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통합사회 고1 1.

인간, 사회, 환경과 행복

1-2.행복의 의미와 행복한 삶을 실현하기 위한 조건(03)


김영이 (kyio2.oxyz@eduzone.co.kr)

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1. zb1 ) 다음 글을 통해 알 수 있는 A국의 행복한 삶을 3. zb3 ) 동서양의 행복론에 관한 내용이다. 옳은 것에만


위한 조건으로 옳지 않은 것은? √를 표시한 학생은?

A국의 행복 지수가 높은 이유는 다음과 같다. 첫째, 자


내용 갑 을 병 정 무
연에너지 강국으로서 에너지 자급률이 100%가 넘으며,
동양 사상에는 행복에 대한
미세먼지 걱정 없는 삶을 살고 있다. 둘째, 국민들은 정 √ √
직접적인 언급이 많았다.
부를 신뢰하며 정부는 고(高)세율 정책을 바탕으로 다양
한 복지 정책을 추진하고 있다. 병원비가 평생 무료이며 헬레니즘 시대의 스토아학파
교육비도 대학까지 무료이다. 또한 직장을 잃으면 실업 는 육체에 고통이 없고 마음
√ √
수당을 받는다. 셋째, 국회의원이 특별한 직업이 아니며, 에 불안이 없는 평온한 삶을
행복이라고 보았다.
사회의 다양한 사람들의 권리를 대변하는 다당제가 정착
되어 있다. 시민들은 국가 정책결정 과정에 적극적으로 공리주의 사상가 벤담
의견을 제시하고 이는 국가 정책에 반영된다. 마지막으로 (Bentham)과 밀(Mill)은 행복
√ √ √
사회적 네트워크를 통한 연대와 협동을 강조하여 국민들 을 쾌락이라고 여겼으며 이를
이 소외감과 외로움을 느끼지 않도록 한다. 삶의 목적으로 제시하였다.

시민의 의사를 정책에 반영 유교에서는 타고난 그대로의


본성에 따라 인위적인 것이
깨끗한 환경에서 쾌적한 생활
더해지지 않은 자연 그대로의 √ √ √
질병이나 실업의 위험을 사회가 책임지는 문화 모습으로 살아가는 것을 행복
기본적인 삶을 위한 조건들이 보장되는 복지제도 이라고 보았다.

타인에 대한 관심보다는 자신의 이익을 위한 삶의 태도 갑 을


병 정

2. zb2 ) 행복의 다양한 기준에 관한 내용이다. 옳은 설명 4. zb4 ) 행복의 시대에 따른 기준에 대한 설명으로 옳은

을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? 것만을 <보기>에서 고른 것은?

<보기> <보기>

ㄱ. 행복의 구체적인 기준은 지역적 여건과 시대적 상황 ㄱ. 아리스토텔레스는 행복을 참된 삶을 사는 수단적 가


등에 따라 다르게 나타난다. 치로 보았다.

ㄴ. 건조 기후 지역에서는 생존에 필요한 물을 확보하는 ㄴ. 석가모니는 행복한 삶을 위해 무엇보다 생업이 중요


것이 행복의 기준이 될 수 있다. 하다고 생각했다.

ㄷ. 오늘날에는 물질적 풍요뿐만 아니라 건강, 일과 취미, ㄷ. 중세 시대에는 종교적 절대자나 군주에 복종하는 것
인간관계, 사회복지 등과 같은 다양한 요소를 행복의 이 개인의 행복이라고 보았다.
기준으로 여긴다. ㄹ. 산업화 시대에는 물질적 기반을 확보하고 개인의 권
ㄹ. 농경사회의 공동작업이 필수적인 고대 중국인들에게 리를 보장받는 것을 행복이라고 보았다.
행복이란 타인과의 인간관계 도모보다는 개인의 내면 ㅁ. 오늘날에는 개인이 느끼는 객관적 만족감이 중시되면
적인 만족을 추구하는 것이었다. 서 행복의 기준이 과거보다 구체적이다.
ㄱ, ㄴ ㄱ, ㄷ ㄱ, ㄷ ㄴ, ㅁ
ㄴ, ㄹ ㄱ, ㄴ, ㄷ ㄷ, ㄹ ㄱ, ㄷ, ㄹ
ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ ㄴ, ㄷ, ㅁ

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5. zb5 ) 다음은 A~C 국가 사람들이 처한 상황이다. 이를 7. zb7 ) 다음은 한 학생의 수행 평가지이다. 이 학생이 얻
통해서 유추할 수 있는 각 국가의 행복의 기준의 공 은 점수는?
통점으로 가장 적절한 것은?
수행평가
A국가 : 내가 사는 사회에서는 내가 믿는 종교를 금지하 단원 : Ⅰ. 인간, 사회, 환경의 행복
고 있어. 사원 건축을 막고, 많은 세금을 내게 하면서
다른 종교로 바꾸라고 강요해서 몹시 괴로워. 문제 답

