www.Lycee4.

com
 ‫ﻃﺮﯾﻖ اﻟﻨﺠﺎح ﻣﻦ ھﻨﺎ اﻟﻤﻨﮭﺠﯿﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ‬
‫‪ -1‬دﻋﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎھﺞ اﻟﻤﺸﻜﻮك ﻣﻦ ﺻﺤﺘﮭﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﺮوج ﻓﻲ اﻟﻤﻮاﻗﻊ و اﻟﺘﻲ ﻻ ﯾﻜﻮن ﻟﮭﺎ ﻣﺮدود‬
‫ﺟﯿﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﻟﻤﺤﺼﻞ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺴﺒﺐ وﺟﻮد ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺮوﻗﺎت ﻓﻲ اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ وﻓﻲ اﻟﻤﻨﮭﺠﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻗﺪ ﯾﻘﻊ اي ﺷﺨﺺ ﻓﻲ ﻓﺦ ﻛﯿﻔﯿﺔ اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ اذا ﻟﻢ ﯾﺮاﺟﻊ اﻻﻃﺎر اﻟﻤﺮﺟﻌﻲ اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ﻟﺪن‬
‫اﻟﻮزارة اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ اﻟﻮﻃﻨﯿﺔ ذﻟﻚ ﺑﻐﯿﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻛﯿﻔﯿﺔ اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ واﺗﺒﺎع اﻟﺨﻄﻮات اﻟﻤﻨﮭﺠﯿﺔ اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ‬
‫اﻟﺴﻠﯿﻢ واﻟﺼﺤﯿﺢ‬
‫‪ -3‬وﻋﻠﯿﮫ ﻓﺈﻧﻨﻲ ﻗﻤﺖ ﺑﻌﻤﻞ ﺳﯿﻌﻮد ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﯿﻊ ﺑﺎﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻻﯾﺠﺎﺑﯿﺔ ﻓﻲ ﻣﺎدة اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﺑﺈذن اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬
‫ﻟﺘﺬﻛﯿﺮ اﻻﻃﺎر اﻟﻤﺮﺟﻌﻲ ﻣﺘﻮﻓﺮ ﻟﺪى اﻻﺳﺎﺗﺬة اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﻠﺬﯾﻦ ﯾﺪرﺳﻮن ﺳﻠﻚ ﺛﺎﻧﯿﺔ ﺑﻜﺎﻟﻮرﯾﺎ ﻟﺸﻌﺒﺔ اﻵداب‬
‫واﻟﻌﻠﻮم اﻻﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‬

‫‪www.Lycee4.com‬‬
 ‫ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺒﻌﺚ واﻹﺣﯿﺎء‬
‫ﻇﮭﺮت ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺒﻌﺚ واﻹﺣﯿﺎء ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻋﺪة ﻋﻮاﻣﻞ ﻧﺠﻤﻠﮭﺎ ﻓﻲ اﻻﺗﻲ ‪ :‬اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺘﺎرﯾﺨﻲ ﯾﺘﺠﻠﻰ ﻓﻲ ﺗﻜﺎﻟﺐ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ و اﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺣﻤﻠﺔ ﻧﺎﺑﻠﯿﻮن ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﺬي ﯾﺘﺠﻠﻰ ﻓﻲ ﻇﮭﻮر اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ واﻟﻄﺒﺎﻋﺔ وﺗﻨﺎﻣﻲ‬
‫ﻓﻌﻞ اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ و)اﻟﺒﻌﺜﺎت اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ(‪ ,‬وﻗﺪ ﻋﻤﻠﺖ ھﺬه اﻟﺤﺮﻛﺔ ﻋﻠﻰ إﻋﺎدة اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ إﻟﻰ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﯿﮫ ﻗﺪﯾﻤﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺮﻛﻮد‬
‫واﻻﻧﺤﻄﺎط اﻟﺬي ﻋﺮﻓﮫ وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ ﻣﺎﺿﻲ اﻟﻘﺼﯿﺪة اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ واﺗﺨﺎذھﺎ ﻧﻤﻮذﺟﺎ وﻣﺜﻼ أﻋﻠﻰ‪ ,‬ﻛﻤﺎ ﻋﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ‬
‫اﺳﺘﻠﮭﺎم اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ واﻷﺳﺲ اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ ﻟﻠﻘﺼﯿﺪة اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺟﺰاﻟﺔ اﻟﻠﻔﻆ وﻧﺼﺎﻋﺔ اﻟﻤﻌﻨﻰ وﻣﺘﺎﻧﺔ‬
‫اﻟﺘﺮﻛﯿﺐ وﻗﻮة اﻟﺠﺮس‪ ،‬وﺗﻨﺘﻤﻲ اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻗﯿﺪ اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ إﻟﻰ اﻟﺘﯿﺎر اﻹﺣﯿﺎﺋﻲ‪ ،‬وﯾﻌﺪ )اﺳﻢ اﻟﺸﺎﻋﺮ( ﻣﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﺮواد ) ﻣﺤﻤﻮد‬
‫ﺳﺎﻣﻲ اﻟﺒﺎرودي‪ ،‬اﺣﻤﺪ ﺷﻮﻗﻲ‪ ،‬ﺣﺎﻓﻆ اﺑﺮاھﯿﻢ ( اﻟﺬﯾﻦ أﺳﮭﻤﻮا ﺑﺈﺑﺪاﻋﺎﺗﮭﻢ ﻓﻲ إﻏﻨﺎء وإﺛﺮاء ﺧﻄﺎب اﻟﺒﻌﺚ واﻹﺣﯿﺎء‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﻣﻀﺎﻣﯿﻦ اﻟﻘﺼﯿﺪة؟ ﻣﺎ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻔﻨﯿﺔ واﻟﺪﻻﻟﯿﺔ ﻟﻠﻘﺼﯿﺪة؟ إﻟﻰ أي ﺣﺪ اﺳﺘﻄﺎع اﻟﺸﺎﻋﺮ ﺗﻤﺜﻞ ﺧﺼﺎﺋﺺ‬
‫ﺧﻄﺎب اﻟﺘﯿﺎر اﻹﺣﯿﺎﺋﻲ؟‬
‫‪ -‬ﻓﺮﺿﯿﺔ اﻟﻘﺼﯿﺪة‪ :‬اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﺷﻜﻞ اﻟﻘﺼﯿﺪة اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ )ﻧﻈﺎم اﻟﺸﻄﺮﯾﻦ( و ﻋﻨﻮان اﻟﻘﺼﯿﺪة‪ ...‬وﺑﺪاﯾﺘﮭﺎ‪ ،...‬ﻓﺈﻧﻨﺎ‬
‫ﻧﻔﺘﺮض ان‪ ...‬ﻓﮭﻞ ﻣﻀﻤﻮن اﻟﻘﺼﯿﺪة ﯾﺆﻛﺪ ﺻﺤﺔ ھﺬه اﻟﻔﺮﺿﯿﺔ؟‬
‫‪ -‬ﻣﻀﺎﻣﯿﻦ اﻟﻘﺼﯿﺪة‪ :‬ﻣﺰج اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻘﺼﯿﺪة ﺑﯿﻦ اﻟﺸﻜﻮى‪ -‬اﻟﻔﺨﺮ‪ -‬اﻟﻤﺪح‪-‬اﻟﺤﻜﻤﺔ * ﺣﯿﺚ ﺟﺎء ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺸﻜﻮى‬
‫ﻟﯿﺒﺮز‪ *...‬أﻣﺎ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻔﺨﺮ ﻓﺘﻮزع ﺑﯿﻦ‪ *...‬أﻣﺎ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻤﺪح ﺟﺎء ﻟﯿﺒﺮز ‪...‬‬
‫وﯾﻤﻜﻦ ﺗﺘﺒﻊ وﺣﺪات اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻛﺎﻻﺗﻲ‪ :‬ﻓﻔﻲ ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﻘﺼﯿﺪة اﺷﺘﻜﻰ‪...‬ﺗﻢ اﻧﺘﻘﻞ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ اﻟﻰ ﻣﺪح‪ ...‬ﺛﻢ اﺧﺘﺘﻢ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻘﺼﯿﺪة‬
‫ﺑﻨﺼﯿﺤﺔ ﻣﻀﻤﻮﻧﮭﺎ‪...‬‬
‫‪ -‬اﻟﺤﻘﻮل اﻟﺪﻻﻟﯿﺔ‪ :‬ﯾﺘﻮزع ﻣﻌﺠﻢ اﻟﻘﺼﯿﺪة ﺑﯿﻦ ﺣﻘﻠﯿﻦ دﻻﻟﯿﯿﻦ ھﻤﺎ ) ﺣﻘﻞ اﻟﺸﻜﻮى‪– ...:‬و ﺣﻘﻞ اﻟﻔﺨﺮ‪(...:‬و اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﻌﺠﻢ ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ ان ﺣﻘﻞ اﻟﻔﺨﺮ اﻛﺜﺮ ھﯿﻤﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻞ اﻟﺸﻜﻮى ﻓﻲ اﻟﻘﺼﯿﺪة واﻟﻤﻼﺣﻆ ان اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺤﻘﻠﯿﻦ ﻋﻼﻗﺔ ) ﺗﻨﺎﻓﺮ‬
‫و اﻧﻔﺼﺎل‪ (-‬ﻓﺤﻘﻞ اﻟﺸﻜﻮى ﯾﻌﻜﺲ ﻧﻔﺴﯿﺔ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻤﺮﯾﻀﺔ واﻣﺎ ﺣﻘﻞ اﻟﻔﺨﺮ ﻓﯿﻌﻜﺲ ﻧﻔﺴﯿﺔ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻤﺘﻮازﻧﺔ واﻟﻘﻮﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺼﻮرة اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ‪ :‬وﻗﺪ اﺧﺘﺎر اﻟﺸﺎﻋﺮ ﺻﻮر ﺷﻌﺮﯾﺔ ﻣﺸﺘﻘﺎت ﻣﻦ اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ وﻣﻦ اﻟﻤﺨﺰون‬
‫اﻟﺸﻌﺮي اﻟﻘﺪﯾﻢ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ ﺗﺎﻧﯿﺔ‬
‫ﺣﯿﺚ ﺗﻮزﻋﺖ ﺑﯿﻦ اﺳﻠﻮب اﻻﺳﺘﻌﺎرة‪-...‬ﺛﻢ اﺳﻠﻮب اﻟﻤﺠﺎز ‪...‬اﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ اﺳﻠﻮب اﻟﺘﺸﺒﯿﮫ‪-...‬ﺑﺤﯿﺚ ﻟﻢ ﯾﻘﺘﺼﺮ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺒﻼﻏﯿﺔ ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ﺗﻌﺪداﺗﮫ اﻟﻰ اﻹﺗﯿﺎن ﺑﺎﻟﻤﺤﺴﻨﺎت اﻟﺒﺪﯾﻌﯿﺔ ﻣﺜﻞ)اﻟﻄﺒﺎق‪-...‬اﻟﺘﺮادف )‪...‬‬
‫*وﺿﺎﺋﻒ اﻟﺼﻮرة اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ ‪ :‬وﻗﺪ ﻣﺎرﺳﺖ ھﺬه اﻟﺼﻮر اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻮم اﻟﻮﻇﯿﻔﺔ اﻟﺘﺰﯾﻨﯿﺔ واﻟﺘﺠﻤﯿﻠﯿﺔ واﻟﺘﺄﺛﯿﺮﯾﺔ ﻟﺪى‬
‫اﻟﻘﺎرئ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻻﯾﻘﺎع اﻟﺨﺎرﺟﻲ اﻟﺪاﺧﻠﻲ ‪ :‬ﻧﻀﻢ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺤﺮ‪...‬اﻟﺬي ﺗﻔﻌﯿﻠﺘﮫ‪ ...‬ﻛﻤﺎ اﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ وﺣﺪة اﻟﺮوي ھﻮ‪...‬‬
‫ﻛﻤﺎ اﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﻓﯿﺔ ﻣﻮﺣﺪة‪ ...‬ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﺗﺨﻠﻮا اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻣﻦ ﻇﺎھﺮة اﻟﺘﺼﺮﯾﻊ‪ ...‬اﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻻﯾﻘﺎع اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﻓﻘﺪ‬
‫وﺿﻒ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﺘﻮازي اﻟﺘﺮﻛﯿﺒﻲ اﻟﺘﺎم‪...‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﯾﺘﻀﻤﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮازي اﻟﺘﺮﻛﯿﺒﻲ اﻟﻐﯿﺮ اﻟﺘﺎم‪...‬واﻟﺪﻻﻟﻲ ﺑﺎﻟﺘﻀﺎد‪) ...‬اﻣﻮت ‪/‬اﻧﻌﺶ( ﻛﻤﺎ اﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻜﺮار ﺑﺄﻧﻮاﻋﮫ‬
‫اﻻرﺑﻌﺔ )ﺗﻜﺮار اﻟﺤﺮف اﻟﻮاﺣﺪ‪-...‬اﻟﻠﻔﻈﺔ‪-...‬اﻟﺠﻤﻠﺔ‪-...‬اﻟﻨﺴﻖ اﻟﻌﺮوﺿﻲ ‪...‬‬
‫‪ -‬اﻻﺳﺎﻟﯿﺐ ‪ :‬ﻣﺰج اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻘﺼﯿﺪة ﺑﯿﻦ اﻻﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﺨﺒﺮﯾﺔ واﻻﻧﺸﺎﺋﯿﺔ ﺣﯿﺚ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻐﻠﺒﺔ ﻟﻸﺳﻠﻮب اﻟﺨﺒﺮي‪ ،‬ﻻن اﻟﺸﺎﻋﺮ‬
‫ﺳﻌﻰ اﻟﻰ اﺧﺒﺎر اﻟﻤﺘﻠﻘﻲ ﺑـ‪+ ...‬ﻣﺜﺎل ﻣﻦ اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﺗﺨﻠﻮا اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻣﻦ اﻻﺳﺎﻟﯿﺐ اﻻﻧﺸﺎﺋﯿﺔ ﻛﺄﺳﻠﻮب اﻟﻨﺪاء واﻻﺳﺘﻔﮭﺎم‬
‫واﻻﻣﺮ واﻟﻨﮭﻲ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺗﺮﻛﯿﺐ وﺗﻘﻮﯾﻢ ‪ :‬وﺧﻼﺻﺔ اﻟﻘﻮل ﻓﺈن اﻟﺸﺎﻋﺮ اﺳﻢ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﺳﺘﻄﺎع ﺗﻤﺜﻞ ﺧﻄﺎب اﻟﺒﻌﺚ واﻻﺣﯿﺎء ﺷﻜﻼ وﻣﻀﻤﻮﻧﺎ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ‬
‫ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻤﻀﻤﻮن ﻓﻘﺪ ﺗﻌﺪدت اﻻﻏﺮاض اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ ﻣﺎ ﺑﯿﻦ‪ ...‬ﺣﯿﺚ ﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ‪ ، ...‬اﻣﺎ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻟﺸﻜﻞ ﻓﻘﺪ اﻟﺘﺰﻣﺖ‬
‫اﻟﻘﺼﯿﺪة ﺑﻨﻈﺎم اﻟﺸﻄﺮﯾﻦ و ﺑﺎﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﺔ ﻟﻠﻘﺼﯿﺪة اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ﻣﻌﺠﻤﺎ‪ ...‬وﺻﻮرا ﺑﯿﺎﻧﯿﺔ إﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ اﻋﺘﻤﺎدھﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ وﺣﺪة اﻟﻘﺎﻓﯿﺔ واﻟﺮوي‬

‫‪www.Lycee4.com‬‬
 ‫ﺧﻄﺎب ﺳﺆال اﻟﺬات‬

‫‪ -‬ﻇﮭﺮ ﺧﻄﺎب ﺳﺆال اﻟﺬات ﻧﺘﯿﺠﺔ اﻧﮭﯿﺎر اﻟﺘﯿﺎر اﻹﺣﯿﺎﺋﻲ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ و ﻋﻮاﻣﻞ ﺗﺎرﯾﺨﯿﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ ﺛﺎﻧﯿﺔ واﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﻤﺜﻠﺖ ﻓﻲ ﻇﮭﻮر اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺒﺮﺟﻮازﯾﺔ واﻻﻧﻔﺘﺎح ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ واﻟﺘﺸﺒﻊ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮ اﻟﺤﺮ‪ ،‬و ﻣﻦ أھﻢ اﻟﻤﺒﺎدئ‬
‫واﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻲ أرﺻﺎھﺎ ھﺬا اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺪﻋﻮة إﻟﻰ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﺬات‪ ،‬واﻟﺘﺤﺮر ﻣﻦ ﻗﯿﻮد اﻷوزان اﻟﺨﻠﯿﻠﯿﺔ واﻟﻠﻐﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‪،‬‬
‫واﻟﺪﻋﻮة إﻟﻰ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﻀﻮﯾﺔ ‪ .‬وﺗﻨﺘﻤﻲ اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻗﯿﺪ اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ إﻟﻰ اﻟﺘﯿﺎر اﻟﺬاﺗﻲ‪ ،‬وﯾﻌﺪ )اﺳﻢ اﻟﺸﺎﻋﺮ( ﻣﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﺮواد‬
‫)اﻟﺸﻌﺮاء( اﻟﻠﺬﯾﻦ أﺳﮭﻤﻮا ﺑﺈﺑﺪاﻋﺎﺗﮭﻢ ﻓﻲ إﻏﻨﺎء وإﺛﺮاء ﺧﻄﺎب ﺳﺆال اﻟﺬات‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﻣﻀﺎﻣﯿﻦ اﻟﻘﺼﯿﺪة؟ ﻣﺎ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻔﻨﯿﺔ واﻟﺪﻻﻟﯿﺔ ﻟﻠﻘﺼﯿﺪة؟ إﻟﻰ أي ﺣﺪ اﺳﺘﻄﺎع اﻟﺸﺎﻋﺮ ﺗﻤﺜﻞ ﺧﺼﺎﺋﺺ‬
‫ﺧﻄﺎب اﻟﺘﯿﺎر اﻟﺪاﺗﻲ؟‬
‫‪ -‬ﻓﺮﺿﯿﺔ اﻟﻘﺼﯿﺪة‪ :‬اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﺷﻜﻞ اﻟﻘﺼﯿﺪة اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ )ﻧﻈﺎم اﻟﺸﻄﺮﯾﻦ( و ﻋﻨﻮان اﻟﻘﺼﯿﺪة‪ ...‬وﺑﺪاﯾﺘﮭﺎ‪ ،...‬ﻓﺈﻧﻨﺎ‬
‫ﻧﻔﺘﺮض ان‪ ...‬ﻓﮭﻞ ﻣﻀﻤﻮن اﻟﻘﺼﯿﺪة ﯾﺆﻛﺪ ﺻﺤﺔ ھﺬه اﻟﻔﺮﺿﯿﺔ؟‬
‫* اﻟﻤﻀﺎﻣﯿﻦ ‪ :‬ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻨﺺ اﻟﻰ وﺣﺪاﺗﮫ اﻻﺳﺎﺳﯿﺔ * ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﻘﺼﯿﺪة ‪*...‬ﺛﻢ ﺟﺎء ﻟﯿﺒﯿﻦ ‪ *...‬ﺛﻢ اﺧﺘﺘﻢ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻘﺼﯿﺪة‪...‬‬
‫‪ -‬اﻟﺤﻘﻮل اﻟﺪﻻﻟﯿﺔ‪ :‬ﯾﺘﻮزع ﻣﻌﺠﻢ اﻟﻘﺼﯿﺪة ﺑﯿﻦ ﺣﻘﻠﯿﻦ دﻻﻟﯿﯿﻦ ھﻤﺎ ) ﺣﻘﻞ اﻟﺬات‪– ...:‬و ﺣﻘﻞ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ‪(...:‬و اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﻌﺠﻢ ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ ان ﺣﻘﻞ اﻟﺬات اﻛﺜﺮ ھﯿﻤﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻞ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺼﯿﺪة واﻟﻤﻼﺣﻆ ان اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺤﻘﻠﯿﻦ ﻋﻼﻗﺔ ) ﺗﻜﺎم‪(-‬‬
‫ﻓﺤﻘﻞ اﻟﺬات ﯾﻌﻜﺲ ﻧﻔﺴﯿﺔ اﻟﺸﺎﻋﺮ واﻣﺎ ﺣﻘﻞ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ ﻓﯿﻌﻜﺲ ﻧﻔﺴﯿﺔ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻤﺘﻮازﻧﺔ واﻟﻘﻮﯾﺔ‬
‫* اﻟﺼﻮرة اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ ‪- :‬اﻋﺘﻤﺪ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﻲ ﺑﻨﺎء ﻣﻜﻮﻧﺎت اﻟﺼﻮرة اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻤﺸﺎﺑﮭﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻠﺖ ﻓﻲ ﺑﺒﻌﺾ‬
‫اﻟﺼﻮر اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ ﺗﻮزﻋﺖ ﺑﯿﻦ اﻟﺘﺸﺒﯿﮭﺎت )‪ (......‬واﻻﺳﺘﻌﺎرات )‪ (....‬واﻟﻤﺠﺎزات )‪(....‬‬
‫‪ -‬اﻣﺎ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻤﺠﺎورة ‪ :‬اﻟﻜﻨﺎﯾﺔ )‪ (...‬و اﻟﻤﺠﺎز) ‪ (....‬و اﻟﺘﺸﺨﯿﺺ واﻧﺴﻨﺔ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ‪...‬‬
‫* وﺿﯿﻔﺔ اﻟﺼﻮرة اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ ‪ :‬اﻣﺎ وﻇﯿﻔﺔ ھﺬه اﻟﺼﻮرة ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻮم ﻓﮭﻲ ﺗﺘﺠﺎوز اﻟﺘﺠﻤﯿﻞ اﻟﻰ اﻻﯾﺤﺎء واﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ﺑﻞ واﻟﺜﺄﺗﯿﺮ‬
‫اﺣﯿﺎﻧﺎ ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻻﯾﻘﺎع اﻟﺨﺎرﺟﻲ اﻟﺪاﺧﻠﻲ ‪ :‬ﻧﻀﻢ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺤﺮ‪...‬اﻟﺬي ﺗﻔﻌﯿﻠﺘﮫ‪ ...‬ﻛﻤﺎ اﻋﺮﻓﺖ اﻟﻘﺼﯿﺪة ﺗﻌﺪد ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻘﺎﻓﯿﺔ واﻟﺮوي‪ ...‬ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﺗﺨﻠﻮا اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻣﻦ ﻇﺎھﺮة اﻟﺘﺼﺮﯾﻊ‪ ...‬اﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻻﯾﻘﺎع اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﻓﻘﺪ وﺿﻒ‬
‫اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﺘﻮازي اﻟﺘﺮﻛﯿﺒﻲ اﻟﺘﺎم ‪...‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﯾﺘﻀﻤﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮازي اﻟﺘﺮﻛﯿﺒﻲ اﻟﻐﯿﺮ اﻟﺘﺎم‪...‬واﻟﺪﻻﻟﻲ ﺑﺎﻟﺘﻀﺎد‪) ...‬اﻣﻮت ‪/‬اﻧﻌﺶ( ﻛﻤﺎ اﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻜﺮار ﺑﺄﻧﻮاﻋﮫ‬
‫اﻻرﺑﻌﺔ )ﺗﻜﺮار اﻟﺤﺮف اﻟﻮاﺣﺪ‪-...‬اﻟﻠﻔﻈﺔ‪-...‬اﻟﺠﻤﻠﺔ‪-...‬اﻟﻨﺴﻖ اﻟﻌﺮوﺿﻲ‪....‬‬

