‫رؤى أحمد ‪11A‬‬

‫حتويل اإلمارات من صحراء إلى جنة خضراء‬

‫نص‬

‫كانت ارضها قاحلة ال ماء فيها وال شجر‬

‫اصبح فيها قنوات لتجميع املياه ونبتت االشجار مثل الغاف والسدر‬

‫ما زال احللم مستمر في تطوير اإلمارات براً وبحراً‪ ،‬شبه الشاعر انفاس الشيخ زايد رحمه الله‬
‫باملعانقة واحلضن على الرغم من وفاته إال ان له دور في ازدهار وتطوير الدولة‬

‫البيت اخلامس‪ :‬حفر اآلبار في الصحراء وزرعها وحولها إلى جنة خضراء‬
‫البيت السادس‪ :‬ما زال حلم الشيخ زايد مستمر إلى يومنا هذا في تطوير اإلمارات في جميع النواحي‬
 ‫يدعوه إلى التفاؤل وان ينظر إلى احلياة باألمل والتفاؤل والسعادة‬

‫كثير الشكوى‬
‫سريع الغضب‬

‫يدعو الشاعر اإلنسان لترك التشاؤم واإلقبال على احلياة فعليه ان يقابل احلياة باالبتسامة‬
‫دائما ويبتعد عن العبوس والكآبة‪.‬‬
‫البيت الثاني‪ :‬يظهر الشاعر لالنسان املتشائم مظاهر اجلمال املنتشرة من حقول واسعة وازهار متفتحة لها رائحة عطرة ونسيم‬
‫عليل رقيق وبالبل مغردة فوق االشجار‪.‬‬
‫البيت الثالث‪ :‬واملياه الصافية الفضية تنساب حولك في اجلداول‪ ،‬والشمس التي تعلوك تنثر اشعتها الذهبية فوق املاء فما لك ال‬
‫تتفائل وتسعد وكل ما في الكون يدعوك إلى السعادة‪.‬‬
 ‫تفاعل الشاعر مع الطبيعة وإعجابه بها‬

‫طلب منهم مشاركته في الفرح والسعادة‬

‫االستمتاع بثروات الطبيعة‬

‫جاء الصبح يحمل الفرح والنشاط معلنا والدة يوم جديد‬

‫جاء الصبح مشرقا ميلىء اآلفق ضياء فاستيقظت الطبيعة من نومها ومتددت الزهور والطيور وأمواج املياه‬

‫البيت الثاني حيث شبه الزهر باالنسان الذي يتحرك متكاسًال من يقظته‬
‫‪A‬‬ ‫رؤى أحمد‬
 ‫‪ -1‬ما الفكرة الرئيسة لألبيات السابقة؟‬
‫العلم أساس التفوق بني األمم وبه تقوى األمم وتتقدم‬
‫‪.............................................................................................................‬‬

‫‪ -2‬اشرح البيت الثالث والرابع شرحا أدبيا‪.‬‬

‫البيت الرابع‪ :‬إن الناس يتفاضلون فيما بينهم‬ ‫البيت الثالث‪ :‬على اإلنسان ان يجمع‬
‫‪................................................................................................ .............‬‬
‫بالسعي إلى األمور الطيبة احلسنة ولوال ذلك‬ ‫ما بني السعي لطلب العلم واإلخالص‬
‫‪.............................................................................................................‬‬
‫السعي إلى العلم والفهم لكان الناس كلهم‬
‫حتى يصل اإلنسان إلى هدفه من احلياة‬
‫سواسية ال احد يعلو على االخر‬
‫‪ -3‬ما عَالقَ ُة ال ِع ْل َم با ْلعَ ْد ِل كَما يَ ْذ ُك ُر البَيْتُ الساد ُ‬
‫ِس؟‬
‫العلم هو الطريق الذي يوصل للعدل‬
‫‪..................................................................... ........................................‬‬
‫‪.............................................................................................................‬‬

