Professional Documents
Culture Documents
ದೇವಪೂಜಾವಿಧಿ (ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ)
ದೇವಪೂಜಾವಿಧಿ (ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ)
ಆಚಮ್ೊ
ಕೇಶವಾಯ ಸ್ವಾ ಹಾ , ಮಾಧವಾಯ ಸ್ವಾ ಹಾ, ನಾರಾಯಣಾಯ ಸ್ವಾ ಹಾ
(3 ಬಾರ ನೀರು ಕುಡಿಯುವುದು) ಕರಂ ಪ್ಿ ಕ್ಷಿ ಲ್ೊ (ಕೈ ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳು ವುದು)
ಪ್ರಿ ಥಥನೆ
ಪುಷ್ಪಾ ಕ್ಷತಾನ್ಗೃಹೀತಾಾ (ಹೂವು ಮ್ತ್ತತ ಅಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಎಡಗೈ ಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು ಬಲ್ಗೈಯಂದ ಮುಚ್ಚಿ
ಬಲ್ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು ಕೊಳ್ಳು ವುದು)
ಸುಮುಖಶ್ಿ ೈಕದಂದಶಿ ಕಪಿಲೀ ಗಜಕರ್ಥಕಃ | ಲಂಬೀದರಶಿ ವಿಕಟೀ ವಿಘ್ು ರಾಜೀ ಗಣಾಧಪಃ ||
ಧೂಮ್ಿ ಕೇತ್ತಗಥಣಾಧೊ ಕೊಿ ೀ ಬಾಲ್ಚಂದ್ಿ ೀ ಗಜಾನನಃ | ದ್ವಾ ದಶೈತಾನ ನಾಮಾನ
ಯಃಪ್ಠೇಚ್ ಿ ಣುಯಾದಪಿ ||
ವಿದ್ವೊ ರಂಭೇ ವಿವಾಹೇಚ ಪ್ಿ ವೇಶೇ ನಗಥಮೇ ತಥಾ | ಸಂಗ್ರಿ ಮೇ ಸವಥಕ್ಷರ್ಯಥಷು ವಿಘ್ು ಸತ ಸೊ ನ
ಜಾಯತೇ ||
ಶುಕ್ಷಿ ಂಬರಧರಂವಿಷುಣ ಂ ಶಶ್ರವರ್ಥಂ ಚತ್ತರ್ಭಥಜಂ | ಪ್ಿ ಸನು ವದನಂ ಧ್ಯೊ ರ್ಯತ್
ಸವಥವಿಘ್ು ೀಪ್ಶಂತರ್ಯ ||
ಅಭೀಪಿಿ ತಾಥಥಸಿದೊ ಥಥಂ ಪೂಜಿತೊೀ ಯಃ ಸುರೈರಪಿ | ಸವಥವಿಘ್ು ಚ್ಚ್ ದೇ ತಸ್ಮ ೈ ಶ್ರಿ ೀ
ಮ್ಹಾಗಣಾಧಪ್ತರ್ಯ ನಮಃ ||
ಸವೇಥಷು ಕ್ಷಲೇಷು ಸಮ್ಸತ ದೇಶೇಷ್ಾ ಕ್ಷರ್ಯಥಷು ತಥೇಶಾ ರೇಶಾ ರಃ | ಸವಥಸಾ ರೂಪಿ
ಭಗವಾನನಾದಿಮ್ಥಮಾಸುತ ಮಾಂಗಲ್ಯೊ ಭವೃದಧ ರ್ಯ ಹರಿಃ ||
ಯತಿ ಯೀಗೇಶಾ ರಃ ಕೃಷ್ಣ ೀ ಯತಿ ಪ್ರರ್ೀಥ ಧನ್ನಧಥರಃ | ತತಿ ಶ್ರಿ ೀವಿಥಜಯೀ ಭೂತಿರ್ಧ್ಿ ಥವಾ
ನೀತಿಮ್ಥತಿಮ್ಥಮ್ ||
ಅನನಾೊ ಶ್ರಿ ಂತ ಯಂತೊೀಮಾಂ ರ್ಯಜನಾಿಃ ಪ್ಯುಥಪ್ರಸತೇ | ತೇಷ್ಪಂ ನತಾೊ ಭಯುಕ್ಷತ ನಾಂ
ಯೀಗಕ್ಿ ೀಮಂ ವಹಾಮ್ೊ ಹಮ್||
ಸವೇಥಷ್ಪಾ ರಂಭ ಕ್ಷರ್ಯಥಷು ತಿ ಯಸಿತ ಿ ರ್ಭವನೇಶಾ ರಾಿಃ | ದೇವಾಿಃ ದಿಶಂತ್ತ ನ ಸಿದಿಧ ಂ
ಬಿ ಹ್ಮ ೀಶನಜನಾಧಥನಃ ||
ಸಮ ೃತೇ ಸಕಲ್ ಕಲ್ಯೊ ರ್ಭಾಜನಂ ಯತಿ ಜಾಯತೇ | ಪುರುಷಂ ತಮ್ಜಂ ನತೊ ಂ ಮಂಗಲ್ಯಯತನಂ ಹರಿಃ
||
ಮಂಗಲಂ ಭಗವಾನ ವಿಷುಣ ಂ ಮಂಗಲಂ ಮ್ರ್ಧ್ಸೂಧನಃ | ಮಂಗಲಂ ಪುಂಡರೀಕ್ಷಕ್ಷಂ ಮಂಗಲಂ
ಗರುಡಧಾ ಜಃ ||
ಸವಥಮಂಗಲ್ ಮಾಂಗಲೆೊ ೀ ಶ್ರವೇ ಸವಾಥಥಥ ಸ್ವಧಕೇ | ಶರಣ್ೊ ೀ ತಿ ಯಂಬಕೇ ಗೌರೀ ನಾರಾಯಣೀ
ನಮೀಸುತ ತೇ
ಸವಥಮಂಗಲ್ ದ್ವತಾರೌ ಪ್ರವಥತಿೀ ಪ್ರಮೇಶಾ ರೌ | ಗಣೇಶ ಸಕ ಂದ ಸಂಯುಕ್ತ
ತ ವಂದೇ ವಾಂಛಿತ
ಸಿದಧ ರ್ಯ ||
ಯಃಶ್ರವೀ ನಾಮ್ರೂಪ್ರಭಾೊ ಂ ಯಾದೇವಿೀ ಸವಥಮಂಗಲ್ಯ | ತಯೀಿಃ ಸಂಸಮ ರಣಾತ್ಪುಂಸ್ವಂ
ಸವಥತೊೀ ಜಯಮಂಗಲ್ಮ್||
ತದೇವ ಲ್ಗು ಂ ಸುದಿನಂತದೇವ ತಾರಾಬಲಂ ಚಂದಿ ಬಲಂ ತ ದೇವಾ |