B국가 : 내가 사는 지역은 사막이어서 마실 물조차 부족 불교에서는 인(仁)을 실현하는 것을


1. ×
해. 그래서 오염된 물을 식수로 마시곤 하는데, 이 때 행복이라고 보았다.
행복을 추구할 때는 물질적·정신적 가
문에 많은 주민이 각종 질병에 시달리고 목숨을 잃기 2. ○
치가 조화를 이루어야 한다.
도 하지.
헬레니즘 시대에는 전쟁과 사회적 혼
C국가 : 내가 사는 시대에는 내 부모가 노비라면 나도 3. 란에 따른 불안에서 벗어나는 것을 ×
노비로 살아가야만 해. 나는 주민의 명령에 복종해야 중시하였다.
할 뿐더러 관직에 나아가고 싶어도 그렇게 하기는 몹 목표에는 외재적 목표와 내재적 목표
시 어려워. 4. 가 있다. 그중에서 돈, 인기, 명예는 ○
내재적 목표에 해당한다.
신분의 차별이 없는 공평한 사회가 되어야 한다.
삶의 목적을 실현할 수 있는 경제적 풍요를 얻는 것이 * 문항당 배점은 3점입니다.
다. 0점 3점
종교적 자유가 허용되어서 교리에 따라 살아가는 삶이 6점 9점
어야 한다. 12점
현재를 즐기면서 미래를 계획하고 과거에 집착하지 않
아야 한다.
인간의 존엄성을 보장받고 만족과 기쁨을 느끼며 살아
가는 것이다.

6. zb6 ) 다음 기사에서 밑줄 친 기택네 가족이 추구하는


행복의 우선적인 조건으로 가장 적절한 것은?
8. 다음은 어느 학생의 노트 필기 내용이다. ㉠~㉤
영화 <기생충>에는 박사장 가족과 기택네 가족이 등장
zb8 )

중 옳지 않은 것은?
한다. 영화는 등장인물들의 대사를 통해 빈자(貧者)와 부
자(富者)의 차이를 노골적으로 드러낸다. 예를 들어 박사 <행복한 삶을 위해 필요한 바람직한 삶의 태도>
장 저택은 빛이 거실 전체에 쏟아지지만, 반지하인 기택 (1) 행복한 삶을 위해서는 바람직한 삶에 대한 태도를 함
의 집은 빛이 거의 들어오지 않는다. 빛이 들어오는 유일 양해야 함.
한 순간은 첫 장면에서 기우가 와이파이를 찾을 때다. 와
(2) 행복한 삶을 위한 바람직한 삶의 태도 정리
이파이를 찾는 곳은 화장실 안에서 계단 위, 변기 옆이
• 물질적, 정신적 가치의 조화 ··························· ㉠
다. 기우가 와이파이를 찾았다며 변기 옆에 앉을 때 그의
머리에 햇빛이 든다. 박사장 저택에서는 거실에 앉아만 • 개인적, 사회적 측면의 고려 ··························· ㉡
있어도 쏟아지는 빛이 기택의 반지하에서는 가장 더러운 • 의미 있는 목표의 설정과 추구 ························ ㉢
곳에 가야만 닿을 수 있는 것이다. 그래서 이 영화에서는 • 주관적 만족감과 사회적 삶의 여건 중시 ··········· ㉣
기택네 가족이 반지하를 벗어나려고 무진장 몸부림치는
• 자신의 도덕적 정체성보다 경제적 이익을 우선시
장면들이 많이 나온다.
······································································· ㉤
삶의 질을 위한 정주 환경의 조성
㉠ ㉡
평등을 실현하는 민주적 제도의 확립
㉢ ㉣
여가와 문화생활을 추구하는 삶의 확립

도덕적으로 행위를 하고 성찰하는 삶의 확립
시민의 의사가 반영되는 정책 결정 과정의 확립

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9. zb9 ) 다음 자료를 분석 및 추론한 것으로 옳은 것만을 11.zb1 1 ) 다음 내용을 통해 알 수 있는 행복의 의미와 조


