Professional Documents
Culture Documents
Fikiri Ukuwe Tajiri
Fikiri Ukuwe Tajiri
Napoleon Hill | 1
Napoleon Hill | 2
Jedwali la Yaliyomo
Dibaji ya Mchapishaji 11
Dibaji ya Mwandishi 13
SURA YA 1 Utangulizi 20
SURA YA 2 Tamaa: Mahali pa Kuanzia kwa Mafanikio Yote 36
SURA YA 3 Imani: Taswira ya, Imani katika Kupata Tamaa 57
SURA YA 4 Pendekezo otomatiki: Wastani wa Kuathiri
Akili ndogo 78
SURA YA 5 Ujuzi Maalumu: Uzoefu wa Kibinafsi au
Maoni 85
SURA YA 6 Mawazo: Warsha ya Akili 101
SURA YA 7 Upangaji Uliopangwa: Usanifu wa Kutamani Kuingia
Hatua ya 117
SURA YA 8 Uamuzi: Umahiri wa Kuahirisha 162
SURA YA 9 Kudumu: Juhudi Endelevu Inayohitajika Kushawishi
Imani 175
SURA YA 10 Nguvu ya Akili Mkuu: Nguvu ya Uendeshaji 193
SURA YA 11 Siri ya Kubadilishana Ngono 201
SURA YA 12 Akili ya Ufahamu: Kiungo cha Kuunganisha 224
SURA YA 13 Ubongo: Kituo cha Utangazaji na Kupokea kwa
Wazo 232
SURA YA 14 Maana ya Sita: Mlango wa Hekalu la Hekima 239
SURA YA 15 Jinsi ya Kushinda Mizimu Sita ya Hofu 250
Napoleon Hill | 3
http://www.ourultimatereality.com
Hakuna maktaba ya vitabu vya mafanikio ambayo ingekamilika bila kazi hii ya kipekee
"Fikiria na Ukue Tajiri", iliyoandikwa na mtu wa kipekee kulingana na yake
uzoefu na ushirikiano na baadhi ya watu wa kipekee, na matajiri
watu katika historia.
Napoleon Hill mwenyewe alikuwa mbali na maisha rahisi, angalau wakati wake wa mapema
miaka. Alizaliwa katika umaskini mwaka wa 1883 katika chumba kimoja cha kulala huko Wise
Wilaya ya Virginia. Mama yake alifariki akiwa na umri wa miaka 10 tu na
baba yake alioa tena.
Napoleon Hill | 4
Hatua Kumi na Tatu za Utajiri zilizofafanuliwa katika kitabu hiki zinatoa fupi zaidi
falsafa ya kutegemewa ya mafanikio ya mtu binafsi ambayo yamewahi kuwasilishwa kwa ajili ya
manufaa ya mwanamume au mwanamke ambaye anatafuta lengo mahususi maishani.
Napoleon Hill | 6
Wewe, ambaye umesoma kitabu hiki, utapata zaidi kutoka kwacho kwa kutekeleza kwa vitendo
Kanuni ya Akili ya Mwalimu ilivyoelezwa kwenye kitabu. Hii unaweza kufanya (kama wengine waliv
kufanya hivyo kwa mafanikio) kwa kuunda klabu ya masomo, inayojumuisha chochote unachotaka
idadi ya watu ambao ni wa kirafiki na wenye usawa. Klabu inapaswa kuwa na a
kukutana katika vipindi vya kawaida, mara nyingi kama mara moja kwa wiki. Utaratibu unapaswa
ni pamoja na kusoma sura moja ya kitabu katika kila mkutano, na kisha
yaliyomo katika sura hiyo yajadiliwe kwa uhuru na wajumbe wote. Kila moja
mwanachama anapaswa kuandika maelezo, akiweka MAWAZO YOTE YAKE MWENYEWE yakiongozw
kwa mjadala. Kila mshiriki anapaswa kusoma kwa uangalifu na kuchambua kila moja
sura siku kadhaa kabla ya usomaji wake wa wazi na majadiliano ya pamoja katika klabu.
Usomaji kwenye klabu ufanywe na mtu anayesoma vizuri na
anaelewa jinsi ya kuweka rangi na hisia kwenye mistari.
Kwa kufuata mpango huu kila msomaji atapata kutoka kwa kurasa zake, sio jumla tu
jumla ya maarifa bora yaliyopangwa kutoka kwa uzoefu wa mamia ya
wanaume waliofanikiwa, lakini muhimu zaidi, atagusa vyanzo vipya vya
maarifa katika akili yake mwenyewe na pia kupata ujuzi wa thamani isiyokadirika
KUTOKA KWA KILA MTU MWINGINE ALIYEPO.
Napoleon Hill | 7
Wako mwaminifu
William H. Taft
(Rais wa zamani na Jaji Mkuu wa zamani wa Marekani)
Napoleon Hill | 8
FW WOOLWORTH
"Ninahisi kuwa na deni kubwa kwa fursa ya kusoma Sheria yako ya Mafanikio. Ikiwa mimi
nilikuwa na falsafa hii miaka hamsini iliyopita, nadhani ningeweza kutimiza
yote nimefanya chini ya nusu ya muda. Natumai kwa dhati kwamba ulimwengu utafanya
kugundua na kukuthawabisha.”
ROBERT DOLA
SAMWELI GOMPERS
WOODROW WILSON
MKUU WA MFANYABIASHARA
"Ninajua kuwa misingi yako 17 ya mafanikio ni sawa kwa sababu nimekuwa
kuzitumia katika biashara yangu kwa zaidi ya miaka 30.”
Napoleon Hill | 9
JOHN WANAMAKER
GEORGE EASTMAN
"Mafanikio yoyote ambayo ningeweza kupata ninadaiwa, kwa ujumla, kwa matumizi yake
kanuni zako 17 za kimsingi za Sheria ya Mafanikio. Ninaamini ninayo
heshima ya kuwa mwanafunzi wako wa kwanza."
Napoleon Hill | 10
Dibaji ya Mchapishaji
KITABU HIKI kinatoa uzoefu wa zaidi ya watu 500 wenye mali nyingi,
ambaye alianza mwanzo, bila chochote cha kutoa kama malipo ya utajiri isipokuwa
MAWAZO, MAWAZO na MIPANGO ILIYOPANGIWA.
Labda hauitaji yote ambayo yanaweza kupatikana katika kitabu hiki - hakuna hata mmoja wa 500
wanaume ambao kutokana na mawazo yao iliandikwa walifanya- lakini unaweza kuhitaji WAZO MO
PANGA AU PENDEKEZO ili kukuanza kuelekea lengo lako. Mahali fulani katika hili
kitabu utapata kichocheo hiki kinachohitajika.
Katika kitabu hiki kutapatikana kanuni kumi na tatu za kutengeneza pesa muhimu kwa
kila mtu ambaye anakusanya fedha za kutosha ili kuhakikisha fedha
uhuru. Inakadiriwa kuwa utafiti ambao uliingia katika
maandalizi, kabla ya kitabu kuandikwa au kuandikwa-utafiti
Napoleon Hill | 11
Fedha na vitu vya kimwili ni muhimu kwa uhuru wa mwili na akili, lakini
kutakuwa na wengine wanaohisi kwamba utajiri mkubwa zaidi wa zote unaweza kutathminiwa
tu katika suala la urafiki wa kudumu, mahusiano ya familia yenye usawa, huruma
na maelewano kati ya washirika wa biashara, na maelewano ya introspective
ambayo huleta amani ya akili inayoweza kupimika katika maadili ya kiroho pekee.
Dibaji ya Mwandishi
KATIKA kila sura ya kitabu hiki, pesa zimetajwa.
kufanya siri ambayo imepata bahati kwa zaidi ya mia tano
matajiri wa kupindukia ambao nimewachambua kwa umakini kwa muda mrefu
ya miaka.
Aliamini kanuni hiyo inapaswa kufundishwa katika shule na vyuo vyote vya umma,
na kutoa maoni kwamba kama ingefundishwa ipasavyo ingekuwa hivyo
kuleta mapinduzi katika mfumo mzima wa elimu kwa wakati ule
matumizi ya shule inaweza kupunguzwa hadi chini ya nusu.
Napoleon Hill | 13
formula, iliyokuzwa ndani yao uongozi adimu. Aidha, kufundisha yake alifanya
bahati kwa kila mmoja wao aliyefuata maagizo yake.
Arthur Nash, fundi cherehani wa Cincinnati, alitumia biashara yake iliyokaribia kufilisika kama "guin
pig" ya kufanyia majaribio fomula. Biashara hiyo ilipata uhai na kufanya a
bahati kwa wamiliki wake. Bado inastawi, ingawa Bw. Nash amekwenda. The
majaribio ilikuwa ya kipekee kwamba magazeti na majarida, alitoa ni zaidi ya
thamani ya dola milioni ya utangazaji wa sifa.
Siri hiyo ilipitishwa kwa Stuart Austin Wier, wa Dallas, Texas. Alikuwa
tayari kwa hilo—tayari sana hivi kwamba aliacha taaluma yake na kusomea sheria. Je!
kufanikiwa? Hadithi hiyo pia inasimuliwa.
Nilimpa siri Jennings Randolph, siku ambayo alihitimu kutoka chuo kikuu,
na ameitumia kwa mafanikio hadi sasa anatumikia muhula wake wa tatu kama a
Mwanachama wa Congress, aliye na fursa nzuri ya kuendelea kuitumia hadi
inambeba hadi Ikulu.
Napoleon Hill | 14
Wakati akifanya kazi kama Meneja Utangazaji wa Chuo Kikuu cha Ugani cha LaSalle,
ilipokuwa zaidi ya jina, nilipata fursa ya kuona JG
Chapline, Rais wa Chuo Kikuu, atumie fomula hiyo kwa ufanisi sana kwamba yeye
tangu wakati huo imefanya LaSalle kuwa mojawapo ya shule kuu za ugani nchini.
Ikiwa uko TAYARI kuitumia, utaitambua siri hii angalau mara moja
katika kila sura. Natamani ningejisikia kupendelewa kukuambia jinsi utakavyojua
ikiwa uko tayari, lakini hiyo itakunyima faida nyingi utakazopata
pokea unapofanya ugunduzi kwa njia yako mwenyewe.
Wakati kitabu hiki kilikuwa kikiandikwa, mwanangu mwenyewe, ambaye wakati huo alikuwa anama
mwaka jana wa kazi yake ya chuo kikuu, alichukua muswada wa sura ya pili, akaisoma,
na kugundua siri yake mwenyewe. Alitumia habari hiyo kwa ufanisi
kwamba alikwenda moja kwa moja katika nafasi ya kuwajibika katika mshahara wa mwanzo zaidi
kuliko mtu wa kawaida anapata. Hadithi yake imeelezewa kwa ufupi katika
sura ya pili. Unapoisoma, labda utaondoa hisia yoyote unayoweza
wamekuwa, mwanzoni mwa kitabu, kwamba iliahidi mengi sana. Na, pia,
ikiwa umewahi kukata tamaa, ikiwa umekuwa na matatizo ya kustahimili
ambayo ilitoa nafsi yenyewe kutoka kwako, ikiwa umejaribu na kushindwa, kama ulikuwa
aliyewahi kulemazwa na ugonjwa au mateso ya kimwili, hadithi hii ya mwanangu
ugunduzi na utumiaji wa fomula ya Carnegie inaweza kuwa kitovu katika
Jangwa la Tumaini lililopotea, ambalo umekuwa ukitafuta.
Siri hii ilitumiwa sana na Rais Woodrow Wilson, wakati wa
Vita vya Kidunia. Ilipitishwa kwa kila askari aliyepigana vita,
imefungwa kwa uangalifu katika mafunzo yaliyopokelewa kabla ya kwenda mbele. Rais
Wilson aliniambia ilikuwa sababu kubwa katika kuongeza fedha zinazohitajika kwa vita.
Zaidi ya miaka ishirini iliyopita, Mhe. Manuel L. Quezon (wakati huo Mkazi
Kamishna wa Visiwa vya Ufilipino), alitiwa moyo na siri ya kupata
Napoleon Hill | 15
Jambo la kipekee kuhusu siri hii ni kwamba wale ambao mara moja wanaipata na kuitumia,
wanajikuta wamefagiliwa kihalisi hadi kwenye mafanikio, kwa juhudi kidogo, na wao
usijisalimishe tena kwa kushindwa! Ikiwa una shaka hili, soma majina ya wale ambao
wameitumia, popote walipotajwa, angalia rekodi zao
mwenyewe, na usadikishwe.
Siri hutumikia sawa, wote ambao wako tayari kwa hilo. Elimu haina kitu
kufanya nayo. Muda mrefu kabla sijazaliwa, siri ilikuwa imepata njia yake
milki ya Thomas A. Edison, na aliitumia kwa akili sana kwamba yeye
akawa mvumbuzi mkuu duniani, ingawa alikuwa na miezi mitatu tu ya
shule.
Siri hiyo ilipitishwa kwa mfanyabiashara mshirika wa Bwana Edison. Aliitumia hivyo
kwa ufanisi kwamba, ingawa wakati huo alikuwa akitengeneza $12,000 tu kwa mwaka, yeye
alijikusanyia mali nyingi, na alistaafu kutoka kwa biashara hai wakati bado a
kijana. Utapata hadithi yake mwanzoni mwa sura ya kwanza. Ni
inapaswa kukushawishi kwamba utajiri hauko nje ya uwezo wako, kwamba bado unaweza
kuwa vile unavyotaka kuwa, pesa, umaarufu, kutambuliwa na furaha vinaweza kuwa
wote walio tayari na kuazimia kupata baraka hizi.
Napoleon Hill | 16
wanaume, ambao wengi wao walikiri kwamba walikuwa wamejikusanyia mali zao nyingi
kwa msaada wa siri ya Carnegie; miongoni mwa watu hawa walikuwa:
Napoleon Hill | 17
FRANK A. MUNSEY
ELBERT H. GARY
DR. ALEXANDER GRAHAM Bell
JOHN H. PATTERSON
JULIUS ROSENWALD
STUART AUSTIN WIER
DR. FRANK CRANE
GEORGE M. ALEXANDER
JG SURAT
MHE. JENNINGS
RANDOLPH ARTHUR NASH
CLARENCE DAROW
Kuhusu elimu, wengi wa wanaume hao walikuwa na mambo machache sana. Yohana
Wanamaker waliwahi kuniambia kwamba elimu ndogo aliyonayo, alipata
sana jinsi treni ya kisasa inavyochukua maji, kwa
"kuichukua inapoendelea." Henry Ford hakuwahi kufikia shule ya upili, achilia mbali
chuo. Sijaribu kupunguza thamani ya shule, lakini ninajaribu
kujaribu kueleza imani yangu ya dhati kwamba wale ambao bwana na kutumia siri
watafikia vituo vya juu, watajikusanyia mali, na kufanya biashara na maisha peke yao
masharti, hata kama masomo yao yamekuwa madogo.
Mahali fulani, unaposoma, siri ambayo ninarejelea itaruka kutoka kwa ukurasa
na kusimama kwa ujasiri mbele yako, IKIWA UKO TAYARI KWA HILO! Wakati ni
Napoleon Hill | 18
Tunapita sasa, kwenye Sura ya Kwanza, na kwenye hadithi ya rafiki yangu mpendwa sana, ambaye
amekiri kwa ukarimu kuwa ameona ishara ya ajabu, na ya nani
mafanikio ya biashara ni ushahidi tosha kwamba alikataa glasi. Kama
unasoma hadithi yake, na wengine, kumbuka kwamba wanahusika na muhimu
matatizo ya maisha, kama vile wanaume wote wanapitia.
Kama neno la mwisho la maandalizi, kabla ya kuanza sura ya kwanza, naomba nitoe
pendekezo moja fupi ambalo linaweza kutoa kidokezo ambacho siri ya Carnegie
inaweza kutambuliwa? Ni haya - MAFANIKIO YOTE, YOTE YALIYOCHUKUA
MATAJIRI, WANA MWANZO WAO KWA WAZO! Ikiwa uko tayari kwa
siri, tayari unayo nusu yake, kwa hiyo, utakuwa tayari
tambua nusu nyingine inapofika akilini mwako.
MWANDISHI
Fikiri na Ukue Tajiri
Napoleon Hill | 19
SURA YA 1
Utangulizi
Mtu Ambaye "Alifikiria" Yake
Njia ya Ushirikiano Na
Thomas A. Edison
KWA KWELI, “mawazo ni mambo,” na mambo yenye nguvu wakati huo yanapokuwa
iliyochanganyika na uhakika wa kusudi, ustahimilivu, na TAMAA INAYOCHOMA
kwa tafsiri yao katika utajiri, au vitu vingine vya kimwili.
Zaidi kidogo ya miaka thelathini iliyopita, Edwin C. Barnes aligundua jinsi ilivyo kweli
kwamba wanaume kweli WANAFIKIRI NA KUTAJIRI. Ugunduzi wake haukuja
karibu kwenye kikao kimoja. Ilikuja kidogo kidogo, ikianza na KUCHOMWA
TAMAA kuwa mshirika wa biashara wa Edison mkubwa.
Moja ya sifa kuu za Barnes' Desire ilikuwa kwamba ilikuwa ya uhakika. Yeye
alitaka kufanya kazi na Edison, si kwa ajili yake. Angalia, kwa uangalifu, maelezo
ya jinsi alivyoenda kutafsiri TAMAA yake katika ukweli, na utakuwa nayo
ufahamu bora wa kanuni kumi na tatu zinazoongoza kwenye utajiri.
Wakati TAMAA hii, au msukumo wa mawazo, ulipomwangazia kwanza akilini mwake alikuwa
bila nafasi ya kuifanyia kazi. Shida mbili zilimzuia. Hakufanya hivyo
kujua Bw. Edison, na hakuwa na fedha za kutosha kulipa nauli yake ya reli
hadi Orange, New Jersey.
Napoleon Hill | 20
Kile tu kijana Barnes alichomwambia Bw. Edison kwenye tukio hilo kilikuwa kidogo sana
muhimu kuliko kile alichofikiria. Edison, mwenyewe, alisema hivyo! Haikuweza
umekuwa mwonekano wa kijana huyo ambao ulimfanya aanze kule Edison
ofisi, kwa kuwa hilo lilikuwa dhidi yake. Ni kile ALICHOWAZA hivyo
kuhesabiwa.
Ikiwa umuhimu wa kauli hii ungeweza kuwasilishwa kwa kila mtu ambaye
akiisoma, kusingekuwa na haja ya salio la kitabu hiki.
Barnes hakupata ushirikiano wake na Edison kwenye mahojiano yake ya kwanza. Alifanya
kupata nafasi ya kufanya kazi katika ofisi za Edison, kwa mshahara wa kawaida sana, ukifanya
kazi ambayo haikuwa muhimu kwa Edison, lakini muhimu zaidi kwa Barnes, kwa sababu
ilimpa fursa ya kuonyesha "bidhaa" yake pale alipokusudia
"mpenzi" aliweza kuiona.
Miezi
ambayoilipita.
BarnesInavyoonekana hakuna
alikuwa ameiweka kilichotokea
akilini mwake kuleta lengo lililotamaniwa
kama KUSUDI LAKE KUU.
Lakini jambo muhimu lilikuwa likitokea akilini mwa Barnes. Alikuwa mara kwa mara
akizidisha HAMU yake ya kuwa mshirika wa biashara wa Edison.
Wanasaikolojia wamesema kwa usahihi kwamba "mtu anapokuwa tayari kwa jambo fulani, basi
huweka sura yake."
Barnes alikuwa tayari kwa ushirika wa biashara na Edison, zaidi ya hayo, alikuwa
ALIAMUA KUBAKI TAYARI MPAKA APATE HILO
ALIKUWA ANATAFUTA.
Napoleon Hill | 21
Bwana Edison alikuwa amekamilisha tu kifaa kipya cha ofisi, kilichojulikana wakati huo, kama
Edison Dictating Machine (sasa ni Ediphone). Wauzaji wake hawakuwa
shauku juu ya mashine. Hawakuamini kuwa inaweza kuuzwa bila
juhudi kubwa. Barnes aliona fursa yake. Ilikuwa imeingia ndani kimya kimya, imefichwa ndani ya a
Queer kuangalia mashine ambayo nia hakuna mtu lakini Barnes na mvumbuzi.
Muungano wa biashara umekuwa ukifanya kazi kwa zaidi ya miaka thelathini. Nje ya
Barnes amejitajirisha kwa pesa, lakini amefanya kitu
kubwa zaidi, amethibitisha kwamba mtu anaweza "Fikiria na Kukua Tajiri."
Kiasi gani cha fedha halisi ambacho DESIRE ya awali ya Barnes' imekuwa na thamani yake
yeye, sina njia ya kujua. Labda imemletea mawili matatu
dola milioni, lakini kiasi, chochote kile, kinakuwa kidogo wakati
Napoleon Hill | 22
Napoleon Hill | 23
Waliuza mashine kwa mtu asiye na taka kwa dola mia chache, na kuchukua
treni kurudi nyumbani. Baadhi ya wanaume "junk" ni mabubu, lakini si huyu! Aliita
katika mhandisi wa madini kuangalia mgodi na kufanya hesabu kidogo. The
mhandisi alishauri kwamba mradi umeshindwa, kwa sababu wamiliki hawakuwa
ukoo na "mistari ya makosa." Hesabu zake zilionyesha kuwa mshipa ungekuwa
kupatikana FUTI TATU TU KUTOKA WALIPOKUWA WADARBYS
IMEACHA UCHIMBAJI! Hapo ndipo ilipopatikana!
Junk man alichukua mamilioni ya dola katika madini kutoka mgodi, kwa sababu alijua
kutosha kutafuta ushauri wa kitaalamu kabla ya kukata tamaa.
Pesa nyingi zilizoingia kwenye mitambo zilinunuliwa kupitia
juhudi za RU Darby, ambaye wakati huo alikuwa kijana sana. Pesa zilikuja
kutoka kwa jamaa na jirani zake, kwa sababu ya imani yao kwake. Alilipa
kila dola yake, ingawa alikuwa miaka katika kufanya hivyo.
Muda mrefu baadaye, Bw. Darby recouped hasara yake mara nyingi zaidi, wakati yeye alifanya
ugunduzi kwamba DESIRE inaweza kubadilishwa kuwa dhahabu. Ugunduzi ulikuja
baada ya kuingia kwenye biashara ya kuuza bima ya maisha.
Akikumbuka kwamba alipoteza bahati kubwa, kwa sababu AMESIMAMA miguu mitatu
kutoka dhahabu, Darby alifaidika na uzoefu katika kazi yake aliyoichagua, na
njia rahisi ya kujiambia, "Niliacha futi tatu kutoka kwa dhahabu, lakini nitafanya
usiache kamwe kwa sababu wanaume husema 'hapana' ninapowauliza wanunue bima."
Napoleon Hill | 24
Kabla ya mafanikio kuja katika maisha ya mtu yeyote, ana hakika kukutana na mengi
kushindwa kwa muda, na, pengine, kushindwa fulani. Wakati kushindwa kumpata mtu,
jambo rahisi na la kimantiki zaidi kufanya ni KUACHA. Hiyo ndiyo hasa
wanaume wengi wanafanya hivyo.
Zaidi ya mia tano ya wanaume waliofaulu zaidi nchi hii imewahi kuwahi
inayojulikana, aliiambia mwandishi mafanikio yao makubwa yalikuja hatua moja tu
ambapo kushindwa kumewapata. Kufeli ni mjanja mwenye nia
hisia ya kejeli na hila. Inachukua furaha kubwa katika tripping moja wakati
mafanikio ni karibu kufikiwa.
Muda mfupi baada ya Bw. Darby kupokea shahada yake kutoka "Chuo Kikuu cha Hard
Hodi," na alikuwa ameamua kufaidika na uzoefu wake katika uchimbaji wa dhahabu
biashara, alipata bahati ya kuwepo kwenye hafla iliyothibitika
yeye kwamba "Hapana" haimaanishi hapana.
Alasiri moja alikuwa akimsaidia mjomba wake kusaga ngano kwenye kinu cha kizamani.
mjomba kuendeshwa shamba kubwa ambayo idadi ya rangi sharecrop
wakulima waliishi. Kimya kimya, mlango ulifunguliwa, na mtoto mdogo wa rangi,
binti wa mpangaji, akaingia na kuchukua nafasi yake karibu na mlango.
Mjomba aliinua macho, akamwona mtoto, na akamwambia kwa ukali, "unafanya nini
unataka?"
Kwa upole, mtoto alijibu, "Mama yangu sema amtumie senti hamsini."
Napoleon Hill | 25
Fikiri na Ukue Tajiri
Mjomba aliendelea na kazi yake, akiwa na shughuli nyingi sana hivi kwamba hakulipa
tahadhari ya kutosha kwa mtoto kuchunguza kwamba hakuondoka. Wakati yeye
akainua macho na kumwona bado amesimama, akamfokea, "Nimekuambia uende
nyumbani! Sasa nenda, au nitakutumia kubadili."
Msichana mdogo alisema "yas sah," lakini hakuteleza hata inchi moja.
Mjomba alidondosha gunia la nafaka alilokuwa anataka kulimimina kwenye kinu cha kusagia,
alichukua pipa, na kuanza kuelekea mtoto kwa kujieleza
uso wake ambao ulionyesha shida.
Darby alishusha pumzi. Alikuwa na hakika kwamba alikuwa karibu kushuhudia mauaji. Yeye
alijua mjomba wake ana hasira kali. Alijua kwamba watoto wa rangi hawakuwa
wanatakiwa kuwadharau watu weupe katika sehemu hiyo ya nchi.
Mjomba akasimama, akamtazama kwa dakika moja, kisha akaweka pipa taratibu
akainama sakafuni, akaweka mkono mfukoni, akatoa nusu dola na kutoa
kwake.
Bw. Darby, pia, alikuwa anafikiri. Hiyo ilikuwa mara ya kwanza katika maisha yake yote
uzoefu kwamba alikuwa ameona mtoto rangi kwa makusudi bwana nyeupe mtu mzima
mtu. Alifanyaje. Ni nini kilimpata mjomba wake kilichomsababishia
kupoteza ukali wake na kuwa mtulivu kama mwana-kondoo? Nguvu gani ya ajabu ilifanya
mtoto huyu anatumia ambayo ilimfanya bwana wake juu ya mkuu wake? Haya na mengine yanayofa
maswali yalizidi kumuingia Darby, lakini hakupata jibu hadi
miaka baadaye, wakati aliniambia hadithi.
Napoleon Hill | 26
Kwa kushangaza, hadithi ya uzoefu huu usio wa kawaida iliambiwa mwandishi katika
mzee kinu, pale pale ambapo mjomba alichukua yake
kuchapwa viboko. Ajabu, pia, nilikuwa nimejitolea karibu robo ya karne kwa
utafiti wa uwezo ambao ulimwezesha mtoto mdogo kumshinda mtu mwenye akili.
Tukiwa tumesimama pale kwenye kinu kile cha zamani cha kusaga, Bw. Darby alirudia hadithi ya
ushindi usio wa kawaida, na kumaliza kwa kuuliza, "Unaweza kufanya nini? Je!
mtoto huyo alitumia nguvu za ajabu kiasi kwamba alimpiga mjomba wangu kabisa?"
Baada ya mimi alielezea kwa Mheshimiwa Darby nguvu unwittingly kutumiwa na kidogo
mtoto, alirudisha haraka uzoefu wake wa miaka thelathini kama bima ya maisha
mfanyabiashara, na alikiri wazi kwamba mafanikio yake katika uwanja huo yalistahili, katika
si kiwango kidogo, kwa somo alilojifunza kutoka kwa mtoto.
Napoleon Hill | 27
Alikumbuka pia kosa lake la kuacha dhahabu kwa futi tatu tu.
"lakini," alisema, "uzoefu huo ulikuwa baraka kwa kujificha. Ilinifundisha kufanya hivyo
endelea, haijalishi ni vigumu jinsi gani, somo nililohitaji
kujifunza kabla sijafanikiwa katika jambo lolote."
Hadithi hii ya Bwana Darby na mjomba wake, mtoto wa rangi na mgodi wa dhahabu,
bila shaka itasomwa na mamia ya wanaume wanaojipatia riziki kwa kuuza
bima ya maisha, na kwa haya yote, mwandishi anataka kutoa pendekezo hilo
kwamba Darby anadaiwa na uzoefu hawa wawili uwezo wake wa kuuza zaidi ya a
dola milioni za bima ya maisha kila mwaka.
Wazo moja la busara ndio kila kitu anachohitaji ili kufikia mafanikio. Kanuni
yaliyoelezewa katika kitabu hiki, yana yaliyo bora zaidi, na ya vitendo zaidi ya yote yaliyo
inayojulikana, kuhusu njia na njia za kuunda mawazo muhimu.
Napoleon Hill | 28
Fikiri na Ukue Tajiri
Napoleon Hill | 29
Watu hawa wenye bahati mbaya wananikumbusha Mchina mashuhuri, ambaye alikuja
Amerika kufundishwa kwa njia za Amerika. Alisoma katika Chuo Kikuu cha
Chicago. Siku moja Rais
aliacha kuzungumza nayeHarper alikutana
kwa dakika na kijana
chache, huyu wa Mashariki
na kumuuliza kwenye chuo,
ni nini kilimvutia
yeye kama tabia inayoonekana zaidi ya watu wa Amerika.
"Kwa nini," Mchina alifoka, "macho ya ajabu sana ya macho yako. Macho yako ni
mbali!
Napoleon Hill | 30
Miaka michache nyuma, Ford aliamua kutengeneza gari lake maarufu la V-8. Yeye
alichagua kujenga injini na mitungi minane yote iliyotupwa kwenye block moja, na
aliwaagiza wahandisi wake watengeneze muundo wa injini. Muundo ulikuwa
kuwekwa kwenye karatasi, lakini wahandisi walikubali, kwa mtu, kwamba ilikuwa rahisi
haiwezekani kutupa kizuizi cha injini ya silinda nane katika kipande kimoja.
"Nenda mbele," Ford aliamuru, "na ubaki kazini hadi ufanikiwe hapana
haijalishi ni muda gani unahitajika."
Wahandisi wakasonga mbele. Hakukuwa na kitu kingine cha kufanya, ikiwa wao
walipaswa kubaki kwenye wafanyakazi wa Ford. Miezi sita ilipita, hakuna kilichotokea.
Miezi sita mingine ilipita, na bado hakuna kilichotokea. Wahandisi walijaribu
kila mpango kuwaza kutekeleza maagizo, lakini jambo ilionekana nje ya
swali; "haiwezekani!"
"Nenda moja kwa moja," Ford alisema, "Ninaitaka, na nitaipata." Waliendelea mbele, na kisha, kana k
kugunduliwa.
Napoleon Hill | 31
p |
Wakati Henley aliandika mistari ya kinabii, "Mimi ndiye Bwana wa Hatima yangu, mimi ndiye
Kapteni wa Nafsi yangu," alipaswa kutufahamisha kwamba sisi ni Mabwana
wa Hatima yetu, Manahodha wa Nafsi zetu, kwa sababu tuna uwezo wa kutawala
mawazo yetu.
Anapaswa kutuambia kwamba etha ambayo dunia hii ndogo inaelea, ambayo ndani yake
tunasonga na kuwa na utu wetu, ni aina ya nishati inayosonga kwa njia isiyowezekana
kiwango cha juu cha mtetemo, na kwamba etha imejaa aina ya ulimwengu wote
nguvu ambayo HUJITOKEZA kwa asili ya mawazo tunayoshikilia ndani yetu
akili; na KUTUSHAWISHI, kwa njia za asili, kupitisha mawazo yetu ndani
usawa wao wa kimwili.
Iwapo mshairi angetuambia juu ya ukweli huu mkuu, tungejua KWA NINI NI kwamba sisi
ni Mabwana wa Hatima yetu, Manahodha wa Nafsi zetu. Alipaswa kusema
sisi, kwa msisitizo mkubwa, kwamba mamlaka hii haifanyi jaribio lolote la kubagua
kati ya mawazo ya uharibifu na mawazo ya kujenga, ambayo itatuhimiza kufanya hivyo
kutafsiri katika ukweli wa kimwili mawazo ya umaskini, kwa haraka kama itakuwa
kutushawishi kutenda juu ya mawazo ya utajiri.
Napoleon Hill | 32
Hatua kwa hatua, ukweli umejidhihirisha wenyewe, hadi sasa inaonekana kuwa hakika
kanuni zilizoelezwa katika kitabu hiki, zinashikilia siri ya umiliki wetu
hatma ya kiuchumi.
Takriban miaka kumi na tano iliyopita, nilitoa Hotuba ya Kuanza kule Salem
Chuo, Salem, West Virginia. Nilisisitiza kanuni iliyoelezwa katika
sura inayofuata, kwa nguvu nyingi kiasi kwamba mmoja wa wanachama wa
darasa la wahitimu liliimilikisha, na kuifanya kuwa sehemu yake mwenyewe
falsafa. Kijana huyo sasa ni Mwanachama wa Congress, na ni muhimu
sababu katika utawala uliopo. Muda mfupi kabla ya kitabu hiki kwenda
mchapishaji, aliniandikia barua ambayo alisema waziwazi maoni yake juu ya
Napoleon Hill | 33
kanuni iliyoainishwa katika sura inayofuata, ambayo nimechagua kuchapisha barua yake
kama utangulizi wa sura hiyo. Inakupa wazo la thawabu zijazo.
Kwa kuomba radhi, lazima niseme kwamba pendekezo hilo, likifanyiwa kazi, litamaanisha
miaka kadhaa ya kazi na wajibu kwa ajili yenu, lakini nimetiwa moyo kufanya hivyo
toa pendekezo, kwa sababu najua upendo wako mkuu wa kutoa manufaa
huduma.
Mnamo 1922, ulitoa hotuba ya Kuanza katika Chuo cha Salem, wakati mimi
alikuwa mshiriki wa darasa la wahitimu. Katika anwani hiyo, ulipanda kwenye yangu
zingatia wazo ambalo limewajibika kwa nafasi niliyonayo sasa
kuwatumikia watu wa Jimbo langu, na nitawajibika, kwa kiasi kikubwa sana
kipimo, kwa mafanikio yoyote ninayoweza kupata katika siku zijazo.
Ikiwa kuna njia yoyote inayowezekana ambayo unaweza kumudu kutoa huduma nzuri sana,
naomba nitoe pendekezo ambalo ujumuishe katika kila kitabu, kimojawapo chako
Chati za Uchambuzi wa Kibinafsi, ili mnunuzi wa kitabu apate
faida ya hesabu kamili ya kibinafsi, ikionyesha, kama ulivyonionyesha
miaka iliyopita, ni nini hasa kinasimama katika njia ya mafanikio.
Napoleon Hill | 35
SURA YA 2 Tamaa
Mahali pa Kuanzia
ya Mafanikio Yote
Miaka michache baadaye, Edwin C. Barnes alisimama tena mbele ya Edison, katika vile vile
ofisini ambapo alikutana na mvumbuzi kwa mara ya kwanza. Wakati huu TAMAA yake ilikuwa
kutafsiriwa katika ukweli. Alikuwa katika biashara na Edison. Kutawala
NDOTO YA MAISHA YAKE ilikuwa imetimia. Leo, watu wanaojua
Barnes alimwonea wivu, kwa sababu ya maisha ya "mapumziko" yaliyomtoa. Wanamwona ndani
siku za ushindi wake, bila kuchukua taabu kuchunguza sababu ya
mafanikio yake.
Napoleon Hill | 36
Barnes alifaulu kwa sababu alichagua lengo dhahiri, akaweka nguvu zake zote
mapenzi yake nguvu, juhudi zake zote, kila kitu nyuma ya lengo hilo.
Hakusema, "Nitafanya kazi huko kwa miezi michache, na ikiwa nitapata hapana
kuhimiza, nitaacha na kupata kazi mahali pengine." Alisema, "Nitafanya
anza popote. Nitafanya chochote Edison ananiambia nifanye, lakini kabla sijafanya hivyo
kupitia, nitakuwa mshirika wake.''