ವಿದ್ವೊ ಬಲಂ ದೈವಬಲಂ ತದೇವಾ ಲ್ಕ್ಷಿ ಮ ೀ ಪ್ತೇ ತೇಂಘ್ರಿ ಯಂ ಸಮ ರಾಮಿ ||
ಶ್ರಿ ೀ ಲ್ಕ್ಷಿ ಮ ೀ ನಾರಾಯಣಾಭಾೊ ಂ ನಮಃ | ಶ್ರಿ ೀ ಉಮಾಮ್ಹೇಶಾ ರಾಭಾೊ ಂ ನಮಃ | ಶ್ರಿ ೀ ವಾಣ
ಹರರ್ೊ ಗಭಾಥಭಾೊ ಂ ನಮಃ | ಶ್ರಿ ೀ ಸಿೀತಾರಾಮಾಭಾೊ ಂ ನಮಃ | ಶ್ರಿ ೀ ಶಚ್ಚೀ ಪುರಂದರಾಭಾೊ ಂ ನಮಃ | ಶ್ರಿ ೀ
ಅರುಂಧತಿೀ ವಸಿಷ್ಪಾ ಭಾೊ ಂ ನಮಃ | ಓಂ ದುಗ್ರಥಯೈ ನಮಃ | ಓಂ ಗರ್ಪ್ತರ್ಯ ನಮಃ | ಓಂ
ಕ್ಿ ೀತಿ ಪ್ರಲ್ಯಯ ನಮಃ | ಓಂ ವಾಸುತ ಪುರುಷ್ಪಯ ನಮಃ | ಓಂ ಮಾತೃಭ್ಯೊ ೀ ನಮಃ | ಓಂ ಪಿತೃಭ್ಯೊ ೀ
ನಮಃ | ಓಂ ಗುರುಭ್ಯೊ ೀ ನಮಃ | ಆಚಾರ್ಯಥಭ್ಯೊ ೀ ನಮಃ | ಇಷ್ು ದೇವತಾಭ್ಯೊ ೀ ನಮಃ |
ಕುಲ್ದೇವತಾಭ್ಯೊ ೀ ನಮಃ | ಗ್ರಿ ಮಾಧದೇವತಾಭ್ಯೊ ೀ ನಮಃ | ಸವೇಥಭ್ಯೊ ೀ ದೇವೇಭ್ಯೊ ೀ ನಮಃ |
ಸವಾಥಭ್ಯೊ ೀ ದೇವತಾಭ್ಯೊ ೀ ನಮಃ | ಸವೇಥಭ್ಯೊ ೀ ಬಾಿ ಹಮ ಣೇಭ್ಯೊ ೀ ನಮಃ |
ಶ್ರಿ ೀಮ್ದಭ ಗವದ್ಭ ೀಧ್ಯಯನ ಆಚಾರ್ಯಥಭ್ಯೊ ೀ ನಮಃ | ಪ್ರಿ ರಂಭಕ್ಷಲಃ ಸುಮುಹೂತೊೀಥಸುತ ಇತಿ
ಭವಂತೊೀ ರ್ಭಿ ವಂತ್ತ( ಪ್ರಿ ರಂಭಕ್ಷಲಃ ಸುಮುಹೂತೊೀಥ ಅಸುತ )
(ಹೂವು ಅಕ್ಷತೆಯನ್ನು ದೇವರಗೆ ಸಮ್ಪಿಥಸುವುದು)
ಸಂಕಲ್ಾ
ಪುನಃ ಹೂವು ಅಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಮದಲ್ಲನಂತೆರ್ಯ ಬಲ್ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು ಕೊಳ್ಳು ವುದು
ಭಗವತೊೀ ಮ್ಹಾಪುರುಷ್ಸೊ ವಿಷ್ಣ ೀಿಃವಿಷ್ಣ ೀಿಃವಿಷ್ು ರಾಜಞ ಯಾ ಪ್ಿ ವತಥಮಾನಸೊ ಅದೊ ಬಿ ಹಮ ಣಃ
ದಿಾ ತಿೀಯ ಪ್ರಾರ್ಧಥ ವೈವಸಾ ತ ಮ್ನಾ ಂತರೆ ಕಲ್ಲಯುಗೇ ಪ್ಿ ಥಮ್ಪ್ರದೇ ಜಂಬೂದಿಾ ೀಪೇ ಭರತಖಂಡೇ
ಭಾರತವರ್ಷಥ ಶ್ರಿ ೀಮ್ದ್ ಗೀದ್ವವಯಾಥಿಃ ಶುಭದಕ್ಷಿ ರ್ತಿೀರೇ ಗೀಕರ್ಥ ಮಂಡಲೇ ಗೀರಾಷ್ು ಿ ದೇಶೇ
ಭಾಸಕ ರಕ್ಿ ೀತೆಿ ೀ ಶಲ್ಲವಾಹನಶಕ್ಷಬ್ದ ೀ ಅಸಿಮ ನ್ವತಥಮಾನ ಕ್ಷಲ್ವೊ ವಹಾರಕೇ ಅಮುಕ ಸಂವತಸಿ ಸೊ
ಅಮುಕ ಅಯನೇ ಅಮುಕ ಋತೌ ಅಮುಕ ಮಾಸೇ ಅಮುಕ ಪ್ಕ್ಿ ೀ ಅಮುಕ ತಿಥೌ ಅಮುಕ ಯೀಗ
ಅಮುಕ ಕರರ್ ಅಮುಕ ವಾಸರ ಯುಕ್ಷತ ಯಾಂ ಏವಂಗುರ್ ವಿಶೇಷ್ರ್ ವಿಶ್ರಷ್ಪು ಯಾಂ ಪುಣಾೊ ಯಾಂ
ಪುರ್ೊ ಕ್ಷಲೇ ಪ್ರಿ ತಃ/ಮ್ಧ್ಯೊ ಹು ಕ್ಷಲೇ ಮ್ಮ್ ಸಹಕುಟ್ಟಂಬಾನಾಂ ಯೀಗಕ್ಿ ೀಮ್ಸ್ಥ ೈಯಥ ವಿೀಯಥ
ವಿಜಯ ಆಯುಿಃ ಆರೀಗೊ ಐಶಾ ಯಾಥಣಾಂ ಅಭವೃದೊ ಥಥಂ ಧಮಾಥಥಥಕ್ಷಮ್ಮೀಕ್ಷ ಚತ್ತವಿಥಧ
ಪುರುಷ್ಪಥಥ ಫಲ್ ಸಿದೊ ಥಥಂ ಗೃಹೇ ಅಲ್ಕ್ಷಿ ಮ ೀ ನವಾರಣಾಥಥಂ ಧನಧ್ಯನೊ ಸಮೃದೊ ಥಥಂ
ಸವಥದೇವತಾಯಾಿಃ ಪೂಣಾಥನ್ನಗಿ ಹ ಪ್ರಿ ಪ್ತ ೊ ಥಥಂ ಯಥಾಶಕ್ಷತ ಯಥಾ ಜಾಞ ನೇನ ದೇವಪೂಜಾಂ
ಕರಷ್ೊ ೀ (ಹೂವು ಮ್ತ್ತತ ಅಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಬಲ್ಗೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮೂರು ಉದದ ರಣ್ ನೀರನ್ನು
ಬಳಸಿ ಕ್ಳಗೆ ಹಾಕುವುದು)