<보기>에서 있는 대로 고른 것은? 건에 대한 설명으로 적절한 것을 <보기>에서 있는
대로 고른 것은?
「우리나라의 ‘더 나은 삶 지수’」
어떤 인류학자가 아프리카 한 부족의 아이들에게 게임
을 하자고 제안했다. 그는 근처 나무에 아이들이 좋아하
는 음식을 매달아 놓고 먼저 도착한 사람이 그것을 먹을
수 있다고 말하고 시작을 외쳤다. 그런데 아이들은 각자
뛰어가지 않고 모두 손을 잡고 가서 그것을 함께 먹었다.
인류학자는 아이들에게 “한 명이 먼저 가면 다 차지할 수
있는데 왜 함께 뛰어갔지?”하고 물었다. 그러나 아이들은
‘우분투’라고 외치며, “다른 사람이 모두 슬픈데 어떻게
한 명만 행복해질 수 있나요?”라고 대답하였다. ‘우분투’
는 아프리카 반투어에서 온 말로 “우리가 함께 있기에 내
가 있다.”라는 뜻이다.
경제 협력 개발 기구(OECD)의 ‘더 나은 삶 지수’는 주
거, 소득, 직업, 공동체, 교육, 환경, 시민참여, 건강, 삶
의 만족, 안전, 일과 삶의 균형 등 11개 생활 영역을 반 <보기>
영하는 지표를 토대로 삶의 질을 산출한다. 2016년에 우 ㄱ. 행복의 도구적 가치를 강조하고 있다.
리나라는 조사 대상 38개국 중 28위이다.
ㄴ. 행복의 조건으로 도덕적 실천이 중요하다.
ㄷ. 행복은 공동체와 연결되어 느끼는 감정이다.
<보기> ㄹ. 민주적인 정치제도가 존재할 때 행복할 수 있다.
ㄱ. 우리나라는 시민참여가 매우 낮은 편이다. ㄱ, ㄴ ㄱ, ㄷ
ㄴ. 우리나라 사람들은 삶의 만족도가 상당히 높은 편이 ㄴ, ㄷ ㄱ, ㄴ, ㄹ
다.
ㄱ, ㄷ, ㄹ
ㄷ. 우리나라 사람들은 자신의 소득에 비교적 만족하지
못하고 있다.
ㄹ. 경제 협력 개발 기구(OECD) 조사 대상국 중에서 우
리나라는 ‘더 나은 삶 지수’가 중하위권에 위치한다.
ㄱ ㄴ, ㄹ
ㄷ, ㄹ ㄱ, ㄷ, ㄹ
ㄴ, ㄷ, ㄹ

12.zb1 2 ) 다음 밑줄 친 부분에서 강조하는 행복의 실현 조


건을 확보하기 위한 노력으로 가장 적절한 것은?
10. zb1 0 ) 다음은 행복의 조건에 대한 설명이다. ㉠~㉤ 중 맹자(孟子)가 말년에 고향에 돌아왔을 때의 일이다. 근
옳지 않은 것은? 처에 작은 나라의 왕인 문공(文公)이 맹자를 모셔 치국
(治國)의 방책을 물었다. 그는 문공에게 “유항산(有洹産)
우리가 행복해지기 위해서는 자신이 소중하게 생각하는
이면 유항심(有恒·心)입니다.”라고 말하였다.
가치가 무엇인지와 같이 ㉠자신의 삶에 대한 성찰이 필요
하다. 자신에 대해 잘 알게 되면 ㉡자신의 조건을 타인과 지속적인 경제 성장을 추구하면서 실업 대책을 마련한
무조건 비교하여 행복을 판단하지 않게 된다. 더불어 진 다.
정한 행복이란 ㉢일시적이고 단기적인 성취에 있는 것이 자연과 인간이 공존하는 지속 가능한 생태 환경을 만든
아니라 본질적이고 감각적인 것임을 알게 된다. 우리는 다.
㉣적극적이고 긍정적인 자세를 지니고 좋은 습관을 가지
역지사지의 마음을 가지고 사회적 약자의 고통에 공감
기 위해 노력하며 ㉤삶의 목표를 세우고 이를 달성하기
한다.
위해 꾸준히 실천해야 한다.
시민들이 자신들의 정치적 의사를 자유롭게 표출할 수
㉠ ㉡ 있어야 한다.
㉢ ㉣ 쾌적하고 살기 좋은 주거 생활을 위하여 주택 개발 정
㉤ 책을 실시한다.

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13.
zb1 3 ) 밑줄 친 ‘경제적 안정’을 위한 국가의 노력으로 15.zb1 5 ) 다음 내용을 통해 공통으로 알 수 있는 행복한
옳은 것만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? 삶을 실현하기 위한 조건으로 옳은 것을 <보기>에
서 고른 것은?
경제적 안정은 행복한 삶을 실현하기 위해 필요한 기본
적 조건이다. 경제적으로 궁핍하거나 불안정한 상태에서 • 착한 사마리아인의 법이 필요하다.
인간은 최소한의 생계를 유지하는 데 급급하게 된다. 이 • 선을 행하는 것이 인간의 마음이 맛볼 수 있는 가장 진
러한 상황에서는 삶의 여유를 갖거나 새로운 일에 도전하 실한 행복이다.
기가 쉽지 않기 때문에 질 높은 삶을 영위하기 어렵다.
• 상대방에 대한 순수한 배려, 행복을 위한 마음이 진정
한 행복을 가져다준다.
<보기>
ㄱ. 고용을 안정하고 최저 임금을 보장해야 한다. <보기>
ㄴ. 질병과 사고, 실직에 대비할 수 있는 복지 제도를 마 ㄱ. 관용의 마음으로 도덕적 실천을 해야 한다.
련해야 한다. ㄴ. 자연과 인간이 공존하는 지속 가능한 생태 환경을 만
ㄷ. 경제적 불평등을 해소하기 위해 소득 재분배 정책을 들어야 한다.
축소해야 한다. ㄷ. 도덕적인 의무를 법으로 규정하여 강제해야 행복해질
ㄹ. 사회 양극화 및 빈부 격차를 해소하여 상대적 박탈감 수 있다.
이 줄어들도록 해야 한다. ㄹ. 행복해지기 위해서는 사회 구성원들이 바람직한 도덕
ㄱ, ㄴ ㄴ, ㄹ 적 가치를 실천해야 한다.
ㄷ, ㄹ ㄱ, ㄴ, ㄹ ㄱ, ㄴ ㄱ, ㄹ
ㄴ, ㄷ, ㄹ ㄴ, ㄷ ㄱ, ㄴ, ㄷ
ㄱ, ㄷ, ㄹ