Napoleon Hill | 37
Fikiri na Ukue Tajiri Hayo ndiyo yote yaliyopo kwenye hadithi ya mafanikio ya Barnes! A
muda mrefu uliopita, shujaa mkubwa alikabiliwa na hali ambayo ilifanya iwe muhimu
kufanya uamuzi ambao ulimhakikishia mafanikio katika uwanja wa vita. Alikuwa
karibu kutuma majeshi yake dhidi ya adui mwenye nguvu, ambaye watu wake walikuwa wengi kulik
kumiliki. Alipakia askari wake kwenye mashua, akasafiri hadi nchi ya adui.
walishusha askari na vifaa, kisha akatoa amri ya kuchoma meli hizo
alikuwa amewabeba. Akihutubia watu wake kabla ya vita vya kwanza, alisema, “Ninyi
ona mashua zikipanda moshi. Hiyo ina maana kwamba hatuwezi kuwaacha hawa
mwambao ukiwa hai isipokuwa tutashinda! Sasa hatuna chaguo-tunashinda--au sisi
kuangamia! Walishinda.
Kila mtu ambaye atashinda katika shughuli yoyote lazima awe tayari kuchoma meli zake
na kukata vyanzo vyote vya mafungo. Ni kwa kufanya hivyo tu mtu anaweza kuwa na uhakika
kudumisha hali hiyo ya akili inayojulikana kama TAMAA MOTO YA KUSHINDA,
muhimu kwa mafanikio.
Asubuhi baada ya moto mkubwa wa Chicago, kundi la wafanyabiashara walisimama kwenye Jimbo
Mtaa, wakiangalia mabaki ya kuvuta sigara ya yale yaliyokuwa maduka yao. Wao
waliingia kwenye mkutano kuamua kama watajaribu kujenga upya, au kuondoka
Chicago na kuanza tena katika sehemu yenye matumaini zaidi ya nchi. Wao
ilifikia uamuzi—wote isipokuwa mmoja—kuondoka Chicago.
Mfanyabiashara ambaye aliamua kukaa na kujenga upya alinyoosha kidole kwenye mabaki
ya duka lake, na kusema, “Mabwana, papo hapo nitajenga ya ulimwengu
duka kubwa zaidi, haijalishi linaweza kuungua mara ngapi."
Hiyo ilikuwa zaidi ya miaka hamsini iliyopita. Duka lilijengwa. Imesimama hapo leo,
mnara wa ukumbusho wa nguvu ya hali hiyo ya akili inayojulikana kama a
TAMAA YA KUCHOMA. Jambo rahisi kwa Marshal Field kufanya, ingekuwa
ndivyo walivyofanya wafanyabiashara wenzake. Wakati safari ilikuwa ngumu,
na siku zijazo zilionekana kuwa mbaya, walivuta na kwenda walikoenda
ilionekana rahisi zaidi.
Weka alama vizuri tofauti hii kati ya Marshal Field na wafanyabiashara wengine,
kwa sababu ni tofauti sawa ambayo inatofautisha Edwin C. Barnes kutoka
maelfu ya vijana wengine ambao wamefanya kazi katika shirika la Edison.
Napoleon Hill | 38
Njia ambayo DESIRE kwa ajili ya utajiri inaweza transmuted katika yake ya fedha
sawa, linajumuisha hatua sita za uhakika, za vitendo, yaani:
Kwanza. Weka akilini mwako kiasi halisi cha pesa unachotamani. Sio
inatosha kusema tu "Nataka pesa nyingi." Kuwa na uhakika na
kiasi. (Kuna sababu ya kisaikolojia ya uhakika ambayo itakuwa
ilivyoelezwa katika sura inayofuata).
Cha tatu. Weka tarehe mahususi unaponuia kumiliki pesa ulizo nazo
hamu.
Nne. Unda mpango madhubuti wa kutimiza hamu yako, na anza mara moja,
kama uko tayari au la, kuweka mpango huu katika vitendo.
Tano. Andika taarifa wazi na fupi ya kiasi cha pesa ulicho nacho
nia ya kupata, taja kikomo cha muda wa upatikanaji wake, sema kile unachotaka
nia ya kutoa kama malipo ya pesa, na ueleze mpango kwa uwazi
ambayo unakusudia kuikusanya.
Ya sita. Soma taarifa yako iliyoandikwa kwa sauti, mara mbili kila siku, mara moja kabla tu
kustaafu usiku, na mara moja baada ya kuamka asubuhi. UNAPOSOMA—
KUJIONA NA KUHISI NA KUJIAMINI TAYARI UPO
KUMILIKI PESA.
Napoleon Hill | 39
Inaweza kuwa ya msaada zaidi kujua kwamba hatua sita zilizopendekezwa hapa zilikuwa
kuchunguzwa kwa makini na marehemu Thomas A. Edison, ambaye aliweka muhuri wake wa
kibali juu yao kama kuwa, si tu hatua muhimu kwa ajili ya
mkusanyiko wa fedha, lakini muhimu kwa ajili ya kufikia lengo lolote la uhakika.
Napoleon Hill | 40
Unaweza pia kujua, papa hapa, kwamba huwezi kamwe kuwa na utajiri mkubwa
kiasi, ISIPOKUWA unaweza kufanya kazi mwenyewe katika joto nyeupe ya DESIRE kwa
pesa, na AMINI hakika utazimiliki.
Unaweza pia kujua, pia kwamba kila kiongozi mkuu, tangu alfajiri ya
ustaarabu hadi sasa, alikuwa mwotaji. Ukristo ndio mkuu zaidi
uwezo unaowezekana katika ulimwengu wa leo, kwa sababu mwanzilishi wake alikuwa mkali
mwotaji ambaye alikuwa na maono na mawazo ya kuona ukweli katika wao
umbo la kiakili na kiroho kabla ya kubadilishwa kuwa kimwili
fomu.
Sisi tulio katika mbio hizi za kutafuta utajiri, tunapaswa kutiwa moyo kujua kwamba hili
ulimwengu uliobadilika tunamoishi unadai mawazo mapya, njia mpya za kufanya
mambo, viongozi wapya, uvumbuzi mpya, mbinu mpya za kufundisha, mbinu mpya
ya masoko, vitabu vipya, fasihi mpya, vipengele vipya vya redio, vipya
mawazo ya kusonga picha.
Nyuma ya mahitaji haya yote ya vitu vipya na bora, kuna ubora mmoja ambao
mtu lazima awe na kushinda, na hiyo ni UHAKIKA WA KUSUDI, the
ujuzi wa kile mtu anachotaka, na TAMAA inayowaka ya kumiliki.
Napoleon Hill | 41
Ikiwa jambo unalotaka kufanya ni sawa, na unaamini ndani yake, endelea na kulifanya!
Weka ndoto yako, na usijali "wao" wanasema nini ukikutana nao
kushindwa kwa muda, kwa maana "wao," labda, hawajui kwamba KILA KUSHINDWA
HULETA NAYO MBEGU YA MAFANIKIO SAWA NAYO.
Henry Ford, maskini na asiye na elimu, aliota gari lisilo na farasi, akaenda
fanya kazi na zana alizokuwa nazo, bila kungoja fursa ya kupendelea
naye, na sasa ushahidi wa ndoto yake umeenea duniani kote. Ameweka zaidi
Napoleon Hill | 42
magurudumu kufanya kazi kuliko mtu yeyote aliyepata kuishi, kwa sababu hakuwa
anaogopa kurudisha ndoto zake.
Whelan aliota mlolongo wa maduka ya sigara, akabadilisha ndoto yake kuwa vitendo,
na sasa United Cigar Stores inachukuwa pembe bora zaidi Amerika.
Lincoln aliota uhuru kwa watumwa weusi, akaweka ndoto yake katika vitendo,
na kwa shida alikosa kuishi kuona watu wa Kaskazini na Kusini walioungana wakitafsiri ndoto yake
katika ukweli.
Napoleon Hill | 43
"Mwaloni hulala kwenye acorn. Ndege hungoja kwenye yai, na juu zaidi
maono ya roho, malaika anayeamka anasisimka. NDOTO NI MICHE
YA UKWELI."
Ulimwengu haumdhihaki tena yule anayeota ndoto, wala kumwita asiyefaa. Kama wewe
fikiria hivyo, funga safari hadi Tennessee, na ushuhudie kile Rais mwenye ndoto
imefanya kwa njia ya kuunganisha, na kutumia nguvu kubwa ya maji ya
Marekani. Alama ya miaka iliyopita, ndoto kama hiyo ingeonekana kama
wazimu.
Kumbuka pia kwamba wote wanaofanikiwa maishani huanza mwanzo mbaya na kupita
kupitia mapambano mengi ya kuvunja moyo kabla ya "kuwasili." hatua ya kugeuka
katika maisha ya wale wanaofanikiwa, kwa kawaida huja wakati wa baadhi
mgogoro, kwa njia ambayo wao ni kuletwa kwa "nafsi zao nyingine."
John Bunyan aliandika Maendeleo ya Pilgrim, ambayo ni kati ya bora zaidi ya yote
fasihi ya Kiingereza, baada ya kufungwa gerezani na kuadhibiwa vikali,
kwa sababu ya maoni yake kuhusu suala la dini.
Napoleon Hill | 44
O. Henry aligundua fikra ambayo ililala ndani ya ubongo wake, baada ya kukutana
kwa bahati mbaya sana, na alifungwa katika seli ya gereza, huko Columbus, Ohio.
KULAZIMISHWA, kwa bahati mbaya, kufahamiana na "nyingine
binafsi," na kwa kutumia IMAGINATION yake, alijigundua kuwa ni mkuu
mwandishi badala ya mhalifu mbaya na aliyetengwa. Ajabu na tofauti ni
njia za maisha, na mgeni bado ni njia za Akili isiyo na kikomo, kupitia
ambayo wakati mwingine wanaume wanalazimishwa kupata aina zote za adhabu hapo awali
kugundua akili zao wenyewe, na uwezo wao wenyewe wa kuunda mawazo muhimu
kupitia mawazo.
Charles Dickens alianza kwa kubandika lebo kwenye sufuria nyeusi. Msiba wake
upendo wa kwanza uliingia ndani ya kina cha nafsi yake, na kumgeuza kuwa moja ya
waandishi mahiri duniani. Msiba huo ulizalisha, kwanza, David Copperfield,
kisha mfululizo wa kazi zingine ambazo zilifanya ulimwengu huu kuwa tajiri na bora zaidi
wote wanaosoma vitabu vyake. Kukatishwa tamaa juu ya mambo ya mapenzi, kwa ujumla ina
athari ya kuwasukuma wanaume kunywa, na wanawake katika uharibifu; na hii, kwa sababu wengi
watu kamwe kujifunza sanaa ya transmuting hisia zao kali katika ndoto
ya asili ya kujenga.
Helen Keller akawa kiziwi, bubu, na kipofu muda mfupi baada ya kuzaliwa. Licha yake
msiba mkubwa, ameandika jina lake bila kufutika katika kurasa za
historia ya mkuu. Maisha yake yote yamekuwa kama ushahidi kwamba hakuna mtu aliyewahi kuwa
kushindwa hadi kushindwa kumekubaliwa kuwa ukweli.
Robert Burns alikuwa kijana wa nchi asiyejua kusoma na kuandika, alilaaniwa na umaskini, na
alikua ni mlevi kwenye dili. Ulimwengu ulifanywa kuwa bora kwa ajili yake
baada ya kuishi, kwa sababu alivaa mawazo mazuri katika mashairi, na hivyo
akang'oa mwiba na kupanda waridi mahali pake.
Napoleon Hill | 45
Beethoven alikuwa kiziwi, Milton alikuwa kipofu, lakini majina yao yatadumu kwa muda mrefu
wakati unadumu, kwa sababu waliota ndoto na kuzitafsiri ndoto zao
mawazo yaliyopangwa.
Kabla ya kupita kwenye sura inayofuata, washa upya akilini mwako moto wa matumaini,
imani, ujasiri, na uvumilivu. Ikiwa una hali hizi za akili, na kazi
ujuzi wa kanuni zilizoelezwa, yote mengine unayohitaji yatakuja
wewe, unapokuwa TAYARI kwa hilo. Hebu Emerson aseme wazo katika haya
maneno, "Kila methali, kila kitabu, kila neno lako la msaada kwa msaada
na faraja hakika itakuja nyumbani kupitia njia zilizo wazi au zinazopinda.
Kila rafiki ambaye sio mapenzi yako mazuri, lakini roho kubwa na laini ndani yako
akitamani, atakufungia katika kifua chake."
Kumbuka, hakuna juhudi zaidi inahitajika ili kulenga juu maishani, kudai
wingi na ustawi, kuliko inavyotakiwa kukubali taabu na umaskini. A
mshairi mkubwa ameeleza kwa usahihi ukweli huu wa kiulimwengu kupitia mistari hii:
Kwamba mshahara wowote ambao ningeomba kwa Maisha, Maisha yangelipa kwa
Napoleon Hill | 46
Kama kilele kinachofaa cha sura hii, ningependa kutambulisha mojawapo ya mengi zaidi
watu wasio wa kawaida ambao nimewahi kuwafahamu. Nilimwona kwa mara ya kwanza miaka ishi
dakika chache baada ya kuzaliwa. Alikuja ulimwenguni bila ya kimwili
ishara ya masikio, na daktari alikiri, wakati taabu kwa maoni, kwamba
mtoto anaweza kuwa kiziwi, na bubu maisha yote.
Kwa akili yangu nilijua kuwa mwanangu angesikia na kusema. Vipi? Nilikuwa na uhakika
lazima kuna njia, na nilijua nitaipata. Nilifikiria maneno ya
Emerson asiyeweza kufa, "Njia nzima ya mambo inakwenda kutufundisha imani
haja tu kutii.
Kuna mwongozo kwa kila mmoja wetu, na kwa kusikiliza kwa unyenyekevu, tunasikia
neno sahihi."
Neno sahihi? TAMAA! Zaidi ya kitu kingine chochote, NILITAMANI kuwa mwanangu
isiwe bubu kiziwi. Kutoka kwa tamaa hiyo sikuwahi kupungua, sio kwa sekunde.
Miaka mingi hapo awali, nilikuwa nimeandika, "Mapungufu yetu pekee ni yale tuliyoweka
katika akili zetu wenyewe.” Kwa mara ya kwanza, nilijiuliza ikiwa maneno hayo yalikuwa
kweli. Kulala juu ya kitanda mbele yangu alikuwa mtoto aliyezaliwa hivi karibuni, bila
vifaa vya asili vya kusikia. Ingawa angeweza kusikia na kusema, alikuwa
ni wazi kuharibika kwa maisha. Hakika huu ulikuwa ni kizuizi alichowekewa mtoto huyo
hakuwa amejiwekea akilini mwake.
Ningeweza kufanya nini kuhusu hilo? Kwa njia fulani ningepata njia ya kupandikiza ndani yake
mawazo ya mtoto yangu mwenyewe KUCHOMA DESIRE kwa njia na njia ya kuwasilisha
sauti kwa ubongo wake bila msaada wa masikio.
Napoleon Hill | 47
Baada ya kuamua kwamba angeweza kusikia sauti ya sauti yangu kwa uwazi, nilianza,
mara moja, kuhamisha kwa akili yake hamu ya kusikia na kuzungumza. Mimi hivi karibuni
aligundua kwamba mtoto alifurahia hadithi za kulala, kwa hiyo nikaenda kufanya kazi, kuunda
Napoleon Hill | 48
Sababu iliniambia kwa uwazi, kwamba hakukuwa na fidia ya kutosha kwa ukosefu huo
ya masikio na vifaa vya asili vya kusikia. TAMAA inayoungwa mkono na IMANI, inasukumwa
sababu kando, na kunitia moyo kuendelea. Ninapochambua tukio hilo kwa kutazama nyuma, naweza
Tunaweza kuona kwamba, hatua kwa hatua, usikivu wa mtoto ulikuwa ukiimarika.
Aidha, hakuwa na mwelekeo hata kidogo wa kujitambua, kwa sababu ya
mateso yake. Alipokuwa na umri wa miaka saba hivi, alionyesha uthibitisho wa kwanza kwamba yetu
njia ya kuhudumia akili yake ilikuwa inazaa matunda. Kwa miezi kadhaa yeye
aliomba upendeleo wa kuuza magazeti, lakini mama yake hakutaka kutoa
Napoleon Hill | 49
ridhaa yake. Aliogopa kwamba uziwi wake ulifanya iwe salama kwake kuendelea
mtaani peke yake.
Hatimaye, alichukua mambo kwa mikono yake mwenyewe. Alasiri moja, alipoachwa
nyumbani na watumishi, alipanda kupitia dirisha jikoni, shinnied kwa
ardhini, akaondoka peke yake. Alikopa senti sita za mtaji kutoka kwa
fundi viatu wa jirani, aliiwekeza kwenye karatasi, akaiuza, akaiwekeza tena, na kuihifadhi
kurudia hadi jioni. Baada ya kusawazisha akaunti zake, na kulipa
nyuma ya senti sita alizokopa kutoka kwa benki yake, alikuwa na faida halisi
senti arobaini na mbili. Tulipofika nyumbani usiku huo tukamkuta amelala kitandani.
huku zile pesa akiwa amezibana kwa nguvu mkononi.
Mama yake alifungua mkono wake, akazitoa zile sarafu na kulia. Kati ya mambo yote!
Kulia juu ya ushindi wa kwanza wa mwanawe ilionekana kuwa haifai. Mwitikio wangu ulikuwa
kinyume chake. Nilicheka kimoyo moyo, kwa maana nilijua kwamba jitihada yangu ya kupanda katik
mawazo ya mtoto mtazamo wa imani ndani yake alikuwa na mafanikio.
Mama yake aliona, katika biashara yake ya kwanza, mvulana kiziwi ambaye alikuwa amekwenda
mitaani na kuhatarisha maisha yake ili kupata pesa. Niliona jasiri, mwenye tamaa,
mfanyabiashara mdogo anayejitegemea ambaye hisa zake zilikuwa zimeongezeka
asilimia mia, kwa sababu alikuwa ameingia kwenye biashara kwa hiari yake mwenyewe, na
alikuwa ameshinda. Shughuli hiyo ilinifurahisha, kwa sababu nilijua kwamba alikuwa ametoa
ushahidi wa tabia ya ustadi ambayo ingeambatana naye katika maisha yote.
Matukio ya baadaye yalithibitisha hili kuwa kweli. Wakati kaka yake mkubwa alitaka
kitu, angelala chini, akipiga miguu yake hewani, na kulia kwa ajili yake—
na kupata. Wakati "kijana kiziwi" alitaka kitu, angepanga njia
kupata pesa, kisha ajinunulie mwenyewe. Bado anafuata mpango huo!
Kwa kweli, mwanangu mwenyewe amenifundisha kwamba ulemavu unaweza kugeuzwa kuwa
mawe ya kukanyaga ambayo mtu anaweza kupanda kuelekea lengo fulani linalofaa, isipokuwa
zinakubaliwa kama vikwazo, na kutumika kama alibis.
Mvulana mdogo kiziwi alipitia alama, shule ya upili, na chuo kikuu bila
kuweza kuwasikia walimu wake, isipokuwa walipopiga kelele kwa sauti kubwa, karibu
mbalimbali. Hakwenda shule ya viziwi.
Napoleon Hill | 50
Alipokuwa katika shule ya upili, alijaribu kifaa cha usikivu cha umeme, lakini kilikuwa cha
hakuna thamani kwake; kutokana, tuliamini, kwa hali ambayo ilifichuliwa wakati
mtoto alikuwa na sita, na Dk. J. Gordon Wilson, wa Chicago, alipomfanyia upasuaji mmoja
upande wa kichwa cha kijana, na kugundua kwamba hapakuwa na dalili ya asili
vifaa vya kusikia.
Wakati wa wiki yake ya mwisho chuoni, (miaka kumi na nane baada ya upasuaji),
kitu kilitokea ambacho kiliashiria mabadiliko yake muhimu zaidi
maisha. Kupitia kile kilichoonekana kuwa bahati tu, alikuja kumiliki
kifaa kingine cha kusikia cha umeme, ambacho kilitumwa kwake kwa majaribio. Alikuwa mwepesi
kuhusu kuipima, kutokana na kukatishwa tamaa kwake na kifaa kama hicho. Hatimaye yeye
alichukua chombo, na zaidi au kidogo kwa uzembe, akaiweka juu ya kichwa chake,
akaunganisha betri, na tazama! kana kwamba kwa kipigo cha uchawi, TAMAA yake ya maisha yote
KWA USIKILIZAJI WA KAWAIDA UKAWA UHALISIA! Kwa mara ya kwanza katika yake
maisha aliyasikia kwa vitendo pamoja na mtu yeyote mwenye usikivu wa kawaida. "Mungu
hutembea kwa njia za siri, kufanya maajabu yake."
Napoleon Hill | 51
Napoleon Hill | 52
Kwa hivyo, kupitia zamu ya kushangaza ya Gurudumu la Hatima, mwanangu, Blair, na mimi
zimekusudiwa kusaidia katika kurekebisha uziwi kwa wale ambao bado hawajazaliwa,
kwa sababu sisi tu wanadamu wanaoishi, nijuavyo mimi, ambao wana
imara ukweli kwamba uziwi unaweza kusahihishwa kwa kiasi cha
kuwarejesha katika maisha ya kawaida wale wanaoteseka na adha hii. Imefanyika
ya mmoja; itafanyika kwa wengine.
Hakuna shaka katika akili yangu kwamba Blair angekuwa bubu kiziwi wake wote
maisha, kama mama yake na mimi hatukuweza kuunda akili yake kama sisi. The
daktari ambaye alihudhuria kuzaliwa kwake alituambia, kwa siri, mtoto anaweza kamwe
kusikia au kusema. Wiki chache zilizopita, Dk. Irving Voorhees, mtaalamu aliyejulikana kuhusu
kesi kama hizo, zilimchunguza Blair kwa undani sana. Alishangaa wakati yeye
kujifunza jinsi vizuri mwanangu sasa kusikia, na anaongea, na alisema uchunguzi wake
ilionyesha kuwa "kinadharia, mvulana hapaswi kusikia kabisa." Lakini
mvulana anasikia, licha ya ukweli kwamba picha za X-ray zinaonyesha hakuna fursa
fuvu, chochote, kutoka ambapo masikio yake yanapaswa kuwa kwa ubongo.
Nilipopanda katika akili yake HAMU ya kusikia na kuzungumza, na kuishi kama kawaida
mtu, kulikwenda na msukumo huo ushawishi fulani wa ajabu ambao ulisababisha
Asili ya kuwa mjenzi wa daraja, na kuzunguka mwanya wa ukimya kati yake
ubongo na ulimwengu wa nje, kwa njia fulani ambayo ni ya kitabibu sana
wataalamu hawajaweza kutafsiri. Itakuwa ni kufuru kwangu
hata dhana ya jinsi Nature alivyofanya muujiza huu. Ingekuwa
isiyosameheka ikiwa nilipuuza kuuambia ulimwengu kama vile nijuavyo wanyenyekevu
sehemu niliyodhani katika uzoefu wa ajabu. Ni wajibu wangu, na fursa ya kusema
Ninaamini, na sio bila sababu, kwamba hakuna kitu kisichowezekana kwa mtu
anayerudisha TAMAA kwa IMANI yenye kudumu.
Napoleon Hill | 53
Fikiri na Ukue Tajiri
"Uongo mweupe" mdogo niliopanda katika akili yake alipokuwa mtoto, kwa kuongoza
KUAMINI dhiki yake ingekuwa mali kubwa, ambayo angeweza
capitalize, imejihesabia haki. Hakika hakuna kitu, sawa au kibaya, ambacho
IMANI, pamoja na BURNING DESIRE, haiwezi kuleta ukweli. Sifa hizi ni
bure kwa kila mtu.
Katika uzoefu wangu wote katika kushughulika na wanaume na wanawake ambao walikuwa na kibin
matatizo, sikuwahi kushughulikia kesi moja ambayo inaonyesha dhahiri zaidi
nguvu ya TAMAA. Waandishi wakati mwingine hufanya makosa ya kuandika
masomo ambayo wanayo lakini maarifa ya juu juu, au ya msingi sana. Ni
imekuwa bahati yangu kuwa na fursa ya kupima uzima
wa NGUVU YA TAMAA, kwa mateso ya mwanangu mwenyewe. Labda hivyo
ilikuwa ya upendeleo kwamba uzoefu ulikuja kama ilivyokuwa, kwa hakika hakuna aliye bora zaidi
tayari kuliko yeye, kutumikia kama mfano wa kile kinachotokea wakati TAMAA iko
weka mtihani. Ikiwa Mama Asili huinama kwa mapenzi ya hamu, ni mantiki hiyo
wanaume tu wanaweza kushinda tamaa inayowaka?
Napoleon Hill | 54
Kamwe sio muda mrefu! Mkurugenzi wa Opera ya Mahakama ya Vienna alijua mengi
kuhusu mbinu ya kuimba. Alijua kidogo juu ya nguvu ya tamaa,
wakati inachukua uwiano wa obsession. Kama angejua zaidi
uwezo huo, asingefanya kosa la kulaani fikra
bila kuwapa fursa.
Naamini katika nguvu ya TAMAA inayoungwa mkono na IMANI, maana nimeona haya
mamlaka huwainua watu kutoka mwanzo wa hali ya chini hadi mahali pa mamlaka na mali; ninayo
kuliona likiiba kaburi la wahasiriwa wake; Nimeiona ikitumika kama njia ya kati
ambayo watu walifanya kurudi nyuma baada ya kushindwa katika mia moja
njia tofauti; Nimeona inampa mwanangu mwenyewe hali ya kawaida, yenye furaha,
maisha ya mafanikio, licha ya Nature kumpeleka duniani bila masikio.
Napoleon Hill | 55
Napoleon Hill | 56
Fikiri na Ukue Tajiri
SURA YA 3
Imani
Taswira ya, na Imani
katika Kufikia Tamaa
Napoleon Hill | 57
Marudio ya uthibitisho wa maagizo kwa akili yako ya chini ya fahamu ndio pekee
njia inayojulikana ya ukuzaji wa hiari wa hisia za imani. Labda maana inaweza kuwekwa wazi zaidi
kuhusu jinsi wanaume nyakati nyingine huwa wahalifu. Imesemwa kwa maneno ya a
mtaalam wa uhalifu maarufu, "Watu wanapokutana na uhalifu mara ya kwanza, wao
chukia. Ikiwa wanabaki katika kuwasiliana na uhalifu kwa muda, wanakuwa
kuyazoea, na kuyastahimili. Ikiwa wataendelea kuwasiliana nayo kwa muda wa kutosha,
hatimaye wanaikumbatia, na kuathiriwa nayo."
Napoleon Hill | 58
Kutoka kwa taarifa hii, utaelewa kuwa akili ya chini ya fahamu itafanya
kutafsiri kwa usawa wake wa kimwili, msukumo wa mawazo ya hasi au
asili ya uharibifu, kwa urahisi kama itakavyotenda juu ya msukumo wa mawazo ya a
asili chanya au ya kujenga. Hii inachangia tukio la kushangaza
ambayo mamilioni ya watu hupitia, inayojulikana kama "bahati mbaya," au
"bahati mbaya."
Ili kufanya "udanganyifu" huu kuwa wa kweli zaidi, jiendeshe kama vile ungefanya, ikiwa
TAYARI ULIKUWA UMEMILIKI HICHO KITU
AMBAYO UNADAI, unapoita fahamu yako
akili.
Napoleon Hill | 59
p |
Ikiwa ni kweli kwamba mtu anaweza kuwa mhalifu kwa kushirikiana na uhalifu, (na
huu ni ukweli unaojulikana), ni kweli vile vile kwamba mtu anaweza kukuza imani kwa
kwa hiari kupendekeza kwa akili ndogo kwamba mtu ana imani. Akili
inakuja, hatimaye, kuchukua asili ya athari zinazoitawala.
Elewa ukweli huu, na utajua kwa nini ni muhimu kwako
himiza hisia chanya kama nguvu zinazotawala akili yako, na
kukata tamaa - na kuondoa hisia hasi.
Napoleon Hill | 60
IMANI ni "kinusi cha milele" ambacho huwapa watu uzima, nguvu na matendo
msukumo wa mawazo!
IMANI ndio msingi wa “miujiza” yote, na mafumbo yote ambayo hayawezi kutokea
kuchambuliwa na kanuni za sayansi!
IMANI ndiyo wakala pekee ambao kupitia huo nguvu ya ulimwengu ya Usio na kikomo
Akili inaweza kutumika na kutumiwa na mwanadamu.
Ni ukweli unaojulikana sana kwamba mtu huja, hatimaye, KUAMINI chochote kile
inajirudia mtu mwenyewe, iwe kauli hiyo ni ya kweli au ya uwongo. Mwanaume akirudia a
kusema uongo mara kwa mara, hatimaye atakubali uongo huo kuwa ukweli. Zaidi ya hayo, atafanya
AMINI kuwa ni ukweli. Kila mtu ni jinsi alivyo, kwa sababu ya
KUTAWALA MAWAZO ambayo yeye huruhusu kuchukua akili yake.
Mawazo ambayo mtu huweka kwa makusudi katika akili yake mwenyewe, na kutia moyo
kwa huruma, na ambayo anachanganya nayo moja au zaidi ya hisia,
Napoleon Hill | 61
FORMULA YA KUJIAMINI
Cha tatu. Ninajua kupitia kanuni ya pendekezo la kiotomatiki, hamu yoyote ambayo mimi
kuendelea kushikilia katika akili yangu hatimaye kutafuta kujieleza kupitia baadhi
njia za vitendo za kufikia kitu nyuma yake, kwa hivyo, nitatoa kumi
dakika kila siku kwa kudai mwenyewe maendeleo ya
KUJIAMINI.
Tano. Ninatambua kikamilifu kwamba hakuna mali au cheo kinachoweza kudumu kwa muda mrefu,
juu ya ukweli na haki, kwa hivyo, sitajihusisha katika shughuli yoyote ambayo inafanya
Napoleon Hill | 63
Nitatia saini jina langu kwa fomula hii, niiweke kwenye kumbukumbu, na niirudie kwa sauti
mara moja kwa siku, nikiwa na IMANI kamili kwamba hatua kwa hatua itaathiri MAWAZO yangu
na MATENDO ili niwe mtu wa kujitegemea, na mwenye mafanikio.
Nyuma
kueleza.ya fomula hii ni sheria
Imewashangaza ya Asili ambayo
wanasayansi hakuna
wa nyakati zote. mwanadamu bado
Wanasaikolojia ameweza
wana
iliita sheria hii "pendekezo otomatiki," na kuiacha iende sawa.
Jina ambalo mtu huita sheria hii sio muhimu sana. Muhimu
ukweli juu yake ni-INAFANYA KAZI kwa mwanga na mafanikio ya wanadamu, IKIWA ni hivyo
kutumika kwa kujenga. Kwa upande mwingine, ikiwa itatumiwa kwa uharibifu, itaharibu
kwa urahisi tu. Katika taarifa hii inaweza kupatikana ukweli muhimu sana,
yaani; ya kwamba wale wanaoanguka kwa kushindwa, na kughairi maisha yao katika ufukara.
taabu, na dhiki, fanya hivyo kwa sababu ya matumizi mabaya ya kanuni ya
pendekezo otomatiki. Sababu inaweza kupatikana katika ukweli kwamba IMPULSE ZOTE
WA MAWAZO KUWA NA TABIA YA KUJIVAA
SAWA ZAO ZA KIMWILI.
Napoleon Hill | 64
mtu kwa jina la Joseph Grant, afisa wa benki, "alikopa" kiasi kikubwa cha
pesa za benki, bila ridhaa ya wakurugenzi. Alipoteza pesa
kupitia kamari. Alasiri moja, Mkaguzi wa Benki alikuja na kuanza
angalia hesabu. Grant aliondoka benki, akachukua chumba katika hoteli ya ndani, na
walipomkuta, siku tatu baadaye, alikuwa amelala kitandani, akiomboleza na
wakiomboleza, wakirudia tena na tena maneno haya, “Mungu wangu, hii itaniua!
hawezi kustahimili fedheha.” Baada ya muda mfupi alikuwa amekufa. Madaktari
alitamka kesi moja ya "kujiua kiakili."
Kama vile umeme utageuza magurudumu ya tasnia, na kutoa huduma muhimu ikiwa
kutumika kwa kujenga; au kuzima maisha kama yakitumiwa vibaya, ndivyo sheria ya
autosuggestion inakuongoza kwenye amani na ustawi, au chini kwenye bonde la
taabu, kushindwa, na kifo, kulingana na kiwango chako cha ufahamu na
matumizi yake.
Kama upepo unaobeba meli moja Mashariki, na nyingine Magharibi, sheria ya auto-
pendekezo litakuinua au kukushusha chini, kulingana na jinsi ulivyoweka
matanga yako ya MAWAZO.
Sheria ya pendekezo la kiotomatiki, ambayo mtu yeyote anaweza kupanda hadi urefu
ya mafanikio ambayo yanasumbua
mawazo, imeelezwa vyema katika aya ifuatayo:
Napoleon Hill | 65
Mahali fulani katika uundaji wako (labda katika seli za ubongo wako) kuna uongo
kulala, mbegu ya mafanikio ambayo, ikiamshwa na kuwekwa katika matendo,
ungekupeleka kwenye vilele, ambavyo hungetarajia kamwe kufika.
Napoleon Hill | 66
Napoleon Hill | 67
Ni nguvu gani nyingine duniani, isipokuwa IMANI ingeweza kufanya mengi kama hayo?
Napoleon Hill | 68
Enzi hii ya ajabu ya mashine tunamoishi, na kutoka kwayo sisi ni wenye haki
kujitokeza, kumeondoa roho kutoka kwa wanadamu. Viongozi wake wamewaendesha watu kama
ingawa vilikuwa vipande vya mashine baridi; walilazimishwa kufanya hivyo na
wafanyakazi ambao wamejadiliana, kwa gharama ya wote wanaohusika, kupata na
sio kutoa. Neno la kuangalia kwa wakati ujao litakuwa FURAHA YA MWANADAMU
NA KURIDHIKA, na hali hii ya akili itakapokuwa
kufikiwa, uzalishaji utajijali wenyewe, kwa ufanisi zaidi kuliko
chochote ambacho kimewahi kutimizwa ambapo watu hawakufanya, na hawakuweza
changanya IMANI na maslahi ya mtu binafsi na kazi zao.
Ikiwa wewe ni mmoja wa wale ambao mara nyingi wamejiuliza jinsi bahati nzuri ni
kusanyiko, hii stow ya kuundwa kwa United States Steel Corporation
itakuwa ya kuelimisha. Ikiwa una shaka yoyote kwamba wanaume wanaweza KUFIKIRI NA
KUKUA TAJIRI, kitoweo hiki kinapaswa kuondoa shaka hiyo, kwa sababu unaweza kwa uwazi
tazama katika hadithi ya United States Steel, matumizi ya sehemu kubwa
ya kanuni kumi na tatu zilizoelezwa katika kitabu hiki.
Napoleon Hill | 69
Hata John Pierpont Morgan, ameketi kwenye mkono wa kulia wa Schwab kama ilivyokuwa
hadhi yake ya kifalme, iliyokusudiwa kupamba meza ya karamu na uwepo wake
kwa ufupi tu. Na hadi sasa kama vyombo vya habari na umma walivyohusika, nzima
jambo hilo lilikuwa la muda mfupi sana kwamba hakuna kutajwa kwake kupatikana kwa kuchapishw
kesho yake.
Kwa hiyo wale wakaribishaji wawili na wageni wao mashuhuri walikula njia yao ya kupita
kozi saba au nane za kawaida. Kulikuwa na mazungumzo kidogo na nini huko
ilikuwa ya hiyo ilizuiliwa. Wachache wa mabenki na madalali walikutana na Schwab,
ambaye kazi yake ilikuwa imechanua kando ya ukingo wa Monongahela, na hakuna
alimfahamu vyema. Lakini kabla jioni haijaisha, wao—pamoja nao Pesa
Mwalimu Morgan - walipaswa kufagiliwa mbali na miguu yao, na mtoto wa dola bilioni,
Shirika la Steel la Marekani, lilipaswa kuanzishwa.