‫ستَ ْخ ِر ْج بَعْضَ األ ْل ِ‬

‫فاظ الدالَّ ِة عَلى ه ِذ ِه‬ ‫واضحَة في القَصي َد ِة‪ ،‬ا ْ‬ ‫عاطفَ ُة تَ ْق ِ‬
‫دير ال ِع ْل ِم ِ‬ ‫‪ -4‬تَبْدو ِ‬
‫العاطفَ ِة‪.‬‬
‫ِ‬
‫بقوة العلم تقوى شوكة األمم‬
‫‪....................................................................... ......................................‬‬
‫مخفوقة بالعز والكرم‬
‫‪.............................................................................................................‬‬
‫ثمار الفوز يانعة‬
‫‪................................. ............................................................................‬‬

‫‪ -5‬ما ال ُمقابَلَ ُة الَّتي ص ََّو َرها الشا ِع ُر في ا ْلبَ ْي ِ‬

‫ت السابِ ِع؟ َوما أَثَ ُرها في إِب ِ‬
‫ْراز ال َم ْعنى؟‬
‫‪.............................................................................................................‬لم‬
‫قابل الشاعر بني صورتني األولى جلاهل غني حقير‪ ،‬والثانية لفقير عالم محترم وهو ما يبني فضل الع‬
‫وأهله على املال وأهله‬
‫‪.............................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................... ..‬‬
 ‫النموذج الثاني‪:‬‬
‫اقراء األبيات الشعرية األتية قراءة تحليلية ثم أجب على األسئلة األتية‪.‬‬

‫وال َّ‬
‫ظفَ ُر‬ ‫واإلنجاز‬ ‫والفعل‬ ‫والقول‬ ‫والوتَ ُر‬
‫َ‬ ‫‪ -1‬نَحْ ُن القَ ِصي ُد ونَحْ ُن اللَّحْ ُن‬
‫و ُمفتَ َخ ُر‬ ‫مجد‬ ‫لنا‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ع َمل‬
‫‪ -2‬لنا الصدارة في ِعلم وفي َ‬
‫تنكسر‬ ‫الرايات‬ ‫حينما‬ ‫َخفَّاقة‬ ‫ال تنفك رايتنا‬ ‫‪ -3‬تُنافِ ُ‬
‫س الكونَ‬
‫ب عنا وهُ َو َي ْعتَذ ُِر‬ ‫ويرج ُع ال َخ ْط ُ‬ ‫‪ -4‬تحيد عنا سها ُم الغَدْر خائبة‬
‫بذا عرفنا وال ُي ْخفي ال ُّدجَى ال َق َم ُر‬ ‫شقُها‬
‫ور تَ ْع َ‬ ‫من أُ َّمة َ‬
‫سبَحَاتُ النُّ ِ‬ ‫ْ‬ ‫‪-5‬‬
‫والفكر‬
‫ُ‬ ‫والتدبير‬ ‫العقل‬ ‫إنها‬ ‫بل‬ ‫‪ -6‬حضارة ليس باألسمنت قيمتها‬
‫يذكر‬
‫ُ‬ ‫ما كان في كتب التاريخ‬ ‫‪ -7‬تكاد ترجف منا األرض زلزلها‬
‫هر‬ ‫ُّ‬
‫الز ُ‬ ‫ص ُفها‬
‫ودولة من نجوم َو ْ‬ ‫شُهبا‬ ‫‪ -8‬بقية من سماء أن َج َبتْ‬
‫عجز النَّ َ‬
‫اس ِإ ْن قلوا وإن كثروا‬ ‫ما يُ ُ‬ ‫‪ -9‬يا كاتب المجد سطر عن مآثرنا‬

