‫د‪ /‬دمحم سعد‬ ‫مستوى المتميز‬ ‫مراجعة بالغية‬

‫مراجعة عامة على البالغية متقدم ثان‬

‫أوال‪ :‬الجناس‪:‬‬

‫عين الجناس ثم بين نوعه فيما يلي‪:‬‬

‫كرم الزمان فإِنَّه … ٌحْ ٌا لَدى ٌحْ ٌى ب ِْن عبد هللا‪.‬‬
‫ٔ‪ -‬ما مات ِم ْن ِ‬

‫ؼٌرن ِإنسانا ً ٌُالذ ب ِه … …فال برحْ تَ ِل ِ‬

‫عٌن الد ْهر ِإ ْنسانا‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬لم نلكَ َ‬
‫أن أهٌِما‪.‬‬ ‫همتُ والَ عجبٌ ْ‬
‫ٖ‪ -‬فَهمتُ كت َابن ٌا س ٌِّدي… َف ْ‬
‫سمت أمور … …رأٌَناها ُمبدَّدة َ النّظام‪.‬‬
‫بسٌؾ الد ّْولة ات ّ ْ‬
‫ِ‬ ‫ٗ‪-‬‬
‫وحام‪.‬‬
‫ِ‬ ‫سام‬
‫فلٌس كمثل ِه ٍ‬
‫َ‬ ‫وحام ‪...‬‬
‫ٍ‬ ‫سام‬
‫س َما و َح َمى بنً ٍ‬
‫٘‪َ -‬‬
‫ض ُل فَ ْ‬
‫ض ٌل والربٌ ُع ربٌ ُع‪.‬‬ ‫َّاس ِإذا احتدم الوؼى … …والفَ ْ‬
‫َّاس عب ٌ‬
‫‪ - ٙ‬عب ُ‬
‫عواْ ِب ِه ‪.}..‬‬ ‫{و ِإ َذا َجاء ُه ْم أ َ ْم ٌر ِ ّمنَ األ َ ْم ِن أ َ ِو ْالخ َْو ِ‬
‫ؾ أ َ َذا ُ‬ ‫‪ -7‬لال تعالى‪َ :‬‬
‫عنه وإن ٌُهلكونَ إِالَّ أَنفسهم َو َما ٌشعرون}‪.‬‬
‫‪ -8‬ولال تعالى‪{ :‬وهم ٌ ْن َهون عنه وٌ ْنؤ َ ْون َ‬
‫‪ -9‬فٌَا را ِك َ‬
‫ب الوجناء هل أنت عا ِل ٌم … …فداإن نفسً كٌؾ تلنَ المعا ِل ُم‪.‬‬
‫صفابح‪.‬‬
‫صفا وال ّ‬
‫الردى بٌْن ال ّ‬
‫وعزم طواهما … …جدٌد ّ‬
‫ٍ‬ ‫حزم‬
‫ٍ‬ ‫ٓٔ‪ -‬فٌالن ِم ْن‬
‫ب ال ُم ْز ِن فً راح َ‬
‫ش ُمو ِل‪.‬‬ ‫ص ْو ُ‬
‫‪،‬و َ‬
‫ش َما ٍل َ‬
‫وض فً رٌح َ‬ ‫الر ِ‬
‫ٔٔ‪ -‬نَسٌ ُم ّ‬
‫أرض األعادي‪.‬‬
‫ِ‬ ‫أؼرس األٌادي فً‬
‫ُ‬ ‫فر ذِمامً‪،‬وال‬ ‫ٕٔ‪ -‬ال أُعْطً زمامً من ٌ ُْخ ُ‬

‫ي الخٌَ ِل‪.‬‬
‫جر ُ‬
‫الخٌر ْ‬
‫ِ‬ ‫السٌر ِج ْرٌَةُ ال ّ‬
‫سٌ ِل والى‬ ‫ِ‬ ‫ٖٔ‪ -‬ل ُه ْم فً‬
‫ب‪.‬‬ ‫ؾ فً … … ُمتُونِهن جال ُء ال َّ‬
‫ش ِّن والرٌ ِ‬ ‫صحابِ ِ‬ ‫بٌض الصفَابح ال ُ‬
‫سو ُد ال َّ‬ ‫ُ‬ ‫ٗٔ‪-‬‬
‫ّ‬
‫الحك وبما كنتم ت َْم َر ُحونَ }‪.‬‬ ‫٘ٔ‪ -‬لال تعالى‪{ :‬ذلكم بما كنتم ت َ ْف َر ُحونَ فً األَرض بؽٌر‬
‫‪ -ٔٙ‬لال علٌه الصالة والسالم‪ْ «:‬ال َخ ٌْ ُل معمود بِنواصٌ َها ْال َخٌ ُْر ِإلى ٌَ ْو ِم المٌام ِة‪." .‬‬

‫‪ (( -ٔ7‬ولم أ َ َر كالمعروؾ تُدعى حموله َمؽ َ‬

‫َارم فً األلوام َو ْه َ‬
‫ً َمؽَانِ ُم))‪.‬‬

‫من شًءٍ إالّ شؤنَهُ"‪.‬‬

‫ع ْ‬‫ٌكون فً شًءٍ إال زانهُ ‪ ،‬وال ٌُ ْنزَ ُ‬
‫ُ‬ ‫‪ -ٔ8‬لال رسو ُل هللا ‪َّ " :‬‬
‫إن الرفك ال‬
‫‪ -ٔ9‬ومن دعابه علٌه السالم‪ " :‬اللهم استر عوراتنا ‪ ،‬وآمن روعاتنا"‪.‬‬
‫ٕٓ‪ -‬لال أعرابً‪ " :‬رحم هللا امرأ ً أمسن ما بٌن فكٌه ‪ ،‬وأطلك ما بٌن كفٌه"‪.‬‬
‫ٕٔ‪ -‬فاختر لنا حماما ً ْ‬
‫ندخلهُ ‪ ،‬وح ّجاما ً نستعمله ‪ ،‬ولٌكن الحمام واسع الرلعة ‪ ،‬نظٌؾ البمعة ‪،‬‬
‫طٌب الهواء ‪ ،‬معتدل الماء‪.‬‬
‫د‪ /‬دمحم سعد‬ ‫مستوى المتميز‬ ‫مراجعة بالغية‬

‫عالِبَةُ ْال ُم ْن َذ ِرٌنَ ) ‪.‬‬

‫ْؾ َكانَ َ‬ ‫س ْلنَا فٌِ ِه ْم ُم ْنذ ِِرٌنَ * فَا ْن ُ‬
‫ظ ْر َكٌ َ‬ ‫ٕٕ‪ -‬لال تعالى( َولَمَ ْد أ َ ْر َ‬
‫هو الشفا ُء *** من الجوى بٌنَ الجوانِح‪.‬‬ ‫ٖٕ لالت الخنسا ُء ‪َّ :‬‬
‫إن البكا َء َ‬
‫ٕٗ‪ -‬لال أبو البهاء ُ زهٌر ‪ :‬أرى لو ًما بُلٌتُ بهم نصٌبً منه ُم نَ َ‬
‫صبًِ‪.‬‬
‫ٕ٘‪ -‬لال الشاعر الهادي الٌمنً ‪ :‬فٌا لٌالً الرضا علٌنا ***عودي لٌخضر منن عودي‪.‬‬
‫اختار وا ِسطةَ ال ِع ْم ِد ؟!!‪.‬‬
‫َ‬ ‫صبٌَت ًَ *** هللفِ كٌؾ‬ ‫ت ْأوس َ‬
‫ط ِ‬ ‫‪ -ٕٙ‬تو َّخى ِحما ُم المو ِ‬
‫‪ -ٕ7‬كم من أمٌر رفعت له عالمات ‪ ....‬فلما عال مات"‬
‫أتظن للبا ً منن ٌوما ً لد خال *** وهوان ما بٌن الضلوع تخلّال‬
‫ّ‬ ‫‪- ٕ8‬‬
‫‪ -ٕ9‬لال أبو الفتح البستً‪ٌ :‬ا من ٌضٌع عمره فً اللهو أمسن واعلم بؤنن ذاهب كذهاب أمسن‪.‬‬
‫صبُّ ‪.‬‬ ‫صبُّ ****والد َّْم ُع ِمنِّ َ‬
‫ً َ‬ ‫ً َ‬ ‫ب منِّ َ‬‫ٖٓ‪ -‬لال الشاعر ‪ :‬المَ ْل ُ‬
‫معشر **** ل ْد أجمعوا فٌنَ على بؽضه ْم‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫إن تُلمنَ الؽُ ْربةُ فً‬ ‫ٖٔ‪ -‬لال الشاعر‪ْ :‬‬
‫أرضه ْم‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ضه ْم ما ُدمتَ فً‬
‫وأر ِ‬ ‫فداره ْم ما ُدمتَ فً ِ‬
‫داره ْم **** ْ‬ ‫ٕٖ‪ِ -‬‬
‫الدهر بِناب ْه **** لٌْتَ ما ح َّل بِناب ْه‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ضنا‬
‫ٖٖ ‪ -‬لال الشاعر ‪ :‬ع َّ‬
‫ق‪.‬‬ ‫ق ال زَ ُ‬
‫مان حمو ِ‬ ‫مان فإنهُ **** زَ ُ‬
‫مان عمو ٍ‬ ‫ٖٗ‪ -‬لال الشاعر ‪ :‬عفاء على هذا َّ‬
‫الز ِ‬
‫ٖٗ‪ -‬لال سٌدنا علً ‪ -‬رضً هللا عنه ‪ : -‬الدنٌا دار ممر ‪ ،‬واآلخرة دار ممر‪.‬‬
‫ٖ٘‪ -‬لٌس األعمى من عمً بصره ‪ ،‬ولكنه من عمٌت بصٌرته‪.‬‬
‫‪ -ٖٙ‬لال النبً ملسو هيلع هللا ىلص(( نعم المال الصالح للرجل الصالح(( ‪.‬‬