Napoleon Hill | 70
Labda ni bahati mbaya, kwa ajili ya historia, kwamba hakuna rekodi ya Charlie
Hotuba ya Schwab kwenye chakula cha jioni iliwahi kufanywa. Alirudia baadhi ya sehemu zake saa
tarehe ya baadaye wakati wa mkutano kama huo wa mabenki wa Chicago. Na bado baadaye,
Serikali ilipoleta shauri la kuvunja Dhamana ya Chuma, alitoa yake
toleo lake mwenyewe, kutoka kwa jukwaa la mashahidi, la matamshi yaliyomsisimua Morgan
katika msisimko wa shughuli za kifedha.
"Inawezekana, hata hivyo, kwamba ilikuwa hotuba" ya nyumbani, kwa kiasi fulani
ungrammatical (kwa uzuri wa lugha kamwe bothered Schwab), kamili ya
epigram na threaded na akili. Lakini kando na hayo ilikuwa na nguvu ya galvanic
na athari kwa mabilioni tano ya makadirio ya mtaji ambayo yaliwakilishwa na
wakula chakula. Baada ya kumalizika na mkusanyiko bado ulikuwa chini ya uchawi wake,
ingawa Schwab alikuwa amezungumza kwa dakika tisini, Morgan alimwongoza mzungumzaji a
recessed dirisha ambapo, dangling miguu yao kutoka juu, wasiwasi
kiti, walizungumza kwa saa moja zaidi.
Napoleon Hill | 71
Lakini kwa upande wa uaminifu mkubwa wa wima wa Andrew Carnegie, uaminifu unaomilikiwa
na kuendeshwa na washirika hamsini na tatu, michanganyiko hiyo mingine ilikuwa
picayune. Wanaweza kuchanganya kwa maudhui ya mioyo yao lakini mengi yote
hawakuweza kufanya dosari katika shirika la Carnegie, na Morgan alijua jambo hilo.
Mskoti huyo mzee wa kizamani aliijua pia. Kutoka kwa urefu mzuri wa Skibo
Castle alikuwa kutazamwa, kwanza kwa pumbao na kisha kwa chuki, the
majaribio ya makampuni madogo ya Morgan kupunguza biashara yake. Wakati
majaribio yakawa ya ujasiri sana, hasira ya Carnegie ilitafsiriwa kuwa hasira na
kulipiza kisasi. Aliamua kuiga kila kinu kinachomilikiwa na wapinzani wake. Hadi sasa,
hakuwa amependezwa na waya, bomba, hoops, au karatasi. Badala yake, alikuwa
maudhui ya kuyauzia makampuni hayo chuma ghafi na kuyafanyia kazi
sura yoyote waliyotaka. Sasa, na Schwab kama mkuu wake na uwezo
Luteni, alipanga kuwafukuza maadui zake ukutani.
Hivyo ilikuwa kwamba katika hotuba ya Charles M. Schwab, Morgan aliona jibu la
tatizo lake la mchanganyiko. Uaminifu bila Carnegie--jitu la wote-
itakuwa hakuna uaminifu wakati wote, pudding plum, kama mwandishi mmoja alisema, bila
plums.
Zaidi ya hayo, aliwaambia makafiri miongoni mwao yamo ndani yake makosa ya
uharamia wao wa kimila. Madhumuni yao, alidokeza, yalikuwa ni kuunda
ukiritimba, kupandisha bei, na kujilipa gawio nono kutokana na upendeleo.
Schwab alilaani mfumo huo kwa njia yake ya moyo. Kutoona mbali
ya sera kama hiyo, aliwaambia wasikilizaji wake, kuweka katika ukweli kwamba vikwazo
Napoleon Hill | 72
soko katika enzi ambayo kila kitu kililia kwa upanuzi. Kwa bei nafuu
gharama ya chuma, alisema, soko linalozidi kupanuka lingeundwa; zaidi
matumizi ya chuma yangebuniwa, na sehemu nzuri ya biashara ya ulimwengu ingewezekana
kutekwa. Kwa kweli, ingawa hakujua, Schwab alikuwa mtume wa
uzalishaji wa kisasa wa wingi.
Kwa hivyo chakula cha jioni katika Klabu ya Chuo Kikuu kilifika mwisho. Morgan akaenda nyumbani
fikiria juu ya utabiri mzuri wa Schwab. Schwab alirudi Pittsburgh kwa
endesha biashara ya chuma kwa ajili ya 'Wee Andra Carnegie,' huku Gary na wengine
walirudi kwenye tikiti zao za hisa, ili kuzunguka-zunguka kwa kutarajia ijayo
hoja.
Haikuja muda mrefu. Ilimchukua Morgan takriban wiki moja kuifungua karamu ya
sababu Schwab alikuwa ameweka mbele yake. Alipojihakikishia kuwa hapana
Ukosefu wa chakula ulikuwa na matokeo, alituma kwa Schwab-na akakuta kwamba kijana
mtu badala coy. Bw. Carnegie, Schwab alionyesha, huenda asiipende ikiwa atapata
rais wa kampuni yake anayeaminika amekuwa akitaniana na Mfalme wa Wall
Mtaa, Mtaa ambao Carnegie alitatuliwa kutokanyaga kamwe. Kisha ni
ilipendekezwa na John W. Gates mpatanishi, kwamba ikiwa Schwab 'itatokea'
kuwa katika Hoteli ya Bellevue huko Philadelphia, JP Morgan pia inaweza 'kutokea'
kuwa huko. Schwab alipofika, hata hivyo, Morgan alikuwa mgonjwa sana
nyumbani kwake New York, na hivyo, kwa mwaliko mkali wa yule mzee, Schwab
akaenda New York na kujiwasilisha kwenye mlango wa maktaba ya mfadhili.
Napoleon Hill | 73
Wanaume wanne walitafakari juu ya takwimu hizi usiku kucha. Mkuu, bila shaka, alikuwa
Morgan, thabiti katika imani yake katika Haki ya Kimungu ya Pesa. Pamoja naye
mshirika wake wa kiungwana, Robert Bacon, msomi na muungwana. Ya tatu
alikuwa John W. Gates ambaye Morgan alimdharau kuwa mcheza kamari na kutumika kama chombo
Wa nne alikuwa Schwab, ambaye alijua zaidi juu ya michakato ya kutengeneza na
kuuza chuma kuliko kundi lote la wanaume wanaoishi wakati huo. Katika hayo yote
mkutano huo, takwimu za Pittsburgher hazikuwahi kuulizwa. Ikiwa alisema a
kampuni ilikuwa ya thamani sana, basi ilikuwa ya thamani sana na hakuna zaidi. Yeye
alisisitiza, pia, juu ya kujumuisha katika mchanganyiko wale tu wasiwasi yeye
aliyeteuliwa. Alikuwa amepata shirika ambalo hakutakuwa na
kurudia, hata kukidhi uchoyo wa marafiki ambao walitaka kupakua
makampuni yao juu ya mapana Morgan mabega. Hivyo aliondoka, kwa
muundo, idadi ya maswala makubwa ambayo Walrus na
Mafundi seremala wa Wall Street walikuwa wametupa macho yenye njaa. “Kulipopambazuka, Morga
swali lilibaki.
Hadi sasa nzuri sana. Lakini Carnegie angeuza? Angedai kiasi gani?
(Schwab alifikiria kuhusu $320,000,000). Angechukua malipo gani?
Hisa za kawaida au zinazopendekezwa? Dhamana? Pesa? Hakuna mtu angeweza kuongeza theluthi m
dola bilioni taslimu.
Kulikuwa na mchezo wa gofu mnamo Januari kwenye uwanja wa baridi wa St.
Andrews anaungana na Westchester, huku Andrew akiwa amevalia sweta dhidi yake
baridi, na Charlie akizungumza volubly, kama kawaida, kuweka roho yake juu. Lakini hapana
neno la biashara ilitajwa mpaka jozi akaketi katika joto cozy ya
Chumba cha Carnegie karibu. Kisha, kwa ushawishi uleule uliokuwa nao
aliwalaghai mamilionea themanini katika Klabu ya Chuo Kikuu, Schwab aliwamwaga
ahadi zinazometa za kustaafu kwa starehe, za mamilioni ya watu kutosheleza
Napoleon Hill | 74
sifa za kijamii za mzee. Carnegie alijisalimisha, akaandika kielelezo kwenye kipande cha
karatasi, akampa Schwab na kusema, 'sawa, hiyo ndiyo tutaiuza.'
Baadaye, kwenye sitaha ya mjengo wa kupita Atlantiki, Mskoti alisema kwa unyonge
Morgan, 'Laiti ningalikuomba $100,000,000 zaidi.'
Schwab mwenye umri wa miaka thelathini na minane alipata thawabu yake. Alifanywa rais
shirika jipya na kubakia katika udhibiti hadi 1930.
Napoleon Hill | 75
Kwa maneno mengine, WAZO la Charles M. Schwab, pamoja na IMANI aliyo nayo
iliifikisha kwenye akili za JP Morgan na wengine, iliuzwa kwa a
faida ya takriban $600,000,000. Sio jumla ndogo kwa moja
WAZO!
Kiasi hicho kinawekewa kikomo tu na mtu ambaye mawazo yake yamo FIKRA
kuweka katika mwendo. IMANI inaondoa mapungufu! Kumbuka hili unapokuwa
tayari kufanya biashara na Maisha kwa chochote utakachouliza kama bei yako
baada ya kupita njia hii.
Napoleon Hill | 76
Carnegie "Man Friday" hadi alipojifungua IDEA yake maarufu. Baada ya hapo
alipanda haraka hadi cheo cha mamlaka, umaarufu, na utajiri.
Kati ya Ushawishi
Akili ya Subconscious
Napoleon Hill | 78
Rudi kwenye hatua hizi sita zilizoelezwa katika sura ya pili, na uzisome tena,
kwa makini sana, kabla ya kuendelea zaidi. Kisha (unapoifikia), soma
kwa uangalifu sana maagizo manne ya shirika la "Mwalimu wako
Kikundi cha Akili, kilichoelezewa katika sura ya Mipango Iliyopangwa. Kwa kulinganisha
seti hizi mbili za maagizo na yale ambayo yamesemwa kwenye auto-
pendekezo, wewe, bila shaka, utaona kwamba maelekezo kuhusisha
matumizi ya kanuni ya pendekezo otomatiki.
Napoleon Hill | 79
Fikiri na Ukue Utajiri wa Uwanda, maneno yasiyo na hisia hayaathiri akili iliyo
usipate matokeo ya kuthaminiwa hadi ujifunze kufikia akili yako ya chini ya fahamu
kwa mawazo, au maneno yaliyosemwa ambayo yameguswa vyema nayo
IMANI.
Uwezo wako wa kutumia kanuni ya pendekezo otomatiki itategemea, kwa kiasi kikubwa,
juu ya uwezo wako wa KUZINGATIA TAMAA uliyopewa hadi hapo
hamu inakuwa BURNING OBSESSION.
Napoleon Hill | 80
Hapa kuna ukweli muhimu zaidi - akili ndogo huchukua maagizo yoyote
akipewa katika roho ya IMANI kamilifu, na kutenda kulingana na maagizo hayo, ingawa
maagizo mara nyingi yanapaswa kuwasilishwa tena na tena, kwa kurudia,
kabla hazijafasiriwa na akili ndogo. Kufuatia
taarifa iliyotangulia, fikiria uwezekano wa kucheza halali kabisa
"hila" kwenye akili yako ndogo, kwa kuifanya iamini, kwa sababu unaamini
hiyo, kwamba lazima uwe na kiasi cha pesa unachokiona, kwamba hii
pesa tayari inangojea dai lako, kwamba akili ndogo ya fahamu LAZIMA
kukukabidhi mipango ya vitendo ya kupata pesa ambayo ni yako.
Napoleon Hill | 81
Fikiri na Ukue Tajiri
kasoro. Kwa kuongezea, kitivo chako cha hoja kinaweza kuwa mvivu, na, ikiwa unategemea
kabisa juu yake kukuhudumia, inaweza kukukatisha tamaa.
MUHTASARI WA MAAGIZO
Kwanza. Nenda kwenye sehemu tulivu (ikiwezekana kitandani usiku) ambapo hautafanya
kusumbuliwa au kuingiliwa, funga macho yako, na kurudia kwa sauti, (ili uweze
sikia maneno yako mwenyewe) taarifa iliyoandikwa ya kiasi cha pesa wewe
nia ya kukusanya, kikomo cha muda kwa mkusanyiko wake, na maelezo ya
huduma au bidhaa unayokusudia kutoa kama malipo ya pesa. Kama wewe
tekeleza maagizo haya, JIONE UTAYARI UMEMILIKI
YA PESA.
Napoleon Hill | 82
"Kwa malipo ya pesa hizi nitatoa huduma bora zaidi ambayo niko
yenye uwezo, ikitoa idadi kamili iwezekanavyo, na ubora bora zaidi
ya huduma katika nafasi ya muuzaji wa …(eleza huduma au
bidhaa unayokusudia kuuza).
Pili. Rudia programu hii usiku na asubuhi hadi uweze kuona, (katika yako
imagination) pesa unazokusudia kukusanya.
Cha tatu. Weka nakala iliyoandikwa ya taarifa yako ambapo unaweza kuiona usiku na
asubuhi, na kuisoma kabla tu ya kustaafu, na baada ya kuinuka mpaka imekuwa
kukariri.
Maagizo haya yanaweza, mwanzoni, kuonekana kuwa ya kufikirika. Usiruhusu hili likusumbue.
Fuata maagizo, haijalishi ni ya kidhahiri au yasiyofaa jinsi gani yanaweza, saa
kwanza, kuonekana kuwa. Wakati utakuja hivi karibuni, ikiwa utafanya kama ulivyokuwa
kufundishwa, katika roho na pia katika vitendo, wakati ulimwengu mpya kabisa wa nguvu
itafunuliwa kwako.
Napoleon Hill | 83
Wanafalsafa wengi wametoa kauli hiyo, kwamba mwanadamu ndiye mtawala wake
hatima yake ya kidunia, lakini wengi wao wameshindwa kusema kwa nini yeye ndiye bwana.
Sababu kwamba mwanadamu anaweza kuwa bwana wa hadhi yake ya kidunia, na
hasa hali yake ya kifedha, imeelezwa kwa kina katika sura hii. Mwanaume
anaweza kuwa bwana wake mwenyewe, na wa mazingira yake, kwa sababu anayo
UWEZO WA KUSHAWISHI AKILI YAKE MWENYE AKILI YA SUBCONSCIOUS, na
kupitia hilo, pata ushirikiano wa Infinite Intelligence.
Tekeleza maagizo haya kana kwamba wewe ni mtoto mdogo. Ingiza ndani yako
juhudi kitu cha IMANI ya mtoto. Mwandishi amekuwa makini sana,
kuona kwamba hakuna maagizo yasiyofaa yaliyojumuishwa, kwa sababu ya uaminifu wake
hamu ya kuwa msaada.
SOMA KWA SAUTI SURA YOTE MARA MOJA KILA USIKU, HADI
UNASHAKIKISHWA KABISA KWAMBA KANUNI HIYO
YA AUTO-PENDEKEZO NI SAHIHI, KWAMBA ITATIMIZA
KWA AJILI YAKO YOTE AMBAYO YAMEDAIWA KWA HILO. UKISOMA,.
FICHA KWA PENSHI KILA SENTENSI AMBAYO
INAKUVUTIA VIZURI.
Napoleon Hill | 84
Fikiri na Ukue Tajiri
SURA YA 5
Ujuzi Maalum
Uzoefu wa Kibinafsi au Uchunguzi
Hiki "kiungo kinachokosekana" katika mifumo yote ya elimu inayojulikana kwa ustaarabu leo,
inaweza kupatikana katika kushindwa kwa taasisi za elimu kufundisha wanafunzi wao
NAMNA YA KUANDAA NA KUTUMIA MAARIFA BAADA YAO
UPATE.
Watu wengi hufanya makosa kudhani kwamba, kwa sababu Henry Ford alikuwa na lakini
kidogo "shule," yeye si mtu wa "elimu." Wale wanaofanya hivi
makosa hawajui Henry Ford, wala hawaelewi maana halisi ya
neno "elimisha." Neno hilo limetokana na neno la Kilatini "educo,"
maana yake ni kuelimisha, kuvuta nje, KUENDELEZA KUTOKA NDANI.
Napoleon Hill | 85
Wakati wa vita vya ulimwengu, gazeti la Chicago lilichapisha tahariri fulani katika
ambayo, kati ya taarifa nyingine, Henry Ford aliitwa "mpisti asiyejua."
Bw. Ford alipinga taarifa hizo, na akaleta kesi dhidi ya karatasi
kumkashifu. Kesi hiyo iliposikilizwa katika Mahakama, mawakili wa
karatasi iliomba kuhesabiwa haki, na kumweka Bw. Ford, yeye mwenyewe, juu ya shahidi
kusimama, kwa madhumuni ya kuthibitisha kwa jury kwamba alikuwa mjinga.
Napoleon Hill | 86
Jibu hilo lilimshtua mwanasheria. Kila mtu katika chumba cha mahakama alitambua
lilikuwa jibu, si la mtu mjinga, bali la mtu wa ELIMU. Yoyote
mwanadamu ameelimika ambaye anajua wapi pa kupata maarifa anapohitaji, na
jinsi ya kupanga maarifa hayo katika mipango mahususi ya utekelezaji. Kupitia kwa
msaada wa kikundi chake cha "Master Mind", Henry Ford alikuwa na amri yake yote
ujuzi maalum aliohitaji ili kumwezesha kuwa mmoja wa
watu matajiri zaidi katika Amerika. Haikuwa muhimu kwamba awe na ujuzi huu
katika akili yake mwenyewe. Hakika hakuna mtu ambaye ana mwelekeo wa kutosha na
akili ya kusoma kitabu cha namna hii inaweza pengine kukosa umuhimu wa
kielelezo hiki.
Kabla ya kuwa na uhakika wa uwezo wako wa kubadilisha DESIRE kuwa pesa zake
sawa, utahitaji MAARIFA MAALUM ya huduma,
bidhaa, au taaluma ambayo unanuia kutoa ili upate bahati.
Labda unaweza kuhitaji maarifa maalum zaidi kuliko unayo
uwezo au mwelekeo wa kupata, na ikiwa hii inapaswa kuwa kweli, unaweza kuunganisha
udhaifu wako kupitia usaidizi wa kikundi chako cha "Master Mind".
Andrew Carnegie alisema kuwa yeye binafsi hakujua lolote kuhusu ufundi
mwisho wa biashara ya chuma; zaidi ya hayo, hakujali hasa kujua
chochote kuhusu hilo. Maarifa maalum ambayo alihitaji kwa ajili ya
utengenezaji na uuzaji wa chuma, alipata kupatikana kupitia kwa mtu binafsi
vitengo vya MASTER MIND GROUP yake.
Napoleon Hill | 87
p |
muhimu katika mkusanyiko wa fedha, ni kama vile mtu wa elimu kama vile
mwanaume yeyote kwenye kundi. KUMBUKA HII, ikiwa unasumbuliwa na hisia ya
duni, kwa sababu elimu yako imekuwa ndogo.
Henry Ford alikuwa na "shule" chini ya darasa la sita lakini ameweza kufanya
vizuri peke yake, kifedha.
(e) Kozi Maalum za Mafunzo (Kupitia shule za usiku na shule za masomo ya nyumbani
hasa.)
Napoleon Hill | 88
Mtu ambaye amekuwa akifanya kazi kwenye chuo kikuu, ambaye tabia yake ni kama hiyo
anashirikiana na watu wa kila aina na ambaye amefanya naye kazi ya kutosha
masomo yake yana makali yaliyoamuliwa zaidi ya mwanafunzi aliyesoma kabisa. Baadhi
kati ya hawa, kwa sababu ya sifa zao za pande zote, wamepokea kadhaa
ofa za nafasi, chache kati yao kama sita.
Katika kuachana na dhana kwamba mwanafunzi 'moja kwa moja' alikuwa mara kwa mara
mmoja wa kupata chaguo la kazi bora zaidi, Bw. Moore alisema kuwa wengi
Napoleon Hill | 89
Moja ya makampuni makubwa ya viwanda, kiongozi katika uwanja wake, kwa maandishi kwa
Bw. Moore kuhusu wazee watarajiwa katika chuo hicho, alisema:
“'Tuna nia hasa ya kutafuta wanaume ambao wanaweza kufanya mambo ya kipekee
maendeleo katika kazi ya usimamizi. Kwa sababu hii tunasisitiza sifa za
tabia, akili na utu zaidi ya elimu maalum
usuli.'
"USOMI" WAPENDEKEZWA
Nilijifunza hili kutokana na uzoefu, zaidi ya miaka ishirini na mitano iliyopita. nilijiandikisha
kwa kozi ya masomo ya nyumbani katika Utangazaji. Baada ya kumaliza masomo nane au kumi
Niliacha kusoma, lakini shule haikuacha kunitumia bili. Aidha, ni
kusisitiza juu ya malipo, kama niliendelea na masomo yangu au la. Niliamua kwamba ikiwa mimi
ilinibidi kulipia kozi (ambayo nilikuwa nimejilazimisha kisheria kufanya), I
inapaswa kukamilisha masomo na kupata thamani ya pesa yangu. Nilihisi, wakati huo, kwamba
mfumo wa ukusanyaji wa shule ulikuwa umepangwa vizuri sana, lakini mimi
nilijifunza baadaye maishani kwamba ilikuwa sehemu muhimu ya mafunzo yangu ambayo hapana
malipo yalikuwa yamefanywa. Kwa kulazimishwa kulipa, niliendelea na kukamilisha
kozi. Baadaye maishani niligundua kuwa mfumo mzuri wa ukusanyaji wa hiyo
shule ilikuwa na thamani kubwa katika mfumo wa pesa iliyopatikana, kwa sababu ya
mafunzo ya utangazaji nilikuwa nimechukua kwa kusitasita.
Tuna katika nchi hii kile kinachosemekana kuwa mfumo mkuu wa shule za umma
katika dunia. Tumewekeza kiasi kikubwa cha fedha kwa ajili ya majengo mazuri
ilitoa usafiri rahisi kwa watoto wanaoishi katika wilaya za vijijini, hivyo
wanaweza kuhudhuria shule bora, lakini kuna udhaifu mmoja wa kushangaza kwa hili
mfumo wa ajabu-NI BURE! Moja ya mambo ya ajabu juu ya binadamu
viumbe ni kwamba wanathamini tu kile ambacho kina thamani. Shule za bure za
Amerika, na maktaba za bure za umma, hazivutii watu kwa sababu ziko
bure. Hii ndio sababu kuu kwa nini watu wengi wanaona ni muhimu kupata
mafunzo ya ziada baada ya kuacha shule na kwenda kazini. Pia ni moja ya
sababu kuu zinazowafanya WAAJIRI KUZINGATIA ZAIDI
WAFANYAKAZI WANAOFANYA MASOMO YA NYUMBANI. Wamejifunza,
kutokana na uzoefu, kwamba mtu yeyote ambaye ana nia ya kuacha sehemu yake
muda wake wa ziada wa kusoma nyumbani una ndani yake sifa hizo zinazomsaidia
Napoleon Hill | 91
Napoleon Hill | 92
Napoleon Hill | 93
Kwa hiyo, hilo lilileta tatizo jingine ambalo lilipaswa kutatuliwa. Kwa msaada wa a
msichana taipa, werevu katika kuandika barua, na ambaye angeweza kuweka hadithi
pamoja, kitabu cha kuvutia sana kilitayarishwa, kikieleza faida za
mfumo mpya wa uwekaji hesabu. Kurasa ziliandikwa vizuri na kubandikwa
scrapbook ya kawaida, ambayo ilitumika kama muuzaji kimya ambayo
hadithi ya biashara hii mpya ilielezwa kwa ufanisi sana hivi karibuni mmiliki wake alikuwa nayo
akaunti nyingi kuliko angeweza kushughulikia.
Imechochewa kuchukua hatua na mafanikio ya papo hapo ya wimbo wake wa kwanza wa "PREPARE
PANGA KUTAFUTA HUDUMA BINAFSI," mwanamke huyu mwenye nguvu
aligeukia karibu na suluhisho la shida kama hiyo kwa mtoto wake ambaye alikuwa na haki
alimaliza chuo kikuu, lakini hakuweza kabisa kupata soko la huduma zake.
Napoleon Hill | 94
Mtu anaweza kuwa na mwelekeo wa kuuliza, "Kwa nini uende kwenye shida hii yote ili kupata kazi?"
jibu ni moja kwa moja kwa uhakika, pia ni makubwa, kwa sababu inahusika na
somo ambalo linachukua uwiano wa janga na mamilioni ya wanaume na
wanawake ambao chanzo pekee cha mapato ni huduma za kibinafsi.
Napoleon Hill | 95
Wazo hili la kuanzia chini na kufanya kazi hadi juu linaweza kuonekana
kuwa timamu, lakini pingamizi kuu kwake ni hili—wengi sana wa wale wanaoanza
chini kamwe wasiweze kuinua vichwa vyao juu vya kutosha kuonekana na
FURSA, kwa hivyo wanabaki chini. Inapaswa kukumbukwa,
pia, kwamba mtazamo kutoka chini sio mkali sana au wa kutia moyo. Ni
ina tabia ya kuua tamaa. Tunaiita "kuingia kwenye rut," ambayo
ina maana kwamba tunakubali hatima yetu kwa sababu tunaunda TABIA ya utaratibu wa kila siku, a
tabia ambayo hatimaye inakuwa na nguvu sana tunaacha kujaribu kuitupa. Na hivyo ndivyo
sababu nyingine kwa nini inalipa kuanza hatua moja au mbili juu ya chini. Kwa hivyo
kufanya mtu hutengeneza TABIA ya kutazama huku na huku, ya kuangalia jinsi wengine wanavyopat
mbele, ya kuiona FURSA, na kuikumbatia bila kusita.
Dan Halpin ni mfano mzuri wa kile ninachomaanisha. Katika siku zake za chuo kikuu,
alikuwa meneja wa Mashindano maarufu ya Kitaifa ya 1930 Notre Dame
timu ya soka, ilipokuwa chini ya uongozi wa marehemu Knute Rockne.
Kwa karibu miaka miwili, aliendelea na kazi ambayo hakupenda, na angefanya hivyo
hajawahi kuinuka juu ya kazi hiyo kama hangekuwa amefanya jambo kuhusu yake
kutoridhika. Alilenga, kwanza, kazi ya Meneja Msaidizi wa Mauzo wake
kampuni, na kupata kazi. Hatua hiyo moja kwenda juu ilimweka juu vya kutosha
juu ya umati ili kumwezesha kuona nafasi kubwa zaidi, pia, iliweka
naye ambapo FURSA INGEWEZA KUMWONA.
Napoleon Hill | 96
Alifanya rekodi nzuri kwa kuuza vifaa vya kusikia, kwamba AM Andrews,
Mwenyekiti wa Bodi ya Kampuni ya Dictograph Products, biashara
mshindani wa kampuni ambayo Halpin alifanya kazi, alitaka kujua
kitu kuhusu mtu huyo Dan Halpin ambaye alikuwa akiondoa mauzo makubwa kutoka kwake
Kampuni ya Dictograph iliyoanzishwa kwa muda mrefu. Alituma kwa Halpin. Wakati
mahojiano yalikwisha, Halpin alikuwa Meneja mpya wa Mauzo, anayesimamia
Sehemu ya Acoustic. Kisha, ili kupima chuma cha kijana Halpin, Bw. Andrews akaenda
kwenda Florida kwa miezi mitatu, na kumwacha kuzama au kuogelea katika kazi yake mpya.
Hakuzama! Roho ya Knute Rockne ya "Ulimwengu wote unapenda mshindi, na
hana wakati wa kupoteza," ilimtia moyo kuweka mengi katika kazi yake ambayo alikuwa
kuchaguliwa hivi karibuni Makamu wa Rais wa kampuni, na Meneja Mkuu wa
Kitengo cha Acousticon na Silent Radio, kazi ambayo wanaume wengi wangejivunia
kupata kupitia miaka kumi ya bidii ya uaminifu. Halpin aligeuza ujanja huo kuwa kidogo zaidi
zaidi ya miezi sita.
Imani yangu katika nadharia kwamba vyama vya biashara ni mambo muhimu, katika
kushindwa na katika mafanikio, ilionyeshwa hivi karibuni, wakati mwanangu Blair alikuwa
Napoleon Hill | 97
Labda wengine watapata, katika IDEA iliyoelezewa hapa kwa ufupi, kiini cha
utajiri WANAUTAMANI! Mawazo yenye sifa ndogo sana yamekuwa miche
ambayo bahati kubwa imeongezeka. Duka la Woolworth's Five and Ten Cent
wazo, kwa mfano, lilikuwa na sifa ndogo sana, lakini lilirundika mali kwa muundaji wake.
Napoleon Hill | 98
Mwanamke ambaye alitayarisha "Mpango wa Uuzaji wa Huduma ya Kibinafsi" kwa mtoto wake sasa
hupokea maombi kutoka sehemu zote za nchi kwa ushirikiano wake katika
kuandaa mipango sawa kwa wengine wanaotaka kuuza huduma zao za kibinafsi
kwa pesa zaidi. Ana wafanyikazi wa wachapaji wataalam, wasanii, na waandishi ambao
kuwa na uwezo wa kuigiza historia ya kesi kwa ufanisi kwamba mtu binafsi
huduma zinaweza kuuzwa kwa pesa nyingi zaidi kuliko mishahara iliyopo
huduma zinazofanana. Anajiamini sana juu ya uwezo wake kwamba anakubali, kama
sehemu kubwa ya ada yake, asilimia ya malipo yanayoongezeka anayomsaidia
wateja kupata.
Nyuma ya IDEAS zote ni maarifa maalum. Kwa bahati mbaya, kwa wale wanaofanya
si kupata utajiri kwa wingi, ujuzi maalumu ni nyingi zaidi na
kupatikana kwa urahisi zaidi kuliko MAWAZO. Kwa sababu ya ukweli huu, kuna a
mahitaji ya wote na fursa inayoongezeka kila mara kwa mtu anayeweza
ya kuwasaidia wanaume na wanawake kuuza huduma zao za kibinafsi kwa manufaa.
Napoleon Hill | 99
SURA YA 6 Mawazo
Warsha ya Akili
Hatua ya Tano kuelekea Utajiri
Kati ya enzi zote za ustaarabu, hii ndiyo inayofaa zaidi kwa maendeleo
ya mawazo, kwa sababu ni umri wa mabadiliko ya haraka. Kwa kila upande
inaweza kuwasiliana na vichocheo vinavyokuza mawazo.
Kitivo cha kufikiria hufanya kazi katika aina mbili. Moja inajulikana kama "synthetic
mawazo," na nyingine kama "mawazo ya ubunifu."
Ni kupitia kitivo hiki ambapo mitetemo ya mawazo kutoka kwa akili za wengine ni
imepokelewa. Ni kupitia kitivo hiki ambapo mtu mmoja anaweza "kuingia," au
kuwasiliana na akili ndogo za watu wengine.
Mawazo ya ubunifu hufanya kazi moja kwa moja, kwa njia iliyoelezewa katika
kurasa zinazofuata. Kitivo hiki hufanya kazi TU wakati akili fahamu iko
vibrating kwa kasi ya haraka sana, kama kwa mfano, wakati fahamu
akili huchochewa kupitia hisia ya hamu kubwa.
Kitivo cha ubunifu kinakuwa macho zaidi, kupokea zaidi mitetemo kutoka
vyanzo vilivyotajwa, kulingana na maendeleo yake kupitia MATUMIZI. Hii
kauli ni muhimu! Tafakari kabla ya kupita.
Kitivo chako cha kufikiria kinaweza kuwa dhaifu kwa kutotenda. Inaweza kuwa
imefufuliwa na kutoa tahadhari kupitia USE. Kitivo hiki hakifi, ingawa kinaweza
kuwa kimya kwa kukosa matumizi.
Soma kitabu kizima, kisha urudi kwenye sura hii, na uanze saa
mara moja kuweka mawazo yako kufanya kazi katika ujenzi wa mpango, au mipango, kwa
mabadiliko ya TAMAA yako kuwa pesa. Maagizo ya kina kwa
ujenzi wa mipango umetolewa karibu kila sura. Kutekeleza
maagizo yanafaa zaidi kwa mahitaji yako, punguza mpango wako wa kuandika, ikiwa unayo
haijafanywa tayari. Mara tu utakapokamilisha hii, utakuwa nayo
KWA HAKIKA imepewa umbo thabiti kwa TAMAA isiyoonekana. Soma
sentensi iliyotangulia kwa mara nyingine. Isome kwa sauti, polepole sana, na unapofanya hivyo,
kumbuka kwamba wakati unapopunguza kauli ya tamaa yako, na a
mpango kwa ajili ya utambuzi wake, kwa kuandika, kwa kweli AMECHUKUA KWANZA ya
Zaidi ya hayo—na kauli hii ina umuhimu wa ajabu—dunia hii, kila moja
moja ya mabilioni ya seli za kibinafsi za mwili wako, na kila chembe ya maada,
ilianza kama aina ya nishati isiyoonekana.
Sasa unajishughulisha na kazi ya kujaribu kupata faida kwa mbinu ya Nature. Wewe
ni (kwa dhati na kwa dhati, tunatumai), kujaribu kujirekebisha na asili
sheria, kwa kujitahidi kubadilisha TAMAA kuwa yake ya kimwili au ya fedha
sawa.
KITELE KILICHOCHANGANYWA
Miaka hamsini iliyopita, daktari mzee wa nchi alienda mjini, akampiga farasi wake,
kimya kimya slipped katika duka la madawa ya kulevya kwa mlango wa nyuma, na kuanza "dickerin
karani kijana wa dawa za kulevya.
Misheni yake ilikusudiwa kutoa mali nyingi kwa watu wengi. Ilikuwa
iliyokusudiwa kuleta Kusini faida kubwa zaidi tangu Vita vya wenyewe kwa wenyewe.
Karani akaikagua aaaa, akaingiza mkono kwenye mfuko wake wa ndani, akatoa roll
ya bili, na kumkabidhi daktari. Roll zilizomo hasa
$500.00—-akiba nzima ya karani!
Daktari alitoa karatasi ndogo ambayo juu yake ilikuwa imeandikwa siri
fomula. Maneno kwenye karatasi hiyo ndogo yalistahili fidia ya Mfalme!
Lakini si kwa daktari! Maneno hayo ya uchawi yalihitajika ili kuanza kettle
ya kuchemsha, lakini hakuna daktari wala karani mchanga alijua nini cha kushangaza
bahati ilikusudiwa kutiririka kutoka kwa kettle hiyo.
Daktari mzee alifurahi kuuza nguo hiyo kwa dola mia tano. Pesa
angelipa madeni yake, na kumpa uhuru wa akili. Karani alikuwa akichukua
nafasi kubwa kwa kuweka akiba ya maisha yake yote kwenye kipande cha karatasi na
birika kuukuu! Hakuwahi kuota kwamba uwekezaji wake ungeanzisha aaaa
kufurika kwa dhahabu ambayo ingepita utendaji wa miujiza ya
taa ya Aladdin.
Kile ambacho karani alinunua haswa ilikuwa IDEA. Kettle ya zamani na mbao
paddle, na ujumbe wa siri kwenye kipande cha karatasi ulikuwa wa bahati nasibu. Ajabu
utendaji wa kettle hiyo ulianza kufanyika baada ya mmiliki mpya kuchanganya
kwa maelekezo ya siri kiungo ambacho daktari hakujua chochote.
Soma hadithi hii kwa uangalifu, jaribu mawazo yako! Angalia kama unaweza
gundua ni kitu gani ambacho kijana huyo aliongeza kwenye ujumbe wa siri, ambao
ilisababisha kettle kufurika dhahabu. Kumbuka, unaposoma, kwamba hii ni
sio hadithi kutoka Usiku wa Arabia. Hapa una hadithi ya ukweli, mgeni kuliko
hadithi, ukweli ambao ulianza katika mfumo wa IDEA.