‫اﻻﺳﺎﻟﯿﺐ اﻻﻧﺸﺎﺋﯿﺔ واﻟﺨﺒﺮﯾﺔ ‪ :‬ﻣﺰج اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻘﺼﯿﺪة ﺑﯿﻦ اﻻﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﺨﺒﺮﯾﺔ واﻻﻧﺸﺎﺋﯿﺔ ﺣﯿﺚ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻐﻠﺒﺔ ﻟﻸﺳﻠﻮب‬
‫اﻟﺨﺒﺮي‪ ،‬ﻻن اﻟﺸﺎﻋﺮ ﺳﻌﻰ اﻟﻰ اﺧﺒﺎر اﻟﻤﺘﻠﻘﻲ ﺑـ‪+ ...‬ﻣﺜﺎل ﻣﻦ اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﺗﺨﻠﻮا اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻣﻦ اﻻﺳﺎﻟﯿﺐ اﻻﻧﺸﺎﺋﯿﺔ‬
‫ﻛﺄﺳﻠﻮب اﻟﻨﺪاء واﻻﺳﺘﻔﮭﺎم واﻻﻣﺮ واﻟﻨﮭﻲ‪.‬‬

‫* ﺧﺎﺗﻤﺔ ‪ :‬وﻣﻦ ﺧﻼل ھﺬه اﻟﻘﺮاءة ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ ان ﻗﺼﯿﺪة ) ﻋﻨﻮان اﻟﻘﺼﯿﺪة ( ﻗﺪ ﻣﺜﻞ ﻣﻘﻮﻣﺎت ﺳﺆال اﻟﺬات ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻟﺸﻜﻞ‬
‫واﻟﻤﻀﻤﻮن ﻛﻤﺎ ان اﻟﻨﺺ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ وﻗﻔﺔ ﺗﺄﻣﻠﯿﺔ وﻟﺤﻈﺔ ﺻﺎدﻗﺔ ﺣﺎول اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﯿﮭﺎ اﺑﺮاز ‪ /‬اﺗﺒﺎث ) ﻣﻘﺼﺪﯾﺔ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻘﺼﯿﺪة ( وﻗﺪ ﺑﻠﻎ ﻟﻨﺎ اﻟﺸﺎﻋﺮ ھﺬه اﻟﺘﺄﻣﻼت ﻣﻦ ﺧﻼل ﻟﻐﺔ ﺗﻨﮭﻞ ﻣﻦ اﻟﯿﻮﻣﻲ وﺑﻨﯿﺔ اﯾﻘﺎﻋﯿﺔ ﺗﺠﻤﻊ ﺑﯿﻦ اﻟﺠﺪﯾﺪ واﻟﻘﺪﯾﻢ‬
‫وﺻﻮرة ﺷﻌﺮﯾﺔ اﻋﺘﻤﺪت ﻋﻠﻰ اﻟﺤﯿﻠﻮﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ واﻟﺘﺸﺨﯿﺺ وﺟﻨﺤﺖ اﻟﻰ اﻻﯾﺤﺎء واﻟﺘﻌﺒﯿﺮ واﺳﻠﻮب ﺗﮭﯿﻤﻦ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺠﻤﻞ‬
‫اﻟﻔﻌﻠﯿﺔ واﻟﺨﺒﺮﯾﺔ وﺿﻤﯿﺮ اﻟﻤﺘﻜﻠﻢ‬

‫‪www.Lycee4.com‬‬
 ‫ﺧﻄﺎب ﺗﻜﺴﯿﺮ اﻟﺒﻨﯿﺔ‬
‫ﻇﮭﺮ ﺧﻄﺎب ﺗﻜﺴﯿﺮ اﻟﺒﻨﯿﺔ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻋﺎﻣﻠﯿﻦ أﺳﺎﺳﯿﻦ ‪ :‬اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺘﺎرﯾﺨﻲ ﯾﺘﺠﻠﻰ ﻓﻲ ﻣﺨﻠﻔﺎت اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬
‫وﻧﻜﺒﺔ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ ﺳﻨﺔ ‪1948‬م اﻟﺘﻲ زﻋﺰﻋﺖ ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻮﺟﻮد اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬وﺧﻠﻘﺖ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﻚ واﻟﺘﺸﺘﺖ ﻓﻲ ذھﻨﯿﺔ‬
‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪ ،‬وﯾﻀﺎف إﻟﻰ ذﻟﻚ ﻇﮭﻮر اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻟﺘﺤﺮرﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﻃﺎﻟﺒﺖ ﺑﺎﻟﺘﻐﯿﯿﺮ واﻟﺤﺮﯾﺔ واﻟﺪﯾﻤﻘﺮاﻃﯿﺔ‪ .‬واﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻤﺘﻤﺜﻞ‬
‫ﻓﻲ اﻻﻧﻔﺘﺎح ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ واﻟﺘﺸﺒﻊ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮ اﻟﺤﺮ‪ .‬وﻗﺪ أﺗﻰ ھﺬا اﻟﺨﻄﺎب ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻘﻮﻣﺎت اﻟﻤﻀﻤﻮﻧﯿﺔ‬
‫واﻟﺸﻜﻠﯿﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﺳﺘﻨﺎد ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻮﻣﺎت ﺷﻌﺮﯾﺔ وﻧﻈﺮﯾﺔ ﻏﺮﺑﯿﺔ‪) ،‬وﺗﻨﺘﻤﻲ اﻟﻘﺼﯿﺪة أو ﯾﻨﺘﻤﻲ اﻟﻨﺺ( ﻗﯿﺪ اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ إﻟﻰ‬
‫ﺧﻄﺎب ﺗﻜﺴﯿﺮ اﻟﺒﻨﯿﺔ‪ ،‬وﯾﻌﺪ )اﺳﻢ اﻟﺸﺎﻋﺮ أو اﻟﺸﺎﻋﺮة أو اﻟﻨﺎﻗﺪ ( ﻣﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﺮواد )ﺑﺪر ﺷﺎﻛﺮ اﻟﺴﯿﺎب ‪ ،‬ﺻﻼح ﻋﺒﺪ اﻟﺼﺒﻮر‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻨﯿﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب اﻟﺒﯿﺎﺗﻲ وﻧﺎزك اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ( اﻟﺬﯾﻦ أﺳﮭﻤﻮا ﻓﻲ إﻏﻨﺎء وإﺛﺮاء اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺤﺮ‬
‫ﻣﺎ ﻣﻀﺎﻣﯿﻦ اﻟﻘﺼﯿﺪة؟ ﻣﺎ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻔﻨﯿﺔ واﻟﺪﻻﻟﯿﺔ ﻟﻠﻘﺼﯿﺪة؟ إﻟﻰ أي ﺣﺪ اﺳﺘﻄﺎع اﻟﺸﺎﻋﺮ ﺗﻤﺜﻞ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺧﻄﺎب‬
‫اﻟﺘﯿﺎر اﻹﺣﯿﺎﺋﻲ؟‬
‫* اﻟﻔﺮﺿﯿﺔ ‪ :‬ﯾﺆﺷﺮ ﻋﻨﻮان اﻟﻨﺺ ‪ ,‬وﺑﺪاﯾﺔ وﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻋﻠﻰ ان ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﺳﯿﺮﺗﺒﻂ ب ) ﻣﻀﻤﻮن اﻟﻘﺼﯿﺪة( ‪ +‬ﺧﺮق‬
‫اﻟﺒﻨﯿﺔ اﻻﯾﻘﺎﻋﯿﺔ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﺔ وﻃﺮﯾﻘﺔ ﺗﻮزﯾﻊ اﻟﻨﺺ =< ﻧﺤﻦ اﻣﺎم ﻗﺼﯿﺪة ﺗﻜﺴﺮ و ﺗﺨﺮق اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻘﺪﯾﻢ و ﺗﻘﺪم ﻟﻨﺎ ﻣﻮﻗﻒ‬
‫اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﻦ واﻗﻌﮭﺎ‪.‬‬
‫* اﻟﻤﻀﺎﻣﯿﻦ ‪ :‬ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻨﺺ اﻟﻰ وﺣﺪاﺗﮫ اﻻﺳﺎﺳﯿﺔ * ﻓﻲ ﻣﺴﺘﮭﻞ اﻟﻘﺼﯿﺪة ‪*...‬ﺛﻢ ﺟﺎء ﻟﯿﺒﯿﻦ ‪ *...‬وﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻘﺼﯿﺪة‪...‬‬
‫* اﻟﺤﻘﻮل اﻟﺪﻻﻟﯿﺔ ‪ :‬ﯾﺘﻮزع ﻣﻌﺠﻢ ﺑﯿﻦ ﺣﻘﻠﯿﻦ دﻻﻟﯿﯿﻦ ) ﺣﻘﻞ اﻻﻣﻞ( و)ﺣﻘﻞ اﻟﯿﺄس ( ﻣﻊ اﻋﻄﺎء اﻣﺜﻠﺔ وﺑﯿﺎن دورھﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻘﺼﯿﺪة اﻟﻰ ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ‪...‬‬
‫* اﻟﺼﻮرة اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ‪ :‬ﺗﺠﺎوزت اﻟﻤﺄﻟﻮف ﺳﻮاء ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﮭﺎ او دﻻﻻﺗﮭﺎ ﻓﺎﻟﺸﺎﻋﺮ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﺎﻻﻧﺰﯾﺎح ) إﺳﻨﺎد ﺷﻲء ﻏﯿﺮ‬
‫ﻋﺎﻗﻞ ﻟﺸﻲء ﻋﺎﻗﻞ ( =< ‪/‬ﻧﺎﻣﺖ ﯾﺪي ‪/‬دﻻﻟﻲ‪/‬اﻣﺎ اﻟﻨﺤﻮي=< ﺟﻒ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﻮاﺗﮫ ﻗﻠﺒﮫ ‪ /‬واﻟﻌﺮوﺿﯿﺔ ھﻮ ذﻟﻚ اﻟﺠﺮس‬
‫اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻲ اﻟﻤﺘﻨﺎﻏﻢ ‪ .‬ﻛﻤﺎ وﺿﻒ اﻟﺮﻣﺰ ‪/‬دﯾﻨﻲ ‪ /‬ﺗﺎرﯾﺨﻲ ‪ /‬ﻃﺒﯿﻌﻲ ‪ /‬ادﺑﻲ ‪ /‬ﺷﺨﺼﻲ ‪.‬‬
‫) ‪ +‬ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺘﺠﺪﯾﺪ اﻟﺮؤﯾﺎ ( ‪:‬اﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻻﺳﻄﻮرة ﻓﺎﻟﻨﺺ ﻏﻨﻲ ﺑﮭﺎ ‪ ....‬وﻗﺪ ادت ھﺬه اﻟﺼﻮر وﻇﯿﻔﺔ ﺗﺄﺑﯿﺮﯾﺔ‬
‫ﺛﺄﺗﯿﺮﯾﺔﻗﻮاﻣﮭﺎ ﺗﺒﻠﯿﻎ رؤﯾﺎ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﺨﺼﻮص واﻗﻌﮫ(‬
‫* اﻟﺒﻨﯿﺔ اﻻﯾﻘﺎﻋﯿﺔ ‪ :‬وﻟﺨﺪﻣﺔ ھﺬه اﻟﻤﻀﺎﻣﯿﻦ واﻟﺤﻘﻮل وﻇﻒ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﻨﯿﺔ اﯾﻘﺎﻋﯿﺔ وﯾﺘﺠﻠﻰ اﯾﻘﺎﻋﮭﺎ اﻟﺪاﺧﻠﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺧﺮق‬
‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﻤﻮدي ذي اﻟﺸﻄﺮﯾﻦ اﻟﻤﺘﺴﺎوﯾﯿﻦ اﻟﻤﺘﻨﺎﺿﺮﯾﻦ‪ /‬وﺣﺪة اﻟﻘﺎﻓﯿﺔ واﻟﺮوي ‪ /‬وﻛﺒﺪﯾﻞ ﻟﻠﻤﻘﺎﻃﻊ واﻻﺳﻄﺮ اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ‬
‫اﻟﻤﺘﻔﺎوﺗﺖ اﻟﻄﻮل اﻟﻤﺒﺘﺪأة واﻟﻤﻨﺘﮭﯿﺔ ﺑﺒﯿﺎض ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ اﻟﺘﻨﻮﯾﻊ ﻓﻲ اﻟﺮوي واﻟﻘﺎﻓﯿﺔ ‪ +‬اﻟﺠﻤﻞ اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ )‬
‫ﻃﻮﯾﻠﺔ‪/‬ﻗﺼﯿﺮة‪/‬ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ (‪.‬ﻛﻤﺎ وﺿﻒ ﺑﺤﺮ ‪ ....‬اﻣﺎ اﯾﻘﺎﻋﮭﺎ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﻟﻠﻘﺼﯿﺪة ﻓﻘﺪ وﻗﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮازي اﻟﺬي ﺗﻮزع ﺑﯿﻦ اﻟﺘﺎم‬
‫واﻟﻐﯿﺮ ﺗﺎم ﻛﻤﺎ ﺣﻀﺮ ﺗﻜﺮار اﻟﺴﻄﺮ اﻟﺸﻌﺮي وﺗﻜﺮار )ﺻﻮاﺋﺖ ٍ‪ َ . ُ . ِ .‬ـ ــﺎ ــﻰ ( و ) اﻟﺼﻮاﻣﺖ و ت ا ا ( وﻗﺪ ﺗﺠﺴﺪت‬
‫اﻟﺘﻜﺮارات ﻓﻲ ﻣﺪ اﻟﻘﺼﯿﺪة ﺑﺎﻟﺘﺠﺎﻧﺲ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ ‪ .‬وﺗﻔﺴﺮ ھﺬه اﻟﮭﯿﻤﻨﺔ اﻟﺘﺪﻓﻖ اﻟﺸﻌﻮري اﻟﻌﺎﻃﻔﻲ اﻟﻮارد ﻓﻲ اﻟﻨﺺ‬
‫واﻟﻤﻄﺒﻮع ﺑﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﯿﮫ واﻟﺤﻈﺮ ‪ /‬اﻟﻀﯿﺎع ‪... /‬‬
‫* اﻻﺳﺎﻟﯿﺐ ‪ :‬ﺣﻀﻮر واﺿﺢ ﻟﻠﺠﻤﻞ اﻟﻔﻌﻠﯿﺔ ‪ ...‬اﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺠﻤﻞ اﻻﺳﻤﯿﺔ‪....‬ﺣﻀﺮ ﻓﻲ اﻟﻨﺺ اﻻﺳﻠﻮب‬
‫اﻟﺨﺒﺮي‪...‬واﻻﻧﺸﺎﺋﻲ‪...‬وﻟﻘﺪ ﺗﻤﻈﮭﺮا ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﺳﺘﻔﮭﺎم اﻟﺘﻤﻨﻲ اﻻﻣﺮ ‪ ,‬ﻛﻤﺎ ﺗﻮزﻋﺖ اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺘﻜﻠﻢ‬
‫‪...‬واﻟﻐﺎﺋﺐ‪..‬واﻟﻤﺨﺎﻃﺐ‪...‬‬

‫* ﺧﺎﺗﻤﺔ ‪ :‬ﯾﻤﻜﻦ اﺧﺘﺰال ﻣﻘﺼﺪﯾﺔ اﻟﻨﺺ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻤﻀﻤﻮن ‪...‬وﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺸﻜﻞ ﻧﻤﻂ ﺷﻌﺮي ﺟﺪﯾﺪ ﯾﻜﺴﺮ اﻟﻤﺄﻟﻮف‬
‫وﯾﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ ﻛﻞ اﻟﺮؤى واﻟﺘﺼﻮرات ‪.‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﯾﺘﺒﯿﻦ ﻟﻨﺎ اﻧﻨﺎ ﺑﺤﻀﺮت ﻧﺺ ﯾﻤﺜﻞ ﻣﻘﻮﻣﺎت ﺷﻌﺮ ﺗﻜﺴﯿﺮ اﻟﺒﻨﯿﺔ وﺗﺠﺪﯾﺪ‬
‫اﻟﺮؤي‬