‫ثانيا‪ :‬التورية ‪:‬‬

‫استخرج التورية مما يلي‪:‬‬

‫ٔ‪ -‬سؤل واحد صدٌمه ‪ :‬أٌن أبون ؟ فمال ‪( :‬فً الفرن)‪ .‬فمال ‪( :‬حماه هللا) !!‪.‬‬

‫ٕ‪ -‬لال الشاعر ‪:‬‬

‫أنى ٌكون لناظم الشعر الرلٌك‬ ‫لالوا اتخذ لن خادما فؤجبتهم‬

‫ٌرجى لرب اللفظ والمعنى الدلٌك‬ ‫لالوا التمس طٌب عٌش للت ال‬

‫وال سٌما إن كان لد ولع الندى‪.‬‬ ‫ٖ‪ -‬لال الشاعر ‪ :‬وما الشعر إال روضة راق حسنها‬
‫د‪ /‬دمحم سعد‬ ‫مستوى المتميز‬ ‫مراجعة بالغية‬

‫ٗ‪ -‬لال سراج الدٌن الوراق ‪:‬‬

‫ودمعى ٌسمى ثم عهدا ومعهدا‪.‬‬ ‫ولفت بؤطالل األحبة سابال‬

‫وحظى حٌن أسؤلها الصدى‬ ‫زمن عجبى أنى أروى دٌارهم‬

‫٘‪ -‬لال الشاعر ‪:‬‬

‫دعونى فإنى آكل العٌش بالجبن‬ ‫ألول ولد شنواإلى الحرب ؼارة‬

‫‪ -ٙ‬إن اللٌمون ال ٌباع بعد العصر‬

‫‪ --7‬لال ابن نباتة المصرى ‪:‬‬

‫لد حواه من حطام لد تٌسر‬ ‫لل لمن بالػ فى الفخار بما‬

‫للفخار من أن ٌنكسر‬ ‫أنت فخار بدنٌان وال بد‬

‫ما خفت منً ٌا آران أران‬ ‫‪ -8‬حظٌت ٌا عود اآلران بثؽرها‬

‫ما فاز منها ٌا ِسوان ِسـوان‪.‬‬ ‫لو كان ؼٌرن ٌا سوان لـتـلته‬

‫سالم لما سؤله ملن مصر عن زوجته لال له‪":‬هذه أختً"‪.‬‬

‫‪ -9‬سٌدنا إبراهٌم علٌه ال ّ‬

‫ٓٔ‪ -‬لال تعالى‪َ ( :‬و ُه َو الَّذِي ٌَت ََوفَّا ُك ْم بِاللَّ ٌْ ِل َوٌَ ْعلَ ُم َما دنا َج َرحْ ت ُ ْم بِالنَّ َهار)‪.‬‬

‫ٔٔ‪ -‬لال ابن نباتة‪:‬‬

‫العٌش بالجب ِْن‬
‫َ‬ ‫ب ؼارة ‪ ...‬دعونً فإنً آك ُل‬ ‫ألو ُل ولد ّ‬
‫شنوا إلى الحر ِ‬
‫ٕٔ‪ -‬لال شاعر‪:‬‬
‫سى‬ ‫فإن ضٌعتُ فٌه جمٌ َع مالً ‪ ...‬فك ْم ْ‬
‫من لحٌ ٍة ُح ْ‬
‫لمت بمو َ‬ ‫ْ‬

‫ٖٔ‪ -‬لال شاعر‪:‬‬

‫وهً منَ الؽ ِ ّم لنا ُجنّة‬‫َ‬ ‫حماة فً بهجتها َجنةٌ‬
‫العاصً فً الجنَّة‬
‫َ‬ ‫فمد رأٌت ُم‬ ‫ال تٌؤسوا من رحم ِة هللاِ‬
‫د‪ /‬دمحم سعد‬ ‫مستوى المتميز‬ ‫مراجعة بالغية‬

‫ثالثا ‪ :‬الكناٌة‪:‬‬

‫عيّن الكناية فيما يلي وبيّن نوعها‪:‬‬

‫ٔ‪ -‬لال الشاعر ‪ :‬طوٌل النجاد رفٌع العماد ‪...‬كثٌر الرماد إذا ما شتا‬
‫ٕ‪ -‬لال الشاعر ‪ :‬فمساهم وبسطه ُم حرٌر‪...‬وصبَّحهم وبسطه ُم تراب‬
‫ٖ‪ -‬هذا الرجل نإوم الضحى‪.‬‬
‫ٗ‪ -‬ألمى دمحم عصاه فً وهران‪.‬‬
‫٘‪- -‬هذا الرجل ناعم الكفٌن‪.‬‬
‫‪ -ٙ‬ضربت الرجل فً موطن أسراره‪.‬‬
‫سبل رجل عن شٌبه فمال‪:‬هذه رؼوة الشباب‪.‬‬
‫‪ُ -7‬‬

‫‪ -8‬الٌمن ٌتبع ظله‪...‬والمجد ٌمشً فً ركابه‪.‬‬

‫‪ -9‬كان إذا رآنً لرب حاجبا من حاجب‪.‬‬

‫ٓٔ‪ -‬لبست له جلد النمر‪.‬‬

‫ٔٔ‪ -‬ال تمدم رجال وتإخر أخرى‬

‫ٕٔ‪ " -‬لمد كانت مرٌم طالبة متفولة وذات لدر عالً من األخالق ‪ ،‬ولد كانت منبع االلتزام ‪،‬‬
‫ومصدر الصدق واإلخالص ‪ ،‬وفً نهاٌة العام عندما ظهرت نتٌجة االختبار تعالت أصوات‬
‫الزؼارٌد لحصولها على المركز األول ‪ ،‬وجاء الجمٌع ٌحملون أجمل التبرٌكات والهداٌا لهذه‬
‫الطالبة المتفولة ‪ ،‬ورفع لها الزمالء والمعلمون المبعة ‪ (.‬استخرج الكناٌة من هذه الفمرة ) ‪.‬‬

‫ٖٔ‪ -‬تمول الشاعرة العربٌة الخنساء فً رثاء أخٌها صخر ‪:‬‬

‫أال تبكٌان لصخر الندى‪.‬‬ ‫أعٌنٌا جودا وال تجمدا ‪.‬‬

‫أال تبكٌان الفتى السٌدا ‪.‬‬ ‫أال تبكٌان الجريء الجمٌل ‪.‬‬

‫ٗٔ‪ -‬طوٌل النجاد ‪.‬‬

‫٘ٔ‪ -‬رفٌع العماد ‪.‬‬

‫‪ -ٔٙ‬ساد عشٌرته أمردا ‪.‬‬

‫د‪ /‬دمحم سعد‬ ‫مستوى المتميز‬ ‫مراجعة بالغية‬

‫‪ -ٔ7‬إذا الموم مدوا أٌدٌهم إلى المجد ‪ ،‬مد إلٌه ٌدا ‪.‬‬

‫‪ -ٔ8‬فنال الذي فوق أٌدٌهم من المجد ثم مضى مصعدا ‪.‬‬

‫ت أ َ ْل َواحٍ َو ُد ُ‬
‫س ٍر )‪.‬‬ ‫‪ -ٔ9‬لال تعالى( َو َح َم ْلنَاهُ َ‬
‫علَى َذا ِ‬

‫ٕٓ‪ -‬ضرب صدٌمه فً موطن أسراره‪.‬‬

‫ٕٔ‪ٌ -‬لوح بؽصن الزٌتون‪.‬‬

‫ٕٕ‪ -‬لال هللا تعالى‪ ( :‬فمن ٌرد هللا ان ٌشرح صدره لإلسالم ) ‪.‬‬
‫ٖٕ‪ -‬لال تعالى (ومن آٌاته الجوار فً البحر كاألعالم ) ‪.‬‬
‫ٕٗ‪ -‬لال رسول هللا ملسو هيلع هللا ىلص " ألن ألول سبحان هللا والحمد هلل أحب إلً مما طلعت علٌه الشمس" ‪.‬‬
‫ٕ٘‪ -‬لال امرإ المٌس ‪:‬ولد أؼتدي والطٌر فً وكناتها ‪.....‬‬
‫‪ -ٕٙ‬لال البحتري‪:‬‬
‫دون المعالً حجابة‪.‬‬ ‫‪ -ٕ7‬لٌس من دون الحجاب على المرء‪.‬‬