Kwa hivyo, Kettle ya Kale sasa ni moja ya watumiaji wakubwa wa sukari ulimwenguni
kutoa ajira za kudumu kwa maelfu ya wanaume na wanawake
kushiriki katika ukuzaji wa miwa, na kusafisha na kuuza sukari.
Kettle ya Kale hutumia, kila mwaka, mamilioni ya chupa za glasi, kutoa kazi
kwa idadi kubwa ya wafanyakazi wa kioo.
Kettle ya Kale inatoa ajira kwa jeshi la makarani, waandishi wa stenographer, nakala
waandishi, na wataalam wa utangazaji kote nchini. Imeleta umaarufu
na bahati kwa wasanii wengi ambao wameunda picha nzuri
kuelezea bidhaa.
Kettle ya Kale imegeuza mji mdogo wa Kusini kuwa mji mkuu wa biashara
ya Kusini, ambapo sasa inanufaisha, moja kwa moja, au isivyo moja kwa moja, kila biashara na
karibu kila mkazi wa jiji hilo.
Dhahabu kutoka kwa kettle iliyojengwa na kudumisha mojawapo ya vyuo maarufu zaidi
ya Kusini, ambapo maelfu ya vijana hupokea mafunzo hayo muhimu
kwa mafanikio.
Ikiwa bidhaa ya birika hilo kuu la shaba lingeweza kuzungumza, lingesimulia hadithi za kusisimua
mapenzi katika kila lugha. Mapenzi ya mapenzi, mapenzi ya biashara,
Mwandishi ana uhakika wa angalau romance moja kama hiyo, kwa kuwa alikuwa sehemu yake, nayo
yote yalianza si mbali na mahali pale ambapo karani wa madawa ya kulevya alinunua ya zamani
aaaa. Ilikuwa hapa kwamba mwandishi alikutana na mkewe, na ni yeye ndiye aliyesema kwanza
yake ya Kettle Iliyochapwa. Ilikuwa ni zao la Birika hilo walilokuwa
kunywa pombe alipomwomba amkubali "kwa bora au mbaya."
Hata wewe ni nani, popote unapoweza kuishi, kazi yoyote unayoweza kuwa
kushiriki, kumbuka tu katika siku zijazo, kila wakati unapoona maneno "Coca-
Cola," kwamba himaya yake kubwa ya utajiri na ushawishi ilikua kutoka kwa WAZO moja,
na kwamba kiungo cha ajabu karani wa madawa ya kulevya - Asa Candler - kilichochanganywa na
formula ya siri ilikuwa. . . WAZIA!
Hadithi hii inathibitisha ukweli wa msemo huo wa zamani, "palipo na mapenzi, kuna a
njia.” Niliambiwa na yule mwalimu mpendwa na kasisi, marehemu
Frank W. Gunsaulus, ambaye alianza kazi yake ya kuhubiri katika mashamba ya mifugo
mkoa wa Chicago Kusini.
Wakati Dk. Gunsaulus alipokuwa akipitia chuo kikuu, aliona kasoro nyingi ndani
mfumo wetu wa elimu, kasoro ambazo aliamini kuwa angeweza kusahihisha, ikiwa yeye
alikuwa mkuu wa chuo. Tamaa yake kuu ilikuwa kuwa muongozaji
mkuu wa taasisi ya elimu ambamo vijana wa kiume na wa kike watakuwa
kufundishwa "kujifunza kwa kufanya."
Alihitaji dola milioni moja kuweka mradi huo! Alikuwa wapi kuweka zake
mikono juu ya kiasi kikubwa cha fedha? Hilo ndilo swali ambalo lilimvutia zaidi
kuhusu mawazo ya mhubiri huyu kijana.
Kila usiku alichukua wazo hilo kulala naye. Akainuka nayo ndani
asubuhi. Alienda nayo kila mahali alipokwenda. Akaigeuza tena na tena
akilini mwake mpaka ikawa ni mbwembwe nyingi kwake. Milioni
dola ni pesa nyingi sana. Alitambua ukweli huo, lakini pia alitambua
ukweli kwamba kizuizi pekee ni kile ambacho mtu huweka katika akili yake mwenyewe.
Alijua kweli hizi kuu zote, lakini hakujua wapi, au jinsi ya kuweka yake
mikono juu ya dola milioni. Utaratibu wa asili ungekuwa kukata tamaa
na kuacha, kwa kusema, "Ah, wazo langu ni zuri, lakini siwezi kufanya
chochote nacho, kwa sababu siwezi kamwe kupata dola milioni zinazohitajika."
Hivyo ndivyo watu wengi wangesema, lakini sivyo
Dk Gunsaulus alisema. Alichosema, na alichofanya ni muhimu sana hata mimi
sasa mtambulishe, na aseme mwenyewe.
Jumamosi moja alasiri nilikaa chumbani kwangu nikifikiria njia na njia za kufanya
kutafuta pesa ili kutekeleza mipango yangu. Kwa karibu miaka miwili, nilikuwa
kufikiria, lakini sikuwa nimefanya chochote ila kufikiria!
Nilienda kufanyia kazi mahubiri mara moja, lakini lazima nikuambie, kwa uwazi, mahubiri
kazi haikuwa ngumu, kwa sababu nilikuwa nikitayarisha mahubiri hayo kwa karibu
miaka miwili. Roho nyuma yake ilikuwa sehemu yangu!
Muda mrefu kabla ya saa sita usiku nilikuwa nimemaliza kuandika mahubiri. Nilienda kulala na
nililala kwa kujiamini, maana nilijiona tayari nina mali
ya dola milioni.
Ilikuwa ni kuchelewa mno kurejea kwa maelezo yangu, na ni baraka iliyoje kwamba sikuweza kwend
nyuma! Badala yake, akili yangu ndogo ya fahamu ilitoa nyenzo nilizohitaji.
Nilipoinuka kuanza mahubiri yangu, nilifumba macho yangu, na kusema kwa moyo wangu wote
moyo na roho ya ndoto zangu. Sikuzungumza na watazamaji wangu tu, bali pia nilitamani
alizungumza na Mungu pia. Niliwaambia ningefanya nini na dola milioni ikiwa hivyo
kiasi kiliwekwa mikononi mwangu. Nilieleza mpango niliokuwa naufikiria
kuandaa taasisi kubwa ya elimu, ambapo vijana wangejifunza
kufanya mambo ya vitendo, na wakati huo huo kukuza akili zao.
Nilipomaliza na kuketi, mtu aliinuka taratibu kutoka kwenye kiti chake, karibu
safu tatu kutoka nyuma, na akashika njia yake kuelekea mimbari. nilijiuliza
alichokuwa anaenda kufanya. Alikuja kwenye mimbari, akanyoosha mkono wake, na
akasema, 'Mchungaji, nilipenda mahubiri yako. Ninaamini unaweza kufanya yote uliyosema
ungekuwa, kama ungekuwa na dola milioni. Ili kuthibitisha kwamba ninakuamini na
mahubiri yako, kama utakuja ofisini kwangu kesho asubuhi, nitakupa
dola milioni. Jina langu ni Phillip D. Armour.
Kijana Gunsaulus alikwenda kwenye ofisi ya Bwana Armour na dola milioni zilikuwa
kuwasilishwa kwake. Kwa pesa hizo, alianzisha Taasisi ya Silaha ya
Teknolojia.
Hizo ni pesa nyingi zaidi kuliko wahubiri wengi wamewahi kuona kwa ujumla
maisha, bado mawazo ya nyuma ya pesa yaliundwa kwa vijana
akili ya mhubiri katika sehemu ya dakika. Dola milioni muhimu zilikuja
kama matokeo ya wazo. Nyuma ya wazo ilikuwa ni DESIRE ambayo vijana
Gunsaulus alikuwa akiugua akilini mwake kwa karibu miaka miwili.
Zingatia kwamba Asa Candler na Dk. Frank Gunsaulus walikuwa na sifa moja katika
kawaida. Wote wawili walijua ukweli wa kushangaza kwamba MAWAZO YANAWEZA KUWA
IMEBADILISHWA KUWA FEDHA KUPITIA NGUVU YA DHAMANA
KUSUDI, PAMOJA NA MIPANGO HAKIKA.
Ikiwa wewe ni mmoja wa wale wanaoamini kwamba kazi ngumu na uaminifu, peke yake, itakuwa
kuleta utajiri, kuangamia mawazo! Sio kweli! Utajiri, wanapoingia
idadi kubwa, kamwe sio matokeo ya kazi ngumu! Utajiri huja, ikiwa
kuja hata kidogo, kwa kujibu madai mahususi, kwa kuzingatia utumizi wa
kanuni za uhakika, na si kwa bahati au bahati. Kwa ujumla, wazo ni
msukumo wa mawazo unaosukuma hatua, kwa kukata rufaa kwa mawazo. Wote
wauzaji wakuu wanajua kuwa mawazo yanaweza kuuzwa mahali ambapo bidhaa haziwezi.
Wafanyabiashara wa kawaida hawajui hili - ndiyo sababu wao ni "wa kawaida,"
Mchapishaji wa vitabu, ambavyo huuzwa kwa nikeli, alifanya ugunduzi ambao unapaswa kuwa
thamani kubwa kwa wachapishaji kwa ujumla. Alijifunza kuwa watu wengi hununua vyeo,
na sio yaliyomo kwenye vitabu. Kwa kubadilisha tu jina la kitabu kimoja
haikusonga, mauzo yake kwenye kitabu hicho yaliruka juu zaidi ya milioni
nakala. Ndani ya kitabu hakubadilishwa kwa njia yoyote. Yeye tu ripped
nje ya kifuniko chenye hatimiliki ambayo haikuuza, na uvae kifuniko kipya chenye a
kichwa ambacho kilikuwa na thamani ya "box-office".
Hakuna bei ya kawaida kwa mawazo. Muundaji wa mawazo hufanya bei yake mwenyewe,
na, kama yeye ni mwerevu, anapata.
Mfadhili! Mwathiriwa huyo mwenye bahati mbaya ambaye sasa analipa gharama ya redio zote
"burudani," hivi karibuni itakuwa na ufahamu wa wazo, na kudai kitu kwa
pesa zake. Mtu ambaye anashinda mfadhili kwenye sare, na vifaa
programu zinazotoa huduma muhimu, ndiye mtu ambaye atakuwa tajiri katika hili
sekta mpya.
Crooners na wasanii wepesi wa gumzo ambao sasa wanachafua hali ya hewa kwa busara na
giggles silly, watakwenda njia ya mbao zote mwanga, na maeneo yao itakuwa
kuchukuliwa na wasanii halisi ambao hutafsiri programu zilizopangwa kwa uangalifu ambazo zina
imeundwa kuhudumia akili za wanaume, na pia kutoa burudani.
Hapa kuna uwanja mpana wa fursa unaopiga kelele kupinga jinsi ulivyo
kuchinjwa, kwa sababu ya kukosa mawazo, na kuomba uokoaji
bei yoyote. Zaidi ya yote, kitu ambacho redio inahitaji ni MAWAZO mapya!
Redio, hivi sasa, ni kuhusu mahali ambapo picha za kusonga zilikuwa, wakati Mary
Pickford na curls zake zilionekana kwanza kwenye skrini. Kuna nafasi nyingi ndani
redio kwa wale wanaoweza kutoa au kutambua MAWAZO.
Ikiwa maoni yaliyotangulia juu ya fursa za redio hayajaanza yako
wazo kiwanda kufanya kazi, bora usahau. Fursa yako iko katika baadhi
uwanja mwingine. Ikiwa maoni yalikuvutia kwa kiwango kidogo, basi nenda
zaidi ndani yake, na unaweza kupata IDEA moja unayohitaji kumalizia yako
kazi.
Usiruhusu kamwe ikukatishe tamaa ikiwa huna uzoefu katika redio. Andrew
Carnegie alijua machache sana kuhusu kutengeneza chuma—nina neno la Carnegie mwenyewe
kwa hili—lakini alitumia kivitendo kanuni mbili zilizoelezwa katika hili
kitabu, na kufanya biashara ya chuma kumletea utajiri.
Wazo hilo lilipowekwa kwenye akili yangu kwa mara ya kwanza na Bw. Carnegie, lilibembelezwa,
kunyonyeshwa, na kushawishiwa kubaki hai. Hatua kwa hatua, wazo likawa kubwa chini
nguvu yake yenyewe, na ilinibembeleza, kuninyonyesha, na kunifukuza, Mawazo ni kama hayo. Kwa
unatoa maisha na vitendo na mwongozo kwa mawazo, kisha wanachukua nguvu ya
wao wenyewe na kufagia kando upinzani wote.
Mawazo ni nguvu zisizoonekana, lakini zina nguvu zaidi kuliko akili za kimwili
wanaowazaa. Wana uwezo wa kuishi, baada ya ubongo huo
anawaumba amerudi mavumbini. Kwa mfano, kuchukua nguvu ya
Ukristo. Hilo lilianza na wazo rahisi, lililozaliwa katika ubongo wa Kristo. yake
kanuni kuu ilikuwa, "watendee wengine kama vile unavyotaka wengine wakufanyie."
Kristo amerudi kwenye chanzo alikotoka, lakini WAZO lake linakwenda
kuandamana. Siku fulani, inaweza kukua, na kuja ndani yake, basi itakuwa
wametimiza TAMAA kuu ya Kristo. IDEA imekuwa ikitengenezwa tu
miaka elfu mbili. Ipe wakati!
SURA YA 7
Mipango Iliyopangwa
Crystallization ya Desire
Kwenye Vitendo
Umejifunza kwamba kila kitu ambacho mwanadamu huumba au kupata, huanza kwa fomu
ya TAMAA, tamaa hiyo inachukuliwa kwenye mzunguko wa kwanza wa safari yake, kutoka kwa
abstract kwa saruji, ndani ya warsha ya IMAGINATION, ambapo
MIPANGO ya mpito wake imeundwa na kupangwa.
Katika Sura ya Pili, ulielekezwa kuchukua hatua sita za uhakika, za kiutendaji, kama
hatua yako ya kwanza katika kutafsiri hamu ya pesa kuwa pesa yake
sawa. Mojawapo ya hatua hizi ni uundaji wa DHAMANA, ya vitendo
mpango, au mipango, ambayo kwayo mabadiliko haya yanaweza kufanywa.
(b) Kabla ya kuunda muungano wako wa "Master Mind", amua ni faida gani,
na manufaa, unaweza kuwapa wanachama binafsi wa kikundi chako, kwa malipo
kwa ushirikiano wao. Hakuna mtu atafanya kazi kwa muda usiojulikana bila aina fulani ya
fidia. Hakuna mtu mwenye akili ataomba au kutarajia mwingine
kazi bila fidia ya kutosha, ingawa hii inaweza kuwa si mara zote katika
aina ya pesa.
(c) Panga kukutana na washiriki wa kikundi chako cha "Master Mind" angalau
mara mbili kwa wiki, na mara nyingi zaidi ikiwezekana, hadi umekamilisha kwa pamoja
mpango muhimu, au mipango ya kukusanya pesa.
Mwanadamu mwenye akili zaidi anayeishi hawezi kufanikiwa katika kukusanya pesa—wala
katika shughuli nyingine zozote bila mipango inayotekelezeka na inayotekelezeka. Tu
weka ukweli huu akilini, na ukumbuke mipango yako inapofeli, hiyo ni ya muda
Napoleon Hill | 118
Kushindwa kwa muda kunapaswa kumaanisha kitu kimoja tu, ujuzi fulani
kuna kitu kibaya na mpango wako. Mamilioni ya wanaume hupitia maisha ndani
taabu na umaskini, kwa sababu hawana mpango madhubuti wa kuutumia
kukusanya bahati.
Henry Ford alikusanya mali, si kwa sababu ya akili yake bora, lakini
kwa sababu alipitisha na kufuata MPANGO ulioonekana kuwa mzuri. A
wanaume elfu wanaweza kuonyeshwa, kila mmoja akiwa na elimu bora kuliko Ford,
lakini kila mmoja wao anaishi katika umaskini, kwa sababu hana HAKI
mpango wa kukusanya pesa.
Mafanikio yako hayawezi kuwa makubwa kuliko MIPANGO yako ilivyo sawa. Hiyo inaweza
inaonekana kuwa taarifa ya axiomatic, lakini ni kweli. Samuel Insull alipoteza wake
utajiri wa zaidi ya dola milioni mia moja. Bahati ya Insull ilijengwa
mipango ambayo ilikuwa nzuri. Unyogovu wa biashara ulimlazimisha Bw. Insull
BADILI MIPANGO YAKE; na MABADILIKO yalileta "kushindwa kwa muda,"
kwa sababu mipango yake mipya haikuwa SAFI. Bwana Insull sasa ni mzee, yeye
inaweza, kwa hivyo, kukubali "kushindwa" badala ya "kushindwa kwa muda," lakini ikiwa ni yake
uzoefu unageuka kuwa FAILURE, itakuwa kwa sababu ambayo anakosa
moto wa KUVUMILIA kujenga upya mipango yake.
Ukweli huu utajirudia mara nyingi, kwa sababu ni rahisi sana "kuchukua
count" kwa ishara ya kwanza ya kushindwa.
James J. Hill alikumbana na kushindwa kwa muda alipojaribu kwa mara ya kwanza kuinua
mtaji muhimu wa kujenga reli kutoka Mashariki hadi Magharibi, lakini yeye pia
aligeuza kushindwa kuwa ushindi kupitia mipango mipya.
Henry Ford alikutana na kushindwa kwa muda, sio tu mwanzoni mwa yake
kazi ya gari, lakini baada ya kwenda mbali kuelekea juu. Aliumba mpya
mipango, na kwenda kwenye ushindi wa kifedha.
Tunaona wanaume ambao wamekusanya bahati kubwa, lakini mara nyingi tunatambua
ushindi wao tu, ukiangalia kushindwa kwa muda ambao walipaswa kufanya
surmount kabla ya "kuwasili."
Inapaswa kuwa ya kutia moyo kujua kwamba kivitendo bahati zote kubwa zilianza
kwa namna ya fidia kwa huduma za kibinafsi, au kutoka kwa uuzaji wa IDEAS.
Nini kingine, isipokuwa mawazo na huduma za kibinafsi, mtu asingekuwa nazo
mali inapaswa kutoa kwa kurudi kwa utajiri?
Historia imejaa ushahidi kwamba Uongozi kwa Nguvu hauwezi kustahimili. The
anguko na kutoweka kwa "Madikteta" na wafalme ni muhimu. Inamaanisha
kwamba watu hawatafuata uongozi wa kulazimishwa kwa muda usiojulikana.
Wanaume wanaweza kufuata uongozi wa kulazimishwa kwa muda, lakini hawatafanya hivyo
kwa hiari.
Sasa tunakuja kwenye makosa makubwa ya viongozi wanaoshindwa, kwa sababu ni sawa
muhimu kujua NINI SI KUFANYA kama ni kujua nini cha kufanya.
kiongozi yuko wazi kwa wote wanaotaka kuingia, na sehemu zake za kazi ni bure
kutoka kwa urasmi au kujionyesha.
Kabla ya kuondoka kwenye sura hii, tahadhari yako inaitwa kwa wachache wenye rutuba
nyanja ambazo kumekuwa na kushuka kwa uongozi, na ambayo mpya
aina ya kiongozi anaweza kupata wingi wa FURSA.
Kwanza. Katika uwanja wa siasa kuna hitaji kubwa la kutaka viongozi wapya;
hitaji ambalo halionyeshi chochote zaidi ya dharura. Wengi wa
wanasiasa wamekuwa, inaonekana, kuwa daraja la juu, racketeers kuhalalishwa. Wao
wameongeza kodi na kuharibu mitambo ya viwanda na biashara
mpaka watu hawawezi tena kustahimili mzigo huo.
Cha tatu. Viwanda vinahitaji viongozi wapya. Aina ya zamani ya viongozi walidhani na
wakiongozwa katika suala la gawio badala ya kufikiria na kusonga mbele katika suala la
milinganyo ya binadamu! Kiongozi wa baadaye katika tasnia, kuvumilia, lazima azingatie
mwenyewe kama afisa wa umma ambaye jukumu lake ni kusimamia imani yake kwa watu kama hao
njia ambayo itafanya kazi ngumu kwa mtu yeyote, au kikundi cha watu binafsi.
Unyonyaji wa wanaume wanaofanya kazi ni jambo la zamani. Acha mtu anayetamani
kwa uongozi katika uwanja wa biashara, viwanda, na kazi kumbuka hili.
5. MAOMBI KWA MTU. Katika baadhi ya matukio, inaweza kuwa na ufanisi zaidi
ikiwa mwombaji atatoa kibinafsi, huduma zake kwa waajiri watarajiwa, katika
tukio ambalo ni taarifa kamili iliyoandikwa ya sifa za nafasi hiyo
inapaswa kuwasilishwa, kwa sababu waajiri watarajiwa mara nyingi wanataka
kujadili na washirika, rekodi ya mtu.
Muhtasari huu unapaswa kutayarishwa kwa uangalifu kama wakili angetayarisha muhtasari
ya kesi itakayosikilizwa mahakamani. Isipokuwa mwombaji ana uzoefu katika
maandalizi ya mafupi hayo, mtaalam anapaswa kushauriwa, na huduma zake
waliojiandikisha kwa ajili hiyo. Wafanyabiashara waliofanikiwa huajiri wanaume na wanawake amb
kuelewa sanaa na saikolojia ya utangazaji ili kuwasilisha sifa za
bidhaa zao. Mtu ambaye ana huduma za kibinafsi za kuuza anapaswa kufanya
sawa. Habari ifuatayo inapaswa kuonekana katika muhtasari:
1. Elimu. Taja kwa ufupi, lakini kwa hakika, umepata elimu gani, na
katika masomo gani ulibobea shuleni, ukitoa sababu za hilo
utaalamu.
2. Uzoefu. Ikiwa umekuwa na uzoefu katika uhusiano na nafasi
sawa na ile unayotafuta, ieleze kikamilifu, taja majina na anwani zake
waajiri wa zamani. Hakikisha kutoa uzoefu wowote maalum kwako
inaweza kuwa na ambayo ingekuwezesha kujaza nafasi unayotafuta.
3. Marejeleo. Kwa kweli kila kampuni ya biashara inatamani kujua yote kuhusu
rekodi za awali, yaliyotangulia, nk, ya wafanyakazi watarajiwa ambao wanatafuta
nafasi za uwajibikaji. Ambatisha kwa nakala zako fupi za herufi zenye picha
kutoka:
a. Waajiri wa zamani
4. Picha ya ubinafsi. Ambatisha kwa kifupi chako picha ya hivi majuzi, ambayo haijapachikwa
mwenyewe.
7. Jitolee kwenda kufanya kazi kwa muda wa majaribio. Katika hali nyingi ikiwa uko
kuamua kuwa na nafasi ambayo unaomba, itakuwa na ufanisi zaidi
ikiwa unatoa kufanya kazi kwa wiki, au mwezi, au kwa muda wa kutosha wa muda
ili kumwezesha mwajiri wako mtarajiwa kutathmini thamani yako BILA MALIPO.
Hili linaweza kuonekana kuwa pendekezo kali, lakini uzoefu umethibitisha hilo
mara chache hushindwa kushinda angalau jaribio. Kama una UHAKIKA WAKO
SIFA, jaribio pekee ndilo unalohitaji. Kwa bahati mbaya, ofa kama hiyo
inaonyesha kuwa una imani na uwezo wako wa kujaza nafasi unayotafuta.
Inasadikisha zaidi. Iwapo ofa yako itakubaliwa, na uifanye vizuri, zaidi
kuliko uwezekano utalipwa kwa kipindi chako cha "majaribio". Weka wazi ukweli
kwamba ofa yako inategemea:
Kumbuka kwamba sio wakili anayejua sheria zaidi, lakini yule anayejua
huandaa vyema kesi yake, nani atashinda. Ikiwa "kesi" yako imeandaliwa vizuri na
ikiwasilishwa, ushindi wako utakuwa umeshinda zaidi ya nusu mwanzoni.
UFUPI WA SIFA ZA
Robert K. Smith
KUOMBA NAFASI YA
Katibu Binafsi wa Rais wa
THE blank COMPANY, Inc.
Andika kwa ufupi au kuiga kwa ufupi kwenye karatasi bora uwezavyo
pata, na ufunge kwa karatasi nzito ya aina ya jalada la kitabu, binder kwa
kubadilishwa, na jina la kampuni linalofaa kuingizwa ikiwa litaonyeshwa
zaidi ya kampuni moja. Picha yako inapaswa kubandikwa kwenye moja wapo
kurasa za muhtasari wako. Fuata maagizo haya kwa barua, ukiboresha
yao popote mawazo yako yanapendekeza.
Kila mtu anafurahia kufanya aina ya kazi ambayo anafaa zaidi kwayo. Msanii
anapenda kufanya kazi na rangi, fundi kwa mikono yake, mwandishi anapenda kuandika.
Wale walio na talanta zisizo na uhakika wana mapendeleo yao kwa nyanja fulani za
biashara na viwanda. Ikiwa Amerika itafanya chochote vizuri, inatoa anuwai kamili ya
kazi, kulima udongo, viwanda, masoko, na taaluma.
Kwanza. Amua HASA ni aina gani ya kazi unayotaka. Ikiwa kazi haifanyiki
tayari zipo, labda unaweza kuunda.
Nne. Kwa uchambuzi wako mwenyewe, talanta na uwezo wako, tambua NINI
UNAWEZA KUTOA, na kupanga njia na njia za kutoa faida, huduma,
maendeleo, mawazo ambayo unaamini unaweza kuyatoa kwa mafanikio.
Tano. Kusahau kuhusu "kazi." Kusahau kama kuna ufunguzi au la. Sahau
utaratibu wa kawaida wa "umepata kazi kwa ajili yangu?" Zingatia kile unacho
anaweza kutoa.
Utaratibu huu unaweza kuchukua siku chache au wiki za muda wa ziada, lakini
tofauti katika mapato, maendeleo, na katika kupata kutambuliwa kuokoa
miaka ya kazi ngumu kwa malipo madogo. Ina faida nyingi, moja kuu ni
kwamba mara nyingi itaokoa kutoka mwaka mmoja hadi mitano ya muda katika kufikia mteule
lengo.
Wanaume na wanawake wanaouza huduma zao kwa manufaa bora zaidi katika siku zijazo,
lazima kutambua mabadiliko stupendous ambayo imetokea katika uhusiano
na uhusiano kati ya mwajiri na mfanyakazi.
a. Mwajiri
b. Mfanyakazi
c. Umma wanaoutumikia.
Njia hii mpya ya uuzaji wa huduma za kibinafsi inaitwa mpya kwa sababu nyingi,
kwanza, mwajiri na mwajiriwa wa siku zijazo watazingatiwa kama
wafanyakazi wenzao ambao biashara yao itakuwa ni KUTUMIKIA UMMA
KWA UFANISI. Zamani, waajiri, na waajiriwa walibadilishana
wao kwa wao, wakiendesha biashara bora zaidi wanayoweza wao kwa wao, sivyo
kwa kuzingatia kwamba katika uchanganuzi wa mwisho walikuwa, kwa kweli, WAKIZUNGUMZA NA
GHARAMA ZA UPANDE WA TATU, UMMA WALIOUHUDUMIA.
Unyogovu huo ulitumika kama maandamano makubwa kutoka kwa umma uliojeruhiwa, ambao
haki zilikuwa zimekanyagwa kila upande na wale waliokuwa
Karibu kila reli nchini Amerika iko katika shida ya kifedha. Ambao hawana
kumbuka siku ambayo, ikiwa raia aliuliza kwenye ofisi ya tikiti, wakati wa
kuondoka kwa treni, alirejeshwa ghafla kwenye ubao wa matangazo badala ya
kupewa taarifa hizo kwa upole?
Nchini kote nyimbo za magari ya barabarani zina kutu kutokana na kuachwa, au kuwa nazo
imechukuliwa. Popote ambapo magari ya mitaani bado yanafanya kazi, abiria wanaweza
sasa panda bila mabishano, na mtu anaweza hata kushangilia gari katikati ya
kizuizi, na motorman atamchukua KWA WAJIBU.
mabenki wamejifunza kitu au mbili wakati wa mabadiliko haya ya haraka ambayo ina
ilifanyika katika miaka michache iliyopita. Kutokuwa na adabu kwa upande wa benki
rasmi, au mfanyakazi wa benki leo ni nadra kama ilivyokuwa dhahiri dazeni
miaka iliyopita. Katika miaka ya nyuma, baadhi ya mabenki (si wote, bila shaka), kufanyika
mazingira ya kubana matumizi ambayo yalimpa kila anayetaka kuazima baridi wakati
hata alifikiria kumwendea benki yake ili apate mkopo.
Kupitia shinikizo la kundi la viongozi wa kazi wenye bidii kupita kiasi, wanaowakilisha
wafanyakazi, na tamaa ya faida kwa upande wa waendeshaji,
biashara ya anthracite ilipungua ghafla. Waendeshaji wa makaa ya mawe na wao
wafanyakazi waliendesha dili kali wao kwa wao, na kuongeza gharama
"kujadiliana" kwa bei ya makaa ya mawe, hadi, hatimaye, waligundua kuwa walikuwa nayo
KUJENGA BIASHARA YA AJABU KWA WATENGENEZAJI
YA NGUO ZA KUCHOMA MAFUTA NA WAZALISHAJI WA MAFUTA GHIFI.
"Mshahara wa dhambi ni mauti!" Wengi wamesoma haya katika Biblia, lakini wachache wamesoma
kugundua maana yake. Sasa, na kwa miaka kadhaa, ulimwengu wote umekuwa
kusikiliza kwa NGUVU, mahubiri ambayo yanaweza kuitwa vyema
"CHOCHOTE ANACHOPANDA MTU, NDICHO ATAKACHOVUNA."
Hakuna kitu kilichoenea na chenye ufanisi kama unyogovu unaweza kuwa "tu
kwa bahati mbaya." Nyuma ya mfadhaiko huo kulikuwa na SABABU. Hakuna jambo linalowahi kutok
bila SABABU. Katika kuu, sababu ya unyogovu inaweza kupatikana
moja kwa moja kwenye tabia ya dunia nzima ya kujaribu KUVUNA bila KUPANDA.
kwa ufanisi na kwa kudumu. Kila mtu lazima awe muuzaji wake mwenyewe
huduma za kibinafsi. QUALITY na QUANTITY ya huduma inayotolewa,
na ROHO ambayo inatolewa ndani yake, huamua kwa kiasi kikubwa bei,
na muda wa ajira. Kutangaza huduma za kibinafsi kwa ufanisi,
(ambayo ina maana ya soko la kudumu, kwa bei ya kuridhisha, chini ya kupendeza
masharti), mtu lazima apitishe na kufuata fomula ya "QQS" ambayo inamaanisha hivyo
UBORA, pamoja na QUANTITY, pamoja na ROHO ifaayo ya ushirikiano, ni sawa
uuzaji kamili wa huduma. Kumbuka fomula ya "QQS", lakini fanya
zaidi—ITUMIE KAMA TABIA!
Andrew Carnegie alisisitiza jambo hili zaidi kuliko mengine kuhusiana na yake
maelezo ya mambo ambayo husababisha mafanikio katika uuzaji wa kibinafsi
huduma. Alisisitiza tena, na tena, ulazima wa HARMONIOUS
MWENENDO. Alisisitiza ukweli kwamba hatabaki na mtu yeyote, bila kujali
kiasi gani KIASI, au ubora wa UBORA wa kazi yake, isipokuwa
alifanya kazi kwa roho ya MAWAZO. Mheshimiwa Carnegie alisisitiza juu ya wanaume kuwa
INAKUBALIANA.
Ili kuthibitisha kwamba aliweka thamani kubwa juu ya ubora huu, aliwaruhusu wengi
wanaume waliopatana na viwango vyake na kuwa matajiri sana. Wale waliofanya hivyo
si kuendana, ilibidi kutoa nafasi kwa wengine.
Hii imesisitizwa, kwa sababu watu wengi wanaoishi kwa kufuata sheria
uuzaji wa huduma za kibinafsi hufanya makosa ya kujiona kuwa huru
kutoka kwa kanuni za maadili, na wajibu unaohusishwa na wale ambao ni
kujishughulisha na uuzaji wa bidhaa.
thamani ya mtaji wa huduma zako inaweza kufanywa kwa kuzidisha kila mwaka
mapato kwa kumi na sita na theluthi mbili, kama ni busara kukadiria kuwa yako
mapato ya mwaka inawakilisha asilimia sita ya thamani yako ya mtaji. Pesa inakodisha
6% kwa mwaka. Pesa haina thamani kuliko akili. Mara nyingi ni ya thamani sana
kidogo.
"Akili" zenye uwezo, ikiwa zinauzwa kwa ufanisi, zinawakilisha kuhitajika zaidi
aina ya mtaji kuliko ile inayohitajika kufanya biashara inayoshughulika nayo
bidhaa, kwa sababu "akili" ni aina ya mtaji ambayo haiwezi kuwa
kushuka kwa thamani kabisa kupitia misongo ya mawazo, wala aina hii ya mtaji haiwezi kuwa
kuibiwa au kutumiwa. Aidha, fedha ambayo ni muhimu kwa ajili ya uendeshaji wa
biashara haina thamani kama matuta ya mchanga, hadi imechanganywa na ufanisi
"akili."
Kazi yangu ya uchanganuzi ilithibitisha kuwa kuna sababu kuu thelathini za kutofaulu, na
kanuni kuu kumi na tatu ambazo kwazo watu hujilimbikizia mali. Katika hili
sura, maelezo ya sababu kuu thelathini za kushindwa yatatolewa. Kama
wewe kwenda juu ya orodha, kuangalia mwenyewe kwa hilo, hatua kwa hatua, kwa madhumuni ya
kugundua ni ngapi kati ya hizi sababu-za-kushindwa zinasimama kati yako na
mafanikio.
nguvu ya ubongo. Falsafa hii inatoa lakini njia moja ya kuziba hii
udhaifu- kwa msaada wa Mwalimu Akili. Angalia kwa faida,
hata hivyo, kwamba hii ndiyo PEKEE mojawapo ya sababu thelathini za kushindwa ambazo zinaweza
haitasahihishwa kwa urahisi na mtu yeyote.
6. UGONJWA WA AFYA. Hakuna mtu anayeweza kufurahia mafanikio bora bila mazuri
afya. Sababu nyingi za afya mbaya ziko chini ya ustadi na udhibiti.
Hizi, kuu ni:
14. HOFU MOJA AU ZAIDI KATI YA HIZO SITA ZA MSINGI. Hofu hizi zimekuwa
kuchambuliwa kwa ajili yako katika sura ya baadaye. Ni lazima zieleweke kabla uweze
tangaza huduma zako kwa ufanisi.
15. UCHAGUZI MBAYA WA MWENZI NDANI YA NDOA. Hii zaidi
sababu ya kawaida ya kushindwa. Uhusiano wa ndoa huleta watu
kwa mawasiliano ya karibu. Isipokuwa uhusiano huu ni wa usawa, kushindwa ni
uwezekano wa kufuata. Zaidi ya hayo, itakuwa ni aina ya kushindwa ambayo ni alama na
taabu na kutokuwa na furaha, kuharibu dalili zote za AMBITION.
16. TAHADHARI NYINGI. Mtu ambaye hachukui nafasi, kwa ujumla lazima
chukua chochote kilichosalia wakati wengine wamechagua. Tahadhari zaidi ni kama
mbaya kama chini ya tahadhari. Zote mbili ni za kupita kiasi za kulindwa. Maisha yenyewe ni
kujazwa na kipengele cha bahati.
28. Ubinafsi na Ubatili. Sifa hizi hutumika kama taa nyekundu ambayo
onya wengine wajiepushe. WANAFANIKIWA WANAFANIKIWA.
31. Chini ya hili, taja sababu yoyote maalum ya kushindwa ambayo unayo
mateso ambayo hayajajumuishwa katika orodha iliyotangulia.
