You are on page 1of 12

Tài liệu tham khảo Mentor K04

92.TVHL về nhân cách: BAO DUNG


1. Giới thiệu bản thân
2. Quảng bá tri thức: [dẫn nhập để vào bài chia sẻ]
Bức tranh lợi ích của xóa hạn chế tự nhận thức: Thiếu hiểu biết.
Thiết lập quyền được nói: giới thiệu các kiến thức đã học để làm nền tảng chia
sẻ cho kiến thức tiếp theo (các ní tự làm nha)
Giới thiệu chủ đề sẽ chia sẻ
3. Trọng điểm cần giới thiệu và làm rõ:
1. Nhân cách là gì?
2. 9 Nhân cách cần kiện toàn
3. Định nghĩa khái niệm BAO DUNG
4. Người không có điều đó do đâu
5. Người mang lại điều đó cho người khác cần phải làm gì
6. Người muốn thể hiện được nhân cách đó thì phải mang lại điều đó cho
người khác

4. Chi tiết

STT Đồ hình Trọng điểm Chi tiết


Luyện vẽ đồ hình. (tóm tắt ý trong (Mục đích: đọc để huân tập trước
Thi thì chỉ cần nhớ đồ hình là gọi bài sẽ nói, khi thi, để ôn tập. Không tạo ra
được nghiệp thức hen cả nhà. không tạo ra với với mục đích để học thuộc lòng
mục đích để học nha các ní)
thuộc lòng nha
các ní)

Trọng điểm

Tóm tắt trọng


trọng điểm
Câu nói hay
Định nghĩa
1 1. Làm rõ các
Khái niệm [ ghi Nhân Cách]
về Nhân
Định nghĩa Nhân Cách: là tập
cách, hợp những trạng thái cảm xúc,
Người trạng thái nhận thức bên trong nội
Giàu Nhân tâm. Được biểu hiện thông qua
Cách, 9 hình ảnh tâm trí và giá trị (bao
Yếu tố hàm vật chất, phi vật chất) của
người đó đối với bản thân và đối
Kiện toàn
với mối quan hệ xã hội.
nhân cách.
2. Làm rõ các [đồ hình]
khái niệm,
chủ đề liên
quan.
3. Thấu suốt
trạng thái
nhận thức
và trạng
thái cảm
xúc

4. Làm thế nào


để kiện
toàn nhân
cách.
2
Người giàu nhân cách: là người
tập hợp đủ đầy những trạng thái
cảm xúc, trạng thái nhận thức bên
trong nội tâm biểu hiện thông qua
sự VUI VẺ, NIỀM TIN, HY VỌNG,
TRÍ TUỆ, YÊU THƯƠNG, BAO
DUNG, TRÂN TRỌNG BIẾT ƠN,
KHIÊM TỐN, CHÂN THẬT đối với
bản thân và đối với mối quan hệ
xã hội của người đó

[ đồ hình ]

Một con người mà làm được 9 yếu


tố trên thì người đó có Nhân cách
kiện toàn (hay Giàu nhân cách), là
người MANG LẠI cho người khác
sự: VUI VẺ, NIỀM TIN, HY VỌNG,
TRÍ TUỆ, YÊU THƯƠNG, BAO
DUNG, TRÂN TRỌNG BIẾT ƠN,
KHIÊM TỐN, CHÂN THẬT

3 BAO DUNG
Theo Unesco: là tôn trọng, thấu
hiểu sự khác biệt của người khác
đối với mình trong phong tục tập
quán, quan niệm sống, niềm tin và
tôn giáo, chủng tộc và cách thực
hành động; chấp nhận cho người
khác làm những chuyện mà bản
thân mình không tán thành trong
một sự giới hạn nhất định để
hướng họ tự giác tới sự tốt đẹp.

