‫ﺍﻟﻣﺣﺎﺿﺭﺓ ﺍﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ‪ :‬ﺃﺩﻟﺔ ﺍﻹﺣﻛﺎﻡ ﺍﻟﺷﺭﻋﻳﺔ ﺍﻟﻌﻣﻠﻳﺔ‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻣﺻﺎﺩﺭ ﺍﻟﺗﻲ ﺗﺳﺗﻘﻰ ﻣﻧﻬﺎ ﺍﻹﺣﻛﺎﻡ ﺍﻟﺷﺭﻋﻳﺔ ‪،‬ﻭﻟﻘﺩ ﻗﺳﻣﻬﺎ ﻋﻠﻣﺎء ﺍﻷﺻﻭﻝ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻋﺩﺓ ﺃﻗﺳﺎﻡ ﺑﺎﻋﺗﺑﺎﺭﺍﺕ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ‪ ،‬ﻓﻣﻧﻬﺎ ﺃﺻﻠﻳﺔ ﻭﻣﻧﻬﺎ ﺗﺑﻌﻳﺔ ‪ ،‬ﻭﺑﻌﺿﻬﺎ ﻧﻘﻠﻳﺔ ﻭﺃﺧﺭﻯ‬
‫ﻋﻘﻠﻳﺔ ‪ ،‬ﻭﻗﺳﻣﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﺣﻛﺎﻡ ﻣﺗﻔﻕ ﻋﻠﻳﻬﺎ ﻭﺃﺧﺭﻯ ﻣﺧﺗﻠﻑ ﻓﻳﻬﺎ ‪ .‬ﻭﻣﻥ ﻫﺫﻫﺎﻻﺣﻛﺎﻡ ﻣﺎ‬
‫ﻳﺄﺗﻲ ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻛﺭﻳﻡ‬
‫ﻫﻭ ﻛﺗﺎﺏ ﷲ ﻋﺯ ﻭﺟﻝ ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻧﺯﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺑﻳﻪ ﻣﺣﻣﺩ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻳﻪ ﻭﺳﻠﻡ ﻟﻔﻅﺎ ﻭ‬
‫ﺍﺳﻠﻭﺑﺎ ﻭﻣﻌﻧﻰ ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺗﺑﺭﻩ ﻗﺭﺁﻧﺎ ﺩﻭﻥ ﺇﻥ ﻳﻛﻭﻥ ﻟﻠﻧﺑﻲ )ﺹ ( ﺩﺧﻝ ﻓﻲ ﺍﻧﺗﻘﺎء ﺍﻟﻔﺎﻅﻪ ﺃﻭ‬
‫ﺻﻳﺎﻏﺗﻪ ‪ .‬ﻓﻠﻳﺱ ﻣﻧﻪ ﻣﺎ ﺍﻧﺯﻟﻪ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻧﺑﻳﻪ ﻣﻥ ﺃﺣﻛﺎﻡ ﺑﺎﺳﻠﻭﺑﻪ ﺍﻟﺧﺎﺹ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ‬
‫ﻟﻳﺱ ﻣﻧﻪ ﻣﺎ ﺛﺑﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺣﺩﻳﺙ ﺍﻟﻘﺩﺳﻲ ‪ ،‬ﻭﻛﺫﻟﻙ ﻣﺎ ﻧﺯﻝ ﻣﻥ ﺍﻟﻛﺗﺏ ﺍﻟﺳﻣﺎﻭﻳﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻻﻧﺑﻳﺎء ﺍﻟﺳﺎﺑﻳﻕ ﻛﺎﻟﺗﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻻﻧﺟﻳﻝ ﻭﺍﻟﺯﺑﻭﺭ ﻟﻌﺩﻡ ﺍﻋﺗﺑﺎﺭﻫﺎ ﻗﺭﺁﻧﺎ ‪ .‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻷﻣﻭﺭ‬