14.
zb1 4 ) 다음 소득에 따른 삶의 만족도 지수에 관한 그래
16.zb1 6 ) 빈칸에 공통으로 들어갈 ㉠에 대한 설명으로 옳
프의 해석으로 옳지 않은 것은?
은 것은?

• ( ㉠ )이야말로 인간 존재의 목적이고 이유이다.


- 아리스토텔레스 -
• 나는 ( ㉠ )을/를 두 가지로 정의한다. 하나는 비단옷에
수레를 타고 사방을 다스릴 계책을 듣는 것으로 ‘열복’
이다. 또 하나는 맑은 샘물에 발을 씻고 소나무에 기대
어 시를 읊는 것으로 ‘청복’이다.
- 정약용 -

물질적 조건은 인간이 행복할 수 있는 기본적 토대이다. 오늘날에는 행운과 같은 의미로 사용되고 있다.

소득 수준이 어느 정도 이상이 되면 행복감과 반드시 물질적·정신적 가치를 조화롭게 추구할 때 얻을 수 있


비례하지 않는다. 는 즐거움이다.

특정 소득 지점에 이르면 행복은 다른 요인들에 의해 현대사회에는 주관적 만족감이 중시되면서 행복의 기준


영향을 받는다. 이 과거보다 단일해졌다.

국민이 행복하기 위해서는 경제적 성장뿐만 아니라 다 산업화 시대에는 신앙을 통해서 절대자에게 귀의하는
른 요인도 필요하다. 것만이 의미가 있다고 보았다.

소득이 늘어나면 선택할 기회가 많아져 소득이 행복에 선사 시대에는 군주에게 복종하여 그의 뜻을 따르는 데
미치는 영향에는 한계가 없다. 에 목적이 있다고 생각하였다.

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17.
zb1 7 ) 다음은 인터넷 검색창의 일부이다. A에 대한 설 19.zb1 9 ) 자료를 읽고 (가)에 들어갈 말로 가장 적절한 것
명으로 옳은 것만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것 은?
은?
미국의 한 대학에서 서로 다른 삶의 목표를 가진 졸업
생 집단의 행복 정도를 비교하는 연구를 하였다. 한 집단
은 ‘돈이 많은 사람이 되는 것’, ‘인기가 많은 사람이 되
는 것’과 같은 목표를, 다른 집단은 ‘다른 사람을 도와주
는 것’, ‘더 좋은 인간관계를 갖는 것’ 등을 삶의 목표로
하였다. 몇 년 후 두 집단을 찾아가 조사한 결과, 목표를
달성했는지 보다는 어떤 목표를 추구했는지가 행복을 결
<보기>
정지었다. 즉, (가) .
ㄱ. 자연환경과 사회적 환경을 모두 포함한다.
인간의 삶에서 물질적 욕망을 최고의 목표로 두는 것이
ㄴ. 인간의 행복과 매우 긴밀하게 관련되어 있다.
옳다.
ㄷ. 인간이 정착하여 살고 있는 지역의 생활환경이다.
외재적 목표보다 내재적 목표를 가진 집단이 더 행복하
ㄹ. 오늘날 많은 국가에서는 질 높은 A을/를 위해서 주
다고 할 수 있다.
택개발 정책을 실시하고 있다.
부, 지위, 이미지, 명성 등은 인간의 삶에서 빼놓을 수
ㄱ, ㄴ ㄱ, ㄹ
없는 중요한 부분이다.
ㄷ, ㄹ ㄱ, ㄴ, ㄷ
행복은 일시적이고 감각적인 즐거움이기 때문에 순간적
ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ 인 행복감을 쫓아야 한다.
개인의 내면적 만족감보다는 사회 구성원으로서 누리는
다양한 측면의 여건만을 강조해야 한다.