ಗುರುಗರ್ಪ್ತಿ ಪ್ರಿ ಥಥನೆ
ತನು ವಿಥಘ್ು ತಾ ಪ್ರಿ ಪ್ತ ೊ ಥಥಂ ನವಿಥಘ್ು ಗರ್ಪ್ತಿ ಪ್ರಿ ಥಥನಾಂ ಕರಷ್ೊ ೀ
ನಮೀ ಗುರುಭ್ಯೊ ೀ ಗುರುಪ್ರದುಕ್ಷಭ್ಯೊ ೀ ನಮಃ ಪ್ರೇಭೊ ಿಃ ಪ್ರಪ್ರದುಕ್ಷಭೊ ಿಃ |
ಆಚಾಯಥ ಸಿದ್ಧ ೀಶಾ ರ ಪ್ರದುಕ್ಷಭ್ಯೊ ೀ ನಮೀ ಅಸುತ ಲ್ಕ್ಷಿ ಮ ೀಪ್ತಿ ಪ್ರದುಕ್ಷಭೊ ಿಃ ||
ಕ್ಷಯಾಥಂಮೇ ಸಿದಿಧ ಮಾಯಾತ್ತ ಪ್ಿ ಸನೆು ೀತ್ತ ವಿಧ್ಯತರೇ | ವಿಘ್ನು ನ ನಾಶಮಾಯಾತ್ತ ಸವಾಥಣ
ಗರ್ನಾಯಕ ||
ವಕಿ ತ್ತಂಡ ಮ್ಹಾಕ್ಷಯ ಕೊೀಟಿಸೂಯಥ ಸಮ್ಪ್ಿ ಭಾ | ನವಿಥಘ್ು ಂ ಕುರುಮೇ ದೇವಾ ಸವಥಕ್ಷರ್ಯಥಷು
ಸವಥದ್ವ |
ಘಂಟಾನಾದ
ನಾದಶಬದ ಮ್ಯೀಂ ಘಂಟಾಂ ಸವಥವಿಘ್ನು ಪ್ಹಾರಣೀಮ್| ಪೂಜರ್ಯದಸತ ಿ ಮಂತೆಿ ೀರ್ ದೇವಸೊ ಪಿಿ ೀತಿ
ಕ್ಷರಣಾತ್|
ಆಗಮಾಥಥಂತ್ತ ದೇವಾನಾಂ ಗಮ್ನಾಥಥಂ ತ್ತ ರಾಕ್ಷಸ್ವಮ್| ಕುವೇಥ ಘಂಟಾರವಂ ನತೊ ಂ
ದೇವತಾಹಾಾ ನಲ್ಕ್ಷರ್ಮ್|
ದೇಹೀ ದೇವಾಲ್ಯಃಪ್ಿ ೀಕೊತ ೀ ದೇಹೀ ಜಿೀವಃ ಸದ್ವಶ್ರವಃ | ತೊ ಜೇದಜಾಞ ನನಮಾಥಲ್ೊ ಂ ಸೀಹಂ
ಭಾವೇನ ಪೂಜರ್ಯತ್||
(ಘಂಟಾನಾದ ಮಾಡುವುದು)
ಭೂಶುದಿಧ ಿಃ ವಿಷುಣ ಶಕ್ಷತ ಸಮುತಾ ನೆು ೀ ಶಂಖವಣೇಥ ಮ್ಹೀತಲೇ | ಅನೇಕರತು ಸಂಪ್ನೆು ೀ ಭೂಮಿದೇವಿ
ನಮೀಸುತ ತೇ |
ಅಪ್ಸಪ್ಥಂತ್ತ ರ್ಯ ಭೂತಾ ರ್ಯ ಭೂತಾ ರ್ಭವಿ ಸಂಸಿಥ ತಾ | ರ್ಯ ಭೂತಾ ವಿಘ್ು ಕತಾಥರಸ್ತ ೀ ನಶೊ ಂತ್ತ
ಶ್ರವಾಜಞ ಯಾ |
ಭೂತಾನ ರಾಕ್ಷಸ್ವವಾಪಿ ರ್ಯ ಚ ತಿಷ್ಾ ಂತಿ ಕೇಚನ | ತೇ ಸವೇಥಪ್ೊ ಪ್ಗಂಚ್ ಂತ್ತ ದೇವಪೂಜಾಂ
ಕರೀಮ್ೊ ಹಂ |
ಅಪ್ಕ್ಷಿ ಮಂತ್ತ ಭೂತಾದ್ವೊ ಿಃ ಸವೇಥತೇ ಭೂಮಿಭಾರಕ್ಷಿಃ | ಸವೇಥಷ್ಪಮ್ವಿರೀರ್ಧನ ಪೂಜಾಕಮ್ಥ
ಸಮಾರಭೇ |
ವಾಮ್ಪ್ರದ ತಲೇನಾಥ ಭೂಮಿಮಾಸ್ವಾ ಲ್ ರ್ಯತಿಿ ಧ್ಯ | ಸ್ವಧಥತಾಲ್ತಿ ರ್ಯಣೈವ
ಭೂತಮುಚಾ್ ಟರ್ಯದುು ರುಿಃ ||
(ಪೂಜಾ ಸಥ ಳದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹಾಕುವುದು) ಅಸುರಾಂತಕ ತಿಿ ಶೂಲ್ಯಯ ಫಟ್ಇತಿ ಸವಾಥಸು ದಿಕುಿ
ನಾರಾಚ ಮುದ್ವಿ ಂ ಪ್ಿ ದಶಥರ್ಯತ್||
ಆಸನಶುದಿಧ ಿಃ
ಆಸನಂಚೈವದೇವಾನಾಂ ಪೂಜಾಕಮ್ಥ ಸಮಾರಭೇತ್| ಉತಾ ತಂತಿ ಮ್ಹಾಭೂತಾ
ಪೃಥಿವೊ ಂತರವಾಸಿನಃ |
ಪೃಥಿಾ ತಿ ಯಾ ಧೃತಾ ಲೀಕ್ಷ ದೇವಿ ತಾ ಂ ವಿಷುಣ ನಾ ಧೃತಾ | ತಾ ಂಚ ಧ್ಯರಯ ಮಾಂದೇವಿೀಂ ಪ್ವಿತಿ ಂ
ಕುರು ಚಾಸನಂ
(ಕುಳಿತಿರುವ ಆಸನಕ್ಕ ಅಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹಾಕುವುದು)
ಕಲ್ಶಚಥನೆ
ಕಲ್ಶಸೊ ಮುಖೇ ವಿಷುಣ ಕಂಠೇ ರುದಿ ಿಃ ಸಮಾಶ್ರಿ ತಃ | ಮೂಲೇ ತತಿ ಸಿಥ ತೊೀ ಬಿ ಹಮ ಮ್ಧ್ೊ ೀ
ಮಾತೃಗಣಾಿಃಸಮ ೃತಾಿಃ |
ಕುಕ್ತಿ ತ್ತ ಸ್ವಗರಾಿಃ ಸವೇಥ ಸಪ್ತ ದಿಾ ೀಪ್ರ ವಸುಂಧರಾ | ಋಗೆಾ ೀದ್ೀಥ
ಯಜುವೇಥದಃಸ್ವಮ್ವೇದ್ೀಹೊ ಥವಥಣಃ |
ಅಂಗೈಶಿ ಸಹತಾಿಃ ಸವೇಥ ಕಲ್ಶಂತ್ತ ಸಮಾಶ್ರಿ ತಾಿಃ | ಅತಿ ಗ್ರಯತಿಿ ಸ್ವವಿತಿಿ ಶಂತಿಿಃ ಪುಷ್ಟು ಕರೀ ತಥಾ |