‫المجد عوفى والكرم‪.‬‬ ‫‪ - ٕ8‬لال المتنبً ‪ :‬المجد عوفى إذ عوفٌت‬

‫لام الحب فً أثري‪.‬‬ ‫‪ - ٕ9‬لال رشٌد أٌوب ‪ :‬لد كنت حتى األمس‪.‬‬

‫الذٌن ٌنامون على األرض‬ ‫ٖٓ‪ -‬كتب جبران ‪ :‬الذٌن ٌنامون على الرٌش‬

‫عبرعن المعنى بأسلوب الكناية‪:‬‬

‫‪ ‬حالة إنسان خابؾ‪.‬‬

‫‪ ‬حالة إنسان أصابه الفمر‬
‫‪ ‬حالة إنسان دابم لسفر‪.‬‬
‫‪ ‬مكة المكرمة‪.‬‬
‫‪ ‬الحمامة ‪.‬‬
‫‪ ‬الترحٌب بمدوم زابر‪.‬‬
‫‪ ‬التهنبة بنجاة من الحادث‪.‬‬
‫د‪ /‬دمحم سعد‬ ‫مستوى المتميز‬ ‫مراجعة بالغية‬

‫رابعا ‪ :‬التشبيه ‪:‬‬

‫عين التشبيه ونوعه فيما يأتي‪:‬‬

‫ٔ‪ -‬أنا كالماء ْ‬

‫إن رضٌت صفاء‪...‬وإذا ما سخطت كنت لهٌبا‪.‬‬

‫ٕ‪ -‬أنت نجم فً رفعة وضٌاء‪...‬تجتلٌن العٌون شرلا وؼربا‪.‬‬

‫ٖ‪ -‬كؤنن شمس والملون كواكب‪...‬إذا طلعت لم ٌب ُد منهن كوكب‪.‬‬

‫ٗ‪ -‬العالم سراج أمته فً الهداٌة وتبدٌد الظالم‪.‬‬

‫٘‪ -‬لال تعالى‪":‬فترى الموم فٌها صرعى كؤنهم أعجاز نخل خاوٌة"‪.‬‬

‫‪ -ٙ‬المال سٌؾ ضرا ونفعا‪.‬‬

‫‪ -7‬الحمٌة من األنام كالحمٌة من الطعام‪.‬‬

‫‪ -8‬كؤن أخاللن فً لطفها‪...‬ورلَّة فٌها نسٌم الصباح‬

‫‪ -9‬الناس كؤسنان المشط‪.‬‬

‫ٓٔ‪ -‬للب الظالم حجارة لسوة ً وصالبةً‪.‬‬

‫ٔٔ‪ -‬ما رأٌت فً التولد نظرة أشبه بلهٌب النار من نظرته‪.‬‬

‫ٕٔ ‪ :‬جاءوا على خٌل كؤن أعنالها ****** فً الشهرة أعالم و فرسانها أسود آجام‪.‬‬

‫ٖٔ ‪ :‬كؤن الماء فً صفاءٍ *** ولد جرى ذابب اللجٌن‪.‬‬

‫ٗٔ ‪ :‬ألوال الملون سٌوؾ‪.‬‬

‫٘ٔ ‪ :‬أنت نجم فً رفعة و ضٌاء *** تشترٌن العٌون شرلا ً و ؼربا ً‪.‬‬

‫‪ : ٔٙ‬كؤن أخاللن فً لطفها *** ورلة فٌها نسٌم الصباح‪.‬‬

‫‪ : ٔ7‬خلمت طلٌما ً كطٌؾ النسٌم *** و حرا كنور الضحى فً سماه‪.‬‬

‫‪ : ٔ8‬أنا كالماء إن رضٌت صفاء *** و إذا ما سخط كان لهٌبا‪.‬‬

‫د‪ /‬دمحم سعد‬ ‫مستوى المتميز‬ ‫مراجعة بالغية‬

‫‪ : ٔ9‬لال أعربً ٌصؾ إمرأة ‪:‬‬

‫"تلن شمس باهت بها األرض شمس السماء"‬

‫ٕٓ‪ :‬لال الشاعر‪ :‬فال أترن اإلخوان ما عشت للردئ *** كما أنه ال ٌترن الماء شاربه‪.‬‬

‫ٕٔ‪ :‬لال الشاعر‪ :‬هو بحر السماح و الجود فإزدد *** منه لربا تزدد من الفمر بعدا ً‪.‬‬

‫ٕٕ‪ :‬لال الشاعر‪ :‬أحن لهم و دونهم فالة *** كؤن فسٌحها صدر الحلٌم‪.‬‬

‫ٖٕ‪ :‬كؤن النٌل كالمه‪.‬‬

‫ٕٗ‪ :‬كؤن النسٌم فً الرلة أخالله‪.‬‬

‫ٕ٘ ‪ :‬كؤن بٌضاها و الراح فٌها *** بٌاض محدق بسواد عٌن ‪.‬‬

‫‪ :ٕٙ‬لال تعالى ‪ (( :‬مثل الذي ٌنفمون فً سبٌل هللا كمثل حبة أنبتت سبع سنابل و فً كل سنبلة‬
‫مابة حبة)) ‪.‬‬

‫‪ :ٕ7‬لال الشاعر‪:‬‬

‫سراجا من العلم ٌشفً العمى‪.‬‬ ‫فؤسرج فٌه إلى نوره‬

‫‪ :ٕ8‬لال الشاعر‪:‬‬

‫ال تؤسفن على ؼدر الزمان لطالما *** رلصت على جثث األسود كالب‬

‫التحسبن برلصها تعلوا على اسٌادها *** تبمى األسود اسودآ والكالب كالبا‬

‫‪ :ٕ9‬لال أبو العالء المعّري فً الشٌب ‪:‬‬

‫ـب فال علم لً بذنب المشٌب‬ ‫خبرٌنً ماذا كرهت من الشٌـ‬

‫ّ‬

‫لإ أم كونه كثؽر الحبٌب ؟‬ ‫ض ُح اللإ‬

‫أضٌاء النهار أم َو َ‬

‫ٖٓ‪ :‬لال الشاعر‪:‬‬

‫نمت وربت فً ظالل الكثب‬ ‫وباسمة من بنات الرمال ***‬

‫ـة ‪ ،‬أو كالفنار وراء العبب‬ ‫كسارٌة الفلن ‪ ،‬أو كالمسلـ ّ **‬
‫د‪ /‬دمحم سعد‬ ‫مستوى المتميز‬ ‫مراجعة بالغية‬

‫سطوة هو الشمس فً العلٌاء‬ ‫ٖٔ‪ – :‬هو البدر إشرالا هو الدهر‬

‫وكؤنّهن فرٌسة وصمور‬ ‫ٕٖ– حامت على للبً الشكون كؤنّه‬

‫تجتلٌن العٌون شرلا وؼربا‬ ‫ٖٖ– أنت نجم فً رفعة وضٌاء‬

‫ؼرلت فً صفٌحة بٌضاء‬ ‫ّ‬

‫وكؤن الهالل نون لجٌن‬ ‫ٖٗ–‬

‫ٖ٘– ثوبن ناصع كالثلج ‪.‬‬

‫‪ –ٖٙ‬لن سٌرة كصحٌفة األبرار ‪.‬‬

‫‪ – ٖ7‬لال مٌخابٌل نعٌمة ‪ ” :‬األوالد كالخروب ‪ :‬درهم من العسل فً لنطار من الحطب ‪.‬‬

‫‪ – ٖ8‬لال الشاعر‪:‬‬

‫أمٌر الحمول ‪ ،‬عروس ال ِعزَ ب ؟‪.‬‬ ‫أهذا هو النخل ملن الرٌاض‬

‫‪ –ٖ9‬لال الشاعر‪:‬‬

‫جناها بجانب أخرى حلب‬ ‫وأنتن فً البٌد شاة المعٌل‬

‫الر َحب‬
‫حسان الدّمى الزابنات ُّ‬ ‫وأنتن فً عرصات المصور‬

‫ٓٗ– كؤن الكرة األرضٌة برتمالة فً االستدارة ‪.‬‬

‫ٔٗ – الزرافة مثل الجمل دون سنام ‪.‬‬

‫ٕٗ– الرجل الطابش ٌرمً نفسه فً المهالن والٌدري ‪ ،‬كالفراش ٌلمً نفسه على النار ‪.‬‬

