فِي َر َم َضا َن َعلَى ُك ِّل نَ ْف ٍ ﭭ َق َال« :فَ َر َض َر ُس ُ
ين ُح ٍّر أَ ْو َع ْب ٍد ،أَ ْو َر ُج ٍل أَ ِو ا ْم َرأَ ٍةَ ،ص ِغيرٍ أَ ْو َكبِيرٍَ ،صا ًعا ِم ْن تَ ْمرٍ أَ ْو َصا ًعا ال ْ ُم ْس ِل ِم َ
ِم ْن َش ِعيرٍ»َ .وهَ َذا َل ْف ُظ ُم ْسلِ ٍم.
ول اهلل ِ ﷺ َز َكا َة ال ْ ِفطْرِ َصا ًعا ِم ْن تَ ْمرٍ ،أَ ْو َصا ًعا ار ِّي« :فَ َر َض َر ُس ُ َو َل ْف ُظ ا ْل ُب َخ ِ
ين،كبِيرِ ِم َن ال ْ ُم ْس ِل ِم َ
الص ِغيرِ َوال ْ َ
الذ َكرِ َو ْاألُنْثَىَ ،و َّ ِم ْن َش ِعيرٍ َعلَى الْعَ ْب ِد َوال ْ ُ
ح ِّرَ ،و َّ
َن ا ْل َح ْملِ؛ ل ِ ِف ْع ِل ُع ْث َم َ
ان ﭬ. اج زَ َك ِاة ا ْل ِف ْط ِر ع ِ
ب إِ ْد َر ُ
َو ُي ْست ََح ُّ
َو ِمقْ َدا ُر َز َك ِاة ال ْ ِفطْرَِ :صا ٌع ِم ْن طَعَامٍ؛ مِ ْن ُب ٍّرَ ،أ ْو َش ِع ٍيرَ ،أ ْو َت ْم ٍرَ ،أ ْو زَ بِ ٍ
يبَ ،أ ْو
وت ا ْل َب َل ِد َك ْاْلُ ْر ِز.
طَ ،أ ْو ما ي ُقوم م َقام َها مِ ْن ُق ِ
َ َ ُ َ َ
َأقِ ٍ
ان َو ُر ُب ُع ا ْلكِي ُلو مِ َن ا ْل ُب ِّر ا ْل َج ِّي ِد (2.25كجم). َو ِمقْ َدا ُر َّ
الصاعِِ :كي ُل َو ِ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اليكاة :باب صدقة الفطر على الحر والمملوك،
(.)1511
َ ْ َ َ َ ْ ُ
175 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ت فَ ِضيلَ ٍة َو َو ْق ُ
ت َج َو ٍاز: َوأَ َّما َز َم ُن َد ْف ِعهَا فَلَهُ َو ْقت َ ِ
ان؛ َو ْق ُ
ار ِّي» حيحِ ا ْل ُب َخ ِ يد بِ َي ْو ٍم َأ ْو ي ْوم ْي ِن؛ َف ِفي « َص ِ َو َأما َو ْق ُت ا ْل َج َو ِاز َف ُه َو َق ْب َل ا ْل ِع ِ
َ َ َّ
ان ُي ْعطِي َع ْن الص ِغ ِير َوا ْل َكبِ ِير َحتَّى إن َك َ ان ا ْب ُن عُ َم َر ُي ْعطِي َع ِن َّ َع ْن نَافِ ٍع َق َالَ « :ك َ
ون َق ْب َل ا ْل ِف ْط ِر بِ َي ْو ٍم َأ ْو َي ْو َم ْي ِن»(.)2
ان ُي ْعطِ َيها ا َّل ِذي َن َي ْق َب ُلون ََهاَ ،و َكا ُنوا ُي ْع ُط َ
َبنِيَ ،و َك َ
َّ
يد بِ ََل ُع ْذ ٍر َل ْم ُت ْق َب ْل مِنْ ُه؛ ل ِ َق ْول ِ ِه ﷺَ « :م ْن أَ َّدا َها إِ ْن َأ ْخر َج َها ب ْعدَ َص ََل ِة ا ْل ِع ِ
َ َ
الص َد َق ِ
ات». الص َال ِة فَ ِه َي َص َد َقةٌ ِم َن َّ
الص َال ِة َف ِه َي َز َكا ٌة َمقْ ُبولَةٌَ ،و َم ْن أَ َّدا َها ب َ ْع َد َّ
َق ْب َل َّ
اجه بِإِسنَ ٍ ِ
اد َح َس ٍن(.)3 َأ ْخ َر َج ُه َأ ُبو َد ُاو َدَ ،والنَّ َسائ ُّيَ ،وا ْب ُن َم َ ْ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اليكاة :باب الصدقة قبل العيد ،)1510( ،ومسلم يف
الصحيح :كتاب اليكاة.)985( ،
( )2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اليكاة :باب صدقة الفطر على الحر والمملوك،
(.)1511
( )3أخرجه أبو داود يف السنن :كتاب اليكاة :باب زكاة الفطر ،)1609( ،وابن ماجه يف السنن :كتاب
=
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 176
ان عَ ْن َن ْف ِس ِه َوع ََّم ْن َت ْليَ ُم ُه َن َف َق ُت ُه َكيَ ْو َجتِ ِه َو َأ ْو ََل ِد ِه إِ َذا َل ْم َو ُي ْخ ِر ُج َها ْ ِ
اِإن َْس ُ
اس َت َطا ُعوا َأ ْخ َر ُجوهَ ا هُ ْم؛ ِْلَن َُّه ْم هُ ُم ِ ِ ِ
َي ْستَطع ُيوا َأ ْن ُي ْخ ِر ُجوهَ ا عَ ْن َأ ْن ُفس ِه ْمَ ،فإِن ْ
ون بِ َها.
ا ْل ُم َخا َط ُب َ
=
اليكاة :باب صدقة الفطر ،)1827( ،والحاكم يف «المستدرك» /409/1( :رقم.)1488:
قال الحاكم« :هذا حديث صحيح» ،وحسنه اْللباني يف «إرواء الغليل» /332/3( :رقم.)843:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
177 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
اف َأ ََّل َق َال أَبُو َدا ُو َدِ « :ق َيل ِْلَ ْحمدَ َ -و َأنَا َأسم ُع :-ي ْعطِي َدر ِ
اه َم؟ َق َالَ :أ َخ ُ َ ُ ْ َ َ
ول اهَّللِ ﷺ»(.)1 ف ُسنَّ ِة َر ُس ِ ُي ْج ِي َئ ُهِ ،خ ََل ُ
جو ُز ِأل ُ ُم ٍ
ور: اج َز َك ِاة ال ْ ِفطْرِ نَقْ ًدا ،ب َ ْل ََّل يَ ُ
ح ُس ُن إِ ْخ َر ُ
ََّل يَ ْ
ات َت ْو ِق ِيف َّي ٌةَ ،و َأ َّن ُه ع ََم ٌل َل ْي َس َع َل ْي ِه َأ ْم ُر اهَّللِ َو َر ُسول ِ ِه.
َ -أ َّن ا ْل ِع َبا َد ِ
اج َها َن ْقدً ا ُي ْف ِضي إِ َلى َت ْضيِي ِع هَ ِذ ِه اه َرةٌَ ،وإِ ْخ َر َُ -وزَ َكا ُة ا ْل ِف ْط ِر َش ِعير ٌة َظ ِ
َ
ح ْك َم ٍةَ ،والنَّبِ ُّي ﷺ َق َال فِي زَ َك ِاة ا ْل ِف ْط ِر: ار ُع ل ِ ِ اه َر ِة ا َّلتِي َف َر َض َها َّ
الش ِ الش ِعير ِة ال َّظ ِ
َّ َ
«طُ ْع َمةً لِلْ َم َساكِ ِ
ين»َ ،وإِ َذا ُأ ْخ ِر َج ْت َن ْقدً ا َف َقدْ َيت ََم َّو ُن َها ا ْل َف ِق ُير فِي َغ ْي ِر ال َّط َعامِ،
الش ِع َيرةَ. ار ُع هَ ِذه َّ الش ِ يع ا ْل َم ْعنَى ا َّل ِذي مِ ْن َأ ْجلِ ِه َف َر َض َّ
َف َي ِض ُ
وص َع َل ْي ِه.
َن ا ْل َمنْ ُص ِ يم ِة عُ دُ ٌ
ول ع ِ َص َع َلى ال َّط َعامَِ ،وإِ ْخر ُ ِ
اج ا ْلق َ َ الش ِ
ار ُع ن َّ َ -و َّ
( )1مسائل أبو داود السجستاني لْلمام أحمد :باب الخبي والدراهم يف صدقة الفطر( ،ص.)123:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 178
اء ،وإِ ْخراجها َن ْقدً ا مج ِيئٌ فِي َقو ِل َن َف ٍر ي ِس ٍير مِن ا ْل ُف َقه ِ
ِ
اء، َ َ َ ْ ُ ْ فِي َق ْو ِل َج ِمي ِع ا ْل ُع َل َم َ َ ُ َ
َوا ْل ُم ْسلِ ُم َي ْس َت ْب ِرئُ ل ِ ِدين ِ ِه.
او ِ
ت الش ِع ِير َم َع َت َف ُ الصا ِع فِي زَ َك ِاة ا ْل ِف ْط ِر مِ َن الت َّْم ِر َواليَّ بِ ِ
يب َوا ْل ُب ِّر َو َّ اب َّ -إِ َ
يج ُ
يم ِة. قِيمتِ َها َغال ِ ًبا هَ َذا مِ ْن َأ ْق َوى ا ْل ُح َججِ َع َلى إِب َط ِ ِ
ال ا ْلق َ ْ َ
ِ
فِي زَ َك ِاة ا ْل ِف ْط ِر إِ َشا َع ُة ا ْل َم َح َّب ِة َوا ْل َم َس َّر ِة فِي َج ِمي ِع َأن َْحاء ا ْل ُم ْجت ََمعَِ ،و َخ َّ
اص ًة
يم هَ َذا ِ ِ
ور؛ َف َينْ َبغي َت ْعم ُ اج ِةَ ،ذل ِ َك ِْلَ َّن ا ْل ِعيدَ َي ْو ُم َف َرحٍ َو ُس ُر ٍ اكي َن َو َأهْ َل ا ْل َح َ ا ْلمس ِ
َ َ
َات ا ْلم ْجتَم ِع َومِنْ َها ا ْل ُف َقراء َوا ْلمس ِ يع فِئ ِ ور ل ِ َي ْش َم َل َج ِم َ الس ُر ِ
ين.
اك ُ َ ُ َ َ ُ َ ا ْل َف َرحِ َو ُّ
هَّلل بِ َأ ْس َمائِ ِه ا ْل ُح ْسنَى َو ِص َفاتِ ِه ا ْل ُم ْث َلى َأ ْن ُي َع ِّل َمنَا َما َينْ َف ُعنَا، ن َْس َأ ُل ا َ
َو َأ ْن َينْ َف َعنَا بِ َما َع َّل َمنَاَ ،و َأ ْن َي ِييدَ نَا ِع ْل ًما.
أص َحابِ ِه َأ ْج َم ِع َ
ين.)*(. هَّلل َو َس َّل َم َع َلى َنبِ ِّينَا ُم َح َّم ٍدَ ،و َع َلى آل ِ ِه َو ْ
َو َص َّلى ا ُ
ص َع َلى َأ َث ِر ِهَ ،و َما َفإِ َّن ا ْل َخير ُك َّل ا ْل َخي ِر فِي ا ِّتبا ِع رس ِ ِ
ول اهَّلل ﷺَ ،وا ْل َق ِّ َ َ ُ ْ َْ
الش ُّر فِي الش ُّرَ ،وإِن ََّما َي ْك ُث ُر َّ يه ا ْل َخ ْير َو َق َّل فِ ِ
يه َّ ُ
ان إِ ََّل َك ُثر فِ ِ
َ
ت السنَّ ُة فِي م َك ٍ
َ ُّ
َظ َهر ِ
َ
ب قِ َّل ِة ُمتَا َب َع ِة النَّبِ ِّي ﷺ. ا ْلم َك ِ
ان بِ َس َب ِ َ
اه ًرا َو َباطِنًا َما ُو ِجدَ فِي الدُّ ْن َيا َش ٌّر َق ُّط. ول اهَّللِ ﷺ َظ ِ اس ا َّت َب ُعوا َر ُس َ َو َل ْو َأ َّن النَّ َ
ب َت ِ
ار ُك َها. اب َف ِ
اع ُل َها َو ََل ُي َعا َق ُ السنَّ ُة ُي َث ُ
َو ُّ
ول ﷺَ ،والنَّ ْه ِل مِ ْن َم ِعين ِ ِه.
الر ُس ِ ِ ِ
الص َحا َب ُة ﭫ َع َلى ا ْْلَ ْخذ بِ َأ َوام ِر َّ
ص ََّو َقد َح ِر َ
اب ﭬ َق َالُ « :كنْ ُت َأنَا خط َّ ِ يح ِه» أَ َّن ُع َم َر ب ْ َن ال ْ َ ح ِ ي فِي « َص ِ ار ُّ خ ِ َر َوى ال ْ ُب َ
ول اهَّللِ ول َع َلى َر ُس ِ او ُب النُّيُ َ ار فِي َبنِي ُأ َم َّي َة ْب ِن زَ ْي ٍدَ ،و ُكنَّا َن َتنَ َ َو َج ٌار لِي مِ َن ْاْلَن َْص ِ
ﷺَ ،ف َينْ ِي ُل َي ْو ًما َو َأن ِْي ُل َي ْو ًماَ ،فإِ َذا نَيَ ْل ُت ِج ْئ ُت ُه بِ َخ َب ِر َذل ِ َك ا ْل َي ْو ِم مِ َن ا ْل َو ْح ِي َو َغ ْي ِر ِه،
َوإِ َذا نَيَ َل َف َع َل مِ ْث َل َذل ِ َك»(.)1
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب العلم :باب التناوب يف العلم ،)89( ،ومسلم يف
الصحيح :كتاب الطَلق.)1479( ،
( )2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اَلعتصام :باب اَلقتداء بسنن رسول اهَّلل ﷺ.)7280( ،
َ ْ َ َ َ ْ ُ
181 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
( )1أخرجه مسدد بن مسرهد (المطالب العالية /516 /12 :رقم ،)2982:وابن وضاح يف البدع:
( /83/2رقم 95:و ،)96ومحمد بن نصر المروزي يف السنة( :ص ،32:رقم،)98:
والطبراني يف «المعجم الكبير» /319/10( :رقم ،)10610:وابن بطة يف «اْلبانة الكبرى»:
( 177/1و /349رقم 11و ،)225وابن أبي زمنين يف أصول السنة( :ص ،58:رقم،)13:
والَللكائي يف شرح أصول اَلعتقاد /103/1( :رقم ،)124:وأبو عمرو الداني يف الفتن:
( /612/3رقم.)277:
(« )2إعالم الموقعين» :أمثلة لمن أبطل السنن بظاهر من القرآن :تغير عمل أهل المدينة من عصر
إلى عصر .)272/4( ،ت مشهور.
( )3أخرجه مالك يف «الموطأ» رواية يحيى الليثي :كتاب وقوت الصَلة :جامع الصَلة،)90( ،
=
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 182
س النَّعْ ِلَ ،وبِالْي ُ ْس َرى السن َ ِن الَّتِي ُج ِهلَت :الْبِ َدايَةُ بِالْي ُ ْمنَى ِعن ْ َد ل ُ ْب ِ ِ
َ -2وم َن ُّ
ول اهَّللِ ﷺ َق َال« :إِ َذا انْتَعَ َل أَ َح ُد ُك ْم خلْعِ؛ َف َع ْن َأبِي هُ َر ْي َر َة ﭬ َأ َّن َر ُس َ ِعن ْ َد ال ْ َ
خلَعْ ُه َما َجميعًا»َ .أ ْخ َر َج ُه ال ،أَ ْو لِي َ ْ
الش َم ِفَلْي َ ْب َدأْ بِالْي ُ ْمنَىَ ،وإِ َذا َخلَ َع فَلْي َ ْب َدأْ بِ ِّ
ار ُّي َو ُم ْسلِ ٌم َوال َّل ْف ُظ َل ُه(.)1
ا ْل ُب َخ ِ
الس َوا ُكَ ،ع ْن َعائِ َش َة ڤ َأ َّن ت أ َ ْو كَادَتِّ : السن َ ِن الَّتِي ُه ِج َر ْ ِ
َ -3وم َن ُّ
ب»َ .أ ْخ َر َج ُه َأ ْح َمدُ ، ِ ِ رس َ ِ
الس َوا ُك َمطْه ََرةٌ للْ َفمَِ ،م ْر َضاةٌ ل َّ
لر ِّ ول اهَّلل ﷺ َق َالِّ « : َ ُ
حيحٍ (.)2اد َص ِ َوالنَّسائِي بِإِسنَ ٍ
َ ُّ ْ
=
وأحمد يف المسند 276/5( :و /282رقم 22378:و ،)22436وابن ماجه يف السنن :كتاب
الطهارة :باب المحافظة على الوضوء 277( ،و ،)278والحاكم يف «المستدرك»/130/1( :
رقم.)449:
قال الحاكم« :هذا حديث صحيح» ،وصححه لغيره اْللباني يف «إرواء الغليل»/135/2( :
رقم ،)412:ويف «صحيح الترغيب والترهيب» /198/1( :رقم.)197:
( )1أخرجه ال بخاري يف الصحيح :كتاب اللباس :باب ينيع نعله اليسرى ،)5855( ،ومسلم يف
الصحيح :كتاب اللباس.)2097( ،
( ) 2ذكره البخاري معلقا مجيوما به يف الصحيح :كتاب الصوم :باب سواك الرطب واليابس
للصائم ،وأخرجه موصوَل النسائي يف المجتبى :كتاب الطهارة :باب الترغيب يف السواك،
( ،)5من حديث :عائشة ڤ.
والحديث أورده ابن خييمة وابن حبان يف صحيحيهما ،وقال البغوي (شرح السنة/394/1 :
رقم « :)199هذا حديث حسن ،ذكره البخاري يف جامعه بَل إسناد» ،وصححه اْللباني يف
«إرواء الغليل» /105/1( :رقم ،)66:وانظر :تغليق التعليق َلبن حجر.)157/3( :
َ ْ َ َ َ ْ ُ
183 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
( )1أخ رجه البخاري يف الصحيح :كتاب الجمعة :باب السواك يوم الجمعة ،)887( ،ومسلم يف
الصحيح :كتاب الطهارة ،)252( ،من حديث :أبي هريرة ﭬ.
( )2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الدعوات :باب الدعاء عند اَلستخارة.)6382( ،
( )3أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الوضوء :باب الوضوء من التور ،)199( ،ومسلم يف
الصحيح :كتاب الطهارة.)235( ،
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 184
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الوضوء :باب فضل من بات على الوضوء،)247( ،
ومسلم يف الصحيح :كتاب الذكر.)2710( ،
( )2أخرجه أحمد يف المسند /164/3( :رقم ،)12676:والبخاري يف الصحيح :كتاب العيدين :باب
اْلكل يوم الفطر قبل الخروج ،)953( ،وأبو داود يف السنن :كتاب الصوم :باب ما يفطر عليه،
( ،)2356والترمذي يف الجامع :كتاب الصوم :باب ما جاء ما يستحب عليه اِإفطار.)696( ،
ويف رواية -عند البخاري ،-بلفظ« :كان رسول اهلل ﷺ َّل يغدو يوم الفطر حتى يأكل
تمرات».
ويف رواية -عند البخاري -زاد ...« :ويأكلهن وترا».