ಆಯಾಂತ್ತ ದೇವ ಪೂಜಾಥಥಂ ದುರತಕ್ಷಯಕ್ಷರಕ್ಷಿಃ | ಸವೇಥ ಸಮುದ್ವಿ ಿಃ ಸರತಸಿತ ೀಥಾಥನ ಜಲ್ದ್ವ
ನದ್ವಿಃ |
ಗಂಗೇ ಚ ಯಮುನೇ ಚೈವ ಗೀದ್ವವರೀ ಸರಸಾ ತಿೀ | ನಮ್ಥದೇ ಸಿಂರ್ಧ್ ಕ್ಷವೇರ ಜಲೇಸಿಮ ನ್ಸನು ಧಂ
ಕುರು |
ಸಿತಮ್ಕರನಷ್ಣಾಣ ಂ ಶುಭಿ ವಣಾಥಂ ತಿಿ ನೇತಾಿ ಂ | ಕರಧೃತಕಲ್ಶೀದೊ ತೊಿ ೀತಾ ಲ್ಯಭೀತೊ ಭೀಷ್ಪು ಂ |
ವಿಧಹರಹರರೂಪ್ರಂಸೇಂದುಕೊೀಟಿೀರಚೂಡಂ | ಭಸಿತಸಿದುಕೂಲ್ಯಂಜಾಹು ವಿೀಂತಾಂನಮಾಮಿ |
ಕಲ್ಶದೇವತಾಭ್ಯೊ ೀ ನಮಃ ಜಲ್ಗಂಧ್ಯದುೊ ಪ್ಚಾರ ಪೂಜಾಂ ಸಮ್ಪ್ಥಯಾಮಿ
(ಕಲ್ಶಕ್ಕ ಗಂಧ ಮ್ತ್ತತ ಹೂವನ್ನು ನೀರಗೆ ತಾಗಿಸಿ ಹಚಿ ಬೇಕು) ಕಲ್ಶವನ್ನು ಮುಟ್ಟು 10 ಸಲ್ ಓಂಕ್ಷರ
ಹೇಳಬೇಕು ಅಥವಾ ಉಪ್ದೇಶ ಇರುವವರು ಗ್ರಯತಿಿ ಮಂತಿ ವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ಶಂಖಾಚಥನ
ಸ್ಾ ೀಷ್ು ದೇವತಾಸತ ಿ ಮಂತೆಿ ೀರ್ ಶಂಖಂ ಪ್ಿ ಕ್ಷಿ ಲ್ೊ ( ಶಂಖಕ್ಕ ನೀರನಂದ ಪ್ಿ ೀಕ್ಷಿ ಸಬೇಕು)
ಶಂಖಂ ಚಂದ್ವಿ ಕಥದೈವತೊ ಂ ಮ್ಧ್ೊ ೀ ವರುರ್ದೇವತಾ | ಪೃಷ್ಾ ೀಪ್ಿ ಜಾಪ್ತಿಸತ ತಿ ಅಗೆಿ ೀ ಗಂಗ್ರ ಸರಸಾ ತಿೀ |
ತೆಿ ೈಲೀಕ್ೊ ೀ ಯಾನ ತಿೀಥಾಥನ ವಾಸುದೇವಸೊ ಚಾಜಞ ಯಾ | ಶಂಖೇ ತಿಷ್ಾ ತಿ ರಾಜೇಂದಿ ತಸ್ವಮ ಚ್ ಂಖಂ
ಪ್ಿ ಪೂಜರ್ಯತ್|
ತಾ ಂ ಪುರಾ ಸ್ವಗರೀತಾ ನ್ು ೀ ವಿಷುಣ ನಾ ವಿಧೃತಃ ಕರೇ | ರಕ್ಷಿ ಥಥಂ ಸವಥದೇವಾನಾಂ ಪ್ರಂಚಜನೊ
ನಮೀಸುತ ತೇ |
ಗಭಾಥದೇವಾರನಾರೀಣಾಂ ವಿಶ್ರೀಯಥಂತೇ ಸಹಸಿ ಧ್ಯ | ತವನಾದೇನ ಪ್ರತಾಲೇ ಪ್ರಂಚಜನೊ
ನಮೀಸುತ ತೇ |
ವಿಲ್ಯಂ ಯಂತಿ ಪ್ರಪ್ರನ ಹಮ್ವದ್ವಭ ಸಕ ರೀದರ್ಯ | ದಶಥನಾದೇವ ಶಂಖಸೊ ಕ್ಷಂಪುನಃ
ಸಾ ಶಥನೇನತ್ತ |
ನತಾಾ ಶಂಖಂ ಕರೇ ಕೃತಾಾ ಮಂತೆಿ ೈರೇವತ್ತ ವೈಷ್ಣ ವೈಿಃ | ಯಃಸ್ವು ಪ್ಯತಿ ಗೀವಿಂದಂ
ತಸೊ ಪುರ್ೊ ಮ್ನಂತಕಮ್|
ಶಂಖೀದಕಂ ಕಲ್ಶೀದಕೇ ಕ್ಷಂಚ್ಚನು ಕ್ಷಿ ಪ್ೊ | ಪೂಜೀಪ್ಕರಣಾನ ಸಂಪ್ಿ ೀಕ್ಷೊ | ದೇವಸೊ ಮೂಧು ತಿಿ ಿಃ
ಪ್ಿ ೀಕ್ಷೊ ಆತಾಮ ನಾಂ ಪ್ಿ ೀಕ್ಷೊ ||
ಶಂಖಮ್ಧ್ೊ ೀ ಸಿಥ ತಂ ತೊೀಯಂ ಭಾಿ ಮಿತಂ ಕೇಶವೀಪ್ರ | ಅಂಗಲ್ಗು ಂ ಮ್ನ್ನಷ್ಪೊ ಣಾಂ
ಬಿ ಹಮ ಹತಾೊ ಯುತಂ ದಹೇತ್|
ಪುನಃ ಶಂಖೇ ಜಲಂ ಪೂರಯತಾಾ | ಗಂಧ್ಯಧಭರಭೊ ಚಥ ದೇವಸೊ ದಕ್ಷಿ ರ್ದಿಗ್ರಭ ಗೇ ಸ್ವಥ ಪ್ರ್ಯತ್||
ಮದಲು ಶಂಖವನ್ನು ತೊಳೆದು, ನಂತರ ಓಂಕ್ಷರವನ್ನು ದಿೀಘ್ಥವಾಗಿ ಉಚಿ ರಸುತಾತ ಶಂಖದಲ್ಲಿ
ನೀರನ್ನು ತ್ತಂಬಿ ಶಂಖಗ್ರಯತಿಿ ಯಂದ 3 ಬಾರ (ಓಂ ಪ್ರಂಚಜನಾೊ ಯ ವಿದಮ ಹೇ ಪ್ದಮ ಗಭಾಥಯ
ಧೀಮ್ಹ ತನು ಿಃ ಶಂಖಃ ಪ್ಿ ಚೀದಯಾತ್) ಅಭಮಂತಿಿ ಸಿ ದೇವರ ಮೂತಿಥಗಳಿಗೆ ಅಭರ್ಷಕ ಮಾಡಿ
ನಂತರ ಪೂಜಾ ಉಪ್ಕರರ್ಗಳಿಗೆ ಪ್ಿ ೀಕ್ಷಣ್ ಮಾಡಿ ಪುನಃ ಶಂಖದಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ತ್ತಂಬಿ ತ್ತಳಸಿ ಗಂಧ
ಇತಾೊ ದಿಗಳಿಂದ ಅಚ್ಚಥಸಿ ದೇವರ ದಕ್ಷಿ ರ್ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಂದರೆ ಬಲ್ಕ್ಕ ಇಡಬೇಕು.