‫مرا ً كؤنه العلمم ‪.‬‬

‫ٖٗ – تناول المرٌض دواء ّ‬

‫ٗٗ– لال تعالى )) فإذا ا نشمت ا لسماء فكانت وردة كا لدهان (( ‪.‬‬

‫٘ٗ‪ -‬الشدّة كالموت ‪.‬‬

‫‪ -ٗٙ‬السفن فً البحر كاألعالم ‪.‬‬

‫‪ -ٗ7‬ح ّجتن كا لشمس فً ا لموة وا لظهور ‪.‬‬

‫د‪ /‬دمحم سعد‬ ‫مستوى المتميز‬ ‫مراجعة بالغية‬

‫جا دها ا لؽٌث على ؼصن نضر ‪.‬‬ ‫‪ -ٗ8‬لال الشاعر ‪ :‬أنت كا لوردة لمسا وشذا ً‬

‫‪ -ٗ9‬ولال صاحب كلٌلة ودمنة ‪:‬‬

‫فضل ذي العلم وإن أخفاه كالمسن ٌُستر *** ثم الٌمنع ذلن رابحته أن تفوح ‪.‬‬

‫ٓ٘ – الناس سواسٌة كؤسنان المشط ‪.‬‬

‫ٔ٘ – النحو فً الكالم كالملح فً الطعام ‪.‬‬

‫ٕ٘‪ -‬الدنٌا كالماء الملح ‪ ،‬كلما ازددت منه شربا ازددت عطشا ‪.‬‬

‫نسجه من عنكبوت ‪.‬‬ ‫ٖ٘‪ -‬إنما الدنٌا كبٌت‬

‫ٗ٘‪ -‬إنما األعمار سفر من األسفار ‪.‬‬

‫٘٘‪ -‬لال الشاعر‪:‬‬

‫عطا إن كا لسحاب ا لمنهمر‬

‫كؤن عطاء ن ا لسحا ب ا لمنهمر‬

‫ا لحك كا لسٌؾ على أهل ا لباطل‬

‫كؤن الحك سٌؾ على أهل ا لباطل‬

‫األوالد كالعلك ٌمتصون دماء والدٌهم ‪.‬‬

‫‪ٌ -٘ٙ‬دان ناعمتان كا لحرٌر‪.‬‬

‫البحر ظالما وإرهابا‬ ‫‪ -٘7‬سرنا فً لٌل بهٌم كؤنّه‬

‫أعددت شعبا طٌّب األعراق‬ ‫‪ -٘8‬األ ّم مدرسة إذا أعددتها‬

‫ٌوافً تمام الشهر ثم ٌؽٌب‬ ‫‪ -٘9‬وما المرأ إالّ كالهالل وضوبه‬

‫ٓ‪ -ٙ‬وٌطوؾ علٌهم ولدان مخلّدون إذا رأٌتهم حسبتهم لإلإا “‬

‫ٔ‪ -ٙ‬صوتن كتؽرٌد ا لبالبل‪.‬‬

‫د‪ /‬دمحم سعد‬ ‫مستوى المتميز‬ ‫مراجعة بالغية‬

‫ٕ‪ -ٙ‬ا لعلم كالحٌاة‪ ،‬والجهل كا لموت ‪ ،‬واإلٌمان نور ‪ ،‬والضالل عمى ‪.‬‬

‫ٖ‪ -ٙ‬العلم فً ا لصؽر كا لنمش فً الحجر‪.‬‬

‫ٗ‪ -ٙ‬العطر الفواح كؤخاللن العالٌة‪.‬‬

‫٘‪ -ٙ‬إن ّ‬
‫حظً كدلٌك ٌوم رٌح نثروه ثم لالوا لحفاة ‪ :‬فوق شون اجمعوه‬

‫‪ -ٙٙ‬لال النبً ملسو هيلع هللا ىلص" التابب من الذنب كمن الذنب له"‪.‬‬

‫‪ -ٙ7‬لال الشاعر‪:‬‬

‫ٌرجى فإن صار جسما مله ناس‬ ‫وماالسعادة فً الدنٌا سوى شبح‬

‫ظبً ٌصارع فً الوؼى ضرؼاما‬ ‫والعٌش فً الدنٌا جهاد دابم‬

‫‪ -86‬لال تعالى‪ (:‬الذٌن أتٌناهم الكتاب ٌعرفونه كما ٌعرفون أبنآءهم ))‪.‬‬

‫‪ -ٙ9‬لال تعالى( إنما مثل الحٌاة الدنٌا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات األرض)‬
‫خر من السماء فتخطفه الطٌر )‪.‬‬
‫ٓ‪ -7‬لال تعالى(ومن ٌُشرن باهلل فكؤنما ّ‬

‫ٔ‪ -7‬لال رسول هللا ملسو هيلع هللا ىلص " إنما مثل الجلٌس الصالح وجلٌس السوء كحامل المسن ونافخ‬
‫الكٌر"‪.‬‬

‫ٕ‪ -7‬لال ابن المعتز‪:‬‬

‫خ ّل الذنوب صؽٌرها وكبٌرها فهو التمى‪.‬‬

‫ُكن مثل ٍ‬
‫ماش فوق أرض الشون ٌحذر ماٌرى‪.‬‬
‫تحمرن صؽٌرة ً إن الجبال من الحصى‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ال‬
‫د‪ /‬دمحم سعد‬ ‫مستوى المتميز‬ ‫مراجعة بالغية‬

‫خامسا ‪ :‬االستعارة‪:‬‬

‫استخرج االستعارة ‪ ،‬ثم بين نوعها في األمثلة التالية‪:‬‬

‫ٔ‪ -‬لال تعالى ( أولبن الذٌن اشتروا الضاللة بالهدى فما ربحت تجارتهم ‪.)) .....‬‬

‫ٕ‪ -‬لال تعالى (ومنهم من ٌستمعون إلٌن أفؤنت تسمع الصم ))‬
‫ٖ‪ -‬لال النابؽة‪:‬‬
‫أناس أُناسا‪.‬‬
‫لبست أناسا ً فؤفنٌتهم ******* وأفنٌت بعد ٍ‬
‫ٗ‪ -‬لال أبو تمام‪:‬‬
‫مطرٌذوب الصحو منه وبعده ***** صحو ٌكاد من النضارة ٌُمطر‪.‬‬
‫٘‪ -‬لال البحتري ٌمدح‪:‬‬
‫عا ٍل على نظر الحسود كؤنما ****** جذبته أفراد النجوم بؤحبل‪.‬‬
‫‪ -ٙ‬لال الشرٌؾ الرضً‪:‬‬

‫نمول‪ :‬ممٌل فً الكرى ِلجنُو ِبنَا ****** وهل ؼٌر أحشاء المبور ممٌل ؟‬

‫‪ -7‬لال تعالى ‪( :‬لال ربً إنً وهن العظم وأشتعل الرأس شٌبا ولم أكن بدعابن ربً شمٌا(‪.‬‬

‫‪ -8‬لال تعالى ( والٌزال الذٌن كفروا فً مرٌة منه حتى تؤتٌهم الساعة بؽتة أو ٌؤتٌهم عذاب ٌوم‬
‫عمٌم)‪.‬‬
‫‪ -9‬لال تعالى ( وأٌة لهم اللٌل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون )‪.‬‬
‫ٓٔ‪ -‬لال أبو خراش الهذلً‪:‬‬
‫أر ّد ُ‬
‫شجاع البطن لد تعلمٌته ****** وأوثر ؼٌري من عٌالن بالطعم>‬ ‫ُ‬
‫ٔٔ‪ -‬ولال أبو تمام ٌذكر هزال بعٌره من طول السفر‪:‬‬
‫رعته الفٌافً بعدما كان ِحمبةُ رعاها *** وماء الروض ٌنهل ساكبه>‬
‫ٕٔ ‪ -‬ولال المتنبً ٌمدح عضد الدولة وٌذكر ولدٌه‪:‬‬
‫أر لبله ِشبلً ِهزَ ب ٍْر ***** كشبلٌه وال فرسً ِرهان‪.‬‬
‫فلم َ‬
‫ٖٔ‪ -‬لال مصطفى لطفً‪:‬‬
‫وطر‬
‫ْ‬ ‫ضحكات الشٌب فً الشعر ***** لم تدع فً العٌش من‬
‫د‪ /‬دمحم سعد‬ ‫مستوى المتميز‬ ‫مراجعة بالغية‬

‫ٗٔ‪ -‬ولال خلٌل‪:‬‬

‫هلل ماصنعت وما جادت به فً الؽوطتٌن ٌد الربٌع الباكر‬
‫بسطت وثٌر لطٌفة فوق الثرى خضراء فٌها كل لون زاهر‬
‫٘ٔ‪ -‬ولال أحمد رامً‪:‬‬
‫كم فً الصبا من ُ‬
‫ؼصن ناضر وأٌكة فً ظله المستطاب‬
‫‪ -ٔٙ‬لال تعالى ( ولما سكت عن موسى الؽضب)) ‪.‬‬

‫‪ -ٔ7‬لال تعالى ( وكلوا واشربوا حتى ٌتبٌن لكم الخٌط األبٌض من الخٌط األسود من الفجر))‪.‬‬