Kabla hata ya kuanza kujadili kwa ajili ya marekebisho ya mshahara wako katika yako
nafasi ya sasa, au kutafuta ajira mahali pengine, HAKIKISHA KWAMBA WEWE
WANA THAMANI KULIKO UNAYOPOKEA SASA.
JICHUKUE MWENYEWE,
MASWALI 28 UNAYOPASWA KUJIBU
Uchambuzi wako wa kila mwaka unapaswa kufanywa mwishoni mwa kila mwaka, ili uweze
jumuisha katika Maazimio yako ya Mwaka Mpya maboresho yoyote ambayo
uchambuzi unaonyesha inapaswa kufanywa. Chukua hesabu hii kwa kujiuliza
maswali yafuatayo, na kwa kuangalia majibu yako kwa usaidizi wa mtu fulani
ambaye hataruhusu
ili ujidanganye juu ya usahihi wao.
DODOSO LA KUJICHAMBUA
KWA hesabu BINAFSI
4. Je, roho ya mwenendo wangu imekuwa yenye usawa, na yenye ushirikiano hata kidogo
nyakati?
16. Je, nimeeleza, ama kwa uwazi au kwa siri, aina yoyote ya Ubinafsi?
19. Je, nimefuata tabia ya kupanga bajeti ya muda wangu, matumizi yangu na yangu
mapato, na je, nimekuwa mhafidhina katika bajeti hizi?
20. Je! ni muda gani nimejitolea kwa juhudi ISIYO NA FAIDA ambayo ningeweza
wametumia faida bora?
21. Ninawezaje KUWEKA BAJETI UPYA muda wangu, na kubadili tabia zangu ili niwe
ufanisi zaidi katika mwaka ujao?
22. Je, nimekuwa na hatia ya mwenendo wowote ambao haukuidhinishwa na mimi
dhamira?
24. Je, nimemdhulumu mtu yeyote, na ikiwa ni hivyo, kwa njia gani?
25. Kama ningekuwa mnunuzi wa huduma zangu kwa mwaka mzima, ningekuwa
kuridhika na ununuzi wangu?
26. Je, niko katika wito ufaao, na kama sivyo, kwa nini sivyo?
28. Je! Ukadiriaji wangu wa sasa juu ya kanuni za msingi za mafanikio ni upi?
(Fanya ukadiriaji huu kwa usawa, na kusema ukweli, na uangalie na mtu ambaye yuko
ujasiri wa kutosha kuifanya kwa usahihi).
Baada yatayari
sasa uko kusoma na kuiga
kuunda habari
mpango wailiyowasilishwa kupitia
vitendo wa uuzaji sura hii,
wa kibinafsi
huduma. Katika sura hii utapata maelezo ya kutosha ya kila
kanuni muhimu katika kupanga uuzaji wa huduma za kibinafsi, ikiwa ni pamoja na
sifa kuu za uongozi; sababu za kawaida za kushindwa katika
uongozi; maelezo ya nyanja za fursa za uongozi; Kuu
sababu za kushindwa katika nyanja zote za maisha, na maswali muhimu ambayo
inapaswa kutumika katika uchambuzi binafsi. Uwasilishaji huu wa kina na wa kina wa
habari sahihi imejumuishwa, kwa sababu itahitajika na wote ambao
lazima ianze mkusanyiko wa utajiri kwa kuuza huduma za kibinafsi. Wale
ambao wamepoteza mali zao, na wale ambao wanaanza kupata pesa,
hawana chochote isipokuwa huduma za kibinafsi za kutoa kwa malipo ya utajiri, kwa hivyo ni hivyo
muhimu wawe na taarifa za kiutendaji zinazohitajika sokoni
huduma kwa manufaa bora.
Habari iliyomo katika sura hii itakuwa ya thamani kubwa kwa wote ambao
kutamani kupata uongozi katika wito wowote. Itasaidia hasa
wale wanaolenga kutangaza huduma zao kama watendaji wa biashara au viwanda.
kujibu kwa maandishi maswali ishirini na nane ya kujichanganua. Hiyo inaweza kuwa
zote za kuvutia na zenye faida, ingawa huna shaka uzima
ya taarifa.
Kuanza, hebu tukumbuke, sisi sote, kwamba tunaishi katika nchi ambayo
kila raia anayetii sheria anafurahia uhuru wa mawazo na uhuru wa kutenda
isiyo na kifani popote pale duniani. Wengi wetu hatujawahi kuchukua hesabu
faida za uhuru huu. Hatujawahi kulinganisha ukomo wetu
uhuru na uhuru uliopunguzwa katika nchi zingine.
Tuna aina zingine za uhuru, lakini orodha hii itatoa maoni ya ndege
muhimu zaidi, ambayo yanajumuisha FURSA ya hali ya juu.
Faida hii ya uhuru inaonekana zaidi kwa sababu United
Nchi ndio nchi pekee inayotoa dhamana kwa kila raia, awe mzaliwa wa asili
au kuwa asili, pana na tofauti orodha ya uhuru.
Kisha,
kuwekwaacheni tusimulie
ndani baadhi
ya mikono yaChukua
yetu. baraka familia
ambazoya
uhuru wetu
wastani yaulioenea
Amerikakote
kwaunazo
mfano
Kwa sababu ya uhuru wetu wa ulimwengu wote familia ya wastani ya Amerika inapatikana,
mlangoni pake, chaguo bora zaidi la chakula kupatikana mahali popote
ulimwengu, na kwa bei ndani ya anuwai ya kifedha.
Familia ya watu wawili, inayoishi katikati mwa wilaya ya Times Square ya New York
Mji, mbali na chanzo cha uzalishaji wa vyakula; ilichukua tahadhari
hesabu ya gharama ya kifungua kinywa rahisi, na matokeo haya ya kushangaza:
Si vigumu sana kupata CHAKULA katika nchi ambayo watu wawili wanaweza
kupata kifungua kinywa kinachojumuisha kila kitu wanachotaka au kuhitaji kwa dime moja! Angalia
kwamba kifungua kinywa hiki rahisi kilikusanywa, na aina fulani ya ajabu ya uchawi kutoka
China, Amerika ya Kusini, Utah, Kansas na New England States, na
iliyotolewa kwenye meza ya kiamsha kinywa, tayari kwa matumizi, ndani ya moyo wa
jiji lenye watu wengi zaidi katika Amerika, kwa gharama vizuri ndani ya njia ya wengi
mfanyakazi mnyenyekevu.
Gharama ni pamoja na ushuru wote wa serikali, serikali na jiji! (Hapa kuna ukweli
wanasiasa hawakutaja walipokuwa wakilia wapiga kura warushe
wapinzani wao nje ya ofisi kwa sababu watu walikuwa wanatozwa ushuru hadi kufa).
Kuna matumizi mengine katika ghorofa hii, lakini orodha iliyotangulia itakuwa
kutoa mawazo ya haki baadhi ya ushahidi madhubuti wa uhuru sisi, wa
Amerika, furahiya. (Na hii sio propaganda ya kisiasa wala kiuchumi).
Mwamerika wa wastani ana usalama wa haki za mali ambazo hazipatikani katika nyingine yoyote
nchi duniani. Anaweza kuweka pesa zake za ziada katika benki na
uhakikisho kwamba serikali yake itailinda, na kumfanyia wema ikiwa
benki inashindwa. Iwapo raia wa Marekani anataka kusafiri kutoka jimbo moja hadi jingine yeye
haitaji pasipoti, hakuna ruhusa ya mtu. Anaweza kwenda anapopenda, na
kurudi kwa mapenzi. Zaidi ya hayo, anaweza kusafiri kwa treni, gari la kibinafsi, basi,
ndege, au meli, kama kibali chake cha mfukoni. Huko Ujerumani, Urusi, Italia na
wengi wa nchi nyingine za Ulaya na Mashariki, watu hawawezi kusafiri
kwa uhuru mwingi, na kwa gharama ndogo sana.
"MUUJIZA" UNAO
IMETOA BARAKA HIZI
Pesa, bila akili, ni hatari kila wakati. Ikitumiwa vizuri, ndio zaidi
muhimu kwa ustaarabu. Kifungua kinywa rahisi kilichoelezwa hapa kinaweza
hazijawasilishwa kwa familia ya New York kwa dime moja, au yoyote
bei nyingine, kama mtaji uliopangwa haungetoa mashine, meli,
reli, na majeshi makubwa ya wanaume waliofunzwa kuziendesha.
Ili kusambaza chai, itabidi ufunge safari kwenda Uchina au India, zote mbili
mbali sana kutoka Marekani. Isipokuwa wewe ni muogeleaji bora, wewe
angechoka kabla ya kwenda na kurudi. Kisha, pia, mwingine
tatizo litakukabili. Ungetumia pesa gani, hata kama wewe
alikuwa na uvumilivu wa kimwili kuogelea baharini?
Ili kusambaza sukari, itabidi uogelee kwa muda mrefu hadi Cuba, au a
matembezi marefu hadi sehemu ya beet ya sukari ya Utah. Lakini hata hivyo, unaweza kuja
nyuma bila sukari, kwa sababu jitihada zilizopangwa na pesa ni muhimu
kuzalisha sukari, bila kusema chochote kinachohitajika kusafisha, usafiri, na
wasilisha kwa meza ya kiamsha kinywa popote nchini Marekani.
mayai, unaweza kutoa kwa urahisi kutosha kutoka yadi ghalani karibu New
York City, lakini ungekuwa na matembezi marefu sana hadi Florida na kurudi, hapo awali
unaweza kutoa glasi mbili za juisi ya balungi.
Ungekuwa na matembezi mengine marefu, hadi Kansas, ama moja ya ngano zile nyingine
mataifa ya kukua, ulipofuata vipande vinne vya mkate wa ngano.
Ukiwa umepumzika, unaweza kuondoka kwa kuogelea tena kidogo kuelekea Kusini
Amerika, ambapo ungechukua ndizi kadhaa, na ukirudi,
unaweza kuchukua matembezi mafupi hadi kwenye shamba la karibu lenye ng'ombe wa maziwa na
p y y g
siagi na cream kidogo. Kisha familia yako ya New York City itakuwa tayari
keti na ufurahie kifungua kinywa, na unaweza kukusanya dime zako mbili kwa ajili yako
kazi!
1. Kwamba wote wanaotafuta utajiri lazima watambue na kujirekebisha ili wapate mali
mfumo unaodhibiti njia zote za bahati, kubwa au ndogo, na
Zoezi hilo likawa la kawaida sana hivi kwamba tulishuhudia wakati wa biashara
unyogovu, maono ya ajabu ya viongozi wa juu wa serikali wakipanga mstari
wanasiasa wa bei nafuu, na viongozi wa wafanyikazi, kwa madhumuni yaliyowekwa wazi ya
kukandamiza mfumo ambao umefanya Amerika ya Viwanda kuwa nchi tajiri zaidi
duniani. Safu hiyo ilikuwa ya jumla na iliyopangwa vizuri hivi kwamba ilirefusha
unyogovu mbaya zaidi ambao Amerika imewahi kujua. Iligharimu mamilioni ya wanaume zao
ajira, kwa sababu kazi hizo zilikuwa sehemu ya viwanda na
mfumo wa kibepari ambao ndio uti wa mgongo wa taifa.
wanaweza kuishi kwa bidii kidogo, ambapo wengi wanaweza kuishi vizuri bila kufanya lolote
kazi yo yote.
Weka alama vizuri jina la kanuni, na ukumbuke, kwa sababu ni zaidi sana
nguvu kuliko wanasiasa wote na mitambo ya kisiasa. Ni juu na
nje ya udhibiti wa vyama vyote vya wafanyakazi. Haiwezi kuyumbishwa, wala
kusukumwa wala kuhongwa na walaghai au viongozi waliojiteua katika wito wowote.
Aidha, INA JICHO LENYE KUONA YOTE, NA MFUMO KAMILI WA
UHIFADHI, ambamo huweka akaunti sahihi ya miamala
ya kila mwanadamu anayejishughulisha na biashara ya kujaribu kupata bila kutoa.
Hivi karibuni au baadaye wakaguzi wake wanakuja karibu, angalia rekodi za watu binafsi
wakubwa na wadogo, na kudai uhasibu.
Watu wengi wanaoishi Amerika wanapenda nchi hii, mfumo wake wa kibepari na
zote. Lazima nikiri kwamba najua hakuna nchi bora zaidi, ambapo mtu anaweza kupata kubwa zaidi
fursa ya kujilimbikizia mali. Kwa kuhukumu kwa matendo na matendo yao, wapo
wengine katika nchi hii ambao hawapendi. Hiyo, bila shaka ni fursa yao; kama
Kwa vyovyote vile zingatia sana nchi ambayo watu wake wanatumia
kila mwaka zaidi ya dola milioni kumi na tano kwa fursa ya kuona kusonga mbele
picha, na kutupa mamilioni machache ya ziada kwa vileo, mihadarati, na mengine
vinywaji baridi visivyo na nguvu na maji ya kucheka.
Usiwe na haraka sana ya kuondoka katika nchi ambayo watu wake
kwa hiari, hata kwa shauku, kukabidhi mamilioni ya dola kila mwaka kwa mpira wa miguu,
besiboli, na mapambano ya zawadi.
Na, kwa vyovyote vile, SHIRIKIANA na nchi ambayo wakazi wake wanakata tamaa zaidi ya
dola milioni kwa mwaka kwa kutafuna gum, na milioni nyingine kwa wembe wa usalama
vile.
FURSA imetandaza bidhaa zake mbele yako. Piga hatua hadi mbele, chagua
unachotaka, tengeneza mpango wako, weka mpango katika vitendo, na ufuate
kwa KUDUMU. "Kibepari" Amerika itafanya mengine. Unaweza
hutegemea sana hii- AMERIKA YA MTAJI INABIDIA KILA
MTU FURSA YA KUTOA HUDUMA YENYE MUHIMU, NA
KUSANYA UTAJIRI KULINGANA NA THAMANI YA
HUDUMA.
"Mfumo" haunyimi mtu yeyote haki hii, lakini haifanyi, na haiwezi kuahidi
KITU CHOCHOTE, kwa sababu mfumo wenyewe, hauwezi kubatilishwa
kudhibitiwa na SHERIA YA UCHUMI ambayo haitambui wala
huvumilia kwa muda mrefu, KUPATA BILA KUTOA.
Hakika! Hii ni nchi huru, ambapo watu wote wamezaliwa na haki sawa,
ikiwa ni pamoja na upendeleo wa kupuuza SHERIA YA UCHUMI.
Nini kinatokea basi?
Kweli, hakuna kinachotokea hadi idadi kubwa ya wanaume waunganishe nguvu kwa walioapa
madhumuni ya kupuuza sheria, na kuchukua wanachotaka kwa nguvu.
Wanaume wanaweza, na wakati mwingine kufanya, kujiunda katika vikundi kwa madhumuni ya
msongamano wa mishahara juu, na saa za kazi chini. Kuna hatua zaidi ya hapo
hawawezi kwenda. Ni hatua ambayo SHERIA YA UCHUMI inapoingia,
na sherifu huwapata mwajiri na waajiriwa.
Kwa miaka sita, kuanzia 1929, hadi 1935, watu wa Amerika, matajiri na maskini,
nilikosa kuona Mzee wa Uchumi akikabidhi kwa sheriff yote
Sisi tuliopitia miaka hiyo sita ya kukatisha tamaa, wakati HOFU ILIPOKUWA
SANDA, NA IMANI ILIKUWA JUU YA ARDHI, hatuwezi kusahau jinsi gani
bila huruma SHERIA YA UCHUMI ilitoza ushuru wake kutoka kwa matajiri na
maskini, dhaifu na hodari, wazee na vijana. Hatutatamani kupita
uzoefu mwingine kama huo.
SURA YA 8
Uamuzi
Umahiri wa Kuahirisha mambo
Pengine, Mheshimiwa Ford alichelewa kwa muda mrefu sana katika kufanya mabadiliko, lakini upan
Hadithi ni kwamba, uthabiti wa uamuzi wa Bw. Ford ulileta bahati kubwa.
Marafiki wa karibu na jamaa, ingawa haimaanishi kufanya hivyo, mara nyingi hulemaza mtu
kupitia "maoni" na wakati mwingine kwa dhihaka, ambayo ina maana ya kuwa
mcheshi. Maelfu ya wanaume na wanawake hubeba muundo duni na
yote katika maisha, kwa sababu mtu fulani mwenye nia njema, lakini mjinga
iliharibu imani yao kupitia "maoni" au dhihaka.
Watu kama hao kwa ujumla huzungumza MENGI SANA, na husikiliza KIDOGO SANA.
Weka macho na masikio yako wazi-na mdomo wako UFUNGE, ikiwa unataka
kupata tabia ya UAMUZI wa haraka. Wale wanaozungumza sana hufanya kidogo
mwingine. Ikiwa unazungumza zaidi kuliko kusikiliza, sio tu unajinyima wengi
fursa za kukusanya maarifa muhimu, lakini pia unafichua yako
MIPANGO na MAKUSUDI kwa watu ambao watafurahia sana kushindwa
wewe, kwa sababu wanakuhusudu.
Hii ni sawa na kusema kwamba "matendo, na sio maneno, ndiyo yenye thamani
wengi."
Uamuzi wa Socrates wa kunywa kikombe cha sumu, badala ya maelewano katika yake
imani ya kibinafsi, ilikuwa uamuzi wa ujasiri. Iligeuza Muda mbele elfu
miaka, na kuwapa watu ambao hawajazaliwa, haki ya uhuru wa mawazo na wa
hotuba.
Lakini, uamuzi mkubwa zaidi wa wakati wote, kwa kadiri raia yeyote wa Amerika alivyo
iliyohusika, ilifikiwa huko Philadelphia, Julai 4, 1776, wakati wanaume hamsini na sita
walitia sahihi majina yao kwenye hati, ambayo walijua vizuri ingeileta
uhuru kwa Wamarekani wote, au kuacha kila mmoja wa hamsini na sita akining'inia kutoka kwa a
mti! Umesikia juu ya hati hii maarufu, lakini labda haujapata kutoka
ni somo kuu katika mafanikio ya kibinafsi ambayo ilifundisha kwa uwazi sana.
Sote tunakumbuka tarehe ya uamuzi huu muhimu, lakini wachache wetu tunatambua
uamuzi huo ulihitaji ujasiri gani. Tunakumbuka historia yetu kama ilivyokuwa
kufundishwa; tunakumbuka tarehe, na majina ya watu waliopigana; sisi
kumbuka Valley Forge, na Yorktown; tunamkumbuka George Washington,
na Lord Cornwallis. Lakini tunajua kidogo juu ya nguvu halisi nyuma ya hizi
majina, tarehe na maeneo. Bado tunajua kidogo zaidi ya NGUVU hiyo isiyoonekana,
ambayo ilituwekea bima ya uhuru muda mrefu kabla ya majeshi ya Washington kufika
Yorktown.
Kumbuka hili - UAMUZI, katika akili za watu wawili, unaweza kuwa sawa
unaoitwa mwanzo wa uhuru ambao sisi, wa Marekani sasa
kufurahia. Kumbuka pia kwamba UAMUZI wa watu hawa wawili ulihitaji
IMANI, na UJASIRI, kwa sababu ilikuwa hatari.
Richard Henry Lee akawa jambo muhimu katika hadithi hii kwa sababu ya
ukweli kwamba yeye na Samuel Adams waliwasiliana mara kwa mara (na
mawasiliano), kushiriki kwa uhuru hofu zao na matumaini yao kuhusu
ustawi wa wananchi wa Mikoa yao. Kutoka kwa mazoezi haya, Adams
wazo la kubadilishana barua kati ya kumi na tatu
Makoloni yanaweza kusaidia kuleta uratibu wa juhudi unaohitajika sana
kuhusiana na utatuzi wa matatizo yao. Miaka miwili baada ya mzozo
pamoja na askari huko Boston (Machi '72), Adams aliwasilisha wazo hili kwa
Bunge, kwa namna ya hoja kwamba Kamati ya Mawasiliano iwe
iliyoanzishwa kati ya Makoloni, pamoja na waandishi walioteuliwa
kila Ukoloni, "kwa madhumuni ya ushirikiano wa kirafiki kwa ajili ya kuboresha
Makoloni ya Amerika ya Uingereza."
Wakati huo huo, Waingereza hawakuwa wavivu. Wao, pia, walikuwa wakifanya baadhi
KUPANGA na "Master-Minding'' kwa akaunti zao wenyewe, pamoja na faida
ya kuwarudishia pesa, na kupanga jeshi.
Kwa wazi, wakati ulikuwa umefika ambapo Adams alilazimika kufikia mara moja, a
UAMUZI ambao ungeweza kugharimu maisha yake. Wanaume wengi wangefanya hivyo
Jibu la Adams, "Basi unaweza kumwambia Gavana Gage kwamba ninaamini nina muda mrefu
tangu kufanya amani yangu na Mfalme wa Wafalme. Hakuna kuzingatia kibinafsi
nishawishi niache haki ya Nchi yangu. Na, TAZAMA
GAVANA GAGE NI USHAURI WA SAMWELI ADAMS KWAKE,
si kutukana tena hisia za watu waliokasirika."
Maoni juu ya tabia ya mtu huyu inaonekana kuwa sio lazima. Lazima iwe
dhahiri kwa wote waliosoma ujumbe huu wa kushangaza ambao mtumaji wake alikuwa nao
uaminifu wa hali ya juu. Hii ni muhimu. (Walaghai na wasio waaminifu
wanasiasa wamezini heshima ambayo watu kama Adams walikufa).
"Kama mtu anaweza kusema, katika slang ya kisasa, Adams na Hancock walikuwa" papo hapo!
Tishio la Gavana huyo aliyekasirika liliwalazimisha watu hao wawili kufikia mwingine
UAMUZI, sawa na hatari. Haraka waliitisha mkutano wa siri wa
wafuasi wao wakubwa. (Hapa Mwalimu Akili alianza kuchukua nafasi
kasi). Baada ya mkutano kuitishwa ili, Adams alifunga
mlangoni, akaweka ufunguo mfukoni mwake, na kuwajulisha wote waliokuwepo kuwa ndivyo
ni muhimu kwamba Kongamano la Wakoloni liandaliwe, na HAKUNA MTU
ANATAKIWA KUONDOKA CHUMBANI MPAKA UAMUZI WA AINA HII
CONGRESS IMEFIKIWA.
Kumbuka tarehe hii. Ni muhimu zaidi kuliko Julai 4, 1776. Ikiwa kulikuwa na
hakuna UAMUZI wa kufanya Kongamano la Bara, kunaweza kuwa hakuna
kusainiwa kwa Tamko la Uhuru.
“Walikuwa watu kama hawa ambao, bila mamlaka, bila mamlaka, bila
nguvu za kijeshi, bila pesa, zilikaa kwa kuzingatia sana hatima
ya makoloni, kuanzia wakati wa ufunguzi wa Kongamano la Kwanza la Bara,
na kuendelea kwa vipindi kwa miaka miwili—mpaka Juni 7, 1776, Richard
Henry Lee akasimama, akahutubia Mwenyekiti, na kwa Bunge lililoshtuka akafanya hivi
mwendo:
Mwendo wa kustaajabisha wa Lee ulijadiliwa kwa bidii, na kwa kirefu sana kwamba yeye
alianza kupoteza uvumilivu. Hatimaye, baada ya siku za mabishano, alichukua tena
sakafuni, na akatangaza, kwa sauti iliyo wazi na thabiti, “Mheshimiwa Rais, tumezungumza
suala hili kwa siku nyingi. Ndiyo njia pekee ya sisi kufuata. Kwa nini, basi Mheshimiwa, sisi
kuchelewa tena? Mbona bado makusudi? Wacha siku hii ya furaha izae
Jamhuri ya Marekani. Acha asimame, si kuharibu na kushinda, bali kwa
kuuweka upya utawala wa amani na wa sheria. Macho ya Ulaya yanaelekezwa
sisi. Anadai kwetu mfano hai wa uhuru, ambao unaweza kuonyesha a
tofauti, katika furaha ya raia, na udhalimu unaozidi kuongezeka."
Kabla ya hoja yake kupigiwa kura hatimaye, Lee aliitwa tena Virginia,
kwa sababu ya ugonjwa mbaya wa familia, lakini kabla ya kuondoka, aliweka sababu yake ndani
mikono ya rafiki yake, Thomas Jefferson, ambaye aliahidi kupigana hadi
hatua nzuri ilichukuliwa. Muda mfupi baadaye Rais wa Congress
(Hancock), alimteua Jefferson kuwa Mwenyekiti wa Kamati ya kuunda a
Tamko la Uhuru.
Kamati ilifanya kazi kwa muda mrefu na kwa bidii, katika waraka ambao ungemaanisha,
ilipokubaliwa na Bunge, kwamba KILA MTU ALIYETIA SAINI,
ATAKUWA AKITIA SAINI WARANT YAKE YA KIFO MWENYEWE, iwapo
Makoloni hupoteza katika vita na Uingereza, ambayo ilikuwa na uhakika kufuata.
Hati hiyo ilitolewa, na mnamo Juni 28, rasimu ya awali ilisomwa hapo awali
Congress. Kwa siku kadhaa ilijadiliwa, kubadilishwa, na kutayarishwa. Washa
Julai 4, 1776, Thomas Jefferson alisimama mbele ya Bunge, na bila woga
soma UAMUZI muhimu zaidi kuwahi kuwekwa kwenye karatasi.
Kwa maamuzi yaliyofanywa kwa roho sawa ya Imani, na kwa maamuzi kama hayo tu, yanaweza
wanaume kutatua matatizo yao binafsi, na kushinda kwa wenyewe mashamba makubwa ya
mali na utajiri wa kiroho. Tusisahau hili!
Kumbuka, pia, (kwa manufaa makubwa ya kibinafsi), kwamba NGUVU iliyotoa hii
taifa uhuru wake, ni mamlaka yale yale ambayo lazima yatumiwe na kila mtu
mtu anayejiamulia mwenyewe. NGUVU hii inaundwa na
kanuni zilizoelezwa katika kitabu hiki. Haitakuwa vigumu kugundua, katika hadithi
ya Azimio la Uhuru, angalau kanuni sita kati ya hizi; TAMAA,
UAMUZI, IMANI, USTAHILIFU, AKILI KUBWA, na
UPANGAJI ULIOANDALIWA.
Katika falsafa hii yote yatapatikana pendekezo ambalo mawazo, yanayoungwa mkono
kwa TAMAA kali, ina tabia ya kujigeuza kuwa ya kimwili
sawa. Kabla ya kuendelea, ningependa kukuachia pendekezo hilo
mtu anaweza kupata katika hadithi hii, na katika hadithi ya shirika la Umoja
States Steel Corporation, maelezo kamili ya njia ambayo
mawazo hufanya mabadiliko haya ya kushangaza.
MAAMUZI ni tabia ambayo kwa kawaida huanza katika ujana. Tabia huchukua
kudumu wakati vijana wanapitia shule za daraja, sekondari, na hata
kupitia chuo kikuu, bila UHAKIKA WA KUSUDI. Mkuu
udhaifu wa mifumo yote ya elimu ni kwamba haifundishi wala kuhimiza
tabia ya UAMUZI WA UHAKIKA.
Itakuwa na manufaa ikiwa hakuna chuo kinachoruhusu uandikishaji wa yoyote
mwanafunzi, isipokuwa na hadi mwanafunzi atangaze kusudi lake kuu katika
wanaohitimu darasani. Ingekuwa na faida kubwa zaidi, ikiwa kila mwanafunzi anayeingia
shule zilizopewa daraja zililazimika kukubali mafunzo ya TABIA YA
UAMUZI, na kulazimishwa kupita mtihani wa kuridhisha juu ya somo hili
kabla ya kuruhusiwa kuendelea katika madaraja.
SURA YA 9
Kudumu
Juhudi Endelevu
Muhimu Kushawishi Imani
Henry Ford kwa ujumla ameeleweka vibaya kuwa mkatili na asiye na huruma.
damu. Dhana hii potofu ilikua kutokana na tabia ya Ford kufuatilia
mipango yake yote kwa KUDUMU.
Kunaweza kuwa hakuna maana ya kishujaa kwa neno "uvumilivu," lakini ubora
kwa tabia ya mwanadamu ni nini kaboni ni chuma.
Mwandishi anakuchunguza kwa wakati huu, kwa sababu ukosefu wa uvumilivu ni moja
ya sababu kuu za kushindwa. Aidha, uzoefu na maelfu ya
watu wamethibitisha kwamba ukosefu wa uvumilivu ni udhaifu wa kawaida
wengi wa wanaume. Ni udhaifu ambao unaweza kushindwa kwa juhudi. urahisi
ambayo ukosefu
NGUVU YA TAMAA waYA
uvumilivu
MTU. unaweza kushinda itategemea kabisa
Sehemu ya kuanzia ya mafanikio yote ni TAMAA. Weka hii ndani kila wakati
akili. Tamaa dhaifu huleta matokeo dhaifu, kama vile kiasi kidogo cha moto hufanya
kiasi kidogo cha joto. Ikiwa unajikuta unakosa uvumilivu, hii
udhaifu unaweza kurekebishwa kwa kujenga moto wenye nguvu chini ya matamanio yako.
Endelea kusoma hadi mwisho, kisha urudi kwenye Sura ya pili, na uanze
mara moja kutekeleza maagizo yaliyotolewa kuhusiana na sita
hatua. Nia ambayo unafuata maagizo haya itaonyesha
kwa uwazi, ni kiasi gani, au ni kidogo kiasi gani UNATAMANI sana kukusanya pesa. Kama
unaona kwamba huna tofauti, unaweza kuwa na uhakika kwamba bado huja
alipata "fedha fahamu" ambayo ni lazima wamiliki, kabla ya unaweza
kuwa na uhakika wa kukusanya bahati.
Spasmodic, au jitihada za mara kwa mara za kutumia sheria hazitakuwa na thamani kwako.
Ili kupata MATOKEO, lazima utekeleze sheria zote hadi utume maombi yao
inakuwa tabia ya kudumu na wewe. Kwa njia nyingine yoyote unaweza kuendeleza
muhimu "ufahamu wa pesa."
UMASKINI unavutiwa na yule ambaye akili yake inaupendelea, kama pesa zinavyovutiwa
kuvutiwa na yule ambaye akili yake imetayarishwa kimakusudi ili kuivutia, na
kupitia sheria hizo hizo. FAHAMU YA UMASKINI UTATA
KAMATA AKILI KWA HIARI AMBAYO HAIJACHUKULIWA NAYO
FAHAMU YA PESA. Ufahamu wa umaskini unakua
bila kutumia kwa uangalifu mazoea yanayofaa kwake. Pesa
fahamu lazima iundwe ili, isipokuwa mtu amezaliwa na vile
fahamu.
Ukichagua kikundi chako cha "Master Mind" kwa uangalifu, utakuwa nacho ndani yake, angalau
mtu mmoja ambaye atakusaidia katika maendeleo ya KUDUMU. Baadhi
wanaume ambao wamejikusanyia mali nyingi, walifanya hivyo kwa sababu ya LAZIMA.
Walijenga tabia ya KUDUMU, kwa sababu walikuwa karibu sana
wakiongozwa na mazingira, iliwabidi wawe wavumilivu.
Wakati mistari hii inapoandikwa, mimi huinua macho kutoka kwa kazi yangu na kuona mbele yangu
chini ya block mbali, kubwa ya ajabu "Broadway," "Makaburi ya
Matumaini Yaliyokufa," na "Baraza la Fursa la Mbele." Kutoka kote ulimwenguni
watu wamekuja Broadway, kutafuta umaarufu, bahati, nguvu, upendo, au
chochote kile ambacho binadamu huita mafanikio. Mara moja kwa wakati mzuri mtu
hatua kutoka kwa msafara mrefu wa watafutaji, na ulimwengu unasikia hilo
mtu mwingine ameijua vyema Broadway. Lakini Broadway si rahisi wala
haraka alishinda. Anakubali talanta, anatambua fikra, analipa
pesa, tu baada ya mtu kukataa KUACHA.
Mchapishaji mmoja (The Saturday Evening Post) alimtumia hati thelathini na sita za kukataa,
kabla ya "kuvunja barafu" na kupata hadithi. Mwandishi wa wastani, kama
"wastani" katika nyanja zingine za maisha, wangeacha kazi wakati wa kwanza
karatasi ya kukataa ilikuja. Alipiga lami kwa miaka minne kwa kiwango cha
mchapishaji "HAPANA," kwa sababu alikuwa amedhamiria kushinda.
Kisha ikaja "malipo." Uchawi ulikuwa umevunjwa, Mwongozo asiyeonekana alikuwa nao
alimjaribu Fannie Hurst, na angeweza kuichukua. Kuanzia wakati huo wachapishaji walifanya
njia iliyopigwa kwa mlango wake. Pesa zilikuja haraka sana hakupata wakati wa kuzihesabu.
Kisha watu wa picha ya kusonga walimgundua, na pesa hazikuja kidogo
mabadiliko, lakini katika mafuriko. Haki za picha zinazosonga kwa riwaya yake mpya zaidi, "Nzuri
Kicheko," kilileta $100,000.00, ambayo inasemekana kuwa bei ya juu zaidi kuwahi kulipwa kwa a
hadithi kabla ya kuchapishwa. Mrahaba wake kutokana na uuzaji wa kitabu hicho huenda utamsaidi
kukimbia zaidi.
Kate Smith atasema "amina" wakati anasoma hii. Kwa miaka aliimba, bila
pesa, na bila bei, kabla ya maikrofoni yoyote angeweza kufikia. Broadway
akamwambia, Njoo uichukue, ukiweza kuitwaa. Alichukua hadi moja
siku ya furaha Broadway alichoka na kusema, "Aw, kuna faida gani? Hujui
unapochapwa, kwa hiyo taja bei yako, na uende kufanya kazi kwa bidii.” Bi
Smith alitaja bei yake! Ilikuwa nyingi. Mbali juu katika takwimu juu sana kwamba moja
mshahara wa wiki ni zaidi ya watu wengi kufanya katika mwaka mzima.
Kudumu ni hali ya akili, kwa hivyo inaweza kukuzwa. Kama majimbo yote ya
Ustahimilivu unatokana na sababu mahususi, miongoni mwao ni hizi:-
Jipime kwa ujasiri, hatua kwa hatua, na uone ni ngapi kati ya hizo
mambo nane ya kuendelea kukosa. Uchambuzi unaweza kusababisha uvumbuzi
hiyo itakupa mtego mpya juu yako mwenyewe.
Watu wanakataa kuchukua nafasi katika biashara, kwa sababu wanaogopa kukosolewa
ambayo inaweza kufuata ikiwa watashindwa. Hofu ya kukosolewa, katika hali kama hizi ni nguvu za
kuliko TAMAA ya mafanikio.
Marie Dressler alijikuta akishuka na kutoka, huku pesa zake zikiwa zimeisha, bila
kazi, alipokuwa na umri wa miaka sitini. Yeye, pia, alienda baada ya "mapumziko," na akapata
wao. KUDUMU kwake kulileta ushindi wa kushangaza marehemu katika maisha, kwa muda mrefu
zaidi ya umri ambapo wanaume na wanawake wengi wanafanywa kwa matamanio
kufikia.
Eddie Cantor alipoteza pesa zake katika ajali ya hisa ya 1929, lakini bado alikuwa na zake
KUDUMU na ujasiri wake. Kwa haya, pamoja na macho mawili maarufu, yeye
alijinyonya tena na kujipatia mapato ya $10,000 kwa wiki! Hakika ikiwa mtu anayo
KUDUMU, mtu anaweza kuishi vizuri sana bila sifa nyingine nyingi.
"Mapumziko" pekee ambayo mtu yeyote anaweza kumudu kutegemea ni "mapumziko" ya kujitegeme
Haya huja kwa matumizi ya KUDUMU. Hatua ya kuanzia ni
UHAKIKA WA KUSUDI.