‫‪ -1‬ما الفكرة المحورية لألبيات السابقة؟‬

‫نهضة اإلمارات وحضارتها‬
‫‪..................................................................................................‬‬
‫البيت الثالث‪ :‬نحن في سباق حتد دائم مع‬ ‫‪ -2‬اشرح البيتين الثاني والثالث شرحا أدبيا‪.‬‬
‫الكون بأسره‪ ،‬وأعالمنا تظل دائما خافقة‬ ‫البيت الثاني‪ :‬إننا حزنا املركز األول في جميع اجملاالت سواء في العلم أو في‬
‫‪..............................................................................................‬‬
‫بينما تتساقط األعالم األخرى وتنكسر‬ ‫العمل‪ .‬وإننا في كل يوم نحقق إجنازًا ونبني مجدًا نفتخر به‬
‫‪..............................................................................................‬‬
‫‪ -3‬للحضارة نوعان كما جاء في البيت السادس‪ ،‬أيهما أفضل؟ ولماذا؟‬
‫وجه مادي وهو البناء ‪ -‬وجه معنوي وهو العقل والفكر‬
‫‪..............................................................................................‬‬
‫األهم الوجه املعنوي ألننا بالعقل والفكر نصل إلى ما نريد‬
‫‪..............................................................................................‬‬
‫‪ -4‬ما القافية المستخدمة في النص؟‬
‫الرائية‬
‫‪..............................................................................................‬‬
‫‪ -5‬استخرج الصورة البانية من البيت الثامن‪ .‬ثم اشرحها؟‬
‫شبه السماء باإلمرأة التي اجنبت طفال صغيرًا واضافته إلى عائلتها‬
‫‪..............................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................‬‬
‫‪....................................................................... .......................‬‬
 ‫النموذج الثالث‪:‬‬
‫اقراء األبيات الشعرية األتية قراءة تحليلية ثم أجب على األسئلة األتية‪.‬‬

‫أَ ْع ِت ُ‬
‫ب‬ ‫فَال‬ ‫ي ُء‬
‫ال ُمس ْ‬ ‫َو َيهْذي‬ ‫أَ ْغ َ‬
‫ضب‬ ‫َوال‬ ‫سف ْيهَ‬
‫ال َّ‬ ‫أُداري‬ ‫‪-1‬‬

‫يُ ْذنِ ُ‬
‫ب؟‬ ‫ال‬ ‫البَ ِريَّ ِة‬ ‫في‬ ‫َو َم ْن‬ ‫ُم ْذنِبا‬ ‫أَتى‬ ‫ع َّم ْن‬
‫َ‬ ‫َوأَ ْ‬
‫صفَ ُح‬ ‫‪-2‬‬
‫َب‬ ‫َ‬
‫غ ْيه ُ‬ ‫قَ ْل ِب ِه‬ ‫في‬ ‫كانَ‬ ‫َو َل ْو‬ ‫‪َ -3‬وأَ ْلقى الحَقو َد بِ َوجْ ه ُمضيء‬
‫ب‬
‫ُم ْر ِع ُ‬ ‫حادِث‬ ‫َه َّزهُ‬ ‫إذا‬ ‫األَ ِ‬
‫مان‬ ‫ِظ َّل‬ ‫لجار‬
‫ِل ِ‬ ‫َوأَ ْبسُطُ‬ ‫‪-4‬‬
‫ب‬
‫يَ ْرسُ ُ‬ ‫َوال‬ ‫اجحينَ‬
‫الن ِ‬ ‫ُخطا‬ ‫يَحْ تَذي‬ ‫َم ْن‬ ‫بِا ْل ِو ِد‬ ‫َوأَ ْغ ُم ُر‬ ‫‪-5‬‬
‫يَ ْكذ ُ‬
‫ِب‬ ‫َم ْن‬ ‫الد َُّّر‬ ‫َملَكَ‬ ‫َولَ ْو‬ ‫كاذِبا‬ ‫جا َءني‬ ‫َم ْن‬ ‫َوأَ ْم ُقتُ‬ ‫‪-6‬‬
‫ب‬‫َمأْ َر ُ‬ ‫لَهُ‬ ‫في النُّ ِ‬
‫جوم‬ ‫َو َم ْن‬ ‫باع‬
‫الط ِ‬
‫ِ‬ ‫َريم‬
‫ك ِ‬ ‫كُ َّل‬ ‫َب‬
‫صح ُ‬ ‫َوأَ ْ‬ ‫‪-7‬‬
‫َم ْذ َه ُ‬
‫ب‬ ‫لي‬ ‫ال َم َحبَّةَ‬ ‫َوإِنَّ‬ ‫ِلك ُِل األَ ِ‬
‫نام‬ ‫ُم ِحبًّا‬ ‫ُخ ِل ْقتُ‬ ‫‪-8‬‬
‫ب‬‫األَ ُ‬ ‫َو ِن ْع َم‬ ‫الخالل‬
‫ِ‬ ‫فَ ِن ْع َم‬ ‫ِم ْن أَبي‬ ‫تَعَلَّ ْمتُها‬ ‫ِخالل‬ ‫‪-9‬‬