Theo hệ quy chiếu Cấu trúc con


người:
+ Bao dung là trạng thái nội tâm
không Dính mắc với bất kỳ điều gì
diễn ra trong tâm trí mà do tác
động của hoàn cảnh bên ngoài.
+ Là trạng thái nội tâm mà khi đó
Tham và Tưởng được ngừng lại.
4 4 CẤP ĐỘ:
+ Người có đức tính THA THỨ lỗi
người 10 phần nhập vào người cả
10 phần qua thời gian còn lại 6,7
phần. Người có đức tính tha thứ
vẫn còn giữ trong mình lỗi của
người (giữ trong mình 6,7 phần lỗi
của người )
+ Người có đức tính VỊ THA là
người lỗi người 10 phần nhập vào
người chỉ 7,8 phần, qua thời gian
lỗi người còn khoảng 4,5 phần,
+ Người có đức tính KHOAN
DUNG là người mà lỗi người 10
phần nhập vào mình 4 ,5 phần
qua thời gian còn lại 1,2 phần ,
thời gian lâu tan biến luôn .
+ Người có đức tính BAO DUNG
lỗi người 10 phần không nhập vào
mình phần nào

5 GÓC THÔNG TIN: Người bao


dung với con người là người mà
trạng thái nội tâm của họ không
dính mắc với bất kỳ điều gì ở hành
vi của người khác → tức là
không thấy mọi hành vi của con
người là có vấn đề, là có lỗi. Bao
dung là tình yêu vĩnh cửu. Kết quả
của bao dung: hướng tới sự thay
đổi tốt đẹp.

Trong quá trình rèn thân thì người


ta quan sát con vật thì người ta
quan sát con vật để rèn thân, còn
về ý chí thì không có loài vật nào
hơn con người hết

Ở bao dung là không dính mắc,


không đơn gairn để thấy thì các
anh chị không nên thờ ơ, mình
không có dính mắc vô thì người ta
đánh giá các anh chị không tốt,
còn không có thì người ta đánh
giá các anh chị dung túng

[ đồ hình ]

Bao dung cho lỗi lầm của người


khác là cách đơn giản nhất để cứu
lấy tương lai của chính mình. Vì:
thường thì người ta lấy lỗi lầm của
người khác để dằn vặt chính mình
và thù hận là lấy thuốc độc cho
mình uống và cầu cho người ta
chết.
Công bằng là sự trả giá cho lỗi
lầm 1 lần. Khi đã đau khổ do lỗi
lầm của mình gây ra thì tức là
mình đã trả giá 1 lần rồi, đã có sự
công bằng rồi. Nếu còn dằn vặt
nhiều lần tức là trả giá nhiều lần
thì chính là không công bằng với
chính mình. Bao dung cho chính
mình rồi sẽ dễ dàng bao dung cho
người khác:
+ Ngừng lại oán trách bản thân,
+ Ngừng lại Tham và Tưởng về
bản thân và
+ Trân trọng – Biết ơn sự tồn tại
của bản thân.

BAO DUNG CÓ Ở:
Tâm thái: Bao dung - Bảo hộ
mình và thân hữu xung quanh
Nhân cách: Bao dung - Người
khác thích ở gần
7 bố thí: Phòng thí - Tích tạo
công đức phước đức
Bao dung: kích hoạt nghiệp
duyên

BAO DUNG đến từ trạng thái


của nhận thức bên trong.
Bao dung là người tự giác
hướng đến sự tốt đẹp
1 người nói tôi bao dung rồi thì
không thể bao dung được, nó
bị dính mắc rồi, nó chỉ ở được
mức tha thứ là cùng.
Đừng hiểu lầm là phải bao
dung với bất kỳ ai, chọn lựa
trong mối quan hệ của chúng
ta, nếu ai mình muốn gắn kết
mối quan hệ xã hội lâu dài thì
khởi tạo đức tính bao dung.
Cần sự bao dung cho con
người không bao dung cho
công việc

6 [ đồ hình ]