ಆತಾಮ ಚಥನಮ
ಗಂಧ್ಯಧೀನ್ಧ್ಯರಯನ್ಹಸ್ತ ೀಮೂಧು ಥಸಾ ಸೊ ವಿನಕ್ಷಪೇತ್| ಅಚ್ಯೊ ತೊೀಹಮ್ನಂತೊೀಹಂ
ಬಿ ಹಾಮ ತಮ ಧ್ಯೊ ನಪೂವಥಕಂ ||
ಓಂ ಅತಲ್ಯಯ ನಮಃ | ಓಂ ವಿತಲ್ಯಯ ನಮಃ | ಓಂ ಸುತಲ್ಯಯ ನಮಃ | ಓಂ ರಸ್ವತಲ್ಯಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಮ್ಹಾತಲ್ಯಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಪ್ರತಾಲ್ಯಯ ನಮಃ | ಓಂ ಭೂಲೀಥಕ್ಷಯ ನಮಃ | ಓಂ ರ್ಭವಲೀಥಕ್ಷಯ ನಮಃ | ಓಂ
ಸುವಲೀಥಕ್ಷಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಮ್ಹೀಲೀಕ್ಷಯ ನಮಃ | ಓಂ ಜನ್ೀಲೀಕ್ಷಯ ನಮಃ | ಓಂ ತಪ್ೀಲೀಕ್ಷಯ ನಮಃ | ಓಂ
ಸತೊ ಲೀಕ್ಷಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಚತ್ತದಥಶ ರ್ಭವನೇಶಾ ರಾಯ ನಮಃ | (ಓಂ ಚಂಡೇಶಾ ರಾಯ ನಮಃ ಎಂದು ಹೇಳಿ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ
ಒಂದು ಹೂವನ್ನು ತಾಗಿಸಿ ಉತತ ರಕ್ಕ ಎಸ್ಯಬೇಕು)
ಮಂಟಪ್ರಚಥನಮ್
ಉದೊ ತಾ ತಿ ಫಲ್ಯತಿನಮ್ಿ ವಿಲ್ಸದ್ವಿ ಂಭಾಭರಾಲಂಕೃತಿಃ | ಸತ ಂಬಾನೇ ಕದಲ್ಲೀರಸ್ವರವಿಟಪೈ
ಸವಥತಿ ಸಂವೇಷ್ಟು ತಂ ||
ರಾಜಚಾಿ ಮ್ರಸಂಪ್ಿ ಬದಧ ಮ್ಕರೀ ದಂಚ್ಚದಿಾ ತಾನಾನಾ ತಂ | ಯುಕತ ಂಪುಷ್ಾ ಫಲೈರಲಂಕೃತಮ್ತೊೀ
ಧ್ಯೊ ರ್ಯನಮ ಹಾಮಂಡಪ್ಮ್||
ಓಂ ಯಕೊಿ ೀಭ್ಯೊ ೀ ನಮಃ | ರಕೊಿ ೀಭ್ಯೊ ೀ ನಮಃ | ಓಂ ಅಪ್ಿ ರೀಭ್ಯೊ ೀ ನಮಃ | ಓಂ
ಗಂಧವೇಥಭ್ಯೊ ೀನಮಃ | ಓಂ ಕ್ಷನು ರೇಭ್ಯೊ ೀ ನಮಃ |
ಓ ಗೀಭ್ಯೊ ೀ ನಮಃ | ಓಂ ದೇವಮಾತೃಭ್ಯೊ ೀ ನಮಃ | ಓಂ ಮಂಡಪ್ರಶ್ರಿ ತದೇವತಾಭ್ಯೊ ೀ ನಮಃ |
ಜಲ್ಗಂಧ್ಯದುೊ ಪ್ಚಾರ ಪೂಜಾಂ ಸಮ್ಪ್ಥಯಾಮಿ
(ಪಿೀಠಕ್ಕ ಹೂವು ಅಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಸಮ್ಪಿಥಸಿ ಗಂಧವನ್ನು ಹಚಿ ಬೇಕು.)
ಮಂಡಪ್ಧ್ಯೊ ನಮ್& ಷ್ೀಡಶೀಪ್ಚಾರ ಪೂಜೆ
ಉತತ ಪ್ತ ೀಜಾ ಲ್ಕ್ಷಂಚನೇನರಚ್ಚತಂ ತ್ತಂಗ್ರಂಗ ರಂಗಸಥ ಲಂ | ಶುದಧ ಸ್ವಾ ಟಿಕ
ಭತಿತ ಕ್ಷವಿಲ್ಸಿತಸತ ಂಭೈಶಿ ಹೇಮಿಃಶುಭೈಿಃ ||
ದ್ವಾ ರೈಶಿ ಮ್ರರತು ರಾಜಖಚ್ಚತಿಃ ಶೀಭಾವಹೈಮ್ಥಂಡಿತಿಃ |
ಛತಾಿ ಕೈರಪಿಚ್ಚತಿ ಶಂಖಧವಳಿಃಪ್ಿ ದ್ವಭ ಸಿತಿಃಸಾ ಸಿತ ಕೈಿಃ ||
ಮುಕ್ಷತ ಜಾಲ್ವಿನಮ್ಿ ಮಂಡಪ್ಯುತವಥಜೆಿ ೈಶಿ ಸೀಪ್ರನಕೈಿಃ | ನಾನಾರತು
ವಿನಮಿಥತಶಿ ಕಲ್ಶೈರತೊ ಂತ ಶೀಭಾವಹೈಿಃ ||
ಮಾಣಕೊೊ ೀಜಾ ಲ್ದಿೀಪ್ದಿೀಪ್ತಿಿ ಖಚ್ಚತಲ್ಥಕ್ಷಿ ಮ ೀಂವಿಲ್ಯಸ್ವಸಾ ದಂ | ಧ್ಯೊ ರ್ಯನಮ ಂಡಪ್ಮ್ಚಥನೇಷು
ಸಕಲೇಶ್ಾ ೀವಂ ವಿಧಂಸ್ವಧಕಂ ||
ಸ್ವಾ ಮಿನಿ ವಥಜಗನಾು ಥ ಯಾವತ್ಪಾ ಜಾವಸ್ವನಕಮ್| ತಾವತಾ ಂ ಪಿಿ ೀತಿಭಾವೇನ ಪಿೀಠೇಸಿಮ ನ್ಸನು ಧಂ
ಕುರು ||
ಸುವರ್ಥರತು ಸಂಯುಕತ ಂ ಶತಸೂಯಥಸಮ್ಪ್ಿ ಭಂ | ರಚ್ಚತಂ
ಮೌಕ್ಷತ ಕೈದಿಥವ್ೊ ೈಗೃಥಹೊ ತಾಮುತತ ಮಾಸನಮ್||
(ಪಿೀಠಕ್ಕ ಹೂವು ಮ್ತ್ತತ ಅಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹಾಕುವುದು)
ಧ್ಯೊ ನಮ್
ಶಂತಾಕ್ಷರಂರ್ಭಜಗಶಯನಂ ಪ್ದಮ ನಾಭಂ ಸುರೇಶಂ | ವಿಶಾ ಧ್ಯರಂ ಗಗನಸದೃಶಂ ಮೇಘ್ವರ್ಥಂ
ಶುಭಾಂಗಂ ||
ಲ್ಕ್ಷಿ ಮ ೀಕ್ಷಂತಂಕಮ್ಲ್ನಯನಂ ಯೀಗಿಹೃಧ್ಯೊ ನಗಮ್ೊ ಂ |
ವಂದೇವಿಷುಣ ಂಭವಭಯಹರಂಸವಥಲೀಕೈಕನಾಥಂ ||
ಆರಾಧಯಾಮಿ ಮ್ಣಸನು ಭಮಾತಮ ಲ್ಲಂಗಂ | ಮಾಯಾಪುರೀಹೃದಯಪಂಕಜಸನು ವಿಷ್ು ಂ ||