20.zb2 0 ) 학생이 표시한 답이 옳은 것을 ㉠~㉣ 중에서 고


른 것은?
18.
zb1 8 ) 자료는 서양의 행복론에 대한 논의이다. 이를 오
래된 순서대로 올바르게 나열한 것은? <형성평가>
* A에 대한 설명으로 맞으면 ‘예’, 틀리면 ‘아니요’에
(가) 칸트는 행복을 자신의 복지와 처지에 관한 만족이라
‘▣’를 표시하시오.
고 여겼다. 그는 인간으로서 마땅히 지켜야 할 도덕
법칙을 실천하는 사람은 행복을 누릴 만한 자격이 있 행복한 삶을 실현하기 위한 조건
다고 하였다. 행복한 삶을 살기 위해서는 질 높은 ( A )이/가 필
(나) 유한한 인간이 참된 행복에 도달하려면 신앙을 통해 요하다. ( A )은/는 우리가 자리 잡고 살아가는 터
영원하고 완전한 존재인 신과 하나가 되어야 한다고 전을 둘러싼 환경을 의미한다.
여겼다.
• 우리의 지각, 태도, 감정에 영향을 미친다.
(다) 아리스토텔레스는 행복을 삶의 궁극적 목적으로 보
예 □ 아니요 ▣ ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧ ㉠
았으며, 행복은 이성의 기능을 잘 발휘할 때 달성된
• 특정한 장소에 정서적 유대감을 느끼는 경우도 있다.
다고 하였다.
예 ▣ 아니요 □ ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧ ㉡
(라) 스토아학파는 정념에 방해받지 않는 초연한 태도로
자연의 질서에 따라 사는 것을 행복이라고 보았다. • 장소 혹은 공간은 그곳에 살아가는 사람들의 기억과 역
사를 담고 있는 ‘저장고’가 될 수 있다.
(가) - (나) - (라) - (다)
예 □ 아니요 ▣ ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧ ㉢
(나) - (다) - (라) - (가)
• 좁게는 주거 환경에서부터 넓게는 문화, 여가, 자연환
(다) - (나) - (라) - (가)
경 등 일상생활의 특정 영역을 부분적으로 일컫는 말이
(다) - (라) - (나) - (가)
다.
(라) - (나) - (가) - (다)
예 □ 아니요 ▣ ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧ ㉣
㉠, ㉢ ㉠, ㉣
㉡, ㉢ ㉡, ㉣
㉢, ㉣

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21.
zb2 1 ) (가), (나)에 나타난 이상적 정주 환경에 대한 설 23.zb2 3 ) 다음 글을 통해 추론할 수 있는 행복한 삶을 실
명으로 옳은 것만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것 현하기 위한 조건으로 가장 적절한 것은?
은?
A국은 1960년대까지만 해도 아시아 국가 중에서 민주
(가) 최근 각종 여론 조사에 따르면 사람들이 거주지를 주의 제도가 비교적 잘 갖추어지고, 경제 수준도 높은 국
선택 할 때 중요하게 고려하는 요인으로는 대중교통 가였다. 그러나 독재 정권하에서 정경 유착, 부정부패가
의 편리성, 은행이나 병원, 공공시설 등 편의시설과의 심해지면서 경제도 점차 어려워졌다. 당시 대통령은 재임
접근성, 공원 및 녹지 면적 비중, 적정한 주택 가격과 동안 정치적으로 다른 의견을 내는 사람들과 언론인을 투
주거비용, 직장과의 인접성 등이 있다 옥했을 뿐만 아니라, 무려 100억 달러를 부정하게 모은
(나) 사람이 살 터로는 첫째로 지리(地理)가 좋아야하고, 것으로 추정된다. A국은 해당 대통령 집권 시 발생한 채
둘째는 생리(生利)가 좋아야 하며, 셋째는 인심(人心) 무 280억 달러에 대한 이자를 갚아야 했으며, 1인당 국
이 좋아야 하며, 넷째로 산수(山水)가 좋아야 한다. 민 총소득(GNI)은 2015년 기준 한국의 10분의 1 수준이
이 네 가지에서 하나라도 모자라면 살기 좋은 땅이 다.
아니다. 경제 규모를 확대하여 국부를 늘려야 한다.
- 이중환, 「택리지」 - 국가적 차원에서 수준 높은 복지 혜택을 제공해야 한다.
정책 결정 과정에서 시민의 의사가 반영될 수 있도록
<보기> 해야 한다.

ㄱ. (가)는 현대 사회에서의 이상적 정주 환경의 조건을 빈부 격차와 지역 격차를 완화하기 위한 정책적 노력이
제시한다. 필요하다.

ㄴ. (가), (나) 모두 안정적인 생계유지를 위한 조건을 중 정부와 시민 사이의 신뢰를 바탕으로 고(高)세율 정책을
시하고 있다. 실시해야 한다.

ㄷ. (가)는 (나)와 달리 경제적 요소를 중시하고 있다.


ㄹ. (나)는 (가)와 달리 풍수지리사상에 근거하며, 이웃 간
의 정(情)을 중시하고 있다.
ㄱ, ㄹ ㄱ, ㄴ, ㄹ
ㄱ, ㄷ, ㄹ ㄴ, ㄷ, ㄹ
ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ
24.zb2 4 ) 갑과 을의 입장에 대한 설명으로 옳은 것만을
<보기>에서 있는 대로 고른 것은?