‫‪www.Lycee4.com‬‬
 ‫اﻟﻤﻘﺎﻟﺔ اﻷدﺑﯿﺔ‬

‫ﯾﻨﺪرج ھﺬا اﻟﻨﺺ ﺿﻤﻦ اﻟﻤﻘﺎﻟﺔ اﻷدﺑﯿﺔ ‪ ،‬واﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻓﻦ ﻧﺜﺮي ﻇﮭﺮت ﻓﻲ اﻟﻘﺮن ‪ 20‬ﻧﺘﯿﺠﺔ ﺗﻨﺎﻣﻲ ﻓﻌﻞ اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ و اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ و‬
‫ﻇﮭﻮر اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻣﻤﺎ ﻣﻜﻨﮭﺎ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﺸﺎر وذﯾﻮﻋﮭﺎ ﺑﯿﻦ أوﺳﺎط اﻟﻘﺮاء ‪ ،‬وﻗﺪ أﺗﺖ ﻟﻤﻮاﻛﺒﺔ اﻟﺘﺤﻮﻻت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ واﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ‬
‫واﻟﻔﻜﺮﯾﺔ واﻷدﺑﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﺘﮭﺎ ﺑﻨﯿﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ وﻣﻦ أھﻢ ﺧﺼﺎﺋﺼﮭﺎ اﻟﻮﺿﻮح واﻹﯾﺠﺎز‪ ،‬واﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻗﯿﺪ اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ‬
‫ﺗﻌﺮض) ﻣﺜﻼ ﻣﻜﻮﻧﺎت وﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻤﺴﺮح أو اﻟﻘﺼﺔ‪ ...‬أو ﻣﺜﻼ ﺗﻌﺮض ﺧﺼﺎﺋﺺ وﻣﻜﻮﻧﺎت اﻟﻘﺼﯿﺪة اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ اﻻﺣﯿﺎﺋﯿﺔ أو‬
‫اﻟﺮﻣﻨﺴﯿﺔ أو اﻟﺘﻜﺴﺮ اﻟﺒﻨﯿﺔ أو ﺗﺠﺪﯾﺪ اﻟﺮؤﯾﺎ(‪ )+‬وﻗﺪ ﻟﻌﺒﺖ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ‪ ...‬و اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ‪) ...‬ﻟﺘﯿﺎر أو ﻟﻠﻔﻦ اﻟﺬي‬
‫ﺗﻌﺎﻟﺠﮫ اﻟﻘﻀﯿﺔ اﻟﻤﻄﺮوﺣﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺺ ﻣﻊ رﺻﺪ ﺑﻌﺾ اﻟﺮواد ھﺬا اﻻﺧﯿﺮ( وﯾﻌﺪ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻨﺺ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺎد اﻟﻠﺬﯾﻦ واﻛﺒﻮا ھﺬا‬
‫اﻟﺘﯿﺎر أو ھﺬا اﻟﻔﻦ‪ .‬ﻓﻤﺎ اﻟﻘﻀﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻌﺎﻟﺠﮭﺎ اﻟﻨﺺ؟ وﻣﺎ ﻃﺮﯾﻘﺔ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة ﻓﻲ ﻋﺮض اﻟﻘﻀﯿﺔ؟ وﻣﺎ اﻻﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﻤﻮﻇﻔﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻨﺺ؟‬
‫*اﻟﻔﺮﺿﯿﺔ ‪ :‬ﻧﻼﺣﻆ ان ﻋﻨﻮان اﻟﻨﺺ وﺑﺪاﯾﺘﮫ وﻧﮭﺎﯾﺘﮫ ھﻲ ﻣﺆﺷﺮات ﺗﺤﯿﻞ ﻋﻠﻰ ان اﻟﻨﺎﻗﺪ ﺳﯿﻘﺪم وﺟﮭﺔ ﻧﻈﺮه ﺑﺨﺼﻮص‬
‫)اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺤﺮ‪/‬اﻟﺮوﻣﺎﻧﺴﻲ‪/‬اﻟﻘﺼﺔ‪/‬اﻟﻤﻨﮭﺞ‪ (.../‬وان اﻟﻨﺺ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﻘﺎﻟﺔ ادﺑﯿﺔ ‪.‬‬
‫او ﯾﻮﺣﻲ اﻟﯿﻨﺎ ﻋﻨﻮان اﻟﻨﺺ وﺑﻌﺾ اﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻧﻨﺎ ﺑﺼﺪد ﻧﺺ ﻧﻘﺪي وﻓﻲ ﺳﯿﺘﻨﺎول اﻟﻨﺎﻗﺪ‪....‬‬
‫ﻣﻀﺎﻣﯿﻦ وﺣﺪات اﻟﻨﺺ‪:‬‬
‫* ﻣﻀﻤﻮن ﻋﺎم ‪ ) :‬اﺑﺪاء رأي اﻟﻜﺎﺗﺐ (‪.‬‬
‫* اﻻﻃﺎر اﻟﻤﺮﺟﻌﻲ ‪ :‬وﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻻﻃﺎر اﻟﻤﺮﺟﻌﻲ اﻟﻨﺺ اﻋﺘﻤﺪ اﻟﻨﺎﻗﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺟﻌﯿﺎت ﻣﺘﻌﺪدة وﯾﻤﻜﻦ ان ﻧﻠﺘﻤﺴﮭﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼل ﻣﺮﺟﻌﯿﺔ ﺗﺎرﯾﺦ اﻻدب ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺘﺒﻊ ﺿﻤﻨﻲ ﻟﺮﺣﻠﺔ اﻟﻘﺼﯿﺪة اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ اﻟﻰ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ‪ /‬ﻣﺮﺟﻌﯿﺔ ﻓﻠﺴﻔﯿﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼل ﻓﻠﺴﻔﺔ اﻟﺸﺎﻋﺮ "اﻟﻨﺎﻗﺪ " ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺸﻌﺮ اﻟﺤﺪﯾﺚ وﻣﻀﺎﻣﯿﻨﮫ ‪ /‬ﻣﺮﺟﻌﯿﺔ دﯾﻨﯿﺔ ﺣﻈﺮت ﻣﻦ ﺧﻼل " ﻣﻦ اﻟﻨﺺ‬
‫ﺑﺈﻋﺘﺒﺎر ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﺳﻮى اﻣﺜﻠﺔ " ‪ /‬ﻣﺮﺟﻌﯿﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻤﻠﺘﻠﻘﻲ ‪ / ...‬اﻟﻐﯿﺮ اﻟﻘﺎدر ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﯾﺮة ﻣﻀﺎﻣﯿﻦ ورؤاه اﻟﻤﺘﻤﻌﻨﺔ‬
‫‪ /‬وﺟﮫ ﻏﺎﻣﺾ وﻣﺤﯿﺮ ‪.‬د‬
‫إﺑﺮاز اﻟﻤﻔﺎھﯿﻢ اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ‪:‬‬
‫* ﻃﺮاﺋﻖ اﻟﻌﺮض‪ :‬اﺗﺒﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﻨﮭﺠﯿﺔ اﺳﺘﻨﺒﺎﻃﯿﺔ ﺣﯿﺚ اﻧﺘﻘﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﻟﻰ اﻟﺨﺎص ‪ /....‬اﺳﺘﻘﺮاﺋﯿﺔ ﺣﯿﺚ ﺑﺪء اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻋﻦ‬
‫‪....‬ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﺛﻢ اﻧﺘﻘﻞ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ اﻟﻰ اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﺑﯿﻦ ‪...‬وﺑﯿﻦ‪...‬ﻟﯿﺨﻠﺺ ﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ اﻟﻰ اﻟﺘﺄﻛﯿﺪ ﻋﻦ ﺟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ اﻟﻨﺺ‬
‫اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ‪ .‬ﺟﻤﻞ اﻟﻨﺺ ﻃﻮﯾﻠﺔ او ﻗﺼﯿﺮة او ﺗﻔﺴﯿﺮﯾﺔ ﻓﻘﺮات اﻟﻨﺺ اﻣﺎ ﻣﺘﺠﺎﻧﺴﺔ او ﻏﯿﺮ ﻣﺘﺠﺎﻧﺴﺔ اﻣﺎ ﻟﻐﺔ اﻟﻨﺺ ﻓﮭﻲ‬
‫ﻣﺒﺎﺷﺮة او ﻏﯿﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺗﺒﻠﯿﻐﯿﺔ او اﻗﻨﺎﻋﯿﺔ وﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﻃﺮوﺣﺘﮫ وﺿﻒ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺑﻌﺾ اﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﺤﺠﺎج ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ‪ / ...‬اﺳﻠﻮب اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ‪ / ...‬اﺳﻠﻮب اﻻﺳﺘﺸﮭﺎد ‪ / ...‬اﻟﻮﺻﻒ ﻋﻨﺪﻣﺎ وﻗﻒ ﻋﻨﺪ ﻣﻤﯿﺰات‪...‬‬
‫* اﻻﻧﺴﺠﺎم ‪ :‬وﻗﺪ ﺣﻀﺮ اﻻﻧﺴﺠﺎم ﻣﻦ ﺧﻼل )اﻟﻤﺮﺳﻞ ‪ :‬اﻟﻜﺎﺗﺐ واﻟﻤﺘﻠﻘﻲ ‪ :‬اﻟﻘﺮاء و ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ‪ :‬ﻣﻀﻤﻮن اﻟﻨﺺ‬
‫واﻟﻔﻀﺎء ‪ :‬اﻟﺰﻣﺎن و اﻟﻤﻘﺼﯿﺪﯾﺔ ‪ :‬ﻣﻐﺰى اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﻦ اﻟﻘﺼﯿﺪة (‪.‬‬
‫* اﻻﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﺤﺠﺎﺟﯿﺔ ‪:‬وﻟﻺﻗﻨﺎع ﺑﺄﻃﺮوﺣﺘﮫ وﻇﻒ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺑﻌﺾ اﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﺤﺠﺎج } ﻛﺎﻟﻮﺻﻒ ‪/‬اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ‪ /‬اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ‪ /‬اﻟﺸﺮح‬
‫واﻟﺘﻔﺴﯿﺮ‪ /‬اﻻﺳﺘﺸﮭﺎد‪ /‬اﻟﺘﻌﻠﯿﻞ‪/‬‬

‫* ﺧﺎﺗﻤﺔ ‪ :‬وﺧﻼﺻﺔ اﻟﻘﻮل ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ ان اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻃﺮح ﻟﻨﺎ ﻗﻀﯿﺔ ﻧﻘﺪﯾﺔ ﻓﻲ اﻻدب اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻋﻤﻮﻣﺎ و )اﻟﻨﺜﺮﯾﺔ او اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ(‬
‫ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻛﻤﺎ اﻧﮫ ﺳﻌﻰ اﻟﻰ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ )ﺷﻌﺮ اﻟﺘﻔﻌﯿﻠﺔ –اﻟﻘﺼﺔ‪-‬اﻟﺮﻣﻨﺴﻲ‪ (...‬و ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺸﻜﻞ ﯾﻤﺜﻞ اﻟﻨﺺ ﻣﻘﻮﻣﺎت ﻓﻦ‬
‫اﻟﻤﻘﺎﻟﺔ اﻻدﺑﯿﺔ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ ﻃﺒﯿﻌﺔ اﻟﻤﻌﺠﻢ اﻟﻨﻘﺪي اﻟﺬي ھﯿﻤﻦ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﺎھﻮ )ﺷﻌﺮي ‪,‬ﻗﺼﺼﻲ‪ (...‬وﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻤﺮﺟﻌﯿﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫ﻟﻢ ﺗﺤﺪ ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﺴﯿﺎق وﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻤﻨﮭﺠﯿﺔ )اﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻃﯿﺔ او اﻻﺳﺘﻘﺮاﺋﯿﺔ( وﺗﻮﻇﯿﻒ ﺑﻌﺾ اﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﺤﺠﺎج) ﻛﺎﻟﻮﺻﻒ‬
‫واﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ اﻟﺸﺮح واﻟﺘﻔﺴﯿﺮ اﻻﺳﺘﺸﮭﺎد اﻟﺘﻌﻠﯿﻞ‬

‫‪www.Lycee4.com‬‬
 ‫اﻟﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﯿﺮة‬

‫ﻇﮭﺮت اﻟﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﯿﺮة ﻣﻊ ﻣﻄﻠﻊ اﻟﻘﺮن ‪ 20‬ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻋﻮاﻣﻞ ﺛﻘﺎﻓﯿﺔ ﺗﻤﺜﻠﺖ ﻓﻲ ﻇﮭﻮر اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‬
‫واﻟﻄﺒﺎﻋﺔ وﺗﻨﺎﻣﻲ ﻓﻌﻞ اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ ﻣﻤﺎ ﻣﻜﻨﮭﺎ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﺸﺎر ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق واﺳﻊ وﻋﻮاﻣﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺗﻤﺜﻠﺖ ﻓﻲ اﻟﺘﺤﻮﻻت اﻟﺘﻲ‬
‫ﻃﺮأت ﻋﻠﻰ ﺑﻨﯿﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ وﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﮭﺎ اﻟﻜﺜﺎﻓﺔ واﻻﯾﺠﺎز وﻣﻦ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﮭﺎ )اﻟﺸﺨﺼﯿﺎت اﻟﺤﺪث اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن(‬
‫وﻣﻦ أھﻢ رواد ھﺬا اﻟﻔﻦ ﻧﺠﺪ ﻛﻞ ﻣﻦ )ﻧﺠﯿﺐ ﻣﺤﻔﻮظ وﻋﺒﺪ اﻟﻤﺠﯿﺪ ﺑﻦ ﺟﻠﻮن وﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﯾﻢ ﻏﻼب( وﯾﻌﺪ ﺻﺎﺣﺐ ھﺬا اﻟﻨﺺ‬
‫اﻟﻘﺼﺼﻲ ﻗﯿﺪ اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ ﻣﻦ أھﻢ اﻟﻘﺼﺎﺻﯿﻦ اﻟﻌﺮب‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﻣﻀﺎﻣﯿﻦ اﻟﻘﺼﺔ؟ وﻣﺎ ﻣﺘﺜﻨﮭﺎ اﻟﺤﻜﺎﺋﻲ؟ وﻣﺎ اﻻﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﻤﻮﻇﻔﺔ ﻓﻲ ﻋﺮض اﻟﻘﺼﺔ؟‬
‫* اﻟﻔﺮﺿﯿﺔ ‪ :‬ﯾﺤﻤﻞ ﻋﻨﻮان اﻟﻨﺺ وﺑﺪاﯾﺔ وﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻨﺺ ﻣﺸﯿﺮات داﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻧﻨﺎ ﺑﺼﺪد ﻧﺺ ﻗﺼﺼﻲ ﺗﺮﺗﺒﻂ اﺣﺪاﺛﮫ ب)‪(...‬‬
‫* اﻟﻤﺘﻦ اﻟﺤﻜﺎﺋﻲ ‪ :‬ﺑﺪأت اﻟﻘﺼﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ‪...‬ﺛﻢ‪....‬و‪...‬‬
‫اﻟﻤﺘﻮاﻟﯿﺎت اﻟﺴﺮدﯾﺔ‪ :‬ﻣﻘﻄﻊ اﻻول‪....‬اﻟﻤﻘﻄﻊ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪....‬اﻟﻤﻘﻄﻊ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪....‬‬
‫* اﻟﺨﻄﺎﻃﺔ اﻟﺴﺮدﯾﺔ ‪ :‬اﻟﻮﺿﻌﯿﺔ اﻟﺒﺪاﺋﯿﺔ ‪) .....‬اﻟﻮﺳﻂ‪ :‬اﻟﺤﺪث اﻟﻄﺎرئ‪.....‬ﺳﯿﺮورات اﻟﺘﺤﻮل‪.....‬اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ‪ (.....‬اﻟﻮﺿﻌﯿﺔ‬
‫اﻟﻨﮭﺎﺋﯿﺔ‪....‬‬
‫* اﻟﻘﻮى اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ) اﻟﺸﺨﺼﯿﺎت(‪ :‬ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻛﻞ ﺷﺨﺼﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪة اﺑﺘﺪاءا ﺑﺎﻟﺸﺨﺼﯿﺔ اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺷﺨﺼﯿﺔ ﻣﺤﻮرﯾﺔ‬
‫ﺗﻨﺘﻤﻲ اﻟﻰ ﻃﺒﻘﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ‪ /‬ﺑﻮرﺟﻮازﯾﺔ ‪ +.‬اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﯿﻦ اﻟﺸﺨﺼﯿﺎت ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻮاﺻﻞ ‪ /‬ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻌﺎرض * اﻟﻘﯿﻢ‬
‫واﻻﻧﺴﺎق اﻟﻔﻜﺮﯾﺔ وﻗﺪ وﺟﺪت ﻓﻲ اﻟﻨﺺ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﯿﻢ اﻻﯾﺠﺎﺑﯿﺔ ‪ :‬اﻟﺨﯿﺮ‪,‬ﺗﺘﻌﻠﻢ ﺷﯿﺌﺎ ﺧﯿﺮا ﻣﻦ اﻟﻘﺼﺔ ‪...‬واﻟﻘﯿﻢ اﻟﺴﻠﺒﯿﺔ‪ :‬اﻟﺸﺮ‪,‬‬
‫ﺗﺘﻌﻠﻢ ﺷﯿﺌﺎ ﺳﯿﺌﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﺼﺔ‪...‬وﻗﺪ ﻣﺎل اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻰ اﻟﻘﯿﻢ اﻻﯾﺠﺎﺑﯿﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻘﺪﯾﻤﮫ ﻟﺮھﺎن اﻟﻨﺺ ‪.‬‬
‫* اﻟﺒﻨﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﺔ ‪ :‬وﻗﺪ ﺗﻔﺎﻋﻠﺖ ھﺬه اﻟﻌﻮاﻣﻞ ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻨﮭﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺒﻨﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﺔ ﻟﻠﻨﺺ وﯾﺘﺠﻠﻰ ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺬات ‪ :‬اﻟﺒﻄﻞ ‪ ,‬ﻋﺎﻣﻞ‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪ :‬اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﺬي ﺗﺘﻤﺤﻮر ﺣﻮﻟﮫ اﻟﻘﺼﺔ < ﻋﻼﻗﺔ وﺻﻞ ورﻏﺒﺔ ‪ ,‬اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻤﺮﺳﻞ ‪ :‬اﻟﺬي ﯾﺪﻓﻊ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺬات ﻧﺤﻮ‬
‫اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪,‬اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻤﺮﺳﻞ اﻟﯿﮫ ‪ :‬اﻟﻤﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﺿﻮع <ﻋﻼﻗﺔ ارﺳﺎل ‪ ,‬اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪ ‪:‬اﻟﻤﺴﺎﻋﺪ ﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺬات‪,‬‬
‫اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻤﻌﺎرض ‪ .‬اﻟﻤﻌﺮﻗﻞ ﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺬات‪ <.‬ﻋﻼﻗﺔ ﺻﺮاع‪.‬‬
‫اﻣﺎ اﻻﺛﺮ اﻟﺠﻤﺎﻟﻲ ﻓﻘﺪ ﺗﺠﻠﻰ ﻓﻲ ﺗﻌﺰﯾﺰ او ﺗﻜﺴﯿﺮ اﻓﻖ اﻧﺘﻈﺎر اﻟﻤﺘﻠﻘﻲ‪.‬‬
‫*اﻟﺰﻣﻦ ‪ :‬اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻮاﻗﻌﻲ او اﻟﻔﺰﯾﺎﺋﻲ )اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ( ﻓﻲ اﻟﻨﺺ =< وﻗﺪ ﺑﺪأ ﻣﻦ ﻟﺤﻈﺔ اﻟﻠﻘﺎء ‪ ...‬اﻟﻰ ﻟﺤﻈﺔ ‪ ,‬اﻣﺎ اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻨﻔﺴﻲ‬
‫ارﺗﺒﻂ ﺑﺎﻻﺳﺘﺮﺟﺎع ﻣﻦ ﺧﻼل اﺳﺘﺤﻀﺎر اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ ﻟﻠﺤﻈﺎت )ﺑﯿﺘﮫ اﻟﺼﺮاع ﻣﻊ اﺣﺪ اﻟﺸﺨﺼﯿﺎت (‬
‫* اﻟﻤﻜﺎن ‪ :‬اﻣﺎ اﻟﻔﻀﺎء اﻟﻘﺼﺼﻲ اﻟﺬي دارت ﻓﯿﮫ اﻻﺣﺪاث ﻓﻘﺪ اﻧﻄﻠﻖ ﻣﻦ ‪....‬‬
‫* اﻟﺴﺮد ‪ :‬ﯾﺒﺪو اﻟﺴﺎرد ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻘﺼﺔ اﻧﮫ اﺷﺎر اﻟﻰ ادق اﻟﺘﻔﺎﺻﯿﻞ وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺮؤﯾﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﻠﻒ او اﻟﺮؤﯾﺔ ﻣﻊ وھﻮ‬
‫ﯾﻘﻮم ﺑﻮﻇﯿﻔﺘﯿﻦ اﻻوﻟﻰ ﺳﺮدﯾﺔ واﻟﺜﺎﻧﯿﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ‪.‬‬
‫* اﻟﺤﻮار ‪ :‬ﺣﻈﺮ ﺑﺸﻜﻠﯿﻦ ‪:‬اﻟﺨﺎرﺟﻲ )ﺑﯿﻦ ﺷﺨﺼﯿﺘﯿﻦ ( ﻣﻦ ﺧﻼل‪...‬واﻟﺪاﺧﻠﻲ ﺣﻀﺮ اﺛﻨﺎء ﻟﺤﻈﺔ اﻻﺳﺘﺮﺟﺎع ‪.‬‬
‫* اﻻﺳﺘﮭﻼل ‪ <= :‬دﯾﻨﺎﻣﻲ ‪ :‬ھﻮ ﺻﻮب اﻟﻘﺼﺔ ‪ /‬ﺛﺎﺑﺖ ‪ :‬اﻟﺪﯾﻜﻮر واﻟﻔﻀﺎء ﻗﺒﻞ ‪ / ...‬ﺗﻘﺪﻣﻲ ‪ :‬ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ ‪ /‬ﻣﻌﻄﻞ ‪.‬‬
‫* اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ ‪ <=:‬ﺳﻌﯿﺪة‪ /‬اﻟﮭﺎوﯾﺔ اﻟﺪراﻣﯿﺔ ‪ /‬ﺣﺎدث ﻣﻔﺎﺟﺊ ‪ ،‬اﻟﺮﺟﻮع اﻟﻰ وﺿﻌﯿﺔ ھﺸﺔ‪ / ...‬ﻧﮭﺎﯾﺔ ﻋﻘﻠﯿﺔ او ﻓﻠﺴﻔﯿﺔ ‪ /‬ﻏﯿﺎب‬
‫اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ ‪ .‬ﺗﺮﻛﮭﺎ ﻟﻠﻘﺎرئ ﻛﺎﺳﺘﻨﺘﺎج او ﻧﻘﻂ )‪.(...‬‬
‫* اﻟﻌﻼﻗﺎت ‪ <= :‬ﺑﯿﻦ اﻻﺳﺘﮭﻼل اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ ‪ :‬اﻣﺎ ﺗﺸﺎﺑﮫ ‪ /‬ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻌﺎرض ‪.‬‬
‫اﻟﺮؤﯾﺔ اﻟﺴﺮدﯾﺔ‪ :‬رؤﯾﺔ ﻣﻊ او ﻣﻦ اﻟﺨﻠﻒ‬
‫* ﺧﺎﺗﻤﺔ ‪ <=:‬ﯾﺮاھﻦ اﻟﻨﺺ اﻟﻘﺼﺼﻲ ﻋﻠﻰ اھﻤﯿﺔ اﻟﻮﻋﻲ اﻟﺼﺤﯿﺢ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﯾﻌﺰز اﻟﻨﺺ ﻗﯿﻢ ‪ ) ...‬اﻟﺘﺒﺎث ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺒﺪأ و اﻟﻘﻨﺎﻋﺔ‬
‫واﻟﺮﺿﻰ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﻟﻘﯿﻢ اﻟﺴﻠﺒﯿﺔ =< اﻟﻮﺻﻮﻟﯿﺔ واﻟﺘﺴﻠﻖ اﻟﻄﺒﻘﻲ واﻻﺳﺘﻐﻼل وﺗﺒﺮﯾﺮ اﻻﺧﻄﺎء ‪ ( ...‬ﻣﺎﺗﺪور ﺣﻮﻟﮫ اﻟﻘﺼﺔ‬
‫‪ ...‬ﺑﺈﯾﺠﺎز ‪.‬‬