‫ﻣﻭﺿﻊ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺍﻟﻣﺳﻠﻣﻳﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺧﺗﻼﻑ ﻣﺫﺍﻫﺑﻬﻡ ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﻋﺭﻓﻪ ﻋﻠﻣﺎء ﺍﻷﺻﻭﻝ ﺑﺄﻧﻪ )‬
‫ﺍﻟﻛﻼﻡ ﺍﻟﻣﻌﺟﺯ ﺍﻟﻣﻧﺯﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻧﺑﻲ ﻣﺣﻣﺩ )ﺹ ( ﺍﻟﻣﻛﺗﻭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻣﺻﺎﺣﻑ ﺍﻟﻣﻧﻘﻭﻝ‬
‫ﺑﺎﻟﺗﻭﺍﺗﺭ ﺍﻟﻣﺗﻌﺑﺩ ﺑﺗﻼﻭﺗﻪ ( ﻭﻋﺭﻓﻪ ﺍﻷﺳﺗﺎﺫ ﺍﻟﺯﻟﻣﻲ ﺑﺄﻧﻪ ) ﺁﺧﺭ ﺩﺳﺗﻭﺭ ﺳﻣﺎﻭﻱ ﺟﺎء‬
‫ﻣﻌﺩﻻ ﻟﻠﺩﺳﺎﺗﻳﺭ ﺍﻟﺳﻣﺎﻭﻳﺔ ﺍﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﺍﻟﺗﻲ ﻧﺯﻟﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﺑﻳﺎء ﻭﺍﻟﺭﺳﻝ ‪ ،‬ﺗﺿﻣﻥ ﺍﻣﻬﺎﺕ‬
‫ﺍﻹﺣﻛﺎﻡ ﻭﺍﺣﻛﺎﻣﺎ ﺍﻗﺗﺿﺎﻫﺎ ﻧﺿﺞ ﺍﻟﻌﻘﻝ ﺍﻟﺑﺷﺭﻱ ﻟﻳﺳﺗﻘﺭ ﻋﻠﻳﻬﺎ ﺍﻹﻧﺳﺎﻥ ﻭﻳﻁﻭﺭ ﺣﻳﺎﺗﻪ‬
‫ﻭﻳﺿﻣﻥ ﺳﻌﺎﺩﺗﻪ ﺍﻟﺩﻧﻳﻭﻳﺔ ﻭﺍﻻﺧﺭﻭﻳﺔ ( ‪.‬‬
‫ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻛﺭﻳﻡ ﻓﻲ ﺑﻳﺎﻥ ﺍﻹﺣﻛﺎﻡ‬
‫ﻟﻡ ﻳﺗﺭﻙ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻛﺭﻳﻡ ﺷﻳﺋﺎ ﻳﺣﺗﺎﺝ ﺇﻟﻳﻪ ﺍﻹﻧﺳﺎﻥ ﻓﻲ ﺣﻳﺎﺗﻪ ﺍﻟﺩﻧﻳﺎ ﻭﺍﻻﺧﺭﺓ ﺇﻻ ﻭﻭﺿﻊ‬
‫ﻟﻪ ﺣﻛﻣﺎ ﺇﻣﺎ ﻋﻥ ﻁﺭﻳﻕ ﺍﻟﻧﺹ ﺍﻟﺻﺭﻳﺢ ﺃﻭ ﺑﺎﻻﺷﺎﺭﺓ ‪ ،‬ﻓﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻛﻭﻧﻳﺔ‬
‫ﻭﺁﻳﺎﺕ ﺃﺣﻭﺍﻝ ﺍﻻﻣﻡ ﺍﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﺗﺿﻣﻥ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻧﻭﺍﻉ ﻣﻥ ﺍﻹﺣﻛﺎﻡ ﻭﻫﻲ ‪:‬‬
‫ﺃﻭﻻ ‪ :‬ﺣﻛﺎﻡ ﺍﻻﻋﺗﻘﺎﺩﻳﺔ ﻭﻫﻲ ﻭﺟﻭﺏ ﺍﻻﻳﻣﺎﻥ ﺑﺎہﻠﻟ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﺍﻻﻧﺑﻳﺎء ﻭﺍﻟﺭﺳﻝ ﻭﺍﻟﺟﻧﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻧﺎﺭ ﻭﻳﻭﻡ ﺍﻟﻘﻳﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﻣﻼﺋﻛﺔ ﻭﺍﻟﻛﺗﺏ ﺍﻟﺳﻣﺎﻭﻳﺔ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺩﻝ ﻭﺍﻻﻣﺎﻣﺔ ﻋﻧﺩ‬