Chunguza watu mia wa kwanza unaokutana nao, waulize wanataka nini zaidi
maisha, na tisini na nane kati yao hawataweza kukuambia. Ukibonyeza
kwa jibu, wengine watasema-USALAMA, wengi watasema- PESA, wachache
watasema-FURAHA, wengine watasema-UMAARUFU NA NGUVU, na bado
wengine watasema— KUTAMBULIKA KWA KIJAMII, KURAHISI KATIKA KUISHI, UWEZO
KUIMBA, KUCHEZA, au KUANDIKA, lakini hakuna hata mmoja wao atakayeweza kufafanua haya
masharti, au toa dalili kidogo ya MPANGO ambao wanatarajia kuufikia
matakwa haya yaliyotamkwa kwa uwazi. Utajiri haujibu matakwa. Wao
kujibu tu kwa mipango ya uhakika, inayoungwa mkono na tamaa ya uhakika, kupitia mara kwa mara
KUDUMU.
Hatua hizi nne ni muhimu kwa mafanikio katika nyanja zote za maisha. Nzima
madhumuni ya kanuni kumi na tatu za falsafa hii ni kumwezesha mtu kuchukua
hatua hizi nne kama suala la mazoea.
Kuna thawabu nzuri kwa wote wanaojifunza kuchukua hatua hizi nne. Ni
upendeleo wa kuandika tikiti yako mwenyewe, na kufanya Maisha yatoe chochote
bei inaulizwa.
Alijua alichotaka, sio baada ya kukutana na Mkuu wa Wales, lakini kwa muda mrefu
kabla ya hapo. Mara mbili aliposhindwa kuipata, alikuwa na ujasiri
endelea na utafutaji wake. "Kwa nafsi yako iwe kweli, na lazima ifuate, kama vile
usiku wa mchana, basi huwezi kumdanganya mtu yeyote."
Kupanda kwake kutoka kusikojulikana kulikuwa kwa utaratibu wa polepole, unaoendelea, wa KUDUM
lakini ilikuwa ni UHAKIKA! Yeye ushindi juu ya tabia mbaya ya muda mrefu ajabu; na, bila kujali
wewe ni nani, au nini unaweza kufikiria Wallis Simpson, au mfalme ambaye alitoa
juu ya Taji yake kwa upendo wake, yeye ni mfano wa ajabu wa kutumiwa
KUDUMU, mwalimu wa sheria za kujiamulia, kutoka kwa nani
ulimwengu mzima unaweza kuchukua masomo kwa faida.
umri ambao wanawake wengi wanaona kuwa "mzee," uliteka hisia za wengi
bachelor kuhitajika katika dunia nzima.
Na vipi kuhusu King Edward? Ni somo gani tunaloweza kujifunza kutokana na sehemu yake katika ki
drama kubwa zaidi duniani ya siku za hivi karibuni? Je, alilipa bei ya juu sana kwa ajili ya
mapenzi ya mwanamke wa chaguo lake?
Hakika hakuna ila yeye awezaye kutoa jibu sahihi. Sisi wengine tunaweza tu
dhana. Hivi tunajua, mfalme alikuja ulimwenguni bila yake
kibali mwenyewe. Alizaliwa kwa utajiri mwingi, bila kuwauliza. Alikuwa
kutafutwa mara kwa mara katika ndoa; wanasiasa na watawala kote Ulaya
wakatupia mahari na kifalme miguuni pake. Kwa sababu alikuwa mzaliwa wa kwanza wa
wazazi wake, alirithi taji, ambayo hakutafuta, na labda hakufanya
hamu. Kwa zaidi ya miaka arobaini hakuwa wakala huru, hakuweza kuishi yake
maisha kwa njia yake mwenyewe, alikuwa na faragha kidogo, na hatimaye akachukua majukumu yal
juu yake alipopanda kiti cha enzi.
Wengine watasema, “Pamoja na baraka hizi zote, Mfalme Edward alipaswa kupata
amani ya akili, kuridhika, na furaha ya kuishi."
TAMAA yake kuu ilikuwa mapenzi. Muda mrefu kabla ya kukutana na Wallis Simpson, yeye
bila shaka alihisi hisia hii kuu ya ulimwengu ikivuta kamba za moyo wake,
akipiga mlango wa nafsi yake, na kulia kwa ajili ya kujieleza.
Na alipokutana na roho wa jamaa, akilia kwa ajili ya majaliwa haya haya Matakatifu
kujieleza, aliitambua, na bila woga au kuomba msamaha, akafungua moyo wake
na kuamuru kuingia. Wahusika wote wa kashfa duniani hawawezi kuharibu
uzuri wa tamthilia hii ya kimataifa, ambapo watu wawili walipata mapenzi, na
alikuwa na ujasiri wa kukabiliana na ukosoaji wa wazi, kukataa MENGINEYO YOTE ili kuyapa utakati
kujieleza.
UAMUZI wa King Edward kuachana na taji la watu wenye nguvu zaidi duniani
himaya, kwa fursa ya kwenda sehemu iliyobaki ya maisha na
Kama pendekezo kwa mtu yeyote mwenye nia mbaya ambaye anachagua kutafuta makosa
Duke wa Windsor, kwa sababu TAMAA yake ilikuwa kwa UPENDO, na kwa uwazi
kutangaza upendo wake kwa Wallis Simpson, na kutoa kiti chake cha enzi kwa ajili yake, basi
ikumbukwe kwamba TAMKO LA WAZI halikuwa muhimu. Angeweza
wamefuata desturi ya mawasiliano ya siri ambayo imetawala katika
Ulaya kwa karne nyingi, bila kutoa kiti chake cha enzi, au mwanamke wake
chaguo, na kusingekuwa na MALALAMIKO KUTOKA KWA AIDHA
KANISA AU WALEI. Lakini mtu huyu wa kawaida alijengwa kwa vitu vya ukali. Yake
mapenzi yalikuwa safi. Ilikuwa ya kina na ya dhati. Iliwakilisha jambo moja ambalo,
juu ya MENGINEYO YOTE kweli ALITAKA, kwa hiyo, alichukua alichotaka, na
kulipwa bei inayodaiwa.
Lau Ulaya ingebarikiwa kuwa na watawala wengi zaidi wenye moyo wa kibinadamu na
sifa za uaminifu za mfalme wa zamani Edward, kwa karne iliyopita, bahati mbaya hiyo
ulimwengu sasa umejawa na uchoyo, chuki, tamaa, ushirikiano wa kisiasa, na
vitisho vya vita, ingekuwa na SIMULIZI TOFAUTI NA BORA KWA
SEMA. Hadithi ambayo Upendo na sio Chuki ingetawala.
Kwa maneno ya Stuart Austin Wier tunainua kikombe chetu na kunywa toast hii kwa zamani-
Mfalme Edward na Wallis Simpson:
Heri mtu ambaye amekuja kujua kwamba mawazo yetu kimya ni yetu
mawazo matamu. Heri mtu ambaye, kutoka kwa kina kirefu, anaweza kuona
sura inayong'aa ya UPENDO, na kuona, kuimba; na kuimba, kusema: 'Tamu zaidi mbali
kuliko matabaka yaliyotamkwa ni mawazo niliyo nayo juu yako.'
zawadi. SISI WOTE TUNAWEZA KUFAIDIKA kwa kufuata mfano wao kwetu sisi wenyewe
tafuta yale tunayodai maishani. Nguvu gani ya fumbo huwapa wanaume
ya KUDUMU uwezo wa kushinda magumu? Je, ubora wa
KUDUMU huweka akilini mwa mtu namna fulani ya kiroho, kiakili au
shughuli za kemikali ambazo humpa mtu ufikiaji wa nguvu zisizo za kawaida? Je!
Akili isiyo na kikomo inajitupa upande wa mtu ambaye bado anapigana,
baada ya vita kupotea, huku dunia nzima ikiwa upande unaopingana?
Maswali haya na mengine mengi kama hayo yametokea katika akili yangu kama nilivyofanya
aliona watu kama Henry Ford, ambaye alianza mwanzo, na kujenga Viwanda
Himaya ya idadi kubwa, na kidogo kingine katika njia ya mwanzo lakini
KUDUMU. Au, Thomas A. Edison, ambaye, kwa chini ya miezi mitatu ya
shule, akawa mvumbuzi mkuu duniani na kuongoka
KUDUMU kwenye mashine ya kuongea, mashine ya picha inayosonga, na
mwanga wa incandescent, bila kusema chochote cha nusu mia nyingine muhimu
uvumbuzi.
Nilikuwa na fursa ya furaha ya kuwachambua Bw. Edison na Bw. Ford, mwaka baada ya
mwaka, kwa muda mrefu wa miaka, na kwa hiyo, fursa ya kujifunza kwao
kwa karibu, kwa hivyo ninazungumza kutoka kwa ufahamu halisi ninaposema kwamba sikupata
ubora ila PERSISTENCE, katika mojawapo, ambayo ilipendekezwa hata kwa mbali
chanzo kikuu cha mafanikio yao ya ajabu.
Korani, neno la Mungu lililofunuliwa, lilikuwa jambo la karibu sana kwa muujiza ndani yake
Maisha ya Muhammad. Hakuwa mshairi; hakuwa na zawadi ya maneno. Bado
Aya za Qur'ani, alipozipokea na kuwasomea Waumini.
zilikuwa bora kuliko beti zozote ambazo washairi wa kitaalamu wa makabila wangeweza
kuzalisha. Huu, kwa Waarabu, ulikuwa ni muujiza. Kwao zawadi ya maneno ilikuwa
zawadi kubwa zaidi, mshairi alikuwa mwenye uwezo wote. Aidha Kurani ilisema kuwa yote
watu walikuwa sawa mbele ya Mungu, ili dunia iwe nchi ya kidemokrasia—
Uislamu. Ulikuwa ni uzushi huu wa kisiasa, pamoja na nia ya Muhammad kuangamiza wote
sanamu 360 katika ua wa Caaba, ambayo ilileta kufukuzwa kwake.
Sanamu hizo zilileta makabila ya jangwani Makka, na hiyo ilimaanisha biashara. Kwa hivyo
wafanyabiashara wa Makka, mabepari, ambao yeye alikuwa mmoja wao, waliwekwa juu yao
Mohammed. Kisha akarudi jangwani na kudai mamlaka juu yake
Dunia.
Kuinuka kwa Uislamu kulianza. Kutoka jangwani kulikuja moto ambao haungekuwa
kuzima-jeshi la kidemokrasia linalopigana kama kitengo na tayari kufa
bila kushinda. Muhammad alikuwa amewaalika Mayahudi na Wakristo kuungana naye;
kwani hakuwa anajenga dini mpya. Alikuwa akiwaita wote waliomwamini
Mungu mmoja kujiunga katika imani moja. Ikiwa Mayahudi na Wakristo wangekubali yake
mwaliko Uislamu ungeushinda ulimwengu. Hawakufanya hivyo. Wangeweza
hata kutokubali uvumbuzi wa Muhammad wa vita vya kibinadamu. Wakati
majeshi ya nabii yaliingia Yerusalemu hakuna hata mtu mmoja aliyeuawa
kwa sababu ya imani yake. Wapiganaji wa msalaba walipoingia jijini, karne nyingi baadaye, sivyo
mwanamume, mwanamke, au mtoto wa Kiislamu aliachwa. Lakini Wakristo walikubali
wazo moja la Waislamu—mahali pa kujifunza, chuo kikuu.
SURA YA 10
Maarifa yanaweza kupatikana kutoka kwa vyanzo vyovyote vilivyotangulia. Huenda ikawa
kugeuzwa kuwa NGUVU kwa kuipanga katika MIPANGO ya uhakika na kwa
kueleza mipango hiyo kwa mujibu wa UTEKELEZAJI.
Hakuna mtu anayeweza kuwa na nguvu kubwa bila kujitolea kwa "Bwana
Akili." Katika sura iliyotangulia, maagizo yalitolewa kwa ajili ya kuundwa kwa
MIPANGO kwa madhumuni ya kutafsiri DESIRE kuwa sawa na fedha.
Ukitekeleza maagizo haya kwa KUDUMU na akili, na
tumia ubaguzi katika uteuzi wa kikundi chako cha "Master Mind", yako
lengo litakuwa limefikiwa nusu njia, hata kabla ya kuanza
tambua.
Akili ya mwanadamu ni aina ya nishati, sehemu yake kuwa ya kiroho katika asili.
Mawazo ya watu wawili yanaporatibiwa katika ROHO YA MAKUBALIANO,
vitengo vya kiroho vya nishati ya kila akili huunda mshikamano, ambao unajumuisha
awamu ya "psychic" ya Akili ya Mwalimu.
NISHATI ni seti ya jumla ya vitalu vya ujenzi vya Nature, ambapo yeye
huunda kila kitu katika ulimwengu, pamoja na mwanadamu, na kila kitu
aina ya maisha ya wanyama na mboga. Kupitia mchakato ambao Nature tu
anaelewa kabisa, anatafsiri nishati kuwa jambo.
Vizuizi vya ujenzi vya maumbile vinapatikana kwa mwanadamu, katika nishati inayohusika
KUFIKIRI! Ubongo wa mwanadamu unaweza kulinganishwa na betri ya umeme. Inachukua
nishati kutoka kwa etha, ambayo hupenya kila atomi ya mada, na kujaza
ulimwengu mzima.
Kupitia sitiari hii inakuwa dhahiri mara moja kwamba Akili ya Mwalimu
kanuni ina siri ya NGUVU inayotumiwa na watu wanaowazunguka
wenyewe na wanaume wengine wa bongo.
Ni ukweli unaojulikana kuwa Henry Ford alianza kazi yake ya biashara chini ya
ulemavu wa umaskini, kutojua kusoma na kuandika, na ujinga. Ni sifa inayojulikana sawa
ukweli kwamba, ndani ya muda inconceivably mfupi wa miaka kumi, Mheshimiwa Ford
mastered haya ulemavu tatu, na kwamba ndani ya miaka ishirini na tano alifanya
yeye mwenyewe ni mmoja wa watu tajiri zaidi katika Amerika. Ungana na ukweli huu,
maarifa ya ziada kwamba hatua za haraka zaidi za Bw. Ford zilionekana,
tangu alipokuwa rafiki wa kibinafsi wa Thomas A. Edison, na wewe
wataanza kuelewa kile ambacho ushawishi wa akili moja juu ya mwingine unaweza
kamilisha. Nenda mbali zaidi, na uzingatie ukweli kwamba Bw. Ford ndiye zaidi
mafanikio bora yalianza tangu alipounda
marafiki wa Harvey Firestone, John Burroughs, na Luther Burbank,
(kila mtu mwenye uwezo mkubwa wa ubongo), na utakuwa na ushahidi zaidi kwamba
NGUVU inaweza kuzalishwa kupitia muungano wa kirafiki wa akili.
Kuna kidogo kama shaka yoyote kwamba Henry Ford ni mmoja wa watu bora maarifa katika
ulimwengu wa biashara na viwanda. Suala la utajiri wake halihitaji
mjadala. Chambua marafiki wa karibu wa Bw. Ford, ambao baadhi yao
tayari zimetajwa, na utakuwa tayari kuelewa
kauli ifuatayo:-
Henry Ford alishinda umaskini, kutojua kusoma na kuandika, na ujinga kwa kujihusisha mwenyewe
na akili kubwa, ambao vibrations ya mawazo yeye kufyonzwa ndani yake mwenyewe
akili. Kupitia ushirika wake na Edison, Burbank, Burroughs, na
Firestone, Bw. Ford aliongeza kwa uwezo wake wa ubongo, jumla na dutu ya
akili, uzoefu, maarifa, na nguvu za kiroho za hawa wanne
wanaume. Zaidi ya hayo, aliidhinisha, na akatumia kanuni ya Master Mind
kupitia njia za utaratibu zilizoelezwa katika kitabu hiki.
Serikali ya Uingereza. Kwa uhalisia, Gandhi sio wa kipekee, lakini YEYE NDIYE
MWANAUME MWENYE NGUVU ZAIDI ANAYEISHI SASA. (Ikikadiriwa na idadi ya wafuasi wake na im
Isitoshe, pengine ndiye mtu mwenye nguvu zaidi ambaye amewahi kuishi. Yake
nguvu ni passiv, lakini ni kweli.
Kwa kifupi, Gandhi ametimiza MUUJIZA, kwa maana ni muujiza wakati mbili
watu milioni mia moja wanaweza kushawishiwa—si kulazimishwa—kushirikiana katika roho
ya HARMONY, kwa muda usio na kikomo. Ikiwa una shaka kuwa hii ni muujiza, jaribu
kushawishi WATU YOYOTE WAWILI kushirikiana katika roho ya maelewano kwa yeyote
urefu wa muda.
Kila mwanaume anayesimamia biashara anajua ni jambo gani gumu kupata
wafanyakazi kufanya kazi pamoja katika roho hata inayofanana kwa mbali
MAWAZO.
Vyanzo vingine viwili vikuu ambavyo kutoka kwao maarifa, muhimu kwa ajili ya
mkusanyiko wa NGUVU, inaweza kupatikana si ya kuaminika zaidi kuliko tano
hisia za mwanadamu. Hisia sio za kuaminika kila wakati. Infinite Intelligence INAFANYA
SI KOSA.
Hii sio kozi ya dini. Hakuna kanuni ya msingi iliyoelezwa katika hili
kitabu kinapaswa kufasiriwa kama kinachokusudiwa kuingilia moja kwa moja, au
kwa njia isiyo ya moja kwa moja, na tabia za kidini za mtu yeyote. Kitabu hiki kimefungwa,
pekee, kuelekeza msomaji jinsi ya kubadilisha DHAMANA
KUSUDI LA TAMAA YA FEDHA, katika usawa wake wa kifedha.
Pesa zinapokuja kwa wingi zinazojulikana kama "fedha kubwa," hutiririka hadi
mtu anayeikusanya, kwa urahisi kama maji yatiririkavyo chini ya kilima. Kuna a
mkondo mkubwa wa NGUVU usioonekana, ambao unaweza kulinganishwa na mto; isipokuwa
kwamba upande mmoja unatiririka kuelekea upande mmoja, ukiwabeba wote wanaoingia upande hu
mkondo, kwenda mbele na kwenda juu kwa UTAJIRI—na upande wa pili unatiririka katika
uelekeo tofauti, ukibeba wote waliobahatika kuingia humo (na
wasioweza kujinasua kutoka humo), kushuka chini kwa taabu na
UMASKINI.
Umaskini na utajiri mara nyingi hubadilisha mahali. Ajali ilifundisha ulimwengu ukweli huu,
ingawa ulimwengu hautakumbuka somo hilo kwa muda mrefu. Umaskini unaweza, na
kwa ujumla anachukua nafasi ya utajiri kwa hiari. Wakati utajiri unachukua
mahali pa umaskini, mabadiliko huwa yanaletwa kwa njia nzuri
na MIPANGO iliyotekelezwa kwa uangalifu. Umaskini hauhitaji mpango. Haihitaji mtu wa kusaidia
yake, kwa sababu ni ujasiri na ukatili. Utajiri ni aibu na woga. Wanapaswa kuwa
"kuvutia."
njia za kutegemewa
kujilimbikizia mali.
SURA YA 11
Mto unaweza kuzuiwa, na maji yake kudhibitiwa kwa muda, lakini hatimaye, hivyo
italazimisha pato. Ndivyo ilivyo kuhusu hisia za ngono. Huenda ikawa
kuzamishwa na kudhibitiwa kwa muda, lakini asili yake yenyewe husababisha kuwa milele
kutafuta njia ya kujieleza. Ikiwa haijabadilishwa kuwa juhudi fulani za ubunifu
itapata njia isiyofaa sana. Bahati, kwa kweli, ni mtu ambaye ana
aligundua jinsi ya kutoa hisia za ngono njia ya kupitia aina fulani ya ubunifu
juhudi, kwani kwa ugunduzi huo, amejiinua hadi kwenye hadhi ya kipaji.
1. Wanaume walio na mafanikio makubwa zaidi ni wanaume wenye jinsia iliyoendelea sana
asili; wanaume ambao wamejifunza sanaa ya kubadilisha ngono.
Akili ya mwanadamu hujibu kwa vichochezi, ambavyo kupitia kwayo inaweza "kuwekwa" juu yake
viwango vya juu vya vibration, inayojulikana kama shauku, mawazo ya ubunifu, makali
hamu, n.k. Vichocheo ambavyo akili hujibu kwa uhuru zaidi ni:-
2. Upendo
4. Muziki
8. Pendekezo la kiotomatiki
9. Hofu
Tamaa ya kujieleza ngono inakuja kwenye kichwa cha orodha ya vichocheo, ambayo
kwa ufanisi zaidi "hatua-juu" mitetemo ya akili na kuanza "magurudumu" ya
hatua ya kimwili. Vichocheo vinane kati ya hivi ni vya asili na vinajenga. Mbili ni
uharibifu. Orodha imewasilishwa hapa kwa madhumuni ya kukuwezesha kutengeneza
utafiti linganishi wa vyanzo vikuu vya kusisimua akili. Kutokana na hili
utafiti, itaonekana kwa urahisi kwamba hisia ya ngono ni, kwa tabia mbaya kubwa,
kali na nguvu zaidi ya vichocheo vyote vya akili.
Ulinganisho huu
ubadilishanaji waninishati
muhimu kama msingi
ya ngono wakuinua
unaweza uthibitisho
mtu wa taarifa
hadi hadhikwamba
ya fikra. Hebu tupate
kujua nini kinafanya genius.
Baadhi ya wiseacre wamesema kwamba genius ni mtu ambaye "huvaa nywele ndefu, kula
chakula cha ajabu, anaishi peke yake, na hutumika kama shabaha ya watengeneza vicheshi." Bora za
ufafanuzi wa fikra ni, "mtu ambaye amegundua jinsi ya kuongeza
mitetemo ya mawazo hadi kufikia hatua ambayo anaweza kuwasiliana naye kwa uhuru
vyanzo vya maarifa visivyopatikana kupitia kiwango cha kawaida cha mtetemo wa
mawazo."
Swali linalofuata litakuwa, "Je, kuna vyanzo vinavyojulikana vya ujuzi ambavyo ni
inapatikana kwa genii pekee, na ikiwa ndivyo, VYANZO HIVI NI ZIPI, na
jinsi gani wanaweza kufikiwa?"
"GENIUS" INAENDELEA
KUPITIA AKILI YA SITA
Kitivo cha mawazo ya ubunifu ni kiungo cha moja kwa moja kati ya akili yenye mwisho
ya mwanadamu na Akili isiyo na kikomo. Yote yanayoitwa mafunuo, yaliyorejelewa katika
ulimwengu wa dini, na uvumbuzi wote wa kanuni za msingi au mpya katika uwanja wa
uvumbuzi, hufanyika kupitia kitivo cha mawazo ya ubunifu.
Wakati mawazo au dhana zinaingia kwenye akili ya mtu, kupitia kile kinachojulikana
inayoitwa "hunch," hutoka kwa moja au zaidi ya vyanzo vifuatavyo:-
1. Infinite Intelligence
2. Akili ya chini ya fahamu ya mtu, ambayo ndani yake huhifadhiwa kila hisia na hisia
msukumo wa mawazo ambao umewahi kufika kwenye ubongo kupitia mojawapo ya tano
hisia.
3. Kutoka akilini mwa mtu mwingine ambaye ametoka tu kutoa wazo hilo
au picha ya wazo au dhana, kupitia mawazo ya ufahamu, au
Inapoinuliwa kwa kiwango hiki cha juu cha mawazo, kupitia aina yoyote ya akili
kusisimua, mtu binafsi anachukuwa, kiasi, nafasi sawa na mtu ambaye
amepanda kwa ndege hadi urefu ambao anaweza kuona juu na
zaidi ya mstari wa upeo wa macho unaoweka mipaka ya kuona kwake, akiwa chini.
Aidha, wakati juu ya ngazi hii ya juu ya mawazo, mtu binafsi si
kuzuiwa au kufungwa na vichochezi vyovyote vinavyomzunguka na kuweka mipaka yake
maono huku nikipambana na matatizo ya kupata yale matatu ya msingi
mahitaji ya chakula, mavazi na malazi. Yuko katika ulimwengu wa mawazo ambamo
mawazo ya KAWAIDA, ya kazi kwa siku yameondolewa kwa ufanisi kama vile
ni vilima na mabonde na mapungufu mengine ya maono ya kimwili, wakati yeye
hupanda ndani ya ndege.
Wakati tuko kwenye ndege hii iliyoinuliwa ya MAWAZO, kitivo cha ubunifu cha akili ni
kupewa uhuru wa kutenda. Njia imesafishwa kwa maana ya sita
kazi, inakuwa yenye kupokea mawazo ambayo hayangeweza kumfikia mtu binafsi
chini ya hali nyingine yoyote. "hisia ya sita" ni kitivo kinachotia alama
tofauti kati ya fikra na mtu wa kawaida.
Wasanii wakuu, waandishi, wanamuziki, na washairi wanakuwa wakuu, kwa sababu wao
pata tabia ya kutegemea "sauti ndogo ndogo" ambayo inazungumza kutoka kwayo
ndani, kupitia kitivo cha mawazo ya ubunifu. Ni ukweli unaojulikana sana
watu ambao wana mawazo "makini" kwamba mawazo yao bora huja kupitia hivyo-
inayoitwa "hunches."
Katika maabara yake, alikuwa na kile alichokiita "chumba chake cha mawasiliano ya kibinafsi."
Ilikuwa ni uthibitisho wa kweli, na ilipangwa ili mwanga wote uweze kuzimwa
nje. Ilikuwa na meza ndogo, ambayo aliweka pedi ya kuandikia
karatasi. Mbele ya meza, ukutani, kulikuwa na kibonye cha umeme, ambacho
kudhibiti taa. Wakati Dk Gates alitaka kuteka nguvu
inayopatikana kwake kupitia Ubunifu wake wa Kufikiria, angeingia katika hili
chumba, aketi mwenyewe kwenye meza, kuzima taa, na CONCENTRATE
juu ya mambo INAYOJULIKANA ya uvumbuzi ambao alikuwa akifanyia kazi,
kubaki katika nafasi hiyo hadi mawazo yalipoanza "kuingia" akilini mwake
uhusiano na sababu zisizojulikana za uvumbuzi.
Wakati mmoja, mawazo yalikuja haraka sana hivi kwamba alilazimika kuandika
karibu saa tatu. Mawazo yalipoacha kutiririka, akakagua yake
maelezo, alikuta yalikuwa na maelezo mafupi ya kanuni zilizokuwa nazo
si sambamba kati ya data inayojulikana ya ulimwengu wa kisayansi.
Dk Gates alipata riziki yake kwa "kuketi kwa mawazo" kwa watu binafsi na
mashirika. Baadhi ya mashirika makubwa nchini Marekani yalimlipa
ada kubwa, kwa saa, kwa "kuketi kwa mawazo."
Kitivo cha kufikiri mara nyingi huwa na kasoro, kwa sababu kwa kiasi kikubwa kinaongozwa na cha
uzoefu wa kusanyiko. Sio maarifa yote, ambayo mtu hujilimbikiza kupitia
"uzoefu," ni sahihi. Mawazo yaliyopokelewa kupitia kitivo cha ubunifu ni
kuaminika zaidi, kwa sababu wanatoka kwa vyanzo vya kuaminika zaidi
kuliko yoyote ambayo yanapatikana kwa kitivo cha mawazo cha akili.
Bwana Edison alijaribu zaidi ya 10,000 [vitabu vingine vinasema ilikuwa karibu tu
1500] mchanganyiko tofauti wa mawazo kupitia kitivo cha sintetiki cha yake
mawazo kabla ya "kuingia" kupitia kitivo cha ubunifu, na kupata
jibu ambalo lilikamilisha mwanga wa incandescent. Uzoefu wake ulikuwa sawa
alipotoa mashine ya kuongea.
Ikiwa ladha nzuri ingeruhusu, tunaweza kutaja idadi ya wanaume kwa urahisi
inayojulikana kwa watu wa Marekani, ambao walipanda kwa urefu mkubwa wa mafanikio
chini ya ushawishi wa kuchochea wa wake zao, na kurudi nyuma
uharibifu BAADA ya fedha na mamlaka kuwaendea vichwani, wakaweka kando
mke wa zamani kwa mpya. Napoleon hakuwa mtu pekee aliyegundua hilo
ushawishi wa ngono, kutoka kwa chanzo sahihi, una nguvu zaidi kuliko kibadala chochote
urahisi, ambayo inaweza kuundwa kwa sababu tu.
Miongoni mwa vichochezi vikubwa zaidi, na vyenye nguvu zaidi ni hamu ya ngono.
Wakati wa kuunganishwa na kupitishwa, nguvu hii ya kuendesha gari ina uwezo wa kuinua wanaum
katika nyanja hiyo ya juu ya fikra inayowawezesha kumiliki vyanzo
y j y y j y y y
ya wasiwasi na kero ndogo ambayo inazingira njia yao kwenye ndege ya chini.
GEORGE WASHINGTON
NAPOLEON BONAPART
WILLIAM SHAKESPEARE
ABRAHAM LINCOLN
RALPH WALDO EMERSON
ROBERT ANACHOMA MOTO
THOMAS JEFFERSON
ELBERTY HUBBARD
ELBERT H. GARY
OSCAR WILDE
WOODROW WILSON
JOHN H. PATTERSON
ANDREW JACKSON
ENRICO CARUSO
Ujuzi wako mwenyewe wa wasifu utakuwezesha kuongeza kwenye orodha hii. Tafuta, ikiwa
unaweza, mtu mmoja, katika historia yote ya ustaarabu, ambaye alipata bora
mafanikio katika wito wowote, ambaye hakuongozwa na asili ya jinsia iliyokuzwa vizuri.
Hakika hakuna mtu atakayeelewa vibaya kauli hizi kumaanisha kwamba WOTE walio
high sexed ni genii! Mwanadamu hufikia hadhi ya kipaji TU wakati, na
IKIWA, anachangamsha akili yake ili itumie nguvu zinazopatikana, kupitia
kitivo cha ubunifu cha mawazo. Mkuu kati ya uchochezi ambao
"kuongezeka" huku kwa mitetemo kunaweza kutolewa ni nishati ya ngono. Ya tu
milki ya nishati hii haitoshi kuzalisha fikra. Nishati
lazima ibadilishwe kutoka kwa hamu ya kugusana kimwili, hadi katika aina nyingine ya
tamaa na hatua, kabla ya kuinua mtu kwenye hadhi ya fikra.
Mbali na kuwa genii, kwa sababu ya tamaa kubwa ya ngono, wanaume wengi
kujishusha, kwa kutoelewa na kutumia vibaya nguvu hii kubwa,
kwa hadhi ya wanyama wa chini.
Utafiti huu ulifichua ukweli kwamba sababu kuu kwa nini wanaume wengi
wanaofaulu wasianze kufanya hivyo kabla ya umri wa miaka arobaini hadi hamsini, ni wao
tabia ya KUTAWANYA nguvu zao kupitia kujiingiza katika kimwili
Maisha ya wanaume wengi hadi, na wakati mwingine kupita umri wa miaka arobaini,
tafakari upotezaji unaoendelea wa nguvu, ambao ungeweza kuwa zaidi
kwa faida iligeuzwa kuwa chaneli bora. Wao ni bora na wenye nguvu zaidi
hisia hupandwa kwa nguvu kwa pepo nne. Kutoka kwa tabia hii ya kiume,
ilikua neno, "kupanda shayiri yake mwitu."
Tamaa ya kujieleza kwa ngono ndiyo yenye nguvu zaidi na yenye msukumo zaidi
hisia zote za kibinadamu, na kwa sababu hii hamu hii, inapowekwa
na kubadilishwa kuwa vitendo, zaidi ya ile ya kujieleza kimwili, inaweza kuongezeka
moja kwa hadhi ya fikra.
Mmoja wa wafanyabiashara wenye uwezo zaidi wa Amerika alikiri waziwazi kuwa anavutia
Katibu aliwajibika kwa mipango mingi aliyounda. Alikiri hivyo
uwepo wake ulimnyanyua hadi urefu wa mawazo ya ubunifu, kama vile alivyoweza
uzoefu chini ya hakuna kichocheo kingine.
Mmoja wa wanaume waliofanikiwa zaidi nchini Amerika anadaiwa zaidi ya mafanikio yake kwa
ushawishi wa msichana haiba sana, ambaye aliwahi kuwa chanzo chake cha
msukumo kwa zaidi ya miaka kumi na mbili. Kila mtu anamjua mtu ambaye kwake
rejea hii inafanywa, lakini si kila mtu anajua CHANZO HALISI chake
mafanikio.
aliandika vyema zaidi alipokuwa amelewa, "Kwa Auld Lang Syne, mpenzi wangu, tutachukua kikomb
ya wema bado, kwa Auld Lang Syne."
Lakini ikumbukwe kwamba watu wengi kama hao wamejiangamiza wenyewe ndani
mwisho. Asili imetayarisha dawa zake ambazo wanaume wanaweza nazo kwa usalama
kuchochea akili zao ili watetemeke kwenye ndege inayowawezesha kusikiliza
kwa mawazo mazuri na adimu yanayotoka—hakuna mtu anayejua wapi! Hapana
kibadala cha kuridhisha cha vichocheo vya Nature kimewahi kupatikana.
3. Mkao na kubeba mwili. Watu wanaofanya ngono sana hutembea kwa kasi,
na kwa neema na urahisi.
Muuzaji ambaye anajua jinsi ya kuondoa mawazo yake kwenye somo la ngono, na
ielekeze katika juhudi za mauzo kwa shauku na dhamira nyingi kama yeye
itatumika kwa madhumuni yake ya asili, amepata sanaa ya upitishaji ngono,
awe anajua au hajui. Wengi wa wauzaji ambao transmute yao
nishati ya ngono kufanya hivyo bila kuwa na ufahamu hata kidogo wa kile wanachofanya, au
jinsi wanavyofanya.
Mamilioni ya watu, hata katika enzi hii ya kuelimika, wana hali duni
complexes ambayo wao maendeleo kwa sababu ya imani hii potofu kwamba sana
asili ya ngono ni laana. Kauli hizi, za fadhila za nishati ya ngono, zinapaswa
isifafanuliwe kama kuhesabiwa haki kwa uhuru. Hisia za ngono ni a
fadhila TU inapotumiwa kwa busara, na kwa ubaguzi. Huenda ikawa
hutumiwa vibaya, na mara nyingi, kwa kiasi kwamba inadhalilisha, badala ya kutajirisha;
mwili na akili. Matumizi bora ya nguvu hii ni mzigo wa hii
sura.
Ilionekana kuwa muhimu sana kwa mwandishi, wakati alifanya ugunduzi huo
kiutendaji kila kiongozi mkuu, ambaye alipata fursa ya kumchambua, alikuwa a
mwanaume ambaye mafanikio yake yalitokana na mwanamke. Katika nyingi
matukio, "mwanamke katika kesi" alikuwa kiasi, kujikana mke, ambaye
umma ulikuwa umesikia lakini kidogo au hakuna. Katika matukio machache, chanzo cha
msukumo umefuatiliwa hadi kwa "mwanamke mwingine." Labda kesi kama hizo haziwezi
kuwa haijulikani kwako kabisa.
Kutokuwa na kiasi katika tabia za ngono ni mbaya kama vile kutokuwa na kiasi katika mazoea ya
kunywa na kula. Katika enzi hii tunayoishi, enzi ambayo ilianza
vita vya dunia, kutokuwa na kiasi katika mazoea ya ngono ni jambo la kawaida. Ulaji huu wa
ucheshi unaweza kusababisha uhaba wa viongozi wakuu. Hakuna mwanaume anayeweza kufaidika
mwenyewe wa nguvu za mawazo yake ya ubunifu, wakati akiwatawanya. Mwanaume
ndiye kiumbe pekee duniani ambacho kinakiuka kusudi la Asili katika hili
uhusiano. Kila mnyama mwingine anajiingiza asili yake ya jinsia kwa kiasi, na
kwa madhumuni ambayo yanapatana na sheria za asili. Kila mnyama mwingine
hujibu wito wa ngono tu katika "msimu." Mwelekeo wa mwanadamu ni kutangaza
"msimu wa wazi."