ಶಿ ದ್ವಧ ನದಿೀವಿಮ್ಲ್ಚ್ಚತತ ಜಲ್ಯಭರ್ಷಕೈನಥತೊ ಂ | ಸಮಾಧಕುಸುಮನಥ ಪುನಭಥವಾಯ || ಧ್ಯೊ ಯಾಮಿ
ಧ್ಯೊ ನಂ ಸಮ್ಪುಥಯಾಮಿ
(ಇಷ್ು ದೇವತೆ /ಕುಲ್ದೇವತೆ / ಆರಾಧೊ ದೇವತೆಯ ಶಿ ೀಕದಿಂದ ಧ್ಯೊ ನ)
ಆವಾಹನಂ
ಜೊ ೀತಿಶಶ ಂತಂ ಸವಥಲೀಕ್ಷಂತರಸಥ ಂ ಓಂಕ್ಷರಾಖೊ ಂ ಯಗಿಹೃಧ್ಯಧ ನನಗಮ್ೊ ಂ |
ಸ್ವಂಗಂಶಕ್ಷತ ಂಸ್ವಯುಧಂ ಭಕ್ಷತ ಸೇವೊ ಂ ಸವಾಥಕ್ಷರಂ ವಿಷುಣ ಮಾವಾಹಯಾಮಿ || ಆವಾಹನಂ
ಸಮ್ಪ್ಥಯಾಮಿ
(4 ಸಲ್ ದೇವರ ಮೂತಿಥಗೆ ಅಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಸಮ್ಪಿಥಸುವುದು)
ಆಸನಂ
ಕಲ್ಾ ದುಿ ಮೇ ಮ್ಣವೇದಿಮ್ಧ್ೊ ೀ ಸಿಂಹಾಸನೇ ಸಾ ರ್ಥಮ್ಯಂ ಸರತು ಮ್|
ವಿಚ್ಚತಿ ವಸ್ವತ ಿ ವೃತಮ್ಚ್ಯೊ ತ ಪ್ಿ ಭ್ಯೀ ಗೃಹಾರ್ಕ್ಷಿ ಮ ೀಧರಣೀ ಸಮ್ನಾ ತ ||
ಆಸನಂ ಸಮ್ಪ್ಥಯಾಮಿ ಅಥವಾ ಆಸನಾಥೇಥ ಪುಷ್ಪಾ ಕ್ಷತಾನ ಸಮ್ಪ್ಥಯಅಮಿ
(ಆಸನ ಸಮ್ಪ್ಥಣ್ ಅಥವಾ ಪುಷ್ಪಾ ಕ್ಷತೆ ಸಮ್ಪಿಥಸುವುದು)
ಪ್ರದೊ ಂ
ಪ್ರದ್ೀದಕಂ ತೇ ಪ್ರಕಲ್ಾ ಯಾಮಿ ಪುರ್ೊ ಂ ಸರತಾಿ ಗರತೊೀಯನೀತಂ |
ಪ್ರದೊ ಂ ಪ್ಿ ದ್ವಸ್ೊ ೀ ಸುಮ್ನಸಿ ಮೇತಂ ಗೃಹಾರ್ ಲ್ಕ್ಷಿ ಮ ೀಧರಣೀಸಮ್ನಾ ತ || ಪ್ರದೊ ಂ ಸಮ್ಪ್ಥಯಾಮಿ
(ಒಂದು ಉದಧ ರಣ್ ನೀರು ಚೆಲುಿ ವುದು)
ಅಘ್ೊ ಥಂ
ಬಿ ಹ್ಮ ೀಂದಿ ರುದ್ವಿ ಗಿು ಮುನೀಂದಿ ಸೇವೊ ಪ್ರದ್ವರವಿಂದ್ವಂಬುದಸನು ಭಾಂಗ |
ಅಘ್ೊ ಥಂ ಗೃಹಾಣಾಶ್ರಿ ತಪ್ರರಜಾತ ಶ್ರಿ ಯಾ ಸಹಾಂಭ್ಯೀಜದಲ್ಯಯತಾಕ್ಷ || ಅಘ್ೊ ಥಂ ಸಮ್ಪ್ಥಯಾಮಿ
(ಒಂದು ಉದಧ ರಣ್ ನೀರು ಚೆಲುಿ ವುದು)
ಮ್ರ್ಧ್ಪ್ಕಥ
ತಿೀರ್ೀಥದಕಂ ಗ್ರಂಗಮಿದಂ ಹ ವಿಷ್ಣ ೀ ತಿಿ ವಿಕಿ ಮಾನಂತ ಮ್ಯಾ ನವೇದಿತಮ್|
ದಧ್ಯೊ ಜೊ ಯುಕತ ಂ ಮ್ರ್ಧ್ಪ್ಕಥಸಂಜಞ ಂ ಗೃಹಾರ್ ದೇವೇಶ ಯಥಾಕಿ ಮೇರ್ ||
ಮ್ರ್ಧ್ಪ್ಕಥಂ ಸಮ್ಪ್ಥಯಾಮಿ ಅಥವಾ ಮ್ರ್ಧ್ಪ್ಕ್ಷಥಥೇಥ ಪುಷ್ಪಾ ಕ್ಷತಾನ ಸಮ್ಪ್ಥಯಾಮಿ
(ಮ್ರ್ಧ್ಪ್ಕ್ಷಥದಿ ಸಮ್ಪಿಥಸುವುದು ಅಥವಾ ಪುಷ್ಾ ಅಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಸಮ್ಪಿಥಸುವುದು)
ಆಚಮ್ನ
ಆಕಲ್ಾ ಸಂಶೀಭತದಿವೊ ಗ್ರತಿ ರಾಕೇಂದುನೀಕ್ಷಶಮುಖಾರವಿಂದ |
ದತತ ಂ ಮ್ಯಾಚಾಚಮ್ನಂ ಗೃಹಾರ್ ಶ್ರಿ ೀಕೇಶವಾನಂತ ಧರಾರದ್ವರನ್|| ಆಚಮ್ನಂ ಸಮ್ಪ್ಥಯಾಮಿ
(ಒಂದು ಉದಧ ರಣ್ ನೀರು ಚೆಲುಿ ವುದು)
ಪಂಚಾಮೃತಾಭರ್ಷಕ ವಿಧಿಃ
ಮ್ಧ್ೊ ೀಕ್ಷಿ ೀರಂ ಪೂವಥಭಾಗೇ ದಧೀನ | ಆಜೊ ಂ ಯಾಮ್ೊ ೀ ವಾರುಣೇ ವೈ ಮ್ಧೂನ |
ಏವಂ ಸ್ವಥ ನೇ ಶಕಥರಾ ಚೀತತ ರೇಚ | ಸಂಸ್ವಥ ಪ್ೊ ೈವಂ ದೇವತಾಿಃ ಪೂಜನೀಯಾ ||
ಪಂಚಾಮೃತಕ್ಕ ಬೇಕ್ಷಗುವ ಪಂಚ ದಿ ವೊ ಗಳನ್ನು ಈ ಕ್ಳಗಿನ ಪ್ದಧ ತಿಯಲ್ಲಿ ರ್ಯ ಇಟ್ಟು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪೂವಥ
ದಧ(ಮಸರು)
ವಾರುರ್
ಮ್ರ್ಧ್(ಜೇನ್ನತ್ತಪ್ಾ )
ಪುನರಾಚಮ್ನ
ಸಾ ಣಾಥಂಜಲಂ ಚ್ಚತಿ ತರಂ ಸುಶೀಭತಂ ಕ್ತಶೇಯಯುಗಮ ಂ ಪ್ರಕಲ್ಲಾ ತಂ ಮ್ಯಾ |
ದ್ವಮೀದರ ಪ್ರಿ ವರಣಂ ಗೃಹಾರ್ ಮಾಯಾಬಲ್ಪ್ರಿ ವೃತದಿವೊ ರೂಪ್ || ಪುನರಾಚಮ್ನೀಯಂ
ಸಮ್ಪ್ಥಯಾಮಿ
(ಒಂದು ಉದಧ ರಣ್ ನೀರು ಚೆಲುಿ ವುದು)
ವಸತ ಿ
ಯುವಂ ವಸ್ವತ ಿ ಣ ಪಿೀವಸ್ವವಸ್ವಥೇ ಯುವೀರಚ್ಚ್ ದ್ವಿ ಮಂ ತವೀ ಹ ಸಗ್ರಥಿಃ |
ಅವಾತಿರತಮ್ನೃತಾನ ವಿಶಾ ಋತೇನ ಮಿತಾಿ ವರುಣಾ ಸಚೇಥೇ ||
ವಸತ ಿ ಂ ಸಮ್ಪ್ಥಯಾಮಿ ಅಥವಾ ವಸ್ವತ ಿ ಥೇಥ ಪುಷ್ಪಾ ಕ್ಷತಾನ ಸಮ್ಪ್ಥಯಾಮಿ
(ವಸತ ಿ ವನ್ನು ಸಮ್ಪಿಥಸುವುದು ಅಥವಾ ತದಥಥ ಪುಷ್ಪಾ ಕ್ಷತೆ ಸಮ್ಪಿಥಸುವುದು)