‫‪ -ٔ8‬لال تعالى (وتزودوا فإن خٌر الزاد التموى)‪.‬‬

‫‪ -ٔ9‬لال الشاعر‪ :‬وألبل ٌمشً على البساط فما درى‪...‬إلى البحر ٌسعى أم إلى البدر ٌرتمً‬
‫ٕٓ‪ -‬لال تعالى‪( :‬ربّ ِ إنً وهن العظم منً واشتعل الرأس شٌبا)‪.‬‬
‫ٕٔ‪ُ -‬جمع الحك لنا فً إمام‪...‬لتل البخل وأحٌا السماحا>‬
‫ٕٕ‪ -‬ذم أعرابً لوما فمال‪":‬أولبن لوم ٌصومون عن المعروؾ وٌُفطرون على الفحشاء"‪.‬‬
‫من مشى البحر نحوه‪...‬وال رجال لامت تعانمه األْسْد‪.‬‬
‫ٖٕ‪ -‬فلم أر لبلً ْ‬
‫ٕٗ‪ -‬ال تعجبً ٌا ْ‬
‫سل ُم من رجل‪...‬ضحن المشٌب برأسه فبكى‪.‬‬
‫نهار لسانُه‪...‬وٌفهم ع َّمن لال ما لٌس ٌسمع‪.‬‬
‫ٕ٘‪ -‬لال المتنبً فً وصؾ للم‪ٌ :‬مج ظالما فً ٍ‬
‫‪ -ٕٙ‬لال الشاعر‪ :‬ورد إذا ورد البحٌرة شاربا‪...‬ورد الفرات زبٌره والنٌال‪.‬‬
‫‪ -ٕ7‬شر الناس من ٌرضى بهدم دٌنه لبناء دنٌاه‪..‬‬

‫سادسا‪ :‬المجاز المرسل‬

‫عين المجاز المرسل فيما يلي وبيّن عالقته‪:‬‬
‫ٔ‪ -‬لال تعالى( واسؤل المرٌة التً كنا فٌها)‪.‬‬
‫ٕ‪ -‬لال تعالى ( فلٌدع نادٌه سندع الزبانٌة)‪.‬‬
‫ارا)‪.‬‬ ‫ُضلُّوا ِعبَادَنَ َو َال ٌَ ِلدُوا إِ َّال فَ ِ‬
‫اج ًرا َكفَّ ً‬ ‫ٖ‪ -‬لال تعالى( ِإنَّنَ ِإن ت َ َذ ْر ُه ْم ٌ ِ‬
‫ٗ‪ -‬لال تعالى ( إن الفجار لفً جحٌم‪. ).‬‬
‫٘‪ -‬نشرب المهوة فً كل صباح‪.‬‬
‫ظالم إِالَّ سٌُبْلى بؤ َ ْ‬
‫ظلَ ِم‬ ‫‪ -ٙ‬وما ِم ْن ٌ ٍد إال ٌَ ُد هللاِ فَ ْولَها … …والَ َ‬
‫‪ -7‬سكن األمٌر عبد المادر دمشك‪.‬‬
‫‪ -8‬لال تعالى ( فَ َر َج ْعنَانَ ِإلَى أ ُ ِ ّمنَ َك ًْ تَمَ َّر َ‬
‫ع ٌْنُ َها َو َال تَحْ زَ نَ ) ‪.‬‬
‫د‪ /‬دمحم سعد‬ ‫مستوى المتميز‬ ‫مراجعة بالغية‬

‫ش ْه َر فَ ْلٌَ ُ‬
‫ص ْمهُ "لرآن كرٌم)‪.‬‬ ‫ش ِه َد ِمن ُك ُم ال َّ‬
‫‪ -9‬لال تعالى ( فَ َمن َ‬
‫ار َكعُوا َم َع َّ‬
‫الرا ِكعٌِنَ )‪.‬‬ ‫الز َكاة َ َو ْ‬ ‫ٓٔ‪ -‬لال تعالى ( َوأ َلٌِ ُموا ال َّ‬
‫صالَة َ َوآتُوا َّ‬
‫ش ْرنَاهُ بِؽُ َال ٍم َح ِل ٌٍم "لرآن كرٌم)‪.‬‬
‫ٔٔ‪ -‬لال تعالى ( فَبَ َّ‬
‫ٕٔ‪ -‬أرسل العدو عٌونه فً كل مكان‪.‬‬
‫ٖٔ‪ -‬ال تكن أذنا تتمبل كل كالم‪.‬‬
‫ٗٔ‪ -‬سرق اللص المنزل‪.‬‬

‫تخير اإلجابة الصحيحة من بين القوسين‪:‬‬

‫‪ ‬نوع المجاز المرسل فً لول الشاعر "له أٌاد عل ّ‬

‫ً سابؽة أعد منها وال أعددها"‬
‫( أ‪-‬سببٌة ب‪-‬مسببٌة ج‪ -‬جزبٌة د‪ -‬ال شًء مما ذكر)‬
‫نوع المجاز المرسل فً لول الشاعر‪":‬كم بعثنا الجٌش جرا را وأرسلنا العٌون"‬ ‫‪‬‬
‫(أ‪-‬سببٌة ب‪-‬مسببٌة ج‪ -‬جزبٌة د‪ -‬ال شًء مما ذكر)‪.‬‬
‫نوع المجاز المرسل فً لوله تعالى ‪ " :‬إنن إن تذرهم ٌضلوا عبادن وال ٌلدوا‬ ‫‪‬‬
‫إال فاجرا كفارا"‬
‫(أ‪-‬سببٌة ب‪-‬اعتبار ما سٌكون ج‪ -‬جزبٌة د‪ -‬ال شًء مما ذكر)‬

‫نوع المجاز المرسل فً لوله تعالى ‪ ":‬فرجعنن إلى أمن كً تمر عٌتها وال‬ ‫‪‬‬
‫تحزن"‬
‫(أ‪-‬سببٌة ب‪-‬مسببٌة ج‪ -‬جزبٌة د‪ -‬ال شًء مما ذكر)‬
‫نوع المجاز المرسل فً جملة " إن أمٌر المإمنٌن نثر كنانته‪":‬‬
‫(أ‪-‬سببٌة ب‪-‬محلٌة ج‪ -‬جزبٌة د‪ -‬ال شًء مما ذكر)‬
‫نوع المجاز المرسل فً لوله تعالى ‪" :‬فمن شهد منكم الشهر فلٌصمه"‬
‫(أ‪-‬سببٌة ب‪-‬مسببٌة ج‪ -‬جزبٌة د‪ -‬ال شًء مما ذكر)‬
‫النوع المجاز المرسل فً جملة ‪ ":‬سؤجازٌن بما لدمت ٌدان"‬
‫(أ‪-‬سببٌة ب‪-‬مسببٌة ج‪ -‬جزبٌة د‪ -‬ال شًء مما ذكر)‬
‫(نوع المجاز المرسل فً لوله تعالى ‪ ":‬فبشرناه بؽالم حلٌم")‬
‫أ‪-‬سببٌة ب‪-‬اعتبار ما سٌكون ج‪ -‬جزبٌة د‪ -‬ال شًء مما ذكر‬
 ‫د‪ /‬دمحم سعد‬ ‫مستوى المتميز‬ ‫مراجعة بالغية‬

‫نوع المجاز المرسل فً لوله تعالى‪ٌ" :‬مولون بؤفواههم ما لٌس فً للوبهم"‬

‫(أ‪-‬سببٌة ب‪-‬كلٌة ج‪ -‬جزبٌة د‪ -‬ال شًء مما ذكر)‬
‫نوع المجاز المرسل فً جملة ‪ ":‬أذل فالن ناصٌة فالن"‬
‫(أ‪-‬سببٌة ب‪-‬مسببٌة ج‪ -‬جزبٌة د‪ -‬ال شًء مما ذكر)‬
‫نوع المجاز المرسل فً جملة ‪ ":‬سمت الدلو األرض"‬
‫(أ‪-‬محلٌة ب‪-‬مسببٌة ج‪ -‬جزبٌة د‪ -‬ال شًء مما ذكر)‬
‫نوع المجاز المرسل فً جملة "سال الوادي"‬
‫(أ‪-‬محلٌة ب‪-‬مسببٌة ج‪ -‬جزبٌة د‪ -‬ال شًء مما ذكر)‬
‫نوع المجاز المرسل فً لول عنترة‪ ":‬فشككت بالرمح األصم ثٌابه لٌس الكرٌم على المنا بمحرم"‬
‫(أ‪-‬سببٌة ب‪-‬محلٌة ج‪ -‬جزبٌة د‪ -‬ال شًء مما ذكر)‬
‫نوع المجاز المرسل فً جملة ‪":‬سرق اللص المنزل"‬
‫(أ‪-‬سببٌة ب‪-‬محلٌة ج‪ -‬جزبٌة د‪ -‬ال شًء مما ذكر)‬
‫نوع المجاز المرسل فً جملة ‪ ":‬ال تكن أذنا تتمبل كل وشاٌة"‬
‫(أ‪-‬سببٌة ب‪-‬مسببٌة ج‪ -‬جزبٌة د‪ -‬ال شًء مما ذكر)‬
‫نوع المجاز المرسل فً جملة ‪ ":‬اإلسالم ٌحث على تحرٌر الرلاب"‬
‫(أ‪-‬سببٌة ب‪-‬مسببٌة ج‪ -‬جزبٌة د‪ -‬ال شًء مما ذكر‪(.‬‬