قال الترمذي« :هذا حديث حسن غريب» ،وكذا حسنه اْللباني يف «إرواء الغليل»/45/4( :
رقم )922:ويف الصحيحة /623/1( :رقم.)2840:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
185 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ات؛ َع ْن َأبِي َب ْك َر َة ﭬ: ت مِ َن ْاْلَ ْو َق ِ احدَ ٌة مست َِق َّل ٌة فِي َأ ِّي َو ْق ٍ َوهُ َو س ْجدَ ٌة َو ِ
ُ ْ َ
اجدً ا ُش ْك ًرا هَّللِ َ -ت َعا َلىَ .»-أ ْخ َر َج ُه َأ ُبو
ان إِ َذا َأ َتا ُه َأ ْم ٌر َي ُس ُّر ُه َخ َّر َس ِ
« َأ َّن النَّبِي ﷺ َك َ
َّ
اد َح َس ٍن(.)1 اجه بِإِسنَ ٍ ِِ
َد ُاو َدَ ،والت ِّْرمذ ُّيَ ،وا ْب ُن َم َ ْ
الش ْك ِر؛ َوهُ َو َس ْجدَ ٌة الش ْك ِر؛ َب ْل هُ َو ُس ُجو ُد ُّ اك َما ُي َق ُال َل ُه :بِ َص ََل ِة ُّ
َو َل ْي َس هُ نَ َ
ير بِالن َّ ْومِ ،إِ ََّل إِ َذا َكان ِْ ِ -9كَ َذلِ َ ِ
َت الس َهرِ في اللَّي ْ ِل َوالت َّ ْبك ُ
السن َ ِن :تَ ْر ُك َّ
ك م َن ُّ
يضَ ،ون َْح ِو َذل ِ َك؛ َف َقدْ اك َم ْص َل َح ٌة ُم ْعتَ َب َرةٌ؛ َك ُمدَ َار َس ِة ِع ْل ٍمَ ،أ ْو ُم َعا َل َج ِة َم ِر ٍ
هُ نَ َ
حيحي ِن» َع ِن النَّبِي ﷺَ « :أنَّه َكا َن ي ْكره النَّوم َقب َل ا ْل ِع َش ِ
اء، َ َُ ْ َ ْ ُ ِّ الص ِ َ ْ َث َب َت فِي « َّ
يث بَ ْعدَ هَ ا»(.)2 َوا ْل َح ِد َ
( )1أخرجه أبو داود يف السنن :كتاب الجهاد ،)2774( ،والترمذي يف الجامع :كتاب السير :باب
ما جاء يف سجدة الشكر ،) 1578( ،وابن ماجه يف السنن :كتاب إقامة الصَلة :باب ما جاء يف
الصَلة والسجدة عند الشكر ،)1394( ،والحاكم يف المستدرك /276/1( :رقم.)1025:
قال الترمذي « :هذا حديث حسن غريب ،والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم رأوا سجدة
الشكر» ،وقال الحاكم« :هذا حديث صحيح» ،وحسنه اْللباني يف «إرواء الغليل»/226/2( :
رقم.)474:
( ) 2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب مواقيت الصَلة :باب ما يكره من النوم قبل العشاء،
( ،)568ومسلم يف الصحيح :كتاب المساجد.)647( ،
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 186
السن َ ِنُ :متَاب َ َعةُ ال ْ ُم َؤ ِّذ ِنَ ،ع ْن عَ ْب ِد اهَّللِ ْب ِن ع َْم ٍرو ﭭ َأ َّن ُه َس ِم َع ِ
َ -10وم َن ُّ
ول ،ثُ َّم َصلُّوا َعلَ َّي؛ فَإِنَّهُ ول« :إِ َذا َس ِمعْت ُ ُم ال ْ ُم َؤ ِّذ َن فَقُولُوا ِمث ْ َل َما يَقُ ُ النَّبِي ﷺ َي ُق ُ
َّ
َم ْن َصلَّى َعلَ َّي َص َال ًة َصلَّى اهلل ُ ِبهَا َعلَي ْ ِه َع ْش ًرا ،ثُ َّم َسلُوا اهلل َ لِ َي ال ْ َو ِسيلَةَ فَإِنَّهَا
اد اهللَِ ،وأَ ْر ُجو أَ ْن أَ ُكو َن أَنَا ُه َو ،فَ َم ْن جن َّ ِة ََّل تَنْب ِغي إِ ََّّل لِعَب ٍد ِم ْن ِعب ِ
َ ْ َ َمن ْ ِزلَةٌ فِي ال ْ َ
الش َفا َعةُ»َ .ر َوا ُه ُم ْسلِ ٌم(.)1 ت لَهُ َّ َسأ َ َل لِ َي ال ْ َو ِسيلَةَ َحلَّ ْ
الص َال ِةَ ،وال ْ ِير إِلَى َّ ِ السن َ ِن :ال ْ ُم َسابَقَةُ إِلَى ْاأل َ َذ ِ ِ
ح ْر ُص انَ ،والت َّ ْبك ُ َ -11وم َن ُّ
ف ْاألَو ِلَ ،عن َأبِي هُ رير َة ﷺ َأ َّن رس َ ِ
اس ول اهَّلل ﷺ َق َال« :ل َ ْو يَ ْعلَ ُم الن َّ ُ َ ُ َ َْ ْ الص ِّ َّ َعلَى َّ
ف ْاأل َ َّو ِل ثُ َّم ل َ ْم يَ ِج ُدوا إِ ََّّل أَ ْن يَ ْست َ ِه ُموا َعلَي ْ ِه الص ِّ انَ -و َّ اء َ -أ ِيْ :اْلَ َذ ِ ما فِي الن ِّ َد ِ
َ
الص ََل ِةََّ -ل ْست َ َبقُوا ْجيرِ َ -أ ِي :ال َّت ْبكِ ِير إِ َلى َّ ََّل ْست َ َه ُمواَ ،ول َ ْو يَعْلَ ُمو َن َما فِي التَّه ِ
ِ
الص ْب ِح َألَتَ ْو ُه َما َول َ ْو إِلَي ْ ِهَ ،ول َ ْو يَعْلَ ُمو َن َما فِي الْعَت َ َم ِة َ -أ ْيَ :ص ََل ِة ا ْل ِع َشاءَ -و ُّ
َح ْب ًوا»ُ .م َّت َف ٌق َع َل ْي ِه(.)2
ات؛ َفإِ ْن َلم يؤْ َذ ْن ل ِ ْْلِنْس ِ ث مر ٍ ِ ِ ِ
ان َ ْ ُ السن َ ِن -أَيْ ًضا :-اَّل ْستئ ْ َذا ُن ثَ َال َ َ َّ َ -12وم َن ُّ
َفإِ َّن ُه َي ْر ِج ُعَ ،ب ْل َل ْو قِ َيل َل ُهْ :ار ِج ْع َف َع َل ْي ِه َأ ْن َي ْر ِج َع مِ ْن َغ ْي ِر َأ ْن َي ِجدَ فِي َن ْف ِس ِه َغ َض ًبا
ب إِ َذا َأ َتى َع َلى َغ ْي ِر َم ْو ِع ٍد َو ََل َو ْجدً ا؛ َف َه َذا َأ ْم ُر اهَّللِ َ ،و َكثِ ٌير مِ َن النَّ ِ
اس َي ْغ َض ُ
ض َأ ْو َغ ْي ِر ِه﴿ ،ﭜ ﭝ ﭞ ب الدَّ ِار ُع ْذ ٌر مِ ْن َم َر ٍ ون ل ِ َص ِ
اح ِ َو َل ْم ُيؤْ َذ ْن َل ُهَ ،و َقدْ َي ُك ُ
ﭟ ﭠﭡ ﭢ ﭣ ﭤﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ﴾ [النور.]28 :
كَ ،وإِ ََّّل فَا ْر ِج ْع»ُ .م َّت َف ٌق َع َل ْي ِه مِ ْن َق َال ﷺِ « :اَّل ْستِئ ْ َذا ُن ثَ َال ٌ
ث؛ فَإِ ْن أُ ِذ َن ل َ َ
يد ﭬ(.)1 ِر َواي ِة َأبِي س ِع ٍ
َ َ
اش ِعن ْ َد الن َّ ْومَِ ،ع ْن َأبِي هُ َر ْي َر َة ﭬ َأ َّن السن َ ِن :نَ ْف ُض ال ْ ِف َر ِ
ُّ َ -13و ِم َن
اخلَةَ إِ َز ِار ِه َ -أ ْي:
َق َال« :إِ َذا أَ َوى أَ َح ُد ُكم إِلَى فِر ِاش ِه فَلْيأ ْ ُخ ْذ َد ِ
َ َ ْ ول اهَّللِ ﷺَر ُس َ
اشهَُ ،ولْي ُ َس ِّم اهللَ؛ فَإِنَّهُ ََّل يَعْلَ ُم َما َخلَ َفهُ بَعْ َد ُه َعلَى فِ َر ِاش ِه، َط َر َف ُه -فَلْيَن ْ ُف ْض بِهَا فِ َر َ
ك اللَّ ُه َّمحانَ َ فَإِ َذا أَ َرا َد أَ ْن يَ ْضط َ ِج َع فَلْي َ ْضط َ ِج ْع َعلَى ِشقِّ ِه ْاألَيْ َم ِنَ ،ولْيَقُ ْلُ :س ْب َ
ت نَ ْف ِسي فَا ْغ ِف ْر لَهَاَ ،وإِ ْن أَ ْر َسلْتَهَا
ك َ ك أَ ْرفَ ُعهُ ،إِ ْن أَ ْم َس ْ ت َجنْبِي َوبِ َ ك َو َض ْع ُ َربِّي ،بِ َ
ين»َ .ر َوا ُه ُم ْسلِ ٌم(.)2
ح َالصالِ ِ
ظ بِ ِه ِع َبا َد َك َّ
ح َف ُ
اح َفظْهَا بِ َما تَ ْ
فَ ْ
ان نَ ْفسه َوأَ ْهلَهَ ،ع ْن ع ِ السن َ ِنُ :ر ْقيَةُ ْ ِ ِ
َائ َش َة ڤَ « :أ َّن النَّبِ َّي ُ اْلنْ َس ِ َ ُ َ -14وم َن ُّ
يه بِا ْلم َع ِّو َذ ِ
اتَ ،ف َل َّما َث ُق َل ُكنْ ُت ات فِ ِ ض ا َّل ِذي َم َ ان َينْ ُف ُث َع َلى َن ْف ِس ِه فِي ا ْل َم َر ِ ﷺ َك َ
ُ
ار ُّي(.)3 َأ ْن ُف ُث َع َل ْي ِه بِ ِه َّنَ ،و َأ ْم َس ُح بِ َي ِد َن ْف ِس ِه ل ِ َب َر َكتِ َها»َ .أ ْخ َر َج ُه ا ْل ُب َخ ِ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب البيوع :باب الخروج يف التجارة ،)2062( ،ومسلم يف
الصحيح :كتاب اْلداب.)2154( ،
( ) 2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الدعوات :باب التعوذ والقراءة عند المنام،)6320( ،
ومسلم يف الصحيح :كتاب الذكر.)2714( ،
( ) 3أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الطب :باب الرقى بالقرآن والمعوذات،)5735( ،
ومسلم يف الصحيح :كتاب السَلم.)2192( ،
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 188
َائ َش َة ڤَ « :أ َّن النَّبِ َّي ﷺ َ -17و ِم َن السن َ ِن :ال ْ ُو ُضو ُء َقب َل الْغُس ِل ،عَ ْن ع ِ
ْ ْ ُّ
لص ََل ِةُ ،ث َّم
ان إِ َذا ا ْغت ََس َل مِ َن ا ْل َجنَا َب ِة َبدَ َأ َف َغ َس َل َيدَ ْي ِهُ ،ث َّم َيت ََو َّض ُأ َك َما َيت ََو َّض ُأ ل ِ َّ
َك َ
( )1أخرجه أبو داود يف السنن :كتاب اللباس ،)4020( ،والترمذي يف الجامع :كتاب اللباس :باب
ما يقول إذا لبس ثوبا جديدا ،)1767( ،والحاكم يف المستدرك /192/4( :رقم.)7408:
قال الترمذي« :هذا حديث حسن» ،وقال الحاكم« :هذا حديث صحيح» ،وأدرجه ابن حبان
يف صحيحه ،وحسنه ابن حجر يف نتائج اْلفكار :باب ما يقول إذا لبس ثوبا :المجلس ،24
( ،)125/1وصححه اْللباني يف صحيح الجامع /853/2( :رقم.)4664:
( ) 2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اِإيمان :باب إطعام الطعام من اِإسَلم ،)12( ،ومسلم
يف الصحيح :كتاب اِإيمان.)39( ،
( )3أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اَلستئذان :باب التسليم على الصبيان ،)6247( ،ومسلم
يف الصحيح :كتاب السَلم.)2168( ،
َ ْ َ َ َ ْ ُ
189 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ين؛ت ِبالتَّأ ْ ِم ِالص ْو ِ اْل َمامَِ ،و َرفْ ُع َّ ف ِْ ين َخلْ َ ك :-التَّأ ْ ِم ُ السن َ ِن َ -ك َذلِ َ ِ
َ -18وم َن ُّ
ول اهَّللِ ﷺ« :إِ َذا َأ َّم َن ْ ِ
اِإ َما ُم َف َأ ِّمنُوا؛ َفإِ َّن ُه َم ْن َف َع ْن َأبِي هُ َر ْي َر َة ﭬ َق َالَ :ق َال َر ُس ُ
َوا َف َق َت ْأمِينُ ُه َت ْأمِي َن ا ْل َم ََلئِ َك ِة ُغ ِف َر َل ُه َما َت َقدَّ َم مِ ْن َذ ْنبِ ِه»ُ .م َّت َف ٌق َع َل ْي ِه(.)2
ول اهَّللِ ﷺ« :إِ َذا َصلَّى يد ا ْل ُخدْ ِر ِّي ﭬ َق َالَ :ق َال َر ُس ُ َوالن َّ ِافلَ ِة ،عَ ْن َأبِي س ِع ٍ
َ
أَ َح ُد ُك ْم فَلْي ُ َص ِّل إِلَى ُست ْ َر ٍةَ ،ولْي َ ْد ُن ِمنْهَا َ -أ ْي :ل ِ َي ْقت َِر ْب مِنْ َهاَ ،-و ََّل يَ َد ْع أَ َح ًدا يَ ُم ُّر
بَيْنَهُ َوبَيْنَهَا ،فَإِ ْن َجا َء أَ َح ٌد يَ ُم ُّر فَلْي ُ َقاتِلْهُ فَإِنَّهُ َشيْطَا ٌن»َ .أ ْخ َر َج ُه َأ ُبو َد ُاو َدَ ،وا ْب ُن
اجهَ ،و َص َّح َح ُه ْاْلَ ْل َبانِ ُّي فِي « َص ِحيحِ ا ْل َجامِ ِع» َو َغ ْي ِر ِه(.)3 َم َ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الغسل :باب الوضوء قبل الغسل ،)248( ،ومسلم يف
الصحيح :كتاب الحيض.)316( ،
( )2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اْلذان :باب جهر اِإمام بالتأمين ،)780( ،ومسلم يف
الصحيح :كتاب الصَلة.)410( ،
( )3أخرجه أبو داود يف السنن :كتاب الصَلة :باب ما يؤمر المصلي أن يدرأ عن الممر بين يديه،
( ،) 698وابن ماجه يف السنن :كتاب إقامة الصَلة :باب ادرأ ما استطعت ،)954( ،والحاكم يف
المستدرك /252/1( :رقم.)922:
قال الحاكم« :هذا حديث صحيح» ،وصحح إسناده النووي يف خَلصة اْلحكام/518/1( :
رقم ،)1734:وكذا اْللباني يف صحيح الجامع /171/1( :رقم.)641:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 190
َو َع ْن نَافِ ٍع َع ْن َع ْب ِد اهلل ِ ب ْ ِن ُع َم َر ﭭَ « :أ َّن النَّبِ َّي ﷺ َكان َْت ُت ْر َكيُ َل ُه ا ْل َح ْر َب ُة
ار ُّي(.)1 َف ُي َص ِّلي إِ َل ْي َها»َ .أ ْخ َر َج ُه ا ْل ُب َخ ِ
اجت َِهدْ فِي اجت َِهدْ فِي َأ ْن َت ُكو َن حيا ُت َك َع َلى م ْقت ََضى سنَ ِن رس ِ ِ
ول اهَّلل ﷺْ ، ُ َ ُ ُ َ َ ْ
ول اهَّللَِ ،فإِن ََّكَأ ََّل َت ُح َّك ِج ْلدَ َك بِ ُظ ُف ِر َك إِ ََّل بِ ُسنَّ ٍة َو َأ َث ٍر؛ َحتَّى َت ُكو َن ُمتَّبِ ًعا ل ِ َر ُس ِ
اح َض ِم ُير َكَ ،وان َْش َر َح َصدْ ُر َك، ُك َّل َما ُكنْ َت ُمتَّبِ ًعا لِلنَّبِ ِّي ﷺ؛ هَ دَ َأ َق ْلبُ َكَ ،و ْار َت َ
خ ْي ِر ا ْل َهدْ ِيَ ،خ ْي ُر ا ْل َهدْ ِيور َك؛ ِْلَن ََّك َت ُكو ُن ُمتَّبِ ًعا ل ِ َ استَ َقا َم ْت ُأ ُم ُ
َو َص ُل َح َبا ُل َكَ ،و ْ
هَ دْ ُي ُم َح َّم ٍد ﷺ.)*(.
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الصَلة :باب الصَلة إلى الحربة ،)498( ،ومسلم يف
الصحيح :كتاب الصَلة.)501( ،
ور ٌة» ِ -اَل ْثنَ ْي ِن 12مِ ْن َر َم َض َ
ان 1439هـ| -5-28 (*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه مِ ْن ُم َح َ
اض َرةُ « :سنَ ٌن َم ْه ُج َ
2018م.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
191 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ون
ْش َالساب ُِع َوا ْل ِع ْ ُ
الد ْر ُس َّ َّ
وف َوال َّن ْه ِي َعنِ ا ْْل ُ ْنكَ ِر» اْل ْم ِر بِا ْْل َ ْع ُر ِ
« ِف ْق ُه ْ َ
َن ا ْلمنْ َك ِر منْ ِي َل ُته عَظِيم ٌة ،و َقدْ َعدَّ ه بع ُض ا ْلع َلم ِ ِ
اء ُ َ ُ َْ َ َ َ ُ َو ْاْلَ ْم ُر بِا ْل َم ْع ُروف َوالنَّ ْه ُي ع ِ ُ
ان فِي ِّ
الذ ْك ِرَ ،ك َما اِإيم ِ
َع َلى ْ ِ َ اِإ ْس ََلمَِ ،و َقدَّ َم ُه ا ُ
هَّلل اد َس مِ ْن َأر َك ِ
ان ْ ِ ْ
الر ْك َن الس ِ
َّ ُّ
فِي َق ْول ِ ِه َت َعا َلى﴿ :ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ
ﭧ ﭨ ﭩﭪ﴾ [آل عمران.]110 :
فِي «سور ِة براءة» َع َلى إِ َقام ِة الص ََل ِة وإِيت ِ
َاء اليَّ َك ِاة؛ َف َق َال : َ َ َّ ُ َ ََ َ َو َقدَّ َم ُه ا ُ
هَّلل
﴿ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 192
ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢﮣ ﮤ ﮥ ﮦﮧ
ﮨﮩﮪﮫﮬ﴾ [التوبة.]71 :
ان ِْلَهَ ِّم َّيتِ ِه فِي َح َي ِاة بَ ،و َب َي ٌ اج ِ اح ل ِ ِع َظ ِم َش ْأ ِن هَ َذا ا ْل َو ِيض ٌ يم إِ ََوفِي هَ َذا ال َّت ْق ِد ِ
وبَ ،وبِت َْح ِق ِيق ِه َوا ْل ِق َيا ِم بِ ِه َت ْص ُل ُح ْاْلُ َّم ُةَ ،و َي ْك ُث ُر فِ َيها الش ُع ِ ات َو ُّ اد َوا ْلم ْجتَم َع ِ
ُ َ
ْاْلَ ْفر ِ
َ
ب ون ا ْل َع َو ِاق ُ
ح ُّلَ ،و َي َتنَاهَ ى فِ َيها ا ْل ُمنْ َك ُرَ ،وبِإِ َضاعَتِ ِه َت ُك ُ الشر َوي ْضم ِ ِ ِ
ا ْل َخ ْي ُرَ ،و َيق ُّل ف َيها َّ ُّ َ َ
وب َأ ْو ور ا ْل َكثِ َير ُةَ ،و َت َت َف َّر ُق ْاْلُ َّم ُةَ ،و َت ْق ُسو ا ْل ُق ُل ُ ِ
ث ا ْل َعظ َ
يم ُةَ ،و ُّ
الش ُر ُ يم ُةَ ،وا ْل َك َو ِار ُ ِ
ا ْل َوخ َ
الر َذائِ ُل َو َتنْت َِش ُرَ ،و َي ْظ َه ُر َو َي ْع ُلو َص ْو ُت ا ْل َباطِلَِ ،و َي ْف ُشو ا ْل ُمنْ َك ُر.