GÓC NĂNG LƯỢNG: thì dừng


tham và tưởng lại, nên các anh chị
bộc lộ giúp (tên anh chị) ngừng về
sự thay đổi sự của con người
được bọc lộ qua dừng lại sự tham
tưởng, ý sao không có mưu cầu
sự thay đổi của người khác, mà
thay đổi chính mình thì dùng nhận
thức, vậy thì tất cả xuất phát từ
bên trong thì ngay tức khắc mình
dừng sự tham tưởng với mình, thì
mình dừng sự thay đổi cho bản
thân, nên có số anh chị dùng bao
dung cho người nhưng không
dùng bao dung cho mình thì chỉ có
bao sung cho người chứ không
bao dung cho mình, thì lúc đó gãy
tiếp,
Nhưng mà nói bao dung do người
khác đánh giá dừng luôn sự thay
đổi của mình thì mình sẽ không
tiến bộ mà mình phải tự giác
hướng đến sự tốt đẹp, nếu tôi bao
dung cho người đó thì sẽ tái lại cái
đó sao, vậy thì cái bao dung đó
không để tái lại cái quả đó, mà bồi
lại cái nhân mà cho mình cại nhận
thức tuyệt đối hướng đến sự tốt
đẹp và bao dung cho mình, bởi vì
chúng ta dụng tâm để dừng lại sự
thay đổi của mình của người để
định hướng hướng đến sự tốt
đẹp , mình phải tự giác hướng đến
sự tốt đẹp, VD anh Toàn bị hô
nhưng anh Tòan vẫn thấy anh
Tòan đẹp, đẹp ở đây là anh Tòan
không thấy anh Tòan có vấn đề
nên mình tôn trọng và thấu hiểu
bản thân mình, nên Tòan may
mắn luon hướng đến sự tốt đẹp
cho bản thân mình, có nghĩa là
mình không chối bỏ cái việc Tòan
là ai mình luôn hướng đến sự tốt
đẹp cho bản thân mình thì lúc đó
đơn giản lắm mình chỉ cần ổn định
điện từ

Nên để hình thành nhân cách thì


mình dừng lại sự tham và tưởng
về sự thay đổi của mình: TÔI
CŨNG LÀ NGƯỜI MÀ” nên mình
cũng là người thì mình cũng cần
bao dung cho tôi, nên trong XH
nhiều người lầm lỗi á thì khi họ
quay lại thì XH đánh giá tốt, còn
còn 1 số người suốt cuộc đời tốt
đén khi vướng 1 cái sai lầm thì bị
XH đánh giá và không chấp nhận
vì 1 lần sai lầm thì mình nên bao
dung cho người tốt đó vì 1 lần sai
lầm thì các anh chị thực sự là
người bao dung
VD con cái chúng ta học giỏi đến
lớp 12 thì bị rớt đại học thì chúng
ta hụt hẳng không chấp nhận, còn
đứa trẻ nhỏ học dỡ lớp 12 đậu Đh
thì ăn làng ăn mừng ca tụng thì cái
đứa trẻ học giỏi cần nên bao dung
cho con

7 [ đồ hình ]

GÓC VẬT CHẤT: bao dung được


biểu hiện ra bên ngoài là tôn trọng
- thấu hiểu chấp nhận, có 1 cái
nhận thức nội tâm về tổng nghiệp
mới bao dung đc, còn nếu không
thì không bao dung được vì nhân
sâu của nó, tổng nghiệp quả mình
phải nhận phải đón nó, không có
duyên này thì duyên khác sẽ đến,
sự bao dung ở đây là thấy không
có lỗi gì mình phải bao dung, nhận
thức này là nhận thức triệt để của
nhận thức bao dung, [ tên anh chị]
không biết nói sao thì các anh chị
trải nghiệm phần đời trong cuộc
sống của mình đi
Con chó nó đọc được sóng hạ của
mình là nó biết mình có làm hại nó
hay kg, 1 mái động nó cũng biết
được.
Nên sự bao dung này là thể hiện
sự từ bi bác ái lương thiện á, vd
như Đức Phật thuần phục con voi
từ trong rừng phóng lao ra nhưng
không làm hại Đức Phật mà thuần
phục và quỳ xuống lạy Đức Phật.

8 Kết:

Người có nhân cách BAO DUNG


họ sẽ “TÔN TRỌNG”, “THẤU
HIỂU” sự khác biệt của người
khác đối với mình, trong phong tục
tập quán, quan niệm sống, niềm
tin và tôn giáo, chủng tộc và cách
thức hành động, “CHẤP NHẬN”
cho người khác làm những
chuyện mà bản thân mình không
tán thành, trong một sự giới hạn
nhất định để hướng họ tự giác đến
sự tốt đẹp. Người bao dung không
phải là dung túng để cho điều xấu
của người khác được che đậy mà
là từ tâm thái bao dung này sẽ
giúp con người tự giác hướng đến
điều tốt đẹp.