‫اختر المعنى الحقيقي مما يلي‪:‬‬

‫( الماء‪ -‬السفٌنة‪ -‬الشاطا )‬ ‫ٔ– ركب المسلمون البحر حاجٌن ومعتمرٌن وؼازٌن ‪:‬‬

‫( صلوا‪ -‬احنوا ظهوركم‪-‬اسجدوا)‬ ‫‪:‬‬ ‫ار َكعُوا َم َع َ‬

‫الرا ِكعٌِنَ } البمرة ‪ٖٗ:‬‬ ‫{و ْ‬
‫ٕ– َ‬

‫‪ ( :‬الزعماء‪ -‬العلماء‪ -‬الجواسٌس )‬ ‫ٖ– أرسل الكفار العٌون لمعرفة أخبار المسلمٌن‬

‫‪ ( :‬الملن‪ -‬الحراس‪ -‬الوزراء )‬ ‫ٗ– هنا الدٌوان الملكً المواطنٌن بالعٌد‬

‫‪ ( :‬شرابا‪ -‬عنبا‪ -‬الوزراء )‬ ‫خمرا } ٌوسؾ ‪ٕٙ:‬‬

‫ً‬ ‫٘– {إِ ِنًّ أَرانًِ أَع ِ‬
‫ْص ُر‬

‫‪ ( :‬الحب‪ -‬الشجر‪ -‬المهوة )‬ ‫‪ٌ –ٙ‬كثر أهل المرى من شرب اللبن‪.‬‬

‫‪( :‬جنة‪ -‬راحة‪ -‬أجر )‬ ‫‪ِ { –7‬إ َّن األَب َْرار لَ ِفى نَ ِع ٌٍم } المطففٌن ‪ٕٕ:‬‬
‫د‪ /‬دمحم سعد‬ ‫مستوى المتميز‬ ‫مراجعة بالغية‬

‫‪ ( :‬طعاما‪-‬ماال‪ -‬مطرا )‬ ‫آء ِر ْزلًا }ؼافر‪ٖٔ:‬‬ ‫‪َ { –8‬وٌُن ََّز ُل لَ ُكم ِ ّمنَ ال َّ‬
‫س َم ِ‬

‫صل بين كل مجاز مرسل وعالقته المناسبة في العبارات اآلتية‪:‬‬

‫العاللة‬ ‫العبارة‬

‫المحلٌة‬ ‫ٔ– ولد جار بن حٌان فً خراسان ‪.‬‬

‫السببٌة‬ ‫ٕ– { ٌمولون بؤفواههم ما لٌس فً للوبهم }‬

‫اعتبار ما كان‬ ‫ٖ– ألمى ربٌس الجامعة كلمة مإثرة‪.‬‬

‫الكلٌة‬ ‫ٗ– {وأتوا الٌتامى أموالهم} النساء‪ٕ:‬‬

‫الجزبٌة‬ ‫٘– تسٌل على حد السٌوؾ نفوسنا‪.‬‬

‫ضع إشارة ( ‪ ) /‬أمام العبارة الصحيحة وإشارة ( × ) أمام العبارة الخاطئة فيما يأتي‪:‬‬

‫)‬ ‫ٔ– فً لولنا‪ ( :‬أكلت تفاح لبنان ) مجاز مرسل عاللته الجزبٌة‪( .‬‬

‫)‬ ‫(ٕ– من أمثله المجاز المرسل الذي عاللته السببٌة لولهم ‪( :‬رعٌنا الؽٌث ‪( .‬‬

‫)‬ ‫ٖ– سمً المجاز المرسل كذلن ألنه مبنً على التشبٌه المرسل المجمل‪( .‬‬

‫)‬ ‫ٗ– فً لوله تعالى‪ {:‬فلٌدع نادٌة }العلك‪ ٔ7:‬مجاز مرسل عاللته المحلٌة‪( .‬‬

‫)‪.‬‬ ‫(‬ ‫٘– فً الحدٌث (إن مكة حرمها هللا) مجاز مرسل فً كلمة (مكة)‬
‫د‪ /‬دمحم سعد‬ ‫مستوى المتميز‬ ‫مراجعة بالغية‬

‫سابعا‪:‬الطباق والمقابلة‬

‫عيّن المقابلة فيما ْيأتي‪:‬‬

‫ٔ‪ -‬لال الشاعر أبو تمام‪:‬‬

‫طها… …د ْه ًرا فؤ ْ‬
‫صبَ َح ُحس ُْن ال َعدْل ٌ ُْر ِ‬
‫ضٌها‬ ‫ٌَا أ َّمةً كانَ لُ ْب ُح ْ‬
‫الجور ٌُس ِْخ ُ‬

‫ص ْفو الفُرلَة‪.‬‬ ‫بعض البلؽاء‪َ :‬ك َد ُر الجماعة ٌ‬

‫خٌر من َ‬ ‫ُ‬ ‫ٕ‪ -‬لال‬

‫ً الَّذِي ٌَ ِجدُونَهُ َم ْكتُوبًا ِعن َد ُه ْم فًِ الت َّ ْو َرا ِة‬ ‫ً األ ُ ِ ّم َّ‬
‫سو َل النَّ ِب َّ‬ ‫ٖ‪ -‬لال تعالى‪{:‬الَّذٌِنَ ٌَت َّ ِبعُونَ َّ‬
‫الر ُ‬
‫ع َل ٌْ ِه ُم ْال َخ َبآبِ َ‬
‫ث‪}..‬‬ ‫ت َوٌُ َح ِ ّر ُم َ‬ ‫ع ِن ْال ُمن َك ِر َوٌ ُِح ُّل َل ُه ُم َّ‬
‫الط ٌِّ َبا ِ‬ ‫اإل ْن ِجٌ ِل ٌَؤ ْ ُم ُر ُهم ِب ْال َم ْع ُر ِ‬
‫وؾ َو ٌَ ْن َها ُه ْم َ‬ ‫َو ِ‬
‫األعراؾ‪ٔ٘7:‬‬

‫شر عن ُك ُم ب ِشما ِلٌا‬ ‫خٌر فٌ ُك ُم بٌمٌنِه ‪ ...‬ولابِ َ‬

‫ض ٍّ‬ ‫ط ٍ‬ ‫ٗ‪ -‬لال جرٌر‪:‬وبا ِس َ‬

‫ع ّزوا َذلٌال‬ ‫اربُوا أ َذلّوا َ‬

‫ع ِزٌزا ً ‪ ...‬وإذا َ‬
‫سالَ ُموا أ َ‬ ‫ي‪:‬فإذا َح َ‬
‫٘‪ -‬لال البحتر ُّ‬

‫اء ٌُبكٌنً‬ ‫اء ٌُض ِْح ُكنً ‪ٌ ...‬ا لُ ْر َ‬

‫ب َما عا َد بالض ّّر ِ‬ ‫س ّر ِ‬ ‫الشرٌؾ‪:‬و َمن َ‬
‫ظ ٍر كانَ بال ّ‬ ‫َ‬ ‫‪ -ٙ‬لال‬

‫علَى َما فَات َ ُك ْم َو َال ت َ ْف َر ُحوا بِ َما آت َا ُك ْم ‪ }..‬الحدٌد‪ٕٖ:‬‬ ‫‪ -7‬لال تعالى‪ِ { :‬ل َكٌ َْال ت َؤ ْ َ‬
‫س ْوا َ‬

‫ور ُك ْم لٌِ َل‬

‫س ِمن نُّ ِ‬ ‫‪ -8‬لال تعالى‪ْ ٌَ{ :‬و َم ٌَمُو ُل ْال ُمنَافِمُونَ َو ْال ُمنَافِمَاتُ ِللَّذٌِنَ آ َمنُوا ان ُ‬
‫ظ ُرونَا نَ ْمتَبِ ْ‬
‫ظاه ُِرهُ ِمن لِبَ ِل ِه‬ ‫الرحْ َمةُ َو َ‬
‫اطنُهُ فٌِ ِه َّ‬ ‫ور لَّهُ بَابٌ بَ ِ‬
‫س ٍ‬ ‫ب بَ ٌْنَ ُهم ِب ُ‬ ‫ورا فَ ُ‬
‫ض ِر َ‬ ‫سوا نُ ً‬ ‫ار ِجعُوا َو َراء ُك ْم فَ ْالت َِم ُ‬‫ْ‬
‫اب}الحدٌد‪ٖٔ:‬‬ ‫ْال َع َذ ُ‬