ಆಭರಣಂ
ತತ್ತಿ ವರ್ಥಗಂ ಹರರ್ೊ ಮ್ಭವತ್| ತತ್ತಿ ವರ್ಥಸೊ ಹರರ್ೊ ಸೊ ಜನಮ |
ಯ ಏವಗಂ ಹರರ್ೊ ಸೊ ಜನಮ ವೇದ | ಸುವರ್ಥ ಆತಮ ನಾ ಭವತಿ ||
ಆಭರಣಂ ಸಮ್ಪ್ಥಯಾಮಿ ಅಥವಾ ಆಭರಣಾಥೇಥ ಪುಷ್ಪಾ ಕ್ಷತಾನ ಸಮ್ಪ್ಥಯಾಮಿ
(ಆಭರರ್ ಸಮ್ಪಿಥಸುವುದು ಅಥವಾ ತದಥಥ ಪುಷ್ಪಾ ಕ್ಷತೆ ಸಮ್ಪಿಥಸುವುದು)
ಅಕ್ಷತ
ಅಕ್ಷತಾಂಧವಲ್ಯಕ್ಷರಾನ್ಶಲ್ಲೀತಂಡುಲ್ ಮಿಶ್ರಿ ತಾನ್|
ಅನಂತಾಯ ನಮ್ಸುತ ಭೊ ಂ ಅಕ್ಷತಾನ್ಪ್ಿ ತಿಗೃಹೊ ತಾಮ್|| ಅಕ್ಷತಾನ್ಸಮ್ಪ್ಥಯಾಮಿ
(ಅಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಸಮ್ಪಿಥಸುವುದು)
ಪಿೀಠಪೂಜೆ
ಓಂ ಆಧ್ಯರಶಕ್ತ ೈ ನಮಃ | ಮೂಲ್ ಪ್ಿ ಕೃತೆೊ ೈ ನಮಃ | ಕೂಮಾಥಯ ನಮಃ | ಅನಂತಾಯ ನಮಃ |
ವಾಸುತ ಪುರುಷ್ಪಯ ನಮಃ |
ಪೃಥಿವ್ೊ ೈ ನಮಃ | ಮ್ಣಮಂಡಪ್ರಯ ನಮಃ | ರತು ಮಂದಿರಾಯ ನಮಃ | ಸಾ ರ್ಥವೇದಿಕ್ಷಯೈ ನಮಃ |
ರತು ಸಿಂಹಾಸನಾಯ ನಮಃ |
ಶ್ಾ ೀತಚ್ ತಾಿ ಯ ನಮಃ | ಧವಲ್ಚಾಮ್ರಾಯ ನಮಃ | ಧಮಾಥಯ ನಮಃ | ಜಾಞ ನಾಯ ನಮಃ |
ಅವೈರಾಗ್ರೊ ಯ ನಮಃ | ಅನೈಶಾ ಯಾಥಯ ನಮಃ | ಅವೊ ಕತ ವಿಗಿ ಹಾಯ ನಮಃ | ಆನಂದಕಂದ್ವಯ
ನಮಃ | ಸಂವಿನಾು ಲ್ಯಯ ನಮಃ | ಷ್ಟಿತ ಿ ಂಶತತ ತಾಾ ತಮ ಕಪ್ದ್ವಮ ಯ ನಮಃ |
ಪ್ಿ ಕೃತಿಮ್ಯಪ್ತೆಿ ೀಭ್ಯೊ ೀ ನಮಃ | ವಿಕ್ಷರಮ್ಯಕೇಸರೇಭ್ಯೊ ೀ ನಮಃ | ಅಂ ಅಕಥಮಂಡಲ್ಯಯ
ದ್ವಾ ದಶಕಲ್ಯತಮ ನೇ ನಮಃ | ಉಂ ಸೀಮ್ಮಂಡಲ್ಯಯ ದಶಕಲ್ಯತಮ ನೇ ನಮಃ | ಮಂ
ವಹು ಮಂಡಲ್ಯಯ ದಶಕಲ್ಯತಮ ನೇ ನಮಃ | ರಂ ರಜಸೇ ನಮಃ | ತಂ ತಮ್ಸೇ ನಮಃ |
ಮಂ ಮಾಯಾಯೈ ನಮಃ | ವಿಂ ವಿದ್ವೊ ಯೈ ನಮಃ | ಅಂ ಆತಮ ನೇ ನಮಃ | ಆಂ ಅಂತರಾತಮ ನೇ ನಮಃ |
ಪಂ ಪ್ರಮಾತಮ ನೇ ನಮಃ | ಓಂ ಹಿ ೀಂ ಜಾಞ ನಾತಮ ನೇ ನಮಃ | ಪಿೀಠಪೂಜಾಂ ಸಮ್ಪ್ಥಯಾಮಿ
ಧೂಪ್
ವನಸಾ ತಿರಸೀತಾ ನ್ು ೀ ಗಂಧ್ಯಡ್ೊ ೀ ಧೂಪ್ ಉತತ ಮಃ | ಆಗೆಿ ೀಯಃ ಸವಥದೇವಾನಾಂ ಧೂಪ್ೀಯಂ
ಪ್ಿ ತಿಗೃಹೊ ತಾಂ ||
(ಧೂಪಂ ಆಘ್ನಿ ಪ್ಯಾಮಿ)
ದಿೀಪ್
ಶುಭಂ ಕರೀತ್ತ ಕಲ್ಯೊ ಣಂ | ಆರೀಗೊ ಂ ಧನಸಂಪ್ದ್ವಂ ||
ಶತ್ತಿ ಬುದಿಧ ವಿನಾಶಯ | ದಿೀಪ್ಜೊ ೀತಿ ನಮೀಸುತ ತೇ ||
ಭಕ್ಷತ ೊ ದಿೀಪಂ ಪ್ಿ ಯಚಾ್ ಮಿ ದೇವಾಯ ಪ್ರಮಾತಮ ನೇ |
ತಾಿ ಹ ಮಾಂ ನರಕ್ಷದ್ಘ ೀರಾ ದಿೀಪ್ಜೊ ೀತಿ ನಮೀಸುತ ತೇ || ಸ್ವಥ ಪಿತ ದಿೀಪಂ ದಶಥಯಾಮಿ
(ದಿೀಪ್ಕ್ಕ ಅರಶ್ರನ ಮ್ತ್ತತ ಕುಂಕುಮ್ ಸಮ್ಪಿಥಸುವುದು)
ನೈವೇದೊ
ನವೇದನಾಥಥಂ ಪುರತಸ್ವಥ ಪಿತ ನಾರಕೇಲ್(ಕ್ಷಯ). ಕದಲ್ಲೀಫಲ್(ಬಾಳೆಹಣುಣ ), ಕ್ಷಶ್ರಮ ೀರ ಫಲ್(ಸೇಬು),
ನಾರಂಗ ಫಲ್(ಕ್ಷತತ ಳೆ). ದ್ವಡಿಮ್ ಫಲ್(ದ್ವಳಿಂಬ್). ಶ್ರಲ್ಯಶಕಥರ(ಕಲುಿ ಸಕಕ ರೆ), ದ್ವಿ ಕ್ಷಿ ಫಲ್, ಅನು ,
ಘೃತಶಕಥರ(ಸಕಕ ರೆ ತ್ತಪ್ಾ ), ಚನಕ(ಕಡಲೆ), ಧ್ಯನೊ ನೇವೇದೊ ಂ ಇತಾೊ ದಿ ನವೇದಯಾಮಿ(ಹೂವಿಗೆ ನೀರು
ಬಳಸಿ ಎಲ್ಿ ಭಕ್ಷೊ ಗಳಿಗೆ ಪ್ಿ ೀಕ್ಷಿ ಸಿ ದೇವರಗೆ ಸಮ್ಪಿಥಸುವುದು)
ಅಮೃತಪ್ರನೀಯಂ ಸಮ್ಪ್ಥಯಾಮಿ(ಒಂದು ಹ್ನಟ್ಟು ನೀರು ಚೆಲುಿ ವುದು ಮ್ತ್ತತ ಅನು ಪ್ರತೆಿ ಗೆ ನೀರು
ಮ್ತ್ತತ ಗಂಧ ಸಹತವಾಗಿ ಹೂವನ್ನು ಅಥವಾ ತ್ತಳಸಿ ಹಾಕುವುದು)
ಪ್ರಿ ಣಾಚ ಪಂಚಮುದ್ವಿ ಂ ಪ್ಿ ದಶಥಯಾಮಿ( ಪ್ರಿ ಣಾಯ ಸ್ವಾ ಹಾ, ಅಪ್ರನಾಯ ಸ್ವಾ ಹಾ, ವಾೊ ನಾಯ
ಸ್ವಾ ಹಾ, ಉದ್ವನಾಯ ಸ್ವಾ ಹಾ, ಸಮಾನಾಯ ಸ್ವಾ ಹಾ ) ಪ್ರನಾದಿ ಐದು ಮುದ್ಿ ಗಳನ್ನು ಪ್ಿ ದಶ್ರಥಸುವುದು.