Người có nhân cách BAO DUNG:


có trạng thái nội tâm không dính
mắc với bất kỳ điều gì diễn ra
trong tâm trí, do tác động của
hoàn cảnh bên ngoài. Và trạng
thái nội tâm bên trong của họ khi
đó tánh THAM và tánh TƯỞNG
trong con người họ được dừng lại.

Người bao dung với con người: là


người mà ở trạng thái nội tâm của
họ không dính mắc với bất kỳ điều
gì ở hành vi của người khác. Tức
là không chấp nhất vào lỗi lầm của
người khác, cũng không chấp chặt
vào lỗi lầm của mình.

Bao dung cái chính của nó là trạng


thái nhận thức, nhưng qua thời
gian người ta thấy cảm xúc biểu
hiện nhẹ ra bên ngoài nên nó cũng
là một dạng biểu hiện của tâm
thái.

Bao dung của tâm thái: là một


dạng năng lượng điện từ xuất phát
từ sự an vui của nội tâm.

Tất cả các nghiệp (thức duyên


quả) của mình trồi lên là do trạng
thái nội tâm của mình theo hướng
âm hay cân bằng hay hướng
dương thì sẽ cho ra quả bất như
ý, không như ý không bất như ý
hay như ý, nên người sống trong
môi trường bao dung trân trọng
biết ơn thì luôn được sống trong
an vui và hướng thì tự khắc
hướng đến sự tốt đẹp, nên khi
bữa nào học không hiểu thì thôi
mình bao dung cho mình, nên [tên
anh chị] thương các anh chị lắm
có người có ngày học không vô
cái trách mình sao học không hiểu
sao người ta hiểu đc, thì thôi ngày
nào không hiểu thì thôi, giống như
[tên anh chị] có ngày lên đây cũng
ngu ngu á, rồi thôi bữa sao bình
thường trở lại mình bao dung cho
mình tới tần số đó thôi hiểu được
nhiêu hay nhiêu

Hằng ngày bộc lộ nhân cách yêu


thương thì qua thời gian người ta
không còn đánh giá a là người
bàn quang trước mọi sự vật sự
việc, còn nếu a đã bộc lộ nhân
cách yêu thương thì a không có
làm cái gì người ta cũng đánh giá
a là người có nhân cách yêu
thương, hành xử nhận thức nội
tâm: biết - đón nhận - quay lại -
trân trọng biết ơn - rút ra bài học
tâm đắc ngộ ra sau nghịch cảnh

Tham khảo:
LÀM THẾ NÀO ĐỂ KIỆN TOÀN NHÂN CÁCH
Cách nào để rà soát để bên trong có sự chân thật? Có sự khiêm tốn? Bao dung? Yêu
thương? Trân trọng biết ơn? Làm sao nhận thức nội tâm có niềm tin, trí tuệ, vui vẻ, hy
vọng?

1. NẮM BẮT KHÁI NIỆM


+ Sau khi đủ khái niệm nguồn và hệ quy chiếu phù hợp.
+ Quan sát, nghiên cứu về nhân quả và nghiệp, thì mình đem ánh sáng vào rất nhiều, lâu
lâu mình đem 1 vài bóng tối để làm rõ hơn và trước dây mình chưa có cái đó, nhưng
mình càng làm rõ, càng thấu hiểu được.
+ Khái niệm nguồn của Wit rất đặc biệt, tích cực không phải ở lời nói mà có cả đức tính
nữa, sau đó đem về copy cho gia đình, thì lúc đó mình trở thành bậc thầy trong kinh
doanh là kinh doanh môi trường.
+ Biết cội nguồn từ họ nhưng không phải lỗi do họ
+ CHỈ CẦN THAY ĐỔI BÊN TRONG LÀ THẾ GIỚI BÊN NGOÀI THAY ĐỔI, chỉ cần thay
đổi bên trong là bên ngoài chuyển hóa.