Kila mtu mwenye akili anajua kwamba kusisimua kwa ziada, kwa njia ya pombe
kunywa na madawa ya kulevya, ni aina ya kutokuwa na kiasi ambayo huharibu viungo muhimu
ya mwili, ikiwa ni pamoja na ubongo. Sio kila mtu anajua, hata hivyo, hilo limekwisha
kujiingiza katika kujieleza kwa ngono kunaweza kuwa tabia ya uharibifu na kama vile
inadhuru kwa juhudi za ubunifu kama dawa za kulevya au vileo.
Mwanamume wazimu wa ngono sio tofauti kabisa na mtu wazimu! Wote wawili wana
walipoteza udhibiti wa uwezo wao wa kufikiri na utashi. Ya ngono
kupindukia kunaweza sio tu kuharibu akili na utashi, lakini kunaweza pia
kusababisha uwendawazimu wa muda, au wa kudumu. Matukio mengi ya hypochondriamu
(maginary disease) hukua kutokana na mazoea yaliyojengeka kwa kutojua ukweli
kazi ya ngono.
Kutokana na marejeo haya mafupi ya somo, inaweza kuonekana kwa urahisi kwamba
ujinga juu ya somo la ubadilishanaji wa ngono, hulazimisha adhabu kubwa
juu ya wajinga kwa upande mmoja, na kuwanyima kwa usawa
faida kubwa, kwa upande mwingine.
Kuenea kwa ujinga juu ya suala la ngono ni kutokana na ukweli kwamba somo
imezungukwa na siri na kufunikwa na ukimya wa giza. The
njama ya siri na ukimya imekuwa na athari sawa juu ya akili za
vijana ambao saikolojia ya kukataza ilikuwa nayo. Matokeo yake yamekuwa
kuongezeka kwa udadisi, na hamu ya kupata maarifa zaidi juu ya "verboten" hii.
somo; na kwa aibu wabunge wote, na waganga wengi, kwa mafunzo
waliohitimu zaidi kuelimisha vijana juu ya somo hilo-habari haijawa
inapatikana kwa urahisi.
Ni mara chache mtu anaingia kwenye juhudi za ubunifu wa hali ya juu katika uwanja wowote wa
jitahidi kabla ya umri wa miaka arobaini. Mwanaume wa kawaida hufikia kipindi chake
Ikiwa unataka ushahidi kwamba wanaume wengi hawaanza kufanya kazi zao bora hapo awali
umri wa miaka arobaini, soma rekodi za wanaume waliofaulu zaidi wanaojulikana na
Watu wa Marekani, na utapata. Henry Ford hakuwa na "kupiga kasi yake" ya
mafanikio hadi alipopitisha umri wa miaka arobaini. Andrew Carnegie alikuwa mzima
miaka arobaini kabla ya kuanza kuvuna matunda ya juhudi zake. James J. Hill alikuwa
bado ana ufunguo wa telegraph akiwa na umri wa miaka arobaini. Mafanikio yake ya ajabu
ilifanyika baada ya umri huo. Wasifu wa wana viwanda wa Marekani na
wafadhili wamejaa ushahidi kwamba kipindi cha kuanzia arobaini hadi sitini ni
umri wa uzalishaji zaidi wa mwanadamu.
Kati ya umri wa miaka thelathini na arobaini, mtu huanza kujifunza (ikiwa atajifunza)
sanaa ya uhamishaji ngono. Ugunduzi huu kwa ujumla ni wa bahati mbaya, na zaidi
mara nyingi kuliko vinginevyo, mwanamume anayeifanya hana fahamu yake kabisa
ugunduzi. Anaweza kuona kwamba uwezo wake wa kufanikiwa umeongezeka
karibu umri wa miaka thelathini na tano hadi arobaini, lakini mara nyingi, yeye hajui
sababu ya mabadiliko haya; kwamba Maumbile huanza kuoanisha hisia za
mapenzi na ngono katika mtu binafsi, kati ya umri wa miaka thelathini na arobaini, ili yeye
inaweza kutumia nguvu hizi kuu, na kuzitumia kwa pamoja kama kichocheo cha kuchukua hatua.
Ngono, peke yake, ni msukumo mkubwa wa kuchukua hatua, lakini nguvu zake ni kama kimbunga—
mara nyingi haziwezi kudhibitiwa. Wakati hisia za mapenzi zinapoanza kujichanganya
hisia ya ngono, matokeo ni utulivu wa kusudi, poise, usahihi wa
hukumu, na usawa. Mtu gani, ambaye amefikia umri wa miaka arobaini, ni
kwa bahati mbaya sana
asiweze kuchambua kauli hizi, na kuzithibitisha yeye mwenyewe
uzoefu?
vitendo vinaweza kuwa visivyo na mpangilio, kupotoshwa, na kuharibu kabisa. Wakati inaendeshwa
kwa hamu yake ya kumpendeza mwanamke, kwa kuzingatia nia ya kufanya ngono peke yake, mwan
wanaweza kuiba, kudanganya, na hata kuua. Lakini wakati hisia ya UPENDO
imechanganyika na hisia za ngono, mwanaume huyo huyo ataongoza matendo yake
akili timamu zaidi, usawaziko, na sababu.
Mapenzi, Mahaba, na Ngono zote ni hisia zinazoweza kuwasukuma wanaume kufika kileleni
ya mafanikio makubwa. Upendo ni hisia ambayo hutumika kama valve ya usalama,
na huhakikisha usawa, utulivu, na jitihada za kujenga. Zinapounganishwa, hizi
hisia tatu zinaweza kuinua mtu hadi mwinuko wa fikra. Kuna genii,
hata hivyo, ambao wanajua lakini kidogo ya hisia ya upendo. Wengi wao wanaweza kuwa
kupatikana kuhusika katika aina fulani ya hatua ambayo ni ya uharibifu, au angalau, sio
kwa kuzingatia haki na uadilifu kwa wengine. Ikiwa ladha nzuri ingeruhusu, a
genii kadhaa wanaweza kutajwa katika uwanja wa tasnia na fedha, wanaoendesha
bila huruma juu ya haki za wenzao. Wanaonekana kukosa kabisa
dhamira. Msomaji anaweza kutoa orodha yake mwenyewe ya wanaume kama hao kwa urahisi.
Kumbukumbu za upendo hazipiti. Wanakaa, kuongoza, na ushawishi kwa muda mrefu baada ya
chanzo cha kusisimua kimefifia. Hakuna jipya katika hili. Kila mtu,
ambaye amechochewa na UPENDO WA KWELI, anajua kwamba huacha kudumu
athari kwenye moyo wa mwanadamu. Athari ya upendo hudumu, kwa sababu upendo ni
kiroho katika asili. Mtu ambaye hawezi kuchochewa kwa urefu mkubwa wa
kufanikiwa kwa upendo, hakuna tumaini - amekufa, ingawa anaweza kuonekana kuwa hai.
Hata kumbukumbu za upendo zinatosha kuinua mtu hadi ndege ya juu zaidi
juhudi za ubunifu. Nguvu kuu ya upendo inaweza kutumia yenyewe na kupita, kama a
moto ambao umejiunguza wenyewe, lakini unaacha alama zisizofutika kama
ushahidi kwamba ilipita hivyo. Kuondoka kwake mara nyingi hutayarisha moyo wa mwanadamu
kwa upendo mkubwa zaidi.
Rudi kwenye jana zako, wakati mwingine, na uogeshe akili yako katika uzuri
kumbukumbu za upendo wa zamani. Itapunguza ushawishi wa wasiwasi wa sasa na
kero. Itakupa chanzo cha kutoroka kutoka kwa ukweli usio na furaha
ya maisha, na labda-nani anajua akili yako itakubali kwako, wakati huu
mafungo ya muda katika ulimwengu wa fantasia, mawazo, au mipango ambayo inaweza kubadilika
hali nzima ya kifedha au kiroho ya maisha yako.
Ikiwa unajiamini kwa bahati mbaya, kwa sababu "umependa na kupoteza," uangamie
wazo. Mtu ambaye amependa kweli hawezi kupoteza kabisa. Mapenzi ni
kichekesho na hasira. Asili yake ni ephemeral, na ya mpito. Ni
huja wakati ipendapo, na huenda bila ya onyo. Kukubali na kufurahia
wakati inabaki, lakini usitumie wakati kuhangaika juu ya kuondoka kwake. Wasiwasi itakuwa
usirudishe kamwe.
Futa, pia, wazo kwamba upendo hauji lakini mara moja tu. Upendo unaweza kuja
na kwenda, nyakati bila idadi, lakini hakuna uzoefu mbili upendo ambayo
kuathiri moja kwa njia sawa tu. Kunaweza kuwa, na kuna kawaida, upendo mmoja
uzoefu ambao unaacha alama ya ndani zaidi kwenye moyo kuliko wengine wote, lakini
uzoefu wote wa upendo ni wa manufaa, isipokuwa kwa mtu ambaye anakuwa
wenye kinyongo na kijinga wakati mapenzi yanapotokea, kuondoka.
Upendo ni, bila shaka, uzoefu mkuu wa maisha. Inaleta mtu ndani
ushirika na Infinite Intelligence. Inapochanganyikana na hisia za
mapenzi na ngono, inaweza kumpeleka mtu mbali zaidi kwenye ngazi ya juhudi za ubunifu. The
hisia za mapenzi, ngono, na mahaba, ni pande za pembetatu ya milele ya
fikra za kujenga mafanikio. Asili huunda genii bila nguvu nyingine.
Upendo ambao mtu anahisi katika urafiki wa kweli sio sawa na ule unaohisiwa
mchumba wa mtu, wazazi, au watoto, lakini pia, ni aina ya upendo.
Kisha, kuna hisia ya kupenda vitu visivyo hai, kama vile kupenda
Kazi ya mikono ya asili. Lakini makali zaidi na moto wa haya yote mbalimbali
aina za upendo, ni kwamba uzoefu katika mchanganyiko wa hisia za upendo na
ngono. Ndoa, ambazo hazijabarikiwa na mshikamano wa milele wa upendo, ipasavyo
uwiano na uwiano, na ngono, hawezi kuwa na furaha - na mara chache
vumilia. Upendo, pekee, hautaleta furaha katika ndoa, wala ngono peke yake.
Wakati hisia hizi mbili nzuri zimechanganyika, ndoa inaweza kuleta a
hali ya akili, iliyo karibu zaidi na ya kiroho ambayo mtu anaweza kujua hapa duniani
ndege.
Hadithi hii ni tofauti gani, kuliko zile ambazo kawaida huhusishwa na hisia
ya ngono. Hapa kuna tafsiri ya mhemko ambayo huiondoa kutoka kwa
kawaida, na kuifanya udongo wa mfinyanzi katika mikono ya Mungu, ambayo kutoka kwake
Anatengeneza kila kitu ambacho ni kizuri na cha kutia moyo. Ni tafsiri ambayo
ikieleweka vyema, ingeleta maelewano nje ya machafuko ambayo
ipo kwenye ndoa nyingi sana. Ukosefu wa usawa mara nyingi huonyeshwa kwa fomu
ya kusumbua, inaweza kufuatiliwa kwa ukosefu wa maarifa juu ya somo la ngono.
Ambapo upendo, romance na ufahamu sahihi wa hisia na
kazi ya ngono idumu, hakuna maelewano kati ya watu waliooana.
Watu walio kwenye ndoa mara nyingi hubishana juu ya mambo mengi yasiyo na maana. Ikiwa hizi n
kuchambuliwa kwa usahihi, sababu halisi ya shida itapatikana mara nyingi
kutojali, au ujinga juu ya masomo haya.
haijabadilika katika suala hili. "Mwindaji" wa leo huleta nyumbani hakuna ngozi
wanyama wa mwituni, lakini anaonyesha tamaa yake ya kibali chake kwa kutoa faini
nguo, magari na mali. Mwanaume ana hamu sawa ya kumpendeza mwanamke
aliyokuwa nayo kabla ya mapambazuko ya ustaarabu. Kitu pekee ambacho kimebadilika,
ni njia yake ya kupendeza. Wanaume wanaojikusanyia mali kubwa, na kufikia
urefu mkubwa wa mamlaka na umaarufu, fanya hivyo, hasa, hamu
ili ya
kukidhi yao
tafadhali wanawake.
SURA YA 12
Akili ya Subconscious
Kiungo cha Kuunganisha
Huwezi kabisa kudhibiti akili yako ndogo, lakini unaweza kwa hiari
kabidhi kwake mpango wowote, hamu, au kusudi ambalo ungependa kubadilishwa kuwa
fomu ya saruji. Soma, tena, maagizo ya kutumia akili ya chini ya fahamu, ndani
sura ya pendekezo otomatiki.
umaskini, na mawazo yote hasi hutumika kama kichocheo cha fahamu yako
akili, isipokuwa, utajua misukumo hii na kuipa chakula kinachohitajika zaidi
ambayo inaweza kulisha.
Akili ya chini ya fahamu haitabaki bila kazi! Ukishindwa kupanda TAMAA ndani
akili yako ndogo, itajilisha juu ya mawazo ambayo huifikia kama
matokeo ya kupuuzwa kwako. Tayari tumeelezea kwamba msukumo wa mawazo, zote mbili
hasi na chanya ni kufikia akili chini ya fahamu mfululizo, kutoka
vyanzo vinne ambavyo vilitajwa katika sura ya Ubadilishaji Ngono.
Kwa sasa, inatosha ikiwa unakumbuka kuwa unaishi kila siku, ndani
katikati ya kila aina ya misukumo ya mawazo inayokufikia
akili ndogo, bila ufahamu wako. Baadhi ya misukumo hii ni
hasi, wengine ni chanya. Sasa unajishughulisha na kujaribu kusaidia kuzima
mtiririko wa misukumo hasi, na kusaidia katika kuathiri kwa hiari yako
akili ndogo, kupitia misukumo chanya ya TAMAA.
Unapofanikisha
akili yako ndogo.hili,
Zaidiutakuwa nautaudhibiti
ya hayo, ufunguo ambao unafungua
mlango mlango
huo kabisa,
kwamba hakuna mawazo yasiyofaa yanaweza kuathiri akili yako ya chini ya fahamu.
Kila kitu ambacho mwanadamu huumba, HUANZA katika mfumo wa msukumo wa mawazo.
Mwanadamu hawezi kuumba chochote asichokiwazia kwanza katika MAWAZO.
Kupitia usaidizi wa mawazo, misukumo ya mawazo inaweza kukusanywa
mipango. Mawazo, yakiwa chini ya udhibiti, yanaweza kutumika kuunda
mipango au madhumuni yanayopelekea mtu kufanikiwa katika kazi aliyoichagua.
msukumo wa mawazo kutoka kwa hali tulivu hadi hali amilifu. Hivyo inaweza moja
kuelewa kwa nini msukumo wa mawazo, ambao umechanganywa vizuri
hisia, hutendewa kwa urahisi zaidi kuliko msukumo wa mawazo unaotoka ndani yake
"sababu baridi."
Hisia za TAMAA
Hisia za IMANI
Hisia za UPENDO
Hisia za NGONO
Hisia za SHAUKU
Hisia za ROMANCE
Hisia za TUMAINI
Kuna hisia zingine chanya, lakini hizi ni saba zenye nguvu zaidi, na
zile zinazotumika sana katika juhudi za ubunifu. Mwalimu hisia hizi saba
(zinaweza kudhibitiwa tu na USE), na hisia zingine chanya zitakuwa
kwa amri yako unapozihitaji. Kumbuka, katika uhusiano huu, kwamba
unasoma kitabu ambacho kimekusudiwa kukusaidia kukuza "fedha
fahamu" kwa kujaza akili yako na hisia chanya. Mtu hana
kuwa na ufahamu wa pesa kwa kujaza akili ya mtu na hisia hasi.
Hisia za HOFU
Hisia za WIVU
Hisia za CHUKI
Hisia za KISASI
Hisia za TAMAA
Hisia za USHIRIKINA
Hisia za HASIRA
Hisia chanya na hasi haziwezi kuchukua akili kwa wakati mmoja. Moja
au nyingine lazima itawale. Ni jukumu lako kuhakikisha kuwa chanya
hisia hujumuisha ushawishi unaotawala wa akili yako. Hapa sheria ya
TABIA itakuja kukusaidia.
Ikiwa wewe ni mtu wa kutazama, lazima umegundua kuwa watu wengi huamua
kwa maombi TU baada ya kila kitu KUSHINDWA! Ama sivyo wanaomba kwa a
ibada ya maneno yasiyo na maana. Na, kwa sababu ni ukweli kwamba watu wengi ambao
omba, fanya hivyo BAADA YA YOTE KUSHINDWA, wanaenda
sala na akili zao zimejaa HOFU na MASHAKA, ambayo ni
hisia ambazo akili ndogo huzifanyia kazi, na kupita kwenye Infinite
Akili. Kadhalika, hiyo ni hisia ambayo Infinite Intelligence
inapokea, na MATENDO JUU.
Mkiomba kwa ajili ya jambo fulani, lakini ogopeni mkisali, ili msipokee;
au kwamba maombi yako hayatafanyiwa kazi na Akili isiyo na kikomo, maombi yako
itakuwa bure.
Mnaweza kununua vitabu vya sala na kuzirudia mpaka siku ya kiama yenu.
bila faida. Mawazo ambayo ungependa kuwasiliana na Infinite
Akili, lazima ipitie mabadiliko, kama vile inaweza kutolewa tu kupitia
akili yako ya chini ya ufahamu.
Napoleon Hill | 230
SURA YA 13
Ubongo
Utangazaji na Kupokea
Kituo cha Mawazo
kuliko mawazo ya kawaida, na ni aina hii ya mawazo ambayo hupita kutoka kwa moja
ubongo hadi mwingine, kupitia mitambo ya utangazaji ya ubongo wa binadamu.
Hisia za ngono zinasimama kwenye kichwa cha orodha ya hisia za kibinadamu, mbali kama
nguvu na nguvu ya kuendesha inahusika. Ubongo ambao umekuwa
kuchochewa na hisia za ngono, hutetemeka kwa kasi ya haraka zaidi kuliko hiyo
hufanya wakati hisia hiyo imetulia au haipo.
Kwa hivyo, utaona kwamba kanuni ya utangazaji ndiyo sababu ambayo kwayo
unachanganya hisia, au hisia na mawazo yako na kuyapitisha kwako
akili ndogo.
Akili ya chini ya fahamu ni "kituo cha kutuma" cha ubongo, ambacho kupitia hiyo
mitetemo ya mawazo inatangazwa. Mawazo ya Ubunifu ni
"seti ya kupokea," ambayo mitetemo ya mawazo inachukuliwa kutoka
etha.
Sasa tunaingia kwenye enzi ya ajabu zaidi ya enzi zote—enzi ambayo itaingia
tufundishe jambo fulani la nguvu zisizogusika za ulimwengu kuhusu sisi. Labda sisi
tutajifunza, tunapopitia enzi hii, kwamba "nafsi nyingine" ina nguvu zaidi
kuliko nafsi ya kimwili tunayoiona tunapojitazama kwenye kioo.
Wakati fulani watu huzungumza kwa upesi juu ya vitu visivyoshikika—vitu ambavyo wao
hatuwezi kutambua kupitia hisi zao zozote tano, na tunapozisikia, ndivyo
inapaswa kutukumbusha kwamba sisi sote tunatawaliwa na nguvu zisizoonekana na
zisizoonekana.
mifuko yake.
Mwisho, lakini sio muhimu zaidi, mwanadamu, pamoja na tamaduni na elimu yake yote ya kujivunia
anaelewa kidogo au hakuna chochote cha nguvu isiyoonekana (kubwa zaidi ya yote
zisizoshikika) za mawazo. Anajua kidogo tu kuhusu ubongo wa kimwili,
na mtandao wake mkubwa wa mitambo tata ambayo nguvu ya
wazo linatafsiriwa katika nyenzo sawa, lakini sasa anaingia
umri ambao utatoa mwanga juu ya somo. Tayari wanaume wa sayansi
wameanza kuelekeza mawazo yao kwenye utafiti wa kitu hiki cha ajabu kiitwacho
ubongo, na, wakati bado wako katika hatua ya chekechea ya masomo yao, wao
wamegundua maarifa ya kutosha kujua kwamba switchboard kuu ya
ubongo wa binadamu, idadi ya mistari ambayo huunganisha seli za ubongo moja
nyingine, sawa na nambari ya kwanza, ikifuatiwa na sifa milioni kumi na tano.
"Takwimu hiyo ni ya kushangaza sana," Dk. C. Judson Herrick, wa Chuo Kikuu alisema
ya Chicago, "kwamba takwimu za astronomia zinazohusika na mamia ya mamilioni ya
miaka nyepesi, inakuwa duni kwa kulinganisha. Imebainishwa kuwa kuna kutoka 10,000,000,000 had
seli za neva katika gamba la ubongo la binadamu, na tunajua kwamba hizi zimepangwa
katika mifumo ya uhakika. Mipangilio hii sio ya kubahatisha. Wana utaratibu.
Njia zilizotengenezwa hivi karibuni za fiziolojia ya elektroni huchota mikondo ya hatua
kutoka kwa seli zilizowekwa kwa usahihi, au nyuzi zilizo na elektroni ndogo, kukuza
kwa mirija ya redio, na kurekodi tofauti zinazowezekana hadi milioni moja ya a
volt."
Haiwezekani kuwa mtandao kama huo wa mashine ngumu unapaswa kuwa ndani
kuwepo kwa madhumuni pekee ya kufanya kazi za kimwili zinazojitokeza
ukuaji na matengenezo ya mwili. Je, hakuna uwezekano kuwa sawa
mfumo, ambayo inatoa mabilioni ya seli za ubongo vyombo vya habari kwa ajili ya mawasiliano moja
na mwingine, hutoa, pia njia za mawasiliano na wengine
nguvu zisizoonekana?
angalau Chuo Kikuu kimoja kikuu, na mpelelezi mmoja mwenye akili katika uwanja wa
matukio ya kiakili, wanafanya utafiti ulioandaliwa ambao kupitia kwao
mahitimisho yamefikiwa yanayolingana na mengi ya yale yaliyoelezwa katika hili
na sura inayofuata. Tahariri ilichambua kwa ufupi kazi iliyofanywa
na Dk. Rhine, na washirika wake katika Chuo Kikuu cha Duke: "Telepathy ni nini?"
Mwezi mmoja uliopita tulitaja kwenye ukurasa huu baadhi ya matokeo ya ajabu yaliyopatikana
na Profesa Rhine na washirika wake katika Chuo Kikuu cha Duke kutoka zaidi ya a
vipimo laki moja ili kubaini kuwepo kwa 'telepathy' na
'clairvoyance.' Matokeo haya yalifupishwa katika vifungu viwili vya kwanza
Jarida la Harpers. Katika pili ambayo sasa imeonekana, mwandishi, E. It.
Wright, anajaribu kufupisha kile ambacho amejifunza, au kile kinachoonekana
inafaa kukisia, kuhusu hali halisi ya aina hizi za 'ziada'
ya utambuzi.”
"Hitimisho moja ambalo Wright anatoa kwa ujasiri fulani ni kwamba telepathy
na clairvoyance ni zawadi moja na sawa. Hiyo ni, kitivo hicho
'anaona' mcheshi wa uso wa kadi kwenye meza anaonekana kuwa sawa kabisa na yule
'husoma' wazo linalokaa tu katika akili nyingine. Kuna misingi kadhaa
kwa kuamini hili. Hadi sasa, kwa mfano, zawadi mbili zimepatikana katika kila
mtu ambaye anafurahia mojawapo yao. Katika kila moja hadi sasa wawili hao wamekuwa wa
nguvu sawa, karibu kabisa. Skrini, kuta, umbali, hazina athari hata kidogo
ama. Wright anaendelea kutoka kwa hitimisho hili ili kueleza kile anachoweka mbele
si zaidi ya 'hunch' tu kwamba uzoefu mwingine wa ziada wa hisia,
ndoto za kinabii, utabiri wa maafa, na mengine kama hayo, yanaweza pia kuthibitishwa
kuwa sehemu ya kitivo kimoja. Msomaji hatambwa kukubali lolote kati ya haya
mahitimisho isipokuwa kama anaona ni muhimu, lakini ushahidi kwamba Rhine ina piled
lazima ibaki ya kuvutia."
Kwa kupitisha na kufuata mpango kama huo mwanafunzi yeyote wa falsafa hii anaweza
kuja katika milki ya formula maarufu ya Carnegie iliyoelezwa kwa ufupi katika
j y y g y p
utangulizi. Ikiwa haimaanishi chochote kwa wakati huu, weka alama kwenye ukurasa huu na usome
tena baada ya kumaliza sura ya mwisho.
SURA YA 14
Hisia ya Sita
Mlango wa Hekalu la Hekima
Kwa kuwa ni mwanafunzi mwenye bidii wa saikolojia, nilijua, bila shaka, kwamba wanaume wote w
kuwa vile walivyo, kwa sababu ya MAWAZO YAO YA KUTAWALA NA
TAMAA. Nilijua kwamba kila tamaa iliyo ndani sana ina matokeo ya kusababisha
mtu kutafuta kujieleza kwa nje ambayo kwayo tamaa hiyo inaweza kupitishwa
katika ukweli. Nilijua kuwa kujipendekeza ni jambo lenye nguvu katika kujenga
tabia, kwamba ni, kwa kweli, kanuni pekee ambayo tabia ni
kujengwa.
wewe ili kuoanisha sheria za Asili kwamba ulisababisha cactus kumwaga yake
miiba, na kuwa chakula cha kuliwa. Nipe ufikiaji wa maarifa ambayo
alikuwezesha kuotesha majani mawili mahali ambapo moja ilikua hapo awali,
na kukusaidia kuchanganya rangi ya maua na uzuri zaidi na
maelewano, kwa kuwa wewe peke yako, umefanikiwa kupamba yungiyungi.”
"Bwana. Lincoln, natamani kujenga ndani ya tabia yangu mwenyewe hisia kali ya
haki, roho isiyochoka ya uvumilivu, hisia ya ucheshi, mwanadamu
ufahamu, na uvumilivu, ambao ulikuwa tofauti yako
sifa.”
"Bwana. Carnegie, tayari nina deni kwako kwa chaguo langu la kazi ya maisha,
ambayo imeniletea furaha kubwa na amani ya akili. Natamani kupata a
ufahamu kamili wa kanuni za juhudi zilizopangwa, ambazo umetumia
kwa ufanisi katika ujenzi wa biashara kubwa ya viwanda.
Bw. Ford, umekuwa miongoni mwa watu waliosaidia sana wanaume ambao wamewahi kufanya hivy
ilitoa nyenzo nyingi muhimu kwa kazi yangu. Natamani kupata yako
roho ya uvumilivu, azimio, utulivu, na kujiamini ambayo ina
ilikuwezesha kutawala umaskini, kupanga, kuunganisha, na kurahisisha juhudi za kibinadamu, hivyo
Ninaweza kuwasaidia wengine kufuata nyayo zako.” "Bwana Edison, nimekukalisha karibu yangu, ku
Kila mmoja wa wanaume hawa tisa aliendeleza sifa za kibinafsi, ambazo zilishangaza
mimi. Kwa mfano, Lincoln alijenga tabia ya kuchelewa kila wakati, basi
kutembea katika gwaride adhimu. Alipofika, alitembea polepole sana,
huku mikono yake ikiwa imeshikana nyuma yake, na mara moja baada ya muda, alikuwa akisimama
kupita, na kupumzika mkono wake, kwa muda, juu ya bega langu. Alivaa kila wakati
onyesho la umakini juu ya uso wake. Mara chache nilimuona akitabasamu. The
matusi ya taifa lililogawanyika yalimfanya kuwa kaburi.
Hiyo haikuwa kweli kwa wengine. Burbank na Paine mara nyingi walijihusisha na ujanja
ambayo ilionekana, wakati fulani, kuwashtua wajumbe wengine wa baraza la mawaziri.
Usiku mmoja Paine alipendekeza nitayarishe hotuba Juu ya "Enzi ya Sababu,"
na kuitoa kutoka kwenye mimbari ya kanisa ambalo nilihudhuria hapo awali. Nyingi
kuzunguka meza alicheka kimoyo moyo katika pendekezo. Sio Napoleon! Alichora
mdomo wake chini katika pembe na groaned kwa sauti kubwa kwamba wote akageuka na
akamtazama kwa mshangao. Kwake yeye kanisa lilikuwa ni pauni tu
Serikali, si ya kurekebishwa, bali itumike, kama kichochezi kinachofaa kwa wingi
shughuli za wananchi.
kutumika kama sumaku ambayo huvutia vitengo vya maisha, kutoka kwa bahari kuu ya maisha
huko nje. Vitengo vya urafiki pekee ndivyo vinavyovutiwa - vile vinavyopatana
kwa asili ya TAMAA zako.
Wajumbe wengine wa Baraza la Mawaziri walianza kuingia ndani ya chumba hicho. Edison akainuka
na taratibu akazunguka kwenye kiti chake. Edison alikuwa bado anaishi wakati huu
kilichotokea. Ilinivutia sana hadi nikaenda kumuona, na kumwambia
kuhusu uzoefu. Alitabasamu sana, na kusema, "Ndoto yako ilikuwa zaidi
ukweli kuliko unavyoweza kufikiria kuwa ulikuwa." Hakuongeza zaidi
ufafanuzi wa kauli yake.
Katika mkutano wetu uliofuata, washiriki wa Baraza langu la Mawaziri wote walifika chumbani
pamoja, na kusimama katika sehemu zao walizozoea kwenye Meza ya Baraza, wakati
Lincoln aliinua glasi na kusema, "Mabwana, hebu tunywe toast kwa rafiki
ambaye amerudi kundini."
Baada ya hapo, nilianza kuongeza wajumbe wapya kwenye Baraza langu la Mawaziri, mpaka sasa lin
zaidi ya hamsini, kati yao Kristo, Mtakatifu Paulo, Galileo, Copernicus,
Nisije nikaeleweka vibaya, nataka hapa kusema kwa msisitizo zaidi, kwamba bado
naona mikutano yangu ya Baraza la Mawaziri kuwa ya kufikirika tu, lakini ninahisi ninayo haki
kupendekeza kwamba, wakati wajumbe wa Baraza langu la Mawaziri wanaweza kuwa wa kubuni tu
mikutano ipo kwa mawazo yangu tu, imeniongoza
njia tukufu za adha, ziliamsha tena uthamini wa ukuu wa kweli,
ilihimiza juhudi za ubunifu, na kutia moyo usemi wa uaminifu
mawazo.
Wewe, bila shaka, umetambua kwamba sura hii inashughulikia mada ambayo kwayo
watu wengi hawafahamu. Hisia ya Sita ni somo ambalo litakuwa
ya maslahi makubwa na manufaa kwa mtu ambaye lengo lake ni kukusanya kubwa
mali, lakini haina haja ya kudai usikivu wa wale ambao matamanio yao ni zaidi
kiasi.
Takriban viongozi wakuu wote, kama vile Napoleon, Bismark, Joan wa Arc, Christ,
Buddha, Confucius, na Mohammed, walielewa, na pengine walitumia
hisia ya sita karibu mfululizo. Sehemu kuu ya ukuu wao
ilijumuisha ujuzi wao wa kanuni hii.
kanuni zilizoainishwa katika kitabu hiki. Mara chache mtu yeyote huingia
maarifa yanayoweza kutekelezeka ya hisi ya sita kabla ya umri wa miaka arobaini. Mara nyingi zaidi
ujuzi haupatikani mpaka mtu amepita miaka hamsini, na hii, kwa sababu
kwamba nguvu za kiroho, ambazo hisi ya sita ina uhusiano wa karibu sana, hufanya
kutokomaa na kutumika isipokuwa kwa miaka ya kutafakari,
uchunguzi na mawazo mazito.
Haijalishi wewe ni nani, au inaweza kuwa nini kusudi lako katika kusoma hii
kitabu, unaweza kufaidika nacho bila kuelewa kanuni iliyoelezewa ndani
sura hii. Hii ni kweli hasa ikiwa lengo lako kuu ni la
mkusanyiko wa fedha au vitu vingine vya kimwili.
Sura ya hisi ya sita ilijumuishwa, kwa sababu kitabu kimeundwa kwa ajili ya
madhumuni ya kuwasilisha falsafa kamili ambayo kwayo watu binafsi wanaweza
bila kukosea wajiongoze katika kupata chochote wanachoomba maishani. The
hatua ya kuanzia ya mafanikio yote ni TAMAA. Hatua ya kumaliza ni brand hiyo
ya MAARIFA ambayo huongoza kwenye ufahamu—kujielewa mwenyewe,
uelewa wa wengine, ufahamu wa sheria za Asili, utambuzi na
ufahamu wa FURAHA.
Aina hii ya ufahamu huja kwa ukamilifu wake tu kupitia kufahamiana na,
na matumizi ya kanuni ya hisi ya sita, kwa hiyo kanuni hiyo ilipaswa kuwa
imejumuishwa kama sehemu ya falsafa hii, kwa faida ya wale wanaodai
zaidi ya pesa.
Baada ya kusoma sura hiyo, lazima umeona kwamba wakati unaisoma, wewe
waliinuliwa kwa kiwango cha juu cha msisimko wa kiakili. Inapendeza! Rudi kwa hili
tena kwa mwezi kutoka sasa, isome kwa mara nyingine tena, na uangalie kwamba akili yako itafanya
kupanda hadi kiwango cha juu zaidi cha kusisimua. Rudia uzoefu huu mara kwa mara
wakati, bila kujali ni kiasi gani au kidogo unajifunza wakati huo,
na hatimaye utajikuta unamiliki uwezo utakao
kukuwezesha kutupa tamaa, bwana woga, kushinda
kuahirisha mambo, na kuvuta kwa uhuru mawazo yako. Kisha utakuwa na
nilihisi mguso wa "kitu" hicho kisichojulikana ambacho kimekuwa roho inayosonga
ya kila kiongozi bora wa fikra, msanii, mwanamuziki, mwandishi, mwanasiasa. Kisha
utakuwa katika nafasi ya kupitisha TAMAA zako kuwa za kimwili au
mwenza wa kifedha kwa urahisi uwezavyo kulala na kuacha kwa ishara ya kwanza
wa upinzani.
Jichunguze kwa uangalifu unaposoma maadui hawa sita, kwani wanaweza kuwepo
tu katika akili yako ndogo, ambapo uwepo wao itakuwa ngumu kugundua. Kumbuka, pia, unapocham
SURA YA 15
KABLA ya kuweka sehemu yoyote ya falsafa hii katika matumizi yenye mafanikio, yako
akili lazima iwe tayari kuipokea. Maandalizi sio ngumu. Inaanza
kwa kusoma, kuchambua na kuelewa maadui watatu ambao utawafanya
lazima wazi. Haya ni MAAMUZI, MASHAKA, na HOFU!
Hisi ya Sita haitafanya kazi kamwe wakati hizi hasi tatu, au yoyote kati ya hizo
yabaki akilini mwako. Wanachama wa watatu hawa wasio watakatifu wako kwa karibu
kuhusiana; ambapo mmoja anapatikana, wengine wawili wako karibu.
Sehemu iliyobaki ya sura hii inaelezea mwisho ambao lazima ufikiwe kabla
falsafa, kwa ujumla, inaweza kuwekwa katika matumizi ya vitendo. Pia inachanganua a
hali ambayo, lakini hivi karibuni, imepunguza idadi kubwa ya watu kuwa umaskini,
na inasema ukweli ambao lazima ueleweke na wote wanaojilimbikiza mali,
iwe inapimwa kwa pesa au hali ya akili yenye thamani kubwa zaidi
kuliko pesa. Madhumuni ya sura hii ni kugeuza uangalizi wa umakini
juu ya sababu na tiba ya hofu sita za kimsingi. Kabla hatujaweza kumudu
adui, lazima tujue jina lake, tabia zake, na mahali pake. Kama wewe
soma, jichambue kwa uangalifu, na uamue ni ipi, ikiwa ipo, kati ya hizo sita
hofu ya kawaida imeshikamana na wewe.
Hofu zingine zote hazina umuhimu mdogo, zinaweza kuwekwa chini ya hizi sita
vichwa.