وتَ ،و َت ْظ َه ُر َّ َت ُم ُ
كرِ :أَ َّن ال ْ ِقيَا َم ِب ِه َما َعظِي ُم َ -7و ِم ْن فَ ْض ِل ْاألَمرِ بِالْمعْر ِ
وف َوالنَّه ِْي َع ِن ال ْ ُمن ْ َ َ ُ ْ
يك الْعَ َّالمِ﴿ ،ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ الْمقَا ِم ِعن ْ َد الْم ِل ِ
َ َ
ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ
ﭫ ﭬ ﭭ﴾ [النساء.]114 :
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 194
َق َال ﷺَ « :م ْن َد َعا إِلَى ُه ًدى َكا َن لَهُ ِم َن ْاأل َ ْجرِ ِمث ْ ُل أُ ُج ِ
ور َم ْن تَبِعَهََُّ ،ل
ور ِه ْم َشيْئًا»َ .ر َوا ُه ُم ْسلِ ٌم(.)1
ك ِم ْن أُ ُج ِ
يَنْقُ ُص َذلِ َ
ك ِفي ِر ُّ
الذنُ ِ
وبَ ،ك َما كرِ ِم ْن أَ ْس َب ِ
اب تَ ْ ْي َع ِن ال ْ ُمن ْ َ ِ
َ -8و ْاأل َ ْم ُر بِال ْ َمعْ ُروف َوالنَّه ُ
ك ِّف ُر َها ِّ
الصيَا ُم، ار ِه يُ َ الر ُج ِل ِفي أَ ْه ِل ِه َو َمالِ ِه َونَ ْف ِس ِه َو َول َ ِد ِه َو َج ِ ِ
َق َال ﷺ« :فتْنَةُ َّ
كرِ»ُ .م َّت َف ٌق َع َل ْي ِه(.)2 ِ
الص َد َقةَُ ،و ْاأل َ ْم ُر بِال ْ َم ْع ُروف َوالنَّه ُ
ْي َع ِن ال ْ ُمن ْ َ الص َال ُةَ ،و َّ
َو َّ
وري ِ كرِِ :ح ْف ٌظ ل ِ َّ األَمرِ بِالْمعْر ِ ِ ِ
ات لض ُر ِ َّ وف َوالنَّه ِْي َع ِن ال ْ ُمن ْ َ َ ُ َ -9وفي الْقيَا ِم بِ ْ ْ
سَ ،وا ْل َع ْقلَِ ،والنَّ ْسلَِ ،وا ْل َم ِ
ال. س؛ فِي الدِّ ِ
ينَ ،والنَّ ْف ِ ا ْل َخ ْم ِ
َن ا ْل ُمنْ َك ِر مِ َن ا ْل َف َض ِائ ِل ِس َوى َما ُذكِ َر ا ْل َكثِ ُير. َوفِي ْاْلَم ِر بِا ْلم ْعر ِ
وف َوالنَّ ْه ِي ع ِ َ ُ ْ
عَوَا ِقبُ تَ ْركِ األَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّ ْهيِ َعنِ الْ ُمنْكَرِ
ت َرايَتُهُ َونُكِث َ ْ
ت؛ كرَِ ،و ُعطِّلَ ْ ْي َع ِن ال ْ ُمن ْ َ ِ
َوإِ َذا تُرِ َك ْاأل َ ْم ُر بِال ْ َمعْ ُروف َوالنَّه ُ
ب َعلَى تَ ْركِ ِه أُ ُمو ٌر َعظِي َمةٌ؛ ِمنْهَا: ظَه ََر ال ْ َف َسا ُد فِي ال ْ َب ِّر َوال ْ َب ْ
حرَِ ،وتَ َرتَّ َ
ُ -1و ُقو ُع الْه ََال ِك َوالْعَ َذ ِ
ابَ ،ق َال تَعَالَى﴿ :ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ
ﯶ ﯷ ﯸﯹ﴾ [األنفال.]25 :
كرَِ :ع َد ُم إِ َجاب َ ِة وف َوالنَّه ِْي َع ِن ال ْ ُمن ْ َ ب َعلَى تَر ِك ْاألَمرِ بِالْمعْر ِ
َ ُ ْ ْ َ -2ويَت َ َرتَّ ُ
يث عَ ائِ َش َة ڤ َم ْر ُفو ًعا: يث بِ َذل ِ َك؛ َومِنْ َهاَ :ح ِد ُ اد ُ ت ْاْلَ َح ِ اءَ ،و َقدْ َور َد ِ الد َع ِ
ُّ
َ
ك ْم»َ .أ ْخ َر َج ُه اب ل َ ُج َ كرِ َق ْب َل أَ ْن تَ ْد ُعوا فَ َال يُ ْست َ َ
وف َوانْ َه ْوا َع ِن ال ْ ُمن ْ َ «مروا بِالْمعْر ِ
َ ُ ُُ
اد َح َس ٍن(.)3 اجه بِإِسنَ ٍ
ا ْب ُن َم َ ْ
كرِ :انْتِ َفا ُء ب َعلَى تَر ِك ْاألَمرِ ِبالْمعْر ِ
وف َوالنَّه ِْي َع ِن ال ْ ُمن ْ َ َ ُ ْ ْ َ -3ك َما يَت َ َرتَّ ُ
َخيْرِيَّ ِة ْاأل ُ َّم ِة﴿ ،ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ
ﭧ ﭨ ﭩﭪ﴾ [آل عمران.]110 :
( ) 1أخرجه الترمذي يف الجامع :كتاب الفتن :باب ما جاء يف اْلمر بالمعروف والنهي عن المنكر،
( ،)2169وقال« :هذا حديث حسن» ،وحسنه لغيره اْللباني يف «صحيح الترغيب
والترهيب» /576/2( :رقم.)2313:
( ) 2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب أحاديث اْلنبياء :باب قصة يأجوج ومأجوج،)3346( ،
ومسلم يف الصحيح :كتاب الفتن.)2880( ،
( )3أخرجه ابن ماج ه يف السنن :كتب الفتن :باب اْلمر بالمعروف والنهي عن المنكر،)4004( ،
وأدرجه ابن حبان يف صحيحه ،وحسنه لغيره اْللباني يف «صحيح الترغيب والترهيب»:
( /582/2رقم.)2325:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 196
َن ا ْل ُمنْ َك ِر. َف َخ ْي ِري ُة ْاْلُم ِة منُو َط ٌة بِا ْل ِق َيا ِم بِ ْاْلَم ِر بِا ْلم ْعر ِ
وف َوالنَّ ْه ِي ع ِ َ ُ ْ َّ َ َّ
اصيَ ،وإِ َشاع َِة ا ْلمنْ َكر ِ
ين ا ْلم َع ِ
ات، ُ َ َ -4و َيت ََس َّل ُط ا ْل ُف َّس ُاق َوا ْل ُف َّج ُار َوا ْل ُك َّف ُار بِتَيْ ِي ِ َ
وب. الذ ُن ِ َو ْاستِ ْم َر ِاء ُّ
َ -5و َي ْظ َه ُر ا ْل َج ْه ُلَ ،و َينْدَ ِث ُر ا ْل ِع ْل ُمَ ،و َت ْخبِ ُط ْاْلُ َّم ُة فِي ُظ ْل َم ٍة َحال ِ َك ٍة ََل َف ْج َر
َن ا ْل ُمنْ َك ِرَ ،م َع
وف َوالنَّ ْهي ع ِ اب اهَّللِ لِم ْن َتر َك ْاْلَمر بِا ْلم ْعر ِ َل َهاَ ،و َي ْكفي ع ََذ ُ
َ َْ َ ُ َ َ
اب هَ ْي َبتِ ِه.
ف َش ْو َكتِ ِهَ ،وقِ َّل ِة ِحي َلتِ ِهَ ،و َذهَ ِ
ين َع َل ْي ِهَ ،و َض ْع ِ ِ
ط ْاْلَ ْعدَ اء َوا ْل ُمنَافِ ِق َ
َتس ُّل ِ
َ
َل ْو ُقدِّ َر َأ َّن َر ُج ًَل َي ُصو ُم النَّ َه َارَ ،و َي ُقو ُم ال َّل ْي َلَ ،و َييْ هَ دُ فِي الدُّ ْن َيا ُك ِّل َهاَ ،وهُ َو َم َع
وف َو ََل َينْ َهى عَ ِن ب هَّللَِ ،و ََل يتَم َّعر َو ْج ُهه َو ََل ي ْحمر؛ َف ََل ي ْأمر بِا ْلم ْعر ِ هَ َذا ََل َي ْغ َض ُ
َ ُُ َ ُ َ َ ُّ ُ َ َ ُ
اب ا ْل َك َبائِ ِر ِ
اس ِعنْدَ اهَّللَ ،و َأ َق ِّل ِه ْم ِدينًاَ ،و َأ ْص َح ُ ض النَّ ِ الر ُج ُل مِ ْن َأ ْب َغ ِا ْل ُمنْ َك ِر؛ َف َه َذا َّ
َأ ْح َس ُن ِعنْدَ اهَّللِ مِنْ ُه.
الْ ُخطُوَاتُ الشَّرْعِيَّةُ فِي األَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ َعنِ الْ ُمنْكَرِ
َاب اهَّللِ َ ،أ ْو ِر َسا َل ٍة الرا ِبعَةُ :إِهْ دَ ا ُء َما َينْ َف ُع ُه؛ مِ ْن ُن ْس َخ ٍة مِ ْن ِكت ِ
خط ْ َو ُة َّ َوال ْ ُ
يم ﷺ. يد َو ِع َظ ِم ا ِّت َبا ِع النَّبِي ا ْل َك ِر ِان الت َّْو ِح ِ فِي ب َي ِ
َ
ِّ
ان الر ْف َقَ ،وا ْل ِ
اِإنْس ِ وف َوالنَّ ْهي عَ ِن ا ْلمنْ َك ِر يست َْو ِج ُ ِ ْاْلَمر بِا ْلم ْعر ِ
ح ْل َم، ِّ ب م َن ْ ِ َ َْ ُ ُ ُْ َ ُ
اق اسَ ،و ْ ِ
اِإ ْش َف َ سَ ،و َر ْح َم َة النَّ ِار لِلنَّ ْف ِالص ْب َرَ ،وعَدَ َم ِاَلنْتِ َص ِ الصدْ ِرَ ،و َّ َو َس َع َة َّ
ص َو َب ْذ ِل النَّ ْف ِ
س. ح ْر ِ َع َل ْي ِهمَ ،و ُك ُّل َذل ِ َك مدْ َعا ٌة إِ َلى ا ْل ِ
َ ْ
هَّلل َو َس َّل َم َع َلى َنبِ ِّينَا ُم َح َّم ٍدَ ،و َع َلى آل ِ ِه َو َأ ْص َحابِ ِه َأ ْج َم ِع َ
ين.)*(. َو َص َّلى ا ُ
ول اهَّللِ ﷺ َأ َّن ُه َق َال« :إِ َّن اهلل َ يَ ْب ُس ُط يَ َد ُه يح ِه» عَ ْن َر ُس ِ ح َِو ِعنْدَ مسلِ ٍم فِي « َص ِ
ُ ْ
وب ُم ِسي ُء اللَّي ْ ِلَ ،حتَّى تَطْلُ َع َار لِيَت ُ َ
ط يَ َد ُه بِالنَّه ِ وب ُم ِسي ُء النَّه ِ
َارَ ،ويَ ْب ُس ُ بِاللَّي ْ ِل لِيَت ُ َ
الش ْم ُس ِم ْن َمغْ ِربِهَا»(.)1
َّ
( )1أخرجه مسلم يف الصحيح :كتاب التوبة ،)2759( ،من حديث :أبي موسى اْلشعري ﭬ.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
199 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ب ِم َن ب ا ْل َعابِ ِد؛ َف َقدْ َق َال النَّبِ ُّي ﷺ« :الت َّ ِائ ُ َفت ََأ َّم ْل فِي َف ْض ِل اهَّللِ َ ع َلى التَّائِ ِ
اجهَ ،وا ْل َب ْي َه ِق ُّي(.)2 يث َح َس ٌنَ ،أ ْخ َر َج ُه ا ْب ُن َم َ يث َح ِد ٌ ب لَهُ»َ .وا ْل َح ِد ُ
ب َك َم ْن ََّل َذنْ َ الذنْ ِ
َّ
ت نَ ْف ُسهُ إِلَى الت َّ ْوب َ ِة ،فَ َسأ َ َل َع ْن أَ ْعلَ ِمك َّم َل بِ ِه ال ْ ِمائَةَ ،ثُ َّم َحن َّ ْ
َق َالََّ :ل ،فَقَتَلَهُ ،فَ َ
س فَه َْل لِي ِم ْن تَ ْوب َ ٍة؟ ت ِمائَةَ نَ ْف ٍ ض؛ فَ ُد َّل َعلَى َعالِمٍ ،فَقَ َالَ :قتَلْ ُ أَ ْه ِل ْاأل َ ْر ِ
ك أَر ُض س ٍ ِ ِ َق َالَ :و َم ِن ال َّ ِذي يَ ُ
وء، ُ ك َوبَي ْ َن الت َّ ْوبَة؟! َولَك َّن أَ ْر َض َ ْ ول بَيْن َ َح ُ
ض َك َذا؛ فَإِ َّن ِفيهَا َق ْو ًما يَ ْع ُب ُدو َن اهلل َ فَا ْع ُب ِد اهلل َ َم َع ُه ْم. ب إِلَى أَ ْر ِ فَ َد ْعهَا َوا ْذ َه ْ
الر ْح َم ِة َو َم َالئِ َ
كةُ الْعَ َذ ِ
اب، َاج ًرا إِلَى َرب ِّ ِه فَ ُقبِ َض ،فَتَنَا َز َعتْهُ َم َالئِ َ
كةُ َّ خ َر َج ُمه ِ
فَ َ
( )1أخرجه مسلم يف الصحيح :كتاب الذكر ،)2702( ،من حديث :اْلغر الميني ﭬ.
( )2أخرجه ابن ماجه يف السنن :كتاب اليهد :باب ذكر التوبة ،)4250( ،والبيهقي يف السنن
الكبير /154/10( :رقم ،)20595:من حديث :ابن مسعود ﭬ.
قال السخاوي (اْلجوبة المرضية /87/1 :رقم« :)21رجال سنده ثقات ،وقد حسنه شيخنا
-أي :ابن حجر ،»-وحسنه بمجموع طرقه اْللباني يف الضعيفة /83/2( :رقم ،)615:ويف
«صحيح الترغيب والترهيب» /219/3( :رقم.)3145:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 200
َف َف َع َلَ ،ف َأ َم َر بِ َها َنبِ ُّي اهَّللِ ﷺ َف ُشدَّ ْت َع َل ْي َها ثِ َيا ُب َهاُ ،ث َّم َأ َم َر بِ َها َف ُر ِج َم ْتُ ،ث َّم
َص َّلى َع َل ْي َها.
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب أحاديث اْلنبياء :باب حديث الغار ،)3470( ،ومسلم يف
الصحيح :كتايب التوبة.)2766( ،
( ) 2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الرقاق :باب ما يتقى من فتنة المال ،)6439( ،ومسلم يف
الصحيح :كتاب اليكاة.)1048( ،
َ ْ َ َ َ ْ ُ
201 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
فر ُطيم ٌة لِلت َّْو َب ِة ل ِ َم ْن َصدَ َق َم َع اهَّللِ َ ،ف ََل َي ُكو َن َّن ا ْل ُم ِ ِ إِ َّن َر َم َض َ
ان ُف ْر َص ٌة عَ ظ َ
ف يم َة؛ َف َع ِن النَّبِي ﷺ َأ َّن ُه َق َالَ « :ر ِغ َم أَنْ ُ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
م َّم ْن َرغ َم َأ ْن ُف ُه َو َخس َر هَ ذه ا ْل ُف ْر َص َة ا ْل َعظ َ
ِّ
يح(.)2 ح ٍ اد َص ِ م ْن أَ ْدر َكه رم َضا ُن فَلَم يغْ َفر لَه»َ .أ ْخر َجه التِّرمِ ِذ ُّيَ ،وا ْل َحاكِم بِإِسنَ ٍ
ُ ْ َ ُ ْ ْ ُ ْ ُ َ ُ ََ َ
ِ
« َرغ َم أَنْ ُفهُ» َأ ْيَ :أ َذ َّل ُه ا ُ
هَّلل َ و َق َه َر ُهَ ،و َج َع َل َأ ْن َف ُه َع َلى َّ
الر َغا ِم
اب.-
َ -وهُ َو الت َُّر ُ
الر ُس َ
ول اط ا ْل ُم ْست َِق ِ
يم؛ َفإِ َّن َّ
الصر ِ س عَ ْبدً ا ِ
عَن ِّ َ ات النَّ ْف َِف ََل َي ْأ ُخ َذ َّن ا ْل َه َوى َو ُم ْل ِه َي ُ
ﷺ َق َالُ « :ك ُّل أُ َّمتِي يَ ْد ُخلُو َن ال ْ َ
جنَّةَ إِ ََّّل َم ْن أَبَى» َأ ْي :إِ ََّل َم ْن َر َف َض َوا ْم َتنَ َع.
ونيث بِ َش َار ٌة ل ِ َج ِمي ِع ا ْل ُم ْسلِ ِمي َن بِا ْل َجنَّ ِة إِ ََّل ِصنْ ًفا مِنْ ُه ْم ََل ُي ِريدُ َ َف َه َذا ا ْل َح ِد ُ
وص َل ِة إِ َل ْي َهاَ ،و َتر ِ
اخ ًيا ول ا ْل َجنَّ ِةََ ،ل زُ هْ دً ا فِ َيهاَ ،و َلكِ ْن َج ْه ًَل بِال َّط ِر ِيق ا ْلم ِ ُد ُخ َ
َ ُ
يَل ل ِ َه ِذ ِه ا ْل ُم َت ِع الدُّ ْن َي ِو َّي ِة اليَّ ائِ َل ِة َع َلى تِ ْل َك النِّ َع ِم
اس ًَل َع ْن ُد ُخول ِ َهاَ ،و َت ْف ِض ً َو َت َك ُ
ا ْل َخالِدَ ِة ا ْل َباقِ َي ِة فِي َجنَّ ِة ا ْل ُخ ْل ِد.
ول ﷺ« :هلل ُ أ َ َش ُّد فَ َر ًحا الر ُس ِ يث َّ الس َيرَ ،و ْليَ ْهن ِ َك َح ِد ُ ِ ِ
اصدُ ْق في َذل َك َّ َر ِّب َكَ ،ف ْ
تض فَ َال ٍة فَانْ َفلَت َ ْ احلَتِ ِه بِأ َ ْر ِ وب إِلَي ِه ِم ْن أ َ َح ِدكُم كَا َن َعلَى ر ِ
َ ْ
ِ ِ ِ ِ
بِت َ ْوبَة َع ْبده حي َن يَت ُ ُ ْ
ج َع فِي ظِلِّهَا، اضط َ َ ج َر ًة ،فَ ْ ِمنْهَُ ،و َعلَيْهَا طَعَا ُمهُ َو َش َرابُهُ ،فَأَيِ َس ِمنْهَا ،فَأَتَى َش َ
ك؛ إِذَا ُه َو بِهَا قَائِ َمةٌ ِعن ْ َدهُ ،فَأ َ َخ َذ احلَتِ ِه ،فَ َبيْن َ َما ُه َو كَ َذلِ َ َوقَ ْد أَيِ َس ِم ْن ر ِ
َ
ك ،أَ ْخطَأ َ ِم ْن ِش َّد ِةت َع ْب ِدي َوأَنَا َرب ُّ َ
خط َ ِامهَا ،ثُ َّم قَ َال ِم ْن ِش َّد ِة ال ْ َف َرحِ :اللَّ ُه َّم أَنْ َ
بِ ِ
( )1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اَلعتصام :باب اَلقتداء بسنن رسول اهَّلل ﷺ.)7280( ،
( )2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الدعوات :باب التوبة ،)6309( ،ومسلم يف الصحيح:
كتاب التوبة ،)2747( ،من حديث :أنس ﭬ.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
203 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ح َس ُن « :$إِ َّن َق ْو ًما َأ ْل َهت ُْه ْم َأ َمانِ ُّي ا ْل َم ْغ ِف َر ِة َحتَّى َخ َر ُجوا مِ َن الدُّ ْن َيا َق َال ال ْ َ
ول َأ َحدُ هُ ْم :إِنِّي ُأ ْح ِس ُن ال َّظ َّن بِ َر ِّبيَ ،و َك َذ َبَ ،ل ْو َأ ْح َس َن ال َّظ َّن بِ َغ ْي ِر َت ْو َب ٍةَ ،ي ُق ُ
َْلَ ْح َس َن ا ْل َع َم َل»(.)2
اجتِي، يكَ ،وإِن ََّك َل ِم ْن َح َ ولَ :واهَّللِ! إ ِنِّي َْل َ ْشت َِه َ الشي ُء ُي ْع ِ
جبُ ُه َف َي ُق ُ
َيف َجؤُ ُه َّ ْ
ْ
ط َّ
الش ْي ُء ات ِح َيل بَيْنِي َو بَيْنَ َكَ ،و ُي ْف ِر َُو َلكِ ْن َ -واهَّللَِ -ما م ِ ْن ُو ْص َل ٍة إِ َليْ َك ،هَ يْ َه َ
(« )1إحياء علوم الدين» :ربع المنجيات :كتاب الخوف والرجاء :الرجاء :بيان فضيلة الرجاء
والترغيب فيه.)144 /4( ،
( )2أخرجه ابن أبي شيبة يف المصنف /499 /13( :رقم ،)35191:وابن أبي الدنيا يف «الوجل
والتوثق بالعمل» ضمن موسوعة ابن أبي الدنيا الحديثية /471/6( :رقم ،)2:والفريابي يف
صفة النفاق( :ص ،129:رقم ،)90:وأبو نعيم اْلصبهاني يف «حلية األولياء»/144/2( :
ترجمة ،)169:بإسناد صحيح.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 204
ت إِ َلى هَ َذا؟ َما لِي َول ِ َه َذا؟ َواهَّللِ! َما لِي ُع ْذ ٌرولَ :ما َأ َر ْد ُ َفيَ ْر ِج ُع إِ َلى نَ ْف ِس ِه َف يَ ُق ُ
ِ ِ
ب ِ َهاَ ،واهَّلل! ََل َأ ُعو ُد ل َه َذا َأبَدً ا إ ِ ْن َشا َء ا ُ
هَّلل.