‫سر صدٌمَهُ ‪ ...‬على أ َ َّن فٌ ِه ما ٌسو ُء األَعادٌِا‬

‫ي‪:‬فَتًى كان فٌه ما ٌَ ُّ‬
‫‪ -9‬لال النابؽة الجعد ُّ‬

‫ضٌ َها‬ ‫صبَ َح ُح ُ‬

‫سن ال َعد ِل ٌ ُْر ِ‬ ‫ٓٔ‪ -‬لال أبو تمام‪:‬وأ ُ ّمةً َكانَ لُ ْب ُح ال َج ْو ِر ٌُس ِْخ ُ‬
‫ط َها َد ْهراً‪ ،‬فؤ ْ‬

‫بعض المَ ْوم بالنعَ ِم!‬

‫َ‬ ‫َّللاُ‬ ‫ْ‬
‫عظمت ‪ ....‬وٌَ ْبت َلً َّ‬ ‫ٔٔ‪ -‬ولال أٌضا‪:‬ل ْد ٌنع ُم هللاُ بالبلوى ْ‬
‫وإن‬

‫ؾ المؤْمول ِم ْن و ْعدِه‬
‫ي‪ٌ:‬ا د ْه ُر ٌا ُمنجزَ إٌِعا ِد ِه ‪ ....‬و ُم ْخ ِل َ‬
‫ٕٔ‪ -‬لال المعر ُّ‬
‫د‪ /‬دمحم سعد‬ ‫مستوى المتميز‬ ‫مراجعة بالغية‬

‫م ِّيّز الطباقَ منَ المقابلة فيما يأْتي‪:‬‬

‫ت َو َكانَ َّ‬
‫َّللاُ‬ ‫سنَا ٍ‬
‫سٌِّب َاتِ ِه ْم َح َ‬ ‫صا ِل ًحا َفؤ ُ ْو َلبِنَ ٌُ َب ِ ّد ُل َّ‬
‫َّللاُ َ‬ ‫ع َم ًال َ‬
‫ع ِم َل َ‬ ‫ٔ‪ -‬لال تعالى‪{:‬إِ َّال َمن ت َ‬
‫َاب َوآ َمنَ َو َ‬
‫ت الم ْعذِرةُ‪.‬‬ ‫ورا َّر ِحٌ ًما}الفرلان‪ -ٕ 7ٓ:‬الكرٌ ُم واس ُع المؽفر ِة‪ِ ،‬إذا ضال ِ‬ ‫ؼفُ ً‬
‫َ‬

‫ب الجاهِل فً لَ ْوله‪ ،‬وؼ ُ‬

‫َضب العالل فً فِ ْع ِله‪.‬‬ ‫ض ُ‬ ‫ٖ‪َ -‬‬
‫ؼ َ‬

‫من ِ ّ‬
‫عز الطاعة ِإلى ذ ِّل المعصٌة‪.‬‬ ‫المنصور‪ :‬ال تخرجوا ْ‬
‫ُ‬ ‫ٗ‪ -‬لال‬

‫٘‪ -‬لال عبد هللا بن ال ُّد َم ٌْنَة‪:‬لَبِ ْن سا َءنًِ أ َ ْن نِ ْلتِنًِ بَ َمسا َءةٍ ‪ ...‬لمَ ْد َ‬
‫س َّرنًِ أ َ ِنًّ َخ َ‬
‫ط ْرتُ ببا ِل ِن‬

‫علَ َوا َح ْزنا ً تَش ّ‬

‫َظ ْ‬
‫ت َجنا ِد ُل‬ ‫ّ‬
‫عجابة‪....‬وإن َ‬ ‫‪ -ٙ‬لال النابؽةُ‪:‬و ْ‬
‫إن هبطا سهالً أثارا‬

‫عتِنا َوذالُوا‬
‫طا َ‬ ‫صاهُ لَ ْو ٌم ‪....‬فَذُ ْلنَا َ‬
‫ط ْع َم َ‬ ‫ع َ‬ ‫‪ -7‬لال ْأوس بن َحجر‪:‬أ َ‬
‫ط ْعنَا َربّنَا َو َ‬

‫استخرج كل طباق أو مقابلة مما يأتي‪:‬‬

‫َّللاِ ال ٌَ ْخلُمُونَ َ‬
‫شٌْبا ً َو ُه ْم ٌ ُْخلَمُونَ )‪.‬‬ ‫ُون َّ‬‫‪ -1‬لال تعالى ( َوالَّ ِذٌنَ ٌَ ْدعُونَ ِم ْن د ِ‬
‫ع ِشٌّاً) ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬لال تعالى ( فَؤ َ ْو َحى ِإلَ ٌْ ِه ْم أ َ ْن َ‬
‫س ِبّ ُحوا بُ ْك َرة ً َو َ‬
‫ض َحكوا لَلٌالً َو ِل ٌَبْكوا َكثٌراً) ‪.‬‬
‫ٖ‪ -‬لال تعالى ( فَ ِلٌَ ْ‬
‫سبُ ُهم َجمٌعا ً ولُلوبُ ُه ْم َ‬
‫شتَّى) ‪.‬‬ ‫ٗ‪ -‬لال تعالى ( تَحْ َ‬
‫٘‪ -‬لال النً ملسو هيلع هللا ىلص " إن األرواح جنو ٌد مجندة ‪ ،‬فما تعارؾ منها ابتلؾ وما تناكر اختلؾ"‪.‬‬
‫المكار ِه والنَّ ُ‬
‫ار بِال َّ‬
‫شهوات"‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ت ال َجنَّةُ بِ‬
‫‪ -ٙ‬لال النبً ملسو هيلع هللا ىلص " ُحفَّ ِ‬
‫‪ -7‬النَّ ُ‬
‫اس نٌِام فإذا ماتوا انتَبَهوا‪.‬‬
‫سال َمة دا ًء‪.‬‬
‫‪ -8‬كفى بال َّ‬
‫ً بَ ْع َد موته‪.‬‬
‫سخ َّ‬
‫ض البَخٌ َل فً َحٌاتِ ِه وال َّ‬ ‫‪َّ -9‬‬
‫إن هللاَ ٌُ ْب ِؽ ُ‬
‫ض من أسا َء إلٌَها‪.‬‬
‫سنَ إلٌَها وبُ ْؽ ِ‬
‫ب من أحْ َ‬ ‫ٓٔ‪ُ -‬جبِلَ ْ‬
‫ت المُ ُ‬
‫لوب على ُح ّ ِ‬
‫ٔٔ‪ -‬اح َذروا من ال ٌ ُْرجى َخٌ ُْرهُ وال ٌإْ َم ُن ش َُّرهُ>‬
‫ب كؤنَّهُ * لٌ ٌل ٌَصٌ ُح ِبجانِ َبٌ ِه ن ُ‬
‫َهار‪.‬‬ ‫شبا ِ‬ ‫ٌب ٌَ ْن ُه ُ‬
‫ض فً ال َّ‬ ‫ش ُ‬‫ٕٔ‪ٌ -‬مول الفرزدق ‪ :‬وال َّ‬
‫ٖٔ‪ٌ -‬مول البُحتري ‪ :‬وأ َّمةٌ كان لُ ْب ُح ال َج ْو ِر ٌُس ِْخطها * َدهرا ً فؤ ْ‬
‫صبَ َح ُحس ُْن العَ ْد ِل ٌ ُْرضٌه‪.‬‬
‫د‪ /‬دمحم سعد‬ ‫مستوى المتميز‬ ‫مراجعة بالغية‬

‫‪ -11‬كتب أحمد حسن الزٌات بعد نهاٌة الحرب العالمٌة الثانٌة‪:‬‬

‫الٌوم عا ًما ٌمولون إنهُ بداٌةُ‬
‫َ‬ ‫باألمس عاما ً ‪ ،‬لالوا إنهُ نهاٌةُ الحر ِ‬
‫ب ‪ ،‬واستمبلوا‬ ‫ِ‬ ‫الناس‬
‫ُ‬ ‫" شٌَّع‬
‫ابتدأت ‪ ،‬إالّ‬
‫ْ‬ ‫الحرب التً ح ِسبوها انتهت ‪ ،‬وال هذه السل ُم التً زعموها‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫كانت تلن‬ ‫س ْل ِم ‪ ،‬وما‬
‫ال َّ‬
‫دمار"‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫ظ ْلمةً أعمبَها ع َمى ‪ ،‬وإالّ ظل ًما َ‬
‫سٌَ ْعمُبُهُ‬ ‫ُ‬