‫وﻗﺪ اوﺻﻠﮭﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻮﻇﯿﻒ ﺟﻞ اﻟﻤﯿﻜﺎﻧﯿﺰﻣﺎت اﻟﺴﺮدﯾﺔ ﻣﻦ ﺷﺨﺼﯿﺎت واﻟﻤﺘﻦ اﻟﺤﻜﺎﺋﻲ‬

‫‪www.Lycee4.com‬‬
 ‫ﻓﻦ اﻟﻤﺴﺮح‬
‫اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ ﻓﻦ ادﺑﻲ اﺧﺘﻠﻒ اﻟﻨﻘﺎد ﻓﻲ ﻇﮭﻮره ﻓﮭﻨﺎك ﻣﻦ ﯾﻘﻮل ﺑﺎن اﻟﻤﺴﺮح ﻟﮫ اﻣﺘﺪاد واﺳﻊ ﻓﻲ ﺛﻘﺎﻓﺘﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫اﻟﺘﺮاث اﻟﺸﻌﺒﻲ )اﻟﺤﻠﻘﺔ‪ ،‬اﻟﺤﻜﻮاﺗﻲ‪ ،‬اﻟﺒﺴﺎط( وھﻨﺎك ﻓﺮﯾﻖ آﺧﺮ ﯾﻘﻮل ﺑﺎن اﻟﻤﺴﺮح ﻓﻦ ﻣﺴﺘﺤﺪث اﺳﺘﻤﺪ اﺻﻮﻟﮫ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺮح‬
‫اﻟﻐﺮﺑﻲ وﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻤﺴﺮح اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﺤﺴﻲ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﻋﺒﺮ ﺗﻘﻨﯿﺎت )اﻟﺤﻮار اﻟﺼﺮاع اﻟﺪراﻣﻲ واﻻﯾﮭﺎم ( وﻣﻦ‬
‫رواده ھﺬا اﻟﻔﻦ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺗﻮﻓﯿﻖ اﻟﺤﻜﯿﻢ ‪ ,‬اﻟﻄﯿﺐ ﻟﻌﻠﺞ‪ ,‬ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﯾﻢ ﺑﺮﺷﯿﺪ‪...‬وﯾﻌﺪ ﺻﺎﺣﺐ ھﺬه اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ ﻣﻦ ﻛﺒﺎر‬
‫اﻟﻤﻨﺘﺠﯿﻦ اﻟﻌﺮب اﻟﻠﺬﯾﻦ ﺳﺎھﻤﻮا ﻓﻲ إﻏﻨﺎء إﺛﺮاء ﻓﻦ اﻟﻤﺴﺮح‪.‬‬
‫ﻓﻤﺎ ﻣﻀﺎﻣﯿﻦ ھﺬه اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ؟ وﻣﺎ ھﻲ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻔﻨﯿﺔ اﻟﺘﻲ وﻇﻔﮭﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻟﺘﺒﻠﯿﻎ ﻣﻮاﻗﻔﮫ ؟‬
‫* اﻟﻔﺮﺿﯿﺔ ‪ :‬ﯾﺤﻤﻞ ﻋﻨﻮان اﻟﻨﺺ وﺑﺪاﯾﺔ وﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ ﻣﺸﯿﺮات داﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻧﻨﺎ ﺑﺼﺪد ﻧﺺ ﻣﺴﺮﺣﻲ ﺗﺮﺗﺒﻂ اﺣﺪاﺛﮫ‬
‫ب)‪(...‬‬
‫*اﻟﻤﺘﻦ اﻟﺤﻜﺎﺋﻲ ‪:‬ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﺸﺎھﺪ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ‪ :‬ﺗﺘﺸﻜﻞ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ ﻣﻦ ) ﻣﺸﮭﺪﯾﻦ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﯿﻦ ‪ /‬ﺛﻼث ﻣﺸﺎھﺪ ‪ (...‬اﻟﻤﺸﮭﺪ‬
‫اﻻول‪....‬اﻟﻤﺸﮭﺪ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪...‬‬
‫* اﻟﺨﻄﺎﻃﺔ اﻟﺴﺮدﯾﺔ ‪ :‬وﺿﻌﯿﺔ اﻟﺒﺪاﯾﺔ‪,...‬اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﻤﺨﻞ‪,‬وﺿﻌﯿﺔ اﻟﻮﺳﻂ‪,‬وﺿﻌﯿﺔ اﻻﻧﻔﺮاج وﺿﻌﯿﺔ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ ‪ +.‬وﻇﯿﻔﺘﮭﺎ‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﻨﺎ ﻣﻦ ﺗﻨﺎﻣﻲ اﻻﺣﺪاث وﻣﻦ ﻣﻘﺼﺪﯾﺔ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻣﺎ اﺛﺮھﺎ اﻟﺠﻤﺎﻟﻲ ﺗﻌﺰﯾﺰ او ﺗﻜﺴﯿﺮ اﻓﻖ اﻧﺘﻀﺎر اﻟﻤﺘﻠﻘﻲ‬
‫* اﻟﻘﻮى اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ) اﻟﺸﺨﺼﯿﺎت(‪ :‬ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻛﻞ ﺷﺨﺼﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪة اﺑﺘﺪاءا ﺑﺎﻟﺸﺨﺼﯿﺔ اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺷﺨﺼﯿﺔ ﻣﺤﻮرﯾﺔ‬
‫ﺗﻨﺘﻤﻲ اﻟﻰ ﻃﺒﻘﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ‪ /‬ﺑﻮرﺟﻮازﯾﺔ ‪ +.‬اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﯿﻦ اﻟﺸﺨﺼﯿﺎت ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻮاﺻﻞ ‪ /‬ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻌﺎرض ‪+.‬‬
‫اﻻﺣﺎﺳﯿﺲ ‪ :‬ﻣﻦ اھﻢ اﻻﺣﺎﺳﯿﺲ اﻟﺘﻲ وردت ﻓﻲ اﻟﻨﺺ اﻟﺤﺐ ‪/‬اﻟﻐﯿﺮة ‪/‬اﻟﻜﺮه‪/‬اﻟﺨﺪاع‪..‬‬
‫* اﻟﺒﻨﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﺔ ‪:‬ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺬات ‪ :‬اﻟﺒﻄﻞ ‪ ,‬ﻋﺎﻣﻞ اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪ :‬اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﺬي ﺗﺘﻤﺤﻮر ﺣﻮﻟﮫ اﻟﻘﺼﺔ < ﻋﻼﻗﺔ وﺻﻞ ورﻏﺒﺔ ‪,‬‬
‫اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻤﺮﺳﻞ ‪ :‬اﻟﺬي ﯾﺪﻓﻊ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺬات ﻧﺤﻮ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪,‬اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻤﺮﺳﻞ اﻟﯿﮫ ‪ :‬اﻟﻤﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﺿﻮع <ﻋﻼﻗﺔ‬
‫ارﺳﺎل ‪ ,‬اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪ ‪:‬اﻟﻤﺴﺎﻋﺪ ﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺬات‪ ,‬اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻤﻌﺎرض ‪ .‬اﻟﻤﻌﺮﻗﻞ ﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺬات‪ <.‬ﻋﻼﻗﺔ ﺻﺮاع‪.‬‬
‫*اﻟﺒﻨﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﺔ اﻟﻤﺘﻄﻮرة ‪ - :‬ﺑﻨﯿﺔ ﺗﺒﺎﯾﻦ اﻟﺮﻏﺒﺎت ‪ :‬ھﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ 'اﻻﺳﺘﮭﻼل(‪ -.....‬ﺑﻨﯿﺔ اﻟﺼﺮاع ‪ :‬اﻟﺼﺮاع اﻟﺬي دار ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﺸﺨﺼﯿﺎت ‪ -....‬ﺗﻔﺴﺦ اﻟﺒﻨﯿﺔ ‪ :‬ﺣﺪث ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ ‪.‬‬
‫* وﺿﺎﺋﻒ اﻟﺒﻨﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﺔ ‪ :‬ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﻘﺎرئ ﻣﻦ ﻣﻘﺼﺪﯾﺔ اﻟﻜﺎﺗﺐ ‪ +...‬اﻻﺛﺮ اﻟﺠﻤﺎﻟﻲ ‪ :‬ﺗﻌﺰﯾﺰ او ﺗﻜﺴﯿﺮ اﻓﻖ اﻧﺘﻈﺎر اﻟﻤﺘﻠﻘﻲ‬
‫‪/‬ﺗﻜﺴﯿﺮ اﻓﻖ اﻧﺘﻈﺎر اﻟﻤﺘﻠﻘﻲ‬
‫* اﻟﻘﯿﻢ واﻻﻧﺴﺎق اﻟﻔﻜﺮﯾﺔ وﻗﺪ وﺟﺪت ﻓﻲ اﻟﻨﺺ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﯿﻢ اﻻﯾﺠﺎﺑﯿﺔ ‪ :‬اﻟﺨﯿﺮ‪,‬ﺗﺘﻌﻠﻢ ﺷﯿﺌﺎ ﺧﯿﺮا ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ ‪...‬واﻟﻘﯿﻢ‬
‫اﻟﺴﻠﺒﯿﺔ‪ :‬اﻟﺸﺮ‪,‬ﺗﺘﻌﻠﻢ ﺷﯿﺌﺎ ﺳﯿﺌﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ‪...‬وﻗﺪ ﻣﺎل اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻰ اﻟﻘﯿﻢ اﻻﯾﺠﺎﺑﯿﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻘﺪﯾﻤﮫ ﻟﺮھﺎن اﻟﻨﺺ ‪.‬‬
‫* اﻟﺼﺮاع اﻟﺪراﻣﻲ ‪ -:‬ﺗﻤﻈﮭﺮ اﻟﺼﺮاع اﻟﺪراﻣﻲ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻮﯾﺎت اﻟﺜﻼت‪ -‬اﻟﺼﺮاع اﻟﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ) ﻣﺜﻼ‪ :‬ﺻﺮاع اﻟﺒﺮﺟﻮازﯾﺔ‬
‫واﻟﻔﻘﺮاء (‪-‬اﻟﺼﺮاع اﻟﻨﻔﺴﻲ ‪ :‬ﺑﯿﻦ وﺷﺨﺼﯿﺔ اﺧﺮى ‪ – .‬اﻟﺼﺮاع اﻟﻔﻜﺮي ‪ :‬اﻟﺼﺮاع ﻣﻊ اﻟﻨﻔﺲ )اﻟﺤﯿﺮة(‪.‬‬
‫* اﻟﺰﻣﺎن ‪ :‬اﻟﻮاﻗﻌﻲ‪....:‬اﻟﺮﻣﺰي واﻟﺰﻣﻦ اﻟﻨﻔﺴﻲ‪....‬‬
‫* اﻟﻤﻜﺎن‪ :‬اﻣﺎ اﻟﻤﻜﺎن ﻓﺘﻮزع ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ) اﻟﻤﻌﺎش واﻟﻤﻠﻤﻮس( ‪ ...‬اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺮﻣﺰي ‪.....‬‬
‫* اﻟﺤﻮار=< ﺗﻮزع اﻟﺤﻮار ﻓﻲ اﻟﻨﺺ ﺑﯿﻦ ﺣﻮار داﺧﻠﻲ ﻣﻊ اﻟﻨﻔﺲ‪ /....‬ﺣﻮار ﺧﺎرﺟﻲ ﻣﻊ اﻟﺸﺨﺼﯿﺎت ‪ /..‬ﺣﻮار ﺟﺪي‪/...‬‬
‫ﺣﻮار ﺳﺎﺧﺮ‪ /...‬ﺣﻮار ھﺰﻟﻲ "‪ / "...‬ﺣﻮار ﻣﺘﺴﻠﻂ‪ /...‬ﺣﻮار ﻣﺎﻛﺮ ﻣﺘﺤﺎﯾﻞ ‪ <=...‬ووردت ﻓﻲ اﻟﻨﺺ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻌﺎﺑﯿﺮ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ وﻇﻔﮭﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻻﺿﻔﺎء اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ ﻋﻦ ﻣﻮﺿﻮﻋﮫ ﻟﺘﺒﺴﯿﻂ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﻮار‪.‬‬
‫* اﻓﻌﺎل اﻟﻜﻼم ‪:‬وردت ﻓﻲ اﻟﻨﺺ ﺟﻤﻞ ﺗﺠﺎوزت اﻟﻘﻮة اﻟﺤﺮﻓﯿﺔ اﻻﻧﺠﺎزﯾﺔ ) ﻣﺜﻼ ﺻﺤﺘﻚ ﯾﺎ اﺑﻲ ( اﻟﻰ اﻟﻘﻮة اﻻﻧﺠﺎزﯾﺔ‬
‫اﻻﺳﺘﻠﺰاﻣﯿﺔ اﻟﻰ اﻟﻨﺼﺢ واﻻرﺷﺎد ‪ ,‬اﻻﻟﺘﻤﺎس ‪,‬اﻟﺴﺨﺮﯾﺔ ‪,‬اﻟﻮﻋﺪ ‪,‬اﻟﻮﻋﯿﺪ ‪,‬واﻟﺪﻋﺎء ﻋﻠﯿﺔ ‪ +‬اﻻﺳﺘﻔﮭﺎم ‪.‬‬
‫* ﻟﻐﺔ اﻟﻨﺺ ‪ :‬ﻟﻘﺪ ﺣﻀﺮت ﻓﯿﮭﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻌﺎﺑﯿﺮ اﻟﻌﺎﻣﯿﺔ وﻟﻐﺔ ﻋﺮﺑﯿﺔ ﻓﺼﺤﻰ ‪.‬‬
‫* اﻻرﺷﺎدات‪ :‬وﻗﺪ ﺣﻀﺮت اﻻرﺷﺎدات اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ ﻣﻨﮭﺎ ﻣﺎﯾﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺨﺮج‪ /‬اﻟﻤﺘﻠﻘﻲ‪ /‬وﻣﻨﮭﺎ ﻣﺎ ﯾﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﺪﯾﻜﻮر‪.....‬‬
‫اﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﺒﺘﺮواﻻﻧﺘﻘﺎء ‪...‬‬

‫* ﺗﺮﻛﯿﺐ و ﺗﻘﻮﯾﻢ=< اﻟﻨﺺ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺮح اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ /.../.../‬وﻣﻦ ﺧﻼﻟﮫ اوﺻﻞ ﻟﻨﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ رﺳﺎﻟﺔ ﺗﺆﻛﺪ ان ﻣﺜﺎل=< اﻟﻘﯿﻢ‬
‫اﻟﻤﻌﻨﻮﯾﺔ او اﻟﺮوﺣﯿﺔ ھﻲ اﻟﺘﻲ ﯾﻨﺒﻐﻲ ان ﺗﺸﻜﻞ ﻟﺤﻤﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﻗﺪ ﺑﻠﻐﮭﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻮﻇﯿﻒ ﺟﻞ ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻔﻨﻲ‬
‫اﻟﻤﺴﺮﺣﻲ‪...‬‬

‫‪www.Lycee4.com‬‬
 ‫اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻟﺒﻨﯿﻮي‬

‫اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻟﺒﻨﯿﻮي ھﻮ ﻣﻨﮭﺞ وﺻﻔﻲ ﯾﺴﺘﺒﻌﺪ ﻛﻞ ﻣﺎھﻮ ﺧﺎرج ﻧﺼﻲ و ﯾﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻧﺺ ادﺑﻲ ﻛﺒﻨﯿﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﺬات‪ .‬ﯾﻤﻜﻦ‬
‫ﻣﻘﺎرﺑﺘﮫ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺴﺘﻮﯾﺎﺗﮫ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ‪ .‬وﻗﺪ ﻇﮭﺮ اواﺳﻂ اﻟﻘﺮن اﻟﻤﺎﺿﻲ وﺗﻮﺳﻞ ﻓﻲ ﻃﺮﯾﻘﺔ اﺷﺘﻐﺎﻟﮫ ﺑﺎﻟﻠﺴﺎﻧﯿﺎت و ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ‬
‫و ﻣﻦ رواده ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ :‬ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم اﻟﻤﺴﺪي‪ /‬ﻛﻤﺎل اﺑﻮ دﯾﺐ ‪ /‬ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻔﺘﺎح ‪ /‬ﺻﻼح ﻓﻀﻞ اﻟﻨﺎﻗﺪ اﻟﻤﺼﺮي اﻟﺬي‬
‫اﻓﺎدﺗﮫ ﺗﺠﺮﺑﺘﮫ اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﺔ و اﻧﺸﻐﺎﻻﺗﮫ ﺑﺎﻟﺘﺮﺟﻤﺔ ﻓﻲ ﺑﻠﻮرة ﻗﺮاءاﺗﮫ ﺑﺎﻻدب اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻟﺒﻨﯿﻮي‪ .‬ﻓﻤﺎھﻮ ﻣﻮﺿﻮع‬
‫ﻧﺼﮫ ھﺬا؟ وﻛﯿﻒ ﻗﺪﻣﮫ ﻟﻨﺎ؟‬
‫* اﻟﻔﺮﺿﯿﺔ‪ :‬اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﻋﻨﻮان اﻟﻨﺺ و ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺸﯿﺮات اﻟﻠﻔﻈﯿﺔ "‪ "......‬ﺗﺤﯿﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻃﺒﯿﻌﺔ اﻟﻨﺺ اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ و ﻋﻠﻰ ان‬
‫ﻣﻮﺿﻮﻋﮫ ﺳﻮف ﯾﺴﺘﻮﻗﻔﻨﺎ ﻋﻨﺪ ﺳﻤﺎت اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻟﺒﻨﯿﻮي ‪ ,‬ﻓﺎﻟﻰ أي ﺣﺪ ﯾﻤﺜﻞ اﻟﻨﺺ اﻟﺬي ﺑﯿﻦ اﯾﺪﯾﻨﺎ ﺧﺼﺎﺋﺺ وﻣﻘﻮﻣﺎت‬
‫اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻟﺒﻨﯿﻮي ؟‬
‫* ﻣﻼﺣﻈﺔ وﻓﮭﻢ اﻟﻨﺺ‪ :‬اﻟﻨﺺ اﻟﺬي ﺑﯿﻦ أﯾﺪﯾﻨﺎ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻧﻘﺪﯾﺔ ﺳﯿﺘﻨﺎول ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻨﺎﻗﺪ ﻣﺴﯿﺮة‪ )...‬ﻣﻀﻤﻮن اﻟﻨﺺ (‬
‫* اﻟﻤﻀﻤﻮن‪ :‬ﺗﻨﺎول اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻨﺺ ) اﻟﻤﻀﺎﻣﯿﻦ ( ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻤﻀﺎﻣﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﺣﺪة‪ /.‬ﺣﻘﺐ ﺗﺎرﯾﺨﯿﺔ‪...‬‬
‫* ﺗﺤﻠﯿﻞ اﻟﻨﺺ‪ :‬ﯾﺴﻌﻰ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﺼﮫ " ﻋﻨﻮان اﻟﻨﺺ " أن ﯾﺠﯿﺐ ﻋﻦ اﻹﺷﻜﺎﻟﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻓﺮﺿﺖ ﻧﻔﺴﮭﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‪ )......‬إﺷﻜﺎﻟﯿﺔ اﻟﻨﺺ اﻟﻌﺎﻣﺔ ( ﻟﻤﻘﺎرﺑﺔ اﻟﻈﺎھﺮة اﻷدﺑﯿﺔ ؟ ‪ .‬إذ ﯾﺒﯿﻦ ﺑﺎﻟﺪﻟﯿﻞ إن اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻟﺒﻨﯿﻮي ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ أن ﯾﻔﺴﺮ‬
‫اﻟﻈﺎھﺮة اﻷدﺑﯿﺔ ﺑﺪﻟﯿﻞ ) إﺷﻜﺎﻟﯿﺔ اﻟﻨﺺ( ﻣﺜﻼ ‪ :‬ﻣﺴﺎر اﻟﻘﺼﯿﺪة اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻋﺒﺮ اﻟﻌﺼﻮر‪.‬‬
‫* اﻟﻤﻔﺎھﯿﻢ واﻟﻘﻀﺎﯾﺎ‪:‬ﺗﻮزع ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨﺺ اﻟﻨﻘﺪي ﻋﻠﻰ ﺛﻼث ﺣﻘﻮل دﻻﻟﯿﺔ ) اﻟﺤﻘﻞ اﻟﺒﻨﯿﻮي‪ :‬اﻟﺒﻨﯿﺔ ‪/‬اﻟﺤﻘﻞ اﻷدﺑﻲ ‪ :‬اﻟﺸﺎﻋﺮ‬
‫اﻟﻌﺮﺑﻲ ‪ ,‬ﻟﻠﺴﺎن اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ , ,‬اﻟﺸﻌﺮ‪ /‬اﻟﺤﻘﻞ اﻟﺘﺎرﯾﺨﻲ ‪ :‬اﻟﺤﻘﺐ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ‪ <= (.‬ھﻨﺎك ﺣﻀﻮر ﯾﻜﺎد ﯾﻜﻮن ﻣﺘﺴﺎوﯾﺎ ﻟﻠﺤﻘﻮل‬
‫اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻣﻤﺎ ﯾﺆﻛﺪ ﺑﺎﻟﻤﻠﻤﻮس اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻮﻃﯿﺪة ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻨﻈﻮر اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺘﺎرﯾﺨﻲ واﻟﻨﺺ اﻷدﺑﻲ‪.‬‬
‫* اﻹﻃﺎر اﻟﻤﺮﺟﻌﻲ ‪ :‬وردت ﻓﻲ اﻟﻨﺺ ﻣﺮﺟﻌﯿﺎت ﻣﺘﻌﺪدة أھﻤﮭﺎ‪ ,‬أدﺑﯿﺔ ﻧﻔﺴﯿﺔ ‪ ,‬ﺑﻨﯿﻮﯾﺔ ‪ ,‬ﺗﺎرﯾﺨﯿﺔ ‪,‬ﻓﻠﺴﻔﯿﺔ‪ ...‬اﻟﺒﻨﯿﻮﯾﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﯾﺘﻨﺎول اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﻜﻮﻧﺎت اﻟﻘﺼﯿﺪة اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻣﺜﺎل اﻟﻌﻤﻮد اﻟﺸﻌﺮي و اﻟﻌﺮض و اﻟﺘﻔﻌﯿﻠﺔ‪.‬‬
‫* ﻃﺮاﺋﻖ اﻟﻌﺮض‪ :‬ﻣﻨﮭﺠﯿﺔ اﻟﻨﺺ اﺳﺘﻘﺮاﺋﯿﺔ ) اﻟﺨﺎص اﻟﻰ اﻟﻌﺎم (" ‪+‬ﻟﻐﺔ اﻟﻨﺺ ) ﻟﻐﺔ اﻟﻨﺺ ﺗﻘﺮﯾﺮﯾﺔ اﻋﺘﻤﺪت ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻮل‬
‫ﻟﻄﺎﺑﻌﮭﺎ اﻟﺤﺠﺎﺟﻲ ‪ :‬اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ‪ /‬اﻻﻗﻨﺎع ‪.../‬‬
‫* اﻻﺗﺴﺎق ‪ -:‬اﻟﺮﺑﻂ ﺑﯿﻦ اﻟﺠﻤﻞ ‪:‬اﻟﺮﺑﻂ ﺑﺄداة واﻟﺮﺑﻂ ﺑﻐﯿﺮ ادات ‪ ,‬اﻣﺎ اﻻﺣﺎﻟﺔ ﻓﻨﺠﺪھﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﺣﺎﻟﺔ اﻟﻨﺼﯿﺔ و اﺳﺘﺤﻀﺎر‬
‫اﻻﺳﻢ " اﻟﺸﺎﻋﺮ او اﻟﻨﺎﻗﺪ" دون ذﻛﺮ اﻻﺳﻢ وﺗﻜﻮن ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ" ــﮫ " ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺿﻤﯿﺮ ﻋﺎﺋﺪ ﻋﻠﻰ اﯾﻢ "اﻟﺸﺎﻋﺮ او اﻟﻨﺎﻗﺪ "و‬
‫اﻻﺣﺎﻟﺔ اﻟﻤﻘﺎﻣﯿﺔ اﻟﻀﻤﯿﺮ اﻟﺬي ﯾﻌﻮد ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺎﺗﺐ )ﻧﺤﻦ =< اﻟﻜﺎﺗﺐ ( ‪.‬‬
‫اﻻﺗﺴﺠﺎم ‪ :‬ﺑﯿﻦ اﻟﻔﻘﺮات ‪ :‬ﺗﻜﺮار ﺑﻌﺾ اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻞ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺨﻄﺎب) ﻛﻤﺎ ھﻮ اﻟﺤﺎل ﻓﻲ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﺗﻜﺮرت ﻓﯿﮭﺎ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﻔﻘﺮة اﻻوﻟﻲ ﻣﺜﻞ ‪ . (..../.../..../...:‬اﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﺎﻟﻖ اﻟﺪﻻﻟﻲ ﻓﻘﺪ ارﺗﺒﻄﺖ اﻟﻔﻘﺮة‬
‫اﻻوﻟﻰ ﺑﺎﻟﺒﺜﺎﻧﯿﺔ ﺑﺮﺑﻂ اﻟﻤﻨﻄﻖ ﻣﻦ ﺧﻼل ) اﻟﻮاو ‪:‬اﻹﺿﺎﻓﺔ ‪ /‬ھﻜﺬا‪:‬اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ‪ /‬ﻣﺎان‪ :‬اﻟﻨﻔﻲ‪ /‬ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ‪:‬اﻟﺘﻌﺎرض‪/‬ﻟﻘﺪ‬
‫اﻟﺘﻮﻛﯿﺪ‪/‬اذا‪...‬ﻓﺎن ‪:‬اﻟﺸﺮط‪ /‬ﻟﻜﻦ‪ :‬اﻟﺘﻌﺎرض ‪(.‬‬
‫* اﻻﻧﺴﺠﺎم ‪ :‬وﻗﺪ ﺣﻀﺮ اﻻﻧﺴﺠﺎم ﻣﻦ ﺧﻼل )اﻟﻤﺮﺳﻞ ‪ :‬اﻟﻜﺎﺗﺐ واﻟﻤﺘﻠﻘﻲ ‪ :‬اﻟﻘﺮاء و ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ‪ :‬ﻣﻀﻤﻮن اﻟﻨﺺ‬
‫واﻟﻔﻀﺎء ‪ :‬اﻟﺰﻣﺎن و اﻟﻤﻘﺼﯿﺪﯾﺔ ‪ :‬ﻣﻐﺰى اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﻦ اﻟﻘﺼﯿﺪة (‪.‬‬
‫* اﻻﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﺤﺠﺎﺟﯿﺔ ‪:‬وﻟﻺﻗﻨﺎع ﺑﺄﻃﺮوﺣﺘﮫ وﻇﻒ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺑﻌﺾ اﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﺤﺠﺎج } ﻛﺎﻟﻮﺻﻒ ‪/‬اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ‪ /‬اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ‪ /‬اﻟﺸﺮح‬
‫واﻟﺘﻔﺴﯿﺮ‪ /‬اﻻﺳﺘﺸﮭﺎد‪ /‬اﻟﺘﻌﻠﯿﻞ‬

‫ﺗﺮﻛﯿﺐ وﺗﻘﻮﯾﻢ ‪ :‬ﯾﺸﻤﻞ اﺳﺘﺨﻼص ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ‬

‫‪www.Lycee4.com‬‬
 ‫اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬
‫اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ھﻮ ﻣﻨﮭﺞ ﯾﻘﺎرب اﻷدب ﻣﻦ ﺧﻼل رﺑﻄﮫ ﺑﺨﻠﻔﯿﺎﺗﮫ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ واﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ وھﻮ ﯾﺴﻨﺪ ﻓﻲ ﻣﺮﺟﻌﯿﺎﺗﮫ إﻟﻰ‬
‫اﻟﻨﻈﺮﯾﺘﯿﻦ اﻟﻮﺿﻌﯿﺔ واﻟﻤﺎرﻛﺴﯿﺔ وﻗﺪ ﻇﮭﺮ أواﺳﻂ اﻟﻘﺮن اﻟﻤﺎﺿﻲ وﻣﻦ رواده ﻃﮫ ﺣﺴﯿﻦ ‪ ,‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻨﯿﺲ ‪ ,‬وﻧﺠﯿﺐ اﻟﻌﻮﻓﻲ ‪) ,‬‬
‫اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺬي اﺳﺘﻔﺎد ﻣﻦ ﻗﺮاءﺗﮫ ﻓﻲ اﻷﺟﻨﺎس اﻷدﺑﯿﺔ ﻓﺎﺧﺘﺎر اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﯾﺴﺎءل ﺑﮫ اﻟﻈﺎھﺮة اﻷدﺑﯿﺔ ‪ .‬ﻓﺈﻟﻰ أي‬
‫ﺣﺪ ﯾﻤﺜﻞ ﻧﺼﮫ ھﺬا ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺷﻜﻼ وﻣﺤﺘﻮى ؟‬
‫* ﻣﻼﺣﻈﺔ وﻓﮭﻢ اﻟﻨﺺ‪ :‬اﻟﻨﺺ اﻟﺬي ﺑﯿﻦ أﯾﺪﯾﻨﺎ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻧﻘﺪﯾﺔ ﺳﯿﺘﻨﺎول ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻨﺎﻗﺪ ﻣﺴﯿﺮة‪ )...‬ﻣﻀﻤﻮن اﻟﻨﺺ (‬
‫* اﻟﻤﻀﻤﻮن‪:‬ﺗﻨﺎول اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻨﺺ ) اﻟﻤﻀﺎﻣﯿﻦ ( ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻤﻀﺎﻣﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﺣﺪة‪ /.‬ﺣﻘﺐ ﺗﺎرﯾﺨﯿﺔ‪...‬‬
‫* ﺗﺤﻠﯿﻞ اﻟﻨﺺ‪ :‬ﯾﺴﻌﻰ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﺼﮫ " ﻋﻨﻮان اﻟﻨﺺ " أن ﯾﺠﯿﺐ ﻋﻦ اﻹﺷﻜﺎﻟﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻓﺮﺿﺖ ﻧﻔﺴﮭﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‪ )......‬إﺷﻜﺎﻟﯿﺔ اﻟﻨﺺ اﻟﻌﺎﻣﺔ ( ﻟﻤﻘﺎرﺑﺔ اﻟﻈﺎھﺮة اﻷدﺑﯿﺔ ؟ ‪ .‬إذ ﯾﺒﯿﻦ ﺑﺎﻟﺪﻟﯿﻞ إن اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ أن ﯾﻔﺴﺮ‬
‫اﻟﻈﺎھﺮة اﻷدﺑﯿﺔ ﺑﺪﻟﯿﻞ ) إﺷﻜﺎﻟﯿﺔ اﻟﻨﺺ( ﻣﺜﻼ ‪ :‬ﻣﺴﺎر اﻟﻘﺼﯿﺪة اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻋﺒﺮ اﻟﻌﺼﻮر‪.‬‬
‫* اﻟﻤﻔﺎھﯿﻢ واﻟﻘﻀﺎﯾﺎ‪ :‬ﺗﻮزع ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨﺺ اﻟﻨﻘﺪي ﻋﻠﻰ ﺛﻼث ﺣﻘﻮل دﻻﻟﯿﺔ ) اﻟﺤﻘﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ :‬اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪ ,‬اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪/‬اﻟﺤﻘﻞ‬
‫اﻷدﺑﻲ ‪ :‬اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ ‪ ,‬ﻟﻠﺴﺎن اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ , ,‬اﻟﺸﻌﺮ‪ /‬اﻟﺤﻘﻞ اﻟﺘﺎرﯾﺨﻲ ‪ :‬اﻟﺤﻘﺐ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ‪ <= (.‬ھﻨﺎك ﺣﻀﻮر ﯾﻜﺎد ﯾﻜﻮن‬
‫ﻣﺘﺴﺎوﯾﺎ ﻟﻠﺤﻘﻮل اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻣﻤﺎ ﯾﺆﻛﺪ ﺑﺎﻟﻤﻠﻤﻮس اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻮﻃﯿﺪة ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻨﻈﻮر اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺘﺎرﯾﺨﻲ واﻟﻨﺺ اﻷدﺑﻲ‪.‬‬
‫* اﻹﻃﺎر اﻟﻤﺮﺟﻌﻲ ‪ :‬وردت ﻓﻲ اﻟﻨﺺ ﻣﺮﺟﻌﯿﺎت ﻣﺘﻌﺪدة أھﻤﮭﺎ اﻟﻤﺎرﻛﺴﯿﺔ ‪,‬اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ‪ ,‬أدﺑﯿﺔ ﻧﻔﺴﯿﺔ ‪ ,‬ﺑﻨﯿﻮﯾﺔ ‪ ,‬ﺗﺎرﯾﺨﯿﺔ‬
‫‪,‬ﻓﻠﺴﻔﯿﺔ‪...‬ﻣﺜﻼ‪:‬اﻟﻤﺮﺟﻌﯿﺔ اﻟﻤﺎرﻛﺴﯿﺔ ﺗﻌﺮف ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻋﻦ اﻟﺒﻨﯿﺔ اﻟﺬھﻨﯿﺔ واﻟﻔﻜﺮﯾﺔ إﻣﺎ اﻟﺒﻨﯿﻮﯾﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺘﻨﺎول اﻟﻜﺎﺗﺐ‬
‫ﻣﻜﻮﻧﺎت اﻟﻘﺼﯿﺪة اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻣﺜﺎل اﻟﻌﻤﻮد اﻟﺸﻌﺮي و اﻟﻌﺮض و اﻟﺘﻔﻌﯿﻠﺔ‪.‬‬
‫* ﻃﺮاﺋﻖ اﻟﻌﺮض‪ :‬ﻣﻨﮭﺠﯿﺔ اﻟﻨﺺ "اﺳﺘﻨﺒﺎﻃﯿﺔ )اﻟﻌﺎم اﻟﻰ اﻟﺨﺎص ( أو اﺳﺘﻘﺮاﺋﯿﺔ ) اﻟﺨﺎص اﻟﻰ اﻟﻌﺎم (" ‪+‬ﻟﻐﺔ اﻟﻨﺺ ) ﻟﻐﺔ‬
‫اﻟﻨﺺ ﺗﻘﺮﯾﺮﯾﺔ اﻋﺘﻤﺪت ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻮل ﻟﻄﺎﺑﻌﮭﺎ اﻟﺤﺠﺎﺟﻲ ‪ :‬اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ‪ /‬اﻻﻗﻨﺎع ‪.../‬‬
‫* اﻻﺗﺴﺎق ‪ -:‬اﻟﺮﺑﻂ ﺑﯿﻦ اﻟﺠﻤﻞ ‪:‬اﻟﺮﺑﻂ ﺑﺄداة واﻟﺮﺑﻂ ﺑﻐﯿﺮ ادات ‪ ,‬اﻣﺎ اﻻﺣﺎﻟﺔ ﻓﻨﺠﺪھﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﺣﺎﻟﺔ اﻟﻨﺼﯿﺔ و اﺳﺘﺤﻀﺎر‬
‫اﻻﺳﻢ " اﻟﺸﺎﻋﺮ او اﻟﻨﺎﻗﺪ" دون ذﻛﺮ اﻻﺳﻢ وﺗﻜﻮن ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ" ــﮫ " ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺿﻤﯿﺮ ﻋﺎﺋﺪ ﻋﻠﻰ اﯾﻢ "اﻟﺸﺎﻋﺮ او اﻟﻨﺎﻗﺪ "و‬
‫اﻻﺣﺎﻟﺔ اﻟﻤﻘﺎﻣﯿﺔ اﻟﻀﻤﯿﺮ اﻟﺬي ﯾﻌﻮد ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺎﺗﺐ )ﻧﺤﻦ =< اﻟﻜﺎﺗﺐ ( ‪.‬‬
‫‪ - :‬ﺑﯿﻦ اﻟﻔﻘﺮات ‪ :‬ﺗﻜﺮار ﺑﻌﺾ اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻞ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺨﻄﺎب) ﻛﻤﺎ ھﻮ اﻟﺤﺎل ﻓﻲ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﺗﻜﺮرت‬
‫ﻓﯿﮭﺎ ﺑﻌﺾ اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﻔﻘﺮة اﻻوﻟﻲ ﻣﺜﻞ ‪ . (..../.../..../...:‬اﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﺎﻟﻖ اﻟﺪﻻﻟﻲ ﻓﻘﺪ ارﺗﺒﻄﺖ اﻟﻔﻘﺮة‬
‫اﻻوﻟﻰ ﺑﺎﻟﺒﺜﺎﻧﯿﺔ ﺑﺮﺑﻂ اﻟﻤﻨﻄﻖ ﻣﻦ ﺧﻼل ) اﻟﻮاو ‪:‬اﻹﺿﺎﻓﺔ ‪ /‬ھﻜﺬا‪:‬اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ‪ /‬ﻣﺎان‪ :‬اﻟﻨﻔﻲ‪ /‬ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ‪:‬اﻟﺘﻌﺎرض‪/‬ﻟﻘﺪ‬
‫اﻟﺘﻮﻛﯿﺪ‪/‬اذا‪...‬ﻓﺎن ‪:‬اﻟﺸﺮط‪ /‬ﻟﻜﻦ‪ :‬اﻟﺘﻌﺎرض ‪(.‬‬
‫* اﻻﻧﺴﺠﺎم ‪ :‬وﻗﺪ ﺣﻀﺮ اﻻﻧﺴﺠﺎم ﻣﻦ ﺧﻼل )اﻟﻤﺮﺳﻞ ‪ :‬اﻟﻜﺎﺗﺐ واﻟﻤﺘﻠﻘﻲ ‪ :‬اﻟﻘﺮاء و ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ‪ :‬ﻣﻀﻤﻮن اﻟﻨﺺ‬
‫واﻟﻔﻀﺎء ‪ :‬اﻟﺰﻣﺎن و اﻟﻤﻘﺼﯿﺪﯾﺔ ‪ :‬ﻣﻐﺰى اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﻦ اﻟﻘﺼﯿﺪة (‪.‬‬
‫* اﻻﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﺤﺠﺎﺟﯿﺔ ‪:‬وﻟﻺﻗﻨﺎع ﺑﺄﻃﺮوﺣﺘﮫ وﻇﻒ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺑﻌﺾ اﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﺤﺠﺎج } ﻛﺎﻟﻮﺻﻒ ‪/‬اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ‪ /‬اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ‪ /‬اﻟﺸﺮح‬
‫واﻟﺘﻔﺴﯿﺮ‪ /‬اﻻﺳﺘﺸﮭﺎد‪ /‬اﻟﺘﻌﻠﯿﻞ‪/‬‬

‫ﺧﺎﺗﻤــﺔ‪ :‬ﺳﻌﻰ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻰ اﻗﻨﺎع اﻟﻤﺘﻠﻘﻲ ﺑﻘﺪرة اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺴﯿﺮ اﻟﻈﺎھﺮة اﻻدﺑﯿﺔ‬

‫‪www.Lycee4.com‬‬
 ‫اﻟﻨﺼﻮص‬
‫**‪1------‬اﻟﺸﻌﺮ اﻻﺣﯿﺎﺋﻲ‪-‬اﺳﺒﺎب ﻇﮭﻮره وﻣﻤﯿﺰاﺗﮫ **‬
‫‪--‬ﺑﻌﺪ اﻟﺮﻛﻮد واﻻﻛﻔﺎف اﻟﺬي ﺷﮭﺪه اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ اﻟﻨﮭﻀﺔ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري اﻟﻌﻮدة اﻟﻰ اﻟﻤﻮروث‬
‫اﻟﺸﻌﺮي اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﻘﺪﯾﻢ) اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺠﺎھﻠﻲ‪+‬اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻌﺒﺎﺳﻲ (واﻟﺴﯿﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻮاﻟﮫ ﻓﻲ ﻧﻈﻢ وﻗﻮل اﻟﺸﻌﺮ ‪.‬‬

‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺎﯾﻠﻲ‬

‫*اﻟﺼﻮر اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ‪-‬ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺣﺴﯿﺔ وﻣﺎدﯾﺔ ﻣﻠﻤﻮﺳﺔ ذات وﻇﯿﻔﺔ ﺟﻤﺎﻟﯿﺔ‬
‫*ﻧﻈﻢ اﻟﺸﻌﺮ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻧﻈﺎم اﻟﺸﻄﺮﯾﻦ اﻟﻤﺘﻨﺎﻇﺮﯾﻦ ﻣﻦ ﺻﺪر وﻋﺠﺰ‬
‫*اﻟﻘﺎﻓﯿﺔ واﻟﺮوي اﻟﻤﻮﺣﺪ‬
‫*وﺣﺪة اﻟﺒﺤﺮ ﻣﻦ ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﻘﺼﯿﺪة اﻟﻰ ﻧﮭﺎﯾﺘﮭﺎ‬
‫*اﻟﻠﻐﺔ ﻏﺎﯾﺔ ﻻ وﺳﯿﻠﺔ ﻻﯾﺼﺎل اﻟﺨﻄﺎب‬
‫*ﻏﯿﺎب اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﻀﻮﯾﺔ اي ﯾﻤﻜﻦ ﻓﺼﻞ اﺟﺰاء اﻟﻘﺼﯿﺪة او اﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻦ ﺑﻌﻀﮭﺎ‬
‫*اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺤﻮر اﻟﺨﻠﯿﻠﺔ ﻓﻲ ﻧﻈﻢ اﻟﺸﻌﺮ‪ 16-‬ﺑﺤﺮ‪-‬‬
‫*اﻟﺒﻜﺎء ﻋﻠﻰ اﻻﻃﻼل‪-‬اي ﺑﻘﺎﯾﺎ اﻟﺒﻨﺎﯾﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺬﻛﺮ ﺑﺎﯾﺎم اﻟﺤﺒﯿﺐ‪...‬‬
‫*اﻟﺘﺼﺮﯾﻊ واﻟﻤﻘﺪﻣﺎت اﻟﻐﺰﻟﯿﺔ واﻟﺨﻤﺮﯾﺔ‬
‫*اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻟﻐﺔ اﻟﺒﻼﻏﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ –اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺜﺮاﺗﯿﺔ‪ -‬اﻟﺼﻌﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎج ﻟﻠﺸﺮح‪.‬‬

‫**‪2-----‬اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺮوﻣﺎﻧﺴﻲ وﯾﺴﻤﻰ ﻛﺬﻟﻚ ﺑﺎﻟﺬاﺗﻲ**‬

‫اﺳﺒﺎب ﻇﮭﻮره ووﻣﯿﺰاﺗﮫ‬
‫*اھﻤﺎل اﻟﺸﻌﺮ اﻻﺣﯿﺎﺋﻲ ﻟﺬات اﻟﺸﺎﻋﺮ واﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪ اﻻﻋﻤﻰ ﻟﻠﻘﺪﻣﺎء ﻓﻲ ﻃﺮق ﻧﻈﻤﮭﻢ ﻟﻠﺸﻌﺮ‪...‬اذى اﻟﻰ ﻇﮭﻮر‬
‫اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺮوﻣﺎﻧﺴﻲ‬
‫*اﻋﺎدة اﻻﻋﺘﺒﺎر ﻟﻠﺬات اﻟﻔﺮدﯾﺔ وﺟﻌﻞ اﻟﻮﺟﺪان ﻣﺼﺪر اﻟﺸﻌﺮ ‪-‬اﻟﺸﻌﺮ وﺟﺪان ‪-‬‬
‫*اﻟﮭﺮوب ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ وﻣﻦ واﻗﻊ اﻟﻨﺎس واﻟﺘﻮﺟﮫ اﻟﻰ اﻟﻐﺎب‪ -‬اﻟﻐﺎﺑﺔ‪ /‬اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ‪ -‬واﺳﺘﻨﺠﺎدھﺎ واﻟﺒﻜﺎء ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرھﺎ ﻣﺼﺪر‬
‫اﻟﻨﻘﺎء واﻟﺼﻔﺎء ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻟﻨﺎس ‪.‬‬
‫*ﯾﺸﺒﮫ اﻟﻰ ﺣﺪ ﻛﺒﯿﺮ اﻟﺸﻌﺮ اﻻﺣﯿﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﻃﺮﯾﻘﺔ ﺑﻨﺎء اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻓﻘﺪ ﻧﺠﺪ اﻟﺮوي واﻟﻘﺎﻓﯿﺔ اﻟﻤﻮﺣﺪة ﻓﻲ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺬاﺗﻲ ﻛﺬﻟﻚ –‬
‫اﻻﻧﺘﮭﺎء ﺑﻨﻔﺲ اﻟﺤﺮف واﻟﻘﺎﻓﯿﺔ‪ -‬وﻓﻲ ﻗﺼﺎﺋﺪ اﺧﺮى ﻻ ﻧﺠﺪ اﻟﺮوي اﻟﻤﻮﺣﺪ واﻟﻘﺎﻓﯿﺔ اﻟﻤﻮﺣﺪﯾﻦ ﺑﻞ ﺗﻌﺪدھﻤﺎ‬
‫*ﻟﻐﺔ اﻟﻘﺼﺎﺋﺪ اﻟﺬاﺗﯿﺔ ﺳﮭﻠﺔ وﺑﺴﯿﻄﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ اﻟﻘﺼﺎﺋﺪ اﻻﺣﯿﺎﺋﯿﺔ‬
‫*ﺗﻤﻨﻲ اﻟﻤﻮت ﻟﻠﺨﻼص ﻣﻦ اﻟﻮاﻗﻊ وﻣﻦ اﻟﻨﺎس‬
‫*اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺤﻮر اﻟﺨﻠﯿﻠﺔ ﻓﻲ ﻧﻈﻢ اﻟﺸﻌﺮ‪ 16 -‬ﺑﺤﺮ‪-‬‬
‫*اﻟﻠﻐﺔ وﺳﯿﻠﺔ ﻻ ﻏﺎﯾﺔ ﻻﯾﺼﺎل اﻟﺨﻄﺎب‬
‫*وﺣﺪة ﻋﻀﻮﯾﺔ ﺑﺤﯿﺚ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ ﻓﺼﻞ اﺟﺰاء اﻟﻘﺼﯿﺪة اﻟﺮوﻣﺎﻧﺴﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ اﻟﻘﺼﺎﺋﺪ اﻻﺣﯿﺎﺋﯿﺔ‪ .‬ﻓﺒﻤﺠﺮد ﻓﺼﻠﮭﺎ ﺗﻔﻘﺪ‬
‫اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻣﻌﻨﺎھﺎ‬
‫*اﻟﺼﻮر اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺬات‬
‫*رﻓﺾ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪ ﻻﻧﮫ ﻧﻔﻲ ﻟﻠﺸﺎﻋﺮﯾﺔ وﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﺼﺪق واﻟﻮاﻗﻊ‬

‫** ‪3---‬اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺤﺮ وﯾﺴﻤﻰ ﻛﺬﻟﻚ ﺑﺸﻌﺮ ﺗﻜﺴﯿﺮ اﻟﺒﻨﯿﺔ وﺗﺠﺪﯾﺪ اﻟﺮؤﯾﺎ واﻟﺤﺪﯾﺚ واﻟﺠﺪﯾﺪ ‪ -‬وﻣﻦ ﻣﻤﯿﺰاﺗﮫ‬
‫واﺳﺒﺎب ﻇﮭﻮره**‬

‫ﻣﺎ ﯾﻠﻲ‬
‫اوﻻ اﻟﻔﺮق اﻟﺒﺴﯿﻂ ﺑﯿﻦ ﺷﻌﺮ ﺗﻜﺴﯿﺮ اﻟﺒﻨﯿﺔ وﺗﺠﺪﯾﺪ اﻟﺮؤﯾﺎ‬

‫‪www.Lycee4.com‬‬
 ‫اﻟﻨﻘﻂ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻤﻌﮭﻤﺎ‬
‫*اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻃﺮق ﻧﻈﻢ اﻟﺸﻌﺮ ﻋﻨﺪ اﻻﺣﯿﺎﺋﯿﯿﻦ واﻟﺬاﺗﯿﯿﻦ ﺣﯿﺚ ﺟﺎؤوا ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ اﻻﺑﯿﺎت اﻟﻤﺘﻨﺎﻇﺮة واﻟﺘﺪوﯾﺮ‪ -‬ﺷﻌﺮ اﻟﺘﻔﻌﯿﻠﺔ‬
‫‪ -‬اي اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﺼﺪر واﻟﻌﺠﺰ ﻛﻤﺎ اﻋﺘﻤﺪوا ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺤﻮر اﻟﺼﺎﻓﯿﺔ‪6-‬ﺑﺤﻮر‪ -‬ﻋﻜﺲ اﻟﺒﺤﻮر اﻟﺨﻠﯿﻠﯿﺔ اﻟﺘﻲ اﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﯿﮭﺎ‬
‫اﻟﺸﻌﺮاء اﻟﺬاﺗﯿﯿﻦ واﻻﺣﯿﺎﺋﯿﯿﻦ‪ 16-‬ﺑﺤﺮ ‪-‬‬
‫*ﺗﻌﺪد اﻟﺒﺤﻮر واﻟﻘﻮاﻓﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﺼﯿﺪة اﻟﻮاﺣﺪة‪.‬‬
‫*اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ ﻟﻐﺔ ﺳﮭﻠﺔ ﻗﺮﯾﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﻼم اﻟﯿﻮﻣﻲ‪ .‬اﻻ اﻧﮭﺎ ﻟﻐﺔ اﻧﺰﯾﺎﺣﯿﺔ ﺣﯿﺚ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻓﮭﻢ ﻣﻘﺼﺪﯾﺔ اﻟﺸﺎﻋﺮ – ﻟﻐﺔ ﻓﯿﮭﺎ‬
‫اﻟﻐﺎز‪-‬‬

‫ﻧﻘﻄﺔ اﻻﺧﺘﻼف ﺑﯿﻦ ﺷﻌﺮ ﺗﻜﺴﯿﺮ اﻟﺒﻨﯿﺔ وﺗﺠﺪﯾﺪ اﻟﺮؤﯾﺎ‬

‫*ﺷﻌﺮ ﺗﻜﺴﯿﺮ اﻟﺒﻨﯿﺔ وﺗﺠﺪﯾﺪ اﻟﺮؤﯾﺎ ﺟﺎؤو ﻣﻌﺎ ﻛﺮد ﻓﻌﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺮﻛﺘﯿﻦ اﻻﺣﯿﺎﺋﯿﺔ واﻟﺬاﺗﯿﺔ ﻓﻲ ﻃﺮﯾﻘﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﻘﺼﺎﺋﺪ‬
‫واﻟﻤﻮاﺿﯿﻊ اﻟﻤﺘﻄﺮق اﻟﯿﮭﺎ‪.‬اﻻ ان ﺗﺠﺪﯾﺪ اﻟﺮؤﯾﺎ اﺿﺎف ﻋﻨﺼﺮ اﻟﺨﯿﺎل واﻻﺳﻄﻮرة واﻟﺮﻣﺰ‪.‬ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ ادوﻧﯿﺲ اﻟﺬي اﻋﺘﺒﺮ‬
‫ﻧﻔﺴﮫ ﺧﻠﻔﺎ ﻻﺑﯿﮫ اﻟﺬي ﺛﻢ ﺣﺮﻗﮫ ﺣﯿﺚ ان رﻣﺎد اﺑﯿﮫ ھﻮ ﻣﺼﺪر اﻧﺒﻌﺎﺗﮫ ﻟﯿﺼﺒﺢ ﺣﯿﺎ وﯾﻮاﺻﻞ اﻟﻄﺮﯾﻖ‬
‫*اﺿﺎﻓﺔ ھﻤﻮم اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻟﻠﺬات‬
‫*ﻛﻤﺎ ان ھﺎﺗﯿﻦ اﻟﺘﺠﺮﺑﺘﯿﻦ‪-‬ﺗﻜﺴﯿﺮاﻟﺒﻨﯿﺔ وﺗﺠﺪﯾﺪ اﻟﺮؤﯾﺎ‪ -‬ﺗﻄﺮﻗﻮا ﻟﻤﻮاﺿﯿﻊ ﺣﺴﺎﺳﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺠﻤﺎﻋﺔ وھﻤﻮم اﻻﻣﺔ ﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻧﻜﺒﺔ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ‪1948‬واﻟﻨﻜﺴﺔ‪-1967‬ﻋﺎﻣﻞ ﺳﯿﺎﺳﻲ‪-‬‬
‫واﻻﺣﺘﻜﺎك ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻐﺮﺑﯿﺔ‪-‬ﻋﺎﻣﻞ ﺛﻘﺎﻓﻲ‪-‬‬
‫*ﺗﺤﺪي اﻟﻤﻮت وﻋﺪم اﻻﺳﺘﺴﻼم ﻟﮭﺎ ﻋﻜﺲ اﻟﺬاﺗﯿﯿﻦ‬

‫**‪4-------‬اﻟﻘﺼﺔ ‪ +‬اﻟﻤﺴﺮح وﺑﺎﻗﻲ اﻟﻔﻨﻮن**‬

‫ﻣﻤﯿﺰاﺗﮭﺎ واﺳﺒﺎب ﻇﮭﻮرھﺎ‬
‫*ﻟﻘﺪ ﻛﺎن وراء ﻇﮭﻮر اﻟﻤﺴﺮح واﻟﻘﺼﺔ وﺑﺎﻗﻲ اﻟﻔﻨﻮن اﻻﺧﺮى)اﻟﺮواﯾﺔ واﻟﻤﻘﺎﻟﺔ )اﺳﺒﺎب ﻋﺪة اھﻤﮭﺎ اﻻﺣﺘﻜﺎك ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬
‫اﻟﻐﺮﺑﯿﺔ وﻇﮭﻮر اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺣﯿﺚ اﺗﺨﺪت ھﺬه اﻟﻔﻨﻮن ﻛﻌﻨﺼﺮ ﻟﻠﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﮭﺎ ‪ +‬اﺳﺒﺎب ﺳﯿﺎﺳﯿﺔ‬
‫ﺑﻈﮭﻮر اﺣﺰاب ﺟﺪﯾﺪة ﻣﺘﻨﺎﻓﺴﺔ ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻨﮭﺎ‬
‫ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﻈﻮاھﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ *‬
‫*ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺨﺺ اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ ﻓﺎﻟﻘﺼﺔ ﺗﺘﺸﺎﺑﮫ اﻟﻰ ﺣﺪ ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻊ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ‬
‫*اﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻗﺪ ﺗﺼﺎدﻓﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﻌﺮﺑﻤﺨﺘﻠﻒ اﻧﻮاﻋﮫ وﻓﻲ اﻟﻔﻨﻮن)ﻗﺼﺔ‪-‬ﻣﺴﺮح‪-‬ﺷﻌﺮذاﺗﻲ‪-‬ﺷﻌﺮاﺣﯿﺎﺋﻲ‪-‬اﻟﺸﻌﺮاﻟﺤﺪﯾﺚ)‪..‬‬
‫ﻟﮭﺬا وﺟﺐ ﻋﻠﯿﻚ وﺿﻊ ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﻜﻞ ﺗﺠﺮﺑﺔ‬
‫ﻣﺜﻼ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻘﺎﻟﻲ ﯾﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺬاﺗﻲ وﺟﺐ ﻋﻠﯿﻚ وﺿﻊ ﺗﻤﮭﯿﺪه‪.....‬وھﻜﺬا‪....‬‬

‫‪**Ǐ ỷ‬‬ ‫‪Ǜỷ‬‬ ‫‪+ ỸǕǜỷ Ǜỷ‬‬ ‫**‪5---------‬‬

‫اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬
‫*ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﻈﻮاھﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻄﺮق اﻟﯿﮭﺎ وﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻋﻄﺎء ﺣﻠﻮل ﻟﮭﺎ‪.‬ﺣﯿﺚ ان ﻣﺠﻤﻞ اﻟﻨﺼﻮص ﻓﻲ اﻟﻤﻨﮭﺞ‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺗﺘﻄﺮق ﻟﮭﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ﺑﺮﺑﻄﮭﺎ ﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻟﺒﻨﯿﻮي‬

‫اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻟﺒﻨﯿﻮي‬
‫ﯾﺨﺘﻠﻒ ھﺬا اﻟﻤﻨﮭﺞ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﯿﺮ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬ﻓﺎﻟﺒﻨﯿﻮي ﯾﻨﻐﻠﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺺ‪-‬ﻻ ﺷﯿﺊ ﻏﯿﺮ اﻟﻨﺺ‪-‬ﺣﯿﺚ ﯾﻘﻮم ﺑﺪراﺳﺔ‬
‫اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ ﻟﻠﻨﺺ وﻣﺎ ﯾﺘﻤﯿﺰ ﺑﮫ ﻣﻦ ﺻﻮر‪.....‬وﻻ ﯾﻨﻔﺘﺢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬

‫‪www.Lycee4.com‬‬
 ‫‪----------------------‬اﻟﻤﺆﻟﻔﺎت‪----------------------‬‬
‫**‪1-------‬ﻇﺎھﺮة اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺤﺪﯾﺚ **‬
‫ﯾﺘﻄﺮق اﺣﻤﺪ اﻟﻤﻌﺪواي اﻟﻤﺠﺎﻃﻲ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻻھﻢ اﻟﻤﺮاﺣﻞ اﻟﺘﻲ ﻗﻄﻌﮭﺎ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﻨﺬ ﻋﺼﺮ اﻟﻨﮭﻀﺔ)اﻟﺸﻌﺮ‬
‫اﻻﺣﯿﺎﺋﻲ‪-‬اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻮﺟﺪاﻧﻲ‪-‬اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺤﺮ)‬
‫وﻓﻲ ھﺬا اﻟﺼﺪد ﯾﻤﻜﻦ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻰ ارﺑﻊ ﻓﺼﻮل اﺳﺎﺳﯿﺔ‬

‫**اﻟﻔﺼﻞ اﻻول**‬

‫اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺘﺪرﯾﺠﻲ ﻓﻲ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺤﺪﯾﺚ‬

‫ﻣﻦ ﺧﻼل ھﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﺗﻄﺮق اﻟﻤﺠﺎﻃﻲ اﻟﻰ ﻣﺮﺣﻠﺘﯿﻦ اﺳﺎﺳﯿﺘﯿﻦ‪-‬اﻟﺸﻌﺮ اﻻﺣﯿﺎﺋﻲ‪-‬اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺬاﺗﻲ‪-‬ﻟﻜﻦ ﻣﻊ اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻌﺮ‬
‫اﻟﺬاﺗﻲ اﻟﺬي ذﻛﺮ ﻓﯿﮫ اﻟﻤﻌﺪواي اھﻢ ﻣﺪارﺳﮫ‪.‬ﻛﻤﺪرﺳﺔ اﺑﻮﻟﻮ واﻟﺪﯾﻮان ﺑﻤﺼﺮواﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻘﻠﻤﯿﺔ ﺑﺎﻟﻤﮭﺠﺮ)و‪.‬م‪.‬ا و‬
‫اﻻﻧﺪﻟﺲ(‪.‬وﺑﻤﺎ ﺗﻤﯿﺰت ﺑﮫ ﻛﻞ واﺣﺪة‬