آنَ ،و َح َال َب ْينَ ُه ْم َو َب ْي َن هَ َل َكتِ ِه ْم ،إِ َّن ا ْل ُمؤْ مِ َن
إِ َّن ا ْل ُمؤْ مِنِي َن َق ْو ٌم َأ ْو َث َق ُه ُم ا ْل ُق ْر ُ
ِ ِِ ِ ِ ِ
َأس ٌير في الدُّ ْن َيا َي ْس َعى في َف َكاك َر َق َبتهََ ،ل َي ْأ َم ُن َش ْيئًا َحتَّى َي ْل َقى ا َ
هَّلل َ ،ي ْع َل ُم َأ َّن ُه
َم ْأ ُخو ٌذ َع َل ْي ِه فِي َس ْم ِع ِه َو َب َص ِر ِه َول ِ َسانِ ِه َو َج َو ِار ِح ِه»(.)1
ار ِهَ ،م َذا ُق ُه ُم ٌّرَ ،و َم ْل َم ُس ُه س ِج َها ٌد َط ِو ٌيلَ ،و َط ِر ٌيق َم ْح ُف ٌ
وف بِا ْل َم َك ِ إِ َّن ِج َها َد النَّ ْف ِ
ات عَ دْ ٍن. اب الت َِّائبِي َنَ ،حتَّى َت ُح َّط ِر َحا َل َك فِي َجنَّ ِ الس ْي ِر فِي ِر َك ِ ِ
َخش ٌن؛ َف َع َل ْي َك بِ َّ
َق َال َحاتِ ٌم ْاأل َ َص ُّمَ « :م ْن َخ ََل َق ْل ُب ُه مِ ْن ِذ ْك ِر َأ ْر َب َع ِة َأ ْخ َط ٍ
ار َف ُه َو ُم ْغت ٌَّر ََل َي ْأ َم ُن
ال َّش َقا َء:
ين َق َال :هَ ؤُ ََل ِء فِي ا ْل َجنَّ ِة َو ََل ُأ َبالِيَ ،وهَ ؤُ ََل ِء فِي اق ِح َ ْاأل َ َّو ُلَ :خ َط ُر َي ْو ِم ا ْل ِمي َث ِ
الس َعا َد ِةَ ،و ََل الش َق َ ِ الثَّانِيِ :حي َن ُخلِ َق فِي ُظ ُلم ٍ
ات َث ََل ٍ
ثَ ،فنَا َدى ا ْل َم َل ُك بِ َّ
اوة َو َّ َ
الس َعدَ ِاء؟! ِ ِ ِ ِ
َيدْ ِري َأم َن ْاْلَ ْشق َياء هُ َو َأ ْم م َن ُّ
ثِ :ذ ْك ُر هَ ْو ِل ا ْل َم ْط َلعَِ ،ف ََل َيدْ ِري َأ ُي َب َّش ُر بِ ِر َضا اهَّللِ َأ ْم بِ َس َخطِ ِه؟!
الثَّالِ ُ
( )1أخرجه ابن المبارك يف اليهد /122 /2( :رقم ،)307:وابن أبي شيبة يف المصنف:
( /503/13رقم ،)35209:وابن أبي الدنيا يف «محاسبة النفس» ضمن موسوعة ابن أبي الدنيا
الحديثية /286 /5( :رقم ،)17:والنسائي يف السنن الكبرى /406/10( :رقم،)11858:
بإسناد َل بأس به.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
205 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
اس َأ ْشتَا ًتاَ ،ف ََل َيدْ ِري َأ َّي ال َّط ِري َق ْي ِن ُي ْس َل ُك بِ ِه؟!»(.)1
الرابِ ُعَ :ي ْو َم َي ْصدُ ُر النَّ ُ
َّ
وب َو َخ َطا َياَ ،و َل ْي َس مِنَّا َم ْن هُ َو َم ْع ُصو ٌم عَ ِن اليَّ َل ِل اب ُذ ُن ٍ َو ُك ُّلنَا َأ ْص َح ُ
اد ُر إِ َلى ا ْل َع ْو َد ِةَ ،ت ُح ُّث ُه ا ْل ُخ َطى،
ار ُع إِ َلى الت َّْوب ِةَ ،وي َب ِ
َ ُ َوا ْل َخ َطأِ؛ َو َلكِ َّن َخ ْي َرنَا َم ْن ُي َس ِ
ب اج ِ َو ُت ْس ِر ُع بِه الدَّ ْم َع ُةَ ،و ُي ِعينُ ُه َأهْ ُل ا ْل َخ ْي ِر َو ُر َف َقا ُء الدُّ ْن َيا َو ْاْل ِخ َر ِة؛ َفإِ َّن مِ ْن َو ِ
ف َم َع ُه َو ُت ِعينُ ُه؟!
ف َت ِق ُ َأ َر َأ ْي َت إِ ْن نَيَ َل بِ ِه َم َر ٌض َأ ْو َش ْأ ٌن مِ ْن ُأ ُم ِ
ور الدُّ ْن َيا َك ْي َ
( )1ذكره ابن الجوزي يف «التبصرة» :المجلس الرابع :الكَلم على قوله ﴿ﯳ ﯴ ﯵ﴾:
(ص ،)82:وابن رجب يف «جامع العلوم والحكم» :الحديث الرابع.)174/1( :
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 206
ت ت ا ْل َح ُالَ ،واس َت َقام ِ َو َل ْو َت َف َّقدَ ُك ُّل مسلِ ٍم َأ َخا ُه َو َق ِري َبه َو َجار ُه؛ َل َص َل َح ِ
ْ َ َ ُ ُ ْ
وبَ ،وا ْطم َأن َّْت فِ ِ يم ا َّل ِذي َص َف ْت فِ ِ الش ْه ِر ا ْل َعظِ ِ
اص ًة فِي هَ َذا َّ
يه َ يه ا ْل ُق ُل ُ ورَ ،خ َّ ْاْلُ ُم ُ
ات َو َتر ِك ا ْلمنْ َكر ِ
اتَ ،فإِن ََّها ُف ْر َص ٌة ون إِ َلى فِ ْع ِل ا ْل َخ ْير ِ وسَ ،و َس َار َع ا ْل ُم ْسلِ ُم َ النُّ ُف ُ
ُ َ ْ َ
اهلِ.يم ا ْل َج ِيه ا ْل َغافِلَِ ،و َت ْعلِ ِ
بَ ،و َتنْبِ ِ يم ٌة لِنُ ْصحِ ا ْل ُم ْذنِ ِ ِ
عَظ َ
ف ُم َح َار َب ٍة، يَ « :ر َأ ْي ُت ا ْل َخ ْل َق ُك َّل ُه ْم فِي َص ِّ ج ْو ِز ِّ ح ُال َك َما َذ َك َر َها اب ْ ُن ال ْ َ َوال ْ َ
اف ال َّل َّذ ِةَ ،ف َأ َّما ا ْل ُم َخ ِّل ُطو َنالش َياطِي ُن يرمون َُهم بِنَ ْب ِل ا ْل َه َوىَ ،وي ْض ِربون َُهم بِ َأس َي ِ
َ ُ ْ ْ َْ ُ ْ َو َّ
يدون َ -ج َع َلنَا اهَّلل مِنْ ُهمَ -ف ِفي َج ْه ٍد َج ِه ٍ اءَ ،و َأ َّما ا ْل ُم َّت ُق َت ال ِّل َق ِ َف َصرعَى مِ ْن َأ َّو ِل َو ْق ِ
ْ ُ ْ
ت فِي ا ْل ُم َح َار َب ِة مِ ْن ِج َراحٍ ،مِنْ ُه ْم ُي ْج َر ُح َ
ون ول ا ْل َو ْق ِ
مِ َن ا ْل ُم َجاهَ دَ ِةَ ،ف ََل ُبدَّ َم َع ُط ِ
اح َة فِي ا ْل َو ْج ِه َش ْي ٌن َب ٍ
اق؛ ونَ ،ب ْل إِ َّن ا ْل ِ
ج َر َ َو ُيدَ َاو ْو َن؛ إِ ََّل َأن َُّه ْم مِ َن ا ْل َق ْت ِل َم ْح ُفو ُظ َ
َف ْل َي ْح َذر َذل ِ َك ا ْلم َج ِ
اهدُ َ
ون»(.)1 ُ ْ
هَّلل َو َس َّل َم َع َلى َنبِ ِّينَا ُم َح َّم ٍدَ ،و َع َلى آل ِ ِه َو َأ ْص َحابِ ِه َأ ْج َم ِع َ
ين.)*(. َو َص َّلى ا ُ
س إِ ْب َر ِاء ِّ
الذ َّم ِة َف َق ْط ُدو َن َت َل ُّمحٍ ل ِ َم َعانِي َها َف َم ْن َأ َّدى هَ ِذ ِه ا ْل ِعبَا َد َة َع َلى َأ َسا ِ
الش ِري َع ِة
اص ِد َّ ف َع َلى م َق ِ
َ الس ِعيدُ َم ْن َو َق َ ِ ِ
َو َأ ْس َر ِارهَ ا َوح َكم َها َف ُه َو َم ْغبُو ٌنَ ،و َّ
اصدُات َع َلى ا ْل َو ْج ِه ا َّل ِذي َتت ََح َّق ُق م َعه م َق ِ َو َأسر ِارهَ اَ ،ونَ َظر هَ ْل َقام بِا ْل ِعبَا َد ِ
َ ُ َ َ َ ْ َ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 208
الص ََلحِ َوا ْلبِ ِّر َوال َّت ْقوىَ ،فلِ ُك ِّل َش ْي ٍء اِإيم ِ
ان َو َّ ار ْ ِ َ َف َه ِذ ِه َو َغ ْي ُرهَ ا مِ َّما هُ َو مِ ْن آ َث ِ
ات﴿ ،ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ اوى ََل بدَّ َل َها مِ ْن ب ِّينَ ٍ َح ِقي َق ٌةَ ،والدَّ عَ َ
َ ُ
ﭮﭯ﴾ [النساء.]123 :
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الصوم :باب فضل الصوم ،)1894( ،ومسلم يف
الصحيح :كتاب الصيام ،)1151( ،من حديث :أبي هريرة ﭬ.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
209 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ب « :$ا ْع َل ْم َأ َّن ُه ََل َيتِ ُّم ال َّت َق ُّر ُب إِ َلى اهَّللِ َ -ت َعا َلى -بِت َْر ِك هَ ِذ ِه َق َال اب ْ ُن َر َج ٍ
ب، ال؛ مِ َن ا ْل َك ِذ ِ
هَّلل فِي ُك ِّل َح ٍ ِ
ب إِ َل ْيه بِت َْرك َما َح َّر َم ا ُ
ِ الش َه َو ِ
ات إِ ََّل َب ْعدَ ال َّت َق ُّر ِ َّ
اس فِي ِد َم ِائ ِه ْم ان َع َلى النَّ ِ يمَ ،وا ْل ُعدْ َو ِ اط ا ْل ُم ْست َِق ِ الصر ِ
َن ِّ َ ول ع ِ َوال ُّظ ْل ِمَ ،وا ْل ُعدُ ِ
ول اهَّللِ ﷺَ « :م ْن ل َ ْم يَ َد ْع َق ْو َل ال ُّز ِ
ور اض ِه ْم؛ َول ِ َهذا َق َال َر ُس َُو َأم َوال ِ ِهم َو َأ ْعر ِ
َ ْ ْ
اجةٌ فِي أَ ْن يَ َد َع طَ َعا َمهُ َو َش َرابَهُ»َ .أ ْخ َر َج ُه ا ْل ُب َخ ِ ِ
ار ُّي(.)1 َوال ْ َع َم َل بِ ِه فَلَي ْ َس هلل َح َ
الصيَا ُم ِم َن
اب ،إِنَّ َما ِّ الصيَا ُم ِم َن الطَّعَا ِم َو َّ
الش َر ِ آخ َر« :لَي ْ َس ِّ َوفِي َح ِد ٍ
يث َ
ث».اللَّغْ ِو َوالر َف ِ
َّ
ِ
الش َر ِ
اب َوال َّط َعا ِم». السلَفَ « :أهْ َو ُن ا ِّ
لص َيا ِم َت ْر ُك َّ َق َال بَعْ ُض َّ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الصوم :باب من لم يدع قول اليور والعمل به يف الصوم،
( ،)1903وابن ماجه يف السنن :كتاب الصيام :باب ما جاء يف الغيبة والرفث للصائم،
(.)1689
ويف رواية -عند ابن خييمة وابن حبان والحاكم« :-ليس الصيام من األكل والشرب ،إنما
الصيام من اللغو والرفث ،فإن سابك أحد أو جهل عليك فلتقل :إين صائم ،إين صائم».
( )2أخرجه ابن المبارك يف اليهد رواية الحسين المروزي /461/1( :رقم ،)1308:وابن أبي شيبة
يف المصنف /3/3( :رقم ،)8973:والبيهقي يف شعب اِإيمان /247/5( :رقم ،)3374:بإسناد
صحيح.
(« )3لطائف المعارف» :وظائف شهر رمضان :المجلس اْلول( ،ص.)156:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 210
الصيا ِم ِه َي َت ْح ِق ُيق ال َّت ْق َوىَ ،فت َُصو ُم ا ْل َج َو ِار ُحَ ،و َتنْ َك ُّ
ف َع ِن إِ َذ ْن؛ َح ِقي َق ُة ِّ
اصيَ ،و َتنْ َب ِع ُث ا ْل َج َو ِار ُح ل ِ َطاع َِة اهَّللِ َ -ت َعا َلى.-
ا ْلم َع ِ
َ
يز َ « :$ل ْي َس َت ْق َوى اهَّللِ بِ ِص َيا ِم الر ِاش ُد ُع َم ُر ب ْ ُن َع ْب ِد ال ْ َع ِز ِ َق َال ال ْ َ ِ
خلي َفةُ َّ
ِ ِ ِ ارَ ،و ََل بِ ِق َيا ِم ال َّل ْيلَِ ،والت ْ ِ ِ ِ
النَّ َه ِ
يما َب ْي َن َذل َكَ ،و َلك َّن َت ْق َوى اهَّلل َت ْر ُك َما َح َّر َم ا ُ
هَّلل، َّخليط ف َ
هَّللَ ،ف َم ْن ُر ِز َق َب ْعدَ َذل ِ َك َخ ْي ًرا َف ُه َو َخ ْي ٌر إِ َلى َخ ْي ٍر»(.)1
َو َأ َدا ُء َما ا ْفت ََر َض ا ُ
ِ ِ
َحقي َق ُة التَّ ْق َوى ح ْف ُظ ا ْل َج َو ِارحِ َع َّما َح َّر َم ا ُ
هَّلل َ -ت َعا َلىَ ،-و ُليُ و ُم َها َطا َعتَ ُه،
ود ﭬ ا ْلمر ُفو ِع ا َّل ِذي َأ ْخر َجه َأ ْحمدُ َوالتِّرمِ ِذ ُّي بِإِسنَ ٍ
اد يث اب ِن مس ُع ٍ فِي َح ِد ِ
ْ ْ َ ُ َ َْ ْ َ ْ
الر ْأ َس َو َما َو َعىَ ،و َت ْح َف َظ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ٍ
َضعيف« :اَل ْست ْح َيا ُء م َن اهَّلل َح َّق ا ْل َح َياء َأ ْن َت ْح َف َظ َّ
ا ْل َب ْط َن َو َما َح َوى»(.)2
ِ ِ ِ الر ْأ ِ ِ َق َال اب ْ ُن َر َج ٍ
س َو َما َوعَى َيدْ ُخ ُل فيه ح ْف ُظ َّ
الس ْم ِع ب َ « :$وح ْف ُظ َّ
ب اتَ ،و ِح ْف ُظ ا ْل َب ْط ِن َو َما َح َوى َيت ََض َّم ُن ِح ْف َظ ا ْل َق ْل ِان عَ ِن ا ْلم َحرم ِ
ُ َّ َ
َوا ْل َب َص ِر َوال ِّلس ِ
َ
َن ْ ِ
اِإ ْص َر ِار َع َلى ُم َح َّرمٍ. ع ِ
( )1أخرجه البيهقي يف اليهد الكبير( :ص ،351:رقم ،)964:وابن عساكر يف تاريخ دمشق:
( ،)230/45بإسناد صحيح.
( )2أخرجه أحمد يف المسند /387/1( :رقم ،)3671:والترمذي يف الجامع :كتاب صفة القيامة:
باب ،)2458( ،24والحاكم يف المستدرك /323/4( :رقم.)7915:
قال الترمذي« :هذا حديث غريب» ،وقال الحاكم« :هذا حديث صحيح اِإسناد» ،وحسن
إسناده النووي يف خَلصة اْلحكام /894/2( :رقم ،)3160:وحسنه لغيره اْللباني يف
«صحيح الترغيب والترهيب» /319/2( :رقم.)1724:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
211 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
حيَي ْ ِه َو َما
ظ َما بَي ْ َن ل َ ْيث َأبِي هُ َر ْي َر َة ﭬ َع ِن النَّبِي ﷺ َق َالَ « :م ْن َح ِف َ
ِّ
فِي َح ِد ِ
( ) 1أخرجه الترمذي يف الجامع :كتاب اليهد :باب ما جاء يف حفظ اللسان ،)2409( ،وابن حبان
يف الصحيح /9/13( :رقم )5703:بترتيب ابن بلبان ،والحاكم يف المستدرك/357/4( :
رقم.)8058:
ويف رواية -عند الترمذي وابن حبان « :-من وقاه اهلل شر ما بين لحييه ،وشر ما بين رجليه دخل
الجنة».
قال الترمذي« :هذا حديث حسن غريب» ،وقال الحاكم« :صحيح اِإسناد» ،وصححه
بشواهده اْللباني يف الصحيحة /36/2( :رقم.)510:
والحديث بمعناه عند البخاري يف الصحيح :كتاب الرقاق :باب حفظ اللسان ،)6474( ،من
حديث :سهل بن سعد الساعدي ﭬ بلفظ« :من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه
أضمن له الجنة».