갑 : 소득이 늘어나면 선택할 기회가 많아져 더 자유롭고


건강한 생활을 하므로 돈이 행복에 미치는 영향에는
22.
zb2 2 ) (가), (나)에 나타난 행복의 기준에 대한 설명으로 한계가 없다고 생각합니다.
가장 적절한 것은?
을 : 소득이 일정 수준에 도달하고 기본적 욕구가 충족되
(가) 건조 기후 지역에서는 생존에 필요한 물을 확보하는 면, 소득이 증가해도 행복에는 큰 영향을 미치지 않
것만으로도 행복을 느끼는 경우가 많다. 게 된다고 생각합니다.
(나) 6.25 전쟁 직후에는 삼시세끼를 배불리 먹는 것에
행복을 느끼는 경우가 많았다. 하지만 현재에는 단순 <보기>
히 배불리 식사를 하는 것보다 맛있는 음식을 귀한
ㄱ. 갑, 을 모두 사회 복지 제도의 필요성을 강조하고 있
사람들과 함께 먹을 때 행복을 느끼는 경우가 많다.
다.
(가)는 민주주의의 실현을 행복의 기준으로 삼아야 한다
ㄴ. 갑, 을 모두 행복과 소득 사이에는 연관성이 있다고
고 본다.
본다.
(가)는 인문 환경이 행복의 기준에 영향을 줄 수 없다고
ㄷ. 갑과 달리 을은 행복은 국가의 부나 국민 소득과 비
본다.
례 관계에 있다고 본다.
(나)는 정주 환경이 행복의 기준이 될 수 없다고 본다.
ㄹ. 을과 달리 갑은 행복을 위해서는 일정 수준 이상의
(나)는 시대와 상관없이 행복의 기준은 대체로 비슷하다 소득이 필요하다고 본다.
고 본다.
ㄴ ㄱ, ㄴ
(나)는 (가)와 달리 행복의 기준을 시간적 관점에서 탐
ㄱ, ㄷ ㄴ, ㄹ
색하고 있다.
ㄴ, ㄷ, ㄹ

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2022년 1학기 중간고사 대비 [기본]1-2.행복의 의미와 행복한 삶을 실현하기 위한 조건(03)

25.
zb2 5 ) 다음 조건에 따라 회전판의 화살표가 이동할 때,
이동 경로로 옳은 것은?
• 조건 : ‘도덕적으로 살아가고 성찰하는 자세’에 대한 설
명이 옳은 경우 화살표가 시계 방향(A방향)으로 한
칸 이동하고, 옳지 않은 경우 시계 반대 방향(B방향)
으로 한 칸 이동한다. 특징 1~5에 따라 순서대로 실
시하며, 화살표는 ‘ㄱ’에서 출발한다.

<특징>
1. 도덕적 감정은 타인을 아
끼고 배려하는 사랑과 공감의
기초를 제공한다.
2. 도덕적 사고는 무엇이 옳
은지 무엇이 선한지를 인식하
고 판단할 수 있게 해준다.
3. 도덕적 사고와 감정을 실
천하기 위해서는 선하게 살고
자 하는 의지를 지녀야 한다.
4. 아리스토텔레스는 도덕적
성찰을 통해 진정한 삶의 가
치와 행복을 찾을 수 있음을
강조하였다.