ಸಮ್ಪಿಥನ ನಾನಾ ವಿಧ ನೈವೇದೊ ಂ ವಿಸಜಥಯಾಮಿ (ಪುನಃ ಹೂವಿಗೆ ನೀರು ಬಳಸಿ ಎಲ್ಿ ಭಕ್ಷೊ ಗಳಿಗೆ
ಪ್ಿ ೀಕ್ಷಿ ಸಿ ದೇವರಗೆ ಸಮ್ಪಿಥಸುವುದು, ಮ್ತ್ತತ ಒಂದು ಹ್ನಟ್ಟು ನೀರು ಚೆಲುಿ ವುದು),
ಫೂಗಿೀಫಲ್ ಸಮಾಯುಕತ ಂ ನಾಗವಲ್ಲಿ ೀ ದಲೈಯುಥತಂ || ಚೂರ್ಥಕಪೂಥರಸಂಯುಕತ ಂ ತಾಂಬೂಲಂ
ಪ್ಿ ತಿಗೃಹೊ ತಾಂ ||
(ಎಲೆ, ಅಡಿಕ್, ದಕ್ಷಿ ಣ್, ಮ್ತ್ತತ ಕಪೂಥರದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ದೇವರ ಮುಂದಿಟ್ಟು ಒಂದು ಹ್ನಟ್ಟು
ನೀರನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಹಾಕುವುದು)
ಗಂಡೂಷಂ ಕಲ್ಾ ಯಾಮಿ, ಸುವರ್ಥಪುಷ್ಾ ದಕ್ಷಿ ಣಾಂ ಸಮ್ಪ್ಥಯಾಮಿ(ಹೂವು ಮ್ತ್ತತ ಅಕ್ಷತೆಯನ್ನು
ಸಮ್ಪಿಥಸುವುದು)
ನೀರಾಜನ(ಮಂಗಳಾರತಿ)
ಕಪೂಥರಗೌರಂ ಕರುಣಾವತಾರಂ ಸಂಸ್ವರಸ್ವರಂ ರ್ಭಜಗೇಂದಿ ಹಾರಮ್| ಸದ್ವವಸಂತಂ
ಕರುಣಾರವಿಂದ್ ಭವಂಭವಾಮಿ ಸಹತಂ ನಮಾಮಿ ಇತಾೊ ದಿ ಮಂತಿ ಗಳಿಂದ ದೇವರಗೆ ಮಂಗಳಾರತಿ
ಮಾಡುವುದು. ನಂತರ ಮಂಗಳಾರತಿಗೆ ಒಂದು ಹೂವಿನಂದ ಸುತ್ತತ ವರೆದು ದೇವರಗೆ ಸಮ್ಪಿಥಸುವುದು.
ನಂತರ ಆರತಿಯನ್ನು ಶ್ರರಸ್ವವಹಸಿಕೊಳ್ಳು ವುದು.
ಮಂತಿ ಪುಷ್ಾ
ಇಷ್ು ದೇವತೆಯ ಶಿ ೀಕದಿಂದ
ಉತತ ರ ಪೂಜೆ
ಓಂ ಭವಾಯ ದೇವಾಯ ನಮಃ | ಓಂ ಶವಾಥಯ ದೇವಾಯ ನಮಃ | ಓಂ ರುದ್ವಿ ಯ ದೇವಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಪ್ಶುಪ್ತರ್ಯ ದೇವಾಯ ನಮಃ | ಓಂ ಉಗ್ರಿ ಯ ದೇವಾಯ ನಮಃ | ಓಂ ಭೀಮಾಯ ದೇವಾಯ
ನಮಃ |
ಓಂ ಮ್ಹತೇ ದೇವಾಯ ನಮಃ | ಓಂ ಈಶನಾಯ ದೇವಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಭವಂ ದೇವಂ ತಪ್ಥಯಾಮಿ | ಓಂ ಶವಥಂ ದೇವಂ ತಪ್ಥಯಾಮಿ | ಓಂ ರುದಿ ಂ ದೇವಂ
ತಪ್ಥಯಾಮಿ |
ಓಂ ಪ್ಶುಪ್ತಿಂ ದೇವಂ ತಪ್ಥಯಾಮಿ | ಓಂ ಉಗಿ ಂ ದೇವಂ ತಪ್ಥಯಾಮಿ | ಓಂ ಭೀಮಂ ದೇವಂ
ತಪ್ಥಯಾಮಿ |
ಓಂ ಮ್ಹಾಂತಂ ದೇವಂ ತಪ್ಥಯಾಮಿ | ಓಂ ಈಶನಂ ದೇವಂ ತಪ್ಥಯಾಮಿ || ಇತಿ ತಪ್ಥಯತಾಾ
(ಈ ಮಂತಿ ಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ ಹೂವಿಗೆ ನೀರು ಬಿಡುತಿತ ರಬೇಕು)
ಪುನಃ ಮದಲ್ಲನಂತೆರ್ಯ ಸಂಕಲ್ಾ ಮಾಡಿ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮದಲು ಸಂಕಲ್ಾ ಮಾಡಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರ್ಯ
ಇಟ್ಟು ಕೊಳ್ಳು ವುದು
ಅಮುಕ ಸಂವತಿ ರಸೊ …………….್ಪ್ರಿ ತಃ/ಮ್ಧ್ಯೊ ಹು ಕ್ಷಲೇ ಮ್ಯಾ ಕೃತ ದೇವಪೂಜಾ ಕಮ್ಥಣಃ ಶ್ರಿ ೀ
ಪ್ರಮೇಶಾ ರಃ ಪಿಿ ೀಯತಾಂ
(ಬಲ್ಗೈಯಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಪಾ ಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹಡಿದು ಒಂದು ಹ್ನಟ್ಟು ನೀರು ಹಾಕ್ಷ ಬಿಡುವುದು)
ಪೂಜಾ ಕ್ಷಲೇ ಸಾ ರವರ್ಥಮಂತಿ ತಂತಿ ಲೀಪ್ದ್ೀಷ್ ಪ್ರಿ ಯಶ್ರಿ ತಾತ ಥಥಂ ನಾಮ್ತಿ ಯಂ ಜಪಂ ಕರಷ್ೊ ೀ
ಅಚ್ಯೊ ತಾಯ ನಮಃ ಅನಂತಾಯ ನಮಃ ಗೀವಿಂದ್ವಯ ನಮಃ (3)
ವಿಷ್ಣ ವೇ ನಮೀ ವಿಷ್ಣ ವೇ ನಮೀ ವಿಷ್ಣ ವೇ ನಮಃ
(ಕಣಣ ಗೆ ನೀರು ಹಚ್ಚಿ ಕೊಳ್ಳು ವುದು)