(« )2جامع العلوم والحكم» :الحديث التاسع عشر.)463/1( ،
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 212
الش ْه ِر َما ُن َو ِّد ُعَ ،و ُك ُّلنَا َو ِج ُلو َن َخائِ ُفو َنَ ،أنَدْ ِري َما ا َّل ِذي
نُ َو ِّد ُع مِ ْن هَ َذا َّ
؟». هَّلل
اف ا َ[المؤمنون ]60 :هُ َو ا َّل ِذي َي ْس ِر ُق َو َييْ نِي َو َي ْش َر ُب ا ْل َخ ْم َر َوهُ َو َي َخ ُ
الص ِّد ِيق! َولَكِنَّهُ ال َّ ِذي يُ َصلِّي َويَ ُصو ُم ت ِّ كرٍ يَا بِن ْ َ ت أَبِي ب َ ْ َق َالََّ « :ل يَا بِن ْ َ
اف اهلل َ »َ .وهَ َك َذا َر َوا ُه الت ِّْرمِ ِذ ُّي َوا ْب ُن َأبِي َحاتِ ٍم بِنَ ْح ِو ِهَ ،و َقا َل: خ ُ تص َّد ُق َويَ ََويَ َ
خا ُفو َن ين يُ َصلُّو َن َويَ ُصو ُمو َن َويَت َ َص َّد ُقو َن َو ُه ْم يَ َ الص ِّد ِيق! َولَكِن َّ ُه ْم ال َّ ِذ َ
ت ِّ « ََّل يَا بِن ْ َ
اح َف ْظ َأ ْج َر هَ ِذ ِه ِح ْف ُظ ال َّطا َع ِةَ ..ف َأن َْت َقدْ َجاهَ دْ َت َن ْف َس َكَ ،و َأ ْس َه ْر َت َل ْي َل َكَ ،ف ْ
َب هَ َذا، ب ل ِ َغ ْي ِر َكَ ،ف ََل َت ْض ِر ْب هَ َذاَ ،و ََل َت ْشتِ ْم هَ َذاَ ،و ََل َت ْغت ْ َات َع ْن َأ ْن َت ْذهَ َ ال َّطاع ِ
ج ْم َن ْف َس َك! ات َأ َت ْت بِ َج ْه ٍد َكبِ ٍيرَ ،ف ََل ُت ْه ِد ْرهَ ا بِ ُس ُهو َل ٍة ل ِ َغ ْي ِر َكُ ،ك ْن عَ اقِ ًَلَ ،و َأ ْل ِ
َف َح َسنَ ٌ
ُت َض ِّي ْع َأ ْج َرهَ اِْ ،لَ ِّي َش ْي ٍء َتت ُْر ُك َذل ِ َك َو ُت َض ِّي ُع ُه؟!!
( )1أخرجه أحمد يف المسند /159/6( :رقم ،)25263:والترمذي يف الجامع :كتاب التفسير:
باب ومن سورة المؤمنون ،)3175( ،وابن ماجه يف السنن :كتاب اليهد :باب التوقي على
العمل ،)4198( ،والحاكم يف المستدرك /393/2( :رقم.)3486:
قال الحاكم« :هذا حديث صحيح اِإسناد» ،وحسنه اْللباني يف الصحيحة/304/1( :
رقم.)162:
(« )2تفسير القرآن العظيم» :سورة المؤمنون :اْلية.)480/5( ،60
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 214
ان إِ َذا ا ْعتَا َد ا ْل َخ ْي َر َوع َِم َل بِ ِه ُث َّم ين ِْ « :$لَ َّن ْ ِ
اِإن َْس َ َق َال ال ْ َع َّال َمةُ اب ْ ُن ُعثَي ْ ِم َ
اِإ ْقدَ ا ِم َش ٌّر مِ ْن عَ دَ ِم
وع َب ْعدَ ْ ِ ِ ِ
الر ُج َ َت َر َك ُه َفإِ َّن هَ َذا ُيؤَ ِّدي إِ َلى َّ
الر ْغ َبة عَ ِن ا ْل َخ ْي ِر؛ ْلَ َّن ُّ
اِإ ْقدَ امَِ ،ف ُليُ و ُم ال َّطا َع ِة َوا ْل ُمدَ َاو َم ُة َع َل ْي َها هُ َو مِ ْن ُش ْك ِر اهَّللِ ا َّل ِذي َي َّس َر َل َك فِ ْع َل َها
ِْ
ول اهَّللِ ﷺ َك َ
ان إِ َذا ع َِم َل ع ََم ًَل َأ ْث َب َت ُه. إِ َّن َر ُس َ
الد ْه َر»()3؛ كأَنَّ َما َصا َم َّ ال َف َ ت ِم ْن َش َّو ٍ َو َق َالَ « :م ْن َصا َم َر َم َضا َن ثُ َّم أَتْ َبعَهُ بِ ِس ٍّ
ِ ِ
ولُ :أ ْختي ُأ ْختيَ ،و َّ
الس ِّي َئ ُة ال إِ َلى اهَّللِ َأ ْد َو ُم َها َوإِ ْن َق َّلَ ،وا ْل َح َسنَ ُة َت ُق ُب ْاْلَ ْع َم ِ ِ
ْلَ َّن َأ َح َّ
ان إِ َذا ع َِم َل ع ََم ًَل َأ ْث َب َت ُهَ ،ك َما
يم ًةَ ،و َك َ ِ
ان ُك ُّل ع ََم ِل النَّبِ ِّي ﷺ د َ َك َذل ِ َك؛ َول ِ َذا َف َقدْ َك َ
يح»(.)4 ح ِالص ِِعنْدَ ُم ْسلِ ٍم فِي « َّ
( )1شرح رياض الصالحين :كتاب اْلدب :باب المحافظة على ما اعتاده من الخير.)56/4( ،
( ) 2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اِإيمان :باب صوم رمضان احتسابا من اِإيمان،)38( ،
ومسلم يف الصحيح :كتاب صَلة المسافرين ،)760( ،من حديث :أبي هريرة ﭬ.
( )3أخرجه مسلم يف الصحيح :كتاب الصيام ،)1164( ،من حديث :أبي أيوب اْلنصاري ﭬ.
( )4أخرجه مسلم يف الصحيح :كتاب صَلة المسافرين ،)746( ،من حديث :عائشة ڤ.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
215 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
هَّلل َو َس َّل َم َع َلى َنبِ ِّينَا ُم َح َّم ٍدَ ،و َع َلى آل ِ ِه َو َأ ْص َحابِ ِه َو َم ْن َتبِ َع ُسنَّ َت ُه
َو َص َّلى ا ُ
ين.)*(. َواهْ تَدَ ى بِ ُهدَ ا ُه إِ َلى َي ْو ِم الدِّ ِ
( ) 1أخرجه مسلم يف الصحيح :كتاب الصيام ،) 1164( ،من حديث :أبي أيوب اْلنصاري
ﭬ.
( )2أخرجه مسلم يف الصحيح :كتاب صَلة المسافرين ،)746( ،من حديث :عائشة ڤ.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
217 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
الش ْه ِر َع َلى ا ْل ُو ُص ِ
ول إِ َلى ُمنْت ََها ُهَ ،ي ْع ُق ُب ُه َما َأ ْن َع َم ا ُ
هَّلل ف َم ِس ُير هَ َذا َّ َل َقدْ َش َار َ
اجتِ َماعٍَ ،ي َت َك َّر ُر
ور َو ْ بِ ِه َع َلى ا ْل ُم ْسلِ ِمي َن؛ ا ْل ِعيدُ َ ،وهُ َو َم ْو ِس ُم َف َرحٍ َو ُس ُر ٍ
ت ُم َع َّي ٍن مِ ْن َد ْو َر ِة اليَّ َم ِن. فِي َو ْق ٍ
الس ُر ِ اشتِقَا ًقا ِم ْن( :عَا َد ي ُعو ُد)َ ،و َلما َك َ ِ يدا ْ ُس ِّم َي ِع ً
ور هَ َذا ان َم ْوس ُم ا ْل َف َرحِ َو ُّ َّ َ
اض ِعي ال ُّل َغ ِة َأ ْن ُي َس ُّمو ُه ِعيدً ا.
اق َو ِ َي ُعو ُد ُك َّل َما عَا َد ا ْل َو ْق ُت ا ْل ُم َع َّي ُن َل ُه َح ُس َن فِي َأ ْذ َو ِ
اشتُ َّق ا ْل ِعيدُ م ِ َن ا ْل َعا َدةَِ ،و َج ْم ُعضا :-ا ْل َعا َد ُةَ ،ف ِق َيلْ : يد فِي اللُّغَ ِة -أَي ْ ً ال ْ ِع ُ
اس إِ َذا َش ِهدُ وا ِعيدَ هُ ْمَ ،ك َما ُي َق ُالَ :ج َّم ُعوا إِ َذا يدَ :أ ْعيَا ٌدَ ،و ُي َق ُالَ :ع َّيدَ النَّ ُ ا ْل ِع ِ
ول اهَّللِ ﷺَ ،ر َوى وص ُسنَّ ِة َر ُس ِ اِإ ْس ََل ِم َد َّل ْت عَ َل ْي ِه َكثِ ٌير مِ ْن ُن ُص ِ ا ْل ِعيدُ فِي ْ ِ
َس ﭬ عَن َأن ٍ يح َ -ك َما َق َال ا ْل َحافِ ُظ فِي «ا ْل َفتْحِ »ْ - اد َص ِح ٍ ان بِإِسنَ ٍ ِ ِ
النَّ َسائ ُّي َوا ْب ُن ح َّب َ ْ
ك ُم اهلل ُ ون فِ ِ
يه َماَ ،ف َق َالَ « :ق ْد أَب ْ َدل َ ُ َق َالَ « :ق ِدم النَّبِي ﷺ ا ْلم ِدينَ َة َو َل ُهم ي ْوم ِ
ان َي ْل َع ُب َ ْ َ َ َ َ
ُّ
حى َ -أ ْيَ :و َي ْو َم ْاْلَ ْض َحى.)1(»- -تَعَالَىِ -ب ِه َما َخي ْ ًرا ِمن ْ ُه َما ،يَ ْو َم ال ْ ِفط ْ ِر َو ْاأل َ ْض َ
( )1أخرجه أبو داود يف السنن :كتاب الصَلة :باب صَلة العيدين ،)1134( ،والنسائي يف
المجتبى :كتاب صَلة العيدين ،)1556( ،والحاكم يف المستدرك /294/1( :رقم.)1091:
قال الحاكم« :هذا حديث صحيح» ،وكذا قال البغوي يف شرح السنة/292/4( :
رقم ،)1098:والنووي يف خَلصة اْلحكام /819/2( :رقم ،)2883:وابن حجر يف «بلوغ
المرام»( :ص ،209:رقم )499:و«فتح الباري» ،)442/2( :واْللباني يف السلسلة
الصحيحة /34 /5( :رقم.)2021:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 218
يم مِ َن ا ْل ُم ْسلِ ِم َ
ين َأهَ َّم ور عَ ظِ ٍ ب َت ْأ ِد َي ِة ُج ْم ُه ٍ
َو ِعيدُ ْاْلَ ْض َحى َم ْو ِس ُم َف ْر َح ٍة عَ ِق َ
حيحِ » مِ ْن َك ََل ِم الص ِ
وف بِ َع َر َف َةَ ،و َقدْ َجا َء فِي « َّ ك ا ْل َح ِّج َوهُ َو ا ْل ُو ُق ُ اس ِ
َو َأ ْك َبر منَ ِ
َ َ
ح ُّج َعرفَةُ» َأ ْي :هُ َو َأ ْع َظم َأر َك ِ
ان ا ْل َح ِّج(.)1 ول ﷺ َق ْو ُل ُه« :ال ْ َ الر ُس ِ
ُ ْ َ َّ
( ) 1أخرجه أبو داود يف السنن :كتاب المناسك :باب من لم يدرك عرفة ،)1949( ،والترمذي يف
الجامع :كتاب الحج :باب ما جاء فيمن أدرك اِإمام بجمع فقد أدرك الحج،)889( ،
والنسائي يف المجتبى :كتاب مناسك الحج :فرض الوقوف بعرفة 256 /5( ،و ،)264وابن
ماجه يف السنن :كتاب المناسك :باب من أتى عرفة ،قبل الفجر ليلة جمع ،)3015( ،من
الر ْح َم ِن ْب ِن َي ْع ُم َر الدِّ يلِ ِّي ﭬ. ِ
حديث :عَ ْبد َّ
قال الترمذي« :هذا حديث حسن صحيح» ،وكذا صححه ابن خييمة ،وابن حبان ،والحاكم،
واْللباني يف «إرواء الغليل» ( /256 /4رقم.)1063:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
219 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ين إِن ََّما ِه َي َف ْر َح ُت ُه ْم بِانْتِ َص ِار إِ َرا َدتِ ِه ُم ا ْل َخ ِّي َر ِة َع َلى َأهْ َو ِائ ِه ْم َف ْر َح ٍة ِعنْدَ ا ْل ُم ْسلِ ِم َ
ان َت ْس ِو َيَل ِتهَ ،وبِ َف ْر َحتِ ِه ْم ان َوس ْل َط ِ
ُ
الش ْي َط ِ س َّ او ِ َو َش َه َواتِ ِه ْمَ ،وبِ َخ ََل ِص ِه ْم مِ ْن َأ ْس ِر َو َس ِ
يم بِا ْل ِجنَ ِ انَ ،وا ْل َو ِ
عْد ا ْل َك ِر ِ انَ ،وا ْل ِعت ِْق مِ َن النِّير ِ اعَة رب ِهمَ ،وال َّظ َف ِر بِ َج َو ِائ ِي ا ْل ُغ ْفر ِ
ِ
ان. َ َ بِ َط َ ِّ ْ
وض ِة.
َع َل ْي َها؛ إِ ِذ اليِّ َيا َد ُة َع َل ْي َها مِ َن ا ْلبِدَ ِع ا ْل َم ْر ُف َ
ان ِع َبا َد ٍ
ات َت ِييدُ هُ ْم ُق ْر ًبا اد ِه فِي ِختَا ِم َش ْه ِر َر َم َض َ
َل َقدْ َشر َع اهَّلل َ -ت َعا َلى -ل ِ ِع َب ِ
ُ َ
ات؛ مِنْ َها:ين َأعْمال ِ ِهم َحسنَ ٍ ِ
يمان ِه ْم ُق َّوةًَ ،وفي َم َو ِاز ِ َ ْ َ
إِ َل ْي ِه َ -ت َعا َلىَ ،-و َت ِييدُ فِي إِ ِ
َ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 220
ول اهَّللِ ﷺ َع َلى ُك ِّل ُم ْسلِ ٍم ُح ٍّر َأ ْو َع ْب ٍدَ ،ر ُج ٍل َأ ِو زَ َكا ُة ا ْل ِف ْط ِر َف َر َض َها َر ُس ُ
ا ْم َر َأ ٍةَ ،ص ِغ ٍير َأ ْو َكبِ ٍيرَ ،و َأ َم َر النَّبِي ﷺ َأ ْن ُتؤَ َّدى إِ َلى ا ْل ُف َق َر ِاء َوا ْل َم َساكِ ِ
ين َق ْب َل ُّ
يدَ ،ف ُتدْ َف ُع إِ َلى َأهْ لِ َها َصا ًعا مِ ْن َت ْم ٍرَ ،أ ْو َصاعً ا مِ ْن
اس إِ َلى َص ََل ِة ا ْل ِع ِ
ُخ ُروجِ النَّ ِ
َش ِع ٍيرَ ،أ ْو َصاعً ا مِ ْن َأ ِّي َأن َْوا ِع ال َّط َعا ِم ا َّل ِذي َي ْأ ُك ُل ُه َأهْ ُل ا ْل َب َل ِدَ ،و َم ْن َأ َّداهَ ا َق ْب َل َص ََل ِة
الصدَ َق ِ
ات. الص ََل ِة َف ِه َي َصدَ َق ٌة مِ َن َّ ا ْل ِع ِ
يد َف ِه َي َصدَ َق ٌة َم ْق ُبو َل ٌةَ ،و َم ْن َأ َّداهَ ا َب ْعدَ َّ
ﯦ ﯧ ﯨ﴾ [البقرة.]185 :
آخ ِر َي ْو ٍم مِ ْن َر َم َض َ
ان إِ َلى َأ ْن َي ْف ُر َغ س ِ َو َي ْست َِم ُّر فِي ال َّت ْكبِ ِير مِ ْن ُغ ُر ِ
وب َش ْم ِ
( )1أخرجه ابن أبي شيبة يف المصنف ،)165 /2( :وابن المنذر يف اْلوسط ،304 /4( :رقم
،)2208والطبراني يف المعجم الكبير ،356 /9( :رقم ،)9538بإسناد صحيح.
الر ْح َم ِن ْب ُن َأبِي ِ ِ
وروي نحوه عن عمر وعلي ﭭ ،وهو قول َسعيدُ ْب ُن ُج َب ْي ٍرَ ،و ُم َجاهدٌ َوعَ ْبدُ َّ
َل ْي َلى ،وغيرهم من الفقهاء ،وقال أبو داود كما يف مسائله ْلحمد( :ص ،88رقم ُ :)429ق ْل ُت
ود». ْ َ ْ ُ ِْلَ ْح َمدَ َ :ك ْي َ
ف الت َّْكبِير؟ َق َالَ « :كت َْكبِ ِير اب ِن مس ُع ٍ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
221 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
َو َه ِذ ِه ال ْ ِع َبا َد ُة يَن ْ َب ِغي أَ ْن يَ ْعلَ َم ال ْ ُم ْس ِل ُم فِيهَا أُ ُمو ًرا َعلَى َه َذا الن َّ ْ
ح ِو:
اع. السنَّ ُة َو ْ ِ
اِإ ْج َم ُ َاب َو ُّ ْاأل َ ْص ُل فِي َص َال ِة ال ْ ِع َ
يديْ ِن :ا ْلكِت ُ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب العيدين :باب الخطبة بعد العيد ،)962( ،ومسلم يف
الصحيح :كتاب صَلة العيدين.)884( ،
( ) 2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب العيدين :باب الخطبة بعد العيد ،)963( ،ومسلم يف
الصحيح :كتاب صَلة العيدين.)888( ،
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 222
ك ُم َص َال ِة ال ْ ِع َ
يديْ ِن: ْاأل َ ْم ُر الثَّانِيُ :ح ْ
ِق َ
يلَ :ص ََل ُة ا ْل ِعيدَ ْي ِن َف ْر ُض كِ َفا َي ٍة.
تَ « :أ َم َرنَا َ -ت ْعنِي :النَّبِ َّي ﷺَ -أ ْن ُن ْخ ِر َج فِي يث أُ ِّم َعطِيَّةَ ڤ َقال َ ْ ح ِد ِ َولِ َ
ورَ ،و َأ َم َر ا ْل ُح َّي َض َأ ْن َي ْعت َِي ْل َن ُم َص َّلى ا ْل ُم ْسلِ ِمي َن». ا ْل ِعيدَ ي ِن ا ْل َع َواتِ َق َو َذ َو ِ
ات ا ْل ُخدُ ِ ْ
ُم َّت َف ٌق َع َل ْي ِه(.)1
ب ان َأ َّن النَّبِ َّي ﷺ َوا َظ َ اج َب ٌة َع َلى ْاْلَ ْع َي ِ مِما يؤَ ِّكدُ َفر ِض َّي َة َص ََل ِة ا ْل ِع ِ
يد َو َأن ََّها َو ِ ْ َّ ُ
ول اهَّللِ ﷺ ي ْوم ِع ِ
يد ا ْل ِف ْط ِر فِي الس َي ِر َأ َّن َأ َّو َل َص ََل ٍة َص ََّلهَ ا َر ُس ُ ِ ِ
َ َ َع َل ْي َهاَ ،و َقد ْاش ُت ِه َر في ِّ
ات اهَّللِ
ب َع َل ْي َها َحتَّى َف َار َق الدُّ ْن َيا َ -ص َل َو ُالسنَ ِة ال َّثانِ َي ِة ل ِ ْل ِه ْج َر ِة (2هـ)َ ،و َل ْم َييَ ْل ُي َواظِ ُ
َّ
عَْل ِم الدِّ ِ
ين ب َع َل ْي َها ا ْل ُخ َل َفا ُء َب ْعدَ النَّبِ ِّي ﷺَ ،و ِه َي مِ ْن َأ َ َو َس ََل ُم ُه َع َل ْي ِهَ ،-و َوا َظ َ
وب.اه َر ِةَ ،وهَ َذا ُك ُّل ُه ُيؤَ ِّيدُ ا ْل ُو ُج َ
َو َش َعائِ ِر ِه ال َّظ ِ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الحيض :باب شهود الحائض العيدين ودعوة المسلمين،
( ،)324ومسلم يف الصحيح :كتاب صَلة العيدين.)890( ،
َ ْ َ َ َ ْ ُ
223 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
وص؛ ِمنْهَا:
ت َعلَيْهَا الن ُّ ُص ُ
ير ٌة َدل َّ ِْ ِ ِ ِ
اب َص َالة الْعيد َكث َ
آ َد ُ
( )1أخرجه مالك يف «الموطأ» رواية يحيى الليثي :كتاب العيدين :العمل يف غسل العيدين ،...