ㄱ→ㄴ→ㄷ→ㄴ→ㄱ
ㄱ→ㄴ→ㄷ→ㄹ→ㄷ
ㄱ→ㄴ→ㄷ→ㄹ→ㅁ
ㄱ→ㅇ→ㅅ→ㅂ→ㅁ
ㄱ→ㅇ→ㄱ→ㄴ→ㄱ

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표이고, 내재적 목표는 개인의 성장, 사회적 관계


형성, 공동체 기여 등과 같은 목표를 말한다. 따
라서 평가의 정답은 X, O, O, X이므로 학생은 1
1) [정답] 번, 2번의 정답을 맞혀 6점의 점수를 얻는다.
[해설] 제시문의 내용에는 민주주의의 실현, 질 높은
정주 환경, 경제적 안정, 복지 제도 등이 나타나 8) [정답]
며 모두 행복한 삶에 영향을 미친다. 자신의 이 [해설] ㉤행복한 삶을 위해서는 경제적 이익만을 쫓는
익을 위한 삶의 태도는 이기적 행동을 불러일으 것이 아니라 적절한 물질적 기반을 바탕으로 하
켜 사회 전체의 행복감을 떨어뜨린다. 여 정신적 만족을 추구하고 보편적 가치에 따라
도덕적으로 행동하려는 노력이 필요하다.
2) [정답]
[해설] ㄹ. 고대 중국은 농경 사회로 많은 노동력이 9) [정답]
필요한 공동 작업이 중요하였으므로 조화로운 인 [해설] ㄱ. 우리나라의 시민참여는 10점 만점 기준
간관계를 도모하는 것이 행복이라고 보았다. 6.1로 매우 낮은 수준은 아니다. ㄴ. 우리나라 사
람들의 삶의 만족도는 10점 만점 기준 3.3으로
3) [정답] 상당히 낮은 편이다.
[해설] 내용1. 동양 사상에는 행복에 대한 직접적인
언급이 많지 않으나 몸과 마음을 바르게 하는 수 10) [정답]
양을 통해 인간 본성을 실현하는 것을 이상적인 [해설] 진정한 행복이란 일시적이고 감각적인 만족
삶으로 강조한다는 점에서 결국 행복에 이르는 이나 즐거움, 눈앞의 단기적인 성취에 있는 것이
길을 모색한다고 볼 수 있다. 내용2. 헬레니즘 시 아니라 목적적이고 본질적인 것임을 알게 된다.
대의 스토아학파는 정념으로부터 해방된 평온하
11) [정답]
고 자유로운 상태에서 내면의 이성에 따르는 삶
[해설] 제시문에서는 다른 사람과 함께하고 나누는 나
을 행복이라고 보았다. 내용4. 도가에서는 타고난
눔, 배려와 같은 도덕적 실천이 행복의 중요한
그대로의 본성에 따라 인위적인 것이 더해지지
요인임을 보여주고 있다. ㄱ. 행복은 그 자체로
않은 자연 그대로의 모습으로 살아갈 것을 행복
목적이 되는 본질적 가치에 해당한다. ㄹ. 제시문
이라고 보았다. 따라서 옳은 것에만 표시한 학생
은 인권의 보장과 시민의 참여 등 민주정치 제도
은 을이다.
를 통한 행복과는 관련이 없다.
4) [정답]
12) [정답]
[해설] ㄱ. 아리스토텔레스는 행복을 수단이 아닌 삶
[해설] 맹자는 “백성들은 항산(恒産)이 없으면 항심(恒
의 궁극적 목적으로 보았다. ㄴ. 석가모니는 행복
心)이 유지되기 어렵다.”라는 점을 강조하였는데,
한 삶을 위해 괴로움을 벗어나 해탈에 이르는 깨
이는 경제적 안정이 윤리적 삶의 토대가 됨을 말
달음을 중시하였다. ㅁ. 오늘날에는 개인이 느끼
해 주는 것이다. 백성들이 경제적으로 안정되어야
는 주관적 만족감이 중시되어 행복의 기준이 복
도덕적 마음인 항심을 유지하여 선한 삶을 살아
잡·다양해졌다.
갈 수 있다고 보았다. 항산은 생계를 유지하는
5) [정답] 데 필요한 일정한 재산이나 생업을, 항심은 늘
[해설] 노비 제도로 인해 불평등 문제를 겪고 있는 지니고 있는 떳떳한 마음을 뜻한다.
C국가의 행복의 기준이다. 경제적으로 빈곤한
13) [정답]
국가에 적용될 수 있는 행복의 기준이다. 종교
[해설] ㄷ. 경제적 불평등 해소를 위해서는 국가적 차
의 자유가 허락되지 않는 A국가의 행복의 기준이
원에서 소득 재분배 정책을 확대해야 한다.
다. 제시문의 A, B, C국의 상황과 거리가 먼
내용이다. 14) [정답]
[해설] 제시된 그래프는 이스털린의 역설로 어느 정도
6) [정답]
안정적인 소득을 얻은 이후에는 소득의 상승과
[해설] 기택네 가족은 환경이 쾌적하고 생활에 편리한
행복감의 증가는 비례하지 않으며, 소득 이외의
기반시설을 갖춘 곳을 지향하고 있으므로 기택네
요소에 영향을 받을 확률이 높아짐을 보여준다.
가족이 추구하는 행복의 우선적인 조건은 삶의
스티븐슨의 입장이다. 제시된 그래프는 어느 정
질을 위한 정주 환경의 조성이다.
도 안정적인 소득을 얻은 이후에는 소득의 증가
7) [정답] 가 행복에 큰 영향을 미치지 않는다.
[해설] 1. 인(仁)을 실현하는 것을 행복으로 본 동양
15) [정답]
사상은 유교이다. 4. 돈, 인기, 명예는 외재적 목
[해설] 행복한 삶을 실현하기 위한 조건 중 도덕적 실

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천에 대한 내용이다. ㄴ. 질 높은 정주 환경과 관 시대의 질 높은 정주 환경을 보여준다. ㄷ.(가)는