‫**اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ**‬

‫ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﻐﺮﺑﺔ واﻟﻀﯿﺎع‬

‫ﻓﺎﻟﻨﻜﺒﺎت واﻻزﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﮭﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ)ﻧﻜﺒﺔ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ‪-‬اﻟﻨﻜﺴﺔ‪-‬اﻟﮭﺠﻮم اﻟﺜﻼﺛﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ‪-‬اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر(اذت ﺑﺎﻻﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﻌﺮﺑﻲ وﺧﺎﺻﺔ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﻲ اﻟﺘﯿﮫ وﻓﻘﺪان اﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻜﺎم واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﻓﻲ ﻧﻔﺴﮫ‪...‬‬
‫وﻧﺘﺞ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﻇﮭﻮر ﻣﺎﯾﻠﻲ‬
‫اﻟﻐﺮﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ‪ -‬ﻓﻘﺪت اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﺻﺎﻟﺘﮭﺎ وروﻧﻘﮭﺎ وﻃﻐﺖ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻤﺎدﯾﺎت واﺻﺒﺢ ﻛﻞ اﻧﺴﺎن ﯾﺠﺮي وراء‬
‫ﻣﺼﺎﻟﺤﮫ اﻟﺨﺎﺻﺔ‬
‫اﻟﻐﺮﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﻜﻠﻤﺔ ‪ -‬اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻟﮭﺎ ﻗﯿﻤﺔ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ‬
‫اﻟﻐﺮﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﻜﻮن ‪ -‬اﻻﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﻮﺣﺪاﻧﯿﺔ وﻋﺪم اﻟﻄﻤﺎﻧﯿﻨﺔ وﺑﺎﻟﻨﻔﻲ ﻣﻦ ارﺿﮫ‪.‬وﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻛﺜﺮ اﺣﺴﺎﺳﺎ ﻣﻦ ﻏﯿﺮه‬
‫ﺑﺬﻟﻚ‪.‬ﻓﺎﻟﺰﻣﺎن ﻻ ﻃﺒﯿﻌﺔ ﻟﮫ‪ .‬ﻟﯿﺲ ھﻮ اﻟﻠﯿﻞ واﻟﻨﮭﺎر واﻟﺴﺎﻋﺎت واﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ﻛﻤﺎ ھﻮ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺎس ‪.‬ﻓﺎﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﻲ ﻏﺮﯾﺐ ﯾﻨﺘﻈﺮ‬
‫ﻣﺼﯿﺮه اﻟﻔﺎﺟﻊ وﻟﻌﻞ اﻟﻤﻮت ﺧﻼص ﺻﻌﺐ ﻣﻦ اﻟﻮاﻗﻊ ﻟﻜﻨﮭﺎ اﻓﻀﻞ‬
‫اﻟﻐﺮﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺐ ‪ -‬اﻟﻤﺮاة ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻟﮭﺎ ﻗﯿﻤﺔ ‪.‬ﺑﺴﺒﺐ اﻻﻧﺤﻼل اﻻﺧﻼﻗﻲ واﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدﯾﺎت‪......‬‬
‫)===اﻻﺳﺘﺴﻼم ﻟﻠﻮاﻗﻊ وﺗﻤﻨﻲ اﻟﻤﻮت ﻟﻠﺨﻼص‬

‫**اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ**‬

‫ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﺤﯿﺎة واﻟﻤﻮت‬

‫ﺑﻌﺪ ﺗﺎﻣﯿﻢ ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﯾﺲ وﺣﺼﻮل ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ واﻻﺳﻼﻣﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻘﻼل‪ ...‬ﺗﻐﯿﺮت ﻧﻈﺮة اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻰ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﺒﺪا ﺑﺎﺳﺘﺸﺮاف اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ‪.‬و ﺑﺘﺤﺪي اﻟﻤﻮت ﻣﻦ ﺧﻼل اﻋﺘﺒﺎر ﻧﻔﺴﮫ ﻋﺪوا ﻟﮭﺎ ﻟﺬى وﺟﺐ ﻣﻮاﺟﮭﺘﮭﺎ ﺑﺸﺘﻰ‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪..‬ﺗﻮﻇﯿﻒ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻮز ﻟﺘﺼﻮﯾﺮ اﻟﻮاﻗﻊ)اﻟﻔﻨﯿﻖ‪-‬اﻟﻌﻨﻘﺎء‪-‬اﻟﺴﻨﺪﺑﺎد)‪...‬‬
‫)====اﻋﺘﺒﺎر اﻟﻤﻮت ﻃﺮﯾﻖ ﻟﻠﺤﯿﺎة اﻻﺧﺮى – ﺗﺤﺪي اﻟﻤﻮت‪-‬‬

‫**اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ**‬

‫اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺠﺪﯾﺪ‬
‫ﺗﻤﺖ اﺿﺎﻓﺔ اﻻﺳﻄﻮرة واﻟﺮﻣﺰ واﻟﻠﻐﺔ اﻻﻧﺰﯾﺎﺣﯿﺔ وﺗﻐﯿﺮ اﻟﻤﻔﺎھﯿﻢ واﻟﻨﻈﺮة ﻟﻠﺸﻌﺮ واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪+‬ﺗﻨﻮع اﻟﻤﻀﺎﻣﯿﻦ اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﺑﺴﺒﺐ اﺧﺘﻼف اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ وﻃﺒﯿﻌﺔ اﻟﺒﯿﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺸﺎ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺸﺎﻋﺮ‪...‬‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺔ —ان ھﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﺟﺎء ﻟﯿﺘﻤﻢ ﻣﺎ ﺟﺎء ﺑﮫ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﺪرﺳﻲ ﻋﻦ اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ اﻟﺜﻼث)اﻻﺣﯿﺎﺋﯿﺔ‪-‬اﻟﺬاﺗﯿﺔ‪-‬اﻟﺸﻌﺮ‬
‫اﻟﺤﺪﯾﺚ(‬

‫‪www.Lycee4.com‬‬
 ‫**‪2------‬اﻟﻠﺺ واﻟﻜﻼب**‬
‫ﻣﻠﺨﺺ اﻟﺮواﯾﺔ‬

‫ﺗﺼﻮر رواﯾﺔ" اﻟﻠﺺ واﻟﻜﻼب" ﺳﻌﯿﺪ ﻣﮭﺮان ﺑﻌﺪ ﺧﺮوﺟﮫ ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻦ اﻟﺬي ﻗﻀﻰ ﻓﯿﮫ ﺳﻨﻮات ﻋﺪة‪ ،‬أرﺑﻊ ﻣﻨﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻏﺪرا‪،‬‬
‫ﻛﺎن وراءھﺎ اﻟﻤﻌﻠﻢ ﻋﻠﯿﺶ ﺳﺪرة وزوﺟﺘﮫ ﻧﺒﻮﯾﺔ اﻟﻠﺬﯾﻦ ﺗﺂﻣﺮا ﻋﻠﯿﮫ ودﺑﺮا ﻟﮫ ﻣﻜﯿﺪة ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ وﺟﻮده اﻟﻌﺎﺑﺚ وﺗﮭﺪﯾﺪاﺗﮫ‬
‫اﻟﻄﺎﺋﺸﺔ‪ ،‬ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﺑﻨﺘﮫ ﺳﻨﺎء ﻓﻲ ﻛﻨﻒ أﻣﮭﺎ ورﻋﺎﯾﺔ ﻋﻠﯿﺶ ﻣﻨﺬ ﻋﺎﻣﮭﺎ اﻷول‪ .‬ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻏﯿّﺐ ﺳﻌﯿﺪ ﻣﮭﺮان ﺑﯿﻦ ﻗﻀﺒﺎن‬
‫اﻟﺴﺠﻮن ﯾﻨﺪب ﺣﻈﮫ اﻟﺘﻌﯿﺲ وأﯾﺎﻣﮫ اﻟﻨﻜﺪاء ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺒﺎدﺋﮫ اﻟﺜﻮرﯾﺔ اﻟﺰاﺋﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻘﻨﮭﺎ إﯾﺎھﺎ ﻣﻌﻠﻤﮫ رؤوف ﻋﻠﻮان ‪:‬‬
‫"ﻣﺮة أﺧﺮى ﯾﺘﻨﻔﺲ ﻧﺴﻤﺔ اﻟﺤﺮﯾﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﺠﻮ ﻏﺒﺎر ﺧﺎﻧﻖ وﺣﺮ ﻻﯾﻄﺎق‪ .‬وﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎره وﺟﺪ ﺑﺪﻟﺘﮫ اﻟﺰرﻗﺎء وﺣﺬاءه اﻟﻤﻄﺎط‪،‬‬
‫وﺳﻮاھﻤﺎ ﻟﻢ ﯾﺠﺪ ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎره أﺣﺪا‪ .‬ھﺎ ھﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺗﻌﻮد‪ ،‬وھﺎ ھﻮ ﺑﺎب اﻟﺴﺠﻦ اﻷﺻﻢ ﯾﺒﺘﻌﺪ ﻣﻨﻄﻮﯾﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺮار اﻟﯿﺎﺋﺴﺔ‪ .‬ھﺬه‬
‫اﻟﻄﺮﻗﺎت اﻟﻤﺜﻘﻠﺔ ﺑﺎﻟﺸﻤﺲ‪ ،‬وھﺬه اﻟﺴﯿﺎرات اﻟﻤﺠﻨﻮﻧﺔ‪ ،‬واﻟﻌﺎﺑﺮون واﻟﺠﺎﻟﺴﻮن‪ ،‬واﻟﺒﯿﻮت واﻟﺪﻛﺎﻛﯿﻦ‪ ،‬وﻻﺷﻔﺔ ﺗﻔﺘﺮ ﻋﻦ‬
‫اﺑﺘﺴﺎﻣﺔ‪ ...‬وھﻮ واﺣﺪ‪ ،‬ﺧﺴﺮ اﻟﻜﺜﯿﺮ‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﻷﻋﻮام اﻟﻐﺎﻟﯿﺔ ﺧﺴﺮ ﻣﻨﮭﺎ أرﺑﻌﺔ ﻏﺪرا‪ ،‬وﺳﯿﻘﻒ ﻋﻤﺎ ﻗﺮﯾﺐ أﻣﺎم اﻟﺠﻤﯿﻊ ﻣﺘﺤﺪﯾﺎ‪.‬‬
‫آن ﻟﻠﻐﻀﺐ أن ﯾﻨﻔﺠﺮ وأن ﯾﺤﺮق‪ ،‬وﻟﻠﺨﻮﻧﺔ أن ﯾﯿﺄﺳﻮا ﺣﺘﻰ اﻟﻤﻮت‪ ،‬وﻟﻠﺨﯿﺎﻧﺔ أن ﺗﻜﻔﺮ ﻋﻦ ﺳﺤﻨﺘﮭﺎ اﻟﺸﺎﺋﻌﺔ‪ .‬ﻧﺒﻮﯾﺔ وﻋﻠﯿﺶ‪،‬‬
‫ﻛﯿﻒ اﻧﻘﻠﺐ اﻻﺳﻤﺎن اﺳﻤﺎ واﺟﺪا؟ أﻧﺘﻤﺎ ﺗﻌﻤﻼن ﻟﮭﺬا اﻟﯿﻮم أﻟﻒ ﺣﺴﺎب "‬
‫ﯾﺸﻜﻞ ھﺬه اﻟﻤﻘﻄﻊ اﻻﺳﺘﮭﻼل اﻟﺮواﺋﻲ اﻟﺤﺪﺛﻲ ﺑﺆرة اﻟﺮواﯾﺔ وﺗﻤﻔﺼﻠﮭﺎ اﻷﺳﺎﺳﻲ ؛ ﻷﻧﮫ ﯾﻠﺨﺺ ﻛﻞ اﻷﺣﺪاث اﻟﺘﻲ وﻗﻌﺖ‬
‫واﻟﺘﻲ ﺳﺘﻘﻊ داﺧﻞ اﻟﺮواﯾﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻮﺟﺰ ﺣﺒﻜﺔ اﻟﺮواﯾﺔ وﻋﻘﺪﺗﮭﺎ اﻟﺠﻮھﺮﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻻﻧﺘﻘﺎم ﻣﻦ اﻟﺨﻮﻧﺔ واﻟﺜﺄر ﻣﻦ اﻟﺬﯾﻦ‬
‫ﻏﺪروا ﺑﮫ وھﻢ ‪:‬اﻟﻤﻌﻠﻢ ﻋﻠﯿﺶ وزوﺟﺘﮫ ﻧﺒﻮﯾﺔ ورؤوف ﻋﻠﻮان ‪.‬‬
‫وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‪ ،‬ﯾﻠﺘﺠﺊ اﻟﺮواﺋﻲ إﻟﻰ ﺗﻤﻄﯿﻂ ھﺬا اﻻﺳﺘﮭﻼل وﺗﻮﺳﯿﻌﮫ وﺗﺒﺌﯿﺮه ﺳﺮدا وﺗﺤﺒﯿﻜﺎ وﺗﺸﻮﯾﻘﺎ ﻋﺒﺮ ﻣﺴﺎر اﻟﻤﺘﻦ اﻟﺤﻜﺎﺋﻲ‪،‬‬
‫ﻟﺘﻜﻮن اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ ﺳﻠﺒﯿﺔ ﺗﻨﺘﮭﻲ ﺑﺎﺳﺘﺴﻼم ﺳﻌﯿﺪ ﻣﮭﺮان وﻣﻮﺗﮫ وﻓﺸﻠﮫ ﻓﻲ إﻧﺠﺎز ﻣﮭﻤﺘﮫ وأداء اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺴﺮدﯾﺔ اﻟﺘﻲ أﻧﯿﻂ‬
‫ﺑﺘﺮﺟﻤﺘﮭﺎ وﺗﻨﻔﯿﺬھﺎ‪ .‬وﻣﻦ ﺛﻢ‪ ،‬ﺗﺼﺒﺢ ﺷﺨﺼﯿﺔ ﺳﻌﯿﺪ ﻣﮭﺮان ﺷﺨﺼﯿﺔ إﺷﻜﺎﻟﯿﺔ ﻏﯿﺮ ﻣﻨﺠﺰة ﺑﺴﺒﺐ ﻓﺸﻠﮭﺎ اﻟﺬرﯾﻊ ﻓﻲ اﻻﻧﺘﻘﺎم‬
‫ﻣﻦ أﻋﺪاﺋﮫ اﻟﺨﻮﻧﺔ؛ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺴﻘﻮط ﻓﻲ ﺷﺮك اﻷﺧﻄﺎء واﻟﻈﻨﻮن واﻟﺘﻮھﻤﺎت اﻟﻌﺎﺑﺜﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﺖ اﻟﺤﯿﺎة ﻓﻲ ﻣﻨﻈﻮرھﺎ ﺑﺪون‬
‫ﺟﺪوى وﻻ ﻣﻌﻨﻰ ‪.‬‬
‫وإذا ﻛﺎن اﻻﺳﺘﮭﻼل اﻟﺮواﺋﻲ ﯾﻨﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺒﻜﺔ ﺣﺪﺛﯿﺔ ﻣﺴﺒﻘﺔ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻤﺘﻦ أو اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻮﺳﻄﻲ ھﻮ ﺗﻨﻔﯿﺬ ﻟﻼﻧﺘﻘﺎم واﻟﺜﺄر‪ .‬ﺑﯿﺪ أن‬
‫ھﺬا اﻟﻔﻌﻞ ﻛﺎن ﻣﺠﺎﻧﯿﺎ وﻋﺸﻮاﺋﯿﺎ ﻻﯾﺼﯿﺐ إﻻ اﻷﺑﺮﯾﺎء ﻣﻦ اﻟﺒﻮاﺑﯿﻦ وﺿﺤﺎﯾﺎ اﻟﻤﺴﺘﻐﻠﯿﻦ اﻟﺒﺸﻌﯿﻦ‪ .‬أﻣﺎ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﺮواﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬
‫رﻛﺰت ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ اﻟﻤﻄﺎردة وﺳﺤﻖ اﻟﻤﺠﺮم ﺗﺤﺖ ﺿﺮﺑﺎت وﻃﻠﻘﺎت اﻟﺮﺻﺎص اﻟﺘﻲ ﺣﻮﻟﺖ ﻣﻜﺎن اﺧﺘﺒﺎء ﺳﻌﯿﺪ ﻣﮭﺮان إﻟﻰ‬
‫ﻣﻘﺒﺮة ﻣﺼﯿﺮﯾﺔ ﻟﮫ ‪.‬‬
‫وﺑﮭﺬا‪ ،‬ﺗﺘﺨﺬ اﻟﺮواﯾﺔ ﻃﺎﺑﻌﺎ ﺳﯿﻨﻤﺎﺋﯿﺎ ﺣﺮﻛﯿﺎ ‪ ، Action‬ﻷن اﻟﻤﺘﻦ اﻟﺮواﺋﻲ ﻛﺘﺐ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ اﻟﺴﯿﻨﺎرﯾﻮ اﻟﻘﺎﺑﻞ ﻟﻠﺘﺸﺨﯿﺺ‬
‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎﺋﻲ واﻹﺧﺮاج اﻟﻔﯿﻠﻤﻲ اﻟﺪراﻣﻲ‪ .‬وﻓﻌﻼ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻢ إﺧﺮاج ھﺬا اﻟﻔﯿﻠﻢ ﺳﯿﻨﻤﺎﺋﯿﺎ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات ﻣﻀﺖ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ؛ ﻧﻈﺮا ﻟﺘﻮﻓﺮ‬
‫اﻟﺮواﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﻄﺎت ﺑﺼﺮﯾﺔ وﺣﺮﻛﯿﺔ ﺗﺴﺘﻄﯿﻊ ﺟﺬب اﻟﻤﺘﻔﺮج ‪.‬‬
‫وﻋﻠﻰ أي‪ ،‬ﻓﺒﻌﺪ ﺧﺮوج ﺳﻌﯿﺪ ﻣﮭﺮان ﻣﻦ زﻧﺰاﻧﺘﮫ اﻟﻌﺪاﺋﯿﺔ اﻟﻤﻐﻠﻘﺔ‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﺠﺪ أﺣﺪا ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠﺘﮫ وأﻗﺮﺑﺎﺋﮫ وأﺻﺪﻗﺎﺋﮫ ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎره‬
‫ﺧﺎرج اﻟﺴﺠﻦ‪ ،‬وھﺬا ﯾﺸﯿﺮ إﻟﻰ ﻛﻮﻧﮫ ﻣﻜﺮوھﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﯿﻊ وﻣﻨﺒﻮذا ﺑﺴﺒﺐ ﺳﻠﻮﻛﯿﺎﺗﮫ اﻟﻤﻨﻔﺮة‪ .‬ﺑﯿﺪ أن ﻣﺎﻛﺎن ﯾﺴﺮﻗﮫ ﻣﻦ ﻣﻨﺎزل‬
‫اﻷﻏﻨﯿﺎء وﭬﯿﻼﺗﮭﻢ ﻛﺎن ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻓﻌﻼ ﺑﻄﻮﻟﯿﺎ ﻋﻨﺪ رؤف ﻋﻠﻮان‪ ،‬إﻧﮫ ﻧﺘﺎج اﻟﺘﻔﺎوت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ واﻟﺼﺮاع اﻟﻄﺒﻘﻲ ﺑﯿﻦ اﻷﻏﻨﯿﺎء‬
‫واﻟﻔﻘﺮاء‪ .‬وﻟﻢ ﯾﻠﺘﺠﺊ ﺳﻌﯿﺪ ﻣﮭﺮان إﻟﻰ ھﺬه اﻟﺴﺮﻗﺔ اﻟﻄﺒﻘﯿﺔ إﻻ ﺑﻌﺪ ﻣﻮت أﺳﺮﺗﮫ اﻟﻔﻘﯿﺮة ‪ ،‬أﺑﯿﮫ اﻟﺒﻮاب اﻟﺬي ﻣﺎت ﻣﺮﯾﺪا‬
‫ﺳﺎﻟﻜﺎ ﻣﺆﻣﻨﺎ ﺣﺎﻣﺪا ﷲ‪ ،‬واﻷم اﻟﺘﻲ ﻋﺒﺚ ﺑﮭﺎ اﻟﻔﻘﺮ واﻟﻨﻜﺪ ﺣﺘﻰ ﻣﺎﺗﺖ ﻃﺮﯾﺤﺔ اﻟﻔﺮاش ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ اﻟﻤﻨﮭﻮك ﻣﻦ ﺷﺪة اﻟﻔﺎﻗﺔ و‬
‫ﻓﻮق ﺳﺮﯾﺮ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﺬي ﺑﻘﯿﺖ ﻓﯿﮫ ﺑﺪون ﻋﻨﺎﯾﺔ ورﻋﺎﯾﺔ ﺻﺤﯿﺔ إﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ‪.‬‬
‫وﻟﻢ ﯾﺒﻖ أﻣﺎم ﺳﻌﯿﺪ ﻣﮭﺮان ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻈﺮوف اﻟﺼﻌﺒﺔ إﻻ ﺑﺎﻟﺠﻤﻊ ﺑﯿﻦ دراﺳﺘﮫ واﻻﺷﺘﻐﺎل ﺑﻮاﺑﺎ‪ ،‬ﻟﯿﺴﺘﻜﻤﻞ ﺣﯿﺎﺗﮫ ﺑﺴﺮﻗﺔ ﻃﻼب‬
‫اﻟﻌﻠﻢ وﻣﻤﺘﻠﻜﺎت اﻷﻏﻨﯿﺎء‪ .‬وﻛﺎن أﺳﺘﺎذه رؤوف ﻋﻠﻮان ﯾﺸﺠﻌﮫ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ؛ ﻷن ﻣﺼﺮ اﻟﺜﻮرة ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﺼﺎرع ﺟﺪﻟﯿﺎ ﻣﻊ اﻷﺳﯿﺎد‬
‫اﻷﻏﻨﯿﺎء اﻟﺬﯾﻦ ﺣﻮﻟﻮا اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻤﺼﺮي إﻟﻰ ﻋﺒﯿﺪ وﻣﺴﺘﻀﻌﻔﯿﻦ‪ .‬وﻗﺪ أﺷﺎد رؤوف ﻋﻠﻮان ﺑﮭﺬه اﻟﺴﺮﻗﺎت اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﯾﻌﺘﺒﺮھﺎ‬
‫ﻓﻌﻼ ﺑﻄﻮﻟﯿﺎ و إﻧﺠﺎزا ﺛﻮرﯾﺎ ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻹﻗﻄﺎﻋﯿﺔ اﻟﻐﻨﯿﺔ ‪.‬‬
‫وھﻜﺬا‪ ،‬ﻗﺮر ﺳﻌﯿﺪ ﻣﮭﺮان ﺑﻌﺪ ﺧﺮوﺟﮫ ﻣﻦ ﻓﻀﺎﺋﮫ اﻟﻌﺪواﻧﻲ اﻟﻤﻨﻐﻠﻖ أن ﯾﻨﺘﻘﻢ أوﻻ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻢ ﻋﻠﯿﺶ وزوﺟﺘﮫ ﻧﺒﻮﯾﺔ‪ ،‬واﺗﺠﮫ‬
‫ﺣﯿﺎل ﻣﻨﺰﻟﮭﻤﺎ ﺑﻤﯿﺪان اﻟﻘﻠﻌﺔ اﻟﺬي وﺟﺪه ﻣﺤﻔﻮﻓﺎ ﺑﺎﻟﻤﺨﺒﺮﯾﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺤﺮﺳﻮﻧﮫ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺳﻮء‪ ،‬وﯾﻨﺘﻈﺮون اﻟﯿﻮم اﻟﺬي ﺳﺘﻔﺘﺢ‬
‫أﺑﻮاب اﻟﺴﺠﻦ ﻟﺴﻌﯿﺪ ﻟﯿﺄﺧﺬ ﺛﺄره ﻋﻠﻰ ﻏﺮار أھﻞ اﻟﺼﻌﯿﺪ ﻓﻲ ﺟﻨﻮب ﻣﺼﺮ ‪.‬‬
‫وﻟﻤﺎ ﻓﺸﻠﺖ ﻣﻔﺎوﺿﺎت ﺳﻌﯿﺪ ﻣﻊ ﻋﻠﯿﺶ ﺣﻮل اﺳﺘﺮﺟﺎع اﻟﺒﻨﺖ واﻟﺰوﺟﺔ اﻟﻠﺘﯿﻦ أﻧﻜﺮﺗﺎ وﺟﻮد ﺳﻌﯿﺪ واﺳﺘﻨﻜﺮﺗﺎ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﮫ‬