( ،)609والشافعي يف اْلم :كتاب صَلة العيدين :الغسل للعيدين /488/2( ،رقم،)500:
وعبد الرزاق يف المصنف 309/3( :و ،310رقم 5752:و ،)5753وابن أبي شيبة يف
المصنف /180/2( :رقم 5823:و ،)5825بإسناد صحيح.
( )2أخرجه سحنون يف المدونة :كتاب الصَلة الثاني :صَلة العيدين ،)248/1( ،وابن أبي شيبة
يف المصنف /181/2( :رقم ،)5829:والفريابي يف أحكام العيدين( :ص 84:و،102
رقم 18:و ،)26وصحح إسناد اْللباني يف إرواء الغليل /104/3( :رقم.)636:
( )3أخرجه أحمد يف المسند /268/1( :رقم ،)2419:وابن ماجه يف السنن :كتاب إقامة الصَلة:
=
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 224
=
باب ما جاء يف اليينة يوم الجمعة ،)1098( ،وحسنه لغيره اْللباني يف «صحيح الترغيب
والترهيب» /442/1( :رقم ،)707:والحديث أصله يف الصحيحين ،بلفظ« :اغتسلوا يوم
الجمعة واغسلوا رءوسكم ،وإن لم تكونوا جنبا وأصيبوا من الطيب».
(ِ )1
اِإ ْب َر ْي َس ُم :أجود أنواع الحرير.
( )2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الجمعة :باب يلبس أحسن ما يجد ،)886( ،ومسلم يف
الصحيح :كتاب اللباس.)2068( ،
(« )3المغني» :كتاب الصَلة :باب صَلة العيدين.)274/2( ،
َ ْ َ َ َ ْ ُ
225 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ف َأ ْو ِعنْدَ الض ْع ِون ِعنْدَ ا ْل ُقدْ َر ِة َع َل ْي ِهَ ،أ َّما ِعنْدَ َّ َوهَ َذا مِ َّما ََل َش َّك إِن ََّما َي ُك ُ
ِ ِ ا ْلمر ِ ِ
ض َأ ْو عنْدَ ُب ْعد ا ْل ُم َص َّلى عَ ْن َم ْوط ِن ا ْل ُم َص ِّلي َف ََل َش َّك َأ َّن ُه ََل ُي َق ُال َل ُه إِ َّن ُّ
السنَّ َة ََ
َأ ْن َت ْأتِي ا ْلم َص َّلى م ِ
اش ًيا.)*(. َ َ ُ
( )1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب العيدين :باب اْلكل يوم الفطر قبل الخروج.)953( ،
( )2أخرجه ابن ماجه يف السنن :كتاب إقامة الصَلة :باب ما جاء يف الخروج إلى العيد ماشيا،
( ،)1294من حديث :سعد القرظي رضيي اهَّلل عنه.
وأخرجه الترمذي يف الجامع :أبواب الصَلة :باب يف المشي يوم العيد ،)530( ،وابن ماجه:
كتاب إقامة الصَلة :باب ما جاء يف الخروج إلى العيد ماشيا ،)1296( ،من حديث :علي،
قال« :من السنة أن تخرج إلى العيد ماشيا ،وأن تأكل شيئا قبل أن تخرج».
وهذا اْلثر له حكم الرفع ،وقال الترمذي« :هذا حديث حسن ،والعمل على هذا الحديث عند
أكثر أهل العلم :يستحبون أن يخرج الرجل إلى العيد ماشيا ،وأن َل يركب إَل من عذر» ،وكذا
حسنه بشواهده اْللباني يف «إرواء الغليل» /103 /3( :رقم.)636:
ون :ا ْل ِعيدُ فِي ْ ِ
اِإ ْس ََلمِ)ْ ،اْلَ ْربِ َعا ُء 21 اض َر ُة ْاْلَ ْر َب ُع َ تص ٌر مِن« :فِ ْق ُه ِّ
الص َيا ِم» (ا ْل ُم َح َ (*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه ُم ْخ َ
=
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 226
يل :ل ِ َي ِغ َ
يظ َأعْ دَ ا َء ْ ِ
اِإ ْس ََلمِ. ِ
وق َ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب العيدين :باب الخروج إلى المصلى بغير منبر،)956( ،
=
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 228
ان َي ْج َه ُر بِال َّت ْكبِ ِير َي ْو َم ا ْل ِف ْط ِر َو َي ْو َم َو َص َّح َع ِن اب ْ ِن ُع َم َر ﭭ َم ْو ُقوفًا أَنَّهَُ « :ك َ
اِإ َما ُم َف ُي َك ِّب َر بِ َت ْكبِ ِير ِه»َ .ق َال ْاْلَ ْل َبانِ ُّي
ْاْلَ ْض َحى إِ َذا َغدَ ا إِ َلى ا ْل ُم َص َّلى َحتَّى َي ْخ ُر َج ْ ِ
َاب « َأ ْح َكا ِم ا ْل ِعيدَ ْي ِن» بِ َس َن ٍد َص ِحيحٍ »(.)1 َ « :$أ ْخ َر َج ُه ا ْل ِف ْر َيابِي فِي ِكت ِ
ُّ
َق َال أَ ْح َم ُدُ « :ي َك ِّب ُر َج ْه ًرا إِ َذا َخ َر َج مِ ْن َب ْيتِ ِه َحتَّى َي ْأتِ َي ا ْل ُم َص َّلى»(.)2
اِإ َما ُم»(.)3 اْل َما ِم أَ ْح َم َدَ « :حتَّى َي ْخ ُر َج ْ ِ اضي فِي ِر َوايَ ٍة َع ِن ْ ِ َق َال الْقَ ِ
=
إلى صالة الظهر من آخر أيام التشريق».
وروي مسندا وَل يصح ،قال الحاكم« :هذه سنة تداولها أئمة أهل الحديث ،وصحت به الرواية
عن عبد اهَّلل بن عمر ،وغيره من الصحابة» ،وبه قال مالك وأحمد وإسحاق وأبو ثور ،وقال ابن
حجر (الفتح« :)462/2 :ولم يثبت يف شيء من ذلك عن النبي ﷺ حديث وأصح ما ورد فيه
عن الصحابة قول علي وابن مسعود :إنه من صبح يوم عرفة إلى آخر أيام منى» وبهذا أخذ
الشافعي وأحمد ،وهو مذهب عمر وابن عباس.
والحديث صححه بشواهده اْللباني يف الصحيحة /329/1( :رقم ،)171:ويف إرواء الغليل:
( /123/3رقم.)650:
( )1أخرجه الشافعي يف اْلم :كتاب صَلة العيدين :التكبير ليلة الفطر /487/2( ،رقم497:
و ،)498ومسدد بن مسرهد (المطالب العالية /144/5 :رقم ،)755:وابن أبي شيبة يف
المصنف /163/2( :رقم ،) 5665:وسحنون المالكي يف المدونة :كتاب الصَلة الثاني:
صَلة العيدين ،)245/1( ،والفريابي يف أحكام العيدين( :ص 111:و ،112رقم 43:و44
و ،)45وابن المنذر يف اْلوسط /286/4( :رقم ،)2092:بإسناد صحيح.
(« )2المغني» :كتاب صَلة الجمعة :باب صَلة العيدين.)277/2( ،
( )3المصدر السابق.)278/2( :
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 230
[البقرة: هَ ِذ ِه َش ِع َير ٌة مِ ْن َش َعائِ ِر ِدين ِ ُك ْم َأ َم َر ُك ْم بِ َها َر ُّب ُك ْم﴿ :ﯡ ﯢ﴾
يد َوفِي ا ْل ُم َص َّلى َحتَّى َ ،]185فاهَّلل َأمرنَا بِال َّت ْكبِ ِير إِ َذا َخر ْجنَا مِ ْن ب ُيوتِنَا ل ِ َص ََل ِة ا ْل ِع ِ
ُ َ ََ ُ
َحي مِ ْن َذل ِ َك. اِإمامَ ،و ِحينَئِ ٍذ ينْ َقطِ ُع ال َّت ْكبِيرََ ،ل نَست ِ
ْ ُ َ
ِ
َي ْأت َي ْ ِ َ ُ
ت َص َال ُة ال ْ ِع ِ
يد يد َو ََّل بَعْ َد َهاَ ،فه ََذا إِ َذا َكانَ ْ -السنَّةُ أَ ََّّل ي َصلَّى َقب َل َص َال ِة ال ْ ِع ِ
ْ ُ ُّ
اس ﭭَ « :أ َّن النَّبِ َّي ﷺ َخ َر َج َي ْو َم ا ْل ِف ْط ِر َف َص َّلى فِي الْم َصلَّى؛ ل ِ َح ِد ِ
يث ا ْب ِن َع َّب ٍ ُ
َر ْك َع َت ْي ِن َل ْم ُي َص ِّل َق ْب َل ُه َما َو ََل َب ْعدَ هُ َما َو َم َع ُه بِ ََل ٌل»ُ .م َّت َف ٌق َع َل ْي ِه(.)1
ون إِ َذا
اْل َما ُم اب ْ ُن الْقَي ِّ ِم َ « :$و َل ْم َي ُك ْن هُ َو ﷺ َو ََل َأ ْص َحا ُب ُه ُي َص ُّل َ َق َال ْ ِ
الص ََل ِة َو ََل َب ْعدَ هَ ا»(.)2
ا ْنت ََه ْوا إِ َلى ا ْل ُم َص َّلى َش ْيئًا َق ْب َل َّ
ف َأ ْو م َط ٍر َأ ْو بر ٍد َش ِد ٍ
يد الص ََل ِة فِي ا ْلمس ِج ِد ل ِ َخ ْو ٍ
اس إِ َلى َّ َاج النَّ ُ احت َ َلكِ ْن إِ َذا ْ
َْ َ َ ْ
يد َأ ْو َغ ْي ِر َذل ِ َك مِ َن ْاْلَع َْذ ِار َف ََل َي ْجلِ ُس ا ْل ُم ْسلِ ُم َ -ي ْعنِي :إِ َذا َد َخ َل
يح َش ِد ٍ َأ ْو ِر ٍ
يدَ -حتَّى ُي َص ِّل َي َر ْك َع َت ْي ِن؛ ل ِ َق ْو ِل النَّبِ ِّي ﷺ« :إِ َذا َد َخ َل أَ َح ُد ُك ُم
جدَ ل ِ َص ََل ِة ا ْل ِع ِ
ا ْل َم ْس ِ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب العيدين :باب الصَلة قبل العيد وبعدها ،)989( ،ومسلم
يف الصحيح :كتاب صَلة العيدين.)884( ،
(« )2زاد المعاد» :هديه ﷺ يف العيدين.)427/1( ،
( ) 3أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الصَلة :باب إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين
قبل أن يجلس ،)444( ،ومسلم يف الصحيح :كتاب صَلة المسافرين.)714( ،
( )4أخرجه مسلم يف الصحيح :كتاب صَلة العيدين.)887( ،
( )5أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب العيدين :باب المشي والركوب إلى العيد والصَلة
=
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 232
ات؛ات َغير متَطَيب ٍ جب ٍ يد ُمت َ َ اء إِلَى م َصلَّى ال ْ ِع ِ وج النِّس ِ السن َ ِن ُخ ُر ُ ِ
ْ َ ُ ِّ َ ح ِّ َ ُ َ -م َن ُّ
خ ُر ُج الْعَ َو ِات ُق
ول« :تَ ْ َن النَّبِي ﷺ َس ِم ْع ُت ُه َي ُق ُ
ِّ
يث ُأ ِّم َعطِ َّي َة ڤ َقا َل ْت :ع ِ ل ِ َح ِد ِ
حي َّ ُض؛ لِي َ ْشه َْد َنور فِي ِر َوا َي ٍةَ -وال ْ ُ خ ُد ِ ور َ -أ ِو :ال ْ َع َواتِ ُق َذ َو ُ
ات ال ْ ُ خ ُد ِ
ات ال ْ َُو َذ َو ُ
حي َّ ُض ال ْ ُم َصلَّى». خي ْ َر َو َد ْع َو َة ال ْ ُمؤ ِْمن ِ َ
ينَ ،ويَعْت َ ِز ُل ال ْ ُ ال ْ َ
خ ِر َج ُه َّن فِي ا ْل ِف ْط ِر َو ْاْل َ ْض َحى، ول اهَّللِ ﷺ َأ ْن نُ ْ ظَ « :أ َم َرنَا َر ُس ُ َوفِي ل َ ْف ٍ
ورَ ،ف َأ َّما ا ْل ُحيَّ ُض ِْ -لَنَّ ُه َّن ََل ُي َص ِّلي َنَ -فيَ ْعت َِي ْل َن
خدُ ِ
ات ا ْل ُا ْل َع َواتِ َق َوا ْل ُحيَّ َض َو َذ َو ِ
َق َال« :لِتُلْبِ ْسهَا أُ ْختُهَا ِم ْن ِجلْ َبابِهَا»ُ .م َّت َف ٌق َع َل ْي ِه(.)1
اج َب ًة َع َلى ا ْل َم ْر َأ ِةَ ،لكِنَّ َها ُسنَّ ٌة فِي َح ِّق َهاَ ،و ُت َص ِّل َيها فِي
يد َل ْي َس ْت َو ِ َص ََل ُة ا ْل ِع ِ
=
قبل الخطبة بغير أذان وَل إقامة ،)959( ،ومسلم يف الصحيح :كتاب صَلة العيدين.)886( ،
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب الحيض :باب شهود الحائض العيدين ودعوة المسلمين
ويعتيلن المصلى ،)324( ،ومسلم يف الصحيح :كتاب صَلة العيدين.)890( ،
(« )2صالة العيدين» لسعيد بن وهف القحطاني :آداب صَلة العيد :خروج النساء إلى مصلى
العيد متحجبات غير متط ّيبات( ،ص.)46:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
233 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
وص َغ ْير م َت َط ِّي َب ٍ
ات َو ََل َو َي ْخ ُر ْج َن َع َلى هَ َذا النَّ ْح ِو ا َّل ِذي َد َّل ْت َع َل ْي ِه النُّ ُص ُ
َ ُ
ات بِ ِه ْم ،إِ َلى َغ ْي ِر َذل ِ َك مِ ْن
الَ ،و ََل م ْختَلِ َط ٍ
ُ ات ل ِ ِّلر َج ِ
ات بِ ِيينَ ٍةَ ،و ََل م َت َعر َض ٍ
ُ ِّ
م َت َبر َج ٍ
ُ ِّ
ط ُخ ُروجِ ا ْل َم ْر َأ ِة مِ ْن َب ْيتِ َها.َض َوابِ ِ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب العيدين :باب خروج الصبيان إلى المصلى،)975( ،
ومسلم يف الصحيح :كتاب صَلة العيدين.)884( ،
(« )2فتح الباري» :كتاب العيدين :باب خروج الصبيان إلى المصلى.)464/2( ،
(« )3صالة العيدين» لسعيد بن وهف القحطاني :آداب صَلة العيد( ،ص )48-18:بتصرف
واختصار.
اب ا ْل ِع ِ
ون :مِ ْن آ َد ِ اضر ُة ا ْل َح ِ
اد َي ُة َو ْاْلَ ْر َب ُع َ تص ٌر مِن« :فِ ْق ُه ِّ
(*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه ُم ْخ َ
يد)، الص َيا ِم» (ا ْل ُم َح َ َ
ان 1439هـ| 2018-6-7م. يس 22مِ ْن َر َم َض َ ا ْل َخ ِم ُ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 234
اب :إِ َذا َفا َت ْت ُهاِإ َمامَِ ،ق َال ا ْل ُب َخ ِار ُّي َ « :$ب ٌ « َوي ْق ِضي َص ََل َة ا ْل ِع ِ
يد َم ْن َفا َت ْت ُه َم َع ْ ِ َ
وت َوا ْل ُق َرى؛ ل ِ َق ْو ِل النَّبِ ِّي ان فِي ا ْل ُب ُي ِ ا ْل ِعيدَ ُي َص ِّلي َر ْك َع َت ْي ِنَ ،و َك َذل ِ َك النِّ َسا ُء َو َم ْن َك َ
اْل ْس َال ِم»َ ،و َق َال َعطَا ٌء« :إِ َذا َفا َت ُه ا ْل ِعيدُ َص َّلى َر ْك َع َت ْي ِن»»(.)1 يدنَا أَ ْه َل ْ ِﷺَ « :ه َذا ِع ُ
جرٍ « :$فِي هَ ِذ ِه التَّر َجم ِة ُح ْكم ِ
ان: َ ْ َ حافِ ُ
ظ اب ْ ُن َح َ َق َال ال ْ َ
( )1صحيح البخاري :كتاب العيدين :باب إذا فاته العيد يصلي ركعتين .)23/3( ،...
(« )2فتح الباري» :كتاب العيدين :باب إذا فاته العيد .)474/2( ،...