련된 내용이다. ㄷ. 도덕적 실천은 법으로 규제하 직장과의 인접성, (나)는 생리(경제적 이익)를 보
는 것이 아니라 자신의 행동과 삶을 도덕적 측면 아 모두 경제적 요소를 중시함을 알 수 있다.
에서 살펴보는 도덕적 성찰을 통해 자발적으로
22) [정답]
행해야 행복해 질 수 있다.
[해설] 제시문은 시대와 지역의 자연환경 및 인문환경
16) [정답] 에 따라 행복의 기준이 달라지는 것을 보여준다.
[해설] 선사 시대에는 행복이 행운과 거의 같은 의 (가)는 충분한 물을 확보하는 것이 행복의 기준
미로 사용되었다. 현대사회에는 주관적 만족감 이다. (가)역시 인문 환경이 행복의 기준에 영
이 중시되면서 행복의 기준이 과거보다 복잡해졌 향을 미친다고 볼 것이다. 현대에는 질 높은 정
다. , 중세 시대에는 신앙을 통해서 절대자에 주 환경, 경제적 안정 등 다양한 기준을 충족하
게 귀의하는 것과 군주에게 복종하는 것이 의미 였을 때 행복을 느낄 수 있다. 과거와 현재의
있다고 보았으며 행복으로 여겨졌다. 시대적 상황에 따른 행복의 기준이 다름을 보여
주고 있다.
17) [정답]
[해설] 제시된 자료의 검색어 A는 정주 환경이다. 정 23) [정답]
주환경은 자연환경과 사회적 환경을 모두 포함하 [해설] 민주 국가일수록 시민의 인권이 존중되고 스스
는, 인간이 정착하여 살고 있는 지역의 생활환경 로 문제 해결에 참여하는 정치 참여의 ‘주체’로서
으로 인간의 행복과 매우 긴밀하게 관련되어 있 만족감을 얻기 때문에 민주주의의 발전이 행복의
다. 오늘날 많은 국가에서 국민의 쾌적하고 살기 중요한 요소이다. 제시문의 내용은 독재 정권으로
좋은 주거 생활을 위하여 주택 개발 정책을 실시 인해 민주주의가 실현되지 못하면서 국민의 삶의
하고 있다. 따라서 옳은 것은 ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ이다. 질이 저하된 사례를 보여주고 있다. , , ,
행복한 삶을 실현하기 위한 조건 중 경제적 안
18) [정답]
정과 관련된 서술이다.
[해설] (가)는 칸트의 행복론으로 근대, (나)는 중세의
행복론, (다)는 고대의 행복론, (라)는 헬레니즘 24) [정답]
시대의 행복론이다. 시간 순으로 나열하면 (다)고 [해설] 갑은 소득이 늘어날수록 행복도 비례하여 커진
대-(라)헬레니즘-(나)중세-(가)근대이다. 다고 보며, 을은 일정 수준의 소득 전까지는 경
제적 안정이 행복에 영향을 미치지만 일정 수준
19) [정답]
의 소득 이후에는 소득이 증가해도 행복이 정체
[해설] 내재적 목표는 개인의 성장, 사회적 관계형성, 된다고 본다. ㄱ. 사회 복지 제도의 필요성에 대
공동체 기여 등과 같은 목표이고, 외재적 목표는
한 내용은 나타나지 않는다. ㄷ. 갑은 행복이 국
재산, 인기, 명예, 외모 등을 말하는데 연구 결과
가의 부나 국민 소득과 비례 관계에 있다고 본
외재적 목표보다 내재적 목표를 가진 집단이 더 다. ㄹ. 갑과 을은 모두 행복을 위해 일정 수준
행복함을 알 수 있다. , , , 자료의 내용
이상의 소득이 필요하다고 본다. 따라서 옳은 것
과 반대되는 서술이므로 (가)에 들어갈 내용으로
은 ㄴ이다.
적절하지 않다.
25) [정답]
20) [정답]
[해설] 1~3.옳은 서술이다. 4. 도덕적 성찰을 통해 진
[해설] 제시문의 A에 들어갈 단어는 정주환경이다. 정
정한 삶의 가치와 행복을 찾을 수 있음을 강조한
주 환경은 주거환경과 같은 물리적 환경 그 이상
것은 소크라테스이다. 아리스토텔레스는 행복에
의 의미를 갖는 것으로 사람의 지각, 태도, 감정
이르기 위해서는 인간 고유 기능인 이성을 탁월
에 영향을 미쳐 우리에게 특정한 장소에 정서적
하게 발휘해야 한다고 보았다. 따라서 이동 경로
유대감을 느끼게 만들기도 한다. 장소 혹은 공간
는 ㄱ → ㄴ → ㄷ → ㄹ → ㄷ이 된다.
은 그곳에서 살아가는 사람들의 기억과 역사를
담고 있는 저장고로서 인간의 행복과 긴밀한 관
련을 맺는다. ㉣정주환경이란 좁게는 주거 환경에
서 넓게는 문화, 여가, 자연환경 등 일상생활의
전 영역을 광범위하게 일컫는 말이다. 따라서 평
가의 정답은 예, 예, 예, 아니요이므로 옳은 것은
㉡, ㉣이다.

21) [정답]
[해설] (가)는 현대의 질 높은 정주 환경, (나)는 조선

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