2. LÀM LỚN ƯU ĐIỂM


Nhân cách là trạng thái nhận thức và cảm xúc với bản thân và con người, sau đó tiếp xúc
với con người mình làm lớn nó lên, thuận duyên thì mình dạy cho người ta khái niệm
nguồn và cố định thông tin, làm lớn cái người ta có, thì càng ngày bên trong mình lớn lên
và nhân cách mình kiện toàn
Mình nhìn thấy người ta có nhân cách gì tốt, mình làm lớn nó lên NHIỆM VỤ CỦA MÌNH
LÀ ĐI KIỆN TOÀN NHÂN CÁCH

3. QUẢNG BÁ
Dùng khẩu để kiện toàn nhân cách
- 9 Nhân Cách: Vui Vẻ, Niềm Tin, Hy Vọng, Trí Tuệ, Trân Trọng Biết Ơn, Yêu Thương,
Bao Dung, Khiêm Tốn, Chân Thật đơn giản để Quảng Bá về một người.
- Nhiệm vụ của mình đi kiện toàn nhân cách của chính mình bằng cách mình đi làm lớn
lên nhân cách của người khác qua thời gian mình làm rõ và nhân cách mình kiện toàn
dần.
- Nhận thức nội tâm lấy sự chân thật làm nền tảng, lấy sự khiêm tốn làm nền tảng ra
ngoài, ở trong lấy sự chân thật rồi thì bên ngoài thể hiện sự khiêm tốn.
KHÔNG CÓ GÌ ĐƠN GIẢN HƠN LÀ DÙNG LỜI NÓI ĐỂ KIỆN TOÀN NHÂN CÁCH,
DÙNG QUẢNG BÁ ĐỂ KIỆN TOÀN NHÂN CÁCH , NÓI CHO NGƯỜI TA VUI VẺ, HY
VỌNG NIỀM TIN TRÍ TRUỆ

Cách làm: Nhân cách của con người rất Đơn giản để Kiện toàn nhân cách – 2
bước:

+ Bao dung cho chính mình:


Ngừng lại oán trách bản thân,
Ngừng lại Tham và Tưởng về bản thân và
Trân trọng – Biết ơn sự tồn tại của bản thân.

+ Đặt Ý vào người xung quanh:


1. Chỉ cần họ hiện diện – trân trọng biết ơn sự hiện diện
2. Dừng lại Tham và Tưởng về sự thay đổi của họ. CHỈ CẦN THAY ĐỔI BÊN TRONG LÀ
THẾ GIỚI BÊN NGOÀI THAY ĐỔI, chỉ cần thay đổi bên trong là bên ngoài chuyển hóa
GIÀU TÂM THÁI là trọng điểm để KIỆN TOÀN NHÂN CÁCH
Chọn gì trước để KIỆN TOÀN NHÂN CÁCH: tuỳ người nhưng nên chọn 3 cái nền tảng:
+ Trân trọng – Biết ơn: mang lại cuộc sống đủ đầy cho bản thân
+ Bao dung: mang lại mối QHXH tốt đẹp
+ Chân thật ( An vui): mang lại phi vật chất

TRỌNG ĐIỂM TÂM THÁI LÀ AN VUI - NHÂN CÁCH KIỆN TOÀN LÀ CHÂN THẬT
( TRỌNG ĐIỂM CỦA TRỌNG ĐIỂM)
Thường con người sẽ chọn Trân trọng – Biết ơn nhưng Trân trọng - Biết ơn có Bao dung
và Chân thật thì mới vững bền.

Tiếp theo: chọn Trí tuệ → chỉ cần đặt Ý niệm là Nâng tầng trí tuệ cho con người.
Từ khi có Trí tuệ thì rất ĐƠN GIẢN để Yêu thương và Vui vẻ, Niềm tin, Hy vọng, Khiêm
tốn từ từ tới.

KHÔNG tập trung vào hiện thực của mình mà TẬP TRUNG VÀO 7 sự Giàu Toàn diện:
LÀM SIÊNG - LÀM RÕ về Biết – Tin – Hiểu, về Thông tin – Năng lượng – Vật chất của 7
sự Giàu Toàn diện.

Quảng Bá Nhân cách của Người Khác + 8 Tố Chất Nhân Tài + Rõ HÌNH ẢNH TÂM
TRÍ về Nhân Cách Kiện Toàn và Kiện Toàn Nhân Cách của mình.

You might also like