‫‪ -1‬ضع عنوانا مناسب للنص‪.‬‬

‫أخالق كرمية‬
‫‪......................................................................................................................‬‬

‫لوب؟ َوما َمدى اتِفاقِكَ أَ ِو‬

‫س ُ‬ ‫سيء‪ ،‬ما هذا األ ُ ْ‬‫ِ‬ ‫سلوبا في التَّعا ُم ِل َم َع ال َّ‬
‫سفي ِه وال ُم‬ ‫‪َ -2‬ح َّد َد الشا ِع ُر أُ ْ‬
‫اختِالفِكَ َمعَهُ؟ ع َِل ْل إِجابَتَكَ ‪.‬‬ ‫ْ‬
‫‪.................‬مقابلة اإلساءة بالتسامح ألن كل إنسان معرض للخطأ‪ .‬اتفق معه‬
‫‪.........................................................................................‬‬ ‫كظم الغيظ و‬
‫‪..........................................................................................................‬‬
‫‪ .............................................................‬اَْجلاِهِلَني))‬
‫‪.............................................‬‬ ‫ض َعِن‬‫ألن الله امرنا قائل سبحانه وتعالى (( َوَأْعِر ْ‬
‫ت األَ ِ‬
‫خير ِمنَ القَصي َد ِة‪.‬‬ ‫ت اآلتي‪ ،‬والبَ ْي ِ‬
‫مون البَ ْي ِ‬
‫ض ِ‬ ‫شبَ ِه بَ ْينَ َم ْ‬
‫‪ -3‬ما َوجْ هُ ال َّ‬
‫يان ِمنا * * * * * عَلى ما كان ع ََّو َدهُ أَبوهُ‬ ‫ئ ال ِفتْ ِ‬
‫ش ُ‬‫شأ ُ نا ِ‬
‫َويَ ْن َ‬
‫‪..........................................................................................................‬‬
‫‪............‬ة‬
‫‪..............................................................................................‬شئه صاحل‬
‫يتحدث البيتني عن أثر التربية الصاحلة في الصغر على صالح األوالد وتنشئتهم تن‬
‫‪ -4‬حلل البيتين الثامن والتاسع تحليال أدبيا‪.‬‬
‫البيت الثامن‪ :‬محبتي تشمل جميع الناس فهي عنوان احلياة‬
‫‪..........................................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................‬صفات‬
‫‪............‬‬ ‫البيت التاسع‪ :‬تعلمت هذه الصفات احلميدة من أبي فسلمت يا من لديه أحسن ال‬
‫ي‪:‬‬ ‫ي أَبْيا ِ‬
‫ت القَصي َد ِة يَحْ ِم ُل ال َمعاني اآلتِ َ‬ ‫‪ -5‬أَ ُّ‬
‫الخصا ِل ال َحمي َدةِ؛ ِلَ َّن كُ َّل إِ ْنسان ُمعَ َّرض ِل ْل َخ َ‬
‫ط ِأ‪.‬‬ ‫ح ِمنَ ِ‬‫اإلسا َءةِ بالتَّسا ُم ِ‬‫ُمقابَلَةُ ِ‬
‫‪..........................................................................................‬‬ ‫‪........................‬ي‬
‫البيت الثان‬
 ‫النموذج الرابع‪:‬‬
‫اقراء األبيات الشعرية األتية قراءة تحليلية ثم أجب على األسئلة األتية‬

‫َب‬
‫عج ُ‬
‫رص ِه َّمة َ‬
‫الح ِ‬
‫ِ‬ ‫رء في‬
‫ِلل َم ِ‬ ‫رص َمن لَهُ أَد ُ‬
‫َب‬ ‫‪ -1‬ما استَعبَ َد ِ‬
‫الح ُ‬