(« )3صالة العيدين» لسعيد بن وهف القحطاني :آداب صَلة العيد :يقضي صَلة العيد من فاتته
مع اِإمام( ،ص.)51-50:
ات ا ْل ُم ْسلِ ِم َ
ين ون :مِ ْن م َخا َل َف ِ
ُ اض َر ُة ال َّثانِ َي ُة َو ْاْلَ ْر َب ُع َ تص ٌر مِن« :فِ ْق ُه ِّ
الص َيا ِم» (ا ْل ُم َح َ (*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه ُم ْخ َ
يس 22مِ ْن َر َم َضا َن 1439هـ| 2018-6-7م. يد ،)1ا ْل َخ ِم ُ فِي ا ْل ِع ِ
(« )5فتح الباري» :كتاب العيدين :باب سنة العيدين ْلهل اِإسَلم.)446/2( ،
َ ْ َ َ َ ْ ُ
235 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
يدَ :ت َق َّب َل ا ِ ِ ض إِ َذا َل ِق َيه ب ْعدَ َص ََل ِة ا ْل ِع ِ
ول َب ْع ُض ُه ْم ل ِ َب ْع ٍ
هَّلل منَّا َومنْ َكَ ،و َأ َحا َل ُه ا ُ
هَّلل ُ ُ َ َف َي ُق ُ
الص َحا َب ِة َأن َُّه ْم َكا ُنوا َي ْف َع ُلو َن ُه،
َع َل ْي َكَ ،ون َْح َو هَ َذاَ ،ف َه َذا َقدْ ُر ِو َي عَ ْن َطائِ َف ٍة مِ َن َّ
ص فِ ِيه ْاْلَئِ َّم ُة َك َأ ْح َمدَ َو َغ ْي ِر ِه»(.)2(»)1
َو َر َّخ َ
ب الْمباحِ فِي ي ْو ِم ال ْ ِع ِ ِ ف لِلْ َ َ -و ََّل بَأ ْ َس بِاللَّ ِع ِ
يد؛ َ ج َو ِاريَ ،واللَّع ِ ُ َ ب ِب ُّ
الد ِّ
اريت ِ ِ ِ ت« :د َخ َل َع َلي رس ُ ِ يث َعائِ َش َة ڤ َقا َل ْ ل ِ َح ِد ِ
َان ول اهَّلل ﷺ َوعنْد ي َج ِ َ َّ َ ُ َ
اء ب َع ٍِ ِ ِ
اث». ُت َغنِّيَان بِغنَ ُ
ت بَ ،وهُ َو إِن َْشا ٌد بِ َص ْو ٍ اد ِش ْع ِر ا ْل َع َر ِ
ان َأ ْص َوا َت ُهما بِإِن َْش ِ
ان» َأ ْيَ :تر َف َع ِ
« ُت َغنِّ َي ِ
َ ْ
ادي َأ َما َم ْ ِ
اِإبِ ِل يطَ ،وهُ َو ي ْج ِري م ْجرى ا ْل ُحدَ ِاة َ -أ ْي :ما ي ْصنَ ُعه ا ْل َح ِ يه َت ْمطِ ٌرقِ ٍيق فِ ِ
ُ َ َ َ َ َ َ
ل ِ َتنْ ِشيطِ َها َع َلى ا ْل َم ِس ِير.-
اث)َ :م ْو ِض ٌع فِي ا ْل َم ِدينَ ِة َع َلى َل ْي َل َت ْي ِنِ ،ق َيل :هُ َو اء ب َع ٍِ ِ ِ
اث»َ :و( ُب َع ٌ « ُت َغنِّ َيان بِغنَ ُ
س َوا ْل َخيْ َرجِ َ ،و ُقتِ َل فِي سَ ،م ْو ِض ُع ا ْل َو ْق َع ِة ا َّلتِي َج َر ْت َب ْي َن ْاْلَ ْو ِاس ُم ِح ْص ٍن ل ِ ْْلَ ْو ِْ
اديدُ ا ْل َقبِي َل َت ْي ِنَ ،و َق َال هَ ؤُ ََل ِء ِش ْع ًرا َو َق َال هَ ؤُ ََل ِء ِش ْع ًراَ ،و َم َضى تِ ْل َك ا ْل َو ْق َع ِة َصنَ ِ
اش ﷺَ ،و َح َّو َل َو ْج َه ُهَ ،و َجا َء َأ ُبو َب ْك ٍر َفا ْنت ََه َرنِيَ ،ق َال:
اض َط َج َع َع َلى ا ْل ِف َر ِ« َف ْ
ول اهَّللِ ﷺ َف َق َال: ول اهَّللِ ﷺ؟!! َف َأ ْق َب َل عَ َل ْي ِه َر ُس ُ
ان ِعنْدَ َر ُس ِ مِيْ َم َار ُة َّ
الش ْي َط ِ
ك ِّل َق ْو ٍم ِع ً
يدا َو َه َذا ول اهَّللِ ﷺ« :يَا أَبَا ب َ ْ
كرٍ! إِ َّن لِ ُ َوفِي ِر َوا َي ٍةَ :ق َال َر ُس ُ
ِع ُ
يدنَا»(.)1
ف ا ْل َح ْر ِ ان فِي َو ْص ِ الش ْعر ا َّل ِذي ُت َغنِّ َي ِ ي َ « :$و َك َ َق َال ْ ِ
اْل َما ُم ال ْ َبغَ ِو ُّ
ب، ان ِّ ُ
ش َو ِاَل ْبتِ َه ِ
ار اح ِينَ ،ف َأما ا ْل ِغنَاء بِ ِذ ْك ِر ا ْل َف َو ِ
ُ
ِ ِ ِ ِ ِ
الش َجا َعةَ ،وفي ذ ْك ِره َم ُعو َن ٌة في َأ ْم ِر الدِّ ِ َّ َو َّ
ور ِ ِ بِا ْل َح َرا ِم َ -ي ْعن ِيِ :اَل ْشتِ َه ِ
ار بِا ْل َح َرا ِمَ -وا ْل ُم َجاهَ َرة بِا ْل ُمنْ َك ِر م َن ا ْل َق ْو ِل َف ُه َو ا ْل َم ْح ُظ ُ
مِن ا ْل ِغنَ ِ
اشا ُه ﷺ َأ ْن َي ْج ِر َي َش ْي ٌء مِ ْن َذل ِ َك بِ َح ْض َرتِ ِه َ -ع َل ْي ِه َّ
الص ََل ُة اءَ ،و َح َ َ
اس ِم ِه ٍ ِ ِ ِ ِ
الس ََل ُمَ -ف ُي ْغف ُل النَّك َير َل ُهَ ،و ُك ُّل َم ْن َر َف َع َص ْو َت ُه بِ َش ْيء َجاه ًرا بِه َو ُم َص ِّر ًحا بِ ْ َو َّ
ََل َي ْس ُت ُر ُه َو ََل ُي َكنِّي َعنْ ُه َف َقدْ َغنَّى»(.)2
( )1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب العيدين :باب سنة العيدين ْلهل اِإسَلم،)952( ،
ومسلم يف الصحيح :كتاب صَلة العيدين.)892( ،
( )2شرح السنة للبغوي :كتاب الجمعة :باب الرخصة يف اللعب يوم العيد.)322/4( ،
َ ْ َ َ َ ْ ُ
237 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
( )1أخرجه الشافعي يف اْلم :كتاب صَلة العيدين :العبادة ليلة العيدين /485/2( ،رقم،)491:
وابن م اجه يف السنن :كتاب الصيام :باب فيمن قام يف ليلتي العيدين ،)1782( ،والطبراني يف
المعجم اْلوسط /57/1( :رقم ،)159:والبيهقي يف السنن الكبير /319/3( :رقم)6365:
ويف شعب اِإيمان /287/5( :رقم ،)3438:وإسماعيل بن محمد اْلصبهاني يف الترغيب
والترهيب /248/1( :رقم ،)373:من حديث :أبي أمامة ،عن النبي ﷺ ،قال« :من قام ليلتي
العيدين محتسبا هلل لم يمت قلبه يوم تموت القلوب».
ويف رواية -عند اْلصبهاني ،-بلفظ« :من أحيا ليلتي العيد إيمانا واحتسابا .»...
ويف رواية -عند الشافعي والبيهقي -موقوفا؛ من قول أبي الدرداء ﭬ.
ويف رواية -عند الطبراني -من مسند عبادة بن الصامت ﭬ.
والحديث ضعفه النووي يف اْلذكار :كتاب اْلذكار يف صلوات مخصوصة :باب اْلذكار
المشروعة يف العيدين (ص )171:ويف المجموع شرح المهذب )42/5( :ويف خَلصة
اْلحكام :كتاب صَلة العيد ( ،)847/2وكذا ضعف إسناده العراقي يف تخريج اِإحياء:
( /895/2رقم ،)1187:وأدرجه محمد بن طاهر ال َفتَّنِي يف تذكرة الموضوعات( :ص)46:
والشوكاني يف الفوائد المجموعة يف اْلحاديث الموضوعة( :ص ،52:رقم )110:واْللباني يف
الضعيفة ( /11/2رقم ،)520:وقال« :موضوع».
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 238
يص َل ْي َلت َِي ا ْل ِعيدَ ْي ِن بِ َذل ِ َك مِ ْن َب ْي ِن َسائِ ِر ال َّل َيالِي ََل َي ُجوزُ َ ،أ َّما َم ْن َك َ
ان َخ ِص َُفت ْ
ي ُقوم سائِر ال َّل َيالِي َف ََل َحر َج َأ ْن ي ُقوم َل ْي َل َة ا ْل ِع ِ
يد. َ َ َ َ ُ َ َ
يدِ -م ْن َغيْرِ
الص َال َة َ -ص َال َة ال ْ ِع ِ ات :تَ ْر ُك َكثِي ٍر ِم َن الن َّ ِ
اس َّ خال َ َف ِ
َ -و ِم َن ال ْ ُم َ
س ِم ْن َغيْرِ
خ ْم ِ الصلَ َو ِ
ات ال ْ َ الص َال َة فِي ال ْ َم ْس ِج ِد ِفي َّ ُع ْذ ٍر َش ْر ِع ٍّيَ ،و َك َذلِ َ
ك تَ ْر ُك ُه ُم َّ
ُع ْذ ٍر َش ْر ِع ٍّي.
اس لَيلَةَ ال ْ ِع ِ
يدَ ،وبِالتَّالِي ات الَّتِي تَتَعَلَّ ُق بِال ْ ِع َ خال َ َف َِ -و ِم َن ال ْ ُم َ
يديْ ِنَ :سه َُر الن َّ ِ ْ
يد فِي ْ ِ
اِإ ْس ََلمِ. يدَ ،و َج ِه َل هَ ؤُ ََل ِء َأن ََّها َأ ْع َظم م َظ ِ
اه ِر ا ْل ِع ِ ون َع ْن َص ََل ِة ا ْل ِع َِينَا ُم َ
ُ َ
الص ََل ِة َوفِي َأ َّيا ِم الت َّْش ِر ِيق.. َوا ْل َج ْهر بِ ِه َ -أ ْي :بِال َّت ْكبِ ِير -فِي َل ْي َل ِة ا ْل ِع ِ
يد َو َق ْب َل َّ َ
لسنَّ ِة، ِ ِ ِِ ِِ ا ْلجهر بِال َّت ْكبِ ِير إِعْ ََل ٌن ل ِ َتعظِ ِ ِ
يم اهَّللَ ،وإِ ْظ َه ٌار لع َبا َدته َو ُش ْك ِرهَ ،وإِ ْح َيا ٌء ل ُّ ْ َ ُْ
ينَ ،أ َّما ا ْل َم ْر َأ ُة َف ُت ِس ُّر بِال َّت ْكبِ ِير.
َو َت ْذ ِك ٌير ل ِ ْل َغافِلِ َ
( )1الصواب لغ ًة ،وأما الصواب شرعا فتهنئة الصحابة ﭫ« :تقبل اهَّلل منا ومنكم».
( ) 2أخرجه الترمذي يف الجامع :كتاب اِإيمان :باب ما جاء يف افتراق هذه اْلمة،)2641( ،
والحاكم يف المستدرك ،)128/1( :واْلصبهاني يف الترغيب والترهيب/529 /1( :
رقم ،)965:من حديث :عبد اهَّلل بن عمرو ،قال:
قال رسول ﷺ« :ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل ،حتى إن كان
منهم من أتى أمه عالنية لكان يف أمتي من يصنع ذلك ،وإن بني إسرائيل تفرقت على ثنتين
وسبعين ملة ،وتفترق أمتي على ثالث وسبعين ملة ،كلهم يف النار إَّل ملة واحدة» ،قالوا:
ومن هي يا رسول اهَّلل؟ قال« :ما أنا عليه وأصحابي».
ويف رواية-عند الحاكم -زاد« :ما أنا عليه اليوم .»..
ويف رواية -عند اْلصبهاني ،-بلفظ« :من كان على مثل .»..
قال الترمذي« :هذا حديث مفسر غريب» ،وحسنه لغيره اْللباني يف صحيح الجامع/943 /2( :
رقم ،)5343:وقال (الصحيحة /414 - 405 /1 :رقم« :)204:الحديث ثابت َل شك فيه،
وتتابع العلماء خلفا عن سلف على اَلحتجاج به ،وَل أعلم أحدا قد طعن فيه إَل بعض من َل يعتد
بتفرده وشذوذه» ،وقال يف حاشية صحيح الترغيب والترهيب (« :)129/1وإن مما يجب أن يعلم
أن التمسك بما كانوا عليه هو الضمان الوحيد للمسلم أن َل يضل يمينا وشماَل ،وهو مما يغفل عنه
=
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 240
الص َحا َب ِة ﭫَ ،و ِْل َ َّن فِي َها ُد َعا ًء َو َت ْهنِئَ ًة.
َّ
ِ خال َ َف ِ
اع ُّي ِم َن ال ْ ُم َ
جم ِ
اع ُّي :هُ َو اَل ْجتِ َم ُ
اع ات ،ال َّت ْكبِير ا ْل َجم ِ
َ ُ ير ال ْ َ َكبِ ُ -الت َّ ْ
يد َأ ْو َغ ْي ِر ِه،
ت ا ْل َغ ْي ِرَ ،وهُ َو بِدْ َع ٌة فِي ا ْل ِع ِ
اح ٍدَ ،وبِا ِّت َبا ِع َص ْو ِ
ت َو ِ لِل َّت ْكبِ ِير َو َج ْع ُله بِ َص ْو ٍ
ُ
اب اع ًّيا َق َال َل ُه ْمَ « :ل َقدْ َف َض ْل ُت ْم َأ ْص َح َ ود ﭬ م ْن ي َك ِّبر َجم ِ َو ِعنْدَ ما ر َأى اب ُن مس ُع ٍ
َ ُ ُ َ ْ َ ْ َ َ
ُم َح َّم ٍد ِع ْل ًماَ ،أ ْو ِج ْئ ُت ْم بِبِدْ عَ ٍة ُظ ْل ًما»(.)1
يل؛ فَإِ َّن َما َكا َن ِمنْهَا أَ ْس َف َل الس َر ِاو ِ اب َو ْاأل ُ ُز ِر َو َّ اْل ْس َب ُال فِي الثِّي َ َِ -و َك َذا ْ ِ
َتارَ ،و َس َوا ٌء َذل ِ َك ل ِ ْل ُخ َي ََل ِء َأ ْو ل ِ َغ ْي ِر ِه ،إِ ََّل َأن ََّها إِ َذا َكان ْاز ًَّل فَ ُه َو فِي الن َّ ِ
كعْ َبي ْ ِن نَ ِ ال ْ َ
ل ِ ْل ُخ َي ََل ِء َف َأ ْع َظ ُم إِ ْث ًما.
يمَ ،وهُ َو :إِ َطا َل ُةِ ِ ِ اب مِ َّما َي ْح َس ُب ُه النَّ ُاِإ ْس َب ُال فِي ال ِّث َي ِ َو ْ ِ
اس هَ ِّينًا َوهُ َو عنْدَ اهَّلل َعظ ٌ
اس َأ ْس َف َل مِ َن ا ْل َك ْع َب ْي ِن.
ال ِّل َب ِ
ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ
ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ
ﭧﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ﴾ [يونس.]107-106 :
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اللباس :باب من جر ثوبه من الخيَلء ،)5789( ،ومسلم
يف الصحيح :كتاب اللباس.)2088( ،
ات ا ْل ُم ْسلِ ِم َ
ين ون :مِ ْن م َخا َل َف ِ
ُ اض َر ُة ال َّثانِ َي ُة َو ْاْلَ ْر َب ُع َ تص ٌر مِن« :فِ ْق ُه ِّ
الص َيا ِم» (ا ْل ُم َح َ (*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه ُم ْخ َ
ان 1439هـ| 2018-6-7م. يس 22مِ ْن َر َم َض َ يد ،)1ا ْل َخ ِم ُ فِي ا ْل ِع ِ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
243 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
( )1أخرجه ابن أبي الدنيا يف ذم المَلهي( :ص ،66:رقم ،)71:وابن جرير الطبري يف جامع
البيان :سورة اِإسراء :اْلية ،)118/15( ،34وأبو نعيم اْلصبهاني يف حلية اْلولياء:
( ،) 298/3وابن الجوزي يف تلبيس إبليس :الباب العاشر :ذكر اْلدلة على كراهية الغناء،
(ص ،)207:بإسناد صحيح.
( )2أخرجه ابن وهب يف التفسير من الجامع /52/1( :رقم ،)113:وابن أبي شيبة يف المصنف:
( /308/6رقم ،)21537:وابن أبي الدنيا يف ذم المَلهي( :ص ،39:رقم ،)26:وابن جرير
=
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 244
كونَ َّن ِم ْن أُ َّمتِي ول اهَّللِ ﷺ« :لِي َ ُ ك ْاْلَ ْش َع ِر ِّي ﭬ َع ْن َر ُس ِ َو َع ْن َأبِي مال ِ ٍ
َ
ف»َ .أ ْخ َر َج ُه ا ْل ُب َخ ِ خ ْم َرَ ،وال ْ َمعَ ِ حلُّو َن ال ْ ِ
أَ ْق َوام يست َ ِ
ار ُّي(.)1 از َ حرِ َ
يرَ ،وال ْ َ ح َرَ ،وال ْ َ ٌ َ ْ
اق فِي ا ْل َق ْل ِ
ب َك َما ُينْبِ ُت ا ْل َما ُء َو َجا َء َع ِن اب ِن مسعُ ٍ
ود ﭬ« :ا ْل ِغنَا ُء ُينْبِ ُت النِّ َف َ ْ َ ْ
ا ْل َب ْق َل»(.)2
=
الطبري يف جامع البيان :سورة لقمان :اْلية ،)61/21( ،6والحاكم يف المستدرك/411/2( :
رقم ،)3542:والبيهقي يف السنن الكبير /223/10( :رقم ،)21044:بإسناد صحيح.
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اْلشربة :باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير
اسمه.)5590( ،
( )2أخرجه أبو داود يف السنن :كتاب اْلدب :باب كراهية الغناء واليمر ،)4927( ،وابن أبي الدنيا يف
ذم المَلهي( :ص ،41:رقم ،)30:ومحمد بن نصر المروزي يف تعظيم قدر الصَلة/629/2( :
رقم ،)680:وأبو بكر الخَلل يف السنة /72/5( :رقم ،)1646:وابن بطة العكبري يف اِإبانة
الكبرى /703/2( :رقم ،)945:والبيهقي يف شعب اِإيمان /107/7( :رقم.)4744:
ويف رواية -عند أبي داود -مرفوعا ،وهو وهم ،والصحيح الوقف؛ من قول ابن مسعود ﭬ.
قال البيهقي« :وقد روي هذا مسندا بإسناد غير قوي» ،وقال ابن القيم (إغاثة اللهفان:
« :)438/1هو صحيح عن ابن مسعود من قوله» ،وقال العراقي (تخريج اِإحياء:
/1333/3رقمُ « :)2011روي مرفوعًا من عدة طرق كلها ضعيفة ،والصحيح أنه من قول
ابن مسعود» ،وكذا صحح إسناده موقوفا اْللباني يف تحريم آَلت الطرب( :ص )145:ويف
الضعيفة /450/5( :رقم.)2430:
َ ْ َ َ َ ْ ُ
245 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
س َكثِ ٍير مِ َن اص ِة بِ ِه ْمَ ،و َذل ِ َك فِي ُل ْب ِ الت ََّش ُّب ُه بِا ْل ُك َّف ِار فِي َأزْ َيائِ ِه ْم َو َم ََلبِ ِس ِه ُم ا ْل َخ َّ
عْمى ل ِ ْل ُك َّف ِار ،مِ ّما َغيَ انَا بِ ِه َأعْدَ اؤُ نَا ِ ٍ ٍ ِ ِ
عَن َت َش ُّبه َواض ٍح َو َت ْقليد َأ َ ال َوالنِّ َساء مِ َّما َينُ ُّم ْ الر َج ِ
ِّ
ات ا َّلتِي َو َض ُعوا
وض ِ
اض َح ِة َوا ْل ُم َ ان مِما استَحدَ ُثوه مِن هَ ِذ ِه ْاْلَزْ ي ِ
اء ا ْل َف ِ
َ فِي هَ َذا اليَّ َم ِ َّ ْ ْ ُ ْ
( )1أخرجه عبد اهَّلل بن أحمد يف العلل /70/2( :رقم ،)1581:والخَلل يف اْلمر بالمعروف:
(ص ،86:رقم ،) 169:وأبو الحسن اْلزدي يف حديث مالك بن أنس6( :ب-مخطوط)،
بإسناد صحيح.
( )2أخرجه الروياني يف المسند /323/2( :رقم ،)1283:والطبراني يف المعجم الكبير:
( 211/20و /212رقم 486:و.)487
قال الهيثمي (مجمع اليوائد« :)326/4 :رجاله رجال الصحيح» ،وجود إسناده اْللباني يف
السلسلة الصحيحة /447/1( :رقم ،)226:وقال يف صحيح الترغيب والترهيب (/401/2
رقم« :)1910حسن صحيح».
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 246
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اللباس :باب المتشبهون بالنساء والمتشبهات بالرجال،
(.)5885
َ ْ َ َ َ ْ ُ
247 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ول َعلَى النِّس ِ
اء». َ ول اهَّللِ ﷺ َق َال« :إِيَّا ُك ْم َو ُّ
الد ُخ َ يث عُ ْق َب َة ْب ِن عَامِ ٍر ﭬ َأ َّن َر ُس َ
ل ِ َح ِد ِ
ح ْم ُوَ :ق ِر ُ
يب اليَّ ْوجِ . َوال ْ َ
( ) 1أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب النكاح :باب َل يخلون رجل بامرأة إَل ذو محرم ،...
( ،)5232ومسلم يف الصحيح :كتاب السَلم.)2172( ،
( )2أخرجه البخ اري يف الصحيح :كتاب النكاح :باب َل يخلون رجل بامرأة إَل ذو محرم ،...
( ،)5233ومسلم يف الصحيح :كتاب الحج.)1341( ،
( )3ذكره البخاري معلقا مجيوما به يف الصحيح :كتاب اللباس ،)140/7( ،وأخرجه موصوَل :أحمد
=
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 248
يدَ :ع َدم ال ْ ِعنَاي ِة بِال ْ ُفقَر ِ ات فِي ي ْو ِم ال ْ ِع ِ كر ِ َ -و ِمما ُه َو فَ ٍ ِ
اء َ َ ُ َ اش م َن ال ْ ُمن ْ َ َ َّ
وَل ِون ا ْل َم ْأ ُك َ
ور َوا ْل َف َر َحَ ،و َي ْأ ُك ُل َ ِ ِ ِ َوال ْ َم َساكِ ِ
ت ينَ ،و َكث ًيرا َما ُي ْظ ِه ُر َأ ْبنَا ُء ْاْلَ ْغن َياء ُّ
الس ُر َ
او ٍن. ون َذل ِ َك َأ َما َم ا ْل ُف َق َر ِاء َو َأ ْبنَائِ ِه ْم ُد َ
ون َر ْح َم ٍة َو ََل َش َف َق ٍة َو ََل َت َع ُ ا ْل ُم َتنَ ِّوعَ َةَ ،ي ْف َع ُل َ
ط لَهُ فِي ِر ْز ِق ِه ،أَ ْو يُن ْ َسأ َ لَهُ فِي أَثَرِ ِه فَلْي َ ِص ْل َر ِح َمهُ»(.)2أَ ْن يُ ْب َس َ
=
يف المسند 181/2( :و /182رقم 6695:و ،)6708والترمذي يف الجامع :كتاب اْلدب :باب ما
جاء إن اهَّلل تعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده ،)2819( ،والنسائي يف المجتبى :كتاب اليكاة:
اَلختيال يف الصدقة ،)2559( ،وابن ماجه يف السنن :كتاب اللباس :باب البس ما شئت ما أخطأك
سرف أو مخيلة ،)3605( ،والحاكم يف المستدرك /135/4( :رقم.)7188:
ويف رواية -عند الترمذي والحاكم وأحمد ( -)6708بييادة ،...« :إن اهلل يحب أن يرى أثر
نعمته على عبده».