Kuenea kwa hofu hizi, kama laana kwa ulimwengu, huendesha kwa mzunguko. Kwa
karibu miaka sita, wakati huzuni ilikuwa juu, sisi floundered katika mzunguko wa
HOFU YA UMASKINI. Wakati wa vita vya dunia, tulikuwa katika mzunguko wa HOFU
YA KIFO. Kufuatia vita tu, tulikuwa katika mzunguko wa HOFU YA UGONJWA
AFYA, kama inavyothibitishwa na mlipuko wa magonjwa ambayo yanaenea yenyewe yote
duniani kote.
Hofu sio kitu zaidi ya hali ya akili. Hali ya akili ya mtu inakabiliwa
udhibiti na mwelekeo. Madaktari, kama kila mtu anajua, ni chini ya chini
kushambuliwa na magonjwa kuliko walei wa kawaida, kwa sababu madaktari WANAFANYA
USIOGOPE UGONJWA. Madaktari, bila hofu au 'kusita, wamekuwa
inayojulikana kwa kuwasiliana kimwili na mamia ya watu, kila siku, ambao walikuwa wakiteseka
kutoka kwa magonjwa ya kuambukiza kama vile ndui, bila kuambukizwa.
Kinga yao dhidi ya ugonjwa huo ilijumuisha, kwa kiasi kikubwa, ikiwa sio tu, katika wao
kukosa HOFU kabisa.
Maumbile yamempa mwanadamu udhibiti kamili juu ya jambo moja tu, nalo ni
WAZO. Ukweli huu, pamoja na ukweli wa ziada kwamba kila kitu ambacho
mwanadamu huumba, huanza kwa namna ya mawazo, huongoza mtu karibu sana na
kanuni ambayo kwayo HOFU inaweza kudhibitiwa.
HOFU YA UMASKINI
Hofu hii inalemaza kitivo cha sababu, inaharibu kitivo cha mawazo,
inaua kujitegemea, inadhoofisha shauku, inakatisha tamaa mpango, inasababisha
kutokuwa na uhakika wa kusudi, huhimiza kuchelewesha, hufuta shauku na
hufanya kujidhibiti kuwa jambo lisilowezekana. Inachukua haiba kutoka kwa utu wa mtu,
huharibu uwezekano wa kufikiri sahihi, hugeuza mkusanyiko wa juhudi, hivyo
Hofu ya Umaskini, bila shaka, ndiyo yenye uharibifu zaidi kati ya zile sita za msingi
hofu. Imewekwa kwenye kichwa cha orodha, kwa sababu ni ngumu zaidi
kwa bwana. Ujasiri mwingi unahitajika ili kusema ukweli kuhusu asili
ya hofu hii, na bado ujasiri mkubwa zaidi wa kukubali ukweli baada ya kuwa
akatazama. Hofu ya umaskini ilikua kutokana na tabia ya kurithi ya mwanadamu ya KUNYAMAA
JUU YA MTU MWENZAKE KIUCHUMI. Karibu wanyama wote chini
kuliko mwanadamu anavyosukumwa na silika, lakini uwezo wao wa "kufikiri" ni mdogo,
kwa hivyo, wanachuana kimwili. Mwanadamu, na mkuu wake
hisia ya intuition, na uwezo wa kufikiri na kufikiri, haina kula yake
mwenzake kimwili, anapata
KIFEDHA. Mwanadamu kuridhika
ni mcheshi sanazaidi
hivikutokana
kwamba na
kila"kula"
sheriakwake
inayoweza kuwaza imekuwa
kupita ili kumlinda na mwenzake.
Kati ya enzi zote za ulimwengu, ambazo tunajua chochote, enzi ambayo sisi
live inaonekana kuwa moja ambayo ni ya kipekee kwa sababu ya wazimu wa pesa wa mwanadamu.
mtu huhesabiwa kuwa mdogo kuliko mavumbi ya ardhi, isipokuwa anaweza kuonyesha mafuta
akaunti ya benki; lakini ikiwa ana pesa—USIJALI JINSI ALIVYOPATA
IT-yeye ni "mfalme" au "risasi kubwa"; yuko juu ya sheria, anatawala katika siasa, yeye
inatawala katika biashara, na ulimwengu wote juu yake unainama kwa heshima wakati
anapita.
Mwanadamu ana shauku kubwa ya kumiliki mali hata ataipata kwa namna yoyote ile
anaweza—kupitia njia za kisheria ikiwezekana—kupitia njia nyinginezo ikiwa
muhimu au ya kufaa.
PESA INAONGEA!
Wengine watauliza, "kwanini uliandika kitabu kuhusu pesa? Kwanini upime utajiri
kwa dola, peke yake?" Wengine wataamini, na ni sawa, kwamba kuna wengine
aina za utajiri unaotamanika zaidi kuliko pesa. Ndio, kuna utajiri ambao
haiwezi kupimwa kwa dola, lakini kuna mamilioni ya watu ambao
atasema, "Nipe pesa zote ninazohitaji, na nitapata kila kitu kingine mimi
kutaka."
Sababu kuu iliyonifanya kuandika kitabu hiki kuhusu jinsi ya kupata pesa ni ukweli kwamba
dunia lakini hivi karibuni kupita kupitia uzoefu kwamba kushoto mamilioni ya
wanaume na wanawake waliopooza kwa HOFU YA UMASKINI. Ni aina gani hii
hofu inafanywa kwa mtu ilielezewa vyema na Westbrook Pegler, huko New York
World-Telegram, yaani:
"Wanawake walio katika hali hiyo hiyo lazima wawe tofauti. Sisi kwa namna fulani hatufanyi
fikiria wanawake kabisa katika kuzingatia chini-na-nje. Wao ni adimu ndani
kwenye mistari ya mkate, mara chache huonekana wakiomba omba barabarani, na sio
kutambulika katika umati wa watu kwa ishara zile zile tambarare zinazowatambulisha wanaume wa
Bila shaka, simaanishi watu wanaochanganyikiwa katika mitaa ya jiji ambao ndio
idadi tofauti ya bums za kiume zilizothibitishwa. Namaanisha kijana kiasi,
wanawake wenye heshima na akili. Lazima kuna wengi wao, lakini kukata tamaa kwao
haionekani. Labda wanajiua wenyewe.”
Wakati mtu ni chini na nje ana muda juu ya mikono yake kwa ajili ya brooding. Anaweza
kusafiri maili kuona mwanamume kuhusu kazi na kugundua kwamba kazi imejaa au kwamba
ni moja ya kazi ambazo hazina malipo ya msingi bali tume ya mauzo tu
baadhi ya knickknack haina maana ambayo hakuna mtu bila kununua, isipokuwa kwa huruma. Kuge
kwamba chini, anajikuta nyuma mitaani na hakuna pa kwenda lakini tu
popote. Kwa hiyo anatembea na kutembea. Anatazama kwenye madirisha ya duka kwenye anasa
ambayo si kwa ajili yake, na anahisi duni na kutoa nafasi kwa watu ambao kuacha
angalia kwa nia hai. Anatangatanga kwenye kituo cha reli au anaweka
mwenyewe chini kwenye maktaba ili kupunguza miguu yake na kuloweka joto kidogo, lakini hiyo
hatafuti kazi, kwa hivyo anaenda tena. Labda hajui, lakini yake
kutokuwa na malengo kungemtoa hata ikiwa mistari ya sura yake haikufanya hivyo.
Anaweza kuwa amevaa vizuri katika nguo zilizobaki kutoka siku ambazo alikuwa na
kazi thabiti, lakini nguo haziwezi kuficha tundu."
"Ni pesa tu ndizo zinazoleta tofauti hii ndani yake. Kwa pesa kidogo yeye
atakuwa yeye mwenyewe tena."
Napoleon Hill | 258
HOFU YA KUKOSOLEWA
Jinsi mwanadamu alikuja na hofu hii hapo awali, hakuna mtu anayeweza kusema dhahiri, lakini
jambo moja ni hakika—anayo katika hali iliyokuzwa sana. Wengine wanaamini hivyo
hofu hii ilionekana wakati siasa ikawa
"taaluma," Wengine wanaamini inaweza kufuatiliwa hadi umri ambapo wanawake kwanza
walianza kujishughulisha na "mitindo" katika kuvaa mavazi.
Lakini, haipaswi kudhaniwa kuwa wanawake wako huru kutokana na woga wa kukosolewa. Kama
mwanamke yeyote anayedai kuwa bora kuliko mwanamume kwa kuzingatia hofu hii, mwambie
tembea barabarani umevaa kofia ya zabibu ya 1890.
Si mara nyingi, hata hivyo, utapata mtu ambaye ana ujasiri wa uwazi
sema imani yake juu ya suala hili. Watu wengi, ikiwa wamebanwa sana, watasema a
uongo badala ya kukubali kwamba hawaamini hadithi zinazohusiana na hilo
aina ya dini ambayo iliwaweka watu katika utumwa kabla ya enzi ya kisayansi
ugunduzi na elimu.
Kwa nini mtu wa kawaida, hata katika siku hii ya kuelimika, anakwepa
kutokana na kukana imani yake katika ngano ambazo zilikuwa msingi wa nyingi za
dini miongo michache iliyopita? Jibu ni, "kwa sababu ya hofu ya
kukosolewa." Wanaume na wanawake wamechomwa hatarini kwa kuthubutu kufanya hivyo
kueleza kutoamini mizimu. Ni hapana
Ukosoaji ni aina moja ya huduma, ambayo kila mtu ana mengi sana.
Kila mtu ana hisa yake ambayo hutolewa, bila malipo, iwe imeitwa au
sivyo. Ndugu wa karibu wa mtu mara nyingi ni wakosaji mbaya zaidi. Inapaswa kuwa
kutambuliwa kama uhalifu (kwa kweli ni uhalifu wa asili mbaya zaidi), kwa yoyote
mzazi kujenga inferiority complexes katika akili ya mtoto, kupitia
ukosoaji usio wa lazima. Waajiri ambao wanaelewa asili ya binadamu, kupata bora
kuna ndani ya wanaume, si kwa ukosoaji, bali kwa mapendekezo yenye kujenga. Wazazi wanaweza
kutimiza matokeo sawa na watoto wao. Ukosoaji utapanda HOFU ndani
moyo wa mwanadamu, au chuki, lakini haitajenga upendo au mapenzi.
Hofu hii ni karibu kila mahali kama hofu ya umaskini, na athari zake ni za haki
kama mbaya kwa mafanikio ya kibinafsi, haswa kwa sababu hofu hii inaharibu mpango,
na inakatisha tamaa matumizi ya mawazo.
Hofu hii inaweza kufuatiliwa kwa urithi wa kimwili na kijamii. Iko karibu
kuhusishwa, kuhusu asili yake, na sababu za hofu ya Uzee na hofu ya
Kifo, kwa sababu inaongoza mtu kwa karibu na mpaka wa "ulimwengu wa kutisha" ambao
mwanadamu hajui, lakini juu ya ambayo amefundishwa baadhi ya usumbufu
hadithi. Maoni ni ya jumla, pia, kwamba watu fulani wasio na maadili
wanaohusika katika biashara ya "kuuza afya" wamekuwa na si kidogo cha kufanya na
kuweka hai hofu ya afya mbaya.
Kimsingi, mwanadamu anaogopa afya mbaya kwa sababu ya picha mbaya ambazo zina
yametiwa akilini mwake yale yanayoweza kutokea ikiwa kifo kitampata.
Pia anaiogopa kwa sababu ya adha ya kiuchumi ambayo inaweza kudai.
Wakati wa janga la "mafua" ambayo yalizuka wakati wa vita vya dunia, meya
ya New York City ilichukua hatua kali kuangalia uharibifu ambao watu walikuwa
wanajifanya wenyewe kwa hofu ya asili ya afya mbaya. Aliita ndani
waandishi wa habari na kuwaambia, "Mabwana, nahisi ni muhimu kuwauliza
kutochapisha vichwa vya habari vya kutisha kuhusu janga la 'mafua'. Isipokuwa wewe
shirikiana nami, tutakuwa na hali ambayo hatuwezi kuidhibiti."
magazeti yaliacha kuchapisha hadithi kuhusu "mafua," na ndani ya mwezi mmoja
janga lilikuwa limedhibitiwa kwa ufanisi.
Jaribu hii kwa mtu unayemjua ikiwa una shaka kuwa itamkosesha raha,
lakini usibebe majaribio mbali sana. Kuna dhehebu fulani la kidini
ambao washiriki wake hulipiza kisasi kwa adui zao kwa njia ya "hexing".
Wanaita "kuweka spell" kwa mwathirika.
Kuna ushahidi mwingi kwamba ugonjwa wakati mwingine huanza kwa njia ya
msukumo wa mawazo hasi. Msukumo kama huo unaweza kupitishwa kutoka kwa akili moja kwenda
mwingine, kwa pendekezo, au kuundwa na mtu binafsi katika akili yake mwenyewe.
Mtu ambaye alibarikiwa kwa hekima zaidi kuliko tukio hili anaweza kuonyesha,
wakati mmoja alisema "Wakati mtu yeyote ananiuliza jinsi ninavyohisi, huwa nataka kujibu kwa
kumuangusha chini."
Madaktari hutuma wagonjwa katika hali ya hewa mpya kwa afya zao, kwa sababu mabadiliko ya
"mtazamo wa kiakili" ni muhimu.
Mbegu ya hofu ya afya mbaya huishi katika kila akili ya mwanadamu. Hofu, wasiwasi,
kukatishwa tamaa, tamaa katika mapenzi na maswala ya biashara, husababisha mbegu hii
kuota na kukua. Unyogovu wa hivi majuzi wa biashara uliwafanya madaktari kuendelea
kukimbia, kwa sababu kila aina ya mawazo hasi inaweza kusababisha afya mbaya.
Kukatishwa tamaa katika biashara na katika upendo kunasimama kwenye kichwa cha orodha ya sab
kwa hofu ya afya mbaya. Kijana mmoja alipata tamaa katika mapenzi ambayo
kumpeleka hospitali. Kwa miezi kadhaa alizunguka kati ya maisha na kifo. A
mtaalamu wa tiba zinazodokeza aliitwa. Mtaalamu huyo alibadilika
wauguzi, kumweka katika malipo ya mwanamke haiba sana ambaye alianza
(kwa kupanga na daktari) kufanya naye mapenzi siku ya kwanza ya maisha yake
kuwasili kazini. Ndani ya wiki tatu mgonjwa aliruhusiwa kutoka
hospitalini, bado anateseka, lakini akiwa na ugonjwa tofauti kabisa. ALIKUWA NDANI
PENDA TENA. Dawa ilikuwa ya udanganyifu, lakini mgonjwa na muuguzi walikuwa
baadaye ndoa. Wote wawili wako katika afya njema wakati wa uandishi huu.
DALILI ZA HOFU YA AFYA UGONJWA
Dalili za hofu hii karibu ya ulimwengu wote ni:
MAZOEZI. Hofu ya afya mbaya mara nyingi huingilia mazoezi sahihi ya mwili,
na kusababisha uzito kupita kiasi, kwa kusababisha mtu kuepuka maisha ya nje.
Hofu ya afya mbaya mara nyingi inahusiana na hofu ya Umaskini, hasa katika
kesi ya hypochondriac, ambaye mara kwa mara ana wasiwasi juu ya uwezekano wa
kulazimika kulipa bili za daktari, bili za hospitali, nk. Aina hii ya mtu hutumia
muda mwingi kujiandaa kwa ajili ya ugonjwa, kuzungumza juu ya kifo, kuokoa pesa
kura za makaburi, na gharama za mazishi, nk.
Chanzo cha asili cha hofu hii ya asili kinahitaji maelezo kidogo, kwa sababu ni
ni wazi ilikua ni tabia ya mtu kuwa na wake wengi ya kuiba ya mwenzake
mwenzi wa ndoa, na tabia yake ya kuwa huru wakati wowote anapoweza.
y y p
Wivu, na aina zingine zinazofanana za ugonjwa wa shida ya akili praecox hukua kutoka kwa mwana
hofu ya kurithi ya kupoteza upendo wa mtu. Hofu hii ndiyo chungu zaidi
hofu zote sita za msingi. Labda hucheza uharibifu zaidi na mwili na akili
kuliko hofu nyingine zozote za kimsingi, kwani mara nyingi husababisha uwendawazimu wa kudumu
Uchambuzi wa uangalifu umeonyesha kuwa wanawake wanahusika zaidi na hofu hii kuliko
wanaume. Ukweli huu unaelezewa kwa urahisi. Wanawake wamejifunza kutokana na uzoefu,
kwamba wanaume wana wake wengi kwa asili, kwamba wasitegemewe katika ndoa
mikono ya wapinzani.
HOFU YA UZEE.
Katika kuu, hofu hii inakua nje ya vyanzo viwili. Kwanza, mawazo kwamba uzee
inaweza kuleta UMASKINI. Pili, na kwa mbali chanzo cha kawaida
ya asili, kutoka kwa mafundisho ya uwongo na ya kikatili ya zamani ambayo yamekuwa mazuri sana
iliyochanganywa na "moto na kiberiti," na bogi zingine iliyoundwa kwa ujanja
kumtia mtu mtumwa kwa hofu.
Katika hofu ya msingi ya uzee, mwanadamu ana sababu mbili nzuri sana za yeye
woga—mtu akiongezeka kutokana na kutomwamini mwanadamu mwenzake, ambaye anaweza
kukamata mali yoyote ya dunia anayomiliki, na nyingine inayotokana na
picha za kutisha za ulimwengu zaidi, ambazo zilipandwa akilini mwake,
kupitia urithi wa kijamii kabla ya kumiliki akili yake kikamilifu.
Tabia ya kusema kwa msamaha juu ya nafsi yako kama "kuwa mzee" tu
kwa sababu mtu amefikia umri wa miaka arobaini, au hamsini, badala ya kugeuza kanuni
na kutoa shukrani kwa kuwa amefikia umri wa hekima na
ufahamu.
HOFU YA KIFO
Kwa wengine hii ndiyo hofu kuu zaidi ya hofu zote za kimsingi. Sababu iko wazi. The
maumivu ya kutisha ya hofu yanayohusiana na mawazo ya kifo, katika wengi wa
kesi, zinaweza kushtakiwa moja kwa moja kwa ushupavu wa kidini. Wanaoitwa "wapagani"
ni chini ya hofu ya kifo kuliko zaidi "kistaarabu." Kwa mamia ya mamilioni ya
miaka mingi mwanadamu amekuwa akiuliza maswali ambayo bado hayajajibiwa, "wapi" na
"wapi."
"Njoo ndani ya hema yangu, ikumbatie imani yangu, ukubali mafundisho yangu ya sharti, nami nitat
wewe tikiti ambayo itakuingiza mbinguni mara moja ukifa," analia
kiongozi wa madhehebu. “Kaa nje ya hema yangu,” asema kiongozi huyohuyo, “na
shetani akuchukue na kukuteketeza milele."
Wakati wa utafiti wangu, nilipitia kitabu chenye kichwa "Catalogue of the Gods," katika
ambayo iliorodheshwa miungu 30,000 ambayo mwanadamu ameabudu. Fikiria!
Elfu thelathini kati yao, wakiwakilishwa na kila kitu kutoka kwa samaki wa kamba hadi mtu.
Haishangazi kwamba watu wamekuwa na woga wanapokaribia kifo.
Kwa kweli, HAKUNA MTU ANAYEJUA, na hakuna mwanadamu ambaye amewahi kujua, ni mbingu ga
kuzimu ni kama, wala hakuna mwanadamu anayejua kama sehemu yoyote ile ipo. Hii sana
ukosefu wa maarifa chanya hufungua mlango wa akili ya mwanadamu kwa charlatan
ili aweze kuingia na kudhibiti akili hiyo na hisa yake ya legerdein na
chapa mbalimbali za ulaghai na hila wacha Mungu.
Hifadhi za wazimu hujazwa na wanaume na wanawake ambao wameenda wazimu, kwa sababu
ya HOFU YA KIFO.
Hofu hii haina maana. Kifo kitakuja, haijalishi mtu yeyote anaweza kufikiria nini
ni. Ikubali kama jambo la lazima, na uondoe wazo hilo akilini mwako. Lazima iwe
lazima, au haingewafikia wote. Labda sio mbaya kama ilivyokuwa
pichani.
Maisha ni nishati, ikiwa ni chochote. Ikiwa hakuna nguvu au vitu vinaweza kuharibiwa,
bila shaka maisha hayawezi kuharibiwa. Maisha, kama aina zingine za nishati, inaweza kuwa
kupita katika michakato mbalimbali ya mpito, au mabadiliko, lakini haiwezi kuwa
kuharibiwa. Kifo ni mpito tu.
Ikiwa kifo sio mabadiliko tu, au mpito, basi hakuna kitu kinachokuja baada ya kifo
isipokuwa usingizi mrefu, wa milele, wa amani, na usingizi sio kitu cha kuogopa. Hivyo
unaweza kufuta, milele, hofu ya Mauti.
MZEE WASIWASI
Wasiwasi ni hali ya akili inayotokana na hofu. Inafanya kazi polepole, lakini kwa kuendelea. Ni
ni ya siri na ya hila. Hatua kwa hatua "inajichimbia" hadi inapooza ya mtu
kitivo cha kufikiri, huharibu kujiamini na mpango. Wasiwasi ni aina ya
woga endelevu unaosababishwa na kutoamua kwa hiyo ni hali ya akili inayoweza
kudhibitiwa.
Akili isiyotulia iko hoi. Kutokuwa na msimamo hufanya akili isiyotulia. Wengi
watu binafsi hawana nia ya kufikia maamuzi mara moja, na kusimama
baada ya kutengenezwa, hata katika hali ya kawaida ya biashara.
Wakati wa machafuko ya kiuchumi (kama vile ulimwengu ulivyokumbwa hivi majuzi),
mtu binafsi ni mlemavu, si peke yake kwa asili yake ya asili kuwa polepole katika
kufikia maamuzi, lakini anasukumwa na kutoamua kwa wengine karibu
ambaye ameunda hali ya "kutokuwa na maamuzi kwa wingi."
Niliwahi kumhoji mwanamume ambaye alitakiwa kupigwa na umeme saa mbili baadaye. The
mtu aliyehukumiwa alikuwa mtulivu zaidi kati ya wanaume wanane waliokuwa katika kifo-
seli naye. Utulivu wake ulinifanya nimuulize nilihisije kujua hivyo
alikuwa akienda katika umilele kwa muda mfupi. Kwa tabasamu la kujiamini kwake
usoni, akasema, “Inajisikia vizuri. Hebu wazia, ndugu, shida zangu zitakwisha hivi karibuni.
Sijapata chochote isipokuwa shida maisha yangu yote. Imekuwa shida kupata chakula
na mavazi. Hivi karibuni sitahitaji vitu hivi. Nimejisikia vizuri tangu mimi
nilijifunza KWA UHAKIKA kwamba lazima nife. Niliamua basi, kukubali
hatima yangu katika roho nzuri."
Alipokuwa akisema, akala chakula cha jioni kiasi cha kuwatosha watu watatu.
kula kila kinywa cha chakula kilicholetwa kwake, na inaonekana kufurahia
kana kwamba hakuna maafa yaliyokuwa yakimngojea. UAMUZI ulimpa mtu huyu kujiuzulu
kwa hatima yake! Uamuzi pia unaweza kuzuia mtu kukubali asiyotakiwa
mazingira.
Ua tabia ya wasiwasi, katika aina zake zote, kwa kufikia jumla, blanketi
uamuzi kwamba hakuna chochote ambacho maisha yanapaswa kutoa kinachostahili bei ya wasiwasi
uamuzi huu utakuja utulivu, amani ya akili, na utulivu wa mawazo ambayo
italeta furaha.
Mtu ambaye akili yake imejaa hofu sio tu kuharibu nafasi zake mwenyewe
hatua ya akili, lakini, yeye hupitisha mitikisiko hii ya uharibifu kwa akili
ya wote ambao kuja katika kuwasiliana naye, na kuharibu, pia nafasi zao.
Hata mbwa au farasi anajua wakati bwana wake hana ujasiri; zaidi ya hayo, mbwa
au farasi atapata mitetemo ya hofu iliyotupwa na bwana wake, na
ishi ipasavyo. Kupunguza chini ya mstari wa akili katika mnyama
ufalme, mtu hupata uwezo huu wa kuchukua mitetemo ya hofu. A
Mitetemo ya hofu hupita kutoka kwa akili moja hadi nyingine kwa haraka na vile vile
hakika sauti ya sauti ya mwanadamu inapotoka kwenye kituo cha utangazaji
kwa seti ya kupokea ya redio—na BY THE SELFSAME MEDIUM.
Telepathy ya akili ni ukweli. Mawazo hupita kutoka akili moja hadi nyingine,
kwa hiari, ikiwa ukweli huu unatambuliwa na mtu ama la
kuachilia mawazo, au watu wanaochukua mawazo hayo.
Biashara yako katika maisha ni, labda kufikia mafanikio. Ili kufanikiwa, wewe
lazima kupata amani ya akili, kupata mahitaji ya kimwili ya maisha, na zaidi ya yote,
kupata FURAHA. Ushahidi wote huu wa mafanikio huanza kwa namna ya
misukumo ya mawazo.
KARA YA SHETANI
Mbali na Hofu Sita za Msingi, kuna uovu mwingine ambao watu hutumia
kuteseka. Inajumuisha udongo wenye rutuba ambamo mbegu za kushindwa hukua kwa wingi.
Ni hila sana kwamba uwepo wake mara nyingi hauonekani. Shida hii haiwezi
ipasavyo kuainishwa kama hofu. IMEKALIWA KWA KINA ZAIDI NA ZAIDI
MARA NYINGI INAFAA KULIKO WOGA WOTE WA HIZO SITA. Kwa kutaka bora
jina, tuite hii mbaya SUSEPTIBILITY TO NEGATIVE
ATHARI.
Tambua kwamba wewe, kwa asili, unahusika na hofu zote sita za msingi, na
weka mazoea kwa madhumuni ya kukabiliana na hofu hizi zote. Tambua hilo
ushawishi mbaya mara nyingi hufanya kazi kwako kupitia akili yako ndogo,
kwa hivyo ni vigumu kugundua, na kuweka akili yako imefungwa dhidi ya wote
watu wanaokukatisha tamaa au kukukatisha tamaa kwa namna yoyote ile.
Safisha kifua chako cha dawa, tupa chupa zote za vidonge na uache
kuambatana na homa, maumivu, maumivu na ugonjwa wa kuwaza.
Soma maswali na ueleze majibu yako kwa sauti, ili uweze kusikia yako mwenyewe
sauti. Hii itafanya iwe rahisi kwako kuwa mkweli na wewe mwenyewe.
Je, unalalamika mara kwa mara "kujisikia vibaya," na ikiwa ndivyo, sababu ni nini?
Je, mara nyingi hufanya makosa katika kazi yako, na ikiwa ni hivyo, kwa nini?
Je, maisha yanaonekana kuwa bure na wakati ujao hauna tumaini kwako? Ikiwa ndivyo, kwa nini?
Je, unapenda kazi yako? Ikiwa sivyo, kwa nini? Je, mara nyingi hujisikia kujihurumia, na ikiwa
hivyo kwa nini? Je, unawahusudu wanaokuzidi?
Je, unaruhusu mtu wa ukoo au mtu unayemfahamu akuhangaikie? Ikiwa ndivyo, kwa nini?
Je, wewe ni wakati mwingine "katika mawingu" na wakati mwingine katika kina cha
kukata tamaa?
Je, unavumilia vishawishi vibaya au vya kukatisha tamaa ambavyo unaweza kuepuka?
Je, hujali mwonekano wako binafsi? Ikiwa ndivyo, lini na kwa nini?
Je, umejifunza jinsi ya "kuzamisha shida zako" kwa kuwa na shughuli nyingi sana kuwa
kukerwa nao?
Je, unaweza kujiita "mnyonge asiye na mgongo" ikiwa utawaruhusu wengine kufanya
mawazo yako kwa ajili yako?
Je, unatumia vileo, dawa za kulevya, au sigara ili "kutuliza mishipa yako"? Ikiwa ndivyo,
kwa nini usijaribu nguvu badala yake?
Kuna mtu yeyote "anakusumbua", na ikiwa ni hivyo, kwa sababu gani? Je, una
KUSUDI HUSIKA KUU, na kama ni hivyo, ni nini, na una mpango gani
kwa kuifanikisha?
Je, unatumia kimakusudi pendekezo la kiotomatiki ili kufanya akili yako iwe chanya?
Leo imeongeza chochote cha thamani kwenye hisa yako ya ujuzi au hali ya
akili?
Je, unachambua makosa yote na kushindwa na kujaribu kufaidika nao au, je!
kuchukua mtazamo kwamba hili si jukumu lako?
Je, unaweza kutaja udhaifu wako watatu unaoharibu zaidi? Unafanya nini
ili kuwasahihisha?
Je, unawahimiza watu wengine kuleta wasiwasi wao kwako kwa ajili ya huruma?
Je, unachagua, kutoka kwa uzoefu wako wa kila siku, masomo au ushawishi ni msaada gani
katika maendeleo yako binafsi?
Je, uwepo wako una ushawishi mbaya kwa watu wengine kama sheria?
JE, unahisi kuwa ni wajibu wako kushiriki mahangaiko ya watu wengine? Ikiwa ndivyo, kwa nini?
Je, kuna uhusiano gani unaouona kati ya watu ambao uko nao
kushirikiana kwa karibu zaidi, na ukosefu wowote wa furaha unaoweza kupata?
Je, inawezekana kwamba mtu fulani ambaye unamwona kuwa rafiki yuko ndani
ukweli, adui yako mbaya zaidi, kwa sababu ya ushawishi wake mbaya juu ya akili yako?
a. kazi yako
b. kulala
c. kucheza na kupumzika
d. kupata maarifa yenye manufaa
e. upotevu wa wazi
a. inakuhimiza zaidi
b. inakuonya zaidi
Je, ni kitu gani, zaidi ya yote, unachokitamani zaidi? Je, unakusudia kuipata? Je!
uko tayari kuweka chini matamanio mengine yote kwa huyu? Muda gani
kila siku unajitolea kuipata?
Je, unabadilisha mawazo yako mara kwa mara? Ikiwa ndivyo, kwa nini? Je, huwa unamaliza kila kitu
Je, unavutiwa kwa urahisi na biashara ya watu wengine au vyeo vya kitaaluma,
digrii za chuo kikuu, au utajiri?
Je, unaathiriwa kwa urahisi na kile ambacho watu wengine wanafikiri au kusema kukuhusu?
Je, unaamini ni nani kuwa mtu mkuu zaidi anayeishi? Hii ni kwa heshima gani
mtu mkuu kuliko wewe mwenyewe?
Inaakisi asili ya Kiungu ya mwanadamu. Haki hii ya Kimungu ndiyo njia pekee ya kufanya
ambayo unaweza kudhibiti hatima yako mwenyewe. Ukishindwa kudhibiti yako mwenyewe
akili, unaweza kuwa na uhakika hutadhibiti chochote kingine.
Kwa bahati mbaya, hakuna ulinzi wa kisheria dhidi ya wale ambao, ama kwa kubuni
au ujinga, hutia sumu akili za wengine kwa maoni hasi. Fomu hii ya
uharibifu unapaswa kuadhibiwa na adhabu nzito za kisheria, kwa sababu inaweza na
mara nyingi huharibu nafasi za mtu za kupata vitu vya kimwili ambavyo ni
kulindwa na sheria.
Wanaume wenye mawazo hasi walijaribu kumshawishi Thomas A. Edison kwamba angeweza
si kujenga mashine ambayo inaweza kurekodi na kuzalisha sauti ya binadamu,
"kwa sababu," walisema, "hakuna mtu mwingine aliyewahi kuzalisha mashine kama hiyo." Edison
hakuwaamini. Alijua kuwa akili inaweza kutoa CHOCHOTE
AKILI INAWEZA KUTUMBA MIMBA NA KUAMINI, na ujuzi huo ulikuwa
jambo ambalo lilimwinua Edison mkuu juu ya kundi la kawaida.
Thomases mwenye shaka alidhihaki kwa dharau wakati Henry Ford alipojaribu lake la kwanza
gari lililojengwa vibaya katika mitaa ya Detroit. Wengine walisema jambo hilo kamwe
ingekuwa vitendo. Wengine walisema hakuna mtu atakayelipa pesa kwa aina kama hiyo
ukandamizaji.
Uamuzi wake wa kuamini uamuzi wake mwenyewe tayari umekusanya pesa nyingi
kubwa kuliko vizazi vitano vinavyofuata vya uzao wake vinaweza kufuja. Kwa
faida ya wale wanaotafuta mali nyingi, ikumbukwe kwamba kivitendo
tofauti pekee kati ya Henry Ford na wengi wa zaidi ya mmoja
wanaume laki wanaomfanyia kazi, ni hivi-FORD ANA AKILI
NA KUDHIBITI, WENGINE WANA AKILI WANAVYOFANYA
USIJARIBU KUDHIBITI.
Henry Ford ametajwa mara kwa mara, kwa sababu yeye ni wa kushangaza
mfano wa kile ambacho mtu mwenye akili yake mwenyewe, na nia ya kuidhibiti, anaweza
kamilisha. Rekodi yake inagonga msingi kutoka chini ya wakati huo
alibi, "Sijawahi kupata nafasi." Ford hakuwahi kupata nafasi, pia, lakini yeye
ILITENGENEZA FURSA NA KUUUNGA NAYO KWA KUDUMU
MPAKA ILIMFANYA TAJIRI KULIKO CROESUS.
Kudhibiti akili ni matokeo ya nidhamu binafsi na mazoea. Wewe ama kudhibiti yako
akili au inakudhibiti. Hakuna maelewano ya nusu-njia. Ya vitendo zaidi
ya njia zote za kudhibiti akili ni tabia ya kuiweka busy na a
kusudi la uhakika, linaloungwa mkono na mpango mahususi. Jifunze rekodi ya mwanaume yeyote am
hupata mafanikio makubwa, na utaona kwamba ana udhibiti
akili yake mwenyewe, zaidi ya hayo, kwamba anaitumia udhibiti huo na kuielekeza kuelekea
kufikia malengo mahususi. Bila udhibiti huu, hakuna mafanikio
inawezekana.
KAMA nisingeshindwa...
IF ningejua jinsi. . .
IF (na huyu ndiye mkuu kuliko wote) nilikuwa na ujasiri wa kujiona kama mimi
kweli, ningegundua ni nini kibaya na mimi, na kurekebisha, basi mimi
nipate nafasi ya kufaidika na makosa yangu na kujifunza kitu kutoka kwa
uzoefu wa wengine, kwa maana najua kwamba kuna kitu KIMEKOSEA na mimi, au
Sasa ningekuwa mahali ambapo NINGEKUWA IKIWA ningetumia muda zaidi
kuchambua udhaifu wangu, na wakati mdogo wa kujenga alibis ili kuwafunika.
"Siku zote imekuwa siri kwangu," Elbert Hubbard alisema, "kwa nini watu
kutumia muda mwingi kwa makusudi kujidanganya wenyewe kwa kujenga alibis kwa
kufunika udhaifu wao. Ikiwa hutumiwa tofauti, wakati huo huo ungekuwa wa kutosha
kuponya udhaifu, basi hakuna alibis ingehitajika."
Hapo awali unaweza kuwa na kisingizio cha kimantiki cha kutokulazimisha Maisha
pitia chochote ulichouliza, lakini hiyo alibi sasa imepitwa na wakati,
kwa sababu unamiliki Ufunguo Mkuu unaofungua mlango
Utajiri mwingi wa maisha.
Napoleon Hill | 286
MWISHO
http://www.ourultimatereality.com
Imechapishwa na Mind Power Books
http://www.mindpowerbooks.com
Sehemu ya Mind Power Corporation
http://www.mindpowercorporation.com
Haki miliki ya toleo la kitabu cha kielektroniki © 2006 Mind Power Corporation.
Kitabu hiki hakiwezi kunakiliwa, kubadilishwa au kusambazwa kwa ujumla au kwa sehemu
chombo chochote, bila kibali cha maandishi cha Mind Power Corporation.