‫في ك ُِل ما ال يَنالُ ُه أَ َر ُ‬

‫ب‬ ‫َيف لَهُ‬ ‫عقُل الح ِ‬
‫َريص ك َ‬ ‫‪ -2‬هلل َ‬
‫ب‬‫ط ُ‬‫ي َء دونَ ُه العَ َ‬
‫ش ْ‬
‫في د َْرك ِه ال َّ‬ ‫َريص يطعمه‬ ‫رص الح ِ‬ ‫‪ -3‬ما زا َل ِح ُ‬
‫َب‬‫ِمنهُ وال َّنص ُ‬ ‫فارقَهُ التَّ ُ‬
‫عس‬ ‫َ‬ ‫ط َوال‬ ‫َريص قَ ُّ‬
‫ْش الح ِ‬ ‫عي ُ‬
‫طاب َ‬
‫َ‬ ‫‪ -4‬ما‬
‫ص َّحتْ ‪ -‬أَذى َوال نَص ُ‬
‫َب‬ ‫ي َ‬ ‫إِ ْن ه َ‬ ‫رء في قَنا َ‬
‫عتِ ِه‬ ‫يس عَلى ال َم ِ‬‫‪ -5‬لَ َ‬
‫ب‬‫رض كُلُّها ذَ َه ُ‬
‫لَم تَك ِف ِه األَ ُ‬ ‫َيك ُْن ِبالك ِ‬
‫َفاف ُمقتَ ِنعا‬ ‫‪َ -6‬من َل ْم‬
‫ب‬
‫الك َُر ُ‬ ‫حورها‬
‫بُ ِ‬ ‫في‬ ‫تُ ْغ ِرقُهُ‬ ‫الحق َد َلم َي َز ْل ك َِمدا‬
‫ِ‬ ‫‪َ -7‬من َل ِز َم‬
‫يَأتي عَلى ما َج َم ْعتَهُ الح ََر ُ‬
‫ب‬ ‫جام َع الما ِل ُمن ُذ كانَ‪َ ،‬‬
‫غدا‬ ‫ِ‬ ‫‪ -8‬يا‬

‫‪ -1‬ما ال ِفكرةُ العا َّم ُة لألبياتِ؟‬

‫احلكمة واملوعظة‬
‫‪....................................................................................................‬‬

‫عب ُر عنها‪.‬‬
‫ت‪ .‬ض َْع عُنوانا يُ ِ‬
‫لمضمون األبيا ِ‬
‫ِ‬ ‫فهمكَ‬
‫عتمدا على ِ‬ ‫‪ُ -2‬م ِ‬
‫ال كنز أغنى من القناعة‬
‫‪....................................................................................................‬‬

‫‪ -3‬ما ال َمعاني الَّتي نَفاها الشاع ُر بأدا ِة النَّفي ِ ما؟‬

‫استعباد احلرص ملن حسن خلقه‬
‫‪....................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................‬‬

‫رض كُلُّها ذَ َه ُ‬
‫ب‬ ‫َفاف ُمقت َ ِنعا * * * لَم تَك ِف ِه األ َ ُ‬
‫َمن لَ ْم َيك ُْن ِبالك ِ‬ ‫‪-4‬‬
‫سابق‪.‬‬ ‫فهمكَ للبي ِ‬
‫ت ال َّ‬ ‫اإلنسان من خال ِل ِ‬
‫ِ‬ ‫اكتُ ْب في ُحدو ِد ثالثَـ ِة أسطُر عن أهميَّـ ِة القناعة في حيا ِة‬

‫القناعة كنز ال يفنى من اقتنع زاده الله من خيره ومن لم يقتنع لن‬
‫‪..............................................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................................‬‬
‫تكفيه االرض لو كانت كلها ذهباً‬
‫‪..............................................................................................................‬‬
‫‪ -5‬ما األسلوب المستخدم في البيت الثامن؟‬
‫أسلوب النداء‬
‫‪..........................................................................................................‬‬