‫‪www.Lycee4.com‬‬
 ‫اﻟﺪﻧﯿﺌﺔ وﺳﺮﻗﺎﺗﮫ اﻟﻤﻮﺻﻮﻓﺔ وﺗﮭﺪﯾﺪاﺗﮫ اﻟﻤﺎﻛﺮة‪ ،‬ﻗﺮر ﺳﻌﯿﺪ ﻣﮭﺮان اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻤﮭﻤﺔ واﻟﺘﺄھﺐ ﻟﻼﻧﺘﻘﺎم ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻢ ﻋﻠﯿﺶ‪،‬‬
‫ﺑﻌﺪ أن ﻧﺼﺤﮫ اﻟﻤﻌﻠﻢ ﺑﯿﺎﺿﺔ واﻟﻤﺨﺒﺮ ﺑﺎﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ ھﺬه اﻟﺴﻜﺔ اﻟﺘﻲ ﻻﺗﺤﻤﺪ ﻋﻮاﻗﺒﮭﺎ ‪.‬‬
‫وﻏﯿﺮ ﺳﻌﯿﺪ وﺟﮭﺘﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺼﺪ رؤوف ﻋﻠﻮان اﻟﺬي أﺻﺒﺢ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺮﯾﺪة ﺛﻮرﯾﺔ ﻣﺸﮭﻮرة ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪ ﺗﺴﻤﻰ ﺑـــ" اﻟﺰھﺮة" ﺗﺪاﻓﻊ‬
‫ﻋﻦ ﺳﯿﺎﺳﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة‪ ،‬وﺻﺎر ﺑﻔﻀﻠﮭﺎ ﻣﻦ أﻏﻨﯿﺎء اﻟﺒﻠﺪ ورﺟﺎﻟﮭﺎ اﻟﻤﻌﺮوﻓﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ واﻟﻤﻘﺮﺑﯿﻦ ﻣﻦ رﺟﺎل‬
‫اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻤﺤﺘﺮﻣﯿﻦ ‪.‬‬
‫وﻋﻨﺪﻣﺎ اﺳﺘﻀﺎف رؤوف ﻋﻠﻮان ﺳﻌﯿﺪ ﻣﮭﺮان ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﮫ اﻟﻔﺎﺧﺮ ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﭬﯿﻼ واﺳﻌﺔ اﻷرﺟﺎء ‪ ،‬ﻛﺜﯿﺮة اﻷﺛﺎث واﻟﺘﺤﻒ‬
‫اﻟﻐﻨﯿﺔ‪ ،‬ﻧﺎدﻣﮫ وأﻋﻄﺎه ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻘﻮد ﻟﯿﺴﺘﻜﻤﻞ ﺣﯿﺎﺗﮫ ﻣﻦ ﺟﺪﯾﺪ ﺑﺸﺮف وﻛﺮاﻣﺔ‪ .‬وﻃﻠﺐ ﺳﻌﯿﺪ ﻣﻦ رؤوف أن ﯾﺸﻐﻠﮫ ﻣﺤﺮرا ﻓﻲ‬
‫ﺟﺮﯾﺪﺗﮫ‪ ،‬ﻟﻜﻦ رؤوف رﻓﺾ ذﻟﻚ‪ ،‬وأﻣﺮه ﺑﺄن ﯾﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺷﻐﻞ آﺧﺮ ﯾﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ وﺿﻌﮫ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪.‬‬
‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺧﺮج إﻟﻰ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﺗﺎﺋﮭﺎ ﻓﻲ ﻃﺮﻗﺎﺗﮭﺎ وﺷﻮارﻋﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﺧﻄﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎم واﻟﺘﺨﻠﺺ أوﻻ ﻣﻦ رؤوف ﻋﻠﻮان اﻟﺬي ﺧﺎن‬
‫ﻣﺒﺎدئ اﻟﺜﻮرة وﻗﯿﻢ اﻻﺷﺘﺮاﻛﯿﺔ واﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‪ ،‬وﺻﺎر ﺧﺎدﻋﺎ ﻟﻠﺸﻌﺐ وﻣﺎﻛﺮا ﻛﺒﯿﺮا ﯾﺰﯾﻒ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﺘﻲ ﻣﻦ أﺟﻠﮭﺎ دﺧﻞ‬
‫ﺳﻌﯿﺪ اﻟﺴﺠﻦ وﻣﻜﺚ ﻓﯿﮫ ﺳﻨﻮات ﻋﺪة‪ ،‬أرﺑﻊ ﻣﻨﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻐﺪر واﻟﻜﯿﺪ اﻟﺨﺎدع ‪.‬‬
‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﺸﻠﺖ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺳﻌﯿﺪ ﻣﮭﺮان ﻓﻲ ﺳﺮﻗﺔ ﻣﻤﺘﻠﻜﺎت ﻣﺴﻜﻦ رؤوف ﻋﻠﻮان اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﻨﺘﻈﺮه ﺑﻤﺴﺪﺳﮫ اﻟﻌﺎﺗﻲ؛ ﻷﻧﮫ ﻛﺎن‬
‫ﯾﻌﻠﻢ أن ﺳﻌﯿﺪ ﺳﯿﺄﺗﻲ ﻟﻼﻧﺘﻘﺎم ﻣﻨﮫ وﺳﺮﻗﺔ ﻣﺎﯾﻤﻠﻜﮫ ﻣﻦ أﻣﻮال وأﺷﯿﺎء ﺛﻤﯿﻨﺔ‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﺮد ﻣﻨﮫ رؤوف ﺟﻨﯿﮭﺎﺗﮫ ‪ ،‬وﺣﺬره أن ﯾﻌﯿﺪ‬
‫اﻟﻜﺮة وإﻻ ﺳﯿﺰج ﺑﮫ ﻓﻲ اﻟﺴﺠﻦ ﻣﺮة أﺧﺮى ‪.‬‬
‫وﺑﻌﺪ أن ﻋﻔﺎ ﻋﻨﮫ رؤوف ﻋﻠﻮان‪،‬اﺗﺠﮫ ﺳﻌﯿﺪ ﺻﻮب رﺑﺎط اﻟﺸﯿﺦ ﻋﻠﻲ اﻟﺠﻨﯿﺪي ﻟﻼﺳﺘﺮاﺣﺔ اﻟﺮوﺣﯿﺔ واﻟﻨﻔﺴﯿﺔ ‪ .‬وﻛﺎن ﻋﻠﻲ‬
‫اﻟﺠﻨﯿﺪي ﻧﻘﯿﺐ اﻟﺴﺎﻟﻜﯿﻦ اﻟﻌﺎرﻓﯿﻦ ﺻﺪﯾﻘﺎ وﻓﯿﺎ ﻷﺑﯿﮫ اﻟﺼﺎﻟﺢ‪ ،‬اﻟﺬي ﻗﻀﻰ ﺑﺪوره ﺣﯿﺎﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﺠﺬب اﻟﺼﻮﻓﻲ واﻟﺴﻔﺮ اﻟﻨﻮراﻧﻲ‬
‫واﻟﺘﻌﺮاج اﻟﺮوﺣﺎﻧﻲ ﻣﻘﺘﺮﺑﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﻀﺮة اﻟﺮﺑﺎﻧﯿﺔ واﻟﺴﻌﺎدة اﻟﻘﺪﺳﯿﺔ اﻟﻠﺪﻧﯿﺔ ‪.‬‬
‫وﺑﻮﺻﻮل ﺳﻌﯿﺪ إﻟﻰ ﻓﻀﺎء اﻟﺠﻨﯿﺪي اﻟﻤﻔﺘﻮح‪ ،‬أﺣﺲ ﺑﺮاﺣﺔ داﺧﻠﯿﺔ ﺗﻐﻤﺮه داﺧﻞ ھﺬا اﻟﻔﻀﺎء اﻟﻌﺮﻓﺎﻧﻲ اﻟﺼﺎدق‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ‬
‫ﻣﻤﺎ ﻛﺎن ﯾﺤﺲ ﺑﮫ ﻣﻦ ﻇﻤﺈ وﺟﻮع ﯾﻨﺨﺮان ﺟﺴﻤﮫ اﻟﻤﺘﮭﺎﻟﻚ‪ ،‬وﻣﺎﻛﺎن ﯾﻌﺎﻧﯿﮫ ﻣﻦ ﺷﺪة اﻟﺤﻘﺪ واﻟﺤﻨﻖ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﯿﺶ وﻧﺒﻮﯾﺔ‬
‫ورؤوف ‪.‬‬
‫وﻛﺎﻧﺖ ﻟﺴﻌﯿﺪ ﻣﮭﺮان ﺻﺪاﻗﺔ ﺣﻤﯿﻤﯿﺔ ﻣﻊ اﻟﻤﻌﻠﻢ ﻃﺮزان ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻘﮭﻰ ﻛﺎن ﯾﺘﻌﻮد ﻋﻠﯿﮫ ﻗﺒﻞ اﻟﺰج ﺑﮫ ﻓﻲ اﻟﺴﺠﻦ‪ ،‬وﻋﺮﻓﮫ‬
‫ﺳﻌﯿﺪ ﺑﺂﺧﺮ اﻷﺧﺒﺎر‪ ،‬وﻃﻠﺐ ﻣﻨﮫ أن ﯾﺴﺎﻋﺪه ﺑﻤﺴﺪس ﻟﯿﻨﺘﻘﻢ ﻣﻦ اﻷوﻏﺎد واﻟﺨﻮﻧﺔ واﻟﻜﻼب اﻟﻤﺴﻌﻮرة اﻟﺘﻲ ﺗﻨﮭﺶ اﻟﻠﺤﻮم‬
‫اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ اﻟﻨﯿﺌﺔ ‪.‬‬
‫وﯾﻌﺪ ذﻟﻚ‪ ،‬ﺳﯿﻌﺮف ﺳﻌﯿﺪ ﻋﺸﯿﻘﺘﮫ ﻧﻮر ﺣﺴﻨﺎء اﻟﺤﺎﻧﺎت واﻟﻤﻼھﻲ واﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﺨﺎﻟﯿﺔ ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻣﻌﺠﺒﺔ ﺑﻔﺘﻮة‬
‫ﺳﻌﯿﺪ وﺷﺠﺎﻋﺘﮫ اﻟﺮﺟﻮﻟﯿﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺳﻌﯿﺪ ﻛﺎن ﻣﻐﺮﻣﺎ ﺑﺨﺎﺋﻨﺘﮫ ﻧﺒﻮﯾﺔ ‪.‬‬
‫وﯾﻘﻀﻲ ﺳﻌﯿﺪ ﻣﮭﺮان أﯾﺎﻣﺎ ﻣﻊ ﻧﻮر ﻓﻲ ﺷﻘﺘﮭﺎ اﻟﻤﮭﺘﺮﺋﺔ ﻣﻦ ﺷﺪة اﻟﻔﻘﺮ ﺑﯿﻦ اﻻﻧﺘﻈﺎر اﻟﯿﺎﺋﺲ واﻗﺘﻨﺎص ﻟﺬات اﻟﺠﺴﺪ اﻟﻌﺎﻃﺶ‪.‬‬
‫وﻣﻦ ھﺬه اﻟﺸﻘﺔ اﻟﻤﺘﻮاﺿﻌﺔ‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﻨﻄﻠﻖ ﺳﻌﯿﺪ ﻟﯿﺼﻮب رﺻﺎﺻﺎﺗﮫ اﻟﻄﺎﺋﺸﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻮان وزوﺟﺘﮫ ﻧﺒﻮﯾﺔ ورؤوف ﻋﻠﻮان‪،‬‬
‫ﺑﯿﺪ أن ھﺬه اﻟﺮﺻﺎﺻﺎت ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺨﻄﺌﮭﻢ ﺟﻤﯿﻌﺎ ﻟﺘﺼﯿﺐ اﻷﺑﺮﯾﺎء واﻟﺒﻮاﺑﯿﻦ وﺿﺤﺎﯾﺎ اﻟﻐﺒﻦ واﻻﺳﺘﻐﻼل ‪.‬وھﺬا ﻣﺎﺟﻌﻠﺖ اﻟﺼﺤﻒ‬
‫ﺗﻜﺘﺐ ﻋﻦ ھﺬه اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻌﺎﺑﺜﺔ ﻓﻲ ﺣﻖ اﻷﺑﺮﯾﺎء واﻟﻀﻌﻔﺎء واﻟﻔﻘﺮاء ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻟﺤﺴﻦ اﻟﺤﻆ ﻛﺎن ﯾﻨﺠﻮ ﻣﻨﮭﺎ اﻟﻤﺎﻛﺮون‬
‫واﻟﺨﻮﻧﺔ ‪.‬‬
‫وﻓﻲ اﻷﺧﯿﺮ‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﺠﺪ ﻛﻞ ﻣﺤﺎوﻻت اﻟﺜﺄر واﻻﻧﺘﻘﺎم‪ ،‬ﻓﻐﺪا ﺳﻌﯿﺪ ﻣﮭﺮان إﻟﻰ ﻓﻀﺎء اﻟﺸﯿﺦ اﻟﺠﻨﯿﺪي ﻟﯿﺴﺘﻠﻘﻲ ﺑﺠﺴﺪه اﻟﻤﺘﻌﺐ ﻣﻦ‬
‫ﺷﺪة اﻟﻀﻨﻰ واﻟﺘﻌﺐ اﻟﻌﺎﺑﺜﯿﻦ‪ .‬وﻣﻦ ھﻨﺎك‪ ،‬ﺳﯿﮭﺮب ﺳﻌﯿﺪ إﻟﻰ اﻟﻤﻘﺒﺮة ﺑﻌﺪ أن أﺣﺲ ﺑﻤﻄﺎردة اﻟﻤﺨﺒﺮﯾﻦ واﻟﻜﻼب ﻟﮫ ﻓﻲ ﻛﻞ‬
‫ﻣﻜﺎن وﻧﺎﺣﯿﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﯾﺠﺪ ﺣﻼ ﺳﻮى اﻻﺳﺘﺴﻼم ﻟﻸوﻏﺎد واﻟﻜﻼب اﻟﺬﯾﻦ أردوه ﻃﺮﯾﺤﺎ ﺑﯿﻦ أﺣﻀﺎن اﻟﻤﻘﺒﺮة اﻟﺼﺎﻣﺘﺔ ﻟﺘﻀﻊ‬
‫ﻧﮭﺎﯾﺔ ﻟﺤﯿﺎﺗﮫ اﻟﻌﺎﺑﺜﺔ ‪:‬‬
‫"وﻓﻲ ﺟﻨﻮن ﺻﺮخ ‪:‬‬
‫‪-‬ﯾﺎﻛﻼب !‬
‫‪-‬وواﺻﻞ إﻃﻼق اﻟﻨﺎر ﻓﻲ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺠﮭﺎت ‪.‬‬
‫وإذا ﺑﺎﻟﻀﻮء اﻟﺼﺎرخ ﯾﻨﻄﻔﺊ ﺑﻐﺘﺔ ﻓﯿﺴﻮد اﻟﻈﻼم‪ .‬وإذا ﺑﺎﻟﺮﺻﺎص ﯾﺴﻜﺖ ﻓﯿﺴﻮد اﻟﺼﻤﺖ ‪.‬وﻛﻒ ﻋﻦ إﻃﻼق اﻟﻨﺎر ﺑﻼ إرادة‪.‬‬
‫وﺗﻐﻠﻐﻞ اﻟﺼﻤﺖ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺟﻤﯿﻌﺎ‪ .‬وﺣﻠﺖ ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ ﺣﺎل ﻣﻦ اﻟﻐﺮاﺑﺔ اﻟﻤﺬھﻠﺔ‪ .‬وﺗﺴﺎءل ﻋﻦ‪ ....‬وﻟﻜﻦ ﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎﺗﻼﺷﻰ اﻟﺘﺴﺎؤل‬
‫وﻣﻮﺿﻮﻋﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮاء وﺑﻼ أدﻧﻰ أﻣﻞ‪ .‬وﻇﻦ أﻧﮭﻢ ﺗﺮاﺟﻌﻮا وذاﺑﻮا ﻓﻲ اﻟﻠﯿﻞ‪ .‬وأﻧﮫ ﻻﺑﺪ ﻗﺪ اﻧﺘﺼﺮ‪.‬وﺗﻜﺎﺛﻒ اﻟﻈﻼم ﻓﻠﻢ ﯾﻌﺪ‬
‫ﯾﺮى ﺷﯿﺌﺎ وﻻ أﺷﺒﺎح اﻟﻘﺒﻮر‪ .‬ﻻﺷﻲء ﯾﺮﯾﺪ أن ﯾﺮى‪ .‬وﻏﺎص ﻓﻲ اﻷﻋﻤﺎق ﺑﻼ ﻧﮭﺎﯾﺔ‪ .‬وﻟﻢ ﯾﻌﺮف ﻟﻨﻔﺴﮫ وﺿﻌﺎ وﻻ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ‬
‫وﻻ ﻏﺎﯾﺔ‪ .‬وﺟﺎھﺪ ﺑﻜﻞ ﻗﻮة ﻟﯿﺴﯿﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﺷﻲء ﻣﺎ‪ ،‬ﻟﯿﺒﺬل ﻣﻘﺎوﻣﺔ أﺧﯿﺮة‪ .‬ﻟﯿﻈﻔﺮ ﻋﺒﺜﺎ ﺑﺬﻛﺮى ﻣﺴﺘﻌﺼﯿﺔ‪ .‬وأﺧﯿﺮا ﻟﻢ ﯾﺠﺪ ﺑﺪا‬
‫ﻣﻦ اﻻﺳﺘﺴﻼم ﻓﺎﺳﺘﺴﻠﻢ ﺑﻼ ﻣﺒﺎﻻة‪ ...‬ﺑﻼ ﻣﺒﺎﻻة "‪...‬‬
‫وھﻜﺬا‪ ،‬ﺗﻨﺘﮭﻲ اﻟﺮواﯾﺔ ﺑﻨﮭﺎﯾﺔ ﺗﻨﻢ ﻋﻦ اﻟﻌﺒﺚ واﻻﺳﺘﮭﺘﺎر واﻟﻼﻣﺒﺎﻻة واﻻﺳﺘﺴﻼم ﺑﺪون إرادة واﻋﯿﺔ ؛ ﻷن اﻟﺤﯿﺎة ﻻﺗﺴﺘﺤﻖ‬
‫أن ﺗﻌﺎش ﺑﯿﻦ ھﺆﻻء اﻟﻜﻼب اﻟﻠﻌﯿﻨﺔ اﻟﻐﺎدرة‬

‫‪www.Lycee4.com‬‬