قال الترمذي« :هذا حديث حسن» ،وقال الحاكم« :هذا حديث صحيح اِإسناد» ،وحسنه
اْللباني يف صحيح الترغيب والترهيب /504/2( :رقم.)2145:
( )1أخرجه البخاري يف الص حيح :كتاب اِإيمان :باب من اِإيمان أن يحب ْلخيه ما يحب لنفسه،
( ،)13ومسلم يف الصحيح :كتاب اِإيمان ،)45( ،من حديث :أنس ﭬ.
( ) 2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اْلدب :باب من بسط له يف الرزق بصلة الرحم،
(.)5985
َ ْ َ َ َ ْ ُ
249 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ال ُم َح َّر ٌم؛ لِنَ ْه ِي النَّبِ ِّي ﷺ عَ ْن َذل ِ َك. ْاأل َ َّو ُلَ :أن ََّها إِ َضا َع ٌة ل ِ ْل َم ِ
الَ ،وإِ َضاعَ ُة ا ْل َم ِ
خي َف ِةَ ،و ُر َّب َما َي ْحدُ ُ ين بِ َأ ْص َواتِ َها ا ْلميْ ِع َج ِة ا ْلم ِ ِ
ث ُ ُ ثَانيًاَ :أ َّن فِ َيها َأ ِذ َّي ًة ل ِ ْل ُم ْسلِ ِم َ
اق. مِنْ َها َح َرائِ ُق إِ َذا َو َق َع ْت َع َلى َشي ٍء َقابِ ٍل ل ِ َِل ْحتِ َر ِ
ْ
اج ِد فِي أَيَّا ِم ال ْ ِفطْرِ َوفِي ض ال ْ َم َس ِج ِري َعا َد ٌة فِي ب َ ْع ِ ض الْبِ َال ِد تَ ْ َ -وفِي ب َ ْع ِ
اج ِد؛ بِ َأن َْوا ٍع ُم ْختَلِ َف ٍة مِ ْن ين ال ْ َم َس ِ الدينِي َّ ِةَ :و ِه َي تَ ْزيِ ُ
ات ِّ َغيرِ َها ِم ْن أَيا ِم الْمنَاسب ِ
ُ َ َ َّ ْ
اد السرجِ َع َليهاَ ،أو َتعلِ ِيق مصابِيحِ ا ْل َكهرب ِ
اء َف ْو َق َها َأ ْو َح ْو َل َهاَ ،أ ْو َف ْو َق إِنَارتِ َها بِإِي َق ِ
َُْ َ َ َْ ْ ْ ُّ ُ َ
ات َو ْاْلَع ََْلمَِ ،و َو ْض ِع اليُّ هُ ِ
ور َع َل ْي َها َتيْ يِينًا َوإِ ْع َظا ًما َل َها، منَاراتِ َهاَ ،و َت ْعلِ ِيق الراي ِ
َّ َ َ َ
فول اهَّللِ ﷺ َش ْي ٌء مِ ْن َذل ِ َكَ ،و َل ْم ُي ْع َر ْ َوهَ َذا ُك ُّل ُه مِ َن ا ْلبِدَ ِع َو َل ْم َي ْث ُب ْت َع ْن َر ُس ِ
ون ْاْلُو َلىَ ،وفِ َيها ين َو ْاْلَئِم ِة ا ْلم ْهت َِدي َن مِ َن ا ْل ُقر ِ ِ
ُ َّ ُ اش ِد َ
اء الر ِ
َن ا ْل ُخ َل َف َّ َذل ِ َك َ -أ ْي ًضا -ع ِ
ون بِ َكنَ ِائ ِس ِه ْم َوبِ َي ِع ِه ْمَ ،و َقدْ ن ََهى ﷺ عَ ِن الت ََّش ُّب ِه بِ ِه ْم فِي
يما َي ْصنَ ُع َ َت َش ُّبه بِا ْل ُك َّف ِ ِ
ار ف َ ٌ
اد ِه ْم َو ِع َبا َداتِ ِه ْم.
َأ ْع َي ِ
ال َوالنِّس ِ
اء َع ْن َ ح َدائِ ِق َوفِي ال ْ َم َال ِهي بَي ْ َن الر َج ِ
ِّ اد ِفي ال ْ َ َ -و ِاَّل ْختِ َال ُ
ط فِي ا ْأل َ ْعي ِ
َ
ب فِيهَا َما َح َّر َم اهللَُ ،و َك َذا يُ ْؤتَى فِيهَا َما يُؤْ ِذيك ُات الَّتِي يُ ْرتَ َ
ج ُّمعَ ُ اتَ ،والت َّ َ معَا َكس ٍ
َ ُ
ال ْ ُم ْس ِل ِم َ
ين.
يد؛ ِألَنَّ ُه ْم تَ َر ُكوا َر َم َضانََ ،وانْت َ َه ْوا ِم َن اس ي ْفر ُحو َن بِال ْ ِع ِ
-إِ َّن بَعْ َض الن َّ ِ َ َ
الصيامِ ،وه َذا َخطَأٌ؛ َفإِ َّن ا ْل ِعيدَ ي ْفرح بِ ِه ا ْلمؤْ مِنُ َ ِ
ون؛ ْلَ َّن ا َ
هَّلل َ -ت َعا َلىَ -و َّف َق ُه ْم ُ َ َ ُ ِّ َ َ َ
الص َيا ِم ا َّل ِذي َي ُعدُّ ُه ِ ال ِعدَّ ِة َّ ِِ
ِإ ْك َم ِ
ب إِن َْهاء ِّ الش ْه ِر َوإِ ْت َما ِم ِّ
الص َيامَ ،و َل ْي َس ا ْل َف َر ُح بِ َس َب ِ
اس ِع ْبئًا َث ِق ً
يَل َع َل ْي ِه ْم. َب ْع ُض النَّ ِ
َن اهَّللِ».
فَ « :ما َف ِر َح َأ َحدٌ بِ َغ ْي ِر اهَّللِ إِ ََّل ل ِ َغ ْف َلتِ ِه ع ِ
َق َال بعْ ُض السلَ ِ
َّ َ
َفا ْل َغافِ ُل َي ْف َر ُح بِ َل ْه ِو ِه َوهَ َوا ُهَ ،وا ْل َعاقِ ُل َي ْف َر ُح بِ َم ْو ََل ُه﴿ ،ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ
ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ﴾ [يونس.]58 :
ات ا ْل ُم ْسلِ ِم َ
ين ون :مِ ْن م َخا َل َف ِ
ُ اض َر ُة ال َّثال ِ َث ُة َو ْاْلَ ْر َب ُع َ تص ٌر مِن« :فِ ْق ُه ِّ
الص َيا ِم» (ا ْل ُم َح َ (*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه ُم ْخ َ
ان 1439هـ| 2018-6-8م. يد ،)2ا ْل ُج ُم َع ُة 23مِ ْن َر َم َض َ فِي ا ْل ِع ِ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
251 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ف وصََ ،ل َأ ْن َيت ََو َّق َاظ َوالنُّ ُص ُ ََل ُبدَّ مِ ْن َت ْح ِق ِيق ا ْل َم َعانِي ا َّلتِي َتدُ ُّل َع َل ْي َها ْاْلَ ْل َف ُ
ان َب ِعيدً ا عَ ْن َت ْح ِق ِيق َم َعانِ َيها؛ َفإِ َّن
وص م َع الدَّ َور ِ
َ
ِ
عنْدَ ُحدُ ود ت ْل َك ْاْلَ ْل َفاظ َوالنُّ ُص ِ َ
ِ ِ ِ
( )1أخرجه أحمد يف المسند /379/2( :رقم ،)8931:والترمذي يف الجامع :كتاب اِإيمان:
باب ما جاء يف أن المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ،)2627( ،والنسائي يف
المجتبى :كتاب اِإيمان :صفة المؤمن ،)4995( ،والحاكم يف المستدرك/10/1( :
رقم ،)22:من حديث :أبي هريرة ،عن النبي ﷺ قال« :المسلم من سلم الناس من لسانه
ويده ،والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم».
قال الترمذي« :هذا حديث حسن صحيح» ،وأدرجه ابن حبان يف صحيحه ،وقال الحاكم« :قد
اتفقا على إخراج طرف حديث «المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده» ولم يخرجا هذه
الييادة وهي صحيحة» ،وصححه اْللباني يف صحيح الجامع /1137/2( :رقم.)6710:
( )2أخرجه البخاري يف الصحيح :كتاب اِإيمان :باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده،
( ،)10ومسلم يف الصحيح :كتاب اِإيمان ،)40( ،من حديث :عبد اهَّلل بن عمرو ،عن النبي ﷺ
قال« :المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ،والمهاجر من هجر ما نهى اهلل عنه».
ويف رواية مسلم :أن رجَل سأل رسول اهَّلل ﷺ أي المسلمين خير؟ قال« :من سلم المسلمون
من لسانه ويده».
اِإ ْس ََلمِ)ْ ،اْلَ ْربِ َعا ُء 21مِ ْن
ون :ا ْل ِعيدُ فِي ْ ِ
اض َر ُة ْاْلَ ْر َب ُع َ (*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه مِن« :فِ ْق ُه ِّ
الص َيا ِم» (ا ْل ُم َح َ
َر َم َض َ
ان 1439هـ| 2018-6-6م.
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 252
اقَ ،وفِي قِ َيل ب ْاْل َ ْو َر ِ ات ُع ُم ِر ِه فِي َل ِع ِ ََل َينْبَ ِغي ل ِ ْل ُم ْسلِ ِم َأ ْن ُي َضيِّ َع َأ ْو َق َ
َات؛ َفإِ َّن هَ َذا فِ ْع ُلون السيِّئ ِ
َّ
ث َع ْن م ْكنُ ِ
َ
اتَ ،وا ْلبَ ْح ِ َو َق َالَ ،وفِي النَّ َظ ِر إِ َلى ا ْلم َحرم ِ
ُ َّ َ
ات ن َِدم َغاي َة النَّدَ ِم ب ْعدَ َف َو ِ اءَ ،و ََل يدْ ِري فِي َأ ِّي َو ْق ٍ الس َفه ِ
ات َ وتَ ،و َم ْن َم َ َ َ ت َي ُم ُ َ ُّ َ
اه ِر الثَّ ِمينَ ِة ا َّلتِي ِه َي َأ َّيا ُم
ا ْل ُفر َص ِة َع َلى َض َيا ِع هَ ِذهِ ْاْل َ ْع ََل ِق النَّ ِفيس ِةَ ،وا ْل َج َو ِ
َ ْ
ُع ُم ِر ِه فِي قِ َيل َو َق َالَ ،و ُر َّب َما َكا َن َضيَّ َع ا ْل ُع ُم َر فِي َأ ْشيَا َء ََل ُت ْر ِضي َم ْن َخ َل َق ُه
َ ،ف َه َذا ََل َينْبَ ِغي.
َو َع َلى ا ْل ُم ْسلِ ِم َأ ْن َي ْح َذ َر مِ َن ا ْل َغ ْف َل ِة َع ْن ِذ ْك ِر اهَّللِ َ -ت َعا َلىَ -و ُش ْك ِر ِهَ ،و َأ ْن َي ْع ُم َر
ب َك َما َع َل ْي ِه اتَ ،و ََل ُي ْم ِض َها فِي ال َّل ْه ِو َوال َّل ِع ِ ات بِال َّطاعَ ِةَ ،وفِ ْع ِل ا ْل َخ ْير ِ
َ هَ ِذ ِه ْاْلَ ْو َق َ
هَّلل ا ْل ُم ْس َت َع ُ ِ َكثِير مِ َن النَّ ِ ِ
ان. اس في هَ َذا اليَّ َمانَ ،وا ُ ٌ
بيد َل ْي َس ْت َأ َّيا َم َل ْه ٍو َو َغ ْف َل ٍةَ ،ب ْل ِه َي َأ َّيا ُم ِع َبا َد ٍة َو ُش ْك ٍرَ ،وا ْل ُمؤْ مِ ُن َي َت َق َّل ُ
َأيام ا ْل ِع ِ
َّ ُ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ فِي َأن َْوا ِع ا ْل ِع َبا َد ِة َو ََل َي ْع ِر ُ
ف َل َها َحدًّ اَ ،وم ْن ت ْل َك ا ْلع َبا َدات ا َّلتي ُيح ُّب َها ا ُ
هَّلل َو َي ْر َضاهَ ا
ف عَ َلى اس ِدَ ،وا ْل َع ْط ُ ض َوالت ََّح ُ بَ ،و َت ْر ُك ال َّت َبا ُغ ِ ار ِِص َل ُة ْاْلَ ْر َحامَِ ،و ِز َي َار ُة ْاْلَ َق ِ
است َْو ِح ْش مِ ْن ُس ْرعَ ِة ان ِْق َض ِائ َهاَ ،وا ْفيَ ْع إِ َلى الت َّْو َب ِة َو َت َأ َّم ْل َد ْو َر َة ْاْلَ َّيا ِم َو ْ
اء إِ َلى اهَّللِ َ ،و َو ِّط ْن َن ْف َس َك َع َلى ال َّطا َع ِةَ ،و َأ ْل ِي ْم َها ا ْل ِع َبا َدةَ؛ و ِصدْ ِق ِاَل ْلتِج ِ
َ َ
ب ا ْل َمؤْ مِ ِن َو ََل َي ْس ُك ُن َر ْو ُع ُه َحتَّى َت َط َأ َفإِ َّن الدُّ ْن َيا َأ َّيا ٌم َق ََلئِ ُلَ ،واعْ َل ْم َأ َّن ُه ََل َي ْهدَ ُأ َق ْل ُ
ٍ َقدَ ُم ُه ا ْل َجنَّ َةَ ،ف َس ِ
ات َو ْاْلَ ْر ُضَ ،و َجنِّ ْ
ب َن ْف َس َك ن ًَارا او ُ ار ْع إِ َلى َجنَّة َع ْر ُض َها َّ
الس َم َ
َت َل َّظىََ ،ل َي ْص ََلهَ ا إِ ََّل ْاْلَ ْش َقى.
الصالِحِ َ ،و َأ ْحيِنَا َح َيا ًة َط ِّي َب ًةَ ،و َأ ْل ِ اِإيم ِ
ح ْقنَا ان َوا ْل َع َم ِل َّ ال َّل ُه َّم َث ِّب ْتنَا َع َلى ْ ِ َ
حي َن. الصال ِ ِ
بِ َّ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 254
يمَ ،وا ْغ ِف ْر َلنَا َول ِ َوال ِ ِدينَا َول ِ َج ِمي ِع ِ الس ِم ُ
يع ا ْل َعل ُ
ِ
َر َّبنَا َت َق َّب ْل منَّا إِن ََّك َأن َْت َّ
يم. ا ْلمسلِ ِمي َن ،إِن ََّك َأن َْت ا ْل َبر ا ْل َك ِريم َوالر ْحم ُن ِ
الرح ُ
ُ َّ َ َّ ُّ ُ ْ
ات ا ْل ُم ْسلِ ِم َ
ين ون :مِ ْن م َخا َل َف ِ
ُ اض َر ُة ال َّثال ِ َث ُة َو ْاْلَ ْر َب ُع َ تص ٌر مِن« :فِ ْق ُه ِّ
الص َيا ِم» (ا ْل ُم َح َ (*) َما َم َّر ِذ ْك ُر ُه ُم ْخ َ
ان 1439هـ| 2018-6-8م. يد ،)2ا ْل ُج ُم َع ُة 23مِ ْن َر َم َض َ فِي ا ْل ِع ِ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
255 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
ِ
الف ْه ِر ُس
الد ْر ُس الث َّ ِام ُنَ « :ت َع َّل ْم عَ ِقيدَ َت َك (َ :)1أهَ ِّم َّي ُة ا ْل َع ِقيدَ ِة»52 .......................
َّ
ت فِي َر َم َض َ
ان»73 .......................... ي َع َشرِ « :قيم ُة ا ْل َو ْق ِ ح ِ
اد َ الد ْر ُس ال ْ َ
َّ
َ َ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ 256
الص َحا َب ِة ﭫ َو َت ْض ِح َياتِ ِه ْم» 77 ...... الد ْر ُس الثَّانِ َي َع َش َرَ « :م َو ِاق ُ
ف مِ ْن ِج َه ِ
اد َّ َّ
الرابِ َع َع َش َرَ « :ت َع َّل ْم ع َِقيدَ َت َك (َ :)4م ْف ُهو ُم ا ْل ِع َبا َد ِة َو َأ ْر َكا ُن َها» 92 ........ َّ
الد ْر ُس َّ
ادي َوال ْ ِع ْش ُرونََ « :ت َع َّل ْم َع ِقيدَ َت َك ( :)8ا ْل َك ََل ُم َع ِن الت ََّو ُّس ِل
ح ِالد ْر ُس ال ْ َ
َّ
َو ِاَل ْستِ َغا َث ِة (142 .........................................................»)1
الر ُّد َع َلى ُح َججِ ا ْل ُم ْبت َِدعَ ِة ِ ِ ِ
الد ْر ُس الثَّاني َوالْع ْش ُرونََ « :ت َع َّل ْم عَقيدَ َت َك (َّ :)9
َّ
فِي الت ََّو ُّس ِل َو ِاَل ْستِ َغا َث ِة»150 ..................................................
ث و ال ْ ِع ْش رونََ « :تع َّلم َع ِقيدَ َت َك (َ :)10تو ِحيدُ ْاْل َسم ِ
اء ْ َ ْ َ ْ ُ الد ْر ُس الثَّالِ ُ َ
َّ
ات» 160 .............................................................. الص َف ِ
َو ِّ
َ ْ َ َ َ ْ ُ
257 وس شه ِر َرمضان
مِن د ُر ِ
الرابِ ُع َوال ْ ِع ْش ُرونَ« :الدِّ ي ُن َي ْح ُك ُم َك فِي ُك ِّل َش ْي ٍء» 166 ................ َّ
الد ْر ُس َّ
خ ِام ُس َوال ْ ِع ْش ُرونَُ « :ج ْم َل ٌة ُم ْخت ََص َر ٌة مِ ْن َأ ْح َكا ِم زَ َك ِاة ا ْل ِف ْط ِر» 170 ....
الد ْر ُس ال ْ َ
َّ
ِ ِ
الساد ُس َوالْع ْش ُرونَُ « :سنَ ٌن َم ْه ُج َ
ور ٌة» 179 ............................ َّ
الد ْر ُس َّ
الدر ُس السابِ ُع َوال ْ ِع ْشرونَ« :فِ ْقه ْاْلَم ِر بِا ْلم ْعر ِ
وف َوالنَّ ْه ِي عَ ِن ا ْل ُمنْ َك ِر» 191 .... َ ُ ُ ْ ُ َّ َّ ْ
يم ٌة لِلت َّْو َب ِة» 198 ................ِ الد ْر ُس الث َّ ِام ُن َوال ْ ِع ْش ُرونََ « :ر َم َض ُ
ان ُف ْر َص ٌة عَظ َ َّ
الص َيا ِم َوا ْل ُقر ِ ِ ِ
آن»207 .................. ْ اع َش ْه ِر ِّ
الد ْر ُس التَّاس ُع َوالْع ْش ُرونََ « :و َد ُ
َّ
ات فِ ِ
يد َو ُجم َل ٌة مِ َن ا ْلم َخا َل َف ِ
الدر ُس الث َّ َالثُونَ« :سنَ ُن ا ْل ِع ِ
يه»216 ................ ُ ْ ُ َّ ْ
ِ
الف ْه ِر ُس 255 .................................................................