‫مرٌض ٌجد ُم ًّرا به الماء الزالال>‬

‫ٍ‬ ‫مر‬
‫٘ٔ‪ -‬لال المتنبً ‪ :‬ومن ٌن ذا فم ٍ ّ‬
‫أضعاؾ ما أُبدى>‬
‫َ‬ ‫‪ -ٔٙ‬لال المتنبً‪ :‬أُال ُم ِلما أُبدى علٌنَ من األ َ‬
‫سى وإنِّى ألُخفى مننَ‬
‫ت}‪( .‬‬ ‫علَ ٌْ َها َما ا ْكت َ َ‬
‫سبَ ْ‬ ‫َّللاُ نَ ْفسا ً إِالَّ ُو ْسعَ َها لَ َها َما َك َ‬
‫سبَ ْ‬
‫ت َو َ‬ ‫ؾ َّ‬‫‪ -ٔ7‬لال تعالى ( الَ ٌُ َك ِلّ ُ‬

‫ش َما ِل‪.}...‬‬ ‫سبُ ُه ْم أ َ ٌْمَاظا ً َو ُه ْم ُرلُو ٌد َونُمَ ِلّبُ ُه ْم َذاتَ ال ٌَ ِم ِ‬

‫ٌن َو َذاتَ ال ِ ّ‬ ‫‪ -ٔ8‬لال تعالى ( َوتَحْ َ‬

‫‪ -ٔ9‬لال المتنبً ‪ :‬فَالَ ْال ُجو ُد ٌُ ْفنًِ ْال َما َل َو ْال َج ُّد ُم ْمب ٌل *** َوالَ ْالب ُْخ ُل ٌُبْمً ْال َما َل َو ْال ّج ُّد ُم ْدبِ ُر‬
‫اختر التعريف المناسب من بين القوسين ‪:‬‬
‫ٔ‪ -‬هو تماثل الكلمتٌن أو تماربهما فً اللفظ واختالفهما فً المعنى ‪ ..‬هذا المحسن ٌسمى‪:‬‬
‫(الجناس ‪ -‬السجع ‪ -‬الطباق – التورٌة)‬
‫ٕ‪ -‬هو توافك الفاصلتٌن فً فمرتٌن أو أكثر فً الحرؾ األخٌر ‪ ..‬هذا المحسن ٌسمى‪:‬‬
‫)الجناس ‪ -‬السجع ‪ -‬الطباق – التورٌة(‬
‫معنٌان ‪ :‬لرٌب ظاهر ؼٌر مراد وبعٌد خفً وهو المراد هذا المحسن ٌسمى‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ٖ‪ -‬لفظ ٌذكر وله‬
‫)الجناس‪ -‬السجع ‪ -‬الطباق – التورٌة(‬
‫ٗ‪ -‬هو أداء المعنى الكثٌر باللفظ الملٌل‪:‬‬
‫)التورٌة ‪ -‬الطباق ‪ -‬اإلطناب – اإلٌجاز(‬
‫بؤكثر من عبارة سواء أكانت الزٌادة كلمة أم جملة بشرط أن تكون لها فابدة‪:‬‬
‫ِ‬ ‫٘‪ -‬هو أداء المعنى‬
‫)اإلٌجاز ‪ -‬الطباق ‪ -‬اإلطناب – التورٌة(‬
‫د‪ /‬دمحم سعد‬ ‫مستوى المتميز‬ ‫مراجعة بالغية‬

‫اقرأ األمثلة اآلتية‪ ،‬وبين ما فيها من طباق أو مقابلة‪ ،‬وسر جمال كل منهم‪:‬‬
‫ٔ‪ -‬لال تعالى ( إذ لال إبراهٌم ربً الذي ٌحً وٌمٌت(‪.‬‬
‫ٕ‪ -‬لال تعالى ( تإتً الملن من تشاء وتنزع الملن ممن تشاء)‪.‬‬
‫ٖ‪ -‬لال تعالى ( أنه هو أضحن وأبكً وأنه هو من أمات وأحٌا)‪.‬‬
‫ٗ‪ -‬لال تعالى ( ٌوم تبٌض وجوه وتسود وجوه)‪.‬‬
‫٘‪ -‬لال تعالى ( فمن شاء فلٌإمن ومن شاء فلٌكفر)‪.‬‬
‫‪ -ٙ‬لال تعالى ( لل هل ٌستوي الخبٌث والطٌب)‪.‬‬
‫‪ -7‬لال تعالى ( أولبن الذٌن اشتروا الضاللة بالهدي فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدٌن)‪.‬‬
‫‪ -8‬لال تعالى ( ال تدركه األبصار وهو ٌدرن األبصار)‪.‬‬
‫‪ -9‬لال تعالى ( وتحسبهم أٌماظا ً وهم رلود)‪.‬‬
‫ٓٔ ‪-‬لال تعالى ( بل نمذؾ بالحك علً الباطل فٌدمؽه فإذا هو زاهك)‪.‬‬

‫ٔٔ‪ -‬لال تعالى ( تولج اللٌل فً النهار وتولج النهار فً اللٌل)‪.‬‬

‫ٕٔ‪ -‬لال تعالى ( ٌخرج الحً من المٌت وٌخرج المٌت من الحً)‪.‬‬
‫ٖٔ‪ -‬لال تعالى ( سواء منكم من أسر المول أو جهر به)‪.‬‬
‫ٗٔ‪ -‬لال تعالى ( ٌؤمرون بالمعروؾ وٌنهون عن المنكر)‪.‬‬
‫٘ٔ‪ -‬لال تعالى ( ولكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم الٌستؤخرون ساعةً وال ٌستمدمون)‪.‬‬
‫‪ -ٔٙ‬لال تعالى ( فلٌضحكوا للٌالً ولٌبكوا كثٌرا ً)‪.‬‬
‫‪ - ٔ7‬لال تعالى ( وسواء علٌهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم ال ٌإمنون)‪.‬‬
‫‪ -ٔ8‬لال تعالى ( ربنا إنن تعلم ما نخفً وما نعلن)‪.‬‬
‫‪ -ٔ9‬لال تعالى ( فال تضربوا هلل األمثال إن هللا ٌعلم وأنتم ال تعلمون)‪.‬‬
‫ٕٓ لال تعالى ( وأنه خلك الزوجٌن الذكر واألنثى )‪.‬‬
‫ٕٔ‪ -‬لال ابن الممفع‪:‬‬
‫فإن الجاهل أهل أن ٌهرب منه أبواه ‪ ،‬واعلم أن انمباضن عن الناس ٌكسبن العداوة‪ ،‬وأن‬
‫انبساطن عن الناس ٌكسبن صدٌك السوء‪ ،‬وسوء األصدلاء أضر من بؽض األعداء‬
‫ٕٕ‪ -‬لال أبو تمام‪:‬‬
‫ترٌا نهارا ً مشمسا لد شابــه زهـر الربا فكؤنما هو مممر‬
‫أضحت تصوغ بطونها لظهورها نــورا تكاد له الملوب تنور‬
‫حتً ؼدت وهداتها ونجادهــا فبتٌن فً خلـع الربٌع تبختر‬
 ‫د‪ /‬دمحم سعد‬ ‫مستوى المتميز‬ ‫مراجعة بالغية‬

‫ثامنا‪ :‬القصر‬

‫و ِّ ّ‬
‫ضح نوع القصر‪ ،‬وطريقه في األمثلة اآلتية‪:‬‬

‫َّللاُ ِإلَهٌ َو ِ‬
‫اح ٌد ﴾ [النساء‪.]ٔ7ٔ :‬‬ ‫ٔ) لال تعالى ‪ِ ﴿:‬إنَّ َما َّ‬
‫ت َو َما فًِ ْاأل َ ْر ِ‬
‫ض ﴾ [البمرة‪.]ٕ8ٗ :‬‬ ‫س َم َوا ِ‬ ‫ٕ) لال تعالى ‪ِ َّ ِ ﴿:‬‬
‫ّلِل َما فًِ ال َّ‬
‫ٖ) ال إله إال هللا‪.‬‬
‫ٗ) لال تعالى ‪ِ ﴿ :‬إ ْن أ َ ْنت ُ ْم ِإ َّال ت َ ْك ِذبُونَ ﴾ [ٌس‪.]ٔ٘ :‬‬
‫٘) لال تعالى (على هللا توكلنا)‪.‬‬
‫‪ )ٙ‬عند االمتحان ٌكرم المرء أو ٌهان‪.‬‬
‫‪ )7‬لال الشاعر‪ :‬لٌس الٌتٌم الذي لد مات والده **** بل الٌتٌم ٌتٌم العلم واألدب‪.‬‬
‫‪ )8‬لال الشاعر‪ :‬لٌس عار بؤن ٌمال فمٌر **** إنما العار أن ٌمال بخٌل‪.‬‬
‫دان‪ ،‬ولكن ٌفسدالناس‪.‬‬
‫س ِ‬ ‫‪ )9‬لال الشاعر‪ :‬إن الجدٌدٌن فً طول اختالفهما ****** ال ٌف ُ‬
‫لال الشاعر ‪ :‬سٌذكرنً لومً إذا ج َّد ِجدُّهم **** وفً اللٌلة الظلماء ٌفتمد البدر‬ ‫ٓٔ)‬

‫أتمنى لكم التوفيق‬