‫ﺍﻟﺷﻳﻌﺔ ﺍﻷﻣﺎﻣﻳﺔ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﻳﺎ ‪ :‬ﺍﻹﺣﻛﺎﻡ ﺍﻟﺧﻠﻘﻳﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻭﺟﺩﺍﻧﻳﺔ ﻭﻫﻲ ﻭﺟﻭﺏ ﻣﺎ ﻳﻧﺑﻐﻲ ﺇﻥ ﻳﻛﻭﻥ ﻋﻠﻳﻪ ﺍﻹﻧﺳﺎﻥ ﻣﻥ‬
‫ﺍﻟﺗﺣﻠﻲ ﺑﺎﻟﻔﺿﺎﺋﻝ ﻭﺍﻟﺗﺧﻠﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺫﺍﺋﻝ ﻭﺳﻔﺎﺳﻑ ﺍﻷﻣﻭﺭ ﺣﺗﻰ ﻳﺻﺑﺢ ﻋﻧﺻﺭﺍ ﻣﻔﻳﺩﺍ‬
‫ﻟﻧﻔﺳﻪ ﻭﻣﺟﺗﻣﻌﻪ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺛﺎ ‪ :‬ﺍﻹﺣﻛﺎﻡ ﺍﻟﻌﻣﻠﻳﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺭﻭﻉ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺷﺭﻋﻳﺔ ﻟﺗﺻﺭﻓﺎﺕ ﺍﻹﻧﺳﺎﻥ ﺍﻟﻘﻭﻟﻳﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﻌﻠﻳﺔ ‪ ،‬ﻛﻛﻭﻧﻬﺎ ﻭﺍﺟﺑﺔ ﺃﻭ ﻣﺳﺗﺣﺑﺔ ‪ ،‬ﺃﻭ ﻣﺣﺭﻣﺔ ﺃﻭ ﻣﻛﺭﻭﻫﺔ ﺃﻭ ﻣﺑﺎﺣﺔ ‪ ،‬ﻭﻛﻭﻧﻬﺎ‬
 ‫ﺳﺑﺑﺎ ﻟﺻﺣﺔ ﺗﺻﺭﻑ ﺍﻹﻧﺳﺎﻥ ﺃﻭ ﺷﺭﻁﺎ ﻟﻪ ﺃﻭ ﻣﺎﻧﻌﺎ ﻣﻧﻪ ‪ ،‬ﺃﻭ ﻛﻭﻥ ﺍﻟﺗﺻﺭﻑ ﺻﺣﻳﺢ‬
‫ﺃﻭ ﺑﺎﻁﻝ ‪ .‬ﻛﻝ ﺫﻟﻙ ﻟﺗﻧﻅﻳﻡ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻹﻧﺳﺎﻥ ﺑﺧﺎﻟﻘﻪ ﺃﻭﻻ ﻭﺍﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﻌﺑﺎﺩﺍﺕ ﻭﻟﺗﻧﻅﻳﻡ ﻋﻼﻗﺔ‬
‫ﺍﻻﻧﺳﺎﻥ ﺑﺄﺧﻳﻪ ﺍﻹﻧﺳﺎﻥ ﺛﺎﻧﻳﺎ ﻓﺷﺭﻋﺕ ﻗﻭﺍﻧﻳﻥ ﺳﻣﺎﻭﻳﺔ ﻻﺍﺣﻛﺎﻡ ﺍﻷﺳﺭﺓ ﻭﺍﻟﻣﻌﺎﻣﻼﺕ‬
‫ﺍﻟﻣﺎﻟﻳﺔ ﻭﺇﺣﻛﺎﻡ ﺍﻟﺟﺭﺍﺋﻡ ﻭﺍﻟﻌﻘﻭﺑﺎﺕ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻣﺻﺎﺩﺭ‬
‫‪ 1‬ـ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ ﻣﺻﻁﻔﻰ ﺍﻟﺯﻟﻣﻲ ‪ ،‬ﺃﺻﻭﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻓﻲ ﻧﺳﻳﺟﻪ ﺍﻟﺟﺩﻳﺩ‬
‫‪ 2‬ـ ﺍﻟﺳﻳﺩ ﻣﺣﻣﺩ ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺣﻛﻳﻡ ‪،‬ﺍﻷﺻﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻔﻘﻪ ﺍﻟﻣﻘﺎﺭﻥ‬